رسالة لشيخ الإسلام محمد بن عبد الوهاب يجيب فيها عن سؤال حول معنى لا إله إلا الله

النسخ

1 للا مام رسالة محمد بن عبد الوهاب يجيب فيها عن سو ال حول معنى لا ا له ا لا االله

2 بسم االله الرحمن الرحيم الحمد الله والصلاة والسلام على نبيه.. سي ل الشيخ عن معنى لا ا له ا لا االله فا جاب بقوله: المراد بقول لا ا له ا لا االله اعلم رحمك االله ا ن هذه الكلمة هي الفارقة بين الكفر والا سلام وهي كلمة التقوى وهي العروة الوثقى وهي التي جعلها ا براهيم عليه السلام كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون. وليس المراد قولها باللسان مع الجهل بمعناها فا ن المنافقين يقولو ا وهم تحت الكفار في الد رك الا سفل من النار مع كو م ي صلون ويتصدقون ولكن المراد قولها مع معرفتها بالقلب ومحبتها ومحبة ا هلها وبغض ما خالفها ومعاداته كما قال النبي صلى االله عليه وا له وفي (1) وسلم: {من قال لا ا له ا لا االله مخلصا} وفي رواية {خالصا من قلبه} (2) رواية {صادقا من قلبه} وفي حديث ا خر: {من قال لا ا له ا لا االله وكفر بما ي عبد (3) من دون االله} ا لى غير ذلك من الا حاديث الدالة على جهالة ا كثر الناس ذه الشهادة فاعلم ا ن هذه الكلمة نفي وا ثبات نفي الا لهية عم ا سوى االله تعالى من المخلوقات حتى محمد صلى االله عليه وا له وسلم وجبراي يل فضلا عن غيرهم من الا ولياء والصالحين. ا ذا فهمت ذلك فتا مل هذه الا لوهية التي ا ثبتها االله لنفسه ونفاها عن محمد وجبراي يل وغيرهما ا ن يكون لهم مثقال حبة من خردل فاعلم ا ن هذه الا لوهية هي التي تسميها العامة في زماننا السر والولاية والا له معناه الولي الذي فيه السر وهو الذي يسمونه الفقير (١) صحيح البخاري كتاب العلم (٩٩). (٢) ا حمد.(٢٢٩/٥) (٣) مسلم الا يمان (٢٣) ا حمد (٣٩٤/٦). ٢

3 والشيخ وتسميه العامة السيد وا شباه هذا وذلك ا م يظنون ا ن االله جعل لخواص الخلق مترلة يرضى ا ن الا نسان يلتجي ا ليهم ويرجوهم ويستغيث م ويجعلهم واسطة بينه وبين االله فالذي يزعم ا هل الشرك في زماننا ا م وساي طهم وهم الذين يسميهم الا ولون (الا لهة) والواسطة هو الا له فقول الرجل لا ا له ا لا االله ا بطال الوساي ط. الكفار يشهدون الله بتوحيد الربوبية فا ذا ا ردت ا ن تعرف هذا معرفة تامة فذلك با مرين: الا ول: ا ن تعرف ا ن الكفار الذين قاتلهم رسول االله صلى االله عليه وا له وسلم وقتلهم و ب ا موالهم واستحل نساءهم كانوا مقرين الله سبحانه بتوحيد الربوبية وهو ا نه لا يخلق ولا يرزق ولا يحيي ولا يميت ولا يدب ر الا مور ا لا االله وحده كما قال االله تعالى: }. (1) { وهذه مسا لة عظيمة مهمة وهي ا ن تعرف ا ن الكفار شاهدون ذا كله ومقر ون به ومع ذلك لم يدخلهم ذلك في الا سلام ولم يحرم دماءهم ولا ا موالهم وكانوا ا يضا يتصد قون ويحجون ويعتمرون ويتعب دون ويتركون ا شياء من المحرمات خوفا من االله ولكن الا مر الثاني هو الذي كف رهم وا حل دماءهم وا موالهم وهو ا م لم يشهدوا الله بتوحيد الا لوهية وهو ا نه لا ي دعى ولا ي رجى ا لا االله وحده لا شريك له ولا ي ستغاث بغيره ولا ي ذبح لغيره ولا ي نذر لغيره لا لمل ك مقر ب ولا نبي مرسل فمن استغاث بغيره فقد كفر ومن ذبح لغيره فقد كفر ومن نذر لغيره فقد كفر وا شباه ذلك. (١) سورة يونس ا ية : ٣١. ٣

4 المشركون الذين قاتلهم الرسول كانوا يدعون الصالحين فكفروا ذا مع ا قرارهم الله بتوحيد الربوبية وتمام هذا ا ن تعرف ا ن المشركين الذين قاتلهم رسول االله صلى االله عليه وا له وسلم كانوا يدعون الصالحين مثل الملاي كة وعيسى وع زير وغيرهم من الا ولياء فكفروا ذا مع ا قرارهم با ن االله هو الخالق الرازق المدب ر وا ذا عرفت هذا عرفت معنى لا ا له ا لا االله وعرفت ا ن من دعا نبيا ا و ملكا ا و ندبه ا و استغاث به فقد خرج من الا سلام وهذا هو الكفر الذي قاتلهم عليه رسول االله صلى االله عليه وا له وسلم. فا ن قال قاي ل من المشركين نحن نعرف ا ن االله هو الخالق الرازق المدب ر يمك ن هو لاء الصالحين ا ن يكونوا مقر بين ونحن ندعوهم وننذر لهم وندخل عليهم ونستغيث م ونريد بذلك الوجاهة والشفاعة وا لا نحن نفهم ا ن االله هو الخالق المدب ر. فقل: كلامك هذا مذهب ا بي جهل وا مثاله فا ن هم يدعون عيسى وعزيرا والملاي كة والا ولياء يريدون ذلك كما قال تعالى: }. (1) { وقال تعالى: }. (2) { فا ذا تا م لت هذا تا ملا جيد ا عرفت ا ن الكفار يشهدون الله بتوحيد الربوبية وهو تفر د بالخلق والرزق والتدبير وهم ينخون عيسى والملاي كة والا ولياء يقصدون ا م يقر بو م ا لى االله ويشفعون عنده. (١) سورة الزمر ا ية : ٣. (٢) سورة يونس ا ية : ١٨. ٤

5 وعرفت ا ن من الكفار خصوصا النصارى منهم من يعبد االله الليل والنهار ويزهد في الدنيا ويتصدق بما دخل عليه منها معتزل في صومعة عن الناس ومع هذا: كافر عدو الله.. مخل د في النار بسبب اعتقاده في عيسى ا و غيره من الا ولياء يدعوه ا و يذبح له ا و ينذر له تبي ن لك كيف صفة الا سلام الذي دعا ا ليه نبيك صلى االله عليه وا له وسلم وتبين لك ا ن كثيرا من الناس عنه بمعزل وتبين لك معنى قوله صلى االله عليه وا له وسلم: (1) {بدا الا سلام غريب ا وسيعود غريبا كما بدا } فاالله االله يا ا خواني تمس كوا با صل دينكم وا وله وا خره وا س ه ورا سه: شهادة ا ن لا ا له ا لا االله.. واعرفوا معناها وا حب وها وا حبوا ا هلها واجعلوهم ا خوانكم ولو كانوا بعيدين واكفروا بالطواغيت وعادوهم وا بغضوهم وا بغضوا من ا حب هم ا و جادل عنهم ا و لم يكف رهم ا و قال ما علي منهم ا و قال ما كل فني االله م فقد كذب هذا على االله وافترى فقد كل فه االله م وافترض عليه الكفر م والبراءة منهم ولو كانوا ا خوا م وا ولادهم... فاالله االله تمس كوا بذلك لعلكم تلقون ربكم لا تشركون به شيي ا اللهم توف نا مسلمين وا لحقنا بالصالحين. كفر المشركين من ا هل زماننا ا عظم كفر ا من الذين قاتلهم رسول االله ولنختم الكلام با ية ذكرها االله في كتابه تبي ن لك ا ن كفر المشركين من ا هل زماننا ا عظم كفر ا من الذين قاتلهم رسول االله صلى االله عليه وا له وسلم قال االله تعالى: }. (2) { فقد سمعتم ا ن االله سبحانه ذكر عن الكفار ا م ا ذا مس هم الضر تركوا السادة والمشاي خ ولم يستغيثوا م بل ا خلصوا الله وحده لا شريك له واستغاثوا به وحده فا ن جاء الرخاء (١) مسلم الا يمان ( ١٤٥ ) ابن ماجه الفتن ( ٣٩٨٦ ) ا حمد (٣٨٩/٢). (٢) سورة الا سراء ا ية : ٦٧. ٥

6 ا شركوا وا نت ترى المشركين من ا هل زماننا ولعل بعضهم يد عي ا نه من ا هل العلم وفيه زهد واجتهاد وعبادة ا ذا مس ه الضر قد يستغيث بغير االله مثل معروف ا و عبد القادر الجيلاني وا جل من هو لاء مثل زيد بن الخطاب والزبير وا جل من هو لاء مثل رسول االله صلى االله عليه وا له وسلم واالله المستعان... وا عظم من ذلك وزرا ا ن هم يستغيثون بالطواغيت والكفرة والمردة مثل شمسان وا دريس ويونس وا مثالهم واالله سبحانه ا علم. الحمد الله ا ولا وا خرا وصلى االله على خير خلقه محمد وا له ا جمعين ٦

7 فهرس الا يات ا لا الله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه ا ولياء ما نعبدهم ا لا...٤ قل من يرزقكم من السماء والا رض ا من يملك السمع والا بصار ومن يخرج...٣ وا ذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون ا لا ا ياه فلما نجاكم ا لى البر...٥ ويعبدون من دون االله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هو لاء شفعاو نا...٤ ٧

8 فهرس الا حاديث بدا الا سلام غريبا وسيعود غريبا كما بدا...٥ خالصا من قلبه...٢ صادقا من قلبه... ٢ من قال لا ا له ا لا االله مخلصا...٢ من قال لا ا له ا لا االله وكفر بما يعبد من دون االله...٢ ٨

9 الفهرس المراد بقول لا ا له ا لا االله... ٢ الكفار يشهدون الله بتوحيد الربوبية... ٣ المشركون الذين قاتلهم الرسول كانوا يدعون الصالحين فكفروا ذا مع ا قرارهم الله بتوحيد الربوبية... ٤ كفر المشركين من ا هل زماننا ا عظم كفر ا من الذين قاتلهم رسول االله... ٥ فهرس الا يات... ٧ فهرس الا حاديث... ٨ الفهرس... ٩ ٩