وزارة الت ـعليم العاي والبحث العلمي جامعة 8 ماي قامة كلية العلوم اإنسانية و ااجتماعية قسم علوم اإعام و ااتصال و علم امكتبات فرع علوم اإعام و اات

النسخ

1 وزارة الت ـعليم العاي والبحث العلمي جامعة 8 ماي قامة كلية العلوم اإنسانية و ااجتماعية قسم علوم اإعام و ااتصال و علم امكتبات فرع علوم اإعام و ااتصال م ـذكرة خرج لنيـل شه ـ ـادة امـ ـاسر خصص : تكنولوجيا امعلومات وااتصال واجتمع اموووع : إعتماد اأئمة على شبكة اأنرنت ي صياغة ا طاب امسجدي دراسة ميدانية على أئمة قسنطينة - إشراف اأستاذ : إعداد الطالبان : - د. خشة أحسن مر سليمان - مالك حمود السنة ا امعية : 2016/2015

2

3 شكر وعرفان اللهم لك احمد حى ترضى ولك احمد بعد الرضا ولك احمد إذا رضيت احمد ه الذي يسر ل ا طريق العلم ووفق ا ي إجاز هذا العمل والصاة والسام على حبيب ا شفيع ا قرة أعي ا سيدا حمد صلى ه عليه وسلم. والشكر موصول لأستاذ الدكتور : خشة أحسن امشرف العلمي على هذ امذكرة على ما قدمه من جهد كبر ودعم متواصل وإشراف دقيق إظهار هذ امذكرة الشكل امطلوب. ونشكر كل من ساعدا ي إجاز هذا العمل من قريب أو من بعيد ولو الكلمة الطيبة فلهم م ا ميعا الشكر والتقدير والث اء وجعل ه كل ذلك ي موازين حس اهم. إ كل من قيل فيهم " كاد امعلم أن يكون رسوا " أساتذت ا ومعلمي ا من مرحلة اابتدائي إ مرحلة التعليم العا.

4 اإهداء أهدي هذا العمل امتواضع إ أمي وأي العزيزين حفظهما ه. وإ إخواي و أخواي سندي ي الدنيا. إ كل اأصدقاء والزماء واأحباب من دون استثناء. إ من م يبخل علينا بنصائحه القيمة وإرشاداته الوجيهة اأستاذ امشرف الدكتور خشة أحسن. إ أساتذي الكرام وأخص الذكر اأستاذة دحدوح مونية. وي اأخر أرجوا من ه تعا أن جعل عملي هذا نفعا يستفيد منه ميع طاب العلم.

5 اإهداء أهدي هذا العمل امتواضع إى أمي العزيزة حفظها ه ووالدي رمه ه عليه وإى إخواي وأخواي سندي ي الدنيا. إى كل اأصدقاء والزماء واأحباب من دون استثناء. إى من م يبخل علينا بنصائحه القيمة وإرشاداته الوجيهة اأستاذ امشرف الدكتور خشة أحسن. إى أساتذي الكرام. وي اأخر أرجوا من ه تعاى أن جعل عملي هذا نفعا يستفيد منه ميع طاب العلم.

6 قائمة احتوات

7 قائ ـ ـ ــمة احتوات شكر وعرفان اإهداءات الفهرس I... قائمة اجداول V... مقدمة... أ اإطار امنهجي -1 ااشكالية تساؤات الدراسة أسباب اختيار اموضوع أمية الدراسة أهداف الدراسة حديد امفاهيم حدود الدراسة منهج الدراسة أداة مع البياات جتمع الدراسة وعينته الدراسات السابقة وامشاهة اخلفية النظرية للدراسة اإطار النظري الفصل اأول : ماهية اانرنت مهيد أوا : تعريف شبكة اإنرنت انيا : نشأة وتطور شبكة اإنرنت II

8 .1 مرحلة الستينات مرحلة السبعينات مرحلة الثمانينات مرحلة التسعينات مرحلة األفية الثالثة الثا : التطبيقات الشبكة عر اإنرنت الريد اإلكروي امدوات اإلكرونية الدردشة امنتدات اإلكرونية شبكات التواصل ااجتماعي امكتبات اإلكرونية رابعا : إجابيات وسلبيات شبكة اإنرنت إجابيات شبكة اإنرنت سلبيات شبكة اانرنت خامسا : اإنرنت ي اجزائر خاصة الفصل الفصل الثاي : ماهية اخطاب امسجدي مهيد أوا : مكوات اخطاب امسجدي امكون الشرعي امكون البشري انيا : مستوات اخطاب امسجدي الفضاء الداخلي أو احلي الفضاء اخارجي أو العامي الثا : أنواع اخطاب امسجدي خطاب الوسطية اإسامية خطاب ااجاهات الصوفية III

9 .3 اخطاب السلفي النصي خطاب الرفض وااحتجاج والعنف والتخريب رابعا : خصائص اخطاب امسجدي اأمثل اخطاب امسجدي امطلوب قواعد الدعوة ي اخطاب امسجدي اإطار التطبيقي للدراسة أوا : حليل البياات التحليلية احور اأول : البياات الشخصية احور الثاي : دوافع إعتماد اإمام على شبكة اأنرنت ي صياغة اخطاب اإسامي احور الثالث : اإشباعات امرتبة على إعتماد اإمام على شبكة اانرنت ي صياغة اخطاب امسجدي انيا : النتائج العامة للدراسة اخامة العامة قائمة امراجع ماحق ملخص الدراسة IV

10 قائمة اجداول قائمة اجداول : العنوان الرقم الصفحة 01 توزيع أفراد العينة حسب متغر السن اأجهزة االكرونية الي يعتمد عليها اامام لاتصال بشبكة اانرنت اأجهزة االكرونية الي يعتمد عليها اامام لاتصال بشبكة اانرنت امكان الذي يعتمد عليه اامام لاتصال بشبكة اانرنت الساعات الي يقضيها اامام ي التصفح عر اانرنت تعرض اامام لشبكة اانرنت اللغة امستعملة ي تصفح شبكة اانرنت طبيعة البياات واحتوات الي يتعامل معها اامام عر شبكة اانرنت طبيعة خدمة اانرنت الي يتعامل معها اامام عر بشبكة اانرنت أسباب تصفح اامام للمواقع الدينية مساعدة امواقع الدينية لامام ي ال اخطاب امسجدي طبيعة احتوى الديي الذي يتصفحه اامام مدى تسجيل اامام بغرض امشاركة ي مؤمرات وملتقيات دينية عر الشبكة أشكال تسجيل ومشاركة اامام ي مؤمرات وملتقيات دينية عر الشبكة مدى اعتماد اامام على شبكة اانرنت بصورة مستمرة ومتزايدة أسباب زادة اعتماد اامام على شبكة اانرنت مدى تفاعل اامام مع ما يتواجد ي احتوى الرقمي صور تفاعل اامام مع احتوى الرقمي مدى إدخال اامام تعديات على احتوى االكروي أو ااكتفاء به كما هو معروض أسباب عدم إدخال اامام تعديا على احتوى الرقمي مدى إعتماد اامام على اأنرنت ي حديد اخطاب امسجدي مدى استغناء اامام على كل ما هو تقليدي ي صياغة اخطاب امسجدي مدى مائمة احتوى الرقمي مع خصوصية اجتمع اجزائري وثقافته مدى تلبية احتوى الرقمي للحاجيات امعرفية لامام مدى اهتمام احتوى الرقمي ي جعل اامام ملم أكثر ميدانه الفقه اإسامي واإفتاء 57 V

11 قائمة اجداول 26 مدى جعل احتوى الرقمي يركز على موضوعات أساسية ددة دون غرها مدى مساعدة احتوى الرقمي لإمام ي ترتيب أولوات اخطاب مدى إكتساب احتوى الرقمي لإمام أساليب إقناع جديدة وحجج وتواصل مع اآخرين مدى مساعدة احتوى الرقمي لإمام ي تصحيح بعض اأفكار واأحكام امسبقة مدى إعتماد اإمام على اأنرنت بشكل دائم لصياغة خطبة اجمعة مدى جعل اأنرنت اإمام أكثر انفتاحا على العام اخارجي مدى جعل اأنرنت اخطاب امسجدي متسما التجديد ومسايرة أهم القضاا الراهنة مدى التأثر السلي لأنرنت على اخطاب امسجدي مدى إدخال اامام تعديات على احتوى االكروي أو ااكتفاء به كما هو معروض 61 VI

12 مقدمة

13 مقدمة مقدمة : ا مد ه رب العامن و العاقبة للمتقن و ا عدوان إا على الظامن و الصاة و السام على البعوث رمة للعامن إمام امرسلن و قدوة الصا ن و امتقن و خر ال اس أمعن وبعد. كانت لغة ا كمة و العقانية متجسدة ي ا طاب امسجدي م ذ زمن الرسول صلى ه عليه وسلم الذي أوي جوامع الكلم و خاطب ال اس على قدر عقوهم مقدما اأهم على امهم و ا يزال ا طاب امسجدي من قبل اأئمة يلعب دورا عظيما غلى يوم ال اس هذا خاصة ما لأئمة ويلقونه على ال اس من اأمية البارزة سواءا ي نشر العلم و تفقيههم و أهيلهم و ازدادة أميتها مرور الزمن ما قها من توظيف وسائل وتك ولوجيات حديثة ليست ا فية على أحد و صار اها ا طبة و اإمام شاسع واسع امس الدين والسياسة و اإقتصاد و اإجتماع و عاج ميع مشكات العصر. ت وعت امشارب الثقافية و الشرعية حى بلغت حد اإشباع و عمد اأئمة إى اأخذ م ها متجاوزين حدود اأقطار و اأمصار بل يبثون كذلك خطبهم من خال شبكة اأنننت لتصل إى أصقاع الدنيا وكأي هم يستحضرون حديث ال ي صلى ه عليه و سل ـ ــم سيبل هذا الدين ما بل الليل و ال هار.. و صار ي مقدور ال اس على إختاف عقائدهم و إيديولوجياهم متابعة ا طاب امسجدي أثرا أو نقدا و دراسة و من ه ا جاء هذا البحث ليسلط الضوء على العاقة بن خطاب اأئمة و اأنننت من خال عي ة صورة وهي مدي ة قس طي ة العاصمة الشرقية للجزائر و عاصمة الثقافة العربية ي حلتها ام تهية مع بيوم العلم هذ الس ة.2016 وهذ الدراسة قسمت إى ثاث أقسام القسم اأول اإطار ام هجي أما القسم الثاي فهو اإطار ال ظري الذي حتوي على فصلن اأول ماهية اأنننت والثاي ماهية ا طاب امسجدي والقسم اأخر فهو اإطار التطبيقي. * إي وا ندعي شيء وقد قال القاضي الفاضل عبد الرحيم البيساي * ي رسالته إى العماد ااصفهاي رأيت أن ه ما كت ب أح دهم ي ي قال ي غ د لوغ ي ـ ر هذا ل كا ن أ حسن ول و زي د ذ اك ل كا ن ي ست حسن وم ه ك تاا إا استياء ال ـ ق ص ليل على ول و ق د م هذا لكا ن أفضل ولو ت ر ك ذاك ل كا ن أمل وهذا من أعظ م العر وهو د على مل ة الب شر. * يتوهم البعض نسبة هذ امقولة للعماد اأصفهاي ومن الشائع أيضا نسبة امقولة إى ا احظ تت اقله الكثر من الرسائل ا امعية والتحقيق فيها أها للبيساي لاطاع أكثر أنظر : كتاب : إحاف السادة امتقن ي علوم الدين للعامة مرتضى الزبيدي و كتاب : كشف الظ ون و أجد العلوم. أ

14 اإطار امنهجي -1 اإشكالية -2 تساؤات الدراسة -3 أسباب اختيار اموضوع -4 أمية الدراسة -5 أهداف الدراسة -6 حديد امفاهيم -7 حدود الدراسة -8 منهج الدراسة -9 أداة مع البياات -10 جتمع الدراسة وعينته -11 الدراسات السابقة -12 ا لفية النظرية للدراسة

15 اإطار النظري إن ام هجية هي الشرط الازم الذي عل من البحث يكتسب صفته العلمية أو اأكادمية و هي ي حقيقتها أي ام هجية عبارة عن ت ظيم كم و مرابط ا طوات هدف كل خطوة م ه على قيق وظيفة بعي ها وفق معاير صارت ع رفا ع د الباحثن و ام ظرين للم اهج يتعن على الباحث أن ي لزم ها نفسه ي سر العلمي ليصل إ نتائج و إجاات عن التساؤات امطروحة و كل هذ ا طوات ال سبق ذكرها ت سمى اإطار ام هجي. و ي هذا الفصل التمهيدي الذي تعرض ا فيه الشرح للجوانب ام هجية و اإجرائية هذ الدراسة قسم ا إ هذا التمهيدو مان نقاط إشكالية الدراسة و تساؤاها أسباب إختيار اموضوع أهدافه الدراسة و أميتها ديد مفاهيم الدراسة م هج الدراسة و اأداة امستخدمة تمع الدراسة و عي ته اإضافة إ الدراسات السابقة و صعوات البحث و نلخص إ خامة. -1 إشكالية : كل ث أكادمي ا بد أن ي طلق من إشكالية عالقة تستدعي ثها فهي العمود الفقري للبحوث العلمية و معلوما أن ديد مشكلة البحث يتوقف على عوامل م ها -1: التخصص العلمي -2 اميل العلمي -3 اهدف العلمي -4 اموضوع العلمي" 1 و هذ الدراسة اموسومة إستخدام اأنرنت ي صياةة ا طاب امسجدي من ق بل اأئمة و ا طاب امسجدي أسال الكثر من ا ر و أ قيمت بشأنه العديد من ال دوات واملتقيات و امؤمرات ي الداخل و ا ارج و م ه فهذ الدراسة ليست بدعا ي الطريق جاءت تسعى إ ث مشكلة العاقة بن امتغرات الثاث اأئمة و اأنرنت و ا طاب امسجدي و ما من شك أن خطبة ا معة تبقى امستهدف امباشر من لفظة ا طاب امسجدي و ليس ا في أن وات كبرة طرأت على ا طاب عر قرون و لكن أسرعها على اإطاق كان بعد ظهور شبكة اأنرنت من القرن اماضي و إ هذا اليوم. و مكن صياةة إشكالية هذا البحث كاآي : رةم العدد اهائل من امساجد و كذا اأئمة فحسب تصريح أد به وزير الشؤون الدي ية السابق ي دار اإمام احمدية بلغ عدد امساجد ا زائر مسجد عر الراب الوط فيما ري عملية إ از 4 آاف مسجد يؤطرها ما يقارب 30 ألف إمام 2 ا زالت ظواهر اإ راف وترها تتسارع ي اجتمع ا زائري مثل ظاهرة إختطاف اأطفال و اإنتحار و السرقات و القتل العمدي جعل الكثرين يتساءلون عن مدى أثر امسجد طابه القيمي اأخاقي و من خاله طبعا اإمام و رةم عقود مضت م ذ ظهرت اأنرنت كرافد معري بسلبياته و إ ابياته مفتوح أمام اإمام و ةر اإمام ما يستدعي ث إشكالية هذ الدراسة امصاةة على ال حو اآي : ما مدى إعتماد اأئمة على اأنرنت ي صياغة ا طاب امسجدي 1 ةازي ع اية : إعداد البحث العلمي ات ة دار الشهاب 1985 ص ص جريدة ا ر 4

16 اإطار النظري -2 تساؤات الدراسة : إنطاقا من هذا التساؤل الرئيس ترز موعة من التساؤات الفرعية ال تسعى ي ملها لإجابة على مشكلة الدراسة و الوصول إ أهدافها و هذ اأسئلة مكن حصرها ي : -1 ما مدى إهتمام اأئمة اأنرنت -2 ما هي العوامل و اأسباب الدافعة لأئمة إعتمادهم على اأنرنت ي صياةة خطاهم امسجدي -3 ما هي أهم امواقع أو ا دمات ال يتابعها أئمة قس طي ة ي اأنرنت -4 ما هي اإشباعات امرتبة عن إعتماد أئمة قس طي ة اأنرنت ي صياةة ا طاب امسجدي -5 ما مدى قق اآار امعرفية و اإ اهية و السلوكية من تعاطي اأئمة لأنرنت -3 أسباب إختيار اموضوع : أ - أسباب ذاتية : أن اموضوع ذو عاقة لصيقة اإمامة ال مارسها تطوعا م ذ س ة 1986 م و إ هذا اليوم برخيص من مديرية اأوقاف و الشؤون اإسامية لواية قس طي ة. ب أسباب موضوعية : جدة اموضوع وحداثته مقارنة اهتمام الباحثن مجاات أخرى معرفة مدى إستغال اأئمة لشبكة اأنرنت ي صياةة ا طاب امسجدي كثرة ا ديث عن ا طاب امسجدي من قبل امختصن و ةر امختصن و ال اصحن و امربصن -4 أمية الدراسة : تكمن أمية البحث ي دراسة واحدة من أهم الوسائل ا ادمة للخطاب امسجدي فما من شك أنه معرفة امدوات و امواقع و الصفحات امختلفة و شبكات التواصل اإجتماعي و صفحات امؤسسات الدعوية العامة و ا اصة و مواقع خدمة ا طيب.. ومضامي ها وأساليبها وتق ياها وعدد امشاركن فيها قد يفتح آفاقا جديدة ويشجع على تقوم و جر ما يشوب ا طاب امسجدي من نقص أو خلل. تستمد هذ الدراسة أميتها من نتائجها و إمكانية اإفادة م ها حيث أها دراسة وصفية ليلة كاشفة ل قاط القوة و الضعف ي ا طيب و ا طاب امسجدي ما يسهل تدارك ال قائص و جر الكسر. 5

17 اإطار النظري إختيار تمع الدراسة من أئمة قس طي ة ما تتمتع به هذ اأخرة من ميزات م ذ عقود من الزمن فهي امدي ة الوحيدة وط يا ال ظفرت امعة إسامية تدرس صصات شرعية كثرة م ها الدعوة و اإعام الذي يتقاطع مع ث ا ي عدة نقاط و هي الرحم الولود الدرجة اأو إ اب اأئمة و الدعاة و ا طباء. -5 أهداف الدراسة : هذ الدراسة هي اولة الكشف عن ا ضور اإ اي لأئمة عر شبكة اأنرنت من خال اولة معرفة مدى استخدامهم مختلف امواقع و الصفحات ا ادمة و ال افعة ي ب اء خطاهم امسجدي و من م نشر الدعوة اإسامية كما أمر رب ا سبحانه الر ك تاب أ نـزل ا إ ل يك ل تخر ج ال اس من الظل م ات إ ال و ر إ ذ ن ره م إ صر اط ال ع زي ز ا م يد وأجل معرفة هذا تسعى هذ الدراسة للوصول إ ملة من اأهداف تتمثل ي : معرفة مدى إستغال اأئمة لأنرنت من خال عي ة و تمع الدراسة أئمة قس طي ة امسامة ي تقدم تصور للخطاب امسجدي بعيدا عن التجاذات اإيديولوجية معرفة أهم اموضوعات امعروضة ي شبكة اأنرنت ا ادمة ل لخطاب امسجدي ديد مصادر امعلومات ال يعتمدها اإمام ي صياةة ا طاب امسجدي من اأنرنت تقدم توصيات و إقراحات لأئمة و ا هات اإدارية الوصية عليهم بغية اإستغال اأمثل لأنرنت و ي هم آارها السلبية امؤثرة ي ا طاب امسجدي اولة اإفادة من إ ابيات اأنرنت و تفعيلها أكثر فيز مستخدمي شبكة اانرنيت و ص م هم ديدا اأئمة ما يتبوؤن من صدارة و دعوة على سن خطاهم امسجدي. -6 حديد امفاهيم : " يعتر ديد امفهوم أحد ا طوات ام هجية اهامة ي البحث العلمي و من مستلزمات الدقة العلمية ضرورة وضع تعاريف واضحة ددة لكل مفهوم أو مصطلح يعمل به الباحث أي أن ديد امفاهيم امختلفة وعرض التعارف ال ذكرت من ق بل امختصن و العلماء امتعلقة موضوع الدراسة إما مثل أمية كبرة ي قيق الدقة و اموضوعية" 1. من الضروري الذي صار ع رفا ع د الباحثن التعرض مفردات ع وان الدراسة التعريف ضبطا للدالة و درءا للفهم الغر مراد م ها ف بدأ بتفكيك مفردات الع وان امركب هذ الدراسة بتعريف اإمام م شبكة اأنرنت وصوا إ بيان امراد من ا طاب امسجدي. 1 خالد حامد : منهج البحث العلمي ا زائر دار ر انة 2003 ص 99 6

18 اإطار النظري تعريف اأنرنت : اصطاحا " : عبارة عن شبكة حاسوبية عماقة تتكون من شبكات أصغر يث مكن أي شخص متصل اأنرنت أن يتجول ي هذ الشبكة و أن صل على ميع امعلومات فيها إذا ح له بذلك و أن يتحدث مع شخص آخر ي أي مكان من العام و لفظة اأنرنت لفظة إستغراقية واسعة د فيها ام دون ة " "blog ها عديد ااستعماات إذ يطلق على امدوات carnet web أي مفكرة الويب أو journal web أي صحيفة الويب وكلمة web log تع سجل الشبكة هم امدونون ي ال أو عام امدوات 1 "blogos كما د فيها صفحات و مواقع للعلماء و ا طباء بل و ح امساجد و ما تقدمه من خدمات مكتبية و ورقية و صوتية اإضافة للصور و الفيديوهات. اإررائي : اانرنت عبارة عن وسيلة اتصالية حديثة تقدم خدمات ومزاا مستخدميها ما تويه على معلومات ومعارف متجددة ومت وعة إضافة إ ما تتميز به من خصائص كالتفاعلية والعامية. تعريف ا خطاب : لغة : جاء ي امصباح " خاط به اطبة و خطاا هو الكام بن امتكلم و السامع و م ه إشتقاق ا طبة ".. إصطاحا : عرفها بعضهم " الكام امؤلف امتضمن وعظا و إباةا ". 2 3 قال الفخر الرازي : قوله " و فصل ا طاب " ذلك هو اإنسان و قدرته على تعريف الغر اأحوال امعلومة 4 ع د ال طق و ا طاب ".. امخاطبة مراجعة الكام و قد خاطبه و جاء تعريف ا طاب ي لسان العرب" ا طاب من خطب و ا طاب و 5 الكام اطبة و خطاا و ما يتخاطبان ".. أما ع د امعاصرين فللخطاب عدة تعاريف تار م ها " ا طاب هو القول الذي يفهم امخاطب به شيئا". 6 1 موقع اموسوعة العربية للكمبيوتر واأنرنت و رابطها.http// أمد بن مد بن علي الفيومي : امصباح امنر بروت امكتبة العلمية بروت دط دت ج 1 ص ال ووي : حرير ألفاظ لتنبيه ( لغة الفقهاء ) دمشق دار القلم لل شر دط 1408 ه ص 85/84 4 الفخر الرازي : التفسر الكبر طهران دار الكتب العلمية ط 2 ج 26 ص ابن م ظور : لسان العرب تح أمد حيدر بروت لب ان دار الكتب العلمية م 1 ص مد عبد الرؤف ام اوي : التوقيف على مهمات التعاريف تح مد رضوان الداية بروت لب ان دار الفكر امعاصر ط ه ص.316 7

19 اإطار النظري و عرفه مود إ اعيل " : يفيد مع الكام ام طوق و امكتوب و الوعاء الذي وي هذا الكام ي نسق متميز كوم آليات و قواعد " 1 و نقصد ا طاب ي مذكرت ا امضمون من الكام الذي يلقيه خطيب ا معة على مهور امصلن خال خطب ا معة. تعريف امسجد : لقد وردت كلمة مسجد ي القرآن الكرم ي صيغ ا مع و اإفراد. و جاء تعريف امسجد ع د الزركشي " : هو كل موضع من اأرض " 2 عن جابر رضي ه ع ه قال : 3 قال رسول ه صلى ه عليه و سلم " : و جعلت اأرض مسجدا و طهورا " التعريف اإررائي خ للخطاب امسجدي : و مكن أن ي عرف ا طاب امسجدي كلفظة مركبة ال ظر إليها من أليفيتها و تركيبتها إذ كلمة ا طاب تمل أن يكون امقصود ها مضمون ا طاب و توا و تمل أن يكون امقصود ها شكل ا طاب ما يتضم ه هذا الشكل من أساليب ووسائل عرض امضمون.. تعريف اإمام و اإمامة : نوعان إمامة صغرى و هذا مقصودا ي هذ الدراسة و كرى و امقصود م ها اإمارة و ا كم و شروط كل م هما تلف عن اآخر و اإمامة الصغرى هي إمامة ال اس ي الصاة وي شرط ي أهلية اإمام الذكورة فا تصح من اأنثى إا مع ج سها على خاف و يشرط كذلك اإسام فا تصح من كافر واختلف ي البلوغ و يؤم القوم كما أخر رسول ه صلى ه عليه و سلم أقرؤهم لكتاب ه - و ه أعلم.- -7 حدود الدراسة : للدراسات العلمية حدود و اات ب ضبطها ح ا يتيه الباحث ي ث ااها فمن خاها مكن التعرف على الزمان و امكان الذي أجريت فيه الدراسة و كذا العي ة اأفراد امبحوثن. و قد إتفق علماء البحث أنه " لكل دراسة اات رئيسية و هي : اجال البشري و الزم و ا غراي " 4 و ي دراست ا هي كما أي : أ. اجال البشري : هو أئمة مدي ة قس طي ة البالغ عددهم 100 من موع 111 إمام خطيب الذين وزون الصفة الر ية و الشرعية لإمام ا طيب. ب. اجال الزمي : استغرق اجال الزم للدراسة من شهر مارس إ شهر جوان.2016 ج. اجال ا غراي : لكي يتمكن الباحث من ال جاح ا بد أن يكون ملما بقدر وافر من امعرفة اجتمع الذي يبحثه ح يوفق إ نتائج جيدة و توصيات فعالة. و قد حددا أئمة و مساجد قس طي ة كمجال للدراسة اميدانية كم معرفت ا الدقيقة ها فالباحث من سكان ام طقة و من أئمة مساجدها. 1 مفيدة بلهامل : ا طاب اإسامي ي الصحافة امكتوبة الفرنسية ا زائر إشراف عبد ه بوخلخال رسالة دكتورا ج 1 ص.83 2 الزركشي : إعام السارد أحكام امسارد تح أبو الوفا مصطفى امراةي مصر دار الكتاب امصري ط ص.20 3 مد بن ا اعيل البخاري : صحيح ا امع امسند من حديث رسول ه صلى ه عليه و سلم و سننه و أامه دار ا ديث 2004 كتاب التيمم رقم 335 ص.94 4 مد شفيق : البحث العلمي ا طوات امنهجية إعداد البحوث اإرتماعية القاهرة امكتب ا امعي ا ديث 1998 ص.211 8

20 اإطار النظري و ب على الباحث أن يوليها ع اية خاصة ذلك " أن شرح هذ ا طوات و ديدها بطريقة م طقية و م ظمة 1 تساعد القارئ على ا كم على صحة ام اهج و الوسائل امستخدمة و مدى كفايتها و ماءمتها ".. -8 منهج الدراسة : تعريف امنهج : يعرف ام هج على أنه الطريقة واأسلوب الذي ي تهجه الباحث ي ثه أو دراسته للمشكلة والوصول إ حلول ها. 2 ع د القيام أي ث علمي ا بد من إتباع خطوات م هجية علمية م ظمة وموضوعية ح تتج ب الدراسة اأخطاء والتيه وا يتأتى ذلك إا من خال إتباع م هج يت اسب ويتماشى مع موضوع الدراسة ولذلك عرف ام هج أنه الطريق امؤدي إ الكشف عن ا قيقة ي العلوم بواسطة طائفة من القواعد العامة ال هيمن على سر العقل و دد عملياته ح يصل إ نتيجة معلومة. فام هج إذا هو السبيل والطريق الوحيد الذي من خاله مك ا الوصول إ ا قيقة ي العلوم وهذا ا يع أن اختيار ام هج يكون عن طريق الصدفة أو رةبة شخصية بل إن موضوع الدراسة وإشكاليتها هو الذي يفرض م هج دون آخر. وما أن هذ الدراسة تتمحور حول اعتماد أئمة لشبكة اانرنيت ي صياةة ا طاب امسجدي فإها ت تمي إ الدراسات الوصفية ي وث اإعام واإتصال ال تقوم على وصف الظاهرة أو امشكلة من خال ديد أبعادها وظروفها و ديد العاقات ال توجد بن الوقائع و امتغرات كما ي دراست ا امتغرات ثاثة : اأئمة اأنرنت ا طاب امسجدي والتعبر ع ها كميا أو نوعيا أو ااث ن معا هدف الوصول إ طبيعة توى ا طاب امسجدي امصاغ من اأنرنت ووصفه وصفا دقيقا وهذا فإن ام هج الوصفي يعتمد على ميع ا قائق وامعلومات م مقارنتها و ليلها وتفسرها للوصول إ تعميمات مقبولة. و ما دامت هذ الدراسة تقوم كما ي مت ها - على ميع امعلومات و وصفها م ليلها كان لزاما أن يكون هذا الدراسة م هجن خادمن لتحقيق ةايتها و نتائجها من ام هج الوصفي و التحليلي م ابد هاذين ام هجن من أساليب و أدوات يعتمد عليها. وقد عرف مد عبد ا ميد م هج امسح الوصفي أنه " : ام هج الذي اول أن يصور ا قائق والوقائع واإ اهات ا ارية " مد م ر حجاب : أساسيات البحوث اإعامية واإرتماعية القاهرة دار الفجر لل شر والتوزيع 2002 م ص 228 مد عبد الفتاح مصطفى مود أبو بكر : البحث العلمي اإسك درية الدار ا امعية 2002 ص.42 مد عبد ا ميد : دراسات ا مهور ي حوث اإعام القاهرة عام الكتب د ط 1993 ص 124 9

21 اإطار النظري -9 أداة مع البياات : تبعا موضوع الدراسة حول مدى اعتماد اأئمة على شبكة اانرنت ي صياةة ا طاب امسجدي قم ا إستخدام أداة الدراسة وامتمثلة ي استمارة اإستبيان معرفة دوافع وااشباعات واآار امرتبة عن اعتماد اامام على شبكة اانرنت هدف مع أكر قدر من امعلومات. وتعرف ا ارة ااستبيان : على أها موعة من امؤشرات مكن عن طريقه اكتشاف أبعاد موضوع الدراسة عن طريق ااستسقاء التجريي أي إجراء ث ميداي على ماعة ددة من ال اس وهي وسيلة ااتصال الرئيسية بن الباحث 1 وامبوحث و توي على موعة من اأسئلة ص القضاا ال نريد معلومات ع ها من امبحوث. حيث جاءت ااستمارة ي أربعة اور خصص ا احور اأول للبياات الشخصية السن امستوى العلمي أما احور الثاي خصص صر الدوافع ال عل اأئمة يعتمدون على شبكة اأنرنت ي صياةة خطاهم امسجدي أما احور الثالث فأ فرد للركيز على اإشباعات امرتبة عن إعتماد اأئمة لشبكة اأنرنت ي صياةة خطاهم امسجدي. أما احور اأخر من اإستبيان في صب على اآار امرتبة إعتماد اأئمة على اأنرنت ي صياةة ا طاب امسجدي. -10 جتمع الدراسة وعينته : يعرف تمع الدراسة أو تمع البحث على أنه "هو اجتمع اأكر أو موعة اأفراد ال يستهدف الباحث دراستها لتحقيق نتائج الدراسة ومثل هذا اجتمع الكل أو اجموع اأكر للمجتمع امستهدف والذي يهدف الباحث دراسته ويتم تعميم نتائج الدراسة على كل مفرداته. ةا أنه يصعب الوصول إ هذا اجتمع امستهدف بضخامته فيتم الركيز على اجتمع امتاح أو اممكن الوصول إليه واإقراب م ه مع البياات والذي يعتر عادة جزءا مثا للمجتمع امستهدف ويلي حاجات الدراسة وأهدافها و ت ـ ـ ـ ـ ـ ـ ــار م ه عي ة البحث". 2 و تمع الدراسة الذي تستهدفه هذ الدراسة هو أئمة واية قس طي ة و نتيجة لعدم مكن الدراسة ي كثر من اأحيان من دراسة ميع امفردات ووحدات اجتمع الكلي للدراسة فقد يلجأ إ اختيار عي ة من هذا اجتمع مثله وهذا مكن القول ان العي ة جزء من اجتمع اأصلي أو هي عدد من ا اات ال تؤخذ من اجتمع اأصلي و مع م ها البياات بقصد دراسة خصائص اجتمع اأصلي وهذ الطريقة مكن دراسة الكل عن طريق دراسة ا زء بشرط أن تكون العيـ ـ ـ ة مثلة للمجتمع اأصـ ـ ـلي " فالعي ة عبارة عن عدد دود من امفردات 1 بلقاسم ساط ية حسان ا يا : أسس البحث العلمي ا زائر ديوان امطبوعات ا امعية ط ص.77 2 مد عبد ا ميد البحث العلمي ي الدراسات اإعامية دون م ن عام الكتب 2000 ص 93 10

22 اإطار النظري ال سوف يتعامل معها الباحث م هجيا و يسجل من خاها التعامل مع البياات اأولية امطلوبة و ي شرط هذا 1 العدد أن يكون مثا جتمع البحث و ا صائص و السمات ال يوصف من خاها هذا اجتمع" أما ال سبة جم العي ة ال تستهدفها دراست ا فقد كانت أ م يت ا أن صل وائق ر ية بشأن عدد وص ف العي ة من مديرية اأوقاف و الشؤون اإسامية لقس طي ة ةر أها ا هة الوصية زودت ا اإحصاءات من مصلحة الشعائر اإسامية إا أها فظت عن تزويدا الوائق صوصية البياات و إعراض العي ة و هذ هي العي ة امدروسة التفصيل. -11 الدراسات السابقة و امشاهة : سبق الذكر أن الدراسة جديدة ي اها إذ قد د بعض الدراسات السابقة حول ا طاب و د ةرها حول امساجد و أخرى حول خطبة ا معو كما سيأي أم موعة هذ امتغرات ي دراسة واحدة فلم نقف عليها مبدئيا و م ه أدرج ا الدراسات ال تتقاطع ي اورها كثرا مع موضوع ا. واهدف من عرض الدراسات السابقة " يكون الغرض من الدراسات السابقة ديد موقع الباحث فيما بي ها لذا يكون عرض هذ الدراسات هادفا لق مكاا للباحث بن هذ الدراسات و يساعد هذا العرض الباحث كثرا ع د تفسر ال تائج بعد إ از البحث". 2 أ الدراسة اأوى : دراسة مدي عبد العزيز شهاب بع وان " ا طبة و امشكات اإقتصادية و اإجتماعية " 3 ركزت الدراسة على بيان دور خطبة ا معة ي حل امشكات اإقتصادية و اإجتماعية و قد اعتمد صاحبها ي من البحث على ام هج الوصفي مستعما إإستبيان كأداة لبحث موضوعه ليصل الباحث إ ال قاط التالية : -1 بلغت نسبة امتأثرين طبة اإمام إ % 78 و املتزمون ما يقول.71-2 أن 85 من امئة كانوا على علم امفهوم الصحيح للرا ةر أن ال سبة إرتفعت بعد ا طبة إ 97 امئة. و خلصت الدراسة إ توصيات إ ضرورة إطاع اإمام على فقه ا سبة و على الوحين قرآن و س ة ودورما ي حل الكثر من امشكات الراه ة إجتماعية كانت أم إقتصادية. ب الدراسة الثانية : دراسة سهل بن رفاع العتيي اموسومة ب " دور خطب ا معة و العيدين ي تعزيز اأمن 4 الفكري". 1 مد عبد ا ميد : دراسات ا مهور ي حوث اإعام مرجع سابق ص.93 2 حسن م سي : مناهج البحث الربوي دار الك دي ط ص.71 3 مدي عبد العزيز شهاب : ا طبة و امشكات اإقتصادية و اإرتماعية من موقع 4 سهل بن رفاع العتيي : دور خطب ا معة و العيدين ي تعزيز اأمن الفكري من موقع http :// 11

23 اإطار النظري وركزت الدراسة على اأثر الذي تركه خطبة ا معة و كذا العيدين ي تعزيز اأمن الفكري مع إقراح اآليات والوسائل امعي ة لأئمة لتحقيق ذلك و اعتمدت الدراسة ام هج الوصفي و توصلت إ العديد من ال تائج نذكر م ها : -1 خطب ا معة و كذا العيدين من أهم وسائل قيق اأمن الفكري. -2 قوة اإمام ا طيب ضمانة لتحقيق اأمن القومي. -3 ي ةياب دور اإمام ا طيب أي سبب كان يتأثر اأمن الفكري سلبا. وخلصت الدراسة إ توصيات : -1 ضرورة قيام اأئمة بواجب البيان و ال صح و التوجيه ما تبوؤو من امسؤولية الدعوية. -2 إفراد كل مسجد موقع إلكروي تعرض فيه كل خطب ا معة. -3 التأكيد على حسن إختيار اأئمة و ا طباء بل و فتح الباب أمامهم للتأهيل و التدريب. ج) الدراسة الثالثة : للباحث صاح زنداقي موسومة بـ ـ : عملية اإتصال الدعوي من خال شبكة امعلومات العامية رسالة دكتورا ي صص دعوة و إعام قسم العلوم اإسامية جامعة ا اج ضر ات ة ةر م شورة. جاءت الدراسة ي 547 صفحة ركزت الدراسة على الشبكة امعلوماتية و عملية اإتصال الدعوي مرورا ليل امضامن امت وعة امتوفرة عر اأنرنت و خلصت الدراسة إ التوصيات اآتية : -1 صيص اأوقاف و ا بوس أنشاء و تسير مواقع إسامية أو للدعوة عر اأنرنت. -2 اإستفادة من ارب موقع إسام ويب ي الدعوة إ اإسام عر اأنرنت. -3 على ا كومات العربية و اإسامية ان تو جانب الدعوة عر اأنرنت امية كبرة. -12 ا لفية النظرية للدراسة : مع تعقد ا ياة ي اجتمعات ا ديثة والتقدم ي تك ولوجيا وسائل اإعام تتزايد أمية وسائل اإعام ي نقل امعلومات ففي اجتمع اأمريكي على سبيل امثال د أن وسائل اإعام تقوم مجموعة مت وعة من الوظائف م ها تقدم معلومات عن ا كومة وا دمة ي حالة الطوارئ كما تعتر امصدر اأساسي إدراك امواطن العادي كما هائا من الرامج الرفيهية مساعدة ا مهور على ااسرخاء واهروب لأحداث القومية والعامية كما توفر أيضا من مشاكل ا ياة اليومية ومن أجل ا صول على امعلومات تتفاعل وسائل اإعام مع ال ظم اأخرى كال ظام ااقتصادي السياسي والدي حيث ت شأ عاقة متبادلة بن وسائل اإعام وهذ اأنظمة ومن ه ا وضع "ديفلر" موذجا لتوضيح العاقة بن وسائل اإعام والقوى ااجتماعية اأخرى وهو ما عرف ب ظرية اإعتماد 1 و"روكيتش" 1 وجدي حلمي عبد الظاهر : نظرية اإعتماد متاح على الرابط : اريخ الزارة : 2016/03/22 على الساعة.19:20 : 12

24 اإطار النظري فمن خال إسم ال ظرية يتضح مفهومها وهو اإعتماد امتبادل بن اأفراد ووسائل اإعام وأن العاقة ال كمه هي عاقة اعتماد بن وسائل اإعام وال ظم ااجتماعية وا مهور إذ يعتمد اأفراد ي قيق أهدافهم على مصادر معلومات اإعام من مع امعلومات ومعا تها ونشرها حيث يبن "ديفلر" و"سانتا كلور" أن امعلومة ه ا هي كل الرسائل اإعامية ح الرفيهية م ها إذ أثرا هذا ال ظام ااجتماعي الذي نعيش بداخله ي عكس على طريقة استخدام ا لوسائل اإعام وا يقتصر التأثر ال ظام ااجتماعي بل مثل أثر وسائل اإعام ي ا مهور وكلما تعقدت الب ية ااجتماعية ق ل التفاعل بن أفراد اجتمع ما يتيح لإعام اا واسعا مأ الفراغ فيصبح الفرد أكثر 1 إهتمام بوسائل اإعام إنتقاء امعلومات وعلى هذا فا مهور ع صر فاعل وحيوي ي اإتصال. ومكن فهم الفكرة اأساسية ل ظرية اإعتماد على ال حو التا : أن قدرة وسائل اإتصال على قيق قدر أكر من التأثر امعري والعاطفي والسلوكي سوف يزداد ع دما تقوم هذ الوسائل بوظائف نقل امعلومات بشكل متميز ومكثف وهذا اإحتمال سوف تزيد قوته ي حالة تواجد عدم استقرار ب ائي ي اجتمع بسبب الصراع والتغر اإضافة إ ذلك فإن تغير سلوك ومعارف ووجدان ا مهور مكن أن تصبح أثرا مرتدا لتغر كل من اجتمع ووسائل ااتصال وهذا هو مع العاقة الثاثية بن وسائل اإتصال وا مهور واجتمع. 2 وكما يوحى من إسم ال ظرية فإن العاقة الرئيسية ال كمها هي عاقة اإعتماد بن وسائل اإعام وال ظام ااجتماعي وا مهور وقد تكون هذ العاقات مع نظم وسائل اإعام ميعها أو مع أحد أجزائها مثل : الصحف اجات الراديو التلفزيون السي ما. وهذا ما ميز اإعتماد امتبادل بن وسائل اإعام وال ظام ااجتماعي حيث تكمن قوة وسائل اإعام ي سيطرها على مصادر معلومات يعتمد عليها اأفراد واجموعات وام ظمات وال ظم ااجتماعية لتحقيق أهدافهم. وعاقة اإعتماد هذ ليست ذات إ ا واحد وإما تعتمد وسائل اإعام أيضا على امصادر ال يسيطر عليها اآخرون. حيث تعتمد هذ ال ظرية على موعة من الفرضيات مكن حصرها فيما يلي : إن إختاف درجة ااستقرار والتوازن ي ال ظام ااجتماعي يعود إ التغرات امستمرة والتا فإن ا اجة للمعلومات واأخبار تتزايد أو تت اقص تبعا للحاجة إ هذ اأخبار وامعلومات. 1 علي عبد الفتاح علي : نظرات ااتصال ا ديثة عمان دار اأام لل شر والتوزيع 2015 ص وجدي حلمي عبد الظاهر مرجع سابق. 13

25 اإطار النظري حيوية ال ظام اإعامي ال سبة أفراد اجتمع تزيد من درجة اعتماد ا مهور على وسائل اإعام إشباع حاجاهم. إختاف حاجات ا ماهر وأهدافهم الفردية وال فسية تؤثر ي درجة إعتمادها على وسائل اإعام. 1 كما يعتمد ا مهور على هذ الوسائل لتحقيق اأهداف اآتية : الفهم : ويشمل معرفة الذات مثل التعليم وا صول على ا رات والفهم ااجتماعي الذي يساعد على معرفة أشياء عن العام أو البيئة احيطة وتفسرها. التوريه : ويشمل توجيه العمل والسلوك ي إطار توقعات أخاقيات اجتمع. التسلية : وتشمل التسلية كاإسرخاء وا لوس ي عزلة والتسلية ااجتماعية مثل : الصحبة ااجتماعية كوسيلة للهروب من مشكات ا ياة اليومية. 2 وهذا ما يشكل آارا لإعتماد على وسائل اإعام حيث يرصد "ميلفن ديفلر" و"س درا بول روكيتش" موعة من اآار ال ت تج عن اعتماد اأفراد على وسائل اإعام من خال ثاث فئات أساسية هي : التأثرات امعرفية : حيث تتميز هذ اأخرة عن تلك التأثرات ال تؤثر على سلوك بشكل صريح معا بصورة واضحة. وتشمل كل من ع صر الغموض وواضح لكن رةم ذلك فإن اإث ن يرتبطان تشكيل اا ا ترتيب اأولوات اتساع امعتقدات والقيم. التأثرات الوردانية : فهي ال تشر عموما إ الفئات امختلفة من امشاعر والعواطف وامكوات اأساسية من ا ب والكر. ومن أمثلة هذ التأثرات د الفتور العاطفي ا وف والقلق والدعم امع وي 3 وااةراب. التأثرات السلوكية : ت حصر اآار السلوكية إعتماد الفرد على وسائل اإعام وفقا ل ـ "ديفلور" و"روكيتش" ي سلوكين أساسن ما الت شيط وا مول. 4 يعتر اإعتماد على وسائل اإعام ضرورة أساسية ي اجتمعات ا ديثة حيث يستطيع الفرد إدارك هذا اإعتماد التدريج م ذ ا اجة إ معرفة أفضل امستلزمات وإنتقاا إ احتياجات أكثر موا وأكثر تعقيدا كالرةبة ي ا صول على معلومات عن العام ا ارجي لكي يتفاعل معه. 1 كامل خور شيد مراد : ااتصال ا ماهري واإعام عمان دار امسرة لل شر والتوزيع 2011 ص ص مد م ر حجاب : نظرات ااتصال مصر دار الفجر لل شر والتوزيع 2010 ص ص امية صابر : انعكاسات ااعتماد على شبكات ااعام اارتماعي ي حصيل امعرفة العلمية دراسات إعامية واتصالية العدد 27 ا زائر مؤسسة ك وز ا كمة لل شر والتوزيع السداسي الثاي 2014 ص ص حسن عماد مكاوي ليلى حسن السيد : مرجع سابق ص

26 اإطار النظري الفصل اأول : ماهية شبكة اانرنت الفصل الثاي : ماهية ا طاب امسجدي

27 الفصل اأول : ماهية شبكة اانرنت مهيد أوا : تعريف شبكة اإنرنت انيا : نشأة وتطور شبكة اإنرنت.1 مرحلة الستينات.2 مرحلة السبعينات.3 مرحلة الثمانينات.4 مرحلة التسعينات.5 مرحلة األفية الثالثة الثا : التطبيقات الشبكة عر اإنرنت.1 الريد اإلكروي.2 امدوات اإلكرونية.3 الدردشة.4 امنتدات اإلكرونية.5 شبكات التواصل ااجتماعي.6 امكتبات اإلكرونية رابعا : إجابيات وسلبيات شبكة اإنرنت.1 إجابيات شبكة اإنرنت.2 سلبيات شبكة اانرنت خامسا : اإنرنت ي ا زائر خاصة الفصل

28 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول مهيد : عر الزمن كانت ه اك ابتكارات وابداعات سامت ي تغير ا ضارة البشرية وتطوير مسرها و اأفضل من بي ها شبكة اإنرنت ال تعد با شك اج اابتكارات التك ولوجية ال غرت العام فه قدمت أسرع طريقة اتصال ونقل امعلومات ي التاريخ ا ديث. ونظرا للتطور اهائل ي امعارف العلمية ومواكبة التطورات ا ديثة بكل مستجدات البحث وتزايد امعلومات ال ت تج وتتداول س وا ي ش اجاات بدرجة جعل من الصعب حصرها وتتطلب جهودا كبرة للسرة عليها لاستفادة م ها وتقدمها للمختصن وعر ميع فئات اجتمع. وقد ت اول ا ي هذا الفصل مس مباحث بدأ التعريفات امت وعة لشبكة اإنرنت م نشأها وتطورها وبعدها إ التطبيقات امتاحة عر الشبكة إضافة إ ااجابيات والسلبيات اموجودة عر الشبكة ووصوا إ واقع اانرنت ا زائر. 17

29 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول أوا : تعريف شبكة اإنرنت اإنرنت لغة : مشتقة من شبكة امعلومات الدولية اختصارا للسم اا ليزي net work- : international ويطلق عليها مسميات عدة مثل : الشبكة the net أو الشبكة العامية world net أو شبكة الع كبوت the web أو الطريق السريع للمعلومات. اإنرنت كما وردت ي قاموس امكتبات وعلم امعلومات امتاح على ا ط امباشر ODLIS عبارة عن شبكة األياف الضوئية السريعة للشبكات ال تستخدم بروتوكول ICP IP وذلك لربط شبكات 1 ا اسوب حول العام كما ككن امستفدين من ااتصال الريد االكرو ونقل أو وويل البياتت 2 وملفات الرامج عن طريق F.T.P وإجاد امعلومات على شبكة اانرنت العامية من خال.WWW اإنرنت شبكة عامية تربط الشبكات ام تشرة عر دول العام بعضها البعض عن طريق خطوط اهاتف أو اأقمار ااصط اعية تعود بداات هذ الشبكة لعام 1969 واستمرت هذ الشبكة ال مو إ أن وصلت إ ما ه عليه اآن حيث يبلغ عدد امشركن ي هذ الشبكة إ ما يزيد عن مئات 3 اماين من امشركن موزعن عر ميع أ اء العام. اإنرنت ه مكتب بريد وسوق جارية ومكتبية وخزن بر يات ووسيلة تعليم وثقافة وقراءة صحف و ات ومراكز مواد فكرية وعلمية تؤمها الفئات امختلفة من عدة أماكن من العام كل ذلك استخدام ال صوص الكتابية والصورة والصوب أو ما يسمى اأوساط امتعددة على شاشة مرئية تشبه شاشة 4 التلفاز. واست ادا جمل التعريفات السابقة لشبكة اإنرنت مكن تقدم التعريف اإجرائ كاآي : أن اإنرنت عبارة عن وسيلة اتصالية حديثة تتمتع صائص وميزات كالفاعلية والعامية وهذا يستلزم ت وع وتعدد استخدامها من خال أهداف ونواا امستخدم. 1 ماجد سام تران اإنرنت والصحافة االكرونية بروت الدار امصرية اللب انية 2008 ص.27 2 غالب عوض ال واسية اإنرنت والنشر اإلكروي اأردن دار صفاء لل شر والتوزيع 2011 ص.28 3 مد عبد حافظ التسويق عر اإنرنت مصر دار الفجر لل شر والتوزيع 2009 ص.55 4 مد عل الع اسو التكشيف واإستخاص واإنرنت اأردن جدار للكتاب العام لل شر والتوزيع 2009 ص

30 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول انيا : نشأة وتطور شبكة اإنرنت.1 مرحلة الستينات : نشأت اإنرنت ي ظل التحوات اإسراتيجية ال إخذها القيادة العسكرية اأمريكية مثلها ي وزارة الدفاع إان ا رب الباردة بن امعسكرين الشرق والغري وذلك وسبا من احتمال تدمر أي مركز من مراكز ااتصال ا اسوي امعتمدة بضربة صاروخية سوفياتية. قامت ا كومة اأمريكية إنشاء شبكة اأنرنت ي 1969/01/02 وربطت وزارة الدفاع اأمريكية بن أربعة معامل أ اث ح يستطيع العلماء تبادل امعلومات وال تائج وقامت بتخطيط مشروع شبكة اتصال من حواسيب مك ها الصمود أمام أي هجمة سوفيتية تملة يث إذا تعطل جزء من الشبكة ت جح البياتت ي ج ب ا زء امعطل وتصل إ هدفها وأطلت على هذ الشبكة وكالة مشاريع اأ اث امتطورة.Arpa net 1 تعد أران القسم امسؤول عن ب اء الشبكة ي ذلك ا ن والذي جول أمها فيما بعد إ Darpa وجري أول وقيق علم لشبكة أرانت ي جامعة كاليفورنيا ي لوس أ لس UCLA وألفت الشبكة "ال موذج اأول للشبكة" من أربعة حواسيب ذات قدرة عالية مقارنة مع حواسيب تلك الفرة ومن م أضيفت عقد أخرى إ الشبكة وبشكل تدرج. وقد تطورت أرانت مرات عدة فف العام نفسه م توصيل 72 جامعة ومركز أ اث ها واستمر و 254 حاسبا وقام مستعملو ARPA معدل موها إ أن وصلت ا اسبات امتصلة ها ا 2 net بربط شبكة مشاركة من ا اسبات ي خطوط سريعة ومكربة ا مكتب للريد االكرو. مثلت فرة الستي ات اللب ة اأساس ي ظهور شبكة اإنرنت بصبغتها العسكرية ي الواات امتحدة ي إطار ا رب الباردة بن امعسكرين الغري والشرق حيث عرفت تطورات مشاركة أنذاك..2 مرحلة السبعينات : كيزت فرة السبعيات ال مو وال ضوج بدفع العديد من التجارب ي سبيل إبرازها إ حيز الوجود فقد بدأت ي مطلع 1970 بتأسيس ALO HANET امعة هاواي وي عام 1973 م أول ربط دو وإجراء ااتصال اأول حيث م بن كل من ARPA net جامعة كلية ل دن University 1 عبد املك ردمان الدت الوظيفة اإعامية لشبكة اإنرنت لب ان دار الراتب ا امعية ط ص.38 2 ماجد سام تران مرجع سابق ص.36 19

31 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول College of London وي عام 1974 افتتحت كل من BBN و Telent ببث ال سخة التجارية لإنرنت وي نفس العام م توقيع اتفاق بن كل من في ة جيرف وربورت ك وز ب شر تصميم بروتوكول م.Tep 1 وم ي هاية عقد التسعي ات تطوير موعة من القواعد وال ظم واإجراءات امشركة ال تعمل من خاها اإنرنت يث جعل الكمبيوترات تتحادث وتتبادل امعلومات مع بعضها وأطلق عليها اسم بروتوكول " " Protocol حيث كان امقياس اأصل لاتصاات ع د " "ARPA يعرف بروتوكول السيطرة على الشبكة " "NCO ولكن مع مرور الوقت وتقدم الثقة م تغير مقياس " "NCP ا مقياس 2 آخر أكثر دقة وأرفع مستوى وهو بروتوكول السيطرة على اارسال "."TOP جاءت فرة السبعي ات كمرحلة تكميلية لفرة الستي ات حيث شهدت تغرات كبرة ي العديد ال ظم والروتوكوات وهذا لوضع أسس وقواعد ب اءة للشبكة مكن من خاها وضع تطبيقات اتصالية لفائدة امستخدم احقا. كما كانت هذ الفرة ل جارب وإبراز الشبكة وإظهارها للعامة والتعريف بكل تق ياها وتصاميمها..3 مرحلة الثمانينات : شهدت بداية الثماني ات خاصة س ة 1981 انتشار مي تل ي فرنسا وكان ذلك بواسطة " "France Telecom وي عام 1982 أسس Funet لتقدم خدمة الريد االكرو و موعات اأخبار العامية وي نفس العام ظهر مصطلح تسمية الشبكة (اإنرنت) واستخدم أول مرة وي عام 1983 م م تطوير ما يسمى إسم ا ادم " "Name Server ي جامعة ويل ز ي الواات امتحدة وي عام 1984 م تطوير DNS أي Dsmain Name Server وجاوز عدد ال ظم امضيفة ما يقارب 1000 جهاز وي عام 1987 جاوز عدد ال ظم العشرة آاف جهاز وي عام 1989 م تكوين وحدة مه دس اإنرنت ووحدة احث اإنرنت وي نفس العام م ربط كل من الدول الشبكة : إيطاليا أمانيا الياان وامكسيك وأسراليا هول دا إسرائيل وكان ذلك بشبكة.NSFNET 1 مد عل الع اسو مرجع سابق ص ماجد سام تران مرجع سابق ص.38 3 مد عل الع اسون مرجع سابق ص ص

32 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول وياحظ أنه خال فرة الثماني ات ق ل اهتمام امؤسسة اأمريكية اإنرنت وتركه إدارها للجامعات اأمريكية وسرعان ما انتشرت إ ا امعات اأوروبية م إ ا امعات اأسيوية وأصبحت وسيلة مهمة ي نقل امعلومات وتبادل الريد االكرو بن ا امعات امرتبطة ها. 1 واصلت شبكة اإنرنت ي فرة الثماني ات موها وانتشارها ي العام ا ر خاصة خدمة اأخبار والريد االكرو وتوسعت إ اات التعليم العا واإعام مقابل ذلك مكن تعريف هذ الفرة التحديد بفرة كديد شبكة اإنرنت وخطيها لسيطرة واهتمام امؤسسة اأمريكية العسكرية آنذاك. ففرة الثماني ات تعد حلقة وصل بن فرة السبعي ات والتسعي ات أها كثل ي نقلة نوعية مست شبكة اإنرنت وانبها التق ية والفكرية..4 مرحلة التسعينات : استهلت فرة التسعي ات والتحديد عام 1990 إشهار أول شركة جارية توفر خدمة اإنرنت وميت اسم The world comes on-line م نشأت ي 1991 كل من ا وفر والويسر www وي عام 1992 م أسيس معية Internet Society وفيها ازداد عدد امشركن 2. وي م تصف عام 1993 حدث شيئ جديد إذ خرج من اإنرنت تق يات أطلق عليها "الوسائط امتعددة" وه عبارة عن موعة من مستلزمات الر ة أو الرامج ا اصة ووسيلة لتجميع الوائق معا وبذلك عدت اإنرنت مكات يزدحم ال اس واأفكار وهو ما يعرف الواقع اافراض " "cyber space وي بداية عام 1996 أوضحت دراسة قام ها مركز" "MIDS أن ه اك ازدادا مطردا ي مو الشبكة معدل %100 3 كل عام ي الس وات اماضية. وهكذا أصبحت اإنرنت وسيلة جديدة تعمل على خزن امعلومات ونشرها وأضيف إليها بعد جديد هو التفاعل INTERACIT ومن أهم عوامل احها وانتشارها نظامها الاهرم فه ا تعتمد على ب اء اإعام التقليدي ولكن اأفراد امشاركن فيها سواسية وبا رقابة فه مفتوحة للمشركن ومن يريد امسامة ل ها ليست ملكية أحد وليس ه اك نظام أو م ظمة واحدة تتحكم فيها. 1 عبد املك ردمان مرجع سابق ص.47 2 مد عل الع اسون مرجع سابق ص ماجد سام تران مرجع سابق ص

33 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول فأصبحت الشركات التجارية كثل اآن القطاع اأوسع تطورا ي اإنرنت خاصة بعد أن تطورت من 1 شبكة جريبية إ شبكة هتم البحث لتصبح ي الوقت ا اضر شبكة عامية مفتوحة. تعتر فرة التسعي ات أول ظهور لشبكة اإنرنت بشكلها ا ا أين أصبحت ل اهتمام ميع الشركات واأفراد وزاد من اعتمادها وكثرة استخدامها ما توفر من خدمات سهلت على ا ميع تلبية حاجاهم امختلفة من تواصل وجارة إلكرونية... فأصبحت بذلك نصف ا ياة فا مكن لفرد أو شركة ااستغ اء ع ها فه فعا اج اابتكارات التك ولوجية للقرن العشرين..5 مرحلة األفية الثالثة : ي بداية األفية الثالثة انتشرت شبكة اإنرنت بصورة متسارعة ومت موا متصاعدا فف س ة 2002 بلغ عدد امواقع 32 مليون و موقع وي جويلية 2003 ا 42 مليون و موقع ووفقا لتقديرات مؤسسة nielsen net ratings امتخصصة ي قياس وتقدير عدد مستخدمن اأنرنيت فان عدد ام ازل امتصلة اانرنيت قد زاد ب سبة % 16 ي فرة من أفريل 2001 ا أفريل 2002 ليصل ا مليون م زل ي 21 دولة فقط كما زاد عدد اأشخاص الذين يستخدمون الشبكة ي ام زل ب سبة % 18 ليصل ا مليون ي نفس الفرة وقد صاحب هذ الزادة زادة ماثلة بلغت % 13 ي الوقت الذي يقضيه امستخدمن على الشبكة. وتتوقع بعض الدراسات تضاعف عدد مستخدمن اأنرنيت خال الس وات ا مس القادمة معدل ( 93 مرة) ليصل اما عدد امستخدمن ي عام 2005 ا 1 عبد املك درمان الدت مرجع سابق ص و مليار مستخدم ( 491 مليون).2 2 برنيس نعيمة الوظيفة ااعامية لشبكة اإنرنت ي عصر ثورة امعلومات مذكرة مكملة ل يل شهادة اماجستر ي علوم اإعام وااتصال جامعة م توري قس طي ة ص ص

34 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول الثا : التطبيقات الشبكية عر اإنرنيت.1 الريد االكروي : يعرف أنه تك ولوجيا تفاعلية تعمل عن طريق أجهزة الكمبيوتر وتسهل ااتصال الشخص ب وعيه الفردي وا ماع سواء للمعلومات الرقمية أو الصوتية أو الصور امرئية وهو نظام مكن موجبه مستخدم اأنرنيت بتبادل الرسائل مع مستخدم آخر أو موعة مستخدمن عن طريق خصيص مساحة مع ا ادم ا اص هم تكون صصصة للريد االكرو ومن م يكون لكل مشرك مع هذا امزود مساحة فرعية خاصة ويعط امشرك ع وات خاصا به مكن من خاله استقبال الرسائل االكرونية والتواصل مع اآخرين. 1 أصبحت اأنرنيت ال ظام اأكثر أمية واعتمادا ي الريد االكرو ي العام أها تربط أعدادا كبرة من ال اس ي صتلف بقاع العام يعترها امراقبون ما يوازي الريد االكرو بغرض تسهيل ااتصال بن العاملن من جهة وبن مديرهم وتؤمن التواصل مع الزائن ومع اجهزين ويعمد مستخدموا الريد االكرو عر اأنرنيت ا استخدام تسهياته بغرض تبادل اأفكار وامعلومات وح الوائق جعل الريد االكرو من اممكن اجراء وث ودراسات تعاونية مشركة وكتابة امشاريع ح وان كان امشاركون بعيدين آاف اأميال فيما بي هم. وحيث أن خدمات وتطبيقات الريد االكرو من أهم وأوسع ا دمات انتشارا عر اأنرنيت فه تستخدم أغراض معي ة و ثية ووظيفية وإدارية وشخصية مت وعة ومن شرائح اجتماعية ومه ية متباي ة. 2 يوجد ثاثة أنواع للريد االكرو وه : أ - ويب مايل :web mail وهو الريد امعروف للجميع ونستخدمه عر اأنرنيت من خال أي متصفح ومن أي مكان ي العام ومثال على هذا ال وع بريد. hotmail ب - بريد : forwarding هو الريد الذي يوصل الرسالة الريدية من ع وان ا ع وان آخر يث ترسل رسالتك ا ع وان بريدي ميقوم هذا اأخر ارساها ا الريد امطلوب اآخر. 1 نشر على موقع forums. Alkafeel. Net. : تاريخ الزيارة 2016/03/22 : على الساعة.16:40 2 عامر ابراهيم ق داج إمان فاضل السامرائ شبكات امعلومات وااتصاات اأردن دار امسرة لل شر والتوزيع 2009 ص

35 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول ج - بريد : pop3 هو بريد مشابه لريد web لك ه ختلف ع ه فقط أنه جب استخدام برتمج مساعد له مثل eudora أو ms outlook أو pegasus. وبعد ذلك جب اعداد تلك الرامج إرسال واستقبال الرسائل الريدية. 1 للريد أمية الغة ي عملية التواصل والتبادل بن اأفراد فهو من أبرز ا دمات ااتصالية ال توفرها شبكة اانرنيت ما يتميز به من مواصفات جعله أكثر سهولة وانتشارا من حيث ااستعمال ي توفر الوقت وا هد..2 امدوات االكرونية : وه مواقع الكرونية كثل مفكرات شخصية أو صحف شخصية تسرد من خاها اأفكار الشخصية لأفراد أو ا ماعات وه مفتوحة أمام ا ميع. 2 ومن خصائص امدونة ال اجحة : *عدم كتابة موضوعات طويلة أو مفصلة ي كل تدوي ة *التحديث امستمر للمدونة *تفعيل خاصية التعليق على التدوي ات *اأصالة ي الكتابة والت ويع امستمر ي اموضوعات *امكانية تص يف التدوي ات وفقا لتقسيمات موضوعية *امكانية اشتمال واجهة امدونة على تقوم زمي شهري. 3.3 الدردشة : ان الدردشة عر اأنرنيت " "IRC وول اأنرنيت ا شيئ يشبه اموجة ااذاعية C.B الدولية فالدردشة عر اانرنيت تعمل أوساط نصية فقط وتستضيف أكثر من امواقع االكرونية غرف الدردشة 1 امن مد بودهان الشباب واإنرنت دار داوي لل شر والتوزيع اأردن ط ص.27 2 خالد غسان يوسف امقدادي ثورة الشبكات ااجتماعية اأردن دار ال فائس لل شر والتوزيع ط ص.25 3 نشر على موقع : اريخ الزارة 2016/05/12 على الساعة.20:35 24

36 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول يتبادل فيها اأشخاص رسائل ي الوقت ا قيق مع أي شخص موجود ي غرفة الدردشة ي حي ه عاوة على ذلك فان بر يات العمل مثل : اني أ ث ع ك ICQ ومايكروسوفت نت ميتي غ وأمركا أون اين ستانت ماسي جر AOLINSTANT MESSENGER تسمح لك الدردشة مع أصدقائك ومع أشخاص من اختيارك. 1.4 امنتدات االكرونية : وه مواقع توفر م اطق أو فسحات الكرونية للتعبر عن الرأي وكتابة امواضيع العامة وه عادة ما تدور حول موضوع معن أي لكل م تدى خصص معن وه من أكثر امواقع انتشارا أها سهلة 2 ااشراك. ومن ميزات ام تدات االكرونية : تسمح بتفاعل الطاب بعضهم بعضا وتفاعلهم مع امعلم. تعمل على ت مية وتطوير تمعات التعلم من خال تشجيع التعلم والعمل التعاو. تعط الفرصة للمتعلم للتفاعل ااجاي من بعد. وث الطاب لاشراك بفاعلية ي اأنشطة التعليمية. 3 وقق عامل امرونة من حيث اختيار امتعلم وقت امشاركة. فعا كثل ام تدات االكرونية رافدا من روافد ااتصال وتبادل امواضيع وامعارف بن اأفراد كل حسب خصصه فم ها ذات الطابع التعليم الربوي وااقتصادي والسياس والثقاي وااجتماع وح الديي نذكر من هذا اأخر. م تدى أت مسلم نور ااسام طريق اامان السرة ال بوية الفتاوى الشرعية أنصار الس ة أهل ا ديث. 1 راندي ريديك واليون كي غ صحفي اإنرنت اأردن اأهلية لل شر والتوزيع ط ص.55 2 خالد غسان يوسف امقدادي مرجع سابق ص.25 3 أطباق علمية وثقافية : نشر على موقع : اريخ الزارة 2016/05/11 على الساعة.19:35 25

37 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول.5 شبكات التواصل ااجتماعي : مواقع التواصل ااجتماع ه مواقع اإنرنت ال مكن امستخدمن امشاركة وامسامة ي انشاء أو إضافة صفحاها وبسهولة. أو ه امواقع االكرونية ال توفر فيها تطبيقات اإنرنت خدمات امستخدميها تتيح هم انشاء صفحة شخصية معروضة للعامة ضمن موقع أو نظام معن وتوفر وسيلة اتصال مع معارف م شئ الصفحة أو مع غر من مستخدم ال ظام وتوفر خدمات لتبادل امعلومات بن مستخدم ذلك اموقع أو ال ظام عر اإنرنت. 1 ومن بن فوائد شبكات التواصل ااجتماع أها : تساعد على نقل اأفكار السياسية بشكل كبر وهام. مكن استثمارها ي اأعمال التطوعية. تساعد على نشر التوعية اجتمعية من خال مات التوعية. تقرب امشاهر من أداء وعلماء وكتاب وسياسة وعلماء دين من ا ماهر العريضة. ككن اإنسان من أن يعر عن كل ما جول ي خاطر من أفكار من خال تسجيل مقطع فيديو او من 2 خال الوسائل اأخرى امتعددة. فعا لشبكات التواصل ااجتماع أثر فعال والغ اأمية فيما توفر من معلومات ومعارف يتبادها أفراد اجتمع وكك هم من إثراء رصيدهم امعلوماي وتطوير مهاراهم ومكتسباهم العلمية ي إطار ماع أو فردي خاصة ي الوقت ا اضر أين أصبح ت جزءا من حيات ا أها دائما كدت ما هو جديد ي ميع الصعد ولباق أفراد اجتمع..6 امكتبات االكرونية : عبارة عن نظام قواعد بياتت ضخمة وتوي على مواد علمية وثقافية وغرها م انشاؤها رقميا كما وتوي على مواد طورت ي غر رقم م وويلها ا كثيل رقم وذلك لاستفادة من الوسائط امتعددة ال يتيحها ا اسب اأ وملحقاته. ومن مزاا امكتب االكرو : 1 خالد غسان يوسف امقدادي مرجع سابق ص.24 2 م وعات تق ية : نشر على موقع : اريخ الزارة 2016/05/20 على الساعة.20:45 26

38 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول سرعة البحث وا صول على امعلومة. مكن امطالعـ ــة وااستعارة والطباعة عن بعد. - ال سخ ـة مك ـ ـن مطالعته ـا بواسطة أكثر من زائر ي وقت واحد. 1 وتقدم امكتبة االكرونية ملة من ا دمات : خدمة ااشراك ي قواعد البياتت العامية. خدمة امواقع ذات الصلة. خدمة ااحاطة ا ارية امقت يات ا ديدة. خدمة ااشراك ي عضوية امكتبة. 2 خدمة اانضمام للقائمة الريدية للمكتبة. تعد امكتبات االكرونية با شك جزء من امادة العلمية ال يعتمد عليها اامام ي صياغة ا طاب امسجدي ما توفر من معلومات رقمية يسهل الوصول إليها ووصيلها فف جزء من أجزاء التطبيقات ااتصالية ال توفرها شبكة اإنرنت ميع الفئات ولكل التخصصات وبلغات مت وعة. 1 نشر على موقع org/etfgabha/library : اريخ الزارة 2016/05/20 على الساعة.20:20 2 نشر على موقع : اريخ الزارة 2016/05/20 على الساعة.21:35 27

39 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول رابعا : إجابيات وسلبيات شبكة اانرنت تقدم شبكة اانرنت العديد من ا دمات والتسهيات مستخدميها وال مكن ان نطلق عليها اجابيات أو مزاا شبكات اانرنت وها أيضا العديد من السلبيات أو العيوب ال مكن أن نطلق عليها سلبيات أو عيوب شبكة اإنرنت. وقد يت اول العديد من الباحثن والدراسين إجابيات أو مزاا شبكة اإنرنت ي أ اثهم ودراساهم كا حسب ال اهتماماهم وخصصاهم..1 إجابيات أو مزاا شبكة اإنرنت : سرعة وصول امعلومات ا ا ماهر وكذلك زادة تطور البحث العلم وتسهيل ااتصال بن العلماء. زادة التقدم العلم فيا علوم عموما والعلوم الطبية خصوصا ما يعود ا ر على اانسان ورفاهيته. وحدة لغة امصطلحات. زادة وسائل الرفيه والرويج. وويل العام ا قرية صغرة. أداة فعالة ي تثقيف اجتمعات وكسر ا واجز اأم ية. سهولة ااتصال الشبكة حيث ا يتطلب هذا ااتصال سوى وجود حاسوب شخص خط وهاتف 1 ل. تساعد اإنرنت على توفر أكثر من طريقة ي تدريس ذلك أن اإنرنت ه مثابة مكتبة كبرة. اعطاء التعليم صبغة عامية وا روج من ااطار احل. 2 امكانية الوصول ا عدد أكر من ا مهور وامتابعن ي صتلف م اطق العام. الدعوى ا ااسام وبيان اس ه. سهولة ااتصال العلماء أخذ الفتوى ع هم وااست ارة آرائهم. الرد على الشبهات ال تثار حول ااسام. الرد على الشبهات ال تثار حول الوطن والدين دحضها. اربة البدع والتصدي لدعائها واصال وجهة ال ظر إ اآخرين. 3 1 غالب عوض ال واية مرجع سابق ص.82 2 امن بودهان مرجع سابق ص.81 3 نشر على موقع : تاريخ الزيارة 28 / / على الساعة :.

40 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول.2 سلبيات شبكة اإنرنت تؤدي شبكة اانرنت دورا مهما ي خدمة الباحثن ي عصر تفجر امعلومات والرغم مع توفر التجهيزات التك و ية استخدام شبكة اانرنت اا اها ا خلوا من بعض السلبيات أو العيوب ال تؤثر على جودة امعلومات م ها : كثرة امعلومات امتوفرة جعل البحث صعبا لاختيار م ها. فوضى امعلومات حيث أن تعدد مصادر امعلومات جعل من الصعب الوثوق فيها. غياب القوانن ام ظمة قوق املكية الفكرية للمعلومات امتاحة على اانرنت. بعض امصادر من امعلومات على اانرنت يكون امسؤول ع ها فكرا ومادا هولة اهوية. اادمان على اانرنت. 1 انتشار جرائم اانرنت. زعزعة العقائد والتشكيك فيها. نشر الكفر والفساد واا اد. الوقوع ي شراك الت مر. التقليد اأعمى لل صارى وإضاعة الوقت. نشر امفاهيم الع صرية. التعرف على أساليب اارهاب والتخريب. 2 الدعوة أفكار غريبة م اقضة لدي ا وقيم ا. 1 غالب عوض ال وايسة مرجع سابق ص.86 2 نفس ال 29

41 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول خامسا : اانرنت ي ا زائر تعتر ا زائر احدى الدول ال امية ال سعت جاعدة ا ب اء قطاعها للمعلومات وااهتكمام ااصاح والتطوير ي ال امعلومات وضع سياسة وط ية للمعلومات تتمثل ي انشاء موعة من اهيئات واجالس وامعاهد والدواوين وغرها من امراكز اأخرى كشبكة مرابطة والت سيق ي ال امعلومات ح مع اللطاع ا اص. م ربط ا زائر شبكة اانرنت ي مارس 1994 عن طريق مركز البحث العلم والتقي cirest والذي أنشأ بدور موجب امرسوم 86/72 الؤرخ ي 1986/4/8 م وت وصاية احافظة السامية للبحث وكانت مهمته اأساسية ه العمل من أجل اقامة شبكة وط ية لإعام العلم والتقي وربطها 1 بشبكات اقليمية ودولية. والتعاون مع مصاح الريد وامواصات م تدعيم شبكة اإنرنيت س ة 1997 طن هاتفين متخصصن وي أكتوبر م ربط ا زائر بواش طن عن طريق الساتل " "M.A.A اأمريك وخال س ة 2000/1999 أقام امركز ارتباطا الشبكة عن طريق القمر الص اع الرابط أمريكا كما م انشاء 30 2 خط هاتف جديد من خال نقاط الوصول التابعة للمركز وامتواجدة عر صتلف واات الوطن. وعلى امستوى الرم م التوقيع لول س ة 2003 أن يقع فيها الربط ا ضري بن صتلف ام اطق ي ا زائر وم وديد س ة 2005 كس ة يتم ورير قطاع اهاتف الثابت كليا ها بل وأكثر من هذا فف تصريح لوزير الريد وااتصاات آنذاك أمل صول كل جزائري على جهاز نقال م التغطية الكاملة 3 والشاملة احتياجات السكان ي عملية امرور والتزود اانرنت. كشفت دراسة حديثة مدى استغال ا زائرين للشبكة الع كبوتية أن نصف امستخدمن يؤم ون بضرورة ااستفادة من اإنرنت من أي مكان "تق ية ا يل الثالث". 1 قواسم بن عيسى إستخدام الرمانين ا زائرين لتكنو يا امعلومات وااتصال ي صنع قراراهم السياسية وحقيق ا كم الراشد أطروحة مقدمة ل يل درجة الدكتورا ي علوم ااعام وااتصال جامعة ا زائر 2013/ ص.83 2 تيمزار فاطمة اسهامات اانرنت ي تطوير الصحافة امكتوبة ي ا زائر مذكرة ل يل شهادة اماجستر ي علوم ااعام وااتصال جامعة ا زائر 2008/2007 ص. 3 مي ة بلعاليا الصحافة االكرونية ي ا زائر بن حدي الواقع والتطلع حو امستقبل رسالة ماجستر ي علوم االعام وااتصال جامعة ا زائر 2006 ص

42 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول وحسب الدراسة ال أ زها مرصد "كوس يومراب" التابع لشركة إبريكسون فإن السكان ي امدن يرون ي تك ولوجيا اإعا م وااتصال وسيلة لتحويل ا زائري ا تمع عصري وتجح ومتوجه و امستقبل. وأظهرت الدراسة أن %50 من امستعملن ا زائرين يعتقدون أنه من الضروري الربط اانرنت من أي مكان و أن عدد امستخدمن مرشح أن يتضاعف ي غضون الس وات امقبلة وصرح ااشخاص امستجوبن أنه من اهام ااستفادة من اإنرنت من اي مكان ما يتطلب وسن التدفق فيما خص الربط ا يل الثالث وتطوير فعالية الشبكة. ويرى ا زائريون ي هذ التك ولوجيا فرصا كبرة من حيث امكانة االكرونية والصحة والتعليم اإلكرو يث أعرب امستجوبون عن أملهم ي أن كك هم من كسب الوقت وامال فضا عن وسن التواصل بن ا كومة وامواط ن. كما أشارت الدراسة إ أن ا زائرين يعترون أن تقليص اإجراءات اإدارية ووسن أمن امواطن 1 من خال ربط اإنرنت يكون موثوقا أكثر سيمك ان من تسريع ظهور اجتمع عر الشبكات. إن اإنرنت ي ا زائر ما زالت ظاهرة مقتصرة على الفئات امتعلمة وما زالت أماكن التعرض ها دودة ي مراكز البحث وخاصة ا امعات وكذلك نوادي أو مقاه اإنرنت. ي هاية س ة 2001 بلغ عدد مستعمل اإنرنت ي ا زائر 180 ألف مستعمل وي جويلية 2006 أشارت أرقام رمية جزائرية إ وجود ( )3 ماين جزائري مستخدم لشبكة اإنرنت. وي 2008 استفادت 1541 بلدية من خدمات اإنرنت عر ADSL أي التدفق القوي السريع. وقدر عدد مستخدم اإنرنت ا زائر س ة 2009 أكثر من 4.5 مليون مستخدم م هم ألف ي ال اإنرنت ذات التدفق العا مع وجود 30 مزود أنرنت. 1 مياء ح عدد مستخدمن اإنرنت ي ا زائر سيتضاعف حلول 2015 جريدة الفجر ا زائر اريخ الزارة 2016/05/12 : على الساعة 15:25 نشر على موقع. : 2 قواسم بن عيسى مرجع سابق ص.86 31

43 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول الواقع أن إنتشار اإنرنت ا زائر شهد موا متسارعا خاصا بداية األفية الثالثة ما أعطى دفعا قوا ي ال التك ولوجيا وااتصال هذا شجع على ااستثمار ي اميدان مع الشركاء الدولين كااواد اأوروي. 32

44 ماهية شبكة اإنرنت الفصل اأول خاصة الفصل : إن استخدام ااتصال من خال اإنرنت واإستفادة من خدماها امتاحة مكن أن يلعب دورا كبرا ي إحداث التغيرات الفكرية واإيديولوجية عر ملة من التطبيقات امتوفرة وكذا ااستفادة الكبرة من الكم اهائل للمعلومات على مواقع الشبكة العامية. وهذا التغير مس كل اجاات وميع فئات اجتمع دون استث اء. فاإنرنت أصبحت جزءا ا يتجزأ من حيات ا اليومية وا مكن ااستغ اء ع ها. 33