عقوبة الشروع يف اجلرائم التعزيرية يف النظام السعودي د. عبد العزيز بن سليمان بن علي الغسالن عقوبة الشروع يف اجلرائم التعزيرية يف النظام السعودي د. عبد

النسخ

1 عميد كلية الشريعة والقانون جبامعة حائل عضو هيئة التدريس بقسم السياسة الشرعية باملعهد العالي للقضاء جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية امللخص اجلرمية إذا توافرت أركانها فقد تتم وهذه اجلرمية التامة وقد تقف وال تصل للنتيجة فهذا هو الشروع يف اجلرمية فالشروع يف اجلرمية مرحلة من مراحل ارتكابها. - والشروع يف اجلرمية يف االصطالح الفقهي ال خيرج عن املعنى اللغوي فاملراد به : البدء واألخذ بالفعل فهو: البدء عمدا مبا يؤدي إىل الوقوع يف حمرم شرعا وينتهي دون متام فعله. - وأما الشروع يف اجلرمية يف االصطالح القانوني فهو : البدء بتنفيذ فعل بقصد ارتكاب جرمية إذا أوقف أو خاب أثره ألسباب الدخل إلرادة الفاعل فيها. - ومراحل الشروع يف اجلرمية ثالث هي : ( مرحلة التفكري والتصميم على اجلرمية - مرحلة التحضري للجرمية - ( مرحلة تنفيذ اجلرمية ) - وصور الشروع يف اجلرمية أربعة هي : اجلرمية املوقوفة اجلرمية املستحيلة ) اجلرمية اخلائبة - - اجلرمية املعدول عنها - - وأما عن عقوبة الشروع يف اجلرمية يف النظام السعودي فقد اتبع فيها املنظم ثالثة طرق حسب طبيعة اجلرمية إما املساواة مع عقوبة اجلرمية التامة أو نصفها أو ترك األمر لقاضي املوضوع. واهلل تعاىل أعلم مجلة جامعة الناصر 7 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

2 املقدمة : احلمد هلل رب العاملني والصالة والسالم على أشرف األنبياء وبعد : فإن الشروع يف اجلرمية مرحلة من مراحل ارتكابها تالية للتحضري هلا. وسابقة على متامها. وذلك أن املشروع اإلجرامي كسائر املشروعات األخرى ال ينفذ دفعة واحدة وإمنا يسبق التنفيذ عادة مرحلتان هامتان هما : مرحلة التفكري ويتم خالهلا دراسة املشروع وتقييمه من حيث فوائده احملتملة ومضاره أو أخطاره املتوقعة وعلى ضوئها يتحدد االجتاه إما بنبذ الفكرة واحليدة عنها أو بتأكيدها واإلصرار عليها فإذا أصر اجلاني على ارتكاب اجلرمية فإنه ينتقل إىل مرحلة الثانية وهي مرحلة التحضري. وهي اليت يستعد فيها اجلاني الرتكاب اجلرمية ويعد الوسائل الالزمة للتنفيذ فإن انتهى من التحضري جلرميته والزمه اإلصرار على ارتكابها فإنه يبدأ يف تنفيذها وفق اخلطة اليت وضعها والتوقيت الذي قدره هلا. وقد يتحقق له مشروعه فتقع اجلرمية التامة وقد ال تتحقق له فال تتم اجلرمية اليت كان يهدف إىل حتقيقها ويقال يف هذه احلالة إن اجلرمية وقفت عند حد الشروع. فاخلالصة أن الشروع يف اجلرمية مرحلة من مراحل ارتكابها تالية للتحضري هلا. وسابقة على متامها. وهذا الشروع له عقوبة وذلك قطعا لدابر اجلرمية وزجرا وردعا ملن تسول له نفسه الوقوع يف اجلرمية. وإن موضوع العقوبات من املواضيع املهمة اليت أخذت حيزا من كالم الفقهاء يف الفقه اإلسالمي ومن كالم شراح النظام. واهلدف من العقوبات كما هو مقرر - إصالح الفرد بزجره عن احملظور الذي ارتكبه وردع غريه من الناس عنه ففي ذلك صالح للفرد واجملتمع وطهارة له من اجلرائم واملخالفات. املصاحبة. واجلرائم التعزيرية كثرية وعقوباتها متنوعة حسب ما يراه القاضي مناسبا للفعل والفاعل والظروف وقد حرص والة األمر يف اململكة العربية السعودية على تقنني عقوبات بعض اجلرائم التعزيرية ملا يف ذلك من املصلحة العامة حيث إن يف تفشي هذه اجلرائم أضرار ا كبرية ولذلك فإن املنظم ي سعى بقو ة مجلة جامعة الناصر 8 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

3 للحيلولة دون و قوع ها وذلك بالض رب بيد من حديد على ك ل من ت سو ل له نفس ه الع ب ث بالن ظام وارتكاب تلك اجلرائم اليت ت سق ط هيبة الن ظ ام واجلرمية الت عزيري ة قد ال تقع تامة بل تنتهي بالشروع بها فحسب وال تقع تامة. وقد وقع االختالف يف عقاب الشروع يف األنظمة والقوانني املقارنة فيذهب بعضها إىل املساواة بني اجلرمية التامة وبني الشروع ألن خطورة اجلاني واحدة يف احلالني. ويذهب البعض اآلخر إىل تقرير عقوبة للشروع أخف من عقوبة الفعل التام ودون تفرقة بني اجلرمية املوقوفة واخلائبة. وقد حرصت يف هذا البحث أن ألقي الضوء على توضيح عقوبة الشروع يف اجلرمية يف النظام السعودي وكيف تعاملت األنظمة التعزيرية املختلفة مع الشروع يف اجلرمية خبصوص عقوبته وعرجت على جانب تأصيلي يف معنى الشروع وبعض التفاصيل فيه وبيان عقوبة الشروع يف اجلرمية يف الفقه اإلسالمي ثم ذكرت األنظمة اجلنائية يف اململكة العربية السعودية وكيف تعاملت مع عقوبة الشروع يف اجلرمية وحرصت على جرد األنظمة يف هذا اجملال واهلل أسأل أن يعيين ويسددني ويبارك لي يف هذا البحث.. آمني أسباب اختيار املوضوع : خ ط ورة الشروع باعتباره اجلزء األول من اجلرمية بل ق د يكون جرمية مستقلة تامة. الرغبة يف دراسة تطبيقية لألنظمة السعودية املتعلقة باجملال اجلنائي واجلزائي. إبراز جودة ما مت تقنينه من العقوبات التعزيرية ومدى مساهمتها يف حتقيق أهداف العقوبة يف الردع والزجر. إبراز دقة املنظم السعودي يف جمال العقوبات مجلة جامعة الناصر 9 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

4 خطة البحث: تشتمل على مقدمة ثالثة مباحث وخامتة. املقدمة: تشتمل على أهمية املوضوع وسبب اختياره ونطاق البحث. املبحث األول: مفهوم العقوبة والشروع يف اجلرمية وفيه ثالثة مطالب: املطلب األول: تعريف العقوبة يف اللغة و االصطالح. املطلب الثاني: تعريف الشروع يف اللغة واالصطالح. املطلب الثالث: تعريف اجلرمية يف اللغة واالصطالح. املبحث الثاني: مراحل وصور الشروع يف اجلرمية وفيه مطلبان. املطلب األول: مراحل جرمية الشروع. املطلب الثاني: صور الشروع يف اجلرمية. املبحث الثالث: عقوبة الشروع يف اجلرمية يف أنظمة اجلرائم التعزيرية يف اململكة العربية السعودية. املطلب األول: عقوبة الشروع يف جرمية الرشوة. املطلب الثاني: عقوبة الشروع يف جرمية التزوير. املطلب الثالث: عقوبة الشروع يف جرمية تزييف النقود. املطلب الرابع: عقوبة الشروع يف جرمية الغش التجاري. املطلب اخلامس: عقوبة الشروع يف جرمية غسل األموال. املطلب السادس: عقوبة الشروع يف جرائم نظام املخدرات. املطلب السابع: عقوبة الشروع يف جرمية األسلحة والذخائر املطلب الثامن: عقوبة الشروع يف جرائم املتفجرات واملفرقعات. املطلب التاسع: عقوبة الشروع يف اجلرائم املعلوماتية. املطلب العاشر: عقوبة الشروع يف جرمية االجتار باألشخاص. خامتة. مجلة جامعة الناصر السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

5 املطلب األول: تعريف العقوبة يف اللغة و االصطالح. الفرع األول : تعريف العقوبة يف اللغة: املبحث األول: مفهوم العقوبة والشروع يف اجلرمية العقوبة يف اللغة : من الع ق ب والعني والقاف والباء أصالن صحيحان يدل أحدهما : على تأخري شيء وإتيانه بعد غريه واألصل اآلخر : يدل على ارتفاع وشدة وصعوبة. والعقوبة اليت حنن بصددها مأخوذة من األول. فكل شيء يعقب شيئا فهو عق به. وي قال : هما عقبان أي كل واحد منهما ع ق ب صاحبه.ومن هذا الباب : عاقبت الرجل معاقبة وعقوبة وع قابا إذا أخذته به. وإمنا مسيت عقوبة ألنها تكون آخرا وثاني الذنب. والعقبى : جزاء األمر وأعقبه : أي جازاه.وأيضا : تدخل العقوبة يف األصل الثاني ألن فيها صعوبة وشدة والعقاب : أن جتزي الرجل مبا فعل من السوء. فعلى ذلك : العقوبة يف اللغة هي : اجلزاء على الذنب واألخذ به )(. الفرع الثاني : تعريف العقوبة يف االصطالح: والعقوبة اصطالحا : زواجر وضعها اهلل تعاىل للردع عن ارتكاب ما ح ظر وترك ما أمر )2(. قال ابن القيم رمحه اهلل )3( :يف احلكمة من العقوبات الشرعية سواء كانت حدودا أو تعزيرات : ( فكان من بعض حكمته سبحانه ورمحته أن شرع العقوبات يف اجلنايات الواقعة بني الناس بعضهم على بعض يف النفوس واألبدان واألعراض واألموال كالقتل واجلرح والقذف والسرقة. فأحكم سبحانه وجوه الزجر الرادعة عن هذه اجلنايات غاية اإلحكام وشرعها على أكمل الوجوه املتضمنة ملصلحة الردع والزجر مع عدم اجملاوزة ملا يستحقه اجلاني من الردع. إىل أن قال : ( وأما التعزير ففي كل معصية ال حد فيها وال كفارة فإن املعاصي ثالثة أنواع : نوع فيه احلد وال كفارة فيه. ونوع فيه الكفارة وال حد فيه. 68- ). والقاموس احمليط مرجع سابق ( 94 ( ) معجم مقاييس اللغة البن فارس مرجع سابق ( 4/ 77 ( 2 ) األحكام السلطانية لعلي بن حممد بن حبيب املاوردي دار الكتب العلمية )678(.. ) 95- ( 3 ) هو أبو عبداهلل حممد بن أبي بكر بن أيوب الزرعي مم الدم ش ق ي انن ب ل ي. م ن ف ق ه ا ء انن اب ل ة وأ ه و ل ي ي هم و مت ه دي هم ا ل ب اراي ن. وك ان جانب ذلك مفسرا ومتكلما وحنويا وحمدما ومشاركا يف علوم كثرية. الام اإلمام ابن تيمية وأخذ عن العلم وسنجن مع يف لعة دمشق. تويف سنة ) 759 ه( ودفن يف سفح جبل اسيون بدمشق. من م ؤ ل ف ات : " عالم ا ملو عني م ن ر ب ا لع ا ملني " " ا اد ا ملع اد يف ه د ي خ ري ا لع ب اد " " ام ة اللهفان من مصائد الشيطان " و " الطرق انكمية " و ريها. وكتب كثرية تعد باملئا. راجع يف ترتت : " الذيل علط قبقا اننابلة " )447/6( " ال ردرر الكامنة " )977/5( و " شذرا الذهب " )986/8( و " معجم املؤلفني " )98/( و " هدية العارفني " )956/6( و د ك تبت عن حيات وعن فقه وعن جوانب العلمية األخرى قائفة من الكتب. مجلة جامعة الناصر السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

6 ونوع ال حد فيه وال كفارة. فاألول : كالسرقة والشرب والزنا والقذف. والثاني : كالوطء يف نهار رمضان والوطء يف اإلحرام. والثالث : كوطء األمة املشرتكة بينه وبني غريه وقبلة األجنبية واخللوة بها وأكل امليتة والدم وحلم اخلنزير وحنو ذلك أ. ه )(. ثالثا : العقوبة يف النظام : احلكم يف اململكة العربية السعودية مستمد من كتاب اهلل وسنة رسوله وهما احلاكمان على مجيع األنظمة يف هذه الدولة املباركة كما ينص على ذلك النظام األساسي للحكم. هلذا فإن اململكة العربية السعودية تفتخر بكونها دولة إسالمية دينها اإلسالم ودستورها كتاب اهلل وسنة رسول اهلل كما نصت على ذلك املادة األوىل من النظام األساسي للحكم. فإن النظام السعودي يف جمال العقوبات قد أخذ مبا جاءت به الشريعة اإلسالمية فأخذ باحلدود املقدرة من الشرع املطهر واليت مل جيعل الشرع فيها جماال للرأي. )2( )3( وأما العقوبات التعزيرية وهي املفوضة للحاكم ليضع القدر املناسب للعقوبة فيها فإن النظام السعودي راعى ذلك فبعضها جعله للقاضي لكي يقدر يف كل واقعة حبسبها ما تستحق من عقوبة مثل : كثري من قضايا احملكمة اجلز ئية كاخللوة والسرقة من غري حرز أو االعتداء بالضرب وحنو ذلك. وبعضها جعل املنظم له قدرا حمدودا حبد أدنى وحد أعلى ألنه رأى أن القدر املناسب للعقوبة التعزيرية أال يقل عن ذلك احلد الذي وضعه أدنى وأال يزيد عن ذلك احلد الذي وضعه أعلى وذلك مثل : جرمية الرشوة والتزوير والغش التجاري وحنو ذلك. ( ) عالم املو عني عن رب العاملني للعالمة ابن يم اجلواية حتقيق الشيخ : عبدالرمحن الوكيل مكتبة ابن تيمية القاهرة )66/6. وانظر األم لإلمام : حممد بن دريس الشافعي دار املعرفة بريو )7- بدون تاريخ )5/7( و حكام القرآن البن العربي )6/6( و واعد األحكام يف مصان األنام لسلطان العلماء عزالدين بن عبدالعزيز بن عبدالسالم السلمي مؤسسة الريان للطباعة والنشر بريو 949 ه. ) م )64/9 2 ) ( 3 ) ( النظام األساسي للحكم الصادر باملرسوم امللكي ر م أ/ يف 9496/6/67 ه - املادة السابعة ونصها : " يستمد انكم يف اململكة العربية السعودية سلطت من كتاب اهلل تعا وسنة رسول.. وهما اناكمان علط هذا النظام وتيع أنظمة الدولة ". املادة األو من النظام األساسي للحكم الصادر باألمر امللكي ر م أ/ يف 9496/6/67 ه ونصها : " اململكة العربية السعودية دولة عربية سالمية ذا سيادة تامة دينها اإلسالم ودستورها كتاب اهلل تعا وعاهمتها مدينة الرياض. وسنة رسول " ولغتها هي اللغة العربية " مجلة جامعة الناصر 2 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

7 وعلى هذا : فال فرق بني تعريف العقوبة يف الفقه اإلسالمي وتعريفها يف النظام السعودي ألن النظام السعودي مستمد من كتاب اهلل وسنة رسوله كما سبق. بل إن النظام قد أك د هذا اجلانب كما يف املادة الثامنة والثالثني من النظام األساسي للحكم حيث بي ن خصائص العقوبة الشرعية فقال )العقوبة شخصية وال جرمية وال عقوبة إال بناء على نص شرعي أو نص نظامي وال عقاب إال على األعمال الالحقة للعمل بالنص النظامي( )(. وهذه هي خصائص العقوبة الشرعية - كما ظهر من تعريفها السابق. وأما يف غري النظام السعودي فقد وردت هلا عدة تعريفات ذكرها شراح األنظمة. وقد يذكرها شراح األنظمة السعودية. فمن هذه التعريفات : " جزاء يقرره القانون ويوقعه القاضي على من تثبت مسؤوليته عن اجلرمية ")2(. وهناك تعريف إختاره الباحث وهو : بعد استعراض التعاريف وذكر ما دلت عليه قيودها الواردة فيها أرى أن التعريف املناسب هو أن يقال : ( جزاء منطو على إيالم مقصود يقرره القانون ويوقعه القاضي على من تثبت مسؤوليته عن اجلرمية ملصلحة اهليئة االجتماعية ). ف " جزاء " هذا بيان ملاهية العقوبة وأنها مكافأة الشر بشر مثله وقد تكون هذه املكافأة بدنية أو نفسية أو مالية فهو جزاء تقوميي ويكون ذلك استنادا إىل خطورة اجلاني من الناحية النفسية أو املعنوية كما تقدم. وقوله " منطو على إيالم مقصود " : فيه أن هذا اجلزاء البد أن يشتمل على إيالم مقصود وذلك ألن جوهر العقوبة هو األمل الذي تسببه للمعاق ب. واملراد باإليالم : املساس حبق من حقوق من تنزل به العقوبة وذلك باحلرمان من احلق كله أو جزء منه أو فرض قيود على استعماله - كما سبق. ويشرتط يف اإليالم : أن يكون مقصودا وعلى ذلك فال تسمى إجراءات التحقيق واحملاكمة عقوبة ولو اختذت صورة احلبس االحتياطي - كما سبق. وإن كان ميكن االستغناء عن هذا القيد وهو :" منطو على إيالم مقصود " ألن اجلزاء البد أن يكون كذلك لكن ال بأس به من باب اإليضاح. ( يقرره القانون ) : ذلك أنه ال جرمية وال عقوبة إال بنص فال جيوز توقيع عقوبة ما مل تكن مقررة كجزاء على ارتكاب اجلرمية. املادة الثامنة والثالمني من النظام األساسي للحكم. علم العقاب د. حممود جنيب حسين ( ) دار النهضة العربية القاهرة الطبعة الثانية ) 977 م(. ) ( 2 ) ( مجلة جامعة الناصر 3 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

8 ( ويوقعه القاضي ) : فإيقاع العقوبة حمتكر على السلطة القضائية وهذا القيد يعترب متمما لشرعيتها فال عقوبة إال بنص وال عقوبة إال حبكم قضائي وذلك ألن إيقاع العقوبة حيتاج إىل دقة حتى ال ينقص عن املقدار املطلوب من اجلزاء وال يزيد عن احلد املطلوب منه فكان إرجاعه إىل السلطة القضائية فيه حتقق هذا األمر من غري زيادة وال نقصان. ( على من تثبت مسؤوليته ) : فاجلزاء جيب أال يطول بآثاره مباشرة إال شخص احملكوم عليه دون ما سواه. )عن اجلرمية( : ألن اجلزاء ال ينزل إال بعد ارتكاب اجلرمية وكأثر هلا. ( ملصلحة اهليئة االجتماعية ) : هذا بيان أنه جيب يف اجلزاء أن يراعى فيه املصلحة العامة وذلك مراعاة للغرض األساسي من العقوبة "وهو الردع العام والعدالة والردع اخلاص ")(. وهذا التعريف قد حوى عناصر العقوبة اليت ال تتم إال بها وهي : شرعية العقوبة وقضائيتها وشخصيتها ومساواتها واهلل تعاىل أعلم. املطلب الثاني :تعريف الشروع يف اللغة واالصطالح. الفرع األول: تعريف الشروع يف اللغة. الشروع مصدر شرع يشرع شروع ا وهو البدء واخلوض والدخول يف الشيء يقال: شرع يف األمر أي خاض فيه وبدأه ودخل فيه والشروع يف السرقة: البدء فيها. وش ر ع ت ف ي ه ذ ا األ مر ش ر وعا أ ي خ ض ت. وأ ش ر ع يد ه ف ي امل ط ه رة إ ذا أ دخ ل ها ف يه ا إ ش راعا. يقال: شرعت الدواب يف املاء أي دخلت فيه. وأيض ا: شرع يكتب أي: بدأ حيرر ما يريد أن ينشئه )2( الفرع الثاني: تعريف الشروع يف االصطالح. إن الشروع بصفة عامة هو أحد صور السلوك اإلجرامي حيث ال يستطيع الفاعل إمتام جرميته لسبب ما. وهو جرمية ناقصة وغري تامة لكون الشخص دخل يف ممارسة جرمية لكنها مل تتم فكانت ناقصة وغري تامة وميكننا القول بأن استعماله االصطالحي والفقهي والنظامي ال خيتلف عن االستعمال اللغوي فاملراد به : البدء واألخذ بالفعل وهذا سيتضح أكثر عند بيان معناه الفقهي والنظامي ( ) فلسفة العقوبة يف الشريعة اإلسالمية والقانون د. فكري أمحد عكاا عكاظ للنشر والتوايع الطبعة األو 946 ه ( 54 )2( ينظر: خمتار الصحاح لزين الدين أبو عبد اهلل حممد بن أبي بكر بن عبد القادر اننفي الرااي حتقيق: يوسف الشيخ حممد )ص 36 ( ط. املكتبة العصرية الثالثة - الدار النموذجية بريو هيدا الطبعة: اخلامسة 324 ه / 3 م لسان العرب حملمد بن مكرم بن علط أبو الفضل تال الدين ابن منظور األنصاري اإلفريقط )37/8( )مادة: شرع( ط. دار هادر بريو ) 55 - الطبعة: ه تاج العروس من جواهر القاموس حمم د بن حمم د بن عبد الرا اق انسيين أبو الفيض امللق ب مبرتضط الز بيدي )462/43( احملقق: مموعة من احملققني ط. دار اهلداية معجم اللغة العربية املعاهرة د أمحد خمتار عبد انميد عمر مبساعدة فريق عمل )3388/4( ط. عامل الكتب الطبعة: األو 324 ه - 48 م. مجلة جامعة الناصر 4 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

9 أوال : تعريف الشروع يف اجلرمية يف النظام: ال يوجد نص يف النظام السعودي فيه بيان معنى الشروع بشكل عام لكن بالرجوع اىل شراح النظام وباالطالع على املواد النظامية الواردة يف األنظمة املراد دراستها يتضح أن الشروع هو: "البدء يف تنفيذ فعل بقصد ارتكاب جناية أو جنحة إذا أوقف أو خاب أثره ألسباب ال دخل إلرادة الفاعل فيها.)(" وعرف الشروع بأنه : مرحلة وسطى بني اإلعداد للجرمية وإمتام تنفيذها) 2 (. هذا الشروع هو املراد عند إطالقه وفيه كانت األحكام والقوانني واملواد اليت سنت له. وخيرج من ذلك بناء على هذا التعريف: إذا أوقف الفاعل نشاطه بإرادته أو خيب أثره باختياره فإن هذا ال يعد شروع ا بل هو عدول اختياري يسقط معه العقاب )3(. ثاني ا: تعريف الشروع يف الفقه: "البدء عمد ا مبا يؤدي إىل الوقوع يف حمرم شرعا وينتهي دون متام فعله") 4 (. أوال :تعريف اجلرمية يف اللغة : املطلب الثالث : تعريف اجلرمية يف اللغة واالصطالح. قال ابن فارس) 5 ( : اجليم والراء وامليم أصل واحد يرجع إليه الفروع فاجلر م القطع. ج ر م ه جرما : قطعه. ويقال لصرام النخل : اجل رام وقد جاء زمن اجل رام. ويقال ج ر مت صوف الشاه وأخذته. وشجرة جرمية : مقطوعة. واجل رامة : ما سقط من التمر إذا ج رم. ويقال سنة جم ر مة أي تامة كأنها تص رمت عن متام وهو من جت رم الليل ذهب. واجل رام واجلريم : التمر اليابس فهذا كله متفق لفظا ومعنى وقياسا. ومما يرد إليه قوهلم : ج ر م أي كسب ألن الذي حيوزه فكأنه اقتطعه وفالن جرمية أهل أي كاسبهم. واجل رم واجلرمية الذنب وهو من األول ألنه ك س ب والكسب اقتطاع. )( هذا التعريف ورد يف املادة 2 من انون العقوبا املصري. )2( اجلرمية وأحكامها يف الفق اإلسالمي د. عبد الفتاح خضر سنة 38 م ص. )3( ينظر: "القسم اخلاص يف انون العقوبا " لعبد املهيمن بكر ص. ص 63. )4( الشروع يف اجلرمية والعدول عنها يف الفق اإلسالمي راق اهلل السلمي رسالة ماجستري جامعة اإلمام حممد بن سعود سنة 323 ه ( 5 ) هو أمحد بن فارس بن اكريا القزويين الرااي. أبو انسني من أئمة اللغة واألدب. رأ علي البديع اهلمذاني والصاحب ابن العباد و ريهما من أعيان األعيان وأهل من زوين وأ ام مدة يف همذان مم انتقل الري فتويف فيها سنة 75 ه و ليها نسبت. ومن تصانيف : معجم مقاييس اللغة واجململ و ريهما. " األعالم " خلري الدين الزركلي )97/9( دار العلم للماليني بريو انادية عشرة 95 م. لبنان الطبعة مجلة جامعة الناصر السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

10 ويقال : اجرتم على القوم جرمية أي جنى جناية وكذلك اجرتم اىل القوم جرمية وأجرم على القوم جرمية ويف التزيل العزيز : وال جيرمنكم شنآن قوم على أن ال تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى )( ال حيملنكم بعض قوم على االعتداء عليهم) 2 (. وأجرم : صار ذا جرم كأمتر وألنب ثم استعري ذلك لكل اكتساب مكروه. وال يكاد يقال يف عامة كالمهم للكسب احملمود )3(. فتلخص لنا من ذلك : أن اجلرمية يف اللغة من اجلرم وهو القطع. واجلرم هو الذنب ألنه من كسب اإلنسان ومن فعله. وال يكاد يقال يف عامة كالم العرب : اجلرم إال للكسب املكروه. وال يقال للكسب احملمود وهذا املعنى اللغوي يشمل ارتكاب الفعل احملرم املعاقب على فعله أو ترك الفعل املعاقب على تركه سواء كانت هذه العقوبة يف الدنيا أم يف اآلخرة إذ كل جرمية هلا جزاء يف الشرع لكن من اجلزاء ما هو عاجل ومنه ما هو آجل) 4 (. وتعريف اجلرمية يف االصطالح :عر ف املاوردي )5( رمحه اهلل اجلرائم بأنها : ( حمظورات شرعية زجر اهلل عنها حبد أو تعزير ) )6( وجند أن املعنى أخص من املعنى اللغوي يشمل الذنب أيا كان سواء ز جر عنه حبد أو تعزير أو كان بغري ذلك. وأما املعنى اإلسالمي فهو حمصور مبا ز جر عنه حبد أو تعزير. واهلل أعلم. ( ) املائدة آية ر م ( 6 ) ( 2 ) معجم مقايس اللغة البن فارس ط دار اجلبل بريو دار هادر حتقيق عبد السالم حممد هارون ( 9 /ه ). لسان العرب البن منظور - بريو ( 96 /ه -5 ) القاموس احمليط للفريواأبادي مؤسسة الرسالة الطبعة الثانية سنة 947 ه 967 م ه 945 املعجم الوسيط د/ براهيم أنيس ورفا املكتبة اإلسالمية )996/9 ). املصباح املنري للفيومي مكتبة لبنان ه 76 خمتار الصحاح للرااي مكتبة لبنان ه 47. ( 3 ) و انظ ر ا مل ف رد ا يف ريب ا ل ق رآن الب ن ا سم انسني ب ن حم مد ا ملع رو ب ا ل ر ا ب األ ه ف ه ان ي حت ق ي ق حم م د س ع يد ك يالن ي دار املعرفة بريو لبنان )9-6( حممد عبد الرؤو املناوي التو يف علط مهما التعاريف معجم لغوي مصطلحي حتقيق حممد الداية. قبعة دار الفكر املعاهر ودار الفكر ه 67. ( 4 ) أشار هذا الدكتور : ايد عبد الكريم بن ايد. األستاذ املساعد يف سم الدعوة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية يف كتاب ( العفو عن العقوبة يف الفق اإلسالمي ) قبعة دار العاهمة ه 95. ( 5 ) هو ع ل ي ب ن حم مد ب ن ح ب يب أبو انس ن ا مل اورد ي أ ضط ض ا ة ع ص ر م ن ا لع ل م ا ء ا ل ب احثني أ ه ح ا ب ا لت ص ان ي ف ا لك ثري ة ا لن افع ة ولد يف البصرة وانتقل بغدا د وو ل ي ا ل ق ض ا ء يف ب لد اب ن كثري وك ان مي يل م ذهب االعت ز ا ل و ل ا ملك ان ة ا ل رف يع ة عن د اخل ل ف ا ء ونس بت بيع ماء الورد وفات ببغداد سنة ) 45 ه(. من كتب : " أدب الدنيا والدين " و " األحكام السلطانية " و " وسياسة امللك " و ريها. "األعالم للزركلي" )767/4(. ( 6 ) األحكام السلطانية للماوردي دارالكتب العلمية )677(. مجلة جامعة الناصر السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

11 املطلب األول: مراحل جرمية الشروع. املبحث الثاني مراحل وصور الشروع يف اجلرمية "إن اجلرمية قبل متامها ال بد هلا وأن متر مبراحل لتنفيذ ومتام تلك اجلرمية وأول مرحلة للجرمية هي ما يدور يف ذهن اإلنسان من تفكري يف تنفيذ اجلرمية ثم التحضري لتلك اجلرمية واإلعداد هلا وبعد ذلك تأتي مرحلة البدء يف تنفيذ اجلرمية فإذا أمت امل جرم اجلرمية كانت جرميته تام ة وإذا مل ي تم امل جرم اجلرمية كانت جرميته غري تام ة وهو ما ي سم ى بالشروع") (. املراحل اليت متر اجلرمية بها ثالث مراحل: املرحلة األوىل: مرحلة التفكري والت صميم على اجلرمية. تتمثل هذه املرحلة فيما يدور يف نفس اإلنسان من وسوسة أو حديث داخلي فهي تبدأ بفكرة تطرأ على ذهن امل جرم فتدعوه إىل التفكري والتأم ل وال تمحيص واملوازنة من أجل اختاذ قرار نهائي فإن راقت له الفكرة صم م وأقدم وإن مل ترق له خت لى وأحجم) 2 (. ال يعد التفكري يف اجلرمية والتصميم على ارتكابها معصية تستحق التعزير وبالتالي جرمية يعاقب عليها ألن القاعدة يف الشريعة اإلسالمية أن اإلنسان ال ي ؤاخذ على ما توسوس له نفسه أو حتد ثه به من قول أو عمل وال على ما ينتوي أن يقوله أو يعمله) 3 (. فعن أبي هريرة قال رسول اهلل : "إن اهلل جتاوز عن أ ميت ما وسوست به صدروها ما مل تعمل أو تكلم") 4 (. لكن اذا جتاوزت كامن النفس فحصل معها إفصاح ووجهها إىل غريها فيكون قد حصل هلا بهذا الركنان : املادي و املعنوي فتكون حينئذ جرمية قائمة بذاتها ومستقلة عن اجلرمية التى يستهدفها هذا العزم وذلك يف صورة االتفاق أو التحريض أو املساعدة أو التهديد )5(. املرحلة الثانية: مرحلة الت حضري للجرمية. وهي مرحلة حتضري األعمال اليت تسبق اجلرمية ألدائها على قدر كاف من التدقيق مما تفيد يف تنفيذ اخلطة. كاملراقبة وإعداد وسائل حتضريية للقيام باجلرمية كاألدوات اليت تستعمل أو من شأنها أن تستعمل يف ارتكاب اجلرمية. )( نظرية اجلرمية السلبي ة يف الفق اإلسالمي داود نعيم داود رداد رسالة ماجستري جامعة النجاح الوقنية 47 م ص 32. )2( خضر: اجلرمية وأحكامها ص. )3( ينظر: التشريع اجلنائي اإلسالمي مقارنا بالقانون الوضعي عبد القادر عودة ) 27/3 ( ط. دار الكاتب العربي بريو الشواربي: الشروع يف اجلرمية ص. )4( هحيح البخاري ( كتاب العتق باب اخلطأ والنسيان يف العتا ة والطالق( ج 36/ ر م انديث: )448(. ) 5 (ينظر: األحكام العامة للنظام اجلنائط يف الشريعة اإلسالمية والقانون أ.د. عبد الفتاح مصطفط الصيفي )38-3( مجلة جامعة الناصر 7 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

12 ويف احلقيقة ال عقاب على هذه التحضريات السابقة على اجلرمية إذ ليس فيها دليل على أن اجلاني ينتوي القيام بفعل إجرامي إذ رمبا يكون لغرض آخر مباح غري جمرم. وذلك لقبوهلا لكثري من التأويالت. فهي ليست إذ ا من قبيل الشروع) (. والشريعة اإلسالمية: تعاقب حبسب حضور القصد إىل حيز التنفيذ فال تعاقب على هذه املرحلة إذا مل يظهر القصد إىل حيز التنفيذ وكان التحضري ألمور مظنونة والظن ال حيكم به إال إذا تيقنا من فعل الشيء يف املعصية واملنهي عنه. بالبدء يف التنفيذ وقد يفعلها يف اخلري ومصاحله املشروعة " وألنه ال يظهر جبالء قصد اجلاني فقد يكون التحضري لغرض آخر ليس فيه جرمية") 2 (. ويف هذه املرحلة ال عقاب مامل يكن إعداد وسيلة ارتكاب اجلرمية "معصية" يف ذاته كمن يعد مسكرا يسقيه ألخر توطئة لسرقته بعد إسكاره وذلك ألن حيازة املسكر يف ذاتها معصيه بغض النظر من حيازته األحكام العامة للنظام اجلنائي يف الشريعة اإلسالمية والقانون. والعلة يف عدم اعتبار هذه املرحلة جرمية : أن األفعال التى تصدر من اجلاني جيب للعقاب عليها أن تكون معصية وال يكون الفعل معصية إال إذا كان اعتداء على حق هلل أي حق للجماعة أو على حق لألفراد وليس يف إعداد وسائل اجلرمية يف الغالب ما يعترب اعتداء ظاهرا على حق اجلماعة أو حقوق األفراد وإذا أمكن اعتبار بعض هذه األفعال اعتداء فإنه اعتداء قابل للتأويل أي مشكوك فيه والشريعة ال تأخذ الناس يف اجلرائم إال باليقني الذى ال شك فيه املرحلة الثالثة: مرحلة التنفيذ للجرمية..)3( مرحلة التنفيذ للفعل اإلجرامي الذي تعاقب الشريعة اإلسالمية عليه بارتكاب اجلاني الفعل والتوصل به إىل النتيجة اجل رمية بإمتامه للركن املادي للجرمية يستحق العقوبة. اإلجرامي املقدرة والواجبة على فعله ذلك أما إن بدأ بتنفيذ الركن املادي للجرمية ومل تكتمل مجيع جوانبه أو مراحل إمتامه لتحدث النتيجة اجل رمية فإنه يستحق عقوبة تعزيرية لشروعه يف اجلرمية لكنها ال تصل إىل درجة العقوبة الواجبة على تلك اجلرمية. ) (ينظر: التشريع اجلنائي اإلسالمي عبد القادر عودة ) 27/3 انقوق اجلزائية العامة ص ١٥١. عبيد مبادئ القسم العام للتشريع العقابي ص ٢٩٢. الشناوي الشروع مرجع سابق ص ١٣٢. )2( عامر عبد العزيز: التعزير ص ١٥١. )( التشريع اجلنائي - عبد القادر عودة - )28/3( أ. د. عبد الفتاح الصيفي )38-28 ( السعيد مصطفط السعيد: األحكام العامة ص ٢٥٢. حومد ) 3- ) 3 (ينظر: التشريع اجلنائي اإلسالمي عبد القادر عودة ) 28/3 ( أحكام االشرتاك يف اجلرمية يف الفق اإلسالمي ( دراسة مقارنة مع القانون الوضعي ( كامل حممد حسني عبد اهلل حامد رسالة ماجستري جامعة النجاح الوقنية كلية الدراسا العليا سنة 43 م ص 34.التشريع اجلنائي اإلسالمي وعبد القادر عودة )28/3(. مجلة جامعة الناصر 8 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

13 واالختالف يف عقوبة اجلاني على فعله اإلجرامي ي نظر إليه من خالل ارتكابه للركن املادي للجرمية وظهور نتيجته اإلجرامية أو عدم ظهورها لتتناسب العقوبة مع جسامة فعله اإلجرامي) (. الفرع األول: صور الشروع يف الشريعة اإلسالمية. املطلب الثاني : صور الشروع يف اجلرمية. إن اجلرمية تتخذ أربع صور يف حمور الشروع يف األعمال املؤدية إىل وقوعها وهي إما: موقوفة أو خائبة أو معدول عن إمتامها أو مستحيلة وكلها تناوهلا ويشتمل هذا املطلب على أربعة جرائم هي: أوال : اجلرمية املوقوفة. ثاني ا: اجلرمية اخلائبة. ثالث ا: اجلرمية املعدول عنها. رابع ا: اجلرمية املستحيلة. أوال : اجلرمية املوقوفة. القرآن والسنة وكتب الفقهاء يف الشريعة اإلسالمية وهي اجلرمية اليت تتدخل فيها إرادات خارجية دون إرادة اجلاني وهي ال إرادية له حيث توقف النشاط اجلنائي عن حتقيق النتيجة ومثاهلا قوله تعاىل: و ج ع ل ن ا م ن ب ي ن أ ي د يه م س د ا و م ن خ ل ف ه م س د ا ف أ غ ش ي ن اه م ف ه م ل ا ي ب ص ر ون )2(. وذلك يف حادثة هجرة املصطفى إىل املدينة املنورة حينما جعل علي ا يف فراشه. قال حممد بن إسحاق يف روايته: "جلس عتبة وشيبة ابنا ربيعة وأبو جهل وأمية بن خلف يراصدون النيب ليبلغوا من أذاه فخرج عليهم وهو يقرأ )يس( ويف يديه تراب فرماهم به وقرأ: و ج ع ل ن ا م ن ب ي ن أ ي د يه م س د ا... فأطرقوا حتى مر عليهم وقال الراوي يف معنى )أغشيناهم( أي: غطينا أبصارهم) 3 (. ويف هذا إيقاف لعزمهم على قتله. قال الطربي: ذ كر أن هذه اآلية نزلت يف أبي جهل بن هشام حني حلف أن يقتله أو أن يشدخ رأسه بصخرة) 4 (. ثاني ا: اجلرمية اخلائبة. ) (ينظر: التشريع اجلنائي اإلسالمي عبد القادر عودة ) 28/3 ( أحكام االشرتاك يف اجلرمية يف الفق اإلسالمي ( دراسة مقارنة مع القانون الوضعي ( كامل حممد حسني عبد اهلل حامد رسالة ماجستري جامعة النجاح الوقنية كلية الدراسا العليا سنة 43 م ص 34. التشريع اجلنائي اإلسالمي وعبد القادر عودة )28/3(. )2( سورة يس اآلية:. )3(. اجلامع ألحكام القرآن حملمد بن أمحد األنصاري القرقيب بريو : دار حياء الرتاث ج ١٥ ١٢٢٢ ه ص ١٢. ط ) 4 (جامع البيان عن تأويل أي القرآن ألبي جعفر حممد بن جرير الطربي لبنان: دار الفكر قبعة ١٢٢٢ ه ص ١٨٣. مجلة جامعة الناصر 9 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

14 ص وهي اجلرمية اليت استكمل فيها اجلاني نشاطه اإلجرامي لكن النتيجة املرجوة منه مل تتحقق لظروف وأسباب خارجة عن إرادة اجلاني فيخيب أثرها مع توافر القصد اجلنائي. وتتمثل هذه اجلرمية يف قوله تعاىل: ق ال وا ح ر ق وه و ان ص ر وا آل ه ت ك م إ ن ك ن ت م ف اع ل ني )8( ق ل ن ا ي ا ن ار ك ون ي ب ر د ا و س ل ام ا ع ل ى إ ب ر اه يم )9( و أ ر اد وا ب ه ك ي د ا ف ج ع ل ن اه م ال أ خ س ر ين )7( و ن ج ي ن اه و ل وط ا إ ل ى ال أ ر ض ال ت ي ب ار ك ن ا ف يه ا ل ل ع ال م ني )(. جاء يف تفسري السعدي يف تفسري هذه اآليات أي: اقتلوه أشنع القتالت باإلحراق غضب ا آلهلتكم ونصرة هلا. فتعس ا هلم تعسا حيث عبدوا من أقروا أنه حيتاج إىل نصرهم واختذوه إهل ا فانتصر اهلل خلليله ملا ألقوه يف النار وقال هلا: ك ون ي ب ر د ا و س الم ا ع ل ى إ ب ر اه يم مبكروه. فكانت عليه بردا وسالما مل ينله فيها أذى وال أحس و أ ر اد وا ب ه ك ي د ا حيث عزموا على إحراقه ف ج ع ل ن اه م األخ س ر ين أي: يف الدنيا واآلخرة كما جعل اهلل خليله وأتباعه هم الراحبني املفلحني) 2 (. ثالث ا: اجلرمية املعدول عنها. وهي اجلرمية اليت شرع اجلاني يف ا لقيام بأركانها لكنه أثناء هذا النشاط طرأ له طارئ أو حالت دونه بينه وبني إمتامها عوامل وأسباب جعلته يعدل عن إمتامها. وقد وردت يف القرآن الكريم يف قوله تعاىل: ف ل م ا ذ ه ب وا ب ه و أ ج م ع وا أ ن ي ج ع ل وه ف ي غ ي اب ت ال ج ب و أ و ح ي ن ا إ ل ي ه ل ت ن ب ئ ن ه م ب أ م ر ه م ه ذ ا و ه م ل ا ي ش ع ر ون )3(. قال أحد األخوة )يهودا( إن قتل النفس اليت حرم اهلل من أعظم اخلطايا فردوا هذا الصيب إىل أبيه ونعاهده أال حيدث أباه بشيء مما جرى فقال له أخوته واهلل ما تريد إال أن تكون لك املكانة عند يعقوب واهلل لئن مل تدعه )لنقتلنك معه( "وهنا داللة على وجود نية القتل ليوسف : " قال فإن أبيتم إال ذلك فهاهنا اجلب املوحش القفر الذي هو مأوى احليات واهلوام فألقوه فيه فإن أصيب بشيء من ذلك فهو املراد )وقد اسرتحتم من دمه( "وهذه داللة أخرى على وجود نية القتل ليوسف" وإن انفلت على أيدي سيارة يذهبون به إىل أرض فهو املراد فأمجع رأيهم على ذلك) 4 (. حيث كانت النية قتل يوسف كما ورد يف بداية اآلية ثم حصل العدول عن القتل إىل تركه يف غيابة اجلب..١٢٢ ١٢١ )( سورة األنبياء اآليا : )2( تيسري الكريم الرمحن ص: 47. )3( سورة يوسف: ١٥. )4( القرقيب اجلامع ألحكام القرآن ج ٩ مجلة جامعة الناصر 2 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

15 ومثل للعدول من القرآن أيض ا قوله تعاىل: ف ل م ا أ ن أ ر اد أ ن ي ب ط ش ب ال ذ ي ه و ع د و ل ه م ا ق ال ي ا م وس ى أ ت ر يد أ ن ت ق ت ل ن ي ك م ا ق ت ل ت ن ف س ا ب ال أ م س إ ن ت ر يد إ ل ا أ ن ت ك ون ج ب ار ا ف ي ال أ ر ض و م ا ت ر يد أ ن ت ك ون م ن ال م ص ل ح ني.)( قال القرطيب رمحه اهلل: " قال ابن جبري: أراد موسى أن يبطش بالقبطي فتوهم اإلسرائيلي أنه يريده ألنه أغلظ له يف القول فقال: أتريد أن تقتلين كما قتلت نفس ا باألمس فسمع القبطي الكالم فأفشاه وقيل: أراد أن يبطش اإلسرائيلي بالقبطي فنهاه موسى فخاف منه فقال : ( أتريد أن تقتلين كما قتلت نفسا باألمس فهنا عدل موسى عن إمتام بطشه باإلسرائيلي الستغاثة اجملين عليه وعلم موسى مبا توهمه اإلسرائيلي وكشفه لسر قتل موسى بقبطي باألمس. وعلى القول الثاني يكون عدول اإلسرائيلي عن قتل القبطي بسبب نهي موسى له وخوفه منه لشدة بأسه عليه السالم وقوته وبطشه") 2 (. رابع ا: اجلرمية املستحيلة. وهي اليت أمت اجلاني فيها كل مراحل نشاطه اإلجرامي لكن النتيجة مل تتحقق الستحالة وقوعها. وقد ورد ذكرها يف القرآن الكريم قال تعاىل: و ل م ا ج اء ت ر س ل ن ا ل وط ا س يء ب ه م و ض اق ب ه م ذ ر ع ا و ق ال ه ذ ا ي و م ع ص يب )77( و ج اء ه ق و م ه ي ه ر ع ون إ ل ي ه و م ن ق ب ل ك ان وا ي ع م ل ون الس ي ئ ات ق ال ي ا ق و م ه ؤ ل اء ب ن ات ي ه ن أ ط ه ر ل ك م ف ات ق وا الل ه و ل ا ت خ ز ون ف ي ض ي ف ي أ ل ي س م ن ك م ر ج ل ر ش يد )78( ق ال وا ل ق د ع ل م ت م ا ل ن ا ف ي ب ن ات ك م ن ح ق و إ ن ك ل ت ع ل م م ا ن ر يد )79( ق ال ل و أ ن ل ي ب ك م ق و ة أ و آو ي إ ل ى ر ك ن ش د يد )8( ق ال وا ي ا ل وط إ ن ا ر س ل ر ب ك ل ن ي ص ل وا إ ل ي ك ف أ س ر ب أ ه ل ك ب ق ط ع م ن الل ي ل و ل ا ي ل ت ف ت م ن ك م أ ح د إ ل ا ام ر أ ت ك إ ن ه م ص يب ه ا م ا أ ص اب ه م إ ن م و ع د ه م الص ب ح أ ل ي س الص ب ح ب ق ر يب )3(. فكان معلوم ا منذ أن أرادوا اقرتاف اجلرمية أنهم لن يصلوا إىل مقصدهم. قال الطربي: " قوله تعاىل وجاءه قومه يهرعون إليه أي يستحثون إليه يرعدون مع سرعة املشي مبا بهم من طلب الفاحشة") 4 (. قال القرطيب: ( قالوا يا لوط إنا رسل ربك ) ملا رأت املالئكة حزنه واضطرابه ومدافعته ع رفوه بأنفسهم فلما علم أنهم رسل مكن قومه من الدخول فأمر جربيل يده على أعينهم فعموا وعلى أيديهم فجفت. لن يصلوا إليك أي مبكروه ")5(. )( سورة القصص: ١٩. )2( تفسري القرقيب ٢١٥ / ١٣ وينظر: ااد املسري البن اجلواي ٢١٢. ١/ )3( سورة هود اآليا : )4( تفسري الطربي.٨٣ / ١٢ )5( تفسري القرقيب.٩٩ /٩ مجلة جامعة الناصر 2 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

16 الفرع الثاني: صور الشروع يف النظام. ينقسم الشروع إىل ثالثة أنواع) (: الشروع املوقوف: وهو الشروع الناقص. وفيه يبدأ اجلاني يف القيام جبرميته لكنه ال يستمر يف إمتام هذه التصرفات حيث يتوقف لسبب خارج عن إرادته ويتميز هذا الشروع بعدم وقوع النتيجة وكذلك بعدم متام النشاط اإلجرامي أو الفعل املكون له. مثاله: م ن حياول قتل نفسه فيصو ب املسدس حنوه وأثناء ضغطه على الزناد خيطف آخر منه مسدسه فيكون الفعل قد أوقف بفعل فاعل. وهو خارج عن إرادة اجلاني. وهذا النوع من الشروع هو الشروع باملعنى الدقيق ألنه ال يكتمل فيه التنفيذ وينطبق عليه وصف القانون: بدء التنفيذ. ويف هذا النوع من الشروع يتصور عدول اجلاني االختياري وذلك بأن يوقف نشاطه بإرادته فينتفي بذلك الشروع ويعفى اجلاني من العقاب. الشروع اخلائب: وهو الشروع التام. وهو أن يتخذ كافة التصرفات ويصل بها إىل نهايتها لكن النتيجة ال تتحقق ألسباب خارجة عن إرادته. ويف هذا الشروع يتم النشاط اجلرمي كامال تاما غري منقوص ولكن النتيجة ال تتحقق بتدخل أسباب خارجة عن إرادة اجلاني. وس مي خائب ا إلخفاق اجلاني يف مسعاه وخيبته يف حتقيق مراده وهو النتيجة املرادة من جراء نشاطه اجلرمي) 2 (. وال ي ص ت ور يف هذا النوع عدول اجلاني عن جرميته باختياره ألن النشاط اإلجرامي مت بكل خطواته ومراحله اللهم إال إذا كان النشاط اإلجرامي ليس إطالق النار بل القتل بالسم حيث ميكن أن يعدل باختياره إذا هو تناول مادة تبطل تأثري السم فإنه يعترب يف هذه احلالة عدوال اختياري ا يبعده عن املساءلة اجلنائية وذلك حني ال يقدر اجلاني على حتقيق النتيجة رغم قيامه بكل نشاطه اإلجرامي وذلك بتدخل أسباب ليست يف حسبان اعتقاد اجلاني فيها. مثاله: من يطلق النار على شخص ولكن ال يصيبه أو يصيبه يف غري مقتل. )( سرور أمحد فتحي: الوسيط يف انون العقوبا )القاهرة دار النهضة العربية ط ٢ ١٩٨٥ م( ص ٣١٢ ٣١٣. وأبو عامر حممد اكي: انون العقوبا القسم العام )اإلسكندرية دار املطبوعا اجلامعية ط ١ ١٩٨١ م( ص ١٥١ القسم العام )األردن دار الفكر ط ١٢١٥-١٥٨. وهان نائل عبد الرمحن: حماضرا يف انون العقوبا ١٩٩٥ م( ص ١٩٢. عامر األحكام ص ٢٣١. )2( أبو عامر حممد اكي انون العقوبا القسم العام )اإلسكندرية دار املطبوعا اجلامعية ١٩٨١ م( ص ١7. مجلة جامعة الناصر 22 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

17 - اجلرمية املستحيلة: وميكن تعريفها بأنها اليت ال تتم لعدم إمكانية وقوعها. وفيها يبدأ اجلاني نشاطه ويتمه كما أراده لكن هدفه من اجلرمية ال يتحقق لتخلف النتيجة اليت يعاقب عليها القانون لسبب من األسباب اليت متنع من وقوعها. وهي كاجلرمية اخلائبة من حيث بذل اجلاني كل النشاط الذي يعتقد أنه يوصل إىل النتيجة ولكنها ال تقع مثاله: من يطلق النار على نائم ثم يتبني أنه ميت من قبل. وبعض شراح القانون اجته إىل تقسيم آخر للشروع حيث اعترب الشروع قسمني: -الشروع الناقص )الشروع البسيط( أو اجلرمية املوقوفة: هو أن يبدأ اجلاني يف تنفيذ اجلرمية ثم يتوقف هذا التنفيذ قبل متامه رغم ا عنه. 2 -الشروع التام أو اجلرمية اخلائبة: فإن اجلاني يقوم بكافة األعمال الالزمة لوقوع اجلرمية وإحداث آثارها ولكن ال حتقق لسبب خارج عن إرادته. حيث أخرج اجلرمية املستحيلة من أنواع الشروع) (. املبحث الثالث عقوبة الشروع يف اجلرمية يف أنظمة اجلرائم التعزيرية يف اململكة العربية السعودية. املطلب األول: عقوبة الشروع جرمية الرشوة. من شرع يف جرمية الرشوة بأن عرضها ومل تقبل منه فقد قرر له املنظم عقوبة بيانها كاآلتي : العقوبة األصلية بدنية ومالية إحداهما أو كالهما ( السجن ملدة ال تتجاوز عشرة سنوات وغرامة ال تزيد عن مليون ريال ) أو بإحدى هاتني العقوبتني 2 العقوبة التبعية : وهذه ال حيتاج هلا حكم بل تثبت تبعا لثبوت العقوبة األصلية وهي : العزل من الوظيفة العامة احلرمان من تولي الوظائف العامة أو القيام باألعمال التى يعد القائمون بها يف حكم املوظفني العامني وفقا لنص املادة )8(3 التشهري مبرتكب اجلرمية وذلك بنشرها وإعالنها 4 العقوبة التكميلية :. )( بسيسو سعدي: مبادئ انون العقوبا سوريا حلب مديرية الكتب واملطبوعا اجلامعية جامعة ص حلب ط ١.١٢-١١ 2 املادة )( من نظام مكافحة الرشوة 3 املادة )97( والذين يعدون يف حكم املوظفني العامني هم 4 املادة )69( مجلة جامعة الناصر 23 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

18 وهي اليت تتبع للعقوبة األصلية لكن البد هلا من حكم : وهي هنا مصادرة املال أو امليزة أو الفائدة موضوع اجلرمية حيث كان ذلك ممكنا عمال فيشرتط للمصادرة أن تكون ممكنة وال يتأتى إمكانها فيما لو كان يف مصادرتها إضرار بآخر حسن النية كأن يقوم عارض الرشوة باستخدام مال الرشوة يف قضاء دين أو حنوه فال يضربأجنيب عن اجلرمية 2 هذا ما يتعلق بعقوبة الشروع يف جرمية الرشوة. وعند املقارنة : بني عقوبة الشروع فى جرمية الرشوة وبني عقوبة جرمية الرشوة حيث جاء يف عقوبة الرشوة : عقوبة أصلية : وهي ( العقوبة بالسجن مدة ال تتجاوز عشرة سنوات وبغرامة مالية ال تزيد عن مليون ريال (3 وعقوبة تبعية وهي : - العزل من الوظيفة العامة احلرمان من تولي الوظائف العامة أو القيام باألعمال التى يعد القائمون بها يف حكم املوظفني العامني 4 التشهري مبرتكب اجلرمية وذلك بنشرها وإعالنها 5 وبعقوبة تكملية وهى مصادرة املال أو امليزة أو الفائدة موضوع اجلرمية حيث كان ذلك ممكنا 6 بهذه املقارنة يتضح أن املنظم أعطى عقوبة الشروع نفس عقوبة اجلرمية الكاملة وهذا له مربرات كثرية من أهمها خطورة جرمية الرشوة وأثرها على نزاهة املوظف والوظيفة فردا وجمتمعا فتشدد املنظم فيها قطعا لدابر اجلرمية. املطلب الثاني: عقوبة الشروع يف جرائم التزوير ويقصد جبرائم التزوير يف النظام : "التزوير: كل تغيري للحقيقة بإحدى الطرق املنصوص عليها يف هذا النظام -حدث بسوء نية - قصد ا لالستعمال فيما حيميه النظام من حمرر أو خامت أو عالمة أو طابع وكان من شأن هذا التغري أن يتسبب يف ضرر مادي أو معنوي أو اجتماعي ألي شخص ذي صفة طبيعية أو اعتبارية. )7( وقد احتوى النظام على ذكر جرائم التزوير للمحررات باختالف أشكاهلا وللطوابع واألختام وما يلحق بها املادة )95( 2 جرائم التزوير والرشوة يف اململكة العربية السعودية د / عبد الفتاح خضر )96(. 3 املادة )9( من نظام مكافحة الرشوة 4 املادة )97( 5 املادة )69( 6 املادة )95( )7( املادة األو من النظام اجلزائي جلرائم التزوير الصادر باملرسوم امللكي ر م ( م/ 99 ) وتاريخ 9475/6/96 ه. مجلة جامعة الناصر 24 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

19 وقد عاجل النظام اجلزائي جلرائم التزوير الشروع يف هذه اجلرائم فقد جاء يف النظام ما نصه )يعاقب على الشروع يف أي من اجلرائم املنصوص عليها يف هذا النظام مبا ال يتجاوز نصف احلد األقصى للعقوبة املقررة لتلك اجلرمية(. - فعقوبة الشروع يف اجلرمية ليسى هلا حد أدنى وأما احلد األعلى فهو أال يتجاوز نصف احلد األعلى للعقوبة املقررة لتلك اجلرمية التامة فيالحظ أن املنظم أعطى مساحة كبرية يف العقوبة حيث مل حيدد احلد األدنى فريجع إىل القاضي يف حتديد العقوبة املناسبة. )( املطلب الثالث: عقوبة الشروع يف جرمية تزييف النقود حدد املنظم عقوبة الشروع يف تزييف وتقليد النقود بعقوبة تعادل نصف العقوبة املقررة للجرمية التامة والعقوبات الواردة للجرائم التامة تتمثل يف : السجن ملدة ترتاوح ما بني مخسة سنوات وال تزيد عن اخلمسة وعشرين سنة وبغرامة ال تقل عن )3( ألف ريال وال تزيد عن )( مخسمائة ألف ريال )2( وبعض اجلرائم التامة عقوبتها : السجن ملدة ترتاوح بني ثالث سنوات و مخس سنوات وبغرامة ال تقل عن )3( ثالثة آالف ريال وال تتجاوز )( عشرة آالف ريال ) 3 (أو بإحدى هاتني العقوبتني. وجرائم أخرى عقوبتها : السجن ملدة ال تزيد عن السنة واحدة وبغرامة ال تتجاوز ألفي ريال أو بإحدى هاتني العقوبتني )4( وبعضها الغرامة ال تتجاوز ألف ريال )5( ويالحظ أنه مل يضع حدا أدنى للعقوبة هنا فيالحظ أن املنظم جعل عقوبة الشروع هنا على النصف من اجلرمية التامة مراعيا يف ذلك أن الشروع مل تتحقق فيه النتيجة و الغاية من اجلرمية و إن كان مت البدء فيها وال شك أن بني االثنني فرق كبري ومراعاة املنظم لذلك دقيقة جدا. املطلب الرابع : عقوبة الشروع يف جرائم الغش التجاري من اجلرائم اليت مت تقنينها جرائم الغش التجاري وقد وضح النظام املخالفات اليت تعد من جرائم الغش التجاري فجاء يف النظام ما نصه )6( "يعد خمالف ا ألحكام هذا النظام كل من: املادة )6( من النظام اجلزائي اخلاص بتزييف وتقليد النقود الصادر باملرسوم امللكي ر م م/ 6 بتاريخ 977/7/6 2 ينظر املادة )6( من النظام املذكور آنفا وتعديلها الصادر باملرسوم امللكي ر م م/ 46 بتاريخ 9468/6/6 3 ينظر املادة )7( 4 ينظر املادة )4( +)8( 5 ينظر املادة )5( )6( املادة ( 6 ) من نظام مكافحة الغش التجاري.الصادر باملرسوم ملكي ر م م / 9 بتاريخ 946 ه / 4 / 67. مجلة جامعة الناصر 2 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

20 ١ -خدع أو شرع يف اخلداع بأي طريقة من الطرق يف أحد األمور اآلتية: أ ذاتية املنتج أو طبيعته أو جنسه أو نوعه أو عناصره أو صفاته اجلوهرية. املنتج سواء يف الوزن أو الكيل أو املقاس أو العدد أو الطاقة أو العيار. ٢ غش أو شرع يف غش املنتج. ٣ باع منتج ا مغشوش ا أو عرضه. ٤ حاز منتج ا مغشوش ا بقصد املتاجرة. ب مصدر املنتج. ج قدر ٥ صنع منتجات خمالفة للمواصفات القياسية املعتمدة أو أنتجها أو حازها أو باعها أو عرضها. ٦ استعمل آنية أو أوعية أو أغلفة أو عبوات أو ملصقات خمالفة للمواصفات القياسية املعتمدة وذلك يف جتهيز أو حتضري ما يكون معد ا للبيع من املنتجات. ٧ عبأ منتج ا أو حزمه أو ربطه أو وزعه أو خزنه أو نقله باملخالفة للمواصفات القياسية املعتمدة. ٨ استورد عبوات أو أغلفة أو مطبوعات تستعمل يف الغش أو صنعها أو طبعها أو حازها أو باعها أو عرضها. ٩ استورد منتج ا مغشوش ا." فيالحظ من هذه املادة أن جرائم الغش التجاري تنحصر يف : اخلداع والغش واسترياد املنتج املغشوش - وحيازة املغشوش بقصد املتاجرة - وصنع منتجات خمالفة للمواصفات واملقاييس املعتمدة -واستعمال ما كان خمالفا للمواصفات واملقاييس املعتمدة وتعبئة ما كان خمالفا للمواصفات واملقاييس املعتمدة واسترياد ما يستعمل يف الغش أو صنعه. )( أما فيما يتعلق بعقوبة الشروع يف جرائم الغش التجاري فقد نص النظام على أنه مبجرد الشروع يستحق نفس عقوبة اجلرمية التامة فقد جاء يف النظام ما نصه : " يعاقب بغرامة ال تزيد على مخسمائة ألف ريال أو السجن مدة ال تزيد على سنتني أو بهما مع ا كل من ارتكب إحدى املخالفات املنصوص عليها يف املادة )( و د عر النظام املنتج املغشوش يف املادة ( 9 ) بأن : أ كل منتج دخل علي تغيري أو عبث ب بصورة ما مما أفقد شيئ ا من يمت املادية أو املعنوية سواء كان ذلك باإلضافة أو باإلنقاص أو بالتصنيع أو بغري ذلك يف ذات أو قبيعت أو جنس أو نوع أو شكل أو عناهر أو هفات أو متطلبات أو خصائص أو مصدر أو در سواء يف الوان أو الكيل أو املقاس أو العدد أو الطا ة أو العيار. ب كل منتج ري مطابق للمواهفا القياسية املعتمدة الصادرة من اهليئة العربية السعودية للمواهفا واملقاييس أو الصادرة من جها أخرى حملية أو دولية وتعتمدها اهليئة املذكورة. ج املنتج الفاسد: كل منتج مل يعد هان ا لالستغالل أو االستعمال أو االستهالك وفق ما تبين الالئحة. مجلة جامعة الناصر 2 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

21 )الثانية( من هذا النظام " )( واملخالفات اليت مت ذكرها يف املادة الثانية كلها نص فيها على الشروع.فقد جاء فيها : " - خدع أو شرع يف اخلداع غش أو شرع يف غش املنتج... " 2 ففي عقوبة الشروع هنا يالحظ أن املنظم أعطاها نفس العقوبة للجرمية التامة املطلب اخلامس : عقوبة الشروع يف جرائم غسل األموال عرف النظام جرمية غسل األموال بأنها : ارتكاب أي فعل أو الشروع فيه يقصد من ورائه إخفاء أو متويه أصل حقيقة أموال مكتسبة خالفا تبدو كأنها مشروعة املصدر )3(. وقد وضح النظام من يعد مرتكبا جلرمية غسل األموال مبن يرتكب عددا من األفعال - إجراء أي عملية ألموال أو متحصالت مع علمه بأنها ناجتة من نشاط إجرامي أو مصدر غري مشروع أو غري نظامي نقل أموال أو متحصالت أو اكتسابها أو استخدامها أو حفظها أو تلقيها أو حتويلها مع علمه بأنها ناجتة من نشاط إجرامي أو مصدر غري مشروع أو غري نظامي. -إخفاء أو متويه طبيعة األموال أو املتحصالت أو مصدرها أو حركتها أو ملكيتها أو مكانها أو طريقة التصرف بها مع علمه بأنها ناجتة من نشاط إجرامي أو مصدر غري مشروع أو غري نظامي التسرت -االشرتاك بطريق االتفاق أو املساعدة أو التحريض أو تقديم املشورة أو النصح أو التسهيل أو التواطؤ أو أو الشروع يف ارتكاب أي فعل من األفعال املنصوص عليها يف هذه املادة )4( فهذه عدد من األفعال اليت يعد من فعلها مرتكبا جلرمية غسل األموال. ومنها الشروع يف ارتكاب أي من هذه األفعال. وأما عن العقوبة فقد جعل املنظم عقوبة الشروع يف اجلرمية مثل عقوبة اجلرمية التامة كما نص يف النظام : " مع عدم اإلخالل حبقوق األطراف األخرى حسين النية يعاقب كل من يرتكب جرمية غسل األموال املنصوص عليها يف املادة )الثانية( من هذا النظام بالسجن مدة ال تزيد على عشر سنوات وبغرامة ال تزيد على )( املادة ( 98 ) من نظام مكافحة الغش التجاري. ) 2 املادة ( 6( من من نظام مكافحة الغش التجاري. )3( املادة ( ) من نظام مكافحة سل األموال الصادر باملرسوم ملكي ر م: ( م/ ٣١ ( و تاريخ: ١٢٣٣ ه / ٥ / ١١. )4( املادة ( 2 ) من نظام مكافحة سل األموال. مجلة جامعة الناصر 27 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

22 مخسة ماليني اجلرمية..." )( ریال أو بإحدى هاتني العقوبتني مصادرة مع األموال واملتحصالت والوسائط حمل فقد مشى املنظم هنا على التسوية يف العقوبة بني الشروع يف اجلرمية وبني اجلرمية التامة. وهذا خلطورة هذه اجلرمية املطلب السادس عقوبة الشروع يف جرائم نظام املخدرات نص النظام على تعريف جرائم املخدرات بتعدادها وبيانها يف املادة الثالثة من نظام مكافحة املخدرات واملؤثرات العقلية )2( حيث جاء فيها : " تعد األفعال اآلتية أفعاال جرمية : -تهريب املواد املخدرة أو املؤثرات العقلية أو تلقيها من املهربني. -جلب املواد املخدرة أو املؤثرات العقلية أو استريادها أو تصديرها أو إنتاجها أو صنعها أو استخالصها أو حتويلها أو استخراجها أو حيازتها أو إحرازها أو بيعها أو شراؤها أو توزيعها أو تسليمها أو تسلمها أو نقلها أو املقايضة بها أو تعاطيها أو الوساطة فيها أو تسهيل تعاطيها أو إهداؤها أو متويلها أو التموين بها إال يف األحوال املنصوص عليها يف هذا النظام وطبقا للشروط واإلجراءات املقررة فيه -زراعة النباتات املدرجة يف اجلدول رقم )٤ )املرافق هلذا النظام أو جلب أي جزء منها أو تصديره أو متلكه أو حيازته أو إحرازه أو التصرف فيه وذلك يف مجيع أطوار منوها وكذا بذورها أو املقايضة بها أو املشاركة يف أي من هذه األفعال إال يف األحوال املنصوص عليها يف هذا النظام وطبقا لإلجراءات املقررة فيه ويعد زارعا كل من قام بعمل من األعمال الالزمة لنمو البذور أو الشتالت أو العناية بالزرع إىل حني نضجه وحصاده. -صنع معدات أو مواد أو بيعها أو نقلها أو توزيعها بقصد استخدامها يف زراعة املواد املخدرة أو املؤثرات العقلية أو إنتاجها أو صنعها بشكل غري مشروع -غسل األموال احملصلة نتيجة ارتكاب أي جرمية من اجلرائم املنصوص عليها يف هذا النظام -املشاركة باالتفاق أو التحريض أو املساعدة يف ارتكاب أي من األفعال املنصوص عليها يف الفقرات ٥ ٤ ٣ ٢ ١ من هذه املادة. 7 -الشروع يف ارتكاب أي فعل من األفعال املنصوص عليها يف الفقرات ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١ من هذه املادة. " ويالحظ أنه جعل الشروع يف اجلرمية من األفعال اجملرمة كما يف البند )7(. فهو من األفعال اإلجرامية اليت يعاقب عليها. )( املادة ( 8 ) من نظام مكافحة سل األموال. )2( الصادر باملرسوم ملكي ر م: م/ ٣٩ وتاريخ: ١٢٢١ ه. / ٩ / ٨ مجلة جامعة الناصر 28 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

23 كل- وأما عن عقوبة الشروع هنا فقد نص عليها النظام ) (وفق التفصيل اآلتي : أوال : العقوبة بالسجن مدة ال تزيد على عشر سنوات وبغرامة ال تزيد على مخسني ألف ریال. ويضاف هلا عقوبة أخرى وهي راجعة لوجهة نظر احملكمة حيث للمحكمة أن حتكم بعقوبة اجللد اليت تراها مناسبة يف مجيع األحوال وذلك يف اجلرائم اآلتية : -كل من حاز مادة خمدرة أو بذورا أو نباتا من النباتات اليت تنتج مواد خمدرة أو مؤثرات عقلية 2 من باع شيئا من ذلك - - أو سلمه 8 - أو أحرزه 7 - أو مون به - أو موله - - أو اشرتاه أو بادل به - أو نقله تسلمه 9 أو قايض به 2 - أو صرفه بأي صفة كانت 3 أو - أو توسط يف شيء من ذلك وكان ذلك بقصد االجتار أو الرتويج مبقابل أو بغري مقابل وذلك يف غري األحوال املرخص بها يف هذا النظام. )2( ثانيا : العقوبة للجرمية التامة. مبا ال يزيد على نصف احلد األعلى لعقوبيت السجن والغرامة احملددتني يف هذا النظام ويضاف هلا عقوبة أخرى وهي راجعة لوجهة نظر احملكمة حيث للمحكمة أن حتكم بعقوبة اجللد اليت تراها مناسبة يف مجيع األحوال. وذلك يف اجلرائم األخرى كالشروع يف اجللب والتعاطي واالشرتاك باالتفاق أو التحريض أو غريها. )3( فيالحظ أن النظام فرق هنا بني اجلرائم من حيث عقوبة الشروع فيها فبعضها جعله حمددا مقيدا ومل يرتكه لرأي القاضي وبعضها جعله راجعا لتقدير القاضي وحدد له احلد األعلى مبا اليزيد على نصف احلد األعلى لعقوبيت السجن والغرامة احملددتني يف هذا النظام للجرمية التامة.وذلك نظرا الختالف اجلرائم حقيقة وآثارا. )( املادة ( 5 ) من نظام مكافحة جرائم املخدرا واملؤمرا العقلية. )2( املادة ( 76 ) بند ( 9( من نظام مكافحة جرائم املخدرا واملؤمرا العقلية. )3( املادة ( 5 ) من نظام مكافحة جرائم املخدرا واملؤمرا العقلية. مجلة جامعة الناصر 29 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

24 املطلب السابع عقوبة الشروع يف جرائم نظام األسلحة والذخائر مل يتعرض املنظم لعقوبة الشروع بالنص عليها خصوصا أنه نص على عقوبة املساهم واملشرتك يف اجلرمية )( وميكن إدخال عقوبة الشروع يف البند )ه( من املادة )43( من النظام) 2 ( حيث جاء فيها : ( يعاقب بغرامة مالية ال تتجاوز ألفي ريال ه ) وكل من خالف أي حكم آخر من أحكام هذا النظام والئحة مما ال يقع حتت العقوبات الواردة فيها. مع مالحظة هذه العقوبة ال تنسجم مع الشروع يف بعض اجلرائم الواردة يف هذا النظام ففي جرمية تهريب األسلحة احلربية أو قطع منها أو ذخائرها بقصد االجتار يعاقب بالسجن مدة ال تتجاوز عشرين سنة وبغرامة ال تتجاوز مائتني ألف ريال أو بإحدى هاتني العقوبتني )3( فيكون املوضوع راجعا لنظر قاضي املوضوع فقد تأخذ نفس ما هو مقرر للعقوبة التامة وقد تكون أخف حسب ما مشى عليه املنظم يف الشروع يف اجلرائم األخرى. املطلب الثامن عقوبة الشروع يف اجلرائم الواردة يف نظام املتفجرات واملفرقعات واملراد باملتفجرات : مركب أو خليط كيميائي يتحول بسرعة هائلة عن طريق التفاعل الكيميائي عند تعرضه ملؤثر خارجي إىل كميات من الغاز ودرجة حرارة مرتفعة وضغط كبري معطية قوة حمطمة لكل ما حوهلا. واملفرقعات :مركب أو خليط كيميائي تعد إلحداث فرقعة صوتية تكون مصحوبة بهاالت أو أشكال ضوئية أو دخانية مثل : األلعاب النارية املضيئة أو الدخانية املعدة لالستخدام يف املهرجانات واملناسبات )4( وقد نص النظام على عدد من اجلرائم وعقوباتها يف املواد : ( )23 - واختلفت العقوبات حسب اجلرمية وفقا ملا رآه املنظم املادة )46( من نظام األسلحة والذخائر الصادر باملرسوم امللكي ر م م/ 45 بتاريخ 9468/7/65 )2( املادة )43( من نظام األسلحة والذخائر والتعديل الوارد عليها باملرسوم امللكي ر م )م/ 7 ( بتاريخ 437/4/ ه. 3 املادة )75( 4 املادة )9( من نظام املتفجرا و املفر عا الصادر باملرسوم امللكط ر م م/ 76 يف 9466/4/66 مجلة جامعة الناصر 3 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

25 *ويالحظ: عدم وجود نص خيتص بعقوبة الشروع يف اجلرائم الواردة يف هذا النظام وميكن القول بأن هذا مرتوك لنظر قاضى املوضوع فيقرر العقوبة املناسبة وميكن أن يصل إىل نفس عقوبة اجلرمية التامة نظرا لعظم خطورة بعض اجلرائم الواردة يف هذا النظام واهلل أعلم. املطلب التاسع عقوبة الشروع يف جرائم املعلوماتية حرصا من املنظم على قطع دابر اجلرمية مهما اختلفت وتنوعت وسائلها وحتقيقا حلفظ احلقوق ومحاية املصاحل العامة واألخالق واآلداب العامة ( ( فقد وضع املنظم عقوبات رادعة للجرائم املعلوماتية واليت يقصد بها : أي فعل يرتكب متضمنا استخدام احلاسب اآللي أو الشبكة املعلوماتية باملخالفة ألحكام نظام مكافحة جرائم املعلوماتية )2 ) ومل يغفل املنظم الكالم على عقوبة الشروع يف جرائم املعلوماتية بل نص عليها وهذا رمبا لكثرة دواعي وجودها حيث إن اجلرائم املعلوماتية تتعلق بالبيانات واملعلومات والرسائل أو األصوات أو الصور وغري ذلك )3 ) وهذه اآلن يف متداول أكثر الناس على اختالف أجناسهم وشرائحهم. وقد جاء يف النظام عدة جرائم من أبرزها : التنصت عن طريق الشبكة املعلوماتية أو أحد أجهزة احلاسب اآللي دون مسوغ الدخول غري املشروع لتهديد شخص أو ابتزازه املساس باحلياة اخلاصة عن طريق إساءة استخدام اهلواتف النقالة املزودة بالكامريات أو ما يف حكمها. التشهري باآلخرين وإحلاق الضرر بهم عرب وسائل تغنيات املعلومات املختلفة. ( 4 ) وهناك عدد من اجلرائم لكن قصدت ذكر البعض. أما عن العقوبة للشروع يف هذه اجلرائم : فلم جيعل املنظم هلا حدا أدنى )5 ) بل جعله راجعا لتقدير قاضى املوضوع يقرر فيه العقوبة املناسبة حسب حجم الشروع و إىل أي مرحلة وصل وحسب اجلرمية التى كان ينوي إيقاعها لو وقعت تامة. لكن املنظم جعل للعقوبة حدا أعلى وهو: أال يتجاوز نصف احلد األعلى للعقوبة املقررة )6 ) فإذا كانت العقوبة السجن مدة ال تزيد عن سنة وغرامة ال تزيد عن مخسمائة ألف ريال أو بإحدى هاتني العقوبتني )7(. املادة )6( من النظام املذكور 2 ينظر الفقرة )6( من املادة األو من نظام مكافحة جرائم املعلوماتية الصادر باملرسوم امللكي ر م م/ 97 يف 9466/7/6 3 املادة )9( من النظام السابق 4 املادة )7( من النظام السابق 5 ينظر املادة )9( من النظام 6 املادة )9( من النظام 7 املادة )7( من النظام مجلة جامعة الناصر 3 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702

26 فال يزيد القاضي بعقوبة السجن على ستة أشهر وال يزيد بالغرامة املالية عن مائتني ومخسني ألف. وهذه هي العقوبة األصلية وهناك عقوبة تكميلية جوازية تتمثل يف مصادرة األجهزة و الربامج أو الوسائل املستخدمة يف الشروع يف ارتكاب اجلرمية.) ) وهذه راجعة إىل رأي قاضي املوضوع والذي يظهر أنه ال يتأتى فيه التنصيف بل يشمل كامل املادة املصادرة واهلل أعلم. املطلب العاشر : عقوبة الشروع يف جرائم االجتار باألشخاص ويقصد باالجتار باألشخاص : استخدام شخص أو إحلاقه أو نقله أو إيواؤه أو استقباله من أجل إساءة االستغالل ( )2 وقد نص النظام على عقوبة الشروع يف جرائم االجتار باألشخاص : وجعل هلا نصوص أكثر اجلرائم عقوبة اجلرمية التامة )3( العقوبة األصلية فيها وهى : السجن مدة ال تزيد عن سنتني أو مخس أو مخس عشرة سنة أو بغرامة مالية ال تتجاوز مائة ألف أو مائتني ألف أو مليون ريال : أو بهاتني العقوبتني معا )4( فمن شرع يف أى جرمية من اجلرائم املنصوص عليها يف املواد ) 2,4, (فإنه يعاقب بالعقوبة التامة نظرا خلطورة هذه اجلرائم واهلل أعلم - ويضاف إىل ذلك عقوبة تكميلية جوازية وهى : مصادرة األموال اخلاصة واألدوات واألمتعة وغريها مما له ارتباط يف اجلرمية )5( ويالحظ أن املنظم سكت عن عقوبة الشروع يف اجلرائم املنصوص عليها يف املواد )7,9( لقلة حصول الشروع فيها ويبقى احلكم فيها راجعا إىل اجتهاد قاضى املوضوع يف إيقاع العقوبة التعزيرية لكن جيب أال يصل إىل عقوبة اجلرمية التامة ألن املنظم نص على أن عقوبة الشروع تعطى عقوبة اجلرمية التامة يف اجلرائم املنصوص عليها يف املواد )2 4 (ويفهم منه أن ما عداها ال يصل به إىل اجلرمية التامة. واهلل تعاىل أعلم اخلالصة : - بعد االطالع على أنظمة اجلرائم التعزيزية يف األنظمة السعودية يتضح أن املنظم يف عقوبة الشروع يف - اجلرمية اجته إىل ثالثة طرق : الطريقة األوىل : املساواة بني عقوبة الشروع وعقوبة اجلرمية التامة كما يف ( الرشوة الغش التجاري غسل األموال االجتار باألشخاص (. املادة )97( من النظام 2 ينظر املادة )9( من نظام مكافحة االجتار باألشخاص الصادر باملرسوم امللكط ر م م/ 4 يف 947/7/69 3 ينظر املادة )9( من النظام 4 ينظر املواد )7,4,8( من النظام 5 ينظر املادة )99( من النظام مجلة جامعة الناصر 32 السنة الخامسة- العدد العاشر المجلد األول ( يوليو ديسمبر (702