‏ح بحموعة زاد للنثر ١٤٧٢ ‏_

النسخ

1

2 5 املقدمة احلمد هلل والصالة والسالم على رسول هللا وبعد: الكلمة قيمة وأثر.. فهي قيمة من حيث اختيارها وح سن توظيفها.. وهي أثر من حيث أهنا بصمة على النفوس وطابعة على القلوب.. فما أمجل الكلمة حني تنتقي بعناية.. إهنا سبيل على سبل اهلداية.. وما أفضلها حني توضع يف مكاهنا الصحيح فتكون داللة.. وإىل طريق احلكمة فعالة.. حينها تتذكر قول هللا تعاىل: }و م ن ي ؤ ت ا ل ك م ة ف ق د أ و ت خ ي ر ا ك ث ري ا{ 962[. ]البقرة: أال ما أعذذب الكلمذة حذني تذوين نيذلان الذدين وت ضذبد بقواعذد الشذذرف فتكذذون النذذور البذذني والصذذرا السذذتقيم الذذذمي كذذث يف األرض ويعذذم عفعذذب ويبقذذى أثذذر وكذذم مذذنكلمذذة خلذذدن يف عفوسذذنا مذذن والذذد أو مذذذرب أو معلذذذم قاهلذذذا خمتذذذارة مويوعذذذة حكيمذذذة ف بعذذذ يف ذكرايتنذذذا حبذذذا حبب وإفضاال إبفضال. الكلمة تسحر النفذوس وت يذب اخلذواطر وتسذا القلذوب وتفذتح األبواب الغلقة يف النفوس. إن الفرق بني الكلمة احللوة والكلمذة القاسذية قذد يبذدو يف ع ذر البعض بسي ا لكنب للمتأمل مفتاح للسعادة والقبول من ضد. إن الكلمة بذرة تبذرها يفكل مكان تذهب إليب فذاخر البذذرة اجلميلذذذة الذذذ تذذذبهو النفذذذوس وتبذذذا القلذذذوب.. ألقهذذذا علذذذى النذذذاس تعذذذود

3 إليذذب بسذذمة وحبذذا 6 وتقذذديرا.. الكلمذذة احلسذذنة الاتذذارة بعنايذذة هذذي الذذ تصذذذنع الفذذذرق بذذذني احليذذذاة ال يبذذذة وضذذذدها وبذذذني القبذذذول و ذذذبيهب وبذذذني احلذذب ومليلذذب.. الكلمذذة كلمذذا أع يناهذذا يف وقتهذذا حسذذنا وع ذذاك كلمذذا كاع مؤثرة ودافعة... الكلمذة ال يبذة البن ذاكة رقذي وارتقذاك.. فهذي رقذي كوهنذا تنبذؤ عذن اذوهر كذاحبها وكنذة قا لهذا.. وهذي ارتقذاك ألهنذا فذلة للمستمع ا قة لنفسب ابعية لدور. الكلمة الواهة دمعة خشية ولني قلب وابتسامة فة إهنا أتسر القلذوب وتتغلغذل يف النفذوس وتسذلب األلبذاب وتل ذج األاذذواك وبتذني مسذاحة مذن الرضذذا بذني التعذاملني.. ما رأيب أن أحدهم أرسل رسالة من اوالب إىل عدد من أكدقا ب وهو حول احلرم ي وف قال فيها:»إين أحبب يف هللا وتذكرتب وأان أطوف فذدعون لذب«.. فتذذأثر أكذدقاث أتثذرا ابلغذا هبذذ الرسذالة.. حذ بكذى بعضذذهم هبذذا فرحذذا.. بذذل وظنهذذا الكلذذه أهنذذا مواهذذة إليذذب وحذذد.. ومذذا ظنذذذب لذذذو أن أاب»ابرك هللا لنذذذا فيذذذب«ر يسذذا أو أمذذذاكذذذر ني خاطبذذذا أوالدكذذذا ذكذذذورا وإانث بقذذذوهلم: أبلذذا التميذذل مذذن موظفيذذب يومذذا اي تذذذرا مذذذا األثذذذر.. ومذذذا قولذذذب لذذذو أن مذذذديرا أو وقذذال:»أعذذ ملذذار فاذذر واعتذذلاي لكذذل مذذن يعمذذل معذذب لع ا ذذب«... أليسذذ هذذذ سذذهلة سذذيما وأعذذ تسذذمع احلبيذذب الذذويف عليذذب الصذذالة والسذذالم يقذذول:»والكلم ة البي ة صدقة«أال ما أحوانا إىل كدقة الكلمذة فقذد ال اتذال النذاس منذا إال هي... أليس الكلمة الواهذة طيبذة وأعذ تسذمع هللا سذبحاعب وتعذاىل

4 7 ة ة ك ر ية يقذذول: }أ ل ت ر ك ي ر اا م ث ط ك ل م ة ية أ ص ل ا ر و ف ر ع ا ء ال م ا ت ؤ ت أ ك ل ا ك ن.]92 ]إبراهيم: ر ة ب ا{ 92 ومذذن هنذذا ومشذذاركة لذذب يف بنذذاك الكلمذذة اجلميلذذة الذذؤثرة البن ذذاكة اخرن لب هذ األقوال من علاركله مجعتب من أالب أاب مذع أبنا ذب ومعلمذذذا مذذذع طالبذذذب ومذذذديرا مذذذع فريقذذذب.. مجعتذذذب لتكذذذون الكلمذذذة بلسذذذما ذافيا ومواهذا مر ذدا.. وال أخفيذب أن فكذرة الكتذاب عبتذ يف ذهذا مذذذذن يمذذذذن بعيذذذذد يليذذذذد عذذذذن عشذذذذرين عامذذذذا مستشفى وكان يمذيال وقريبذا وكذديقا حينمذذذذا دخلذذذذ علذذذذى مذذذذدير فجذاك راذل للسذنني علذى واهذب أثذذذذر.. وللفاقذذذذة علذذذذى أطالذذذذب رسذذذذالة ف لبذذذذب يف خدمذذذذة حيذذذذث ال معرفذذذذة ألحد.. فنهر اللميل حبجة الشغل.. ساكين مذا رأيذ وينلذا مذا طعذ فال يل أعلم أن كديقي هذذا امذل يف داخلذب إعسذانكبذه.. فهذل اي تذذذرا ذذذه النصذذذب.. فكتبذذذ لذذذب يف قصاكذذذة كذذذغهة قبذذذل أن أخذذذرل.»أحذذذب األعمذذذال إىل هللا سذذذرور تدخلذذذب علذذذى مسذذذلم«مذذذا أمجلذذذب لذذذو فعل ذلب.. مث اعلتها يف ظرف وخراذ فاتصذل يف السذاك وقذال: قرأهتذذا اون وكذذم أأذذل أن أقابذذل ذلذذب الراذذل ألقب ذذل رأسذذب وأعتذذذر منذذب وأقذذذوم تدمتذذذب.. فهذذذذا اذذذلك مذذذن خدمتذذذب ومذذذن وااذذذا... حينمذذذا يرن كاحا يف مكتبة بعد سنة وادتب قد عل ذق هذذا احلذديث فذوق رأسذب..»أنب الناس إىل هللا أنفع م للناس وأنب األعمال إىل هللا سرور

5 8 تدخل ع عل ى م لم أو تك عن عكر ة أو تق عن ع ين ا أو تبر عنع جوعا وأل أم مأ أخ امل لم ء ناجة أنب إ من أ أعتك ء امل د ش ر ا ومنك غ ع س هللا عورتع ومنكظم غيظ ا ولو أشا أ ي يع أم ا مل هللا قل ع ر ا يو القيامة ومن م ى مأ أخيع امل لم ء ناجتع نىت يث ت ا لع أت هللا تعاىل قدمع يو تزل األقدا وإ سو اخللق ليف د العم كما يف د اخل الع «حسنب األلباين. ففرحذذ لذذا رأيتهذذا وتبسذذم كذذاحا.. مذذن تذذذكرمي هلذذذ القصذذة أخرا لب هذ األقوال اجلميلة العذبذة السذهلة وهذي مذن مجذع مجعتذب خذذذالل ثالثذذذني عامذذذا يف البحذذذث والذذذدرس وال العذذذة.. هذذذي عبذذذارة عذذذن )0111( قذذول وأعقبهذذا بتعليذذق مذا علذذى كذذل قذذول كتوايذذب للمقولذذة.. اربتهذذذذذا مذذذذذع أبنذذذذذا ي ويف دوراو ويف خ ذذذذذا ويف مدرسذذذذذ ويف عملذذذذذي اإل رايف ورأي هلا أثراكبها... ارهباكلهون ممن أعرفهم حيذث علقهذا مدير مدرسة يف مكتبة.. ويف رف العلمني.. ويف أورقة الدرسذة.. نذا يتناسذذذب مذذذع كذذذل مقذذذام.. واعلهذذذا أب أو أم يف ذذذرف عذذذوم األبنذذذاك أو البنان نا يناسب لبناك طموحهم.. واعلها أحدهم وقد رقمذ ررقذام إىل األلج كمسابقة يف جملس خيتار أحد اجلالسني رقمذا مث ي لذب منذب أو مذذن أحذذد احلاضذذرين تعليقذذا فذذ ن وافذذق أوكذذان أمجذذل يع ذذي هديذذة.. و ه ذلب من أساليب التفعيل..

6 9 هذ األقوال األلج أاعلها بذني يذديب لتسذتفيد منهذا وتصذوهبا وتفعلهذذذذذا حبكمذذذذذة ومجيذذذذذل قصذذذذذد.. فذذذذذوهللا مذذذذذا أردن إال اإلكذذذذذالح مذذذذذا اسذذت ع ومذذا تذذوفيقي إال ابهلل.. وأان أعمذذل اون بتشذذجيع مذذنكلذذهين علذى إعذداد األلذج اللاعيذة الذ أحسذب أهنذا سذتكون قريبذا بذني يذديب فذادف و وأعذ تقذرأ هذذا الؤلذج لعلذب يتلكذى.. ولقذد كذدق اخل ذا إذ يقول: م ن ال م ا س ا ق وم ن ل ع ا ل فق اعلذذب هللا مباركذذا حيذذثكنذذ وال تذذنسكاتذذب هذذذ األقذذوال واامعها من دعاك وهللا يتوالك.. ن ن ن حممد شرمي

7 01 تر ية وتعليم وآ ا 1- من أرا علو نيانع فعليع توتيق أساسع. - وحقا... ال يذ بيذ إال بعمذد... ومذن أراد العليذاك فليعذد هلا... ولقد قال الشاعر يوما: وال ي ال ي ين إال لع عمد وال عما 2- وأتكلنا أايمنا فكأمنا متر نا األاي وه إ ا ل ترس أوات ا أسو. - مذذذذاذا عكتذذذذب يف.رخينذذذذاتب... ومذذذذاذا عكتذذذذب يف كذذذذفحان أايمناتب إعنا عكتب أعمالنا وأعمذاران.. فمذا عكتبذب هذو مذا يبذا أايمنذا.. والنهاية يف ذلب إما خها ترك فتذكر بب أو ه ذلب كما ت أ نف ك ي عك الناس. -كمذذا تضذذعها علمذذا وسذذلوكا الناس حبا واتباعا واقتداك 4- املعلومات قو. - وفكذذرا وخدمذذة لرخذذرين يضذذعها فالعرفة والفكر الركني قوة وجناح وداللة أكذني... والنذاس تقيس بعضها على مقدار علمها وفكرها وأثرها. -5 االستمرار. م ن ال ي درال ن م االنب ط ال يع ر ف

8 00 - الذذذمي ال خي ذذد ألهدافذذب إبدراك حجذذم االع ذذالق وماهيتذذب وفضل االستمرار و ايتب ال يصلح أن يكون قا دا مواها. 6- قبأ الوعو ألنف نا ق قبأ الوعو لآلخرين. - ألن الصذذادق مذذع عفسذذب يلذذق بذذب اوخذذرون وهذذو معهذذم أ ذذد حركا على إعفاذ وعد فالقادة هم كادقون يف أبري طاهتم. 7- العر ة الفارغة أكثر جل ة من الئر ة املمتل ة وهك ا رؤوس الناس. - ال أين ابلفكذذرة تتبعهذذا الفكذذرة والنجذذاح يتلذذذو النجذذاح إال من امذتتن رثوسذهم ابلفكذر وحيذاهتم ابهلمذم الكبذار لذذا فهذو كذاحب أثر ومبادران اناحة. 8- احمل ة تول د األم ا واألم ا يول د الثق ة والثق ة تول د العبا. - األمان...اللقة... الع اك..كلها متولدة من احملبة... ولكن أمي بة.. إهنا احملبة الصادقة.. الذ تليذد وال تذنق... احملبذة التكاملذة البناك... احملبة ذان اهلدف الكرمي. 9- م كلتنا لي ء الرغ ة...م كلتنا ء املن ية. -كلذذذه مذذذن العذذذاملني ال تنقصذذذهم الر بذذذة يف أن يقذذذدموا اهذذذدا ولكذن أ ذد مذذا ينقصذهم هذوكيذج يقذدموا هذذا اجلهذدت وإىل أيذنت ومذا اللمران الراوةت إهنا منهجية السه.

9 حقذذا إمنا خلق الدنيا لن وزها ال لنحوزها. ألعنذذا فيهذذا ضذذيوف ذذرابك عو ذذب أن ععذذود إىل أوطاعنذذا وعسلم. فحقيق بنا أن عتافج منها نا يعيننا على اجلواي. 11- ما جنح فيع ابألمس قد ال يكفيك اليو. - ألن النجذذذذذذذاح السذذذذذذذتمر يت لذذذذذذذب ت ذذذذذذذويرا للذذذذذذذذان وت ذذذذذذذويرا لتدوان واألساليب والوسا ل.. فنجاح األمذس مجيذل لكنذب حبااذة إىل الغد ليستمر. 12- أنفظ لئريال ما حتب أ حيفظع لك. - مذن الذود واحملبذة والصذداقية ومجيذل التضذحية وحسذن التعذاون والبذل.. تنل ذكرا مجيال.. ال يؤمن أحدكم ح اب ألخيب مذا اذب لنفسب. الظن ع. -13 من و أ نف ع ء موقأ الت مة فط يلومن م ن أس ا - فأعذذذ حيذذذث تضذذذع عفسذذذب... فااعلهذذذا يف ذذذريج القذذذول والفعل و اضن العل ومدارل الكمال. -14 نف. ال يق أن دكم خ ث نف ولك ن ليق لق - إمنذذا الكلمذذة اإلةابيذذة الفاعلذذة.. اخرهذذا مذذن قاموسذذب تكذذن خهاكالشهد ذوقا وكالبلور من ورا. 02- تقول ه ا جنا النح متدنع وإ ت أ قل ا ق الزاننري.

10 01 - إهنذا الكلمذذة ميذذلان العقذذول وترمجاعذذب... ومغذذراف القلذذوب... ومعذذ ة عذذن خلذذق كذذاحبها فلكذذل كلمذذة سذذياة كلمذذة طيبذذة مرادفذذة هلذذا تؤدمي العل عفسب فاألوىل أن تقول هذا عسل. 06- مدنا و ما وما جاوزت وا لق قد يع يع سو تع ري. وصف ما اخذذذذر الكلمذذذذة ال يبذذذذة.. فذذذذاحلق قذذذذد يرفضذذذذب الذذذذبعض لسذذذذوك تعبذذذذه كاحبب.. فقل احلق اجلميل. 17- انفظ هلم خ الرجعة. لذذذيس النصذذذر يف الوقذذذج أن نشذذذر اوخذذذرين يف ياويذذذة ال خيراذذذون منهذذذذا... لكذذذذن النصذذذذر احلقيقذذذذي أن يعذذذذرف اوخذذذذرون أخ ذذذذذاكهم ويراعوا عنها ويشاركوا يف مسذهة النذااحني ألن اهلذدف العاجلذة وليس العاقبة. 18- ان ر الربوز على ن ا اآلخرين. ااعذذذذذذل عفسذذذذذذب ذذذذذذريكا مذذذذذذع اوخذذذذذذرين وال تصذذذذذذادر ينراكهذذذذذذم وال اهذذودهم... بذذل ااعذذل عفسذذب واحذذدا مذذنهم حذذ لذذوكذذان لذذب الدور األساس. 19- أان ل أ. إن الذذمي يفذذتح أذعيذذب لرخذرين ال يكذذون اناحذذا ألعذذب يعذذي بذذني سذذذوك ال ذذذن واععذذذدام اللقذذذة ويسذذذلد عليذذذب مرتلقذذذة احليذذذاة الذذذذين ال املون كا وال فكرا وال رثية وإمنا رأطاهلم إيذاك اوخرين.

11 عش ما ش فإنك مي. وما دم ميتا ال الة فاكنع مع اوخرين جناحا خيلد بعدكم... ي تمب اوخرون ويدعون لب ويلنون نا رس من بذر. 90 -ومن قلة اإلنصا أنك ت تئ امل ء الدنيا ول امل إن عذذذني اإلعصذذذاف أن تبذذذدأ بنفسذذذب هتذذذذيبا يف السذذذلوك والفكذذذر واألداك.. فذذ نكذذانكذذذلبكنذذ هذذاداي بقذذدوتب لرخذذرين علذذى طريقة الرايدة. 99- ومن يت أ جاهدا ك عثر جيدها وال ي لم لع الدهر صانب. فمذذن منذذا ال يسذذلم مذذن علذذرة وال خيلذذوا مذذنكبذذوة... ولكذذن اجلذذواد األكذذيل يقذذج بعذذدكبوتذذب واوخذذرون مللنذذا أامذذا تتالذذل حيذذاهتم علرة وكبوة فلنحتمل ذلب فمن الكاملت 92- فإ اجلرح ينفر عد ن إ اكا ال نا على ف ا. إن البنذذذذذذا ني الهذذذذذذرة ا كمذذذذذذون البنذذذذذذاك بدايذذذذذذة بتا ذذذذذذي هم واعتهذذذذذذاك بتحسني بنا هم... فاحلياة النااحذة ال تقبذل البنذاك علذى فسذاد أو خلل وإال عفر اجلرح واتضح فساد فيكونكما قيل: 92- إ ا ما اجلرح ر على ف ا ت فيع تفري الب يب.

12 05 إذا و ذذذدن الشذذذكلة علذذذى أسذذذباهبا دون حذذذل.. عذذذادن أكذذذ ممذذذا كاعذذ.. ملذذل اجلذذرح إذا عذذوا علذذى فسذذاد وإكذذال إعتكذذأ وحينهذذا يكون ال بيب مفرطا. 25 -فإ يكن الفع ال سا واندا فأفعالع الطئ سرر كثري. ال اجبذب مذذا سذذوك فعذذل فعلتذذب فقذذد يكذذون خ ذذأ أو ااتهذذاد... ولكن اع ر إبعصاف من مجيع اجلهان فمذا أخ أتذب قليذل باعذب أفعال سرتبكلها من قبل... فلن األمور. 26 -أل نلمك نلم ال تكلفع ليس التكح ء العين كالكح. احلذب واحللذم ال يتكلفذان.. إعذب فكذر ور بذة وإرادة.. ولذيس الذذمي يكحذذذل عينيذذذب ملذذذل الذذذذمي خلقذذذ عينذذذا مكحولذذذة ولقذذذد قيذذذل: ليسذذ النا حذذة اللكلذذى كالنا حذذة السذذتأارة.. إن القيذذادة سذذجية وطبيعذذذة ي ورهذذذا أكذذذحاهبا ومذذذن ع ذذذر إلمكاانتذذذب وطورهذذذا عذذذوض الفارق إبذن هللا. 27 -إ ا ترنل عن قو وقد قدروا أال نفارق م فالرانلو هم. أعذذذذ تقذذذذدم مذذذذا عنذذذذدك.. ويتهذذذذد يف خدمذذذذة اوخذذذذرين.. وتبذذذذذل وسذعب.. ولكذن قذذد توااذب النكذران وحينهذذا ال تنذدم علذذى مفارقذة هؤالك.. فأع قدم واابب.. والنادمون هم ولو بعد حني.

13 الصد ء أقوالنا أقوى لنا والك ء أفعالنا أفعى لنا. إن القذذوة احلقيقيذذة هذذي يف أسذذكنا ابلقذذيم الذذ عذذدعو إليهذذا وعلذذى رأسها فضيلة الصدق فهي قوة وقدوة. 29 -وما ر الورو وما علي ا إ ا املزكو ل يعر ش اها. لذذذيس ال لذذذوب أن يشذذذكر النذذذاس مجيذذذع فعلذذذب لتكذذذون اناحذذذا.. الهذذذم أعذذذب علذذذى ال ريذذذق... إن الذذذوردة مذذذع مجاهلذذذا وطيبهذذذا إال أن اللكوم ال ةد هلا را حة مع أن عبههذا ذت أراذاك الكذان.. فتوقذع أعب ستجد عدد ممن ال يدركون للوردة قيمتها. 31- اعر هللا ء دايتك يكن لك ء هنايتك. فالنيذذة... النيذذة مذذن بدايذذة العمذذل ليكذذون هللا معذذب مسذذددا وملبتذذا على احلق والفضيلة ف ذا بدأن معتنيا ابلبدايذة فذ ن النهايذة سذوف تعتا بنفسها. 31- إ ا أخ هللا ما وهب أسق ما وجب. فذذال تكلذذج العذذاملني معذذب مذذا ال ي يقذذون.. فاألحكذذام الشذذرعية تسقد وهي رف إذا أخذذ هللا مذن عبذد مذا وهبذب... فمذع اععذدام العقل يسقد التكليج. 32- والقلب يصدأ إ ل جتلع نينا.

14 07 فتتبذذذذع قلبذذذذب بذذذذني حذذذذني وحذذذذني... فاحليذذذذاة متسذذذذارعة واألعمذذذذال مشذذذذغلة... فذذذذ ن ذذذذغل عذذذذن قلبذذذذب فلذذذذ.. وحينهذذذذا ال ينفذذذذع الندم. 33- ء زمن الفتنة يي كثري من الناس إىل من ا ال طمة ومتي الصفو إىل سطمة املن ا. ألن يف سالمة النهو جناة... ويف منهو السالمة هذالك ولذو بعذد حني. 34- ت كر ا ل نات. إن أكذذذذذذذحاب النفذذذذذذذوس الريضذذذذذذذة يتناسذذذذذذذون احلسذذذذذذذنان ويكنذذذذذذذلون السذذذياان فهذذذم علذذذى الذذذدوام هبذذذا مذذذذكرين... إن القذذذادة يتذذذذكرون احلسنانكمحفلان إةابية للحياة والعاملني. 35 -كا رسول هللا حيب االسم ا ل ن. ألن الناس ابون أن يدعوا رطا هم فهي أحذب إلذيهم.. إن أ ذد مذا ي نفذر القلذوب أن ينسذب الفذرد إىل ذه اطذب... فاسذمكذل منذا مصدر اعتلاي لب. 36- األقر أشد تئاير ا من التيوس ء را با. إن يف أعمالنا أقرانكلر إما بعلم أو بسن... والتغاير بينهم ممكن ومواذود فذال تسذتغربب... ولكذن وظفذب حبسذن تويذع الهذام ومعرفذة احلقوق والواابان والتذكه الدا م ابألهداف. 37- من ل أيخ العرب من الئري سيفوتعكثري من اخلري.

15 08 فتجذذذذارب اوخذذذذرين ع ذذذذة لنذذذذا وعذذذذ ة... ومذذذذن سذذذذامي عفسذذذذب مذذذذن اإلفذذذادة مذذذن اوخذذذرين عذذذا يذذذتع. بنفسذذذب... والعاقذذذل مذذذن اتعذذذ. بغه. 38- عام اإلن ا كما هو ف ي قىكما هو. عاملذذبك عسذذان خي ذذب ويصذذيب... عاملذذبك عسذذان يكذذل و ذذل... عاملذذبك عسذذان يضذذحي ويع ذذي ويتعذذب... عاملذذبك عسذذان بكذذل معذذل اإلعسذذان.. وال نتقذذر أمي أحذذد فذذالواقع احلقيقذذي هذذو ع رتنذذا حنن لب. 39- يثقلو األرض منكثرهتم مث ال يئنو عن أمر جل. إن العذذذذ ة ليسذذذذ ابلكلذذذذرة... العذذذذ ة بقذذذذوة الع ذذذذاك ومجيذذذذل البذذذذذل وحسن التضحية. 41- ولي األنط ء ن الر ا إمنا األنط ء ن الئ ب. عنذد الغضذب تتضذح الشاصذية السذوية وهذي جمذال اختبذار لنذا... فمن لب عفسب عند الغضب ملب اوخرين. 21- الدعو قدو وصح ة تر ية. إن الذذدعوة ليسذذ كالمذذا يقذذال.. وال عبذذاران تذذدبو.. إهنذذا أكذذ من ذلب.. إهنا منوذاا اتذا.. وكحبة تنتقى.. وتربية تصان. 22- القو املعنوية تصنأ املفاجآت.

16 09 نفيذذذل الذذذذنفس وبنذذذذاك قواهذذذذا مذذذن خذذذذالل الكلمذذذذة ال يبذذذذة والتوايذذذذب اإلةا تصنع النجاح وتدفع لتمام. 23- ال تنال الرانة ابلرانة. -24 إن مذذذن يريذذذد العذذذاو البذذذد أن ي عذذذد هلذذذا عذذذدهتا.. فمذذذن ينثذذذر الراحذذذة والدعذة والسذكون فلذن يتعذدا حل تذب فذ ن الراحذة ال تنذال ابلراحذة ف ن النا م ال يعدو حل ة عومب. ال أشت أ أكو ممن يقفو على ال ا. قاهلذذا أحذذد األ مذذة ل الذذب كذذان يقذذرأ بذذني يديذذب مث اعتهذذى مذذن ابب مذن أبذذواب العلذم ووقذذج فقذال لذذب: اسذذتمر يف قذراكة البذذاب التذذاو فمذذذا أ ذذذتهي أن أكذذذون ممذذذن يقفذذذون علذذذى األبذذذواب. وعقوهلذذذا حنذذذن كذلب ما عشذتهي أن عقذج علذى أبذواب النهايذة فذن ن يف أعفسذنا عجذذذلا.. وال علذذذى أبذذذواب البدايذذذة فتقذذذج قبذذذل أن عبذذذدأ لعذذذوق أو كعوبة. 25- هناال من يتق النصح ولكن ا لكما هم من ي تفيد من ا. -26 النصيحة بوبة.. والتوايب مقبول عند من اتمل العقل.. ولكذن احلصيج هو من ةعل من النصيحة ال يسمع دافعا حنذو العذاو فيستلمرها حنو اهلدف. إ ا أر ت قت األرنب فامح ال طح ال ير النمر. اسذذذذذذذذتعد دا مذذذذذذذذا رفضذذذذذذذذل مذذذذذذذذا ألذذذذذذذذب.. فذذذذذذذذالفر ال تسذذذذذذذذتلم إال للمستفيدين منها والستعدين هلا.

17 ال تكو لواما. فكله اللوم ال يبقى لب كاحبا... إن الناس منب يهربون. 28- ر أ ل ت كو منع اليو تتمنا غدا. اإلكذال ال يصذنع جناحذا.. والتذأخه ال يبذا فركذة.. والعقذالك هذم من يستلمر اوخرين لليد من العمل.. إن ألب الذمي تشكو منذب اليوم قد يكون هو احملفل لدوران العجلة أو استمرارية النجاح. 29- إ م ن تف رس ء نف ع ليعرف ا ص ح فراس تع ء غ ري وأنكم ا. أول جناحذذان القذذذادة والصذذلحني معذذرفتهم بذذذواهتم.. مذذا هلذذم ومذذا علذذذذذيهم.. قذذذذذدراهتم وإمكذذذذذاانهتم.. حينهذذذذذا تكذذذذذن لكلمذذذذذتهم قيمذذذذذة ولتوايههم معل. 21- ا لكمة الة املؤمن. أن وادها فهو أوىل الناس هبا.. إن الؤمنني ح قا هم من يبحذث عذن احلذق وسذبل النجذاح وطرا قذب مذن أمي مكذان مذا دام خيذالج ثواب الدين. 20- وهم يقيد ع نا عض ع وقيو ه ا العا ل األوها. ال تذؤخرك األوهذام عذن نقيذق ال لذذوب.. فكلذه ممذا يقيذدان أكذلب وهم توكنا... فتقدم وال يؤخرك الوهم أو الواكون. 22- ماك ما يعلم يقال.

18 10 ففيمذذذا ععلذذذم أسذذذرار ال ةذذذوي إفشذذذاثها.. وفيهذذذا مذذذا تذذذدعو احلكمذذذة لعذذدم ذكذذر للمذذان أو مكذذان.. فلنعذذرض علذذى احلكمذذة مذذا ععلمذذب فحيث تكون الصلحة عكون. 53- ان ر ممن ال يرجى خري وال يؤمن شر. ففذذذي تفويتذذذب للاذذذه نيذذذة عنذذذب فلذذذوكذذذان ابلصذذذلحة عالذذذا مذذذا تذذذرك اخله.. ومن ترك اخله فكيج يؤمن. 24- من أسرعكثر عثار. العجلذذذذذذة ال أتن تذذذذذذه إال يف مواضذذذذذذع قليلذذذذذذة.. واألكذذذذذذل التذذذذذذدبر واخلشية والسكون.. ومن 55- العلمكال راج من مر ع اقت س منع. تعجل يك قبل أواعب عوقب حبرماعب. ومن أخذذ فقذد أخذذ حبذ. وافذر.. بذوب عنذد هللا.. مقبذول عنذد الناس. 26- أوق ائر اللو. -57 ما تقولع. فذذالال مني حذذرب علذذى أعفسذذهم ابلعنذذ.. وعلذذى ذذههم ابحلسذذد والال م ال خها حصل وال حبذا ملذب.. إعذب يفقذد فريقذب خوفذا مذن سهام لومب وكلمان عتبب فأوقج هذ الدا رة. إ ما تفعلع ينبق صوت عال لدرج ة أن ين ال أس تبيأ اع

19 11 األفعذال تن ذق بلسذان واضذح يقذول حنذن هنذا.. وهذو أبلذا انطذق.. فدف أعمالب تتحدث عنب. وينثرك تبقذى خلفذب.. فمذا أعذذب حديث اإلجنايان. 58- الوجع ال وش مشس نية. السذذذذذرور والبشذذذذذر والبشا ذذذذذة يف الواذذذذذو سذذذذذحر حذذذذذالل.. يذذذذذذب اوخذذرين كمذذا هتذذاون علذذى ضذذوك فرا ذذان.. فكذذن سذذا كذذافية ببسمة حاعية. 29- ليكن وج ك اما وكطمك لينا تكن أنب إىل الناس من يعبي م ال هب والف ة. الذذهب والفضذة تنتهذي وال الذة.. أمذذا اخللذق الكذرمي بسذ ة ولينذذا فهي إىل القلوب رسالة و لى النفوس قبوال. 61- مجي أ ت دأ الص داقة اب ت امة وأمج من ا أ تنت اب ت امة فالنااحون حقا هم من ااف. على النجاح إىل النهاية. تدنو من العظمة قدر ما تدنو من التوا أ. فالتواضعون هم الع ماك.. يبنون الع مة ابحلب والقبول. ما تريد أ يقولع الناس عنك عد وفاتك فافعلع ء نياتك. مذذا دمذذ يف يمذذن الهلذذة فذذاترك أثذذراكر ذذا.. وختيذذل وأعذذ يف قذذ ك ماذا سيذكر الناس عن أثرك الذمي ترك ت وكيج سينتفعون ببت 63 -كثريو من أعلنوا اإلفطس على مقر ة من الن اح.

20 11-64 ألهنذم اي سذذون... أعق ذع هبذم األمذل عذن بلذذوي الغايذذة... بينمذا لذو اعت روا إبذن هللا قليال لكاعوا من النااحني. ال تنظر ابلك ا فت عر أنك النور فق. لسذ وحذذدك يف النذذور.. إن معذذب ينخذرين.. فتعذذاون معهذذم تكذذن عورا على عور. 65- الوق أمثن موجو وأ مفقو. وهذذل هنذذاك أنذذن مذذن عمذذرك.. وعملذذب.. وأثذذرك.. فاعتبذذب فذذ ن مذذا مضى من العمر ال يعود. 66- فاقد ال -67 ال يعبيع. مهمذذذذذا اعلذذذذذب النذذذذذاس أو اعذذذذذل عفسذذذذذب.. إعذذذذذب خذذذذذاومي الفكذذذذذر أو القذذدران.. فكيذذج لذذب أن يع ذذي مهمذذا بلغذذ بذذب الناكذذب أو عصب لب من اجلا. إنك ال تئر ء سقو ك ء امليا ولكن من قائك في ا. فال يعل الشكالن تغرقب.. عاجلها أوال 68- إايال أ تق مبا هو أق من املمكن. رول. مذذن رضذذي ابلصذذغه بقذذي كذذغها.. أكذذحاب اهلمذذم ال يرضذذون إال وهذم يقذاومون السذذتحيل.. فالسذتحيل لذيس لذب مكذان يف قذاموس التوكلني.. فقبولب ابألقل دليل على قبولب بال يك. 69- إ للحق جا ية. ال اتال لن يعرف بب.. إن لب ااذبية خاكة. يرا كل بصه.

21 ا لق مث الزي يبفو ائما. يذرا ابلعذذني ا.ذذردة.. ال اتذذال لتجميذذل.. الكذذل يلذق رعذذب منتصذذر يف النهاية.. إعب ي فو دا ما.. ثقة ابحلق فعال وكلمة إ اإلقرار ابجلمي وركو الفؤا إىل صانعع جيع املر أه ط للمزيد. مذذذن أكذذذ أمذذذراض هذذذذا العصذذذر الركذذذون إىل الراحذذذة.. وقلذذذة الوفذذذاك ألهل اجلميل والعروف.. وكلماكان ا.تمع وفياكلمذا ياد العمذل اجلميل والفعل اجلليل. 72- من ل يعر ال ركا أجدر أ يقأ فيع. ولذا قال األول: عرف ال ر ال لل ر ولكن لتوقيع ومن ال يعر اخلري من ال ر يقأ فيع 73- أمجوا النفوس وا ل وا هلا رائ ا لكمة فإهنا مت كما ي اجل د. فدف لب رحلة استجمام يم هبا فؤادك وتذريح هبذا عفسذب.. قصذة مجيلة وع ة كادقة وابتسامة هاد ة... اقرأ وارحل واسرح حذ ال أل ولكن يفكل ذلب ال تنس هدفب وقيمب. 74- من نصيب نف ع للناس إماما فلي دأ تعليم نف ع ق أ يعلم غري ولكن أت ي ع ريتع ق ل انع. ف ن أعني الناس معلقة بقولب وفعلب.. وعندها يكون القبول.

22 ن ن الظن رانة القلب. القلذذذذذب السذذذذذليم والصذذذذذدر الصذذذذذادق مذذذذذر.ح... ألعذذذذذب أذذذذذل للنذذذذذاس اخله... اسن هبم ال ن.. يعلم أن األكل يف الناس ال يب. 76- النفوس يوت أصحا با فأ رقوها ابلعلم. ابلعلم ترقي النفوس.. وتك اهلمم وال يرفع اإلعسان ملل العلم. 77- صفا االنت ا من صفا اال تدا. كن كايف القلب.. انقي السريرة.. فكلماكان االبتداك كذادقا.. كاع النهاية كادقة.

23 16 اهلمة والتفاؤل 78- املر توا إىل ما ل ين. عذذذذذادة الذذذذذنفس تتذذذذذوق إىل اجلديذذذذذد.. إىل مذذذذذا تنلذذذذذب.. إىل نقيذذذذذق اهلذذذدف وال يكذذذون نقيذذذق ذلذذذب إال هبمذذذة.. ختذذذرل مذذذاك الصذذذفا.. وعلمة ما اهبا قول ينح. 79- اهلمة تؤ إىل القمة. األمذذذذاين لبلذذذذوي القمذذذذة سذذذذهل.. لكذذذذن بلذذذذوي القمذذذذة يف ذاتذذذذب لذذذذيس سذهال.. إعذب اتذال هلمذة وتفكذه يولذدان خت ي ذا وتن يمذا ومتابعذة ورقابة.. واألكعب من ذلبكلب احلفاظ على القمة. 81- على قدر أه العز أت ت العزائم وأت ت عن قدر الكرا املكار. على قدر عل تب وقوة إرادتب إبذن هللا تكون جناحاتذب.. وبقدر ما تقدم من إحسان وإحكام تكذون مكارمذب و امذدك.. أع الذمي يضع اصيتب ويبا ثناكك. 81-»إ هللا حيب معا األمور ويكر وسف اف ا«. مجيل أن ترفع عذن الصذغا ر والسفاسذج.. واألمجذل مذن ذلذب أن تذذرتبد ابلعذذاو وتسذذعى إليهذذا.. والعاقذذل يبحذذث عذذن األمجذذل ففيذذب يكون اجلمال. 82- اشح املن ار.

24 17 رااذذع دا مذذا عفسذذب.. سذذلوكب.. خ تذذب.. أهذذدافب.. وأتكذذد أعب حبااة إىل حذ اهلمة وبناك احلماس ومرااعة الواهة لتبقى على ال ريق اناحا. 83-»ألموتن واإلسط عزيز«. هذذذذا عقذذذ خذذذا القذذذداد بذذذن عمذذذرو إعذذذب نلابذذذة رسذذذالة تذذذذكر بدور وهدفب.. ولقد كان للصحابة مللب رسا ل فعمرو كذان عقشذب»كفى ابمل وت واعظا «وأحذدهمكذان عقشذب»ععذم القذادر هللا«فما عقشب ورسالتب أع.ت 84- ال تكت ب فإ الئيو ال مت ل ال ما س ن عم ا قلي والرايح ال تعص س ن وست قى قمم األش ار سامقة وس يعو ال يا. بعذذد رحيذذل العاكذذفة تبقذذى الرثيذذة والرسذذالة.. تبقذذى اهلمذذم.. يبقذذى اهلذذذدف.. تبقذذذى الذذذذكرا.. كاعذذذ هنذذذاك عاكذذذفة.. أمذذذا النجذذذاح وأتلقب فسيبقى أثرا وثناك وذكرا. صرت ابلرانة الكربى فلم أرها تنال إال على ج ر من التعب. ومن ال يتعب ال يذذوق طعذم الراحذة.. وال اذاف. علذى النجذاح.. والراحة ال تنال ابلراحة والعقالك هم من يعلم أن التعب للمعذاو راحة. 86- ومدمن القرع لل وا أ يل ا. -85

25 18 دعذذذوة إىل العمذذذل السذذذتمر التذذذدرل.. ال سذذذأم وال ملذذذل وحنذذذن حنذذذو اهلذذذذدف عتجذذذذب.. الصذذذذابرون فقذذذذد هذذذذم مذذذذن يسذذذذتمر علذذذذى ال ريذذذذق الوكل.. واققون الغاية إبذن هللا. 87- أشقى النفوس أشدها جزعا وأشدها ء الصرب أسعدها دعوة الكتساب الص.. السفينة ال جنوي بب احلياة. 88- محار حيملك خري من نصا يلقيك على األرض. مذذا خيذذدم هذذدفب.. وهذذو وسذذيلة عبيلذذة مشذذروعة فحذذاول نقيقذذب.. فالغاية ال ت ر الوسيلة.. ليس الهم من ينجل العملت الهم كيذج ينجل العملت 89- انتم م ر يومك مل ر غدال. الذين اتملون اليوم ير.حون دا.. واسأل النااحني ةيبون. 91-»كي ك اي سراقة إ ا ل سوار ك رى«. -91 ابخلري. إهنذذذذا كلمذذذذان أمذذذذل.. واستشذذذذراف للمسذذذذتقبل.. إهنذذذذا ع ذذذذرة للغذذذذد الشذرق.. وإن أظلذم ذلذب اليذذوم.. هذذ كلمذذة قاهلذا رسذذول هللا لسذذذراقة.. وهذذذو م ذذذارد مهذذذاار. فذذذاع ر لتمذذذل والتفذذذاثل حذذذ يف ساعة العسرة. ال ن لة امللي ة ابخل ري متي إىل األرض توا عا ألهن ا ملي ة ليس هناك طة أمجل وال أكمل من التواضع.. إن الذمي يقج يف أعلذذى اجلبذذل يذذرا النذذاس كذذغارا وينسذذى أن النذذاس يروعذذب كذذغها..

26 19 تذكر النالة وتواضعها.. تذذكر القذادة النذااحني إن مذن أسذرارهم التواضع. 92- إنتاج املر يعتمد على قدر مونع ومهتع. قل و: ما كتبت مذا طموحذبتكيذج عل تذبت أيذن أعذ اونت أيذذذذن تريذذذذد أن تكذذذذونت أقذذذذل لذذذذب استشذذذذرافا- إبذن هللا- إىل أيذذذذن سوف تصل..ت. 93- التفاؤل يدفأ لإل داع. ألعب ع رة إىل الغد الشرق الباسم.. والنفس الت لعذة التفا لذة هذي ال تصل للتفكه الناال البدف. 94- ال يب ء الرأس غري ال يب ء اهلمم. ليس الع ة بكلرة الشيب.. إمنا الع ة ابهلمة وما ندثب يف عفس كاحبها من حب للمعاو وت لع إىل العلا م وبناك للهمم. 95- قي ليح ى وه و ص ئري إلع ب معن ا.. فق ال»م ا خلق أللعب«. حنذذذن خلقنذذذا لغايذذذة.. خلقنذذذا هلذذذدف.. خلقنذذذا لعبذذذادة هللا تعذذذاىل.. خلقنذذذا لعمذذذار األرض ابلعمذذذل النذذذتو علذذذى أرض هللا.. وفذذذق مذذذراد هللا.. لنكون حقا أهال لعبادة هللا. 96- ليس للع ا م اح إال حت ش ر وىب.

27 11 طبعذذذذذ الذذذذذدعيا علذذذذذىكذذذذذدر.. ومذذذذذن أدرك أن خيراهذذذذذا عذذذذذن هذذذذذذ الصفة.. تكلج الستحيل.. وال تنال الراحة ابلراحذة.. إن الراحذة بعد التعب تكون للمؤمن يف اجلنة.. فلنعمل هلا. 97- من أرا علو نيانع فعليع توتيق أساسع وإنكامع. - البنذاك التذدرل.. واألولذواين الدروسذة.. دليذل ثقذة يف السذتقبل إبذن هللا.. وطريق علو وكمال. 98- أت ت سلبة الرئيس الناجح من عظمة الئاية ال خيدم ا. كلهون ضلوا يف طريق احلياة.. ألهنم يدركوا الغايذة الذ يسذعون إليها.. القادة هم من يرون أعفسهم ع ماك بقذدر الغايذة.. فذاع ابلغااين النبيلة واألهداف الكر ة تسمو. 99- ال د أ تكو صيا ا للفر ولكن.. الفر ال تناسب مونك وترت أبهدافك. الفر كلهة والعمر قصذه... ومذن يبحذث عذنكذل فركذة وعمذل هلذا فاتتذة فذر أكذ.. والعمذر ال يسذتوعب مجيذع الفذر فاهتبذل اهلمم الكبار والفر الع ام قال ال ما ك ي ة وجت ما قل ات م يكف الت م ء ال ما قال الص ا و فقل لع ا ت م لن يرجأ األس الص ا املتصرما.

28 10 وهكذذا النفذوس التفا لذة تكسذب مذن حوهلذا تفذاثال.. أمذا النفذوس اليا سة فهي ال تكسب الناس إال كا فتقدم عامال ف ن السماك ال أ ر ذهبا وال فضة اهتم حب ا ليا فقد يدير عملك وكدرا ووقوفذا عذن التقذدم.. واحلياك كما قال عليب الصالة والسالم ال أين إال ته.. أوق ال مس نىت أست يب لك. هذذ العبذارة قاهلذا أحذد علمذاك السذلج لذا اذاك أحذدهم يسذتوقفب فقذذذذذال لذذذذذب:»أوقذذذذذج الشذذذذذمس«وهذذذذذذا مذذذذذن اهتمذذذذذامهم ابلوقذذذذذذ وحركهم على استلمار اشتد أزمة تنفرج. كلما ا تدن األيمان فرا كما قال األول: اق فلما استحكم نلقاهتا فرج وكن أظن ا ال تفرج 114- ك لع غرض ي عى ليدركع واملر جيع إ راال العط ق ط. النذذذذذاس يسذذذذذهون يف احليذذذذذاة..كذذذذذل لذذذذذب هذذذذذدف يسذذذذذعى إلدراكذذذذذب.. والعاقذذذل مذذذن هذذذؤالك النذذذاس هذذذو مذذذن يقصذذذد العذذذاو ويبحذذذث عذذذن طريقها من ملح ف ر األجر ها عليع ظط التكلي.

29 11 لذذاذا تقذذوم مذذن فذذرا دافذذب يف ليلذذة ذذاتيةت.. لذذاذا جنذذوف وعع ذذ وحنذن عصذوم بينمذا ال عذام بذني يذدينات.. لذاذا يغاضذبنا أحذد ولذيس لب حق علينا فتتذكر أخذ العفوت.. لاذا.. لاذا.. إعب فجر األاذر ور بة الرمحة بني يدمي هللا تعاىل وحينها يهونكل يك ك أمني ة ال ت مج ا األفع ال إمن ا تك و م ن رو األوها. األمنيذذة إن تكذذذن مرمجذذة إىل فعذذذل فهذذذي خيذذال.. واألمذذذاينكمذذذا قيذذل رأس مذذال الفذذاليس.. والفلسذذون هذذم مذذن يعذذي اخليذذال مذذن دون دافع حنو العمل.. ذاك هو اإلفالس والوهم اليأس جيش من جيوش إ ليس. يلقيذذذب علذذذى أتباعذذذب فيكوعذذذون مذذذن ايو ذذذب.. العقذذذالك هذذذم الذذذذين يدفعون أهدافهم ابلتفاثل احملمود الذمي يتبعب عمل وإ ا ما غدا الك ار صئارا أرس اجملد ء البريق صئار مذذذذن مصذذذذا ب احليذذذذاة أن تنذذذذتكس الذذذذواين فيذذذذؤمن اخلذذذذا ن وخيذذذذون األمذذذني يستأسذذذد احلمذذذل ويسذذذتنوق اجلمذذذل ذذذدح مذذذادر البايذذذل ويذم حا الكرمي يقال عن ابقي العيذي أعذب متحذدث وعذن قذيس اخل يذذب أعذذذب متعلذذر عذذذن احلذذديث حينهذذذا فيذذا مذذذون ير إن احليذذذاة ذميمذذذذة.. ولكذذذذن ال يؤخرعذذذذب ذلذذذذب عذذذذن التقذذذذدم خلدمذذذذة اهلذذذذدف النبيل.

30 وما النفس إال ن جيعل ا الفىت. فمذذذن اعذذذل عفسذذذب يف اهلمذذذةكاعذذذ..ومن اعذذذل عفسذذذب يف اليذذذأس كان ليس من ال رور أ نكو مجيعا أ باال ال د من وجو مجاهري تصفق عند مرور األ بال. إن الب ل احلقيقي هو مذن يعذرف مذ يكذون ب ذال.. ومذ يكذون يف كذذذذذفوف اجلمذذذذذاهه.. إعذذذذذب مذذذذذن إذاكذذذذذان يف القدمذذذذذةكذذذذذان يف القدمة ومن إذاكان يف الساقةكان يف الساقة ال يضذر وال يهمذب إال أن يكون متجها حنو اهلدف عظيم اهلمة ال يقنأ مب وقتع ابلباعات وإمنا يفكر أال متوت ن ناتع مبوتع. إعب يشعر أن الذكر لإلعسان عمر ثين.. إن من يعي مرتني يف احلياة هو منكان لب ذكر حسن.. مرة وهو يدرل بني الناس منجلا.. ومرة يعي بذكر وإجناياتب الباقية. يقولو مر وه ا األتر فكن رجط إ أتوا عد 009 -م ط فقد يلد األسى أفرانا فاللي ين ب للحيا ص انا. يف رحم األسى فرحة.. ويف ثنااي البكاك بسمة.. عند ظلمذة الليذل احلالكة تكون تبا من داخلب. الهم أن تكون متفا ال. ه الصباح.. وأول هل ة ل هبا اإلعسذان تبذدأ

31 ابلص اآلخر. إ ا عزم فث ا ر واعل م أن ع ال ي درال املف اخر م ن ر أكذذذذذحاب اهلمذذذذذم الكبذذذذذار هذذذذذم اللذذذذذابرون.. الذذذذذذين ال يرضذذذذذون إال ابلصذذذذذذج األول.. األول كذذذذذذة.. واألول عل ذذذذذذة.. واألول إجنذذذذذذايا.. واألول خت ي ذذذذا للحيذذذذاة النااحذذذذة.. اللذذذذذابرون وحذذذذدهم هذذذذم مذذذذذن يسذذذت يع االسذذذتمرار هذذذم مذذذن يقولذذذوا ألعفسذذذهم دا مذذذا... تقذذذدمي كادقة منجلة ال تلمكف إ ا ال ي ن ا صحح مين العز والدهر أىب قذذد اذذاول النجذذاح.. وقذذد ةتهذذد يف األداك.. وقذذد يقذذوم إبحسذذان الع اك.. ولكن ليس كل من يريد اخله يبلغب.. ومذع هذذا فواكذل البحذذث عذذن النجذذاح فلعذذل سذذاعتب نذذن بعذذد.. بذذل لعلذذب نذذ قدميب ففت عنب نقبة املا امل تمر حتفر عمق الصخر. وهذ دعوة للعمل الدا م الستمر وكما قيل:»قليل دا م خه من كله منق ع« األعمال العظيمة ال تن ز ابلقو. ابملثا ر. وهلذذذا قذذال احلكمذذاك:»ثبذذر فأعذذ قذذادر«.. ابدر ابلعلذذم وت ذذوير الذان فاألعمال الع يمة واألهداف اجلليلة تنجل كلما أع يناهذا حقها من العناية.

32 ق د تل أ اب ة ج وا أندمها اب ة واآلخر جوا ا. الكبذه يبقذىكبذها مذا دام متمسذكا ا فتوجع ع لك ن ء الن اي ة يظ هبدفذب وواهتذب مهمذا تكالبذ عليب العقبان.. كبه اهلمذة مذع اللسذعان والعقبذان قذد يتواذع أو يتذذذذذأثر لكنذذذذذب ال يتذذذذذأخر.. وكذذذذذغه اهلمذذذذذة مذذذذذع احلذذذذذ. قذذذذذد يتقذذذذذدم قليال..ولكن يبقى الكبهكبها والصغه كغها 118- ت نح الفر الذذين يعتمذدون ابالجت ا ال اب لظ. والع ة ابلنهااين. علذى احلذ... واحلذ. فقذد عذادة ال يتجذاويون مذا أوكذذلهم احلذذ. إليذذب.. ال يعرفذذون االسذذتمرار وال لكذذون أدواتذذب.. وال يعلمون كيج ااف ون على عتا و ح وظهم إهنا مصاعب ا ليا مت مأ مهم الرجال علوا وه و ا تتصاعد األعمال وتك العقبان.. ولكذن مذا عتيجذة اهلمذة العاليذة إعب النجاح العاو للفر العالية. ام ض نثي ط اخلب و ك و ه دفك وم م ا أخب أت فت ط اب لز واستأن امل ري كو هدفك املرسو. التمسذب ابهلذدف احملذدد دليذل كذحة الواهذة.. وكمذا أانس بذدأوا هبذذذذدف واعتهذذذذوا إىل هذذذذدف ينخذذذذر فنذذذذدموا ألهنذذذذم وكذذذذلوا إىل ذذذذه واهذذذذتهم الذذذذ رطذذذذوا.. وخ ذذذذأهم أهنذذذذم يقومذذذذوا ابلرااعذذذذة علذذذذى ال ريق.

33 نب ال طمة يثين هم عن املعا ويئر املر ابلك صان ع ر لو أ ء شر املأوى لوغ م ل تربح ال مس يوما ار ا لم أه اب لظ لو ان ي م تمع ا وا لظ عين ابجل ال ء شئ أعل النفس ابآلمال أرق ا ما أ يق العيش لوال ف حة األم منهو السذالمة مجيذل.. ولكذن بشذر أال يقعذد عذن العذاو ويلذبد اهلمذذة.. مجيذذل مذذنهو السذذالمة إذا كذذان مدروسذذا هبذذدف الرااعذذة علذذى طريذذق النجذذاح.. هذذل اهلذذدف سذذليمات هذذل الواهذذة سذذليمةت هذذل أدوان العمذذل سذذذليمةت واألخ ذذر مذذن ذلذذذب مذذن رام النجذذذاح ابحلذذ. ليسذذلم مذذن العقبذذان وتبعاهتذذا.. كلذذههم مذذن خيذذافون علذذى مغذادرة مذذواقعهم حفاظذا علذذى مكتسذباهتم يعمذذوا ولذو أن يف الكذذذذان الواحذذذذد ذذذذرف ومكاسذذذذب مذذذذا ذذذذادرن الشذذذذمس دارهتذذذذا فأ رق.. إن احلركة وفق اهلذدف والواهذة.. وفذق الرثيذة والرسذالة هي مكاسب النااحني ونران القادة إبذن هللا اجع خبوات ات جرأ وتقة. القذذذذذادة مذذذذذن طذذذذذاهتم اجلذذذذذرأة واللقذذذذذة.. األوىل تكسذذذذذبب البذذذذذادرة إىل اقتنا 123- هتو علينا ء املعا نفوسنا الفر.. واللاعية تكسبب االستمرارية على ال ريق.

34 17 ومن خيبب ا ل نا ل يئلع امل ر من خ ب النجاح نمل تبعاتب.. ومذن كذدر عفسذب قا ذدا هاعذ عليب عفسب.. فيكفيب من النذوم وال ذاعم والشذارب القليذل.. هتذون عليب يف سبيل الغاية عفسب فال يلهيب الهر عن اختيار ما يريد وما اجملد زخر أقوال لبال ع ال يدرال اجملد إالك فعال حل ذذذذذذ أن القذذذذذذوال فقذذذذذذد ال ينجذذذذذذل ذذذذذذياا مهمذذذذذذاكذذذذذذان بياعذذذذذذب.. والنااحون فقد هم من ااتمع هلم القول والفعل لتحقيق اية ومن أانر ريقا للعط رن ا ظل تئازلع من شوق ا الن م الستقبل.. النجاح.. النجوم.. الشكر.. اللناك..كذل هذذ تغذايل وتشذذذتاق لصذذذاحب اهلمذذذة والعل ذذذة.. السذذذا ر علذذذى ال ريذذذق بذذذد.. العارف هبدفب واحملدد لواهتب ولو أين أسعى أل ىن معي ة كفاين و ل أ لب قليط من املال ولكنين أسعى جملد مؤت وقد يدرال اجملد املؤت أمثا التعذذب علذذى قذذدر اهلمذذة..وكلماكاعذذ اهلمذذةكبذذهةكاعذذ النتذذا و أكذذذ واللمذذذران أ لذذذى.. وأهذذذل اهلمذذذم يسذذذعون للمجذذذد ألهذذذدافهم و اايهتم فكل الذين يلقون فيها بب أول ك القو إ نوا أن نوا ال نا

35 18 وإ عاهدوا أوفوا وإ عقدوا شدوا إهنم القادة الذين يعرفوا منهو القيادة يف قيادة اوخرين.. إذا بنذوا بنذذذاك أحسذذذنو.. وإذا وعذذذدوا وفذذذوا.. وإذا علمذذذوا علذذذى أمذذذر ذذذدوا حياي هم حنو.. إهنم يرطون ال ريق ويلتلمون يف السه عليب أغرق م ابهلمم الك ار إن القا د القدوة ال يرا منب فريقب إال طريق اهلمة فيغذرقهم ابهلمذم الكبار ليكوعوا كبارا يف علا مهم وأفعاهلم. ومن يت يب صعو اجل ال يعيش أ د الدهر ا لفر مذذذذذن يتهيذذذذذب التا ذذذذذيد.. مذذذذذن يتهيذذذذذب النجذذذذذاح.. مذذذذذن يتهيذذذذذب العقبان والصعوابن.. قد يتأخر ويعي بني احلفذر كذة وكذا فاهلمة اهلمة. لن يصل إىل القمم.. سي ل مكاعب.. بذل فذال يتعذدا مواقذع أقدامذب ك كافظ على توها املص اح جيب أ ن ي الوقو إن وقذود النجذاح التجذدد والت ذوير والبحذث عذن اجلديذد والفيذد.. فرااع كب وكتب دوما. ال مت إىل نيط ينت البري ق. ا ه ب إىل ني ط ل ي هب أند واترال أتر ا ليس الع ة بنهاية ال ريق.. الع ة ابألثر الذمي تركب. اغرس روح التفاؤل والثقة ء نفوس العامل معك. ففي ذلب بناك لشاصياهتم ودعم لنجاحهم.

36 إننا ن عر ابلرانة عندما نعم خط. واإلخال نرتب الراحة األبدية والرضا التام قال ا ن القيم»الوصول إىل املبلو موقو على ه ر العوائد وقبأ العطئق«. فذذال يعذذل مذذن عفسذذب أسذذه عذذادة.. وال متعلذذق بفكذذرة و ذذا. مهمذاكذان فوكذولب ألهذدافب اتذال منذب إىل التضذحية ومليذد الع اك مهماكان التعب لتكن نكيم نف ك. وذلب مذن خذالل أتملذب يف قراراتذب ومرااعتذب خل ذب حينمذا تكون أع احلكيم الظفر ابل عي هزية. فال تفرح ف ن الضعفاك ال يليدون النصر إال عالة على االعتصار وأان راض إ كثر مكاسيب إ ا ل تكن ابلعز تلك املكاسب اهلمة.. العلة.. قيمكر ة دافعة حنو العاو.. إذا تكن مكاسذب احلياة دافع حنو العلة فال بركة فيها ومن ينفق ال اعات ء مجأ خمافة فقر فال فع الفقر مالع العقذذذالك مذذذن يذذذرا يف مجذذذع الذذذال أو العلذذذم نسذذذني احليذذذاة والتذذذأثه فيها.. وإال فالفقر يف الشعور والعلوم ح رم...

37 انبلق وأن ختبو إىل األما. مذذا دمذذ متجهذذا إىل هذذدفب.. فذذاع لق.. وال تتذذأخر عذذن الفذذر الساحنة.. فأهل البادران النافعة هم من يصل أوال ال ت يأ مهتك ء ا لل ول ال لة.. ركز على األهدا الفعالة. الذذذذذذذين يبحلذذذذذذون عذذذذذذن السذذذذذذهل دا مذذذذذذا ال يصذذذذذذلون إىل القمذذذذذذة وال يتميذلون.. التميذلون هذم مذن يبحذث عذن اإلبذداف يف طذريقهم حنذو أهدافهم مهماكاع وعورة ال ريق. ***

38 10-3 الع طق ات أ ن ن } ]اإلس را 141- }و ق ل ة ع ا ي ق ول وا ال ه.]53 ال هي أحسذن يف األقذوال.. الذ هذي أحسذن يف األفعذال.. الذ هذذي أحسذذن يف العالقذذان.. الذذ هذذي أحسذذن يف ردان الفعذذل.. ال هي أحسن يف األهداف.. أمي من حسن إىل حسن }خ ال ع ف و و أ م ر اب ل ع ر و أ ع ر ض ع ن اجل اه ل { ]األعرا [. وهذذذذا أمذذذر لرسذذذول هللا أن أيخذذذذ أكذذذحابب ابلعفذذذو والتسذذذامح فمذذذذذذذذن الذذذذذذذذذمي ال خي ذذذذذذذذب.. وأيمذذذذذذذذركذذذذذذذذذلب أن يتعامذذذذذذذذل معهذذذذذذذذم ابلعذذروف.. وإذا اهذذل عليذذب أحذذد أن يعذذرض عذذن قولذذب وفعلذذب.. وهذ دعوة للعفو والعروف والرفع. 143-»الكلمة البي ة صدقة«. كذذذدقة علذذذى القلذذذوب فتنجذذذ.. كذذذدقة علذذذى العقذذذول فتسذذذتقيم.. كذذذدقة علذذذى احليذذذاة فتبتسذذذم.. كذذذدقة علذذذى القذذذدران وال اقذذذان فتارل.. إهنا الكلمة ال يبة ال يهون هبا بعد هللاكل عسه. 144-»ت مك ء وجع أخيك صدقة«. البسذذمة كذذدقة ت لقهذذا مذذن واهذذب علذذى قلذذوب اوخذذرين.. ولذذذا فهذذي مفتذذاح احلذذب.. قذذال اريذذر بذذن عبذذد هللا :»مذذا حجبذذا

39 11 رسذذذذول هللا منذذذذذ أسذذذذلم وال رينين إال تبسذذذذم«ولذذذذذلب فهذذذذذو يفتار بتلب االبتسامة الصادقة فكان الوالك للحق }و ق ول وا ل لن اس ن ن ا{ 83[. ]ال قر حسنا يف الكلمة.. حسنا يف العمل.. حسنا يف التوايب »إنكم لن ت عوا الناس أبموالكم ف عوهم أبخطقكم«. مهمذذذذذذا تبذذذذذذذل مذذذذذذن الذذذذذذال ف عذذذذذذب يومذذذذذذا سذذذذذذينق ع.. إن الذذذذذذال والك موقون.. ولكن إذا ا سعة الناس ووال هم للحق الذمي تؤمن بذذب أو اهلذدف الذذمي تن لذق إليذذب فذاألخالق.. األخذالق ف هنذا أمذذر هني واب بشو وكالم لني. 147-»األرواح جنو جمند فما تعار من ا ائتل وما تنافر من ا اختل «. األرواح تتآلج وتتآير مذ عرفذ كذاحبها ومذن أمامهذا.. عنذدها أتمذذذن.. عنذذذدها تشذذذارك.. عنذذذدها تذذذرا البسذذذمة كذذذادقة والكلمذذذة انطقذة واخلدمذة سذابغة حينهذا تتذآلج.. أمذذا اختالفهذا فضذد ذلذب كلب. 148-»وال أن اها لبلحة«. قاهلاكعذب بذن مالذب لذا ااكتذب توبذة هللا عليذب بعذد أن هجذر رسذذول هللا فبشذذر النذذاس ابلتوبذذة فجذذاك.لذذس رسذذول هللا فلمذا دخذل قذام لذب طلحذة وقذال: لتهنذب توبذة هللا عليذب.. مذا قذام

40 إال هو فرحا 11 مستبشرا فقال هذا القول ختليدا للمبادرة يف التعبذه عن الفرحة مع الفريق وأفراد ولذلب ال ينساها لب إصغ لتف م ال لتعارض اآلخرين. فذذ ن ذلذذب حذذرمي رن ةعلذذب مسذذتفيدا دا مذذا مذذن فكذذرة را عذذة أو سنة. ك ن ن عر أب ى اآلخ رين جتاهن ا وال ن عر أب اان جت ا إذا أكذذذذذابنا ذذذذذيك عشذذذذذعر ابألذا.. وتليذذذذذد عنذذذذذدان لغذذذذذة القاومذذذذذة والبحث عن الارل.. ولكن ماذا عقول يف أذاان يا اوخرينت.. هذل حناسذب أعفسذذنا عليذبت هذل ععتذذرت هذل عشذعر بذبت حقذا إعنذا عنسذذذى بواب ذلذذذب مذذذا دام ال سذذذنا.. فذذذأان أدعذذذوك لتشذذذعر هبذذذذا تكذذذن ومؤثرا ك ب مو اآلخرين ريقك لتحصي أن ن ما عندهم. فذذ ن أفضذذل مذذدخل علذذى اسذذتارال مكنذذوانو وقذذدراو وإمكذذاانو هذو قلذا فااطبذب مذودة وسذالما.. وحينهذا فاذذ مذا حبذا وعمذال وإجنايا.. ف ن خ اب القلب للعقل حبيب من عم على احمل ة ل يص ع فتور. قاهلا اإلمام السفاريا رمحب هللا يوما... منذاداي للمتعذة يف العمذل.. فمذذذذذن عمذذذذذل مسذذذذذتمتعا فيمذذذذذا يقذذذذذوم بذذذذذب يفذذذذذر.. سذذذذذينجل عملذذذذذب

41 11 مبتسما.. من جنذاح إىل جنذاح.. فذ ن احملبذة طريذق لكسذب مذا تريذد من حق خ إ ا ما ج تع يوما لت ألع أعباال ما ملك كفا واعت ارا خيف صنائعع وهللا يظ رها إ اجلمي إ ا أخفيتع ظ را وهكذا منكاع اسن األخالق فيب سذجية يذد يعمذل العمذل الكذرمي.. والفعذل النذدمي ال يراذو لذب ذكرا.. بذل ةتهذد أال يعلمذب أحدا فيحبب هللا ذلب.. وينلل بتب يف األرض ورا ك سلوال قصد إجيايب. فذذال تسذذب لنذذاس فلعذذل لذذب عذذذرا حسنة وأخ أ يف األسلوب األص ء الناس البيب. وأعذذ تلذذوم.. وقذذد يكذذون لذذب عيذذة اعتبذذذب يف االع بذذذاف األول... ال تصذذذدر عليذذذب حكمذذذا.. اعتبذذذب مذذذن إسذذذذاكة ال ذذذذن ابوخذذذذرين.. فلقذذذذد قذذذذال أ مذذذذة الفقذذذذب اإلسذذذذالمي يف قواعدهم:»إن األكل يف النذاس ال يذب«حذ تذرا ذه ذلذب.. فليسذذذعهم بسذذذد الواذذذب وكذذذج األذا والكلمذذذة ال يبذذذة.. وال يذذذب يعامل ابل يب أعق الناس أع رهم للناس.

42 15 قبذذول العذذذر مذذنكذذرم النفذذوس.. ومذذن حسذذن عقذذل منقبلذذب.. فمذذن الذمي ما ساك قد.. ومن لب احلسل فقد كطم ص وا حيتم اخلب أ وك ط غ ري خب أ حيتم الصوا. عبذذاران قاهلذذا اإلمذذام الشذذافعي رمحذذب هللا لذذاكذذان ينذذاظر ينخذذر.. يقل لب أعذ خم ذب.. وإمنذا احلذوار اهلذادف هذو مذن خيذرل الصذواب ويؤكذذذد.. وإذاكذذذان التحذذذذاوران كذذذادقان فذذذال أيبذذذذب أحذذذدكا أيذذذذن يكذذذذذذون الصذذذذذذواب معذذذذذذب أو مذذذذذذع أخيذذذذذذب.. الهذذذذذذم أن ة لذذذذذذى للنذذذذذذاس الصواب }و ت ي ا ك ف ب ة ر { ]املدتر[. هذذذذذذذر وتنقذذذذذذذى ت للوبذذذذذذذب.. لكلمتذذذذذذذب.. لفعلذذذذذذذب.. لعالقاتذذذذذذذب.. لكسذذبب.. ت هذذر فذذ نكلذذها مذذن النذذاس عسذذي النقذذاك وال هذذارة يف اللهاث وراك الادة.. إهنا دعوة لل هارة الادية والعنوية ق أ أتمرهم أملك قلو بم. حينهذذا فذذأمرك جمذذاب.. وهذذو لذذيس أمذذر منذذب إعذذب إىل القلذذب حذذني خاطبتب.. فيكون العمل معب متعة حيناذ أنب ش أ عع ا.

43 ال أعب دليل علي فال نرما منب.. واعتبب من أن تنادمي: اي هذا.. أو اي فذذالن.. ذاك.. أو ههذذا.. إن أول دخولذذب علذذى القلذذوب هذذو عدا ي ابطي الذمي أحب.. وإال فال يلف إذا تعد طاعة.. حت الرغو اللنب الصاء. يغرك الواب حني ترا ابتذداك.. ال يغذرك الكلمذة أو الفعذل حذني تذرا ابتذداك.. فذ ن نذ اخل ذأ الكلذه مذن الصذواب فاحبذث عنذب.. ال تستعجل فتح الر وة الل الصايف كلما ات ع تقافة وجتر ة العقط كلما زا ق وهلم للع ر. وهكذذذذا اللقافذذذة ذذذذاك الفكذذذر والتجربذذذة لقذذذاح القذذذراران النااحذذذة فاسذذذتفد مذذذن هذذذذا وذاك والذذذذكي مذذذن اسذذذتفاد مذذذن اوخذذذرين وهذذذم ابوعب اتق العثار حب ن االعت ار. اع ذذر لرخذذرين.. أتمذذل يف يذذارهبم.. فذذ ن فيهذذا العذذ والع ذذان.. فيهذذا عمذذر يضذذاف لعمذذرك.. لعلذذب يذذد فيهذذا مذذا يكفيذذب العلذذرة برثية يربة أو حكمة أو توايب جد ابلكثري واقنأ ابلي ري. ابلكله من أخالقب.. من ك ك.. من رثاك.. من فكذرك.. مذن حلمذب.. مذن كتذب.. مذن ينمالذب.. واقنذذع ابليسذه مذن اجلهذذود فالكل معب ما دم معهم الكرمي أوسأ ما تكو مئفرتع إ ا اق ابمل نب مقدرتع.

44 17 وذلذذذب ألعذذذبكذذذذرمي الذذذنفس والكرمذذذاككرمذذذذاك يف أمذذذواهلم.. وأقذذذذواهلم ونفيلهم وعفوهم..كرماك يفكل يك يبا ويعلي من عر نق من فوقع عر نقع من ونع. وهكذذذا الذذدعيا ع ذذاك بع ذذاك.. وحذذق حبذذق..كمذذا تع ذذي تع ذذى.. فذذ ن االحذذرام مذذن النذذاس علذذى قذذدر مذذا تع ذذيهم مذذن بسذذد الواذذب وحسن اخلدمة ومجال الكلمة ك م ول مملول. فابذل دا ما وأبدا ولكذن دون أن لذب النذاس.. ااتهذد أن تقذدم ما نب ابألسلوب الذمي ابب اوخرون ن ن ءك العيو ما تو. ولذلب قال الشاعر: وع الر ا منك عيبكليلة ولكن ع ال خ ت د امل اواي 169- ازرع مجيط ولو ء غري فط ي يأ مجي أينما زرعا مو عع وكذذاحب العذذروف ال يسذذقد.. وإن سذذقد واذذد متكاذذا.. النذذاس أسذذرا للجميذذل مذذن القذذول والفعذذل.. فذذال تباذذل علذذى عفسذذب أو اوخرين االع ا ابجلمي يزيد احمل ة وجيد املو.

45 وهكذا طبيعة النفوس أتعس ابألوفياك وتر.ح لذن يعذرف ابلع ذاك فيشكر عليب.. إن هذا مما يليد ع ينمي احملبة وةدد األخوة. أ الظاهر عنوا أ ال ا ن. اللسذذذذان دليذذذذل القلذذذذب.. اك الع ذني.. وهبذة القذادرين.. والواذذذذب البسذذذذو للنذذذذاس دليذذذذل سذذذذالمة الصدر.. واألدب واخللق الذمي يرا النذاس إعذب رسذالة اذوهرك مذن داخلب تقول هذا أان اوهرا وظاهرا. وإ ا ت اجر ء فؤا ال مر أمرا فاعمد للع األمج إذا اختلج يف عفسذب حذب وبغذض..كلمذة طيبذة وضذدها.. لذني وقسذذذذوة.. حذذذذني تتصذذذذارف يف عفسذذذذب.. فلتاذذذذر العفيذذذذج اجلميذذذذل الذذذمي يبذذا وال يهذذدم.. يرقذذي ويرقذذي.. ينفذذع وال يضذذر..تلب مذذن اسن األخالق جالس من تكلمك صفتع ال من يكلمك ل انع القذذذذذدوة هذذذذذي أسذذذذذاس التذذذذذأثه.. الذذذذذؤثرون يقذذذذذودون مذذذذذن األمذذذذذام.. فجالسهم فصفاهتم ندثب.. وهي خه اهد من كل كالم. إ القلو إ ا تنافر و ها مث الزجاجة ك رها ال جيرب اعتبب منكسر القلوب... اعتبب مذنكسذرها بكلمذة.. ومذنكسذرها بفعذذل.. أو مذذلة.. أو هنذذرة.. أو أمي فعذذل يكسذذر القلذذوب وتنفذذر

46 19 منذذذب النفذذذوس.. إن القلذذذوب ملذذذل اللاذذذال ال ةذذذ كسذذذرها عنذذذدما تفقد ثقتها يف اوخرين أو ينهدم حبها هلم }و ال ت ن و ا ال ف ي ن ك م { 237[. ]ال قر ال تنس الفضل بينب وبني يواب.. ففي السنني واألايم والعشرة فضل ع يم عد إليب يف حل ة ضب أو حل ة احود.. وكذلب ال ينسذذى الفضذذل مذذدير أو قا ذذد أو أب البذذن أو موظذذج أو فريذذق عمذذل بذذذل وااتهذذد مث توقذذج أو أتخذذر ال تنسذذى فضذذلب السذذابق تذكر األمس ك إن ا حيم ء نف ع ر خري ولكن من يتلم ا. إهنذذذا ف ذذذرة يف داخذذذل النفذذذوس.. وبذذذذرة عليهذذذا البنذذذاك.. خهيذذذة يف القلب ومناهو احلياة.. ولكذن مذن يبحذث عنهذا ويتلمسذها.. إهنذا مهمة كناف النجاح من عاشر إخوانع ابمل احمة ام لع مو هتم. سامح.. مث سامح.. مث سامح.. فلعذل يف مسذا تب يذاوي عنذب يذذذذوم القيامذذذذة.. ف الذذذذا أحذذذذب هللا مث النذذذذاس التسذذذذا ني ولذذذذو علذذذذى حساب عفوسهم اال ت امةكنز ال يكل رمها.

47 51 ععم.. إهناكنل..كنل ع ذيم.. يغذرس يف النفذوس حبذا ومذودة.. ال يكلذذذج دركذذذا.. تكسذذذب هبذذذا دومذذذا دون أن يكلفذذذب إال أن تفذذذر فتاك.. ويسر واهب إ اكا سؤالك ال ي مك فط ت أل. فقذد يكذون يف سذؤالب فقذد لذبعض مكتسذباتب.. فذال تسذأل عمذا ال يهمب ونبو ما جرى منا من اليو تعارفنا وال قلتم وال قلنا فطكا وال صار من العتىب ف ا ل وإ كا وال د فلنتناسذذذى الاضذذذي.. لنتناسذذذى األخ ذذذاك.. لنذذذرا اليذذذوم و ذذذدا.. ال تلتفذ إىل األمذس.. وإذاكذان والبذد مذن اللذوم أو العتذاب فذاخر الكلمة أو الفعل الناسب.. الذمي ال ةرح أو ارل إ جتد عي ا ف د اخللط ج من ال عيب فيع وعط كلنا ذوو خ ذأ.. ومذن منذا لذيس لذب عيذب.. وهذذ طبيعذة البشذر..فتحمذل مذن عفسذب عسذبة مذن اخل ذأ وأتكذد أعذب مذن أخ ا ذب تتعلم.. مث تقبل اوخرين على ملل ذلب اجت د ء قف امللفات وت امح. كلمذذذذذذا أحسذذذذذذن يف قفذذذذذذل اللفذذذذذذان وتسذذذذذذا.. كلمذذذذذذا أمنذذذذذذب اوخرون.

48 ا لب ء األرض جز من لو ل جند على األرض الخ عنا ختيلنا لكنذذذب احلذذذب الصذذذادق.. ال خيذذذد احليذذذاك وال ا ذذذم الشذذذرف وال يلغذذذي الكرامذذذة.. حذذذب يبذذذا وال يهذذذدم.. ال يبذذذا علذذذى االعتهايذذذة والصلحية.. حب يقدم لتمام ويكون هلل الزمن يداو اجلروح. إذا تذذذذنجح فكرتذذذذب اليذذذذوم.. فذذذذال ترمهذذذذا.. ااعلهذذذذا يف مسذذذذتودف األفكار.. إن اللمنكفيل بنجاحها.. وكذذلب أخ ذاك اوخذرين.. إهنذذذا يرحذذذب.. ال يذذذلف.. اع هذذذا يمذذذن.. فهذذذوكفيذذذل نذذذداواهتا.. الهم ال هتملها. 185-»ال يؤمن أندكم نىت حيب ألخيع ما حيب لنف ع«. وهذذذذذا ايذذذذة اإلعصذذذذاف.. أن تسذذذذاومي إخواعذذذذب بنفسذذذذب.. فذذذذ ذا أردن أن تقول ياا أو عفعل ياا فضع عفسب مكاعب اال ت امة الصا قة تعرب ك آال األميال جتا الناس. إهنا ختتصر السافان.. وتقرب البعيد.. وال تكلج ياا وترا يصئ للحديط قل ع وي معع ولعلع أ رى ع لكنب االحرام للحديث واحملدثني يصغي لب العقالك وإنكاعوا قد طعو من قبل.. قال الشافعي رمحب هللا:إين ألطع الكلمة طعتها من أحدهم قبل أن تلد بب أمب.. فأعص خمافة أن أيعجب.. وهذا من حسن اإلعصان.

49 أت ك ما ء األرض من فل فة ال تعز فاقدا عمن فقد فكيذذج نذذن فقذذد األمذذل.. بذذلكيذذج نذذن فقذذد العمذذل.. بذذلكيذذج نن ير نران اهد.. الكلمان ال ترد الفقود.. الوحيد الذذمي يعلينا عم تفقد هو احتساب الفقود وبناك الدافع لالستمرار. 189 ين عليك و نال تك ين فيما أقول فأستح من الناس الكذذذالم احلذذذق.. واحلذذذال احلذذذق.. هذذذو الذذذدليل الصذذذام النذذذاطق.. ولكذذذن الشذذذكلة إذاكذذذان أحذذذدهم يقذذذول قذذذوال مجذذذيال وحالذذذب قبذذذيح ادا.. حينها أين الصداقية واللقةتب ر قول أشد من صول. فاحبث عن الكلمة الواعية.. والعمل الصايف الوايف ملك نف يو ملك منبق. ولقد قاهلا األولون: لساعب حصاعب.. إذا ملكتذب ضذمن عيشذا كر ا.. وحبا ر يدا أسا عا فأسا إجا ة. وحقذذذا أول مبذذذادل الفهذذذم السذذذماف.. فلبذذذ عمذذذا طعذذذ قبذذذل أن ييب من اش ى ا لمد ل يئنب. وال يشرا احلمد إال بشكر هللا عل وال.. مث كر أهل الفضل علذذذذذى فضذذذذذذلهم.. ولذذذذذذيس هنذذذذذذاك تعذذذذذب أو ذذذذذذ بعذذذذذذد االعذذذذذذراف ابجلميل.

50 ال يك ن لل عي أ يص فح فالص فح م ن ص فات األقواي. والعفو عند القدرة من يم الكرام الفضالك ال تتب اول عل ى م ن ه و فوق ك في تخ ك م ن ه و ونك. االحذذذذذرام يذذذذذورث االحذذذذذرام.. وكلمذذذذذا أع يذذذذذ اجلميذذذذذلكذذذذذان الذذذذذرد مجيال.. فال تتجاوي على ذهك ففذي يذاويك علذى اوخذرين يذاوي عليب.. فاحلمد يلرف احلمد. 196-»صنائأ املعرو تق مصارع ال و «. كذذدق رسذذول هللا إن مذن كذنع العذروف يتقذي مصذارف السذذوك ألعب يصيب يف الناس متكاا..كل الناس لب كاحب من زرع املعرو نصد ال كر. فذذذايرف العذذذروف.. وابذذذن اجلميذذذل.. وكذذذاحب العذذذروف ال يسذذذقد أبدا كثري القول ين ى ع ع ع ا وإمنا لك ما أتر عنك. وخه الكالم ما قل ودل.. فاختصذركالمذب وامجذع فيذب العبذاران احلسنة تصل إىل قلوب الناس رخصر طريق اتقوا من ت ئ ع قلو كم. وهلذذا قذال رسذول هللا لذا اذاك راذل:» س أخو الع ري» وذلب ألعب بذميك اللسان سيك الفعال فحذر منب رسول هللا.

51 ال يكن ن ككلفا وال ئ ك تلفا. ولقذد قذال الصذذادق الصذذدوق :»أن ب ن ي ك ه وان ما لع أ يكو ئي ك يوما ما وأ ئض ئي ك ه وان ما لع أ يكو ن ي ك يوما ما« أشقى الوال من شقي ع رعيتع. فكن قا دا يلرف البسمة ويبا األمل.. ويعي التفاثل ان ر م ن يبري ك مب ا ل يس في ك فيوش ك أ ي تك مب ا ليس فيك. فمذذذذن تعذذذذود الت فيذذذذج يف مكيذذذذال الكلمذذذذة.. كذذذذعب عليذذذذب الذذذذوين واالتلان من ر -214 الظن. ألعب يلداد رورا عن نف ع كثر ال اخبو عليع. والناس ال ابون الغرور.. أو إن رضا عن عفسب ةعلذذذذب يسذذذذتغا عذذذذن النذذذذاس فيذذذذركهم والنذذذذاس ال يرضذذذذون عمذذذذن ال يشاركهم. م ن و أ نف ع مو أ الت م ة ف ط يل ومن م ن أس ا ع ولقذذذد رأينذذذا رسذذذول هللا وهذذذو ال ذذذاهر خيشذذذى علذذذى عفسذذذب مذذذن التهمذذذذذذة لذذذذذذا رين الذذذذذذراالن ومعذذذذذذب كذذذذذذفية يواتذذذذذذب فقذذذذذذال:»عل ى

52 55 رسلكما! إهنا صفية«وهو من هذو.. و يكذن يف موضذع هتمذة.. فكيج نن ذهب إىل موقعها عياذا ابهلل إ الكرمي لريعى من املعرفة ما يرعى الواص من القرا ة. وذلب ألعذب طيذب الذنفس.. مجيذل القلذب.. وايف الذوعي فذال رابذة أن يبحث عن األفضل رعاية وفضال ال كر ء من ازل تطت ة حم ة ء القل ب وتن ا ء الل ا ومكافأ ابلفع. ولذلبكان الشاكرون أهل حب وفضل م ا ع كلم ة للحكم ا ه أنف أ م ن قول ع ص انأ وج ا واندا يكفيك الوجو كل ا. فكن مع هللا تعاىل يكفيب الواو كلها أ ىت رج إىل مبيأ فقال لع ج تك خا ا مو تك! فقال لع فاجع امل ر أال تق ة ء قول الناس. ألن مذن مفسذدان الذودة فذتح األذن لسذماف األقذوال.. ومذن فذتح أذعيب اعل اخل أ يف عملب أكلر من الصواب أسو الرجال من ال يثق أبند وال يثق ع أند ل و فعلع. النذذذذاس عذذذذادة ي مانذذذذون لذذذذن يلذذذذق هبذذذذم ويفذذذذتح هلذذذذم كذذذذدر وعقلذذذذب فيستوعبهم.. يسه أمامهم.. فه.حون لب ال تنظروا إىل من قال ولكن أنظروا إىل ما قال.

53 56 ال يهمب األطاك وال اهلياان ال قال.. ولكذن اطذع أو اقذرأ مذا قذذذالوا واعرضذذذب علذذذى احلذذذق واهلذذذدف مث أحكذذذم بعذذذد ذاك.. احكذذذم علذذذذذى القذذذذذال والعبذذذذذارة ودف عنذذذذذب األ ذذذذذاا واهلياذذذذذان ف الذذذذذا أ غل عن احلق ال حيم ا لقد من تعلوا ع وال ينال العط من عع الئ ب الرتب ألعب مشغول عن األحقاد والضغا ن نعاو األمور.. هدف ع يم ورسذذذالة سذذذامية ورثيذذذة أكذذذيلة.. ولذذذذا فهذذذو عذذذن الراحذذذة يف ذذذغل فكيج نا ينايف الراحة أتبلب صان ا ال عيب فيع وأ الناس ليس لع عيو وهذذا الصذاحب عليذل... وقذد ال يذد.. ألن مذن طبذع البشذر فيذب اخل ذذأ وخذذه اخل ذذا ني التوابذذون.. فتقبلذذب علذذى عيوبذذب.. ويعذذد مذذن خه الناس من عدن عيوبب غب وزر غ ا تز ن ا فمن أكثر ال ا أ نا املل كلمذا عذل الشذيك.. وعذل م لبذب.. ياد حبذذب وقا ذد ذلذب الصذلحة أين ومع من تكونت 214 -وال خري ء و أمرئ متملق جلد الل ا وقل ع يلت ب يعبيك من ر الل ا نطو و روغ منككما يروغ الثعلب

54 57 وص الكرا وإ رموال جبفو فالصفح عن م ابلت اوز ين ب ولذذلب قيذل:كذم كذديق يلقذاك عناقذا.. ويقسذم أعذب ال ي بذق لذب فراقذذا.. مذذالككذذرمي يف م هذذر.. ذذي ان راذذيم يف خمذذ.. يلقذذاك بواذذذذذذب أ ذر وقلذذذذذذب أ اهذذذذذذل. هذذذذذذذا هذذذذذذو اخل ذذذذذذر ومذذذذذذع هذذذذذذذا فاإلحسان... اإلحسان أن ن إىل الناس ت تعيد فباملا أستعيد اإلن ا إن اان قلو بم وإ أسا م فليكن لك ء عروض زلتع صفح وغفرا ولذذيس هنذذاك ذذيك مذذن العمذذل أحذذب مذذن اإلحسذذان وكذذاحب العروف ال يقع وإن وقع أكاب متكاا اهتمامنا عيو الناس شر عيو نا. ومنكاع هذ كفتب عسي عيوب عفسب.. فال يرقى.. وال يتغه بل يصبح خ ؤ أكلر من كوابب توا أ للناس تكن أعظم الناس. ومذذن تواضذذع هلل رفعذذب.. رفعذذب يف قلذذوب النذذاس.. رفعذذب يف عيذذوهنم كان لب مكاان عند عل وال ال تدع ه النار أتكلك.

55 58 ال تذذذدف.. انر احلقذذذد.. انر الضذذذغينة.. انر احلسذذذد.. انر الغيبذذذة.. انر النميمذذة.. انر أذذا جناحذذان اوخذذرين وإجنذذاياهتم أهنذذا لذذذب ال تذدعها أتكذل حسذناتب أتكذل عمذرك.. وأتكذل واهذب وااهذب..أتكل كلب. 219-»أف األعمال أ تدخ على أخيك امل ؤمن س رور ا أو تق عنع ينا أو تبعمع خ ز ا «. مذذذذذا أمجلهذذذذذا أو أالهذذذذذا أن ترسذذذذذم بسذذذذذمة.. وتذذذذذدخل يف القلذذذذذوب سذرورا.. وتعذني علذذى قضذذاك ديذن.. حذ لذو أتخذذذ مذن فيذب لفيذ أخيب لقمة.. أال ما أع م ينداب هذا الدين أال ي تقيم اي أاب موس ى أ نك و إخ واان وإ م ألة قاهلا اإلمام الشافعي ل تتف ق ء ألحد أقراعب من العلمذاك بعذد أن نذاورا ورأا أن أاب موسذى اضذبا.. فقذال لذب هذذ العبذارة. فمذا أاذدران هبذا يف حواراتنا. أل ن وج ك للن اس حي وال وتوا نف ك هلم تك ب و هم. لذذذيس دليذذذل قذذذوة الشاصذذذية عبذذذوس الواذذذب وال تق أ هل م جيل وال وا يذذذب اجلبذذذني.. القوة والتأثه يف لني الواب وخدمة الناس وكسذب ودهذم والتواضذع بني يديهم.. إن فعل ذلب فأع.ل حب ووقار اقض ناجات اآلخرين تص على قلو بم.

56 59 لذذيس هنذذاك أفضذذل مذذن خدمذذة اوخذذرين وقضذذاك حااذذاهتم.. إهنذذا رأس التعذذذة.. النذذذااحون وحذذذدهم هذذذم مذذذن يشذذذعر بلذذذذة مسذذذاعدة اوخرين ميز ال خص وسلوكع. حذ لذذو أخ ذذأ مذذن تتعامذذل معذذب.. ميذذل بذذني الشذذا. و اصذذيتب وبذذني سذذلوكب.. إن احرامذذب لشاصذذب سذذيجعل مذذن عصذذحب لذذب استجابة تق ال خصكما هو. تقبلذذبكمذذا هذذي طبيعتذذب.. ال تكلفذذب مذذا ال ي يذذق.. إن مذذن النذذاس أانس قذذذذذد يضذذذذذيقون رعفسذذذذذذهم وبعذذذذذض أخ ذذذذذذا هم.. لكذذذذذن مذذذذذذاذا يفعلونت أعنهم وواههم وتقبلهم تعلم اللئة ال تؤتر ء اآلخرين. وهذذذذذذذا اتذذذذذذال منذذذذذذب إلاذذذذذذادة عذذذذذذدد مذذذذذذن اللغذذذذذذان.. ملذذذذذذل لغذذذذذذة االبتسذذذذامة.. لغذذذذة الكلمذذذذة ال يبذذذذة.. لغذذذذة خدمذذذذة اوخذذذذرين.. لغذذذذة مشاورة فريق العمذل.. لغذة احملذاورة.. و ههذا ممذا تقنذع وتذؤثر بذب يف اوخرين استف ر ولكن ال تقا أ. لب احلق أن تسأل..من حقب أن تتعلم..ولكن ال تقاطعا فقد أيو الوضوح لا تسأل عنب بعد أن ترك و الفركة يف إكمال حديلي.