الجامعة اإلسالمية غزة عمادة الدراسات العليا كلية التربية قسم علم النفس القلق االجتماعي وعالقته باألفكار لدى طلبة الالعقالنية المرحلة اإلعدادية بالمدار

النسخ

1

2 الجامعة اإلسالمية غزة عمادة الدراسات العليا كلية التربية قسم علم النفس القلق االجتماعي وعالقته باألفكار لدى طلبة الالعقالنية المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة إعداد الطالب عالء علي حجازي إشراف الدكتور جميل حسن الطهراوي قدمت هذه الرسالة استكماال لمتطلبات الحصول على درجة الماجستير علم نفس إرشاد نفسي 2013 م ه

3

4 }ر ب أ و ز ع ن ي أ ن أ ش ك ر ن ع م ت ك ال ت ي أ ن ع م ت ع ل ي و ع ل ى و ال دي و أ ن أ ع م ل ص ال حا ت ر ض اه و أ د خ ل ن ي ب ر ح م ت ك ف ي ع ب اد ك الص ال ح ني { )النمل اآلية 19( أ

5 إهداء إىل إىل الذين قضوا دفاعا عن هذه األمة فغرسوا فينا اهلمة. أسرانا البواسل أبطال معركة األمعاء اخلاوية. إىل من علمين العطاء بدون انتظار... إىل من أمحل امسه بكل افتخار... إىل الذي زرع فينا بذرة النجاح والدي الغايل حفظه اهلل... إىل نبع احلنان والعطاء املتدفق الالحمدود ورمز احلب والوفاء... والدتي الغالية أمدها اهلل بالصحة و العافية... إىل أخي" حممد "وأخيت "أمساء" الذين شدوا من عضدي... إىل زوجيت الغالية وأبنائي األعزاء "أمساء وعلي" الذين قامسوني آالمي و آمايل... إىل األهل واألقارب الذين إىل كل أصدقائي وزمالء مهنيت... أعانوني بالعون والدعاء واحلب و الوفاء... إىل من وقف جبانيب مشاركا و موجها وناصحا,وهم كثريون. الباحث عالء علي حجازي ب

6 شكر و تقدير في لي أبدأ هذه إنجاز شكري خالصا هلل عز وجل على نعم ه وعظيم فضله علي وهدايته وتوفيقه ومساعدته الد ارسة المتواضعة, و أرجو من اهلل سبحانه و تعالى أن يجعلها عمال صالحا و علما نافعا, وأصلي وأسلم على الحبيب المصطفى صلى اهلل عليه و سلم رحمة للعالمين. وعمال بقول احت ارمي النبي صلى اهلل عليه و سلم:" ال يشكر اهلل من ال يشكر الناس " فإنه لمن دواعي سروري ألستاذي األستاذ الفاضل واعت اززي و عرفاني بالجميل أن الدكتور/جميل حسن الطه اروي أتقدم رواه أبو داوود بخالص شكري وتقديري و على تكرمه وتفض له بالموافقة على اإلش ارف على رسالتي المتواضعة واتاحة الفرصة لي لكي ارتوي من خب ارته الواسعة, وقد كان لتوجيهاته وق ارءته الفاحصة لكل حرف من حروف الرسالة األثر الكبير في إخ ارج هذه الد ارسة بهذه اإلعداد فترة طوال علي يبخل لم الصورة فهو واالحت ارم والتقدير فج ازه هلل عني خير الج ازء. وتقديري شكري بخالص أتقدم كما عثمان األغا أستاذ علم النفس المساعد لهذه وامتناني الد ارسة إلى على مناقشة رسالتي المتواضعة, كما استزدت من علمه بوقته أستاذي وعلمه, الجليل فله األستاذ عظيم مني الدكتور / الشكر عاطف بكلية التربية بالجامعة اإلسالمية وقد شرفت بموافقة سيادته الرسالة. لهذه إعدادي أثناء كما أتقدم بخالص شكري وتقديري وامتناني إلى أستاذتي الجليلة األستاذة الدكتورة / عطاف محمود أبو غالي النفس المشارك علم أستاذ سيادتها على مناقشة رسالتي المتواضعة. وتقديري شكري بخالص أتقدم كما وتوفيقه لي ما كانت هذه الد ارسة بهذه الصورة. و أبنائي كما و لما بكلية لمفحوصي التربية الد ارسة بجامعة فلوالهم األقصى بعد شرفت وقد رعاية اهلل عز بموافقة وجل أتقدم بخالص شكري وتقديري واعت ارفي بالجميل لوالدي ووالدتي و أخي وأختي زوجتي أثناء لي قدموه وتشجيع, فج ازهم اهلل عني خير الج ازء فترة إعدادي للد ارسة من دعوات هلل عز وجل ومساندة معنوية ومادية أخي ار أتوجه بفائق االحت ارم والتقدير وبكل مشاعر الحب واالمتنان لكل من ساعدني وشجعني و شاركني من قريب أو بعيد - ولو بدعاء - في إنجاز هذا الجهد المتواضع, ج ازهم اهلل خي ار. الباحث ج

7 هدفت هذه الد ارسة إلى التعرف ملخص الدراسة على القلق االجتماعي وعالقته باألفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة االعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غ ةز, ومعرفة مدى انتشار كل من القلق االجتماعي و األفكار الالعقالنية و التعرف على الفروق بين الطلبة تبعا المستوى الوالدي التعليمي للطلبة, المستوى التعليمي لألب, المستوى, و أجريت هذه الد ارسة خالل الفصل األول من العام الد ارسي وتكونت عينة الد ارسة من) 888 ( من طلبة للجنس, منطقة السكن, التعليمي لألم, حجم األسرة, والترتيب م, المدارس الحكومية موزعين على جميع محافظات غزة, وقد استخدم الباحث في د ارسته مقياس القلق االجتماعي و مقياس األفكار الالعقالنية,وهما من إعداد الباحث, واستخدم الباحث العديد من األساليب االحصائية وهي معامل ارتباط بيرسون معامل كرونباخ الد ارسة إلى النتائج ألفا, اختبار شيفيه اختبار )ت(,, توجد ال عالقة التالية: موجبة ارتباطية, اختبار تحليل التباين األحادي, وتوصلت بين القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية, األفكار الالعقالنية ازد القلق االجتماعي والعكس صحيح. أن مستوى القلق االجتماعي وزنه النسبي أي أنه كلما ازدت )%70.8(, و أن الوزن النسبي لألفكار الالعقالنية )%69.1(, وأن فكرة "توقع الكوارث" لمقياس األفكار الالعقالنية قد احتلت المرتبة األولى, ويليها فك ةر " طلب االستحسان ",ويليها فك ةر " ابتغاء الكمال الشخصي ". توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى عينة الد ارسة من طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى التعليمي لألب, المستوى التعليمي لألم, حجم األسرة, الترتيب الوالدي توجد فروق ذات داللة متغير) الجنس,المستوي للطلبة(. إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى عينة الد ارسة من طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى المستوي التعليمي للطلبة(. متغير) مكان السكن, ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى عينة الد ارسة من طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى,المستوى التعليمي الترتيب الوالدي للطلبة(. متغير )مكان السكن للطلبة, المستوي التعليمي لألب, المستوى التعليمي لألم, حجم األسرة, د

8 توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى عينة الد ارسة من طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير الجنس لصالح اإلناث..6 ه

9 The social anxiety and its relationship with the irrational ideas in prep School Students in governmental schools the in the governorates of Gaza Abstract This study aims to recognize the relationship between social anxiety and irrational Ideas in prep School Students in governmental schools the in the governorates of Gaza,it demonstrates the prevalence of social anxiety and irrational Ideas and identify the differences according to sex, place of residence, level of students education, level of fathers education, level of mothers education, Family size and the arrangement of congenital. This study was conducted in the first semester of the academic year of ( ), the number of sample was (888) student were distributed in governmental schools in all governorates of the Gaza.The researcher used the social anxiety scale and irrational Ideas scale, Both scales were prepared by the researcher.the researcher used several statistical methods such duplicates, Pearson's correlation coefficient, Cronbach -alpha cofficiente, and T-test, Scheff'e test, and One Way Anova test.the Study reached these results: 1. There is apositive correlation significant relationship between the grade of social anxiety and irrational Ideas, when irrational thoughts increased social anxiety will rise and vice versa. 2. The relative weight of social anxiety level was (%70.8), and the relative weight of irrational Ideas level was (%69.1). which clarified that the Idea of "Catastrophizing" of irrational Ideas had occupied first rank, followed by" the Demand Of Approval" Idea that had occupied the second rank, followed by "the Personal Perfection" Idea that had occupied the third rank. 3. There are no statistically significant differences in the level of social anxiety in a sample study of prep school students in the governmental schools in the governorates of Gaza depending on many variables (sex, level of father s education, level of mother s education, Family size and the arrangement of congenital). 4. There are statistically significant differences in the level of social anxiety in a sample study of prep school students in the governmental schools in the governorates of Gaza depending on many variables (place of residence, level of student s education). 5. There is no statistically significant differences in the level of irrational Ideas in a sample study of prep school students in the governmental schools in the governorates of Gaza depending on many variables (place و

10 of residence, level of students education, level of fathers education, level of mothers education, Family size and students arrangement of congenital). 6. There are statistically significant differences in the level of irrational Ideas in a sample study of prep school students in the governmental schools in the governorates of Gaza attributed to sex in favor of females. ز

11 احملتويات فهرس الصفحة أ ب ج د و ح ك ن الموضوع كريم قرآن إهداء شكر رسالة العربية باللغة ارسة الد ملخص األجنبية باللغة ارسة الد ملخص ارسة الد فهرس الجداول فهرس المالحق فهرس ارسة الد مدخل األول: الفصل الدارسة مقدمة تساؤالتها و ارسة الد مشكلة ارسة الد أهداف ارسة الد أهمية ارسة الد حدود ارسة الد مصطلحات النظري اإلطار الثاني: الفصل االجتماعي القلق األول: المبحث النفسي القلق مفهوم القلق تصنيفات االجتماعي القلق مفهوم تطور عن تاريخية نبذة االجتماعي للقلق السيكولوجي التعريف النفسية المفاهيم بعض و االجتماعي القلق ح

12 مظاهر القلق االجتماعي مكونات القلق االجتماعي األنواع الفرعية للقلق االجتماعي األسباب المؤدية للقلق االجتماعي المحكات التشخيصية للقلق االجتماعي القلق االجتماعي في ضوء نظريات علم النفس األساليب العالجية للقلق االجتماعي المبحث الثاني: األفكار الالعقالنية مفهوم األفكار الالعقالنية أع ارض األفكار الالعقالنية سمات األفكار الالعقالنية مصادر اكتساب األفكار الالعقالنية خطورة األفكار الالعقالنية أساليب التفكير وعالقتها باألفكار الالعقالنية األفكار الالعقالنية كما أوردها أليس "Ellis" اضافات أخرى ألفكار أليس "Ellis" الالعقالنية التصنيفات الفرعية ألفكار أليس "Ellis" نظرية العالج العقالني االنفعالي نظرية C. A. B. أسس العالج العقالني االنفعالي أهداف العالج العقالني االنفعالي دور المعالج في العالج العقالني االنفعالي خطوات العالج العقالني االنفعالي فنيات العالج العقالني االنفعالي الفصل الثالث: الد ارسات السابقة والفروض بحوث ود ارسات سابقة تناولت القلق االجتماعي ط

13 بحوث ود ارسات سابقة تناولت األفكار الالعقالنية تعقيب عام على الد ارسات السابقة فروض الد ارسة منهج الد ارسة مصادر الد ارسة المجتمع األصلي للد ارسة عينة الد ارسة الفصل ال اربع: الخصائص الديموغ ارفية لعينة الد ارسة أدوات الدارسة األساليب اإلحصائية نتيجة السؤال الرئيس نتيجة السؤال األول نتيجة السؤال الثاني نتيجة السؤال الثالث نتيجة السؤال ال اربع نتيجة السؤال الخامس نتيجة السؤال السادس نتيجة السؤال السابع نتيجة السؤال الثامن نتيجة السؤال التاسع نتيجة السؤال العاشر نتيجة السؤال نتيجة السؤال الثاني إج ارءات الد ارسة الفصل الخامس: نتائج الد ارسة وتفسيرها الحادي عشر عشر نتيجة السؤال الثالث عشر ي

14 عشر اربع ال السؤال نتيجة عشر الخامس السؤال نتيجة عشر السادس السؤال نتيجة والمقترحات التوصيات ارجع والم المصادر قائمة المالحق اجلداول فهرس الجدول عنوان ارسة للد األصلي المجتمع ارد أف توزيع ارسة للد االستطالعية العينة توزيع األصلي للمجتمع الممثلة الحقيقية العينة توزيع الجنس حسب العينة ارد أف توزيع السكن مكان حسب العينة ارد أف توزيع للطالب التعليمي المستوى حسب ارسة الد عينة ارد أف توزيع لألب التعليمي المستوى حسب ارسة الد عينة ارد أف توزيع لألم التعليمي المستوى حسب ارسة الد عينة ارد أف توزيع األسرة حجم حسب ارسة الد عينة ارد أف توزيع الوالدي الترتيب حسب ارسة الد عينة ارد أف توزيع القلق مقياس ارت عبا من عبارة كل على المحكمين لألساتذة االتفاق نسبة االجتماعي القلق مقياس ارت لفق ارسة الد ألداة الداخلي االتساق معامالت حساب الصفحة رقم الجدول )1) )2) )3) )4) )5) )6) )7) )8) )9) )10) )11) )12) ارته لفق الكلية والدرجة االجتماعي 95 معامل الثبات االجتماعي القلق لمقياس ألفا كرونباخ )13) ك

15 النصفية التجزئة بطريقة االجتماعي القلق لمقياس الثبات معامل المقياس مجاالت على الالعقالنية األفكار مقياس ارت فق توزيع مقياس ارت عبا من عبارة كل على المحكمين لألساتذة االتفاق نسبة )14) )15) )16) 101 الالعقالنية األفكار األفكار مقياس مجاالت من مجال كل بين االرتباط معامل )17) 102 ككل المقياس مع الالعقالنية والدرجة الفقرة على المفحوصين درجات بين االرتباط معامالت قيم )18) 103 الالعقالنية األفكار لمقياس للبعد الكلية األفكار مقياس مجاالت من مجال لكل ألفا كرونباخ الثبات معامل )19) 104 الالعقالنية األفكار مقياس مجاالت من مجال لكل االرتباط معامالت )20) النصفية التجزئة بطريقة الالعقالنية الالعقالنية واألفكار االجتماعي القلق بين بيرسون االرتباط معامالت "و "ت قيمة و المعياري ارف واالنح الحسابية المتوسطات حساب )21) )22) 110 االجتماعي القلق مقياس ارت فق لجميع النسبي الوزن " "ت قيمة و المعياري ارف واالنح الحسابية المتوسطات حساب و )23) 112 الالعقالنية األفكار مقياس مجاالت من مجال لكل النسبي الوزن عينة لدى االجتماعي القلق في الفروق عن للكشف T.Test اختبار )24) 114 أنثى( )ذكر الجنس لمتغير تبعا ارسة الد لدى الالعقالنية األفكار في الفروق عن للكشف T.Test اختبار )25) 116 أنثى( )ذكر الجنس لمتغير تبعا ارسة الد عينة (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل االجتماعي للقلق )26) السكن مكان لمتغير تبعا السكن مكان لمتغير تبعا االجتماعي للقلق شيفيه اختبار لألفكار (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل )27) )28) السكن مكان لمتغير تبعا الالعقالنية ل

16 121 األفكار من ازئد( ال االهتمام عن الناتج )القلق للفكرة شيفيه اختبار )29) 122 السن مكان لمتغير تبعا الالعقالنية تبعا الالعقالنية األفكار من المشكالت( )تجنب للفكرة شيفيه اختبار )30) 123 السكن مكان لمتغير (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل االجتماعي للقلق )31) 124 للطلبة التعليمي المستوى لمتغير تبعا التعليمي المستوى لمتغير تبعا االجتماعي للقلق شيفيه اختبار )32) 125 للطالب (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل لألفكار )33) 127 للطلبة التعليمي المستوى لمتغير تبعا الالعقالنية (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل االجتماعي للقلق )34) 129 لألب التعليمي المستوى لمتغير تبعا (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل األفكار )35) 131 لألب التعليمي المستوى لمتغير تبعا الالعقالنية (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل االجتماعي للقلق )36) 132 لألم التعليمي المستوى لمتغير تبعا (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل األفكار )37) 134 لألم التعليمي المستوى لمتغير تبعا الالعقالنية (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل االجتماعي للقلق )38) 135 األسرة حجم لمتغير تبعا (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل األفكار )39) 137 األسرة حجم لمتغير تبعا الالعقالنية (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل االجتماعي للقلق )40) 139 الوالدي الترتيب لمتغير تبعا (One Way ANOVA) األحادي التباين تحليل لألفكار )41) الوالدي الترتيب لمتغير تبعا الالعقالنية م

17 املالحق فهرس الملحق رقم الملحق الصفحة 156 المحكمين قائمة )1) 157 ماجستير طالب مهمة تسهيل )2) 158 بحث مهمة تسهيل )3) 159 )للتحكيم( األولية صورته في االجتماعي القلق مقياس )4) 162 األفكار مقياس )للتحكيم( األولية صورته في الالعقالنية )5) 170 النهائية صورته في االجتماعي القلق مقياس )6) 171 النهائية صورته في الالعقالنية األفكار مقياس )7) 174 النهائية صورتها في االستبانة )8) 178 غزة محافظات مدارس على ارسة الد عينة ارد أف توزيع )9) 179 النسبي والوزن المعياري ارف واالنح الحسابية المتوسطات حساب و )10) و " "ت قيمة االجتماعي القلق مقياس ارت فق من فقرة لكل 181 المعياري ارف واالنح الحسابية المتوسطات حساب و " "ت قيمة و )11) الالعقالنية األفكار مقياس ارت فق من فقرة لكل النسبي الوزن ن

18 الفصل األول مدخل الدراسة الدارسة مقدمة مشكلة الدراسة وتساؤالتها أهداف الدراسة أهمية الدراسة حدود الدراسة مصطلحات الدراسة 7

19 األول الفصل مقدمة ارسة: الد تعد المستمر بالتجدد الرشد وفيها, تتسم وهي, المختلفة هر أطوا ضمن اإلنسان بها يمر التي ارحل الم أخطر من ارهقة الم المرحلة هذه في الخطر,ومكمن المختلفة: النمو مظاهر في ارت التغي فتبدأ هي أنها وخارجية, داخلية متعددة مشكالت إلى اإلنسان يتعرض إلى الطفولة من باإلنسان تنتقل التي واالجتماعية, العقلية و الفسيولوجية و الجسمية ما ومنها يرجع إلى المرحلة طبيعة أو إلشباعها منفذا يجدون وال بها يشعرون ارت تغي من ارهقين الم نفوس في استحدثته وما ذاتها, وجهات في ف واختال تقدي ر و فه م عدم من الخارجي المجتمع من يلقونه ما إلى أو لتحقيقها,. وقلقا تأزما الحياة ارحل م أكثر هي ارهقة الم مرحلة فإن هنا من و, النظر النفسية والصحة العموم وجه على النفسية ارسات ال د محاور من أساسيا محوار القلق يعد و الخصوص, وجه على الى ويتطلع المجهول بعقبة يصطدم أن يخاف بطبيعته اإلنسان ألن األهمية تلك القلق موضوع اكتسب وقد أهدافه, يحقق ما كل الى,ويتجه المستقبل يخاف الدافع المسار هذا مع لكنه. األهداف تلك تحقيق في ةر عث حجر تقف قد عطلة, من يعاني أو الحياة, سبل تشعب و تعقد ومع المجتمعات, على الشك ةر وسيط الفرد, أكثر من القلق,أصبح الدول و المسئوليات تعدد و عاتق على الملقاة التبعات ازيد,وت الناس بين ارع الص و االحتكار, و والجشع اإليمان وضعف شيوعا الضارة اإلحساسات للقلق اردفات م كلها وهي المستقبل من التوجس و الخاطر وبلبلة والهم عصاب في النواة االجتماعي القلق ويمثل فرويد يرى كما األعصبة لكافة المحورية الكدر من تخلو ال الفرد حياة وأصبحت. )18 )موسى, 1979 : والمشكلة األساسية القاعدة يعتبر الذي القلق في ليس النفسي للعصاب الدينامي المحور و,"Freud" هورني ترى حسبما السوية وغير السوية الناس أفعال في بل فقط النفسية ارض األم."Horney" )عيد, 349:2000 ( ار انتشا المرضية اربات االضط أنواع أكثر من االجتماعي القلق ويعتبر بعد العالم في االجتماعية المواقف من التهيب حالة هنا االجتماعي بالقلق,ويقصد الكحوليات وادمان االكتئاب االجتماعية, ارت المها في قصوهر بسبب الفرد على تبتدي التي االستياء و بالخزي ار شعو فيها يواجه التي االجتماعية المواقف في قلقا أكثر تجعله بصورة :64(. )عبدالعال,

20 فالسمة األساسية المميزة للقلق االجتماعي تتمثل في الخوف غير الواقعي من التقييم السلبي للسلوك من قبل اآلخرين والتشوه اإلد اركي للمواقف االجتماعية لدى الفرد القلق اجتماعيا, والمعنيون غالبا ما يشعرون أنهم محط أنظار محيطهم بمقدا ر أكبر مما يعنونه أنفسهم لهذا المحيط, ويتصورون أن محيطهم ليس له من اهتمام آخر غير تقييمهم المستمر, و بطبيعة الحال فإنهم.)47 يتصورون دائما أن التقييم البد وأن يكون سلبيا )رضوان, 2001 : وغير بعيد عن ذلك, فقد ظهر في السنوات العشرين األخي ةر التوجه للتركيز على الجانب المعرفي من شخصية األف ارد في تقدير انفعاالتهم و تكيفهم و توافقهم النفسي و االجتماعي. )حسن و الجمالي, 2003 : 196( Rational Emotaive Throry ولعل هذا ما اهتمت به النظرية العقالنية االنفعالية, حيث ألليس "Ellis" ترى أن نسق األفكار الفرد لدى عن األحداث التي يواجهها هي المتغير الجوهري في تحديد استجاباته السلوكية و االنفعالية, فإذا كان نسق أفكاره عقالنيا فانه سيسلك بشكل فعال ومنتج, أما إذا كان نسق أفكاره ال عقالنيا فإنه سيسلك بشك ل غير فعا ل وغير منت ج ويعاني من االضط ارب وسوء التوافق )مزنوق, 2:1999 (. ) وفي هذا الصدد أشار أليس Ellis,1977B:20( إلى أن تفكير اإلنسان وانفعاله ليسا مجرد عمليتين منفصلتين, بل إنهما على العكس من ذلك, عمليتان متكاملتان, فالمعارف تتوسط بين المثي ارت واالستجابات, وما يطلق عليه سلوكا أو انفعاال ال ينشأ من استجابات الفرد لظروف البيئة التي يعيش فيها فقط, بل من أفكاره نحو البيئة, فالذي يسبب االضط ارب للفرد ليست األحداث نفسها, بل حكم الفرد على هذه األحداث. و مما شجع الباحث على تناولموضوع القلق االجتماعي وعالقته باألفكار الالعقالنية بالد ارسة لدى طلبة المرحلة االعدادية إحساسه بمشكلة الد ارسة الحالية, من خالل عمله مع الطالب الم ارهقين في مدرسته, فقد الحظ الباحث انتشار القلق االجتماعي عند الطلب من الطالب التحدث التقييم السلبي من خوفا الحديث يرفض والبعض أقر انهم, أمام أنفسهم عن و عندما اآلخرين, من تحدث هذه األع ارض في موقف ما فإن الطالب يخاف ويتجنب تلك المواقف مما يزيد من مخاوفه ويضعف ثقته بنفسه,و يجعله عرضة للمعاناة واأللم النفسي, ويتعرض لسلسلة من المشكالت والخسائر االجتماعية والمادية والمهنية والصحية, وقد يصل األمر في بعض الحاالت أن يتحاشى الطالب الترقي لدور قيادي في فصله أو مدرسته بالرغم من قدرته على القيام بأعباء هذا الدور, كما يجد الطالب صعوبة بالغة في تكوين عالقات طويلة األمد ومن هنا شعر أن القلق الباحث 3

21 من االجتماعي الباحث انتشار المشكالت في مع اآلخرين اندماجهم تعيق التي األساسية بعض األفكار الال عقالنية السائدة في مجتمعنا الفلسطيني ما دفع الباحث إلى البحث بين أفكار الباحث و تصرفاته و سلوكه, بد ارسةالقلق االجتماعي وعالقته باألفكار الالعقالنية. وانطالقا من األهمية البالغة لمرحلة الم ارهقة معا, كما الحظ المجتمع, لدى الطالب,و ومن هنا فقد ارتأى ذلك القيام أصبح من الضروري إيالء أهمية إلى بلورة وتطوير شخصية متكاملة للم ارهقين, بحيث تتمتع بوجود مستويات مالئمة ومعتدلة منالصحة و النفسية و األفكار والمعتقدات العقالنية,لكي يتسنى لها القيام لمواكبة مستجدات العصر وتحدياته. من هنا تكمن أهمية د ارسة القلق االجتماعي في ضوء بأدوارها المجتمعية بثقة واقتدار بعض األفكار الالعقالنية, ومحاولة تقديم إطار متكامل للتعامل مع تلك المشكلة, ولعل ذلك يعم بالنفع والمعرفة على من يهمه األمر وخصوصا العاملين في ميدان اإلرشاد النفسي والتربوي. مشكلة الد ارسة ( التساؤالت (: تتحدد مشكلة الد ارسة في السؤال الرئيس التالي: * ما عالقة القلق االجتماعي باألفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية في المدارس الحكومية في محافظات غزة ويتفرع عن السؤال الرئيس األسئلة الفرعية التالية: 7. ما مستوى انتشار القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة 1. ما مستوى انتشار األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة 3. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير الجنس 4. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير الجنس 5. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير منطقة السكن 4

22 6. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير منطقة السكن 1. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي للطلبة 1. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي للطلبة 1. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي لألب 70. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي لألب 77. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي لألم 71. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي لألم 73. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير حجم األسرة 74. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير حجم األسرة 75. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير الترتيب الوالدي للطلبة 76. هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير الترتيب الوالدي للطلبة أهداف الد ارسة: تتحدد أهداف الد ارسة الحالية فيما يلي: العالقة بين القلق االجتماعي األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس 7. معرفة الحكومية في محافظات غزة. 5

23 1. معرفة مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة. 3. معرفة مستوى شيوع األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة. 4. معرفة الفروق في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير الجنس. 5. معرفة الفروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير الجنس. 6. معرفة الفروق في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير منطقة السكن. 1. معرفة الفروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير منطقة السكن. 1. معرفة الفروق في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي للطلبة. 1. معرفة الفروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي للطلبة. 70. معرفة الفروق في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألب. 77. معرفة الفروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألب. 71. معرفة الفروق في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألم. 73. معرفة الفروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألم. 74. معرفة الفروق في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير حجم األسرة. 75. معرفة الفروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير حجم األسرة. 6

24 76. معرفة الفروق في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير الترتيب الوالدي للطلبة. 71. معرفة الفروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير الترتيب الوالدي للطلبة. أهمية الد ارسة: تكمن أهمية الد ارسة في جانبين: أوال : من الناحية النظرية: الد ارسة هي إث ارء لألفكار و المعارف حول القلق عامة و القلق االجتماعي خاصة, وبالتحديد لدى طلبة المدارس, كما تعتبر اث ارءا للمعرفة النظرية حول القلق و أسبابه و مظاهره و النظريات المفسرة له و عالجاته,و كذلك األفكار الالعقالنية و المعارف و المعلومات المرتبطة بها, وخاصة في ظل خصوصية الثقافة الفلسطينية و ما شابها من أحداث و حصار و حروب و استشهاد وأوجاع نفسية و ج ارحات سيكولوجية جعلت القلق االجتماعي له طابع خاص, وجعلت األفكار السائدة ذات خصوصية. ثانيا : من الناحية العملية ( التطبيقية (: 7. قد تتيح هذه الد ارسة المجال الستحداث ب ارمج ذات فعالية في مجال القلق االجتماعي. 1. قد تساهم نتائج الد ارسة بما يعين القائمين على العملية التربوية والباحثين النفسيين في م ارعاة الحالة النفسية واالجتماعية التي يكون عليها الطالب في هذه الفت ةر الحرجة, وذلك من جانب وقائي و وضع الخطط العالجية المناسبة للعالج إذا لزم األمر. 3. قد تساعد أولياء األمور على التعرف عن قرب عن الجوانب النفسية, والعقلية, واالجتماعية, والسلوكية, وباإلضافة إلى ذلك معرفة حاجات ومطالب المرحلة التي يمر بها طالب المرحلة اإلعدادية ومن ثم العمل علي تلبية كل المطالب والحاجات. 4. قد تفيد المرشدين في المدارس الحكومية لتجاوز العقبات التي تحول دون أداء عملهم على النحو الجيد المطلوب. 5. قد تفيد الجهات المشرفة في المدارس الحكومية في مجال اإلرشاد النفسي في التخطيط لنشاطات جماعية وفردية. 1

25 حدود الد ارسة: تتمثل حدود الد ارسة في اآلتي: الحد المكاني: سوف تقتصر الد ارسة الحالية على طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية بمحافظات غزة. الحد الزماني: سوف تجرى الد ارسة الحالية خالل الفصل الد ارسي األول للعام الد ارسي م. الحد الموضوعي: سوف تقتصر الد ارسة على معرفة عالقة القلق االجتماعي باألفكار الالعقالنية ل ىد طلبة المرحلة اإلعدادية, كذلك عالقتها ببعض المتغي ارت الديموغ ارفية مصطلحات الد ارسة: تشتمل الد ارسة على المصطلحات التالية: 1. القلق االجتماعي: هو وصف لحالة مرضية تتكون من شعور بالقلق و التوتر في المناسبات االجتماعية, أو عند التعرض للتركيز من قبل مجموعة من الناس كاالضط ارر إللقاء كلمة أمام جمع أو القيام بالواجبات االجتماعية أو مقابلة الضيوف,وقد تمتد هذه الحالة لتجنب المجتمعات عموما أو الهروب خشية اإلح ارج )جمال, 1997 : 14(. التعريف للقلق اإلج ارئي االجتماعي: الدرجة التي يحصل عليه الطالب في مقياس القلق االجتماعي المصمم في هذه الد ارسة, و الذي أعده الباحث. 2. األفكار الالعقالنية: أفكار تتسم بالوجوب فهي تمثل مطالب و اد اركات غير واقعية وجامدة حول ما ينبغي أن تكون عليه األمور, وتؤدي لعبا ارت اللوم الموجهة نحو الذات واآلخرين, وعبا ارت التذمر التي تصف األمور بأنها فظيعة وتعكس تضخيم األمور وعدم القدرة على تحمل اإلحباط. )داوود, 2001 : 290( 1

26 التعريف اإلج ارئي لألفكار الالعقالنية: عليها يحصل التي الدرجة المفحوص على األفكار مقياس الالعقالنية هذه في المصمم الد ارسة, و الذي أعده الباحث. 3. طلبة المرحلة اإلعدادية: هم الطلبة المسجلين رسميا في سجالت مدارس اإلعدادية الد ارسي 1073/1071, والبالغ عددهم طالبا وطالبة. التابعة لو از ةر التربية والتعليم للعام 1

27 الفصل الثاني اإلطار النظري المبحث األول: القلق االجتماعي المبحث الثاني: األفكار الالعقالنية 70

28 المبحث األول: القلق االجتماعي Social Anxiety مقدمة: تعد الحديث, حيث والمعقدة, ومتغير جميع من كما القلق ظاهرة أصبحت أن القلق متغي ارت االضط اربات من ظاهرة حقيقة الظواهر ملحوظة من السلوك البشري, العصابية, ويعد من أكثر فئات العصاب ويحتل القلق في علم حقائق والعقلية انتشار ا. النفس النفسية إال بشكل الوجود أنه الشائعة كبير كذلك واالنح ارفات الحديث مكانة لدى التي اإلنساني يعد اهتم األف ارد, وجانب القاعدة السلوكية, بارزة, فهو بها نتيجة علماء دينامي األساسية والقاسم لظروف في في النفس الحياة بناء والمحور فيما المشترك العصر الصعبة الشخصية, الدينامي بينها في جميعا المفهوم المركزي في علم األم ارض النفسية والعقلية, والعرض الجوهري المشترك في االضط اربات النفسية, كما أنه السمة المميزة لعديد من االضط اربات السلوكية )النيال, 39:1991 (. و يمثل القلق االجتماعي جانبا من جوانب القلق الذي تستثي هر المواقف االجتماعية, ويعبر عن مشكل ة نفسية انفعالية فردية يمر بها الفرد خالل المواقف االجتماعية تتمثل في الخوف من التقييم السلبي من اآلخرين )البناء, 114:2006 (. أما النتيجة للقلق االجتماعي التطرف في طرح المتطلبات من الذات, له تغرقه في الخجل وتعزز ميله لالنسحاب.)رضوان, 49:2001 ( فهي التضخيم الكارثي للعواقب الذي يتمثل مثال من خالل بحيث يتحول أدنى خطأ يرتكبه المعني إلى كارثة بالنسبة ونظ ار ألهمية الموضوع من وجهة نظر الباحث فإنه سيقوم باستع ارض موضوع القلق النفسي بشكل عام, ثم سيعرج إن شاء اهلل على موضوع القلق االجتماعي موضوع الد ارسة بشي ء من التفصيل. أوال: مفهوم القلق النفسي: anxiety لغة: القلق يعرف القلق لغويا بأنه: القلق من قلق, والقلق االنزعاج, ويقال بات قلقا وأقلق غيره, والقلق ال يستقر في مكان واحد ( ابن منظور, 323:1986 (. 77

29 التعريف السيكولوجي للقلق: آ ارؤهم حول لقد اختلف علماء النفس فيما بينهم في تعريف القلق, وتنوعت تفسي ارتهم له, كما تباينت الوسائل التي يمكن استخدامها للتخلص منه, عدد من التعريفات التي ذكرت عن القلق ومنها التالي: يعرف ( زه ارن, 484:2001 ( القلق بأنه وفي هذا المقام سوف يستعرض الباحث حالة توتر شامل ومستمر أو رمزي قد يحدث, ويصاحبها سبب غامض, وأع ارض نفسية وجسمية. كما عرفه بالخوف والقلق والتحفز, )ملحم, 2001 : ) على 323 ويصحبه في العادة بعض أنه شعور ضغط الدم وتوتر العضالت وخفقان القلب وزيادة إف ارز العرق. عام نتيجة توقع غامض غير خطر فعلي سار مصحوب اإلحساسات الجسمية مجهولة المصدر, كزيادة كما يرى )رضوان, 232:2002 ) أن القلق هو ناتج عن ردة فعل الفرد على الخطر الناجم عن الفقدان أو الفشل الواقعي, كما عرفه مصحوب عادة )عكاشة, 134:2003 ( حيث يشعر الفرد بالتهديد ج ارء هذا الفقدان أو الفشل. غامض شعور بأنه غير سار مملوء بالتوقع والخوف والتوتر, ببعض اإلحساسات الجسمية تأتي على شكل نوبات متكرةر من نفس الفرد. كما عرفه أيضا )السيد, 10:2001 ( بأنه شعور غامض غير سار فيه توجس وخوف وتوتر وتحفز, مصحوب ببعض اإلحساسات الجسمية كضيق النفس والشعور بنبض القلب الخ.. وكارثة الالشعورية الحالتين في حين توشك يهيئ كما أن يرى ومشاعر )فر اج, 219:2006 ( والقلق تحدث, عدم األمن الجسم إمكانياته يعرفه )هاروليندفنك لمواجه استجابة أن والن ازعات 1997, القلق لتهديد الغريزية هو شعور عام بالفزع والخوف من شر مرتقب محدد غير الممنوعة ما كثي ار المنبعثة يصدر داخل من عن الص ارعات وفي النفس, التهديد, فتتوتر العضالت, ويتسارع النفس ونبضات القلب. )124: وجود ص ارع داخلي فيما بين االستجابات االنفعالية. تعريف بأنه ويرى الباحث أنه من خالل التعريفات السابقة وتنوع القلق على اتفقوا أنهم له, الإ تفسي ارتهم من حالة و على القلق أن عدم الرغم االت ازن من المستم ةر اختالف تنشأ الباحثين بسبب في شعور مبهم غير سار مرتبط باستجابات جسمية و انفعالية و معرفية, وهو نقطة بداية االضط اربات السلوكية وله تأثير على صحة الفرد و إنتاجيته. 71

30 تصنيفات القلق ( أنواع القلق (: في: تتمثل للقلق رئيسية أنواع خمسة هناك 1. القلق الموضوعي: يرى )غالب, 12:2000 ( أن القلق الموضوعي هو عبارة عن رد فعل إلد ارك خطر خارجي يتوقعه الفرد أو يشعر به أو ي اره مقدما كما هو الحال في قلق التلميذ المتعلق بالتحصيل مثال, أو قلق الفرد المتعلق بالنجاح في عمل جديد. والقلق الموضوعي خبرة انفعالية مؤلمة تنتج عن إد ارك مصدر خطر في البيئة التي يعيش فيها الفرد, إذ أن إد ارك الفرد لوجود الخطر هو ما يثير القلق لدى الفرد )عبد الغفار, 121:1976 (. ويتضح من خالل استع ارض تعريف القلق الموضوعي أنه قلق مرغوب وطبيعي ( قلق واقعي( إذا لم يتجاوز الحد الطبيعي له والذي نعيشه جميعا في حياتنا اليومية, ويؤدي بنا إلى التقدم و االرتقاء, ولكن هناك حاالت يتجاوز فيها القلق الموضوعي الحد الطبيعي له تستدعي اإلرشاد النفسي ومن ثم العالج. 2. القلق العام: يرى) كفافي, 237:1999 ( بأن القلق النفسي العام هو بمثابة استعداد لدى الفرد يؤدي إلى معاناة من القلق الوجداني, إذا ما تعرض لخطر خارجي يدركه, ويعتبره عرض من أع ارض االضط اربات النفسية األخرى, وهو يكون نابع لحدث سابق له من اضط ارب تا أخرى, وهذا النوع من القلق يتخلل جوانب عديدة ومختلفة من حياة الفرد وهو غير محدد الموضوع والمجال, ولكنه يمكن أن يكون محددا بمجا ل معين. و يتضح مما سبق أن القلق العام قلق غير سوي, فهو أقرب إلى الناحية المرضية منه إلى الناحية الصحية ألنه غير محدد الموضوع والمنشأ, وبذلك فهو يفقد أو يعيق تقدم الفرد عن مواجهة مواقف الحياة. 73

31 3. القلق الخلقي واإلحساس بالذنب: إن هذا النوع من القلق ينشأ عندما تكون األنا األعلى مصدر الخطر أو التهديد, وذلك عندما يقترف الفرد أو يفكر في اإلتيان بسلوك يتعارض مع المعايير والقيم التي يمثلها جهاز األنا األعلى, ومصدر هذا القلق داخلي كامن في تركيب الشخصية كما هو في القلق العصابي, فهو ص ارع داخل النفس, وليس ص ارعا بين الشخص والعالم الخارجي )الهابط, 83:1999(. الفرد ويتضح مما سبق أن القلق الخلقي يشير إلى الخبرة االنفعالية المؤلمة التي تنشأ عن شعور بالذنب أو الخجل نظرا لقيام هذا الشخص بارتكاب فعل يتعارض مع األخالق. 4. القلق العصابي ( المرضي (: يرى )محمد, 1993 : 288( أن القلق العصابي هو القلق الذي يكون مصدره داخليا ذو أسباب ال شعورية مجهولة بدون وجود مبرر لها. ويتسم القلق العصابي بأنه قلق شديد ال تتضح معالم المثي ارت التي ينشأ عنها ويظهر على شكل خوف من المجهول, ويلجأ صاحبه إللقاء اللوم على أكثر من مؤثر بدون وجود صلة واضحة أو واقعية بين القلق والمثير, والقلق العصابي يمكن أن يكون حالة عامة يتكرر حدوثها, ويمكن أن يأخذ ردود خوف مرضية, ويمكن أن يكون في حالة من الشعور بالتهديد الم ارفق لالضط اربات النفسية الهستيريا مثال )الرفاعي 210:1987 (. ويتضح مما سبق أن القلق العصابي داخلي المنشأ وال يرجع ألسباب خارجية, وهو نوع من القلق الذي ال يدرك صاحبه علته, و أن كل ما هنالك أنه يشعر بحالة الخوف الغامض والمنتشر غير المحدد, وهذا القلق يصعب التعايش معه ألنه عبارة عن قلق مرضي يصعب على الفرد التأقلم أو التكيف معه. 5. القلق الموقفي ( الخاص (: و يطلق ع ىل هذا النوع من القلق بالقلق محدد الموضوع ويسمي القلق الخاص باسم المجال أو الموضوع أو الموقف الذي يرتبط به مثل قلق االمتحان وقلق االنفصال. )زه ارن, 14:2000 ( ويتميز هذا النوع من القلق بعدد من الخصائص منها: 7. شعور الفرد بأن الموقف يتميز بالصعوبة أو التحدي بالنسبة له. 74

32 1. يرى الفرد نفسه بأنه غير كف ء أو غير قادر على مجابهة هذا الموقف أو مواجهته. 3. يتوقع الفرد الفشل من وجهة نظر اآلخرين الذي قد يخضع سلوكه لمالحظة أو م ارقبة من جانبهم. 4. يتبع الفرد خالل الموقف اتباعا غير صحي ح أو غير مرغو ب فيه أو على األقل غير مناسب للمعتاد إتباعه في ظل هذا الموقف )الحسين, 2002 : 269(. ويرى الباحث أن القلق االجتماعي موضوع الد ارسة هو أحد أنماط القلق الموقفي )الخاص( حيث أنه ذلك النمط من السلوك الذي يتسم بالخوف غير المنطقي المرتبط بالمواقف االجتماعية المتعددة والمطلوب من الفرد التفاعل معها بإيجابية, ولكنه ينسحب منها أو علي األقل يتجنبها حتي يبتعد عن الشعور باإلحباط. ثانيا : القلق نبذة تاريخية عن االجتماعي تطور مفهوم القلق االجتماعي : لم يرد القلق االجتماعي في الدليلين اإلحصائيين التشخيصيين لألم ارض العقلية األول )DSM-1,7151( لالضط اربات العقلية أن و الثاني )DSM-2,1965( اللذين تصدرهما اربطة الطب النفسي األمريكية American psychiatric association of Mental Disorders الإ, الباحثين يذكرون أن االهتمام بد ارسة القلق االجتماعي بدأ عندما نشر واطسن و فريند Watson & Friend استبيانهما لقياس الضيق و التجنب االجتماعي Social avoidance and distress (1969), عام و بعد ذلك ظهر العديد من االستبيانات األخرى لقياس القلق االجتماعي و المفاهيم المتصلة به كالخجل و التحفظ االجتماعي و االرتباك وغيره )الكتاني, 25:2004 (. ولكن اهتمام علماء النفس بهذا النوع من القلق و فهمهم له تطور منذ أن تم إد ارجه ألول مرة كفئة تشخيصية مستقلة ضمن الطبعة الثالثة من الدليل اإلحصائي و التشخيصي الثالث DSM-3, 1980 لالضط اربات العقلية الصادر عن اربطة الطب النفسي األمريكي, التاريخ صار ينظر إلى القلق االجتماعي على بمخاوف تتصل بموقف اجتماعي واحد أو اثنين, مشكلة صحية نفسية شديدة, يمكن و منذ ذلك أنه حالة خاصة من الرهاب البسيط المصحوب و كشفت البحوث أن تسبب ضعفا ووهنا قاسيا ( ا دبر و أن القلق االجتماعي يمثل هيمبرج,230:2002(. 75

33 وفي عام 1985 نشر م. ر. ليبويتز و آخرون.M R.Liebowitz & al مقاال بعنوان " الخوف االجتماعي: نظرة عامة إلى اضط ارب القلق المهمل" Neglected Anxiety,Disorder" ومنذ ذلك الوقت فقد بدأت الد ارسات عن القلق االجتماعي و الرهاب االجتماعي تت ازيد بشكل سريع ومطرد )البناء, 2006 : 293(. أوال: التعريف السيكولوجي للقلق االجتماعي يعرف القلق االجتماعي طبقا للدليل التشخيصي و اإلحصائي ال اربع لالضط اربات النفسية) IV )DSM- الصادر عن ال اربطة األمريكية للطب النفسي) APA,1994 ( على أنه خوف ملحوظ ومستمر يظه هر الفرد في موقف واحد أو أكثر من المواقف االجتماعية أو مواقف األداء و التي من خاللها يتعرض الفرد ألشخاص غير مألوفين لديه, و إلمعان النظر فيه و التدقيق فيه من اآلخرين, وأن األف ارد الذين يعانون من القلق االجتماعي يخافون التقييم السلبي من اآلخرين ويدركون أنهم لم يحظوا بالرضا واالستحسان منهم بل يعايشون الذل والخزي واالرتباك في هذه المواقف ونتيجة لذلك فإنهم يتجنبون المواقف االجتماعية ( :.)DSM-IV,1994 كما يعرف التصنيف الدولي العاشر لالضط اربات النفسية) Icd-10 (الصادر عن منظمة الصحة العالمية WHO القلق االجتماعي بأنه الخوف من التدقيق وامعان النظر في الفرد من خالل الناس اآلخرين, وهذا يؤدى بالفرد إلى تجنب المواقف االجتماعية, وأن الكثير من المخاوف االجتماعية لدى الفرد ترتبط بانخفاض تقدير الذات لديه, والخوف من النقد. )ICD-10,1991:149( وقد عرف) 1982:651 Schlenker, )Leary & القلق االجتماعي بأنه قلق ينتج من حدوث التقييم البينشخصي في اإلطار الواقعي أو التخيلي, و على هذا فإن الفرد يخبر الشعور بالقلق االجتماعي عندما يكون الفرد مدفوعا إلى تكوين انطباعا جيدا وايجابيا عن الذات, ولكن يكون لديه شك في قد ارته على القيام بفعل ذلك. كما يعرف )رضوان, 48:1007 ( القلق االجتماعي بأنه الخوف من المجهول وتجنب المواقف التي يفترض فيها الفرد أن يتعامل أو يتفاعل فيها مع اآلخرين, ويكون معرضا نتيجة إلى ذلك إلى نوع من أنواع التقييم,والسمة األساسية الممي ةز للقلق االجتماعي تتمثل في الخوف غير الواقعي من التقييم السلبي للسلوك من قبل اآلخرين. 76

34 في حين يرى )عكاشة, 161:2003 ( بأنه الخوف من الوقوع محل مالحظة اآلخرين, مما يؤدي إلى تجنب المواقف االجتماعية. كما بين )عيد, 357:2000 ( أن القلق االجتماعي هو خوف مرضي مبالغ فيه وغير معقول يتصف بأنه مباغت هائم طليق يصاحبه تغي ارت فسيولوجية تشير إلى النشاط ال ازئد للجهاز العصبي الالإ اردي. مما سبق يرى الباحث أن القلق االجتماعي هو عبا ةر عن خوف مستمر و ملحوظ و قلق شديد يظهر لدى األف ارد في مواقف التفاعل االجتماعي و األداء العام, حيث يكون سلوكهم موضع مالحظة من اآلخرين, سواء كان ذلك واقعيا أو متخيال, و الحكم و التقييم السلبي من اآلخرين عليهم في أثناء هذه المواقف االجتماعية, و لذلك فإنهم يعانون من الكدر والضيق. القلق االجتماعي و بعض المفاهيم النفسية: 1. القلق االجتماعي و عالقته بالشخصية الفصامية: يتوقف التشخيص الفارق بين القلق االجتماعي والشخصية الفصامية على طبيعة االنسحاب االجتماعي, ففي حين يرغب ذوو القلق االجتماعي في العمل في األوساط االجتماعية,لكنه يفشل في القيام بهذا بسبب القلق الشديد, نجد الشخصية الفصامية تنقصها االستجابة إلى التفاعل االجتماعي )معمرية, 140:2009 (. 2. القلق االجتماعي و عالقته بالرهاب االجتماعي: يرى بعض علماء علم النفس وجود اختالفات بينهما تنحصر في أن القلق االجتماعي هو شكل معتدل من الرهاب االجتماعي, وأن الخاصية األخرى المميزة بينهما تبدو في أن الرهاب االجتماعي أعم و يتطلب وجود رغبة قوية في تجنب المواقف االجتماعية, و على هذا فجميع األف ارد الذين يعانون الرهاب االجتماعي يعايشون القلق االجتماعي و لكن ليس كل األشخاص ذوي القلق االجتماعي يكون لديهم رهابا اجتماعيا 3. القلق االجتماعي و عالقته بالشخصية التجنبية: )حسين, 51:2009 (. الشخصية التجنبية تتساوى في مشاعر القلق مع القلق االجتماعي, ولكن لديها مها ارت اجتماعية أقل من ذوي القلق االجتماعي الذي يكون قلقهم قاص ار على مواقف اجتماعية معينة, 71

35 متميزون لكنهم و في مواقف اجتماعية أخرى, إال أن الشخصية التجنبية تظهر اتصاال بالعين.)140 ونغمة صوت أسوأ في المواقف االجتماعية, وفي التفاعل االجتماعي )معمرية, 2009 : 4. القلق االجتماعي و عالقته بالخجل: يعتبر القلق االجتماعي هو الخجل في صورته القصوى, و الخجل هو خب ةر سوية يعايشه الناس في حياتهم, ولذلك فإن القلق االجتماعي هو الخجل المرضي غير السوي, وهذا الفرق إلى حد كبير اختالف في الدرجة أكثر منه اختالف في النوع, فهناك تداخل في الخصائص السلوكية, وتشابه كبير في األع ارض الجسمية والنفسية, وبعض الجوانب المعرفية في كال االضط اربين, ومع أنه من الصعب إيجاد محك دقيق يفرق على أساسه بينهما, فمن الممكن اعتبار المشكلة قلق اجتماعي إذا كانت تحد بشكل كبير من القدرة على ممارسة حياته اليومية ( شعبان, 2010 :25(. مظاهر القلق االجتماعي: آلخر للقلق االجتماعي عدة مظاهر تختلف من شخ ص حسب أساليب التنشئة و استعداداته و مكوناته البيولوجية, ويمكن تحديدها: 1. المظهر السلوكي: سلوك الهرب من المواقف االجتماعية, قلة التحدث والكالم بحضور الغرباء, التردد في التطوع ألداء مهام فردية أو اجتماعية, مشاعر الضيق عند االضط ارر في الحديث أوال أو في المناسبات االجتماعية, الخوف من أن يكون مالحظ من اآلخرين, التلعثم في الكالم. 2. مظهر فسيولوجي: ويتجلى في أع ارض جسدية تشمل: زيادة النبض, زيادة في دقات القلب, مشاكل في المعدة)كسوء الهضم و االنتفاخ(, رطوبة وعرق ازئد في اليدين والكفين, جفاف في الفم والحلق, االرتعاش الالإ اردي, اضط ارب تا التنفس) كسرعة التنفس, النهجان(,ونقص الحيوية والنشاط والمثابرة, وتوتر العضالت, والالزمات العصبية, ورمش العينين. 71

36 3. مظهر معرفي: ويتمثل في أفكار تقييمية لتقدير الذات, القلق الدائم من ارتكاب األخطاء, التفكير المستمر والمتكرر للمواقف االجتماعية المثيرة للقلق وما يعتقده اآلخرون عنه, امتالك خيال سلبي, االنتباه ال ازئد من قبل الفرد بنفسه )خفاجي و الشاوي 8:2009 (. في حين يرى)عبود و العزاوي 2010 : 18-20( أن مظاهر القلق االجتماعي هي : 7. عدم القدرة على التفاعل االجتماعي واألخذ والعطاء مع اآلخرين. 1. الشعور بالنقص عندما ينظر إلى غي هر, والشعور بالغي ةر من إق ارنه. 3. عدم اندماج الفرد مع اآلخرين أو عرقلة مشاركته ألق ارنه في نشاطاتهم وتفاعالتهم مما يؤدي إلى خمول ظاهري وتجنب التواصل معهم. 4. الشعور بعدم االرتياح في المواقف االجتماعية. 5. سلوك التجنب )الهروب ) من المواقف االجتماعية. 6. صعوبة التعبير عن الذات في المواقف االجتماعية. 1. وضوح االنكماش عن إقامة عالقة أو احتكاك بالغرباء لدرجة تؤثر على دوهر االجتماعي. مكونات القلق االجتماعي: يرى )السيد 54:2001 ( أن القلق االجتماعي يشتمل على مكونين أساسيين هما: 1. قلق التفاعل: وهو عبا ةر عن القلق الناشئ من التفاعل المتوقع بين الفرد واآلخرين, وهو يحدث نتيجة الخجل أو التفاعل مع أناس جدد أو غرباء. 2. قلق المواجهة: وهو عبا ةر عن القلق الناشئ من المواجهة غير المتوقعة, ويظهر ذلك من خالل التحدث واالتصال. في حين يرى )ستيهان 14:1989 ( أن المكونات األساسية للقلق االجتماعي كاآلتي: 7. قصور في مجاالت المها ارت االجتماعية. 1. اتجاهات سلبية أو غير سوية للشخص تجاه نفسه. 3. مركب من الخوف االجتماعي والكف المصبوغ بدرجة عالية من المظاهر االنتقالية والفسيولوجية. 71

37 1. مكون فسيولوجي: بينما يرى )رضوان 49:2001 ( أن المكونات األساسية للقلق االجتماعي هي : ويشير هذا المكون إلى ظهور بعض األع ارض الفسيولوجية على األف ارد ذوي القلق االجتماعي, وذلك عندما 2. مكون معرفي: ويشير هذا المكون إ ىل يواجهون أحد المواقف االجتماعية, أو حتى مجرد التفكير في هذه المواقف. الفرد, فالمكون المعرفي يلعب دوار حاسما االعتقادات واألفكار السلبية واالفتر اضات والتوقعات غير التوافقية لدى في استم ارر وبقاء القلق االجتماعي. 3. مكون سلوكي: ويتضمن السلوكيات التي يستخدمها األشخاص ذوي القلق االجتماعي بهدف محاوله التحكم في الموقف وخفض مستوى القلق لديهم. ويرى الباحث أن تلك المكونات تتفق مع كون االنفعال بصفة عامة ينطوي على ثالث جوانب هي: خب ةر شعورية واعية, استجابة سلوكية, استجابة فسيولوجية. كما يرى )2001:47 Zimbardo, (Henderson & أن القلق االجتماعي يتضمن أربع مكونات رئيسية: 1. المكون االنفعالي: ويتمثل في مشاعر الخوف والتوتر والهلع في المواقف االجتماعية. 2. المكون المعرفي: ويتضح في إدراك الشخص للموقف االجتماعي بطريقة سلبية مع تركي هز على التقييم السلبي الذي قد يتلقاه من اآلخرين. 3. المكون الفسيولوجي: ويتجسد في التغيي ارت الفسيولوجية الناجمة عن استثارة الجهاز العصبي المستقل وتنشيطه, ومنها زيادة معدل ضربات القلب ورعشة الصوت واألط ارف واصف ارر الوجه وزيادة إف ارز العرق. 4. المكون السلوكي: و يتمثل في السلوك التجنبي للمواقف االجتماعية المثي ةر للقلق عند الشخص المصاب بالقلق االجتماعي )البناء, 294,2006 (. في حين ترى )جمال 31:1997 ( أن هناك أربعة أبعاد للقلق االجتماعي هي: 1. االرتباك: يكون مصحوبا بقهقهة أو بعصبية أو شعور بالغباء. 2. الشعور بالخزي: وهو ازد ارء الذات و إذاللها و الشعور بالكآبة. 10

38 3. قلق الجمهور: وهو الشعور بالخوف و االنزعاج و عدم االنتظام عند وجود اآلخرين. 4. الخجل: ويستدل عليه من كبح سلوك اجتماعي متوقع مع مشاعر توتر و اح ارج و ارتباك. األنواع الفرعية للقلق االجتماعي: اشتملت األنواع الفرعية للقلق االجتماعي على نوعين أساسيين هما : 1. القلق االجتماعي المعمم: ويتضمن مدى واسع من المثي ارت و المواقف االجتماعية المخيفة, حيث يكون الخوف لدى الفرد في معظم المواقف االجتماعية. 2. القلق االجتماعي غير المعمم: فهو يرتبط بتجنب عدد محدود من مواقف األداء و التفاعل االجتماعي, حيث يظهر الخوف في موقف أو موقفين. وقد أوضحت الد ارسات أن القلق االجتماعي العام هو أكثر شيوعا و أكثر شدة, و تكون نتائجه خطيرة و تؤدي إلى عجز و قصور رئيسي في حياة الفرد, و إلى اإلعاقة المختلفة في الوظائف االجتماعية والتربوية والمهنية و األكاديمية للفرد )البنا, 19:2002 (. األسباب المؤدية إلي القلق االجتماعي: أصبح االنتشار الواسع للقلق االجتماعي في عصرنا الحالي يشكل ظاه ةر ملموسة في كل المجتمعات, حيث أن القلق يصيب الناس في مختلف األعمار والمستويات, ومما ال شك فيه أن ذوي القلق االجتماعي عند تعرضهم للمواقف االجتماعية المخيفة يشعرون بالقلق وأيضا بالهلع, وتعرض عليهم كثير من األع ارض الجسمية والمعرفية والسلوكية. وهناك عوامل عدة تفسر أسباب القلق االجتماعي تسهم في ظهور واستم ارر القلق االجتماعي. ومن خالل ما تقدم فإن الباحث يعرض األسباب والعوامل الرئيسية المؤدية للقلق االجتماعي: و ارثية)االستعداد الو ارثي(: 1. أسباب ويقصد باالستعداد الو ارثي أن الفرد يرث الجينات المسؤولة عن االضط ارب الكيميائي الذي يحدث القلق, ويكون مسئوال عن طبيعة األع ارض وعن العوامل الكيميائية المسئولة عن القلق, والتي ربما تتمثل في زيادة استثا ةر نهايات األعصاب الموجودة في المشتبكات العصبية في النظام اإلدريناليني, والتي تسرف في إنتاج أمينات الكاتيكول مع زيادة نشاط المستقبالت, مع وجود نقص في الموصالت الكيميائية المانعة, ونتيجة هذا النقص تستثار أج ازء المخ بشكل ازئد وينتج من هذه الزيادة أع ارض القلق. 17

39 2. أسلوب التعلق: األطفال ذوو التعلق الغير آمن يميل آباؤهم إلى النبذ و الرفض لهم, كما يؤدى أسلوب التعلق الغير اآلمن إلى ظهور مفهوم سلبي عن الذات وعن اآلخرين لدى الفرد ويرتبط بوجود العديد من المشكالت النفسية لدى األطفال ومنها القلق االجتماعي. 3. أساليب المعاملة الوالدية : تسهم أساليب المعاملة الوالدية غير السوية القائمة على المستويات المرتفعة من الحماية ال ازئدة, و التحكم و الضوابط و القيود والتي تفرض على الطفل و التي تحول دون تعريضه للمواقف االجتماعية في ظهور القلق االجتماعي. 4. العوامل المعرفية: إن األف ارد ذوي القلق االجتماعي لديهم نزعة نحو تقييم أنفسهم بطريقة سلبية, كما أنهم يميلون إلى المبالغة في تقدير إد ارك الناس اآلخرين للقلق الشخصي لديهم. 5. عوامل مرتبطة بعالقات األق ارن : إن العالقة بين القلق االجتماعي و عالقات األق ارن هي عالقة تبادلية, حيث أن الطفل القلق اجتماعيا يكون أكثر معايشة للعالقات السلبية مع األق ارن, وذلك مقارنة مع األطفال العاديين, و أن هذه الخب ارت تؤدي إلى تفاقم و استم ارر القلق االجتماعي لديه )حسين, 69:2009 (. كما يرى)العزاوي وعبود 20:2010 ( أن القلق االجتماعي يحدث رغم أن الفرد يعرف أن مخاوفه غير منطقية لسبب رئيسي وهو انخفاض في السلوك التوكيدي: 1. الجوانب البدنية: مثل ضعف البنية أو السمنة ال ازئدة أو وجود إعاقة بدنية. 2. الجوانب االجتماعية: مثل تغير لون الوجه العرق ذكر مهنة الوالد... الخ. 3. جوانب اقتصادية: تدني الحالة االقتصادية لألف ارد. 4. التنشئة االجتماعية: نقص التدريب على المها ارت االجتماعية في األسرة, شدة الوالدين أو أحدهما في معاملة زيادة استخدام العقاب, أو وجود حماية ازئدة في مرحلة الطفولة. 11

40 المحكات التشخيصية للقلق االجتماعي : حدد الدليل التشخيصي و االحصائي لالضط اربات النفسية اإلصدار ال اربع ) 1994 (الصادر عن ال اربطة األمريكية للطب النفسي )APA( عددا من المحكات التشخيصية التي يجب م ارعاتها عند تشخيص القلق االجتماعي و هي كاآلتي : 7. خوف مستمر و ملحوظ في موقف أو أكثر من مواقف األداء أو المواقف االجتماعية, و التي من خاللها يكون التشخيص محل مالحظة وامعان وتدقيق للنظر فيه من اآلخرين و ال سيما إذا كان هؤالء الناس غير مألوفين لديه, و أن الخوف يجعله يسلك بطريقة مخزية و مربكة, وبالنسبة لألطفال فالبد من أن يحدث القلق لديهم في إطار جماعة األق ارن وليس في إطار التفاعل مع ال ارشدين. 1. أن يكون التعريض للموقف االجتماعي مخيفا,و من شأنه غالبا و بشكل محتوم استثارة القلق لدى الفرد, وقد يأخذ شكل نوبة هلع موقفية. 3. أن يدرك الشخص أن خوفه يكون مفرطا فيه و غير معقول. 4. أن يتم تجنب مواقف األداء أو المواقف االجتماعية المخيفة, مع وجود قلق وضيق وكدر شديد ومستمر لدى الفرد. 5. أن يتعارض التجنب و توقع القلق والكدر في مواقف األداء, أو الموقف االجتماعي مع الوظائف األكاديمية والمهنية, ومع األنشطة االجتماعية والعالقة مع اآلخرين, وأن يوجد كدر وضيق ملحوظ حول وجود هذا الخوف. 6. يجب أن ال يكون الخوف أو التجنب ناتجا عن التأثي ارت الفسيولوجية المباش ةر لالستخدام الطبي أو االستخدام السيئ للعقاقير أو المخد ارت أو الحالة الصحية العامة, وأ ال يكون ناتجا عن وجود اضط ارب نفسي آخر) مثل, اضط ارب الفزع مع أو بدون الخوف من األماكن العامة, أو اضط ارب قلق االنفصال, أو االضط ارب االرتقائي الشامل, أو اضط ارب الشخصية شبه الفصامية(. 1. في حالة وجود اضط ارب نفسي آخر أو حالة طبية عامة )مثل, اللجلجة في الكالم, أو الشلل الرعاش, أو فقدان الشهية العصبي, أو البدانة(, فإن الخوف أو اإلحجام ال يكون قاص ار على تأثيره االجتماعي (.)DSM-IV,1997:

41 و تتحدد معايير القلق االجتماعية في التصنيف الدولي العاشر لالضطرابات النفسية ( )ICD-10 في المحكات التشخيصية التالية : 7. ضرورة أن تكون األع ارض النفسية والسلوكية هي أع ارض قلق, وأال تكون ثانوية ألع ارض أخرى مثل الضالالت و الوساوس القهرية. 1. يجب أن يكون هذا القلق محصوار و مقيدا في المواقف االجتماعية. 3. أن يكون المظهر العام هو تجنب المواقف المثيرة للخوف كلما كان ذلك ممكنا. )ICD-10,1991:149( مما سبق يرى الباحث أنه يجب يتسم الفرد القلق اجتماعيا بالخوف من واحد أو أكثر من المواقف االجتماعية حينما يتواجد الفرد وسط الغرباء, أو عندما يكون موضع اهتمام اآلخرين, ويؤدى هذا التعرض غالبا إلى إثارة القلق الذي قد يأخذ شكال يرتبط بهذا الموقف أو ذاك, أو يأخذ شكل نوبة الهلع, ويدرك الفرد تماما أن مخاوفه مبالغ فيها وغير معقولة, ولكنه مع ذلك يخاف من المواقف االجتماعية ويتجنبها أو يخبر قلقا شديدا وتوت ار يؤثر سلبا على روتين حياته العادي وأدائه الوظيفي المهني أو األكاديمي, وع ىل أنشطته االجتماعية وعالقاته. ثالثا: القلق االجتماعي في ضوء نظريات علم النفس: لقد تضاربت وجهات النظر المختلفة في تفسير القلق لدى اإلنسان, وقد جاء هذا التضارب واالختالف من ث ارء المفهوم نفسه وتعقيده في نفس الوقت. ومن الجدير بالذكر هنا أن استعدادنا للقلق ليس دليل الشذوذ, بل هو وسيلتنا للتكيف وحفظ الذات من الخطر, أما الشذوذ فيكون في الشدة والتطرف, وفي تأثير القلق على سلوكنا تأثي ار يجعله مضطربا وغير مناسب )العناني, 110:1998 (. ومن منطلق االختالف في وجهات النظر حول مفهوم القلق, سيعرض الباحث أهم النظريات التي حاولت تفسير القلق االجتماعي. 1. نظرية التحليل النفسي: اعتبر فرويد" Frued " أن القلق يظهر أصال كرد فعل لحالة من حاالت الخطر التي تواجه الشخص فإذا انتهت هذه الحالة انخفضت أو تالشت أعراض القلق ولكنها إذا عادت إلى الفرد ظهرت أعراض القلق مرة أخرى )الشناوي 377:2000 (. 14

42 من تقلل "Frued" عن انشقوا الذين التحليليين العلماء من أخرى مجموعة جهود وهناك أتورانك العلماء هؤالء ومن قدمه بما مقارنة اإلنساني السلوك تفسير في الغرائز أهمية لإلنسان, الرئيسية المشكلة هى األوديبية العقدة وليست الميالد صدمة يرىأن " Ottorank "الذي إلى وذهب, األم رحم عن االنفصال عن الناشئ األصلي القلق ذلك الالشعور في تحرك التي فهي هذه من له طرد عن عبارة وميالده, الرحم جنة في والسعادة باللذة ينعم كان والدته قبل الطفل أن التالية االنفصال ارت خب تأتى ثم األولى, القلق مشاعر عنها ينتج مؤلمة شديدة بصدمة فيشعر الجنة بالقلق اإلنسان شعور لتكرر حين في يرى )الدسوقي, 93:1995 (. قارنوا ما إذا وعجزهم بضعفهم يشعرون ما عادة األطفال أن أدلر" Adler " طريق عن تعويضه يحاول والذي بالنقص المستقبل في الفرد شعور إلى ذلك ويؤدى بالكبار, أنفسهم كسب ارت التأثي حب وصداقة اآلخرين, على أدلر" Adler " وركز ذلك, في فشل ما إذا بالقلق يشعر ولكنه يتوسط بالنقص الشعور وأن بفطرتها, اجتماعية الشخصية أن مفترضا السلوك في الثقافية الفرد شعور عند ينشأ بالقلق الشعور أن أدلر" Adler " وأوضح اإلنسانية, الدافعية االجتماعي أو أو دافيدوف, 177:2000 (. وأن عالقاته الكره العقلي, الذي قد يصاب به خاصة في مرحلة الطفولة العضوي بالنقص )ليندا بالطمأنينة, الشعور من يستند السوي اإلنساني السلوك أن " هورنى" Horney ترى حين في القلق أساس والديه مع يرجع إلى عدم قدرة الفرد على الوصول إلى حالة الطمأنينة,, وهذا يؤدى إلى تكوين نظرة عدائية للعالم باعتباره عدوا التي مهددا له ترجع إلى ترى,كما إظهار إلى يميل األولى سنواته في ارم واالحت بالحب يشعر ال الذي الطفل أن "Horney " هورني اآلخرين, والعداء كما الشخصيات نحو والديه ونحو األشخاص اآلخرين عامة, كما أنه يتوقع األذى و الضرر من من مختلفة أنماطا تنتج المتنوعة األطفال ارت خب أن على هورنى" Horney " أكدت ارعات والص )المشيخي, 25:2009 (. وكذلك يرى سوليفان,وأكدت أيضا على اآلثار السلبية لإلحساس والضعف بالعزلة "Sullivan" أن الفرد حتى يتطبع اجتماعيا فإنه : هي ارحل م بثالث يمر والطمأنينة األمن تجلب اإليجابية التجربة أو الخبرة أن على وركز الذات, ارن نك األعلى, األنا,األنا للفرد. والقلق عند سوليفان" Sullivan " يعتبر قوة لها أثرها أنها غير والنفس الذات تكوين في على والحصول الفهم وتعيق التمييز, على القدرة من تقلل كما المالحظة قوة من تقلل إذ معوقة قوة المعلومات. 15

43 ويرى سوليفان "Sullivan" أن نفسية الطفل تتكون من نظام خاص باستحسان الوالدين ألعمال الطفل والتي تؤدي إلى شعوره باالنش ارح, أما األعمال التي ال تلقى استحسانها فإنها تولد لديه الشعور بالقلق, فيكتسب الطفل نتيجة لذلك اتجاها سلوكيا محددا يحتفظ فيه طوال حياته, وأي خبرة تهدد هذا النظام واالتجاه في المستقبل تؤدي إلى القلق ( أبو عيطة 120:2000 (. ويري الباحث أن هذه النظرية التي يتزعمها فرويد" Frued ", والذي أرجع فيها القلق إلي ماضي الطفل وخب ارته األولي القديمة التي تعرض لها مثل صدمة الميالد, والقلق بسب كبت الرغبات الجنسية وأثرها في زيادة مشاعر القلق لدي األف ارد ناقصة ومشوشة ويعتريها بعض األخطاء, بينما نجد أتباع فرويد " Frued "مثل أدلر وهورني وسوليفان Sullivan Horney& Adler& " ربطوا بين الواقع الحالي الذي يتأثر به الطفل ويحدد سلوكه الحالي, وهم بذلك خالفوا فرويد حين قال أن الماضي وحده هو الذي يحرك الحاضر والمستقبل للفرد, واعتبروا أن خب ارت الحاضر الناشئ عن الواقع الخارجي, والخب ارت الحاضرة هي التي تشكل نمط تطلعات الفرد للمستقبل. 2. نظرية المدرسة السلوكية: يعتبر القلق من وجهة نظر السلوكيين أنه سلوك متعلم أو استجابة خوف اشت ارطية مكتسبة من حيث تكوينها ونشأتها, ويرى السلوكيون أن هذه االستجابة تستثار بمثير محايد ليس من شأنه وال في طبيعته أصال ما يثير الشعور بالخوف,إال أن هذا المثير المحايد يكتسب القدرة على استدعاء الخوف نتيجة اقت ارنه عدة م ارت بمثير طبيعي للخوف وفقا لعملية االشت ارط ولقوانين التعلم التي أكد عليها االشت ارطيون,وعندما ينسى الفرد اربطة االشت ارط وظروفها فإنه عادة ما يخاف عندما يتعرض للمثير الذي كان من قبل محايدا وأصبح مثي ار شرطيا للخوف )القريطي, 130:1998 (. وبذلك يمكن القول أن المؤيدين للتشريط الكالسيكي يرون أن كثي ار من اضط ارباتنا وسماتنا الشخصية هي استجابات اكتسبناها من خالل عملية تشريط كالسيكية, ثم تحولت إلى عادات مرضية, وهي ليست نتاجا لغ ارئز طبيعية أو ص ارعات داخلية, فالقلق والخوف والتفاؤل والتشاؤم جميعها يمكن تفسيرها باالعتماد على التشريط الكالسيكي على أنها استجابة شرطية لمنبهات اكتسبت قدرتها على إثارة هذه الجوانب السلوكية, بسبب ارتباطها بأحداث تبعث على الضرر أو النفع أو الفائدة )حسانين, 87:2000 (. 16

44 ويفسر دورالرد وميلر Dollard & Meller أن الخوف والقلق دافعان متعلمان ثانويان, وأن القلق ينشأ لدى الطفل نتيجة اكتسابه من الوالدين, ويذهبان إلى أن الوالدين بإمكانهما جلب أو إبعاد القلق على أبنائهما )باترسون, 295:1992 (. ويتضح من خالل عرض النظرية أن المدرسة السلوكية قد أهملت الالشعور, وركزت اهتمامها علي د ارسة السلوك اإلنساني الظاهر أو الخارجي, واعتمدوا علي المثير واالستجابة في تفسيرهم للقلق, و يتضح أيضا أن المدرسة السلوكية اتفقت مع مدرسة التحليل النفسي في أن كال المدرستين ترجعان القلق إلى خب ارت مؤلمة في ماضي الفرد, في حين أنهما تختلفان في تصورهما لتكوين القلق, حيث تتحدث التحليل النفسي عن عالقة القلق بالهو واألنا واألنا األعلى, أو الشعور و الالشعور, بينما يحلل السلوكيون القلق في ضوء االشت ارط الكالسيكي 3. نظرية المدرسة اإلنسانية: يرى أصحاب هذا االتجاه أن القلق هو الخوف من المستقبل, وما يحمله من أحداث قد تهدد وجود اإلنسان الكائن الوحيد الذي يدرك حتمية نهايته, وأنه معرض للموت في أي لحظة, ومن هنا فإن توقع فجائية حدوث الموت هو المثير األساس للقلق عند اإلنسان )عبد الغفار, 126:1981 (. فاإلنسان يعيش حياته تبعا لوجهة نظر أصحاب هذا االتجاه, وهو يواجه الكثير من المواقف التي تثير قلقه, كالرغبة في تحقيق حياة كاملة, واختيار األسلوب المالئم للحياة, وخوفه من احتمال حدوث الفشل في أن يحيا الحياة التي يطمح إليها, كل هذا يعتبر من مثي ارت القلق, إلى جانب فقد الفرد لبعض طاقاته وقد ارته نتيجة العتالل في الصحة, أو إصابته بمرض ال شفاء منه, أو بسبب تقدمه في العمر, حيث يعني ذلك انخفاضا في عدد الفرص المتاحة أمامه, وانخفاض نسبة نجاحه في المستقبل )الشويعر, 35:1988 (. كما تؤكد النظرية اإلنسانية خصوصية اإلنسان بين الكائنات الحية, وركزت د ارستها على الموضوعات التي ترتبط بهذه الخصوصية مثل: اإل اردة الحرة, والمسئولية, واالبتكار, والقيم, وترى أن التحدي الرئيس أمام اإلنسان هو أن يحقق وجوده وذاته كإنسان, وعلى اإلنسان أن يسعى لتحقيق هذا الوجود, ألن هذا هو الهدف النهائي الذي يجب أن يوجه اإلنسان في الحياة, ولذلك فإن كل ما يعوق محاوالت الفرد لتحقيق هذا الهدف يمكن أن يثير قلقه, وعلى ذلك فإن عوامل القلق ومثي ارته ترتبط بالحاضر والمستقبل, ومن أهم العوامل المرتبطة بالقلق عند أصحاب هذه المدرسة بحث اإلنسان عن مغزى لحياته أو هدف لوجوده )كفافي, 350:1990 (. 11

45 ومما سبق يرى الباحث أن النظرية اإلنسانية ترى أن القلق ينشأ من عدم التكافؤ بين الذات الواقعية, والذات المثالية, أي عندما يواجه الفرد بعض العوائق والصعوبات التي تقف أمام تحقيق أهداف وطموحاته, أو عندما يواجه حدثا يهدد بنيته الذاتية القائمة فعال. 4. المدرسة البيولوجية: يعتقد داروين Darwin" "أن للخوف والقلق دوار توافقيا يحافظ على الكائن ويعده لمواجهة الخطر, فسرعة النبض, واتساع حدقة العين, وسرعة التنفس, وتغيير الوجه والصوت تنبه اإلنسان أو حشدا وتمثل الخطر, وجود إلى الكائن لطاقاته الجسمية الخطر, هذا لمواجهة " Canon "أن مصاحبات القلق البيولوجية والنشاط العضلي الذي قد يستمر لمدة طويلة للهرب واطالق قدرة ويقوم الجهاز القتال, أو السيمبثاوي بإعداد ويرى كانون تؤهل الكائن اإلنسان لهذا النوع من الطوارئ, وذلك بتنشيط األدرينالين في الدم, واعادة توزيع تدفق الدم من الجلد للعضالت, وتخفيض زمن تخثر الدم, وتوسيع الشعب الهوائية, وتخفيض إف ارز اللعاب, وزيادة مستوى السكر بالدم, وهذه اإلنسان أو الحيوان على الهروب أو القتال )الجوهي, 1419 ه: 52 (. التغي ارت ترفع من أنها لم ويالحظ من هذه النظرية على الرغم من تركيزها على الجوانب الفسيولوجية لدى اإلنسان إال تهمل العوامل الخارجية المؤثرة ودورها في التأثير على الجهاز العصبي الالإ اردي لدى الفرد. السمة: و قلق الحالة قلق نظرية.5 لقد توصل كاتل واسبيلبيرجر" Spielberger " Cattell & إلى التمييز بين جانبين للقلق, جانب القلق الذي نشعر به في موقف معين ويزول بزواله, وجانب االستعداد للقلق أو االستهداف للقلق في المواقف المختلفة, وأطلقا على الجانب األول "حالة القلق" وعلى الجانب الثاني "سمة القلق". وقد عرف اسبيلبيرجر "Spielberger" )حالة القلق( بأنها عبا ةر عن حالة انفعالية مؤقتة يشعر بها االنسان عندما يدرك تهديدا في الموقف, فينشط جهازه العصبي الالإ اردي, وتوتر عضالته ويستعد لمواجهة هذا التهديد, وتزول هذه الحالة بزوال مصدر التهديد, حيث أنها حالة غير ثابتة تتغير بتغير الموقف بحسب التهديد الذي يدركه االنسان في كل موقف فيزداد في مواقف الشدة وينخفض في مواقف األمان وعدم الشدة )نعيمة, 70:1993 (. وقد أشار )القريط ي, 133:1998( إلى أن حالة القلق هي حالة انفعالية ذاتية موقفية ومؤقتة,أقرب ما تكون إلى حالة الخوف الطبيعي يشعر بها كل إنسان في مواقف التهديد مما 11

46 يؤدي إلى تنشيط جهازهم العصبي المستقل, ويهيئهم لمواجهة مصدر التهديد, وتختلف هذه الحالة تبعال لما يستشعره كل فرد من درجة خطورة في الموقف الذي يواجهه, كما تزول بزوال مصدر الخطورة. ويرى جولدن بيرج Berg" ")1977( Golden أن حالة القلق هي حالة مؤقتة أو خب ةر تحدث لمثير ما أو موضوع ما, وتتفاوت هذه الحالة تبعا لتفاوت درجة المثير, وتتضمن مشاعر التضمن والخشية مصاحبة بردود فعل فسيولوجية وهذه الحالة تستثار بموقف يدركه الفرد على أنه مصدر التهديد )غريب 365(. : 1998 أما سمة القلق فهي استعداد سلوكي مكتسب في معظمها, وغالبا ما يستمد أصوله من خب ارت طفولية مبك ةر مؤلمة,كما أنها استعداد ثابت نسبيا وكامن في شخصية الفرد ولصيق بها أكثر من كونه مرتبطا بحجم التهديد في المواقف أو الموضوعات التي يستجيب لها بالتوتر والقلق, وهو ما يجعل الفرد صاحب االستعداد العالي من حيث القلق أكثر استهدافا الستشعار الخطر وفقدان االستق ارر وتوقع الشر من موضوعات أو مواقف ال تنطوي على كل هذا الخطر. )القريطي, 133:1998 ( ويرى اسبيلبيرجر" Spielberger "أن سمة القلق سمة مفردة مركزية للكائن الحي قائمة على الخب ارت السابقة وهي مثلها كباقي سمات الشخصية تتشكل في مرحلة الشباب والرشد. فالشخص صاحب سمة القلق المرتفعة يكون لديه استعدادا عاليأ للقلق, مما يجعله يستجيب لمواقف التهديد والشدة بخوف شديد ال يتناسب مع الموقف الذي تعرض له, أما الشخص صاحب سمة القلق المنخفضة,فإنه يستجيب لمواقف التهديد والشدة بخوف عاد ي يناسب ما في الموقف من خطر موضوعي. إن سمة القلق ال تظهر مباشرة في السلوك, بل تستنج ويستدل عليها من تك ارر ارتفاع حالة القلق و شدتها لدى الفرد على امتداد الزمن,ويتميز األف ارد ذو الدرجة المرتفعة في سمة القلق بميلهم إلى إد ارك العالم باعتباره خط ار يهدد حياتهم, وهؤالء األف ارد أكثر تعرضا للمواقف العصبية. )غريب, 356:7111 ( ويرى الباحث أن سمة القلق تشبه في تكوينها القلق العصابي أو القلق المزمن وذلك ألن كل منها نتيجة ت اركمات في الماضي لدى الفرد وأصبحت مع مرور الزمن سمة ثابتة نسبيا في الشخصية, وكذلك بالنسبة لحالة القلق فهي مؤقتة وتشبه القلق الموضوعي,حيث أنها تزول بزوال الخطر الذي تعرض له الفرد في المواقف المختلفة. 11

47 6. النظرية المعرفية: ترى المدرسة المعرفية أن الناس يكتسبون مخزونا كبي ار من المعلومات والمفاهيم والصيغ للتعامل مع ظروف حياتهم, وتستخدم هذه المعرفة من خالل المالحظة وتنمية واختبار الفرض واج ارء األحكام والتصرف بشكل أقرب ما يكون إلى العالم الواقعي. وعلى هذا فالمعارف لدى الفرد تؤثر في انفعاالته وسلوكه بطريقتين وهما من خالل محتوى المعارف, ومن خالل معالجة المعارف, فمحتوى المعارف يؤثر في االنفعاالت والسلوك, و الجوانب الفيسيولوجية للفرد, وذلك من خالل تقدي ارت الفرد لذاته ولآلخرين وللعالم من حوله, وتفسي ارت الفرد لألحداث, فمثال لو اعتقد الفرد أنه شخص فاشل فإنه يشعر باالكتئاب, أما معالجة المعارف )العمليات المعرفية( فهي تؤثر في خب ارت الفرد عن العالم, وذلك من خالل درجة المرونة التي تكون لديه في التغيير بين أساليب المعالجة المختلفة )حسين, 173:2007 (. وعندما يقوم الفرد بالق ارءة الذاتية للمواقف الحياتية من خالل العمليات الذهنية التي يتمكن بها من إد ارك العالم الداخلي والخارجي, قد يعتريها أو يعتري جزء منها خلل أو تحريف, يؤدي إلى بلورة أفكار وتصو ارت مشوهة عن النفس أو عن اآلخر أو عن العالم المحيط, وتكون سببا في نشأة العديد من المشاكل النفسية وصعوبات التوافق, و الواقع أن مظاهر التشويه والتحريف اليومية ارجعة باألساس إلى الق ارءات والتأويالت الخاطئة وسوء فهم الرموز والعالمات الخارجية و السلوكات الصادرة عن اآلخرين, وهذا ما قد يؤدي إلى إش ارطات وتعلمات مشوهة, يقوم الفرد بإسقاطها على مواقف وسياقات جديدة )علوي, 49:2009 (. وعلى هذا فإن النموذج المعرفي يفترض أن الحاالت المرضية المختلفة تتميز بمخططات معرفية محددة, فمثال االكتئاب يرتبط بالمخطط السلبي للفشل والضياع والف ارغ, أما القلق فيتميز بالتهديد والتوجس والغضب, وتتميز الب ارنويا بموضوعات تتعلق بالريبة والخوف من السيطرة ومؤام ارت اآلخرين )روبرت ليهي, 28:2006 (. وتعتبر االضط اربات مثل القلق و الرهابات واالكتئاب أساسا كاضط اربات في التفكير, تنتج حينما يركز الفرد على نوا ح سلبية من المواقف في حين يتجاهل أو يهمل مالمح بارزة أخرى وبهذه الطريقة يفقد الفرد الموضوعية, ويشوه الحقيقة, ونتيجة لهذه التشوهات تضعف قدرة الفرد على تضمين استجابات سلوكية متوافقة )فايد, 95:2008 (. سيؤدي فإن وعليه إلى ظهور الباحث يرى أن إد ارك الشخص لحادث ما على أنه مهددا للمجال الشخصي استجابة انفعالية شديدة أو مرضية, إذ يمكن مثال أن تصبح المواقف االجتماعية 30

48 المقرونة تقييمات عن سلبية بتوقعات الفرد استجابة لها يستجيب تهديد مواقف اآلخرين, خوف مرضية. تعقيب عام على نظريات القلق: إلي القلق يخلص عدة الباحث أمور 7. أن فرويد "Frued" وضع تقسيمات للقلق, دون غيرها. 1. أن الفرويدون الجدد من أهمها: خالل النظريات النفسية أ ارء استع ارض تفسير علي عملت التي هو صاحب الجهد االكبر في وضع مفهوم القلق, بل ويعتبر أول من وقدم أمثال توصيفا دقيقا لكل نوع من أنواعه, هورني وأوتو ارنك و أدلر وسوليفان و" وركز على الخب ارت الماضية Adler & Sullivan " Horney, Ottorank,.3.4 فد اختلفوا مع فرويد في تفسيره للقلق بسبب اهتمامهم بالعالقات االجتماعية, و أثرها على عالقات الفرد بالمجتمع الذي يعيش فيه. السلوكيون ينظرون إلى أن القلق سلوك مكتسب يتم عن طريق تعلم خاطئ يحدث من خالل الخب ارت الماضية التي اكتسبها الفرد في حياته األولى, ولم يهتم هؤالء باألسباب الكامنة وارء القلق, ولكنهم قد اهتموا باألع ارض ذاتها وتطوير طرق عالجها. اعتبر أصحاب النظرية اإلنسانية أن المستقبل هو المسبب الحقيقي للقلق عند اإلنسان بسبب إد ارك الفرد بأن الموت نهاية حتمية لإلنسان, أنها مهددة لوجوده. وبالتالي فإن الفرد ينظر ألحداث المستقبل على ويتضح كذلك أن المدرسة التحليلية والمدرسة السلوكية قد اتفقتا على أن القلق يرتبط بماضي الفرد وما تم مواجهته في الماضي من خب ارت, ولكنهم اختلفوا في مصدر القلق, فالتحليليون.5 يعتبرون أن القلق هو استجابة لخطر مجهول غير معروف السبب, أما النظرية السلوكية فتعتبر القلق استجابة لخطر معروف ومحدد, وهذا يخالف ما ذهبت إليه النظرية اعتبرت أن المواقف المستقبلية هي التي تثير القلق وليس الماضي. اإلنسانية التي ترى النظرية المعرفية أن القلق يتولد لدى اإلنسان ليس بسبب ما يمر به من أحداث,وليس بسبب خب ارته الماضية, ولكن بسبب أسلوب من التفكير ال يخضع للمنطق وتبني مجموعة من.6 المفاهيم والمعتقدات الخاطئة. 37

49 و, تشير نظرية قلق الحالة و قلق السمة إلى أن قلق الحالة قلق مؤقت يزول بزوال الخطر المحيط به ويختلف من وقت آلخر, وأن قلق السمة هو عبارة عن صف ة ثابتة نسبيا في الشخصية يكتسبها الفرد في م ارحل حياته وهو مختلف من شخص آلخر..1 ويميل الباحث إلى األخذ بتفسير النظرية المعرفية في تفسير القلق االجتماعي فقدركزت النظرية المعرفية عن األفكار التلقائية والتحريفات المعرفية, والتخطيطات المعرفية في تفسير االضط اربات االنفعالية األخرى ومنها القلق, كما ترى النظرية المعرفية أن القلق يكون ناتجة أساسا عن اضط ارب في تفكير الفرد, وكيف يفسر األحداث من حوله كلها عوامل هامة في حدوث القلق, كما تؤكد النظرية المعرفية على أن توقع الفرد لألخطار و الشرور هي المكونات األساسية التي تميز مرضى القلق, فالقلق لديه يتوقف أساسا على كيفية إد اركه لتلك المخاطر, و تقديره لها, فالفرد في حالة القلق يكون مهموما أوال باحتمال تعرضه للخطر واألذى, فالفك ةر األساسية التي تهيمن عليه هي وجود خطر داهم يهدد صحته, أسرته ممتلكاته, مركزه المهني أو االجتماعي و غيرها من أنواع التهديدات فالمبالغة في تقدير األخطار المحتمل حدوثها للفرد في المستقبل, تجعله دائم التشكك في قدرته على المواجهة و المقاومة, مما تسبب له قلقا مستم ار. اربعا : األساليب العالجية للقلق االجتماعي: رغم صعوبة عالج القلق, إال أنه من أكثر األم ارض النفسية استجابة للعالج, حيث يمكن عالجه بإ ازلة األسباب التي أدت إليه, ويمكن القول أن عالج القلق يختلف حسب الفرد وشدة القلق, ووسائل العالج المتاحة للفرد ( العناني, 115:1998 (. ومن هذا المنطلق سوف يقوم الباحث باستع ارض بعض أهم أنواع العالج النفسي المستخدمة في مجال القلق االجتماعي وهي كالتالي: أ- العالج بالتحليل النفسي: وهو أحد الوسائل الهامة في عالج القلق حيث يساعد علي تقوية )األنا( للمريض باعتبارها الجزء المسيطر على حف ازت )الهو( والمنسق بين متطلبات )الهو( وضوابط )األنا األعلى( كما يهدف إلى إظهار الذكريات واألحداث المؤلمة والمكبوتة بمعنى تحديد أسباب القلق الدفينة في الالشعور ونقلها إلى حيز الشعور, ويتم ذلك عن طريق التداعي الحر وتفسير األحالم,حيث يصل المريض إلى االستبصار بالمشكلة ومحاولة حلها )الداهري, 334:1999 (. 31

50 ويرى الباحث أن التحليل النفسي يحتاج لكثير من الوقت والجهد ولذا والمال, يستحسن عدم والمال. الوقت عالجها يتطلب التي المزمنة, الشديدة الحاالت إال في اتباعه ب- العالج السلوكي المعرفي: يعتبر العالج السلوكي المعرفي أكثر أنواع العالج النفسي شيوعا في الوقت المعاصر في اضط ارب القلق هو العالج النفسي السلوكي المعرفي, وهو محاولة تغيير النظم المعرفية في التفكير, من خالل هذا العالج المتخصص )عكاشة, 149:2003 (. وفيما يلي عرضا موجزا ألهم الفنيات التي يستخدمها العالج السلوكي المعرفي: 1. النمذجة: يعتبر التعلم بالنمذجة من أهم األساليب العالجية التي تعمل على تدريب األف ارد على العديد من المها ارت االجتماعية, التي من الممكن أن تكسب الفرد السلوك من خالل التعلم االجتماعي من خالل األف ارد )حمزة, التعرف النماذج على.)31: أداء الدور: وهذا النماذج المرغوب األسلوب يلعبه الفرد إلى واقع يعيشه في مسرح الحياة السوية تعلمها واالقتداء سلوكهم في بها, من ما أي خالل التعلم بالقدوة يسمى قصص,أو نماذج حيث حية يعرض رمزية أو على يعتمد على وجود نموذج أو قدرة مالئمة, وبمرور الوقت يتحول الدور الذي الحياة حتى )النجار, 148:2005.) يستطيع تعلم مها ارت اجتماعية تساعده في أداء دوره على 3. الواجبات المنزلية: لبعض العميل تنفيذ في وتتمثل الجلسة غطاء خارج الواجبات التحسينات السلوكية التي يكون الفرد قد حققها أثناء الجلسة اإلرشادية, كما اإليجابية إلى واقع الحياة والممارسة العملية, بالهدف الصلة الذي اإلرشادي السلوكية )السواط, 36:2010 (. في ننشده تأكيد من يساعده بما أنها تفيد في نقل التغي ارت ويجب أن تكون الواجبات المنزلية مرتبطة ارتباط دقيق من المشكالت يعاني الذي الفرد مع عملنا والمشكالت 33

51 عن 4. التحصين ضد التوتر: يستخدم هذا اإلج ارء في مساعدة األف ارد الذين لديهم ردود فعل ناتجة عن الخوف المرضي للسيطرة على القلق في المواقف الضاغطة, وقد وصف هذا األسلوب بأنه يقدم الحماية السيكولوجية بطريقة تشبه التلقيح الطبي, فهي تعطي الفرد مجموعة من المها ارت للتكيف مع الحاالت المستقبلية. ويتكون التحصين ضد التوتر من ثالثة مكونات هي :تثقيف الفرد حول طبيعة ردود الفعل الناتجة التوتر, المها ارت الفرد وتدريب عند التعرض للتوتر 5. التخيل االنفعالي: باالضط ارب الجسدية التكيف مها ارت على )الشربيني, 536:2005 (. والمعرفية, على تطبيق ومساعدته هذه ينطلق هذا األسلوب من المبدأ بأنه إذا استطاع الفرد التحكم بمخيلته, فإنه يستطيع التحكم األسلوب هذا نجاح ويعتمد لديه, استثارة ذاكرة الفرد االنفعالية والنمذجة لمواقف يطمح اإلرشاد للوصول لها الفرد 6. فنية التعريض: المستمر على قابلية الفرد لإليحاء, ويعمل هذا األسلوب على )السواط, 36:2010 (. هي مكون رئيسي في العالج المعرفي السلوكي الضط اربات القلق, وهي تتضمن تعريض للموقف على المواقف أو التي المثي ارت التي تسبب تسبب القلق له القلق, فالتعريض له عدة أشكال يتخذها منها: فقد وجد القلق, التعريض أن المجال هذا في الباحثون ينتج عنه تشتت استجابة القلق لدى الفرد الذي يعاني من التعريض التخيلي, والتعريض المتدرج, والتعريض في الواقع, وهذا النوع من التعريض يكون بدون تدرج,والبد من توفر شروط لهذا النوع من التعريض من أهمها موافقة المسترشد, كما يوجد أنواع أخرى من التعريض منها التعريض بمساعدة المرشد للموقف الذي يسبب القلق بطريقة مباشرة )الغامدي 1429 ه :117(. من خالل العرض السابق للعالج المعرفي السلوكي نستطيع القول بأن هذا األسلوب عبا ةر عن مظلة تنطوي على العديد من أنواع اإلرشادات التي تتشابه في جوهرها, وتختلف في مدى تأكيدها على أنواع معينة من الفنيات, ويقوم هذا األسلوب اإلرشادي أيضا على إعادة تشكيل البنية المعرفية للمسترشد من خالل مجموعة من المبادئ واإلج ارءات التي تقوم على العوامل المعرفية التي تؤثر في السلوك وبذلك نجد أن هذا األسلوب اإلرشادي منطقي وعملي في عالج المشكالت النفسية, كما أن اإلرشاد المعرفي السلوكي هو نوع من أنواع اإلرشاد النفسي الذي يهتم بحل 34

52 المشكالت, ويتم فيه تعلم مها ارت محددة يتم استخدامها في بقية الحياة وتهتم هذه المها ارت بإب ارز التفكير المشوه وتعديل االعتقادات الخاطئة, والتعامل مع اآلخرين بطرق جديدة, وتعديل السلوك الغير مرغوب فيه. 35

53 المبحث الثاني: األفكار الالعقالنية Irrational Ideas مقدمة: التفكير وأن اهلل إن اإلنسان, المجرد, وقد الكائن هو هذا ساعده الوحيد اللون الذي من حباه التفكير سبحانه اهلل على وتعالى تفهم الت ارث بنعمة الماضي التفكير بالرموز ما وكل أو حصله اإلنسان على مر التاريخ الماضي كله, وبفضل هذا التفكير استطاع اإلنسان أن يكون خليفة عن وتصدر اإلنسان يستحق أن له اإلنسان بفضل نعمة اإلسالم التكليفات يتصور غايات نعمة ويرى) سعد, 1994 : الربانية واإليمان أعماله المقدسة ويدرك واقامة وأهدافها المعاني لدين ويختار اهلل المجردة في الوسائل عن األرض القادرة الحق والواجب والعدل والرحمة,و على التفكير بفضل و تحقيقها, التفكير توفير الكثير من الوقت والجهد وتجنب األخطار والم ازلق. تلعب ا دور ومعارفه الفرد أفكار أن 119( تشكيل في أساسيا استطاع استطاع سلوكه وبناء شخصيته, حيث يجب االعتماد على العقل في تقرير الحقيقة, فهو المصدر الوحيد الموثوق به, وهو الوحيد الذي يجعل الفرد قد أنها ا قادر على فهم ذاته وفهم الواقع الذي يعيش فيه. في حين ترى )دردير, 12:2010 ( أنه ربما يكون الفرد مقتنعا بهذه األفكار, أو غير مقتنعا تقوده بها, أو تكون هذه األفكار منطقية أو غير منطقية -والتي تتدخل لتسبب سعادته أو شقاءه, بمعنى أسباب ذلك. والصحة النفسي السواء إلى أفكاره غيرها, وهو إلى تقوده وقد النفسية, مدرك غير لقد سعى أليس" Ellis "عام (1962) إلى توضيح العالقة بين أفكار الفرد وسلوكه, وانتهى من ذلك إلى ما يمك ن أن يسم يه بنسق األفكار أو نظام األفكار حيث يشير إلى ما يتبناه الفرد من وجهات العالم تفكيره, نظر من حوله وأفكار ومعتقدات األف ارد من الغير وعن نفسه عن, به المحيطين, وهذا النظام فاإلنسان من إما أي األفكار يحدث في وعما أن يكون عقالنيا ومنطقيا في تفكيره, أو العقالنيا وال منطقيا في األفكار الالعقالنية والالمنطقية المشكالت من العديد يو دل بالنسبة لتكيف الفرد مثل الغضب واالكتئاب ولوم الذات وعدم القدرة على تحمل اإلحباطات. )مزنوق, 40:1999 ( ولذلك فإن الباحث سوف يقوم بعرض موضوع األفكار الالعقالنية بشيء من التفصيل. 36

54 مفهوم األفكار الالعقالنية: التي يع رف أليس "Ellis" األفكار الالعقالنية بأنها األفكار غير المنطقية التي تتميز بالمبالغة والتهويل في تفسيرها للحدث و التي تعيق الفرد في حياته اليومية وتسبب له اضط اربا نفسيا. المنطقي مجموعة عن الفرد يتبناها )الشربيني, 540:2005 ( كما يعرف باترسون" Petterson,1980 " األفكار الالعقالنية بأنها هي المفاهيم والمعتقدات األحداث )شوبو, 6:1995 (. كما أشارت األفكار من والظروف الخارجية )الصب اح و الحموز, 289:1001 ( مع تتفق ال التي والمعتقدات,والتي الواقع إلى أن ترجع تتميز بتعظيم األمور المرتبطة بالذات وباآلخرين, وتسعى إلى ما ال نشأتها األفكار إلى بموجب ما تحمله هذه الذات من قيم ومعتقدات مما يجعلها تتحكم في أقدارها. و يرى (السمالوطي, 17:7114 ( األفكار نأ الالعقالنية التعلم الالعقالنيةهي المبكر عبارة غير عن الفعلي لألمور,وتعتبر غير موضوعية, تستطيع الوصول إليه والتصرف هي خلل يصيب تفكير المريض, بحيث يخرج عن تفكير الشخص العادي والتفكير السليم والمألوف, وقد يكون االضط ارب واحدا أو أكثر, التفكير بين ويكون ومج اره االضط ارب والتحكم مصحوبا ومحتواه فيه بالتوهمات شكل, وأ و الهالوس, وقد يأخذ شكل اضط ارب التعبير عن نضوب األفكار ومضمونها, ويكون االضط ارب مصحوبا باالنسحاب االجتماعي وتسطح التفكير)التفكير السطحي( والخمول والبالدة وفقدان المتعة وغياب االنفعال, والبد من ظهور األع ارض لمدة ال تقل عن عدة أشهر مع األخذ بالفروق الفردية تتصف األف ارد. كما تعرف بعدم و األفكار الالعقالنية بأنها هي مجموعة من األفكار الخاطئة وغير المنطقية والتي الموضوعية وتنبؤات توقعات على وتعتمد وتعميمات ومن خاطئة, تعتمد على الظن والتنبؤ والمبالغة والتهويل بدرجة ال تتفق مع اإلمكانات العقلية للفرد. كما أشار بريمافي ار "Primavera" من قبل الفرد فيما يتعلق بنفسه من جهة و من اآلخرين من جهة أخرى يعرف )أحمد, 50:1993 ( أنها خصائصها )عبد الرحمن و عبد اهلل, 424:1994 ( إلى أن األفكار الالعقالنية هي أفكار مطلقة و متطرفة األفكار الالعقالنية بأنها )شحاتة,27:2006(. كل العوامل المعرفية السلبية التي يتبناها الفرد عند التعامل مع اآلخرين أو المواقف االجتماعية, أو حتى عند تقدير الفرد لذاته, كما أنها التوقعات غير الواقعية, المعتقدات الخاطئة و التفسي ارت غير الصحيحة لألحداث, حديث الذات السالب و و التقدي ارت المترتبة للذات, و ابتغاء الكمال في اآلداء االجتماعي. 31

55 يعرف و )غنيم,182:2002( األفكار الالعقالنية بأنها األفكار غير المنطقية و غير الواقعية التي تتميز بعدم موضوعيتها, وتكون على درجة عالية من المبالغة في تقدير الفرد لكفاءته و النظرة السلبية لآلخرين, والقلق ال ازئد على الذات و على مشاكل اآلخرين,مع االهتمام بتعظيم و تضخيم األمور نتيجة التكوين المعرفي للفرد و تفسيره لألحداث بما ال يتفق مع إمكانات الفرد الفعلية. يعرف كما )أحمان, 78:2005 (األفكار يتبناها الفرد, والتي تمتاز بالثبات و الديمومة النسبيين, هذا فضال ما تكون وهي غالبا المصادر المسئولة عن في حين البقاء لألف ارد. و يعرف للذات حددها يعرف الالعقالنية بأنها مجموعة من األفكار الخاطئة التي عن أنها تقترن بذاتية الفرد, ناتجة عن أسباب التفكير الخاطئة, و تعتبر هذه األفكار الالعقالنية إحدى االضط اربات النفسية. )العويضة, 114:2009 ( )الريحاني, 77:1985 ( أليس" Ellis " في إحدى عشرة فكرة. األفكار الالعقالنية بأنها أي شيء يعيق السعادة و األفكار الالعقالنية بأنها رموز لفظية تشمل عبا ارت هادمة التفكير ويرى الباحث من خالل التعريفات السابقة بأن األفكار الالعقالنية هي أنماط غير السوي والبعيد عن المنطق والذي يؤدي بصاحبه إلى سوء التكيف. من األفكار أع ارض الالعقالنية: يمكن تقسيم أعراض األفكار الالعقالنية إلى: 1. أعراض مزاجية :Mood symptoms حزين -مكتئب -غير سعيد-منخفض المعنوية - قلق -سهل االستثارة وفقد المتعة والبهجة والرضا عن الحياة. معرفية أعراض :Cognition symptoms االهتمام - التركيز - فقدان صعوبة.2 انخفاض الدافع الذاتي -األفكار السلبية -التردد -الشعور بالذنب -األفكار االنتحارية- الهالوس -األوهام ضعف التقييم النفسي نظرة سلبية للنفس الشعور بفقد األمل في المستقبل. أعراض سلوكية األفعال ردود تأخر أو السيكوحركية : Behavior symptoms.3 زيادتها -البكاء -االنسحاب االجتماعي -االعتماد على الغير -االنتحار. 31

56 : physical اضط اربات النوم - أعراض بدنيةsymptoms اإلرهاق -زيادة نقص أو.4 - االضط اربات الشهية -زيادة نقص أو الوزن -األلم المعوية -نقص الرغبة الجنسية. )عبد الخالق, 175:1996 ( األفكار سمات الالعقالنية: أشار دريدن) Dryden:2002:6 ) األفكار من كل بها تتسم التي السمات إلى الالعقالنية: 7. متطرفة. تؤدي إلى 1. االضط ارب النفسي. على تساعد ال. 3 تحقيق وانجاز األهداف. 4. خطأ. 5. غير منطقية. " باإلضافة إلى ما سبق ذكره من سمات األفكار الالعقالنية فقد أشار ويندي" Windy رئيسية أفكار أربعة على تعتمد أنها إلى وهى كالتالي:.1 المطالبة : المطالب الواجبة شكل تأخذ ورغباته الفرد مطالب أن وهي تعني عدم وعند وينبغي, يجب حصوله على ما يريد فإن ذلك يسبب له االضط ارب االنفعالي, وبالتالي فتسيطر على الفرد غير يتحقق. أن وحتما يجب ما يريده كل أن فكرة العقالني 2. األفكار المرعبة: ال عندما تنفذ المطالب الصارمة, تجعل الفرد فإنها يشعر أن شيئا ا خطير سيحدث, أو أنها نهاية لم أنه العالم يحصل على مطلبه أم ار مطلبه على حصوله عدم أن يتخيل الفرد أن الواجب, أي تحمله. يمكن ا وشر ال مفزعا 3. فكرة انخفاض تحمل اإلحباط: الفرد صاحب ويتبنى األفكار تحمل على لديه قدرة ليس أنه وهي أساسية, فكرة الالعقالنية على قدرته أن أو اإلحباط, تحمله منخفضة. 31

57 40.4 ةركف ضافخنا :ةميقلا دقتعيو درفلا ينلاقعلالا هنأ ضفخنم,ةميقلا يأ هنأ رعشي مادعناب ةقثلا.سفنلاب :1070 ريدرد( )30 امك تراشأ (86:2006 ةتاحش( نأ ىلإ سيلأ "Ellis" دق ركذ اددع نم تامسلا ةزيمملا راكفلأل ةينلاقعلالا :يهو.1 :ةبلاطملا هنأ يأ دجوت ةقلاع نيب تابغر درفلا هبلاطمو ةرمتسملا هبرا طضاو,يلاعفنلاا نأك رصي ىلع عابشإ كلت بلاطملا نأو حجني امئاد يف لمع.ام.2 ميمعتلا :دئازلا ينعت يهو نأ درفلا ممعي جئاتنلا يتلا لا دمتعت ىلع ريكفتلا قيقدلا يتلاو ةداع ام موقت ىلع ةظحلاملا.ةيدرفلا.3 ريدقتلا :يتاذلا وهو لكش نم لاكشأ ميمعتلا,دئزا لا درفلاف هيدل ةفرعملا ةيؤرلاب ةيتاذلا لاعفلأل فقاوملاو نكلو طوغضلا اهل ةيمهأ يف ديدحت فقوم درفلا هاجت ثادحلأا يتلا رمت هب أجليف, طمنل ريكفتلا يوتلملا دنع ريدقت ةميقلا,ةيصخشلا رهظتف ترا يثأت ةيبلس اذهل ريدقتلا اهنم ليملا ىلع تابيكرتلا,ةئطاخلا بلاطملا ريغ ةيعقاولا يتلا ضراعتت عم ءادلأا ىلعو اذه ىلعف درفلا نأ لدعي نم هتفسلف يف ةلكشم ةميقلا ةيصخشلا نم للاخ لبقت ات ذلا لادب نم مييقت.تاذلا.4 ةعاظفلا : نم فورعملا نأ بلاطملا ريغ ةيقطنملا درفلل ابلاغ ام بغري يف اهقيقحت ءيشب نم - ةعاظفلا يأ اهنأ نوكت ةبغر ةحلم اذهو- هيدل يدؤي ىلإ ةيلاعفنلاا ةدئزا لا مدعو ةردقلا لح ىلع يأ ةلكشم لكشب.ينلاقع.5 ءاطخأ : وزعلا ثيح ليمي درفلا ىلإ نأ بسني هلاعفأ ةئطاخلا ىلإ نيرخآ امم رثؤي ىلع هكرا دإ ثادحلأل ةيجراخلا هتلاحو ةيلاعفنلاا,هكولسو نمو ءاطخأ وزعلا موللا رمتسملا,تاذلل مولو.ريغلا

58 .6 الالتجريب : فاألفكار الالعقالنية ليست مستمدة من الخبرة التجريبية للفرد حيث الدقة والصدق. 7. التكرار(الترديد(: األفكار تك ارر الالعقالنية بشكل الفرد لدى باستم ارر الشعوري, الضغوط ذلك على ويساعد الخارجية والداخلية له. كالتالي: كما أوردت )األشقر 91:2004 ) بعض الخصائص الهامة للمعتقدات الالعقالنية وهي تتصف بالجمود والتطرف في صورة يجب المطلقة,وينشأ عنها عادة ا أفكار العقالنية مثل"أنه 1. أنها فظيع أمر يجب أن ال يحدث أبدا." ينشأ عنها السخط والتذمرو العدوان والغضب من النفس واآلخرين. تكون دائما في صورة اإلثبات والنفي المطلقين, وال تساعد على التفكير باالحتماالت..2.3 تتسق مع الحقيقة والواقع, كما أنها تعيق الفرد من تحقيق أهدافه ورغباته. 4. أنها غير منطقية وال أورد كما (الغامدي 31:2009 ( بعض الخصائص الهامة للمعتقدات الالعقالنية وهي كالتالي: 1. السلبية :فمثل هؤالء األف ارد يعتقدون أن سبب تعاستهم هو ظروف خارج إ اردتهم مثل الحظ وليس بمقدورهم التغلب عليه ألن الظروف أقوى منهم. 2. االنهزامية: هو نمط من الشخصية تتجنب صعوبات الحياة بدال من مواجهتها, وتؤكد على أهمية عدم الوقوف في وجه القوي. 3. االتكالية: حيث يعتمد االتكالي على اآلخرين وخاصة األقوياء ألن هذا ما يجلب له ال ارحة في أمور حياته. 4. العجز: العاجز هو من ال يستطيع التخلص من أح ازن الماضي ومحو آثارها و جعلها في طي النسيان. 5. ضيق األفق: األشخاص الذين يتصفون بضيق األفق يملكون حلوال جاهزة,فهناك حل نموذجي لكل مشكلة وان لم يصلوا إلى الحل تحدث كارثة كما يعتقدون, وهذا يشير إلى ضعف الجهاز النفسي لديهم. 47

59 6. عدم التسامح: أي أن العقاب الصارم هو الوسيلة الوحيدة لتصحيح األخطاء, مع عدم القدرة على نسيان اإلساءة حتى وان كان الخطأ بسيطا. 7. شدة الحساسية: أي أن األفكار السوداوية عن المخاطر التي من المحتمل أن يقعوا فيها ال تفارق مثل هؤالء األف ارد, وأن الفشل سوف يالحق أعمالهم. 8. اإلصرار على القبول التام :يرى أصحاب مثل هذه األفكار أن اآلخرين يجب أن يحبوهم بشكل مطلق, ويكونوا ارضين عنهم دائما بغض النظر عما يفعلونه. األفكار اكتساب مصادر الالعقالنية: 1. العوامل الو ارثية: قد أشارت بعض الد ارسات إلى أن هذا االضط ارب وجد في (60%) من أف ارد عائالت المرضى, وليس من الضروري أن تكون وارثة االضط ارب صادرة عن اآلباء لألبناء مباشرة, ووجد أنه إذا كان أحد األبوين مصابا به فإن نسبة األطفال الذي يحتمل إصابتهم تبلغ (%10), ولمعرفة مدى أهمية هذا العامل الو ارثي قام العلماء بد ارسة نسبة االضط ارب بين التوائم المختلفة, وأن العامل الو ارثي يلعب دوار في إحداث األفكار الالعقالنية وتهيئة المريض واستعداداته لإلصابة بهذا االضط ارب وذلك إذا اجتمعت عدة أسباب بيئية وبيولوجية وو ارثية )الزيات, 1995 :101(. العزلة 2. دور االجتماعية: تعد العزلة االجتماعية من األسباب التي قد تساهم وبشكل كبير في تكوين األفكار الالعقالنية حيث يفتقر الفرد للحكم أو للمعيار االجتماعي على أفكاره ومعتقداته, وبالتالي وفى كثير من األحيان قد تتسم شخصية الفرد المنعزل اجتماعيا ببعض الجمود الذي يمنعه من تقييم أفكاره التقييم السليم وفقا لما يتفق مع اآلخرين, وما ترتضيه الجماعة التي يحيا بها ويستمد منها الدعم )دويدار, 111:2004 (. الغدد 3. دور والهرمونات: الد ارسات معظم تؤكد الغدد بين ت اربط وجود على الحديثة الصماء و الهرمونات ومرضى االضط ارب اإلد اركي )أبو عالم, 123:1999 ( 41

60 إحداث في العصبي الجهاز االضط ارب: 4. دور إن بعض األم ارض العضوية التي تصيب الجهاز العصبي تؤدي إلى أع ارض شبيهة بأع ارض األفكار الالعقالنية, و إن هذه االضط اربات التي تصيب الجهاز العصبي تؤدي إلى أع ارض فصامية, كما أن الفصام نفسه يحتمل أن يكون سببه اضط ارب فسيولوجي في الجهاز العصبي ( العزة, 90:2004 (. العوامل 5. دور الكيميائية: أخرى من المعروف أن بعض العقاقير مثل المسكالين وكذلك عقار( L.S.D ) والحشيش وعقاقير تؤدي إلى اضط اربات في التفكير واالنفعال كما تؤدي إلى هالوس )حمودة, 157:2005 (. 6. الجمود الفكري: أيضا من األسباب التي قد تؤدى إلى سيادة األفكار الالعقالنية هي اتصاف األف ارد بالجمود, وعدم الرغبة في تغيير أفكارهم, أو استبدالها بأخرى أكثر عقالنية, وأكثر مرونة ومنطقية فيقع الفرد أسي ار للتفكير المتصلب الجامد, حيث يكون تفكيره مظلم يرى من خالله جانب واحد للحياة, وال يرغب في أن يغير فك هر, ليرى الجانب اآلخر. 7. ثقافة المجتمع : إذا ما انتشرت األفكار الالعقالنية في المجتمع, فإنها سوف تفرز األفكار الالعقالنية لألف ارد, فتعم األفكار الالعقالنية المجتمع الخارجي أو البيئة, كما هو الحال في سيادة األفكار الالعقالنية المتعلقة بالسحر والشعوذة, وفى هذه الحالة يكون الفرد الالعقالني ضحية لبيئته, ويندرج تحت ذلك أيضا أن يكون الفرد في أسرة متسلطة تفرض أفكارها غير العقالنية على الفرد, فإما أن يتقبلها ويصبح غير عقالني, أو يرفضها ويصبح مستنك ار من األسرة ومن المجتمع. )دردير, 33:2010 ( خطورة األفكار الالعقالنية: تكمن خطورة األفكار الالعقالنية من خالل ما يأتي: 7. باعتبارها مصد ار من مصادر االضط ارب االنفعالي,فقد أشار أليس "Ellis" إلى أن االضط ارب االنفعالي يرتبط ارتباطا وثيقا باعتناق الفرد لمجموعة من األفكار غير الواقعية وغير 43

61 المنطقية, وأن هذا االضط ارب يمكن أن يستمر ما لم يغير الفرد هذه األفكار بل ويستبدلها بأفكار أخرى واقعية منطقية. 1. كما تكمن خطورة األفكار الالعقالنية باعتبارها مسئولة عن ظهور العديد من المظاهر السلوكية المرفوضة, فقد أشار نيلسون "Nelson" إلى أن األفكار الالعقالنية التي يتم غرسها في نفوس األبناء تؤدي إلى مظاهر سلوكية مرفوضة كالتعالي, والتكبر, والالمباالة, والسخرية, والنقد الهدام, والتمركز حول الذات, وتهويل المواقف واألحداث البسيطة, باإلضافة إلى بناء االستنتاجات الخاطئة من المقدمات الخاطئة التي يؤمن بها هؤالء األبناء. 3. وتعتبر األفكار الالعقالنية مؤش ارت للضغوط الحياتية الناجمة عن الطالق أو فقدان الوظيفة أو المقربين وفاة )األنصاري ومرسي, 28:2007 (. أساليب التفكير وعالقتها باألفكار الالعقالنية: حدد بيك "Beck" أساليب التفكير التي ينشأ عنها األفكار الالعقالنية في ما يلي : 7. التهويل والمبالغة حيث يضفي الفرد دالالت مبالغ فيها عن الموضوعات المحايدة, أو المبالغة في إد ارك جوانب القصور الذاتي والتهوين من الم ازيا والنجاح الشخصي. 1. التعميم بمعني تعميم خبرة سلبية منعزلة عن الذات ككل. 3. الكل أو ال شيء حيث يدرك األشياء إما سيئة تماما أو ال شيء. 4. عزل األشياء عن سياقها بمعني االنتقاء السلبي. 5. التفسير السلبي لما هو إيجابي 6. القفز إلى االستنتاجات بمعنى إد ارك أن الموقف ينطوي على تهديد وخطر وامتهان دون أن تكون هناك دالئل ذلك. على 1. ق ارءة المستقبل سلبيا وحتميا. 1. التأويل الشخصي لألمور. فينسب لنفسه مسئولية النتائج السلبية في المواقف التي يمر بها. (Abela, & Allesandro, 2002:114) أما )إبراهيم وآخرون 76:1993 ( فقد ذكر أن األساليب المعرفية الخاطئة التي تؤدي إلي االضطراب لدي المراهقين هي: 7. التعميم السلبي الشديد,"كل أفعالي خاطئة ". 1. أن كل ما يحدث للفرد هي كوارث ينبغي تجنبها. 3. الكل أو ال شيء, فيري الفرد أ ل ن هناك إما نجاح تام أو فشل ذريع. 44

62 4. ق ارءة أفكار اآلخرين سلبيا فنجد الفرد يتوقع سخرية اآلخرين منه دوما مما يجعله في حالة تحفز مستمر. 5. المقارنة حيث يسرف في استخدام عبا ارت أنني أقل كفاءة من اآلخرين, وهم أكثر قدرة مني. 6. تجريد إيجابيات الشخصية من م ازياها فيقول إنني ال أستحق هذا اإلط ارء. 1. التفكير القائم على االستنتاجات االنفعالية فيصبح الفرد عاج از عن التفاعل االجتماعي وتنتابه المخاوف االجتماعية. 1. تحميل الشخصية مسئوليات غير حقيقية عن الفشل. 1. االتجاهات الكمالية المطلقة, فيقول يجب أال يكون في عملي أية ثغرة..70 الحتمية:يجب أن أكون محبوبا من الجميع. 77. ربط احت ارم الفرد لذاته واآلخرين له بعوامل خارجية. ويرى أليس "Ellis" أن الفرد يكتسب تلك األفكار الالعقالنية منذ الصغر حين يكون الطفل غير قادر علي التفكير بشك ل واض ح, ويستمد حقائقه من تخيله لعديد من المخاوف, ويعتمد على اآلخرين لتخطيط حياته, وكذلك من موروث المحيطين به عن الخ ارفات واالتجاهات التعصبية التي يتعلموها مباشرة من األسرة.(Evans, 2004:119) ويؤكد أنصار المدرسة السلوكية وجود أربعة مصادر رئيسة من القصور المعرفي يرتبط ظهورها باضطرابات نفسية لدى المراهقين واألطفال وهي: 7. نقص المعلومات, وقصور الخبرة, والسطحية في حل المشكالت. 1. أساليب التفكير وما تنطوي عليهمن أخطاء كالتعميم والتطرف. 3. التوقعات السلبية. 4. معتقدات الفرد عن نفسه و اآلخرين, والمواقف التي يتفاعل معها. إذا فك ل من أساليب التفكير الخاطئة واألفكار والمعتقدات الخاطئة, والسلبية عن الذات,تؤثر مباشرة في سلوك الطفل والم ارهق )عبد الغفار, 4:2007 (. عن ويرى الباحث أن كال من أساليب التفكير الخاطئة,واألفكار, الذات,تؤثر مباشرة في سلوك الطفل والم ارهق. والمعتقدات الخاطئة, والسلبية 45

63 األفكار أوردها كما الالعقالنية أليس" Ellis ": أليس "Ellis" لألفكار عرضا يلي فيما حددها كما الالعقالنية أو ظهورها يؤدي والذي تعرضه إمكانية إلى الفرد لدى وجودها لالضط ارب وهي: النفسي :Demand Of Approval طلب األولى: الفكرة االستحسان )من الضروري أن يكون الشخص محبوبا أو مرضيا عنه من كل المحيطين به.( وهذه الفكرة ال عقالنية ألنها: 7. هدف ال يمكن تحقيقه, وذلك ألن إرضاء الناس غاية ال تدرك. 1. إذا سعى الفرد لتحقيق هذه الغاية, فإنه سيفقد استقالله الذاتي, ويصبح أكثر عرضة لإلحباط وأقل شعوار باألمن. 3. من الطبيعي وجود رغبة لدى الفرد ألن يكون محبوبا, ولكن الفرد العاقل ال يضحي باهتماماته ورغباته بهدف تحقيق هذه الغاية )العنزي, 98:2010 (. يتضح مما سبق أن هذه الفكرة الالعقالنية من الصعب حدوثها, فما يعجب فرد ليس بالضرورة أن يعجب اآلخر, فهناك صعوبة في إرضاء جميع األف ارد, كما أن هذه الفكرة أغفلت مبدأ الفروق الفردية في القد ارت. :Personal Perfection الفكرة الثانية:ابتغاء الكمال الشخصي )يجب على الفرد أن يكون على درجة عالية من الكفاءة والمنافسة وأن ينجز ما يمكن أن يعتبر نفسه بسببه ذا قيمة وأهمية (. وهذه الفكرة ال عقالنية ألنها: 1. صعبة التحقيق,واندفاع الفرد لتحقيقها يؤدي إلى إجهاده وظهور االضط اربات السيكوسوماتية لديه. 2. تؤدي إلى فقدان الثقة بالنفس,والشعور بكل من العجز والنقص لدى الفرد, والشعور بالخوف الدائم من الفشل,والذي يترتب عليه حرمانه من التمتع بحياته )العويضة, 2009 : 206(. يتضح مما سبق أن الفرد الذي يعتنق هذه الفكرة الالعقالنية يواجه مشكالت خاصة في مجال عمله, حيث يظل يبحث عن العمل الكامل الذي ال يحتوي على خطأ واحد, كما أن ليس العمل الكامل هو الذي يحدد قد ارت الفرد وقيمته في المجتمع. 46

64 :Blame proneness الثالثة: الفكرة اللوم الزائد للذات و اآلخرين ( بعض الناس شر وأذى وعلى درجة عالية من الخبث والجبن والنذالة وهم لذلك يستحقون العقاب والتوبيخ (. وهذه الفكرة ال عقالنية ألنه ليس هناك معيار مطلق للصواب والخطأ, فاألعمال الخاطئة التي ترتكب قد تعود إلى الجهل أو االضط ارب االنفعالي, وكل إنسان عرضة للخطأ,والعقاب ال يؤدي إلى تعديل السلوك, والشخص العادي والسوي ال يلوم نفسه وال يلوم اآلخرين إذا أبدوا له عيوبه, بل إنه يحاول أن يصحح سلوكه إذا كان خطأ )الشناوي, 98:1994 (. يتضح مما سبق أن الفكرة هذه العقالنية ألن العقاب ليس بالضرورة أن يصلح األخطاء يكون أن الممكن بل من هذا العقاب هو السبب في زيادتها. :Catastrophizing الفكرة الرابعة:توقع المصائب و الكوارث (إنه لمن المصائب الفادحة أن تسير األمور بعكس ما يتمنى الفرد). وهذه الفكرة ال عقالنية ألن: 7 ال. يوجد سبب يجعل األشياء تختلف عن الواقع الذي هي عليه. 1. إن االنغماس في الحزن والضيق ناد ار ما يغير الموقف ولكن الغالب أن يزيد سوءا. 3. إذا كان من المستحيل عمل أي شيء بالنسبة للموقف, فان الشيء المنطقي الوحيد الذي يمكن عمله هو أن نتقبل هذا الموقف. 4. ليس من الضروري أن يؤدي اإلحباط إلى االضط ارب االنفعالي طالما أن الفرد لم يحدد الموقف في صورة تجعل من الحصول على الرغبات أم ار ضروريا للرضا والسعادة )كفافي, 321:1999 (. يتضح مما سبق أن الفرد الذي يعتنق هذه الفكرة الالعقالنية سوف يصاب باإلحباط ويشعر بخيبة األمل ألنه لن يتمكن من تحقيق ما يتمناه, كما فيجب عليه أال يبالغ في مشاهدة األمور من المنظور السيئ وأن ينظر لها على المدى البعيد فمن الممكن أن تكون األمور أحسن. :Emotional Irresponsibility الخامسة: الفكرة الالمباالة االنفعالية ( المصائب والتعاسة تعود أسبابها إلى الظروف الخارجية والتي ليس للفرد تحكم فيها (. و هذه الفكرة غير عقالنية ألن الظروف الخارجية وان كانت عوامل محرضة وسيئة ليست هي السبب في التعاسة, ولكنها تتأثر باتجاهات الفرد نحوها, وردود أفعاله نحوها هو الذي يجعلها 41

65 تبدو كذلك من خالل تضخيم وتهويل اإلثارة من الخارج, إال أنه يدرك أن من الممكن تغيير ردود أفعاله نحوها, وذلك بإعادة النظر فيها وتحديدها والتعبير لفظيا عنها )الصقهان, 2005 :20(. يتضح مما سبق الفكرة هذه يعتنق الذي الفرد أن على االستسالم يعتاد الالعقالنية للواقع قد ارته. معرفة يجهل بذلك أنه كما لألحسن, تغييره يحاول وال الفكرة السادسة: القلق الناتج عن االهتمام الزائد :Anxious Over Concern (األشياء الخطرة أو المخيفة هي أسباب الهم الكبير واالنشغال الدائم للفكر وينبغي أن الفرد دائما وأن يكون على أهبة االستعداد لمواجهتها والتعامل معها.) يتوقعها وهذه الفكرة ال عقالنية ألن الهم والقلق و انشغال البال يؤديان إلى أض ارر كثيرة منها: 7. الحيلولة دون التقويم الموضوعي إلمكانية وقوع األحداث الخطرة. الحيلولة دون التعامل معها ومواجهتها بفاعلية في حالة حدوثها. قد يؤدي إلى وقوعها بالفعل. قد يؤدي إلى المغاالة في النتائج. قد يؤدي إلى وقوعها إذا كانت البد منها. ال تحول دون وقوعها إذا كان البد منها. يؤدي إلى تضخيم األحداث ويجعلها تبدو أكبر مما هي عليه في الحقيقة والفرد السوي يدرك أن األخطاء ممكنة الحدوث وال ينبغي توقعها بصورة تؤدي إلى القلق والهم واالرتباك, لذلك يمنع حدوثها )باترسون, 741:7110 ( يتضح مما سبق أن الفرد الذي يعتنق هذه الفكرة الالعقالنية يكون دائما في وقلق و توتر ويظل في انتظار الكارثة التي أن التوقع لن يمنع حدوثها أصال. ل ستحدث له وبذلك فهو يبالغ في نتائجها, حالة توجس على فضال :Problems Avoidance الفكرة السابعة:تجنب المشكالت (األسهل للفرد أن يتجنب بعض المسئوليات وأن يتحاشى مواجهة الصعوبات بدال من مواجهتها.) وهذه الفكرة ال عقالنية ألن تجنب الواجبات والمسئوليات أكثر صعوبة وايالما للنفس من إنجا ازتها, فالهروب من المسئوليات يؤدي إلى ظهور مضاعفات أخرى ومشاعر بعدم الرضى وفقد 41

66 الثقة بالنفس, وعلى العكس فإن ممارسة اإلنجاز )العنزي, 82:2007 (. الفرد المسئوليات تجنب الفرد األلم وتشعره بتحقيق ذاته ولذة يتضح مما سبق أن الفرد الذي يعتنق هذه الفكرة الالعقالنية يتجنب المشكالت والمسئوليات, مما يجعله يشعر بالدونية وعدم الثقة في ذاته, فهو ينظر لألف ارد اآلخرين المتحملين للمسئولية والذين يواجهون مشكالتهم بإيجابية وفعالية وصالبة فيشعر بالخزي والعار أمام نفسه أوال ثم أمام هؤالء األف ارد ألنه يشعر أنهم ال يحترمونه وال يعتمدون عليه فهو ي ل عتبر موجود ا على هامش الحياة. :Dependency الثامنة: الفكرة االعتمادية (يجب أن يعتمد الشخص على اآلخرين, ويجب أن يكون هناك شخص أقوى منه لكي يعتمد عليه(. هذا الفك ةر ال عقالنية ألنه بينما نعتمد جميعا على ب ضع نا البعض إلى حد ما, إال أنه ليس هناك سبب للمبالغة في االعتماد على اآلخرين ألنها تضر وتؤدي إلى فقد الحرية, كما أنها تقود إلى مزيد من االعتمادية والى الفشل في التعلم وفقد األمان بسبب أنه يصبح تحت رحمة من يعتمد عليهم, والشخص العاقل هو الذي يكافح من أجل تحقيق الذات واستقاللها, و لكنه ال يرفض المساعدة, بل يبحث عنها أحيانا إذا احتاج إليها, وهو يدرك أن المجازفات على الرغم من أنها محفوفة بالفشل إال أنها تستحق الممارسة, كما أنه يرى أن الفشل في أمر ما ليس شيئا مدم ار )القذافي, 711:1001 (. يتضح مما سبق أن الفرد الذي يعتنق هذه الفكرة الالعقالنية يكون غير مستقل في حياته, فهو بذلك االعتماد سيفقد حريته ولن يحق ق ذاته, فاألف ارد الذين يعتمد عليهم سيكون من حقهم التدخل في كل شئون حياته والسيطرة على أفكاره واتجاهاته وهو لن يستطيع مجادلتهم في أي شيء طالما أنه يحتاج إليهم, وهذا ليس معناه أن الفرد ال يحتاج لآلخرين مطلقا ولكنه يحتاج إليهم في الحدود التي ال تلتغي معها شخصيته. الفكرة التاسعة:الشعور بالعجز و أهمية خبرات الماضيHelplessness : )الخب ارت واألحداث الماضية استئصالها(. وهذه الفكرة ال عقالنية قد ال يكون ضروريا في الوقت هي المحددات األساسية للسلوك والمؤث ارت الماضية ال يمكن ألن السلوك الذي كان في وقت ما يبدو ضروريا في ظروف معينة الحالي, والحلول الماضية للمشكالت السابقة قد ال تكون مالئمة 41

67 كحلول للمشكالت الحالية, والمؤث ارت الماضية قد تؤدي إلى تجنب تحديد السلوك كنوع من الهرب أو التبرير, وعلى الرغم من صعوبة تغير ما سبق تعلمه إال أن ذلك ليس مستحيال, والشخص العاقل أو المتعقل يعترف أن الماضي جزءا هاما في حياتنا, ولكنه يدرك أيضا أنه من الممكن تغيير الحاضر عن طريق تحليل نتائج الماضي وتمحيص األفكار المكتسبة ذات التأثير الضار ودفع نفسه إلى التصرف بطريقة مختلفة في الوقت ال ارهن )عبد العزيز, 40:2001 (. يتضح مما سبق أن الفرد الذي يعتنق هذه الفكرة الالعقالنية يظل يعيش في الماضي ال يستطيع مواكبة العصر الحالي, مع أنه من الممكن أن يجد مواقف في الوقت الحالي تشب ه مواقف الماضي ولكن الفرد ال يظل يعيش بخب ارت واحدة طوال حياته فعليه أن يجد خب ارت جديدة وحلوال جديدة للمواقف حتى التي تشبه الماضي واال سيشعر باالنطواء والعزلة واالنسحاب. :Upset For People ' s Problems العاشرة: الفكرة االنزعاج لمتاعب اآلخرين ( ينبغي أن يحزن الفرد لما يصيب اآلخرين من اضط اربات ومشكالت( وهذه الفكرة العقالنية ألن شعور الفرد بالحزن والتعاسة لمصاعب وأح ازن يساعدهم على حلها أو التغلب عليها, كما أن ذلك سيؤدي به إلى إهمال مشاكله والتقصي ر في أداء واجباته, وهذا يكون مصد ار جديدا لالنزعاج )شحاتة, 85:2006 (. الغير الخاصة لن يتضح مما سبق الفكرة هذه أن تعقد نتيجة وذلك الزمان, لهذا تعد صالحة لم الالعقالنية الحياة ظروف ال ارهنة وانشغال معظم األف ارد بمشاكلهم الخاصة. :Perfect Solutions الحادية الفكرة عشر:ابتغاء الحلول الكاملة ( هناك دائما حل لكل مشكلة وهذا الحل يجب التوصل إليه واال فإن النتائج سوف تكون خطيرة ). وهذه الفكرة ال عقالنية لألسباب التالية: 7 ال. يوجد حل صحيح وكامل ألي مشكلة. 1. المخاطر المتخيلة بسبب الفشل في التوصل إلى الحل الصحيح تعتبر غير واقعية, ولكن اإلص ارر على وجود مثل هذا الحل قد يؤدي إلى القلق أو الخوف. 3. اإلص ارر على الكمال قد يؤدي إلى حلول أضعف مما يمكن أن تكون. والعاقل هو من يحاول أن يجد حلوال كثيرة ومتنوعة للمشكلة الواحدة ثم يختار أنسبها وأكثرها قابلية للتنفيذ معتقدا أنه ال يوجد حل كامل بصورة مطلقة )العنزي, 80:2007 (. 50

68 يتضح مما سبق أن الفرد الذي يعتقد في هذه الفكرة الالعقالنية سيشعر بخيبة األمل, فهو يظل يبحث عن الحل المثالي ألي مشكلة يتعرض لها, وربما يترك كل ما لديه من أعمال في سبيل البحث عنه. اضافات أخرى ألفكار أليسEllis " الالعقالنية: تمكن الريحاني )1985( من الالعقالنية إلى إضافة فكرتين إلى أفكار المجتمع األردني وهما: التوصل في د ارسته لتطوير اختبار األفكار العقالنية أليس" Ellis " الالعقالنية - المذكورة سابقا وشائعة في 1. ينبغي أن يتسم الشخص بالرسمية والجدية في التعامل مع اآلخرين حتى يكون له قيمة أو مكانة محترمة بين الناس. 2. ال شك في أن مكانة الرجل هي األهم فيما يتعلق بعالقته مع الم أرة )الريحاني, 81:1985 (. أضاف( كما مزنوق 81:1996 )إلى أفكار أليس" Ellis " الالعقالنية ال أفكار أربعة عقالنية هي : مستقبال. تحسنها في أمل ال ال ارهن الوقت في السيئة 7. األمور حبه. مبادلتهم قبل له اآلخرين حب مقدار الفرد يعرف أن من 1. البد المشكالت. من الكثير يسبب ذلك ألن واإلناث الذكور يختلط أال يجب.3 بواجباتها القيام على الم أرة دور اقتصار يتعين فقط. المنزلية.4 كما أضاف) 1982:25 : (Berger إلى أفكار أليس" "Ellis الالعقالنية خمسة أفكار العقالنية وهي : 1. الكفاءة المطلقة: الطالب يجب أن يتمكن من النجاح في أي تخصص في الجامعة إذا أ ارد ذلك وبذل فيه جهد ا كافيا.. 2 المعرفة األكاديمية الشاملة غير المحدودة : فالطالب الكفء يجب أال يخطئ حين يحاول القيام بعم ل ما. 3. النجاح المطلق: فالفشل أمر سيئ جدا ينعكس سلبيا على الشخص الذي يفشل بغض النظر عن صعوبة المهمة التي يؤديها, فال مجال أبدا للفشل. 4. المعرفة المهنية الشاملة غير المحدودة: فالطالب يجب أن يعرف الخيا ارت المهنية المناسبة له. 5. الحب المطلق: فالشخص الذي يحب يقبل على غيره في العالقات العاطفية وال يرفض. 57

69 كما أضاف (محمود 15:1999 ( إلى أفكار أليس Ellis" "الالعقالنية فكرة واحدة فقط وهي : )ينبغي أن يتسم الفرد باالستقامة في التعامل مع الناس حتى تكون له قيمة ودور مؤث ر.) ويتفق الباحث مع أري )شحاتة, 11:1006 (في أن الفكرة الالعقالنية التي أضافها مزنوق التي ترى أن األمور السيئة في الوقت ال ارهن ال أمل في تحسنها مستقبال مشتقة من فكرة أليس" "Ellis الالعقالنية )الشعور بالعجز وأهمية خب ارت الماضي(, فالفكرتان تبعثان في نفس الفرد اإلحساس بالتشاؤم واليأس من المستقبل, فاألشياء السيئة في الماضي ستكون أيضا سيئة في الحاضر والمستقبل, كما أن الفكرتين الالعقالنيتين الثالثة وال اربعة لمزنوق متشابهتان في المعنى فهما ل منبع يؤكدان على أن الم أرة ليس لها دوار في المجتمع, وأن الرجل هو الذي له كل الحقوق أما هي ف المشكالت,كما أن الفكرتين الالعقالنيتين لبيرجر "Berger" األولى)الكفاءة المطلقة(, الثانية)المعرفة األكاديمية الشاملة غير المحدودة ) تشبهان فك ةر أليس" Ellis "الالعقالنية ( ابتغاء الكمال الشخصي (في المعنى, كما أن الفكرة الالعقالنية الثالثة لبيرجر" Berger ")النجاح المطلق( تشبه فكرة أليس Ellis" " الالعقالنية ( توقع الكوارث ) في المعنى, كما أن الفك ةر الالعقالنية الخامسة لبيرجر "Berger" )الحب المطلق( تشبه الفكرة الالعقالنية الثانية لمزنوق )البد من أن يعرف الفرد مقدار حب اآلخرين له قبل مبادلتهم حبه(,كما أن فكرة محمود الالعقالنية التي أضافها تشبه فكرة (الجدية والرسمية )في المعنى. التصنيفات الفرعية ألفكار أليس" Ellis " الالعقالنية: صنف برنارد وكرونان )1999:122 Cronan, )Bernard & األفكار الالعقالنية إلى أربعة مجاالت رئيسية هي: 1. تحفيز الذات. 2. عدم التسامح تجاه القوانين المحبطة. 3. عدم التسامح مع احباطات العمل. 4. المطالبة بالعدالة. كما وصف أليس Ellis" " المعتقدات الالعقالنية السابقة على أنها اشتقاقات من معتقدات وجوبية ثالثة هي: 7. يجب أن أنجز المهمات األساسية بشك ل كام ل دون خطأ, وأن أحظى باالستحسان واال سيكون األمر مرعبا, وسأكون شخصا ال قيمة له. 51

70 يجب أن يعاملني اآلخرون بلط ف وأن ي ارعوا مشاعري ويحترموني, وأن يقوموا بذلك فيجب أن يدينهم المجتمع ويلومهم بشدة وأن يعاقبهم لعدم م ارعاتهم لي. يجب أن تكون حياتي مريحة خالية من الصعوبات, وأن أحصل على كل ما أريد. )محمد, 7111:37 (.1.3 وقد أورد أليس "Ellis" تصنيفا آخر لألفكار الالعقالنية تضمن رئيسية محاور أربعة وهي: طلب شيء ما غير واقعي من العالم أو اآلخرين أو من نفسك. المبالغة والتهويل في األشياء التي تكرهها. عدم القدرة على تحمل األشياء التي تكرهها. إدانة العالم و اآلخرين و نفسك كما أورد والين وآخرون (1992 Others, (Wallen & تصنيفا شبيها لتصنيف أليس "Ellis" لألفكار الالعقالنية صنفها إلى أربعة مجاالت رئيسية هي: )العويضة, 107:1001 (. 7. المطالبة غير الواقعية. 1. المبالغة في البغض. 3. التحمل المنخفض لإلحباط. 4. التقدير المنخفض للعالم والذات العقالني العالج نظرية ثالثا: االنفعالي Rational Emotive Behavior Therapy (R. E. B. T) (Albert Ellis) تعتبر هذه النظرية طريقة متكاملة للعالج والتعلم وهي تستند إلى أرضية نظرية معرفية إد اركية, انفعالية, سلوكية وهي تؤيد العالج النفسي اإلنساني والتعليمي وهي تتكون من نظرية الشخصية التي هي نظام فلسفي وطريقة عالجية نفسية. وأن أحد أسس العالج العقالني العاطفي هو أن مشاكل اإلنسان تنتج من طريقة تفكير اإلنسان ومعالجته لهذه األحداث الخارجية, ويرى أليس Ellis" " أن نظام األفكار الالعقالنية هو الهدف األساس التي تسعى إل ازلتها والتخلص منها, فالمعالج النفسي يعلم العميل كيف يبدل األفكار الالعقالنية بأخرى عقالنية )الزيود, 248:1998(. 53

71 يمثل العالج العقالني االنفعالي نظرية في الشخصية و أسلوب في العالج النفسي,الذي وضعه و أسسه و طوره عالم النفس األمريكي ألبرت إليس Ellis( Albert (,حيث كانت بداية ممارسته للعالج النفسي عام )1943( من خالل التعامل مباشرة مع مشكالت المرضى, و استطاع مساعدتهم في التغلب على مشكالتهم في عد د قلي ل من الجلسات, و الحظ أن العالج النشط يعطي ثماره, غير أنه بحث عن عالج ممارسته له اتضح له أنه غير مجد أكثر عمقا, فاتجه إلى التحليل النفسي, وبعد,وفي الفت ةر ) ( درس أليس " Ellis "عددا من األساليب العالجية,ثم توصل عام )1955( إلى ما أسماه العالج العقالني ا كبير Rational Therapy (T.R), و كان أليس "Ellis" يرى منذ البداية أن األفكار و االنفعاالت و السلوك هي عمليات نفسية مت اربطة و متفاعلة و متداخلة, و أن أسلوب العالج يهتم بجميع هذه النواحي,لكنه )1961( عام تعرض لنق د شديد نتيجة ما أوحى به هذا االسم من إهمال للسلوك و االنفعال, وفي بادر إلى تغيير اسم العالج إلى العالج العقلي االنفعالي إلى Therapy,(T. R )وفي.E عام) 1993 ( Rational Emotive غير اسم العالج إلى Rational,(R. E. B.T) Emotive Behavior Therapy أن البنية لهذا األسلوب لم تتغير منذ البداية. وفي صياغته األولى لنظرية العالج العقالني االنفعالي وضع لفهم هذه الطريقة هي: 7. أن التفكير و االنفعال بينهما صلة وثيقة. 1. درجة الصلة بين التفكير و االنفعال قوية, التأثير على بعضهما البعض, و على الرغم من هذه التعديالت في االسم إال بحيث أن كالهما ي ارفق ( الجلبي و اليحيا,1416 ه: 9 ( أليس "Ellis" ثالثة فروض أساسية الثاني, و وفي بعض األحيان فإنهما يكونان نفس الشيء. أنهما يتبادالن 3. أن كال منهما يكون في صورة حديث ذاتي أو عبا ارت داخلية, وأن هذه العبا ارت التي يقولها الناس ألنفسهم تصبح هي نفسها أفكارهم و يقولها الناس ألنفسهم تصبح قاد ةر انفعاالتهم, على توليد و تعديل االنفعاالت و بالتالي فإن العبا ارت الداخلية التي )الشناوي, 389:1996 (. 54

72 نظرية :( A. B. C Model) ABC قدم أليس" Ellis نموذجهA.B.C والذي يوضح العالقة بين األحداث المثيرة, واألفكار الالعقالنية واالضط ارب االنفعالي, وهو يفسر االضط ارب لدى األف ارد عندما يخبرون أحداثا منشطة Activating events غير مرغوبة, ويليها معتقداتBeliefs إما عقالنية أو غير عقالنية عن تلك المثي ارت, ثم يصيغون بمعتقداتهم نتائج Consequences انفعالية سلوكية, إما أن تكون مناسبة أو غير مناسبة, وذلك وفقا للمعتقدات إن كانت عقالنية أو غير عقالنية ويعتمد النموذج على جانبين يكمل كل منهما اآلخر: الجانب األول :A.B.C: (Activating Beliefs- Consequences) وهو بمثابة الجانب التشخيصي, وهو يوضح العوامل األساسية, التي تؤدي االضط ارب االنفعالي نشأة إلى الجانب الثاني: D.E.F : ( Disputing- Enactment- Feed Back) وهو الجانب العالجي, و من خالله يتم توضيح ومناقشة العالقات بين األحداث المثي ةر واألفكار الالعقالنية, ومهاجمة تلك األفكار الهدامة التي يتبناها العميل, واستبدالها بأخرى أكثر منطقية, ومحاولة إكساب العميل طرق التفكير السليمة التي من خاللها يستطيع دحض Dispute وتقييم أفكاره سواء السابقة تجاه األحداث التي سببت له االضط ارب االنفعالي, أو طريقة تفكيره تجاه األحداث المثيرة التي ستواجهه (دردير, 27:2010 (. وفيما يلي عرضا للنقاط التفصيلية التي يعتمد عليها النموذج:.1 أحداث نشطة :(A) Activating events وهى الخبرة أو األحداث النشطة المثير للفرد, والتي تسبب له االضط ارب االنفعالي..2 المعتقدات :(B) Beliefs وهى االعتقادات أو األفكار عن الحدث (A) وقد تظهر في صوةر أفكار, أو حديث داخلي يردده الفرد كتقييم خاطئ للحدث, أو تفسير محرف ومشوه وخاطئ للحدث المثير للضغط..3 النتائج :(C) Consequences وهى بمثابة النتيجة أو العواقب, والتي يظن العميل أنها ناتجة عن الحدث (A) ولكنها في الحقيقة ناتجة عن (B),وقد تكون هذه النتيجة انفعالية أو سلوكية, وقد تظهر في صورة شعور بالتعاسة والبؤس, أو اضط ارب انفعالي. 55

73 4. المناقشة أو الدحض Disputing)D( : خطوة وهى العالقة التالية. المناقشة, C و B بين يقوم حيث وتغلبه.5 التنفيذ :(E) Enactment المعالج على بتفنيد غير معتقداته أفكار ومناقشة العقالنية, العميل لمساعدته واستبدالها بأخرى على بمثابة إد ارك الخطوة وهى خطوة التنفيذ, وبعد أن يناقش المعالج العميل في الخطوة السابقة تأتى مرحلة إكساب العميل لفلسفة جديدة ليفكر بها بطريقة عقالنية وبناءة, ال تؤدى به إلى االضط ارب االنفعالي..6 التغذية الراجعة Back)F( : Feed التغذية أو العائد وهى ال ارجعة للحدث النشط المثير للضغط, وهنا يساعد المعالج العميل أن يكون موضوعي ا في أفكاره ونتائجه التي يتوصل إليها.)Colledge, 2002: ) أسس العالجالعقالني االنفعالي: يستند اإلرشاد والعالج العقالني االنفعالي على مجموعة من األسس والمسلمات المتعلقة بطبيعة اإلنسان وتفسير سلوكه ومصدر اضط اربه وهي: 7. البشر يولدون ولديهم استعداد أن يكونوا عقالنيين ومحققين لذواتهم, أو أن يكونوا غير منطقيين في سلوكهم قاهرين ألنفسهم. قد يكون عقالنيا وال عقالنيا أحيانا, وحين يفكر ويسلك بطريقة عقالنية يصبح ذا فاعلية 1. اإلنسان بالسعادة. ويشعر 3. التفكير وأسلوبه وأنواعه هو محصلة تفاعل بين متغي ارت عدة مثل :ماضي الفرد, وخب ارته السابقة, وقد ارته على التعليم, ومستوى ثقافته, ومستوى تعليمه, وتنشئته االجتماعية, والعوامل الثقافية والحضارية, وتأثير البيئة المحيطة به. 4. االضط ارب االنفعالي والسلوك العصابي ينتج من التفكير الالعقالني, فالعصابي شخص أفكاره ال عقالنية, عاجز انفعاليا, سلوكه مدمر لذاته. 5. اإلنسان يعبر عن فكره برموز لغوية, والفكر واالنفعال يتضمنان الحديث مع الذات في شكل جمل, فإذا كان الفكر مضطربا صاحبه انفعال مضطرب وينتج عنه سلوك مضطرب كذلك. اإلنسان تفكير واتجاهاته نحو األحداث هو الذي يجعل مدركاته حسنة أو رديئة, نافعة أو ضارة,.6 أو مطمئنة أو مهددة.فالتفكير الخطأ يؤدي إلى انفعال خطأ, والعكس صحيح. 56

74 51.1 بصعتلا زيحتلاو تمزتلاو فرطتلاو دومجلاو بلصتلاو داقتعلااو يف تافرا خلا رثؤي يف ريكفتلا نمو مث ىلع لاعفنلاا بحاصملا.هل.1 ثدحلا طشنملا راكفلأل ةينلاقعلالا دق يهتني ىقبتو راكفلأا تلااعفنلااو ةرمدملا تاذلل امك.يه.1 راكفلأا ةينلاقعلالا يتلا ببست تلااعفنلاا ةبلاسلا يغبني اهتشقانم اهتمجاهمو اهليدعتو ةداعإب ميظنت كرا دلإا ايقطنم و ايلقع.)30-11:2008,ليعامسإ( فادهأ جلاعلا ينلاقعلا :يلاعفنلاا ىري,ناهقصلا( 17:2005 )نأ فدهلا يلكلا نم جلاعلا ينلاقعلا يلاعفنلاا وه ليلقت ةعزن ةميزه سفنلا دنع ليمعلا لوصولاو ىلإ ةيتايح ةفسلف رثكأ ةيعقاو كانهو نافده نايساسأ :امه.7 ليلقت قلق )ليمعلا يأ مول ( هسفن هتيناودعو مول) ليمعلا نيرخلآل. )ملاعلاو.1 ميلعت ليمعلا ةقيرط ةبقرا مل هسفن اهتظحلامو,اهريدقتو ديكأتلاو هسفنل نأ نسحت هتلاح فوس,رمتسي اذهبو نإف فدهلا يسيئرلا نم ةروشم دشرملا يسفنلا وه ميلعت ليمعلا فيك ىرحتي شقانيو هراكفأ.ةينلاقعلالا.3 كانهو فده رخآ مهم ىلع ىدملا ديعبلا وه ةدعاسم ليمعلا يك حبصي اطرخنم يف تاطاشن قرغتست هتقو.هرعاشمو امك ددح "Ellis" سيلأ اددع نم فادهأ جلاعلا ينلاقعلا يلاعفنلاا يهو لثمت تاعابشإ ددعل نم تاجاحلا كلتو فادهلأا :يه.7 مامتهلاا تاذلاب Self-Interest.1 هيجوت ات ذلا Self- Directive.3 لمحتلا Tolerance.4 لبقت )ضماغلا)لوهجملا Acceptance of Uncertainty.5 ةنورملا Flexibility.6 ريكفتلا يملعلا Scientific Thinking.1 مزا تللاا Commitment.1 لبقت رطاخملا Risk-Acceptance.1 لبقت Self-Acceptanceتاذلا 1411,دمحم(.)17:ه

75 ويشير )مليكة 18:1990 ( إلى أن العالج العقالني االنفعالي يهدف إلى إكساب العميل القدرة على فهم ثالثة مراحل وهي: 7. فهم ارتباط الشخصية الهازمة لذاتها بأسباب سابقة في المعتقدات الشخص وليس في إطار أحداث منشطة حاضرة أو في الماضي. 1. أن يفهم المريض أنه بالرغم من أنه كان في الماضي مضطرب انفعاليا إال أنه مضطرب اآلن أيضال ألنه ال ي ازل يفرض على نفسه نفس النوع من المعتقدات الخاطئة, وأنه ال ي ازل يدعمها في الحاضر عن طريق تفكيره المختلط وأفعاله الالعقالنية. 3. اعت ارف العميل بوضو ح تام أنه نظ ار ألن نزعته الستم ارر فرضه هذه المعتقدات والعادات وهي التي تبقى على تفكيره الالعقالني, فإنه يصحح هذه المعتقدات, و االستم ارر في تصحيحها يتطلب عمال صعبا و م ارنا جادا مستم ار. دور المعالجفي العالج العقالني االنفعالي: ينحصر عمل المعالج في مساعدة العميل على التخلص من األفكار واالتجاهات غير المعقولة واستبدالها بأفكار واتجاهات معقولة.وتأخذ العملية الخطوات التالية: 7. يثبت للعميل أنه غير منطقي ثم مساعدته لفهم لماذا هو غير منطقي. 1. توضيح العالقة بين األفكار غير المنطقية واالضط اربات. 3. جعل العميل يغير تفكيره, والعالج العقالني االنفعالي يدرك أن التفكير غير المنطقي يعتبر طبعا من طباع العميل الثابتة التي يمكنه التخلص منها أو تغييرها معتمدا على نفسه. 4. يذهب العالج العقالني االنفعالي أبعد من مجرد التعامل مع مجموعة معينة من األفكار غير المنطقية إلى التعامل مع األفكار األكثر عمومية ومع فلسفة العميل ونظرته إلى الحياة, وبذلك تعده لتجنب الوقوع ضحية ألفكاره الغير العقالنية, وبالتالي يكتسب العميل فلسفة عقالنية عن الحياة ويستبدل األفكار الغير عقالنية بأخرى عقالنية, وعندما يحقق ذلك فإنه يتخلص من االنفعاالت السلبية ومن السلوك المهدد للذات المبني على االنفعاالت ( :1980, Patterson.)186 خطوات العالج العقالني االنفعالي: إن هناك مجموعة خطوات العالج العقالني االنفعالي جاءت كالتالي: 7. اإلقناع اللفظي والذي يهدف على إقناع العميل بمنطق العالج العقالني. 51

76 1. التعرف على األفكار غير العقالنية لدى العميل من خالل م ارقبة العميل لذاته وتزويد المعالج بردود أفعاله. 3. تحديات مباشرة لألفكار غير العقالنية مع إعادة تفسير العقالنية. 4. تك ارر المقوالت الذاتية بحيث تحل محل التفسي ارت غير العقالنية. على 5. واجبات سلوكية معدة لتكوين االستجابات العقالنية لتحل محل غير العقالنية والتي كانت السبب في االضط ارب النفسي. والمعالج في طريقة العالج العقالني االنفعالي هو معالج نشط عليه عبء كبير في مساعدة العميل باألفكار اقتناعه وعلى الكدرة انفعاالته وارء الكامنة العقالنية غير األفكار على التعرف العقالنية التي تحل محلها وكذلك في مساعدته على تغيير سلوكه من خالل إعطائه واجبات منزلية. فنيات العالج العقالني االنفعالي: االنفعاالت لدى دعائم تقوم والسلوك, نظرية ويهدف أليس إلى "Ellis" إقناع في المسترشد اإلرشاد بأن )الشناوي و عبد الرحمن, 219:1998 ( والعالج معتقداته العقالني غير على منطقية, تأثير وأن في األفكار توقعاته وأفكاره السلبية وعبا ارته الذاتية إنما تؤدي إلى سوء التكيف الذي يعيشه المسترشد, وتعرضه إلى الضغوط النفسية و االضط اربات, وتقلل من تقديره االيجابي لذاته, ويهدف اإلرشاد إلى تعديل اإلد ارك المشوه المسترشد, للتفكير أخرى بطرق وابداله وسلوكية وانفعالية لديه. )إب ارهيم, 69:1992 ( أكثر ويمكن للمعالج أن يستخدم األساليب التالية: إحداث إلى يؤدي مما مالءمة, 1. أسلوب لعب األدوار: حيث يستخدم ليبين للعميل أن أفكاره غير صحيحة األفكار في عالقاته مع اآلخرين. 2. النمذجة: أن تغي ارت معرفية تؤثر, وكيف و يستخدم هذا األسلوب ليظهر للعميل كيف يتبنى قيما مختلفة أكثر عقالنية. 3. الفكاهة و الدعابة: حيث يستخدم لتخفيف اضط ارب العميل ويشعر بتفاهة أفكاره الخاطئة. هذه 4. التقبل غير المشروط: حيث يظهر المعالج للعميل أنه مقبول بالرغم من سماته الحالية وأنه يمكن يتقبل ذاته كما يتقبله المعالج. 5. تفنيد أفكار العميل: بحثه على التخلي عن أفكاره الجنونية وأستبدالها بأفكار أكثر جدوى. )الصقهان, 2005 : 38( 51

77 وقد صنفت ثالثة أنماط من التفنيد على شكل استفسارات وهي كاآلتي: أ- ب- ج- التفنيد المنطقي: ويتم ذلك من خالل التساؤالت: هل هذا المعتقد منطقي وهذا المعتقد حقيقي ولماذا هذه الفكرة حقيقية. التفنيد العلمي:ويتم ذلك من خالل التساؤالت :أين البرهان على صحة هذا المعتقد وأين الدليل على ذلك وكيف يكون هذا األمر فظيعا. التفنيد العملي: ويتم ذلك من خالل التساؤالت :هل يساعد هذا المعتقد على حل المشكالت الخاصة, وهل يساعد على إنجاز األهداف وتحقيق الطموحات وهل يزود الفرد بنتائج ايجابية. إن تفنيد المعتقدات الالعقالنية يقود إلى تطوير معتقدات عقالنية فعالة مثل أفضل وأرغب بدال من يجب وينبغي, وعندما يدرك المسترشد المعتقدات العقالنية الفعالة ويتعلمها, فسيقوده ذلك إلى تطوير مشاعر مناسبة وجديدة كاالنزعاج والضيق بدال من الغضب واإلحباط. )شاهين وحمدي, 11:2007 ( و يرى الباحث مما تقدم أن فنيات العالج العقالني االنفعالي تعتبر أسلوب مثالي في تغيير األفكار والمعتقدات غير العقالنية وغير المنطقية وابدالها بأخرى عقالنية ومنطقية تتالءم مع مسلمات الحياة وتتفق مع القيم والمبادئ االجتماعية, كما تحصن المريض ضد األفكار غير العقالنية التي قد تعترضه في حياته مستقبال, بينما يرى الباحث أن من عيوب فنيات العالج العقالني االنفعالي اهتمامها بالجانب العقلي واهمالها الجانب االنفعالي, كما أنها ال تصلح مع من يتسمون باعتقادات دينية قوية وخاطئة و األطفال, كما تفتقر للمعيار الموضوعي فهي ترتبط بنسق تفكير المرشد الذي يحاول بدوره أن يفرضها على المسترشد ويقنعه بها. 60

78 الفصل الثالث البحوث و الدراسات السابقة و الفروض أوال : بحوث و دراسات سابقة بحوث و دراسات تناولت القلق االجتماعي بحوث و دراسات تناولت األفكار الالعقالنية التعليق على الدراسات السابقة ثانيا : فروض الدراسة 67

79 الثالث الفصل أوال : البحوث والد ارسات السابقة: قام الباحث بعمل مسح مكتبي بكافة وسائل البحث المتاحة سواءا الوسائل التكنولوجية أو العادية سعيا وارء بناء قاعدة معرفية عن القلق االجتماعي وعالقته باألفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة االعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة. وتناول القلق االجتماعي, الباحث واألفكار الد ارسات تصاعديا من القديم إلى الحديث. التي عنيت بموضوع الد ارسة وهي متغي ارت الد ارسة الحالية وهي الالعقالنية,وتم تصنيف هذه الد ارسات حسب متغي ارت الد ارسة, وترتيبها حيث تناول الباحث في هذا الفصل الد ارسات السابقة كالتالي: أ. د ارسات تناولت القلق االجتماعي. ب. د ارسات تناولت األفكار الالعقالنية. أ- دراسات تناولت القلق االجتماعي: 1. د ارسة)الفخ ارني 2001 (: هدفت الد ارسة إلى تقييم العالقة بين أفكار القلق االجتماعي عن طريق التفكير اآللي ببعديه )سوء التوافق و مفهوم الذات السلبي( و االستثارة و الضغوط, وتكونت عينة الد ارسة من )60( مفحوصا من مديري المدارس الحكومية )االبتدائية و المتوسطة والثانوية ) ومرشدي الطالب في هذه المدارس و العاملين في القطاعات الحكومية في مصر, وقد استخدم الباحث في د ارسته: قائمة الضغط _االستثارة) SACL ( لماكاي وكوكس) Cox,1978 & )Mackay, واستخبار أفكار القلق االجتماعي (SAT( لهارتملد,)Hartman,1984( واستخبار األفكار الذاتية )ATQ( لهولون وكيندال Kendall(,)Hollon& وتوصلت الد ارسة إلى أن هناك عالقة إيجابية ذات داللة احصائية بين أفكار القلق االجتماعي واالستثا ةر والضغوط و التفكير اآللي ببعديه. 2. د ارسة)الكتاني 2002 (: هدفت الد ارسة إلى البحث في العالقة بين القلق االجتماعي والعدوانية )في البيت والمدرسة (, وقد شملت عينة البحث )364 (طالبا و طالبة من تالميذ القسمين ال اربع والخامس, 61

80 ,وقد المتوسط والمنخفض المنخفض- االجتماعي الوسط إلى أغلبها ينتمي بالمغرب, الرباط بمدينة الباحثة: استخدمت ارنه, أق لعدوانية الطفل تقييم أداة و لألطفال المعدل االجتماعي القلق مقياس لعدوانية األمهات تقييم أداة نتائج أظهرت حيث السيسيومترية, الترشيحات مقياس االجتماعي, القلق في والذكور اإلناث بين مقارنة االجتماعي للقلق الخامس. القسم بأطفال من و, (La Greca, 1993) إعداد ارسة)البنا 2002 (: د 3. و العدائية, النية مقياس و أطفالهن, إحصائية داللة ذات فروق توجد ال أنه ارسة الد أن ارسة الد أظهرت كما ميال أكثر اربع ال القسم أطفال للغة الدارسات المعلمات الطالبات من عينتين بين الفروق على التعرف إلى ارسة الد هدفت وأساليب, الشفهي االتصال مخاوف من ك ل في االبتدائي التعليم و العام التعليم نوع من االنجليزية االجتماعي, والقلق التعلم بدمنهور التربية عينة وتكونت العام في والمقيدات اإلسكندرية, بجامعة الشفهي) PRSA-24 ( االتصال مقياس ارسته: د في الباحث لريد المفضلة التعلم أساليب ومقياس الثالثة الفرقة طالبات من طالبة )252( من ارسة الد ارسي الد,2000/2001 بكلية استخدم قد و,)Mcroskey,1984( لماكروسكي, )Jerid,1996( وأظهرت النتائج لجيرد االجتماعي القلق ومقياس,)Reid,1998( تعليم انجليزية لغة الثالثة الفرقة طالبات عينتي بين فروق وجود وجود ارسة الد نتائج بينت كما العام, التعليم طالبات عينة لصالح االجتماعي القلق في وابتدائي عام عالقة بين االتجاه أحادية تأثير ارت, المتغي تلك الشفوي بالجمهور االتصال مخاوف خفض. االجتماعي القلق مستوى على اآلخر هو بدوهر يؤثر والذي إلى الحركي التعليم أسلوب تفضيل يؤدي حيث تفضيل على بدوره يؤثر,والذي التعلم أسلوب, الفردي ارسة)كامل 2003 (: د 4. هدفت ارسة الد إلى السمع,و ضعاف األطفال لدى االجتماعي والقلق الذات تقدير بين العالقة طبيعة على التعرف تكونت االبتدائية األمل بمدرسة طفلة و طفال )120( من ارسة الد عينة, عاما )9-12( بين ما أعمارهم اروح ويت, القليوبية محافظة بنها, بمدينة السمع وضعاف للصم في الباحث استخدم وقد معينة, أداة ويرتدون ديسيبل, )41-55( بين ما اروح يت سمعي فقد ولديهم إعداد من كالهما و لألطفال, االجتماعي القلق مقياس و لألطفال الذات تقدير مقياس ارسته د الباحث, االجتماعي والقلق الذات تقدير بين ما سالبة ارتباطية عالقة وجود ارسة الد أظهرت حيث 63

81 و, لدى الذكور واإلناث, كذلك أيدت النتائج وجود فروق دالة إحصائيا متغير القلق االجتماعي, وذلك لصالح اإلناث. بين درجات الذكور واإلناث على 5. د ارسة)قلندر 2003 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على القلق االجتماعي وعالقته بالتكيف الد ارسي لدى طلبة جامعة الموصل,واستخدمت الباحثة مقياس القلق االجتماعي إعداد سلوى جمال )7111(, و مقياس التكيف الد ارسي إعداد الباحثة, وتكونت عينة الد ارسة من) 435 ( طالبا وطالبة من التخصصات )الطبية والهندسية والعلمية واإلنسانية (بجامعة الموصل, وتوصلت الباحثة إلى وجود عالقة داله إحصائيا بين مستوى القلق االجتماعي والتكيف الد ارسي, كما كان متوسط القلق االجتماعي للطلبة متوسط بغض النظر عن متغير )الجنس, التخصص, موقع السكن (. 6. د ارسة )بدر 2005 (: عينة هدفت الد ارسة إلى الكشف عن الف روق بين مرتفعي ومنخفضي الذات في القلق مفهوم االجتماعي والتحصيل الد ارسي لدى طالبات المرحلة المتوسطة بالمملكة العربية السعودية, وبلغت )113( الد ارسة مقياس القلق االجتماعي عبد السالم طالبة علي) 2002 (, بالمرحلة المتوسطة بالمملكة العربية السعودية, (Lagreca&Dandas&Wick&Show&Stone) ومقياس مفهوم الذات لبيرس وهارس و استخدمت الباحثة علي بتعريبه وقام (Piers-Harris Children s )Self-Concept Scale,1963 عن وجود وأسفرت النتائج أعده للعربية فاروق فروق دالة إحصائيا عبد الفتاح,فاتن فاروق عبد الفتاح,)1000( بين مرتفعات ومنخفضات مفهوم الذات في القلق االجتماعي لصالح مجموعة منخفضات مفهوم الذات, ووجود عالقة سالبة بين مفهوم الذات والقلق االجتماعي ببعديه )المها ارت االجتماعية ومستوى العالقات االجتماعية( والدرجة الكلية للمقياس, وج ود عالقة ارتباط غير دالة بين القلق االجتماعي والتحصيل الد ارسي. 7. د ارسة)سعيد 2005 (: هدفت الد ارسة إلى بناء برنامج إرشادي في توكيد الذات, إضافة إلى التعرف على أثر توكيد الذات في تنمية الذات للطلبة ذوي القلق االجتماعي من طلبة كلية التربية األساسية في الجامعة المستنصرية, وتكونت العينة من )16( طالبا وطالبة ممن لديهم شعوار عاليا بالقلق االجتماعي وفاعلية ذات منخفضة, وقد استخدم الباحث في د ارسته مقياس فاعلية الذات و مقياس 64

82 القلق االجتماعي, وقد تم إعدادهما من قبل الباحث, أسفرت نتائج و الد ارسة عن وجود ارتباط عكسي بين فاعلية الذات والقلق االجتماعي, أي أنه كلما تمتع الفرد بفاعلية ذات مرتفعة انخفض الشعور بالقلق االجتماعي وبالعكس. 8. د ارسة)البناء 2006 (: الد ارسة هدفت إلى التعرف على القلق االجتماعي وعالقته بالتفكير السلبي التلقائي لدى عينة من طلبة جامعة الكويت, وتكونت عينة الد ارسة من )440( طالبا كليات الجامعة, وقد استخدمت الباحثة في د ارستها وطالبة مقياس القلق االجتماعي يمثلون غالبية (SPAI(,)Turnerietial,1996( كالرك ومقياس استخبار المعارف االجتماعية (SCQ(,2000(,Clark,)Wales,Stop وأظهرت نتائج احصائية بين الجنسين )الذكور- الذكور, كما بينت الد ارسة االجتماعي, كما أظهر ذوي القلق االجتماعي الد ارسة لتيرنر لويلز و ستوب و وجود فروق ذات داللة االناث ) لصالح االناث, حيث كانت اإلناث أكثر قلقا من وجود ارتباطات ايجابية بين استخبار المعارف االجتماعية والقلق ا أفكار سلبية أكثر من األفكار اإليجابية. 9. د ارسة )عبد العال 2006 ): هدفت الد ارسة إلى معرفة العالقة بين القلق االجتماعي ومشاغبة األق ارن في البيئة المدرسية,وتكونت عينة الد ارسة من )60( طالبا وطالبة في الصف األول الثانوي بمدينة بنها- محافظة القليوبية-, واستخدمت الباحثة مقياس ضحايا مشاغبة األق ارن ومقياس القلق االجتماعي وكالهما من إعداد الباحثة, و أظهرت النتائج وجود عالقة ارتباطية موجبة بين درجات الطلبة على المقياسين, كما أوضحت نتائج الد ارسة وجود فروق ذات داللة إحصائية على مقياس القلق االجتماعي لدى الضحية لصالح اإلناث. 11. د ارسة بنسينك) Bensink,2006 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين استخدام االنترنت و كل من نمو الهوية و القلق االجتماعي لدى الم ارهقين, و تكونت عينة الد ارسة من )161( طالبا وطالبة بالمرحلة الثانوية, وأشارت نتائج الد ارسة إلى وجود عالقة ارتباطية موجبة دالة إحصائيا بين القلق االجتماعي وادمان االنترنت, كما أشارت الد ارسة إلى وجود فروق دالة إحصائيا في القلق االجتماعي تعزى لمتغير الجنس لصالح اإلناث. 65

83 و ازوي 2007 (: ارسة)الع د 11. من ارنهم وأق المهجرين لألطفال االجتماعي القلق مستوى مقارنة إلى ارسة الد هدفت طلبة من طالبة و طالبا )30( ارسة الد عينة شملت و ارق, بالع ديالى محافظة في المستقرين عينة اختيار مع مدارسهم في المتواجدين و المهجرين سنة )17-18( بعمر الثانوية المرحلة تمت أن بعد المقارنة ارض ألغ عوائلهم مع المستقرين الطالبات و الطالب من لهم مماثلة عشوائية عينة لتصبح الحياة قيد على األب ووجود, األسرة ارد أف وعدد, العمر في ارنهم أق مع مكافأتهم الباحث وتوصل, إعداده من االجتماعي القلق مقياس الباحث واستخدم طفال, )60( الكلية ارسة الد األطفال بين االجتماعي القلق درجات متوسطات في إحصائية داللة ذات فروق ود وج إلى إلى ارسة الد أشارت إناث(,كما و ذكور عوائلهم) مع المستقرين واألطفال إناث( و المهجرين)ذكور األطفال بين االجتماعي القلق درجات متوسطات في إحصائية داللة ذات فروق وجود عدم (. إناث و ذكور ( المهجرين :(Epkins )2007, ارسة د ابكنس 12. لدى بالطمأنينة الشعور وعدم االجتماعي القلق بين العالقة على التعرف إلى ارسة الد هدفت الباحثة واستخدمت طفال, )211( ارسة الد عينة وشملت والوالدين, الطفل عنها يعبر كما األطفال,(Reynolds&Richmon,1987) وريتشموند لرينولدز لألطفال المعدل االجتماعي القلق مقياس (, لكوفكس( Kovacs,1981 لألطفال االكتئاب واستمارة المخاوف أكثر أن إلى ارسة الد توصلت االجتماعي القلق من كال أن اتضح كما االجتماعي, القلق بظهور ارتباطا أكثر كانت العامة من والخوف ارسي, الد والتحصيل الخوف بمستوى إحصائية داللة ذا كانا الطمأنينة بعدم والشعور اآلخرين. تقدير ارسة د 13. )اليوسفي 2008 (: لدى هدفت ارسة الد وعالقته ارسي الد اإلنجاز دافع بين العالقة معرفة إلى وبلغ الكوفة, جامعة في التربية كلية طالبات ارسي الد للعام الكوفة جامعة في التربية دافع 2007/2008 الرواف) 2003 (, آالء إعداد ارسي الد اإلنجاز و جمال) 7111 (, إلى الباحث توصل, طالبة العينة) 194 ( حجم و استخدم الباحث االجتماعي بالقلق من كلية طالبات مقياس ارسته د في االجتماعي القلق مقياس واآلخر لسلوى دافع بين معنوية دالله ذات ايجابية ارتباطيه عالقة وجود 66

84 لدى االجتماعي القلق مستوى وأن التربية, كلية طالبات لدى االجتماعي والقلق ارسي الد اإلنجاز بين) %22-%66 (. ينحصر أي متوسط كان للبنات التربية كلية طالبات ارسة)بدوي 2009 (: د 14. و االجتماعي بالقلق وعالقتها المعلومات تجهيز عمليات إلى التعرف إلى ارسة الد هدفت أعمارهم اروح وتت, الجيزة بمحافظة تلميذا )300( من ارسة الد عينة وتكونت االجتماعية, الدافعية القلق مقياس المعلومات, تجهيز عمليات مقياس الباحثة استخدمت وقد ) (عاما, بين نتائج وأظهرت الباحثة, إعداد من المقاييس هذه وجميع االجتماعية, الدافعية مقياس و االجتماعي, االجتماعية الدافعية و االجتماعي القلق بين االجتماعي للتفاعل إحصائيا دال تأثير وجود ارسة الد من المنخفض و المرتفع المستوى ذوي التالميذ بين فروق ود وج أظهرت كما الهدف, انتقاء في ذوي التالميذ لصالح الهدف انتقاء عمليات من كعملية الوجدان إدارة مكونات في االجتماعي القلق الثنائي للتفاعل تأثير وجود عدم ارسة الد نتائج بينت كما االجتماعي, القلق من المرتفع المستوى توليد ومكونات الهدف, انتقاء عملية من كل في االجتماعي القلق و االجتماعية الدافعية بين. االستجابة ارسة د 15. )حميد 2009 (: أثر على التعرف إلى ارسة الد هدفت القلق االجتماعي في رسوم األطفال فاقدي األب, على موزعين سنة )16( بعمر ثانوي اربع ال صفوف من وطالبة طالبا )90( من البحث عينة بلغت إعداديات,2008/2009 للمحافظة, التابعة االقضية وبعض ديالى محافظة مركز في )45( بواقع )45( من طالبأ طالبا ارسي الد للعام يقابلهم ما اختيار وتم األب, وفاقدي اجتماعي قلق لديهم وطالبة األب فاقدي وليسوا اجتماعي قلق لديهم ليس وطالبة البحث,وبالتالي مجتمع من االجتماعي القلق مقياس ارسته د في الباحث استخدم قد و طالبة, و طالبا )90( العينة أصبحت للمياحي الرسوم تحليل مقياس الباحث استخدم كما, )2007( اوي العز سامي قبل من المعد,)1989( الباحث وتوصل األب, فقدان بسبب االجتماعي إلى القلق من يعانون الذين األطفال رسوم خصائص استنتاج واستنتاج. األب فاقدي وغير االجتماعي القلق من يعانون ال الذين األطفال لرسوم از تميي األكثر الخصائص 61

85 د ارسة 16. )مهلة 2009 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على مستويات وعالقته بمفهوم الذات بمدينة القضارف وطالبة من المدارس الحكومية, و بالسودان, واستخدم الباحث في د ارسته القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة الثانوية اشتملت عينة الد ارسة على مقياس )240(, )2001( ومقياس مفهوم الذات لألطفال و الم ارهقين لبيرس وهارس القلق االجتماعي Scale,1963) Children sالذي Self-Concept قام بتقنينه وتعريبه ليالئم الداوود )1982(, وخلصت الد ارسة أن الد ارسة بينت إلى القلق االجتماعي أكبر لدى الذكور لدى طلبة و طالبات الصف األول الثانوي, القلق االجتماعي و المرحلة الثانوية بمجتمع كل من الد ارسة. متغير العمر 17. د ارسة)الخفاجي والشاوي 2009 (: هدفت الد ارسة طلبة جامعة البصرة, إلى التخصصات من كال الجنسين والبالغ المتوسط النظري للمقياس, تطبيق )بعدي( بعد انتهاء التربية العملية الد ارسة إلى وجود و انتشار القلق االجتماعي دون المتوسط بمجتمع, كما يسود كما بينت الد ارسة الدرجة الكلية لمفهوم الذات التعرف على أثر التربية العملية في خفض القلق طالبا لرضوان (Piers-Harris األردنية البيئة الد ارسة,كما القلق االجتماعي بدرجة أكبر وجود عالقة ارتباطية عكسية بين لدى طلبة و طالبات االجتماعي و قد تكونت عينة الد ارسة من طلبة كلية التربية الفرقة ال اربعة من عددهم) 100 ( طالبا وطالبة, وقد استخدمت الباحثتان مقياس القلق,وهو من إعداد هارون لدى جميع ممن أخذوا درجات أعلى من االجتماعي تطبيق )قبلي( و الرشيدي )2000(, وتوصلت فروق ذات داللة إحصائية من درجات الطلبة في االختبارين القبلي و البعدي على مقياس القلق االجتماعي ولصالح االختبار البعدي االجتماعي بدرجة أكبر لدى اإلناث, كما أوضحت لدى تخصص اإلنسانيات من تخصص العلوم. الد ارسة,كما بينت الد ارسة انتشار القلق االجتماعي انتشار القلق بدرجة أكبر د ارسة 18. )العويضة 2009 (: هدفت الد ارسة إلى الكشف عن كل من تفضيالت االتصال الشائعة و مستويات القلق االجتماعي و الشعور بالوحدة وكشف الذات لدى طلبة جامعة عمان األهلية, عند عينة بلغت )400( طالب و طالبة من الجامعة, و قد استخدم الباحث مقياس تفضيالت االتصال لريد و ريد &Reid,2003(,)Reid ومقياس القلق االجتماعي ومقياس الشعور بالوحدة ومقياس كشف 61

86 إل)ا ارتباطية عالقة وجود إلى ارسة الد توصلت قد و )2004(, جدي أبو أمجد إعداد من وهي الذات, دالة سلبية إحصائيا ارتباطية عالقة وجود إلى االجتماعي. والقلق النصية وجها االتصال تفضيالت بين احصائيا دالة ايجابية توصلت,كما االجتماعي والقلق لوجه ارسة الد الرسائل باستخدام االتصال تفضيالت بين ارسة د )العاسمي 2010 (: 19. القلق من وك ل الذات ارك إد تناقض بين االرتباطية العالقة إلى التعرف إلى ارسة الد هدفت )230( من ارسة الد عينة وتكونت دمشق, جامعة طالب من عينة لدى واالكتئاب االجتماعي فكانت: ارسة الد في استخدامها تم التي األدوات أما والعلوم, التربية كلية طالب من وطالبة طالبا لهيغينز) Higgins,1985 )ترجمة (Selves-Revised المعدل) Questionaire الذوات استبيان قلقلا ومقياس الذات, إدراك تناقض نظرية ضوء في عباراته الباحث صاغ حيث الباحث للعربية نقلها ) Beck,1979 )و لالكتئاب بيك وقائمة الباحث) 2001 (, إعداد من االجتماعي الذات ارك إد تناقض بين دالة ارتباطية عالقة وجود النتائج أظهرت و الشناويوخضر) 7117 (, أكثر االجتماعي القلق مرتفعي أن النتائج أظهرت كما االجتماعي, والقلق والواجبة الواقعية الواقعية)الواجبة,المثالية(. الذات اركات إد في تناقضا : )النفيسة 2010 ( ارسة د 21. هدفت ارسة الد (, الذاكرة, التفكير ارك, د المعرفية العمليات بعض على واالكتئاب االجتماعي القلق تأثير معرفة إلى من مريضا )66( منهم, شخصا )141( من ارسة الد عينة وتكونت المساعدة لطلب بالرياض النفسية ارض لألم الطبي األمل مجمع على يترددون الذين مقسمين, إلى, البسيط االكتئاب من يعانون مريضا و) 31 (, االجتماعي القلق يعانون الذين من مريضا )35( الطمأنينة اختبار تطبيق بعد اختيارهم تم األسوياء من )75( العينة شملت كما الصحية, والكلية سعود الملك البصري( Raven,1938 ), ارك اإلد لقياس ارسته د في الباحث واستخدم الشريف الدين لصالح والبصرية السمعية الذاكرة واختبار الدليم لفهد النفسية وآخرون من النفسية جامعة ارفن ل المتدرجة المصفوفات اختبار )1974( المفتي لمحمد المعرفية العمليات ومقياس وآخرون,,)2003( وخلصت )1993(, ارسة الد إلى أهمها نتائج عدة الطمأنينة واختبار ذات فروق وجود القلق مرضى الثالث) ارسة الد مجموعات بين ارك-التفكير-الذاكرة( )اإلد عمليات في احصائية داللة (, االسوياء, البسيط النفسي االكتئاب مرضى االجتماعي, أشارت كما األسوياء, لصالح وذلك 61

87 الد ارسة إلى عدم وجود فروق ذات داللة احصائية في عمليتي التفكير و اإلد ارك بين مرضى القلق االجتماعي و مرضى االكتئاب النفسي البسيط, و أوضحت الد ارسة أيضا وجود فروق ذات داللة احصائية في عملية الذاكرة بين مرضى القلق االجتماعي و مرضى االكتئاب النفسي البسيط لصالح مرضى القلق االجتماعي. د ارسة 21. )الع ازوي و عبود 2010 (: هدفت الد ارسة إلى معرفة مستوى القلق االجتماعي والشعور بالوحدة النفسية لدى طالبات جامعة ديالى الممارسات وغير الممارسات للنشاطات الرياضية, و تكونت عينة الد ارسة من )60( طالبة من طالبات جامعة ديالى )30( ممارسات للنشاطات الرياضية و )30( غير ممارسات تم اختيارهن بطريقة عشوائية من الم ارحل الد ارسية األربع واستخدم الباحث في د ارسته مقياس القلق االجتماعي لليري,)Leary,1983( والذي عرب من قبل ( محمد عبد الرحمن و هانم المقصود,1998(, وتوصل الباحثان إلى عدم وجود فروق ذات داللة معنوية في مستوى القلق االجتماعي بين الطالبات الممارسات وغير الممارسات للنشاطات الرياضية. 22. د ارسة )الهباص 2010 (: هدفت الد ارسة إلى معرفة العالقة بين التدفق النفسي والقلق االجتماعي لدى عينة من الم ارهقين من مستخدمي االنترنت, وتكونت عينة الد ارسة من )156( طالبا وطالبة من الصف األول بالتعليم الثانوي بمد ارس طنطا, واستخدم الباحث كال من مقياس التدفق االجتماعي ومقياس القلق االجتماعي واستمارة المقابلة االكلينيكية وجميعها من إعداد الباحث, كما استخدم الباحث مقياس إدمان االنترنت إعداد حسام الدين عزب) 2001 ( واختبار تكملة الجمل للحاجات النفسية إعداد محمد الطيب )2001(, وتوصل الجانب الوصفي من الد ارسة إلى وجود عالقة ارتباطية بين التدفق النفسي والقلق االجتماعي لدى الم ارهقين من مستخدمي االنترنت, كما أوضحت الد ارسة عدم وجود فروق في مستوى القلق االجتماعي تعزى إلى متغير الجنس )ذكر,انثى (, كما أوضحت الد ارسة أن استخدام االنترنت )مفرط,عادي( يسهم في التنبؤ بالقلق االجتماعي. 10

88 23. د ارسة )العاسمي والضبع 2011 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين است ارتيجيات تقديم الذات والقلق االجتماعي, وذلك لدى طلبة جامعتي دمشق وسوهاج, وقد تكونت العينة من )300( طالب وطالبة, بواقع )150( طالبا وطالبة من طالب جامعة دمشق, و) 150 ( طالبا وطالبة من جامعة سوهاج, تم اختيارهم من طالب الفرقة األولى, و قد استخدم الباحثان مقياس است ارتيجيات تقديم الذات)إعداد الباحثين(, ومقياس القلق االجتماعي إعداد العاسمي) 2001 (, وقد أسفرت الد ارسة عن وجود عالقة ارتباطية دالة إحصائيا بين است ارتيجيات تقديم الذات بأبعادها المختلفة والقلق االجتماعي. 24. د ارسة) ملحم 2012 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على مدى تأثير ك ل من اضط اربات األكل والقلق االجتماعي والوساوس القهري وتقدير الذات في الرضا عن صورة الجسم لدى الم ارهقين في األردن, وبلغ أف ارد عينة الد ارسة من )1032( طالبا وطالبة من طلبة الثانوية العامة في مدارس محافظتي عمان واربد المنتظمين في الد ارسة للعام, 2010/2011 وألجل ذلك استخدم الباحث مقاييس اضط اربات األكل والقلق االجتماعي والوسواس القهري وتقدير الذات و جميعها من إعداد الباحث. وقد أشارت نتائج الد ارسة إلى أن متغير القلق االجتماعي و متغير الوسواس القهري هما المتغي ارن اللذان فس ار التباين على مستوى الرضا عن صورة الجسم, وأن متغي ارت القلق االجتماعي والوسواس القهري واضط اربات األكل كان لها أث ار داال في مستوى الرضا عن صورة الجسم. :)Henry & Jamner & Whalen,2012( 25.دراسة هنري وجامر و والين هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين القلق االجتماعي و تدخين السجائر لدى الم ارهقين, و تكونت عينة الد ارسة من )401( طالبا بالمرحلة الثانوية, وأشارت نتائج الد ارسة إلى وجود عالقة ارتباطية موجبة دالة إحصائيا بين القلق االجتماعي و تدخين السجائر. 17

89 ب-دراسات األفكار تناولت الالعقالنية: :)Moller & Bothma, د ارسة موللر وبوسما ) عينة لديهن لديهن بين هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين األفكار الالعقالنية وصورة الجسم, و تكونت الد ارسة عدم عدم األفكار من الرضا الرضا )94( سيدة, منهن )21( سيدة مصابة عن صورة عن صورة الالعقالنية باضط اربات األكل أظهرن مصابات وغير الجسم باضط اربات باضط ارب األكل األكل, (38) سيدة ارتفعت انخفضت سيدة,( 35) الجسم, أوضحت نتائج الد ارسة وجود عالقة إحصائية دالة إحصائيا واضط ارب صورة 2. د ارسة لوركر) Lorcher,2003 (: الجسم, كما أظهرت السيدات أن الد ارسة المصابات ا أفكار العقالنية خاصة بتوقع الكوارث و اإلحباط وتقدير الذات السالب. هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين األفكار الالعقالنية و القلق لدى طالب كليات المجتمع, و تكونت عينة الد ارسة من )753( رجال و ام أرة, وأشارت نتائج الد ارسة إلى أن القلق ارتبط بشكل كبير ببعض األفكار الالعقالنية وهي وجوب أن يكون الفرد محبوبا و مقبوال من الجميع, و أن ماضي الفرد هو المحدد لسلوكه في الحاضر, و أنه من المربك أن تأتي األمور على غير ما يتوقع الفرد. 3. د ارسة )أحمد 2004 (: النفسي في هدفت إلى الد ارسة لدى معلمي مدينة تعز, وتكونت عينة التعرف على مدى انتشار األفكار الالعقالنية و عالقته باالحت ارق الد ارسة من )318( معلما ومعلمة, واستخدم الباحث د ارسته مقياس األفكار الالعقالنية لدى المعلمين حيث قام الباحث ببنائه, و مقياس أمة ال ارزق الوشلي )1996( لالحت ارق النفسي لدى المعلمين حيث قام الباحث بتطويره, وتوصلت الد ارسة إلى أن األفكار الالعقالنية موجودة ومنتشرة لدى المعلمين والمعلمات, حيث كانت متوسطات درجات المعلمين في مقياس األفكار الالعقالنية أعلى من الوسط النظري )الفرضي( للمقياس, كما أظهرت الد ارسة انتشار األفكار الالعقالنية بدرجة أكبر بين الذكور, كما بينت الد ارسة وجود ذات داللة إحصائية بين األفكار الالعقالنية واالحت ارق النفسي لدى المعلمين, لمتغير الجنس على هذه العالقة. كما عالقة ارتباط كان هناك ا دور 11

90 2005(: )عامر ارسة د 4. وتجريبي, وصفي جانبين: من تألفت ارسة د وهي من وكل الالعقالنية األفكار بين العالقة طبيعة على التعرف طالب )900( من العينة وتكونت الجامعة, من الوصفي الجانب وهدف والغضب التوتر البكالوريوس طالب من وطالبة و الريحاني) 1985 (, لسليمان والالعقالنية العقالنية األفكار اختبار عليهم طبق )7111( زواوي رنا إعداد األرق وليد لمحمد الغضب ومقياس ارت الشط و الرحمن عبد نتائج أظهرت قد و )1994(, فوقية ارسة الد واألرق, والتوتر الغضب من وكل الالعقالنية األفكار بين موجبة واألرق إلى ارسة الد طلبة لدى اليرموك, جامعة في إعداد التوتر مقياس ومقياس )1998(, الحميد عبد ارتباطية عالقة وجود الوصفية ساهمت كما. ار وتوت أرقا غضباو األكثر ارد األف تمييز في تسهم التي الالعقالنية األفكار تحديد في ارسة الد )الشربيني 2005 (: ارسة د 5. عينة لدى اكتسابها مصادر أهم وتحديد الالعقالنية األفكار على التعرف إلى ارسة الد هدفت العمرية الفئة في المتحدة, العربية ارت اإلما جامعة من طالبة )228( بلغت الجامعة طالبات من وتعلمها اكتسبها مصادر استبانة الالعقالنية,و األفكار مقايس الباحث واستخدم ) (سنة, النسبة أن إلى ارسة الد توصلت و الباحث, إعداد من وهما والمعتقدات األفكار مسمى تحت حول الالعقالنية األفكار شاعت,كما )%60.68( بلغت الالعقالنية األفكار النتشار المتوسطة وتوقع ازن, باألح التحكم على القدرة وعدم ازئد, ال والقلق االستحسان, وطلب الشخصي, )الكمال %72.22(, األب) هي: الالعقالنية األفكار اكتساب مصادر أن النتائج أظهرت كما المصائب(, االعالم ووسائل )%11.11( والجامعة المدرسة )%16.67( الصديقات )%44.44(, األم.(%11.11( (البنوي 2005 (: ارسة د 6. وتكونت الالعقالنية, واألفكار ارسي الد التسرب بين العالقة على التعرف إلى ارسة الد هدفت منتظما, طالبا و) 150 ( متسربا, طالبا )150( منهم طالب )300( من ارسة الد هذه عينة وتوصلت الريحاني) 1985 (, سليمان إعداد من الالعقالنية األفكار اختبار الباحثة واستخدمت أن حين في متقاربة, بمتوسطات المتسربين بين منتشرة الالعقالنية األفكار أن إلى ارسة الد األفكار مقياس على المتسربين أداء متوسطات كانت كما مشتتة, كانت المتسربين غير متوسطات 13

91 و, الالعقالنية أعلى من متوسطات غير المتسربين, كما أظهرت نتائج داللة إحصائية تعزى لمتغير الجنس على الدرجة الكلية لالختبار. الد ارسة عدم وجود فروق ذات 7. د ارسة )صالح 2116 (: هدفت الد ارسة إلى الكشف عن العالقة بين الخواف االجتماعي واألفكار الالعقالنية وموضع الضبط الوالدي في مرحلة الم ارهقة المبكرة, وقد تكونت عينة الد ارسة من )165( طالبا وطالبة من طلبة الصف األول الثانوي ووالديهم الخواف االجتماعي من إعداد محمد سالم القرني) 1413 إعداد عماد مخيمر) 1990 ( تعديل,(Lyman & Dunan,1986( الد ارسة بمدينة الزقازيق, وقد استخدمت الباحثة مقياس ه(, ومقياس األفكار الالعقالنية من الباحثة, ومقياس موضع الضبط الوالدي إعداد ليمان ودن ترجمة وتعريب الباحثة, ومن أهم النتائج التي توصلت إليها هذه وجود عالقة ارتباطية سالبة بين الخواف االجتماعي وبعض أبعاد األفكار الالعقالنية لدى الم ارهقين والم ارهقات, وأشارت النتائج إلى عدم وجود فروق دالة إحصائيا بين الم ارهقين والم ارهقات في الخواف االجتماعي واألفكار الالعقالنية وموضع الضبط الوالدي )لألب واألم( تنبئ بالخواف االجتماعي لدى الم ارهقين من الجنسين. 8. د ارسة (أبو شعر 2007 ): هدفت المتغي ارت, حيث األزهر,,)1985( نتائج أهم الدراسة األقصى(, ومقياس هذه الد ارسة بلغ وقد الد ارسة لمعرفة عدد الوعي أف ارد استخدم الديني األفكار العينة) 412 ( الباحث إعداد الالعقالنية اختبار من عبد الرقيب لطلبة طلبة األفكار الجامعات الجامعات العقالنية في الفلسطينية قطاع والالعقالنية غزة ببعض وعالقتها وهي)اإلسالمية, لسليمان الريحاني البحيري وعادل الدمرداش (1982), وكان من وجود عالقة عكسية بين األفكار الالعقالنية و الوعي الديني, كماأظهرت عدم وجود فروق في األفكار الالعقالنية تعزى لمتغير السكن, كما أظهرت الذكور لديهم ا أفكار ال عقالنية أكثر من اإلناث, وأن طلبة المستوى األول لديهم أكثر من طلبة المستوى ال اربع. ا أفكار ال أن الد ارسة عقالنية 9. د ارسة ) محمود 2007 (: هدفت أليس" Ellis " الد ارسة ومها ارت إلى اتخاذ العالقة بين عن الكشف الق ارر لدى طلبة األفكار التعليم الثانوي, العقالنية والالعقالنية في ضوء نظرية عينة وتكونت الد ارسة من( 802 ) 14

92 طالبا و طالبة من بعض مدارس التعليم الثانوي العام والفنيبمحافظة اإلسكندرية, وتم تطبيق مقياس لألفكار استخدمت العقالنية قائمة والالعقالنية للشخصية أيزنك ومقياس إعداد من و كالهما الق ارر اتخاذ مها ارت الصورة)ب() Inventory (Eysench Personality الباحثة,, كما تعريب واعداد محمد فخر اإلسالم وجابر عبد الحميد,و توصلت الد ارسة إلى وجود فروق ذات داللة احصائية في األفكار العقالنية و األفكار الالعقالنية كل على حدة ترجع إلى اختالف كل من بعدي الشخصية)االنبساط/العصابية( و نوع التعليم)ثانوي عام/فني( و الجنس )ذكو ار /إناثا (, كما أنها تختلف باختالف تأثير التفاعل بينها, كما وجدت فروق دالة إحصائيا في مها ارت اتخاذ الق ارر لدى طالب التعليم الثانوي لصالح األفكار العقالنية. 11. د ارسة مودي و ثينجوجام) Modi,D.&Thingujam,N,2007 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين الغضب و األفكار الالعقالنية لدى المتزوجين في الهند, و تكونت عينة الد ارسة من )751( رجال و ام أرة, وأشارت نتائج الد ارسة إلى وجود ارتباط دال احصائيابينالغضب و األفكار الالعقالنية. 11. د ارسة)األنصاري ومرسي 2007 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على األفكار الالعقالنية و عالقتها بالسلوك العدواني في ضوء بعض أساليب المعاملة الوالدية في مرحلة الطفولة المتأخرة, وتكونت عينة الد ارسة من )120( تلميذا وتلميذة من تالميذ المرحلة االبتدائية يمثلونمرحلة الطفولة المتأخرة في محافظة بور سعيد, حيث بلغ متوسط عمر أف ارد العينة )10.5( عاما, طبق عليهم قائمة األفكار الالعقالنية من إعداد الباحثتين, ومقياس السلوك العدواني آلمال أباظة) 1998 (, ومقياس أساليب المعاملة الوالدية من وجهة نظر األطفال لجليلة عبد المنعم) 1993 (, و توصلت الد ارسة إلى وجود عالقة ارتباطية بين األفكار الالعقالنية وأساليب المعاملة الوالدية المتمثلة في )عدم التقبل, الحماية ال ازئدة, األلم النفسي,األلم البدني, اإلهمال, التدليل, و التذبذب(, وكما أشارت النتائج إلى وجود فروق دالة احصائيا في األفكار الالعقالنية نتيجة اختالف النوع )ذكور اناث( ومستوى أساليب المعاملة الوالدية بينهما. 15

93 د ارسة 12. )مير از 2007 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين األفكار الالعقالنية, وكل من الضغوط المهنية وص ارع األدوار المهنية و األسرية واست ارتيجيات التعامل لدىمعلمي مدارس التربية الخاصة بالكويت, وتكونت عينة الد ارسة من )320( معلما ومعلمة, وقد استخدمت الباحثة مقياس األفكار الالعقالنية لسليمان الريحاني ) 1985 (,ومقياس الضغوط المهنية لخالد الكخن) 1997 (, ومقياس ص ارع األدوار المهنية واألسرية إعداد الباحثة, ومقياس است ارتيجيات التعامل لنو ار ه ازع) 2006 (, وكان من أهم نتائج الد ارسة وجود عالقة ارتباطية طردية بين األفكار الالعقالنية وكل من ص ارع األدوار المهنية األسرية والضغوط المهنية. د ارسة 13. )عبد الغفار 2007 (: الد ارسة هدفت إلى تحديد األفكار الالعقالنية المنبئة باضط ارب االكتئاب لدى عينة من طالب جامعة بني سويف,حيث تكونت عينة الد ارسة من )660( طالبا وطالبة ومداهم العمري من )17-20( عاما, من طلبة الكليات النظرية والعلمية, حيث قامت الباحثة باستخدام األفكار مقياس الالعقالنية لألطفال والم ارهقين إعداد( Hooper&Layne,1983 ) و عدله للبيئة العربية محمدعبد الرحمن سبنسير الد ارسة و معتز عبد اهلل )2002(, و,)Beck&Spencer,1967( إلى قائمة بيك العربية لالكتئاب إعداد وتعريب أحمد عبد الخالق) 7116 (, و روبرت أرون بيك وتوصلت نتائج هذه وجود عالقة دالة تنبؤية بين األفكار الالعقالنية ومؤش ارت االكتئاب لصالح طالب الكليات العلمية, كما توصلت الد ارسة إلى وجود فروق دالة بين الذكور واإلناث في كم ونوع األفكار الالعقالنية لصالح اإلناث. 14. د ارسة)الصباح و الحموز 2117 (: هدفت هذه الد ارسة إلى التعرف على األفكار الالعقالنية وعالقتها ببعض المتغي ارت لدى طلبة جامعات الضفة الغربية في فلسطين, وتكونت عينة الد ارسة من الخليل, وبيت لحم, وبيرزيت المسجلين للعام الد )604( من طلبة جامعات ارسي , واستخدم الباحثان في د ارستهما مقياس األفكار الالعقالنية لسليمان الريحاني) 7115 (, و أظهرت النتائج أن الدرجة الكلية لألفكار الالعقالنية عند العينة ككل بلغت,)%11.1( وهي درجة متأرجحة بين العقالنية 16

94 والالعقالنية, وأظهرت النتائج أيضا وجود فروق في الجنس لصالح الذكور, في حين لم تظهر النتائج فروقا تبعا لمكان السكن, والجامعة, والتخصص العلمي. د ارسة 15. )العريني 2008 (: طلبة المستويين,)1985( إلى الد ارسة هدفت جامعة محمد بن سعود اإلسالمية تعريب صابر األول أبو وال اربع, التعرف على العالقة بين األفكار الالعقالنية والتكيف األكاديمي لدى,وتكونت عينة من )428( طالبا الد ارسة من وطالبة واستخدم الباحث في د ارسته اختبار الريحاني لألفكار الالعقالنية وقائمة بورو للتكيف األكاديمي) Adjustment,1949 )Borow Inventory Academic )1979(, طالب توصلت الد ارسة التكيف األكاديمي وبين األفكار الالعقالنية, كما أظهرت أكبر لدى طلبة المستوى الد ارسي ال اربع, كما أوضحت أكثر من الذكور. إلى وجود عالقة ارتباطية دالة احصائيا الد ارسة الد ارسة بين انتشار األفكار الالعقالنية بنسب أن اإلناث لديهن أفكا ار العقالنية 16. د ارسة)العويضة 2009 (: هدفت الد ارسة إلى الكشف عن نسبة انتشار األفكار العقالنية الالعقالنية ومستويات الصحة النفسية لدى طلبة جامعة عمان األهلية, و تكونت عينة الد ارسة من )181( طالبا وطالبة, وطبق عليهم مقياس األفكار العقالنية والالعقالنية لسليمان للريحاني) 1985 (, ومقياس الصحة العامة لغولدبيرج وويليام) William,7110 )Goldberg &,و استخدمته سمية الجعافرة) 2002 (, وأشارت نتائج الد ارسة إلى وجود عالقة ارتباطية سليبة دالة إحصائيا بين األفكار الالعقالنية ومستويات الصحة النفسية, كما أشارت الد ارسة إلى عدم وجود فروق دالة إحصائيا في جميع األفكار الالعقالنية تعزى لمتغيري الجنس و التخصص. د ارسة 17. )الحموري 2009 (: هدفت الد ارسة إلى الكشف عن مدى مساهمة أساليب التفكير حسب نظرية السلطة الذاتية العقلية لشتيرنبيرغ )Sternberg( في األفكار الالعقالنية لدى طلبة جامعة اليرموك, وتكونت عينة الد ارسة من (358( طالبا وطالبة من طلبة البكالوريوس, واستخدم الباحث في د ارسته مقياس األفكار الالعقالنية وهو من إعداد عبد الكريم ج اردات) 2006 ( و مقياس أساليب التفكير وهو من إعداد الباحث, وأظهرت النتائج وجود فروق ذات داللة إحصائية, تعزى للجنس في أساليب التفكير 11

95 المستخدمة لدى عينة الد ارسة, وفي مستوى انتشار األفكار الالعقالنية, كما أظهرت النتائج أن هناك بعض أساليب التفكير التي تؤدي بالفرد- بشكل أكبر من غي رها- إلى تبني نظام معتقدات ال عقالنية, كأساليب التفكير المحلي والفوضوي, وأخرى تؤدي بالفرد إلى تبني نظام معتقدات أكثر عقالنية, كأسلوبي التفكير الهرمي واألقلي. د ارسة 18. )طلبة 2010 (: هدفت الد ارسة إلى معرفة العالقة بين الضغوط النفسية و األفكار الالعقالنية لدى الجنسين, وتكونت عينة الد ارسة من) 150 ( شابا و فتاة من مختلف الطبقات االجتماعية و االقتصادية و التعليمية,وتترواح أعمارهم بين ) (عاما,و قد استخدم الالعقالنية, مقياس الضغوط النفسية و كالهما من إعداد الباحث, وخلصت وجود فروق بين الذكور و اإلناث على مقياس االفكار الالعقالنية, احصائيا بين الضغوط النفسية و األفكار الالعقالنية. الباحث مقياس األفكار عدم إلى الد ارسة كما يوجد معامل ارتباط دال 19. د ارسة )القيسي 2010 ( : هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين األفكار الالعقالنية وتقدير الذات لدى طلبة جامعة الطفيلة التقنية,وتكونت عينة الد ارسة من )280( طالبا وطالبة في مستوى البكالوريوس, وقد استخدمت الباحثة في د ارسته مقياس االفكار الالعقالنية لعبد الكريم ج اردات )2006( ومقياس تقدير الذات لروزنبيرج )Rosenberg( والمترجم من ذويب )2006(, وأظهرت النتائج أن مستويات األفكار الالعقالنية على أبعاد العزو الداخلي للفشل وتقييم الذات السلبي وسرعة االنفعال كانت لدى اإلناث أعلى منها لدى الذكور,كما أشارت النتائج إلى ارتباط تقدير الالت بشكل دال احصائيا عند االناث بمقياس األفكار الالعقالنية وبثالث أبعاد هي : العزو الداخلي للفشل وتقييم الذات السلبي وسرعة االنفعال. د ارسة 21. )الزه ارني 2010 (: هدفت الد ارسة إلى الكشف عن طبيعة العالقة بين األفكار الالعقالنية وادارة الوقت لدى طلبة جامعة حائل, وتكونت عينة الد ارسة من )366( طالبا وطالبةمن الجامعة, واستخدم الباحث في د ارسته مقياس األفكار العقالنية والالعقالنية للريحاني )1985(, و مقياس إدارة الوقت من إعداد الباحث, وتوصلت نتائج الد ارسة إلى وجود عالقة دالة إحصائيا بين األفكار الالعقالنية 11

96 وادارة الوقت, كما أنه ال توجد فروق في مستوى األفكار الالعقالنية تعزى للجنس أو التخصص أو السنة الد ارسية. 21. د ارسة )العنزي 2010 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على طبيعة العالقة بين إد ارك القبول الرفض الوالدي واألفكار الالعقالنية وقلق المستقبل لدى طلبة جامعة الحدود الشمالية, وتكونت عينة الد ارسة من )360( طالبا و طالبة من الجامعة, وقد استخدم الباحث في الد ارسة: استبيان القبول الرفض الوالدي إعداد رونالد.ب.رونار Rohner( )Ronald.P ترجمة ممدوح سالمة )1986(, و مقياس األفكار الالعقالنية للريحاني )1985(, و مقياس قلق المستقبل إعداد زينب شقير )2005(, وقد توصلت الد ارسة إلى وجود عالقة ارتباطية سالبة ذات داللة إحصائية بين إد ارك القبول الوالدي من قبل )األب واألم( واألفكار الالعقالنية, كما توصلت الد ارسة إلى وجود عالقة ارتباطية موجبة ذات داللة إحصائية بين إد ارك الرفض الوالدي من قبل )األب واألم( واألفكار الالعقالنية, كما بينت الد ارسة وجود عالقة ارتباطية ذات داللة إحصائية بين األفكار الالعقالنية وقلق المستقبل و أنه يمكن التنبؤ باألفكار الالعقالنية من خالل إد ارك القبول الرفض الوالدي. د ارسة 22. )مجلي 2011 (: هدفت الد ارسة إلى الكشف عن طبيعة العالقة بين األفكار الالعقالنية والضغوط النفسية لدى طلبة كلية التربية صعده جامعة عم ارن, وتكونت عينة البحث من (300) طالب وطالبة بالجامعة, واستخدم الباحث مقياس األفكار الالعقالنية واختبار الضغوط النفسية وهما من اعداد الباحث, و تم التوصل إلى وجود عالقة ارتباطية بين األفكار الالعقالنية وبين الضغوط النفسية, كما وجد فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية بين الطلبة وفقا لمتغير الجنس لصالح الذكور. د ارسة) 23. أبو جحجوح 2012 (: هدفت الد ارسة إلى التعرف على العالقة بين األفكار الالعقالنية واالضط اربات النفسية لدى طلبة الجامعات الفلسطينية, وقد استخدم الباحث مقياس األفكار الالعقالنية وهو من إعداد سليمان الريحاني )1985(, ومقياس قائمة األع ارض المرضية من إعداد (SCL-90-R, (1977,L Derogatis LR, Lipman RS, Covi,وقام بتقنينه ليالئم البيئة الفلسطينية فضل أبوهين) 1993 (, واشتملت عينة الد ارسة على )533( طالبا وطالبة من جامعتي )األقصى 11

97 و( مستوى بين إحصائية داللة ذات طردية عالقة وجود إلى ارسة الد هذه وخلصت واإلسالمية(, داللة ذات فروق وجود عدم ارسة الد بينت كما طلبة, لدى المرضية ارض واألع الالعقالنية األفكار و السكن منطقة الختالف تعزى المرضية ارض واألع الالعقالنية األفكار مستوى في إحصائية أكثر العقالنية ار أفكا لديهم الذكور أن ارسة الد بينت كما االقتصادي, المستوى و التعليمي المستوى اإلناث. من ارسة د )دانيال 2012 (: 24. لدى الالعقالنية واألفكار االجتماعية المساندة بين العالقة عن الكشف إلى ارسة الد هدفت )400( من ارسة الد عينة وتكونت الفيوم, محافظة في الثانوية المرحلة من األول الصف طلبة على طبق و, سنة )15-16( بين ما لهم الزمني العمر اروح,يت الفيوم محافظة من وطالبة طالب األفكار ومقياس الباحثة إعداد من االجتماعية المساندة مقياس : هما مقياسين العينة ارد أف Hooper &Layne,1983) الير و هوبر إعداد ارهقين والم لألطفال الالعقالنية للبيئة عدله ارتباطية عالقة وجود إلى ارسة الد وخلصت )2002(, اهلل عبد معتز و الرحمن عبد محمد العربية واإلناث الذكور من كل لدى الالعقالنية واألفكار االجتماعية المساندة بين إحصائيا دالة سالبة حين في الذكور لدى االجتماعية بالمساندة إيجابيا ارتبطت التي االعتمادية أفكار عدا,فيما إيجابيا الكاملة الحلول وابتغاء, اآلخرين لمشاكل االنزعاج, االعتمادية أفكار من كال ارتبطت اإلناث. لدى االجتماعية بالمساندة على التعقيب الدراسات السابقة: موضوع من بك ل الكبير االهتمام مدى للباحث تبين السابقة ارسات الد ارض استع خالل من الطلبة, بفئة الكبير االهتمام مدى له تبين كما الالعقالنية, األفكار وموضوع االجتماعي, القلق السابقة ارسات الد على بالتعقيب الباحث يقوم وسوف حولهم, عديدة ارسات بد القيام خالل من وذلك : نواحي عدة من بموضوع يتعلق ما ارسة: الد.1 ارسة ود )2001( ارني الفخ ارسة د مثل االجتماعي القلق متغير في السابقة ارسات الد اتفقت أحمد ارسة د مثل الالعقالنية األفكار متغير في السابقة ارسات الد مع اتفقت كما )2002(, الكتاني ارفية الديموغ ارت المتغي بعض تأثير السابقة ارسات الد تناولت كما عامر) 2005 (, ارسة ود )2004( 10

98 مثل )الجنس, التخصص العلمي, المستوى الد ارسي, مكان السكن ) على ك ل من القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية. ولم يجد الباحث أي د ارسة تتفق مع جميع متغي ارت الد ارسة الحالية رغم وفرة الد ارسات السابقة التي تناولت كال من القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية. ما يتعلق بأدوات الد ارسة :.2 اتفقت الد ارسات السابقة في استخدام أداة الد ارسة "االستبانة " في قياس ك ل من :القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية, كما يالحظ من الد ارسات السابقة استخدام بعض هذه الد ارسات مقاييس معدة مسبقا مثل د ارسة البنا) 2002 ( ود ارسة قلندر) 2003 ( للقلق االجتماعي, ود ارسة البنوي) 2005 ( ود ارسة صالح) 2006 ( لألفكار الالعقالنية, أو قيام الباحثين بإعداد مقاييس خاصة بهم مثل د ارسة كامل) 2003 ( ود ارسة عبد العال) 2006 ( للقلق االجتماعي, ود ارسة الشربيني )2005( ود ارسة محمود )2007( لألفكار الالعقالنية. كما الحظ الباحث عدم وجود مقياس ذو استخدام واسع لقياس القلق االجتماعي, فيما الحظ الباحث أن مقياس األفكار الالعقالنية لسليمان الريحاني )1985( كان له نصيب األسد في استخدامه لقياس األفكار الالعقالنية. وقد يعود االختالف في استخدام تلك المقاييس إلى مجموعة من العوامل واألسباب منها: اختالف مجتمع وعينة الد ارسة, اختالف الفت ارت الزمنية التي أجريت فيها تلك الد ارسات, رغبة الباحثين في إعداد مقاييس خاصة بهم, والفروق الثقافية بين المجتمعات وما يتبعها من اختالفات. 3. من حيث عينة الد ارسة: تشابهت بعض الد ارسات السابقة في عينة الد ارسة بتحديد عينة الد ارسة من طلبة المرحلة اإلعدادية فقط مثل د ارسة بدر) 2005 ( ود ارسة بدوي )2009( للقلق االجتماعي, كما اختلفت مع بعض الد ارسات السابقة في العينة حيث شملت بعض الد ارسات طلبة الجامعات مثل د ارسة العويضة )2009(, ود ارسة العاسمي )2010( للقلق االجتماعي, ود ارسة مجلي) 2011 ( لألفكار الالعقالنية,أو المد ارء مثل د ارسة الفخ ارني )2001( للقلق االجتماعي, أو طلبة مرحلة الثانوية مثل د ارسة الع ازوي )2007(, د ارسة مهلة) ) 2009 للقلق االجتماعي, ود ارسة دانيال) 2012( لألفكار الالعقالنية, أو المعلمين مثل د ارسة أحمد) 2004( لألفكار الالعقالنية. 17

99 أوجه االستفادة من الد ارسات السابقة: يشير الباحث إلى استفادته من الد ارسات السابقة من حيث اإلسهام في صياغة أسئلة الد ارسة وتحديد أهدافها, كما استفاد الباحث من االطالع على أدوات القياس المستخدمة فيها في بناء المقاييس الخاصة بالد ارسة, كما كان للمعلومات والمفاهيم النظرية دوار في إث ارء اإلطار النظري الخاص بالد ارسة الحالية. ما يميز الد ارسة الحالية عن الد ارسات السابقة: إن الد ارسة الحالية تبحث في القلق االجتماعي وعالقته باألفكار الالعقالنية, حيث تعتبر هذه الد ارسة األولى في حدود علم الباحث- التي تناولت القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة, و التي تتميز بواقع اجتماعي عن المجتمعات األخرى ففيه الحروب و الحصار و الفقر التي ساهمت في قطع الروابط االجتماعية بتأثي ارتها المختلفة. 11

100 ثانيا: فروض الد ارسة: 7. ال توجد عالقة بين القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية لدى عينة الد ارسة من طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة. 1 ال. يزيد مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة عن المستوى النسبي االفت ارضي % ال يزيد مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة عن المستوى النسبي االفت ارضي %60. 4 ال. توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير الجنس. 5 ال. توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير الجنس. 6 ال. توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير منطقة السكن. 1 ال. توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير منطقة السكن. 1 ال. توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي للطلبة. 1 ال. توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي للطلبة. 70. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي لألب. 77. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي لألب. 71. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي لألم. 73. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي لألم. 13

101 74. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير حجم األسرة. 75. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير حجم األسرة. 76. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير الترتيب الوالدي للطلبة. 71. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير الترتيب الوالدي للطلبة. 14

102 الفصل الرابع إجراءات الد ارسة منهج الدراسة مصادر الدراسة مجتمع الدراسة عينة الدراسة أدوات الدراسة األساليب اإلحصائية 15

103 الفصل الرابع الطريقة واإلجراءات تناول هذا الفصل تعريف منهجية البحث, ووصف مجتمع الد ارسة وتحديد عينة الد ارسة واعداد مقاييس الد ارسة والتأكد من صدقها وثباتها, وبيان إج ارءات الد ارسة واألساليب اإلحصائية التي استخدمت في تحليل منهج الد ارسة : استخدم التحليلي: بأنه المنهج الذي المقياسين. الباحث المنهج الوصفي التحليلي, لمناسبته لهذه الد ارسة, و يعرف المنهج الوصفي يتناول أحداث و ممارسات قائمة و متاحة للد ارسة دون أن يتدخل الباحث في مجرياتها و على الباحث أن يتفاعل معها بالوصف والتحليل.)األغا, :41( وهو أحد أشكال التحليل والتفسير العلمي المنظم, لوصف وتصويرها كميا عن طريق جمع بيانات ومعلومات مقننة عن الظاهرة وتحليلها واخضاعها للدارسة الدقيقة.)ملحم, 2000 : 324(. ظاهرة, أو مشكلة محددة, أو المشكلة, وتصنيفها الدراسة: مصادر اعتمدت الد ارسة على نوعين أساسيين من البيانات: 1. البيانات األولية :وذلك بالبحث في الجانب الميداني بتوزيع استبيانات لد ارسة بعض مفردات الد ارسة وحصر وتجميع المعلومات الالزمة في موضوع الد ارسة, ومن ثم تفريغها وتحليلها باستخدام برنامجSPSS اإلحصائي واستخدام االختبا ارت اإلحصائية المناسبة بهدف الوصول لدالالت ذات قيمة ومؤش ارت تدعم موضوع الد ارسة. 2. البيانات الثانوية: لقد قام الباحث بم ارجعة الكتب والدوريات والمنشو ارت الخاصة أو المتعلقة بالموضوع قيد الد ارسة, والتي تتعلق بالكشف عن القلق االجتماعي, واألفكار الالعقالنية بهدف إث ارء موضوع الد ارسة بشكل علمي, وذلك من أجل التعرف على األسس والطرق العلمية السليمة في كتابة الد ارسات, كذلك أخذ تصور عن كافة المستجدات التي حدثت في مجال الد ارسة. 16

104 مجتمع الد ارسة : يتكون مجتمع الد ارسة من جميع طلبة المرحلة اإلعدادية في المدارس الحكومية في مدارس السلطة الوطنية الفلسطينية في محافظات غزة والبالغ عددهم )44263( طالبا وطالبة, و ذلك حسب إحصائية وازرة التربية والتعليم الفلسطينية لشهر سبتمبر للعام الد ارسي / م, والجدول رقم )1( يوضح توزيع أف ارد المجتمع األصلي: جدول رقم )1( يوضح توزيع أفراد المجتمع األصلي م )1( )2( )3( )4( )5( المحافظة محافظة رفح محافظة خانيونس محافظة الوسطى محافظة غزة محافظة الشمال المجموع المجموع الصف التاسع إناث ذكور الصف الثامن إناث ذكور الصف السابع إناث ذكور عينة الد ارسة : تألفت عينة الد ارسة من: أوال : العينة االستطالعية : piloting sample حيث قام الباحث باختيار عينة عشوائية من طلبة المرحلة االعدادية في المدارس الحكومية في محافظات غزة حيث بلغت العينة االستطالعية )50( طالبا وطالبة, حيث استخدمت العينة االستطالعية للتحقق من الصدق والثبات, والجدول رقم) 2 )يوضح توزيع أف ارد العينة االستطالعية. جدول رقم )2( يوضح توزيع أفراد العينة االستطالعية الصف السابع ذكور إناث 9 8 الصف الثامن ذكور إناث 8 7 الصف التاسع إناث ذكور 10 8 المجموع 50 11

105 ثانيا : العينة :actual sample الفعلية قام حيث المجتمع األصلي, الباحث وبلغت باختيار العينة ممثلة عينة الحقيقية) 888 ( محافظات غزة, كما هو مبين في الجدول رقم )3(. للمجتمع طالبا األصلي من وطالبة للد ارسة مدارس وذلك بنسبة )%2( من المرحلة اإلعدادية من جدول رقم )3( الحقيقية العينة اختيار يوضح الممثلة للمجتمع م المحافظة محافظة رفح محافظة خانيونس محافظة الوسطى محافظة غزة محافظة الشمال المجموع المجموع الصف التاسع إناث ذكور الصف الثامن إناث ذكور الصف السابع إناث ذكور الخصائص الديموغ ارفية لعينة الد ارسة: قام الباحث بحساب التك ارر والنسب المئوية للمتغي ارت الديموغ ارفية في الد ارسة وهي )الجنس مكان السكن المستوى التعليمي للطالب المستوى التعليم لألب المستوى التعليمي لألم حجم األس ةر الترتيب األوالدي(. أوال : بالنسبة للجنس: 888 جدول رقم )4( يوضح توزيع أفراد عينة الدراسة حسب الجنس حيث ن = الجنس ذكر أنثى المجموع العدد النسبة المئوية %46.62 %53.38 %100 11

106 من عينة الد ارسة من الذكور, وأن يتضح من الجدول رقم )4( أن ما نسبته )%46.62( )%53.38( من عينة الد ارسة من اإلناث. بالنسبة ثانيا : لمكان السكن: جدول رقم )5( 888 يوضح توزيع أفراد عينة الدراسة حسب مكان السكن حيث ن = المحافظة رفح خان يونس الوسطى غزة الشمال المجموع العدد النسبة المئوية %6.982 % %7.432 % % %100 يتضح من الجدول رقم )5( أن ما نسبته )%6.982( من عينة الد ارسة سكان محافظة رفح, وأن )%18.694( من عينة الد ارسة سكان محافظة خانيونس, وأن )%7.432( من عينة الد ارسة سكان محافظة الوسطى, وأن )%48.761( من عينة الد ارسة سكان محافظة غزة, وأن )%18.131( من عينة الد ارسة سكان محافظة الشمال. 888 ثالثا : بالنسبة للمستوى التعليمي للطالب: جدول رقم )6( يوضح توزيع أفراد عينة الدراسة حسب المستوى التعليمي للطالب حيث ن = المستوى التعليمي للطالب السابع الثامن التاسع المجموع العدد النسبة المئوية %34.12 %33.22 %32.66 %100 11

107 يتضح من الجدول رقم )6( أن ما نسبته )%34.12( من الصف السابع, وأن )%33.22( من عينة الد ارسة هم من من عينة الد ارسة هم من طلبة طلبة الصف الثامن, وأن )%32.66( من عينة الد ارسة هم من من طلبة الصف التاسع. 888 رابعا : بالنسبة للمستوى التعليم لألب: جدول رقم )7( يوضح توزيع أفراد عينة الدراسة حسب المستوى التعليمي لألب حيث ن = المستوى التعليمي لألب ثانوية عامة فأقل دبلوم متوسط جامعي فما فوق المجموع العدد النسبة المئوية %62.3 %8.2 %29.5 %100 يتضح من الجدول رقم )7( أن ما نسبته )%62.3( من عينة الد ارسة المستوى التعليمي ألبائهم ثانوية عامة فأقل, وأن )%8.2( من عينة الد ارسة المستوى التعليمي ألبائهم دبلوم متوسط, وأن )%29.5( من عينة الد ارسة المستوى التعليمي ألبائهم جامعي فما فوق. 888 خامسا : بالنسبة للمستوى التعليمي لألم جدول رقم )8( يوضح توزيع أفراد عينة الدراسة حسب المستوى التعليمي لألم حيث ن = المستوى التعليمي لألم ثانوية عامة فأقل دبلوم متوسط جامعي فما فوق المجموع العدد النسبة المئوية %69.93 %10.01 %20.05 %100 يتضح من الجدول رقم )8( أن ما نسبته )%69.93( من عينة الد ارسة المستوى التعليمي ألمهاتهم ثانوية عامة فأقل, وأن )%10.02( من عينة الد ارسة المستوى التعليمي 10

108 ألمهاتهم دبلوم متوسط, وأن )%20.05( فما فوق. من عينة الد ارسة المستوى التعليمي ألمهاتهم جامعي لحجم األسرة بالنسبة سادسا : جدول رقم )9( 888 يوضح توزيع أفراد عينة الدراسة حسب حجم األسرة حيث ن = العدد النسبة المئوية %5.2 %53 %41.8 %100 حجم األسرة أقل من 5 أفراد 5 8 أفراد 9 أفراد فأكثر المجموع يتضح من الجدول رقم )9( أن ما نسبته )%5.2( من عينة الد ارسة حجم أسرهم من 5 أف ارد, وأن )%53( من عينة الد ارسة حجم أسرهم من 5-8 أف ارد, وأن )%41.8( عينة الد ارسةحجم أسرهم 9 فأكثر. أقل من 888 سابعا : بالنسبة للترتيب الوالدي جدول رقم )10( يوضح توزيع أفراد عينة الدراسة حسب الترتيب الوالدي حيث ن = البيان فما فوق المجموع العدد النسبة المئوية %100 يتضح من الجدول رقم )10( أن ما نسبته )%52.6( من عينة الد ارسة ترتيبهم الوالدي, 1-3 وأن )%30.3( من عينة الد ارسة ترتيبهم الوالدي 4-6, وأن )%17.1( من عينة الد ارسة ترتيبهم الوالدي 7 فما فوق. 17

109 أدوات الدراسة : استخدم الباحث في هذه الد ارسة أ. مقياس القلق االجتماعي ب. مقياس األفكار الالعقالنية أداتين لتحقيق أهداف الد ارسة وهي : إعداد الباحث إعداد الباحث أوال : مقياس القلق االجتماعي: وصف المقياس: قام الباحث بإعداد مقياس القلق االجتماعي, وقد تكونت فق ارت المقياس في صورتها النهائية من (22) فقرة, ملحق رقم )1(. المقياس: بناء خطوات أوال : قام الباحث باالطالع على عدة مقاييس تناولت موضوع القلق االجتماعي, وقام بإعداد مقياس القلق االجتماعي بالرغم من وفرة المقاييس, ويعزو الباحث ذلك إلى عدم تمكنه من الحصول على مقاييس للقلق االجتماعي مقننة على البيئة الفلسطينية, وباإلضافة إلى عدم مالئمة عبا ارت المقاييس المجال هذا في المتاحة وذلك لخصوصية البيئة الفلسطينية وخصوصية العينة المختارة,والمقاييس التي تم االطالع عليها: 7. مقياس القلق االجتماعي إعداد: سامر رضوان) 2001 (. 1. مقياس القلق االجتماعي إعداد: ممدوح محمد) 2002 (. 3. مقياس القلق االجتماعي إعداد: وحيد كامل) 2003 (. 4. مقياس القلق االجتماعي إعداد: أماني عبد المقصود )2006(. ثانيا : الد ارسة. الباحث قام على باالطالع الد ارسات لها صلة وطيدة والتي العالقة ذات السابقة ثالثا : تم صياغة فق ارت المقياس من قبل الباحث بصورتها األولية منها الفق ارت الموجبة وتكون المقياس من (23) فقرة. بموضوع والسلبية, 11

110 رابعا : تم عرض المقياس على مجموعة من المتخصصين في ميدان اإلرشاد النفسي بجامعات القطاع حيث بلغ عددهم )11( محكمين) ملحق رقم 1(, وبعد تحكيم المقياس وفق مجموعة المحكمين, وبعد التعديل لبعض الفق ارت تم صياغة فق ارت المقياس بصورتها الثانية لتبقى )23( فقرة. خامسا : تم تطبيق المقياس على العينة االستطالعية وحساب الصدق والثبات, لتصبح فق ارت المقياس في صورتها النهائية )22( فقرة, وتم تطبيقها على العينة الفعلية. تصحيح المقياس: قام الباحث باستخدام مقياسا )ثنائي( األبعاد حيث تم تقييم حاالت القلق االجتماعي على عبا ارت المقياس وتعطى الدرجات) 1,2 ) للبدائل )تنطبق, ال تنطبق( على الترتيب في حال كانت العبارة إيجابية, بينما تعطى الدرجات (1 ) 2, على الترتيب في حال العبا ارت السالبة,حيث يصبح مجموع الدرجات التي يحصل عليها الفرد القلق اجتماعيا في المقياس الدرجة العظمى ( 44 ) والدرجة الدنيا (22). صدق المقياس: ويقصد به هو أن يقيس االختبار ما وضع لقياسه.)ملحم, 2000 :287( قام الباحث بإعداد فق ارت المقياس وذلك للتأكد من صدقها, وفيما يلى الخصائص السيكومترية المرتبطة بالصدق: أ- صدق المحكمين: قام الباحث بعرض المقياس على مجموعة من المتخصصين في ميدان علم النفس )ملحق رقم 1 ( وقام جميع المحكمين باالطالع على المقياس وابداء جملة من التعليقات والمالحظات عليها وتم تعديل بعضها, بناءا على ما اتفق عليه )%10 فأكثر( من المحكمين, كما هو موضح بالجدول رقم )11(. جدول رقم )11( نسبة االتفاق لألساتذة المحكمين على كل عبارة من عبارات مقياس القلق االجتماعي رقم العبارة (1) (2) (3) التكرار نسبة االتفاق %10 %10 %10 رقم العبارة )13( )14( )15( التكرار نسبة االتفاق %700 %10 %700 يتبع جدول )77( 13

111 تابع جدول )11( رقم العبارة )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( )11( )12( التكرار نسبة االتفاق %10 %700 %10 %700 %700 %10 %700 %10 %10 رقم العبارة )16( التكرار نسبة االتفاق %10 %10 %700 %700 %10 %10 %700 %10 )17( )18( ) 71( )20( )21( )22( )23( : Internal Consistency ب- صدق االتساق الداخلي تم التحقق من صدق االتساق الداخلي من خالل حساب معامل ارتباط بيرسون Person Correlation بين كل فق ةر من فق ارت المقياس والدرجة الكلية للمقياس بواسطة برنامج ) SPSS (كما هو موضح بالجدول رقم )12(: جدول رقم )12( يوضح حساب معامالت االتساق الداخلي ألداة الدراسة لفقرات مقياس القلق االجتماعي والدرجة الكلية لفقراته رقم الفقرة (1) (2) (3) )4) )5( )6( معامل االرتباط **0.745 **0.547 **0.784 //0.120 **0.695 **0.784 رقم الفقرة )13( )14( )15( )16( )17( )18( معامل االرتباط **0.852 **0.785 **0.866 **0.564 **0.564 **0.564 يتبع جدول )12( 14

112 تابع جدول )12( رقم الفقرة )7( )8( )9( )10( )11( معامل االرتباط **0.666 **0.795 **0.784 **0.779 **0.784 رقم الفقرة ) 71( )20( )21( )22( )23( معامل االرتباط **0.564 **0.564 **0.564 **0.564 **0.564 **0.695 )12( // غير دالة * دالة عند 1.15 ** دالة عند 1.11 قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.05 ودرجة حرية )117( تساوي قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.07 ودرجة حرية )111( تساوي يتض ح من الجدول رقم )12( أن العبا ارت جميعها كانت دالة عند مستوى )0.01(, عدا الفق ةر رقم )4( غير دالة إحصائيا, وقد تم حذفها من فق ارت المقياس. فيما ثبات المقياس: ويقصد به مدى االتساق على نفس األف ارد أو الظواهر, ممكن.)ملحم, 287:2000 ( بين البيانات التي تجمع عن طريق إعادة تطبيق تحت نفس الظروف أو تحت ظروف متشابهة نفس المقاييس إلى أكبر قدر تم حساب الثبات لمقياس القلق االجتماعي بطريقتين : أ- معامل الث باتكرونباخ ألفا :Cronbach Alpha تم حساب الثبات الكلي لمقياس القلق االجتماعي لفق ارته المختلفة عن طريق حساب معامل ألفا كرونباخ Cronbach Alpha عن طريق برنامج الحاسوب spss كما هو موضح بجدول رقم )13( جدول رقم ( 13( يوضح معامل الثبات كرونباخ ألفا لمقياس القلق االجتماعي المجال عدد الفقرات معامل الثبات (22) القلق االجتماعي 15

113 يتبين من الجدول السابق رقم )13( أن معامل الثبات للمقياس ككل )0.910( ثبات عال,وتبين أن معامل الثبات عا ل لجميع الفق ارت.,وهو معامل التجزئة ب- النصفية :Split-Half Coefficient تم حساب الثبات الكلي لمقياس القلق االجتماعي لفق ارته المختلفة بين الفق ارت الزوجية والفق ارت الفردية عن طريق حساب معامل الثبات للمقياس باستخدام طريقة التجزئة النصفية, ثم إيجاد معامل الثبات المعدل باستخدام معامل ارتباط" Spearman-Brown, كما هو موضح بالجدول رقم) 14 (. جدول رقم )14( يوضح معامل الثبات لمقياس القلق االجتماعي بطريقة التجزئة النصفية الفق ارت الفردية (1) (3) (5) (7) (9) (11) (13) (15) (17) (19) (21) الفق ارت الزوجية (2) (4) (6) (8) (10) (12) (14) (16) (18) (20) (22) معامل االرتباط **0.841 **0.754 **0.852 **0.741 **0.621 **0.777 **0.754 **0.851 **0.895 **0.810 **0.784 معامل الثبات مجال التعديل **0.914 **0.86 **0.92 **0.851 **0.766 **0.875 **0.86 **0.92 **0.945 **0.879 ** الدرجة الكلية // غير دالة 1.15 ** دالة عند 1.11 * دالة عند ودرجة حرية )117( تساوي ودرجة حرية )111( تساوي قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.05 قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.07 يتضح من الجدول السابق رقم )14( أن معامل الثبات للمقياس )0.695(, ومعامل الثبات المعدل )0.820(, وهو معامل ثبات مرتفع ودال إحصائيا عند مستوى داللة

114 ثانيا : مقياس األفكار الالعقالنية وصف المقياس: قام الباحث بإعداد مقياس األفكار الالعقالنية, وقد تكون المقياس في صورته النهائية من )44( فقرة, وهو موزع على أحد عشر مجاال بحيث يمثل كل مجال أحد األفكار الالعقالنية كما حددها أليس "Ellis" وهي: 1. المجال األول: طلب االستحسان, و يعني: رغبة الفرد في الحصول على الحب والتأييد من اآلخرين باستم ارر. 2. المجال الثاني : ابتغاء الكمال الشخصي, و يعني: إد ارك الفرد بثقته الكاملة فى نفسه, فعليه أن يتميز بالكفاءة وإلا نجاز في العمل بدرجة عالية. 3. المجال الثالث: اللوم ال ازئد للذات و لآلخرين, و يعني: اعتقاد الفرد بأن العقاب ولوم الغير هو الحل الوحيد لتعديل السلوك, فهو يوجه اللوم لغيره بل ولنفسه أيض ا على أتفه األخطاء.. 4 المجال الرابع: توقع المصائب و الكوارث, و يعني: شعور الفرد بخيبة األمل والفشل في أي أمر تكون نتائجه مخالفة لتوقعاته. 5. المجال الخامس: الالمباالة االنفعالية, و يعني: اعتقاد الفرد بأن كل ما يحدث له من مشكالت سببه ظروف خارجة عن إ اردته وليس له دخل في تغييرها. 6. المجال السادس: القلق الناتج عن االهتمام ال ازئد, و يعني: األشياء المخ يفة أو الخطرة ت ل ستدعي االهتمام الكبير واالنشغال الدائم في التفكير فيها و يجب أن يكون الفرد دائم التفكير بها. 7. المجال السابع: تجنب المشكالت, و يعني: اعتقاد الفرد بضرورة تفادي بعض الصعوبات و المسئوليات الشخصية بدال من مواجهتها. 8. المجال الثامن: االعتمادية, و يعني: اعتقاد الفرد بأنه يجب على المرء أن يعتمد على اآلخرين فى تحقيق أهدافه. 9. المجال التاسع: الشعور بالعجز و أهمية خب ارت الماضي,و يعني: اعتقاد الفرد بأن األحداث السيئة التي واجهها في الماضي ستؤثر على حاضره ومستقبله, الو يستطيع التخلص منها مهما حاول. 11. المجال العاشر: االنزعاج لمتاعب اآلخرين, و يعني: اعتقاد الفرد بأن عليه أن يهتم بأحوال غيره و يشاركهم في أح ازنهم. 11

115 عشر:ابتغاء الحلول الكاملة, و يعني: حل أساليب حول الفرد تصو ارت 11. المجال الحادي المشكالت المتوقعة كاملة. و مثالية حلوال تكون أن خطوات بناء المقياس: أوال : قام الباحث باالطالع على عدة مقاييس تناولت موضوع األفكار الالعقالنية, وقام الباحث بإعداد مقياس األفكار الالعقالنية بالرغم من وفرة المقاييس ويعزو الباحث ذلك إلى عدم تمكنه من الحصول على مقاييس لألفكار الالعقالنية مقننة على البيئة الفلسطينية, وباإلضافة إلى عدم مالئمة عبا ارت المقاييس المتاحة في هذا المجال وذلك لخصوصية البيئة الفلسطينية, وخصوصية العينة المختارة,والمقاييس التي تم االطالع عليها: 7. مقياس األفكار الالعقالنية إعداد: سليمان الريحاني) 1985 (. األفكار الالعقالنية لألطفال و الم ارهقين تعريب: ومحمود اهلل عبد سيد معتز 1. مقياس الرحمن عبد السيد )1994(. 3. مقياس األفكار الالعقالنية إعداد: سماح السيد )2006(. ثانيا : الد ارسة. الباحث قام على باالطالع الد ارسات صلة وطيدة لها والتي العالقة ذات السابقة بموضوع ثالثا : تم صياغة فق ارت المقياس من قبل الباحث بصورتها األولية, وتكون المقياس من )44( فقرة في مجاالت مختلفة. رابعا :تم بجامعات مجموعة فقرة. عرض القطاع المقياس حيث على بلغ مجموعة عددهم من )11( المتخصصين ( محكمين في ملحق ميدان رقم 1 (, اإلرشاد النفسي و وبعد المحكمين تم تعديل بعض الفق ارت, تم صياغة فق ارت المقياس بصياغتها علم تحكيم المقياس النفس وفق الثانية لتبقى (44) خامسا : تم تطبيق المقياس على العينة االستطالعية وحساب الصدق والثبات, لتبقى فق ارت المقياس )44( فقرة, وتم تطبيقها على العينة الفعلية. تصحيح المقياس: قام الباحث باستخدام مقياسا )ثالثي األبعاد(, حيث تم تقييم حاالت األفكار الالعقالنية عبا ارت المقياس, وتعطى الدرجات) 2,3,1 (للبدائل )ترد دائما, ترد أحيانا, ال ترد أبدا( على على 11

116 الترتيب, حيث حالة عليها يحصل التي الدرجات مجموع يصبح الفرد الذي يعاني من األفكار الالعقالنية في المقياس الدرجة العظمى )132( والدرجة الدنيا( 44 ). مكونات المقياس: تكون مقياس األفكار الالعقالنية من أحد عشر مجاال, كما هو موضح بالجدول رقم :)15( توزيع فقرات مقياس جدول رقم )15( األفكار الالعقالنية على مجاالت المقياس م (1) (2) (3) )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( )11( المجال طلب االستحسان ابتغاء الكمال الشخصي اللوم ال ازئد للذات و لآلخرين توقع المصائب و الكوارث الالمباالة االنفعالي القلق الناتج عن االهتمام ال ازئد تجنب المشكالت االعتمادية الشعور بالعجز و أهمية خب ارت الماضي االنزعاج لمتاعب اآلخرين ابتغاء الحلول الكاملة الفقرات صدق المقياس: أ- صدق المحكمين: قام الباحث بعرض المقياس على مجموعة من المتخصصين في ميدان علم النفس )ملحق رقم 1(, وقام جميع المحكمين باالطالع على المقياس وابداء جملة من التعليقات والمالحظات 11

117 هو كما المحكمين, من ) 10 %فأكثر( عليه اتفق ما على بناءا, ارت العبا بعض تعديل وتم عليها, )16(. رقم بالجدول موضح. )16( رقم جدول الالعقالنية األفكار مقياس عبارات من عبارة كل على المحكمين لألساتذة االتفاق نسبة العبارة رقم (1) التكرار االتفاق نسبة %10 %700 %10 %700 %10 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 العبارة رقم )23( التكرار االتفاق نسبة %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %10 %700 %700 %10 %700 %10 ) 14( ) 15( ) 16( ) 11( ) 11( ) 11( ) 30( ) 37( ) 31( ) 33( )34( )35( )36( )31( )31( )31( )40( )47( )41( )43( )44( (2) (3) )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( )11( )12( )13( )14( )15( )16( )17( )18( ) 71( )20( )21( )22( 700

118 ب-صدق االتساق الداخلي : Internal Consistency 1. تم التحقق من صدق االتساق من خالل حساب معامل ارتباط بيرسون بين كل مجال من مجاالت المقياس والمجال الكلي وكل فقرة من فق ارت المجال والدرجة الكلية للمجال بواسطة برنامج )SPSS( كما هو موضح بالجدول رقم )17(. جدول رقم )17( معامل االرتباط بين كل مجال من مجاالت مقياس األفكار الالعقالنية مع المقياس ككل معامل االرتباط **0.711 **0.684 **0.712 **0.769 **0.685 **0.632 **0.785 **0.674 **0.784 **0.695 ** **0.814 م (1) (2) (3) )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( )11( المجال طلب االستحسان ابتغاء الكمال الشخصي اللوم ال ازئد للذات و لآلخرين توقع المصائب و الكوارث الالمباالة االنفعالية القلق الناتج عن االهتمام ال ازئد تجنب المشكالت االعتمادية الشعور بالعجز و أهمية خب ارت الماضي االنزعاج لمتاعب اآلخرين ابتغاء الحلول الكاملة الدرجة الكلية // غير دالة 1.15 ** دالة عند 1.11 * دالة عند ودرجة حرية )117( تساوي ودرجة حرية )111( تساوي قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.05 قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.07 يتضح من الجدول رقم )17( أن جميع قيم معامالت االرتباط بين درجة مجاالت المقياس والدرجة الكلية للمقياس كانت دالة, مما يوضح اتساق هذه المجاالت مع المقياس, وقد ت اروحت قيم معامالت االرتباط ما بين ) (, و هي قيم دالة إحصائيا عند مستوى داللة

119 تجنب المشكالت طلب االستحسان االعتماد ية ابتغاء الكمال الشخصي الشعور بالعجز و أهمية خبرات الماضي اللوم الزائد للذات و لآلخرين االنزعاج لمتاعب اآلخرين توقع المصائب و الكوارث ابتغاء الحلول الكاملة الالمباالة االنفعالي القلق الن اتج عن االهتمام الزائد 2. تم التحقق من صدق االتساق الداخلي قام الباحث وذلك بحساب االرتباط بين كل الكلي للمجال كما هو موضحبالجدول رقم )71(. جدول رقم )18( فق ةر مع البعد قيم معامل االرتباط بين كل فقرة مع البعد الكلي للمجال لمقياس األفكار الالعقالنية معامل المجال رقم الفقرة في المقياس معامل االرتباط المجال رقم الفقرة في المقياس االرتباط *1.341 )7( **1.784 )18( **1.654 )29( **1.729 )41( **1.741 )8( **1.596 )19( **1.746 )31( **1.478 )41( *1.365 )9( **1.485 )21( **1.674 )31( **1.741 )42( **1.743 )11( **1.469 )21( **1.518 )32( **1.684 )43( **1.555 )11( **1.658 )22( **1.691 )33( **1.457 )44( **1.564 )1( **1.685 )12( **1.754 )23( **1.777 )34( **1.854 )2( **1.636 )13( *1.354 )24( **1.474 )35( **1.685 )3( **1.784 )14( **1.685 )25( **1.456 )36( **1.784 )4( **1.569 )15( **1.852 )26( **1.753 )37( **1.874 )5( **1.569 )16( **1.511 )27( **1.555 )38( **1.539 )6( **1.741 )17( **1.684 )28( **1.537 )39( // غير دالة * دالة عند 1.15 ** دالة عند 1.11 قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.05 ودرجة حرية )117( تساوي قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.07 ودرجة حرية )111( تساوي يتضح من الجدول رقم )71( أن العبا ارت جميعها كانت دالة عند مستوى )0.07( ما عدا العبارة )1 24-9( كانت دالة عند مستوى )0.05(. 701

120 ثبات المقياس: تم حساب الثبات لمقياس األفكار الالعقالنية بطريقتين : :Cronbach Alpha معامل كرونباخ أ- ألفا تم حساب الثبات الكلي لمقياس األفكار الالعقالنية ولمجاالته المختلفة عن طريق حساب معامل كرونباخ ألفا,Cronbach Alpha عن طريق برنامج الحاسوب,Spss كما هو موضح بجدول رقم )71(. جدول رقم )19( يوض ح معامل الثبات كرونباخ ألفا لكل مجال من مجاالت مقياس األفكار الالعقالنية م (1) (2) (3) )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( )11( المجال طلب االستحسان ابتغاء الكمال الشخصي اللوم ال ازئد للذات و لآلخرين توقع المصائب و الكوارث الالمباالة االنفعالية القلق الناتج عن االهتمام ال ازئد تجنب المشكالت االعتمادية الشعور بالعجز و أهمية خب ارت الماضي االنزعاج لمتاعب اآلخرين ابتغاء الحلول الكاملة الدرجة الكلية معامل الثبات حيث يتبين من الجدول رقم )71( أن معامل الثبات للمقياس ككل )0.8228(, معامل ثبات عال, كما تبين أن معامل الثبات عا ل لجميع المجاالت. وهو 703

121 التجزئة ب. النصفية :Split-Half Coefficient تم حساب الثبات الكلي للمقياس ومجاالته المختلفة بين الفق ارت الزوجية والفق ارت الفردية عن طريق حساب معامل الثبات لكل مجال من مجاالت المقياس باستخدام طريقة التجزئة النصفية, ثم إيجاد معامل الثبات المعدل باستخدام معادلة جيتمان equation","jeetman كما هو موضح بجدول رقم )20(. جدول رقم )20( يوضح معامالت االرتباط لكل مجال من مجاالت مقياس األفكار الالعقالنية بطريقة التجزئة النصفية م (1) (2) (3) )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( )11( المجال طلب االستحسان ابتغاء الكمال الشخصي اللوم ال ازئد للذات و لآلخرين توقع المصائب و الكوارث الالمباالة االنفعالية القلق الناتج عن االهتمام ال ازئد تجنب المشكالت االعتمادية الشعور بالعجز و أهمية خب ارت الماضي االنزعاج لمتاعب اآلخرين ابتغاء الحلول الكاملة معامل االرتباط **0.711 **0.684 **0.712 **0.769 **0.685 **0.632 **0.785 **0.674 **0.784 **0.695 ** معامل الثبات بعد التعديل الدرجة الكلية 0.814** // * دالة عند 1.15 غير دالة ** دالة عند 1.11 قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.05 ودرجة حرية )117( تساوي قيمة )r (الجدولية عند مستوى داللة 0.07 ودرجة حرية )111( تساوي حيث يتضح من الجدول رقم) 20 ( أن معامل الثبات للمقياس )0.814(, ومعامل الثبات المعدل )0.897(, وهو معامل ثبات مرتفع ودال إحصائيا عند مستوى داللة

122 تعقيب: بعد أن تم التأكد من الصدق الظاهري لمقياس القلق االجتماعي ومقياس األفكار الالعقالنية, كما تم التأكد إحصائيا من الصدق و الثبات للمقياسين من خالل التطبيق على العينة االستطالعية وحصولهما على معامالت صدق و ثبات مرتفعة ودالة إحصائيا, فقد اطمأن الباحث إلى صالحية المقياسين للتطبيق على أف ارد العينة. األساليب اإلحصائية : لقد قام الباحث بتفريغ وتحليل المقياس من خالل البرنامج اإلحصائي( SPSS (,وتم األساليب اإلحصائية التالية: استخدام 7. التك ار ارت والنسب المئوية لمعرفة خصائص العينة. 1. معامالت االرتباط لقياس صدق االتساق الداخلي للفق ارت. 3. مقاييس النزعة المركزية ( المتوسطات الحسابية, واالنح ارفات المعيارية, والتباين(. 4. اختبار شيفيه للمقارنات المتعددة البعدية. 5. معامل ألفا كرونباخ لقياس ثبات المقياس. 6. اختبار "ت" للتعرف على الفروق بين عينتين مختلفتين. 1. اختبار التباين األحادي للتعرف على الفروق بين أكثر من عينتين مختلفتين. 1. معادلة جيتمان للتجزئة النصفية غير المتساوية. 1. معامل ارتباط سبيرمان ب ارون للتجزئة النصفية المتساوية. 705

123 الفصل الخامس نتائج الدراسة وتفسيراتها عرض نتائج الدراسة تفسير النتائج توصيات الدراسة مقترحات الدراسة 706

124 الد ارسة, يتضمن هذا الفصل عرضا الفصل الخامس نتائج الدراسة وتفسيراتها تفصيليا باإلضافة إلى تفسير و مناقشة ما تم التوصل للنتائج التي تم التوصل إليها من خالل تطبيق أدوات إليه من نتائج و مناقشتها, البرنامج اإلحصائي )Spss( في تفريغ البيانات واجر اء المعالجات اإلحصائية المناسبة, الصورة العامة للنتائج. نتيجة السؤال الرئيس في الدراسة والذي ينص على ما يلي : و تم استخدام واعطاء ما عالقة القلق االجتماعي باألفكار الالعقالنية لدى طلبة في محافظات غزة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية وينبثق من هذا التساؤل الفرض األول للدراسة: ال توجد عالقة بين القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة. و للتحقق من صحة هذا الفرض, قام الباحث بحساب معامالت االرتباط بين القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية وحصل على النتائج التالية كما هو موضح بالجدول رقم )21(: يوض ح جدول رقم )21( معامالت االرتباط بيرسون بين القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية المقياس األفكار الالعقالنية القلق االجتماعي الداللة مستوى ** القلق االجتماعي ** األفكار الالعقالنية 1 يتبين من الجدول رقم) 21 ( أن معامل االرتباط بيرسون بين القلق االجتماعي واألفكار الالعقالنية يساوي 0.421, وهو معامل ارتباط طردي مما يعني أن العالقة طردية, أي أنه كلما ازدت األفكار الالعقالنية ازد القلق االجتماعي والعكس صحيح. 701

125 و يرى الباحث أن النتيجة السابقة تذكر بصحة الفرضية التي تقوم عليها النظرية العقالنية االنفعالية ألليس" Ellis " في تفسيرها للسلوك االنساني و االضط اربات النفسية, حيث ترى هذه النظرية أن التفكير و االنفعال يمثالن وجهين لشيء واحد ال يمكن فصلهما عن بعضهما البعض, فالتفكير الالعقالني-غير المنطقي- الذي تعلمه الفرد خالل نشأته هو المسئول عن االضط اربات و أن الطريقة التي يدرك بها الفرد األشياء و األشخاص و الموضوعات و األحداث يمكن أن تثير االضط ارب و القلق النفسي و تحدد السلوك وليس األحداث في ذاتها, فالشخص ال يضطرب من األشياء و إنما يضطرب من األفكار و المعتقدات التي يحملها عنها, والتي يجعلها تبدو غير سارة. و تتفق هذه النتيجة مع نتائج الد ارسات اآلتية: د ارسة أحمد) 2004 (, د ارسة عامر) 2005 (, د ارسة صالح) 2006 (, د ارسة شحاتة) 2007 (, د ارسة صابر) 2009 (, د ارسة طلبة) 2010 (, د ارسة مجلي) 2011 (, د ارسة أبو جحجوح) 2010 (. نتيجة السؤال األول في الدراسة والذي ينص على ما يلي: ما مستوى انتشار القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية في بالمدارس الحكومية في محافظات غزة وينبثق من هذا السؤال األول الفرض الثاني للدراسة: ال يزيد مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة عن المستوى النسبي االفتراضي %61. و للتحقق من صحة هذا الفرض, قام الباحث بحساب المتوسطات الحسابية واالنح ارف المعياري والوزن النسبي لفق ارت المقياس كما هو موضح بالملحق رقم )10(. وتم حساب المتوسط الحسابي و االنح ارف المعياري و قيمة "ت" والوزن النسبي للدرجة الكلية كما هو موضح بجدول رقم )22(. جدول رقم )22( يوضح حساب المتوسطات الحسابية واالنحراف المعياري و و قيمة "ت " والوزن النسبي لجميع فقرات مقياس القلق االجتماعي المقياس القلق االجتماعي المتوسط االنحراف المعياري قيمة ت 2.77 الوزن النسبي % قييمة ت الجدولية عند مستوى ( α = 0.05 ) تساوي ( 7.11 ) قييمة ت الجدولية عند مستوى )α = 0.07 ) تساوي ( 1.671( 701

126 يتبين من الجدول رقم )22( أن مستوى القلق االجتماعي وزنه النسبي )%70.8(, كما تبين من الجدول رقم )11( أن قيمة "ت" المحسوبة أكبر من قيمة " ت" الجدولية,وبالتالي سنرفض الفرضية الصفرية حيث تبين أنه يزيد مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غ ةز عن المستوى النسبي االفت ارضي %60. ويمكن اعتبار مستوى القلق االجتماعي لدى أف ارد العينة عا ل, و يعزو الباحث ذلك إلى أنه قد ال يرجع إلى ما يواجهه الطلبة من أحداث في حياتهم, قد تتمثل فيما تفرضه األس ةر من قيود على الطلبة, وفي ظل هذه الظروف التي تمر بها محافظات غ ةز من ظروف الحروب و العدوان من جانب االحتالل االس ارئيلي, كذلك تعرض بعض الطلبة للعقاب البدني و اللفظي في المدرسة, و إنما يرجع إلى كيفية النظر إليها و كيفية التعامل معها,ألن ذلك يقودهم إلى ردود األفعال االنفعالية, كانعكاس الستجاباتهم العقلية من خالل اختيارهم لطريقة تفكير معينة تحدد طبيعة استجابتهم لتفسير األحداث الحياتية التي يمرون بها مما يؤدي إلى نمو شخصية قلقة اجتماعيا تتجنب التفاعل االجتماعي, و تؤثر االنسحاب من المواقف االجتماعية بدال من المشاركة فيها. نتيجة السؤال الثاني في الدراسة والذي ينص على ما يلي: ما مستوى انتشار األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية في بالمدارس الحكومية في محافظات غزة وينبثق من هذا السؤال الثاني الفرض الثالث للدراسة: ال يزيد مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة عن المستوى النسبي االفتراضي %61. و للتحقق من صحة هذا الفرض, قام الباحث بحساب المتوسطات الحسابية واالنح ارف المعياري والوزن النسبي لفق ارت المقياس كما هو موضح بالملحق رقم) 11 (. وقام الباحث بحساب الوسط الحسابي و االنح ارف المعياري و قيمة "ت" و الوزن الن سبي و الرتب لكل مجال من مجاالت المقياس كما هو موضح بجدول رقم )23(. 701

127 جدول رقم )23( يوضح حساب المتوسطات الحسابية واالنحراف المعياري و قيمة "ت " من مجاالت مقياس األفكار الالعقالنية والوزن النسبي لكل مجال م (1) (2) (3) )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( )11( المجال طلب االستحسان ابتغاء الكمال الشخصي تعظيم األمور المرتبطة بالذات توقع الكوارث التهور االنفعالي القلق الزائد تجنب المشكالت االعتمادية المتوسط االنحراف المعياري قيمة ت الوزن النسبي الترتيب الشعور بالعجز االنزعاج لمشاكل اآلخرين ابتغاء الحلول الكاملة الدرجة الكلية واآلخرين قييمة ت الجدولية عند مستوى ( α = 0.05 ) تساوي ( 7.11 ) قييمة ت الجدولية عند مستوى )α = 0.07 ) تساوي ( 1.671( يتضح من الجدول رقم )13( أن الوزن النسبي لألفكار الالعقالنية )%69.1(, كما تبين من الجدول رقم )13( أن قيمة "ت" المحسوبة أكبر من قيمة " ت" الجدولية,وبالتااالي سنرفض الفرضية الصفرية حيث تبين أنه يزيد مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية في المدارس الحكومية في محافظات غزة عن المستوى النسبي االفت ارضي %60. ويمكن اعتبار مستوى األفكار الالعقالنية لدى أف ارد العينة عال, ويرى الباحث أن ارتفاع مستوى األفكار الالعقالنية لدى أف ارد العينة قد يرجع إلى ارتفاع مستوى القلق االجتماعي, حيث يعمل القلق االجتماعي على المساهمة بشك ل كبي ر في تكوين األفكار الالعقالنية حيث يفتقر الفرد 770

128 للحكم أو للمعيار االجتماعي على أفكاره ومعتقداته, وبالتالي وفى كثير من األحيان قد تتسم شخصية الفرد القلق اجتماعيا ببعض الجمود الذي يمنعه من تقييم أفكاره التقييم السليم, كما تلعب ثقافة المجتمع دوار كبي ار في زيادة مستوى األفكار الالعقالنية حيث أن األفكار الالعقالنية تتكون لدى الفرد عبر تسلسل حياته اليومي والتي تعود في الغالب إلى طفولته األولى و تنشئته االجتماعية, كما تلعب البيئة المحيطة بالطالب دو ار كبي ار في اكتسابه لألفكار الالعقالنية, فإذا ما انتشرت األفكار الالعقالنية في المجتمع فإنها سوف تفرز األفكار الالعقالنية لألف ارد, كما يرى الباحث أن هناك دو ار مهما للعمر في زيادة مستوى األفكار الالعقالنية,حيث تنقص الفرد في هذه المرحلة الخب ارت الكافية للحكم بشكل صحيح على ما يحدث حوله. كما يتضح من الجدول التالي رقم )13( أن فك ةر "توقع الكوارث" لمقياس األفكار الالعقالنية وزنها النسبي )%71.3(,وهو أعلى األو ازن النسبية قد احتل المرتبة األولى, ويليها فكرة " طلب االستحسان " حيث بلغ وزنها النسبي )%70.7(, ويليها فكرة " ابتغاء الكمال الشخصي " وبلغ وزنها النسبي )%70.2(. و يعزو الباحث شيوع فك ةر "توقع الكوارث " واحتاللها المرتبة األولى قد يرجع إلى خصوصية المجتمع الفلسطيني التي تمي هز عن سائر المجتمعات من ظروف االحتالل و تنكيله و الحصار و األزمات المتالحقة التي يمر بها المجتمع الفلسطيني نتيجة ذلك مما يهدد أمنهم النفسي ويجعلهم يشعرون بعدم االستق ارر وتشويش األفكار مما يجعلهم يتوقعون ما هو أسوأ, وتليها فكرة " طلب االستحسان ", و يرى الباحث شيوع هذه الفك ةر الالعقالنية إلى أنه قد يرجع إلى سعى الطفل منذ الصغر ألن يكون محبوبا ومرضيا عنه من كل المحيطين به وتعزيز الوالدين هذا األمر في نفس الطفل ينعكس على سلوك هذا الطفل في المستقبل, حيث يحاول أن يرضى كل المحيطين به بأي طريقة, وتليها فكرة " ابتغاء الكمال الشخصي ", كما يعزو الباحث شيوع هذه الفك ةر الالعقالنية قد يرجع إلى طبيعة المرحلة العمرية وبداية مرحلة الم ارهقة,حيث يميل الم ارهق في هذه الفت ةر إلى االنغماس في األنشطة المتعددة ليستميل حب اآلخرين واحت ارمهم, وللفت نظر الجنس اآلخر له, مما يجعله يريد أن يبدو في أفضل صورة. 777

129 نتيجة السؤال الثالث في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير الجنس وينبثق من السؤال الثالث الفرض الرابع للدراسة: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير الجنس. طلبة المرحلة اإلعدادية طلبة المرحلة اإلعدادية لمعرفة وجود فروق بالمدارس الحكومية في محافظات غزة ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي تعزى لمتغير الجنس, لدى طلبة المرحلة اإلعدادية قام الباحث بحساب المتوسط واالنح ارف المعياري واستخدم الباحث اختبار )T.Test( للتعرف إلى الفروق في مقياسالقلق االجتماعي, ويوضح جدول رقم )14( النتائج التي تم الحصول عليها: اختبار) T.Test ( جدول رقم )24( للكشف عن الفروق في القلق االجتماعي لدى عينة الدراسة التي تعزى لمتغير الجنس)ذكر-أنثى( ن = 888 الجنس التكرار المتوسط االنحراف المعياري قيمة "ت " مستوى الداللة ذكر أنثى قيمة "ت" الجدولية عند درجة حرية )887( وعند مستوى داللة )0.05( = قيمة "ت" الجدولية عند درجة حرية )887( وعند مستوى داللة )0.01( = وبالتااالي يتبين من الجدول رقم )14( السابق أن قيمة sig=0.432 وهي أكبر من 0.05=α, سنقبل الفرضية الصفرية االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية الجنس. حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية القلق بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير على و يعزو الباحث النتيجة السابقة إلى أن أف ارد عينة الد ارسة قد يمرون بظروف متشابهة تؤثر قلقهم االجتماعي, أو ربما قد يرجع ذلك إلى أن كال الجنسين يستجيبون للمواقف االجتماعية 771

130 بنفس الطريقة نظ ار لتجانس العمر و تشابه ظروفه البيئية و الثقافية, كما يرى الباحث أن االختالف بين الذكر و األنثى في هذه المرحلة العمرية المبك ةر هو اختالف في النوع وليس اختالفا منهما ا دور في الدور, حيث يكون الذكر و األنثى محط أنظار الوالدين و رعايتهما, وال يكون لكل اجتماعيا يختلف عن اآلخر. و تتفق هذه النتيجة مع نتائج د ارسة الكتاني) 2002 (, د ارسة قلندر) 2003 ( التي أشارت إلى عدم وجود فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي تبعا لمتغير الجنس, بينما اختلفت النتيجة مع نتائج د ارسة مهلة) 2009 ( التي أشارت إلى وجود فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي تبعا لمتغير الجنس لصالح الذكور, كما اختلفت النتيجة نتائج الد ارسات: مع د ارسة كامل) 2003 (, د ارسة البناء) 2006 (, د ارسة عبد العال) 2006 (, ود ارسة خفاجي و الشاوي) 2009 ( التي أشارت إلى وجود فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي تبعا لمتغير الجنس لصالح اإلناث. نتيجة السؤال الرابع في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة الجنس متغير تعزى إلى : وينبثق من السؤال الخامس الفرض الرابع للدراسة ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة الجنس. متغير تعزى إلي اإلعدادية لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة بالمدارس الحكومية في محافظات غزة المتوسط واالنح ارف المعياري, األفكار الالعقالنية كما هو موضح بالجدول رقم )15(. تعزى لمتغير الجنس, قام الباحث بحساب واستخدم الباحث اختبار )T.Test( للتعرف إلى الفروق في مقياس 773

131 جدول رقم )25( اختبار) T.Test ( للكشف عن الفروق في األفكار الالعقالنية لدى عينة الدراسة التي تعزى 888 لمتغير الجنس)ذكر-أنثى( ن = المجال الجنس التك ارر المتوسط االنح ارف المعياري قيمة "ت " مستوى الداللة الفكرة األولى ذكر أنثى الفكرة الثانية ذكر أنثى الفكرة الثالثة ذكر أنثى الفكرة الرابعة ذكر أنثى الفكرة الخامسة ذكر أنثى الفكرة السادسة ذكر أنثى الفكرة السابعة ذكر أنثى الفكرة الثامنة ذكر أنثى الفكرة التاسعة ذكر أنثى الفكرة العاشرة ذكر أنثى الفكرة الحادية عشرة ذكر أنثى الدرجة الكلية ذكر أنثى قيمة "ت" الجدولية عند درجة حرية )887( وعند مستوى داللة )0.05( = 1.96 قيمة "ت" الجدولية عند درجة حرية )887( وعند مستوى داللة )0.01( =

132 حيث يتضح من الجدول السابق رقم )15( أن قيمة sig=0.001 وهي أقل من 0.05=α,وبالتالي سنرفض الفرضية الصفرية حيث يتضح أنه توجد فروق ذات داللة إحصائية األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير الجنس لصالح اإلناث,وكذلك في المجاالت " طلب االستحسان" و" تعظيم األمور المرتبطة بالذات واآلخرين" و" توقع الكوارث" و" تجنب المشكالت" لصالح اإلناث, ولم تظهر الفروق في المجاالت األخرى. ويعزو الباحث النتيجة السابقة قد ترجع إلى التأثير الدال للثقافة على طبيعة األفكار الالعقالنية التي تتكون عند الفرد حيث أن القواعد الثقافية في المجتمع الفلسطيني تشير إلى أن الذكور يجب أن يثبتوا رجولتهم, وجديتهم,و موضوعيتهم في مجاالت عديدة في الحياة, مما يجعل تفكيرهم أكثر عقالنية, األحالم بينما يتوقع من اإلناث أن يكن عاطفيات والتي تتساوى في ثقافتنا غالبا بالالعقالنية,و أكثر انفعالية و انغماسا في, وهذا ما يفسر أن الفروق في األفكار اإلناث الالعقالنية كانت لصالح,أي أنهن أكثر تعرضا للتشويهات المعرفية من الذكور. و تتفق هذه النتيجة مع نتائج الد ارسات: د ارسة عبد الغفار) 2007 ( ود ارسة الحموري) 2009 ( التي أشارت إلى وجود فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية تبعا لمتغير الجنس لصالح اإلناث,في حين اختلفت النتيجة مع نتائج الد ارسات: )2007(, د ارسة محمود )2007(, د ارسة أحمد) 2004 (, د ارسة أبو شعر د ارسة مجلي ) 2001 (و د ارسة أبو جحجوح) 2012 (, التي أشارت إلى وجود فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية تبعا لمتغير الجنس لصالح الذكور, كما اختلفت النتيجة مع نتائج الد ارسات: العويضة )2009(, د ارسة طلبة )2010( ود ارسة الزه ارني فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية تبعا لمتغير الجنس. اإلعدادية د ارسة البنوي) 2005 (, صالح) 2006 (, د ارسة )2010( التي أشارت إلى عدم وجود و يعزو الباحث وجود فروق ذات داللة إحصائية األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة طلب االستحسان" بالمدارس الحكومية في محافظات غزة ونفسية تبدأ قبل بدئها عند الذكور, تبعا لمتغير الجنس لصالح اإلناث في مجال " قد يرجع إلى طبيعة مرحلة الم ارهقة عند الفتاة وما يتبعها من من تغي ارت جسمية كما أن طبيعة التنشئة االجتماعية في المجتمع الفلسطيني التي تهيئ الفتاة ألن تكون عروسا و أما في أي لحظة, و أن الذكور يجب عليهم العمل على إكمال تعليمهم أو العمل على تأمين مستقبلهم, في حين األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية يعزو الباحث وجود فروق ذات داللة إحصائية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير 775

133 الجنس لصالح اإلناث في المجاالت" تعظيم األمور المرتبطة بالذات واآلخرين" و" توقع الكوارث" و" تجنب المشكالت" لصالح اإلناث, ولم تظهر الفروق في المجاالت األخرى قد يرجع إلى الشعور بالخوف والضعف الذي تبعثه التربية األسرية في فتياتنا منذ نعومة أظافرها, و النظ ةر المخجلة التي ينظر بها المجتمع الفلسطيني إلى المشكالت التي تجلبها الفتاة, كما يرى الباحث أن طبيعة الفتاة كأنثى تجعلها أكثر حساسية للمشكالت وعدم القد ةر على مواجهتها. نتيجة السؤال الخامس في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير مكان السكن طلبة المرحلة اإلعدادية وينبثق من السؤال السادس الفرض الخامس للدراسة: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير مكان السكن. لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي بالمدارس الحكومية في محافظات غزة واالنح ارف مقياس المعياري, القلق االجتماعي واستخدم الباحث اختبار تعزى لمتغير مكان السكن, لدى طلبة المرحلة اإلعدادية قام الباحث بحساب المتوسط Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في تبعا الختالف مكان السكن لدى طلبة المرحلة اإلعدادية الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم) 16 (. بالمدارس جدول رقم )26( نتائج تحليل التباين األحادي ANOVA) (One Way لمتغير مكان السكن للقلق االجتماعي تبعا مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,4( وعند مستوى داللة )0.01( = قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,4( وعند مستوى داللة )0.05( =

134 حيث يتضح من الجدول أن قيمة sig= وهي أقل من α=0.05,وبالتاااااالي سنرفض الفرضية الصفرية حيث يتضح أنه توجد فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى لمتغير السكن. و لمعرفة وجهة الفروق قام الباحث باستخدام اختبار Test( )Scheffe كما هو موضح في الجدول رقم )11(. جدول رقم) 27 ( يوضح اختبار شيفيه للقلق االجتماعي تبعا لمتغير مكان السكن الشمال غزة 1.42 الوسطى خانيونس رفح السكن - محافظة رفح محافظة خانيونس محافظة الوسطى محافظة غزة محافظة الشمال حيث تبين من خالل الجدول التالي رقم) 11 ( وجود فروق في القلق االجتماعي بين محافظة خانيونس وكل من محافظة )غزة الوسطى( لصالح محافظة )غزة الوسطى(, في حين لم تتضح الفروق بين المحافظات األخرى. و يعزو الباحث هذه النتيجة رغم تشابه الظروف التي يعيشها المجتمع الفلسطيني في محافظات غزة,قد ترجع طبيعة التركيبة السكانية لمحافظة خانيونس, التي تتميز بارتفاع عدد المواطنين) السكان األصليين( في المحافظة مقارنة بعدد السكان الالجئين التي تم تهجيرهم عام) 1948 (, و ما يتبع ذلك من عالقات اجتماعية مت اربطة, و أسر ممتدة و صالت ق اربة تسهم في التفاعل االجتماعي, و انخفاض مستوى القلق االجتماعي مقارنة بباقي محافظات غزة, في حين تختلف التركيبة السكانية لكل من محافظة الوسطى ومحافظة غ ةز,حيث تقل األسر الممتدة, 771

135 وتسود األسر النووية, وتتعقد الحياة االجتماعية مقارنة مستوى التفاعل االجتماعي و ارتفاع مستوى القلق االجتماعي, بمحافظة خانيونس مما يؤدي إلى انخفاض كما يرى الباحث أن النتيجة السابقة قد ترجع إلى طبيعة الحياة االجتماعية التي تتميز بالسهولة و اليسر التي تتميز بها محافظة خانيونس مقارنة االجتماعي. بمحافظتي الوسطى وغزة تسهم في حدوث التفاعل االجتماعي وانخفاض القلق نتيجة السؤال السادس في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى األفكار الالعقالنية لدى متغير مكان السكن طلبة المرحلة اإلعدادية وينبثق من السؤال للدراسة: السابع الفرض السادس ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير مكان السكن. طلبة المرحلة اإلعدادية اإلعدادية لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في بالمدارس الحكومية في المتوسط واالنح ارف المعياري, األفكار الالعقالنية محافظات غزة تعزى لمتغير مكان السكن, لدى طلبة المرحلة قام الباحث بحساب واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس األفكار الالعقالنية تبعا الختالف مكان السكن لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم) 11 (. نتائج تحليل التباين األحادي ANOVA) جدول رقم )28( One )لألفكار Way الالعقالنية تبعا لمتغير مكان السكن المجاالت الفكرة األولى الفكرة الثانية مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع يتبع جدول رقم )11( 771

136 تابع جدول رقم )11( المجاالت الفكرة الثالثة الفكرة الرابعة الفكرة الخامسة الفكرة السادسة الفكرة السابعة الفكرة الثامنة الفكرة التاسعة الفكرة العاشرة الفكرة الحادية عشرة الدرجة الكلية مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,4( وعند مستوى داللة )0.01( = قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,4( وعند مستوى داللة )0.05( =

137 حيث يتضح من الجدول رقم )11( أن قيمة sig=0.061 وهي أكبر من 0.05=α, وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير مكان السكن على الدرجة الكلية للمقياس, فيما توجد الفروق ذات الداللة اإلحصائية على الفكرتين )القلق ال ازئد( و)تجنب المشكالت(. ويرى الباحث أن النتيجة التي توصلت إليها الد ارسة والتي تدل على عدم وجود فروق في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير مكان السكن على الدرجة الكلية للمقياس قد ترجع إلى التقارب في نمط ومستوى الحياة والمعيشة بين أبناء الشعب الفلسطيني في محافظات غزة, ذو المساحة الصغيرة, األمر الذي تكاد تنحصر فيه الفروق بين المناطق السكانية, ويزداد االحتكاك والتواصل بين المحافظات, كما أن جميع الطلبة يتلقون تنشئة اجتماعية متشابهة, مما يعني أنهم يشتركون و يتأثرون بنفس العوامل البيئية التي تسهم في مستوى األفكار الالعقالنية لديهم. و تتفق هذه النتيجة مع نتائج د ارسة أبو شعر) 2007 ( ود ارسة أبو جحجوح) 2012 ( التي أشارت إلى عدم وجود فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية تبعا لمتغير السكن. و لمعرفة وجهة الفروق في الفكرة )القلق الناتج عن االهتمام ال ازئد ) اختبار Test( )Scheffe كما هو موضح في الجدول رقم )11(. قام الباحث باستخدام 710

138 يوضح اختبار شيفيه للفكرة جدول رقم) 29 ( )القلق الناتج عن االهتمام الزائد( مكان السكن من األفكار الالعقالنية تبعا لمتغير السكن رفح خانيونس الوسطى غزة شمال غزة رفح خانيونس الوسطى غزة شمال غزة تبين من خالل الجدول رقم) 11 ( وجود فروق بين محافظة خانيونس وباقي المحافظات لصالح باقي المحافظات. ويرى الباحث أن وجود فروق بين محافظة خانيونس وباقي المحافظات لصالح باقي المحافظات قد يرجع إلى طبيعة الحياة االجتماعية التي تتميز بوجود األس ةر الممتدة و الصالت الوثيقة, و التكافل بين أف ارد العائلة الواحدة, كما تتميز بارتفاع المستوى االقتصادي المرتفع نتيجة العمل بالتجا ةر و امتالك العائالت لمساحات كبي ةر من األ ارضي, في حين أن المحافظات األخرى تتميز بارتفاع عدد سكان مخيمات الالجئين الفلسطينيين, و صعوبة الحياة بها مما يؤدي إلى اهتمام األف ارد بتحسين ظروفهم و الخوف من الفشل في تحقيق ذلك. 717

139 و لمعرفة وجهة الفروق في الفك ةر )تجنب المشكالت( قام الباحث باستخدام اختبار Test( )Scheffe كما هو موضح في الجدول رقم) 30 (. جدول رقم) 31 ( يوضح اختبار شيفيه للفكرة )تجنب المشكالت( من األفكار الالعقالنية تبعا لمتغير مكان السكن السكن رفح خانيونس الوسطى غزة شمال غزة رفح خانيونس الوسطى غزة شمال غزة محافظة تبين من خالل الجدول رقم) 30 ( غزة. وجود فروق بين محافظة غ ةز وباقي المحافظات لصالح و يعزو الباحث النتيجة السابقة قد ترجع إلى أن كبر مساحة محافظة غزة و ارتفاع عدد السكان مقارنة بباقي المحافظات مما يجعل المشكالت أكثر تعقيدا وصعوبة مما يجعل الفرد يتجنب المشكالت بدال من مواجهتها. 711

140 نتيجة السؤال السابع في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي للطلبة وينبثق من السؤال السابع الفرض الثامن للدراسة: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة لمعرفة وجود فروق ذات داللة بالمدارس الحكومية في محافظات غزة المتوسط واالنح ارف المعياري, تعزى إلي متغير إحصائية في القلق االجتماعي تعزى لمتغير واستخدم الباحث اختبار المستوى التعليمي للطلبة. المستوى التعليمي للطلبة, طلبة المرحلة اإلعدادية طلبة المرحلة اإلعدادية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية قام الباحث بحساب Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس القلق االجتماعي تبعا الختالف مكان السكن لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم) 37 (: جدول رقم )31( ANOVA) (One Way للقلق االجتماعي تبعا التعليمي للطلبة نتائج تحليل التباين األحادي لمتغير المستوى مصدر التباين مجموع المربعات درجات الحرية متوسط المربعات قيمة F مستوى الداللة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 وبالتالي حيث يتضح من الجدول رقم )37( أن قيمة sig=0.000 وهي أقل من 0.05=α, سنرفض الفرضية الصفرية االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية المستوى التعليمي للطلبة. حيث يتضح أنه توجد فروق ذات داللة إحصائية في القلق لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير 713

141 قام الباحث باستخدام اختبار Test( )Scheffe لمعرفة وجهة الفروق لدى طلبة المرحلة لدى اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي للطلبة على مقياس القلق اإلجتماعي كما هو موضح في الجدول رقم )31(. جدول رقم) 32 ( يوضح اختبار شيفيه للقلق االجتماعي تبعا لمتغير المستوى التعليمي للطالب المستوى التعليم للطلبة السابع الثامن التاسع السابع الثامن التاسع تبين من خالل الجدول السابق رقم) 31 ( وجود فروق بين طلبة الصف السابع والثامن لصالح طلبة الثامن, ووجود فروق بين طلبة الصف الثامن وطلبة الصف التاسع لصالح طلبة الصف الثامن, ويرى النتيجة السابقة أن الباحث قد ترجع إلى بداية ظهور التغي ارت الجسمية في بداية مرحلة الم ارهقة مثل النمو الجسمي السريع أو اختالف نب ةر الصوت أو نمو الشعر في أنحاء الجسم مما يجعل الفرد يشعر بأنه محط أنظار اآلخرين مما يجعله يشعر بالقلق االجتماعي, وقد يرجع وجود فروق في القلق االجتماعي لصالح طلبة الصف الثامن عن طلبة الصف السابع و الصف التاسع رغم تشابه المرحلة الد ارسية والنظم المدرسية و العوامل التربوية إلى طبيعة المناهج الد ارسية للصف الثامن التي قد تقوم على تلقين المعلومات للطالب دون االهتمام بالتأثير في الجوانب االجتماعية للطلبة. 714

142 نتيجة السؤال الثامن في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية متغير المستوى التعليمي للطلبة وينبثق من السؤال التاسع: الفرض الثامن ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في اإلعدادية محافظات غزة تعزى إلي متغير لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في بالمدارس الحكومية في محافظات غزة الباحث بحساب المتوسط واالنح ارف المعياري, المستوى التعليمي للطلبة. األفكار الالعقالنية تعزى لمتغير لدى طلبة المرحلة المستوى التعليمي للطلبة, قام واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس األفكار الالعقالنية تبعا الختالف المستوى التعليمي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم) 33 (. جدول رقم )33( نتائج تحليل التباين األحادي ANOVA) One )لألفكار Way الالعقالنية تبعا لمتغير المستوى التعليمي للطلبة المجاالت الفكرة األولى الفكرة الثانية الفكرة الثالثة الفكرة الرابعة الفكرة الخامسة مصدر التباين مجموع المربعات درجات الحرية متوسط المربعات قيمة F مستوى الداللة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع يتبع جدول رقم )33( 715

143 تابع جدول رقم )33( المجاالت الفكرة السادسة الفكرة السابعة الفكرة الثامنة الفكرة التاسعة الفكرة العاشرة الفكرة الحادية عشرة الدرجة الكلية مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الحدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 يتبين من خالل الجدول رقم) 33 ( أن قيمة sig=0.280 وهي أكبر من α=0.05,وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية الالعقالنية تبعا لمتغير المستوى التعليمي للطالب في محافظات وفقاا غزة. حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في األفكار لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية ويعزو الباحث عدم وجود فروق دالة إحصائيا بين متوسطات درجات األفكار الالعقالنية للسانة الدراساية قد يرجع إلاى أن األفكار الالعقالنية تتكون لدى الفرد عبر تسلسل حياته اليومي والتي تعود في الغالب إلى طفولته األولى و تنشئته االجتماعية أحيانا, وبالتالي فإنه ال يتبنى أفكا ار العقالنية خالل الذين يمثلون فت ةر وجي ةز ال تتعدى ثالث سنوات, حتى أن طلبة الصف السابع و % من أف ارد هذه العينة لم يكن له سوى شهرين في المرحلة اإلعدادية. 716

144 و تتفق هذه النتيجة مع نتائج د ارسة الزه ارني) 2010 ( و د ارسة أبو جحجوح) 2012 ( التي أشارت إلى عدم وجود فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية تبعا للمستوى التعليمي للطالب, و تختلف هذه النتيجة مع نتائج د ارسة أبو شعر) 2007 ( و د ارسة العريني) 2008 ( التي أشارت إلى وجود فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية تبعا للمستوى التعليمي للطالب. نتيجة السؤال التاسع في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي لألب وينبثق من السؤال للدراسة: العاشر الفرض التاسع ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة المتوسط واالنح ارف المعياري, تعزى إلي متغير المستوى التعليمي لألب. في القلق االجتماعي تعزى لمتغير المستوى التعليمي لألب, طلبة المرحلة اإلعدادية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية قام الباحث بحساب واستخدم الباحث اختبار) Anova )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس القلق االجتماعي تبعا الختالف المستوى التعليمي لألب لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم )34(. جدول رقم )34( ANOVA) (One Way للقلق االجتماعي تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألب نتائج تحليل التباين األحادي مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( =

145 وبالتالي حيث تبين من الجدول السابق رقم )34( أن قيمة sig=0.335 وهي أكبر من 0.05=α, سنقبل الفرضية الصفرية حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية محافظات غزة تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألب. لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في و يعزو الباحث النتيجة السابقة إلى أنها قد ترجع إلى تشابه أساليب المعاملة الوالدية لدى غالبية أبناء الشعب الفلسطيني القائمة على توجيه الصغار إلى أساليب التعامل االجتماعي السليم, وتوجيههم إلى كيفية تحقيق التفاعل العام الناجح, الذي يسهم في عملية التنشئة االجتماعية السليمة, ومما يدعم أهمية التوجيه واإلرشاد أن الشخص يولد وهو خا ل من الهاديات, التي تحدد كيفية تعامله مع األشخاص واألشياء والمواقف ومن ث م تكون التنشئة هي الوسيلة, التي تزوده بتلك الهاديات, و ذلك بغض النظر عن المستوى التعليمي لألب. نتيجة السؤال العاشر في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية متغير المستوى التعليمي لألب وينبثق من السؤال الفرض العاشر الحادي عشر: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في اإلعدادية محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي لألب. لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة بالمدارس الحكومية في محافظات غزة بحساب المتوسط واالنح ارف المعياري, تعزى لمتغير المستوى التعليمي لألب, قام الباحث واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياساألفكار الالعقالنية تبعا الختالف المستوى التعليمي لألب لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم )35(. 711

146 جدول رقم )35( (One Way ANOVA) المستوى التعليمي لألب نتائج تحليل التباين األحادي لألفكار الالعقالنية تبعا لمتغير المجاالت مصدر التباين مجموع المربعات درجات الحرية متوسط المربعات قيمة F مستوى الداللة الفكرة األولى بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة الثانية بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة الثالثة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة الرابعة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة الخامسة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة السادسة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة السابعة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة الثامنة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع الفكرة التاسعة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع يتبع جدول رقم )35( 711

147 تابع جدول رقم )35( مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع المجاالت الفكرة العاشرة الفكرة الحادية عشرة الدرجة الكلية قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية ) 111,2 (وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 حيث تبين من خالل الجدول رقم )35( أن قيمة sig=0.304 وهي أكبر من 0.05=α, وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالني ة المستوى التعليمي لألب. و يعزو المنطقي التي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية السابقة إلى النتيجة الباحث بالمدارس الحكومية في محافظات غزة أن تبعا لمتغير األفكار الالعقالنية ترجع إلى التعلم المبكر غير يكتسبها الطلبة من البيئة المحيطة و وسائل اإلعالم و الثقافة في في المجتمع الواحد, و ذلك بغض النظر عن المستوى التعليمي لألب. التي تتشابه السائدة, نتيجة السؤال عشر الحادي في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير المستوى التعليمي لألم وينبثق من السؤال الحادي عشر للدراسة: عشر الثاني الفرض ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير المستوى التعليمي لألم. 730

148 لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة المتوسط واالنح ارف المعياري, تعزى لمتغير المستوى التعليمي لألم, قام الباحث بحساب واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس القلق االجتماعي تبعا الختالف المستوى التعليمي لألم لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم )36(. جدول رقم )36( ANOVA) (One Way للقلق االجتماعي تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألم نتائج تحليل التباين األحادي مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 حيث يتبين من خالل الجدول السابق رقم )36( أن قيمة sig=0.280 وهي أكبر من α=0.05,وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألم. و يعزو الباحث النتيجة السابقة إلى أنها قد ترجع إلي نظام السلطة والرقابة الفلسطيني لألب, والذي يعطيه الحق بالتصرف في جميع شئون األسرة كيفما يشاء, نجد أن دور األم عادي من حيث االهتمام والتوجيه واإلرشاد ألبنائها. في وفي المجتمع المقابل كما يري الباحث أن عمل األم الشاق والمتواصل علي مدار اليوم داخل المنزل ال يعطيها الفرصة للجلوس مع أبنائها و رعايتهم والتخفيف من حدة القلق االجتماعي, حيث ال توجد خب ارت سابقة لها في هذا المجال, كذلك خروج للعمل خارج البيت ال يعطيها الفرصة للتوفيق بين مطالب العمل ومطالب وحاجات أبنائها 737

149 نتيجة السؤال عشر الثاني في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية متغير المستوى التعليمي لألم وينبثق من السؤال الثاني عشر الفرض الثالث عشر التالية: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة الباحث بحساب المتوسط واالنح ارف المعياري, في )Anova للتعرف إلى الفروق في مقياس األفكار الالعقالنية لألم لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالجدول رقم )31(. المستوى التعليمي لألم. األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة تعزى لمتغير المستوى التعليمي لألم, واستخدم الباحث اختبار ( بالمدارس الحكومية في محافظات غزة جدول رقم )37( قام One Way تبعا الختالف المستوى التعليمي كما هو موضح ( One Way نتائج تحليل التباين األحادي ANOVA) لألفكار الالعقالنية تبعا لمتغير المستوى التعليمي لألم المجاالت الفكرة األولى الفكرة الثانية الفكرة الثالثة الفكرة الرابعة مصدر التباين مجموع المربعات درجات الحرية متوسط المربعات قيمة F مستوى الداللة بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع يتبع جدول رقم )31( 731

150 تابع جدول رقم )31( المجاالت الفكرة الخامسة الفكرة السادسة الفكرة السابعة الفكرة الثامنة الفكرة التاسعة الفكرة العاشرة الفكرة الحادية عشرة الدرجة الكلية مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 حيث يتبين من خالل الجدول رقم) 31 ( أن قيمة من وهي أكبر sig= =α, وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية, حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة لمتغير المستوى التعليمي لألم. و يعزو الفلسطينيات األخالق السامية الباحث النتيجة السابقة اإلعدادية,التي تريد أن يكون ابنها مصدر فخر بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا إلى أنها قد ترجع إلى طبيعة غالبية األمهات لها فتربي أبناءها على القيم النبيلة و,التي تسهم في نحت قالب شخصية االبن بما فيه من معتقدات و قيم و اتجاهات تتفق مع المجتمع,ويكون ذلك بغض النظر عن المستوى التعليمي لألم. 733

151 نتيجة السؤال عشر الثالث في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير حجم األسرة طلبة المرحلة اإلعدادية وينبثق من السؤال الرابع الفرض عشر الثالث عشر للدراسة: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير حجم األسرة. طلبة المرحلة اإلعدادية اإلعدادية لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي لدى من طلبة المرحلة بالمدارس الحكومية في محافظات غزة المتوسط واالنح ارف المعياري, تعزى لمتغير حجم األسرة, قام الباحث بحساب واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس القلق االجتماعي تبعا الختالف حجم األسرة لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح بالجدول رقم) 31 (: نتائج تحليل التباين األحادي ANOVA) مصدر التباين مجموع المربعات جدول رقم )38( ( One Way درجات الحرية للقلق االجتماعي تبعا لمتغير حجم األسرة متوسط المربعات قيمة F مستوى الداللة 0 بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الحدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 تبين من خالل الجدول السابق رقم) 31 ( أن قيمة sig=0.867 وهي أكبر من α=0.05,وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية الباحث و يعزو بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير حجم األسرة. النتيجة السابقة إلى أنها قد ترجع إلى تشابه طبيعة التنشئة االجتماعية لدى معظم أسرنا الفلسطينية كبر حجمها أم صغر وخصوصا في هذه المرحلة العمرية التي يحتاج فيها الطفل إلى المحبة والحنان و إظهار الحب مما يشجعه على المباد ةر و االقدام بإث ارئه و المها ارت و المعايير التي يقرها المجتمع مما يؤدي إلى قبولهم و تفاعلهم اجتماعيا. 734

152 نتيجة السؤال عشر الرابع في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد ذات داللة إحصائية فروق في مستوى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى األفكار الالعقالنية لدى متغير حجم األسرة طلبة المرحلة اإلعدادية وينبثق من السؤال الخامس الفرض عشر الرابع عشر للدراسة: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلي متغير حجم األسرة. طلبة المرحلة اإلعدادية اإلعدادية لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة في األفكار الالعقالنية تعزى لمتغير حجم األسرة, لدى طلبة المرحلة قام الباحث بحساب المتوسط واالنح ارف المعياري, واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس األفكار الالعقالنية الحكومية في محافظات غزة كما تبعا الختالف حجم األسرة لدى طلبة المرحلة اإلعدادية هو موضح بالجدول رقم) 31 (. جدول رقم )39( بالمدارس ( One Way نتائج تحليل التباين األحادي ANOVA) لألفكار الالعقالنية تبعا لمتغير حجم األسرة المجاالت الفكرة األولى الفكرة الثانية الفكرة الثالثة مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع يتبع جدول رقم )31( 735

153 تابع جدول رقم )31( المجاالت الفكرة الرابعة الفكرة الخامسة الفكرة السادسة الفكرة السابعة الفكرة الثامنة الفكرة التاسعة الفكرة العاشرة الفكرة الحادية عشرة الدرجة الكلية مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 تبين من خالل الجدول رقم )31( أن قيمة sig=0.565 وهي أكبر من α=0.05,وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية, حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية األسرة. لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تبعا لمتغير حجم 736

154 و يعزو الباحث النتيجة السابقة إلى أنها قد ترجع إلى بتشابه وسائط التنشئة االجتماعية لألبناء لدى غالبية أبناء الشعب الفلسطيني, فاألبناء يتلقون من األسرة مختلف المها ارت والمعارف األولية, التي تسهم في تشكيل اتجاهات و قيم و معتقدات األبناء, بغض النظر عن حجم األس ةر كبر حجمه أم صغر, فجميع أف ارد األسرة في مي ازن واحد ولكل منهم نصيبه من الرعاية و االهتمام, ولهم الحق في التنشئة السليمة المتساوية. نتيجة السؤال عشر الخامس في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى متغير الترتيب الوالدي للطلبة وينبثق من السؤال السادس الفرض عشر الخامس عشر للدراسة: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى القلق االجتماعي لدى بالمدارس الحكومية في اإلعدادية محافظات غزة تعزى إلي متغير الترتيب الوالدي للطلبة. طلبة المرحلة اإلعدادية لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في مقياس القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة بالمدارس الحكومية في محافظات غزة بحساب المتوسط واالنح ارف المعياري, تعزى لمتغير الترتيب الوالدي قام الباحث للطلبة, واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياس القلق االجتماعي تبعا الختالف الترتيب الوالدي لدى طلبة المرحلة ل ىد اإلعدادية الجدول رقم) 40 (. طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح في جدول رقم )41( نتائج تحليل التباين األحادي ANOVA) (One Way الوالدي للطلبة للقلق االجتماعي تبعا لمتغير الترتيب مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( =

155 تبين من خالل الجدول السابق رقم) 40 ( أن قيمة sig=0.973 وهي أكبر من 0.05=α وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية للطلبة. الوالدي الباحث و يعزو مجتمعنا المسلم القائم على المساواة حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في القلق بالمدارس الحكومية النتيجة السابقة إلى أنها قد ترجع إلى بين جميع األبناء وخصوصا و المعاملة لتلبية حاجة األبناء إلى االستماع إليهم واالهتمام بهم في محافظات غزة تبعا لمتغير الترتيب أسلوب المعاملة الوالدية السائد في المساواة في االصغاء واالستماع - و خصوصا في هذه المرحلة العمرية- دون تمييز حسب الترتيب الوالدي للطلبة, مما يؤدي إلى ثقتهم بأنفسهم, وتفاعلهم مع من حولهم, وتدني مستوى القلق االجتماعي لديهم. نتيجة السؤال عشر السادس في الدراسة والذي ينص على ما يلي: هل توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة تعزى إلى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية متغير الترتيب الوالدي للطلبة وينبثق من السؤال السابع الفرض عشر السادس عشر للدراسة: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في مستوى األفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في اإلعدادية محافظات غزة تعزى إلي متغير لمعرفة وجود فروق ذات داللة إحصائية في مقياس بالمدارس الحكومية في محافظات غزة المتوسط واالنح ارف المعياري, الترتيب الوالدي للطلبة. األفكار الالعقالنية تعزى لمتغير الترتيب الوالدي, طلبة المرحلة ل ىد قام الباحث بحساب واستخدم الباحث اختبار Anova( )One Way للتعرف إلى الفروق في مقياساألفكار الالعقالنية تبعا الختالف الترتيب الوالدي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية بالمدارس الحكومية في محافظات غزة كما هو موضح في الجدول رقم) 47 (. 731

156 جدول رقم )41( (One Way ANOVA) يوض ح نتائج تحليل التباين األحادي لألفكار الالعقالنية تبعا لمتغير الترتيب الوالدي للطلبة المجاالت الفكرة األولى الفكرة الثانية الفكرة الثالثة الفكرة الرابعة الفكرة الخامسة الفكرة السادسة الفكرة السابعة الفكرة الثامنة الفكرة التاسعة الفكرة العاشرة مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع يتبع جدول رقم )47( 731

157 تابع جدول رقم )47( المجاالت الفكرة الحادية عشرة الدرجة الكلية مستوى الداللة قيمة F متوسط المربعات درجات الحرية مجموع المربعات مصدر التباين بين المجموعات داخل المجموعات المجموع بين المجموعات داخل المجموعات المجموع قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 قيمة "ف" الجدولية عند درجة حرية )111,2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 حيث يتضح من الجدول رقم )47( أن قيمة sig=0.953 وهي أكبر من 0.05=α, وبالتالي سنقبل الفرضية الصفرية, حيث يتضح أنه ال توجد فروق ذات داللة إحصائية في األفكار الالعقالنية ل ىد الوالدي. طلبة المرحلة اإلعدادية و يفسر الباحث النتيجة السابقة إلى بالمدارس الحكومية في محافظات غزة أنها قد ترجع تبعا لمتغير الترتيب أسلوب المعاملة الوالدية السائد في مجتمعنا نتيجة انتشار مستوى التدين و زيادة وعي اآلباء و األمهات بأدوارهم تجاه أبنائهم تمييز بينهم حسب أفعالهم, و الشعور الداخلي يكونوا مناقشين آلبائهم بفهم ووعي عميق. دون الترتيب الوالدي, وذلك كمحاولة لفهم دواخلهم, ومعرفة احتياجاتهم وردود لديهم, وكذلك انتشار مستوى التعليم لدى األبناء, مما أدى بهم إلى أن 740

158 التوصيات والمقترحات على ضوء ما أسفرت عنه نتائج هذه الد ارسة يود الباحث أن يتقدم بمجموعة من التوصيات و المقترحات التي قد تفيد العاملين و المهتمين و الباحثين في مجال االرشاد النفسي وكذلك أوال : التربويين و أولياء األمور و يلخصها الباحث فيما يلي: التوصيات: 7. تدريب المرشدين التربويين على أساليب خفض القلق االجتماعي و األفكار الالعقالنية عند األطفال. 1. تنمية التفكير العقالني لدى الطلبة من خالل المناهج الد ارسية و األنشطة و ذلك للحد من ك ل.3 من القلق االجتماعي و األفكار الالعقالنية. تطوير المناهج و األنشطة التربوية بشكل أكثر مالءمة مع المرحلة العمرية والخصائص النفسية للطلبة. 4. تقديم خدمات ارشادية نوعية مخصصة للطلبة وخصوصا الطالبات لتفنيد األفكار الالعقالنية. ثانيا : المقترحات: 7. االهتمام بد ارسة العالقة بين القلق االجتماعي و األفكار الالعقالنية لدى ش ارئح أخرى من المجتمع الفلسطيني. 1. بناء برنامج إرشادي يعتمد على النظرية العقالنية االنفعالية السلوكية لعالج القلق االجتماعي لدى طلبة المرحلة اإلعدادية. 3. د ارسة أثر أساليب المعاملة الوالدية على انتشار ك ل من القلق االجتماعي و األفكار الالعقالنية. 4. د ارسة العالقة بين القلق االجتماعي و متغي ارت نفسية أخرى كأزمة الهوية و مفهوم الذات. 5. د ارسة العالقة بين األفكار الالعقالنية و الحياة. متغي ارت نفسية أخرى كسمات الشخصية و جودة 747

159 المصادر والم ارجع 741

160 أوال : قائمة المصادر: 1. القرآن الكريم. 2. السنة النبوية الشريفة. ثانيا : قائمة المراجع: أ- المراجع العربية: إب ارهيم,محمود( 1992 ).دراسة فعالية برنامج إرشادي عقالني انفعالي في حل بعض مشكالت 7. المراهقة لطالب المرحلة الثانوية,رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,جامعة عين شمس: القاهرة. ابن منظور) 1998 (.قاموس لسان العرب.القاهرة: دار المعارف أبو زيد,مدحت) 2008 (.علم نفس الطفل والخوف و الرهاب لدى االطفال.اإلسكندرية :دار المعرفة الجامعية. 4. أبو شعر,عبد الفتاح) 2007 (.األفكار الالعقالنية لدى طلبة الجامعات الفلسطينية وعالقتها ببعض المتغيرات.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,الجامعة اإلسالمية,غزة. أبو عالم,رجاء) 1999 (.استخبارات الشخصية,ط 2,اإلسكندرية: دار المعرفة الجامعية. 5. أبو عيطة,سهام ) 2004 (.فاعلية برنامج إرشادي جمعي لتحسين التوافق النفسي ومفهوم 6. الهاشمية,المملكة غير منشورة,الجامعة ماجستير إليهم,رسالة المساء األطفال لدى الذات األردنية الهاشمية. 1. أبوجحجوح, ضياء) 2012 (.األفكار الالعقالنية وعالقتها ببعض االضطرابات النفسية لدى طلبة الجامعات الفلسطينية في قطاع غزة,رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية, الجامعة اإلسالمية,غزة. أحمان,لبنى) 2005 (.الكف المناعي المكتسب و عالقته بكل من المعتقدات الالعقالنية و 1. منشورة,كلية غير ماجستير االعتماد على المجال االدراكي.رسالة أسلوب االستقالل / االداب,جامعة الحاج لخضر,كلية االداب و العلوم االنسانية,الج ازئر. أحمد,أحمد ) 1993 (.مدى فاعلية برنامج للتدريب على المهارات اإلجتماعية و العالج 1. دكتو ارة غير الجامعة.رسالة السلوكي المعرفي في تخفيف الفوبيا االجتماعية لدى طلبة منشورة,كلية التربية,جامعة طنطا,مصر. 743

161 أحمد,عبد اهلل) 2004 (.األفكار الالعقالنية وعالقتها باالحتراق تعز. رسالة ماجستير غير منشورة, كلية التربية,جامعة صنعاء,اليمن. إسماعيل,رشاد) 2008 (.فاعلية السلوكية منشورة في جامعة خفض عمان األشقر,هيفاء) 2004 (.أثر األخريات أمام التحدث إلى يستند إرشادي برنامج النفسي النظرية لدى العقالنية مدينة معلمي االنفعالية مستوى االكتئاب لدى عينة من طلبة جامعة صنعاء.رسالة ماجستير غير العربية, المملكة األردنية الهاشمية. لدى برنامج عينة عالجي طالبات من عقالني-انفعالي -سلوكي الداخلية اإلقامة ماجستير غير منشورة,كلية التربية, جامعة الملك سعود,الرياض. األغا,إحسان) 1997 (.البحث األنصاري,سامية التربوي(عناصره ومرسي,جليلة) 2007 (.األفكار الالعقالنية بجامعة جمعي الملك قلق خفض في سعود,رسالة مناهجه أدواته(.ط 2,غزة:مطبعة المقداد. وعالقتها بالسلوك العدواني في ضوء بعض اساليب المعاملة الوالدية في مرحلة الطفولة المتأخرة.مجلة دراسات الطفولة, ( ,)10. القلم باترسون,س. ه) 1992 (.نظريات اإلرشاد و العالج النفسي )ترجمة حامد الفقي(.الكويت:دار بدر,فائقة) 2005 (.مفهوم الذات وعالقته بالقلق االجتماعي و التحصيل الد ارسي لدى طالبات المرحلة المتوسطة بالمملكة العربية السعودية. مجلة كلية التربية جامعة طنطا, 1 )34(, بدوي,زينب) 2009 (.عمليات تجهيز المعلومات و عالقاتها بالقلق االجتماعي و الدافعية االجتماعية.مجلة كلية التربية : التربية وعلم النفس )جامعة عين شمس(, 3 )33(, الب ارق,فطوم) 2008 (.التفكير الجامعات بالمدينة العربية السعودية. الالعقالني التحكم لدى ومركز الذات بتقدير وعالقته طالب المنورة,رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,جامعة طيبة,المملكة البنا,عادل) 2002 (.مخاوف االتصال الشفهي و عالقتها بالقلق االجتماعي و اساليب التعلم لدى عينة من طالب اللغة االنجليزية بكلية التربية.مجلة مستقبل التربية العربية, 84-9,)27(8. البناء,حياة) 2006 (.القلق االجتماعي وعالقته بالتفكير السلبي التلقائي لدى طالب من جامعة الكويت.مجلة دراسات نفسية, )2(16. البنوي,منى) 2005 (.التسرب منشورة,جامعة مؤتة.األردن. الدراسي وعالقته باألفكار الالعقالنية,رسالة غير ماجستير 744

162 ا..11 و اليحيا,فهد الجلبي,قتيبة الرياض:اإلعالمية للنشر 1416( و التوزيع. ه( لعالج النفسي و تطبيقاته في المجتمع العربي. جمال,سلوى) 1997 (.أثر البرامج االرشادية في خفض القلق االجتماعي لدى الطلبة الجدد في المعهد التقني.رسالة دكتو ارة غير منشورة,جامعة البصرة:الع ارق. الجوفي,سامي) 2004 (.التفكير غير العقالني وعالقته المدركة.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,جامعة الملك سعود. الجوهي,عبد هللا( 1419 ه(.أثر تخفيض في التدريب برنامج ببعض أساليب المعاملة الوالدية معتمدي من عينة لدى القلق الهروين.رسالة ماجستير غير منشورة,جامعة الملك فيصل,اإلحساء,المملكة العربية السعودية. حسانين,أحمد) 2000 (. قلق المستقبل و قلق االمتحان و النفسية لدى عينة من طالب الصف الثاني الثانوي.رسالة المنيا,مصر. دار حسن,عبد الحميد والجمالي,فوزية) 2003 (.األفكار الالعقالنية عالقتهما ببعض المتغيرات غير ماجستير وعالقتها ببعض منشورة,جامعة المتغي ارت االنفعالية لدى عينة من طلبة جامعة السلطان قابوس.مجلة العلوم التربوية ع 4, حسين,طه ) 2007 (.العالج النفسي المعرفي. ط 1,اإلسكندرية: دار الوفاء. حسين طه) 2009 (.استراتيجيات الخجل و القلق االجتماعي.عمان: دار الفكر. عالم الحسين,أسماء( 2002 ).المدخل الميسر إلي الصحة النفسية والعالج النفسي,ط 1,الرياض: الكتب. حفني,قدري( 2005 (. الوجه السياسي للعالج العقالني :الالعقالنية في المجتمع العربي.مجلة الخدمة النفسية جامعة عين شمس, ,)1(1.,دعاء حمزة.(2004) خفض حدة في معرفي سلوكي إرشادي برنامج فاعلية السلوك العدواني لدى األطفال المحرومين أسريا. رسالة ماجستير غير منشورة,جامعة طنطا, مصر. حمودة,محمود) 2005 (.أسرار النفس.الكويت: مكتبة دار الوفاء. الحموري,ف ارس) 2009 (.العالقة بين أساليب التفكير واألفكار الالعقالنية لدى طلبة جامعة اليرموك.مجلة العلوم التربوية-جامعة دمشق, 51-35,)3(10. الخفاجي,زينب و الشاوي,زينب) 2009 (.أثر التربية العملية في خفض القلق االجتماعي لدى طلبة جامعة البصرة.مجلة الجمعية العراقية للعلوم التربوية و النفسية.ع 71-7,69. خليل,حذام) 2009 (.أثر القلق الطفولة واألمومة.جامعة ديالي,الع ارق. فاقدي األطفال رسوم في االجتماعي األب.مركز أبحاث 745

163 دانيال,عفاف( 2012 ).المساندة االجتماعية و عالقتها باالفكار الالعقالنية لدى عينة من طالب الصف االول من المرحلة الثانوية مجلة دراسات عربية في علم النفس, 1)11 ), التوتر الداهري,صالح و العبيدي,ناظم( 1999 ).الشخصية والصحة النفسية.القاهرة:دار الكندي. داوود,نسيمة( 2001 ).فعالية برنامج إرشادي يستند على االتجاه العقالني االنفعالي في خفض التفكير وتحسين والتربوية ) 28 ( العقالني دردير,نشوة) 2010 (.أساليب لدى مواجهة طالبات الضغوط الصف الناتجة العاشر.مجلة األحداث عن دراسات العلوم الجامعة. رسالة دكتو ارة غير منشورة,قسم اإلرشاد النفسي,جامعة القاهرة:القاهرة. الحياتية لدى النفسية طلبة الدسوقي, اروية( 1995 ).فاعلية الذات وعالقات بأحداث الحياة الضاغطة وبعض االضط اربات النفسية لدى الم ارهقات مجلة كلية التربية, جامعة الزقازيق,ع 71-17, دويدار,عبد الفتاح) 2004 (.علم نفس الشخصية.الكويت: مكتبة المنار االسالمية. 43. رضوان, سامر) 2002 (.الصحة النفسية,الطبعة األولي,عمان:دار المسيرة. رضوان,سامر) 2001 (.القلق االجتماعي:د ارسة ميدانية لتقنين مقياس القلق االجتماعي على عينات سورية.مجلة مركز البحوث التربوية ع محمد الرفاعي,نعيم) 1987 (.الصحة النفسية مكتبةجامعة دمشق:دمشق. روبرت ليهي) 2006 (.العالج النفسي المعرفي في االضطرابات النفسية) ترجمة جمعة يوسف, الصبوة(.القاهرة : دار إت ارك. الريحاني,سليمان) 1985 (.تطوير اختبار األفكار العقالنية والالعقالنية للطلبة الجامعيين باستخدام الصبغة العربية لقائمة المعتقدات الالعقالنية.مجلة دراسات ( العلوم التربوية (.95-77,(11( زعفان,عزة) 2002 (.األفكار الالعقالنية لدى عينة من األطفال وعالقتها ببعض المتغيرات في الثقافية شمس,معهد زه ارن, المرحلة من العمرية الد ارسات العليا للطفولة. حامد) 2010 (.الصحة زه ارن,محمد) 2000 (.اإلرشاد الزه ارني,حسن) 2010 (.األفكار ) (سنة.رسالة غير دكتو اره منشورة,جامعة النفسية والعالج النفسي,ط 3,عالم الكتب:القاهرة. النفسي المصغر.ط 1,القاهرة:عالم الكتب. عين الالعقالنية و عالقتها بادارة الوقت لدى عينة من طالب جامعة حائل.رسالة دكتو ارة غير منشورة, جامعة أم القرى, كلية التربية. 746

164 األفكار الالعقالنية وعالقتها بإدارة الوقت لدى عينة من طالب الزه ارني,فطوم) 2008 (. 51. حائل.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,جامعة أم القرى,المملكة العربية جامعة السعودية. وتجهيز المعلومات.ط 1, العقلى للتكوين المعرفية فتحى) 1995 (.األسس الزيات, 53. الكويت:مؤسسة الكويت للتقدم العلمى. الزيود,نادر) 1998 (. نظريات اإلرشاد والعالج النفسي,ط 1,عمان: دار الفكر ستيهان,ديفيد) 1989 (.القلق. ترجمة عزت شعالن,سلسلة عالم المعرفة,الكويت سعد,علي( 1994 ).علم الشذوذ النفسي,دمشق:منشو ارت جامعة دمشق سعيد, ئآسوا) 2005 ).أثر توكيد الذات في تنمية فاعلية الذات للطلبة ذوي القلق االجتماعي في المرحلة الجامعية.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,الجامعة المستنصرية. السمالوطي,نبيل) 1984 (.اإلسالم وقضايا علم النفس الحديث,جدة:دار الشروق. 51. السيد,عثمان ) 2001 (.القلق وادارة الضغوط النفسية,ط 1,القاهرة: دار الفكر العربي السواط,وصل اهلل( 2010 ).فاعلية برنامج إرشادي سلوكي معرفي في تحسين مستوى النضج المهني وتنمية مهارة اتخاذ القرار المهني لدى طالب الصف األول الثانوي بمحافظة الطائف.رسالة ماجستير غير منشورة,جامعة أم القرى,الرياض. 67. شاهين,محمد وحمدي,محمد ) 2007 (.درجة تقدير الذات لدى عينة من طلبة جامعة القدس المفتوحة و عالقتها بالتفكير الالعقالني و فعالية برنامج ارشادي عقالني انفعالي في تحسينها. مجلة جامعة القدس المفتوحة لالبحاث و الدراسات ع االضطرابات ذوي المديرين لدى الالعقالنية شحاتة,سماح) 2006 (.األفكار 61. النفسجسمية.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية االداب,جامعة المنصورة,مصر. الشربيني,زكريا( 2005 ).األفكار الالعقالنية وبعض مصادر اكتسابها د ارسة على عينة من 63. طالبات الجامعة.مجلة دراسات نفسية, 15 )4(, وعالقته بتقدير الذات ومستوى الطموح لدى المعاقين شعبان,عبد ربه) 2010 (.الخجل 64. بصريا. رسالة ماجستير غير منشورة,الجامعة اإلسالمية,غزة. الشناوي,محمد) 1994 (.نظريات اإلرشاد والعالج النفسي.القاهرة:دارغريب 65. الشناوي,محمد) 1996 (.العملية اإلرشادية.القاهرة:دار غريب للنشر و التوزيع. 66. الشناوي محمد) 2000 (.نظريات اإلرشاد والعالج النفسي.القاهرة: دار غريب للطباعة والنشر

165 ع الشناوي,محمد وعبدالرحمن,محمد) 1998 (.العالج القاهرة:دار قباء للطباعة والنشر والتوزيع. شوبو,طاهر) 1995 (.األفكار طلبة لدى الالعقالنية السلوكي الجامعات الحديث أسسه وعالقتها بالضغوط وتطبيقاته, النفسية وأساليب التعامل معها.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,الجامعة المستنصرية,بغداد. الشويعر,طريفة) 1988 (.اإليمان بالقضاء و القدر و أثره على القلق النفسي.جدة :دا ارلبيان العربي. الصائغ,ابتسام) 2004 (.األفكار االجتماعية بالمرحلة والفاعلية الذاتية"دراسة الالعقالنية وصفية وعالقتها ارتباطيه بمستوى مقارنة التفكير التجريدي والمهارات بين عينة من الطالبات والطالب الجامعية بمدينة جدة.رسالة دكتو اره غير منشورة,جدة,كلية التربية للبنات,جدة. 11. صالح,عواطف) 2006 (.الخواف االجتماعي وعالقته الوالدي في مرحلة الم ارهقة المبكرة.مجلة كليةاآلداب الصباح,سهير والحموز,عايد) 2007 (.األفكار باألفكار الالعقالنية وموضع الضبط جامعة المنصورة ع ,39. الالعقالنية ببعض وعالقتها المتغي ارت طلبة جامعات الضفة الغربية في فلسطين.مجلة اتحاد الجامعات العربية,ع الصقهان,ناصر) 2005 (. واألفكار الالعقالنية للعلوم األمنية.الرياض. لدى طلبة,وئام) 2010 (.عالقة تقييم مدمني الضغوط العالج فعالية المخدرات.رسالة النفسية مجلة االرشاد النفسي, العدد ,26. العقالني باألفكار ماجستير االنفعالي غير درجة خفض في لدى القلق منشورة,جامعة نايف العربية الالعقالنية لدى الشباب من الجنسين. العاسمي,رياض) 2010 (. تناقضات إد ارك الذات وعالقتها بكل من القلق االجتماعي واالكتئاب لدى طالب جامعة دمشق.مجلة أبحاث البصرة)العلوم اإلنسانية(, 99-65,)2(35. العاسمي,رياض والضبع,فتحي) 2011 (.است ارتيجيات تقديم الذات وعالقتها بالقلق االجتماعي لدى طالب الجامعة د ارسة مقارنة على عينات مصرية سورية.مجلة كلية التربية بالزقازيق عامر, عبدالحفيظ) 2005 (.العالقة بين األرق عند الجامعة و أثر طلبة األفكار عمان التربوية للد ارسات العليا, كلية الد ارسات التربوية العليا. عبد الخالق,أحمد والنيال,مايسة) 1996 (. الالعقالنية وكل من التوتر و الغضب و برنامج ارشادي في خفضها.رسالة دكتو ارة غير منشورة,جامعة وعالقته بكل اليأس سن االكتئاب من والمخاوف لدى عينتين من العامالت وغير العامالت.مجلة علم النفس 36-1,)5(3. والقلق 741

166 والم ارهقين األطفال لدى الالعقالنية اهلل) 1994 (األفكار وسيد,عبد الرحمن,محمود عبد 10. وعالقتها بكل من حالة وسمة القلق ومركز التحكم.مجلة دراسات نفسية 4 )3( إب ارهيم) 1993 (.العالج السلوكي للطفل الستار,إب ارهيم والدخيل,عبد العزيز و رضوي, عبد 17. :أساليبه ونماذج من حاالته.سلسلة عالم المعرفة ع 081. عبد العزيز,مفتاح) 2001 (.علم النفس العالجي اتجاهات حديثة الطبعة األولى.القاهرة :دار 11. قباء للطباعة و النشر و التوزيع. عبد العال,فتحية) 2006 (.القلق االجتماعي لدى ضحايا مشاغبة األق ارن في البيئة المدرسية. 13. مجلة كلية التربية-جامعة بنها,ع 11-45, عبد الغفار,عبد السالم( 1976 ).مقدمة في علم النفس.بيروت:دار النهضة العربية. 15. عبد الغفار,عبد السالم) 1981 (.مقدمة في الصحة النفسية.القاهرة:دا ارلنهضة العربية. 16. عبد الغفار,غادة) 2007 (.األفكار الالعقالنية المنبئة باضط ارب االكتئاب لدي عينة من طالب الجامعة.مجلة دراسات نفسية, ,)13( العريني,صالح) 2008 (.األفكار الالعقالنية و عالقتها بالتكيف االكاديمي لدى طالب جامعة االمام محمد ين سعود االسالمية.مجلة دراسات في التعليم الجامعي ع 86-39,19. االجتماعي الطفال المهجرين وأق ارنهم من الع ازوي,سامي) 2007 (.د ارسة مقارنة للقلق 11. المجلد المستقرين في محافظة ديالى.الكتاب السنوي لمركز أبحاث الطفولة واالمومة الثاني وعالقتهما بممارسة الع ازوي,سامي) 2010 (.القلق االجتماعي والشعور بالوحدة النفسية 11. لدى طالبات جامعة ديالى.الكتاب السنوي لمركز أبحاث الطفولة األلعاب الرياضية واألمومة,المجلد الثاني,الجزء الثاني العزة, سعيد) 2004 (.تمريض الصحة النفسية,عمان:دار الثقافة. 10. عكاشة أحمد) 2003 (.الطب النفسي المعاصر.القاهرة:مكتبة االنجلو مصرية 17. علوي,إسماعيل) 2009 (.العالج النفسي المعرفي. إربد:عالم الكتب الحديث. 11. العلي,سهى) 2004 (.األفكار الالعقالنية وعالقتها بالتوافق النفسي واالجتماعي لدى طلبة 13. الموصل.رسالة ماجستير غير منشورة,جامعة الموصل,كليةالتربية. العمري,عبدالرحمن) 2004 (.األفكار الالعقالنية لدى عينتين من مرضى االكتئاب و مرضى 14. القلق مقارنة بالعاديين.رسالة ماجستير غير منشورة,أكاديمية نايف للعلوم األمنية,الرياض. العناني حنان( 1998 ).الصحة النفسية للطفل ط 4 عمان: دارالفكر

167 العنزي,فهد) 2007 (.عالقة القلق باألفكار الالعقالنية.رسالة ماجستير غير منشورة, جامعة 16. نايف العربية للعلوم األمنية,الرياض. العنزي,خالد) 2010 (.إدراك القبول الرفض الوالدي و األفكار الالعقالنية و قلق المستقبل 11. لدى عينة من طلبة جامعة الحدود الشمالية.رسالة دكتو ارة غير منشورة, كلية التربية,جامعة أم القرى,مكة المكرمة. العويضة,سلطان) 2009 (.عالقة االتصال المفضل الشائع بكل من القلق االجتماعي و 11. الشعور بالوحدة و كشف الذات لدى عينة من طلبة جامعة عمان االهلية.مجلة دراسات نفسية. المجلد الالعقالنية ومستويات الصحة 11. العويضة,سلطان) 2009 (.العالقة بين األفكار العقالنية النفسية لدى طلبة جامعة عمان االهلية.مجلة رسالة الخليج ع 113, عيد,محمد ( 2000 ).دراسة للمظاهر األساسية للقلق االجتماعي وعالقته بمتغيري الجنس 700. والتخصص لدى عينة من الشباب.مجلة كلية التربية " التربية وعلم النفس",( 4( , غالب,مصطفى) 2000 (.في سبيل موسوعة نفسية.بيروت:مكتبة الهالل الغامدي,عبد اهلل وال ارشد,إبراهيم( 1419 ه).اتجاهات الطالب نحوااللتحاق بكلية المعلمين 701. بالرياض.مجلة رسالة الخليج,ع 25, الغامدي,غرم اهلل) 2009 (.التفكير العقالني والتفكير غير العقالني ومفهوم الذات ودافعية االنجاز لدى عينة من الم ارهقين المتفوقين د ارسيا والعاديين بمدينتي مكة المكرمة وجدة.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية التربية,جامعة أم القرى,مكة المكرمة. غريب,عبد الفتاح) 1998 (.علم الصحةالنفسية.القاهرة:المكتبة االنجلومصرية الالعقالنية و التحصيل األكاديمي على الضغط غنيم,محمد) 2002 (.أثر المعتقدات 705. النفسي للمعلمين.المجلة التربوية, 16 )64(, فايد,حسين( 2008 ).العالج النفسي أصوله أخالقياته تطبيقاته.القاهرة:مؤسسة طيبة الفخ ارني,خالد) 2000 (.أفكار القلق االجتماعي و عالقته بالتفكير الذاتي )اآللي( في ضوء 701. الضغط و االستثارة:د ارسة بنائية.المؤتمرالدولي السابع لمركز االرشاد النفسي,جامعة عين شمس, فراج محمد) 2006 (.قلق المستقبل وعالقته ببعض المتغيرات لدى عينة من طالب كلية 701. التربية جامعة اإلسكندرية.رسالة ماجستير غير منشورة كلية التربية جامعة اإلسكندرية الفقي,أمال) 2001 (.فاعلية السيكودراما في تخفيف المخاوف االجتماعية لدى األطفال.رسالة دكتو ارة غير منشورة,جامعة الزقازيق,بنها,مصر. 750

168 770. القذافي,رمضان) 2002 (.التوجيه واإلرشاد النفسي,ط ا, بيروت :دار الجيل القريطي,عبد المطلب( 1998 ).في الصحة النفسية.لقاهرة:دار الفكر العربي قلندر,سهلة) 2003 (.القلق االجتماعي وعالقته بالتكيف الدراسي لدى طلبة جامعة الموصل.رسالة ماجستير غير منشورة, جامعة الموصل القيسي,لما) 2010 (.العالقة بين األفكار الالعقالنية و المستوى الدراسي و الجنس و تقدير الذات لدى طلبة جامعة الطفيلة التقنية.مجلة العلوم التربوية و النفسية, 11 )1(, كامل وحيد) 2004 (.عالقة تقدير الذات بالقلق االجتماعي لدى األطفال ضعاف السمع.مجلة دراسات نفسية, 31,)1( الكتاني,فاطمة) 2004 (القلق االجتماعي والعدوانية لدى األطفال:العالقة بينهما و دور كل منهما في الرفض االجتماعي.دار وحي القلم, بيروت كفافي عالء الدين) 1990 (.الصحة النفسية.القاهرة:دارهجر للنشروالتوزيع كفافي,عالء الدين) 1999 (.اإلرشاد والعالج النفسي األسري.ط 1,القاهرة:دار الفك ارلعربي ليندا,دافيدوف) 2000 (.الشخصية الدافعية واإلنفعاالت) ترجمة سيد الطواب ومحمود عمر(.القاهرة:الدار الدولية لالستثما ارت الثقافية محمد.,محمد) 1993 (.علم النفس المعاصر في ضوء اإلسالم.ط 2,جدة:دار الشروق محمد,عادل) 1999 (.العالج المعرفي السلوكي -أسس وتطبيقات الزقازيق:دار الرشاد محمد,هشام) 1411 ه(.أثر العالج العقالني االنفعالي في خفض مستوى االكتئاب لدى الشباب الجامعي.رسالة دكتو اره غير منشورة, جامعة الزقازيق,الزقازيق محمود,حمدي) 1999 (.األفكار الالعقالنية والالعقالنية وعالقتها بالتخصص و المستوى التعليمي والتحصيل الدراسي لدى الطالب المعلمين.ورقة عمل المؤتمر التربوي الثالث إلعداد المعلم,كلية التربية, جامعة أم القرى,مكة المكرمة, محمود أحالم) 2007 (.األفكار العقالنية والالعقالنية ومهارات اتخاذ القرار لدى طالب التعليم الثانوي العام والفني المنبسطين و العصابيين.مجلة دراسات الطفولة, 36)10 ), مزنوق,محمد( 1996 (.األفكار الالعقالنية وعالقتها ببعض متغيرات الشخصية لدى المراهقين.رسالة ماجستير غير منشورة,كلية البنات لآلداب والعلوم والتربية,جامعة عين شمس مزنوق,محمد( 1999 ).تنمية التفكير الالعقالني وأثره على الضغوط النفسية لدى المراهقين "دراسة تجريبية ".رسالة دكتو اره غير منشورة,كلية البنات اآلداب وللعلوم والتربية,جامعة عين شمس,القاهرة. 757

169 716. المشيخي,غالب) 2009 (.القلق المستقبل وعالقته بكل من فاعلية الذات ومستوى الطموح لدى عينة من طالب جامعة الطائف.رسالة دكتو ارة غير منشورة,جامعة أم القري,المملكة العربية السعودية معمرية,بشير) 2009 (.القلق.149 االجتماعي.مجلة شبكة العلوم النفسية العربية ع ملحم,سامي) 2000 (.مناهج البحث في التربية و علم النفس,عمان:دار المسي ةر ملحم,سامي) 2001 (.اإلرشاد والعالج النفسي, ط 1,عمان:دار المسيرة. -13, 730. ملحم,سامي) 2012 (.أثر اضط اربات األكل والقلق االجتماعي والوسواس القهري وتقدير الذات في الرضا عن صورة الجسم لدى عينة من الم ارهقين في األردن.مجلة كلية التربية بالزقازيق ع 31-7, مليكة, لويس كامل) 1990 (. العالج السلوكي 731. مهلة,محمد) 2009 (.مستويات طالبات المرحلة الثانوية بمدينة القضارف.رسالة التربية الموسوي,نعمان) 2005 (.تحليل وتعديل السلوك.الكويت: دا ارلقلم. القلق االجتماعي وعالقتها بمفهوم الذات لدى طلبة و مضمون التفكير غير ماجستير الالعقالني منشورة,جامعة للطلبة الجامعيين الصيغة العربية لقائمة المعتقدات الالعقالنية.المجلة التربوية, 91,(79( الخرطوم,كلية باستخدام 734. مير از,فاتن) 2007 (.عالقة األفكار الالعقالنية بالضغوط المهنية وصراع األدوار المهنية واألسرية منشورة,الجامعة واستراتجيات التعامل األردنية,عمان. الخاصة في التربية معلمي لدى الكويت.رسالة غير دكتو اره 735. النجار,طارق( 2005 ).مدى فاعلية برنامج معرفي سلوكي لتعديل سلوكيات اضط ارب نقص الحركة وفرط االنتباه شمس,القاهرة,مصر. الصم. األطفال من عينة لدى رسالة دكتو اره منشورة, جامعة غير عين 736. نعيمة,محمد) 1993 (.االختالفات الوالدية في التنشئة االجتماعية وعالقتها ببعض سمات الشخصية لدى األبناء.رسالة دكتو ارة غير منشورة,جامعة عين شمس,القاهرة النفيسة,عبد العزيز) 2010 (.تأثير القلق االجتماعي و االكتئاب على بعض العمليات المعرفية. رسالة دكتوارة غير منشورة,أكاديمية نايف للعلوم األمنية,الرياض النيال,مايسة ) 1991 (.الفروق في كل من حالة القلق وقلق الموت قبل إج ارء العملية الج ارحية وبعدها.مجلة دراسات نفسية 1(1 ( الهابط,محمد) 1999 ).التكيف والصحة النفسية.ط 2,اإلسكندرية:المكتب الجامعي الحديث. 751

170 ب الهباص,سيد) 2010 (. التدفق النفسي و القلق االجتماعي لدى عينة من الم ارهقين مستخدمي اإلنترنت:د ارسة بنائية.المؤتمر الدولي الخامس عشر لمركز اإلرشاد النفسي,جامعة عين شمس هاروليندفنك دافيد ) 1997 (.االسترخاء النفسي والعصبي (ترجمة يوسف ميخائيل أسعد( القاهرة: دار النهضة للطباعة والنشر. 741.هوب ديبرا و هيمبرج ريتشارد ) 2002 (.الرهاب و القلق االجتماعي(ترجمة محمد الصبوة) القاهرة:مكتبة األنجلومصرية اليوسفي,علي) 2008 (.دافع االنجاز وعالقته بالقلق االجتماعي لدى طالبات كلية التربية للبنات بجامعة الكوفة.مركز تطوير التدريس المراجع األجنبية: والتدريب الجامعي.جامعة الكوفة Abela, J., & D'Allesandro, D. (2002). Beck's cognitive theory of depression: The diathesis-stress and causal mediation components. British Journal of Clinical Psychology, 41, American psychiatric Association (1994). Diagnostic and statistical Manual for mental disorders (4 th Ed). Weshington: DSM- IV Bensink, R, (2006).Internet use,identity development and social anxiety among young adults.psychological Science,29(6), Berger, E. (1982). Self evaluation In College Students. Rational Living. (17) 1, Bernard, M. & Cronan, F. (1999). The Child and Adolescent Scale of Irrationality: Validation Data and Mental Health Correlates. Journal of Cognitive Psychotherapy: An International Quarterly. 13(2) Colledge, R. (2002). Mastering Cunselling Theory, England: Palgrave Dryden, W. (2002). REBT's Situational ABC Model, TheRational Emotive Behaviour Therapist. Journal of the Associotion for Rational Emotive Behaviour Therapy. (10) 1, Ellis, A. (1977 B) Rational - Emotive Therapy: The Clinical and Personality Hypotheses of R.E.T. And Other Models Of Cognitive Behaviour Therapy. The Counseling Psychologists, 7 (1), Epkins,C.C.(2007);Affective confounding in social anxiety and Dysphoria in children; child, mother and father reports of Internalizing Behaviors,Social problems and competence Domains. Journal of social clinical psychology, (15)4,

171 154. Evans, A. (2004). Adolescent depression and externalizing problems: testing two models of comorbidity in an inpatient sample, Adolescence, Leary,M. & Schlenker,B.(1982).Social anxiety and selfpresentation: Aconceptualization and model.psychological Bulletin, Lorcher, Phoeniy, S. (2003) Worry and Irrational Beliefs A PreliminaryInvestigation. Individual Differences Research, 1(1), Modi,D.&Thingujam,N.(2007).Role of anger and irrational thinking on minor physical health problems among married couples.journal of Indian Academy of Applied Psychology,33(1), Moller, A & Bothma, M. (2001). Body Dissatisfaction And Irrational Beliefs. Psychological Reports, (88) 2, Petterson,C. (1980).Theories of counselling and psychotherapy, NewYork:Harper&Row Shayna L., Larry D. & Carol K. (2012).Annals of Behaviorral Medicine, (43)3, World health organization. (1997) calcification of mental disorders ICD

172 المالحق 755

173 ملحق رقم) 1 ( بأسماء قائمة األساتذة المحكمين الدراسة ألدوات م (1) (2) (3) )4) )5( )6( )7( )8( )9( )10( اسم المحكم د.أحمد أبو ازيد د.خالد اصليح د.ختام السحار د.عاطف األغا د.عايدة صالح د.عبد الفتاح الهمص د.عون محيسن أ.غادة حجازي د.محمد الشريف د.نبيل دخان المؤسسة التي يعمل بها جامعة القدس المفتوحة جامعة القدس المفتوحة الجامعة اإلسالمية الجامعة اإلسالمية جامعة األقصى الجامعة اإلسالمية جامعة األقصى محاضر غير متفرغ بجامعة القدس المفتوحة جامعة األقصى الجامعة اإلسالمية *تم ترتيب أسماء األساتذة المحكمين وفقا للترتيب األبجدي 756

174 ملحق رقم) 2 ( 751

175 ملحق رقم) 3 ( 751

176 ( للتحكيم( الجامعة اإلسالمية غ ةز عمادة الد ارسات العليا كلية التربية قسم علم النفس ملحق رقم) 4 ( مقياس القلق االجتماعي في صورته األولية بسم اهلل الرحمن الرحيم السيد الدكتور... / اهلل,,, حفظه وبعد,,, طيبة تحية ( القلق مقياس الد ارسة أدوات بتحكيم التكرم االجتماعي(. الموضوع / اإلسالمية النفس / الجامعة في الماجستير درجة لنيل د ارسة بعمل الباحث يقوم قسم علم إرشاد بعنوان( الد ارسة وهذه نفسي, القلق االجتماعي و عالقته باألفكار الالعقالنية لدى طلبة المرحلة االعدادية في المدارس الحكومية بمحافظات (. غزة وتحكيمه, سيادتكم من نرجو ولذا المقياس هذا علي االطالع المقياس فق ارت مالئمة م ىد وتحديد ووضوحها وضعت لما ومناسبتها صالحيتها في ال أري وابداء لقياسه, البيئة علي للتطبيق مناسبة فق ارت أي إضافة خالل من يلزم ما بتعديل تقوموا أن سيادتكم من كما نرجو الفلسطينية, أي فقرة من حذف أو ومالئمة, وغير مالئمة غير ترونها الفق ارت مناسبة, أو إعادة صياغة لبعض وجهة نظركم من المقياس في الفق ارت المحترمة. احت ارمي فائق مع وتقديري لجهودكم الكريمة... الباحث عالء علي حجازي 751