صحيفة أسبوعية عالمية تهتم بقضايا المسلمين في هذا العدد: لقاء مع الشيخ أبي الفضل إياد غالي - حفظه اهلل - ص 4 المجازر األمريكية مستمرة في الموصل و

النسخ

1 صحيفة أسبوعية عالمية تهتم بقضايا المسلمين في هذا العدد: لقاء مع الشيخ أبي الفضل إياد غالي - حفظه اهلل - ص 4 المجازر األمريكية مستمرة في الموصل والنساء واألطفال يدفعون الثمن ال داعي إلنكار المنكرات..فاألمير يغضب..! هيئة الترفيه وهيئة كبار العلماء الشيخ أبو مالك الشامي يصدر كلمة صوتية»وقفات في طريق الجهاد«وأكثر من 70 بين قتيل وجريح من الجيش األفغاني بعمليات متفرقة للمجاهدين رحيم عبد اهلل - أفغانستان قتل 5 من اجلي ش الأمريكي املحتل و 8 من اجلي ش الأفغاين العميل فيما اأ صيب 13 اآخرون يف حماولة فا شلة قام بها جنود من القوات الأمريكية ومن اجلي ش الأفغاين ملداهمة منطقة يتواجد فيها املجاهدون. وقال املتحدث با سم الإمارة الإ سالمية»ذبيح اهلل جماهد«أان عنا صر القوات الأمريكية املحتلة مب ساندة عمالئهم اخلونة قاموا الأربعاء املا ضي مبداهمة منطقة»انغوره«التابعة لولية ننجرهار لكنهم واجهوا مقاومة قوية من قبل املجاهدين ودارت ا شتباكات عنيفة يف املنطقة. واأ ضاف املتحدث»خالل ال شتباكات لقي 5 جنود أامريكيون من قوات النخبة م صرعهم مع 8 جنود عمالء من القوات اخلا صة باجلي ش العميل وجرح 13 جنديا عميال«. صويلح أحمد - الصومال و سعت اإدارة الرئي س الأمريكي دونالد ترامب ال صالحيات املمنوحة للجي ش الأمريكي لتنفيذ ضربات يف ال صومال ضد حركة ال شباب املجاهدين املرتبطة بتنظيم القاعدة وفق ما اأعلن البنتاغون. وقال م س ؤوول يف وزارة الدفاع )البنتاغون( طلب عدم ك شف ا سمه إان اجلي ش الأمريكي مقتل 5 من قوات االحتالل األمريكي في مداهمة فاشلة في والية ننجرهار أطباء في حماة أكدوا حصول أعراض على مصابين بسبب الغازات السامة حارث النقيب - صهيب رامي - المسرى ا ستخدم النظام الن صريي الغازات ال سامة و سيا سة الأر ض املحروقة ملحاولة ا ستعادة املناطق التي فقدها يف ريف حماة ال شمايل ومع الغازات ويف املقابل ا ست شهد قائد حملي و 5 جماهدين آاخرين يف تبادل إاطالق النار مع العدو ح سب قوله. وتابع بقوله:»وبعدما تكبد العدو خ سائر فادحة بد أا بق صف املنطقة ب أاكملها ح سب عادتهم الدائمة حيث مت تدمري معظم منازل املنطقة ومت حتى الآن انت شال جثث طفلني و 3 رجال مدنيني وهناك عدد كبري من املدنيني الأبرياء اجلرحى و أارقام خ سائر املدنيني يف ازدياد«. و أاكد اأن القوات الأمريكية املحتلة ل ترحم صغريا ول كبريا ول تقارن بني مدين وم سلح كما ل تبايل أابدا بتكبيد املدنيني خ سائر ب شرية أاو مادية بل تق صف املنطقة ب أاكملها مبجرد شكهم يف وجود املجاهدين فيها وحتاول بهذا الأ سلوب اإخ ضاع ال شعب لرغباتهم امل سوؤومة و أافعالهم الظاملة. لكن بالعك س يقف ال شعب مع املجاهدين وي سانده أاكرث بعد كل جرمية وجمزرة يرتكبها الحتالل ضد املدنيني ال سامة والق صف امل ستمر ا ستعاد النظام الن صريي بع ض القرى التي سيطر عليها املجاهدون. وحتدث أاطباء يف حماة أان»الأعرا ض التي ظهرت على امل صابني متثلت بالزبد واحلدقات ويزداد اأعداد املبارزين وال ست شهاديني يف صفوف املجاهدين. ويف سياق اآخر شن جماهدو الإمارة الإ سالمية الأ سبوع املا ضي هجوما عنيفا على حاجزين للجي ش العميل يف منطقة»اروغ«مبديرية خاكريز بولية قندهار. وبح سب امل صادر ا ستخدمت اأ سلحة خفيفة وثقيلة يف الهجوم اأ سفر عن تدمري احلاجزين ومقتل 15 جنديا و 6 من عنا صر امليلي شيات ل تزال جثثهم مرمية يف املنطقة. فيما غنم املجاهدون مدفع ا س بي جي 9 ور شا ش دو شكة و 5 ر شا شات ثقيلة و مدفعي هاون و 13 بندقية وجهاز جي بي ا س واأكرث من 11 األف طلقة ومعدات اأخرى. كما ا ستهدف املجاهدون حاجزا اآخرا للملي شيات يف منطقة»جينار«مبديرية شاوليكوت بنف س الولية حيث قتل فيه جنديان عميالن ومت اغتنام ترامب يمنح الجيش األمريكي تفويضا أوسع الستهداف حركة الشباب ورغم المعارك المتواصلة الحركة تستمر في تقديم الخدمات التعليمية وتخرج الدفعة األولى من معهد اإلمام الشافعي لقبيلة»مرسدي«في وسط الصومال مبوجب ال صالحيات اجلديدة املمنوحة اإليه لن يكون م ضطرا اإىل تربير الدفاع ال شرعي عن النف س ل شن ضربات جوية و سيكون قادرا على شن ق صف يتخذ طابعا هجوميا إاىل حد اأكرب. كذلك تعطي تلك ال صالحيات مزيدا من ال ستقاللية يف اتخاذ قرار ب شن ال ضربات إاىل قائد القوات الأمريكية يف إافريقيا اجلرنال توما س والدوزر. وقالت صحيفة»ميلرتي تاميز«يف النظام النصيري استخدم الغازات السامة الستعادة ما فقد في حماة واتفاق بين جيش الفتح وإيران حول الفوعة وكفريا تأمل القوات األمريكية أن يساهم توسيع الصالحيات في اتخاذ القرارات بشكل سريع حارث النقيب سوريا تناولت تقارير اإعالمية الأ سبوع املا ضي اخل سائر احلقيقة مللي شيات حزب اهلل اللبناين كما أابرزت تقارير أاخرى حجم خ سائر الحتالل الرو سي يف سوريا. وعن خ سائر حزب اهلل ك شف أاحد القادة امليدانيني للحزب عن حجم قيادي يكشف حجم خسائر حزب اهلل في سوريا حزب اهلل حسب تقارير بلغت خسائره 2000 قتيل خالل السنوات الماضية تتلقى القوات األمريكية خسائر بشرية كبيرة في عمليات المداهمات واإلنزاالت بأفغانستان اخل سائر الب شرية خالل سنوات تدخل احلزب يف سوريا وحتى اليوم. وقال القيادي الذي مل يك شف موقع»لبنان 24 «عن ا سمه اأن احلزب خ سر نحو أالفني من عنا صره خالل القتال يف سوريا م شريا إاىل اأنه»منت شر يف كافة املحافظات ال سورية«. أحمد مشهور - اليمن قتل 30 من جنود ما ي سمى»احلزام الأمني«املدعوم من الإمارات و سقط الع شرات يف هجوم شنه جماهدو اأن صار ال شريعة الإثنني املا ضي على مقر تابع لقوات احلزام الأمني يف ولية حلج. وذكر اأن صار ال شريعة يف ولية حلج يف يكتب لكم في هذا العدد الشيخ : أبو عبد اإلله أحمد - الجزائر رسالتنا الشيخ: أبو بشر محمد درامة - اليمن في ظالل آية:»ومن يبتغ غير اإلسالم دينا...«الكاتب: ناصر الخرساني الجماهير في الخطاب اإلعالمي في غزوة»الثأر للشهيد«أنصار الشريعة يقتحمون مقر محافظة لحج ويقتلون 30 من قوات الحزام األمني االستشهادي أبو عامر الحضرمي -رحمه اهلل- منفذ العملية االستشهادية المسرى - متابعات أاعلنت هيئة حترير ال شام ا ست شهاد رئي س املحكمة ال شرعية التابعة ل»جي ش الفتحاأبو جابر احلموي«يف غارة اأمريكية ا ستهدفت سيارته يف مدينة إادلب. وكانت ال سيارة تقل ال شيخ احلموي وجنله و آاخرين يف مدينة سرمدا بريف اإدلب حيث أاكدت بع ض احل سابات النا شطة على مواقع التوا صل واملهتمة بال ساأن ال شامي مقتل جميع اأفراد ال سيارة. ويف تعليق على اغتيال احلموي قال ال شيخ عبد اهلل املحي سني القا ضي العام بيان صدر اجلمعة املا ضية ب أان ح صيلة عملية اقتحام»جممع حمافظة حلج«الثنني الفائت بلغت قرابة الثالثني قتيال من قوات»احلزام الأمني«بينهم قائد املداهمات والطوارى املدعو» شداد النخ ص«وجرح الع شرات بالإ ضافة لتدمري عدد من الآليات واملعدات الع سكرية. استشهاد رئيس محكمة»جيش الفتح«بقصف أمريكي في ريف إدلب الشيخ أبو جابر الحموي -رحمه اهلل-

2 تاعباتمو رابخأ 2 تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت.. تامتت للاتحلاا تاوق نم 5 لتقم.. ةلشاف ةمهادم يف يكيرملأا عطق 3و ينليقث ينش اش ر مانتغا ليقث ش اش ر ةقلط يفلاأ و فوكنيش لاك.فوكنيش لاكو ةرامإلا رداص م تلقن هارف ةيلو فيو نع كولبلاب ةيريدم نم ةيملاس إلا ةدناس بم ليمعلا ش يجلل تامجه ةقطنم في نيدهاجلما دض ةيلاتق تايحورم تقو في ودعلا لش فب تهتنا ثيح»ناويش «.ءاس لما نم رخأاتم تاوقلا رص انع لبق نم تامجهلا تأادب في ليمعلا ش يلجا دونجو ةص الخا فادهتس ا اولواح ثيح»ناويش «ةقطنم دص تم نكل ينتهج نم نيدهاجلما للاخ نودهاجلما نكتم امك مهتامجه ش وح في ودعلا ةرص امح نم ةكرعلما.ةقطنلماب ماق نيرص احلما هدونج ذاقنإا لجأا نمو يش حو لكش ب ةقطنلما فص قب ودعلا دكأا يذلا ردص لما تاذ بس ح يئاوش عو نم اونكتم ا نيرص احلما دونلجا نأا اض ياأ.رخأاتم تقو في ةقطنلما نم بورهلا تلاق ليمعلا ش يلجا رئاس خ نعو رجنير ةرايس يرمدت تم هنأا رداص لما ةباص إاو لايمع ايدنج 24 لتقمو ودعلل نيدهاجلما نم 3 دهش تس ا اميف.نيرخآا 15.اض ياأ رخآا بيص أاو يكيرملأا شيجلا حنمي بمارت...فادهتسلا عسوأ اضيوفت ديدلجا بمارت رارق نإا«اهل ريرقت في ةيكيرمألا ةص الخا تاوقلل حمس ي ءافلحو لياموص لا ش يلجا تاوق ةقفاربم يذلا رمألا لاتقلا في نيرخاآ ينيقيرفأا عرس أا ةيوج تامجه نش مامأا بابلا حتفي.»ةيلاموص لا بابش لا ةكرح دض فيج نوغاتنبلا مس اب ثدحتلما لاقو ىلع قفاو س يئرلا«ناإ نايب في س يفيد لامعأا ذيفنتل عافدلا ةرازو نم حاترقا في يقيرفإلا داتحلا ةوق معدل ةيفاض إا.»)موص يمأا( لاموص لا بمارت ةرادإا ليم عم رارقلا اذه ىش امتيو اص وص خ ش يلجا تايحلاص عيس وت لىإا تاذ تابرض نش ب حامس لاب قلعتي ام في ض عب في بركأا دح لىإا يموجه عباط.نادلبلا دكأا دق رزودلاو س اموت لانرلجا ناكو تاب هتايحلاص ةدايز رارق ناأ ةعملجا.ةوطلخا هذهب بحرو ابيرق في يفحص رتمؤوم للاخ رزودلاو لاقو رارقلا ةيللاقتس ا نم اديزم نإا نوغاتنبلا برض»ب يكيرمألا ش يجلل حمس يس» ايلعافت«نوكي ناأ بو»عرس أا لكش ب فادهأا.بركأا دح لىإا تارش ع نش يكيرمألا ش يلجا نأا ركذي في رايط لاب تارئاط ةطس اوب تابرض لا تاءاص حإل اقفو 2016 ماع في لاموص لا يهو»ةيئاص قتس لا ةفاحص لا بتكم«عمتج ةيناطيرب ةيموكح يرغ ةمظنم تارئاطلا اهنش ت تاراغ نع تانايبلا كلت ترفس أاو رايط لاب ةيكيرمألا 311و 223 ينب ام لتقم نع تابرض لا.تاءاص حإلا هذهل اقفو اص خش»انل ادج ديفم«دئاق»رزودلاو س اموت«لانرلجا ناكو ةعملجا لاق ايقيرفأا في ةيكيرمألا تاوقلا تايحلاص لا نم بركأا اردق نإا ةيض الما لبق ةطبترلما نيدهاجلما بابش لا ةكرح لاتقل ديزلما لىإا يدؤويس لاموص لا في ةدعاقلاب تيبلا نكل عرس أا فادهتس او ةنورلما نم.نآلا ىتح ارارق ذختي لم ض يبألا ةردقلا نيدهاجلما بابش لا ةكرح ىدلو دعاوقلا ىلع ةيربك تامجه ذيفنت ىلع تايش يللماو ةيقيرفإلا تاوقلل ةيركس علا تآاس نم فدهتس ت تايرجفتو ةيموكلحا مغرلا ىلع وش يدقم ةمص اعلا في ةيموكح تناك يتلا يض ارألا ض عب نادقف نم يتلا يقيرفألا داتحلا تاوق اهيلع رطيس ت.ةيلاموص لا ةموكلحا معدت لاموص لا في دوجو ةدحتلما تايلوللو عم كراش تو ةيوج تابرض ذفنت ثيح ةيموكلحا تايش يللماو ةيقيرفإلا تاوقلا تامجهلا فيو ةيليللا لازنإلا تايلمع في.نايحألا ض عب في اهنونش ي يتلا ناك اياأ «يفحص رتمؤوم في رزودلاو لاقو نظأا... انه س لجي يذلا نياديلما دئاقلا مهلما نم ناإ مكل نولوقيس اعيمج مهنأا انيدل نوكي ناأ انل ادج ديفلما نمو ادج لايلق بركأا ردقو ةنورلما نم لايلق بركأا ردق عنص ةيلمعب قلعتي اميف تيقوتلا ةقد نم قحلان ناأ ب انل حمس يس اذه...رارقلا.»عرس أا ةقيرطب فادهألا لىإا نيدهاجلما بابش لا ةكرح فدهتو دلبلا في ةيملاس إلا ةعيرش لا ميكتح درطو يقيرفألا نرقلا في عقاولا ةموكلحاب ةحاطإلاو ةيقيرفإلا تاوقلا.برغلا اهدناس ي يتلا ةش هلا ةيلاموص لا لاموص لا عم جايس و اينيك ةينيكلا عافدلا تاوق تنلعأا رخآا قايس فيو اينيك ينب يدودلحا جايس لا ءانب لامتكا تاترموليك ةثلاث هلوط غلابلا لاموص لاو نم ةكبش و ةيناس رلخا ةدمعألاب هميعدتو.ةكئاش لا كلاس ألا تاوقل يس دنهلا مس قلاب ءاوللا حرص و مزتعت تاوقلا نأاب وتكبيش يت يك عافدلا رهش ألا للاخ ةيفاض إا اترموليك 30 ءانب.ةلبقلما ةعبرألا تقلطاأ دق ةينيكلا ةيلخادلا ةرازو تناكو فنعألا - موجهلا باقعاأ في عورش لما اذه ىلع ماع ذنم اينيك خيرات في يذلاو 2015 ليربأا في اس يراج ةعماج تنلعأاو لايتق 140 عوقو نع رفس أا نع اهتيلوئس م نيدهاجلما بابش لا ةكرح.موجهلا ةرمتس م ةطش ناأ اهض وخت يتلا ةس رش لا تاهجاولما مغرو تايش يللما دض نيدهاجلما بابش لا ةكرح في يقيرفألا داتحإلا تاوقو ةيموكلحا ناأ لإا لاموص لا نم ةفلتمخ قطانم تادعاس لما يمدقت في ةرمتس م ةكرلحا ددص لا اذه فيو ةيميلعتلا تامدلخاو ةعباتلا ةييرلخا ناس حإلا ةيعمج تعزو تادعاس م نيدهاجلما بابش لا ةكرلح نم نيررض تلما ينجاتحلما ىلع ةيئاذغ بونج ىلفس لا يليبش ةيلو في فافلجا.لاموص لا نم ثركأا ىلع تادعاس لما عيزوت تمو ةعقاولا ىرقلاو تادلبلا في ةرس أا 500 ليويرقو يراوترنك ندم يحاوض ب نم مجك 25 ةرس أا لك تقلتو وروتاروتو مجك 25 و ركس لا نم مجك 25 و قيقدلا.تيزلا نم ترل 6 و زرألا نم ةيئاذغلا تادعاس لما عيزوت رمتس تو اذه. ةررض تلما قطانلما لىإا هايلما ليص وتو تتح ةعقاولا تايلولا في فافلجا نم في نيدهاجلما بابش لا ةكرح ةرطيس.لاموص لا طس وو بونج ءانبأل يعفاش لا مامإلا دهعم ماق أا كلذ لىاإ لافح يض الما ءاثلاثلا موي يدس رم ةليبق دهعلما بلاط نم لىوألا ةعفدلا جيرختل في ه1436 ماع في هحاتتفا تم يذلا طس و دودجلج ةيلوب يريرهلج ةنيدم.لاموص لا ةكرح نم نولوؤوس م لفلحا في كراش و ةيلو لياو مهنيب نم نيدهاجلما بابش لا خيش و ناندع وباأ خيش لا ةيملاس إلا قدم رهاط للها دبع«س اقوأا يدس رم ةليبق ءاملعلا نم ددعو نورخاآ ءاهجوو»دمحأا.ءارعش لاو ةلفلحا في اهاقلأا ةملك في دهعلما ريدم لاقو جرخت ةلفح في نيرض الحا لك ركش ن«يعفاش لا مامإلا دهعم نم لىوألا ةعفدلا ابلاط 97 ينجرختلما بلاطلا ددع ناإ ملعلا بلط في اورمتس ي ناأ مهيص وأاو.»دلحا اذه دنع اوفقوتي ل ناأ و في بلاطلا ملعت دقو«ريدلما فاض أاو ديوجتلا ماكحاأ و ناآ رقلا ظفح دهعلما همولعو ثيدلحاو هقفلاو يرس فتلاو قئاقرلاو دهزلاو ةديقعلا بتكو مولعلاو تايض ايرلا داوم لىإا ةفاض إلاب.»اهيرغو ايفارغلجاو ةيبرعلا ةغللاب ابطخ نوجرختلما ىقلأاو لواأ مهنوكل مهتحرف نع اهيف اوبرع امك يعفاش لا مامإلا دهعم نم ينجيرلخا نوجس لا في ىرس ألا ةاناعم نع اوثدتح.ةعونتم ةطش نأا ةلفلحا في اوض رعو خيش لا ةيملاس إلا قدم ةيلو لياو ىقلاأ امك نع اهيف برع ةلفلحا في ةملك ناندع وبأا جرخت لفلح هروض حب ةغلابلا هتداعس يعفاش لا مامإلا دهعم نم لىوألا ةعفدلا دهلجا نم ينتنس دعب يدس رم ةليبق ءانبأل.دهعلما ةذتاس أاو بلاط نم لك هلذب يذلا يدس رم ةليبق خيش ماق لفلحا ةياهن ىفو يمدقتب»دمحأا رهاط للها دبع«س اقوأا نم ينجيرخلل تاداهش لاو زئاولجا بتارلماب نيزئافلا يمركت كلذكو دهعلما.دهعلما ةبلط نم لىوألا...»ديهشلل رأثلا«ةوزغ يف لوح نايب ب نونعلما نايبلا في ءاجو ةيلمعلا هذه نأاب»ءادهش لل رأاثلا«ةوزغ كاهتناو تامهادلما ىلع ادر تءاج نيذلا ءادهش لل ارأاثو تويبلا تامرح في»ينمألا مازلحا«تاوق ومرمج مهلتق.»نوجس لا في بيذعتلا تتحو تامهادلما :نايبلا في ءاج ةيلمعلا يرس فص و فيو ةعوممج قلطنا للها ىلع لكوتلا دعبو( عممج«ماحتقل ةعيرش لا ناس رف نم لك مض ي يذلاو»جلح«في»ةظفاحلما دكأاتلا دعب- ةيندلماو ةيركس علا تارادإلا ماوعلاو ينيندلما ينفظولما دوجو مدع نم.ةباوبلا دنع عم ةيلمعلا ذيفنت نمازت للها دمحبو مازلحا«تاوق يمرمج نم دش ح دوجو خألا مدقتف رقلما لىا ادئاع ناك»ينمألا يمرض لحا رماع وبأا /يداهش تس لا مهيف اهرجفف ةمغللما هترايس ب للها همحر ىلتقلا نم ايربك اددع اعقوم ةباوبلا دنع.نايبلا بس ح ىحرلجاو ينيس امغنا ةثلاث ماحتقا هعبت( :فاض أاو نيابلما في ىقبت نم ىلع نيزهمج عمجملل ةلماك ةرطيس اورطيس و ينيركس علا نم.)تاعاس ثلاث ةدلم عمجلما ىلع ينس امغنلا داهش تس ا نع نايبلا فش كو دحوم«و»يمرض لحا داهج«ةثلاثلا اوذفن نيذلا»نياوبش لا مامه«و»نيدعلا نيذلا ينص انقلا ص اص رب ةيلمعلا امدعب ةرواجلما نيابلما في اوزكرتم مغر عمجلما ماحتقا نع مهدونج زجع مقطألاو تاعردلما نم يربكلا ددعلا.تازيزعتلاو يكيرمألا لخدتلاب نوددني ءابطخ ددع ةيكيرمألا تاجرابلا تنش ناأ دعب ينباأ في ةيلظم لبانق برع تافوص قلا نم ءابطخ نم ديدعلا ددن يض الما عوبس ألا لخدتلاب ينباأ ةيلو في ةيدوم ةيريدم لاخدت هرابتعاو نميلا في يكيرمألا.ةنس لا لهأا فدهتس ي )ايبيلص ( ءابطخ نم ديدعلا ناإ ف رداص لما بس حبو تلاملحا نأاب س انلا اوهبن دق ةعملجا برح يه نميلا في ةيكيرمألا تافوص قلاو باهرإلا ىلع ابرح تس يلو ملاس إلا ىلع ةنس لا لهأا فادهتس ا وه ططخلما ناأ بو.مهللذإاو ةعملجا فص ق يكيرمألا نايرطلا ناكو خيراوص ةثلاثب ةيدوم ةنيدم ةيض الما فلخ ةقطنم لوألا فص قلا فدهتس ا نياثلا فص قلاو نجاودلا عورش م امنيب نايمرو كس لحا ينب اناكم فدهتس ا تاراس كلا نم برقلاب ناك رخآلا فص قلا تدكأا رداص لما نأا لإا ةقطنلما س فن في فادهأا ىلع تناك تافوص قلا عيمج ناأ ب.اياحض طوقس نع ءابناأ لو ةحوتفم دش انت رس ألا ينيفخلما رس أا تدش ان رخآا قايس فيو ينباأ ةيلوب رفنخو رابنجز يتيريدبم ةزهجألا لوخد دعب مهلاقتعا تم نيذلاو راص نأا زايحنإا رثإا ىلع ةيلولا ةينمألا مهزاجتحا نكامأا فرعت لمو ةعيرش لا وأا ايفمخ )29( مهددع ردقي يذلاو.مهترايزب مهيوذو مهرس أل حامس لا»دغلا ندع»ل دارجاب مركأا يماحلما لاقو ةقلاعلا تاذ تاهلجا ةعباتم تم :لوقلاب ردقي يذلاو ارس ق ينيفخلما يرص م ةفرعلم نحن نكمتن لم انناأ لإا ايفمخ )29( مهددع وأا مهزاجتحا نكامأا ةفرعم نم مهرس أاو ةهجولما مهتلا وأا مهتلقتعا يتلا ةهلجا نم مهرس أا قهرأا يذلا رمألا مهل.مهئانباأ يرص م ةفرعلم ةيمويلا تاعباتلما ينيفخلما رس أا تماق :لوقلاب دارجاب راش أاو برع ةيجاجتحلا تافقولا نم ديدعلاب ةفرعبم ةبلاطملل ينبأاب ملاس لا عانص ةهجولما مهتلاو اهيف نوعبقي يتلا نكامألا مهترايزب مهيوذو مهرس أل حامس لاو مهيلاإ ىتح مهنكامأا ةفرعم نم نكمتن لم اننأا لإا.نآلا بلاطن )دغلا ندع( برعو :لوقلاب فاض أاو ينباأ ظفامح لماس ينس ح ركب وبأا ءاوللا فش كلاب ةقلاعلا تاذ تاهجلل هيجوتلاب ارس ق ينيفخلما ءلؤوه زاجتحا نكامأا نع مهت مهيدل تناك اذاإ ةمكاحملل مهيمدقتو ةفرعمو مهترايزب مهرس أل حامس لاو تامظنم بلاطنو مهزاجتحا نكامأا تامظنلماو ناس نإلا قوقحو نيدلما عمتجلما ارس ق ينيفخلما رس أا عم فوقولاب ةيلودلا.مهلاقتعا نكامأا نع فش كلل ينمألا مازلحاب ىمس ي ام ةزهجأا تناكو تويب تمهادو مئارلجا عش بأا تس رام ثحبلا ةمهتب ينباأ ةيلو في يننطاولما تامهادلما نإا لإا ةدعاقلا رص انع نع اهل ةقلاع ل يتلا لزانلما بلغأا تفدهتس ا ينمألا مازلحا تاوق تس رامو ميظنتلاب.ءايربألا قحب بيذعتلا مئارج ةبخنلا معازم يفنت ةدعاقلا تاوق ناأ ملاعاإ لئاس و تلوادت ناأ دعبو نياثلا لجرلا ىلع ض بقلا تقلاأ ةبخنلا ىدم ةلاكو«ترش ن ةدعاقلا ميظنت في ميظنت في ةص اخ رداص م نع لاقن»ةيرابخإلا ةبخنلا ىمس ت ام تاوق هتلوادت ام ناأ ةدعاقلا.حيحص يرغ ةدعاقلا في يدايق رس اأ نع تاوق ناأ ةلاكولا بس حب رداص لما تفاض أاو يمهو راص تنا عنص لواتح ةبخنلا ينمألا اهلش ف ىلع يطغتل قئاقلحا فييزتب.تومرض ح في رمتس لما نعاط لجر وه هيلع ض بقلا تم نم ناأ تدكأاو يدادغبلا ةعامج لزتعا نمم وهو نس لا في ياأ هل نكي لمو نميلا في»ةلودلا ميظنت«تجور امك س يلو ةدعاقلا ميظنتب ةلص.ةدعاقلا في نياثلا لجرلا هناأ ملاعإلا لئاس و ةبخنلا ىمس ت ام تاوق تلاق تقو في اذه يتاأ ي ةيتارابختس ا ةيلمع تذفن اهناأ تومرض ح في رص انع رطخأا ىلع ض بقلا تقلاأ و ةيعون يلع وباأ «ىمس لما تومرض ح في ةدعاقلا ناأ ب ةبخنلا تاوق تفاض أاو»يرعيص لا تايلمعل يلعفلا دئاقلا دعي يرعيص لا في نياثلا لجرلاو تومرض ح في ميظنتلا في رداص م بس حب اقحل حض تيل ميظنتلا في يربك لجر هيلع ض بقلا تم نم ناأ ةدعاقلا.ةدعاقلا ميظنت نم س يل نس لا تازاغلا مدختسا يريصنلا ماظنلا...ةماسلا ءاختراو يننيعلا ةقرحو س فنلا قيض و نع ةيملاعإا عقاوم تلقنو»باص عألا هديكأات ةامح كراعم في ينكراش لما دحأا حلاس لا تمدختس ا ماظنلا تاوق نأا نيدهاجلما باحس نا لىإا ىدأا ام يواميكلا قطانلماو ىرقلاو تادلبلا نم ددع نم عوبس ألا ةيادب اهيلع ترطيس يتلا ييرص نلا ماظنلا تاوق نإا لاقو.يض الما نيراس لاو رولكلا تازاغ تمدختس ا«)س كأا في( لا زاغ لىإا ةفاض إا ناموزلاو ةفاض إا باص عألا للش لىإا يدؤوي يذلا.»ةقورحلما ض رألا ةيس ايس جاهتنل ناس نإلا قوقلح يروس لا دص رلما ناكو تلاحب اص خش 50 لياوح ةباص إاب دافأا فدهتس ا يوج فص ق دعب قانتخا ةامح فير في ةدع قطانم س يملخا ييرص نلا ماظنلا مادختس ا مغرو.ليامش لا ض رألا ةس ايس و يواميكلا حلاس لا نورطيس ي نودهاجلما لازي لاف ةقورحلما في ةيجيتاترس لا قطانلما ض عب ىلع ناروص ةنيدم اهنيب ليامش لا ةامح فير ةيرق ةيردنكس إلا ةيرق س درعم ةدلب روز ةيرق مازب لت يدابعلا لت يدابعلا روز ةيرق قلاس لما روز ةيرق ديدلجا طوطخ مهأا دحأا ناروص دعتو ةيرص انلا هامح يتظفامح ينب ماظنلا تاوقل عافدلا.)برغ لامش ( بلدإاو جئاتن نع ثدتح نم ىلع ض عبلا درو هققح ام مهأا نم نأا مهلوقب ةامح ةوزغ ةروثلا ةداعاأ وه ةامح في نودهاجلما دعبلا في ديدج نم ةرادص لل ةيماش لا ةحاس لا تناك نأا دعب يس ايس لاو يبعش لا.هتيم بس كم قيقتح ةكرعلما تعاطتس او فينج رتمؤوم تاجرمخ ءاغلإا وهو يس ايس لوبقلا وه هيرتمؤوم فقس ناك يذلاو ةيلاقتنلا ةموكلحا في راش ب ةكارش ب نأاب عيملجا روعش وه فقس لا نيدت ببس و ةدارإلاو تهتنا دق نيدهاجلما ىدل ةقاطلا.تينف ةيلاتقلا لتقمو ةبابد 30 ةبارق يرمدت لىإا ةفاض إا 7 نوض غ في للها بزح نم 200 نم ثركأا ةقزترم نم ةيربك دادعأل ةفاض إا مايأا نم تادايقلا ددع عباتي نمو راش ب في فيازنتس لا بس كلما ةيمهأا كردي بزلحا.مهفص و بس ح ةكرعلما عجاترلا ناك امهم هنأا نوقلعلما عباتو يرايتخا ببس لا ناك ايأا بس اكلما نع ققتح ةكرعلما فده نأا لإا يرابجإا وأا داتعلا نم ةيمكب ةروثلا ةيذغت وهو 10 ةبارق نودهاجلما منغ ثيح ليقثلا كلذكو ةيناديلما عفادلما نم ددعو تابابد.ديدش لا فازنتس لا ةعوفلاو ايرفك قافتا فحص و تريوتلا في تافرعم ةدع تدكأاو ش يج ةنلج ينب قافتا نع ةيلماعو ةيروس ةعوفلاو ايرفك نع ض وافتلاب ةفلكلما حتفلا رارحأاو ماش لا ريرتح( نم ةنوكلماو ايرفك يتدلب ناكس جورخب حامس لل )ماش لا ماظنلا قطانم لىإا ينتيعيش لا ةعوفلاو نيادبزلاو اياض م يتدلب لياهأا جورخ لباقم براقي ام حارس قلاطإاو راوثلا قطانم لىإا مهمظعم ماظنلا نوجس في يرس أا 1500.ةيرطق ةلافكب ءاس ن في ض وافتلاب ةفلكلما ةنجللا نأا املع يروثلا س رلحا نم يه لباقلما فرطلا دوجو يأا نود ارص ح للها بزحو نياريإلا فيو رداص م بس حب اهيف يروس لا ماظنلل ينتلحرم ىلع ذفنيس هنأا قافتلا ليص افت ناس ين رهش نم س داس لاو عبارلا في يأا ينعم ددع جورخ مهنم ةلحرم لك في ليالحا عم ض وافتلا ةنلج ءاض عأا ينب هيلع قفتم جورلخا ينب نيادبزلاو اياض م لياهأا يريخت نود ىقبي جورلخا دري لم نمو ءاقبلا واأ بيهص وبأا طش انلا بس حب ةينمأا ةقحلام.يص ملحا ةعباتلا ةيماش لا رردلا ةكبش في درو دقو نع ينض وافلما دحأا بس حب ماش لا رارحأل ض وافلما نياريإلا دفولا نأا حتفلا ش يج اهماتمإاو ةقفص لا ذيفنت في هلاجعتس ا ىدبأا طورش عيمج ىلع هتقفاومو تقو عرس أاب مهمايق نم هفوخت ايدبم حتفلا ش يج دفو ةعوفلاو ايرفك في ينيندلماو ءاس نلا ءلاخإاب في مهنم ةدافتس لال اهيف ينلتاقلما ءاقبو.لابقتس م تلص ح نإا ةيركس علا تايلمعلا ريرتح ةئيه يض راعم ض عب ماق دقو في يرص قتلاب اهماهتاو اهتمجاهبم ماش لا ةئيه تفن دقو ئفاكتم يرغ هناأ و قافتلا يأا ءارجإا نويس اق ةلاكول ماش لا ريرتح ةعوفلاو ايرفك ص وص خب تاض وافم اهب ةفلكلما ةنجللا ةيلوؤوس م هذه نأا ثيح ليص فل عبتت لو حتفلا ش يلج عبتت يتلاو قطانلا يعفاش لا ماس ح حض واأ دقو ينعم في هفرعم ىلع ماش لا حتف مس اب قباس لا بزح عم ةيمدق تاض وافلما ناأ مارجلتلا ةنلج كانه نأاو هص وص خب ناريإاو للها ىفن دقو هب هفلكم حتفلا ش يج لبق نم في بص نم يأا هيدل نوكي نأا يعفاش لا ينض وافلما ناأ لىإا ةراش إا في ماش لا ريرتح.لئاص فلا ةفاك نم مه بناوج هل قافتلا ناف ءابرخ بس حبو بناولجا ةفك حوجر عمو ةيبلس و ةيباجيإا 1500 حارس قلاطإا في ةلثمتلما ةيباجيإلا نقذي يتلالا ءاس نلا نم مهمظعم يرس أا راش ب نوجس في بيذعتلا عاونأا ةفاك في نيادبزلاو اياض م راوث ةدعاس م كلذكو راص لحا كف و ةامح في ةيلالحا كراعلما ةيودألاو ماعطلا لاخدإاو ةايلحا ينس تحو ض يرحتلا فيفخت كلذكو تادلبلا لىإا ةجحب ينلتاقلما بلج في نياريإلا يملاعإلا لص ح امك ةعيش لا نم نيرص امح دوجو ش يلجا لبق نم ءارهزلاو لبن راص ح في 3000 ناريا تمدقتس ا اهدعبو رلحا نأا امك اهنع راص لحا كفب اوماقو لتاقم جورخ وه ةيقافتلا في يبلس لا بنالجا في ةرص اخ لكش ت يتلا ةينس لا بويلجا لياتلابو ايروس ل ميس قتلا عورش م هجو نوكتيس هناف ينتدلبلا لياهأا ةرداغم دعب يأا نود ةهبلجا لوط ىلع يعيش مازح.كلذل ةهباجلم ينس دوجو بزح رئاسخ مجح فشكي يدايق ايروس يف للها ثدتح يذلا ىلتقلا ددع نأا حض وأاو ةفاض إا بزلحاب ةص اخ ةس لج للاخ هنع هتيوينب في رثوؤ ت لم ىحرلجا دادعاأ لىإا باطقتس لا ىلع هتردق لىإا رظنلاب هيددعلا نم نكتم بزلحا نإا لاقو.برلحا للاخ افلأا 20 نم لاتقلل هيف ينغرفتلما ددع عفر رص انعلا نع ادع لتاقم فلاأ 60 وحن لىإا نود لاتقلا في نوكراش يو ةئبعتلل ينعباتلا.هل غرفتلا س ورلا ىلتق مجح فش كت زتريور ايروس في يس ورلا للاتحلا رئاس خ نعو ءابنألال زتريور ةلاكو اهتعمج ةلداأ ترهظأا تينم ايروس في ةلماعلا ةيس ورلا ةوقلا نأا ديزت اهفوفص في رئاس خب رياني رخاوأا ذنم.وكس وم مهب تفترعا نيذلا ىلتقلا ددع ىلع نم ثركاأ ىلتقلا ددع نإاف زتريور بس حو كلذو يمس رلا ىلتقلا ددع نع تارم ثلاث بعص أا ايروس في لاتقلا نأا ينبت ةليص ح في اميف.ينلمركلا هنع فش ك امم ةفلك ثركاأ و في هل ركذ هبيرق نإا ىلتقلا دحأل بيرق لاق 100 لك ينب نم«نأا هلتقم لبق ةيفتاه ةلماكم.»ش وعن في 50 دوعي )س ور نيدقاعتم( نولتاقي اوناك ايس ور ايدنج 18 لتق دقف عم فلاحتلما ييرص نلا ماظنلا فوفص في تنمازت ةترف يهو رياني 29 ذنم وكس وم ةنيدم ةداعتس ل ةفينع تاكابتش ا عم.ةلودلا ميظنت يلتاقم يدياأ نم رمدت تنلعأا ةيس ورلا عافدلا ةرازو تناكو ايروس في ش يلجا لاجر نم ةس مخ لتقم تاحيرص ت ركذت لمو ةترفلا كلت للاخ تايلمع يأا نع ائيش ةرازولا في ينلووؤ س لما لاتقلا في عس او قاطن ىلع ةيس ور ةيرب ةيرش بلا رئاس خلل س يلو.رمدت ةداعتس ل ام ايس ور في دودلحا جراخ ةيركس علا لودلا ض عب في ةيس ايس ةيس اس ح نم اهل لبق ةيبلس ةلاس ر لثتم اهنكل ىرخألا ماعلا يرتج يتلا ةيس ائرلا تاباختنلا س يئرلا اهيف زوفي ناأ عقوتيو لبقلما.ةعبار ةيلو ةترفب ينتوب يريمدلاف براقأا عم تلاباقم في ىلتقلا ددع فش كناو نمو رباقم في ينلماعلاو ىلتقلا ءاقدص أاو عييش ت نع ةيلمح ةيملاعاإ ريراقت للاخ نم ةعوممج هتعمج ام كلذكو تازانج مس ا اهيلع قلطي ينيئاص قتس لا يننودلما فيو.)تاعارص لا تارابختس ا قيرف( نم زتريور تققتح ةدح ىلع ةلاح لك ثدحتلاب ةلقتس م رداص م نم تامولعلما رئاس لخا لثتمو.ليتقلا فرعي ص خش لىإا ىلعأا نم ادحاو رياني ةياهن ذنم ةيرش بلا ةيس ورلا تاوقلا فوفص في ىلتقلا دادعأا وكس وم لخدت ةيادب ذنم ايروس في لوؤوس م لاحأاو.ارهش 18 لبق يركس علا نع ةلئس ألا ةيس ورلا ةيجرالخا ةرازو في درت لمو.عافدلا ةرازو لىإا رئاس لخا هذه نع زتريور تاراس فتس ا ىلع عافدلا ةرازو.ايروس في ةيركس علا تايلمعلا وأا رئاس لخا بلط ىلع روفلا ىلع ينلمركلا دري لمو دونلجا نم ىلتقلا بلغاأ نكي لمو.قيلعتلا نودؤوي اس ور ينيندم لب س ورلا ينيماظنلا نم رماوأاب ةص اخ دوقعب ةيركس ع اماهم ايمس ر وكس وم فترعت لمو.س ورلا ةداقلا دحأا.ايروس في نيدقاعتلما ءلؤوه دوجوب )اماع 52( يكس لاكوس يروي ىعدي ىلتقلا رحبلا ىلع يس ورلا كيجدنيليج عجتنم نم هنأا هنم ينبرقلما نم ردص م لاقو دوس ألا /نياثلا نوناك في ايروس لىاإ باهذلل ادقع عقو لاقو.نيدقاعتلما نم ةعوممج عم رياني هتالماكم نم ةدحاو في ىدبأا هنأا ردص لما ددع ةماخض ل هتش هد ةيرخألا ةيفتاهلا ام ىورو ايروس في س ورلا نيدقاعتلما نع ردص لما لقن امك.لاتقلا ةدش نع هل ليق دحاو 100 لك ينب نم«:هلوق يكس لاكوس مدع ردص لما بلطو.»ش وعن في 50 دوعي فش ك بقاوع نم افوخ هتيوه نع فش كلا.ةيس ورلا تاطلس لل ةس اس ح تامولعم زتريور اهتقثو يتلا ىلتقلا تلاح لمش تو تنلعأا نيذلا ةس ملخا ينيماظنلا دونلجا في نيدقاعتم ةعبراأ و مهلتقم عافدلا ةرازو ةعبس و هتاذ مويلا في اولتق ةدحاو ةدحو لم ينيماظن ينيدنجو نيرخآا نيدقاعتم ةترفلا تنمازتو.امهلتقم ةرازولا نلعت عم اهيف اهتايرتح زتريور ترجأا يتلا في ةيس ورلا تاوقلل يس يئر راش تنا ةيادب ص اخش أا هلاق الم اقفو رمدت لوح ةقطنم نم ددع لاقو.ىلتقلاب ةقيثو ةلص ىلع مهنأا ايروس في اوطقس نيذلا ىلتقلا براقأا في نولمعي دارفأا نم ةيفتاه تالماكم اوقلت مهنورذحي ينيركس علا نيدقاعتلما دينتج نمو.ملاعإلا لئاس و عم ثدحتلا نم اهيف لقألا ىلع ةرش ع طقس ىلتقلا ءلؤوه ينب رياني نم رش اعلا فيو رمدت ةقطنم في ماغلألا في ص ص ختلما( يكس لاكوس رداغ هتجاو كيجدنيليج في هتيب )ةيض رألا مامض نلال ايس ور بونج في فوتس ور لىإا لىإا ينهجتلما نيدقاعتلما نم ةعوممج لىاإ ةقباس لا ةديحولا هتيرفس فيو.ايروس قوف ينلتاقم عم متي دقاعتلا ناك ايروس ل ماهم ذيفنتل طقف ينثلاثلاو ةس مالخا نس تادحولا بيردت واأ ةص ص ختم ةينف لاقو.ةيلاتق ماهم في ةكراش ملل ل ةيروس لا ةلص يكس لاكوس ب هطبرت يذلا ص خش لا.»عيملجا نولبقي اوناك ةرلما هذه«:ةقيثو امهيلع تعلطا ناتيمس ر ناتقيثو ينبتو نوناك 31 في فيوت يكس لاكوس ناأ زتريور اياظش ب هتباص إا ءارج نم رياني /نياثلا ىلع ةيروس لا ص مح ةظفاحبم س ايتلا في فيو.رمدت يبرغ ابيرقت اترموليك 60 دعب نم نورخآا دارفأا ةثلاث لتق هس فن مويلا كلذو نيدقاعتلما نم اهدارفاأ لكو هتدحو في ينلماعو ءاقدص أاو براقاأ لاوقأا بس ح يس كيلأا ةثلاثلا نم نانثا ىعديو.رباقم ملف ثلاثلا اماأ وكندور نامورو نيدونيان.همس ا ةحص نم دكأاتلا نم زتريور نكمتت يتريمد همس ا اض يأا رخآا دقاعتم لتقو اهيف دجوت يتلا س ايتلا في فوليكرام الم اقفو ةيروس لا ةيولجا روف يت ةدعاق يقلو.هب ةقيثو ةلص ىلع فراعم هركذ ينيماظنلا س ورلا دونلجا نم ةعبراأ طابش 16 موي اهتاذ ةقطنلما في مهعرص م لئاس و هتركذ ام بس ح يض الما ريابرف /.عافدلا ةرازول نايب نع لاقن ةيس ور ملاعإا مهتفص و نيذلا دونلجا ءامس أا ركذت لمو ش يجلل»نوراش تس م«مهنأاب ملاعإلا لئاس و ةرازو نع ملاعإلا لئاس و تلقنو.يروس لا همس ا س ماخ يدنج لتقم اض يأا عافدلا رمدت نم برقلاب فونوبروج مويترأا ةينامث لتقو.س رام /راذاآ نم نياثلا في ةياهن ذنم ةيس ورلا ةزرفلما نم نورخآا ةلوهمج عقاوم في رياني /نياثلا نوناك يتلا ةلدألا ترهظأا امبس ح ايروس في نودقاعتلما ءلؤوهو.زتريور اهتعمج نافيإاو ينيجوروداز ينتناتس نوك مه ردنس كلأاو ينلروي يليس افو ينكش يلس ردنس كلأاو فيينجاز ردنس كلاأ و كادياجاس نايماظنلا نايس ورلا نايدنلجاو يننيش يت يرش تو.ينفارت يجيرس و انوروف روجيإا ىلع رش ني امو ةيلمح ةيملاعإا ريراقت طوقس لىإا يعامتجلا لص اوتلا لئاس و ةياهن ذنم ايروس في س ورلا نم نيرخآا ىلتق نأا يرغ.ءلوؤ ه فلاخب رياني /نياثلا نوناك كلت ةحص نم ققحتلا نم نكمتت لم زتريور.ةلقتس م فارطأا نم تامولعلما شيج«ةمكحم سيئر داهشتسا...»حتفلا خيش «يوملحا ناإ»حتفلا ش يج«ل ةماعلا دنع بوبمح لض اف قولخ ةكرعم«ناأ افيض م.»نيدهاجلماو.»ةملس لما بوعش لا عم يه فلاحتلا ىض ق»يوملحا رباج يبأا«ناأ لىإا راش ي ايانديص نجس في تاونس س مخ وحن هحارس قلط ي ناأ لبق دس ألا ماظنل عباتلا.ةيروس لا ةروثلا ةقلاطنا عم نمازتلاب ةروثلا للاخ هئانبأا دحأا لتقم دعبو ماظنلا فادهتس اب يوملحا بيص أا ناأ لبق نامعنلا ةرعم في ءاض قلا رادل ةمكحلما في هلمع دواعيو ءافش لل لثامتي.ةيعرش لا تاعباتمو رابخأ 3 ينملس لما اياض قب متهت - ةلقتس م - ةيلماع - ةيعوبس أا 2017 ليربإا 3 - ه1438 بجر 6 )45( ددعلا ينملس لما اياض قب متهت - ةلقتس م - ةيلماع - ةيعوبس اأ 2017 ليرباإ 3 - ه1438 بجر 6 )45( ددعلا مئارج س رايم اكيرمأا هدوقت يذلا ليودلا فلاحتلا نايرط لازي ل نايرطلا حبص أا ثيح لص ولما ةنيدم في لزعلا ينيندلما دض ةعش ب يننطاولما لزانم تحبص أاو ءايحألاو لزانلما فدهتس ي يكيرمألا ةيولجا تاراغلا نع ةيلووؤ س لماب اكيرمأا فاترعا مغرو مهل اروبق ص خش 240 نم ثركأا تلتق يتلاو يض الما رهش لا نم س رام17 في فقوت نود اهمئارج في ةيكيرمألا ةرادإلا رمتس ت ديدلجا يح في ةلبنق 500 ةبس نب %14 ةبس نب ةيولجا تاعلطلا ددع عفترا ثيح»زيماتلا«ةفيحص تبتكو. ايعوبس اأ لص ولما برغ ىلع تطقس ةداقلل تض وف نوجاتنبلا في تاراغ نش تارارق ذاختا ةطلس نأا في تايلمعلا نع ةرفوتلما ماقرألا نم ةحض او ةجيتنلاو.ينيناديلما بس ح لص ولما يبرغ ىلع ةلبنق 600 طاقس إا تم ثيح دحاو عوبس أا.ولجا حلاس في دئاقلا رلس إا ويثام لانرلجا ىلع ترس تلاو ينيندلما دض اهمئارج ءافخإا في اكيرمأا رمتس تو ةيكيرمألا تاراغلا ءارج اوطقس نيذلا ينيندملل ةيقيقلحا ماقرألا ذنم اهتأادب يتلا اهتاراغ ءارج ايندم 220 لتقبم لإا فترعت لم يهف تاوغأا يح ىلع ةيولجا ةراغلا نكل ايروس و قارعلا في 2014 ماع ةباثبم تناك يض الما س رام/راذآا 17 في لص ولما يبرغ ةديدلجا ماع قارعلا وزغ ذنم يكيرمألا نايرطلا اهبكتري ةرزمج أاوس أا.ينبقارم بس ح 2003 اياحض لاو ةراغلاب )نوغاتنبلا( ةيكيرمألا عافدلا ةرازو تفترعاو دق ينيندم اياحض عوقو ةيقادص م مييقت ةيلمعب موقت اهناإ تلاقو ةراغلا نإا نوغاتنبلا نايب لاقو.ثدح امم ققحتلل عيباس أا ذخأات تاذ فيو.»ةلودلا«ميظنتل ةعبات تادعمو ينلتاقم تفدهتس ا ممألا ةقس نم تاقيلعت ينيندلما ينب رئاس لخا مجح راثأا قايس لا نوقلق نحن«يدنارغ زيل قارعلا في ةيناس نإلا نوؤوس لل ةدحتلما نم أاوس أا هيف ثدحي امو لص ولما برغ في ثدحي امم يربك لكش ب ةكرح بقارتو.»يربك لكش ب ةنيدلما قرش في اوطقس نيذلا اياحض لا مقرلا نأا ندنل اهرقمو»زروورياإ «ةمظنم لثم فلاحتلا تارئاط ددعلا ردقتو ةدحتلما تايلولا هب تفترعا يذلا 220 نم ىلعأا ينيندلما ددع ةيناس نإلا ةثاغإلا تامظنم ردقتو.نيدم 2700 لياوحب.لتاقم عم نيدم لياوحب ةنيدلما في ينقلاعلا نويندم لتق ةقرلا يفف رادتقاب ايومد يض الما عوبس ألا ناكو ايروس تاوقب فرعت الم ينعبات ينلتاقلم يكيرمألا لازنإلا دعب نم بيرقلا ةقبطلا دس ىلع ةرطيس لا تلواح يتلا ةيطارقيمدلا ىلتقلا ددع راثأاو.»ةيملاس إلا ةلودلا«اهيلع قلطي ام»ةمص اع«س يئرلا دهع في ةديدلجا كابتش لا دعاوق لوح ةلئس أا ينيندلما ينب يتلا ةددش لما دعاوقلا نع يلختلا تم نإا اميفو.بمارت دلانود ةطلس لا هيلوت ذنمف.امابوأا كاراب قباس لا س يئرلا ةرادإا اهتنبت تاوق هتذفن يذلا موجهلا ةص اخ ةيلمع نم ثركأا في نويندم طقس حرجو لتق نميلا في لاكي ةنيدم في عقوم ىلع ةص الخا»ليس يفين«يفنيو.يقلوعلا رونأا خيش لا ةنبا مهنم ايندم 50 لياوح هيف ينللحلما نكلو كابتش لا دعاوق في ا يرغت نويكيرمألا نولوؤوس لما تايلمعلا رايخ ض يوفت تم ثيح ددش تلاب مس تي خانم نع اوثدتح.نوغاتنبلا لىإا ةيركس علا هلوق يقارع يركس ع دئاق نع»زيمات يادنص «ةفيحص تلقنو عم ةنراقم اذهو.»ينيكيرمألا نم ةراغ ءاعدتس ا نآلا لهس لا نم«ةراغ ىلع لوص حلل لايوط ا تقو ذخاأ ي رمألا ناك«ثيح قباس لا تاوق نإا»تندنبدناإ «ةفيحص لوقتو.»عرس أا نآلا رمألا حبص أاو ةقيض لا لص ولما عراوش في كراعلما بعص أا هجاوت يتلا فلاحتلا تاوقلا نأا ةص اخ.ةيولجا تاراغلا ىلع ديازتم لكش ب دمتعت تتاب اهكرتح أاطابتو لص ولما يبرغ في ةعيرس ةيادب تأادب يتلا ةيقارعلا. ايموي نويندلما اهنم برهي يتلا ةيمدقلا ةنيدلما لىإا تلص و امدنع اعاض وأا ةيمدقلا ةنيدلما نم اوجرخ نيذلا نويندلما فص وو لو ءابرهك لو برش لل حلاص ءام دجوي ل ثيح ةبعص ةيناس نإا حلاس و فلاحتلا نايرط ران ينب ينقلاعلل لوص ولاب ماعطلل حمس ي.ينيداهلجا ةنادإاو بض غ»رفريزبوأا«ةفيحص في لايلتح لادس يت نويماس مدق قايس لا اذه فيو ةجودزلما يرياعملل هيف راش أاو لص ولما ىلع ةيولجا ةراغلا لوح نع ثدتحو.ينيندلما لتقت يتلا ةيولجا تاراغلا عم لماعتلا في بجش ايناطيربو ةدحتلما تايلولا ةداق اهيف عراس يتلا ةقيرطلا راص ح ةيلمع للاخ ينيندلما تائم اوحرجو اولتق نيذلا س ورلا يس ورلا س يئرلا اومهتاو يض الما ماعلا فيرخ في بلح ةنيدم تناك ناإ اميف وه لاؤوس لاو.برح مئارج باكتراب ينتوب يريمدلاف مئارلجا نابكترت اديدتح ايناطيربو اكيرماأ ليودلا فلاحتلا لود يرفس لا تفوركير ويثام هنيح في هلاق ابم بتاكلا ركذو.اهس فن منهج باوباأ اوحتف«س ورلا نأا نم ةدحتلما ممألا في نياطيبرلا يروس لا ماظنلا عم كترش ت ايس ور«نإا لاقو.بلح ىلع»ةديدج ينتوب تفص و دقف ةدحتلما تايلولا امأا»برح مئارج باكترل ةراغل نويكيرمألا همدق يذلا ريبرتلل لادس يت يرش يو.»ةيرببرلا«ب نوفدهتس ي اوناك مهنإا اولاق ثيح لص ولما برغ في يض الما عوبس ألا مهنأاو بلح راص ح ءانثأا مهس فنأا س ورلا همعز ام وهو ينيداهلجا اياحض براقاأ مهيف نبم نويرثكلا حفاكو«ينيباهرإلا نولتاقي تقولا فيو.ينيكيرمألاو س ورلا تامجه ينب»قرفلا ةفرعلم لص ولما قيقتح نع اونلعا مهناأ لإا ثدالحاب نويكيرمألا هيف فترعا يذلا ينيندم ىلتق عوقو ناإ نولوقي ينيقارعلا ةداقلا نكلو ببس لا ةفرعلم اوس ترتم ةص انق فادهتس ا يكيرمألا نايرطلا نم مهبلط دعب ءاج ينيندم دوجوب اوفرعي لم مهناأ اوفاض أاو.تايانب ثلاث حوطس ىلع ابمر ثدح ام ناأ نويقارعلا معزيو.ةيض رألا قباوطلا في اوأابتخا.ةديص م ناك ةحبذلما اياحض نم يربكلا ددعلاف ل مأا ةديص م«:لادس يت قلعيو امك 2003 ماع يكيرمألا وزغلا ذنم ثداح أاوس اأ ك اهعض ي دكأات ناإ ليوت ذنم ةيكيرمألا تافرص تلا نم ةديدج لاكش أا لىإا يرش ي هناأ عفترا تقولا كلذ ذنمف.رياني/نياثلا نوناك في ةطلس لا بمارت دلانود بس ح ينفعض لل ايروس و قارعلا في ةيولجا تاراغلا اياحض ددع.»ينلقتس لما ينبقارلما يذلا بمارت ةس ايس ل جاتن وه ىلتقلا ددع ةدايز ناأ لادس يت قلعيو ينيناديلما ةداقلل نانعلا قلطاأ و ةيباختنلا هدوعوب ىفواأ هناإ لاق راش أاو.هتقداص م راظتنا نود ةيرورض اهنوري يتلا تاراغلا نش ل ىلع ليالحا س رام/راذآا 16 في ايندم 49 اهيف لتق يتلا ةراغلل بتاكلا موي لتقو.بلح فير نم ةنيلجا ةيرق في باطلخا نب رمع دجس م ةراغلا تناكو.ةقرلا برق ةروص نلما في ايندم 30 يض الما ءاثلاثلا ىلع موجهلل ايرض تح فلاحتلا نايرط اهب ماق ةمهم 19 نم اءزج ايروس و قارعلا في لاتقلا ةيرتوو مجح نأا بتاكلا دقتعيو.ةقرلا اهعم ةفلاحتلما لودلاو ةدحتلما تايلولا متش ت ثيح موي لك دادزي.»ةلودلا«ميظنت ىلع يئاهنلا رص نلا ةحئار ل ةيركس علا تايلمعلا ةفاثك نإا ناس نإلا قوقح تاعامج لوقتو تلاق اهبناج نم.ينيندلما ةايحب ةلابملالاو روهتلل ا ربرم برتعت لص ولما في ينيندلما ينب عفترلما ىلتقلا ددع نإا ةيلودلا وفعلا ةمظنم في تلش ف ةدحتلما تايلولا ةدايقب فلاحتلا تاوق ناأ انمض ينعي.ينيندلما ينب ىلتق طوقس نود ةلوليحلل ةيفاكلا تاطايتحلا ذاختا نمو نيرهش لبق نميلا في ةحض او ةس ايس لا هذه جئاتن تناكو نلو يرجي ام ينتوب بقاري ديكأاتلابو«قارعلا مويلاو ايروس مث مئارج باكتراب يكيرمألا س يئرلل ماهتا هيجوت لبق تقو يض يم.» بيجتس اذامف اهدنعو برح ةديدج ةيجيتاترس ا يتلا كلتو لص ولماو ةقرلا ىلع ةيولجا تاراغلا ةفاثك رش ؤوتو دقف.ةديدج ةيجيتاترس ا نع نميلا في يكيرمألا نايرطلا اهنش اهملس ت ىلع ض يم لم يتلا بمارت ةرادإا نإا»زيمات كرويوين«تلاق طس وألا قرش لا تاعازن في اهطروت قمعت ابيرقت نيرهش ةطلس لا ةديقع نع برعي ل يرجي ام نإا ةفيحص لا قلعتو.اهل ةياهن ل يتلا في تلوحتل رش ؤوت ام ردقب ةيجرالخا ةس ايس لا في ةديدلجا بمارت.امابوأا كاراب س يئرلا دهع في أادب يذلا يركس علا رارقلا س يئر لظ في ةرمتس م ةيركس ع تايلمع نع تاراش إا لوأا وه هارن امو رارقلا في لوحتلا نع ةفيحص لا تثدتحو.رص نلا قيقحتب دهعت امك س يئرلا لو ض يبألا تيبلا ديب دعي لم ثيح تايلمعلل يركس علا تاءارجإلا ناإ اهيف لاق ليتوف عم ةلباقم فيو.امابواأ دهع في ناك ةيوج تاراغ بلطو ينيناديلما ةداقلا لمع نم تلهس ةديدلجا ليتوف لانرلجا لاقو.مهنم ةبتر بركاأ طابض ةقفاوم راظتنا نودب دوجو نم دكاأ تلا انيلع بجيو يرغتتس لاتقلا ةعيبط نأاب فترعن«.»ةوق ةيناديلما ةدايقلا انيطعأاو.بس انلما ىوتس لما في تاطلس لا ةيفيك لوح 2016 برمفون/نياثلا نيرش ت في أادب ش اقنل يرش ي ناكو نم لك في ةجرح ةلحرم تلص و يتلاو»ةلودلا«ميظنت ةهجاوم ينيندلما اياحض لا نع ترهظ يتلا ليص افتلا مغرو.ةقرلاو لص ولما ةدايز ىلع لمش ت ةيجيتاترس لا في لوحتلا نأا لإا قلقلل ةيرثلماو فيو ةيركس علا ةوقلا مادختس او ةيكيرمألا تاوقلا ددع في ةيرغص هفقوت دعب ةدحتلما تايلولا ءافلح معد فانئتس ا لاثم نميلا ةلاح تيبلا س يئرلا لوخد عم تايرغتلا نمازتتو.ةيلهألا برلحا ببس ب»ةلودلا«ميظنت ةيمزه لعجب دعو يذلا يباطلخا هملاكو ض يبألا يذلا تقولا في ةيركس علا تاقفنلا ةدايزو هتايولوأا نم ةيولوأا فرش ت يذلا يجرالخا معدلا ىلع تاينازيلما عطق نع هيف ثدتح.ليودلا ريوطتلاو ةيمنتلا ةلاكوو ةيجرالخا ةرازو هيلع ططخ نودب ةحض او لولح لمتح ل ةديدلجا تاكرحتلا نأا ةرادإلا داقن ىريو زرابلا لوؤوس لما ليام تربور بس حبو.بورلحا اهردكت ةقطنم في ةعومجبم تاس ايس لا س يئر بئانو امابوأا س يئرلا ةرادإا في قباس لا قفري لم بمارت لوص و ذنم يركس علا ديعص تلاف ةيلودلا تامزألا نوكيس «لاقو.ةلمتحلما ةيركس علا تاراص تنلا دعب الم ططخب لثم ةديج يه ةيركس علا ةيلمعلا نإا كل لوقي نم لوأا وه ش يلجا بايغ نأا ىريو.»اهعم نرقت يتلا ةيس ايس لاو ةيس امولبدلا ةطلخا ايروس و نميلا لثم قطانم في لبقتس ملل يس امولبدلا طيطختلا ةبرجتلا نم«ليام لاقو.امهيف ةيركس علا تاراص تنلا ةراس خ ينعي ةليوط ةدلم ةطروتم لظت ناأ بجي ةيكيرمألا تاوقلا نأا فرعن ةرلما.»يرص ق تقوب اهجورخ دعب رص نلا رخبتي نأا وأا ةرذق بورح لىإا ةدحتلما تايلولا رارنجا نم نورخآا ىش خيو ردص مو ينيداهجلل ةياعد ةادأا لىإا نويندلما اياحض لا اهيف لوحتي تلقنو.نآلا ثدحي اذه ناأ ض عبلا ىريو.ينيكيرمألا ةيهاركل ىلع ةيكيرمألا تاراغلل ديعس ش عاد«هلوق ةقرلا في نطاوم نع ينملس لما لتق نوديري ينيكيرمألا ناأ هتاراعش تبثي لكش ب ينيندلما.»ةلودلا ميظنت يحلس م س يلو ناكم لك في بورلحا في قمعأا ةكراش م هاتج لوحتلا نا لىإا ةفيحص لا يرش تو ناتس ناغفاأ وهو امابوأا ثرإا نم برتعت يتلا نيدايلما نم اناديم لاط 5.924لىإا ةفاض إلاب كانه يكيرمأا يدنج طباري ثيح تاوق نم 300 لاس رإل ططخ كانهو.وتانلا فلح لود نم يدنج ةيكيرماأ تاوق رش ن اهيف متي ةرم لواأ هذهو.دنمله ميلقإا لىإا زنيرالما ةعض ب«لاس رإل كانه ةيكيرمألا تاوقلا دئاق اعدو.2014 ماع ذنم.ناتس ناغفأا لىإا فلاحتلا تاوقو ةيكيرمألا تاوقلا نم»فلآا ىرسملا يداه دامع نيطسلف - يمار بيهص نمثلا نوعفدي لافطلأاو ءاسنلاو لصوملا يف ةرمتسم ةيكيرملأا رزاجملا طيلاش ةقفصب للاتحلاا نوجس نم هنع جرفأ توصلل متاك حلاسب ءاهقف نزام يماسقلا يدايقلا لايتغا ءايربلأا دض ةرذقلا برحلا سرامي بمارت ذاقنلإل تاناكملإا ةلق ببسب ضاقنلأا تحت تيقب ثثجلا تائم -للها همحر- ءاهقف نزام دئاقلا في يدايقلا لايتغا نع س امح ةيملاس إلا ةمواقلما ةكرح تنلعاأ ءاهقف نزام للاتحلا نوجس في قباس لا يرس ألاو ماس قلا بئاتك ىوهلا لت ةنيدم في هلزنم ماماأ لايتغا ةيلمع في )اماع 35(.ةزغ ةنيدم برغ بونج تمأا ةيبرغلا ةفض لا في س ابوط ةنيدم ديلاوم نم ءاهقف دممح قللخا نس ح ناكو هرمع نم ةركبم نس في للها باتك ظفح يس س وؤ م دحأا ناكو ةترفلا كلت في هش ياع نم بس حب ةيرس لاو وهو كانه ينيركس علا اهتداق زرباأ و س ابوط في ماس قلا بئاتك يكيرمألا تارباخلما زاهلج ينبولطلما اص خش 300 لا نمض نم.لاقتعاو لايتغا تلوامح ةدعل ض رعت دقو CIA نم هجرخت دعب 2001 ماع ءاهقف ديهش لل لاقتعا لوأا ناك نوتس ألا ةدام نم تارجفتم عينص ت ةلوامح ةجحب ةعمالجا يبعش طغض دعبو يننج لخاد ماس قلا بئاتك مهل اهبرهتس يتلا.هنع جارفإلا تم ىص قألا ةض افتنل ةيركس علا ةيادبلا ماس قلا رداوك عم ىص قألا ةض افتنا ةيادب عم يركس علا هلمع أادب ماس قلا بئاتك ءاش نإاب مهاس ثيح ةيبرغلا ةفض لاب نيدوجولما ش يلجا دونج ىلع موجهلاو اهدادعإاو نيرخآا عم س ابوط في ركس عم ماحتقا اهزربأا ناكو ةيلمع نم ثركأا هل لجس ثيح نيويهص لا تاكابتش او تامجه ةدع كلذكو هدئاق لتقو نيويهص لا يرس ايت تاوقلا ىلع موجهلا وه هتيبعش داز ام ثركأا لعلو للاتحلا عم نم ةينامث نع راص لحا كفل هنم ةلوامح في ةينويهص لا ةص الخا.س ابوط في هس أار طقس م في نيرص امح اوناك ماس قلا رص انعو ةداق هنع جارفإلاو هلاقتعا نايكلا ناكرأا تزه تايلمع ينيداهش تس لا نم ددع ذفن نأا دعب تاقيقحتلا تناكو مهيف ىلتقلا نم يربك ددع لىإا تدأاو نيويهص لا نزام ديهش لا للاتحلا عض و موس ق نزام ديهش لا تامص ب لىإا يرش ت نود ةليل يض تم نكت لم ثيح ةفض لا يدراطم س أار ىلع موس ق اهنأا لا هنع اثحب ةطيحلما لزانلماو هتلئاع لزنلم للاتحلا ماحتقا يدنجلل ماس قلا بئاتك رس أا دعبو ةعباتمو دص ر ةيلمع دعب هتلقتعا بئاتكلا تبلاط نيذلا ىرس ألا س أار ىلع ناك طيلاش داعلج نيويهص لا هنع جارفإلا ىلع ةينويهص لا تارباخلما تقفاو دقو مهحارس قلاطإاب.كلذ تمو هزغ عاطق لىإا هداعبإا طرش ب هلتقم بونج في نكس هناأ ودبيو ملاعإلا ىلع رهظي لم ةزغ لىإا هداعبإا دعب ودبي نكلو اهلامش ك فص قو تارتوت دهش ت ل ةداعلاب يتلا ةزغ نكر ناأ دعب هتيمرج ذفن لعافلا نأا ثيح ةبقارملل عض خي ناك هنأا ةيلمعلا تذفن دقو ناكس لا نم هلوح دحأا نكي لمو هترايس ديهش لا.روفلا ىلع هلتقبم ةليفك تناك تاص اص ر عبراأ ب لايتغاب نيويهص لا ودعلا هيف تمهتا انايب ماس قلا بئاتك تردص أا دقو مويلا فزن ذاإ «هيف تلاق ثيح هلايتغا ىلع درلاب ةدعوتم ءاهقفلا حض او لكش ب اهلوقنل للها نذاب دللخا نانج لىإا اهقف نزام دئاقلا وه ودعلا و نيويهص لا ودعلا ذيفنتو يربدت نم ةيمرلجا نأاب يلجو.»ةيمرلجا ةيلوؤوس مو تاعبت لمحتي نم لاطباأ ىلع ودعلا اهتبثي ناأ ديري يتلا ةلداعلما هذه نإا«تلاقو ودعلا لعجنس و اهرس كنس )ءىداهلا لايتغلا( ةزغ في ةمواقلما.»ةلداعلما هذهب ءدبلاب هيف ركف يذلا مويلا ىلع مدني ودعلا ناأ ب انبعش و انتمأا مامأا مث للها ماماأ همس قن ادهع«تعباتو دئاقلا انديهش لايتغا مجح ءىفاكي ابم ةيمرلجا هذه نمث عفديس.»اهب قرحيس رانلاب بعلي نم ناإ و دممح يبا ليئارس اإ لعش م دلاخ س املح يس ايس لا بتكلما س يئر رذح كلذكو لاقو عارص لاو ةبعللا دعاوق يريغتب يدحتلا تلبق هتكرح ناب ل ىرت ام باولجا«ءاهقف ديهش لا ينبات في للاتحلا ايدحتم لعش م ةيلمع ىلع درلاب موقتس ماس قلا بئاتك ناأ لىإا ةراش إا في «عمس ت ام.لايتغلا داس ولما تمهتاو ديهش لا ةينيطس لفلا لئاص فلا نم ددع تعن امك ءاهقف ديهش لا لايتغا ةيض ق يبرعلا ملاعإلا لوانت دقو هلايتغاب حلم دقو هلايتغا ىلع ماس قلا درل ةلمتحلما تاهويرانيس لا اعقوتم دق ماس قلا ناأ «يروخ يكاج«س تراه ةفيحص في نيويهص لا بتاكلا ةيبرغلا ةفض لا في ةيليئارس ا حلاص م فادهتس اب ةيلمعلا ىلع دري برح ض وخب بغرت ل ةكرلحا نألو ةئدهتلاب ةلومش م يرغ اهنوك لض فأا ةيبرغلا ةفض لاب لمعلا ىدم نأل اض يأاو ةزغ عاطق في ةديدج.عاطقلاب ىدلما نم تارباخلما نم برقلما لالاو عقوم في نيويهص لا للحلما عقوت امك ةفترمح ةقيرطب تفرص ت س امح ناأ»فوراخس ي فيا«ةينويهص لا طروت في لئلدلا حوض و مغر لايتغلا ىلع درلاب روهتلا مدع في.اهيف داس ولما داهش تس ا برخ يعامتجلا لص اوتلا لئاس و في نوطش انلا لوادت دقو ةدلم تريوت لص اوتلا عقوم ىلع لوألا زكرلما لتحا ثيح ةوقب موس ق لص اوتلا لئاس و في ايربك لاعافت مس ولا دجو امك ةيلاتتم ماياأ ةعبرأا.ىرخألا

3 4 أخبار ومتابعات 5 لقاء اأ سبوعية - عاملية - م ستقلة - تهتم بق ضايا امل سلمني»المسرى«تحاور الشيخ أبا الفضل إياد غالي - امل سرى: يف البداية نرحب بال شيخ أابي الف ضل إاياد غايل الذي أاتاح لنا هذه الفر صة لإجراء هذا احلوار. حياكم اهلل وبارك يف جهودكم الإعالمية الطيبة. - امل سرى: ال شيخ الفا ضل لو حتدثنا عن مراحل سريتكم ال شخ صية حتى يتعرف عليكم القراء ب شكل اأكرب. اأخوكم يف اهلل تعايل إاياد بن غايل بن اأبي بكر املعروف باأبي الف ضل من مواليد سنة 1378 ه املوافق 1958 م وميكن أان اأخل ص اأهم مراحل حياة أاخيكم على النحو التايل: مرحلة تاأ سي س وقيادة احلركة ال شعبية لتحرير أازواد والتدريب الع سكري يف ليبيا 1978 م م مرحلة التدريب الع سكري يف سوريا والقتال يف لبنان ضد اليهود املحتلني 1981 م م مرحلة العمل امل سلح ضد نظام باماكو 1990 م م مرحلة املفاو ضات مع نظام باماكو 1991 م والتي متخ ضت عن اأول اتفاق مع احلكومة املالية برعاية اجلزائر 1991 م م كانت مرحلة ترنح لالتفاق مع مايل وانق ضت ما بني احلرب وال سلم حتى ا ستقر التفاق سنة 1996 م م م من اهلل علينا - له احلمد وال شكر- باللتحاق بجماعة الدعوة والتبليغ وكانت مرحلة مفيدة ي سر اهلل تعاىل فيها إامتام حفظ القرءان الكرمي وزيارة امل سلمني يف اهلل والتعرف على كثري منهم يف شتى البقاع كبالد احلرمني واخلليج و شنقيط والهند وباك ستان ونيجرييا والنيجر وتوغو وبنني وحتى اجلاليات امل سلمة يف الغرب بفرن سا وغريها 2003 م م مرحلة التعرف على املجاهدين وبداية ربط ال صالت معهم 2009 م- مرحلة الدخول الفعلي يف اجلهاد واىل الآن ن س أال اهلل تعاىل لنا ولكم الثبات. - امل سرى: اأعلنتم عن كيان جديد مب سمى «جماعة ن صرة الإ سالم وامل سلمني «ما هي اخللفية لهذه اخلطوة وهل هي شيء جديد اأم أانها جمرد و ضع إادارة مركزية للعمل يف مناطق ال صحراء أان الداعي لهذا الإعالن اأمور اأهمها ال ستجابة هلل تعاىل يف اأمره بالوحدة والعت صام واجلماعة ثم لي ؤوتي اجلهاد ثمرته على اأر ض الواقع بالجتماع والحتاد ولإدخال ال سرور على امل سلمني و دفعهم للجهاد يف سبيل رب العاملني واإغاظة الكافرين واملنافقني وتوابع ذلك من خطط اإ سرتاتيجية وع سكرية واإدارية واهلل تعاىل اعلم واأحب أان أالفت النتباه اإىل أان اجلهاد يف هذه البقعة من بالد امل سلمني قد جتاوز مرحلة ال صحراء وتو سع املجاهدون وهلل احلمد إاىل مناطق كثرية وباهلل التوفيق. - امل سرى: أاين تتواجدون جغرافيا وما هو م شروعكم أاننا نتواجد بني اإخواننا امل سلمني يف غرب العامل الإ سالمي وم شروعنا هو ا ستنها ض الأمة ودعوتها وتعبئتها لرفع الظلم عنها ومقارعة املحتل الفرن سي و شركائه ووكالئه املحتلني لأر ضنا املف سدين لديننا ودنيانا الناهبني لرثواتنا وخرياتنا حتى يخرج من بالدنا ونب سط العدل وال شورى ونحكم اأر ضنا ب شرعة ربنا.. فهذا هو امل شروع يف خطوطه العري ضة ثم بعد ذلك تفا صيل و سيا سات -أمير جماعة نصرة اإلسالم والمسلمين بالمغرب اإلسالمي- أان الداعي لهذا الإعالن اأمور أاهمها ال ستجابة هلل تعاىل يف اأمره بالوحدة والعت صام واجلماعة ثم لي ؤوتي اجلهاد ثمرته على اأر ض الواقع بالجتماع والحتاد ولإدخال ال سرور على امل سلمني و دفعهم للجهاد... تظهر يف وقتها- إان شاء اهلل تعاىل - ومنها الثابت ومنها املتغري ح سب الظروف واملعطيات واهلل اأعلم. - امل سرى: من هو عدوكم بالتحديد من هو عدوكم بالتحديد اأ شرت اإىل بع ض اجلواب فيما م ضى و أازيد تاأكيدا على اأن عدونا الأول هم اأعداء امل سلمني من اليهود والن صارى واأما يف هذه املرحلة فهي فرن سا العدو التاريخي للم سلمني يف هذا اجلزء من العامل الإ سالمي ثم من أاعانهم من الغربيني ك أامريكا واأملانيا وهولندا وال سويد ونحوهم وكذا من ان ضم لهم من دول غرب اإفريقيا مثل ت شاد وغينيا و ساحل العاج وبوركينا فا سو وال سنغال والنيجر وغريها ومن حلق بهم من اأبناء هذه الأر ض وباع نف سه لل شيطان واهلل املوفق. - امل سرى: إاذا كان الجتماع الآن حتت هذه القيادة هو املجدي فلماذا ت أاخر ذلك لأكرث من خم س سنوات اأن التوحد والجتماع ل شك يف جدوائيته وفائدته شرعا وعقال وهو املطلوب من امل سلمني واملجاهدين وحتى لو فر ض تاأخره فاإن ح صوله مك سب وهدف ي سعى إاليه ويطلب ويحث عليه. اأما ملاذا الآن فمثل هذه امل سائل هي اجتهادية تقديرية بح سب الظروف واملعطيات والإمكانيات ول يخفى عليكم الو ضع الع سكري الذي نعي شه وظروف احلرب مما يت سبب يف كثري من التاأخر يف ق ضايا مهمة واأولوية ون شري هنا اإىل ما ذكرناه يف أاول خطاب ن شر بعد التدخل الفرن سي من ا ستعدادنا للتوحد مع جميع اإخواننا املجاهدين يف هذه البقعة املباركة واهلل تعاىل اأعلم. - امل سرى:»كتيبة املرابطون«ابتعدت عن العمل مع فرع تنظيم قاعدة اجلهاد ببالد املغرب الإ سالمي ثم عادت مرة أاخرى األ ترون اأن هذا النموذج لالختالف غريب على احلركة اجلهادية والإ سالمية فالكل يعرف اأن النف صال ل ميكن بعده الجتماع مرة اأخرى... لو حتدثونا عن شيء من هذه التجربة والأ سباب التي تهذب اخلالف وتعني على جتاوز املراحل ال صعبة. اإخواننا واأحبابنا يف كتيبة»املرابطون«- وفقنا اهلل تعاىل و إاياهم- هم اأحد ركائز اجلهاد يف هذه البقعة املباركة من املغرب الإ سالمي وكان لهم دور طيب وهلل احلمد يف مقارعة املحتلني والإثخان فيهم -جزاهم اهلل خري اجلزاء -. واخلالف أامر طبيعي بني الب شر لأ سباب كثرية معلومة ولكن أاهل الدين - مهما بلغ خالفهم وتعددت وجهات نظرهم - يبقى الدين وتقوى اهلل تبارك وتعاىل وتقدمي حقه عز وجل على حظوظ اأنف سهم والنظر أجراه لصحيفة المسرى: محمود أبو AboFeras5@tutanota.com اإىل م صلحة الإ سالم وامل سلمني هي حافزهم لكل خري وداعيهم لتجاوز كل العقبات ثم ببقاء خط الرجعة وعدم امل ضي باخلالف اإىل اأكرث مما ي ستحقه والتالقي واحلوار وتبادل الآراء و شرح مالب سات الأمور وخفاياها والتغافر والت سامح يكمل كل شيء والعلم عند اهلل تعاىل. - امل سرى: ت صرون على الرتباط بالقاعدة وبالإمارة الإ سالمية يف أافغان ستان ون صيتم على ذلك يف خطاب اإ شهار الكيان اجلديد وهنالك من يت ساءل ورمبا يلومكم ملاذا ت صرون على العاملية ول تتجهوا اىل القطرية كما هو احلال يف سوريا اأننا ل نرى تنافيا بني العمل اجلهادي القطري واجلهاد العاملي وما ي سمى القطرية والعاملية وغريها إان هي اإل أا ساليب وطرق لعبادة اهلل تعاىل باجلهاد يف سبيله والتمهيد للخالفة الرا شدة املبنية على ال شورى واختيار امل سلمني والرتجيح اأي اخليارين أاوىل حمل نظر واجتهاد ي سع فيه اخلالف وتعدد وجهات النظر بناء على املعطيات امليدانية احلقيقية والدرا سة الواعية املتاأنية. وقد تتبدل فيه القرارات ح سب املعطيات والأهم يف كل هذا هو العت صام بحبل اهلل تعاىل واجلماعة والوفاء بالعهود واملواثيق و الدرا سة لكل اأمر وفق ديننا و شرعنا وتو سيع ال شورى فيه واهلل تعاىل اأعلم. - امل سرى: هل ترون اأن حركة طالبان الأفغانية تعترب منوذجا ميكن اأن يحتذي وهل ت ستطيعون أاخذ خطوات م شابهة خلطوات طالبان يف تقدمي العلماء ويف اخلطاب الإعالمي والتجدر ال شعبي والكفاءة ال سيا سة والع سكرية اإخواننا واأحبابنا واأمراوؤنا يف حركة طالبان -ن صرهم اهلل تعاىل و أايدهم- هم من سادات اجلهاد وال صرب والت ضحية والبذل لدين اهلل تعاىل يف هذا الزمان - نح سبهم واهلل ح سيبهم - وهم أاهل لأن يقتدى بهم يف كل خري وف ضل سبقوا اإليه مع مراعاة اخل صو صية اخلا صة بالزمان واملكان. وما اأ شرمت اإليه من حما سنهم وف ضلهم نحر ص على مثله إان شاء اهلل تعاىل واهلل تعاىل يوفقنا و إاياهم لكل خري. - امل سرى: تن شطون ب شكل كبري يف مايل.. كيف تقيمون و ضع قوات العدو الفرن سي وعمالئه وما هي سيا ستكم العامة يف العمل الع سكري اأن من اأهم ما نذكره من سيا ستنا الع سكرية العامة: - النت شار على اأكرب رقعة جغرافية ممكنة - ال سعي يف ا ستنزاف العدو با ستهدافه يف كل مكان يتواجد فيه وحتري ض النا س على ذلك وتعبئتهم له - احلر ص على ك سب احلا ضنة ال شعبية ومتتني العالقات معها واحلفاظ عليها - اعتماد مبداأ حرب الع صابات يف العمل الع سكري مع ا ستخدام اأ سلوب احلرب النظامية اأحيانا اأي املزواجة بني الظهور والختفاء بح سب املعطيات. وقد وفق اهلل تبارك وتعاىل وبارك يف هذه ال سيا سة ون ساأله املزيد من ف ضله وميكن القول - واهلل اعلم- اأن الو ضع الع سكري شبه م ستقر على أان العدو الفرن سي ومن معه متركزوا يف املدن الكربى مع بع ض التحركات والتم شيطات الربية واجلوية وحماولة ا ستثمار املعلومات وجتنيد اجلوا سي س والعمالء. امل سرى: لكن القتلى كثري منهم لي سوا فرن سيني اأ صليني بل من املرتزقة املجن سني. أان لهذا أا سبابا منها اأن الفرن سيني ل يقاتلون قدميا وحديثا اإل باملرتزقة هوؤلء مع وكالئهم املحليني ومنها تكتمهم شبه التام على خ سائرهم وغريها واهلل تعاىل اأعلم. امل سرى: هل سن شاهد عمليات على غرار العمليات التي ا ستهدفت ال صليبني يف بع ض بلدان املنطقة على غرار عمليتي «ساحل العاج وبوركينا فا سو«نحن يف حرب مع ال صليبني الفرن سيني ومن وقف معهم ولنا كل احلق شرعا وعقال اأن ندافع عن اأنف سنا ونحارب عدونا - خا صة الدول التي تدخلت ب شكل مبا شر و سافر يف احتالل اأر ضنا- واهلل تعاىل يوفقنا ويعيننا ول يكلنا اإىل اأنف سنا طرفة عني. امل سرى: كيف تقيمون نتائج الفرتة التي سيطرمت فيها على مناطق وا سعة من ال شمال املايل يف 2012 م وهل تطمحون لإعادة ال سيطرة على تلك املناطق تقييمنا لتلك الفرتة اأنها كانت - على وجه الإجمال - جتربة ناجحة ومفيدة واإيجابياتها غالبة على ق صر الفرتة و ضعف الإمكانيات وحداثة التجربة وكان من اأهم ما قمنا به: - سيا سة النا س بدينهم واإقامة ما أامكن من ال شريعة الغراء بدءا من شعرية التوحيد مرورا بباقي اأركان الإ سالم. - توفري الحتياجات ال ضرورية للنا س كالأمن واملعي شة والكهرباء واملاء والطب ونحوها بقدر امل ستطاع. - الدعوة اإىل اهلل عز وجل والتعبئة العامة لل شعب من خالل امللتقيات الدعوية واخلالف اأمر طبيعي بني الب شر لأ سباب كثرية معلومة ولكن اأهل الدين -مهما بلغ خالفهم وتعددت وجهات نظرهم- يبقى الدين وتقوى اهلل تبارك وتعاىل وتقدمي حقه عز وجل على حظوظ اأنف سهم والنظر اإىل م صلحة الإ سالم وامل سلمني هي حافزهم لكل خري والع سكرية وغريها. - دعم و فتح املدار س ال شرعية والنظامية - مع بع ض التعديالت يف مناهجها - والإ شراف عليها. العدد )45( 6 رجب 1438 ه - 3 اإبريل ف ض النزاعات واخل صومات واإ صالح ذات البني. - اإ شراك النا س يف احلكم والإدارة وال ستعانة بهم يف اإقامة ال شرع. - امل سرى: هل هناك من املكونات القبلية والجتماعية يف مايل ما ميكن اأن تت شاركوا معه يف م شروع اجلهاد ضد العدو الفرن سي وعمالئه اأم اأنكم الوحيدون يف ال ساحة املالية اأن م شروع اجلهاد ضد ال صليبني الفرن سيني م شروع اأمة نحن جزء منها ومند اأيدينا ونفتح صدورنا لكل من يريد اأن ي شارك يف هذا اجلهاد واهلل املوفق و املعني. - امل سرى: تت شاركون مع الأمة يف اجلهاد حيث ل ي شرتط لذلك شرط لكن ما هي روؤيتكم للت شارك يف احلكم والإدارة وال سيطرة.. هل ترون اأن ذلك يتم عرب اأهل احلل والعقد اأم اأن اجلماعة املجاهدة هي الأوىل باإدارة اأمور النا س كا ستحقا ق جلهادها اأننا كما ت شاركنا مع الأمة امل سلمة يف اجلهاد فاإننا نت شارك معهم يف ثمرات ونتائج اجلهاد حلوها ومرها وقد كانت لنا جتربة سابقة يف هذا املجال حاولنا فيها أان ندرج الأمة ضمن حكم و سيا سة البالد أايام ال سيطرة - كما مر - وجنحنا يف ذلك إاىل حد مقبول وهلل احلمد.. واهلل يهدينا ملا فيه اخلري يف الدنيا والآخرة. - امل سرى: هناك من يتهمكم باأنكم حتالفتم يف وقت سابق مع جماعات وطنية وبالتحديد حركة حترير اأزواد كيف تردون على ذلك أان ما وقع بيننا وبني احلركة الوطنية لتحرير اأزواد اأيام ال سيطرة على ال شمال املايل لي س حتالفا و إامنا تقرير ذوبان واندماج تام بناء على اتفاق ن شر ن صه أايامها على ال شبكة العنكبوتية ول يزال متوفرا ملن اأراد الطالع عليه. - امل سرى: سبق وكان لكم يف مايل وفود سيا سية حتركت يف عوا صم خمتلفة ل شرح ق ضيتكم اإبان سيطرتكم على ال شمال املايل 2012 م وكانت ت ستهدف حتييد اأكرب قدر من الأعداء.. هل ل زال لكم مثل هذا احلراك ال سيا سي الفاعل اأن تقليل الأعداء بتحييد بع ضهم جزء الشيخ أبو الفضل إياد غالي - حفظه اهلل- من ديننا ومن ال سرتاتيجيات املفيدة واملجربة و سبق أان اأعلن املجاهدون مرارا ا ستعدادهم لتحييد كل من يريد ذلك بغ ض النظر عمن يكون ول تزال هذه الدعوة سارية واهلل املوفق. - امل سرى: ماذا تقولون للدول التي تريد اأن ت أاخذ موقف احلياد وهل هذا يتعار ض مع عقيدتكم التي حتملونها سبقت الإ شارة إاىل جواب هذا ال سوؤال ونوؤكد اأن كل من يريد احلياد فنحن باذلوه له اإن بذله واهلل املوفق. - امل سرى: مل تطلبوا من امل سلمني م ساندتكم ب شريا عرب النفري اإىل مناطقكم هل يعني ذلك الكتفاء وهل اأنتم بحاجة للكوادر املتخ ص صة أان إاخواننا امل سلمني يف كل مكان هم مددنا وعوننا بعد اهلل تبارك وتعاىل كما قال سبحانه وتعاىل: ه و ال ذ ي اأ ي د ك ب ن ص ر ه نحن يف حرب مع ال صليبني الفرن سيني ومن وقف معهم ولنا كل احلق شرعا وعقال اأن ندافع عن اأنف سنا ونحارب عدونا خا صة الدول التي تدخلت ب شكل مبا شر و سافر يف احتالل اأر ضنا و ب امل وؤ م ن ني و اأ ل ف ب ني ق ل وب ه م ونرحب بكل من يريد اللحاق بهذا الثغر من عموم امل سلمني وخا صة الكوادر املتخ ص صة كالعلماء وطلبة العلم والأطباء واملهند سني والإعالميني وغريهم مع لفت النتباه اإىل خ صو صية هذه الأر ض وبع ض ال صعوبات واهلل املوفق. - امل سرى: ما هي ر سالتكم لعلماء الأمة ومفكريها وقادتها ر سالتنا لهم اأن قوموا وخذوا دوركم يف قيادة الأمة وريادتها ل ستعادة أاجمادها فهي تنتظركم- وفقنا اهلل تعاىل واإياكم ملا يحب وير ضى- وما اأجمل و أاح سن اجلهاد حني يت صدره العلماء الربانيون والقادة احلكماء. - امل سرى: ما هي ر سالتكم لل شعب املايل خا صة ولل شعوب امل سلمة يف منطقة ال صحراء من ليبيا حتى موريتانيا وجزاكم اهلل خريا ر سالتنا للجميع.. اأن عدوكم التاريخي قد نزل بالعقر من داركم يريد اإف ساد دينكم ونهب ثرواتكم فقوموا حلربه وجهاده واأخرجوه من اأر ضكم صاغرا ذليال كما اأخرجه اأجدادكم من قبل واأعيدوا ذكرى عقبة بن نافع ومو سى بن ن صري وطارق بن زياد وعبد اهلل بن يا سني واأبي بكر بن عامر ويو سف بن تا شفني وحممد أا سكيا وعبد الكرمي املغيلي وعمر املختار وعبد الكرمي اخلطابي وعثمان فودي وغريهم رحمهم اهلل تعاىل و إان ال ضريبة التي تدفعونها إان ر ضيتم بحكم الكفار اأكرث بكثري من ال ضريبة التي تدفعونها يف اجلهاد أاعاننا اهلل تعاىل واإياكم لكل خري وهدانا لأقوم طريق. - امل سرى: يف اخلتام ن شكر لكم أان أاحتتم لنا هذه الفر صة الطيبة.. فجزاكم اهلل خريا.. جزاكم اهلل خريا وبارك فيكم. حسام األموي المسرى انعقدت القمة العربية يف دورتها الثامنة والع شرين يف الأردن الأربعاء املا ضي ولي س ثمة من جديد يذكر سوى اأن ال شعوب كانت ترتقب املواقف الطريفة وممار سات الروؤ ساء يف القمة اأكرث من ترقبها لأي قرارات اأخرى فاملالحظ على شريط ذكريات القمة العربية اأن الثابت منها يف اأذهان ال شعوب هو ت صرفات من يح ضرها بعيدا اأن تكون القمة على مدى انعقادها يف ال سنوات املا ضية قد خرجت بقرارات يف صالح ال شعوب و ضد التهديدات اخلارجية التي تهدد الإ سالم وامل سلمني يف خمتلف البلدان ما ولدت قناعة لدى ال شعوب بعدم جدوى القمة وخمرجاتها واأن احلا ضرين فيها هم جزء من م شكالت ال شعوب ولي س بيدهم احللول. وعلق الدكتور حاكم املطريي على القمة بقوله: «قمة البحر امليت فاأل خري وب شرى بنهاية اجلامعة العربية فهذه اآخر قممها باإذن اهلل! وقد كان النبي ﷺ يعجبه الفاأل احل سن! تعرث قبل الو صول يبدو اأن اأقدام حاكم اإمارة دبي حممد بن را شد كانت غري متزنة بقدر الفو ضى التي متار سها الإمارات يف البلدان العربية والإ سالمية والتي اأ صبحت خالل ال سنوات املا ضية شوكة يف خا صرة ال شعوب الطاحمة لرف ض ال ستبداد والباحثة عن النعتاق من هيمنة النظام الدويل بقيادة اأمريكا والتي اأ صبحت الإمارات ال شرطي املطيع لها واملنفذة لأجندتها. وتعر ض حممد بن را شد لل سقوط على اأر ض مطار امللكة علياء بالعا صمة الأردنية»عمان«مبجرد نزوله من فوق سلم الطائرة حلظة و صوله الثالثاء لرتوؤ س وفد بالده امل شارك يف القمة العربية. تعرثت اأقدام نائب رئي س دولة الإمارات حاكم اإمارة دبي موقف اأحرج ممثل الإمارات يف القمة وجعله نذير سوؤم على اأحداث القمة ونال انت شار وا سع يف مواقع التوا صل الإلكرتوين وعلق البع ض من اأن ال شعوب وجدت فائدة على الأقل وهي ال ضحك. الرئي س اللبناين م شيل عون هو الآخر كان حا ضرا يف قمة ال سقوط حيث بثت على موقع»يوتيوب«لقطات للحظة سقوط موؤمل تعر ض له الرئي س اللبناين الأربعاء اأثناء دخوله اإىل قاعة التقاط ال صورة اجلماعية مع بقية من ح ضر للقمة. واأظهرت اللقطات تعرث رئي س لبنان اأثناء صعوده اإىل من صة الت صوير و سقوطه على وجهه ما دفع امللك عبد اهلل الثاين ابن احل سني واحلر س املرافق له اإىل الإ سراع يف انت شاله. و شهدت القمة غياب اآخرين اإما لأ سباب مر ضية اأو اأن بع ضهم مل يقوى على احلركة )لكنه ل زال يحكم وي ستبد شعبه( حيث غاب سلطان عمان قابو س بن سعيد والرئي س العراقي فوؤاد مع صوم والرئي س اجلزائري عبد العزيز بوتفليقة الذي ل يفارق كر سيه املتحرك ورئي س دولة الإمارات خليفة بن زايد اآل نهيان وامللك املغربي حممد ال ساد س. النوم اأبرز اأحداث القمة اأظهر البث املبا شر للقمة املنعقدة يف البحر امليت بالأردن صور قمة ميتة في البحر الميت والنوم أبرز المواقف الشعوب لم تعد تنتظر من القمة إال الطرائف والثقة بالحكام باتت معدومة محمد الهاجري - المسرى النوم العميق لرؤساء دول عربية أثناء القمة أثار موجة من السخرية في األوساط الشعبية عدد من الروؤ ساء وهم ي سبحون يف نوم عميق منذ افتتاح القمة حيث ظهر رئي س جمهورية جيبوتي نائما اأثناء إالقاء الكلمة الفتتاحية من قبل اأمني عام اجلامعة العربية اأحمد أابو الغيط. كما اأظهر البث صورة اأمري دولة الكويت صباح الأحمد ال صباح نائما اأثناء اإلقاء اأمري دولة قطر متيم بن حمد لكلمته كما اأظهرت ال صورة اأخرين وهم نائمون أاثناء معظم الكلمات. مل يكن اأمري الكويت هو الوحيد فقد فعل مثله الرئي س اليمني عبد ربه من صور هادي ويذكر ان تلك لي ست املرة الأوىل لهما فقد تعر ضا لنف س املوقف يف القمة ال سابقة. حماولة اإحياء البحر امليت! حتتاج خطابات الزعماء العرب يف قمة الأردن لقراءة عميقة حتاول ا ستجالء ما خلف سطورها لأنها تو ض ح م شاغل هوؤلء الزعماء ال سيا سية وعالقتها باجلغرافيا والأو ضاع القت صادية والقوى النافذة داخل بلدانهم والتهديدات التي ي ست شعرونها اأو املطامح التي يرغبون يف احل صول عليها بح سب افتتاحية القد س العربي. وكما تلعب الكلمات دورها فاإن للح ضور املبكر وال صمت والرتباك والغياب واخلروج من اجلل سات أادوارها هي اأي ضا وهي ل تقل بالغة ( أاو ركاكة( عن بع ض اخلطابات. وت ضيف ال صحيفة اأن ما كان لفتا يف هذا ال صدد )وموؤذيا للم شاعر( قيام مندوب اإدارة الرئي س الأمريكي دونالد ترامب بتمرير مطالب اإ سرائيل بتعديل املبادرة العربية ال شهرية للت سوية وهو الأمر الذي لقي ت سويقا من قبل اأمني عام اجلامعة العربية وميال م صري ا لتبن يه ولكن الرياح كما هو وا ضح مل جتر بهذا الجتاه فتمكنت قم ة عم ان من الن أاي بنف سها عن هذه ال شبهة مب ساندة طبعا من الوفد الفل سطيني نف سه ومن عدة دول عربية أاخرى. امل س أالة الثانية التي لقيت جتاذبا عربي ا كانت املوقف من إايران ويف هذه النقطة ذهب الجتاه جمددا نحو اخرتاق متث ل مبجامالت عبد الفتاح ال سي سي و أامني عام اجلامعة العربية للمملكة العربية ال سعودية. لكن الرئي س عبد الفتاح ال سي سي مل ين س يف خطابه مترير عداوته املريرة مع خ صومه ال سيا سيني الداخليني حتت يافطة نقد الإرهاب و»ا ستغالل منابر الدين«)وهي ت سميات رخوة ميكن تطبيقها على آاليات عمل الدولة امل صرية نف سها وهو ما أاعطى ال سي سي مثال عليه حني حتد ث عن ضرورة دعم الأزهر ال شريف!( لكن خواء هذا امل سعى تبني مع تو سيع اخل صومة الداخلية لت ضم دولة عربية أاخرى كما لحظ م شاهدو وحا ضرو القمة عرب الن سحاب من اجلل سة حني تقد م أامري قطر لإلقاء كلمته. ح ضرت ال صراعات الع سكرية وال سيا سية يف سوريا وليبيا واليمن اأي ضا وكانت جمال جتاذب وكان لفتا هنا اأي ضا غمو ض املوقف امل صري الذي دعا»لعودة ال شرعية«فك سب نظرة شزراء من الرئي س اليمني من صور عبد ربه هادي كما كان لفتا موقف أامري الكويت الذي اعترب»الربيع العربي«هو ما ع صف با ستقرار و أامن الدول العربية )ولي س ال ستبداد والطغيان وال ستنقاع ال سيا سي( وكذلك دعوته للحوار مع إايران يف موقف يعك س توازنات داخلية كويتية وابتعادا حم سوبا عن خماوف وم صاعب جارتها ال سعودية. اإ ضافة إاىل وجود روايتني حول ق ضية الإرهاب واملحاولة الفا شلة لتعديل الأجندة العربية نحو فل سطني وهجاء الربيع العربي والكلمات الدبلوما سية حول ضرورة احلل ال سيا سي يف اليمن وليبيا و سوريا )ولكن لي س يف باقي الدول العربية!( ف إان احلا ضر الأكرب كان الدولة غري املدعو ة للح ضور: اإيران والتي قامت عملي ا بتفوي ض ممثليها يف العراق ولبنان واملتعاطفني معها يف بع ض الدول الأخرى باحلديث عنها. وختمت ال صحيفة بقولها:»القمة كانت باخت صار حماولة شبه موف قة لإحياء البحر امليت.«جماعة الإخوان تعلق ون شرت مواقع إاعالمية بيان قالت أانه جلماعة الإخوان يف م صر أاعلنت فيه رف ضها للبيان ال صادر عن القمة العربية يف دورتها الثامنة والع شرين املنعقدة يف الأردن وا صفة اإياه بالبيان املتوا ضع م ؤوكدة على»عدد من الثوابت التي ل جمال للمزايدة على اجلماعة ب س أانها«. وقالت يف بيان لها اخلمي س إانها مل جتد يف هذه القمة - كما يف سابقاتها - ما يحقق «آامال ال شعوب العربية التي تعاين بع ضها من ويالت القهر يف ظل بع ض احلكومات امل ستبدة وغابت عنها أاية اإ شارة إاىل معاناة ال شعوب املقهورة ف ضال عن ال سماح بح ضورها ل سفاحني قتلة ممن انتزع ال سلطة غ صبا وي سفك دماء شعبه ليل نهار«. واأ ضافت:»لقد جتاهلت القمة حق ال شعب الفل سطيني يف تقرير م صريه وحترير أار ضه من الحتالل ال صهيوين الغا صب سوى من إادانة خجولة لت سريع عملية ال ستيطان يف تغافل كامل للحقوق التاريخية والثابتة لل شعب الفل سطيني على كامل اأر ضه«. و شد دت اجلماعة على»مواقفها الثابتة جتاه الق ضية الفل سطينية التي تعدها ق ضية الأمة الإ سالمية املحورية وت ؤوكد حق ال شعب الفل سطيني يف نيل ا ستقالله وحترير فل سطني - كل فل سطني - من الحتالل ال صهيوين الغا صب وهو احلق الذي تكفله كافة املواثيق والقوانني الدولية«. ح سب البيان. و أاكدت»انحيازها الكامل حلقوق ال شعوب العربية ويف مقدمتهم ال شعب ال سوري والعراقي واليمني والليبي وكافة شعوب العامل امل ست ضعفة من اأجل احل صول على حريتها كما ت ؤوكد م ساندتها لكفاح ال شعوب ضد دكتاتورية احلكومات امل ستبدة«. يذكر أان جماعة الإخوان )جبهة القيادة التاريخية-جبهة حممود عزت( تعر ضت لنتقادات من قبل البع ض على خلفية الر سالة التي وجهتها الإثنني املا ضي إاىل موؤمتر القمة العربي والتي دعت اإىل أان تكون هذه الدورة هي دورة النهو ض الداخلي م شد دة على ضرورة جتنب النزاعات اأو اخلالفات. ال داعي إلنكار المنكرات..فاألمير يغضب..! هيئة الترفيه تتقدم في مشروعها وهيئة كبار العلماء تتراخى شكل قرار اإن شاء ما ت سمى»بهيئة الرتفيه«جدل وا سعا يف الأو ساط الجتماعية يف ال سعودية وكان اجلدل الأكرث إاثارة هو حماولة دعاه وم شايخ الوقوف ضد ما ت سمى بهيئة الرتفيه والتي تعترب إاحدى رغبات حممد بن سلمان ضمن ر ؤويته اجلديدة والتي من اأبرز مالحمها إاحالل كل ما يخالف ال شريعة الإ سالمية وحماولة إاظهار قدرته على تغريب املجتمع ال سعودي و إابعاد عنه شبهة املحافظة التي تتهم أامريكا ودول الغرب ال سعودية بذلك. كان أابرز ال صراع هو بني هيئة الرتفيه مع هيئة كبار العلماء غري أان هيئة الرتفيه ا ستطاعت أان تتجاوز عقبات كبار العلماء فربحت الرتفيه وخ سرت ما ت سمى بهيئة كبار العلماء وكانت سياط الأمري حممد بن سلمان حا ضرة يف اإخماد كل صوت يعار ض. ما أاطلق عليها بهيئة الرتفيه اأدخلت إاىل املجتمع ال سعودي ما مل يكن م سموح به يف ال سابق ولو ب شكل علني من حفالت مو سيقية وغنائية وفعاليات ومهرجانات عاملية واأ صبحت بالد التوحيد حا ضنة ملثل هذه الأعمال. مل يكن من امل عتاد اأن ي علن عن حفالت مو سيقية وغنائية يف ال سعودية أاو عرو ض سريك وترفيه من فرق قادمة من خارج ال سعودية وهذا ما حدث اإذ اإن هيئة الرتفيه قامت بت صعيد»ترفيهي غنائي«سريع غري معهود يبدو اأن ه ب شكل اأو باآخر ت صعيد ي عيد ت شكيل خارطة قوى اجتماعية وفكرية مت ضادة داخل املجتمع قوى اإ سالمية اأمام»الليرباليني«. ويف الوقت الذي رحب فيه رموز من التيار الليربايل باعتبار اأن الهيئة تاأتي ل صناعة ال سعادة رد ناقدون على الأمر بقولهم«ما الفائدة من هيئة الرتفيه ونحن اكرث دولة يف العامل توجد فيها «بطالة «.. هدر مايل ع الفا ضي«. فيما ا ستغرب البع ض أان يتم الرتكيز على هيئة الرتفيه كواحدة ضمن ر ؤوية حممد بن سلمان فيما يتجاهل الو ضع القت صادي يف البالد وهو الذي كرث احلديث من اأن روؤية بن سلمان جاءت لتعزز الو ضع القت صادي وهو ما ميكن اأن ي صنع ال سعادة لل شعب اأكرث من املو سيقى و أاعمال ال سرك وا ستقدام فرق غنائية من اخلارج ل سيما والتق شف ل زال م ستمرا وفر ض ال ضرائب كان اآخر ما ح صل عليه املواطن. اأ ن شئت الهيئة يف 7 مايو 2016 ويف قرابة ع شرة شهور نظ مت وعقدت اأكرث من 100 فعالية من حفالت اأغاين ومو سيقية. اإحدى احلفالت أاقيمت يف مدينة جدة واأثري حولها جدل كبري اإذ أاثري س ؤوال: هل ي صح شرع ا اأن ت بث املعازف على املالأ بينما اعرت ض كثريون على غالء ثمن تذكرة ح ضور احلفل فقد كان سعر التذكرة يبداأ من 1000 ريال وينتهي ب 2200 ريال اأي من 265 وحتى 585 دولر ا اأمريكي ا وعل قت ال صحف ال سعودية ساخرة على هذه الأ سعار الكبرية باأن ها تكفي لل سفر يف رحلة سياحة خارج ال سعودية مع تكاليف الإقامة وهذا ما جعل الكثري يتحدثون أان الهدف من الهيئة هو النحالل الأخالقي ولي س الرتفيه. هيئة كبار العلماء ترتاخى يف لقاء تلفزيوين للرئي س التنفيذي ملا ت سمى بهيئة الرتفية عمرو املدين مع قناة العربية أاثار الكثري من اجلدالت والنقا شات يف املجتمع ال سعودي إاذ قال اإن الهيئة رخ صت حلفل غنائي ملحمد عبده وذكر أان الهيئة تعمل الآن على ترخي ص ال سينما ثم جاء التعليق امل با شر من م فتي ال سعودية عبد العزيز اآل ال شيخ الذي كان له ر أايان يف املو ضوع راأى البع ض اأنهما م تناق ضان ففي إاحدى املقابالت قال اإن ال سينما بوابة للف ساد ولعر ض الأفكار الإحلادية واعتربها خطوة على طريق خطوات اأخرى ستح ل رباط الأخالق يف املجتمع ثم ويف ان سحاب م ريب يف نظر البع ض من امل فتي قال يف مقابلة اأخرى جواب ا عن سوؤال من م ستفتي ي س أال عن حكم اإقامة حفل غنائي بقوله:»اململكة يف اأمن وا ستقرار وهلل احلمد وهذه الأمور ستحل بحكمة اإن شاء اهلل اأرجو اأن يوفقوا لتباع احلق اإن شاء اهلل و أان يقدموا دائم ا ما ينفع الأمة اإن شاء اهلل«. كان رد املفتي الرد الأكرث و ضوح ا وحد ة يف وجه هيئة الرتفيه ماذا عن غريه من العلماء مواقف العلماء الآخرين عرب ت عن تفه م الهيئة الدائمة للعلماء ملا يجري يف ال سعودية من تبد ل يف املنظومات القت صادية والجتماعية وطبق ت هيئة العلماء على نف سها فتاويها ال سابقة التي ت لزم النا س بال صمت ولو كانوا يحملون وجهات نظر خم الفة مع احلكام فلم ي صدر منهم ا ستنكار اأو احتجاج على ما يحدث»لأن الإ صالح ل يكون بالحتجاج«ويكون سر ا اأو هكذا تقول فتاوى الهيئة. يبدو اأن كبار العلماء فهموا اأن دورهم مل يعد كما كان من قبل اإم ا لأن دورهم ل يفيد النظام الآن واإما لأن كثري ا من النا س ل يكرتثون براأيهم اأو رمبا لكال ال سببني من وجهة نظر البع ض. عل ق ال شيخ عبد اهلل املطلق وهو اأحد أاع ضاء هيئة العلماء باأن ال شعب ال سعودي ل يحتاج فن انني ياأتون من»هوليوود«لي س عدوه ولكن الأمر الأكرث اإثارة يف ت صريحه اأن ه راأى اأن على هيئة الرتفيه اأن جت ري ا ستفتاء شعبي ا: هل يريد ال شعب ال سينما اأم ل بالطبع مل ي جر ا ستفتاء شعبي وم ض ت هيئة الرتفيه يف طريقها نحو ترخي ص ال سينما ولكن حمل الأمر مفارقة من وجهة نظر البع ض فمنذ متى باتت الهيئة توؤمن براأي ال شعب ال شيخ صالح الفوزان ثاين اأهم واأكرب العلماء يف ال سعودية مل ي علق اأ سال على اأي من هذه الأحداث ومل ي بني راأيه فيها. وهنا يطرح ال سوؤال: هل هذا يدور ضمن عملية كبرية ت ستهدف سحب الب ساط من حتت اأقدام هيئة كبار العلماء وهل ا ستطاع النظام ال سعودي اأن ي ستخدم هذه الهيئة وم ؤو س سة املثقف الليربايل -الآن- مع ا يف خدمته وخدمة اأهدافه. العتقال كان هو الدواء لكل من يتحدث عن هيئة الرتفيه ب سوء ويبدو اأن هيئة كبار العلماء مبن فيها قد فهموا الدر س واأيقنوا منعت هيئة األمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أداء مهامها اأن من م صلحتهم ال صمت ولو كان ذلك مي س ال شريعة الإ سالمية التي ما فتئ هوؤلء اأن ميجدوا ويل الأمر لأنه يحافظ على الأمن وخادم للحرمني.

4 إصدارات 7 أعزاءنا القراء للمشاركة في المقاالت أرسلوا إلى فريق التواصل على التليجرام: msr1437 أخبار ومتابعات 6 حسن بامحسن -المسرى يعاين اإقليم ترك ستان ال شرقية ذي الأغلبية امل سلمة من ت سلط احلكومة ال صينية وفر ض القوانني املجحفة بحق اأهايل الإقليم وذلك على خلفيتهم الدينية واعتناقهم الإ سالم منذ احتالل الإقليم قبل حوايل 65 عاما ومل تكن املعاناة وليدة اللحظة اإذ أان الإقليم منذ عقود يعاين امل سلمون فيه ويالت العذاب على يد قوات الحتالل ال صيني مما ا ضطر الكثري من امل سلمني يف الإقليم للهجرة. ويف ت صعيد اآخر حظرت ال سلطات ال صينية ارتداء احلجاب و إاطالق اللحى يف الإقليم الواقع يف اأق صى شمال غرب البالد. وذكرت صحيفة»الإندبندنت«الربيطانية اخلمي س اأن ال صني حظرت ارتداء الربقع والنقاب و إاطالق اللحى»بطريقة غري عادية«يف اإقليم ذي اأغلبية صهيب رامي - فلسطين ضل جندي صهيوين الطريق ودخل بلدة سعري شمال اخلليل مبركبته امل صفحة وبعد دخوله لو سط البلدة قام شبان البلدة مبهاجمة املركبة بالع صي واحلجارة و سط اإطالق اجلندي للنار عليهم دون اأن يثنيهم عن موا صلة حتطيم ال سيارة ومهاجمته حيث اأ صيب اجلندي بجروح خالل املواجهات ومت حتطيم معظم الألواح الزجاجية للمركبة املقاومة للر صا ص و سط حالة هلع وخوف كبري من ال سائق وبعد اأن قام اجلندي مبحاولة الهروب مبركبته حطم عدة مركبات فل سطينية دون اأن ي ستطيع الفرار و سط اإحاطته بعدد كبري من ال شبان ورميه باحلجارة وحماولة فتح باب املركبة تدخلت ال شرطة الفل سطينية املتمثلة مبركز شرطة سعري وقامت بحماية اجلندي واإبعاد املحيطني ب سيارته معاناة المسلمين في تركستان الشرقية مستمرة.. الصين تحظر الحجاب واللحى في إقليم تركستان الشرقية ذي األغلبية المسلمة م سلمة فيما تزعم اأنها»حملة ضد التطرف الديني«. الإجراءات اجلديدة التي ن شرتها و سائل الإعالم احلكومية تعقب عقودا من التمييز الديني والعرقي ضد ترك ستان ال شرقية ذي احلكم الذاتي لالأيغور البالغ عددهم 10 ماليني ن سمة ح سب ال صحيفة. وتن ص القوانني اجلديدة التي دخلت حيز التنفيذ ال سبت على أان يقوم موظفو احلكومة العاملني يف املطارات وحمطات ال سكك احلديدية والأماكن العامة الأخرى ب»ثني«الن ساء اللواتي يغطني وجوههن واأج سادهن ب شكل كامل عن الدخول اإىل تلك الأماكن ف ضال عن تقدمي تقارير عنهن. ومتنع تلك القوانني اأي ضا من «إاطالق اللحى ب شكل غري عادي و إاطالق أا سماء على الأولد لإذكاء احلما س الديني«دون إاعطاء مزيد من التو ضيحات. وحتظر القوانني على سكان الإقليم اأي ضا»اتباع إاجراءات دينية بدل من القانونية«. كما تلزم تلك القوانني الأطفال باللتحاق يف املدار س النظامية وحتظر عدم اللتزام ب سيا سات تنظيم الأ سرة وتعمد إاتالف الوثائق القانونية. وتو ضح القوانني أانه يجب على الآباء»الت أاثري على اأولدهم باإيجابية وتثقيفهم ودعم الوحدة العرقية ورف ض ومعار ضة التطرف«. جتدر الإ شارة اإىل اأن ال سلطات ال صينية متار س ضغوطا على أاتراك الأيغور يف اإقليم»ترك ستان ال شرقية«ويطالب سكان الإقليم بال ستقالل عن ال صني»التي احتلت بالدهم قبل 64 عاما«و شهد الإقليم أاعمال عنف دامية منذ عام )2009( ما ت سبب يف سقوط املئات بني قتيل وجريح. بعد أن ضل طريقه ودخل بلدة فلسطينية بالخطأ سلطة عباس تحمي جنديا إسرائيلي وتعيده للعدو وا ست ضافته يف املركز اإىل غاية قدوم الرتباط الع سكري الذي بدوره قام بجلب سيارة اإ سعاف ونقل اجلندي اجلريح فيها. واجلدير ذكره اأن بلدة سعري التي دخلها اجلندي باخلطاأ من اأكرث بلدان ال ضفة ا شتعال حيث قدمت يف انتفا ضة القد س لوحدها شهيدا 14 جميعهم نفذوا اأو حاولوا تنفيذ عمليات طعن وقد قام الحتالل بعدها بالت ضييق على اأبناء البلدة وحرمانهم من ت صاريح زيارة القد س واملدن املحتلة والت ضييق بكافة املجالت. وقد تداول النا شطون هذا اخلرب يف و سم )#اخلليل( وقام املغردون ب شتم ال سلطة الفل سطينية واتهامها باخليانة و سط حالة انفعال وغ ضب شديد عليها خ صو صا و أانها قامت بحماية سالح اجلندي وجلبه من املواطنني بعد اأن متكنوا من تخلي صه من اجلندي وحاولوا م صادرته. صويلح أحمد الصومال ن شرت موؤ س سة الكتائب اجلناح الإعالمي حلركة ال شباب املجاهدين كلمة مرئية باللغتني ال سواحلية والإجنليزية لل شيخ»اأحمد اإميان علي«القيادي البارز يف احلركة مدتها 19 دقيقة بعنوان»قاتلوهم يعذبهم اهلل باأيديكم«. وحتدث ال شيخ»اأحمد اإميان«يف كلمته عن هجوم كلبيو الدامي الذي اأدى إاىل مقتل اأكرث من 67 جنديا كينيا حيث قال: «إان معركة كلبيو دخلت يف صفحات التاريخ وهي بالن سبة للكفار كارثة لن ين سوها اأبدا«. كما حتدث ال شيخ يف كلمته عن الو ضع احلايل يف كينيا واأخرب اأن احلكومة الكينية واملعار ضة يعي شان يف حالة تخبط اإذ اأن احلكومة تريد اأن تبقى قواتها يف ال صومال بينما املعار ضة تريد اأن يتم سحبهم من ال صومال. تحتل الصين تركستان الشرقية منذ 64 عاما مؤسسة الكتائب تنشر كلمة مرئية جديدة بعنوان»قاتلوهم يعذبهم اهلل بأيديكم«ووجه القائد»اأحمد اإميان«يف كلمته ر سالة اإىل ال شعب الكيني قائال:»من املهم جدا اأن يعلم ال شعب الكيني ورئي سهم «أاوهورو كينياتا«اأن جنود»كتيبة القائد صالح النبهاين«يتبايعون على املوت عندما يقتحمون مع سكرات ال صليبيني وهم م ستعدون باأن ينغم سوا يف حت صينات العدو وحتى ولو مل يبق منهم اأحد وغايتهم الن صر اأو ال شهادة ولهذا فنحن ل يزعزعنا عندما تعلن احلكومة الكينية مقتل عدد من املجاهدين فهذه غايتنا«. ويف ختام كلمته قال القائد اأحمد اإميان علي»اإن اهلل ن صرنا يف معركة كلبيو وقتلنا فيها عددا كبريا من ال صليبيني وغنمنا اآليات واأ سلحة وذخائر ومعدات اأخرى وا ست شهد يف املعركة عدد من اإخواننا ن ساأل اهلل أان يتقبل منهم و أان ي شفي اجلرحى«. الشيخ أحمد إيمان حارث النقيب - سوريا ن شر مكتب فجر ال شام ل إالنتاج الإ سالمي كلمة لل شيخ اأبي مالك ال شامي بعنوان»وقفات مع طريق اجلهاد«تكلم فيها ال شيخ عن طريق اجلهاد و صراع احلق مع الباطل. وقال ال شيخ يف الوقفة الأوىل اأن اهلل سبحانه وتعاىل قد بني لنا حقيقة ال صراع يف هذه الدنيا بني اأهل الكفر واأهل الإميان اإن هذه الدنيا فيها صراع وا ضح بني اأهل الإميان واأهل الكفر فبني اهلل سبحانه وتعاىل حالهم يف الدنيا وماآلهم يف الآخرة يوم القيامة يوم العر ض الأكرب } ي و م ل ي نف ع م ال و ل ب ن ون اإ ل م ن اأ ت ى اهلل ب ق ل ب س ل يم }. وتابع ال شيخ بقوله:» ساأتكلم بالقراآن فقط ومن اأراد فلريجع اإىل التف سري فاإن فيه اخلري الكثري يقول سبحانه وتعاىل يف مطلع سورة حممد: {ال ذ ين ك ف ر وا و ص د وا ع ن س ب يل اهلل اأ ض ل اأ ع م ال ه م و ال ذ ين اآم ن وا و ع م ل وا ال ص احل ات و اآم ن وا مب ا ن ز ل ع ل ى حم م د و ه و احل ق م ن ر ب ه م ك ف ر ع ن ه م س ي ئ ات ه م و اأ ص ل ح ب ال ه م ذل ك ب اأ ن ال ذ ين ك ف ر وا ات ب ع وا ال ب اط ل و اأ ن ال ذ ين اآم ن وا ات ب ع وا احل ق م ن ر ب ه م ك ذل ك ي ض ر ب اهلل ل لن ا س اأ م ث ال ه م ف اإ ذ ا ل ق يت م ال ذ ين ك ف ر وا ف ض ر ب الر ق اب ح ت ى اإ ذ ا اأ ث خ نت م وه م ف ش د وا ال و ث اق ف اإ م ا م ن ا ب ع د و اإ م ا ف د اء ح ت ى ت ض ع احل ر ب اأ و ز ار ه ا ذل ك و ل و ي ش اء اهلل ل نت ص ر م ن ه م } اإذ ا ما يريد اهلل عز وجل منا {و لك ن ل ي ب ل و ب ع ض ك م ب ب ع ض..}. انتبهوا يا اإخوة: {ل ي ب ل و ب ع ض ك م ب ب ع ض } ثم ياأتي التف صيل ما بني حال اأهل الإميان وحال اأهل الكفر: {و ال ذ ين ق ت ل وا يف س ب يل اهلل ف ل ن ي ض ل اأ ع م ال ه م س ي ه د يه م و ي ص ل ح ب ال ه م و ي د خ ل ه م اجل ن ة ع ر ف ه ا ل ه م ي ا اأ ي ه ا ال ذ ين اآم ن وا اإ ن ت ن ص ر وا اهلل ي ن ص ر ك م و ي ث ب ت اأ ق د ام ك م و ال ذ ين ك ف ر وا ف ت ع س ا ل ه م و اأ ض ل اأ ع م ال ه م ذل ك ب اأ ن ه م ك ر ه وا م ا اأ نز ل اهلل ف اأ ح ب ط اأ ع م ال ه م }. وبني ال شيخ اأن هذه الآيات ما بني تف صيل اأهل الإميان واأهل الكفر ترغيب لأهل الإميان للمجاهدين يف سبيل اهلل الذين باعوا اأنف سهم رخي صة ابتغاء مر ضاة اهلل سبحانه وتعاىل وفيها ترهيب وتخويف من ماآل اأهل الكفر الذين ر ضوا باحلياة الدنيا وحاربوا دين اهلل سبحانه. جاء يف البخاري اأن ر سول اهلل صلى اهلل عليه و سلم قال: )يوؤتى باملوت كهيئة كب ش اأملح فينادي مناد يا اأهل اجلنة في شرئبون وينظرون فيقول: هل تعرفون حذر من التراجع واالستسالم والقبول بالمشاريع المشبوهة الشيخ أبو مالك الشامي في كلمة صوتية»وقفات في طريق الجهاد«هذا فيقولون: نعم وكلهم قد راآه. ويقال لأهل النار مثل ذلك فيذبح. ثم يقال: يا اأهل اجلنة خلود فال موت وياأهل النار خلود فال موت(. يف ذلك اليوم اأيها الأحبة يف ذلك اليوم تكون احل سرة واأي ح سرة اأعظم من اأن يجد العبد نف سه يتجرجر يف نار جهنم عياذ ا باهلل وقد ق ضي الأمر فال رجوع ول توبة قال تعاىل: } و اأ ن ذ ر ه م ي و م احل س ر ة اإ ذ ق ض ي ال أ م ر و ه م يف غ ف ل ة و ه م ل ي وؤ م ن ون }. هذه مقدمة للم ساألة اجلوهرية التي نحن ب صددها اأيها الأحبة وهي الوقفة الثانية. ويف الوقفة الثانية قال ال شيخ اأنها وقفة مهمة وحري بنا اأن نتاأملها فما اأحوجنا اإليها طبع ا يا اإخوة ما سبب اأن الوقفة الثانية هي اأهم من الوقفة الأوىل ذلك اأنه لو تكلمت مع اأي إان سان وبينت له ماآل وحال اأهل النار واأهل اجلنة فال شك اأنه سيطلب ماآل اأهل اجلنة لأن اأهل اجلنة هم الذين سيعي شون يف نعيم مقيم فهذه الدنيا دار عبور ومرور ولي ست دار قرار اأما امل ساألة التي قد ي ضل فيها كثري من امل سلمني وهي على النحو التايل ستكون: ففي مثل حالنا اليوم ي صور لنا القراآن الكرمي باأن هناك صنف اآخر كان يف الدنيا بني اأهل الإميان واأهل الكفر بل اإنه كان مع اأهل الإميان اإل اأنه يوم القيامة ياأتي مع اأهل النار عياذ ا باهلل. قال تعاىل يف سورة املائدة: {ي ا اأ ي ه ا ال ذ ين اآم ن وا ل ت ت خ ذ وا ال ي ه ود و الن ص ار ى اأ و ل ي اء ب ع ض ه م اأ و ل ي اء ب ع ض و م ن ي ت و ل ه م م ن ك م ف اإ ن ه م ن ه م اإ ن اهلل ل ي ه د ي ال ق و م الظ امل ني } هوؤلء ال صنف الثالث ما حالهم قال تعاىل {ف رت ى ال ذ ين يف ق ل وب ه م م ر ض ي س ار ع ون ف يه م } فهم ي سارعون يف اأعداء اهلل الذين اغت صبوا ن سائنا وهدموا بيوتنا وهتكوا ديننا واأعرا ضنا فهوؤلء ال صنف من النا س يقولون: {ن خ ش ى اأ ن ت ص يب ن ا د ائ ر ة } فياأتي اجلواب من اجلبار: {ف ع س ى اهلل اأ ن ي اأ ت ي ب ال ف ت ح اأ و اأم ر م ن ع ند ه } فهل ضعف يقيننا باهلل سبحانه وتعاىل! هل ضعفت ثقتنا باهلل عز وجل الذي هو مالك امللك والذي هو {يد ب ر ال أ م ر م ن ال س م اء اإ ىل ال أ ر ض ث م ي ع ر ج اإ ل ي ه يف ي و م } هل ضعفت ثقتنا باهلل سبحانه وتعاىل! ويقول املوؤمنون حينها متعجبني {اأ هوؤ ل ء ال ذ ين اأ ق س م وا ب اهلل ج ه د اأ مي ان ه م اإ ن ه م مل ع ك م } فتجد يف هذه احلياة الدنيا بع ض النا س معك اأما حينما تكون ال سطوة والقوة واجلربوت لأعداء اهلل ف سرعان ما ينحاز هذا العبد ضعيف الإميان اإىل هوؤلء ول يقف احلد إاىل هنا بل قد جتده يظهر لهم املوالة واملحبة عياذ ا باهلل! وهذا ما يح صل الآن يف جماعة الأ ستانة واأي ضا املوك وغريهم الذين يت صدرون الآن. ول ي فهم كالمي أانه على هذه املنطقة يا إاخوان فاملنطقة هنا ما زالت م ستقرة ومل متر على مفرق الطرق ن س أال اهلل ال سالمة والثبات جلميع املجاهدين من جميع الف صائل فلي س كالمي موجه ا لهذه املنطقة واإمنا حتى ن ستبق على أانف سنا ولعل خطابي هذا ي صل جلميع الإخوة املجاهدين يف اجلبهة وال سرايا وكل أاخ جماهد حر حتى نعلم خطورة هذه املرحلة. ح سب قوله. وتابع ال شيخ أان خطابنا اليوم لي س للتنظيمات خطابنا اليوم لكل رجل م سلم شريف غيور على دينه ولكن أابى بع ض وجهاء أاو بع ض قادات التنظيمات اإل أان يحجبوا بيننا وبني هوؤلء ال شبان الذين قدموا من دمائهم وكل اأوقاتهم واأكرث اأهاليهم ب سبب أانهم قالوا نريد أان نحكم شرع اهلل فلماذا حتجبوننا عن هوؤلء ال شباب نريد أان نو صل لهم ر سالة النبي صلى اهلل عليه و سلم التي مات عليها ومات عليها اأ صحابه نريد أان نو صل لهم ر سالة هوؤلء القادة الكبار لأن أاهل القلمون واأهل حم ص كانوا يعي شون يف غي وبعد عن الدين وكانوا يجهلون اأغلب اأحكام ال شريعة الإ سالمية وهم رجال مبعنى الكلمة واأنا أاعي ما أاقول ملاذا نحجبهم عن هذا النبع األ وهو كتاب اهلل ذلك النور املبني وال صراط امل ستقيم. لأنه يا أاحبة عندما يدخل كالم اهلل سبحانه وتعاىل يف قلب املوؤمن تتغري حاله ويريد حينها أان يحكم شرع اهلل فيقولون اأنت تريد ت أاتي لنا بامل صائب وتت سل ط علينا اأمريكا ورو سيا و إايران قال تعاىل: {اأ ت خ ش و ن ه م ف اهلل اأ ح ق اأ ن ت خ ش و ه اإ ن ك نت م م وؤ م ن ني }. وت ساءل ال شيخ بقوله: ملاذا يح سب علينا كل ما تكلمنا جبهة و سرايا نحن نخاطب كل م سلم غيور فواهلل ل خري فينا إان نا صرنا تنظيمات اأيها الأحبة ستذهب»جبهة الن صرة«كا سم اإىل اأدراج الرياح و«هيئة حترير ال شام«و«سرايا أاهل ال شام«و سيبقى امل سلمون وهم الذين سينت صرون وكل م سلم غيور على دينه عندما يقف مع أاهل احلق سينت صر باإذن اهلل عز وجل {اإ ن ت ن ص ر وا اهلل ي ن ص ر ك م}. ويقول تعاىل {ي ا اأ ي ه ا ال ذ ين اآم ن وا} مل يقل: يا جنود»جبهة الن صرة«ومل يقل: يا جنود» سرايا أاهل ال شام«بل قال تعاىل: {ي ا اأ ي ه ا ال ذ ين اآم ن وا اإ ن ت ن ص ر وا اهلل ي ن ص ر ك م و ي ث ب ت اأ ق د ام ك م }. ومع التهديد والوعيد فهناك طيات فيها الب شرة يا إاخوة قال تعاىل: {ي ا اأ ي ه ا ال ذ ين اآم ن وا م ن ي ر ت د م نك م ع ن د ين ه...} يقول بع ض اأهل العلم ب أان هناك نكتة ولطيفة يف هذه الآية ف))من يرتد(( شخ ص فقط } من ي ر ت د م نك م ع ن د ين ه ف س و ف ي اأ ت ي اهلل ب ق و م { يعني ذلك باأن اهلل لي س بحاجتنا يعني ذلك باأنه اذا ارتد شخ ص واحد عن هذا الدين ف سوف ي أاتي اهلل تعاىل بدل منه بقوم فهنا ي أاتي تهديد اهلل لنا بال ستبدال أايها الإخوة فالتهديد ب سنة ال ستبدال والب شرى: ب أان هناك قوم سين صرون هذا الدين ودين اهلل من صور واهلل غالب واهلل عز وجل لي س بحاجة لأحدنا لين صر هذا الدين قال تعاىل: {و ل و ي ش اء اهلل ل نت ص ر م ن ه م ولك ن ل ي ب ل و ب ع ض ك م ب ب ع ض } فهذه الدنيا دار ابتالء قال تعاىل: {ي ا اأ ي ه ا ال ذ ين اآم ن وا م ن ي ر ت د م نك م ع ن د ين ه ف س و ف ي اأ ت ي اهلل ب ق و م ي ح ب ه م و ي ح ب ون ه اأ ذ ل ة ع ل ى امل وؤ م ن ني} أاذلة على امل ؤومنني يا شباب على ال سرايا وعلى كل الف صائل و على اجلبهة اأي ضا فالعك س صحيح. واأ شار ال شيخ اإىل و ضع املجاهدين وما ح صل من اقتتال وقال»نحن مل نقل ب أان القتال الذي كان منذ أايام هذا جهاد يف سبيل اهلل بل كنا ننتقل بني الإخوة ونقول هذا قتال فتنة و أانا اأحاجج كل إان سان ينقل عن ا غري ذلك فنحن مل نخرج لأجل أان نقف اأمام إاخواننا يف ال سرايا بل لنقف اأمام ذلك امل شروع اخلبيث الذي يريد أان يتاجر يف ديننا واأعرا ضنا امل شروع اخلبيث الذي يريد أان يحكم هذه املنطقة لل صليبني الذين يريدون اأن يرجعوا ملكهم بعد أان فقدوه لألف و أاربعمائة عام. ال صليبيون اأيها الأحبة فقدوا ملكهم من زمن عمر بن اخلطاب ر ضي اهلل عنه وهم يتوع دون وعندما جاء الرو س اإىل ال شام ذهبوا اإىل الكني سة فعم دوهم وقالو لهم: مبارك عليكم جهادكم فهم مل ياأتوا ك شيوعيني هوؤلء الرو س واأي ضا الرواف ض سلبهم عمر ر ضي اهلل عنه مملكة الفر س وهم يريدون اأن يرجعون مملكتهم من جديد واأن ى لهم طاملا أان هناك رجال اأ شاو س اأ شد اء ب إاذن اهلل ودين اهلل حمفوظ«. واأكد ال شيخ أان املنطقة متر مبرحلة ح س ا سة ولقد ا ستطعنا بف ضل اهلل الجماهير في الخطاب اإلعالمي عرب املرحلة املا ضية يف الثالث سنوات اأو اخلم س سنوات اأن ن ف ش ل م شروع الرواف ض يف هذه املنطقة بف ضل اهلل وباجتماعنا على كلمة واحدة وا ستطعنا بف ضل اهلل عز وجل اأن ن ف ش ل م شروع اخلوارج الذين عاثوا يف الأر ض ف ساد ا وذلك مع تفرقنا ومل نكن جمتمعني يف ذلك. واليوم ياأتينا م شروع املرجئة الذين ي سمونهم بحمري ال سالطني وهذا اأخطر م شروع لأنه ياأتي على طبق من اأجل اأن يلني للم سلمني امل ست ضعفني بعد اأن مرت بهم ست سنوات من الت شريد والقتل والذ ل والغت صاب فياأتون لهم ب أالف ربطة خبز بكراتني بتمرير طريق من اأجل اأن مير روا هذا امل شروع اخلبيث فحري بكل م سلم غيور على دينه اأن يقف اأمام هذا امل شروع مع مراعاة اأن ياأخذ بيد اأخيه امل سلم املجاهد يف هذه املنطقة. نحن قلناها سابقا ونعيدها: نحن نرى باأن كل جماهد يف هذه املنطقة ما زال يف الثغور ويحمل ال سالح هو م سلم صادق غيور على دينه لأن هذه املنطقة قد ع ر ضت عليها كثري من امللفات فال ي ستزلنكم ال شيطان. وتابع هناك توجيه ب سيط اأيها الإخوة: نحن مازلنا نعر ض م شروع تق سيم املنطقة على م ستوى الطرق و سوف اأبني لكم هذا امل شروع. هذا امل شروع يا اإخوة واهلل العظيم الذي اأدين به اإىل اهلل سبحانه وتعاىل اأن هذا امل شروع هو م شروع اإنقاذ الأمة الإ سالمية اليوم لأن من اأراد اأن يبني دويلة اإ سالمية ولي س دولة يجب اأن يبداأ ب إان شاء مكاتب صغرية ثم موؤ س سات ثم وزارات ثم يبداأ فين شئ تلك الدويلة فكيف مبن يريد اأن ين ساأ دولة الإ سالم! كيف ن ستطيع اأيها الإخوة اأن نر ش ح رجال م سلم ا يغار على دينه لكي يقود هذه الأمة تراهم يوم ا يطعنون يف ال شيخ اجلولين ويوم ا يطعنون يف ال شيخ فالن طيب قد موا لنا ذلك الرجل! فاحلل الوحيد أايها الإخوة وا سمعوا يا شباب بخعة ويا شباب احلو ش ويا شباب عر سال وفليطة واحلما صنة و شباب اجلب ة: يجب عليكم اليوم اأن جتمعوا كلمتكم واأنا اأحملكم امل سوؤولية اأمام اهلل عز وجل لأنه قد ل جتدوننا يف الأيام القادمة لأننا اأ صبحنا الآن حتت املجهر فقد ظهرنا لل شارع شئنا اأم اأبينا فنحن ما ن ستطيع اأن ن سمح لأحد اأن ينفذ م شروعه طاملا فينا عرق ينب ض ونزلنا لل شارع ولن تخرج هذه النف س اإل عندما ي أاذن بارئها سبحانه وتعاىل. الشيخ أبو مالك الشامي ابدوؤوا بقيام الدولة الإ سالمية من مقر اتكم ومن ثم قراكم ومن ثم القلمون ومن ثم ريف حم ص ومن ثم املنطقة اجلنوبية ومن ثم ال شمالية حتى يحكم شرع اهلل يف كل الأر ض ال سورية ثم ينتقل اإىل أار ض ال شام ثم يعم الأر ض جميع ا. كل شخ ص يرمي احلمل على الثاين الآن! من يريد اإقامة الدولة الإ سالمية اأعلمني كيف اأطلع اأمري للقلمون ف أانا اأتكلم باحلق يا اإخوة لي س من اأجل أان حتقدوا على اإخوانكم واحذروا! هوؤلء اإخوانكم امل سلمني ولن ينفعكم يوم القيامة أان تقعوا يف دم اأي أاخ من إاخوانكم فبع ض ال شخ صيات من الذين ل يريدون لهذه املنطقة اأن تتوحد ملاذا.. يقولون أابو مالك التل ي يريد أان يحكمنا فيا من يزعم هذا تعال واأخرج يل شخ ص ا ميثل بخعة اأخرج يل شخ ص ا ميث ل فليطة وعر سال.. اإىل اآخره ثم هوؤلء الأ شخا ص يختارون شخ ص ا ميثل القلمون و شخ ص ا ميث ل حم ص و شخ ص ا ميث ل درعا وهوؤلء الأ شخا ص يختارون شخ ص ا ميث ل سوريا ثم شخ ص ا ميث ل لبنان والأردن وفل سطني فيمث لون بالد ال شام ثم بعد ذلك يخرج خليفة امل سلمني املنتظر. ولي س كطريقة البغدادي الذي ذبح ثالث اأرباع امل سلمني لكي يكون مملكته فال ن سمح نحن للبغدادي ول لأمثال البغدادي وهذا اخلطاب يا اإخوة هو خطاب دين ولي س خطاب قومية فهذا ما فعله النبي صلى اهلل عليه و سلم. رسالتنا للكاتب: ناصر الخرساني من املهم أان نذكر شعوب العامل بحقيقة ر سالتنا ك أامة م سلمة يف هذا الوجود ر سالة اخت صرها قول ربنا سبحانه يف أاح سن عبارة :)وما أار سلناك اإل رحمة للعاملني ) فر سالتنا رحمة لل شعوب كافة كما عرب عن ذلك ال صحابي اجلليل ربعي بن عامر ر ضي اهلل عنه لر ستم عظيم ك سرى ملا ساأله ما جاء بكم فقال بو ضوح :) إان اهلل ابتعثنا لنخرج العباد من عبادة العباد اإىل عبادة رب العباد ومن جور الأديان إاىل عدل الإ سالم ومن ضيق الدنيا اإىل سعة الدنيا والآخرة( وهذه ر سالتنا اليوم ل شعوب العامل اإخراجهم من عبادة ع صابة الظلم والطغيان املتحكمة يف م صري الب شرية بقوة ال سالح واملال ت شرع على ح سب هواها ما يخدم جربوتها وطغيانها إاىل عبادة رب العباد الذي أانزل الكتاب وامليزان وجعل التفا ضل بني عباده بال صالح والتقوى قال تعاىل :)يا اأيها النا س إانا خلقناكم من ذكر واأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إان اأكرمكم عند اهلل اأتقاكم إان اهلل عزيز حكيم( ومن جور الأقلية القليلة يف نيويورك وباري س ولندن ومو سكو امل ستحوذة على ثروات و أاموال الأغلبية امل سحوقة من بني الب شر الأقلية الطاغية التي حتولت اإىل أافعى تنهك كاهل ال شعوب بالديون الربوية وتتالعب بعرق امل ست ضعفني يف أاروقة البور صات الفقاعة إاىل عدل الإ سالم الذي يحرم الربا والغ ش ومينع الو ساطات بال جهد فيكون املال يف البنوك انعكا سا حقيقيا لالقت صاد على أار ض الواقع ل اأ ضعافا م ضاعفة حلقيقته كما هو حاله اليوم مع أارباب الربا يف بور صات الظلم والطغيان املايل ومن ضيق احلياة ال ضنكى التي تتخبط فيها الب شرية بعيدا عن الهدى تفتك بها املخدرات وتنخر عظمها املحرمات اإىل حياة ال سعادة والطم أانينة يف ظالل الوحي الذي ارت ضاه اهلل سبحانه لعباده يف الأر ض ال ضعيف حتت حكمه قوي حتى ي ؤوخذ له احلق والقوي ضعيف حتت سلطانه حتى ي ؤوخذ منه احلق هذه هي ر سالتنا يف هذا العامل ل كما يريد م صا صو دماء ال شعوب اأ صحاب البنوك وال شركات العمالقة وذراعهم الباط شة يف جممعات ال صناعات احلربية ت صويرنا وتقدمينا للنا س على أاننا قتلة همنا إافناء الب شرية ي ساعدهم يف ذلك ضخ إاعالمي رهيب يق صف عقول ال شعوب املقهورة على مدار ال ساعة ي صنع ذوقها ويف سد فطرتها. إان أاي متابع من صف اليوم ملا يجري من أاحداث يف هذا العامل يرى الظلم الواقع على أامتنا امل سلمة من قبل قوى الإ ستكبار العاملي التي مل تكتف برف ض ما كنا ندعوهم اإليه من اخلري والهدى بل متادت حتى منعتنا من العي ش يف ظله بيننا ويف اأر ضنا وجعلت من ذلك جرمية ت ستدعي الغزو والق صف وقتل الرجال والن ساء والأطفال وفر ض قوانني اأملتها اأهوا ؤوهم لإخ ضاعنا و سلب ثرواتنا مبقابل زهيد ل منلك حق الت صرف فيه خارج إامالءات أارباب الربا ومننع من ا ستعماله يف م شاريع اقت صادية تعالج جوع ومر ض اأطفالنا وتنهي تبعيتنا الغذائية ل شركات الحتكار يف عوا صم اأمريكا و أاوروبا فلما انربى ثلة من أابناء هذه الأمة لرفع الظلم بتحرير اأر ضنا وا سرتجاع حقنا يف العي ش حتت ظل شريعتنا ال سمحة وا ستعادة حقوقنا القت صادية امله ضومة جن جنون ع صابات الطغيان يف وا شنطن ولندن وباري س ومو سكو ورفعوا يف وجهنا شعار حماربة الإرهاب ليربروا الغزو والحتالل والقهر والإذلل لأمة جعلها اهلل رحمة للنا س تدعوهم اإىل احلق وترفع عنهم ظلم اخللق وهذا ماتخ شاه ع صابات البيت الأبي ض والكرملني والإليزيه ولندن يخافون اأن تفهم شعوبهم حقيقة الإ سالم وعدله فتنتف ض عليهم وتن سف نظام الربا والر شوة الذي يطوق أاعناقهم قبل اأعناق ال شعوب املغلوبة على أامرها نظام خول ل 1 باملئة من الب شرية أان ميلكوا 90 باملئة من خريات الأر ض لي س مبجهودهم ولكن بحيل الربا والغ ش والحتكار وتهديد ال سالح. لقد آان الأوان ل شعوب العامل أان تعي حقيقة ال صراع بيننا وبني منظومة بنوك الربا و شركات الحتكار العاملي وتدرك هدف حربنا النبيل مع لفيف ال شركات واللوبيات ال صهيو صليبية األ وهو حترير الب شرية كل الب شرية من قب ضتها واإي صال ر سالة الإ سالم وعدله لكل بيت على سطح املعمورة ليختار النا س بكل حرية عقيدتهم ومنهج حياتهم بعيدا عن ضغط الإعالم وت شوي ش الأقالم امل أاجورة )ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة و إان اهلل ل سميع عليم (. لقد اآن الأوان ل شعوب العامل اأن تعي حقيقة ال صراع بيننا وبني منظومة بنوك الربا و شركات الحتكار العاملي وتدرك هدف حربنا النبيل مع لفيف ال شركات واللوبيات ال صهيو صليبية األ وهو حترير الب شرية كل الب شرية من قب ضتها تبدو الأمة اليوم يف جربية وت سلط سلبها كل حقها يف احلياة من حقها كاأمة م سلمة اأن تعي ش حتت ظل شريعتها الإ سالمية يف جميع نواحي احلياة من املحكمة اإىل امل سجد ورف ضها لكل قانون و ضعي يخالف شريعتها اإىل حقها يف اختيار من يحكمها عرب اأهل احلل والعقد من العلماء والأعيان امل شهود لهم اإىل حقها يف ال ستفادة من ثروات بالدها وحقها يف التعليم وتوفري فر ص العمل ورفع البطالة اإىل حقها يف رف ض الهيمنة الغربية ونهب ثرواتها. كل هذه احلقوق م سلوبة وهي اأي ضا مفتاح حل شد الأمة واإنعا ش ذاكرتها لرتتفع الأ صوات ضد الطغاة و ضد الهيمنة. حتتاج ال شعوب لتقتنع بدعوى اأي جماعة اأن تالم س يف هذه اجلماعة سعيها لنتزاع حق هذه ال شعوب من الظامل ومعاجلة م شكالتها وعندما جتد ال شعوب ذلك فهي م ستعدة اأن تبذل اأغلى ما لديها يف سبيل حتقيق اأهداف اجلماعة والتي هي اأهداف الأمة وم شروع لالأمة. واخلطاب الإعالمي هو اجل سر الذي تعرب من خالله الأفكار اإىل ال شعوب فاإن جنح اخلطاب يف احلديث عن ق ضايا ال شعوب وم شكالتها وو ضع احللول املنا سبة فاإنه ل شك قد جنح يف اأول معاركة وهي الأهم واأعني هنا ح شد الأمة خلف م شروع اجلماعة بعد اأن اقتنعت به. قد تركز اجلماعة على ح صر م ساألة ال صراع يف دائرة حتكيم ال شريعة وهذا واإن كان من اأجل امل سائل واأعظمها وذو اأهمية اإل اأن ال شعوب بحاجة اإىل ق ضايا تف صيلية يتم الرتكيز عليها اإىل جانب ذلك من اأجل سحبها اإىل صف الق ضية اجلهادية وقبول ال شعب بالت ضحية من اأجل ذلك وحتمل ردود الأفعال. ال شعوب دائما هي مع الإ سالم و شرائعه ولكن امل شكلة يف احلاكم الذي شرع ال شرائع املخالفة لالإ سالم ا ستجابة للح ضارة الغربية واأرباب الهيمنة الغربية مقابل بقائه يف احلكم. اأما ال شعوب فهي بالفطرة مع حتكيم ال شريعة ولذلك يقول برنارد لوي س يف كتابه لغة الإ سالم ال سيا سي:»ما يزال الإ سالم بالن سبة ملعظم امل سلمني اأكرث اأ س س ال سلطة ر ضا وقبول اأو الأ سا س الوحيد املقبول يف حقيقة الأمر اإبان الأزمات ول ميكن ل سلطة اأن حتقق هيمنة سيا سية على ساحة شا سعة ولفرتة طويلة جدا اإل حني ت ستمد ال سلطة احلاكمة شرعيتها من الإ سالم اأكرث مما ت ستمدها من دعاوى قومية اأو وطنية اأو اأفكار غريبة فالإ سالم مازال يقدم يف احلياة ال سيا سية اأو سع صياغة لالأفكار واأكرثها اإدراكا للمعايري والتقاليد الجتماعية. ويوفر الإ سالم منظومة رموز من اأكرث املنظومات فاعلية للتعبئة ال سيا سية«. والدعوات ل تقام اإل بهدم ما يقابلها فال ميكن اإثبات اأن اجلهاد وحمل ال سالح هو احلل للخروج من اأزماتنا اإل باإثبات اأن الدميقراطية والربملانات لي ست هي احلل. ورجوعا للواقع احلايل فاملتابع يدرك اأن ال شعوب اليوم قابلة لفكرة اجلهاد اأعظم من اأي مرحلة م ضت ذلك اأن الت سلط والقهر اأقوى من اأي مرحلة والدميقراطية و سيا سة نزع احلقوق عرب ال سلمية والربملانات اأثبتت ف شلها ومل تعد ال شعوب اليوم تثق بهذا امل سار اأ ضف اإىل ذلك اأن النظام الدويل قد ك شف عن قناعة احلقيقي والعن صرية جتاه الإ سالم بات التعبري عنها يف راأ س ال سلطة يف الغرب ولي س عرب أافراد املجتمع ولكي تفهم ما اأعني يكفي أان تعرف اأن ع ضو موؤ س س شبكة تعمل بنطاق وا سع على ن شر الكراهية ضد امل سلمني يف أامريكا اأ صبح مدير ال سرتاتيجيات يف البيت الأبي ض يف إادارة ترامب وهو ستيف بانون. إاذا ميكن القول إان مفاتيح ال صراع اأ صبحت اليوم كثرية بعد اأن كانت فيما م ضى معدومة ولكن امل شكلة هي يف عدم إاعطاء هذه املفاتيح حقها يف اخلطاب الإعالمي والكتفاء بنوع واحد منها. يف الوقت الذي نخاطب فيه ال شعوب باإن ينه ضوا معنا للجهاد و إا سقاط الطاغية من أاجل حتكيم ال شريعة نحن بحاجة اأي ضا اإىل خطاب ال شعوب ب إان هذا احلاكم وهذا النظام هو سبب فقرهم وهو من اغت صب ثرواتهم وحقوقهم وباجلهاد ميكن إاعادة حقوقهم امل سلوبة وميكن خماطبة ال شعوب باإن هذا احلاكم امل ستبد مرتهن لأوامر غربية وهو جمرد اأداة غري مبا شرة لال ستعمار الغربي و أان البلدان ل زالت م ستعمرة ولكن لي س ب شكل مبا شرة و إامنا عن طريق وكالء من بني جلدتنا. الواقع يقول إانه مل ي سبق أان سقطت الأنظمة والأحزاب وك شفت أاقنعتها وبانت على حقيقتها كما هو حا صل اليوم ولكن الواقع يثبت اأي ضا اأنه ل يوجد من ا ستغل هذا ال سقوط لتعرية الأنظمة وتوعية ال شعوب بحقيقة الطواغيت فاجلماهري أانثى كما يقال حتتاج حتري ض حتى تدرك احلقائق. ولذلك يقول ال شيخ رفاعي سرور - رحمه اهلل - يف كتابة الت صور ال سيا سي للحركة الإ سالمية:»اجلماهري لها ق ضاياها و أاولها الطعام والأمن واعتبار هذه الق ضايا عند خماطبة اجلماهري أامر واجب لقول اهلل تعاىل «ل إ يال ف ق ر ي ش )1( اإ يال ف ه م ر ح ل ة ال ش ت اء و ال ص ي ف )2( ف ل ي ع ب د وا ر ب ه ذ ا ال ب ي ت )3( ال ذ ي اأ ط ع م ه م م ن ج وع و اآ م ن ه م م ن خ و ف )4(«ولكن الأمر املحظور حظرا شديدا هو تبنى املطالب القت صادية للجماهري ب صورة منف صلة عن ق ضية الدعوة الأ سا سية وهى العقيدة والتوحيد حتى ل تتحول الدعوة مبنهجها اإىل توجه اقت صادي يوؤثر فى صبغتها الربانية«. اإذا فال شيخ هنا يتحدث عن عدم إاهمال جانب والغرق يف جانب اآخر و إامنا املوازنة يف الأمور وربطها مع بع ض. اأنت صاحب م شروع يهدف إاىل نه ضة الأمة و إاعادة الدولة الإ سالمية الرا شدة التي أا سا سها ال شورى والعدل ولكن ماذا قدمت للجماهري حتى تقبل مب شروعك فالنا س سيبحثون عن تفا صيل م شروعك ومقوماته حتى يقتنعوا بدعوتك إاىل ما تدعو وما هو شكل النظام ال سيا سي الذي ستقيمه وكيف سيكون شكل الدولة وما هي عالقته مع املحيط ووو... اإلخ. اجلميع ساهم يف الكتابة والتنظري عن م سائل العقيدة وعن حتكيم ال شريعة وتكاد املكتبة اجلهادية متتلئ بالت صنيف والت أاليف حول هذا الأمر بل هو اأ سا س يبنى عليه ول ميكن التقليل من أاهمية هذا النوع من الت صنيف ولكن يف املقابل اأين من كتب عن شكل الدولة الرا شدة و أاين من كتب حول اخلطط ال سرتاتيجية و أاين مراكز الدرا سات والبحوث التي تهتم بالتفا صيل الدقيقة التي جتري يف العامل وتقوم ببلورتها والبناء عليها. اإذا فال شيخ هنا يتحدث عن عدم إاهمال جانب والغرق يف جانب اآخر و إامنا املوازنة يف الأمور وربطها مع بع ض. اأنت صاحب م شروع يهدف اإىل نه ضة الأمة و إاعادة الدولة الإ سالمية الرا شدة التي اأ سا سها ال شورى والعدل ولكن ماذا قدمت للجماهري حتى تقبل مب شروعك للشيخ: أبي عبد اإلله أحمد - الجزائر العدد )45( 6 رجب 1438 ه - 3 اإبريل 2017 اأ سبوعية - عاملية - م ستقلة - تهتم بق ضايا امل سلمني

5 األخيرة رئيس التحرير جابر عبدالغني فريق التواصل قناة النشر في التليجرام almasra2 msr1437 تنبيه كل ما يصدر في الصحيفة من مقاالت تعبر عن وجهة نظر كاتبها وال تعبر عن رأي الصحيفة. وبقيت كلمة في ظالل آية:»ومن يبتغ غير اإلسالم دينا فلن يقبل منه«الشيخ أبو بشر محمد درامة - اليمن لقد اأدرك هذه احلقيقة الثابتة يف دين الإ سالم الوا ضحة فيه اأ شد من و ضوح ال شم س يف رابعة النهار كبار املفك رين والفال سفة يف العامل, منهم الفيل سوف النكليزي برنارد شو الذي أاعلن قائال: )لقد و ضعت دائما دين حممد مو ضع العتبار ال سامي ب سبب حيوي ته العظيمة, فهو الدين الوحيد الذي يلوح يل أانه حائز أاهلي ة العي ش لأطوار احلياة املختلفة بحيث ي ستطيع اأن يكون جذابا لكل زمان ومكان, واإنني اأعتقد اأن رجال كمحمد لو ت سل م زمام الأمر يف العامل باأجمعه لتم له النجاح يف حكمه ولقاده اإىل اخلري, وحل م شكالته على وجه يكفل للعامل ال سالم وال سعادة املن شودة(. وقال امل ست شرق النكليزي املعروف )باملر( الذي قال يف مقد مة ترجمته للقراآن الكرمي: ( لقد جاء حممد مببداأ للعامل عظيم, ودين لو اأن صفت الب شري ة لتخذته لها عقيدة ومنهاجا ت سري على ضوئه(. ومنهم ميخائيل اأماري, امل ست شرق اليطايل الذي قال يف كتابه»تاريخ امل سلمني«: ( لقد جاء حممد نبي امل سلمني بدين اإىل جزيرة العرب ي صلح اأن يكون ديننا لكل الأمم, لأنه دين كمال ورقي, دين دعة وثقافة, دين رعاية وعناية(. أادرك هذا الأمر الكفار وغاب عن ح س كثري من امل سلمني فاملفكرون من الكفار يريدون للب شرية اأن تقوم مببادئ الإ سالم وبع ض امل سلمني يريدون اأفكار وقوانني الغرب وال شرق هروبا من الإ سالم وقواعده. اأما علم امل سلمون يف كل مكان عربا وعجما أانهم بغري الإ سالم جمموعة اأ صفار ل وزن لها ل قيمة ول كيان. اإن اهلل شرف اجلن س العربي بر سالة الإ سالم وعندما اأمر النا س يف كل شرب من اأر ضه اأن يتجهوا لهذا البيت العتيق قال لنا- نحن الذين نقراأ القر آان وننطق باللغة العربية- اأنا فعلت هذا ت شريفا لكم. اأقراأ أايها امل سلم قوله تعاىل: )ومن حيث خرجت فول وجهك شطر امل سجد احلرام وحيثما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئال يكون للنا س عليكم حجة اإل الذين ظلموا منهم فال تخ شوهم واخ شوين ولأمت نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون(. ف شريعة الإ سالم شريعة غراء سمتها اجلليلة اأن ي عبد اهلل وحده يف الأر ض ول ي شرك به متبعة بقواعد ف ر ض ها رب الربية هي خري كلها ونور كلها و سالم كلها وفرح كلها. نحن اأمة شرفها اهلل بهذا الدين فكيف نر ضى بغريه بديال كيف يحلو لبع ض الأدعياء اأن ينعق ب شعارات جاهلية ويرفع األوية ل دينية اإنه ل دين غري الإ سالم احلق جامعا للقلوب وموحدا للدروب ومنقذا من الفنت واخلطوب اإن هذا الدين فيه من ال سمو وال شمول والكمال بحيث تت ضاءل اأمامه النعرات اجلاهلية والدعوات العن صرية وال شعارات ال شرقية والغربية والنتماءات احلزبية التي عانت منها الأمة ما عانت حتى زج بها يف سراديب الغواية وم ستنقعات ال ضاللة. لقد جربت الأمة طويال مناهج ومذاهب وم سالك وم شارب متعددة فلم جتد فيها جمع الكلمة ول توحيد ال صفوف ول ا ستعادة الأجماد ول الن صر على الأعداء بل كانت طريقا اإىل التمزق والدمار وال شقاء والبوار. ل بد اأن ت ستيقن الأمة جميعا اأنه ل طريق اإل دين اهلل ول شرع اإل شرع اهلل ول نهج اإل نهج اهلل ور سوله عليه ال صالة وال سالم: { اأ ف ح ك م اجل اه ل ي ة ي ب غ ون و م ن اأ ح س ن م ن اهلل ح ك ما ل ق و م ي وق ن ون {. ولهذا نوجه نداء عام ل أالمة ولقيادتها ومفكريها وثوارها ا سلكوا نهج رب الربية وجربوه وطبقوه من جميع جوانبه و سرتوا الفرق, و ستجدوا حالوته وبركته, و سريفع اهلل عنا كل البالء وامل صائب, لن تخ سروا شيئا ومل مل ت سطيعوا العمل به فطالبوا به ب صدق ع سى نفحات اإللهنا تتنزل وي ذهب عنا ما نحن فيه. استشهاد فلسطيني بعد طعنه ثالثة إسرائيليين بالقدس صورة وتعليق هجوم للمجاهدين في مالي على مركز للدرك msr1437@ tutanota.com صور جديدة تعرض أول مرة توضح مدى الدمار الذي حل بمبنى وزارة الدفاع األمريكية»البينتاجون«يف عملية سبتمبر 2001 أكد أن ضربات أمريكا تزيد من التحام المسلمين مع أبنائهم المجاهدين الشيخ خالد باطرفي: حرب أمريكا ال تقتصر على مجاهدي القاعدة بل هي حرب ضد اإلسالم حسن با محسن - المسرى اأكد ال شيخ خالد عمر باطريف اأن اأمريكا والإدارة اجلديدة ل ت ستهدف جماهدي القاعدة وحدهم بل ت ستهدف امل سلمني ودينهم واأ ضاف ال شيخ يف كلمة صوتية اأن ال ضربات الأمريكية تزيد املجاهدين قوة وثبا والتحاما مع اإخوانهم امل سلمني. الكلمة التي ن شرتها موؤ س سة املالحم اجلناح الإعالمي لتنظيم القاعدة يف جزيرة العرب حملت عنوان»وجب الكفاح«حتدث فيها عن شدة عداوة الكافرين وعدوانهم على امل سلمني وحماولة سلخهم عن الإ سالم مهما سماها الكفار واملنافقون بغري ا سمها كمحاربة الإرهاب وغريه ح سب قوله. وتابع حديثه اإىل امل سلمني عامة وخ ص منهم اأهل اليمن موؤكدا اإن اأمريكا وحكومتها اجلديدة بقيادة الأحمق املطاع ترامب تكمل م سرية اأ سالفها يف احلرب على الإ سالم واأ ضاف اأن وجوههم تتغري و أا ساليبهم اأي ضا تتغري اإل اأنهم جميعا متفقون على حرب الإ سالم وامل سلمني وطليعتهم املجاهدين»ففي الأم س اأفغان ستان والعراق واليوم يف اليمن وقد يكون غدا يف بالد احلرمني وبالأم س القريب يف يكال ال صمود واليوم يف شبوة واأبني والبي ضاء ويف كل موطن يرد اهلل كيدهم ويخزهم ول ينالوا خريا«. ح سب ما ورد يف الكلمة. وتابع ال شيخ اأن هذه ال ضربات ل تزيد املجاهدين اإل ثباتا وقوة وتيقظا ول تزيد اأمريكا اإل ت ضع ضعا وتقهقرا وهزمية واأنها ل تزيد امل سلمني اإل حمية وانت صار لدينهم وتالحما وتكاتفا مع أابنائهم املجاهدين. واأكد أان اأمريكا قد راأت كيف كان املجاهدون بالأم س قوة حمدودة يف بقعة حمدودة وبعد شنها احلرب ال صليبية التي أاعلنها الأحمق ال سابق بو ش اأ صبحوا قوة كبرية ومنت شرة يف بقاع شتى. واأ ضاف أان هذه الأمة كما و صفها الر سول عليه ال صالة وال سالم بقوله:»مثل اأمتي مثل املطر ل يدرى أاوله خري اأم اآخره«. واأكد ال شيخ أان هذه احلرب ل تقت صر على جماهدي القاعدة أاو غريهم من املجاهدين و أان على امل سلمني األ ي ست سيغوا كذبة الإعالم اأو ما ي صرح به سا سة الغرب إاذ يقولون اإنهم لي سوا يف حرب مع الإ سالم بل نحن يف حرب مع الإرهابيني«وو ضح ال شيخ أانها حرب عامة شاملة على الإ سالم وامل سلمني. واأ ضاف ال شيخ أان اأمريكا وفرت ب سيا ستها العدائية املوجهة ضد امل سلمني والتي ل متيز بني أاحد بيان هذه احلقيقة التي ولالأ سف قد غابت عن الكثري من امل سلمني. ونادى امل سلمني أان ينتف ضوا للذود عن الإ سالم ول ينتظروا من احلكام فزعة اأو ن صرة. واأ ضاف أان ترامب كان يزدري آال سعود ويهددهم ويتوعدهم فلما راأى خدماتهم وبذلهم ال سخي لهم ول سيا سته ضد امل سلمني كف عنهم واألن جانبه لهم. واأ شار اإىل أان ترامب عندما وعد أانه سيق ضي على الإرهاب قام بالفعل وب إاعانة املرتدين من بني جلدتنا بال ضربات اجلوية ال صليبية على حركة الشباب تستعيد السيطرة على مدينة عيل بور البوستر الدعائي للكلمة الصوتية للشيخ خالد باطرفي اأهل الإ سالم يف مين الإميان ويف ال شام والعراق ويف ختام الكلمة توجه ال شيخ باطريف بال شكر وغريها وها هي ع شرات الغارات كل يوم للمجاهدين الذين ثبتوا و صربوا يف مواجهة قوى الكفر ون صح املجاهدين اأن يكونوا على والقتلى من امل سلمني يف ازدياد. واأ ضاف أانه بتواطئ بع ض الذين ي سارعون اأهبة ال ستعداد للعدو واأن يداوموا على فيهم عرب قنواتهم يف حملة با سم»معا ضد احلرا سات مذكرا إاياهم باأجرها و أان يعملوا الإرهاب«سارعوا فيهم لري ضوهم ولكن لن على حفر اخلنادق. ير ضى الكفار عن هوؤلء املتواطئني حتى وحتدث اإىل العلماء أان يقوموا بتحري ض الأمة لرد ال صيال واأن يكونوا يف مقدمة ال صفوف يتبعوا ملتهم. واأكد أان هذه ال ضربات اأظهرت ملن مل تظهر له ليكون اجلهاد على ب صرية كما دعا القبائل الأمور من قبل مدى عبودية التحالف واحلوثي الأبية اأن ت أاخذ ن صيبها من الن صرة واجلهاد. واملخلوع وعبدربه لالأمريكان واأن الكل ي سارع كما وجه ال شيخ يف كلمته ال شكر اإىل الإعالمني لإر ضائهم عرب التج س س والر صد ل صاحلهم من اأبناء الأمة الإ سالمية يف شبكة الإنرتنت و إاخفاء احلقائق أان ما يحدث يف جبهة قيفة ومواقع التوا صل الجتماعي ودعاهم إاىل هو ا ستهداف لأول اجلبهات ضد احلوثي بعد اأن يك شفوا عن حقيقة قوة اأمريكا ويربزوا سقوط صنعاء واأنهم يعملون على اإخفاء اأن خمازي جي شها و أان يجلوا بطولت املجاهدين والقبائل الأبية. هناك جبهة اأ صال رغم اأهميتها. تحرير الشام تعلن استهداف مطار حماة هذه الصحيفة تحتوي على آيات وأحاديث فيجب االهتمام بها وعدم رميها ا ست شهد شاب فل سطيني من ال ضفة الغربية املحتلة بر صا ص القوات الإ سرائيلية ال سبت املا ضي بعدما أاقدم على طعن ثالثة إا سرائيليني يف القد س املحتلة وفق ما ن شرته م صادر اإعالمية. متكنت سرية من املجاهدين يوم الأربعاء املا ضي من الهجوم على مركز للدرك املايل يف بلوك سي التابعة ملنطقة دونزا القريبة من احلدود مع بوركينا واأدى الهجوم اإىل مقتل ثالثة من الدرك وغنيمة بع ض الأ سلحة والذخرية. اأعلنت حركة ال شباب املجاهدين ال سيطرة على مدينة عيل بور ال سرتاتيجية بولية جلجدود و سط ال صومال بعد فرار القوات الإثيوبية التي كانت حتتل املدينة منذ ثالث سنوات. قالت هيئة حترير ال شام أانها ا ستهدفت مطار حماة الع سكري بعدة صواريخ بعيدة املدى ضمن املعركة التي اطلقت عليها وقل اعملوا يف ريف حماة ال شمايل.