اد ر ع وا جند إم ا إلسل إ بيكم كان ن إإن ف دا إرعا إعداد: أبو عامر الناجي

النسخ

1

2 اد ر ع وا جند إم ا إلسل إ بيكم كان ن إإن ف دا إرعا إعداد: أبو عامر الناجي

3 بسم هللا الرمحن الرحيم مما ال شك فيه أن اجملاهد عملة اندرة وكنز مثني جيب أن يبقى مصاان حمفوظا فنفسه اليت بني جنبيه واليت يفدي هبا اإلسالم واملسلمني ال بد أن نفديها ابلغايل والثمني لتبقى سليمة من اجلروح واألسقام لتستمر يف هذه املعركة الطويلة من معارك اإلسالم. وحديثي هنا هو للقادة ابلدرجة األوىل ألحثهم على أمهية احلفاظ على روح الفارس النبيل وذلك ابتباع سنة نبوية عمل هبا النيب املصطفى صلى هللا عليه وسلم يف غالبية غزواته مث لفوارس اإلسالم يف املعارك فإهنا من األخذ ابألسباب اليت أمران هللا هبا: ألشجعهم على لبس الدروع واملغافر )1( )وأعدوا هلم ما استطعتم من قوة( قال ابن القيم: )م ن م تمام الت م وك ل اس ت ع مامل األ مس ب م اب ال يت نم م صب م م ها م رس ومل ا لل - م صل ى ا لل م م م وأمص م حاب م ه أمك مل ا ل مل ق تم م علمي ه و م سل م- وك ال ا لل ل م م سب ب م ا ت ما قممدر ا م و مش رع ا فمإ ن م وإ ن ما مكان وا ي م ل مقو من م عد و ه م م وه م م تم م حص ن ومن ب من م واع م صل ى ا لل م م علمي ه و م الس م الح م و م د م خ م ل م رس ول ا لل - سل م )2( - مك ةم و ال ب ي ض ة ع ل ى ر أ س ه م وقمد أمن م زمل ا لل م علمي ه { م وا لل ي م ع ص م م ك م م ن الن اس {( 1 2. جمع مغفر هو ما يلبسه الدا إرع على رأ إس إه أو ما تسمى بالخوذة.. زاد املعاد 3\421.

4 )3( هدي أشجع الفرسان جيهلكثري من شباب اإلسالم أن لبس الدروع واملغافر يف املعارك إ نا هي سنة نبوية وهدي راشد ولذلك جتد بعضهم يهزأ ويسخر ممن يلبسها وال شك أن هذا من اجلهل املركب الذي ينبغي على طلبة العلم رفعه عن عقول اجلند كما أنه ينبغي عليهم االجتهاد يف نشر هذه السنة وسط اجملاهدين. إن محاية اجلسد يف املعارك بلبس ما يقي الردى سنة اختذها األنبياء وصحبهم الكرام والذين هم أشجع الفرسان وأكثرهم بذال وعطاء وتضحية يف سبيل هللا فماكان لبس الدرع يوما جبنا وال خورا وماكان لبس املغفر اختالال يف ميزان التضحية وطلب الشهادة واإلقدام والتوكل على هللا وقدكان الصحايب اجلليل أبو دجانة رضي هللا عنه- يضع عصابة املوت "احلمراء" فوق املغفر. قال اإلمام القرطيب عند حديثه عن تعليم هللا تعاىل صنع الدروع لداود عليه السالم )و ع ل م ناه ص ن ع ة م واأل مل ب م اب مال ل ب وس ل ك م (: ( م هذ ه ا ل ي م ة أمص ل يف اخت ماذ الص نمائ ع م واأل مس ب م اب م وه م و قمو ل أمه ل ال ع ق ول قمو ل اجل مم هلمة األ مغ ب ي م اء ال م قائ ل م ني ب من ذمل مك إ ن ما ش ر م ع ل لض م عمفاء فمالس ب م ب س ن ة ا لل يف م ذمل مك فممقد طم م ع م ن يف والس ن ة( ال ك تماب يف )4( م خل ق ه فممن طمم ع م ن 3 4. السنن الكبرى للبيهقي 6\309.. تفسير القرطبي 11\321.

5 يف كتاب هللا تعاىل: )و ع ل م ناه ص ن ع ة ل ب وس ل ك م ل ت ح ص ن ك م م ن ب س ك م ف ه ل أ ن ت م شاك ر ون ( وأول من صنع الدروع هو نبينا داود عليه السالم- فقد قال عنه هللا تعاىل: )و ع ل م ناه ص ن ع ة ل ب وس ل ك م ل ت ح ص ن ك م م ن ب س ك م ف ه ل أ ن ت م شاك ر و ن( قال املفسرون: املراد ابللبوس الدروع. قمامل قمتما م دة : أمو ل من م صنم م ع الد ر و م ع م داو د. م وإ ن ما مكانمت م صمفائ ح فمه م و أمو ل من م س م ر م د م ها م و م حل مق م ها. )5( ويف قوله تعاىل: )ف ه ل أ ن ت م شاك ر و ن( إشارة إىل أن الدروع نعمة جيب شكر املوىل على أن علمنا إايها فأين هذا ممن يهزأ مبن يلبسها ويسخر )أ ن اع م ل س اب غ ات ) والسابغات هي الدروع وإنكان ا لطاب هنا موجها لنيب من األنبياء وهو الشجاع الذي قتل جالو م ت احملار م ب القو ي العمال مق فإنه من ابب أوىل أن يكون موجها ملن هو أدىن منه يف الشجاعة والبطولة. )و ق د ر يف الس ر د ( فيه إرشاد من هللا تعاىل لنبيه داود عليه السالم يف إتقان صنع الدروع.. 5 تفسير القرطبي.320\11

6 )و س ر اب يل ت ق يك م ب س ك م ك ذ ل ك ي ت م ن ع م ت ه ع ل ي ك م ل ع ل ك م ت س ل م ون ( قال القرطيب: قمامل ال ع لمماء : يف قمو ل ه تم م عامىل: )و س راب يل ت ق يك م ب س ك م( م دل يل م علمى اخت ماذ ال ع ب م اد ع د ةم اجل م هاد ل ي م س تمع ين وا هب م ا م علمى ق تمال األ مع مداء م وقمد لمب م س م ها الن يب م صل ى ا لل م م علمي ه و م سل مم تقاة اجل م را م م حة وإ ن م ول لض ر ب مكا من ي م ط ل ب الش م ها م دةم م ولمي م س ل ل م عب د أمن ي م ط ل ب م م ها ب من ي م س تمس ل م م م ل ل ح ت وف ول لط ع ن اب لس نمان ه ي م عد و ه ل تمك ومن مكل مة ا لل م اب لس ي وف م ولمك ن ه ي م ل ب م س مأل مةم م حر ب ل تمك ومن لمه ق و ة م علمى ق تمال م وي مقات ل )6( ال ع ل ي م ا م وي م ف م عل ا لل ب م ع د ما ي م م شاء. وقد نقل حيىي بن سالم عن م عب ا س اب ن أنه كان ي م ق م رؤ م ها: لم م عل ك م تمس لمم ومن أمي : م من اجل م راح ي م ع ن : يف ل ب س الد ر وع. )7(. تفسير القرطبي 10\ تفسير يحيى بن سلم 1\

7 يف سرية النيب صلى هللا عليه وسلم: غزوة بدر م رس ومل م ا لل صل ى هللا م م علمي ه و م سل م م قمامل: م رض م ي ا لل م عن ه ما: أمن ويف صحيح البخاري م عن اب ن م عب اس م وه م و يف»الل ه م إ ن أمن ش د م ك م عه مد مك م و م وع مد مك الل ه م إ ن تم مشأ الم ت ع ب م د ب مع مد الي م ق ب ة ي م و م ب م د ر : و م«فم أم م خمذ أمب و ب م ك ر ب ي م د ه فممقام ل: م حس ب مك م اي م رس ومل ا لل أمحل م ح م ت م علمى م رب مك و ه و ي ث ب يف الد ر ع فم م خ م ر م ج م وه م و ي م ق ول : { م سي ه م زم اجل م م ع م وي م ول وم ن الد ب م ر{. )8( غزوة أحد ق ت ل م قمامل اب ن إس م حا مق: أمو ل من م ع م ر مف م رس ومل م ا لل صل ى هللا م م علمي ه و م سل م ب مع مد ا ل م ز ميمة م وقمو ل الن اس : م رس ول م ا لل صل ى هللا م م علمي ه و م سل م مكما م حد ثم ن الز ه ر ي م عن م عب د ا لل ب ن مكع ب ب ن مال ك قمامل: قمامل م ني م همذا فمنما م دي ت ب مع لمى م صو ت : م اي مع مش م ع ي ن ي ه ت ز ه ر ان م ن ت ت ال م غ ف ر ر ال م س ل م مكع ب : ع ر ف ت )9( م رس ول ا لل»فمأمو مأم إ ميل أمن اس ك ت» م وك س م رت م ر م ابع ي م ت ه م هللا صل ى هللا م م علمي ه و م سل م ويف الصحيحني: )ج ر م ح م وج ه م رس ول م علمى م رأ س ه ( 10 ) ) و ه ش م ت ال ب ي ض ة )11( ويف أحد أ صيب وجهه صلى هللا عليه وسلم فدخلت احللقتان من املغفر يف وجنتيه.. 8 صحيح البخاري.)4875(. 9 املعجم األوسط.23\2-10 أي كسر ما يلبس تحت املغفر في الرأس.. 11 صحيح البخاري )2911( صحيح مسلم )1790(.

8 غزوة محراء األسد: جاء يف وصف النيب صلى هللا عيناه( عليه وسلم يوم محراء األسد: )عليه الدرع واملغفر وما يرى إال )12( غزوة اخلندق: ( م و م رس ول هللا م صل ى ا لل م علمي ه م و م سل م م قمائ م ع ل ي ه الد ر ع و ال م غ ف ر( )13( غزوة بين قريظة: )وعن قتادة قال: بعث رسول ا لل صل ى ا لل عليه وسل م يومئذ مناداي اي خيل ا لل اركيب. الدرع واملغفر والبيضة وأخذ قناة بيده وتقلد الرتس وركب فرسه.( )14( ولبس غزوة الغابة: س يف ب م ن م عب د األ مش م هل فمأمل ب م مزي د األ مش م هل ي: لم م ا مكا من ي م و م السر ح أمم تم ان الص ر يخ فمأممان )قمامل م سع د ب ن م هللا صل ى ا لل م م علمي ه و م س مالح ي سل م د ر ع ي م وأم م خذ ت م وأمس تمو ي م علمى فم م رس يل... فمأمن تمه ي إم ىل م رس ول و ع ل ي ه الد ر ع و ال م غ ف ر ال أ ر ى إال ع ي ن ي ه.( )15(. مغازي الواقدي 1\337.. مغازي الواقدي 2\469.. إمتاع األسماع 1\245.. مغازي الواقدي 2\

9 )16( فتح مكة: م ل مث عا ب م راح لمت ه م واط مأمن م واغ تم م س م من ز ل ه ساع م ة م ن الن م هار م د م هللا صل ى ا لل م م علمي ه و م سل م م يف ( م وم مك مث م رس ول م ال مقص مواء فمأ د ن ي مت إمىل مابب ق ب ت ه مو مد معا ل ل ب س الس مالح و ال م غ ف ر ع ل ى ر أ س ه م وقم د م صف لمه الن اس ( ل م م رس ومل م ا لل صل ى هللا م م علمي ه و م سل م م م د م خ م رض م ي ا لل م عن ه أمن ويف صحيح البخاري: م عن أمنمس ب ن مال ك )17( م عام المفت ح و ع ل ى ر أ س ه امل غ ف ر. غزوة حنني: م رك م ب م رس ول هللا م صل ى ا لل م علمي ه وسل م بغلته البيضاء دلدل ( م و ولبس درعني واملغفر و ال ب ي ض ة م واس تمق ب م م ل الص ف و مف م وطما مف م علمي م ها ب مع مض م ها م خل م ف ب م ع ض ي م ن م حد ر ومن يف ال م واد ي فم م حض ه م م علمى ال ق تمال م وب م ش م ره م اب ل مفت ح إن م صمدق وا م و م ص م ب وا( )18(. مغازي الواقدي 2\831.. صحيح البخاري )3044(. مغازي الواقدي 3\

10 يف األدب العريب: مل تعب العرب على من يلبس الدروع واملغافر بل كانت تتدح من يفعل ذلك كعب بن زهري يف الميته ميتدح النيب صلى هللا عليه وسلم وصحابته: من الفرسان قال وقالكعب بن مالك: ش م ال م ع م ران ني أمب طمال لمب وس ه م... م ن نمس ج م داو م د ب يض م س م واب غ قمد ش ك ت م ل م ا م حلمق... مكأمهن ما م حلمق م راب يل يف ا ل م ي م جا م س ال مقف م عاء م م د و ل م وال ي م ل م م ب )19( تم م رى األ مب مدا من ف ي م ها م س ب م غمات... م علمى األ مب طمال احل م ص ينم ا وقال يف بدر: من ه م م ا لل واأل مو س م حو لمه... لمه مع ق ل عز يز م ومانص ر م وف ينما م رس ول م )20( م وم ج ع ب م ن الن ج ار م ت مت ل م مي م ش و من يف م وائ ه... ال ماذ ي والن ق ع م ثئ ر بل كانت العرب تدد خصومها ابلفرسان املدرعني كما قال أبو طالب مهددا النيب صلى هللا عليه وسلم-: من ينوي اغتيال كذبتم وبيت هللا ال تقتلونه... جاجم تلقى ابحلطيم وزمزم وتقطع أرحام وتنسى حليلة... حليلها ونغشا حمرما بعد حمرم وينهض قوم يف الدروع إليكم... يذبون عن أحساهبمكل مرم 19 من الجلود.. دروع كانت تعمل ق إديما. 20 املاذي: الدروع البيض اللينة.

11 بل كانوا يفتخرون ابجللود اليت اس ود ت من طول لبس الدروع كما قال عمرو بنكلثوم يف معلقته يصف فرسان قبيلته: م علمي نما ال ب يض م وال ي م لمب ال ي م ما ن... م وأمس ي م اف ي م ق م م ن م وي م ن م حن ينما علمينا ك ل ساب غمة د الص... تم م رى ت م ت الن جاد لا غ ضومان مكأن م ت ومهن ن م ت ون غ در... ت م صف ق ها الر ايح إذا م جرينما إذا و ض م عت م عن األبطال يوما... م رأمي م ت لا ج ل و م د المقو م ج ومان وقال أحدهم: كفا ن من الدنيا دالص حصينة... وأجرد خوار العنان جنيب أقاتل عن دي ن عليه وأت قي... عدو ي وأدعى للعلى فأجيب وال خري يف الدنيا ملن مل يكن له... لدى هللا يف دار القرار نصيب خامتة: وبعد فقد كانت هذه جولة خاطفة فيما جاء يف الدروع واملغافر لعلها تساهم يف تنشيط مهم القادة الكرام لتفعيل دور السرت الواقية وا ل م وذ يف املعارك والغزوات وذلك ابلسعي لعمل ورشات لتصنيعها أو شرائها حلماية أبطال اإلسالم وفرسان العقيدة ولتحذر أخي القائد من التهاون يف االحتياط لتلك األرواح الثمينة فإن هللا سائلك عنهم يف يوم تشيب لوله الولدان. والسالم عليكم ورمحة هللا وبركاته أخوكم: أبو عامر الناجي شوال 1438 ه