تسع مساي ل نافعة حول القرا ن الكريم نظمها علي بن يحيى الحدادي W W W. H A D D A D Y. C O M

النسخ

1 تسع مساي ل نافعة حول القرا ن الكريم نظمها علي بن يحيى الحدادي W W W. H A D D A D Y. C O M

2 تسع مسائل نافعة حول القرآن الكريم الحمد هلل الذي نزل الرزن ع ى زب ى زدك ل لزعع ل نزنلمرع نزذر اند ع الزإد ع لزد ش عحزدك الزن لد خ ق لل اليء فردنك تردر اند ع الإد ع محمداد ى دك عنسعلد لنع خ رد الرن ع عجنهد بزد فزي سز رل نبد جإنداد ل ر اند ص ب ش ى د عى ب لد عصحبد عمع تبنإم إحسنع عس م تس مند لثر اند من بند: فإذك ل مة مختصنة تالتمل ى ب تسع مسنئل متن رة بنلرن ع الكن م تمز الحنجزة لزب مننفتإزن ع سز ش ع رنفع إن: 1- القرآن عند أهل السنة والجماعة: هع )لالم ش( حرند تك م بد ى ب ل ف ة ن مإن هع سبحنند ف هع بمخ عق عل هع ىبزننة ىع لالم ش ع هع حلن ة ىع لالم ش ل هع لالم ش تننلب لمن قن سبحنند )عاع استجنن حد مع المالنلرع ف جنك حتب سمع لالم ش( )المنل ى ب محمد ص ب ش ى د عسز م عاسز ة ج ن زل حرث( لنع ج ن ل سمند مع نبد ع غد لن د صز ب ش ى زد عسز م )المتن زد تالعتزد( فزنفتن ش ق انءة سعنة الفنتحة في لل صالة عالنع ق انءة من ت سن منزد بنزدهن عنزدب ىبزندك لزب تالعتزد عنتزب لإم األجن الجل ل ى ب تالعة لل حنف مند )المنجل( الذي تحزد ش بزد الثر زرع ع ز تعا بمث زد ع بنالن سعن مند ع بسعنة مند بنلنن ) ف م ضع مند اليء علم رلد ف د من ل ف م فن عا علع فن عا )المجمعع رع ال عحرع المفتتح بنلفنتحة عالمختتم مند عالحمزد هلل تصزد رند لرعلزد تنزنلب ( نزن نحزع نلنزن الزذلن عانزن لزد لحزنف عع(ه )منزد زدا( ي تك زم بزد سزبحنند )عال زد نزعد( فزي خزن اللمزنع ف ربضزد مزع الصدعن ع محعك مع الصحف عذل حرع رإجنك النن فال رؤمنعع بد ع نم عع بمن ف د ع حزع ع قعة بنهلله 2- وجوب االعتصام بالقرآن الكريم: لرد نل ش ىل عجل هذا الكتنب هد عنحمة عبالن عض نء عنع اند عالزفنء لكزع رنتفزع بزد مزع مززع بزززد عقزززن ك عىمززل بمزززن ف زززد ى ززب العجزززد الصزززح ح عمززع تنلزززد ع ىزززن ىنززد لزززنع مزززع الإزززنلكرع الخنسن ع األالر نءه قن تننلب { ف م ع ات ب ع ه زد اي ف زال ض زل ع ىالزر ب ع م ز ى ع ىزن ى زع ذ ىلزن ي ف زإ ع ل زد م ن ال ز دة ض زند لن ع ن ى حال زن ك ى ر زع م ق زن ن ب ل زم ح ال ز ى نت ني ىم زب ع ق ز ى د ل نز ب ص زر د نا ق زن اىلر نم زة ىم زب ل زذ ل ت ىت نت ن ن ف ن س رت إ ن ع ل ذ ل ى اىلر ع م ت نس ب{ ) ( سعنة زد خ س زن د ن ا{ )82( عقزن تنزنلب : }ع ن ن زل م زع اىلر ز ى ن ع م زن ه زع ال زف نء ع ن ى حم زة ل ىم ز ى ؤم ن رع ع ر ل زد ال زنل م رع سعنة اإلس انءه س ززز ل الس زززال م ر ى إزززد ي ب زززد م زززع ات ب زززع ن ى ن زززعن ع ل ت زززنب م ززر ع ضزززع ان د عقززن تنزززنلب { ق ززز ى د ج زززنءل م م زززع ع ى خن ج إ م م ع ال م ن ل ب الن عن إ ىذن د ع ى إد رإ ى م ل ب ص ن اط م ى ست ر م } )15-16( سعنة المنئدة 1

3 عقززن تنززنلب )الززن لتززنب نلنززنك ل زز لتخززنل النززن مززع ال مززن لززب النززعن ززإذع نبإززم لززب صزز انط النل ل الحمرد ش الذي لد من في السمنعا عمن في األن 2-1 ) انه م عقن تننلب )علزذل عحرنزن ل ز نعحزن مزع منزن مزن لنز تزدني مزن الكتزنب ع اإل مزنع علكزع جن نزنك نززع اند نإززدي بززد مززع نالززنء مززع ىبندنززن عانزز لتإززدي لززب صزز انط مسززتر م صزز انط ش الززذي لززد مززن فززي السمنعا عمن في األن لب ش تصرن األمعن( عىزع جزن ن زع ى زد ش نضزي ش ىنإمزن ىزع الن زي صز ب ش ى زد عسز م نزد قزن )عانزي قزد تنلز ف لم من لع تض عا بندك ذا اىتصمتم بد لتنب ش ) نعاك مس م عىع ا ع مسنعد نضي ش ىند ند قن ( ع هذا الص انط محتضن تحضنك الال ن رع رنزندعع زن ى زد ش هذا ال نق فنىتصمعا بح ل ش فإع ح ل ش الرنع(ه نعاك الدانميه فمع ب الإد مع غرن الرن ع فرد ضل ضال د م رنند رإن المسز معع: لرزد جمزع الرزن ع الكزن م لزل من ص ح حعا النبند في ىرنئدهم عىبنداتإم ع خالقإم عتن م الؤعنإم الفند ة عالجمنى ة عالدعل ة ا جتمنى ززة عا قتصززند ة عالس نسززة فززال خرززن ل خ ززق فززي مززن درززنإم ع دن ززنهم ع خززنتإم عدلإززم ى د ع الن قد رننلإم فزي درزنإم ع دن زنهم ع خزنتإم عحزذنهم منزد قزن تنزنلب ( ع هزذا الرزن ع رإزدي ل تزي هزي قزعم( ي فزي لزل منزنحي الح زنة عالزؤعنإنه عغنزي ىزع التن زد ع األمزن بن ىتصزنم بلتنب ش من في العق نفسد بن ىتصنم بنلسزنة ألع الرزن ع م زيء بنلحزث ى زب ا ستمسزن بنلسزنة عالنمل إنه عمن نن المس مرع مع نرص عانح زنط عخ زل فزي ا ىترزند عالنبزندة عاألخزالق عغرنهزن تضر نإم لكتنب ش علسنة نسع ش ص ب ش ى د عس م مصداقند لرعلد تنزنلب )عمزع ىزن ىزع ذلزني فزإع لزد من الزة ضزنلند(ه عاذا ىزد ىجنئزب الزدن ن فزإع مزع ىج إزن ع مزع ش ى زب مزة إزذا الرزن ع ع جنززل ف ززد ىلهززن عنفنتإززن عسزنندتإن فززي الززدان ع ثززم تنززن ىنزد فززال تحلمززد فززي الززؤعنإن ع ت خذ مند ىرردتإن ع ترعم بد خالقإن مع نحم ش عش المستننعه كيف نفهم القرآن الكريم عد: فسن الرنع بنلرنع الكنم فلثرن مع اآل ن جنء تفسرنهن في معاضع خزن مزع الرزنع نفسزد عهذا علب من فسن بد الرن ع ألند حد ى م بنلرن ع مع ش الذي نلده ثنن ند: فسن الرزن ع بنلسزنة الن ع زة فرزد فسزن الن زي صز ب ش ى زد عسز م لثرز اند مزع اآل زن ا تزداء ع جنبة ى ب سؤا عالن ي ص ب ش ى د عس م هع ى م الخ ق بلتنب ش عتفسزرنك مزع حرزث الحلزم هع في دنجة الذي ق ده ثنلثند: ذا لم نجد لآل ة تفسر اند فزي الرزن ع ع فزي السزنة نجننزن لزب تفسزرن الصزحنبة ألنإزم ى زم الخ زق بززنلرن ع الكززن م بنززد الن ززي صزز ب ش ى ززد عسزز م لفصززنحة لسززنتإم عحززدة ذهززننإم علكمززن ى مإززم علالإعدهم التنل ل فنندهم مع الن م بنلرن ع من ل ىند حد ممع جنء بندهمه 2

4 انبنند: ذا لم نجد ل صزحنبة تفسزر اند نجننزن لزب تفسزرن التزنبنرع ع قزعالإم ل سز حجزة ى زب مزع بنزدهم ذا اتفرززعا ى ززب قززع علكززع قززع الخنصززة مززنإم لمجنهززد عسززنرد ززع ج رززن ع مثززنلإم ممززع ت رززعا التفسرن ىع ى منء الصحنبة عل انئإم قنب لب الصعاب مع قع مع جنء بندهمه خنمسند: رجب ع ن م ند رجعل تفسرن الرن ع بنلن ي المح الذي رزد ى زد نزص ع لغزة مجزند الزتحلم عمنزد تفسزرن الرزن ع بنلملتالزفن الحدرثزة التزي رترزرع مزع صزحتإن فزي نفسزإن فضزالد ىززع ع فسززن إززن لززالم ش تنززنلب عمززع تجززن ى ززب تفسززرن الرززن ع بززنلن ي المحزز فرززد ىززن نفسززد ل عىرزد الالزدرد قزن تنزنلب )قزل نمزن حزنم نبزي الفزعاحب مزن إزن منإزن عمزن ب زع عاإلثزم عالبغزي بغرزن الحززززززق ع ع تالززززززنلعا بززززززنهلل مززززززن لززززززم رنززززززل بززززززد سزززززز ننند ع ع ترعلززززززعا ى ززززززب ش مززززززن تن مززززززعع( عىززززززع ى زد ش زع ىبزن نضزي ش ىنإمزن ىزع الن زي صز ب ش ى زد عسز م نزد قزن )مزع قزن فزي الرزن ع بغرن ى م ف رت زع مرنزدك مزع النزنن( خنجزد التنمزذي عقزن حسزع صزح حه عل حزذن المسز م مزع النجزعع لززب لتززب التفسززرن التززي االززتم ى ززب ا نح انفززن النرد ززة لتفسززرن )الكالززنف( ل لمخالززني المنتلززي علتزنب )فزي زال الرزن ع( ع مثنلإزن عفزي لتزب تفسزرن ئمزة السزنة لفن زة عغن زة عى زب ن سزإن تفسزرن اإلمنم ال ني عتفسرن اإلمنم البغعي عتفسرن الحنفظ ا ع لثرن عمثنلإنه 4- فضل تالوة القرآن الكريم: قن تننلب ( ع الذرع رت عع لتزنب ش ع قزنمعا الصزالة ع نفرزعا ممزن نلقنزنهم سز اند عىالن زة رنجزعع تجزننة لع ت عن لرعفرإم جعنهم ع ل دهم مع فض د ند غفعن اللعن(ه عىع ي منمة نضي ش ىند قن سمن نسع ش صز ب ش ى زد عسز م رزع تي رعم الر نمة الف نن ألصحنبد الحدرث نعاك مس م الرزن ع فإنزد اقزنؤعا عىع ىربة ع ىنمن نضي ش ىند قن خنل نسع ش ص ب ش ى د عس م عنحع في الصزفة فرزن لم حب ع غدع لل رعم لب ب حنع ع لب النررق ف تي مند ننقترع لعمنع ع في غرن ثم ع ق ع نحم فر نن نسع ش: ن نحب ذل ه قن : فال غدع حدلم لب مسجد فز ن م ع رزن رتزرع مزع لتززنب ش ىززل عجززل خرززن لززد مززع نززنقترع عثززالث خرززن لززد مززع ثززالث ع نبززع خرززن مززع نبززع عمززع لززد ىدادهع مع اإل ل نعاك مس م عىزع زي معسزب األالززنني نضزي ش ىنزد قززن : قزن نسزع ش صز ب ش ى ززد عسز م مثزل المززؤمع الذي رن الرن ع مثل األتنجزة ن حإزن رزب ع نمإزن رزب عمثزل المزؤمع الزذي رزن الرزن ع لمثزل التمنة ن ح لإن ع نمإن ح ع عمثل المنزنفق الزذي رزن الرزن ع لمثزل الن حننزة ن حإزن رزب ع نمإزن من عمثل المننفق عفي نعا ة الفزنجن الزذي رزن الرزن ع لمثزل الحن زة لز لإزن ن زح ع نمإزن مزن نعاك ال خنني عمس م ه عىزع ىنئالزة نضزي ش ىنإزن قنلز قزن نسزع ش صز ب ش ى زد عسز م مثزل الزذي رزن الرزن ع عهزع حززنفظ لززد مززع السززفنة الكزز انم ال ززننة ع مثززل الززذي رززن ع رتننهززدك عهززع ى ززد الززدرد ف ززد جزز انع نعاك 3

5 ال خنني عمس م عال فظ ل خنني علفظ مس م المنهن بنلرن ع مع السفنة الكز انم ال زننة عالزذي رزن الرزن ع ع تتنتع ف د عهع ى د النق لد ج انع عىع ى د ش ع مسزنعد نزد لزنع رزنق الرزنع ف مزن بنآل زة ف رزع ل نجزل خزذهن فزعش لإزي خرزن ممزن ى ب األن مع اليءه تدبر القرآن: ع المرصززعد ززتالعة الرززنع لزز العقززعف فرززح ىنززد قزز انءة حنعفززد عاترززنع تجع ززدهن عمخننجإززن عانمززن -5 المرصعد تد ن الرن ع عتفإمد عالنمل بمن ف د قن تننلب ( فال رتد نعع الرزن ع م ى زب ق زعب قفنلإزن( عقن تننلب )لتزنب نلنزنك ل ز مبزنن لرزد نعا نتزد علرتزذلن علزعا األلبزنب(ه ع ن رزة السز ف لزم تكزع في الحفظ فرح ع التالعة فرزح زل لزننعا رجمنزعع زرع الزتالعة عالحفزظ عالتفرزد فزي مننن زد ع خزذ الزنف بنلنمل بد فجمنعا رع الن م عالنمل عاإل منع قن ا ع مسنعد: لنع النجل منن ذا تن م ىالن ن لم رجنعلهع حتب ننف منننرإع عالنمل إع عقن ع ى د النحمع الس مي ى زد ش زع ح رزب: خزذنن الرززن ع ىززع قززعم خ نعنززن نإززم لززننعا ذا تن مززعا ىالززن ززن لززم رجززنعلعهع لززب النالززن األخززن حتززب ن مززعا مززن فززرإع فلنززن نززتن م الرززن ع عالنمززل بززد عسززرنث الرززن ع قززعم الززنبعند الززنب المززنء رجززنعل ت انقرإم السرن ) 269/4 (ه 6- من آداب التالوة: لتالعة الرنع داب لثرنة عمنإن : العضزعء: عهزع مسزتحب لزذلن ش ىمعمزند علزع قزن ك محزدثند صزح ق انءتزد لكزع مسزد محزدثند -1 لرعلزد صز ب ش ى زد عسز م مز الرزن ع زنهن ه نعاك النسزنئي ع رزن ك جنبزند لحزدرث ى ي نضي ش ىند لنع الن ي ص ب ش ى د عسز م رنئنزن الرزن ع مزن لزم لزع جنبزند نعاك حمزد عالخمسةه 2- السعا : ألنزد م إزنة ل فزم الزذي هزع مخزنل الرزن عه قزن رل زد زع زي منلز : ع فزعاهلم زنق مع نق ش تننلب فن فعهن من است نتمه نعاك ع ى رد في فضنئل الرنعه التمإل في ق انءتد: لرعلد تننلب )عقن نند فنقننك لترن ك ى ب النزن ى زب ملزث عنلنزنك تنزل الد( عىزع ى زد ش زع ىمزنع ع نسزع ش صز ب ش ى زد عسز م قزن لزم فرزد مزع قزن الرزن ع فزي قزل مزع ثالث ه نعاك التنمذي ع ع داعد عالدانمي عقن التنمذي حسع صح ح غن به التد ن عالتفإم: عقد تردم التن د ى ده سؤا ش نحمتد ىند ن النحمة عا ستننذة بد ىند ن النذابه ىع حذ فزة نزد صز ب مزع الن ي ص ب ش ى د عس م فلنع رع في نلعىد سبحنع نبي الن م عفي سجعدك سبحنع نبزي األى ب ه عمن تب ى زب زة نحمزة عقزف عسز عمزن تزب ى زب زة ىزذاب عقزف عتنزعذ ه نعاك ع داعد عالتنمذي عالنسنئي عالدانميه عقن التنمذي هذا حدرث حسع صح ح ه 4

6 تززن الجإززن بززنلر انءة ىنززد عجززعد مززع رززن ع صزز ي لرززع الن ززي صزز ب ش ى ززد عسزز م : )ع رجإن بنضلم ى ب بن بنلرن ع( نعاك ال اننيه عمزع داب الرززن ع ستالزإد بنآل ززة ىنزد مززعن الززدن ن قزن زز انه م النخنزي : لززننعا لنهززعع ع رت ع اآل ة ىنزد الالزيء نزن مزع مزن الزدن ن ه قزن زع ى رزد الرنسزم زع سزالم : عهزذا لنلنجزل رن ززد لرززنء صززنحبد ع رإززم بنلحنجززة فت ت ززد مززع غرززن معسبه عهذا مع ا ستخفنف بنلرنعهاهز فضنئل الرنع ) 297/1 (ه 7- من آداب أهل القرآن: 1- خالص الن ة هلل تننلب في تالعة الرنع عتن مد عالنمل بده التخ ق ب خالق الرن ع ع دابده المعا بة ى ب تالعة الرن ع عم انجنتد عالتفرد في مننن ده تن م الرن ع ىند الت هل عبذ العسع في ذل ه مع قعا الس ف ف من رنبغي ع لعع ى د هل الرن ع: قزززن ا زززع مسزززنعد: رنبغزززي لرزززننق الرزززن ع ع نزززنف ر زززد ذا النزززن ززب ف رززع لنلمززنل : جئزز ى ززب قززدن ززن نزززنئمعع عبنإزززننك ذا النزززن مف نعع عببلنئد ذا النن ضحلعع عبعنىد ذا النن رخ عع عبصمتد ذا النن رخعضعع عبخالعىد ذا النن رختنلععه ىع ي ال الهن ة ع نجالد تب بن الدنداء بن ند فرن ن بن الدنداء ع ا ني هذا قزد جمزع الرزن ع فرن : ال إم غف ان نمن جمع الرنع مع سمع لد ع نعه 8- التحذير من بعض البدع أو المخالفات المتعلقة بالقرآن الكريم: حززدث النززن ززدىند لثرززنة فززي تنززنم إم مززع الرززنع مززن نززل ش إززن مززع سزز نع عمنإززن ى ززب سزز رل المثن : ق انءة الرن ع ى ب المعتب س من سعنة ( ) مع ع ش ىل عجل رع فرإن ( ع هع ذلزن عقن ع م رع لرنذن مع لنع ح ن(ه ق انءة الرن ع في المآتم في مجنل الن الءه المبنلغة في التغني بنلرن ع حتب رن ى ب قعانرع األنغنم عاأللحنعه ق انءة الرننق رعم الجمنة ق ل دخع اإلمنم في الجنمع عالنن ق انءة الرن ع بصع جمنىي بند الص عا الخم ىداد الع ئم عاقنمة الحفال لختم الرن ع الكن مه ع بنضإنه الت الم افتتن ال ن عن الصبنحي في المدان بر انءة الرن عه لتنبة بن اآل ن في الحنعل عال السم التي تندرد ىبن ان ا ستحسنع عاإلىجنب ل من سل الرننقه لت إن المالنعذععه ستمنععه 5

7 خذ األجنة ى ب ق انءة الرن عه ع ردخل ف د خذهن ى ب تن م الرن عه افتتن دعن خنصة ل نق ة بنلرن ع الكن مه تكز انن سزعن منرنزة فزي الدق رزة العاحزدة لسزعنة الفنتحزة ع زة الكنسزي عهزذك ال دىزة إزن بس ب انتالنن النالنة التي ترع )تست ع في الدق رة العاحدة ع ترن لذا ع تذلن ش لذا(ه 13- لتنبززة اآل ززن ى ززب جززدن المسززنجد برصززد الل نززة ع لتن تإززن ع تن رإززن فززي ال رززع ع ى ززب الس ن ان ع ى ب األجسند ع عضنإن في المالب عجن إن حنع الد عتمزنئم لنمزعم قعلزد صز ب ش ى د عس م ( ع النقب عالتمنئم عالتعلة الن (ه عالدلرل ى ب من تردم ل د قعلد ص ب ش ى د عس م )مع حدث في منن هزذا مزن لز منزد فإزع ند( متفزق ى زده فلزل ىبزندة لزم رزند دلرإزن فزي الكتززنب عالسزنة فإزي دىزة سزعاء لزنع ا تزداع فزي جززن النبندة ع ملننإن ع ىددهن ع لمننإن ع مردانهن ع س إنه التداوي بالقرآن الكريم: نزب ع ش ىزل عجزل جنزل الرزنع الزفنء عنحمزة ل مزؤمنرع علزنع الن زي صز ب ش ى زد عسز م رزن -9 سعنة اإلخالص عالمنعذترع ع جمع رد زد فرنفزث فرإمزن ثزم مسزح إمزن عجإزد عمزن اسزت نع مزع جسزدك عنقززب بنزز صززحنبد عقززن بنضززإم ى ززب النق ززة بسززعنة الفنتحززة فنلنق ززة بنآل ززن الرنن ززة عاألدى ززة الن ع ة حق علكع دخل لثرن مع النن في النق زة الرزعم مزن صزل لزد لتخصز ص دعن ل نق زة لمزن تردم علنخت انع من سمب بنلر انءة المنللة عالنفث في خ النن الم نك عالنق ة ىع نق الإنتف عمن المن بنلتخرل حرع الرنة رتخرل الخنصند مع قننبد ع صدقنئد ف رع لد هذا الذي فنل ب عفنل فلزم حصزل بسز ب هزذا مزع الخصزعمن عق نزة الزنحم عمنإزن اسزتنمن الكإنبزنء عالضزنب الم زن عنحزع ذلزز ممززن ى ززم بززد الالززن عالفسزند ع خززنعع مالززنعذعع دجززنلعع سززتخدمعع الالزز ن رع ع بسززعع ى ب الجإن بر انءة اليء مع اآل ن حتب زع نإزم نمزن نزنلجعع بزنلرنع ف حزذن المسز م علز ن م ع النق زة مزن م سزعن فإزي قز انءة زن عذلزن دى زة مبننلزن مز ثع ان مزع النفزث عمزع تن زق الر زب بزنهلل عحدك عى م النجنء في لنمد عفض د عنحمتده عبإززذا صززل لززب ختززنم مززن ند التن ززد ى ززد عاإلنالززند ل ززد فززي هززذك النسززنلة المختصززنة عش ى ززم عص ب ش عس م ى ب ى دك عنسعلد محمد عى ب لد عصحبد عمع تبنإم إحسنع لب رعم الدرعه ى ي ع حرب الحدادي منم عخ رب جنمع ىنئالة نضي ش ىنإن بنلن ن 1425/7/21 هز 6