2 التعبريية يف رسوم الفنان)كارل مشيدت روتلوف( و)رسول علوان( ملخص البحث يها طانب يكي تألؾ البحث من ثالثة فصول ح ث حتوي الفصل األول على اإلطار المنهج لل

النسخ

1 2 التعبريية يف رسوم الفنان)كارل مشيدت روتلوف( و)رسول علوان( ملخص البحث يها طانب يكي تألؾ البحث من ثالثة فصول ح ث حتوي الفصل األول على اإلطار المنهج للبحث والذي تألؾ من مقدمة تطرح ف ها مشكلة البحث واهم ته والحاجة إل ه وأهداؾ وحدود البحث أما الفصل الثان ف حتوي على اإلطار النظري للبحث والذي تألؾ من مبحث ن خصص األول منهما للتعب ر ة األلمان ة ب نما خصص المبحث الثان ف الحد ث عن التعب ر ة ف العراق أما الفصل الثالث فقد تألؾ من إجراءات البحث والت تشمل تحل ل ع نة البحث المتمثلة برسوم الفنان )كارل شم دت روتلوؾ( و )رسول علوان( وقد بلػ عدد أشكال الع نة )6( أشكال و) 3 ( لكل فنان واحتوى الفصل الرابع واألخ ر على النتائج واالستنتاجات وقد تضمنت النتائج تحد د السمات التعب ر ة ف أعمال كل من الفنان ن ومن ثم إجراء المقارنة ب نهما وإ جاد السمات المشتركة ومن ثم التوصل إلى عدة استنتاجات كان من اهمها : 1 ارتبطت سمات وخصائص التعب ر ف رسوم رسول علوان بعالقات تشابه او تناص مع اسال ب فن ة متعددة مثل هنري مات س وبول كل ومودل ان ف الص اؼة الشكل ة والمعالجات اللون ة والخط ة. تظهر ف رسوم كارل شم دت روتلوؾ تاث رات الفن البدائ واالفر ق وكذلك تاث رات ؼوؼان ف المعالجة اللون ة ونسق حركة الفرشاة. ABSTRACT The research consisted of three chapters. The first one is the general outline, which containe an introduction of the problem and objective and importance of the research as well as the limits and terminologies used in. the second chapter is contains the theoretical framework in whichcovered four topics, the first one is about the German expressionism, the second topic was for the expressionism in Iraq. The third chapter includes research applied methodologies, which includes analyesing the paintings of karl Schmidt rottluff and Rasul Alwan, the research sample consisted of 6 paintings and 3 for each. The fourth and the last chapter contained results and conclusions, العدد 61 لسنة

2 the results included define the expression features in the paintings of each artist and making the comparison between them to find matched features, and then reached to a several conclusions, here are the most important ones: 1- the expression features in Rasul Alwan s paintings have been related by resemblance or intertext with other artistic styles such as henry matiss, poul klee and modigliany by line and colour formation. 2- in Rottluff s paintings, appears the influence of African and primitive art and also the influence of Gauguin by the use of the colour and brush strokes. ثبت اشكال عينة البحث ث اسى انفنا انبهد عنىا انع م انقياس ان ادة سنت االنجاز 1912 وبسي ؽ ١ ذث س ح ف ا ب ١ ب ب ١ ث ف ا ١ ص ٠ ج ػ ل بػ س ح ف ا ب ١ ب فخبة ا ب ا شآة ص ٠ ج ػ ل بػ ا ش س ح ف ا ب ١ ب ظش طب ١ ؼ ص ٠ ج ػ ل بػ 84,5 76,8 ع سع ي ػ ا ا ؼشاق ا شأحب ع ص ٠ ج ػ ل بػ سع ي ػ ا ا ؼشاق بال ػ ا ع ص ٠ ج ػ ل بػ سع ي ػ ا ا ؼشاق ظش طب ١ ؼ ع ص ٠ ج ػ ل بػ 6 العدد 61 لسنة

3 مقدمة تتم ز )التعب ر ة( كأحدى حركات الفن االورب الحد ث بتأك دها على تمث ل االنفعال الذات ف العمل الفن وإخضاع الشكل الطب ع وص اؼته حسب الباعث النفس او العاطف للفنان وعلى خالؾ االنطباع ة فقد أحدث ذلك تحوال كب را وإنتقالة هامة سواء ف الموضوع او ف المعالجات التقن ة عن كل ما طرحته الحركة االنطباع ة من تطب قات لنظر ات التحل ل العلم للضوء وتأث ره على اللون ف الطب عة واالهتمام بمظهر االشكال فألتفت التعب ر ون الى الجوانب النفس ة واالنفعال ة للذات وإطالق العنان لها ف إخراج االشكال والمعالجات التقن ة لها على السطح التصو ري وكذلك معالجة مواض ع تتعلق باالنسان ووجوده وصراعه ضمن نظم وتقال د المجتمع الصناع الحد ث وعلى الرؼم من ظهور التعب ر ة ف ف تأر خ الفن الحد ث كظاهرة المان ة المنشأ اال إن لها نظائر ف مختلؾ دول اوربا كذلك وجد نظ را لها ف الفن العراق الحد ث متمثال ف تجارب العد د من الفنان ن منذ ظهور جماعة )بؽداد( للفن الحد ث والت آثرت الباحثة ان تتناول من ب ن احد اعضائها وهو الفنان)رسول علوان( بالبحث والدراسة ومقارنة تجربته الفن ة بأحدى التجارب الفن ة التعب ر ة االلمان ة والمتمثلة بأعمال الفنان )كارل شم دت روتلوؾ( والذي برز ضمن جماعة )الجسر( االلمان ة ودورها الفاعل ف الحركة التعب ر ة منذ تأس سها عام 1905 وقد كان للفنان)رسول علوان( فرصة التتلمذ على د الفنان )روتلوؾ( من سنة) ( فوجدت الباحثة فرصة إجراء المقارنة ب ن االثن ن إنطالقا هذه العالقة وسع ا لألجابة عن مجموعة من االسئلة الت تؤلؾ مشكلة البحث: ماه خصائص التعب ر ف رسوم كل من )روتلوؾ( و)رسول علوان( هل هناك عالقة تقارب ب نهما إن كان هناك تقارب فعال فهل هو نت جة التناص والتأثر بفعل إرتباط )رسول علوان( بأستاذه ام ان هناك مماثلة وتأثر قصدي ماه نقاط التشابه واالختالؾ ف تلك الخصائص ب ن االعمال ع نة البحث العدد 61 لسنة

4 و كتسب البحث اهم ته ف الكشؾ عن المرجع ات الفكر ة والفن ة لالسلوب التعب ري ف العراق وخصائصه ومقارنته بالمنجز الفن االورب كذلك ف تناول تجربة فن ة عراق ة لم تخضع للبحث والدراسة االكاد م ة وه تجربة الفنان)رسول علوان( ومحاولة التعر ؾ بخصائص أسلوبه ومرجع اته و هدؾ البحث الحال الى: الكشؾ عن خصائص وسمات التعب ر ة ف رسوم الفنان ن)كارل شم دت روتلوؾ( و)رسول علوان(. ف ما تتألؾ حدود البحث من: الحدود الموضوع ة: دراسة رسوم الفنان ن)كارل شم دت روتلوؾ( والفنان)رسول علوان(. الحدود الزمن ة: تنحصر حدود البحث ضمن الفترة الممتدة من) ( فترة ظهور اعمال الفنان)كارل شم دت روتلوؾ( ونها ة اعمال الفنان)رسول علوان( الت تم الحصول عل ها. وه الحدود المكان ة: بالنسبة الى ع نة البحث االولى)كارل شم دت روتلوؾ( : المان ا وبالنسبة الى ع نة البحث الثان ة)رسول علوان( : العراق. الفصل الثاني/ المبحث االول: التعبيرية االلمانية: نشأت التعب ر ه كحركه فن ه منذ مطلع القرن العشر ن ف االدب والفن التشك ل والفنون المسرح ه والموس ق ه وتعد هذه الحركه رد فعل تجاه النزعه الواقع ه والعلم ه لالنطباع ه والت بدت للتعب ر ون بارده ومهتمه بتصو ر الظاهره المرئ ه وحسب دون االهتمام بالباطن من االش اء و بدو هذا المنطلق السلب ضد االنطباع ه مماثال او انعكاس للثوره الرومانس ه ضد الكالس ك ه الجد ده وان هذا المبدأ ف التمث ل الفن الذي ارتبط بالحركه التعب ر ه ف القرن العشر ن والذي مجد الخ ال والتعب ر الذات ف تحر ر االشكال على سطح اللوحه واالبتعاد عن التمث ل الواقع او المظهر الطب ع للشكل هو مرتبط على نحو عام باالسال ب الفن ه الت سبقت التقال د المثال ه ال ونان ه وعصر النهضه والت تتمثل بفنون الحضارات القد مه كحضارة وادي الرافد ن والن ل وحضارات الص ن وال ابان والهند وكذلك حضارة االم ر كت ن وفنون القبائل البدائ ه والجزر االستوائ ه وفنون العصور الوسطى والت تتبنى االختزال العدد 61 لسنة

5 والتحر ؾ ف الشكل الطب ع لتحق ق الق مه التعب ر ه والجمال ه الخاصه بثقافة الب ئه المنتجه ولعل من االسباب المهمه لظهور التعب ر ه هو اطالع الفنانون التعب ر ون على هذه الفنون القد مه )خصوصا جماعه الجسر( من خالل المتاحؾ الت تضم اآلثار المكتشفه ف مواطن الحضارات الكبرى وكذلك متحؾ االعراق البشر ه والذي ضم الفنون واالقنعه االفر ق ه وفنون جزر البحر الجنوب وؼ رها من القبائل البدائ ه والت افادوا منها ف بلورة اسلوب تعب ري )حد ث( تم ز برؤ ه تقن ه وشكل ه جد ده بمحتوى وتضم ن عصري خاص اكثر عنفا وتحررا من تعب ر ة الفنون القد مه الى جانب التجارب الصور ه لكل من )ؼوؼان( و)فان كوخ( الت مهدت الى استخدام جد د للون والمنظور والملمس والموضوع الرمزي سواء الد ن او االجتماع والذي طرحه فان كوخ ف أعماله باالضافه لذلك فقد وجد التعب ر ون مصدر الهام آخر ال قل اهم ة عن المصادر االخرى وهو نهج الفنان النرو ج )ادوارد مونش( الذي جذب التعب ر ون )خاصة جماعة الجسر والت تأسست عام 1905( بمعالجته لالشكال على نحو عن ؾ وترك ب هذه االشكال بما رتبط و رمز للمرض والموت وآالم الوحده كما ف لوحته المهمه )الصرخه( الت انجزها عام 1893 والت شكلت تأث را كب را ف اعمال )الجسر( وتوجههم نحو تفع ل احاس سهم وانفعاالتهم الخاصه تجاه الشكل وتصو رها مهما كان لتلك االنفعاالت التأث ر ف تحط م وتشو ه الشكل او)الجمال( التقل دي ألحالل جمال ه جد ده اكثر عنفا وتوترا ح ث رى التعب ر ون ))ان القدامى صورون الوجود اما نحن فنصور التأثر هم صفون الخوؾ ونحن نصؾ بخوؾ هم صفون اللذه ونحن نصؾ بلذه(( وتتجلى هذه النزعه بوضوح ف اعمالهم ح ث تبن ى اعضاء جماعة الجسر رؤ ة مونش ف معالجة اشكالهم بأ حاء اجتماع ود ن ه من عل ها النموذج االنسان وصراعه النفس الداخل ازاء المشاكل واالضطرابات الحد ثه الت خلفتها الثوره الصناع ه ٠ ظش : ا ش سعج س ائغ ا خؼب ١ ش ٠ اال ب ١ حش: فخش خ ١ داس ا ؾؤ ا زمبف ١ بغذاد 1989 كروتشه بند تو المجمل ف فلسفة الفن تر: سام الدروب دمشق 1964 ص. 169 ص بػت ا ضغش : حأعغج ػب 1905 ف دس ٠ غذ حخب ف ا ض بػ ا ف ب ١ ( ا ٠ ش غج دف ١ ه و ١ شؽ ش فشحض ب ١ ا ٠ ش ٠ ؼ ١ ى وبسي ؽ ١ ذث س ح ف ا ١ ذ (. العدد 61 لسنة

6 وتكدس الثروات الفرد ه و اتساع الهوه ب ن طبقات المجتمع وقد وجد التعب ر ون ضالتهم ف الوجه والجسد االنسان نموذجا مهما ومطواعا ف تقبل تضم ناتهم النفس ه والجنس ه ح ث ظهر نموذج المرأه ف اعمال العد د من اعمال التعب ر ن مثل ه كل وك رشنر ونولده بصور متنوعه اهمها صورة )البؽ ( الت عدها التعب ر ون االلمان نت جة فساد المجتمع الحد ث وانحالله واظهروا تعاطفهم مع الؽوان كمخلوقات معذبه ومنبوذه مظهر ن الجانب االنسان لهم والذي عان آالم الوحده واالهمال وان تناول مثل هذا النموذج هو صوره من صور التعب ر عن ))التمرد على المجتمع البرجوازي فالعاهره ه المقتلعه من جذورها الخارجه عن القانون المتمرده الت ال تقتصر ثورتها على الشكل البورجوازي المنظم للحب فحسب بل تثور ا ضا على شكله الروح )الطب ع (.. انها بارده وسط عواصؾ الرؼبه العارمه وتشعر بالوحشه وانعدام االحساس ف الوقت الذي كون ف ه اآلخرون منتش ن بالشهوه المحمومه(( ح ث مثل هذا النوع من التعاطؾ او االهتمام بصورة الؽوان شعور الفنان ذاته باالنفصال واالؼتراب عن الثقافه التقل د ه الت ع شها المجتمع والنفور من )التقل دي( اواالعت ادي والنزوع الى الح اة البوه م ه والبدائ ه بع دا عن مظاهر المد نه الزائفه والخانقه بنظر التعب ر ون وأزاء هذا العداء الكب ر للبرجواز ه والتز مت االجتماع ظهرت اعمال التعب ر ن وه تضج بأشكال مشوهه والوان صارخه مكثفه وظهور درجات وتراك ب لون ه جد ده وخطوط حاده وعن فه مستمده من الممارسه الكث فه لفن الكراف ك وطب عته المناسبه ألحساسهم العن ؾ والقاس على السطح التصو ري وكذلك ظهرت صفة التؽر ب ف اشكال التعب ر ن من خالل اشكال االقنعه المتنوعه واالز اء والمفردات الفولكلور ه والتنوع اللون كما ف اعمال )ج مس أنسور( التعب ري المبكر من جهة اخرى فأن اعمال جماعة)الفارس االزرق( اتخذت اشكاال جد ده ومختلفه عن ما طرحته جماعة الجسر فتبدو طب عة ب صس اس ذ ا ف ا ضخ غ ػبش ا خأس ٠ خ حش: فؤاد صوش ٠ ب ا ١ ئت ا صش ٠ ت ا ؼب ت 1971 ؿ. 439 ص بػت )ا فبسط االصسق( : حأعغج ػب 1911 ف ١ ١ خ حخض ا ف ب ١ ( فبع ١ وب ذ ٠ غى فشا ض بسن غببش ١٠ خش ا غغج بن ب ٠ ش ٠ ؼ وب ب ١ ذ ه ١ ١ فب ٠ غش س بشث د ٠ (. العدد 61 لسنة

7 المواض ع وخصائص الشكل ذات سمه موحده على االؼلب ف اعمال )الجسر( ب نما تبا نت االسال ب الفن ه والموضوعات الت طرحتها جماعة )الفارس االزرق( والت بدت اكثر انفتاحا من سابقتها على التجارب الفن ه المعاصره لها ف فرنسا كالحركه التكع ب ه والمستقبل ه ح ث انؽمس الفنانون بالمعالجات الصور ه فهم اقل تعسفا وتوترا ف معالجة اشكالهم ف الحظ ف اعمال )فرانز مارك( او )ها نر ش كامب دونك( على سب ل المثال االشكال االنسان ه او الح وان ه ومفردات الطب عه ذات مظهر تسم بالسكون واال قاع الهاديء كما ف رسوم الزجاج القوط ه والرسم الشرق بألوان متوهجه ومعالجه فضائ ه مستمده من الفضاء التكع ب وبترك ب خ ال ذا ا حاء بالعالم البدائ والطب عه البكر الت لم تطالها البن ه الصناع ه الخانقه لتتحقق صوره جد ده للعالم ))تعارض التأر خ وتعود باالنسان الى حقائقه االساس ه وتكتشؾ ف ه االنسان الطب ع االول واالنسان االجتماع االول الذي ال حده زمن وال تار خ(( ف ح ن اتخذت اشكال بعض فنان جماعة الجسر سمة التجر د كما ف اعمال )كاندنسك ( و)ل ون ل فا ننؽر( و)روبرت د لون ( وب نما ارتبط الشكل التجر دي ف اعمال االخ ر ن بالمعالجه التفك ك ه والمشظ ه للشكل والفضاء بتأث ر من الحركه التكع ب ه المعاصره لهم ف فرنسا تلخص التعب ر ف تجر د كاندنسك بمساحات لون ه متنوعه وخطوط واشكال ؼر به تماما تعوم ف فضاء مسطح وتذوب وتندمج ف ه بحر ه وح و ه وبهذا تبدو أعمال حركة )الفارس االزرق( متشابهة مع توجه التعب ر ن الفرنس ن)اي الوحش ن( كما ظهر بعد الحرب العالم ه االولى اشكال ومعالجات جد ده لفنان ن مثل )اوتو د كس ماكس ب كمان جورج ؼروس( ح ث تعالج االشكال الواقع ه بدقه لون ه تخالؾ العنؾ اللون والخط لدى تعب ر و )الجسر( وكذلك طب عة االشكال الت طرحتها جماعة )الفارس االزرق( ح ث تركز التشو ه ف الرؤوس واالطراؾ او االحجام ف الجسد االنسان على نحو ماثل الشكل الكار كاتوري Caricature وتكو ن مشاهد تش ر بالنقد الساخر للوضع االجتماع الفاسد الذي خلفته الحرب وتصو ر فظائع واهوال الحرب الت خاض تجربتها فوكو م ش ل تار خ الجنون ف العصر الكالس ك تر: سع د بنؽراد المركز الثقاف العرب ط 1 الدار الب ضاء المؽرب العدد 61 لسنة

8 الفنانون انفسهم وف محاوله ألحتواء ووصؾ مثل هذه االشكال الجد ده لهؤالء الفنان ن كان قد ص ػ مصطلح )الموضوع ه الجد ده( عام 1923 ))لتحد د الطر قه الت تناول بها فنانون )امثال : ب كمان وؼروس ود كس( االفالس الروح واالخالق ف فترة ما بعد الحرب ولتم ز رؤ تهم النافذه عن تلك الت سبقتهم )اي االشكال التقل د ه للواقع ه( ولتم زها كذلك عن التعب ر ه االكثر تجر د ه والرومانس ه نسب ا((. لقد حققت التعب ر ه منعطفا هائال ف اشكال الفن نحو جمال ه جد ده تتسم بالعاطفه الذات ه واالنفعال والعنؾ للفنان ف التمث ل وف معالجة االشكال والترم ز وتضم ن الشكل بعدا اجتماع ا وروحان ا خاصا برؼم التعسؾ والقمع الذي تعرضت له الحركه تحت ظل الحكم النازي ف المان ا واحراق آالؾ الصور الز ت ه والمائ ه والمطبوعات لتحدي هذه االعمال النزعه الكالس ك ه المستبده للحكم النازي. المبحث الثاني: التعبيرية في العراق ف الوقت الذي إستنفذت ف ه التعب ر ة االلمان ة فاعل تها ونشاطها بسبب االوضاع الس اس ة ف المان ا ف فترة ما قبل الحرب العالم ة الثان ة وف الوقت الذي كانت تضج ف ه بار س باالسال ب الفن ة الحد ثة كالتكع ب ة والتجر د ة والسور ال ة كان العراق تلمس خطواته االولى والتأس س ة للفن العراق الحد ث وتمثلت هذه الخطوة ف إلتفات الحكومة المحل ة من خالل ادراكها بضرورة رعا ة الفنان ن الشباب كدعم وتأس س للثقافة العراق ة الحد ثة)) وهذا ما سوغ للمسؤل ن إرسال..أول مبعوث رسم للدراسة هو أكرم شكري..عام 1931 ثم توالت البعثات خالل فترة الثالث ن ات فأرسل فائق حسن عام 1935 ثم عطا صبري وحافظ الدروب وجواد سل م عام 1939(( وبخطوة من هذا النوع كانت قد منحت هؤالء الشباب فرصة االطالع على االسال ب الفن ة االورب ة الحد ثة والمناخ الثقاف الذي كان سائدا آنذاك أ ش سعج س ائغ ا خؼب ١ ش ٠ اال ب ١ حش: فخش خ ١ داس ا ؾؤ ا زمبف ١ بغذاد 1989 ؿ 32 آي عؼ ١ ذ ؽبوش حغ فص ي حأس ٠ خ ا حشوت ا خؾى ١ ١ ت ف ا ؼشاق س 1 داس ا ؾؤ ا زمبف ١ ت بغذاد 1983 ؿ 61. العدد 61 لسنة

9 وكان قد ه من على رسومهم االسال ب االنطباع ة والتنق ط ة وبعض التأث رات الوحش ة خالل االربع ن ات من القرن العشر ن ضمن نشاطات )جمع ة اصدقاء الفن( والت كان جواد سل م وحافظ الدروب وعطا صبري من ابرز مؤسس ها إال أن هذه االسال ب الفن ة كانت قد بدت ؼ ر كاف ة للفنان ن ف التعب ر ضمن الظروؾ الس اس ة واالجتماع ة الحرجة الت عاشها العراق ف تلك المرحلة فأصبح)) الم ل االشد تجه نحو هجر االنطباع ة الت لتزمها معظم الرسام ن من اجل ش ء أعنؾ تعب را عن مضام ن النفس عن الؽضب وعن التمرد وكانت الوجود ة ف تلك اآلونة قد ؼزت اذهان الشعراء واالدباء والفنان ن ف العراق..ف ها الكث ر من الحث على المخاطرة والتفرد(( واصبحت نزعة التمرد ف التعب ر تتخذ اشكاال متعددة ف الرسم العراق بفعل البعد االجتماع اصبح الفنان مارس نوعا من التمرد واالؼتراب ف مجتمعه من خالل خروجه ورفضه للنمط الحضري متجها نحو الطب عة البكر فتجسد ذلك تحد دا ف جماعة )الرواد( او)البدائ ن( والت تأسست عام 1950 وقد تضمنت)فائق حسن محمود صبري خالد القصاب فاروق عبد العز ز ع سى حنا قت بة الش خ نوري ز د صالح اسماع ل الش خل ( وقد كان لهذا النمط من السلوك تأث ر من االنطباع ن والتعب ر ون االلمان ف نشدانهم الطب عة والتمرد على المد نة والشكل الصناع على الرؼم من أن السمة الؽالبة على اعمال جماعة الرواد الصفة او الطابع التسج ل للمشهد الطب ع عدا الفنان خالد القصاب والفنان محمود صبري الذ ن اتسمت اعمالهما بالطاقة االنفعال ة ف الخطوط وااللوان الت اتصؾ بهما الرسم التعب ري والذي تكون)) محاوالته ف التصو ر ل ست قائمة على وقائع االش اء كما ه ف الطب عة.. انها تستند الى االنفعاالت االنسان ة(( ؼ ر ان التحول التعب ري االهم ف الفن العراق كان قد تحقق من خالل الرؤ ة الفن ة لجماعة )بؽداد للفن الحد ث( والت أسسها جواد سل م عام 1951 مع )شاكر حسن آل سع د رسول علوان قحطان عون خالد الرحال محمد ؼن لورنا سل م نز هة سل م نزار سل م فاضل عباس طارق مظلوم خل ل الورد بوؼوص بابلون ان..( و مكن صبشا صبشا إبشا ١ ا شح ت ا زب ت ب ١ ش ث 1967 ؿ حغ حغ ح ذ االعظ ا خأس ٠ خ ١ ت ف ا خؾى ١ ا ؼبصش س 2 داس ا فىش ا ؼشب صش ط ؿ 157. العدد 61 لسنة

10 مقارنة الرؤ ة الفن ة لجماعة)بؽداد( مع جماعة)الجسر( فف الوقت الذي استوحت ف ه االخ رة اسلوبها من الفنون القوط ة والبدائ ة ف ص اؼة اشكالها لجأت جماعة بؽداد الى الموروث الحضاري المحل والمتمثل بفنون وادي الرافد ن والفنون االسالم ة وكذلك الفنون الشعب ة لما لها من خصائص التمث ل الرمزي والالواقع والت تقارب النزعة التعب ر ة الحد ثة ح ث ان)) اعمال االنسان القد م كانت مشحونة بالصراع المادي مع الواقع الطب ع فجاءت تحتوي على تكث ؾ تعب ري عال الشحنة متجانس مع الهواجس والمعاناة(( الى جانب ذلك كان سبب لجوء الجماعة الى تلك المصادر الب ئ ة هو الحاجة الملحة أل جاد)الهو ة المحل ة( ف الفن كجزء من الوع وال قظة الوطن ة ضد اله منة الؽرب ة والركود الثقاف المحل ف ذلك الوقت وتتخذ تلك الحاجة عمقا اكبر ف تناول فنان )بؽداد( مواض عا تخص مشكالت المجتمع المعاصرة وتقال ده وعاداته المتوارثة بمنظور تبا ن ب ن النقد من جهة وب ن التعاطؾ والحن ن ف تمث ل مشاهد للح اة الشعب ة البس طة وكذلك مشاهد مستوحاة من القصص العرب ة التراث ة والت تش ر الى الحن ن واالعتزاز بالتأر خ الوطن وموروثه الثقاف والجمال وتظهر تلك الؽا ة واضحة ف ب اناتهم ح ث تعلن عن)) والدة مفاه م محددة منها : التأر خ الوطن الشخص ة المحل ة المنهج االجتماع وف واقع االمر كانت هذه المفاه م وه تدعم بإنجازات واع ة لشروطها الفكر ة والفن ة عامال ثقاف ا ذا أهم ة خاصة بما أثارته من صلة سبب ة ب ن )االنتماء التراث ( و)المسؤول ة الحضار ة(( و مكن ان الحظ هذا النوع من المفاه م ف اعمال الفنان )جواد سل م( على سب ل المثال والذي ظهرت اعماله سواء رسما او نحتا ممثلة لمشاهد تعبر عن المجتمع المحل وهمومه المعاصرة بمعط ات االسال ب االورب ة الحد ثة لتمنح اعماله قوة تعب ر ة اكبر لالفصاح عن مضام نه الفكر ة فهو )) عنى بتحق ق مضمون تداخل مع جوهر االنسان االخالق واؼلب رسومه محتفظة بمضمون واضح(( من خالل المواض ع الت طرحها ف اعماله ك)الشجرة القت لة( )نساء ف االنتظار( و)االمومة( وؼ رها.. و كاد هذا الطرح الفن تشكل ٠ ح ١ صطف ا م ١ ا خؾى ١ ١ ت لب بؼذ ا خؼب ١ ش ٠ ت داس ا ؼبسف صش ط ؿ 21. ا ؼضا ض ١ بء صش ٠ ذة ا ض س ٠ ت ص بػت بغذاد بؼذ ػؾش ٠ ػب ب ع) 2338 ( ا شب ١ ؼ ؽ وج صش ٠ ذة ا ض س ٠ ت العدد 61 لسنة

11 كنمط عام لجماعة بؽداد بؽض النظر عن الخصائص االسلوب ة المتبا نة ب ن فنان ها واح انا ف اسلوب الفنان نفسه كنوع من الرؼبة ف تجر ب العد د االسال ب والمعالجات الشكل ة حسبما حققه طب عة الموضوع كما الحظ ف ف اعمال الفنان جواد سل م على سب ل المثال ف لوحة )الشجرة القت لة( والت انجزها عام 1958 وتبا نها الشد د ف المعالجة اللون ة والخط ة عن لوحة)الس دة وابن البستان 1958( او )صب ان أكالن الرق 1958( كذلك االمر ف اعمال الفنان)شاكر حسن آل سع د( والت تنوعت ب ن التكع ب ة والتعب ر ة ف تمث ل مواض عا عن االبطال العرب االسطور ون وصورا حالمة مستوحاة من القصص العرب ة الخ ال ة)الؾ ل لة ول لة( او تمث ل الممارسات والتقال د االجتماع ة المحل ة الت اشترك ف طرحها العد د من الفنان ن كالفنان)رسول علوان( فهو من الفنان ن الذ ن )) شكل االشخاص ومشاهد الح اة الشعب ة معتمد ن على حسهم المكان وما سبؽون عل ه من حب أو شفقة من فكاهة او قلق(( ولم تقتصر هذه النزعة االجتماع ة ف الفن على جماعة)بؽداد( بل انتشرت لدى معظم الفنان ن العراق ن ف تلك الفترة خصوصا لدى فنان مثل)محمود صبري( الذي برز ف تناوله مواض عا تمثل موقفه االجتماع إزاء المشاكل المعاصرة واالحداث الس اس ة كما ف لوحته)العاطلون عن العمل( و)ثورة الجزائر( وؼ رها من المواض ع الت كان محمود صبري)) رسمها بأسلوب تعب ري معبرا عن بؤس الطبقة المسحوقة.. متوخ ا اكثر المشاهد درام ة وهو مشهد المبؽى العام(( كانت الدعوة الى إستلهام التراث والنزعة االجتماع ة الت قامت بها جماعة بؽداد قد أسست لألسلوب التعب ري ف الفن العراق الحد ث والذي ظهر ف اعمال الفنان ن إما كخصوص ة اسلوب ة او كمرحلة مع نة من مس رتهم الفن ة ومنذ النصؾ الثان من القرن العشر ن وحتى الوقت الحال بق االسلوب التعب ري فاعال ف مس رة الفن العراق المعاصر. صبشا صبشا ابشا ١ ا ف ا ؼشال ا ؼبصش ؤعغت س ض بغذاد 1972 ؿ 12. آي عؼ ١ ذ ؽبوش حغ صذس عبك روش ؿ 140. العدد 61 لسنة

12 الفصل الثالث/ إجراءات البحث مجتمع البحث: تمثل مجتمع البحث باالعمال الفن ة التعب ر ة للفنان ن )كارل شم دت روتلوؾ( و)رسول علوان( من الفترة وقد أعتمدت الباحثة على ما توفر من أعمال للفنان )رسول علوان( من دائرة الفنون التشك ل ة وإعتمدتها كع نات للبحث أما الع نات الخاصة بأعمال )روتلوؾ( فأعتمدت الباحثة المصورات من مواقع االنترنت. عينة البحث: بسبب ندرة توافر االعمال الفن ة للفنان)رسول علوان( تم إعتماد ما وجدته الباحثة ف ارش ؾ دائرة الفنون ف ما تم اخت ار اشكال الع نة الخاصة برسوم )كارل شم دت روتلوؾ( قصد ا لتنسجم مع طب عة المواض ع المتنوعة ألعمال)رسول علوان( لمقارنة المعالجات التقن ة والشكل ة ف تناولهم لتلك المواض ع)الشكل االنسان شكل العمارة( وقد بلػ عدد اشكال الع نة ( 6( اشكال )3( لكل فنان. منهج البحث: تم اعتماد المنهج الوصف التحل ل لتحل ل أعمال الفنان ن ثم إجراء المقارنة ب ن االثن ن لتحق ق نتائج البحث. آ ١ بث ا ػ بصش ا ش ا خح ١ : 1. ا ظب ش: حح ١ ا ؼ بث فك ا ب ١ ب بث ا ؾب ذة ا حغ عت ع اء ؽىال ا حشوت ح ض ١ ح ٠ ى ا خؼشف ػ ا ىب بب ظب ش. 2. ا ىب : ا ض ا ز ٠ حخ ػ ١ ا ظب ش ا ص ش ا ؾى ا ص سة ػ ١ فأ دساعت ا ظب ش لذ الحى غب ٠ ت ف راح ب غب ٠ ت ف ١ ب سائ. 3. ا ؾه: ٠ حك ببحذ ا ٠ ؾه ف ١ ب حخض ا مذ بث ا خبئش ١ ى االعخ خبس صح ١ ح ا ض. 4. االحخ اء ػ ا غببك: ٠ ى االحخ اء ا بؼذ مب ز ه ال ٠ بغ ا ح ؼضي االؽ ١ بء ػ بؼض ب. 5. سبظ ا ذاخ بب خبسس: ٠ حذد ف اعخى بي ا ؼ ت بب خببدي بب ؼ ت ب ١ ا ؾب ذ ا فىشة اسحببط ا ص سة ا ض ش. 6. االحصبي: حخص االفىبس حخشابظ ف غ ١ ش ض ٠ ظ حذة ا ض ع ا خ حضش دساعخ. العدد 61 لسنة

13 شكل) 1 ( اسم الفنان: كارل شم دت روتلوؾ اسم العمل: منازل ف الل ل المادة: ز ت على قماش الق اس: سنة االنجاز: 1912 العائد ة: المسح البصري: مشهد لمجموعة من البنا ات المتجاورة قطعها س اج ممتد من اسفل البنا ة م ن اللوحة نزوال الى الزاو ة ال سرى اسفل اللوحة. الحظ ان العمل حتوي على تكرار لمفردة او شكل العمارة والت تتخذ اشكاال هندس ة متنوعة وه مترتبة على نحو عمودي وبنسق متجاور افق ا ضمن تكو ن محوري رأس كما تتسم االشكال ببن ة لون ة مه منة مع بعض التأك دات الخط ة ف بعض المواضع من التكو ن و تم ز اللون بالتسط ح والتجر د وبق مة شد دة السطوع وه خاص ة استخدمها التعب ر ون ف التعب ر عن اشكالهم وقد تأسس هذا النوع من التلو ن سابقا ف اعمال الفنان )ؼوؼان( على نحو شكل ) 1 أ( خاص ح ث عالج الوان الطب عة بنسق خ ال ا ى : ا خض ا ؾخ ػ ا ضضء ا ض ع االصضاء ١ ى صفت ػ ١ ت ف ارببث االخخالف ف صفت ػ ١ ت اخش. ا ضضء: ا خض ا ١ ض ب ١ ض ػت االصضاء ٠ خخضي صفت زاح غ ب ٠ ؾبسن ف ا ع صب ح ا خض ا ى. ا خضضء: ا خخضي ف ا ضضء ا خى ف ا حخ ا ز ٠ خض ١ ٠ ض ػ غ ١ ش. ا خذاخ : ا ذخ ي ػ ى بصفت ا ؽى حضؼ ف خغ ١ ش ا خح ١ ا ؼ ا ز ٠ ب ١ ز ا خذاخالث ١ ٠ ض ب ؽىال ض ب ف خغ ١ ش حببغ ا الحك العدد 61 لسنة

14 تجر دي ال رتبط بالشكل المستعار من الطب عة بل من التصور االنفعال الذات للفنان شكل) 1 أ( وتتعرض اشكال العمارة بدورها الى االختزال الشد د الى اشكال هندس ة ؼ ر منتظمة أض فت ال ها لمسات متكررة من اللون االسود واللون االصفر لأل حاء بالشباب ك كنوع من التع ن او التشخ ص بسبب االختزال والمعالجة اللون ة الخ ال ة للمبان وتداخل االشكال ح ث تداخل اللون االزرق والذي رمز للون السماء و متزج مع االشكال المعمار ة و قطع او حذؾ من حدود ه ئتها وتوح مثل هذا النوع من المعالجات الشكل ة واللون ة موقؾ الفنان من المشهد الصناع ومحاولة تؽ ره وفق ردود افعاله وعاطفته الفن ة ح ث حول مشهد تقل دي رت ب لسلسلة من المنازل الهندس ة الجامدة الى إحتفاء ح وي ومث ر بالق مة االنفعال ة للون والمظهر العفوي والبدائ ف ترك ب االشكال. شكل) 2 ( اسم الفنان: كارل شم دت روتلوؾ اسم العمل: فتاة امام المرآة الخامة: ز ت على كانفاس الق اس: 39,4 34,4 إنج سنة االنجاز: 1915 العائد ة: المسح البصري: شكل إمرأة عار ة تقؾ بوضع جانب وه تستد ر برأسها نحو الناظر وتظهر خلفها مرآة كب رة تعكس جسدها من الجانب االخر وه تمأل القسم اال سر من اللوحة و ظهر ف القسم اال من من اللوحة مزهر ة بلون احمر شاحب تحمل ازهارا ب ضاء تعلوها ستائر بألوان متنوعة تؽط الخلف ة الى جانب المرآة. ستخدم الفنان ف هذا العمل الشكل االنسان االنثوي اضافة الى اشكال ساندة ف الفضاء المح ط بالمود ل وه متوزعة ضمن تكو ن محوري رأس ب نما ظهر العدد 61 لسنة

15 ترك ب شكل الفتاة على نحو هرم من خالل انحدار الشكل من قمة الرأس والكتف ن والذراع ن المنثن ة الى االمام ه من على االشكال مظهرا خط ا ببن ة هندس ة ؼ ر منتظمة وما عدا بعض االنحناءات الخط ة الت تشكل استدارة الكتف ن والبطن واالرداؾ تظهر الخطوط الممثلة لباق الجسد ووجه الفتاة خطوطا حادة تمنح الجسد االنثوي العاري مظهرا متصلبا وقاس ال تالئم مع الخصائص الؽضة واالنس اب ة لجسد المرأه الطب ع شكل) 2 أ( ح ث ستبدل الفنان الجمال ة التقل د ة ف تصو ر جسد المرأة الى جمال ة عن فة تشوه معالم الجسد وانوثته وكذلك االمر ف تمث ل مالمح وجه الفتاة والذي ال رتبط او وح بمالمح انثو ة و تكرر هذا النمط الشكل والخط ف اعمال العد د من التعب ر ن امثال )ك رشنر وه كل وكوكوشكا وب كمان( وقد عزى ذلك الى الممارسة الكث فة لفن الحفر)الكراف ك( والذي انعكست خصائصه ف اعمالهم الز ت ة شكل) 2 أ( كما تتحرك الفرشاة بنسق تخط ط ذي حركة واضحة وحرة كما الحظ ف خلف ة العمل ومن خالل استدارة وجه المود ل الى المتلق بدون التحد ق الى االمام ظهر هناك معالجة تضم ن ة نفس ة خاصة لمالمح الوجه توح بالهزال والفراغ العاطف والذي اتخذ تمث ال جسد ا مشوها الجمال ة االنثو ة التقل د ة. شكل) 3 ( اسم الفنان: اسم العمل: كارل شم دت روتلوؾ منظر طب ع الخامة: ز ت على كانفاس الق اس: 84,5 76,8 سم العائد ة: متحؾ آالن الفن التذكاري العدد 61 لسنة

16 المسح البصري: مشهد لطر ق تح ط من جانب ه األشجار وهو تألؾ من اللون األحمر و البرتقال واألخضر وصوال إلى ما شبه المنفذ باللون األزرق ومحاط باللون األصفر. الحظ ف العمل ه منة البن ة اللون ة ف األشكال الت تنتظم بتكو ن محوري رأس وقد تمت معالجة األلوان على نحو مماثل لمعالجة )ؼوؼان( ف تجر د اللون وتسط حه واالبتعاد عن التمث ل الواقع للطب عة وقد منحت هذه المعالجة المنظر الطب ع أقصى درجات االختزال والتبس ط نحو بن ة تجر د ة ف الشكل واللون والت وجد لها تجارب مماثلة ف أعمال الفنان)ن كوالس دي ستا ل( ف الحركة التعب ر ة التجر د ة ف أم ركا الحقا شكل) 3 أ( ح ث أن التع ن الوح د الذي ستدل منه على المنظر الطب ع هو مجموعة الخطوط الت توح به ئة جذع شكل) 3 أ( وأؼصان األشجار ف الجانب األ من من اللوحة وقد تم توز ع األلوان بمستو ات متنوعة الحجم والت حققت من خالل نظام توز عها وتتابعها اإلحساس بالعمق داخل اللوحة ح ث جعل من اللون األحمر اله منة ف الحجم والصدارة ف الترت ب مانحا إ اه مركز ثقل ف التكو ن وكذلك تحقق الق مة اإلشعاع ة للون األحمر صفة أو اإل حاء بالقرب ف المسافة وقد تنوع ظهور األحمر بدرجات متنوعة ف اللوحة وقد تمت موازنة هذه المساحة الكب رة من األحمر بواسطة اللون ن األصفر والبرتقال ف ما حقق اللون ن األخضر واألزرق اإل حاء بالبعد والعمق ف السطح من خالل مواضع تواجدهما وعالقتهما مع األلوان األخرى وه محاولة ذك ة من الفنان ف تحق ق االحساس باالتجاه والعمق داخل الؽابة على الرؼم من التجر د الكب ر ف الشكل واللون والملمس عما هو ف طب عة االشكال المستعارة منها ف الواقع ح ث تم ز المنظر الطب ع )التعب ري( باللون الخ ال واالداء االنفعال واال قاع ة ف الخطوط. العدد 61 لسنة

17 شكل) 4 ( اسم الفنان: رسول علوان اسم العمل: امرأتان الخامة: ز ت على قماش الق اس: سم سنة االنجاز: 1961 العائد ة: مركز الفنون المسح البصري: فتات ن جالست ن أحداهما بوضع مواجه للمتلق واألخرى بوضع شبه جانب وقد ؼطت رأسها بمند ل صؽ ر ترتدي الفتات ن القل ل من الث اب كاشفت ن عن ساق هما وهما نظران إلى األمام باتجاه المتلق و الحظ ان العناصر او االشكال قد تم ترت بها او توز عها ضمن تكو ن شكل) 4 - أ( محوري رأس وبوضع التقابل ب ن االشكال و تم ز العمل ا ضا ببن ة لون ة مه منة ما عدا بعض التحد دات الخط ة مواضع الساق ن وتحد د المالمح وقد لعب اللون دورا ف تحق ق الس ادة لشكل الفتاة ف القسم اال من من اللوحة اضافة الى حجمها وكذلك تلو ن الخلف ة بالدرجات المعتمة لالخضر واالزرق لتحق ق االحساس بالعمق وبروز االشكال الرئ س ة و تسم اللون بالطابع الالواقع لصالح النظام اللون داخل اللوحة ح ث الحظ تلو ن كف الفتاة الت ترتدي القم ص االزرق الداكن باللون البرتقال والذي خالؾ لون بشرتها كما تم تلو ن ع ن الفتات ن باللون االخضر وقد تم ممارسة االختزال والتبس ط ف تمث ل االشكال مع االحتفاظ بالخصائص االنثو ة لها ح ث تتشكل االجساد بنسق ذي منحن ات ا قاع ة كما الحظ ف المسار المقوس ف جذع الفتاة على جهة ال م ن العدد 61 لسنة

18 وحركة ذراع ها وكذلك االمر مع الحركة االنس اب ة لجسد الفتاة ف الخلؾ والت مكن ان ست ش ؾ من طر قة تشك ل مالمحها ومعالم جسدها التأث ر من مود الت الفنان)اماد و مودل ان ( وكذلك المناخ اللون وحركة الفرشاة والت تظهر ا ضا ف اعمال الفنان )هنري مات س( و ظهر من خالل الوضع ة الت تجلس ف ها الفتات ن وطر قة عرض الساق ن ظهر اال حاء الجنس وكذلك االشارة الى طب عة وضع الفتات ن)ؼان تان( وهن ف حالة استرخاء وانتظار وقد تطرق لتمث ل هذا الموضوع العد د من الفنان ن العراق ن مثل )جواد سل م( و)محمود صبري( شكل) 4 أ(وهو تأث ر من الفن واالدب التعب ري االلمان والذي تناول هذا الموضوع بع ن التعاطؾ والنظر الى الؽان ة بأنها مخلوق معذب عان آالم الوحدة واهمال المجتمع. شكل) 5 ( اسم الفنان: رسول علوان اسم العمل: بال عنوان الخامة: ز ت على قماش الق اس: سم سنة االنجاز: 1963 العائد ة: مركز الفنون المسح البصري: شكل معماري ذي قباب مخروط ة الشكل قد كون كن سة ستمد البناء الوانه من فضاء اللوحة والذي تألؾ من درجات متنوعه من االصفر واالوكر والزهري وكذلك الرمادي والبنفسج الخافت. تم ز العمل ببن ة خط ة مه منة ف تحد د معالم وتفاص ل الشكل بطابع زخرف هندس ؼ ر منتظم محققا العد د من االشكال الهندس ة المتنوعة االحجام ف بدن العمارة و تمتع الخط المشك ل للبناء بتنوع لون ح ث تبا نت الوان الخطوط ب ن اللون االخضر والبرتقال او البن والزهري ل منح ذلك الخطوط ح و ة تخلص العدد 61 لسنة

19 الشكل من رتابة التفاص ل الهندس ة المعقدة لواجهة المبنى و نفرد شكل البنا ة بدون أ ة اشكال اخرى ساندة بتكو ن محوري رأس او عمودي و الحظ ان ه كل الكن سة ذي طب عة ؼ ر منتظمة ومائلة بعدة اتجاهات ح ث منح احساسا بالبن ة المتهالكة والت مكن ان تنهار باي لحظة س ما وان الخطوط ه كل ما عبر شكل) 5 أ( عن هذا الشكل المعماري ح ث تستمد الكن سة الوانها من الفضاء الذي ح طها مع بعض مواضع االضاءة المتبا نة ف اله كل مما حقق ا حاءا بملمس الزجاج اي ان البناء زجاج من خالل شفاف ته نحو الفضاء الخاص باللوحة و مكن ان الحظ بعض التشابه ف ترك ب اشكال خط ة مماثلة ف اعمال الفنان التعب ري)بول كل ( ف تبن ه االشكال الهندس ة ضمن تراك ب معقدة وببن ة لون ة وخط ة بس طة شكل) 5 أ( و الحظ ان هنالك استخدام لدرجات معتمة من البنفسج والرمادي ف القسم السفل من اللوحة وذلك لال حاء بالثقل واالستقرار للشكل على الرؼم من اله كل الخط القلق والمائل الذي ش د به بناء الكن سة داخل فضاء اللوحة. شكل) 6 ( اسم الفنان: رسول علوان اسم العمل: منظر طب ع الخامة: ز ت على قماش الق اس: سم سنة االنجاز: 1962 العائد ة: مركز الفنون العدد 61 لسنة

20 المسح البصري: منظر لؽابة ذات أشجار بجذوع طو لة نسب ا قطعها طر ق ملتوي تسع عند الحافة السفلى للوحة. تم ز توز ع العناصر بتكو ن محوري رأس وببن ة لون ة مه منة و الحظ أن األلوان المرتبطة بطب عة األشكال قد ظهرت وفق منظور اصطالح : ح ث خصصت درجات مع نة من األخضر واألصفر لتلو ن األشجار والحشائش والبن للون جذوع األشجار واللون األزرق الس ر ل وم لتلو ن السماء النموذج ة ل س هنالك إحساس بزمن مع ن رتبط بتأث ر الضوء على األشكال ومن جهة أخرى ل س هنالك تحرر أو خ ال لون مخالؾ للطب عة أي أن األلوان واقع ة وؼ ر واقع ة ف نفس الوقت وقد تحققت الق م التعب ر ة ف اللوحة من خالل الملمس الخشن والحركة العن فة للفرشاة والت تتخذ حركة شبه خط ة على نحو متموج طول وعرض وعلى نحو انفعال وسر ع وكذلك االختزال لالشكال والتمازج بدون تفاص ل محددة للشكل وبهذا فأن الفنان قد التزم بااللوان الواقع ة لالشكال اال انه قد مارس التالعب من خالل ه ئة االشكال او مظهرها الطب ع الى شكل فن خاص متلك الخصائص النفس ة االنفعال ة للفنان ورؤ ته الفن ة الخاصة للشكل الطب ع و الحظ من خالل نمط حركة فرشاته السر عة ان هنالك بقعا متروكة من لون القماش األصل و بدو ذلك نوعا من المعالجة ذات اال حاء البدائ وهو النهج الذي فضله التعب ر ون كأسلوب ع ش وكأداء فن فمن خالل الشعور والتوجه البدائ او البوه م ف نشدان الطب عة ونبذ الب ئة الصناع ة نعكس هذا الشعور ف االداء الفن داخل اللوحة ح ث ترك الفنان الحر ة لحركة فرشاته ف تشك ل وتمث ل اشكاله على السطح دون صقل وتهذ ب لهذه الحركة لتفع ل الق م االنفعال ة والعفو ة ف االداء الفن. العدد 61 لسنة

21 الفصل الرابع/ النتائج: 1 سمات التعبير في أعمال الفنان)كارل شميدت روتلوف( 1 استخدامه لأللوان بق م شد دة السطوع وطابع تجر دي أو خ ال ؼ ر مرتبط بالواقع كما ف األشكال) 1 3( 2 2 تتنوع حركة الفرشاة ف أعماله ب ن التسط ح ف نشر اللون كما ف الشكل) 1 3( أو حركة ح و ة بلمسات خط ة واضحة كما ف الشكل) 2 (. 3 تمث له لشكل العمارة والمنظر الطب ع تم ز باالختزال الشد د المقارب إلى التجر د ما عدا بعض التع نات البس طة الت تعرؾ بالشكل. 4 متاز ببن ة لون ة مه منة والت من خاللها تتألؾ أشكاله كما ف األشكال) 1 3( وهو أ ضا عتمد الخط ف تحد د أشكاله و تسم الخط ببن ة هندس ة ولون مستقل كما ف الشكل) 2 (. 5 عالج الشكل اإلنسان األنثوي باختزال شد د مع منحه بن ة هندس ة ذات مظهر حاد وقاس مهمال الجوانب الجمال ة الطب ع ة للجسد األنثوي. 2 سمات التعبير في اعمال الفنان )رسول علوان( 1 استخدم ألوانا مقاربة لأللوان الواقع ة مع تحق ق بعض اإلثارة اللون ة الخ ال ة كما ف األشكال) 4 6( ف ح ن استخدم ف الشكل) 5( ألوانا خ ال ة تتالءم مع تكو ناته الشكل ة الخ ال ة مع مالحظة مناخ لون ذا ق م مكبوتة للون. 2 تتنوع حركة فرشاته ب ن الح و ة المعتدلة وبعض اللمسات المتجزئة والسر عة كما ف الشكل) 4 ( وب ن الحركة الخط ة العن فة كما ف الشكل) 6 (. 3 تم ز تمث له لشكل العمارة والمنظر الطب ع باختزال معتدل أو تشخ ص واضح لألشكال مع معالجة تبس ط ة لها كما و متاز شكل العمارة لد ه بالتفص الت الهندس ة الؽز رة كما ف الشكل) 5 (. العدد 61 لسنة

22 4 تتسم أعماله ببن ة لون ة مه منة مع حضور بس ط للخط كما ف الشكل) 6( 4 ومن جهة أخرى ظهور الخط كعنصر أساس ف العمل كما ف الشكل) 5 (. 5 عالج الشكل األنثوي باختزال بس ط مع المحافظة على الخصائص الجمال ة األنثو ة. السمات المشتركة بين الفنانين)كارل شميدت روتلوف( و)رسول علوان( 1 الشكل االنسان : ختلؾ الفنان )رسول علوان( ف ص اؼته للشكل اإلنسان عن الفنان)روتلوؾ( وخاصة بالنسبة إلى الشكل األنثوي كما ف االشكال) 4( 2 فهو حافظ على المالمح الجمال ة االنثو ة ب نما نسؾ روتلوؾ الخصائص الجمال ة الطب ع ة ف جسد المرأة نحو شكل هندس ومعالجة ذات طابع فظ وعن ؾ ف الخط واللون. 2 اللون: ختلؾ الفنان رسول علوان ف استخدامه أللوان ذات ق م مكبوتة أو مختلطة نحو اإلعتام او اإلضاءة ب نما ستخدم روتلوؾ ألوانا ذات ق مة شد دة السطوع وألوانا خالصة أح انا. 3 حركة الفرشاة: شترك الفنان ن ف نسق حركة الفرشاة ف األشكال) 4( 2 ب نما ختلؾ ف األشكال األخرى ح ث تتم ز حركة فرشاة روتلوؾ بالتسط ح ف نشر اللون ب نما تتخذ فرشاة رسول علوان أنماطا مختلفة كالنسق المتجزئ. 4 مارس روتلوؾ تجر دا ف ق مة اللون ومظهر األشكال بالنسبة إلى أشكال العمارة والمنظر الطب ع كما ف االشكال) 3( 1 ب نما عالجهما رسول علوان بتشخ ص اكبر شكل) 5 6( العدد 61 لسنة

23 االستنتاجات على ضوء ماتقدم من اجراء المقارنة ب ن سمات التعب ر ف رسوم كارل شم دت روتلوؾ ورسول علوان تب ن اآلت : ارتبطت سمات وخصائص التعب ر ف رسوم رسول علوان بعالقات تقارب او تناص مع اسال ب فن ة متعددة مثل هنري مات س وبول كل ومودل ان ف الص اؼة الشكل ة والمعالجات اللون ة والخط ة. تظهر ف اعمال كارل شم دت روتلوؾ تأث رات الفن البدائ واإلفر ق كما ف الشكل ( 2( وكذلك تاث رات ؼوؼان ف المعالجة اللون ة ونسق حركة الفرشاة كما ف االشكال )1 3(. ال وجد تقارب فعل ف الخصائص العامة لالسلوب التعب ري ف رسوم الفنان ن روتلوؾ ورسول علوان وان النقاط المشتركة ب نهما ه التأث رات االسلوب ة بالفنان ن مثل هنري مات س العدد 61 لسنة

24 قائمة المصادر آل سع د شاكر حسن فصول من الحركة التشك ل ة ف العراق ج 1 دار الشؤون الثقاف ة بؽداد أوهر هورست روائع التعب ر ة االلمان ة تر: فخري خل ل دار الشؤون الثقاف ة بؽداد ط باون س آالن الفن االورب الحد ث تر: فخري خل ل دار المأمون بؽداد.1990 جبرا جبرا ابراه م الفن العراق المعاصر مؤسسة رمزي بؽداد الرحلة الثامنة ب د ب روت ا شب ١ ؼ ؽ وج صش ٠ ذة ا ض س ٠ ت ا ؼضا ض ١ بء صش ٠ ذة ا ض س ٠ ت ص بػت بغذاد بؼذ ػؾش ٠ ػب ب ع) 2338 ( حسن حسن محمد االسس التأر خ ة للفن التشك ل المعاصر ج 2 دار الفكر العرب مصر ط فوكو م ش ل تأر خ الجنون تر: سع د بنكراد المركز الثقاف العرب الدار الب ضاء ط هاوزر ارنولد الفن والمجتمع عبر التأر خ تر: فؤاد زكر ا اله ئة المصر ة العامة ح ى مصطفى الق م التشك ل ة قبل وبعد التعب ر ة دار المعارؾ مصر ط المصادر من االنترنت: العدد 61 لسنة