رئي س جمل س االدارة رئي س التحرير فخري كرمي ملحق ثقايف ا سبوعي ي صدر عن جريدة املدى WWW. almadasupplements.com العدد ) 3059 (ال سنة احلادية ع شرة - ال
|
|
|
- معتوق عدوان
- منذ 3 سنوات سابقة
- المشاهدات:
النسخ
1 رئي س جمل س االدارة رئي س التحرير فخري كرمي ملحق ثقايف ا سبوعي ي صدر عن جريدة املدى WWW. almadasupplements.com m a n a r a t
2 2 سيرة مبدع اأحم د اإبراهي م حج ازى ش هرته حج ازى ) (. ر س ام كاريكاتري م ص ري س اخر,ع ر ف عنه نق ده الالذع ملا ي دور حوله من اأحداث ووقائع يف املجتمع امل ص ري والعربي.. حتى صار صاحب مدر س ة خا ص ة يف فن الر س م الكاريكاتريي ا س تمرت حتمل ا س مه حتى اليوم رغم اعتزاله العمل منذ عدة سنوات حتى مماته بعد اأن اأدرك عدم جدوى نداءاته للتغري يف م صر. اعداد / منارات ول د الفن ان اأحم د اإبراهي م حج ازي يف مدين ة الإ س كندرية ع ام 1936 م ن اأب ريف ى يعم ل س ائقا للقطار. وعا ش بدايات ه الأوىل يف مدينة طنط ا. تلقى حجازي تعليمه الثانوي يف مدر س ة الأحمدي ة الثانوي ة بطنطا.. ويق ول»كنت اأيامها متحم س ا جدا واأر سم ر س وما تعبريية ومل يكن يف دائ رة اهتمامي الر س وم الكاريكاتريية«لكنه وبع د اأن اأنه ى تعليم ه الثان وي والتح ق بكلية الفن ون اجلميل ة اإىل اأن ر ش حه الكات ب الراح ل الكب ي ري اأحم د به اء الدي ن للعم ل ضم ن الكتيبة امل ؤو س سة ملجلة" صباح اخلري"التي رفعت شعارها ال شهري"جملة القلوب ال شابة والعقول املتحررة". وظ ل ير سم يها ويق دم اأعماله ل صح ف املعار ضة امل صري ة اإىل اأن قرر التفرغ لر سومات الأطفال يف فعل من اأفعال الحتجاج على ما اآلت اإليه الأو ضاع يف م ص ر. ويق ول حج ازي:»يف ف ت رة ال صي ف كان اأب ى ي صحبني معه يف القط ار اإىل حمافظات شتى فراأيت م صر كلها عرب نافذة القطار وعندما التحقت باملدر سة كنت اأ شعر عندما يدعوين بع ض زمالئي الأغني اء اإىل بيوتهم واأرى الفخامة باأن هناك شيئا غري م ضب وط يف الدنيا ومل اأكن أافهم أابدا وقتها ملاذا نحن فقراء جدا إاىل هذا احلد«. ويحك ي حج ازي ع ن تل ك املرحل ة يف الكت اب الوحيد ال ذي صدر عنه ملحمد بغ دادي ويت ضمن ع ددا م ن ر سوم ه الت ي متث ل خمتل ف مراحل ه العمري ة قائ ل ال:»وج دت امل ساألة م ش م ضبوطة فق ررت اأن اأ شتغل فاأخ ب ربت صديقي إا سحق قالدة باأنن ي ساأ ستقل القط ار اإىل القاه رة فاأ صر على اأن ياأت ي مع ي على رغم اأن اأ سرت ه كانت ت ستطيع اأن ت ص رف علي ه ليكمل تعليمه«. ويق ول بغدادي الذي زام ل حجازي ل سنوات طويل ة يف م ؤو س سة روز اليو س ف اإنه»ترك خلف ه ر سالة ق صرية جدا لأ سرت ه يقول فيها اإنه»ل ي ستطيع أان ي ستمر عبئا على الأ سرة ويريد اأن يتحمل م سئولية نف سه«. كان ت القاه رة يف ذل ك الوق ت- بداي ات الع ام مت ر بتغي ي ريات شت ى إاثر قي ام ثورة 23 يولي و وكان حجازي ق د شد رحال ه اإليها حامال أاحالمه ال صغرية ليبداأ رحلته مع الر سم وليتنقل ب ي ن عدد من املجالت حتى ر شحه اأحمد بهاء الدين للعم ل مع ه يف موؤ س س ة»روزاليو س ف«وفيها التق ى بعدد من كبار الر سامن مثل» صالح جاهن وجورج البهجوري ورجائي«لتبد أا رحلة حجازي مع ال صحافة امل صرية التي صار بعد فرة ق صرية واح دا م ن أاب رز ر ساميه ا بع د سل سل ة أاعماله يف جمل ة الأطف ال» سمري"عرب م سل س ل الر سوم»تنابلة ال سلطان"والذي متيزت شخ صياته بروح كاريكاتريي ة فكاهي ة عالي ة لأطف ال ضاحك ي ن دائما. وكان حج ازي من ذ طفولت ه مولع ا بالق راءة ف كان يق ر أا كل م ا يق ع حتت يدي ه م ن دكان»عم إابراهيم"ب ش ارع البح ر بطنط ا ي ش ت ري من ه الكت اب بقر ش أاو ي ستعريه وي س رع يف قراءته وتبديله بكتاب آاخر ويقول عن تلك الفرة اإنه قراأ كتبا مل يكن ي درك معناها من ال شرق والغرب يف شت ى أالوان املعرفة غري اأن حروف املطبعة تركت بداخله شيئا خمتلفا وم ؤوثرا اكت شف بع ضه عندما عاود قراءة هذه الكتب مرة اأخرى بعد هجرته اإىل القاهرة. عم ل حج ازي أاول م ا عم ل ر سام ا للكاريكاتري مبجلة روزاليو سف منذ العام 1956 وكان شديد العتزاز به ذا العمل ويقول بتوا ض ع الفنان اإنه»تعل م الف ن م ن كل م ن سبق وه وكل م ن جاءوا بع ده«. وعندما تراأ س الكات ب الراحل اأحمد بهاء الدي ن جمل س إادارة دار الهالل طل ب من حجازي العم ل معه يف جملة سمري وكانت جمالت الأطفال - وقتئ ذ - تعتم د ب ش كل أا سا س ي عل ى الر سوم الأجنبية وكل ما كانوا يفعلونه هو ترجمة الن ص من لغت ه الأ صيل ة للغ ة العربية وتغي ي ري اأ سماء أابطال احلكايات وكانت فكرة حجازي من البداية أان يك ون املواط ن على وع ي ودراية مب ا يحدث حوله يف املجتمع والطفل مواطن صغري يت صور اأنه يعرف كل شيء مبا يف ذلك ال سيا سة. كانت ر سوم ا الكاريكاتريية عنوان ا ملرحلة مهمة يف تاري خ م صر امت دت منذ نهاي ة اخلم سينيات وحت ى ابتع اده ع ن صخ ب العا صم ة واعتزاله العمل ال صحفي والتفرغ لر سوم الأطفال يف قريته بطنطاالتي سي شيع منها. وا ستط اع حجازي ومن ذ التحاق ه بالعمل ر ساما للكاريكات ي ري يف»روزاليو س ف"يف العام 1956 اأن يع ب رب بر سومه ب سخرية لذعة ل تخلو من عمق فل سفي كبري عن الق ضايا ال سيا سية والقت صادية والجتماعية نف سها التي م رت بها م صر والوطن العربي منحازا دائما اإىل الطبقات ال شعبية بر ؤوية فل سفية متف ردة متيزت خالله ا ر سومه ب شفافية فنان قادر عل ى اقتنا ص الأفكار اجلديدة الطازجة واملده ش ة من مفارق ات الواقع. وع ن تلك الفرة يق ول حج ازي»لقد تغ ي ريت ح سب ة الكاريكاتري ومل تع د هن اك رموز تعرب عن مف ردات اجتماعية وا ضح ة بعد أان تغري الواقع الجتماعي... زمان كانت»الطبلية وم صب اح الكريو سن يعربان عن الفقر اأما الن فتج د ال شريحة الجتماعية نف سها متل ك جه از فيدي و و أابناءه ا ي شربون ال» سفن أاب«وعندما تر سم ه ذه ال صورة كيف تقول اإنهم فقراء... بينما هم فقراء فعال ب شكل ما«. كم ا متيز فن حج ازى الكاريكاتورى يف ال صحف العربي ة بالنتقادات الالذع ة وعلى نحو خمالف لكاريكات ي ري ذل ك الوق ت وال ذي كان يق وم على املبالغ ة ال شدي دة لإ ضح اك النا س واعتم د يف مدر ست ه اجلديدة الت ي اأ س سها و س ار على دربها كث ي ريون على فك رة الواقع املعكو س التي كانت تنطل ق من ر ص د الواقع كما هو م ن دون تدخل ا ستن ادا عل ى م ا ينط وى علي ه ه ذا الواقع من مفارقات م ضحكة للغاية. غ ي ري أان ر س وم حجازي شهدت حت ول لفتا عقب نك س ة 1967 فخي م عليه ا الكتئ اب والإحب اط والعب ث وهى احل ال التي سرعان م ا ت صاعدت يف اأثن اء ف ت رة النفت اح القت صادي الت ي اأقرها الرئي س الراح ل ال سادات بع د زيارت ه للقد س وما صاحب تل ك الفرة من تغيريات يف منظومة القي م فظه رت شخ صي ات حج ازي م صاب ة بالف ص ام ومزدحم ة باملتناق ض ات م ا ب ي ن القيم النبيل ة والف س اد وم ا ب ي ن الع دو ال ذي اأ صبح صديق ا لتط رح أا سئل ة غاي ة يف الأهمي ة ع ن النفتاح والنغالق وال شرف والعار. وح سب نق اد الكاريكاتري"تتميز خطوط حجازي بان سيابي ة كب ي رية وتنا س ق بدي ع يف الأل وان واعتم د يف مدر سته اجلدي دة التي اأ س سها و سار عل ى دربها كث ي ريون على فكرة الواق ع املعكو س التي كانت تنطلق من ر صد الواقع كما هو من دون تدخل ا ستن اد ا على ما ينطوي علي ه هذا الواقع م ن مفارق ات م ضحك ة للغاية مما جع ل ر سومه موجه ة اأي ض ا لالأطف ال حيث كان ت شخ صياته الكرتونية يف الق ص ص امل صورة الأكرث تاأثري ا يف الأطفال على امل ستوى العربي. غ ي ري أانه ومنذ سنوات قارب ت الع شر وبينما هو يف قم ة تاألقه ون ضج ه الفن ي ان سحب حجازي يف ه دوء وان زوى يف شقت ه الكائن ة ب ضاحية املني ل الهادئة مكتئبا وحمبطا ومكتفيا باأحزانه الت ي تن وء عن حملها اجلب ال فلم يرف ع سماعة هاتف ه ل ي ريد على سائ ل اأو صدي ق - اإل ن ادرا - وانقط ع عن الر س م فلم ير س ل ر سومه اإىل جملة اأو جري دة اإل ب ي ن احل ي ن والآخ ر ع ب رب جري دة العربي النا صرية اأو جملة الأطفال»عالء الدين«مفاجئا ع شاق خطوطه ال ساحرة ونكاته املوجعة بر سمة صغ ي رية هنا اأو هناك قبل أان يتخذ قراره الأخ ي ري بالع ودة م ن جدي د اإىل مدينت ه طنط ا تاركا العا صم ة ب صخبها وجدلها العقيم متوحدا بذكري ات سني عم ره الأوىل ودفء املالين من حمبي ه. وقيل اإن اعتزاله ه ذا ب سبب الإحباط اأو الياأ س من التغيري.
3 3 حجازي.. الفنان الماستر اأمري اأباظة مل اأفك ر مطلق ا.. ب ل مل ت راودين فك رة ان ار سم صورتي مثلما يفعل بهجوري وبهجت و صالح جاهن حقيقة مل يحدث يل مثل هذه ال شرف مطلقا. هكذا فاجاأتني إاجابة ر سام الكاريكاتري الرائد والالم ع عندما جل ست اإلي ه لكي أاحاوره يف شتاء عام 1989 بع د اأن طلبت منه ان ير سم ص ورة لنف سه لكي تراف ق حواري ال صحفي معه عل ي صفحات جريدة ال ش رق الأو سط ضم ن سل سل ة م ن احل وارات اأجريتها مع رواد الكاريكاتري بهج ت وحجازي وروؤوف عي اد وحمي ي اللباد وزه دي ن ش رت وقتها وم ع كل حوار صورة للفن ان كما يري نف سه اإل حج ازي ال ذي اكتفين ا وقته ا بو ض ع ص ورة فوتوغرافي ة م صاحب ة للح وار مع واح د م ن اأه م ر سام ي الكاريكات ي ري الذين عرفه م ه ذا الف ن يف م ص ر اإن مل يك ن يف الع امل واأرج و األ تعترب كلمة الع امل مبالغة من ي لواحد م ن اأه م رواد ف ن الكاريكاتري يف الع امل العربي فعندما شاه د بع ض كبار ر سامي الكاريكاتري الفرن سين ر سومه قالوا اإنه ا ل ميك ن أان تكون خطوط فن ان ولكنها خط وط الكمبيوتر واأخذته م الده شة عندما جل سوا اإلي ه ف شاهدوا خطوط ه وهو ير سم بي ده وري شته ويومها اأكدوا اأن صاحب هذه اخلطوط ل شبيه له يف العامل. ف ضيلة العتزال ورمب ا نف س الأ سباب التي منعت ه ان ير سم نف سه طوال عمره ه ي اأي ضا التي دفعته اإيل اعتزال القاهرة والعودة اإيل م سقط ر أا سه. وقب ل أان يغادر القاهرة ب صخبها و ضجيجها عائدا اإيل قريته ذهب اإيل صاحب ال شقة التي ظل ي سكن بها طوال سنواته يف القاهرة منذ ح ط رحاله بها قادما من قريته ليقيم سنوات عمره مبيدان البا شا باملنيل علي بعد خطوات من نيل القاهرة ال ساحر.. ذه ب حج ازي اإيل مال ك العقار ال ذي شهد سن وات شباب ه وكهولته سن وات. ونقرب من ن ص ف القرن قائ ل ال له: س وف اأعود اإيل طنط ا وجئ ت لأ سلمك مفتاح ال شق ة فلم تعد تلزمني. فم ا كان م ن صاحب ال شق ة اإل اأن ق ال له: انتظر يومن حتي اأجه ز لك ثمن ال شقة فهي ت ساوي 200 أالف جنيه حاليا اأجلم ت املفاج اأة حج ازي فقد كان ت ال شقة بالإيجار ولي ست متليكا ومل يتمالك حجازي نف سه من الرد قائال: ياراجل وعندما اأخذتها من ك.. ه ل اأعطيتك شيئ ا ه ي شقتك تعود اإليك. وتركه ا حج ازي وت رك القاه رة دون اأن ياأخذ منه شيئ ا.. ودون اأن يحمل معه سوي فر شاته و أالوانه اأم ا لوحاته فلم يحمل منها شيئ ا لأنه مل يكن ميلك منه ا شيئا.. هذا هو حجازي الإن سان. ليع ود إايل بيت الأ سرة بقرية كفر العجيزي اإح دي قري مدينة طنط ا مبحافظة الغربية ذل ك البيت الذي شهد طفولته و صباه ومرتع و شبابه. حيث كان يقف بال ساع ات اأمام املنزل ينتظر القط ار ال ذي مي ر م ن اأم ام البي ت ليقطع الطري ق ب ي ن القاه رة والإ سكندري ة هن اك عل ي ضف اف شري ط ال سك ة احلدي د جل س الطف ل ال صغري يحل م باأن ينقله ه ذا القطار اإيل اأحالمه يف العا صمة.. وهو نف س القطار ال ذي عاد به بعد سن وات إايل قريته احلبيبة مي ضي بها اأيامه يجر ذكرياته و سط اأ شقائه الع شرة واأبنائهم. مكانة متميزة وخ ل الل م سريته الفنية ا ستط اع حجازي اأن يحق ق مكان ة متمي زة علي خريط ة احلركة الفني ة يف م ص ر والوطن العرب ي من خالل انحي ازه اإيل اأهل م صر الب سطاء الذين خرج من ب ي ن صفوفهم مع ب ربا عن آاماله م شاعرا باآلمهم م شاركا لهم معاناتهم اليومية. فج اءت مو ضوع ات لوحات ه ور سوم ه الكاريكاتريية حتمل الهم الإن ساين باأ سلوبه املميز وموهبته املتفجرة. ورغ م كل ذل ك مل يك ن الكاريكات ي ري- من ذ البداي ة- هدف ا يف حي اة حج ازي فقد كان هدف ه دائم ا البحث ع ن و سيل ة للتعبري عن راأيه وموقفه من احلياة والنا س لذلك سارت حياته متباينة مع الكاريكاتري. ففي عهد الرئي س عبدالنا صر كان اخلط العام متما شي ا م ع اأفكاره وان اختل ف- اأحيانا- م ع بع ض التفا صيل والأخط اء التي شابت ه ذه ال سيا سات لذلك هاجم ه ذه ال سلبيات يف ر سومه. وخالل فرة حك م الرئي س ال سادات اختلف اخل ط العام يف املرحلة كلها مع اأفكاره لذلك اجته إايل الكاريكاتري الجتماعي وبداأ ير سم لوحات ه عن النفتاح القت صادي يف بداياته قب ل اأن ي شع ر باملل ل وب أان ه ل ي ستطيع ان ي ساي ر ه ذا اخل ط فابتع د ع ش ر سن وات كاملة.. تفرغ خاللها للر سم ل أالطفال. ابن الأر ض حجازي نبت هذا الوطن.. ولد يف اأح ضانه. ون س أا وترعرع بن جدرانه لذلك رف ض دائما ان ي ساف ر خارج ه ذه الأر ض الطيبة رغم توقف ه ع ن ر س م الكاريكاتري ع ش ر سنوات كامل ة ب سب ب موقف ه ال سيا س ي ورف ض ه ل سيا سات الرئي س ال سادات. مرة واحدة جرب ان يخ رج ف سافر اإيل ليبيا ومل ميك ث هن اك كث ي ريا مث ل ال سم ك الذي يرف ض ان يخرج من امل اء- و سرعان ما عاد اإيل القاهرة قائال: كنت اأ شعر اأنني يف سجن كب ي ري. لذلك ضحي باملال م ن اأجل اأن ي سرد حريت ه ولكن ه مل ي ستم ر يف القاهرة سوي سن وات قليل ة حمل بعده ا حقيب ة مالب سه وفر شات ه و أالوان ه ليع ود إايل طنط ا مرت ع ال صبا. الغري ب ان حجازي مل يحمل معه من اإنتاجه الغزي ر أاية لوح ة فنية ر سمها ه و اأو اأهداه إاياه ا صدي ق م ن عباق رة ه ذا الع صر من الر سام ي ن فل م يك ن يحتف ظ ب أاعمال ه ول باأ صوله ا ب ل ان ه كان يرف ض أان ي شاه د لوحات ه بعد ن شرها ومل يكن ي ضع لوحة يف منزل ه يزين بها اجلدران العارية الفقرية يف مظهرها الرثية بالقناعة وال ستغناء. الفنان املا سرت كان رخا رائد ر سامي الكاريكاتري يقول عنه:»حجازي هو سي د دروي ش الكاريكاتري«اأما شي خ ر سام ي الكاريكات ي ري زهدي فق د قال:»حجازي هو املا سر الذي ي ضع عليه ر سامو الكاريكاتري أاعمالهم و إابداعاتهم«. بينم ا بهجت عندما كان ي شاه د ر سما جميال ل»حج ازي«وكث ي ريا م اكان يح دث- كان يق ول عبارته الأثرية»الل ه ياحجازي«وبعد أان تذه ب الن شوة يق ول لنف سه وللحا ضرين بانبه ار شديد وح ب اأ شد اب ن ال»جاب الفكرة احللوة دي منن«. أام ا العبق ري ص ل الح جاه ي ن عندم ا كان ير أا س حترير جملة صب اح اخلري فقد يوؤجل صفحات ه ور سوماته اخلا صة لكي ين شر بدل منه ا ر سوم و أاف كار وطلقات حج ازي.. كان حجازي أاغ زر أابن اء جيله إانتاج ا و أاكرثهم عبقرية.. ه وؤلء هم أابناء جيله من الر سامن العباقرة. أام ا الر س ام الفرن س ي»بالنتو" أاح د أاه م ر سام ي الكاريكات ي ري يف الع امل فل م ي صدق ر س وم حج ازي عندم ا شاهدها م ع اأ شعار ف وؤاد قاعود مل ي ص دق اأنها م ن إابداعات يد فنان واأك د اأن هذه املنمنم ات لبد أان تكون ت صميم الكمبيوتر. العدالة الجتماعية من البداية شعر حج ازي ان الكاريكاتري هو اأن س ب و سيل ة يعرب بها عن بيئت ه.. كان ذلك اأواخ ر حك م امللك ف اروق حي ث كانت جملة»روزاليو سف"تق دم انتق ادات جريئة للحكم م ن خ ل الل ري ش ة عبدال سمي ع وال د الكاتب ال صحفي الكب ي ري د.عمرو عبدال سميع.. حيث اأح ب حج ازي الكاريكاتري من خ ل الل ري شة هذا الفنان املبدع وجملة»روزاليو سف«. يومه ا شع ر حج ازي ان ه بالكاريكات ي ري ي ستطي ع ان ي وؤدي ر سالت ه يف الدع وة اإيل حتقي ق العدال ة الجتماعية واإيج اد صيغة منا سب ة لالن سجام يف املجتم ع لذلك التحق يف البداي ة مبجل ة»روزاليو سف"ث م انتقل إايل جملة التحرير التي اأ صدرتها ثورة يوليو 1952 ثم جملة صباح اخلري. ويف اأعمال ه املمي زة حت دث حج ازي ع ن مف ردات عاي شه ا سن وات طويل ة فر س م ال سي دة امل ضطه دة وال سي دة املطلقة التي ل جت د م اأوي والأ سر التي تعي ش يف حجرة واحدة. كان ت ر سومات ه حماول ة م ستميت ة لتغيري الواقع امل وؤمل الذي يحي اه النا س يف بالده فق د كان ول ي زال يوؤمن ب اأن فن ه ور سومه وموهبت ه يج ب اأن تع ب رب دائم ا ع ن هوؤلء الب شر الذين ظلمتهم احلياة. مدر سة خا صة يف مدر س ة»روزاليو سف"ال صحفية مل يجد حجازي صعوبة يف عر ض اأفكاره خا صة يف ف ت رة حوت اأ سماء لمعة ساعدت الكاريكاتري يف التعب ي ري ع ن نف س ه م ن اأمث ال اإح س ان عبدالقدو س اأحمد بهاء الدين ح سن فوؤاد. كان ه وؤلء الكت اب الكبار يفهم ون جيدا دور الكاريكاتري وما ميكن اأن يقوم به يف املجتمع كم ا كانوا ي شجع ون الأفكار حت ي تلك التي تختل ف مع اأفكاره م وهذه ال روح هي التي اأحدث ت التوهج خالل مرحلت ي اخلم سينات وال ستين ات م ن الق رن املا ض ي.. وهذا هو اأي ضا الذي قتل املواهب يف ال سبعينات عندما س ادت النغم ة الواحدة وال ص وت الواحد ومل يع د م سموحا بتع دد الآراء والأفكار اإل كديكور فقط لتزين ال صورة اأمام الغرب. عا ش حجازي دائما صاحب فكر وراأي وروؤية لذلك مل ير سم يف حيات ه اأفكار الآخرين لأنه لك ي يب دع وير س م لب د اأن يك ون مقتنع ا بالفك رة وان تلم س وترا داخله لكي ير سمها ويعرب عنها. كان هذا سبب رف ضه العمل يف «أاخبار اليوم«عندم ا عر ض علي ه الر سام الكب ي ري»رخا«اأن يعم ل به ا لأنه شع ر اأنه سيك ون غريبا يف ه ذا املجتم ع خا ص ة اأن»اأخب ار اليوم«من املدار س التي تعتمد علي قيام الر سام بتنفيذ اأفكار الآخرين. يري حج ازي ان دور الكاريكات ي ري لن ينتهي اأب دا حتي ل و حتققت الأه داف الجتماعية وانته ت ال سلبي ات م ن حياتن ا فه و يوؤمن باأن الكاريكاتري يري م ا ليراه الفن العادي بالإ ضاف ة اإيل أان ه يلخ ص الأ شي اء اأكرث من غ ي ريه كم ا اإن ه اأك ث رث مبا ش رة م ن الفن ون الأخري فه و ل يلجاأ اإيل الرم ز الذي يجوز يف الأدب يف عهود الظلم وال ضطهاد.. حيث يري- حجازي- ان الرمز ل ي ساعد علي جناح الكاريكاتري وازدهاره. كم ا يري ان الكاريكات ي ري ل يعي ش اإل يف جو احلري ة فهو ل ي صلح للرم ز لأنه ل يكون اإل مبا شرا ووا ضحا حتي ميكن فهمه ب سهولة.. وان ه يجب اأنه يعرب ع ن فك ره اأول.. اأما اأن يك ون بتعلي ق اأو ب دون تعليق فه ذه لي ست م شكل ة ويف ب ل الد مثل م صر يج ب اأن يخرج الكاريكات ي ري م ن ق اع املجتم ع ليع ب رب عن ه ف دوره هن ا حي وي وخط ي ري بخ ل الف دوره الرفيه ي يف الب ل الد املتقدم ة الت ي حقق ت الرخاء واحلياة الكرمية لرعاياها. ابن نكتة ل يع ت رف حج ازي مب ا ي سم ي ال ضحك من اأج ل ال ضح ك فالب د عن ده- ان يك ون لل ضح ك هدف وب سب ب فالإن سان ل ي ضحك اإل ملعن ي لذل ك دائم ا م ا يق ول ان ال ضحك لل ضحك ق ضية مغلوطة فكل فن لبد اأن يعرب ع ن فكر ول ميك ن اأن ت ضحك اجلماهري دون سبب خا صة يف هذا الع صر الذي تعددت فيه الق ضايا وتكاثرت لذلك لبد اأن تعالج م شاكل اجلماهري من خالل الفن- سواء كان هذا الفن كوميدي ا اأو تراجيدي ا.. خا ص ة اأنن ا شعب يق ال عنه»ابن نكتة«لأن ه اأكرث شعوب العامل حزنا لذلك كثريا ما يبكي من ال ضحك. حج ازي ي ري ان الركي ز عل ي العي وب وال سلبي ات لي س خطاأ كم ا ان الركيز علي الإيجابي ات قم ع للفك ر لأن الإيجابي ات تتحدث عن نف سها اأما ال سلبيات فتحتاج اإيل من يعرب عنها ويك شفها ويعاجلها. جتديد وابتكار حجازي دائما مع التمادي يف اإظهار ال سلبيات وك شفها حتي ميكن معاجلتها. امل شكلة الوحيدة التي يراها حجازي هي ان ي شع ر الفنان باأن عمله غري جمد اأو اأنه يكرر نف س ه بالإ ضافة إايل عدم وج ود الباعث علي التجديد والبتكار.. ورمبا يكون حجازي قد دخل هذه املنطقة فاآثر البتعاد وغادر القاهرة ب صخبه ا و ضجيجها اإيل طنط ا مرتع ال صبا وال شباب. حجازي ي ري أان م ستقب ل الكاريكاتري لي س ه و فق ط م ا يدع و للقل ق ولكن ه ي ري ان م ستقب ل الفك ر عموم ا غ ي ري مب ش ر لأن كل الفن ون حتت اج اإيل روؤي ة حقيقي ة وحري ة حقيقي ة فاملدر سة مثال تعل م الطفل اخلوف من ذ ال صغ ر بحي ث ل يفك ر يف غ ده ول م ستقبل ه كم ا ان الن شغال باحلي اة العامة يعد من املحظورات رغ م ان هذا يعد ان شغال بالوط ن وعندم ا ل ين شغل النا س بالوطن ت ضيع احلياة وي ضيع الفن والإبداع. حجازي ي ري ان ما يحدث الآن من اإبداع هو حالت فردية ل يقا س عليها. ورغ م املعان اة والعت زال والغ ت راب يف الداخ ل ف اإن حج ازي سعي د مب ش واره مع الكاريكاتري ال ذي ع شقه ومن خالله عرب عن جمتمعه وبيئته رغم كل املعاناة. عن جملة امل صور العربي
4 4 ه ذا احل وار النادر مع فن ان الكاريكاتري حج ازي أاج راه الزميل ر شاد كام ل فى اأواخر الثمانينيات ون شره عندما توىل رئا سة التحرير فى سبتمرب ل يحت اج الفن ان الكبري»حج ازي«إاىل ب ضعة سط ور تقليدية كمقدمة لل كالم معه اأو عن ه! وري ش ة الفنان»حجازي«واح دة من اأب سط و أاعم ق و أاجمل و أاذك ى الري شات فى عامل الكاريكاتري امل صرى والعربى. كل مطبوع ة م صري ة أاو عربي ة منحه ا»حج ازي«ر سومات ه العبقري ة كان ت مبثابة القندي ل الذى ي ضىء عتمة ال صفحات بالألوان املبهج ة وال ضحكات الطالعة من اأعماق القلب. فج أاة ق رر الفن ان حجازي اعت زال الر س م والكاريكات ري, وت رك القاهرة عائ دا اإىل»طنطا«.حيث يعي ش الآن بعيدا عن ال صخب ال صحفى وال سيا سى والإن سانى اأي ضا. ا ستقال»حجازي«من الكاريكاتري لكن الكاريكاتري الذى أابدعه»حجازي«طيلة ن صف قرن ل يعتزل ول ي ستقيل! ري شة»حجازي«صالت وجالت فوق صفحات» صباح اخلري«ومنحت صفحاتها ابت سامات ذكية صافية منذ أاعدادها الأوىل وحتى سنوات قريبة م ضت! نحن ل نع ت رف با ستقالة»حج ازي«أاو اعتزاله فاليزال اإبداعه مي أال الدنيا وال صفح ات باجلمال. وهذه صفحات م ن حوار طويل اأجريت ه معه ذات عام م ض ى ول اأدرى سبب عدم ن شره وقتها. قلت: نعود للبدايات الأوىل! - قب ل املج ىء للقاه رة كن ت اأعي ش ف ى مدين ة»طنطا«م ع الأ سرة وقته ا كنت ل اأزال طالبا ف ى مرحلة الدرا سة الثانوي ة وكان اأكرث ما يبهجنى ف ى املدر سة هو ح ص ص الن شاط.. كان ملحقا باملدر سة فناء كبري منار س فيه بحق الربية الريا ضية اأي ضا كان باملدر سة فريق متثيل واآخر للخطابة وال صحافة والر سم. ف ى تلك الأيام اأح س ست باح ت رام حقيقى للعلم والتعليم و شع رت بامتنان عميق واح ت رام أاعمق لهوؤلء املدر سن الذين جعلونى أاحب ح صة اللغة العربية والقراءة.. كذلك ف إان مدر س الربية الفنية جعلنى أاحب الر سم ب شكل غري عادى.. فى نف س هذه الفرة كنا جمموعة من ال شبان لها حماولت فى الر سم والكتابة واأذكر اأننا كنا نطبع ون صدر كتبا تت ضمن هذه املحاولت. عندما كنت ف ى»طنطا«تفجرت ق ضي ة الأ سلحة الفا سدة على صفحات جمل ة»روزاليو سف«.. فكن ت اأقراأ مقالت اإح س ان عبدالقدو س عنها.. ف ى نف س الوق ت كنت أارى واأ شاه د م ا ير سم ه كل م ن الفن ان صاروخ ان ورخ ا وعبدال سميع. ر س وم»رخا«كن ت اأنب سط منه ا كر سم واأل وان.. ولكن لأن ى تربي ت وع ش ت و س ط ظروف فق ر رهي ب كانت فك رة ال سيا سة ت شغلنى اأكرث وتدف ع فى داخلى بع شرات الت ساوؤلت حول الفقراء والفقر وهنا اأقول إان كاريكاتري عبدال سميع عل ى صفحات»روزاليو سف"هو الذى هزنى وحركن ى فقد كان ت ر سومه ع ن امللك ف اروق واحلذاء ال ذى يقبل ه ال وزراء شيئا غري ع ادى.. وال ذى جذبنى ب شكل حمدد ملا كان ير سمه فى تلك الأيام اأنه كان يت صدى لق ضي ة حقيقية وه ى ف ساد املل ك والنظ ام والحتالل وتواط وؤ ال كل ضد ال شع ب و ض رورة اأن يحدث تغيري جذرى. رمب ا ف ى تلك الف ت رة بال ضب ط كنت ق د اتخ ذت قرارى بالرحي ل اإىل القاه رة وكان حلم ى امل ستحيل وقتها هو العمل ر ساما. وبالتحديد فى»روزاليو سف«. الكتابة بالكاريكاتري! قل ت للفن ان»حج ازي«: روى ىل الأ ست اذ ح س ن فوؤاد رئي س حترير جملة» صباح اخل ي ري«ال سابق اأنه ا ستقبلك مبجرد و صول ك من حمطة باب احلدي د قادما من طنطا وكان وقته ا ي شرف على الإخ راج الفنى ملجلة»التحرير«الت ى اأ صدرتها الث ورة ويراأ س حتريره ا الأ ستاذ اأحمد حمرو ش واأن ه كان يكلف ك بر س م بع ض»املوتيف ات ال صغرية«. - ق ال الفنان»حج ازي«: هذا صحيح.. واأذك ر اأي ضا اأنه خالل ف ت رة ب سيطة تتابعت على رئا س ة جملة»التحرير«اأ سماء كثرية من بينها ث روت عكا شة سامى داود اأحمد قا س م جودة عل ى الداىل وكان ح سن ف وؤاد م سئول عن تطوير املجلة فى تلك الفرة كنت أار سم حاجات ب سيطة ومل يك ن عندى تكلي ف ما بالر س م ولكنى كن ت اأح ضر يوميا للمجلة وبعد فرة ترك ح سن فوؤاد جملة»التحرير«وذه ب إاىل»روزاليو سف"لإ ص دار جملة» صباح اخلري«كان ذل ك عام 1956 واأن ا ل اأذكر بال ضبط ظروف ذهابى الكتابة بالكاريكاتير للعم ل ف ى جملة» صباح اخل ي ري«ولكنى مازل ت اأذكر اأن ح س ن فوؤاد طلبن ى ثم قدمنى ل كل من اأحمد به اء الدين رئي س حتري ر» صب اح اخل ي ري«و إاح س ان عبدالقدو س اللذي ن قدمانى بدورهم ا اإىل ال سي دة»روزاليو سف"ثم اتعينت. قل ت للفن ان»حج ازي«: منذ ذل ك التاري خ تعاملت مع ع ش رات الأ سم اء الفكري ة وال صحفي ة الالمع ة تول ت رئا س ة حترير» صباح اخلري«مثل: اإح سان عبدالقدو س أاحم د به اء الدين فتحى غ امن صالح جاه ي ن حممود ال سعدن ى ح سن فوؤاد لوي س جري س.. ما الذى مييز كال منهم كرئي س حترير يتعامل معك كر سام كاريكاتري - بح س م ق ال الفن ان»حج ازي«: كل هذه الأ سم اء التى ذكرته ا متتل ك مي زة رئي سية وه ى القدرة عل ى جتميع النا س حولهم وتفهمهم وكل هوؤلء يوؤمنون متاما مبجرد اأن يدخلوا باب مبنى»روزاليو سف"اأن الكاريكاتري شىء مهم ج دا فى تلك املوؤ س س ة ب صرف النظر ع ن ال ضغوط التى يواجهونها اأو يتعر ضون لها ب سببه! كتب ر شاد كامل فمث ل ال كن ت اأر س م كاريكات ي ريا م ا ف كان د. عبدالق ادر ح امت يكل م إاح س ان عبدالقدو س ع ن ه ذا الكاريكاتري ف أاج د إاح س ان عبدالقدو س غ ي ري ثائ ر عل ى اأو غ ضبان من ى بالعك س كان موقفه يت س م بالود ال شدي د بل اإنه يبق ى زع ل الن مث ل ال اأن ه ذا الكاريكات ي ري ت سب ب فى هذه»الدو شة"اأو»الزيطة"اإمن ا عمره ما كان ضد الكاريكاتري اأو ضدى اأنا. ش ىء آاخ ر مه م وه و أان الفك رة الرئي سية الت ى بنيت عليه ا موؤ س سة»روزاليو سف"اأنه ا موؤ س سة ر أاى فاملقالة راأى.. واخل ب رب يحوى وجه ة نظ ر.. والكاريكاتري ر أاى كذلك والذى ح دث أان التغيريات التى ح صلت واأدت اإىل انحطاط فكرة الراأى ف ى»روزاليو سف"لي ست نتيجة اأن النا س ل تفه م الكاريكاتري ودوره أاى اأنه ا تفهمه وتفهم دوره.. ل.. ولك ن كانت هناك ضغوط رقابية اأو حكومية هى التى حدت من قدرتهم. ساألت ه: هل حتدث م ساومات بينك وبن رئي س التحرير حول م ضمون ما تر سمه! - ق ال: عالقت ى برئي س التحري ر هى دائم ا عالقة غري مبا ش رة.. مبعنى أانن ى أار سم دون ضغ ط منه اأو خوف م ن جهة م ا.. ف إاذا ج اء رئي س التحرير و أاح س باأن هذا الكاريكات ي ري سي سبب له م شاكل فهو يعل م أاننى لن اأغري كلمة في ه.. ولكنه بحك م م سئوليته اأو بحك م ال ضغوط الواقع ة عليه سواء من احلكوم ة اأو الرقابة فمن حقه األ ين شر ىل ما اأر سمه.. ول يزعجنى اإطالقا اأن اأر سم ع شرين ر سم ا كاريكاترييا مثال فال ين شر منها شىء.. فالن شر من عدم ه لي س ق ضيت ى.. وكل من تعاملت معه م من ر ؤو ساء التحري ر يفهم ون متام ا هذه امل ساأل ة.. وكما قل ت اأنا ل اأغ ض ب اأو أازعل م ن اأى رئي س حترير فى اأنه ل ين شر ىل م ا اأر سم ه.. لأن هن اك ظروفا ت ضغط علي ه جتعله يفعل ذل ك اأم ا بالن سبة ىل ف أانا ل اأ سمح مطلق ا باأى ظروف اأن ت ضغط على رمبا لأننى ح ر اأكرث ول ست م سئول.. اإننى اأع ب رب عن ر أايى ف ى ر سم ثم اأم شى! ميكن ل و كنت رئي س حترير أاو رقيبا كان قد اختلف الأمر. قل ت للفن ان حج ازي: بع ض ر سام ى الكاريكات ي ري ل يت ضاي ق اإذا ر سم ع شرة ر سوم كاريكاتورية وقام رئي س التحرير بو ضع تعليقات غري التى كتبها الر سام! - ابت س م ثم قال بهدوء: من املحتمل اأن يكون هذا الر سام فى الأ سا س لي س مهتما بق ضية.. ولكنه فقط مهتم مب س أالة الن شر وح سب الن شر لي س ق ضيتى على الإطالق ولي س اهتمام ى فى املح ل الأول إاننى أار سم م ا اأفكر فيه بينى وب ي ن نف س ى ب شكل ص ادق متاما.. فاأنا مث ل ال ل اأقول فى امل س اء اآراء ثورية وفى ال صباح اأن سى م ا قلته.. واأر سم راأى تان ى.. مفي ش عن دى احلكاية دى.. لأنى زى ما قلت اأنا ل ست رئي س حترير.. أانا اأكرث حرية. ضحك ت قبل اأن أاق ول: سمعت ب أاذنى م رة اأحد ر ؤو ساء التحرير يقول لر سام كاريكاتري: عاوزينك تر سم حاجات لطيفة كده.. بن ات حلوة.. و ستات دمها خفيف.. وبال ش الكاريكات ي ري الل ى في ه نكد ووج ع دماغ.. و س وؤاىل: ما ت صورك لوظيفة الكاريكاتري فى املجتمع - ق ال بابت سام ة ودودة: دون اأن جترجرنى لذكر اأ سماء وذك ر بطولت وهمية فى ت ص ورى اأن الكاريكاتري مثله مث ل أاى فن لبد أان يعرب عن ق ضي ة وق ضية الكاريكاتري ف ى نظرى ه ى التعبري عن ال سلبيات ف ى املجتمع.. لذلك جتد امل سئولن دائما مفزوع ي ن وزعالنن.. فالكاريكاتري لي ست ل ه عالق ة بالإيجابي ات.. لأن الإيجابي ات م س أالة طبيعية جدا فى املجتمع.. ول تذكر! مث ل ال لو اأن سي دة ترتدى ف ستان ا اأنيقا لون ه اأبي ض هذا طبيعى.. اأما لو كان هذا الف ستان به بقعة حرب مثال ستجد اأن النا س تلتفت إاليها. م ن هنا ف اإن الكاريكاتري يرك ز على العي وب لذلك جتد كبار امل سئولن ف ى الدولة فى حالة فزع منه لأنه بب ساطة يهز من تلك الهيبة املفتعلة فى داخلهم.وي شكك فى املنظرة الجتماعية التى يعي شون بها ولأجلها! الكاريكاتري فن مبا شر! واأ س األ الفنان حج ازي: أاتفق معك ف ى اأن للكاريكاتري دورا ف ى املجتمع.. فهل تتفق معى على اأن املثقف العربى ب ش كل ع ام وامل صرى ب ش كل خا ص لع ب دورا من ثالثة خالل ال سن وات الأخرية.. فهو م رة كان ناقدا ومرة كان متفرجا على ما يجرى ومرة كان مربرا ملا يجرى!
5 5 - قال بب ساطة: اأتفق معك فى هذا الت صور! ساأل ت الفن ان حجازي: منذ ثورة يولي و 1952 وحتى الآن م ا الفرة التى شع رت فيه ا أان الكاريكاتري النقدى لع ب دوره كام ل ال وب دون اأدن ى تدخ ل م ن ال سلط ة اأو الرقابة أاو رئي س التحرير - ق ال بعد ف ت رة تاأمل: كلها حم اولت.. مل تتحقق ب شكل مطلق اأو كامل. قل ت للفنان حجازي: للكات ب ال صحفى الكبري م صطفى اأمن راأى حم دد يرى أان الكاريكات ي ري ال سيا سى امل صرى كان اأق وى ما فى صحافة م ص ر ثم ضعف وهزل واأ صيب باخلر س واأ صبح شبيها ببالغ ر سمى م صور! ما راأيك - قال: ميكن الدور احلقيقى الذى لعبه الكاريكاتري ب شكل كام ل ونقدى مطلق كان اأيام الأح زاب.. فى م صر ما قبل الث ورة وعندما قامت الثورة الكل فرح بالثورة.. النا س الب سطاء وكذل ك املفكرون والكتاب وال صحفيون.. وهذه الف ت رة مل تت ضمن نقدا لأ شياء حتدث وكان هناك حما س وت صفي ق واإ شادة لأ شياء ولبد من الع ت راف اأن ذلك مل يكن نفاقا! وف ى ت ص ورى اأن أاخطر ف ت رة فى تاريخ م ص ر كان من املمك ن أان يلع ب فيها الكاريكاتري - واأي ض ا الفكر عموما - دورا نقدي ا ه ى الف ت رة الت ى مت فيه ا ط رح القرارات ال سراكية لثورة يوليو! قلت: وملاذا هذه الفرة بالذات - ق ال الفن ان حج ازي: لأن الق رارات ال سراكي ة التى ص درت ف ى اأوائ ل سن وات ال ستيني ات نزل ت من فوق وكان ت عبارة ع ن»دوجما«وكانت بالفع ل حمتاجة من املفكري ن تف س ي ريا وتب سيطا و شرحا وحتلي ل ال لكى ت صل عن اقتن اع للنا س.. ثم نقدها ضمنا أاثناء التطبيق ولكن ما ح دث أان الفكرة نف سها - وهى ال سراكية - غابت عن كل النا س ل ال سراكى قدر يتابعها ب صحيح لأنه حتى ال سراكين عندما كانوا ينادون بال سراكية قبل الثورة كان وا ينادون به ا كحلم و شعارات.. اأم ا بعد الثورة فقد كانت الأفكار والقرارات ال سراكية فى حاجة اإىل متابعة حي ة واأي ضا فى حاجة إاىل نوع من احلرية لكى ي ستطيع ال سراكى احلقيقى أان يتابع مراحل حتقيق ال شعار.. واأنت ماذا كان موقفك! - قال: كانت ن سبة كبرية من الكاريكاتري الذى أار سمه نقدا وتعليق ا على ما يحدث فى اجلمعيات الزراعية فى الريف اأو املدين ة كان ت اأي ض ا هناك هوج ة ا سمها اأه ل الثقة واأه ل اخلربة واأ سل وب قيادة العمل ف ى مرحلة التحول ال سراكى فكانت ر سومى تتناول هذه املو ضوعات. أاي ض ا كان هناك بع ض الأعمال تن شر لأنها كانت اأب سط.. وم ش م شكل ة اأنها تن شر.. ولكن كان ت امل شكلة احلقيقية ه ى غياب من اخ احلرية ال ذى ي سمح ل ك بالتفكري احلر على كل امل ستويات ويعنى حتى اللى يكتب رواية عاطفية يبدع فيها. قل ت: عا ص رت ال صحاف ة قب ل وبع د صدور ق رارات تنظيمه ا ف ى ع ام 1960 فهل كان ت احلري ة ن سبية فى احلالتن - قال: قبل وبعد تاأميم ال صحافة مكان ش فيه حرية قوى.. وعندم ا كانت ال صحافة مملوكة لالأفراد كانت هناك حرية صحفي ة اأكرث م ن ناحية حري ة احلرفة.. يعن ى اإح سان عبدالقدو س كان ي سم ح لكات ب ا سراك ى بالكتاب ة فى»روزاليو سف"م ن منظور حرف ى ولي س مبعنى وجوده فى املجلة ع ش ان يتكلم عن ال سراكية.. اأو ييجى رئي س حترير مث ل ال واهتماماته لي ست كروي ة إامنا يجعل غالف املجل ة لعب ك رة مث ل ال.. اإذن صاحب اجلري دة كان قلبه عل ى املوؤ س س ة ويفك ر من ناحي ة احلرفية ب ش كل صح ولك ن مكان ش فيه احلري ة ال سيا سية الكامل ة ل قبل ول بعد التاأميم. قلت للفنان حجازي: م ا ر أايك فيما يثار اأحيانا من ق ضايا مثل الفن للفن.. والفن للحياة - قال وهو ي ضحك: حكاية الفن للفن.. والفن للحياة.. فى ت ص ورى اأنه ا ق ضايا وهمية ل اأك ث رث ول أاقل.. وخناقات طريف ة الهدف منها اإيجاد مادة ت سلى القراء وت شغلهم فى نف س الوقت لأننى بب ساطة اأت صور أان كل شىء للحياة.. ال سم ك للحي اة.. اجلبن ة للحي اة.. البطي خ للحي اة.. وهكذا.. يعنى الفكرة أا سا سا مغلوطة.. ف إاذا س أالتنى الآن: ال سم ك هل يظل كما ه و سمكا اأم أانه م ن الأف ضل أاكله.. تبقى بتكذب على نف سك.. لأن ال سوؤال مالو ش معنى! حكايتى مع الأطفال! قلت للفنان حجازي: ما الذى تذكره من اأيام طفولتك فى مدينة ال سيد البدوى.. مدينة طنطا - ق ال ب ل ال خج ل: كان وال دى سائ ق قط ار ف ى ال سكة احلديد.. كن ا نعي ش فى حارة فى طنط ا هى خال صة فقر الع امل وبوؤ سه وهذا الفقر علمنى اأ شي اء كثرية للغاية.. اأي ض ا كان الظل م املوج ود ل يت ص وره خمل وق.. اأذك ر جيدا اأنن ى كنت أاذه ب إاىل املدر س ة البتدائية مبالب س قيم ة للغاية وفى نف س الوقت اأجد زمالئى يرتدون اأفخر واأغلى املالب س.. بل ت أاتى عربي ات اأ سرهم ل صطحابهم اإىل منازله م عقب انتهاء الي وم املدر سى.. كان وا اأطفال خمتلف ي ن عنى وع ن أاطفال احل ارة التى أاعي ش فيها مع اأ سرت ى.. ف ى بع ض الأحي ان كنت أاذه ب لزي ارة اأحد زمالئ ى فى منزله ف أاج د عاملا خرافيا كال ذى كنا نراه فى الأفالم الأمريكية وقتها. قلت: حكايتك مع الكتابة والر سم لالأطفال قال ب ود شديد: عندما بد أات كنت أاكت ب واأر سم فى نف س الوقت ل سبب ب سيط جدا هو أان معظم ق ص ص الأطفال فى ذل ك الوقت كانت مرجمة اأو م أاخ وذة عن أالف ليلة وليلة وكليل ة ودمن ة.. اأي ضا كان ت كل ق ص ص الأطف ال مليئة باأ شي اء رومان سية مثل الورود.. الع صافري.. احليوانات الت ى تتكلم رغ م أان ه وؤلء الأطفال مثل الكب ار يعانون م شاكله م وعقدهم وهمومهم ول يعي ش ون طفولة مرفهة مث ل اأطفال اخل ارج لذلك جتدن ى كتبت ق ص ص اأطفال ت دور حوادثها حول سرق ة فى جمعي ة تعاونية.. ورغم ذلك اأحبه ا الأطفال جدا لأنه كان دمه ا خفيفا.. وحر صت عل ى اأن تت ضمن املفردات التى يتعامل فيها الكبار - الذين هم اآباء واأمهات هوؤلء الأطفال. كانت فكرتى باخت صار عندما كتبت ور سمت لالأطفال اأنى جعلت عامل الكبار بهموم ه هو عامل ال صغار مبا ينا سبهم من مفردات. صعوب ة الف ن ب ش كل ع ام ت أات ى م ن احتقارن ا لذواتنا فنفت ش عنها فى الغرب.. والنبه ار بالغرب باأمانة شىء فظي ع للغاية.. ل مانع م ن احرامه ولكن لبد من و ضعه فى مكانه ال صحيح و أان نبدع اجلزء اخلا ص بنا! وال سبب قمع املر أاة! ساأل ت الفن ان حجازي فج أاة: ملاذا حت ى الآن ل توجد ر سامة كاريكاتري فى الوطن العربى ق ال: ل سب ب ب سي ط ج دا أانها ك م مهم ل فى ه ذا العامل العربى. اأي ضا فى تلك الفرة ظهرت بدعة ا سمها»الثورة امل ضادة«ومادام هناك حكم ديكتاتورى وحكم فردى فالبد اأن يوجد اخ ت راع ما حتى ل يكون لأح د راأى أاو موقف فاإذا انتقد اأح د موظفا فى اجلمعي ة التعاونية لأنه س رق مثال كاأنه يهاجم وينتقد الثورة نف سها! قلت: عندما كان ت ت شتد فرات الرقابة هل كنت ت صمت عن الر سم اأم حتاول الإفالت من املاأزق - ق ال الفن ان حج ازي: فى بع ض الفرات كن ت أار سم وكان ج زءا من الكاريكاتري الذى اأر سم ه ل ين شر ولكن قلت م ستو ضحا: كيف قال: فى البداية لبد من التفاق أانه اإذا كان الرجل العربى مقموع ا م ن ال سلطة فاإن املر أاة مقموع ة مرتن مرة من الرج ل ومرة م ن ال سلطة هذا شىء وال ش ىء الآخر اأن املجتمع والرج ل يعتربان املر أاة شيئ ا زائدا عن احلاجة وال كل ي ضطهده ا ويقمعه ا ب شكل اأو ب آاخ ر.. مبجرد اأن جتىء امل راأة للدنيا تظل الأوامر تنه ال عليها من الذكور
6 6 الأب والأ شق اء ث م الأم وال كل ي ساهم ف ى إاعدادها لكى ت صب ح س ت بي ت هادئ ة مك س ورة اجلن اح ومطيع ة وعندم ا تتزوج فزوجه ا يعاملها كجاري ة ودائم ال شخط فيها.. وفى جمال العمل جتدها مكبلة اأي ضا. اأ ضف اإىل هذا كله اأنها بطبيعتها فى مواجهة ذلك كله تهرب اإىل عوامل اخليال.. فاإذا ت صادف وعملت فى جمال الر سم جت د ر سومها حامل ة ومفرداته ا فى الع صاف ي ري والورود والأ شج ار.. و.. و.. وهى تتفوق لذل ك اأي ضا فى اأ شغال الريكو والإب رة والكانفاه لأنها اأعمال حتتاج اإىل صرب وال صرب هو الأب الروحى للمراأة العربية. قلت: اأملح فى كالم ك تعاطفا شديدا وحبا للمراأة.. يوؤكد ه ذا أان ر سومات ك الكاريكاتريية ت ضع امل راأة فى مو ضع لئق وحمرم قال: لأن املراأة منذ ر أايتها فى احلارة التى ولدت فيها وهى مظلوم ة وم ضطهدة.. صحي ح اأن الظلم وال ضطهاد كانا واقع ي ن على اجلمي ع لكن ن صيب امل راأة منهما كان اأكرث واأكرب. قل ت للفنان حجازي: ذكرتنى كلماتك مبا قاله ىل الكاتب ال صحف ى الكبري فتح ى غامن عنك عندم ا ير سم حجازي امل راأة فه و ير سمه ا اأنث ى ناعمة ج دا ولكنه ي ب ربز فيها اأج زاء وقحة وفى منتهى القبح وال شرا سة.. لأن حجازي هو الري شة الطيبة احلاني ة الناعمة التى تتناول امل شاكل بوقاحة واإ صرار.. الإ صرار لأنها تكرر»التيمة"با ستمرار والوقاحة لأن فيها ف ضحا وق سوة. ومل يعلق الفنان حجازي سوى بابت سامة! املهم فى الكاريكاتري» صدق الق ضية«! قل ت: ذات يوم قررت اأن ت ت رك»روزاليو سف"و» صباح اخلري«لر سم فى «أاخبار اليوم«ملاذا ق ال: انتابتن ى حالة م ن املل ل والزه ق.. وكان الأ ستاذ اأحمد به اء الدين قد توىل رئا سة حتري ر «أاخبار اليوم«فق ررت الذه اب اإىل هن اك ومكث ت ثالث ة شه ور لك ن سرعان م ا ع دت إاىل»روزاليو سف"و» صب اح اخلري«.. مل اأ ستم ر ل سبب ب سيط اأننى مل اأع رف كيف أار سم لي س فق ط لظروف الرقابة ولكن فى أاخبار اليوم وجدت شيئا غريب ا مل اأعتده اأو يخطر على ب اىل اأن هناك من يفكرون لك واأنت تقوم بر سم هذه الأفكار. قل ت: ولكن هذه مدر سة أاخبار الي وم فى الكاريكاتري.. أان تكون ر ساما لأفكار الآخرين قال بح س م: ولكنى ضد هذه الفك رة أا سا سا لأننى ل ست حرفي ا اأو» صنايعى"مهمت ه الر س م لأن الأ سا س عندى اأنن ى اأري د اأن اأعرب ع ن شىء ول س ت اأريد ر س م شىء وطبع ا هناك ف رق شا سع بن املفهوم ي ن! اإننى لدى راأى ف ى م ساأل ة ما اأع ب رب عنه فى ر س م كاريكات ي ريى ولي ست امل ساأل ة بالن سب ة ىل اأن أار سم كاريكات ي ريا! فيقال مثال: يا سالم عل ى ال ست اللى را سمها حجازي.. اأو ن سب الراأ س لباقى اجل سم صحيحة فني ة.. اأنا م ش بار سم لوحة فنية ع ش ان النا س تنب سط منها وتقول الله وتعلقها فى حجرة ال صالون مثال! هذه امل ساألة لي ست ق ضيتى على الإطالق! قل ت للفن ان حج ازي: ق ال الأ ست اذ ال صحف ى الكبري»اإح س ان عبدالقدو س" إان الر س م الكاريكاتريى نوعان: ن وع يعتمد عل ى الكالم ال ذى يكتب حتت ال ص ورة اأى اأن تك ون الفك رة فى اللفظ ل ف ى الر سم والن وع الثانى يعتم د عل ى الر سم نف س ه اأى اأن تكون ف ى الر سم نف سه ل ف ى الكالم الذى يكتب حتته بحي ث ت ستطيع اأن ت صل اإىل هذه الفكرة حتى بدون كالم واأنا اأف ضل النوع الثانى لأنه الأ صل فى الكاريكاتري.. اإىل اأى حد توافق اأو تختلف مع راأى إاح سان عبدالقدو س فى الكاريكاتري ق ال الفنان حجازي: ب ش كل عام.. اأنا م ع اللغة الأب سط واملبا ش رة م ع الأ سل وب الب سي ط جدا لأنن ى بالدرجة الأوىل لي ست عندى مي ول ا ستعرا ضية فى الر سم ب شكل عام والكاريكاتري ب شكل خا ص ول يكون فى ذهنى عندما اأر سم اأن اأقول مث ل ال: إانى عاوز أار سم ر سم يك سر الدنيا.. ويعقد العامل! اأن ا اأر سم الكاريكات ي ري بلغة وخطوط ب سيط ة متاما كما اأدرد ش و أاتكلم م ع اأ صدقائى بب ساطة.. والكاريكاتري فى ت ص ورى هو اجتهاد اإن سانى ب سيط تقول من خالله ر أايك فى الأ شياء قد يكون هذا الراأى صوابا وقد يكون خطاأ.. ولكن ف ى احلالتن هذا اجته ادى الإن سانى وهذا شكلى ال ذى اأقدم ه للنا س وف ى كل الأح وال ل يج ب افتعال ش ىء لأن ه كم ا اأن الفتع ال مف س د و ضار ف ى عالقاتك بالب ش ر فالفتع ال ف ى الكاريكاتري كذب ودج ل يك شفه القارئ ب سهولة! ضح ك حج ازي واأ ضاف: لنفر ض اأن شكلك ومواهبك واإمكانياتك ت ؤوهلك لتكون»اأحمد عدوية"فلماذا ت صر على اأن تكون»خوليو«مثال واأع ود فاأقول: إان املهم فى الكاريكاتري هو صدق الق ضية وال ر أاى الذى يحمله للنا س.. ولي س مهما اأن يكون بدون كالم اأو ب كالم! ومن حق ى احرام راأى الأ ست اذ إاح سان دون اإلزام ى ب ه! قل ت: م ا ال ذى ا ستفدت ه م ن اجليل ال سابق عليك ق ال: اأ ستطي ع اأن أاق ول إاننى من ناحية ال ش كل ا ستفدت م ن جميع الر سامن الذين سبقونى فى هذا املجال ولكن كاريكات ي ري الفن ان عبدال سميع ال ذى كان يهاجم فيه امللك ف اروق هو ال ذى جعلنى اأت أاث ر ب شكل مبا ش ر.. بهرتنى الفك رة نف سه ا وهى الهجوم عل ى امللك بوا سط ة الر سم ال ساخ ر! بع د ذلك جاء ص ل الح جاهن و أان ا اأعتربه فعال ساه م ف ى تغيري الكاريكات ي ري الجتماعى ف ى م صر لأن الكاريكات ي ري قبله كان يدور فى فل ك ال شخ صيات النمطية التى ر سمها الأ ستاذ رخا مثل»ابن البلد«..»رفيعة هامن«.. ال سبع أافندى«..» سكران با شا طينة«..»الوفدى أافندى«..»حم ار أافن دى«..»ميمى بيه«.. ب ل اإن صالح جاهن ظل لف ت رة وعل ى صفحات» صب اح اخلري«ظ ل ير سم بع ض ال شخ صي ات النمطي ة مثل قهوة الن ش اط وقي س وليلى بع د ذلك ب داأ ير س م الكاريكات ي ري ال شعب ى والجتماعى وعل ى يدي ه اأ صبح يط رق اأب واب امل ش اكل الجتماعية ب شكل م ستنري وحدث تطوير للكاريكاتري! قلت ب سذاجة: كيف تر سم قال ضاحكا: بالقلم الفلوما سر! ضحك ت وقلت: اأق صد كيف يج ىء الكاريكاتري الفكرة اأول ثم الر سم أام العك س ق ال: منذ بد أات ر س م الكاريكاتري وحت ى الآن ل اأفكر فى الر س م كق ضي ة منف صلة عن ال راأى الذى اأري د اأن اأقوله وكل الذى ي شغلنى فى حياتى اأننى مواطن عربى م صرى ب سي ط مهت م ب أاح داث ب ل الده وعن دى راأى أاري د قوله.. وعندم ا اأجل س أام ام مكتبى لأعم ل ف إان ال كالم والر سم يجيئان فى وقت واحد وحلظة واحدة! قل ت: من ذ ب د أات تر س م الكاريكات ي ري ف ى منت ص ف اخلم سيني ات وحت ى الآن م ا ال ذى اأ ضفت ه حلرك ة الكاريكاتري ق ال وابت سامة ودودة جتىء مع كلمات ه: حكاية الإ ضافة دى حم صلت ش وكل الذى ح دث معنا جميع ا فردا فردا اأنن ا ننتق ص من كل شىء له قيمة فى م صر ولي ست هناك اأي ه اإ ضاف ات بامل رة.. لأن الف ن هبط ب شكل ع ام.. القيم انحط ت ب شكل ع ام.. و إاذا قال أاحدهم لك إان ه اأ ضاف فال ت صدق ه! ومع ذل ك كل النا س عملت حم اولت وبع ضها حم اولت ناجح ة.. ولكنها فى النهاي ة حماولت جترى فوق مركب يغرق شيئا ف شيئا! س وؤاىل الأخ ي ري للفنان حجازي: معن ى كالمك اأن اجليل ال ذى سلمكم راية الكاريكاتري منذ منت صف اخلم سينيات وحت ى الآن مل تنجحوا فى املحافظ ة على امل ستوى الذى و صلوا اإليه بهذا الفن! لأول مرة ي ضحك الفنان ال ساخر حجازي ويقول: - اأنا شخ صيا ما ا ستلمت ش اأى راية.. وعندك البيت فت ش فيه إاذا مل تكن ت صدقنى! وانتهى احلوار. جملة صباح اخلري 2011
7 7 محيي اللباد يكتب عن حجازي اآلن - هناك! ت رك الر سام حج ازي القاه رة لأ صحابها وذهب ليقي م فى وطن ه الأول طنط ا التى خ رج منها - منذ ن ص ف قرن تقربي ا - تاركا امتحان ات شهادة»البكالوريا«متوجه ا اإىل القاهرة لاللتحاق بعامل الف ن وال صحاف ة فيها.بقى حجازي ف ى القاهرة )من ذ صيف 1954( ير سم ب ال انقطاع وبال هوادة لينج ز ع ش رات الأل وف م ن ر س وم الكاريكاتري الت ى تابعها مالي ين القراء عل ى صفحات املجالت وال صح ف.. ومل يحر ص الر س ام على الحتفاظ ول و بواحد فقط م ن اأ صول تلك الر س وم وتركها تتب دد ف ى اأق سام مطاب ع ال صحف ت رك حجازي اأعماله ليجمع بع ضها بع ض ممن أاحبوها و شعروا بالفخر حليازتها. ومثلم ا ت رك حج ازي اأعمال ه تتطاي ر ف ى كل اجتاه ترك شقت ه فى مني ل الرو ضة و سل م مفتاحها ل صاحب العم ارة وحم ل اأثاث ه القلي ل وذه ب لي ستاأج ر شقة اأخ رى فى طنطا ب سبعن مثل الإيج ار الذى كان يدفعه ف ى سابقتها القاهرية وقبل اأق ل قليال من ع شرين عاما ت رك حج ازي شق ة اأخرى ف ى الزمال ك فى عم ارة لها حديقة صغرية مبدخلها ومل يكن ي ستعمل من تلك ال شقة اإل ركن ا صغريا به طاولة صغ ي رية وكر سيان ونام فى غرف ة منها تخلو من الأثاث اإل من سرير خ شبى واحد.. وخالل إاقامته القاهرية ظل حجازي يرك اأ شياء كثرية: فر ص ا واأموال وامتي ازات وجوائ ز واأ صدقاء وزمالء ون س اء وكتب ا وكرا سى ومالب س ومكات ب وثالجات ومواق د وغريه ا وكان - فى كل ه ذا - مت سقا مع قدر ا ستطاعت ه ومع رغباته فى اللحظة ولع ل هذا الت ساق الب سي ط ه و املفت اح الأ ص ح لفه م شخ صي ة حجازي وهو املدخ ل الأ ضمن اإىل تاأمل اأعماله وملحاولة معرفة»كيف يعملها«. فى القاهرة كان حظ حجازي ح سنا لأنه وق ع - من ذ البداية 0 فى يدين رحيمت ي ن كان صاحبهما ح س ن فوؤاد الذى كان - ف ى تلك الفرة بالذات - يح سن اكت ش اف الف ن واملوهب ة فيم ن يحملونه ا ول و كانوا صبي ة اأو قادم ي ن م ن الأط راف. ومن ذ 1956 ان ض م حج ازي اإىل كتيبة» صباح اخلري«الت ى شكلت مدر سة الكاريكات ور امل صرية احلديثة كان كوكب املجموعة هو صالح جاهن وكان جنومه ا بهجت وجورج ورجائى»واأربعتهم قاريون مروا على كلية الفنون اجلميلة بحى الزمالك القاهرى املده ش"ولذا وقف الر سام الطنطاوى ال شاب على م سافة حم سوبة من تلك املجموعة املدينية مثلم ا يق ف التلمي ذ اجلدي د فى حو ش املدر س ة على مبعدة مماثل ة من التالمي ذ الأقدم والأخ ب رب بجغرافية املدر سة واحلى وقوانينها. وق د اأف اد حج ازي كثريا م ن تل ك امل سافة وم ن عدم»النخراط" ضمن املجموعة الأقدم فى املدر سة والأخرب بالقاهرة. وظل ير سم م ا»يت سق مع ا ستطاعته«فر سم م ا يعرفه عن احلي اة والنا س فى املكان ال ذى جاء منه اإىل القاه رة لف ت حجازي أانظار ق راء» صباح اخلري«ب سل سلت ه» ضح كات منزلي ة«التى احتلت م ن كل عدد ال صفحة اليمنى الأوىل بعد غالف املجلة. قدمت ال صفحة تفا صيل حياة العائلة الفقرية كثرية اخللفة والتى ت سكن غرف ة واحدة ذات سرير واحد وطبلية واحدة وم صباح كريو س ي ن معلق عل ى احلائط. رب الأ س رة غري حليق وربته ا ذات شعر منكو ش م صرور ف ى منديل والعيال ينام ون حت ت ال سري ر م ع اأوان ى الطع ام والوابور والقبق اب اخل شب ى وف ض ل ال عن ه ذه ال صفح ة ر سم حج ازي كاريكاتورات ن ش رت مع بع ض املو ضوعات ال صحفية ور سوما صاحب ت مو ضوعات اأخرى.. ومل تخ ص ص لر سومه صفحتان متجاورتان اأ سبوعيتان اإل بع د مرور وق ت وطوال ذلك الوقت وم ن جتربة العمل ف ى ال صحفت ي ن راك م حجازي ال سم ات الفارق ة التى طبع ت مواقفه واأف كاره ور سوم ه و شخو صه وميزت أاعمال ه ع ن أاعم ال زمالئ ه وعمل حج ازي بهم ة على صياغة تلك اخللطة الفري دة للعامل الكاريكاتورى الذى بناه لنف س ه: - م شاكل الفقراء والهام شين واملتعطلن والإ ش ارة إاىل من اأفقروهم وهم شوه م و سلبوا فر ص عملهم من امل ستغلن واملرفن واملت سلطن والفا سدي ن واملف سدين والل صو ص - نقد النظام احلاكم ومعاداة أامريكا واإ سرائيل - ط رح»ال شاغل«اجلن سى تلميح ا وت صريحا بدءا من ر سم املت سكعن م ن طلبة مدار س وعجائز يعلقون على طالب ات الثانوى الالتى خرطهن خراط البنات وانتهاء بال سرير وبالواقى الذكرى. - واأخ ي ريا: جل س ات احل شي ش وفيه ا غالب ا م ا يعلق الر س ام عل ى آاخ ر املو ضوع ات ال سيا سي ة الرائج ة وي ضفى بع ض العبث على الأمور اجلادة. ف ى الواق ع احلى ل ميل ك حج ازي صوتا جه ي ريا ول ن ب ربة عالية وكذلك ه و كاريكاتوره. وتب دو»نكتته«- دائم ا - وك أانه ا تعلي ق خاطف عابر ب صوت ه اخلفي ض ل يق ص د إا سماع ه لأح د لكن ه كاريكاتري يت م ت سريبه بوع ى شديد وبخط ة داهية ليب دو هك ذا: وكاأنه خلق بتل ك الب ساطة التى يبدو بها وتب دو تعليقاته - غالبا - ب سيط ة وغريزته مثل تلك التى يطلقها الطلبة الواقفون عل ى نوا ص ى ال ش وارع والت ى تعك س ضيقه م م ن ع دم القدرة عل ى ال ستق ل الل و شكواهم م ن احلرمان اجلن سى واحتجاجهم عل ى ضيق ذات اليد و سخطهم على قم ع الكبار ب أانواعه م ولعل ه ذا الأ سلوب وهذه اخللط ة من الفكاه ة اللذين صكهما حج ازي وراكمهما فى كاريكاتوره هما امل صدر الذى ا ستفادت به جمموعة ع ادل إامام ف ى خلق م س رح فكاه ى جدي د»تالميذى«جتاوزوا به فكاهة مدبوىل واملهند س. وبه ذا الأ سلوب الفكاه ى - الذى يب دو ب سيطا - شغل حجازي قراء الكاريكاتور وبه اأبدع قممه التاريخية فى الكاريكات ي ري: هجاء البريوقراطي ة الرجعية التى تولت»بن اء ال سراكي ة«- ك شف غياب احلري ات»وبالذات ر سومه ع ام 1962 بع د النف صال ومناق ش ة امليثاق«- نق د ال ذات حت ى الإي ل الم بع د هزمي ة نقد سيا س ة النفتاح والف ساد فى ع صر ال سادات ثم ال صلح م ع اإ سرائيل واتفاقاته»وملع ت ر سومه فى هذا الجتاه على صفح ات جريدة»الأهاىل«. وكم ا األقى حجازي - باإهم ال - دائما بر سومه الأ صلية األق ى باأ شياء اأخرى: عالم ات وط رق ف ى التفك ي ري وتعب ي ريات م صكوك ة و شخو ص ومفردات ولزمات فى الر س م أالقاها بعدم اعتن اء ليتلقفه ا بع ض الر سامن املجايل ي ن والأ صغر سنا لي ستعملوها ويوظفوها وكاأنها ملكية عامة م شاعة مثل ح روف الآلة الكاتبة جمل ة»ات ساقات"حجازي مع»ا ستطاعاته«و»عدم ا ستطاعاته«كانت وراء هذا الفي ض م ن الفكاه ة والأف كار واللط ف البال غ والحتجاجات ال سيا سي ة و»التلقيحات"اجلن سية الذكية وكانت اأي ضا وراء»قرارات"كث ي رية اتخذه ا ولع ل املتابعن مل سرية عم ل حجازي يذك رون اأنه - ولأ سباب تعم د األ يعلنها اأبدا - ترك»روزاليو سف"اأكرث من مرة إاىل دور صحفية اأخرى لكنه سرعان ما ع اد فالرجل اأي ضا شجاع وقادر عل ى مراجعة قراراته وكث ي ريا ما رجع ع ن بع ضها. اأن يرك حجازي قاهرتنا امللوثة اخلانقة الزرية وامل شوهة قد يكون دافعه اأب سط مما ح سب كثريون: قد يكون جمرد ات ساق اآخر مع رغبات ه»الآن - هنالك«اأو اإحدى خططه املركب ة بعناية وحذق لتده شن ا بب ساطتها ولنظل نلهث خلف ه معجب ي ن بتلك الأط وار العجيب ة واملفاجئة التى يخف ض - عمدا وبرباعة معلم - من صوت وقعها.. روز اليو سف 2011
8 8
9 9
10 10 هرم الكاريكاتير.. حجازي لوي س جري س ل س ت أادرى اإن كان ت ابنتن ا املذيع ة املعروف ة بقن اة الني ل ل أالخبار» سنار سعي د«وزميلتها املخرجة»نوران ص ل الح الدين«ق د فكرتا يف تق دمي برناجمهم ا اجلديد» سي ساتري"بعد اإعالن نباأ وفاة هرم الكاريكاتري امل صرى الفن ان اأحم د اإبراهي م حج ازي ال شهري با س م الر سام حجازي اأم قبل ذلك بقليل.. و سنار ونوران من تالميذى يف كلية الإعالم... جامعة القاهرة. ول اأ ستطي ع اأن اأح دد اإن كان ت الفك رة لهم ا اأم ه ي فك رة املعد الذى مل أالتقط ا سم ه يف احللقة الأوىل التى اأذيع ت م ساء اخلمي س املا ضى.. على أاية حال فقد واكب مول د برنام ج» سي ساتري"وف اة واحد من اأه م فر سان الكاريكات ي ري الذي ن ظه روا واأبدع وا م ع ظه ور جملة صباح اخلري يف منت صف ال ستينيات. ق ال ىل اأ ستاذن ا واأ ست اذ جي ل باأكمل ه م ن املحرري ن والكت اب والر سامن الفنان الت شكيلى ح سن ف ؤواد الذى اكت شفت ه جملة روزاليو سف و صاحبته ا ال سيدة فاطمة اليو س ف يف بداي ة اخلم سينيات: حج ازي ده فلتة من فلتات الزمن! كان الفن ان الت شكيلى املوهوب ح سن ف ؤواد ير سم ق صة الكاتب وال شاعر الكبري عبدالرحمن ال شرقاوى»الأر ض«والتى تن شر م سل سلة يف جريدة امل صرى الناطقة بل سان حزب الوفد الذى أا س سه سعد زغلول. وكان ت الرواي ة امل سل سل ة حتتل ال صفح ة الأخرية من جري دة امل صرى اأو اإن شئت الدق ة جريدة الوفد وتكتب صغرية ثم امل صرى وتكتب كبرية. الف ص ل املن ش ور م ن الرواي ة يحتل ال صحف ة الأخرية ولك ن اأبرز ما يف ال صفحة الر س م امل صاحب لها واملعرب ع ن معان ى كلم ات الرواي ة واأحداثه ا بري ش ة اأبي ض واأ س ود خطوطها ح ادة و صريحة ووا ضح ة ليقدم لنا عبدالرحم ن ال شرق اوى وح س ن ف وؤاد ملحم ة الف ل الح امل ص رى صاحب الأر ض واأ سريها بطله ا و ضحيتها زارعها وراويها وحا صدها واملدفون فيها!! وت ش اء الأق دار اأن يكون ح س ن فوؤاد ه و اأي ضا وا ضع ال سيناري و للفيل م املاأخ وذ عن رواي ة الأر ض اإخراج يو سف شاهن وبطولة عزت العاليلى وجنوى اإبراهيم املذيع ة التليفزيوني ة الت ى اختاره ا يو س ف شاه ي ن لتلع ب دور البطولة اأمام حممود املليجى وعبدالرحمن اخلمي س ى.. دور صفي ة ابن ة الف ل الح حمم ود املليجى وخطيبة عزت العاليلى. ا ستط ردت يف احلدي ث ع ن ح سن ف وؤاد لأذك ر القارئ بحجمه الكبري رغم صغر سنه. فق د ر س م الأر ض واكت ش ف جيال باأكمله م ن الر سامن والكت اب وال صحفي ي ن ومل يك ن ق د ج اوز الثامن ة والع شرين من عمره. كان ح س ن ف وؤاد ير س م ويكت ب عم ودا يف جمل ة روزاليو سف بعنوان»الفن للحياة«. وحول هذا العم ود جتمعنا من بلدان كثرية يف ال صعيد والدلت ا ليكت شفن ا ح س ن ف وؤاد ويقدمن ا لل صفحاف ة امل صرية. كات ب ه ذه ال سط ور واح د م ن تالمي ذ ح س ن ف ؤواد وحجازي اأي ضا الوافد من طنطا. وكما سبق وذكرت نبهنى ح سن ف ؤواد اإىل حجازي الفلتة التى ل يجود الزمان مبثلها اإل يف اأزمنة حمددة. كان ح س ن ف ؤواد وهو ي ستعد لإخراج جملة صباح اخلري يعتمد على عن صر اأ سا سى وهو الكاريكاتري. وكان اأحم د به اء الدين ه و املفكر الذى و ض ع ال شعار»للقل وب ال شابة والعقول املتحررة"ومل ي ساأ أان ي ستعن مبحررين جاهزين اأو كتاب معروفن لكنه ذهب اإىل كلية الآداب يف جامع ة القاهرة وبالتحديد إاىل الق سم الوليد ق س م صحافة برئا سة الدكت ور عبداللطيف حمزة ودعا الطلب ة والطالبات لك ى يلتحقوا باملجل ة اجلديدة التى ت صدرها م ؤو س سة روزاليو سف وا سمها صباح اخلري. ومل ي ش اأ ح س ن ف ؤواد ال ستعانة بالر سام ي ن املعروفن يف جمل ة روزاليو سف وما اأكرثه م ولكنه حر ص على اأن يك ون للمجلة الولي دة ر سامون يف ف ن الكاريكاتري يبداأون معها ويكربون بها ومعها. اعتم د ح سن ف ؤواد على شاب»تخن"مل يك ن اأحد ي شعر ب ه اإل وهو ي سري متنقال بن حجرة ح سن فوؤاد وحجرة الر سامن حيث يجل س جمال كامل وهبة عنايت وماأمون وزه دى وج ورج البهجورى وبهجت عثم ان وحجرة عبدالغن ى أابوالعين ي ن زمي ل ح سن ف ؤواد وجم ال كامل وح سن عثمان يف الفنون اجلميلة وامل شرف الفنى ملجلة روزاليو س ف وفيم ا بع د م صمم مالب س فرق ة الفنون ال شعبية للرق ص. كان ص ل الح جاه ي ن ي س ي ري مقطب اجلب ي ن وت شع ر اأنه غا ض ب من ش ىء ولكنى فيما بعد اكت شف ت اأن تقطيبة اجلبن والتك شرية لي س ت غ ضبا ولكنها تركيز للحوار الداخلى يف ذهن الر سام العبقرى! وكان ص ل الح جاهن يتوقف قلي ل ال عند حجازي ويتاأمل ر سومات ه وحجازي ل يهتم ول يتب ادل احلديث اإل اإذا ب ادره صالح جاه ي ن قائال: حلوة ق وى البنت املقلوظة الل ى اأنت ر سمتها على الغالف فيقهقه حجازي ثم يهرب اإىل ال صمت والنهماك يف العمل! وكان ح س ن ف وؤاد اأحيانا يطلب من ي اإح ضار حجازي فنذه ب سويا وجنل س أامام ح سن ف وؤاد فريحب بنا ثم يلتف ت نحو حجازي ويقول له: أان ت من طنطا وهو من ال صعي د والواحد ما يقدر ش يفرق بينك م اإل ملا ي سمع كالمكم. ويبادره حجازي: عم ح سن عاوزنا يف حاجة فيق ول له ح سن ف وؤاد: ص ب ربك عليا يا عم حج ازي ثم يقل ب دو سي ه املو ضوعات ويخ رج مو ضوعا.. ويقول حلج ازي: خ د اق را املو ض وع ده وعاي زك ت شخلع ه بالر سم وحت ط ىل معاه كام نكتة عل ى عمودين أاو على عم ود على مزاجك الرايق يا عم حجازي.. ولو عملت ىل شوي ة موتيفات األعب بيهم يف ال صفحات أاكون شاكر لك يا عم حجازي! وهك ذا كان عمن ا الكب ي ري ح س ن ف وؤاد.. يكل ف الواحد من ا بالعم ل دون تدخ ل ودون قواع د وي ت رك للمحرر أاو الر س ام احلري ة الكامل ة يف اختيار ما ي راه منا سبا لتغطي ة املو ض وع اأو ر سوم ات تنا س ب م ا ج اء يف املو ضوع و أاحيانا يك ون املو ضوع حاجة والر سومات أاو الكاريكاتري امل صاحب بعيدا كل البعد عن املو ضوع.. عم ح س ن كان حري صا على احتفاظ املح رر ب شخ صيته وفك ره واحتف اظ الر س ام بوجه ة نظ ره وراأي ه واإن تعار ض ت م ع املو ضوع وهذا هو ال سب ب يف اأن اجليل الأول من املحررين والر سامن يف صباح اخلري تكونت شخ صياته م و أافكاره م من خالل حري ة ممار سة العمل ولي س التوجيه. من هنا جت اور الإبداع والنبوغ واأ صب ح التناف س على الو صول إاىل فك ر وقلب القارئ ولي س اإر ضاء امل سئول اأو صاحب النفوذ اأو صاحب املجلة. وجت اورت اأي ض ا القم م واأ صب ح الق ارئ متفاعال مع الفك رة وم ع الر س م وم ستوعب ا لف ن الكاريكات ي ري ومتذوقا له. والتناف س احلقيقى بن ر سامى الكاريكاتري كان يف اإنتاج ر سومات بدون تعليق اأى اأن يقول الر سم واخلطوط كل املعانى التى يريد الر سام اإي صالها اإىل القارئ. كان ذل ك ه و الع صر ال ذى ع شنا وتربين ا فيه حر صت عل ى ت صويره بالكلم ات حتى ي ستطيع الق ارئ متابعة ما س وف أاتذكره من حكايات واأح داث ومواقف الفنان الرائع اأحمد إابراهيم حجازي. و أاب ادر بتكرار م ا سبق وذكرته يف الع دد املا ضى وهو أان كل الذي ن يكتبون عن حج ازي وحياته اإمنا يقدمون جانب ا وطرف ا من ع امل كب ي ري وا س ع و ضخ م ومتعدد اجلوان ب واملالم ح لإن سان عا ش بينن ا ومل نفهمه.. بل مل نعرف ه املعرفة احلق ة ومل ن سرب اأغ واره ول عرفنا حقيقة ما يدور يف ذهنه اأو خلده. ل اأحد ي ستطيع اأن يحدد كيف كان يفكر حجازي اأو كيف كان يعي ش حجازي اأو ي صل اإىل تخيل احلوار الداخلى ال ذى يج رى يف تالفيف م خ حجازي الر س ام.. ل اأحد يع رف ول اأح د ي ستطي ع اأن يع رف ذل ك اأن حج ازي شخ صيا مل يبح لأحد ب سره! كلن ا عرفن ا ر سوماته وعرفن ا أافكاره الت ى سجلها على الورق ون شرت سواء يف صباح اخلري اأو روزاليو سف اأو اأخب ار اليوم اأو جملة كاريكاتري اأو جريدة الد ستور اأو جري دة العرب ى واآلف الق ص ص واحلكاي ات التى ر سمه ا ل أالطف ال.. وكان ت تل ك الر سوم ات ه ى الت ى ت سع ده وتعجب ه وكان يعتنى جدا بر سمه ا على ورق فاخ ر وباألوان صريحة ووا ضح ة ول يبخل على شراء الأل وان والفر ش واأدوات الر س م.. ب ل إان ه ي سريه ا بكمي ات ويجل س ليفك ر وير س م ثق م يدف ع به ا اإىل املطابع لت صدر يف صورة ر سومات ملوا ضيع اأو ق ص ص لالأطف ال أاو كاريكات ي ري سيا س ى اأو اجتماع ى اأو جمرد شىء ضاحك.. مبت سم.. جذاب ويتميز بالذكاء وبالعمق ويف الو ص ول اإىل بع ض احلقائ ق ال سيا سية الرا صدة لالأح وال والناق دة للواقع امل ر الألي م والراف ضة للحال املاي ل والأم ور املعوج ة يف شت ى املج الت سيا سي ة واجتماعية واقت صادية. وع ي ن الر سام دائما واأبدا عل ى الأ سرة امل صرية الفقرية التى ل جتد قوت يومها واإذا ح صلت عليه فاإنه ل ي شبعها لأنه بالكاد ل يكفي كرثة العيال وهموم الفقراء. ولقد جت اوز ت أاثري حجازي ور سالت ه الجتماعية حول أاهمي ة ع ل الج امل ش اكل بالفكاه ة - وه ى ع ادة م صرية صميمة - قارئ صباح اخلري يف م صر اإىل البالد العربية وجتاوز القراء اإىل بع ض امل ؤو س سات الفنية. ويج ىء يف مقدمة الذي ن ت أاثروا مبدر س ة حجازي يف الكاريكات ي ري امل سرحي ات الت ى قدمها الكات ب امل سرحى ال ساخر بهجت قمر. ق ال ىل بهج ت قم ر: على فكرة ي ا لوي س وكن ت يومها مديرا لتحري ر جملة صباح اخلري اأن ا وجيلى من كتاب الفكاه ة امل سرحي ة تاأثرن ا بفكر حج ازي الر س ام كنا ننتظ ر صب اح اخل ي ري كل اأ سب وع ونذه ب اإىل حمط ة ال سك ة احلدي د يف باب احلديد لكى نح ص ل على املجلة قب ل نزوله ا ال سوق يف صب اح اليوم الت اىل وا ستطرد الكات ب امل سرح ى بهجت قم ر قائال: كن ت اأذهب حمطة م ص ر لأ سرى صباح اخلري واأجل س على مقهى حمطة ال سكة احلدي د لأت صفح كاريكاتري حج ازي بالتحديد.. بالطب ع ل اأخف ي اأن ص ل الح جاه ي ن ي أات ى يف املقدم ة ولكنه ترك صباح اخلري وذهب إاىل الأهرام.. صحيح له كاريكاتري واحد كل يوم ولكن حجازي قدم ىل صفحات و صفحات من الكاريكاتري يف صباح اخلري. ث م ضح ك بهجت قم ر وق ال ىل: ول مل ا كان يكتب تلك ال سط ور القليل ة الت ى كان ت ت صاح ب ر سومات ه يف منا سبات مهرجان ات ال سينما أاو الإذاعة والتليفزيون.. كلم ات قليل ة ولكن معانيه ا يف ال صمي م.. يا سالم على حجازي يا عم لوي س. فعال أاثر حجازي الر سام يف امل سرح الكوميدى امل صرى واأح س ست بهذا واأن ا اأ شاهد بع ض امل سرحيات اأو اأتابع بع ض امل سل سالت الفكاهية يف التليفزيون. حج ازي الر سام له مدر سة يف الكاريكاتري هو موؤ س سها وناظره ا ومديرها ولقد تركت اآث ارا كبرية وعميقة يف جميع أارجاء العامل العربى. أام ا حياة حجازي الر س ام فقد ترك ت اآثارها يف كل من عرف وه اأو التق وا ب ه ومواقف حج ازي الر س ام اأي ضا كان ت مواق ف ت ستح ق الر ص د والت أام ل وجتىء يف ظ روف واأحوال هو وحده الذى حددها وكان حمقا يف كل تلك القرارات ال صادمة التى مل يعرفها اأو يدركها اأحد من اأهله اأو اأحد ممن يعتقدون اأنهم اأ صدقاوؤه. عن جملة صباح اخلري 2011
11 العدد ) 3059 (ال سنة احلادية ع شرة - الأربعاء )16( ني سان حجازي.. سر الفن الخالد كال سهم يخرتق القلوب بري شته كال سيف يبرت رءو سنا فى اأفكاره. يكف ى أان نذك ر ا سم ه ذا الرجل هك ذا»حج ازي«دون أان نعرف ه فيعرفه اجلمي ع ولدى اجلمي ع صورة لكاريكاتري ملت صقة بجدران ذاكرته يقفز ا سمه اإىل اأذنك فتقفز ر سومه فى عينيك لذلك سيظل الأ ستاذ حجازي خالدا وخللوده سر ف سر اخللود ل يعرفه النا س اإل عرب الأ ساطري وكان الرجل اأ سطورة. مل يك ن يوم ا جمنون شهرة ك صالح جاه ين العبقرى ومل يكن جمنون سيا سة كعمن ا العظيم بهجت عثمان وبالطب ع مل يك ن جمنون مال ككثريين الآن بل كان الرجل جمنون ف ن خال ص الفن وخال ص اجلنون به وخمل ص لفنه وجلنونه طارق ر ضوان ذات ي وم كن ت ف ى زي ارة لبيت ع م بهجت عثم ان رحم ه الل ه وكن ت برفق ة صديق ى اجلميل عم رو سليم تلمي ذ الثنن حجازي وبهجت وكان ميعادنا ف ى ال سابعة صباحا كن ت منبهرا بهذا اللقاء اأخ ي ريا س أاجل س لعم بهج ت وجها لوج ه وهو رجل طي ب القلب ح اد امل زاج والطب اع وق د حتدثن ا كث ي ريا وج اءت سرية حج ازي وكنت اأن ا صاحب ال سوؤال بل كن ت متحفزا جدا فى معرفة هذا الرجل وما اأن نطقت ا سم حجازي حتى راق وجه عم بهجت وابت س م ابت سامة عذبة ظهر وجه ه الطف وىل في ه وكان قد اأر س ل خياله وعيني ه للما ض ى وقال: حج ازي ده حاجة تانية خال ص ده الألف ة جمنون بفنه الري شة فى ي ده اأ شك اأنها تر سم وحدها الري شة تقراأ اأف كاره وتر سم ه ى حج ازي كل ر سوماته من عقل ه وري شته دون و سيط حجازي فنان من ي وم ولدته اأم ه خلق لري س م وهو كان يع رف ذل ك جي دا ل وظيفة له س وى الفن كان مبهرا لأق صى درجة غري را ض عن نف سه لأق ص ى درج ة مت صاحلا م ع نف س ه لأق صى درج ة ديكتاتورا ف ى فكرت ه لأق صى درجة وتالح ظ اأننى قل ت اأق صى كث ي ريا فهو كذلك ل يع رف سوى الأق صى واأ ضاف عم بهجت: حج ازي.. اإل حج ازي اأنت ج اى تتكلم عن حج ازي ده ف وق ال كالم وف وق التو صيف ده عبقري ة لوحده يا ابن ى وقد كنت انتهينا م ن اللق اء. ورحل ت ورح ت أاردد كلمات عم بهج ت عن حج ازي وتذك رت عالقتى طفال به ذا الرج ل فوجدت أان وجدان ى ووجدان كل من ف ى سنى مم ن كان وا يتابعون جملة»ماجد«الإماراتي ة لالأطفال قد صنعه الأ ستاذ حج ازي وت رك ب صمة ري شته عل ى صفحات ذكري ات الطفولة التى تنطوى لكنها ل تقطع بفعل الزمن. )2( انظ ر بفرحة لأعم ال حج ازي وانظر بحزن وباكتئ اب وبحما س وب ش ك وبغرية وبحب وبعقل اإىل ر سومات الأ ستاذ حجازي شعور واحد فقط ه و الذى ستنتهى اإلي ه ال صفاء وهى كلمة لو تعلمون ل يعرفها الكثريون. ل تتواج د مع الإن س ان اإل فى حالت ال صالة وال صوم واجلن س و شرب املياه بعد عط ش وكله ا حوا س مت س القل ب دون و سي ط في شع ر اجل س د بال صف اء الذهن ى والر ض ا العام هذا م ا ت شعر به واأنت ترى ر سومات هذا الأ ستاذ العظيم. فج أاة دون ساب ق تفكري وجدت أان ر سومات حج ازي مثلها مثل متثيل جني ب الريحانى تبت س م ول ت ضح ك بالقهقه ة لكن ك تفك ر وتتعج ب م ن سال س ة الأ سل وب وب ساط ة الفك رة وعمقه ا النافذ فى عم ق ال شخ صية امل صري ة ت سخر بحب وبرف ق دون أان ترك عل ى وجهك تك شرية بل ابت سامة ذات معنى غالبا ل تع رف معناها اأو تو صيف ا لها لكنك ستج د نف سك وق د انتقلت م ن مرحلة فكرية إاىل مرحلة فكري ة أاخرى وجتد نف سك كذلك تتمعن فى اللوحة لف ت رة وترى كل جوانبها وترك ز فيها وتعيد ق راءة تعليقه مرة أاخرى وت شع ر ب أانك حتمل طفال صغ ي ريا بن يديك فت ضع ه عل ى املائ دة برف ق دون أان تقذف ه بعيدا. قيم ة ف ى يدي ك ل ميك ن أان تهينه ا لذلك ل ميت د اإل لبع ض دقائق هى وق ت م شاهدتك لأعم ال حج ازي وكذل ك الريحان ى كالهما يتمت ع بالب ساط ة والعم ق واملغ زى الفن ى املتقن والإخال ص ف ى العمل والإخال ص اإىل النا س وهنا س ر خلود حج ازي الإخال ص اإىل النا س. )3( الفن اأى فن إان مل يكن جميال ومفيدا و صاحلا ومهم ا فلن يدخ ل اإىل قل وب امل صرين ذلك ال شع ب العظي م املخل وق ف ى جينات ه من ذ خلق ه الفن هناك شعوب خملوق فى جيناتها العم ل كالياباني ي ن والأملان وهن اك شعوب خملوق فى جيناتها العن ف كالبدو والفر س وهن اك شع وب خملوق ف ى جيناته ا املتعة كالأمريكان. اأم ا ال شع ب امل ص رى فالف ن ج ي ن مه م ف ى تركيبت ه البدائي ة كذل ك مل ي ب ن املعاب د اإل وعليه ا ر سوم ات فني ة مل ي ب ن الأهرام ات واأبواله ول اإل واملغ زى الفن ى موج ود بج وار املغ زى الدين ى واجلغراف ى هك ذا ولد امل صريون لذلك فه م شديدو احل سا سية جت اه أاى فن قد يتلقونه» صدفة أاو عن طريق عمد«الف ن وحده يقيم ه امل صريون مبيزان ح سا س مي زان إاله ى و ضع ه ف ى قلوبهم لذل ك صنعن ا املثل الع ام العبق رى ما يخرج م ن القلب يدخل إاىل القل ب وهنا مرة اأخرى خل ود حجازي فهو ير سم بقلب ه بعدما يفكر عقل ه فى الفك رة فتدخل صافي ة إاىل عيوننا وتنف ذ للقلب مبا ش رة دون حواجز إان سانية وتوق ف اأمام أاى لوحة م ن لوحات حجازي ستج د فيها أاه م شىء فى الف ن: احلياة فى كل ر سومات ه جتد حياة حتى لو ر سم دجاجة أاو حم ارا اأو ح صان ا أاو قط ة اأو كلبا ي ضخ حج ازي من روح ه اجلميلة احلي اة فى كل ر سوماته فتجد الده شة وال ضحكة والغ ضب واحل ب وال سخري ة وال شكوى كله ا حقيقية ك أانه ا منقول ة م ن الواق ع ل ر س وم خيالية كاريكاتريي ة لتعرب اإل عن الفكرة بل اللوحة كله ا متكامل ة العنا ص ر الر س م والتعلي ق والأ شياء ال صغرية ف ى اللوحة كتلة واحدة متكامل ة أامام ك و ضعه ا ه و أامام ك وك أانه يقول لك تف ضل قطعة من ج سدى وبع ضا من دم ى وعقلى أامامك فال ميكن ك اإل أان تنده ش من جمال ما ر أايت فى اللوحة فهو ير سم بكل قطعة فى ج سده. كنت قد جمعت بداخلى ال شجاعة وات صلت به فى بيته القدمي باملنيل وكنت قد متردت على نف سى ب أانى لن اأقرب من فنان أاحبه كى ل اأفقد الده ش ة التى أاتلقاها مبج رد النظر لأعماله ك أاحمد زكى وحممد ح سنن هيكل وم صطفى اأم ي ن وبهجت وحجازي وقد قابلت كل هوؤلء وجه ا لوجه ل اأفعل شيئا س وى النظر اإليهم م شدوه ا منبه را منده ش ا اأ ساأل ف ى جملة ق ص ي رية واأ ستمع باق ى اجلل سة واأن ا اأراقب حركة اليدين والأ صاب ع والعينن الالمعتن دوم ا واملالب س واحلذاء وكله م مت شابهون متاما ف ى الطريقة والإح سا س واإن اختلفت التفا صي ل لأنه م جميع ا ميثل ون احلقيق ة املجردة وتو سطت لدى صديقى عمرو سليم أان يتح دث اإليه وي ستاأذن ه لأكلمه وقد حدث اأتذكر دقات قلبى ال سريعة توترى واأنا اأم سك ب سماعة التليفون وقلت ب صوت مبحوح األو ف سمعت اأهال ص وت راق صاف متاما ت شعر ب أان ه م صحوب بابت سامة خج ل قلت اأزيك يا أا ستاذ يا عظيم قال اأهال و سهال وكان قد سمع ا سمى من عمرو سليم فقال اأزيك يا طارق قلت متام قال اأخبار صباح اخلري اإيه أانت الأمل فى ال صبوحة اأنت تعرفنى قلت وهل يخفى القلم اأنا مفتون يا أا ستاذ بكل ر سوماتك وقد تربيت عليها صغريا فى ماجد قال كمان واأكملت كل ر سوماتك ف ى صباح اخل ي ري وروز اليو سف ف ضح ك الأ ستاذ ضحكة صافي ة وقال ياه ده أانا م شه ور بقى واأنا معرف ش قلت طبعا قال ا سمع اأنا راجل ب سيط أاعمل ما اأحب ول اأحب اأن أادخل فى تفا صيل كثرية فى العمل واحلياة والعالق ات التى تعرفها اأن ا مرة عر ض على الن ضم ام لالأه رام وطلبن ى الأ ست اذ هيكل بنف سه واعتذرت اإليه م شكورا عارف ليه اأنا ب أاحب صباح اخل ي ري وروز اليو سف ده بيتى يا أاخى حد ممكن ياأخ دك من بيتك وذكرياتك وحنين ك رغم عر ض هيكل املغ رى ماديا لكن املوؤ س س ة بتاعتكو دى اأغلى من اأى حاجة فى الدنيا ع شان ك ده بقولك خلى بالك من صباح اخلري فاهم قل ت فاهم و ضحك ضحكة عالية ال صوت وقال اأنتم الأمل ربنا يوفقك قلت: مع ال سالم ة قال باأدب ج م اأتف ضل يا حبيبى مع أالف سالمة عاوز اأ شوفك يا طارق قلت ياريت وتوال ت بينن ا التليفون ات وق د و ص ل اإىل شعور واحد عن هذا الرجل الفلتة الفريد. شع ورى كان يت أاكد مع كل مكامل ة طويلة اأو ق صرية باأنه يعي ش عامله اخلا ص الذى صنعه لنف س ه وراح يبن ى تكوين ه روي دا رويدا حت ى اكتمل عامل ه كان يعي ش ب ي ن ر سوماته واأ شخا ص ه ومدن ه ومقاهي ه و شوارع ه وحاراته ون سائه واأطفاله و سمائه و شم سه ع امل خا ص يعي ش فيه ول اأح د ي شاركه فيه ففى البي ت ميكنك اأن تتكعبل فى ف ضوىل اأو ت رى حبيب ي ن يجل سان حتت شج رة اأو جتد شم سا و سماء صافية لذلك مل يتزوج الأ ستاذ اإل اأيام ا معدودة من سيدة فا ضلة مل يتزوج هو بعد فراقه عنها ومل تتزوج هى بعد فراقها عن ه فهو ل ي ستطي ع اأن يعي ش عاملا اآخر غري الذى ر سمه فى لوحاته فهو جزء من التكوين الكون ى كالقمر وال سم اء وال شم س وال شجر والع صاف ي ري والنا س ص ورة مكتمل ة لذل ك مل ير س م نف س ه اأب دا لأنه هو ذل ك التكوين الكون ى ول ميكن له ذا التكوي ن اأن يرتبط بعالق ة زواج يدخل فيه ا مب سئوليات الزوج والأب. صحي ح كان ت ل ه صداق ات ن سائي ة كثرية أاهمه ا سع اد ح سنى لكن ه كان يحافظ دوما على امل سافة التى جتعله يعي ش عامله اخلا ص به ول اأحد يتخطى تلك امل سافة واإل قد اعتدى عل ى ج سده هو لذل ك كان الرج ل راهبا فى حمراب فن ه اخلا ص اأخت ار اأن يعود لبلدته ويرك القاهرة وي ت رك الر سم الكاريكاتريى ياأ س ا م ن نظ ام مب ارك العقي م وعا ش بن ر سومات الأطفال حيث يجد ال صفاء والطهارة والرباءة فيه اأما ما تركه من فن كاريكاتريى فانظر لأى لوحة ر سمها اإما فى ال ستينيات اأو ال سبعيني ات اأو الثمانينيات ستجدها مالئمة متاما للو ض ع الراهن ال ذى نعي ش فيه وهو ل ي دل اإل عل ى شىء واحد كم ا قلنا اأنه جزء م ن م صر م ن التكوين الكون ى فهل تتغري ال شم س اأو القم ر اأو ال سم اء اأو ال شج ر اأو الع صاف ي ري بالأح داث ل ميك ن اأن تتغ ي ري اأو ل ت صل ح فائدته ا فى اأى ع ص ر هكذا ر سوم الأ ستاذ اجلمي ل حجازي وهذا ا سم خلوده فنان خالد على لوحة الفن امل صرى اأ سطورة سنحك ى عنها ون روى ويبقى فن ه املر سوم بعقله وقلب ه ودمه واإح سا سه س ل الم عليك يا اأ ستاذ.. سالم يليق بفنك سالم يليق بك. جريدة االهرام امل صرية
12 12 فنان الرسوم التى ال تموت حج ازي.. فن ان الكاريكات ي ري الأول عا ش ت ر سوم ه عل ى م ر ال سن ي ن ومل تفق د نكهته ا وكاأنه ا مر سومة بالأم س.. شديد الب ساطة.. ح اد ال ذكاء سري ع اخلاط ر اب ن بل د ج دع و شاط ر.. يق ول راأي ه ب كل ج راأة و صراحة وخف ة دم بالغ ة وحكمة ت ستوعبه ا على مهل وتنده ش للطريقة التى التقطها بها. كان ت متعت ى اأن اأجل س بج واره على مكتبه وهو ير س م.. قليل ال كالم.. خطوطه تن ساب عل ى الورق فى سال سة وكاأن ه يلعب.. اأفكاره جاهزة ف ى راأ سه ول يف ص ح عنها بالكالم بل يجع ل الري ش ة تنطق بكل ما يري د فى سرعة مذهلة ل ي شطب ول يعيد ر سما ول يغري كلمة اإمنا كل شىء ح سب ال شكل الذى يتخيله. اأول م ن يح ض ر اإىل املجل ة.. مي ضى م سرعا اإىل مكتبه حتى قبل اأن ي ستكمل فرا ش املكتب تنظيف ه وي ستخ رج م ن اأدراج ه الأوراق والأق ل الم ويب داأ ف ى العم ل وكاأن ه يري د اأن يفرغ ال شحن ة التى يحملها ف ى راأ سه قبل اأن يهج م علي ه الأ صدقاء والزم ل الء فهو ل يحب اأن ي ستعر ض نف سه اأمامه م لأنه خجول جدا وقليل الكالم عن حياته وم شاعره. اأ صدق اوؤه يعرف ون عن ه ه ذه الطبيع ة فيتبادل ون هم الكالم وه و ينظر لهم بف ضول وكاأن ه يت س اءل بين ه وب ي ن نف س ه ع ن هذه القدرة على احلكى.. بينما يختزن فى الذاكرة بع ض التفا صيل التى ي ستوح ى منها اأفكارا للكاريكاتري الذى ير سمه. وعندم ا يخلو إاىل نف سه مي س ك كتابا ويقراأه بنه م وفه م وي ستطي ع أان يج ادل أاى مثقف بخلفية سيا سية واعية. وله ذا ارتب ط ب صداق ة العدي د م ن الكت اب والفنان ي ن ف ى جل س ات نقا شية متت د اأحيانا طوال اللي ل وحتى ال صباح وعل ى موائد فى الطعام وال شراب. وق د فتح منزل ه فى املني ل ل كل اأ صدقائه بل اأعط ى مفت اح منزل ه لبع ض اأ صدقائ ه لكى يدخل وا اإلي ه وقتم ا ش اءوا لإع داد الطعام روؤوف توفيق والراحة. وتدريجي ا حت ول من زل حج ازي إاىل ن اد بال ر س م ا سراك مفت وح لكل أا س رة صباح اخل ي ري وعدد من جيل الرواد فى موؤ س سة روز اليو سف من صالح حافظ إاىل ح سن ف ؤواد إاىل لوي س جري س وجمال كام ل وف وؤاد قاعود وحممد سليم وحممد قناوى وفوزى الهوارى و شارك معهم فى صياغ ة اأجمل ع صور جملة روز اليو سف و صباح اخلري. وه و أاول م ن ي ستيقظ مبك را واآخر من ينام ليال وعندما كنا فى رحلة عمل اإىل الإ سكندرية يجمعنا منزل اأحد الأ صدقاء كنا نفاجاأ مبائدة إافط ار كامل ة اأعدها حجازي ب ذوق رفيع من أاطب اق الف ول املدم س ال ذى ن زل لي سريه مبكرا مع أاطب اق البي ض وال سلطة واملخلالت واأرغفة اخلبز ال ساخنة واأكواب ال شاى وطعم ه ذا الإفطار اجلماعى مازال ف ى فمى اأتذوقه متح س را على أاي ام الزمن اجلمي ل الذى كان يجمعنا معا. انتهت تلك الأيام وانتهى ذلك الع صر وق رر حج ازي أان يهج ر العم ل ال صحف ى ويهج ر جل سات الأ صدق اء ويعتزل فى بلدته طنط ا عائ دا اإىل أاهل ه الذي ن مل ينقطع عنهم طوال فرة وجوده فى القاهرة هذه املرة كان الق رار حا سما تنازل عن م سكنه فى املنيل اإىل صاحب العمارة مقابل ل شىء راف ضا ن صائح بع ض الأ صدق اء اأن ي س اوم صاحب العمارة للح ص ول عل ى»خلو رجل"كما ه و سائد فى مثل ه ذه املواقف ولكن حج ازي رف ض هذا املنط ق النته ازى وت رك ال شقة ب كل ما فيها من اأث اث واأجهزة وا ستقل القط ار اإىل طنطا حامال حقيبة مالب سه فقط! وابتع د ع ن ع امل القاه رة ب كل م ا في ه من مغري ات واأ صب ح التوا ص ل معه ع ن طريق التليف ون اإذا رد وه ذا احل ال مل يعجب»عبد العزي ز خطاب"فرا ش مكتب ه ال ذى ق رر اأن يكون هم زة الو صل بينه وب ي ن كل اأ صدقائه فى القاهرة.. ي سافر اإليه كل فرة ويعود اإلينا حام ل ال اأخباره ونطمئن علي ه ولكن هذه املرة كان طائر املوت أا سرع من الفرا ش الوفى»عبد العزيز"وم ن ت ساوؤلتن ا القلق ة عل ى صحة»حجازي«فنان الزمن اجلميل دون موقف سيا س ى أانت ت ساوى اأقرب حمار يج ر عربة خ ض ار اأو بالتحديد مثل بغل ي شد عربة نزح املجارى. ودون موق ف اجتماع ى فاأنت والف اأر سواء لأن ك ستعي ش اأيام ك واأن ت تقرق ض بقايا صفائ ح القمام ة. و أاى صفيح ة قمام ة لب د تك ون عفنة وله ا رائحة قذرة حت ى فى اأفخم البيوت. واإن ظنن ت اأن ك باملالب س الفاخ رة ستعي ش
13 العدد ) 3059 (ال سنة احلادية ع شرة - الأربعاء )16( ني سان اأم ي ريا ينحن ى لك الغ ي ري فالبد اأن تق ف اأمام اأق رب مراآة لتته م نف س ك بالركاك ة والغباء لأن الأك ث رث اأهمي ة م ن غلو املالب س هو نقاء ال روح واإن اأردت اخلروج م ن قمقم البالهة فعلي ك اأن ت سخ ر من ه وؤلء الذين ظن وا اأن ا ست ي رياد الطع ام اأو امللب س م ن اخل ارج ي صنع له م مكانة اأرقى من مكان ة بقية الب شر فه م بلهاء لأنهم يعي شون ف ى م ستنقع احتقار النف س حت ى ول و كان ت مالب س ك م ن عند» سمالطو"ت رزى الرئي س املخل وع وحت ى واإن بلغ ثم ن ا ستغفالك مائة األف جنيه للبدلة الواح دة فه ذه املالب س ل تتطاب ق اإل م ع اخلرز املل ون الذى قاي ض به الغ زاة البي ض اأق وام الهن ود احلم ر ح ي ن احتل وا دولته م امل سماة حاليا»الوليات املتحدة الأمريكية«. واإذا كان حج ازي الر سام كما ن سميه نحن فى صباح اخلري قد رحل فحياته كلها من بدايتها اإىل اآخ ر يوم فيها كانت ض د اأن نكون هنودا حمرا من صنف جديد ا سمه العرب. وقد يتعجب القارئ ح ي ن اأكتب ذلك عن ر سام كن ا ن ضح ك عندم ا ن شاه د ر سوم ه ولك ن احلقيقة الوا ضحة اأن ما ك شف ىل عن جوهره هو بع ض من ملح ات ع شتها معه عرب سنوات تق ت رب م ن خم س ة وخم س ي ن عاما من ذ اأن كان ير س م صباحا فى مقه ى اإيزافيت ش وهو يرتدى مالب س اجلنود ومرورا باأيام اأن كان فنان ا لمعا واأت سلم منه ر سوم ه اأيام اأن كنت سكرت ي ري حترير صباح اخل ي ري من عام 1970 اإىل اأن ا ستاأذن ت من العم ح سن فوؤاد موؤ س س املجل ة راجيا األ تكون ىل عالقة بعمل تنفيذى يوم ى ف ى إادارة املجلة لأن العم ل التنفيذى ي سرق الوقت والأع صاب وكان ذلك فى مار س واأتذك ر أانن ى ح ي ن أابلغ ت حجازي الر سام بقرارى هذا قال»دع هذا العمل لزميل اآخر ل يقلقه تاأمل العامل كما يقلقك«. واأثن اء مقاومت ى لل ص راخ حالي ا حزنا على فراق ه ياأت ى إاىل الذاكرة ه ذا امل شهد القدمي حي ث كنت اأف رح بلق اء أا ستاذن ا فتحى غامن صب اح كل ثالثاء فى حج رة الطبيبة النف سية بن ت البلد التى اأدارت أايام ا كثرية من عمرنا باحلن ان واحلزم احلاجة سع اد ر ضا. وبداأ الأ ست اذ فتحى ف ى عر ض بع ض م ن م شاهد اأي ام صب اح اخل ي ري القدمي ة فه و رئي س التحري ر الثان ى له ا بع د أاحمد به اء الدين. وحكى الأ ستاذ فتحى عن اأن جمال عبد النا صر اجتمع ذات مرة مع بع ض من ر ؤو ساء التحرير - ومنه م فتح ى غ امن - وتوج ه عبدالنا صر بالكالم اإىل فتحى غامن وروى كيف اأن بع ضا م ن زواره العرب ي شك ون له ت صوي ر املراأة امل صري ة - فى ر س وم الكاريكات ي ري - كخائنة لزوجه ا حي ث كان حج ازي ير س م أاحيان ا زوجة تخف ى ع شيقها فى ال دولب أاو ير سم ام راأة حت دث زوجها عن عدم اكتم ال قدراته اجلن سية. وعندم ا ع اد فتح ى غامن م ن الجتم اع مع عب د النا ص ر مل يبلغ حج ازي اأو اأى م سئول ف ى إادارة التحري ر عم ا دار ف ى اللق اء. فقد كان فتح ى غامن يوؤمن إاىل م ا ل نهاية بحرية الفن ان كم ا ي ؤوم ن أان ف ن الكاريكات ي ري ه و ف ن ت ضخي م بع ض م ن العي وب وتكب ي ري بع ض م ن الأخط اء واخلطايا فع ي ن ر سام الكاريكات ي ري تف وق اأحيانا ع ي ن ال سيا سى اأو عامل الجتماع. ولذل ك مل يوج ه حلج ازي أاى توجي ه ومل يناق ش ه فيم ا ير س م. أاتذك ر حلظته ا أانن ى ضحك ت لأذك ر أا ستاذن ا فتح ى غ امن ب أاح د اجتماع ات حم ررى صب اح اخلري ف ى شتاء 1961 وقدم ت أانا كاتب ه ذه ال سطور فكرة حتقي ق صحفى أا سا س ه جملة كتبه ا تين سى ويليام ز ف ى م سرحي ة»قطة عل ى سطح من صفي ح ساخن«واجلملة هى»من داخل غرفة النوم تب داأ امل ش كالت بن الزوج ي ن«. أاتذكر ضحك الزمالء بابت سامات ساخرة. وهنا قلت له م اأن سندى فيم ا أاحكيه يعتم د على الطب النف سى ومناق شة العالقات بن الرجل واملراأة وحجازي الر سام يقدم ذلك مبا يتفوق على ما اأقر أاه من درا س ات الطب النف سى فهو البارع الكا شف من خالل ر سومه ال ساخرة عن اأنانية الرجل أاثناء احلب وه و ير سم اأحيانا اأنوثة املر أاة الت ى ت شتاق احتياجا إاىل ارتواء فعال وكي ف أان الرج ل يطلب م ن امل راأة اأن تكون»م رمي املجدلية"وهى ب ي ن اأح ضانه ويطلب منه ا أان تب دو كقدي س ة ل يلم س تفكريه ا اخلط اأ أاو اخلطيئ ة عندما تخرج م ن البيت ورغ م ذل ك فكلنا ن سم ع ما يحدث ف ى اأرجاء الكون من خيانات الن س اء للرجال وخيانات الرجال للن ساء. و إاذا كانت ر سوم حجازي ضحكات تك شف عن تل ك الأمرا ض فلماذا ل نناق ش تلك الأمرا ض بعيون العلم وذك رت ل أال ست اذ فتح ى كيف اأن ه طالبنى اأن أاكت ب فكرتى ه ذه فى مذكرات ى اخلا صة إاىل أان يتج ر أا املجتم ع عل ى مناق ش ة خباياه فى الأعمال ال صحفية فحتى الروايات التى كتبها إاح س ان عبدالقدو س ل ت سل م م ن مناق شات وزوابع سيا سية على الرغم من اأنها ل تك شف كل الوقائ ع ولك ن الأم ر يختل ف بالن سب ة للكاريكاتري لأن الكاريكاتري ساخر بطبيعته. وبالفعل كتبت الفكرة فى مذكراتى ال شخ صية و أاخ ذت اأتابع ر سوم حجازي التى سبقت فى كثري من الأحيان ما تو صل إاليه علماء واأطباء عل وم اجلن س ف ى أارج اء الأر ض. ورغ م ذل ك ف كل تلك العل وم مل تخ رج إاىل النور اإل بع د منت ص ف ال ستينيات وم ا كان قبلها من درا س ات هى جم رد درا س ات متهيدية ولكن حج ازي سب ق العلم بر سم كل م ا يك شف عن حقائق اإن سانية تخ ص املراأة وتخ ص الرجل ب شكل ضاحك. املوق ف ال سيا س ى حلج ازي الر س ام شدي د الب ساط ة ويحت اج إاىل درا س ات يق وم به ا الدار سون للماج ست ي ري أاو الدكتوراة فى كلية القت صاد والعلوم ال سيا سية اإن أارادوا معرفة الت سجي ل الجتماع ى وال سيا س ى لأح داث املحرو سة. فحجازي اب ن سائق القطار الذى عا ش ف ى طنط ا ر أاى بعيون التم رد رحالت القه ر التى تعي شه ا أاى عائل ة ل جتد الكفاف م ن ق وت الي وم الزوج ة املنكو ش ة ال شعر الت ى ترب ط ر أا سها مبنديل بقوي ة والأطفال املتناثري ن ف ى أانحاء غرف ة لي س به ا سوى سري ر متهال ك وملب ة ج از ت ض ىء امل كان وطبلية عليها ما ل يكفى من طعام العائلة. ولأن الأب سائق قطار فقد كانت ظروفه اأف ضل بكثري من ظروف الغري وكانت براعة الأب فى اخلط اجلمي ل هى ال سلوى الت ى يلتقى على ج سرها الأب والبن. ولكن البن الذى يعي ش مع أاف راد أا س رة ي صل الأبن اء فيه ا اإىل اأحد ع شر ابنا تدفع املراهق كى يفكر فيما ميكن اأن يحققه لنف س ه وللعائلة بعيدا ع ن اأكتاف هذا الأب ولذل ك يروى اأن حج ازي ترك امتحان الثانوية العامة لي صل اإىل القاهرة عام 1954 ولي ضرب باأق دام احلظ اأبواب جملة التحرير التى كانت ت صدر اأيامها اإىل اأن صدرت صباح اخل ي ري ع ام ولي ستقبله سي د الإميان ب أان بداخ ل كل فن ان درج ة م ن خ صو صية العبقري ة م ا يحت اج اإىل فر ص ة م صحوب ة بتقدي ر ه ذا ال سيد هو أا ستاذن ا ح سن فوؤاد فيفت ح لر س وم حج ازي صفحاته ا وتب داأ الر سوم ب سيط ة مرجتفة بق وة البدايات ثم تزده ر الر س وم تباعا لتت أال ق موهبة ي صعب اأن يوجد نظري له ا فاخلط الذى يربز الر سم ويحم ل الفك رة عن د حجازي يب دو معجزة وه و يعرب بف صاحة شديدة اأكرث و ضوحا من ع ش رات الكلمات وهذا م ا يتاألق ب شكل اأخاذ عبقرى فى الر سوم التى صاحبت رحلة كاتبنا الكبري عبد الل ه الطوخى عندما قرر اأن يرحل ه و وحجازي عرب نهر النيل م ن القاهرة اإىل أا س وان على ظه ر املراكب ال شراعي ة اأو على ظه ر»بواب ي ري البح ر«الت ى حت ت رف نق ل الب ضائع. وميكن لتلك الر سوم اأن ت ضاهى بال اأدنى جدال ما تركه لنا علماء احلملة الفرن سية من ر سوم. ومازلت اأمتنى أان ي صدرها املحرك الكبري للن شر فى أايامن ا هذه الأ ستاذ الدكتور أاحم د جماه د رئي س الهيئ ة العام ة للكتاب فه ى ر س وم ميك ن أان تعي د لالإن س ان بهجة الإح سا س ب أان ه ينتمى إاىل بل د ا سمه م صر. وي زداد الت أال ق به اء عندما ق دم حجازي مع ق صائ د شاعرنا ف ؤواد قاع ود ر سوما لتغو ص كل م ن الق صائد والر سوم فى الوجع امل صرى والإن سان ى ف ض ل ال عن الر س وم امل صاحبة ل»احل ضرة الزكية«وهى ال سرية النبوية بقلم سيد شعراء العامية واإمامهم فوؤاد حداد. طبع ا ل ميكن احلدي ث عن حج ازي الر سام دون الك ش ف ع ن واح د م ن اأ ض ل الع احلل م الذى تاأ س ست موهبته لتنادى به وهو»العدل الجتماع ى«وم ن ير ص د ر س وم حج ازي ميكن ه أان ي رى ال سخري ة املري رة م ن حياة اأه ل البذخ ال سابح ة فى ع ش ق الأ شياء دون أان يك ون لها جوه ر اإن سانى. وهو من تر صد الف ساد فى بداياته الأوىل عند تاأ سي س القطاع العام والذى توىل قيادته اأ شخا ص ل يوؤمنون حقيق ة باأن العدل الجتماع ى هو هدف سعى عبدالنا صر لتحقيقه اإل اأن جمال عبد النا صر آاث ر فى عديد م ن املواقع اأن يعتم د على اأهل ر ض وخ اأ سماه م اأ ستاذن ا حمم د ح سن ي ن هي كل»اأه ل الثق ة«ومل يكون وا كله م مث ل املهند س حمم ود يون س الذى اأ ش رف واأدار عملية تاأميم قن اة ال سوي س ثم اأدار القناة من بع د ذلك ومل يك ن هناك رجال كث ي ريون مثل املهند س صدقى سليمان ال ذى اأدار م سئولية بناء ال س د العاىل اأو مثل اأم ي ن هويدى الذى جعل مبنى ال سفارة الأمريكية مك شوفا بكل ما يجرى فيه أاثناء اإدارته جلهاز املخابرات ومل يكن عند عبدالنا صر اآلي ة يكت شف بها قيادات ف ى م ستوى حمرم مث ل ه وؤلء لأن العديد م ن اأه ل الر ضوخ حا ص روه فتوه م جمال عبدالنا صر اأنهم ق ادرون على حتويل الأفكار الت ى تنب ع من قلب اأح ل الم الب ش ر اإىل وقائع حي ة ولذل ك كان من ال سه ل اأن نرى وجوها - شائه ة - اأي دت عبدالنا ص ر بالت صفيق ومل تخل ص لالأفكار التى اآمنت بها اجلماهري. ه ل اأن سى ي وم الهزمية الب شع ف ى اخلام س من يوني و من عام 1967 وكي ف جتمهر عدد م ن قيادات كانت تنتمى اإىل التنظيم الطليعى الذى اأ س سه جمال عبدالنا صر ليحمى الثورة جتمع وا اأم ام مبن ى قي ادة الث ورة - أاح د املقارات الأ سا سية للتنظيم الطليعى - وكانوا يرغبون فى ا ستعادة ا ستمارات ع ضويتهم كى يعدموها اأو يتخل صوا منها خوفا من اأن ي أاتى الأمريكي ون من بع د الإ سرائيلين ويقوموا بالتع رف عل ى املوؤيدين جلم ال عبدالنا صر. وطبعا تنا سى هوؤلء اأن عبدالنا صر كان يحلم لبع ض الوقت اأن ي ؤويدوا الأفكار قبل تاأييدهم لل شخ ص. كنت اأظن أانى واحد من قلة تعرف اأن العدوان عل ى م صر قادم ل حمالة كنت اأمل س ذلك اأثناء وجودى فى باري س عام 1965 ولكن احلقيقة الت ى و ضح ت اأمامى فيم ا بع د اأن العدوان الإ سرائيلى الأمريكى على م صر لبد اأن ياأخذ وقتا ت زداد فيه الكرثة غ ي ري املوؤمنة بالقومية العربية والعدالة الجتماعية ف ضال عن ر صد آاف اق حميط ات اجله ل الن شي ط امل صح وب بالغرور والعاجز ع ن التعلم وكانت تلك هى موا صف ات القيادة الع سكري ة امل صرية ممثلة فى عبد احلكيم عامر. ولكن حجازي الر سام كان واحدا ممن يعرفون تل ك احلقيق ة ويلم سونه ا ف ى كل كاريكاتري سيا س ى كاريكات ي ري ليلم س اأ شخا ص ا ب أاعينهم ولكنه ي شخ ص حالة يعي شها الوطن ومن يجم ع الكاريكات ي ري ال سيا سى حلجازي سيجد مقاومة ور ص دا لالنتهازية ال سيا سية ويجد ك شفا حلقائق الطبقة اجلديدة. حن ب د أات حرب ال ستنزاف ع ام 1969 كان حج ازي كواحد م ن اأبناء ه ذا اجليل يعي ش شج ن الرغب ة ف ى حتقي ق احلل م ال صع ب والب سي ط ف ى نف س الوق ت حل م الوط ن العرب ى غ ي ري املقه ور. ول اأن س ى أان ث ار فى وجه ى ب صوت ه اله ادئ ح ي ن ك شف ت ل ه ما تو ص ل اإلي ه علم ى م ن اأن اأح د ح كام دولة خليجية قام بالطمئنان اإىل اأن قوة اإ سرائيل ستذي ق م ص ر الويل فى ح رب يونيو حيث كان ا صطي اد جم ال عبدالنا ص ر ق د مت بع د معايرت ه ب اأن اإ سرائيل حتتل ق سم ا من بلده ا سم ه ش رم ال شي خ فطل ب اإج ل الء الق وات الدولي ة الفا صل ة ب ي ن م ص ر واإ سرائيل منذ عام 1956 ومل ي صدق حجازي فى اأن واحدا من ح كام اخلليج قام مبراجعة خطة العدوان على م صر م ع مندوبى املخاب رات الأمريكية والإ سرائيلية فى اأوروبا وا ستب شع حجازي ه ذا الأمر فلي س من املعق ول أان يطلب حاكم
14 14 عربى هزمية م ص ر وركوعها ولكنه عاد مرة اأخ رى ليتذك ر التاريخ م ن اأي ام حممد على وحت ى جم ال عبدالنا صر فقبل عل ى م ض ض حدوث هذا اخلرب خ ب رب مراجعة حاكم عربى خلط ة الهجوم على م صر فى م ساء الرابع من يونيو وترك زت ر سوم ه ع ن زوارن ا م ن ال سي اح العرب فى ك شف هذا الولع باملراأة دون القدرة على اإقامة عالقة غري مغ شو شة معها. وما اأن جاء يوم توقيع مبادرة روجرز باإيقاف اإط ل الق النار وتثبي ت القوات عل ى اجلانبن دون اأى حت رك هن ا ق ام حج ازي بر س م بندقي ة عل ى ف رخ ورق كبري وق ام بتمزيقها واإع ادة ل صقه ا ممزقة على ف رخ اآخر ويقف اأمامه ا اإن سان م صرى مت سائال:»ملاذا "وكنت اأمار س فى تل ك الأيام مهم ة سكرتري حترير صب اح اخلري وطبعا كنت اأعل م اأن النكتة لن تن ش ر لأن الرقي ب لن يوافق عليه ا و ضحك العم حمم ود ال سعدنى رئي س حترير صباح اخل ي ري فى تلك الأيام مب شاركة اأ ستاذنا لوي س جري س ضحك العم حممود وق ال:»حلوة.. ولك ن ح رب ال ستن زاف توقف ت م ن اأج ل ه دف اآخ ر«. وكان العم حمم ود يعلمه وهو ا ستكمال بناء مواق ع قواعد صواريخ الدفاع اجلوى. قال حج ازي الر سام ىل يومه ا:»من املهم اأن نلتف ت اإىل اأن املنطق ة العربية يج ب األ تقع باأكمله ا فى جي ب البنطل ون الأمريكى«كان يعلم اأن سيا سة الوليات املتحدة هى و ضع كل املنطقة العربية فى جيب البنطلون الأمريكى فاخللي ج ال ذى ط ردت القومي ة العربي ة من ه اإجنل ت را ص ار حت ت حماي ة القواع د الأمريكي ة. وال شوك ة الت ى ف ى حل ق ق وى ال ستعمار والتى ا سمها جمال عبدالنا صر يتم اإنهاكها باإبداع ملمو س. وعندم ا تفج رت املقاوم ة الفل سطيني ة كان حجازي م ن اأكرب امل شجعن لها وهو من قدم اأكرث من كتاب ور سم ملنظمة التحرير وهو من ش ارك م ع املوه وب الكبري حمي ى اللباد فى عملية اإ ص دار سل سلة الكتب من الدار الرائعة والت ى كان ا سمها»الفتى العرب ى«تلك الدار التى اختفت مطبوعاته ا حاليا ل أادرى ملاذا ه ل لأن رج ال الأعم ال الفل سطيني ي ن الذين اأن ساأوها نالهم الوهن وم ا اأن قامت ح رب اأكتوب ر 1973 حتى كان حج ازي ب كل ع شق ه للب ساط ة م ع جنودها ومقاتليها كر سام ميلك قدرة التعبري. ولكن ه كان يخ شى متاما م ن أان تكون مبادرة روج رز الت ى وقعه ا جم ال عبدالنا صر هى بداي ة حتوي ل ال ص راع العرب ى الإ سرائيلى من ص راع وجود اإىل صراع ح دود وعندما ج اءت حلظ ة صناع ة الكرام ة الهائل ة ف ى ال ساد س من اأكتوبر ع ام 1973 كانت ر سوم حج ازي ت ض ىء القل ب ويف رح له ا الوعى وتزدحم ب شجن القدرة على صناعة الن صر. وم ا اأن انتهت احل رب حتى راأين ا لعبة خنق م صر حتت سحابة من ال صوت العربى العاىل»الدم العربى لي س اأغلى من البرول العربى«وو سط ه ذا ال صوت الع اىل كان اإمداد م صر مب ا حتتاج ه م ن غ ذاء مير م ن نف ق ضيق ر سمت ه كلم ة نطق به ا وليم سامي ون وزير خزان ة الولي ات املتحدة الكلم ة القائلة:»ل مانع م ن اإبقاء اأنف م صر فوق املاء.. اأما فمها فال يجب اأن يرتفع فوق املاء«. وطبع ا زارن ا كي سنج ر ليجل س م ع اأ ستاذنا حممد ح سن ي ن هيكل ويطلب من ه اأن يتحدث عن اأح وال م صر وقدرتها عل ى التفاو ض مع اإ سرائيل. وعندما اأ صر اأ ستاذنا حممد ح سنن هي كل عل ى اأن يك ون احلدي ث شام ل ال الأمة العربية بجمي ع دول املواجهة م ع اإ سرائيل مل يقب ل كي سنج ر. وهك ذا اأم س ك كي سنج ر بخريط ة الوط ن العربى كى يق ص موقع كل دولة وحدودها مبق ص اخلالفات لتكون كل دول ة عربية حم ص ورة فى حدوده ا وبينها وب ي ن جاراته ا م ن امل ش اكل ما يح ول بينها وبن التالقى. وكان ه ذا إايذان ا بب دء نهاية احلل م العربى ال ذى دفعت فيه م صر الكثري وليغرق اخلليج والعراق وليبيا فى الرثاء غري املبهر وتنا سى اأهل ال ث رثاء أان ثرواتهم يت م ا ستنزافها بلعبة»ت سليم املفتاح«أاى اأن تقوم شركات وهيئات وم صانع الوليات املتحدة واإجنلرا وفرن سا ببن اء كل ما تتمن اه دول الب ت رول دون اأدنى تدخ ل م ن اأبن اء تل ك ال دول ودون ت شغي ل لأبن اء ال دول العربي ة التى لمتلك ث روة اإل اأيدى وعقول سكانها. و سنوات حكم الرئي س ال سادات التى شهدت النفت اح شه دت اأي ضا كيف ص ورت خطوط حج ازي هذا الهل ع ال ستهالكى ال ذى ضرب املجتمع ف ى ضمري العدي د من أابنائ ه. لهثنا وراء ال سته ل الك بينم ا كان حج ازي ملتفت ا اإىل اأهمية احلي اة فى ضوء ال ضرورة سرير وكر س ى وترابيزة ر س م واأدوات طعام ول شىء أاكرث. وفى تل ك الفرة ق ام حج ازي بالركيز على الر س م ل أالطفال فهم الغ د القادم أام ا الكبار ال سكارى بخمر ال ستهالك الأرعن فقد غ ضب منهم حجازي وخا صمهم. وم ا اأن قت ل ال س ادات وت وىل مب ارك حت ى وا ص ل حج ازي ر ص د م ا يفعل ه النفت اح بال ضم ي ري امل ص رى من تزيي ف وتزوير. وما اأن ج اء مار س م ن ع ام 1989 حت ى أايق ن حج ازي أان بقاءه ف ى القاه رة اأو فى صباح اخل ي ري مل يع د ي ؤودى قيم ة م ا فق د سادت الركاك ة وارتدى الذل ثي اب القيادة ومت سح الك ذب بكلم ات النف اق الرخي ص تعظيم ا وتفخيم ا ل '' اأبو عالء '' املدعو ح سنى مبارك مادام الك ذب والذل والركاك ة ي ضمنون خمر احل ص ول على أاعلى درجة م ن املال لالرتواء بجنون ال ستهالك و صار املطلوب هو اإدمان الت صفي ق وحماول ة إاذابة خريط ة م صر فى ك وب رئا س ى يحت سي ه كل صب اح رج ل ل يلي ق بحكم م ص ر ا سمه ح سنى مب ارك ففى ذل ك الوق ت كان عب د ال شكور شع ل الن قد دق اأب واب م ص ر ليف رغ ثرواتها فى جي وب قلة م ن أابناء الطبقة اجلديدة م ن رجال الأعمال وكان جم ال مب ارك قد ب داأ فى ش راء ديونها باأزه د الأ سع ار م ن بن وك الع امل ث م يقوم عم وم امل صري ي ن بت سدي د ه ذه النق ود إاىل جم ال مب ارك ومل يكن ه ذا الأم ر مق صورا عل ى م صر وحدها ب ل صارت لعب ة اختزال الأوط ان العربي ة ف ى اأ شخا ص حكامها هى الهدية امل سمومة التى قدمها كي سنجر للمنطقة العربية باأجمعها ووجد لها مهرولن فى ركاب النفاق العلنى. وق رر حج ازي أان يغ ادر القاه رة اإىل طنطا م سقط ر أا سه الأول وقام بت سليم مفتاح ال شقة الت ى كان ي ست أاجره ا ل صاحب البي ت وكان ي ستطي ع اأن ياأخذ منه ما ليق ل عن مائة األف جني ه نظري اإخالئها لكن ه رف ض تناول جنيه واح د فقد سلمها دون خل و مثلما ا ستاأجرها دون خلو. وطبعا كان صاحب العمارة مذهول من سلوك رجل ل يطمع فيما لي س له. كان حجازي واحدا من قلة تعى اأن ال ستعمار اجلديد يزح ف على املنطقة العربية من خالل تفتيت الق وة العربية إاىل صراع ات جانبية أابرزه ا عل ى سبي ل املث ال ل احل ص ر تل ك احلرب العراقي ة الإيرانية التى ا ستنزفت من أام وال اخلليج مئات املليارات من الدولرات ث م جت ىء ح رب ص دام املزق وق عليه ا من الولي ات املتح دة ليخرج مدح ورا بجيو ش عربي ة وترب ح ش ركات ال ستعم ار اجلديد ع ش رات املليارات من ال دولرات ثمنا لإعادة البناء ث م تاأتى حرب الولي ات املتحدة على ص دام ح سن ليتم ه دم الع راق وليعود اإىل الع صور الو سطى ثم يتم ا ستنزاف مدخرات الع راق ف ى ش كل '' ب الت م ن ال دولرات '' يت سلمه ا أابن اء الطوائ ف وق د حك ى ىل شري ف ب سيونى عميد معهد القانون اجلنائى ال دوىل م ن اأن بع ضا من ق ادة الطوائف كان ينق ل الدولرات ع ب رب شاحن ات اإىل البيوت ويرف ض قائد اأى طائفة اأن ميد مدر سة بجوار بيته مبائة دولر لإ صالح ما سورة جمارى. وف ى أاثن اء ذل ك من ت وترعرع ت خراطي م اجل ش ع للطبق ة الت ى حتكم م صر م ن رجال الأعم ال لت ستن زف تلك الطبق ة كل ما اأجنزه امل صري ون م ن قط اع ع ام وحتول ت عظام أاجي ال اإىل ث روات وا ش ت رى ح سنى مبارك حكاي ة التوريث اإىل اأن ضج عموم امل صرين ليخرجوا ف ى ثورة اخلام س والع شرين من يناير. مل اأ سمع ر أاى حجازي ف ى تلك الثورة قبل اأن يرح ل. و إان كنت أامتنى األ تكون جمرد تكرار لث ورة 1919 الت ى صنع ت دميقراطي ة له ا أاح زاب ركيكة وبرمل ان شائ ه يناق ش حجاب امل راأة ب دل م ن اأن يناق ش تطوي ر صناع ة العتم اد على النف س لنظ ل فى حالة دوران ح ول اأنف سن ا عرب اأح زاب م ن ورق تنحنى لل س راى اأو ال سفارة ث م تتناحر وتتنافر على الالج دوى اإىل اأن قام ت ث ورة يولي و. مل اأ سم ع ر أاى حجازي ف ى اأن ت شجيع الوليات املتح دة للهو س املرت دى عب اءة سطحي ة م ن فه م خاط ئ لالإ سالم فه و عملي ة تكرار للخديع ة الت ى مار سته ا الولي ات املتح دة من قبل ل شب اب م صرى و سع ودى ومغاربى وجزائ رى ك ى يخو ض وا حرب ا لهزمي ة ال سوفيي ت فى اأفغان ست ان ثم قهرهم من بعد ذل ك لريتكبوا حماق ة مل يعرفوا أان من اأثارها ه و اإع ادة ال سيطرة عل ى بالده م باأجمعها واأعن ى بذلك حكاية احلادى ع شر من سبتمرب 2001 فق د كان ض رب برج ى التج ارة العاملي ة بنيويورك ه و اإيذان باإث ارة الرعب ف ى اخلليج وبي ع الفائ ض م ن الت سليح له واإعادة احتالله س واء بقاعدة العديد فى قطر اأو بزي ادة الق وات فى بقي ة القواعد الأخرى باجلزي رة العربي ة. مل اأ سم ع ر أاى حج ازي الر سام فيما جرى فى ليبيا فهو واأنا وكل من له عالق ة بخريطة الأمة العربي ة كان يعلم اأن القذافى مري ض نف سيا ت سرب من ف ضاء ف صام ال شخ صية ليجل س فى الق صر الرئا سى بليبيا واأن الوليات املتحدة كانت قد ر سمت له - كما ر سمت لغريه - سيناري و عليه أان يتحرك فى تنفيذه ليجد نف سه فى مواجهة نهايته. وم ن املوؤك د اأن حل م العروب ة اإن صح ا من نوم ه و شكوكه واألق ى بعيدا عن ه اأثقال عدم الثق ة من املوؤكد اأن هذا احللم ميكن اأن يحقق للعرب تنمية جادة وقدرة على صناعة سالح بدل من ا ست ي رياده. وحماية الرثوات الثمينة م ن األ ت ضي ع كثمن ملا ل ن ستهلك ه. ولبد اأن روح حج ازي ت سخ ر الآن مم ن يوؤمنون اأن القت ص اد احل ر امل ستنزف لعم وم الب شر هو الطري ق اإىل الرغي ف والبي ت لأن اأ صح اب ه ذا القت صاد فى العامل الغرب ى يثورون فى مدنه م ضد هذا ال ستنزاف له م واأن م صالح حكوماتهم تبيع لهم حروبا جديدة فى املنطقة العربي ة من اأجل ا ستن زاف مدخرات العرب تلك املدخ رات التى بلغت عند حاكم واحد هو القذافى مائة واأربعن مليار دولر كانت كافية لتنمي ة ال شمال الأفريق ى باأكمله ومعه كل من سوري ا ولبنان. ولكن كان على هذا احلاكم اأن يلق ى نف س م صري صدام لأنه مل يلتفت اإىل اأن الرثوة عبء ما مل يح سن ا ستخدامها فى بناء جمتم ع عرب ى متاآل ف ولكن القذاف ى - مثل غريه من ح كام العرب - ا ستم ر أا البقاء ذليال ف ى جيب ال س روال الأمريكى. ولع ل مغادرة حج ازي لنا فى تلك الأيام هى قمة التمرد على البقاء فى جيب هذا ال سروال العفن. روح حج ازي ر س ام الكاريكات ي ري تطلب منا األ نتناف ر فهن اك اأجيال ترغب ف ى اأن تعي ش بكرام ة والطري ق اإىل تل ك الكرام ة علي ه النتباه اإىل مغام رات وموؤامرات ال ستعمار اجلديد ال ذى تديره اإمرباطوري ة شر مكونة من ال شركات املتع ددة اجلن سيات وحكومات ب ل الد ترغب فى بق اء تع داد الثمان ي ن مليون اإن سان م صرى فى حالة تنافر ل حالة متا سك. األ ه ل بلغ ت.. الله م فا شه د واأن ت ت ض م فى رح اب جنت ك الآن روح مت ص وف عا شق لكرامة الب شر. جملة صباح اخلري
15 العدد ) 3059 (ال سنة احلادية ع شرة - الأربعاء )16( ني سان حجازي.. ولد مع»صباح الخير«وعاش معها وفيها حممد بغدادي manarat WWW. almadasupplements.com هك ذا مي ضى فق ي ريا كال ص ل الة.. وحي دا كالنهر ف ى درب احل ص ى.. وموؤجال كقرنفل ة.. هكذا يعرب حجازي ج سر احلياة فى صمت بال ضجيج.. يختار ليلة اجلمعة الأخرية فى حياته فيبيت ليلته الأخرية فى امل ست شفى.. ويوؤجل الرحيل اإىل صب اح اجلمعة.. فى متام الثامنة مي ضى حجازي ويو صى اأخواته البنات األ يخ ب ربوا أاحدا برحيله اإل بعد اأن يوارى ج سده الراب.. يرقد م ستكينا بعد رحل ة طويلة فى حياة غنية وثرية.. وبعدها عرفنا جميعا أانه دفن ومل مينحنا حتى شرف ت شييعه ملثواه الأخري.. اأو توديعه الوداع الأخري.. كان يح ب ال صم ت ويع ش ق اله دوء.. فذهب فى صم ت ورحل به دوء.. اإنه حج ازي.. خ سرته ال صحافة امل صرية من ذ سنوات بعد اأن اأح س اأنه ل جدوى م ن الر سوم الكاريكاتورية مادامت هى ل ت ستطيع اأن تغري الواقع.. وبفقدانه صب اح اجلمع ة املا ضية خ سرته كل ال صحافة امل صري ة فلم نفقده وحدنا نحن اأ سرة صباح اخلري.. وروزاليو سف بل فقدته م صر والأمة العربية كلها. عندما جاء مع ح سن فوؤاد قادما من جملة التحرير التى ن شر فيها اأول ر سوماته.. كان الكات ب الكبري اأحمد به اء الدين ي ضع اللم سات الأخ ي رية لإطالق جملة صباح اخل ي ري من ضلع روزاليو سف الأعوج.. فه ى جملة اللوع.. والتمرد واخلروج عل ى املاأل وف.. ويق ول حج ازي القادم م ن طنطا من ذ شه ور: عندما دخلت روزاليو س ف و صباح اخلري»التقيت بالنا س اجلامدة قوى فى الكاريكاتري.. صالح جاهن.. وجورج البهجورى ورجائى وني س«ومنذ تلك اللحظة بداأت رحل ة حجازي ف ى ال صحاف ة امل صري ة لي صبح بعد سن وات قليلة م ن اأ شهر ر سامى الكاريكاتري فى م صر والعامل العربى. وبداأ حجازي ينتظم فى صفوف املدر سة امل صرية احلديثة للكاريكاتري لي صبح اأحد روادها العظام.. فقد كانت جمموعة املواهب ال شابة التى احت شدت فى ذلك الوق ت على صفحات»جملة صباح اخلري«.. التى صدرت لتحقق شعارا براقا :»للقل وب ال شاب ة والعقول املتح ررة«.. وكان الهم الرئي س ى لذلك احل شد غري امل سب وق فى تنوع اهتماماته ومواهبه هو:»م ص ر«التى حتررت بعد الثورة م ن الإقطاع وا ستكملت ا ستقاللها الوطنى باجلالء.. ث م تاأميم قناة ال سوي س ثم حرب فى مثل هذا اجلو الرائع بداأ حجازي ي ستكمل اأدواته الفنية.. وق د اأخذت خطوط ه طريقها نحو التبلور.. وحت ددت مالمح أا سلوبه اخلا ص املتف رد.. وفى زمن ق ص ي ري للغاية جنح حجازي فى حتقي ق امل صرية ال شديدة فى ال شكل والفكرة والتعبري.. وا ستطاع أان ي صور ال شخ صية امل صرية بري شة كاريكاتوري ة متميزة فر صد مالحمها جيدا.. وتابع بقلب حميم كل ت صرفاتها و سلوكياته ا امل صري ة.. فتعر ض لأدق تفا صي ل م ش اكل امل راأة.. ال شباب.. احل ب.. ال زواج.. زيادة الن س ل.. املوا صالت.. املوظف ي ن.. الفن وغريها من الق ضايا امل صرية ال صميمة. وب رع حج ازي ف ى الكاريكات ي ري الجتماعى ال ذى مل يكن فى جوه ره بعيدا ع ن ال سيا سة.. خا ص ة هذا النوع اجلديد الذى ابتكرت ه مدر سة صباح اخلري الكاريكاتوري ة.. فقد وجد اأمام ه الفر صة املتاحة للنق د وال سخرية الالذعة.. وخ ل الل روؤية حج ازي اخلا ص ة لالأم ور.. بداأ يق دم جمموعة م ن ال سال سل الكاريكاتورية اجلديدة حتت عناوين متعددة مثل: ) ضح كات منزلي ة(.. و)البح ث ع ن عري س(.. و) ضح كات ن سائي ة(.. و)اأولد واأزواج(.. وم ن خ ل الل ه ذه ال سال س ل ا ستطاع حج ازي اأن ي سجل الأح داث العام ة واخلا ص ة م ن خ ل الل روؤيته ه و لنعكا سه ا عل ى الإن سان امل ص رى الب سي ط.. وكم ا سج ل»اجلربت ى«و»اب ن إايا س"و»املقري زى«.. تاريخ امل صري ي ن من خالل امللوك واحل كام واأعوانه م سجل حج ازي ع ب رب اآلف الر سوم الكاريكاتوري ة التاري خ ال س رى لالإن س ان امل ص رى.. واإع ادة ق راءة التاريخ امل صرى على ه ذا النحو متعة ل ي ضارعه ا سوى اجللو س مع حج ازي نف سه لال ستمتاع بت صوراته عن احلياة والواقع الإن سانى. ق د يك ون حجازي رح ل عن عاملن ا.. ولكن ه ل ميكن اأن تك ون روح ه ق د غ ادرت ش ارع ق ص ر العين ى وجملة صباح اخلري.. اأعتقد أان حجازي سيظل دائما بيننا طاملا ر سوماته ما زالت تزين اجلدران وال صفحات. ومازال ت ر سوم ه ق ادرة عل ى اإث ارة الده ش ة ور س م البت سامات العذبة فوق ال شفاه. جملة روز اليو سف رئي س جمل س الإدارة رئي س التحرير نائب رئي س التحرير علي ح سن الخراج الفني خالد خ ضري التدقيق اللغوي حممد حنون طبعت مبطابع موؤ س سة املدى لالعالم والثقافة والفنون
Microsoft Word - 47-Matthew
إنجيل م ت ى 1 م ت ى إنجيل الا صح اح الا ول 2 1 ك ت اب م يلا د ي س وع ال م س يح اب ن د او د اب ن إ ب راه يم : إ ب راه يم و ل د إ س حاق. و إ س حاق و ل د 3 ي ع ق وب. و ي ع ق وب و ل د ي ه وذ ا و إ خ و ت ه.
دفرتالأطفال
دفرتالأطفال مرحبا! ما ا سمك ا سمي غزالة و ساروق احلديد هو بيتي. دعني اأريك املكان. هل تذكر القطع التي شاهدتها يف فيلم 'اأ سرار ساروق احلديد' سوف نكت شف املزيد عن هذه القطع. إابحث عن القطعة املمي زة - سوف
Microsoft Word - 50-John
إنجيل يوح نا 1 إ ن ج يل ي وح ن ا الا صح اح الا ول 2 1 ف ي ال ب د ء ك ان ال ك ل م ة و ال ك ل م ة ك ان ع ن د الله و ك ان ال ك ل م ة الله. هذ ا ك ان ف ي ال ب د ء ع ن د 4 3 الله. ك ل ش ي ء ب ه ك ان و ب غ ي
أاعمال الر سل 507
أاعمال الر سل 507 أاعمال الر سل 508 أاعمال الر سل 509 أاعمال الر سل امل ق د م ة 1 اإن ق دج أ نج ش اأ ج ت ال ك الم الأ و ل ي ا ث او ف ي ل س ف ج م يع الأ م ور ال ت ي ابج ت د اأ ي س وع يعج م ل ه ا و ي ع ل
الدِّيكُ الظَّرِيفُ
ﺍﻟﺪﻳﻚ ﺍﻟﻈﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻴﻼﻧﻲ ال ديك ال ظر يف ال ديك ال ظر يف تا ليف كامل كيلاني كامل كيلاني رقم إيداع ١٦٤٠٧ / ٢٠١٢ تدمك: ٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٠٠٨ ٤ مو سسة هنداوي للتعليم والثقافة جميع الحقوق محفوظة للناشر مو سسة هنداوي
البرامج المنفذة خالل شهر محرم 1433 ه
البرامج المنفذة خالل شهر محرم 1433 ه برامج مركز حي الروضة االجتماعي البرامج االجتماعية 1. لقاء التواصل الشهري اأقامت اللجنة برنامج "لقاء التوا صل ال شهري " لأهايل حي الرو ضة التابع للجنة مبركز حي الرو
قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة
قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة فريق من المتخ ص صين طبعة 9 0 ه 08 09 م ح وزارة التعليم
م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود )11 19( ال ف
م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود ) 9( ال ف ص ل الث اني : الص ر ف الاس م ال م ح سوس و غ ي ر ال م ح
Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri
الف ل اأ اإنترنت ال ح ف اإعا الف ل في سطو : ي ح ل ل عن إعا ي م ض ع ت ي ي عن إن نت ف ح ل لي مي. حي ت في إعا ي ع ل ت ثي إل ني في ه ا الف ل سي و الط لب ق ا ع : القراء : ف م ج ع مع ني مح. ف م ش ن م ل ع ني
ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن
ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكني ح ي مك ن م غ ف ن م وا ة أو ا ت وأجن است دي وفي ت
د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها
د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها ك ل ش ي ء و خ ض ع ل ها ك ل ش يء و ذ ل ل ه ا ك ل ش يء و ب ج ب ر وت ك ال تي
الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th
الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Arabic Easy-to-Read Version 2009, 2016 by Bible League
INFCIRC/641 - Agreement between the Government of the Republic of Cameroon and the International Atomic Energy Agency for the Application of Safeguard
ا آ ا و ا ر INFCIRC/641 Date: 1 March 2004 إ ة GENERAL Distribution Arabic Original: English ا ق ر ا ون وا آ ا و ا ر ا و ا ا ر م ه ة ا ر ا ت ا ت ا ر ا و وا آ ا ون ر ا د ا ق د ١- إ ر ه ة م ا ر ا ا و ه ا
1
1 اهلل ال ح س ن ى ماء أ س م ن ظ و مة في للشيخ العالمة زيد بن محمد بن ىادي المدخلي رحمو اهلل - 2 . اهلل رحمن ر حيم غاف ر...وحاف ظ ح ي ح ليم ناص ر. وخال ق وبار ئ م ه يم ن...ثم ل طيف م حس ن وم ؤ م ن. وم ان
رؤيتنا : اأ صالة وعاملية.. جودة ومتيز لنكون من أاف ضل اخليارات لدى أاولياء الأمور. رسالتنا : ت سعى مدار س التعل م ل أالخذ بيد الطالب لكت ساب القيم الإ
رؤيتنا : اأ صالة وعاملية.. جودة ومتيز لنكون من أاف ضل اخليارات لدى أاولياء الأمور. رسالتنا : ت سعى مدار س التعل م ل أالخذ بيد الطالب لكت ساب القيم الإ سالمية والعاملية امل شرتكة, واملهارات واملعارف العلمية,
ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا
ن خطبة الجمة المذاة والموزة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه المواق 2018/6/29 م م ن الم ناه يالل ظية نا م ن س ي ئات أ م ال ن ش ر ور أن سنا وم ر ه ون وذ ب م ين ه ونس تغ إن الح م د ل له نح م د ه ونس ت م ض له ومن
د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي
د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي 4 الإ سال م دي ننا عقائد ال صف الأول ابتدائي جلنة املناهج 1436 هـ 2015 - م 8 مركز ال شيخ املفيد لرعاية م شاريع التعليم الديني مقدمة جلنة املناهج ب سم اهلل الرحمن
مقدمة حظيت الصناعة المالية اإلسالمية منذ انطالقتها باهتمام كبير من قبل المختصين والباحثين والمؤسسات العلمية الداعمة في سبيل تطوير أدواتها لمواكبة النم
مقدمة حظيت الصناعة المالية اإلسالمية منذ انطالقتها باهتمام كبير من قبل المختصين والباحثين والمؤسسات العلمية الداعمة في سبيل تطوير أدواتها لمواكبة النمو االقتصادي المتسارع وإيجاد الحلول والفرص لتلبية الحاجة
العدد الثاين يف اختتام فعالياته مؤتمر جودة التعليم العالي يوجه رسالة شكر وتقدير إىل صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي راعي املؤتمر ويوصي
العدد الثاين يف اختتام فعالياته مؤتمر جودة التعليم العالي يوجه رسالة شكر وتقدير إىل صاحب السمو الشيخ الدكتور سلطان بن محمد القاسمي راعي املؤتمر ويوصي بتأسيس هيئة مستقلة لالعتماد األكاديمي على مستوى الوطن
Microsoft Word - Aliyat Ikhtilaf_ 13 Juillet.doc
آ ت ا ف ا وا ت ا ا ة ة [ 2 ا ر ا ا ا مائدة مستديرة نظمتها مؤسسة دار الحديث الحسنية 2009 10-9 / 1430 يومي الأربعاء والخميس 21-20 دجنبر بمشاركة نخبة من الأساتذة 3 آ ت ا ف ا وا ت ا ا ة ة هيئة الإشراف على
E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP
مومود سامي البارودي >> بقوة العل م تقوى شوكة الم م بقوة العل م تقوى شوكة الم م ----------------------------------- بقوة العل م تقوى شوكة الم م فا م ل ف ح م ك ف م ف ال د ر ه ر م ر نس و ب إ لى ا م ل ق ل
اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع
اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 12 المست ى من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع الري ضي شعب ع ااقتص د التدبير الم ض ع خ ص ب لمترشحين الممدرسين
مر سوم سلطاين رقم 94/102 باإ صدار قانون ا ستثمار راأ س املال الأجنبي نحن قابو س بن سعيد سلطان عمان بعد االطالع على املر سوم ال سلطاين رقم 75/26 ب إاUص
مر سوم سلطاين رقم 94/102 باإ صدار قانون ا ستثمار راأ س املال الأجنبي نحن قابو س بن سعيد سلطان عمان بعد االطالع على املر سوم ال سلطاين رقم 75/26 ب إاUصدار قانون تنظيم اجلهاز الإداري للدولة وتعديالته وعلى
اسم المفعول
اسم المفعول اسم المفعول اسم ي شتق من الفعل المتعدي المبني للمجهول المتعدي وهي تدل على وصف من يقع عليه الفعل. يصاغ اسم المفعول على الن حو التالي : 1 الفعل الثالثي : على وزن م ف ع ول مثل: ك ت ب : م ك ت وب
الشريحة 1
القيادة 1 القيادة -الم ادة - تعر فات الم ادة -الفرق ب ن الم ادة واإلدارة - عناصر الم ادة اإلدار ة - نظر ات الم ادة اإلدار ة 2 القيادة تنطوي الم ادة على عاللة تبادل ة ب ن من بدأ بالفعل وب ن من نجزه وهذه
2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1
2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1 Saudi Culture Gr.4 راجعة اجتاعيات للصف الرابع االبتدائي 1 /الئي الجدول با يناسب ناخ كة الكرة )صيفا شتاء(ن
كتاب حكايات حملة ترشيد الكهرباء مركز الت واصل:
كتاب حكايات حملة ترشيد الكهرباء www.reefiah.com مركز الت واصل: 80077787 حكاية 1 ح صن خ صب ومغامرة و صال و ص ال :ا س تيقظت صباحا من حلم م شو ق ف أ سرعت نحو أخي وه اج وه اج!... وه اج...! وه اج: ما الأمر
REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE وزارة التعليم العالي والبحث العلمي Ministère de l enseignement supérieur et de la recherche scientifiq
ماستر. 1 لسان ات تطب ق ة ق: 16 النظر ات اللسان ة إنجلز ة 2018-06-19 ش خ إدر س المنهج و المنهج ة فن ات البحث و الكتابة فارس حس ن الطرش التحل ل التول دي خالدي هشام المبادئ المنهج ة للتحل ل اللسان الهادي
الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال
الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط.1.2.3.4.5.6.7.8 المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال عليها بقلم اللوح مثال:ع غ( قلم لوح 9 بطاقات جداول مخزن
Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−
إ اد إ اف ١٤٣٨ ه / ٢٠١٧ م ١ ت ل م لة ال ارسة ال ال ة في ت ني م مها ارت ال ف العل ا ل تلام ال ف الا ول الا ع اد وه ا ما أشارت إل ه ال ارسة الاس لاع ة ال ي قام بها ال اح ة ل ع فة م تلام ال ف الا ول الا ع
لغة الضاد عنواني
دولة االمارات العربية المتحدة ملس أبوظبي للتعليم مدرسة ناهل للتعليم األساسي والثانوي الالم القمرية االسم : الصف :... الشعبة...: ركب من الحروف والمقاطع لتكون كلمات ثم اقرأها قراءة سليمة :- الحروف والمقاطع
تطوير البرامج اإلقتصادية دليل لألحزاب السياسية
تطوير البرامج اإلقتصادية دليل لألحزاب السياسية تطويرالربامج الإقت صادية دليل للأحزاب ال سيا سية ي س تند هذا الدليل على املوارد التي و ضعها مركز امل شروعات الدولية اخلا صة مل ساعدة الأحزاب ال سيا سية يف
دليل التعامل مع املا شية لتطوير الت صال والإنتاج ورفاهية احليوانات يف منطقة ال شرق الأو سط و شمال اأفريقيا
دليل التعامل مع املا شية لتطوير الت صال والإنتاج ورفاهية احليوانات يف منطقة ال شرق الأو سط و شمال اأفريقيا ماذا يحتوي هذا الدليل يلقي هذا الدليل ال ضوء على اأهمية فهم والت صال ب شكل فعال مع احليوانات بهدف
المدرسة المصر ة للغات قسم اللغة العرب ة و الترب ة اإلسالم ة للصف السادس االبتدائ مراجعة عامة أوال التعب ر : التعب ر الوظ ف :- اكتب الفته تحث ف ها زمال
المدرسة المصر ة للغات قسم اللغة العرب ة و الترب ة اإلسالم ة للصف السادس االبتدائ مراجعة عامة أوال التعب ر : التعب ر الوظ ف :- اكتب الفته تحث ف ها زمالءك على العمل. التعب ر االبداع :- اكتب ف واحد من الموضوع
كني سة مهجورة تتحول إىل سكن عائلي ممتع أعادة ت أهيل A House in a Church Along the river De Rotte in Rotterdam stands a wooden church from the 1930 s.
كني سة مهجورة تتحول إىل سكن عائلي ممتع أعادة ت أهيل A House in a Church Along the river De Rotte in Rotterdam stands a wooden church from the 1930 s. The church was not in function anymore and was used
)) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع اأ
)) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع األسئلة بعد قراءتك * لنص الشعري بعنوان )أعطني الناي(
بسم الله الرحمن الرحيم
مراجعة امتحان نهاية الفصل األول { الفراق بني الزوجني } ملاذا شرع هللا عز وجل الزواج... ما أسس اختيار شريك العمر ما معىن النشوز وممن يقع كيف عاجل اإلسالم النشوز ابلنسبة للزوجة كيف عاجل اإلسالم النشوز ابلنسبة
وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 0211 / 0212 األولى الدراس ة الفترة *************
وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 2 / 22 األولى الدراس ة الفترة ************************************************************************************
اسم الطالب: ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه:
اسم الطالب: _ ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار 2122 21 ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه: العصفورتان والر يح جميلتان العرب ب ال د إحدى في كانت
الزراعة التعاقدية من أجل شراكات أفضل بين المزارع وقطاع الأعمال : تجربة بنك التنمية الآسيوي في جمهورية
الزراعة التعاقدية من أجل شراكات أفضل بين المزارع وقطاع األعمال: تجربة بنك التنمية اآلسيوي في الصين بنك التنمية الآ سيوي الزراعة التعاقدية من أجل شراكات أفضل بين المزارع وقطاع األعمال: تجربة بنك التنمية
الدورة الرابعة
الدورة الرابعة 2016 2015 1 جائزة حمدان بن راشد آل مكتوم لألداء التعليمي المتميز دبي اإلمارات العربية المتحدة هاتف: )+9714( 5013333 فاكس: )+9714( 5013300 www.hamdanunesco.ae منظمة األمم المتحدة للتربية
اشارات رقم النتيجة الجلوس نتيجة امتحان التعليم المفتوح يناير )2016 ) 1 المستوى الثامن- شعبة االرشاد ( قديم ) جامعة عين شمس كلية االداب- التعليم المفتو
اشارات رق انتية اوس نتية اتحان اتعي افتوح يناير ) ) طاب ستد 0 ابراهي سيد ياسين 0 0 9 احد ران احد شحات 0 9 احد حد عاد فؤاد 9 0 رفع ثاث درات تاريخ عاصر خود ران وده حد 9 9 راى حد عبد افتاح 0 0 9 زينب ابراهي
Layout 2
الفعل العري ة القواعد في الاختار نتية الاختار في الص فهة الاخيرة 1 عي ن ي هذف ي هذف ي ي ر يار يار و ر ي نر ي ر و ر ل ل ي ر يار ف ع ت ف ع ت يا ر ف ع ت ي نر و ي ين ر يا ي ي ي ياي ياي و ي و ي ياي يا ي و ني
االبداع في صياغة المواقف المضحكة من خصائص الشخص ذو الذكاء: الفكاهي A. الذاتي B. اللغوي C. العاطفي D. االتصال الذي يتخذ فيه الفرد قراراته بناء على المع
االبداع في صياغة المواقف المضحكة من خصائص الشخص ذو الذكاء: الفكاهي A. الذاتي B. اللغوي C. العاطفي D. االتصال الذي يتخذ فيه الفرد قراراته بناء على المعلومات التي يتلقاها من حواسة هو االتصال: A. الجمعي B.
د. ط در ءة ز ا ت ا دزة (درا ا ا ت) د. ط در را ر ا م م ا ا ا : ا ت ا ا ا م وا ا ي و إ ى ا ت ا ا ا دو إ و دة ا و أ اد ا. و ف ا ا إ وا ا ت ا دزة م ا أ ا
ءة ز ا ت ا دزة (درا ا ا ت) را ر ا م م ا ا ا : ا ت ا ا ا م وا ا ي و إ ى ا ت ا ا ا دو إ و دة ا و أ اد ا. و ف ا ا إ وا ا ت ا دزة م ا أ ا و ت وا ت ا دة أ ا ذ ا ا وا اءات ا ور ا و ن ا ءة و ا م ت ا. ا ا : ا
تعلم للحياة والعمل واإلتقان 1 الئحة المعادالت واالنتقال من النظام الفصلي إلى المقررات
تعلم للحياة والعمل واإلتقان 1 الئحة املعادالت واالنتقال بني النظام الف صلي للتعليم الثانوي ونظام املقررات ا إال صدار االأول 1436 ه 3 املحتويات الوحدات/املو ضوعات ال صفحة 6 7 7 7 8 1 13 14 1 16 17 18 19
Microsoft Word - 55
بطاقة الوصف الوظيفي (مدير داي رة العلاقات العامة) ا و لا معلومات خاصة بالوظيفة: المسمى الوظيفي الغرض الري يسي من الوظيفة الفي ة الموقع التنظيمي للوظيفة الجهة المسي ولة عن الوظيفة العلاقة مع الوظاي ف الا
ك ك ك ا ك ت ب الف ع ل الم ضار ع الم ناس ب ف ي الف راغ: 1( ه و ي ت ك ب ع ض ض ه... ب ع تبه ف ال د ر سة. تب ا ف ال د ر سة. ض... ف ب ع أ ن... ال د ر سة. ض
ك ك ك اكتبالفعلالمضارعالمناسبف يالفراغ: 1( هو ي ت ك ب ع ض ض ه... ب ع تبه ف ال د ر سة. تب ا ف ال د ر سة. ض... ف ب ع أ ن... ال د ر سة. ض... ف ب ع ي د ة... شه ال د ر سة. ب ع ه... ض... ف ال د ر سة. ب ع النسا
نـمو المتعلم
ا مل ح ا ض ر ة ا خل ا م س ة: من و ا مل ت ع ل م. ا ل و ه ي ب أ. ن ع ي م ة ذ ل ك م ن ا ل ه د ف م ا ا ل ن م و ن ف س ب د ر ا س ة ع ل م ن ه ت م مل ا ذ ا ا ل ن م و ن ف س د ر ا س ة ع ل م م ن ا ل ه د ف ت ك م ن
easy - translation
From: http://ar.miraath.net/audio/5030/01 Shaikh Ahmad Bazmool Http://ar.miraath.net/audio/download/5030/usool_us_sunnah_01.mp3 أما األمر األول فھو أنه يظن أن ھذا العلم ثقيل وال يفھمه فھذا خطأ فھذا خطأ
آذار 2017 B الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكا
الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكان إقامتك: الت الميذ ا لع ز اء أها ل وسها ل بكم في مسابق ة اللغاز
البكريةA5.indd
( تولى الخالفة في الثاني عشر من ربيع األول عام 11 ه ) نظم خادم السلف ».«رواه البخاري ومسلم ي ا م س ر ع ا م س ت ر ج ع ا و ه و ش خ ب ر و ف اة أ بي ب ك ر ج اء ب اك ل م ا س م ع ع لي ي ق ول : ال ي و م ان ق
اإلحتاد املصرى لتنس الطاولة بطولة اجلمهورية املفتوحة األوىل لفردى الرباعم والربعمات حتت 12 سنة واألشبال والشبالت حتت 15 سنة صالة رقم ( 1 ) - استاد الق
- -, -, - - -, -, - -,, - - - - // // // : : : - - فردي البراعم تحت سنة - مجموعة ( محمد جمال عبدالحميد يوسف محمد محروس ابوشادى مهند مصطفى محمد مصطفى الترام سبورتنج -,, -,, -,, مارتن إيهاب وليم شحاته -
منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر
منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر 202 م / 202 الورقة األوىل ( الت عبري والت لخيص وقواعد
من نحن يف 2007 / 9 / 2 صدرت جريدة كصحيفة يومية وطنية شاملة تسعى إلى مواكبة التطورات احمللية و االقلميية والعاملية بشكل موضوعي ومبتكر إلى جانب تبني امل
من نحن يف 2007 / 9 / 2 صدرت جريدة كصحيفة يومية وطنية شاملة تسعى إلى مواكبة التطورات احمللية و االقلميية والعاملية بشكل موضوعي ومبتكر إلى جانب تبني املبادرات االبداعية وتستخدم يف سبيل الوصول إلى ذلك أحدث
Microsoft Word - Q2_2003 .DOC
١ قاي مة المرآز المالي آما في ٣٠ يونيو ٢٠٠٢ ٣١ ديسمبر ٢٠٠٢ ٣٠ يونيو ٢٠٠٣ (غير مدققة ( (مدققة ( (غير مدققة ( إيضاح الموجودات ١ ٤٨١ ٧٣٠ ٣ ١٣٤ ٤٣٧ ١ ٥٩٣ ٨٧٥ نقدية وأرصدة لدى مو سسة النقد العربي السعودي ٣
(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)
% إ >@* ا @ @(+&@ { ا } آ>@* * ا }, +ر$+ @ د ج ا, ذ (>? ان ( 325-307) ر ا,, م: 91/01/29 ر ا } +ل: 91/06/14 ا ) { \&\ ک >[ #@ ا } آن ا } { م ا ){< ا { ﹳ & ل $) @ ا#@) { و ا #@ ) { و }) ا @(+&@ {
المقدمة
1 إ هكذا جازة أه ل اجل د واهل م ة 29 مجادى االوىل 1436 ه ال مد لل ذي ال ع ز و الس لطان أن زل ال ق ر آن هد ى للن اس وبي ن تا سان و أ شهد أ ن ال إله إ ال الل عظيم س ب حانه على عظ ي م ا ل ح م ع بده ورسوهل
الصفح الع دية الدور اموضوع 3 3 ال وضو اأ : ال وضو الثاني : NS03 الف سفة شع ة اآدا والع و اإنس نية: مس ك اآدا اكتب )ي( في أحد ال واضيع الثاثة
02 الع دية الدور اموضوع ال وضو اأ : ال وضو الثاني : NS0 الف سفة شع ة اآدا والع و اكتب )ي( في أحد ال واضيع الثاثة اآتية: هل يت ه التا يخ نحو التق " القو ال ست م ط قا ل قانو أقل ض ا من القو التي تح ك ا اأهواء."
* *على كل طالبة التأكد من رقم جهازها قبل دخولها المعمل سوف تكون هناك قائمة على الباب بذلك ** **ال سمح ألي طالبة الدخول للمعمل اذا لم تكن ه فترتها المح
* *على كل طالبة التأكد ن رق جهازها قبل دخولها العل سوف تكون هناك قائة على الباب بذلك ** **ال سح ألي طالبة الدخول للعل اذا ل تكن ه فترتها الحددة وأسها وجود ن 0:18 إلى 38:18 رق العل: 2019 8 3 2 1 4 5 6 7
الأربعاء - 6 Uصفر 1437 ه - 18 نوفمرب 2015 م اأك د ال ش ي خ رائ د ص ل اح رئ ي س احل رك ة الإ س ل ام ي ة يف ال داخ ل الفل سطيني خال م ؤمتر صحفي ع ق ده ي
الأربعاء - 6 Uصفر 1437 ه - اأك د ال ش ي خ رائ د ص ل اح رئ ي س احل رك ة الإ س ل ام ي ة يف ال داخ ل الفل سطيني خال م ؤمتر صحفي ع ق ده يف م دي ن ة أام ال ف ح م اأم س ال ث ل اث اء «إان ه ذا ال ق رار ال ذي
المدة : 5 دقي. النش ط : ال راءة. المست ى : قس التحضير.. 9 عن ان الدرس : أربط بين الص الحرف ( (. رق ال حدة : الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث
. 9 أربط بين الص الحرف ( (. الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث يربطه ب لص ) ( المكت [ الحرف ] يميزه من خال تسمي مجم ع م شر الك ءة : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث يربطه ب لص ) ( المكت [ الحرف ] يميزه
SKRIPS~1.RTF
في. الباب الثانى ا دونيس لمحة عن الفصل الا ول شخصية ا دونيس وفكرته ولد ا دونيس عام 1930 بم باسم علي ا حمد سعيد ا سبر ولكنه اتخذ لنفسه اسم ا دونيس (ا حد ا بطال الا ساطير الفينيقية) خروجا على التقاليد العربية
جامعة حضرموت
جاهعة حضرهوت التسجيل االلكتروني لمرحلة التنسيق بالجامعة عبر الموقع www.hu-registration.com الصفحة الرئيسية زر الدخول على النظام ف حالة التسج ل سابقا ولد ك اسم مستخدم وكلمة مرور زر تسج ل متقدم جد د اذا
274 كتاب راعوث ه وذا م جاع ة ف ي ي 1 ح د ث ت ف ي ز م ن الق ضاة أ م جاع ة ف ي اأر ض ي ه وذا. و ت غ ر ب ف ي ت ل ك الف ت ر ة ر ج ل و ز و ج ت ه و اب ناه م
274 كتاب راعوث ه وذا م جاع ة ف ي ي 1 ح د ث ت ف ي ز م ن الق ضاة أ م جاع ة ف ي اأر ض ي ه وذا. و ت غ ر ب ف ي ت ل ك الف ت ر ة ر ج ل و ز و ج ت ه و اب ناه ما ف ي ح ق ول م واآب. 2 كان اس م الر ج ل األ يمال ك
دليل اشتراع قانون الأونسيترال النموذجي للاشتراء العمومي
الأون سيرتال جلنة الأمم املتحدة للقانون التجاري الدويل دليل ا شرتاع قانون الأون سيرتال النموذجي لال شرتاء العمومي الأمم املتحدة ميكن احل صول على املزيد من املعلومات من اأمانة الأون سيرتال على العنوان التايل:
توزيع املساقات الدراسية في برامج ماكاديمية على ماقسام العلمية )1( قسم القانون الدولي العام م املساق القانون الدولي العام التنظيم الد
توزيع الساقات الدراسية في براج اكاديية على اقسا العلية )( قس القانون الدولي العا 7 8 9 الساق القانون الدولي العا التنظي الدولي القانون الدولي العا ع التعق القانون الجنائي الدولي القانون الدولي إلانساني
Microsoft Word - Kollo_ ARA.docx
مخيم (Kalvudden) الداخلي الصيفي لعام ٢٠١٦ ما هو مخيم (Kalvudden) الصيفي الداخلي (Kalvudden) الصيفي الداخلي السباحة وقضاء الوقت مع ا صدقاء ولعب آرة القدم والخروج في نزهات وصيد يمكنك لدينا في مخيم ا سماك
جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الر
جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الرابعة نظرية المترجمات / الفصل الدراسي االول - العام
8 مادة إثرائية وفقا للمنهاج الجديد األساسي الثامن للصف الفصل الدراسي األول إعداد املعلم/ة: أ. مريم مطر أ. جواد أبو سلمية حقوق الطبع حمفوظة لدى املكتبة
8 مادة إثرائية وفقا للمنهاج الجديد الساسي الثامن للصف الفصل الدراسي الول إعداد املعلم/ة:. مريم مطر. جواد و سلمية حقوق الطع حمفوظة لدى املكتة الفلسطينية رقم إيداع )017/614( من وزارة الثقافة تطل من املكتة
اشارات النت جة رقم الجلوس جامعة ع ن شمس كل ة االداب-التعل م المفتوح وحدة تكنولوج ا المعلومات نت جة امتحان التعل م المفتوح نا ر )2015( 1 المستوى الثامن
نت ة امتحان اتع م امفتوح نا ر )20( م م 2 م م 4 م م م 8 م تراكمى اماحظات مادة تخف 2 مادة تخف مادة تخف 8 8 0 4 ابو اسعود ع ابو اسعود 8 4 2 80 0 0 4 اسامه اس د ب ومى 4 2 2 0 9 4 4 اسامه بدر عبد احم د 80 9
نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش م ل ع ل ي ا ه
نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش مل ع ل ي ا ور ب أ ي ب كرا ل ع د ن ي ا ب نس ا f م ق مد ة الحم د لل
مكثف الثالثة الوحدة البوابات املنطقية 1 هاتف : مدارس األكاد م ة العرب ة الحد ثة إعداد المعلم أحمد الصالح
مكثف الثالثة الوحدة البوابات املنطقية هاتف : 798226 النظ ري الج زء و الثاني األ ول للد رسين وضح ان قصىد ت ا يهي : انرعثير انعالئقي ج هح خثريح ذكى قي رها إيا صىاب )( و إيا خطأ )( ان عايم ان طقي راتط يسرخذو
سل سلة تقارير رقم ( )53 فعالية ومناعة نظام النزاهة يف عمل اإلدارة العامة للمعابر والحدود فهرس المحتويات مقدمة 2... متهيد : املعابر واحلدود 2... الأ س
سل سلة تقارير رقم ( )53 فعالية ومناعة نظام النزاهة يف عمل اإلدارة العامة للمعابر والحدود فهرس المحتويات مقدمة 2... متهيد : املعابر واحلدود 2... الأ س س القانونية لعمل الإدارة العامة للمعابر واحلدود 5...
ا إالبداع االإداري وعالقت ه با أالداء الوظيفي للعاملني االإداري ني يف كلية الرتبية بربيدة يف جامعة الق صيم )درا سة ميدانية( د. هيله بنت منديل حممد الت
ا إالبداع االإداري وعالقت ه با أالداء الوظيفي للعاملني االإداري ني يف كلية الرتبية بربيدة يف جامعة الق صيم )درا سة ميدانية( د. هيله بنت منديل حممد التويجري كلية الرتبية - جامعة الق صيم - اململكة العربية
نت جة إختبار قدرات الوافد ن والشهادات المعادلة )عمارة( 2017 م أسم الطالب الرقم القوم الدولة الحاصل منها الطالب عل الشهادة نوع الشهادة ا
أس الطالب الرق القو الدولة الحاصل نها 29906292100033 اده خالد حد جال الد ن صر 1 30107248800368 اروى احد ابراه الس سى صر 2 39903083100317 اسال ا هاب ابراه عبدالعز ز صر 3 ا ان حسن عبدالج د الص لحى 29910012102629
ن 1 ن 1 ن 1 التكوين الم ني اأ ادي ية ا ج ية ت ية ي ت ا ج ة فا ا - اامتحا الجهوي ال وحد للبكالوريا )ال ترشحو الرس يو ( ا صفحة 1/1 ا د ااستد ا ية 1014 ا
1/1 ا د ااستد ا ية 1014 اإنجا د ا ست ا سنة اأ ى س ك ا ا يا ا تا يخ ا جغ افيا )ا ض ع( ا تع ي اأصيل/ س ك ا ع ا ش عية ا ع ا تج ي ية س ك ا ع ا ياضية ا عا ل 1 3 ]10 نقط[ م دة الت ريخ ]ااشتغ ل ب ل ث ئ [ تمعن
الدرس : 1 مبادئ ف المنطق مكونات المقرر الرسم عناصر التوج هات التربو ة العبارات العمل ات على العبارات المكممات االستدالالت الر اض ة: االستدالل بالخلف ا
الدرس : 1 مبادئ ف المنطق مكونات المقرر الرسم عناصر التوج هات التربو ة العبارات العمل ات على العبارات المكممات االستدالالت الر اض ة: االستدالل بالخلف االستدالل بفصل الحاالت االستدالل بالتكافؤ نبغ تقر ب
Microsoft Word - article-pere-salah
م لة إل رون ة ت در م رت في ال ة ع دار ال رق العدد ال الث ع ر ان ن الا و ل ٢٠١٨ م أجل ر ع عر ي ناجح الا ب صلاح أب ج ده ال عي شابة مصرية تقف ا مام كوبري (جسر) قصر النيل الذي يقود ا لى ساحة التحرير بعد خمس
الا سم :... الشعبة :... ورقة عمل للصف الخامس في مادة الدراسات الاجتماعية والتربية الوطنية درس مجلس التعاون لدول الخليج العربية ) طبيعيا ( السو ال الا
الا سم :... الشعبة :... ورقة عمل للصف الخامس في مادة الدراسات الاجتماعية والتربية الوطنية درس مجلس التعاون لدول الخليج العربية ) طبيعيا ( السو ال الا ول : ا كتب المفاهيم والمصطلحات لكل من العبارات التالية
))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس
اوراق عمل ماة التوح اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتا الراس السؤال الول :- اختر اإلاة الصح حة ف ما ل : ز ارة المور للعاء هللا عنها من مثلة: الز ارة الشرع ة الز ارة الشرك ة الز ارة الع ة الز ارة المحرمة
امل ؤمتر الدويل 160 اخلام س للغة العربية نحو صناعة قامو س اإلكرتوين م صو ر للغة العربي ة د. صفوت علي صالح ملخ ص فكرة ا ستخدام ال صورة أاو الر سم فى شر
160 اخلام س للغة العربية نحو صناعة قامو س اإلكرتوين م صو ر للغة العربي ة د. صفوت علي صالح ملخ ص فكرة ا ستخدام ال صورة أاو الر سم فى شرح املعنى املعجمي فكرة أاخذت مكانتها يف املعاجم الأوربي ة زيادة فى تقريب
ى ى ى ى ى ى ى ى ى يشوع ك ت اب ي ش وع وس : 2 "م وس ن ن ى ون م ى س اع د م ى اهلل ى قى ال اهلل ل ي ى ش ى وع ب د وس عى ب ى ا م ى ى ات م وى بى ع ى دم 1 ض ب
ك ت اب ي ش وع وس : 2 "موس ن ن ون م س اع د م اهلل قل اهلل ل ي وع ب د وس ع ت م و دم 1 ض ب إ ل ال الشع ت و ه أ ن ه د ر ال د ي م ت. فل ن ق اع ب ن ع تى د وس ه أد امكم أط يته لم ك وى د ت ئ يل. 3 ك ما ن ل ط يه
خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية
خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية ه ي ي ي ب لبرر ل ن إ كرم أ ة ي اجلمعة: 11 شوال 1440 ه املوافق: 2019/6/14 دولة اإلمارات العربية املتحدة اهليئة العامة للشؤون اإلسالمية
م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح
م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح ة الع ل م مسابقة اربح موبايل أيفون 7 الح ك م و األ
كلمة رئيس جمعية مصارف لبنان الدكتور جوزف طربيه في تكريم معالي األستاذ عدنان القص ار 2018 شباط في بيروت 28 1
كلمة رئيس جمعية مصارف لبنان الدكتور جوزف طربيه في تكريم معالي األستاذ عدنان القص ار 2018 شباط في بيروت 28 1 أصحاب المعالي والسعادة أي ها السي دات والسادة نجتمع اليوم لنكرم شخصية لبنانية ممي زة ألقت بظاللها
٦ الج ز ء الث اني الل غ ة الع ر ب ي ة الم ؤ ل فون: أا. محمود عيد )منس قا ( أا. عادل الز ير د. معين الفار أا. محمود بعلوشة أا. إايمان مزهر أا. هيا ذياب
٦ الج ز ء الث اني الل غ ة الع ر ب ي ة الم ؤ ل فون: أا. محمود عيد )منس قا ( أا. عادل الز ير د. معين الفار أا. محمود بعلوشة أا. إايمان مزهر أا. هيا ذياب أا. أاحمد الخطيب أا. رائد شريدة قررت وزارة التربية
هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن
هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن عبد اهلل حلواني أستاذ مساعد بقسم الكتاب والسنة بكلية
واقع ر ضا طلبة كلية الدرا سات العليا بجامعة الكويت عن اخلربات االأكادميية والعلمية يف ضوء بع ض املتغريات الدكتورة نبيلة يو سف الكندري كلية الرتبية - ج
واقع ر ضا طلبة كلية الدرا سات العليا بجامعة الكويت عن اخلربات االأكادميية والعلمية يف ضوء بع ض املتغريات الدكتورة نبيلة يو سف الكندري كلية الرتبية - جامعة الكويت بحوث ودراس تا 2 37 ملخ ص: هدفت الدرا سة
راتب الحداد للحبيب عبد هللا ابن علوي الحداد احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د معهد مجلس تربية نورالهدى ايندرامايو Page 1 of 8 معهد مجلس تر
احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د Page 1 of 8 الف اح ت ة إح ل ح ض ر ةح س يح ح د ن و ش ح فيع ح ن ا و ن بحيحن ا و م و ال ن ح م م د ص لى هللا عل يه و سلم ا ل فاح ت ة- بحس حم هللا ح الر ح حن الر
الجمهورية الجزائرية الديمقراطية الشعبية
جد اام ح ن السن اأ ل 13:00-12:00 لغ أجن ي 09:00 س 10:00 نص أ بي قديم اأ باغ ع م ال ف ع الق آ إعا آلي نقد أ بي قديم ع م سيق ال ع نص أ بي قديم ع م النح ال ني م ر ال غ اأ نقد أ بي قديم ت ريخ الح ر اانس ني
1438 ه / م / 1
48 ه / 47-206 207 م / بطولة االتحاد الرياضي للجامعات السعودية السابعة للتنس 48 ه / 47-206 207 م / أاقيمت بطولة االحتاد الريا ضي للجامعات ال سعودية ال سابعة للتن س ( التجمع الثاين ) خالل الفرتة 7-4 / 48/
جامعة عين شمس كلية التربية النوعية ة امتحان دور : ف نتيجة الفرقة : يناير األولى قسم تكنولوجيا التعليم الفرقة األولى العام الد ارسى : / ( عام
الفرقة 42 79 36 39 42 69 69 62 65 69 45 46 53 46 43 54 9 1 131 117 1 95 16 142 139 1 1 138 17 143 11 64 142 1 124 55 56 51 63 55 58 ابتسام كميل جوهر غبلاير اب ارهيم على اب ارهيم مصطفى احمد باتع عبد الحكيم
19_MathsPure_GeneralDiploma_1.2_2015.indd
تنبيه: األسئلة يف ( 15 ) صفحة. امتحان دبلوم التعليم العام للعام الدرايس 1436/1435 ه - 2014 2015 / م زمن اإلجابة: ثالث ساعات. اإلجابة يف الورقة نفسها. تعليامت وضوابط التقدم لالمتحان: الحضور إىل اللجنة قبل
الدليل التعريفي لبرنامج التحول األول بالمنطقة الشرقية إصدار مجموعة التواصل للتجمع الصحي األول بالمنطقة الشرقية
الدليل التعريفي لبرنامج التحول األول بالمنطقة الشرقية خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود ملك المملكة العربية السعودية هدفي األول أن تكون بالدنا نموذجا ناجحا ورائدا في العالم على كافة
العدد ت شرين الثاين 2009 جملة أ سبوعية ت صدر م ؤقتا شهريا عرب التاريخ لبنانية عربية جامعة عبداهلل - الأ سد: قمة العرب جنالء م صطفى سعد عنوان الو
العدد - 111 ت شرين الثاين 2009 جملة أ سبوعية ت صدر م ؤقتا شهريا عرب التاريخ لبنانية عربية جامعة عبداهلل - الأ سد: قمة العرب جنالء م صطفى سعد عنوان الوفاء... عر س عا صمة اجلنوب» صيدا«عنوان الت ضامن اللبناين
مقترح تعديل النظام االأ سا سي مل صرف قطر اال سالمي شركة م ساهمة عامة قطرية ( ش.م.ع.ق( لتوفيق أاو ضاع امل صرف وفقا لقانون ال شركات التجارية رقم )١١( ل
مقترح تعديل النظام االأ سا سي مل صرف قطر اال سالمي شركة م ساهمة عامة قطرية ( ش.م.ع.ق( لتوفيق أاو ضاع امل صرف وفقا لقانون ال شركات التجارية رقم )١١( ل سنة ٢٠١٥ ومبادىء احلوكمة للعر ض على اجتماع اجلمعية
برن مج ت أهيل واإعداد املحكمني 2016 ال شه دة الإحرتافية مركز التحكيم التج ري لدول جمل ض التع ون لدول اخلليج العربية بتنظيم م شرتك مركز التحكيم والت شو
برن مج ت أهيل واإعداد املحكمني 2016 ال شه دة الإحرتافية مركز التحكيم التج ري لدول جمل ض التع ون لدول اخلليج العربية بتنظيم م شرتك مركز التحكيم والت شوي ت الغرفة التج رية ال شن عية ب لري ض برن مج ت أهيل