وداع ا للسمنة اىل ا ألبد!! احلياة تبد أأ بعد ا نقاص وزنك.. تصل الن ا : جريدة نصف شهرية سياسية ثقافية شاملة

وداع ا للسمنة اىل ا ألبد!! احلياة تبد أأ بعد ا نقاص وزنك.. تصل الن ا : 1.866.299.2649 www.loseweightforevernow.com جريدة نصف شهرية سياسية ثقافية شاملة تصدر في تورونتو - كندا و توزع مجانا نسخة COPIES 10000 10.000 MAY,10,2019 10th year,issue 234 التصويت للمحافظين يعني التصويت لضم القدس السرائيل شير يعد باالعتراف بالقدس عاصمة إلسرائيل ألقى زعيم حزب المحافظين الكندي أندرو شير خطابا طويال الثالثاء في مونتريال تمحور حول رؤية حزبه لسياسة كندا الخارجية وتضمن وعدا باالعت ارف بالقدس عاصمة إلس ارئيل في حال وصول حزبه إلى السلطة في أوتاوا بعد نصف سنة. وحمل خطاب زعيم المعارضة الرسمية في مجلس العموم عنوان بانتقادات شديدة للسياسة الخارجية المتبعة من قبل رئيس الحكومة الليب ارلية جوستان ترودو. وهذا الخطاب الذي حمل عنوان كندا أكثر قوة في عالم هائج هو األول في سلسلة خمسة خطابات رئيسية يتمحور آخرها حول البيئة سيلقيها شير في مناطق مختلفة من كندا مع اقت ارب موعد االنتخابات العامة الفد ارلية المقرر إج ارؤها في 21 تشرين األول )أكتوبر( المقبل. و أرى شير في خطابه أمس أن الخطر األول الذي يتهدد أمن كندا وازدهارها يأتي من الصين التي تجتاز العالقات معها أزمة منذ خمسة أشهر وني ف. إذا كانت هذه الحكومة غير مستعدة للوقوف بوجه الصين عندما يكون كنديان مسجوني ن فيها بغير حق وتتعرض تجارة بمليا ارت الدوال ارت للهجوم فهذا يعني أنها تقف بوجهها مطلقا قال شير في إشارة إلى الكنديي ن مايكل سبافور ومايكل كوفريغ اللذي ن أوقفتهما الصين بعد تسعة أيام على توقيف كندا سيدة األعمال الصينية مينغ وانتشو بطلب من القضاء األميركي وفي إشارة أيضا إلى توقف الصين عن استي ارد بذور الكانوال من كندا. و أرى شير أن روسيا هي األ خرى ال ت ازل تشكل خط ار جديا على كندا فرئيسها فالديمير بوتين يحتل حاليا جزءا من أوك ارنيا وقد يحتل في الغد أج ازء من كندا في المنطقة القطبية الشمالية. كما أن روسيا تدعم إي ارن وهما مصد ار االضط اربات الرئيسيان في الشرق األوسط حسب زعيم المحافظين الكندي. وقال شير إنه يجب محاسبة النظام اإلي ارني لرعايته اإلرهاب وللتهديد المتواصل الذي يمثله لشعبه ولجي ارنه وإلس ارئيل صديقة كندا األولى في الشرق األوسط. و أرى شير أنه فيما يتعلق بإس ارئيل وإي ارن ابتعدت كندا عن شريكها األول الواليات المتحدة. واتهم حكومة ترودو الليب ارلية بالتخلي عن دعم كندا المبدئي إلس ارئيل عندما امتنعت عن التصويت في األمم المتحدة على مشروع ق ارر يرفض اعت ارف الرئيس األميركي دونالد ت ارمب بالقدس عاصمة إلس ارئيل. وأعلن شير في جزء من خطابه لم يكن مدرجا في النص الذي وزعه مكتبه على الحضور سأعيد فتح مكتب الحرية الدينية وأدافع عن األقليات الدينية حول العالم وسأعترف بواقع أن القدس هي عاصمة إس ارئيل. و مكتب الحرية الدينية وكالة حكومية أطلقتها حكومة المحافظين السابقة برئاسة ستيفن هاربر عام 2013 وأوكلت إليها مهمة رصد أعمال االضطهاد بحق األقليات الدينية والعمل على حماية حرية المعتقد الديني حول العالم وأغلقتها حكومة ترودو الليب ارلية عام 2016. MO YONAN Sales Representative direct: 416.508.6746 RealtorMoYonan@gmail.com

meshwarmedia@hotmail.com 416-302-7664, 647-559-8018 for advertisement لالعالن www.meshwarmedia.com MAY 10, 2019 Issue 234 2

مرحلة جديدة في تاريخ البيت الفلسطيني يعرب مطر: االنتخابات كانت شفافة وديمقراطية 5 د. نزيه خطاطبه بعد اكثر من 4 اشهر من االزمة الحادة وحالة االنقسام العميقة التي عصفت بالبيت الفلسطيني في اعقاب حالة الشلل واالقصاء واالتهامات المتبادلة بالفساد واستغالل البيت الفلسطيني لمصالح شخصية من قبل المجموعة واالدارة التي سيطرت على البيت الفلسطيني خالل االعوام الماضية فقد توجت عملية االصالح التي مارستها اللجنة المؤقته التي قادت البيت الفلسطيني منذ ديسمبر العام الماضي بانتخابات ديمق ارطية يوم 28 ابريل فازت فيها»كتلة القدس«التي يت أرسها الدكتور احمد قيس بكافة مقاعد مجلس االدارة المكون من رئيس و 6 اعضاء مقابل الئحة»بيت الكل«التي ضمت ايضا عددا من الناشطين ذوي الكفاءات والشباب وت ارسها وكيل القروض العقارية احمد جادهللا. وقد شارك في االنتخابات 615 عضوا من اصل حوالي 880 عضوا يحق لهم التصويت فيما بلغ عدد البطاقات الالغية. 5 وبذلك تشكل مجلس االدارة الجديد من كل : احمد قيس رئيسا وعضوية كل من : 1. منار قدورة نائب الرئيس والعضوية 2. نسيم اب ارهيم المالية والسكرتارية 3. اوديت ضبيط عالقات عامة وإعالم 4. حسن حامد رياضة وشباب 5. همام فرح الطالب ونقابات العمال 6. معتز العلي النشاطات واللقاء الضوء على تجربة االنتخابات ونتئجها والتي احدثت عاصفة من ردود الفعل المؤيدة والغاضبة ارفقتها تصريحات نارية من قبل بعض المرشحين الخاسرين والحرس القديم بالتشكيك في شفافتيتها ون ازهتها واتهامات العضاء اللجنة الجدد بالفصائلية ومخالفة بنود الدستور الجديد وحتى توجيه تهم االرهاب واعالن امين الموعد عضو مجلس االدارة السابق على المأل سحب عضويته وانصاره من البيت الفلسطيني وتشكل بيت جديد يحمل اسم البيت الفلسطيني تورونتو. واللقاء الضؤ على حقيقة ما جرى وحول شفافية االنتخابات وعمل اللجنة المؤقته التقينا السيد يعرب مطر رئيس لجنة االنتخابات الذي اوضح بان البيت الفلسطيني عانى في نهاية العام الماضي من حالة احتقان وانقسام شديدة هددت وحدته وكان من الممكن ان تتطور الى االسوأ ما دفعنا للتقدم بمبادرة لتشكيل لجنة مؤقته الدارة االزمة واج ارء بعض االصالحات وهذا ما تم التوافق عليه حيث جرى تشكيل لجنة رئيسية من 3 اشخاص ( كمال العاصي, محمد هارون واب ارهيم س ارحنة( انبثق عنها مجموعة لجان فرعية في كافة التخصصات وخاصة لجنة دستور ومالية ونشاطات وعالقات عامة عملت كل منها على مدى 4 اشهر وهي المدة التي اعطيت لها بجهد النهاء عملها. اللجنة تمكنت من تشكيل صدمة للجالية ومعاودة االهتمام بالبيت الفلسطيني ومستقبله بعد ان ادار الغالبية له ظهرهم وبالتالي فقد وضعت اللجنة اللبنة االولى لالصالح والذي نامل ان تواصله االدارة المنتخبة. فيما يخص لجنة الدستور فقد اعدت مشروع مسودة دستور جديد تتناسب مع التغيي ارت في الجالية على مدى اكثر من 25 عاما من تاريخ تاسيس البيت الفلسطيني في بداية تسعينات القرن الماضي, وتحديث بعض البنود بما يتناسب مع متطلبات ومصالح الجيل الجديد الشاب من الجالية اضافة الى ضرورة معالجة العديد من المشاكل ومنها العضوية في البيت الفلسطيني التي كانت جزءا من االزمة وعضوية مجلس االدارة والرئيس العمل على تغيير االسم الى مركز الجالية الكندية الفلسطينية مع الحفاظ على االسم القديم للجالية. وقد اقترحنا ان يتم انتخاب الرئيس من قبل اعضاء المجلس وليس من قبل الجمعية العمومية مباشرة لتقليص صالحياته مقابل زيادة صالحيات االعضاء والجمعية العمومية وتوسيع عضوية المجلس الى 9 اعضاء مع اشت ارط كوته نسائية ال تقل عن 2 وكوته للشباب واحد. وعندما عرض االمر على الجمعية العمومية سقط االقت ارح وتوسيع العدد وجرى تاكيد الكوته النسائية والشباب 3 من 6 اعضاء.اضافة اللى الرئيس الذي ينتخب مباشرة من الجمعية العمومية. وجرى اق ارر العديد من البنود االخرى التي تخص شروط عضو مجلس االدارة ومنها الكفاءة وعدم خدمته الكثر من دورتين انتخابيتين وان يكون مقيما شرعيا في كندا ومن اصل فلسطيني اضافة الى صفات الكفاءة واالخالق الحميدة وعدم ممارسة قناعاته التنظيمية في البيت الفلسطيني او اضفائها عليه و امتالكه المهارة والخبرة في العمل التطوعي واتقان اللغة االنجليزية وذلك بهدف عدم الوقوع في نفس اخطاء الماضي ولخدمة ابناء الجالية بشكل افضل. وقد جرى اضافة بند مهم الى الدستور يمنع بموجبه مجلس االدارة االستدانة من البنوك اال بموافقة الجمعية العمومية. اما فيما يخص لجنة المالية فقد عملت اعداد نظام محاسبة جديد عصري لعمل المجلس في المستقبل واجرت عملية جرد وتدقيق لمالية العامين 2017 و 2018 واعدت تقري ار اوليا اظهر وجود عجز بقيمة حوالي 30 الف دوالر سجلت دينا على مجلس االدارة السابق وجرى تشكيل لجنة تحقيق من 5 اشخاص من قبل الجمعية العمومية الستكمال التحقيق باوضاع البيت الفلسطيني المالية بما فيها المبنى. لجنة االنتخابات اما فيما يخص لجنة االنتخابات فقد اوضح يعرب ان اللجنة تشكلت بق ارر من قبل اللجنة المؤقته لمدة سنتين من 5 اعضاء يت ارسها يعرب مطر ومجموعة كبيرة من المتطوعين والم ارقبين المحايديين للالش ارف على االنتخابات التي جرت مؤخ ار على ان تنتخب الحقا من قبل الجمعية العمومية. وقد عملت اللجنة بجهد كبير خالل االيام القليلة التي فصلت تشكيلها عن موعد االنتخابات حيث وضعت الليات عمل لتنظيم لوائح العضوية واالسماء بما يتناسب مع العدد الكبير العضاء البيت الفلسطيني, وتسهيل عملية االنتخابات وحل المشاكل التي قد تظهر خاللها, وتدقيق اسماء المرشحين بما يتناسب مع بنود الدستور واق ارر ترشحهم. وقد اظهرت اللجنة كفائة ومقدرة كبيرة على تنظيم عملية انتخابات شفافة وديمق ارطية لم يشهدها البيت الفلسطيني عبر تاريخه وفقا للمعايير المعمول بها في كندا. وبالتالي فانني اتوجه بالشكر الكبير العضاء اللجنة على جهدهم ال ارئع والمثمر النجاح العملية االنتخابية بشفافية عالية وحيادية. اما فيما يخص مرشح الرئاسة احمد قيس والذي اثيرت الكثير من الشكوك من قبل البعض حول عدم اتقانه اللغة االنجليزية فقد اكد بان اللجنة لم تخرق الدستور كما اتهمها البعض بذلك وانما تم العمل بنظام النقاط حسب نظام الهجرة الكندي لبعض المؤهالت. وقد قسمت اللجنة الى 3 فئات يطابق او ال يطابق. وعند د ارسة احد الطلبات المترشحة تبين ان هناك اختالف بالتقييم وبعد نقاش طويل طرح للتصويت وفاز ب 3 اصوات ماقبل رفض من اثنين. واستغل هذه الفرصة لتوجيه التهنئة للجميع والقبول بالنتائج المترتبعة عن عملية االنتخابات والتعامل معها واعطاء فرصة العضاء مجلس االدارة الجديد الثبات انفسهم وتحقيق ب ارمجهم وانجاح عملهم في خدمة الجالية. Our Address: PO BOX 51053 1-70 EGLINTON SQUARE, SCARBOROUGH, ON M1L 4T2 Tel: 647-931-8640 cell:(416)302-7664 Publisher meshwar media لالعالن Cell:416-302-7664 Tell:647-931-8640 meshwarmedia@hotmail.com مشوار Meshwar جريدة فنية ثقافية اجتماعية نصف شهرية توزع مجانا في كندا رئيس التحرير Editor - in - chief NAZIH KHATATBA التصميم الفني Design Meshwar Media

www.meshwarmedia.com MAY 10,2019 Issue 234 لالعالن: 647-559-8018 416-3027664, meshwarmedia@hotmail.com عين على كندا 6 أونتاريو قد ترفع من الحد األقصى للسرعة على الطرق السريعة أعلن األربعاء جيف يوريك وزير النقل في مقاطعة أونتاريو أن حكومة دوغ فورد ستجري مشاو ارت للتظر في إمكانية رفع الحد األقصى للسرعة على الطرق السريعة. وستدخل هذه المسألة في مشروع قانون النقل الذي من المقرر أن تعرضه الحكومة. وقال الوزير يوريك إن المقاطعة قد تجري مشروعا تجريبي ا الختبار الحدود المختلفة للسرعة. ولم يحدد بعد أي موعد لالستشا ارت العامة المرتقبة. ويصل الحد األقصى المسموح به حالي ا إلى 100 كم في ساعة لكن الشرطة تسمح غالب ا لسائقي السيا ارت بقيادة ما يصل إلى 120 كم / ساعة دون أن تعتبر ذلك مخالفة. وقال وزير النقل في أونتاريو جيف يوريك إن الطرق السريعة في المقاطعة مصممة بشكل جيد للقيادة اآلمنة بسرعة 120 كم / ساعة. وأضاف أن الحد األقصى للسرعة على الطرق السريعة قد خ ف فض في السبعينيات عندما كانت هناك أزمة طاقة وكانت هناك حاجة للحد من استهالك الوقود. عب ر الكثير من المتدخ لين أنه قد حان الوقت إلعادة النظر في هذه القضية. كما قال الوزير. حكومة أونتاريو تخف ض من الدعم المالي لقطاع الموسيقى وخ ف ض الحد األقصى للسرعة المسموح به في أونتاريو من 70 ميال / ساعة )حوالي 113 كم / ساعة( إلى 60 ميال في الساعة )100 كم / ساعة( قبل التحول إلى النظام المتري في أواخر السبعينيات. قطعت حكومة مقاطعة أونتاريو التمويل لقطاع الموسيقى بما يعادل النصف في محاولة لتحديث صندوق أونتاريو للموسيقى. فبعد أيام قليلة من تقديم موازنة حكومة دوغ فورد األولى اك دت جمعية الموسيقى المستقلة الكندية أن مي ازنية ال 15 مليون دوالر لصندوق أونتاريو للموسيقى قد تم تخفيضها إلى 7 ماليين دوالر. وقال رئيس الجمعية ستيوارت جونستون بأنه كان يتوقع خفض التمويل بالنظر إلى هدف الحكومة المتمثل في خفض عجز المقاطعة لكنه صر ح أنه فوجئ بحجم االقتطاع. وفي موازنتها قالت حكومة المحافظين التقدميين إنها تريد إخادة النظر في البرنامج من أجل تحديثه. يدعم صندوق أونتاريو للموسيقى صناعة الموسيقى في المقاطعة والمنتجين المستقلين. وقال وزير السياحة والثقافة والرياضة في مقاطعة أونتاريو مايكل تيبولو في بيان صحفي إنه يرغب في العمل مع الناشطين في مجال الثقافة لتظوير القطاع وفي نفس الوقت احت ارم أموال دافعي الض ارئب. نوفو برونزويك: زيادة كبيرة على أقساط طالب CCNB األجانب أ صيب الطالب األجانب في شبكة معاهد المجتمع في مقاطعة نوفو برونزويك )CCNB( بصدمة عندما تبلغوا أن قسطهم الد ارسي سيرتفع من 6500 دوالر إلى 8000 دوالر سنويا ابتداء من أيلول )سبتمبر( المقبل وفق ما أفاده اليوم تقرير ل ارديو كندا. وأحاطت إدارة المعاهد طالبها األجانب علما بالزيادة على األقساط في رسالة وجهتها لهم بالبريد اإللكتروني في 11 نيسان )أبريل( الفائت. وبررت هذه الزيادة البالغة نسبتها 23,08% بالحاجة لتمويل بعد الخدمات التي توفرها لهم كالدعم المقد م لهم قبل وصولهم ثم استقبالهم ومواكبتهم في أيام الد ارسة األولى والنصائح واإلرشادات التي تعطيهم إياها في مجالي العمل والهجرة والدعم في الد ارسة ودروس اللغة وسواها من الخدمات. ولم يكن الطالب األجانب يتوقعون ق ار ار من هذا النوع ما جعل صدمتهم كبيرة. وإضافة إلى هذه الزيادة على أقساطهم الد ارسية أبلغتهم إدارة المعاهد أن منحة القبول ستتقلص بنسبة 50% لتت ارجع قيمتها من 2000 دوالر إلى 1000 دوالر. ولم يصدر عن إدارة المعاهد أي ق ارر بعد بشأن األقساط الد ارسية للطالب الكنديين والمهاجرين الحاصلين على حق اإلقامة الدائمة. الطالبة كنزة بن ونة من المملكة المغربية تمث ل الطالب الذي يدرسون التخطيط المالي وتقول إن ق ارر زيادة األقساط الد ارسية سينهك مي ازنيتها ومي ازنيات رفاقها. وتشير بن ونة المقيمة في مدينة دييب في مونكتون الكبرى إلى أن الكثيرين من بين الطالب األجانب غير ميسوري الحال. أهلي شد وا الح ازم كي يتيحوا لي مواصلة البرنامج الذي أتخصص فيه. هذا غير مقبول ال يمكنني القبول بذلك تقول بن ونة في إشارة إلى الزيادة على األقساط الد ارسية. وعن الخدمات للطالب األجانب التي عزت إليها إدارة المعاهد الزيادة على األقساط تقول بن ونة أنا شخصيا لم أحصل على هذه الخدمات. وأطلق طالب شبكة معاهد المجتمع في مقاطعة نوفو برونزويك عريضة يطالبون فيها إدارة المعاهد بالرجوع عن ق اررها. وتقع نوفو برونزويك )نيو برونزويك( في شرق كندا وهي إحدى المقاطعات األطلسية األربع. الواليات المتحدة تعتبر مطالب كندا حول الممر الشمالي الغربي غير شرعية وصف وزير الخارجية األمريكي مايك بومبيو مطالب كندا حول الممر الشمالي الغربي بأنه غير شرعي في خطاب مهم انت قد بسبب عدم دقة تفاصيله وطابعه االستف اززي. وأدلى ميك بومبيو بهذه التصريحات خالل خطاب طويل في فنلندا انتقد فيه أيض ا وجود الصين في المنطقة والذي قال إنه يهدد أمن أمريكا الشمالية ويضر بالبيئة. وكرر كبير الدبلوماسيين األمريكيين مخاوف الواليات المتحدة بشأن األنشطة العسكرية الروسية في القطب الشمالي. وقال في نص لخطابه صادر عن و ازرة الخارجية األمريكية إن ال أحد ينكر أن لروسيا مصالح مهمة في القطب الشمالي. نحن ندرك أن روسيا ليست هي الدولة الوحيدة التي لديها ادعاءات غير مشروعة. الواليات المتحدة لديها ن ازع طويل األمد مع كندا بشأن مطالبات باأل ارضي في الممر الشمالي الغربي. ويرى خبير أمني دولي بارز بأن موقف ميك بومبو في هذا الن ازع القديم بين كندا والواليات المتحدة حول القطب الشمالي هو رفض جاف التفاق كندا والواليات المتحدة بشأن التعاون في القطب الشمالي الم برم في عام.1988 ويعتقد فين هامبسون من جامعة كارلتون في أوتاوا أن تعليق وزيرة الخارجية األمريكية يتناقض مع روح هذا االتفاق بين رئيس الحكومة الكندية السابق ب اريان مولروني والرئيس األمريكي السابق رونالد ريغان. وقال : هذا يسلط الضوء على إعادة هيكلة للعالقات بين كندا والواليات المتحدة تتبعها إدارة ت ارمب. ارديو كندا

كندا وافقت على استعادة نفاياتها من الفيليبين ودفع تكلفة الشحن رأي 7 وافقت كندا على دفع التكلفة الكاملة الستعادة 69 حاوية شحن بحري مليئة بالنفايات المنزلية والمخل فات اإللكترونية الكندية من الفيليبين. وتقبع هذه الحاويات منذ نحو ست سنوات في ميناء بحري قرب العاصمة مانيال. وقال ناطق باسم الرئيس الفيليبيني رودريغو دوتيرتي إن الرئيس وحكومته تطرقا إلى هذا الموضوع مساء أمس. وهنا في كندا أك د مسؤول في و ازرة الشؤون العالمية طلب عدم الكشف عن اسمه أن الحكومة الكندية وافقت على تحمل تكلفة شحن حاويات النفايات إلى كندا لكنه آثر عدم تحديد قيمة التكلفة مكتفيا بالقول إن و ازرة البيئة والتغي ارت المناخية تعمل على تكليف شركة بمهمة شحن الحاويات إلى مرفأ فانكوفر على ساحل المحيط الهادي. وكان الرئيس الفيليبيني قد أمهل كندا حتى الخامس عشر من أيار )مايو( الجاري من أجل إخ ارج الحاويات من بالده. ي شار إلى أن هذه النفايات الكندية ش حنت في عامي 2013 و 2014 حاويات إلى الفيليبين على أساس أنها مواد بالستيكية قابلة للتدوير. لكن مفتشي الجمارك الفيليبينيين اكتشفوا عند التدقيق بها أنها تصلح للطمر ال للتدوير ما أطلق سلسلة مناقشات طويلة بين السلطات الكندية والفيليبينية حول الجهة التي تقع على عاتقها مسؤولية معالجة هذه المسألة. تحد يات الحياة بعد عام من أو ل عملية زراعة وجه في كندا ت عد عملية زرع وجه جديد عملية ج ارحية بالغة الحساسية ولها تداعيات جسدية ونفسية على المريض. وبعد عام من العملية ما هي أحوال أو ل مريض في كندا يتلقى وجها جديد والتقته هيئة اإلذاعة الكندية بموريس ديجاردان. وكان قد مضى أسبوعان دون أن ي صاب بعدوى وهو خارج المستشفى. «أنا سعيد منذ أسبوعين ألنني غادرت المستشفى.«موريس ديجاردان المريض الذي أ جريت له أو ل عملية ز ارعة وجه في كندا والتعايش مع وجه جديد قد يكون له أثر نفسي على صاحبه لكن لحسن حظ المريض لم يتسب ب له ذلك في اضط اربات نفسية. ويقول موريس ديجاردان :»إن األمور تسير على ما ي ارم. أنا ممتن جدا لعائلة المانح.«وتشاطره ال أري زوجته غايتان:»لم يفكر موريس في وجهه القديم الذي أعيد بناؤه جزئي ا عن طريق الج ارحة بعد تعرضه لحادث صيد في 2011.«ويقول دانييل بورسوك الجر اح الذي قام بالعملية»لقد كانت سنة مليئة بالتحديات والكثير من التوتر. كنت أسيطر على األمور أثناء عملية زرع الوجه ولكن بعد ذلك خالل فترة النقاهة لم أعد أتحكم في أي شيء. هذا ليس باألمر السهل. «وفي ربيع العام الماضي دخل موريس ديجاردان مستشفى»ميزونوف-روزمون«Maisonneuve-Rosemont في مونتريال إلج ارء أو ل عملية زرع للوجه في كندا. وأشرف على العملية ج ارح التجميل دانييل بورسوك. وهي عملية عالية المخاطر. وال تقتصر عملية الزرع على الج لد فقط بل يتم زرع الوجه بأكمله : األنف والغضاريف عظام الفك واألسنان وعضالت الوجه وأخي ار الج لد. وبعد أربعين ساعة في عرفة العمليا أصبح لموريس دي جاردان هوية جديدة هبة من متبرع توفي في حادث مأساوي.»سارت األمور كما كن ا نتوق عها خالل هذا العام. من الواضح أننا كنا نود الحصول على نتائج أكبر لكننا كنا على استعداد لذلك. كوليت سوزون األخضائية في أم ارض الكلى وفعال استطاع الفريق الطبي تجن ب األسوأ بعد عام على العملية حيث لم يحدث رفض للزرع. فوجهه الجديد سليم. لكن هذا االنتصار الطبي له ثمن. فتعاطي األدوية المضادة للرفض قد جعل موريس عرضة ألدنى إصابة. وأثناء نقاهته تعر ض موريس لثالث إصابات تطلب عالجها عشرة أسابيع في المستشفى. وفي مارس آذار الماضي واجه المريض بعض التعقيدات المرضية. وتقول أخصائية الكلى كوليت سوزون:»أ صيب بالتهاب في الجهاز الهضمي ما أجبرنا على إعطائه جيبا خارجيا بشكل مؤقت كي يتمك ن من إخالء الب ارز.«ويجب على موريس دي جاردان الذهاب إلى مونتريال للمتابعة الطبية كل يوم خميس. وكان لذلك أثر على معنوياته حيث يتنقل ذهاب ا وإياب ا بين مركز إعادة التأهيل والمستشفى والمنزل. وأوقف تمارينه التي تسمح له باستعادة االستخدام الكامل لوجهه وفكه. «ال يمكننا إلقاء اللوم عليه. لقد أصيب بعدوى لمر ات عديدة وفي كل مرة يأتي إلى المستشفى لتلقي العالج. ومن الصعب الحفاظ على وتيرة إعادة التأهيل في مثل هذه الظروف» دانييل بورسوك الطبيب الجر اح وعلى الرغم من عامه المحموم ال يتأسف موريس دي جاردان على ق ارره إلج ارء عملية زرع الوجه.»لم أندم. وكل هذه المعاناة لم تذهب س دى» كما قال. المسيحية الباكستانية آسيا بيبي تلجأ إلى كندا غادرت المسيحية الباكستانية آسيا بيبي باكستان بعد ستة أشهر من تبرئتها من تهمة التجديف باإلسالم ونجاتها من عقوبة اإلعدام وفقا لعد ة مصادر. وقال محاميها سيف الملوك إنها وصلت إلى كندا. األمر الذي أك دته مصادر أخرى للقسم اإلنكليزي لهيئة اإلذاعة الكندية. وقال المحامي لصحيفة الغارديان إنه يوم عظيم لقد غادرت آسيا بيبي باكستان ووصلت إلى كندا. كما أكد المعلومات التي نشرتها صحيفة نيويورك تايمزحول تواجدها في أوتاوا حيث تعيش ابنتاها منذ ديسمبر كانون األول الماضي. ورفض رئيس الحكومة الكندية جوستان ترودو اليوم األربعاء تأكيد وصول آسيا بيبي إلى كندا ألسباب أمنية. وصر ح للصحفيين في البرلمان الكندي أنه ال يمكنه تأكيد أي شيء ألسباب تتعلق بالخصوصية واألمن. وفي نوفمبر تشرين الثاني الماضي أكد جوستان ترودو لوكالة األنباء الفرنسية أن حكومته تجري مناقشات مع السلطات الباكستانية للترحيب بالسيدة بيبي. وفي يناير كانون الثاني أشار محامي آسيا بيبي أيض ا إلى أنه إذا كان بوسع موكلته مغادرة باكستان فمن المرجح أن تكون وجهتها كندا. وقد أ فرج على آسيا بيبي ق ارر تبرئتها أصدرته المحكمة العليا في باكستان في أكتوبر تشرين األو ل الماضي. ولكنها ظل ت تشعر بالخطر في باكستان. ودفع هذا الحكم المثير للجدل اآلالف من المتظاهرين اإلسالمويين إلى التظاهر للمطالبة بقتل هذه المسيحي البالغة من العمر 50 عام ا. كما أش دهم رئيس الوز ارء عم ارن خان باإلطاحة بحكومته إذا تج أر على ترك آسي بيبي تغادر البالد. وفي عام 2010 حكم عليها بتهمة التجديف باإلسالم. وأمضت ثماني سنوات في انتظار تنفيذ حكم اإلعدام.

صورةوكلمة:جهات وجهات راي 8 نص وعدسة: سامي الكيالني ميسيساجا ألي الجهات ستطلق الجناح يا صاحبي أي الجهات تخلو من حاجز يفضي إلى حاجز مهين أي الجهات تخلو من رقيب يفتش الريش في الجناح والصدر يفتش العيون وما خلف العيون أي الجهات تأمن الروح فيها ش باك العسس أي الجهات تخلو من م ارقب اللحن ورقصات الهواء تخلو من عيون تدقق في وقفة قصيرة أو لفتة أو أنين أي أفق مشرع للنور وتغريد لحن جميل أي الجهات مفتوحة الدروب أي الجهات تفتح الصدر في استقبال هواك أي الجهات تقول أهال لتغريدك الحر األصيل أيها تفتح الساحات لرقصة التحليق دون دخان البنادق دون سطوة األسالك والجدار أي الساحات تعد أرضها لرقصة حرة تدق من أجلها الطبول وتصدح األبواق أيها تقول أهال آلمالك التي ال تستكين أي الجهات تقول & quot ;أهال & quot ; دون فخ مزي ن بزينة اإلغ ارء أي الجهات مأمونة العواقب أي الجهات تختار يا حادي الن يا مجهض اآلمال يا دائم الرعب من عتم الزناوين أي الجهات تختار يا حزين صحيفة إسرائيلية تنشر بنودا مسربة من صفقة القرن نشرت وسائل اإلعالم اإلس ارئيلية بنودا قالت إنها من الصفقة المعروفة إعالميا ب صفقة القرن والتي تبنتها اإلدارة األمريكية بقيادة دونالد ت ارمب لحل القضية الفلسطينية. وقالت صحيفة يس ارئيل هيوم العبرية إن الوثيقة بدأت بعبارة هذه هي بنود صفقة العصر المقترحة من اإلدارة األمريكية. فيما يلي النقاط الرئيسية في االتفاقية: -االتفاق يتم توقيع اتفاق ثالثي بين إس ارئيل ومنظمة التحرير وحماس وتقام دولة فلسطينية يطلق عليها فلسطين الجديدة على أ ارضي الضفة الغربية وقطاع غزة من دون المستوطنات اليهودية القائمة. الكتل االستيطانية كما هي تبقى بيد إس ارئيل وستنضم إليها المستوطنات المعزولة وتمتد مساحة الكتل االستيطانية لتصل إلى المستوطنات المعزولة. -إخالء األرض -القدس لن يتم تقسيمها وستكون مشتركة بين إس ارئيل وفلسطين الجديدة وينقل السكان العرب ليصبحوا سكانا في فلسطين الجديدة وليس إس ارئيليين- بلدية القدس تكون شاملة ومسؤولة عن جميع أ ارضي القدس باستثناء التعليم الذي تتواله فلسطين الجديدة وفلسطين الجديدة هي التي ستدفع لبلدية القدس اليهودية ضريبة األرنونا والمياه. كما أنه لن يسمح لليهود بش ارء المنازل العربية ولن يسمح للعرب بش ارء المنازل اليهودية. لن يتم ضم مناطق إضافية إلى القدس. ستبقى األماكن المقدسة كما هي اليوم. -غزة ستقوم مصر بمنح أ ارض جديدة لفلسطين لغرض إقامة مطار ومصانع وللتبادل التجاري والز ارعة دون السماح للفلسطينيين بالسكن فيها. حجم األ ارضي وثمنها يكون متفقا عليه بين األط ارف بواسطة الدول المؤيدة ويأتي تعريف الدول المؤيدة الحقا/ ويشق طريق أوتست ارد بين غزة والضفة الغربية ويسمح بإقامة ناقل للمياه المعالجة تحت أ ارض بين غزة وبين الضفة. -الدول المؤيدة الدول التي وافقت أن تساعد في تنفيذ االتفاق ورعايته اقتصاديا وهي )الواليات المتحدة واالتحاد األوروبي ودول الخليج المنتجة للنفط(. ولهذه الغاية يتم رصد مبلغ 30 مليار دوالر على مدى خمس سنوات لمشاريع تخص فلسطين الجديدة. ( ثمن ضم المستوطنات إلس ارئيل وبينها المستوطنات المعزولة تتكفل بها إس ارئيل(. - توزيع المساهمات بين الدول الداعمة الواليات المتحدة األمريكية 20 االتحاد األوروبي 10 دول الخليج المنتجة للنفط 70 وتتوزع النسب بين الدول العربية حسب إمكانياتها النفطية )وتفسير تحميل دول النفط غالبية تكلفة المشروع أنها هي ال اربح األكبر من االتفاق(. -الجيش يمنع على فلسطين الجديدة أن يكون لها جيش والسالح الوحيد المسموح به هو سالح الشرطة. سيتم توقيع اتفاق بين إس ارئيل وفلسطين الجديدة على أن تتولى إس ارئيل الدفاع عن فلسطين الجديدة من أي عدوان خارجي بشرط أن تدفع فلسطين الجديدة إلس ارئيل ثمن دفاع هذه الحماية ويتم التفاوض بين إس ارئيل والدول العربية على قيمة ما سيدفعه العرب للجيش اإلس ارئيلي ثمنا للحماية. -الجداول الزمنية وم ارحل التنفيذ عند توقيع االتفاقية: تفكك حماس جميع أسلحتها وتسليحها ويشمل ذلك السالح الفردي والشخصي لقادة حماس ويتم تسليمه للمصريين. يأخذ رجال حماس بدال عن ذلك رواتب شهرية من الدول العربية. تفتح حدود قطاع غزة للتجارة العالمية من خالل المعابر اإلس ارئيلية والمصرية وكذلك يفتح سوق غزة مع الضفة الغربية وكذلك عن طريق البحر. بعد عام من االتفاق تقام انتخابات ديمق ارطية لحكومة فلسطين الجديدة وسيكون بإمكان كل مواطن فلسطيني الترشح لالنتخابات. بعد مرور عام على االنتخابات يطلق س ارح جميع األسرى تدريجيا لمدة ثالث سنوات. في غضون خمس سنوات سيتم إنشاء ميناء بحري ومطار لفلسطين الجديدة وحتى ذلك الحين يستخدم الفلسطينيون مطا ارت وموانئ إس ارئيل. الحدود بين فلسطين الجديدة وإس ارئيل تبقى مفتوحة أمام مرور المواطنين والبضائع كما هو الحال مع الدول الصديقة. يقام جسر معلق يرتفع عن سطح األرض 30 مت ار ويربط بين غزة والضفة وتوكل المهمة لشركة من الصين وتشارك في تكلفته الصين 50% اليابان 10% كوريا الجنوبية 10% أست ارليا 10% كندا 10%. أمريكا واالتحاد األوروبي مع بعضهما 10%. -غور األردن سيظل وادي األردن في أيدي إس ارئيل كما هو اليوم وسيتحول الطريق 90 إلى طريق من أربعة مسا ارت وإس ارئيل تشرف على شقه منها مسلكان يكونان للفلسطينيين ويربطان فلسطين الجديدة مع األردن ويكون الطريق تحت إش ارفهم. -العقوبات في حال رفضت حماس ومنظمة التحرير الصفقة فإن الواليات المتحدة سوف تلغي كل دعمها المالي للفلسطينيين وتعمل جاهدة لمنع أي دولة أخرى من مساعدة الفلسطينيين. إذا وافقت منظمة التحرير الفلسطينية على شروط هذا االتفاق ولم توافق حماس أو الجهاد اإلسالمي يتحمل التنظيمان المسؤولية وفي أي مواجهة عسكرية بين إس ارئيل وحماس ستدعم الواليات المتحدة إس ارئيل إللحاق األذى شخصيا بقادة حماس والجهاد اإلسالمي حيث أن أمريكا لن تتقبل أن يتحكم عش ارت فقط بمصير ماليين البشر. في حال رفضت إس ارئيل الصفقة فإن الدعم االقتصادي إلس ارئيل سوف يتوقف. المصدر: وكاالت

14 من ي تابع تحليالت الج ن ارالت اإلس ارئيليين وبعض المتحدثين باسم فصائل المقاومة الفلسطيني ة في قطاع غز ة يجد أن القاسم الم شترك بينها هو الحديث عن عملي ة عسكري ة إس ارئيلي ة م ؤك دة تستهدف قطاع غز ة في أشهر الص يف الم قبلة. السيد زياد النخالة أمين عام حركة الجهاد اإلسالمي رب ما كان األكثر وضوح ا عندما قال في م قابلة مع الميادين بعد عودته من زيارة للقاهرة ما حدث من م واجهات في قطاع غز ة قبل أي ام هو م ناورة بالذ خيرة الحي ة استعداد ا للمعركة الك برى التي ن ارها آتية ال محالة هذا الص يف. بنيامين ن تنياهو رئيس الوز ارء اإلس ارئيلي الم ق ل في الكالم هذه األي ام بسبب انتكاسته األخيرة في غز ة قال في اجتماع مع قادة المنطقة الجنوبي ة في الجيش اإلس ارئيلي الم واجهة لم تنته بعد.. إس ارئيل ت واص ل استعدادها لموجة م واجهة جديدة في الق طاع. ه ناك ش كوك لدى م عظم المسؤولين في حركة حماس بالت ازم ن تنياهو بش روط ات فاق وقف إطالق الن ار األخير وأبرزها تخفيف الح صار وتوسيع مناطق الصيد البحري إلى ع مق 15 ميال وفتح المعابر والس ماح لألموال القطري ة بالد خول دون عوائ ق وه ناك اعتقاد بأن ن تنياهو وافق عليها على مضض ألن ه ي ريد ف سحة من الوقت لتشكيل ح كومته الجديدة أو ال وإقامة مهرجان اليوروفيجن لألغنية في موعده دون م نغ صات ألن الهدف منه حملة عالقات عام ة إس ارئيلي ة إلى العالم ت ؤك د أن إس ارئيل دولة طبيعي ة يسودها األمن واالستق ارر وت شك ل معلم ا سياحي ا عالمي ا جاذب ا وجذ اب ا. *** تشكيلة ح كومة ن تنياهو الجديدة والم توق ع إعالنها خالل األي ام القليلة الم قبلة رب ما تعكس مالمح خ ططه في ميدانين م هم ين: األو ل صفقة القرن التي من الم فترض أن ي علنها الرئيس دونالد ت ارمب وص هره مع انتهاء شهر رمضان الحالي والث اني كيفي ة تعاطيه مع الخطر القادم من ق طاع غز ة. بعض الت سريبات اإلس ارئيلي ة تقول إن مشروع انسحاب شارون من قطاع غز ة من جانب واحد عام 2005 لم ي حو ل الق طاع إلى سنغافورة جديدة بل إلى هانوي جديدة وأعطى نتائج عكسي ة تمام ا وتحو ل إلى قاعدة صلبة للم قاومة فشلت ك ل الح صا ارت الخانقة في تركيع م ليوني ف لسطيني فيه وت شير هذه الت سريبات إلى وجود خط ة إس ارئيلي ة بشن عملي ة بري ة طويلة األمد في ع مق الق طاع وتقسيمه إلى ثالث مناطق وإقامة قواعد عسكري ة إس ارئيلي ة في ك ل منها بعد القضاء على جميع فصائل الم قاومة ونزع سالح ها وضخ م ليا ارت الدوال ارت لتحسين أوضاع السك ان سواء في إطار صفقة القرن أو ب دونها. فصائل الم قاومة ست درك جي د ا أن أي عدوان إس ارئيلي جديد يتجر أ قادته على اجتياح القطاع سيكون بهدف القضاء عليها ولهذا ست قاتل بش ارسة وتستخدم ك ل ما لديها من أسلحة دون ترد د وخاص ة الص واريخ بأبعاد ها وأحجامها كاف ة. السيد خليل الحية عضو المكتب السياسي لحركة حماس قال في لقاء مع الصحافيين أمس أن ه بعد أن وصلت الص واريخ إلى أسدود وعسقالن أي 40 كيلومتر ا في ع مق ف لسطين المحتلة هرو ل ن تنياهو طل ب ا للوسطاء والوساطات أم ا السيد أبو حمزة المتحدث باسم س اريا القدس الجناح العسكري لحركة الجهاد اإلسالمي فكشف أن استخدام حركته صواريخ بدر 3 في الحرب األخيرة البالغة توقعات حرب ك برى على ق طاع غز ة ت عيد احتالله هذا الص يف 8 مفاجآت حققتها المقاومة الفلسطينية خالل الجولة األخيرة! الدق ة وذات الق درة التدميري ة العالية ورب ما هذا ي فس ر ما قاله السيد النخالة )أبو طارق( بأن ه لو استمر إطالق الن ار يوم ا واح د ا لوص لت الص واريخ إلى تل أبيب وم ختلف الم دن األ خرى. قال الكاتب والمحلل السياسي الفلسطيني وسام عفيفة: إن المواجهة األخيرة بغزة أظهرت تطور التكتيكات الميدانية والعسكرية للمقاومة الفلسطينية كاشفا عن 8 مفاجآت في ذلك التطور. وأشار عفيفة في مقالة له أنه ورغم أن هذه الموجة هي العاشرة من موجات التصعيد على مدار أكثر من عام وتحديدا منذ انطالق مسي ارت العودة إال أنها تميزت عن سابقاتها ألسباب عديدة. أبرزها -وفق عفيفة- أن المقاومة باتت تتحكم بقواعد المواجهة وال تمنح هامشا واسعا لالحتالل للمناورة واستن ازف الجهة الداخلية الفلسطينية خصوصا المتعلق بسلوك االحتالل ضد المتظاهرين السلميين أيام الجمعة حيث تكرر انتهاك تفاهمات التهدئة باالستهداف الناري الممنهج من قناصة االحتالل للمتظاهرين بالقرب من السياج على حدود غزة وهو ما دفع المقاومة الجمعة الماضية )3 أيار/ مايو( للرد على قنص عدد من المتظاهرين باستخدام سالح القناصة نفسه ما أدى إلى إصابة ضابط ومجندة صهيونيين. وأضاف عفيفة: االحتالل كالعادة حاول تغيير قواعد االشتباك متجاهال جريمته ضد المتظاهرين وقرر الرد على قنص الجندي بقصف موقع لكتائب القسام ما أدى إلى استشهاد مقاتلين. الرد السريع وقواعد االشتباك ووفق الكاتب هناك ظهرت أولى االستخالصات العسكرية من مواجهة األيام الثالثة حينما أطلقت أجنحة المقاومة رشقات صاروخية السبت أصابت بدقة نقاطا محددة في المستوطنات المحاذية للقطاع وبهذا فرضت المقاومة قواعد اشتباك جديدة دفعت نتنياهو للصعود للشجرة واالستم ارر في التصعيد. إيقاع القصف ومدياته المالحظة الثانية لتطور قد ارت المقاومة العسكرية تتمحور حول ضبط إيقاع القصف ومدياته من خالل غرفة العمليات المشتركة وقد نجح سالح المدفعية في المقاومة بتحويل القصف الصاروخي إلى وسيلة تكتيكية للرد على ج ارئم االحتالل وفق معادلة القصف بالقصف وإن زدتم زدنا فجرى إطالق نحو 700 صاروخ من غزة خلفت أربعة قتلى وعش ارت الجرحى ودما ار كبي ار في عسقالن وعدد من مستوطنات غالف غزة. وتوسعت دائرة االستهداف األحد رد ا على محاوالت االحتالل اعتماد عقيدة الضاحية باستهداف المباني السكنية الكبيرة. يضيف عفيفة: وكانت أبرز المدن المحتلة التي طالها القصف: أسدود وبئر السبع وكريات مالخي كما أبقت المقاومة العمق الصهيوني تحت التهديد عبر رسائل غير مباشرة وبقيت االستعدادات قائمة تحسبا لوصول صواريخ المقاومة إلى منطقة الشارون كما قررت مدن كفار سافا ونتانيا فتح المالجئ. دقة الصواريخ ونوعية األهداف أما المالحظة الثالثة -من وجهة نظر عفيفة- تتعلق بدقة الصواريخ التي تمتلكها المقاومة ونوعية األهداف حيث سقطت الصواريخ على مصانع كما في عسقالن وبيوت بعض السياسيين مثل آفي دختر الذي سقط أحد الصواريخ في فناء بيته وجل الصواريخ كانت تسقط في مناطق مأهولة ما أدى إلى إرتفاع واضح في عدد الخسائر بصفوف االحتالل وهذا له حساباته لدى المؤسسة العسكرية اإلس ارئيلية. القوة التدميرية أما المالحظة ال اربعة فتمثلت بالقوة التدميرية لصواريخ المقاومة كما شاهدنا عبر بعض وسائل اإلعالم العبرية ومنصات التواصل االجتماعي التي نقلت صور المباني المدمرة. وكشف صحيفة يديعوت أحرنوت أن تقييم قوات االحتالل يشير إلى أن حماس أطلقت صواريخ جديدة قصيرة المدى وثقيلة يت اروح وزن ال أرس الحربي فيها بين عش ارت ومئات الكيلوج ارمات وأن أكبر وابل من الصواريخ كان ليلة األحد حيث أطلق 117 صاروخا في غضون ساعة فقط وفق الكاتب. الكثافة النارية وأشار إلى أن المالحظة الخامسة تمثلت بالكثافة النارية في تكتيكات المقاومة ومثال ذلك أن مجموع ما أطلقته المقاومة على االحتالل خالل 24 ساعة في اليوم التالي للمواجهة يساوي حوالي أربعة أيام من حرب العصف المأكول 2014 التي استمرت 51 يوما. يتابع: وهنا يظهر بوضوح إخفاق كبير لمنظومة القبة الحديدية حيث كشف أبو عبيدة الناطق باسم كتائب القسام في منشور له على حسابه في تلغ ارم أن كتائب القسام تمكنت في تجاوز ما يسمى ب القبة الحديدية من خالل اعتماد تكتيك إطالق عش ارت الصواريخ في الرشقة الواحدة. وأكمل الكاتب عفيفة: وفي تطور الفت يمكن رصد مالحظة سادسة لدخول وسائل تجريبية جديدة إلى ميدان المواجهة حيث أشارت القناة 12 العبرية إلى أن المقاومة حاولت باستخدام طائرة مسيرة قصف مركبة مدرعة تابعة لقوات االحتالل لكنها أخطأت الهدف. ويعد هذا أول هجوم صاروخي جوي انطالقا من غزة. سالح الدروع وأشار إلى أنه وفي إطار تنوع وسائل المقاومة برع سالح الدروع لدى المقاومة في استخدام صواريخ الكورنيت بالمواجهة البرية على حدود غزة وهذه المالحظة السابعة. فقد نجحت المقاومة في تحقيق إصابات مباشرة لمركبات عسكرية وتوثيقها بالتصوير وقد اعترف االحتالل بمقتل ضابط على األقل في حين كان القطار السريع في مرمى صواريخ المقاومة في رسالة إضافية حول قدرة المقاومة في انتقاء أهدافها وتركيزها على العسكرية بالدرجة األولى. عمليات سايبر وفي آخر مالحظات تطور قد ارت المقاومة في الجولة األخيرة كشف قناة 12 العبرية أن وحدة السايبر في قوات االحتالل تمكنت من إحباط عملية سايبر وامتنعت الرقابة العسكرية عن نشر تفاصيل أخرى لكن حسب مصادر في االستخبا ارت فإن هذه العملية كانت ستشل عمل م ارفق حيوية وبعض تفاصيل الحياة اليومية التي تعتمد على الحواسيب في الكيان. وختم قائال: انتهت جولة المواجهة التي أخذت شكل كل من التصعيد والحرب وكان الالفت في نتائجها النقلة النوعية في قد ارت المقاومة التي تمكنت من ضرب االحتالل بدقة وإيقاع الخسائر به وما تخفيه المقاومة أكبر بكثير وما تحمله أرض غزة من مفاجآت قد يشكل محطة فارقة ونهاية للردع اإلس ارئيلي وسقوط قدرته على حماية جبهته الداخلية حتى في العمق.

15»العسكري«يرفض تسليم السلطة:»قوى التغيير«إلى العصيان المدني ودحالن يلتقي قيادات المجلس العسكري السوداني يناور»المجلس العسكري«على طاولة المفاوضات حتى تتحول جميع الصالحيات المعطاة بموجب»الوثيقة الدستورية«لقوى»الحرية والتغيير«إليه مع الكلمة الفصل في»المجلس السيادي«األعلى في هرم السلطة فيما ال يخفي عالقاته الخارجية مع الرياض وأبو ظبي حتى في مخاض المرحلة التي يفترض أن تكون انتقالية الخرطوم كما كان متوقعا رفض»المجلس العسكري«الوثيقة الدستورية التي طرحها تحالف»إعالن الحرية والتغيير«على طاولة المفاوضات في شأن المرحلة االنتقالية وتسليم السلطة للمدنيين لكن ما كان مفاجئا هو تبريره الرفض بأن الوثيقة أغفلت مصادر التشريع وأنه متمس ك بأن تكون الشريعة واألع ارف والتقاليد مصد ار للتشريع في البالد. فالحديث عن التشريع وصفه القيادي في االحتجاجات خالد عمر يوسف باألمر»المحزن والمضحك«مشي ار إلى أن»هذه الوثيقة )الدستورية( ال عالقة لها بالدستور«فيما أرى عضو اللجنة المركزية في»الحزب الشيوعي السوداني«صدقي كبلو في حديث إلى»األخبار«أن»الزج بمصدر التشريع محاولة خبيثة لطرح مسألة الهوية والدولة وهي نقاط يجب أن ت ثار في المؤتمر الدستوري القومي«الفتا إلى أن»كل الدساتير التي مر ت على البلد ال تحتوي على نص حول مصادر التشريع في محاولة للتنكر اللت ازمات السودان الدولية واإلقليمية خاصة في ملف حقوق اإلنسان«. ويبدو أن الحديث عن»التشريع«لم يكن سوى غطاء لتحفظات المجلس والتي بدت في رده المكتوب عليها كما نشره عضو وفد التحالف المعارض المفاوض محمد ناجي األصم في»فايسبوك«مساء أمس مشي ار إلى أن المجلس»يريد أن تكون له األغلبية في الق ارر والكلمة في المجلس السيادي مع صالحيات ت رك ز كل السلطة في هذا المجلس«فص لها»العسكري«بأن يكون له تعيين رئيس مجلس الوز ارء وأعضاء حكومته وتعيين وإعفاء أعضاء المجلس التشريعي وتعيين رئيس القضاء والمستشارين وأعضاء النيابة العامة وإب ارم االتفاقيات والتحالفات العسكرية مع الدول الصديقة وإعالن الحرب وحالة الطوارئ وتعيين السف ارء وتشكيل مجلس القضاء األعلى وتعيين حكام األقاليم. وكشف األصم في حديث إلى»األخبار«عن خطة تصعيدية»ست طب ق خالل األيام المقبلة«سيستخدمون فيها»كل الخيا ارت السلمية الجماهيرية المتاحة حتى يت ارجع المجلس«عم ا وصفها ب»المواقف الخطيرة على الثورة السودانية«. وهنا تجدر اإلشارة إلى أن الرد المتأخر على الوثيقة جاء وسط أنباء عن وصول المستشار األمني لولي عهد أبو ظبي محمد بن ازيد القيادي المفصول من»حركة فتح«محمد دحالن برفقة وزير دولة إما ارتي إلى الخرطوم على متن طائرة إما ارتية الثالثاء للقاء قيادات في المجلس العسكري. كشف»تجمع المهنيين«عن خطة تصعيدية»ست طبق خالل األيام المقبلة«من جهته اتهم القيادي في قوى»إعالن الحرية والتغيير«ساطع الحاج في حديث إلى»األخبارالمجلس العسكري«ب»محاولة االلتفاف وتطويل أمد انتقال السلطة إلى المدنيين«. وأعلن أن»الخطوات التصعيدية قد تصل إلى العصيان المدني حتى يتم انت ازع السلطة«. وفي اإلطار نفسه أرى المتحدث باسم التحالف المعارض خالد عمر أن»المجلس ال يريد االستجابة لمطالب الشارع لذلك هو يسعى إلى التأخير في اتخاذ الق ار ارت لعله يكسب نقاطا تجعله في موقع يسمح له بتشكيل سلطة انتقالية تكون له اليد العليا فيها«منبها إلى أن»هناك أزمات كثيرة تمر بها البالد اآلن )وقود وكهرباء ومياه وسيولة وخبز( ومن مصلحة البلد أن يتفرغ الجميع لحل المشكالت المعيشية التي تواجه الناس«. وحول مصير المفاوضات المباشرة بين الجانبين أشار عمر إلى أنهم كانوا يتوقعون»بعد د ارسة الوثيقة استئناف المفاوضات المباشرة مرة أخرى لكن المجلس العسكري اتجه إلى أجهزة اإلعالم ما ي صعب عملية التفاوض«. لكن كبلو أرى في حديثه أن»المجلس العسكري«يريد من المفاوضات»كسب الوقت وإج ارء اتصاالت مع جهات سياسية أخرى«محذ ار من أن»محاولة المجلس مسك العصا من النصف في الص ارع بين الثوار ومؤيدي النظام السابق سيؤدي إلى حرب جماهيرية وقد تؤدي إلى فتح الطريق أمام بقايا النظام السابق لعمل مسلح تكون الخسارة فيه للجانبين«. وعما إذا كانت قوى»الحرية والتغيير«جاهزة لتسل م السلطة من المجلس في ظل خالفات ظهرت بين مكوناتها في اآلونة األخيرة اعتبر كبلو أن تباين المواقف بينها»مسألة عادية في ممارسة الديموق ارطية واختالف اآل ارء وهي ال ت فقرهم ألن ما يجمع بينهم أكبر من أي نقاط خالف«. ويبدو في ظل التحركات التي يقودها»العسكري«من سبيل اجتماعه مع القوى السياسية األخرى اليوم على اعتبار أن»االختالفات بينها وبين رؤية قوى إعالن الحرية والتغيير قليلة«كما قال المتحدث باسمه أمس أن المجلس ماض في»المماطلة والتسويف«في تسليم السلطة كما ترى قوى»الحرية والتغيير«التي أملت أال تكون خطوة تسلمه 177 رؤية مكتوبة للفترة االنتقالية»محاولة تالعب أخرى«في إشارة إلى المحاولة األولى المتمثلة في إش ارك أح ازب كانت جزءا من السلطة في عهد الرئيس المعزول عمر البشير في المفاوضات القائمة في محاولة للتهرب من االعت ارف بتمثيل تحالف»الحرية والتغيير«للح ارك الشعبي. وكما رد التحالف المعارض في حينها بالشارع بمليونية س ل مت على إثرها الوثيقة الدستورية يبدو أنه يتجه اليوم إلى إعالن العصيان المدني كما أكد المتحدث باسم»قوى الحرية والتغيير«ل»األخبار«بالقول إن»الثورة ال ت ازل مستمرة ألنها لم تبلغ أهدافها بعد واستخدمنا وسائل مختلفة من وسائل االحتجاجات السلمية بدءا من التظاه ارت والمواكب الكبيرة وليس انتهاء باالعتصام«. و»حتى تبلغ كامل أهدافها يجب استخدام كافة أشكال الضغط الجماهيري الممكنة ومنها اإلض ارب السياسي والعصيان المدني«يقول. أما في شأن التوقيت فأكد أنهم لن يلجأوا إلى الخطوة»حتى نضمن نجاحها وقياس ذلك يكون عبر حساب النسبة المئوية للقطاعات التي يحدد فيها اإلض ارب«.

16 أحمد خضور يعتقد بعض قادة ومؤيدي قسد )قوات سوريا الديمق ارطية( في هذه األيام كما كان غيرهم في الغوطة الشرقية يعتقدون وهم ينظمون عروضا عسكرية لعش ارت آالف المسلحين أنه من المستحيل أن يتغلب عليهم الجيش السوري ولكن المفاجأة كانت أن الجيش السوري أطاح بهم في زمن قياسي. أعلنت دمشق أن الجيش السوري سيتجه إلى شرق الف ارت لتحريره بعد عملية تحرير إدلب وخيرت فصائل قسد التي تسيطر على شرق الف ارت بين المصالحة )وهذا ما يرغب به األك ارد السوريون( التي تعني أن مناطق سيطرتها في الحسكة والرقة وشرق دير الزور ومنبج ستعود إلى المركز دمشق وهنا سيتم حل وحدات قسد فمنهم من سيصالح وتنظر الدولة السورية بكيفية دمجه ومنهم عناصر مطلوبين تلطخت أيديهم بالدماء مثل عناصر األسايش في القامشلي الذين نفذوا مجزرة بحق عناصر عسكريين سوريين في شهر سبتمبر/ أيلول من العام الماضي وهؤالء العناصر ستتم محاكمتهم أو أنهم سيفرون إلى جبال قنديل ألنهم أيضا محظورون في تركيا. من االنسحاب األمريكي إلى شرق الف ارت وإدلب... قمة سوتشي تحسم لصالح سوريا أما السيناريو اآلخر هو المواجهة مع الجيش مصير»قسد«المقبل... عندما يدخل الجيش السوري إلى شرق الفرات السوري وفي هذه الحالة فإن توازن القوة هو لصالح الجيش السوري فالقوات التي استعادت الغوطة الشرقية بأنفاقها الصعبة وعش ارت ألوف المسلحين المتحصنين فيها ومخيم اليرموك والحجر األسود تستطيع دخول شرق الف ارت وال تستطيع قوة على مستوى الشرق األوسط حاليا منعها من ذلك. الواقع أن فصائل قسد االنفصالية )التي اقتربت نهايتها كتنظيم( تمكنت من التوسع في شرق الف ارت خالل السنوات السابقة بسبب انشغال الجيش السوري على جبهات عدة لتحرير حلب ودير الزور ومناطق الوسط والجنوب واآلن اتجه لتحرير إدلب وهي جبهات كانت صعبة جدا وطالت المعارك فيها لسنوات عديدة حتى تمكن الجيش السوري من طرد اإلرهاب من هذه المناطق. عملية تحرير إدلب بدأت اليوم بعد التعزي ازت الج اررة التي أرسلتها دمشق في األيام الماضية إلى جبهات الشمال والقصف الجوي والصاروخي التمهيدي على مواقع النصرة وتحركاتها ومستودعاتها وبالتالي دخلنا في الم ارحل القريبة من حسم ملف شرق الف ارت والعد التنازلي لذلك بدأ. من الناحية العسكرية كانت معركة الغوطة الشرقية ومعركتي مخيم اليرموك والحجر األسود أصعب المعارك على اإلطالق وقوات االقتحام في الجيش السوري التي هزمت تنظيمات الغوطة وأنفاقها وعش ارت آالف المسلحين فيها بشهر ونصف تستطيع أن تحرر شرق الف ارت بوقت أسرع وتكاليف عسكرية أقل. وأما القوات األمريكية التي يعتقد بعض قادة قسد أنها ستشكل حماية لهم فإن إعالن ت ارمب االنسحاب لم يأتي ألنه رجل طيب بل ألن القوات األمريكية ال تستطيع تحمل التهديدات األمنية التي تحيط بها في الرمال السورية كما أن رسالة الرئيس السوري بشار األسد كانت واضحة جدا أنه أمام فصائل قسد خيارين إما العودة لحضن الوطن أو أن الجيش السوري سيتجه لتحرير شرق الف ارت بالقوة حتى لو دعمت واشنطن هذه الفصائل عسكريا. الجيش السوري يقتحم جنوبي محافظة الرقة وسط ت ارجع مسلحي قسد المدعومة أمريكيا الموقف الروسي يأتي أيضا ضمن التحالف االست ارتيجي مع دمشق حيث أكد القادة الروس على وحدة وسيادة األ ارضي السورية وحذروا من أن أي محاوالت أمريكية لخلق أي حالة انفصالية كما أكدت روسيا أن الجيش السوري هو الذي يجب أن ينتشر في المناطق التي ستنسحب منها القوات األمريكية وبالتالي فإن موسكو تقف في صف واحد مع دمشق الستعادة شرق الف ارت. نضيف إلى ذلك الموقف التركي من تواجد الوحدات الكردية شمالي سوريا فأنقرة حسمت أمرها وهي تعتبر أن إ ازلة الوحدات الكردية من الشمال السوري هو أمر رئيسي يتعلق بأمنها القومي وهو أهم بالنسبة لها من عالقتها مع واشنطن وبالتالي فإن أنقرة مصممة بجميع األحوال على موقفها تجاه الفصائل والوحدات الكردية في الشمال السوري. يخطئ من يقول أن الخيار بيد قسد بالمطلق حاليا فواشنطن التي تمدها بالدعم اللوجستي والسالح والمال لها تأثير معين )هذا إن لم نقل تأثير مطلق( على ق ار ارت قسد وبالتالي فإن ق ارر التسليم للجيش السوري أو الدولة السورية سيكون فقط بعد تحرك قوات الجيش السوري شرقا وقتها سيكون الخيار الوحيد أمامهم هو التسليم وتفكيك كل الفصائل وستتم مصادرة سالحهم. واآلن عمليا تشهد الرقة ودير الزور عمليات مكثفة ضد قسد وحتى ضد القوات األمريكية فقد نشرت قناة الميادين أن جنديين أمريكيين قتال يوم اإلثنين 30 أبريل/ نيسان باإلضافة إلى 16 عنص ار من قسد بعمليات مختلفة في مدينة الرقة ويأتي هذا بعد سلسلة عمليات مجهولة قضت على العديد من عناصر قسد ولكن كما ذكرت فإن التسليم سيكون عند تحرك الجيش السوري مدعوما بسالح الجو الروسي والسوري باتجاه الشرق. هل إرسال أمريكا لحام الت الطائرات والقاذ فات الع مالقة ب 52 هو م ؤش ر على اقتراب الحرب ضد إيران ولماذا ال نستبع د فبركة م وسادي ة إلشعال فتيلها وت كرار السيناريو العراقي وكيف سيكون الر د اإليراني عبد الباري عطوان ما ازل من غير المعروف ما ه ي المعلومات التي قد متها ح كومة بنيامين ن تنياهو إلى اإلدارة األمريكي ة حول تهديد إي ارني وشيك لمصالحها وقو اتها في الع ارق ودفعتها إلى إرسال حاملة طائ ارت )أب ارهام لينكولن( ومجموعة من الس فن الم حم لة بالص واريخ وطائ ارت بي 52 القاذفة الع مالقة إلى منطقة الخليج ولكن ك ل الدالئل ت شير إلى أن هذه اإلدارة تتبن ى هذه المعلومات بغض الن ظر عن ص دقي تها وتت جه نحو الحرب. ه ناك عد ة تكه نات في هذا الم ضمار ت فيد بأن جهاز الموساد اإلس ارئيلي قد م تقرير ا ارني إلدارة ت ارمب ي ؤك د أن الحرس الثوري اإلي واألذرع العسكري ة الم والية له في الع ارق )الحشد الشعبي( يستعد لتنفيذ هج مات ضد القو ات األمريكي ة التي تتواجد في أكث ر من ثالثين قاعدة على األرض الع ارقي ة سواء في األنبار أو في كردستان وهذا ما ي فس ر الزيارة الم فاجئة التي قام بها مايك بومبيو وزير الخارجي ة األمريكي إلى الع ارق أمس واستغرقت أربع ساعات الت قى خاللها الرئيس الع ارقي برهم صالح ورئيس الوز ارء عادل عبد المهدي. الوزير بومبيو قال إن ه انتزع تعه د ا من الرجلين )صالح وعبد المهدي( بتوفير الحماية الم ناسبة لمصالح الواليات المتحدة في بلدهما )القو ات األمريكي ة( ولكن لم ي صدر أي بيان أو تصريح من المسؤولين الع ارقيين ي ؤك د وجود هذا التعه د أو يتضم ن أي إشارة لزيارة بومبيو هذه وأسبابها الحقيقي ة. *** ال نعرف مدى دق ة هذه المعلومات االستخباري ة اإلس ارئيلي ة مثلما ال نعرف كيف أخذتها اإلدارة األمريكي ة على محمل الجد وبدأت في تحشيد قو اتها استعداد ا للحرب ولكن ما نعرفه أن هذه اإلدارة التي ظل رئيسها ت ارمب ي حذ ر من االخبار الكاذبة ط وال األعوام الث الثة الماضية من ح كمه ي ريد تصديقها ألن ه صديقه ن تنياهو يقف خلفها بل ال ن بالغ إذا ق لنا أن ت ارمب قد أوعز بها خلفها ألن ه ببساطة ي ريد حرب ا مع إي ارن بعد فشل ح صاره في منع الص اد ارت النفطي ة اإلي ارني ة وترهيب الس لطات اإلي ارني ة وإجبارها على الت فاوض حول تعديل االت فاق النووي م كرهة ورفع ارية االست سالم بالت الي. الرئيس ت ارمب بات أسير ا لجون بولتون م ستشاره لألمن القومي والذي ي عتبر من أكثر الم تشد دين الد اعين لحرب مع إي ارن ويمل ك تاريخ ا عريق ا في الكذب والم بالغة في تضخيم المعلومات االستخباري ة التي تدعم توج هاته هذه لتبرير استخدام الق و ة ضد ط ه ارن سواء بشكل م باشر أو من خالل إس ارئيل وهو الذي قال عام 2015 إن الط ريقة األفضل لم واجهة الت هديد النووي اإلي ارني توجيه ضربة إس ارئيلي ة مدعومة أمريكي ا لتغيير الن ظام في ط ه ارن رب ما ي فيد الت ذكير بأن بولتون الذي كان ضيف الش رف في حفل م جاهدي خلق في باريس قبل عام ونصف العام تعه د بأن يكون االحتفال الم قبل ب ع يد انط القة هذه الحركة اإلي ارني ة الم عارضة في العاصمة اإلي ارني ة ولكن ه لم يستطع تنفيذ هذا الو عد. الرئيس حسن روحاني أعلن اليوم األربعاء أن إي ارن ست عل ق بعض تعه داتها في االت فاق النووي وأعطى الدول األوروبي ة مد ة شهرين للعمل على تخفيف الع قوبات المفروضة على بالده خاص ة في ق طاعي الن فط والمصارف وإال فإن الر د في حال الفشل هو العودة إلى تخصيب اليو ارنيوم بأعلى م عد الت م مكنة عقالني ودون أي سقف أو قيود وهذا موقف يعكس است ارتيجي ة سلمي ة تسعى لتجن ب الم واجهة العسكري ة ولكن نا نش ك في تجاوب أوروبا مع هذه الم بادرة لعدم امت الكها أي أدوات ضغط فاع لة على إدارة ت ارمب أو امتالك الق درة أو حتى الر غبة على م عارضة ع قوباتها بشكل فاعل عملي ا. *** قرع ط بول الحرب سيستمر وسترتفع م عد الت ضجيجه في األي ام واألسابيع الم قبلة وال نستغرب أن تأتي ش اررة الت فجير على يد الموساد اإلس ارئيلي بطريقة أو بأ خرى. نشرح أكثر ونقول: ماذا لو وقف هذا الموساد الذي يملك تاريخ ا طويال في األعمال االستخباري ة القذ ر ة ماذا لو فبرك ه جوم ا ضد القو ات األمريكي ة في الع ارق أو أهداف سعودي ة أو إما ارتي ة في م نطقة الخليج وخرجت م نظ مة مجهولة اد عت ق ربها من إي ارن وتبن ت المسؤولي ة عن هذا اله جوم لدفع الرئيس ت ارمب إلعالن الحرب ألم ي فج ر الموساد دور الس ينما في بغداد والمعابد اليهودي ة في م صر لدفع اليهود إلى الهجرة إلى ف لسطين الم حتل ة من حق إي ارن أن ت دافع عن نفسها بك ل ما تملكه من أسباب الق و ة وأن تتصد ى لهذا االست كبار االستف اززي األمريكي وهي تملك الق درة العسكري ة صحيح أن أمريكا هي األقوى ولكن ها ستتكب د خسائر ك برى ال تستطيع تحم لها. نسأل: ألم تنسحب مهزومة من الع ارق بعد احتالله بس هولة وي سر ألم تتكب د الخزينة األمريكي ة خسائر تص ل إلى 7 تريليون دوالر مجموع تكلفة هذه الحرب ألم تخسر حربها في أفغانستان وتستجدي الت فاوض مع طالبان لتسهيل هرب قو اتها الم ي هز م مشروعها في تغيير الن ظام في سورية بعد خسارة مالي ة فاقت ال 90 م ليار دوالر الش عوب العربي ة واإلسالمي ة تملك إ اردة الق تال وتضع الخلل في موازين الق وى جانب ا آذا جرى المس بك ارمتها الوطني ة وما جرى في ق طاع غز ة الص غير مساحة والكبير إ اردة في الحرب األخيرة أحد األمثلة ونجزم أن الشعب اإلي ارني أو الغالبي ة الس احقة منه لن يكون استثناء إذا ك ت بت عليه الحرب.. واألي ام بيننا.

أ ارء Winnipeg stands up to reactionary forces 17 Ted Schmidt The pro-israel lobby group B nai Brith continues to embarrass itself again and again by attempting to shut down anybody who dares speak about the evil of Israeli occupation.this time it was in Wnnipeg a city with a good size Jewish population. Sadly it was aided by a mayor Brian Bowman who turtled to predictable Zionist pressure and as a result made a fool of himself and his office when a Muslim woman and Palestinian activist Linda Sansour came to town last Friday As the Palestinian narrative of expulsion and ongoing humiliation is being understood by more and more people, as young Jews are abandoning a worn out Zionist by droves, there are still craven politicians, yes like our Prime Minister who do not understand that ciriticism of an apartheid state is not anti-semitic. ) the feisty Canadain Jewish group which thinks for itself had little time for Bowman s obtuseness and wrote a blistering attack on this crude attempt at censorship. On Tuesday, April 23 Mayor Bowman condemned Sarsour for attacking the foundation of Israel s right to exist, suggesting this to be a sign of her antisemitic views and hate. Memo to Mayor Bowman: Sarsour is a Palestinian whose land is currently being occupied and actively colonized by an Israeli state that discriminates against her by law. Is it any wonder why anyone, let alone a Palestinian, might challenge the nature of such a state? Advocating against harmful Israeli policies and for equality, as Sarsour does be it through Boycott, Divestment and Sanctions or otherwise is far from antisemitism. It is antiracism. In a city plagued with racism, for the Mayor who has campaigned on building bridges to lend credibility to such an attempt at silencing a marginalized anti-racist voice like Sarsour s, is beyond shameful. Linda Sarsour is not an antisemite.she is a tireless advocate for justice for all, and sorry* not sorry that includes her fellow Palestinians. Sarsour has demonstrated a great deal of compassion for what she considers her Jewish family and has even helped to raise hundreds of thousands of dollars for Jewish communities targeted by hate crimes (an interfaith solidarity effort that Israel advocatesshamelessly tried to undermine). As with Angela Davis, Ilhan Omar, Marc Lamont Hill and so many others, Sarsour has simply become a target of efforts by pro- Israel lobby groups to shut down criticism of Israel, which have frequently focussed on people of colour. So to the Mayor and all those who would silence Sarsour for speaking out against Israeli human rights abuses: sorry* not sorry. No one should have to apologize for fighting injustice. What is sorry is using bogus charges of antisemitism to protect Israel from legitimate and welldeserved criticism. These are strange times. While Jews are literally being killed by white supremacists in synagogues, the public is being led to believe that Jews in Canada are seriously threatened by Linda Sarsour? The threat is apparently so serious that B nai Brith Canada, the Jewish Federation of Winnipeg, MayorBowman Winnipeg and various Manitoba ministers had to speak out and denounce her, making it abundantly clear that she and her antisemitic views were not welcome here. Well, much to their chagrin, she came, she spoke, she terrified. It is I, she said upon taking the microphone at the event, I am the drama that you heard about before you got here. This is it. As you may know, Linda Sarsour is far from an antisemite. Like US Congresswoman Ilhan Omar, she has come under attack because she is a Muslim woman with a platform that isn t afraid to call bullshit on the pro-israel lobby. In the face of an all out attack against them, the organizers of the event, Sorry* Not Sorry: Unapologetically Working for Social Justice, were just that: unapologetic. The Social Planning Council of Winnipeg and the Canadian Institute of Muslim Women stood their ground and IJV proudly stood behind them in support. In the end, our collaborative efforts to stand up to the smears paid off. The event sold out and received extensive media coverage, citing Sarsour, IJV and our allies at length. Don t believe me? Check out CTV, CBC, the Winnipeg Free Press Editorial Boardand even the Winnipeg Sun. What s more, IJV s Rabbi David Mivasair wasinterviewed on CBC Radio and got an article published in the Jewish Post and News. This incident showed the power of pro-israel lobby groups like B nai Brith to advance their agenda of branding criticism of Israel and Zionism as antisemitic. But it also showed the weakness of their arguments and that together we can challenge their twisted manipulations. الفساد في لبنان.. من المسؤول ال ار احمد منذ تأس سها سنة 1943 فقد واجهت الجمهورية اللبنانية ص ارعات داخلية وخارجية أنهكت كيان هذه الدولة الحديثة التي لم تحظى بما يكفي من الوقت إلرساء قيم ضرورية لالصطفاف في مصاف الدول المتحضرة. ولعل ظاهرة الفساد التي استفحلت داخل المجتمع اللبناني ما هي إال نتاج طبيعي لغياب ثقافة القطع مع فكرة التقديم الذاتي- بمفهومه العام الذي يشمل الشخصي الحزبي الطائفي العرقي -عن الصالح العام للمجموعة. كأغلب الدول التي يستشري فيها الفساد ينكب السياسيون على تبادل االتهامات بدال من التفكير الجدي في حلول حقيقية من شأنها القطع مع هذا السرطان الذي ينخر م قد ارت الشعوب. في ذات اإلطار فقد شهدنا في الفترة السابقة ت ارشق للتهم غير مسبوق بين حزب هللا وتيار المستقبل حول الجهة المسؤولة عن الحالة التي وصلت إليها لبنان اليوم )تحتل حاليا المرتبة 143 في مؤشر الفساد العالمي من أصل 180 دولة( إذ ترى قيادات حزب هللا المعروفة بوالئها للنظام اإلي ارني أن رئيس الحكومة السابق فؤاد سنيورة ضالع في قضايا فساد كبير وأنه كان بمثابة حاضنة رسمية للفساد بين اإلطا ارت السامية للدولة. يرى كثير من المحللين المقربين من حزب هللا أن هذه التصريحات هي دليل صارخ عن رغبة حقيقية يحملها حزب هللا لمحاربة الفساد وتحجيمه من خالل نشر ثقافة المحاسبة فيما يرى آخرون أنه ال يحق لحزب ال يملك سيادة ق ارره ويدين بالوالء ألط ارف خارجية بأن يتحدث عن محاربة الفساد. سواء كانت تصريحات حزب هللا مجرد مناورة سياسية غير نابعة عن رغبة حقيقية في التغيير أو ال فإن مجابهة هذه الظاهرة ال يمكن أن تنجح دون فهمها وتتبع جذورها. يرى الخبير االقتصادي لويس حبيقة أن المجتمع يمثل حاضنة شعبية لهذه الظاهرة فاعتبار الموظف المثالي موظف درويش وأجدب خير دليل على هذا لهذا فأقصر طريق للتخلص من آفة الفساد يكمن في القطع مع ثقافة التطبيع معه إضافة إلى نشر ثقافة المحاسبة وعدم اإلفالت من الحساب. االنتصار على الفساد ليس بالمهمة المستحيلة كما ي صور بل هي ممكنة جدا ما تعهد كل طرف بتحمل مسؤوليته فالشعب مسؤول عن اختيار نوابه في البرلمان والبرلمانيون مسئولون عن م ارقبة السلطة التنفيذية ومحاسبتها بسحب الثقة أو منحها والسلطة التنفيذية بدورها مسؤولة عن تطبيق القانون حرفيا.

راي 18 يسير مجلس الوز ارء بخطى ثابتة نحو إق ارر موازنة تقشفية تتضمن معظم اإلج ارءات القاسية التي وعد بها الرئيس سعد الحريري والتي تطال بشكل أساسي الموظفين ورواتبهم ومكتسباتهم. فبحسب مصادر و ازرية بدا الحريري امس وبمساندة من وزير الخارجية جب ارن باسيل متمسكا باقت ارح خفض الرواتب رغم تأكيد عدد من الوز ارء بأنه لن يمر ألن دونه معركة كبيرة ويصبح من دون جدوى إذا است ثنيت شطور ال ارتب االولى منه! لكن لم تظهر أمس أي معارضة ت ذكر القت ارح الحريري ما يعني أن رواتب موظفي القطاع العام ال ت ازل في دائرة الخطر. في المقابل بالكاد مرت أمس الزيادة على فوائد أرباح الودائع المصرفية بعد حصرها بثالث سنوات فقط. لن تتأخر الموازنة قبل أن ت حو ل إلى مجلس النواب. بحسب وزير اإلعالم جمال الج ارح يمكن أن يكون غدا يوم إق اررها. عمليا فإن اإلص ارر على إنجاز المهمة أعطى الحكومة قوة دفع تجاوزت كل االعت ارضات التي واجهتها والتي انحسرت بحكم االنتماءات الحزبية والطائفية للمنتفضين الذين التزموا سقف مرجعياتهم بعد اتفاق الرؤساء الثالثة على تمرير المواد اإلشكالية. وحده مصرف لبنان تمك ن من الوصول إلى مبتغاه. إذ اكتشف مجلس الوز ارء فجأة أن للمصرف قانونه الخاص وبالتالي ال يمكن شمله بالمؤسسات والم ارفق والهيئات العامة فسحب اسمه من المادة 61 من الموازنة التي تنص على وقف العمل بالرواتب التي تزيد عن اثني عشر شه ار أيا كانت تسميتها أو نوعها. وفي المقابل فإن المصرف سيجري ترتيبات داخلية تؤدي إلى خفض النفقات على ما تعهد حاكم مصرف لبنان. وإضافة إلى استثناء المصرف المركزي تقرر تعديل المادة لتسمح بأن ي ستثنى من أحكامها ال ارتب ال اربع عشر )بدال من الثالث عشر( الذي يستفيد منه حاليا العاملون في المؤسسات العامة االستثمارية والهيئات العامة. وقد أوضح الوزير جمال الج ارح أنه تم تأجيل إق ارر هذه المادة ألن»هناك بنودا مت اربطة في ما بينها كالرواتب في االدا ارت أو في المؤسسات أو لدى القوى االمنية أو من يتقاضون ارتبين من خالل معاشات التقاعد وغيرها فكلها سلة واحدة ونحن نريد أن نضعها كلها الج ارء جدول مقارنة بينها. الحكومة اللبنانية تقر مشروع الموازنة: الخطر على الرواتب مستمر! وبالتالي نؤجل هذا البند وننتقل الى نقاش البند التالي لنتمكن في النهاية من الوصول الى تصور معين يشمل كل الناس«. وفي السياق نفسه تقرر تحديد السقف األعلى للرواتب بحيث ال يتجاوز ما يتقاضاه أي موظف عشرين ضعف الحد األدنى أي 13 مليونا و 500 ألف ليرة بغض النظر عما إذا كان هذا المبلغ نتاج وظيفة واحدة أو أكثر أو نتيجة الجمع بين معاش التقاعد و ارتب آخر. بعدما سبق أن تقرر أن ال تتخطى التعويضات وملحقات ال ارتب 75 في المئة من ال ارتب األساسي. النقاش الكبير حصل عند طرح رفع الضريبة على الفوائد من 7 إلى 10 في المئة والتي أيدها وز ارء حزب هللا وحركة أمل والتيار الوطني الحر والقوات فيما عارضها بداية الرئيس سعد الحريري مص ار على إعطاء المصارف حق حسم هذه الضريبة من الضريبة على األرباح. وعندما طلب الوزير جب ارن باسيل من رئيس الحكومة شرح اقت ارحه تبين أن المطلوب إعفاء المصارف من كل الضريبة التي تدفعها حاليا وليس إعفاءها من الزيادة فحسب لكن عندها عاد الحريري ودعا إلى أن يكون الحسم محصو ار بزيادة الثالثة في المئة فقط. بعد ذلك خرج أحد الوز ارء ليحذر من أن هكذا اقت ارح يعطي للمصارف مبر ار للطعن والمطالبة بأن تحصل على حسم فأعلن الحريري أنه ضد هذه الضريبة. لكن مع إص ارر األط ارف األربعة على موقفها خرج الوزير محمد شقير من القاعة إلج ارء اتصال هاتفي وعاد ليقدم اقت ارحا يسمح برفع الفائدة إلى عشرة في المئة على أن تخفض 1 في المئة سنويا لتعود بعد ثالث سنوات إلى معدلها الحالي أي 7 في المئة. أمام هذا االقت ارح ت ارجع الحريري عن رفضه للضريبة. وبعد نقاش إضافي تم التوصل إلى اتفاق على رفع الفائدة إلى 10 في المئة لثالث سنوات من دون الخفض التدريجي. تولى الحريري الكالم مجددا وقال إن إق ارر الزيادة هو بمثابة اإلشارة بأال تساهم المصارف في تخفيض خدمة الدين العام. كما قال إنه إلقناع المودعين والمصارف بدفع هذه الضريبة ال بد من خفض أجور الموظفين في القطاع العام أو تجميد ما يصل إلى 15 في المئة منها لثالث سنوات وأيده في ذلك باسيل. لم يعلن وزير المالية موقفا من التخفيض لكنه قدم بناء على طلب الحريري وباسيل أربعة سيناريوهات للتخفيض األول ينص على أن تطال الضريبة كل الرواتب والثاني يقضي بإعفاء أول مليون ليرة من ال ارتب من موجب الحسم والثالث يعفي أول مليونين ثم أول أربعة ماليين. وقد تبين أن االحتمالين األخيرين غير مجديين ألن اإلي اردات ستكون منخفضة )نحو 25 مليار ليرة فقط في السيناريو ال اربع( خاصة أن من يتقاضون ارتبا يفوق المليونين يشكلون ثلث عدد الموظفين فقط. بينما لن يكون سهال تسويق االقت ارح الذي يقضي بأن يطال الحسم كل الرواتب أو شطر المليون ليرة. وفيما جرى نقاش بشأن جدوى هذه التخفيضات تقرر أن يستكمل النقاش اليوم. وفي سياق متصل طال النقاش تخفيض رواتب السلطات العامة )الرؤساء والنواب والوز ارء( إال أن األمر لم يحسم علما أن األغلبية تعارضه وأبرزهم وز ارء التيار الوطني. وفيما تم التطرق عرضا إلى المواد الضريبية في انتظار االجوبة على التقدي ارت المالية والمقترحات حول هذه البنود سيبدأ المجلس اليوم بمناقشة موازنات الو از ارت كل على حدة. كما ي نتظر أن يقد م وزي ار الدفاع والداخلية رؤيتهما لمعالجة أوضاع االجهزة العسكرية واالمنية غدا وفق تكليف مجلس الوز ارء لهما ببت مسألة تطبيق القانون بما يخص»التدبير رقم 3«)أن ي حتسب تعويض نهاية الخدمة للعسكري على أساس رواتب ثالثة أشهر عن كل سنة خدمة في المناطق العسكرية وزمن الحرب( لكي ال يبقى جميع العسكريين واالمنيين مشمولين بهذا التدبير حتى من يعملون في قطاعات مدنية او شبه مدنية. وأثار وزير الصناعة وائل بوفاعور مسألة االمالك البحرية مطالبا برفع بدل االستثمار الذي يدفعه شاغلو هذه األمالك للدولة. ولم يؤيده في هذا االقت ارح سوى وز ارء حزب هللا الذين اقترحوا أن يصدر هذا الق ارر بمرسوم خاص ال في قانون الموازنة. وبالتوازي مع انعقاد الجلسة كان النائب جميل السيد يعقد مؤتم ار صحافيا في المجلس النيابي تحدث فيه مطوال عن اإلي اردات التي تتجاهلها السلطة مقابل إص اررها على المس برواتب الموظفين. وخص بالذكر األمالك البحرية فأشار إلى أنها إذا كانت مرخصة فيجب أن تؤمن إي اردات وإذا لم تكن مرخصة يجب استردادها. كما اعتبر أن التسعيرة المحددة الستثمار هذه األمالك ضئيلة جدا مشي ار إلى هدر مئات ماليين الدوال ارت سنويا من ج ارء عدم استرداد الدولة لحقوقها من تلك االمالك أو حتى تأجيرها لشاغليها بأرقام حقيقية. من جهة أخرى اعتبر رئيس مجلس النواب نبيه بري في لقاء األربعاء النيابي أن»الموازنة هي الفرصة الوحيدة التي يمكن من خاللها تجاوز الوضع القائم«. وأعرب عن استيائه من»الشائعات التي ضخت في وسائل التواصل اإلجتماعي وهذا المناخ«معتب ار أنه»مناخ تآمري ال يعكس الواقع والحقيقة فالبلد ليس مفلسا والوضع النقدي سليم وتحت السيطرة«. وأشار الى أن»إنجاز الموازنة سيشيع أجواء ثقة حتى قبل إق اررها في المجلس النيابي«مؤكدا مرة اخرى ان»ال مس بحقوق الفئات الفقيرة والمحدودة الدخل والمتوسطة«. و أرى أن»قانون الموازنة قادر على أن يحمل معايير موحدة للرواتب في المؤسسات والمصالح المستقلة«. نائب إسرائيلي: يجب قتل فلسطيني مقابل كل صاروخ أطلق من غزة قال نائب يميني إس ارئيلي االثنين إنه كان ينبغي قتل فلسطيني واحد مقابل كل صاروخ تم إطالقه من قطاع غزة على إس ارئيل. وكتب بتسلئيل سموتريتش من حزب اتحاد اليمين في تغريدة على تويتر إنه على المستوى التكتيكي كان يجب أن تنتهي المعركة في غزة بسبعمئة إرهابي ميت واحد لكل صاروخ وأض ارر هائلة لحماس بحيث تستغرقهم سنوات حتى يتعافوا من الهجوم ويفكروا فيه مرة أخرى. وأشار سمورتيش بذلك إلى أنباء رسمية وإعالمية قالت إن الفصائل الفلسطينية أطلقت 700 صاروخ من قطاع غزة على إس ارئيل خالل اليومين الماضيين. ويعتبر سموتريتش من المعادين للعرب ويطالب بالحصول على حقيبة العدل في الحكومة اإلس ارئيلية القادمة برئاسة بنيامين نتنياهو. وشهد قطاع غزة منذ صباح السبت وحت ى فجر اإلثنين تصعيدا عسكريا حيث شن الجيش اإلس ارئيلي غا ارت جوية ومدفعية عنيفة على أهداف متفرقة في القطاع فيما أطلقت الفصائل بغزة رشقات من الصواريخ تجاه جنوبي إس ارئيل.

بعد فشل االنقالب ما هي خيارات واشنطن في فنزويال حتقيق 19 فشلت آمال ورهانات واشنطن المعقودة على تنفيذ انقالب عسكري آخر في فنزويال بعدما سخ رت لتنفيذه موارد وإمكانيات إضافية هائلة العتقادها أنها استلهمت دروس الفشل السابقة لإلطاحة بالرئيس نيكوالس مادورو وتسليم خوان غوايدو مهام الرئاسة والسلطة. فشلت آمال ورهانات واشنطن المعقودة على تنفيذ انقالب عسكري آخر في فنزويال فشلت آمال ورهانات واشنطن المعقودة على تنفيذ انقالب عسكري آخر في فنزويال الممثل األميركي الخاص لفنزويال إيليوت آب ارمز ذكر في ندوة استضافها معهد أتالنتيك كاونسيل في 25 نيسان/ إبريل الماضي أن بالده ال.. تحبذ إقصاء الحزب االشت اركي الفنزو يلي الموحد )حزب شافيز( عن المشاركة في مسار الديمق ارطية المقبل وله الحق في لعب دور إلعادة بناء بالده موضحا أن واشنطن تعايشت مع قادة يساريين وصلوا إلى الحكم عبر صناديق االقت ارع في السلفادور وبإمكانها استيعاب الحزب االشت اركي في السلطة مرة أخرى. وزعم آب ارمز أن اختيار مادورو كرئيس للحزب كان بدعم مجموعة صغيرة من األف ارد الوصوليين وماضون في العيش الرغيد أسوة بأصحاب المليا ارت. لكن اإلق ارر األميركي بفشل جولة االنقالب األخيرة أعاد وتيرة االهتمام ببعث صيغة قديمة متجددة لتجنيد مرتزقة من غير الجنسية األميركية واإلعداد لمحاولة أخرى. في هذا الشأن استنهضت المؤسسة الحاكمة خطة خصخصة الجهد الحربي األميركي بتسليم المهمة للقطاع الخاص الذي ستوكل إليه مهمة تجنيد وتدريب مرتزقة لمهام محدودة. وأعيد إلى الواجهة مشروع شركة بالكووتر برئاسة الملياردير أريك برينس الذي هزمته المقاومة الع ارقية بعد احتالل بالده للع ارق وارتكاب مرتزقته مجزرة ساحة النسور عام 2007 التي ذهب ضحيتها 18 مدنيا ع ارقيا واستمر في العمل تحت اسم جديد أكاديمي إذ كانت اليمن ساحة لمقتل مرتزقته المجندين من عناصر عسكرية تم تسريحها من بعض دول أميركا الالتينية وعمل كذلك في أفغانستان ومن ثم استحدث هوية أخرى ألعمال القتل والتدخل العسكري تحت واجهة تجارية مجموعة خدمات الحدود Frontier Services Group سجلها في هونغ كونغ. برينس عرض على اإلدارة األميركية تسلم المهام القتالية في سوريا خالل اشتداد الجدل الداخلي بعد تصريحات الرئيس ت ارمب معلنا نيته االنسحاب التام منها قبل تدخل أركان المؤسسة االستخبا ارتية والعسكرية األميركية لإلبقاء على تواجد عسكري مباشر هناك. وسائل اإلعالم األميركية أجمعت في تقارير حديثة على أن السيد برينس المؤيد بشدة للرئيس ت ارمب جد د عرضه السابق لإلدارة إلب ارم عقد مع مؤسسته لتجنيد قوات مرتزقة للقتال في فنزويال قوامها من 4000 إلى 5000 عنص ار يتحدثون اللغة اإلسبانية بكلفة أولية نحو 40 مليون دوالر. وأوضحت أسبوعية نيوزويك في 30 نيسان/ إبريل الماضي أن مرتزقة برينس سيتم تجنيدهم من البيرو االكوادور وكولومبيا وجنسيات أخرى ناطقة باإلسبانية. وأردفت المجلة أن برينس عقد سلسلة اجتماعات مع مسؤولين أميركيين وقادة في المعارضة الفنزويلية في منتصف شهر نيسان/ إبريل الماضي لبحث تنفيذ مخططه لإلطاحة بالحكومة الشرعية في كا اركاس. التقارير اإلعالمية األخرى أشارت إلى أن جيش برينس سيوضع تحت تصرف خوان غوايدو من أولى مهامه شن عمليات استخبا ارتية في فنزويال. وشرع برينس بحملة تبرعات مالية لتمويل العناصر المرتزقة من مؤيدي الرئيس ت ارمب وأثرياء فنزويليين خارج البالد. علل برينس مشروع تدخله في فنزويال مطلع الشهر الجاري لوكالة رويترز لألنباء قائال إن قوات الجيش الخاصة ستسهم في إحداث تغيير في البالد عبر دورها في المساعدة لبلورة وضع ديناميكي من شأنه وضع حد لحالة الجمود ال ارهنة. لعل ما شج ع على تجديد بالكووتر هو أن اإلدارة األميركية الرئيسة وصناع ق اررها السياسي أضحت ممثلة بالثالثي: مستشار األمن القومي جون بولتون ووزير الخارجية مايك بومبيو والمبعوث الرئاسي لفنزويال إليوت آب ارمز و اربعهم نائب الرئيس مايك بينس. فهذا القطب يحافظ على تعويم سردية إسقاط النظام البوليفاري بالقوة العسكرية والحصار االقتصادي مسخ ار أبرز الوسائل اإلعالمية وأشدها تأثي ار في الحرب النفسية ضد فنزويال ومؤيديها ما اضطر نيويورك تايمز ونظيرتها األخرى واشنطن بوست للتخلي عن تبجح ادعاءات الثالثي المفرطة بالتفاؤل وحملته مسؤولية ترويج معلومات خاطئة عن حقيقة األوضاع الداخلية في فنزويال وتماسك هيئات ومؤسسات الحكم هناك. يومية واشنطن بوست خرجت عن المألوف بعنوان حاسم انهيار خطة المعارضة والبحث عن الخطوة المقبلة في إشارة صريحة لفشل الرهان على غوايدو وإمكانية التمهيد الستبداله. نيويورك تايمز من جانبها حملت جون بولتون ومايك بومبيو مسؤولية االدعاءات المفتعلة أي المفبركة بشنهما حربا نفسية صرح بها األخير في ادعائه أن الرئيس نيقوالس مادورو يهم بمغادرة البالد بالطائرة متوجها إلى كوبا منفاه االختياري.. بوساطة روسية. لكن سرعان ما نفته الخارجية الروسية على لسان الناطق الرسمي ماريا ازخاروفا ووصفته بالتضليل أسوة بم ازعم واشنطن السابقة بحق الرئيس األسد. أمام الفشل السياسي في قمة الهرم القيادي األميركي أعربت القيادات العسكرية األميركية عن عدم الرضى عن توريط البالد في حرب جديدة. فاستضافت البنتاغون يوم الجمعة 3 أيار/ مايو الجاري لقاء رفيع المستوى )في الغرفة المحصنة( لتقييم مغامرة الثالثي الفاشلة حضره: جون بولتون مايك بومبيو وزير الدفاع بالوكالة باتريك شاناهان رئيس هيئة األركان المشتركة جوزيف دانفورد قائد القيادة الجنوبية كريغ فوللر مدير االستخبا ارت الوطنية دان كوتس رئيس موظفي البيت األبيض بالوكالة مايك مولفيني ومندوبين إثنين عن وكالة االستخبا ارت المركزية وفق ما صرح به وزير الدفاع بالوكالة الحقا دون الولوج في التفاصيل. من أبرز مواقف المؤسسة العسكرية شهادة رئيس هيئة األركان المشتركة دانفورد أمام لجنة الموازنة في مجلس النواب األول من أيار/ مايو الجاري يدحض فيها ادعاءات جون بولتون ومايك بومبيو مؤكدا أن الخيا ارت ال ارهنة هي في العمل السياسي والديبلوماسي. وفي هذا االتجاه أوضح قائد القيادة الجنوبية فوللر أوضح للجنة القوات المسلحة في مجلس النواب أن توجه القيادة العسكرية بوضوح هو العمل على بناء جملة من الش اركات اإلقليمية وهذا ما ينبغي العمل من أجله أي التحول الديموق ارطي للسلطة مؤكدا على فشل الرهان بالعمل العسكري اإلقليمي باستثناء كولومبيا عبر الميليشيات العاملة هناك. في هذا االتجاه أيضا ع قد اجتماع في البيت البيض بعد فشل رهان القطب الثالثي أعرب فيه نائب رئيس هيئة األركان بول سيلفا عن قناعة المؤسسة العسكرية بصعوبة الحصول على ق ارر من الرئيس ت ارمب لعمل عسكري في فنزويال قد تتخذ زمنا طويال عشية اإلعداد لالنتخابات الرئاسية المقبلة حسبما أفادت يومية واشنطن بوست. يبدو أن التغي ارت الدولية التي تدركها جيدا المؤسسة العسكرية تشكل عامال كابحا للمغام ارت العسكرية المكشوفة ولو لبعض الوقت دون أن يعني ذلك اإلقالع عن الخيار العسكري برمته في أي من الساحات الدولية بما فيها فنزويال وربما إي ارن. فالبنتاغون من جانبها تركت باب التكهنات مفتوحا ارفضة التأكيد على نشرها قطع بحرية متعددة بالقرب من شواطيء فنزويال مكتفية بتعليقات السياسيين بأن روسيا لديها وجود عسكري هناك وبأنها استخدمت حق النقض في مجلس األمن وشاركتها الصين بعدم إضفاء شرعية دولية على توجهات واشنطن العسكرية. في تطور ملفت ونادر في الهرم العسكري اصدرت قيادة القوات الجنوبية بيانا رسميا 3 أيار/ مايو الجاري عقب انفضاض اللقاء رفيع المستوى سالف الذكر تصدرته جملة بالغة الداللة مفادها بأنه نزوال عند طلب وزير الدفاع بالوكالة باتريك شاناهان سيبقى قائد القوات الجنوبية في واشنطن للمساهمة في تقديم أحدث التقييمات حول األوضاع في فنزويال وما آلت إليه الخطط والخيا ارت العسكرية المتاحة. وربما يكمن الهدف الحقيقي في ذلك هو ديمومة الحرب النفسية ضد فنزويال. لكن البيان ال يؤشر على نية حقيقية لشن عدوان عسكري أميركي في المدى المنظور. ما يعزز تلك الخالصة هو تصريح أدلى به مسؤولين اثنين لنشرة بوليتيكو مساء الثالث من أيار/ مايو بالقول أن االست ارتيجية األميركية )ليست إال( قعقعة سالح في وجه رئيس محاصر أكثر من إيذانا بعملية عسكرية أميركية في فنزويال. وأضافت بوليتكو نقال عن مصادرها في األجهزة األمنية واالستخبا ارتية عقب إعالن الرئيس ت ارمب عن مكالمته الهاتفية مع الرئيس الروسي فالديمير بوتين بأنه بحث جملة قضايا من بينها سوريا وفنزويال وتفاديه توجيه أي اتهام لروسيا كما درج كبار مساعديه على ترويجه قائلة إن تصاعد التصريحات عن عمل عسكري أميركي من شبه المؤكد أنها جوفاء.

حاخامات نازيون: اليهود عرق متفوق وهتلر على حق راي 20 انبثقت عن الحركة الصهيونية وهي حركة استعمارية عنصرية فئات تؤمن باألفكار النازية والفاشية وتروج لنظريات تفوق األع ارق بشكل صريح. وتعتبر هذه الفئات اإلس ارئيلية أن اليهود عرق متفوق وأن العرب يعانون من مشكلة جينية. ونشأ في أحضان هذه الفئات وأصبحوا بين قياداتها مسؤولون وضباط كبار في الجيش اإلس ارئيلي وأعضاء كنيست ووز ارء أيضا بينهم رئيس اتحاد أح ازب اليمين المتطرف الكهانية الحاخام ارفي بيرتس المرشح لتولي منصب وزير التربية والتعليم في حكومة بنيامين نتنياهو الجديدة. ونشرت القناة 13 التلفزيونية اإلس ارئيلية مساء اإلثنين تقري ار حول الكلية الدينية )ييشيفاه( بني دافيد في مستوطنة عيلي والمعروفة كمعقل لتنشئة أجيال من العنصريين بسبب األفكار العنصرية ضد العرب عموما والفلسطينيين خصوصا التي يغرسها حاخامات هذه الكلية في عقول طالبهم. وتضمن التقرير التلفزيوني اقتباسات من أقوال هؤالء الحاخامات خالل محاض ارتهم أمام طالب الييشيفاه وزعموا فيها أن اليهود هم أسياد والعرب عبيد. ونشرت القناة تسجيال صوتيا لرئيس الييشيفاه الحاخام إليعزر كشتيئيل يقول فيه لطالبه إنه أفضل شيء أن تكون عبدا ليهودي. وهم )العرب( فرحون بأنهم عبيد. وأضاف أنه توجد من حولنا شعوب لديها مشكلة جينية. العربي يريد أن يكون تحت االحتالل ألن لديهم مشكلة جينية وهم ال يعرفون إدارة دولة وهم ال يتقنون صنع شيء. أنظر كيف يبدون. وأكد هذا الحاخام على عنصرية أفكاره: إننا نؤمن بالعنصرية. ويوجد عنصريون في العالم وتوجد ممي ازت جينية لشعوب وهذا يتطلب منا التفكير في كيفية مساعدتهم. واليهود هم عرق أنجح. وفي تسجيل آخر تحدث المدرس في الييشيفاه الحاخام غيو ار ردلر حول المحرقة اليهودية إبان الحكم النازي واعتبر أن المحرقة ليست أنهم قتلوا اليهود. فاألفكار اإلنسانية والثقافة العلمانية هي المحرقة. والمحرقة الحقيقية هي التعددية الفكرية. وأضاف أنه دعونا نبدأ من السؤال حول ما إذا كان هتلر على حق أم ال. إنه أكثر شخص محق وبالتأكيد كان على حق في كل كلمة قالها. وهو محق في أيديولوجيته. يوجد عالم رجولي يحارب وجوهره الك ارمة وأخوة المقاتلين ويوجد العالم النسائي الرخو الذي يدير الخد الثاني ونحن نعتقد أن اليهود هم أولئك الذين يحملون هذا الت ارث ولذلك هم األعداء الحقيقيون. وهو )هتلر( على حق مئة بالمئة عدا أنه موجود في الجانب غير الصحيح. وأكد الناشط اإلس ارئيلي اليساري وعضو منظمة حاخامات من أجل حقوق اإلنسان المحامي يائير نيهو اري إن قادة البيت اليهودي )اتحاد أح ازب اليمين( يستخدمون الييشيفوت التحضيرية للخدمة العسكرية من أجل غرس قيم خالصية )مسيانية( لدى طالبهم. وتنبع خطورة هذا األمر في أن و ازرة التربية والتعليم التي يفترض أن تكون مسؤولة عن المضامين موجودة بأيديهم. عن عرب ٤٨ استهداف إمبريالي أمريكي صهيوني لمسيحيي الشرق األوسط ميالد ميالة تتعرض المسيحية االرثوذكسية والمسيحية عامة لحمالت شرذمة لرعيتها بشق الكنيسة االرثوذكسية األوك ارنية عن شقيقتها الروسية وباتت قضية األرثوذكس في أوك ارنيا ليست بوصفها استقالال بقدر ماهي مقدمة لشرذمة وتفتيت الرعية االرثوذكسية في العالم. فالبطرك في القسطنطينية لديه مخطط ألنهاء هذه الكنائس وتحويلها من اهتمام موحد بشأن الرعية الى مجموعة مواقف محلية كي يكون البطرك هو األقوى في الهيمنة عليها ومعه محفله المسكوني ومجموع توابعه في انطاكيا التي تجعل منه الرجل األقوى. لذلك يبذل جهوده االن لفصل كنيسة الجبل األسود مونتي نعزو عن الكنيسة الصربية وكذلك الكنيسة المقدونية أي المطلوب تفكيك الكنائس المحلية بدال من توحيد هموم الرعية ووحدة همومها مما يسهل الهيمنة عليها. طالما ان الوحدة مهمة تدفع الرعية الى افاق واسعة عبر نشر ثقافتها ومعرفتها في تتابع ثقافتها وسلسلة حضا ارتها المدنية الخالدة في قديم التاريخ وصوال الى المعاصرة وثقافتها في ق ارءة إنسانية للدين بما يعني ان اخوة بين البشر..بين االنسان...واالنسان خاصة وان المنهج االمبريالي اإلرهاب والتعصب والتخلف وحرب المذاهب والطوائف. الحرب بالوكالة والحرب البديلة والتدمير المروع لألوطان والشعوب ونهب خي ارتها في ظل النوازع الوحشية لإلمبريالية.. شوهد في المشرق العربي مذابح شعوب عريقة في التاريخ والقدم وذلك في قلب أوطانها من فجر التاريخ والعداء المتوحش تلك الحضا ارت الخالدة بجذور وتاريخ بما يعبر عن هوية خالدة بتكثيف حروب بديلة وبالوكالة لمرتزقة وارهابيين. تدور اليوم المؤام ارت والمخططات حول الكنيسة االرثوذكسية بما يتطلب من موقف موحد لألرثوذكس في كل مكان في جنبات هذا العالم بدءا من موطن ينابيعها فلسطين في القدس والجليل والناصرة وسبسطية ففي فلسطين تباع أمالك الرعية بأبخس االثمان من قبل البطرك اليوناني ثيوفوليس لصالح جيوب من باع ضميره وهي أموال رعية تباع لصالح االستيطان واآلبرتهايد والتميز العنصري ألهل البلد. كما تدور المؤامرة على فنزويال حين يرسل االمريكان مواطن امريكي من اصل ب ارزيلي مثلما فعلوا في أوك ارنيا وجورجيا وغيرها من األوطان ويمولوه بكل إمكانيات ش ارء الذمم واستشارة الغ ارئز ليصبح رئيسا للبرلمان ثم يعين بق ارر منهم رئيسا بديال لفنزويال روسيا فعلت االتفاقيات بينها وبين فنزويال فهي موقعة منذ عهد تشافيز وما المشروع االمبريالي فهو العمل على احداث فتنه في فنزويال تهيئ األرضية لتدخلهم المباشر ولحرب أهلية طاحنة تتيح لهم بيع خي ارت البالد ونهبها. التدخل الروسي العقالني والمنطقي على اد ارك بالمستجدات دون أن ننسى تجربة جزيرة الحرية كوبا فيديل كاسترو اليوم في أمريكا الالتينية فهي مستهدفة أيضا هذه المخططات بما يذكر بتجربة الليندي التي وصلت الى تصفيته جسديا. تستخلص الشعوب العبرة من تاريخها في الوقت والزمن العاصف ينهض به البديل العالمي على كل األصعدة وموسكو تتحول الى مرحلة القطب الديمق ارطي العالمي ومعها الصين الشعبية ومعها دول النهضة لتدشين عالم متعدد األقطاب وديمق ارطي يعيد التوازن لالستق ارر العالمي بعيدا عن شعا ارت الكيل بمكيالين يخطئ من يعتقد بأن األصولية الدينية االيدلوجية بعيدة عن المصير السبحانية فقد جرى تدمير الع ارق ونهب خي ارته على يد الصهيونية المسيحية عندما كلم الرب بوش االبن طالبا منه احتالل الع ارق وتدميره وذات العقيدة يمثلها الرئيس االمريكي ت ارمب المؤمن بأن عودة المسيح يجب ان تكون بيدهم حيث لن يعود إال الى الهيكل ومن هنا جاء ضم القدس كما ركب الوهم والس ارب الرؤيا بأن الغاز المسروق من المياه اإلقليمية اللبنانية والسورية هي كفيلة بوقف السيل األزرق الجنوبي للغاز الروسي الحرب البديلة وبالوكالة بدأت بسبب أنابيب الغاز وضم الجوالن وتهديد لبنان وضم القدس سيكون منصات غازها سببا للحرب المقبلة فهل منه تندفع هذه الش اررة التي يعتقد البعض انه ستكون الحرب األخيرة ضد ما يسمى أجوج ومأجوج أم أن الثقة بالذات والسياسة العقالنية والمنطقية الروسية واعتمادها على القانون الدولي هي التي ستنتصر بالنتيجة عالم اليوم على ثقة ببروز القطب العالمي الديمق ارطي شاء من شاء وأبى من أبى... ألن مثل ما يرسم لهذه الحروب المجال للشعوب على الوقوف على الحياد...هي من ستدمر صفقة القرن على القيادة الرسمية الفلسطينية االتعاظ وامامنا يوم أيار المقبل للحزمة الجديدة من العقوبات والحصار ضد إي ارن وليس من المعقول أن تبق قيادته صامته وهي تشاهد 80 مليون إي ارني في حالة من الجوع.

21 مخاطر قبول»صفقة ترامب«هاني المصري ارم هللا هناك من يقول في السر: لماذا ال نقبل صفقة ت ارمب - الجاري فعال تطبيقها على األرض رغم أنها ليست مطروحة للتفاوض - أو نتخذ موقف لعم منها أي نعم ألج ازء وال ألج ازء أخرى أو ن اروغ وال نعطي موقف ا بحجة الد ارسة وانتظار مزيد من التوضيحات وذلك لكي نحقق شيئ ا ولو كان السالم االقتصادي. لفت نظري أن هناك نسبة 14.4 بالمئة من المستطل عين في آخر استطالع أج اره المركز الفلسطيني للبحوث السياسية والمسحية في منتصف آذار/ مارس 2019 صوتت لصالح قبول الصفقة/ المؤامرة )10.3 من الضفة الغربية و 21.2 من قطاع غزة(. لذا وجدت من الضروري مناقشة هذا ال أري وإظهار خطورته للمساهمة في منع انتشاره. ثمة حجة رئيسي ة ألصحاب عدم رفض الصفقة وهي عدم وجود بديل عنها فشيء أفضل من ال شيء وأن تاريخ الرفض الفلسطيني للمباد ارت والحلول والق ار ارت الدولية لم يؤد إلى انتصار القضية بل ساهم في وقوع النكبة واستم اررها حتى اآلن. إن الرد على هذا الطرح يكون بأن البديل ي بنى وال يهبط من السماء أو يصعد من باطن األرض. والبديل يبنى إذا توفرت الرؤية واإلست ارتيجية واإل اردة. واإل اردة متوفرة لدى الشعب وهي العنصر الحاسم وعليها أن تستكمل عناصر البديل األخرى. كما يكون الرد بأن القبول بأوهام الحلول عبر المفاوضات والتسويات خصوص ا بعد اتفاق أوسلو أدى إلى ضياع معظم ما حققناه من بلورة الكيان والهوية والمؤسسة الجامعة التي وحدت الفلسطينيين وجعلت قضيتهم قضية شعب يريد أن يحقق حقه في تقرير مصيره وليست قضية إنسانية وفضال عن ذلك الضياع لم يتحقق أي من أهدافنا وحقوقنا. إذا استعرضنا الرفض الفلسطيني تاريخي ا سنجد أن أهم ما يقال لنقده هو رفض ق ارر تقسيم فلسطين الذي كان يتضمن إقامة دولة على أكثر من 50 بالمئة من فلسطين وهو ق ارر تم قبوله فيما بعد في وثيقة االستقالل ومبادرة السالم الفلسطينية في العام 1988 وكذلك رفض فكرة الحكم الذاتي التي تم تداولها بين مناحيم بيغين وأنور السادات التي ق ب لت من حيث الجوهر فيما بعد في اتفاق أوسلو فضال عن رفض العرض السخي الذي قدمه أيهود با ارك في قمة كامب ديفيد في العام 2000 مع أن المعروض حينذاك لم يعد مطروح ا اليوم بل أقل منه بكثير. للرد على دعاة القبول يمكن القول إن في الص ارعات بين الدول والشعوب المختلفة نصوص االتفاقات التي تعقدها فيما بينها وخصوص ا بعد الحروب والعداء مهمة وكذلك مدى كونها اتفاقات جيدة أو سيئة ولكن األهم منه هل تملك القوة لتطبيق االتفاقات بما يضمن تحقيق مصالحك وأهدافك أي قد توقع اتفاق ا جيد ا وأنت ضعيف وال تملك القوة لفرض تنفيذه ويطبق بشكل سيئ وقد توقع اتفاق ا سيئ ا وأنت قوي وقوتك تضمن تطبيقه بصورة تتجاوز سوئه. أما أسوأ شيء فأن توقع اتفاق ا سيئ ا وأنت ضعيف وبالتالي ستأتي النتائج عند التطبيق أسوأ من نص االتفاق وهذا ما حصل تمام ا عندما وبعدما و ق ع اتفاق أوسلو إذ كان االتفاق سيئ ا ولم تلتزم الحكومات اإلس ارئيلية به حتى في عهد حكومة إسحاق اربين القائل ب عيد توقيع االتفاق ال مواعيد مقدسة وأنه سيعطي الفلسطينيين في الحل النهائي 50 بالمئة من األرض المحتلة ورد عندما قيل له بأن الفلسطينيين لن يقبلوا ذلك بقوله فليحتفظ عندها كل طرف بما لديه. الخالصة مما سبق أن الخطأ لم يكن في رفض التقسيم وإنما بما حصل بعد ذلك بقبوله وأقل منه بكثير حتى من دون ضمان تطبيقه. كما أن األمر الحاسم أن تكون قوي ا وموحد ا وفاعال وال ترفض من أجل الرفض وال تقبل من أجل القبول وإنما تحافظ على الحقوق والمصالح األساسية وتحرص على تحقيق أقصى ما يمكن تحقيقه في كل مرحلة ومنع تحقيق األسوأ إذا لم تكن قادر ا على تحقيق الجيد أو السيئ. إذا أخذنا ق ارر التقسيم فالحركة الصهيونية لم تقبله وإنما قبلت ما تضمنه من إقامة الدولة اليهودية وسعت بتواطؤ بريطاني وعربي لتوسيع مساحة الدولة اليهودية لتصل إلى 78 بالمئة من مساحة فلسطين )أي أكبر ب 20 بالمئة مما نص عليه الق ارر( والدليل على ذلك أنها جهزت سلف ا خطة دالت وطب قتها متذرعة بالرفض العربي للتقسيم ما كان يجب أن يكشف خ ارفة القبول الصهيوني بق ارر التقسيم ولكن كما يقال القوي عايب. لو وافق الفلسطينيون على ق ارر التقسيم النتهت قضيتهم منذ ذلك التاريخ ولم تبق حية طوال هذا الوقت رغم األهوال والمؤام ارت التي استهدفتها ألنهم يكونون قد أعطوا الشرعية لكيان استعماري استيطاني عنصري على أكثر من نصف وطنهم إضافة إلى أن قبولهم كان سيسهل تحقيق األطماع واألحالم الصهيونية من أجل إقامة الوطن الموعود لليهود على كل فلسطين بسرعة أكبر وثمن أقل عما حصل فيما بعد. كما أن الفلسطينيين لم يكن لديهم قوة تمكنهم من إقامة الدولة العربية التي نص عليها الق ارر بل كان هناك تواطؤ بريطاني صهيوني عربي ضدهم فضال عن أنهم كانوا ضعفاء ومختلفين فيما بينهم األمر الذي عبر عن نفسه بضم الضفة إلمارة شرق األردن وفرض الوصاية المصرية على القطاع. يكمن الخطأ في التعامل مع ق ارر التقسيم في أن مسألة إقامة الدولة الفلسطينية على الجزء المتضمن بالق ارر طرحت متأخرة وعلى استحياء ولم تأخذ االهتمام الذي تستحقه ولم تستنفد حتى الرمق األخير ولكن هذا شيء يختلف كثير ا عن الموافقة على الق ارر وإعطاء الشرعية والعفو من الضحية للمجرم. أما بالنسبة إلى رفض الموافقة على الحكم الذاتي المطروح إبان المفاوضات األميركية اإلس ارئيلية المصرية فالحكم الذاتي حينها لم يكن مطروح ا بصورة جدية بل ليس أكثر من ورقة توت للتغطية على الحل االنف اردي الذي قام به السادات ومن ال يصدق هذا عليه أن يعود إلى الوثائق والوقائع والمذك ارت التي كتبها من شاركوا في األحداث. يمتلك دعاة القبول نقطة قوة وهي أن القيادة الفلسطينية في أوسلو وافقت على ما رفضته سابق ا وما يجب نقده هنا هو الموافقة الفلسطينية على أوسلو التي أعطى فيها المفاوض الفلسطيني الكثير الكثير ولم يحصل سوى على الفتات )االعت ارف بالمنظمة وليس بالحقوق الفلسطينية وإقامة سلطة حكم ذاتي محدود وعودة عدد من الفلسطينيين إلى وطنهم(. ومن أخطر ما أقدمت عليه القيادة الفلسطينية االعت ارف بحق إس ارئيل في الوجود وعدم اشت ارط وقف االستعمار االستيطاني وعدم االتفاق على مرجعية للمفاوضات تتمثل بإنهاء االحتالل والقانون الدولي وق ار ارت الشرعية الدولية ما حو ل الص ارع إلى ن ازع على أ ارضي مختلف عليها وصوال إلى اعتبارها غير محتلة ومن حق من حصل عليها االحتفاظ بها. ما يزكي حجج معارضي أوسلو والمطالبين بالتخلي عنه والت ازماته خصوص ا بعد تخلي إس ارئيل عن الت ازماته فيه أن القبول لم يؤد إلى الدولة الموعودة وال حتى إلى تنفيذه بل فتحت التنازالت الفلسطينية شهية إس ارئيل للمزيد من التنازالت التي أوصلتنا إلى الكارثة التي نعيش فيها اآلن والتي أصبح فيها حتى اتفاق أوسلو سيئ الصيت والسمعة بعيد المنال. ألم يقل الملك األردني حسين لمحمد حسنين هيكل بعد توقيع أوسلو إن اإلس ارئيليين لو أ اردوا إعطاء شيء ألعطوه لي وهو حاول جاهد ا أن يحصل على انسحاب إس ارئيلي ولو جزئي على حدود األردن مع فلسطين بعد حرب تشرين 1973 أسوة بما حدث على الجبهتين المصرية والسورية ولو على كيلو متر واحد ولم يحصل عليها. هل كان الملك من جبهة الرفض إذا انتقلنا إلى قمة كامب ديفيد العام 2000 علينا أن نتذكر أن أيهود با ارك كان معارض ا التفاق أوسلو وعندما أصبح رئيس ا للوز ارء رفض تطبيق االلت ازمات اإلس ارئيلية خصوص ا تطبيق النبضة الثالثة التي تعني إعادة انتشار القوات االس ارئيلية المحتلة من معظم األ ارضي المحتلة. وقال غداة عقد القمة إنه ذاهب إل ازلة القناع عن وجه ياسر عرفات وقال بعد ذلك إنه لم يعرض سوى 85 بالمئة من األ ارضي المحتلة )وفي الحقيقة ما عرضه بعد خصم المطالب اإلس ارئيلية تحت عناوين مختلفة ليس سوى 69 بالمئة( وهو عرض لن يطبق لو وافق عليه الرئيس ياسر عرفات فالحركة الصهيونية ذات طبيعة جذرية وحاسمة وتريد كل فلسطين مع أقل عدد من السكان وال تبحث أو تقبل أي تسويات وال تفهم سوى لغة القوة. وهذا رد على من يقول يقول أنه عرض 96 بالمئة من األرض على عرفات ومن يدعي خالف ذلك عليه إثبات ذلك بإب ارز الوثيقة التي تضمنت عرض با ارك ولن يجدها لكونها غير موجودة. إن من أ ارد في قمة كامب ديفيد االحتفاظ بالسيادة اإلس ارئيلية تحت الحرم ليس جدي ا ولم يعرض أي عرض سخي فكان المطروح على عرفات التخلي عن أج ازء واسعة من القدس والضفة والالجئين من دون ضمانة بقيام دولة فلسطينية. وهذا أمر من المستحيل قبوله. الخالصة: إذا لم تكن قوي ا ال ينفع أن تفاوض وإذا كنت قوي ا ستحول االتفاق السيئ إلى اتفاق جيد أما إذا كنت ضعيف ا فستحول االتفاق الجيد إلى سيئ والسيئ إلى أسوأ. فنحن نعيش في عالم ال يفهم سوى لغة القوة وهي األقوى تأثير ا ثم لغة المصلحة التي تلعب دور ا مهم ا وأخير ا لغة العدالة والحري ة والقانون واألخالق والمساواة وبقية القيم اإلنسانية وهي أضعف لغة ولكن يجب التمسك بها ألنها في متناولنا والسعي في نفس الوقت للحصول على أو ارق القوة األخرى. فليس الخطأ في رفض الفرص وتضييعها كما يقال بل في بقائنا ضعفاء وفي موافقتنا على ما سبق أن رفضناه بشكل أسوأ وبدون مقابل يذكر. لو كان القبول بالخطط التي عرضت طريق ا لتحقيق األهداف والحقوق في معادلة الص ارع الجارية في المنطقة ألعطت إس ارئيل للرئيس محمود عباس الذي ذهب بعيد ا جد ا إلى االعتدال وتقديم التنازالت واعتبرته إس ارئيل رغم ذلك ليس شريك ا في السالم ويقوم ب إرهاب ديبلوماسي. فإس ارئيل تريد كل شيء ولحظة بحثها عن التسويات عارضة وليست أصلية وال مستمرة وهي االستثناء الذي يؤكد القاعدة وهذا ما يجب أن يحكم تصو ارتنا وخططنا وأعمالنا.

ملف 24 د. نزيه خطاطبه تورونتو وعد بلفور الصادر عام 1917 كان بمثابة الطوبة االولى فى صناعة ووبناء دولة االحتالل االس ارئيلي ولكن هذا الوعد لم يكن ليتحقق لوال االستغالل الفاضح لالساطاير واالكاذيب التي استخدمتها الصهيونية وحاخامات اليهود المتطرفون والمسيحيون اليمينيون الجدد لتبرير قيام ودعم وحماية هذه الدولة وكانها بوعد من هللا. فليس غريبا ان يعلن وزير خارجية الواليات المتحدة مايك بومبيو في زيارته االخيرة الس ارئيل بان هللا جاء بت ارمب لحماية اليهود ودولة اس ارئيل. بومبيو واحد من كبار المتنفذين في ادارة ت ارمب التي يشكل المسيحيون الصهاينة اليمينيون قطاعا أساسيا من قاعدة ت ارمب السياسية واالنتخابية حيث يعتقدون بأن هللا أعطى هذه األرض إلس ارئيل وال حق للفلسطينيين فيها إلى جانب اعتقادهم بأن المسيح لن يعود إال بعد اكتمال إخالء هذه األرض من غير اليهود حيث سيعطيهم المسيح خيا ار باعتناق المسيحية أو الحرق. على الرغم من أن الحركة الصهيونية هي حركة استعمارية علمانية ال عالقة لها بالدين اليهودي أو التو ارة إال أن قادتها طوعوا الدين اليهودي وجعلوه اداة للسياسة لتغليفها بالقدسية وحولوا الديانة اليهودية الى قومية حتى يتسنى لهم تبرير اقامة وطن قومي لليهود في فلسطين. عندما خيروا مؤسس الصهيونية هيرتزل بين االرجنتين وفلسطين لقيام هذه الدولة اجاب بان االرجنتين بلد مناسب جدا, كبير بمساحته الجغ ارفية وغني وموقعه طقسه مناسب ولكن كيف لنا باقناع اليهود بالهجرة اليها. وقد اعترف الحقا بص ارحة ان مشروعه قومي استثماري استعماري وكان نموذجه في ذلك التاجر االستعماري رودورس في جنوب افريقيا الذي حولها الى ابارتهيد ال حقوق فيها اال للعرق االبيض فقط. ومن اجل الحصول على الشرعية والحشد الشعبي فقد استخدمت الحركة الصهيونية ديباجات ورموز دينية ونشرت اكاذيب تاريخية وتشويه لصورة فلسطين وتسويقها لل اري العام اليهودي والعالمي على انها قبيحة ووسخة وسكانها القالئل فق ارء متسولون وأصحاب االرض فيها من االقطاعيين االت ارك يرون في المشروع الصهيوني خالصا من التخلف, على اعتبار ان المستوطنون اليهود سيجلبون معهم االزدهار لفلسطين. فلسطين لم تكن أرضا خالية ال قبل موسى وال هيرتزل بل كانت مزدهرة بالحضارة الكنعانية التي اشتهرت بمدنها والتي وصلت الى كامل البحر المتوسط وما بعده وانتشرت المدن الكنعانية على طول البحر وكانت فلسطين جزءا من شرق البحر المتوسط الغني والخصيب الذي شهد في القرن التاسع عشر عمليات تحديث إلى جانب بروز نزعة قومية فيه. لم تكن فلسطين قبل هيرتزل صح ارء تنتظر المستوطنون ان يزرعوها بل كانت بلدا ريفيا على وشك دخول القرن العشرين كمجتمع حديث. وكانت يافا وعكا وطبريا وشفا عمرو وغيرها مدنا حضارية. في عام 1882 كان تعداد سكان فلسطين حوالي 500 ألف نسمة منهم 25 ألف يهودي فقط. وهؤالء هم يهود فلسطين أي اليهود الذين ولدوا في فلسطين وعاشوا فيها كأي فرد من أف اردها قبل أن تنشأ الفكرة الصهيونية. المشروع الصهيوني جوبه بمعارضة شديدة من قبل الفلسطينيين والعرب اضافة الى معارضة العديد من كبار الحاخامات اليهود) خاصة جماعة ناطوري كارتا ) الذين عقدوا مؤتم ار لهم في شمال امريكا في نفس الوقت الذي عقد فيه مؤتمر هيرتزل واعربوا خالله عن رفضهم فكرة انشاء دولة يهودية النها تنم عن فهم خاطئ لرسالة اليهودية التي هدفها ليس سياسيا وال قوميا بل هو هدف روحي من اجل اقامة مملكة الرب على االرض يكون الجميع فيها جماعة واحدة. في ذكرى النكبة الفلسطينية االرض واالسطورة جوهر الفكر الصهيوني الحركة الصهيونية وظفت التو ارة و االسطورة والرموز الدينية في دعايتها, وهذا ال يعبر بالضرورة عن اإليمان بها, بل هو استخدام ذكي وخبيث لها بسبب مقدرتها التعبوية للعب بعواطف اليهود ولتحويل مفهوم الفكرة الدينية لليهود الى فكرة قومية سياسية من حقها تقرير مصيرها في وطن قومي لليهود على أرض فلسطين بالتعاون والتحالف مع قوى االستعمار العالمي وخاصة بريطانيا, والحقا الواليات المتحدة. ظل العهد القديم لفترة طويلة المصدر الوحيد لتاريخ منطقة الهالل الخصيب وقصة الخلق من آدم حتى موسى التو ارتى )بالد النهرين وبالد الشام و مصر(واستند عليه الغالبية من الباحثين والمستشرقين الغربيين عند تناولهم تاريخ المنطقة القديم واستمر هذا الحال حتى بدأت االكتشافات األثرية وفك رموز اللغة الهيروغليفية والكتابات المسمارية تأخذ مج ارها حيث اكتشفت خبايا وأس ارر وتاريخ حضا ارت بالد النهرين )بابل وآشور( والحضارة المصرية وحضارة المنطقة السورية فقد ساعدت المعلومات التي توفرت من هذه االكتشافات الباحثين وامدتهم بالعديد من المعلومات التى كشفت عن عدم صحة ما تضمنه العهد القديم أو تناقضها مع الروايات التاريخية لهذه الحضا ارت. واظهرت هذه االكتشافات ان معظم حكايات التو اره هى مسروقة من اساطير االدب ال ارفدى,وجرى نسبتها الى اليهود. لن نتعرض هنا الى كافة االساطير المنسوبة الى التو ارة وسوف نركز فقط على ما يغني بحثنا وقضيتنا: اولى هذه االساطير هي خ ارفة الوعد : تقول االسطورة : ساعطي نسلك هذه االرض من وادي العريش الى النهر الكبير نهر الف ارت وهي نفس االسطورة التي استند اليها موشي دايان عندما احتلت القوات االس ارئيلية الضفة الغربية في العام 1967 حيث قال : اذا كنا نملك التو ارة ونعتبر انفسنا شعب التو ارة فمن الواجب علينا ان نملك جميع اال ارضي المنصوص عليها في التو ارة. هذه األسطورة هي اساس لالستعمار الدموي الذي قامت عليه دولة االحتالل وعصاباتها االرهابية اليمينية, بقتل وتهجير الفلسطينيين وحتى قتل كل من تج أر على امكانية التخلي عن جزء من هذه االرض, حيث اقدم االرهابي اليميني إيجال عامير على اغتيال رئيس الوز ارء السابق اسحاق اربين في العام 1995 بحجة انه أمر من الرب وبأمر من جماعته اإلرهابية المتطرفة التي تنادى بإعدام كل من يفرط في األرض الموعودة ويسلمها للعرب. إن الرب لم يع د اليهود بأرض فلسطين وإنما طبقا لتو ارتهم وعد إب ارهيم ونسله كذلك. والوعد طبقا للتو ارة ال يشمل فلسطين فقط وإنما أرضا أوسع منها ومعروف أن إلب ارهيم ولد ي ن هما: إسماعيل وإسحاق ويتكو ن نسله منهما. ليس بمقدورنا ان نحدد على وجه الدقة في اي لحظة تاريخية واين ظهر الرب لشخصية اب ارهيم التو ارتية ومنحه الحق الشرعي في االستيالء على بالد كنعان, والمصدر الوحيد هو سفر التكوين في العهد القديم والذي جرى تحريفه باستم ارر حسب الرواة. وتشير النصوص المقدسة او الكتب الدينية في بالد ما بين النهرين ومصر الى ان جميع شعوب المنطقة قد تلقت وعودا مشابهة من اجل االستق ارر بدل حياة البدو الترحال, حيث كانت االلهة تمنح كل شعب االرض لالستق ارر عليها. كما ان فلسطين ليست مهبط الديانة اليهودية. فاليهودية بدأت مع النبي موسى )ع( عندما تجل ى له الرب طبقا للتو ارة عندما كان يرعى غنم في منطقة مدين. فقاد الغنم إلى ما و ارء الطرف األقصى من الصح ارء حتى جاء إلى حوريب جبل هللا. وهنا تجل ى له مالك الرب بلهيب نار وسط عليقة. ومدين ليست في فلسطين وإن ما في صح ارء سيناء وقد توف ي موسى ولم يدخل أرض فلسطين مطلقا. وقد خلصت الد ارسات واالبحاث التاريخية مؤخ ار الى ان الروايات التقليدية عن الخروج من مصر وغزو كنعان ال تعدو ان تكون قصصا خيالية وال تستند الى اي حقائق. لقد تمت سرقة قصص واساطير الشعوب االخرى وخاصة منها التي تتحدث عن الشجاعة والنضال ومقاومة البطش ونسبها لليهود ومنها قصة عبور البحر التي ت ازمنت مع االحتفال بعيد الفصح, ما يضفي على الخروج صبغة قدسية تجعل منه اساس بعث شعب انقذه هللا من العبودية. لقد حل االحتفال بالخروج محل احد الطقوس الكنعانية الز ارعية في الربيع وهو عيد بعث ادونيس. اسطورة خ ارفة الشعب المختار: تتمثل هذه االسطورة في االيمان) بدون اي سند تاريخي ) بان عقيدة التوحيد ولدت مع العهد القديم, اال ان مصدري العهد القديم وهما اليهوي واإللوهمي لم يكونا من الموحدين. فهما ال يتحدثان اال عن تفوق االلهة العب ارني على االلهة االخرى بل وغيرته منهم وخاصة االلهة كموش إله مؤاب. ولم تترسخ عقيدة التوحيد اال بعد نفي عدد كبير من كبار الحاخامات اليهود وعائالتهم من القدس الى بابل في القرن السادس قبل الميالد اي بعد مرحلة النبي او الملك سليمان. حيث بدا االنتقال باستخدام عبا ارت مثل ال يكن لك ألهة اخرى سواي. ويرجع ذلك الى عملية نضوج طويلة المدى للحضا ارت العظمى في الشرق االوسط وال سيما حضارة ما بين النهرين ومصر الفرعونية. اسطورة يشوع وما تعنيه من تطهير عرقي: حيث تصف هذه االسطورة بطولة يشوع وجيش اس ارئيل في تدمير عجلون وحبرون واريحا واحتاللهم كل منطقة نهر االردن وقتلهم كل من كان فيها. الد ارسات والحفريات الحديثة للمنطقة اثبتت استحالة ان يكون الغ ازة اليهود في القرن الثالث عشر قبل الميالد قد استولوا على اريحا الن المدينة كانت مهجورة قبل ذلك بزمن حيث دمرت المدينة في حوالي العام 1550 قبل الميالد وانتقل اهلها الى اماكن مجاورة. نزعة التطهير العرقي متاصلة في الفكر الصهيوني وهي نهجا ثابتا لدولة اس ارئيل وتستمد اصولها من مقولة النقاء العرقي التي تحرم اختالط الدم اليهودي بالدم النجس لدى كل االجناس االخرى. حيث يامر الرب موسى بابادة سكان البالد التي يستولي عليها ويوصيه باال يتزوج بنو قومه من بنات الشعوب التي تقطن هذه البالد. اليهود سرقوا اساطير الحضا ارت االخرى ونسبوها النفسهم. فمثال سرقوا فكرة الكهنة السومريين الذين كانوا يحلقوا شعر ارسهم من االط ارف باستثناء الجزء العلوي, فوضع الكهنة اليهود طاقيات في م ارسمهم واصبحت ظاهرة لليهود المتدينين. وهذا ما يقومون به حاليا من سرقة ت ارثنا ورموزنا من المالبس والحمص والفالفل وحتى حية فلسطين وورد الحنون وغيرها الكثير في بحثهم عن جذور وحضارة. خ ارفة الحق التاريخي : إن القول بأن جميع اليهود ينتسبون في األصل إلى أرض فلسطين مغالطه لكل الوقائع التاريخية سواء تلك التي وردت في التاريخ العام أو في العهد القديم ذاته. فالعب ارنيون وهم بدو رحل لم يكن لهم اي مساهمة في حضا ارت المنطقة وعبرت نهر الف ارت وات جهوا إلى مصر واستقروا في شمالها وهم الذي ا طلق عليهم فيما بعد اسم اليهود السفارديم. أم ا اليهود األشكيناز الذين قادوا الحركة الصهيونية و اسسوا دولة االحتالل ويتحكموا االن بسياستها فهم ليسوا من هؤالء العب ارنيين وإن ما في األصل من الخزر الذين سكنوا بالد القوقاز بين بحر قزوين والبحر األسود جنوبي روسيا الحالية. وقد تهو دوا في القرن الثامن الميالدي. و ال عالقة تاريخية تربطهم بفلسطين مطلقا. المحرقة او الهولوكوست )والتي تعني بالعبرية حرق االضحية الضفاء صفة القداسة عليها (, ونحن هنا لسنا في وارد االنتقاص من اعداهم وال نفيها الننا ببساطة لسنا شركاء في صناعتها وانما ضحايا مثل ضحاياها,حيث طرد اكثر من 750 ألف فلسطيني من ارضهم وبيوتهم وشردوا في بقاع االرض في ظروف غير انسانية ما ازلت ماساتهم متواصلة حتى االن, ليحل مكانهم قادمون من روسيا وبولندا والمانيا ودول اوروبية وعربية في دولة اس ارئيل اليهودية التي اقيمت على انقاض شعبها واصحاب ارضها الشرعيين. ولكن السؤال الذي يطرح نفسه: لماذا تجاهل العالم اعداد الضحايا االبرياء ومنهم اكثر من 25 مليون من مواطني االتحاد السوفيتي سابقا وماليين من اوروبا الشرقية والغربية, ولماذا اقرت العديد من دول العالم بضغط من الصهيونية العالمية وحكومة االحتالل االس ارئيلي قوانين تمنع حتى البحث فيها وكشف حقائق عنها وتقديم كل من يبحث في المحرقة الى المحاكمة واتهامه بمناهضة السامية يقول الكاتب والمفكر اليساري روجيه جارودي في كتابه ( االساطير المؤسسة للسياسة االس ارئيلية(: كان من الضروري المبالغة في أعداد الضحايا كما كان من الضروري أن تصبح اإلنسانية جمعاء شريكة فيما يسمى أكبر عملية إبادة في التاريخ وأن تنسى تماما ضحايا اإلبادة لآلخرين ومنهم مثال 60 مليونا من الهنود الحمر في أمريكا و 100 مليون من الزنوج في أفريقيا وأن ننسى كذلك هيروشيما وناجا ازكي والقتلى خالل الحرب العالمية الثانية البالغ عددهم نحو 50 مليونا من بينهم 17 مليونا من السالفيين. وهذا يبين بوضوح أن المسألة لم تكن صدفة! الحركة الصهيونية استغلت المحرقة واعتبرتها بمثابة انطالقة جديدة لمشروعها االستيطاني الذي كان يواجه تحديات ومقاومة شديدة في فلسطين ومعارضة من قبل غالبية من اليهود انفسهم وكبار حاخاماتهم, فاستغلت الصهيونية صعود الفاشية في المانيا و المحرقة, لدفع اليهود للهجرة باتجاه فلسطين حيث تضاعف عدد اليهود المهاجرين خالل هذه الفترة وخفتت االصوات التي تعارض الهجرة. سياسة الحركة الصهيونية والمسيحيون المتصهينون وممثلها حاليا ت ارمب وعصابته, وهي المتبعة حاليا في اس ارئيل, تقوم على اساس نزعة قومية متطرفة و رفض األخر وتقديس الذات وفرض االمر الواقع بالقوة. احتكار القداسة على هذا النحو يمحو فكرة الحوار مع األخر النهم متفوقين عليه بالعرق والحضارة والقوة. فعن اي مفاوضات تتحدثون

قضايا ساخنة 25

منوعات 26 انتفاضة الزنج.. أول ثورة عمالية مسلحة في التاريخ اإلسالمي! محمد شعبان أيوب محرر تاريخ أينما و جد الظلم االجتماعي أو السياسي فإن االنتفاضات واقعة ال محالة. هذه قاعدة قديمة ق دم اإلنسان على األرض فاالنتفاضات والثو ارت ليست وليدة اليوم. وفي التاريخ اإلسالمي نجد هذه الظاهرة واضحة بصورة الفتة في عدد من االنتفاضات التي أخذ أغلبها طابع العنف المسلح. من أشهر هذه الحركات الثورية وأولها تأتي ثورة الزنج في جنوب وشرق الع ارق في القرن الثالث الهجري/التاسع الميالدي زمن الخالفة العباسية فمن هم الزنج ولماذا قاموا بأول ثورة مسلحة ضد ساداتهم ثم ضد السلطة الحاكمة ولماذا استمرت ثورتهم ألربعة عشر عاما متصلة وكيف انتهى بهم األمر في نهاية المطاف! التوسع وطلب األيدي العاملة أسس العرب المسلمون منذ سنة 720 م مستعم ارت إسالمية على ساحل أفريقيا الشرقية فلما أهل العصر العباسي ونشطت الحركة التجارية على طول السواحل العربية للخليج العربي قامت عالقات تجارية مع مدغشقر وأفريقيا الشرقية بصورة عامة وتأسست نتيجة لهذه العالقات مستوطنات عربية إسالمية جديدة على طول ساحل الصومال وكينيا وموزمبيق ومن هنا قامت تجارة الرقيق التي هدفت إلى الحصول على أكبر عدد من زنوج البانتو وتوفير األيدي العاملة في اإلقطاعيات الز ارعية] 1 [. ج لب الزنج إلى الع ارق منذ القرن األول من الهجري وظهرت أولى مقاوماتهم وثو ارتهم على أوضاعهم البائسة في نواحي البصرة في والية مصعب بن الزبير واستطاعوا احتالل الم ازرع واالستيالء على أثمارها عنوة وفي عام 75 ه/ 694 م قام الزنج بحركة م نظ مة ونص بوا لهم زعيما ي دعى رباح ولقبوه شير زنجي أي أسد الزنج ونظ ار لهذا اإلحساس والوعي المت ازيد بالذات فقد لفتت قوتهم بعض والة العباسيين وتسرب الزنج في كامل األ ارضي الع ارقية من البصرة جنوبا وحتى الموصل شماال] 2 [. كان عمل الزنج الرئيسي في األ ارضي الز ارعية التي كانت منتشرة بالقرب من دجلة والف ارت وتفرعاتها وعرف جزء كبير منها بسواد الع ارق كانت هذه األ ارضي في غالبها أ ارضي إقطاعية وقد عرف المسلمون معنى اإلقطاع بتصوره اإلسالمي منذ عصر النبي صلى هللا عليه وسلم ونجد منذ عصر صدر اإلسالم فريقا من الصحابة يستغلون بعض األ ارضي ويدفعون عنها الخ ارج أمثال عبد هللا بن مسعود والحسين بن علي. واإلقطاع في التصور اإلسالمي هو أن يجعل الخليفة األرض لشخص من األشخاص فيصبح مالكا ومستغال لها وقد تعددت أنواع اإلقطاعات فهناك إقطاع التمليك أو إحياء األرض الموات الذي ال يور ث حيث يعود للدولة بمجرد وفاة صاحبه وإقطاع االستغالل الذي ي منح لرجال الجيش وهو أيضا ال يور ث وظهرت هناك إقطاعات مدنية م نحت لكبار الموظفين بدال من الرواتب] 3 [ وظهر منذ القرن ال اربع الهجري اإلقطاع العسكري الذي تطور مع الوقت في الدول العسكرية مثل السالجقة واأليوبيين والمماليك. إن حديث النبي القائل: من أحيا أرض ا م وات ا فهي له جعل كثي ار من ذوي األموال واألغنياء يتجهون لز ارعة مساحات شاسعة من األ ارضي غير المستغلة وغير الممل كة والصالحة للز ارعة وال يترتب عليهم من االلت ازمات سوى دفع الع شر من قيمة الحصاد إلى الدولة وهذا النوع من األ ارضي الموات هي التي تصبح ملكا مطلقا لصاحبها وورثته ومن هذا المبدأ تشجع األغنياء من المسلمين منذ دخولهم إلى األقطار المفتوحة ال سيما الز ارعية منها والتي تتوفر فيها المياه مثل الع ارق خاصة إلى انتهاج هذه السياسة التوسعية من إحياء األرض الموات. ومن هنا كان الزما عليهم لديمومة هذا االستثمار الز ارعي جلب اآلالف من األيدي العاملة الرخيصة فلم يجدوا سوى الرقيق خصوصا من الزنج المستجلبين من شرق أفريقيا وقد ع رفوا بالصبر والقوة في العمل والتحمل الشديد ومع الوقت توس عت الهو ة بين الجانبين أصحاب األ ارضي من المالك صاروا من األغنياء الفرهين والمنع مين بازدياد أرباحهم السنوية بينما كان ع م ال هذه األ ارضي يعيشون حياة بائسة قاسية تعيسة مليئة بالكد والعرق دون مقابل تقريبا خصوصا وأن كثي ار من أصحاب األ ارضي لم يتعاملوا وفق ضوابط الشرع اإلسالمي الذي بي ن حقوق الرقيق في اإلسالم من حسن المعاملة وعدم الضرب وحتى العتق وعلى أرسها قول النبي صلى هللا عليه وسلم: ه م إ خ و ان ك م ج ع ل ه م هللا ت ح ت أ ي د يك م ف أ ط ع م وه م م م ا ت أ ك ل ون و أ ل ب س وه م م م ا ت ل ب س ون و ال ت ك ل ف وه م م ا ي غ ل ب ه م ف إ ن ك ل ف ت م وه م ف أ ع ين وه م ] 4 [. حياة البؤس والتعاسة كان العمل الذي س خ ر فيه الزنج في المناطق الواقعة في القسم األدنى من دجلة والف ارت وهي منطقة من المستنقعات التي ت سمى البطيحة عمال شاق ا وبؤرة لألوبئة واألم ارض المستعصية ومن ثم تعرض سكانها وعم الها ألسوأ األوبئة واألم ارض يقول المؤرخ والجغ ارفي عن هذه المنطقة: والبطائح نعوذ باهلل منها ومن شاهدها في الصيف أرى العجب... وثم بق له ح م ة كاإلبرة وال شك أن هذا البق كان عامال في نشر المالريا وقد أرينا عددا من كبار قادة الزنج ي صاب بالمالريا مثل علي بن أبان وإذا علمنا أن العبيد لم تكن لهم بيوت تقيهم البرد والحر وأنهم كانوا ينامون في الع ارء أو في أكواخ من النباتات والطين أدركنا في أي ظروف سيئة كانوا يعيشون فيها. كانت النظرة السائدة للزنج آنذاك نظرة ازد ارء واحتقار وقد عب ر الجاحظ عن نظرة م عاصريه في القرن الثالث الهجري/التاسع الميالدي للزنج قائال: وقد علمنا أن الزنج أقصر الناس مد ة ورو ية وأذهلهم عن معرفة العاقبة فلو كان سخاؤهم إنما هو لكالل حد هم ونقص عقولهم وقلة معرفتهم ] 5 [. كان العمل الرئيسي الذي است خدم فيه الزنج هو إ ازلة الطبقة الملحية من السباخ التي تغطي األ ارضي ب غية إظهار التربة الخصبة الصالحة للز ارعة ونقل السباخ وجعله في أكوام أو تالل لإلفادة منه في الوقت نفسه كسماد لألرض وكانت كسوح الزنوج معروفة بالبصرة كالجبال وكان في أنهار البصرة منهم عش ارت ألوف ي عذ بون بهذه الخدمة ] 6 [ وكان الزنج في عملهم هذا معر ضين لرقابة صارمة وإهانات مستمرة وكانوا يعملون في مجموعات بشرية ضخمة للغاية يت اروح عدد الواحد منها ما بين 500 إلى 5000 عامل بل قد يزيد عدد الكتلة الواحدة على هذا الحد فقد بلغ عدد إحدى الجماعات التي كانت تشتغل على نهر دجيل األهواز خمسة عشر ألف غالم. كانت كل مجموعة من الكتل الزنجية تعمل على منطقة معينة من األرض كانت إقطاعا لشخصية بارزة أو لمالك من كبار المالك الز ارعيين وبالنظر إلى الطبيعة السيئة والمهينة واألجواء القذرة التي كان يعمل فيها هؤالء وموت العش ارت منهم بسبب سوء األوضاع فإنهم كانوا أقرب إلى نظام عبيد األرض األقنان الذين عرفهم النظام اإلقطاعي في أوروبا في العصور الوسطى ولم ي عاملوا طبقا لحقوق الرقيق في اإلسالم ومن هنا ج رد العبيد الزنج من كل مزية وحق فضال عن أن نظام إحياء الموات يحتم على صاحبه أن يحييها بالعدل والمؤاجرة وليس من خالل العبيد أو السخرة. ولكي يضمن كبار المالك سير العمل في إقطاعياتهم الواسعة بصورة سلسلة ورغبة في تحقيق أكبر قدر ممكن من الثروة أوكلوا اإلش ارف على ز ارعتها وم ارقبة العبيد العاملين فيها إلى وكالء كانوا يمث لونهم وينوبون عنهم وهكذا نجد أن االتصال لم يكن مباش ار بين العبيد وساداتهم بل كان يتم عن طريق هؤالء الوكالء وذكرت مصادر التاريخ اإلسالمي أسماءهم ونجد أن كثي ار من الهاشميين كانوا من كبار المالك آنذاك فضال عن غيرهم من كبار رجاالت القبائل العربية في الع ارق. أ بعد الزنج قسريا عن أسرهم في أوطانهم وح رموا نعمة االستق ارر العائلي وجيء بهم في بيئة غريبة قاسية عنهم على أن الالفت أن العالقة بين الوكيل وبين العبيد كانت األسوأ على اإلطالق ويبدو أن هؤالء الوكالء كانوا يسومون الزنج سوء العذاب وكان مما ازد في سوء حالتهم االجتماعية والنفسية أنهم لم يكونوا على هيئة أسر مكو نة من آباء وأمهات وأبناء بل كانوا على هيئة الش ط ار ع ازبا أي إنهم أ بعدوا قسريا عن أسرهم في أوطانهم وح رموا نعمة االستق ارر العائلي وجيء بهم في بيئة غريبة قاسية عنهم دون أن تكون بينهم وبين وكالئهم أو ساداتهم أي اربطة من التعاطف والتآلف واالنسجام وربما كان هذا الكبت الجنسي وحرمانهم من نعمة الزواج السبب األبرز الذي جعلهم يتعرضون للنساء] 7 [ أكثر من أي شيء آخر حين انطلقت ثورتهم المسلحة فيما بعد! كان الحرمان من أبسط االحتياجات عند عبيد األرض من الزنوج أكثر ما يؤلم نفوسهم ويوقد الغيظ والحقد في صدورهم وإذا علمنا أن أردأ وأرخص أنواع األطعمة كان يتناولها هؤالء وأنهم لم يعرفوا معنى للشبع وال ارحة فضال عن حرمانهم من حقوقهم الجنسية في الزواج وتكوين أسرة عرفنا لماذا استمرت ثورتهم المسلحة ألربعة عشر عاما متصلة تهزم أعتى الجيوش المحلية والعباسية وال تأبه لح رمة مكان أو شخص كبي ار كان أم صغي ار رجال كان أم ام أرة. كان الزنج إذن وقود ثورة ال تريد فقط إال أول عود من الكبريت إلشعالها ال تريد إال قائدا ي وج ه هذه الجموع ويلعب على وتر حاجاتهم وحرمانهم يعدهم بالخير الوفير والمال والنساء وتحقيق العدالة االجتماعية بل وي منيهم أنهم سيكونون في يوم من األيام من طبقة المالك الكبار أحالم تداعب الخيال وتجعل هذه اآلالف المؤلفة من العبيد طوع بنانه وإشارته. قيادة ذكية في تلك األثناء ظهر رجل يد عي النسب العلوي وهو من أصول فارسية إي ارنية مولود في الر ي )طه ارن اليوم( اسمه علي بن محمد الفارسي وهو شخصية محيرة متقلبة لكنه اتصف بالطموح والذكاء والموهبة بدأ حياته شاع ار في بالط الخليفة العباسي في العاصمة الجديدة سام ارء لكنه لم يجد مكانه الالئق به فقد أغوته حياة الخلفاء والقصور إلى الطموح السياسي فلماذا ال يكون هو اآلخر أمي ار أو ملكا أو ربما خليفة ولم ال فقد قامت الدولة العباسية في األصل بالثورة العسكرية على األمويين من خالل نشر فكرة المظلومية العلوية وتحقيق العدل وتمك ن العباسيون في النهاية من ارتقاء منصب الخالفة. كانت هذه األفكار حاف از لعلي الفارسي وكما بدأ العباسيون من أقصى البقاع في خ ارسان بعيدا عن مركز األمويين في الشام والع ارق ومصر فقد تجه الفارسي هو اآلخر في بادئ األمر إلى عمق الصح ارء في شرق الجزيرة العربية محاوال أن يستثمر ما للشيعة من عطف وتأييد بين الناس وقد أحل ه أتباعه محل النبي حتى ج بي له الخ ارج في بادئ األمر. على أن جماعة كبيرة من البح ارنيين قد تنك رت له مما دفعه إلى مغادرتها صوب البادية ليستقطب األع ارب فاد عى فيهم النسب العلوي وقال إن اسمه يحيى بن عمر أبو الحسين فالتف بالفعل حوله مجموعات من األع ارب واستطاع من خاللهم إعادة السيطرة على البحرين لبعض الوقت لكنه ه زم في نهاية المطاف ولم يجد بدا إلى الهرب صوب البصرة] 8 [. وفي البصرة وقف الفارسي على أدق تفاصيلها وتناقضاتها السياسية واالجتماعية وحاول أن يستغل هذه الخالفات لصالحه بيد أنه فشل في استمالة أهلها وساداتها وقبائلها في حين أنه أرى في المناطق المحيطة بالمدينة مجموعات كبيرة من العبيد السود في أشد األوضاع المأساوية وقد حاول في بادئ األمر التقرب منهم لكنه ط رد من البصرة كلها فاتجه للمرة الثانية صوب بغداد التي اتخذ فيها نسبا علويا جديدا فانتسب إلى أحمد بن عيسى بن زيد وحاول أن يسيطر على السلطة مستغال اضط ارب األوضاع السياسية حينذاك لكن لم يستطع ولم يتجاسر لقوة األت ارك العسكرية وسيطرتهم المحكمة على األمور فعاد إلى جنوب الع ارق] 9 [ مرة أخرى سنة 255 ه/ 869 م عازما أن يتقرب من هؤالء العبيد ليتخذ منهم جندا لحركته الثورية الجديدة. وقف علي بن محمد الفارسي خطيبا ولنا أن نتخيل كيف ألهبت خطبته وفصاحته ولعبه على وتر حاجيات هؤالء البؤساء حماست هم على أن الفارسي حين أ ارد أن يدخل لهؤالء العبيد كان مدخله متعلقا بمسائل العدالة االجتماعية والحاجيات المعاشية وجعله الوتر الحس اس الذي أخذ يضرب عليه بب ارعة شديد فيستجيب له العبيد وهو في هذا األمر يمثل القيادة الذكية الواعية التي تلعب على وتر الواقعية في جلب األنصار ولعل ذلك يرجع إلى كونه رجال مثقفا في المقام األول له خبرة سياسية بدهاليز القصور ومحاوالت سابقة للوثوب ضد السلطة العباسية في البحرين والبصرة وقد أثر عنه وهو شاعر في األصل بعض أبيات تدل على مذهبه االقتصادي واالجتماعي حين يقول: أريت المقام على االقتصاد *** قنوع ا به ذ ل ة في العباد إذا النار ضاق بها زندها *** ففسحتها في ف ارق الزناد إذا صام قر في غ م ده *** حوى غيره السيف يوم الجالد وهكذا فإنه يرى في القناعة والبقاء على الكفاف نوعا من الذلة والخنوع ويجب على اإلنسان السعي لتحقيق الغايات البعيدة وحين التقى بهؤالء العبيد للمرة األولى خطيبا وداعيا لهم لتأييده عام 255 ه كان مع دعوته للحقوق والعدالة االجتماعية بهم يغلف شعاره ودعوته بغالف من الدين والشرع وي نادي بتطبيق اإلسالم الحقيقي الذي أوصى بالعبيد خي ار وقد عب ر عن هذه الحقيقة حين قال خطيبا ألسياد هؤالء العبيد ووكالئهم: قد أردت ضرب أعناقكم لما كنت م تأتون إلى هؤالء الغلماء )الزنج( الذين استضعفتموهم وقهرتموهم وفعلت م بهم ما حر م هللا عليكم أن تفعلوه بهم وجعلت م عليهم ما ال ي طيقون ] 10 [. كان الفارسي يتكلم بلسان العبيد حين ال يستطيعون التعبير ويصرخ في فضاء واسع العنا السادة الظلمة وإمعانا من علي الفارسي إللباس نفسه ثوب الغموض والقداسة ادعى للزنوج أنه يعرف الغيب وأن المالئكة تنصره وتشد من أزره وأن دعاءه مستجاب ويبدو أن تأثيره تعدى إلى أهل القرى والعمال وأصحاب الحرف الذين أروا في دعواه إلى تحقيق العدالة االجتماعية والنظر إلى مظالم العمال الزنوج وقوته المطردة سببا كافيا لدعمه كي يحقق لهم بعضا من المظالم المشتركة مع هؤالء الزنوج. لقد وقف علي بن محمد الفارسي خطيبا ولنا أن نتخيل كيف ألهبت خطبته وفصاحته ولعبه على وتر حاجيات هؤالء البؤساء حماست هم كان يتكلم بلسانهم حين ال يستطيعون التعبير ويصرخ في فضاء واسع العنا هؤالء السادة الظلمة فيردد العبيد معه هذا اللعن فرحا بأنهم في نهاية فاقتهم ومآسيهم وحرمانهم وجدوا ضالتهم في قيادة تشعر بهم وتسعى إلى تحقيق أمنياتهم بل وما هو فوق هذه األمنيات. ينقل العالمة ابن جرير الطبري بعضا من هذه الخطب وهو المؤرخ المعاصر له قائال: نادى في أصحابه باالجتماع لصالة الفطر فاجتمعوا وركز المردي )العصا أو الخشبة( الذي عليه لواؤه )العل م الخاص به( وصل ى بهم وخط ب خطبة ذكر فيها ما كانوا عليه من سوء الحال وأن هللا قد استنقذهم به م ن ذلك وأنه يريد أن يرفع أقدارهم وي مل كهم العبيد واألموال والمنازل ويبلغ بهم أعلى األمور ثم حلف لهم على ذلك فلما فرغ من صالته وخطبته أمر الذين فهموا عنه قوله أن ي فهموه من ال فهم له من عجمهم لتطيب بذلك أنفسهم ففعلوا ذلك ] 11 [. الخروج العسكري المسلح والنهاية القاسية كانت الخطوة التالية بعدما ضمن علي الفارسي وجود األنصار األقوياء من الزنوج والعربان وأصحاب الحرف ممن تجمعهم مظلومية الفقر وغياب العدالة االجتماعية التوجه صوب المدن الكبرى في جنوب الع ارق وشرقه واالستيالء عليها لتكون الخطوة القادمة االنقضاض على بغداد وإلغاء الخالفة العباسية بالكلية. أثبت الفارسي أنه قائد ذكي بارع فقد حرص على الدوام لتكوين فرق استطالع ومخاب ارت لرصد تحركات الجيوش العباسية وعمل وفق إست ارتيجية نصب الكمائن والتفوق على قوات الخليفة واستطاع في أولى خطواته الكبرى االستيالء على مدينة البصرة سنة 257 ه/ 871 م فأنزل فيهم ج ارئم مرو عة من القتل واإلح ارق حتى س ميت هذه الواقعة لشدتها في المخيال الجمعي ألهل البصر بيوم الشذا وهي نوع من السفن الحربية لوقوع المعركة قرب نهر الف ارت يقول الطبري: وكث ر المفقودون بالبصرة وعال العويل من نسائهم وهذا يوم الشذا الذي ذكره الناس وأعظ موا ما كان فيه من القتل وكان فيمن ق تل من بني هاشم جماعة من ولد جعفر ابن سليمان وأربعون رجال من الرماة المشهورين في خلق كثير ال يحصى عددهم ] 12 [. كانت الخالفة العباسية منهمكة حينذاك في حروب داخلية على جبهات عدة أخطرها في الشرق مع يعقوب بن الليث الصفار الذي أنشأ فيما بعد الدولة الصف ارية مما أعطى علي الفارسي فرصة التمادي والتوس ع والتدمير هذا فضال عن أن القادة األت ارك كانوا يتآمرون على الخليفة الضعيف المهتدي الذي لم ي كمل عاما واحدا في الحكم وعلى الرغم من أن الخليفة الجديد المعتمد على هللا أحمد بن المتوكل )-256 279 ه( لم يكن بالشخصية القوية فإن الخالفة دخلت في مرحلة من القوة واالنتعاش بفضل أخيه الموف ق طلحة الذي كان الحاكم الحقيقي تاركا للمعتمد ألقابه ومظاهره. سيطر صاحب الزنج كما تسميه المرويات التاريخية خالل عشرة أعوام ) 255-265 ه/ 879-879 م( على رقعة جغ ارفية هائلة تمتد بين األهواز وواسط دخل فيها األبلة والبصرة وعبادان وخوزستان وباتت بغداد ذاتها مهددة األمر الذي جعل األمير العباسي القوي الموف ق طلحة يقود بنفسه العمليات العسكرية ضد هذه الحركة المسلحة الخطيرة لكن كثي ار من قو اده على األرض سرعان ما كانوا ينهزمون أمام التكتيكات المتقدمة لحرب الكمائن والمباغتة التي كان ينتهجها الزنج وقائدهم. وعلى الجبهة األهوازية كانت قيادة الزنج على الدرجة نفسها من القوة والمهارة العسكرية فاستطاع القائد علي بن أبان المهل بي أن ينتصر على القوات العباسية في وقعات كثيرة وظل نفوذ الزنج يهدد المناطق الشرقية ويستولي عليها من أ ارضي الخالفة العباسية حتى إذا جاء عام 266 ه ليتفرغ الموف ق طلحة إلى الزنج بصورة كاملة بعدما انتهى من أمر الصف اريين وأرسل واحدا من أكبر جيوش العباسيين بقيادة ابنه العباس بن طلحة على أرس 10 آالف فارس فضال عن السفن الحربية وكانت المعركة األولى في مدينة واسط التي استطاع األمير العباس بن طلحة أن يستنقذها ويهزم قائد الزنج في هذه الجهة سليمان بن جامع الذي تقهقر بقواته إلى جنوب واسط] 13 [ م عد ا للمعركة التالية. كان خروج الموف ق طلحة بنفسه منذ األعوام التالية بداية النهاية لحركة الزنج الثورية المسلحة فاستعمل كل ما لديه من إمكانيات سياسية واقتصادية وعسكرية ليكفل النجاح فحاصرهم اقتصاديا لي ضعف قد ارتهم فأحرق غاللهم ومؤنهم وقطع التموين عنهم الذي كان يقدمه بعض األع ارب الداعمين لهم فعض هم الجوع وخارت قواهم واستسلمت أعداد كبيرة منهم ثم استطاع الموف ق هزيمتهم عسكريا في األهواز وأجالهم عنها وكان النصر النهائي في آخر معارك الجانبين سنة 270 ه/ 883 م وفيها ق تل زعيم الثورة علي بن محمد الفارسي واستسلم آخر من بقي من أتباعه] 14 [. وهكذا أ سدل الستار على أول حركة عمالية للرقيق تم تدعيمها فكريا وعسكريا في مواجهة الخالفة العباسية خرجت م طالبة في أول األمر بالعدالة االجتماعية وتحقيق المساواة مع كبار المالك غير أنها سرعان ما حادت عن طريقها إلى القتل والنهب وارتكاب الفظائع األمر الذي جعل مؤسسة الخالفة والجيش العباسي تدخل في صدام عسكري قوي استمر 14 عاما كاملة!

27 احتفلت بريطانيا يوم االثنين 6 مايو بوالدة الطفل الملكي لألمير هاري وزوجته ميغان ماركل وزي نت معالم العاصمة البريطانية بأضواء ملونة بهذه المناسبة. وسلطت وسائل اإلعالم العالمية الضوء على إعالن والدة ميغان ماركل زوجة األمير هاري التي وضعت طفال ذك ار لكن المفاجأة أنه قد يكون أول طفل بإمكانه أن يصبح ملكا لبريطانيا ورئيسا للواليات المتحدة في آن واحد بحسبما أفادت به صحيفة ديلي ميل البريطانية. وقالت صحيفة ديلي ميل إن الطفل الملكي الجديد ربما يكون حالة استثنائية في العائلة المالكة البريطانية حيث بينت أن ابن هاري وميغان يحمل الجنسية البريطانية تلقائيا بسبب جنسية والده كما أنه يحتل المرتبة السابعة لتولي العرش وهو ابن الحفيد الثامن لملكة بريطانيا إلي ازبيث الثانية كما أول طفل في العالم يمكنه أن يصبح ملكا لبريطانيا ورئيسا للواليات المتحدة يمكن للطفل الملكي الجديد أن يحمل أيضا الجنسية األمريكية نظ ار ألن والدته تحملها حتى اآلن وهو ما يجعله مؤهال أيضا يوما ما للترشح لمنصب الرئيس األمريكي. ومن المعروف أن ميغان ماركل لم تتنازل طوعا عن الجنسية األمريكية التي تحملها ألن هذا لم يكن مطلوبا منها بموجب القانون البريطاني ما يجعل منح الطفل الجنسية األمريكية أم ار ممكنا. لكن ما يمكن أن يدفع األمير هاري وميغان ماركل للتريث قبل حصول الطفل على الجنسية األمريكية أن هذا سيوقع هاري وميغان في فخ الض ارئب األمريكية التي تطالب جميع مواطني الواليات المتحدة باإلبالغ عن أي دخل من جميع المصادر سواء داخل أو خارج البالد. منوعات أخطاء شائعة بقلم خالد حمیدان تورونتو من المالحظ أنھ یزداد یوما بعد یوم ورود األخطاء اللغویة لدى بعض الكتاب واإلعالمیین في الصحافة واإلذاعة والتلفزیون ووسائل التواصل االجتماعي حتى اعتبر البعض أن في األمر قصدا كون استعمال بعض المفردات )بغیر محلھا( لیس من باب الخطأ بل جاء تطوی ار في استخدام اللغة.. وكأن كسر القواعد وإجازة ما ال یجوز باتا من آلیات الحداثة والتطویر.. أما األخطاء فھي كثیرة دون شك وسنشیر إلیھا تباعا. أما في ھذا المقال القصیر سیكون التركیز على كلمة الحفل التي تخدش مسامعي في كل مرة أق أرھا أو أسمعھا ألنھا تشكل )بالنسبة لي( خطأ فادحا مع اإلشارة إلى أنني بكل تواضع ومحبة ال أدعي الكمال أو التفوق في قواعد اللغة العربیة وإن كنت ال أفضل السكوت عما ھو من األخطاء الشائعة. وإذ أتوخى المصداقیة والموضوعیة فیما أكتب وأقول إنني على استعداد لإلستماع إلى كل مالحظة أو تصویب أو تصحیح ذلك أنني قد أخطىء كما اآلخرین في ھذا المجال وغیره وال أحد في النھایة معصوم عن الخطأ. الحفلة والحفل واالحتفال المصدر ھو فعل حفل. المعنى األساسي لكلمة حفل ھو التجمع بكثرة ویقال: حفل الماء أي اجتمع بكثرة وحفلت السماء أي اشتد مطرھا وحفل الدمع أي كثر وحفل القوم أي احتشدوا. وفي اإلحتفال یقال: إحتفل القوم أي تجمعوا واحتفل المجلس بالناس أي امتأل واحتفل الناس بأحدھم أي اجتمعوا لتكریمھ. یقال كذلك: جمع حافل أي كثیر ودار حافلة أي كثیرة األھل وسوق حافلة أي جامعة. وقد سمیت عربة القطار بالحافلة ألن الناس یحفلون بھا أي یحتشدون ویقال: عنده حفل من الناس أي جمع من الناس. وتطلق كلمة حفل غالبا على الحشد من الناس الحاضر للحفلة كما یتبین في المخاطبة الشائعة في الحفالت والتي یعرفھا الجمیع عندما یقال: أیھا الحفل الكریم.. وخالصة القول: تطلق كلمة الحفل على الجمع الذي یحضر الحفلة أو اإلحتفال ولیس على الحفلة بحد ذاتھا التي ھي اسم الحدث الذي تجمع الحفل لحضوره.. حفلة خطابیة أو حفلة تكریمیة أو حفلة غنائیة.. وبھذا التوضیح البسیط یبدو جلیا أن ال مجال للخلط البنیوي في قواعد اللغة العربیة والسماح باستخدام الكلمات لغیر مسمیاتھا أو اعتبار أنھ یجوز استعمالھا طالما أنھ یستخدمھا معظم اللغویین والكتاب واإلعالمیین في سائر البالد العربیة أو كما یدعي البعض على أنھ تطویر في استخدام اللغة. ففي مطلق األحوال ال یجوز اإلبقاء على الخطأ ولو كان شائعا وقد مر علیھ زمن طویل طالما أننا نملك المعرفة والم ارجع التي تؤكد صحة ما ندعیھ. لذلك یرجى من جمیع العاملین في قطاعات اللغة العربیة في البالد العربیة والمغتربات العودة إلى الم ارجع والینابیع في قواعد اللغة للتأكد مما نقول والتخلي عن أصوات النشاز التي تجرنا إلى االنح ارف عن الطریق السوي والعمل ما أمكن لالحتفاظ بالضوابط واألصول التي جعلت من لغتنا العربیة على مر األزمان والعصور لغة الجمال والكمال.. امثال عالمية 1. مثل إيرلندي: ال تبصق في البئر فلربما تحتاج يوما إلى الشرب منه. 2.مثل فرنسي أعط حبك لزوجتك وأعط سرك لوالدتك. 3. مثل إيطالي الحب والعطر ال يختبآن... 4 سويسري : إذا شبع المرء لم يجد للخبز طعما.. 5 مثل إسكتلندي : إذا كنت التجيد اإلبتسامة فال تفتح دكانا. 6. مثل إسباني : الحب الذي يتغذى بالهدايا..يبقى جائعا على الدوام.. 7 مثل ياباني : يهب هللا الطيور غذاءها. لكن البد أن تطير حتى تحصل عليه.. مثل هولندي : يبقى الحب مابقي المال.. 8 مثل أندونيسي : من يقرض ماله لصديقه يخسر اإلثنين.. 9 مثل فرنسي : من يتزوج ام أرة جميلة يحتاج إلى أكثر من عينين * 10.مثل لبناني مطرح ما خري شنقوه

جمال و صحة 28»فاتنة سمراء«تتوج ملكة جمال أمريكا 2019 توجت تشيزلي كريست وهي طالبة سابقة بجامعة كارولينا الجنوبية بلقب ملكة جمال الواليات المتحدة األمريكية لعام 2019 في حفل أقيم الخميس. وتم اختيار تشيزلي كريست التي امتهنت المحاماة بعد منافسة شرسة مع 51 شابة من كافة الواليات األمريكية. وحصلت تشيزلي البالغة من العمر 27 سنة على اللقب بعد إجاباتها التي اعتبرت األفضل في المرحلة النهائية من المنافسة. فيما حصلت أليخاند ار رودريغز من والية نيو ميكسيكو على المركز الثاني وتريانا ب ارون من والية أوكالهوما على المركز الثالث. واعتبرت النتيجة مفاجئة للبعض بسبب اختالف معايير الجمال التي اختيرت على أساسها ملكة هذا العام. يذكر أن كريست ستمثل الواليات المتحدة في مسابقة ملكة جمال الكون. ابتكار عقار يمهد لنهاية»اإليدز«ويمنع انتقاله عن طريق الجنس توصل باحثون بريطانيون إلى ابتكار عقاقير جديدة مضادة لفيروس اإليدز قد تكون تمهيدا للقضاء عليه في إطار المساعي العلمية المستمرة لوضع نهاية لهذا المرض الخطير. وذكرت صحيفة غارديان البريطانية أن التجارب التي أجريت على ألف مصاب بهذا المرض في مختلف أنحاء أوروبا توصلت إلى مضاد يمنع نمو الفيروس أو يجعله يتباطأ وهذه خطوة قد تمهد الكتشاف آخر يجعل نهاية لهذا المرض المعدي الخطير. كذلك خلصت الد ارسة إلى أن العقاقير التي تم التوصل إليها قادرة على منع انتقال الفيروس عن طريق الجنس. هذا وقد أثبتت إحصائيات سنة 2017 أن ما يقرب من 40 مليون شخص حول العالم مصابون بفيروس نقص المناعة البشرية )اإليدز( وأن 21.7 مليون منهم فقط يتلقون العالج المضاد للفيروسات. المصدر: صحيفة غارديان مرض خطير سريع العدوى يجول في أوروبا أعلنت منظمة الصحة العالمية عن انتشار وباء الحصبة في أول شهرين من العام الحالي ليتفشى في 42 دولة أوروبية حيث بلغ عدد اإلصابات 34 ألفا و 300 حالة. وسجلت 70% من هذه الحاالت في أوك ارنيا وأحصيت وفيات 30 حالة في كل من ألبانيا ورومانيا وأوك ارنيا. أصابت الحصبة 84 ألف شخص في عام 2018 توفي منهم 74 شخصا في الوقت الذي بلغت فيه اإلصابات في عام 25 2017 ألف إصابة فقط وفي عام 2016 خمسة آالف ال غير. وعلى الرغم من التمكن من الوصول بالتطعيمات إلى 90% من الدول األوروبية عام 2017 إال أن الدول التي ظهرت بها حاالت الحصبة كانت هي الدول التي تعاني من انخفاض مستوى اللقاحات بما فيها الفئات غير المحصنة وكبار السن. وكانت الدول األوروبية قد اعتمدت عام 2014 باإلجماع خطة التطعيم التي تسمح بتلقيح 95% من السكان بجرعتين لحماية الفئات األكثر تعرضا )األطفال والمرضى وكبار السن(. تظل الحصبة أحد األسباب الرئيسية لوفاة األطفال في أنحاء العالم على الرغم من توفر األمصال الفعالة واآلمنة. والحصبة مرض معد للغاية تنتقل عدواه عبر الجهاز التنفسي من خالل االتصال المباشر وغير المباشر مع الشخص المريض وال يوجد عالج للحصبة والحل الوحيد لمجابهتها هو الوقاية بالتطعيم. وطالما لم يصل مستوى التطعيم في العالم إلى 95% سوف تظل الحصبة مرضا يهدد جميع بالد المعمورة بال استثناء. حاالت اضطراب الصحة العقلية عند الشباب في كندا في ازدياد تضاعفت تقريبا أعداد الزيا ارت التي قام بها الشباب عبر أنحاء كندا إلى أقسام الطوارئ على مدار العقد الماضي بداعي اضط ارب صحتهم العقلية. وأفادت بيانات المعهد الكندي للمعلومات الصحية )ICIS( بأن هؤالء الشباب ت اروحت أعمارهم بين 5 و 24 عاما. وكشفت األرقام عن معدل بلغ 65% لعدد حاالت االستشفاء لعوارض في الصحة العقلية و 75% لعدد الزيا ارت ألقسام الطوارئ في المستشفيات في صفوف الكنديين الشباب هذا في حين انخفض معدل االستشفاء لمشاكل مرضية أخرى وبلغ 24%. وأتى في أول القائمة من حيث أع ارض الصحة العقلية الشباب الذين تت اروح أعمارهم بين 15 و 17 عاما تلتهم فئة األعمار من 10 إلى 14 ربيعا وفي المرتبة األخيرة أتت فئة األعمار من 18 إلى 24 عاما هذا في حين حافظ معد ل حاالت االضط اربات العقلية لألطفال الذين تت اروح أعمارهم بين الخمس والتسع سنوات على استق ارره ولم يسجل ارتفاعا. وتقول كريستينا الوند الباحثة الرئيسية في هذا الملف في المعهد الصحي الكندي بأن األرقام المذكورة آنفا تعني أمرين: أوال يمكن أن نفهم من ذلك أن وصمة العار التي كانت مالزمة لألم ارض العقلية أصبحت أقل وطأة ألن الشباب يلجؤون إلى طلب المساعدة عندما يشعرون بالحاجة إليها وهذا نبأ سار. ولكن هذه الباحثة أضافت بأن ما يدعو للقلق هو أن عدد الزيا ارت ألقسام الطوارئ والمستشفيات قد يخفي حقيقة أخرى وهي أن هناك فجوة في الرعاية. مما يعني أن الشباب الذين يعانون مثل هذه المشاكل ال يتلقو ن المساعدة على الخطوط األمامية وينتهي بهم المطاف في المستشفى في حالة متأزمة. وتظهر بيانات المعهد الصحي الكندي بأن عدد الشباب الكنديين الذين تناولوا عقا ار ودواء لحاالت االكتئاب واضط ارب الم ازج شهد ارتفاعا. وأشارت األرقام إلى أن هناك شاب من أصل أحد عشر شابا يعيشون في كندا وصف له دواء مضاد لالكتئاب خالل العام الماضي.

مجتمع تكريزة رمضان... 29 دالل عيسى ألهل دمشق عادة ت ارثية و تقليد جميل خاص م تبع لديهم إلستقبال شهر رمضان بالفرح و السرور و توديع شهر شعبان عن طريق ما يسمى التكريزة... تلقيت دعوة من صديقة لحضور تكريزة ليلة أمس.. كانت ليلة كل ما فيها جميل ابتداء من الزينة الط اربيش الموجودة بغرض التصوير لباس السيدات الت ارثي و األناشيد الرمضانية التي أ نشدت على إيقاع الدفوف. األجواء جعلتني أحل ق بمخيلتي بعيدا ألجد نفسي أعيش في زمان غير الزمان و مكان غير المكان... تخيلت نفسي طفلة صغيرة أقف متلصصة خلف نافذة مقهى أبو حاتم ( في باب الحارة ) ألصغي إلى الحكواتي و هو يقص إحدى الحكايا وسط ذهول الحاضرين... أو قد أكون جارة الست سعاد ( أم عصام ) و مدعوة عندها مع نسوان حارة الضبع في ليلة ساهرة فيها ما لذ و طاب من االطعمة شاملة جميع أنواع الك بب الحلبية... لتأتي فوزية ( أم بدر ) في محاولة شريرة منها لنزع السهرة لتقول ألم عصام بعد أن تقضم أول قضمة من الكبة :مين عامل الكبة مانا طيبة! ليأتي الرد المدوي من أم زكي )داية الحارة و بتاع كله ) إخرسي ولي فوزية ولي على ئطاطك شو إنك حوبه! لتلتهم فوزية بعدها حبة الكبة في صمت... ليلة أمس خلقت لدي حالة من السكينة و الصفاء النفسي و السمو الروحي الذي نفتقده في أيامنا هذه... واكتشفت إني ما مسكت هاتفي لمدة ثالث ساعات متواصلة...و ما صار شي... الفرح ي خلق من األشياء الصغيرة... ليلة أمس أثبتت...إنه أيام زمان أجمل... رمضان كريم... وكل عام و أنتم بخير... أفكار لبناء جيل جديد أفضل صبحي غندور* يتعل م طلبة كل يات اإلعالم والصحافة في العالم أن الخبر الصحفي الجي د أو القصة اإلخبارية السليمة بحاجة لإلجابة عن أسئلة: من متى أين ماذا كيف ولماذا. فتكون اإلجابات عن هذه األسئلة هي مصدر المعرفة الصحيحة ومعيار األداء اإلعالمي الجي د. لكن سؤال )لماذا( له أهم ية خاص ة في تقديري ليس فقط في العمل اإلعالمي بل أيضا في الحياة اليومية للن اس وتحديدا في تربية الجيل الجديد. فكل )األسئلة( األخرى مهم ة طبعا لكن ها أسئلة وصفية أي تصف ما حدث أو ما يتم التساؤل حول تفاصيله فهي أسئلة إخبارية وليست تحليلية. وحده سؤال )لماذا( له السمة التحليلية أو التفسيرية لما نرغب بمعرفته فعال. الناس عموما ال تتوقف عند سؤال )لماذا( كثي ار ألن ها تتوارث المفاهيم والتفسي ارت بحيث ت صبح وكأن ها مسل مات ال حاجة إلخضاعها للتحليل والتفسير. وهذا األمر ينطبق على شؤون دينية وثقافية واجتماعية وعلى كيفية ممارسة التعليم في المدارس وعلى أسلوب تربية األوالد في العائلة حيث لألسف يتم أحيانا صد األطفال واألوالد حينما يطرحون سؤال )لماذا( إذا كانت المسألة ترتبط بما هو متوارث من مفاهيم ال يجوز التشكيك بها أو طرح التساؤالت حول مدى صح تها. إن تشجيع الجيل الجديد على طرح سؤال )لماذا( سيفتح أمامهم أبواب المعرفة وسيحر ك ملكة التفكير لديهم وسيدر ب عقولهم على التعم ق في التفكير والتحليل وعلى التمييز بين الغث والسمين مم ا يتوارثونه من مفاهيم ومعتقدات. أيضا ربما من المهم جدا أن ت خص ص حصصا في المدارس االبتدائية والتكميلية والثانوية لمعل مين من الذين تجاوزوا سن األربعين والخمسين وتحديدا في المواد األدبية والتربوية وعدم االكتفاء بمعل مين صغار السن ألن ما قاله ألبرت أنشتاين يصح على هذا األمر حيث عر ف المعرفة بأن ها الخبرة في الحياة بينما الباقي هو مجر د معلومات!. والجيل الجديد بحاجة الستخالص الكثير من الع بر مم ن يملكون الخبرة الحياتية كما هو بحاجة إلى د ارسة المعلومات العلمية من صغار السن من المعل مين. الجيل الجديد بحاجة أيضا إلى مدر سين يمي زون للطلبة بين ت ارث أدبي وآخر وبين مفاهيم قديمة وأخرى سليمة يجب األخذ بها في هذا العصر. فكثير من الطلبة العرب يحفظون شعر أبو الطي ب المتن بي ومنه قوله: ال تشتري العبد إال والعصا معه بينما ال يحفظ كثير منهم قول عمر بن الخطاب: متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أم هاتهم أح ار ار. وما زلت أذكر أيام الطفولة في لبنان حينما كان األطفال يت اركضون لش ارء فستق العبيد وهو القول الخاطئ العنصري عن الفستق السوداني الذي كان يبيعه أشخاص من السودان من ذوي البشرة السوداء!. ولألسف تكر ر أمر مشابه لهذا التوصيف العنصري حينما أقمت لفترة في والية ميشغان األميركية وكنت أسمع بعض العرب يصفون مناطق األميركيين األفارقة بمناطق العبيد!. أليس ذلك من المفاهيم واألفكار التي يتوارثها كل جيل عم ن سبقه!. أيضا كم هو مهم جدا في تربية الجيل الجديد في المنزل أو في المدرسة تنبيه هذا الجيل إلى الفارق بين جمود التاريخ وبين حركة الجغ ارفيا أي بأن األمور التي حصلت في تاريخ العرب والمسلمين ال يمكن تغييرها اآلن وبأن من المهم د ارسة التاريخ فقط الستيعاب دروسه فال يكر ر الن اس األخطاء أو الحروب التي جرت في الماضي بينما الجغ ارفيا من المهم د ارستها كماد ة سياسية ال الن ظر إليها وكأن ها غير قابلة للتغيير أو التطو ر. فالجغ ارفيا العربية تغي رت كثي ار في القرن الماضي حيث نشأت أوطان وحدود لم تكن قائمة قبل مائة عام مثال. ورب ما من المهم أيضا جعل د ارسة مادتي التاريخ والجغ ارفيا مت صلة بمعل مين يفقهون ماد ة العلوم السياسية فال ي در سون ما يجهلونه من علوم ومعرفة. إن بناء مجتمعات عربية أفضل يبدأ ببناء جيل عربي جديد أفضل مم ن سبقه. والبداية هي في المنزل والمدرسة معا. فالوطن السليم هو في المواطنة السليمة التي ال تمي ز في الحقوق والواجبات بين أتباع الوطن الواحد والتي ت شج ع على طلب العلم والمعرفة وعلى استخدام العقل في فهم األمور كل ها والتي تبني المجتمع الحريص على القيم األخالقية بمعناها الشمولي في العالقة مع الناس ومع الطبيعة كما هي أيضا في تزكية النفس وفي تهذيبها. المفاهيم المتداولة اآلن في المجتمعات العربي ة هي التي تصنع فكر الجيل الجديد وهي التي ترشد حركته. لذلك نرى الش باب العربي يتمز ق بين تطر ف في الس لبية والالمباالة وبين تطر ف في أطر فئوي ة بأشكال طائفي ة أو مذهبي ة بعضها استباح العنف بأقصى معانيه وأشكاله. وقد أصبح فهم الد ين بالنسبة لبعض الش باب العربي يعني االنغماس الكل ي في العبادات فقط وفي المظاهر الش كلي ة دون أي حركة إيجابي ة فاعلة بالمجتمع تدخل أصال في واجبات أي مؤمن. هذه الحركة اإليجابي ة التي وصفها هللا تعالى ب العمل الص الح الذي هو شقيق اإليمان الديني والوجه العملي للتعبير عنه. فالمفاهيم التي تحر ك الجيل العربي الجديد اآلن هي بمعظمها مفاهيم تضع ال لوم على اآلخر في كل أسباب المشاكل والسلبي ات وال تحمل أي أجندة عمل سوى مواجهة اآلخر. وهي بذلك مفاهيم تهدم وال تبني تفر ق وال توح د وتجعل القريب غريبا والص ديق عدو ا!.. فيصبح الهم األو ل للجيل العربي الجديد هو كيفي ة التمايز عن اآلخر ال البحث معه عن كلمة سواء. الش باب العربي المعاصر اآلن لم يعش حقبات زمني ة عاشها من سبقه من أجيال أخرى معاصرة كانت األم ة العربي ة فيها موح دة في مشاعرها وأهدافها وحركتها رغم انقسامها السياسي على مستوى الحكومات. م ارحل زمني ة كان الفرز فيها بالمجتمع يقوم على ات جاهات فكري ة وسياسي ة ال على أسس طائفي ة أو مذهبي ة أو حت ى إقليمي ة. لكن سوء الممارسات والتجارب الماضية إضافة إلى العطب في البناء الد اخلي والتآمر الخارجي أد ى كل ه لإلساءة إلى المفاهيم نفسها فاستبد ل االنتماء القومي والوطني بالهوي ات الطائفي ة والمذهبي ة والمناطقي ة وأضحى العرب في كل واد تقسيمي يهيمون!. جيل الش باب المعاصر يفتقد حاليا ما كان في األم ة من إيجابي ات رغم سوء الممارسات أحيانا أو نواقص الفكر أحيانا أخرى. فالمشكلة اليوم هي في الفكر واألساليب معا. في الحكومات والمعارضات في الواقع والبدائل المطروحة له. هي فرصة هام ة بل هي مسؤولي ة واجبة للجيل العربي الجديد المعاصر اآلن أن يدرس ماضي أوطانه وأم ته بموضوعي ة وتجر د وأن يستخلص الدروس والعبر لبناء مستقبل جديد أفضل له وللجيل القادم. لكن في كل عملي ة تغيير هناك ركائز ثالث متالزمة من المهم تحديدها أوال : المنطلق األسلوب والغاية. فال يمكن ألي غاية أو هدف أن يتحق قا بمعزل عن هذا الت الزم بين الر كائز الثالث. أي أن الغاية الوطني ة أو القومي ة ال تتحق ق إذا كان المنطلق لها أو األسلوب المعتمد من أجلها هو طائفي أو مذهبي أو مناطقي. ولعل في تحديد )المنطلقات والغايات واألساليب( يكون المدخل السليم لدور أكثر إيجابي ة وفعالي ة للجيل العربي الجديد.

طريفة قصص منوعة نكت فكاهة 30. احملكمة. في بعض على مشتكيات حرمي. تتكلم فيكم وحدة أكبر : القاضي قال!! الصمت وساد السالم. وعم الوطن ربوع في األمان وانتشر مغلق القضية ملف اللحظة هذه وإلى فقررن.. نساء كلها جزيرة في رجل وقع طلبه عن سألوه اإلعدام قبل و.. إعدامه.. األخير اجلزيرة في إمرأة أقبح تعدمني أن أريد فقال!!!!.. فول محل فتح و عايش اآلن حلد طبعا.. العال عال وأحواله وحمص احلرمي مع حكيم كن «كتاب من القصتني زوجته بدون يسافر أن عوض أراد : زوجته له فأرسلت!!! سافرت إن سا قتلك برسالة: عليها فرد واحدة مرة الا ميوت لا»امليت! عشقا«فيك مات من تقتلني فكيف الرسالة تفتح أسبوعني لها! خجال وتبتسم وتقرأها املغرب في مستانس عوض و املغرب يأذن وبس عاإلفطار بيعزموك قال مترة وكل متر حبات و 3 مي كاسة بشمطوك النبوية السنة من هي وبقلك الليمونة قد وبقولولك الدين قمر كاسة بعطوك بعدين صحن بعبولك شوي رمضان.. تقاليد هي املعدة طري وبقلك راسك من اكبر شوربة اليوم طول واقفة مهي بحطولك الشوربة صحن تخلص ما واول يصيبك ما عشان وبقلك.. سلطة مغرفتني امساك فللت ومعدتك شبعت بتكون انت طبعا ما اللي الزاكي الاكل على بتحسرو وعيونك وبتقوم توكلو تقدر راح وبضبو الاكل بشيل العزومة وصاحب رواق على يوم ثاني عليه وبفطر بالثالجة قوم وبتقلو عالسحور بتفيقو امو برشلوني 5 صارت يامو غوال بجيبو بعدن عرضن يفضح لك بقال الرائع السوري الشعب نهفات من انو شغالة اعرف كلها ضواء األ لقيت أذا البيت خا ي اي, ارمي احل ع كحضو بي! افضي شعب بوليسية عقليتو!! الليل نومة من ا طول العصر نومة...!! غيبوبة راصت...!!!! قيلولة ومسبوها ((= اللي تدور... عم وأنت شي منك ضاع أذا... أذا يعني.. حاطو وين انت بيسألك معك. بدور بقعد حاطو وين بعرف موظف اشوف نفسي يقول محشش سامع و صادمه و الشارع يقطع الاتصالات وارد! املستشفى :ودوني يقول وهو خراصه بخدمة مشغولني املوظفني جميع : عليه قد و اهتمامنا محل انتظارك اخرين, عمالء و 37 دقيقة 20 اسعافك على الرد يستغرق التالية: العروض الى استمع, ثانية 2 اضغط مركزة عناية تريد 3 اضغط للقلب عناية تريد 4 اضغط الثالجه تريد 5 اضغط دايركت القبر وخلدمة ألنها احلضرية زوجته من زعل بدوي عشاء له ماعملت أسويلك تقوله تراضيه وجات ينام راح مساج في أكبه لا سويتيه إن باهلل قسم قال الزباله : يقول عم واحد 1000 عطيني قالت مرتي الصبح فاقت مساعده طالبني بنتك مدرسة... ل.س فعطيتها. الشتاء قبل للفقراء وبوستني عانقتني و بنتي اجت الضهر ل.س 500 عطيتني ألنك بابا شكرا وقالت: للفقراء. بها تبرعت للمدرسة املدرسة إدارة من رسالة وصلتني العصر ل.س ب 250 ساهمت ألني يشكروني عم الفساد بكون هيك للفقراء صيد يكون ان وزوجته جميل يتوقع لم أمس وصال ممنوعا البحيرة من األسماك فندق في ليلتهما قضيا املدينة إلى انزلا البحيرة لشاطئ وصال صباحا لفتت ثم البحيرة إلى الصغير قاربهما يحذر كبير إعالن إلى انتباهه زوجته لفترة البحيرة من األسماك صيد من أسبوعني. لزوجته: قال بالغضب جميل شعر شهر نصف منذ الرحلة لهذه نخطط ان لنجد البحيرة إلى نصل نحن وها ممنوع. الصيد الصيد ان أعرف.. بأس لا زوجته: له قالت ونغادر يومنا سنقضي املفضلة هوايتك القادم الشهر في نعود قد مساء. املدينة.. هنا مراقبني أجد لا لكني مع ويظهروا األرض ستنشق.. تغامر لا ولا يروننا رمبا.. الصيد لصنارة استعمالك.. سباحة شوط نأخذ تعال نراهم. ماهرا سباحا جميل كان.. البحيرة إلى نزلا البحيرة من زوجته خرجت زوجته. عكس واستلقت كتابا أخذت جسدها جففت الشاطئ...ثم عن مبتعدة جدفت بالقارب.. القراءة في وغرقت القارب داخل متددت.. السباحة ميارس زوجها بينما محرك صوت سمعت الظهر ساعات في األمر يعنيها لم عنها بعيد غير لقارب مثيرة. رواية قراءة في غارقة فهي قاربها بلصق بات القارب ان شعرت شخص انه ظنها وكل للقارب التفت جسدها. إلى بالنظر يتمتع انه يبدو رسمية مبالبس شخصا رات ناشف: بصوت قال رسمي موظف في السمك تصطادين ملاذا.. سيدتي - أسود ثيران ثالثة يوم ذات األسد شاهد عليهم الهجوم فأراد وأبيض وأحمر منطقتهم. من وطردوه معا فصدوه هذه ليصطاد بطريقة وفكر األسد ذهب األقوى كانت معا أنها خصوصا الثيران واألسود األحمر الثورين إلى الذهاب فقرر وإمنا معكما لدي خالف»لا لهما: وقال الثور آكل أن فقط أريد وأنا أصدقائي أنتم تعرفون أنتم جوعا أموت لا كي األبيض أريدكما لا لكنني هزميتكم أستطيع أنني فقط«. هو بل أنتما ودخل كثيرا واألحمر األسود الثوران فكر وعدم الراحة وحب نفوسهما في الشك سنسمح حق على»األسد فقالا: القتال األسد فافترس األبيض«. الثور بأكل له فرحا شبعان ليالي وقضى األبيض الثور بصيده. فعاد جلوعه األسد وعاد األيام ومرت ومنعاه معا فصداه الهجوم وحاول إليهما استخدام ولكنه أحدهما. اصطياد من وقال األسود الثور فنادى القدمية احليلة سوى أقصد لم وأنا هاجمتني»ملاذا له: األحمر «الثور أكل عند هذا قلت»أنت األسود: له قال أنت»ويحك األسد: فرد األبيض«. الثور معا هزميتكما على قادر وأنني قوتي تعرف كي أحبه لا بأنني أخبره أن أشأ لم لكنني السابق«. اتفاقنا يعارض لا بسبب ووافق قليال األسود الثور فكر الجريمة...!! أداة البحيرة الصنارة ان رغم تصطاد لا فهي جفلت وليست تلمسها لم حتى بل قاربها في أصال. الصيد هواة من نظرت الكتاب صفحات عن عينيها رفعت اهتمام: بغير وقالت شذرا إليه كتابا أقرا أني جاهل يا ترى ألا - احلظر تخالفني أنت لاعتقالك سأضطر - السمك صيد على املفروض فيه سمك لا والقارب أصطاد لا لكني - هذه.. الصيد أنوي ولا كتابا أقرأ أنا.. نائما اآلن يستلقي الذي لزوجي الصنارة بسبب نستعملها ولن.. الشاطئ على الصيد. منع قرار ألنك لاعتقالك سأضطر.. أفهم لا - الصيد. أدوات القارب في معك حتملني لا أنا عينك بأم ترى كما.. عزيزي يا - فبأي أسماك حتى معي توجد ولا أصطاد تعتقلني حق أنك يعني هذا الصيد أدوات حتملني ألنك - أعتقلك ان ويجب تصطادين اعتقلتني إذا الغريب اإلصرار هذا ما - اغتصابي مبحاولة سأتهمك ولا باغتصابك أفكر ولا أحاول لم ولكني - النساء. لاغتصاب أميل.. اغتصابي مبحاولة متهم أنت بل - قاربك إلى انزل لم حتى وأنا.. كيف - بصيد ستتهمني بأنك تهددني أنت - مرادك! على حتصل لم إذا السمك أحاول لم وأنا ستتهمينني كيف - اغتصابك! ساقيك بني الاغتصاب أدوات حتمل ألنك - األبيض الثور أكل يوم أ كلت الراحة. وحبه خوفه الثور األسد اصطاد التالي اليوم في وهو جديدة جميلة ليالي وعاش األحمر وجاع. وعاد األيام مرت شبعان. وعندما األسود الثور مباشرة فهاجم»أ كلت األسود: الثور صرخ قتله من اقترب األبيض«. الثور أكل يوم»ملاذا له: وقال عنه يده فرفع األسد احتار أكلته فعندما األحمر الثور تقل لم الثور أكلت عندما وليس وحيدا أصبحت األبيض!«. ذلك منذ»ألنني األسود: الثور له فقال معا يحمينا الذي املبدأ عن تنازلت احلني فعندما مرة كل يتنازل مرة يتنازل ومن األبيض الثور أكل على املوافقة أعطيت أكلي«. على املوافقة أعطيتك

31 للكبار فقط.. مسلسالت تفرض نفسها في دراما رمضان 2019 يبدو أن مسلسل حدوتة مرة للفنانة غادة عبدال ارزق لن يكون المسلسل الوحيد الذي سيحمل شعار للكبار فقط 18+ خالل الموسم الرمضاني الحالي إذ ظهرت مسلسالت جديدة تحمل نفس الشعار وأيض ا شعار 12+. ونوهت عدة قنوات فضائية لبعض المسلسالت ووضعت هذا الشعار مع بداية عرض حلقاتها األولى وربما ترفعه عند طرحها على موقع يوتيوب. وأشارت إلى ذلك القنوات الناقلة لمسلسل السهام المارقة الذي يتحدث عن التنظيمات اإلرهابية وأيض ا مسلسل مملكة الغجر ومسلسل الزوجة +18 بسبب بعض مشاهده الجريئة الخاصة بالزواج. وفي التقرير التالي نرصد أبرز المسلسالت التي تقتصر مشاهدتها على الكبار فقط وتحمل شعار 18+ و 12+ مع بداية انطالق أولى حلقاتها يعتبر مسلسل حدوته مرة أول المسلسالت التي نوهت المحطات الفضائية إلى أنه للكبار فقط مع بث أولى حلقاته وتقوم ببطولته النجمة المصرية غادة عبدال ارزق ويبث عبر قناتي القاهرة والناس و النهار. السهام المارقة مع عرض الحلقة األولى لمسلسل السهام المارقة نوهت قناة النهار إلى أنه أيض ا للكبار فقط ووضعت عالمة»18+«فالمسلسل يتناول حياة وأفكار الجماعات المتطرفة وعملياتها اإلرهابية في البالد العربية خالل السنوات األخيرة. ويتناول المسلسل وحشية الجماعات المتطرفة من خالل أفكارها وأعمالها اإلرهابية التي نفذتها في عدة دول عربية ويقدم كواليس المعسك ارت والص ارعات الداخلية بين أعضاء هذه التنظيمات وكيف ينظر اإلرهابيون إلى السيدات الالئي يقعن تحت أيديهم. ومسلسل سهام مارقة من بطولة شريف سالمة وشيري عادل ودينا يوسف وهاني عادل وعائشة بن أحمد وإخ ارج محمود كامل. مملكة الغجر كما نوهت أيض ا قناة النهار إلى أن مسلسل مملكة الغجر للكبار فقط ووضعت شعار 12+ محذرة من مشاهدة صغار السن له حتى ال يقلدوا أعمال البلطجة والسرقة به ويقوم ببطولته فيفي عبده وحورية فرغلي وسامح الصريطي. ومسلسل مملكة الغجر يتناول حياة الغجر بشكل جديد ويقدمهم ألول مرة على مستوى الحوار والصورة والمالبس والديكور وهو من تأليف الكاتب محمد الغيطي وإخ ارج عبد العزيز حشاد. الزوجة 18 أيض ا حذرت قناة النهار من مشاهدة األطفال لمسلسل الزوجة 18 وقصرته على فنون الكبار فقط ووضعت شعار»12+«خالل عرض الحلقة األولى منه. وتدور أحداث المسلسل في إطار اجتماعي كوميدي حيث يتورط رجل أعمال شاب في مشاكل كثيرة بسبب تعدد زيجاته وهو من بطولة حسن الرداد وهيدي كرم وسلوى خطاب ومن تأليف محمد أبو السعد وخالد أبو بكر ووليد أبو المجد وإخ ارج مصطفى فكري. غادة فر ا مريمو تنشد الحر ية باإلزميل والريشة كوليت زينة ضرغام ارديو كندا تشارك الفنانة التشكيلية المعاصرة غادة فر ا مريمو بمعرض جماعي في مركز مونتريال للفنون في وسط مدينة مونتريال وهي المشاركة الباكورة لها في كندا بعد عدة معارض إف اردية وجماعية قدمتها في دبي ولبنان. افتتح المعرض في السابع والعشرين من شهر نيسان/ابريل الماضي ويستمر حتى العاشر من شهر أيار/مايو الحالي. وقد دفع ت ازمن افتتاح معرض مونتريال مع ذكرى اإلبادة األرمنية الفنانة التشكيلية ذات األصول األرمنية وما اسم الشهرة فر ا سوى اختصار لفر ايان إلى إد ارج لوحة الحرية المستوحاة من اإلبادة األرمنية في المجموعة الفنية المشاركة بها من لوحات ثالثية األبعاد ومنحوتات. و الحرية انشدتها ريشتها وألوانها غداة أول زيارة قامت بها غادة فر ايان إلى ارمينيا في العام 2016 زيا ارتها إلى المتاحف هناك أفاقت فيها القصص والحكايات على لسان آبائها وأجدادها عن سفر برلك وفصول الذل والهوان واإلبادة التي عاشوها. وتؤكد ضيفتي التي ولدت في سوريا وترعرعت في لبنان ورب ت أطفالها في مونتريال وعاشت في دبي أن انشودة الحرية التي نقشها إزميلها ونظمتها ريشتها ال تحكي لسان حال الشعوب األرمنية فحسب بل كل شعوب العالم المضطهدة والباحثة عن الضوء والفرح. لهؤالء تقول غادة مريمو: إن هناك بصيص نور دائما في نهاية النفق وال بد لليل أن ينجلي. تعيش رب ة العائلة واألم غادة مريمو اليوم متصالحة مع ذاتها مستسلمة ألهواء الفن عشقها األول ي سيرها كيفما شاء وتبوح له بمكنوناتها واختالجاتها عشق ن ذرت له منذ نعومة أظفارها ولكنها كانت ت رجأ مواعيدها معه. في سبيل تربية ثالثة أبناء وطفلة وحيدة امتنعت غادة مريمو ليس عن الرسم واإلبداع التشكيلي عشقها ودواء روحها فحسب بل أيضا اعتزلت ضيفتنا األعمال التي ازولتها بعد نيل شهادة إدارة األعمال والمال من جامعة كونكورديا في مونتريال. غادة مريمو تقول اليوم إن الفن هو الهواء الذي تتنفسه ومن دونه حياتها فارغة جاء دوره ألتفر غ له هو الذي طالما ناداني ودعاني إلى دروبه... إنني فرحة كل الفرح لوجوده اليوم في عالمي. غادة مريمو تحد ث األرواح التي نقشها إزميلها وكل واحدة لها قصة ومعاناة مختلفة هذه األرواح الناجية من اإلبادة تخبر عن وجعها وعن ألمها لصاحبة اإللهام والوحي التشكيلي! الصورة تقدمة السيدة مريمو غادة مريمو تحد ث األرواح التي نقشها إزميلها وكل واحدة لها قصة ومعاناة مختلفة هذه األرواح الناجية من اإلبادة تخبر عن وجعها وعن ألمها لصاحبة اإللهام والوحي التشكيلي! في دبي تتلمذت غادة مريمو على يد الفنان المرموق بيار عبود في جامعة القديس يوسف وشاركت عدة م ارت في معارض جماعية وإف اردية في مهرجان فنون العالم في اإلما ارت هذا ولم تو فر جهدا لالنخ ارط في ورشات فنية هنا وهناك والتدرب على يد كبار اساتذة الفن والنحت والرسم. وهي التحقت مؤخ ار بجامعة كيبيك في مونتريال لنيل إجازة في الفن التشكيلي.

العالم السيبراني: إبتكارات علمية أم حرب قرصنة قصة جناح \ اقتصاد 37 فؤاد الصباغ كاتب تونسي و باحث اقتصادي \ إن العالم يشهد اليوم طفرة نوعية من المتغي ارت الصاعدة و الواعدة علي مستوي تكنولوجيات المعلومات و اإلتصاالت الرقمية. إذ ال مجال في عالمنا هذا لرسم الحدود بين الدول بحيث أصبح الجميع في عالم معولم إلكترونيا مندمج في شبكة إتصاالت تشمل الجميع من خالل التواصل المباشر مع الجميع في ثواني معدودة و كأنهم في غرفة صغيرة واحدة. فمع بداية التسعينات بدأت مالمح أولي هذه العمليات اإلتصاالتية الرقمية و ذلك بإستغالل اإلنترنت كشبكة معلوماتية عالمية إلي أن بلغت هذه التقنيات ذروة إبداعاتها و إبتكا ارتها العلمية لتخلق لنفسها عالم جديد شبيه بفضاء خيالي. إن هذه التطو ارت في اإلقتصاد الرقمي أصبحت تشمل مؤخ ار العديد من المجاالت العلمية و القطاعات الحيوية في اإلقتصاديات الوطنية لدول العالم لتشكل بذلك العمود الفقري لإلقتصاد العصري. فهذه المتغي ارت سمحت للعلماء و الباحثين بتطوير أساليب عملهم و معامالتهم اليومية بحيث شمل العالم اإلفت ارضي قطاع الصحة فأحدث بالنتيجة آخر صيحة و هي العمليات الج ارحية اإللكترونية عن بعد و التي تدار في قاعات ج ارحة تضم أطباء من مختلف دول العالم و ذلك عبر إتصاالت باألقمار الصناعية و بشبكة اإلنترنت.أما قطاع التعليم فهو يعد من أبرز القطاعات الحيوية التي إستفادت بشكل كبير من العالم السيب ارني خاصة في مجال البحوث العلمية و تطوير نمط التدريس عبر إستعمال القاعات اإلفت ارضية عن عبد. باإلضافة لذلك إستعمال الشبكات اإللكترونية التي تضم جميع القواعد العلمية و المكتبات الرقمية. أما قطاع التجارة فهو أيضا كان من أكبر المستفيدين من تطور التقنيات المعلوماتية الحديثة بحيث تحولت المبادالت التجارية في العالم من التجارة التقليدية إلي التجارة اإللكترونية. فأبرز دليل علي ذلك هو بروز العديد من مواقع البيع بالجملة و لعل أشهرها موقع علي بابا الصيني و موقع أمازون األمريكي بحيث أصبح المستورد اليوم ليس في حاجة للسفر قصد ش ارء أو جلب منتجات بطريقة معقدة. إذ أصبحت عمليات المبادالت التجارية العصرية تدار مباشرة عبر اإلنترنت و بإتصاالت عن بعد من أجل الش ارء بالجملة و اإلستخالص و الشحن. كذلك مجال التسويق اإللكتروني أصبح يستغل اإلنترنت كمنصات لإلعالنات اإلشهارية للترويج و عرض المنتجات قصد جلب أقصي عدد ممكن من الحرفاء المستهدفين. كما كانت أيضا لوسائل التواصل اإلجتماعي أهمية كبري في التسويق و الترويج نظ ار لت ازيد عدد المستخدمين لهذه المنصات اإلفت ارضية و التي أصبحت تضم الماليين من المتصفحين يوميا من مختلف دول العالم. أما علي الصعيد السياسي فقد ساهمت وسائل التواصل اإلجتماعي و التقنيات المعلوماتية الحديثة علي بعض المنصات اإللكترونية مثل الفيديوهات و الفيسبوك و التويتر في اإلطاحة بأغلب رؤساء الدول العربية في فترة ما يسمي بالربيع العربي. باإلضافة إلي ذلك مثلت القاعدة األساسية إلدارة الحركات اإلحتجاجية في معظم الدول العالمية علي غ ارر الح ارك الج ازئري و السوداني و إحتجاجات أصحاب الست ارت الصف ارء. أما األخطر في هذا السياق هو إستغالل هذه البرمجيات التكنولوجية و المعلومات اإلتصالية في أساليب القرصنة و الهاكرز و التي تعد في مجملها عمليات إج ارمية إلكترونية. فمالمح هذه الحرب الملعونة من قبل ق ارصنة إلكترونيين من الدول المتقدمة بحيث إنطلقت أول هذه العمليات عبر قرصنة اإلنتخابات األمريكية من قبل الهاكرز الروسي تحت إش ارف و مباركة الهاكرز بوتين الذي قام بدوره السلبي عبر تزوير اإلنتخابات األمريكية و إخت ارق آالت الفرز اإللكتروني ألصوات الناخبين. كذلك شملت هذه الحرب العديد من الصحافيين العالميين و اإلعالميين المشهورين و رجال األعمال األمريكيين و لعل أبرزهم اإلعالمي بقناة الجزيرة القطرية و صاحب برنامج اإلتجاه المعاكس الدكتور فيصل القاسم و أيضا رجل األعمال األمريكي جيف بيزوس صاحب سوق أمازون للتجارة اإللكترونية و الرئيس المدير العالم لجريدة واشنطن بوست األمريكية. فتحولت بالنتيجة تلك العناصر المتكونة من أف ارد من وكالة اإلستخبا ارت المركزية األمريكية السي.أي.إي و بعض األف ارد من الوكاالت اإلستخبا ارتية العبرية و العربية المشبوهة في المنطقة و التي تمتلك أخطر ب ارمج التجسس نذكر منها برنامج كارما اإلس ارئيلي إلي أكبر قاعدة تجسس إلكترونية متواجدة بأبوظبي و الرياض. إن تكنولوجيات المعلومات و اإلتصال لم تعد في مجملها نعمة بل تحولت إلي نقمة نظ ار إلنتهاكها للمعطيات الشخصية لألف ارد و التنصت عليهم في بيوتهم. فعلي سبيل المثال ماذا يملك د. فيصل القاسم غير القلم و القرطاس و اللسان الحر ليعبر عن أري يطرحه للنقاش مع ضيوفه في برنامجه اإلتجاه المعاكس, فهل هذه العناصر تريد من القلم الحر أن يكون ذيل كاتب كلب و طرطور و بوق دعاية فقط يروج ألفكارهم و لسياساتهم. فهذه العناصر حولت الدكتور فيصل إلي مجرم إعالمي عالمي م ارقب ليال و نها ار من قبل اإلستخبا ارت اإلما ارتية و السعودية و تحت إش ارف تقني أمريكي و إس ارئيلي بحيث أحترق هاتفه الجوال و بريده اإللكتروني و نكلت بحرمة حياته الشخصية و أصبح مؤخ ار محل متابعة و لربما ال قدر هللا تصفية جسدية. فهل هذا اإلعالمي الحر يشكل خط ار قوميا وإقليميا علي هذه الدول العرجاء و الجوفاء التي تعاني من الخوف و الرعب من أي صوت و قلم حر ألن وكرها فارغ و يحتوي فقط علي قمع الحريات و الدكتاتورية الفكرية. كذلك الصحافي األمريكي جيف بيزوس تحول هو أيضا بدوره إلي أخطر مجرم في العالم نظ ار لتلك األشباح التي تالحق تلك العناصر بسبب تورطها في قتل الصحافي بجريدة واشنطن بوست المرحوم جمال خاشقجي. عموما عالمنا هذا أصبح فيه الهاتف الجوال و جهاز الحاسوب و التلفاز الذكي نقمة في بيوت اإلعالميين و الصحافيين التي تحولت كلها إلي أداة و وسائل م ارقبة و تنصت حتي في غرفة نومهم بحيث تنتهك أبسط حقوقهم و حرمتهم الفردية و هم ال يملكون إال الفكر و ال أري الحر و قلم الحبر.»سامسونغ«تطلق تلفازا غير مسبوق كشفت شركة سامسونغ مؤخ ار عن جهاز التلفاز الدوار أول تلفاز قادر على عرض الصورة بشكل عمودي على غ ارر الهواتف الذكية والحواسب اللوحية. وزود جهاز Sero The الجديد بشاشة QLED بمقاس 43 بوصة قادرة على عرض فيديوهات بدقة 8K مثبتة على قاعدة خاصة لتدور وتعرض الصورة بشكل أفقي كما في التلفزيونات التقليدية أو عمودي كما في الهواتف الذكية والحواسب اللوحية. وأرفقته بش ارئح متطورة ليتعامل مع شبكات بلوتوث وWi-Fi ومكب ارت صوت ممتازة باستطاعة 60 واطا وقدرة على التعامل مع مساعد Bixby الصوتي ليتمكن المستخدم من التحكم به عن طريق األوامر الصوتية كما هو الحال مع أجهزة سامسونغ الذكية. كما يستطيع المستخدم استعماله كشاشة عرض بدال من شاشة الحاسب المحمول أو الشخصي أو حتى شاشة الهاتف. ومن المفترض أن يظهر هذا الجهاز في األسواق بعد شهر من اآلن بسعر يبلغ 1600 دوالر تقريبا. المصدر: فيستي 170 مليونا من جنرال موتورز تنقذ 300 وظيفة في أوشاوا أكد الفرع الكندي لعمالق صناعة السيا ارت األميركي جن ارل موتورز اليوم أنه سيستثمر 125 مليون دوالر أميركي )نحوا من 170 مليون دوالر كندي( في منشآته في مدينة أوشاوا في مقاطعة أونتاريو من أجل تحويلها من مصنع سيا ارت إلى مصنع لقطع غيار السيا ارت واستخدامها أيضا الختبار السيا ارت الذاتية القيادة. وقال رئيس الفرع الكندي ل جن ارل موتورز ت ارفيس هيستر إن هذا الق ارر سينقذ 300 وظيفة من أصل نحو 2600 وظيفة في منشآت أوشاوا. وكانت الشركة قد أعلنت في تشرين الثاني )نوفمبر( الفائت أنها تنوي إغالق منشآت أوشاوا بشكل كامل نهاية عام 2019. وأعلن هيستر هذا الق ارر في مؤتمر صحفي مشترك مع رئيس يونيفور )Unifor( جيري دياس في تورونتو. و يونيفور هي أكبر نقابة لعم ال القطاع الخاص في كندا وتمث ل عم ال قطاع صناعة السيا ارت. هذه الخطة التحويلية بالغة األهمية ألنها تمثل مستقبال طويل األمد ل)منشآت( أوشاوا أرى هيستر فيما اعتبر دياس ق ارر جن ارل موتورز بمثابة انتصار جزئي مشي ار إلى أنه ليس في م ازج مناسب لالحتفال اليوم إنما مضيفا لكنني واقعي. كنا نريد سيارة أ خرى ل)مصنع( أوشاوا لكني فهمت أن سيارة أ خرى لن تهبط من السماء قال دياس. لكنه أضاف أن الوظائف ال 300 هي حد أدنى من المفترض أن يرتفع في السنوات المقبلة. وبموجب االتفاق مع يونيفور تعهدت جن ارل موتورز أيضا بتعزيز استحقاقات نهاية الخدمة والتقاعد للعمال الذين يفقدون وظائفهم نهاية العام الحالي.

الحداثة غد االرتقاء أدب 38 رشدي الماضي حيفا دولتي العتيدة يا ابنة زمن الحداثة لن أواصل الد ق على أبوابك ولن أختبئ و ارءها مترق با.. كحصان طروادة أنا اإلنسان القادم الذي عاد وجد د عصر ميالده يؤك د كاتبنا الكبير مكسيم غوركي بخطابه التنويري»طوبى لمن يضع مدماكا جديدا في عمارة اإلنسان«حقيقة حياتي ة متجذ رة على مدى األجيال والعصور وهي بقاء اإلنسان المركز وحجر ال ازوية األساسي في المسيرة الحضاري ة لكل مجتمع على حدة وأيضا بقاؤه اليوم كذلك في مسيرة كل أسرة المجتمعات اإلنساني ة معا. وهذه هي حقيقتنا الحضاري ة التي بدأنا نعيش م ارحلها في وطن حضارتنا المعاصرة في هذا الزمن الجديد الذي يتمي ز بتعد د األصوات وتفت ح اآلفاق ومجتمعي ة الثقافة. إذن إنساننا اليوم بغض الن ظر عن لونه وجنسه ودينه هو مصباح األرض وسل م ارتقائها في كل مشروع نهضوي يجس د تطو ر الحياة وديمومة وجودها. وبقبوله مقتنعا تحم ل هذه المهم ة التاريخي ة يصبح بالنتيجة المخاض الدائم والوالدة المتجد دة للحاضر والمستقبل إن كان ذلك في بيئته دنياه الصغيرة أو في وطنه الكبير دنيا حضا ارت الش عوب التي أصبحت في دولة األلفي ة الثالثة امتدادا وانتماءا طبيعيا بالنسبة له. ففي هذه الدولة كسرنا التقليد أزلنا الحدود وتجاوزنا اإلطار لنجعل األفق الحضاري الحديث يحتضن انسان هذا العصر في كل مكان. انطالقا من هذه الحقيقة الحياتي ة يصبح على اإلنسان وأنا أقصد بالذات انساننا العربي أن يعي جيدا أن ه في وضع من الع ارك الحضاري المتواصل مع تحدي ات من نوع جديد. وغير مألوفة له وان مثل هذه الساحات من القتال تعني أن يكون أو ال يكون!! وعليه فإن القضي ة مصيري ة بالنسبة لنا جميعا وهذا ما يحت م علينا أن نستحدث اآللي ة الناجعة التي تمك ننا من التعامل الصحيح مع هذا الواقع الد قيق والمعق د لنكفل ألنفسنا انتصا ار حضاريا أكيدا. وبنظرة تفح صي ة واعية نعرف أن ذلك لن يتأت ى لنا إال إذا تبن ت كل أسرة ومؤس سة تربوي ة عربي ة تعمل على بناء وإنتاج انساننا الجديد اإلبداع نعم اإلبداع سالحا عصريا تشحن به حتى الن خاع فكر ونفس كل واحد من أبنائها. قصة قصيرة: على طر ق اللون إيناس العباسي كان شعر ذيله م جم ع ا في ضفيرة بينما الح جلد ه شاحب البياض في ضوء المساء. اقترب الرجل منه م د ني ا يد ه من فمه. قر ب الحصان وجه ه من الكف المفتوحة ولعق طابع الس ك ر. داعب الرجل غ ر ة الحصان بيده الطليقة بينما وقفت ساكن ا أ ارقب ه. ر ب ت بلطف على فك الحصان األسود ثم ألحقه ببقي ة الجياد في اإلسطبل قبل أن ينصرف ويتوارى في عتمة بيته. استقبلت ني ارئحة قوي ة خانقة هي مزيج من ارئحة الخيل والتبن واألرض. اقتربت من الحشوة التي سأقضي عليها ليلتي وأنا أرد د في نفسي: سأعتاد هذه ال ارئحة. يجب أن أعتاد ها فهي أفضل من ارئحة الدم والخوف التي خل فت ها و ارئي. اليومي طوال األي ام الماضية ارقبت الروتين ألصحاب المزرعة. كان الرجل يعمل نهار ا في األرض فيحرث ها بالجر ار وي شغ ل مضخ ات الماء كي يسقي ها ويهتم بإطعام الجياد. أم ا الم أرة فكانت تغيب داخل البيت صباح ا وتخرج أو ل المساء إلى الباحة كي تهتم بترتيب عناقيد العنب وثمار المشمش في الصناديق الخشبي ة. لم أشاهد هما يغاد ارن المزرعة إال مر ة بالسي ارة. وقت ها توج ها للتبض ع من متجر كارفور الذي يقع وسط مدينة فوفير )vauvert( البعيدة أربعين كيلومتر ا. كانت الم أرة األربعيني ة متجه مة دوم ا. وكان م ازج الرجل الستيني عصي ا على الفهم. عالقت هما أيض ا لم تكن مفهومة. من الممكن أن تكون ابنت ه أو قريبت ه أو زوجت ه. لم أر أي عالمات ود بينهما ما عدا مر ة شاهدت ها فيها وهي تحلق شعر ه وذقن ه في حين جلس أمامها على كرسي خشبي بسكون واستسالم تام ي ن. كان لديهما أربعة جياد: ثالثة بيضاء وواحد أسود. حين لمحت أو ل مر ة األوشام الدائري ة على أجساد ها تخي لت األلم الذي شعرت به. تخي لت اقت ارب الحديد الحامي من لحمها وه ي ئ إلي بأن ني شممت في الهواء من حولي ارئحة اللحم المكوي. تذك رت ارئحة الشوارع في حلب واألشالء في كل مكان حولي واللحم المحترق. سمعت من جديد صوت الص ارخ والعويل. وضعت يدي على أذني لكن الص ارخ تواصل داخل أرسي. أريت الوجوه المتشن جة باأللم والم سود ة بالسخام وتعالى من حولي صوت انهمار الب ارميل المتدحرجة من السماء فوق البيوت والطرق. الخيول ال تنام إال واقفة سيقول لي الرجل الحق ا. لو وجدت يوم ا حصان ا جالس ا على األرض فمعنى ذلك أن ه يعاني خطب ا ما. قد يصاب الحصان بتسم م أو بعدوى من الماء. الجياد كائنات حس اسة يجب الحذر عند العناية بها. سيعل مني الرجل الحق ا كيف أمسك الحصان من فك ه المغلق وكيف أرب ت على وجهه بلطف حت ى يعتاد ني. سأحفظ جدول النظام الغذائي لكل حصان وسأتعل م أن لكل حصان حم يت ه: فما يأكل ه ماكس ال يأكله كاب ري حصاني المفض ل بالتماعة جلده األسود في ضوء النهار. سأعرف وأتعل م كل ذلك الحق ا. لكن ني اآلن هائم على ط ر ق اللون التي تنتشر فيها الم ازرع وكروم العنب. أحمل أرسي فوق كتفي مثل حب ة جوز فارغة. أنا سجين خوفي ومناماتي. كل ما نمت أريت نفسي داخل برميل يتدحرج على األعشاب الطري ة المرتوية بدماء أهلي وجي ارني. يتدحرج البرميل األحمر حتى ي ع بر الحدود وين فذ بي إلى أرض الخالص بينما يقتحم حصان طروادة المشؤوم بلدي. كل ما أريت هذا المنام صرخت واستيقظت مذعور ا. عندما يشتد عطشي كنت أفك ر في الشرب من مياه المستنقعات المنتشرة حولي ثم أت ارجع. فبعد كل ما مررت به سيكون من الغباء أن أموت من ماء ملو ث! كنت أقاوم حت ى آخر النهار ثم أقترب من أعلى مبن ى في المنطقة: كان برج ا متوس ط الطول يعلوه تاج دائري. فهمت بعد م ارقبته أن ال أحد يحرسه وأن ثالثة رجال يعملون داخله ويتحر كون في دائرة زمني ة محد دة تنتهي عند ال اربعة مساء. بعد انص ارف سي ارة آخر واحد منهم أدفع البو ابة وأدخل. ألتقط قوارير الماء البالستيكي ة التي أجدها وثمار الحديقة الموجودة في الباحة الخلفي ة. أشرب الماء الساخن ثم أغرس أسناني في حب ات المشمش مستمتع ا بنسغها المنعش. آخر المساء حين يصبح الهواء م نعش ا كنت أنهض ألتجو ل فتدهشني الحيوانات من حولي. تدهشني حركة السناجب الرشيقة. وتدهشني رؤية طائر واقف بثبات على ظهر ثور ينقره بينما الثور يمضغ العشب بالمباالة. أمشي حت ى أتعب ثم أنام في الع ارء على أي رقعة أرض تهدهد نومي أصوات الحش ارت الليلي ة ونقيق الضفادع. صباح ا يوقظني صهيل الخيل ووقع حوافرها على أرض الحقل المجاور. كنت أشعر بشيء يشبه السالم لوال خوفي من رجال الشرطة. فلقد مررت بشتاءي ن قاسيي ن حت ى وصلت هنا. عبرت البحر مع ثالثين شخص ا كانوا هاربين من الموت مثلي. تكو منا كتلة واحدة على زورق صوت محر ك ه يشبه صوت عجوز كثير التدخين. وحين بلغت إسطنبول تغذ يت مثل غيري بقسائم األمم المت حدة. ثم تدب رت أمري وعملت عت اال حتى تقو س ظهري. *** أنا هنا لكن ني ال زلت هناك. أتابع أخبار األحياء العالقين هناك وأخبار المجزرة التي ال تنتهي: تتوق ف أي ام ا تمر بسرعة مثل لحظات ثم تسترد المجزرة أنفاس ها وتعاود الهجوم. الشتاء الماضي كان قاسي ا علينا في حلب. حوصرنا في ليلة شبيهة بالقيامة. تصاعدت أصوات استغاثاتنا حتى السماء لكن بقي ة سك ان العالم اكتفو ا بمشاهدة موتنا البطيء على شاشاتهم. في تلك الليلة عاد الناس من أعمالهم فارتدو ا بيجامات هم القطني ة وجلسوا ليشاهدوا أخبار الساعة بكل هدوء. رب ما وضعوا في تلك الليلة مشروب ا يليق بما شاهدوه وهم ي قل بون القنوات اإلخباري ة. ليلة مثل تلك الليلة كانت تحتاج إلى فودكا روسي ة أو إلى نبيذ من شي ارز ال هو بالمر وال بالحلو. في اليوم الذي وجدني فيه الرجل ممد د ا على األرض عانيت الحر والعطش. كنت أتنف س بصعوبة متسائال كيف يمكنني أن أجد طعام ا وماء وأنا لم أر أي متجر أو محل بقالة في هذه المنطقة. تابعت بنظري يعسوب ا طويل الجناحين وسط سرب حش ارت دقيقة ما انفك يحل ق فوق وجهي. فقط لو أجد عمال. ال أحتاج إال إلى وثائق رسمي ة ت ث بت حسن ني تي. لكن الم هر ب أمرني بالتخل ص من أو ارق هوي تي فور عبوري الحدود. أستطيع تغيير اسمي وتركيب عدسات الصقة فوق عيني الداكنتين. وأستطيع أيض ا تشقير شعري. لكن ني سأظل عربي ا مجهوال من دون أو ارق ثبوتي ة ومن دون إجابات ألسئلتهم. سيسألونني كيف عبرت حدود بالدهم ورب ما زج وا بي في السجن أو أعادوني من حيث أتيت. في األي ام الماضية كنت أرتعب كل ما مر ت سي ارة على الطريق وأنكمش محاوال جعل نفسي غير مرئي. لحسن الحظ الم ازرع هنا بعيدة بعض ها عن بعض وتسي ج بعض ها أشجار صنوبر عالية ما سه ل اختبائي عن األنظار. في اليوم الذي وجدني فيه صاحب المزرعة ممد د ا على األرض وفاقد ا الوعي كنت مختبئ ا بين شجرتين. ثم لفت انتباهي وقع خطوات. أو ل األمر لم أر الكائن المقترب من ي. كان يركض في الممر ات الضي قة الت اربي ة التي تفصل بين شجي ارت العنب بصمت وحذر. ظننت أن ه أحد األ ارنب البر ي ة التي اعتدت رؤيت ها تتقافز على حاف ة الطريق اإلسمنتي. لكن حين نبح وكش ر أنياب ه في وجهي أريت ه. ركضت مذعور ا نحو السياج من دون تفكير. صعقتني كهرباء السياج فصرخت قبل أن ي غمى علي. وقت ها أدركت لماذا لم تكن توجد في المكان أجهزة كامي ار لم ارقبة المتسل لين. laune* :La منطقة ريفي ة تابعة لمحافظة فوفير )vauvert( في جنوب فرنسا شهيرة بكروم العنب والخيل ومصارعة الثي ارن.

ادب و ثقافة خاطرة: سبابة 39 اروية وادي تورونتو مسك الفتى يد أبيه الذي تسمرت عيناه على مشاهد الدماء والقتلى... صوت الص ارخ و ارئحة الدخان على شاشة التلفاز... و التي كأنما مألت الغرفة و هزها بقوة. و قال الفتى: كل يوم يا أبي.. كل يوم!!... ال شيء يتغير و لن يتغير هم األقوى.. و سيفعلون كل ما يشاؤن. كادت مقلتا األب تتدحرجان من عينيه و أرتفع صدره يكاد يفقد أنفاس ه ليس من دهشته لما قال فتاه... بل ألنه اكتشف أنه ال يستطيع نفي ما قال ابنه. قطع صوت الجدة الجالسة في ازوية الغرفة بجانب المدفأة الصمت : هل تعرف حكاية الجبار يا ياسر سألت الجدة الفتي. أجاب األب و اإلبن معا : ال... أفسحت الجدة مكانا على األريكة الكبيرة و المغطاة بغطاء من الصوف. قفز الصغي ر الى جانبها... و لحقه أباه في بالد شاسعة... مت ارمية األط ارف كثيرة الناس و وفيرة الخي ارت كان تاجر يسمى هارون رزقه هللا من كل البركات. كان كثير المال و العيال إال أنه كان مغرو ار متغطرسا متعال. استطاع بماله ش ارء كل شيء... حتى إشترى ذمة األم ارء و إستحوذ على السلطان. تحكم في البالد كيفما شاء و قد اشتري كل طيب حسن فيها واستعمل زبانيت ه على كل خير و رزق فيها. كل من عارضه أو عصى له أم ار فشل و خاب و بعد حين خلف الشمس غاب. أرهب الناس و نشر بينهم الفتن و فرق هم أشياعا وملل و سخر هم عبيدا في م لك هم و جوع هم و... هم يزرعون بأيديهم قمح هم و أ رز هم و يعصرون زيت هم. أرهب العباد.. و ظنوا أن الجبار كما أ سموه قدر هم الذي ال مفر منه كان الجبار يجلس في مجلسه في قصره األبيض المنيف في بهو أعمدته من الذهب و أنيت ه من الفضة و حوله الناس مطأطئة الرؤوس منكسرة النفوس ال تستطيع أحد النظر في عينيه مهابة و خوفا و لكنهم كانوا يناظرون سبابته التي إذا ارتفعت فقد انقضت األمور و نفذت األحكام و تمت الحاجات. فجأة وقف الجميع و صمتت األصوات لقدوم شاهين ابن الجبار... الذي بدأ الكالم بصوت عال يفتقد للتهذيب : أبي أريد نعامة... نظر الجبار إلبنه قائال : ما النعامة يا فتى رد شاهين قائال : لقد وصفوها لي بأنه ا طائر ال يطير يأك ل حتى الحديد شكلها غريب و عجيب. ارتفعت الرؤوس مع سبابة الجبار الذي أمر و قال : أحضروا لشاهين... النعامة لم يمض من الوقت الكثير و دعا شاهين صحب ه من أبناء األم ارء و التجار.. ليحتفلوا بقدوم النعامة. امتألت القاعة بالحضور. و أحضر الرجال قفصا ضخما فيه طائر م ل ج م المنقار م ربط األرجل ل ف جناجيه الى بطنه بقماش أسود اللون. ف تح القفص و أ فرج عن ساقي النعامة فوقفت النعامة و ارتفعت أصوات اإلعجاب و اإلنبهار بين الحضور. أمسك أحد الرجال بالحبل الغليظ المعلق برقبة النعامة و شده حتى انخفض أرس ها و قص اللجام من على منقار ها فأصدرت صوتا غريبا ترك صدى عليا... أثار الخوف و الهلع بين الجمع... مما أسعد الجبار و ابنه. ف كوا جناحيه... قال شاهين: و كذلك فعل الرجال... طائر جميل اللون غريب المنظر... نفضت النعامة جناحيها فرحة بالحرية للحظة. و رفع الجبار سبابت ه في غرور و ارتفعت معها عيون و قلوب الحضور و قال مخاطبا إبنه: ها قد أ حض رت لك النعامة... فماذا تريد بعد! نفضت النعامة جناحيها مرة ثانية فطارت بعوضة من تحت جناحها و حطت بساقيها الطويلتين على سبابة الجبار فقهقه ضاحكا و قال : وهذه البعوضة سافرت من آخر الدنيا لتموت على سبابتي و ضرب ها بيده األخرى... فقتل ها. و أسرع واحد من رجاله ليمسح سبابة الجبار و يزيل البعوضة الميتة و نقطة الدم الصغيرة التى التصقت باصبعه هو نهار و مضى... و رقد الجبار طريح الف ارش تأكله حمى المالريا كالنار ال يعلمون متى يفيق و متى ينام. و لم ي ج د ه نفعا ال مال و ال سلطان. غشيه الهذيان و أهلكته األوجاع و ذهب حيث ال عود و أصبح في خبر كان. لم يقدر عليه بشر... و ظن أنه ماكث في األرض و كل ما عليها بإشارة من سبابتة مجبر الحضور.. سهل اإلتيان. أمسك ياسر بيده المرتجفة يد جدته و قال : سبحان هللا.. قدرت عليه بعوضة قصة قصيرة ساخرة: امتحان الرجولة نبيل عودة يفتخر معظم الرجال انهم من اصحاب القول الفصل في تعاملهم مع نسائهم فهم مصدر الدخل حتى بوجود زوجة عاملة فهو المقرر بمصروفها وهو مصدر الصالحيات ألهل البيت الم أرة ال تنفذ اال ما يطلبه منها وحين يصل للبيت بعد يوم عمل يجد الطعام جاه از والحمام جاهز والمالبس النظيفة المكوية جاهزة ما ان ينتهي من وجبة الطعام والحمام ولبس مالبسه النظيفة ويتمدد على الكنبة امام التلفاز حتى تكون غالية القهوة قد جهزت وإذا ما صدر صوت مرتفع من أحد األوالد تؤنبه الزوجة ان اصمت.. البابا عاد من العمل وهو متعب جدا ويجب ان نوفر له الهدوء وال ارحة. هذه هي الصورة المثالية التي يرويها المتزوجون شارحين بفخر سطوتهم ومكانتهم في منازلهم.. وكيف ان الزوجة مجرد وظيفة لضمان خدماته وتنفيذ ما ي اره مناسبا. غير ان الدكتور يوسف خبير علم النفس االجتماعي القى محاضرة في نادي الشباب سخر فيها من ادعاءات األزواج واصفا اياهم ب األزالم بسخرية أضحكت جمهور المستمعين. قال الدكتور يوسف ان البيت الحقيقي فيه تعاون كامل وتوزيع للواجبات البيتية خاصة اذا كانت الم أرة ايضا عاملة. وان ما يدعيه األزالم هو تفاخر مضحك اكثر مما هو حقيقي. وأضاف ان المجتمعات العربية تعاني من فكر ماضوي بكل ما يخص النساء حتى المنفتحين أكثر نجد لديهم ظواهر سلبية بكل ما يخص الم أرة وان ذلك الوصف الذي يتفاخر به الرجال عن سطوتهم هو مجرد اوهام وتفاخر كاذب. ان ابرز ما يحبه الرجال هي ساعة يستلقي على زوجته في الف ارش. وان بعض الرجال يعتبرون الجماع مع الزوجة نوعا من التقدير لها على ما تقوم به من خدمات له وألوالدها. أحد الرجال الذي يبلغ طول شاربيه عشرين سنتيمت ار قال انه عندما يغضب على زوجته يعاقبها بطريقة انسانية بأن ال يعاشرها خالل اسبوع كامل حتى تصبح مثل القطة التي تتمسح بسيقان صاحبها. قال الدكتور يوسف ضاحكا اننا ال نعرف كيف تجري األمور يوم الحساب حين يصل البشر الطيبين الى جنة عدن حيث يجري تقسيمهم من مالئكة السماء حسب م ارتب طيبتهم وخاصة بموضوع تعاملهم مع الم أرة الزوجة او األم وغيرهن من النساء. أضاف: - تعالوا نتخيل يوم الحساب: كان الرجال في يوم الحساب يكررون على بعضهم البعض نفس قصص رجولتهم حين ظهر المالك جب ارئيل إنخرست األلسن وساد الصمت بانتظار ما سيقوله المالك. تأملهم جب ارئيل طوال وعرضا ومن فوق الى تحت عبس قليال فخفقت قلوبهم بالخوف ان يكون الق ارر ارسالهم الى حيث العذاب والني ارن التي تلتهم الجسد. بعد ان فرغ من النظر اليهم طلب من النساء االنتقال لساحة اخرى بعيدا عن الرجال. ثم طلب من الرجال ان ينتظموا بصفين في الصف األول الرجال الذين كانوا خاضعين لزوجاتهم. وفي الصف الثاني يصطف الرجال الذين كانوا سائدين على زوجاتهم. المفاجأة كانت ان صف الرجال الخاضعين لنسائهم كان طويال جدا لدرجة ان الساحة لم تتسع لهم بصف واحد.. فهم جب ارئيل ان السبب هو ضمان مكانهم في الجنة متنازلين عن ثرثرة رجولتهم وهكذا تجمع المئات منهم في آخر الصف. بينما في الصف الثاني حيث الرجال السائدين على نسائهم لم يكن سوى ثالثة رجال فقط. هذا االصطفاف اثار ضحك جب ارئيل ومساعديه من المالئكة كانوا على قناعة ان الرجال الثالثة يبالغون حتى في حضورهم ليوم الحساب ال يتنازلون عن نفختهم الكاذبة. ويبدو ان نقل النساء لماكن آخر شجعهم على المبالغة.. سأل الرجال الثالثة بسخرية: - هل حقا كنتم اسيادا على نسائكم كما تدعون وأضاف: - االن سنفحص الحقيقة. ونتعرف على الطريقة التي سدتم فيها على نسائكم. سأل الرجل األول: - حدثنا عن شكل عالقتك مع زوجتك الذي جعلك سائدا ومقر ار - سأقول الحقيقة.. كنت غارقا بعالقات خارج الزواج خالل حياتي واآلن انا شديد الندم بسبب تصرفي غير السليم.. واريد ان يسامحني هللا اذ عدت لعقلي وصالتي قبل موتي. وسأل الرجل الثاني: - وانت كيف تفسر سيادتك على زوجتك - خالل كل حياتي تنقلت من عالقة الى أخرى لم اجد الحب ودائما رغبت ان اغير طريقي وان اتعامل مع الم أرة بشكل ال غضاضة فيه وال اعرف اذا كنت اليوم سأحصل على فرصة ألغير عالقتي مع الم أرة.. رغم اني عدت الى عقلي واصلي الواجبات اليومية كلها واطلب دائما من هللا ان يغفر لي ضاللي القديم. - واآلن بقي الشخص الثالث واألخير لنستمع منه كيف كان سائدا على زوجته وعلى بيته. - سيدي جب ارئيل انا ال اعرف بماذا اجيب انا بقيت في هذا الصف ألن زوجتي قبل ان ترسلوها مع سائر النساء لمكان آخر أمرتني أن ابقى في هذا الصف حتى تعود!!

ادب و ثقافة قصة قصيرة : فرص ال تعود 40 مهدي زلزلي 1 2 كل اللواتي عرفت هن بعد مايا فشلن في أن ينزعن من أعماقي شعور ا يشبه الحسرة على فرصة ضاعت ولن تعود. هكذا حد ثت نفسي وأنا أسير متمه ال بين أشجار الزيتون في الحقول التي لم يجف ت ارب ها بعد يومين من توق ف المطر - - مع قب عة مستديرة من القش و طاروح ين متفاوت ي الطول من القصب وكيسي ن كبيري ن من الخيش وقن ينة مياه باردة وجهاز ت ارنزستور صغير. استغربت أم ي نشاطي المفاجئ وحماستي الطارئة وأنا العائد قبل ثالثة أي ام فقط من كندا متأب ط ا شهادة في الهندسة المدني ة. أصر ت على أن أنتظر يوم عطلة جميع أف ارد العائلة. كتر األيادي بالحصيدة بركة قالت ثم م ن سيعرف بك - وأنت تذهب وحدك - إن وقع لك حادث مؤسف كالسقوط من شجرة عالية أو التعر ض للدغة من أفعى سام ة ال سمح هللا ضحكت وقلت لها إنني ذاهب لقطاف الزيتون ال لحصاد القمح! والحقيقة أنني لم أكن ذاهب ا لحصاد القمح وال لقطاف الزيتون بل لرؤية مايا فقط أو على وجه الدق ة توس ال لرؤية محتملة تتوق ف على ق اررها الخروج إلى شرفة منزلها الواقع على سفح منحد ر مجاور لحقلنا البعيد عن القرية. وم ن يدري فلعل ي أوف ق في الحديث إليها أيض ا إذ ثم ة كالم مؤج ل ال بد من أن أقول ه لها. كان انشغال أشق ائي فرصة ال تعو ض وكذلك األرض الموحلة التي تضمن غياب أصحاب البساتين المجاورة عن أعمالهم. ثم إن البيت منفرد بين الحقول. فلن يشتبه في مقاصدي أحد إذ ا. لم ع ت مايا في سمائي وأنا طالب في المرحلة الثانوي ة معتد بنفسه اعتداد ا متوق ع ا من أسمر وسيم صاحب جسد رياضي ممشوق يحمل شارة قائد فريق كرة القدم الذي أحرز بطولة الجمهوري ة ومتفو ق في د ارسته في الوقت نفسه. كنت أستنكر كالم رفاقي عن الحب وأستغرب حاجة المرء إلى تلك التر هات واألضاليل ما دمت ال أجد صعوبة ت ذك ر في وصل أي زميلة تعجبني أو أستاذة أ عج ب ها! ولعل انجذابي الحق ا إلى مايا كان نابع ا في بدايته - فضال عن جمالها الساحر - من تمن عها عن االنخ ارط الطوعي في صفوف المعج بات ال أكثر! لم يكن سهال االعت ارف لنفسي بأن ما أشعر به تجاهها إن ما هو الحب عين ه الذي أنك ر ت ه على رفاقي. ولم يكن ذلك من باب المكابرة فحسب بل لعجزي أيض ا - حتى ذلك الوقت - عن إد ارك حقيقة الحب وتحديد ماهي ته. لكن في إحدى زيا ارتها إلى دك ان والدي الذي كنت أ ضطر إلى تسييره حين أحتاج إلى طلب عالوة على المصروف تنازلت رسمي ا عن استعالئي وموقفي السلبي من الحب. في تلك الزيارة كانت مايا أبهى من أي وقت مضى. كانت قد طلبت علبة روثمانز حين لم ح ت ابتسامتي. وكأن ها فه م تني خطأ فأك دت أن السجائر لوالدها وأن ها ال تدخ ن كرياضي طبع ا. قلت لها إن ني قد أغي ر نظرتي إلى التدخين بل لعل ي سأكون سعيد ا لو أكث ر والد ها منه ألن ذلك سيمنحني متعة رؤيتها كل يوم. وكأن كالمي أوصل لعبة عض األصابع بيننا إلى منتهاها فانقلبت سحنت ها فجأة وابتسمت بلطف قائلة إن رؤيتي تسعدها بالمثل وإن سماع ها هذه الكلمات من ي - أنا تحديد ا - ي ش عرها بالفخر! حين التقينا بعد أي ام في ساحة القرية لم ترد عها رفقة شقيقتها ورفقة صديقي صالح من تكريمي بقبلة هوائي ة أرسلت ها عن ب عد مصحوبة بعبارة ممطوطة حم لتها كل الغنج الممكن: حساااام. تقبرنيييي. كيفك يوم ها نص ح ني صالح بأن أكون أكثر حرص ا وتعق ال مذك ر ا بأن نا نعيش في قرية محافظة و ازعم ا أن شقيقي ها شديدا التزم ت. ولم يكن ممكن ا أن أصد ق صالح بسهولة خصوص ا بعد أن اختلق سريع ا صلة بشقيقتها ميرنا األقل منها جماال بدافع من غيرته ال أكثر. وحين أخبرت ه أن ني ومايا عدنا مع ا سير ا على األقدام من مدرستنا في البلدة المجاورة بسبب تأخ ر سائقي الباصات عن موعدهم انتفض لألسباب المزعومة نفسها. فدفعت ني رغبتي في مكايدته إلى الزعم أن نا سلكنا الطريق الت اربي المختصر الذي يشطر الوادي إلى نصفين ألن مايا أحب ت أن تقطف بعض األزهار وأن أجمل زهرة قطفت ها كانت من نصيبي. بعد أي ام انتحى بي صالح جانب ا ليهمس لي أن ه في الرحلة األخيرة إلى فاري ا - وقد تغي بت عنها بداعي الزكام - كان جالس ا خلف مايا في الباص فسمعها تقول لصديقة تجلس إلى جانبها: أنا ألف واحد بيموت على إجري وأو لهم حسام هيدا اللي كل البنات بتركض و اره. ظننت ها الغيرة من جديد وقد دفعت ه إلى الكذب واالختالق. ولكن ه أقسم بوالدته المتوف اة على صح ة كالمه. واستحضر شاهد ا موثوق ا قال إن ه كان إلى جانبه في الباص وسمع الكالم ذات ه. وألن ني لم أكن قد تخل صت تمام ا من كبريائي ولم أنخرط في الحب إلى حد تغليبه على ك ارمتي فقد قر رت االبتعاد عن مايا فور ا وقط ع كل صلة بها من دون أدنى توضيح. اشتقت إليها في البداية. ولكن ني كرهت ذلك من نفسي فقمعت ه بشد ة. وكانت المفارقة أن صالح نفس ه الذي أحس بالذن ب هو م ن تدخ ل إلصالح ذات الب ين مؤك د ا أن مايا طي بة وأن ها تحب ني وأن ها - وإن كانت مغرورة قليال - فإن ني أكثر منها غرور ا وأن ها حبيبة ال يجود القد ر بمثلها كل يوم بجمالها الفائق وذكائها المت قد وأن تفو ه ها بعبارتها الطائشة ال يدل إال على افتخارها بكونها حبيبة لي. غير أن ني قلت لنفسي إن صالح يفك ر في نفسه كعادته: فهو يريد أن يكون وصديق ه المقر ب صهري ن لعائلة واحدة لكي ال ي لقي القدر إليه بأقارب ال ينسجم معهم. سافرت إلى كندا للتخص ص في الهندسة المدني ة بمنحة د ارسي ة وذلك بعد وقت قصير من خطوبة مايا إلى شاب يكبرني بسنوات. وعدت إلى سابق عهدي بالنظر إلى النساء أداة لمتعة موق تة ونزوة عابرة نابذ ا الحب وأهل ه بإص ارر أشد من ذي قبل. غير أن شيئ ا مم ا قاله صالح رس خ عنوة في ذهني وأعني كالم ه عن الفرص الضائعة التي ال تعود. وقد غذ يت هذا الكالم كل يوم من دون تعم د مني فأضفى على حكايتي التافهة مع مايا بعدا عشقي ا أسطوري ا وحزين ا لم يتوف ر من قبل ليصح وصف هذه الحكاية ب الحب األو ل واألخير في حياتي وسط مجموعة هائلة من النزوات العابرة. 3 لهذا كل ه كنت أرغب في رؤية مايا وسماع صوتها من جديد. كان الذوق يقتضي أن أعتذر إليها - ولو متأخ ر ا - عن ذلك االنسحاب المفاجئ وأن ألفت نظر ها إلى أسبابه المتمث لة في عبارة طائشة تفو هت بها من دون قصد حتم ا )ألن ها أعقل من أن تقصد إلى هذا المعنى وهي الرقيقة المرهفة( وفي استعجال صالح في نقل العبارة إلي. ولم ينقض وقت طويل قبل أن أسمع صوت مايا بالفعل. لم أكن قد وصلت إلى الحقل بعد حين سمعت ها تصرخ. رفعت أرسي باتجاه شرفتها ف أريت ها من مكاني البعيد واطمأننت إلى محافظتها على جمالها المشع. ولكنني انشغلت عن ذلك كل ه بمعرفة سبب ص ارخها على طفلة لم تتجاوز األربع سنوات. كانت تسأل بتوت ر وحنق عن أحد ما وتتوع د الطفلة بعقاب شديد قبل أن تباشر سريع ا بتنفيذ تهديدها منهالة عليها بضرب مبر ح ال يتناسب مع ما رسمت ه ذاكرتي عنها من رق ة وأنوثة ووداعة. وفجأة حملت الطفلة مدل ية جسد ها من فوق إفريز الشرفة مهد دة : بر ميك و اره قولي لي بر ميك و اره اعتقدت جازم ا أن م ن تسأل عنه هو طفل ها الذي يبدو أن شقيقته فتحت له الباب ليخرج في غفلة من الوالدة المنشغلة بأمور المنزل أو لعل ه سقط من الشرفة مثال! وقلت إن مايا أصبحت مجنونة في غيابي وإن خوف األم على ولدها ال يبر ر تضحيت ها بولد آخر ولو على سبيل التهديد. ولكن ني قمعت استرسالي في هذه األفكار حين الحظت أن ها مستمر ة في تطويح جسد ابنتها التي لم تتوق ف عن إطالق صرخات االستغاثة وتحريك يديها وقدميها في الهواء. صرخت بمايا من مكاني فأنزلت الطفلة إلى أرض الشرفة بعد أن فوجئت بوجود أحد غيرهما في هذا المكان شبه المعزول. ولكن ها واصلت الركض بين هذه الشرفة وشرفة أخرى موازية ناظرة إلى األسفل سائلة بصوت عال : وي نه يا هللا وي نه توج هت سريع ا نحوها عازم ا على المساعدة. في هذا الوقت كانت مايا قد فتحت باب المنزل وخرجت هابطة المنحدر الصخري القصير من دون أن تتوق ف عن الص ارخ والشكوى: يا هللا. بد ا تجن ني. بنتي بد ا تجن ني. بد ا تمو تني. يا هللا. إذا وقعت من هون شو بيصير في ي وإذا طلعت لي شي حي ة رح موت. ما بد ي موت. بعدني زغيرة يا إم ي. وهللا زغيرة! انتابتني شفقة عارمة تجاهها. قلت إن أو ل ما سأفعله حال وصولي إليها هو احتضان ها. ما أشد هشاشت ها وضعف ها في موقفها هذا تلك المايا التي قالت يوم ا إن الجميع يموتون تحت قدميها. دعوت هللا أن نعثر على ابنها سريع ا وأن يكون بخير وأن يكون خارج ا من الباب ال واقع ا من الشرفة. حين وصلت إليها لم ترح ب بي بل سألت ني بلهفة: معك تلفون ناولت ها هاتفي الجو ال وباشرت في البحث حولي عن طفل ضائع مقد ر ا أن وقت ا ثمين ا سيضيع إلى أن يستجلي زوج ها على الطرف اآلخر هوي ة صاحب الهاتف الذي تتصل منه والسبب الذي ألهاها عن حمل هاتفها معها. أموت وينشرح صدري : صدح صوت وديع الشيخ من مكان ما بين قدمي. ذهلت قبل أن أكتشف أن ه صادر عن هاتف خلوي قابع بين الحشائش اليابسة. - خ ي. ل ق ي ت ه. ا ل ح م د هلل ي ا رب! قالت مايا معيدة إلي هاتفي. سألت ها عن مكان طفلها. أجابت باستغ ارب: ما عندي غير هالبنت الشيطانة. إنت عن أي ولد عم تحكي - اللي ضاع! قلت. - تلفوني اللي ضاع. ليش انت شو افتكرت وقبل أن أجيبها التفتت إلى طفلتها التي ت ارقبنا من الشرفة: بعد تقولي لي بد ي التلفون وهللا ألكسرلك إيدك وعل قها برقبتك. ما تفك ري إن ك خلصت مني! استدارت مايا متوج هة إلى منزلها بعد أن شكرت ني باسمي فتأك دت أن ها لم تزل تذكرني من دون أن يكون لهذا االكتشاف أي أثر في انش ارح صدري. استدرت بدوري لتفاجئني أفعى رقطاء تلمع تحت أشع ة الشمس. قفزت مبتعد ا وأنا أحمد هللا في سر ي على الفرص التي تذهب وال تعود.

meshwarmedia@hotmail.com 416-302-7664, 647-559-8018 for advertisement لالعالن www.meshwarmedia.com MAY 10, 2019 Issue 234 44 Get Ready For SPRING High Quality Cosmetic Medical Spa Laser Hair Removal Full Body Laser Hair Removal Juvéderm Botox Cosmetic Facial Treatments Radioderm Tattoo متخصصون با حدث أنواع أجهزة التجميل With 2 Treatments Get one Free Our team of well-trained professionals is here to make sure you always get the best services. Phone: (905) 805-7511 Address: 2395 Cawthra Road #1, Mississauga, ON l5a 2W8 Website: Cosmetic.alforat.ca