المملكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة الملك فيصل عمادة التعليم اإللكتروني والتعليم عن بعد اإلعجاب بني الفتيات إعذاد الطالثح : الرقن اجلا

النسخ

1 المملكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة الملك فيصل عمادة التعليم اإللكتروني والتعليم عن بعد اإلعجاب بني الفتيات إعذاد الطالثح : الرقن اجلاهعي : التخصص : علن االجتواع واخلذهح االجتواعيح املادج : التذرية امليذاني 2 هقذم لسعاده.. الذكتىر / فهذ عثذالرمحن اخلريف الذكتىر / أمين حموىد عثذ العال الفصل الذراسي األول للعام اجلاهعي ه

2 املقدمة.. الحمد هلل الذي لواله ما جرى ق لم, وال تكلم لسان, والصالة والسالم على سيدنا محمد )صلى اهلل عليه وسلم( كانأفصحالناس لسانا وأوضحيم بيانا, أما بعد : ىناك في مبنى يتكون من معلمات وطالبات فق ا الي م ن ال ذكوي, ي م هن ا ى الي لوج وب بن اتيم في و لك ن ال ب ى ذا الب او المال ل ق د يك ون بداي للس لوك االنحرافي لدي الفتاة وااص بالذكر السلوك الاير أاالقي وىو اإلعج او ب ين الفتيات الذي قد يوصل إلي الشذوذ والعياذ باهلل, ما ىي ا فعال والمظاىر التي يجب االنتباه إلييا ومعالجو المشكل في بدايتيا...

3 الفصل األول ها هى اإلعجاب تني الفتياخ, 1 اإلعجاب عند ابن الق م "العشق هو اإلفراط ف المحبة بح ث تثلول المعشثوق على قلب العاشق, حلى ال خلو مثن لخ لثو ورهثرا وال هثر ف ثو, بح ث ال ي ثب عثن خثاطرا ورهنثو, فعنثد رلثت لشثليس الثن خ عثن اتثلخدام القثول الح وان ثة والن تثان ة فللعطس للثت القثول, ف حثد بلعط لاثا مثن اتفثاى علثى البثدن والثروز مثا عث دوا ا و لعرر". اإلعجاب مرض ن ت اجلماع نشأ ب ن ال ل اى ولعد المدارخ مجلمع خصب لنشوء هرا الظاهرل ورلت للعو ض ال راغ العاط لدى ال لال النالج عن الل هت األتري. اإلعجاب أنىاع عاطفي إعجاب دي الحرمان العاط إل اإلعجاب بمعنى ال لال ف تن المراهقة لنلقس من مرحلة الط ولة إل مرحلة الرشد ومع اللي ثراى ال تث ولوج ة لحلثا 1 )الجواب الكافي لمن سأل عن الدواء الشافي(ابن الق م الجو ة

4 ال لال للمحبة واالهلمام أهثثر مثن ري قبثس وعنثد الحرمثان العثاط لبحث عنثثو ال لثثال خثثار المنثث س لثثرلت لجثثد أماماثثا معلمالاثثا عو ثثا عثثن األم وخصوصا المثال اى منام لنظثر لاثا ال لثال نظثر االبنثة فللعلثق ولحلثم باثا لعطثثع عل اثثا ولبادلاثثا الحنثثان ومثثع حرمثثان ال لثثال مثثن الحثثب ل ثثعع شخص لاا فباللال قد لحثوس اإلعجثاب بالمعلمثة مثن إعجثاب عثادي إلث تلب. خارجي إعجاب اإلنتان بطبعو حب الجماس وخصوصا ال ل اى بتن المراهقة لعلقن بهس جم ثس تثواء فلثال جمل ثة أو فلثال راى مظاثر جثراب ح ث لنجثرب إلث ان المعجبة وقثد لحثوس إعجثاب إلث اإلعجثاب تثلب, هثرلت لنجثرب ال لثال ألي فلال مثال ة ف تلوهاا أو متلواها الدرات, هرلت لنجرب ال لال إل راى و ع اجلماع مرل ع ظنا مناا أن لرل ع لمهاناا بمجرد صحبلاا. مصلحة إعجاب هنثثات مصثثلحة ليلثثب علثثى اإلعجثثاب, قثثد لثثوهم المعجبثثة المعجثثب باثثا بالمحبة التليالس المادي إرا هانى راى و ع مادي ج د من خالس الادا ا والصرع عل اا, وقد لعجب ال لال بأخرى ملم ث ل بأداهاثا الدراتث لقثوم

5 باتلياللاا درات ا, وهرلت ال ل اى المعروفاى بالمدرتة حثاولن اللقثرب منام همعجباى ومصاحبلام ليرض الشارل فقط إعجاب نفسي ( الرتوس قاس الهر م صلى هللا تعدار فمدا مجندد جنود األرواح وتلم عل و. 2 ) اختل منها تناكر ما و ائتل منها معنثى إلثى إشثارل هثون أن ) حلمثس البثاري فثل حجثر فث ابثن قثاس الحثافظ والشر الخ ر ف اللشاهس والصالز إلثى حثن النثاخ مثن الخ ر وأن وال تاد, نظ ثرا, إلثى م ثس رلثت نظ ثر والشثر ر شثهلو, فلعثارع بحتثب قثع األرواز اخلل ثى وإرا لعارفثى, ال قثى فثذرا وشثر, خ ثر مثن عل اثا جبلثى اللث الطباع لناهرى, جاء ما على الي ب حاس ف الخلق بدء عن اإلخبار راد أن و حلمس باألجتثام حلثى فلمثا فللشثاءم, لللقث وهانثى األجتثام قبثس خلقثى األرواز أن العاثثد مثثن تثثبق مثثا علثثى لناهرهثثا و لعارفاثثا فصثثار األوس بثثاألمر لعارفثثى قتثم ن, علثى خلقثى خلقثى مثا أوس األرواز أن المثراد غ ثرا: وقثاس الملقدم, أو اهلل ثى الثدن ا فث اللقثى إرا األرواز ف اثا اللث األجتثاد أن لقابلاثا ومعنثى رلثثثت غ ثثثر إلثثثى الثثثدن ا فثثث األرواز عل ثثثو خلقثثثى مثثثا حتثثثب علثثثى اخلل ثثثى 3 باللعارع( ولاثثرا فثثذن المعجبثثة لعجثثب ب لثثال مثثن غ ثثر تثثبب ظثثاهر ول تثثع لحثثوس التلب منو. إل اإلعجاب 2 3 ابو هر رل, صح متلم فل الباري شرز صح البخاري, ابن حجر العتقالن

6 الثاني الفصل أسثاب اإلعجاب : والشثعور وجثس عث مخافثة هللا قلثة بمعنثى الدديني الدوا 1. ض عد بعظملثو وهثثرا ال ل ثاى مثن بي رهثا اللعلثق بال لثال لث دي اللث المعاصث والوصثوس العشق لدرجة الفدرا : االهلمثام إلث بحاجثة لهثون مثا اشثد فاث ال لثال بلثوغ عنثد العداطفي.2 واإلشباع العاط إل طثرق للجأ األترل لدى لجدا لم وإرا أخثرى إلشثباعاا الطرق هرا ومن ره نثة ولصثب بشثدل باا واللعلق ب لال اإلعجاب مشثاعرها. أخرى فلال نحو الملجو األم غياب دور في المن ل : األم دور و هون رلت فث احل ثان ال لثال وللب ثة.3 الجانب العاط ودور النص واللوج و شخصدية الفتدا : أهثثر إن مهثان لق ث بثو ال لثال وقلاثا خثار فث أتثرلاا.4 المدرتثثة لثثرلت إرا هانثثى لعثثان ثثعع الشخصثث ة لحثثاوس جاهثثدل ان لي ثثر شخص لاا ل ف س ولظار اهلماماا ب لال أخثرى هث لبادلاثا الشثعور وللعلثق باا وباللال لحصس على المدز والهلماى اال جاب ة مثن ال لثال لثو هانثى وأمثا عدوان ة بالمن س لبلعثد عناثا أتثرلاا وقثد لجرحاثا بهلمثاى جارحثة ولعثوض رلت بالعطع والحنان ل لال أخرى ه لنظر لاا نظرا حتنة

7 السيئة الصحبة : قاس لعالى و ي و م ي ع ض الظ ال م ع ل د ي د ي د ي و دول ي دا ل ي ت ن دي.5 ات خ ذ ت م ع الر س ول س ب ي ا ل * 4 ي ا و ي ل ت ل ي ت ن ي ل م أ ت خ ذ ف ل انا خ ل ي ا ل وقاس صلى, هللا عل و وتلم )المرء عل دين خليل 5 فلينظر أحدكم من يخالل( أن الرفقة الت هة ل ن حب الدن ا واتلتااس المعاص وهثرلت فلثرل المراهقثة هث فلثرل انلقال ة من الط ولة إل تن الرشثد فاث صثعبة بتثبب اال ثطراباى الن تث ة واللي راى ال ت ولوج ة وباللال فأن ال لال أحثو مثا لهثون لللوج ثو والعطثع والحنان لهن رفقاء التوء تليلون هرا ال لرل الم طربة بثاللمرد والخثرو عثن المثألوع وعمثس تثلوه اى مناف ثة ل خثالق وعنثدها صثعب علثى ال لثال الرجوع للصواب. وسائل اإلع لم : الل غرتى لدي ال ل اى قصص الحب والا ام وهرلت نشر.6 الرر لة الل ل دي إل االنحالس األخالق الري لجد اللو لدي فلال أخرى. المبالغددة فددي التجمددل : تثثواء مثثن المعلمثثاى أو الطالبثثاى الثثري ثث دي إلثث.7 إعجثاب بثالمظار ومثع الوقثى وأتثباب أخثرى قثد رهثرى تثابقا لحثوس إلث إعجاب محرم وخصوصا وان هنات فل ثاى عثانون مثن خشثونة بالصثوى أو المظار باللال تاس انجرابام. عن تلنع س فا الط ولة مرحلة من ال لال انلقاس عند الحسنة الودو غياب :.8 اهلمامثثو وغالبثثو نتثثاء هلثثو مجلمثثع فثث ن تثثاا لجثثد لثثرلت الرجثثاس بالمو ثثة أو االنحثراع إلث و ثودي أخثرى فلثال بمظاثر ال لثال فلعجب وراهاا والجري 4 [ال رقان: [28,27 5 رواا ابوهر ر, أبو داود واللرمري

8 بالمتثلقبس ال لثال قس اهلمام هالمو ثة لافاثة ألمثور وللل ثى والحصثوس علثى حولاا من إعجاب. هظاهر اإلعجاب عندما لهون ال لال ح ة اإلعجاب هنات عدل مظاهر لنقتم إل قتم ن ره ت ن هما : مظاهر وع لمات ظاهر : من العالماى الظاهرل مالحقة المعجب باا أ نما حلى والجلثوخ معاثا طثواس الوقى, الي رل الشد دل عل اثا لصثاب باثا أو جلتثى إرا اقلربثى المعجثب باثا أخرى بأي فلال, والي رل لاا بأن لدافع عناثا طثواس الوقثى ولي ثب مثن مثن هلمة توء لقوس عن المعجب باا أو لي ب ولهرا أي فلثال ال لحباثا المعجثب باثثا, اللقل ثثد بح ثث لصثثب نتثثخة مثثن المعجثثب باثثا, مثثن ح ثث المالبثثخ و قصثثاى الشثثعر وطر قثثة الهثثالم, ولي ثثر شخصثث لاا بحتثثب مثثا لوافثثق مثثع المعجب باا, هرلت لصب المعجبثة عبثد مثأمور مثن المعجثب باثا بح ث لن ثر لاثثا هثثس طلبالاثثا وليرقاثثا بالاثثدا ا, اللمتثثاى المشثثبوهة مثثثس لبثثادس القثثبالى واألح ان وقد لصس إل أمور جنت ة والع ار باهلل.

9 مظاهر وع لمات غير ظاهر )مستتر ) : مثن العالمثاى الي ثر ظثاهرل انشثياس قلثب المعجبثة بالمعجثب باثا فث قظلاثا ومناماثثا فثثلحلم ول هثثر باثثا طثثواس ال ثثوم ولشثثيلاا عثثن طاعثثة هللا والمثثراهرل و ع الوقى بالل ه ر باا من غ ر فاهدل, مالحقلاا النظر وإطالة رهبى أ نما إل اثثا )اللحثثد ق( واالتثثلماع لمجثثرد ر لاثثا, اللحثثد عناثثا بهثثس ومثثدحاا الصثث اى الج ثثد ونهثثران أي صثث ة تثثلب ة ملعلقثثة باثثا, الي ثثرل الشثثد دل الي ثثر وا ثثحة واللثث لهثثون عنثثد لحثثد المعجبثثة باثثا مثثع فلثثال أخثثرى لي ثثر حثثاس المعجبثثة مثثن الاثثدوء إلثث العصثثب ة مثثن غ ثثر تثثبب وا ثث, هثثرلت لصثثاب المعجبة بال ق والي ب عند غ اب المعجب باا. طرق إيصال اإلعجاب هنات عدل طرق لصس باا المعجبة لمعجب باا : الرسددائل الغراميددة : اللثث لحثثوي هلمثثاى بالحثثب والا ثثام أو هلمثثاى شثثره ة لقثثارن محبلاا بمحبو هللا وغ ر رلت من العباراى الخادشة. الم لحودة والتحددي: : بح ث لثرهب ح ث لثرهب المعجثب باثا وللواجثد بقرباثا هث لشعر بوجودهثا واهلماماثا ولبثادس النظثراى ورلثت باللحثد ق ف اثا والتثرحان طثواس الوقى ه لشعرها بحباا.

10 المكالمات الهاتفية : بح لحادثاا طواس الوقى تاعاى طواس وباق الوقى لترز بخ الاا باا وبرلت لنشيس عن أمور د ناا ومدرتلاا وعن أهلاا بح لبلعد عنام. وهم معاا لنع س عنام وف هرا هالت للقلب والعقس و اع وقى ثم ن االستعانة بالوسطاء : بأن لطلب من اقرب ال ل اى لل لال المعجبة إبثداء إعجاباثا لاثا ومتاعدلاا على اللقرب مناا.

11 الثالث الفصل اإلعجاب آثار الفتاج وتأثري اإلعجاب عليها. عدم الخوع و الخش ة وجس ع من هللا. لوج و المحبة الم رو ة هلل ع ال لال وجس إل. فاهدل وال منو ال طاهس ف ما ورهابو الوقى عراب القلب بالمعشوقة. االنشياس عن مصالحاا الد ن ة والشخص ة باا. إهماس الدراتة. عدم مخالطو األهس واالبلعاد عنام. اإلعجاب عالج دور الفتاج قاس هللا لعالى : و م دا خ ل و د ت ال ج د ن و اإل ن د العبادل هلل ع وجس, وصرع المحبة لو. إ ال 6 ل ي ع ب دد و ن جثب علثى ال لثال لوح ثد 6 [تورل الرار اى: 56]

12 مراقبة هللا تبحانو ع وجس ف التر والعلن قاس لعالى : و أ ن ل ي 7 س ع * و أ ن س ع ي س و ي ر ى * ث م ي ج اه ال ج ا ء األ و ف. م ا إ ال ل ل ن س ا ن ح ثظ الحثواخ عثن هثس محثرم, التثمع والعث ن همثا المث ثر األوس واألتاتث لبدا ثة اإلعجاب. مقاطعة فل اى التوء وحلى لو لم لهن هنات بوادر لإلعجاب, مع الوقى للأثر ال لال بالصد قاى لرلت نبي عل اا لنق ة ال ل اى الصالحاى الالل دفعناا إل الخ ر. المهو على األعماس الصالحة لتاعد على البعثد عثن هثس تث و, وهث هث ثرل مناثا الصالل والصلواى الي ر م رو ة هق ام الل ثس وصثالل ال ثحى و الصث ام والصثدقة وقران القران الهر م ورهر هللا طواس الوقى. الخثوع مثن الخالمثة التث هة 8 شيء بعث هللا علي ). قثاس عل ثو أف ثس الصثالل وألثم اللتثل م علد مدات )مدن دور املرشذج الطالتيح أن للمرشد الطالب ة دور مام وفعاس لردع الطالباى عن اإلعجاب التلب ورلت مثن خالس لقد ماا لبرامج إرشاد ة والبرامج الد ن ة, وهثرلت فث مثن الطالبثاى دور فث األنشثطة الطالب ثثة, ودمجاثثم مثع مجموعثثاى جثثادل. ولقثد تثثاعدى ادوار المرشثثدل لبعض الطالباى وحثام علثى لي ثر تثلوهام ل ف ثس, باإل ثافة لوع ثة األتثرل مثن مخاطر ال لال. على اإلعجاب األسرج دور ل ترل دور مام فا اللبنة األولثى فث تثلوت ال لثال, اللنشثهة االجلماع ثة لبثدأ مثن المنث س وال لثال لتثلمد تثلوهاا وأفهارهثا مثن األتثرل وإرا اتثلمدى تثلوت تث و مثن 7 8 [تورا النجم 41-39] أخرجو الحاهم.

13 خار األترل جب على األترل لوج ااا اللوج و التل م وحثاا على الخ ر ومحاولة معالجة أي مشهلة لدي ال لال واتلشارل األخصاه ن لمعرفة تبس الحس. دور املذرسح, لقثد م للمدرتثة دور ماثم ورلثت مثن خثالس إقامثة الثدوراى و النثدواى اإلرشثاد ة, النصاه, الد ن ثة اللوع ثة وهثرلت واألخالق ثة الحثوار والل ثاهم مثع الطالبثاى وفاثم احل اجالام, الن ت ة و لقثد م الثدوراى اللدر ب ثة للمشثرفاى ل اثم ملطلبثاى الطالبثاى, منثثع واحل اجثثالام, أتثثرل ال لثثال مثثع واللواصثثس لمناقشثثة وإ جثثاد حلثثوس للمشثثهلة الطالبثاى مثن هثس مثا ث دي إلث انحثرافام مثثس القصثاى الير بثة, املثثاس المعلمثاى والهادر اللعل م لل وابط اإلتالم ة ه هن قدول حتنة للطالباى, لو ع الهل باى واألشرطة الل لدعو لمحبة هللا ع وجس.

14 اخلامتة من خالس ما لم رهرا تابقا ل ث لنثا هثرا المو ثوع إن الموا ث ع أهثم مثن ف اللنشهة االجلماع ة وف تالمو المجلمع لمثا لثو لثأث ر علثى ج ثس هامثس لااونثا إرا ف و من الممهن األخالق لنعدم أن ولنلشر الرر لة بالمجلمع وخصوصا الي ر أخالق ة واللث عنثد فعلاثا الث لاثا عثرو الثرحمن عث وجثس, أن وألمنثى لتثلمر مقاومثة األخصاه ن لارا الظاهرل وان للثع األهثال ألبتثط األمثور مثن اللصثرفاى المناف ثة لجنخ ال رد تواء أن لااونوا بلشبو ال ل اى للثرهور ولثو بأبتثط فعثس أن وجاثوهم اللوج و التل م واتأس هللا ع وجس أن وفقن وإ اهم لما ف و الخ ر جم عا.

15 املراجع اجلواب الكايف ملن سأل طن الدواء الشايف, أبو طيد اهلل حممد بن أبي بكر ) ابن قيم اجلوزوة (, دار املعرفة, سنة النشر 7997 م. برنامج قلوب مطمىنة, صارق احلييب. اإلط اب بني الف يات "حرمان طاصفي" أك ر منه سلوكا من رفا, حتقيق- س ر الشرودي, جرودة الرواض: العدد 71,75577 ربيع االول 7411 املوافق 76 فرباور 1177 م. ضاهرة اإلط اب بني الف يات, طيدالرمحن الوهييب, 14 ذو احل ة 7471 ه. ف ح الياري شرح ص يح الي اري, أمحد بن طلي بن ح ر الع قالني,دار الروان للرتاث,سنة النشر : 7986 م.

16 الفهرس مقدمه.. األول الفصل ها هى اإلعجاب تني الفتياخ اإلعجاب أنىاع إعجاب عاطفي إعجاب خارجي إعجاب مصلحة إعجاب نفسي الثاني الفصل أسثاب اإلعجاب هظاهر اإلعجاب ) مظاهر وع لمات ظاهر مظاهر وع لمات غير ظاهر )مستتر طرق إيصال اإلعجاب الرسائل الغرامية الم لحوة والتحدي: المكالمات الهاتفية االستعانة بالوسطاء

17 الفصل الثالث الفتاج وتأثري االعجاب عليها عالج االعجاب دور الفتا دور المرشد الط لبية دور األسر دور المدرسة اخلامتة املراجع