جمال سلطان يكتب لماذا استعجل السيسى الصدام مع القضاء القضاء فى مواجهة الرئيس مفاجآت»ترامب«تصدم»السيسى«انفراد.. مبادرة جديدة تتضمن التنازل عن»مرسىتقزيم

النسخ

1 جمال سلطان يكتب لماذا استعجل السيسى الصدام مع القضاء القضاء فى مواجهة الرئيس مفاجآت»ترامب«تصدم»السيسى«انفراد.. مبادرة جديدة تتضمن التنازل عن»مرسىتقزيم األزهر«يهدد النظام ماذا تحقق للمصريين من وعود الرئيس الباحث القبطى سامح فوزى: األزهر برىء من دم األقباط.. وهدمه كارثة رئيس مجلس اإلدارة ورئيس التحرير»تمرد«تطرق األبواب من جديد جمال سلطان رئيس التحرير التنفيذى»القزاز«يدعو إلى اختيار»الدكرورى«رئيس ا للجمهورية محمود سلطان هكذا بر أ القسيس»بوال«الجماعة اإلسالمية من إحراق الكنائس 12 صفحة 290 قرش ا صحيفة يومية مستقلة تصدر أسبوعي ا مؤقت ا السيسى الحائر مع من يتصالح! انقطاع األخبار عن 10 قيادات إسالمية بملحق مزرعة طرة المتحدث باسم جامعة األزهر: ال نأوى إرهابيين.. ونقدم الشهداء لمصر رموز 3 يوليو.. اختفاء فى ظروف معلومة شرطان قاسيان الستمرار المساعدات األمريكية لمصر»السيسى«يتبرأ من»أحمد موسىمتحسبهوش على مصر«القرى الحزينة الجذام يجتاح قرى إسنا.. المرض اللعني يفتك بأهاىل الخارجة..»قطوشة المنيا«تنفخ الكري قرن ا من الزمان.. و»جرفس الفيوم«.. مستنقع لفريوس ىس قريب ا.. عماد جاد يلحق ب»عكاشة والسادات«ننرش نص مبادرة»البناء والتنمية«إلنقاذ سيناء مآسى أسر الشهداء والد شهيد بسوهاج: حائر بني المحافظة ووزارة الصحة للحصول عىل وظيفته والدة شهيد المنيا: أطالب السيىس بالتدخل للحصول عىل وظيفة لشقيق الشهيد»المصريون«شاهد عيان تفاصيل اغتيال»رقيب شرطة«بفيصل

2 تقارير 02 جريدة ر ب ع ك م إن لم ت ض ح كك..لن ت بكيك يكتبها: محمد حلمى ومازالت المعارضة مستمرة.. خد بالك..»بالضاد«!! *بداية أشهد ببراعة النظام فى تدجن املعارضة حسبما يريد.. واحلقيقة أن عملية التدجن ليست وليدة الساعة وإمنا قدمية والفضل فيها يرجع جلهاز أمن الدولة وإليك الدليل.. لم نعرف شهرة أحزاب املعارضة بوصف )الكرتونية( إال من خالل األحيزاب التى صنعها جهاز أمن الدولة فى النظام السابق.. )بالبلدى كانت حاجة كده ليس لها أى تالتن الزمية(.. كان احلزب عبارة عن مجرد شقة غرفتن وصالة ودورة مياه ويافطة و)رئيس حزب(.. لكن من واقع خبرتى بتلك األحزاب املسخرة أؤكد انها كانت بال غرف.. كانت فقط عبارة عن دورة مياه ويافطة.. و)حمار(!!. استفتاحية * لييم تشهد ميصير طيييوال تيارييخيهيا هيذا اإلسيهيال اإلعيالميى اليغيارق فى التفاهة إلى احلد اليذى جعلنا أضحوكة فى كل التقارير التى يتعاطاها اخلارج عن إعالمنا. فى املقدمة السابقة رائحة عصبية لسبب بسيط وهو أننى فوجئت بفيديو على اإلنترنت ملحلل سياسى قالوا إنيه خبير استراتيجي يتحدث فى إحدى مناسبات أزمة البوتاجاز. الييزبييون عيل يق تهمة أزميية اليغياز فيى رقبة املييواطيينيين وقيييال إن هيييؤالء امليواطينين غير املسئولن يستهلكون كميات ضخمة من الغاز فى "سلق األرز" ومين هنا نفاجأ باستنفاد مخزون الغاز. احلقيقة أننى ال أستطيع التعقيب على كالم الزبون "االستراتيجى" ألنيه أكثر دراييية من املواطنن احلمير أمثالى. لكنى أرجوه أن يسمح لى بامل ر ة باقتراح متواضع للحفاظ على الغاز وهو أن تتولى الييدوليية سيليق امليحيصيول اليقيوميى ميين األرز بالكامل وتسليمه مسلوقا للمواطنن. وهنا قد يتساءل حمار آخر مثلى عن كيفية حل املشكلة الضخمة املتمثلة فى كيفية نقل الكميات الهائلة من األرز املسلوق إليى 95 مليون بنى آدم!»طبق الكشرى.. تعيش وتفتكر!«*دخل الناس على خط الشكوى من ارتفاع سعر طبق الكشري.. الوجبة الشعبية األشهر واألرخييص وغنية بالقيمة الغذائية والهامة فى حياة الغالبة والكادحن.. من زمن كنت تقول لصاحبك وقد متكن منكما اجلوع: حتب تك ش ر فيجيب بسعادة وقد سال لعابه "أكش ر ونييص" ومعناها نضرب كيشيري.. كيان طبق الكشرى رخيص ا وشهي ا وممتع ا فارتبطت به التكشيرة بنغمة شجية شهية رائعة.. اآلن لو حل ت سيرة الكشرى تكون التكشيرة الغاضبة الكئيبة سيدة املوقف. حبيبى القارئ أدعيوك لفك التكشيرة.. مبينياسيبية الييكييشييري.. بيليديياتيى ميين عشاق الكشرى لدرجة اجلنون.. حب ياكل كشرى لكن املحالت كانت قافلة بالليل.. وهو ماشى لقى خامت قدمي بيلعب فيه طلع له العفريت قال له شبيك لبيك لك طلبن اتنن بس.. بلدياتى قال له عايز طبق كشري جاب له الطبق وهو بياكل مسك اخلامت وح ك ه جاله العفريت وقال له خدبالك فاضل لك طلب واحيد بس عايز إيه.. قال له عايز ك مالة. لييهييذا احلييمييار اليبيعيييد أقييول إن احلييكييوميية سييييوف تيقيرر إنييشيياء شيركية قيابيضية لنقل األرز امليسيليوق فييى فناطيس عمالقة محمولة على عربات عمالقة أيض ا كعربات نقل الوقود, ولييهييا خييراطيييييم تيعيميل بييقييوة الشفط الهيدروجينى تشفط الرز املسلوق وتفر غه فى احللل أو فى ح ن ك املواطنن مباشرة. واللهم ال أسألك رد القضاء ولكن أسألك احلفاظ على طبق األرز من الضياع على يد املحللن االستراتيجين.»حتت على جنب«*إذا الشعب يوم ا أراد احلياة.. فال بد أن يستخرج بطاقة متوين. *هيييذا هييو الييفييرق بيننا وبين الغرب املتحضر.. لو تأخر الزوج الييعييربييى فيييى اإلجنييييييياب يييأخييذ باألسباب ويستعن بالعالج.. ولو تأخر الغربى فى اإلجناب يأخذها من قصيرها ويستعن بصديق. * قالوا إن البغاء أقدم مهنة فى التاريخ.. ثم تبن أن مهنة "أبلتى فيفي" هى األق د م. نشرة أخبار المهروشة *فى توقيت غريب..وخطوة مفاج ئة وغير متوقعة وبدون سابق موعد.. طيرت وزارة الزراعة خبر ا جلميع وكاالت األنباء عن عقد مؤمتر صحفى هام وطارئ ومصيري. وقد مت بحمد اهلل عقد املؤمتر.. حيث أكد املتحدث الرسمى باسم الوزارة أن وزارة الزراعة تهتم بكل ما يتعلق بشئون الزراعة فى مصر. *يعتزم احتاد جمعيات رعاية املسنن عقد مؤمتر دولى ملكافحة الزهامير.. وقد اقترح عجوز مصرى صايع أن يكون مؤمتر مكافحة الزهامير حتت عنوان "كلمنى عن ب كره وابعد عن امبارح". *فوجئت وكالة أنباء املهروشة بخبر عاجل أرسله محررنا االقتصادى من قلب األسواق.. وكان اخلبر مثير ا لدهشتنا إلى درجة كبيرة.. غير أننا رأينا نشره كما أرسله ألنه مفهوم جد ا جد ا جد ا.. اخلبر العاجل الذى أرسله املراسل جاء فيه: وصل سعر كيلو البامية إلى 40 جنيه ا وحسبى اهلل ونعم الوكيل. للمهاريش فقط برج مواليد عبدالرحيم علي: األوزعة العويل لسانه طويل. برج الغيط : ال تظلم شريكك.. ضع نفسك مكانه فى مقدمة العربة الكارو ثم احكم عليه. برج مواليد عيسى: سوف أعمل بنصيحة أصدقائى ألنك زميل ولن أوجه لك انتقاد ا بعد اآلن بعد أن قالوا لى "خ ف على بهيمك يدعيل ك". برج مواليد عمرو: "صحيح.. أقرع الراس وعدمي اإلحساس". خذوا الحكمة من أفواه»الخواجات«! *على عهدة اخلبراء االستراتيجين أنقل عن أحدهم حتذير ا من استمرار ارتفاع األسعار دون تدخل من الدولة حتى ال تنتشر جرائم السطو املسلح ال قدر اهلل فى الشوارع. التحذير املفزع دفع إلى ذاكرتى القصة التالية: بينما كانت احلافلة تقطع طريقها فى هدوء ويسر إذ ببلطجى يلقى فى طريقها جذع شجرة فاضطر السائق للتوقف. صعد املجرم إليى احلافلة وأغلق أبوابها ثم رفع مسدسه وأطلق رصاصتن فى الهواء فأدخل الرعب فى قلوب الركاب. أم ر النساء باالصطفاف على اليمن والرجال على اليسار.. ثم قيال: أنيا لست لص ا وال قاطع طريق.. ثم اكتفى بالصمت والنظرات التى التمعت فيها نوايا غير كرمية وقال سوف أبدأ بالرجال أوال.. ه م ه م الرجال امتعاض ا واعتراض ا على ما قاله البلطجى قليل األدب. كان من بينهم واحد "ال مؤاخذة!" فصاح فيهم بصوت عال مغل ف بامليوعة والطراوة قائال : "اخرس يا حيوان أنت وهو الباشا يعمل اللى هو عايزه". فقال أحد املعترضن: "ليه يعنى.. وإييه اللى يجبرنا على الرضوخ ". فقال الزبون الذى هو "ال مؤاخذة": "مش أحسن ما نبقى زى سوريا والعراق!!!!!". قريب ا.. عماد جاد يلحق ب»عكاشة والسادات«قال الدكتور على عبد العال رئيس مجلس النواب إن "املصرين األحييرار" أخطر املجلس بإسقاط عضوية اثنن من أعضائه. وأضيياف "عبدالعال" خيالل جلسة البرملان اخلميس "أنه وفقا لالئحة يجب عرض األمر على املجلس لتطبيق األثر القانونى لذلك.. أنا ملزم بتطبيق الالئحة وقانون مجلس النواب وإال ستكون نصوص القانون هى والعدم سواء". وكان النائب عماد جاد الذى تقدم باستقالته مين عضوية حييزب "امليصيريين األحييييرار" بعد انتخابه بصفته احلزبية انسحب من اجللسة العامة اخلميس خالل مناقشة مشروع قانون الييرييياضيية اجلييديييد اعييتييراض ييا عيليى مناقشة القانون فى ظل غياب عدد كبير من النواب. وقاطع جاد النائب عالء عابد رئيس الهيئة البرملانية حلييزب "امليصيريين األحييييرار" خالل كلمته صيارخ يا: "بتتكلموا فيى إيييه الكراسى فياضييية هضيعونا". وانيفيعيل الينيائيب محمد احلسينى عن "املصرين األحرار" وحاول جذب ذراع "عابد" قائال له: "احلق بيقول إيه". واشتبك "جياد" واحلسينى" لفظي ا غير أن الدكتور على عبدالعال رئيس املجلس تدخل قائال : "خالص ياحسينى". وبعد انسحاب "جاد" من اجللسة قال "عبدالعال": أخطرنى حزب املصرين األحييرار بأنه أسقط عضوية نائبن لديهم - فى إشارة ل عماد جاد ونادية هنرى- وأنا ملزم بتطبيق الالئحة وقانون مجلس النواب وإال ستكون نصوص القانون هى والعدم سواء. وكان جاد تقدم باستقالته من حزب "املصرين األحييرار" بعد شهر واحيد من انعقاد البرملان فى 10 يناير 2016 بسبب خالفات نشبت بينه ومؤسس احلزب جنيب ساويرس ورئيس احلزب عصام خليل والنائب عالء عابد. وبالتالى أصبحت عضوية جياد ميهيددة فى البرملان الفتقاده أحيد شيروط العضوية التى انتخب على أساسها إذ أنه ووفق ا للمادة 110 من الدستور التى نصت على: ال يجوز إسقاط عضوية أحد األعضاء إال إذا فقد الثقة واالعتبار أو فقد أحد شروط العضوية التى انتخب على أساسها أو أخل بواجباتها. ويجب أن يصدر قرار إسقاط العضوية من مجلس النواب بأغلبية ثلثى أعضائه. كما تنص امليادة 6 من قانون مجلس النواب على أنه "يشترط الستمرار العضوية مبجلس النواب أن يظل العضو محتفظ ا بالصفة التى مت انتخابه على أساسها فإن فقد هذه الصفة أو غير انتماءه احلزبى املنتخب على أساسه أو أصبح مستقال أو صار املستقل حزبي ا تسقط عنه العضوية بقرار من مجلس النواب بأغلبية ثلثى أعضاء املجلس". أحمد حسن هكذا بر أ القسيس»بوال«الجماعة اإلسالمية من إحراق الكنائس كيشيف سيييد فيييرج الييقيييييادى بييي "اجليمياعية اإلسييالمييييية" عيين تيفياصيييل تيبيرئية املحكمة العسكرية باملنيا ساحة أحد شباب اجلماعة من تهمة حرق أحد الكنائس واالعتداء على منازل املسيحين والقساوسة فى مركز ديرمواس بعد قيام أحد األساقفة بالشهادة لصاحله وتأكيد أنه كان يدافع عن الكنائس ومنازل املسيحين من هجوم البلطجية. روى فرج عبر صفحته على موقع التواصل االجتماعى "فيس بوك" القصة الكاملة ل"عزت عبد احلكيم عيييزت" أحييد شيبياب "اجلماعة اإلسيالمييية" الييذى ألقى القبض عليه بتهمة املشاركة فى االعتداء على كنيسة "دير مواس" عقب اإلطاحة بالرئيس األسبق محمد مرسى فى 3 يوليو 2013 وعوقب بالسجن املؤبد قبل أن تنقذه شهادة أحد القساوسة. وقيييال: "فييى أول صييورة ليه داخييل املحكمة العسكرية يدخل قاعة املحكمة املهيبة الشاب املييصييرى "عيييزت عيبيد احليكيييم عييييزت" مركز ديرمواس املنيا واليذى جاوز سنه العشرين بقليل تعلو وجهه بسمة الرضا بالقضاء فقد مت احلكم عليه باملؤبد غيابي ا ثم مت إلقاء القبض عليه وأ عيييييدت إجيييراءات محاكمته فيى هذه املحاكمة العسكرية". وأضاف: "وقف "عزت" داخل القفص احلديدى واثق ا من أن اهلل سينزل عليه صبره إن مت تأييد احلكم عليه أو ينزل عليه اليسيرور إن ص يدر احلكم ببراءته وهنا وقف ممثل االد عيياء يوجه سيل االتهامات إلى "عزت" ومنها االعتداء على الكنائس وبيوت القساوسة واملسيحين فى مدينة دير مواس مبحافظة املنيا و"عزت" ذلك الشاب البريء ينظر إلى ممثل النيابة تارة "متغيظ ا" وينظر لوجه القاضى تارة أخرى متحير ا". وتابع: "كان لسان حال "عزت" يقول للقاضي: "ال تصدق هذا احلديث فإننى بريء أنا من كان يدافع عن بيوت املسيحين وعين القساوسة والكنائس من اعتداءات البلطجية" والقاضى ينظر إليه من آن إلى آخر كأنه يقول ل"عزت": "ما قولك ما جوابك هل عندك رد على هذه االتيهياميات وهييذه التحريات اليتيى عيزييت إلى مصادر سرية ". "وبييعييد أن فيييرغ ممييثييل االدعييييياء ميين سييرد االتهامات التى هى كفيلة ليست بتأييد حكم امليؤبيد على "عيييزت" بيل بتشديد احليكيم عليه باإلعدام" - والكالم ميازال ل"فرج" - "وفجأة سمعت اليهيميسيات تيليو اليهيميسيات ثييم تعالت األصوات ونظر اجلميع مبا فيهم القاضى باجتاه بياب القاعة فييإذا بهم يييرون جميع ا القسيس "بييوال" قسيس كنيسة دييرميواس بزيه األسيود الرسمى يدخل رافع ا يده يريد الشهادة. وسادت أجزاء صمت داخل املحكمة كما يؤكد "فيرج" وكتم اجلميع أنفاسهم يتساءلون: ملاذا أتى القسيس هل أتى ليعلن أن "عزت" إرهابى ينتمى جلماعة إرهابية تقتل املسيحين وحترق الكنائس وحترض على الفتنة الطائفية وفجأة وبدون موعد حصحص احلق وأقسم القسيس على قول احلق. وفجر القسيس "بييوال" مفاجأة من العيار اليثيقيييل قييائييال : "عيييزت عبداحلكيم عييزت - الشاب املصرى املسلم - كان موجود ا عند منزل القسيس وأمييام بياب شقته ليدافع عنه وعن شقته وعن املسيحين من اعتداءات البلطجية وأن الشاب "عزت" هو من عرض نفسه للخطر دفاع ا عن القسيس وعن املسيحين". وهناك سادت أجواء من الترقب فى املحكمة وفق ا ليي"فيرج" وعلى الفور لم ميلك القاضى العادل إال احلكم باحلق وهو براءة "عزت عبد احلكيم عييزت" مين كيل التهم املنسوبة إليه ولقد مت اإلفييراج عنه بل إن شهادة القسيس "بوال" أوصلت عدد ا من الرسائل عن اجلماعة اإلسالمية وأبنائها وقادتها إلى من يعقل أو يعى وعنده مروءة وإنصاف ويعشق تراب هذا البلد وهى باختصار كاف. وأكيييدت شييهييادة "بييييوال" وفييق ييا لييي"فييرج" أن اجلماعة اإلسالمية لم تكن يوم ا داعية حلرب طائفية وأنها منذ ثورة 25 يناير وحتى اآلن هى املكون األكثر حرص ا على أرواح وأموال وأعراض املصرين مسلمن وغير مسلمن. مصطفى على»القزاز«يدعو إلى اختيار»الدكرورى«رئيس ا للجمهورية دعا الدكتور يحيى القزاز القيادى السابق بحركة "كفاية" إلى اختيار املستشار يحيى الدكروري رئيس محكمة القضاء اإلدارى مبجلس الدولة وصاحب احلكم ببطالن اتفاقية "تيران وصنافير" مع السعودية رئيس ا للجمهورية رد ا على إصييدار قانون الهيئات القضائية. وبعد 3 أشهر من رفض مستمر من جانب الهيئات القضائية وافق البرملان األربعاء املاضي نهائي ا على تعديل مينح رئيس اجلمهورية حق تعين رئيسي محكمة النقض من بن ثالثة نيواب يرشحهم مجلس القضاء األعلى ومجلس الدولة من بن ثالثة نواب ترشحهم اجلمعية العمومية للمجلس. كذلك يحق للرئيس وفييق امليشيروع ذاتييه تعين رئيسى النيابة اإلداريية وهيئة قضايا الدولة من بن ثالثة مرشحن من املجالس العليا للهيئتن كل على حدة وكتب القزاز عبر صفحته الشخصية على موقع التواصل االجتماعى "فيس بيوك": "أمتنى قيام حملة للمطالبة باختيار املستشار يحيى دكرورى رئيسا للجمهورية هل نتوحد فهو رجل خارج على التصنيف يحيى دكرورى قاض وطنى عادل انتصر لتراب الوطن فصنع له )..( قانون ا يحرمه حقه فى رئاسة مجلس الدولة فنراه يستحق أن يكون رئيس ا للجمهورية". وأضاف: "حتية إجالل واحترام وتقدير لقاض وطنى جليل)...( رجل بكتيبته خاض معركة وطن وانتصر للوطن فيها فسن له )...( قانون ا خاص مينعه من حقه فى رئاسة مجلس الدولة أعظم صرح قضائى فى مصر.. حتية له..فهو رجل يجسد أحالم شعب ويدافع عن استقالل وطن. هذا رجل يصلح ءن يكون رئيسا للجمهورية". وتابع: "وكم كنت أمتنى أن يكون الرد على قانون اغتيال السلطة القضائية املقصود به منع املستشار يحيى دكرورى من حقه فى رئاسة مجلس الدولة.. أن يكون الرد بالتحلق حول املستشار يحيى دكرورى الختياره رئيس ا للجمهورية". وتابع: "إننى أدعو لقيام حملة تأييد لهذا الرجل الختياره رئيس ا للجمهورية ملا يتوفر فيه من أهيم مزايا وهيى العدالة والوطنية واحلرص على كرامة الشعب واستقالل الوطن أمتنى أن نتبنى حملة تأييد للمستشار يحيى دكروري". حسن عاشور ªà تقدم الزميل محمد أبوالفضل بخالص التهانى القلبية البن عمه األستاذ فضل أمني تفاحة على قدوم مولوده السعيد»أحمد«بارك الله فيه وأنبته نبات ا حسن ا صحيفة يومية مستقلة تصدر أسبوعي ا مؤقت ا عن شركة املصريون للصحافة والنشر والطباعة والتوزيع ش.م.م اإلدارة والتحرير واإلعالنات 45 مكرر شارع شامبليون القاهرة م/ ت/ فاكس/ مدير التحرير فتحى مجدى األخبار هبة خفاجى التحقيقات إميان يحىي شئون دولية جهان مصطفى ثقافة وفن صفاء البيلى احلوادث عصام الشربيىن احملافظات عبدالقادر وحيد املنوعات صفية جمال املراجعة اللغوية محمود رمضان املدير املالى عماد العبساوى مدير التوزيع محمود مصطفى املوقع اإللكرتونى مديرو حترير املوقع اإللكرتونى حسني عمران شريين بكر محمد الفايدى محمد أبو الفضل محمد ربيع محمد عبد الرحمن سكرتريا التحرير التنفيذى أحمد عثمان فارس أحمد مصطفى اإلخراج الفىن محمود خطاب إسالم املصرى بريد إلكترونى Almesryoon.newspaper@gmail.com التوزيع واالشتراكات: مؤسسة األهرام - شارع اجلالء - القاهرة فاكس: ت: subsc@ahram.org.eg االشتراك سنة : 360 جنيه ستة أشهر : 180 جنيها ثالثة أشهر : 90 جنيها

3 تقارير 03 منذ عاد الرئيس عبدالفتاح السيسى إلى القاهرة من واشنطن منهي ا زيارة وصفتها وسائل اإلعالم الموالية للسلطة بالتاريخية للبيت األبيض متحدثة عن نتائجها التى فاقت بحسبها - نجاحات جميع زيارات الرؤساء المصريين بعد عام 1952 إال أن اث التى تلت الزيارة تؤكد عكس ذلك فى ظل أزمات تخيم على العالقات. فبالتزامن مع الزيارة أطلقت البوارج األمريكية 59 صاروخ ا على قاعدة الشعيرات الجوية السورية بدون إبالغ السيسي فى الوقت الذى ترفض فيه إدارة الرئيس األمريكى دونالد ترامب أى مستقبل لبشار ألسد فى المشهد السوري والتحفظ على مساعى الرئيس المصرى إلعادة تسويق حليفه السوري ما يعد مؤشر ا على أن الزيارة لم تفلح فى حلحلة كل الملفات الخالفية بين البلدين. وال يمكن فى هذا السياق تجاهل تداعيات تفجير الكنيستين فى اإلسكندرية وطنطا والضجة التى اشتعلت حول تبرئة القضاء للناشطة آية حجازي بعد تدخل أمريكى رسمى ومعلن وبال هوادة كما وصف المتحدث باسم البيت األبيض جون سبايسر وانتهاء بقرار إدارة ترامب بخفض المعونات لمصر والتى قدمت إشارة قوية على عدم وجود مسار طبيعى يحكم العالقات المصرية األمريكية خالل الفترة الحالية. وجاءت جلسة االستماع التى نظمها مجلس الشيوخ وتحدث خاللها مشرعون أمريكيون ومهتمون بالشأن المصرى وشككوا خاللها فى سجل الحكومة المصرى فى مجال حقوق اإلنسان وفى قدرتها على ضمان استقرار مصر محذرين من أن القاهرة على مقربة من موجة اضطرابات ساخنة جد ا فى ظل القمع واستمرار التصفية الجسدية خارج نطاق القانون فضلال عن مطالبتهم بخفض كبير قد يصل إلى 47 %من المعونات العسكرية والمدنية المقدمة لمصر. لم تتوقف االنتقادات الموجهة لمصر بل وصلت مداها فى تصريحات السيناتور ليندسى جراهام بأن "مصر تسير فى طريق الالديمقراطية والقمع وكذلك الفشل االقتصادي ما يهدد استقرارها ونظامها الحالي". وأضاف: "خرج الناس وماتوا من أجل إسقاط نظام مبارك فيجب أن نعطيهم حقوقهم فى العيش الكريم والحرية وال بد أن نعرف لماذا تذهب مساعداتنا لمصر خاصة إذا كانت األمور ليست فى االتجاه الصحيح بل تسير لألسوأ وال يستفيد المصريون من مساعدتنا المصريون يعيشون أسوأ عصور القمع". وقال مراقبون إن االنتقادات الموجهة للنظام المصرى تؤكد أن زيارة الرئيس للبيت األبيض لم تنجح فى إذابة الجليد بين واشنطن والقاهرة وأنه كان من الخطأ الرهان على الكيمياء المتبادلة بين ترامب والسيسى فقط خصوص ا أن اغلب القرارات ذات البعد االستراتيجى فى العالقات المصرية األمريكية تصدر غالب ا عبر بوابة الكونجرس والشيوخ وتلعب جهات استخباراتية دور ا مركزي ا فيها. ما جرى بعد ذلك من إعالن شبه رسمى عن خفض المعونات المقدمة لمصر ولدول أخرى غيرها فى إطار سياسة "أمريكا أوال " التى تبنها ترامب شكل صدمة للسلطة الحالية فى مصر والتى راهنت عليه إلنهاء الجفوة التى سيطرت على العالقات بين واشنطن والقاهرة خالل عهد الرئيس السابق باراك أوباما. زاد من حدة األزمة حديث مشر عين أمريكيين عن تضاؤل الدور المصرى فى ميزان األمريكي منتقدين بشدة عدم انعدام تأثير الطائرات المصرية المقدمة لها من واشنطن فى مواجهة "داعش" فى سوريا والعراق واعتبار التزام القاهرة بعملية السالم مصلحة أمريكية بامتياز. اتهامات أعضاء مجلس الشيوخ لمصر بأنها دولة غير مضمونة ومطالبة إدارة ترامب بإعادة النظر فى مجمل التطورات مع مصر فى ظل إخفاقها فى اغلب المجاالت يشير إلى المنحنى الخطير الذى تسير فيه العالقات المصرية األمريكية. وما يؤكد ذلك مسارعة الخارجية المصرية إلى إصدار بيان تعقيب ا على جلسة االستماع التى نظمتها اللجنة الفرعية لالعتمادات الخارجية لمجلس الشيوخ بشأن مصر وأعربت فيه عن األسف الشديد ل "المنهجية واألسلوب الذى تم تنظيم تلك الجلسة به والذى حاد بشكل فج عن النمط المعتاد لتنظيم مثل تلك الجلسات على مدار سنوات طويلة األمر الذى أدى إلى خروجها بمثل هذا القدر من عدم الحيادية وتعمد القراءة السلبية لألوضاع فى مصر". من جانبه أكد الدكتور حسن نافعة أستاذ العلوم السياسية بكلية االقتصاد والعلوم السياسية جامعة القاهرة أن العالقات المصرية األمريكية لم تشهد تطبيع ا بالمعنى الكامل كما يعتقد البعض. وأضاف ل "المصريون": "التهويل حول تحقيق زيارة السيسى لواشنطن اختراق ا مهم ا أمر كان مبالغ ا فيه بشدة خصوص ا أن ما تحتاجه واشنطن من القاهرة فى ملفات عديدة يفوق قدرات مصر". وتابع: "التوقعات من الجانب المصرى أكثر مما ما تتحمله العالقات السوية بين البلدين حيث كان البعض يراهن على التزام ترامب ما تعهد به خالل حملته االنتخابية بإدراج جماعة "اإلخوان المسلمين" كمنظمة إرهابية وزيادة المعونات المقدمة لمصر وهو أمر غابت عنه الواقعية بل وينم عن عدم إدراك بموازين القوى فى الداخل األمريكي وتجاهل دور الكونجرس واألجهزة االستخباراتية فى صنع القرار فى واشنطن". ووصف نافعة اتجاه إدارة ترامب لخفض المعونات المقدمة لمصر ب "الضربة القوية للسلطة الحالية فى مصر باعتبار أن ملف المعونات كان على رأس الملفات التى حملها معه السيسى خلالل الزيارة" مرجح ا "استمرار نوع من التوتر فى العالقات المصرية األمريكية السيما أن إدارة ترامب لن تستطيع الصمت بشكل كامل على ملف حقوق اإلنسان وانهيار االقتصاد المصرى لخطورة ذلك على مجمل التطورات فى المنطقة". عندما قرر مجلس النواب فجأة الموافقة نهائي ا على قانون السلطة القضائية الجديد رغم إجماع القضاة بجميع هيئاتهم على رفضه وإجماعهم على أنه عدوان على استقالل القضاء كانت أنظار القضاة تتوجه إلى رئيس الجمهورية وأعلنوا أنهم سيتوجهون إليه لعرض األزمة عليه لكي يعيد القانون إلى البرلمان من جديد وكان القضاة ينتظرون العرف والعادة الرصينة التي تتخذها القيادة المسئولة بدعوة رموز الهيئات القضائية إلى رئاسة الجمهورية للحوار ومناقشة األمر أو على األقل تطييب الخواطر كما يفعل مع العبي الكرة والفنانين واإلعالميين والفتاة اليزيدية العراقية وبينما الجميع ينتظر عودة الرئيس من اإلسماعيلية حيث كان في حوار متصل مع الشباب حول قضايا الوطن الكبيرة مثل البطالة واالنهيار االقتصادي واإلرهاب والدولة التي تتعرض للخطر إذا بالجريدة الرسمية تنشر في وقت متأخر من الليل تصديق رئيس الجمهورية على القانون ليصبح نافذ ا وهو أسرع تصديق رئاسي على قانون منذ سنوات طويلة وكان هذا الموقف الصارم والعصبي واألسطوري في استعجاله يكشف للجميع أن هذا القانون تحديد ا هو قانون الرئيس السيسي شخصي ا وأنه كان يتلهف على لحظة خروجه من البرلمان العتماده فور ا. يحار الناس في فهم توجهات الرئيس ويضربون كف ا بكف من غرابتها فالرئيس يعلن في اإلسماعيلية أن قضيته األولى هي الحفاظ على الدولة من الضياع ثم هو في اليوم التالي مباشرة يقدم على خطوة يضرب فيها الدولة في جذرها وعمود خيمتها القضاء إال إذا كان السيسي يتصور أن الدولة هي رئيس الجمهورية والباقي ديكورات وهذا مستبعد فكيف يستقيم أن يتكلم الرئيس عن أن أولويته حماية الدولة ثم هو يضرب عمود خيمة الدولة القضاء في مقتل ثم يحار الناس مرة أخرى ما هي تلك األولوية الخطيرة التي تجعل رئيس ا يواجه انهيار ا اقتصادي ا وفشال أمني ا وإرهاب ا مروع ا يستنزفه جيشه وشرطته يومي ا وانقسام ا وطني ا حاد ا وتوترات سياسية مفتوحة على المجهول يقدم رغم كل ذلك على خطوة يستعدي فيها أهم أدوات الدولة في مواجهة اإلرهاب ودعم االستقرار وحماية النظام العام والقانون ما هي تلك األولوية الخطيرة التي تجعله يسرع بصدام هائل مع الجماعة القضائية بكل أفرعها لكي يفرض عليهم قانون ا يتيح له أن يعين باختياره هو رؤساء كل الهيئات القضائية بدال من أن يتم االختيار من داخل الهيئة القضائية ذاتها وفق قاعدة حيادية بعيدة عن أي انتماءات أو أهواء األقدمية لنواب رؤساء تلك الهيئات بما يحمي استقالليتها ومصداقيتها. كم تساوي في سمعة نظام حكم وفي سمعة رئيس الجمهورية أن يقول رئيس نادي قضاة مجلس الدولة إن رغبة السلطة في التخلي عن أرض مصر في جزيرتي تيران وصنافير هي السبب وراء قانون السلطة القضائية الجديد كم تساوي تلك العبارة وكيف يمكن لرئيس الجمهورية أن يرد على نائب رئيس مجلس الدولة الذي قال له إن الناس تختصمك عندنا فكيف تختار أنت القاضي الذي يحكم في الخصومة بينك وبينهم وأنت الذي اخترته كيف يثق الناس في حكمنا وفي عدل وعدالة وماذا عساه يتكلم السيسي بعد ذلك عندما يواجهه بعضهم خارج مصر بمظالم وقعت على نشطاء أو شخصيات عامة في أحكام قضائية وقد كان يفلت بالعبارة الشهيرة: القضاء في مصر مستقل وال أتدخل في شئونه ماذا عساه يقول اآلن وقد أثبت للجميع أن القضاء لم يعد مستقال وأنه يتدخل في شئونه بل هو الذي يختار ويعين رؤساء الهيئات القضائية. ما حدث من تمرير هذا القانون المروع وسيئ النية والسمعة يمثل إعادة اعتبار صريحة للرئيس األسبق محمد مرسي فقد قامت عليه الدنيا ولم تقعد ألنه أراد تغيير النائب العام فقط واعتبر البعض عهده بذلك رمز ا للعدوان على القضاء وما حدث اآلن أسوأ بكثير مما فعله مرسي كما أن األمور قد تتفاقم إذا لجأ القضاة إلى تدويل قضيتهم عبر المجامع القضائية الدولية المختصة وبذلك تدخل مصر في صدام دولي آخر لم يكن له أي مبرر وال معنى سوى شهوة التحكم والسيطرة على كل مؤسسات الدولة وإلغاء استقالل السلطات وسحق فكرة الفصل بينها لتصبح سلطة واحدة سيدة الجميع والباقي عبيد يسمعون ويطيعون ويتلقون األوامر لتنفيذها. بأمانة شديدة أتساءل: من العاقل الذي نصح السيسي بتلك الخطوة من الذي صور له إدارة الدولة بتلك البساطة من الذي جعله يقدم على قرارات تمثل خدمات مجانية لكل خصومه من الذي أقنعه بأن يحفر المزيد من الحفر في طريقه غير مكتف بكل تلك المصائب التي يعاني منها نظامه. almesryoongamal@gmail.com مفاجآت»ترامب«تصدم»السيسى«خفض المعونات األمريكية لمرص بنسبة %47 يطيح بتطلعات القاهرة لرشاكة كاملة مع واشنطن شرطان قاسيان الستمرار المساعدات األمريكية لمصر كشفت إذاعة "صوت أمريكا" عن وضع الكونجرس األمريكى شرطين الستمرار المساعدات إلى مصر وعدم منعها خالل الفترة المقبلة فى ظل ضغوط عليه من جانب خبراء فى العالقات المصرية - األمريكية إلعادة التفكير فى قيمة المساعدات األمريكية لمصر فى ظل فشل األخيرة فى تحسين ملف حقوق اإلنسان بها. وأضافت أن الحجة التى استند عليها الخبراء خالل آخر جلسة استماع عقدها الكونجرس فى محاولة منهم خفض المساعدات الموجهة إلى مصر هى عدم احترام األخيرة للحريات وحقوق اإلنسان. وأوضحت أن هناك عدة شروط باتت واضحة بالنظر إلى الوضع الحالى فى مصر مشيرة إلى أنه إذا أرادت مصر المساعدات الخارجية فيجب عليها أن تكفل أمرين تحديد ا فى الفترة القادمة وهما السيطرة على ارتفاع نسبة القمع التى تنتهجها السلطات المصرية والسيطرة على طفرة اإلرهاب التى تواصل ضرباتها لمصر بال هوادة. وفسر التقرير ماهية الشرطين الذى فرضهما الكونجرس على مصر مستشهد ا بمديرة برنامج الشرق األوسط فى منظمة "كارنيجى إندومنت فور إنترناشونال بيس" ميشيل دن التى نوهت إلى أن الشروط األمريكية ظهرت إلى السطح فى أعقاب الفيديو المسرب من داخل سيناء مؤخر ا. واستطردت: "مصر تواجه مؤخر ا تهديدات خطرة من اإلرهاب إال أن االنتهاكات غير المسبوقة لحقوق اإلنسان من جانب الحكومة تزيد من تأجج الخطر وليس تهدئته متابعة : "أمريكا فى هذه الحالة غير قادرة على تحديد ما إذا كانت المساعدات الممنوحة لمصر سوف تجعل الوضع أسوأ مما هو عليه بالفعل".. وأردفت: "تردد الرئيس األمريكى دونالد ترامب فى إعطاء القاهرة ما ترغب فيه هو إشارة جيدة" مشيرة إلى أنه خالل زيارة الرئيس عبدالفتاح السيسى األخيرة إلى واشنطن لم يتلق أى نوع من الوعود من الرئيس األمريكى دونالد ترامب فيما يخص المساعدات. وسجل التقرير شهادة مساعد وزير الخارجية لحقوق اإلنسان السابق توم مالينوسكي قوله: "أنه على مدار العامين أو الثلالث أعوام األخيرة لم تكن مكافحة اإلرهاب من أولويات الحكومة المصرية وإنما التأكد من أن عوض محمد عوض ما حدث فى يناير 2011 لن يحدث مجدد ا بحسب زعمه. بينما انبرى إليوت إبرامز الزميل متخصص فى دراسات الشرق األوسط فى مجلس العالقات الخارجية منادي ا بربط %25 من قيمة المعونة الخارجية لمصر التى تبلغ 1,3 مليار دوالر مساعدات عسكرية ت خصص لمجال حقوق اإلنسان مقارنة ب %15 سابق ا. وأضاف أن العدد من المواد باهظة التكلفة التى تشتريها مصر بالمساعدات األمريكية مثل المروحيات الهليكوبتر ال يتم استخدامها لمواجهة تهديدات تنظيم "داعش" مهاجم ا اإلستراتيجية التى يتبعها النظام فى ظل وجود 60 ألف سجين سياسي على الرغم من عدم ارتكابهم جرم جنائى يقبعون فى السجون لسنوات مع عناصر إرهابية حقيقة وبالتالى فى النهاية ينتج المزيد من اإلرهابيين على حد قوله. حليمة الشرباصى المؤيدون: تهدف إىل االصطفاف الوطنى.. والرافضون: لن تتنازل عن الثوابت تعكف القوى المعارضة للسلطة فى الخارج حالي ا على إعداد الصياغة المناسبة لمبادرة جديدة -تم تجهيزها بالفعل ولم يبق إال اإلعلالن عنها- تهدف إلى تحقيق االصطفاف الوطني وتتضمن بنودها التخلى عن عودة الرئيس األسبق محمد مرسي. وكشفت مصادر مطلعة ل "المصريون" عن أسماء بعض الشخصيات المشاركة فى المبادرة من بينهم الدكتور أيمن نور زعيم حزب "غد الثورة" والدكتور طارق الزمر رئيس حزب "البناء والتنمية" والدكتور سيف الدين عبدالفتاح أستاذ العلوم السياسية والشاعر عبدالرحمن يوسف والناشطة غادة محمد نجيب وأعضاء بحركات شبابية. وأكد الكاتب الصحفى أحمد سعد المقيم فى قطر وجود جهود بالفعل من جانب رموز وقوى سياسية لتحقيق االصطفاف للعمل الوطنى والوصول إلى صيغة مقبولة للعمل المشترك بهدف إنهاء حكم النظام الحالي. وقال فى تصريح إلى "المصريون" إن "الصيغة تعتمد باألساس على التعاون فى األمور المشتركة وتترك األمور الخالفية لحسمها عبر التوافق إن لم يكن االحتكام للشعب". وأوضح أن "المبادرة تم تجهيزها بالفعل ولم يبق إال اإلعالن عنها حيث يتم اآلن التشاور بين القوى السياسية التى ستوقع عليها والتى يتوقع أن تضم عدد ا كبير ا من مختلف القوى السياسية ورموز العمل السياسي". وحول وضع الرئيس األسبق محمد مرسي كشف سعد عن أن "هذه المبادرة لن يكون بين بنودها شرط عودة الرئيس محمد مرسي وهو أمر قبله بعض مؤيدى الشرعية بهدف تقريب المسافات بينهم وبين القوى األخرى التى ترفض االصطفاف فى مبادرة تطالب بعودة الرئيس مرسي". واستدرك: "ألن مؤيدى الشرعية يعلمون أن هذا األمر لن يكون بالهين بل سيفقدهم الكثير من المتمسكين بعودة الرئيس مرسى باعتباره الرئيس الشرعي إال أن البعض منهم يرى أن اصطفاف القوى السياسية أصبح أمرا حتم ا من أجل إنقاذ مصر مما هى فيه اآلن". وأردف: "المؤيدون لتلك الوثيقة يرون أن الوضع فى مصر اآلن أصبح كارثي ا حيث بات الدم المصرى رخيص ا ومستباح ا بشكل ينذر بحرب أهلية وهو أمر أظهره التسريب األخير لتصفية بعض الشباب السيناوى مؤخر ا". وأشار إلى أن "المبادرة أيض ا تهدف لتحقيق مجموعة المطالب الثورية مثل الحفاظ على استعادة مبادئ ثورة 25 نافعة: التهليل لنتائج زيارة السيىس كان مبالغ ا فيه.. والكونجرس واالستخبارات العبان مهمان فى صنع القرار األمريكى انقسام فى المعسكر المواىل لإلخوان انفراد.. مبادرة جديدة تتضمن التنازل عن»مرسى«يناير وضرورة عودة الجيش لثكناته والدفاع عن سيادة الوطن وترابه ومياهه". "مشروع وطنى عمل عليه أساتذة علوم سياسية ومرموقين داخل مصر وخارجها" هكذا وصف خالد إسماعيل القيادى بحركة " 6 إبريل" التحالف المرتقب الذى ستتمخض عنه مبادرة التنازل عن عودة مرسي قائال عنه: "مشروع وطنى جامع يشمل ملفات كثيرة وحلول لألزمة المصرية وأطروحات لحل األزمات التى يمر بها المصريون اقتصادي ا وسياسي ا واجتماعي ا". وأوضح أن "هذه الملفات عمل عليها أساتذة علوم سياسية كبار ومرموقين سواء داخل مصر وخارجها وشخصيات سياسية وصحفية وحقوقية متوافقين مع الفكرة والمشروع". وعن أهداف التحالف قال إسماعيل ل"المصريون" إنه "يستهدف االلتقاء على أرضيه مشتركة مع تقديم تنازالت ربما تكون ألول مرة من جماعة "اإلخوان" فيما يتعلق ببعض الثوابت كالشرعية وعودة الرئيس محمد مرسي" موضح ا أن "موقفهم تغير هذه المرة مع انضمام شخصيات من داخل مصر ألول مرة". من جهته قال الدكتور أيمن نور ل "المصريون" إنه لم يرأس أى تحالفات سياسية منذ ثالث سنوات وليس عضو ا فى أى جهة أو هيئة نافي ا ترؤسه لتحالف يهدف للتنازل عن مرسي. وأوضح أن "أى عمل جبهوى يقوم على المشترك والمتفق عليه ال المختلف عليه وبالتالى فال يوجد شيء اسمه تحالف يقوم من أجل عدم االعتراف بعودة مرسى أو التنازل عن شرعيته وإنما مبادئ عامة تتم مناقشتها ونتمنى أن نصل إلى نتيجة". وفيما يتعلق بأمر التنازل عن مرسي أشار إلى أن "هناك بعض القوى -وأنا لست منهم- لديهم تحفظ على موضوع عودة مرسي ويظل هذا األمر مختلف ا عليه". وأضاف نور أن "هناك جهود ا تبذل لتوحيد الصفوف منذ سنوات" متابع ا: "كنت أود أال تقطع الطريق لهذه الجهود وأنا شخصي ا ال أقود شيئ ا وال أرغب فى أى شيء وإنما أدعو الجميع لاللتحام القوى الوطنية إلنقاذ البالد مما تعانى منه". فى هذا اإلطار قال الدكتور محمد سودان أمين لجنة العالقات الخارجية بحزب "الحرية والعدالة" الذراع السياسى لجماعة "اإلخوان المسلمين" إن "الدكتور أيمن نور قدم عدة مبادرات سابقة وهناك بعض اإلخوان مقتنعون بأحد مبادراته وهو يسعى كغيره من معارضى النظام حلحلة األزمة". وأضاف: "لكن حتى اآلن ليس هناك مشروع حقيقى على األرض يجذب صناع القرار بالمجتمع الدولى حتى يتحولوا من دعم السيسى إلى العمل على إبعاده من السلطة أو حتى التوقف عن دعمه فى العلن وفى الخفاء". وتابع سودان فى تصريح إلى "المصريون": "األمر يحتاج إلى عملية تزلزل المجتمع الدولى حتى يتخلى عن السيسي". والحظ أنه "فى اآلونة األخيرة من الممكن أن تفكر القوى الخارجية فى فك ارتباطه به وإحالله بجنرال آخر يحافظ على المكتسبات التى حصلوا عليها فى عهد السيسي خاصة بعد الفشل الذريع فى االقتصاد ثم فى تأمين سيناء". وكان معارضون طالبوا أكثر من مرة الجماعة بأن تتنازل عن عودة مرسى إلى السلطة رسم يا إال أن ذلك لم يحدث إال بشكل فردى من بعض قيادات الجماعة. ففى منتصف 2015 قال جمال حشمت أحد قيادات اإلخوان فى مقابلة صحفية إن "الجماعة أعلنت أنها عازمة على التراجع خطوتين إلى الوراء لصالح الثورة والثوار وال تمانع فى التنازل عن الرئيس مرسي إذا كان يمثل العقبة لدى البعض ويساهم فى توحيد الصف الثوري ثم دعوته النتخابات رئاسية مبكرة أو عمل مجلس رئاسى أو تفويض". من جهته قال الدكتور أحمد دراج أستاذ العلوم السياسية إن "تنازل اإلخوان عن ما تسمى بالشرعية ومرسى خطوة تأخرت كثير ا وكان من المفترض أن تتم من زمن بعيد". وطالب قيادات "اإلخوان" بأن "يستجيبوا لما يقدم لهم من نصائح" محذر ا من "تدهور أوضاع البالد بسبب عناد كل القوى السياسية والثورية واللبرالية والعلمانية فكلهم شربوا من نفس الماعون إال قليل". إلى ذلك عبر قطاع كبير من اإلسلالميين والمعارضين ممن يتمسكون بما يصفونها ب"الشرعية" عن رفضهم ألى تحركات أو مبادرات ال يكون من بين بنودها عودة مرسى للحكم أو يكون على األقل طرف ا فى أى حلول تطرح. وقال "المجلس الثورى المصري" أحد كيانات المعارضة بالخارج والمحسوب على اإلخوان- إنه لن يتنازل عن ما وصفه ب"الثوابت" وعلى رأسها "ثورة يناير" شرعية الرئيس محمد مرسي. وأكد وليد شرابي القيادى ب "المجلس الثورى المصري" صحة انفراد "المصريون" قائلال : "المبادرة صحيحة وهى قريبة جد ا من اإلعلالن عنها" مضيف ا: "لم نكذب على أحد يوما بخالف آخرين امتهنوا الكذب واقتاتوا من الثورة". وأضاف شرابى فى تعليق له عبر حسابه على موقع "تويتر": "حذرنا من اصطفاف يكون على أشلالء الشرعية وكل مكتسبات ثورة 25 يناير فادعوا كذبا أنهم مع الشرعية واليوم تنكشف حقيقة". واستنكرت البرلمانية اإلخوانية السابقة عزة الجرف ما أثير حول مبادرة تدعو للتناول عن مرسي قائلة: "من يريد التنازل عن ثوابت الشرعية فليتحدث عن نفسه أما من فى القبور وفى السجون ومن بالداخل من الثوار لن يتنازلوا أبدا.. خبتم وخاب مسعاكم". وعلق عمرو عبد الهادي الناشط السياسي الحليف لإلخوان قائلال : "تنازل من ال يملك لمن ال يستحق" مضيف ا: "بتوع 30 يونيو مع بعض األشخاص والكيانات التى أفشلت الرئيس مرسى تتنازل عن الشرعية". وعلق الناشط أسامة عبد العا ل قائال : "كالكيت عاشر مرة أيمن نور وطارق الزمر وسيف الدين عبدالفتاح وعبدالرحمن يوسف وأعضاء بحركات شبابية يريدون التنازل عن مرسي". فيما عبرت اإلعالمية آيات عرابى عن رفضها للمبادرة قائلة: "انقالب جديد على شرعية الرئيس مرسى يقوده المتسربون من حلف 30 يونيو الطامحون فى المكاسب على دماء الشعب... رغم نفي...". عبدالله مفتاح ضوء أخرض جمال سلطان لماذا استعجل السيسى الصدام مع القضاء

4 تقارير 04 ننشر نص مبادرة»البناء والتنمية«إلنقاذ سيناء لوجه اهلل محمود سلطان وقف العمليات اإلرهابية.. مقابل وقف المداهمات والمالحقات األمنية.. ومصادر رسمية: المبادرة نسخة مكررة ل»مبادرة البلتاجى«طرح حزب "البناء والتنمية" الذراع السياسية ل "اجلماعة اإلسالمية" فى مصر مبادرة سياسية جديدة حول الوضع فى شبه جزيرة سيناء قال إن الهدف مها "إنقاذ سيناء احلبيبة فى ذكرى حتريرها وعودتها إلى أحضان الوطن". ومنذ منتصف سبتمبر 2014 تخوض قوات اجليش والشرطة مواجهات ضد العناصر اإلرهابية التى أعلنت مبايعتها لتنظيم "داعش" وأطلقت على نفسها اسم "والية سيناء" وتنشط فى استهداف املقرات األمنية والعسكرية. وناشد احلزب فى املبادرة التى حصلت "املصريون" على تفاصيلها الكاملة األزهر إلى قيادة حترك وطنى جامع يتبنى هذه املبادرة أو يعدلها أو يستبدل بها ما يراه حال مناسب ا للخروج من األزمة التى تعصف بالبالد. ودعا كافة القوى السياسية واملؤسسات الوطنية والشخصيات العامة إلى طرح املبادرة على مائدة حوار مجتمعى موضوعى "بعيد ا عن التشنج أو التملق وفى إطار تغليب مصالح الوطن". وتتضمن املبادرة خصوص ا "إعلالن املجموعات املسلحة بسيناء عن وقف العمليات بدء ا من 25 أبرى اجلاري تزامن ا مع وقف احلكومة املصرية للمداهمات واملالحقات والدعوة واإلعداد إلى مؤمتر وطنى جامع يضم القبائل السيناوية وكافة األطراف املؤثرة للدخول فى حوار مفتوح. وعلى الرغم من عدم صدور رد فعل رسمى حتى اآلن على املبادرة إال أن مصادر رسمية عبرت عن رفضها لها وفق ما نقل عنها باحث فى احلركات اإلسالمية. واعتبرت املصادر املبادرة الوجه اآلخر ملبادرة القيادى االخوانى محمد البلتاجي والتى أطلقها أثناء اعتصام "رابعة العدوية" والتى ربط فيها بني توقف العمليات اإلرهابية فى سيناء مقابل عودة الرئيس األسبق محمد مرسى إلى احلكم". وقال خالد الزعفرانى الباحث فى احلركات اإلسالمية إن أحد "املسئولني الكبار بالدولة أبلغه بأن مبادرة اجلماعة اإلسالمية التى طرحت خالل الساعات القليلة املاضية تتشابه مع مبادرة القيادى اإلخوانى الدكتور محمد البلتاجي وأن الدولة رفضت املبادرة لكونها متثل إحراج ا لها". وأضاف الزعفرانى ل "املصريون" أن "اجلماعات اإلرهابية فى سيناء لن تقبل بأى مبادرة تخرج من قبل اجلماعة اإلسالمية حتى لو كانت هذه املبادرة فى صاحلهم وذلك ألنها تكفر فى األساس اجلماعة اإلسالمية" مستبعد ا تنفيذ املبادرة على أرض الواقع فى ظل رفض الطرفيني لها. واتفق معه فى الرأي هشام النجار الباحث فى احلركات اإلسالمية والعضو السابق ب "اجلماعة اإلسالمية" قائال : "اجلماعة تسرعت فى إعالنها للمبادرة التى تورطها مع اجلماعات اإلرهابية". وأوضح أن "هناك بنود ا باملبادرة تعمل على إنقاذ اجلماعات اإلرهابية بسيناء من يد القوات املسلحة بعمل هدنة معهم بعد الضربات املالحقة ملعاقل اإلرهابية بسيناء". فيما اعتبر أن املبادرة "طوق جناة للجماعات اإلرهابية إلعادة ترتيب أوراقها واستعادة قوتها من جديد لعمل ضد الدولة وهو ما يخدم املصاحلة املشتركة بني اجلماعة اإلسالمية واجلماعات اإلرهابية". وطرح احلزب الدوافع وراء إطالق املبادرة فى ظل املخاطر اجلسيمة التى ميكن أن تتخلف من وراء الصراع وتتمثل فى اآلتي: - الدماء الغالية التى تسقط على أرض سيناء يوميا من أبناء الوطن الواحد مما يولد مزيدا من الثارات تزيد الصراع تعقيدا. - الكلفة الباهظة لهذا الصراع والتى يتحمل تكلفتها بشكل مباشر املدنيون األبرياء من أبناء سيناء دون أن يكون لهم فى هذا الصراع ناقة وال جمل. - اخلطر الداهم الواقع على األمن القومى املصرى جراء هذا الصراع على هذه األرض التى متثل بوابة مصر الشرقية. - اخلطر الناشئ عن ضعف خط املواجهة األول مع الكيان الصهيونى. - إتاحة الفرصة المتداد أياد آثمة من دول أو كيانات متربصة مبصر للعبث فى هذه املنطقة االستراتيجية ببث الفرقة والفنت واستغالل الفرصة لعمل اختراقات أمنية والقيام بأعمال تضر مصر. - اخلطر الفكرى الناشئ عن ارتفاع وتيرة هذا الصراع بصورة تؤدى إلى غياب صوت احلكمة والعقل وتتنامى معه نبرة التخوين والتكفير ودعاوى القتل واالستئصال واستباحة الدماء واحلرمات من أطراف الصراع وما يتبعه من تغيير العقيدة إلى توجيه السالح نحو الداخل بدال من توجيهه إلى أعداء األمة. - امتداد رقعة الصراع من سيناء إلى الدلتا والوادى. - عدم االستقرار األمنى وماله من تداعيات متس كيان الدولة وتؤثر على بنيان االقتصاد وحركة االستثمار. - إهدار املقدرات واملكنات الوطنية فى صراع داخلى باهظ الكلفة مع إمكان توظيفها فى فرص بديلة تأخذ بيد مصر نحو الرقى والتقدم. - تهديد سالمة التراب الوطنى ووحدة األراضى املصرية فى ظل مخططات تفتيت دول املنطقة. - خطر التدخل الدولى الذى يبدأ صغيرا ثم ال يلبث يتنامى ليفرض أجندة مصاحله. وحدد احلزب منطلقات املبادرة فى اآلتي: - تقدمي املصلحة العليا للوطن على كل املصالح. - احلفاظ على الدولة ومؤسساتها وتوقى ما يبتغيه املتربصون من توريط هذه املؤسسات فى صراعات داخلية. - إنهاء األزمة احلالية مبا يتوافق مع الهدف األسمى وهو تقوية اجلبهة الداخلية ملصر فى مواجهة األخطار اخلارجية احلالية واملستقبلية. - القناعة اجلازمة بأن سيناء جزء عزيز من الوطن وأن أهلها مصريون ال ميكن جتاهلهم عند بناء مستقبل الوطن. - أن السبيل األقوم حلل أى نزاع داخلى ينبغى أن يقوم على قاعدة من حوار يتسم بالصراحة والشفافية. - أن التجارب املحلية والعاملية عبر التاريخ خير شاهد على أن احلوار واحللول السلمية هى سبيل األمم الراشدة واملجتمعات املتحضرة إلى وأد الفنت وإنهاء األزمات. وط رح أرب ع مراحل لتفكيك األزم ة على الوجه اآلتي: املرحلة األولى : مرحلة وقف التدهور واحتواء األزمة وتهيئة األجواء حللها. املرحلة الثانية : مرحلة احلوار من أجل حتديد املشكالت وطرح احللول. املرحلة الثالثة : مرحلة وضع خطة شاملة تتضمن توقيتات حلل املشكالت. املرحلة الرابعة : مرحلة التنفيذ انتهاء باملصاحلة الوطنية. املرحلة األولى: مرحلة إيقاف التدهور واحتواء األزمة وتهيئة األجواء حللها وقال إنه فى ظل تفاقم األزمة ينبغى أن يكون الهدف األول هو منع مزيد من التدهور وهو ما يتطلب القيام بإجراءات متوازية من األطراف الرئيسة على النحو التالى : أوال : إعالن املجموعات املسلحة بسيناء عن وقف العمليات اعتبارا من. 2017/4/25 ثانيا : قيام احلكومة املصرية بوقف املداهمات واملالحقات اعتبارا من ذات التاريخ. ثالثا : الدعوة واإلعداد إلى مؤمتر وطنى جامع يضم القبائل السيناوية وكافة األطراف املؤثرة للدخول فى حوار مفتوح. رابعا : إيقاف احلمالت اإلعالمية التى تؤجج الفتنة أو تشكك فى وطنية أهل سيناء ومحاسبة من يتجاوز بهذا الشأن. املرحلة الثانية : مرحلة احلوار من أجل حتديد املشكالت ووضع التصور حللها و ذلك من خالل ما يلى :- أوال :- إقامة املؤمتر الوطنى السالف الدعوة إليه فى املرحلة السابقة و دراسة مشكالت أهل سيناء و طرق حلها و اخلروج بتوصيات لها صفة اإللزام جلميع األطراف. ثانيا: رفع حالة الطوارئ و تخفيف اإلجراءات األمنية املشددة مع متاسك حالة وقف العمليات املسلحة. ثالثا :- تخفيف حالة االحتقان بشكل أكبر من خالل اإلفراج عن غير املتورطني أو الذين ألقى القبض عليهم بطريقة عشوائية وكذلك احلاالت الصحية و اإلنسانية. رابعا :- إعادة املهجرين من أهل سيناء مسلمني ومسحيني إلى ديارهم. املرحلة الثالثة :- صياغة خطة شاملة ذات توقيتات محددة حلل املشكالت تقوم على أساس من مخرجات املؤمتر الوطنى للحوار من خالل ما يلى : - حتديد املشكالت وطرق حلها عن طريق اإلمكانات التى يجب أن حتشد فى سبيل ذلك و صياغتها فى برنامج زمنى محدد. - اإلعلالن عن إسقاط التهم عن كل من يلتزم مبخرجات هذا احلوار. - وضع ميثاق شرف إعالمى تلتزم به جميع وسائل اإلعالم عند تناولها لقضية سيناء. - وضع خطة للتنمية الشاملة لسيناء و تفعيل دور األجهزة واملؤسسات املختصة بهذا الشأن. املرحلة الرابعة :- مرحلة تنفيذ خطة معاجلة األزمة انتهاء باملصاحلة الوطنية الشاملة و ذلك من خالل : - تشكيل مجلس أعلى لتفكيك األزمة و املعاجلة الوطنية من شخصيات وطنية رسمية و غير رسمية على أن يشكل أهل سيناء املكون األساس فيها. - إمتام عملية املصاحلة الوطنية و طى صفحة املاضى من خالل إصدار عفو شامل. - وضع الضمانات املستقبلية الستقرار األوضاع فى سيناء و استمرار عملية الدمج والتنمية. - تكوين آلية لإلنذار املبكر تستهدف استشراف املشكالت والوقاية منها ومنع وقوعها. فتحى مجدى وإسالم رضا بشأن تجهيز البديل المدنى! غالبية النخبة مازالت ترى فى السيسى "جنرال" وليس رئيس ا مدني ا وعامة املصريني يفضلونه على البديل املدني لضبط الفوضى ويعلقون آماال كبيرة على "اإلدارة العسكرية" للدولة. غير أن السؤال عن "البديل املدني" عاد مجدد ا مع اقتراب موعد االستحقاق الرئاسي وما إذا كان السيسى سيبقى أم سيترك مقعده لقيادة سياسية جديدة ومنتخبة. غير أن جتربة السيسي أعادت جدل "البديل األفضل" خاصة وأنه لم تعد مقولة تفوق "مكون اجلنراالت" فى إدارة الدولة محل "تسليم" كما كانت قبل أن يتعرف الرأى العام على جتربة "السيسي" رئيس ا للجمهورية. كل الدالئل تشير إلى أننا ذاهبون إلى انتخابات رئاسية سيما وأن ثمة إجماع ا على أن التغيير بالثورة قد بات مستبعد ا ألسباب موضوعية أو لتوافقات طوعية: البلد ال حتتمل واألفضل جتهيز بديل مدنى للسيسى لالنتخابات القادمة. بالطبع ال توجد ضمانات النتخابات نزيهة وال ضمانات حتمى البديل املدنى من ضغوطات الدولة القمعية وال يوجد حتى اآلن بدائل واضحة إال بديالن محتمالن شفيق وعنان اللذان يحظيان بغطاء خليجي ميسك بخيوط بعض األوراق املهمة فى مصر.. فضال عن أنهما يحمالن ذات جينات األصول املهنية التى جاء منها الرئيس عبد الفتاح السيسى. التجربة األخيرة خصمت بالتأكيد من رصيد الثقة فى "مهارات" أى مرشح بخلفية عسكرية أعرف أن هذا الرأي ال يخلو من التعسف فى احلكم.. ألنه يوجد من بينهم بالتأكيد من هو موهوب بالفطرة كرجل دولة مؤهل مللء الفراغ إال أن ذلك سيعيدنا مجدد ا لنكون "حقل جتارب" ملغامرات أشبه باملقامرة. أعرف أن كالمى هذا لن يعجب البعض وقد يثير حنق وسخط مؤيدى الرئيس السيسي واملتاجرين بالوطنية وأدعياء الولع باملؤسسة العسكرية والتى حتظى بدون تزلف أو ادعاء بإجماع عام على قداستها وأنها خط أحمر وأهم من أى رئيس جاء أو رحل أو أزيح بقوة الشارع عن السلطة. وفى السياق أعتقد بوجود قصد وحملة ممنهجة ومنظمة لإلساءة إلى أى بديل مدنى محتمل أو فى املطلق وحتى فى رمزيته: قد تكون اث مثال جتاوزت حمدين صباحي وأبو الفتوح والبرادعي ولكنهم حتى اآلن ميثلون إزعاج ا حقيقي ا للقوى األمنية املنتصرة فى 30 يونيو.. ليس حلضورهم اجلماهيرى ولكن ملا ميثلونه من رمزية تذكر الرأى العام بالبديل املدنى. ولعله يأتى فى سياق هذه احلملة تهميش دور املركزى للمحاسبات فى مكافحة الفساد وإزاحته عرفيان لصالح أجهزة رقابية نظامية لتفسر هذه املفارقة تنامى نزعة استبعاد أى شكل مدنى لصالح إعادة إحياء جتربة النظم التى تعاقبت على احلكم منذ اإلطاحة بآخر نظام مدنى حكم مصر عام أعرف أن هذا التجريف الذى مارسته السلطات على مدى 60 عام ا يجعل أية جهود إلعادة ثقة الرأى العام فى البديل املدني عملية شاقة وحتتاج جهد ا ومثابرة وصبر ا وجلد ا وإلى وقت.. ومع ذلك فإن النضال من أجل إعادة هذه الثقة ينبغى أن ال يتوقف حتت أى ضغوط أو إحباطات.. وال نسمح بالتواطؤ ضده لصالح اخلطاب التعبوى املعادى له.»تمرد«تطرق األبواب من جديد سياسيون يطالبون باالستعداد الختيار رئيس جديد خلف ا ل»السيىس«أثارت التصريحات المثيرة للجدل للرئيس عبد الفتاح السيسى غضب ا عارم ا وصل حد الذروة كما وصفها البعض وسط مؤشرات على تحرك بعض القوى السياسية من أجل إيجاد حلول جذرية للوضع الراهن. وتشهد هذه اآلونة حمالت تقودها بعض الحركات الثورية والرموز السياسية تظهر عبر صفحاتهم الرسمية على مواقع التواصل االجتماعي من أجل توحيد الموقف المعارض ضد النظام الحاكم. وتصدرت الصفحة الرسمية لحركة 6 أبريل حملة الهجوم الشرسة ضد الرئيس السيسي ظهرت من خالل تدويناتها وعمل استفتاء رسمى مباشر عبر الصفحة حول بقاء الرئيس حيث طرحت تساؤال قالت فيه: "هل تؤيد بقاء السيسى فى السلطة أكثر من ذلك " حسب ما ورد فى صفحتها الرسمية. ويقود الناشط السياسى ممدوح حمزة منذ فترة طويلة حملة هجومية شرسة ضد السيسي يطالب من خاللها االستعداد من أجل اختيار رئيس صاحب برنامج انتخابى. ومن ذلك قوله فى تدويناته عبر حسابه الشخصى على موقع "تويتر": "االنتخابات قادمة وال بد من االستعداد بمعنى الشعب يضع البرنامج االنتخابى ونفرضه على المرشحين لمن يرغب فى أصوات الشعب. وأضاف: "عملت كل ما يمكن عمله وال حياة لمن ينادى هذا الرجل جميع أفعاله ضد مصلحة الوطن" واستكمل فى تدوينة أخرى: "بناء الوطن ليس أسفلت وخرسانة كما يفعل السيسى". المحامى الحقوقى جمال عيد أحد المهاجمين للنظام وعبر عن ذلك من خالل تغريداته وقال فى إحداها: "نظام مصر يحارب ثورة يناير وشبابها ما انتصر من يحارب الحلم والفكرة" ما اعتبر أن هذه المرحلة تعد بمثابة إجهاض لثورة يناير. وظهر الدكتور محمد البرادعي من حين إلى آخر ضمن رواد الحملة المعارضة للنظام المصري حيث يظهر من خالل تغريداته على حسابه الشخصي متحدث ا عن حملة إصالحية والبدء فى تأسيس دولة تقوم على العدل: "أما فى المدى الطويل فال حل سوى إحياء حركة التنوير والبدء فى عملية جادة لإلصالح الديني وتأسيس دولة تقوم على العدل والحرية والعيش المشترك" حسب ما نشر عبر حسابه الشخصى على "تويتر". وبرز المحامى الحقوقى طارق العوضي ضمن تلك الحملة من خالل تدويناته التى نشرها مؤخر ا عبر حسابه الشخصي آخرها ما قال فيها: "مش مهم إنكم تبقوا مش عاوزين السيسى األهم إنكم يكون عندكم البديل وإن يكون البديل ليس فقط شخص وإنما برنامج ورؤية". وتأتى هذه الحملة من القوى السياسية والنشطاء على غرار الحملة التى قام بها البعض منذ 5 أعوام من أجل اإلطاحة بالرئيس األسبق "محمد مرسي" أسسوا من خاللها حملة "تمرد" التى مكنتهم من اإلطاحة بحكم اإلخوان وعزله من منصبه ما وصفه السياسيون فى هذه الفترة بأنها أشبه بحكم اإلخوان مشيرين إلى األزمات المتكررة التى يعيشها الشعب المصري محاولين إيجاد حلول جذرية تضمن النهوض بالوضع االقتصادى والسياسى للدولة. أحمد الديب ماذا تحقق للمصريين من وعود الرئيس عىل عهدة ابنة المرشد: السيىس قبل عامني:»سنتني كمان هتالقوا أمر عجيب حصل فى مرص.. وهتستغربوا حصل إزاى«انقطاع األخبار عن 10 قيادات إسالمية بملحق مزرعة طرة تنتاب المخاوف أسر 10 قيادات إسالمية مسجونة داخل سجن طره ملحق المزرعة تقول إن األخبار انقطعت عنهم بصورة تامة من بينهم الدكتور محمد بديع المرشد العام لجماعة "اإلخوان المسلمين" والدكتور سعد الكتاتنى رئيس البرلمان السابق والدكتور باسم عودة وزير التموين األسبق وحازم أبوإسماعيل المرشح الرئاسى األسبق. وقالت ضحى بديع ابنة مرشد "اإلخوان" إن هناك 10 معتقلين فى سجن ملحق المزرعة انقطعت أخبارهم بصورة كاملة من يوم 11 ابريل الحالي والزيارة ممنوعة تمام ا عن جميع المعتقلين فى سجن ملحق المزرعة". والمعتقلون العشرة هم: الدكتور محمد بديع المرشد العام لجماعة اإلخوان المسلمين والدكتور محمد سعد الكتاتنى رئيس مجلس الشعب السابق والدكتور باسم عودة ووزير التموين األسبق والدكتور محيى حامد عضو مكتب إرشاد جماعة "اإلخوان المسلمين" وحازم صالح أبو إسماعيل المرشح الرئاسى السابق والصحفى محسن راضي والحسينى عنتر رئيس شعبة التنظيم بحزب الحرية والعدالة بالجيزة وكارم رضوان مسئول المكتب االدارى لالخوان المسلمين بوسط القاهرة وعضو اللجنة العليا لحزب الحرية والعدالة وجمال زنون أحد القيادات الوسطى فى اإلخوان والدكتور محمود أبوزيد عضو مكتب اإلرشاد. وكتبت ضحى بديع عبر صفحتها على موقع التواصل االجتماعى "فيس بوك": "بعد منع الزيارة عن والدى د. محمد بديع ود. الكتاتنى و د. باسم عودة والشيخ حازم أبو إسماعيل لمدة 7 أشهر بعد هذه المدة التى كنا نتلمس فيها إخبارهم من زيارات بقيه المعتقلين فى الملحق ونحاول االطمئنان عليهم فبدال من فتح الزيارة للممنوعين تم منع بقية المعتقلين وقطعت أى أخبار عنهم". وأضافت: "حتى فى أسوأ األحوال ال نعلم االنتهاكات معهم وصلت ألى مدى فنسمع عن انتهاكات من تجويع ومنع تريض فى سجون أخرى حتى هذه األخبار الم حزنة ليس عندنا رفاهية وصولها لنا فالعشر معتقلين ممنوعين من الزيارة ممنوعين من حضور الجلسات. ممنوعين من الدواء ممنوعين من الطعام واغلبهم كبار سن وأصحاب أمراض مزمنة". وتابعت: "وال نعلم حالهم وال ألى مدى وصلت معهم االنتهاكات من التجويع ومنع التريض وال ألى مدى وصل تدهور حالتهم الصحية التى تدهورت نظرا لظروف السجن الغير آدمية". واختتمت: "ملحق مزرعة طره من أسوأ السجون ولكن غير مسلط عليه الضوء لقلة عدد المعتقلين به فأنقذوهم" حسن عاشور قبل عامين وعد الرئيس عبدالفتاح السيسي المصريين قائال : "سنتين كمان هتالقوا أمر عجيب حصل فى مصر وهتستغربوا حصل إزاي ده هيحصل بإرادة المصريين" وها قد مر العامان على ذلك الوعد لكن هل رأى المصريون ما يدعو بالفعل للتعجب!. وقال الدكتور عبدالله األشعل مساعد وزير الخارجية األسبق إن "ما حدث بعد هذين العامين أمر يدعو فعال للعجب" مشير ا إلى أن ما آلت إليه األوضاع لم يكن يتوقعه أحد. وأضاف ل "المصريون" أن "مصر انتقلت من حالة عادية إلى حالة يصعب عالجها ولكن ليست مستحيلة العالج" مؤكد ا أن "ذلك أيض ا يدعو لالستغراب". ولفت إلى أن "الحالة االقتصادية وصلت لوضع شديد السوء فقد تراكمت الديون وارتفعت بشكل غير مسبوق باإلضافة إلى تراجع نسب االستثمار بشكل كبير وعزوف الكثير من رجال األعمال بالداخل والخارج عن ضخ استثمارات جديدة". وأشار إلى أن "المجتمع المصرى أصبح يعانى من انقسام حاد بين أفراده لم يحدث مثله من قبل وأيض ا حدث انحدار أخالقى بشكل مخيف". وأضاف: "من بعض ما تحقق من الوعد أن المواطن المصرى بعد أن كان يتمتع بقدر من االحترام إلى حد ما ومعاملة كريمة بالخارج أصبح اآلن ليس له كرامة بالخارج وذلك ناتج عن أن كرامته داخل دولته أصبحت غير موجودة". وقال إن "النظام بعد عامين من وعده يحاول التنازل عن قطعة أرض مصرية وهذا يدعو لالستغراب والعجب" موضح ا أن "الرئيس كان صادق ا فى وعده وها نحن نرى العجب من النظام بالفعل". وتابع األشعل: "العالقات المصرية بالدول األخرى غير مفهومة وال يستطيع أحد أن يفسر ما يقوم به النظام تجاه بعض الدول واإلرهاب لم يظهر إال بعد وصول النظام الحالى للحكم". ونوه بأن "مصر أصبحت تحاصرها المشكالت واألزمات من كل االتجاهات وأصبح هناك تجرؤ بشكل غير عادى على الفساد مع عدم محاسبة المقصرين والحرامية". فى اإلطار ذاته رأى الدكتور إبراهيم الشاذلي أستاذ االقتصاد بجامعة النهضة ببنى سويف أن "األمر واضح وجلى أمام الجميع ويستطيع غير المتخصص فضال عن المتخصص أن يحكم على األوضاع وما آلت إليه من سوء". وأوضح ل "المصريون" أن "معدل النمو ي قاس بارتفاع أو انخفاض متوسط دخل الفرد" مشير ا إلى أن "متوسط دخل الفرد فى انخفاض مستمر وهو ما يؤكد تدهور وتراجع معدل النمو بشيء يدعو للغرابة". وأضاف أن "هناك ما يزيد على 4300 مصنع وشركة ما بين من صف ى نشاطه بالكامل وما هو مغلق مؤقت ا" متسائال : "أليس هذا مؤشر ا على عدم استقرار األوضاع" وقال إن "هذه الفترة تعد أسوأ مرحلة مرت على االقتصاد فى تاريخ مصر" مشير ا إلى أن "األوضاع االقتصادية تدهورت بشكل خطير كما أن القرارات التى اتخذت خالل العامين السابقين تسببت فى أزمات عديدة وأعباء كثيرة على المواطنين". وأكد أنه "خالل تلك الفترة حدث تراجع ملحوظ فى جميع المجاالت ومنها المجال الزراعى والصناعى والتجارى وفى مجال السياحة وأيض ا عزوف المستثمرين عن االستثمار فى مصر". وتابع: "كلما كان حجم الضرائب فى الميزانية مرتفع ا كان ذلك مؤشر ا ودليال على أن الحالة االقتصادية داخل البالد سيئة للغاية". وكشفت بيانات أصدرها البنك المركزى المصري ارتفاع إجمالى الدين الخارجى للبالد بنسبة %40.8 على أساس سنوى فى النصف األول من السنة المالية فيما قفز حجم الدين العام الداخلى بنحو %28.9 فى الفترة ذاتها. وأوضحت البيانات أن إجمالى الدين الخارجى للبالد زاد إلى مليار دوالر فى النصف األول الذى انتهى فى 31 ديسمبر الماضى من مليار دوالر فى النصف األول من وارتفع الدين العام الداخلى بنسبة %28.9 إلى تريليون جنيه تساوى نحو مليار دوالر من تريليون فى النصف المقابل من السنة المالية السابقة. حسن عالم

5 حوار 05 الباحث القبطى سامح فوزى فى حوار الملفات الشائكة ل»المرصيون«: األزهر برىء من دم األقباط.. وهدمه كارثة الدكتور سامح فوزي كاتب صحفى وباحث مهتم بالشأن القبطى والمواطنة والتنمية حصل على الماجستير من جامعة "ساسكس" ببريطانيا فى التنمية السياسية والدكتوراه من كلية االقتصاد والعلوم السياسية فى مجال السياسات العامة وله عدد من الكتب حول المساءلة ورأس المال االجتماعي والتحول الديمقراطي. فوزى فتح قلبه ل"المصريون" وتطرق الحوار معه لقضايا شديدة اإلثارة فهو لم يجد أى حرج فى تبرئة األزهر الشريف من المسئولية عن انتشار العنف فى جنبات المجتمع رغم إقراره بحاجة المناهج األزهرية لشيء من التنقيح بشكل يحقق مصلحة لألزهر نفسه مؤكد ا أن األزهر نفسه مستهدف من قبل داعش بنفس قدر التحديات التى تواجه المسيحيين. وحذ ر فوزي فى الوقت نفسه من تبعات وتداعيات كارثية لمحاوالت هدم األزهر الشريف قائال : "لو استطعنا أن نهدم األزهر فهل نستطيع بناء أزهر آخر" منتقد ا بشدة أفكار التيار السلفى والرجل القوى فى الدعوة السلفية ياسر برهامى بالقول بأن إسهامات هذا التيار اكتفت بالشكلية فقط ولم تسهم بشكل قوى فى تقدم مصر. طالب الباحث المهتم بالشأن القبطى التيار اإلسالمى بإجراء مراجعات قوية ألفكاره إذا كان جاد ا فى العودة للمجتمع مشير ا إلى أن شعور اإلخوان بالمظلومية وأنهم على الصواب دائم ا يجعل عودتهم للمشهد شديدة الصعوبة كون أزمتهم وهذا هو األخطر ليست مع النخب فقط بل مع قطاعات واسعة مع المجتمع. الحوار مع الدكتور سامح فوزى تطرق لملفات شديدة التعقيد واألهمية فإلى نص الحوار: حوار- محمد الخرو تصوير- أمينة عبدالعال شيخ األزهر يعيد بنفسه قراءة المناهج.. وتطويرها مصلحة عليا للمؤسسة الدينية تفجريا طنطا واإلسكندرية جرحا الشعور العام للمرصيني وليس األقباط فقط تداعيات العمليات االنتحارية لن تتوقف عند الكنائس.. متخوف من تكرار السيناريو العراقى.. ودور الكنيسة كإطفاىئ للحرائق جلب عليها غضب الشباب **ضرب تفجيرا اإلسكندرية وطنطا جنبات المجتمع.. فهل ترى هذه التفجيرات عارضة أو قابلة للتكرار.. ولماذا تحول األقباط إلى الطرف األضعف فى المواجهة بين الدولة والمتطرفين **كنت أجلس فى اجتماع مهم مع عدد من اللزملالء فى العمل فوجدت عالمات الوجوم على وجههم وهم يتلقون على هاتفهم المحمول "أخبار عاجلة" وهلؤالء جميع ا من المسلمين وهللذا فلى رأيللى أصللدق داللللة على أن هذين الحدثين وقبلهما حلادث الكنيسة البطرسية تسببت فللى جللرح اللشلعلور الللعللام للمصريين وليس فقط األقباط. وهذا ما يجعلنا دائم ا رغم اث المؤلمة نتفاءل: المصريون مسلمون ومسيحيون يرفضون العنف. *ولكن لماذا يستهدف اإلرهاب األقباط خصوص ا فى األشهر األخيرة اإلرهاب يضرب األقباط لعدة أسباب: منها ما هو عقدي نابع بالطبع من تفسيرات دينية مغلوطة ومشوهة ينظر إلى دمائهم وأموالهم بأال حرمة لها ومنها ما هو سياسى الغرض منه خلخلة األساس الذى تقوم عليه الدولة ذاتها وهو التعايش بين المسلمين والمسيحيين وإربلاك العالقات بين المسيحيين والح كم واإلضلرار بالسياحة واالستثمار.. إلخ وهى إستراتيجية قديمة للحركات اإلسالمية التى تنتهج العنف رأيناها فى الثمانينيات والتسعينيات من القرن العشرين فى الصعيد وأماكن أخللرى وهناك اقتناع لديها بأن استهداف األقباط يحقق جملة من النتائج المؤلمة بالنسبة للنظام الذى ترفع هذه الحركات السالح فى مواجهته. * عكس تفجيرا كنيستى اإلسكندرية وطنطا تطور ا جديد ا عبر القيام بعمليات انتحارية تستهدف الكنيسة ** نحن إزاء تحد جديد لم نألفه من قبل. العمليات اإلرهابية التى وقعت ضد األقباط خلالل أربعة عقود جلرت إملا باعتداء مباشر أو باستخدام متفجرات الجديد هو أن يذهب انتحارى إلى الكنيسة ويفجر نفسه. فى رأيى أن الدولة استطاعت أن تحدد هوية القاتل فى غضون ساعات فى حادثة الكنيسة البطرسية وفى غضون أيام فى حادثى طنطا واإلسكندرية وهلو شليء جيد ولكن التحدى الذى يواجه األجهزة المعنية هو إجهاض هذه المحاوالت فى مهدها قبل أن يرتدى شخص حللزام للا نلاسلف لا ويلذهلب إلللى أى تجمع سلواء فى كنيسة أو مسجد أو جامعة أو مواصالت عامة العراق اكتوت بهذا النار ونحن نريد أن نتجنبه ألننى ال أعتقد أن المسألة ستقف عند حد األقباط ويمكن أن تمتد إلى أماكن أخرى ال قدر الله ألم يتم تفجير مسجد فى الشيخ زويد!. **وجهت قيادات قبطية انتقادات حادة إلى األزهر وكبار العلماء وصحيفة أخبار اليوم محم لة إياهم المسئولية عن انتشار أفكار التطرف واإلرهاب هل تؤيد هذه االنتقادات.. وما األسباب الحقيقية وراء انتشار التطرف واإلرهاب **فللللى أعللقللاب األحلللللداث اإلرهللابلليللة فى الكنائس وهى جسيمة بالفعل وأحدثت صدى محلي ا ودولللي للا واسلعليلن ظلهلرت آراء كثيرة سادها الغضب واختلطت فيها آراء ومشاعر فللى رأيلللى أن اإلرهللللاب ظللاهللرة سليلاسليلة لها أسانيدها الدينية وال أتصور أن خطاب األزهر أو مؤسسات اإلسالم الرسمى بشكل عام داعم لإلرهاب وإال لما كان شيخ األزهر نفسه محل انتقاد وتوعد من جانب تنظيم "داعللش" وغليلره وهلو ما وضح فى الشريط الذى بثه "داعش" فى أعقاب الحادث اإلرهابى فللى اللكلنليلسلة اللبلطلرسليلة ولكن هذا ال يمنع أن تخرج أصللللوات أحلليللان للا مللن بعض اللملنلابلر اللرسلمليلة أو غير الرسمية بها تلشلدد وغلو وهو ما يجب التعامل معه. وإذا كان فى المناهج التى تدرس فى األزهر ما يدعو للعنف ينبغى مراجعته ليس فقط من أجل األقباط ولكن حرص ا على التعليم الدينى اإلسالمى ذاته. *غير أن مناهج األزهر تتعرض لحملة انتقادات تحم له مسئولية انتشار العنف واإلرهاب فى جنبات المجتمع ** سبق أن سألت الدكتور أحمد الطيب األمام األكبر بشأن المناهج الدراسية فقال لى إن كل ما يقال بشأنها كذب وجرت مراجعتها جميع ا. وعلمت بأن اإلمام األكبر قام بقراءتها بنفسه لساعات طويلة خاصة الطبعات التى صلللدرت فللى علللام م وفلللى كل األحوال المسألة تحتاج إلى نقاش هادئ بعيد ا عن الهجوم المتواصل على األزهللر ألننا فى النهاية نرى أن األزهر والكنيسة وغيرهما من المؤسسات هلى ركلائلز أساسية فلى المجتمع المصرى نقترب منها برفق ملن أجلل إصلالح شأنها ولكن ال ننتهج سبيل النقد الذى يؤدى إلى هدمها ولن يفيد مصر هدم األزهر ألنها لن تستطيع أن تبنى أزهر ا آخر. **اتهم أحد األقباط الدعوة السلفية بزعامة ياسر برهامى بأنها تروج ألفكار التطرف واإلرهاب ودعا إلى مصادرة كتبه التى وصفها بأنها تكفر المواطنين المسيحيين المصريين ما رأيك فى هذا الموقف وهل هذا أسلوب مفيد فى تهدئة األوضاع أم فى إشعال النعرات الطائفية **دعلنلى أكللون صريح ا معك. أنلا للم ألتق بالدكتور ياسر برهامي وال أعرفه شخصي ا ولكن ما أطالعه من تصريحات أو أشاهده من أحاديث تليفزيونية له أجده يتحدث فيها عن "وجدان مصري" غير الذى أعرفه فى العالقات بين المسلمين واألقلبلاط التى تقتسم الهموم وتتشارك فى الحياة هو ي كف ر المسيحيين ويحر م تهنئتهم فى أعيادهم يقولها صراحة ويبنى رأيله على تفسيرات دينية يراها علماء آخلللرون تلعلبليلر ا عللن آراء قلديلملة علفلا عليها الزمن ولكن ما يشغلنى ليس ما يقوله بشأن المسيحيين فقط ولكن ما يروجه من فقه أراه "غير مصري" وافد من بيئات وثقافات أخرى ال تعرف تعددية ورحابة الفقه المصرى الذى تبلور على أيدى الفقهاء المصريين. *كأنك بحديثك عن المصريين تشير إلى أفكار برهامى ال تتوقف تبعاتها على المسيحيين فقط **لللمللاذا نحصر ملا يقوله اللدكلتلور ياسر برهامى على المسيحيين فهو له آراء صادمة للمسلمين أيض ا هل عندما يحرم االحتفال بشم النسيم هل يسمع المسلمون كالمه هل عندما يحرم االحتفال بالمولد النبوي باعتباره بدعة هل يسمع المسلمون كالمه هل آراؤه عن المرأة مقبولة من جمهور المسلمين هل عندما يخوض فى العالقات االجتماعية على نحو متشدد يجد آذان ا صاغية من المسلمين المسألة أكبر من آرائللله بلشلأن األقللبللاط اللتلى ينتظرها اإلعللالم بشغف حلتلى يجعل منها مللوضللوع للا سلاخلن لا والملفت أنه سعيد بذلك ألنه يعيد إنتاج نفس هلذه اآلراء واألفلكلار فى كل مناسبة وفلى كل موقف حتى أنها أصبحت جزء ا من احتفاالت المسيحيين باألعياد. *وماذا عن الدعوة لمصادرة كتبه **أما الحديث عن مصادرة كتب أو ما شابه فإننى بشكل عام ضد المصادرة والفكر يتغير بالفكر والللرأى بلاللرأي وأتمنى على الدكتور ياسر برهامى أن يعتقد فيما يشاء ولكن أن يعرف أن المجال العام له طقوس فى الحديث يتحفظ فيها الناس عن ذكر آراء ليست فى محلها ويحترمون فيها التعددية الدينية المتوارثة ونتاج ما يقوله ويفعله السلفيون حللدثللت تللوتللرات ديلنليلة فى أماكن عديدة منها أخير ا منع األقلبلاط ملن الصالة فى كوم اللوفى بالمنيا بل سامح فوزى متحدث ا ل»املصريون«اإلسالميون يتحملون المسئولية عن تحول الكنيسة لممثل سياىس لألقباط << إسهامات التيارات السلفية مثرية للجدل ولم تساعد عىل تقدم المجتمع أفكار برهامى حول المسيحيني عفا عليها الزمن.. وأرفض مصادرة كتبه واالعتداء عليهم. هل السلفى الذى ال يعترض على بناء مقهى يؤلمه إلللى هللذا الحد صالة المسيحيين فى كنيسة. وإذا أردنا بموضوعية شديدة أن نقيم ما قلام به التيار السلفى فى الحياة العامة طيلة السنوات الماضية سنجد أنه لم يقدم أفكار ا أو بدائل سياسية مهمة فقط جملة من اآلراء اإلشكالية التى أثارت غبار ا أكثر ما ساعدت على تقدم المجتمع. **يسود اعتقاد لدى الكثيرين من النخب تحول الكنيسة المصرية من حاضنة رعوية للمسيحيين إلى العب أساسى فى المشهد السياسى هل ترى هذا التطور يصب فى مصلحة خيار المواطنة **الكنيسة لم تسلم يوم ا من اتهامات الحركة اإلسالمية بشكل عام وأنا متابع دقيق لذلك. فى عهد البابا شنودة كان دائم ا يقال إن الكنيسة دوللة داخلل الدولة وينبغى أن يترك لألقباط حركة الحركة فى المجال السياسي ولم يكن الكالم دقيق ا ألنه لم يكن أحد يمنع األقباط من المشاركة التى أغلقت منافذها أمامهم فى الثمانينيات والتسعينيات بحيث لم نعد نجد سوى نفر من المسيحيين أعضاء فى البرلمان وغالبيتهم إن لم يكن كلهم بالتعيين ولم ينجح قبطى فى انتخابات نقابة أو ناد إال فى أضيق اللحلدود. تصور األقلبلاط فى أعقاب ثللورة 25 يناير أن المجال فتح أمامهم مثلما فتح أمام المصريين كلهم لكن القوى السياسية لم تسع إللى دفعهم فلى الحياة السياسية وللم يظهر التيار اإلسالمي ممثال فى اإلخوان المسلمين واللسلللفليليلن أى بلللادرة إيلجلابليلة نلحلوهلم بل سعى وهذا ما أعرفه جيد ا إلى التواصل مع الكنيسة واالتفاق معها إلى أن تكون هى الممثلة لألقباط خالف ا لما كان يقوله وينادى به على مدار سنوات. *هذا عن دور الكنيسة فماذا عن الموقف من طموحات المواطنين األقباط **فللى رأيللى أن األقللبللاط شأنهم شللأن أى مواطنين ال يطلبون سللوى المواطنة بمعنى المساواة والمشاركة واألفضل لهم أن يكونوا ضمن فلئلات المجتمع المصرى جميع ا وأن يكون دور الكنيسة دينيا ورعلويلا ولكن حتى يتحقق ذللك ينبغى أن تتسع دوائللر المشاركة وتؤمن األحزاب والقوى السياسية بذلك وتنظر للألقلبلاط بوصفهم ملواطلنليلن رعلايلا للدولة وليسوا رعايا للكنيسة. **أثار تعامل الكنيسة بهدوء مع ملف تهجير األقللبللاط ملن اللعلريلش جللدال كلبليلر ا خصوص ا أن موقف الدولة صلار فى إطلار إيجاد بدائل للإلقلاملة فلى اإلسماعيلية ولللم يلطلرح مسألة إعادتهم إللى أماكن إقامتهم كيف تتعاطى مع هذا الطرح الجديد وتقييمك لتعامل الطرفين مع هذا الملف الساخن **هل نلوم الكنيسة على تعاملها الهادئ والمتفهم والمحتمل للتحديات فى كل اث التى ألم ت باألقباط فى السنوات األخيرة بدء ا من االعتداء على المنشآت الكنسية فى أعقاب فض اعتصام رابعة والنهضة والتوترات الدينية وتفجيرات الكنائس انتهجت الكنيسة نهج الهدوء والصبر واالحتمال فى التعامل مع اث وهو ما أدى إلى ضبط شعور األقباط الغاضبين واحتملت انتقادات الكثير منهم وبخاصة الشباب وال أعرف تحديد ا إلى متى تستطيع أن تؤدى هذا الدور **أقر فريق داخل جماعة اإلخوان المسلمين ما يمكن أن نطلق عليه "مراجعات فكرية" كيف قرأت هذه المراجعات وهل تكشف عن نية جادة من قبل الجماعة لالعتراف بأخطاء الماضي ما فهمته من خالل متابعة ما ينشر فى اإلعالم أن هناك فريق ا من اإلخوان المسلمين تحدث عن "مراجعات فكرية" وفريق ا آخر رفض ذلك. وال أعرف يقين ا ما ثقل أو وزن أو تأثير الفريق الداعى إلى المراجعة فى جسد جماعة اإلخوان المسلمين وبالتالى فإنه فى ظل غياب المعلومات ال يمكن الحكم على األمللور. واللسلؤال هل يعى اإلخللوان المسلمون أنهم أخطأوا حتى يذهبوا فى طريق المراجعة ما أطالعه من تصريحات وتعليقات هنا وهناك وأستشعر أن اإلخوان المسلمين على موقفهم السابق وفلى قللرارة أنفسهم أنهم على صواب. وهذه هى المشكلة. **أطلق الكثير مبادرات للمصالحة الوطنية ولم شمل الوطن ما رأيك بهذه المبادرات وهل تؤيد لم الشمل وما العراقيل التى من شأنها عدم إتمام هذه المصالحة وما رأيك فى األصوات القبطية الرافضة وهل استمرار أجواء االحتقان يصب فى مصلحة األقباط أم التهدئة األفضل لمصلحتهم ه ل األق ب اط اع ت رض وا ع ل ى م ب ادرة الللمللراجللعللات الللتللى انلخلرطلت فيها الجماعة اإلسالمية فى التسعينيات من القرن العشرين وأسفرت عن خروج اثنى عشر ألف شخص من السجون رغم كل أعمال العنف التى ارتكبتها الجماعة اإلسالمية حيالهم. قضية "لم الشمل" و"المصالحة" وخلالفله ملن مصطلحات تلدور فى نفس المعنى أكثر تعقيد ا من رأى األقباط فيها وهى تحتاج إلى وقت طويل ونبذ اإلرهاب والعنف وإعلالن التيار اإلسالمى أنه يريد أن يعمل فى ظل دولة قانونية حديثة وفق قواعد العمل العلني مع فصل كامل بين العمل الدينى والللسلليللاسللي واالعلللتلللراف بلأخلطلاء اللملاضلي واالقتراب من المجتمع بفكر جديد. وهل هناك نية لالعتراف باألخطاء التى ارتكبت فى حق األقباط أنفسهم قبل أن نسأل عن رأيهم فى تقديرى أن القيادات التى نعرفها من الحركات اإلسالمية لم تعد قادرة على ذلك والمطلوب هو ظهور جيل شاب جديد يريد بالفعل أن يشارك فى المجتمع على أسس جديدة. **هناك دعوات لدمج اإلخوان فى المشهد السياسى متزامنة مع احتواء ما عليهم من قضايا ووصفهم بالتائبين برأيك ما السيناريو األفضل للتعامل مع هذا الملف المعقد وهل تؤيد دمج اإلخوان فى المشهد السياسى مجدد ا الحديث عن االستيعاب والدمج أو ما شابه هو كالم الدوائر الغربية منذ 30 يونيو 2013 حتى اآلن ولكن هل تعتقد أن ذللك يمكن أن يتحقق بللقللرار المشكلة اآلن أمللام اإلخللوان المسلمين ليست مشكلة سياسية فقط ولكنها مع قطاعات عريضة من المجتمع ال يمكن أن تتقبل نفس الخطاب من التيار اإلسالمى عامة والدليل على ذلك ليس فقط الموقف الرافض من اإلخوان ولكن تراجع حضور التيار السلفى على الصعيد السياسي يجب أن يخرج التيار اإلسالمى من الشعور بالمظلومية ويدخل فى عملية مراجعة حقيقية لألفكار والممارسات والنظرة إلى المستقبل ربما قد يصل فى نهايتها إلى نتيجة أن السياسة ليست مكانه اآلن أو ليس هناك ما يمكن أن يقدمه فى السياسات العامة. **من الحديث عن التيار اإلسالمى ننتقل إلى تقييمك لثالث سنوات من حكم السيسى ما أهم اإليجابيات والسلبيات التى شهدتها وتقييمك لها دع ن ا ن ع ت رف ب ع ي د ا ع ن أى ح دي ث االعرتاف بأخطاء الماىض واالقرتاب من المجتمع بفكر جديد طريق اإلخوان للعودة أيديولوجي أن أوضاع المجتمع المصرى عشية تولى الرئيس عبدالفتاح السيسى السلطة كانت سيئة على أصعدة مختلفة وهى نتاج أكثر من أربعة عقود من إعاقة التقدم والتنمية المشوهة وبالتالى فإن أى رئيس يتولى السلطة فى هذه اللظلروف للن يجد أملامله اخلتليلارات أو بدائل سياسات متعددة يمكن أن يختار بينها. "وضع اقلتلصلادى سليلئ" "جلهلاز بليلروقلراطلى مترهل ومتضخم ومعوق وفاسد" "عدم وجود بيئة مواتية لالستثمار" "تطرف وعنف.. إلخ" وبالتالى فإن ما قامت به السلطة سواء من مشروعات بنية أساسية أو ارتفاع نسبى فى منسوب األمن أو استعادة انتظام الحياة ذاتها جميعها مظاهر إيجابية ولكن ما يعوق التنمية فى رأيلي- رغللم الجهود المبذولة هلو ضعف المشاركة على المستوى الشعبى أسوة بما أخذت به دول أخرى مرت بتجربة مماثلة لما يمر به المجتمع المصرى مثل البرازيل وبعض الدول األفريقية من خالل تشجيع مشاركة المواطنين فى تحديد أولويات الميزانية العامة المشاركة فى تنفيذ المشروعات ومساءلة الجهاز اإلداري وغيرها مما يجعل المواطن يشعر فى قلرارة نفسه أنه يمتلك المشروعات العامة وهلى نتاج عمله وليست نابعة من فوق من عمل حكومى فقط فهو مشارك وليس متلقي ا. **تبنت حكومة السيسى عند وصوله للسلطة نهج ا تفاؤلي ا تحدث عن مصر باعتبارها أم الدنيا وهتبقى قد الدنيا لكن هذه النظرة سريع ا ما تالشت وبدأ الرئيس نفسه يتحدث عن شبه الدولة وإحنا فقراء قوى كيف قرأت هذا التحول وخطورته على مجمل المشهد فى مصر. **فى بعض األحيان ينبغى أن يمزج الخطاب السياسى الرسمى بين أمرين متناقضين: بث روح التفاؤل والفخر فى نفوس المواطنين وفى اللوقلت ذاتلله إشعارهم بحجم التحديات التى يواجهونها تحفيز ا لهم على العمل وفى رأيى أنه من األفضل مصارحة الناس بحقيقة األوضاع ألن تأجيل المشكالت أو عدم مواجهتها لن يسهم فى حلها. وإذا كان البعض ينتقد تعبير "شبه الدولة" الذى جاء على لسان الرئيس فهل يمكن أن ننكر أننا نختبر بأنفسنا كل يوم فى الشارع ودهاليز الجهاز الحكومى أن التعبير صحيح ولكن السؤال دائم ا: كيف يمكن أن ننتقل من شبه الدولة إلى الدولة فى تقديرى أن أداة االنتقال الوحيدة هى التنمية وال يمكن أن تتحقق التنمية بدون تحقيق المواطنة والمشاركة والتقدم فى التعليم ألن تطوير نوعية الحياة للناس هى فى النهاية التى تنقلنا من شبه الدولة إلى الدولة. ** أقر النظام ما وصفه بإصالحات اقتصادية قاسية مست بل نكاد نقول دمرت الطبقة الوسطى والفقيرة وأبعدتها بالكلية عن أى تأثير فى المشهد ما تقييمك لهذه اإلصالحات ** فى رأى غالبية الخبراء االقتصاديين الذين تحدثت إليهم أو قرأت لهم لم يكن ممكن ا أن يستمر الوضع االقتصادى الذى كان سائد ا يستحيل أن يستمر اقتصاد ترتفع فيه فاتورة الدعم إلى هذا المستوى ويعتمد على االستيراد فى كل شيء مع ضعف فى القدرات اإلنتاجية والتصديرية يضاف إلى ذلك تفاوت فى سعر صرف الجنية مقابل الدوالر يصل إلى الضعف فى السوق اللسلوداء مقارنة بالسعر الرسمي. اإلصالح االقتصادى مؤلم لكنه ضروري وهو الذى يحول عملي ا دون انهيار االقتصاد. بالطبع تأثرت الطبقات الوسطى والفقيرة من جراء ما حللدث ولكن على المدى الطويل سلوف تكون هناك نتائج أفضل ولكن هلذا رهلن بأمرين: األول التوسع فلى التصدير واللحلد ملن حمى االستيراد السائدة والثانى جذب االستثمارات األجنبية وهو ما يتطلب قانون استثمار جيد ا تقليم أظللافللر اللجلهلاز اللبليلروقلراطلي توفير بنية أساسية مالئمة وهو ما تحاول الحكومة تحقيقه. مشكلة الجماعة مع المجتمع المرصى وليس النخب السياسية فقط غياب المشاركة المجتمعية فى المرشوعات القومية أبرز سلبيات حكم السيىس

6 06 قضايا ساخنة المتحدث الرسمى باسم»جامعة األزهر«فى حوار مع»المرصيون«.. الدكتور أحمد زارع: ال نأوى إرهابيين.. ونقدم الشهداء لمصر أياد مشبوهة وأجندات خارجية وراء الحملة عىل األزهر.. تحميله مسئولية تفجري الكنيستني»غري معقول«.. وصاحب هذه االتهامات أصبحت صورته مكشوفة المناهج تتم مراجعتها باستمرار وتنقيتها بحذف ما ال يناسب العرص.. وإضافة آخر تطورات العلم مثل التجميل وتأجري األرحام قال الدكتور أحمد زارع المتحدث الرسمى باسم جامعة األزهر إن الحملة الممنهجة التى يواجهها األزهر خالل الفترة األخيرة تستهدف "مصر" كلها فى األساس وليس األزهر بشكل خاص مؤكد ا أن أيادى مشبوهة وقلوب ا حاقدة ألصحاب األجندات الخاصة تقف وراء ذلك كله إال أن تلك الحملة لن تزيد األزهر إال إصرار ا حيث لن تأتى محاوالت هؤالء سوى بنتائج عكسية تمام ا لما يرجونه منها. وأضاف زارع فى حواره مع "المصريون" أن التعليم األزهرى مزدهر ويقدم النوابغ لألمة فى كل المجاالت وأنه ال صحة لتشدد الجامعة ومنعها لألنشطة أو تجاهلها لوسائل التعليم الحديثة كما يرو ج البعض بدليل العديد من األنشطة األدبية والفنية التى شارك فيها الطالب من الجنسين وكذلك المعامل والوسائط الحديثة فى الكليات. وبشأن ما يثار عن مناهج "التراث" التى تحتوى على أفكار تدعو للتطرف وتؤسس لإلرهاب قال زارع إنه "حق أريد به باطل" موضح ا أن اإلمام األكبر شك ل لجنة من 100 خبير لمراجعة المناهج التعليمية قبل الجامعية وتمت مراجعته مراجعة تامة تم على إثرها استبعاد ما ليس له عالقة بالعصر وهو ما يحدث كل 5 سنوات بشكل دورى ومنظم. وإلى نص الحوار.. حوار- أمينة عبد العال تصوير- أحمد سالم فى رأيك.. ما السبب احلقيقى وراء احلملة ضد األزهر احلملة ضد األزهر ممنهجة وهى ضد مناهج األزهر وسبقتها حملة على التراث بصفة عامة واإلمام البخارى بصفة خاصة وعلى كثير من األمور التى تعتبر من املسلمات فى ديننا وأستطيع أن أؤكد أن األزهر هو احلصن املتني للوسطية فى الوطن العربى ولن يتأثر بتلك الهجمات ورمبا كانت هذه الهجمة دافع ا قوي ا للتجويد لتالفى السلبيات وحتسني اخلط واالرتقاء أعلى فأعلى. م ن تراه وراء تلك احلملة بعض املنصات اإلعالمية لبعض الفضائيات اخلاصة ولألسف فوجئنا بأن هناك بعض التجاوب من بعض القنوات فى اخلارج أيض ا والتى تردد بعض الكلمات التى تقال هنا ومنها بعض الصحف البريطانية إال أنها فى النهاية أياد مشبوهة وقلوب حاقدة على مصر بصفة أساسية وهم أصحاب أجندات خاصة ومن وجهة نظرى الغرض من تلك احلملة هو ضرب مصر ألن األزهر هو أعز ما متلكه مصر فاحلملة موجهة ضد مصر ألن لها احترامها فى كل دول العالم وكذلك األزهر إال أن تلك احلملة لن تزيد األزهر إال إصرار ا خاصة مع مساندة اجلميع من عامة الناس أو من املنصفني له ورمبا تأتى تلك احلملة بنتائج عكسية عكس ما يريد ويخطط له أصحابها وسوف يبقى األزهر أقوى من ذى قبل بل أكثر قوة. - هل حتتاج مناهج األزهر وخصوص ا مناهج التراث إلى تنقية كما يردد البعض أوال هى كلمة حق أريد بها باطل من بعض هؤالء الذين يهاجمون األزهر أحتدى أن يأتى إنسان بأى منهج فى األزهر أو املعاهد األزهرية يدعو إلى التطرف أو االنحراف الفكري فمنذ نحو 3 سنوات اإلمام األكبر شك ل جلنة من 100 خبير ملراجعة املناهج التعليمية قبل اجلامعية ومتت مراجعته مراجعة تامة ومت استبعاد ما ليس له عالقة بالعصر مثل الرق وما إلى ذلك وشطبت بعض األلفاظ غير املتداولة والصعبة على أذهان أبنائنا ووضعت مادة الثقافة اإلسالمية لتفنيد فكرة املتطرفني وتقدمي للطالب فكر وسطى يواجهه هذا الفكر املخترق وهناك أيض ا "كتاب أصول الدين" لتعليم أصول الدين فكل 5 سنوات تتم مراجعة املناهج التدريسية فى كل األقسام العلمية وهناك مواد جديدة علمية مت إدخالها إلى مناهج مثل زراعة األعضاء وتأجير األرحام والتجميل ولدينا دراسات سجلت باللغات األجنبية وناقش البعض رساالت املاجستير والدكتوراه فى جامعتنا. - هل أنت راض عن مستوى التعليم األزهرى اآلن وما أسباب ما يراه البعض تردي ا وتدهور ا فيه ال أحد ينكر دور األزهر فى إجناب النوابغ ولعلنا ندلل على ذلك من خالل بعض األساتذة الذين مت تكرميهم على مستوى العالم والذين يعتبرون قدوة للعالم أجمع مثل الطبيب ياسر البطران طبيب أوروبا األول 2015 والذى استطاع إجراء 1000 عملية لعالج قصر القامة بنسبة جناح %100 وهو أستاذ مساعد وحاصل على جائزة الدولة التقديرية. وهناك أيض ا الدكتور عبادة سرحان فى قسم الرياضيات كان مرشح ا جلائزة نوبل العام املاضي والدكتورة زينب نبيل فى زيارة للواليات املتحدة فى مؤمتر طبى وشاركت بأبحاث هناك وتعجب املتواجدين من أنها طبيبة مسلمة وتابعة لألزهر وهناك طالب باألزهر قدم 12 براءة اختراع ومنها "دودة القز" التى جعلها تتغذى على كل األوراق اخلضراء كما لدينا عالقات علمية وثقافية على مستوى العالم ب 60 جامعة مثل "السيربون" وغيرها فكيف يكون األزهر مساعد ا على التطرف وهو به ذلك الكم من النوابغ فأبناؤنا فى األزهر فى مقدمة الصفوف بشهادة م ن يناقشون رساالت الدكتوراه وفى طريقنا إلى االرتقاء أكثر وأكثر وقولى دائم ا بأن األزهرى البد أن يكون فى مقدمة الصفوف. - ما ردكم على اتهام اجلامعة بأنها تأوى الطلاب ذوى امليول اإلخوانية واملتطرفة.. بحسب تصريح سابق لوزير الداخلية بعد إعان القبض على متورطين فى عملية اغتيال النائب العام هذا غير صحيح وسأستعير قول ضياء رشوان نقيب الصحفيني األسبق ورئيس مركز الدراسات السياسية فى األهرام والذي قال باحلرف: "إن الذين مت القبض عليهم من اجلهاديني 30 ألف ا منهم 10 فقط تابعون لألزهر فكيف األزهر مأوى للطالب اإلخوان ومكتب إرشاد اإلخوان كان به عضو واحد فقط من جامعة األزهر باإلضافة إلى العشرات من اجلامعات األخرى بجانب معظم النقابات مثل نقابة الهندسة والطب والصيادلة وغيرها كان يسيطر عليها اإلخوان فلماذا ال يقال إن نقابة األطباء إرهابية أو نقابة الصيادلة إرهابية هل من املنطق والعدل أن تتهم املؤسسة كلها فالتعميم خاطئ من بني 500 ألف طالب ومن بينهم 100 أو حتى 1000 طالب فعدد الدارسني فى األزهر 2 مليون و 700 ألف. - إلى أى مدى أثر إدخال الكليات العلمية كالطب والهندسة وغيرهما إلى األزهر على الدراسات اإلسامية والفقهية الكليات العلمية اجلديدة فى األزهر لم تؤثر إطالقا على كليات الفقه وكلية طب البنات على سبيل املثال أول كلية حصلت على اجلودة والطالب فى الكليات العلمية يأخذ جرعات معينة فهو يدرس 5 أجزاء من القرآن كل عام فيتخرج فى اجلامعة الطبيب الداعية واملهندس الداعية الذى لديه علم بأمور دينه. ما رأيك فيما يقال بأن جامعة األزهر بعيدة عن األنشطة ووسائل التعليم احلديثة جتنى جامعة األزهر العديد من املراكز نتيجة ملشاركتها فى العديد من األنشطة فعلى سبيل املثال مت تكرمي بعض الطالب من كلية إعالم فحصل طالب على املركز الثاني وطالبة على املركز الثالث يف مسابقة املراسل اإلعالمى على مستوى اجلامعات املصرية. وهناك الطالب محمد مجاور صاحب كتاب "ليل القاهرة" الذى وزع 30 ألف نسخة فى معرض الكتاب وهناك األنشطة الرياضية التى حصل فيها األزهر على مراكز متقدمة. والعام املاضى فازت بعض الفتيات فى األزهر فى مسابقة الغناء وقال الفنان حلمى بكر وكان فى جلنة التقييم: "أشهد أن األزهر جامعة وسطية". وهناك رحالت لكل أنحاء مصر لتعريف الطالب ببلده وكانت هناك رحلة العام املاضى جلميع الطلبة بالتناوب لزيارة قناة السويس واألزهر شارك فى بعض املسابقات ل"حتدى اإلعاقة" وحقق بعض املراكز على مستوى اجلمهورية أما املعامل والوسائط احلديثة فكليتا الترجمة والصيدلة تعمالن باألجهزة احلديثة ومبنى اإلعالم يحتوى على أحدث األجهزة وإن كان يتم جتديده حالي ا. خريج األزهر ممنوع من االلتحاق بكليات الشرطة واحلربية هذا غير صحيح فبعض تالميذنا التحقوا باحلربية وهناك بعض شهدائنا أزهريون رمبا كان فى عقود سابقة هذا األمر غير واضح إال أنه اآلن غير صحيح باملرة. كيف ترى عاقة األزهر بالدولة فى عهد الرئيس السيسي األزهر مؤسسة دعوية وعلمية وتنأى بنفسها متام ا عن أمور السياسة إال إذا د عى للنقاش أو املشاركة فى أمر ما طاملا أنه وفق ا لشريعة اهلل وطاملا أنه وفق ا للمصالح املرسلة وموقف تأييد فضيلة اإلمام لثورة 30 يونيو كان تأييد ا ملا يحمى األمة وما يحافظ على متاسكها. وماذا عن عاقة األزهر بالكنيسة.. خصوص ا بعد حتميل املسئولية لألزهر فى أعقاب حادثتى تفجير الكنيستن األخيرتن دائم ا العالقة قوية بني األزهر والكنيسة فى مختلف األزمان ويتسابق كالهما فى احتواء أى مشاكل حتدث مثل ما حدث فى املنيا من بوادر للفتنة الطائفية وشارك األزهر أيض ا بترميم الكنائس املهدمة وتدخل حلل النزاعات القبلية والثأر والسيول.. فاألزهر يساعد وما "بيسكتش" أما عن ما يثار بشأن احلادثتني األخيرتني وكأن األزهر هو الذى فج ر الكنيستني فهو شيء ال يصدقه عقل وموج ه تلك االتهامات أصبحت صورته مكشوفة.»تقزيم األزهر«يهدد النظام مراقبون: المعركة بني»عبد النارص«و»األزهر«أدت إىل نكسة << 67 مدير»التفتيش«باألزهر: محاوالت النيل منه تخلق جيال من»الدواعش«يتعرض األزهر الشريف وهو من أهم مؤسسات الدولة إلى هجوم شرس خالل هذه الفترة ولعل آخر مظاهر هذا الهجوم هو مشروع اقتراح من النائب البرملانى محمد أبو حامد يطالب فيه بتحديد مدة تعيني شيخ األزهر الشريف لتكون قابلة للتجديد كما يناقش فيه أيض ا توقيع عقوبات على شيخ األزهر لتصل األزمة بني الدولة واألزهر إلى ذروتها ال سيما أن اآللة اإلعالمية املوالية للنظام ال تتوقف عن اتهام املؤسسة العريقة بأنها مفرخة للإرهاب وأن شيخ األزهر نفسه لم يستجب إلى نداء الرئيس عبد الفتاح السيسى بتجديد اخلطاب الديني. ويحاول البعض تقزمي األزهر الشريف ليكون أداة فى يد النظام احلاكم من خالل إصدار تشريعات قانونية ودستورية حتد من صالحية رجال األزهر من خالل إلقاء بعض االتهامات التى نالت منه خالل الفترة املاضية والتى كان منها االتهام باألخونة وعدم االهتمام بتجديد اخلطاب الديني وعدم تنقية مناهجه. وقد مت تغيير قانون األزهر عام 1961 والذى جعل اختيار شيخ األزهر بالتعيني من قبل رئيس اجلمهورية وهو ما كان يعارضه علماء أزهريون طوال 60 عام ا واعتبروا أن قانون تنظيم األزهر مبثابة تأميم وتكميم أفواه ألعرق مؤسسة دينية فى العالم. ويرى مراقبون أن محاوالت القضاء على األزهر الشريف ستنتج عنها عدة سيناريوهات خطيرة على مختلف األصعدة أهمها من الناحية الدينية انتشار الفكر التكفيرى واجلماعات املتطرفة لتكون بديال عن اإلسالم الوسطى الذى ينشره األزهر ومن الناحية السياسية سيؤثر ذلك على شعبية الرئيس عبد الفتاح السيسى على األرض ملا لألزهر الشريف من مكانة عالية فى نفوس املصريني محذرين من أن املعركة التى دارت بني الرئيس الراحل جمال عبد الناصر واألزهر الشريف أدت إلى هزمية وفى إطار ذلك تستعرض املصريون سيناريوهات وخطورة االستمرار فى محاوالت القضاء على األزهر الشريف.. التطرف بديا لألزهر الشيخ سامى العسالة مدير إدارة التفتيش باألزهر سابقا يؤكد أن الهجمة الشرسة التى تتعرض لها مؤسسة األزهر تأتى من طرفني كبري األئمة باألوقاف: سقوط األزهر انهيار لمرص.. وهما من المستحيالت األول نيته سليمة وانتقاده بدافع اإلصالح وهذا ما يريده األزهر وعلماؤه ودائم ا ينادى الشيخ أحمد الطيب بقبول االنتقاد بل يدعو دائم ا املنتقدين إلى احلوار واالستماع إلى نصائحهم أما الطرف الثانى الذى ينتقد األزهر الشريف فهو ينتقد بدافع الهجوم ظنا منه أنه يستطيع أن ينال من األزهر وعلمائه وأن يقضى عليه. وأضاف العسالة أن القضاء على مؤسسة األزهر الشريف هو قضاء على املنهج الوسطى املعتدل فكل الذى تعلم فى األزهر يعلم جيدا أنه ممثل لإسالم الوسطي وأنه يحمل الفكر املعتدل واجلميع يعلم ذلك خاصة العرب والعالم اإلسالمي الذى يعتبر أن األزهر هو كعبة العلم وقبلة العلماء. وأشار إلى أن األزهر مؤسسة عريقة جتمع حتت طياتها مؤسسات أخرى منها مجمع البحوث اإلسالمية ووزارة األوقاف ودار اإلفتاء وجامعة األزهر وغيرها من املؤسسات التابعة للمؤسسة األم األزهر الشريف. وأشار إلى أنه فى حال جناح احلملة األخيرة الشرسة على األزهر الشريف سي نتج جيل من الدواعش يحملون األفكار املتطرفة ليكونوا بديال عن اإلسالم الوسطي الذى يحمله األزهر فال أحد يستطيع أن يحل محل األزهر الشريف. سقوط األزهر.. انهيار ملصر فيما يقول الدكتور منصور مندور كبير األئمة بوزارة األوقاف إنه من املستحيل أن يسقط األزهر فلو سقط األزهر ستنهار مصر ألن األزهر الشريف هو أكبر وأقدم مؤسسة فى الدولة فهو الذى ينشر اإلسالم الوسطى على مستوى العالم كله. أما عن االقتراحات املقدمة حول تعديل قانون األزهر ومدة شيخه فيؤكد أنه ال يحق ألحد مساءلة شيخ األزهر إال من خالل هيئة كبار العلماء فمن غير الصحيح أن تتم مساءلة شيخ األزهر من نائب برملانى ال يحسن الوضوء. وأضاف مندور فى حديثه ل املصريون : األزهر الشريف هيئة عاملية ال يجوز مساءلتها من األساس فهو يخضع للدولة فقط فى املسائل التى تختص باإلداريات واألموال ولكن األزهر هو هيئة عاملية تخدم الدين اإلسالمى كله على مستور العالم. وأشار كبير األئمة بوزارة األوقاف إلى أن هناك محاوالت خفية وأخرى واضحة لتقزمي األزهر الشريف مشير ا إلى أنه يتم اآلن متصيره من قبل العلمانيني والليبراليني عن طريق بعض اجلهات التى حتاول أن تصغر دوره ليصبح إقليمي ا ومحلي ا. شرعية السيسى 2018 من جانبه يقول دكتور عادل عامر رئيس مركز املصريني للدراسات السياسية إن من يتابع الهجمة الشرسة واملمنهجة على األزهر الشريف وإمامه األكبر تلك احلملة مختلفة االجتاهات واألهداف ممن رأوا مكاسبهم فى الهجوم على األزهر ومحاوالت تقزميه واتهامه مبختلف االتهامات يدرك خطورة هذا الوضع الذى دفع تيارات تعادى الوطن بالدخول فى تلك احلملة بدعوى الدفاع عن األزهر كما أن الهجوم على األزهر ييسر السبل أمام تيارات التعصب والغلو والتطرف لتحتل املساحات اخلالية نتيجة حمالت التشكيك ونزع الثقة عن األزهر خاصة فى ظل اخلطاب العاطفى املغلف باجلنة والنار الذى تقدمه تلك اجلماعات. وأضاف عامر أن علماء األزهر هم من أثروا فى احلياة بفكرهم املعتدل الوسطي, متسائال : من أين لهم بأفكار تكفيرية إرهابية ليس فقط الهجوم على دور األزهر مبكانته ساعد فى انتشار األفكار املتطرفة واجلماعات اجلهادية بل تراجع دور األزهر فى العالم العربى وأفريقيا خاصة بعد فترات االستقالل نتيجة لتحديات خارجية أكثر منها داخلية أبرزها احلملة على اإلرهاب التى قادتها أمريكا منذ عام 2001 والتى انتقلت إلى الدول األفريقية وهناك بعض املؤسسات الدينية التابعة لدول إسالمية زاحمت األزهر فى مناطق تركزه فى غرب إفريقيا ورفضت أسلوبه املعتدل وتروج ملذاهب إسالمية متشددة كما أن هناك عدم تنسيق بني املؤسسات العربية التى تلعب نفس األدوار التى يلعبها األزهر مثل جمعية الدعوة اإلسالمية العاملية التى تنطلق من ليبيا كما أن هناك بيئة معادية للعرب فى بعض الدول األفريقية وهو ما ينعكس على مبعوثى األزهر فمازال بعض األفارقة ينظرون للعربى على أنه تاجر رقيق يحتقر السود األفارقة. وتابع: أنه ال ريب أن اتهام األزهر بإنتاج األفكار املتطرفة أمر يثير السخرية ذلك ألنه ال يتفق مع نظرة من يحملون الفكر التكفيرى املتطرف جتاه األزهر إذ أنهم ي كف رون القائمني على تلك املؤسسة الرسمية ويسمونهم علماء السلطان ويرون فيهم الوجه اجلماهيرى للسلطة واملعبر عن آرائها باسم الدين. وأوضح: قبل العمليات اإلرهابية التى طالت الكنيستني كانت هناك رغبة رسمية مؤك دة ألن يتولى األزهر مهمة جتديد اخلطاب الدينى وفق الرؤية السياسية إال أن شيخ األزهر وكبار العلماء يرون أن اخلطاب الدينى للمؤسسة ومناهجها الدراسية ال حتتمل اللعب فيها ألنها تعبر بالفعل عن وسطية اإلسالم وبعيدة كل البعد عن التكريس للتطرف الفكري.. وكل من يتابع الشأن املصرى يدرك أن هناك نزاعا صامتا بني األزهر والسلطة على خلفية قضية جتديد اخلطاب الديني ظهرت أماراتها فى الفتوى التى أصدرها كبار العلماء بصحة الطالق الشفهي بخالف الرغبة السياسية فى من عه التى أيدها البرملان. واختتم أن احلملة الشرسة على األزهر الشريف وشيخه الدكتور أحمد الطيب واملحاوالت املستمرة للنيل منه سيكون له تأثير قوى على شعبية الرئيس عبد الفتاح السيسي وسيكون لها تأثير قوى على نتيجة االنتخابات ألن األزهر له مكانة عالية لدى غالبية املصريني ويكفى أن نتذكر ما حدث أيام عبد الناصر جتاه األزهر وكيف انتهى هذا النظام بهزمية حسن عاشور

7 07 قضايا ساخنة قبل انتخابات السيسى الحائر مع من يتصالح ارتبط دائم ا مصطلح "المصالحة" والمبادرات التى كانت تسعى إلى تقريب أوجه النظر بجماعة اإلخوان المسلمين نظر ا للعداء الذى اشتد بين اإلخوان والنظام بعد عزل الرئيس األسبق محمد مرسى فى بيان 3 يوليو وفض اعتصامى رابعة والنهضة. ولكن اآلن وبعد مرور 3 سنوات من محاوالت المصالحة التى لم تنجح دخل النظام فى عداء أقوى ولكن بطريق آخر مع المؤسسات القوية فى الدولة التى كانت من أشد الداعمين له فى ثورة 30 يونيو فمواقف متعددة وأزمات الحت فى األفق أقحمت الرئيس فى عداء يمكن وصفه ب"غير المقصود" مع أقوى مؤسسات فى الدولة وقطاعات شعبية مؤثرة على رأسها "األزهر الشريف اإلعالم القضاء أهالى سيناء الكنيسة واألقباط وأخير ا القوى الثورية وقطاعات كبيرة من الشعب الرافضة التفاقية تيران وصنافير" فهل يحاول الرئيس أن يتفادى زيادة الصراعات والعداء مع هذه المؤسسات ويتجه إلى محاولة المصالحة معها خاصة مع اقتراب االنتخابات الرئاسية 2018 لمحاولة خطب ودها دعم ا له فى الكثير من القرارات التى يتخذها بشأن األزمات االقتصادية واالجتماعية والسياسية التى اشتدت على مصر فى اآلونة األخيرة أم سيتصاعد الوضع أكثر من ذى قبل. منار مختار ورباب الشاذلى وشيماء رزق بعد العداء مع»اإلخوان«.. الرئيس يعادى أقوى 6 كيانات فى الدولة»القضاة.. األزهر.. الكنيسة.. الصحافة.. أهاىل سيناء.. القوى الثورية«مطلوب من الرئيس: الرتاجع عن قانون السلطة القضائية واحرتام استقالل القضاء وأحكامه إعادة النظر فى طريقة تأمني الكنائس وتفعيل اإلجراءات الترشيعية تصفري السجون وفتح حوار مجتمعى لتصحيح المسار وقف الهجوم عىل األزهر ومنع تمرير قانون تعديل الئحته اإلفراج عن الصحفيني المعتقلني والرتاجع عن قوانني تقييد الحريات الرتاجع عن الحلول األمنية فى التعاطى مع أهاىل»سيناء«األزهر الشريف كان الرئيس واألزهر على وفاق دائم فى كل املناحى والقرارات منذ بيان ال 3 من يوليو وعزل الرئيس األسبق محمد مرسي ولكن جاءت الرياح مبا ال تشتهى السفن حيث بدأ الصراع بعد تدخل الرئيس السيسى فى عدد من القرارات اخلاصة باألزهر باإلضافة إلى مطالبته الدائمة بتجديد اخلطاب الديني ولومه على األزهر الشريف واتهامه بأنه متكاسل ومتقاعس عن تأدية مهامه. وكانت األزمة األخيرة التى فتحت باب الهجوم على مؤسسة األزهر بشكل قوي قيام الرئيس بتشكيل جلنة لتجديد اخلطاب الديني وهو ما أثر بالسلب على شيخ األزهر احمد الطيب فى إطار الهجمة الشرسة التى تعرض لها من جانب بعض وسائل اإلعالم متهم ا إياه بأنه مقصر فى تأدية عمله وصل األمر إلى قيام البرملان بتقدمي مشروع تعديل القانون املنظم لألزهر الشريف ووضع مادتني تفيدان بأنه من املمكن محاسبة شيخ األزهر وعزله والثانية تفيد بتحديد مدة واليته 6 سنوات بدال من كونها مدى احلياة. من جانبه يقول أحمد كرمية أستاذ الشريعة اإلسالمية بجامعة األزهر إن الرئيس لم يدخل فى صراع مع مؤسسة األزهر مبعناها احلريف ولكن اختالف وجهات النظر هى التى أدت إلى وجود حالة من النفور من القرارات التى يتم اتخاذها. وأضاف كرمية ل"املصريون" أنه فى حالة الرغبة فى تقريب أوجه النظر يجب أن يتم ذلك من خالل عقد جلسات موسعة بني الرئيس وشيخ األزهر ووزير األوقاف ودار اإلفتاء إليجاد حلول لألزمات التى الحت فى أفق األزهر والرئاسة والوقوف على أسبابها وإيجاد حلول لها وعلى رأس هذه األشياء مسألة جتديد اخلطاب الدينى بعد زيادة وتيرة العمليات اإلرهابية مؤكد ا ضرورة أن يقوم الرئيس بالتدخل أيض ا ملنع مترير قانون تعديل الئحة األزهر الشريف لعدم احتدام الصراعات بني املؤسستني ألنها تعد تدخال واضح ا فى شئون وتعاليم األزهر من أشخاص غير معنيني وال يفقهون شيئ ا عن هذه املسألة والتوقف عن الهجوم اإلعالمى على مؤسسة األزهر الشريف. األقباط والكنيسة وصل الصراع لذروته فى الفترة األخيرة بني الرئيس واألقباط حيث ظهر ذلك بشكل جلى فى خطاب البابا تواضروس والذى كان مقتضب ا بشدة ألول مرة خالل استقباله للسيسى أثناء تقدميه واجب العزاء فى "شهداء كنيستى طنطا واإلسكندرية" حيث اكتفى فقط بقول "الوحدة واملحب ة بني أبناء الوطن هما السبيل الوحيد الذى يكفل سالمة مصر". ويرجع احتدام الصراع بني الطرفني عقب انفجار الكنيسة البطرسية الذى وقع فى ديسمبر من عام 2016 وحينها وعد السيسى بعدم تكرار هذه الواقعة, لكن لم مير سوى 3 أشهر حتى استيقظت مصر على تفجيرين داخل كنيستني بطنطا و اإلسكندرية وسط غضب عارم, ليعلن األقباط عن غضبهم ألول مرة من النظام خاصة بعد االعتداءات الطائفي ة واإلرهابي ة املتكررة. من جانبه قال بيشوى حنا الباحث القبطي, إن األقباط أصبحوا كبش فداء ملغالطات النظام, مطالب ا السيسى بكسب ود األقباط والتصالح معهم من خالل إنشاء آليات وقائية وإعادة النظر فى األداء األمنى, لتأمني الكنائس خاصة وأنه على موعد مع انتخابات.2018 وطالب حنا ل"املصريون", بعدة إجراءات أهمها تفعيل اإلجراءات التشريعية وإجراء إصالحات سياسية عبر فتح الباب أمام اجلماعات السياسية املختلفة لطرح رؤيتها حول قضايا األقباط فى مصر وإيجاد آلية للحوار مع اجلماعات السياسية القبطية خاصة أعضاء البرملان فيما يتعلق بإصالح أوضاع األقباط بصفة عامة والتخلى عن منهج حصر العالقة بني الدولة واألقباط على الكنيسة األرثوذكسية نظر ا ملا ميثله ذلك من خطورة قد تتراكم وتسبب صدع ا فى عالقة الكنيسة األرثوذكسية باألقباط. القضاء والشعب دخل النظام فى صدام مع السلطة القضائية بعد حكم اإلدارية العليا فى مجلس الدولة مبصرية تيران وصنافير والتى خرجت مظاهرات من أجل الدفاع عن مصريتهما فى "جمعة األرض" واعتقل بها عدد كبير من الشباب الرافضني لالتفاقية ما دفع النائب أحمد حلمى الشريف وكيل جلنة الشئون الدستورية والتشريعية إلى التقدم مبشروع قانون السلطة القضائية األمر الذى وافق عليه البرملان األربعاء املاضى وهو ما تسبب فى أزمة مع مجلس القضاء وتهديدهم بالتصعيد وعدم اإلشراف على االنتخابات البرملانية والتهديد بتدويل القضية خاصة أن القانون يتضمن تدخل رئيس اجلمهورية فى طريقة اختيار رؤساء الهيئات القضائية والذى اعتبره سمير البهى رئيس نادى قضاة مجلس الدولة ثمنا يدفعونه بعد حكم مصرية تيران وصنافير وهو ما دفعها للتلويح بالتصعيد فى حال عدم مراجعة مجلس النواب لنفسه للخروج بحل توافقى أخذ ا فى االعتبار وجهة نظر القضاة أو اللجوء لرئيس اجلمهورية لعدم املوافقة على هذا القانون الذى ينال من استقالل القضاء. وللخروج من هذه األزمة قال املستشار أحمد سليمان وزير العدل األسبق إنه يجب على السلطة أن تلتزم بالقانون والدستور والتراجع عن مترير هذا القانون الذى جاء معاقبة للقضاء على حكم مصرية "تيران وصنافير" مؤكد ا أن السلطة تريد أن تهيمن على القضاء مبا يتعارض مع الدستور وأحكامه. وأكد "سليمان" فى تصريحاته ل "املصريون" أن النظام يحاول االلتفاف على أحكام القضاء مثلما حدث فى قضية "تيران وصنافير" عن طريق إرسال القضية للمحاكم غير املختصة للنظر بها واحلكم بوقف تنفيذ األحكام القضائية واصف ا ذلك بأنه نوع من أنواع البلطجة القانونية وعلى الرئيس أن يعترض على هذا التعديل وهو من ضمن صالحياته كما نص عليها الدستور ويتم جتميد هذا القانون. الصحافة واإلعالم اقتحمت قوات األمن مبنى نقابة الصحفيني فى مايو املاضى فى سابقة تعد األولى فى تاريخ النقابات املهنية وألقت القبض على الصحفيني عمرو بدر ومحمود السقا من داخل النقابة بتهمة التحريض على التظاهر ليتسبب ذلك فى موجة غضب للصحفيني بتظاهرات 25 إبريل املاضي وتطورت األزمة إلى محاكمة النقيب السابق يحيى قالش وقياديني بالنقابة ألول مرة فى التاريخ لم تتوقف حدة الصدام عند هذه األزمة بل انتهت إلى القرار الرئاسى األخير بتشكيل هيئة وطنية للصحافة واإلعالم والتى من املمكن أن تسحب البساط وتقيد دور الصحافة واإلعالم وتسحب اختصاصاتها وهو ما أتضح من خالل قرارات تلك الهيئات بداية من منع رؤساء مجالس اإلدارات من اتخاذ أى قرارات إدارية أو مالية دون الرجوع إليهم إلى إعادة هيكلة مبنى ماسبيرو وغيرها. وفى هذا الصدد أكد بشير العدل مقرر جلنة الدفاع عن استقالل الصحافة أن القوانني واإلجراءات األخيرة التى اتخذتها السلطة قلصت من دور نقابة الصحفيني وأصبحت جهة ذات رأى استشارى وتراجعت للمرتبة الثالثة بعد الهيئة الوطنية للصحافة التى تفاضل ومتيز بني الصحفيني باملؤسسات القومية وزمالئهم باخلاصة واحلزبية موضح ا أن مفاد ما يحدث مؤخر ا من قبل السلطة إيصال رسالة للصحافة التى تخرج عن النص بالتهديد والترهيب والذى جتسد فى املادة 33 من مشروع قانون اإلرهاب والتى نصت على معاقبة الصحفى باحلبس ملدة ال تقل عن سنتني فى حالة نشر أى أخبار أو بيانات غير حقيقية عن أى عمليات إرهابية مبا يخالف البيانات الرسمية ثم تعديله لتصبح العقوبة غرامة تتراوح ما بني 200 ألف و 500 ألف جنيه. وطالب الدولة بضرورة أن جتد حال من النواحى القانونية وتعديل النصوص األخيرة التى توقع عقوبات مغلظة على الصحفيني فيما يخص قضايا النشر والرأى باإلضافة إلى تقليص الغرامات املالية التى جاءت بنصوص املواد األخيرة بتعديالت القوانني اخلاصة بالصحافة والتى تكبل العمل الصحفى فى مصر وأنه يتعني على القيادة السياسية فى الدولة اتخاذ اإلجراءات القانونية الالزمة لإلفراج عن جميع الصحفيني املحبوسني سواء احتياطي ا أو على ذمة قضايا ال متس األمن القومى واستقرار البالد. القوى الثورية واملعارضة لم يكن الرئيس عبد الفتاح السيسى عدو ا لتلك القوى التى قامت بثورتني ضد نظامني فى ال 25 من يناير وال 30 من يونيو ولكن بدأ صراع الثوار مع الرئيس حتديد ا بعد فض اعتصام اإلخوان ونية الرئيس الترشح باالنتخابات الرئاسية نظ ر ا خللفيته العسكرية راغبني فى تكوين حتالفات دميقراطية مدنية تسعى لتحقيق مطالب الثورة من عيش وحرية وعدالة اجتماعية. لم يقف الصراع إلى هذا احلد بل وصل إلى زيادة العداء بعد إقرار قانون التظاهر الذى قيد عملية التعبير عن الرأى ومبوجبه مت اعتقال ما يقرب من 40 أالف معتقل سياسي وفق ا للتقارير التى رصدتها املركز احلقوقية املهتمة باملعتقلني ولم يكن االعتقاالت وحدها هى السبب الرئيسى فى ذلك العداء بل أن عدم حتقيق مطالب الثورة كانت من ضمن أجزاء كره الثوار للنظام احلالي باإلضافة إلى رفض القوى الثورية املشاركة فى أى استحقاقات خاصة بانتخابات سواء رئاسية أو برملانية لعدم ثقتهم فى النظام العسكرى الذى يحكم على حد قولهم. ولكن كيف يتصالح الرئيس مع تلك القوى أجاب عن هذا التساؤل حمدى قشطة القيادى بحزب الدستور واملتحدث باسم حركة شباب 6 إبريل" اجلبهة الدميقراطية" قائال إنه من املستحيل أن يقدم الرئيس على خطوة املصاحلة مع الشباب نظر ا لزيادة االعتقاالت بني صفوف الشباب املعارض الذى يقول لسياسيات النظام أنها خاطئة وصل األمر إلى اعتقال العشرات من الشباب لكونهم يقولون مجرد آراء عبر صفحاتهم الشخصية مبواقع التواصل االجتماعي. وأضاف قشطة ل"املصريون" أنه فى حال رغبة النظام فى التصالح فيجب أن يقدم هو أوال الدليل الواضح على هذه الرغبة من خالل إخالء سبيل كافة املعتقلني وتصفير السجون من السياسيني فتح حوار مجتمعى واضح مع كافة القوى ملحاولة تصحيح املسار وحتقيق مطالب الثورة التى لم تتحقق حتى اآلن وإشراك الشباب بشكل قوى وفعال فى كل األمور السياسية واملشاركة فى اتخاذ القرارات وصنعها. أهالى وشباب سيناء حالة من التوتر بني الرئيس وقبائل سيناء, وعلى الرغم من التأييد الشديد للسيسى فى بداية حكمه إال أن األمر اختلف متام ا بعد مرور 6 أشهر من توليه منصبه حيث بدأت باالعتصام نتيجة التهجير واإلبادة ملعظم أهلها حتت مسمى اإلرهاب وحبس شبابها. وعلى الرغم من احلديث املتكرر عن سيناء والتنمية إال أن الرئيس لم يحاول زيارتها سوى مرة واحده فقط, األمر الذى أثار غضب القبائل, خاصة وأنهم سبق وطالبوا مقابلة السيسى حيال مقتل عشرات الشباب باخلطأ على يد الشرطة واجليش. من جانبه قال أشرف سالم عضو اللجنة الشعبية لقبائل سيناء, إن شباب سيناء يعانون بشدة من االضطهاد واإلرهاب وأن هناك مئات الشباب بالسجون املصرية بتهم غير حقيقة على اإلطالق مؤكد ا أنهم تقدموا بقائمة حتتوى على 520 أسم ا للسيسى حتتوى على معتقلى سيناويني وحتى اآلن لم يتم الرد. وقدم سالم حلوال للخروج من األزمة الراهنة بني الرئيس وقبائل سيناء, حتتوى على 3 أركان: إلغاء قانون الطوارئ وتسهيل عمليات البيع والشراء وعودة احلياة بطبيعتها للمنطقة التى ال حتتوى على عمليات عسكرية, اإلفراج عن القائمة املذكورة, وعمل مشاريع تنمية حقيقية تعتمد على مواجهة اإلرهاب بالتنمية وإرساء قواعد املواطنة والعدالة. وأضاف أن اللجنة الشعبية للدفاع عن سيناء أعدت عشرات الدراسات اخلاصة بالتنمية هناك منها على سبيل املثال زراعة سيناء كاملة دون توصيل مياه النيل لهناك وغيرها من املقترحات التنموية التى أعدها متخصصون لكن ال أحد ينظر إليها. وأشار إلى أن اللجنة لها فرع داخل شبه جزيرة سيناء يتم التنسيق فيما بينها للدفاع عن حقوق أهالى سيناء الذين ميثلون الدرع األكبر فى املواجهة مع اإلرهاب.

8 قبلى وبحرى 08 القرى الحزينة:»30 سنة منتظرين الفرحة«عندما تتجول فى هذه القرى تشعر كأنك فى عصور ما قبل التوراة.. بل ربما كانت العصور القديمة أكثر نقاء من األجواء الملوثة التى تعيشها هذه القرى والتى لم تمتد إليها يد اإلصالح طيلة عقود وأصبحت فى طى النسيان. رجال ونساء وأطفال غي بهم الموت بسبب اإلهمال الصحي.. واآلخرون ينتظرون مصيرهم وكأنهم خلقوا ليدفعوا ضريبة اإلهمال الصحى وهروب الحكومات من مسئوليتها. المصريون تجولت فى هذه القرى والتى تحولت إلى قرى حزينة بسبب تكالب الهموم واألوجاع على ساكنيها والذين يعانون كل أنواع األمراض واإلهمال الصحى بين الجذام والمرض اللعين وفيروس سي. كما تضع هذا الملف على مكتب وزير الصحة والمحافظين المعنيين لتضع المسئولية كاملة على م ن بيده إنقاذ هؤالء المواطنين من نهاية مؤلمة تنتظر آالف األسر. المرض اللعني يفتك بأهاىل الخارجة..»قطوشة المنيا«تنفخ الكري قرن ا من الزمان.. و»جرفس الفيوم«مستنقع لفريوس ىس»دولة الجذام«تضرب قرى إسنا.. والصحة: المعدالت طبيعية أهالى المنيرة بالخارجة:»3 عقود والمرض تعيش قرى "كومير وحاجر كومير وحاجر املساوية وعزبة مرسال" وغيرها من قرى محافظة األقصر حالة من العزلة بسبب شبح "اجلذام". فرض اجلذام بهذه القرى بيئة خصبة لقيام دولته وافتراس ضحاياه وسط تكتم حكومى وشعبى عن األرقام احلقيقية لعدد املرضى فى تلك القرى حيث يشير بعض النشطاء املجتمعيني عن 1200 حالة بينما يذهب آخرون إلى ما يقارب ال 3000 حالة بخالف ما يقارب ال 30 حالة بقرى أرمنت وبأقل قليال بقرى تابعة ملركز األقصر فيما تأتى الردود الرسمية والشبه رسمية إلى أن املعدالت طبيعية. "املصريون" تقصت حالة اجلذام فى قرى إسنا حيث تقول نعمة محمد 26 عام ا من قرية الترعة جنوبى إسنا إن املرض تكمن مشكلته فى أن املصابني به ال يريدون االعتراف به حتى ال يبتعد عنه الناس ويصبح منبوذا بينهم مؤكدة أنها تعتقد أن املرض ميكن عالجه بسرعة وخاصة أن أحد املرضى فى قريتها مت شفاؤه بعد عزل طبى وعالج استمر طيلة 6 أشهر. بينما ذكر أحمد رجب اجلوايدى 42 عام ا أن اجلذام ينتشر فى قرى حواجر جنوب إسنا وخاصة قرى كومير وحاجر كومير والترعة وحاجر املساوية وخاصة مع اختالط األهالى مع املواشي معتقدا أن احلمالت املكافحة من منظومة الصحة للمرض عقيمة ألن تلك احلمالت تصل فى مرحلة متأخرة للمريض. وأوضح أن عدد املرضى يزيد على األلفى مريض ولكن لعدم وجود إحصائيات دقيقة من قبل الوزارة ال يعرف أحد حقيقة اخلطر بالقرى املصابة. وأكد الدكتور محمود رضا طبيب جلدية باألقصر أن اجلذام مرض م عد لألشخاص الذين يتعاملون بشكل مباشر ولفترة طويلة مع املريض وأن هناك نوعني منه وهما "قليل ومتعدد" فاألول تصل مدة عالج املريض إلى 6 أشهر والثانى تصل مدة عالج املريض فيه من عام ونصف إلى عامني. وأشار إلى أن املشكلة تكمن فى وعى املرضى حيث إنهم ال يرغبون فى الذهاب للعالج خوف ا من العزلة وأن ينبذهم الناس بخالف عدم زواج بناتهم على سبيل املثال. وأضاف أن املشكلة الكبرى تكمن فى التكتيم الشعبى من قبل األهالي حيث إن الوزارة تقوم بعمل زيارات للمرضى فى منازلهم وأن هؤالء املرضى يرفضون تلك الزيارات ويقومون باالعتداء على املمرضات. ورفض طبيب بعيادة جلدية فى مدينة إسنا إعطاء "املصريون" أية معلومات بخصوص مرضى اجلذام فى املركز مشير ا إلى أن هذا الرفض يأتى كتعليمات من الوزارة ألن هذا املرض اجتماعى وأن تلك البيانات سرية وأن أى بيانات ت طلب من إدارة اجلذام بوزارة الصحة فى القاهرة موضح ا أنهم يقومون بوصف مرض بكتيريا للمريض حتى ال يرفض العالج وال يقومون مبصارحته بأنه مصاب باجلذام.»جرفس«بالفيوم.. مستنقع لفيروس سى.. إصابة شخص من كل أسرة تعيش قرية جرفس التابعة ملركز سنورس مبحافظة الفيوم حالة من السخط املزود بالغضب جتاه إهمال وزارة الصحة بعد إصابة معظم سكانها بفيرس "سى" القاتل حيث ال يكاد يخلو منزل فى القرية من إصابة أحد أفراده بهذا املرض املعدي. يقول أحمد السني أحد أبناء القرية: "تركتنا وتركت فيرس سى يأكل وينهش فى أكبادنا وأكباد أوالدنا فأين الدولة من مكافحة هذا املرض اخلطير واملعدي". وأكد أن املرض انتشر بصورة مفجعة بني أبناء القرية وذلك خالل املسح الطبى الشامل التى قامت به مديرية الصحة بالفيوم مؤخر ا ألبناء القرية لعدد 2400 مواطن حيث أظهرت النتائج إصابة 487 مواطن ا بفيرس سى وتقدر النسبة بأكثر من 23% من إجمالى العينات يعنى أننى نعيش فى كارثة صحية بكل املقاييس. وطالب الدولة بالتحرك ألن األعداد مفجعة حيث أظهرت عينات القافلة الطبية لتحليل املواطنني وجود أكثر من مصاب بني أفراد األسرة الواحدة ووجود اإلصابة ملواطنني سبق أن أخذوا جرعة عالج السوفالدي. األقصر - صالح عمر وتساءل السنى هل تعلن مديرية الصحة بالفيوم حالة الطوارئ داخل قرية جرفس للتحليل جلميع مواطنى القرية بدون استثناء مع التحليل لألطفال الذين مت استبعادهم من القافلة مع وجود فرق البحث عن أسباب االرتفاع واإلصابة لتلك األعداد الكبرى وأين محافظ الفيوم الذى ينتمى ملهنة الطب وكان مسئوال فى أكبر جامعات مصر وأين نواب الفيوم ووزارة الصحة. وأضاف أن القرية أصبحت مستنقع ا لتفشى املرض نظر ا لوجود أكثر من 15 محال للحالقة بجانب أكثر من 13 مقهى وكافيه وانتشار أكوام القمامة فى مداخل ومخارج القرية دون أن متتد إليها يد املسئولني كل هذه األشياء تؤدى إلى انتقال العدوى للجميع دون استثناء. يذكر أن قرية جرفس أكثر من ثالثني ألف نسمة يعمل معظم سكانها فى التجارة والزراعة وتتميز مبوقعها اجلغرايف حيث تقع على الطريق الرئيسى مبدخل محافظة الفيوم. الفيوم - محمد جمعة الوحش بينهش فى جتتنا«تعتبر قرية املنيرة التابعة ملدينة اخلارجة مبحافظة الوادى اجلديد واحدة من البؤر الرئيسية ملرض السرطان فى الواحات فاملرض متالزم وشبه متوارث بني أهالى القرية منذ سنوات طويلة والسبب غير معروف حتى اآلن للجميع. يقول محمد عبدالفتاح من أهالى قرية املنيرة وشقيق أحد املتوفني من مرض السرطان إن املرض ظهر فى القرية من أكثر من 30 عام ا وانتقل لباقى القرى املجاورة ثم ملدينة اخلارجة نفسها وال أحد يعرف السبب حتى اآلن. وأضاف أن هناك روايات تقول إن السبب وراء هذا املرض هو املياه اجلوفية التى نشرب منها بعدما اختلطت بنفايات سامة وضارة فى باطن األرض زرعها اإلجنليز أثناء احتاللهم للواحات قدمي ا الفت ا إلى أن هناك روايات تتناقل إلى أن املرض وراثى وظهر بشكل كبير بسبب قلة تعداد سكان القرية وزواج األقارب من بعضهم البعض وهو ما أعطى بيئة خصبة لظهوره بشكل كبير. وأوضح أن أهالى الوادى يلقبون السرطان ب"املرض الوحش" وذلك ألنه مرتبط معهم بذكريات أليمة فيكاد ال توجد أسرة إال وبها متوفى أو مصاب على األقل كما أنه ال مييز بني الصغير والكبير حتى أن األهالى أصبحوا حالي ا يشخصونه ويعلمون به من أنفسهم وقبل ذهابهم إلى الطبيب. كما أكد أحمد عوض من أهالى قرية املنيرة أنه على الرغم من انتشار هذا املرض بشكل كبير بني أهالى القرية إال أنهم يفضلون إخفاءه عن بعضهم البعض وذلك لعدة أسباب اجتماعية على رأسها أن األهالى يرفضون تزويج أبنائهم وبناتهم من األسر التى يظهر بها املرض ألنه شبه متوارث. وتابع: "الكثير ينفر من مريض السرطان ويرفض أحيان ا التعامل معه على الرغم من أن هذا املرض غير م عد وميكن الشفاء منه واحتواؤه فى الفترة األولى من ظهوره. وأشار إلى أن أغلب أهالى القرية املصابني بهذا املرض يتلقون العالج فى معهد األورام بأسيوط وهى النسبة األكبر وهناك البعض اآلخر يتلقى العالج فى محافظة القاهرة واملحافظات األخرى وذلك لقلة اإلمكانيات باملحافظة. من جانبه أكد املهندس أحمد حسني رئيس مجلس إدارة جمعية واحة اخلير لعالج مرضى السرطان باملحافظة أن هناك أكثر من 500 حالة مسجلة لدى اجلمعية على مستوى مدينة اخلارجة وتتلقى الدعم منها الفت ا إلى أن هذا العدد قليل جد ا وهناك أضعاف مضافة من احلاالت املصابة بالسرطان وغير مقيدة باجلمعية وذلك بسبب حتفظها على هذا املرض وعدم رغبتها فى اإلفصاح عن مرضها. الوادى الجديد محمد عمر»بناويط«بسوهاج 30 عام ا ضحية الجن القطوشة عام فى نفخ الكير.. والنساء يلقبن ب»أم الرجال«لقوة ضربات»المرزبة«أرسة تصاب بالشلل.. و 150 حالة حريق.. واشتعال مفاجئ فى المحاصيل فى قرية "بناويط" دائرة مركز املراغة شمال املحافظة سوهاج تقيم عائلة عبداملولى املكونة من ٨ أفراد ٣ رجال و ٥ سيدات والذين يعانون من مس اجلن لهم. ويروى أهالى القرية أن اجلن يسكن فى منزل عائلة عبداملولى منذ عشرات السنني وحرم عليهم الزواج سواء كانوا رجاال أو نساء. بدأت تفاصيل القصة منذ أكثر من ٣٠ عام ا حيث كان "عبد املولى عمران حسني" قد أصابه مس جنى وهو ينقب عن اآلثار داخل منزله ما تسبب فى إصابته بشلل أقعده فى املنزل. وبدأت تظهر فى املنزل بعدها بسنتني تقريب ا عالمات غريبة من بينها اشتعال احلرائق وحاالت اختناق ألفراد األسرة. اجلن منع الرجال والسيدات من الزواج وتسبب فى تعطيل حالهم وأصابهم باملرض وبدأ أفراد األسرة يشعرون بحالة من االكتئاب العام. يقول محمود أحد أفراد األسرة إن اجلن أقعده داخل املنزل وأصابه بشلل وهو فى ريعان شبابه ولم يستطع استكمال دراسته االبتدائية. وأضافت )سلوى( ٢٧ عام ا من نفس األسرة أن اجلن تسبب فى عنوستها ومنع اخلطاب من الزواج بها وكان الشخص الذى يتقدم خلطبتها يصاب مبرض مفاجئ يجعله يصرف نظره عنها. أما زوجة عبداملولى فقد أثر اجلان عليها ومنع زوجها من معاشرتها وبدأت تشعر بعدم رغبتها فيه ودبت اخلالفات بينهما بصفة مستمرة. أهالى القرية يخافون من املرور بجوار منزل عبد املولى خشية أن تصيبهم لعنة اجلن خاصة أن القرية تظهر عليها بعض األفعال املريبة متثلت فى احتراق املحاصيل ونفوق املواشي وإثارة الرياح الترابية وانقطاع الكهرباء دون وجود أية أسباب تذكر. وأوضح )صابر حسني( عمدة القرية أن اجلميع يخشون التعامل مع أسرة عبداملولى ومنعوهم من الشراء أو البيع أو قضاء حوائجهم داخل القرية ما اضطرهم إلى شراء احتياجاتهم من خارج القرية. وأشار إلى أن اجلان أثر على القرية جميعها وسيطر الرعب على املواطنني الذين منعوا أطفالهم من اخلروج إلى الشوارع بعد املغرب خشية تعرضهم للضرر. وبحسب محاضر الشرطة فقد اندلعت فى القرية خالل هذا العام أكثر من ١٥٠ حالة حريق دون سبب يذكر حيث أرجع املواطنون السبب فيها إلى اجلن الذى يسكن داخل منزل عبداملولى. كما يتسبب اجلن سنوي ا فى حرق محصول القمح داخل القرية وفق ما سجلته محاضر الشرطة للعام املاضى والسابق ما جعل املواطنني يتخوفون هذا العام من احتراق محاصيلهم. وأكد مصدر أمنى أن هناك بالغات متعددة تشتكى جميعها من اجلن الذى تسبب فى نفوق املاشية تارة واحتراق منازل تارة وحرق محاصيل تارة أخرى مشير ا إلى أن جميع احلرائق واث التى تشهدها القرية لم يعرف مصدرها حتى اآلن. سوهاج - حسني السوهاجي تسبب اإلهمال وقلة اخلدمات ونقص املساحة الزراعية التى ال تزيد مساحتها على 250 فدان ا بقرية القطوشة غرب املنيا فى ممارسة األهالى ملهنة فى غاية الشقاء حيث لقبت القرية بلقب "نافخ الكير". األهالى ال يعرفون إال مهنة واحدة هى "احلدادة" حيث اشتهرت القرية ب"قرية احلدادين" فالقرية منذ نشأتها اشتهرت باحلدادة فى صنع األدوات احلديدية التى تستخدم سواء فى أعمال جنارة املسلح أو احلفر أو الزراعة. وعلى الرغم من تطور اآلالت الزراعية فى احلرث أو الرى أو الزراعة إال أن تلك القرية تتصدر محافظات مصر فى صناعة اآلالت الزراعية بالطريقة البدائية مثل الفئوس أو املرازيب أو العتل والذى يستخدم فى جنارة املسلح أو الكماشات واآلالت احلديدة التقليدية مثل الشاكوش أو األجنة أو املفاتيح احلديدية. "املصريون" التقت بالعديد من أهل احلرف التى يتوارثها أهالى القرية جيال بعد جيل. يقول أحمد عباس ستينى من أهالى القرية: "أنا أعمل فى احلدادة منذ 40 عام ا أو أكثر مع والدى وأوالدى أيض ا يعملون معى فى صناعة الشواكيش والعتل واألجنة والفئوس الزراعية أب ا عن جد ألن ظروفنا أجبرتنا على العمل بهذه املهنة القاسية. وأضاف أن زوجتى "زبيدة" تساعدنى فى تلك املهنة ألنها مهنة شاقة ال يقوم بها أحد مبفرده الفت ا إلى أنه رغم تقدم التكنولوجيا إال أننا نستخدم فقط الصاروخ الكهربائى لسرعة التقطيع أما تشكيل اآلالت واملعدات التى نصنعها فهى تعتمد على تسخينها بالنار ويتم تشكيلها بطريقة تقليدية. من جانبها قالت زبيدة عبدالسيد إنها تعمل مبهنة احلدادة مع زوجها وأوالدها ألكثر من 40 عام ا نافست الرجال فى تلك املهنة لدرجة أنهم يطلقون عليها "أم الرجال" حيث تقوم بصناعة الفئوس واملرازيب الكبيرة والتى تستخدم فى أعمال احلفر. وأضافت أن الفقر والعوز هو من أجبرنا على امتهان هذه املهنة الشاقة فلديها 4 أبناء إلى جانب زوجها. وأوضح مالك أنور أحد أبناء القرية أن قريتنا تقوم بصناعة الفئوس والعتل والكماشات احلديدية والتى تستخدم فى أعمال جنارة املسلح ومعى 3 أوالد وكلهم يعملون معي ألنى ليس لدينا أى أراض أو مصادر للدخل أو ما يشابه ذلك وعلشان والدى يساعدوننى فى املهنة الشاقة رفضت أن يكملوا تعليمهم فى املدارس حيث ال يوجد بالقرية سوى مدرسة واحدة فاضطررت إلى الوقوف معى لكى نقوم بصناعة اآلالت احلادة التقليدية. الغريب أن أهالى قرية القطوشة يتخذون بيوتهم ورش ا لتصنيع تلك اآلالت احلديدية الشاقة. وأشار عيد سيد أحد أبناء القرية إلى أن القرية تتوارث املهنة جيال بعد جيل رغم عمر القرية الذى ال يتعدى ال 110 أعوام لكن أهلها يعتمدون على مهنة احلدادة وصناعة اآلالت الزراعية والنجارة املسلح التقليدية رغم تطور اآلالت احلديدية من خلالل الورش الكبيرة أو الصغيرة. وأكد رؤوف حليم من أبناء القرية أننا كنا نقوم بتصنيع أدوات املطبخ فى فترة من الفترات وكانت القرية تشتهر بذلك وبعد تطور األحوال والصناعة أصبحت القرية تعتمد على الصناعات التقليدية فقط مثل احلدادة وصناعة اآلالت احلديدية القدمية. واختتم رؤوف حديثه بأن القرية ال يوجد بها سوى مدرسة ابتدائية فقط وباقى اخلدمات توجد فى قرية أسطال وبعض القرى املجاورة. وتبعد القرية عن مدينة املنيا بحوالى 60 كم بالقرب من الطريق الصحراوى الغربى القاهرة - أسيوط وال يتعدى عدد سكانها 15 ألف نسمة وأكثر من % 80 من سكانها يعملون باحلدادة. املنيا - جمال زكى

9 فيش وتشبيه 09 بالتفاصيل.. مآسى أسر الشهداء "النصر أو الشهادة" شعار معنوى يحفز كل جندى مصرى للدفاع عن أرضه فال شيء أعظم من نيل الشهادة فى سبيل اهلل والوطن فهى حلم كل مصرى يقف مدافع ا عن أرضه ووطنه, فبقلوب تتحلى بالصبر راضية بقضاء اهلل وقدره ودع بعض األسر المصرية أعز ما لها من فلذة أكبادها ال تشكو همها وحزنها بعد فقدان أبنائهم إال هلل تدعوه ليل نهار بأن يغفر اهلل لهم ويتقبلهم من الشهداء وأن يكونوا لهم شفعاء, ال سيما بعد أن شهدت الفترة األخيرة استهداف العديد من المنشآت العسكرية واألكمنة الشرطية من قبل جماعات مسلحة ال دين لها وال وطن والذى راح ضحيته العديد من أرواح األبرياء من أبناء المصريين من قوات الجيش والشرطة, رجال صدقوا ما عاهدوا اهلل عليه ضحوا بأرواحهم من أجل رفعة وإعالء الوطن أقسموا للدفاع عن أرضهم فكان قسمهم "أقسم باهلل العظيم أن أكون جندي ا وفي ا لجمهورية مصر العربية محافظ ا على أمنها وسالمتها حامي ا ومدافعا عنها فى البر والبحر والجو داخل وخارج الجمهورية مخلص ا لرئيس الجمهورية مطيع ا لألوامر العسكرية ومنفذ ا ألوامر قادتي ومحافظ ا على سالحى ال أتركه قط حتى أذوق الموت واهلل على ما أقول شهيد". مصطفى صابر والدة شهيد المنيا: أطالب الرئيس بالتدخل للحصول عىل وظيفة لشقيق الشهيد وفى إطار ذلك رصدت "المصريون" مآسى بعض أسر الشهداء بعد فقدان أبنائهم ومطالبهم وكيف تلقوا خبر وفاة استشهاد ذويهم حتى ال يكونوا طى النسيان. القوات المسلحة لم تتركنى وحيد ا بعد استشهاد ابنى "بعد استشهاد ابنى انقطع أكل عيشى بالسعودية".. هكذا قال حربى محمود حماد والد الشهيد محمود حربي والذى يقيم بقرية العتامنة التابعة لمركز طما شمال محافظة سوهاج والذى يعمل عامال بالمملكة العربية السعودية مؤكد ا أنه تلقى خبر وفاة ابنه الذى لم يكمل ال 21 عام ا خالل وجوده فى السعودية وأن ابنه استشهد فى 2016/7/29 أثناء نزوله لقضاء إجازته نتيجة انفجار وقع خالل سير السيارة فى سيناء فكان مصيره الشهادة. وأضاف حربى قائال: "ابنى استشهد فى يوم الجمعة وتلقيت الخبر يوم السبت صباح ا وأنا ذاهب إلى عملى فى المملكة العربية السعودية خاصة أنه لم يبلغنى أحد ولكنى أجريت اتصاال بالصدفة لالطمئنان على أهلي فشعرت من خالل كالمى معهم بشيء ما يخفونه عني فألححت عليهم لكى أعرف سبب حزنهم حتى أخبرونى باستشهاد ابنى الذى انتظرته أن ينهى مدة خدمته فى الجيش لكى يقف بجانبى ويساعدني لكن عندما سمعت خبر استشهاده لم أشعر بشيء من شدة المفاجأة المحزنة التى تبكى القلوب فقررت النزول إلى مصر ولكنى عندما رجعت إلى أهلى لم أتمكن من حضور جنازته بسبب ب عد المسافة بين مصر والسعودية. وأشار حربى إلى أن ابنه قبل أن ينال الشهادة لم يتمكن من الحصول على إجازة لمدة ثالثة أشهر موضح ا أن ابنه كان محبوب ا من الجميع وحسن التعامل مع أهله وجيرانه وأصحابه. وقال حربي: "نجلى الشهيد له شقيق ولكنه أخرس ال يسمع وال يتكلم وهذا ما يحزنني ولكنى ال أعترض على قضاء الله وقدره فالشهادة الكل يتمناها ولكن الله يصطفى من يشاء من عباده لكى ينالوا الشهادة" داعيا الله أن يجمعه بابنه فى الجنة وأن يصبر والدته التى تعانى الكثير من التعب وتدهور حالتها الصحية بعد فراق ابنها الذى راح ضحية الغدر والخيانة من أشخاص ال دين لهم وكل هدفهم السعى فى األرض فساد ا وزهق أرواح األبرياء من أبناء الوطن ولكن الله لهم بالمرصاد. وأضاف حربي أن القوات المسلحة بعد استشهاد ابنى لم تتركنى وحيد ا وقدمت لى معاش ا ووعدتنى بوظيفة ألحد أبنائي ولكن ابنى الثانى كما أوضحت هو شخص "أخرس" فذهبت إلى مقر وزارة الدفاع إلنهاء بعض األوراق الخاصة به لكى نتمكن من الحصول على الوظيفة فأخبرونى بأن أذهب إلى مقر محافظة سوهاج للحصول على ختم لبعض األوراق الخاصة بالتعيين ولكنى فوجئت بالرفض وطلبوا منى أوراق ا من وزارة الصحة توضح أن ابنى ما زال يعانى من "الخرس" فقولت لهم بأن ابنى مولود بهذه اإلعاقة ويعانى منها منذ الطفولة ومعه شهادة من مدرسة الصم والبكم وهذه أوراقه أمامكم ولكنهم لم يعترفوا بها وحتى اآلن لم آخذ حق شقيق الشهيد فى الوظيفة التى وعدتنى بها القوات المسلحة مطالب ا وزير الدفاع بالتدخل لحل المشكلة. وأعرب حربي عن حزنه على فراق نجله الشهيد قائال : "الضنا غالي.. ومهما أخذت أمواال من الدولة ومعاشا فلن يعوضنى عن فقدان ابنى الذى ربيته وانتظرته حتى كبر أمام عينى وسافرت من أجله وأجل إخوته وفجأة لم أجده كما انتظرته منذ الصغر خاصة أننى من أسرة متوسطة". وأشار حربى إلى أنه عند تشييع جنازة نجله الشهيد شارك فيها العديد من المسئولين فى تشييع جنازته وعلى رأسهم محافظ سوهاج ومدير األمن وبعض القيادات األمنية الذين قدموا له التعازي. وعبر حربى عن فرحته وسعادته عندما يقال له يا "أبو الشهيد" مضيف ا أن هذه الكلمة كبيرة ال يشعر بها إال من هو فى هذا الموقف حامد ا الله أن ابنه مات شهيد ا فى ظل األوضاع التى تشهدها الصعيد من الثأر والخالفات العائلية مشير ا إلى أن ابنه الشهيد أضاف له قيمة والد شهيد بسوهاج: حائر بني المحافظة ووزارة الصحة للحصول عىل وظيفته وسط جيرانه بكلمة "أبو الشهيد". وأكد حربي أن جماعة اإلخوان المسلمين بريئة من دم ابنه, موضح ا أن هناك فرق ا بين اإلخوان الذين يعيشون معنا وبين اإلرهاب الذى يستهدف أرواح المجندين معتبرا أن اإلخوان جماعة سلمية ولم ير منهم أى عمل تخريبي خاصة أن هناك من شباب الجماعة يؤدون الخدمة العسكرية مثلهم مثل غيرهم من أبناء الوطن موضح ا أن ما يحدث فى سيناء يصب فى مصلحة بعض الدول األجنبية والهدف منه تفريق الشعب المصري. وطالب حربي الرئيس السيسى بأن يهتم بأسر الشهداء ومحاسبة المقصرين فى عدم تنفيذ أوامره بتقديم وظيفة ألهالى الشهداء الذين وعدتهم الدولة بها خاصة أن هؤالء لم يتأخروا فى الدفاع عن أرضهم وتلبية نداء الواجب الوطني, مشير ا إلى أنه لو كان على علم بأن ابنه سينال الشهادة لم يمنعه من أداء الخدمة العسكرية ألن هذا شرف وفريضة يدفعها المخلصون لبلدهم فقط.»جنازة ابنى كانت فرح«"مهما أتكلم وأقول مش هوف ى حق ابنى فى االحترام واألدب واألخلالق".. هكذا قالت سوزان حلمي والدة الشهيد محمد خلف ابن محافظة المنيا والمقيمة فى محافظة الجيزة وأكدت أن نجلها استشهد فى كمين الجورة بمحافظة شمال سيناء وكان معروف ا وسط أصحابه "بالجيزاوي" وقد استشهد يوم الخميس 2016/1/14 قبل انتهاء مدة خدمته العسكرية بشهور والذى كان يتمنى أن ينهى مدته خدمته لكى يتمكن من مساعدة والده والوقوف بجانب أشقائه. وتابعت والدة الشهيد: "زوجى يعمل حارس عقار وابنى الشهيد فى بداية خدمته العسكرية طلب من أحد الضباط بأن يشارك فى الخدمات األمنية خارج الكتيبة العسكرية الموجود بها لمداهمة البؤر اإلجرامية لكنه لم يكن يعلم أنه سيالقى مصيره بعد خروجه من الكتيبة, وقد تلقيت خبر استشهاده فى وقت متأخر من الليل ولكنى لم أصدق الخبر خاصة أننا دائمو االتصال به يومي ا فلجأنا إلى االتصال بشخص آخر ولكن الخبر لم يكن كاذب ا كما توقعنا وقال لنا "استودعوا ابنكم عند الله شهيد ا". وأشارت والدة الشهيد إلى أن ابنها استشهد فى انفجار عبوة ناسفة بالقرب من جبل الحالل فى أثناء مداهمة بعض البؤر اإلجرامية. وقالت والدة الشهيد: "جنازة ابنى لم تكن جنازة ولكن كانت فرح ا وكان هناك حشد من الشباب بجانب الشخصيات والمسئولين الذين شاركوا فى تشييع الجنازة, وبعدها تم تكريمنا من المحافظ ووقفت المؤسسة العسكرية بجانبنا وقدمت لنا معاش ا ثابت ا وحج بيت الله الحرام ووظيفة لنا ولكننا لم نحصل عليها حتى اآلن. وأضافت: كلما ذهبت لمحافظ المنيا لطلب وظيفة لشقيق الشهيد يقول لنا ال توجد وظائف فهل الوظيفة التى قدمتها لنا وزارة الدفاع تتبع وزارة القوى العاملة أم هى منحة من القوات المسلحة وأرجو من الرئيس عبد الفتاح السيسى التدخل لحل هذه المشكلة وإيجاد وظيفة لشقيق الشهيد الذى وهب حياته دفاع ا عن بلده. وأشادت والدة الشهيد بدور الدولة وما قدمته المؤسسة العسكرية لهم خاصة بعد وضع اسم ابنها الشهيد على إحدى المدارس متمنية أن تصبح مصر مثل باقى الدول التى تهتم بحماية أرواح أبنائها.»المصريون«شاهد عيان: تفاصيل اغتيال»رقيب شرطة«بفيصل 3 رصاصات استقرت فى رأس الشهيد من مجهولني يستقلون توك توك..»النجدة«خارج الخدمة.. و»اإلسعاف«وصلت بعد موته "جلست على األرض تنبش فى التراب حتضن األرض وتبكى هاتولى ابني مني خده من هنا" كلماتها ودموعها أبكت جميع من حولها شاركها زوجها تلك اللحظات األليمة وهو يبكى منتحب ا ابنه الذى شهد له ببره وأخالقه الكرمية بني أشقائه. ظلت تضرب األرض باكية وترفض أن ترحل بعيد ا عن املكان الذى فقد جنلها فيه حياته وحاول اجليران الذين اصطحبوها أن يجعلوها ترحل إال أنها رفضت مؤكدة أنها لن ترحل إال إذا عاد ابنها حتى استطاع أهلها أن يحثوها على الرحيل مذكرينها ببعض آيات القرآن. كانت تلك حال أسرة رقيب الشرطة شهيد الغدر حجاج سيد محمد جودة 41 عام ا والتى انفردت "املصريون" بالتواجد فى محيط مترو فيصل مكان احلادث وقت حدوثه. فى الساعات األولى من صباح يوم األربعاء املاضى 26 إبريل وحتديد ا فى الساعة الثامنة وعشر دقائق انطلقت 3 رصاصات غادرة من مجهولني يستقلون "توك توك" استقرت فى رأس ووجه رقيب الشرطة حجاج سيد محمد جودة 41 عام ا وهو مساعد شرطة ثالث فى وزارة الداخلية تاركني إياه غارق ا فى دمائه مفارق ا احلياة فاقد ا لسالحه امليري وحامال مسبحة وضعها شهود احلادث على صدره. "النجدة": جميع مندوبينا مشغولون حالي ا "يرجى العلم أن تلك املكاملة سيتم تسجيلها إذا كنت تريد االستمرار اضغط على رقم "1" يليها انتظار لعدة دقائق ثم صوت آخر اجلميع مشغول فى تلقى بالغات أخرى إذا كنت تريد االستمرار اضغط الرقم 1" هذه الرسالة التى ستتلقاها وأنت حتاول االتصال بشرطة النجدة. "حلظات بسيطة من املمكن أن تكون فارقة فى حياة إنسان وقد ال متلك تلك اللحظات لنفسك ولكن من املمكن أن تكون فى قبضة إنسان آخر وتكون حياتك كلها حتت رحمته".. ذلك التعبير أبسط ما يقال عن حياة رقيب الشرطة حجاج سيد محمد جودة الذى تعرض إلطلالق نار فى محيط محطة مترو فيصل األربعاء وكان فى أشد االحتياج لتلك اللحظة التى جتيب فيها شرطة النجدة على اتصالى مع العشرات من شهود العيان بجوار جثته على األرض فى محاولة يائسة من اجلميع إلنقاذه. حاولنا االتصال ب"شرطة النجدة" أكثر من 4 مرات وكل مرة كان يتم حتويلنا لالنتظار ملدة تزيد على الثالث دقائق وال أحد يرد. بالرغم من املحاوالت العديدة لالتصال بالنجدة أو عربات اإلسعاف إلنقاذ رقيب الشرطة من املوت إال أن عربة اإلسعاف وصلت بعد احلادث بنصف الساعة وكان رقيب الشرطة قد فارق احلياة. "ضربوه 3 رصاصات فى رأسه يا عينى وقع ما حتركش رصاصتني كانوا بصوت والتالتة كان صوتها مكتوم".. كان ذلك تعقيب "أم محمد" أحد شهود العيان على مقتل رقيب الشرطة. وقالت "أم محمد" بائعة املناديل بجوار محطة مترو "فيصل" ل"املصريون": "أنا كنت رايحة أجيب كرتونة من على األرض أقعد عليها فى ثوانى لقيت "التوك توك" بيجرى من جنبى ضربوا الراجل بالرصاص ويا ضنايا ما ستحملش ووقع فى األرض". ومن جانبه أضاف "عمر" سائق ميكروباص يعمل بجوار محطة فيصل ل"املصريون": "ماحلقناش نشوف وشهم ضربوه وهما ماشيني وماحلقناش منسكهم جريوا بسرعة". وأثناء قيام املحررة بعملها لتغطية احلادث تعرضت ملحاولة االعتداء من بعض األشخاص املتواجدين والذين حاولوا منع التصوير وتوثيق ما حدث مبسرح اجلرمية إال أنها رفضت قائال : "مش هسيب حقه". الداخلية:»الثأر«وراء حادث االغتيال أظهرت التحريات األولى ملقتل رقيب الشرطة أن هناك خصومة ثأرية للمجنى عليه مع بعض أهالى محافظته باملنيا نافية أن يكون احلادث ناجت ا عن عملية إرهابية. وانتقل فريق من نيابة حوادث جنوب اجليزة برئاسة املستشار عبد احلميد اجلرف رئيس النيابة إلى موقع احلادث وفريق من املعمل اجلنائى لفحص األدلة اجلنائية وجمع فوارغ الطلقات من موقع احلادث لتحليلها وكتابة تقرير واف عنها فيما حتفظت قوات أمن اجليزة على شهود العيان لسماع الواقعة وعززت قوات األمن من تواجدها مبحيط موقع احلادث للتوصل إلى املتهمني وكشف كواليس احلادث. وكشفت التحريات أن احلادث على مسافة 100 متر من محطة املترو وأن املجنى عليه يقطن بشارع العشرين مبنطقة فيصل وكان ذهاب ا إلى عمله وصرحت النيابة بدفن اجلثة بعد تشريحها مبعرفة خبراء مصلحة الطب الشرعى للوقوف على أسباب الوفاة. وبحسب مصادر أمنية أن والد املجنى عليه أكد أن ابنه خرج من منزله متوجه ا إلى جهة عمله حيث يعمل بخدمة تأمني مترو األنفاق التابعة لإلدارة العامة لشرطة النقل واملواصالت باجليزة إال أن ثالثة أشخاص من عائلة عثمان والتى جتمعهم بها خالفات ثأرية سابقة راح ضحيتها ٦ أشخاص حيث قاموا بإطالق وابال من األعيرة النارية على القتيل وفروا هاربني. شهود عيان روى شهود العيان بقرية إدقاق املسك مبحافظة املنيا قرية شهيد فيصل إلى أن اخلصومة الثأرية وراء مقتل رقيب أول الشرطة. وأكد حنا ميالد سائق بقرية اإلتالت مبركز مطاى باملنيا أن رقيب الشرطة كان على خصومة ثأرية مع أحد أفراد عائلة "أبو الفضل" بقرية إدقاق املسك التابعة ملركز مطاى. وأضاف رمضان محمود أحد أبناء القرية توجد خالفات وقعت بني عائلة جودة وعائلة أبو الفضل بالقرية منذ عام قتل فيها أحد أفراد عائلة أبو الفضل. أمينة عبد العال وأحمد الشربينى

10 10 قضايا ساخنة القضاء فى مواجهة الرئيس رغم تعويل جموع القضاة على عدم تصديق الرئيس عبد الفتاح السيسى على تعديالت قانونية خاصة ب"الهيئات القضائية" والتى أقرها البرلمان األربعاء الماضى رغم اعتراض الهيئات على هذه التعديالت والتى ألغت مبدأ األقدمية فى تعيين رؤساء الهيئات"مجلس القضاء األعلى- مجلس الدولة- هيئة قضايا الدولة النيابة اإلدارية" ويعطى صالحيات أوسع للرئيس فى االختيار بعد ترشيح أقدم 7 نواب لرئيس الهيئة الختيار 3 من بينهم يختار الرئيس أحدهم للتعيين"وهو ما لم يحدث. تلقى القضاة صفعة قوية من قبل الرئاسة بعد أن تمت الموافقة على القانون مساء الخميس الماضى ونشرت الجريدة الرسمية التعديالت التى أجريت على قانون هيئة النيابة اإلدارية وقانون هيئة قضايا الدولة وقانون السلطة القضائية وقانون مجلس الدولة وأصبحت نافذة.»البهى«: عقاب لمن يخالف الهوى السياىس..»أبوعيانة«: االستقالة الجماعية ألعضاء مجلس نادى القضاة مطروحة وتنص التعديالت على أن يرشح املجلس األعلى لكل هيئة قضائية أسماء ثالثة من أقدم سبعة نواب لرئيسها املنتهية واليته ليختار رئيس اجلمهورية أحدهم خلالفته. ومن بني هذه الهيئات محكمة النقض أعلى محكمة مدنية فى البالد والتى ينظم عملها قانون السلطة القضائية. وتبلغ فترة والية رئيس الهيئة القضائية أربع سنوات أو املدة الباقية حتى بلوغه سن التقاعد أيهما أقرب وملرة واحدة طوال عمله. ونصت التعديالت على وجوب إبلالغ رئيس الدولة بأسماء املرشحني قبل نهاية مدة رئيس الهيئة بستني يوم ا على األقل وفى حال "عدم تسمية املرشحني قبل انتهاء األجل املذكور أو ترشيح عدد يقل عن ثالثة أو ترشيح من ال تنطبق عليه. الضوابط يعني رئيس اجلمهورية رئيس الهيئة من بني أقدم سبعة من نواب رئيس الهيئة". وكانت تلك القوانني تنص قبل تعديلها على اختيار اجلمعية العمومية لكل هيئة قضائية أحد القضاة ليرأسها ويقتصر دور رئيس اجلمهورية على التصديق على هذا االختيار. وجرى العرف أن يجرى اختيار أقدم نواب رئيس الهيئة سن ا ليخلف رئيسها املنتهية واليته. وعلى خلفية هذه التطورات قال املستشار سمير البهى رئيس نادى قضاة مجلس الدولة إن قرار تصديق الرئيس عبد الفتاح السيسي على قانون السلطة القضائية هو إعالن بوفاة استقالل القضاء فى مصر وانتهاء احلريات العالم سيعرف أن القضاء فى مصر ال استقالل له". وأضاف "البهي" فى تصريحاته ل "املصريون" أن املوافقة على هذا القانون هو عقاب لكل من يخالف الهوى السياسى وإحلاق السلطة القضائية برئاسة اجلمهورية وأن املعركة مع القضاء واألزهر محفوفة باملخاطر على النظام والدولة قائال : "بعد اليوم ال تنتظر حرية أو استثمار فى مصر وال كرامة ملواطن مصرى بدون استقاللية للقضاء نحن نعلم أن هذا القرار سيتبعه أمور أخرى فالغرض من كل ما يحدث اآلن هو إحكام السيطرة على القضاء واألزهر". وأكد رئيس نادى قضاة مجلس الدولة أن لديهم اخلبرات ملواجهة هذه الهجمات الشرسة على كرامة وحريات املواطن نحن فى جميع األحوال مواطنني مضيف ا: "نخشى على الوطن واملواطن وسنلجأ فى جميع األحوال إلى كل األساليب القانونية املتاحة وال يجب أن نختزل األمر فى املحكمة الدستورية العليا فهناك مجالس خاصة والعليا يجب أن تتحرك فهى كانت تراهن على أن القانون لن يصدر بهذا العوار". وطالب املجالس اخلاصة باتخاذ خطوات وحترك عاجل خالل هذه األيام جتاه ما يحدث للقضاء والهجمة التى يتعرض لها. وعن األنباء التى ترددت بشأن استقالة جماعية لنادى قضاة مصر كأحد اخلطوات التصعيدية رد ا على مترير القانون قال املستشار عبد العزيز أبو عيانة رئيس نادى قضاة اإلسكندرية وعضو املجلس االستشارى ألندية قضاة األقاليم إن املجلس االستشارى للنادى سيعقد اجتماع ا يوم االثنني املقبل يضم جميع رؤساء األندية على مستوى اجلمهورية مضيف ا أنه بعد صدور القانون أصبح واجب التنفيذ وعلى اجلميع احترامه ولكن ميكننا الطعن عليه. وأ وضح "أبو عيانة" فى تصريحاته ل"املصريون" أنه مت طرح بالفعل االستقالة اجلماعية ألعضاء نادى القضاة ولكنه محل دراسة ولم يتم اإلجماع عليه مؤكد ا أن هناك أمور ا غامضة وأشياء غير مفهومة حول املوافقة على هذا القانون ولذلك علينا التريث لفهم ما يحدث وأنه سيتم اتباع كافة السبل للطعن على هذا القانون. وأما عن السيناريوهات التى قد تؤل إليها هذه األزمة يرى الدكتور فؤاد عبد النبى أستاذ القانون والفقيه الدستوري أن مترير مجلس النواب لقانون الهيئات القضائية رغم رفض كافة جهات القضاء بالدولة "فجور برملاني" ويعد إهانة لهيبة القضاء وإساءة وخبل من قبل هذا املجلس متسائال : "على أى أساس مرر البرملان القانون وضرب بدولة املؤسسات عرض احلائط ولم يعير رأى الهيئات القضائية أى اهتمام". وأوضح "عبد النبى" فى تصريحاته ل "املصريون" أن موافقة الرئاسة على هذا القانون كانت متوقعة وذلك من أجل االنتخابات الرئاسية املقبلة وإحكام قبضة السلطة على القضاة ألن البرملان يخدم على مصلحة الرئاسة والرئاسة تخدم على البرملان بعد أن حصنت حل مجلس تمرير قانون»الهيئات القضائية«أعنف أزمة بني النظام والقضاء النواب مؤكد ا أن التصديق على القانون من قبل الرئاسة إهانة للقضاء واغتصاب لشرف القضاء املصرى وهتك لعرض الشعب بعد أن استحلت التعديالت كافة الضمانات الدستورية للمواطنني التى جاءت بالدستور. واستطرد: أن الرئاسة مبوافقتها على قانون السلطة القضائية دخلت فى عش الدبابير "القضاة" ألن هذه التعديالت أخطر من اإلعالن الدستورى الذى أعلنه مرسى فى 2012 مطالب ا القضاة بضرورة التحرك واتخاذ كافة اإلجراءات املمكنة فى آن واحد ألن احلدث جلل وإذا لم يكن لهم وقفة أمام ما يحدث سيكون هناك مترد من الشعب على القضاء. فيما يقول املستشار محمد حامد اجلمل رئيس مجلس الدولة السابق إن موافقة مجلس النواب نهائي ا على تعديالت قانون السلطة القضائية دون األخذ برأى الهيئات القضائية فى مشروعات القوانني املتعلقة بها أمر غير دستورى ونوع من أنواع العبث. وأضاف "اجلمل" فى تصريحات خاصة ل"املصريون" أن الدستور ألزم كل اجلهات القضائية ومقدمى مشاريع القوانني من السلطة التنفيذية والتشريعية بعرض املشروعات اخلاصة بهم على الهيئات القضائية إلبداء الرأى باملوافقة أو الرفض وال يجب اإلهدار برأيها و فرض رأى السلطة التشريعية باإلجبار ويعتبر هذا مخالف ا للدستور. وأوضح "اجلمل" أن اإلجراء الذى اتخذه البرملان ومت التصديق عليه من قبل الرئيس سيتم الطعن عليه أمام الدستورية العليا وميكن للقضاة االحتجاج على القانون ألنه ميثل نقل اختصاص الهيئات القضائية للجان اخلاصة واختصاص اجلمعيات العمومية لرئيس اجلمهورية والطعن عليه أمام املحكمة الدستورية. فيما انتقد صالح فوزي أستاذ القانون الدستوري ردود أفعال القضاة بشأن إقرار البرملان لقانون اختيار رؤساء الهيئات القضائية بعد أن وصلت إلى اتهام السلطة التشريعية باالنحراف كونه يعد قانون ا من أجل منع وصول أحد أعضاء هذه الهيئات لرئاسة مجلس الدولة بعد حكمه فى قضية تيران وصنافير. وقال فى تصريحاته ل"املصريون" إن تصديق الرئيس على تعديالت قانون السلطة القضائية يعد انتصار ا للفصل بني السلطات ودعم ا لدور البرملان فى استخدام حقه فى التشريع دون أن جتور سلطة على أخرى. وأوضح أن إقرار البرملان لتعديالت قوانني الهيئات القضائية التزام بصحيح الدستور والقانون ولم يخالفها وتصديق الرئيس عليها هو استخدام ا أيض ا حلقه الدستورى فى التصديق على القوانني الصادرة من مجلس النواب. وأكد أن القضاة سلطة لها كل االحترام والتقدير لكن ردود أفعال البعض منهم وعلى رأسهم رئيس نادى قضاة مجلس الدولة فى حاجة إلى إعادة النظر خاصة بعد حديثه أن قانون الهيئات القضائية من أجل شخص بعينه مؤكد ا أن العديد من القضاة يرون أن القانون غير دستوري وبالتالى يتبعون اإلجراءات القانونية بشأنه. ولفت عضو جلنة إعداد الدستور إلى أنه بهذه الطريقة سيتم تفريغ البرملان من مضمونه خاصة مع اعتراض كل جهة من جهات الدولة على التشريع بشأنها ومن ثم وجب على البرملان الدفاع عن نفسه واستخدام صالحياته موضح ا أنه كان من املمكن للبرملان أن يخرج من هذه النقطة بتعميم طريقة اختيار القضاة على كل الهيئات القضائية فيمكن استعارة الطريقة التى يتم اختيار رئيس املحكمة الدستورية بها وتطبيقها على الباقي. شيماء رزق رموز 3 يوليو.. اختفاء فى ظروف معلومة األزهر.. الكنيسة.. القضاء.. تمرد.. الربادىع.. حزب النور.. حرضوا البيان فكافأهم النظام باإلقصاء من يتابع بيان 3 يوليو الذى ألقاه الرئيس عبد الفتاح السيسي حينما كان وزير ا للدفاع ومت عزل الرئيس األسبق محمد مرسى بناء عليه يجد أشخاص ا معروفني للجميع مثلوا مؤسسات تعتبر من عصب الدولة حيث حضر إلقاء البيان شيخ األزهر الدكتور أحمد الطيب وبابا اإلسكندرية وبطريرك الكرازة املرقسية تواضروس الثاني وقيادات من حركة مترد باإلضافة إلى ممثلني عن القضاء رئيس محكمة النقض سابق ا املستشار حامد عبد اهلل وأعضاء من حزب النور السلفى فضال عن الدكتور محمد البرادعي املدير السابق لوكالة الطاقة الذرية. ومع مرور الوقت حتول هؤالء األشخاص من داعمني للنظام احلالى بشكل مطلق إلى أعداء غير مباشرين للنظام احلالي خاصة بعد تعرضهم خلسائر فى مناصبهم وأرواح املسئولني عنهم فضال عن هجوم اإلعالميني املوالني للنظام احلالى عليهم بني احلني واآلخر للزج بهم إلى تقدمي استقالتهم أو تشويه صورتهم أمام الرأى العام فهل يدفع الداعمون للبيان ثمن تأييدهم. األزهر بالرغم من تأييد شيخ األزهر ألحداث يوليو 2013 وحضوره إلقاء بيان 3 يوليو إال أن عالقته بالنظام اتسمت بالشد واجلذب. بدأت األزمات بني مؤسسة األزهر ممثلة فى شيخه الدكتور احمد الطيب حينما برأ األخير نفسه من فض اعتصام أنصار الرئيس األسبق محمد مرسى مبيدان رابعة العدوية ببيان قال فيه "إيضاح ا للحقائق وإبراء للذمة أمام اهلل والوطن يعلن األزهر للمصريني جميع ا أنه لم يكن يعلم بإجراءات فض االعتصام إال عن طريق وسائل اإلعالم". وعارض "الطيب" جتديد اخلطاب الدينى الذى دعا إليه رئيس اجلمهورية باإلضافة إلى األزمة التى أثارها مع السعودية على خلفية استثنائه السلفية من أهل السنة واجلماعة. كما أعلنت هيئة كبار العلماء التى يترأسها "الطيب" طلب "السيسى" إلغاء الطالق الشفهى وااللتزام بالطالق املوثق عند مأذون فى بيان اختتمه برسالة فحواها على من يتساهلون فى فتاوى الطالق أن يصرفوا جهودهم إلى ما ينفع الناس. وازدادت العالقة بني شيخ األزهر ومؤسسة الرئاسة توتر ا عقب حكم محكمة القضاء اإلدارى بإقالة الدكتور عبد احلى عزب رئيس جامعة األزهر السابق من منصبه لوجود شبهة تزوير فى أوراق تعيينه بسبب أن املشيخة هى التى راجعت أوراقه أكثر من مرة وأرسلته إلى رئاسة اجلمهورية العتماده. ورفضت رئاسة اجلمهورية بعد ذلك اعتماد الدكتور إبراهيم الهدهد نائب شئون التعليم والطالب رئيس ا للجامعة بعد أن رشحته مشيخة األزهر ليظل املنصب فارغ ا ورفض "األزهر" تكفير "داعش" التى يرى النظام أنها منظمة إرهابية. وبعد تلك األزمات أعلن النائب محمد أبو حامد أنه خرباء: الدولة تتجه لتأسيس نظام أمنى عىل حساب مؤيديها ومعارضيها سيتقدم مبشروع لتعديل قانون األزهر الشريف إلى البرملان مشير ا إلى أن املشروع يشمل كل مواد القانون احلالي بهدف التحكم مبؤسسة األزهر. وعقب تفجير كنيستى مار جرجس واملرقسية انهالت االنتقادات من اإلعالميني املوالني للنظام احلالى على رأس األزهر متهمني إياه بعدم النجاح فى مكافحة اإلرهاب. البرادعي رغم ظهور الدكتور محمد البرادعي املدير السابق لوكالة الطاقة الذرية فى خطاب "السيسى" فى بيان عزل الرئيس األسبق محمد مرسي إال أنه أصبح أشد أعداء النظام احلالى وهو ما يتضح جلي ا فى حديث اإلعالميني املوالني للنظام عنه. بعد الثورة مت تعيني "البرادعي" نائب ا للرئيس كمستشار للعالقات اخلارجية إال أنه استقال عقب فض رابعة والنهضة العتراضه على استخدام القوة فى الفض ومن حينها يشن هجوم ا بني احلني واآلخر على النظام والرئيس. وظهر "البرادعي" فى الفترة األخيرة عبر فضائية العربى "تبث من لندن" مدلي ا بتصريحات وكاشف ا أحداث ا مت تفسيرها على أنها متهيد ا لعودته إلى مصر والترشح للرئاسة وهو ما مت الرد عليه من قبل إعالميني مواليني للنظام عبر إذاعة تسريبات له لتشويه صورته أمام الرأى العام. ومن جانبه شن اإلعالمى "أحمد موسى" هجوم ا شرس ا على "البرادعي" وذلك عبر بث مقاطع من تسريبات زعم أنها تفضح رأى "البرادعي" فى داعميه كما دشن هاشتاج»افضح البرادعى سليط اللسان«الفت ا إلى أنه سيخصص حلقة السبت من كل أسبوع للهجوم على "البرادعى". القضاء شارك رئيس مجلس القضاء األعلى رئيس محكمة النقض سابقا املستشار حامد عبد اهلل فى إلقاء بيان 3 يوليو ممثال عن القضاء وألقى كلمة عقب البيان قال فيها: "نأمل أن يكون القريب العاجل أحسن كثير ا مما نحن فيه". وحالي ا يخوض القضاء حرب ا ضارية للدفاع عن حريته واستقالليته بعدما مرر البرملان قانون الهيئات القضائية رغم إعالن الهيئات القضائية كافة رفضها له وهو ما يعد حتدي ا واضح ا للسلطة القضائية. ونص القانون على أن يكون اختيار رئيس الهيئة القضائية من بني ثالثة ترشحهم اجلمعيات العمومية لتلك الهيئات ويختار رئيس اجلمهورية من بينهم بعدما كانت اجلمعيات العمومية ترشح أقدم األعضاء وي رسل اسمه لرئيس اجلمهورية للتصديق عليه. ويعد القانون غير دستورى ألن التدخل فى شئون السلطة القضائية جرمية وهى جهة مستقلة بذاتها باإلضافة إلى كونه يضخم سلطة رئيس اجلمهورية فى شئون السلطة القضائية. وفى صدام محتمل بني البرملان والقضاء يستعد البرملان حالي ا إلعداد تعديل جديد على قانون السلطة القضائية من شأنه النزول بسن القضاة إلى 60 عام ا. حزب النور منذ البداية رفع السلفيون وعلى رأسهم حزب "النور" السلفى شعار "نعم" أمام "السيسى" حيث حضر جالل مرة أمني عام حزب النور إلقاء البيان. ورغم التأييد السلفى للنظام احلالى إال أن األخير لم يتوان للحظة عن إثبات أن السلفيني ليسوا تابعني له وغير محسوبني على قوائمه بداية مما قاله الرئيس عن أنه ليس سلفى وال ميكن أن يكون سلفي ا. وقررت السلطات املصرية منع كبار شيوخ السلفية فى مصر من الدعوة واخلطابة فى املساجد كما أعلن وزير األوقاف عن طرد خطباء املساجد من حزب النور وجميع السلفيني واصف ا إياهم برعاة األغنام. وطالبت وزارة األوقاف وكالءها فى املحافظات مبنع أعضاء حزب النور والسلفيني من اعتالء منابرها والبعد عن صعودهم املنبر ومن يريد أن يعتلى املنابر فقط من وضعت الوزارة أسماءهم كأئمة للمساجد. وأكد الدكتور عبد الناصر نسيم عطيان وكيل وزارة األوقاف فى اإلسكندرية أن ما يقوم به أبناء الدعوة السلفية ومنهم حزب النور من عربدة فى بيوت اهلل وإثارة الفوضى فى املساجد ال فرق بينه وبني ما يفعله الدواعش. كما شدد على قيام جميع أجهزة املديرية بدورها ومنع أبناء الدعوة السلفية وحزب النور من ممارسة أى نشاط دينى فهم أخطر ما يكون على أبناء املسلمني. مترد رغم حضور محمد عبد العزيز عضو حركة مترد بيان 3 يوليو لتأييد حركة مترد ل"السيسى" إال أن مترد تواجه حالي ا العديد من االنتهاكات حيث حكمت املحكمة على وليد محمد عضو احلركة غيابي ا بالسجن 5 سنوات فى مايو 2016 قبل أن تعاد إجراءات التقاضى مرة أخرى بعد القبض عليه من مكان عمله وإحالته إلى املحاكمة بتهم "التجمهر واستعراض القوة وقطع الطريق العام وترويع املواطنني وإتالف املمتلكات العامة واخلاصة". ورفضت املحكمة اإلدارية العليا مبجلس الدولة تأسيس حزب احلركة الشعبية العربية التابع للحركة كما ألقت قوات األمن القبض على الناشط السياسى محب دوس العضو املؤسس للحركة. وفى السياق ذاته أكدت غادة جنيب عضو احلركة السابقة أنه مت إجبارها هى وزوجها على مغادرة البالد وذلك من خالل تصريح نشرته عبر موقع التواصل االجتماعى "فيس بوك". الكنيسة ظهر بابا اإلسكندرية وبطريرك الكرازة املرقسية تواضروس الثانى أثناء إلقاء بيان 3 يوليو فضال عن إعالن الكنيسة مرار ا وتكرار تأييدها للنظام احلالي إال أنها تعرضت لضربات متتالية دون وجود رادع. تعرضت كنيسة مار جرجس مبدينة طنطا فى الغربية والكنيسة املرقسية باإلسكندرية لهجومني انتحاريني أسفرا عن استشهاد ٤٤ بينهم ٧ من الشرطة وضابطة هى الشهيدة األولى فى صفوف وزارة الداخلية وإصابة ١٢٦ آخرين. وكان تنظيم داعش اإلرهابى استهدف األقباط من قبل فى عدة وقائع منها قتله سبعة مسيحيني فى هجمات مبدينة العريش عاصمة املحافظة فى ثالثة أسابيع خمسة منهم بالرصاص والسادس بقطع الرأس والسابع باحلرق. وهدد فى شريط مصور يوم 19 فبراير املاضى بشأن الهجوم على الكنيسة البطرسية امللحقة بكاتدرائية األقباط األرثوذكس فى القاهرة والذى وقع فى ديسمبر وقتل نحو 30 مسيحي ا وأعدم التنظيم 21 مصري ا قبطي ا فى ليبيا العام قبل املاضي. كما أصدر بيان ا يعبر فيه عن رسالة تهديد ملن وصفهم بالصليبيني فى مصر كما أن أفراد التنظيم فى العريش حرصوا على كتابة عبارات "ارحل" على منازل األقباط بهدف الترويع وحثهم على إخالء سيناء وهو ما دفع األقباط إلى الهجرة وترك منازلهم وأموالهم. خبراء: الفجوة تتسع بني مؤسسات الدولة والنظام احلالي وأجمع خبراء على أن توجه النظام احلالى هو تأسيس نظام أمنى على حساب أنصاره ومعارضيه حسبما أكد مدحت الزاهد القائم بأعمال حزب التحالف الشعبى االشتراكي. وفى تصريحات خاصة ل"املصريون" قال "الزاهد" إن النظام كان يرى أنه لكى يستطيع فرض هيمنته بحاجة إلى مؤيدين من أمثال شيخ األزهر وحزب النور وغيرهم ولكنه اآلن لم يعد بحاجة إليهم. وأشار إلى أن النظام احلالى أصبح فى خصومة مع العديد من مؤسسات الدولة وأبرزها القضاء واإلعالم واألزهر والكنيسة وإن كان بعض تلك اخلصومات غير ظاهرة. وأوضح أن السلطة تكرس نفسها خللق شخصيات موالية لها بدال من األشخاص الذين ال تريدهم مؤكد ا أن شرط متسك النظام احلالى باألشخاص هو البقاء خاضع دون أدنى معارضة. وأكد أن هناك العديد من املشاكل الحت فى األفق فى اخلريطة السياسية وخلقت انشقاقات معينة فى املؤسسات بسبب الرغبة فى حكم الصوت الواحد مطالب ا النظام بالسماع إلى املؤيدين واملعارضني على حد السواء. ولفت إلى عدم وجود معارضة سياسية رشيدة رغم أن األمم فى األساس تبنى بالنقد حسب قوله مشير ا إلى أنه ال يوجد نظام سياسى يخلو من العيوب. ومن جانبه قال اخلبير السياسى عبد اخلبير عطا أن النظام احلالى أصبح يدخل فى صراعات مع مؤسسات الدولة بشكل أشبه ما يكون بالعشوائى ودون النظر إلى نتائج تلك الصراعات. وأضاف "عطا" فى تصريحات خاصة ل"املصريون" أن األمر ليس مرتبط ا باملؤيدين لبيان 3 يوليو من عدمه ولكن النظام احلالى اعتاد التخلى عن األشخاص الذين أدوا دورهم ولم يعد بحاجة إليهم حسب قوله. كريمة محمد

11 رأى 11 خواطر مرصية فراج إسماعيل اإلجهاز على القضاء بطريقة»داعش«بينما يقسم رئيس الجمهورية بأنه زاهد فى السلطة وسيتخىل عنها فى ثانية إذا أراد الشعب ذلك فإن برلمانه يقوم بحرب داحس والغرباء لتشديد قبضته عىل السلطات والمؤسسات األخرى. ما يجرى حاليا هو "صراع سلط" وفق تعبير الدكتور مصطفى الفقى فى حديثه التليفزيوني مستعير ا اللفظ املغربى الدارج الذى يطلق على صراع السلطات.. يقوم به مجلس النواب أو برملان على عبدالعال بالوكالة عن السلطة التنفيذية تنفيذ ا لرغباتها الدفينة التى ال تبديها علن ا. رمبا تقلب كلمة "داحس" إلى "داعش" فهذه بالفعل حرب على طريقتها يتم خاللها قطع رقبة كل سلطة مستقلة فال ترى أو تتنفس أو تتحرك إال من خالل السلطة التنفيذية التى متلك القوة واجلبروت وتطويع نواب مجلس عبدالعال لنزقها ونزواتها وإرادتها وانتقامها من كل من يعارض ما تفكر بل ما حتلم به. العالم كله شهد مذبحة القضاء على يد البرملان يوم األربعاء 4/26.. فى جلسة عامة لم يرها الرأى العام كالعادة منذ منع بث اجللسات تليفزيوني ا.. صوت النواب وقوف ا على أخطر مشروع قانون يسلب القضاء استقالله وعدالته ويجعله فى قبضة الرئيس. جاءت املوافقة بسرعة غريبة ومخالفة للوائح مجلس النواب ولكل األصول البرملانية املتعارف عليها.. عندما تفصل القوانني الستبعاد أشخاص معينني فذلك أخطر ما يجرى على ساحة التشريع.. هذا ما أشار إليه بحق الدكتور الفقى فى حديثه الذى ظهر عليه األلم الشديد مما يجري. لم يكن املشروع مدرج ا ففوجئ به اجلميع حتى أكثرية النواب ودون مناقشة اعتراضات الهيئات القضائية عليه فهو غير دستوري كما قال رئيس نادى القضاة فى نفس البرنامج التليفزيوني.. ال يتفق مع الدستور الذى يعطى احلصانة واالستقالل للقضاء والذى أكد الرئيس السيسى فى اإلسماعيلية فى اليوم نفسه أنه أقسم على احترامه واحترام القانون. وكان من املفروض استخدام التصويت اإللكترونى الذى كلف الدولة مبالغ طائلة لكن الدكتور على عبدالعال وهو أستاذ قانون باملناسبة وأحد واضعى الدستور آثر التصويت وقوف ا الذى لم يثبت وال ميكن أن يثبت من خالله موافقة أغلبية الثلثني. لقد حتدى بعض النواب الغاضبني أن تذاع هذه اجللسة حتديد ا على الرأى العام ليرى الشعب ما جرى والذى كان حديث وسائل اإلعالم فى العالم كله بعد إعالن إقرارها لقانون الهيئات القضائية بثوان. إنه يوم هزمية مريرة لسيادة القانون والعدالة.. مذبحة للقضاء لم تشهدها مصر فى أسود عصورها الديكتاتورية.. املفارقة املدهشة أن مرتكبها هو البرملان الذى من املفترض أنه يسن قوانني العدالة وحماية الناس والدولة. أسلوب داعشى يستخدم فى الفترة األخيرة لإلجهاز على كل مؤسسة كفل لها الدستور استقاللها فى إدارة نفسها.. قانون اغتيال استقالل القضاء ليس فريد ا وال يغرد خارج السرب فهذا نائب آخر يقدم مشروع ا الغتيال استقالل األزهر وجعل شيخه وهيئة كبار علمائه فى قبضة الرئيس.. بل إنذاره ولومه وعزله وحتديد مدته باملخالفة التامة للدستور ومعاملته كأنه موظف فى ديوان أى وزارة! لم يترك البرملان مؤسسة أو سلطة إال سعى لالنتقام منها بالوكالة عن السلطة التنفيذية.. شهدنا هجوم رئيسه على عبدالعال وانتقاداته العنيفة للصحافة وتهديداته امللتبسة بشأن التوسع فى استخدام قانون الطوارئ بعد إعالن فرضه مباشرة. وها نحن أخير ا أمام ما ال عني رأت وال أذن سمعت وال خطر على بال أحد.. مشهد عبثى مت فيه اغتيال استقالل القضاء وحتويله إلى ظل للسلطة التنفيذية. لم يعد بعد القضاء شيء نبكى عليه. هنا القاهرة عصمت الصاوى األزهر الشريف وصراع األفاعى تتطور المرشوعات االستعمارية للمنطقة العربية واإلسالمية جيال بعد جيل حتى وصلت ذروتها من خالل مرشوع الرشق األوسط الكبري واقتصاديا وسياسيا الذى يهدف إىل إعادة صياغة المنطقة جغرافي ا وعسكريا لخدمة األهداف واجتماعي ا وحضاريا وإعادة ترتيبها أمنيا والمصالحالغربيةوالصهيوأمريكيةفىالمنطقةوالعالم وكان ثم معوقان أساسيان يعرقالن دوم ا التقدم فى املشروع بخطى متسارعة أولهما فكرة األمة الواحدة اجلامعة للعالم العربى واإلسالمي وثانيهما اإلسالم ذاته. ففكرة األمة اجلامعة هى التى جعلت املدينة املنورة ت سأل عن هموم العراق "لو عثرت بغلة فى العراق لسئل عنها عمر" وهى التى سهلت لقطز مصر أن يواجه املغول على حدود الشام وهى التى جعلت السعودية متنع النفط عن الغرب تضامن ا مع مصر فى حرب أكتوبر وهى التى جعلت اجلزائر تساهم بسالحها اجلوى فى ذات املعركة وهى التى دفعت املجاهدين العرب إلى املساهمة فى حترير أفغانستان من االحتالل الروسي ودفعت الشباب العربى إلى مواجهة الصرب فى البوسنة والهرسك وغيرها وغيرها تلك الفكرة التى استطاعت أن حتكم العالم طوال ألف سنة أو يزيد عبر الدول اإلسالمية املتعاقبة. ففكرة األمة إذن تقف دوم ا حائال دون تسريع وتيرة املخططات السوداء التى تريد تفتيت األمة على أسس عرقية وطائفية. ولذا طفت على السطح املحاوالت املستدمية للقضاء على تلك الفكرة وحرفها عن مسارها وأبرز ثالث محاوالت فى العام األخير فقط هى تقرير أولبرايت هادلى حول استراتيجية جديدة للشرق األوسط والتى ر سمت بكاملها بعيد ا عن شعوب املنطقة املعنية والتى دعت فيه إلى جتاوز عضوية املنظمات القائمة مثل اجلامعة العربية ألنها وفق تعبيرها استثنت أطراف ا فاعلة مثل إسرائيل وإيران وتركيا ثم كانت املحاولة الثانية املكم لة للتقرير هى دعوة جون كيرى وزير اخلارجية األمريكى األسبق إلى ضم إسرائيل كمراقب داخل جامعة الدول العربية ثم كانت املحاولة الثالثة بوضع الدستور السورى بكامله فى الكرملني ومحاولة فرضه على الشعب العربى املسلم. هذه املحاوالت مع غيرها ال ميكن قراءتها إال من خالل محاولة القضاء على فكرة األممية اجلامعة التى تعرقل الكثير من املسارات واملخططات االستعمارية املسماة بالشرق األوسط الكبير. أما املعوق اآلخر فهو اإلسالم الوسطى ذاته ألنه السد املنيع أمام املخططات السوداء واملعرقل األساسى أمام محاوالت التغيير الثقافى واحلضارى والهوياتى للدول العربية واإلسالمية فضال عن أن الغرب يوظف التنظيمات املتشددة كداعش وغيرها خلدمة مشروعاته االستعمارية وكذريعة إلحالل اإلسالم العلماني وفق زعمه بديال عن اإلسالم الوسطي. األزهر الشريف فى قلب املخططات السوداء األزهر الشريف ميثل كال التهديدين املعوقني للمشروعات االستعمارية فهو مبثابة جهاز املناعة الداخلى للمجتمع املصرى ملا له من دور هائل فى احلفاظ على السالم االجتماعى واألمن القومي كما مينع بفكره الوسطى املعتدل االنزالق فى مستنقع الفتنة الطائفية البغيضة وهو ما يتعارض مع املخططات التى تستهدف السالم الداخلى والتماسك املجتمعى فى مصر وتدفع فى اجتاه إسقاطها فى مستنقع الفوضى واحلرب األهلية إذ بسقوط مصر أو ضعفها يتالشى األمل فى النهوض األممى من جديد. أما البعد اآلخر الذى ميثله األزهر فهو اإلسالم ذاته ليس فى مصر فقط وإمنا فى العالم كله فاألزهر الشريف هو اجلهة الدينية الوحيدة املتماسكة املوثوق بها وبعلمائها والتى ميكنها أداء دورها بكل كفاءة واقتدار من خالل مؤسساته الدعوية حول العالم ومن خالل مخزونه الضخم املتجدد من العلماء املوثقني داخلي ا وخارجي ا واألزهر الشريف وفق هذا املفهوم ي عد من أهم املعوقات أمام مشروعات الفوضى اخلالقة والشرق األوسط الكبير الذى يستهدف حضارات الشعوب ومخزونها الفكرى والثقافى واالجتماعي فإن كان األزهر حارس ا على هذه املوروثات احلضارية ومعو ق ا لتغيير هوية الشعوب وتغييبها فإن استهدافه وهدم رموزه وتشويه وجهه ومترير املشروعات الشيطانية من خالله يعد أحد أهم أولويات املشروعات الصهيوأمريكية التى تستهدف إغراق العالم العربى واإلسالمى فى فوضتهم اخلال قة. وعلى ضوء ما تقدم ميكننا أن نفهم صراع األفاعى وهجمتهم الشرسة على األزهر الشريف وعلمائه ومن يقف خلفهم ومن ميولهم فال يكاد يختفى أحد الراقصني على جثمان الوطن حتى يتم الزج مبأجور آخر يتطاول على صحيح الدين ومؤسساته العريقة وفق حملة ممنهجة لم تعد تخجل من عالنية العمالة واإلجرام فى حق الدين والوطن واألمة كلها واألعجب أن يتم ذلك وسط صمت رسمى مريب يتجاهل األمن القومى للبالد ويغض الطرف عن املخاطر الهائلة املترتبة على ضياع األزهر وإسقاط مرجعيته. الفاتيكان فى مهد المسيحية.. للتاريخ حكاياته سبعة عرش عام ا مرت عىل الزيارة األوىل ألحد باباوات روما إىل مرص وىه البابا يوحنا بولس الثاىن فى فرباير 2000 يومها استقبل حسنى مبارك غبطة البابا فى المطار الذى توجه إىل الكاتدرائية المرقسية والتقى البابا شنودة الثالث الذى رحبه وقال له مرص ىه الدولة الوحيدة التى زارها المسيح وباركها مع العائلة المقدسة وأن مصر هى التى أسست نظام الرهبنة واألديرة ونشكرك على كلمتك أن مصر بلد نعيش فيه بل هى بلد يعيش فينا )وهى اجلملة التى تنسب إلى البابا شنودة رغم أن قائلها هو مكرم عبيد( وقدم شنودة هدية لبابا روما عبارة صليب كبير من الذهب اخلالص لكن بابا روما قدم هدية برونزية عبارة عن صورة كبيرة للعائلة املقدسة.. الزيارة كانت رد ا على زيارة سابقة للبابا شنودة إلى البابا بولس السادس فى الفاتيكان عام.. 73 البابا يوحنا ذهب أيض ا إلى دير سانت كاترين وهو دير يتبع الروم األرثوذكس إلقامة قداس لكن الروم األرثوذكس من رهبان الدير لم مينحوا البابا حق الصالة وامتنعوا عن استقباله ليضطر أن يصلى خارج الدير على أسواره. تقول احلكاية إن احلوار الرسمى بني الكنيسة الكاثوليكية والكنيسة القبطية األرثوذكسية بدأ بزيارة غبطة األنبا شنودة عام 1973 وهى أول زيارة بعد مجمع خلقيدونية الشهير عام 451 م يقوم بها بابا اإلسكندرية لروما.. البابا شنودة كان فى ضيافة البابا بولس السادس وخالل هذه الزيارة استعاد الرفات الرسمى للقديس أثناسيوس الذى كانت الدولة البيزنطية قد نقلته من اإلسكندرية إلى القسطنطينية فى القرن الثامن ثم إلى فيينا فى القرن اخلامس عشر )القديس إثناسيوس كان بطريرك اإلسكندرية فى القرن الرابع ومت االعتراف به كقديس من الكنيسة الكاثوليكية الذى اعتبرته أحد علماء الكنيسة ال 33 وهو أب الكنيسة القبطية األرثوذكسية ومعلمها اإلميانى األول( مت استقبال غبطة البابا شنودة والوفد املرافق استقبال حافل وقد مت اإلعداد لهذا اللقاء التاريخى بني رئيس الكنيسة األرثوذكسية ورئيس الكنيسة الكاثوليكية فهى أول زيارة بعد قطيعة عنيفة استمرت 1500 سنة.. البابا شنودة أقام يومها قداسا قبطيا بكنيسة القديس أثناسيوس بروما حضره عدد كبير جاءوا ليشهدوا قداس القبطى فى كنيسة كاثوليكية!!. فى نفس يوم زيارة البابا شنودة إلى روما 1973/5/4 كانت زيارة البابا تاوضروس الثانى بابا اإلسكندرية وبطريرك الكرازة املرقسية عام 2013 م إلى الفاتيكان فى سياق بالغ األهمية فى أول رحلة يقوم بها البابا تاوضروس إلى خارج مصر بعد رسامته بل وفى نفس ذكرى اليوم الذى زار فيه البابا شنودة الثالث روما منذ أربعني سنة 10 مايو يوم املحبة األخوية بني الكنيستني الكاثوليكية والكنيسة القبطية الذى مت فيه توقيع بيان مشترك من أحد األقباط املتطرفني كانت له قراءة متعصبة لزيارة البابا تاوضروس إذ قال )كنيستنا ال يجب أن تشعر بأنها وحيدة وفى أوراق التاريخ كثير من املواقف التى استعانت فيها الكنائس بأشقائها من الكنائس األخرى حني هاج العدو عليها وأراد أن يقتنصها.وحيث إنه ال توجد كنيسة لها نفوذ سياسى فى كل كنائس العالم سوى كنيسة الفاتيكان لذا كان من الضرورى أن يكون جلوء الكنيسة األرثوذكسية لشقيقتها الكاثوليكية.. لذلك كان البد من مدخل ذكى للمجتمع الدولى ال يستثير الذين يتصيدون للكنيسة املدخل للمجتمع الدولى مير عبر بابا روما.أقول فى هذا اإلطار إنها أبرع اختيار وأن يكون بابا روما هو أول مكان لوصول بابا اإلسكندرية فى أول زيارة خارج مصر فهذا يعنى الكثير.. ولو أراد أحد أن يقول إن الزيارة روحية بحتة أقول أنا له..ال لو كانت الروحيات هى املقياس األول لكان من األولى أن يزور بابا اإلسكندرية الكنائس احلبشية واألرمينية والهندية والروسية األرثوذكسية أوال ثم بعد ذلك الفاتيكان لكن االختيار لم يكن على أساس روحى فحسب إمنا أيضا له أبعاد أخرى ال تتوفر سوى فى الفاتيكان كما أشرت هذا التصور ال يقلل من رغبة كنيستنا فى الوحدة ال يقلل من شوقنا لعودة األشقاء الرئيسني وسط كنائس العالم..( زيارة البابا فرنسيس تعد الزيارة األولى لبابا الفاتيكان ملصر حلضور مؤمتر السالم الذى ينظمه األزهر الشريف ويحضره أمني مجلس الكنائس العاملى )الفاتيكان ليست عضوة باملجلس( هذه الزيارة تأتى بعد قطيعة دامت 5 سنوات بني األزهر والفاتيكان بسبب تصريحات البابا السابق بنديكت السادس عشر والتى اعتبرها األزهر إهانة لإلسالم وحترض على الكراهية. وأعلن شيخ األزهر جتميد التواصل مع الفاتيكان أن قام بزيارته العام املاضى يوم 23 مايو 2016 فى املقر البابوى بالفاتيكان وسط ترحيب عاملى د. هشام الحمامى فى حوار تليفزيوىن مطول أداره اإلعالمى )عمرو أديب( _ قبل يومني _ مع ( إسالم البحريى ) المفرج عنه حديثا بموجب )عفو رئايس( بارش الرجالن فى الحوار المطول كل أشكال التحريض واإلقصاء وغسل المخ أللوف البسطاء كان القصف النرياىن مكثفا وكانت جرعة البذاءة شديدة الرتكزي وكان كرنفال االستباحة شامال للجميع _ فى القديم والحديث _ وتم توجيه دانة المدفع الكبري ل)األزهر( - كيانا ومؤسسة ورموزا - بغل أسود وحقد موتور طافح لم يخرت حتى الكلمات بعناية أو يتحفظ أو يحفظ للحوار أدبا واسع بالزيارة التاريخية. كنت قد كتبت كثير ا عن املكانة الكبيرة للمسيحيني العرب فى سرديات احلضارة اإلسالمية ودورهم العظيم فى البناء احلضارى لتاريخ الشرق.. وقلت إن الشرق األوسط لم يستورد املسيحية من أوروبا وإمنا صدرها لها!!. فى الشرق األوسط جرى تدوين األناجيل.. فى )القدس( تأسست الكنيسة األولى - أم الكنائس عام 33 م وكذلك األديرة والرهبانيات األولى وفى مصر والعراق واجلزيرة العربية سقط الشهداء املسيحيون األوائل.. هنا جرى شرح وتفسير التعاليم املسيحية واألناجيل ووضع اللبنات األولى لالهوت املسيحى وللنظام الكنسي. املسيحية ليست نبتة غريبة فى الشرق وال دخيلة وال طارئة أو عابرة أو مؤقتة هى بنت ونتاج أصيل لهذا الشرق. هنا جغرافيتها وتاريخها ومن هنا جرى االنطالق لتبشير األمم الوثنية بها فى العالم بأسره.. لألسف الشديد الكنيسة فى الغرب ال تذكر جذورها العربية. سنقرأ عن مملكة األنباط املسيحية )بولس الرسول اختبأ وبشر عندهم( مملكة تدمر فى سوريا. مملكة املناذرة مملكة الغساسنة )اململكة العربية املسيحية األولى واألكبر واألكثر متدنا وحضارة وأيضا املبادرة لتنصير قبائل عربية وثنية أو بطون لها جاورتها أو سكنت ضمن مناطقها( والتى حاربتها روما املسيحية طويال لتقضى على الدولة العربية املسيحية األولى.. متهمة لها بالهرطقة العتقادهم بالطبيعة الواحدة للسيد املسيح عليه السالم وعلى فكرة.. اإلمبراطور قسطنطني لم يكن أول إمبراطور اعتنق املسيحية )عام 312( إذ اعتنقها قبله سر ا اإلمبراطور )فيليبوس( فيليب العربى ) (. لم يضمر العرب املسيحيون العداء لإلسالم دعوة التوحيد واإلميان باهلل الواحد.. وإمنا ساندوها وفى يثرب استقبلتهم قبيلة األزد النصرانية ومبلك احلبشة النجاشى املسيحى احتموا واستجاروا ليكتب التاريخ أن العرب املسيحيني دعموا النهضة اإلميانية واحلضارية التى أتى بها اإلسالم ملجتمع جاهلى عاداه فى بدايات انتشار دعوته. عاش العرب املسيحيون أكرم عيش فى ظل حكم اخلالفة اإلسالمية ما يقارب ال 14 قرن ا بدء باخلالفة الراشدة ثم األموية والعباسية وأثناء حكم املماليك وانتهاء باخلالفة العثمانية التى اعتمدت دستور عام 1876 إبان خالفة السلطان عبداحلميد الثانى باعتبار الشريعة اإلسالمية أساس ملزم للتشريع وللقضاء بحق املسيحيني.. وأعفتهم من دفع اجلزية وضريبة اخلراج وسمحت بخدمتهم فى اجليش أو دفع البدل كمواطنني مكتملى احلقوق والواجبات.... عروبة املسيحيني العرب ال يستطيع أن يجادل حولها أحد أيا ما كان فهم من ساندوا الفتح اإلسالمى ضد الروم معتبرين الفاحتني العرب أبناء قوميتهم وهم من قاوم الغزو الصليبى فى العصور الوسطي. وهم من وقف ضد االستعمار األوروبي. العرب املسيحيون كانوا الرواد والطليعة األبرز فى التنظير والدعوة للعروبة ولالستقالل الوطنى ولوحدة األمة ورفضوا نظام املحاصصة الطائفية وإعطاء مراكز ومواقع فى الدولة للمسيحيني العرب بصفتهم مسيحيني. لم يدعوا كما يشاع _عنهم _وإمنا تصدوا لدعوات إقامة دولة قبطية أو فرعونية فى مصر وبابلية فى العراق وفينيقية فى بالد الشام أو مسيحية فى سوريا ولبنان. ورأوا فى احلضارة العربية اإلسالمية ومتدنها فى زمن اخلالفة حضارة لهم ساهم أجدادهم األوائل فى صناعتها ومنها انطلقوا. وحني شن ت أوروبا )املسيحية( من سنة 1096 إلى سنة 1270 حمالت الحتالل الشرق العربى حارب العرب املسيحيون إلى جانب املسلمني ضدها وضد بأبويتها وكنيستها الداعية والراعية للحمالت. هكذا تصرفوا أيض ا فى التاريخ احلديث مع االستعمار الغربي)املسيحي( للشرق األوسط. كونك عربي ا يعنى أن اإلسالم وثقافته من مقومات هويتك القومية إذ فى ظل تاريخه وحضارته وتراثه و ل دت وعشت وشاركت وتثقفت وأصبحت أمة ومرة ثانية أهال بالفاتيكان فى مهد املسيحية. أديب والبحيرى.. وصلة قصف تمهيدية كما مت توجيه دانة املدفع نفسه - بشكل هستيرى - للمفكر الكبير د / )محمد عمارة( بهدف أوحد ليس ثمة هدف آخر إلى جواره: االستئصال التام للرجل بوشاية )أمنية( رخيصة على الهواء مباشرة إلبعاد املفكر الكبير عن املشهد املصرى أو رقعة الوطن بأى ثمن ودون أى منطق مع أن الرجل شبه معتزل فى صومعته منذ ثالث سنوات ال يتعامل إال مع قلمه وأوراقه بعد إبعاده عن طاقم حترير مجلة )األزهر(!. حمل )البحيري( غل السنة التى مكثها فى محبسه وراكم املرارات فى جرعة حقد مركز استهدف به األزهر وعمارة )واملدهش أن البحيرى لم يشجب سجانه نفسه بهذا احلقد األسود!( ومضى البحيرى يقصف اجلميع بجمل شديدة االستفزاز معبأة بالضغينة املوروثة مغلفة باستباحة غير مسبوقة قياسا حتى إلى تاريخه الشخصى نفسه مع االستباحة وإلى جواره ظل )أديب( يهز رأسه - بخبث - ويباشر دور )السنيد( فى وصالت اإلنشاد فاملنشد األصلى )البحيري( ينوع الزخارف اللحنية املنكرة - ميينا وشماال _ إلظهار األزهر نبعا أوحد للشر وسببا حصريا وحيدا فى كل عمليات االغتيال والتفجيرات ث فى مصر و)أديب( إلى جواره ينفخ فى )األرغول( ويكرر املقطع اللحنى األصلي: )األزهر شرير.. األزهر رديء.. األزهر سبب أوحد للكارثة..( وتتكامل أنشودة اخلبل ملا يقرب من الساعة! ال أشك _ للحظة _ أن ثمة ضوءا أخضر أوقد للرجلني فى إطار وصلة قصف متهيدية لقرار استئصالى قادم ميس املؤسسة )األلفية( األعرق فى مصر! وثمة جدل واسع وهمسات جترى فى الكواليس مبشروع قرار يجرى إعداده للعرض على )مجلس الشعب( حيث تهامس اخلبثاء بأن هنالك اجتاها حلل الكليات العملية باألزهر وحل الكليات اللغوية والشرعية ثم جتميع ما بقى بعد احلل فى إطار جامعة جديدة تسمى جامعة )اإلمام محمد عبده( ويترافق مع ذلك - فيما يهمسون به - إلغاء اإلعدادية األزهرية بتمامها ووضع شرط حفظ القرآن الكرمي كامال شرطا أساسيا لاللتحاق باالبتدائية األزهرية! مع االجتاه إللغاء ما يقرب من عشرة آالف معهد ديني ليكتمل مخطط االستقالة من العروبة واالنسحاب التام من اإلسالم نفسه! وآمل أن يكون ما يتهامس به اخلبثاء فى األروقة غير صحيح ألن غياب األزهر - أو تغييبه! - معناه تعبيد الطريق فى مصر متاما لرفاق )أبى بكر البغدادي( _ بسالحهم القوى وفقههم القائم على االستباحة الذى سيجد آنذاك آذانا صاغية بالتأكيد مع تفجر موجات االحتقان والغضب الشعبى املنفلت - إلحلاق مزيد من الضربات القاصمة بالسلطة والتجمعات والكيانات املدنية على السواء والتهام ما بقى من الفكر الوسطى فى بالدنا حلساب )الدعشنة( الكاملة للفضاء املصري الذى مأله اإلحباط وهيمنت عليه احلثاالت اإلعالمية التى نبتت فى العشوائيات وتراكم فيه الفشل السياسي واإلخفاق االقتصادى املخجل! وبوضوح فإن إبعاد احلاضنة األزهرية وإجهاضها معناه - دون تفلسف أو زخرفة للحقائق باملاكياج!_ فتح كل الطرق املؤدية إلى املعارضة الراديكالية املسلحة التى تستوحى فضاءات )داعش( وتشتغل بهمة شديدة على استقطاب الشباب املحبط الذى تسرب من ثقوب السلطة وظلمها وافتقارها إلى أية رؤية أو مسارات إصالحية فى أى اجتاه حلساب كلمة غائمة عائمة: ".. اصبروا وحتملوا!.." دون بذل اجلهد امليدانى السياسى واالقتصادى الرهيب الذى يتطلبه اإلصالح أو حتى منح بعض األكسجني للرئة املصرية املختنقة! متت إعادة تدوير )إسالم البحيري( للرأى العام بطريقة بالغة الذكاء - لتعويض الضحالة وضعف األدوات - ففقد كان من مؤهالته فى السابق أنه )احلاصل على املاجستير فى جتديد اخلطاب الدينى من جامعة )ويلز( بإجنلترا وأنه )املحامى التنويري( الذى ال يشق له غبار وعندما تعثرت املسيرة التنويرية - مع بروز ضعف األدوات - متت إضافة بند تأهيلى جديد مصنع باالتفاق مع السلطة: )سجني فكر( أو )شهيد فكر(! فهو يتحدث اآلن ب)ميراث مظلومية( جديد جرى تصنيعه مع السلطة د. حسام عقل بصورة محبوكة! وبوضوح فإن )عمرو أديب( حتدث داخل األستوديو مع )البحيري(/ املعدل صاحب إرث املظلومية وشهيد الفكر التنويري! وهو ما جعل البحيرى - أثناء احلوار - يعدل ياقته أمام الكاميرات باستفزاز وغرور قائال : ".. أنا كسبان / 2 صفر!". حتدث البحيرى عن تفجيرات الكنائس ث ورأى أنها )ذيل السمكة( _ بتعبيره _ أما رأسها فيوجد هناك فى )كتب األزهر(! وهو ما جعله يصيح بصدى مأل جنبات األستوديو: ".. القنبلة فى الكتب.."! هكذا بصورة تعميمية دون متييز بني كتاب وكتاب أو بني غالة ومعتدلني أو بني مذهب وآخر! وركب )البحيري( أعلى موجات الغرور بتأكيده أن من وصفهم بيان األزهر ث ب)املتضخمة نفوسهم( تعبير مقصود به )إسالم البحيري( نفسه ورد البحيرى _ بنفس الدمياجوجية واالستفزاز _ : "موش هايعرفوا يعملوها معايا تاني.."! )حوار من يلعب "السيجا" على املصطبة!(. وتضاعفت النرجسية ب)شهيد الفكر اجلديد( فمضى - بتحفيز كامل من السنيد )أديب( _ يصرخ فى األستوديو: "..أنا أحسن منهم.. أنا أعلى منهم!.." )أى كل العلماء فى السابق والالحق!( وواصل الرجل _ مع موجة الورم النرجسى _ تعقيباته بالتأكيد على أنه ميكن استبقاء ثالثمائة وخمسني حديثا فقط من جملة مليون حديث! وال بأس أن تعيش بيننا هذه األحاديث الثالثمائة فقط )ياللكرم احلامتي!( وليس مهما إخبار املستمعني _ الذين جرى استحمارهم! _ مبوضوع هذه األحاديث الثالثمائة أو نوعها أو سندها أو مراجعها فاحلقيقة كامنة فى صندوق مغلق ال ميلكه إال البحيرى وأديب!. وعندما سأل )أديب( شهيد الفكر اجلديد عن )انتشار اإلسالم فى أمريكا وأوروبا( مبتوالية عددية كبيرة صاح البحيرى وهو يجز على أسنانه: ".. انتشار اإلسالم ليس دليال على قوته!!.." وواصل الرجل بهمة مهاجمة شيخ األزهر ألنه جترأ وقابل )جان مارى لوبان(! ولم يخبرنا وريث التنويريني الكبار ماذا كان مطلوبا من شيخ األزهر كى يتعامل مع )اآلخر( هل يقابل مثال أبا بكر البغدادي! وحينما ألح عليه )أديب( - عدة مرات - كى يخبره عن رأيه فى فتح )عمرو بن العاص( ملصر اضطر البحيرى ألن يقول بتنهيدة كبيرة أحرقت سخونتها كاميرات األستوديو: ".. فتحوا اللى فتحوه.. واللى حصل حصل!.." ولك أن تفهم ما بني السطور من التربص والغل األسود! تخسر السلطة )اجللد والسقط( - كما يقول أوالد البلد - إذا تصورت أن إزاحة األزهر العظيم حل من احللول ألنه لم يبق من مؤسسات الكيان املصرى الواقفة على قدميها فعليا سوى )مؤسسة اجليش( التى ميكن أن تضمن حماية احلدود و)مؤسسة األزهر( التى ميكن أن تضمن حماية األدمغة من خطر التغريب الالدينى أو التطرف والغلو بكل أشكاله. ويتعني أن نفهم أن انفجار العنف سببه _ بوضوح _ خيارات السلطة منذ ثالث سنوات ال كتب األزهر املوجودة من أكثر من ألف سنة دون أن تتسبب فى تلغيم كنيسة أو تفجير مسجد أو اغتيال أبرياء مدنيني! لكنه التمسح بأية عوامة لتبرير فشل السلطة التاريخي!. وحني تنفجر موجة الغلو املسلح أكثر فأكثر وتكبر _ تدريجيا _ ككرة الثلج )وال نتمنى بالقطع هذا املصير املرعب( سيكتشف عباقرة املرحلة أنهم أزاحوا السند الوحيد لهم فى معركة االعتدال وهو السند األزهرى ال غيره وسيكتشف أن بطانة املنشدين لإلقصاء والتحريض واالستباحة سيلوذون مختبئني - آنذاك - حتت الكراسي فرارا من زخات الرصاص احلي التى صنعها اإلقصاء والتحريض والرهان على االنقسام واالستهتار بدموع الفقراء وأوجاعهم. وال عزاء حينئذ للنادمني بعد فوات األوان! وموعدنا فى املقال القادم - بإذن اهلل - لنعرف الفارسني املحاربني لطواحني الهواء: ما هو األزهر ومن هو د. محمد عمارة وللحديث بقية. ليس من اإلسالم محمد عبدالقدوس»سيناء.. عزاء ألهلها فى عيدها!!«المؤكد أن عنوان مقاىل هذا لفت نظرك! فالمفروض تقديم التهنئة ألهاىل سيناء فى عيدها.. فما معنى انتهاز هذه الفرصة ألقول لهم خالص العزاء والبقية فى حياتكم!! واإلجابة أن األوضاع فى تلك البقعة من أرضنا الغالية علينا جميع ا بالغة السوء.. وأشرح ما أعنيه فى نقاط محددة: 1_ لم تستطع السلطة احلاكمة بكل قوتها القضاء على اإلرهاب فى سيناء أو حتى احلد منه بل له قوة ظاهرة موجودة فى العريش نفسها كبرى مدن املنطقة. 2_ شهد عام 2017 مأساة حقيقية متثلت فى تهجير األقباط من هناك خوف ا على حياتهم وذكرتنا تلك الهجرة مبا حدث عام 1967 وهجرة سكان مدن القناة الثالث بسبب العدوان الصهيوني لكن الوضع اليوم أسوأ ألن العدو داخلي.. وهجرة املسيحيني وحدها دليل صارخ على فشل احلكومة فى معاجلة الوضع األمني. 3_ العالقة بني احلكومة وأهالى سيناء "زى الزفت"!! وكل إنسان هناك متهم إلى أن تثبت براءته والعالقات السيئة بني الطرفني أحد األسباب األساسية لتمدد اإلرهاب! وأبناء سيناء بني شقى رحى.. اإلرهابيون من جهة والسلطة الغاشمة من جهة أخرى ومن هنا أقول لهم خالص العزاء. 4_ مفيش تنمية وال استثمارات وال مصانع شغالة وال تعليم.. احلياة متوقفة هناك متام ا بسبب سوء األوضاع األمنية! ومع ذلك جتد الضرائب الباهظة مفروضة على أصحاب األنشطة املتوقفة.. عجائب. 5_ القتل هناك لألبرياء على ودنه والسجون مليئة بأبناء سيناء خاصة سجن سرى بالقرب من اإلسماعيلية!! فال مانع عند السلطات األمنية أن تقتل عشرة من األبرياء ألن الهدف الوصول إلى اإلرهابى وقتله!! فال توجد محاسبة من أى نوع للعمليات التى تتم هناك وملاذا لم حتقق أهدافها حتى اآلن وما هى الضمانات ألهالى املنطقة من أن يكونوا هدف ا لنيران القوة األمنية ويكفيهم أنهم فى مرمى املتطرفني! وبالطبع عندما ال توجد رقابة أو محاسبة فمن حقك أن تفعل أى شيء فى األهالى املساكني ولذلك أقدم لهم خالص العزاء. 6_ إننى منحاز جليش بالدى فى حربه ضد اإلرهاب ومنحاز كذلك ألهالى سيناء ولذلك أطالب بتغيير جذرى لتحسني العالقة بني الطرفني ومنع قتل أبناء سيناء األبرياء أو اعتقالهم.. فالقصص التى تروى عما يجرى هناك والفيديوهات التى نراها يشيب لها الوجدان ويرفضها كل مصرى يحب وطنه. سالم الحافى مدارات وحش الشاشة يخطب الجمعة! جلست مرغم ا أستمع لفاعله المنصوب ومفعوله المرفوع وحكاية األسد الذى يحرس ذلك الرجل الصالح وكيف أن أحدهم كان يحج لبيت اهلل الحرام وهو جالس فى بيته ب"إمبابة" ألنه من أصحاب "الخطوة"! تعددت احلكايا وتوالى كسر أنف سيبويه إلى أن رأيتنى أقود انتفاضة فكرية ضد خطيب مسجد قريتنا الذى "مرغ" أنف لغتنا اجلميلة فى التراب ورفع ضغطى املرفوع أصال باختصاره اإلسالم فى "األسد وصاحب اخلطوة..".. االنتفاضة أو ثورة الربيع الفكرى انتهت بى أنا ومجموعة من "الثورجية" بصعودنا املنبر وإلقاء خطبة اجلمعة ومحاضرات دينية فى األندية طبعا بعد اجتياز اختبارات وزارة األوقاف واحلصول على تصريح رسمى باخلطابة مازلت أحتفظ به حتى اآلن. كنا مجموعة من اخلطباء تضم كوكبة من أساتذة األزهر وصحفيني وطالب ا جامعيني جمعهم فكر وسطى مستنير وإسالم ال يعرف منطق "األسد" فى تغييب وعى الناس وتعليب فكرهم ومضيت أصعد املنابر محاوال تقدمي وجبة فكرية لزوار بيوت اهلل تخلو من التوابل األسطورية واحلكايا التى نسج خيوطها مبهارة أعداء اإلسالم وروج لها بحسن نية أقزام الفكر وسماسرة الكلمة. كان الشيخ محمد الغزالى يالزمنى كظلى وأنا أصعد املنبر أنطق بلسانه التفت التفاتاته أسكت سكتاته فكره ميسك بيدى أينما ذهبت لدرجة أن أصدقاء الصبا كانوا يطلقون على "الغزالى الصغير" إلى أن بدأ ريش وعيى الفكرى ينبت وملا اكتسى خبرة رأيتنى أخصص اخلطبة الثانية فى كل جمعة للحديث عن أحداث سياسية أو مجتمعية وحدث ذات مرة بعد اجتياح العراق للكويت وقتلها أشقاء مسلمني منهم أحد أمراء األسرة احلاكمة وبينما أنا على املنبر أوضح رأى اإلسالم فى ذلك إذ بأحدهم يصيح بأعلى صوته: "يا شيخ بالش سياسة" جتاهلت الكالم واملتكلم وواصلت حديثي ورأيتنى أقول ألول مرة على املنبر: "إننى أعمل صحفي ا فى جريدة قومية وما قلته اآلن عن االجتياح العراقي كتبته فى الصحيفة التى تعبر عن رأى الدولة الرسمي ولو ما قلته عكس السياسة العامة للدولة لكنت اآلن فى مكان آخر ثم إن شربة املاء سياسة والصرف الصحى سياسة ورغيف اخلبز سياسة وحقنة البنسلني سياسة إذا كنتم ال تريدون أن نتكلم فى كل هذا فهل نقف على املنابر صامتني أو نخطب بلغة اإلشارة " مبجرد أن انتهينا من الصالة إذ باملشرف على إدارة املسجد وكان رئيس مجلس مدينة يصافحنى ومعه رجل طويل عريض يرتدى جلباب ا متخلف ا وقدمه لي: "هذا فالن.. أمن دولة" بلعت غيظى وأنا أسأله: "إذن أنت من طلبت منى عدم الكالم فى السياسة.. أنت عارف أنا قلت إيه " هز الرجل رأسه: "يا بيه أوامر.." ثم مد يده بكراسة كانت فى "سيالة" جلبابه وطلب بأدب: "ممكن تكتب لى اسم حضرتك وعنوان اخلطبة " فقلت مازحا: "طيب ما سيادتك.. سمعتها".. فاكتب أنت فرد: "أنا مابعرفش أقرأ وال أكتب" ظننتها حيلة مباحثية وأن "املخبر" يريد أن أكتب بخط يدى دليل إدانة.. رمبا املهم.. كتبت بخبث حتت اسم خطيب املسجد: "فريد شوقي" وعنوان اخلطبة "جعلونى مجرما".. وأخذ "املخبر" الكراسة ونظر فيها ببالهة ثم ولى وجهه شطر باب املسجد وهم باالنصراف فتأكدت أن الرجل فعال "بصمجي" وصححت ما كتبته له مازح ا. كان ذلك فى أواخر سنوات دراستى اجلامعية وأوائل عملى بالصحافة ولسفرى للخارج ابتعدت عن املنابر وملا عدت قابلنى نفس فكر "املخبر" لكن هذه املرة ببدلة أنيقة وسيجار ولقب "كاتب صحفى كبير" فقد حدث ذات مرة ونحن فى صالة "املونتاج" املكان الذى يتم فيه توضيب وجتهيز اجلريدة زمان أن ارتفع صوت أحدهم مستنكفا ورأيته يضرب كفا بكف فحدثتنى نفسى بأن "الكاتب الصحفى الكبير" اكتشف مصيبة وأنقذ اجلريدة منها فى اللحظة األخيرة قبل النشر وما إن اقتربت منه حتى بادرنى متعجب ا: "تصدق.. بيألفوا فى القرآن.. كاتبني: "و إ ن الد ار اآلح خ ر ة ل ه ي احلح ي و ان..".. احليوان.. معقولة دا كالم.. ثم هاج وماج وأرغى وأزبد.. همست فى أذنه فاملكان مليء بالعمال والفنيني: "أيوه دى آية" فعال صوته وكاد يخرق أذني فكسرت كل الهمس وأسمع صوتى من به صمم.. رحم اهلل زمانا قال فيه حمار حكيم لصاحبه: "لو أنصف الدهر يوم ا كنت أركب.. فأنا جهلى بسيط وصاحبى جهله مركب".. لكن الصحفى الكبير استمر "ينهق"! مشهد "املخبر" وما كان من "الصحفى الكبير" مر عليهما ما يقرب من ربع قرن.. أعادنى إليها حديث "إذا و س د األمر إلى غير أهله فانتظر الساعة" فقد قرأت باألمس أقوال علماء احلديث فى معناه قالوا: "إذا وسد األمر لغير أهله فادعوا اهلل أن يعجل بقيام الساعة ألن موازين األمور ستنقلب ومعايير األشياء ستختلف فاحلق يصير فى نظرهم باطال والباطل حقا وستغرق ال محالة سفينة الوطن باجلميع".. وضعت يدى على خدي وحاولت التقاط نفس عميق لكن الطبالني والبلداء وسماسرة السياسة سدوا على كل نوافذ الهواء.. فرأيتنى أغرق أغرق أغرق فرفعت يدى من بني أمواج ودوامات غبائهم: وطنى يا رب! عطر الكالم: الويل ألمة يقودها التافهون ويخزى فيها النابهون. farragismail60@gmail.com

12 شبح ا لخصخصة يثير الرعب فى ماسبيرو فجر املقترح البرملانى اخلاص بخصخصة "ماسبيرو" إداري لا لوقف نزيف اخلسائر التى يتعرض للهلا ملخلاوف فلى أوسلللاط العاملني باحتاد اإلذاعة والتليفزيون خشية من أن يؤدى ذلك فى النهاية إلى إلغاء تبعيته للدولة. وقال حمدى الكنيسي عضو الهيئة الوطنية لإلعام ونقيب اإلعاميني إن احلديث عن الهيكلة معناها توظيف العاملني بشكل أفضل ألن ماسبيرو لديه إمكانيات بشرية هائلة واللدلليلل على ذلللك جنللاح اللقلنلوات اخلاصة واإلذاعات اخلاصة بأبناء ماسبيرو فالهيكلة ال تعنى االستغناء أو اإلطلاحلة بالبعض لكن العملية حتتاج إدارة بشكل مختلف. وأضاف ل "املصريون" أن "احللول فى ملف ماسبيرو تشمل إعلادة هيكلة األملور اإلداريلة اخلللاصللة بلامللؤسلسلة والللتللوصللل إلللى تسوية بشأن املشاكل املالية علاوة على االستفادة من طاقات املبدعني فى املبنى بشكل يضمن االرتقاء باملنظومة". فيما أبللدت سهى إبلراهليلم املذيعة بقناة النيل للرياضة اعتراضها على خصخصة ماسبيرو قائلة: "ال توجد دولة بالعالم ال متتلك جهاز ا إعامي ا حكومي ا حتى فى أكبر الدول". وأضافت ل "املصريون" أنه "بدل احلديث عن اخلصخصة ملبنى عريق فى حجم ماسبيرو ومللا ميتلكه ملن أصللول ثابتة واستوديوهات ومدينة اإلنتاج كان األولى بحث آليات تطوير املبنى واستغال هللذه اإلمكانيات الضخمة وامللللللوارد اللبلشلريلة املللوجللودة بللله". وتلابلعلت: "اإلمكانيات امللوجلودة باملبنى ضعيفة للغاية مبا ال يسمح إمكانية التطوير أو حتسني األداء اإلعلاملي رغلم وجلود كفاءات كثيرة بداخلة والدليل على ذلك أن كل اإلعاميني املتواجدين على شاشات الفضائيات اخلاصة هم من أبناء ماسبيرو". ولفتت إلى أن مشكلة ماسبيرو تتمثل فى الروتني اإلدارى وغياب إدارة خاصة للتسويق وجلللللب اإلعلللانلللات وتلطلبليلق مللبللدأ الللثللواب والعقاب على جميع العاملني. وأشلللارت إلللى أنلله "يلجلب على الللدولللة أن جتلد حللا إلعللادة الهيكلة واسلتلغلال املللوارد البشرية من فنيني ومذيعني ومعدين برامج ومحاولة إيجاد حلول للقطاع اإلداري والذى يضم عدد ا من العمالة الزائدة والذين ميكن إعادة توزيعهم على أماكن أخرى بالدولة على نفس درجتهم الوظيفية وبالشكل الذى ال يضر بأسرهم عن طريق وزارتى التخطيط والقوى اللعلاملللة". أحلملد اللطلنلطلاوي عضو مجلس النواب وعضو تكتل "30-25" رأى أن "يتم إلغاء كلمة اخلصخصة وال يتم االقتراب إليها بأى شكل من األشكال ال سيما إن كان األمر يتعلق بوسائل اإلعام التى تقدم خدمة عامة أو اململوكة للدولة سواء املرئية منها أو املسموعة أو املقروءة". وأضاف ل"املصريون" أن "خصخصة ماسبيرو أو خصخصته إداري لللا أملر غير مقبول" الفت ا إلى أنه ال يوجد ما مينع من االستعانة بخبراء متخصصني أو مكاتب إداريلة متخصصة ميكن أن تقدم مقترحات لإلصاح الهيكلى للمبنى أو لباقى الوسائل اململوكة للدولة. وأكلد أن "ذلك ال بد أن يكون محكوم ا بفترة زمنية محددة يتم االتفاق عليها على أن تعود اإلدارة إلى األصل الطبيعي وال يترك األمر دون حتديده بتوقيت زمنى محدد". وتابع: "ال بد أال تؤخذ اخلسائر كمقدمة أو ذريعة للتحجج بأنه يجب التخلص منها عن طريق اخلصخصة". فيما دعا الدكتور حسن علي رئيس قسم اإلعللام بجامعة املنيا إلى ضرورة تغيير مصطلح خصخصة ماسبيرو أو خصخصته إداري ا إلى مصطلح تنظيم الهيكل اإلدارى ملاسبيرو مشير ا إلى أن املصطلح األول سيتسبب فى حدوث مشكات عديدة وانتقادات واسعة. 12 شيماء رزق وحسن عالم السنة السادسة - العدد الكنيسى تشكيل»هيئات اإلعالم«ال عالقة له»الطوارئ«مدينة اإلنتاج اإلعالمى سبب خسائر»ماسبريو«.. وإعادة الهيكلة أصابت العاملني بالخوف من شبح اإلقالة قال حمدى الكنيسى نقيب اإلعالميين إن النقابة ستعمل على إصالح ممارسات التضليل التى مارستها وسائل اإلعالم خالل الفترة الماضية بعد ما أدت إلى قطع العالقات مع دول شقيقة متوعد ا كل إعالمى يخالف ميثاق شرف العمل بأنه سيتم شطب عضويته نهائي ا من النقابة. وكشف الكنيسى فى حواره مع "المصريون" عن إعداده ستة تصورات لميثاق الشرف اإلعالمى للعرض على الجمعية العمومية للنقابة الختيار األفضل, مشير ا إلى أن أهم ما ركز عليه الميثاق هى البنود التى تمس األخالقيات للعمل فى اإلعالم ورسم ضوابط صارمة للتعامل مع الحياة الخاصة باآلخرين. حنان حمدتو وسارة أحمد *كعضو بالهيئة الوطنية للإعلام.. ما املعايير أو البنود اجلديدة التى تخاطب بها اللقلنلوات الفضائية اخللاصلة إلعللادة االنضباط لإعام انضباط اإلعللام ليس من اختصاص الهيئة اللوطلنليلة لإلعام, بللل هللى مسئولة فلقلط عن اإلعلللام القومي, فالهيئة تعتبر بلديلا الحتلاد اإلذاعة والتليفزيون وبالتالى معنية فقط بالقنوات واإلذاعات التى تخص الدولة إمنا الذى سيخاطب اإلعلام كله ويتابعه ويسعى أن يعود إلى توازنه هى نقابة اإلعاميني والتى بدورها ستحاسب أى إعامى بالتليفزيون الرسمى للدولة لم يلتزم باملعايير املهنية. كيف جتد العاقة بني النقابة واملجلس األعلى لتنظيم اإلعام إذا أبلغت الهيئة الوطنية صاحب قناة خاصة بإيقاف مذيع ملدة ستة شهور فإذا لم تهتم الهيئة والقناة بذلك, تقوم النقابة بالتنسيق مع املجلس األعلى لتوقيع غرامة كبيرة جد ا على املؤسسة قد تصل إلى إيقافها أو شطبها نهائي ا. ما السبب احلقيقى وراء تأسيس الهيئات اإلعامية.. وهلل حلالة اللطلوارئ دور فى ذلك أم هناك أسباب أخرى غير معلنة الهيئات لم تصدر بسبب حالة الطوارئ ألن هذه الهيئات نصت عليها مواد دستور 2014 وكان ملن املفترض أن تصدر منذ ثاثة شلهلور لكن نظر ا النشغال مؤسسة الرئاسة بسفر الرئيس وجلوالتله ومشروعاته بالداخل وحلني استقرت األمور خرجت الهيئات للنور وخاصة عندما انزلق اإلعام املصرى حلالة ترد واضحة. هللل اللهليلئلات أسللسللت لقمع مؤسسات بعينها.. كما يقال كلمة القمع غير صحيحة نهائي ا وال يصح أن تطلق على الهيئات اإلعامية اجلديدة خاصة وأن الدستور نص عليها فمن يلردد عبارة قمع الهيئات للمؤسسات هم قلة قليلة ال يدركون تاريخ هذه الهيئات التى ستقوم بتنظيم اإلعام وترشده الكنيسى متحدث ا ل»املصريون«وتنقيه من حالة التردى واالنهيار التى وصل إليها. اخلاف على املقر.. هكذا بدأت الهيئات الثاث عملها مب تفسر ذلك املجلس األعلى لإلعام برئاسة مكرم محمد أحمد, تلصلور أن املجلس األعلللى بلديلل لللوزارة اإلعلللام وهللذا خطأ فادح, ألن وزارة اإلعللام التى تولى قيادتها صفوت الشريف مؤخر ا كانت لإلعام القومى فقط داخلل ماسبيرو ولم يكن له أى سلطة على اإلعللام اخلاص, ولذلك قيل أن املجلس األعلى لتنظيم اإلعلام سلطته أكبر وطالب بأن يكون مكتب الوزارة مخصص ا له فدخل معه فى خاف حسني زين رئيس الهيئة وأكد أن مقر الوزارة حق أصيل للهيئة وحتى مكاتب وزير اإلعام كانت مؤجرة من احتاد اإلذاعة والتليفزيون للوزارة. ديلون وإعللادة هيكلة اإلدارات الداخلية وتنقية العاملني كلل تلك األملللور تشكل حتديات أمام الهيئة الوطنية لإعام كيف تواجهونها الديون ليست مسئولية اإلعاميني مباسبيرو إمنللا جللزء كبير منها مبدينة اإلنلتلاج اإلعامى فاحتاد اإلذاعللة والتليفزيون ساهم فى املدينة بقسط وافر وال تزال له هذه النسبة وإذا استردها ستوفر له جزء من ديونه. فكل ما يقال عن إفاس ماسبيرو كام فارغ وعلار متام ا من الصحة فاملبنى لديه إمكانيات مادية يستطيع أن يستثمرها حلل مشاكل كثيرة. أما الهيكلة فأصبحت كلمة سيئة السمعة ألنه مت ترديدها دون فهم وإدراك ألبعادها لدرجة أنها صنعت نوع ا من القلق الشديد داخلل ماسبيرو وعدد كبير من العاملني أصابهم القلق خوف ا من شبح اإلقالة أو تسريحهم. فالهيكلة معناها توظيف العاملني بشكل أفضل خاصة فى ظل ما ميتلكه املبنى من كوارد إعامية. هل ستنجح الهيئات اإلعامية فى ضبط األداء اإلعامى خال الفترة القادمة لكل منا دور محدد فالهيئة الوطنية لإلعام تضبط اإلعام القومى, والهيئة الوطنية للصحافة تضبط اإلعام بالصحف القومية لكن ما يضبط اإلعلللام بشكل مباشر هما نقابتا اإلعاميني والصحفيني ألن هذا دورهما املباشر. حيثيات استقالة أحمد السيد النجار من رئاسة األهرام بعد قرار الهيئة الوطنية للصحافة بعدم اتخاذ أى مؤسسة صحفية قومية قلرارات أو تعديات البلد من الرجوع إللى الهيئة جعل النجار يشعر بخروج جزء من السلطة من بني يديه باإلضافة إلى وجود بعض اخلافات داخل مؤسسة األهرام بني رئيس مجلس اإلدارة ورئيس التحرير وبعض أفللراد أسلرة التحرير فبالتالى وجلد النجار أن األمور متعطلة. نقابة اإلعاميني حلم طلال انتظاره.. ما شلروط القيد وملن يستحقها من وجهة نظرك هلى نقابة مهنية مللن ميتهن العمل اإلذاعللى والتليفزيوني ويساهم فى العملية اإلذاعليلة أو التليفزيونية بشكل مباشر وبالتالى عندما قدمت القانون إلى مجلس الدولة ثم إلى مجلس النواب كان به كافة العناصر التى تشارك فى هذا العمل. فمن يستحق االلتحاق بالنقابة هم املذيعون ومقدمو البرامج واملخرجون واملحررون واملعدون وامللراسلللون فيما سقط املللصللورون ملن شلروط االلتحاق بجدول النقابة. أبرز نقاط امليثاق التى سيخرج بها لإلعاميني يحتوى امليثاق على بنود متس أخاقيات العمل فى اإلعام وما ميس احلياة اخلاصة لآلخرين وما ميس األمن القومى للدولة وهذا من األخطاء املوجودة حتى اآلن مما تسبب فى توتر عاقتنا خارجي ا. اجلمع بلني عضوية الهيئة الوطنية لإلعام وتولى نقابة اإلعاميني.. هل يعد ذلك قانوني ا قانونى وال يوجد به أى عوار والدليل على ذلك األستاذ إبراهيم نافع حينما كان يلرأس مجلس إدارة مؤسسة األهرام كان نقيب ا للصحفيني ولم يحدث أى تناقض أو تعارض. موسى»السيسى«يتبرأ من»أحمد موسىمتحسبوش هؤالء على مصر«متحسبوش هلؤالء على مصر بهذا الللرد الللصللادم علق الرئيس عبدالفتاح السيسى على شكوى مواطنة من سيناء من اإلعامى أحمد موسى قائلة إن كل ضيوفه دائم ا يطالبون بإخاء سيناء من امللواطلنلني مضيفة: كلل الضيوف اللى بتيجى علنلده مللش بتطالب إال بلإخلاء سيناء طب هنروح فني. وعلى الفور رد عليها لسيسى خال جلوللة حللواريللة ملع الشباب على هامش املؤمتر الوطنى مبحافظة اإلسماعيلية بقوله متحسبوش هللؤالء على مصر مؤكد ا أن القرار ال يخرج من اإلعام. وانللتللقللدت املللواطللنللة أيلللض لللا الفيلم التسجيلى اخلللاص بلامللؤمتلر الفتة إلى أن العرض لم يذكر أى شىء عن شمال سيناء سللوى محاربة اإلرهلللاب فلى جبل احلللال وكللأنلله صللور السيناويني أنهم إرهللابلليللون حسب قولها. وهلنلا اعتذر الرئيس للسيناويني عن فيلم املؤمتر قائا : حقك علينا دى سقطة كبيرة إننا مخدناش بالنا وأرجو أن صوتى يصل إلى أهالى سيناء متزعلوش ومنقصدش أبد ا. وقالت الدكتورة هويدا مصطفى أستاذ اإلعلللام باجلامعة األملريلكليلة إنلله من املتعارف عليه أن اإلعامى أحمد موسى أرباح خيالية ألشهر Youtubers فى مرص يتبع توجهات الدولة وليس ضدها فضا عن أن سياسة القناة تتبع أيض ا توجهات الدولة ولكن قد يكون اإلعامى وقع فى خطأ مهنى من شأنه هو تأويل القضية احلساسة ملن منظور واحللد فقط وهو الناحية العسكرية واألمنية. وأضلافلت للل امللصلريلون أن قضية سيناء تعد من القضايا احلساسة التى البد من أن يطرحها اإلعام من البعدين االجتماعى واالقتصادى اخلاص بأهالى سلليللنللاء للللذا كلللان علللللى أحللمللد ملوسلى استعراض وجهات نظر أخرى وعدم تكرار نفس الضيوف واخلبراء ببرنامجه وتناول 900 ألف دوالر أرباح شادى سرور سنوي ا من»يوتيوب«يوتيوب.. نافذة الفيديو املستقلة املوقع الذى أطلقه الثاثى تشاد هيرلى وستيف تشني وجاود كرمي فى الرابع عشر من فبراير 2005 وانضم فى أكتوبر 2006 ملجموعة جوجل مقابل 1.65 مليار دوالر ليسير بخطى أسرع فى طريق الهيمنة على محتوى الفيديو على اإلنترنت ومع ظهور عدد من املنافسني املباشرين مثل Daily Motion و Vimeo وإنفاق فيسبوك ملبالغ ضخمة لاستثمار فى مجال الفيديو أدرك يوتيوب أن عليه أن يتطور وي خضع عاقته مبستخدميه ملا هو أكثر من املتابعة والتسلية. وسلرعلان ما وضلع يوتيوب معادلة هدفها إفللادة كافة األطراف عن طريق دفع جزء من أرباح اإلعانات على الفيديو لصناعه الذين ميتلكون حقوقه الفكرية ليزيد ضخ مقاطع الفيديو وتزيد املشاهدات وبالتالى تزيد اإلعانات وهى خطوة دفعت عددا كبيرا من الشباب لاهتمام بصناعة الفيديو ونشره عبر قنواتهم على يوتيوب لكسب املال والشهرة. ومع تطور األمر خال السنوات الثاث األخيرة ودخول أرباح ضخمة من صناعة الفيديو ظهر مصطلح يوتيوبر ويعنى مقدم املحتوى عبر يوتيوب ثم حتول األمر إلى مهنة واحتراف وحسب موقع Social Blade الذى يرصد األعلى مشاهدة واألقل عامليا حسب املشاهدة وذلك باألخذ فى االعتبار مجموعة معايير كعدد الفيديوهات املنشورة شهري ا ومدى انتشار وجناح مقدم تلك املقاطع فى الفترة األخيرة وحجم اإلعانات وبلد املشاهدة وعدد املشتركني على قناته وعدد املشاهدات أيضا ولهذه األسباب ستجد تفاوتا كبيرا فى تقدير نسبة أرباحهم ألن هذه املعايير تتفاوت بني شهر وآخر. ورصد موقع هاف بوست أشهر ال يوتيوبرز فى مصر وما حققوه من شهرة وأجور ومشاهدة: شادى سرور: أدرج شلادى سلرور اسمه حتت قائمة أعلى يوتيوبر مشاهدة فى مصر وقلد أسست صفحته 3 نوفمبر عام 2013 ويقدم من خال اليوتيوب مقاطع نوعية ترفيهية سللاخللرة ووصلللل عللدد اللفليلديلوهلات اللتلى نلشلرهلا 118 فيديو حصل من خالها على 499,420,450 مشاهدة و 1,821,327 متابع عبر يلوتليلوب. وبحسب Social Blade تتراوح أرباحه السنوية ما بني 61.1 ألف دوالر أمريكى و ألف دوالر أمريكي خاصة فى ظل حتقيقه 20,368,920 مشاهدة خال الشهر األخير. جوتيوب: joe حصل برنامج جوتيوب الشهير على ثانى القنوات األعلللى مشاهدة وأس لسله كلل ملن يوسف حسني وأحمد شادى الذكيري يناقش فيه العديد من القضايا العربية بشكل ساخر أسست صفحته 14 يناير/كانون الثانى عام 2013 ووصل عدد الفيديوهات التى نشرها 134 فيديو حصل من خالها على 175,839,908 مشاهدة و 1,738,151 متابع ا عبر يوتيوب. وبحسب سوشال بايد تتراوح أرباحه السنوية ما بني 4.2 ألف دوالر أمريكى و 66.5 ألف دوالر خاصة فى ظل حتقيقه 1,386,102 مشاهدة خال الشهر األخير. لم يعرض سوشال بايد أكثر من 100 شخصية مصرية التى انضم لها كل من شادى سرور وجوتيوب كما ذكرت أعاه وبالبحث عن أشهر ال يوتيوبرز املصريني ودخلهم سنوي ا من ناحية املشاهدة من خال املوقع ذاته مت رصد اآلتي: ألش خانة: أنشأ على ألش خانة صفحتني باسمه عبر يوتيوب األولى باسم Alsh5anah weekly ألش خانة األسبوعي والثانية Alshakhanah Alshangy كل منهما يحصل علللي ملن خالها على أربللاح مختلفة وهما صفحتان سياسيتان. أسست Alshakhanah Alshangy فى 9 يناير 2013 ووصل عدد املشاهدات إلى 22,136,983 مشاهدة و 517,459 متابع ا عبر يوتيوب رفع خالها 100 فيديو تراوحت أرباحه السنوية ما بني 1.6 دوالرا أميركيا و 25.9 ألف دوالر أميركي. أما الصفحة الثانية فهى بعنوان week- Alsh5anah ly ألش خانة األسبوعي ويناقش فيها اث السياسية األسبوعية أو غير السياسية كالكتب واألخبار واملعلومات املللتللداولللة وأنلشلئلت فلى 15 يلنلايلر 2015 نشر فيها 48 فيديو حاز فيها 5,223,682 مشاهدة و متابع ا وتراوحت أرباحه السنوية من خال هذه الصفحة ما بني 1.7 ألف دوالر و 26.6 ألف دوالر. هشام عفيفي: حقق هشام عفيفي نسبة مشاهدة عالية من خال مقاطع فيديو ساخرة قدم فيها بعض األغانى بشكل ساخر إضافة إلى السخرية من األملور احلياتية برفقة زمائه منذ تأسيسها يونيو عام 2013 ووصل عدد املشاهدات إلى 7,402,486 مشاهدة و 145,553 متابعا عبر يوتيوب رفع خالها 85 فيديو ساخر ا. تراوحت أرباحه السنوية ما بني 1.9 ألف دوالرو 30.1 ألف دوالر محقق ا 647,364 مشاهدة خال الشهر األخير. الدحيح: da7ee7 حقق أحمد الغندور من خال مقاطع فيديو حتت عنوان الدحيح تقدم محتوى علميا بشكل فكاهي حقق نسبة مشاهدة عالية منذ تأسيسها أغسطس عام 2014 ووصل علدد املشاهدات إللى 4,642,899 مشاهدة و 140,257 متابعا عبر يوتيوب رفع خالها 38 فيديو. تراوحت أرباح الدحيح السنوية ما بني 1.3 ألف دوالر 20.2 ألف دوالر محققا 388,707 مشاهدة خال الشهر األخير. آية مصطفى: aya تناقش آية مصطفى األوضلاع بشكل ساخر فى مقاطع الفيديو التى تنشرها وتركز بشكل أكبر على ما تواجهه البنات بطريقة ساخرة وأسست صفحتها على يوتيوب فى 30 يونيو 2014 رفعت خالها 16 فيديو حصلت من خالها على 3,667,598 مشاهدة و 46,776 متابعا عبر يوتيوب. تتراوح أرباحها السنوية ما بني 100 ألف دوالر و 1.6 ألف دوالر خاصة فى ظل حتقيقها 32,512 مشاهدة خال الشهر األخير. محمد الناظر: قللد م محمد الناظر محتوى علمي ا فكاهي ا ملن خال صفحته على يوتيوب وقد أسست صفحته أكتوبر لعام 2007 ووصل عدد الفيديوهات التى نشرها ل 54 فيديو حصل من خالها على 3,634,070 مشاهدة و متابعا عبر يوتيوب. وبحسب سوشال بايد تتراوح أرباحه السنوية ما بني 396 دوالر ا أمريكي ا و 6.3 ألف دوالر أمريكي خاصة فى ظل حتقيقه مشاهدة خال الشهر األخير. صفية جمال القضية مبلعلاجللة ملتلكلاملللة. وأشلللارت مصطفى إلى أن الرئيس السيسى كان مقصده من عبارته ماحتسبوش هؤالء على مصر بأن الدولة لها سياسة واحدة فى محاربة اإلرهاب وواضحة فى تكاتف جميع اجلهات املعنية خاصة مع التعامل ملع قضية كبيرة كمحاربة اإلرهللاب فى سليلنلاء بلاالبلتلعلاد عللن أى ملنلافلسلة بني اإلعللاملليللني أو اسللتللعللراض وجللهللة نظر معينة. دعاء رجب القضاء اإلدارى يرفض عودة»الجزيرة«لمصر رفلللضلللت الللللدائللللرة الللثللانلليللة مبحكمة القضاء اإلدارى قبول اللدعلوى املقامة من محمد عبد اللسلتلار املمثل اللقلانلونلى لقناة اجلزيرة مباشر مصر الستعادة ترخيصها بعد أن سحبته الهيئة العامة لاستثمار. واختصمت القناة فى دعواها التى حملت رقم لسنة 68 قضائية الهيئة العامة لاستثمار ورئليلس املنطقة احللللرة ومدير مكتب السجل التجارى بالقاهرة. وقالت الفضائية اململوكة لدولة قطر إن رئيس املنطقة احلرة لاستثمار قللام بإيقاف وإلغاء الللتللرخلليللص اللللصلللادر لللبللث قلنلاة اجلزيرة مباشر مصر من داخل جمهورية مصر العربية باملخالفة للقانون وأن رئيس الهيئة أخطر الللقللنللاة بلتلقلنلني أوضللاعللهللا مع االشلتلراطلات املطلوبة لعمليات البث وهو ما نفذته إدارة القناة إال أن جهة اإلدارة تعسفت وقررت إلغاء الترخيص. صفية جمال باألسماء.. المرشحون لرئاسة تحرير الصحف القومية يلسلتلعلد املللجلللللس األعلللللللى لتنظيم اإلعام, إلعللان أسماء رؤسللاء حترير الصحف القومية, املقرر اإلعلان عنها األسبوع املقبل. وكشف مصدر مطلع ل"املصريون" عن أن عبد املحسن سامة نقيب الصحفيني ومحمد فايز مدير عام مؤسسة األهرام والكاتب الصحفى أحمد مختار والكاتب أشرف العشرى هم أبرز املرشحني لتولى رئاسة مجلسى إدارة وحترير صحيفة "األهرام" ومحمد شبانة لرئاسة حترير "األهرام الرياضي". وأضاف املصدر أن الكاتب الصحفى إبراهيم أبوكيلة وكيل نقابة الصحفيني والكاتب الصحفى عبد الللرازق توفيق مرشحان ملنصب رئيس حترير "جريدة" اجلمهورية باإلضافة إللى تللداول اسم اللكلاتلب الصحفى على حلسلن لتولى رئاسة إدارة وكالة أنباء الشرق األوسط فضا عن املرشحني لرئاسة إصدارات داخل مؤسسة "أخبار اليوم" هما: خالد ميرى وإسام عفيفى وفى "دار الهال" مجدى سبلة وأحمد أيوب وخالد ناجح. كما أن هناك اجتلاه لا داخللل الهيئة الوطنية للصحافة التجديد للكاتب الصحفى ياسر رزق لرئاسة مجلس إدارة "أخبار اليوم" والتجديد للمهندس عبد الصادق الشوربجى لرئاسة مجلس إدارة "روزاليوسف". مللن جللانللبلله قلللال صللفللوت عللمللران أستاذ الصحافة بجامعة القاهرة إن "اختيار رؤساء حترير الصحف القومية وملجلاللس اإلدارات يلتلم علللى أسلس مهنية وموضوعية وضلوابلط محايدة ذلللك علن طريق التنسيق بلني الهيئات الثاث "الهيئة الوطنية للصحافة -الهيئة اللوطلنليلة لللإلعللام - امللجلللس األعلللى لتنظيم اإلعام". ألف مربووووووك الزميل أحمد الديب يتقدم بخالص التهنئة لشقيقته اآلنسة خديجة بمناسبة خطوبتها السعيدة عىل األستاذ أسامة ألف مربوك وعقبال الزفاف سالمة أبوكيلة وأشار إلى أن "اجلهات الثاث يجب أن تعمل على عللودة الللريللادة لإلعام املصرى التى شهد حاالت من الفوضى العارمة خال السنوات اخلمس املاضية مما أدى إلى تراجع مستوى الصحافة القومية خال السنوات املاضية". وأضللللاف لللل"املللصللريللون" أن رئيس مجلس إدارة الصحيفة القومية ينبغى أن يلكلون قلللادر ا على التطوير الفني وأن ميتلك رؤيلللة تلتلواكلب مللع التطور العلمى والتكنولوجى والتغييرات التى طرأت على مجال اإلعام فى الفترات املاضية وضرورة أن تكون هناك عاقة جيدة بني رؤساء التحرير والعاملني فى املؤسسة من أجل تيسير العمل والوصول باملؤسسة إلى بر األمان. رباب الشاذلى