۱ الحمد الله الباب الا ول مقدمة الذي جعل القرآن هداية للمتقين وجعل تلاوته بخضوع هتل دمع الخاشعين وأنزل فيه من الوعيد ما يهز به أركان الظالمين و أخبر ف

النسخ

1 ۱ الحمد الله الباب الا ول مقدمة الذي جعل القرآن هداية للمتقين وجعل تلاوته بخضوع هتل دمع الخاشعين وأنزل فيه من الوعيد ما يهز به أركان الظالمين و أخبر فيه أن الموت اية للعالمين وأننا بعد الموت للحساب بين يدي رب العالمين. المشاكل. أ- و نشهد أن من مبعوثين وأننا سنحاسب عما كنا فاعلين وسنقف بذل وخضوع لا إله إلا االله وحده لا شريك له تنزه عن الشريك وعن الشبيه وعن للعباد غيره ومن يدبرالا مر ومن يعدل الماي ل من يشفي المريض من يرعى الجنين في بطن الحوامل من يجيب المضطر إذا دعاه ومن استعصت على قدرته المساي ل من لنا إذا انقضى الشباب وتقطعت بنا الا سباب و الوساي ل ذاك هواالله خلفية البحث باطل. وكل ما خلا االله القرآن الكريم كتاب الا سلام الخالد ومعجزته الكبرى وهداية للناس أجمعين فقال تعالى : (الر ك ت ا ب أ ن ز ل ن اه إ ل ي ك ل ت خ ر ج الن ا س م ن الظ ل م ا ت إ لى الن و ر ب ا ذ ن ر هب م ١ إ لى ص ر ا ط ال ع ز ي ز الح م ي د). وحاجة الا مة ماسة إلى فهم القرآن الذي هو حبل الل ه المتين الا لسن به قال والذكر ولا صدق الحكيم عن يخ ل ق ومن والصراط كثرة عمل الترديد أجر به المستقيم ولا ومن الذي تنقضي حكم تزيغ لا عجاي به عدل به به ولا الا هواء يشبع دعا ومن منه ولا إليه تلتبس العلماء هدى به من إلى ١ القرآن ١٤ ١ :

2 ۲ صراط ٢. (إ ن مستقيم ال ذ ي ن الل ه أضله غيره في الهدى ابتغى ومن الل ه قصمه جبار من ت رك ه ومن تلاوة كتاب االله من أفضل العبادات التي يتقرب هبا العبد إلى ربه قال تعالى: مم ا و أ ن ف ق وا ا ل ص لا ة و أ ق ام وا الل ه ك ت ا ب ي ت ل و ن ر ز ق ن اه م س ر ا و ع لا ن ي ة ي ر ج و ن تج ا ر ة ل ن ت ب و ر (٢٩) ل ي و ف ي ه م أ ج ور ه م و ي ز يد ه م م ن ف ض ل ه إ ن ه غ ف و ر ش ك و ر (٣٠ ( ٣. وفي الحديث الصحيح عنه صلى االله عليه وسلم أنه قال: (و م ا اج ت م ع ق و م في ب ي ت م ن ب ي و ت االله ي ت ل و ن ك ت ا ب االله و ي ت د ار س ون ه ب ي ن ه م إ لا ن ز ل ت ع ل ي ه م ال سك ين ة ٤ و غ ش ي ت ه م ال رحم ة و ح فت ه م ال م لا ي ك ة و ذ ك ر ه م االله ف يم ن ع ن د ه (. والقرآن ما دبة االله لعباده ورحمة منه للناس أجمعين النبي صلى أن عنه االله رضي مسعود بن االله عبد حديث من الترمذي عند وقد صح االله عليه وسلم قال: (م ن ق ر أ ح ر ف ا م ن ك ت ا ب الل ه ف ل ه ب ه ح س ن ة و الح س ن ة ب ع ش ر أ م ث اله ا لا أ ق و ل الم ح ر ف و ل ك ن أ ل ف ح ر ف و لا م ح ر ف و م ي م ح ر ف ( ٥.. فلذلك أن القرآنكتاب الهداية الا لهية ونحن جميعا مكل فون بالا يمان به وأن ندير حياتنا ومجتمعنا على أساس توجيهات القرآن لننال السعادة في الدنيا والا خرة وذلك بالعمل بتعاليمه وأحكامه واتخاذه أسوة على صعيد الحياة الفردية والاجتماعية والا ن ولا يكتبون نجد الحالة الواقعية للمسلمين فى أندونيسيا يسمعون فى كل وقت بلغة القرآن الذين أغلبهم أى اللغة العربية. فبهذا ولا لا يتكلمون السبب ليس كل المسلمين فيه يستطيعون أن يقرأوا القرآن من صغارهم وكبارهم كما فى المسح ٢ أحمد بن عبد الحليم بن تيمية الحراني, مقدمة في أصول التفسير,( بيروت, دار مكتبة الحياة ١٩٨٠) ٢ ٣٠-٢٩: ٣٥ القرآن ٣ ٤ أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري, صحيح مسلم (بيروت, دار الجيل) ج : ٨ ٧١ ٥ محمد بن عيسى أبو عيسى الترمذي السلمي الجامع الصحيح سنن الترمذي (بيروت دار إحياء التراث العربي ( ١٧٥

3 ۳ حوالى % ٦٥ فى سنة ٢٠١٣ وأما الذين يستطيعون أن القرآن يقرأوا (survey) ٦. فحوالى ترتيلا % ٢٠ ٧ القران العظيم : إ ن ا أ ن ز ل ن اه ق ر آنا ع ر ب ي ا ل ع ل ك م ت ع ق ل ون. فى التفسير الوسيط : إنا أنزلنا هذا الكتاب قال االله تعالى فى محمد سيد طنطاوى على الكريم فقال نبينا به بالا يمان المكلفون أيها لعلكم مبين عربى بلسان وسلم عليه االله محمد - صلى - كلام من ليس أنه وت د رك ون هبداياته وتنتفعون ألفاظه وتفهمون معانيه تعقلون - المسلين فهم الا ن وجل عز االله وهو والقدر القوى خالق كلام هو وإنما البشر الكريم القرآن من الا ندونيسين ضعيف و قليل. لا ولكنهم القراءة يستطيعون هم الا يات قراءة من والقصد المحتوى وما يعنيه ما يعرفون أمين عزيز علماء قال الاجتماع جامعة الزراعة كلية في الزراعي والاقتصاد محمدية مالانج : ذلك ونتيجة وبوجور. جاكرتا مختلفة في مساجد في استطلع "لقد ٨٠-٧٠ من ١٥٠٠ ويفهمون يعرفون لا إ م الناس من المي ة في ظهرت أشخاص ۸ فقط" يحفظون وهم الكريم القرآن من آيات تماما ما عندهم قدرة أنه وقال فى فهم القرآن إما من اللغة العربية. قواعد أو ناحية الترجمة فكيف يعمل بالقرآن الهادى كما ينبغى بدون فهم لغته الممتازة. إن العربية هى مظهر اللغوي المسلم لكتاب الخالد القرآن الكريم. ولقد أنشا هذا بين اللغة العربية و الا سلام يستطيع أن لا يفارقها. 6 DDHK News Category: Indonesia, Survei: 65 Persen Muslim Indonesia Tidak Bisa Baca Al- Quran, Januari 2015) 7 Alqur an, 12:2 8 NU Online, Sebagian Besar Umat Islam Tidak Faham Ayat Al-Qur'an, (15 Januari 2015)

4 ١ ٤ تعلم بعض المسلمين ترجمة القرآن بطريقة متنوعة بعضهم فتعلم ترجمة القرآن من سورة الفاتحة حتى الناس كلهم ولكن بدون قواعد اللغة العربية فالنتيجة غير جيدة لا ن لا يفهموا الاسم و الحرف والفعل. و بعضهم تعلم من القواعد أولا ثم الترجمة فوجدوا المشكلات و أو بسبب الصعوبات. حديث رسول االله صلى االله عليه و سلم : لا فضل لعرب على أعجمي ٩ إلا بالتقوى فلايهتمون ولا اللغة العربية يتعلمون لا م يقولون الافضل فى الحياة الدنيا "التقوى". أخرج أبو أبيد في فضاي له عن عمر ١٠ إبن الخطاب قال : تعلموا اللحن و الفراي ض و السنن كما تعلموا القرآن. فمن هنا جرب الكاتب أن يحلل مشكلات المسلمين بجمع خبرة الكاتب الذي بتا ليف الكتاب لفهم القرآن بكتاب ممتاز يسمى للمبتدي ين يجمع بين طريقتين أى بالترجمة والق واعد. قال محمد صالح العثيمن فا ن علم النحو علم شريف علم وسيلة يتوسل هبا إلى شيي ين مهمين : الا ول : فهم كتاب االله و سنة : رسوله صلى االله عليه وسلم فا ن فهمهما يتوقف على معرفة النحو. و الثاني إقامة ١١ اللسان على اللسان العربي الذي نزل به كلام االله عز و جل. ب- مشكلات البحث و تحديده : السابقة المشكلات نظرا إلى حدد الباحث بحثه فيما يلي الحد الموضوعي : حدد الباحث موضوع البحث عن قواعد اللغة العربية لفهم القرآن للمبتدي ين - ٩ رشدى أحمد طعيمة المرجع فى تعليم اللغة العربية (جامعة أم القرى معهد اللغة العربية وحدة البحوث والمناهج سلسلة الدراسات فى تعليم العربية) ٥٢ ١٠ محمد بن علوي المالكي الحسني فضاي ل القرآن ٦١ ١١ محمد بن صالح العثيمن شرح الا جرومية ( مكتبة الرشد) ٩

5 ٥ النحو ليس من ناحية التفسير أو حدد الباحث لفهم القرآن من ناحية قواعد - البلاغة او غير ذلك الحد الزماني : الزمن المستخدم فى تطبيق هذه الطريقة أى كتاب ممتاز فى تعليم القواعد لفهم القرآن ١٤ لقاءات. الحد المكاني : المكان الذي أقام الباحث بحثه فى معهد الجهاد سورابايا ٢ ٣ ج-أسي لة البحث : علاوة على مشكلات البحث التي قد ذكرنا فا سي لة البحث فيما يلي - ١ كيف تطوير مواد التعليمية لتدريس قواعد اللغة العربية بكتاب ممتاز فى معهد الجهاد - ٢ ما مدى فعالية استخدام كتاب ممتاز لفهم القرآن من ناحية القواعد د- ١ أهداف البحث نظرا إلى أسي لة البحث السابقة يهدف هذا البحث إلى : الحصول على مواد التعليمية الجيدة لتعليم للمبتدي ن. ٢ معرفة ما مدى فعالية استخدامكتاب ممتاز ه- أهمية البحث ١ الفاي دة النظرية القواعد اللغة العربية لفهم القرآن لفهم القران للمبتدي ين.

6 ٦ من يرجى هذا البحث أن يسهم الناطقين هبا خصوصا للمبتدي ين إسهاما إيجابيا فى عالم تعليم اللغة العربية لغير بوسيلة تعليم ا لقواعد قال االله تعالى " إ ن ا أ نز ل ن اه ق ر آنا ع ر ب ي ا ل ع ل ك م ت ع ق ل و ن ١٢ " ٢ الفاي دة التطبيقية : من القرآن الكريم كما للباحث أ)- تجريب يرجى هذا البحث أن يرفع رغبة الباحث فى تعلم و تعليم اللغة العربية و البحوث الجديدة. للمعهد ب )- يتمنى الباحث أن يكون نتيجة بحثه مرجعا للمعهد فى تعليم العربية لفهم القرآن للمبتدي ين. قواعد اللغة للمعلم ج ). أن يسهم إسهاما ناحية القواعد إيجابيا لمعلم اللغة العربية فى مجال التعليم اللغة العربية من ) للمتعلم د يتمنى الباحث أن يرفع بحثه هذا مهارة الدارسين لفهم القرآن بتعليم قواعد اللغة العربية باستخدام الطريقة السهولة وابتعاد عن الطريقة الصعوبة فيزيد إلى محبة اللغة العربيةكما قال الرسول صلى االله عليه و سلم : وروي ابن جريح عن ٢ :١٢ ١٢ القرآن

7 ۷ وسلم: " عليه االله صلى االله رسول قال قال عباس ابن عن عطاء ال ع ر ب أ ح ب وا ١٣ لثلاث : لا ني ع ر بي و ال ق ر آ ن ع ر بي و ك لا م أ ه ل الج ن ة ع ر بي ". و- دراسات السابقة على حد معرفة الباحث وجد الباحث الدراسة السابقة وهي إعداد مادة تعليم اللغة العربية لفهم القرآن الكريم للمبتدي ين (بحث تطويري في مدرسة روضة تربية القرآن "الرحمن في المسجد بيت الرحمن سيدوسرمو إنداه سورابايا ( و اسم الطالب ميزان شعراني. و أما الكتب التي تتعلق هبذا البحث فمنها : الرقم اسم الكتاب اجمللد الما لف الخصاي ص الكتاب الذي يصوغ علم النحو والصرف باستخدام النظرية 2 Abaza, MM Tamziz Pintar Tarjamah Alquran dan baca kitab Gundul.۱ الكمومية في تعليم ترجمة القرآن و قراءة الكتب العربية هذا الكتاب يتكون من ٤ أجزاء الكتاب الا ول 4 M.Anas Adnan, Lc.M.Ag Memahami Alquran dengan metode Manhaji.۲ يتضمن عن الترجمة الجزء الا ول من القرآن الكريم والكتاب الثاني يتضمن عن القاعدة ١٣ أبو عبد االله محمد بن أحمد بن أبي بكر بن فرح الا نصاري الخزرجي شمس الدين القرطبي,تفسير القرطوبى (القاهرة دار الكتب المصرية ١٩٦٤ ) الجزء الا ول :٢٣

8 ۸ اللا ولية وهي الاسم والحرف والفعل و الكتاب الثالث يتضمن عن الجملة والكتاب الرابعة يتضمن عن البلاغة يو لف هذا القرآن مع الترجمة في كل كلمة أو 1 Team Al Fatih Alquran Alkariim Tafsir perkata.۳ أكثر تحتها باللغة الاندونيسيا فيعرف القارأ المعنى من سورة الفاتحة حتى الناس مباشرة يو لف الترجمة هذا القران مع فى كل كلمة أو 30 Musthofa Bisri Al Ibriz Terjemah Alquran berbahasa jawa.٤ أكثر تحتها باللغة الجاوية بزيادة الا عراب المثال أتوي يدل على المبتدأ إيكو يدل على الخبر فيعرف القارأ و المعنى مكانة فى الجملة يصمم هذا الكتاب بتعليم القواعد أولا ثم يطبقها بعد ذلك في 2 Bunyamin,Lc Menerjemah Alquran dengan metode Granada dengan system 4 langkah.٥ الكراسة التالية بكتابة

9 ۹ خاصة من الجزء الا ول من القرآن الكريم و الكتاب الخاص يعني قاموس القرآن يو لف هذا الكتاب كالكراسة التدريبية طبعت الكلمة بلون Pondok Pesantren Safinatul Huda Surabaya Program Pelatihan Terjemah Alquran.٦ الحمراء و السوداء السوداء تدل على الكلمة المفهومة التي قد عرف الدارسون و لون الحمراء تدل المعنى الجديد