مدخل إلى دراسة الوحدة الصرفية

الوحدة الصرفية )املورفونيم( فى ضوء علم اللغة احلديث دكتور إمساعيل أبو اليزيد إمساعيل أبو العزم أستاذ أصول اللغة المساعد بجامعة األزهر

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة 2870

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( 2871

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( املقدمة الحمد هلل رب العالمين والصالة والسالم على أشرف المرسلين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين وبعد فإن للعرب باعا طويال فى الدرس اللغوى على اختالف مستتوياته فكتبتوا فتى األصوات والصرف والنحو والمعجتم والدللت وغيرهتا وأاتااوا فيهتا إلتى حتد كبير ووصلوا فتى ا ارست بعاتها وهتو النحتو بموهومته العتام إلتى ارات أذهلت األايال المتعاقبت متن حيتز غت ارة المتااة ووفرتهتا وبتات متن المد تد لدى الدارسين أن هذه الوروع ت كو ن فى مجموعها تال متكتامال وأن ت فترع منها مرتبط بسابقه وممهد لالحقه بحيز ل يجوز الوص بينها فصتال تامتا وهى فى مجموعها تهدف إلى بيتان ختواا اللغت وممي اتهتا ولتي الترتيتب بتين هتذه الوتروع ترتيتب أهميت أو أفاتلي إنمتا هتو ترتيتب يقتاتيه من ت األشتتيا فوقتتوع لعلتتم الصتترفا موقعتتا وستت ا بتتين علمتتى األصتتوات والنحتتو يقتاتتى- بالاتترورة - أن يعتمتتد فتتى مستتاضله وقاتتاياه علتتى نتتتاض البحتتز الصتوتى ويعتد فتى الوقتت نوسته مقدمت للنحتو أو خ توة ممهتدة لته يقتوم بخدمته ويسهم فى توضيح مشكالته وتوسيرها فالصترف وفقتا لهتذا التجتاه لتي غايت فتى ذاتته إنمتا هتو وستيل أو طريق من طرق ا ارس الت اركيب والنصوا اللذين ي عنى بهما علم النحو ومعنى هذا أنه ل يجوز ع ل أحتد العلمتين عتن ا ختر فتى النلتر والت بيت ألن مساضلهما متشابك إلى حد بير فنتاض البحتز فتى الصترف لقيمت لهتا وفقتا لهتذا التجتاه متالم تواته إلتى خدمت الجملت والتر يتب لهتذا اترى التقليد ا ن على مناقش هذين العلمتين معتا وعلتى التعترل لمستاضلهما فتى 2873

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة إطتتار عتتام ويجمتم العلمتتين متتم مالحلتت البتتد بقاتتايا الصتترف بوصتتوه مقدمتت ضتتروري 2874 - بنتا علتى هتذه النلتترة القواعتتدلgrammar ا التتذى يشتتم األصوات لphnologyا أياا فتتتى سلستتتل التتتدرس اللغتتتوى وتحليلهتتا -مصت لح لغتوى واحتد هتتو علتم طبقتتا لهتتذا التجتتاه علتتم وفتتاض فالصرف متن هتذا المنلتور يعتد حلقت مهمت لتتته قاتتتاياه المستتتتقل التتتتى يهتتتتم بد ارستتتتها والتتتى تهتتتم بالج ضيتتات والتواصتتي التتتى تشتتتم عليهتتا الكلمتت وتسهم إسهاما فعال وواضحا فى فهم النص فهما اقيقا فمااة هذا العلم فى التدرس اللغتوى الحتديز يمكتن تصتنيوها إلتى متا يستمى بالوصتاض الصترفي وتنحتت تت فصتتيل إلتتى مجموعتت متتن الوحتتدات و تت وحتتدة تشتتتم علتتى مايمي هتا متن العالمتات أو المتورف أو المتونيم متا يستميها علمتا الغترب حيتتز تعتتدات التجاهتتات والمتتدارس التتتى تعنتتى بد ارستت الوصتتاض الصتترفي ووحداتها وسوف يتعترل البحتز للمدرستتين األمريكيت والورنستي معالجتهمتا لهتذه الوصتاض وطريقت و يويتت تحليلهتا والنتتاض التتتى وصتلوا إليهتا ثتتم يقتارن بينهمتا وبتين المدرست العربيت فتى هتذا المجتال المقارن أنماط الوصاض الصرفي وأنواعها وحتدات مستخلصتا متن تلت وما تن وى عليته ت فصتيل متن واشتتمال ت وحتدة علتى مايتدل عليهتا متن عالمتات ثتم تصتني هتذه الوحتدات وفقتا لمستتويات اللغت المختلوت إلتى صتوتي وصترفي ونحويت ومعجمي واللي فى النهاي تداى- إلى غير ذل من التواصي المتعلق بد ارس الكلم بحيتز - خدم اليل لعلم النحو وقااياه ثم أشار البحتز إلتى كيوي المقابل بين نلامين صرفيين للغتتين مختلوتتين لمعرفت متا تتميت بته ك لغ عن األخرى فى م الوصاض لاألفكار أو القاتايا العامت التتى يشتتم عليهاا والوحدات التى تتامنها تل الوصاض اللغ بالسع أو الاي والمرون أو الجموا ممتا يكتون معيتا ار للحكتم علتى

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( هتتذا مايعنيتته علتتم اللغتت متتن ا ارستت الكلمتت وتحليلهتتا فتتى التتدرس الصتترفى الحديز ل المورفولواىا فقد حررها من قيوا الد ارس القاعدي البحت تجع منها مقياستا للحكتم بالصتواب أو الخ ت فتى صتياغ الكلمت فقتط التتى متا حررها من تل المساح الايق التى حصرها نحاة العربي فيها قتديما حتين ذيلوا بها موضوعات النحو فى تتبهم فقتد م اتوا بينهتا وبتين مستاض النحتو م اا غير واضح المعالم أو الهدف لدرا أنهم انوا يعالجون معلتم قاتايا الصرف ومساضله فتى متدخرة تتبهم وقتد استتمر هتذا المت ى إلتى عهتد قريتب أعربتت عنته تعريوتاتهم لعلتم النحتو فقتد عرفته ابتن انتى ب نته:" هتو انتحتا ستمت تالم العترب فتى تصترفه متن إعت ارب وغيتره والتكبيتر واإلضتاف والنستب والتر يتب وغيتر ذلت التثنيت والجمتم والتحقيتر ليلحت متن لتي متن أهت اللغ العربيت ب هلهتا فتى الوصتاح فين ت بهتا وين لتم يكتن متنهم وين شتذ بعاهم عنها را بها إليه ل 1 ا " وأوضتح متن هتذا قتول الخاترى فتى حاشتيته علتى ابتن عقيت محتداا النحتو ب نه: " ي ل على ما يعم الصرف تارة وعلتى متا يقابلته أخترى األول ب نه علم ب صول مستنب العربيتت حتتال إف اراهتتا الم العرب من تتاإلعالل والحتتذف واإلبتتدال ويعتفرف علتى يعترف بهتا أحكتام الكلمتات والبنا وما يتبعها من بيان شرط النحو والنواسخ وحذف العاضد لإنا وفتحها أو نحو ذل فهذا الخلط فى التعريف وعلى الثانى يختص ب حوال الت اركيب" والم ى فى المعالج والت لي وحتتال ت اركيبهتتا تتاإلع ارب و سر همت ة ل 2 ا لم يص بنا إلى )1( الخصائص ح 34 / 1 ت / محمد على النجار عالم الكتب ط / ثالثة / 1983 م )2( حاشية الخضرى على ابن عقيل ح 10 / 1 المطبعة الميمنية القاهرة / 1305 ه 2875

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة النتاض العلمي المراوة ألن مناقشتهم للقاايا الصترفي قتديما لتم تهتدف - فى ثير من األحيان- إلى خدم النحتو والتمهيتد لمستاضله وينمتا تان ي نلتر إليها ما لتو انتت مستتقل أو انتت غايت فتى ذاتهتا واليت ذلت أننتا نجتد بعض األبواب الصرفي التى لقت عناي بيترة فتى ا ارستتها قتد ت ر تت منع لت اون ربط بينها وبين قايتها الممتدة إلى الورع الثانى وهو النحو فكثير من ا ثتار العلميت التتى امعتت مستاض العلمتين بتين افتيهتا قتد اراتت علتى أن تتتدخر مستتاض الصتترف لهتتا أو الهتتا إلتى نهايتت الكتتتاب وهتتذا التتت خير متتن ش نه أن يذهب بالغرل األصلى منها وهو ونها خاام للنحو وممهدة له وقد عم الدرس اللغوى الحتديز علتى توتااى هتذا الخلتط ف عتاا األمتور إلتى نصتابها الصتحيح ووضتم الصترف فتى مكانته الالضت وهتو ونته حلقت فتى سلسل التحلي اللغوى تقم موقعا وس ا بين الوحدة األصغر منها ل الوتونيما واألكبتتر منهتتا ل النحويتت ج التتتااميما وقااياه لتكتون ع تفدفة فتى يتد الباحتز النحتوى بصو عام وبهتتذا يمكتتن الستتتوااة متتن مستتاضله أو التدارس للنصتوا اللغويت فتقديمه على النحو أمر ضرورى إذا ان لنا أن نتجنب الخلط وأن نصتت إلتتى نتتتاض علميتت صتتحيح اعلته أصال والنحو فرعا عنه ما سي تى لدراتت أن بعتتض المتتدارس الحديثتت بهتتذه المقدمتت أرات التوريتت بتتين متتنه القتتدما والمحتتدثين فتتى تنتتاولهم لقاايا الصرف ومساضله فواضد أو نتاض من اه هذه القواعد و يوي معالجتهتا ومتا يترتتب علتى ت متنه متن فمنه القدما قاضم علتى الخلتط بتين قاتايا النحتو والصترف وقاصر على استباط القواعتد الصترفي والشتروط التتى تقتوم عليهتا 2876

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( من اه أخرى وع ل ماخالوها من لمات والحكم عليها بالسماع أوالشذوذ على حين فصت المتنه الحتديز بتين مستاضله وقاتاياه يستويد منها النحو والنصوا اللغوي بصو عام واعت منهتا مقدمت ما استواا الدرس اللغوى الحديز من بقايا الكلمات المسموع عتن العترب والتتتى خالوتتت قواعتتد الصتترف فتتى مجتتال الد ارستت الصتتوتي واللهجيتت شكلت ر ي ة أساسي فى هذا الميدان من الم المولدين عليهتا الذى يحق شمول النلرة إلى اإلطار اللغوى ك منها فتى مكانته الصتحيح ويويد فى ا ارس وتحلي الوتروع الالحقت بته حيتتز متا استتواا منهتا فتى قيتاس مااستتجد وهتو متا عنيتت بته المجتامم اللغويت متدخ ار األمتر وذل حين يوضم فترع بحيتز يستتويد متن نتتاض الوتروع المتقدمت عليته مقدم وتمهيد وثالث مباحز وخاتم وقاضم ب هم الم ارام : المقدمتت الصرف وساضله التمهيد: المبحز األول: وعليته فقتد اشتتم البحتز علتى وفيهتتا توضتتيح لمتتنه القتتدما والمحتتدثين فتتى معتتالجتهم لقاتتايا والنتاض المترتب على منه وهو مدخ إلى ا ارس الوحدة الصرفي موهوم الكلم وتحليلها عند القدما والمحدثين المبحتتز الثتتانى: الوحتتدة الصتترفي فتتى المتتدارس اللغويتت الحديثتت األمريكيتت والورنسي والعربي المبحز الثالز: أنمتتتاط الوصتتتاض االصتتترفي لمستويات اللغ الخاتم ووحتتتداتها فتتتى البنيتتت العربيتتت : و يوي المقابل بين وتتامن أهم أفكار البحز ونتاضجه فهرس ب هم الم ارام وتصتتتنيوها وفقتتتا نلامين صرفيين من لغتين مختلوتين 2877

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( التمهيد مدخل إلى دراسة الوحدة الصرفية إن ا ارس الوحدة الصرفي دعامت أساستي لد ارست النلتام الصترفى فتى أى لغ من اللغات نلرتهم لموضوع هذا العلتم لبد أن تبدأ من حيز بدأ القتدما فعلتم التصتريف التت الحقت اللغتتوى التتذى يتتدرس بنيتت الكلمت ومتن حيتز انتت ( almorphology) هتو و انتتت واهتت القتتدما فتتى هتتذه الد ارس قاصرة على التغي ارت التى تصيب الكلمت فتى تصتريواتها المختلوت ومتا يحتدا لهتا متن إعتالل أو إبتدال أو إاغتام أو اشتتقاق و يت تدختذ المشتقات ومما تشت والل هذه المشتقات إلخ أما علم اللغ الحديز فيعنى العلتتم إلتتى أفكتتار عامتت ل فصتتاض ا فصيل إلى اانب ذل بتصني موضتوعات هتذا وامتتم الوحتتدات المتجانستت تحتتت تت ثم امتم العالمتات الدالت علتى ت وحتدة وتحليلهتا بدقت متناهيت وهو ينقب عن ذل ويتعرف علتى مكوناتهتا ويطالق أو تقييد فيحلله صرفيا اللوظ فى اميم ألواظ اللغ ومورااتها اامتدة أو مشتتق ويصتوها علتى متا هتى عليته متن إفت ارا أو تر يتب وثبات أو تغييرإلخ حيز يعتمد فى ا ارسته على واقم أصتغر وحتدة إلتى ذات معنتى بحيتز ليمكتن تحليلهتا إلتتى وحتتدات أصتتغر منهتتا ويتعرفتتون علتتى اللتهتتا ونم هتتا وهتتم بتتذل يختلوتتتون عتتتن الصتتترفيين التقليتتتديين التتتذين يقتتتررون أمتتتو ار فتتتى المعتتتت يقيسونها على الصحيح لم ويستنتجون أنها انت فى األصت بعد اإلعالل أو اإلبدال إلى ذا أو ي لبون أن تصاغ يرا عن أصحاب اللغ بااعا التدريب على أمور افت ارضي تذا ثتم صتارت لم ما متن لوتظ متا ومن المسلم به فى علم اللغ الحديز أن الوحدة الصوتي ب نواعها ل حروف وحر ات ومد ونبرا ل تحم معنتى فتى ذاتهتا لكتن تر يبهتا بام بعاها إلى بعض يداى إلى وحدات ذات معنتى تستمى أالت لغويت 2879

ل د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة signesا linguistiques وهتتى مكونتت متتن اال أو شتتك صتتوتى لsignihanlا ومتتدلول ل الدالت ستتماها اللغويتتون مورفيمتتا لmorpheme هنا صغر الكمي signihe ا أو معنتتى وأصتتغر هتتذه الوحتتدات ل 1 ا ا ول يتت ارا بتتتل أصتتغرا فهناك وحدات اال مكون من صوت واحد- صتامتا تان أو صاضتا وأخرى من عدة أصوات فالصغر هنا بمعنى الحتوا ل 2 ا فبتالنلر إلتى لمت ل تكت ت ب ا ) Taktubu ( فتى: مقارنتها بت ل يكتب ا فى ل هتو يكتتب ا أنهتا مكونت متن: ي ل عليه عااة حرف الماارع ول تب يدل على الكتاب على الرفم القديمتت لانقسم ل أنتت تكتت با نترى بعتد Ta ا التذى ل ت تت ktub ا وهو اذر الوع الذى ويمكن بالوحدة المعجمي مى و سي للقارئ أن يقول: تقسم إلى ثتم ل الاتم uا التتى تتدل إن هذا التحلي وارا فى علتوم العربيت ولكتتن هتتذا التحليتت ليكتتون اومتتا ا مستتاير لنليتتره القتتديم فكلمتت i n q a s a m a ا التى تعتد السابق لinا الدال على الم اوع لمت واحتدة عنتد النحتاة يمكتن أن والوع ل قستم qasamaا التتدال علتتى الحتتدا ومتتن هنتتا يلهتتر لنتتا أن هنتتاك موهتتومين متتترتب ين ببعاهما وهما موهوم المورفيم وموهموم الكلم ولع فى تناول القدما والمحدثين لهذه المواهيم مايجلى هذه الحقيق ويوضح الورق بينهما )1( يتكون هذا المصطلح فى األصل من الكلمة اليونانية ( morphé ) بمعنى شكل أو صيغة باإلضافة إلى الالحقة اإلنجليزية ( )em وهى اخترال لكلمة ( emic ) بمعنى موضوعى أو تجريدى ومن ثم يصبح المدلول اللغوى لهذه الكلمة المركبة: وحدة الشكل التجريدى ( العناصر اللغوية ( ينظر: داللة السياق بين التراث وعلم اللغة الحديث د/ عبد الفتاح البركاوى هامش ص 122 ( د ت ( )2( ينظر: اللسانيات العامة وقضايا العربية د/ مصطفى حركات / 40 الدار الثقافية للنشر ط / أولى / 1998 م 2880

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( املبحث األول م الكلمة واملصرف عند القدماء واحملدثني يجب أن نعرف أول أن علم التصريف الحق اللغوى الذى يتدرس بنيت الكلمت الشتتاضم عنتتد قتتدامى اللغتتويين علمتتا اللغتت المحتتدثين طريق التناول والمعالج لالمورفولواى: Morphogy ا هو يبتتدو أنتته ليختلتت انعك ذل على تعريوه عند منهما وموهتوم التصتريف فتى الستتخدام ثيتت ار عتتن موهومتته عنتتد وين تتان هنتتاك متتن ختتالف فمتتراه إلتتى اختتتالف والبحز فى موضوعات هتذا العلتم وقاتاياه وقتد فمن القدماء: عرفتته ابتتن الحااتتب ب نتته:"علم ب صتتول ت عتترف بتته أحتتوال أبنيتت الكلتتم التتتى ل 1 ا ليست بإع ارب" تعريواته ل 2 ا وهو نو الموهتوم التذى ارتاتاه الشتريف الجراتانى فتى لكتتن ينبغتتى أن نوتترق- فتتى تعريتتف القتتدما لمصتت لح التصتتريف - بتتين تعريوهم له علتم على واه العموم الستاب وتعتريوهم لته ل 3 ا باعتبتاره عمتال يقتوم بته اللغتوى أو المتتكلم فمما اا موافقا لالعتبار األول تعريتف ابتن الحااتب وممتا اتا موافقتا لالعتبتار الثتانى متن تعريوتات القتدما عبدهللا بن إسح الصيمرى تغيير الكلم ل 541 : تعريتف هتا حيز يقول: اعلم أن التصريف هوت بالحر ات وال يااة والنقصان والقلتب للحتروف ويبتدال بعاتها )1( متن الشافية بمجموعة الشافية فى علمى الصرف والخط ح 9 / 1 عالم الكتب بيروت ط / 3 1984 م )2( ينظر: التعريفات / 32 الدار التونسية للنشر تونس / 1971 م )3( ينظر: حاشية الشيخ يسن على شرح التصريح للشيخ خالد األزهرى ح 2 253 / دار إحياء الكتب العربية البابى الحلبى ( د ت ( 2881

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة متن بعتض" ل 3 ا ومنته تعريتف ابتن هشتام ل 761 هتت ا التذى ذهتب إلتى أن التصريف هو: " تغيير فى بني الكلم لغرل معنوى أو لولى ل 4 ا " وهكذا نجد أن علم التصريف من ختالل هتذه التعريوتات يتنتاول أحتوال بنيتت الكلمتت متتن حيتتز الحااتت إليهتتا فتتى فهتتم المعنتتى متتن اهتت التتلوظ بهتا متن اهت أخترى ويستمى األول بالحتيتاى المعنتوى والماتتتتارع واألمتتتتر واستتتتمى الواعتتتت والموعتتتتول إلتتتتخ بالحتياى اللولى نحو: التقا الساكنين والوقف والبتدا و يويتت الماضتى ويستتتتمى الثتتتتانى ل 5 ا والبحز يدور حول النوع األول لعالقته المباشرة بالدلل وقد اا ت تعريوات المحدثين مواكب للتحلي المورفولتواى لبنيت الكلمت فعرفتته نيتتدا لa n i d وأنساقها فى بنا الكلمات " ا ب نتته" ا ارستت المصتترفات لالوحتتدات الصتترفي ا وعرفه روين ب نه:" ا ارس البني القواعدي للكلمات" وعرفتته بعتتض اللغتتويين ب نتته:" ا ارستت الوحتتدات الصتتغرى الحاملتت للمعنتتى والقواعد التى تحكمها أى ا ارس بني الكلم " ل 6 ا )3( لتبصرة والتذكرة ص 2 778 / ت / محمد مصطفى على الدين دار الفقكر دمشق ط / أولى / 1982 م )4( وضح المسالك إلى ألفية ابن مالك ص 3 / محمد محيى الدين عبدالحميد دار إحياء التراث بيروت / 1966 م )5( نظر: مجموعة الشافية شرح أبى يحيى زكريا األنصارى ص 2 19 / والتفكير اللغوى بين القديم والحديث د/ كمال بشر / 258 دار الثقافة بعربية / 1991 م )6( ينظر فى هذه التعريفات: وصف اللغة العربية دالليا د/ محمد يونس / 237 واللسانيات العامة / 41 2882

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( فت ل أحوال البني ا فى تعريف القدما ي عنى بته متايعرل للكلمت متن صتور اشتقاقي مختلو نسب اسم الواع والموعول وغيرهما وتصغير ويعالل ويبدال وغير ذل و ذا ما يعرل لها من وهتتتذا بتتتال بم مختلتتت عتتتن ا ارستتت الوحتتتدات الصتتترفي الصتتتغرى الحاملتتت للمعنى والقواعد التى تحكمها ااخ البني غير أنه حسما للخالف الساب بين القدما والمحدثين فى نلرة منهما إلتى علتتم التصتتريف ووفيوتتته واور الباحتز فتتى معالجتت قاتتاياه ينبغتتى التوريت بتتين موهتتوم الكلمت وحتدواها عنتتد ت منهمتا بغتتض النلتتر عتتن كونها صيغ أو وزنا أو بني أى الكلم على عمومها الكلمة بين القدماء والمحدثين: إن تحديتد الموتاهيم األساستي التتى ي عتمتد عليهتا فتى التحليت اللغتوى متن أصعب األمور التى يوااهها الباحز وذل لما يكتوها متن صتعوبات امت فقد بلغت صعوب تحديد موهوم الكلم على واه الخصتوا حتدا أاى إلتى بلتتوغ عتتدا تعريواتهتتا فتتى علتتم اللغتت ختتالل قتترن واحتتد بعتتد ل 1816 م ا حسبما تعريف أربعماض ذ ر مونان ل 7 ا األمر الذى حدا ببعض اللغويين إلى استتتتبعااها متتتن مجتتتال التحليتتت اللغتتتوى واستتتتخدام مصتتت لح الم فصتتترف لmorpheme ا متتورفيم بتتدل منهتتا وهتتذا الختتتالف الكبيتتر فتتى تحديتتد موهتوم الكلمت متراه إلتى اختتالف المتدارس التتى ينتمتى إليهتا متن تعرضتوا لتحديد هذا الموهوم وتباين ط ارضقهم فى التحلي والد ارس )7( ينظر: مفاتيح األلسنية لجورج مونان / 78 تعريب: الطيب البكوشى تونس / 1981 م واللسانيات العامة / 41-42 2883

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة أولا: مفهوم الكلمة فى التراث: إن تحديتتد موهتتوم الكلمتت يعتتد مقدمتتت مهمتت وضتتتروري لد ارستت الوحتتتدة الصرفي لالمورفيما القتتتدما ت بيقاتهم اإلع اربي هذا ويبدو أن التعريتف لتم يتدر حولته اتدل بيتر بتين ربمتتتا ألنهتتتم اقتنعتتتوا بإحساستتتهم بستتتهول التعتتترف عليهتتتا فتتتى وفى تصني المعاام لها فلم يشغلوا أنوسهم ببحثهتا نلريا ما اامت حدواها واضح فى أذهانهم هذا فيما يتعل بالرعي األول من قدامى اللغويين أمثال سيبويه ومتن عاصتره أو اتا بعتده حتتى نهايت القرن الخام الهجرى تقريبتا إلتى أن اتا ال مخشترى ل 538 هتتا فكتان من أواض متن طرقتوا هتذا لبتاب معنتى موترا بالوضتم" لمعنى مورا ل 9 ا ل 8 ا فعترف الكلمت ب نهتا: " اللولت الدالت علتى وهتى عنتد ابتن الحااتب ل 646 هتتا - لوتظ وضتم ل تختل ثي ار عن تعريف ال مخشرى وعرفها الستكاكى ل 626 هتتا بقولته:" الكلمت هتى اللولت الموضتوع لمعنتى موتتراة " ل 10 ا أمتتا ابتتن هشتتام فقتتد عرفهتتا بقولتته:" الكلمتت قتتول موتترا" وعرفها ابتن عقيت بقولته: " اللوتظ الموضتوع لمعنتى موترا ل 13 ا تعريف الجراانى فىل التعريواتا ل 12 ا " وهتو نوت ل 11 ا )8( المفصل بشرح ابن يعيش ح 18 1/ عالم الكتب بيروت مكتبة المتنبى القاهرة ( د ت( وينظر: العربية وعلم اللغة د/ محمد داود / 164 ) 9 (الكافية بشرح الرضى ح 1 19 / ت / يوسف حسن عمر منشورات جامعة بنغازى / 1978 م ) 10 (مفتاح العلوم للسكاكى / 4 البابى الحلبى القاهرة / 1318 ه ) 11 (شرح شذور الذهب / 11 ت / محمد محيى الدين دار الفكر ( د ت( ) 12 (شرح ابن عقيل على ألفية ابن مالك ح 15/1 ت / محمد محيى الدين ط/ 2 ) د ت( ) 13 (التعريفات / 58 )15( شرح الفصل ح 19/1 )16( شرح التصريح ح 20/1 2884

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( ونخلص من هذا إلى أن الكلم تقوم على أربع عناصر أساسي : ونها لول 1- أمتا اللولت فالمهم و على 2- اللتها على معنى 3- اإلف ارا 4- الوضم : ما : فت لت عنتدهم علتى ت ملوتوظ مهمتال تان أو مستتعمال ي تل متن حتروف ولتم ياتعه الواضتم لمعنتى نحتو: صتص ل 14 ا والمستعم : هو الموضوع بإ از معنى ما هو من وق حقيق يد ما وي ل اللوظ عندهم ل 15 ا أو تقدي ار الاماضر المستترة ومن حيز اللتها على معنى: خرى بهذا القيتد األلوتاظ المهملت ألنهتا لتتدل علتى معنتى ولكتنهم لتم يحتداوا المقصتوا بتالمعنى هت هتو المعنتى المعجمى أو القواعدى لكن يبدو من ت بيقاتهم أنها تشم النوعين فهم ي لقون الكلم على نحو: لإنا الدال على معنى قواعدى ل را ا الدال على معنى معجمتى وعلتى نحتو وفيمتتا يتعلتت بتتاإلف ارا: فتتإنهم يقصتتدون بتته:" المعنتتى التتذى ل يتتدل اتت لوله على ا ضه على الحدا وال متان سوا ان لذل المعنى ا نحتو معنتى ل ض ترب ا التدال أو لات لته معنتى ل ض ترب ون ص ترا ل 16 ا فالمصتدر يدل على معنى مورا أو معنى واحد وهو الحدا أمتا الوعت فمعنتاه مر تب متتن اللتتتى الحتتدا والتت من أى أن الحتتدا الاتترب - اتت متتن اللتت الوع لض ر ب ا وهو اال على ا من هتذه الدللت المر بت و تذل الت من فهو ا من الل لضتربا واال علتى ات متن معنتاه المر تب ومتم هتذا فإنهم يعدون الوع لم واحدة فى الوقت الذى يعدون فيه المصدر لمت واحتدة أياتا وعلتى هتذا فتإن اعتبتارهم نحتو لض تربا ول ضتاربا موتراا ل يسلم لهتم يقتول العالمت الرضتى:" أمتا الوعت الماضتى نحتو لض تربا فويته )14( )15( )16( ينظر: شرح الرضى على الكافية ح 22 / 1 2885

)17( د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة نلتتتر ألنتته لمتت بتتال ختتالف متتم أن الحتتدا متتدلول حروفتته المترتبتت واإلخبار عن حصول ذل الحدا ال ارئ على حروفه والوزن ا اللوظ فى ال من الماضى مدلول ل 17 ا " وقد اعترل الوخر ال ارزى على تعريف ال مخشرى للكلم " لي بجيد" وذل ألن صيغ الماضى لمت مورا بالوضم وسبب الغلط أنه صو لتل المعنىا" فهذا التعريف غلط وزنه لصتيغتها واصتواف إيتاه ب نته: متم أنهتا ل تتدل علتى معنتى ألنها اال على أمرين حدا وزمان ان يجب عليه اع المورا صتو لتتل لوتظا ت فغلط ل 18 ا واعلته واللتتاهر أن تعتتتريوهم للكلمتت علتتى النحتتو الستتاب يوافتت نلريتتا تعريتتف المحدثين للم فصرف ذات معنى -1 من حيز إن ال المص لحين يحي على أصتغر وحتدة ولكنهم عند الت بي وادوا أنوسهم فى حيرة بين أمرين: إما أن يصرحوا ب ن نحتو لالرات ا ولياتربا ولضتاربا يتر تب ت منهتا متن أكثتر متن لمت وهتذا يوقتم فتى معاتل أخترى تتمثت فتى أنهتم يعربون الف من المر بات السابق على أنها لم واحدة ويعتبرونهتا وحتدة نحوي واحدة -2 أو يقولتوا: إن تال منهتا لمت واحتدة وهتذا يوقتم فتى التنتاقض بتين التعريتتف النلتترى للكلمتت والت بيتت العملتتى لهتتا ل ستتيما علتتى المستتتوى اإلع اربتتى لتتذا نتت ارهم يتتدعون أن الكلمتتات الستتابق و تتذا نحتتو: لحمامتت ا ولبصر ى ا ولراالنا لمتان صارتا من شدة المت اى لمت واحتدة فت ع ب ر 16 دار / )18( مفاتيح الغيب للرازى وبهامشه تفسير أبى السعود ح 1 الطباعة العامرة ( د ت ) 2886

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( المر ب إع ارب الكلم المذ ورة و ذل الحر ات اإلع اربي وذل لعتدم استتقالل الحتروف المتصتل فتى الكلمتات ل 19 ا ومن المالحظ أنه ل يواد فتى تعتريوهم للكلمت مايشتير إلتى أنهتا قتد تكتون ممت ا من موراين وربما أمكنهم أن يايووا قيد الستتقالل فتى التعريتف كما فع أبو البقا فى لياته حين قال: " والكلم لوظ بالقوة أو بالوع مستق ل 20 ا اال بجملته على معنى بالوضم " ولكن هذا القيد يوقم فى معال أخرى وهى عدم اعتبار نحول تا ول نتاا فى ل كلم حدثتناا لم مستقل ول مخرى من هذه المعال إل إذا ان المت ارا هو الستقالل اإلع اربى فيكون القيد حينئتذ مقبتولف ويتداى ذلت بالاترورة إلتى عتدم اعتبتار نحتو: تتا الت نيتز وتتا الوحتدة ويتا النستب وأمثالهتا ألن هذه العناصر اللغوي ليست مستقل يدعو إلى البحتز عتن مصت لح آختر غيتر هذه العناصر الدال علتى معتان قواعديت ما سنوضحه بعد قلي أما الوضع: مصت لح من الناحي اإلع اربي ل وهذا الكلمت ا ن لقته علتى متم عتدم استتقاللها إع اربيتاف وهتو - وهو العنصر ال اربم من عناصتر تعريتف الكلمت فيحتترز بته متن األلوتاظ الدالت علتى معنتى بتال بم لبالوضتم فإنته يوهتم منته استتغ ارقه فتى النتوم منه أذى بالصدر صتوت النتاضم ل أخا وقتول المصتدورل أح أح ا فإنته يوهتم )19( ينظر شرح الرضى على الكافية ح 1 26 / )20( الكليات ح 4 99 / ت / عدنان درويش ومحمد المصرى منشورات وزارة الثقافة واإلرشاد القومى دمشق / 1981 م 2887

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة كمتا يحتترز بته متن األلوتاظ المصت فحو وهتى التتى يغلتط فيهتا المتكلمتون فهتتى ليستتت لمتتات فتتى الصتت الح ألن اللتهتتا علتتى المعنتتى لتتم تكتتن ل 21 ا بالوضم ويحتترز بهتا أياتاف متن األلوتاظ المهملت التتى تتدل علتى معنتى وهتو تون ل 22 ا المتكلم بها حيا لميتا ولكنه معنى عقلى ل وضعى الكلمة والمورفيم عند المحدثين: من الواضح أن القدما من علما اللسانيات لالنحو والصرفا لم يتوصلوا إلى وضم حد اامم مانم لمص لح ل الكلم ا ألنهم لتم يورقتوا بتين الكلمت كوحتتدة معجميتت مجتتراة متتن الستتواب واللواحتت ممت ا بها من اه أخرى متتن اهتت وبتتين ونهتتا وحتى فى ونها مجراة متن هتذه المصترفات فتإنهم اصتت دموا بكونهتتا االتت علتتى أمتترين: همتتا الحتتدا والتت من متتا فتتى الثالثتى المجترا لض تربا فتازاواى الدللت يعنتى أنهتا فتى الحقيقت لمتتان واحدة لكلم بخالف المصدر فدللته واحدة فقط وهى الحدا ومتم هتذا فلتتم يورقتتتوا بتتتين الوعتت والمصتتتدر متتتن حيتتز إطتتتالق مصتتت لح ل الكلمتتت ا األمر الذى عليهما اع المحدثين يلج ون إلى م يد من تحليت ل وفقاف لموهوم المورفولجىلعلم التصريف فى ضو علم اللغ الحديزا بدايت حتاول ثيتتر متن اللغتتويين أن يقتدموا تعريوتات عامتت للكلمت على اللغات لكن يبدو أن محاولتهم الكلمت ا تن بتت قد فشلت فى وضم تعريف يمكتن ت بيقتته علتتى تت لغتت متتن لغتتات العتتالم اون أن يصتتااف هتتذا التعريتتف صعوبات اوهري تتعلت بتالت بي نمط واحد فى تكوين الكلم أو تر يبهتا وذلت ألن اميتم اللغتات ل تستير علتى فمتن ختالل العالقت التر يبيت التتى ) 21 (ينظر / شرح المفصل ح 1 19 / )22( ينظر: شرح الرضى على الكافية ح 1 22 / 2888

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( تتتربط المتتورفيم بالكلمتت يمكتتن تصتتني اللغتتات تصتتنيواف هيكليتتاف إلتتى لغتتات تحليلي ويلصاقي أ- ويامااي فاللغات التحليلي أوالعازلت ت هتى لغتات متورفيم فيهتا لمت و ت كلم فيها ثابتت ويمكتن وصت هتذه اللغتات بالجامتدة ومتن هتذه اللغتات: الصتتيني واليابانيتت ولكتتن ت تتاب الكلمتتات متتم المورفيمتتات لتتي اومتتاف وشامالف فخاصي الع ل إذن- فى لغ ما قاي نسبي فالحالت المثلتى هى أن يكون عدا المورفيمات مساوياف لعدا الكلمات ب- متتالي أما اللغتات اإللصتاقي فتكتون الكلمتات فيهتا مر بت متن مورفيمتات بحيز يكون لك مورفيم صيغ واحدة خاص به هى اللغ المثلى لهذا النوع اتتت- وغير خ يت هتتى أفاتت وبالنستتب للغتتات التصتتريوي فيهتا صتور وت تدم واللغ التر ي فإنهتتا تغيتتر أشتتكالها ب ريقتت المورفيمتات بعاتها فتى بعتض خ يتت والعربيت مثتتال لهتتذا النتتوع ونلحتتظ هتتذا بوضتتوح فتتى امتتم التكستتير إذا قارنتتتاه بجمتتتم المتتتذ ر الستتتالم ومتتتن اللغتتتات التصتتتريوي واليوناني ل 23 ا أياتتتا الالتينيتتت ولكتن انتستاب اللغتات إلتى أحتد األصتناف الستابق ليتتم إل بالمقارنت بتين ستاضر اللغتات ويل فكت اللغتات تحليليت وتر يبيت وتصتريوي فتى آن واحتد وذلتت ألن لماتهتتا تتت تى علتتى األنتتواع الثالثتت فبعاتتها متتورفيم واحتتد وبعاها تر يب خ ى المورفيمات وبعاها فيه إاماى لصيغ المورفيمتات )23( ينظر: اللسان واإلنسان د/ حسن ظاظا / 151 وما بعدها مطبعة المصرى) د ت( ودراسات فى فقه اللغة د/ صبحى الصالح / 46-45 ط/ 7 دار العلم للماليين / 1978 م ودور الكلمة فى اللغة استيفان أولمان / 136 وما بعدها ت د/ كمال بشر مكتبة الشباب / 1975 م 2889

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة وعليه فإن التقريتر بت ن لغت متا تحليليت أو تر يبيت أو تصتريوي ل يتتم إل بمقارنتها بلغات أخرى و لمات العربي تحوى هذه واكتشاف اتجاهها نحو أحد األق اب الثالث التجاهات الثالثت لالعت ل والتر يتب واإلامتاىا ولكن أكثتر متايمي العربيت أنهتا لغت اشتتقاقي بواست التوزن لوطتتنا اشتتت ل التواتتتي متتوط نا علتتى وزن ل فمتن متااة موع تت ا ومتتن لطتتولا اشتتت استتم ل أطتتتولا علتتتى وزن ل أفعتتت ا ومتتتن لوصتتت ا اشتتتت المصتتتدر لوصولا علتى وزن لف عتولا الموعتتتول لم و فاتتت اإلخ إامااي ومتن لفات ا اشتت الم يتد لف فات ا ثتم استم فكتتت هتتتذه العمليتتتات الشتتتتقاقي تتتتتم ب ريقتتت ولع هذه ال ريق فتى إنتتاى الموتراات هتى التتى اعلتهتا تصتن ضمن اللغات اإلامااي لهتذا فقتد ذهتب ثيتر متن اللغتويين إلتى عتدم إمكانيت وضتم تعريتف موحتد للكلم ين ب على اللغات يقتول فنتدري يجع تعريف الكلم يتنوع على حسب اللغات : " تنتوع اإلات ار ات الصترفي ويذا ان هناك لغتات يسته فيهتا تحديتد الكلمت وحتدة لتتجت أ فهنتاك لغتات أخترى تتذوب فيهتا الكلمت على نحو ما فى اسم الجمل فيها تل من العناصر المتنوع ويقتول مارتينيته: " تحدي ف دا محكماف فى علم اللغ العام ما ول يمكن تحديتدها حقتاف إل بشترط أن تتدم ل 24 ا " إنته متن غيتر المجتدى أن نحتاول تحديتد موهتوم الكلمت وربما أمكن أن نوع ذل فى ن اق لغ ولكن حتى فى هذه الحال فإن ت بي معتايير اقيقت غال ف بتا متايقوا إلتى تحليالت لتتواف مم الستخدام الشاضم للمص لح" ل 25 ا 2890 )24( اللغة لفندريس / 122 )25( ينظر: اللسانيات العامة / 79

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( وينحو أولمان نو المنحى قاضالف: " الكلمت هتى أصتغر وحتدة ذات معنتى بيد أنه لي للكالم واللغ هذا النوع من المص لحات المجراة كان من السه التعرف عليها" هناك تعريف وحيد أو تعريف اامم متانم لمثت ل 26 ا فهى مص لحات يصعب تعريوها وبالنلر إلتى اللغت العربيت فستنجد صتح هتذه المت اعم العتبا ارت المتعلقت ب بنيتهتا الخاصت للكلمت تعريف ويكتون هتذا التعريتف خاصتاف بهتا ي ختذ وين حيتز تواتد بعتض تلت التتى توترل علينتا البحتز عتن فتى اعتبتاره التمييت بدقتت بتتين نتتوعين متتن الوحتتتدات همتتا الكلمتتات متتن اهتت والمصتتترفات لالوحتتتدات الصتتترفي ا متتتن اهتتت أختتترى التصتتريوى ونلامهتتا اإلع اربتتى ولحاورا لمتين مستقلتين من الناحي اإلع اربي ك عنصر من العناصتر لالا ولضتر با لمت مستتقل ومتتتن هتتتذه العتبتتتا ارت نلامهتتتا فتتإذا تتان بإمكاننتتا أن نعتتد العنصتترين للا فلي بإمكاننتا أن نعتد و تذا لالا ولالمتيم والتتواوا ولضتتربا ولتتتا الت نيتتزا فتتى لالماتتروب ا ل يمكتتن أن نعتتد تت عنصر منها لم مستقل أيااف لعدم استقالله من الناحي اإلع اربيت متم أن لتته معنتتى قواعتتدياف معروفتتاف والتتدلي علتتى ذلتت أن الحر تتات اإلع اربيتت وحر تات البنتا لتلهتر ولتقتدر إل علتى أواختر المبتانى التتى هتى وحتدات قابل للتصني اإلع اربى وقد لحلنا فى نص العالم الرضى- وهى التى نسميها لمات من قبت كلمتين صارتا من شدة المتت اى لمت واحتدة -بنا على هذا وذاك- - أنته اعتبتر نحتو لراتالنا وعليته فتإن مصت لح الكلمت يوتقر إلتى الدقت واإلحكتام حيتز ينصترف مترة إلتى مث هذه العناصر الممت ا غير المستتقل ويحيت عليهتا وينصترف أخترى ) 26 (دور الكلمة فى اللغة استيفان أولمان / 43 2891

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة إلى العنصر المستق وهذا يداى وفقا لالتجتاه األول - إلتى القتول بت ن الكلمتتت تستتتاوى لمتتتتين أو أكثتتتر قيتتت المن الحالتين ول شتتت أن هتتتذا تنتتتاقض متتتن الناحيتتت فهتتتو فتتتى ذلتتت متتتن يقتتتول: إن المقصتتتوا بالكلمتتت واحتتتد فتتتى أما إذا قصد بالكلم األولى أعنى الكلمت المر بت لل حاتورا غير المقصوا باألخرى أى الكلم الممت ا بكلم أخرى لالاتربا أو لالماتروب ا للكلم الثاني المع تى لألولتى مختلوتاف عتن الرمت الم ع تى فيصتبح الرمت فيرتوم التنتاقض أى أن الكلمت المر بت تستاوى لمتتين أو أكثر من الكلمات القابل لالمت اى ويصبح ما يعفبر عنه بالكلمتات الممت ات هو ما نعبر عنه الوحدات بمص لح لالوحتدات المقيتدةا علتى ماستي تى فتى تصتني وحتى يسه علينا التحلي نعوا إلى تعريوات النحاة مرة أخترى متتن خاللهتتا إلتتى أن الكلمتت إمتتا أن تتكتتون متتن مصتترف ل قواعتتدى مستتتق إع اربيتتاف بالوضم فقتد أشترنا وحتتدة صتترفي ا أو متتن مصتترف معجمتتى موضتتوع لمعنتتى موتترا أو من مصرف معجمتى مقتترن بمصترف قواعتدى أو أكثتر ومتن أمثل النوع األول: للا ولإنا ولحروف الع وتسمى وحدات صرفي ونحوي فى آن واحتد ولراتت ا ا ولحروف الجرا ونحوهتا والنتوع الثتانى مثت لضتربا : وتستتمى وحتتدات معجميتت مجتتراة وتكتتون خاليتت متتن الستتواب واللواح وغيرها من المصرفات القواعديت والنتوع الثالتز مثت لالاتاربا : ولماتتروب ا وهتتو متت ي متتن الوحتتدات الصتترفي والنحويتت والمعجميتت فالتوري بين الكلمات والمصترفات صتار أمت ارف ضترورياف حتتى لنات ر إلتى القتتول متترة بتت ن" تتتا الت نيتتز لمتت ف ا متتن غيرهتتا ب أرستتها وليستتت اتت 2892

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( كقاضم ل 27 ا " امل صيغ الكلم أو القتول مترة أخترى:" إن حترف التثنيت متن تمتام الستم ومتن الها فى قاضم واألل فى حبلى" ل 28 ا وعلتى التترغم متن ذلت فتإن النحتاة لتم يغولتتوا عتن اإلحستاس بواتتوا وحتدة أساسي أخرى غير الكلم الت نيتتزا ولعالمتت الجمتتما وغيرهتتا اللواص والل الصيغ كلمات في لقون البني أو البنا أو المثال وسموها فى بعض األحيان بالعالمت تتلعالم ولتتم يوتتتهم أي فاتتا التمييتت بتتين اللتت واللواص والصتيغ وحتدات على الالصق لوظ الوع الماضى عالم للت نيز" العالمت متا ستب - وليستت وي لقتون علتى الصتيغ استم فمن ذلت قتول الرمتانى: " تتدخ التتا فتى آختر ل 29 ا وقول الصيمرى: "وأما ف على التى متذ رها ت فعالن- مث :ع شتان وع شتى - فقد ف رق بتين المتذ ر والمدنتز فيهتا بالبنتا فجعت فعتالن للمتذ ر لغيتر واعت فعلتى للمدنتز لغيتر نحو: أحمر وحم ار وما أشبه ذل " وقول ابن يعتي كذل ل تقول فى ع شان: فى المدنز غاتبى وع شتى متا فترق بتين أفعت للمتذ ر وفعتال ل 30 ا للمدنتز : " فكمتا ل تقتول فتى حمت ار وصتو ار : حمت ار ة وصتو ار ة ع شان ول فى غابان: غاتبان بت تقتول وقولنتا فتى اللغت الوصتحى احتت ار ازف عمتا روى )27( شرح التصريح على التوضيح ج 2 362 / )28( شرح المفصل ج 139 / 1 )29( معانى الحروف/ 42 ت/ عبد الفتاح شلبى دار نهضة مصر للطبع والنشر)د ت( )30( التبصرة والتذكرة ج 615 / 2 ت / محمد مصطفى على الدين دار الفكر دمشق ط / أولى 1982 م 2893

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة عن بعض بنى أسد غابان وع شان بين المذ ر والمدنز بالعالم ل بالصيغ " ف لح النتون تتا الت نيتز وفترق ل 31 ا فهذه اإلشتا ارت تتدل علتى معرفت القتدما بت ن هتذه الستواب الماتتا رع مثت أحترف وأااة التعريتتف واللواحتت مثتت تتتا الت نيتتز ويتتا النستتب وعالمتى التثني والجمم ليست متن صتلب الكلمت وينمتا هتى زواضتد ذات اللت مختلو أو عالمات ما عبروا عنهتا وين فتاتهم متا اصت لح عليته المحدثون من تسميتها بالوحدات المتنوع على ما سي تى بيانه وعلتتتى التتترغم متتتن القتتتدرة الواضقتتت للتتتدرس اللغتتتوى الحتتتديز علتتتى البحتتتز والتحلي وعم النلرة واقتها فى تحلي القاايا اللغوي المختلو قد عانى ثي ف را فى موااهته الكلمت لموهوم ل 32 ا ممتا أاى إل أنه بتبعض اللغتويين إلى استبعااها من مجتال التحليت اللغتوى واستتخدام مصت لح المصترف - لالوحدة الصرفي ا - Morpheme بدلف منها ولعتت هتتذا الختتتالف الكبيتتر فتتى تحديتتد موهتتوم الكلمتت اراتتم إلتتى اختتتالف المعايير التى بنى عليها اللغويون نلرتهم للكلم وتحلتيلهم لهتا ومتن أهتم المعايير التى احتكم إليها اللغويون فى تعريف الكلم : 1- المعيار اإلمالئى: وتعتترف الكلمتت بنتتا علتتى هتتذا المعيتتار ب نهتتا: أيتت سلستتل متتن الحتتروف المحتتتدواة فتتتى الممارستتت الكتابيتتت النموذايتتت بوتتت ارغ ل 33 ا ووفقتتتاف لهتتتذا ) 31 (شرح المفصل ح 67 / 1 ) 32 (ينظر: مفاتيح األلسنية لجورج مونان / 78 تعريب: الطيب البكوشى تونس / 1981 م واللسانيات العامة وقضايا العربية د/ مصطفى بركات / 41 )33( ينظر: دور الكلمة فى اللغة / 46-45 2894

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( التعريف فإن السلسل المكتوب فى نحتو لفستيكويكهما تكتون لمت واحتدة علتتى التترغم متتن إمكتتان تقستتيمها عنتتد التحليتت إلتتى عتتدة وحتتدات ويمكتتن اإلفااة من هذا المعيار فى تحديد الكلم التى تتدغم متم غيرهتا متن لمتات عند الن فى قول الشاعر: بحيز يصعب تميي ها من غيرها عافت الما فى الشتا فقلنا فقد ساق السيوطى هذا البيت فى بتاب لالمالحتن بقولته: األصت لبت ما فى لمتى لب ا ولرايها برايه تصاافيه سخينا - رايتها ثتم ت تب علتى لوتظ اإللغتاز واإللغتازا وعلت عليته ل 34 ا ولتتول إ اراة اإللغاز لكتبتا لب رايها بالوص بتين الكلمتتين واتاتحت تبعتاف لتذل حتدوا الكلمتين أو الكلم األولى على األق 2- معيار الوقف الحتمالى: ومن تعريوات الكلم وفقاف لهذا المعيتار أنهتا " أى ات متن الجملت محتدوا بنقاط متعاقب يمكن الوقوف عليها " ل 35 ا فبتالراوع إلتى المثتال الستاب نترى أنته بإمكتان المتتكلم الوقتوف علتى لمت لبتت ا وفصتتلها عتتن مستتقل لمتت لرايتتها وبنتتا عليتته تكتتون تت منهمتتا لمتت علتى حتين أنته ل يمكتن الوقتوف علتى لمت لراىا اون وصتلها بالامير المتصت بهتا غيتر أن إمكتان الوقتف عليهتا بنتا علتى ذلت يعنى أن الامير هنا لم مستقل )34( المزهر ح 588 / 1 )35( ينظر: دور الكلمة فى اللغة / 47 2895

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة 3- المعيار الدللى: يعتمد هذا المعيتار علتى الجانتب التدللى فتى تعريتف الكلمت ومتن ذلت متا ا لل ين ذ ره القابل لستخدام من أن الكلم هى:" اتحاا معنتى معتين يتجمتم متن األصتوات قواعدى معين" ل 36 ا إذن ويبدو أن هذا هو نو التعريف الذى نسبه فنتدري إلتى مييته حتين قتال بعد أن أشار إلى معالم الكلم فى ثيتر متن اللغتات للكلمت -:" لتي حد عام يمكن ت بيقه على اللغتات اللهتم إل إذا تان هتذا التذى يقترحته األستتاذ تن ت : النحوى للكلم مييته وهتو يتترك الصتورة التتى ي عفبتر بهتا عتن الستتعمال قاب ألن يستعم استعمالف نحوياف ما" واللاهر أنه لي كلمتت الكلم من ارتباط معنى ما بمجموع متا متن األصتوات ل 37 ا فى هتذا التعريتف متا يمنتم متن اعتبتار المر تب اإلضتافى نحو لرستول هللاا والموصتول وصتلته نحتو لالتذى قتاما وأااة التعريتف لالا متتا أنتته ل يوتترق بتتين الكلمتتات والوحتتدات الصتترفي وذلتت ألنتته ل ياتتم حتتدوااف صتتارم الوحتدات اللغويت والمعنى للكلمتت تمي هتتا ممتتا هتتو أكبتتر أو أصتتغر منهتتا متتن و تان ت تر يتت ه علتى الرتبتاط بتتين السلستل الصتتوتي والستخدام القواعدى ل 38 ا -4 ويعنى معيار الستقالل: به: قبتول العنصتر اللغتوى لالنوصتال عتن العناصتر اللغويت الستابق والالحقت لته أى إمكتتان واتواه منوتترااف ومتن أشتتهر التعريوتات الخاضتتع لهتتذا المعيتتار تعريتتف بلومويلتتد التتذى يتترى أن الكلمتت هتتى: أصتتغر صتتيغ ل 39 ا حرة ) 36 (السابق / 45 و 50 من تعليق المترجم بالهامش )37( اللغة لفندريس / 124 تعريب: الدواخلى والقصاص )د ت( )38( ينظر: دور الكلمة فى اللغة / 51 وما بعدها )39( السابق / 43 2896

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( وبمقتاتتتتى هتتتتتذا التعريتتتتف فتتتتتإن الاتتتتميرين فتتتتتى نحو:لأكرمتنتتتتاا ليستتتتتا كلمتينألنهمتا ليستتقالن ول شت أن هتذا المعيتار يتداى عنتد ت بيقته على العربي وبعض لم - إلى اعتبار العنصر اللغتوى ذاتته لمت فتى بعتض المواضتم فى مواضم أخترى متا فتى الاتماضر: لهمتاا ولهتما ولهتنا فاألول منها مثالف لم فى موقم البتدا فى نحو: وبعض لم فى موقم يجمم بين معيارى الدلل والستقالل ذات معنى لهما اللذان أكرمتهماا الموعتول متن ل أكرمتهمتاا وقتد حتاول أولمتان أن فعترف الكلمت ب نهتا: ويمكن إف اراها والنلر إليها من هذه الناحي غير أن امعه بين المعيارين ل يح مشكل معامل الكلم فى مح إع اربى معين إع اربى آخر مم ت اب اللته المعجمي ل 40 ا " " أصتغر وحتدة : أن عنص ارف لغوياف واحداف يعامت ويعام على أنه ا لم فى محت وعليه فإن هذا الض ارب الكبير فى موهوم الكلم افم بعض اللغويين إلى إبعاا الكلم عن ميدان راا أن تكون أكثر مال م التحلي اللغوى الوحدة األساسي فى البنيت القواعديت فتى البنيت القواعديت الذى يخام لمقايي للوص اللغوى والبحز عن وحدة أساستي أخترى وأكثر مناسب ألن تكون هتى إذ الكلمت ليستت الوحتدة األساستي فواتدوا ضتالتهم فتى متايعرف بالمصترف لالمتورفيما عملي موضوعي ل 41 ا ) 40 (دور الكلمة فى اللغة / 31 ) 41 (ينظر: مفاتيح األلسنة لجورج مونان / 57 2897

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( املبحث الثانى املورفيم فى املدارس اللغوية احلديثة إن مصتت لح الوحتتدة الصتتترفي الصترفي التتى استتعملها القتدما ترامتت للمصتت لح والبحوا المختلو لتتم يتتدخ فتتى إطتتار المصتتت لحات وقتد اخت فتى مجتال علتم اللغت الحتديز (morpheme) التتذى أصتتبح يشتتك محتتور الد ارستتات ب شكال الكلمات وصيغها المختلو وي لتتتت علتتتتى فتتتترع علتتتتم اللغتتتت التتتتذى يتنتتتتاول هتتتتذه القاتتتتايا مصتتتت لح (morpholosy) أى العلتم التذى يبحتز فتى نلريت المتورفيم وت بيقاتهتا المختلو فى لغ من اللغات نحتوهم متن لغتويى أوربتا ل 1 ا طبقاف لموهوم التر يبيين األمريكيين ومتن نحتا وفيمتا يلتى توضتيح لهتذا المصت لح عنتد أهتم المدارس اللغوي الحديث : األمريكي والورنسي والعربي أولا: الوحدة الصرفية عند األمريكان: يرى أصحاب المذهب التر يبى من اللغويين األمريكان ومن حذا حذوهم من لغتتويى أوربتتا متتن أمثتتال بلومويلتتد وهتتارس وهو يتتت أن الوحتتدات الكالميتت يمكتتن تحليلهتتا إلتتى وحتتدات صتتغرى تستتتق تت منهتتا بتت اا معنتتى متتن المعتانى بحيتز ليمكتن تقستيمها بعتد ذلت إلتى أى نتوع متن التقستيم اون اإلخالل بتذل المعنتى وي لت هتدل علتى تلت الوحتدات الصتغرى الحاملت للمعنتتى مصتت لح المورفيمتتات أو الوحتتدات الصتترفي وبغتتض النلتتر عتتن )1( ينظر: مدخل إلى علم اللغة الحديث د/ عبد الفتاح البركاوى / 118 القاهرة / 1984 م واللغة لفندريس/ 105 والتفكير اللغوى بين القديم والجديد د/ كمال بشر/ 239 112 دار الثقافة العربية/ 1991 2899

اo د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة الوتروق اليستيرة التتى يلهرهتا تعريتتف لالوحتدة الصتترفي ا عنتد هتتدل فقتد اتوقوا على ما يلى: 1- أن التحلي المورفيمى صالح للت بي على اللغات 2- أن التحلي المورفيمى يشم الكلمات والعبا ارت والجم 3- أن الوحدات الصرفي تتابعا من تل الوحدات أو المورفيمات قد تكون وحدة صوتي وسوف تتاح هذه النقاط من خالل المقارن بتين مثتالين أحتدهما وا خر عربى واحدة أو إنجليت ى فوى حديثه عتن علتم المتورفيم يقتول ماريوبتاى: " ربمتا تان من الممكن أن يوص لالمورفيما ب نه الصتوتي تغييتره سلستل متن الوونيمتات الوحتدات ذات المعنتى التتى ل يمكتن تقستيمها بتدون تاتييم المعنتى أو ويذا نحتن أختذنا تتابعتا مثت ل الممكن تقسيمه إلى مورفيمين هما: الجمعي اإلضافى ثم القيام ب ى تقسيمات أخرى ألحدهما P o s t s ا ول ا s+post) ل 2 ا نجتد أنته متن sا هنا تداى معنى يقول: ومتن الواضتح أنته متن غيتر الممكتن بعتد ذلت ويذا حاولنتا التقستيم إلتى ل s t + p - بالنستتب للمتتورفيم األول لpostا فإننتتا يمكتتن أن نع تتى الجتت األول معنى ألنته يحمت استم نهتر فتى ولكنته إي اليتا معنتى مغتاير ومتم )2( إن كلمة ( t ) P o s لها فى اإلنجليزية معان عدة واستخدامات مختلفة فقد تكون اسما أو فعال الزما أو متعديا أو وصفا ومن معاينها اإلسمية: م ع ل م أو عمود وقد تعنى نظام البريد أو مكتب البريد ومن معاينها الفعلية: يلصق )إعالنا( وينشر أو يذيع أويرسل )البريد( ينظر: قاموس المورد للبعليكى / 710 ط / 1972 م وينظر مثال أخر لبلوففيلد ساقه د/ محمود فهمى حجازى مع التحليل مدخل إلى علم اللغة / 90 91 دار قباء للطباعة والنشر / 1998 م 2900

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( ذلتت فتتال يمكتتن أن نجتتد معنتتى للجتت الثتتانى ويذا نحتتن حاولنتتا أن نقستتم الكلم إلى ل oا s t + p ل نجد للج األول نلي ار فى الستعمال ونجد الثتانى يمكتن أن يستتخدم ات ا متن صتيغ مر بت بااضت بمعنتى لعلتما t + p o s ولكتن لمترة أخترى لقتد تغيتر المعنتى أمتا القستمان ل أى ا بم ارعتاة التقليتب فيع يتان صتيغتين غيتر مستتعملتين وعلتى هتذا فكلمت لpostا يجتب أن ي حتتوظ بهتا ستليم إنهتا تحمت معنتى معينتا وين بتت عليهتا تعريتتف المتورفيم ل 3 ا " وهتذا يشتتبه تمامتا الجتذر المعجمتى فتى اللغت العربي عندما يكتون مجتراا متن الستواب والتدواخ واللواحت مثت : ضترب فكتتت و تتتتب لمتتت منهتتتا تعتبتتتر وحتتتدة صتتترفي مكونتتت متتتن سلستتتل متتتن الوونميتات وتتدل علتى معنتى معتين وليمكتن تقستيمها إلتى وحتدات أصتغر : على أن تل حامل لنو المعنى مث ل ضر+ با أو ل ض ت + رب ا أو ل بت + ضرا إلى غير ذل من التقسيمات أو التقلبيات من الاترورى ولي متا ذهتب ماريوبتاى أن يكتون المتورفيم سلستل - من الوونيمات الوحدات الصوتي السه فمن أن نجد مورفيما يتكتون من فونيم أو وحدة صتوتي واحتدة متا فتى المثتال الستاب التذى اشتتم على الوحدة الصوتي s ل ا الدالت علتى معنتى الجمعيت و متا ستي تى فتى تحليتت المثتتال العربتتى ومتتن ثتتم فتتإن تعريتتف ماريوبتتاى للمتتورفيم ب نتته ل سلستتل متتن الوونيمتتات ذات المعنتتىا ينبغتتى أن يعتتدل إلتتى أنتته ل متتن )3( أسس علم اللغة لمريوباى / 101 ت / د / أحمد مختار عمر ط / 3 القاهرة / 1987 م واللغة وعلم اللغة جون ليونز / 144 145 ترجمة د/ مصطفى التونى دار النهضة العربية / 1987 م وينظر: البنوية فى اللسانيات د/ محمد الحناش / 115 دار الرشاد الحديثة الدار البيضاء / 1980 م 2901

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة الممكتتن أن يوصتت المتتورفيم ب نتته فتتونيم أو سلستتل متتن الوونيمتتات ذات المعنىا إلخ ألن الوحدة لsا الدال على الجمم ليست فتى هتذه الحالت متن حتروف المبتانى تالتى فتى الموقتم الثالتز متن لمت لpostا فهتى m o r p h o إذن حرف معنى يويد الجمم ويسمى فى هذه الحال ل اأى وحدة صوتي صرفي n e m e أما النموذى العربى: فمن المد د أنه عند تحليله يكون أقرب إلتى التذهن فتى توضتيح الوحتدة الصترفي وتحديتدها وبيتان وفيوتهتا وقيمتهتا اللغويت فإذا أخذنا مثال الجمل العربي ل أنت تقاوم المعتدين ا وادناها تتكون متن ثتتتالا لمتتتات وفقتتتا لصتتت الح النحتتتاة والصتتترفيين العتتترب وهتتتى: ضتتتمير الخ اب لأنتا + الوع الماارع لتقاوما + اسم الواع المعرف والمجموع امم مذ ر سالم ل المعتدين ا وعند تحليلها مورفولوايتا فإننتا ن ت علتى ل 4 ا الوحدات الصرفي التالي : : ا: ل أنت فهو ضمير رفم منوص يقتم فتى مقابلت أنتت وأنتمتا وأنتتم -1 وأنتن ول يمكن تج ضتته إلتى لأن + تا متم الحتوتاظ بمعنتاه ولكتن صتار بعتتد تقستتيمه إلتتى: لأنا وهتتى متتن نواحتتب الماتتارع و لت ا ضتتمير رفتتم متص ول يمكن استعماله منوصال بت صتار متن اللواصت التتى ل يكتون لها الصدارة فى الكالم : لتقاوما: وتشتم على الوحدات التالي ل ق و م ا وهى الوحتدة التتى -2 تدل على المعنتى المعجمتى وتتداى هتذا المعنتى فتى لمتات أخترى مشتتق )4( ينظر: مدخل إلى علم اللغة د/ حجازى /92 وللسانيات العامة د/ مصطفى حركات / 40 الدار الثقافية للنشر ط / 1 1998 م 2902

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( المتااة الماضتى واألمتر واستمى الواعت والموعتول والمصتدر من نوت الوعتت : وهتتى هنتتا تتتداى معنتتى الماتتارع الماتتموم فتتى نوتت إلخ 3- تتتا الت من الحتالى ولا خ تاب و تون الوعت مشتتقا متن غيتر الثالثتى وتلهتر التا فى لمتات أخترى لكتن بوفيوت مختلوت تالتى تقتم فتى صتدر صتيغ الماضتى الدالتت علتتى المواعلتت ومصتتدرها نحتتو: تخاصتتم تخاصتتما وتقاتتت تقتاتال ولهتذا الختتالف- فتى الوفيوت والاتبط- فإنهتا تعتد وحتدة صترفي غير التى معنا وتقتتم تتتا الماتتارع الماتتموم فتتى مقابتت الهمتت ة فتتى ل أقتتاوما واليتتا والنتتون فتتى: ل يقتتاوما ول نقتتاوما وهتتى وحتتدة عامتت وثابتتت تتتداى نوتت الموقم و ذا ساضر الوحدات الصرفي المعنى لما وقعت نو المواعل : وهى تدل على معنى المشار فتى الحتدا بتين طترفين 4- أل فتى صترفي ألنهتا تقتم فتى مقابت التاتعي أو أكثر وتعتد وحتدة صتوتي والتتا فتى صتيغ لافتعت ا ولورواهتا االت علتى صتيغ لف فعت ا أو األلت المعنى فى لمات أخرى مث : قات وخاصم وشارك إلخ نو 5- ستر التواو فتى لتقتاو ما: ألنهتا تتدل علتى حالت الوعت متن حيتز بناضته للمعلتوم وتقتم فتى مقابت الوتحت التتى تتدل علتى البنتا للمجهتول وتقتوم المعنى فى لمات أخرى ثيرة مث : تساهم وتشاركإلخ ب اا نو 6- ضم الميم فىلتقاوم ا: وهى تدل علتى أن الوعت فتى حالت رفتم ومتن ثفم فهى تقاب الوتح أو السكون فى حالتى النصب والج م وتداى الام معنى الرفم فى لمات أخرى مث : يارب ويكتب ويذهب إلخ لالمعتدينا فى المثال فإنها ت ح إلى الوحدات الصرفي التالي : أما لم 2903

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة ل 5 ا -7 لالا : وهى تدل على معنى التعريف وتقم فى مقابل التنوين الذى يتتدل علتتى التنكيتتر وتتتداى لالا نوتت الوفيوتت الصتترفي فتتى تت التعريف بها مث : الكتاب العلم الجامع إلخ ل 6 ا 8- لع ا ل وا : المعجمى فى لل ر مايقبتت وهتتتى الوحتتتدة التتتتى تتتتداى معنتتتى الحتتتدا أو المعنتتتى وتقم فى مقاب تتابعات فونيمي أخرى تداى نو الوفيو باإلخ ما 9- تا الفتعتال: وهتى تتدل علتى معنتى ازضتد علتى المعنتى الوضتعى وهتو المبالغ ل 7 ا أو الاتهاا ولو حذفت التا لذهب هذا المعنى وهى تقم فتى )5( اختلف النحويون العرب فى الوحدة التى تؤدى وظيفة التعريف هل هى الالم وحدها أم هى األلف والالم معا فذهب الخليل إلى أن األلف والالم اللتين يعرفون بهما حرف واحد )أى وحدة صرفية واحدة( وأن إحداهما ليست منفصلة عن األخرى وذهب سيبويه إلى أن المعر ف هو الالم وحدها وأن األلف للوصل مثلها مثل األلف فى أمر الثالثى والخماسى فى نحو: اضرب وانطلق ينظر: الكتاب ح 3 324 / وقد ذكر سيبويه أن األلف والالم بمنزلة )قد( و)سوف( ولوال أنهما كذلك لكانتا بناء يبنى عليه االسم ال يفارقه ولكنهما تدخالن للتعريف وتخرجان الكتاب ح 3 320 / وقد انقسم النحاة بعد الخليل وسيبويه إلى فريقين: أحدهما يؤيد الخليل واآلخر يؤيد سيبويه ولكل حجته ينظر: شرح األشمونى ح / 241 ت/ محمد محيى الدين عبدالحميد )6( وقد وضعت الواو بين قوسين نظرا لعدم ظهورها فى هذه الصيغة إعماال لقوانين الحذف فى اللغة العربية ويطلق الصرفيون على هذه الحالة: االعالل بالقلب والحذف ينظر: شرح الشافية ح 3 182 / )7( ينظر معانى ( افتعل (: الممتع البن عصفور ح 7 192 / وشرح الشافية ح 108 / 1 2904

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( مقابل غيرها من حروف ال يااة التى تدل على معان فى صيغها المختلو وتدل على نو المعنى فى صيغ أخرى مث : اكتسب وانتصر إلخ 10- الميم الماموم و سر الدال: وهى الوحدة الصترفي التتى تتدل علتى أن الكلمتتت استتتم فاعتتت متتتن غيتتتر الثالثتتتى وهتتتى تقتتتم فتتتى مقابتتت المتتتيم الماموم وفتح الدال التى تدل على اسم الموعول من نو الصيغ متا أن ورواهما فى لمات أخرى للدلل على اسم الواع فتى مثت : المهتتدين والمولحين وغيرها يد د اعتبارهما وحدة صرفي مستقل 11- اليتا والنتون: ويمتثالن معتا وحتدة واحتدةألن يتا المتد وحتدها وين كانت تقوم بوفيو اليا والنون فى بعض السياقات قوله تعالى:" فالمى أنوسهم" لالنسا 97 ا إل أن النون لتقوم بهذه الوفيوت وحتدها و الهمتا يشك وحدة صرفي تدل على الجمم السالم المتذ ر متن اهت وعلتى حالت الموعولي من اه أخرى من هذا التحلي يتاح أن الوحدة الصرفي وفقا للموهوم الستاب يمكتن أن تداى الوفاض التالي : أ - تداى الوحدة الصرفي لالمورفيما وفيو معجميت أى أنهتا تتدل علتى معنى وضعى ما فى الوحدتين ل 82 ا ب - قد تشتير إلتى معنتى نحتوى أى إلتى وفيوت الكلمت فتى الجملت متا فى الوحدتين ل 116 ا ات - قد تداى وفيو صرفي أو اشتقاقي ما فى الوحدتين ل 103 ا ا - وقد توضح الحال الوعلي من حيز بنا الوع للمعلوم أو المجهتول كما فى الوحدة ل 5 ا هتتت - وقتتد تتتداى معتتانى فرعيتت ي لتت عليهتتا الصتترفيون معتتانى الصتتيغ ال اضدة ما فى الوحدتين ل 94 ا 2905

و ز - د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة عن وقد تعبر األولى منهما على التعريف فكرة التعيين أو العدا والثاني على الجمم - وقتتتتد تكتتتتون صتتتتوتي وصتتتترفي فتتتتى آن واحتتتتد ل 96543 ا وتسمى مورفونيم ومما ينبغى مالحلته أرقام الوحدات تدل على المواتواة ما فى الوحدتين ل 117 ا فتتدل متتتتا فتتتتى الوحتتتتدات أن الوحدة الواحدة قد يتعدا معناها الوفيوى زا فتى ل ما فى و متا فتى الوحتدة الحاايت عشترة التتى معنى الجمم وعلى حال النصب فى آن واحد ويالحتتظ أياتتا أن تت ماعتتدا الوحتتدتين ل 82 ا اللتتتين تتتدلن علتتى معنتتى وضتتعى معجمتتى والوحتتدتين ل 116 ا اللتتتين تتتدلن علتتى معنتتى نحتتوى ماعدا هذه الوحدات يندرى تحت ما يسمى بت لمعانى الوصاض الصرفي ا ل 8 ا وعلتتى التترغم متتن وضتتوح نلريتت المتتورفيم ويمكانيتت ت بيقهتتا علتتى اميتتم اللغتتات إل أن اللغتتويين األمتتريكيين متتن أنصتتار المتتذهب التر يبتتى التتذين قاموا بت بي نلري المورفيم وحللوا تتو لمتهم بش ن تعريف محدا للمورفيم وحدة البنتا الشتكلى للغت النحو التالى: تعريف بلومويلد: الوحدات الصترفي علتى أساستها لتم أى للوحدة الصرفي التى تعنتى لهتذا فقتد اختلوتوا فتى تعريوتاتهم للمتورفيم علتى يعد بلوموليد علما من أعالم الد ارستات اللغويت فتى أمريكتا و تانوا يستمون بلت كتابه ل اللغ ا إنجي علم اللغ ا وهذا الكالم فيه ثير متن الصتدق ألن البحتتز اللغتتوى األمريكتتى الحتتديز مهمتتا تعتتدات اتجاهاتتته ومناهجتته متتدين بالواتت لهتتذا الراتت ومبااضتته ستتوا أكتتان ذلتت بالتوتتاق معتته أو )8( ينظر: داللة السياق / 123 وما بعدها 2906

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( بمعارضته وقد تناول بلوموليد مص لح المورفيم فى مواضم عديدة و ان ممتتا تبتته ستتن ل 1926 ما أن المتتورفيم هتتو: أصتتغر صتتيغ لذات معنتتىا متكررة الوروا ول نست يم بالتالى أن نحللها إلى صيغ ذوات معنى ومتن ثم فإن لم أو صيغ ل تقب التقسيم تعد مورفيما أو وحدة صرفي وفتتى ستتن ل 1933 ما عتترف المتتورفيم ب نتته: أى صتتيغ لغويتت ل تحمتت تشابها لولو ا ضياا من الناحيتين الصوتي والدلل مم صيغ أخترى هتذه الصيغ تسمى بالصيغ البسي أو المورفيم ل 9 ا ويذا نلرنا إلى ماكتبه عن المورفيم باعتبتاره يمثت واهت نلتر واحتدة اتاح أن تحلي المورفيمات عنده يعتمد على أمرين هما: 1- تكتتتترر وروا الوحتتتتدة الصتتتترفي فتتتتى الستتتتياقات المتشتتتتابه وعتتتتدم اقتصتتارهافى الستتتعمال علتتى موضتتم بعينتته فاليتتا والنتتون- متتثال- فتتى المثال الساب لالمعتدينا يتكترر ورواهتا عالمت امتم للمتذ ر الستالم فتى حال النصب فى اميم السياقات المتشابه ما فى ا يت الكريمت : " إن المستلمين والمستلمات والمتدمنين والمدمنتات والقتانتين والقانتتات" ا يت لاألخ ارب 35 ا و ذا الوحدة لsا فى المثال الساب التتى تتدل علتى الجمتم أياا فى اإلنجلي ي 2- عنصتتر الختتتالف بتتين الوحتتدة الصتترفي ومتتا يقابلهتتا متتن الوحتتدات األخرى بحيز ليكون ثمت تشتابه صتوتى أو اللتى بتين الوحتدة ومتا يقتم بإ ازضهتتتا متتتن الوحتتتدات األختتترى فالاتتتميرل أنتتتتا علتتتى ستتتبي المثتتتال- )9( ينظر: التفكير اللغوى بين القديم والجديد د/ كمال بشر / 112 وداللة السياق د/ عبدالفتاح البركاوى /131 وفى الداللة اللغوية له أيضا /73 ومدخل إلى علم اللغة د/ محمود فهمى حجازى /90 2907

د إسماعيل أبو اليزيد إسماعيل أبو العزم الوحدة الصرفية )المورفونيم( فى ضوء علم اللغة ليتشتابه صتوتيا أو الليتا متم الاتميرين ل أنتا وهتوا ولهتذا فتإن الثالثت ت عتبر وحدات صرفي مستقل وقد ذهب بلومويلد فتى موضتم آختر إلتى أن المورفيم يمكن وصوه فونولوايا ولكن معناه غيتر قابت للتج ضت فتى إطتار ل 10 ا النلرة العلمي تعريف هارس: 1942 م: لم يشر هارس ل H a r r i s ا إلى فاهرة تكرر التوروا ول إلتى التقابت الصتتوتى والتتدللى للمورفيمتتات عنتتدما عتترف المتتورفيم ب نتته: تتتتابم ل أو نس ا من الوحدات الصوتي الذى يحم معنى ول يتت ل متن تتابعتات أو ل 1 )11( أنساق أصغر منه تحم معنى ويذا نلرنا إلى النماذى السابق من الوحدات عربي انت أو غير عربيت واتدناها تهتدم الوكترة األساستي لهتذا التعريتف ألن المورفيمتات ليستت ااضمتا تتابعتات أو أنستاق متن الوونيمتات فمتن الممكتن أن يت تى المتتورفيم على شك وحدة صوتي واحدة مث التا الدال على الماارع فتى الوعت : لتقاوما من المثال الساب و ذا تا الت نيت فى الوع مث لضرب ت ا وفى السم مث : لضارب ا والوحدة لsا الدال على الجمم فى اإلنجلي ي تعريف هو يت: 1962 م: ذهتب هو يتت ل H o c k e t t ا إلتى أن المورفيمتات هتى: أصتغر العناصر التى يمكن ع لها وتحم معان من التووهات اللغوي )10( ينظر: داللة السياق / 131 132 ومدخل إلى علم اللغة / 90 91 )11( السابق ذاته وينظر: اللغة وعلم اللعة لجون ليونز / 167 2908

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرة العدد )33( وبهتذا التعريتف تان هو يتت هتو أول متن أشتار إلتى الوترق بتين المتورفيم كوحدة لغوي وحدة المي 2909 وبين المورف الذى يتحق من خالله هذا المتورفيم باعتبتاره الورق بين المورف والمورفيم: أاختت اللغتتوى األمريكتتى هو يتتت ستتن الد ارسات المورفولواي الحديث ل 12 ا 1947 مصتت لحا اديتتدا فتتى عتتالم هو مص لح الت لمورف: ل 13 ا morpheا وي ارا بته متا يقابت التت ل فتون: p h o n e ا فتى الد ارستات الصتوتي وقتد عرفته ب نته: أصتغر وحتدة الميت معنى مستق من وقته أو مكتوبت ل 14 ا تتدل علتى ول يمكن تج ضتها إلى ما هو أصتغر منهتا وذلت مثت المتيم الماتتموم و ستتر ماقبتت ا ختتر فتتى استتم الواعتت متتن غيتتر الثالثتتى فتتإذا مااختلوتتت الصتتورة الصتتوتي بوتتتح متتا قبتت ا ختتر أاى ذلتت إلتتى اختتتالف لمك رما من اسم فاع إلى لم كرما اسم موعول فتالورق المعنى تحوي إذن بتتين المتتورفيم ل الوحتتدة الصتترفي ا والمتتورف ل العالمتت الصتترفي ا يرام إلى الورق بين اللغ والكتالم إلتى نلتام اللغت الن فتإذا تان المتورفيم وحتدة ذهنيت تراتم فتإن المتورف عنصتر متااى محستوس يراتم إلتى الكتالم و متتا فتتى الوتترق بتتين الصتتوت والحتترف أو الن تت والكتابتت فالصتتوت أو ترام للعملي الذهني وهى الوكر والحرف أو الكتابت همتا الصتورة )12( ينظر: داللة السياق / 133 ومدخل إلى علم اللغة د/حجازى /91 )13( وكان هارس قد أطلق عليه من قبل مصطلح: البدائل المورفيمية )14( والفون هو أحد الصور الصوتية للفونيم كأداء النون الساكنة وهى وحدة صوتية بصور مختلفة فهى فى حالة اإلظهار تختلف عنها فى حاالت اإلدغام واإلقالب واإلخفاء فى األداء القرآنى فكل حالة منها تؤدى بصورة صوتيه مختلفة عن األخرى