نظريـــة الإمـامـة فـي ميزان النقــد

بسم رلاهللا نظرية اإلمامة في ميزان النقد أل ف ه ابلفارسي ة( األستاذ الفاضل: ح ج ت هللا ن يك وئي ترمجه إىل العربية وقد م له وعل ق حواشيه سعد حممود رستم تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 1 - wwwijtehadatcom

تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 2 - wwwijtehadatcom

السؤلف في سظؾر وقرة تأليفو ليذا الكتاب بسم رلا هللا الحسد وسبلم على عباده الذيؽ اصظفى وبعد مؤلف ذفذا الب فا ذفؾ األسف اذ الباثف»حجهللا ن نيئؾ ي«أسف اذ ضا ف معاصر مفؽ أذف مديشففف»قؼ«ضفففس وسففف إي ارن ولفففد و ذففف ضضدفففا وبعفففد إيسالفففم اللا ؾ ففف العامففف ال حففف لضففف الل ففف اإل جلضز - قدؼ ال رجس ضس جامع»پضام ؾر«رسال الشؾر( وتخرج مشدا علفى مفا يبفدو - ضفس أواخففر ال دففعضشضا مففؽ ال ففرن السا فففس( وعسفف مؾعفففاس ضففس قدفففؼ ال رجسفف ضففس»سففازمان تبلض فففا اسبلمس«مشغس ال بلضغ اإلسبلمض وذس مشغس ث ؾمض تا ع لؾ ازرة اإلرشاد اإلسفبلمض ضفس إيف ارن تعس على ذر اإلسبلم طب اس لسذذب الذضع اإلمامض ضس مخ ل أ حاء العالؼ يففان لؤلسفف اذ «ض ففؾ س«اذ سففام يبضففر سظالعفف الب ففب الديشضفف والبحفف عففؽ ث ففا الففديؽ ضففس ظففؾن الب ففب ال دوسفف والحديلفف ويففان مضففاال للش ففد وال سحففضص وأن ال و بفف إال مففا ثبففل لففم البرذففان ال اطع والدلض الداطع وقد أضاده وجؾده ضفس مديشف»قؼ«ال فس تزفؼ مفا ر و ف عف ر فف "الحؾزة العمسية " ال س تعد مريز الد ارسا الديشض األذؼ واأليبفر ضفس يف إيف ارن ف ضفس العفالؼ الذفضعس سفره وال ازخفرة عذفف ار الس بففا اإلسففبلمض ال شضفف ال ففس تحففؾا ي ففب جسضففع السففذاذب اإلسففبلمض والعففامرة أوزففاس بفار العلسفاء والسج دفديؽ يسفا أضفاده عسلفم م رجسفاس ضفس مشغسف ال بلضفغ اإلسفبلمض ( ضفس االطففبل على مخ ل الع ا د واألضبار والجدل الببلمس الذضعس وما ودؾقم يبار الس بلسضؽ والفبلسف والعلساء الذفضع السعاصفرؽ مفؽ أدلف علفى صفح ع ا فد اإلمامضف ودضفا عفؽ السفذذب ويفان يلضفر ال فردد علففى وفف خ الذففضص عسففل خ صففالحس جفف ففادا صففاثب الب ففا السعففرو والسلضففر للجففدل "شدضد جاو د" أا "الذدضد الخالد"( و بدو أ فم أخفذ عشفم ثرف الفبفر ومشحفى ال ح ضف والش فد لؤلضبفار الديشض الذا ع والسذدؾرة ال س ي بضؽ عشد ال سحضص أ دا رغؼ شدرتدا طار وغضر أصضل وال أساس لدا مؽ الرح يسفا وغدفر مفؽ ي ا فم أ فم اطلفع ضضسفا اطلفع علفى ي فا الفدي ؾر اإلي ار فس السعاصفر»عبد الكريؼ سروش«السدفسى:»قبض وسدت ترؾريػ عريعهللا نغريوي تكامل معرفهللا ديشي«أا ال فبض والبدف الشغرفان للذفرع غرف تبامف السعرضف الديشضف وتف ثر فم يسفا اطلفع أوزفاس علفى ي فب األسف اذ»حيدر عمي قمسدا ارن«رثسفم خ ال فس فد ضضدفا عفدداس مفؽ السسارسفا والع ا فد ال ار جفف ففضؽ الذففضع اإلمامضفف ال سففضسا ي ا ففم الذففدضر»طرفف االتحففاد أو د ارسفف وتسحففضص رواوففا الشص على األ س «ضس اللبلثضشضا مفؽ عسفره ألف األسف اذ»ثجفل خ ض فؾ س«الفارسفض ي ا فم الحفالس»ترؾري تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 3 - wwwijtehadatcom

امامهللا در ت ارزوي نقد«أا»نغرية اإلمامة في مي ازن الشقد«الذا أثدث ج يبضرة لسا تس ع فم مففؽ جفف أرة وقففؾة ثجفف و رففاع رذففان وصفف ارث لدجفف ضففس ففد غر فف اإلمامفف لففدش الذففضع االثشففى عذفر داعضفاس إلفى إعفادة غفر جذرف ضضدفا مسفا أقفام علضفم علسفاء»قؼ«ولفؼ و عفدذؼ ثضف رد علضفم عفدد مفؽ وفا قفؼ الببفار لبفؽ السؤلف أدرج ردودذفؼ وأجفا علضدفا مبض شفاس فعفدا وتففشاقزدا وعفدم اس ام دا عفففد ذفففره لدفففذا الب فففا تعفففرض األسففف اذ لزففف «ض فففؾ س«ؾطا عديفففدة أشفففار إلضدفففا إشفففارة م زب ضس م دم م ثض تؼ طرده مؽ وعضف م ضس»مشغسف ال بلضفغ اإلسفبلمض «ودعفس - أو دعفا ر ذؾ- إلى السشاعرة ذ ن ي ا م وما طرثم ضضم مؽ أضبار ض ر ع د عدة مشاع ار ثزفؾر ضشفم وبفضؽ األس اذ الذضص»عمي عيرواني«أثد أيبر علساء وم بلسس الحفؾزة اإلسبلم وال ذضع( ث ى الضؾم! مباشرة وقفد وعفد الفذا ر وعفد مفؽ خفؾاص تبلمضفذ العلسضف»عمي عيرواني«يسا وقعل ضشم وبفضؽ األسف اذ الذفضص: لؼ تفض إلى ضج الديشضف ضفس قفؼ أن وجضفب علفى ي فا»حدؽ رحيؼ وف خ»دمحم تقي مرباح يزيدي«وصفاثب عذف ار الب فب ضفس الفدضا عفؽ پؾر اصيرينيئؾ ي«ذفذا لبشفم لفؼ وفعف مباثلفا ومشفاع ار غضفر وضفس الشداوف أجبفر عفد ال ؾقضف وتحفل الزف أن و فب تعدفداس وعلفؽ ضضم ت ارجعم عسا ي بم ضس ي ا م وأ فم لفؽ وعفؾد إلفى ذفره مفؽ جديفد يا على ي ب الذضع ودال لدؼ!! ومسا يؤس لم أ م إلى العزل واال عاد عؽ األ فؾاء ربسا لؼ يدر أثد اسسم دبب ذذه الغرو الزفاغظ ضف ن األسف اذ مسفا ثفال دون معرضف البلضفر عشفم أ فم حجف لفؼ و فؽ مظلعفاس ذف»حجة ن نيئؾ ي«ا فظر ولفؾال ذفذا الب فا الفذا ذفره ضد أن ي ا م ذذا ا ذر ضس األوساط الل اضض اإلي ار ض ا ذار الشار ضس الدذضؼ وتل فم أث ارر الفبر ضس إي ارن وأعادوا ذره رؾر لب مفؽ ترفف اإل ر فل مخ لف يلضر مؽ و ذروا أج ازء مشم على صفحا اإل ر ل و س ؽ الفارسفض أن وبلثفح ثجفؼ االذ سفام والفردود والش اشفا ال فس ال تف ازل دا فرة ثؾل الب ا ضؽ الس شؾر ؽ م السؤ ديؽ لفبرتم السداضعضؽ عشم وبضؽ ال لضديضؽ السداجسضؽ لفم علضم و بفدو أن ذفذا الب فا سفضؾجد ض حفاس واخ اإلمامض الس الض ذ ن األ س - ولفؾ ال فدر ذامفاس ارقفاس و فر ر س الخف الف ارديؽ ضفس عفالؼ الع ا فد الذفضعض ال جديفدا واإلصفبلثس الجفذرا الفذا فدأ فضؽ الذفضع تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 4 - wwwijtehadatcom

اإلمامض مشذ ع ؾد وذؾ مرش لبلس س ارر وال ؾسع ؾة ضس الع ؾد ال ادم إن شاء خ مبلثغ ثؾاشس الب ا يلدا للسؤل فدم وما يان مشس الس رجؼ أا - ض د ذيل م لسف - : الس رجؼ( تسضض از لم عؽ ثؾاشس السؤل السترجؼ 28/ تسؾز(/ يؾليؾ 2008 تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 5 - wwwijtehadatcom

إن ال ذفف ػ ضففس األضبففار الديشضفف مقدمة السؤلف الذففا ع وتسحففضص السع ففدا الجازمفف وال رففؾ ار وال ؾالففب الع ض ال س تذ السض ارث الفبرا ال لضدا الس خؾذ عفؽ اب فاء واألجفداد ضفس أا مج سفع ديشفس أول خظؾة وأذسدا حؾ ال فديؽ الفؾاعس السب ففشس علفى العلفؼ وال ح ضف أمففر مخضفف الؾاعي والحر ومرعففب و ظل ففب ثر فف ضبر فف وع بل ضفف يبضففرة ذفؾ وال ر فب أن ملف ذفذا ال ذف ضػ إال أن ثسرتففم عغضسفف وذففس: اإليسان أجفف إن اإلوسففان الففذا يشالففم اإل دففان عبففر الحر فف الفبر فف وال ح ضفف الففؾاعس تفففؾ قضس ففم ال السففف ار إوسفففان العفففؾام الفففؾ ارثس وال لضفففدا للؾصؾل إلى مل ذلػ اإلوسان الؾاعس والحر عشدما خظؾ ر أو ل خظؾة ضس ذذا الظر وضرورة أن يبتشي اإليسان بيا عمى العمؼ والدليل«والب فففا الحا فففر وسلففف جدفففد مؤلففففم وسفففعضم لؼ أيؽ أعلفؼ أ فداس أن»التحقي في أصؾل الديؽ و»عدم جؾاز التقميد في أصؾل الديؽ«سؾش شعا ار ياذ وخضالض ضس مج سعشا الديشس وأ م ضس الجسدؾر ف اإلسفبلمض ال و ؾن م ل داس ث ى ضس أصؾل الديؽ ولسا تؾص لل ضضسا عد -مؽ خبلل حلس وتح ض س ضس فا اإلمامف - تش فغره السؤسد الرسسض لعلساء الديؽ الذضع وجد أ شس أدضفع ثسفؽ ذلفػ غالضفاس السجففال لذففرثم ذشففا لففذا أثففذر ال ففاري العز ففز الظر فف واألذش والسفف اررة ال ففس سففض عر ض لدففا ضضففم! الب ا لضدفل فد علفى الففرد أن إلفى ضجف مخالفف لسفا وذفؾ أمفر ال ي دفع ففم لففؾ لففؼ تبففؽ لدوففم ال ففدرة علففى تحسفف مذفف ذففذا ضلضففرح فدففم مففؽ ابن ولضشرففر عففؽ قفف ارءة ذففذا تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 6 - wwwijtehadatcom

القدؼ األول نغرية اإلمامة في مي ازن الشقد س ثاول ضس ذفذا الب فا أن أو ف لل فاري أ ن غرف اإلمامف يسفا ذفس شفا ع و ار جف فضؽ الذضع اإلمامض ال وزن لدا ضس مض ازن الش د وأ دا تح اج إلى إعادة غر وصضاغ غر جديدة : ضس البح ال البدء لبؽ قب د مؽ ذير عض الش اط يس دم ال داوففف س 1( فففد مفففؽ ال فرقففف فففضؽ»الديؽ«و»السعرفة الديشية«الفففديؽ عبفففارة عفففؽ األريفففان واألصؾل والفرو ال س زلل على الشبس هللاىلص وجاء ضس الب ا الدساوا إ اض إلى سفش الشبس هللاىلص أما السعرض الديشض ضدفس ال فس تشفدرج ذف أساسفس تحفل الففرو الخسدف للعلفؾم الذرعض : الف م وعلؼ الببلم وال فدضر واألخبل وتحلض الدضرة العسلض للشبفس صفلى خ علضفم و لففم وسففلؼ لمديؽ«الديؽ والسعرض وأ سفف الففديؽ ويامفف ثا ففل»الديؽ«ضبل ي س ع ا واثدة مؽ تلػ األوصفا الديشض 1( و ففس ومرففؾن مففؽ الخظفف أمففا»فيسشا ولدفذا الدفبب قلشفا إ فم ال فضؽ فد أن ففر»السعرفة الديشية«العلساء وجددذؼ ضس ضدؼ الديؽ اقر ش دا ش ن سفا ر السعفار األخفرش بذرية معرفة وبسا أن العلساء ذر ض ن أوصاضدؼ البذر ضدفس ثرفضل سفعس مل قؾة الع السحفدودة فص العلفؼ والفدفؼ إم ا ضف الخظف الرؤ ف أثادوف الجا فب و( تففشع س علفى ضدسدؼ للديؽ وتؤثر علضم وبال الس ض ن ضج سعضدؼ ذذا سف بؾن معرضف س ذفر س أا معرضف غضر خالرف مذفؾب الخظف ملضئف فالرؤش أثادوف الجا فب وتح فاج علفى الفدوام إلى إعادة شاء وإصفبلح( ضسفا ر وعف ر الضفؾم السعفار الديشضف ال فس و فدمدا العلسفاء والف دفاء إلى السج سع أا اب ارء الف دضف والببلمضف وال فدفضر و( إ سفا ذفؾ ثرفضل رجفؾعدؼ إلفى الشرففؾص لم ومداو وتفبضففرذؼ الديشضفف وتفف ملدؼ العسضفف ضضدففا إن تلػ اب ارء ذس ضس الؾاقع»فيؼ الديؽ«ضففبل وجففؾز اع بارذففا معادلفف للففديؽ ذاتففم»الديؽ«ولضدل 2( ذاتم 2 على ؾء الش ظ ضؽ الدا ضؽ ( رض وتسضضز»الديؽ«عؽ»السعرفة الديشية«العلساء للديؽ فيؼ بذري( وس ؽ الؾصؾل إلى الش ا ال الض : ويفؾن ضدفؼ 3 1( سروش عبد البرؼ»قبض وبد تئؾرا شرعل«=ال بض والبد الشغر ان للذر ع ( 2( السردر الدا تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 7 - wwwijtehadatcom

پ» إن مخالففف أا أ- لفدؼ الديؽ ي ؾص سلا فف أرا ض دففس أو يبلمففس أو تفدففضرا ي عالؼ مؽ العلساء مفؽ مخالففف س ال تر عدفف للففديؽ فف ذففس مخالففف خفبلل م ارجع فم للشرفؾص الديشضف إلفى ضدؼ معضؽ لدا ثؼ يبضؽ ذذا الفدؼ الب ارء ض دض ويبلمضف و ضفبل يشب فس أن جعف أو اس مؽ ار م و غراتم تلػ معادل للديؽ ذاتفم وال أن رفؾر أن معار ف أا مفؽ ذفذه الشغر ففا رؾصفم الس دسف ل لفػ الشرفؾص مخالففف الففديؽ ذاتففم أا ال فر ن والدفش ض م ذلػ يشفس الديؽ و شبره خرؽ لدا ض ن ذذا ال ر و عد ا مخالففف الففديؽ إ سففا تبففؾن عشففدما يشبففر اإل دففان ال عشفدما وخ لف الفدفؼ مفع ذفذا وبعبفارة أخفرش إذا أ بفر شفخص ث ضف وف مفؽ ال فر ن أما إذا يان وجم مؽ الؾجؾه لم ضدؼ معضؽ ل لػ ابو وخ لف مخالف للديؽ ذاتم أو تلفػ ال ف ارءة واع برذفا خ ارضف ضضفم مفع ضدفؼ - ج- ال يؾجفد أا ضدففؼ للففديؽ ضففؾ الش ففد إلى اب ارء والشغر ا الديشض للعلساء»السعرفة الديشية«للخظ الديشية«اال مؽ طر و غرة ضسشذففؤذا تح اج على الدوام واثد وال يشب ففس والف داء تعدوفف قداسفف»الديؽ«إن الفدفؼ البذففرا األر فس الففذا ال لذا الففديؽ والشرففؾص الديشضفف ث ض ف سفساو م دسف ال وس شدا أن تبؾن م دس وضؾ الش د دبب يؾ دا معرفة بذرية- واي ذففا مففا وع ؾرذففا مففؽ خظفف وجبففر مففا ضضدففا مففؽ ففص أمفا وخلفؾ مففؽ فص وقا لضفف»السعرفة إن إلى اإلصبلح وإعادة البشاء وذففذا ال يفف ؼ إال مففؽ خففبلل ففادا وال دففاؤال وال ذفف ض ا ال ففس وظرثدففا السخففالفؾن والسش ففدون األ حفاث والسحفاو ار العلسضف والحفرة تداع ر د ا على إصبلح األضبار أيلر ض إن ال ذفففضع الخفالص مذفففؾب اإلصبلح لفذا ال الديشض وإعادة شا دا وال دفففشؽ ضدسفففان وق ارءتفففان للفففديؽ مشدسفا مفز مفؽ يف وذاتفم فففالش ص وعفففدم البسفففال وال بسض وإعادة البشاء ثف وقا لففف للخظففف واإلمامة فد أن رثفب سلف ذفذه اال وباطف األمر ومففؽ خففبلل يؾ س دفا فادا الذا و ربشا مؽ ث ض الديؽ يلر ولفففضس أا مشدسفففا عفففض ؽ اإلسفففبلم الش فففس يف مشدسفا معرفة بذرية وبال فالس 1( نغرية كالمية ال أيلر وال أق ال س تذ ويبلذسفففا وح فففاج إلفففى ثفففد مفففا إلفففى العسؾد األساسس لبشاء ال ذضع لذا ال وس ؽ اع بارذا ضؾ الش د والبح والدؤال لضس قرد ا مؽ ذذا الب ا الدضا عؽ ال دشؽ وال الدجفؾم علفى ال ذفضع إلضفم رمفس ف مفا 4 1( سروش عبد البرؼ: لؾ ارلضدؼ ديشى«= ال عددو الديشض ( تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 8 - wwwijtehadatcom

ذؾ تؾ ض ذذه الح ض وذس أن غر اإلمام ويسففا تظففرح علففى السشففا ر ووسففا اإلعففبلم ومففؽ خلفف تعلضسدا وتدرددا ضس السدارس والجامعفا والحفؾ از العلسضف يسا ذس ار ج ضس ي فب الذفضع اإلمامضف السشرففا 5 وبالظبع حؽ ال ال وس فؽ الخظا ضفف و فف ؼ الرسففسض الفدضا عشدفا ع لضفاس شفس إم ا ض وجؾد ق ارءا صحضح ومشظ ضف وقا لف للفدضا عشدفا لئلمامف و ش غر طرح مل ذذه ال ارءا مؽ قب علساء لسففا يففان علسففاء الذففضع وع ففدون ضففس مبحفف اإلمامفف اسفف س ارر للشبففؾة وثاللففاس فف ن الففدال وإرسففال الرسفف األ س وال ففس السعرؾمضؽ عد الشبس الذضع الشبففؾ ة تلبففل عرففس مخ ففارا خ عفف ز لذا الخاتؼ هللا ىلص الدليل العقمي عمى ضرورة ب عث األنبياء: أوالس السجدديؽ الع لضفف ال ففس تففدل علففى وجفف ذوا الفبر الحر زففرورة عفف األ بضففاء ذاتدففا تفف ر دل ففرورة عفف علففى ض شا سشزظر للبدء البح ضس ضلدف وثا ضففاس فف ن األ بضففاء ففرورة وجففؾد الشبؾ ة يرتبفز ذفذا الفدلض علفى مبفدأ فص العلفؼ طر البسال والدعادة: والسعرضف البذفر وعفدم يفاوف ع ف اإل دفان لسعرضف اإلندان ه ن خ م»ألف- ليدير باختياره نحؾ الكسال ب- الدنيا واآلخرة الدير ااختياري نحؾ الكسال رىيؽ بالسعرفة الرحيحة بظري الدعادة والذقاء في ج- ا يئفي عقل اإلندان لمؾصؾل إلى مثل ىذه السعرفة«خفر وبدذا ال ضجفف ذففذه الس ففدما ذففس أن ث سفف خ تعففالى ت زففس الفؾثس( أن وزففع ضففس م شففاول اإل دففان طر ففاس يفس يفدرس سفعادتم الد ضؾ ف واألخرو ف و ف س ؽ مفؽ أن ورف إلفى البسفال االخ ضفارا ر يش ض ال رض مؽ خل تعالى خ 1( لئل دان وقد جاء ما وذبم ذذا االس دالل ذاتم ضس مؾ ع خر وبعبا ار م فاوت يسا يلس: اليدم مؽ خم اإلندان ىؾ الحركة نحؾ ن أي نحؾ الكسال السظم والتكامل -1«السعشؾي في جسيع أبعاده ا عػ أن اإلندان ا يسئشو طي ذلػ الظري دون إرعاد ىاد معرؾم سساوي ومعمؼ -2 1( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسس«أا معرض الدلض السرشد( ص 343 تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 9 - wwwijtehadatcom

والشتيجة ىي أن بعث األنبياء ونرم األ سة السعرؾميؽ بعد نبي اإلسالم هللا ىلص ضرورة حتسية وإا لمزم عؽ ذلػ نقض اليرض مؽ تحميل الدليل ونقده: ق ب ل ن«1( يسا ذؾ معلؾم ؾ ؾح األدل ال س ذير اذا ذا ذفس مفدلؾل عفام وتدفعى إلفى إثبفا فرورة الشبففس سففؾاء س وجففؾد ذففدا ة مرشففديؽ ( م دما تلػ األدل : اإلمففام( أم ففضؽ الشففاس ولبففؽ مففؽ الجضففد أن ففؾم حلضفف ود ارسفف 1 صحض أن خ تعالى دلض يؾ م ث ضساس - ال و ؾم عس عبلفس ولبفؽ يضف وس ششفا أن ب ذ غر م مؽ خل اإل دان ظر ع لض ثفؼ عسسفم علفى جسضفع البذفر مفدعضؽ أ فم ال فد أن و ففؾن الشففاس جسضعففاس قففد خل ففؾا ألجفف ذففذا ال ففرض ال ففش س أن أدلفف إثبففا ففرورة عفف األ بضففاء و رفففب األ سففف السعرفففؾمضؽ أدلففف م فدماتدا قفد ثب فل قبفف وقؾعدففا ع لضفاس مدفب اس إن األدلفف ال ففس درسففدا و بحلدففا ع لضففف وأدلففف م دماتضففف أا سفففا وثا ضفاس أن تدف ظضع أن تؾجفد ضفس ذذفؽ اإل دفان وجففب أن تبففؾن علففى حففؾ وس ففؽ سعشفففى أ فففم وجفففب أن تبفففؾن فرورة وقفؾ ثادثف عفف قبفف إقام ففم األ بضاء وإ ازل الب ب الدساو والذ ار ع اإللدض لؾ ض ر شا أ شا عضش ضس زمان أو م ان( لؼ يرسف خ تعفالى ضضفم عف ر د أ ا بفس إلفى الشفاس أو أ شفا لفؼ ظلفع عفد علفى علف أا بفس مفؽ األ بضفاء ضففس مل تلػ البضئ حؽ ال علؼ إال أن خال شفا ذفؾ خ األثفد وأن خ ث فضؼ وال و فؾم عسف عبلفس ضفابن يضفف وس ششفففا أن فدففؼ مفففؽ خففبلل تحلضففف ع لففس صفففر ماذضفف غفففرض خ مففؽ خلففف البذففر د ظضع عد ذلػ أن ح ؼ أ فم ألجف تح ضف ذلفػ ال فرض ال فد مفؽ إرسفال األ بضفاء ال م ضس مح ؾش ذذا االس دالل يبضؽ أ م وع سد على أ فم قبف إرسفال الرسف وإ ف ازل الب فب الدفساو ودون اض ار ضؽ االسف فادة ال حلض الع لس السحض أن رف إلفى ذفذه الش ضجف ال فس ت فؾل: خا ص طر والؾصؾل إلى ذد خاصفف واإلتضففان ؾاجبففا األول غضففر قا فف لئلثبففا ودا معض ؽ معض شفف وثا ضاس: ث فففى إن قلفضبلس مفؽ مدب ضؽ يامشضؽ و ارء م دماتم وذسا مفؽ تعفالضؼ األ بضفاء وس ششفا مفؽ خفبلل أوالس: اإل دفان إ سفا خلف ألجف طفس أن ذلػ الظر الخاص عبارة عؽ اإلوسان ح ا وعجففز ع لشففا البذففرا عففؽ معرض دففا واالض فف ارض السدففب اللففا س ذففؾ عففضؽ الففدعؾش إن االض فف ارض السدففب مسففا وعشففس إن االسفف دالل ور ومرفادرة السظلفؾ قبف إرسفال األ بضفاء وبفدون االسف فادة مفؽ تعفالضسدؼ ف السذيؾر وذ س على الفد يضف وس ششفا أن فد عس أن ضفس عفالؼ الخلض ف ثس ف ث فا خاضضف عش فا وأ فم ال فد أن ظلفع علضدفا ونأ 1( م ارم شض ارزا اصر: 53 درس ضس أصؾل الع ا د تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 10 - wwwijtehadatcom

ففؤمؽ دففا سففعداء معلؾم إدعاء أوزفاس 2 يضفف ث سففاس وأ شففا غضففر مظلعففضؽ علضدففا لشا رورة وس ششففا أن فدففؼ أن ذشففاس واجبففا خاصفف ال ففد مففؽ ال ضففام دففا يففس دففا عسفف ونأ عرضدففا ال ففد أن وأ ففم وجب اإلوسان دا ويذلػ وجؾد واجبا خاص ال عرضدا ولبؽ وجب الشبؾ ة لفؾ ضر فشا إلفى الش ضجفف وثا ضاس ال وس ششا أ داس أن ضؼ رذا ا ع لضاس إلثبا ذلػ ابن أوالس إن وجففؾد ث ففا األمر العس بففؾن غضففر دا ذؾ عضؽ أ شفا أدريشفا الفدلض الع لفس السدفب غفرض خ مفؽ خلف اإل دفان ووصفلشا ال فس ت ففؾل إ فم ال فد لئل دففان طر ف مفؽ سففلؾس خفاص واإلوسففان معض شفف ح فا والعس ؾاجبفا محفد دة يفس ورف إلفى البسفال السعشفؾا وال وس فؽ لع ف اإل دفان وثفده أن و ذف أو ففاس مففؽ تلففػ الح ففا والؾاجبففا ذففذا مففؽ جدفف ومففؽ الجدفف األخففرش: إن سففعادة اإل دففان ويسالففم السعشؾا رذضشان ثر ارس اي ذا ذلػ الظر وسلؾيم أؤي د ثا ض س أن ذذه األمؾر خفذذا علفى أ دفا مف ر فف مففع أن أو ففاس مشدففا ال وس ففؽ إثباتففم( ضدفف وس ششففا ففاض ارض ذففذه الس ففدما أن دفف ش رورة ع األ بضاء والس فففدما لفففضس سفففؾش أن ذداوففف وداعد اإل دان ضفس معرضف الظر ف األ بضاء ذؾ واثد ض إن اإلجا ذس الشفس أوزفاس مؽ تلػ الظر خ لئل دفففان أمفففر والدفد ذؾ ولضس إلى البسال السظلؾ مؽ خبلل طر أخرش ملف إفذ قادر إ م لؼ يرس أ بضاء لدداو األ بضاء( ألن مفا وس فففرورا ششفا أن دف ش جم مفؽ ذفذه الفر فضا أا أن خ تعفففالى ح س فففم ال فففد أن لبفؽ الدداوف وس شدفا أن تف ؼ عبفر طفر مخ لفف وإرسفال الظر األوثفد خر الدداوف الباطشضف وذذا يبفضؽ أن دعفؾش فرورة تعفالى وس فؽ أن يؾصف الشفاس يسفا ذفدش األ بضفاء دفذه الظر ف الشبفؾ ة لدداوف الشفاس دعفؾة غضفر مؾزو وعجؾل إن ال ا لضؽ زرورة الشبؾ ة إما أ دؼ ال وعرضؾن معشى الزرورة أو وع برون خ غضفر على ذداو الشاس اطشضاس 3 إذا يفان ذفذا الفدلض صفحضحاس ويفان م زفى ث سف خ تعفالى البلزم السشظ ض لذلػ أن يرس خ تعالى ضس ي عرر مئفا ال األ بضفاء ضس ي مشظ مؽ مشاط البرة األر ض بس الخل مرس فرورة إرسفال األ بضفاء ضف ن علفى لبس ود ظضع جسضع البذر ضس ي ضضفم و فؾن حفؾ اط العالؼ أن ودف فضدوا ذف مباشفر ومفؽ غضفر واسفظ مفؽ ذداوف األ بضفاء وإرشفاداتدؼ ذفذا ضفس ثفضؽ أن ملف ذفذا األمفر لفؼ و فع ضفس أا عرفر مفؽ العرفؾر أضفبل يفؤدا ذلفػ شفا اسف شاداس إلفى م فدما الفدلض السذي ؾر إلى أن خ تعالى عس ضس يلضر مؽ الحاال خبلضفاس للح سف وارتبفب زفاس ل ر فم مفؽ والعضاذ ا( وقد أجا عض علساء الذضع على ذذا اإلش ال على الشحؾ ال الس: ألن»أوا: إن ما قيل بأن األنبياء لؼ يبعثؾا إا في مشظقة خاص ة ليس برحي تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 11 - wwwijtehadatcom

القرآن الكريؼ ذاتو يرر ح بأنو مؽ أهم ة إ ا خال م ا بيؽ ن واإلندان طري يسئؽ لمبذر مؽ خاللو لكؽ حئسة ن ا تقتزي بالزرورة أن أناس ا ىؼ يريدون ااستفادة مؽ ف يي ا ن ذ ير تقتزي ثانيا: حئسة ن أن يئؾن أن يعرفؾا الحقا الالزمة لسعرفة سبيل الكسال يدتفيد جسيع الشاس حتسا مؽ ذلػ الظري بل رسسا يؾجد ىذا الظري وعدم استفادتيؼ ىذه إنسا ترجع إلى سؾء اختيارىؼ بل قد يؾجد أعخاص عالوة عمى عدم رغبتيؼ بااستفادة مؽ ىذا الظري مؽ ااستفادة مشو الذيؽ يردون عؽ سبيل ن وفي مثل ىذه الحاات يقع إثؼ الحرمان مؽ طري ل م و تقرير وا 1( في ىذا السجال«الشبؾ ة يسشعؾن اآلخريؽ عمى عات ىؤاء لبفؽ ذفذه اإلجا ف غضفر م شعف لش خفذ ملفاالس علفى ذلفػ زمفؽ بفس اإلسفبلم هللاىلص ضفس تلفػ الف فرة مف ف ؽ يفان الدفادا والسرشفد لسلضفا ار البذفر ال س يان مذ ؾالس ضضدا دداو أذفالس شفبم الجزفرة العربضف ابخففرؽ الففذيؽ يففا ؾا وعضذففؾن ضففس ذلففػ الؾقففل ضففس مئففا الففدول ضففس قففارا أمر ففا وأوروبففا وأضر ضففا وأسف ارلضا وث فى فاقس دول قفارة سفضا يالرفضؽ والضا فان ويؾر فا ومالضز فا وروسفضا وعذف ار ف مئفا الجزر الشا ض ضس السحضظا والبحار البعضدة أا بس يان يدديدؼ إلى الرف ارط السدف ضؼ أو طرف البسال( ربسا يان ذشاس بس قد ر ع ضس األزمش السا ض ضس ي واثدة مفؽ تلفػ السشفاط وابوف ال ر ض السذيؾرة ال تذضر إلى أيلر مؽ ذلػ ولبؽ على األق ضس زمؽ عل بس اإلسفبلم صفلى خ علضفم ولفم وسفلؼ لفؼ و فؽ ذشفاس أا بفس خفر ضفس تلفػ السشفاط وتعفالضؼ أ بضفا دؼ الدفا ضؽ يا فل - ثدب ادعفاء الذفضع والدفش قفد ر ثر ضفل وبشفاء علفى ذلفػ وطب فاس ألدلف فرورة الشبفؾ ة يا فل ذشفاس - رورة أيضدة لشبس جديد ضس ي واثدة مؽ تلػ السشاط ( ولبؽ لساذا لؼ و أا بس إلى أا مؽ تلػ السشاط ضس ذلػ الزمؽ ولساذا س يلضفر مفؽ األجضفال ضفس أيلفر فاط البفرة األر فض - عسلضفاس محرومففؾن مففؽ تعففالضؼ األ بضففاء ذفف يففان سففؾء اخ ضففارذؼ ذففؾ الدففبب ضففس ثرمففا دؼ ذففذا ال وس ففؽ ال فؾل ف ن مبفر ر ذلفػ ذفؾ وجفؾد مفا ع مفؽ ق بف أشفخاص خفرؽ أعفداء الشبفس( ألن خ تعفالى ذفؾ السدففؤول ]وال ففادر علففى ثفف ذففذه السذفف ل ومشففع السخففالفضؽ والغففالسضؽ مففؽ أن وحؾلففؾا دون وصففؾل الرسففال اإللدضفف لسدففامع ضفف البذففر صففحض أن الدداوفف اإللدضفف ال وجففؾز أن تبففؾن جبر فف ولبففؽ م زى البرذان السذيؾر أعبله ذؾ أن ال عالضؼ اإللدض وجب أن تر إلى مدامع جسضع البذفر ف ا وسضل مس ش يا ل ملبلس أ بضاء م عدديؽ وعشد ذ وخ ار الشاس الظر الرحض ا خا دؼ الحر أو ودلبؾن طر الزبلل ض ذا ضر شا أ م يان ذشاس ضس زمؽ بس اإلسبلم هللاىلص أ اس وردون عفؽ سفبض خ و حؾلففؾن دون ا ذفار تعالضسففم إلففى سفا ر ففاط السعسفؾرة أضلففؼ و ففؽ خ قفاد ارس علففى إرسففال 1( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسى«أا معرض الدلض السرشد( ص 46 تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 12 - wwwijtehadatcom

ت» أ بضاء خرؽ ضس مشفاط البفرة األر فض األخفرش يفس ر وحفب عرقلف وإعاقف أولئفػ السخفالفضؽ و دفدا ففذلػ أذففالس تلففػ السشففاط األخففرش ضففس األرض ألففؼ و ففؽ غففرض خ تعففالى مففؽ خلفف أذففالس تلففػ السشفاط ذفؾ العفالؼ مفؽ األخفرش إورفالدؼ إلفى البسفال أولفؼ و ؾ فؾا حاجف ماسف إلفى الدداوف وإلفى إرشادا أ بضاء خ يفس ورفلؾا إلفى البسفال ضلسفاذا ر ثرمفؾا مفؽ تعفالضؼ األ بضفاء وبال فالس مفؽ الؾصفؾل ؽ عدد مؽ السخالفضؽ مؽ مشع تظبض الخظف اإللدضف إلى البسال ألضس ذذا ض لل رض ذ تس وتح ض خ لددضم مؽ الخل وذشا حؽ ال بل ؼ عسؽ ي حس مدؤولض ووزر ثرمان ملضا ار البذر مففؽ الؾصففؾل إلففى البسففال الحضلؾل دون تح ض خ عففؽ إم ا ضفف ذففؾ يبلمشففا ل ر م مؽ خل اإل دان قبففؾل تس ففؽ عففدد مففؽ البفففار والسذففريضؽ مففؽ وبشحؾ غالب! وألج السز د مؽ ال ؾ ض لدفذه الش ظف لشفففرض أن ال ضامف قامففل وأن الشففاس الفذيؽ يففا ؾا وعضذفؾن زمفف ؽ بففس اإلسفبلم هللاىلص ضففس جزففرة ا ض ضس السحض الدشدا ملبلس س لؾا خ قا لضؽ: إلدشا ألؼ تخل شفا للؾصفؾل إلفى البسفال السعشفؾا أولفؼ تبؽ تعلؼ أ م مؽ غضفر االسف فادة مفؽ تعفالضؼ أ بضفاء خ وي بفم الدفساو يفان مفؽ السدف حض علضشفا أن ج از طر البسال ضلسفاذا لفؼ ترسف إلضشفا حفؽ أوزفاس وإلفى أملالشفا( بضفاس وسفب بل ثرما شفا مفؽ ذفذا البسال السعشؾا عشد ذ يشب س أن وجضبدؼ خ: لبؼ الح ضس ذلػ ل د خل ف بؼ ألوصفلبؼ إلفى البسفال السعشؾا ويشل أثب جداس أن ترلؾا إلى ذذا البسال لبؽ لؤلس لؼ ي د ف عشس البعض أصف إلفى ذفذا الدد ال رض( وذذا ذؾ الذا أدش إلى ثرما بؼ مؽ الؾصؾل إلى البسال ضلؼ و ؽ ال رضر مشس ال رضر مشدؼ!! عشد ذ إذا أجا أولئػ السحرومؾن مؽ الؾصؾل إلى البسال دؤالدؼ خ: ذذبل إلدض ػ ألؼ تبفؽ قفاد ارس علفى أن ترسف لشفا حفؽ أوزفاس بضفاس عشد فذ إذا يان ث ض س أ م: سفاذا سفضجضبدؼ خ ضف يؽ تعفالى قتزي حئسة ن أن يئؾن بيؽ ن واإلندان طري يسئؽ لمبذر يعرفؾا أن مؽ خاللو الحقا الالزمة لسعرفة الكسال«سبيل ضفبل يشب فس أن ر وفف ذفذا الظرف لعفدد مفؽ البذفر ضفس شفبم الجز فرة العربضف ض ف ف ال فد مفؽ إتاث ذذا الظر لذعؾ جسضع ا العالؼ األخرش ضس ثضؽ أ م لؼ وحر مل ذلفػ األمفر أ فداس فف يا فففل ال البضفف العغسفففى مففؽ شفففعؾ العفففالؼ علففى مفففدار ال ففارص محرومففف مففؽ وجفففؾد أ بضفففاء خ وتعالضسدؼ ولش ض الظ ر عؽ ي ما ذيراه ولشفرض أن السخالفضؽ والغلس لؼ وحؾلؾا دون ا ذار تعففالضؼ األ بضففاء ضضب ففى الدففؤال: ذفف يا ففل ذشففاس ضعففبلس ضففس ذلففػ الففزمؽ إم ا ضفف عسلضفف لشذففر تلففػ ال عالضؼ إلى سا ر اط السعسؾرة على حؾ وحرف ضضفم سف ان جسضفع لفدان العفالؼ وأذفالس يف مديشف وقر على تلػ ال عالضؼ عضشدا دون أد فى تحرفأ أو إ فاض أو رفان ذف يا فل ذشفاس قبف ألف تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 13 - wwwijtehadatcom

- وأربعسئ عام ثض لؼ تبؽ وسا الدفر ضس ذلػ الؾقفل سفؾش الخضفؾل والجسفال والدففؽ الذف ارعض وال ففؾار ذوا السجفففادوأ إم ا ضففف لدفففر الشبفففس إلفففى مئففا البلفففدان الشا ضففف ملفف يشفففدا و ضؾزلشفففدا والضا ان والرضؽ وألسا ضا و ذذا ضزبلس عؽ أن الدفر وثده لؼ و فؽ ياضضفاس ف ضفس الؾاقفع ل فد يفان على الشبس أن و فضؼ ضفس يف واثفدة مفؽ تلفػ البلفدان سفشؾا عفدة يفس ترف مجسؾعف تعفالضؼ اإلسفبلم لسدفامع جسضفع أذالضفم وعشد فذ وس فشبؼ أن تحدفبؾا يفؼ قفرن مفؽ العسفر وح فاج الشبفس يفس ودفاضر إلفى جسضع مشاط الد ضا و بل غ تعالضؼ اإلسفبلم لجسضفع قاطشضدفا وإذا و فعشا مدفؤولض وواجفب ذفر تعفالضؼ الشبس ضس جسضع أ حاء الد ضا على عات أتباعم لسا ا حلل السذ ل أوزاس ض والس: يفان عفدد الشبس وأتباعم الذيؽ ض دفؾا تعالضسفم ذف يامف وصفحض قلضف جفداس ملف سفلسان وأ فؾ ذر( أن ذذا الدد يان وح اج إلى عذ ار ابال مئا ابال مؽ األشخاص العالسضؽ أصفحا ضفس ثفضؽ وذؾ أمر لؼ و ؽ مؽ السس ؽ تح م ضس زمؽ قرضر وأما ضس الزمؽ الظؾ ضد ب ى مذف ل ثرمفان يلضفر مفؽ الشاس مؽ ذداو األ بضاء قا س س بل ثف ثا ضفاس: يضف يفان م فان الرفحا الفذيؽ سفاضروا إلفى فاط السعسؾرة األخفرش ؾصففدؼ تبلمضفذ الشبفس ومسللضفم أن يلب فؾا ألذفالس تلفػ الب فا أن بضفاس قفد ر عف ضفس مشظ دؼ السعضش وأ شا حؽ تبلمضذه ومسل لؾه قد جئشفا يفس دفدو ؼ مفؽ ق بلفم إلفى الظرف السدف ضؼ لفؾ طلففب أولئففػ الشففاس مففؽ مسللففس الشبففس ذففؤالء معجففزةس وعجففزوا عففؽ اإلتضففان دففا وذففؾ مففا سضحرفف الظبع ضسا ذؾ ال بلض عشد ذ أ والس وجب أن يفل ر ب ل ألولئػ الشاس أن تلػ ال عالضؼ وثس إلدفس يفس ت س ؽ تلػ ال عالضؼ مؽ جفذ الشفاس حؾذفا وقظفع طرف االع فذار و الف ح ج علفى السخفالفضؽ وإقامف الحجفف علففضدؼ الخضا ثاللففاس: لففؾ ت ملشففا األدلفف الع لضفف ال ففس سففض ل إلثبففا ففرورة عرففس األ بضففاء واأل سفف ل أريشففا ؾسفف سسللففس الشبففس وتبلمضففذه أو تبلمضففذ اإلمففام السعرففؾم ي شففاقض مففع تلففػ األدلفف ألن أن ال ذففؤالء ال بلمضفففذ والسسللففضؽ لضدفففؾا معرففؾمضؽ ومفففؽ السس ففؽ أن و عفففؾا ضففس الخظففف والدففدؾ ( ففف ث فففى ضس ضدؼ وإد ارس تعالضؼ الشبس أو بظدا وثفغدا ضس ذايرتدؼ و لدا إلى ابخر ؽ 3 وخر إش ال ر و فظرح ضس الذذؽ ذفؾ أ فم إذا يفان ذلفػ الفدلض صفحضحاس ويفان عف األ بضفاء س زى ث س خ روراس ض ن األرض لؽ تخلؾ عشد ذ ضس أا عرر مؽ العرفؾر مفؽ األ بضفاء لبؽ ذذا خبل الؾاقع ألن األرض يا ل خالض ضس يلضفر مفؽ العرفؾر مفؽ األ بضفاء السرسفلضؽ وذلفػ مل الف رة ال س طالل س سئ عفام خ علضم و لم وسلؼ ال لؼ و ؽ وال س رسفال فضؽ الدفضد السدفض علضفم الدفبلم وبعلف ضضدا أا بس مرس مؽ خ ضس أا بفس اإلسفبلم صفلى ظ مؽ اط السعسؾرة وذشا وس ششفا الحفدي عفؽ سفؾء اخ ضفار الشفاس وال عفؽ إعاقف السخفالفضؽ وثضلفؾل دؼ دون وصفؾل الدداوف إلى الشاس تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 14 - wwwijtehadatcom

إلى ذشا درسشا وضحرشا أدل إثبا رورة ع بلس الشبؾ ة أخرش ألن جسضفع ذفذه األدلف تعفا س مفؽ السذف بل ذاتدفا ال فس أشفر ا إلضدفا م بلسففؾ الذففضع ال ففدماء علففى االسفف دالل اعففدة الشحؾ ال الس: 1(»المظف«وال رش أ شا ضس ثاج إلفى طفرح أدلف إلثبففا ضعلفى سفبض السلفال درج ففرورة إرسففال األ بضففاء علففى أ» - لظف الشبؾ ة عمى ن واجم المظ ه ف ب- الشتيجة: إرسال األنبياء واجم عمى ن«لدفذا البرذفان السفذيؾر اض ف ارض مدفب لفؼ يف ؼ إثباتفم ف تفؼ االسف دالل علضفم علفى حفؾ مدفب خاصفف اس ظر فف ع لضفف وذففؾ اض فف ارض و ففؾل: إن غففرض خ مففؽ خلفف اإل دففان ذففؾ أن ودففلػ مدففض ارس و ر إلى ضج خاص ملبلس البسال السعشؾا( وعشد ذ وعلى أساس ذذا االض ف راض السدفب الفذا لؼ ي ؼ إثباتم ادعس أن الشبؾ ة لظ أا أ دا تدفاعد اإل دفان علفى الؾصفؾل إلفى ذلفػ الدفد ولبفؽ إذا يفان ال فرض مفؽ خلف اإل دفان غضفر معلفؾم يضف وس فؽ اع بفار الشبفؾ ة لظف وبرفر الشغفر عففؽ ذلفففػ إذا ت ملشفففا ضفففس قاعففدة اللظففف سفففشبلثح أن الشبفففؾ ة إرسفففال األ بضففاء( ذفففس واثفففدة ض ففف مفففؽ مرفففادي اللظففف ونأ لظففف خ وس شفففم أن وذفففس العبفففاد ظفففر أخفففرش شفففاء علضفففم ال وس ششفففا أن دف ش مفؽ وجفؾ اللظف علفى خ فرورة الشبفؾ ة إن مفا ر وف فرض أ فم واجفب علفى خ ذفؾ اللظف اأ : إوجففاد العؾامفف ال ففس تسففؽ الشففاس مففؽ الؾصففؾل إلففى ال ففرض مففؽ خل دففؼ وتدففد علففضدؼ ذففذا الؾصفؾل( أمفا أا طرف وخ فاره خ ألجف ذفذا األمففر ضدفذا ي علف اردتفم سفبحا م وإذا ثف دد ا لففم أو أوجبشا علضم طر اس خاصاس مل ع األ بضاء( بؾن قد أملضشفا علضفم واجباتفم وثفد د ا لفم تبالضففم وذفذا ي شاضى مع م ام العبؾدو وال يشدجؼ مع قؾاعد السشظ إلففى ذشففا ضحرففشا م ففدما البرذففان السففذيؾر أعففبله و أريشففا أ شففا ال وس ففؽ أن دفف ش مففؽ تلففػ ر اإل دفان إلفى الظاعف و بعفده عفؽ السعرفض 1( الس رفؾد بقاعدة المظف عشفد الس بلسفضؽ الذفضع والسع زلف : يف مفا يؾصف و ؾلؾن: لسا يان خ عادالس ضس ث سم رؤوضاس خل فم فاع ارس لعبفاده ال ير فى لعبفاده البففر وال يرفد علسفاس للعفالسضؽ ضدفؾ ال يد خر عشدؼ شضئاس مسا وعلؼ أ م إذا ضعلم دؼ أتؾا الظاع والربلح ضا قد ع األ بضفاء لظففاس ألن الشفاس مفا يفا ؾا ضفر عل دؼ يؤمشؾن ر عؽ عباده مفؽ األلظفا ال فس دفا وعفدلؾن عفؽ طرف ال شفضئاس و فرش الذفضع والسع زلف يسا لؼ يد خ ف فس أن ذفذا اللظف واجم عمى ن وال و رفدون فالظبع تعضفضؽ تبلضف ل ففل م ف و رفدون أن ذلفػ م زفى عدلفم وث س فم لبفففؽ مخفففالفضدؼ مفففؽ الس بلسفففضؽ ياألشفففاعرة والساتردوففف اع بفففروا أن ضفففس ذفففذا ال عبضفففر إسفففاءة أد مفففع خ وقفففد ضزففف الساتردو تعبضر: واجم عؽ ن الس رجؼ( تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 15 - wwwijtehadatcom

الس دما فرورة الشبفؾ ة ضفد أ شفا ضفس الؾاقفع ضفس غشفى عفؽ تحلضف تلفػ الس فدما إذ إ شفا دف ل: لفؾ يان ع األ بضاء لدداو الشفاس حفؾ الدفعادة والبسفال فرور اس ث فاس وواجبفاس علفى خ - طب فاس للفدلض والبرذان السذيؾر أعفبله واسف شاداس إلفى قاعفدة اللظف عرر اللظف تجاه - ضلسفاذا جعف خ ذفذا اللظف وذفس أذالس ضفس يف عدداس معدوداس مؽ البذر ضفس ثفضؽ ضفل األغلبضف الدفاث ألذف األرض محرومف مفؽ ذفذا ألفضس اللظف واجبفاس علفى خ شبم الجز رة العربض ض ضدف يفان اللظف ألؼ و ؽ واجباس على خ أن يلظ بفس ضفس زمفؽ اإلسفبلم هللاىلص ضس ذلفػ الفزمؽ ذاتفم واجبفاس علفى خ ذفالس الس دفضػ أوزفاس و رسف إلفضدؼ بضفاس يسفا لشفا أن دفاءل لسفاذا ر عظ لفل قاعفدة اللظف يلضفاس مفدة سف سئ عام على األق الف رة الزمشض ضؽ ثزرة عضدى و بس اإلسبلم هللاىلص( ضلؼ يرسف خ تعفالى خفبلل يف تلػ الف رة أا ابن بس ثففففان اإلش اال عضشدا تر ر د وع د م بلسؾ للشاس الؾقففففل دس خ ذ تعالى والعضاذ ا- أن و ؾم سا وجب علضم! للففففدخؾل ضففففس حلشففففا األصففففلس أا مؾ ففففؾ اإلمامفففف لشففففرش يضفففف على أدل الذضع أن: رورة وجؾد األ س السعرؾمضؽ عد الشبس أن ذففففذه عامة ر اسة»اإلمام هة 1( عمى السجتسع اإلسالمي في أمؾر الديؽ والدنيا«شاء علضم: اإلمام دليالا مرعدا في أمؾر الديؽ فقت بل ىؾ أيزا قا د وزعيؼ في أمؾر الدنيا فال ه»ليس تختص ر استو بأمؾر الدنيا وحدىا أو بأمؾر اآلخرة فقت بل تذسميسا معا وتذسل جسيع األمؾر ديشي اة 2( كانهللا أم دنيؾي اة«ولبؽ ما ذؾ ش ن اإلمام األصلس 3(»اإلمام حافظ لمذريعة ومرجع الشاس في معرفة اإلسالماإلمام معشاه العالؼ الخبير في أمر الديؽ حقيقي خبير ا يقع في الغؽ وااعتباه وا 4( يعرض لو الخظأ«ث فففى شفففرط العرفففس والفففش علفففضدؼ ص مفففؽ ق بففف خ إ سفففا ذفففؾ لبفففؾن الؾاجفففب األساسفففس لؤل سففف 1( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسس«أا معرض الدلض السرشد( ص 318 2( السردر الدا ص 317 3( مظدرا مرتزس»مجسؾعمش ثار«أا مجسؾع السؤلفا ( ج 4 ص 873 4( السردر الدا ص 874 تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 16 - wwwijtehadatcom

: السعرؾمضؽ وجؾدذؼ ذؾ وسبب ذداو الشاس وإرشادذؼ وبضان األث ام اإللدض أن يئؾن»يجم أن اإلمام يعي ؽ ن تعالى اإلمام وخميفة الشبي هللاىلص ويشربو معرؾما عؽ الخظأ وااعتباه تساما كالشبي هللاىلص إماما عمى الشاس وأن يستمػ عمسا خارقا ألنو ا بد عادي غي ر كي يتسئؽ مؽ القيام بؾعيفة قيادة األمة ماديا ومعشؾيا ويحفظ أساس اإلسالم ويب ي ؽ مذئالت األحئام ويذرح حقا القرآن ويؾاصل مديرة 1( اإلسالم«وضس أثادي أ س الذضع أوزاس عشدما ر وذار إلى رورة وجؾد األ سف السعرفؾمضؽ ر يفذير أن دلض ذذه الزرورة ذؾ ذداو الشاس وإرشادذؼ وبضان أث ام خ وإتسام الحجف علفى الشفاس مفؽ خفبلل ضان الر ارط السد ضؼ وث ا الديؽ : و ؾل اإلمام الراد (»م ا ز ال هللا األ ر هض إ ا ولمو ف يي ا ال ه حج هة ه يع ر ه م الح ال ل و الح ر ام و ي د ه عؾ الش اس إ ل ى س بيل 2( ن«و ؾل اإلمام دمحم الباقر ( أوزاس: آد م ع( إا و ف يي ا إ م ام ه يي ت د بو إ ل ى ن و ه ىؾ ه حجه ت ه و ه مش هذ ق ب ض»و ن م ا ت ر ك ه ن أ رضا 3( ع م ى ع ب اده و ا ت ب ق ى األ ر هض ب ي ي ر إ م ام ه حجة لمو ع م ى ع ب اده«وضس رواو أخرش و ؾل اإلمام الراد ( يذلػ:»األ و ص ي ا ه ء ه ىؼ أ ب ؾ ا ه ب ن ع ز و ج ل 4( اح ت ج ه ن ت ب ار ك و ت ع ال ى ع م ى خ مق و«ؼ ه التي ه يؤ ت ى مش ي ا و ل ؾ ا ه ىؼ م ا ه عر م ه ن ع ز و ج ل و سي ولبؽ أيؽ ت ع ظ االخ بل األساسض ضؽ الذضع والدش ضس مد ل اإلمام الشبي»يقؾل الذيعة: ومدتسرة باقية بعد الشبي هللاىلص ويجم أن يقؾم بيا عخص وساستثشاء مقام تمق ي الؾحي وإبالغو 5( يعيشو ن«ف ن جسيع مقامات 1( م ارم شض ارزا اصر: و رد وذذ اد پرسش وپاسص أا مئ وثسا ؾن سؤاالس وجؾا اس( ص 261 2( البلضشس أصؾل الباضس ي ا الحج ا ر أن األ ف ر ض ال ت ف خفرلؾ م ف ؽ رث ج ج 1 ص/ 178 3( البلضشس أصؾل الباضس ي ا الحج ا ر أن األ ف ر ض ال ت ف خفرلؾ م ف ؽ رث ج ج 1 ص/ 179 و أ ف ؾا ر فف ر م ال ففس م ف ش دففا ر يفف ف ؤتى و جفف ض ففس أ ف ر ففم 4( البلضشففس أصففؾل البففاضس ي ففا الحجفف ففا ر أن األ س فف ( ر خلفففا ر ء خ عففز ج 1 ص/ 193 5( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسس«أا معرض الدلض السرشد( ص تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 17 - wwwijtehadatcom

عبارة أخرش إن الخبل األصلس ضؽ الذضع والدش ذؾ ثؾل ما يلس:»يقؾل الذيعة: يجم أن يعي ؽ ن تعالى عخرا بعد ختؼ الشبؾة ألجل تدبير أمؾر الديؽ 1( والدنيا لمسجتسع اإلسالمي أما أىل الدشة ف نيؼ ا يقبمؾن بيذه العقيدة«ود دل ضالذفضع إذن وع فدون زفرورة رفب األ سف السعرفؾمضؽ عفد علساء الذضع على إثبا ذذه الشغر الدليل العقمي عمى ضرورة نرم األ سة السعرؾميؽ بعد الشبفس هللاىلص الشبي هللاىلص ضلششغفر ابن يضف خاتؼ األنبياء ونغ ار ه»نغ ار إلى أن ديؽ اإلسالم آخ ه ر األديان الدساوية وأن نبي اإلسالم هللاىلص أيزا إلى أن اليدم اإلليي مؽ إرسال األنبياء أن يبقى الديؽ الح بيؽ الشاس وتتؼ عمييؼ الحجة ف ن لؼ يتؼ ن ر م ويفد ر مجسالتو ويفر ل كمياتو ااندثار ذلػ أن حقا الشاس أن يدتفيدوىا مشو ومؽ الجية األخر ا وتعييؽ إمام بعد نبي ف ن الديؽ سيتعرض اإلسالم هللاىلص لمتذؾيو والتحريف حتى يبيؽ لمشاس حقا الديؽ وفي الشياية إلى السحؾ و الديؽ ليدهللا مؾجؾدة في القرآن عمى ذلػ الشحؾ الذي يسئؽ لعامة ونحؽ بحاجة إلى سشة الشبي يؾجد ضسانة لبقاء روايات الشبي ألجل أكثر األحئام والحقا وأن ا تتعرض لمشديان والزوال الديشية إضافة إلى ذلػ لعبهللا يد الدياسة في ذلػ الزمؽ في الروايات ودسهللا روايات كاذبة ومختمقة بيؽ الروايات الرحيحة أو بدا مشيا كسا أن القرآن ذاتو قابل لمتأويل والتفدي ارت الستشؾعة يؾجد عخص بعد الشبي أن يئؾن مثل الشبي هللاىلص كالمو في بيان حقا الديؽ حج ة ف ن 2( ومخالفا لمحئسة اإلليية«د ارسة الدليل ونقده: يتستع بجسيع م ازيا وخرا ص مقاماتو هللا ىلص الشبؾ ة باستثشاء معرؾما ومرؾنا عؽ الخظأ وااعتباه في العسل والقؾل الشبؾ ة ختؼ والرسالة ف ذا لؼ أي كي يئؾن سيئؾن سببا لشقض اليرض مؽ البعثة طب اس لدذا الدلض ض ن الش ظ األساسض ضس الحاج لئلمام السعرؾم ذس ال الض :»لؾ كانهللا بيانات الشبي في تفريل وسيان م ارد ن مرؾن اة لمشاس بالتفريل جسيع ما يمزميؼ إلى يؾم أي لش ر م لإلمامة إمام معرؾم بعد الشبي هللا ىلص( عؽ التحريف وكان قد بيؽ القيامة لسا كانهللا ىشاك مؽ ىذه الشاحية ضرورة ولكششا نعمؼ أن األمر لؼ يئؽ كذلػ فال الشبي ص 439 1( السردر الدا 2( السردر الدا تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 18 - wwwijtehadatcom

بي ؽ كل تفاصيل األحئام التي يحتاجيا الشاس إلى يؾم القيامة 1( أحاديث الشبي«وا ضسؽ ن تعالى حفظ وصيانة الثغؾا أن ذفذا الفدلض أقفضؼ ألجف إثبفا فرورة وجفؾد اإلمفام السعرفؾم عفد الشبفس هللاىلص ولفضس إثبففا اإلمففام سعشففاه العففام ودون قضففد العرففس وبعبففارة أخففرش ل ففد ادعففس ذشففا إ ففاض إلففى ففرورة فد ففرون ال ففرن وسفف ش الرسففؾل األيففرم هللاىلص ادعففس ففرورة وجففؾد أشففخاص وحفغففؾن تعففالضؼ الشبففس و عرفس دؼ أوزفاس أا أ فم ضفس ذففذا االسف دالل ادعفس ذف ففسشس وتلؾ حفاس ف ن العلسفاء والف دففاء الففذيؽ لضدففؾا سعرففؾمضؽ ال وس ففشدؼ أن وحفغففؾا تعففالضؼ الشبففس و ؾاصففلؾا طر ففم ضففس تفدففضر ال ففرن وبضان األث ام اإللدض وث ا الديؽ وقد ذير يلضر مؽ علسفاء الذفضع ذفذه الش ظف رف ارث وضضسفا يلس سؾذج لسا ذيره أثدذؼ ض ال:»إن استشباط أحئام الحؾادث التي ا حرر ليا والتي ستقع حتى يؾم القيامة مؽ اآليات التي وردت في القرآن الكريؼ حؾل األحئام عسل صعم هللاىلص لمياية ومعق د وخارج أو مؽ أحاديث األحئام السحدودة جدا لمشبي األكرم عؽ إمئانية البذر العادييؽ بعمسو السحدود أن يدتخرج ويدتشبت مؽ ىذه السؾضؾعات والحؾادث الست ازيدة لمسجتسع اإلسالمي كي يدتخرج مؽ خالل التعميؼ اإلليي والييبي 2( ويزعيا تحهللا تررم األمة«ثدشاس إذن شاء على ذذا االس دالل األخضر الشرؾص ا يسئؽ ألي أبدا بذر عادي والسدتشدات السحدودة أحئام بل ا بد مؽ فرد مؤىل يسمػ استعدادا خاصا أحئام مثل ىذه الحؾادث مؽ تمػ األدلة السحدودة ال د مؽ وجؾد أ س معرؾمضؽ وحفغؾن عد الشبفس هللاىلص ال عفالضؼ الباقضف عشفم وضفس الؾقفل ذاتفم يبضشفؾن للشفاس األث فام اإللدضف والح فا ال فس لفؼ تذير لدؼ عد ولض دمؾا اإلجا الذرعض يذلػ عفؽ السدفا والسؾ فؾعا الجديفدة ضفس يف عرفر ولبؽ إذا يان األمر يذلػ ض ن ذشاس عدة أسئل تح اج إلى : جؾا يضف 1 علف و بفرر يشدجؼ ذلػ مع الس دما أريشففا أن ذشففاس ثبلثفف أدلفف علضم و لم وسلؼ: إذن ثرفر عفدد األ سف السعرفؾمضؽ ضفس اثشفس عذفر إمامفاس ض ف ويضف السدف خدم ضفس الفدلض السفذيؾر علففى أو علفف إذا ت ملشفا م فدما الفدلض السفذيؾر أعفبله ففرورة ف رففب األ سفف السعرففؾمضؽ عففد الشبففس صففلى خ 1( السردر الدا / ص 343 2( سبحا س جعفر»رذبرا أمل«أا زعام األم ص 24 تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 19 - wwwijtehadatcom

أ- اء يلضر مؽ الح ا وال عالضؼ اإللدض وأث ام الديؽ دون تبضان - خظر تحرأ تعالضؼ الشبس هللاىلص ج- إم ا ض وجؾد مدا ومؾ ؾعا جديدة ضس العرؾر البلث ضفففد أن ذفففذه العؾامففف اللبلثففف عؾامففف دا سففف ومدففف سرة وال تخففف ص تحرأ تعالضؼ الشبس وزوالدا مؾجؾد دا ساس وضس ي العرؾر يسا أن السدا والجديدة ت ع ضفس يف عرفر وزمفان وال تش دفس واألذفؼ مفؽ يف ذلفػ أن ث فا ال فر ن ثسفال أوجفم وذا ظفؾن- ال تش دفس وال وس فؽ ال فؾل ضفس الح ا وال عالضؼ اإللدض وأس ارر الؾثس ورمؾزه قد ريذفل وتؼ ضا دا ص ال عبضر عرفففر معفففضؽ إن خظفففر والسؾ فؾعا الحادثف فدلض يفؾن الفديؽ أا عرفر مفؽ العرفؾر ف ن جسضفع وأ م لؼ يب ضس ال در شسء إذا شاء علضم إذا يان االس دالل السذيؾر أعبله صحضحاس ض ن البلزم السشظ ض لم ذس أ م عد الشبس هللاىلص ال د مؽ وجؾد إمام معرفؾم ضفس يف عرفر ث فى وحففح تعفالضؼ الشبفس وتعفالضؼ األ سف قبلففم و حففؾل دون تحرفدففا وزوالدففا( وضففس الؾقففل ذاتففم يبففضؽ للشففاس الح ففا ال ففس لففؼ تربفف ضؽ لدففؼ عففد يففذلػ و جضففب عففؽ السدففا والسؾ ففؾعا الجديففدة و بففضؽ أث ففام الحففؾادث السدفف ج دة وجب أن ود سر و ؾاص ث ى يؾم ال ضام وذففذا األمففر ذفذا ضفس ثفضؽ أن الذفضع وع فدون أن خ رفب لح بف ما عد الشبس هللاىلص وث فى يفؾم ال ضامف اثشفا عذفر إمامفاس معرفؾماس ض ف ألفضس ضفس ذفذا تشفاقض وا ف إذا يا ل العؾام السد لزم لزرورة رب اإلمام السعرؾم دا س ومد سرة وأ دو ضبضف يدف مفع ث س خ ثرر عدد األ س السعرؾمضؽ اثشس عذر ث ا 2 يشرب ضس ي عرر ث ى يؾم ال ضام إماماس معرؾماس ضضجب على خ أن إذا يان االس دالل السذيؾر صحضحاس ض م ال يلبل يلبل إ اض إلى ذلػ أ س»حزؾر«رورة إذا يان الدلض السذيؾر أعبله صفحضحاس ث فاس»وجؾد«فرورة ضلساذا لؼ وفع ذلػ معرؾمضؽ ضس جسضفع العرفؾر وث فى اإلمفام السعرفؾم ض ف يفؾم ال ضامف أوزاس وبال الس ض ن غضب اإلمام اللا س عذر لؽ تبفؾن مبفر رةس علفى أا حفؾ مفؽ األ حفاء إذا يا فل ضلدففف وجففؾد األ سفف السعرففؾمضؽ ذففس تلففػ األمففؾر ال ففس جففاء ضففس ذلففػ الففدلض السففذيؾر أا ضففان الديؽ وتعالضسم واألث ام اإللدض وت دوؼ اإلجا للشاس ثؾل السدفا والسؾ فؾعا السدف جدة والحضلؾلفف دون تحرففأ ال عففالضؼ الباقضفف عففؽ الشبففس وزوالدففا( ضفففس ذففذه الحالفف لففؽ و ففؾن ياضضففاس وجففؾد األ س ض ال فد مفؽ ثزفؾرذؼ السدف سر ضفس السج سفع و فرورة تؾاصف ذلفػ علفى مفدش ال فارص لبششا ابن رش أن ألفاس ومئ س عفام علفى األقف مزفل لفؼ يؾجفد ضضدفا أا وتؾاجففده ففضؽ الشففاس ضففس السج سففع وا ض لذلػ االس دالل أثفر لحزفؾر إمفام معرفؾم والشففاس ال وسلبففؾن أا قففدرة علففى الؾصففؾل إلضففم وذففذا حففد ذاتففم إذا أصرر ا على صح االس دالل السذيؾر واس ام م ضضجب أن ؾل تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 20 - wwwijtehadatcom

إ م مع مزس أل ومئ س عام ع ىل مر ةس ثا ض س ضس الببلم ال الس: ف ن لؼ يتؼ» ن ر م ويفد ر مجسالتو ويفر ل كمياتو ااندثار ذلػ أن حقا الشاس أن يدتفيدوىا مشو ومؽ الجية األخر ا ر مدص وا فدثر! غضب اإلمام السعرؾم ض ن ديؽ اإلسبلم قد وتعييؽ إمام بعد نبي اإلسالم هللاىلص ف ن الديؽ سيتعرض لمتذؾيو تف ملؾا حتى يبيؽ لمشاس حقا الديؽ والتحريف وفي الشاىية إلى السحؾ و الديؽ ليدهللا مؾجؾدة في القرآن عمى ذلػ الشحؾ الذي يسئؽ لعامة ونحؽ بحاجة إلى سشة الشبي يؾجد ضسانة لبقاء روايات الشبي ألجل أكثر األحئام والحقا وأن ا تتعرض لمشديان والزوال الديشية إضافة إلى ذلػ لعبهللا يد الدياسة في ذلػ الزمؽ في الروايات ودسهللا روايات كاذبة ومختمقة بيؽ 1( الروايات الرحيحة أو بدا مشيا كسا أن القرآن ذاتو قابل لمتأويل والتفدي ارت الستشؾعة«ضسففا ذففؾ مرففضر الشففاس ضففس عرففر ال ضبفف إذن ومففؽ الففذا سففضبضؽ الح ففا ال ففس لففؼ يفف ؼ ضا دففا وأث فام الحفؾادث والسؾ فؾعا السدف جد ة للشفاس ومفؽ الفذا سفضسشع وقفؾ الفدس وال حرفأ وا سحفا تعالضؼ الشبس ويذلػ تعالضؼ األ س الدا ضؽ( و حؾل دون ا ح ار الشاس ما ذؾ مرضر اإلسبلم ضفس ذفذه الحالفف ومففؽ الفذا سففضسشع تحرفففم وت ضضففره وزوالفم إن أا إجا فف ت ففدم عفؽ ذففذه األسففئل وس ففؽ ت ف عد يردا مشظ ضاس إلى الح ب ال الض للشبس هللاىلص مباشرةس أوزاس وبال الس ض دفا تفش ض الفدلض مفؾرد البحف إن األمر العجضب والسحضر ذؾ أن علساء الذضع يرون م أعضشدؼ أن ذشاس دس وتحرأ يلضر وقعا ضس أثادي الشبس واأل س ورض د يلضر مؽ ذذه األثادي والرواوا سرور الزمؽ وعلى أثر وقفؾ الحؾادث السخ لف ومع ذلػ و ؾلؾن إن وجؾد األ س السعرؾمضؽ»ضروري«لسشع ال حرأ والفدس ضس تلػ ال عالضؼ وزوالدا! وأساساس إثدش الحؼ مؽ ف رب اإلمام السعرؾم عد الشبفس ذسف ذفذا األمفر الفذا! إال أ دفؼ لفؼ ودف لؾا أ فدفدؼ أ فداس: إذا يفان ثففح ذفذه ال عفالضؼ فرور اس ث فاس ويفان الدفد مفؽ ف رب اإلمام السعرؾم مشع تحرأ الديؽ وضس الؾقل ذاتم الحضلؾل دون زوال تلػ ال عالضؼ ضلساذا لؼ ترحفح تلػ ال عالضؼ ذ أن األ س لفؼ ودف ظضعؾا أن يفؤدوا واجفبدؼ! ثفؼ مفؽ الفذا ت فع علضفم مدفؤولض ثفح ذذه ال عالضؼ عد اإلمام الحدؽ العد را ع الزمان أوالس- ( يضفف ض شا د ل: إن ( قل ؼ إن ذذه السدؤولض ت ع علفى عفات إمفام ودفف ظضع اإلمففام ال ا ففب أن وحففؾل دون الففدس وال حر ففأ ومحففؾ ذففذه األثاديفف عشدما ال و ؾن لدش الشاس قدرة على الؾصفؾل إلضفم يضف وس فشدؼ أن يفدريؾا أن ذفذه الرواوف أو ذلفػ 1( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسس«أا معرض الدلض السرشد( ص 439 تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 21 - wwwijtehadatcom

الخبر مؾ ؾ ومدسؾس األثاديفف ثا ضففاس- علساء الذضع إلى دفبب غضا فم لفؼ م حففؽ ففرش فف وذففذه ال حرفففا الفر ال أعضششففا أن ذشففاس ألفف الففذا يف س ؽ مفؽ ال ضفام ففؾ مففؽ الؾ ففع والففد س وال حرففأ قففد ثفف دففذه يؾ دففا ال وس ففؽ اي ذففاضدا علففى وجففم ال ظففع والض ففضؽ- ضرقففل أال يبضؽ ذذا أ م لؾ يان ذشاس وجؾد وس ششفا عفؼ وعضف فم وأداء سدس فم الؾاجب على عات الف داء لبششفا فذلػ بفؾن قفد ذفدمشا االسف دالل الع لفس علفى إثبفا لئلمفام ال ا فب ضسعشفى ذفذا أ فم أن زفع ذفذه السدفؤولض وذفذا فرورة وجفؾد األ س السعرؾمضؽ عد الشبس هللاىلص مؽ أساسم أل م إذا يان علساء األم وض داؤذا قادرؽ على ثففح ذذه ال عالضؼ وصضا دا مؽ خظفر الفدس وال حرفأ والسحفؾ ضف ا فرورة تب فى عشد فذ ل ف شرفب اإلمفام السعرفففؾم عفففد الشبفففس هللاىلص ضبعفففد الشبفففس هللاىلص أوزفففاس وس فففؽ ال فففؾل إن الف دفففاء قفففادرؽ علفففى أن و ؾمفففؾا سدؤولض السرجعض الديشض للشاس وأن و دمؾا اإلجا عؽ السدا والسؾ ؾعا السد جدة االج داد مفؽ ال فر ن وسفش هللاىلص يش ؼ ت ؾلؾن: الشبفس هللاىلص أضشدفض ؼ أ بفؼ عشفدما أثبف ؼ فرورة وجفؾد األ سف السعرفؾمضؽ عفد الشبفس»إن استشباط أحئام الحؾادث التي ا حرر ليا والتي ستقع حتى يؾم القيامة مؽ اآليات التي وردت في القرآن الكريؼ حؾل األحئام أو مؽ أحاديث عسل صعم هللاىلص لمياية ومعق د وخارج األحئام عؽ إمئانية البذر العادييؽ بعمسو السحدود أن يدتخرج ويدتشبت مؽ ىذه السؾضؾعات والحؾادث الست ازيدة لمسجتسع اإلسالمي كي يدتخرج مؽ خالل التعميؼ اإلليي والييبي 1( ويزعيا تحهللا تررم األمة«ضبض الشرؾص السحدودة جدا ا يسئؽ ألي لمشب ي بذر عادي األكرم أبدا والسدتشدات السحدودة أحئام بل ا بد مؽ فرد مؤىل يسمػ استعدادا خاصا أحئام مثل ىذه الحؾادث مؽ تمػ األدلة السحدودة إذن تر دون أن تعددوا العس الذا أ ؼ تع رضؾن أ م خارج عؽ قدرة الف داء وأن الشفاس العاديضؽ وغضر السعرؾمضؽ ال وس شدؼ أ داس ال ضام م عففاديؾن أضلففضس ذففذا تشففاقض وا فف وصففر وخبلصفف لدؤالء الف داء غضر السعرؾمضؽ الذيؽ ذؼ ذفر البففبلم: مففؽ السس ففؽ ال ففؾل إ ففم لففؾ صفف االس دالل الع لفس الفذا بحف ضضفم ضف ن غضبف اإلمفام الظؾ لف سف بؾن مدف حضل ف ا دلضف مفؽ األدلف وأا ث س مفؽ الح فؼ ففضؽ الشففاس وبعبفارة أخفرش إن غضبف اإلمفام اللفا س عذفر وعفدم ثزفؾر والففذا مزففى علضففم ث ففى الضففؾم ألفف ومئ ففس عففام( ففاقض لففدعؾش أا إمفام معرفؾم ففرورة وجففؾد أ سفف 1( سبحا س جعفر»رذبرش امل«أا قضادة األم ( ص 24 تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 22 - wwwijtehadatcom

الشبس هللاىلص عد معرؾمضؽ و ؾل عام م بلسس الذفضع ذففؾ الشففاس أ إجا ف س عفؽ ذفذا اإلشف ال إ ن العامف األصفلس السدفب ب لدفذه ال ضبف فدففدؼ وذففذا معشففاه أن عففدم أذلضفف الشففاس مففؽ جدفف وتدديففدا الجدففاز الحففايؼ ضففس ذلففػ الزمؽ مفؽ جدف أخفرش والفذا أدش إلفى الخفؾ مفؽ م ف واس ذفداد اإلمفام اللفا س عذفر ذفؾ العامف األصلس ل ضب م وقب أن ش د ذذه اإلجا مؽ السفضد أن بض ؽ أر ض تذ معزفل إشف الض ال ضبف مؽ طر أخرش يس وس ؽ ضدؼ ذذه الش ظ على حؾ أضز ودفف دل م بلسففؾ الذففضع ال لضففديؾن اسفف شاداس إلففى قاعففدة اللظفف علففى ففرورة وجففؾد األ سفف السعرؾمضؽ عد الشبس هللاىلص ن ر ه م أ» - الدلض ال الس: إمام معرؾم بعد لظف الشبي هللاىلص المظف واجم ب- عمى ن ن ر ه م الشتيج هة: إمام معرؾم بعد الشبي هللاىلص واجم عمى ن«وكامل األمر وبعبارة أخرش: ( يأ»إذا لؼ يئؽ اإلمام السعرؾم بيؽ الشاس طري الدعادة وأن يجتازوه ن ر م 1( اإلمام السعرؾم(«وال ي ازل يلضر مؽ م بلسس الذضع ث ى الضؾم ود دلؾن معرؾمضؽ عد 2( الشبس هللاىلص وعشدما د ل إذا يان ف رب ومئ عام ث ى الضؾم مؽ ذذا اللظ لؼ يدتظع الشاس أن يدركؾا عمى نحؾ صحي دذا ولسا كان ن لظيفا بعبادهفأن لظفو يقتزي أن يقؾم بيذا أ سف ف رب رورة إلثبا الذ ر مشفع الشفاس مشفذ ألف اإلمام لظفاس واللظ واجفب علفى خ ضلسفاذا ويسفا و فؾل الفخفر الف ارزا أال ترع بفر غضبف ر اإلمفام اللفا س عذفر وال س ضج دا عدم تس ؽ الشاس مؽ الؾصؾل إلضم زاس ومخالف ل اعدة اللظ : ال الض ض شا دسع اإلجا»وجؾ ه ده لظف وترر هفو لظف آخر وغيبهت ه و مشا أي أن وجؾد اإلمام لظف سؾاء كان حاض ار بيؽ األمة أم غا با وسؾاء كان متررفا أم غير متر رم أي سؾاء استمؼ زمام الحئؼ 1( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسس«أا معرض الدلض السرشد( ص 437 2( مظدرا مرتزى إمامل ورذبرا ص تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 23 - wwwijtehadatcom

بيديو وت أر س السجتسع أم لؼ يقؼ بذلػ المظف تقتزي وجؾد مثل ىذا الذخص فقت معرؾم كسا أن تررم مقتزيات قاعدة المظف مجرد وجؾد عخص معرؾم في السجتسع لظف إن قاعدة وقد قام ن بيذا المظف ولؼ يخل األرض مؽ إمام اإلمام وأخذه زمام إدارة أمؾر الشاس بيديو لظف آخر وىذا أيزا مؽ ولكؽ ىذا المظف مذروط وعرطو ىؾ أن ا يحؾل الشاس دونو أن أي ا يقؾمؾا بعسل يؤدي إلى حرمانيؼ مؽ اإلمام إن ن الستعال نر م أحد عذر إماما وكان ىؤاء األ سة يعيذؾن بيؽ الشاس والشاس تدتفيد مشيؼ لكؽ الشاس لؼ يعرفؾا قيسة ىذه الشعسة الكبيرة بل قتمؾا كل واحد مؽ األ سة وأوصمؾه إلى الذيادة ففي مثل ىذه الحالة لؾ بقي اإلمام األخير م الشاس إلى األبد مؽ نعسة اإلمام لذا كانهللا غيبتو عاى ار اسهتذيد كسا اسهتذيد مؽ قبمو و ل ه حر ألجل أن ا ه يحرم الشاس إلى األبد مؽ نعسة اإلمامة لؾ لؼ يتررم السدمسؾن عمى ذلػ الشحؾ مع األحد عذر إمام لسا حرميؼ ن مؽ حزؾر اإلمام 1( األخير(«إن عجففز ذففذه اإلجا فف عففؽ ثفف معزففل ال ضبفف وا فف وغشففس عففؽ البضففان ولبففؽ قففد ال وخلففؾ اال باه إلى الش اط ال الض مؽ ضا دة: 2-1 ا دلض ؾل إن وجؾد اإلمام السعرؾم وثده لظ ث ى ولؾ يان غا باس ويفان الشفاس ال وسلبؾن أا وسضل للؾصؾل إلضم ويان ذؾ أوزاس غضر قادر على ال رر األمؾر ضس ملف ذفذه الحالف يضف وس شفم أن و فؾن عففامبلس مفؤث ارس ضفس وصفؾل الشفاس إلففى الدفد مفؽ خل دفؼ الثغفؾا مففرةس ثا ض س الجسل ال الض : وكامل»إذا لؼ يئؽ اإلمام السعرؾم بيؽ الشاس 2( طري الدعادة وأن يجتازوه«لؽ يدتظيع الشاس أن يدركؾا عمى نحؾ صحي إذا يان األمر يذلػ ضبض وس ششا أن ع بر اإلمام ال ا ب مرداقاس الشاس لؽ ود ظضعؾا سففبب مففا ذففؾ يشربدؼ خ - دبب عدم قدرتدؼ على الؾصؾل إلضم وجففؾد اإلمففام السعرففؾم الشبس هللاىلص عد عز وج فف ا دلضفف طب اس الدعاء الذضع»تقتزي حئسة ن أن يئؾن ىشاك أ سة ففؾل إ ففم ال : للظف ذفذا ضفس ثفضؽ أن أن وعرضؾا طر الدفعادة و ج فازوه ففد أن و ففؾن ذشففاس أ سفف معرففؾمؾن معرؾمؾن بيؽ الشاس حتى ا ه يذؾ ه الديؽ أو 1( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسس«أا معرض الدلض السرشد( ص 437 2( السردر الدا تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 24 - wwwijtehadatcom

1( ه يسحى مؽ الؾجؾد«محؾه ولبففؽ ذفف مجففرد وجففؾد اإلمففام وثففده وس شففم أن و ففؾن ما عففاس يض و ؾم اإلمام السعرؾم سشع تذؾ م الديؽ أو تحر فم وإرشادذؼ والبضان الرحض ألث ام خ وضز البد ومحارب الخ ارضا مففؽ تحر ففأ الففديؽ وتذففؾ دم أو ألضس ذلفػ مفؽ خفبلل ذداوف الشفاس ض ذا يان اإلمام غا باس ضبض ي دش ى لم أن و ؾم دذه الؾاجبا إن اع بار وجؾد اإلمام السعرؾم لظفاس إ سا ذؾ ألجف قضامفم لفػ الؾعا الذا أما إذا يان غضر قادر على ال ضام دا دبب غضب م ضبض وس ؽ اع بار وجؾده لظفاس مفع أن وجفؾده وعدمفم ضففس ذفذه الحالف لظفا س ففض ان ألن اإلمام ال ا ب لضس لم أا دور ضس ذداو الشاس حؾ البسال ضس جسل 2-2»غيبتو مشا«والخبلصف إن وجفؾد اإلمففام ال ا فب ال وس شفم أن وعففد مفا ذفؾ الس رفؾد مفؽ»نا«2( ال رض مؽ خل دؼ( ذف الس رفؾد جسضفع الشفاس علفى مؾا مؽ الدداو واإلرشاد ذ و ف عبر قا ذذه الجسل ث ض س ر مدار أيلر مؽ أل ومئ عام الذيؽ ر ثر رغؼ أ م لؼ و ؽ مؾجؾداس زمفؽ اإلمفام الحدفؽ العدف را ( قبف ألف ومئ فس عفام( ذاتفم أوزفاس مفؽ فضؽ السدفببضؽ ل ضبف اإلمفام اللفا س عذففر لشففرض أن ذشفاس عفدداس مفؽ الشفاس ضفس األلف ومئف عفام السا ض مارسؾا الجفاء والغلؼ تجاه األ س السعرؾمضؽ ابخر ؽ ضس العرؾر البلث مففؽ أو لساذا ر وعاقبؾن عففدوسس األذلضفف قبفف ألفف ومئ ففس عففام ذ ب ارتببم غضرذؼ ضسا ذؾ ذ فب عذف ار السلضفا ار مفؽ البذفر إذا ت ملشففا ضففس أدلفف مؽ الدا ضؽ مس فؽ لفؼ ر وفدر الشعسف ففرورة اإلمامفف تفف مبلس سففظحضاس وسففر عاس سففشرش أن ذففذه ال برفف ار غضففر قففادرة علففى ثفف معزففل»ال ضبفف «إذا يا ففل تلففػ األدلفف صففحضح ويففان وجففؾد أ سفف معرففؾمضؽ عففد الشبففس هللاىلص طب ففاس ل اعففدة اللظفف أو لس زففى الح سفف اإللدضففف فففرور اس ضفففبل وس فففؽ ألا عامففف وال ألا ث سففف أن تبفففر ر يففف ذفففذه ال ضبففف الظؾ لففف لئلمفففام السعرؾم طب اس ألدل وبعبارة أخرش لضس الزرورة الع لض لئلمام يبلمشا ذشا األساسض إلى الدداو وإرشادا األ س السعرؾمضؽ و ؾ ؾن وي س س بلسس قد ثلؾا السذ ل ترؾروا الذضع عؽ العام الفذا سفبب غضبف اإلمفام ض ن أ فم عفؽ البفبلم إ سفا ال فس اع ربفر ضفس جسضعدفا أن مشذف الزفرورة ذفؾ ثاجف الشفاس أ دؼ لؾ أل ؾا البل س»»ال ضب على عات أمر محال شخص ذذا ضس ثضؽ أ م إذا يان وجفؾد اإلمفام السعرفؾم خر غضر خ طب فاس ل اعفدة اللظف تعالى أو 1( السردر الدا ص 412 2( ر يفد عى أثضا فاس أن اإلمفام ال ا فب و فؾم دداوف الشفاس عفؽ طرف اإللدفام وإل فاء أث فام الفديؽ الرفحضح ضفس صفدور عفض الف داء ذ غضر مباشر إال أن ذذا االدعاء ال وس فؽ إثباتفم وقفد حلشفا ذفذه السدف ل ال فرفض ضفس ثؾارفا الش فدا مفع ثج اإلسبلم»محدؽ غرو ان«وسض تس تفرضلم ضس ال دؼ ال الس مؽ ذذا الب ا تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 25 - wwwijtehadatcom

لسفا ت زفضم ث سف خ خاصف ع فبلس فرور اس سبلثغف الس فدما ال فس جفاء ضفس الذفضع دلضف الع لس على ذذا األمر - يان وجب على خ أن وحفح ثضاة ذلػ اإلمام ف وسفضل مس شف وال يفد الفذيؽ ال ذ فب لدفؼ والسؤ فديؽ لئلمفام والسذف اقضؽ لدداي فم وإرشفاداتم يب فؾن محفرومضؽ مشفم! ذف يفان مؽ السحال على خ تعفالى ضعفبلس أن وحففح ثضفاة ذلفػ اإلمفام ظر ف غضفر غضب فم ال فس تفش ض ضلدفف وجفؾده مفؽ يشدفؾا أدلف ال أساسفدا وأن وجضبفؾا عففد تفف ملدؼ األ س السعرؾمضؽ عام ويف ار دؼ الشعس وترع بفر ضفس الح ض ف ؾعفاس مفؽ فض ال فرض فرورة اإلمامف ع بلس تلفػ األدلفف حفؽ ر فد مفؽ علسفاء الذفضع أن عشفدما و فدمؾن السبفر ار ل بر فر ال ضبف الظؾ لف لئلمفام اللفا س عذفر مففؽ جديفد عففؽ ( األدل ال س رذير السلضا ار مؽ الشاس الذيؽ ال ذففذا الدفؤال: ذفف وس ششففا إذا قلشفا زففرورة وجففؾد أن ع بر عدم أذلض عدد مؽ الشاس قبف ألف أو الخؾ مؽ اس ذفداد اإلمفام مبفر ارس مؾجدفاس ل ضب فم ذ ب لدؼ ضس السد ب مؽ ذذا اللظ ومئ فس وبال فالس ثرمفان عذف ار وأساسففاس أال ر و ع دفف ضففان العؾامفف ال ففس أد إلففى ال ضبفف قففف ازس عففؽ السرثلفف ال ففس ثرففلل ضضدففا ول ؾ فض ذففذه الش ظف دفف ل مفا ذففؾ تبلضف الشففاس ضفس زمففؽ ال ضبف يضفف سفضعرضؾن طرفف البسففال والدففعادة و ج ازو ففم لضرففلؾا للدففد السشذففؾد رجففؾ الشفففاس إلففى الف دفففاء أساسففدا ضففس اإلجا فف عففؽ ذففذا الدففؤال يؾصففس علسففاء الذففضع غففاضلضؽ عفففؽ أن ذففذا البفففبلم يدففدم ففف ارذضؽ إثبففا سففض ؾل أذفف الدففش ضففس مؾاجدفف ملفف ذففذا البففبلم: فففرورة اإلمامفف مفففؽ إذا يففان العلسففاء والف دففاء ودفف ظضعؾن أن يؤدوا وعا اإلمام السعرؾم ضسا الزفرورة الع لضف السؾجبف عشد فذ ل ف شرفب إمفام معرفؾم عفد الشبفس هللاىلص أال وس فؽ أن فؾل ذفذا البففبلم ذاتفم الشدفب إلففى الح بف ال فس تلففل الشبفس هللاىلص مباشفرة س أال وعلففؼ علساء الذضع أم دؾا أن الدليل العقمي ا يقبل التخريص 2-3 قلشا ضضسا سب إذا يا ل ضلدف ودلضف وجفؾد أ سف معرفؾمضؽ عفد الشبفس هللاىلص ذفس ثاجف الشاس الزفرور إلى ذداي دؼ وإرشاداتدؼ ضس الفدؼ الرحض للديؽ ومعرض الر ارط السد ضؼ وطر الدعادة والبسال ض ن ثرفر عفدد األ سف ضفس تلػ الحاج الزففرور ال لئلمففام السعرففؾم ذشففا ت ؾقف وغدففر مففرة ثا ضفف عذفراثشفا عفدد أ فداس وسفض ؾن للشفاس إلفى يفؾم ال ضامف وب فف و ففؾح اإلمام اللا س عذر ؾصفدا العام األساسس ل ضب م عففؾار غضفر مشظ فس وال معشفى لفم ووذففؽ ملف دعففؾش ذلفػ أن تلفػ الحاجف الزفرور الخففؾ مففؽ اس ذففداد أضلؼ و ؽ خ قاد ارس على رب إمام خر عده ألؼ ود ذدد األ س قبلم ضلسفاذا لفؼ و ضفبدؼ خ إذن ثفاعفاس علفى أرواثدفؼ ذف أن عفدد»اثشفا عذفر«رورة ع لض س أو شرع س ر وجب ر خ على ثفح اإلمام اللا س وسل ضضبم عؽ األ غار وثرمفان عذف ار ومئفا السلضفا ار مفؽ الشفاس األ رفاء ضفس السدف ب مشفم ذلػ تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 26 - wwwijtehadatcom

لشفرض أن الشاس ضس ذلػ الفزمؽ لفؼ و ؾ فؾا عفدوسس األذلضف وأن اث سفال اس ذفداد اإلمفام ا ففى ضدف يان اإلمام اللفا س عذفر سفضعضش ث فى عرفر ا الحا فر وسفضب ى ثضفاس إلفى يفؾم ال ضامف لض فؾم دداوف الشفاس ول فد أجفا علسفاء الذفضع عفؽ الذدادة سا يلس: إشف ال»لؾ لؼ يئؽ األ سة بعد رسؾل ن هللا ىلص عففدم غضبف أنغار الشاس ألد ذلػ إلى تحريف ديؽ ن أو محؾه 1( الشبي«وإيرال»لقد أوصل أ ستشا عمى مد مرتي وخسديؽ عاما اإلسالم الحقيقي مؽ جيل إلى جيل اح ىذه الديؽ وإلى تمق ي عدد مؽ الشاس لحقا اإلسالم عؽ أ سة أىل البيهللا»لؾ غاب األ سة في الديؽ وطرحو برؾرة ا تذبو اإلمام بعد وفاة الشبي هللاىلص ولؾ قم ة األ سف الدفا ىي ضؽ ف ت فدمدؼ ث فى مرثلفف معرؾميؽ أو كانؾا معرؾميؽ لكشيؼ غا بؾن عؽ ولؾ وىذا مخالف لحئسة ن مؽ إرسال اإلسالم إلى اآلخريؽ أدت التي وعسمية نقل إلى عدم نديان حقا في ازوية مؽ زوايا ىذا العالؼ عمى - األقل 2( ع(«تمػ السدة لقام حئ ام ذلػ الزمؽ حقيقتو األصمية أبدا طيمة ىذه الفترة أي السرتيؽ والخالصة بدرعة لقد وخسديؽ عاما بتحريف اإلسالم وتذؾيو تحققهللا الحئسة مؽ نرم لكؽ الحئسة اإلليية لؼ تقتض بقاء األ سة أكثر مؽ ىذه السدة ألنو لؾ حزر اإلمام الثاني عذر بيؽ الشاس ابهتمي بسرير آبا و ول ه حر م هللا األجيال اآلتية طيمة آام الدشيؽ مؽ نعسة وجؾد اإلمام إن ن تعالى اختزن حزرة السيدي الظري الرحي - ويييرؾا - عج( إلى آخر الزمان بااستفادة مؽ التعاليؼ أنفديؼ لسحارسة الكفر والغمؼ وعشد ذ أي الزمؽ الذي سيبحث فيو الشاس تدريجيا عؽ التي بقيهللا عؽ سا ر األ سة والتي انتذرت في العالؼ 3( سيغير إمام العرر«إن الؾقففؾ ضففس ضففص ال شففاقض وجعفف اإل دففان أثضا ففاس مزففظرباس إلففى ادعاءاتم الدا ث ى أ م ضس سفعضم لحف تشفاقض معفضؽ و فع ضفس تشفاقض لدذه ال خبظا أن تش ذ شخراس مؽ ال ر : درجفف يشدففى معدففا جسضففع خفر! ولفشبلثح ذف وس فؽ عشفففدما فففؾل:»لؾ لؼ يئؽ األ سة بعد رسؾل ن هللا ىلص معرؾميؽ أو كانؾا 2-3-1 1( مرباح يزدا دمحم ت س «ارذشساششاسس«أا معرض الدلض السرشد( ص 412 2( السردر الدا ص 415 3( السردر الدا تؼ تحسيل السادة مؽ مؾقع اجتيادات - 27 - wwwijtehadatcom