كلمة العدد الحوار وسمو التعايش والسالم يبدو للناظر مليا في قسمات العالقات الدولية الراهنة غياب قيم الحوار والتفاعل الثقافي في الوقت الذي اليعدم الكل ا

الحجم: px
بدء العرض من الصّفحة:

Download "كلمة العدد الحوار وسمو التعايش والسالم يبدو للناظر مليا في قسمات العالقات الدولية الراهنة غياب قيم الحوار والتفاعل الثقافي في الوقت الذي اليعدم الكل ا"

النسخ

1 كلمة العدد الحوار وسمو التعايش والسالم يبدو للناظر مليا في قسمات العالقات الدولية الراهنة غياب قيم الحوار والتفاعل الثقافي في الوقت الذي اليعدم الكل التغني بالحوار وقيم السالم. فلم يعد الحوار مطلبا لفئة دون اخرى. إنه المعادل الموضوعي لنشدان قيم السالم والتفاعل اإلنساني. كان الحوار مطلبا بين الشعوب المتباينة ثقافيا ودينيا.,أضحى اليوم مطلبا بين الشعب الذي يحمل ثقافة مشتركة ودين واحد ولعل القلق وفقدان اليقين الذي يسود عالمنا وفي بقع جغرافية متعددة ينبع اساسا من طغيان الرأي الواحد حتى لو تسربل بديمقراطية وشرعية زائفة, وغياب قواسم جامعة أدى الى ذاك التفتت والضياع. والملفت أن ثمة مكابرة بادية تسو غ ذاتها وتبعد الحوار الذي أضحى بذاته نقيضا للكراهية والعنصرية والتقوقع. حاولنا في هذا العدد من المجلة أن نقدم قسمات متباينة يخال البعض أنها عابرة, بيد أنها بذاتها تحمل ارهاصات تذكر القارئ بجدوى الحوار. حتى في وجود تباين هنا أو هناك. ونشير هنا الى بيان 1200 شخصية دعت من مكة المكرمة الى تفعيل قيم الحوار والتناغم اإلنساني. ولقد حاولنا تقديم ملف متكامل باللغة المجرية وبقلم مفكرين مجريين عن تفاعل اإلسالم في البيئة االوربية والدور الحضاري لعلماء مسلمين عبر التاريخ والدور الذي يمكن أن يتذكره المرء من مساهمة الحوار في الغنى الثقافي والتفاعلي. وكما اسلفنا فقد كان الحوار مطلبا بين الثقافات المتباينة, لكن ماالقول إنه هو بذاته غائب عن أتباع الثقافة المشتركة. لقد تبدى لنا أن أغلبية المقيمين العرب في هنغاريا اليعرفون علماء ورواد من أبناء جلدتهم أسهموا راهنا كما ساهم أجدادهم في رفد نسق الحوار بين الشعوب, وعليه قدمنا حلقة ثانية في هذه العدد تعرف بالرواد والعلماء العرب في هنغاريا. واليضيرنا تكرار القول إن هذه المنبر اإلعالمي المنطلق من أرض الدانوب سيظل داعيا للحوار نائيا عن التباين العابر بين هذه البلد او ذاك داعيا الى وقفة مشتركة أمام التحديات المصيرية, فثمة جولة كبرى امام كل مخلص نذرته العناية االلهية لنشر المحبة بين الشعوب والعدالة وكرامة اإلنسان, وهي اهداف تستدعي تفعيل قيم الحوار والتفاعل اإلنساني. 3 رئيس التحرير

2 الدانوب األزرق مجلة شهرية ثقافية إقتصادية تصدر عن مركز ماسة للدراسات و اإلعالم في المجر HU ISSN صاحب اإلمتياز رئيس التحرير : د.عبد المنعم قدورة مدير التحرير : سوسن عدنان اإلنكليزي KÉK DUNA Július 2019 صور الغالف للفنان بهجت اسكندر رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان في واشنطن قمة )العشرين( تدعو لمناخ تجاري حر والسعودية تحتضن القمة المقبلة وزير اإلقتصاد اإلماراتي: زيارتنا هنغاريا محطة بارزة في مسيرة التعاون قطر للبترول و شيفرون األمريكية نحو تطوير مجمع بتروكيماويات جديد عقيلة رئيس المجر تستضيف عقيالت السفراء في المجر جهود محاربة التطرف ونشر ثقافة السالم Az újság célja, hogy a magyar szájíz szerint és arab nyelven adjon hiteles és aktuális tájékoztatást az arab világbeli olvasóknak Magyarországról és a Magyarországon történtekről, ez által tevékenyen hozzájáruljon az ország bemutatásához, a Magyarország-kép formálásához, az országpropaganda erősítéséhez. A lap újdonság, a mai napig ilyen újság még nem készült. A Magazin negyedévente 6-10 ezer példányban jelenik meg, és természetesen az összes arab országba is eljut. Így a Magazint az egész arab világban minden érdeklődő kézbe veheti, és a Magyarországról szóló híreket, tudósításokat, a benne szereplő témákat a lapból közvetlenül megismerheti. Javasoljuk, hogy a Magazinban feladott hirdetésükkel bővítsék ügyfélkörüket! 47 Az arab-magyar történelmi és kulturális kapcsolatok Főszerkesztő: Dr. ABD ELMUNAM KADDOURA Szerkesztőség vezető: SWSAN EL INKLIZI Az arabok szerepe a görög tudományok átmentésében, továbbfejlesztésében Az arab számok útján (Mit köszönhet az iszlámnak a keresztény Európa?) MASZA Bt. Tel.: Fax: Web: cím: július 58 Falak és hidak Pillanatfelvétel a magyar arabisztika néhány kérdéséről Boritó fotó: Bahget Iskander 4

3 الدانوب في حزن على غرق سفينة سياحية إكتسى نهر الدانوب بزرقته وإنسيابه بحزن عميق ناشرا هذا الحزن على سكان المجر ودول العالم نتيجة لمأساة غرق السفينة السياحية المجرية التي ارتطمت بسفينة عابرة وأدت الى فقدان عدد من السياح من كوريا الجنوبية قطعوا آالف األميال للتمتع والسياحة فاءذا القدر ينتظرهم في موت فجائي أورث حزنا مديدا وقد تم في ال 11 من يونيو استخراج السفينة السياحية المنكوبة من نهر الدانوب بالعاصمة بودابست وال يزال مصيرعدد من اإلشخاص من مواطني كوريا الجنوبية مجهوال. وقال بيان رسمي أنه "تم استخراج بقايا السفينة الغارقة من نهر الدانوب في وقت مبكر بعد حوالي أسبوعين من الحادث المأساوي الذي أسفر عن مصرع أو فقدان 26 شخصا كلهم سياح من كوريا الجنوبية." وأشار المصدر الى أنه تم استخراج السفينة من الماء تحت جسر Margit híd في وسط بودابست. ويأمل رجال اإلنقاذ أن يساعد ذلك في العثور على جثث ثمانية ركاب وقبطان ما زال مصيرهم مجهوال. وقع الحادث المأساوي في 29 ماي حين كانت تبحر سفينة سياحية على طول نهر الدانوب قبل أن تصطدم بقارب آخر وكان على متن السفينة 33 سائحا كوريا جنوبيا يرافقهم اثنان من أفراد طاقم القارب. وقد عم الحزن االوساط الحكومية والشعبية في المجر واستنفرت أجهزة اإلنقاذ ودلف جمهور واسع من الشعب المجري الى موقع الحادث حامال األزهار والشموع تضامنا مع ذوي الضحايا وحزنا على المفقودين. 5

4 رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان في واشنطن زيارة أكدت القواسم المشتركة وحديث عن تعاون مستقبلي قام دولة أوربان فيكتور رئيس الوزراء المجري بزيارة رسمية إلى الواليات المتحدة األمريكية حيث التقى مع الرئيس األمريكي دونالد ترامب في البيت األبيض في العاصمة واشنطن 13 مايو أعلن فيكتور أوربان لوسائل االعالم العامة بأنه في االجتماع مع الرئيس األمريكي دونالد ترامب تم تعزيز عالقات التحالف في عدد من المجاالت المهمة. مذك را بأنه آخر محادثات عمل رسمية مع رئيس أمريكي كانت قبل 18 عاما. معب را عن حجم االختالف بين المناسبتين بالقول: " شعرت بالفرق اآلن نوع مختلف من القيادة حيث السياسة الحالية أكثر تركيز ا ". تابع فيكتور أوربان بأن اجتماعهم هذا كان اجتماعا مهما للمجر ألن عالقات التحالف االستراتيجي بين البلدين تم تعزيزها في كل من السياسة االقتصادية والسياسة الخارجية والسياسة األمنية وكذلك في حالة الهجرة وحماية المسيحيين المضطهدين. استمر االجتماع لفترة أطول من الوقت المحدد له حيث استغرق لنحو 40 دقيقة. حضر االجتماع إلى جانب دونالد ترامب وفيكتور أوربان عن الجانب المجري وزير الخارجية والتجارة المجري بيتر سيارتو أما عن الجانب األمريكي فقد حضر مستشار األمن القومي األمريكي جون بولتون. وقد تبع االجتماع المصغ ر هذا اجتماعا موسعا جمع أعضاء الوفدين األمريكي والمجري. أكد دونالد ترامب في تصريحاته بأن رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان ينجز عمال جيدا وهو يحافظ على أمن المجر. كما أشاد بمزايا المجر كعضو في الناتو وأيضا بالجهود التي تبذلها الحكومة ضد الهجرة غير الشرعية. هذا وقد نشر رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان في 14 مايو 2019 على صفحته الشخصية في موقع التواصل االجتماعي فيسبوك" مقطعا حول زيارته الرسمية إلى واشنطن. رأى فيكتور أوربان أن الرئيس األمريكي دونالد ترامب شخص قوي " ذو تفكير واضح " وقائد طموح الذي يعرف بالضبط ماذا يريد. تابع فيكتور أوربان بأن دونالد ترامب كان مستعدا وكان يعرف كل ما يتوجب معرفته عن المجر وأن هدفه كان خلق تعاون جيد بين البلدين. وأعتقد أننا قمنا بالكثير من أجل هذا في جو ممتاز وباحترام متبادل. لقد كان يوما جيدا للمجر. يذكر أن رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان كان من أوائل القادة السياسيين في العالم الذي أعلن دعمه بشكل علني للرئيس األمريكي دونالد ترامب قبيل انتخابات الرئاسة األمريكية ذلك خالل فترة الحمالت االنتخابية للرئاسة األمريكية. خلفية تاريخية: اللقاءات الرسمية المجرية األمريكية على المستوى الرئاسي منذ تحول المجر الى النظام البرلماني كانت الزيارات الرسمية المجرية األمريكية على المستوى الرئاسي منذ التحول الديمقراطي في المجر عقب انهيار االتحاد السوفيتي السابق على النحو التالي: يوليو 1989 زيارة الرئيس االمريكي جورج بوش إلى المجر وهي أول زيارة يقوم بها رئيس أمريكي إلى المجر اكتوبر 1990 قام رئيس الوزراء المجري الراحل يوجيف أنطال/ أول رئيس وزراء مجري منتخب ديمقراطيا - بزيارة إلى الواليات المتحدة 6

5 7 األمريكية حيث استقبله الرئيس األمريكي الراحل جورج بوش األب. كما قام يوجيف أنطال في الفترة ما بين 29 سبتمبر 5 اكتوبر 1991 بزيارة رسمية إلى الواليات المتحدة األمريكية حيث التقى مع الرئيس األمريكي جورج بوش وألقى كلمة في الجمعية العمومية لهيئة األمم المتحدة. 5 سبتمبر 1994 أجرى الرئيس األمريكي األسبق بيل كلينتون محادثات في بودابست مع رئيس الوزراء المجري الراحل جوال هورن حكومة يسارية مجرية ومع رئيس الجمهورية المجري الراحل ارباد جونز ذلك بمناسبة قمة المنظمة األوروبية لألمن والتعاون في أوروبا يونيو 1995 قام رئيس الوزراء المجري الراحل جوال هورن بزيارة إلى الواليات المتحدة األمريكية حيث استقبله الرئيس األمريكي األسبق بيل كلينتون. 13 يناير 1996 قيام الرئيس األمريكي األسبق بيل كلينتون بزيارة القوات األمريكية المتواجدة التي كانت متواجدة في المجر ضمن قوات حفظ السالم لكوسوفو. 5 9 اكتوبر 1998 قام رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان / في واليته األولى حكومة يمينية مجرية - بزيارة إلى الواليات المتحدة األمريكية حيث استقبله الرئيس األمريكي األسبق بيل كلينتون يوم 7 اكتوبر ابريل 1999 وبعد تحول المجر لعضو كامل في حلف الناتو يوم 12 مارس 1999 شارك رئيس الوزراء المجري آنذاك فيكتور أوربان في قمة نظ مت في هذه المناسبة في العاصمة واشنطن حيث التقى ايضا مع الرئيس األمريكي األسبق بيل كلينتون. 30 ابريل 2 مايو 2001 قام رئيس الوزراء المجري آنذاك فيكتور أوربان بزيارة عمل إلى واشنطن حيث استقبله الرئيس األمريكي األسبق جورج بوش االبن كما التقى مع نائب الرئيس األمريكي آنذاك ريتشارد تشيني. حث استلم رئيس الوزراء المجري فيكتور اوربان جائزة الحرية فبراير 2002 حصل فيكتور أوربان على دكتوراه فخرية من كلية فليتشر Fletcher للقانون والدبلوماسية التابعة لجامعة Tufts الواقعة بجانب بوسطن " ملحوظة: حينها لم يحدث لقاءا رسميا ". 16 مايو 2022 قامت الورا بوش كريمة الرئيس األمريكي آنذاك بزيارة إلى بودابست حيث التقت على هامشها مع رئيس الوزراء المجري آنذاك فيكتور أوربان وكذلك مع كريمة رئيس الجمهورية المجري الراحل فرانس مادل نوفمبر 2002 قام رئيس الوزراء المجري األسبق بيتر ماجاشي حكومة يسارية مجرية بزيارة إلى الواليات المتحدة األمريكية حيث اجرى محادثات مع الرئيس األمريكي آنذاك جورج بوش االبن. كما قام رئيس الوزراء المجري نفسه بزيارة إلى مركز هيئة األمم المتحدة في نيويورك شملت تلك الزيارة واشنطن أيضا في الفترة ما بين يونيو اكتوبر 2005 قام رئيس الوزراء المجري آنذاك فرانس تشورتشاني حكومة يسارية مجرية - بزيارة عمل إلى واشنطن حيث اجرى محادثات مع الرئيس األمريكي األسبق جورج بوش االبن يونيو 2006 وصل الرئيس األمريكي األسبق جورج بوش االبن بزيارة رسمية إلى بودابست حيث أجرى محادثات مع رئيس الوزراء المجري آنذاك فرانس تشورتشاني حكومة يسارية مجرية - ورئيس الجمهورية المجري األسبق السلو شويوم. 2 5 ديسمبر 2009 قام رئيس الوزراء المجري جوردون بايناي حكومة تكنوقراطية ذات توجه يساري استغرقت حوالي سنة ونصف حيث أجرى محادثات مع نائب الرئيس األمريكي آنذاك جو بايدن لكنه لم يلتق مع الرئيس األمريكي آنذاك باراك أوباما.

6 قراءة في إنتخابات البرلمان األوربي الحزب االشتراكي 1 عضو. - حزب اليوبك اليميني 1 عضو. النتائج تعني أن الحزب الحاكم استطاع الحصول على مقاعد تفوق مقاعد احزاب المعارضة مجتمعة. إنتهت إنتخابات اعضاء البرلمان األوربي لعام 2019 التي بدأت في دول االتحاد في مايو. ولقد انصب اهتمام األحزاب في دول األتحاد على الفوز بمقاعد في البرلمان )751 عضوا ( لما يحظى به البرلمان من سلطات تشريعية ومشاركته مجلس األتحاد األوربي في السلطة المالية والموازنة و ممارسته اشرافا سياسيا على مؤسسات األتحاد ومصادقته على ترشيح المفوضين وسحب الثقة منهم. ويمثل اعضاء البرلمان األوربي احزابا متباينة في توجهاتها السياسية و االيدلوجية من اليمين الى يمين الوسط الى اإلشتراكيين واليسار المتطرف واحزاب الخضر. حق ق اليمين المتطر ف في انتخابات االتحاد األوروبي مكاسب ضخمة في بعض الدول لكن ه أيضا عانى من خسائر في دول أخرى ليتبي ن في النهاية أن»الفيضان الشعبوي «الموعود ما هو إال موجة عابرة بعد حملة إعالمية كان وقودها المهاجرين وتدخالت المليونير ذي األصول المجرية جورج شوروش حتى أن الحملة اإلعالمية في هنغارية التي سبقت اإلنتخابات نشرت إعالنات في الشوارع ووسائل اإلعالم تحذر من تدخالت جورج شوروش ورئيس المفوضية األوربية جان كلوديونكر. نواب هنغاريا الجدد في البرلمان األوربي أعلن أوربان فيكتور رئيس الوزراء وزعيم حزب Fidesz الحاكم عن انتصار الحزب ليلة األحد 26 مايو/أيار قائال إن»االنتخابات قد منحته تفويضا جديدا لإلسهام في بناء أوروبا مختلفة «وقدم الشكر للمواطنين الذين صوتوا لصالح تحالفه. وحصد»فيدس«52% من األصوات و 13 من مقاعد المجر الواحدة والعشرين لتكون نتائج اإلنتخابات في هنغاريا كما يلي: -تحالف الفيدس والمسيحيين الديمقراطيين )التحالف الحاكم ) 13 عضوا. حزب التحالف الديمقراطي اليساري بزعامة رئيس الوزراء السابق عن الحزب االشتراكي فارانس جورتشاني 4 عضو. - حركة مومانتوم الشابة المعارضة 2 عضو. وكانت وسائل اإلعالم المجرية قد توقعت فوز الحزب الحاكم الFidesz في إنتخابات البرلمان األوربي قبل إجرائها. فقد نشرت صحيفة " مجر نمزت " المجرية في عددها الصادر في 21 مايو 2019 نتائج االستطالع على شعبية / وضع األحزاب المجرية بما يخص انتخابات البرلمان األوروبي المنتظرة والتي أجراها معهد " نيزو بونت Nézőpont " Intézet المجري الستطالع اآلراء لصالح الصحيفة المجرية حيث أظهرت زيادة شعبية حزبي االئتالف المجري الحاكم " فيداس المسيحي الديمقراطي " بما يجعلها تحق ق أفضل نتائج في تاريخ انتخابات البرلمان األوروبي في المجر. أما بما يتعل ق بأحزاب المعارضة فقد كان حزب " االئتالف الديمقراطي " اليساري الكاسب األكبر في زيادة شعبيته أي أن حملته االنتخابية لهذا الغرض كانت األنجح بين الحمالت االنتخابية لباقي أحزاب المعارضة المجرية. أما أكبر الخاسرين فكان حزب يوبيك " يمين متشدد. وجاءت نتائج استطالع الرأي تلك على تصويت الناخب المجري لألحزاب على القوائم بما يخص البرلمان األوروبي في حال بلغت نسبة المشاركة في تلك االنتخابات %. 32 حزبي االئتالف المجري الحاكم يمين وسط " حزب فيداس- الحزب المسيحي الديمقراطي المجري " حصل على تأييد بنسبة % 54 للناخبين على القوائم. وهي تمث ل زيادة بنسبة % 7 مقارنة بنتائج االنتخابات التشريعية للبرلمان المجري ابريل حزب يوبيك " يمين متشدد " أكبر أحزاب المعارضة في البرلمان المجري الحالي حصل على تأييد بنسبة % 10 للناخبين على القوائم. وهي تمث ل تراجعا بنسبة % 10 مقارنة بنتائج االنتخابات التشريعية للبرلمان المجري ابريل تجمع " الحزب االشتراكي المجري الحوار من أجل المجر " ثاني أكبر أحزاب المعارضة في البرلمان المجري الحالي فقد حصل التجمع على تأييد بنسبة % 10 للناخبين على القوائم. وهي تمث ل تراجعا بنسبة % 2 مقارنة بنتائج االنتخابات التشريعية للبرلمان المجري ابريل.2018 حزب " االئتالف الديمقراطي DK " 8

7 يساري معارض ثالث أكبر أحزاب المعارضة في البرلمان المجري الحالي فقد حصل على تأييد بنسبة % 10 للناخبين على القوائم. وهي تمث ل زيادة بنسبة % 4 مقارنة بنتائج االنتخابات التشريعية للبرلمان المجري ابريل حزب " حركة مومنتوم " ليبرالي لم يتمكن من دخول البرلمان المجري الحالي قد حصل على نسبة 6 % للناخبين على القوائم. وهي تمث ل زيادة بنسبة % 3 مقارنة بنتائج االنتخابات التشريعية للبرلمان المجري ابريل حزب " يمكن أن تكون السياسية شيئا آخر LMP " ليبرالي خضر أصغر أحزاب المعارضة في البرلمان المجري الحالي حصل على تأييد بنسبة % 5 للناخبين على القوائم. وهي تمث ل تراجعا بنسبة % 2 مقارنة بنتائج االنتخابات التشريعية للبرلمان المجري ابريل حزب " كلب بزيلين " بدون ايدولوجية لم يتمكن من دخول البرلمان المجري الحالي حصل على نسبة % 3 للناخبين على القوائم. حركة " وطننا " المنشقة عن حزب يوبيك المجري المعارض برئاسة السلو توروتسكاي Toroczkai - László قد حصلت على نسبة تأييد بلغت %. 2 هذه وقت تمكن االتحاد األوروبي بعد مشاورات طويلة وخالفات بين البلدان وتعقيدات بين المجموعات السياسية من الوصول إلى تسوية حول توزيع مناصب هيئاته التنفيذية وحول انتخابات رئاسة البرلمان األوروبي. وكشفت هذه التسوية عن دقة في التوازنات الجهوية والنظرة إلى دور ومستقبل العمل األوروبي المشترك مما يزيد من تفاقم مسارات أزمة وجودية بدأت مع البريكست واحتدمت مع صعود التيار الشعبوي واالنعزالي. كانت االنتخابات البرلمانية األوروبية التي سجلت نسبة عالية من المشاركة فرصة لرصد المشهد األوروبي ومتغيراته. وبالرغم من تراجعه االنتخابي أصر الحزب المحافظ )الديمقراطي الشعبي( على االحتفاظ بامتيازاته واختيار رئيس مجموعته البرلمانية األلماني مانفريد فيبر لمنصب رئاسة المفوضية األوروبية التي هي عمليا األداة التنفيذية وحكومة االتحاد األوروبي. لكن التوازنات لم تجعل هذا الخيار ممكنا خاصة أن الرئيس إيمانويل ماكرون لم يتجاوب لطلب المستشارة أنجيال ميركل لتحفظه على شخصية المرشح ولرؤيته وقد جارته في ذلك مجموعة الليبراليين األوروبيين حيث تشكل حركته السياسية الجمهورية إلى األمام عمودها الفقري. وتبعا لهذه الصعوبة توالت التباينات إزاء األسماء األساسية األخرى )رئاسة المجلس األوروبي المصرف المركزي وزارة الخارجية ورئاسة البرلمان(. وبعد فشل محاولة أخرى تمثلت في الدفع باالشتراكي الديمقراطي الهولندي فرانز تيمرمانز لتولي منصب رئاسة المفوضية األوروبية استقر األمر على اقتراح للرئيس الفرنسي لترشيح وزيرة الدفاع األلمانية أورسوال فون دير ليين المقربة من المستشارة ميركل لتكون أول رئيسة ألمانية للمفوضية األوروبية منذ 1967 على أن تتولى الفرنسية كريستين الغارد مديرة صندوق النقد الدولي والوزيرة الفرنسية السابقة رئاسة البنك المركزي األوروبي. وإذا كان الفتا اختيار امرأتين على رأس اثنين من أبرز مناصب االتحاد ال يرتبط االختيار حكما بذلك بالرغم من وجود نص يلزم التكافؤ بين الجنسين في توزيع المناصب التنفيذية بل بإعادة إحياء المحور الفرنسي-األلماني في قيادة االتحاد األوروبي. وامتد التوافق ليشمل البلجيكي شارل ميشال كي يخلف البولندي دونالد توسك في رئاسة المجلس األوروبي على أن يتولى الوزير اإلسباني االشتراكي جوزيب بوريل منصب وزير خارجية االتحاد.. بغض النظر عن التسوية التي حصلت حول قيادة العمل األوروبي ونالت فيها حصة األسد ألمانيا وفرنسا فإن ذلك ال يعني انطالقة مسار لتجديد المؤسسات وإعطاء اندفاعة للمشروع األوروبي الذي لم يتحقق على أساس القوة بمعناها الكالسيكي ألن االعتماد كان على غطاء حلف شمال األطلسي وعلى مشروع مارشال األميركي عند التأسيس واآلن يتغير الوضع ويفرض بعد الخروج البريطاني اعتماد خيارات واضحة الستمرارية المشروع األوروبي. وإزاء تحدي إدارة الرئيس دونالد ترامب لغالة االتحاد وحيال هاجس التمدد الروسي والتوسع الصيني تجد النواة الصلبة لالتحاد األوروبي نفسها أمام اختبار مصيري وعلى األخص فرنسا وألمانيا اللتان لم تنجحا حتى اآلن في تكوين قوة عسكرية مشتركة إلنهاء االنكشاف االستراتيجي. ولذا من دون تصور يضمن أن يعمل االتحاد األوروبي وفق صيغ متعددة حيث يتكون تحالف عسكري إرادي بين الراغبين أو المزيد من االتحاد السياسي فإن ثقل العامل القومي وخصوصية الدول وتاريخها العريق يمنع إقامة واليات متحدة أوروبية ومنح زخم أكبر للفكرة األوروبية. خاتمة واجماال فإن ثمة اجماع على أن نتائج انتخابات البرلمان االوربي ستحدد شكل السياسة االوربية الموحدة تجاة العديد من القضايا الداخلية والدولية. خاصا أن دوال كبرى كالواليات المتحدة وروسيا تشجع التباينات بين أعضائة كل حسب مصالحة. وامام الخارطة السياسية التي تسم البرلمان األوربي الجديد تغدو مهام البعثات الدبلوماسية العربية واإلسالمية في بروكسل عديدة لنسج عالقات تعارف وتعاون مع اعضاء البرلمان األوربي على اختالف توجهاتهم لتوضيح المصالح المشتركة بعيدا على التيارات المتطرفة التي لها سطوة على وسائل اإلعالم وذلك لمافيه مصالح الشعوب العربية واألوربية وانسياب العالقات المتبادلة وفق التاريخ والتعاون الدولي. 9

8 قمة )العشرين( تدعو لمناخ تجاري حر والسعودية تحتضن القمة المقبلة حذر قادة مجموعة العشرين في قمتهم في اليابان من تنامي المخاطر التي تحدق باالقتصاد العالمي ولكن احجموا عن إدانة الحماية التجارية واستعاضوا عن ذلك بالدعوة لمناخ تجاري حر ونزيه بعد محادثات وصفها عدد من االعضاء في المجموعة بأنها صعبة. وفي بيان صدر في ختام قمتهم في نهاية يونيو قال القادة إن النمو االقتصادي العالمي ال يزال ضعيفا وإن االحتماالت تتجه لألسوأ مع تصاعد التوترات التجارية والجيوسياسية. وأكد البيان نسعى جاهدين لتوفير مناخ تجاري واستثماري حر نزيه غير منحاز وشفاف ومستقر يمكن التكهن به وإبقاء أسواقنا مفتوحة. وهذا البيان الثاني علي التوالي للقمة الذي يحجم عن الدعوة للحاجة لمقاومة الحماية التجارية. ولكن رئيس الوزراء الياباني شينزو آبي أخفى انزعاجه وأكد أن ثمة الكثير من األمور المشتركة بين قادة مجموعة العشرين من بينها االعتراف المشترك بحاجة المجموعة ألن تظل المحرك الرئيسي للنمو العالمي. وعند صياغة بيان القمة حرصت اليابان التي ترأس االجتماع على إيجاد أرضية مشتركة بين الواليات المتحدة التي تعارض لغة التنديد بالحماية التجارية والدول األخرى التي تسعى لتحذير أقوى ضد التوتر التجاري. وقال الرئيس الروسي فالديمير بوتين في مؤتمر صحفي لم تحدث القرارات انفراجة لكن جميع المشاركين أكدوا على التطلع لمواصلة العمل لتحسين نظام التجارة العالمي. وأضاف حقيقة أن الجميع أكد على الحاجة لهذه العملية واالستعداد للعمل تجاه هذه العملة أمر إيجابي بالفعل. وهزت التبعات واسعة النطاق للحرب التجارية بين الواليات المتحدة والصين األسواق واختبرت عزيمة أعضاء المجموعة إزاء توحيد جبهتهم لتفادي كساد عالمي. واتفقت الواليات المتحدة والصين على استئناف محادثات التجارة ما يعطي بعض األمل في إمكانية تسوية أكبر اقتصادين في العالم للنزاع المرير بينهما. غير أن كريستين الجارد مدير عام صندوق النقد الدولي حذرت من أن االقتصاد العالمي يواجه موقفا صعبا بسبب النزاعات التجارية وحثت صناع القرار في مجموعة العشرين على خفض الرسوم الجمركية والعقبات األخرى أمام التجارة. وقالت فيما نرحب باستئناف محادثات التجارة بين الواليات المتحدة والصين فإن الرسوم التي فرضت بالفعل تكبح االقتصاد العالمي بينما تحمل القضايا التي لم تحسم الكثير من الضبابية تجاه المستقبل. في السياق جددت 19 من دول مجموعة العشرين باستثناء الواليات المتحدة التزامها من أجل التطبيق الكامل لالتفاق الموقع عام 2015 في باريس لمكافحة االحتباس الحراري. وقال الموقعون في البيان الختامي للقمة إنهم متفقون على عدم التراجع عن هذا االتفاق مستخدمين لهجة تذكر بنبرة البيان الختامي لقمة مجموعة العشرين العام الماضي. وقال الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون يجب أن نذهب أبعد من ذلك في ما يخص المناخ. وأضاف تجن بنا التراجع لكننا يجب أن نذهب أبعد من ذلك وسنبذل كل جهدنا للذهاب أبعد من ذلك. وكان الفرنسيون واأللمان أعلنوا في وقت سابق أن دول مجموعة العشرين توصلت أمس السبت إلى اتفاق بشأن المناخ باستثناء الواليات المتحدة. وقالت أوساط الرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون قبيل الجلسة الختامية لمجموعة العشرين تم تبني النص بشأن المناخ. ويؤكد اتفاق 19+1 دعم الدول ال 19 من بينها الصين وفرنسا وألمانيا التفاق باريس حول المناخ الذي انسحبت الواليات المتحدة منه عام وتم التوصل إلى هذا االتفاق بعد مفاوضات طويلة وشاقة بسبب محاولة الواليات المتحدة عرقلة اإلعالن الذي اتخذ شكال مماثال إلعالني قمتي مجموعة العشرين في هامبورغ عام 2017 وبوينوس آيريس عام 2018 بحسب الرئاسة الفرنسية. وقالت المستشارة األلمانية أنجيال ميركل أمام الصحافة إن مجموعة العشرين ستتوصل في ما يخص المناخ إلى نص مماثل لنص العام الماضي بعد مفاوضات شاقة. وقد رحب ولي العهد في المملكة العربية السعودية سمو األمير محمد بن سلمان الذي شارك في القمة بقادة المجموعة في لقائهم المرتقب في المملكة العام المقبل. تعد "مجموعة العشرين" )G20( اليوم منتدى رئيسيا للتعاون الدولي فيما يخص أهم نواحي المجالين المالي واالقتصادي العالميين. وتضم المهام واألهداف الرئيسية للمنتدى تنسيق سياسة الدول األعضاء من أجل تحقيق االستقرار االقتصادي والنمو الثابت وتحريك النظام المالي لتخفيض األخطار ومنع وقوع أزمات مالية وكذلك إنشاء هيكل مالي دولي جديد. وتم اتخاذ القرار حول تأسيس "مجموعة العشرين" في لقاء وزراء المالية ورؤساء البنوك المركزية لسبع أكبر اقتصاديات عالمية )بريطانيا وإيطاليا وكندا والواليات المتحدة وألمانيا وفرنسا واليابان( في واشنطن في سبتمبر عام 1999 فيما جرى مؤتمر تأسيس المجموعة في ديسمبر عام 1999 في برلين. ويعود السبب األصلي لتأسيس "مجموعة العشرين" إلى األزمة المالية لعامي 1997 و 1998 التي أظهرت ضعف النظام المالي الدولي في ظروف عولمة العالقات االقتصادية كما بينت أن االقتصاديات النامية ليست مندمجة بالشكل الضروري في مناقشة وإدارة االقتصاد العالمي. وتضم المجموعة حاليا 20 دولة وهي الواليات المتحدة وكندا والمكسيك والبرازيل واألرجنتين وفرنسا وبريطانيا وألمانيا وإيطاليا وجنوب إفريقيا وتركيا والسعودية وروسيا والصين واليابان وكوريا الجنوبية والهند وإندونيسيا وأستراليا واالتحاد األوروبي. 10

9 اجتماع اللجنة االقتصادية المجرية التونسية في بودابست االتفاقيات حتى نهاية هذه االجتماعات ذلك في مجال الصحة وأنظمة الضمان االجتماعي والفوائد االجتماعية والزراعة واالتصاالت. ذكر تاماش فارجا بأن المختصين قد ناقشوا موضوع اطالق خط رحالت طيران مباشر جديد بين تونس وبودابست مضيفا بأن هذا الخط الجديد يمكن أن يعطي دفعة جديدة للسياحة والعالقات االقتصادية األخرى. مشيرا عقدت اللجنة االقتصادية المجرية التونسية اجتماعها الرابع في العاصمة المجرية بودابست في 30 ابريل ذكر تاماش فارجا سكرتير الدولة لالستخبارات / لالستعالمات المدنية في وزارة الخارجية والتجارة المجرية بأن حركة التجارة بين المجر وتونس في ارتفاع مستمر وأنه يمكن للتعاون االقتصادي أن يكتسب زخما جديدا في العديد من المجاالت. مشيرا إلى أن تونس شريكا رئيسيا للمجر في منطقة شمال إفريقيا وأن العالقات السياسية منظمة ومستمرة.مضيفا إلى أن االلتزام بالدبلوماسية االقتصادية هو أيضا حلقة وصل بين البلدين وأن المجر مستعدة لتبادل الخبرات. مشيرا إلى أن التجارة بين البلدين قد شهدت زيادة خالل السنوات الخمس ا لما ضية. أشار تاماش فارجا إلى أنه في اليوم الثالثاء قد تم توقيع ثالث اتفاقيات ثنائية مشتركة بين الوزارات في مجاالت الثقافة والتعليم وإدارة النفايات وأنه من المتوقع إبرام المزيد من إلى أنه وفي مفهوم خطة العمل الجديدة للفترة ما بين وفي اطار برنامج المنح الدراسية المجري Stipendium Hungaricum ستؤمن المجر 50 منحة دراسية جديدة للطلبة التونسيين وبالتالي يتمكن 200 من الطلبة الجامعيين والباحثين التونسيين انهاء دراساتهم وأبحاثهم العلمية في المجر. أشار تاماش فارجا إلى أن وكالة تنمية الصادرات المجرية HEPA وقبل جلسة االجتماعات قد نظ مت منتدى األعمال والذي شارك فيه ممثلون عن 65 شركة مجرية و 12 شركة تونسية. تصريحات حاتم فرجاني وزير الدولة التونسي وصف حاتم فرجاني وزير الدولة التونسي للدبلوماسية االقتصادية المحادثات بأنها مثمرة والمفاوضات ناجحة وأن المبادرات الجديدة تثري العالقات بين البلدين. مشيرا إلى أن االتفاقيات الموقعة ذات قيمة إضافية كبيرة للقطاعات التي تمس ها ملفتا إلى أنه قد لوحظ إدراج مجاالت اضافية خالل منتدى األعمال حيث عبرت الكلمات عن استمرارية التعاون. 11

10 1200 شخصية إسالمية يمثلون 139 دولة يطلقون»وثيقة مكة«التنوع الثقافي والديني يستدعي إقامة شراكة حضارية أقر 1200 شخصية إسالمية من 139 دولة يمثلون 27 مكونا إسالميا من مختلف المذاهب والطوائف»وثيقة مكة المكرمة«28 مايو 2019 دستورا تاريخيا إلرساء قيم التعايش بين أتباع األديان والثقافات واألعراق والمذاهب في البلدان اإلسالمية من جهة وتحقيق السلم والوئام بين مكونات المجتمع اإلنساني كافة من جهة ثانية مستلهمين األثر البالغ ل»وثيقة المدينة المنورة«التي عقدها النبي صلى هللا عليه وسلم قبل 14 قرنا لحفظ تنوع الدولة اإلسالمية وتعايشها باختالف مكوناتها. أكدت الوثيقة أن التنوع في المجتمعات اإلنسانية يستدعي تواصال فاعال يجعل من التنوع جسرا للحوارمن رحاب المسجد الحرام ومن أفياء الكعبة المشرفة وفي شهر ع ظ مت أيامه أقرت 1200 شخصية إسالمية من 139 دولة يمثلون 27 مكونا إسالميا من مختلف المذاهب والطوائف»وثيقة مكة المكرمة«دستورا تاريخيا إلرساء قيم التعايش بين األديان والثقافات واألعراق والمذاهب في البلدان اإلسالمية من جهة وتحقيق السلم والوئام بين مكونات المجتمع اإلنساني كافة من جهة ثانية مستلهمين األثر البالغ ل»وثيقة المدينة المنورة«التي عقدها النبي صلى هللا عليه وسلم قبل 14 قرنا لحفظ تنوع الدولة اإلسالمية وتعايشها باختالف مكوناتها مؤكدين على أهمية المرجعية الروحية للعالم اإلسالمي حيث قبلة اإلسالم والمسلمين ومصدر إشعاعه للعالمين برحابها الطاهرة في مكة المكرمة بالمملكة العربية السعودية وباالستحقاق الكبير لقيادتها السياسية وما اضطلعت به من خدمات جليلة لإلسالم والمسلمين واإلنسانية جمعاء. وأجمع المسلمون في وثيقتهم التي أصدروها - أنهم جزء من هذا العالم بتفاعله الحضاري يسع ون للتواصل مع مكوناته كافة لتحقيق صالح البشرية وتعزيز قيمها النبيلة وبناء جسور المحبة والوئام اإلنساني والتصدي لممارسات الظلم والصدام الحضاري وسلبيات الكراهية وشددوا على أنه»ال ي ب ر م شأن األمة اإلسالمية ويتحد ث باسمها في أمرها الديني وكل ذي صلة به إال علماؤها الراسخون في جمع كجمع مؤتمر هذه الوثيقة وما امتازت به من بركة رحاب قبلتهم الجامعة فالعمل الديني واإلنساني المشترك الهادف لمصلحة الجميع يلزم تشارك الجميع دون إقصاء أو عنصرية أو تمييز التباع دين أو عرق أو لون«. وشددت الوثيقة على أن التنوع الديني والثقافي في المجتمعات KÉK DUNA 12 الدانوب األزرق يوليو 2019

11 الصراع ي برر ال اإلنسانية إقامة يستدعي بل والصدام»إيجابية«حضارية شراكة من يجعل فاعال وتواصال التنوع جسرا للحوار والتفاهم الجميع لمصلحة والتعاون ويحفز على التنافس في خدمة والبحث وإسعاده اإلنسان الجامعة المشتركات عن دولة بناء في واستثمارها المبنية الشاملة المواطنة على القيم والعدل والحريات االحترام وتبادل المشروعة ومحبة الخير للجميع مع احترام تعدد األديان والمناهج ورفض الربط بين الدين والممارسات من ألي الخاطئة السياسية المنتسبين إليه. ودعا المؤتمرون في»وثيقة مكة المكرمة«إلى الحوار الحضاري باعتباره أفضل السبل إلى التفاهم السوي مع اآلخر والتعرف على المشتركات معه وتجاوز معوقات التعايش والتغلب على المشكالت ذات الصلة إضافة المسبقة األحكام تجاوز إلى المحم لة بعداوات التاريخ التي صعدت من مجازفات الكراهية والتعميم المؤامرة ونظرية المواقف لشذوذات الخاطئ والتصرفات مع التأكيد على أن التاريخ في ذمة أصحابه وبراءة األديان والفلسفات من مجازفات معتنقيها ومدعيها. طالبت الوثيقة بسن التشريعات الكراهية لمروجي الرادعة والمحرضين على العنف واإلرهاب والصدام الحضاري مؤكدة أن ذلك كفيل بتجفيف مسببات الصراع الديني واإلثني كما دانت االعتداء على دور العبادة معتبرة أنه عمل إجرامي يتطلب الوقوف بحزم تشريعي وضمانات سياسية وأمنية قوية مع التصدي الالزم لألفكار المتطرفة المحفزة عليه. كما دعت إلى مكافحة اإلرهاب والظلم والقهر ورفض استغالل مقدرات الشعوب وانتهاك حقوق اإلنسان مشددة على أن ذلك واجب الجميع من دون تمييز أو محاباة إلى جانب حفظ الطبيعة التي سخرها الخالق العظيم لإلنسان إذ االعتداء على موارد الطبيعة وإهدارها وتلويثها تجاوز للحق واعتداء على حق األجيال القادمة. وبين المؤتمرون أن المسلمين أثروا الحضارة اإلنسانية بتجربة فريدة ثرية مؤكدين أنهم اليوم قادرون على رفدها بكثير من اإلسهامات اإليجابية التي تحتاجها البشرية في األزمات األخالقية واالجتماعية والبيئية التي تعاني منها في ظل االنعدام القيمي الذي أفرزته سلبيات ا لعو لمة. واعتبرت»وثيقة مكة المكرمة«أطروحة الصراع الحضاري والدعوة للصدام والتخويف من اآلخر مظهرا من مظاهر العزلة واالستعالء المتولد عن النزعة العنصرية والهيمنة الثقافية السلبية واالنغالق على الذات يعمل على تجذير الكراهية واستنبات العداء بين األمم والشعوب ويحول دون تحقيق مطلب العيش المشترك واالندماج الوطني اإليجابي خصوصا في دول التنوع الديني واإلثني كما أنه في عداد المواد األولية لصناعة العنف واإلرهاب. وحذرت من أن ظاهرة»اإلسالموفوبيا«وليدة عدم المعرفة بحقيقة اإلسالم وإبداعه الحضاري وغاياته السامية والتعرف الحقيقي على اإلسالم يستدعي الرؤية الموضوعية التي تتخلص من األفكار المسبقة لتفهمه بتدبر أصوله ومبادئه ال بالتشبث بشذوذات يرتكبها المنتحلون السمه ومجازفات ينسبونها زورا إلى شرائعه كما أوصت»وثيقة مكة«بعدم التدخل في شؤون الدول مهما تكن ذرائعه المحمودة فهو اختراق مرفوض. وأقرت»وثيقة مكة» مبادئ التمكين المشروع للمرأة ورفض تهميش دورها أو امتهان كرامتها أو التقليل من شأنها أو إعاقة فرصها في الشؤون الدينية أو العلمية أو السياسية أو االجتماعية أو غيرها وفي تقلدها المراتب المستحقة من دون تمييز والمساواة في األجور والفرص. 13

12 بيان كرايست تشيرتش خطوة أولى باتجاه قيم إنسانية معولمة قضية اإلرهاب والتطرف لم تعد مشكلة محلية فقط بل باتت ذات طبيعة معولمة وذات خطاب كوني قادر على اجتذاب أتباعه ومتحمسيه في كل بقاع األرض. يعتبر بيان كرايست تشيرتش الذي وقعته الدول السبع الكبرى باستثناء الواليات المتحدة التي تحفظت ألسبابها الخاصة تحالفا غير مسبوق بين الحكومات وكبار شركات اإلنترنت مثل غوغل وفيسبوك ومايكروسوفت وتويتر وغيرها وهو بمثابة خطوة متقدمة إلى األمام في مواجهة اإلرهاب والتطرف العنفي عبر اإلنترنت. هو بيان يمثل خارطة طريق تنفيذية تتضمن التزام الحكومات بمواجهة مسببات اإلرهاب والتطرف العنفي عبر تطبيق القوانين ذات الصلة ووضع معايير أخالقية للنشاط اإلعالمي األثيري وإتباع سياسات اإلدماج Inclusion والتماسك أو الصالبة Resilience المجتمعيين واعتماد برامج تعليم وتثقيف وتوعية وبناء مهارات لتمكين المجتمعات من مواجهة أيديولوجيات اإلرهاب والتطرف العنفي ومظاهر الالمساواة واتخاذ إجراءات وضوابط تبقي النشاط اإلعالمي في مجال اإلنترنت منسجما مع قانون حقوق اإلنسان الدولي. وقد أكد البيان على أهمية دور المجتمع المدني حيث تعهدت الحكومات الموقعة بالعمل مع المجتمع المدني لتعميم جهود الجماعات المتصدية لمواجهة التطرف بكل أشكاله بما فيه تعميم خيارات إيجابية ورسائل مضادة لإلرهاب والتطرف وتحفيز البحث لتطوير حلول تقنية لمنع أي تحميل وتعقب وإزالة فورية ألي نشاط إرهابي أو تطرف عنفي من الشبكة ودعم البحث والجهد األكاديمي لفهم ومنع ومواجهة النشاط اإلرهابي عبر اإلنترنت. يعكس هذا البيان إدراك المستوى المتقدم والخطير الذي وصل إليه خطاب الكراهية وخطاب التطرف المؤدي إلى العنف حيث بات يهدد استقرار المجتمعات وأمن الدول ويقو ض قيم الرابطة اإلنسانية الجامعة نتيجة مسعى هذا الخطاب تحويل البشر إلى جماعات متناحرة ويهبط باإلنسان إلى أدنى تعبيراته الغرائزية المتوحشة. تبين أن اإلرهاب والتطرف العنفي ال ينبعان من دين مخصوص أو بيئة ثقافية وعرقية وإثنية مخصوصة من قبيل تصويره على أنه خصوصية إسالمية أو تصويره على أنه نتاج ثقافة وبيئة عربيتين. لنتذكر هنا أنه بحسب كتاب تيم ماكنتوش القي م العرب: ثالثة آالف عام من التاريخ فإن العرب وفقا لدراسة اشتملت على بعض الدول العربية يشكلون 5 بالمئة من سكان العالم إال أنهم بالمقابل يمثلون 68 بالمئة من ضحايا الحروب و 58 بالمئة من الجئي العالم. أدرك الموقعون أن قضية اإلرهاب والتطرف لم تعد مسألة أمنية فقط بمعنى أنها لم تعد من اختصاص أجهزة األمن والمخابرات والقوات المسلحة ألنها سلوك إنساني منحرف اتخذ لنفسه خطابا تعبويا جاذبا وتضامنات جماعاتية متفرقة وعصبيات أخذت تتسامى بنفسها إلى حد القداسة ما جعلها ظاهرة ذات قضية تحمل نبال ظاهرا وخبثا باطنا يضيق بها العالم بوجود آخرين مختلفين فتعطي لنفسها الحق المطلق في إنهاء حياتهم لتحتكر الوجود ونعم الحياة لنفسها. لمس الموق عون أهمية سياسات اإلدماج والمبادرات االجتماعية في تشخيص هذه الظواهر ومحاربتها وإلغائها. فاألساس ليس االقتصار على تشريع قانون فاعل وتطبيق قانوني حازم بل منح المجتمع القدرات الفكرية والعلمية والخبرات والمهارات في التضييق على ظاهرتي اإلرهاب والتطرف العنفي وإزالتهما ومحو آثارهما في المجتمع. عولمة اإلرهاب تستدعي مواجهة معولمة لها بمعنى تعاضد دولي وتكامل جهود جميع المؤسسات الدولية لمواجهة هذه الظاهرة. فلم يعد باإلمكان تجزئة مشهد اإلرهاب أو التركيز على جانب منه وإهمال جوانب أخرى أكثر فتكا. ولم يعد باإلمكان تصنيف اإلرهاب بلون واحد وغض النظر عن أشكال إرهاب أخرى مثل:عقيدة التفوق العرقي وعقيدة الشعب المختار وممارسات التمييز العنصري اإلسرائيلي والتحريض على األجانب والالجئين والمهاجرين وخطاب الكراهية ضد األديان المختلفة. ولم يعد باإلمكان محاربة الظاهرة من دون التصدي لمشكالت عالمية من قبيل الفقر والجفاف وتركز الثروات بأيدي قلة قليلة ولم يعد باإلمكان تحويل محاربة اإلرهاب إلى شعار سياسي أجوف يستعمله قادة ذوو سمعة عالية في انتهاك حقوق اإلنسان بل حتى رصيد عال في ارتكاب جرائم ضد اإلنسانية. قضية محاربة التطرف العنفي واإلرهاب هي في عمقها قضية اعتقاد عميق وراسخ بقيمة مطلقة للحياة اإلنسانية بكل صورها ومظاهرها المتنوعة مقابل عقيدة ارتكاس )Decadence( تحط من قيمة الحياة وقضية إيمان باإلنسان وحقه في إطالق إمكانات وجوده الالمحدودة مقابل عبودية معطلة لطاقة اإلنسان وقامعة لتوترات وفيض وقضية كرامة إنسانية آن أوان اعتبارها مرجعية في صنع السياسات وركيزة في بناء الهويات وقيمة عليا لكل القيم مقابل عقل المصالح الخالي من أي شفقة أو تعاطف إنساني واألنانية المتفلتة التي تتستر بالحرية والنهب الذي يسوغ نفسه زورا بعنوان التنافس المعقلن. اإلرهاب مظهر عدمي ألنه ينزع إلى إفناء الحياة بكل صورها وإنهاؤه الكامل ال يكون إال ببعث الحياة بتدفقاتها الالمتناهية وتنوعاتها الالمحدودة. فالسلب والعدم ال يواجهان بسلب وعدم مثلهما بل بطاقة إيجاب وإرادة وجود وانوجاد وفعل خلق وتحقق دائمين وبال ذلك فكيف ستكسب اإلنسانية معركتها. يقول جون ف. كينيدي التغيير هو قانون الحياة أما أولئك الذي ينظرون إلى الماضي وحده أو إلى الحاضر وحده فال شك أنهم سيخسرون المستقبل. األمير الحسن بن طالل رئيس منتدى الفكر العربي 2019/05/31 KÉK DUNA 14 الدانوب األزرق يوليو 2019

13 وزير اإلقتصاد اإلماراتي: زيارتنا هنغاريا محطة بارزة في مسيرة التعاون نهتم بتنمية رأس المال البشري وتمكين المرأة نرى في التقارب الجغرافي ميزة لدعم الصناعات العربية وبرامج الفضاء وغيرها. وانطالقا من المحددات االقتصادية في رؤية اإلمارات 2021 ومئوية اإلمارات 2071 تعمل حكومة دولة اإلمارات على بناء أسس اقتصاد المستقبل عبر تحفيز بيئة االبتكار والتكنولوجيا والبحث العلمي والملكية الفكرية كمحركات للتنمية والتحول نحو اقتصاد رقمي منافس عالميا وتطوير األطر التشريعية والتنظيمية الصديقة لألعمال والجاذبة لالستثمار األجنبي وتعزيز دور القطاع الخاص وتشجيع ريادة األعمال من خالل دعم المشاريع الصغيرة والمتوسطة والشركات الناشئة وال سيما تلك القائمة على االبتكار واإلبداع وتنمية رأس المال البشري المواطن وتمكين المرأة وتعزيز دورها ومساهمتها في النشاط االقتصادي. 15 يفرض الحوار مع وزير يتنكب مهام اإلقتصاد في دولة اإلمارات العربية المتحدة الخوض في جملة من القضايا بعد الحضور اإلقتصادي لإلمارات وما تتمتع به من سمعة في عالم المال واإلقتصاد ولقد اغتنمنا فرصة زيارة معالي سلطان بن سعيد المنصوري وزير اإلقتصاد اإلماراتي لهنغاريا في الثاني والعشرين من مارس 2019 إلجراء حوار معه غطى طيفة العديد من المسائل والقضايا وهذه نصه: هال يحدثنا معالي الوزير عن أبرز مقومات اقتصاد دولة اإلمارات تقوم الرؤية االقتصادية لدولة اإلمارات على بناء اقتصاد تنافسي عالمي متنوع مبني على االبتكار والمعرفة وبقيادة كفاءات وطنية. ويعد اقتصاد الدولة هو ثاني أكبر االقتصادات العربية وأحد أكثر اقتصادات المنطقة تنوعا ونشاطا ويشهد نموا وتطورات متواصلة في عدد من القطاعات والمجاالت االقتصادية الحيوية مثل التجارة واالستثمار وتكنولوجيا المعلومات واالتصاالت والسياحة والبنية التحتية والتعليم والرعاية الصحية والخدمات اللوجستية والقطاع المالي وقطاع النقل بما يشمل الطيران المدني والطاقة المتجددة. وقد عززت دولة اإلمارات مكانتها اإلقليمية والعالمية على الصعيد االقتصادي بفضل استمرار األداء المتوازن واإليجابي القتصاد الدولة ونتيجة الجهود الوطنية الواسعة والمستمرة لتعزيز مرونة االقتصاد الوطني ورفع قدرته على مواجهة التحديات والمتغيرات اإلقليمية والعالمية مع العمل في الوقت ذاته على تطوير ممكنات النمو وفي مقدمتها تنويع القاعدة االقتصادية وتحفيز التوجه نحو االستدامة واالقتصاد األخضر ومواصلة سياسة االنفتاح اإليجابي واالرتباط الفعال مع األسواق العالمية وبناء الشراكات الدولية المثمرة وتبني االتجاهات الحديثة في التنمية المستقبلية ومن أبرزها الذكاء االصطناعي وتطبيقات الثورة الصناعية الرابعة ما أبرز القوانين والحوافز المقر ة لتشجيع االستثمار األجنبي في اإلمارات تعد بيئة األعمال في دولة اإلمارات بيئة جاذبة للمستثمر األجنبي نظرا لمجموعة من المزايا والحوافز والتسهيالت واألطر التشريعية والتنظيمية التي تتمتع بها تلك البيئة. ولعل أهم التشريعات التي يجدر ذكرها في هذا اإلطار المرسوم بقانون اتحادي رقم 19 لعام 2018 بشأن االستثمار األجنبي المباشر الذي يمثل قفزة نوعية في تعزيز الحوافز والمميزات التي توفرها الدولة للمستثمر األجنبي وتطوير بيئة استثمار آمنة وجاذبة من أبرزها إمكانية تملك المشاريع بنسبة تصل إلى 100% في قطاعات محددة وضمانات حماية االستثمار وتسهيالت التحويل المالي وإمكانية تعديل الصيغ القانونية للمشروع االستثماري وفقا لمجموعة من الضوابط والمعايير التي تتوافق مع محددات التنمية المستدامة في الدولة وتحقق مصالح جميع األطراف. إضافة إلى ذلك تمتلك الدولة مجموعة واسعة من الحوافز والتسهيالت االستثمارية والتجارية بوجود 87 اتفاقية لحماية وتشجيع االستثمار و 123 اتفاقية لتجنب االزدواج الضريبي على الدخل مع عدد من دول العالم وهي عضو في اتفاقية منظمة التجارة الحرة العربية الكبرى ووقعت على عدد من اتفاقيات التجارة الحرة ضمن منظومة مجلس التعاون لدول الخليج العربية وما تزال هناك مفاوضات مع مجموعة من الدول األخرى بهدف التوصل الى اتفاقيات للتجارة الحرة بين الطرفين. وفي السياق ذاته أطلقت اإلمارات مؤخرا حزمة من المبادرات لتحفيز النمو االقتصادي تهدف إلى رفع الكفاءة المالية واالقتصادية وتنشيط االستثمار وتطوير القدرة التنافسية وتشجيع االبتكار ومن أهمها منح المستثمرين ورواد األعمال وأصحاب المواهب التخصصية تأشيرات إقامة طويلة األمد إضافة إلى تسهيالت استقدام العمالة وإجراءات الترخيص وتخفيض الرسوم وغيرها. فضال عن ذلك يعد الموقع الجغرافي االستراتيجي للدولة مقرونا بما تمتلكه من بنى تحتية متطورة وخدمات لوجستية متكاملة

14 وارتباط واسع النطاق مع مختلف أسواق العالم بفضل وجود قطاع طيران مدني عالي الكفاءة ويحظى بمكانة عالمية رائدة تعد جميعها عوامل مهمة في تحفيز استقطاب االستثمارات من وجهات عالمية مختلفة يضاف إلى ذلك بالطبع ما تتمتع به دولة اإلمارات من استقرار سياسي وسياسات اقتصادية فعالة وتشريعات صديقة لألعمال وكفاءة الخدمات الحكومية وفعالية النظام القضائي وجودة األنظمة المالية والضريبية والجمركية المحفزة لالستثمار ومناطق حرة ذات بنى تحتية متطورة وتخصصات متنوعة إلى جانب وجود مجتمع منفتح ومتسامح ومتعدد الثقافات يحتضن أكثر من 200 جنسية ونمط حياة عصري متطور وانتشار واسع للتكنولوجيا واالتصاالت. ما التجليات المحسوسة في رؤية اإلمارات لبناء اقتصاد تنافسي عالمي يقوم على المعرفة واالبتكار تتجسد المحاور المتصلة باالبتكار واالقتصاد المعرفي في رؤية اإلمارات 2021 بصورة واضحة في مجموعة السياسات واالستراتيجيات التي تبنتها في ضوء تلك الرؤية حيث تم تصميمها بصورة مدروسة لتحفيز المسيرة نحو استيفاء مقومات االقتصاد المعرفي القائم على االبتكار واإلبداع والتقدم التكنولوجي والبحث والتطوير ولعل من أبرزها في هذا الصدد االستراتيجية الوطنية لالبتكار التي تهدف إلى نشر ثقافة االبتكار على مستوى األفراد وشركات األعمال والقطاع الحكومي.. وذلك وفق ثالثة مسارات رئيسية وهي توفير بيئة داعمة لالبتكار وتعزيز ممارسات االبتكار لدى رأس المال البشري وتحديد مجموعة قطاعات رئيسية تقود التنمية القائمة على االبتكار في الدولة وهي: الطاقة المتجددة والمياه والتكنولوجيا والنقل والصحة والتعليم والفضاء. كما أطلقت حكومة دولة اإلمارات مؤخرا نسخة مطورة عن تلك االستراتيجية تتوافق مع محاور مئوية اإلمارات 2071 وهي االستراتيجية الوطنية لالبتكار المتقدم والتي تمثل نموذجا رائدا لتوظيف التكنولوجيا والتطور العلمي لتمكين اإلنسان في دولة اإلمارات وتحسين جودة حياته عبر توجيه مسيرة التقدم في القطاعات السبعة نحو غايات ترتكز على اإلنسان وذلك وفق سبعة محاور هي: االستكشاف ومهارات المستقبل وجودة الصحة والمعيشة والحياة والقوة الخضراء والتنقل. وثمة العديد من اإلنجازات والمبادرات التي تحققت في إطار هذه االستراتيجيات منها على سبيل المثال ال الحصر: إطالق مبادرة حكومة اإلمارات الذكية وتحول الخدمات الحكومية بصورة متسارعة نحو الرقمنة والوسائط اإللكترونية والذكية واالستخدام الواسع للتطبيقات والبرامج الحديثة في عمل الحكومة. إنشاء مراكز بحثية وأكاديمية لتعزيز االبتكار. تأسيس مراكز حكومية لتحفيز ثقافة االبتكار مثل مركز محمد بن راشد لالبتكار الحكومي. صناديق متعددة لدعم المشاريع االبتكارية في الدولة. إطالق مبادرة المسرعات الحكومية لتسريع الخطى نحو تحقيق أهداف الدولة لعام 2021 ومن ضمنها االقتصاد المعرفي القائم على االبتكار. توجه راسخ في مختلف الجهات الحكومية االتحادية والمحلية لتعزيز ممارسات االبتكار بين الموظفين وفي آلية العمل عبر تحفيز األفكار المبدعة وتشجيع المبادرات االبتكارية وتكريم المبتكرين. تأسيس فعاليات وجوائز عالية المستوى في مجال االبتكار مثل: هاكاثون اإلمارات لتعزيز التوجه نحو التكنولوجيا الرقمية والبيانات المفتوحة واستضافة قمة االبتكار العالمي وإطالق جائزة محمد بن راشد البتكار األعمال. إنجازات ومؤسسات مبتكرة ورائدة في عدة مجاالت وال سيما القطاعات السبعة لالبتكار من أبرزها: مصدر )في مجال الطاقة المتجددة( o إنشاء مجمعات للطاقة الشمسية والطاقة النووية o التكنولوجيا مجال في أبحاث مراكز o واالتصاالت تطورات مبتكرة في مجال النقل )تطوير o شبكات الطرق والمطارات والموانئ والقطارات والموانئ( وكذلك توفير خدمات نقل ذكية وفعالة. مركز أبحاث متطور في مجال المياه o إنشاء مؤسسة اإلمارات للعلوم والتقنية المتقدمة o ووكالة اإلمارات للفضاء توقيع مذكرات تفاهم مع الجهات الرائدة عالميا في مجال االبتكار واألبحاث والتطوير في الدول المختلفة وذلك بهدف االطالع ونقل التجارب واالستفادة من الخبرات المتوفرة وتنمية القدرات. كيف تؤثر التوترات التجارية بين الواليات المتحدة والصين على اقتصاد اإلمارات وال سيما في ظل معدل التبادل التجاري غير النفطي المرتفع بين اإلمارات والصين )أكثر من 50 مليار دوالر( ال شك في أن تلك التوترات التجارية الحادة الناجمة عن اتباع مجموعة من السياسات التجارية الحمائية لها آثارها السلبية على الكثير من الدول حول العالم ألن تلك السياسات ال تفرق بين دولة وأخرى وتكون بطبيعتها موجهة نحو تحقيق المصالح الذاتية القصيرة المدى على حساب مصالح الدول األخرى وكذلك على حساب ازدهار التعاون التجاري واالستثماري بين الدول الشريكة الذي من شأنه أن يحقق منافع مشتركة ومستدامة وطويلة المدى. ولكن نأمل أن يتم التوصل إلى تفاهمات تحد من هذا التوجه لكونه يعيق االزدهار التجاري العالمي الذي تستفيد منه كافة األطراف. ودولة اإلمارات من جانبها لديها ارتباطات واسعة وعالقات نشطة مع مختلف األسواق العالمية وهي بالتالي ليست بمعزل عن تلك اآلثار بالتأكيد فاقتصادات الدول ومصالحها متشابكة ومتداخلة... ولكننا في هذا الصدد حريصون على مواصلة سياسة االنفتاح والشراكة مع مختلف دول العالم فهذا مبدأ ثابت للدولة ونعتقد أن تعزيز فلسفة االنفتاح وإزالة الحواجز هو حصانة قوية لحماية المصالح التجارية للدولة وهو المنحى الذي نثق بأنه سيحد بصورة كبيرة من تأثير تلك التوترات على اقتصاد الدولة. وفي اإلطار نفسه سنواصل العمل مع الدول الصديقة والشريكة إلزالة القيود التجارية من خالل التشريعات واالتفاقيات الثنائية أو اإلقليمية أو العالمية كما سنعمل بصورة مكثفة على استكشاف وجهات اقتصادية جديدة وأسواق متنوعة لزيادة صادرات الدولة وكذلك تعزيز إعادة التصدير وتنويع وجهات االستيراد وبناء KÉK DUNA 16 الدانوب األزرق يوليو 2019

15 شراكات تجارية وتعاون اقتصادي أوسع نطاقا. وفي الوقت نفسه سنواصل الجهود المبذولة عبر قنوات التشاور واآلليات المعتمدة من منظمة التجارة العالمية إليجاد حلول لإلشكاليات الناجمة عن أي سياسات حمائية تنعكس سلبا على أنشطة التجارة الخارجية للدولة. وفيما يخص عالقاتنا التجارية مع الصين بالفعل تعد الصين أكبر شريك تجاري عالميا لدولة اإلمارات وفقا لبياناتنا األولية لعام 2018 والتي تستأثر بما تصل نسبته إلى نحو 10% من إجمالي التجارة الخارجية غير النفطية لإلمارات والعالقات الثنائية واالقتصادية بين البلدين ترقى إلى مرتبة الشراكة االستراتيجية الشاملة وهي تشهد نموا متواصال سواء في مجال التعاون وتبادل الخبرات أو على صعيد األنشطة التجارية واالستثمارات وإقامة المشاريع المشتركة والمتبادلة داخل البلدين أو في بلدان أخرى من خالل مبادرة "الحزام والطريق" االستراتيجية. كما أن اإلمارات تعتبر مدخل المنتجات الصينية للمنطقة وهي أكبر شريك تجاري للصين على مستوى الدول العربية في السلع غير النفطية. وفي السياق نفسه تمثل الواليات المتحدة األمريكية شريكا تجاريا بالغ األهمية للدولة وتأتي في المرتبة الثالثة على قائمة أكبر الشركاء التجاريين للدولة عالميا وفقا بيانات عام 2018 األولية بعد الصين والهند وتربطنا معها عالقات اقتصادية وتجارية واستثمارية حيوية ونشطة حيث تعد اإلمارات بدورها أكبر شريك تجاري للواليات المتحدة في المنطقة في السلع غير النفطية ونحن حريصون أيضا على تنمية شراكتنا التجارية مع الجانب األمريكي وتذليل مختلف العقبات التي يمكن أن تحد من نمو التبادل التجاري بين البلدين علما أن اإلمارات هي الشريك التجاري األهم عربيا للواليات المتحدة األمريكية لبياناتنا لعام.2018 يذهب بعض خبراء االقتصاد إلى أن العالم سيشهد عام 2020 أزمة اقتصادية كبيرة كيف تقومون هذه التوقع وهل ثمة وصفة لتفادي االقتصادات العربية نتائج تلك األزمة أود أن أؤكد أن التقارير الصادرة عن المنظمات الدولية تبين أن هناك انخفاضا في النمو العالمي مقارنة بما كان متوقعا من قبل وليس حدوث أزمة اقتصادية وهو ما أورده على سبيل المثال تقريران أحدهما صادر عن صندوق النقد الدولي بداية أبريل 2018 واآلخر عن منظمة التجارة العالمية حيث أفادا بانخفاض تقديرات النمو العالمي خالل العام الجاري والعام القادم عما كانت علية قبل ذلك وال سيما بسبب التوترات التجارية القائمة بين أكبر اقتصادين بالعالم الواليات المتحدة األمريكية والصين. وال شك في أن التخفيف من هذه التوترات من قبل الدول الكبرى سيعمل على إعادة الزخم للنمو لالقتصاد العالمي كما أن هذه النزاعات تشير إلى أن االتفاقيات التجارية الثنائية تعتبر أداة مهمة وحيوية في عملية تسهيل ونفاذ تدفق السلع وتجاوز التحديات والعقبات الناتجة عن الحروب التجارية بين األطراف المتنازعة. وهنا أود أن أؤكد أن السبيل للدول العربية هو بتسهيل تبادل السلع المنتجة عربيا وإعطائها ميزة تفضيلية واالستفادة من التقارب الجغرافي والتنقل والخدمات اللوجستية لدعم الصناعات القائمة في الدول العربية على وجه الخصوص. كيف تصفون نتائج زيارتكم لجمهورية المجر وما آفاق تطوير العالقات بين البلدين نعتقد أن زيارتنا األخيرة للمجر على رأس وفد رسمي وتجاري مثلت محطة مهمة وبارزة في مسيرة التعاون بين البلدين حيث تضمنت العديد من الفعاليات المهمة مثل عقد الدورة الثانية من اللجنة االقتصادية اإلماراتية المجرية المشتركة وتوقيع مذكرة تفاهم في مجال االبتكار والتكنولوجيا فضال عن إجراء عدد من اللقاءات الثنائية الرسمية ولقاءات األعمال مما يمهد لالنتقال بعالقات البلدين نحو مرحلة جديدة أكثر نشاطا ونموا خالل الفترة المقبلة. وال شك في أن الزيارة تعكس رغبة قيادتي البلدين في تطوير الشراكة وتعزيز أواصر التعاون على مختلف الصعد وتؤكد المنحى اإليجابي لنمو العالقات الثنائية واالقتصادية بين البلدين على نطاق واسع يدل عليه البرنامج المتنوع والمدروس الذي اعتمدته اللجنة االقتصادية المشتركة خالل اجتماعها في بودابست. ونحن نرى أنه في ضوء مخرجات الزيارة سواء من خالل نتائج وتوصيات اللجنة أو من خالل مذكرة التفاهم التي وقعتها وزارة االقتصاد بدولة اإلمارات ووزارة االبتكار والتكنولوجيا المجرية فثمة آفاق واسعة ومسارات متنوعة لتعاون البلدين خالل المرحلة المقبلة لعل من أبرزها: رفع معدل التبادل التجاري وتنويع السلع والخدمات المتبادلة. تكثيف التعاون في مجال الطاقة والطاقة المتجددة وال سيما الطاقة الشمسية وطاقة الرياح والعمل على بناء شراكات وتبادل الخبرات وخلق فرص استثمارية مشتركة في هذا القطاع الحيوي. إقامة برامج ومشاريع مشتركة وتبادل المعلومات والخبراء في قطاع العلوم والتكنولوجيا باالستفادة من األدوات والتقنيات الحديثة للثورة الصناعية الرابعة واالقتصاد الرقمي وذلك بما يخدم تكامل الرؤى التنموية لكال البلدين وال سيما في مجاالت: العلوم الصحية والطبية والطاقة بما يشمل الطاقة المتجددة والطاقة النووية وكفاءة استهالك الطاقة وإدارة المياه وتقنيات القيادة المبتكرة والمؤتمتة والقائمة على التشبيك والتواصل. زيادة التعاون في مجال الطيران المدني. التنسيق والتعاون في مجال اعتمادات الحالل مما يمهد لزيادة صادرات ومنتجات الحالل من المجر إلى دولة اإلمارات. التعاون في مجاالت حيوية أخرى مثل: التأمين التعليم التبادل الثقافي السياحة وغيرها. 17

16 اضواء على العلماء العرب في هنغاريا )2( ارتاد العديد من الطالب العرب هنغاريا منذ خمسينيات القرن المنصرم وقد نهلوا العلم من جامعاتها. بعضهم غادر الى اوطانهم للمساهمة في إعادة بنائها وهي في طور التحرر من اإلستعمار, والبعض بقي هنا في بودابست او في الريف المجري إلسباب شتى منها عسف اإلنظمة السياسية في الوطن العربي وتالشي فرص العمل أو بحكم المصاهرة التي استدعت بناء عائلة عربية مجرية أنتجت جيال بعيدا عن الثقافة العربية اإلسالمية. بيد أن الجامعات الهنغارية والحياة الثقافية أبرزت وجوها علمية تسعى الدانوب االزرق إللقاء الضوء على شريحة منها إذ انها طبقة تعطي مثاال في نسغ النسيج اإلجتماعي الهنغاري على حيوية العربي ودوره في البناء اإلنساني وأن الجالية العربية ليست فقط تلك الطبقة التي تعيش بال هدف وتعتاش من اإلقتصاد األسود ومن الخدمات الهابطة. الدانوب األزرق تلقي الضوء على نماذج عربية أكاديمية وعلمية يشار اليها بالبنان اينما حلت وارتحلت. البدايه كان يكتب الشعر ثم وقع في أحضان القصه القصيره التي التخلوا لديه من الشاعريه حسب رأي األديب اليمني الكبير عبد العزيز المقالح. أحمد عمران في السنوات الثالث األخيره قفز حاجز اللغه األم ليبدأ الكتابه األدبيه باللغه المجريه مباشرة. بدأ نشاطه بنشر بعض قصصه في المجالت والدوريات األدبيه. كان أسمه وأسلوبه مفاجأه في الواقع األدبي المعاصر. شد أسلوبه في مزج نمط السرد العربي والتقريب الشرقي لألشياء بمفردات وتراكيب اللغه المجريه كثيرا من االهتمام لدى القراء و األدباء والنق اد على حد سواء. أصدر مجموعته القصصيه المجريه األولى بأسم )الغداء األخير( في مهرجان الكتاب صيف 2017 وهو يستعد حاليا ألصدار المجموعه الثانيه تحت عنوان )بخار الروح( صيف هذا العام. أحمد عمران مهندس و أديب من اليمن و ل د أحمد عمران في قريه جبليه صغيره في ضواحي مدينة ذمار اليمنيه في شهر ابريل عام بدأ تعلم القرائه والكتابه في كت اب المسجد, وفي عمر السابعه فاجأته الظروف بالسفر الى المملكه العربيه السعوديه مرافقا أخته الكبرى التي أنتقلت الى هناك للعيش مع زوجها المغترب. كان السفر بحد ذاته مسرحا للطفل ليرى وألول مره ماهو خارج نطاق القريه ومدرجات الجبال. االنتقال الى السعوديه فتح له المجال كي يقتحم عالم المدرسه, الشيء الذي لم يكن ممكنا في حياة قريته الجبليه آنذاك. كان مندهشا من كل ماحوله, من كثافة الرمال وحرارة الجو و قسوة الشمس وزرقة البحر. ربما كانت حياة الطفوله الصارمه و الشحيحه والبداهه التي يكتسبها سلفا سكان الريف هي التي أوجدت فيه نباهه سبق بها أقرانه جعلته يتفوق في تعليمه وينهي كل المراحل بامتياز ويحصل على القبول في جامعة البترول والمعادن في مدينة الظهران. رغم ذلك فانه اتجه بعد انهائه المرحله الثانويه الى اليمن حيث أنهى الخدمه الوطنيه وحصل هناك على منحه دراسيه الى دولة المجر لدراسة علم استكشاف النفط والغاز. وصل الى المجر عام 1986 وبعد انهاء السنه التحضيريه في بودابست بدأ دراسته الجامعيه في مدينة ميشكولتس. بعد حصوله على درجة الماجستير أختير كمعيد في قسم الجيوفيزياء وبدأ التحضير لرسالة الدكتوراه. ولكونه أجرى بعض أعماله على معطيات أستقاها من شركة مول المجريه للنفط والغاز فان الشركه بادرته بعقد عمل فور انهائه رسالة الدكتوراه في عام بدأ العمل في في مدينة صولنوك التي يقيم فيها حتى االن. وبعد سنه ونصف أنتقل الى اليمن للعمل في مكتب شركة مول في صنعاء. بعد عامين عاد الى المجر ليواصل عمله كمهندس جيوفيزائي. تدرج في السلم المهني حتى غدى الرئيس الفني لمهندسي األستكشاف عن النفط والغاز في المجر. ورغم االنشغال المهني واألكاديمي فأن أحمد عمران دأب على مواصلة نشاطه الثقافي واألدبي الذي بدأه منذ المرحله الثانويه. في 18 د. سامر زعي ن سوريا أستاذ علوم العالقات الدولية واالقتصاد الدولي في جامعة سانت إشتفان في عام 1983 حضر إلى المجر من خالل برنامج للمنح الدراسية تحت إشراف اليونسكو. تخرج في عام 1990 من جامعة بودابست للعلوم االقتصادية و ا ال جتما عية )كورفينوس حاليا( قسم علوم العالقات الدولية وفي عام 1993 حصل على درجة الدكتوراه من قسم علوم االقتصاد الدولي وكانت أطروحته عن النفط والتنمية.

17 وقد شك لت له هذه الفترة مجاال مهما إلجراء دراسات وبحوث ميدانية في العديد من الدول النفطية وفي المكتبة الخاصة بمنظمة الدول المصدرة للنفط أوبك التي مركزها فيينا. خالل الفترة ما بين عامي 1990 و 2000 عمل كأستاذ مساعد في جامعة بودابست للعلوم االقتصادية. خالل هذه الفترة أيضا كان أستاذا محاضرا وزائرا في العديد من الجامعات المجرية ومنها على وجه الخصوص جامعة ألتا وجامعة ميكلوش زريني لألمن القومي وجامعة متروبوليتان. خالل الفترة ما بين عامي 2000 و 2014 عمل خبيرا في مجال تنمية األعمال والعالقات الدولية في مجموعة شركات مول للنفط والغاز. وقد شكلت له هذه التجربة مجاال مهما للتعرف بشكل عملي على قطاع النفط والغاز في العديد من دول العالم وفي الدول العربية على وجه الخصوص. منذ عام 2014 عاود العمل في مجال التدريس الجامعي والبحث العلمي حيث أنه حاليا عضو هيئة التدريس في جامعة سانت إشتفان ويشرف على العديد من البرامج الدراسية والبحثية داخل وخارج الجامعة ومنها برنامج خاص لدراسة الماجستير Executive MBA for Diplomacy and International( ) organizations وكذلك المشاركة في نشر الدراسات واالشراف على رسائل التخرج لطالب الدراسات الجامعية والعليا. الحرارية والصوتية والمائية للمباني عام وانتقلت للعمل في المكتب المعروف في الحفاظ على المباني التاريخية في مدينة بيتش وهناك كلفت ان اقود العمل لبناء متحف الدوم في مدينة بيتش والذي هياكلة االساسية من الخرسانة السريعة التصلب وهو نوع جديد من الخرسانة و من اكتشاف المعماري الهنغاري شيمون بيال. وقد انهيت العمل بهذا المتحف بنجاح عام 1993 وبعدها اكملت عملي التنفيذي في عدة مواقع للبناء في هنغاريا. وفي عام 1995 طلبت منحة لدراسة الدكتوراة كمواطن هنغاري وحصلت عليها في مدينة كلوج الرومانية وكنت متنقال بين الجامعتين في بودابست بقيادة البروفسور زولد اندراش الهنغاري والبروفسور ماروستجاك دميتريو الروماني وقد اكملت دراسة الدكتوراة بأقل من ثالث سنوات وبعد اتمامها طلبت للتدريس في جامعة بيتش الهنغارية قسم المعماري لتدريس هياكل البناء وفي سنة 2004 أصدرت كتابا عن الوطن االم العراق وخاصة عن البيت العراقي ومشاكل التصميم المعماري- البيئي اضافة الى المواضيع العلمية التي نشرت باللغة االنكليزية والرومانية والهنغارية في عدة مجالت علمية في مجال االختصاص )مثال عن التصمسم البيئي للبيوت وعن االبواب والشيابيك وتأثيرها على تقليل استخدام الطاقة في البنايات- على شكل كتاب(. وقد حصلت على عدة شهادات تقديرية من جامعة بيتش وكان آخرها يوم 25 شهر مايس عام 2019 حيث حصلت على المنصة الكرسي الذهبي وهي من الشهادات التقديرية الكبرى. الدكتور صفاء الهالل العراق من مواليد البصرة المدينة العراقية المعروفة بتاريخها الثقافي و االجتماعي.يقول في سرده لحياته العلمية: خرجت للدراسة عام 1976 ووصلت بلغراد العاصمة اليوغسالفية انذاك ولغالء المعيشة قررت الذهاب الى رومانيا 1977 وقد درست هناك اللغة الرومانية وفي الدورة الخاصة للراغبين بدراسة الهندسة في مدينة تيمشوارا وقد انهيت الدورة بتفوق فأخترت الدراسة الجامعية في مدينة كلوج )وهي مدينة هنغارية شهيرة الحقت برومانيا بعد الحرب العالمية االولى(. وتخرجت كمهندس مدني من هناك عام 1983 وبعدها ذهبت الى هنغارية نتيجة زواجي من مواطنة هنغارية وولد لي منها ولد. في عام 1984 عملت في مدينة دبرتسن كعامل في البناء ورسميا في معمل االدوية وذلك لتعلم اللغة الهنغارية الصعبة. وفي نفس العام بدأت البحث عن عمل في اختصاصي هناك وقد اوصى رئيس شركة البناء ان اتعلم اللغة العلمية الخاصة بالبناء وقد بعثت الى مدينة بيتش للدراسة والعمل فعملت هناك كمعيد ايضا في مجال الهندسة المدنية والمعمارية الى عام بعد هذا عملت كمهندس منفذ في مدينة شكلوش الجنوبية وبنفس الوقت بدأت بالدراسة في جامعة بودابست التكنلوجية فأنهيت الدراسة في أختصاص العوازل الدكتور امير عابدي - فلسطين يمثل الدكتور أمير في نشأته وفعالياته الثقافية آيةعن صيرورة الحوار الحضاري بين الشعوب وصوال لعالم يسوده السالم والقيم اإلنسانية ذهبنا اليه وهو الذي يستضيف على حقب متتالية فنانين من داخل فلسطين والشتات وحدثنا عن مسار حياته واعماله. يقول: ولدت في حيفا. وصلت المجر عام 1991, ولكنني كنت قد زرت المجر عدة مرات منذ الطفولة مع والدتي المجرية لزيارة عائلتها, كما عملت في السفارة المجرية في تل ابيب كمساعد خالل العطل الصيفية. درست لمدة عام موضوع "المقدمة للقانون" في جامعة القانون, الى جانب الدراسة الثانوية في الكلية االرثوذوكسية العربية في حيفا, وثم درست االدب والتاريخ المجري لمدة عام في الثانوية المجرية في بودابست, وثم التحقت بجامعة القانون في بودابست عام شاركت في مسابقة دولية في القانون الدولي التجاري ممثال عن الجامعة, وحصل الفريق على المكان الثاني. وعليه فقد حصلت على عدة منح الكمال الدراسة, منها في اكاديمية القانون الدولي في 19

18 المحكمة الدولية, وفي معهد اسير للقانون الدولي التجاري, وكالهما في الهاي هوالندا. بحث الدكتوراة تناول موضوع حقوق التعويض لضحايا االحتالل في القانون الدولي, وعالقة ذلك بالقضية الفلسطينية. وتم التخرج باالمتياز, وبناء عليه حصلت على منحة الكمال دراسة الماجيستير في القانون الدولي التجاري في جامعة CEU االمريكية, وتناول موضوع البحث حل النزاعات االقتصادية الدولية في الشرق االوسط. و بعد التخرج بامتياز حصلت على منحة اخرى من نفس الجامعة التمام الدكتوراة االمريكية, وتناول موضوع البحث تاثير التكنولوجيا على فلسفة القانون االقتصادي. عملت لمدة عام في شركة تيسكو الحكومية لتنشيط العالقات االقتصادية بين المجر والشرق االوسط, وفي العام 2003 بدات في تعليم القانون الدولي التجاري في جامعة التجارة الفرنسية في بودابست لمدة عشر سنوات. في العام - ٢٠٠٨ سنة حوار الثقافات في اوروبا, قمت بتاسيس مؤسسة انتركولتي interkulti.net لتنشيط الحوار بين الثقافات, وهي خطوة طبيعية لشخص نصف مجري نصف فلسطيني. واختير مشروعنا االول " عالم واحد" كافضل مشروع ثقافي في المجر لتنشيط حوار الثقافات, وذلك من قبل مؤسسة آنا ليند األورومتوسطية للحوار بين الثقافات. وبناء عليه شاركت في عدة مؤتمرات دولية, ممثال عن المؤسسات غير الحكومية المجرية, لبناء جسور الحوار الثقافي بين اوروبا والشرق االوسط. ويشمل عملي التطوعي ايضا برنامج الراديو االسبوعي" كارافان" لنشر الموسيقى العالمية, الذي يبث من راديو تيلوش في بودابست, واقوم بتحريره منذ عام ١٩٩٩ وحتى اليوم. في العام ٢٠١٣ قمت مع شريكي الفلسطيني جورج االعمى بتاسيس مستعمرة الفن الدولية في قرية تشوكاكو, حيث نستضيف وللمرة الثالثة على التوالي ابرز فناني فلسطين من الداخل والشتات. وتعرض االعمال التي تنتج هناك في معارض خاصة في العاصمة وفي الريف. اعمل حاليا على اخراج مسلسل "ملح االرض", وهو فيلم وثائقي من ٧ اجزاء عن ٧ من رواد الفن الفلسطيني, واحدهم والدي, الفنان عبد عابدي. 77 وكانت اغلب نتائج المواد الدراسيه بالتحضيري والجامعه امتياز. بعد تخرجي سافرت لليمن وعينت سكرتير جمعيه الصداقه اليمنيه المجريه وعملت في عدن حتى عام 81 حينها عدت للدرسات العليا الى بودابست.عام 82 حصلت على شهاده التخصص باالمراض الباطنيه وعام 84 بامراض الدم وكلها بامتياز.حينها بدات اقوم باالبحاث العلميه والتحضير لنيل درجه بي.اتش دي. Ph.D التي نلتها عام 88 وقبلها عملت تخصص في امراض القلب ايضا عام 87.بعد اكمال 3 تخصصات ولقب علمي عدت لليمن وعملت عضو هيئه التدريس بجامعه صنعاء وتدرجت بالسلم الوظيفي بالجامعه وعملت كرئيس قسم ثم ترقيت الى استاذ جامعي عام 2000 م اثناء عملي بجامعه صنعاء كنت اعمل هناك 4 سنوات والخامسه احصل فيها على تفرغ علمي واتي للعمل بالمجر. ونظرا لالوضاع الحاليه باليمن لم اعد للعمل باليمن واواصل عملي بالمجر حاليا وقد عملت بعده مستشفيات مختلفه في بودابست وفي مناطق اخرى قبل تخصصاتي وبعدها". الدكتور زياد حسن سوريا ي عرف الدكتور زياد في المجر كأحد أفضل أطباء أمراض العيون وجراحتها والعالج بالليزر. درس الطب في هنغاريا عندما حل بها عام 1983, وذلك في جامعة Debrecen والذي واصل بعد تخرجه منها عام 1990 اختصاص طب العيون والذي تابعه بأختصاص أمراض القرنية و عالجها بالليزر عبر إستخدام أحدث الطرق لعالج أمراض القرنية والعيون. وقد قادته خبرته وإطالعه العلمي على نشر العديد من المقاالت العلمية في عدد من المجالت المتخصصة وإلقاء المحاضرات حول طب العيون. وقد توصل عام 2013 لنتائج ملموسة في تشخيص ومعالجة أمراض القرنية بإستخدام الطرائق الحديثة في الجراحة واإلنكسار الضوئي وقاده هذا الى إفتتاح مركز للعالج في الليزر في مدينة,Debrecen وكذلك مركز متخصص في مشفى مدينة Ggyöngyös وقاده نجاحة إلفتتاح مركز طبي مع مركز للعالج بالليزر في مدينة Oradea برومانيا. وفي عام 1998 أدخل عملية الLasik الى هنغاريا لعالج وتصحيح البصر وفي عام 2007 أدخل طريقة جديدة في هنغاريا لعالج القرنية المخروطية Cross Linking إذ انه بهذه الطريقة يمكن اإلستغناء عن عملية زرع القرنية. وقد حصل في عام 2004 على جائزة أفضل بحث علمي ونشرت مجلة Forbes مقاال عن حياته و نجاحاته العلمية عام كما ادرجته British Publishing House في قائمة السير الذاتية للناجحين في هنغاريا. الدكتور زياد حسن متزوج من هنغارية ولدية 4 ابناء ويتسربل ذكر اسمه بالرصانة العلمية والمسحة اإلنسانية. د عبد العليم محمد عبد الملك اليمن يعد الدكتور عبدالعليم من ابرز األطباء العرب في هنغاريا من حيث تراكم الخبرات العلمية والعملية في تجسيد أسمه في الحياة المجرية. هو من مواليد اليمن في نوفمبر 1949 م وقد وصل المجر نهايه 1969 م ودرس اللغه المجريه في بودابست وانتخب حينها سكرتيرا لرابطه الطلبه اليمنين بالمجر عام 1970 م ثم درس الطب في جامعه بيتش. تحدث عن مسار حياته العلمية فقال: "تخرجت من جامعة بيتش عام 20

19 رئيس البرلمان المجري في المغرب قام معالي كوفير السلو رئيس البرلمان المجري بزيارة الى المغرب في 29 ابريل.2019 واعلن القسم اإلعالمي في البرلمان بأن رئيس البرلمان المجري السلو كوفير أجرى محادثات مع نظيره رئيس مجلس النواب المغربي حبيب المالكي حيث أبدى الجانب المجري ترحيبه بتطور العالقات التجارية واالقتصاد والسياحة والتعليم والثقافة بين المغرب والمجر. أشار السلو كوفير إلى أنه يصادف هذا العام الذكرى الستين إلنشاء العالقات الدبلوماسية وأنه تم توقيع اتفاقية التعاون بين المجلسين / البرلمانين في هذه المناسبة. قد م السلو كوفير الشكر لنظيره رئيس البرلمان المغربي حبيب المالكي على دوره في تطوير العالقات الثنائية مشيرا أنه ال يدعم التعاون القائم على المصالح فحسب بل أيضا " يكتشف القيم المشتركة في تقاليد وسياسات البلدين ويمكن اعتباره صديقا حقيقيا للمجر ". وأكد رئيس البرلمان المغربي حبيب المالكي أهمية تعزيز العالقات الثنائية خاصة في مجال الزراعة وإدارة المياه كما شك ر دعوة المجر لتكون ضيف شرف على المعرض الزراعي والصناعة الغذائية في بودابست فترة الخريف. وكان قد تم استقبال رئيس البرلمان المجري السلو كوفير خالل تلك الزيارة من قبل رئيس الحكومة المغربي أيضا سعد الدين العثماني حيث تطر ق الحديث إلى مسألة تعزيز العالقات االقتصادية التجارية واستغالل فرص التعاون المتاحة إلى جانب تعزيز العالقات الثقافية والسياحية. وقد أجرى رئيس البرلمان المجري السلو كوفير محادثات مع وزير الخارجية المغربي ناصر بوريطة. وزير خارجية المجر في لبنان 21 قام معالي وزير الخارجية والتجارة المجري بيتر سيارتو بزيارة رسمية إلى لبنان في 8 مايو 2019 أجرى خاللها محادثات مع عدد من المسؤولين اللبنانيين وفي تصريحات له في لبنان أكد وزير الخارجية والتجارة المجري بيتر سيارتو على أن " موقف المجر واضح بشأن أزمة الهجرة. وانه. يجب على المجتمع الدولي أخيرا التخلي عن عملية تشجيع تدفقات الهجرة والتركيز على كيفية مساعدة من يغادرون بالدهم على العودة ذلك بتهيئة ظروفهم المادية والقانونية واألمنية. لكن إذا ما استمرت المنظمات الدولية في تشجيع الناس على الهجرة فسوف تستمر في تهديد استقرار البلدان المجاورة لمناطق الحروب ". أشار بيتر سيارتو إلى أن المجر خص صت مليون ونصف المليون دوالر الصالح وتجديد 33 كنيسة في لبنان مشيرا بأن المرحلة األولى من هذا المشروع قد انتهت اآلن حيث تم االنتهاء من اصالح تجديد 14 وتسليمها مضيفا بأن المرحلة الثانية قد بدأت أيضا وتتضمن اصالح وتجديد 19 كنيسة. مؤكدا أن المجر حليف للبنان في الحفاظ على القيم المسيحية وفي قضية الالجئين أيضا. ذكر وزير الخارجية والتجارة المجري بيتر سيارتو بأن: " المجر دولة مسيحية منذ أكثر من ألف عام. نحن فخورون بذلك لكننا ندرك أنه يفرض أيضا التزامات علينا. على سبيل المثال رعاية المجتمعات المسيحية في العالم التي تحتاج إليها. ونحن نعلم أن المجتمعات المسيحية في الشرق األوسط في حاجة إليها. سيكون من السهل تشجيعهم على مغادرة وطنهم ولكن بدال من ذلك نحاول تشجيعهم على البقاء حيث عاشوا منذ قرون. نفعل هذا على سبيل المثال بدعمهم المالي. وكذلك األمر بالنسبة إلى المجتمع المسيحي اللبناني ". أعلن بيتر سيارتو بأن اتفاقية التعاون الدفاعي بين المجر ولبنان قيد اإلعداد والتي بموجبها يقدم الطرفان المساعدة الفنية لبعضهما البعض. أعرب بيتر سيارتو عن سعادته لقيام 50 من الطلبة اللبنانيين سنويا في اطار المنح الدراسية المجرية بالدراسة في الجامعات والمعاهد المجرية. مشيرا بأنه تجري المحادثات حول إعادة تشغيل خط رحالت الطيران المباشرة بين بيروت وبودابست. قد م وزير الخارجية اللبناني جبران باسيل في تصريح له الشكر للمجر على الدعم المقدم لتجديد الكنائس معب را عن ثقته في أن العديد من الدول األخرى تحذو حذو المجر في مساعدة المسيحيين اللبنانيين. مشيرا في نفس الوقت إلى أن المسيحيين ال يزالون في خطر شديد وخاصة في الشرق األوسط وأماكن أخرى في آسيا. إلتقى وزير الخارجية والتجارة المجري بيتر سيارتو إلى جانب نظيره وزير الخارجية اللبناني جبران باسيل كل من وزير االقتصاد والتجارة اللبناني منصور باتيس وراعي الكنيسة المارونية الكاردينال مار بشارة بطرس الراعي.

20 ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة اعتذار المتطرفين كان ابن الجصاص ثريا حقا لكنه كان أحمق بما يكفي ليروي الناس عنه ذلك الدعاء العجيب اللهم اغفر لي ذنوبي ما تعلم منها وما ال تعلم. فيا له من استغفار ويا له من اعتذار. كان يعيش في بغداد رجل ثري مشهور اسمه ابن الجصاص الجوهري حمل مرة بطيخة هدية للوزير الخاقاني ابن الفرات وحين اقترب منه في شرفته على شاطئ دجلة وبدال من أن يناوله الهدية بصق في وجهه ورمى البطيخة في النهر وكان يريد فعل العكس فاضطر إلى االعتذار مرتبكا متلعثما وقال سامحني يا موالي أردت أن أبصق في وجهك وأرمي البطيخة في دجلة فقال له الوزير هكذا فعلت يا جاهل. هل أتاك حديث أولئك الذين كانوا يلو حون بعصي هم أمام وجوه الناس مخوفين إياهم من الدنيا واآلخرة وحتى ما بينهما من عذابات القبر بأصواتهم المحشرجة فجأة تجدهم يرفعون الزهور اليوم ويقدمون االعتذار عن الماضي. وكأن سيول الدماء والتجهيل والتخلف والرعب كلها كانت مجرد هفوة. ال بأس. فهذا أفضل من السابق ولعلها بداية الطريق. ولكن هذا التحول ال يجب أن يتوقف على األلفاظ المعسولة بل يجب أن يتعداها إلى العمق الفكري للظاهرة التي حو لتنا من أصحاب حضارة إلى همج بأثواب قصيرة ولحى عشوائية ومساويك ملوية. كثيرا ما يسألني األوروبيون كيف تكتبون وتبدعون في الشرق وهناك ما يهددكم بتطبيق الشريعة وغيرها وهو سؤال ينم ليس عن جهل أصحابه وحسب بل يتحمل مسؤوليته أولئك المتطرفون الذين قد موا صورتنا هكذا وكأن اإلسالم هبط من السماء قبل سنوات قليلة فقط ماحين قرونا من التقد م والتطور عاشها العالم بفضل العرب المسلمين. وكنت أجيبهم بأن ذلك األمر لم يكن مشكلة في بغداد أو دمشق أو قرطبة حين كانت تلك العواصم مراكز إشعاع تمديني أثر في العالم كله. لكن الجهل غلب فتراجعت التنمية. وريثما يصلح المتطرفون خطابهم االعتذاري ويحو لوه إلى خطوات علمية على غيرهم أيضا أن يراجع نفسه حكام ومثقفون وفنانون ونخب منافقة وطبقات اجتماعية فلم يكن هؤالء المتطرفون بال رعاية وال دعم كبير أو صمت كبير سه ل لهم ما كانوا يفعلون. ولم تكونوا أنتم في غيبوبة. وما هو أسوأ من شماتة المجتمع باعتذار المتطرفين هو تناسي المجتمع ذاته أنه كان شريكا متواطئا مرتاحا للمتطرفين في كل لحظة مضت لم يحتج ولم يتذمر ولم يرفض. حتى أن بعض الجهلة بات يسميه البيئة الحاضنة لإلرهاب في تعميم فاشي قبيح متداول كثيرا هذه األيام دون أن يدرك الناس خطورته. ما سمح بقصف وتدمير الماليين من البيوت وقتل وتشريد الماليين من المدنيين بذريعة كونهم بيئة حاضنة. كان ابن الجصاص ثريا حقا لكنه كان أحمق بما يكفي ليروي الناس عنه ذلك الدعاء العجيب اللهم اغفر لي ذنوبي ما تعلم منها وما ال تعلم. فيا له من استغفار ويا له من اعتذار. ابراهيم الجبين - صحيفة العرب 2019/05/10 الفيلسوف الذي بكى وطنة وقادته ثقافته الى العذاب رحل في الثامن عشر من مايو الفيلسوف السوري طيب تيزيني مما اثار لدى متابعي ثقافته ومواقفة الشجى على خسارة مثقف شجاع حلم بوطن جميل. رحلة طويلة ال تخلو من مكابدات وتناقضات قادتة وهو المولود في حمص ألب قاض ورجل دين عقالني إلى تركيا ثم إلى بريطانيا بقصد دراسة أدب شكسبير قبل أن يتوجه إلى ألمانيا لدراسة الفلسفة األلمانية مغلقا الدائرة عند الفلسفة العربية. وستكون حصيلة اهتماماته األولى أطروحة باأللمانية تحت عنوان»الفلسفة العربية بين االستشراق والحقائق المغي بة«. مسالك أخرى سيخوض شعابها في قوس مفتوح من الفكر القومي إلى الماركسية وصوال إلى التصو ف إذ أشار مر ة إلى أن عبارة»مدد.. مدد«التي يرددها الصوفيون في أذكارهم ما هي إال طاقة للفرج. الفرج من االنسداد التاريخي الذي أفرزته»الدولة األمنية«بركائزها المتينة وبنيتها العميقة ما أدى الحقا إلى انفجارات واستحقاقات كبرى ومأساة عظيمة. كأن هذا االنهماك في أسئلة الفكر السياسي ومخاطبة غرائز الشارع أبعد صاحب»النص القرآني أمام إشكالية البنية والقراءة«عن أسئلته الفلسفية األولى منخرطا بالهم العام لبناء جدار ينقذ»الحطام العربي«من موت 22 محق ق كما يستجيب لليومي واالنفعالي أكثر من تأسيسه للحظة فلسفية مكر را في أطروحاته األسطوانة ذاتها ما يتعل ق بمرايا الفساد وتجفيف المجتمع من كل الرهانات المناهضة لفكرة االستبداد. رحل طيب تيزيني الماركسي النهضوي اإلصالحي الصوفي تاركا وراءه إرثا غنيا ال ينبغي إهماله أو نسيانه. على األرجح فإن سيرته الذاتية التي كان يعكف على كتابتها قبل غيابه ستضيء مصابيح أخرى أكثر إشعاعا في مسيرته الوعرة نحو حلم مختلف. الطيب تيزيني اشتغل على تأسيس مشروع فلسفي معرفي معاصر وتمسك بعقائده ومسلماته ويقينياته التي لم تتغير بدأ متفائال وانتهى بالوقوف والبكاء على األطالل ومات تارك ا خلفه أسئلة فكرية ومشروع ا فكري ا نهضوي ا يستوجب اعادة قراءته ومراجعة طروحاته واستلهام دروسه..!

21 ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة أوالد حارتنا: سيرة الرواية المحرمة 23 يقدم لنا محمد شعير في مؤلفه أوالد حارتنا سيرة الرواية المحرمة سردا شيقا للصراع الذي دار حول رواية نجيب محفوظ منذ أن شقت طريقها إلى صفحات األهرام التي نشرتها في حلقات في أواخر الخمسينات من القرن الماضي إلى أن تبنتها دار اآلداب البيروتية وظهرت في كتاب بعد هجرتها القسرية إلى لبنان إذ أن مصرها منعت نشرها في كتاب. يرصد لنا محمد شعير تفاصيل هذا الصراع الذي اشتركت فيه أطراف ثقافية واجتماعية وسياسية متعددة األطياف كما أن مؤسسات الدولة على تنوعها من األزهر إلى وزارة اإلعالم مرورا بوزارة الثقافة أدلت بدلوها في التعليق على الرواية حتى قبل أن تظهر في كتاب أي أن الكثير من التعليقات ورد وكأنه خبر مسند ال يستند إلى غير نص الرواية الذي حظيت به صفحات األهرام والتي لم تعد في متناول القارئ بسهولة آنذاك! وقبل أن أخوض في تفاصيل الحديث عن هذا الس فر القي م أود أن أشير إلى المالحظات التالية: أوال : نهج محمد شعير أسلوبا توثيقيا إذ يقوم بدعم مالحظاته وآرائه وأفكاره بكل ما يتصل بالموضوع. وهكذا نراه يعد العدة لتقديم منشورات الصحف والمجالت والتصريحات لمختلف األطياف من األقالم الثقافية واإلعالمية دون ملل أو كلل يحاورها ويتحاور معها دون أن يفرض رأيه ودون أن يجعلنا نحس بتقييم سلطوي من نوع أو آخر أي أنه يلتزم درجة عالية من الحياد والموضوعية. ثانيا : رغم أن األسلوب توثيقي في ظاهره إال أنه سردي في باطنه أو لنقل أنه يزاوج بين ظاهر التوثيق وباطن السرد الذي يوضح التوثيق ويرقى به من الواقع المباشر إلى التصوير الذي ينفذ إلى أعماق الوثيقة ويسبغ عليها قيمة تفوق مجرد حضورها في المتن. ثالثا : نجح شعير في رصد روح العصر التي واكبت ظهور الرواية فالهجوم الذي تعرضت له الرواية لم يأت من فراغ بل من معتقدات ومسلمات سادت المجتمع المصري بشكل خاص والمجتمع العربي بشكل عام مفادها عدم القدرة على التعامل مع الفن الروائي واختزاله إلى أطروحة دينية أو اجتماعية أو حتى ثقافية مضللة. أما المالحظات التي أود أن أبديها دون انتقاص من شأن ما ورد في مؤلف محمد شعير فهي: أوال : إن الهجوم الذي انصب على الرواية والذي دو نه محمد شعير ينطلق في مجمله من اختزال الرواية إلى مضمون ديني بحت. أي أن نصوص هذا الهجوم تحاشت عن عمد أو غير عمد التعرض للناحية الفنية التي كان يمكن أن تغير اتجاه القراءة غير المنصفة في الرواية بل وأن تضعها في منظور فني ربما كان من شأنه أن يقدم الرواية من زاوية مختلفة. ويرجع هذا إلى نقص لمفهوم الرواية بشكل عام وأركانها الفنية ومكوناتها التي تتخطى مكونات المقالة الصريحة المباشرة. لهذا نالحظ أن الر د الذي كان يقوم به نجيب محفوظ على خصومه ال يلتقي مع آراء أولئك الخصوم الذين أقدموا على قراءة الرواية وكأنها أطروحة اجتماعية واضحة وصريحة. أي أن الحوار بين القيمة الفنية للرواية وخصوم نجيب محفوظ ظل معطوبا بسبب أحادية التوصيل. ولو كان كتاب محمد شعير يتعدى في اهتمامه الرئيس سيرة الرواية لقدم شعير نقدا أدبيا كافيا لهذا الموقف بغية قراءة الرواية من منظور منصف على األقل. ثانيا : يرد ذكر رواية األجيال في مناسبات كثيرة على أنها جنس أدبي تبناه نجيب محفوظ في أوالد حارتنا وترجمة المصطلح باإلنجليزي أدق بكثير من المصطلح العربي وهو.Fathers and Sons وأود أن أضيف هنا أن هنالك جنسا أدبيا آخر هيمن على العديد من الروائيين في الغرب والشرق بما فيهم نجيب محفوظ وخصوصا في أوالد حارتنا. رائد هذا الجنس األدبي هو جوته التي تعد روائية وليم ماستر Wilhem Meister أنموذجا امتدت هيمنته في الشرق والغرب من نهايات القرن الثامن عشر تاريخ صدور رواية جوته إلى يومنا الحاضر. وعلى سبيل المثال ال الحصر نستذكر رواية ديكنز اآلمال العظام في القرن التاسع عشر ورواية جويس صورة الفنان في شبابه في القرن العشرين. والمصطلح الذي يطلق على هذا الجنس األدبي هو.Bildungsroman وظل المصطلح يحتفظ باسمه األلماني الذي تشكلت الرواية منه على يد جوته. يعنى هذا الجنس األدبي بنمو الشخصية وارتقائها من خالل التجربة في الحياة العملية. ثالثا : في اعتقادي أن أكثر ما يعتور القراءة الجائزة ل أوالد حارتنا هو التوقف عند الرمز في الرواية بدال من الترميز وهو مصطلح مشهور وساطع في األدب الغربي يشار إليه ب Allegory وهو غير الرمز. فبينما يكون الرمز معادلة ثابتة تقريبا تكشف عن تقارب شبه متكافئ بين الطرفين يسعى في النهاية إلى تقريب الفهم لموضوع الرمز يكون الترميز أوسع مدى في شموليته دون أن يفرض على القارئ التقيد بمقاربة محدودة بين طرفي المعادلة. وفي حالة الترميز يضيع المضمون في شكله المجرد ليصبح أكثر تجسيدا. وقد الحظ المهتمون بترجمة المصطلح Allegory صعوبة نقله إلى العربية لدرجة أنهم يؤثرون الحفاظ على صبغته األصلية فيشيرون إليه ب إليغوريا منعا للخلط بينه وبين الرمز.symbol وقد الحظ النقاد والشعراء الغربيون المحدثون محدودية الرمز فتقدموا بمصطلح الصورة Image ليسد الفراغ أو النقص الذي كان يوحي به الرمز إذ أضحت الصورة متفوقة على الرمز في اتساع مداها. فقصص كانتربري Cantebery Tales لصاحبها تشوسر الذي يشار إليه على أنه أب اللغة اإلنجليزية هي على سبيل المثال إليغورية وكذلك رواية مزرعة الحيوانات Animal Farm للروائي المشهور جورج أورول. وقد اط لع نجيب محفوظ على الكثير من الروايات التي تشملها تقنية اإلليغوريا. ما من شك أن قراءة أوالد حارتنا يمكن أن تفيد من منظور مصطلح اإلليغوريا أكثر من الرمز. وربما تخفف من حدة القراءة المغلوطة لرواية نجيب محفوظ. رابعا : المعروف أن نجيب محفوظ كان قارئا نهما في اآلداب العالمية واإلنجليزية

22 بشكل خاص. وقد ذكر شعير العديد من المصادر الغربية التي اطلع عليها محفوظ منها موتوشولوح لكاتب المسرح المشهور بيرنارد شو وكذلك روايات هاردي وغيرها الكثير الكثير. وهذا شأن كل روائي كبير مثل نجيب محفوظ. في اعتقادي أن أقرب عمل أدبي غربي تأثر به نجيب محفوظ هو رواية جورج إليوت التي تعد درة الرواية في العصر الفكتوري وهي مدلمارش.Middlemarsh استذكرت هذه الرواية عند قراءتي األولى لرواية نجيب محفوظ بل أني أعتقد أنها تصلح ألن يشار إليها على أنها الرواية اإلطار لرواية نجيب محفوظ. منظورها ال يبتعد كثيرا عن منظور محفوظ إذ أنها بداية تتخذ من قرية مدلمارش قرية عادية بسيطة غير مشهورة إطارا تتمثل في حياة أهلها )شخصيات الرواية( صورة انجلترا بأكملها. أال يجعلنا هذا نستذكر على الفور مقاربة بين الحارة والقرية المذكورة كإطار عام مشترك بين الروايتين أال يجعلنا هذا أيضا نستذكر استمرارية حياة األجيال في فضاء اإلطار التقريبي هنالك شخصية في أوالد حارتنا ربطها البعض بشخصية مقدسة تتقاطع مع شخصية مدلمارش تتعاطى األفيون ظنا أنها ستصبح مثل الشاعر الرومنتيكي كوليردج الذي كان هو اآلخر يتعاطى األفيون. ومن الواضح أن الروائية البريطانية كانت تهدف إلى تبيين مواطن الضعف في تلك الشخصية. ورسمها بشكل كاريكاتوري يدعو إلى الرثاء والشفقة لضحالة تفكيرها. هل كان محفوظ يسير في اتجاه مواز يتضمن أن النبوة ظاهرة نادرة الحدوث وأن البشر واهمون لو اعتقدوا أنها تحصل بمجرد ممارسة طقوس بشرية مغرية! خامسا وأخيرا : اعتراف نجيب محفوظ بكامب ديفد ونيله جائزة نوبل. كثيرا ما يربط الناس بين الحادثتين بل وذهب البعض إلى االعتقاد أن جائزة نوبل جاءت تتويجا لمحفوظ من خالل أوالد حارتنا بشكل خاص. وفي هذا السياق ال أتفق مع محمد شعير في المسوغات التي يقدمها بشأن اعتراف نجيب محفوظ بكامب ديفد مع أنها مستوحاة من خلفيات موثقة. وهي مبررات أكثر منها دفاع. * * * وفي اعتقادي أنه ال عالقة حقيقية بين الحادثتين وأنا أصدق نجيب محفوظ أن جائزة نوبل لم تكن بالنسبة له في الحسبان. ذكر لي محمود درويش والذي هو اآلخر كانت الجائزة خارج حساباته إذ أنه كان يؤكد لي في أكثر من حديث عن الموضوع أنه خارج اللعبة تماما مشيرا إلى أن آلية منح الجائزة معقدة لدرجة أنها تستعصي على التكهنات وأن النشاط الذي يسبق منح الجائزة بحثا عن مستحقيها يظل طي الكتمان. أما اعتراف نجيب محفوظ بكامب ديفيد فإنه بالنسبة لي لغزا عصيا حتى على التكهن. وكثيرا ما أحاول أن أمأل الفراغ باالعتقاد أن العالم بأكمله عند نجيب محفوظ مسرح شخصيات بني البشر ال هوية معينة لهم في واقع الحياة وأنه أمضى جل حياته يشقى في اختيار ما استهوى ليمنحهم هوية من خالل موقعهم في أعماله الفنية. يقال أن العالم بالنسبة لشيلي خيال )fiction( ال حقيقة وهذا في تصوري ينسحب على نجيب محفوظ. وإذا كان هنالك من تبرير فهو تبرير خيالي وهمي إذ أني أتصور نجيب محفوظ يقول لنفسه أن كامب ديفد والسادات عابرون في كالم عابر. المهم بالنسبة له أنهما ليسا كذلك في فضائه الفني. فالكارثة بالنسبة له أنهما خارج المكان في عالمه الروائي. ما يخفف من وطأة اعتراف نجيب محفوظ بكامب ديفد رواية ليالي ألف ليلة )القاهرة 1988( التي اتخذ نجيب محفوظ فيها من السندباد موتيفا ص ب من خالل مصطلح اإلليغوريا جل غضبه على رحلة السندباد إلى الكنيست عام وإنه لمن الالفت للنظر أن تظل هذه الرواية ليالي ألف ليلة بعيدة نسبيا عن أنظار الدارسين والباحثين في أدب الرواية العربية تعميما وأدب نجيب محفوظ تخصيصا. ومرجع ذلك في اعتقادي إلى سببين: أولهما التركيب المعقد للقناع الذي يتكو ن من موتيفات متشابكة وتقاطعات متداخلة تقف عائقا في وجه القارئ الذي يحاول اختراق القناع للوصول إلى الوجه. وثانيهما أن الظرف السياسي المعي ن الذي يشك ل مصدرا لهذا التركيب هو في كثير من األحيان تاريخ مربك أقل ما يقال عن فاعله إنه خرج من التاريخ وهي عبارة إدوارد سعيد. وإنه لمن المؤسف أن يظل األمر في هذا التحو ل أو اإلنحدار التاريخي أمرا جدليا. ومن يقرأ ليالي ألف ليلة يعجب ما إذا كان نجيب محفوظ نفسه ما زال غير متأكد من موقف معين تجاه ما حدث. ونحن ال نلوم نجيب محفوظ إن بدت لنا الرؤية معقدة ألن الحدث نفسه ال يدع فرصة للوقوف والتأمل والخروج بنتيجة وسيظل الحدث يدهشنا بحد ته وشد ته لما له من تأثير سلبي في تاريخ أمة بأكملها إلى ما ال نهاية خصوصا أن ه كان تلك البداية المرعبة )ويكفي أن نستذكره اآلن بنفس زخم الدهشة التي أثارها بعد مضي أربعة عقود(. ويعب ر محفوظ نفسه عن هذه الحالة المحي رة المربكة في مقابلة أجراها معه حسين حمودة نشرتها مجلة فصول. ويجيب عن سؤال يتعلق بتأثير اإلسهامات المتقدمة حول ألف ليلة في صياغة روايته قائال : لقد جاءتني فكرة مفادها أن حكايات )ألف 24 ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ليلة وليلة( يمكن أن تكون مادة صالحة تماما ألن أصوغ منها عمال روائيا متداخال ومتكامال بقدر اإلمكان أي قدر التداخل والتكامل نفسيهما اللذين نجدهما في حكايات )ألف ليلة وليلة( لذلك أعدت قراءة )ألف ليلة( مرة أخرى واستخرجت منها مجموعة من الثيمات المختلفة ووجدتها عندئذ- تدعوني للكتابة عنها. طبعا ليس كل عمل وال كل تجربة يغريك أو تغريك للكتابة عنه أو عنها. لكن ي على أية حال وجدت في )ألف ليلة( أشياء ودوافع تدعوني للكتابة عنها ومن ثم كانت روايتي )ليالي ألف ليلة(. أعتقد أنني في هذه الرواية قد عب رت عن اهتماماتي الكبرى األساسية وأن ني قمت بذلك في مزيج بين ما يمكن أن تسميه الواقعية السياسية و التأمالت الميتافيزيقية ولك إن شئت- أن تقول التأمالت الصوفية. لقد وجدت في )ألف ليلة( مساحة كبيرة تمك نني من التعبير عن هذا المزيج متباعد األطراف. )فصول صيف 1994: ص (. من يقرأ الرواية بتمع ن يدرك أن ثيماتها وموتيفاتها كانت تعتمر في نفس نجيب محفوظ منذ أمد طويل ولو أردنا حصر خلفيتها السياسية التي أشار إليها محفوظ منذ أمد طويل ولو أردنا حصر خلفيتها السياسية التي أشار إليها محفوظ في المقابلة لقلنا إنها تمتد بين حدثين كبيرين في تاريخ األمة العربية حدث 1967 وحدث ويبدو أن نجيب محفوظ كان على وعي أن الحدثين لن يكون الشفاء منهما سهال وليس لهما شبيه في التاريخ. لهذا كان ال بد من البحث عن شكل خيالي يناسب التعبير عن الواقع الذي أصبح ضربا من الخيال. وفي الستينات والسبعينات شاعت تقنية تدعى بالواقعية السحرية من شأنها أن تقل ص أو تلغي الهو ة المعهودة بين الواقع الخيال وتغني الكاتب عن الوساطة الفنية التي تنقلنا من جهة إلى أخرى. وفي لقطة فني ة سريعة فيها بداهة الواقعية السحرية يدخلنا نجيب محفوظ إلى الواقع السياسي مدخل صدق عندما يدع السندباد يطلب من أهل الحي ولنقل أهل الحارة أن يرووا له أوال ما حدث لهم أثناء غيابه بدال من أن يبدأ رواية حكاياته في رحالته السبع إذ يؤثر أن يسمع أخبارهم قبل أن يسمعوا أخباره التي يؤجل روايتها عليهم إلى الوقت المناسب: لدي ما يسر ويفيد وكل شيء بأوانه.. صبركم حتى أستقر.. فقال عجر: نحدثك نحن عما وقع لنا! ماذا فعل هللا بكم فأجابه حسن العطار: مات كثيرون فشبعوا موتا وولد كثيرون ال يشبعون من الحياة. هبط من األعالي قوم وارتفع من القعر قوم أثرى أناس بعد جوع

23 ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة وتسول آخرون بعد عز وفد على مدينتنا عدد من أخيار الجن وأشرارهم وآخر أخبارنا أن ولي حكم حينا معروف اإلسكافي.. فهتف السندباد: حسبت األعاجيب قاصرة على رحالتي اآلن يحق لي العجب.. )248( في ظل هتاف السندباد هذا الذي يقع في رواية ليالي ألف ليلة تعلق مارينا وورنر في دراستها المتميزة السحر األقوى Stranger Magic الذي صدر عام 2012 وحاز على جائزة الشيخ زايد على ما يقوله نجيب محفوظ عن ألف ليلة وليلة بشكل عام وهي أنها سحر خي ر white magic بمعنى أنها على النقيض من ذلك السحر الشرير black magic وذلك بغية اقتفاء سحر السرد الخير واإلفادة منه في كتابها إذ أنها تشاطر نجيب محفوظ في اعتقاده أنه لم يسبق لقصص قبل ألف ليلة وليلة أن أنقذت قوة السرد رقبة راو والسيف مسلط على رقبة الراوي لهذه القصص. وفي ضوء هذه المالحظة تقوم وورنر بعقد مقارنة تقريبية بين شخصية شهرزاد الخيالية وشخصية روث في األسطورة التوراتية التي استطاعت بالمثل أن تنقذ شعبها اليهودي من الهالك. هذه المالحظة ال غبار عليها لو كانت اإلشارة حصرا في ألف ليلة وليلة. لكن وورنر تشير في مقدمتها لكتابها إلى ليالي محفوظ التي هي عمليا خروج عن دائرة السحر الخير إلى السحر الشرير. وفي نفس السياق تشير وورنر إلى ما يقوله نجيب محفوظ عن ألف ليلة وليلة بشكل عام وهو أن قصص ألف ليلة وليلة تفتح عوالم جديدة تحث على التأمل من الواضح أن وورنر تجاهلت تأمل نجيب محفوظ الذي أدى في النهاية إلى خلق عالم جديدة استقاه من ألف ليلة وليلة وتمثل في ليالي ألف ليلة. والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو: لماذا استقصت وورنر البعد السياسي الهام وتوقفت عن البعد الفني لرواية ليالي ألف ليلة ما من إجابة على ذلك غير أنها آثرت أن توفر على نفسها الحرج من بني جلدتها الذين ال يروق لهم أن يقدم نجيب محفوظ تهكما الذعا لما حصل في عامي 1976 و 1977 يجعلنا نستذكر الهجاء satire عند سوفت. فالمعروف أن رواية نجيب محفوظ ال تخفي وجهها مهما بلغت كثافة القناع. وفي مواقع كثيرة من الرواية يبدو التماهي بين شهريار الجديد وبطل كامب ديفد واضحا. هذا هو الحوار على سبيل المثال بين شهريار والصبية المالئكية يكشف عن القناع ليرينا الوجه بكل وضوح. وتجنبا إلعادة الحوار الذي يرد في هذه المداخلة الحقا بالهتاف المذكور أعاله أكتفي بإعادة الكلمات األخيرة في الحوار: انتظرناك طويال المدينة كلها تنتظرك. هذه الكلمات هي نفس الكلمات التي قوبل بها السادات في مطار بن جوريون حيث كانت جولدا مائير في استقباله. وقد أكد لي جابر عصفور ذلك )محادثة مع جابر عصفور جرت في المعرض الدولي للكتاب في عمان.)2018/9/27 ما يقوله السندباد هنا هو أبلغ وصف كموتيف السندباد الذي شاع شعرا ونثرا عند الكتاب العرب قبل نجيب محفوظ في حقبة الستينات والس بعينات ويشكل هذا الوصف المتقضب نافذة على حكايات السندباد وهو البعد الجديد الذي دخل في صورة السندباد. ومن هذا الموتيف تنبع جدلية الواقعية السحرية التي تقوم على تداخل الواقع والخيال بل وتالحمهما ومن هذا التالحم تولد صورة السندباد المأساوية للواقع الحاضر من رحم الملهاة لحكايات السندباد القديمة. وهكذا نجد أن ح ك م السندباد التي يستقيها من تجاربه )وليس المقصود هنا عدد هذه التجارب وسنواتها الطويلة التي يمكن أن تؤهل المرء ألن يصبح حكيما ( هي التي تؤث ر على شهريار وتساعده على التحرر من الماضي وأوهامه. فشهريار على وعي أن حكايات شهرزاد وحكايات السندباد )وباعتراف شهرزاد نفسها( تنبع من مصدر واحد. ولكن الفرق كبير عندما يدرك شهريار أن حكايات شهرزاد حكايات من الماضي جعلته نفسه وبطريقة غير مباشرة يعرض عن ماضيه نفسه أو يسكت عنه على األقل. أما حكايات السندباد فهي أكثر من مجرد حكايات خلص منها إلى ح ك م وعبر أيقظت شهريار وجعلته يثور على ماضيه وينقلب على شهرزاد التي كانت السبب في توقفه عند الماضي طيلة سردها للماضي وممارسة سلطان السرد القصصي عليه. وأرجو أال يفهم هنا أن محفوظ يقف موقفا نقديا من الماضي وإيجابيا من التحرر منه بل أنه يصور الحيرة والضياع والخسارة في جميع األحوال وال يستشف منظورا بعينه فصحوة شهريار ال تؤدي إلى نتيجة بل انها صحوة تأتي بعد نكسة تتلوها نكسة أخرى. وفي اعتقادي أن السندباد وهو الجزء الرئيسي من الخاتمة يتبعها البكاؤون المكملة للسندباد والتي هي أشبه بتعقيب عليه يمثل صورة صادقة جادة معقدة لذلك الواقع السياسي الممتد بين عام 1967 و ومهما اختلطت األلوان في هذه الصورة يظل اللون الذي يوحد بين الخيال والحقيقة هو السائد على بقية األلوان. وأي قراءة متأنية لجزأي الخاتمة األول والثاني تشدنا على الفور إلى ذلك الواقع السياسي إلى الحادثين المشؤومين هزيمة حزيران والمعاهدة المذكورة. كالهما يشكل رجع الصدى لذلك الواقع. فعند قراءة الجزء األول نتذكر على الفور جموع األمة العربية وهي تتلقى النبأ الفاجع بتنحي الحاكم الذي كان أمل األمة العربية على مدى خمسة عشر عاما ونيف ويتذكر جيل الستينات الماليين من هذه األمة وهي تستقبل النبأ بالبكاء والحزن البالغين. والصورة الفنية الموازية التي تعبر عن وضع الحاكم المقهور وشعبه الحزين هي صورة شهريار الذي تنتهي به المقادير إلى الهزيمة والقهر ويجد نفسه مثل سندباد نجيب سرور أمام اختيارين ال ثالث لهما: عزل نفسه مقهورا أمام ثورة قلبه في وقت تناسى فيه شعبه آثامه القديمة الماضية.. اقتضت تربيته زمنا غير قصير.. لم يقدم على الخطوة الحاسمة حتى استفحل في باطنه الخوف وهيمنت رغبته في الخالص.. غادر قصر ه بالليل عليه عباءة وبيده عصا مستسلما للمقادير.. أمامه سبيل للسياحة كما فعل السندباد وسبيل إلى دار البلخي وثمة مهلة للتدبر.. قادته قدماه إلى الخالء قريبا من اللسان األخضر فترامى إلى أذنيه صوت غريب.. أنصت تحت هالل في السماء الصافية فأيقن من أنه يسمع نحيبا جماعيا!.. قوم يبكون في هذا الخالء مضى نحو مصدر الصوت في حذر حتى استقر وراء نخلة.. ) 263 (. أما واقع الجموع الباكية فتعبر عنه صورة الجموع التي تصور نفس الحالة تقريبا عندما يشير عليها أحد أفرادها بالعودة إلى دار العذاب مثل عودة سندباد سرور إلى الجحيم إلى مدينة العذاب وهو يعرض عن اختيار السياحة السندبادية رافضا الهروب من الواقع ويختار الصمود في وجه الواقع: وقبيل الفجر قام أحدهم وقال: آن لنا أن نرجع إلى دار العذاب! ف ك فوا عن البكاء وقاموا وهم يتواعدون على اللقاء غدا ثم مضوا نحو المدينة كاألشباح.. )263( أما الطرف اآلخر من الواقع المقيت الذي يحدث بعد حوالي أحد عشر عاما فيصوره الجزء الثاني من الخاتمة. وإذا استقل الجزء األول بصورة الحاكم المقهور الحاكم الضحية فإن هذا الجزء يصور الحاكم المغرور الذي غر ه أو غرر به ما بدا له من أنه انتصار حقيقي في حرب أكتوبر عام يصور الحاكم المغامر الذي استقل الطائرة التي حطت به بعد حوالي الساعة في بالد الواق واق. بعدها انتقل إلى المدينة المقدسة صلى في شرق المدينة وخطب في 25

24 غربها وكان ما كان من الخروج من التاريخ وعندما نقرأ ما بين السطور تبرز لنا صورة فنية لغتها مكثفة حوارها هادئ أثرها عميق ال يمكن أن يقدر على هذه الصياغة غير كاتب قدير على وعي جاد بحقيقة التاريخ وأبعاده التي ما زالت متفوقة على الحدث نفسه في اتساع تأثيرها: اقترب من الصخرة.. دار حولها دورة كاملة.. ما هي إال صخرة في صورة قبة غير مستوية يمر بها العابر فال تثير اهتمامه.. دنا منها فتحسس سطحها فوجدها خشنا.. هوى عليه بقبضته مرات ثم هم بالتحول عنها عندما صدر منها إليه صوت قوي متحرك.. تكشف أسفلها عن مدخل مقوس الهامة فتراجع مرتعدا من الخوف ألنه رأى نورا هادئا عذبا ونسمت رائحة زكية مخدرة.. زايله الخوف إن هذا الباب هو ما تاق الرجال إلى فتحه وما أحرقوا الدموع من أجله.. اقترب منه أدخل رأسه متطلعا فجذبته فتنة طاغية.. ما كاد يدخل حتى أغلق الباب وراءه ولكن فتنة المكان استحوذت عليه كله.. منير بال ضوء.. عذب المناخ بال نافذة متضوع بشذا طيب بال حديقة.. أرضه بيضاء ناصعة قدت من معدن مجهول جدرانه زمردية سقفه مزركش بمهرجان من األلوان المتناغمة في نهاية بوابة متأللئة كأنما ط عمت بالماس مضى بال تردد متناسيا ما وراءه ظن أنه سيبلغ البوابة في دقيقة أو دقيقتين ولكنه مشى طويال والممر باق على حاله ال يقصر والفتنة من الجانب تتدفق.. أشفق من أن يكون طريقا بال نهاية لكنه لم يفكر في الرجوع وال في التوقف وطاب له المشي العقيم إلى األبد.. ولما أوشك أن ينسى أن لمشيه غاية وجد نفسه يقترب من بركة صافية تقوم فيما وراءها مرآة مصقولة وسمع صوتا يقول: أفعل ما بدا لك.. سرعان ما لبى رغائبه الطارئة فخلع مالبسه وغاص في الماء.. دلكته نبضات الماء بأنامل مالئكية وتسللت إلى باطنه أيضا.. خرج من الماء فوقف أمام المرآة فرأى نفسه جديدا في إهاب فتى أمرد قوى الجسم متناسقة بوجه مليح ينضح فتوة وشبابا وشعر أسود مفروق وقد طر بالكاد شاربه.. همس: سبحان القادر على كل شيء.. والتفت إلى مالبسه فوجد بديلها سرواال من الحرير الدمشقي وعباءة بغدادية وعمامة خراسانية ونعال مصريا فارتداها فصار آية تسر الناظرين.. وواصل السير فوجد نفسه أمام البوابة ووجد أمامها صبية مالئكية لم يرها من قبل سألته باسمه: من أنت فأجاب بحي رة: شهريار ما صناعتك هارب من ماضيه.. متى تركت بلدتك منذ ساعة على األكثر.. فما تمال ك ت أن ض ح ك ت قائلة: ما أضعفك في الحساب! وتبادال نظرة طويلة ثم قالت الصبية: انتظرناك طويال المدينة كلها تنتظرك.. فتساءل في دهشه: أنا! تنتظر العريس الموعود لملكتها المعظمة.. وأشارت بيدها ففتحت البوابة مرسلة صوتا كأنين الرباب.. ) ( يتكون موتيف السندباد في هذه الصورة الجديدة إذن من السندباد الراوي بدال من السندباد المروي عنه ومن السندباد الحكيم الذي تنتقل حكمته إلى الحاكم دون وساطة مما يؤدي إلى أن يقاضي الحاكم نفسه أمام نفسه كما يفعل السندباد وهو يحاسب نفسه في ضوء ما مضى من تجاربه ويرضى أيضا بحساب اآلخرين. وترفد هذه الصورة موتيفات عدة أبرزها موتيف طير الرخ وبريق الماس. وهنا يصبح التماهي بين السندباد والحاكم بدال منه بين شهريار والحاكم كما سبق أعاله. يعب ر الراوي عن هذا الموتيف في حوار بين المهيني والسندباد وهو يهم برحلة الحقة بعد رحالته السابقة حيث يحضر السندباد إلى الشيخ عبدهللا البلخي معلم صباه لوداعه ويطلب المهيني من الشيخ أن يودع السندباد بكلمة طيبة فيقول الشيخ برقة للسندباد: إذا سلمت منك نفسك فقد أديت حقها وإذا سلم منك الخلق فقد أديت حقوقهم. فهوى السندباد على يده فقبلها ثم نظر إلى الطبيب ممتنا وهم بالقيام غير أن الطبيب وضع يده على منكبه وقال: أذهب مصحوبا بالسالمة ثم عد محمال بالماس والح ك م ولكن ال تكرر الخطأ. فتجلت في عيني السندباد نظرة حيرى فقال المهيني: لم يطر الر خ بإنسان قبلك فماذا فعلت وتركته عند أول فرصة منجذبا ببريق الماس. بل لم أكد أصد ق بالنجاة.. فقال المهيني بحماس: الرخ يطير من عالم مجهول إلى عالم مجهول ويثب من قمة الواق إلى قمة قاف فال تقنع بشيء فهي مشيئة ذي الجالل! وكأن السندباد قد شرب عشرة أرطال من الخمر ) 262 (. عبارة المهيني لم يطر الرخ بإنسان من قبلك التي يتبعها باستفهام استنكاري فماذا فعلت تشخص المغامرة التي قام بها الحاكم الذي طار به الرخ في رحلة خارج المكان والزمن ليتوهم أن كل شيء سيكون على ما 26 ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة يرام بعد خطاب المصالحة. والعملية برمتها أشبه ببريق الماس. أو عبارة المهيني التي قالها بحماس فهي تصوير يعبر أبلغ تعبير عن واقع الطرف اآلخر وتعامله معنا منذ تلك الرحلة فهو ما زال ذلك الرخ يطير [بنا] من عالم مجهول إلى عالم مجهول ويثب من قمة الواق إلى قمة قاف ويدخلنا في متاهات ما زلنا ضائعين فيها عكس مغامرات السندباد في حكاياته عندما كان ينجو من الضياع مهما اشتدت األهوال واحتدت األزمات وصعبت المغامرات. وقبل مالحظة المهيني على طائر الرخ يعلق شهريار عندما كان السندباد في حضرته يروي مغامراته عليه مستخلصا منها العبر والحكم التي كان شهريار يستمع إليها باستحسان إذ يقول شهريار بهدوء: إنه الرخ الذي نسمع عنه وال نراه أنك أول إنسان يسخره ألغراضه يا سندباد فأعلم ذلك أيضا )252(. ال بد أن شهريار هنا كان يغبط السندباد على تجربته مع الرخ هذه التجربة التي ظلت حية في نفسه إلى أن وقع شهريار الحاكم في الشرك: شرك الرخ وشرك الماس شرك الرحلة غير الميمونة. وهكذا يكتمل التماهي بين السندباد وشهريار والحاكم هذا التماهي الذي يشكل موتيف الصورة الجديدة. ومن أبلغ التعليقات على واقع الحال ما يرد في الجزء األول من السندباد وكأنه لوحة مرسومة بالكلمات: رفع معروف حاكم الحي بكل خشوع- اقتراحا للسلطان بنقل سامي شكري كاتم السر وخليل فارس كبير الشرطة إلى حي آخر على أن يتفضل السلطان بتعيين نور الدين كاتما للسر. والمجنون كبيرا للشرطة باسم جديد هو عبدهللا العاقل.. ومن عجب أن السلطان استجاب له ولو أنه سأله: أتطمئن حقا إلى المجنون كبيرا لشرطتك فقال معروف بثقة: كل االطمئنان يا موالي.. فدعا له بالتوفيق ثم سأله: ماذا عن سياستك يا معروف فقال الرجل بتواضع: عشت عمري يا موالي أصلح النعال حتى استقر اإلصالح في دمي.. وقد قلق الوزير دندان فقال للسلطان عقب انصراف معروف: أال ترى يا موالي أن حكم الحي أصبح بيد نفر ال خبرة لهم فقال السلطان بهدوء: دعنا نقدم على تجربة جديدة )246(. هذه التجربة الجديدة هي الواقع الذي أثار حفيظة الكتاب العرب على رأسهم نجيب محفوظ إلى البحث عن شكل روائي جديد

25 ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ثقا فة ألهمتهم إياه حكايات السندباد هذه التجربة هي التي خرج السلطان عبرها من التاريخ مخل فا وراءه أجياال تدفع ثمن التجربة باهظا جر اء المغامرة في هذه التجربة التي توهم صاحبها أن مغامرته الفريدة تجربة جديدة ال يستطيع أن يقدم عليها حتى السندباد فهي أقرب إلى الدنكيهوتية منها إلى السندبادية. وهكذا يرحل الكتاب العرب بالسندباد شعرا ونثرا ثالث رحالت بعد رحلته السابقة المعهودة األولى رحلة األمل المنشود والثانية رحلة خيبة األمل غير المنشودة والثالثة رحلة إلى قلب الظالم ما زال رعبها يحاصرنا وهي رحلة في طريق مسدود. * * * إلى الحيثية الثانية في فبراير 1983 كنت في زيارة أهلي في الضفة الغربية. بينما كنت أتمشى في شارع صالح الدين في القدس الشرقية وهو أحد األمكنة التي تعيد إلي ذكرى أيام الدراسة الثانوية في القدس عندما كنت طالبا في أحد معاهدها التقيت باالستاذ مناخم ميلسون مدرس األدب العربي جامعة بئر السبع وهو من سكان حي القطامون بالقدس المحتلة. وكان ميلسون قد استقال من منصبه كحاكم عسكري للضفة الغربية إثر استقالة الحكومة اإلسرائيلية على خالف في إسرائيل حول غزو لبنان عام كنت قد التقيت به أول مرة في أوائل السبعينات عندما حضر إلى بريطانيا لقضاء إجازة دراسية في الجامعة التي كنت فيها طالبا.التقينا بمقهى الجندول في شارع صالح الدين م ع ل م من معالم الشارع دلفنا إلى المقهى الحتساء القهوة. كان االتفاق معه منذ اللقاء األول أن ال عيش وال ملح بيننا ما دام االحتالل على حاله اللقاء على قهوة بال سكر في بريطانيا كما هي الحال في القدس. بدأت معه الحديث قائال : هل تعلم أن المرحوم يوسف النجار صاحب هذا المقهى اشتق اسم مقهاه من أغنية المطرب عبد الوهاب وأنه ذكر لي في هذا المكان الذي نجلس فيه اآلن أنه كان محتارا بين تسميته )الجندول( أو )أوالد حارتنا(. رد على الفور لقد حضرت قبل أيام من زيارة لنجيب محفوظ زيارتي له بدأت من الخمسينات ومنذ ذلك الحين وأنا أقوم بزيارته مرة كل عامين أقوم بتدريسه في الجامعة وقد كتبت أطروحتي عنه كثير من طالبي يحفظون أجزاء من )أوالد حارتنا( عن ظهر قلب. صمت قليال ثم تابع القول نحن )ولست أدري من كان مشموال بالضمير ربما يشير إلى س ميخ الذي كان رائدا في كتابته عن محفوظ( ن عد ه لجائزة نوبل. ومتى سيحصل عليها سألته. هذه أسرار ال يمكن أن يعرفها غير أفراد اللجنة كانت إجابته. وأردف قائال : سيحصل عليها في المستقبل بكل تأكيد!. ال أقصد من سرد هذه الحادثة أي إثارة وال يهمني أن نجيب محفوظ كان يقابل إسرائيليين فهذا معروف. لكني أود القول إن الروائي الكبير غالبا ما يعامل الناس خارج رواياته وكأنهم شخصيات في الرواية: يستقبلهم ويحاورهم ويحاكيهم دون أن يعطيهم كما يقول فورستر حق البوح بما يعتمر في داخله. * * * ما تبقى من هذه الشهادة ربما يكون أقل ها شأنا لما فيه ما يخص كاتب هذه السطور. في أوائل الثمانينات من القرن الماضي كنت قد فرغت من دراسة باإلنجليزية عن القصة العربية القصيرة اخترت فيها ما يقرب من خمسة عشر كاتبا كنماذج للكاتب العربي الذي اعتقدت أنه يستقي مادته من التراث الشعبي والذي تحتل فيه قصة السندباد واسطة العقد. وكان الهدف من الدراسة توضيح ما يسمى باألصالة أحيانا بمعنى أن القصة العربية القصيرة ليست كما يقول البعض جنسا أدبيا مستوردا أما الهدف اآلخر من الدراسة فهو ما قام به هذا الكاتب العربي الذي استطاع أن يوظف التراث الفني كقناع يحمي به نفسه من الرقابة. ما إن فرغت من الدراسة وبعثت بها إلى دار النشر ماكميالن حتى ظهرت )ليالي ألف ليلة(. تبين لي أن نجيب محفوظ استطاع أن يحشد في هذه الرواية ما حشده كت اب القصة القصيرة وحتى الشعراء الذين وظ فوا مثل هذا التراث على مدى أكثر من عقدين: عقدي الستينات والسبعينات. وفي الحال طلبت من الناشر أن يمهلني قليال ألضيف ما اعتقدت أنه إضافة نوعية للكتاب وكم كان سروري بالغا عندما أضفت إلى الدراسة مساهمة نجيب محفوظ الفذ ة لصورة السندباد وشهرزاد وشهريار التي أبدعها والتي ما زلت أشعر أنها تجب في قيمتها وتأثيرها كل ما قبلها من صور مشابهة. لقد استطعت مؤخرا أن أضيف إلى تلك المساهمة في الطبعة الثانية )2002( التي نشرتها دار النشر ماكميالن الحقا. وعندما حضر المترجم جونسون ديفيز إلى عمان وقابلته في بيت صديقه إحسان عباس الذي دعانا للغداء تبادلت الحديث معه مطو ال حول )ليالي ألف ليلة(. وبعد أقل من عام زف إلى ديفيز نبأ إنجازه ترجمة الرواية وأشار الى أنه قرأ تعليقي على الرواية في كتابي عن القصة القصيرة. ورغم كل ما يمكن أن يقال عن أي ترجمة, فإنني سررت أنها ظهرت باإلنجليزية إلى حيز الوجود. متفقا في الرأي مع أستاذتنا الدكتورة فاطمة الموسى حول ما ينقص ترجمات المستشرقين والمستعربين الذين يفوت عليهم تطو ر نجيب محفوظ. والذي يقرأ النص المترجم يدرك فحوى هذا األمر. )ليالي ألف ليلة( في اعتقادي رواية لم تأخذ حقها نقديا على األقل وكم دهشت كيف أن ظهورها قوبل بصمت وكيف أن االنتباه إلى قيمتها ما زالت بعيدا عن اإلنصاف. هل تطور نجيب محفوظ إلى حد جعل القارئ العربي يحجم عن فك األلغاز الفنية في هذه الرواية أم أن حبكة السياسة فيها تمس الحاضر والماضي وتشمل الحي والميت من سالطين السياسة. وبعد فبين كفاح نجيب في طيبة وليالي سهره في ألف ليلة يظهر لنا أكثر من نجيب محفوظ معين. ما تبقى لنا مواصلة الرحلة مع الزمن الذي قهره نجيب محفوظ بإبداعه مخل فا لنا زمنا أبديا نلج إليه كلما ضقنا ذرعا بالزمن اآلتي. ويحضرني في هذا السياق تعليق الناقد علي الراعي وهو يتصدر كتابه النقدي: الرواية في الوطن العربي بعرض عنوانه يوم قتل الزعيم ل نجيب محفوظ وهذه بدايته: يدخل الفنان عالمه السحري فيتخفف من كل شيء. من اآلراء الثابتة. من المواقف المحددة. يترك كل شيء وراء الباب حتى الرداء الذي يرتديه كل يوم. يطلق روحه من إسار الفعل ورد الفعل ويمضي في حوار خصب مع مادته الفنية مع شخوصه. يراها من كل الزوايا ويستمع إليها عاطفا مقدرا اختلف معها أم اتفق. ذلك شأن الفنان العظيم دائما يرى ويفهم وال يتحيز. وهذا ما نجده في رواية نجيب محفوظ: يوم قتل الزعيم نجيب محفوظ في هذه الرائعة القليلة الحجم أشد ما يكون صفاء نفس. هو شخوصه جميعا يوفيها حقها من التصوير ويدخل خبايا نفسها ويقلب أغوارها فال يمنعه هذا من التمييز بينها قربا وبعدا من نفسه. أال ينسحب هذا على نجيب محفوظ في ليالي ألف ليلة! وفي الختام أود أن أستذكر مع قارئ هذه السطور ما يقوله الروائي من جنوب إفريقيا كوتزي في سياق إحدى رواياته مخاطبا جمهور القراء: أنا ال أروي عليكم ما أرويه بدافع من استدرار الشفقة بل إني أفعل ذلك ألجعلكم ترون ما أرى see. to see what I هذا هو نجيب محفوظ في سيرته الفنية. محمد شاهين مجلة نزوى 13 مايو

26 عيسى ب ال طه... رحل بعيدا عن موطنه العربي". وفي الرواية تحضر القدس بأزقة البلدة القديمة وحي القطمون الغربي الذي أضحى بعد 1948 مكانا مهد ما ومهجورا لكن ها تستعاد من خالل ذاكرة فؤاد السرحان المقدسي الجذور الذي عل م األدب العربي واللغة العربية في معهد الدراسات اإلسالمية التابع لهذه الجامعة. ترأس تحرير مجلة "العربية" بدءا من 1978 وأصبح عضوا في لجنة تحرير "العالم العربي" في جامعة كامبريدج األميركية منذ يقول في كتابه "صخر يعيش في الشتات مكانا جميال لعله م ستعص نعي الناقد والمترجم وحفنة من تراب" )2005( كان بحاراته ومبانيه األنيقة. وتحكي الفلسطيني عيسى بالطة الذي أول ما كتبت في بداية حياتي الرواية الضياع والتمز ق النفسي توفي في مستهل أيار/مايو 2019 األدبية مقال عنوانه "فدوى بعدما أمضى فترة في دار للمسنين لدى المقدسيين في المهجر رغم طوقان ومشكلة الموت" نشرته ونجاحهم االقتصادي انتعاشهم في كندا وكان في سنواته األخيرة لي مجلة "األفق الجديد" في عدد األكاديمي. محطة لزيارات عدد من الباحثين أيلول 1961 وكانت مجلة أدبية وعيسى بالطة شقيق الفنان كمال عن المعرفة والتاريخ الثقافي في طامحة تصدر في القدس. وبعد ذلك بالطة ولد في القدس تلقى علومه العالم العربي. نشرت لي مجلة "أفكار" الصادرة االبتدائية والثانوية في مدرسة دي ولعل أبلغ ما ينطبق على حياة في عم ان مقاال بعنوان "الحنين في السال وانتقل إلى إنكلترا حيث الراحل ما كتبه في الغالف الخلفي الشعر العربي الحديث. دخل جامعة لندن وحصل على لروايته الوحيدة "عائد إلى القدس" دكتوراه في األدب العربي. عل م )دار الطليعة واالتحاد 1998( السياب األدب العربي في بعض ثانويات على وقع المرارة التي شكلتها له - ركز عيسى بالطة في كتبه القدس ورام هللا وعمل موظفا كمنفي عن القدس - "اتفاقية أوسلو" الصادرة بالعربية واإلنكليزية في حكومة فلسطين ثم في بنك العام 1993 حيث نقرأ: "عائد وفي مقاالته على األدب العربي باركليز ثم هاجر إلى الواليات الى القدس هي رواية أبناء القدس الحديث. وكانت رسالته للدكتوراه المتحدة العام 1968 وعي ن أستاذا الذين عاصروا حربين وخسروا عن الشاعر العراقي بدر شاكر للدراسات العربية واإلسالمية في ع مر ين وفقدوا مدينتين وتشردوا في الحقا وظهرت السياب معهد هارتفورد بكونتيكت في بين وطنين وظل ت القدس قبلتهم كتاب ويعتبر من أبرز الكتب الواليات المتحدة بين 1968 ومبعث نوستالجيا قلوبهم ومحفزا عن الشاعر العراقي الى جانب و 1975 وانتقل بعدها إلى جامعة إلرادة العودة لدى جيل اإلكسودس دراسة إلحسان عباس. ولكتاب ماكغيل في مونتريال بكندا حيث 28

27 السياب قصته: فقد طلب بالطة من صديقه الشاعر جبرا ابراهيم جبرا الذي كان يعيش في بغداد أن يمده بمعلومات عن الشاعر العراقي ورد عليه في الرسالة األولى المسجلة في الكتاب الذي ذكرته أنفا : " سرني أنك مزمع على إعداد رسالة للدكتوراه حول الصديق المرحوم بدر. ال شك أنه لو كان حيا لفرح بأن يعلم أن أديبا فلسطينيا يسبق إخوته العراقيين إلى تقييمه وتقديره علميا " واقترح عليه جبرا في الرسالة نفسها أن يزور العراق للحصول على المعلومات الالزمة إلعداد أطروحته عن السياب. أخذ الباحث على عاتقه أيضا تقديم األدب العربي إلى القارئ الغربي فأصدر باإلنكليزية كتاب "شعراء عرب معاصرون " الذي نشر في لندن العام 1976 تلته دراسة "نظرات نقدية على األدب العربي الحديث" ونشرت في واشنطن العام 1980 و"االتجاهات والقضايا في الفكر العربي المعاصر" العام كما كتب عمال نقديا فريدا بعنوان "نافذة على الحداثة: دراسات في أدب جبرا إبراهيم جبرا" العام وكان ب ال طه تلميذ جبرا في "الكل ية العربية" في القدس وامتدت هذه الصداقة ليكون ب ال طه أبرز دارسي أعمال جبرا ومترجميها إلى اإلنكليزية. إلى جانب مجموعته القصصية التي صدرت باإلنكليزية "جنتلمان متقاعد" العام 2003 وكتابه "إعجاز القرآن الكريم عبر التاريخ" 2006 حيث يقدم عرضا تاريخيا لمسألة االعجاز القرآني وصوال الى العصر الحالي معتبرا أنه ال رأي يمكن الركون اليه في شكل نهائي ثابت بالنسبة الى عناصر وأسباب هذا اإلعجاز. وبعد العرض التاريخي لمختلف اآلراء والنظريات في هذا الموضوع توقف مليا عند درس أعمال عصرنا الحالي وبتقدير واضح لعائشة عبد الرحمن التي تناولت اإلعجاز القراني. وشارك بالطة في العديد من الكتب الجماعية من بينها "وجهات النظر النقدية في األدب العربي الحديث" )1980( و"التقاليد والحداثة في األدب العربي".)1997( في الترجمات أصدر ب ال طه ترجمته اإلنكليزية لكتاب "حياتي" ألحمد أمين )منشورات اليدن 1978( وقدم لها بدراسة موسعة ونشرها في هولندا نهاية السبعينيات ثم ترجم أعماال لكل من جبرا إبراهيم جبرا وهشام شرابي وإميلي نصر هللا ومحمد برادة وغادة السمان ومحمود شقير وغيرهم. إلى جانب كتبه نشر ب ال طه ما يفوق الثمانين دراسة أدبية وقرابة الثالثمئة من مراجعات الكتب في المجالت الرصينة كما شارك ككاتب ومحرر في موسوعات أدبية مثل "موسوعة األدب العالمي في القرن العشرين" "موسوعة أكسفورد للعالم اإلسالمي الحديث" "موسوعة األدب العربي" "موسوعة الفلسطينيين" وغيرها. 29

28 العالقات األميركية الصينية كيف ستغدو العالقات األميركية الصينية ال تختلف عن العالقات مع روسيا من ناحية العداء والتوت ر. لكن ال بد من عرض الوقائع األساسية لحالة العالقات االقتصادية األميركية الصينية بعد وصول الرئيس دونالد ترامب إلى البيت األبيض في كانون الثاني/يناير هنا نذك ر أنه خالل حملته االنتخابية لم يتوار عن مهاجمة الصين والفائض في الميزان التجاري لصالح الصين والغش في سلوك الصين عبر دعم المؤسسات االقتصادية. بالمقابل سردية الصين مختلفة كل يا كما جاء في برنامج تلفزيوني لمحط ة صينية ناطقة باللغة اإلنكليزية تضع واقع الحرب التجارية القائمة في سياق تطو ر العالقات بين الدولتين. وخالصة السردية هي أن التوت ر الحاصل اآلن بعد عقود طويلة منذ أواخر السبعينيات من القرن الماضي من التعاون المثمر يعود إلى خلل بنيوي في كل من الواليات المتحدة والصين. هذه المر ة األولى التي نجد الصين تعتبر بخلل بنيوي سب ب التوتر. ذلك الخلل يعود إلى أن الصين أنتجت أكثر مما يجب بينما الواليات المتحدة استهلكت أكثر مما يسمح لها دخلها. في كال الحالتين شيء من الحقيقة ولكن القص ة في رأينا أبعد من ذلك. فما تقوم به اإلدارة الحالية األميركية ال يختلف كثيرا عما كانت تقوم بها اإلدارات السابقة فيما يتعل ق بالعالقة مع الصين. الفرق هو أن إدارة ترامب خلعت قناع اللباقة ورمت الدبلوماسية في سل ة المهمالت وأصبحت تتصر ف وفقا لما تعتقده تفو قها العسكري واالقتصادي والمالي. فهي تريد القضاء على أي منافسة لها وخاصة شركة هو واي التكنولوجية كما صر ح المستشار االستراتيجي السابق ستيف بانون وفقا لصحيفة ساوث شاينا مورنيغ بوست. فالواليات المتحدة تشعر بتراجعها االستراتيجي وتتخب ط في محاوالت متعد دة السترجاع ريادتها وتفو قها االستراتيجي غير أن مكو نات ذلك التفو ق لم تعد قائمة كما شرحناه في مقاالت وأبحاث عديدة. أما اليوم فنشهد فصال جديدا من تلك المحاوالت فيما ي سم ى بالحروب التجارية التي هي شكل من الحروب غير الدموية ولكن ال تختلف عن جوهر الحروب التقليدية. فهذه الحروب قد تكون باردة كما هو الحال مع كل من روسيا وكوريا الشمالية والجمهورية اإلسالمية في إيران وفنزويال والصين أو ساخنة بالوكالة كما يحصل في سورية أو مباشرة كما يحصل في أفغانستان. فالواليات المتحدة بالد الحروب الدائمة وهي منذ نشأتها منذ 243 سنة في حروب دائمة باستثناء حقبة الثالثينات من القرن الماضي. المشكلة كما صو ره الرئيس األميركي هو العجز التجاري لصالح الصين والعائد للغش كم يزعمه. فما هو حجم العجز التجاري بين الواليات المتحدة والصين الذي يشك ل قاعدة الحرب التجارية التي بدأها ترامب عام 1985 كان العجز فقط 6 مليون دوالر بينما وصل العجز عام 2018 إلى 420 مليار دوالر! اجمالي صادرات الصين للواليات المتحدة هو 540 مليار دوالر بينما أجمالي الصادرات األميركية للصين 120 مليار دوالر. أبرز الصادرات الصينية للواليات المتحدة هي في آليات الحاسوب )77 مليار دوالر( في الهاتف الجو ال )70 مليار دوالر( وفي الملبوسات واألحذية )54 مليار دوالر(. وأبرز الصادرات الواليات المتحدة للصين هي في الطائرات )16 مليار دوالر( في فول الفاصوليا )12 مليار دوالر( وفي السي ارات )10 مليار دوالر(. أما أسباب العجز فتعود أصال إلى انخفاض كلفة اإلنتاج للسلع في الصين. ويعود ذلك إلى تدن ي مستوى المعيشة في الصين مقارنة مع الواليات المتحدة ما مك ن الشركات الصينية دفع أجور أقل بكثير عما ي دفع في الواليات المتحدة. كما أن االستثمار في البنى التحتية والمعد ات ركيزة أساسية في سياسة الدولة والشركات في الصين بينما هناك اهمال مزمن لذلك النوع من االستثمار في الواليات المتحدة. والسبب الثاني هو ثبوت صعر صرف اليوان تجاه الدوالر. فما هو مسلسل األحداث منذ وصول ترامب إلى البيت األبيض في مطلع شهر آذار/ مارس 2018 أعلن الرئيس األميركي فرض تعرفة جمركية على استيراد الصلب والفوالذ الصيني بنسبة 25 بالمائة و 10 بالمائة على الصادرات الصينية للواليات المتحدة لأللمنيوم. قيمة التعرفة الجمركية وصلت إلى 34 مليار دوالر. رد ت الصين عبر الغاء كافة عقود االستيراد من فول الصويا الضرورية لتغذية الماشية عندها. فقبل العقوبات )والتعرفة الجمركية هي في هذا السياق عقوبة( كانت تستورد الصين من الواليات المتحدة ما يوازي 33 مليون طن من فول الصويا بينما في نهاية 2018 هبطت إلى 16 6 مليون طن أي النصف. تداعيات تلك حرب فول الصويا كانت مدم رة على المزارعين األميركيين الذين صو توا بأغلبية لدونالد ترامب عام 2016! وتفاديا لالنعكاسات السلبية على فرص فوزه عام 2020 أعلنت اإلدارة تخصيص 60 مليار دوالر لمساعدة المزارعين المتضر رين من تلك الحروب! وفي نفس السياق أقدمت اإلدارة األميركية على سلسة من اإلجراءات العدوانية على أكبر شركة صينية بل في العالم المنتجة ألجهزة الجو ال أي شركة هوا واي. أولى هذه اإلجراءات هو تلفيق اتهامات متعد دة البنة الرئيس المؤسس للشركة ورئيسة اإلدارة المالية للشركة بخرق قوانين أميركية تم توقيفها في كندا بناء على طلب أميركي. لم يكتف الرئيس األميركي بذلك بل أمر منع التعامل المطلق مع الشركة بسبب الخطر التي تشك له على األمن القومي األميركي على حد زععمه ما جعل شركة غوغل الوقف عن التعامل مع الشركة المذكورة. وبغض النظر عن أحقية الموقف األميركي أو ال إال أن بلطجية السلوك األميركي مفادها عدم االكتراث بأي قانون غير القانون األميركي. فالمسؤولة الصينية ليست مواطنة أميركية وليست موجودة في الواليات المتحدة بل كانت بزيارة إلى كندا حيث تم توقيفها بناء على الطلب األميركي. سقوط الدولة الكندية والقضاء الكندي من دالئل التبعية الكندية المطلقة للواليات المتحدة مع حكومة جوستات ترودو. ان استمرار الحرب التجارية قد تكون لها عواقب على الجميع وخاصة على الواليات المتحدة التي ال تستطيع المنافسة. فالصين تملك أوراقا هامة جد ا كحملها لسندات الخزينة بقيمة 1 28 تريليون دوالر أي ما يوازي 28 بالمائة من الدين الخارجي األميركي. فإذا قر رت الصين التخل ي عن حمل تلك السندات فستضطر الواليات المتحدة إلى طبع المزيد من النقد ما سيؤ دي إلى انهيار قيمة صرف الدوالر وتعميق العجز في الميزان التجاري والمدفوعات والموازنة الداخلية. من دراسة كتبها المفكر زياد حافظ في القدس العربي في 25 مايو

29 وداع تكريمي لسفيري الكويت واليمن سجلت الدانوب األزرق مالمح التكريم الوداعي لعميد السلك الدبلوماسي العربي سفير دولة الكويت الدكتور حمد بورحمة وسعادة سفير اليمن حماد دحان حماد بمناسبة انتهاء عملهما في هنغاريا وإنتقالهما الى مهام دبلوماسية. وذلك من سفراء ورجاء اعمال. كما جرت حفالت وداعية لعقيلتي سفير دولة الكويت السيدة شروق البورسلي وعقيلة سفير اليمن السيدة بلقيس محمد القحم, واقامت عقيلة سفير الكويت حفل وداع لعقيلة سفير اليمن بحضور سفيرات عربيات وعقيالت بعض السفراء العرب وعقيالت بعض رجال األعمال و مديرة تحرير مجلة الدانوب األزرق. ثرثرة العتم»ستنتهي الحرب ويتصافح القادة وتبقى تلك العجوز تنتظر ولدها الشهيد وتلك الفتاة تنتظر زوجها الحبيب وأولئك األطفال ينتظرون والدهم البطل وأنا ال أعلم من باع الوطن ولكنني رأيت من دفع الثمن«. محمود درويش ضيف هذا العالم الموحش من فرط األذى كاد ينهض من مخبئه في الحياة ليطل على مأساة السوري الذي أصبح فلسطيني العصور الحديثة للجوء والنزوح وللخراب. السطر األخير يغلي في إناء الشاي: كل يوم أرى م ن دفع الثمن. نادي العكازات: يضم مبتوري األرجل واأليدي. أطفال الحاويات: يبحثون عن شيء يؤكل فيجدون في الحاوية أطفاال بعمر اليوم واألسبوع لقطاء أيام العتم الطويلة والمستمرة. ليالي العتم: يقول أمين معلوف وهو يسمع األنين:»يجب أن نصمت عندما ينام األطفال ال عندما يذبحون«. أيام الحمير: بدال من السيارات التي لم تجد البنزين والحمير نادرة ألنها طحنت لصنع المرتديال. نادي مطاردة الموت: أمشي في شوارع دمشق يوميا هربا من مطاردة الموت وفكرة الموت أتحايل عليه في الهروب الذكي كجندي نفذت ذخيرته وعليه أن ينجو مستعينا بأداة النجاة الوحيدة القدمين. في المقهى جلسنا في حضرة الحرب خلف نافذة المقهى. نحن آمنون اآلن. كانت تتحدث بال انقطاع وكنت أقشر الفستق السوداني وأتركه في الوعاء الخزفي. اليوم في المقهى فعلت الشيء نفسه ولكن دون فتاة تتحدث طوال الوقت وقد تذكرت أنها صارت في كندا وأنا استمع إلى ثرثرتها وأقشر الفستق السوداني لال أحد. قال للطبيب: لدي إحساس غريب في قدمي المبتورة. ليس ألما وإنما تنميل وخدر وحكة ممتعة في نهاية المنطقة المبتورة. قال له الطبيب: هذا نداء الحنين يصدره العضو رسالة إلى الجزء المبتور الساق والقدم مجهولي اإلقامة اآلن. ال تقلق ستنقطع الرسائل بمرور الزمن. في نادي العكازات تحوير ألغنية شعبية:»يابو العكازه يابو العكازه «بدال من»يابو المرجله«يرقصون على إيقاعاتها دون أرجل وإنما بالعكازات وفي مكان ما تضحك األجزاء المبتورة في المنفى. اآلن أكتب على ضوء الشمعة. لقد انتهت الحرب ولم تبدأ الكهرباء. كنت قد عدت في الساعة الثانية فجرا من رحلة بحث خائبة عن البنزين. فأنا بال سيارة. وال داعي للقول بأنني منذ قليل كتبت عن»البال قدمين«. أردت اختراع جملة ذكية أكتبها لكنني أحسست بفوات األوان كان ثمة فراغ يشبه الذهول. وفجأة )ال أدري من أين( بزغت كوردة بين الركام هذه الجملة:»ينبغي أن تحب وطنك مهما حاولت الحكومة عرقلة ذلك«. لكن جملة إنشائية من هذا النوع لن تدعك تفرح بشعار صك ته من الحطام إرادة الحياة فتمضي بجالل إلى وصية الشاعر الروسي»يسينين«الذي لم يكن سعيدا بحكومته: اكتبوا على شاهدة قبري:»هنا يرقد شاعر أحب وطنه كما يحب الحانة السكير«. ستنتهي الحرب وأنا ال أعلم من باع الوطن ولكنني رأيت من د ف ع الثمن. عادل محمود صحيفة ع مان 16 أبريل

30 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت ارقى الحفالت المائية في مهرجان Balaton Sound 2019 احتضنت بحيرة الباالطون في منطقة Zamárdi أكبر مهرجان غنائي سنوي بالنصف األول من يوليو و شارك فيه أكثر من 300 فنان و استمر 5 أيام على أمتداد عشرين موقع إحتفالي. يعد هذه المهرجان من أبرز الحفالت المائية في أوربا ويندرج في إطار التوأمة لمهرجان Sziget Festival ويحضر هذه المهرجان االالف من المجريين و من أنحاء العالم. ويعد معلما سياحيا سنويا تتميز به المجر. Balaton Sound 2020 من 8 الى 12 يوليو. تم اإلعالن في هنغاريا في 23 يونيو عن فوز Nagypál Krisztina بمسابقة ملكة جمال هنغاريا بعد تميزها في إجراءات المسابقة لعام وكانت قد فازت بمسابقة ملكة جمال الBalaton في ملكة جمال هنغاريا لعام 2019 الكويت تمول مشروعا مصريا "األكبر عالميا" ذكرت صحيفة الرأي الكويتية في الثاني من مايو عن وزيرة االستثمار والتعاون الدولي في مصر سحر نصر إلى أنها نجحت في توفير التمويل الالزم لمشروع تنفيذ محطة معالجة مياه الصرف الصحي "بحر البقر". وقالت الوزيرة إن التمويل كويتي من الصندوق العربي لإلنماء االقتصادي واالجتماعي والصندوق الكويتي للتنمية االقتصادية العربية. وأضافت أنه تم توقيع عقد تنفيذ المحطة بين الهيئة الهندسية للقوات المسلحة وتحالف شركتي "أوراسكوم المقاولون العرب" بقيمة 739 مليون دوالر. وذكرت أن المشروع يتضمن إنشاء محطة لمعالجة مياه الصرف الصحي "بحر البقر" بطاقة 5 ماليين متر مكعب يوميا وتعد األكبر على مستوى العالم ويمكن االستفادة منها في استصالح وزراعة نحو 330 ألف فدان شرق قناة السويس باإلضافة إلى 70 ألف فدان تتم زراعتها حاليا بمنطقتي سهل الطينة والقنطرة ليصل إجمالي األراضي المزروعة إلى 400 ألف فدان. من جانب آخر قال رئيس الحكومة المصرية مصطفى مدبولي إن نحو مليون مواطن يدخلون سوق العمل سنويا ما يستلزم اإلسراع بحركة التنمية وإقامة المزيد من المشاريع لتوفير فرص عمل جديدة. 32

31 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت لبنان يودع الكاردينال صفير غيب الموت بطريرك الموارنة السابق في لبنان الكاردينال مار نصر هللا بطرس صفير في الثاني عشر من مايو عن عمر ناهز 99 عاما. "الكنيسة المارونية في يتم ولبنان في حزن". باأللم والحزن الشديدين المقرونين بالرجاء المسيحي... بهذه الكلمات اعلن غبطة البطريرك الكردينال مار بشارة بطرس الراعي خبر وفاة المثلث الرحمة البطريرك الكاردينال مار نصر هللا بطرس صفير أيقونة الكرسي البطريركي وعميد الكنيسة المارونية وعماد الوطن. وأضاف: "يطلب غبطة أبينا البطريرك قرع األجراس حزنا في جميع الكنائس عند الساعة العاشرة والصالة لراحة نفس الراحل الكبير في كل قداسات هذا األحد الذي فيه ذكرى قيامة المسيح من الموت. تقبل هللا روحه الطاهرة في مجد السماء ورحم جميع الموتى المؤمنين". وانتخب مجلس المطارنة صفير المولود عام 1920 بطريركا في 19 أبريل 1986 وهو البطريرك السادس والسبعون في سلسلة البطاركة الموارنة. وشغل منصب رئيس مجلس البطاركة واألساقفة الكاثوليك في لبنان. وشارك في 6 مجامع عامة لسينودوس األساقفة وفي جمعية سينودوس األساقفة الخاصة بلبنان وسينودس مسيحي ي الشرق األوسط. إندونيسيا تستخدم طائرات حربية إليقاظ المسلمين على السحور طبقت إندونيسيا طريقة غريبة للغاية إليقاظ المسلمين على السحور طيلة شهر رمضان فلم تلجأ إلى»المسحراتي«أو»المدافع«أو الطرق على أبواب المنازل بل لجأت إلى استخدام طائرات حربية. واوردت صحيفة The Jakarta Post في 8 مايو/أيار 2019 إن سالح الجو اإلندونيسي عبر طائراته الحربية يشارك تقاليد البلد المتعلقة بإيقاظ الناس على السحور. وفي تغريدة على حسابه الرسمي في موقع تويتر قال سالح الجو اإلندونيسي إنه سيستخدم الطائرات الحربية خالل السحور إليقاظ الناس مشيرا في ذات الوقت إلى أن التحليق خالل هذه الفترة سي عتبر بمثابة تدريب للقوات الجوية. وأشار الحساب إلى أن إيقاظ الناس بالطائرات سيجري في مناطق عدة مثل جزيرة جافا وسرقرطة وكالتين وسراجين ويوغياكارتا. إطالق اسم القديس مار شربل اللبناني على حديقة في بودابست أطلق رسميا اسم " القديس مار شربل " على حديقة في المنطقة الحادية عشرة في بودابست حيث أقيمت مراسم احتفالية في هذه المناسبة يوم االثنين 27 مايو شارك في هذه المناسبة: 33 اشتفان تارولوش محافظ العاصمة بودابست جوانا القزي السفيرة اللبنانية المعتمدة لدى المجر. مار نعمة هللا هاشم كبير الكهنة الماروني. الكاردينال بيتر اردو رئيس أساقفة استرجوم وسائر المجر. كما حضر المناسبة لفيف من الشخصيات الرسمية.

32 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت ما المقصد من اإلصرار على برامج مدانة ذكرت صحيفة الحياة اللندنية في التاسع من مايو أن "هيئة الرقابة على المصنفات الفنية" في مصر وجهت خطابا إلى رئيس المجلس األعلى لتنظيم اإلعالم مكرم محمد أحمد ت طالب فيه ب "اتخاذ اإلجراءات الالزمة ضد القنوات التي تعرض مسلسالت أو برامج من دون ترخيص بالعرض العام من الرقابة". وحمل الخطاب إشارة مفادها أن برنامج "رامز في الشالل" لم يحصل على ترخيص لعرضه. ويؤكد مصدر في "مجموعة ام بي سي" أن برنامج "رامز في الشالل" هو من إنتاج شركة مسجلة وفق األصول في اإلمارات وتم تصويره في إحدى جزر أندونيسيا وي عرض على أكثر من قناة منتمية إلى مجموعة "أم بي سي" والتي تبث كلها من خارج مصر بالتالي ال توجد عالقة مباشرة ل "هيئة الرقابة على المصنفات الفنية" بالبرنامج ال من حيث العرض وال الشكل وال المحتوى. وقد كتب األديب السعودي عبده خال في صحيفة عكاظ السعودية في الخامس عشر من مايو مقاال انتقد فيه مثل هذه البرامج التي تضلل المشاهد وتقدم له التفاهة بأنصع معانيها. وفي كل عام يتم الضحك والكذب على المشاهدين من خالل برامج مختلفة كلها تسعى إلى اجتذاب المعلن وال يعنيها األسس التي تقوم عليها من كذب وتدليس ولو أخذنا برنامج رامز جالل )المكرر في كل سنة بصورة مستفزة(.. هذا البرنامج شهد عشرة ممثلين ساهموا في حلقاته بأن البرنامج يقوم على إخبارهم بأن هناك )مقلب( ومقابل األموال التي تدفع لهم يتم المشاركة في البرنامج أي أنهم أسهموا في تضليل الجمهور والكذب عليه.. وهذا الرابط يفضح أن المعد للبرنامج يقوم باالتفاق على أحداث الكذب. وفي األردن اثارت شركة نتفليكس ضجة في المجتمع األردني ألن الشبكة بدأت باكورة إنتاجها العربي بمسلسل تحت اسم جن وهو إنتاج مشترك مع شركة كبريت لإلنتاج ومن إخراج المخرجين اللبناني مير جان بو شعيا واألردني أمين مطالقة وتدور قصته حول مجموعة من المراهقين العرب الذين يستدعون قوى الجن الخارقة إلى عالمهم دون قصد ثم ال يعلمون كيف يتصرفون معها. والمسلسل يعرض بعض العالقات العاطفية بين الطالب بإحدى المدارس الثانوية الخاصة باألردن وقد ظهرت مشاهد في الحلقة األولى والطالب يتبادلون القبل في مدينة البتراء األثرية ويتلفظون بألفاظ نابية وهم سكارى. الغريب أنه اليعبأ أحد بمثل هذه التنبيهات التي سيؤدي تجاهلها في سنوات الحقة الى تهلكة تحيط باألجيال العربية. واشنطن بوست: ألمانيا بدأت بقطف ثمار استقبال الالجئين السوريين الم الكثير من األوروبيين مستشارة ألمانيا أنغيال ميركل لفتحها أبواب البالد قبل 3 سنوات أمام الالجئين السوريين واتهموها بالمراهنة على مستقبلها السياسي لكن األيام كشفت عكس ذلك. فالمستشارة األلمانية التي لم تخسر مستقبلها السياسي بدأت تجني هي وبالدها ثمار هذه التجربة بعد انخراط عدد كبير من الالجئين في دورة العمل واإلنتاج داخل الشركات األلمانية. وحسب صحيفة "واشنطن بوست" األمريكية فقد انخرط عشرات اآلالف من الالجئين السوريين في سوق العمل بألمانيا عبر بوابة التدريب المهني الذي صمم خصيصا للوافدين الجدد الذين جاؤوا إلى القارة العجوز هربا من الحرب والفقر. ومع انخفاض معدالت البطالة في ألمانيا إلى أدنى معدالتها منذ 30 عاما فقد الشباب األلمان رغبتهم بالتدريب المهني لتتجه الشركات إلى اليد الوافدة المدربة والتي خضعت لنظام التدريب المهني. وقال غونتر هيرث الخبير االقتصادي لغرفة التجارة في مدينة هامبورغ "االقتصاد األلماني يحتاج لعمال مؤهلين ولدينا أسباب قوية لمساعدة الالجئين ودفعهم للتدريب المهني". وبعد إعالنها فتح باب اللجوء ظل حوالي 1,5 مليون الجئ خارج منظومة اليد العاملة وسجل حوالي 200 ألف عاطل عن العمل في الوقت الذي خضعت أعداد كبيرة من الالجئين لدورات االندماج واللغة. وبنهاية عام 2018 وصل عدد المسجلين في برنامج التدريب على العمل ألكثر من 400 ألف شخص من بينهم 44 ألف شخص في التدريب المهني. وقال هيرث لدينا نموذج سابق لدمج الوافدين كتجربة دمج الجئين من يوغوسالفيا واآلن بعد مضي 3 سنوات ونصف نحن على الطريق الصحيح وسيتمكن 80 في المئة من البالغين الذين وصلوا لسن العمل الحصول على وظائف بعد 8 سنوات. وفي الوقت نفسه تستفيد ألمانيا من التركيبة الديموغرافية للوافدين الجدد إذ حوالي 60 في المئة منهم في عمر 25 عاما أو أقل. ومع انخفاض عدد السكان األلمان األصليين فإن ألمانيا بحاجة ماسة إلى هؤالء الشباب من أجل تجديد دمها وشبابها. ويتخرج من هذا البرنامج كل عام مئات اآلالف من الحرفيين البارعين وغيرهم من المحترفين الذين اجتازوا اختبارات صارمة تديرها الدولة. وفي العام الماضي قال ثلث الشركات األلمانية إن لديه وظائف تدريب لم يشغلها أحد فيما بلغت الوظائف الشاغرة أعلى مستوى لها منذ 20 عاما. ولعل قلق الترحيل من أكثر األشياء التي تهدد حياة الوافدين لتتجه الحكومة األلمانية لقانون "2+3" الذي يمكن طالبي اللجوء المرفوضين من االستمرار في التدريب لمدة ثالث سنوات والعمل لسنتين على األقل دون الخوف من الترحيل. وبعدها يمكن للكفاءة العالية وسجل العمل أن يمنحا طالب اللجوء ميزة عند إعادة تقديمه طلب اللجوء والبقاء في ألمانيا بحسب الصحيفة األمريكية. دام برس

33 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت مترو الدوحة واستعداد قطر لمونديال 2022 أثبت مترو الدوحة نجاعته خالل المباراة النهائية لكأس أمير قطر والتي شهدها ملعب الجنوب في الوكرة إذ خدم نقل 70 ألف راكب في 16 مايو/أيار وفق ما أعلنه الحساب الرسمي لشركة سكك الحديد القطرية )الريل(. وتراوحت التكلفة االقتصادية لالزدحام المروري في قطر ما بين 5.5 مليارات لاير )1.5 مليار دوالر( وتصل حتى 6.9 مليارات لاير )1.9 مليار دوالر( أي ما يعادل ما بين % من الناتج المحلي اإلجمالي للدولة خالل العام الماضي وفقا لتقرير المرور السنوي 2018 والذي أصدره "كيومك" وجرى اإلعالن عنه في مارس/آذار الماضي. ويتشابه وضع الزحام المروري في قطر مع نظيره في دول المنطقة كما أنه أفضل من مثيله في الدول األوروبية وأميركا الشمالية وفقا للتقرير ذاته إذ يتراوح عدد الساعات التي تضيع على مستخدمي الطريق في تلك الدول ما بين 150 إلى 220 ساعة في العام بينما وصل عددها في قطر إلى 98 ساعة وهي آخذة في االنخفاض تدريجيا. وباشرت شركة "الر يل" في الثامن من مايو/أيار الماضي التشغيل التجريبي لمترو الدوحة عبر القسم األول من الخط األحمر والذي يبدأ من محطة الوكرة جنوبا إلى محطة القصار شماال ويتضمن 13 محطة من أصل 18 وشهدت االنطالقة التجريبية إقباال من المواطنين القطريين والمقيمين وبلغ مجموع الركاب في اليوم األول راكبا ليزداد في اليوم الثاني ليصل إلى راكبا وفقا لما أعلنته شركة "الريل". قطر للبترول و شيفرون األمريكية نحو تطوير مجمع بتروكيماويات جديد أعلنت شركة قطر للبترول انها وقعت اتفاقا مع شركة شيفرون فيليبس للكيماويات األميركية في 24 يونيو لتطوير مجمع جديد للبتروكيماويات في مدينة راس لفان الصناعية. ويشمل المشروع وحدة لتكسير اإليثان بطاقة إنتاج سنوية تبلغ مليونا و 900 ألف طن من اإلثيلين ما يجعلها أكبر وحدة من نوعها في الشرق األوسط ومن أكبر الوحدات في العالم. كما يشتمل المشروع على وحدتين إلنتاج البولي إيثيلين عالي الكثافة بطاقة إنتاجية عالية وهو ما سيرفع طاقة قطر اإلنتاجية من البولي إثيلين بنسبة 82% بحلول الربع األخير من عام وقال وزير الدولة لشؤون الطاقة القطري الرئيس التنفيذي لقطر للبترول سعد بن شريده الكعبي خالل مؤتمر صحافي على هامش توقيع االتفاق مع مارك ليجر الرئيس التنفيذي لشركة شيفرون فيليبس للكيماويات إن المشروع سيعمل على تحقيق الفائدة القصوى من غاز اإليثان المنتج من مشروع توسعة حقل الشمال ومن مشاريع الغاز الحالية. وأضاف الكعبي أن المشروع الذي تمتلك قطر للبترول 70% منه وشيفرون 30% سيعزز من مكانة قطر بين كبار منتجي البتروكيماويات وفي مختلف األسواق العالمية مؤكدا أنه سيوفر فرصا ممتازة للقطاع الخاص في قطر بما يساهم في تطوير قطاع النفط والغاز كما سيعود على الدولة بعائدات كبيرة تدعم مسيرة النمو. يشار إلى أن قطر بدأت في صناعة البتروكيماويات منذ السبعينيات بإنشاء أول مشروع ضخم في صناعة البتروكيماويات شركة قطر لألسمدة "قافكو" في إطار برنامج تنويع االقتصاد واالستفادة القصوى من احتياطي البالد من الغاز. وبدأت قطر في التسعينيات خطة لتطوير صناعة األسمدة والبتروكيماويات بعد زيادة إنتاج الغاز الطبيعي المسال وتكوين شركة قطر إلضافات الوقود "قافاك" إلنتاج الميثانول و"الميثيل ثالثي بيوتيل إيثر" ومن ثم شركة راس لفان لألوليفينات )ارلوك( وتمتلك الشركة أحد أكبر مصانع إنتاج اإليثيلين بالعالم. 35

34 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت السراج: خارطة طريق لحل األزمة في ليبيا تعيش ليبيا أجواء مبادرات دولية وعربية منذ إتفاق الصخيرات بهدف إنهاء األزمة العاصفة بها. ولقد تقدم رئيس حكومة الوفاق السيد فايز السراج بخارطة طريق قد تشكل بداية أمل يرنو اليه الشعب الليبي للخالص والبدء بحقبة بناء وتنمية. أكد السراج إنه ال يوجد حل عسكري لألزمة في البالد لكنه أعرب مع ذلك عن ثقته بقدرة قوات حكومة الوفاق "على دحر العدوان" مضيفا "مستمرون في قيادة المعركة ضد االستبداد والعدوان". كما قدم السراج مبادرة سياسية للحل بالتنسيق مع البعثة األممية تقوم على عقد ملتقى ليبي لجميع المناطق يؤمن قاعدة دستورية لالنتخابات وقال إن الملتقى يتكفل بتشكيل هيئة وطنية للمصالحة وتفعيل قانون العفو العام والعدالة االنتقالية. وكان المبعوث األممي إلى ليبيا الدكتور غسان سالمة قد أكد أن هناك إمكانية لعودة الحوار في ليبيا بعد أكثر من شهرين على اندالع النزاع المسلح بين الفرقاء السياسيين. بودابست: ذائقة الطهاة في Gourmet Festival إحتضنت العاصمة المجرية بودابست من 16 الى 19 مايو Gourmet Festival المهرجان الدولي التاسع لتذوق الطهاة من عدة دول وبمشاركة الخبازون وطهاة المعجنات في عرض ألكثر من 200 نوع من األطباق المحضرة من الخضار المجبولة بالتوابل والتي تواكب الحساسيات الغذائية وتراعي النظام الغذائي الناشد للصحة. وقد تمتع زوار المهرجان برؤية ما أعده طهاة ذوي سمعة عالمية اضافة الى أنواع المأكوالت الكورية حيث يبدو أن ثمة حرصا على تسويقها في األونة األخيرة. رعى المهرجان Otp Bank وأهتم المنظمون بالزوار من األطفال حيث تم تخصيص ثالثة مالعب لهم وبرامج مجانية للتعرف على مطبخ األمم والشعوب. يأتي مهرجان Gourmet Festival في سياق المهرجانات المتنوعة والتي تأخذ طابعا دوليا والتي تستضيفها العاصمة المجرية على مدار العام. 36

35 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت عقيلة رئيس المجر تستضيف عقيالت السفراء في المجر في تقليد سنوي استضافت السيدة Herczegh Anita عقيلة فخامة رئيس المجر عقيالت السفراء المعتمدين في المجر وذلك في رحلة ثقافية في 12 يونيو تم خاللها زيارة مركز Esterházy الثقافي وقلعة Széchenyi في مدينة.Sopron وقد أعرب الضيوف عن اعجابهم بماشاهدوه من مالمح تراثية يكسوها الجمال والعناية والحاملة للمعنى اإلنساني. وصرحت السيدة Herczegh Anita أنها تتطلع الى اعطاء فكرة عما تحفل به هنغاريا من تاريخ وبناء صورة عن بلدها. 37

36 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت نساء عربيات في زيارة لمعهد ابن سينا في خطوة تجسد الدور الريادي للمرأة العربية في عالم اإلغتراب و حضورها الثقافي والحضاري في نسيج المجتمع المجري. قام وفد من النساء العربيات في هنغاريا في 2 مايو بزيارة معهد أبن سينا للدراسات الشرقية بمناسبة بدء اعمالة وافتتاحة من قبل دولة رئيس وزراء هنغاريا Orbán Viktor في التاسع من إبريل و ضم الوفد عقيالت سفيري دولة الكويت وجمهورية اليمن و القنصل الفخري للملكة األردنية الهاشمية و عقيالت بعض رجال األعمال العرب من لبنان و المغرب و سلطنة ع مان و فلسطين - األردن. وناشطات في الحقل الثقافي واإلعالمي و مديرة تحرير مجلة الدانوب األزرق. وقد استقبل البرفسور ماروت ميكلوش Maróth Miklós مدير معهد إبن سينا بحضور خبراء و دارسين في المعهد الوفد النسائي العربي مرحبا بهن ومشيدا بالزيارة شارحا أهداف المركز وتطلعات العاملين فيه إلنجاز دراسات شاملة عن الشرق األوسط. وعبر الوفد النسائي العربي عن تقديره لخطوة هنغاريا في إفتتاح المعهد لما سوف ينجزه من دراسات علمية و رصينة ستصب حتما في مسرى توطيد العالقات العربية الهنغارية والتعريف بالقواسم اإلنسانية المشتركة بما يخدم الوئام والتناغم اإلنساني و التواصل بين الشعوب. عيد مصر الوطني أقام سعادة أشرف الموافي سفير جمهورية مصر في المجر حفل إستقبال في دارته بمناسبة الذكرى السابعة والستين لليوم الوطني المصري الذي يصادف في الثالث والعشرين من يوليو ذكرى الثورة المصرية عام حضر الحفل عدد من المسؤولين المجريين وسفراء الدول العربية واألجنبية وأقطاب الجالية المصرية والعربية. 38

37 منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت منو عا ت يوم افريقيا: تقليد سنوي في بودابست في الثالث من ماي. ويتميز هذه اليوم بالفعاليات المتعددة وعروض األزياء و أنواع المطبخ األفريقي والموسيقى التي صدحت في ارجاء الجامعة. وتشارك الدول العربية الواقعة في أفريقيا في فعاليات هذا اليوم حيث تعرض ماتحفل به المجتمعات العربية في أفريقيا من تنوع وتفاعل. شهدت العاصمة بودابست وفي جامعة كورفينوس يوم أفريقيا الذي تقيمة سنويا سفارات الدول األفريقية وذلك أمير األناقة خالد القاسمي الذي فاجأ رحيله الجميع أعلن ديوان حاكم الشارقة وفاة خالد بن سلطان بن محمد القاسمى نجل حاكم الشارقة في األول من يوليو في العاصمة البريطانية لندن. وكان خالد البالغ من العمر 39 عاما آخر األبناء الذكور لحاكم الشارقة بعد وفاة أخيه محمد في عام 1999 عن عمر ناهز 24 عاما. لقد ارتبط أسمه كمصمم أزياء إماراتي وصاحب بيت أزياء "القاسمي". وقدم نموذجا عن قدرة العربي على إقتحام أفاق األزياء والموضة العالمية. وقد أورث رحيله حزنا على ريعان شبابة ومهاراته التي حازت على إعجاب عالمي. 39

38 ورشة البحرين اإلقتصادية: هل هي صفقة, صفعة, صفاقة, أم فرصة استضافت مملكة البحرين في الخامس والعشرين من يونيو ورشة من السالم إلى االزدهار التي دعت اليها اإلدارة األمريكية لتسويق الجانب اإلقتصادي من صفقة القرن التي كثر الحديث عنها. وقال كوشنر في كلمة خالل الجلسة االفتتاحية للورشة التي تستمر يومين إن التوافق حول مسار اقتصادي شرط مسبق ضروري لحل المسائل السياسية التي لم يتم ايجاد حل ل ها من قبل. وأكد كوشنر صهر الرئيس ترامب في خطاب طغت عليه األرقام أن التوصل إلى حل سياسي أمر ال يمكن تجاوزه. وأن هذه الورشة إنما هي فرصة للشعب الفلسطيني. وأوضح أن النمو االقتصادي واالزدهار للشعب الفلسطيني غير ممكنين من دون حل سياسي دائم وعادل للنزاع يضمن أمن إسرائيل ويحترم كرامة الشعب الفلسطيني. ويرى الفلسطينيون أن الخطة األميركية المزعومة لتحقيق السالم تهدف إلى تصفية قضيتهم. وأكد أمين سر منظ مة التحرير الفلسطيني ة صائب عريقات رغم أن هذه الحمالت التحريضية تهدف إلى إذعان وتركيع شعب فلسطين وقيادته لإلمالءات والتهديدات األميركية واإلسرائيلية إال أن شعبنا ملتزم بالدفاع عن حقوقه غير القابلة للتصرف. وشهدت عدة مدن فلسطينية في الضفة الغربية المحتلة احتجاجات شارك فيها مئات معب رين عن رفضهم للمؤتمر االقتصادي. ويرى ريتشارد لوبارون وهو دبلوماسي أميركي سابق في الشرق األوسط فإن إدارة ترامب كانت تدرك تماما أن الفلسطينيين لن يشاركوا في المؤتمر. لكن الباحث في مركز اتالنتيك كاونسيل أوضح أن المؤتمر في البحرين سيتيح فرصة لكوشنر ليد عي أن القادة الفلسطينيين ال يهتمون بمصالح شعبهم بينما يقوم هو بتقديم مصالح إسرائيل. تحدثت صحيفة الغارديان البريطانية عن مؤتمر البحرين ورأت بأن هناك فجوة كبيرة بين و ه م جاريد كوشنر وحقائق هذا الصراع اإلسرائيلي الفلسطيني الذي بدأ قبل 7 عقود. وقالت الصحيفة إن مؤتمر البحرين و ه م ويستحق السخرية وأضافت أن إطالق الجانب االقتصادي من صفقة القرن كمرحلة أولى سخيف ومثير للشفقة ومجرد مسرحية تفتقد إلى نجومها ونصف ممثليها مشيرة إلى غياب الجانب الفلسطيني واإلسرائيلي عنها. هذه وقد وجه رئيس الحكومة الفرنسية األسبق دومينيك دو فيلبان انتقادات شديدة اللهجة لخطة الرئيس األمريكي دونالد ترامب للسالم في الشرق األوسط التي انطلقت مرحلتها األولى من خالل ورشة لجمع 50 مليار دوالر في صورة استثمارات. وقال دوفيلبان- رئيس الحكومة الفرنسية خالل فترة حكم جاك شيراك- إن الخطة األمريكية للسالم في الشرق األوسط ولدت ميتة داعيا األوروبيين إلى عدم فتح هذا الملف وذلك في حوار على قناة BFM اإلخبارية مع الصحافي جان جاك بوردين. واعتبر دوفيلبان أنه ال يمكنك أن تشتري استقالل شعب وكرامته بخمسين مليار دوالر مقابل أن يقفل فمه ويقبل بتجريده من حقوقه!! إنها نذالة. 40

39 الع مانية جوخة الحارثي تنقل األدب العربي الى العالمية حصدت الكاتبة العمانية جوخة الحارثي جائزة مان بوكر العالمية لعام 2019 عن عملها»سيدات القمر«الذي ترجمته مارلين بوث إلى اإلنجليزية بعنوان:»األجرام السماوية«. وهي المرة األولى التي تحصد بها رواية عربية هذه الجائزة. مثل فوز الكاتبة العمانية جوخة الحارثي تتويجا هاما لألدب العربي الذي يمر في هذه الفترة بتحوالت هامة وبطفرة إنتاجية لم يسبق لها مثيل رغم ما تتداوله بعض المواقع واإلحصائيات من كون األدب العربي بال قراء وغير ذلك من األحكام الجائرة رغم أننا ال ننكر الواقع الصعب الذي يحيط بهذا األدب في ما يتعلق خاصة بغياب صناعة نشر حقيقية وتراجع سقف الحرية في بعض األقطار العربية وغيرها. بيد أن نقاد األدب البد أن يتوقفوا عند البيئة اإلجتماعية والتنموية التي كتبت في محيطها الع مانية جوخة نتاجها األدبي. وتعد جوخة الحارثية أول امرأة عربية ترشح للحصول على هذه الجائزة وأول عمانية تصل بروايتها األجرام السماوية المترجمة من العربية إلى اإلنجليزية إلى المراحل النهائية وكانت قد حصلت الحارثية على جائزة السلطان قابوس للثقافة والفنون واآلداب عن روايتها نارنجة لعام 2016 م كما حصلت على جائزة أفضل كتاب في فرع أدب األطفال في مسابقة أفضل إصدار ع ماني منشور في مجالي األدب والثقافة لعام 2010 عن كتاب عش للعصافير.وتعد رواية منامات الصادرة في عام 2004 هي أول األعمال الروائية لجوخة الحارثية كما كان لها مقاالت ودراسات في الصحف والمجالت العربية وشاركت في العديد من الندوات والفعاليات األدبية بالسلطنة ولها العديد من المحاضرات كما تم نشر أعمالها باللغات اإلنجليزية واأللمانية واإليطالية والكورية والصربية وقد تم ترشيحها لجائزة الشيخ زايد للكتاب. وقد ترجمت رواية سيدات القمر مارلين بوث وهي مترجمة اميركية وأكاديمية في جامعة أوكسفورد وجامعة هارفارد قامت بترجمة العديد من األعمال الخيالية من العربية وهي تشغل كرسي خالد بن عبد هللا آل سعود لدراسة العالم العربي المعاصر وقد تم اختيار رواية األجرام السماوية من قبل لجنة تحكيم مؤلفة من خمسة أعضاء ترأسها بيتاني هيوز مؤرخ ومؤلف ومذيع حائز على العديد من الجوائز وعضوية كان من PEN Maureen Freely الكاتب والمترجم ورئيس للغة اإلنجليزية والفيلسوف البروفسور انجي هوبس والروائي الناثان جون والكاتب والروائي بانكاج ميشرا. وفي كلمتها اثناء التتويج بالجائزة عبرت جوخة الحارثية عن سعادتها بالتتويج بهذه الجائزة مشيدة بدور الترجمة في هذا التتويج مقدمة شكرها للمترجمة مارلين بوث ودار النشر التي أصدرت نسخة روايتها اإلنجليزية إضافة إلى دار النشر الصادرة لروايتها العربية كما تقدمت بالشكر لجميع من ساندها حتى هذا التتويج. وقالت الحارثية : انه شرف كبير بالنسبة لي وانا متحمسة جدا أن األدب العربي تعود تاريخه 1700 سنة وهذه الجائزة تعني ان هناك نافذة مفتوحة لألدب العربي الثري الذي يستحق القراءة وفي الوقت نفسه هذه فاتحة لألدب العماني وانا فخورة بذلك. وتستحضر الروائية جوخة الحارثية في روايتها سيدات القمر حقبة مهمة من تاريخ عمان الحديث وفيه يتداخل الوضع الخاص للشخصيات الروائية مع الحالة التاريخية العامة لعمان وما شهدته من تحوالت في تلك الحقبة بما شهدته من أحداث سياسية وظواهر اجتماعية ومستجدات عمرانية وحالة ثقافية عبر أجيال مختلفة.. حيث تضمنت تحو الت الماضي والحاضر وجمعت بينهم بلغة رشيقة. الميدالية الفضية في بينالي الفياب للصور بأسبانيا لسلطنة ع مان 41 حصلت سلطنة ع مان ممثلة في الجمعية العمانية للتصوير الضوئي على الميدالية الفضية في بينالي الفياب للصور الملونة في محور الصور المطبوعة في دورته الثامنة والعشرين نهاية مايو وذلك عقب إعالن النتائج من قبل االتحاد الدولي لفن التصوير الضوئي في مدينة برشلونة اإلسبانية حيث شاركت السلطنة ب) 10 ( صور ضوئية حاملة مسمى»أرواح متوهجة«ل) 10 ( مصورين. اإلعالن جاء بحصول السلطنة على الميدالية الفضية بمعدل )164( فيما حصلت أسبانيا على كأس العالم في البينالي لمحور الصور المطبوعة بعدد )169( نقطة وحصلت روسيا على الميدالية الذهبية بمعدل )168( نقطة فيما حصلت إيطاليا على الميدالية البرونزية بمعدل )162(. شاركت السلطنة بمجموعتها»أرواح متوهجة«وهي عبارة عن صور لوجوه رجال كبار في السن رسم الزمان على مالمحهم خطوط وتفاصيل زمنية ال يمكن قياسها بعدد األيام فأرواحهم ال تزال متوقدة ومبتهجة.

40 المجر تحتفي برموز ثورة 1956 احتفت الحكومة والشعب المجري بالذكرى ال 63 إلندالع الثورة المجرية في القرن العشرين ضد اإلتحاد السوفييتي. وقد قام رئيس الوزراء المجري فيكتور أوربان وعقيلته أنيكو ليفاي بهذه المناسبة 16 يونيو 2019 بوضع اكليل من الزهور على ضريح رئيس الوزراء المجري األسبق / الشهيد ايمرا ناج وكذلك على ضريح الجندي المجهول. وكان قد نظ مت مراسم اعادة دفن رفات رئيس الوزراء المجري األسبق ايمرا ناج في المجر قبل 30 عاما وتحديدا في 16 يونيو 1989 بمشاركة شعبية كبيرة ذلك مع بداية مالمح انهيار االتحاد السوفييتي السابق وبوادر تغيير النظام الشمولي في دول معسكر شرق أوروبا بما فيها المجر. وقد صدرت كتبا عدة عن هذه الثورة التي رافقها العدوان الثالثي على مصر منها كتاب»جوال تشتش«وعنوانه»ثورة المجر يوميات الثورة مذكرات طفل«من ترجمة عبد هللا النجار والكتاب مكتوب بلغة طفل لم يتجاوز الثانية عشرة من عمره وحتما كانت له مصطلحاته وتعبيراته الخاصة التي يتناول من خاللها الثورة المجرية من جميع االتجاهات. يسجل الطفل بقلمه البريء وعينه الطفولية األحداث الحقيقية لهذه الثورة نقال عما رآه وسمعه من أبويه وجيرانه ومحطات الراديو ومن حواره مع صديقه وما قرأه على صفحات الجرائد وقتها ومن هذا كله تشكلت صورة لها خصوصيتها لم يرها أحد من قبل عن هذه الثورة وظلت هذه اليوميات رهينة األدراج قرابة خمسين سنة لم تر النور فقد كتبها صاحبها عام 1956 لكنها لم تنشر ولم تر النور قبل عام كانت ثورة معادية للسوفييت في المجر استمرت خاللها التظاهرات وأعمال العنف وحروب الشوارع من 23 أكتوبر إلى 45 نوفمبر 1956 هيأت التغيرات السياسية بعد الستالينية في االتحاد السوفييتي والحركات القومية لألحزاب االشتراكية في أوروبا الشرقية واالضطراب االجتماعي بسبب األحوال االقتصادية السيئة لعامة المجريين وبالطبع من قبلهم البولنديون الظروف لظهور ثورة أو انتفاضة شعبية كبرى في عام وثمة تقديرات عن حجم الضحايا التي تكبدها الشعب المجري حصيلة القمع الدموي الذي مارسه الجنود والدبابات السوفييتية ضد»الثائرين«في شوارع بودابست أثناء»الثورة التي لم تكتمل«. وتدل التقديرات على أن عدد الضحايا بين المدنيين الذين تحد وا الدبابات بأجسادهم وأدوات المقاومة»البدائية«التي امتلكوها يتراوح بين ثالثة آالف وأربعة آالف 42 من المدنيين وأن نصف القتلى كانت أعمارهم أقل من ثالثين سنة كما كان سدسهم من النساء. وزاد عدد جرحى ثورة بودابست 1956 عن عشرين ألف جريح وذلك دون حساب عمليات اإلعدام الكثيرة التي شهدتها هنغاريا كلها بعد أن»صمتت«األسلحة تماما يوم العاشر من شهر نوفمبر وكان من بين الذين طالهم اإلعدام»امري ناجي«نفسه عام 1958 وكان عمره آنذاك 62 سنة. أما عدد الذين غادروا البالد إلى المنافي فيقد ر عددهم بحوالي مائتي ألف شخص. ومثلت الثورة المجرية في عام 1956 أمال لشعوب عدة أن الخالص من الطغاة حتمية تاريخية وإن شابها التضحية وصوال لوطن حر مستقل. مصدر الصور صفحة رئيس الوزراء على الفيسبوك

41 جهود محاربة التطرف ونشر ثقافة السالم وقع معالي محمد العيسى األمين العام لرابطة العالم اإلسالمي إتفاقية تعاون بين الرابطة و مؤسسة نداء الضمير. وكانت رابطة العالم اإلسالمي قد نشطت مؤخرا في مواجهة أصوات التطرف عبر العديد من المبادرات والمؤتمرات الدولية تجاه التواصل والحوار مع أتباع األديان والثقافات من بينها مبادرتها تجاه المحرقة النازية )الهولوكوست( عندما أكدت إدانتها لهذه الجريمة مشيرة إلى أن موقفها األخالقي منها ال يحمل أي دالالت سياسة باعتبار أن الرابطة ال تتعاطى العمل السياسي كما هي رؤيتها ورسالتها وأهدافها. جدير بالذكر أن مؤسسة )نداء الضمير الخيرية( من المؤسسات الخيرية الدينية المستقلة التي تعمل على نشر الوئام بين أتباع الثقافات واألديان وترسيخ الوعي بأن االختالف الديني والثقافي ال يعني الصدام والصراع الحضاري ومن ذلك ما يمارسه التطرف من نشر الكراهية والتحريض والعنف واإلرهاب ولها مواقف إيجابية متميزة مع العالم اإلسالمي وقد نددت بكافة أساليب اإلساءة للمسلمين ومفاهيم اإلسالموفوبيا. وتأتي هذه االتفاقية لتؤكد على رسالة رابطة العالم اإلسالمي الوئامية في مواجهة كافة أساليب التطرف وتفويت الفرصة على مشعلي الفتن حيث تؤكد على أهمية تفهم سنة الخالق جل وعال في االختالف والتنوع والنأي بالدين عن أي توظيف سلبي وعدم الخلط بينه وبين الشعارات السياسية. مسؤول مجري يبحث مع سفير السعودية الهجوم على مطار أبها استقبل سعادة بيتر ساتاري سكرتير الدولة للسياسة األمنية في مكتبه بتاريخ الحادي والعشرين من يونيو سفير المملكة العربية السعودية لدى بودابست سعادة محمد المطرفي. وتم خالل اللقاء استعراض الوضع األمني في منطقة الخليج العربي نظرا الى الهجمات التي طالت السعودية في االسابيع الماضية. وبخصوص الهجوم الذي وقع على مطار أبها السعودي الذي خلف 26 جريحا قال سكرتير الدولة أن المجر تدين بشكل واضح جميع أنواع االرهاب وخاصة ما يطال المدنيين وعبر عن تضامنه مع الجرحى السعوديين. السفير السعودي أوضح لسكرتير الدولة الموقف السعودي من الحرب في اليمن وشدد الطرفان على ضرورة حل المشاكل في المنطقة عن طريق المحادثات. 43

42 lesztése; kulturális és tudományos nemzetközi együttműködések elősegítése; magyar nyelvoktatás; információszolgáltatás és programok révén a magyar kultúra és társadalom sokszínűségének bemutatása. A Balassi Intézet Magyarország kulturális diplomáciájának alakításában és céljainak megvalósításában kap kiemelt szerepet. Az első intézet alapítása: Kairó Az intézet központi szerepet tölt be a magyar nyelv tanulása, tanítása, a képzés módszertani központjának kialakítása vonatkozásában Kultúra, képzés, oktatás A magyar egyetemi oktatásban mind nagyobb igény mutatkozik a nyelvi-irodalmi-történeti oktatás kiszélesítésére. A hidegháborúba mutatkozó politikai elkötelezettség megváltozott, de megnőtt az arab tudományok iránti érdeklődés, elsősorban az orvostudomány, a történelem, kultúrtörténet iránt. Előtérbe került az iszlámra vonatkozó ismeretek iránti igény. Ezeregyéjszaka újrakiadása, Simon Robert korán fordítása, újrakiadása, Mihályfi Balázs sejk, fordítása. Világhírű régész, Kákosy nevéhez fűződik: Núbiai leletmentési expedíció, Dzsehutimeszsír Thébában. Az ókori Egyiptom története és kultúrája : Egy évezred a Nílus völgyében: Memphisz az Óbirodalom korában. Jelentősek az irodalmi alkotásai: Varázslás az ókori Egyiptomban (1969), Egy évezred a Nílus völgyében: Dzsehrodalmi sírja Thébában További jelentős tudományos eredmények: Almássy László egyiptomi felfedező munkája során megtalálta a Zarzura oázist, Az expedíciójával a Líbiai-sivatag utolsó ismeretlen helyeit térképezte fel. Almássy a fennsík tanúhegyektől övezett völgyének homokkő sziklabarlangjaiban ősi állat-és emberábrázolásokra bukkant. Ő tudósított először arról, hogy a Nílus egyik szigetén, Vádi Halfa közelében egy magyar nevű berber törzs él, amelynek tagjai állítólag II. Szulejman szultán serege által összefogdosott magyar hadifoglyok, majd katonák leszármazottai. A törzs magyarabnak nevezi magát. További kulturális események A szúfi zenét játszó együttes népszerűsége (Chalaban) keleti misztikus verseket bemutató táncos-zenés színházi előadások sikere (Merlin Színház), a filmbemutatók (Galileai esküvő, Paradicsom, most!) képzőművészeti kiállítások (arab festőnők a keszthelyi Festetich kastélyban) látogatottsága jelzi az arab kultúra iránti érdeklődést. Megemlíthetjük például a Zala megyei Nagypáliban megrendezett I. Nemzetközi Magyar - Arab Solymász Találkozót ben. Magyarország meghirdette keleti nyitás politikáját, és ennek nyilvánvalóan szerves része a kulturális kapcsolatok bővítése is. Ahogy Goldziher Ignác a magyar származású tudós, az iszlámtudományok alapítója is arra hívja fel egyik magyar írásában a figyelmet, hogy az arab irodalom tanulmányozása és ismerete hozzásegíthet bennünket az arabok, a muszlim hívők, és a velük érintkező nemzetek irodalmának jobb megértéséhez. S bár mindezeket a 20. század elején fogalmazta meg, megállapításai és a bennük feltárásra váró feladatok mintha érvényesek lennének napjainkban is. Budapest-Alsóbélatelep, julius KÉK DUNA 44 الدانوب األزرق يوليو 2019

43 életben maradt, de részleges bénulást szenvedett ban bekövetkezett haláláig már csak korlátozottan volt képes írni. A kilencvenes években új lendületet kapott az arab világ iránti érdeklődés. Ki kell emelni: Maróth Miklós az arab filozófiatörténet kiemelkedő szövegeit, al-fárábi (megh. 950) Az erényes város lakóinak nézetei, és Ibn Rusd (Averroes, megh. 1198) Döntő bizonyíték a vallás és a filozófia összeegyeztetéséről) című munkáit jelentette meg magyarul, egyetemi jegyzetként. Rostoványi Zsolt, N. Rózsa Erzsébet munkáit kell kiemelni. Előtérbe kerültek az iszlám vallással, történelmi kérdésekkel foglalkozó munkák. Megnövekedett érdeklődés A szeptember 11-ét követő időszakban Magyarországon is úgy, mint világszerte többszörösére emelkedett az Arab Világra vonatkozó kiadványok száma. Elsősorban nem az irodalmi fordítások száma növekedett, hanem a különböző tudósiskolák által kimunkált értékelések és értelmezések kerültek a piacra. Érdemes megjegyezni. Samuel Huntington, Bernard Lewis vagy Bassam Tibi munkáit ezen a téren. Lehetne tovább sorolni: Maróth Miklós Jehuda Halévi Kuzári című munkájának fordítását (Piliscsaba 2004), és Simon Róbert új sorozatát (Fontes Orientales Keleti Források, Corvina, Bp. 2006), ami többek között a klasszikus arab írásbeliség értékes dokumentumait teszi közzé. Ezt a kínálatot gazdagítják Németh Pál fordításai is, amelyek az iszlám vallásos életét, a muszlim hívő lelkiségét mutatják be (al-navavíjj: Negyven hagyomány, L Harmattan, Bp. 1998, majd al-ghazálíjj: A tévelygésből kivezető út, L Harmattan, Bp. 2003). Könyvvásár Kairóban Magyarországot Parti Nagy Lajos, Podmaniczky Szilárd, Halász Margit és Spiró György reprezentálta. Ízelítőként, többek között a cseh irodalomból Jan Balban, a lengyel Dániel Odija, a szlovák Karol D. Horváth írásai kapnak helyet az antológiába. A felsorolás nem teljes, de neves, és érdeklődésre számot tartó írók munkáival ismerkedhetett az olvasó. A Kairói könyvvásáron kiállított kötet alig egy hónappal a bemutatást követően már arab fordításban is megjelent. Miért nem foglalkoztunk többet a irodalmi-kulturális kapcsolatok fejlesztésével? Magyar kutatók érdeklődése Ázsia felé irányult. A magyar kutatók számára az Oszmán Birodalom, majd Törökország jelentette a Keletet. A hidegháború korában kiemelkedő szerepet játszottak az arab országokhoz fűződő kulturális, oktatási kapcsolatok, ezen belül is az el nem kötelezettek politikai mozgalmához csatlakozó, sőt Dzsamál Abd el-nászir (Nasszer) révén annak egyik vezetőjét is adó radikális arab államok a szovjet blokk támogatását tudhatták a hátuk mögött. Az arab baloldal bármilyen gyenge és szervezetlen, bármennyire nem létező volt is elismerést, támogatást és biztos hátteret kapott. Magyar viszonylatban a kultúra, a képzés, az oktatás területén jelentős arab magyar kapcsolatok alakultak ki. Államközi szerződésekkel arab fiatalok tanultak Magyarországon, jelentős volt a doktorandusz képzés is. Kiemelkedő volt Egyiptom szerepe. Kulturális intézetek A Magyar Intézetek kiemelt szerepet játszanak Magyarország kulturális diplomáciájának alakításában és céljainak megvalósításában. Irányító szervként koordinálja és összefogja a külföldi magyar intézetek tevékenységét. A külföldi magyar intézetek célja a nemzeti kulturális örökség megőrzése és széles körű megismertetése; hazánk és a partnerországok közötti kulturális diplomáciai kapcsolatok ápolása, fej- 45

44 műveit mind a mai napig tankönyvként használják az arab egyetemeken is.kora sz. - egyik legnagyobb sémi filológusa volt. Megalapította a modern, kritikai módszerekkel dolgozó iszlámtörténetet, a muszlim vallási eszmék fejlődését vizsgálta. Germanus Gyula, felvett nevén Julius ],(عبد الكريم جرمانوس) Abdulkerim Germanus nemzetközi hírű magyar orientalista, arab nyelvészeti, kultúrtörténeti író, irodalmár, nyelvész, történész, országgyűlési képviselő, számos arab akadémia tagja. Az Arab Világ népszerűsítése A hatvanas évek elejétől a hetvenes évek közepéig jelentős fordítási tevékenység zajlott. Az Európa Kiadó gondozásában, az akkori, Simon Róbert szerkesztőnek köszönhetően szinte minden évben megjelent egy-egy kötet regény, elbeszélés- vagy mesegyűjtemény. A korszak utolsó nagyobb vállalkozása a Kozmosz Kiadó 1976-os Arabok irodalmi és politikai antológia című kiadványa volt Benczik Vilmos szerkesztésében. Külön kiemelést érdemel Simon Róbert több kiadást megért Korán-fordítása (Helikon, Bp. 1987). Az eredeti arab nyelvből fordított művek száma mára alig haladja meg a tucatot, és ez kétséget kizáróan messzire elmarad az elvárható fordítások számától. Hala al Badry, neves egyiptomi irónő, személyes ismerősöm. Az angol uralom utolsó éveit villantja fel Muntaha című regényében. A név egy kis falura utal, ahol a világháború utáni turbulens élet és a falusi egyhangúság keveredik. A nagy világpolitikai események, melyek változatlanul hagyják a vidéki mindennapokat. Az élet az ősi mederben folyik tovább, halászat a Níluson, a gyapot-szüret, szamaragolás. Az írónő mestere a képszerű leírásoknak ben az angolul is olvasható Certain Women c. novelláskötetével elnyerte az év legjobb novellája címet. Sajnálatos módon a magyar közvélemény csak nagyon szűk körben tudott tájékozódni az as év Nobel-díjával kitüntetett egyiptomi író, Nadzsíb Mahfúz ( ) munkásságáról. Nagieb Mahfúz központi műve az 1950-es években született Kairó trilógia, mintegy 1500 oldalas hatalmas monumentális munka, amely az egyiptomi Júliusi Forradalom előtt befejeződik. Útvesztő című regényét még 1965-ben adta ki az Európa Kiadó, elbeszélései különböző antológiákban kaptak helyet, de a kitüntetést követően a szokástól eltérően nem jelent meg újabb kötete a magyar könyvpiacon. A kitüntetésről az Élet és Irodalom, a Nagyvilág, és a Kritika emlékezett meg között, és különös hangsúlyt kapott ahogy egyébként a nemzetközi sajtóban is a Nobel-díj odaítélésének politikai háttere. Nadzsíb Mahfúz irodalmi munkásságát magyar nyelven a Magyarországra települt filozófus, dr. Rashwan Mohamed monográfiája mutatja be (Nagib Mahfuz és a süllyedő világ, Krónika, Pécs é. n., 243.).A Nobel díjas író, Nagib Mafuz könyveiben oldalakon át könnyedén ír túlnyomórészt egyiptomi (kairói) beszélt nyelven. Azoknak a külföldieknek, akik az egyiptomi arabot kívánják elsajátítani, valamilyen oknál fogva mégis azt mondják, hogy ezt a nyelvet nem lehet írásjelekkel megjeleníteni, majd betű szerinti átírásra tanítják őket ami szintén nem igazán megfelelő. Mahfouz az egyszerű emberek életét jelenti meg munkáiban. Színhely rendszerint Kairó, ahol szegény, emberek mindennapjait mutatja be. Leghíresebb munkái az Életbölcsesség, a Karnak kávézó, Khan al-khalil (a nagybazár neve), Modern Kairó, Esti és reggeli beszélgetések. Az író nem élt valójában egy teljesen izgalommentes életet ben súlyos kimenetelű merényletet kíséreltek meg ellene. Szerencsére KÉK DUNA 46 الدانوب األزرق يوليو 2019

45 Az arab-magyar történelmi és kulturális kapcsolatok Prof. Dr. Balázs Judit Nagy feladatra vállalkozik, aki feltérképezi az arab-magyar kapcsolatokat egy néhány oldalas tanulmányban. Annál is inkább, miután az Oszmán Birodalom felbomlását követően nem alakult egy Pánarab Birodalom, hanem arab országok sokasága született, és így a kapcsolattartás is szerteágazó lett. A továbbiakban csupán érinteni tudom a kapcsolatokat és nem is tudok minden országra és minden területre kitérni, csupán a számomra legfontosabbnak tűnőket tudom megemlíteni. Arab-magyar irodalmi kapcsolatok Az arab irodalomnak több mint másfél ezer éves dokumentált története van, több időszakaszra osztható. Az ómagyar nyelv kora a honfoglalással kezdődött. A 11. század előttről nincsenek fennmaradt írott emlékeink. Az ősi magyar rovásírás fennmaradt emlékei alapján azonban feltételezhető, hogy már a honfoglalás korában, sőt előtte is volt a magyarságnak írásbelisége, így talán irodalma is. Az ősmagyar és ómagyar kor költészetének kedvelt műfajait és költői eszközeit a magyar népköltészet fejlesztette tovább. A magyar irodalom kezdetét az Intelmek könyve Imre herceghez jelenti a 11. század elejéről, amelyet I. István király a fiához, Imre herceghez írt. A magyar-arab kapcsolatok szempontjából különösen két periódus fontos: Az első, a korai szakasz: A században, az iszlám világ aranykorában fontos kapcsolat volt az arab népek és a magyarok között. Ebből az időszakból fennmaradó dokumentumok tanulmányozása fontos adalék a magyar őstörténet számára. A magyar orientalisztika rangos nevet vívott ki a tudományban. A magyarok az őshazákat keresték, elsősorban Ázsia felé irányultak a kutatások, de az arab nyelvet használó kereskedők és földrajztudósok úti beszámolói alapvető forrásként szolgálnak a magyar őstörténet-koraitörténeti kutatásában. A másik fontos periódus a 19. század közepétől kezdődő modern arab irodalom. A modern arab irodalom tanulmányozása két szempontból fontos: a nyelvi gazdagság, a változatos témaválasztás, a kidolgozott irodalmi formák világirodalmi elismerést vívtak ki. Másrészről: az irodalom révén bepillantást nyerünk egy más világba, közelebb kerülünk egy más kultúrához. A középkortól napjainkig ívelő arab nyelvű muszlim kultúra vallás- és művelődéstörténetét az utóbbi évek könyvkiadása hozzáférhetővé tette a magyar közönség számára. A magyar könyvkiadás adóssága: Hiányzik a széles spektrumú arab irodalom bemutatása, fordítása. Az arab nyelvű irodalomnak jelenleg és a múltban is nem volt igazi magyar fordításkultúrája. Nagyvilág jelentette azt a fórumot, ahol irodalmi művek jelentek meg, hol arabból, hol közvetítő nyelv beiktatásával. A kutatók között elsőként talán Goldziher Ignácot kell megemlítenünk, akinek arabra fordított 47

46 termékenyítőleg Nyugatra, szemben az arabokkal, akik mind a matematika, mind a fizika területén előbbre léptek. Az arabok szerepe az algebra továbbfejlesztésében már a nyelvész számára is megmutatkozik. Amíg a tudomány műszavait többnyire a görög és ritkábban a latin nyelvből veszi, a jog szakkifejezései latin eredetűek, addig az algebra, algoritmus szavak az iszlám tudomány hegemóniáját mutatják ezen a téren. Még a számjegy (Ziffer, chiffre) szó is a sifr arab szóból ered, amely űreset jelent, és eredetileg a nulla megjelölésére szolgált. Maga az algebra szó Mohamed ibn Musa al- Khwarizmi (meghalt 850-ben) egyik könyvének címéből származik: Hiszab al-dzsebr w al mukabalah. Ez a könyv latin fordításban, Ludus algebrae almucgrabalaeque címen jelent meg, és Európa rajta keresztül ismerte meg a hindu jelölést és számrendszert, és ezért nevezzük ezeket a számjegyeket tévesen arab számoknak. Jelentős hatással volt még a középkori, nyugati világra Ibn Szina (Avicenna ), aki az orvostudományban és Ibn Rosd (Averroes ), aki a költészetben alkotott nagyot. Az arab matematika és fizika fejlődésének csúcspontját a XV. században érte el, ekkor mindkét területen több részletkérdésben Nyugat elé vágott. Ilyen volt pl.: Al-Kashi, aki 1450-ben a pí értékét 17 jegy pontosságig megadta. Fizikában elsősorban az optika területén haladtak túl a görög ismereteken, pl.: Ibn al- Haitham (Alhazen ), aki megreformálta Ptolemaiosz törési törvényét. Habár az arab tudósok jelentős előrelépést tettek a tudományok terén, legfontosabb szerepük azonban mégiscsak az antik örökség közvetítése volt. Szerkesztette: Dr. Elsayed Hassan KÉK DUNA 48 الدانوب األزرق يوليو 2019

47 Az arabok szerepe a görög tudományok átmentésében, továbbfejlesztésében Ez a huszonhetedik alkalom, hogy a Kék Duna szerkesztőség bemutat több olyan fontos arab vagy muszlim embert, akik a tudományban és más területeken is elért eredményeikkel sokat tettek az emberiség fejlődéséért. A nyugat-európai egyetemek közvetlen elődeinek az arab mecsetek mellett működő iskolákból kinövő oktatási intézmények tekinthetők. Nyugaton is megfigyelhető egy, az arab fejlődéshez hasonló vonal. Az arabok már a IX. század közepe táján megismerkedtek arab fordításban az egész görög tudományos hagyatékkal. Külön ki kell emelnünk azt az érdekes tényt - amit általában figyelmen kívül szoktak hagyni, - hogy az arabokat a görög kultúr kincsnek kizárólag a tudományra vonatkozó része érdekelte. A világ meghódításának nekilendülő arabok első találkozása a hellén kultúra hagyatékával 641-ben történt, amikor is Omar kalifa elfoglalta Alexandriát, és ennek könyvtárát halálra ítélte híressé vált kijelentésével:,,vagy olyasmiket tartalmaznak ezek a könyvek, amik benne vannak a Koránban, és akkor feleslegesek; vagy ellenkeznek azzal, amit a Korán mond, és akkor károsak. Mindenképpen tűzrevalók. Az arabok a görög művekkel először szír fordításban ismerkedtek meg. Szíriában ugyanis nesztoriánus keresztények éltek, akik élénk tudományos, és hittérítő tevékenységet fejtettek ki. Ők a maguk nyelvére, az arabbal rokon szír nyelvre fordították a görög műveket. A bagdadi uralkodók külön fordítóirodákat létesítettek ezen munkák lefordítására. Volt még egy közvetlenebb kapcsolat is: a Jundishapurban található perzsa-görög tudományos centrumokat már csak tovább kellett fejleszteniük, mikor elfoglalták azokat. Európa számára fontos volt az arabok közvetítő szerepe Szicílián át, hogy megismerkedhessenek a görög, antik tudományokkal. A legfontosabb közvetítő terület azonban Spanyolország volt, ahol a híres arab egyetemek működtek, így Toledóban, Segoviában, Salamancában. Igen sokan jártak ezekre az egyetemekre a keresztény országokból is. Voltak, akik életcélul tűzték ki, hogy a keresztény hívek számára is hozzáférhetővé tegyék a görög tudományt. Így például a XII. század elején Bath-i Adelard ( ) latinra fordította többek között a teljes Eukleidészt, vagy Gherardo de Cremona ( ), aki latinra fordította Avicennának Arisztotelész műveihez írt több mint 80 kommentárját. Ha a mai fizikának, és szellemi eszközének, a matematikának gyökereit keressük, akkor elég summásan lehet elintéznünk mind a hindu, mind az arab matematikát, illetőleg fizikát. A hinduk kizárólag matematikai vonalon hatottak 49

48 muszlimok között. Az arab világ tündöklése csúcsán sem volt egységes birodalom: Bagdadban az Abbászida dinasztia kalifái, Córdobában esküdt ellenségeik, az Omajjádok uralkodtak csaknem három évszázadon át ( ). Ez volt az ibériai aranykor, amelyet végül a berber Almorávidák hatalomra jutása zárt le tragikus módon. Az iszlám másik arca A berber uralkodóház korában az iszlám új, fanatikus és félelmetes arcát mutatta meg. Zsidókat mészároltak le, keresztényeket hurcoltak marokkói rabszolgasorba. Hosszú, véres háború, a rekonkviszta (reconquista - visszahódítás) végén foglalta vissza az utolsó andalúziai emirátust Aragóniai Ferdinánd és Kasztíliai Izabella királysága Amerika felfedezésének évében, 1492-ben. Ezután Európa évszázadai következtek a világtörténelemben. De a keresztény uralom nem hozta vissza a virágkort spanyol földön: a mórokat, zsidókat elűzték, az eretnekeket az inkvizíció üldözte. Az egyház sötétre festette a hódoltság teljes hét évszázadát részben ezért is kevéssé közismert, hogy mit köszönhet kultúránk az araboknak. Bagdadban tatárjárás vetett véget az aranykornak: Hulagu (Hülegü) kán hordái dúlták fel az Ezeregyéjszaka mesés világát 1258-ban. De térjünk vissza a számokhoz. II. Szilveszter pápa számjegyírási reformja még nem tartalmazta a zseniális újítást, a nullát. Ezt kétszáz évvel később egy másik nagy matematikus hozta be Európába, szintén az arab világból. Gazdag itáliai kereskedő fia volt Leonardo Fibonacci, Algírban töltötte fiatal éveit, ott ismerkedett meg a nullával amely nélkül nincs helyiérték-alapú számtan, és nem létezhetne napjaink digitális forradalma sem. Fibonacci a Liber Abaci című művének (1202) köszönhette hírnevét, ma inkább az általa leírt számsorozatról ismerjük, ha ugyan nem a Da Vinci-kód című bestsellerből. Ezek is csak Európában voltak újdonságok: a nulla fogalmát a perzsák már az ókorban, évszázadokkal a keresztény időszámítás kezdete előtt ismerték, a Fibonacci-számokat pedig ősi szanszkrit szövegek sorolják először. Ám a tudást megint csak az arabok közvetítették. Búcsúzóul áruljuk el, mi lett volna a szabatos válasz a bevezetőben említett videó beugratós kérdésére. Magyarországon több mint ötszáz éve vannak használatban az arab számjegyek. Az első írásos emlék V. László király pecsétjén látható, 1456-ból. Abból az évből, amikor Hunyadi János Nándorfehérvárnál feltartóztatta az oszmán-törökök balkáni előrenyomulását de ez már egy egészen másik fejezet a keresztény muszlim kapcsolatok történetében. Kínos tudatlanságot árul el jó néhány pécsi járókelő egy népszerű videón, amikor azzal rémisztgetik, hogy 2019-től az Európai Unió kötelezően bevezeti az arab számokat: Nekem jók a magyar számok! A tragikomikus elutasító válaszok egész másról szólnak: aktuálpolitikáról, indulatokról, tájékozatlanságról. De ha már itt tartunk, beszéljünk számjegyeink eredetéről. Arról, hogy az arab-iszlám aranykor nagyban befolyásolta Európa szellemi fejlődését. Forrás: Népszava KÉK DUNA 50 الدانوب األزرق يوليو 2019

49 például a hajózásban és a földművelésben. Új gyümölcsöket, zöldségeket hoztak magukkal a spenóttól a padlizsánig. Kiemelkedő volt díszítőművészetük; geometrikus mintáik, ornamentikáik részben azért fejlődhettek tökélyre, mert az iszlám vallás tiltotta az emberábrázolást. Szőnyegszövésüket is a középkorban kezdték csodálni: a keleti (perzsa) szőnyeg a jólét jelképe lett az európai fejedelmek, főurak, dúsgazdag kereskedők palotáiban. Hosszan lehetne még sorolni a példákat, de mindennél többet mondnak a korszak építészeti emlékei, a több mint ezer év távlatából is lenyűgöző córdobai nagymecset, a sevillai Alcázar palota, a granadai Alhambra erőd. A szellem Ezeregyéjszakája Az iszlám aranykora, az arab világ 8. századi gazdasági-kulturális felvirágzása a középkor egyik legváratlanabb fejleménye. Azé a középkoré, amelynek Európában a sötét az állandó jelzője. Semmi sem utalt arra, hogy a kietlen sivatagban óriási hatású kultúra születik. Amikor 610 táján színre lépett Mohamed, Arábia terra incognita volt, félreeső, érdektelen hely. A hatalmas félszigetnek nem volt se figyelemre méltó terméke, se nyersanyaga; a folyékony arany, a kőolaj akkor még semmit sem ért. (A kincs a víz volt, ezért övezte kultikus tisztelet a mekkai oázis kútját a Kába kövénél már jóval azelőtt.) Mégis elképesztő dolog történt: a vallásalapító próféta tanítása, az iszlám szédítő ütemben terjedt el alig száz év alatt a Pireneusoktól a Himalájáig. A siker egyik nyilvánvaló oka a hatékony haderő, az iszlám kardja, de ez önmagában kevés lett volna. Az egyéb tényezőkről vitáznak a történészek; átfogó, széles körben elfogadott magyarázat nincs. Az iszlám földrajzi terjeszkedés távoli kultúrák között teremtett kapcsolatot, ez a kölcsönhatás alapozta meg az aranykort. Néhány esztendő leforgása alatt az arabok meghódították Damaszkuszt (636), Jeruzsálemet (638) és Alexandriát (642). Keleten Perzsia és India felé indultak a hódítók. Új fővárosukban, Bagdadban megalapították a Bölcsesség Házát. A kalifák fejedelmi könyvtára idővel akadémiává fejlődött, ahol a legnagyobb elmék tanítottak, tanultak és vitáztak, áramlott a tudás keletről, nyugatról. Sőt a múltból is. Arabra fordították az ókori görögök bölcsességét, amit a középkori keresztény Európában pogányságnak bélyegeztek és elutasítottak. Arisztotelész, Püthagorasz, Platón, Eukleidész, Hippokratész műveit közvetítőként e fordítások őrizték meg a Nyugatnak, amely századokkal később, a reneszánsz idején fedezte fel újra az antik kultúrát. A Bölcsesség Házában alkotott a már említett al-hvárizmi, számjegyeink mellett tőle származik az algebra és az algoritmus kifejezés is. Európába 711-ben jutottak el az arabok, Észak-Afrika felől, a Földközi-tengeren át. Azt a sziklát, amely az átkeléshez használt tengerszoros innenső oldalát őrizte, a flotta parancsnokáról Tárik hegyének (Dzsebel al-tárik) nevezték el, mi már Gibraltár formában ismerjük. Az előrenyomulást a belviszályok sem hátráltatták, pedig Mohamed utódlása kettészakította a mozgalmat a szunnita-síita ellentét azóta is meghatározó a 51

50 Az arab számok útján (Mit köszönhet az iszlámnak a keresztény Európa?) Bártfai Gergely Kínos tudatlanságot árul el jó néhány pécsi járókelő egy népszerű videón, amikor azzal rémisztgetik, hogy 2019-től az Európai Unió kötelezően bevezeti az arab számokat: Nekem jók a magyar számok! A tragikomikus elutasító válaszok egész másról szólnak: aktuálpolitikáról, indulatokról, tájékozatlanságról. De ha már itt tartunk, beszéljünk számjegyeink eredetéről. Arról, hogy az arab-iszlám aranykor nagyban befolyásolta Európa szellemi fejlődését. Korona és abakusz Mindjárt az elején szögezzük le, az arab számokat nem az arabok találták ki. Olyannyira, hogy hivatalosan hindu arab számírásnak nevezik a rendszert, arabul pedig indiai számoknak. Az eredeti alakjukban ma már alig felismerhető jeleket Indiában kezdték használni, még Krisztus kora előtt. Onnan arab közvetítéssel, a terjeszkedő iszlámmal kerültek Európába a perzsa származású matematikus, Muhammad ibn Músza al-hvárizmi révén. Az első évezred vége felé már ezekkel számoltak az arab uralom alatt álló Ibériaifélszigeten, a Córdobai Kalifátusban is. Ottani tanulmányútján, 968 körül ismerte meg az arab számokat kora egyik legnagyobb hatású európai tudósa, Gerbert d Aurillac bencés szerzetes, akit később pápává választottak II. Szilveszter néven. Az egyházfő azzal írta be magát történelmünkbe, hogy elismerte a feudális magyar állam függetlenségét, koronát küldött István királynak, megalapította az esztergomi érsekséget. De az is ő volt, aki elterjesztette a keresztény világban az arab számok használatát, minthogy tapasztalatból tudta: sokkal könnyebb dolgozni velük, mint a körülményes római számokkal. Bevezette az egyszerű számológépet, az abakuszt is, amelyet szintén al-andaluszban (Andalúzia; az Ibériai-félsziget muszlimok uralta része - a szerk.) ismert meg. Az ifjú francia szerzetest alighanem lenyűgözte, amit al-andaluszban látott. A Córdoba Sevilla Granada aranyháromszög az iszlám kultúra pezsgő szellemi központja volt az idő tájt. Virágoztak a tudományok: a matematika, a filozófia, a csillagászat, az orvoslás, illetve a modern vegyészetet megalapozó alkímia. Általános volt a vallási türelem; a Könyv népe, azaz az ábrahámi monoteisták, zsidók és keresztények szabadon gyakorolhatták vallásukat. Az arab hódítók technológiai újításokat is bevezettek, KÉK DUNA 52 الدانوب األزرق يوليو 2019

51 53 hogy a kortársak a kultúrapusztító jelen igazolására, vagy még inkább ellensúlyozására találták ki a hódításkori történetet. Ezzel legitimálták a rablásokat és a pusztításokat. Ahogy egyébként bármilyen hétköznapi esethez rendelkeztek prófétai vagy legalább a társakhoz fűződő hitelesített hagyománnyal (hadísz). Talán gyenge érvelés, de ismert a filozófiája. Legitim. S természetes, hogy szorgalmas kutatók más magyarázatot is kidolgozhatnak. Számunkra megszívlelendő tanulság, mondjuk az, hogy a kerek, és frappáns csattanóra végződő történetek sokszor alkalmasak egyfajta beállítódás rögzüléséhez, miközben a csattanó maga elveszi előlünk a tisztánlátás lehetőségét. Ahhoz viszont, hogy a másik kultúrát értékelhessük, nem szabad felülni egy retorikai fordulat hatékonyságának, mert az, mint itt is téves képzetekhez, előítélet kialakulásához vezethet. Tisztelt Hallgatóság! Napjaink közbeszéde Ferenc pápa után a falak és a hidak metaforáival közeledik az iszlám világ és a nyugat együttélésének leírásához. Talán rendjén is van ez: s a szerepek világosan elkülönülnek. A politikum a biztonság szem előtt tartásával érvényesíti közösségi megbízatását. S törvényes keretek közé kívánja terelni a különféle illegális mozgásokat. Ehhez pedig falakra van szüksége. Tisztánlátását megalapozott kutatási eredményekkel támogatja a kritikai orientalisztika. Ugyanakkor azonban tényleges hidak is működnek a társadalom mélyrétegeiben. Az egykori diákok, akik a Közel-Keletről érkeztek hazánkba, magyar feleséget találva letelepedtek, családot alapítottak, megbecsült tagjai lettek a társadalomnak. Kiváló orvosok, mérnökök, kutatók lettek, akik önmaguk és Magyarország hírnevét öregbítve teljesítették ki alkotó éveiket. Büszkék vagyunk rájuk, hiszen a mi képzésünkre támaszkodva, a mi támogatásunkkal érték el eredményeiket. Ismerjük, szeretjük őket. Dr. El-Szayed Haszan egyetemi oktató, Dr. Abd al-hamid gyermekorvos, Abdelmunim Kaddúra újságszerkesztő vagy Bahdzsat Iszkander a fotóművész vagy Tháir Szálih a fordító mérnök és Maha / Itiqál az újságíró olyan személyiségek, akik országos ismertséget, vagy inkább elismertséget vívtak ki maguknak és családjuknak. S amikor a Nemzetek Házában megszervezik közösségüket, vagy utazókat vezetnek a piramisok tövében, vagy Körmenden a szudáni napokat, vagy rendszeresen megjelentetik a Kék Duna c. újságot, és fordítják a magyar verseket és regényeket arab nyelvre mi mást tesznek ők, ha nem a hídépítés művészetét gyakorolják? Köszönet érte! Igen, s ott vannak a Nemzetek Házának baráti társaságai, a magyar kulturális élet különféle intézményei, amelyek mind láthatóbb módon szükségét érzik, hogy tevékenységükkel kiszolgálják a Kelet iránt megmutatkozó igényt a vallás, az irodalom, a filmművészet vonatkozásában. Az ötvenes évektől kezdődően hozzáférhetőek az arab irodalom fontosabb modern regényei a magyar közönség számára, Taufiq al-hakim, Nadzsib Mahfúz, Ghasszán Kanafáni, Juszuf Idrisz, és Tajjib Száleh is olvasható magyarul, vagy Amin Maalúf munkái. Ki nem ismeri az Ezeregyéjszaka meséit, amit Prileszky Csilla gyönyörű-lubickolós magyar nyelvre fordított? Ugye, mindezek mögött a magyar arabisztika hídépítő szolgálata áll. S a kulturális intézményeink is mind gazdagabb kapcsolatokat építenek ki az arab országokkal, képzést indítanak, s az új együttműködési szerződésekben kiteljesedik az egymás megismerésére törekvő igény. Falak? vagy hidak? kérdezhetnénk. De rossz a kérdés. Falakra van szükség a szélsőségek ellen és hidakra az egymást inspiráló együttműködéshez, a teremtett világban való közös boldoguláshoz. (Elhangzott Az arab kultúra napja c. rendezvényen április)

52 szerint a szinte mitologikus aurával tételezett alexandriai könyvtár-égetés nem történhetett meg az arab hódítás korában. Tény viszont, hogy a történelem során valamikor létrejött, működött és megsemmisült. Az érdeklődő történész talán joggal teheti fel a kérdést, hogyan is történt mindez? És, hogy hogyan kapcsolódott a hódító muszlimok tevékenységéhez? Röviden, a kutatások eredményei alapján a következőket lehet elmondani: az alexandriai könyvtár forrásokkal igazolható módon kétszer semmisült meg. Az első a Királyi vagy Ptolemaida Könyvtár pusztulása Kr. e. 48-ban történt. Julius Caesar egyik alvezére számol be (Bellum Alexandrinum c. írásában), hogy miként foglalta el Caesar Egyiptomot. Meglepő, hogy a beszámoló nem tér ki a könyvtár elpusztulására. Egyesek szégyenkezéssel magyarázzák a történtek szándékosnak látszó elhallgatását Később Senaca említi, hogy Alexandriában 40, más olvasat szerint 400 ezer könyvtekercs égett el. Az események után több mint száz évvel Plutarkhosz Caesar életrajza viszont közli, hogy a hódítás során a rómaiak megkísérelték, hogy elvágják a tengeri utánpótlás vonalait, ezért kényszerültek felgyújtani a hajókat a kikötőben; az így keletkezett tűz következtében hamvadt el az alexandriai nagy könyvtár. Plutarkhosz munkája után már bátrabban térnek ki a latin beszámolók a könyvtár pusztulására. Az újjászervezett második könyvtárat, amit Muszeionnak neveztek, a keresztények semmisítették meg. Ez Kr. u. 391-ben történt, amikor a diadalmas és megfékezhetetlen tömeg lerombolta az alexandriai Szarapeum komplexumot. Ismert, hogy Theodosius ( ) császár korában a kereszténység államvallás lett a Római Birodalomban, és Theophilus, Alexandria püspöke 391-ben megkapta az engedélyt, hogy a város pogány templomait elpusztítsák. Az egyháztörténeti beszámolók szerint a püspök személyesen vezette az első akciót, sőt ő volt az, aki az első csapást mérte Szarapis kultikus szobrára. (Rufinus, Szókratész, Theodorétosz, Szódzomenosz stb.) Ahogy jeleztük, a 4. század végétől nincsen sem bizánci, sem kopt forrásunk az intézményről, miközben a korábbi lerombolásokról tudunk. A modern kutatók, Butler és al-abbádi is arra következtethetett, hogy a könyvtár Egyiptom arab elfoglalása előtt már nem létezett. Biztosak lehetünk abban, hogy a történetíró Ibn-al-Qiftí által leírt esemény nem történhetett meg Amr ibn al-ász, Jahjá al-nahaví és Omar kalifa szereplésével illetve közreműködésével. Ezért aztán különösen meglepő, hogy teljesen váratlanul, a 13. századi szerzőknél hosszabb vagy rövidebb terjedelemben is felbukkan a történet. Az egyik utazó, Abd al-latíf al- Baghdádí ( ) az alexandriai oszlop kapcsán írja: Úgy hiszem, ez volt az az oszlop, ahol Arisztotelész és követői tanítottak, ez volt a tanítás helye, amit Nagy Sándor állított, amikor megalapította a várost. Itt egy könyvtár is volt, amit Omar parancsára Amr fölégetett. Időrendben Ibn al-qifti fent idézett szövege a következő forrás, majd további rövid változatok is olvashatók a későbbi szerzőknél. Joggal merül fel a kérdés, vajon mi lehetett a történet kitalálásának az oka? A választ nem olvashatjuk ki a történetekből. Az egyiptomi kutató al-abbádi feltételezése szerint a század politikai, katonai és gazdasági válsága, amiben olyan események váltották egymást, mint a Fátimidák bukása, a keresztes hadjáratok sikere, az Ajjubidák pénzügyi összeomlása, kritikus helyzetet eredményezett a virágja teljében élő iszlám világ kulturális életében is. A hosszú időn keresztül felépült és gazdag anyagot felhalmozó könyvtárak ebben a háborúkkal tarka időkben egyik napról a másikra elpusztultak. A lényegében kincsnek tekintett könyvvagyont széthordták, pénzre váltották, a köteteket eladták. Az egyiptomi kutató al-abbádi azt állítja, KÉK DUNA 54 الدانوب األزرق يوليو 2019

53 55 a sajtó, a média világába. Mondhatni, reményeink szerint alakulnak a körülmények egy minőségibb tájékozódás lehetősége felé. Szükség is van rá. Mert be kell látnunk, hogy generációk óta előítéletek, fenntartások terhelik az arab - magyar kapcsolatokat is. Lehet, hogy ez a különböző társadalmak együttélésének specialitása általában véve, s így természetesnek kellene vennünk, de az is biztos, hogy ez a körülmény megnehezíti, gátolja az együttműködést. Ráadásul, ha ez a fenntartás bizalmatlansággá fejlődik, akkor már veszélyes is lehet, alááshatja azokat a létező és folyamatosan épülő gazdasági és kulturális kapcsolatokat is, amelyek minden nehézség ellenére kialakultak, és működnek. A magyar kormány által meghirdetett Stipendium program keretében százával érkeznek az arab világból a diákok a magyar felsőoktatási intézményekbe. Sikeres tanulmányokat azonban csak akkor folytathatnak, ha beilleszkednek a hétköznapi életbe, azaz, ha a magyar társadalom nyitottan, bizalommal fordul feléjük és támogatja a munkájukat. Hiszen nyilvánvaló, hogy az ő sikerük a mi érdekünk is. Különös felelőssége van az arabisztikának a fenntartások és félreértések leszerelése tekintetében is. Közfeladatainak egyike éppen abban áll, hogy kritikai eszközeivel hitelesen tárja fel egy-egy adott kérdés történeti körülményeit, és ne engedje, hogy a közösség beleessen akár egy bon mot csapdájába. Talán mindenki előtt ismert az Alexandriai Könyvtár és a hódító muszlim harcosok esete. Több mint száz éve tisztázta már a kutatás, hogy teljességgel elfogadhatatlan állításokat tartalmaz a közszájon forgó történet. Mégis tartja magát, hogy a hódítók elégették a könyvtár anyagát, és jól értesült honfitársaink lépten-nyomon emlegetik ezt a nyilvánvaló badarságot. Nem szerencsés dolog, hiszen a téves képzetek téves ítéletekhez vezethetnek. De idézzük fel, mit is tudhatunk erről a történetről? Ibn al-qiftí ( ) 13. századi történetíró munkájában olvashatja az érdeklődő, hogy amikor Amr ibn al-ász a muszlim seregek vezetője meghódolásra késztette Alexandriát 642. szeptember 29-én, Jahjá al- Nahaví felhívta a figyelmét arra, hogy a királyi kincstárban komoly könyvgyűjtemény is található, amelyet a városlakók szeretnének továbbra is használni. A hódítóknak katonák lévén nyilván nincs és nem is lesz szükségük ezekre a kincsekre. Amr nem kívánt a kérdésben dönteni, futárt küldött Omar kalifához, hogy adjon megoldást a problémára. A kalifa válasza a következő volt: Ami az általad említett könyveket illeti, a következőket mondom: amennyiben ami bennük van, megegyezik Allah Írásával, akkor Allah Írásának nincsen szüksége rájuk (nélkülözheti ezeket ((anhá ghinan)). Amenynyiben eltérnek Allah Írásától, akkor pedig egyáltalán nincsen szükség rájuk (lá hádzsata ilajhá). Semmisítsd hát meg őket! Amr a kalifa parancsa szerint járt el, szétosztotta a tekercseket Alexandria 4000 fürdője között, és hat hónapig fűtöttek ezzel a tekercsanyaggal. Nos, az a probléma ezzel a beszámolóval, hogy semmi sem igaz belőle. Ahogy utaltam rá, már 1902-ben A. J. Butler majd pedig az alexandriai könyvtár munkatársa, Mohammad al-abbádi 1990-ben bizonyította, hogy a történetnek nincs semmilyen valóságalapja. Amikor ugyanis Amr ibn al-ász seregei megjelentek Alexandria előtt, a könyvtár már harmadfél százada nem létezett. Nem véletlen, hogy a keresztény kopt beszámolók egyáltalán nem említik és a korabeli párhuzamos bizánci források sem tartalmaznak híradásokat a könyvtárral kapcsolatban. A nagy hírű intézményről nem tesznek említést az egyiptomi hódítást részletesen bemutató arab történetírók munkái sem, mint pl. al-tabarí. De a futúh (hódítás) irodalom elsőrangú munkái, amelyek máskor részletes leírást adnak az eseményekről, semmit sem közölnek az Alexandriai könyvtárról, mint pl. al-aszam al-kúfi, vagy al-baládzúrí. Azt lehet állítani tehát, hogy a rendelkezésünkre álló szövegek

54 méltán állíthatók példaképként az intézet ifjú kutatói közössége elé. Persze nem felejthetjük el, hogy elmúlt az idő a Goldziher idejében még érvényes tudományos totalitás igény fölött: az arabisztika is szaktudományokra vált szét. S ezt a mai arabistákra vetett pillantással be is tudjuk mutatni. Maróth Miklós professzor, a középkori arab filozófiai gondolkodás kutatója, a PPKE Arab tanszékének alapítója, az Avicenna Intézet kutatási programjának vezetője. A közelmúltban elhunyt Fodor Sándor a népi vallásosságra és a mágikus varázslatok kutatására szakosodott, Simon Róbert vallás- és társadalomtudósként az iszlám kialakulásának és történelmi mozgásának szakértője, de a Korán, majd Ibn Khaldún Muqaddimájának fordításán túl elindította a tizenvalahányadik köteténél tartó Fontes Orientales (Keleti Források) c. könyvsorozatot, amelyben a középkori arab tudományosság és politikai irodalom jeles műveit mutatja be. S az újabb generációk munkájában is folytatódik ez a szakosodás. Ilyen a tudomány fejlődésének természete. Az ELTE Sémi Filológia és Arab tanszékének munkatársai Szombathy Zoltán az iszlám népi vallásosság kérdéseit elemezi Nyugat-Afrikától Indonéziáig, Iványi Tamás filológus, nyelvész a szúfizmus szemantikai kérdéseivel foglalkozik, Ormos István művelődéstörténeti tanulmányai az orientalisztika határterületei felé nyitnak, Dévényi Kinga filológus, nyelvész, aki a Korán és a vallásjog jelentéstani kutatásaival foglalkozik, Hajnal István a síita politikai alakulatok történetének elismert kutatója. Az ELTE-n végzettek közül Hegedűs Gyöngyi a középkori arab-zsidó filozófia oktatója Torontóban, Dobos Károly a zsidó arab kölcsönhatások eszmetörténeti kutatója, a PPKE arab tanszékének vezetője. Major Balázs történész régész arabista a keresztes háborúk közel-keleti épített örökségét kutatja, önálló régész tanszéket alapított a PPKE-n. A PPKE végzett hallgatói Exetertől Piliscsabáig és Budapestig egyetemi vagy intézeti körben végzik kutató munkájukat, mint például Kristó Nagy István, Speidl Bianka, Varsányi Orsolya, Lánczky István vagy Zsidai Zsuzsanna. Kutatásaik széles spketrumot fognak át, a középkori eszmetörténettől egészen a sztyeppe népei elnevezésének kérdéséig, a 2014-es Iszlám Állam vagy a ös migráció társadalmi-ideológiai hátterének vizsgálatáig. Tisztelt Hallgatóság! A Kelettel való foglalkozás különösen érzékenyen érinti mindennapjainkat. Negyvenegynéhány éve nem tudtunk az arab világról mást, csak hogy arrafelé a vallás az iszlám, hogy Allah akbar! szól a minaretekből, és a szaharai oázisokban pálmafák nőnek, hogy a kereskedővárosokban valahol ott született az Ezeregyéjszaka, meg hogy az olajkutak ontják a nyersolajat, és Jászer Arafát vezeti a palesztinokat a megszállók ellen. Az akkori kétosztatú hidegháborús világban egyszerű volt a tájékozódás, jól működtek a politikai dichotómiák Ahogy aztán változott a helyzet, N. Rózsa Erzsébet és Rostoványi Zsolt éveken át szinte egyedüliként igazított el bennünket a Közel- Kelet napi politikai és gazdasági fejleményeiben. A kilencvenes évektől különösen a szélsőséges iszlám mozgalmak hívták fel magukra a figyelmet, no meg persze a megoldatlan palesztinai válság. Az arabisztika klaszszikus filológiai stúdiumai rendszerint nem terjedtek ki az iszlám mai társadalmi valóságának vizsgálatára. Egyre erősödött azonban a társadalmi igény a mai, a hétköznapi iszlám világának, a társadalmi politikai folyamatoknak a megismerése és megismertetése irányában. S a helyzet napról napra változik. Mind több intézet alakul az egyetemeken, vagy akár egyetemtől független formában is, ahol a modern iszlám világ társadalmi, ideológiai vagy vallásjogi fejleményeit vizsgálják. Reméljük, hogy ennek hatására talán új nemzedék kerül KÉK DUNA 56 الدانوب األزرق يوليو 2019

55 Az iszlám világának tudományos igényű megismerése Goldziher tevékenysége előtt és után is fontos volt a magyarság számára. Ez azzal függ össze, hogy az Európába keletről érkező magyarok honfoglalás előtti történetének kutatói jelentős tudósításokra, adatokra és népisme jellegű leírásokra bukkantak a középkori arab irodalom műveiben. A kelet-európai sztyeppe népeit, azok szokásait és egymáshoz viszonyított elhelyezkedését bemutató útijelentések, rendszerező földrajzi munkák, enciklopédiák kimeríthetetlen forrásai a magyarok őstörténetének is. A magyar ifjúság már iskolás korában megismerkedik ezekkel a szövegekkel, a Nemzeti Múzeumban a magyarok történetét bemutató kiállításon a magyarokra vonatkozó első írásos emlékek között ott található az arab kéziratok másolata is. Valóban nagy jelentőségű 10. századi forráscsoportról van szó. A sztyeppe népeinek kilencedik századvégi mozgását mutatják, mégpedig két dátumhoz köthetően: az egyik dokumentumcsoport a Kr. u. 870 körüli helyzetről számol be, egy másik anyag pedig a 889 utáni nagy eltolódás népvándorlás következtében módosult állapotokat írja le. Ismert, hogy a magyar honfoglalás ugyanebben az időben zajlott, így érthető, hogy minden kutató számára fölöttébb izgalmas feladatot jelent a kortárs anyagok tanulmányozása. sok ezüstöt és aranyat rejtenek magukban. Beszámolójából kiderül, hogy muszlim katonai egységek szolgálták a magyar uralkodót. Ezt írja: Itt ezerszámra élnek maghrebi származású muszlimok és megszámlálhatatlanul sokan vannak a khvárezmiek. A khvárezmi származásúak a királyt szolgálják és titokban tartják, hogy az iszlám követői. A maghrebi származásúak ezzel szemben csak háborúban szolgálják a keresztényeket, és nyíltan vallják hitüket. Ezek a történeti források felbecsülhetetlen értékű információt közölnek minden mondattal és utalással, hiszen többnyire szemtanúk beszámolójáról van szó. S persze fennáll a tévedés lehetősége, a pontatlanság, az elhallás stb., de azok mögött is a közvetlen tapasztalat, a benyomás sejlik föl, ami a szövegértelmezésre szakosodott filológusoknak valódi feladatot ad. Kmoskó Mihály kéziratban maradt munkája, majd Czeglédy Károly ezer nyelv ismeretére támaszkodó elemzései a huszadik századi magyar őstörténeti kutatás kimagasló eredményeit hozták. Munkájuk tovább hat és újabb és újabb kérdések felvetésére, sokszor újraértelmezésre készteti az új nemzedékek képviselőit. Kmoskó kéziratban maradt kutatásai már olvashatók az érdeklődők számára, de Czeglédy Károly dolgozatai is önálló kötetbe gyűjtve hozzáférhetőek. 57 De a későbbi korok arab földrajzirodalmában is találunk olyan műveket, amelyek Kelet- Európa történetének értékes forrásai. Több utazó is megfordult Kelet-Európában. Közülük az andalúziai Abú Hámid al-garnátiról tudjuk, hogy 1150 és 1153 között Magyarországon tartózkodott. Ezt írja az országról és lakóiról: A magyarok bátor emberek és megszámlálhatatlanul sokan vannak. Országuk 78 városból áll, s mindegyikben számtalan erőd, a hozzá tartozó majorságokkal, falvakkal, hegyekkel, erdőkkel és kertekkel. Magyarország egyike azoknak az országoknak, ahol a legkönnyebb és a legjobb az élet. Hegyeik Hadd említsem meg, hogy április kilencedikén a magyar közel-keleti kutatások megbecsültsége jeleként, de elismeréseként is és persze a változó világ megértését társadalmi szinten támogató közfeladat megfogalmazásaként is felavatott Avicenna Közel-Keleti Kutatások Intézetének előkertjében éppen az arabisztika magyar nagyjainak, Goldziher Ignácnak, Kmoskó Mihálynak és Czeglédy Károlynak a szobraival találkozhat a látogató. Hadd utaljak arra is, hogy negyedikként az iranista filológus Telegdy Zsigmond szobra is ott áll. Olyan orientalisztikai tudományos eredmények képviselői ők, amelyek

56 Falak és hidak Pillanatfelvétel a magyar arabisztika néhány kérdéséről foglalkozó egyetemista itt végzett. Tüske László A magyar arabisztika mint a kelet kulturális teljesítményével való tudományos igényű foglalkozás (az orientalisztika) egyik ága tudományos, kulturális és sajátosan történeti érdeklődés talapzatán bontakozott ki. Ismert, hogy az 1311-es viennai zsinat rendelkezései előírták, hogy minden nagyobb oktatási központban héber, arab és kaldeus (szír) nyelvet kell oktatni, s lennie kell legalább kettő olyan szakembernek, aki ezeket a nyelveket bírja és az ezeken írt műveket le tudja fordítani latinra. Ennek a rendelkezésnek köszönhetően Európa keresztény országaiban, köztük Magyarországon is, a keleti nyelvek és köztük az arab nyelv oktatása több száz éves múltra tekint vissza. A héber és a szír vagy káldeus nyelvvel együtt oktatták a teológiai fakultásokon, mint a keresztény teológia és a Bibliakutatás segédtudományait. Az 1873-ban létesített arab tanszék a budapesti tudományegyetemen azonban már nem teológiai, hanem szorosabb értelemben tudományos jellegű tanszék volt. Napjainkban ez az ELTE Sémi Filologia és Arab tanszéke és az ottani Orientalisztikai Intézet része. A kilencvenes évekig Magyarországon minden arabista azaz az arab nyelvvel és kultúrával Itt lett címzetes egyetemi tanár az akkor már világhírű iszlámkutató és arabista tudós, Goldziher Ignác ( ). Az ő magyar és német nyelvű publikációiban kiteljesedő munkássága emelte Magyarországot az arabisztikai tanulmányok térképére. Lenyűgöző teljesítménye szinte az arabisztika minden ágára kiterjedt, a vallásismerettől, a vallásjogtól egészen az irodalmi műfajok alakulásáig, a vallási hagyományok (hadísz) kritikai vizsgálatától a különféle irányzatokban teste öltő Koránértelmezésekig. Joggal tekintik ebben a tudományágban a kritikai tudományok megalapozójának. Ma is érdemes kézbe venni egy-egy dolgozatát, s megdöbbenve tapasztalhatjuk, hogy a közel száz éve halott tudós tudományos megállapításai szinte máig érvényesek. Ismert, hogy a huszadik század második felében is voltak olyan nem magyar anyanyelvű arabista tudósok, akik azért tanultak meg magyarul, hogy Goldziher magyarul írt műveit eredetiben tudják olvasni. De már saját korában is nagy elismertségnek örvendhetett. Ali Mubárak egyiptomi történész és kultuszminiszter is ismerte, s örömmel vette, hogy fő művét ismertette az európai tudományos világgal. Goldziher munkáit a húszas években kezdték arabra fordítani Egyiptomban, és tulajdonképpen napjainkig rendszeresen újra nyomják az Előadások az iszlámról és a Koránkommentárokról szóló munkáit. Kijelenthetjük, hogy a II. világháború utáni időszakban, amikor komoly kételyek támadtak az orientalisztika kapcsán a muszlim világban, Goldziher munkáit sohasem kérdőjelezték meg a muszlim közvélemény képviselői valamiféle részrehajlás miatt. KÉK DUNA 58 الدانوب األزرق يوليو 2019

57

58 الدانوب األزرق مجلة شهرية ثقافية إقتصادية تصدر عن مركز ماسة للدراسات و اإلعالم في المجر السنة السادسة عشرة - العدد - 62 يوليو 2019 الدانوب في حزن على غرق سفينة سياحية مفكرون مجريون يكتبون عن حوار األديان والتفاعل الثقافي قراءة في إنتخابات البرلمان األوربي وثيقة مكة تدعو لشراكة حضارية اضواء على العلماء العرب في هنغاريا

59 Agastone Foglalkozunk limestone, marble and granite eladásával Bemutató terem 1106.Bp.Algyógyi utca 6 Yaser Alagha: Gyártás 2119.Pécel fajtanlya Alagháné Éva:

60 WE RE NOT JUST FOR SWIMMING A WORLD CLASS SPORTS COMPLEX AND EVENTS HALL SUITABLE FOR: Sporting events Conferences Lectures Concerts Gala events PARAMETERS: m seats 44 m interior height 5 pools 200 person conference room More information:

صندوق استثمارات اجلامعة ومواردها الذاتية ( استثمارات اجلامعة الذاتية ) مركز مركز استثمارات الطاقة املتجددة االستثمارات مركز اإلمام للمالية واملصرفية ا

صندوق استثمارات اجلامعة ومواردها الذاتية ( استثمارات اجلامعة الذاتية ) مركز مركز استثمارات الطاقة املتجددة االستثمارات مركز اإلمام للمالية واملصرفية ا صندوق استثمارات اجلامعة ومواردها الذاتية ( استثمارات اجلامعة الذاتية ) استثمارات الطاقة املتجددة االستثمارات اإلمام للمالية واملصرفية العقارية استثمارات تقنية املعرفة التنمية الصحية الوسائط املتعددة مركز

المزيد من المعلومات

المواصفات الاوربية لإدارة الابتكار كخارطة طريق لتعزيز الابتكار في الدول العربية

المواصفات الاوربية لإدارة الابتكار كخارطة طريق لتعزيز الابتكار في الدول العربية المواصفات االوربية إلدارة االبتكار كخارطة طريق لتعزيز االبتكار في الدول العربية د. عوض سالم الحربي Workshop on Fostering Innovation in the Public Sectors of Arab Countries Cairo, Egypt, 30-31 October 2017

المزيد من المعلومات

عناوين حلقة بحث

عناوين حلقة بحث عناوين ا بحاث مقترحة دكتور ياسر الشرفا قسم ا دارة الا عمال والعلوم المالية والمصرفية 1 -ا ثار استقلالية سلطة النقد على فعالية السياسة النقدية الفلسطينية 2 -الا صلاحات المصرفية على مكافحة تبييض الا موال

المزيد من المعلومات

الخطة الاستراتيجية ( 2015 – 2020 )

الخطة الاستراتيجية ( 2015 – 2020 ) / كلية العلوم الاجتماعية ) 2018 2017 الخطة ( االست ارتيجية مركز التطوير األكاديمي وضبط الجودة 2 صفحة االسم أ. د. يونس الشديفات د. سطام الشقور د. عمر السقرات د. هايل البري د. رضوان المجالي د. مسلم الرواحنة

المزيد من المعلومات

205 6 207 205, 5..7 إجمالي حجم التبادل التجاري لدول مجلس التعاون الخليجي مع جمهورية تركيا في العام 205 م مقارنة ب 6.0 مليار دوالر في العام 204 م وبنسبة انخفاض بلغت %5.4. قيمة العجز في امليزان التجاري السلعي

المزيد من المعلومات

منحهما جائزة "الوسام الذهبي لإلنجاز": - Monitoring Media إتحاد المصارف العربية يكر م عدنان وعادل القص ار في القمة المصرفية العربية الدولية في باريس Ta

منحهما جائزة الوسام الذهبي لإلنجاز: - Monitoring Media إتحاد المصارف العربية يكر م عدنان وعادل القص ار في القمة المصرفية العربية الدولية في باريس Ta منحهما جائزة "الوسام الذهبي لإلنجاز": - Monitoring Media إتحاد المصارف العربية يكر م عدنان وعادل القص ار في القمة المصرفية العربية الدولية في باريس Table of Content الوسام الذهبي لعدنان وعادل القص ار في

المزيد من المعلومات

دبلوم متوسط برمجة تطبيقات الهواتف الذكية

دبلوم متوسط برمجة تطبيقات الهواتف الذكية دبلوم متوسط برمجة تطبيقات الهواتف الذكية الهواتف الذكية عدد مرات تنزيل التطبيقات توقع ارتفاع عدد مرات تنزيل التطبيقات 178B 2017 258B 2020 66% 54% عدد مستخدمي 3,8B االجهزة الذكية 4/2018 استخدام التطبيقات

المزيد من المعلومات

تأثير اتفاقيتي الشراكة عبر المحيط الهادئ والشراكة في التجارة والاستثمار عبر الأطلسي على الدول العربية

تأثير اتفاقيتي الشراكة عبر المحيط الهادئ والشراكة في التجارة والاستثمار عبر الأطلسي على الدول العربية التحديات والفرص التفاقيات التجارة العمالقة على االقتصاديات العربية: اتفاقيتي الشراكة عبر المحيط الهادئ والشراكة في التجارة واالستثمار عبر األطلسي اتفاق الشراكة عبر المحيط الهادئ) TPP ) اتفاقية الشراكة

المزيد من المعلومات

مخزون الكلنكر الرجاء قراءة إعالن إخالء المسؤولية على ظهر التقرير المملكة العربية السعودية قطاع المواد األساسية األسمنت فبراير 2017 ٣٠ ٢٥ ٢٠ ١٥ ١٠ ٥ ٠

مخزون الكلنكر الرجاء قراءة إعالن إخالء المسؤولية على ظهر التقرير المملكة العربية السعودية قطاع المواد األساسية األسمنت فبراير 2017 ٣٠ ٢٥ ٢٠ ١٥ ١٠ ٥ ٠ ٢٥ ١٥ ٥ ٢٥ ١٥ ٥ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ المخزون/الا نتاج - يمني المخزون - يسار ٤٨ ٧ ٥ ٦ ٤ ١٤ ٧٢ ٢١ ٥٥ ٢٢ ٧٨ ٢٨ ١١ ١١ ١٢ ١٣ ١٤ ١٥ ١٦ معدل النمو - يمني مستوى المخزون في القطاع - يسار ٤٩ ٤ ٣ ٢٥ ١٧ ٩ ١٤ ١١٥ ٩ ٥-٣٥

المزيد من المعلومات

. رصد حضور المرأة في وسائل اإلعالم المحلية 2017

. رصد حضور المرأة في وسائل اإلعالم المحلية 2017 . رصد حضور المرأة في وسائل اإلعالم المحلية 2017 المقدمة : عينة الدراسة الصحافة المطبوعة : الرأي والغد والدستور والسبيل. المواقع اإللكترونية : عمون وسرايا وخبرني والوكيل. التلفزيون : التلفزيون األردني ورؤيا.

المزيد من المعلومات

Microsoft PowerPoint - د . ابراهيم بدران ، بوربوينت.ppt [Compatibility Mode]

Microsoft PowerPoint - د . ابراهيم بدران ، بوربوينت.ppt [Compatibility Mode] الدكتور إب ارهيم بد ارن التعليم العالي والبحث والتطوير والا بداع في مجتمع المعرفة ١ ١٤/٤/٢٠١٤ عمان ١- بين التقدم والتخلف حالة التخلف حالة التقدم المعرفة اإلدارة اإلقتصاد التكنولوجي المؤسسية سيادة القانون

المزيد من المعلومات

الجلسة الأولى: الابتكار والملكية الفكرية

الجلسة الأولى: الابتكار والملكية الفكرية الجلسة الثانية :الملكية الفكرية واالبتكار في المجتمعات األكاديمية الملكية الفكرية والمؤسسات األكاديمية دور الملكية الفكرية الجامعية إدارة الملكية الفكرية الجامعية وسياساتها ما الهدف األساسي الذي خلقت من

المزيد من المعلومات

صندوق استثمارات اجلامعة ومواردها الذاتية ( مركز تنمية أوقاف اجلامعة ) إدارة األصول واملصارف الوقفية إدارة االستثمارات الوقفية إدارة إدارة األحباث وامل

صندوق استثمارات اجلامعة ومواردها الذاتية ( مركز تنمية أوقاف اجلامعة ) إدارة األصول واملصارف الوقفية إدارة االستثمارات الوقفية إدارة إدارة األحباث وامل صندوق استثمارات اجلامعة ومواردها الذاتية ( مركز تنمية أوقاف اجلامعة ) إدارة األصول واملصارف الوقفية إدارة االستثمارات الوقفية إدارة إدارة األحباث واملنتجات الوقفية إدارة املشاريع الوقفية إدارة عالقات الداعمني

المزيد من المعلومات

التعريفة المتميزة لمشروعات الطاقة المتجددة في مصر

التعريفة المتميزة لمشروعات الطاقة المتجددة في مصر تعريفة التغذية للطاقة المتجددة في مصر أكتوبر 4102 أعد الجهاز هذه الوثيقة لتجيب عن أهم االسئلة التي تخص منظمومة الطاقة المتجددة بشكل عام و على االخص تعريفة التغذية ما هو الوضع الراهن فيما يخص قطاع الطاقة

المزيد من المعلومات

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم بسم هللا الرحمن الرحيم علي دبكل علي العبدلي العنزي. االسم: الصدر- المملكه العربيه السعوديه. مكان الميالد: الموافق 1-22- 1591. 1777-7-1 تاريخ الميالد: استاذ مساعد في قسم االعالم - كلية االداب- جامعة الملك

المزيد من المعلومات

6 الجمهورية الج ازي رية الديمق ارطية الشعبية مديرية التربية لولاية الطارف و ازرة التربية الوطنية امتحان البكالوريا التجريبي في مادتي التاريخ والجغ ارف

6 الجمهورية الج ازي رية الديمق ارطية الشعبية مديرية التربية لولاية الطارف و ازرة التربية الوطنية امتحان البكالوريا التجريبي في مادتي التاريخ والجغ ارف 6 الجمهورية الج ازي رية الديمق ارطية الشعبية مديرية التربية لولاية الطارف و ازرة التربية الوطنية امتحان البكالوريا التجريبي في مادتي التاريخ والجغ ارفيا ) دورة ماي ( 2017 المدة : 03 ساعات ونصف الشعبة :تسيير

المزيد من المعلومات

CME/40/5(b) Madrid, April 2015 Original: English لجنة منظمة السياحة العالمية للشرق األوسط اإلجتماع األربعون دبي اإلما ارت العربية المتحدة 5 أيار/مايو

CME/40/5(b) Madrid, April 2015 Original: English لجنة منظمة السياحة العالمية للشرق األوسط اإلجتماع األربعون دبي اإلما ارت العربية المتحدة 5 أيار/مايو Madrid, April 2015 Original: English لجنة منظمة السياحة العالمية للشرق األوسط اإلجتماع األربعون دبي اإلما ارت العربية المتحدة 5 أيار/مايو 1025 البند 5 )ب( من جدول األعمال المؤقت 5. تنفيذ برنامج العمل العام

المزيد من المعلومات

السيرة الذاتية للدكتور محمد شلال العاني

السيرة الذاتية للدكتور محمد شلال العاني السيرة الذاتية لألستاذ الدكتور أولا : معلومات شخصية: محمد شاللحبيب 1 - السم الرباعي واللقب: محمد شالل حبيب يوسف 2 - اللقب العلمي: أستاذ 3 - التحصيل العلمي: دكتو اره في القانون الجنائي 5 - عنوان السكن الحالي:

المزيد من المعلومات

نموذج السيرة الذاتية

نموذج السيرة  الذاتية بسم اهلل الرحمن الرحيم البيانات الشخصية االسم تاريخ ومكان الميالد الكلية القسم عمان العلوم التربوية المكتبات و المعلومات المؤهالت الد ارسية الدرجة العلمية التخصص الجهة المانحة لها 2012 دكتو اره علم المعلومات

المزيد من المعلومات

السياسات البيئية السياسات البيئية 1

السياسات البيئية السياسات البيئية 1 السياسات البيئية السياسات البيئية 1 1.المقدمة : يقدم البنك السعودي لالستثمار الخدمات المصرفية لألفراد والخدمات المصرفية للشراكت والخزينة وإدارة األصول وخدمات الوساطة للعمالء في جميع أنحاء المملكة العربية

المزيد من المعلومات

1

1 1 الشبكة السورية لحقوق اإلنسان )SNHR( هي منظمة حقوقية غير حكومية وذات غايات غير ربحية تأس ست في حزيران/ يونيو 2011 نتيجة لالزدياد الممنهج في انتهاكات حقوق اإلنسان في سوريا ذلك بهدف المساهمة في حفظ حقوق

المزيد من المعلومات

مؤتمر: " التأجير التمويلي األول " طريق جديد لالستثمار لدعم وتنمية المشروعات القومية والشركات الصغيرة والمتوسطة تحت رعاية : و ازرة االستثمار و ازرة اال

مؤتمر:  التأجير التمويلي األول  طريق جديد لالستثمار لدعم وتنمية المشروعات القومية والشركات الصغيرة والمتوسطة تحت رعاية : و ازرة االستثمار و ازرة اال مؤتمر: " التأجير التمويلي األول " طريق جديد لالستثمار لدعم وتنمية المشروعات القومية والشركات الصغيرة والمتوسطة تحت رعاية : و ازرة االستثمار و ازرة االتصاالت وتكنولوجيا المعلومات الهيئة العامة للرقابة المالية

المزيد من المعلومات

لــؤي أحمد المسـلم

لــؤي أحمد المسـلم اإلدارة مجلس المعلومات الشخصية: االسم: د. لؤي بن أحمد بن سعد المسلم الجنسية: سعودي المنصب الحالي: الرئيس التنفيذي لشركة المياه الوطنية وعضو المنتدب. المؤهالت : Nottingham Trent ( قطاع المياه والصرف الصحي

المزيد من المعلومات

Morgan & Banks Presentation V

Morgan & Banks Presentation V المحرم 1433/ ديسمبر 2011 1 1 د. صنهات العتييب االستاذ بجامعة الملك سعود د. مسري الشيخ مستشار تطوير المصرفية اإلسالمية 2 علي اإلجابة الندوة تحاول التساؤالت التالية: املصرفية أين اإلسالوية يف البنوك التقميدية

المزيد من المعلومات

Our Landing Page

Our Landing Page حوكمة البيانات والحماية وإدارة الامتثال الصفحة 1 من 7 لمحة عامة حوكمة البيانات والامتثال ه من متطلبات اتخاذ القرار وإطار المساءلة لتشجيع السلوك المرغوب فيه عند تقييم المعلومات وانشاءها وتخزينها واستخدامها

المزيد من المعلومات

Microsoft PowerPoint - Session 7 - LIBYA - MOH.pptx

Microsoft PowerPoint - Session 7 - LIBYA - MOH.pptx دولة ليبيا وزارة الصحة مركز المعلومات والتوثيق 1 إعداد : محمد إبراھيم صالح مدير مركز المعلومات والتوثيق 2 المحتويات. المؤسسات المسئولة في مجال االحوال المدنية واإلحصاءات الحيوية. االطار القانوني لتسجيل.

المزيد من المعلومات

التقريرالسنوي لمالكي الوحدات البيت 52 الفترة من يناير 2017 إلى ديسمبر 2017 تقارير الصندوق متاحة عند الطلب وبدون مقابل

التقريرالسنوي لمالكي الوحدات البيت 52 الفترة من يناير 2017 إلى ديسمبر 2017 تقارير الصندوق متاحة عند الطلب وبدون مقابل التقريرالسنوي لمالكي الوحدات البيت 52 الفترة من يناير إلى ديسمبر تقارير الصندوق متاحة عند الطلب وبدون مقابل أ( معلومات صندوق االستثمار: 1. إسم صندوق اإلستثمار صندوق البيت 52 2. أهداف وسياسات االستثمار

المزيد من المعلومات

العدد الثالث عرش يناير أهداف التنمية المستدامة: "تحويل عالمنا" باالبتكار Eng. Maritza VARGAS Independent Environmental and Sustainability Consu

العدد الثالث عرش يناير أهداف التنمية المستدامة: تحويل عالمنا باالبتكار Eng. Maritza VARGAS Independent Environmental and Sustainability Consu 4 أهداف التنمية المستدامة: "تحويل عالمنا" باالبتكار Eng. Maritza VARGAS Independent Environmental and Sustainability Consultant أهداف التنمية المستدامة في 25 سبتمبر 2015 اعتمدت قمة األمم المتحدة للتنمية

المزيد من المعلومات

الرقابة الداخلية والرقابة الخارجية

الرقابة الداخلية والرقابة الخارجية الرقابة الداخلية - التدقيق الداخلي الرقابة الخارجية القاضي أفرام الخوري الرقابة الداخلية - التدقيق الداخلي والرقابة الخارجية الفقرة االولى : المقاييس العامة ألي نظام رقابي 1 هدف الرقابة : الرقابة على الوسيلة

المزيد من المعلومات

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم  الله الرحمن الرحيم بسم اهلل الرحمن الرحيم السيرة الذاتية اوال البيانات الشخصية االسم بدر رفعت سلمان دويكات 1691 تاريخ الميالد مكان الوالدة الحالة االجتماعية متزوج ولي أربعة أوالد الجنسية فلسطيني الوظيفة الحالية أستاذ مساعد

المزيد من المعلومات

Diapositive 1

Diapositive 1 جامعة الدول العربية ااملركز العربي للوقاية من أخطار الزالزل والكوارث الطبيعية األخرى رقم 01 شارع قدور رحيم عمارة C.T.C( (centre حسين داي الجزائر رقم الهاتف: 0021323775779 رقم الفاكس :0021323775788 a55belhadjaissa@gmail.com

المزيد من المعلومات

ملف الفعالية بمبادرة من

ملف الفعالية بمبادرة من ملف الفعالية بمبادرة من اليوم % 70 من اقتصادنا الوطني غير معتمد على النفط وهدفنا تحقيق معادلة جديدة القتصادنا ال يكون فيها معتمد ا على النفط أو مرتهن لتقلبات األسواق وسنضيف قطاعات اقتصادية جديدة وسنطور

المزيد من المعلومات

رسالة كلية التمريض: تلتزم كلية التمريض - جامعة دمنهور بتقديم سلسلة متصلة من البرامج التعليمية الشاملة إلعداد كوادر تمريضية ذوى كفاءة عالية فى مهارات ا

رسالة كلية التمريض: تلتزم كلية التمريض - جامعة دمنهور بتقديم سلسلة متصلة من البرامج التعليمية الشاملة إلعداد كوادر تمريضية ذوى كفاءة عالية فى مهارات ا معايير تقييم أداء أعضاء هيئة التدريس والهيئة المعاونة معايير تقييم أداء أعضاء هيئة التدريس ومعاونيهم أوال: معايير تقييم أداء أعضاء هيئة التدريس من قبل رئيس القسم العلمى 1. اإلعداد للبرامج األكاديمية :-

المزيد من المعلومات

حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة 2013 م قسم) 23 (:وزارة الصحة العامة والسكان فرع ( 02 ) :المعهد العال للعلوم الصح ة صنعاء

حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة 2013 م قسم) 23 (:وزارة الصحة العامة والسكان فرع ( 02 ) :المعهد العال للعلوم الصح ة صنعاء حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة األول :اإليرادات الضريبية الثاني : المنح الثالث : إيردات دخل الملكية ومبيعات السلع والخدمات والتحويالت والمتنوعة 7,,79,8,79 الجدول اإلجمال للموارد واإلستخدامات

المزيد من المعلومات

1

1 1 2 كلمة املدير العام للتعليم بمحافظة جدة 3 كلمة مدير إدارة املراجعة الداخلية بتعليم جدة... 4 مقدمه 5 فريق إعداد الدليل اإلجراي بإدارة املراجعة الداخلية 6 مسرد الدليل اإلجراي 7 العملية الهدف مجال التطبيق

المزيد من المعلومات

دليل المستخدم لبوابة اتحاد المالك التفاعلية

دليل المستخدم لبوابة اتحاد المالك التفاعلية دليل المستخدم لبوابة اتحاد المالك التفاعلية الشاشة الرئيسية 3 إنشاء مستخدم جديد 4 أوال: التسجيل كفرد 5 - نوع الهوية «سعودي» : 5 - نوع الهوية «مقيم :» 6 - نوع الهوية «خليجي» : 7 : التسجيل كمنشأة : 9 ثانيا

المزيد من المعلومات

Al-Quds University Executive Vice President Hasan Dweik, Ph.D. Professor of Polymer Chemistry جامعة القدس نائب الرئيس التنفيذي أ. د. حسن الدويك أستاذ

Al-Quds University Executive Vice President Hasan Dweik, Ph.D. Professor of Polymer Chemistry جامعة القدس نائب الرئيس التنفيذي أ. د. حسن الدويك أستاذ التقرير السنوي للم اركز والمعاهد في الجامعة تقرير العام االكاديمي 2017/2016 pci@admin.alquds.edu اسم المعهد او المركز:.معهد الطفل اسم مدير المعهد او المركز:.د يحيي حجازي. العنوان:. شارع عبد الحميد شومان

المزيد من المعلومات

نتائج تخصيص طالب وطالبات السنة األولى المشتركة بنهاية الفصل الدراسي الثاني 1438/1437 ه يسر عمادة شؤون القبول والتسجيل بجامعة الملك سعود أن تعلن نتائج

نتائج تخصيص طالب وطالبات السنة األولى المشتركة بنهاية الفصل الدراسي الثاني 1438/1437 ه يسر عمادة شؤون القبول والتسجيل بجامعة الملك سعود أن تعلن نتائج نتائج تخصيص وات السنة األولى المشتركة بنهاية الفصل الدراسي الثاني 1438/1437 ه يسر عمادة شؤون القبول والتسجيل بجامعة الملك سعود أن تعلن نتائج تخصيص وات السنة األولى المشتركة بعد نهاية الفصل الدراسي الثاني

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation دورة تدريبية لمعلمي ورؤساء أقسام الرياضيات من األحد /5 /31 إلى الخميس /6 /4 مركز التدريب والتطوير اإلدارة العامة لمنطقة الجهراء التعليمية برنامج التدريب : المنهج الوطني الكويتي إقبال المطيري الكفايات وأنواعها

المزيد من المعلومات

مشروع قانون المحكمة الدستورية التقرير العليا الرابع والسبعون مشروع قانون مقدم من الحكومة تقرير لجنة الفصل التشريعى األول دور

مشروع قانون المحكمة الدستورية التقرير العليا الرابع والسبعون مشروع قانون مقدم من الحكومة تقرير لجنة الفصل التشريعى األول دور https://www.ilovepdf.com مشروع قانون المحكمة الدستورية التقرير العليا الرابع والسبعون مشروع قانون مقدم من الحكومة تقرير لجنة الفصل التشريعى األول دور االنعقاد العادى الرابع الشئون الدستورية والتشريعية

المزيد من المعلومات

دائرة التسجيل والقبول فتح باب تقديم طلبات االلتحاق للفصل األول 2018/2017 " درجة البكالوريوس" من العام الدراسي جامعة بيرزيت تعلن 2018/2017 يعادلها ابتد

دائرة التسجيل والقبول فتح باب تقديم طلبات االلتحاق للفصل األول 2018/2017  درجة البكالوريوس من العام الدراسي جامعة بيرزيت تعلن 2018/2017 يعادلها ابتد دائرة التسجيل والقبول فتح باب تقديم طلبات االلتحاق للفصل األول 2018/2017 " درجة البكالوريوس" من العام الدراسي جامعة بيرزيت تعلن 2018/2017 يعادلها ابتداء من عن فتح باب تقديم طلبات االلتحاق بإمكان الطلبة

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation ZAD Consult- Management Consultations and Feasibility Studies شركة زاد لدراسات الجدوى الهندسية و االقتصادية 1 دراسات جدوى مبدئية دراسات الجدوى االقتصادية المتقدمة تخطيط االعمال التقييم الدراسات السوقية

المزيد من المعلومات

المرأة "عدوة نفسها"... الكوتا النسائية "في ذمة هللا" روزيت 22 شباط :45 المصدر: "النهار"الق انون والكوتا يا سادة.) االنترن

المرأة عدوة نفسها... الكوتا النسائية في ذمة هللا روزيت 22 شباط :45 المصدر: النهارالق انون والكوتا يا سادة.) االنترن المرأة "عدوة نفسها"... الكوتا النسائية "في ذمة هللا" روزيت فاضل@ rosettefadel @ 22 شباط 2018 20:45 المصدر: "النهار"الق انون والكوتا يا سادة.) االنترن خسرنا الجولة ال المعركة: احترام الكوتا النسائية غاب

المزيد من المعلومات

16 أبريل 2019 االطالق الرسمي للجائزة

16 أبريل 2019 االطالق الرسمي للجائزة 16 أبريل 2019 االطالق الرسمي للجائزة إطالق جائزة ولي العهد ألفضل تطبيق خدمات حكومية والموجهة لطالب الجامعات في المملكة األردنية الهاشمية نبذة عن الجائزة 300+ جامعة +30 حكومية وخاصة في المملكة األردنية

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation عرض لنظام المعماري الاستراتيجي لمتابعة الأداء وتنفيذ الاستراتيجيات 1999 مقدمة تاسست عام في مصر شركة مساهمة خاصة من عام 2002 المقر الرئيسي بالقاهرة 35 موظف شركاء استراتيجيين في الشرق الأوسط خبرات دولية

المزيد من المعلومات

) باألالف ( )صفحة 1 من 28( (حتى أغسطس 2017) اليمن منطقة العمليات اإلنسانية في عدن - لمحة عن الوضع اإلنساني : يستعرض هذا الموجز المعلوماتي للمحافظات مع

) باألالف ( )صفحة 1 من 28( (حتى أغسطس 2017) اليمن منطقة العمليات اإلنسانية في عدن - لمحة عن الوضع اإلنساني : يستعرض هذا الموجز المعلوماتي للمحافظات مع ) باألالف ( )صفحة ( (حتى أغسطس ) الي طقة العمليات اإلنسانية في عدن لمحة عن الوضع اإلنساني : يستعرض هذا الموجز المعلوماتي للمحافظات معلومات حول االوضاع اإلنسانية والعمل اإلنساني الجاري في كل محافظة وفي

المزيد من المعلومات

بجسكو بأعين الصحافة

بجسكو بأعين الصحافة بجسكو بأعين الصحافة Tuesday, May 19, 2015 بنها شركة كهرباء بنها: عدد ساعات العمل بالمحطة بلغت 15 بدون حوادث مليون ساعة الثالثاء 19 مايو - 2015 07:39 م محطة كهرباء كتبت رحمة رمضان أكد المهندس شيرين مصباح

المزيد من المعلومات

هللا مسب*** مداخلة السيد النائب مالل محمد فيما يتعلق بمناقشة الميزانيات الفرعية للقطاعات الحكومية التي تدخل ضمن اختصاصات لجنة البنيات األساسية والطاقة

هللا مسب*** مداخلة السيد النائب مالل محمد فيما يتعلق بمناقشة الميزانيات الفرعية للقطاعات الحكومية التي تدخل ضمن اختصاصات لجنة البنيات األساسية والطاقة هللا مسب*** مداخلة السيد النائب مالل محمد فيما يتعلق بمناقشة الميزانيات الفرعية للقطاعات الحكومية التي تدخل ضمن اختصاصات لجنة البنيات األساسية والطاقة والمعادن والماء والبيئة ***. ا لسيد الرئيس السادة

المزيد من المعلومات

English C.V. أآرم فتحى مصطفى على الاسم :.مدرس الدرجة العلمية : مدرس بقسم تكنولوجيا التعليم - آلية التربية النوعية بقنا - جامعة الوظيفة الحالية : جنوب

English C.V. أآرم فتحى مصطفى على الاسم :.مدرس الدرجة العلمية : مدرس بقسم تكنولوجيا التعليم - آلية التربية النوعية بقنا - جامعة الوظيفة الحالية : جنوب English C.V. أآرم فتحى مصطفى على الاسم :.مدرس الدرجة العلمية : مدرس بقسم تكنولوجيا التعليم - آلية التربية النوعية بقنا - جامعة الوظيفة الحالية : جنوب الوادي مدير مشروع ميكنة المكتبات و المكتبات الرقمية

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation مشروع التسويق ولوجيستيات االعمال الزراعية المتقدمة التحليل المالي كيبف تحدد سعر التكلفة والسعر النهائي الى أي مدى يعكس السعر الجودة 50 قرش للكيلو جنيه للكيلو هل التكاليف هي المكون الوحيد للسعر 3 مالذي

المزيد من المعلومات

كلية الطب البيطري ملتقي التوظيف الثاني كلية الطب البيطري- جامعة الزقازيق األربعاء 7122/2/72 تحت رعاية رئيس الجامعة: أ.د/ أحمد الرفاعي عميد الكلية: أ.د

كلية الطب البيطري ملتقي التوظيف الثاني كلية الطب البيطري- جامعة الزقازيق األربعاء 7122/2/72 تحت رعاية رئيس الجامعة: أ.د/ أحمد الرفاعي عميد الكلية: أ.د ملتقي التوظيف الثاني - جامعة الزقازيق األربعاء 7122/2/72 تحت رعاية رئيس الجامعة: أ.د/ أحمد الرفاعي عميد الكلية: أ.د/ مهدي عبدالجواد عبدالقادر رابطة الخريجين: أ.د/ آمال أنيس مهدي )رئيس مجلس اإلدارة( كلمة

المزيد من المعلومات

الاتصال الفعال بين المعلم والطالب

الاتصال الفعال بين المعلم والطالب ) 10-10 مدرسه التعاون ( بحث إجرائي عن االتصال الفعال وإثارته لدافعية التعلم لدي الطالب في مدرسة التعاون االتصال عامل هام من العوامل التي تقوم عليها حياة الناس وكل فرد منا يمارس االتصال مع من حوله من أفراد

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation اإلقتصاد المصري المشكالت المعاصرة والحلول مايو المقترحة 16 تراجع معدالت النمو ا أ القتصادي تزامن عوامل عده أ ادت الى تراجع معدالت النمو ا أ القتصادي في مصر نظرة عامة سنتطرق في هذا التقرير الى اهم التحديات

المزيد من المعلومات

حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة 2013 م قسم) 21 (:وزارة التعل م العال والبحث العلم فرع ( 3 ) :مستشف الكو ت الجامع

حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة 2013 م قسم) 21 (:وزارة التعل م العال والبحث العلم فرع ( 3 ) :مستشف الكو ت الجامع حساب ختام موازنة السلطة المركز ة للسنة المال ة 0 م 76 الباب األول :اإليرادات الضريبية الباب الثاني : المنح الباب الثالث : إيردات دخل الملكية ومبيعات السلع والخدمات والتحويالت والمتنوعة المبالغ باللاير

المزيد من المعلومات

) NSB-AppStudio برمجة تطبيقات األجهزة الذكية باستخدام برنامج ( ) برمجة تطبيقات األجهزة الذكية باستخدام برنامج ( NSB-AppStudio الدرس األول ) 1 ( الدرس

) NSB-AppStudio برمجة تطبيقات األجهزة الذكية باستخدام برنامج ( ) برمجة تطبيقات األجهزة الذكية باستخدام برنامج ( NSB-AppStudio الدرس األول ) 1 ( الدرس ) NSB-AppStudio ) 1 ( أهداف الدرس : بعد انتهاء هذا الدرس ستكون الطالبة قادرة على أن : )1 توضح مميزات برنامج ( NSB-AppStudio ) 2( تعدد لغات البرمجة المستخدمة في برنامج ( NSB-AppStudio ) 3( تذكر خطوات كتابة

المزيد من المعلومات

WATER POLICY REFORM IN SULTANATE OF OMAN

WATER POLICY REFORM IN SULTANATE OF OMAN "تحديات ومعوقات متابعة ورصد خدمات مياه الشرب والصرف الصحي في مناطق الريف بالمقارنة مع مناطق الحضر في سلطنة عمان" اعداد زاهر بن خالد السليماني رئيس الجمعيه العمانيه للمياه المحتويات المقدمه ادارة موارد

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation اليوم اإلعالمي حول التوجيه الجامعي إدارة الشؤون األكاديمية والشراكة العلمية بالجامعة 15 جويلية 2016 بالمعهدالعالي للتصرف بقابس جامعة قابس جامعة الجنوب الشرقي خارطة جامعية تمتد على أربع واليات + 15 مؤس

المزيد من المعلومات

1 مراجعة ليلة امتحان الصف السابع في الدراسات اإلجتماعية. ********************************************************************************* األول السؤا

1 مراجعة ليلة امتحان الصف السابع في الدراسات اإلجتماعية. ********************************************************************************* األول السؤا 1 مراجعة ليلة امتحان الصف السابع في الدراسات اإلجتماعية. ********************************************************************************* األول السؤال : التعريفات:-.... 1. الموقع الفلكي :....2 أرخبيل

المزيد من المعلومات

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم االسم: المعلومات التعريفية طارق مفلح جمعة أبو حجي ر الجنسية: فلسطيني تاريخ الميالد: 9/7/1978 الحالة االجتماعية: متزوج العنوان: فلسطين غزة رقم الهاتف : 2565936-08 0097 هللامسب السيرة الذاتية( C.V ) رقم

المزيد من المعلومات

لقانون العام للمساواة في المعاملة - 10 أسئلة وأجوبة

لقانون العام للمساواة في المعاملة - 10 أسئلة وأجوبة القانون العام للمساواة في المعاملة Allgemeines Gleichbehandlungsgesetz (AGG) 10 أسئلة وأجوبة Arabisch 1 ما أهداف قانون AGG يستهدف قانون AGG منع أي شكل من أشكال التمييز بسبب: األصل العرقي العمر الجنس الهوية

المزيد من المعلومات

AFRICAN UNION UNION AFRICAINE UNIÃO AFRICANA Addis-Ababa, ETHIOPIA P. O. Box 3243 Téléphone : Fax : Site Internet: ww

AFRICAN UNION UNION AFRICAINE UNIÃO AFRICANA Addis-Ababa, ETHIOPIA P. O. Box 3243 Téléphone : Fax : Site Internet: ww AFRICAN UNION UNION AFRICAINE UNIÃO AFRICANA Addis-Ababa, ETHIOPIA P. O. Box 3243 Téléphone : +251 115 517 700 Fax : +251 115 517844 Site Internet: www.au.int THE SPECIALIZED TECHNICAL COMMITTEE ON EDUCATION,

المزيد من المعلومات

زيارة جاللة الملك محمد السادس إلى إفريقيا جاللة الملك والرئيس الغابوني يشرفان على إطالق أشغال إنجاز مركز للتكوين المهني في مهن النقل واللوجستيك بليبرو

زيارة جاللة الملك محمد السادس إلى إفريقيا جاللة الملك والرئيس الغابوني يشرفان على إطالق أشغال إنجاز مركز للتكوين المهني في مهن النقل واللوجستيك بليبرو زيارة جاللة الملك محمد السادس إلى إفريقيا جاللة الملك والرئيس الغابوني يشرفان على إطالق أشغال إنجاز مركز للتكوين المهني في مهن النقل واللوجستيك بليبروفيل جاللة الملك والرئيس الغابوني يشرفان على إطالق أشغال

المزيد من المعلومات

الشريحة 1

الشريحة 1 القيادة 1 القيادة -الم ادة - تعر فات الم ادة -الفرق ب ن الم ادة واإلدارة - عناصر الم ادة اإلدار ة - نظر ات الم ادة اإلدار ة 2 القيادة تنطوي الم ادة على عاللة تبادل ة ب ن من بدأ بالفعل وب ن من نجزه وهذه

المزيد من المعلومات

منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم "دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي 4102/41

منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي 4102/41 منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم "دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي طلب مساعدة تعليمية مالحظة: إن الموعد النهائي لتقديم الطلبات

المزيد من المعلومات

عرض تقديمي في PowerPoint

عرض تقديمي في PowerPoint الستراتيجية جمعية المودة لألعوام 2017 2018 2019 2020 م 01 يقدم»دليل األهداف والمؤشرات«شروحات مفصلة لكل مفردة من مفردات األهداف االستراتيجية ومؤشرات األداء المعتمدة. يضمن هذا الدليل بإذن هللا عدم تضارب

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - ?????? ??? ? ??? ??????? ?? ?????? ??????? ??????? ????????

Microsoft Word - ?????? ??? ? ??? ??????? ?? ?????? ??????? ??????? ???????? ملخص اجتماع الجمعية العامة الغير العادية المواد المعدلة من النظام الاساسى للشركة المادة (21) قبل التعديل: يتولي إدارة الشركة مجلس إدارة مو لف من ثلاثة أعضاء علي الا قل و أحد عشر عضوا علي الا كثر تعينهم

المزيد من المعلومات

الا سم :... الشعبة :... ورقة عمل للصف الخامس في مادة الدراسات الاجتماعية والتربية الوطنية درس مجلس التعاون لدول الخليج العربية ) طبيعيا ( السو ال الا

الا سم :... الشعبة :... ورقة عمل للصف الخامس في مادة الدراسات الاجتماعية والتربية الوطنية درس مجلس التعاون لدول الخليج العربية ) طبيعيا ( السو ال الا الا سم :... الشعبة :... ورقة عمل للصف الخامس في مادة الدراسات الاجتماعية والتربية الوطنية درس مجلس التعاون لدول الخليج العربية ) طبيعيا ( السو ال الا ول : ا كتب المفاهيم والمصطلحات لكل من العبارات التالية

المزيد من المعلومات

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE وزارة التعليم العالي والبحث العلمي Ministère de l enseignement supérieur et de la recherche scientifiq

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE وزارة التعليم العالي والبحث العلمي Ministère de l enseignement supérieur et de la recherche scientifiq ماستر. 1 لسان ات تطب ق ة ق: 16 النظر ات اللسان ة إنجلز ة 2018-06-19 ش خ إدر س المنهج و المنهج ة فن ات البحث و الكتابة فارس حس ن الطرش التحل ل التول دي خالدي هشام المبادئ المنهج ة للتحل ل اللسان الهادي

المزيد من المعلومات

اإلصدار الثاني محرم 1436 ه الكلية: القسم األكاديمي: البرنامج: المقرر: منسق المقرر: منسق البرنامج: تاريخ اعتماد التوصيف: العلوم والدراسات اإلنسانية رما

اإلصدار الثاني محرم 1436 ه الكلية: القسم األكاديمي: البرنامج: المقرر: منسق المقرر: منسق البرنامج: تاريخ اعتماد التوصيف: العلوم والدراسات اإلنسانية رما اإلصدار الثاني محرم 6 ه الكلية: القسم األكاديمي: البرنامج: المقرر: منسق المقرر: منسق البرنامج: تاريخ اعتماد التوصيف: العلوم والدراسات اإلنسانية رماح الدراسات اإلسالمية الدراسات اإلسالمية فقه الجنايات والحدود

المزيد من المعلومات

مقدمة حظيت الصناعة المالية اإلسالمية منذ انطالقتها باهتمام كبير من قبل المختصين والباحثين والمؤسسات العلمية الداعمة في سبيل تطوير أدواتها لمواكبة النم

مقدمة حظيت الصناعة المالية اإلسالمية منذ انطالقتها باهتمام كبير من قبل المختصين والباحثين والمؤسسات العلمية الداعمة في سبيل تطوير أدواتها لمواكبة النم مقدمة حظيت الصناعة المالية اإلسالمية منذ انطالقتها باهتمام كبير من قبل المختصين والباحثين والمؤسسات العلمية الداعمة في سبيل تطوير أدواتها لمواكبة النمو االقتصادي المتسارع وإيجاد الحلول والفرص لتلبية الحاجة

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - 55

Microsoft Word - 55 بطاقة الوصف الوظيفي (مدير داي رة العلاقات العامة) ا و لا معلومات خاصة بالوظيفة: المسمى الوظيفي الغرض الري يسي من الوظيفة الفي ة الموقع التنظيمي للوظيفة الجهة المسي ولة عن الوظيفة العلاقة مع الوظاي ف الا

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - Document1

Microsoft Word - Document1 للنشر الفوري 0 نوفمبر 0 لالتصال :جيل صافي (00696968) gilles.saphy@tunisia.cceom.org يشجع مركز كارتر المجلس الوطني التأسيسي على ضرورة ضمان ھيئة مستقلة و شفافة إلدارة االنتخابات يشيد مركز كارتر بالمنھج االستشاري

المزيد من المعلومات

السيرة الذاتية دكتور / عاطف محمد أحمد أحمد أوال: البيانات الشخصية: أستاذ مشارك بقسم المحاسبة كلية التجارة - جامعة بنى سويف مصر والمعار لكلية الدراسات

السيرة الذاتية دكتور / عاطف محمد أحمد أحمد أوال: البيانات الشخصية: أستاذ مشارك بقسم المحاسبة كلية التجارة - جامعة بنى سويف مصر والمعار لكلية الدراسات السيرة الذاتية دكتور / عاطف محمد أحمد أحمد أوال: البيانات الشخصية: أستاذ مشارك بقسم المحاسبة كلية التجارة - جامعة بنى سويف مصر والمعار لكلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع جامعة الدمام السعودية األسم:

المزيد من المعلومات

وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 0211 / 0212 األولى الدراس ة الفترة *************

وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 0211 / 0212 األولى الدراس ة الفترة ************* وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 2 / 22 األولى الدراس ة الفترة ************************************************************************************

المزيد من المعلومات

الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ 2017 )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﻣﺎﺭﺱ 2018 الـرقم الــــق

الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ 2017 )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﻣﺎﺭﺱ 2018 الـرقم الــــق الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﻣﺎﺭﺱ 2018 الـرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنشاءات 1 مفصال حسب : مجموعات المواد والخدمات

المزيد من المعلومات

Social Media and Traditional Media Report Nov

Social Media and Traditional Media Report Nov 17 24 Nov.2016 HCT Weekly Media Monitoring Report انطالق فعاليات أسبوع االبتكار بكليات التقنية Innovation Week kicks off at HCT تاريخ النشر: 19-11- 2016 أعلنت كليات التقنية العليا عن إنطالق فعاليات أسبوع

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - Q2_2003 .DOC

Microsoft Word - Q2_2003 .DOC ١ قاي مة المرآز المالي آما في ٣٠ يونيو ٢٠٠٢ ٣١ ديسمبر ٢٠٠٢ ٣٠ يونيو ٢٠٠٣ (غير مدققة ( (مدققة ( (غير مدققة ( إيضاح الموجودات ١ ٤٨١ ٧٣٠ ٣ ١٣٤ ٤٣٧ ١ ٥٩٣ ٨٧٥ نقدية وأرصدة لدى مو سسة النقد العربي السعودي ٣

المزيد من المعلومات

بسم الله الرحمن الرحيم الخطة الدراسية لدرجة الماجستير في قانون الملكية الفكرية ( مسار الشامل ) 022 ش 5 رقم الخطة أوال : أحكام وشروط عامة : ثانيا : ثال

بسم الله الرحمن الرحيم الخطة الدراسية لدرجة الماجستير في قانون الملكية الفكرية ( مسار الشامل ) 022 ش 5 رقم الخطة أوال : أحكام وشروط عامة : ثانيا : ثال بسم الله الرحمن الرحيم الخطة الدراسية لدرجة الماجستير في قانون الملكية الفكرية ( مسار الشامل ) 022 ش 5 رقم الخطة أوال : أحكام وشروط عامة : ثانيا : ثالثا : 0 2 شروط خاصة : تتفق هذه اخلطة مع تعليمات برامج

المزيد من المعلومات

Our Landing Page

Our Landing Page نظام البرمجة SIMATIC S7 PLC وفقا للمستوى المتقد م ف الا صدار S7-300/400 الصفحة 1 من 6 يقد م هذه الدورة التدريبية مدر ب من شركة الهندسية (مجموعة دي و) متخصص ف إصدارات سيمنز. لمحة عامة الهدف الري يس لهذه

المزيد من المعلومات

ريكخراوي لي كو ل ينةوةو زانياريةكاني جةندةر Gender Studies and Information Organization (GSIO) منظمة الدراسات والمعلومات الجندرية تقرير نشاطات منظمة ا

ريكخراوي لي كو ل ينةوةو زانياريةكاني جةندةر Gender Studies and Information Organization (GSIO) منظمة الدراسات والمعلومات الجندرية تقرير نشاطات منظمة ا تقرير نشاطات منظمة الدراسات و المعلومات الجندرية أربيل تقرير نشاطات المنظمة لسنة 5102 ط- المعلومات العامة : اجازة المنظمة الصادر من االمانة العامة لمجلس الوزراء في بغداد الرقم ) 0132721 ( بتاريخ -2-9,5105

المزيد من المعلومات

الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال

الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم االنتهاء من مراجعة أهم المهارات النحوية وسيتم إرسال األوراق

المزيد من المعلومات

استنادا الى احكام البند )ثالثا ( من المادة )08( من الدستور واحكام البند )2( من المادة )4( من امر سلطة االئتالؾ المؤقته )المنحلة( رقم )65( لسنة 2884 )ق

استنادا الى احكام البند )ثالثا ( من المادة )08( من الدستور واحكام البند )2( من المادة )4( من امر سلطة االئتالؾ المؤقته )المنحلة( رقم )65( لسنة 2884 )ق استنادا الى احكام البند )ثالثا ( من المادة )08( من الدستور واحكام البند )2( من المادة )4( من امر سلطة االئتالؾ المؤقته )المنحلة( رقم )65( لسنة 2884 )قانون البنك المركزي ) والبند ثان ا من المادة )9( من

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - إعلانات توظيف لسنة 2017

Microsoft Word - إعلانات توظيف لسنة 2017 الجمهوریة الجزاي ریة ا يمقراطیة الشعبية République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l Enseignement Supérieur Et de la Recherche Scientifique Université d OumElBouaghi Sous Direction des

المزيد من المعلومات

الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ 2017 )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2017 الـرقم الـــ

الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ 2017 )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2017 الـرقم الـــ الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ 2017 )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2017 الـرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنشاءات 1 مفصال حسب : مجموعات المواد

المزيد من المعلومات

Joint Annual Meetings of

Joint Annual Meetings of Distr.: General 10 May 2018 Arabic Original: English األمم املتحدة المجلس االقتصادي واالجتماعي اللجنة االقتصادية ألفريقيا لجنة خبراء مؤتمر وزراء المالية والتخطيط والتنمية االقتصادية األفريقيين االجتماع

المزيد من المعلومات

استمارة تحويل طالب يتعلم في الصف العادي لجنة التنسيب إلى )التقرير التربوي( استمارة لتركيز المعلومات حول العالج المسبق الذي حصل علية الطالب\ة الذي يتعل

استمارة تحويل طالب يتعلم في الصف العادي لجنة التنسيب إلى )التقرير التربوي( استمارة لتركيز المعلومات حول العالج المسبق الذي حصل علية الطالب\ة الذي يتعل استمارة تحويل طالب يتعلم في الصف العادي لجنة التنسيب إلى )التقرير التربوي( استمارة لتركيز المعلومات حول العالج المسبق الذي حصل علية الطالب\ة الذي يتعلم في صف عادي, قبل تحويله إلى لجنة التنسيب.يجب تعبئة

المزيد من المعلومات

اسم المدرس: رقم المكتب: الساعات المكتبية: موعد المحاضرة: جامعة الزرقاء الكمية: الحقوق عدد الساعات: 3 ساعات معتمدة نوع المتطمب: تخصص اختياري عنوان المق

اسم المدرس: رقم المكتب: الساعات المكتبية: موعد المحاضرة: جامعة الزرقاء الكمية: الحقوق عدد الساعات: 3 ساعات معتمدة نوع المتطمب: تخصص اختياري عنوان المق اسم المدرس: رقم المكتب: الساعات المكتبية: موعد المحاضرة: جامعة الزرقاء الكمية: الحقوق عدد الساعات: 3 ساعات معتمدة نوع المتطمب: تخصص اختياري عنوان المقرر: ج ارئم تكنولوجيا المعمومات )0602344( المتطمب السابق:

المزيد من المعلومات

الوحدة األولى المالمح البشرية للوطن العربي عنوان الدرس : سكان الوطن العربي أوال :أكمل الجدول التالي: 392 مليون نسمة %5.3 %39.9 %60.1 عدد سكان الوطن ال

الوحدة األولى المالمح البشرية للوطن العربي عنوان الدرس : سكان الوطن العربي أوال :أكمل الجدول التالي: 392 مليون نسمة %5.3 %39.9 %60.1 عدد سكان الوطن ال 0 الوحدة األولى المالمح البشرية للوطن العربي عنوان الدرس : سكان الوطن العربي أوال :أكمل الجدول التالي: 392 مليون نسمة %5.3 %39.9 %60.1 عدد سكان الوطن العربي: نسبة سكان الوطن العربي إلى سكان العالم: نسبة

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - Ja doc

Microsoft Word - Ja doc قرار من وزير الشؤون الاجتماعية مؤرخ في 18 فيفري 2019 يتعلق بالمصادقة على الملحق التعديلي عدد 15 للاتفاقية المشتركة القطاعية لمعامل المشروبات الغازية غير الكحولية ولعصير الغلال والمياه المعدنية. إن وزير

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation Forum du Futur منتدى المستقبل أفاق النمو االقتصادي والخيارات االقتصادية واالجتماعية الكبرى في تونس Perspectives de Croissance Economique et Choix Fondamentaux Economiques et Sociaux en Tunisie Mustapha

المزيد من المعلومات

Project overview

Project overview تعزيز األمن الغذائي والمائي من خالل التعاون وتنمية القدرات في المنطقة العربية: لمحة عامة عن المشروع Economic And Social Commission For Western Asia اجتماع نقاط االتصال الوطنية للمشروع بيروت 6-5 تشرين األول/أكتوبر

المزيد من المعلومات

الجامعة الأردنية

الجامعة الأردنية ر 5 الجامعة األردنية كلية اآلداب/ قسم الفلسفة ================== المادة : إشكاليات في الفكر العربي المعاصر )دكتوراه( أستاذ المادة: أحمد ماضي رقمها: )4393032( بالنظر إلى تعذر د ارسة كافة اإلشكاليات كما

المزيد من المعلومات

جامعة الانبار – قسم ضمان الجودة والاعتماد - السيرة الذاتية لعضو هيئة تدريس

جامعة الانبار – قسم ضمان الجودة والاعتماد - السيرة الذاتية لعضو هيئة تدريس االسم علي محمد عبد السيرة الذاتية) CV ( : 1 اوال : معلومات عامة 1.العنوان: العمل : جامعة التخصص:...األدب االندلسي..كلية االداب / قسم اللغة العربية الدرجة العلمية:...استاذ مساعد. العنوان البر د :......

المزيد من المعلومات

نشرة توعوية يصدرها معهد الدراسات المصرفية دولة الكويت - ابريل 2015 السلسلة السابعة- العدد 9 كفاءة سوق األوراق املالية Efficiency of the Securities Mar

نشرة توعوية يصدرها معهد الدراسات المصرفية دولة الكويت - ابريل 2015 السلسلة السابعة- العدد 9 كفاءة سوق األوراق املالية Efficiency of the Securities Mar نشرة توعوية يصدرها معهد الدراسات المصرفية دولة الكويت - ابريل 2015 السلسلة السابعة- العدد 9 كفاءة سوق األوراق املالية Efficiency of the Securities Market تعتبر األسواق المالية ذات أهمية كبرى لالقتصاد القومي

المزيد من المعلومات

PowerPoint Presentation

PowerPoint Presentation 11 جمهورية مصر العربية وزارة الكهرباء والطاقة المتجددة إصدار 2017/7/6 )نسخة الصحفيين( املؤمتر الصحفي اخلاص باإلعالن عن أسعار بيع الكهرباء للعام املايل 2018/2017 اخلميس 2017/7/6 2 جمهورية مصر العربية وزارة

المزيد من المعلومات

جامعة الزرقاء المتطلب السابق : الكلية: العلوم التربوية اسم المدرس : د.محمد الشعار القسم: رياض األطفال موعد المحاضرة : عنوان المقرر: : تنمية ال

جامعة الزرقاء المتطلب السابق : الكلية: العلوم التربوية اسم المدرس : د.محمد الشعار القسم: رياض األطفال موعد المحاضرة : عنوان المقرر: : تنمية ال جامعة الزرقاء المتطلب السابق : الكلية: العلوم التربوية اسم المدرس : دمحمد الشعار القسم: رياض األطفال موعد المحاضرة : 11-930 عنوان المقرر: : تنمية المهارات الفنية والحركية في رياض األطفال )0513452( الساعات

المزيد من المعلومات

مقدمة عن الاوناش

مقدمة عن الاوناش مقدمة عن االوناش مهندس اعداد / ناصر محمود احمد االوناش Cranes هي نوع من المعدات تستخدم لرفع وخفض ونقل االحمال الكبيرة. المبادئ الميكانيكية االساسية لالوناش:- قدرة الونش علي رفع الحمولة. 1. عدم سقوط الونش

المزيد من المعلومات

Microsoft Word doc

Microsoft Word doc جامعة فيلادلفيا الكلي ة: الا داب والفنون القسم: التصميم الجرافيكي الفصل:الاول من العام الجامعي 2010/2009 المادة: النقد الفني مستوى المادة: الرابع موعد المحاضرة: نر ) 9:458:15 ( خطة تدريس المادة Course

المزيد من المعلومات

Professor Kamal Bani-Hani President The Hashemite University

Professor Kamal Bani-Hani President   The Hashemite University دور الجامعات في مناهضة العنف ضد المرأة: مثال واقع الجامعة الهاشمية The Hashemite University Prof. Kamal Bani-Hani President of the Hashemite University Ex- member of JNCEST 1 العنف ضد المرأة في الجامعات

المزيد من المعلومات

واقع النفط

واقع النفط الواقع الحالي لشبكات المنطقة العربية الربط الحيوي في النفط والغاز المهندس سفيان العالو االحتياطي المؤكد وانتاج واستهالك النفط والغاز لعام 2016 الوحدة العربي العالمي النسبة المئوية احتياط النفط مليار برميل

المزيد من المعلومات