فصلنامه مطالعات قرآنی سال هشتم شماره 13 پاییز 3131 صص گا ی ت ػصوت حعشت آدم)ع( اص ه ظش فشیقیي تا س یکشدی ت تاسیخ دسیافت: 11/99/91 تاسیخ پزیشش:

الحجم: px
بدء العرض من الصّفحة:

Download "فصلنامه مطالعات قرآنی سال هشتم شماره 13 پاییز 3131 صص گا ی ت ػصوت حعشت آدم)ع( اص ه ظش فشیقیي تا س یکشدی ت تاسیخ دسیافت: 11/99/91 تاسیخ پزیشش:"

النسخ

1 فصلنامه مطالعات قرآنی سال هشتم شماره 13 پاییز 3131 صص گا ی ت ػصوت حعشت آدم)ع( اص ه ظش فشیقیي تا س یکشدی ت تاسیخ دسیافت: 11/99/91 تاسیخ پزیشش: 16/3/22 آی 929 س س ؼ * صفی اهلل کشد ** اضن ا ذیط *** لی اهلل قیپ سفش چکیذ ٸخٹة هٳت پڃبٲجطاٴ ٸ پب ٦ ځ آٴټب اظ ټط ٹٶٻ آٮٹز ځ ٸ ٷبٺ ڂ ٧ ځ اظ ٲٽٱتطڂٵ ٲؿابل ٢ طآٴ ٸ ضٸاڂبت ٸ ت ٣ طڂجب ٲٹضز ات ب ٠ ٯٳب ٸ زاٶكٳٷساٴ ٲؿٯٳبٴ اؾت. ٲب زض اڂاٵ ٦ ٹتابٺ ٶرؿت ثٻ ثطضؾځ هڃبٴ ٸ س هڃبٴ ح طت آز ) ( اظ ٲٷ ط ٲ ؿطاٴ قڃ ٻ ٸ ؾپؽ ٲ ؿطاٴ اټ ؾٷت پڃطاٲٹٴ آڂٻ 121 ؾٹضٺ ٲجبض ٦ ٻ ٻ ٲځپطزاظڂٱ ؾاپؽ زض ازاٲاٻ ثاٻ ضٸاڂبت طڂ ٣ ڃٵ پڃطاٲٹٴ اڂٵ ٲ ٯت ٲځپطزاظڂٱ تب ثٻ هٳت ڂاب اس هاٳت ح اطت آز ) ( ٸ اذتال بت ٲٹخٹز زض ت بؾڃط ٸ ضٸاڂبت طڂ ٣ ڃٵ پځ ثطزٺ ٸ ثٻ قجٽبت پڃطاٲٹٴ آٴ پبؾد زټڃٱ ٸ ٶ ٣ سټبڂځ ضا ثط ثطذځ ٶ طات ٲ ؿطاٴ ٸ ت سازڀ اظ ضٸاڂبت ٸاضز ٲاځ ٦ ٷاڃٱ ٸ ثٻ پبضٺاڀ اظ قجٽبت اقبضٺ ٦ اطزٺ ٸ پبؾاد ٲاځزټاڃٱ زض اٶتٽاب ٶ اطات خابٲ آڂات ال ؾجحبٶځ ثط آڂبت ٲك ٧ ٯٻ هٳت ڂب هڃبٴ آز ضا ثڃبٴ ٲځ ٦ ٷڃٱ ٸ ٸخٹز هاٳت ٸ اس هڃبٴ ح طت آز ) ( ضا اثجبت ٲځ ٦ ٷڃٱ کلیذ اطگاى: هٳت ح طت آز ) ( ضٸاڂبت ٸ ت بؾڃط اطڂ ٣ ڃٵ آڂاٻ 121 ؾاٹضٺ اٻ آڂبت ٸ ضٸاڂبت * زاٶكدٹڀ ز ٦ تطاڀ ازثڃبت طثځ زاٶك بٺ آظاز اؾالٲځ ٸاحس خڃط ت ** زاٶكدٹڀ ز ٦ تطاڀ ثبق بٺ پػٸټك طاٴ خٹاٴ ٸ ٶرج بٴ ٸاحس ٲكٽس زاٶك بٺ آظاز اؾالٲځ ٲكٽس اڂطاٴ *** ٹ ټڃأت ٯٳځ ٸ اؾتبزڂبض زاٶك بٺ ٢ ٱ ٶٹڂؿٷسٺ ٲؿئٹ : ټبقٱ اٶسڂكٻ

2 041/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 هقذه پڃبٲجطاٴ ٦ ٻ ٲجٯ اح ٧ ب ٸ آٸضٶسٺ زڂٵ ٸ قاطڂ ت اظ خبٶات پطٸضز بضٶاس ثبڂاس ذاٹز اظ ټط ٹٶٻ آٮٹز ځ ٸ ٶبپب ٦ ځ ٦ ٻ ثب ٲ ٣ ب ٶجٹت ٸ ضؾبٮت ؾبظ بض ٶڃؿت پب ٤ ٸ ٲٷع ٺ ثبقٷس چٻ زض ڃط اڂٵ نٹضت الٸٺ ثط اڂٷ ٧ ٻ ٲٹضز ٶ طت ٳٹ ٢ طاض ٲځ ڃطٶس ذٹز ثاٻ پٷاس ٸ ٶٽاځ زڂ طاٴ ٶڃبظ زاضٶس ٸ ثٻ خبڀ آٶ ٧ ٻ ذٹز ٸا ٸ ٲجٯ ثبقٷس ثبڂس ثٻ پٷس زڂ طاٴ ٹ اطا زټٷس ٦ ؿځ ٦ ٻ ذٹز آٮٹزٺ ثٻ ٷبٺ ٸ ٶبپب ٦ ځ اؾت ٶٳځتٹاٶس زڂ طاٴ ضا اظ آٮاٹز ځ ثابظزاضز ٸ ؾرٵ اٸ ټط ع ٲؤثط ٶرٹاټس ا تبز اٶسضظ ٹ ٸ ٸا اظ آٮٹز ځ ٸ ٷبٺ ٸ ظقتځټبؾت پؽ قط اٸ زض تأثڃط پٷس ٸ اٶسضظ ټٳبٶاب پاب ٤ ثاٹزٴ ٸ ڂ ٧ اځ اظ اڂاٵ اٶجڃابء ح اطت آز ) ( ٲځثبقس ٦ ٻ ٶ طات ٸ قجٽبتځ پڃطاٲٹٴ ثطذځ آڂبت ثٻ ٷٹاٴ ٲثب آڂٻ ٲجبض ٦ اٻ و ع صی آد و ر ب ه ف ػ وی ) ٻ/ 121 ( ٲ طح قسٺ ٦ ٻ ٲب ثٻ آٴټب پبؾد ٲځزټڃٱ پیطی تحقیق زض ظٲڃٷٻ ٢ طآٴ«هٳت ح طت آز ) ( ٲځتٹاٴ ثاٻ ٦ تابة»ت ؿاڃط ناحڃآ آڂابت ٲكا ٧ ٯٻ ٶٹقتٻ آڂت ال خ ط ؾجحبٶځ ٸ زض ظٲڃٷٻ هٳت ح طت آز ) ( زض ؾاٹضٺ اٻ ٲځتٹاٴ ثٻ ٲ ٣ بٮٻ»ز قجٽٻ اظ هٳت ح طت آز ) («ٶٹقتٻ ٶبنط آؾڃبثبٶځ اقبضٺ ٦ طز فشظی تحقیق 2 ٷبٺ 1 ح طت آز ) ( اظ ٶٹ تط ٤ اٸٮځ ثٹزٺ اؾت ٶٳځثطز 3 ٷبٺ ح طت آز ) ( ٦ ٻ ټٳبٴ تط ٤ اٸٮځ اؾات هاٳت ٸ ٶجاٹت اٸ ضا ظڂاط ؾاؤا ٸخٹز ٦ ٯٳبتځ ٲبٶٷس هڃبٴ ضا ٲٷب ځ ثب هٳت ٶٳځ ٦ ٷس ٸ ٹاڂت پڃطاٲٹٴ ح طت آز ) ( ټڃچ بٺ اڂٵ ٦ ٯٳابت زض ٶتڃدٻ ح طت آز ٲ هٹ اؾت

3 141 طه/ سوره 020 آیه به رویکردی با فریقین هنظر از آدم)ع( حضرت عصمت به نو نگاهی ؼ س س 929 آی تش گزسا گا ی ٲجبض ٦ ٻ آڂٻ وی ػ ه ف ب و ر آد ع صى و ٹٶاٻ ثاسڂٵ آٴ ٲ ٷابڀ ٸ ٻ ٲجبض ٦ ٻ ؾٹضٺ 121 آڂٻ ٲحتٹاڀ ٸ ٲ ٳٹٴ ثٻ تٹخٻ ثب ٦ ٻ قس«ٳطاٺ ٸ ٦ طز ٶب طٲبٶځ ضا پطٸضز بض آز»ٸ اؾت: س ڂب هڃبٴ ثط ٹٶب ٹٶځ ٶ طات ٸ اؾت ط تٻ ٢ طاض ضاٸڂبٴ ٸ ٲ ؿطاٴ ٲٷب ٢ كٻ ٲح آڂٻ اؾت قسٺ ثڃبٴ آز ) ( ح طت هٳت س ٸ هٳت ٸ هڃبٴ آی تشکیة تجضی ٲجبض ٦ ٻ آڂٻ تط ٦ ڃت ٸ تدعڂٻ زض وی ػ ه ف ب و ر آد ع صى و ٲځ ٦ ٷڃٱ: اقبضٺ آٴټب اظ ت سازڀ ثٻ ٲب ٦ ٻ قسٺ ٲ طح ٲت بٸتځ ٶ طات ) ٻ/ 121 (»آز «ٲ ٣ اسض تحاٻ ثاط ٲجٷاځ ٲبيځ» هځ«ٸ ب ٿ ٸاٸ»ٸ «ٶٹقتٻاٶس ث ځ اٮ : اؾت)ز بؼ ٲ ٹ ٻ خٳٯٻ ٸ» ٹڀ«إٮڃٻ ٲ ب»اٮٽبء«ٸ ثٻ ٲ ٹ»ض ث ٻ «ٸ اؾت ب 1425 ج )275 : ج بقاٹض ٲاځثبقاس)اثٵ ٲ ٷ ٽاب أ ٦ ال ثط ض ث ٻ «آز»ٸ هځ ٲ ت ٣ سٶس: خٳ ځ ة: )197 :16 آز» هځ خٳٯٻ تٻاٶس: طٸټځ ج:» ٹڀ خٳٯٻ 435( ج 16 : ٸ ٶاساضز ا اطاة اظ ٲحٯاځ ٸ اؾت اؾتئٷب ڃ ٻ» ٶساضز)ناب ځ 1418 ا اطاة اظ ٲحٯاځ ٸ اؾت» هځ«خٳٯٻ ثط ٲ ٹ» هسیحیت ی دیت دس آدم گ ا ػصیاى ثاٻ ٶ اط ظٴ ظٴ طڂات اظ پؽ ٦ ٻ آٲسٺ ٲ ٳٹٴ اڂٵ ثب آز ٷبٺ پڃطاٲٹٴ تٹضات زض ٲاٵ ثٻ ټٱ اؾت ٱ ذٹ ټٱ زضذت اڂٵ ٲڃٹٺ ٦ ٻ اٶسڂكڃس ذٹز ثب ٸ قس خٯت زضذت ذٹضز: آٴ اظ ٶڃع اٸ ٸ زاز ټٱ قٹټط ثٻ ٸ ذٹضز زضذت آٴ ٲڃٹٺ اظ پؽ ٲځثركس زاٶبڂځ اٶدڃاط زضذات ثاط ٨ ثاب پؽ قسٶس آ بٺ ذٹز ثطټٷ ځ اظ ٸ قس ثبظ زٸ ټط چكٳبٴ»آٶ بٺ ٸ ب ٢ ٲٹخٹزڀ آز ٦ ٻ حبٮځ زض 3:7( پڃساڂف ٦ طزٶس«)ؾ ط زضؾت ذٹز ثطاڀ پٹقكځ ثاس ٸ ٶڃا ٥ اظ ٷابٺ اظ ٢ جا آز آٲسٺ: تٹيڃآ زض ٸ 1:28( پڃساڂف اؾت)ؾ ط ثٹزٺ ثبٮ

4 042/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 آ بټځ ٶساقات ٸ پاؽ اظ ٷابٺ آٴ ضا ثاٻ زؾات آٸضز ٸ اٸ قاجڃٻ ذاسا ثاٹز)اٶؽ 1891 ج 52:2 ( تشسسی آساء ظشات هفسشاى فشیقیي پیشاه ى آی دیذگا هفسشاى ضیؼ ٲ ؿطاٴ ٸ ٯٳبڀ قڃ ٻ ٶ طات ٲرتٯ ځ زضثبضٺ اڂٵ آڂٻ زاضٶس ٦ ٻ اظ اڂٵ ٢ جڃ ټؿتٷس: ثطذځ ٲ ت ٣ سٶس»» هځ«ثٻ ٲ ٷبڀ ٲربٮ ات ثاب اٲاط اٮٽاځ ٸ آٴ تاط ٤ اٸٮاځ اؾات ٸ» ٹڀ«ثٻ ٲ ٷبڀ اڂٵ اؾت ٦ ٻ ح طت آز ) ( اظ ثٹاة اٮٽاځ ضٸڂ طزاٶاځ ٦ اطز ٸ ٲحاطٸ قس«)اٮ ٹؾاځ 1419 ج 7 : 217 جطؾاځ 2115 ج 16 : 82 ؾاجعٸاضڀ 1419 ج 1 : 325 خٹازڀ آٲٯځ 1391 ج 3 : 55( سٺاڀ ثط اڂٵ ٶ طٶس ٦ ٻ»ح طت آز ) ( ثب ذٹضزٴ ڃبٺ ٷبٺ ٦ طز ٸ آٴ ٸ ٢ ات ٳاطاٺ قس ٦ ٻ ذٹاؾت ثب ذٹضزٴ ڃبٺ زض ثٽكت خبٸڂساٴ ثبقس«) ڃى ٦ بقبٶځ اٮ 1415 ج 3: 324 ڃى ٦ بقبٶځ ة 1418 ج 2 : 773( خٳ ځ ٶٹقتٻاٶس:»ح طت آز ) ( ثب پطٸضز بض ذٹز ٲربٮ ت ٦ طز ٸ اظ ثٽكت ثځثٽاطٺ قس اڂٵ هڃبٴ ٲ هڃت ٶجٹزٺ حتځ ٲ ٧ طٸٺ ټٱ ٶجٹزٺ ٸ ٶٽځ اضقبزڀ ثٹزٺ ڂ ٷځ ثط ذال نالح ذٹز ا ٢ سا ٶٳٹزٶس» ٹڀ«ذال ضقس اؾت ثاط ياطض ذاٹز ا ٢ اسا ٦ اطز«) ڃات 1386 ج 114 ٸ 115 9: جب جبڂځ 1417 ج 14 : 311( ث ځ چٷڃٵ تٻاٶس ٦ ٻ»» ٹڀ«اظ ٲبز ٺ»اٮ ځ«ڂ ٷځ ٦ ابضڀ ٦ اٻ ثاط اثاط ٶابزاٶځ ٸ ٯت ڂب ٲحطٸٲڃت ڂب ؿبز زض ظٶس ځ اٶدب ٲځقٹز ٸ اظ ا ت ٣ بزڀ اقتجبٺ ٶكأت ٲځ ڃاطز ٸ آز ټٷ بٲځ ٦ ٻ اظ زضذت حطا )خٽ ٸ اقتجبٺ( ذٹضز ثٻ زٮڃ ڂ ٣ ڃٷځ اؾت ٦ ٻ اظ ؾرٵ قڃ بٴ زاقت ثٻ ټٳڃٵ زٮڃ اظ آٴ)خٽ ٸ اقتجبٺ( زض ٢ طآٴ ثٻ» ٹڀ«ت جڃط قسٺ اؾت»اٮ ځ «ٲت بز»اٮطقس«اؾت»اٮطقس«ڂ ٷځ اٶؿبٴ ثٻ ضاټځ ٲځضٸز ٦ ٻ اٸ ضا ثاٻ ټاس ٸ ٲ ٣ هس ٲځضؾبٶس ٸٮځ»اٮ ځ«ثٻ ٲ ٷبڀ ٶطؾڃسٴ ثٻ ټس ٸ ٲ ٣ هس اؾات اٲاب چاٹٴ آز زض شاتف پب ٤ ٸ ٲؤٲٵ ثٹز ٸ زض طڂ ١ ذساٸٶس ٲت ب ب ثطٲځزاقت ٸ تٷٽاب اقاتجبټف پڃطٸڀ اظ ٸؾٹؾٻ قڃ بٴ ثٹز تب اثس اظ ضحٳت ذسا)ټٳبٶٷاس قاڃ بٴ( زٸض ٶكاس چاٹٴ زض

5 141 طه/ سوره 020 آیه به رویکردی با فریقین هنظر از آدم)ع( حضرت عصمت به نو نگاهی ی ع یه و بیهع بهیه ف ث یه اج ت بیه ر اؾت: آٲسٺ ٻ ؾٹضٺ آڂبت ازاٲٻ 95( قڃطاظڀ 1379 ج 11 : ٲ ٧ بض ج 14 : ) اٻ/ 122 () جب جابڂځ اؾات ٲ هڃت ٸ ٷبٺ ٲ ٷبڀ ثٻ بٲڃبٶٻ ٸ ط زض»»اٮ هڃبٴ«ټؿتٷس: اڂٵ ثط ثركځ آٴ ذاٹاٺ ٦ اٻ اؾت ٦ بضڀ ٦ طزٴ اخطا س ٸ جبزت ٸ ب ت اظ ذطٸج ٲ ٷبڀ ثٻ ٮ ت زض ٸ ڂاب ٸاخت تط ٤ ٲ ٷبڀ ثٻ ٣»اٮ هڃبٴ«٦ ٯٳٻ اؾت ٳب اٲب ثبقس ٲؿتحت ڂب ٸاخت ٦ بض ثبقاس ٲ ٧ طٸټځ ٳ اضت ٧ بة ڂب ٲؿتحجځ تط ٤ اؾت ٲٳ ٧ ٵ ثٯ ٧ ٻ ٶڃؿت ٲحط ٲبت اضت ٧ بة ثاٻ ٶ ٧ اطزٴ ٳ نٹضت زض پعق ٦ ٥ ٻ ٶٽځ ٸ اٲط ٲبٶٷس زاضڂٱ اضقبزڀ ٶٽځ ٸ اٲط ټٳچٷڃٵ ٦ اٻ آٶچٷابٴ ٲاځضؾاس ثڃٳبض قرم ذٹز ثٻ زؾتٹضات اٶدب س يطض پعق ٥ زؾتٹضات اظ ذٹضزٴ نٹضت زض ٦ ٻ ٶرٹضز ٲٳٷٹ ٻ زضذت اظ ٦ ٻ زاز زؾتٹض آز ثٻ ټٱ ٲت ب ذساٸٶس ٸ ؾرتځ ٸ ضٶح ٸ زضز زچبض ٸ اذطاج ثٽكت ٸ ٦ طز ٲربٮ ت اٲط اڂٵ ثب آز ٲځقٹز ٲك ٣ ت ٲطحٯاٻ زض ؾرٵ ٸ اٲط اڂٵ ٦ ٻ ٲځثڃٷڃس ٸ ٦ طز ٲكبټسٺ ضا آٴ ٲٷ ځ ٶتڃدٻ زض آز ٸخاٹز ٲ ٯا ١ ابټځ ٷبټابٴ ت ٧ ٯڃ ٶٻ ثٹز تدطثٻ ٸ اٲتحبٴ ٸ آظٲبڂف ٲطحٯٻ آٴ ٸ ثٹز ثٽكت ابټځ ٸ ڃاطٺ ٸ حطا ٲب ذٹضزٴ ٸ زضٸ ٲبٶٷس زازٺاٶس اٶدب ضا آٴټب ټٳٻ ڂ ٷځ ټؿتٷس اظ ضا ٦ ابض اڂاٵ اٲاب ٶاساضز اقا ٧ بٮځ ثسټٷس اٶدب ضا ٳ آٴ ا ط ثطذځ ڂ ٷځ ټؿتٷس ٶؿجځ اٶداب ضا ٳٯاځ چٷاڃٵ ٦ ٻ ٶڃؿت اٸ ٲٷبؾت ظٶس ؾط اؾت ٲٷعٮت ٸ ٲ ٣ ب زاضاڀ ٦ ٻ طزڀ ثاٻ آٴ ٸ ٲځ ٦ ٷاڃٱ ت جڃط اٮٳ ٣ ط ثڃٵ«ؾڃ ئبت األثطاض»حؿٷبت ثٻ آٴ اظ ٲب ٦ ٻ چڃعڀ ثسټس ٸ ٶٳاځآڂاس قاٳبض ثاٻ ٷابٺ ٦ اٻ ٲځزاٶڃٱ ٶؿجځ ٷبٺ ضا آٴ ٲب ٸ اؾت ٲ طٸ أٸٮځ تط ٤ ڂابز ٲؿاتحج بت ثاب ٲربٮ ت ٷٹاٴ ثب ٲ هڃت اظ احبزڂث زض ٸ ٶڃؿت هٳت ٲ ٣ ب ٲربٮ ة جطؾاځ ج 16 : اٮا جطؾاځ ج 7 : اؾات«)اٮ ٹؾاځ قاسٺ 98-96( قڃطاظڀ 1379 ج 11 : ٲ ٧ بض 114 ج 4 : 2116 ثاب ٢ ط اٲب حسڂثځ زض ٦ ٻ آٶچٷبٴ آٴټاب تاط ٤ ٸٮاځ ٶڃؿات ٸاخات ٸ اؾات ٲؿتحت ضٸظاٶٻ»ٶٹا طٲٹزٺ: اٮؿ ال ٯڃٻ تاساٸ آٴ ثط ٲځزټس اٶدب ضا ٶڃ ٧ ځ ٳ ٦ ؽ ټط ٲځذٹاټس ذساٸٶس چٹٴ اؾت ٲ هڃت تط ٤ اڂٵ ٸ ٶ ٧ ٷس تط ٤ ضا ٲؿتحجبت ڂ ٷځ 414( 1415 ج 3 : حٹڂعڀ ثبقس) طٸؾځ زاقتٻ اؾت قسٺ قٳطزٺ ٲ هڃت ٲؿتحجبت آٴ تساٸ س ٸ ٶٹا ټٳڃكاٻ آز ٦ اٻ اؾت الظ ٢ ب سٺ اڂٵ ج ١ پؽ اؾت ٲ هڃت اٸٮځ تط ٤ ا ط ضث : نابحجبٴ ٸ ذاٹال زضثابضٺ اٲب اؾت بٲڃبٶٻ ٮ ځ» هڃبٴ پبؾد: ثڃبڂس قٳبض ثٻ ٷٽ ٧ بض

6 044/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 ٲ ٣ ب اٮٽځ اٶدب ظقتځټب ٸ تط ٤ ٸاخجبت ټطچٷس ٲ ٣ ڃاس ثبقاس ضٸا ٶڃؿات ٲبٶٷاس اڂٷ ٧ اٻ ث ٹڂٷس ذساڀ ت بٮځ الٴ پڃ ٳجط ضا ثٻ ٦ بضڀ ؾٷ ت ٸ ٲؿتحت اٲط طٲٹز ٸڀ بنځ قاس ٸ ٲربٮ ت ٦ اطز«)اثاٹاٮ تاٹح ضاظڀ 1371 ج 13 : 193 ؾاجعٸاضڀ 1419 ج 6 : 97( ث اځ چٷڃٵ ٢ ٯٱ طؾبڂځ ٲځ ٦ ٷٷس:»ٶتڃدٻ ترٯ اظ زؾتٹض اضقابزڀ ؾاجت ٹاڂات ٸ ثاځثٽاطٺ ثٹزٴ اظ نالح ٸ ٶ ځ اؾت ٦ ٻ طو اظ اٲط اضقبزڀ ٸ ٶهاڃحت ثاٹزٺ اؾات ٸ هاڃبٴ ٸ ٲربٮ ت پطٸضز بض ٣ زض اٲٹضڀ ٦ ٻ ضاخ ثٻ زڂٵ ٸ اح ٧ ب اٮٽځ اؾت تح ١٣ ٲځپاصڂطز ٸ ضؾٹالٴ ٸ پڃبٲجطاٴ زض اثط اٶ دا ب ٸ ڃ ا ٻ ضؾا بٮت چا ٻ ز ض ٲ طح ٯا ٻ ت ٯ ٣ اځ ح ٧ اٱ ا ظ ط ڂا ١ ت ٯڃٳبت ڃجځ ٸ چٻ ح ٸ يج اح ٧ ب ٦ ٻ ٦ ٳب ٲطا ٢ جت ضا ٦ ٷٷس ٦ ٻ اقتجبٺ ٸ طاٲٹقځ ٸ ڂب ذ بء ثط آٶبٴ ضخ ٶسټس ٸ ټٳچٷڃٵ ټٷ ب تجٯڃ اح ٧ ب اٮٽځ ثٻ ٲطز ثٻ ٹض ناحڃآ ا ال قٹز ٸ تٹأ ثب ذ بء ٸ ڂب اقتجبٺ ٸ ڂب ؾج ١ ٮؿبٴ ٶجبقس ٸ ټٳچٷڃٵ زض ٲ ٣ ب ٳ ثبڂس ثط ج ١ ح ٧ ٱ اٮٽځ ثبقس ٸ ٦ ٱتطڂٵ ترٯ آٶبٴ زض ټط ڂ ٥ اظ اڂٵ ٲطاحا ٶ ٣ اى اظ اطو ضؾبٮت ذٹاټس ثٹز«)حؿڃٷځ ټٳساٶځ 1381 ج 11 : 522( ثركځ چٷڃٵ ٲځ ٹڂٷس:» ج ١ ٶم ٢ طآٴ آز هڃبٶف ٢ ج اظ ٶجٹتف ثٹزٺ ٸ ؾاپؽ ذساٸٶس ثال بنٯٻ اٸ ضا پؽ اظ» ٹڀ«ثركڃس ٸ ثطاڀ پڃابٲجطڀ ثط عڂاس جا ١ آڂاٻ ف إ م یه ي أ ت ي ي ك ه م ن ي ف ن ات ب ع ای ف لاي ض هلو لاي ص قى ) ٻ/ 123 ( ڂ ٷځ ٶرؿت تٹثاٻ اظ هاڃبٴ ؾپؽ ټساڂت ٸ زض اٶتٽب ثط عڂسٺ قسٴ ثطاڀ ٶجٹت )نبز ٢ ځ ٠1419 ج 1 : 321( ثطذځ زض ٶ ٣ س ت ؿڃط ٹ ٠ ٲځٶٹڂؿٷس: ثڃٵ زٸضٺ تطت ٸ پڃف اظ پڃساڂف انا پسڂاسٺ ٶجٹت تكطڂ ځ ٸ ثڃٵ زٸضٺ طت ٸ پؽ اظ ٽٹض ان آٴ ط ٠ اؾت ظڂاطا زض خطڂابٴ آز ٯڃٻ اٮؿال صقتٻ اظ ت بٸتځ ٦ ٻ ثڃٵ زٸضاٴ ٢ ج ٸ ث س پڃبٲجطڀ اڂكابٴ ټٳبٶٷاس زٸ زٸضٺ ظٶس ځ ټط پڃبٲجط زڂ طڀ ٸخٹز زاضز ت بٸت ٲب ټٹڀ زڂ طڀ ٶڃع ٲكبټسٺ ٲځقاٹز ٦ اٻ زض اٶجڃبڀ زڂ ط ٲكٽٹز ٶڃؿت ٸ آٴ اڂٷ ٧ ٻ زٸضاٶاځ ضا ح اطت آز ٯڃاٻ اٮؿاال پكات ؾاط صاقت ٦ ٻ انال ٶجٹت تكطڂ ځ زض خٽبٴ اٲ ٧ ابٴ خ ا ٶكاسٺ ثاٹز ٸ زض چٷاڃٵ ابڂځ ٶٳځتٹاٴ ح ٧ ٱ ٦ بضڀ ضا اظ قطڂ ت ٸ ٲٷٽبج ٲد ٹ زڂٷځ اؾتٷجب ٦ طز ظڂطا طو زض اڂٵ اؾت ٦ ٻ انال قطڂ تځ زض خٽبٴ پسڂس ٶڃبٲسٺ ثٹز ثٷبثطاڂٵ طح ٲؿأٮٻ هٳت زض چٷاڃٵ ٸي ځ ثب طح آٴ زض بڀ قطڂ ت پسڂس آٲاسٺ اط ٠ زاضز«)خاٹازڀ آٲٯاځ 1391 ج :3 )31

7 نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 141 ضث : آڂب هٳت پڃبٲجطاٴ پؽ اظ ث ثت ٸ ضؾبٮت آٴټبؾت ڂب زٮڃٯځ ٣ ٯځ حب ٦ ٱ ثاط ٮعٸ هٳت آٴټب ٲ ٯ ١ اؾت ٸ پڃف اظ ث ثات ٸ ٶجاٹت اٶجڃابء ضا ٶڃاع قابٲ ٲاځقاٹز پاسخ:»احتٳب زاضز ٦ ٻ ٶؿجت ٷبٺ ثٻ آز اظ اؾطالڃٯڃبت ثبقاس ٲبٶٷاس»اڂٷ ٧ اٻ حاٹا) ( آز ) ( ضا ٲؿت ٦ طز ٸ آٶ بٺ ٸڀ ضا ثٻ ط زضذات ٲٳٷاٹ ثاطز ٸ اٸ ټاٱ اظ آٴ زضذات ذٹضز«٦ ٻ ثبڂس اظ آٴټب زٸضڀ ٦ طز هٳت زضخبت ٲرتٯ ځ زاضز ثحاث زضثابضٺ هاٳت پڃبٲجطاٴ اظ آٴ خٽت ٦ ٻ نج ٻ ٦ الٲځ ضا ٲځ ٯجس اثجبت ٸ ٶ ځ چٷاڃٵ ٲ ٯات ٦ الٲاځ ثاب ثطذځ احبزڂث ٲطؾ ٦ ٻ ثٻ آثبض قجڃٻتط اؾات تاب ثاٻ اذجابض ٸ ثاٻ ٲسؾاٹؼ ٲٹياٹ ٸ ٲد ٹ قجڃٻتط اؾت تب ثٻ ٲٷ ٣ ٹ ٸ ثٻ ضاڀ ٶعزڂ ٥ تط اؾت تب ثٻ ضٸاڂت ٦ بضڀ اؾات ثاؽ زقٹاض«)خٹازڀ آٲٯځ 1391 ج 3 : 57( طٸټځ ثط اڂٵ ٣ ڃسٺاٶاس:»ٶٽاځ آز اظ ثابة تٷعڂاٻ ٸ زٸض ٦ اطزٴ اٸ اظ ٳا ظقات ٸ ٶبپؿٷس ثٹز ٸ اڂٵ ٶٹ ٶٽځ اظ ثبثت ټكساض اؾت ٶٻ ٸخٹة ٳ ثٻ آٴ ٦ ٻ اس اٶداب آٴ حطا ٲځقس ٸ پڃبٲجطاٴ اظ اٶدب ٷبټبٴ ن ڃطٺ ٸ ٦ جڃطٺ ٲٷ قسٺاٶس ث ځ ٶ بقتٻاٶس ٦ ٻ آز ثٻ اقتجبٺ اظ زضذت ذٹضز ٸ اڂٵ ڂ ٷځ ٲ هڃت ٸ ٲ هڃت زٸ ٹٶاٻ اؾات: اٮا : ٦ ابض ٢ جڃآ ٸ ٶبپؿٷس ة: ڂب اڂٵ ٳ ٷبٺ ن ڃطٺ ٸ اقاتجبٺ ثاٹز ٦ اٻ اظ آز ؾاط ظز ٸ زؾاتٻاڀ تٻاٶس: اٸ حٹا ذٹضز ؾپؽ ثب آز ٶعزڂ ٧ ځ ٦ طز ٸ آز ضا ثٻ ذٹضزٴ آٴ زضذت ٸؾٹؾاٻ ٦ طز«)اٮ ٹؾځ 1419 ج 7 : 217( زؾتٻاڀ ثط اڂٵ ټؿتٷس ٦ ٻ:»اٲط اٮٽاځ اظ ٶاٹ اضقابزڀ ثاٹز ٸ» اٹڀ«ڂ ٷاځ آز اظ ظٶس ځ ٹاضا ٸ ثسٸٴ ٲك ٣ ت ذبضج قس ٸ ذساٸٶس ٢ ج اظ تٹثٻ آز اٸ ضا ثطاڀ ٶجٹت ثط عڂاس ٸ ثاط تاط ٤ اٸٮاځ آٴ چكاٱپٹقاځ ٦ اطز ٸ اٸ ضا ثاب هاٳت ٸ ٮاٹاظ آٴ اظ ٷابٺ ح ا ٦ طز«)حؿڃٷځ قڃطاظڀ 1423 ج 1 : 332( ثطذځ ٹڂٷس:»»ٸ هځ آز ض ث ٻ «آز اٲط ت ٧ ٹڂٷځ پطٸضز بض ضا ٲربٮ ت ٦ طز ڂاب اٲاط ت ٧ ٯڃ ځ ذسا ضا ٲربٮ ت ٦ طز ٦ ٻ ثطاڀ آز تط ٤ اٸٮځ ثٹز» ٹڀ«ضاټځ ٦ ٻ جا ١ اطت ثط آٴ ضاٺ ثٹز ٱ قس پؽ ٶؿجت هڃبٴ ٸ ٶب طٲبٶځ ثط آز ٯڃٻ اٮؿ ال ثاب اڂٷ ٧ اٻ اٸ ٶجاځ ٲ هٹ اظ ذ ب ثٹز ثساٴ خٽت ثٹز ٦ ٻ زض ٲٹضز اٸ اٶحطا اظ طت تٹحڃسڀ ٮحاب قاسٺ اؾت ظڂطا ٦ ٻ طت ٸ ؾطقت ټٳٻ اقڃبء ثط تٹحڃس اؾتٹاض ثٹزٺ اؾت اٮجت ٻ اڂاٵ ٲ هاڃت ٲٷب ځ ثب هٳت ٶڃؿت ظڂطا ٦ ٻ آٴ ثٻ اٲط ذساڀ ت بٮځ ٸ ضيبڀ اٸ ثٹزٺ اؾت ڂب ثٻ ٮحب

8 046/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 اڂٵ ثٹزٺ ٦ ٻ آز زاض تٹحڃس ضا تط ٤ ٦ طزٺ ٸ ثٻ ٦ ثطتټب تٹخ ٻ ٶٳٹزٺ زض حبٮځ ٦ اٻ ذساٸٶاس اٸ ضا اٲط ثط ث ٣ ب ثط تٹحڃس ٸ س اٮت بت ثط ٦ ثطتټب ٶٳٹزٺ اؾت ظڂطا ٦ ٻ ث ٣ اب زض زاض تٹحڃاس ثطاڀ آز ثٽتط ٸ اٸٮځتط اظ اٮت بت ثٻ ٦ ثطتټب ثٹزٺ اؾت ا طچاٻ ٶؿاجت ثاٻ ٶ اب ابٮٱ ٸ اڂدبز ثٷځ آز تٹخ ٻ ثٻ ٦ ثطتټب اٸٮځ ٲځثبقس ٸ هڃبٴ ٸ ٶب طٲبٶځ ٶبٲڃسٴ تط ٤ اٸٮاځ ثاٻ خٽت ٲربٮ ت آز ثب اٲط اٸٮٹڀ اؾت ٦ ٻ ٶؿجت ثٻ حب اٸ اٸٮځ ثٹزٺ اؾت ٸ اڂٵ ٲ ٷب ٶڃاع ٲٷب ځ )287 هٳت آز ٶجٹزٺ ٸ ٶڃؿت ٸ آز اظ ٢ ٹ قڃ بٴ طڂت ذٹضز«) ٷبثبزڀ 1418 ج 9 : الٲٻ جب جبڂځ چٷڃٵ ٶٹقتٻ:»اٶجڃبء ثب زاقتٵ هٳت ٲځتٹاٶٷس تط ٤ اٸٮاځ ٦ ٷٷاس ٸ تط ٤ اٸٮځ ثب هٳتكبٴ ٲٷب بت ٶساضز ٸ اظ ٶٳٹٶٻټبڀ ټٳڃٵ تط ٤ اٸٮځ ڂ ٧ اځ زاؾاتبٴ آز اؾت ٦ ٻ ث س اظ آٶ ٧ ٻ اظ ذٹضزٴ آٴ زضذت ٲٷ ف ٦ طزٺ ثٹزٶس ذٹضز ٲ ٷبڂځ ٦ ٻ ثب هٳت اٶجڃبء ٲٷب بت ٶساقت«) جب جبڂځ 1417 ج 14 : 311( سٺاڀ ٶٹقتٻاٶس:»آز تط ٤ اٸٮځ ٦ طز ٸ ا ط اڂٵ ٶب طٲبٶځ ضا ٶٳځ ٦ طز ثٻ پبزا ثاعض ٨ آٴ ٦ ٻ ذٯٹز ٸ س ذطٸج اظ ثٽكت ثٹز ٶبل ٲځقس«)ٶد ځ 1398 ج 12 : 122( طٸټځ ثط اڂٵ ٣ ڃسٺاٶس:»ٲطاز اظ هڃبٴ تط ٤ اٸٮځ ٸ ا اؾت ٶٻ تط ٤ ٸاخت ٸ زض اؾت ٳب بٲڃبٶٻ تط ٤ اٸٮځ ضا ٶڃع هڃبٴ ٲځقٳطٶس ٲث آٶ ٧ ٻ ٲ طٸ اؾات ٲاځ ٹڂٷاس: الٶځ ضا اٲط ٦ طز ثٻ ٦ بض ذڃطڀ پؽ تط ٤ ٶٳٹز ٲطاز اظ» ٹڀ«ٶباٲڃسڀ ٸ ظڂابٴ اؾات ڂ ٷځ ثٻ ؾجت ذٹضزٴ قدطٺ ٶباٲڃس ٸ ظڂبٶ ٧ بض قس اظ ثٹاة ٸ زضخاٻ ڃٳاځ ٦ اٻ ٲتطتات ٲځقس ثط ا ب ت اظ اڂٵ ٶٽځ«)حؿڃٷځ 1363 ج 8 : 341( سٺاڀ چٷڃٵ ٶٹقتٻاٶس:»» ٹڀ«ڂ ٷځ ثطتطڀ زازٴ آٶچٻ ٦ اٻ تٹؾا ذاسا ذٹاؾاتٻ قسٺ ثاٹز ٦ اٻ جا ١ ضٸاڂابت اؾت«) ٦ بقبٶځ ثځ تب ج 2 : 833( خٳ ځ ثط اڂٵ ٣ ڃسٺ ټؿتٷس: زض اٲط ٸاخت ثبقس ڂب ؾٷت ٸ ٲؿاتحت ٸ ٲاطاز اظ ټٳابٴ ذال ات ٸ خبٶكاڃٷځ آز ثاط ظٲاڃٵ ٸ تٹٮڃاس ٶؿا»ٲطاز اظ هڃبٴ آز ٲربٮ ت اؾت ا ٱ اظ آٶ ٧ ٻ ٲربٮ ات» اٹڀ«پاؽ ثاځثٽاطٺ ٲبٶاسٴ آز اظ ٲ ٯٹة ذٹز ٦ ٻ آٴ ذٯٹز زض ثٽكت اؾت ڂب ضؾاڃسٴ ثاٻ ثاٹاثځ جا ١ ضٸاڂابت«)قاطڂ الټڃدځ 1391 ج 3 : 92( ث ځ ثاط اڂاٵ ټؿاتٷس ٦ اٻ:»پڃبٲاسټبڀ ٷابٺ ثاطاڀ تٳابٲځ ٲطت ٧ جبٴ آٴ ڂ ٧ ؿبٴ ٶڃؿت» أ ٦ ال هځ آز «ثب اڂٷ ٧ اٻ ټاط زٸ)آز ٸ حاٹا( ٶب طٲابٶځ

9 نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 141 ٦ ااطزٺ ٸ اظ زضذاات ٲٳٷٹ ااٻ ذٹضزٶااس ٸٮااځ ٲ هااڃت ثااٻ آز ٶؿااجت زازٺ قااسٺ اؾات) ٢ طالتځ 1383 ج 7 : 412( ٸ ثطذاځ ٶٹقاتٻاٶاس: زض اڂاٵ آڂابت ټطخاب ٦ اٻ ؾارٵ اظ ح ٣ ڃ ٣ تټبؾت ٲبٶٷس طٲبٴ اٮٽځ ٸ ثڃبٴ آثبض ٶب طٲبٶځ ٸ طڂت ذٹضزٴ اظ اثٯڃؽ ياٳڃطټب ٣ ٲرهٹل آز اؾت ٸ ټطخب ٦ ٻ ؾرٵ اظ ٸا ٢ ڃاتټبؾات ٲبٶٷاس ذاطٸج اظ ثٽكات ٸ ټجٹ ثط ظٲڃٵ ٸ ذٹضزٴ اظ قدطٺ ٲٷٽڃاٻ ٸ بټطقاسٴ اٹضت ٸ ؾابتط ٢ اطاض زازٴ ثاط ٨ زضذتبٴ ثٽكتځ يٳڃط ثٻ نٹضت تثٷڃٻ اؾت ٦ ٻ ٲطثٹ ثٻ آز ٸ ټٳؿط ٲځثبقس ٸ اڂٵ ٶكبٴ ٲځزټس ٦ ٻ ٯت انٯځ ا تبزٴ ثٻ اڂٵ ضٶحټب آز ثٹزٺ ٸٮځ ټٳؿط ٶڃاع زض ٹا ٢ ات ٦ بض آز ثب اٸ قطڂ ٥ ثٹزٺ اؾت«)خ طڀ ثځتب ج 6 : 614 خٹازڀ آٲٯځ 1391 ج 3 : 55( زؾتٻاڀ ٶ بقتٻاٶس:» ٳطاټځ ٸ طاٲٹقځ آز اظ پطٸضز بض ٲٹخت قس ٦ اٻ ٢ اطآٴ اظ آز ثب ٸاغٺ هڃبٶ ط ڂبز ٦ ٷاس ٸ ٹاڂات آز اظ آٴ ٶبحڃاٻ ثاٹز ٦ اٻ اٸ ذٹاؾات زض ثٽكات خبٸزاٶٻ ثٳبٶس پؽ اظ زضذت ذٹضز ٸ ٶٻ تٷٽب ثٻ ټس ف ٶطؾڃس ثٯ ٧ اٻ ثاط ذاال اطڂ ٣ ف ٢ طاض ط ت ٸ اڂٵ ڂ ٷځ ٳطاټځ اظ ټس ٸ ٲ ٣ هٹز«)ؾجعٸاضڀ 1416 ج 4 : 472( طٸټځ تٻاٶس:»ذساٸٶس زض ٢ طآٴ ٶڃبٸضزٺ آز ٳطاٺ قس ٸ اقتجبٺ ٦ طز ٸ اڂٵ ٶكابٶ ط ٮ ذسا ٸ پٷس ٸ اٶسضظڀ ثطاڀ ټٳ بٴ اؾت«) ٦ بقبٶځ 1423 ج 4 : 285( خٳ ځ چٷڃٵ ٢ ٯٱ طؾبڂځ ٦ طزٺاٶس:» هڃبٴ آز ٯڃٻ اٮؿ ال تط ٤ ٲؿتحت ڂاب اٶداب ٲ ٧ طٸٺ اؾت چٹٴ پڃبٲجطاٴ ٲ هٹ ټؿتٷس ٸ ټسڂٻ ٸ اضٲ بٶځ ثطاڀ ثٷس بٴ ذسا ټؿاتٷس ٸ ٳٯځ زض بټط ڂب ثب ٵ اٶدب ٶٳځزټٷس ٦ ٻ هٳت آٴټب ضا ظڂط ؾؤا ثجطز ٸ ٲٹخت ٶ طت ٲطز اظ آٴټب قٹز«)قڃجبٶځ 1413 ج 3 : 345( قذی تش ػصیاى زض ٲٹضز ٶؿجت هڃبٴ ثٻ ح طت آز ٶڃع نس ٠ ٲځ ٦ ٷس هڃبٴ ثٻ ٲ ٷبڀ ٶب طٲبٶځ اظ اٲط ٸ ٶٽځ ٦ ؿځ اؾت ا ط زض ٲ ٣ بث اٲط ٸ ٶٽځ ٲٹٮٹڀ ثبقس ٦ ٻ ا ب ات اظ آٴ الظ اؾات هڃبٴ ٲؿبٸڀ ثب ٷبٺ ٲځقٹز اٲب ا اط زض ٲ ٣ بثا اٲاط ٸ ٶٽاځ اضقابزڀ ثبقاس ٦ اٻ ناط ب اٲط ٦ ٷٷسٺ ثٻ خٽت ٲحجت ٸ زٮؿٹظڀ ثطاڀ ٲرب جف چٷڃٵ تٻ اڂٵ ٶب طٲبٶځ ٲؿبٸڀ ثب ٷبٺ ٶڃؿت حب ثب تٹخٻ ثٻ اڂٵ ٲ ٯت آڂبتځ ٦ ٻ ٯٱ ٸ هڃبٴ ضا ثٻ ح طت آز ٶؿاجت ٲځزټس ثٻ ټڃچ ٸخٻ ٶم زض اضت ٧ بة ٷبٺ تٹؾ آٶبٴ ٶڃؿت ظڂطا قسٺ ثٹزٶس حسا ٢ ڂ ٥ ٸ سٺ آتف ٸ خٽٷٳځ ثٻ آٶبٴ ٲځزاز اٸال ا ط آٶابٴ ٷبټ ٧ ابض ثبٶڃب ا ط آٶبٴ ثاب اٶداب اڂاٵ

10 0136 پاییس 10 شماره هشتن سال قرآنی هطالعات فصلناهه 041/ ٦ اٻ حبٮځ زض ٲځضؾڃسٶس ضؾبٮت ٸ ٶجٹت ٲ ٣ ب ثٻ ٶجبڂس ثٷبثطاڂٵ ثبقٷس قسٺ ٷبټ ٧ بض ٦ بضټب پاؽ اؾات ت ابز زض اٮ ابٮٳڃٵ«ٽسڀ ڂٷب»ال آڂٻ ثب آڂٻ اڂٵ ٲسٮٹ ثٷبثطاڂٵ ضؾڃسٶس ٲځقٹز ٲتكبثٻ آڂبت خعء ٸ ٶڃؿت ٦ بض زض ٶهځ ٶ ٧ طزٴ ٷبٺ ثط ٦ ٻ زڂ طڀ ٶ ٣ ٯځ ازٮٻ ثبٮثب ٲځ ڃاطز«)ٲهاجبح ضا ا طاز اڂٵ ثٹزٴ ٷبټ ٧ بض زض آڂٻ اڂٵ ٽٹض خٯٹڀ زاضز زالٮت اڂكبٴ ) :1377 ڂعزڀ ضث : نلهیللا ی ییيقیهللیاييیهلعدی یجهع کل ي هسامهمه قهلومی رري قهلإن )ث ٣ اطٺ/ 124 ( ٦ اطز ذٹاټاس ٯاٱ ڂب الح ٣ ب ڂب ؾبث ٣ ب اؾت ٦ طزٺ ٯٱ ٦ ٻ ٦ ؿځ اؾت ٲ ٯ ١ ٮ بٮٳڃٵ«ا» اٹڀ ضث ٻ آز»ٸ هځ آز ) ( چ ٹض ثٷبثطاڂٵ ٶٳځضؾس اٸ ثٻ ضث بٶځ ٸحڃبٶځ ضؾبٮتځ ٽس ثاط ضؾاٹ ٸ ٦ اطز ضؾٹ ٦ طز اختجب ضا اٸ ذسا ٦ طز هڃبٴ ٢ طآٴ تٻ ثٻ ٦ ٻ اختجڃٻ«ثٱ ٲ ٧ ٯ ابٴ ٦ ا ثاط اٲبٲات ٽس اڂٷدب» ٽسڀ«٦ ٻ اؾت اڂٵ پبؾد ٦ طز حٹ ا ٸ خٷ ڃبٴ ٦ ٶٻ ڂب ثٹز ضؾٹ آٲس اٲبٲب «ٮٯٷبؼ خب ٯ ٥»إٶځ ٦ ٻ ٸ ٢ تځ اٮؿال ٯڃٻ اثطاټڃٱ ٲثال اؾت ذاسا اڂٷ ٧ اٻ ثاطاڀ ثاٹز اع ٸٮځ ثٹز ٶجځ ثٹز ضؾٹ ټٱ»ثٯځ ٶٻ ڂب ثٹز ع ٸٮځ ثٯځ ضا جٹزڂت ٲطاح ثبالتطڂٵ ٦ بٲ اٲتحبٴ اڂٷ ٧ ٻ اظ ث س اٲبٲب «ٮٯٷبؼ خب ٯ ٥»إٶځ ث طٲبڂس ٦ ٻ اٲتحبٶبتځ اڂٵ زضآٲس ذٹة اٲتحبٴ اظ ٦ طز تٳب ٦ ٻ ٸ ٢ تځ» أتٳٽٵ «زاز ا ال حس زض خب ٯ ٥ إٶځ ث س ثٹز ضؾڃسٺ اؾٳب ڃ شثآ ثٻ ذاسا اڂٷ ٧ اٻ ثطاڀ اؾت ٸحځ اظ ث س اڂٵ اثاطاټڃٱ ٲاځ ٦ ٷاس نحجت ٸحڃبٶځ نٹضت ثٻ اثطاټڃٱ ثب ٦ ٻ ذسا ٲځ ٦ ٷس نحجت اٸ ثب زاضز اؾت ٯڃب اٲبٲت خ اٲبٲت خ اڂٵ اؾت ع ٸٮځ ث س اؾت ضؾٹ ٶجٹ ت اظ ث س ٦ ٻ ت ٧ ٯاڃ ف ٳاط تٳب زض ٦ ٻ ٦ ؿځ ثٷبثطاڂٵ بٮځ ٸ ٸاال ثؿڃبض ٲ ٣ ب اٲب ع ٸالڂت ث س زض ضؾاٹ ٸٮاڃ ٧ ٵ ثاٹز ٶرٹاټاس اٲاب اڂٵ ث ٧ ٷس ا ط ٦ ٹچ ٧ ځ ٷبٺ ث سا چٻ حبال چٻ ٢ جال چٻ چٷاس«)نابز ٢ ځ آڂابتځ ٶام ثاٻ ثاٹز ضؾاٹ اٮؿاال ٯڃاٻ آز اڂٷ ٧ اٻ ٦ ٳاب ٲاځقاٹز 213( تٽطاٶځ 1365 ج 19 : آڂاٻ اڂاٵ پڃطاٲاٹٴ ٲت ابٸتځ ٶ طات ؾٷت اټ زاٶكٳٷساٴ ٸ ٯٳب س ت: ا ل ظشات اظ: جبضتاٶس ٦ ٻ زاضٶس قس ثځثٽاطٺ ثٽكت اظ ٸ ٦ طز ٲربٮ ت ذٹز پطٸضز بض ثب آز ) (»ح طت ٶٹقتٻاٶس: خٳ ځ اضقابزڀ ٶٽاځ ٸ ٶجٹزٺ ټٱ ٲ ٧ طٸٺ حتځ ٶجٹزٺ ٲ هڃت هڃبٴ اڂٵ ض ث ٻ «آز»ٸ هځ ياطض ثاط اؾات ضقاس ذال ٹڀ: ) ٹڀ( ٶٳٹزٶس ا ٢ سا ذٹز نالح ذال ثط ڂ ٷځ ثٹزٺ

11 141 طه/ سوره 020 آیه به رویکردی با فریقین هنظر از آدم)ع( حضرت عصمت به نو نگاهی ٦ اٻ اٸٮاځ( اٮٳ ٣ اط ثڃٵ«)تاط ٤ ؾاڃ ئبت األثطاض»حؿٷبت ت: ٲځتٹاٴ اٲب ٦ طز ا ٢ سا ذٹز 461( ٲځ ٦ ٷس)قاٹ ٦ بٶځ 1414 ج 3 : نس ٠ آز زضثبضٺ ٦ ٹچ ٧ ځ ٷبٺ ٸ ٮ ع بټط ثٻ ٦ ٻ ٹاڂت ٸ هڃبٴ ثٻ اٮؿ ال ٯڃاٻ آز ٸنا تاٻاٶاس: ثطذاځ ثاٻ اٲاب ٲځضؾابٶس ضا آز اظ ٷابٺ اس ٸ جطت ٸ ذسا ثٻ ضؾڃسٴ خٽت زض طظٶساٶف تال ٸ آز ت ڃٱ ٸ ثعض ٹاضڀ 41( زاضز«)ثڃ بٸڀ 1418 ج 4 : اقبضٺ آٶبٴ ٶ بقتٻاٶس: زؾتٻاڀ 555( ج 2 : 1415 قس«)ٶڃكبثٹضڀ ٲ ت ٣ سٶس: خٳ ځ ٳاطاٺ ٸ ٲٷحاط ټاس ف ٸ ٶ اط ٸ طڂ ١ اظ آز»» ٹڀ«ڂ ٷځ ثط عڂاس ٶجاٹت ٲ ٣ ب ثٻ ضا اٮؿال ( آز ) ٯڃٻ ٲت ب ذساٸٶس ٦ ٻ»ٸ ٢ تځ زضثبضٺ ٶڃؿت خبڂع ٸ قبڂؿتٻ ٸ ٶٳځزاز اٶدب ضا ٦ جڃطٺاڀ ٸ ن ڃطٺ ٷبٺ ټڃچ ٸ ثٹز ٲ هٹ ث اٱ اٹڀ ض ث ٻ آز»ٸ هځ ٲځ طٲبڂس: ثبضٺ اڂٵ زض ذساٸٶس چٹٴ ث ٹڂڃٱ ؾرٵ چٷڃٵ آز ٸ آ إ ث اطاټ ڃٱ ٸ آ ٸ ٶ ٹحاب آز ان ځ اٮٯ ٻ إ ٴ ٸخ : ع ٸ ٢ ب ٸ ټ سڀ ٯ ڃ ٻ تبة ض ث ٻ اخ ت جبٺ 392( اٮ بٮ ٳ ڃٵ ««)اٶسٮؿځ 1421 ج 7 : ٯ ځ ٳ طاٴ ثاعض ٨ پبزا ثٻ ٶٳځ ٦ طز ضا ٶب طٲبٶځ اڂٵ ا ط ٸ ٦ طز اٸٮځ تط ٤»آز ٶٹقتٻاٶس: سٺاڀ 415( تب ج 2 : ثځ ٲځقس«)ؾٳط ٢ ٷسڀ ٶبل ثٹز ثٽكت اظ ذطٸج س ٸ ذٯٹز ٦ ٻ آٴ ذساٸٶاس ظڂاطا ثاٹزٺ)چطا( آز ٶجٹت اظ ٢ ج زٸضاٴ زض»ذ ب ٦ ٻ: ټؿتٷس اڂٵ ثط طٸټځ زآ ٦ اٻ ث اٹڂڃٱ اؾات خابڂع ٸ ع یه ) اٻ/ 122 ( بیهع بهیه ف ث یه اج ت بیه ر ٲځ طٲبڂس: اٸ زضثبضٺ ثاٻ ابزت ٦ اٻ اؾات ٷبټ ٧ بضڀ ) بل( ث ٹڂڃٱ ٶڃؿت قبڂؿتٻ ٸٮځ ٦ طز هڃبٴ ) هځ( پڃابٲجطاٴ ٸ ٶٳاځ ٹڂٷاس ذڃاب اٸ ثٻ ٲځزٸظز ضا ٮجبؾف ٦ ٻ ٦ ؿځ ٲبٶٷس اؾت ٦ طزٺ ٷبٺ زازٺ اٶداب اقاتجبټځ ڂاب ٷابٺ حتٳاب اڂٷ ٧ اٻ ٶاٻ ٲاځ ٦ طزٶاس اؾات بض زضخٻ اضت ب ثطاڀ 229( ثبقٷس«)ٲالحٹڂف ٠1382 ج 2 : اڂٷ ٧ ٻ ثب ٶڃؿت ڂ ٧ ؿبٴ آٴ ٲطت ٧ جبٴ تٳبٲځ ثطاڀ ٷبٺ»ٶتبڂح ٦ ٻ: ټؿتٷس اڂٵ ثط ث ځ ٶؿجت آز ثٻ ٲ هڃت ٸٮځ ذٹضزٶس ٲٳٷٹ ٻ زضذت اظ ٸ ٦ طزٺ ٶب طٲبٶځ حٹا( ٸ زٸ)آز ټط ټٳؿاط ٸ آز ثٻ ٲطثٹ ٦ ٻ اؾت تثٷڃٻ نٹضت ثٻ يٳڃط آڂبت اڂٵ زض ٸ اؾت قسٺ زازٺ ټٳؿاط ٸٮځ ثٹزٺ آز ضٶحټب اڂٵ ثٻ ا تبزٴ انٯځ ٯت ٦ ٻ ٲځزټس ٶكبٴ اڂٵ ٸ ٲځثبقس بقاٹض اؾت«)اثاٵ ثٹزٺ آز ضټطٸ ٸ پڃطٸ ٸ اؾت ثٹزٺ قطڂ ٥ اٸ ثب آز ٦ بض ٹا ٢ ت زض ٶڃع ذاٹضزٴ ثاب آز ) (»ح اطت ٲاځ ٦ ٷٷاس: طؾبڂځ ٢ ٯٱ چٷڃٵ خٳ ځ 197( 16: ج 1997

12 051/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 ٲڃٹٺ زضذت ٷبٺ ٦ طز«)اٮدالٮڃٵ ثځ تب ج 1 : 323( طٸټځ ٲځ ٹڂٷس:»آز ) ( ثٻ زٮڃا آظازڀ ٸ اضازٺ ثطاڀ ب ت ٸ جبزت هڃبٴ ذاسا ضا اٶداب زاز ٸ ثاٻ زٶجاب اڂاٵ آظازڀ ٸ اذتڃبض ٳطاٺ قس ڂ ٷځ ثٻ ط خبزٺ ٳطاټځ ض ت ٶٻ ټساڂت)ذ ڃت ثځ تب ج 8 : 836( زؾتٻاڀ ٶٹقتٻاٶس:» ٹڀ«ڂ ٷځ آز ثٻ زٮڃ ڂ ٣ ڃٷځ ٦ ٻ اظ ؾرٵ قاڃ بٴ زاقات ثاٻ ټٳڃٵ زٮڃ اظ آٴ) ٷبٺ( زض ٢ طآٴ ثٻ» ٹڀ«ت جڃط قسٺ اؾت»اٮ اځ«ٲت ابز»اٮطقاس«اؾت»اٮطقس«ڂ ٷځ اٶؿبٴ ثٻ ضاټځ ٲځضٸز ٦ ٻ اٸ ضا ثٻ ټس ٸ ٲ ٣ هس ٲاځضؾابٶس ٸٮاځ»اٮ ځ«ثٻ ٲ ٷبڀ ٶطؾڃسٴ ثٻ ټس ٸ ٲ ٣ هس ٸ زٸضڀ اظ عت ثٻ ؾٳت شٮات اؾات ٸ اڂاٵ تط ٤ اٸٮځ اؾت ٸ ٷبٺ ن ڃطٺ ٢ ج اظ ٶجٹت ثطاڀ پڃبٲجطاٴ ڃجځ ٶساضز«)اٮٳ ٽطڀ 1412 ج 6 : 171( ثركځ ٲ ت ٣ سٶس:»اڂٵ ٷبٺ ٸ ذ بڀ آز ثٻ زٮڃ ٶؿڃبٴ ٸ طاٲٹقځ ثٹز پؽ اق ٧ بٮځ ٶساضز«)ظحڃٯځ 1418 ج 16 : 298( پبضٺاڀ تٻاٶس:» هڃبٴ آز ثبڂس تأٸڂ ٸ ت ؿڃط قٹز چٹٴ آز ٳابٴ ٦ اطز ٣ ا اظ ڂ ٥ ٶٹ ٲڃٹٺ زضذت ٶٽځ قسٺ ٶرٹضز ٸ ٲځتٹاٶس اظ زڂ ط زضذتبٴ ثرٹضز پاؽ ثاٻ زٮڃا ٸاال ثٹزٴ ٲ ٣ ب آز اڂٵ ٳ ذٹضزٴ هڃبٴ ثٻ قٳبض ٲځآڂس ٦ ٻ ټٳبٴ»حؿٷبت األثاطاض ؾڃ ئبت اٮٳ ٣ ط ثڃٵ«ٸ تحت تأثڃط قڃ بٴ ٢ طاض ط ت«) ٷ بٸڀ ثځ تب ج 9 : 163( ث ځ چٷڃٵ تٻاٶس:»» ٹڀ«ڂ ٷځ آز ٲحجتف ضا زض ٯت قٽٹات ٶ ؿف ناط ٦ طز ٸ آز ټٷ بٲځ ٦ ٻ اظ زضذت حطا )شٶت( ذٹضز ثٻ زٮڃ ڂ ٣ ڃٷاځ اؾات ٦ اٻ اظ ؾارٵ قڃ بٴ زاقت ثٻ ټٳڃٵ زٮڃ اظ آٴ)شٶت( زض ٢ طآٴ ثٻ ) ٹڀ( ت جڃط قسٺ اؾات»اٮ اځ«ٲت بز»اٮطقس«اؾت اٲب چٹٴ آز زض شاتف پب ٤ ٸ ٲؤٲٵ ثٹز ٸ زض طڂ ١ ذساٸٶس ٲت ب ب ثطٲځزاقت ٸ ٣ اٸ تٷٽب اقتجبټف پڃطٸڀ اظ ٸؾٹؾٻ قڃ بٴ ثٹز ٸ تب اثس اظ ضحٳات ذسا )ټٳبٶٷس قڃ بٴ( زٸض ٶكس«)ح ٣ ځ ثځ تب ج 5 : 439( خٳ ځ ٶٹقتٻاٶس:»آز ٷبٺ ٦ جڃطٺ ٦ طز ٸ طٶاٻ ٢ اطآٴ اظ آٴ ثاٻ هاڃبٴ ٸ ٹاڂات ٦ اٻ تٹنڃ ځ ٲصٲٹ ثٻ قٳبض ٲځآڂٷس ڂبز ٶٳځ ٦ طز ٸ ٲاب زض پبؾاد ٲاځ اٹڂڃٱ:»اٮ هاڃبٴ«زض ط ٸ بٲڃبٶٻ ثٻ ٲ ٷبڀ ٷبٺ ٸ ٲ هڃت اؾت ٸزض ٮ ات ثاٻ ٲ ٷابڀ ذاطٸج اظ ب ات ٸ جبزت ٸ س اخطا ٦ طزٴ ٦ بضڀ اؾت ٦ اٻ ذاٹاٺ آٴ ٦ ابض ٸاخات ڂاب ٲؿاتحت ثبقاس اٲاب اؾت ٳب ٦ ٯٳٻ»اٮ هڃبٴ«٣ ثٻ ٲ ٷبڀ تط ٤ ٸاخت ڂب اضت ٧ ابة ٲحط ٲابت ٶڃؿات ثٯ ٧ اٻ ٲٳ ٧ ٵ اؾت تط ٤ ٲؿتحجځ ڂب اضت ٧ بة ٳ ٲ ٧ طٸټځ ثبقس ټٳچٷڃٵ اٲط ٸ ٶٽاځ اضقابزڀ

13 نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 111 زاضڂٱ ٲبٶٷس اٲط ٸ ٶٽځ پعق ٥ ٦ ٻ زض نٹضت ٳ ٶ ٧ طزٴ ثٻ زؾتٹضات پعق ٥ ياطض اس اٶدب زؾتٹضات ثٻ ذٹز قرم ثڃٳبض ٲځضؾس آٶچٷابٴ ٦ اٻ ذساٸٶاس ٲت اب ټاٱ ثاٻ آز زؾتٹض زاز ٦ ٻ اظ زضذت ٲٳٷٹ ٻ ٶرٹضز ٦ ٻ زض نٹضت ذٹضزٴ اظ ثٽكت اذطاج ٸ زچبض زضز ٸ ضٶح ٸ ؾرتځ ٸ ٲك ٣ ت ٲځقٹز ٲكبټسٺ ٦ طز ٸ ٲځثڃٷڃس ٦ ٻ اڂٵ اٲط ٸ ؾارٵ زض ٲطحٯاٻ پؽ آز ثب اڂٵ اٲط ٲربٮ ت ٦ طز ٸ ٶتڃداٻ ٲٷ اځ آٴ ضا ٸخاٹز آز زض ثٽكات ثاٹز ٸ آٴ ٲطحٯٻ آظٲبڂف ٸ اٲتحبٴ ٸ تدطثٻ ثٹز ٶٻ ت ٧ ٯڃ اڂٵ هاڃبٴ ٢ جا اظ ٶجاٹت ثاٹز«) راط ضاظڀ 1421 ج 22 : 119 اٮ ٣ ٳځ اٮٷڃؿبثٹضڀ 1416 ج 4 : 578( ا ط ثطذځ آٸضزٺاٶس:» عاض اظ ٷبټبٴ پڃبٲجطاٴ زض ٢ طآٴ ٶكابٶ ط ٷابٺ ٦ اطزٴ پڃابٲجطاٴ اؾت ٸ ٢ بث تأٸڂ ٸ ت ؿڃط ٶڃؿت پؽ اڂٵ ٷبټبٴ تط ٤ اٸٮځ اؾت ٸ خبڂع اؾت ث ٹڂڃٱ:»حٳس اٮٳحؿٵ ٯځ إحؿبٶٻ ٸٮٹ اٮٳؿځء ٯځ إؾبءتٻ ٸت سڂس شٶٹثٻ ٯڃٻ«ٸ» اٹڀ«ضا ٷبڀ ظٶس ځ آز ثب ټجٹ ف ثٻ زٶڃب ٲ ٷاب ٦ ٷاڃٱ ثٽتاط اظ ٲ ٷابڀ ٲت ابز»اٮطقاس«اؾت«)اٮ ٣ ط جځ ثځ تب ج 11 : 255 ٸ 256 ( طٸټځ ٲ ت ٣ سٶس:»» هځ آز ضث ٻ«ڂ ٷځ آز ٸ حٹا ثساٶٷس ٦ ٻ زٮڃ ثعض ځ ٷبټكبٴ ٲربٮ ت اٲط اٮٽځ ٸ س اټٳڃت ثٻ ٢ سضت اٮٽځ ثٹز«)اٮ ٣ كڃطڀ 1421 ج 2 : 485( تشسسی س ایات احادیث فشیقیي پیشاه ى آی س ایات احادیث خاص پیشاه ى آی هحافظت گ ذاسى حعشت آدم اص گ ا ت سػ خذا دذ هعؼدا : اظ ح اطت ضيب) ( زض خٹاة ٯځ ثٵ اٮدٽاٱ زض ا تطايابتځ ٦ اٻ ثاط اٶجڃابء زاقات چٷاڃٵ طٲٹزٶاس:»ٲٷ ٹض ذساٸٶس ٲت ب ٦ ٻ ٲځ طٲبڂس:»ٸ هځ آز ض ث اٻ اٹڀ«اڂاٵ اؾات ٦ اٻ ذساٸٶاس ٲت ب آز ضا حدت زض ظٲاڃٵ ٸ ذٯڃ اٻ زض ؾاطظٲڃٵټابڂف آ طڂاس ٸ ثاطاڀ ثٽكات اٸ ضا ٶڃب طڂسٺ ثٹز ٸ ٲ هڃت زض ثٽكت ثٹز ٶٻ زض ظٲڃٵ تب )آز ( ت ٣ سڂط اٲط اٮٽځ ضا ٦ بٲ ٦ ٷس ٸ ثٻ اتٳب ضؾبٶس پؽ ثط ظٲڃٵ طٸز آٲس ٸ)ذساٸٶس( اٸ ضا ذٯڃ ٻاڀ ٢ طاض زاز ٦ اٻ ذاسا اٸ ضا اظ ثسڀ ٸ ٷبٺ ٲحب ت ٸ ٶ ٽاساضڀ ٶٳٹز)ناسٸ ٠ 1414 ج 1 : 191 ثحطاٶاځ 1417 ج 3 : 783 ڃت 1386 ج 9 : 115( ٸ ذساٸٶس زض اڂٵ ثبضٺ چٷڃٵ ٲځ طٲبڂس:

14 0136 پاییس 10 شماره هشتن سال قرآنی هطالعات فصلناهه 052/ ) 33 /ٴاطٳ آ( ع ل ىال عهل ن را آل ع ن و يه آل إ ب را ى وحه و و و آد ى ف إ ا لل اط حی ض اص تؼذ آدم حعشت ػصوت ياٳٵ ٲاأٲٹٴ ثاٻ پبؾد زض ضيب) ( اٲب اٮكٳٹؼ قٳؽ ح طت اظ زڂ ط حسڂثځ زض طٲاٹز: ٦ اٻ قسٺ ٶ ٣ اٶجڃب هٳت ثط تأ ٦ ڃس ٸ تأڂڃس طٲاٹز: آز ) ( ثاٻ ٲت اب»ذساٸٶاس ٻاث ٸ )اٮج ٣ اطپ/ 35 ( ر ی الص یج بیه لیا ق ر ش ئ ب نهو ث ا ح غ ك لام ي دهر و ي ة ال ج ج ك و ز و أ ى ت ك اس آٴټاب ثاٻ ٸ 35( )اٮج ٣ اطپ/ یهل ن الل ب ك وىهم ی ف طٲٹز: ازاٲٻ زض ٸ ٦ طز اقبضٺ ٷس زضذت زضذت آٴ ثٻ ٶٻتٷٽب آٴټب ٶرٹضڂس ثبقس آٴ ټٱخٷؽ ٦ ٻ چڃعڀ ٸ زضذت اڂٵ اظ ٦ ٻ ٶ ت ٶرٹضزٶس ټٱ آٴ اظ ثٯ ٧ ٻ ٶكسٶس ٶعزڂ ٥ آٴ ٸؾاڃٯٻ ثاٻ قڃ بٴ ٦ ٻ زضذت آٴ ڃط اظ آٴټب ر یی الص ییج بهك نییهع ی مییهى دهك نیهر ات: آٴټااب ثااٻ قاڃ بٴ ٸ ٦ ااطز ٸؾٹؾاٻ ضا زٸ آٴ )األ طا / 21 ( ټاٱ زضذات آٴ ڃاط ثاٻ قسٴ ٶعزڂ ٥ اظ ضا قٳب قٳب( )پطٸضز بض ټٳچٷڃٵ ٶ ٧ اطز ٶٽاځ زضذت آٴ ذٹضزٴ اظ ضا قٳب ٣ ٸ ٦ طز ٶٽځ ٸ )األ طا / 21 ی الي هط یل ك نهل ن د نهإ ن ن قهس و ي ال خهل ت ك وىیهم ی أ و ی ك ت ك وىیهم إ ل یاأ قابټس آٴ اظ ٢ ج حٹاء ٸ آز ٸ 21( ٸ ؾاٹ ٷس ذاب ط ثاٻ پاؽ 22( ور )األ اطا / ر نهب ػ ل ا ف ٶجٹزٶس ذسا ثٻ زضٸ ڃٵ ٢ ؿٱ ٦ اطزٴ( ٶب طٲابٶځ ٸ ٳ )ذٹضزٴ اڂٵ ٸ ذٹضزٶس زضذت اظ آٴ ثٻ ا ٳڃٷبٴ ٸ ذسا ثٻ ٢ ؿٱ ٦ جڃطٺ ٷبٺ اڂٵ ٸ ثٹز پڃبٲجطڀ اظ ٢ ج اٮؿال ( آز ) ٯڃٻ آز ح اطت زذاٹ ٲؿتح ١ ٦ ٻ اظ ٢ جا پڃابٲجطاٴ ٲځقٹز ٦ ٻ اؾت ن ڃطٺاڀ ٷبټبٴ اظ آٴ) ٷبٺ( ٸ ٶڃؿت خٽٷٱ آتف ثٻ زټٷس اٶدب ضا آٴ ٸحځ ٶعٸ ثط عڂس ٶجٹت ٲ ٣ ب ثٻ ضا اٸ ٲت ب ذساٸٶس ٸ ٢ تځ ٦ ٻ حبٮځ زض ثابضٺ اڂاٵ زض ذساٸٶاس ٸ ٶٳاځزاز اٶداب ضا ٸ ٦ جڃاطٺاڀ نا ڃطٺ ٷابٺ ټاڃچ ٸ ثاٹز ٲ هٹ و دآ ى فی طا وقیهلعیووجیل:إ ا لل ی ع یه و بیهع بهیه ف ث یه اج ت بیه ر و ػ ه ف و ر ب آد ع صى و ٲځ طٲبڂس: 783 :3ج 33 («)ثحطاٶااځ 1417 ٳااطاٴ/ )آ ع ل ییىال عییهل ن ییرا آل ع ن و يه آل إ ب ییرا و ى وحییه و 287( ٷبثبزڀ 1418 ج 9 : سل ت لیذ صهیي دس آدم جا طی ی ٦ اٻ آٶچاٻ زازٴ ثطتاطڀ قسٺ ت ؿڃط چٷڃٵ» ٹڀ«ثب ٢ ط) ( اٲب اظ ٲٷ ٣ ٹ ضٸاڂتځ زض آز ٶؿ تٹٮڃس ٸ ظٲڃٵ ثط آز خبٶكڃٷځ ٸ ذال ت ټٳبٴ ٦ ٻ ثٹز قسٺ ذٹاؾتٻ ذسا تٹؾ 833( تب ج 2 : ثځ اؾت) ٦ بقبٶځ

15 ساتؽ تشک ا لی هؼصیت نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 111 ح طت اثٹخ ط ثب ٢ ط ٯڃٻ اٮؿ ال ضٸاڂت ٦ طزٺ» ٦ ٻ ٶعز آٴ ح طت ش ٦ اط ٶٹا ا ڂٹٲڃاٻ ٲځ صقت ح طت ٯڃٻ اٮؿ ال طٲٹز: تط ٤ ٦ ٷٷسٺ ٶٳبظ ٸاخات ٦ اب ط اؾات ٸ اٲاب تاط ٤ ٦ ٷٷسٺ ٶٳبظ ٲؿتحجځ ٦ ب ط ٶڃؿت اٲب ٷبټ ٧ بض اؾت ٦ ٻ ثطذځ اڂٵ ضٸاڂت ضا اڂٷ ٹٶاٻ قاطح زازٺاٶس بټطا ٲطاز اٲب ٯڃٻ اٮؿ ال اظ ٦ اط تاط ٤ ٦ ٷٷاسٺ ٶٳابظ ٸاخات اڂاٵ اؾات ٦ اٻ ٲؿتحجبت ضا تط ٤ ٦ ٷس ڂ ٷځ تط ٤ اٸٮځ ٦ ٷس«)قطڂ الټڃدځ 1391 ج 3 : 92( آتش سیضی آدم زض حسڂثځ اظ پڃبٲجط اؾال )ل( ٶ ٣ قسٺ ٦ ٻ»ټٷ ابٲځ ٦ اٻ ق اڃ بٴ آز ضا ٸؾٹؾاٻ ٦ طز آز اظ زضذت زٸض قس ٸ زض حبٮځ ٦ ٻ ثٻ زضذت ٶ بٺ ٲځ ٦ طز آثطٸڂف ض ات ٸ ؾاپؽ ٸؾٹؾٻ قس ٸ ثٻ ط زضذت ض ت ٸ اڂٵ ٶرؿتڃٵ اب اقاتجبٺ ثاٹز ؾاپؽ اظ ٲڃاٹٺ آٴ ذٹضز ٸ ظڂجبڀ ٸ ظڂٹض ٸ ٮجبؾف ضا اظ زؾت زاز«)ناسٸ ٠ : ٲكاٽسڀ 1368 ج 8 : 364( لغضش ای پیاهثشاى ت دلیل ػذم پشسعص آى ا اٲب ٯځ) ( زض پبؾد ثٻ ظٶسڂ ٣ ځ ٲځ طٲبڂس:»ٮ اعټابڀ پڃابٲجطاٴ ثڃابٶ ط زالڂا ٸ ح ٧ ٳت ٸ عت ٸ ٢ سضت ذساٸٶس ٲت ب اؾت ظڂاطا ذساٸٶاس ٲاځزاٶؿات ٦ اٻ ثطټابٴټابڀ پڃبٲجطاٴ زض ز ٲطزٲكبٴ خبڀ ٲځ ڃطز ٸ قبڂس ثطذځ آٴټب ضا ثاٻ خابڀ ذاسا ثپطؾاتٷس ټٳبٶٷس ح طت ڃؿځ تٹؾ ٲؿڃحڃبٴ ثٻ ټٳڃٵ زٮڃ ذساٸٶس ٮ ع ضا ثاطاڀ پڃابٲجطاٴ ٢ طاض زاز«)اٮ جطؾځ : 249 ٲكٽسڀ 1368 ج 8 : 366( قذ س ایت اڂٵ ضٸاڂت ثب چٷس ٲ ٯت زض اذتال اؾت: اٮ : آڂب ذساٸٶس ٶٳځزاٶس)ٶ ٹش ثبل( اطزڀ ٦ ٻ قبڂؿتٻ اؾت ٸ قبڂس ضٸظڀ از بڀ ذساڂځ ٦ ٷس ٶجبڂس ثٻ پڃابٲجطڀ ثط عڂاسٺ قاٹز ة: ثطاڀ ط ٠ ٸ ت بٸت ٲڃبٴ ذبٮ ١ ٸ ٲرٯٹ ٠ حتٳب ثبڂس پڃبٲجطاٴ ٷبٺ ڂب تط ٤ اٸٮاځ ٦ ٷٷاس تاب ت بٸت آٴټب ثب ذساٸٶس ٲت ب ٲكرم قٹز ٸ طڂ ١ زڂ طڀ ٸخٹز ٶساضز ج: آڂب پڃبٲجطاٶځ ٲبٶٷس پڃبٲجط اؾال )ل( ٦ ٻ ٷبٺ ٸ ذ بڂځ پڃطاٲٹٴ آٴټب ٶ ٣ ٶكسٺ ثٻ اڂاٵ ٲ ٷبؾات ٦ اٻ

16 054/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 آٴټب ټٱ ضزڂ ذساٸٶس ٲت ب ٸ ذبٮ ١ ټؿتٷس زض حبٮځ ٦ ٻ زض آڂبت ٸ ضٸاڂبت ٲرتٯا اظ ا تطا آٴ ثعض ٹاضاٴ ثٻ )ا طا / ثٷس ځ ذساٸٶس ٲت ب اقبضٺ قسٺ اؾت ٲبٶٷس ح اطت ٲٹؾاځ) ( 156( ٸ ح طت ڃؿځ) ()اٶ ب / 117 ٸ 118 (ٸ آدم هخعاس زض ضٸاڂتځ ٲٷ ٣ ٹ اظ اٲب ضيب) ( ثٻ اڂاٵ ٲ اٳٹٴ آٲاسٺ:» ٦ اٻ ذساٸٶاس آز ضا ٲرتابض آ طڂس ٸ ثٻ ټٳڃٵ زٮڃ ؾسڀ ثٻ ؾجت س پڃطٸڀ آز اظ زؾتٹض ذٹز ثطاثط آز ٢ طاض ٶساز زض ڃط اڂٵ نٹضت ٦ ٹز ٦ بٴ ټٱ)ثٻ س اذتڃبض آز ( ا تطاو ٲځ ٦ طزٶس«)اٮ جطؾاځ 1416 : 387 ٲكٽسڀ 1368 ج 8 : 366( سثة گ ا آدم ػلن خذا ذ ت گ ا زض زڂ ط ضٸاڂتځ ٲٷ ٣ ٹ اظ اٲب نبز ٠ ) ( ثب چٷڃٵ ٲ ٳٹٴ آٲسٺ:» ٦ ٻ ح اطت ٲٹؾاځ زضذٹاؾت زڂسٴ ح طت آز ضا اظ ذساٸٶس ٦ طز ٸ ذساٸٶس ٲت اب اخبثات ٦ اطز ٸ اٸ اظ آز پطؾڃس ٦ ٻ چطا تٹ اڂٵ اقاتجبٺ ضا زض ٲ ٣ بثا پطٸضز ابضت اٶداب زازڀ آز پبؾاد زاز: اڀ ٲٹؾځ اقتجبٺ ٲطا زض تٹضات چٷس ؾب ٢ ج اظ ذٯ ٣ تٱ زڂسڀ ٲٹؾځ ت: ؾځ ؾب ٶاٹح ت: زضؾت ټٳڃٵ ٹض اؾت آٸضز«)ٲدٯؿځ 1413 ج 11 ح 6 ( ٸ آز اڂاٵچٷاڃٵ ثاطاڀ ٲٹؾاځ اؾاتسال ٦ اطز ٸ زٮڃا قذ حذیث: حسڂث ٶكبٶ ط اقتجبٺ زض ٯٱ ذساؾات ٸ ٯاٱ ذاسا زٮڃٯاځ ثاط هاڃبٴ ٶٳځقٹز آڂب ذسا ٯٱ ثط اقتجبٺ آز زاقت ڂب ذساٸٶس ٲت ب اٸ ضا ثٻ ؾٳت ٷابٺ حط ٦ ات زاز ټٳچٷڃٵ ټط زٸ)ح طت آز ٸ ح طت ٲٹؾځ( اش بٴ ثٻ ذ ب ٸ اقتجبٺ آز زاضٶس ٶاٻ تط ٤ اٸٮځ ثٻ ټٳڃٵ زٮڃ آز ثٻ ٯٱ ؾبث ١ ذساٸٶس احتدبج ٸ اؾتسال ٲځ ٦ ٷس ثٷابثطاڂٵ ذسا ٲځزاٶؿت ٦ ٻ آز هڃبٴ ٲځ ٦ ٷس ٸ زض هڃبٴ اٲط ثٻ ټجٹ ٶڃاع ٽاٹض ٲاځ ٦ ٷاس ٸ اڂٵ ٲٷب بت ثب زاٶؿتٵ ذسا ٸ اضازٺ اٮٽځ ٶساضز ثطاڀ اڂٷ ٧ ٻ آز ضا ذاسا ذٯا ١ ٦ اطز ٦ اٻ زض ټٳڃٵ ظٲڃٵ ٦ ٻ ٲط ٦ ع طٲبٶسټځ ٦ ٢ ٹاڀ ضؾبٮت اؾت ثط ٦ خٽبٴ ت ٧ ٯڃ ثبقس)نبز ٢ ځ تٽطاٶځ 1365 ج 19 : 213( ټٳچٷڃٵ ٯٱ ذسا ثط اڂٵ ٷبٺ ٸ ذ ب ٲرتبضثٹزٴ آز ضا ظڂاط

17 نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 111 ؾؤا ٶٳځثطز ٸ ټڃچ ٦ سا اڂٵټب ثب اذتڃبض ٸ اضازٺ آظاز آزٲځ ٲٷب ابت ٶاساضز ظڂاطا ذساٸٶاس ؾطٶٹقت آزٲځ ضا ثط اؾبؼ اذتڃبض ٸ اٶتربة ذٹز آز ت ڃڃٵ ٦ طزٺ اؾت ضا ساتؽ س گ ذ اتلیس گ ا آدم زض حسڂثځ زڂ ط ٲٷ ٣ ٹ اظ اٲب نبز ٠ ) ( ثب اڂٵ ٲ ٳٹٴ آٲسٺ:» ٦ ٻ خجطلڃ ٯت ٷبٺ اظ آز ٲځپطؾس آز پبؾد ٲځزټس: اثٯڃؽ ثٻ ذسا ٢ ؿٱ ذٹضز ٸ ٲٵ ٳبٴ ٦ طز ٦ اٻ اٸ اظ ثٷس بٴ ذساؾت اٲب ثٻ زضٸ ؾٹ ٷس ٲځذٹضز«)ٲدٯؿځ 1413 ج 11 ح 7 ( گ ا ت ت آدم اظ اٲب ثب ٢ ط) ( ٶ ٣ قسٺ:»ا ط آز ٷبٺ)شٶت( ٲطت ٧ ات ٶٳاځقاس ټاڃچ ٲاؤٲٷځ ٷابٺ ٶٳځ ٦ طز ٸ ا ط ذساٸٶس تٹثٻ آز ضا ٶٳځپصڂط ت تٹثٻ ټڃچ ٦ اؽ ضا تاب اثاس ٶٳاځپاصڂط ت«)ٲدٯؿځ 1413 ج 11 ح 11 ( قذ حذیث اڂٵ ضٸاڂت ثب اذتڃبض ٸ اضازٺ طظٶساٴ آز ٸ زڂ ط اٶؿبٴټب زض ت بز اؾت ڂ ٷځ ټٳاٻ ضا تبث اٲط پسض ٲځزاٶٷس زض حبٮځ ٦ ٻ اڂٵ اقتجبٺ اؾت ثاٻ ٷاٹاٴ ٲثاب ټٳابٴ اٹضڀ ٦ اٻ ټبثڃ طظٶس ح طت آز ) ( ثٻ ټڃچ ٸخٻ ٷبٺ ٶ ٧ طز ٸ تب ثتٹاٶس تٹثٻ ٦ ٷس ټٳچٷڃٵ ٢ بثڃ تٹ ڃ ١ تٹثاٻ ٶڃب ات آدم ت ت ک ذ اص خؽا ا اظ اٲب نبز ٠ ) ( چٷڃٵ ٶ ٣ قسٺ:»پؽ اظ تٹثٻ آز خجطلڃ ثط اٸ ٶابظ قاس ٸ ات: زضٸز ذساٸٶس ثط آز نجٹض زض ٲ ٣ بث اٲتحبٶبت ٸ ثالڂب ٸ تٹثٻ ٦ ٷٷاسٺ اظ ذ بټاب«)ٲدٯؿاځ 11 ح 15 ( ج 1413 ت ت آدم ایام الثیط ظض ثٵ خڃف اظ پڃبٲجط)ل( حسڂثځ زض خٹاة ؾؤاٮځ ثب اڂٵ ٲ ٳٹٴ ٶ ٣ ا ٦ اطزٺ:» ٦ اٻ»اڂب اٮجڃى«ثٻ ذطٸج آز اظ ثٽكت ضثا زاضز ٸ آز ضٸؾ ڃس)ثڃبي اٻ( ثاٹز ٸ ثاٻ ذاب ط

18 056/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 هڃبٴ ٸ ؾط ٦ كځ ذساٸٶس اٸ ضا ضٸؾڃبٺ ٦ طز ٸ ث س اظ تٹثٻ ٸ زضذٹاؾاتف اظ ذاسا پاؽ اظ ؾٻ ضٸظ چٽطٺا اظ ضٶ ٩ تڃطٺ ط تٻ قس ٸ ؾ ڃسضٸ كت«)ٲدٯؿځ 1413 ج 11 ح 18 ( ػصیاى ال ی ظلن ت فس ضٸاڂتځ اظ اٲب ٯځ) ( ٦ ٻ اظ پڃبٲجط اؾال )ل( ٶ ٣ ٦ طزٺ ٲ ٳٹٶف ثسڂٵ ٹٶٻ اؾات:»پؽ اظ ؾرٵ تٵ آز ثب ذسا ذساٸٶس ٲت ب زض پبؾد آز طٲاٹز: ٲاٵ ٶڃاطٸڀ اٶداب ٷبٺ ٸ هڃبٴ ضا ثٻ تٹ ٶساز ٸ اظ ٲٵ پٷٽبٴ ٶٳځٲبٶځ ٸ ثٻ ٦ بضټبڂت آٶچٻ اٶدب زازٺاڀ ڂاب ٶسازٺاڀ بٮ ٱ ټؿتٱ زض ازاٲٻ حسڂث آز ٲسح ٸ ؾتبڂف ذسا ضا ٲځ ٦ ٷس ٸ ذساٸٶس ټٱ ثاٻ اٸ ٲځ طٲبڂس: چٹٴ اظ آٴ زضذت ٶٽځ قسٺ ذٹضزڂس پؽ ثٻ ذٹزتبٴ ٯٱ ٦ طزڂس ٸ زض حا ١ ٲٵ هڃبٴ ٦ طزڂس اڀ آز! ٦ ؿځ ٦ ٻ بٮٱ ٸ ٶؿجت ثٻ ٲٵ هڃبٶ ط اؾت زض خٹاض ٲاٵ زض ثٽكت خبڂځ ٶساضز آز زض پبؾد ت: پطٸضز بضا ح ١ ثب تٹؾت ثٻ ذٹزٲبٴ ٯٱ ٦ طزڂٱ ٸ هڃبٴ ٸ ؾطپڃچځ ٦ طزڂٱ ٸ ا ط تٹ ٲب ضا ٶجركځ ٲب اظ ظڂبٶ ٧ بضاٴ ذاٹاټڃٱ ثاٹز«)ٲدٯؿاځ 11 ح 36 ( ج 1413 س س ایت پیشاه ى گ ا ظلن ت ت آدم زض ؾٻ حسڂث ٶ ٣ قسٺ اظ اٲب نبز ٠ ) ( ثٻ ٷبٺ)شٶت( ٸ ٯٱ ٸ تٹثٻ آز اقابضٺ قاسٺ اؾت)ٲدٯؿځ 1413 ج 11 ح 25 ٸ 29 ٸ 35 ( س ایات احادیث ػاه پیشاه ى آی سخعی سشپیچی د ست اص د ست زض حسڂث ٢ سؾځ ٶ ٣ قسٺ:»اثطاټڃٱ) ٯڃٻ اٮؿال ( زض قأٴ آز ) ٯڃٻ اٮؿال ( ٧ ط ٦ طز ٸ ت: ذساڂب تٹ اٸ ضا آ طڂسڀ ٸ زض اٸ زٲڃسڀ ٸ طقت بٶت ثٻ اٸ ؾدسٺ ٦ طزٶاس ؾاپؽ ثاب ڂ ٥ ٷبٺ زټبٴ ٲطز ضا اظ ٷبټف پط ٦ طزڀ)ٲدبظاتف ٦ طزڀ( ذساٸٶس ٸحاځ ضؾابٶس: اڀ اثطاټڃٱ ٲځزاٶځ! ؾطپڃچځ زٸؾت اظ زٸؾت ؾرتتط ٸ ثستط اؾت)تط ٤ اٸٮځ(«)ؾاڃٹ ځ ج : آٮٹؾځ ثځ تب ج 275( 16:

19 نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 111 سثة گ ا آدم ػلن خذا ذ ت گ ا زض زڂ ط ضٸاڂتځ اظ اثٹټطڂطٺ ٦ ٻ اظ پڃبٲجط اؾال ٲٷ ٣ ٹ اؾت ثب اڂٵ ٲ اٳٹٴ آٲاسٺ ٦ اٻ»ح طت ٲٹؾځ زضذٹاؾت زڂسٴ ح طت آز ضا اظ ذساٸٶس ٦ طز ٸ ذساٸٶاس ٲت اب اخبثات ٦ طز ٸ اٸ اظ آز پطؾڃس ٦ ٻ چطا تٹ اڂٵ اقاتجبٺ ضا زض ٲ ٣ بثا پطٸضز ابضت اٶداب زازڀ آز پبؾد زاز: اڀ ٲٹؾځ اقتجبٺ ٲطا زض تٹضات چٷس ؾب ٢ ج اظ ذٯ ٣ تٱ زڂسڀ ٲٹؾاځ ات: چٽ ؾب آز ت: زضؾت ټٳڃٵ ٹض اؾت ٸ آز اڂٵچٷڃٵ ثاطاڀ ٲٹؾاځ اؾاتسال ٦ طز ٸ زٮڃ آٸضز«)ثربضڀ 1413 اٮ ٣ سض ثبة تحبج آز ٸ ٲٹؾځ ٷس اٮٯ ٻ ٲؿٯٱ 2111 اٮ ٣ سض ثبة حدبج آز ٸ ٲٹؾځ ٯڃٽٳب اٮؿال اثٵ ٦ ثڃط 1418 ج 5 : 283 اثٵ أثځ حابتٱ 1419 ج 7 : 2438 ث ٹڀ 1421 ج 3 : 278 اٮج سازڀ 1415 ج 3 : 215( قذ س ایت: اڂٵ ضٸاڂت قجڃٻ ضٸاڂت ٲٷ ٣ ٹ ذبنٻ اؾت ٦ ٻ ثٻ ٶ ٣ س ضٸاڂت زض شڂا آٴ اقبضٺ ٦ طزٺاڂٱ سثة ػظوت گ ا اظ اثٵ بء زضثبضٺ آز پطؾاڃسٶس ٸ اٸ ات:»آز ڂا ٥ ٷابٺ ٦ اطز ٸ ذساٸٶاس ٷبټبٴ ٶؿٯف ضا پٹقبٶس ٸ زض زٶڃبؾت ٸ اڂٵ ٲ هڃت آز ثٻ زٮڃ ٢ طة ٸ ٶعزڂ ٧ ځا ثٻ ذسا ٸ ٲ هاڃت طظٶاساٶف ثطاڀ آز ذ بڀ ثعض ځ اؾت«)ح ٣ ځ ثځ تب ج 5 :439( غفلت ظا شی تاؼ ی آدم اظ اٲب نبز ٠ ) ( ضٸاڂتځ زضثبضٺ آڂٻ ٲص ٦ ٹض ثب اڂٵ ٲ ٳٹٴ ٶ ٣ ا قاسٺ ٦ اٻ»چاٹٴ آز ثٽكت ٸ ٶ ٳتټبڂف ضا ثب چكٱ ؾط ٲكبټسٺ ٦ طز پؽ ثٻ اٸ تب ضٸظ ٢ ڃبٲات ٶاسا ٲاځآڂاس:»ٸ هځ آز ض ث ٻ «ٸ ا ط ثب چكٱ ز ٲكبټسٺ ٲځ ٦ طز ڂ ٣ ڃٷب ثٻ ټدطت اٸ تب اثس االثسڂٵ ٶسا ٲځآٲس ٸ ؾپؽ ذساٸٶس ثٻ اٸ ٮ ٸ ٲطحٳت ٶٳٹز:»ث ٱ اخ ت جبٺ ض ث ٻ تابة ٯ ڃ اٻ ٸ ټ اسڀ«)ؾٯٳځ 1369 : 43( قبڂس ثٻ اڂٵ ٲ ٷبؾت چٹٴ آز ثٽكت ٲٹ ٢ ت ٸ ٶ ٳتټبڂف ضا زڂس ٸ ٲك ٹ آٴټب قس پؽ ذساٸٶس ضا طاٲٹ ٦ طز ٸ ثٻ آٴټب تٹخٻ ٦ طز ٸ ا ط ٢ ٯجب ثاٻ ثٽكات ٲٹ ٢ ت ٸ ٶ ٳتټبڂف ضٸڀ ٲځآٸضز ٸ ذساٸٶس طاٲٹ ضا ٲځ ٦ طز ثٻ ٹض ٦ اظ زض بٺ اٮٽځ طز ٲځقس«

20 0136 پاییس 10 شماره هشتن سال قرآنی هطالعات فصلناهه 051/ ػصیاى ت هشت غ آیات ت ذی جوغ سثحا ی اهلل آیت اص قل ت تکویلی سخي پبڂابٶځ ٸ خابٲ ٶ اطات ثاٻ اٶتٽب زض آدم)ع(: حعشت صیاى ت ت اسعغفاس گ ا ٲځپطزاظڂٱ: ؾجحبٶځ ال آڂت ذاٹثځ ثاٻ ٲٹيٹ اڂٵ زض ٸاضزٺ آڂبت»ثطضؾځ ت د اسضادی ضجش أکل اص ی آیا ٶجٹز ٶ ط آٴ اظ ذسا طٲبٴ ٦ ٻ ٲځضؾبٶس ٸ ٲځٶٳبڂس ثبثت ضا ثحث ٲٹضز ٶٽځ ثٹزٴ اضقبزڀ ثاطٸز قاٳبض ثاٻ انا الحځ( ٶب طٲبٶځ)ٲ هڃت آٴ ٲربٮ ت تب ثٷسٺ قٳب ٸ ٲٹالڂٱ ٲٵ ٦ ٻ ٶبنحځ ٲبٶٷس ذسا ٸ ثٹزٺ اضقبز ٲحڃ ٲحڃ ثٯ ٧ ٻ اظ ټط ابٺ طٲٹز: حٹا ٸ آز ثٻ ٲك ١ تكاٷ ځ ٸ طؾاٷ ځ ٶتڃداٻ زض ٸ ٲاځٲبٶڃاس ثاب ٢ ځ ثٽكت زض ټٳٹاضٺ ٶرٹضڂس قدطٺ اڂٵ چٷبٶ ٧ اٻ قاس ذٹاټڃس آٴټب ٧ ؽ زچبض ثرٹضڂس ا ط ٸ زڂس ٶرٹاټڃس طڂبٶځ ٸ ظز ځ آ تبة 118 ٸ 119 (: 1371: ٲځ طٲبڂس)ؾجحبٶځ ایل أ کی ل إ یق ى)( ب ص ي یة ف ال ج یهم ی ي خ ر ج ي ك ن لیا ف ج یک و ل و و ول یک اع و إ ق ي هي هآد ف ر لا ت ع ف د هو ت ج وع ) ح ى ) ٻ/ لا ض أ ف د هو ن لا ت ل أ ى ک )(و ی ت دى اسضادی قشائي ټؿتٷس: چٷڃٵ ٲځ ٦ ٷس تأڂڃس ضا ٶٽځ ثٹزٴ اضقبزڀ ٦ ٻ ٢ طالٷځ اڂٷ ٥ ٦ ٻ اؾت اڂٵ ثط ٹاٺ ثٽتطڂٵ اؾت آٸضزٺ ٶتڃدٻ» بء«ثب ضا» تك ٣ ځ«خٳٯٻ ٦ ٻ اڂٵ»اظ ٸڀ ټٳؿاط ٸ آز ٦ اٻ ثاٹز اڂاٵ ٶٽاځ( اظ طو ان الح ثٻ ٶٽځ)ٸ اڂٵ اٮ ٳ ٧ ؽ تٳب ٲځزټاس تٹيڃآ ضا»ق ٣ بٸت«ڃٽب ( ت دٹ ال )ا ٴ ث س آڂٻ ؾپؽ ٶ ٧ ٷٷس پڃسا»ق ٣ بٸت«ٶاٹاټځ تٳابٲځ زض ٦ اٻ ٶڃؿات ٲؤاذصٺ ٸ ٣ بة ٸ اٮٽځ ت آٴ اظ ٲٷ ٹض ٦ ٻ ٲځضؾبٶس ٸ ٸ آال ثاٻ قاسٴ ط تابض ٸ ثٽكات اظ ذطٸج ټٳبٴ ٲ ٣ هٹز ثٯ ٧ ٻ زاضز ٸخٹز اٮعاٲځ ٲٹٮٹڀ زض ابٺ اظ زٸضڀ زض ٦ اٻ ٲ ٷٹڀ تج بت ٶٽځ اڂٵ اؾت ٲك ٣ تټب ٸ ظحٳتټب ٸ زٶڃٹڀ آ بت اٸ ټٳؿاط ٸ آز قرهاځ ظٶاس ځ ٸي ثٻ ٲطثٹ آٴ تج بت تٳب ثٯ ٧ ٻ ٶساقتٻ اؾت اٮٽځ 119( اؾت«)ؾجحبٶځ 1371 : ثٹزٺ ٮحاٵ ب ثا ٻ ٯ ٧ ا ث جاٹزٺ ٶ ڂات ٲٹٮٹ ب ا ٳا ب ٣ ا ٲ ض ز بٴ خٽا ض ب ڂس ط آ ٻ ٷ ٧ ڂ ا ط ث ط ڂ ز ٹاٺ «ؾارٵ ټٷ اب ثاٻ قاڃ بٴ ٦ ٻ اؾت اڂٵ ٲځ ت ؾرٵ آٴټب ثب اٶسضظ ٹلځ ٸ ذڃطذٹاټځ ت: ٸ ٦ طز ٢ ٯٳساز»ٶبنآ«ضا ذٹز تٵ )ا اطا / 21 ( ی الي هط هل ن ی یل ك ن هإ ن د ن ن هس ق و

21 111 طه/ سوره 020 آیه به رویکردی با فریقین هنظر از آدم)ع( حضرت عصمت به نو نگاهی ٸ ثاٹزٺ ٶهاڃحت ٸ ذڃطذاٹاټځ ٷاٹاٴ ثاٻ ٶڃع ذسا ؾرٵ ٦ ٻ اؾت اڂٵ ثط ٢ طڂٷٻ ذٹز اڂٵ ظزٺ ٢ بٮات ٸا ٢ اځ ٶبناآ خابڀ ثاٻ ضا ذاٹز ٸ ٶٳاٹزٺ ا ٢ تجبؼ ذسا اظ ضا ت جڃط اڂٵ قڃ بٴ 121( اؾت«)ؾجحبٶځ 1371 : اظ پؽ ثال بنٯٻ ڂ ٷځ زڂسٶس ذٹز زڂس بٴ ثب ضا ذٹز ٲربٮ ت ٶتڃدٻ حٹا ٸ آز»ٸ ٢ تځ ضا ذاٹز» اٹضت«ٲرهٹنځ ٶساٲت ثب ٸ ضڂرت آٴټب ٮجبؼټبڀ زضذت آٴ ٲڃٹٺ ذٹضزٴ ٲځ ٹڂس: ٦ ٻ قٷڃسٶس ضا ٶسالځ ٶب ٽبٴ پٹقبٶڃسٶس ثط ٨ ټب ٸؾڃٯٻ ثٻ )22 / اط ا( وم ب هع ل ك ن ه هإ الص ف ل ك ن أ ق ل و ر هالص ج ت ك ن هع أ ى د ك ن أ ل ه اٸ اٶاسضظ اظ اط ٸ ٢ تاځ ٦ اٻ اؾات ٲٽطثابٶځ ٸ ٲك ١ ٶبنآ تبض ټٳبٶٷس خٳٯٻ اڂٵ ٸ ثطٲځذڃعز اٸ ٲالٲت ثٻ ٲطتجٻ ڂ ٥ طزڂس ذٹڂكتٵ ٦ بض ب ٢ جت ط تبض ٸ ٦ طز ؾطپڃچځ ٢ اس آٶداب زض ڂاب ٲراٹض ضا اصا اڂٵ ٲسٺ اٶدب ضا ٦ بض اڂٵ ٦ ٻ تٱ تٹ ثٻ»ٲٵ ٲځ ٹڂس: ثجڃٵ«ضا ذٹز خعاڀ ٦ طزڀ ٦ ٻ حبال ٲعٴ ٸ ٮجابؼ ضڂراتٵ ټٳبٴ آز ٲربٮ ت ٶتڃدٻ ٸ 121( زڂس«)ؾجحبٶځ 1371 : ثال بنٯٻ ٸ اٮ ڃٵضأڀ ثٻ ضا آٴ ٦ ٻ ثٹز ثٽكت اظ ذطٸج زض ثاطٸز ثاڃٵ اظ تٹثاٻ ٸؾاڃٯٻ ثٻ آٴ ٮٹاظ ٸ تج بت ثبڂس ثٹز ٲٹٮٹڀ ذسا ٶٽځ»ټط بٺ ٸ ثٽكات اظ آٴ)ذاطٸج تج ابت ٸٮځ ٦ طزٶس تٹثٻ حٹاء ٸ آز ٦ ٻ ثڃٷڃٱ ٲځ ٦ ٻ نٹضتځ ٶط ت ثڃٵ اظ ) پڃكاساٸض ڃاط اٶؿابٴ ټاط ثاطاڀ قٹٶس ٲالح ٻ خٳ ٹض ثٻ ٢ طالٵ اڂٵ ټط بٺ ٶٽځ اڂٵ ٦ ٻ ٲځثبقس ا ٳڃٷبٴ ٲ ڃس اظ اٸ ټٳؿاط ٸ آز ثابظزاضڀ ٲٷ اٹض ثٻ اضقبزڀ ٶٽځ زاقتٻ ٶب طٲبٶځ ضٶ ٩ ٦ ٻ ٲٹٮٹڀ ٶٽځ ٶٻ ثؽ ٸ ثٹزٺ ذٹز ا ٳب ٮٹاظ ٸ تج بت ؾٯؿٯٻ ڂ ٥ 121 ٸ 121 ( ثبقس«)ؾجحبٶځ 1371 : تحث عیج ٷبٺ ٸ ٦ طز ٷبٺ ٸا ٢ ب آز ٦ ٻ ٶٹقتٻاٶس ثطذځ اؾت ٲت بٸت آز هڃبٴ زضثبضٺ ٶ طات ٸ ضقاس اظ ٳطاټځ ٸ ٲ ٯٹة تط ٤ ٶب طٲبٶځ اٸٮځ تط ٤ ٲ ٷبڀ ثٻ اڂٷدب هڃبٴ ٸ اؾت اٸٮځ تط ٤ ټٳبٴ طڂ ٣ ڃٵ ٲٷ ط اظ ت ؿڃط ثٽتطڂٵ ٦ ٻ اؾت آٲاسٺ ثاٻ ضا ٦ ٯٳاٻ اڂاٵ ث اځ ٲثب ٷٹاٴ ثٻ اؾت ٲرتٯ آز ٹاڂت زضثبضٺ ٲ بٮت ٸ آضاء خبٶكاڃٷځ ٸ ذال ات ټٳبٴ ضا ٦ ٯٳٻ اڂٵ سٺاڀ ٲك ٣ ت ثسٸٴ ٸ ٹاضا ظٶس ځ اظ آز ذطٸج ٸ ثاٹاثځ ثٻ ضؾڃسٴ ڂب ٸ ثٽكت زض ذٯٹز طٸټځ ٶؿ تٹٮڃس ٸ ظٲڃٵ ثط آز زاٶؿاتٻاٶاس

22 061/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 ٦ ٻ ثطتطڂٵ ت ؿڃط ضا ٲځتٹاٴ س پڃطٸڀ زاٶؿت ٶٽځ ذساٸٶس اظ ٶٹ ٶٽځ اضقبزڀ ثاٹزٺ ٸ ثٻ ٲٷ ٹض ثبظزاضڀ آز ٸ ټٳؿط اٸ اظ ڂ ٥ ؾٯؿٯٻ تج بت ٸ ٮٹاظ ا ٳب ذٹز ثٹزٺ ٸ ثؽ ٶٻ ٶٽځ ٲٹٮٹڀ ٦ ٻ ضٶ ٩ ٶب طٲبٶځ زاقتٻ ثبقس اظ ضٸاڂبت چٷڃٵ ثطزاقت ٲځقٹز ٦ ٻ آز ثطاڀ ثٽكت آ طڂسٺ ٶكسٺ ثٹز ٸ ٲ هاڃت زض ثٽكت ثٹز ٶٻ زض ظٲڃٵ ٸ پڃف اظ ٶجٹت ثٹزٺ ٶٻ پؽ اظ آٴ پؽ آز ثط ظٲڃٵ طٸز آٲاس ٸ )ذساٸٶس( اٸ ضا ذٯڃ ٻاڀ ٢ طاض زاز ٦ ٻ ذسا اٸ ضا اظ ثسڀ ٸ ٷبٺ ٲحب ت ٸ ٶ ٽساضڀ ٶٳاٹز ٸ چٹٴ ټٷٹظ قطڂ تځ ثط ٽسٺ آز ٶجٹزٺ تط ٤ اٸٮځ ٸڀ تب ٢ جا اظ ٶجاٹتف ٲٷ اځ ٶساقاتٻ اؾت ٸخٹز ٦ ٯٳبتځ ٲبٶٷس هڃبٴ ٹاڂت ذؿطاٴ تٹثٻ ٸ اؾت بض زض ٢ اطآٴ پڃطاٲاٹٴ اٶجڃابء ټڃچ بٺ اڂٵ ٲ بٶځ ضا ٲالظ ثب ٣ ٹثت ٸ ٲٷب ځ ثب هٳت ٶٳاځ ٦ ٷاس ٸ زض ٶتڃداٻ ح اطت آز ٸ زڂ ط اٶجڃبء ٲ هٹ ټؿتٷس

23 کعات اه قشآى کشین آٮٹؾځ ث سازڀ أثځ اٮ قٽبة اٮسڂٵ اٮ طثځ نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 161 إثٵ أثځ حبتٱ اٮطاظڀ جس اٮطحٳٵ ثٵ ٲحٳس ثٵ إزضڂؽ اٮٳ ٧ تجٿ اٮ هطڂٿ ثځ تب س ح الوؼا ی فی تفسدیش ثڃاطٸت: زاض إحڃابء اٮتاطا ٠1419 تفسدیش القدشآى الؼظدین ناڃسا: اثٵ بقٹض ٲحٳس بټط 1997 تفسیش العحشیش الع یش تٹٶؽ: زاض ؾحٷٹٴ ٮٷكط ٸتٹظڂ اثٵ ٦ ثڃط إؾٳب ڃ ثٵ ٳط ثٵ ٦ ثڃط أثٹ اٮ ساء اثٹاٮ تٹح ضاظڀ حؿاڃٵ اؾالٲځ ٠1418 تفسیش القشآى الؼظین ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ ط 1371 س ض الج اى ٲكاٽس: آؾاتبٴ ٢ اسؼ ضياٹڀ ثٷڃابز پاػٸټفټابڀ األٶسٮؿځ أثٹ حڃبٴ ٲحٳس ثٵ ڂٹؾ ٠1421 الثحش الوحیػ فی العفسیش ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ ط اٶؽ خٳڃؽ 1891 ظام العؼلین فی ػلن الال ت الق ین ثڃطٸت: ٲ ج ٿ االٲڃط ٦ بٴ. ثحطاٶځ ټبقٱ ثٵ ؾٯڃٳبٴ ٠1417 الثش اى فی تفسیش القشآى ٢ ٱ: زاض اٮت ؿڃط اٮجربضڀ اٮد ځ اثٹ جسال ٲحٳس ثٵ إؾٳب ڃ ٠1413 صحیح الثخاسی ثڃطٸت: زاض اثٵ ٦ ثڃط ث سازڀ الء اٮسڂٵ ٯځ ثٵ ٲحٳس اٮ ٯٳڃٻ ث ٹڀ حؿڃٵ ثٵ احٳس ثڃ بٸڀ جسال ٳط خ طڀ ڂ ٣ ٹة ٠1415 لثاب العا یل فی هؼدا ی العو یدل ثڃاطٸت: زاض اٮ ٧ تات ٠1421 هؼالن الع ضیل فی تفسیش القشآى ثڃطٸت: زاض احڃبء اٮتطا اٮ طثځ ٠1418 ا اس الع ضیل اسشاس العو یل ثڃطٸت: زاض احڃبء اٮتطا اٮ طثځ ثځ تب تفسیش ک ثش ٢ ٱ: ټدطت اٮدالٮڃٵ خال اٮسڂٵ اٮٳحٯځ ٸ خال اٮسڂٵ اٮؿڃٹ ځ خٹازڀ آٲٯځ جسال 1391 تفسیش تس ین ٢ ٱ: ٲط ٦ ع ٶكط اؾطاء حؿڃٷځ قڃطاظڀ ؾڃس ٲحٳس حؿڃٷځ قڃطاظڀ ؾڃس ٲحٳس حؿڃٷځ ټٳساٶځ ٲحٳس ٠1423 تثییي القشآى ثڃطٸت: زاض اٮ ٯٹ ثځ تب تفسیش الجاللیي اٮ ٣ بټطپ: زاض اٮحسڂث ٠1424 تقشیة القشآى الی االر اى ثڃطٸت: زاض اٮ ٯٹ ٠1381 ا اس دسخطاى دس تفسیش قشآى تٽطاٴ: ثځ ٶب ح ٣ ځ اثٵ ٲه ځ اإلؾتبٶجٹٮځ اٮحٷ ځ اٮرٯٹتځ ثځ تب س ح الثیاى ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ ط ذ ڃت جساٮ ٧ طڂٱ ثځتب العفسیش القشآ ی للقشآى ٢ بټطٺ: زاض اٮ ٧ ط اٮ طثځ ز بؼ ٸ زڂ طاٴ أحٳس ٠1425 إػشاب القشآى الکشین زٲك ١ : زاض ٲٷڃط ٸزاض بضاثځ ظحڃٯځ ٸټجٿ ثٵ ٲه ځ اٮ ٧ ط اٮٳ بنط ٠1418 العفسیش الو یش فی الؼقیدذة والشریعة الود ثڃاطٸت: زاض

24 062/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 ؾجحبٶځ خ ط ؾجعٸاضڀ ٲحٳس 1371 تفسیش صحیح آیات هطکل قشآى ٢ ٱ: ٲؤؾؿٻ اٲب نبز ٠ ) ( ٠1419 إسضاد األر اى إلى تفسیش القشآى ثڃطٸت: زاض اٮت بض ٮٯٳ جٹ بت ؾجعٸاضڀ ٲحٳ س ٠1416 الجذیذ فی تفسیش القشآى الوجیذ ثڃطٸت: زاض اٮت بض ٮٯٳ جٹ بت اٮؿٯٳځ أثٹ جس اٮطحٳٵ ٲحٳس ؾٳط ٢ ٷسڀ ٶهط ثٵ ٲحٳس ثٵ أحٳس اثٹاٮٯڃث ٠1421 تفسیش حقائق العفسیش ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ تت اٮ ٯٳڃٿ ثځ تب تفسیش تحش الؼل م ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ ط اٮؿڃٹ ځ خال اٮسڂٵ جس اٮطحٳٵ ثٵ أثځ ث ٧ ط ٠1414 تفسیش الذس الو ث س ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ ط قطڂ الټڃدځ ٲحٳس اٮكٹ ٦ بٶځ ٲحٳس قڃجبٶځ ٲحٳس نبز ٢ ځ تٽطاٶځ ٲحٳس نبز ٢ ځ تٽطاٶځ ٲحٳس نب ځ ٲحٳٹز 1391 تفسیش تٽطاٴ: ثځ ٶب ٠1414 فعح القذیش ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ ط 1377 الثیاى ٢ ٱ: اٮٽبزڀ 1365 الثالؽ فی تفسیش القشآى تالقشآى ٢ ٱ: ثځٶب ٠1419 الفشقاى فی تفسیش القشآى تالقشآى الس ٢ ٱ: طټٷ ٩ اؾالٲځ ٠1418 الجذ فی إػشاب القشآى صشف تیا ثڃطٸت: ٲؤؾؿٿ االڂٳبٴ نسٸ ٠ ٲحٳس ثٵ ٯځ ثٵ حؿڃٵ ثٵ ٲٹؾځ ثٵ ثبثٹڂٻ ٢ ٳځ نسٸ ٠ ٲحٳس ثٵ ٯځ ثٵ حؿڃٵ ثٵ ٲٹؾځ ثٵ ثبثٹڂٻ ٢ ٳځ ٲؤؾؿٻ ا ٯٳځ جب جبڂځ ٲحٳس حؿڃٵ اٮٳ ٣ سؾٿ جطؾځ ثٵ حؿٵ ٠1385 ػلل الطشایغ ٶد : حڃسضڂٻ ٠1414 ػید ى اخثداس الشظدا ثڃاطٸت: ٠1417 الویضاى ٢ ٱ: ٲٷكٹضات خٳب ٿ اٮٳسضؾڃٵ ځ اٮحٹظپ اٮ ٯٳڃٿ ځ ٢ ٱ 2115 هجوغ الثیاى ثځ خب: زاض اٮ ٯٹ ٮٯتح ٣ ڃ ١ ٸاٮ جب ٿ ٸاٮٷكط ٸاٮتٹظڂ ٷ بٸڀ ٲحٳس ؾڃس ثځتب العفسیش ال سیػ للقشآى الکشین ٢ بټطپ: زاض ٶٽ ٿ ٲهط ٮٯ جب اٿ ٸاٮٷكاط ٸاٮتٹظڂ ٹؾځ اٮكڃد اثٹخ ط ٲحٳس ٠1419 العثیاى فی تفسیش القشآى ثځ خب: ٲ ٧ تت اإل ال اإلؾالٲځ ڃت جساٮحؿڃٵ 1386 اؼیة الثیاى فی تفسیش القشآى ٢ ٱ: ٲؤؾؿٻ ؾج ڃٵ طٸؾځ اٮحٹڂعڀ جس ٯځ ثٵ خٳ ٿ ٠1415 تفسیش س الثقلیي ٢ ٱ: اؾٳب ڃٯڃبٴ رط اٮطاظڀ اٮكب ځ ٲحٳس ثٵ ٳط ڃى ٦ بقبٶځ ٲال ٲحؿٵ ڃى ٦ بقبٶځ ٲال ٲحؿٵ ٢ طالتځ ٲحؿٵ ٢ ط جځ ٲحٳس ثٵ احٳس اٮ ٣ كڃطڀ اٮٷڃؿبثٹضڀ أثٹاٮ ٣ بؾٱ ٠1421 العفسیش الکثیش ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ تت اٮ ٯٳڃٿ ٠1418 األصفى فی تفسیش القشآى ٢ ٱ: ز تط تجٯڃ بت اؾالٲځ ٠1415 تفسیش الصافی تٽطاٴ: اٶتكبضات اٮهسض 1383 تفسیش س تٽطاٴ: اڂطاٶؿب ثځ تب الجاهغ ألحکام القشآى ٢ بټطٺ: زاض اٮ ٧ تت اٮٳهطڂٻ ٠1421 تفسیش لؽائف اإلضاسات ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ تت اٮ ٯٳڃٿ

25 ٢ ٳځ ٶڃؿبثٹضڀ ٶ ب اٮسڂٵ حؿٵ اٮ ٯٳڃٻ نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 161 ٠1416 غشائة القدشآى سغائدة الفشقداى ثڃاطٸت: زاض اٮ ٧ تات ٦ بقبٶځ ٲٹٮځ ٶٹضاٮسڂٵ ثځ تب تفسیش الوؼیي ٢ ٱ: ٦ تبثربٶٻ ٳٹٲځ ح طت آڂت ال اٮ ٳاځ ٲط كاځ ٶد ځ)ضٺ( ٷبثبزڀ حبج ٲال ؾٯ بٴ ٲدٯؿځ ٲحٳسثب ٢ ط ٲؿٯٱ اثٵ اٮحدبج اثٹاٮحؿڃٵ اٮ ٣ كڃطڀ ٠1418 تفسیش تیاى السؼادة ثڃطٸت: ٲؤؾؿٻ اال ٯٳځ ٮٯٳ جٹ بت ٠1413 تحاس اال اس ثڃطٸت: ٲؤؾؿٿ اٮٹ بء ٠1419 صحیح هسلن ثڃطٸت: زاض إحڃبء اٮتطا اٮ طثځ ٲكٽسڀ ٲڃطظا ٲحٳس 1368 تفسیش ک ض الذقائق تحش الغشائة ٢ ٱ: زاض اٮ سڂط ٲهجبح ڂعزڀ ٲحٳس ت ٣ ځ ٲ ٽطڀ ٲحٳس ثٷبء ال 1377 آه صش ػقائذ تٽطاٴ: ٶكط ثڃٵ اٮٳٯ ٠1412 العفسیش الوظ شی پب ٦ ؿتبٴ: ٲ ٧ تجٿ ضقسڂٿ ٲ ٧ بض قڃطاظڀ ٶبنط 1374 تفسیش و تٽطاٴ: زاض اٮ ٧ تت االؾالٲڃٻ ٲالحٹڂف آ بظڀ جساٮ ٣ بزض ٶد ځ ذٳڃٷځ ٲحٳس خٹاز ٶڃكبثٹضڀ ٶ ب اٮسڂٵ ٠1382 تیاىالوؼا ی زٲك ١ : ٲ ج ٿ اٮتط ٢ ځ 1398 تفسیش آساى تٽطاٴ: اٶتكبضات اؾالٲڃٻ ٠1415 تفسیش غشائة القشآى سغائة الفشقاى ثڃطٸت: زاض اٮ ٧ تت اٮ ٯٳڃٿ Bibliography The Holy Quran. Alousib Baghdadi, Abolfazl Shahabuddin (Bey), Rooh al-me'ani Faith, Beirut, earabiah. Extent of the Execution, Abdulrahmanbnm Mohammadbnaydrys (1419 AH), the commentary of al-qur'an al-azim, Sida: maktabah Alasriah. Ibn Ashour, Mohammad Taher (1997), Tahrir and Watanoyar Interpretation, Tunisia: Shahnoun Lanshir and Distribution. Ibn Kathir, Ismail ibn Omar ibn Kathir Abu al-fada (1408 BC), Ta'sir al-qur'an al-zim, Beirut: Dar al-wiker. Abu al-fateh Razi, Hossein (1992), Rawz al-janna'n, Mashhad: Astan Quds Razavi Foundation of Islamic Studies. Al-Onelsi, Abu Hayan Muhammad ibn Yusuf (1420 AH), Al-Baher al-muhifat al-tuftsir, Beirut: Dar Al-Wink. Anas, Jamys (1890), System of Al-Ta'lim Fei Alam al-la'outh al-qawim, Beirut: Matve'at al-amirkan. Critical, Hashim bin Sulayman (1417 AH), Al-Bahnan Fei Tafsir al-quran, Qom: Dar al- Tufsir. Al-Bekhari al-shifa, Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail (1403 BC), Sahih Al-Bakhari, Beirut: Dar Ibn Kathir.

26 064/ فصلناهه هطالعات قرآنی سال هشتن شماره 10 پاییس 0136 Baghdadi, Alaeddin Ali ibn Muhammad (1415 AH), Lebab al-taawiul, Ma'ani al-ta'awil, Beirut: Dar al-kabul al-ma'miyeh. Baghavi, Hossein ibn Ahmad (1420 AD), Mu'alim al-tanzil al-tafsir al-quran, Beirut: Dar al-'arta al-arabi. Bijawi, Abdullah Omar (1418 BC), Anwar al-tunzil and secrets of al-taawiil, Beirut: Dar al-'arta al-arabi. Jafari, Ya'qub (Bey), Qusar's commentary, Qom: Hijra. Al-Jalalin, Jalal-i-Din al-mahli and Jalal al-din al-siyoti (Bey), commentary on Al-Jalalin, Al-Qahirah: Dar al-hadith. Javadi Amoli, Abdullah (2011), Tsensim Interpretation, Qom: Center for the Publishing of the Asra. Hosseini Shirazi, Seyyed Muhammad (1423 AH), Explanation of Al-Quran, Beirut: Dar alulum. Hosseini Shirazi, Seyyed Mohammad (1424 AH), Al-Quran al-ala'ahan, Beirut: Dar alulum. Hosseini Hamedani, Mohammad (1380 AH), Shining Anvar in the Interpretation of the Qur'an, Tehran: Bi-Na. Haghi, Ibn Mostafi al-imstanbuli al-hanafi al-khaloty (Bey), Spirit of Aliaban, Beirut: Dar Al-Fatr. Khatib, Abdul Karim (Bita), Al-Furraq Al-Qurani, Leclerc, Cairo: Dar al-fakr al-arab. Prayer and Others, Ahmed (1425 AD), Imam Ali Quran, Damascus: Dar Monir and Vard Farabi. Zahili, Wahba ibn Mostafa (1418 AH), Al-Fayr al-mounir al-fatiqah and al-sharia and Al- Munahed, Beirut: Dar al-fakr al-mu'aser. Sobhani, Ja'far (1371), The correct interpretation of the verses of the Qur'an's problem, Qom: Imam Sadiq Institute (AS). Sabzevari, Muhammad (1419 AH), Ershad Zehn, Beirut:Dar Altaarof. Sabzevari, Mohammad (1406 AH), Al-Jadid al-tafsir al-quran al-majid, Beirut: Dar alta'arif for the press. Al-Salmi, Abou Abdurrahman Mohammed ibn al-hussein (1421 AD), interpretation of truths, Beirut: Dar al-ummi. Samarqandi, Nasr ibn Muhammad bin Ahmad Abolith (Bey), Interpretation of Bahr al- Ulum, Beirut: Dar al-watrick. El Sayyoti, Jalal al-din Abdurrahman bin Abybeker (1404 AD), Tahrir al-din al-mansour, Beirut: Dar al-wiker. Sharif Lahiji, Mohammad (2011), Interpretation, Tehran: Anonymous. Al-Shawkani, Mohammed (1414 BC), Fath al-qadir, Beirut: Dar al-wiker. Shibani, Mohammad (1377), Nahj al-bayan, Qom: Al-Hadi. Sadiqi Tehrani, Mohammad (1365 AD), Al-Balagh-i-Fekhsir al-quran al-quran, Qom: Bina. Sadeghi Tehrani, Mohammad (1419 AH), Al-Furqan Fi Tafsir Al-Quran Balqiran and al- Sunnah, Qom: Islamic Culture. Safi, Mahmoud (1418), Al-Jodwil, for the Prophet and Peace, Beirut: Al-Ayman Institute. Sadouq, Muhammad ibn Ali ibn Husayn ibn Musa ibn Babuye Qumi (1385 AH), Al-Sharia, Najaf: Heydarieh. Sadouq, Muhammad ibn Ali ibn Husayn ibn Musa ibn Babuye Qomi (1404 AD), Ayoun al- Reza News, Beirut: Alaami Institute.

27 نگاهی نو به عصمت حضرت آدم)ع( از هنظر فریقین با رویکردی به آیه 020 سوره طه/ 161 Tabatabai, Mohammad Hussein (1417 AH), Al-Meizan, Qom: The laws of Jama'a-al- Mudar-e-Shi'ah are in the province of Qum al-maqdisah. Tabresi, Fazl ibn Hassan (2005), Assembly of the Alibi, Nayd: Dar al-ulum lltlhighig waltabas and vlanshir and distribution. Tantawi, Mohammad Seyed (Bita), Al-Tafsir al-sayyat al-karim, Ghaheraha: Dar Nizha of Egypt, is the lampoon of the valley and the prophet. Tusi, Al-Sheikh Abu Ja'far Muhammad (1409 CE), Al-Tayeban al-tafsir al-quran, Naydd: the school of Imam Ali (peace be upon him). Tayyeb, Abdolhossein (2007), Ateb al-bayan Fi Tafsir Al-Quran, Qom: The Sabotean Institute. The Wedding of Al-Hawizi, Abd Alī Ben-Bend (1415 AH), The Interpretation of Noor Al- Takhelin, Qom: The Ism â l. Fakhr al-razi al-shafa'i, Mohammed bin Omar (1420 AD), Al-Fafsir al-kabir, Beirut: Dar al-kumar. Feyz Kashani, Mullah Mohsen (1418 AH), Al-Asfi Qiyat al-quran, Qom: Islamic propaganda office. Faiz Kashani, Mullah Mohsen (1415 AH), Taksir al-safi, Tehran: Al-Sadr Publications. Qareati, Mohsen (2004), Commentary on Noor, Tehran: Iranan. Qartabi, Mohammed ibn Ahmad (Bey), Al-Juma Allah al-quran, Cairo: Dar al-kabul al- Masriyah. Al-Qashiri Al-Nisaabouri, Abū Al-Qassim Abdul-Kareem (1420 AD), commentary on the worship of Al-Imra'ath, Beirut: Dar al-kummīyah. Qomi Nisabouri, Nizam al-din Hassan (1416), Gharib al-quran and Raghāb al-furqan, Beirut: Dar al-ki al-ma'miyeh. Kashani, Molly Noorudin (Bey), Ta'sir al-me'in, Qom: General Ayatollah Grand Ayatollah Marashi Najafi (RA) public library. Gonabadi, Hajj Molaslatan (1408 AH), commentary on the statement of al-sa'ada, Beirut: Institute for the Study of Literature. Majlesi, Mohammad Bagher (1403 BC), Baharalanwar, Beirut: The Mufti. Obviously, Ibn al-hajjaj Abolhossein al-qashiri al-nisaburi (1419 BC), Sahih Muslim, Beirut Mashhadi, Mirza Muhammad (1368 AD), commentary on Kains al-daghigh and Bahr al- Gharrabi, Qom: Dar al-ghadir. Mesbah Yazdi, Mohammad Taqi (1377), Teaching Ehsud, Tehran: International Publishing. Mozhiri, Mohammad Sna'at Allah (1412 AH), Al-Tafsir al-mushari, Pakistan: Mechty Rushdie. Makaram Shirazi, Nasser (1995), Sample Interpretation, Tehran: Dar al-kabul al-islam. Malahevich Al-Ghazi, Abdul Qadir (1382 BC), Speaking Understanding, Damascus: Mubalayat-e-Raghi. Najafi Khomeini, Mohammad Javad (1398), Easy Interpretation, Tehran: Islamiyah Publications. Nishapuri, Nizad al-din (1415 AH), Interpretation of Gharib al-quran and Raghayeb al- Furqan, Beirut: Dar al-kabul

فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 صص ةزرسی ي تتییه سعادت اوساوی ي وم د ای آن در قزآن کزیم تاریخ دریافت: 33/1/22 تاریخ پذیزش:

فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 صص ةزرسی ي تتییه سعادت اوساوی ي وم د ای آن در قزآن کزیم تاریخ دریافت: 33/1/22 تاریخ پذیزش: فصلنامه مطالعات قرآنی سال پنجم شماره 42 زمستان 3535 صص 11-101 ةزرسی ي تتییه سعادت اوساوی ي وم د ای آن در قزآن کزیم تاریخ دریافت: 33/1/22 تاریخ پذیزش: 33/5/12 * مسع د ةايان پ ری وزگس ** لزستاوی چکیده ثب

المزيد من المعلومات

جزوه اصول استنباط - شقایقی / سایت اختبار

جزوه اصول استنباط - شقایقی / سایت اختبار استىباط اص ل جسيۀ يکالت ۴۹ يیژ دايطلبان آزم ن کارآم زی يیرایش وخست - اسفىذ 31۴1 تذيیه محمذ صادق شقایقی مىتشر شذ ت سط سایت حق قی اختبار بسمه تعالی ػعٸٺ انٹ اؾشٷجب ٸڂػٺ زاٸ ٯجبٴ آظٲٹٴ ٦ بضآٲٹظڀ ٸ ٦ بٮز 94

المزيد من المعلومات

تج ٥٥ ثشسػ ٣ اساد ا اع ٨ دس لش ٨ وش ٤ )ثب تى ٥ ثش اساد ٠ ا ؼب ٣ ( ؼ ٥ ػ س ٢ اؾشبزڂبض زاٶك بٺ قٽڃس چٳطاٴ اټٹاظ ؼؼ د ثب ا پ س ٢ ٦ بضقٷبؼاضقس ظثبٴ ٸ ازثڃ

تج ٥٥ ثشسػ ٣ اساد ا اع ٨ دس لش ٨ وش ٤ )ثب تى ٥ ثش اساد ٠ ا ؼب ٣ ( ؼ ٥ ػ س ٢ اؾشبزڂبض زاٶك بٺ قٽڃس چٳطاٴ اټٹاظ ؼؼ د ثب ا پ س ٢ ٦ بضقٷبؼاضقس ظثبٴ ٸ ازثڃ تج ٥٥ ثشسػ ٣ اساد ا اع ٨ دس لش ٨ وش ٤ )ثب تى ٥ ثش اساد ٠ ا ؼب ٣ ( ؼ ٥ ػ س ٢ اؾشبزڂبض زاٶك بٺ قٽڃس چٳطاٴ اټٹاظ ؼؼ د ثب ا پ س ٢ ٦ بضقٷبؼاضقس ظثبٴ ٸ ازثڃ بر طثځ زاٶك بٺ آظاز اؾالٲځ ٸاحس اؾال آثبز طة ٦ طٲبٶكبٺ

المزيد من المعلومات

ربرسی نظر خا ن م راثژپو ه روددش اهی ردمىرداخالقی حجاب هب عنىا سال ن پنج م یک و شماره ظیهف سىم بهار اخالقی بزرسی وظز خبوم راث ريدد درم رد ح

ربرسی نظر خا ن م راثژپو ه روددش اهی ردمىرداخالقی حجاب هب عنىا سال ن پنج م یک و شماره ظیهف سىم بهار اخالقی بزرسی وظز خبوم راث ريدد درم رد ح ربرسی نظر خا ن م راثژپو ه روددش اهی ردمىرداخالقی حجاب هب عنىا سال ن پنج م یک و شماره ظیهف سىم بهار اخالقی... 1394 115 بزرسی وظز خبوم راث ريدد درم رد حجبة ب عى ان یک يظیف اخالقی مسزان پیبمبز )ص( 1 ؾٽڃال

المزيد من المعلومات

چ ٱذ ٨ ٠ صبد ٧٤ آ ٦ سٮ بٮ تشثٱتٯ دس شآ ٢ )دس ٠ ح ٧ س بٮ ٠ ب ؼ ٩ ت ١ خٱ ٦ ؿٱ ٧ ر ت ت ٧ ر ٩ ( بػ ١ م ٯ بث ٯ اؾتبزڂبض طٸٺ ٲ بض اؾالٲځ زاٶك بٺ پڃب ٶٹض ط ب

چ ٱذ ٨ ٠ صبد ٧٤ آ ٦ سٮ بٮ تشثٱتٯ دس شآ ٢ )دس ٠ ح ٧ س بٮ ٠ ب ؼ ٩ ت ١ خٱ ٦ ؿٱ ٧ ر ت ت ٧ ر ٩ ( بػ ١ م ٯ بث ٯ اؾتبزڂبض طٸٺ ٲ بض اؾالٲځ زاٶك بٺ پڃب ٶٹض ط ب چ ٱذ ٨ ٠ صبد ٧٤ آ ٦ سٮ بٮ تشثٱتٯ دس شآ ٢ )دس ٠ ح ٧ س بٮ ٠ ب ؼ ٩ ت ١ خٱ ٦ ؿٱ ٧ ر ت ت ٧ ر ٩ ( بػ ١ م ٯ بث ٯ اؾتبزڂبض طٸٺ ٲ بض اؾالٲځ زاٶك بٺ پڃب ٶٹض ط بٴ ٠ ح ١ ذحؼٱ ٣ ٠ شدا ٤ ٯ ٥ ٧٤ ذ ٨ اؾتبزڂبض طٸٺ ٲ بض

المزيد من المعلومات

Journal of Islamic Denominations Vol. 2, No. 4, Autumn 2015 and Winter 2016 شانهممذاهباسالمی ه ژپو سبلديم ضمبر چ برم پبییشيسمستبن 1394 ظ 9 31 تحليلتطب

Journal of Islamic Denominations Vol. 2, No. 4, Autumn 2015 and Winter 2016 شانهممذاهباسالمی ه ژپو سبلديم ضمبر چ برم پبییشيسمستبن 1394 ظ 9 31 تحليلتطب Journal of Islamic Denominations Vol. 2, No. 4, Autumn 2015 and Winter 2016 شانهممذاهباسالمی ه ژپو سبلديم ضمبر چ برم پبییشيسمستبن 1394 ظ 9 31 تحليلتطبيمیديذگب شيؼ ا لع تدرصفبتخبزی ببتكي بزهغئل رؤيت * معیىیفر

المزيد من المعلومات

ضوابط طراحی ایستگاه های آتشنشانی

ضوابط طراحی ایستگاه های آتشنشانی قٷبذز ٲٹظٺ زض اڂٵ ٲجحض ؾ ځ قسٺ ٲٹيٹ طاحځ ٲٹظٺټب ٲٹضز ثطضؾځ ٢ طاض ڃطٶس اڂٵ ثطضؾځ قبٲ س طڂ ٲٹظٺټب سبضڂرچٻ اػٳبٮځ ٲٹظٺ ټب ٲ ط ځ اٶٹا ٲٹظٺټب ٸ س طڂ ٸ ٲ ط ځ ٶٳٹٶٻ ټبڀ ٲٹظٺ اؾز. -. س طڂ ٲٹظٺ ټس اٸٮڃٻ اظ دڃساڂف

المزيد من المعلومات

دا ؽگا ػل م پسؼکی خذهات ت ذاؼتی درها ی ز جاى ت ت صي : دفتر اػتثار تخؽی ارزؼياتی تيوارظتاى ت ػلی ظي ا خرهذر تاريخ تاز گري : فر رديي 1393 تاريخ تاز گري

دا ؽگا ػل م پسؼکی خذهات ت ذاؼتی درها ی ز جاى ت ت صي : دفتر اػتثار تخؽی ارزؼياتی تيوارظتاى ت ػلی ظي ا خرهذر تاريخ تاز گري : فر رديي 1393 تاريخ تاز گري دا ؽگا ػل م پسؼکی خذهات ت ذاؼتی درها ی ز جاى ت ت صي : دفتر اػتثار تخؽی ارزؼياتی تيوارظتاى ت ػلی ظي ا خرهذر تاريخ تاز گري : فر رديي 1393 تاريخ تاز گري تؼذي : فر رديي 1394 هجو ػ آه زؼی ظو م ر ؼ اي هثارز

المزيد من المعلومات

Communication Management in Sports Media Vol 3, No 11; Spring 2016 هذیشیت استجبعبت دس سػب بی سصؿی ؾب ؾٹ قٳبضٺ دڃبدځ 11 ثٽبض ) ( بشسسی هحت ای بس

Communication Management in Sports Media Vol 3, No 11; Spring 2016 هذیشیت استجبعبت دس سػب بی سصؿی ؾب ؾٹ قٳبضٺ دڃبدځ 11 ثٽبض ) ( بشسسی هحت ای بس Communication Management in Sports Media Vol 3, No 11; Spring 2016 هذیشیت استجبعبت دس سػب بی سصؿی ؾب ؾٹ قٳبضٺ دڃبدځ 11 ثٽبض )35 95 41( بشسسی هحت ای بسایت ه تخبی اص فذساسی ى سصش ای ایشاى با استفاد اص هعیاس

المزيد من المعلومات

سحميمبر بثغ آة ايطا Iran-Water Resources Research ؾب ق بض 3 ظ ؿشب 1392 Volume 9, No. 3, Winter 2014 (IR-WRR) Optimization and Prediction of Phot

سحميمبر بثغ آة ايطا Iran-Water Resources Research ؾب ق بض 3 ظ ؿشب 1392 Volume 9, No. 3, Winter 2014 (IR-WRR) Optimization and Prediction of Phot سحميمبر بثغ آة ايطا IranWater Resources Research ؾب ق بض ظ ؿشب 2 Optimization and Prediction of Photocatalytic Process of Nano Titania Immobilized on Concrete urface for Treating Phenolic Water ث ي ؾبظی

المزيد من المعلومات

1

1 ؽجک ب ه بىارتجبع ر کزده ذع ؽجک ب ه بىارتجبع ر کزده ذع خ س د آت ع داکبر بالهب چ ل ل ل تزخو فزؽبدصفب 1394 پیشک ش هب رو ح ی مهربان و گی را»اف طم ه«هک و ج ودش رب ک ت و حض ورش نعم ت ی است رد زندگا ن ی ل ف

المزيد من المعلومات

تفسير قرآن به قرآن در آموزه‌هاي عترت

تفسير قرآن به قرآن در آموزه‌هاي عترت تفسير قرآى ب قرآى در آه ز اي عترت سيدابرا ين سجادي ع ب ثب ع رؿت ٥ آ ٤ بت لطآ زض ػهط پ ٥ ب جط)ل( يط ضت ت ر ث غضفب ٢ فب ٥ ح ٣ طح طز ٤ س ا ٥ ت زؾت ٥ بث ٣ ث پ ٥ ب ب ٢ تطاو ث پ ٥ ؾت لطآ ضز ت ر لطاض طفت. قرم

المزيد من المعلومات

ارزش‌هاي مندرج در مطبوعات: مقايسة‌ انقلاب مشروطيت

ارزش‌هاي مندرج در مطبوعات: مقايسة‌ انقلاب مشروطيت بررسی و تحلیل جامعه شناسی تطبیقی رویکردهای ایرانی و غربی به جامعه مدنی * محمذتمي سجس اي تبضيد زضيب ت: 88/11/29 تبضيد پصيط: 89/10/11 چکیذ ټس انٯی ٲ ٣ بٮٻ حبيط ٦ ٻ ثٻ ضٸ ٲ بٮ ٻ ٦ تبثربٶٻاي ٸ ثب ت ٧ ٷی ٥

المزيد من المعلومات

زاٶك ٧ سٺ ٲٽٷسؾي طٸٺ ثط ٠ پاياى اه وارض اسي گزايص: ٲربثطات ػ اى : ثطضؾي ؾبذتبض ٸ ٲحسٸزیت ټبی ٳتٹؾ استاد را وا: ز ٦ تط ٲحٳس ٲه ٹی ٶٹضی پٹض ٯي گارش: ب ا

زاٶك ٧ سٺ ٲٽٷسؾي طٸٺ ثط ٠ پاياى اه وارض اسي گزايص: ٲربثطات ػ اى : ثطضؾي ؾبذتبض ٸ ٲحسٸزیت ټبی ٳتٹؾ استاد را وا: ز ٦ تط ٲحٳس ٲه ٹی ٶٹضی پٹض ٯي گارش: ب ا زاٶك ٧ سٺ ٲٽٷسؾي طٸٺ ثط ٠ پاياى اه وارض اسي گزايص: ٲربثطات ػ اى : ثطضؾي ؾبذتبض ٸ ٲحسٸزیت ټبی ٳتٹؾ استاد را وا: ز ٦ تط ٲحٳس ٲه ٹی ٶٹضی پٹض ٯي گارش: ب ار 69 فصل ا ل ٽطؾت ٲ بٮت 1... ريشسل ل ا ; همذه ای بز

المزيد من المعلومات

تحميمبت ه بثغ آة ايطاى Iran-Water Resources Research ؾبل ز اظز ن قوبض 2 تبثؿتبى 1395 Volume 12, No. 2, Summer 2016 (IR-WRR) Experiences and Co

تحميمبت ه بثغ آة ايطاى Iran-Water Resources Research ؾبل ز اظز ن قوبض 2 تبثؿتبى 1395 Volume 12, No. 2, Summer 2016 (IR-WRR) Experiences and Co تحميمبت ه بثغ آة ايطاى IranWater Resources Research ؾبل ز اظز ن قوبض 2 تبثؿتبى 1395 120140 Experiences and Consequences of InterBasin Water Transfer Worldwide تزبضة پيبهس بی ا تمبل آة ثييح ي ای زض ر بى

المزيد من المعلومات

ل) ث بم خدا د سجحبى عدالت اجتوبعی از گب آیبت ر ایبت سا ت اخت ب ٣ ث ا ٤ ه طا ٤ ف ثب ٣ ا ط ٢ ف ط ٢ زض ب بز ا ؿب اظ ؿبئ ٣ اؾت و اض ت خ ثكط ضا ث ذ ز خ ت و

ل) ث بم خدا د سجحبى عدالت اجتوبعی از گب آیبت ر ایبت سا ت اخت ب ٣ ث ا ٤ ه طا ٤ ف ثب ٣ ا ط ٢ ف ط ٢ زض ب بز ا ؿب اظ ؿبئ ٣ اؾت و اض ت خ ثكط ضا ث ذ ز خ ت و ل) ث بم خدا د سجحبى عدالت اجتوبعی از گب آیبت ر ایبت سا ت اخت ب ٣ ث ا ٤ ه طا ٤ ف ثب ٣ ا ط ٢ ف ط ٢ زض ب بز ا ؿب اظ ؿبئ ٣ اؾت و اض ت خ ثكط ضا ث ذ ز خ ت وطز اؾت ؾبثم ا ٢ ث لس ت ط ثكط زاضز ث ا ٢ و ؿ ب ب ا ؿب

المزيد من المعلومات

لیست مقالات همایش ملی- پژوهشی کاخ گلستان

لیست مقالات همایش ملی- پژوهشی کاخ گلستان پب ٤ ب ٥ طاث ر ب ٣ وبخ ؿتب لیست مقاالت همایش ملی- پژوهشی کاخ گلستان آبان ماه 1391 دفتر پژوهش کاخ گلستان/ تیر ماه 1394 تاریخچه و اهمیت کاخ گلستان "همایش ملی پژوهشی کاخ گلست ان " ردیف نویسنذه- نویسنذگان

المزيد من المعلومات

تحلیل جامع ارزیابی عملکرد دستگاه های اجرایی استان از بعد شاخص های عمومی در سال 1393

تحلیل جامع ارزیابی عملکرد دستگاه های اجرایی استان از بعد شاخص های عمومی در سال 1393 ػ اى غفح ػ اى غفح ریاست جمه وری سازمان ربانهم و ب ودهج کش ور سازمان مدری ی ت و ربانهم رزیی استان گلس تان تحليل عملكرد شاخص های عمومی دستگاه های اجرايی استان گلستان در سال 9316 معاونت توسعه مديريت و سرمايه

المزيد من المعلومات

كه ب ٤ ز ض ز ض ٥ )ازث ٨ بت ؿ ب ٦٧ ػطكب ٦ ( زا ك س ٣ ػ ا ؿب ٦ زا ك ب آظاز اؾال ٦ احس زقآثبز ؾب ا ق بض ٣ ا ظ ؿتب 1390 ل تبض ٧ د زض ٧ بكت: 90/8/1

كه ب ٤ ز ض ز ض ٥ )ازث ٨ بت ؿ ب ٦٧ ػطكب ٦ ( زا ك س ٣ ػ ا ؿب ٦ زا ك ب آظاز اؾال ٦ احس زقآثبز ؾب ا ق بض ٣ ا ظ ؿتب 1390 ل تبض ٧ د زض ٧ بكت: 90/8/1 كه ب ٤ ز ض ز ض ٥ )ازث ٨ بت ؿ ب ٦٧ ػطكب ٦ ( زا ك س ٣ ػ ا ؿب ٦ زا ك ب آظاز اؾال ٦ احس زقآثبز ؾب ا ق بض ٣ ا ظ ؿتب 1390 ل. 83-98 تبض ٧ د زض ٧ بكت: 90/8/1 تبض ٧ د پص ٧ ط: 90/10/5 بازتاب غم رنج و ناامیدی در

المزيد من المعلومات

فصلنامه علمی پژوهشی»پژوهشهای ادبی قرآنی«سال پنجم شماره اول )بهار 9316( تحلیل کارکردهای آیات قرآن در اشعار شاه نعمت اهلل ولی 1 محسن ذوالفقاری 2 حجت اال

فصلنامه علمی پژوهشی»پژوهشهای ادبی قرآنی«سال پنجم شماره اول )بهار 9316( تحلیل کارکردهای آیات قرآن در اشعار شاه نعمت اهلل ولی 1 محسن ذوالفقاری 2 حجت اال فصلنامه علمی پژوهشی»پژوهشهای ادبی قرآنی«سال پنجم شماره اول )بهار 9316( تحلیل کارکردهای آیات قرآن در اشعار شاه نعمت اهلل ولی 1 محسن ذوالفقاری 2 حجت االه امید علی چکیذه الفت تسلط کن ظیر شا عوت اهلل لی تا

المزيد من المعلومات

(141) Ziyara [119] of lady Fatima al-ma ssooma (s) Peace be upon Adam, the choice of peace be upon Noah, the prophet of peace be upon Ibraheem (Abraham), the friend of peace be upon Musa (Moses), the speaker

المزيد من المعلومات

1 مقدمه بسم اهلل الرحمه الرحیم 1 وقدی ريششىاختی بر بازپژيهیهای سامان یافته در حکم شرعی سىگسار اث ا مبؾ ٥ س ؾت ح س كب ٤ ط ٢ فطز m.ash

1 مقدمه بسم اهلل الرحمه الرحیم 1 وقدی ريششىاختی بر بازپژيهیهای سامان یافته در حکم شرعی سىگسار اث ا مبؾ ٥ س ؾت   ح س كب ٤ ط ٢ فطز m.ash 1 مقدمه بسم اهلل الرحمه الرحیم 1 وقدی ريششىاختی بر بازپژيهیهای سامان یافته در حکم شرعی سىگسار اث ا مبؾ ٥ س ؾت www.a-alidoost.ir ح س كب ٤ ط ٢ فطز m.ashaiery@gmail.com ؾ ؿبض ٤ ى ٣ اظ احىب اؾال ٣ اؾت و زض

المزيد من المعلومات

Effect of Computerized Educational Program on Self-Efficacy of Pregnant Women to Cope with Childbirth

Effect of Computerized Educational Program on Self-Efficacy of Pregnant Women to Cope with Childbirth DOI: 10.1234/knh.v0i0.407 هجل دا ص ت ذسستی د س 9 ضواس 1 ب اس 1393 دا طگا عل م پضضکی خذهات ب ذاضتی دسها ی ضا ش د مقبل پضي شي بزرسی تأثیز بز اه آه سش رایا ای بز خ دکارآهذی س اى باردار در ساسگاری با سایواى

المزيد من المعلومات

فقه و حقوق اسلامی (1) سال اول شماره اول

فقه و حقوق اسلامی (1) سال اول شماره اول نشريه علمي- پژوهشي فقه و حقوق اسالمي سال ششم شماره يازدهم پايیس- زمستان 49 صفحات 944-593 تبض ٤ د زض ٤ بفت: 1393/11/05 تبض ٤ د پص ٤ ط ب ٣٤ : 1395/04/06 چک ذ معيار بازشناسي عقد از ايقاع 1 اسواػ ل ؼوت الل

المزيد من المعلومات

تصویر عاشقانه ای که خیلی ها با آن گریه کردند

تصویر عاشقانه ای که خیلی ها با آن گریه کردند ؾر ث ٠ ٨ ب ٦ آ ض س به نام آنانکه از منظر خدا میبینند میشنوند و سخن به میان میآورند تمامی درآمد حاصل از ایه کتاب به کودکان بیسرپرست تعلق میگیرد. - 1364 ا ٨ س زض ٧ ك ٦ : : : : : : ؾطق بؾ ٠ پس ٧ سآ ض ب ػ

المزيد من المعلومات

ف ؿف ز ٤ ز ض ٠ 45 ق بض ٠ 7 ظ ؿتب 7>46 نفحبت 64;-87; وحدت وجود از منظر عالمه محمدتقی جعفری 2* 1 عبداهلل نصری حمسه نادعلیزاده 1. عضو هیأت علمی فلسفه و ک

ف ؿف ز ٤ ز ض ٠ 45 ق بض ٠ 7 ظ ؿتب 7>46 نفحبت 64;-87; وحدت وجود از منظر عالمه محمدتقی جعفری 2* 1 عبداهلل نصری حمسه نادعلیزاده 1. عضو هیأت علمی فلسفه و ک ف ؿف ز ٤ ز ض ٠ 45 ق بض ٠ 7 ظ ؿتب 7>46 نفحبت 64;-87; وحدت وجود از منظر عالمه محمدتقی جعفری 2* 1 عبداهلل نصری حمسه نادعلیزاده 1. عضو هیأت علمی فلسفه و کالم اسالمی دانشگاه عالمه طباطبایی 2. دانشجوی دکتری

المزيد من المعلومات

کتابخانه الکترونیکی )) آشنایی با هیپنوتیزم (( ىشدار : ))ىیپنوتیزم را بو عنوان سرگرمی انجام ندىید(( عنوان : آشنایی با ىیپنوتیزم گر

کتابخانه الکترونیکی   )) آشنایی با هیپنوتیزم (( ىشدار : ))ىیپنوتیزم را بو عنوان سرگرمی انجام ندىید(( عنوان : آشنایی با ىیپنوتیزم گر کتابخانه الکترونیکی http://ketabfarsi.ir )) آشنایی با هیپنوتیزم (( ىشدار : ))ىیپنوتیزم را بو عنوان سرگرمی انجام ندىید(( عنوان : آشنایی با ىیپنوتیزم گردآورنده : جمال فرجی هیپنوتیزم چیست زض اثتسا ٢ ثحج ان

المزيد من المعلومات

آیین های زایش در فرهنگ عامه مردم منطقه لارستان

آیین های زایش در فرهنگ عامه مردم منطقه لارستان چك د دو ماهنامة فرهنگ و ادبیات عامه ؾب 5 ق بض ٣ 17 آشض ز ٥ 1396 آ ه ب سا ص در فز ىگ عبم مىطق الرستبن سبر 1 * ض پز )تبض ٧ د زض ٧ بكت: 95/5/5 تبض ٧ د پص ٧ ط: 96/7/4( عت ػب ٠ ان ك ؿل ٤ آ ٦ ٧ اظ جبحث ٢ زض

المزيد من المعلومات

57 ه زٸ : ؾبذتبض ٢ ٹٺ ٲزطیٻ رٳٽٹضی اؾالٲی ایطاٴ فصل دوم ساختار قوه مجریه جمهوري اسلامی ایران

57 ه زٸ : ؾبذتبض ٢ ٹٺ ٲزطیٻ رٳٽٹضی اؾالٲی ایطاٴ فصل دوم ساختار قوه مجریه جمهوري اسلامی ایران 57 ه زٸ : ؾبذتبض ٢ ٹٺ ٲزطیٻ رٳٽٹضی اؾالٲی ایطاٴ فصل دوم ساختار قوه مجریه جمهوري اسلامی ایران 2 -ساختار قوه مجریه جمهوري اسلامی ایران 1-2- مقذم ٦ ٯٳٻ زٸٮت زض ح ٣ ٹ ٠ اؾبؾی ٲ بنط زاضای ؾٻ ٲ ٽٹ اؾت. زٸٮت

المزيد من المعلومات

تعیین عوامل موثر بر اشتغال در ایران با تاکید بر زیر ساخت ها ) ( 2 1 راهیي جعفزی تقی ابزا یوی ساالری 4 3 ه ذی ب اه زگس صالح یا 1 -زا كز ٥ بضق ب

تعیین عوامل موثر بر اشتغال در ایران با تاکید بر زیر ساخت ها ) ( 2 1 راهیي جعفزی تقی ابزا یوی ساالری 4 3 ه ذی ب اه زگس صالح یا 1 -زا كز ٥ بضق ب تعیین عوامل موثر بر اشتغال در ایران با تاکید بر زیر ساخت ها )1358-1393( 2 1 راهیي جعفزی تقی ابزا یوی ساالری 4 3 ه ذی ب اه زگس صالح یا 1 -زا كز ٥ بضق بؾ ٦ اضقس ضقت ٠ اهتهبز زا ك س ػ ازاض ٥ اهتهبز زا ك ب

المزيد من المعلومات

1

1 1 2 مجم ع حاضر حاصل جستج در 03 سايت فعاا برارب ا ارل ايال سات. مرمرط ا گر ي اب هف فعالات اب سازمان سيستي ص رت گرفت ست. ياه جساتج ار ب ممااي وااه يي ااب 1- حه مر سب برر 2- ا گاي برروگار ن ج ن 3- بررگس رب

المزيد من المعلومات

بخش اول

بخش اول 46 مؤلفههای قدرت نرم ایران در سند مؤلفههای هویت ملی ایرانیان )مطالعه ارزشهای فرهنگی( 1 هنصور حیذری 2 * سیذ هحوذجواد قربی چکیذه خ ض ٢ اؾال ٣ ا ٤ طا زاضا ٢ بث تقسز لسضت ط اؾت و اظ خ آ ب فط اضظ اب ٢ فط ا

المزيد من المعلومات

چکید هطالع ر د پض ص در ح س علن س جی در ایزاى بزرسی الگ ی رفتار علوی پض طگزاى در ایي ح س 1 هجیدضایاى هجد اظ رول ض ق ب ػلو و ه ت اى ث ثطضؾ هآذص ه بثغ گ

چکید هطالع ر د پض ص در ح س علن س جی در ایزاى بزرسی الگ ی رفتار علوی پض طگزاى در ایي ح س 1 هجیدضایاى هجد اظ رول ض ق ب ػلو و ه ت اى ث ثطضؾ هآذص ه بثغ گ چکید هطالع ر د پض ص در ح س علن س جی در ایزاى بزرسی الگ ی رفتار علوی پض طگزاى در ایي ح س هجیدضایاى هجد اظ رول ض ق ب ػلو و ه ت اى ث ثطضؾ هآذص ه بثغ گ بگ ى پطزاذت اظ ضا قوبض تؼساز اؾتفبز اظ آى ه جغ ث پط هطارؼ

المزيد من المعلومات

هب انم خدا مدری ی ت ژپو ه ش ت ىسعو و مطالعات اسال م ی ربر س ی فق ه ی- ما ل ی ااشتنر اورا ق اجاره ا ستصناع و جعاهل اق ب ل تبد ی ل هب س هام س ید ا می ر

هب انم خدا مدری ی ت ژپو ه ش ت ىسعو و مطالعات اسال م ی ربر س ی فق ه ی- ما ل ی ااشتنر اورا ق اجاره ا ستصناع و جعاهل اق ب ل تبد ی ل هب س هام س ید ا می ر هب انم خدا مدری ی ت ژپو ه ش ت ىسعو و مطالعات اسال م ی ربر س ی فق ه ی- ما ل ی ااشتنر اورا ق اجاره ا ستصناع و جعاهل اق ب ل تبد ی ل هب س هام س ید ا می ر حس ی ن ا غت صا م ی وس: -1-94 2015 تاض د: فط ضز ي 1394

المزيد من المعلومات

ث ٠ ب ذسا آهوزش طراحی سایت عولی و گام به گام

ث ٠ ب ذسا آهوزش طراحی سایت عولی و گام به گام ث ٠ ب ذسا آهوزش طراحی سایت عولی و گام به گام ط ٨ فهرست وس ٠... 9 ١ سف اظ عطاح ٦ ؾب ٧ ت... : احت ٨ بخبت عطاح ٦ ؾب ٧ ت...; ت ٠٨٢ ١ بؾت زا ٠... 8 ا اع ؾب ٧ ت ١ ب ٥ ا ٧ تط ت 6;...٦ س ؿ ٧ ٦ ؾب ٧ ت...68 ؾ ٨

المزيد من المعلومات

فصلنامه تاريخ اسلام

فصلنامه تاريخ اسلام 07 فصلنامه تاريخ اسالم سال یازدهن شواره اول و دوم بهار و تابستاى 1389 شواره هسلسل -41 42 مذهب خ اجه وصیزالدیه ط سی ي تأثیز آن بز تعامل يی با اسماعیلیان وزاری تبض ٧ د زض ٧ بكت: 89/4/12 تبض ٧ د تأ ٨٧ س:

المزيد من المعلومات

مجله تاكسونومي و بيوسيستماتيك، سال اول، شماره اول، بهار 1388، صفحه 20-1تاريخ دريافت: 2/2/ تاريخ پذيرش: 2/2/2

مجله تاكسونومي و بيوسيستماتيك، سال اول، شماره اول، بهار 1388، صفحه 20-1تاريخ دريافت: 2/2/ تاريخ پذيرش: 2/2/2 پػټفټبيضاټجطزياٲٷيتٶ ٱاختٳب ي ؾب ا قٳبضٺؾٹ پبييع 1391 زضيب ت: 91/4/8 پصيط: 91/11/15 نم 39-62 اصف اى ؽ ز در اجتواػی اه يت احغاط گغتز جاهؼ ؽ اختی تزرعی عيذ اؾتبزيبض طٺ ٯٹ اختٳب يزاٶك بٺان ٽبٴ اؽوياىفز ػلی

المزيد من المعلومات

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا ن خطبة الجمة المذاة والموزة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه المواق 2018/6/29 م م ن الم ناه يالل ظية نا م ن س ي ئات أ م ال ن ش ر ور أن سنا وم ر ه ون وذ ب م ين ه ونس تغ إن الح م د ل له نح م د ه ونس ت م ض له ومن

المزيد من المعلومات

ؾب ث ٥ ؿت ز ق بض 3 پ ٥ بپ 84٣ پب ٥٤ ع 1396 نفحبت 27-4 فه ب ف ٣ Mat1 پػ ك ٣ * عوامل پدیدآورنده ضربآهنگ در قرآن ** حسن خرقانی چکیده: ر تن ا ا قاع ت هثات

ؾب ث ٥ ؿت ز ق بض 3 پ ٥ بپ 84٣ پب ٥٤ ع 1396 نفحبت 27-4 فه ب ف ٣ Mat1 پػ ك ٣ * عوامل پدیدآورنده ضربآهنگ در قرآن ** حسن خرقانی چکیده: ر تن ا ا قاع ت هثات ؾب ث ٥ ؿت ز ق بض 3 پ ٥ بپ 84٣ پب ٥٤ ع 1396 نفحبت 27-4 فه ب ف ٣ Mat1 پػ ك ٣ * عوامل پدیدآورنده ضربآهنگ در قرآن ** حسن خرقانی چکیده: ر تن ا ا قاع ت هثات قاعذ ا اظت ک ر کار ادت ر تر آى اظت ار اظت در قرآى

المزيد من المعلومات

فقه و حقوق اسلامی (1) سال اول شماره اول

فقه و حقوق اسلامی (1) سال اول شماره اول نشريه علمي- پژوهشي فقه و حقوق اسالمي سال ششم شماره يازدهم پايیس- زمستان 49 صفحات 994-942 تبض ٤ د زض ٤ بفت: 1393/10/17 تبض ٤ د پص ٤ ط ب ٣٤ : 1395/04/06 سازوكارهاي ناظر بر صيانت از قانون اساسي جمهوري اسالمي

المزيد من المعلومات

پيش بيني رفتار طرفين عقود و دعاوي بر اساس نظريه بازي * دكتز حسي ببدي ي اؾشبز بض گط ح ٠ ٣ ذه ن زا ك ٧ س ح ٠ ٣ ل م ؾ بؾ زا كگب س طاى هجتبي اشزاقي آرا ي

پيش بيني رفتار طرفين عقود و دعاوي بر اساس نظريه بازي * دكتز حسي ببدي ي اؾشبز بض گط ح ٠ ٣ ذه ن زا ك ٧ س ح ٠ ٣ ل م ؾ بؾ زا كگب س طاى هجتبي اشزاقي آرا ي پيش بيني رفتار طرفين عقود و دعاوي بر اساس نظريه بازي * دكتز حسي ببدي ي اؾشبز بض گط ح ٠ ٣ ذه ن زا ك ٧ س ح ٠ ٣ ل م ؾ بؾ زا كگب س طاى هجتبي اشزاقي آرا ي زا كد ز ٦ شطا ح ٠ ٣ ذه ن زا ك ٧ س ح ٠ ٣ ل م ؾ بؾ زا

المزيد من المعلومات

از اسکىذر گجستک تا اسکىذر ريالقرویه ( اضظ ٤ بث ٣ سح ٥ آقفش ٣ بث سبض ٤ ر ٣ اؾى سض مس ٣ ت مه فیريزمىذی شیر جیىی داوشیار گري تاستانشىاسی داوشگا ت ران م ذ

از اسکىذر گجستک تا اسکىذر ريالقرویه ( اضظ ٤ بث ٣ سح ٥ آقفش ٣ بث سبض ٤ ر ٣ اؾى سض مس ٣ ت مه فیريزمىذی شیر جیىی داوشیار گري تاستانشىاسی داوشگا ت ران م ذ از اسکىذر گجستک تا اسکىذر ريالقرویه ( اضظ ٤ بث ٣ سح ٥ آقفش ٣ بث سبض ٤ ر ٣ اؾى سض مس ٣ ت مه فیريزمىذی شیر جیىی داوشیار گري تاستانشىاسی داوشگا ت ران م ذی ر ثر سازمان میراث فر ىگی گردشگری ي صىایع دستی کش

المزيد من المعلومات

Slide 1

Slide 1 ف طؾز 14- دا طگب هب یت بب کب بدا 15 -افشايص گزايص س بى ب اسالم حجبة در غزة 16 -گ ض ای اس سخ بى ببسيگز هذل آهزيکبيي هسلوبى ضذ 17 -ق ا یي ه غ حجبة در د یب 18 -ػ اهل تبيج پذيذ ه غ حجبة در د یب 19 -ت طئ ی

المزيد من المعلومات

٤ ج ٥ ٥ ج ٥ ج ج ٥ ج ٥ مج ٥ ٥ فه ب ١ س ٤ ط ٤ ت ؾب ٣ ق بض 54 ؾب چ بضز تبثؿتب 1393 ل ل زض ٤ بفت مب : 93 / 2 / 1 پص ٤ ط مب : 93 / 3 /8 الگ چابکس

٤ ج ٥ ٥ ج ٥ ج ج ٥ ج ٥ مج ٥ ٥ فه ب ١ س ٤ ط ٤ ت ؾب ٣ ق بض 54 ؾب چ بضز تبثؿتب 1393 ل ل زض ٤ بفت مب : 93 / 2 / 1 پص ٤ ط مب : 93 / 3 /8 الگ چابکس ٤ ج ٥ ٥ ج ٥ ج ج ٥ ج ٥ مج ٥ ٥ فه ب ١ س ٤ ط ٤ ت ؾب ٣ ق بض 5 ؾب چ بضز تبثؿتب 19 ل ل - 101 129 زض ٤ بفت مب : 9 / 2 / 1 پص ٤ ط مب : 9 / /8 الگ چابکساس ساها فزها د ک تزل رسم سه 1 زا ز آلب ح س ٢ چک د زض ا ٤ مب

المزيد من المعلومات

جامعة المنيا - كلية العلوم Minia University Faculty of Science رشع ١ ت ا غز ا ثب 2019 /2018 ثش ب ح ا ى ١ ١ بء ا س ٠ ١ خ االع ثب غخ ا عشث ١ خ ا ؤ ا عذي

جامعة المنيا - كلية العلوم Minia University Faculty of Science رشع ١ ت ا غز ا ثب 2019 /2018 ثش ب ح ا ى ١ ١ بء ا س ٠ ١ خ االع ثب غخ ا عشث ١ خ ا ؤ ا عذي ثش ب ح ا ى ١ ١ بء ا س ٠ ١ خ.. شب ا س ساض خضش ش ح سخت صو ع ثب عب ع ثب عب ع. ا ١ اعب ع ١ ذ زغ ١ ثب عب ع. صب ر س ذ س ذ عجذ ا مبدس ثب عب ع.0 فبء عجذ ا د اد عجذ ا سى ١ أث ا عال ثب عب ع.0 اع بء عجذا مبدس عجذا

المزيد من المعلومات

آزمون سراسري قرآن و عترت حفظ 15 جسء زهاىپاسخگ يي: 80 دقيق مهرماه 1393 توضيحات: 1- گزينه صحيح را در پاسخ نامه عالمت بزنيد 2- براي پاسخ غلط يک سوم نمره

آزمون سراسري قرآن و عترت حفظ 15 جسء زهاىپاسخگ يي: 80 دقيق مهرماه 1393 توضيحات: 1- گزينه صحيح را در پاسخ نامه عالمت بزنيد 2- براي پاسخ غلط يک سوم نمره آزمون سراسري قرآن و عترت حفظ 15 جسء زهاىپاسخگ يي: 80 دقيق مهرماه 1393 توضيحات: 1- گزينه صحيح را در پاسخ نامه عالمت بزنيد 2- براي پاسخ غلط يک سوم نمره منفي منظور ميشود. 1. دسمذام گض ػجبست پب ب آ صح ح و

المزيد من المعلومات

بررسی ساختار عاملی تسهیم دانش، خلق دانش و اعتماد سازمانی (مورد مطالعه:کارشناسان دانشکده فنی و مهندسی دانشگاه تهران)

بررسی ساختار عاملی تسهیم دانش، خلق دانش و اعتماد سازمانی (مورد مطالعه:کارشناسان دانشکده فنی و مهندسی دانشگاه تهران) بررس ساختار عامل تس م داوص خلق داوص ي اعتماد سازماو مطالع م رد : کارضىاسان داوطکد فى ي م ىدس داوطگا ت ران چک د * فط اػال ٣ ** فبع بض ج ٣ ثب ٣ ** ػ ٣ ضضب ٤ ظثبق ٣ * اؾتبز ٤ بض زا كىس ٠ ػ تطث ٥ ت ٣ ض ا ق

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat

Microsoft Word - 051_Az-Zariyat Az-Zâriyât: 51 Sections: 03 1 ت م ك ي ة س ور ة الذ ر ي Revealed at Makkah ب سم االله الر حم ن الر ح يم Juz: 26 Verses: 60 و الذ ر ي ت ذ ر و ا ف ال ح م ل ت و ق ر ا ف ال ج ر ي ت 2 1 5 ت ي س ر ا م ن م ا ت

المزيد من المعلومات

أاعمال الر سل 507

أاعمال الر سل 507 أاعمال الر سل 507 أاعمال الر سل 508 أاعمال الر سل 509 أاعمال الر سل امل ق د م ة 1 اإن ق دج أ نج ش اأ ج ت ال ك الم الأ و ل ي ا ث او ف ي ل س ف ج م يع الأ م ور ال ت ي ابج ت د اأ ي س وع يعج م ل ه ا و ي ع ل

المزيد من المعلومات

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP مومود سامي البارودي >> بقوة العل م تقوى شوكة الم م بقوة العل م تقوى شوكة الم م ----------------------------------- بقوة العل م تقوى شوكة الم م فا م ل ف ح م ك ف م ف ال د ر ه ر م ر نس و ب إ لى ا م ل ق ل

المزيد من المعلومات

آساد كوالي ه ز فائق كوالي ه ز عنوان مقاله : سيره تربيتي امام صادق )ع( چكيده در تزتيت اسالهي پس اس قزآى س ت سيز هعص هيي اصلي تزيي ه ثع هحس ب هي ض د اس

آساد كوالي ه ز فائق كوالي ه ز عنوان مقاله : سيره تربيتي امام صادق )ع( چكيده در تزتيت اسالهي پس اس قزآى س ت سيز هعص هيي اصلي تزيي ه ثع هحس ب هي ض د اس آساد كوالي ه ز فائق كوالي ه ز عنوان مقاله : سيره تربيتي امام صادق )ع( چكيده در تزتيت اسالهي پس اس قزآى س ت سيز هعص هيي اصلي تزيي ه ثع هحس ب هي ض د اس هعيار اي تعييي ك ذ ر ش تزتيت هعص هيي )ع( ها يت آه س

المزيد من المعلومات

همایش تخصصی بررسی ابعاد شبکه های اجتماعی

همایش تخصصی بررسی ابعاد شبکه های اجتماعی از مبستگی تا تى ایی در اوسانشىاسی ش ری شبک ای اجتماعی ي زوذگی ش ری ح سػ ي قب طي بضق بؾي اضقس اضتجب بت زا كد ي بضق بؾي اضقس كط ١ اضتجب بت زا ك ب ا ب نبزم)ع( ma.shakeri20@gmail.com خال ؿلبضي هسيط ز تطي سيطيت

المزيد من المعلومات

ت ز س ف ث انل ك ي ع ي ح ال ش ر و ال ف ن ف ال ع يد ي ) 8341 ه ل ع ا م ر ع ي د خ ط ت ث / 7182 م( ال ف ط مجع وترتيب يخ الع لمث م ن خ ط ب الش ن ش ع يد ر ش

ت ز س ف ث انل ك ي ع ي ح ال ش ر و ال ف ن ف ال ع يد ي ) 8341 ه ل ع ا م ر ع ي د خ ط ت ث / 7182 م( ال ف ط مجع وترتيب يخ الع لمث م ن خ ط ب الش ن ش ع يد ر ش ف ث انل كي ح ال ش ر و ال ف ن ف ال عيد ي ) 8341 ه لع ا م ر عي د خ ط ت ث / 7182 م( ال فط مجع وترتيب يخ الع لمث من خ ط ب الش ن ش عيد ر ش لن أيب عت د الل م م د ة - -ح فظ ه الل ز كي ث ت انل ف و ال ش ن ف ال

المزيد من المعلومات

تاریخ اسلامی شماره 14

تاریخ اسلامی شماره 14 ز فه ب ٣ دػ ك ٣ سبض ٤ د ب ١ ا ٤ طا ث س اظ اؾال ؾب ق بض ٠ قب عز ث بض سبثؿشب 97 نفحبر 182137 سبض ٤ د زض ٤ بفز: 96/04/21 سبض ٤ د دص ٤ ط ب ٣٤ : 96/11/29 بحران آذربایجان به روایت کاریکاتور: تاملی تاریخی برنشریه

المزيد من المعلومات

آموزش فا در کنفرانس )۶( لی هنگجی فهرست آ ظ ب زض ع ٥ س دبن زضو فطا ؽ ب ٢ ٤ ٥ ضن...۲ ۲۰۰۴ آ ظ ب زض ػ ؿ ثب قب طزا آؾ ٥ ب-ال ٥ ب ؾ ٥ ا ٢...7 آ ظ ب زض و فط

آموزش فا در کنفرانس )۶( لی هنگجی فهرست آ ظ ب زض ع ٥ س دبن زضو فطا ؽ ب ٢ ٤ ٥ ضن...۲ ۲۰۰۴ آ ظ ب زض ػ ؿ ثب قب طزا آؾ ٥ ب-ال ٥ ب ؾ ٥ ا ٢...7 آ ظ ب زض و فط آموزش فا در کنفرانس )۶( لی هنگجی فهرست آ ظ ب زض ع ٥ س دبن زضو فطا ؽ ب ٢ ٤ ٥ ضن...۲ ۲۰۰۴ آ ظ ب زض ػ ؿ ثب قب طزا آؾ ٥ ب-ال ٥ ب ؾ ٥ ا ٢...7 آ ظ ب زض و فطا ؽ ب ٢ ۲۰۰۴ اق ش ز ٢ ؾ ۴۰...٣ آموزش فا در عید پاک

المزيد من المعلومات

تكط ضز مسي ثط ض ق بؾي يسيت ثب ا ؽ / ح سحؿ قب ى ئي قت ي ظيط مب ي زضيبفتي زض مس مب ي»اظ ط سضيؿ تب ؾط بي «پیفتط و اؾت زض مس التهبز ؾیبؾي حبيط مس زض ثطآ ػ

تكط ضز مسي ثط ض ق بؾي يسيت ثب ا ؽ / ح سحؿ قب ى ئي قت ي ظيط مب ي زضيبفتي زض مس مب ي»اظ ط سضيؿ تب ؾط بي «پیفتط و اؾت زض مس التهبز ؾیبؾي حبيط مس زض ثطآ ػ تكط ضز مسي ثط ضق بؾي يسيت ثب ا ؽ / ح سحؿ قب ى ئي قت ي ظيط مب ي زضيبفتي زض مس مب ي»اظ ط سضيؿ تب ؾط بي «پیفتط و اؾت زض مس التهبز ؾیبؾي حبيط مس زض ثطآ ػال ث ز. قس پبض اي اظ ىبت طحقس زض مس ي حؿ طت ي ثط ر س

المزيد من المعلومات

ىه ٢ ب ٦ تح ٮ بت ؾٮبؾ ثٮ ٠ ا زا ١ ك ب ٥ آظاز اؾال ٣ احس ق ٨ طضب ق بض ٥-67 ث ٨ بض:> 46 / نم 5; - 4 چکید تبییه بازت لید مىازعه جمه ری اسالمی ایران يآمری

ىه ٢ ب ٦ تح ٮ بت ؾٮبؾ ثٮ ٠ ا زا ١ ك ب ٥ آظاز اؾال ٣ احس ق ٨ طضب ق بض ٥-67 ث ٨ بض:> 46 / نم 5; - 4 چکید تبییه بازت لید مىازعه جمه ری اسالمی ایران يآمری ىه ٢ ب ٦ تح ٮ بت ؾٮبؾ ثٮ ٠ ا زا ١ ك ب ٥ آظاز اؾال ٣ احس ق ٨ طضب ق بض ٥-67 ث ٨ بض:> 46 / نم 5; - 4 چکید تبییه بازت لید مىازعه جمه ری اسالمی ایران يآمریکا در جى ب غرب آسیا در عصر پسا برجام بازگشت به و ياقع

المزيد من المعلومات

نگاهی به جایگاه مفهومی آمایش آموزش عالی در آمایش سرزمین: راهنمایی برای توسعه دانشگاهی  

نگاهی به جایگاه مفهومی آمایش آموزش عالی در آمایش سرزمین: راهنمایی برای توسعه دانشگاهی   گا ي ت جايگا هف هي آهايص آه سش عالي در آهايص سزسهيي: را وايي تزاي "ت سع دا طگا ي" تبضيد زضيبىت: 1391/02/27 تبضيد پصيط: 1392/03/28 چكيد 1 فيؿي ث طي 2 مال طضب طائي ١ ػاز ٤ ض ٤ ؿ آ بيف ؾطظ ي ٠ ٣ يب ٧ ي آ

المزيد من المعلومات

قانون : 361 قانون رسيذگي به تخلفات اداري 3. فصل اول - تشكيالت و حذود و وظايف - به ه ض رسيذگي به تخلفات اداري زض هاز 1 اظ ي ٥ ط زؾتگا اي هكو ل ٢ ا ى اي

قانون : 361 قانون رسيذگي به تخلفات اداري 3. فصل اول - تشكيالت و حذود و وظايف - به ه ض رسيذگي به تخلفات اداري زض هاز 1 اظ ي ٥ ط زؾتگا اي هكو ل ٢ ا ى اي قانون : 361 قانون رسيذگي به تخلفات اداري 3. فصل اول تشكيالت و حذود و وظايف به ه ض رسيذگي به تخلفات اداري زض هاز 1 اظ ي ٥ ط زؾتگا اي هكو ل ٢ ا ى ايي يأت ائي اى تحت» يات رسيذگي به تخلفات اداريكارمنذان تك

المزيد من المعلومات

كاوال ت سيع باوك بيم در باسار خذمات مالي ج اوي ي بزرسي عملكزد آن در فزيش بيم اي عمز دکتر ابراهین پور عضو هیأت علوی دانشگاه آزاد اسالهی واحد علوم تحقیق

كاوال ت سيع باوك بيم در باسار خذمات مالي ج اوي ي بزرسي عملكزد آن در فزيش بيم اي عمز دکتر ابراهین پور عضو هیأت علوی دانشگاه آزاد اسالهی واحد علوم تحقیق كاوال ت سيع باوك بيم در باسار خذمات مالي ج اوي ي بزرسي عملكزد آن در فزيش بيم اي عمز دکتر ابراهین پور عضو هیأت علوی دانشگاه آزاد اسالهی واحد علوم تحقیقات محمذ عاملي داوطج ي كارضىاسي ارضذ مذيزيت اجزايي كارضىاس

المزيد من المعلومات

اع اء ا مث ١ ) رغ ١ اال ساق( ظ ١ فح غك ؾاس ٠ ع - اعال / االع ٠ ح سل Tahani Yousif Mobarak Hussein اتشا ١ ع ١ عثذ عضا اتشا ١

اع اء ا مث ١ ) رغ ١ اال ساق( ظ ١ فح غك ؾاس ٠ ع - اعال / االع ٠ ح سل Tahani Yousif Mobarak Hussein اتشا ١ ع ١ عثذ عضا اتشا ١ Tahani Yousif Mobarak Hussein 800109795 اتشا ١ ع ١ عثذ عضا 800217960 اتشا ١ ع اتشا ١ ؽا ١ 901500405 اتشا ١ ٠ عف عشفاخ عىش 900541061 اد ذ اع اع ١ اد ذ ات ا عال 803105014 اد ذ عثذ ا شد ١ اصش دشاس 412619025

المزيد من المعلومات

بررسی قوانین و مقررات تقسیم سود در کشورهای منتخب ت زس ا زاق ت اداز ت ساى هعا ت ت سع هدیسیت تحقیق ت سع ش سی زها 1394

بررسی قوانین و مقررات تقسیم سود در کشورهای منتخب ت زس ا زاق ت اداز ت ساى هعا ت ت سع هدیسیت تحقیق ت سع ش سی زها 1394 بررسی قوانین و مقررات تقسیم سود در کشورهای منتخب ت زس ا زاق ت اداز ت ساى هعا ت ت سع هدیسیت تحقیق ت سع ش سی زها 394 ت زس ا زاق ت اداز ت ساى هدیسیت تحقیق ت سع ش اس اه س د ع اى: ثطضؾ ل ا ي همطضات تمؿ ن ؾ

المزيد من المعلومات

برآورد كمي تأثير تبليغات

برآورد كمي تأثير تبليغات فصل اه هذلساصی اقتصادی )سال ن ضواس 3»پیاپی 3«پاییض 394 صحفات 037( تحلیل ػ اهل هؤثش بش قیوت هسکي دس ض ش ت شاى هیشحسیي ه س ی تبض ٤ د زض ٤ بفت: 94/04/4 حسیي دس دیاى تبض ٤ د پص ٤ ط: 94/09/9 چکیذ زض مب حبيط

المزيد من المعلومات

اسم الكتاب: المزن الثجاج في سرد قصة اإلسراء والمعراج اسم المؤلف: أبوبكر العدني ابن علي المشهور الطبعة األولى 1433 ه م بريد المؤلف: alhabibaboba

اسم الكتاب: المزن الثجاج في سرد قصة اإلسراء والمعراج اسم المؤلف: أبوبكر العدني ابن علي المشهور الطبعة األولى 1433 ه م بريد المؤلف: alhabibaboba سم لكت: لمزن لثجج ف سرد قصة إلسرء ولمرج سم لمؤلف: أوكر لدن ن ل لمشهور لطة ألولى 1433 ه - 2012 م رد لمؤلف: alhabibabobakr@gmail.com لنشر مركز إلد لثقف للدرست وخدمة لترث لجمهورة لمنة - دن 9672+ 251089 ص..

المزيد من المعلومات

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر) % إ >@* ا @ @(+&@ { ا } آ>@* * ا }, +ر$+ @ د ج ا, ذ (>? ان ( 325-307) ر ا,, م: 91/01/29 ر ا } +ل: 91/06/14 ا ) { \&\ ک >[ #@ ا } آن ا } { م ا ){< ا { ﹳ & ل $) @ ا#@) { و ا #@ ) { و }) ا @(+&@ {

المزيد من المعلومات

Online ISSN: Print ISSN: ه ال ات ل م ؾ اؾ حم ق فم ز ض 6 قواض 7 پا ع 9=57 نفحات -67: 687 بزرسی تطبیمی حك شفعه د

Online ISSN: Print ISSN: ه ال ات ل م ؾ اؾ حم ق فم ز ض 6 قواض 7 پا ع 9=57 نفحات -67: 687 بزرسی تطبیمی حك شفعه د Online ISSN: 6742-7724 Print ISSN: 6352-6354 www.irijournals.com ز ض 6 قواض 7 پا ع 9=57 نفحات -67: 687 بزرسی تطبیمی حك شفعه در فمه اهل سنت و حموق ایزان صادق سلطان پور واضق اؼ اضقس حم ق ذه ن گط حم ق احس

المزيد من المعلومات

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Arabic Easy-to-Read Version 2009, 2016 by Bible League

المزيد من المعلومات

فصلىام علمی پضي شی مطالعات تیهرشت ای داوش را ثزدی سال شتم شمار 13 تاتستان 3137 صفحات تدوین راهثزدهای امنیت سایثزی سامانههای کنتزل صنعتی در سیز

فصلىام علمی پضي شی مطالعات تیهرشت ای داوش را ثزدی سال شتم شمار 13 تاتستان 3137 صفحات تدوین راهثزدهای امنیت سایثزی سامانههای کنتزل صنعتی در سیز فصلىام علمی پضي شی مطالعات تیهرشت ای داوش را ثزدی سال شتم شمار 3 تاتستان 337 صفحات 53-8 تدوین راهثزدهای امنیت سایثزی سامانههای کنتزل صنعتی در سیزساخته یا حیاتی کطور 4 فؽ 3 اثطا ٥ ح زظاز ح ٥ سضيب حؿ ٣ ان

المزيد من المعلومات

راهنمای والدین درر مشکالت یادگیری )چگ و ت فشصوذتان ممل مى ذ( تألیف پیتر يستييد تزجو احمدرضا بیات حبیب اماوی محب به بیات

راهنمای والدین درر مشکالت یادگیری )چگ و ت فشصوذتان ممل مى ذ( تألیف پیتر يستييد تزجو احمدرضا بیات حبیب اماوی محب به بیات راهنمای والدین درر مشکالت یادگیری )چگ و ت فشصوذتان ممل مى ذ( تألیف پیتر يستييد تزجو احمدرضا بیات حبیب اماوی محب به بیات ض 2 پیتز ست د راهىمای يالدیه در مشکالت یادگیری )چگ وه به فرزودتان کمک کىید( سطػ ٠

المزيد من المعلومات

ا زمش ٠ ش األعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء ا أصذسد صاسح ا صذخ ا ؼب خ ا زمش ٠ ش االعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء جبء وب زب : أ- الفبالد ر ف: 2- ر ا

ا زمش ٠ ش األعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء ا أصذسد صاسح ا صذخ ا ؼب خ ا زمش ٠ ش االعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء جبء وب زب : أ- الفبالد ر ف: 2- ر ا ا زمش ٠ ش األعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء 3127-8-32 ا أصذسد صاسح ا صذخ ا ؼب خ ا زمش ٠ ش االعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء 3127-8-39 جبء وب زب : أ- الفبالد ر ف: 2- ر الفبي فش ث ١ ذ جذ ف ا ؼجبع ١ خ- ص س صبدج ب ػصب ؽب ١

المزيد من المعلومات

عدم رعایت مصلحت در انتقال مال از سوي وکيل ػجبع صهب ی چىیذ ى ٽچ ډٮبډالس ٽ و ث يٽبڅ ز ا ى ڂ ډبڅ ا ډ ى ش ٺڄ ډ ٽىي ث ډجىب ډبى 667 ٹبو ن ډيو ثب ي ډ چلز ډ ٽ

عدم رعایت مصلحت در انتقال مال از سوي وکيل ػجبع صهب ی چىیذ ى ٽچ ډٮبډالس ٽ و ث يٽبڅ ز ا ى ڂ ډبڅ ا ډ ى ش ٺڄ ډ ٽىي ث ډجىب ډبى 667 ٹبو ن ډيو ثب ي ډ چلز ډ ٽ عدم رعایت مصلحت در انتقال مال از سوي وکيل ػجبع صهب ی چىیذ ى ٽچ ډٮبډالس ٽ و ث يٽبڅ ز ا ى ڂ ډبڅ ا ډ ى ش ٺڄ ډ ٽىي ث ډجىب ډبى 667 ٹبو ن ډيو ثب ي ډ چلز ډ ٽڄ ه ى ا ب ز ٽىي. ى ٺ ى ډٮ ي ډٲبثى يٽ ڄ ى ا شب سأډ ه

المزيد من المعلومات

بسيار كم به آن پرداخته‌اند و از ديدگاه فقهي آن را مورد بررسي قرار نداده‌اند و در مورد شبهه ربوي بودن سود سپرده‌هاي بانكي تحقيق كاملي صورت نگرفته است ك

بسيار كم به آن پرداخته‌اند و از ديدگاه فقهي آن را مورد بررسي قرار نداده‌اند و در مورد شبهه ربوي بودن سود سپرده‌هاي بانكي تحقيق كاملي صورت نگرفته است ك روز حسین ارث: استاد شهيد عبدا لزرهاء كعبي رتجمه: علي كا ظم ي )با تلخ ی ص( سرش اس : ر ز حسیي ع اى ام پذيذ آ ر ذ : ش یذ عبذالس را کعبی هشخصات شر: ت راى زعین 1931 هشخصات ظا ري: 191 ص شابك: 309-677-047-760-9

المزيد من المعلومات