وزارةىالتعلومىالعاليىوالبحثىالعلمي ى ىىجامعةىالقادسوة-ىكلوةىالتربوة البعث بني القرآن الكريم والصحيفة السجادية بحثىتقدمتىبهىالطالبة ى هبةىستارىجبارىولو

النسخ

1 وزارةىالتعلومىالعاليىوالبحثىالعلمي ى ىىجامعةىالقادسوة-ىكلوةىالتربوة البعث بني القرآن الكريم والصحيفة السجادية بحثىتقدمتىبهىالطالبة ى هبةىستارىجبارىولود ى وهوىجزءىمنىمتطلباتىنولىشهادةىالبكالورووسىفيىقسمىصلومىالقرانى والتربوهىاالسالموة ى اششاف 0 ا..د دس ذ ػبذ اجلي و اىشبس ط 1

2 1431 ه 2112 م بس اهلل اىشمح اىشح (( م ث إ ن م ك ي و م ٱل ق ي م ة تمب ع ثمون(( 2

3 صذق اهلل اىؼي اىؼظ )املؤ ن /61) االىذاء اىل اى اىذ احلب ب 0 اىزي ضحى بؼ نو اجو اى ط اىل اػطب امل زه ؼط ين بال حذ د اىل سفؼج ساس ػبى ب افخخبسا بو ىنين ال أ يل اال ادػ اهلل ػز جو ا بق ل رخشا ىنب اطبه اهلل ػ شك ف ب حيب شضب 3

4 اىل اى اىذة اىؼز زة 0 اىل حيل اىيت ساث احل بة ب ساث بقج ػيى مرب بئيب حقب ف ب ػي خين اجبذ ت احلش ف ب ػي يت اىص د ي ب حبذىج اىظش ف اخط ىن مي بح ذادىب حرب د مي بث يؤىب شنش ػشفب مي بث حشدد ػيى مو ىسب ؼ اهنب ا اىغبى ت... الشكرىوالتقدور ى اشنش اهلل حؼبىل اىؼي اىقذ شاىزي ا ؼ ػي بنؼ و اىؼقو اىذ اىقبئو يف حمن اىخنز و )) ف ق م و ر ي ػ ي ػ ي (( ( سف /61 ) 4

5 قبه سس ه اهلل )صيى اهلل ػي و اه سي (( ( 0 ص ن غ إ ى ن ؼ ش ف ب ف ن بف ئ ه ف ئ ى ح ج ذ ا ب ح ن بف ئ و ف بد ػ ا ى و ح خ ى ح ش ا أ ن ق ذ م بف أ ح ه (... )س اه اب دا د( اىل اسخبري اىفبضو دس ذ ػبذ اجلي و اىشبس ط ق ت... اىنجبح ا بس قذس ؼنبه... االبذاع ا بس حيصذ و... ف نل حؼي نب ا ىينجبح ؼنى نل حؼي نب م ف اىخفب االخالص يف اىؼ و... ؼل ا نب ا ال سخح و يف سب و االبذاع اىشق... فأ ج اىو ىيشنش اىخقذ ش ف جب ػي نب حقذ شك فيل نب مو اىثنبء اىخقذ ش االحرتا فهرس المحتويات الموضوع رقم 5

6 الصفحة اآلية االهداء الشكر والتقدير المحتويات المقدمة المبحث االول : البعث لغة واالصطالح اوال : البعث لغة ثانيا :البعث في االصطالح المبحث الثاني : الموارد القرآنية لمفهوم المبعث. اوال : اآليات القرآنية. ثانيا : سياق النصي. المبحث الثالث : موارد مفهوم المبحث في الصحيفة السجادية. اوال :النصوص. ثانيا : السياق النصي. الخاتمة. قائمه المصادر والمراجعة 6

7 المقدمة بسم اهلل الرمحن الرحيم احلؿدللهلربلالعدنيدل لوالصد ةلوالسد علىؾددلادقل نيللؿدللوالدللالرقد. لالردني ل ل ل ل وبعل بعددللاولو دد لا لختقددنيرلىؾدددلع "دد بلثلال.عددآل لالؼدد وولالؽدد لوالصدد قػ ل السددنية لثللبددلاتللا ت.د لعدد ا لوروةلل د الالعدد اول ل تدنيبلاهل عددنيفلوالصدد قػ ل السدددنية ل لف جددلتلعددنيةةل ق.دد ل ؼقؼددل لبددنيل لفعؿددلتلىؾدددلا قني فددنيلاددقلني ني فنيل الصق لفؿ لليلاولا س لال. آلافلارب لفص ل: ل ى فديفل لالػصدولا وللبنيل.عدآل لالؾغد لا صدر لف جدلتل ؽد اراللوا"د نيل لععدنيج لالؾغد لدلػفد عل د الادلػد ة لا ل خد لاخلؾد لىد لالسدؾ ل لوىدلعنيلفتشديفل ل ععددنيج لا صددر نيتللوجددلتللدد رلادلػفدد عل دد ل اتلا صددولالدد ل شدد لىددلل الؾغدد ل لععددنيوف لولا صددقيفل لالػصددولالنددني يلاآل ددنيتلالؼ و قدد لالددتل عددللعدد رةل دلػفد علال.عدآل لاخد ةلب د لا ىت.دنيرلا لتػدنيتلافلالسدقنيالالد ل د ةلفقدلل د الادلػفد عل دلدنيللؾسدقنيال ل د يهل جقدللادلعدد ليد لفسد فنيلىدللاربعد لعػسد ل ليد ل دنيولل اعدنيل 7

8 اولا دنيوللع دنيولوروةلادلػفد عل لالصد قػ لالسددنية للصدقنيل د لادلد ارةلو ني دػنيلىد ل اقني فنيلالصيلال لورةتلفقلل لي ل ع "يفلافل و لالص قػ لالسدنية ل 2

9 المبحث االول البعث في اللغة واالصطالح 1

10 اوال : البعث في اللغة : وسدح لفظةةةةج لتعةةةةع ةنعةةةةفد لةةةةذ لةةةة لنعةةةةف ل ى ةةةةج ول ةةةة ةةةةف ركةةةةش لخ ةةةن ةةةة فنةةةذ لفش ةةةذ ح 071 ةةة 0 ف ةةةع ةةةف " لتعةةةع إلسسةةةف كو كةةةةف ةةةة لةةةة ل تةةةةىس أ وةعهةةةةخ لتع ةةةةش كسسةةةة ذ وف ةةةةخ ل فلةةةة كتعةةةةع ف ةفسكف لهجذ كن خهف ف ةذ ل ث كةعههف *** كأنهف كفسش ل لجى لذخفء وةعهذةةةةة ةةةةة نى ةةةةة لفنتعةةةةةع ك نتهذةةةةة و ةةةةةى لتعةةةةةع ةةةةةى ل ف ةةةةةج أ وضةةشا لتعةةع ل ةة لج ةةذ ئر ةعهةةى وكةةن ةةى ةعهةةى لةة ك ةةش كو لةة و ةة لهةة ةعةةع و ةةن د ةعةةع ةعةةع ل ةةفس للةةفس لتعةةع ةعهةةف ل ةةى نفلةةج ةةإ ء ةعع هن إ ء س ف ش وس ك ب" و ةةذ ركةةش لع ةةج ةةة ظةةىس ح 7001 ةة 2 لفظةةج لتعةةع ف ةةع ةةف لتعةةةع ةعةةةع ة ع ه ةةة ت ع ه ةةة ة ع ه:ةةةف ك ك س س ةةة و ف ةةةذ وة ع ةةةع ةةةة ك ك سسةةة ةةةةةةةةةةةةةةةةةه أ ةةةةةةةةةةةةةةةةةش و ة ذ ع ه ةةةةةةةةةةةةةةةةة ك :ةةةةةةةةةةةةةةةةةف ك ك سسةةةةةةةةةةةةةةةةة لأنتعةةةةةةةةةةةةةةةةةع. ولةةة فةةةذ ع ل ةةة لةةة ل تةةة شههههيد يهههوم الهههديث وبعيثههه نعمهههة مبعوثههه الهههبع بعثتهههه خلهههأ الخسهههق ع رسهههسته فعيهههل بمعنهههأ مفعهههول وذكررر ايضرررا ي رررالل اثررر ق ل : رررا بيرررا كررراع ب ال ال: رررا رررل كررر ال ررر ررر وجهررريلب ابرررا يا ب اا ررراع كقولرررع ل رررال ث هههم ثب ثع ا ث ثنههها م هههث ثب اعهههد ه م مو ثسهههأ 1 كتاب العيث لسخسيل بث احمد الفراهيد ج/ 1 ص لساث العرب العالمة ابث منظور ج/ 1 ص /

11 معنهههههال ارسهههههسنا و)البعث(اثهههههارة بهههههار او قاعهههههد تقهههههول بعثهههههت البعيهههههر ) 1 ()) فأنبعث اثريه فثار. والبعهههث ايضههها االحيهههاء مهههث ه لسمهههوتأ ومنهههه قولهههه تعهههالأ ( ثهههم بعثنهههاكم مهههث بعهههد مهههوتكم ) لغة. احيينهههاكم. )2( و)بعهههث( المهههوتي نشهههرهم ليهههوم البعهههث. و)بعههث( ه الخسههق يبعههثهم بعثهها : نشههرهم : مههث بلهه وفههت العههيث فههي البعههث كسههه ومهههث اسهههمائه عههه بعهههد المهههوت يهههوم القيامهههة. اباد الفيرو و جهههل: الباعهههث ههههو الهههب يبعهههث الخسهههق و)تبعهههث( منهههي الشهههعر البعث في كتاب القاموس المحيط حيث قال يحهههيهم انبعهههث كأنهههه سهههال. وبكهههر 3 : كمههههث بعثههههه كبتعثههههه فانبعههههث والناقههههة اثرههههها و- فالنهههها مههههث منامههههه : اهبه. و)بعث( منأ الشعر انبعث كانه سال. : )4( ) وبكرت لفظة ( البعث ايضا في المعجم الوسيط بمعاث عدل منها )بعثهههه( - بعثههها وبعثهههه: رسهههسه وحهههدل ويقهههال: بعثهههه اليهههه ولهههه : ارسهههسه وبعهههث الكتاب ونحول. و فالنا مث نومه بعثا: ايقظه واهبه. و ه الخسق بعد موتهم : احياهم وانشرهم. 1 االعراف 113/. 2 البقرة / القاموس المحيط لسعالمة السغو مجد الديث محمد بث يعقوب الفيرو اباد ص / المعجم الوسيط الب قام بإخراجه : ابراهيم مصطفأ _حامد عبد القادر_ احمد حسث ال يات _ محمد عسي النجار. ج/ 1 ص /61 11

12 و البعير : حل ع قاله. )ابتعثهههه( : بعثهههه. وفهههي الحهههديث : ( تهههاني السيسهههة آ تيهههاث فأبتعثهههاني ) ايقظهههاني مث نومي. ))الباعث(( اسم مث اسماء ه تعالأ. البعث : النشر ويوم البعث : يوم القيامة.. و-الرسول : واحدا او جماعة. )ج( بعوث البعثههة هيئهههه ترسههل فهههي عمهههل معههيث م قهههت منهههها بعثههة سياسهههية وبعثهههة دراسية. 12

13 ثاليا بال: ا ل االصط ح وردت لفظههههة البعههههث فههههي الكثيههههر مههههث كتههههب االصههههطالح منههههها مهههها بكههههر الجرجهههاني )ت 216 هههه(في كتابهههه التعريفهههات )1( حيهههث قهههال : )لفظهههة بعهههث: ههههو اث يبعهههث ه المهههوتأ مهههث القبهههور بهههأث يجمههه اجههه ائهم االصهههسية ويعيهههد االرواح اليها(. وايضههها عرفهههها الفيهههرو ابهههاد فهههي كتابهههه بصهههائر بو التميههه )2( حيهههث قهههال انهههها وردت فهههي القهههرآث الكهههريم عسهههأ ثمانيهههة اوجهههه ومنهههها : خةةةش ن ةةة ل تةةةةةىس ل )وةةةةةش و تعةةةةةع ةةةةة لةةةةة ل تةةةةةىس لأةعهى فذك ةىس ك 3 4 ى لز ةعع ل : سسى ةنع ةةةةة سسةةةةةف 5 و وسدح ةةةف ةنع ةةة سةةةذ فظ ةةة ل ةةةى ةةةى لةةةز ذىلةةةفك ةفل ةةةن و ع ةةة ةةةف ةةةشفذ ةفل هةةةفس ثةةة تعةةةهك 6 7 ك لةةةة وةةةةة وةعةةةةع لكةةةة طةةةةفلىح كةةةةف 8 ةنع ةة كف ةةفء لنةةىد لةة لةةذن ف ثةة ةعه ةةفك ةة ةعةةذ ةةىدك فئ لف ث ةعه ةنع ةةة لذع ةةة و ةعةةةع ل ةةةف كةةةف ك ةةةةذ لةةةة وةةةةة 9 01 لأ فدةة 1 التعريفات لسسيد ابي الحسث بث محمد بث عسي الحسيني الجرجاو ص/ بصائر دو التمي لطائف الكتاب الع ي تأليف مجد الديث محمدبث يعقوب الفيرو اباد ص/ الحج 7/ 4 الكهف 11/ 5 الجمعة / 12 6 ا عنيعل/ 06 7 البقرة / ال.ؼ ةل/ ال.ؼ ل/ل ال.ؼ ل/ل

14 ل 1 كز 0 و ةةةذ ركةةةش لف ةةةشوص ةةةةفد لتعةةةع ةةةى سسةةةف دعةةةفل نسةةةفنف لةةة نةةةةل و لجةةةة ل ةةةةذلى لةةةة طش ةةةة ل)ةةةة و ةةةةشط دلةةةةفء ل تةةةةىث و ظهةةةةفس لنعجةةةةضث و ةةةةن ةةةةشط طةةةة وسؤ ةةةةج لن ئكةةةةج و ةةةةى كةةةةى س ةةةة 1 ني لاصر نيتللؾشقخللؿللاىؾدلب لىؾيلالفني لج/ صل/

15 املبحث الثاني: املىارد القرآنية ملفهىم البعث اوال : االيات القرآنية ثانيا : السياق القرآني 15

16 اوال ب اآليات الق آلية قوله تعالأ : ))ربنا وابعث لنا فيهم رسوال منهم (()1( قوله تعالأ : ))ابعث في نقاتل مسكا لنا سبيل ه(() 2 ( قوله تعالأ : يوم تخ ني ))وال يبعثوث(() 3 ( يوم الأ بر خ ورائهم ومث يبعثوث(() 4 ( قال تعالأ : )) قههال تعههالأ : ))لقههد ولكههنكم البعههث يههوم فهههبا البعههث يههوم الههأ كتههاب ه فههي لبثههتم ال كنتم تعسموث(() 5 ( قال تعالأ : ))وسالم يبعث ويوم يموت ويوم ولد يوم عسيه حيا(() 6 ( )1( البقرل / 121 ) 2 (البقرل / 261 )3( الم منيث /37 ) 4 (الشعراء / 27 ) 5 (الم منيث /111 )6( مريم / 15 16

17 ثاليا ب ال ياق الق آلل 1 ) ( 1- قال تعالأ : )) ربنا وابعث فيهم رسوال منهم (( ورد فههههي تفسههههير الطبههههر )ت 311 ههههه( اث معنههههأ هههههبل االيههههه الكريمههههه حيهههث قهههال ابهههو جعفهههر : )وههههبل دعهههوة ابهههراهيم واسهههماعيل لنبيههها محمهههد )ص( : نا دعوة ابي ابراهيم وبشرع عيسأ( وبههههب الطبرسهههي )ت ) ( ههههه( اث معنهههأ هههههبل االيهههه ( انهههها دعهههوة بههههي ابهههراهيم و بشهههارل عيسهههأ عسهههيهم السهههالم بمعنهههأ قولهههه مبشهههرا برسهههوله يهههأتي مهههث بعد اسمه احمد ) 3.) ( وبههههب البيضهههاو )ت 711 هههه( فهههي تفسهههير ههههبل االيهههه : )ربنههها وابعهههث فهههي االمهههه المسهههسمه ه رسهههوال مهههنهمه ولهههم يبعهههث مهههث بريهههتهم غيهههر محمهههد )ص( فهههههو المجههههاب بههههه دعوتهمهههها كمهههها قههههال ابراهيم وبشرع عيسأ ور يا امي () 4 ) : )عسيههههه الصههههالل والسههههالم( انهههها دعههههول وقهههال السهههيد الطباطبهههائي )ت 1412 )ص( يقول : انا دعول ابراهيم( هههه( )دعهههول النبهههي )ص( وقهههد كهههاث. 5 ) ( 6 ) ( قال تعالأ : )ابعث لنا مسكا نقاتل في سبيل ه ) -2 1 البقرل /121 2 جام الباث في تأويل القرآث الطبر ج / الثاني ص / مجم البياث في تفسير القرآث الطبرسي. ج/ االول ص / انوار التن يل واسرار التأويل البيضاو 5 المي اث في تفسير القرآث الطباطبائي ص / البقرل /

18 حيهههث ورد فهههي تفسهههير الطبهههر : ( اث اههههل الب مث اجسه سأل المأل مث بني اسرائيل نبيهم بل () 1 ) التأويهههل اختسفهههوا فهههي سهههبب وقهههال الطبرسهههي فهههي تفسهههير ههههبل االيهههه : ( وابعهههث لنههها مسكههها سبيل ه ايه مث نبوت ) نقاتهههل فهههي. 2 ) ( وبههههب البيضهههاو فهههي تفسهههير ههههبل االيهههه:)اقهههم لنههها اميهههرا نهههنه معهههه لسقتال يدبر امرل ونصدر فيه عث ر يه ) ورد فههههي تفسههههير الطباطبههههائي 3. ) ( اث معنههههأ هههههبل االيههههة ليرتفهه بههه اخههتالف الكسمههة مههث بيههنهم وتجتمهه بههه قههواهم المتقدمههة التأثير ويقاتسوا فنحث امرل في سبيل ه ) 4. ) ( : ( يبعههههث لهههههم مسكهههها عههث السههاقطة 3- قال تعالأ: )) وال تخ ني يوم يبعثوث (() 5 ) ورد فهههي تفسهههير الطبهههر اث معنهههأ ههههبل االيهههة تبلني بعقاب ايا يوم تبعث عباد مث قبورهم لموقف القيامة (( الكريمهههة : )) يقهههول : وال 6 ) ( وبههههب الطبرسهههي ايضههها فهههي تفسهههير ههههبل االيهههة الكريمهههة تعيرني ببنب يوم تحشر الخالئق ) ( ال تفضهههحني وال 7.) ( وقههال البيضههاو : ( يبعثههه فههي عههداد الضههاليث وهههو مههث الخهه بمعنههأ الهههواث 1. ) ( او مث الخ اية بمعنأ الحياء يوم يبعثوث ) 1 جام البياث في تأويل القرآث الطبر ج / الثاني ص / مجم البياث تأويل القرآث الطبرسي ج/ الثاني ص / انوار التن يل واسرار التأويل اليضاو ص /36. 4 المي اث في تفسير القرآث الطباطبائي ص / الشعراء / 27 6 جام البياث في تأويل القرآث الطبر ج /التاس ص / مجم البياث في تفسير الطبرسي ج / الساب ص /454 12

19 ممهههث ي وبكهههر الطباطبهههائي اث تفسهههير ههههبل اآليهههة الكريمهههة ))الخههه عهههدم النصهههر مهههل منهههه النصهههر والضهههمير فهههي )) يبعثهههوث (( سبق البكر لكونه معسوما مث خارج ) 2.) ( لسنهههاس وال يضهههرل عهههدم 3 ةةف دعةةفل ئ ةة ئ ف فد ةةف لةة مذن ف ن ن ةةىح و ن ) ةةف و ةةف ن ) ةة ة ن ت ع ةةىث وسد لةةة دفسةةة ش ل تةةةش ح 301 ةةة لةةة دفسةةة ش ةةةز ةةةج و ةةةز ختةةةش ةةة ةةةن ث فئةةة لةةة ةةةى لنةةةنء ةةة ثنةةةىد نهةةة ةةةفلى هةةةفح هةةةفح ك ةع ةةةذ ةةةف دىلةةةذو هةةةف ل ةةةى ةةة نكةةة ةعةةةذ ةةةىدك و لةةة شك دش ةةةةف و لظف ةةةف خش ةةةى ف ةةةفء ةةة تةةةىسك ىلةةةى رلةةة أ ش كفئ أ -4 و ةةف ل تشسةة ةةف ك ل سةةخ ل) ةةفث ل) ةةفث لذةة ن)ةة ل هةةف ل ش تةةج ةةف ننةةةىح ون) ةةةف ك نةةةىح ةةةى ةةةف و ) ةةةف ةةةى و نتعةةةع و ةةةن نةةةىح ةةةةفء و ) ة فء و ن نىح ى و ىلذ ى 4 ور ب لت فو ل دفس ش ز ج لكش نج 5 و ف ن) ةنتعىث ةعذ لنىح و ةةةةف ل تفطتةةةةفئ و ةةةةف ن)ةةةة ةنتعةةةةىث ل ) ةةةةفث لةةةة د س خةةةةشي وس ء لذن ف 6 ف دعفل 5- و و س ئ ه ة ش ص خ ئ ل ى ت ع ه ى 1 انوار التن يل واسرار التأويل اليضاو ج / الثاني ص /152 2 المي اث في تفسير القرآث الطباطبائي ج /الخامس ص / الم منوث/ 37 4 جام البياث في تأويل القرآث الطبر ج /التاس عشر ص /213 5 انوار التن يل واسرار التأويل اليضاو ج / ص /114 الم منوث/

20 وسد لةةة دفسةةة ش ل تةةةش ع ةةة ةةةز ةةةةج و ةةة وس ئهةةة فةةةف ض )جةةةض ة ةة ه وةةة لش ةةى ع ةة لةة ةةى تعهةةى لةة تةةىس ورلةة ةةى ل ف ةةج و لتشصخ و ل)ف ض و لنه ج ذ فسةفح ل لنع 0 2 ور ةةب ل تشسةة ك فةةف ض ة ةةخ لةةىح و لتعةةع لةة ةةى ل ف ةةج ةة ل تةةىس و ةةةف لت ةةةفو )) بررر ففئةةةن ة ةةة وةةةة لش عةةةج ةةةى تعهةةةى ةةى ل ف ةةج و ةةى ةةفط كةةن لةة لش ةةى لةة لةةذن ف لنةةف ل ةة نةة س عةةج ةةى لتعع ل لذن ف و ننف لش ى ل ف فث دكى ل خشث 3 و ةةف ل تفطتةةفئ لذ لذةة ةة طش ةة لنفهةةى ل ةة س ةةىله ةعةةذ لتعةةع لةة لةةذن ف و س ةةى ةعةةذ لتعةةع ةةةن ل ى ةةج اةةن لذ ةةذ و لةةش نهةة كةةفنى ع نى لخفسن و فح سفة ج س ى ةعذ ل ف ج 4 1 جام البياث في تأويل القرآث الطبر ج /الساب ص / مجم البياث في تفسير القرءاث الطبرسي ج / الساب ص /154 انوار التن يل واسرار التأويل اليضاو ج / ص /112 المي اث في تفسير القرآث الطباطبائي ج / ص / 56 21

21 المبحث الثالث : البعث في الصحيفة السجادية اوال : النصوص ثانيا : السياق 21

22 اوال ب اللصوص ب وردت لفظههههة ( البعههههث ) فههههي الصههههحيفة السههههجادية الكامسههههة لإلمههههام عسههههي ابهههث الحسهههيث يهههث العابهههديث )عسيهههه السهههالم ) سهههت مهههرات منهههها فهههي دعهههاء واحهههد ومنها في عدة ادعية وعدد االدعية التي وردت فيها هي ست ادعية فقط )1( )2( قال عسيه السالم ه) وبعثهم في سبيل محبته ) وقههههال عسيههههه السههههالم ه) الحمههههد ه... حمههههدا يسهههههل عسينهههها بههههه سههههبيل )3( المبعث ) قههال عسيههه السههالم ه ( وصههل عسههأ التههابعيث الصههسوة... بعههثهم عسههأ اعتقههاد حسههث الرجاء ل ) )4( قال عسيه السالم ه ( وابعث عسيهم جندا مث مالئكت ) )5( ثنق ثمهههة ثو ث ار ثسههه اس ثت ثها ثسههه اخ ثطة ثفإن ههها ثن اسههه ثتج اير ث م ههه اث ثغ ثضهههب ث ) عسيه السالمه. قال عسيه السالم ه ( وال تخ ني يوم تبعثني لسقائ ) ثاليا ب ال ياق )6( )7( )إل ك ل رررت : ث ل ه رررا قهههال الصحيفة السجادية الكامسة )) لإلمام يث العابديث (( : ص/. 257 دعاء في التحمد ه ع دعاء في التحمد ه ع وجل : ص /11. وجل ص/ 21 4 دعاء الصالة عسأ مصداق الرسل : ص/ 33 دعاء ألهل الثغور : ص / دعاء عند سماع الرعد : ص/ 141 دعاء لعرفة : ص /112 22

23 بعههههد اث عرضههههنا النصههههوص التههههي تتحههههدث عههههث لفظههههه البعههههث فههههي الصههههحيفة السجادية نود اث نعر شروح هبل النصوص وهي عسأ النحو التالي : )) ثههم ومههث دعههاء هعسيههه السههالم ه فههي التحميههد ه عهه و جههل حيههث قههال : -1 1 ) ( سس بهم طريق ارادته وبعثهم في سبيل محبته(( فأقوال الشاد حيث فيه هو : فقال سيد عسي خاث الشيرا : )ت 1121 ه( )بعهههههث الينههههها الرسهههههل المعصهههههوميث واالحيهههههاء المقدسهههههيث صهههههسوات ه عسهههههيهم 2 اجمعيث مبشريث منبريث حيث يسس بهم كالمجبوريث ) ( ) وقال محمد بث محمد 1371 دارابي ( ت ه( )وبعههثهم فههي سههبيل محبتههه ) قههول : هههبا مههرادف لقولههه عسيههه السههالم )ثههم سههس بههههم طريهههق ارادتهههه ) فالمحبهههة بمعنهههأ المحبوبهههة واضهههافتها ضمير)هههه( تعهههالأ : ضافة الأ الفاعل مثسها في ))ارادته(( خسقهم كما شاء اث وبعد يعني انه 3 واراد سس بهم طريق ارادها() ) قال االمام محمد الحسيني الشيرا )لعهههل المعنهههأ انهههه فالجمسة سهههبحانه االولأ لستكويث والجمسة الههه م عسهههيهم تكهههاليف خاصهههة الثانية حيهههث احهههب وكمههها اراد 4 لسنشر ) ( ) ومث دعا ل هعسيه السالمه في التحميد ه ع وجل -2 1 )حمدا يضيء لنا به ظسمات البر خ ويسهل عسينا به سبيل المبعث ) ( ) الصحيفة السجادية الكامسة )) لالمام يث العابديث (( : ص/ 357 ج ص/ 114 السالكيث السيد عسي خاث الحسيني الشيرا ريا العارفيث محمد بث محمد دارابي ج ص. ريا ج 1 ص/ 16 محمد الحسيني الشيرا شروح الصحيفة السجادية 23

24 فقهههد بكهههر السهههيد عسهههي خهههاث الشهههيرا : )))ويسههههل(( ه تعهههالأ وبالحمهههدل ))يسههههل(( كهههيعسم مههه رفههه السهههبيل بكونهههه فاعسهههة )عسينههها بهههه سهههبيل المبعهههث ) حمهههدا يكهههوث سهههببا لراحهههه البهههر خ حتهههأ ال نخهههاف مهههث البعهههث فهههي القيامهههة نبعث امنا مث عباب ه تعالأ ) )2( ) وقههال االمههام محمههد الحسههيني الشههيرا او : )حمههدا يسهههل عسينهها بههه سههبيل المبعههث ( سهههبب ههههبا الحمهههد )سهههبيل المبعهههث( طريهههق يهههوم القيامهههة حتهههأ سهههس )3( فيه مسس المجرميث(. ومههث دعهها ل هعسيههه السههالمه فههي الصههالة عسههأ مصههداق الرسههل )واتقههيهم طهههوارق السيهههل والنههههار اال طهههارق ويطهههرق بخيهههر واتبعهههنهم بهههها عسهههأ اعتماد وحسث الرجاء ل ) )4( -3 فقد بكر السيد عسي خاث الشيرا : )بعثه عسأ الشيء : حمسه عسأ فعسه. واعتقههدت كههبا :عقههدت عسيههه القسههب والضههمير. وحتههأ : العقيههدة به. والرجاء بالمد : االقل( بههيث االسههناث مهها )5( وقههد بهههب محمههد بههث محمههد دارابههي )6( حسث الرجاء( الههأ ( تبعههثهم فههي الههدنيا ويههوم القيامههة عسههأ وقهههد بهههيث االمهههام محمهههد الشهههيرا اث معنهههأ ( وتبعهههثهم بهههها (: ( سهههبب تسههه الصههههسوات عسههههيهم ) عسههههأ اعتقههههاد حسههههث الرجههههاء لهههه ) فههههأث االنسههههاث با اراد الخير مث ه حسث رجا ل فيه(. )1( 1 الصحيفة السجادية الكامسة االمام يث العابديث ص /21 2 ريا السالكيث عسي خاث الشيرا. ص/ شروح الصحيفة السجادية محمد الحسيني الشيرا ج 1 ص/ 21 4 الصحيفة السجادية الكامسة )) لالمام يث العابديث (( : ص/ 33 5 ريا السالكيث عسي خاث الشيرا. ج/ 2 ص/ ريا العارفيث محمد بث محمد دارابي ص/ 13 24

25 ومهههث دعههها ل ألههههل الثغهههور :) وجبهههنهم عهههث مقارنهههه األبطهههال وابعهههث عسيهم جندا مث مالئكت ببأس مث بأس كفعس يوم بدر(. )2( -4 فقهههال السهههيد عسهههي خهههاث الشهههيرا مث باب من :. رسسه ) :) والبعهههث : االرسهههال بعثهههه يبعثهههه )3( وبههههب محمهههد بهههث محمهههد دارابهههي ( اجعهههل جنهههود مالئكتههه مبعهههوثيث عهههايهم )4( بشدل مث شدد ت كما فعسنه في اعانه المسسميث يوم بدر ) وقهههال االمهههام محمهههد الحسهههيني الشهههيرا : )وابعهههث عسهههيهم... وشهههدل بأسههه : امههث الشههدل التههي هههي مههث عنههد )كفعسهه ) بالكفههار )يههوم بههدر( حيههث ان لههت عسأ مسسميث المالئكة فأخبوا يحاربوث الكفار(. )5( ومههههث دعهههها ل عنههههدما سههههماع الرعههههد : )السهههههم واث كنههههت بعثتههههها نعمههههه 6 وارسستها سخطه( ( ) -5 قههال السههيد عسههي خههاث الشههيرا : )تصههدر الجمسههة بحههرف منهه لإليههباث باسهههتواء الخهههوف والطمههه عنهههدل مهههث بعهههث ههههبا السهههحاب مهههث غيهههر تهههرجي الحدهما عسأ االخر. وانمههها قهههال :) واث كنهههت بعثتهههها ولهههم تقهههل : واث بعثهههها : عسمه تعالأ ) لإلشهههعار يتقهههدم فهههي )7( وبهب محمد بث محمد دارابي شروح الصحيفة السجادية محمد الحسيني الشيرا ص/ 53 الصحيفة السجادية الكامسة )) لالمام يث العابديث (( : ص/ 133 ريا السالكيث عسي خاث الشيرا. ج/ 4 ص/ 232 ريا العارفيث محمد بث محمد دارابي ص/ 361 شروح الصحيفة السجادية محمد الحسيني الشيرا ص/ 111 الصحيفة السجادية الكامسة )) لالمام يث العابديث (( : ص/ 141 ريا السالكيث عسي خاث الشيرا. ج/ 5 ص/

26 )فأنههها سنسهههتجير مهههث غضهههب ) نسجهههأ بههه مهههث قههههر.ألنهههه وال الي. والجمسة الثانية عطف تفسير االولأ( ال معههه منههه )1( وقال االمام محمد الحسيني الشيرا )السههههههههم واث كنهههههههت بعثتهههههههها( : السهههههههحائب )نغمهههههههه( : ال حهههههههل االنتقهههههههام )وارسهههستها سهههخطه( : ألجهههل السهههخط والغضهههب )فأنههها نسهههتجير مهههث غضهههب )2( ) نسوب ب اث تدف عنا الغضب(. ومههههث دعهههها ل عه عسيههههه السههههالمه )وال تكسمنههههي الههههأ حههههولي وقههههوتي دوث حول وقوت والتح ني يوم تبعثني لسقائ ) )3( -6 وقههال السههيد عسههي خههاث الشههيرا : )الخهه الهههواث المقتههرث بالفضههيحه ويقههال : اخههههه ال ه : اهانهههههه وفضهههههحه ويحتمهههههل اث يكهههههوث مهههههث الخرابهههههه بمعنهههههأ الحيههههاء او بكههههل فسههههر قولههههه تعههههالأ ( والتح نههههي يههههوم يبعثههههوث ) الميث احيال ولقا ل تعالي : عبارل عث لقاء ثوابة( )4( )5( وبعههههث ه وبههههب محمهههد بهههث محمهههد دارابهههي ( ال تخجسنهههي حوالهههه الهههأ قهههوتي وقهههدرتي بغيههههر حولهههه وقوتهههه ألنههههي اكههههوث مههههث الهههههالكيث ))وال تخ نههههي يههههوم تبعثنههههي لسقائ (( اشارل الأ االية الكريمة )6( )) وال تخ ني يوم يبعثوث( ريا العارفيث محمد بث محمد دارابي ص/ 251 شروح الصحيفة السجادية االمام محمد الحسيني الشيرا ص/ 253 الصحيفة السجادية الكامسة )) لالمام يث العابديث (( : ص/ 112 ريا السالكيث عسي خاث الشيرا. ج/ 7 ص/ 21 ريا العارفيث محمد بث محمد دارابي شروح الصحيفة السجادية االمام محمد الحسيني الشيرا ص/

27 وقهههال االمهههام محمهههد الحسهههيني الشهههيرا : ( ال ته لنهههي وال تفضهههحني ))يهههوم تبعثنهههههي لسقائههههه (( لقهههههاء احسهههههان وج ائههههه و المهههههراد فهههههي القيامهههههه )وال تفضحني بيث يد اوليائ ) )1( 1 الشعراء / 27 27

28 اخلامتة ال:با ث صة 1 ههه فهههي الفصهههل االول تناولهههت البحهههث لغهههة واصهههطالحا وانتهيهههت الهههأ اث البحهههث فههي السغههة : اإلرسههال كبعههث ه مههث فههي القبههور ومههث اسههمائه عهه وجههل الباعههث وههههو الهههب يبعهههث الخسهههق يبعهههثهم بعهههد المهههوت يهههوم القيامهههة. وتبعهههث منهههي الشعر انبعث كأنه سال 2 امهها بالنسههبة لسبعههث فههي االصههطالح فقههد تناولههت فيههه اقههوال العسمههاء وانتهيههت الهههأ اث البعههههث : وهههههو اث يبعههههث ه المههههوتأ مههههث القبههههور بههههاث يجمهههه اجهههه ائهم االصههههههسية ويعيههههههد االرواح اليههههههها. ووردة بمعنههههههأ االرسههههههال و يضهههههها بمعنههههههأ االستيقاظ مث النوم ووردا ايضا بمعنأ التعييث. 3 بعهههد االطهههالع عسهههأ تعريهههف البعهههث فهههي السغهههة واالصهههطالح الحضهههت انهههه لههيس هنهها اخههتالف بههيث العسمههاء فههي تعريههف البعههث سههواء كههات فههي السغههة او االصطالح فقيمتها اديت نفس المعنأ فقط اختالف في السفظ. 4 امههها فهههي المبحهههث الثهههاني فقهههد قمهههت ببيهههاث االيهههات التهههي وردت فيهههها مفهههردة البعث فاستخرجتها. ثههم قمههت بتفسههيرها عنههد اربهه مفسههريث وبعههد اث انتهيههت مههث تفسههير االيههات تبههيث لههههي اث المفسههههريث األربعههههة فسههههروا اآليههههات عسههههأ معههههاث متشههههابهة اال بعهههه االضافات القسيسة مث قبل المفسريث. 5 وبعهههد اث انتهيهههت مهههث المهههوارد القرآنيهههة لسبعهههث ع جهههت الهههأ مبحهههث اخهههر وههههو المبحهههث الثالهههث وبينهههت مهههوارد البعهههث فهههي الصهههحيفة السهههجادية واتبعهههت الطريقهههة باتهههها التهههي اتبعتهههها فهههي المبحهههث الثهههاني مهههث اسهههتخراج المهههوارد فهههي الصحيفة السجادية وشرحها مث قبل العسماء. 22

29 - 6 المواضههه التهههي ورد فيهههها مفههههوم البعهههث فهههي الصهههحيفة السهههجادية فقهههد ورد في ست ادعية. فهههي 7 توافهههق الشهههارحيث اقهههوالهم وشهههروحا تههههم فهههي اغسهههب النصهههوص التهههي جاءت عث البعث. وفهههي الختهههام اشهههكر االسهههتاب المشهههرف الهههدكتور دريهههد الشهههاروط لسطهههف ارشهههادل فسههم يضهههف عسههي اال بكهههل مهههاهو فههي سهههبيل التصهههويب والسههداد واخهههر دعوانههها اث الحمد ه. 21

30 ل. قائمة املصادر واملراجع القر ث الكريم الصحيفة السجادية 1 انهههههوار التن يهههههل واسهههههرار التأويهههههل القاضهههههي ناصهههههر الهههههديث ابهههههي سهههههعيد البيضههههاو ت 711 دار الكتههههب العسميههههة بيههههروت لبنههههاث ط 2113 م بصههههائر بو التميهههه فههههي لطههههائف الكتههههاب الع يهههه مجههههد الههههديث محمههههد بههههث يعقهههوب الفيرو آبهههاد ت 217 تحقيهههق االسهههتاب محمهههد عسهههي النصهههار المكتبهههة العسمية بيروت لبناث ط 2 3 التعريفهههات السهههيد الشهههريف ابهههي الحسهههث عسهههي بهههث محمهههد الجرجهههاني ت 216 تحقيق محمد باسل عيوث السود دار الكتب العسمية بيروت لبناث. 4 جهههام البيهههاث فهههي تأويهههل القهههرآث البهههي جعفهههر محمهههد بهههث جريهههر الطبهههر ت 311 تحقيهههق محمهههد عسهههي بيضهههوث دار الكتهههب العسميهههة بيهههروت لبنهههاث ط.4 5 ريههها السهههالكيث فهههي شهههرح صهههحيفة سهههيد السهههاجديث السهههيد عسهههي خهههاث الحسيني الشيرا ت 1121 م سسة النشر االسالمي ط 2. العهههارفيث فهههي شهههرح صهههحيفة سهههيد السهههاجديث م محمهههد بهههث محمهههد ت 1371 تحقيهههههق حسهههههيث دركهههههاهي دار االسهههههوة ط ريههها دارابهههههي شهههرح الصهههحيفة السهههجادية االمهههام السهههيد العسم بيروت لبناث ط ل م محمهههد الحسهههيني الشهههيرا دار 31

31 2 القهههاموس المحهههيط مجهههد الهههديث محمهههد بهههث يعقهههوب الفيرو ابهههاد ت 217 تحقيههههق ابههههو الوفههههاء نصههههر المصههههر الشههههافعي دار الكتههههب العسميههههة بيههههروت لبناث ط 2114 م ل 1 كتههههاب العههههيث الخسيههههل بههههث احمههههد الفراهيههههد. ت 175 عبدالحميد الهنداو بيروت لبناث ط م 1424 ل. تحقيههههق الههههدكتور 11 كشهههافات اصهههطالحات الفنهههوث الشهههي محمهههد عسهههي بهههث عسهههي التههههاثو ت 1152 دار الكتب العسمية بيروت لبناث ط لسهههههههاث العهههههههرب ابهههههههث منصهههههههور ت 711 تحقيهههههههق امهههههههيث محمهههههههد عبدالوهاب دار احياء التراث العربي بيروت لبناث - 12 المعجهههم الوسهههيط قهههام بإخراجهههه ابهههراهيم مصهههطفأ احمهههد حسهههث ال يهههات حامهههد عبهههد القهههادر محمهههد عسهههي التجهههار م سسهههة الصهههادق لسطباعهههة والنشهههر ط جمهه البيههاث فههي تفسههير القههرآث ابههو عسههي الفضههل بههث الحسههت الطبرسههي ت 542 تحقيهههق هاشههههم الرسههههولي المحسالتهههي دار التههههراث العربههههي بيههههروت لبناث. 425 مفههههههردات الفههههههاظ القههههههرآث الراغههههههب االصههههههفهاني ت تحقيههههههق 14 صفواث عدناث داوود دار القسم دمشق. 15 الميهههه اث فههههي تفسههههير القههههرآث محمههههد حسههههيث الطباطبههههائي تحقيههههق ابههههاد بهههههاقر سهههههسماث م سسهههههة التهههههاري العربهههههي بيهههههروت لبنهههههاث ط ل م. 31