)S1( الستيفاء مقدم البطل الشخصي األساسي في الفلم "وجدة" )دراسة تحليلية سيكولوجية أدبية( جامعي حبث شروطا الختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا يف قسم اللغة العربية وأدهبا كلية العلوم اإلنسانية جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج رقم إعداد: دويتا دورا فريديانا رقم القيد : 00003331 املشرف: حممد أنوار فردوسي املاجستري التوظيف : 061631010661300330 وأدهبا العربية اللغة قسم كلية العلوم اإلنسانية ماالنج احلكومية اإلسالمية إبراهيم مالك موالنا جامعة 7302
إستهالل "وقل اعملوا فسرياهلل عملكم ورسوله واملؤمنون وسرتدون ايل عامل الغيب والشهادة فينبئكم مباكنتم تعملون )التوبة : 033(" Dan katakanlah : Bekerjalah kamu, maka Allah dan Rasul-Nya serta orang-orang mukmin akan melihat pekerjaanmu itu, dan kamu akan dikembalikan kepada (Allah) Yang Maha Mengetahui akan yang ghaib dan yang nyata, lalu diberitakan-nya kepada kamu apa yang telah kamu kerjakan.(at-taubah : 105) أ
اإلهداء إىل من يقوم حبيايت عمادا وكامال ومعلما منذ صغاري ولوالدي احملبوبان واحملرتمان علي دعائهما ظاهرا وباطنا أساتيذي وأستاذايت الكرماء الذين ينورون بالعلوم النافعة أختاين احملبوبتان اللتان تشجعاين و تشتقياين علي رجوعي وإليك أيها عشيق القلب ب
احلمدهلل شههريكله وأشههههد أن حممهههدا عبهههد كلمة الشكر والتقدير رب العاملني وبه نستعني على أمور الدنيا والدين أشههد أن ال إلهه إال اهلل وحهد ورسههوله والص هههالة وموالنا حممد وعلى آله وأصحابه أمجعني ومن تبعهم بإحسان إلىي ومالدين. لكليهة مباالنج. إيل :.0.7.0.4.2.1 ال والسهههالم علهههى أشههرف األنبيهههاء وامل رسهههلني سهههي دنا تقصهودكتابهة ههذا البحهث السهتيفاء شهروطا الختبهار النههائي واحلصهول علهى درجهة سهرجانا اإلسهالمية إبهراهيم مالهك موالنها جامعهة وأدهبها العربيهة اللغهة فيقسهم اإلنسهانية العلهوم احلكوميهة وال تتم كتابة هذا البحث إال مبساعدة اآلخرين وذالك أريد أن أقدم شكري وأزكي تقدري الدكتور عبد احلارس بصفة مدير اجلامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مباالنج. الدكتورة احلاجة شافعة بصفة عميدةكلية العلوم اإلنسانية. الدكتور حليمي بصفة رئيس قسم اللغة العربية وأدهبا. حممد أنوار فردوسي املاجستري بصفة مشريف يف تأليف هذا البحث. 3. األسههتاذ مرزوقههي املاجسههتري بصههفة املعلههم الههذي يههرافقا منههذ السههنة األوىل حههه سههأ ر يف هههذ اجلامعة. 1. مجيع األساتيذ واألستاذات الكرماء خصوصا يف قسم اللغة العربية ولوالههدي احملرتمههان واحملبوبههان نههور امههدي وفاطمههة. أيب وأمههي. اللههذان يربيههاين ويشههجعاين ويههدعواين بكل خطوايت. أخه الكبهرية نوفها أفيهديا أننهدا و أخه الصهغرية فيههاء موليهدبنا حهاري اللهذان هاين علهي النجها ويشتقياين أبدا ج
00. مجيع من األصدقاء والصادقات يف قسم اللغة العربية يف أجيال 7300 مجيع من الصادقات يف املعهد احلكمة الفاطيمية خصوصا يف غرفة "فاء".07 أخريا عسى أن يكون هذا البحث نافعا للباح ة ولكل من تفاعل د
ه
و
ز
ح
ط
امللخص دويتا دورا فريديانا 00003331. شخصية البطل األساسي يف الفلم "وجدة" )دراسة حتليلية سيكولوجية أدبية(. البحث اجلامعي. قسم اللغة العربية وأدهبا كلية العلوم اإلنسانية جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج. املشرف: االستاذ م. أنوار فردوسي, املاجستري الكلمات الرئيسية: الشخصية فيلم سيكولوجية أدبية. وكالفنون األدب هو شكل وعمل فا بإستخدام خالق وكائنه البشر ومجيع من أنواع حياته من أهنا ليست إنسان وحياته بإستخدام اللغة كوسيلته. كوسيلة للتعبري عن فكرة و ونظرية منظومة فكرية فقط ولكنهكذالك كوسيلة إلستيعاب األفكار والنظريات والنظم الفكر اإلنساين. شخصية العام هو الشخصية ال من معظم املواطا يف اتجمتمع وهو ما يسمى أياا طابع عام. تشكيل الشخصية دي يف عملية تسمى التنشئة اإلجتماعية وهي عملية للشخص الذي يعيش يف اتجمتمع و يعرف بقيام اتجمموعة حه يأيت ما فريدة من نوعها أما أسئلة البحث فهي ما شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم وما الذي تؤثر علي شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم وأهداف البحث من هذا البحث يعا ملعرفة شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم ولفهم الذي تؤثر شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم. الباح ة يف هذا البحث الدراسة املكتبية باملنهج الوصفي التحليلي. من الفيلم "وجدة" بالنظرية السيكولوجية األدبية بسيجموند فرويد. نتائج البحث من هذا الفيلم حركية الشخصية و هي من اموية واألنانية واألنا األعلي. إستخدمت وأخذت الباح ة املصادر الرئيسية يتامن علي فكرة التحليلي النفسي لوجدة الذي توي علي والعوامل الذي يؤثر علي شخصية البطل األساسي يتامن علي عوامل الفسيولوجية وعوامل البيئة ال تنقسم إيل بيئة البيت وبيئة املدرسة وبيئة اتجمتمع وعوامل اإلجتماعي واإلقتصادي. ي
Abstrak Dwita Dora Virdiana. 13310056. Karakter peran utama dalam film Wadjda (Teori Analisis Psikologi Sastra). Skripsi. Jurusan Bahasa dan Sastra Arab. Fakultas Humaniora. Universitas Islam Negeri Maulana Malik Ibrahim Malang Pembimbing : Muhammad Anwar Firdausy, M.Ag Kata kunci: Karakter, Film, Psikologi Sastra Sastra adalah suatu bentuk karya seni kreatif yang berasal dari manusia serta kehidupnya, yang menggunakan bahasa sebagai alat penghubung serta berkomunikasi. Bagaikan seorang seniman yang menggunakan kehidupan manusia sebagai obyeknya, bahasa bukan hanya cara untuk mengekspresikan ide, teori, dan sistem intelektual, tetapi juga sebagai alat untuk menyerap gagasan, teori, dan sistem pemikiran manusia. Kepribadian umum merupakan kepribadian yang ada pada sebagian besar warga masyarakat, yang disebut juga sebagai watak umum. Pembentukan kepribadian terjadi dari sebuah proses yang disebut sosialisasi, sebuah proses bagi seseorang yang tinggal di suatu kelompok masyarakat hingga memiliki suatu ciri khas. Rumusan masalah dalam penelitian ini yakni apa yang menjadi karakter utama dalam film ini, dan apa yang mempengaruhi karakter utama dalam film tersebut, tujuan dalam penelitian ini adalah untuk mengetahui karakter utama dalam film ini serta mengetahui halhal yang mempengaruhi karakter utama dalam film ini. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan riset kepustakaan dengan metode analisis deskriptif. Peneliti mengambil sumber utama dari film "Wadjda" dengan menggunakan teori psikologi sastra Sigmund Freud. Hasil penelitian dari film ini meliputi ide analisa psikologis Wadjda, yang mencakup id, ego, dan superego. Faktor-faktor yang mempengaruhi karakter utama meliputi faktor fisiologis, faktor lingkungan yang terbagi dalam lingkungan rumah, lingkungan sekolah, lingkungan masyarakat, dan faktor sosial serta ekonomi. ك
Abstract Dwita Dora Virdiana. 1330056. The Main Character in The Movie Wadjda (Theory of Literaty Psichology Analysis). Thesis. Course of Arabic Language and Literature. Faculty of Humaniora. State Islamic University Maulana Malik Ibrahim Malang. Mentor of Thesis : Muhammad Anwar Firdausy, M.Ag Keywords: Character, Movie, Literaty Psychology Literature is a form of creative artwork that comes from humans and their lives, which uses language as a connector and communicate. Like an artist who uses human life as his object, language is not only a way of expressing ideas, theories, and intellectual systems, but also as a tool for absorbing ideas, theories, and systems of human thought. The common personality is the personality that exists in the majority of the citizens, also called the general character. Personality formation occurs from a process called socialization, a process for a person who lives in a community group to have a characteristic. The problems in this research is what kind of character in this film, and what affects the main character in this film, the purpose of this research is to know the main characters in this film and knowing things that affect the main characters in this film. In this study, researcher used literature research with descriptive analysis method. The researcher took the main source of the movie "Wadjda" using the literary psychology theory of Sigmund Freud. The results of this film include the idea of psychological analysis Wadjda, which includes of id, ego, and superego. Factors affecting the main character include physiological factors, environmental factors that are divided into home environment, school environment, community environment, and social and economic factors. ل
حمتويات البحث صفحة الغالف ورقة فارغة صفحة العنوان اإلستهالل... أ اإلهداء... ب كلمة الشكر والتقدير... تقرير املشرف... ه تقرير عميدكلية العلوم اإلنسانية... و تقرير جلنة املناقشة... ز تقرير رئيس قسم اللغة العربية وأدهبا... إقرار الطالب... ط امللخص... ي حمتويات البحث... م 0 0 4 4 3 3 1 1 الفصل األول: املقدمة... أ. خلفية البحث... ب. أسئلة البحث.... أهداف البحث... د. حتديد البحث... ه. الدراسة السابقة... و. فواد البحث... ز. منهج البحث... م
الفصل ال اين: اإلطار النظري... 6 أ. املبحث األول: األدب... 6.0 مفهوم األدب... 6 7. التقريب حتليل األدب... 03 ب. املبحث ال اين: السيكولوجية... 00.0 مفهوم السيكولوجية... 00 7. حتليلها من ناحية األدب... 07 0. اإلرتباط بني الطريقة النفسي واحلث األديب... 03. نظرية السيكولوجية لسيغموند فريد... 06 0. سرية احلياة لسيغموند فريود... 06 7. التحليل السيكولوجية لسيغموند فريود... 73 0. حركية شخصية اإلنسانية عند سيغموند فرويد... 77 4. ديناميكية الشخصية لسيغموند فريد... 71 72 3. طريقة متسك الذايت... 76 1. العوامل الذي يؤثر علي شخصية اإلنسان... 00... د. الفيلم من إنتا األديب.0 الفيلم معا... 00.7 الفيلم أنواع... 04 01 0. عناصر الفيلم... الفصل ال الث: عرض البيانات وحتليلها... 43 أ. سرية هيفاء املنصور... 43 ب. ملخص فيلم وجدة... 40 ن
44 34 حتليل فيلم وجدة.... د. العوامل الذي يؤثر علي شخصية البطل... الفصل الرابع: اإلختتام وإلا قرتحات... 31 أ. اخلالصة...31 ب. اإلقرتاحات... 10 املراجع...17 س
الباب األول مقدمة 1. خلفية البحث األدب هو الفن الرفيع الذي يصدر مجاله عن طبع الكاتب والشاعر يف الكلمة املرسلة والقصيدة املنظومة فتقع على مواضع احلس : ومن أجل اثار من النفس فت ريها محاسة وغرية وهتزها أر ية وكرما 0 أنه ثقال حتته به العقول فيزول صدؤها وتعلق به األلسنة فيعذب إساؤها. األدب هو التعبري اجلميل عن معاين احلياة والتصوير البارع واملعاين الرفيق وامل قف للسان واملرهب 7 للحس واملذهب واملصور للحياة اإلنسانية واملعرب عما يف النفس من العواطف واألفكار. فكذالك هو من الفنون اجلميلة ال ترسم جوانب احلياة وتصور تلك األشياء كما حتدها وحتس هبا بل هو الفن الرفيع الذي يصدر عن طبع الكاتب والشاعر يف الكلمة أو قصيدة ينظمها فت ري يف النفس محاسة وجتدة وهتزها أر ية و كرما, واألسلوب الرائع الذي يصور احلقائق األدبية والعواطف اإلنسانية. ن را أو شعرا. واألدب من جهة املوضوع ينقسم إيل قسمني : أوله األدب اإلنشائية أو الذايت إما يكون 0 وال اين األديب الوصفي إما أن يكون النقد األدب والتار األديب. الفيلم هو فن أو مصنوعة ثقافية معمولة بواسطة ثقافات معينة واألفالم تعكس هذ ال قافات وأياا تؤثر فيها. ويف عصرنا هذا أصبح إنتا األفالم سوق ضخم يلقى رواجا كبريا يف اتجمتمعات املختلفة وتعترب هوليود الرائدة يف جمال اإلنتا السينمائي لألفالم على مستوى العامل أما على صعيد العامل العريب فتعترب السينما املصرية والسلبية. 4 هي األقوى يف اإلنتا السينمائي. تأثري الفيلم على أي مجهور سواء كانت آثار ذلك من خالل شخصية من اجلمهور. الرسائل الواردة يف على حد سواء اآلثار اإلجيابية ذلك والفيلم هو قادرة على التأثري وحه تغيريالتشكيل 0 الدكتور شوقي ضيف. األدب العريب املعاصر يف مصر. الطبعة ال امنة. 0610. القاهرة : دار املعارف ص : 0 7 حممد التحاسحان حممد اجلنيد. األدب األعريب وتارخه يف العصر اجلاهلي. 0632. الرياض : اإلدارة العلمة للمعاهد الكلية باململكة العربية السعودية. ص : 33 1 0 إبراهيم علي أبو احلشب. يف حميدط النقد األدب. الرياض : اإلداروة العامة للمعاهيد والكليات باململكة العربية السعودية. 0612 ص. 014 : https://ar.wikipedia.org/wiki/
يف إيصال الرسالة إىل اجلمهور ومدير من قبل العناصر التالية املتعلقة القصة معرض احلقيقية أو جدي يف اتجمتمع. أن يؤثر على منط على التواصل العصر. وجدة فيلم املنصور يف أوىل أعماما. اإلعتقاد من اجلمهور. )عرض مباشرة استخدام خياله لتقدمي رسالة أو غري مباشرة(. ليس من خالل هذا الفيلم يذكر الفيلم الذي أثار العديد من التهم رسالة األيديولوجية يف ذلك وهذا بدور ميكن ومجيع األفالم هي وثيقة االجتماعية وال قافة ال تساعد هو الفيلم السعودي األول املصور بالكامل يف الرياض من كتابة وإخرا يف قلب هذ القصة وجدة )وعد حممد( 00 العمر ال تبلغ من هيفاء عاما تلميذة يف املدرسة مشاكسة متمردة تتمتع بشخصية قوية ذكية وطريفة تعيش حسب ايقاعها اخلاص حبذاءها الرياضي وحبها ملوسيقى الروك. اجلها( يف أحد األيام منديلها حتاول اللحاق والسباق مع عبداهلل والفوز عليه. يف طريقها من املدرسة إىل املنزل خيطف صديق اللعب عبداهلل )عبد الرمحن به لكنه يسبقها بدراجته اموائية لتقرر وجد شراء دراجه هوائية فتاة ودراجة هوائية أمر غري مقبول هكذا ربها أمها ال تعيش مع وجد لوحدمها مع زيارات متقطعة من األب بسبب التحاريات للزوا ال اين وجدة تصمم على شراء الدراجة لذلك تنام اىل مسابقة يف حتفيظ القرآن الكرمي طمعا باجلائزة املادية ال ستؤمن ما شراء الدراجة اموائية. يف بداية الفيلم نرى وجدة على وشك أن تتلقى التوبيخ من مديرة املدرسة وعندما تغلق أبواب املدرسة ذات األسوار العالية نشعر أهنا أبواب سجن. طوال الفيلم. هذا التناقض يف الصورة والنماذ سيصاحبنا فم ال ال يسمح للفتيات بركوب دراجة هوائية ومع ذلك ال مشكلة من بيع الدراجة للفتاة والد وجد ال يرغب بالزوا من أخرى لكنه ال يستطيع أن يقف يف وجه ضغوط والدته الترب واملاكيا ممنوع للطالبات النساء يف الفيلم عامالت. يف املدرسة لكن املدرسات يستطعن الزوجه مكاهنا البيت ومجيع مديرة املدرسة واجلدة مت الن سلطة ثقافة اتجمتمع احمللية والطريقة ال يتم توظيف الدين لتعزيز هذ السلطة وفرض القيود هل فعال الفتاة ال ميكنها قيادة دراجة هوائية بسبب ثقافة حملية متوارثة يف 2
خميلة بعض الناس أم ألسباب أخرى. الفيلم ال ينتقد السعوديني فحسب بل أياا ينتقدكل من هم خار هذا اتجمتمع وما ملونه من صور منطية وأحكام مسبقة. ال بد من أن أذكر أن متابعة القصة تولد العديد من املواقف الكوميدية والفيلم مليء بالتفاؤل ويرسم البسمة وما مييز أن الشخصيات املوجودة خاصة وجدة ووالدهتا شخصيات حمببة هنتم هبم مبشاكلهم بأحالمهم وآمامم ونرغب يف رؤية ما سيحدي معهم ومع هناية الفيلم كانت لدي رغبة لو أن ينجز جزء ثاين مع وجد بعد عدة سنوات. بعد فوز هيفاء املنصور جبائزة الشاشة على نص فيلم»وجدة«يف مهرجان أبوظيب السنمائي سنة 7336 عملت هيفاء املنصور ملدة مخس سنوات على كتابة السيناريو والعمل معروما بول وجريها رد ميكسنر كي يرى الفيلم النور باإلضافة لفهد السكيت الرئيس التنفيذي لشركات روتتانا لدعمه للفيلم منذ اللحظات األوىل. كانت شركة ريزر فيلم األملانية هي املنتجة مبشاركة وروتانا ستوديوز وشركة هاي لوك واملبيعات العاملية كانت مع شرك يونايتد تلنت إجينسي األمريكية. ويعترب بذلك الفيلم التعاون املشرتك األورويب األول يف دول اخلليج العريب. علم النفس أو السيكولوجي هو يدرس علي السلوك اإلنسان كمظاهر حلياته النفسية, ونتحلي هذ احلياة يف شعورنا أما جيري حولنا, ومبا يدور يف داخلنا من أحساسات وخواطر وسلوك اإلنسان الظواهر املنظور املالحظ وغري جمرد وكانت النفسية أو شخصية اإلنسان ناحية اإلنسانية الداخلية وغري منظورة ومالحظة عند احلماسة ولكنها منظورة ومالحظة بسلوك اإلنسان. وكان سلوك اإلنسان تنوعا تعديدا. وكل اإلنسان غري متشاهبة ومتساوى بني األخر. كما يقول يف السابق أن األدب هو التعبري اجلميل عن معاين احلياة والتصوير البارع واملعاين الرفيق وامل قف للسان واملرهب للحس واملذهب واملصور للحياة اإلنسانية واملعرب عما يف النفس من العواطف واألفكار فكذلك يبحث أياا من اإلنسان وحياته أو يعرب الصورة واملظاهر اإلنساين ومسألته ال تظهر يف اإلشرتاك اإلنسان مبجتمعه وبيئته. األدب و السيكولوجي مما اإلرتباط اخلطري الذي موصوف بغري مباشرة ووظيفة غري مباشرة أى هي أن األدب و السيكولوجي كانا موقف املبدأ سواء وهي النفسية وإما وظيفتهما مها يفهمان 3
صورة ظاهرة النفس اإلنساين. فكذلك حينما يريد أن يبحث أو لل عن شخصية اإلنسان يف األدب الفن م ل : الفلم أو الرواية أو الشعر أو املسرحية فيحتج إيل املدخل السيكولوجية و األدبية. حتليل سيكولوجية أدبية هو من أحد أقسام يف حتليل األدب الذي يبحث دقيقا يف مسألة نفسية يفكتاب هل هو من نفسي أو رو الكاتب أو هو من عملي الفعال يف تأليف الرواية أو هو من الكتاب األدبية نفسها يعا عن شخصية البطل يف الفلم أو الرواية أو هو من ناحية القراء. 3 وحتليل شخصية البطال يف مصنفات األديب قد فعل بانظرية السيكولوجية ألن شخصية البطل فيها تشتمل علي ظواهر النفسي ال تظهر من تظهر طريق طبعته. من هذا البحث السابق أرادت الباح ة أن تستخر منها العناصر الداخلية من ناحية شخصية حتليلية يف البطل األساسي حتت العنوان : شخصية البطل األساسي يف الفلم "وجدة" )دراسة حتليلية سيكولوجية أدبية( ورجاء من هذا البحث أن يكون نافعا للباح ة نفسها ولكل من قرإها... أمني. : 2. أسئلة البحث ومما قد ذكر يف خلفية البحث فتبحث الباح ة أسإلة البحث فيما يلي أ. ما شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم ب.ما الذي تؤثر شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم 3. أهداف البحث أ. ملعرفة شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم ب.لفهم الذي تؤثر شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم 3 Rene Wellek dan Ausrin Warren. Teori Kesusastraan. 1993. Jakarta : PT Gramedia. Hal : 90
4. تحديد البحث نظرا إيل عدم الوقت الوسع فمن الارورة وعدم الوقت الواسع للباح ة أن حتدد جمال هذا البحث إيل األمور التالية : أ. تستخر الباح ة تلك شخصية البطل األساسي ىف هذا الفلم ب.تستخدم الباح ة إيل نظري سيكولوجية سيجموند فرويد ال يتكون علي : دينامكية شخصية ال تتكون من الغريرة إستعمال الطاقة النفسية وإشباعها القلق وتراقف وحيلة الدفاع. 5. الدراسات السابقات أ. سوميا ذوالكفل 7303 موضوع : مناسب الشخصية أمرؤ القيس بأشعار )دراسة حتليلية سيكولوجية أدبية لسغموند فرويد( هو طالب يف جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج يف قسم اللغة العربية وأدهبا لكلية العلوم اإلنسانية وأهداف هذا البحث يعا حتليل الشعر مبناسبة الشخصية. ب.بيهقي 7336 موضوع : خصائص الشخصية يف قصة قصرية "رحلة نعلة" )دراسة حتليلية سيكولوجية أدبية( هو طالب يف جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج يف قسم اللغة العربية وأدهبا لكلية العلوم اإلنسانية وأهداف هذا البحث يعا حتليل الشخصية وحتليل صور اإلستجابات الشخصية الرئيسية ليعرف سيكولوجية أدبية..عندي أوليا املطر" 7303 موضوع : لنجيب حمفوظ احلياة احلقيقية يف مصر واحلياة اتجمتمع يف رواية "احلب حتت )دراسة حتليلية سيكولوجية أدبية( هو طالب يف جامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج يف قسم اللغة العربية وأدهبا لكلية العلوم اإلنسانية وأهداف هذا البحث يعا حتليل حقيقية من حياة الشخصية يف مصر يتعلق باحلياة اليومية يف سيكولوجية أدببية. 5
6. فواد البحث هذا البحث مهما حيث يرجي أن يعود نفعه إيل : أ. الباح ة : لرتقية معرفتها األدب العريب ولتدريبكفائتها يف إدراك الفلم العربية ب.طالبة شعبة اللغة العربية : ملساعدهتم يف إداك الفلم العربية ت.نقد األدب : للمسامهة يف أك ر الدراسات أو البحوي عن األدب العرب 7. مننهج البحث مدخل البحث أ. مناهج البحث أو طريقة البحث هو جمموعة من اخلطوات املنظمة والعلميات العقلية الواعية 1 املبادئ العامة والطرق الفعلية ال تستخدمها الباح ة لتفهم الطاهرة موضوع الدراسة. وهذ الداللة علي طائفة من القواعد العامة ال متكن الطريقة املئدي إيل الكشف عن احلقيقة والربهنة علي صحتها للوصول إيل امدف املعلوم. اإلستقرائي واملنهج الوصفي واملنهج التارخي واملنهج الواثقي. املنهج املستخدم يف هذا البحث هو منهج الوصفي. علي دراسة الواقع والظاهر كما يوجد يف الواقع. 2 الفرض أو ليصنع التنبؤ. من أنواع الدراسات هذا البحث باملنهج الوصفي التحليلي.. لإلستنتا مث عن أنواع مناهج البحث هي املنهج اإليتنباطي واملنهج واملنهج بالوصفي هو البحث الذي يعتمد ال يوضح البحث عن اإلرتباط وليس المتحن املنهج الوصفي املستخدمة يف هذ البحث هو الدراسة التحليلية. فيسمي أنه يف برية األمر مجع الباح ة البيانات مث حللها وعممها وهذا البحث نوع من الدراسة املكتبية و هي الدراسة يقصد هبا مجع البيانات واألخبار مبساعدة املواد املوودة يف املكتبة م ل الكاتب واتجماالت والوثائف وغيؤ ذالك. 1 يسمي بالبيانات الكيفية ألن الباح ة عربهتا تعبريا للحصول إيل نتيجة البحث. وإما البيانات هذ البحث 1 عبد الرمحان أمحد ع مان. مناهج البحث العلمي وطرقكتابة الرسائل اجلامععة. 0663.اخلرطوم:دار اجلماعة.ص: 0 Suharsini Arikunto. Prosedur Penelitian. 2002. Jakarta. Rineka Cipta. Hal: 10 2 6
إيل للحصول لفظيا تعبريا عربهتا ة الباح ألن الكيفية بالبيانات تسمي البحث هذ البيانات وأما 6. البحث نتيجة املدخل هذا ة الباح وضعت "وجدة". الفلم يف يتامن الذي البطل الشخصية ديناميكية وصف وهو ة الباح هتدفه ملا وقفا ب. البحث نوع املكتبية الدراسة منهج البحث هذا يف ة الباح ويستخدم الباح )Library Research( البحث. هبذا تعلق ال الصحافة أو الدولية الشبكة من واملصادر املراجع بعض ة جيتمع البيانات.مصادر واآلخر واألقوال األفعال هو الكيفي التعبري يف األساسية البيانات مصادر أن مواليانج رأي ذلك, وغري اإلستقراء ل م زيادات بيانات هو 03. ناوية ال ومصادر األساسية مصادر أما 00. نفسه به القائم "وجدة". الفيلم من قسمني, علي البيانات مصادر تنقسم مواليانج مها املكتشف اجلرب املألف كتبه أصلي تأليف من احملصولة املصادر هي األساسية املصادر األولية. املصادر هي األساسية املصادر مأخود البحث هذا يف األساسية واملصدر واملختصرات واملرقبات واملكتشفون املؤلفون كتبه مما احملصولة املصادر هي ناوية ال مصادر أما 07 به. يقوم وال مباشرة الكاتب ينظر ماال الكتابات و واإلنتفادات وامللخصات البيانات مجع خ.طريقة Muhammad Nashr. Metodologi Penelitian. 1999. Jakarta: Ghalia Indonesia. Hal:63 1 0 ص: السابق. املرجع مان. ع أمحد الرمحان عبد 03 Lexy. J. Moelong, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: PT remaja Rosda Karya, 2007) 157 M. Iqbal hasan, Pokok-Pokok Metodologi Penelitian dan Aplikasinya (Jakarta : Penerbit Ghalia Indonesia, 7 00 72002) 8 07 17 املراجع, نفس
يف الطريقة مجع البيانات يستخدم الباحة طريقة املشاهدة. وهنا, جيمع الباحة بعض املراجع من املشاهدة والكتابة والتصنيف. هذا البحث هو وسيلة جلمع البيانات إلنتا السجاالت امامة تتعلق باملشكلة ال ستبحث, حلصول علي البيانات الكاملة وليس علي أساس التقديرات. وهبذ الطريقة تقوم الباح ة بالبحث يف شيء مكتوبةكالكاتب والوثائق للحصول علي املعلومات أو البيانات املتعلقة مبوضوع البحث. ه.طريقة حتليل البيانات يستخدم الباح ة يف حتليل البيانات املنهج الوصفي الكيفي. والبحث بالوصفي هو البحث الذي يعتمد علي دراسة الواقع والظاهر كما يوجد يف الواقع. املنهج الوصفي يعطي اإلهتمام إيل البيانات الطبيعية البيانات ال تتعلق بسياق فيه. كان الباح ة حتلل البيانات املوجودة بتحليل املامون وأخذت الباح ة بتخفيض البيانات وهو بعدة وراحل: تشخيص أو تعريف البيانات تنسيق البيانات يف مصادر البيانات تصنيف البيانات احملصولة من ناحية الشخصية مث تفسري علي أساس دناميكية الشخصية. )0 )7 )0 وأما خطوات هذا البحث كما يلي : "وجدة" 0( ينظر الباحث إيل الفلم "وجدة" 7( حتديد الباحث املشكلة ال توجها الشخصية الرئيسسية يف الفلم 0( حتليل الفلم "وجدة" بدراسة سيكولوجية أدبية بسجموند فرويد 4( استخالص النتائج 8
الباب الثاني إطار النظري األدب أ. 1. مفهوم األدب كان تعريف األدب متنوعة وخمتلفة باختالف العصور يعا : يف العصر اجلاهلي العصري اإلسالم : : إستعمل اجلاهلون كلمة "أدب" )بسكون الدال( مبعا الدعوة إيل الطعام. ويف هو أخذ مدلول هذ الكلمة يتسع ليشمل التهذيب اللسان إيل جانب التهذيب اخللقي الذي هو النشأة الصاحلة وجب اإلبتعاد عن الرذيلة. فقد ورد يف احلديث أديب ريب فأحسن تأديب. : العصري األموي أما يف جمد معا آخر هو إطالق علي املعلمني الذي يدرس أوالد اخللفاء وغريهم بتلقيهم الشعر واخلطاب وأياهم فيسمي هاؤالء باملأدبني. وكذالك يف العصر العباس : اطلق علي األشعار واألخبار وعلي األحاديث والوصايا واخلطب ملا ما من الن ر وما يتصل هبما من أخبار جود الكتاب بعد إفصال النقد والبالغة. وإنسان وأيام وأحكام تقدية مث الن ر الفن الذي حينما جاء القرن الرابع بتغيري معا األدب إيل معا الذي وقف به عند الشعر والن ر 00 اخلاص مبا جيري عليه اإلستعمال. فلما إنتهي القرن اخلامس وقف األدب عند الشعر والن ر وحتدد معنا وينقسم األدب من حيث موضوعه إيل قسمني ومنه األدب األنشائي هو ما تعرب به من شعر أو ن ر عما حتس به من اخلواجل والعواطف واخلواطر. الفصيح املوزن املوقق املعرب غالبا عن الصور اخليال البديع. والقافية واخليال والقصد. وهو يقسم إيل قسمني مها الن ر هو ما ليس مرتبا بوزن وال قافية. : وكان له مخسة الشروط : وهو علي ضربني الشعر هو الكالم الكالم والوزن : الذي يقال يف اللغة التخاطب الن ر الذي يرتفع فيه أصحابه إيل لغة فيها فن ومهارة وبالغة. فيه : 04 القصة القصرية والرواية والفلم وغريها. الن ر العادي امل ال 00 مزكي املاجسي. مقالة عن تارخ األدب قدمت يف مرحلة اخلامسة باشعبة اللغة العربية وأدهبا. 7330. ماالنج : اجلامعة احلكومية األسالمية ماالنج. ص : 7-0 04 األستاذ مزكي. املرجع السابق. ص : 3-0
عمل األديب هو صورة احلياة ال توجد الع ور عليها يف اتجمتمع. وليس من جانب من واضعي أن العملية اإلبداعية الذين ينتجون األفكار إىل قصص ال تدفقت من خالل عن وسيلة اللغة. وباإلضافة إىل ذلك األدب هو ال تقتصر على عامل اخليال لكل مؤلف. ويرتبط ارتباطا وثيقا عن خيال احلياة االجتماعية والفردية وحالة النفسية. من األساس أن األدب يتميز جمموعة من األحداي. ويتم تشغيل احلدي على من الشخصيات ولكل منها ما دورا. 2. تحليل األدب وحتليل األدب هو عمل أنشاد يف طلب وإجياد وتقرير القيام احلقيقية كتابة أدبية بواسطة مفهوم وتفسري منظم مث 03 أرضه علي شكل مكتوبة. وكان البحث أو التحليل يف األدب الخيتلف ك ري بأك ر البحث عاما. من البحث حينما نرى نظرا العلوم وهي وال قافية والبحث العلوم اإلجتماعي. : 01 يف تلك الكتابة األدبية ويبحث أياا حالة الكاتب والقراء. وهناك ثالثة أقسام البحث العلوم يف الطبيعة و البحث العلوم اإلنسانية ألن يبحث حتليل فيه األنسان وإتصاله بغري املعا. وإستعمال تلك الكيفية وقفا إما يقصد ذلك البحث. وكان يظهر وحتليل األدب علي أنه مرتبط مبا يبحث يف العلوم ال قافية واإلنسانية حيث يتصل ك ريا بإعطاء املعا والقصد الذي تا إيل التدقيق ك ريا فيستعمل منهج وكيفية البحث املكتيب. والذي يبحث وعلل يف حتليل األدب أي الكتابة األدبية ظن أهنا شيء ك رية أن يفرصها موضوع. وهو كان ذلك الذي عتيق يصعب يف مرات يبحث يف هذا اتجمال هو ناحية احلياة. حتديد وحتصيص واستطاع إمتحان والتماسة باخلواص اخلمس لدي اإلنسان. ال ما 03 Attar Semi. Metode Penelitian Sastra. 1993. Bandung : Angkasa. Hal : 16 01 نفس املرجع. ص: 6 11
ب.السيكولوجية السيكولوجية تعريف 1. العلوم أهم من السيكولوجية هي الناس. تدرس ال الداللة ملعرفة تدرس وهي يف اخلاص املشاكلة حلول عن للبحث به وهتتم الكربي التارخية لألحاديث السيكولوجية املعقد. اإلنساين السلوك تفسري علي القدرة إكتساب عن وتدرس العمل ويف احلياة وتدرس األطفال أو أوالنفوس العقول كمرض الشاذة الشخصيات أو املنحرف أو الشاذ السلوك سيكولوجية ألن الصواب جبأنبه اإلعتقاد هذا ولكن النفسية والصعوبات املشكالت أصحاب أن يعتقدون عندما الناس دئ كذلك الشاذة بالشخصية كاهتمامه السوي بالشخصية هتتم للمبادئ طبقا يتحوكون أمنا العلم أو الفن أو الصناعة يف أو السياسة يف البارزة الشخصيات ال سلوكهم وراء ال السيكولوجية العوامل أياا هناك الواقع يف ولكن وحسب املنطقية 02. واضحا تأثريا لغة السيكولوجية أن البحث. يف موضوعيا باإلنسان أ. Psyche : موضوعيا قسمني ينقسم السيكولوجية تعريف اإلنسان سلوك عن يبحث العلم 01. األنسان نفس عن يبحث ب.العلم شديدا عميقا إهتمام هتتم الذي العلم و نفسية مبعا والنفس. السلوك جبانب تدوس وباخلولص أن نفهم هذا فمن حوما. يف احلياة من احلياة األدبية املالحظات مظاهر من مظهر من هو اخلاص. عامل لديه األديب عمل أن األدبية احلياة ومهية أو مصطنعة هو األديب عمل بإنشائه. طابع من به تاطلع الذي النفسي لديه األديب عن تظهر.)Suharianto 1982: 11(.)Siswantoro 2005: 31) والعمل األديب وعمل السلوك هذا يشكل و طابع. من سلوك عنها كشفت ال النفسية األعراض تسجيل لديهم أن شرط على األدب حبوي عن الكاتب ريها ي أن جيب ال التجريبية احلقائق أو البيانات األعمال. جراحة التحقيق يف الكافية األدبية النفسية النظريات 02 1-3 : ص املعارف. دار : مصري املعاصرة. احلياة النفس علم السنة. دون عيسوي. مححد الرمحان عبد Siswarono. Metode Penelitian Sastra : Analisis Psikologi. Surakarta: Sebelas Maret University Press. Hal:29 11 01
شخصية عن تدرس النظرية ال السلوك البشري وتعريف نوعيته التجريبية. الذي يعرض شخصية اإلنسان الذي واحدة من مناطق اجلذب يف العمل األديب. يف إيقاع احلياة. خصائص الفرد ميكن تعريفها بأهنا جمموعة من االفرتاضات وميكن أياا الع ور شخصيته يف األدب. م رية لإلهتمام وأحيانا بعاها الشاذة الشخصية هي مؤلف من قاايا احلياة األساسية. الشخصية جديدة ومستقلة أما الشخصية اخلالقة وفاول الطبيعي ما يسمى بغري أهنا )غري ك ري من الطبيعي(. الشخصية العادية السائدة عادة يف حال الشخصية اإلحنراف. عن حول الكاتب وتكون يشرتك ومن يعا من املبدعة واملبادرة لديه اهتمام واسع واالنفتا على حمفزات القوي املخاطر وتكون جريئة يف ا اذ األديان بصفاته أو بأعماله. البشري. واملغامرة وحيوية والنشيطة.)Endraswara, 2003: 152( وعلى استعداد لتحمل وواثق البطل هو مفرد لكلمة أبطال أو األبطال هو كائن إست نائي خيتلف عن البشر عامة وهو التعبري امل ايل عن حلم اإلنساين بالتفوق علي القدرات احملدودة للجنس أما علي مستوي اجلماعة فإن البطل جيسد منظومة من القيم تسعي مجاعة ما لت بيتها 06 وتعزيزها ولذالك حظي مبكانةكبرية يف املمارسات اإلجتماعية والدينينة يفكل احلارات. يف العمل. لفظي(. الطابع يف القصة يتم عرضها يف عمل سردي لديه ميل معني كما ورد يف خطاب وما يتم وبالنسبة حلالة من الشخصيات وهذا يعا ملها الكلمات يتم حتديد الفرق بني شخصية من القوانني الفيزيائية من طابع واحد )Nurgiyantoro, 2000: 166( طابع مع )اللفظية( )غري والسلوكية آخر من الصفات الشخصية بدال 2. تحليلها من ناحية األدب حتليل األدب النفسي أو يسمي مدخل السيكولوجية األدبية هو من أحد أقسام يف حتليل األدب الذي يبحث دقيقا يف مسألة النقسية يف كتابة من نفسي أو رو الكاتب أو من عمالية 73 الفعال يف تأليف الرواية أو هو من الكتاب األدبية نفسها أو هو من ناحية القراء. 12 06 بطل/ https://ar.m.wikipedia.org/wiki Nyoman Kutha Ratna. S.u. Teori, Metode, dan Teknik Penelitian Sastra. 2004. Jogjakarta:Pustaka Pelajar.Hal: 343 73
األدب رأى األستاذ صربي يوسف يف سعاد جرب سعيد أن الدراسات النفسية ما دور كبري وفعال يف تعميق الدالالت واألهداف ال كان يتوخاها املبدع الناقد واحمللل لنص ما أن يتوغل يف محيميات عوامل املبدع وتفاصل شخصيته الباطنة. أن الدراسة أدب النفسي يتعلق على ثالثة مشكالت املهمة وهي :املؤلف القارئ ولكن هذ الدراسة أك ر حب ه إىل املؤلف و التأليف. أدبية كان كولري Coullreed )" Biographia literaria) املتخصصة يف جماالت وكلما يتمكن و التأليف أحد من يهتم هبذ الدراسة اهتماما حني ألف كتابا مسا ب وبني فيه رأيه عن تفريقه بني الشعر والعلم. و "سرية ويقول إهنما شيئان تفاوت بعاها ببعض. وذلك يرجع إىل اختالف املنهج املستخدم يف حتليل موضوعهما إذا أن العامل يعمل بعقلهه و الشاعر يعمل بعاطفته. حتليل األدب النفسي هو التحليل الذي من منظر أن الكاتب األدبية يبحث أبدا عن األحداي الواقعة عن احلياة اإلنسانية. 70 ال مازالت تعرض األفعال املتنوعة واملختلفة. فهناك بعض تقسيم يف هذا التحليل األديب النفسي فمنها كمايلي : أ( التحليل من ناحية الكاتب وعملية الفعال يف تأليف الكتابة األدبية حيث فيه كما وراء تلك الكتابة األدبية خاصة فيما يعرف الكاتب يف حياته وكيف شخصيته ال يؤيت ك ريا يف كتابه ويؤثر أياا يف إختيار الكالم واتجماز والفكرة الرئيسية وشخصية بطل القصة فيما كتبه. ب(التحليل من ناحية ما يكتبه الكاتب أي كتابة األدبية حيث يبحث فيه الكاتب األدبية فحسب بدون إرتباطه حنو الكاتب بل يستعمل فيه ومبدأ حتليل النفسي يف إطالع علي شخصية بطل القصة وجيعلهم. ويعربهمكامناكامل علي أهنم اإلنسان يفكليته. (التحليل مجاما وحسنها وقيمها. من ناحية القراء حيث فيه عملية لفهم الكتابة األدبية وفهم القراء يف أشرار 77 ويتجه هذا التحليل إيل القراء واحدا يف حال تلك اتجمال. 70 نفس املراجع.ص: 21 77 Suwardi Endraswara. Metodologi Penelitian Sastra. 2003. Yogyakarta : Pustaka Widyatama. Hal : 98 13
Austin Warren Renne Wellek, وقال و كتاب يف العريب" "النقد السيكولوجية مصطلح أن : تعريفات بأربعة يشمل األدب وهي.0 والسيكولوجية الطبيعية جانب املؤلفة دراسة على قدرته بعدم يشعر ألنه احلياة حقيقة من يفر الذي املؤلف أن فرويد رأى وقد هو خيالية حياة مث غريزته وخصوصا اإلنتا.7 األديب. جوابه. صل 70. احلياة لتدبر إنتاجه يستلم القارئ وأما االبتكاري دراسة املؤلف. إنتا تأليف يف طبقات على تمل االبتكار عملية إن حاجته إستيفاء بصناعة خياله يربط أن يستطيع املؤلف كان من ابتدأ ألن إلبراز الألشعور الدافع طبقة إنتاجه يف األخرية الطبقة أن املؤلفني معظم ومن إنتاجه يف إصالحه حه األديب النتائج 74. احلقيقي االبتكار.0 األديب اإلنتا يف السيكولوجية واملامونة النظرية دراسة مناسب ألنه األديب اإلنتا يف أبطال على يطبق السيكولوجية كانت احلكاية. قدر تزيد السيكولوجية ونظرية أستاطيكية األدب. اإلنتا يف األبطال نفوس بوادر يف املالحظة على )Estetika(.4 ناحية من األدب تأثري دراسة مؤسسة األدب كان وطريقة اإلبطال حالة لشر القدرة حدة وللقارئ للمؤلف ويفيد حقيقة ألن القارئ سيكولوجية جانب يف األديب وإنتا اللغة. بواسلة إجتماعية اتجمتمع. ذلك يف القارئ كان الذي اتجمتمع وبوادر اإلنسان حياة صورة ترسم األدب ال واملشاعر واآلراء واخلربة ومزاجه شخصية لديه األفراد. من غري من خيتلف فرد كل الناس بني اإلجتماع البشر. من غري من اإلنسان حياة فصل يتم ال ذلك ومع اآلخرين. عن تلف وكذلك الفريق وأعااء واجلماعات األفراد بني والصراع النزاع إىل تؤدي ما غالبا ال اآلخر مع فرد من صراعات أياا تعاين والناس مبعقدة ذلك وأن اآلخرين. اتجمموعة وأعااء واحدة جمموعة أعااء بني وبعبارة بيئتهم. يف االجتماعية األوضاع على الفعل كرد وله الداخلي الصراع أو نفسه داخل يف 6 : ص املراجع. Reneنفص Wellek, Ausrin Warren. 2 6 : ص املراجع. Reneنفص Wellek, Ausrin Warren. 23 1
أخرى تواجه الناس دائما مع احلياة عن الصراع. يف معاجلة املسألة يف احلياة اإلنسان ال ميكن فصلها عن النفس البشرية نفسه. والنفس هنا يشمل علي الرو والفكر واملعرفة ووردود الفعل والرو اجلمهور نفسه.)Bimo Walgito, 1997:7( األحداي الواردة يف األدب هي قيد التشغيل من قبل الشخصيات من أصحاب املصلحة أو اجلهات الفاعلة األخدود. األعمال األدبية ال تنتجها الكاتب يعرض دائما من الطابع و توي على الطابع الذي له األعمال األدبية املصور يف النفس البشرية على الرغم أن الكاتب يعرض الطابع من اخليالية ومع هذا الواقع فإن العمل األديب هو دائما تشارك يف مجيع جوانب احلياة واملعيشة ليس أقلها الطب النفسي أو علم النفس. هذا ليس بعيدا من وجهة نظر ال نائية أن اإلنسان يتكون أساسا وتتكون من اجلسد والرو. والبحث الذي يستخدم علي أدب السيكولوجية هو شكل من أشكال الفهم وتفسري األعمال األدبية من حيث علم النفس. وشجع هذا السبب ألن الطابع يف األدب اإلنسانية هي من منحت مجيع أشكال احلياة حه جلسم اإلنسان ودعا الكاتب قد يكون ما مزيد من اإلمام باملقارنة مع غري من البشر وخاصة من حيث تقدير احلياة.)Andre Hardjana, 1985:60( 3. اإلرتباط بين طريقة التحليل النفسي و البحث األدبي نظرية التحليل النفسي هي ميدان حبث السيكولوجية األديب. بالسيكولوجية ألن األدب يرتبط بالن ر أو القصة أو الشعر أو الرواية. كان إنتا األدب خيتلف وهو أعااء من الفن الذي يعرب تعبري مجيلة عن املعاين احلياة والتصوير البارع واملعا الرفيق الذي يصدر من حياة اإلنسانية واتجمتمعة انفعاما وتفاعلها وسلوكها وغريهم الواقعة أو خمالية. أما السيكولوجية هي العلم يدرس البحث العلمي الذي يدرس عن تفسري سلوك اإلنساين فيه نفسه ذهنه شخصيته وسلوكه. اإلنسان موضوعيا يهتمان إهتماما غميقا. فمن اختالفهما يظهر موجود املتساوي فيهما يعا يبح ان 73 ويعتمد ويصدر حب هما عن اإلنسان وما يتعلق به. 73 Siswarono. Metode Penelitian Sastra : Analisis Psikologi. Surakarta: Sebelas Maret University Press. Hal: 31 15
أن السيكولوجية األدبية تنظر بأن األدب هو إنتا إبتكار املؤلف الذي يستخدم اللغة كوسيلتها ويؤيد ألمهية الفنية. عن حالة النفسية املؤلف إما فطرته وإما مشاعر. ويف مجلة أخري كان إنبا تعبري تفسيد الفرد )املؤلف( فيها ترسم هذا دليل علي أن األدب ينشئ من تعبري رسوب اخلرية ال تفئ يف قلب املؤلفة منذ طويل وقد جترب جتهيز النفسي جتربا عميقا بوسيلة منوال 71 التخيلة. أن إنتا األدب هو صدق التخيلي. اإلنسان يف نظر احلي واحلياة. والواقعة يف إنتا االدب و ملئ بأنواع ومفهومات فكذالك جتتا الباح ة حسنما تريد ان تبحث األدب وحتليله من ناحية النفسية والشخصية أيل نظرىي سيكولوجية. وقد ميي مدخل السيكولوجية األدبية. املدخل السيكولوجية األدبية هو من أحد أقسام يف حتليل األدب الذي يبحث دقيقا يف مسألة النفسية يف كتابه هل هم من نفسي أو رو الكاتب أو هو من عملي الفعال يف التأليف تأليف الرواية 72 ناحية القراء. أو هو من الكتاب األدبية نفسها يعا عن شخصية البطل يف الفلم أو الرواية من هو حتليل األدب النفسي الذي من منظر أن الكاتب األدبية يبحث أبدا عن األحداي الواقعة عن احلياة اإلنسانية. وكانت الباح ة فيه 71 ال مازالت تعرض األفعال املتنوعة واملختلفة. تأخذ التقسيم ال اين يعا عن التحليل من ناحية ما يكتبه الكاتب أي الكتابة األدبية فهي حتليل شخصية البطل يف الفلم. سيجموند فريود وهو األب يف حتليل النفسي. وتستخدم فيه نظرية السيكولوجية عند أن عرض األوصاف يف القصة بطريقتني ومها يعرب )التحليلية( املباشرة طريقة غري والطريقة )م رية( املباشرة Roekhan. 1990. Kajian Tekstual Psikologi Sastra (dalam Aminuddin : Sekitar Masalah Sastra). Malang : Yayasan 71 Asih Asah Asuh. Warren. Reneاملراجع Wellek dan Ausrin السابق. ص: 63 72 71. Roekhanاملراجع السابق.ص : 21 16
توضيح الطريقة املباشرة الكاتب باملباشرة. )التحليل( يعطي والطابع والسلوك وخصائص الفيزيائية والطريقة غري املباشرة هو تصوير التعليق عن شخصيات )الدرامي( السما هذ األرقام تظهر كل أنانية فردية اللفظية م ل السلوك واملواقف واألحداي وثيقة واحد يعا النفسية خياليا. ووفقا بغري مباشر جتمان أو )يف عملي. حياة اإلنسان. لإلنسان والفرق ال يتم لصقها األدب الشخصية وتقنية الذي يعطي وصفا هوطريقة الكاتب أو والتفسري األنانية م ل اللوحات املوقف والطبيعة عن طريق عرض األوصاف تصف من خالل جمموعة متنوعة من األنشطة اللفظية وغري.)Burhan Nurgiyantoro, 1995:166( ) Endraswara. 2002:97 مما اإلرتباط األدب بينهما يوجد عن بغري املباشر يقول وعلم النفس لديهما يف أعراض أحباي ولكنها حتتا أياا إىل النظر يف ما يتعلق العناصر الفرد النفسية أو االجتماعية. الشخصية أ( اخلاص. الطابع البطل له كل يف يف البطل النفسية أن ألن كل وعلم النفس ما األديب عمل إرتباطا األدب وعلم النفس لديهم هدف عالقة وظيفية لكلهما ومها احلقيقية علم النفس لدراسة أو عكسه الواقع هو العنصور و التصرف فيها وما خصائص ثالثية األبعاد وهي: بعد الفيسيولوجية هي وخصائص الوجه وخصائص الفيزيائية للطرف اآلخر. ب( ) بعد بعد )احلقيقي( الرواية وأما يف ملعرفة احلالة يعا األدب يف جوهر الشخصيات إىل أي مدى يعرض بأك ر نشاطا يدفع يف الكاتب عن قصة ألن اخلصائص الفسيولوجية للجسم م ل العمر واجلنس وحالة اجلسم االجتماعي هو مسة من حياة الناس م ل الوضع االجتماعي واالحتالل واملوقف أو دور يف اتجمتمع ومستوى التعليم فلسفة احلياة والدين واألنشطة االجتماعية والعرق والنسب. السيكولوجية ومزاجه والرغبات هي )النفسي( ومشاعر الشخصية والذكاء اخللفية النفسية على سبيل ومستوى ذكاء م ال اخلربة العقلية ( املعينة وحجم األخالقي Soediro Satoto,.)1998:44-45 يتعلق البطل بشخص الذي تا إىل حتديد واضح للشخصية. على البطل أنواع من النحو التايل : 0( وفقا ألحكام دور أو مستوى من حيث األمهية 17
7( بطل الرئيسية هو الطابع الذي يأخذ األسبقية يف الرواية و يوضع املؤامرة الشاملة 0( بطل اإلضافية ظهر أقل من بطل الرئيسية ووجود إذا هناك اإلرتباط مع بطل الرئيسية باملباشرة أو غري املباشرة 4( بناء على ظهور الشخصيات من حيث الوظيفة يعا : أ( بطل الرواية )protagonis( الشخصية الرئيسية ال جتسيد لقيمة امل الية للقارئ اخلصم )antagonis( هو الشخصية ال تس بب علي وجود الصراع Burhan Nurgiyantoro, (.)1995:173-174 18
ص. ج.نظرية سيكولوجية لسيغموند فرويد 0. سيرة الحياة لسيغموند فرويد مورفيا ولد لسيغموند فرويد يف التاريخ 0131 مايو 1 يف مدينة صغرية هي فريرب (Freiberg).(Moravia) الزوجة ال انية من أبيه. 76 الطب يف اجلامعة. السريرية يف أبا فرويد هو الذي والية جتارة وهو شخص منصرف وأما أمه إمرأة عملي أي ربت البيت وهي ويف الرابعة من عمر إنتقل مع أسرته إىل مدينة فينا )Wina( هو طبيب األعصاب النمساوي الذي أسس مدرسة التحليل النفسي. إشتهر بنظريات العقل والالوعي وآلية الدفاع عن القمع حيث نشأ ودرس وخلق املمارسة حتليل النفسي لعال األمراض النفسية عن طريق احلوار بني املريض واحمللل النفسي. إشتهرت فرويد بتقنية إعادة حتديد الرغبة اجلنسية والطاقة النحفيزية األولية للحياة البشرية فاال عن التقنيات العالجية مبا يف ذلك " إس خت دام حرية تكوين اجلمعيات ونظريته من التحول يف العالقة العالجية وتفسري األحالم كمصادر للنظرة ال ابقة عن رغبة الالوعي. Freudians ك ري من أفكار فرويد قد أصبحت غري صاحلة أو قد مت تعديلها من قبل حمافظني اجلدد. و" 73 يف هناية القرن psychodynamic "العيوب يف ك ري من نظرياته السريرية و مع التقدم يف جمال علم النفس بدأت تظهر العديد من " psychodynamic" والعلوم االجتماعية. أساليب وأفكار فرويد تبقى مهمة يف تاريخ الطرق "ويف األوسط األكادميية وأفكار التزال تؤثر يف بعض العلوم األنسانية كان فرويد األول من مثانية أطفال ونظرا لذكائه املبكر والد جيذانه أك ر من إخوته من املراحل املبكرة من طفولته وضحوا بكل األزمة اإلقتصادية. فرويد هو شاب له مهة الطب يف جامعة وينا مث دراسته يف سنة طبيب ألنه حالة شيئ ملنحه التعليم السليم على الرغم من الفقري بسبب قوية ليصري أهل العلم. 0120 ويف سنة 0110 يدخل كلية يف احلقيقة فرويد اليقصد إجراء عمليات م ل )نقص الوسائل لعامة الناس اليهودي أك ر مل األسرة( فهو يفعل إجراء 6 : 2 سيغمون فوريد املوجز يف التحليل النفس مهرجان القرانة للجميع.7333 1
03 عمليات. هذا إجراء عمليات حتصل على إقتناع ألنه ينال فرصة ليفعل البحث وكاتب حه نفس الباحث ليس ماغوطا. وإنتهي أوقاته لكتابة كتب من مؤلفته ح أن تكون ولقد سعي فريد يف صياغة حتليلية السيكولوجية. بوسيلة أحالمه وهو معروف بعالمة املبدع واملنتج. 74 جملجد ومنتاجا ح مرحلة الشيوخة. ولقد فهما عميقا عن ديناميكية شخصية اإلنسان ومنذ طويلة بعد فتح اجراء العلميات ومدرسة طفولة يف بريلني ويتزو مع مرطا بريناسي. فرويد يف اتجمتمع منذ سنة.0603 بدراسة سيكولوجية قد قام يف ك ري البالد. ولكن قد قامت سياسة السيكولوجية منذ سنة وتويف سيغموند فرويد يف التاريخ يف مدينة لوندون ألن الشرطان يف فمه وقد شعر ذالك منذ 73 0603 سيبتمبري 70 وبأثر وكذالك 0606 00 سنة. ومن مؤلفته سيغموند فرويد منها : أ. (1917) Psychoanalisys General Introductory Lectures on ب. (1923) Id Egoأ( an The ت. (1933) Psychoanalisys New Introductory Lectures on 2. التحليل السيكولوجية عند سيغموند فرويد حتليل السيكولوجية مبذهب سيمون فرويد ينقسم إىل ثالثة أشياء وهي : أ( حتليل النفسي حتليل النفسي هي جمموعة من نظريات ومنهج أسلوب العالجي طورها سغموند فرويد واتباعه لدراسه النفس البشرية بطريقة تقسيمية إقرتاضية حيث قسم النفس وفهم العمليات النفسية إقرتاضيا وما ثالثة تطبيقيات: 0( الطريقة إلستكشاف العقل 7( الطريقة النظامية لفهم السلوك 0( الطريقة للعال النفسي للمتعلمني نفسيا تقسيم احلياة 31 Sumadi Suryabrata, Psikologi Kepribadian, (Jakarta: PT. Raja Grafindo),1983. Hal : 112 Ferdinand Zaviera. Teori Kepribadian Sigmeund Freud. (Yogyakarta : prisma Sophie, 2007) 21
كتب فرويد يف حماوالت يف حتليل النفسي إن تقسيم احلياة النفسية إىل نفسية واعية وحياة نفسية الواعية تشكل املقدمة الكربى واألساسية يف التحليل النفسي. حتليل النفسي هو أحد املذاهب الرئيسية لعلم النفس ومنهجا أساسيا يف عال النفسي وهو أساسا مبشكلة األمراض النفسية هبدف مساعدة األنسان ليعيش يف أمن وتقبل ذايت خاليا من الصراعات النفسية والقلق. ويشري مصطلح حتليل النفسي عادة تشابكا قويا يف املفاهيم. فهو يشري أحيانا إىل نظرية الشخصية وطريقة العال النفسي ال أعلنها فرويد وأحيانا يشري إىل طريقة يف اإلستقصاء تتلخص أساسا يف تبيان املعىن الالوعي لكالم وأفعال الشخص وكذلك معىن إنتاجه التخيلي. وهو طريقة يف عال النفسي تقوم على هذا اإلستقصاء و تص بتأويل املقاومة والتحويل. ويرتبط هبذا املعىن إستخدام "حتليل النفسي" كمرادف للعال "حتليل النفسي" وهو أياا جممل النظريات ال تقدمها الطريقة التحليلية النفسية يف اإلستقصاء والعال وال شك أن مفهوم الشخصية الذي يشغل مكانا كبريا يف علم النفس تل أهم من حيث هي طريقة عالجية حتليلية هي عالقة دينامية بني شخص وآخر ومن حيث هي نظرية سيكولوجية يعطى أمهية كبرية للتاريخ الفردي للشخص والسيما اخلربات والعالقات الشخصية مذا التاريخ الفردي.وبناء على ذلك فإن مادة حتليل النفسي تشمل الشخصية بأسرها وتتعلق بتاريخ منوها وتطورها وتفاعالالديناميكية )dinamika( الداخلية واخلارجية. وقد تطور العال بتحليل النفسي عند فرويد باإلتساق مع تطور مفاهيمه ونظرياته يف الشخصية. وتستند النظرية الفرودية عن الشخصية على تارخيه الفرد وخاصة جتريبة الطفولة املعاشة بإمتزاجها بالتماهيات والصراعات واألساليب ال يتخذها الفرد كآوليات دفاعية الشعورية حلفظ الذات. وهي أياا تقدم نفسها كبناء نظري شامل أنشئ مبساعدة التقنية التحليلية وإنطالقا من ممارسة عالجية لتكون أساسا عالجيا ومدخال سيكولوجيا لتفسري قوي الصراع األشعورى. وإذا كان حتليل النفسي قد وجد يف التقنيات التحليلية وسائل فنية يستطيع هبا إظهار املواد املكوبوتة يف الالوعي فقد نشأت اجتهات حتليلية أخرى من أجل دراسة الشخصية وطريقة معاجلتها. 21
لقد ركز مم لو اإلجتاهات اجلديدة سلوك الشخصية والرتاعات الداخلية للفرد. مذهب حتليل النفسي الفرويدي وتفسري البا األساسية للشخصية. إهتمامهم على العمليات اإلجتماعية وال قافية ال حتدد حاولت تلك اإلجتاهات إدخال بعض التعديالت على فكل واحدة منها كانت تعرب عن مفهومها اخلاص فيما يتعلق جبوهر نشاط الشخصية النفسي الداخلي والبنية الداخلية للشخصية والعالقة املتبادلة بيب الشخصية واتجمتمع. وعلى الرغم من أن ك ريا من اآلراء واملفاهيم ال طرحها فرويد قد تعرضت للنقد أو التعديل من قبل إتباع نظرية التحليل النفسي وقد جتاوزت نظرياته حدود علم النفس مجيع العلوم اإلجتماعية واإلنسانية األخرى وأضحت فلسفة سيكولوجية شاملة اإلنساين والفردي واإلجتماعيكما تفسري اتجمتمع واحلاارة والفن واألخالق والتاريخ. ب(التحليل لصناعة النفسي (التحليل املعاجلة هيكل لشخصية اإلنسان هي العاصر أواملكونات ال يتكون هناك ثالثة عناصر يف اموية واألنانية إلجياد حل املشاكل عن طريق التفكري. واألنا العليا. هي األنانية وعال النفس لتشمل تفسري السلوك منها الذايت شخص النفس. قدرة الدماغ أوامل قفني يف توجيه الناس األنا العليا هي املعايري والقواعد والدين واملعايري اإلجتماعية. 3 (حركية شخصية اإلنسانية عند سيغموند فرويد كان فريود تأثر بفلسفة Determinisme و Positivisme يف قرن التاسعة عشر ظن بأن تركيب عاو اإلنسان كمعقد كظام الطاقة تنال مقدرته من الطعام ويستعملها ألمور املتنوعة منها لتنفس لتفكري ولتحرك العااالت وغريها. ويسمي فريود هذا النشاط ينشط النفسي. وأما يف احلكم "زيغ الطاقة"( Energy (Conversation of كانت الطاقة تنقل من مكان إيل مكان آخر. نظرا إيل ذالك التغري قال فريود أن طاقة النفسي تنتقل إيل طاقة الفيسيولوجية وكذالك العكس. نظرية شخصية التحليلى النفسى )Teori Kepribadian Psikoanalisis( هي النظرية تبحث عن نظام شخصية اإلنسان أمهه نظرية سيغموند فرويد ال يرتب أساليب الشخصية املتعلقة 22
باآلخرين وتؤثر على اإلحتيا باألشياء حوما. الطاقة النفسي الذايت والرتكيب هو اموية وصراع األساسي يف الرتكيب لشخصيات ال الثة ب مر واألنا العليا )ego( واألنانية.)super ego( أ( الهواية )id( )Id( اموية هي نظم أصلي يف النفسية اإلنساين. والدته ال حتتا إيل الشعور املوجة. 07 والبدائية وغري مأثور ومبنت بيئته وجمتمعه. "مقدمة هو وجمموعة من الدوافع الغر يزة املوجودة لدي الطفل منذ وهي غرائز يشرتك فيها اجلنس البشر الكافة. هي الغريزة احليوانية القسم األول من جهاز النفسي وقد فال الدكتور إسحاق رمزي يف ترمجته لكتابة فرويد التحليل النفسي" يستعملون صيغة التأنيث إستخدم صيغة التذكري هذ على العكس من بعض الكتاب الذين و"اموية" "امي" وهو القسم األشعوري يف اجلهاز النفسي ومن خصائصه أنه اليتجه وفق املبادئ اخللقية وإمنا يسري على قاعدة حتقيق اللذة واإلبتعاد عن األمل. ويقول "دكتور فرويد" غري مواقف أو أن العناصر ال يتكون منها اموية إنسجام كما أهنا المتوت بل تبقى حية مزدهرة تعمل مكمنها اجلديد يف من وقت آلخر حتاول التعبري عن نفسها بشه الوسائل والطرق ومن بني هذ الوسائل أو احليل األشعورية ما هو معروف باسم األحالم وفلتات اللسان والتعبري واإلسقاط وغريها من الوسائل. وكانت اموية ال تأمر بفانون العقلي أو املنطقي وهي ال متلك القيمة والفنية واألخالقي. واموية ال تدفع إال بإحدي املتوازن وهى لنيل اإلقتناع اللشهوة غريزهتا مناسبة مببدأ اللذة أو الشهوة. ولنيل ذالك املبدأ تنقسم اموية إيل اإلثنني مها : 0( صورة العاكسة أو التفاعل باملباشرة )7 منول األساسي امل ال : اجلائع الذي يتخيل الطعام وغري. 07 Paulus Budiharjo. Mengenal Teori Kepribadian Mutakhir. Yogyakarta: Kanisius. Hal:20 23
ب(األنانية )Ego( األنانية أي الذات هى السلطة التنفذية للشخصية. وما وظيفتان رئيستان. احملفيذية ال تقبل والغريزة ال تقنع علي حسب اإلحتياجات الرئيسية. والكيفية إلقتناع احلاجة بأقل احملاظر. األول إختيار وال اين تعيني الوقت وتعبارة أخري األنانية كالسلطة التنفذية للشخصية اول علي 00 تلبية إحتياجات املعرف واألخالق والتطور للكمال علي األنا األعلي أو األنا العليا. األنانية هو من نتيجة االنفعاالت ال تتأثر بعاها بعاا يف البيئة. ويرشد مبنوال النموة العاداة. وعني خطط التطور بالتناسل هي اجلانب الظاهر من الشخصية ونقصد هبذا أهنا ولعامل الواقع من ناحية أخرى ففي عامل الواقع جيد اتجمتمع يتأثر األنانية بالعوامل األشعورية من ناحية بتقاليد وقوانينه وعالقاته وأفراد وجيد فيه كذلك األزمنة واألمكنة واألشياء وخمتلف املؤثرات ال ندركها حبواسنا وتتأثر إستعادهتا ومن التأثر هبا يف خربتنا التالية. هي أن األنانية تأثرا ميكننا من هبا اجلانب النفسي الذي يواجه العامل اخلارجي ويتأثر به تأثرا مباشرا وكاد يكون صورة للواقع الذي تقر البيئة واليصح لنا أن نعترب منطقيا معقوال رزينا يف تصرفاته وأحكامه. مييل أن تكون تصرفاته يف جدود املبادئ اخللقية ال يقرها عامل الواقع وهو حلقة اإلتصال بني الطاقة الغريزية والعامل اخلارجي فاألنانية هي الذي يتصل بعامل الواقع لتحقيق النزعات الغريزة بالصورة ال يراها خلقية معقولة ولذلك كان دائما يف صراع مع األمور والتصرفات ال التالئم طبيعة تكوينه. وعلى ضوء ما تقدم ميكننا القول بأن أما األنانية الواقع ويعمل كحلقة اإلتصال بني النزعات الغريزية وعامل الواقع. )ego( األنانية تتعارض القوة املنفعة هي ال من واألنا العليا املنهج دافع هي ال اين بني شعوري منطقي خلقي يتصل مباشرة بعامل واألنا العليا )id( اموية )super ego( حتفظ موازنة بني منهاجان األخرى حه الدفع أك ر من اموية )id(.)super ego( ال أز 00 Alwisol. Psikologi Kepribadian. (Malang:Muhammadiyah Malang. 2005. Hal:18) 2
كان األنانية هو عامل اإلجناري الشخصي هو ياابط الطرق الذي يؤديه وخيتار الارورية ال تستطيع أن تقايها والكيفية يف قاائها وخيتار املوضوعات ال تقتاي ال تقتاي الاروريات ويف عمل هذ الوظيفة البد لألنانية أن يعتقد الصدما مرارا بني اموية واألنا األعلي والعامل اخلارجي. يرغم ذالك كان دور األنانية كوسيلة 04 العاوي. بني الارورية الغارزة حبال اإلجتماعية وألمهية تركيب ج( واألنا األعلي Ego( )Super أما األنا األعلي فهو مستودع امل اليات واألخالقية والامري املعايري اإلجتماعية والتقاليد والقيم والصواب واخلري واحلق والعدل واحلالل. فالطفل يف بداية حياته خياع ملبدأ اللذة وال خياع سلوكه ملعابر اتجمتمع واليكف الطفل عن اإلتيان بالسلوك الغري مقبول إال يف خار السلطة الاابطة أو املناعة مذا السلوك أي األب واألم ولكن مبرور الوقت ميتصي هذ املبتدئ وتصبح مبتدئه هو ومعايري. فاألنا األعلي خلقي ونتزمت يف التمسك باملبتدأ األخالقية. فاألنا األعلي يسعي لتحقيق الكمال اخللقي أك ر من كونه واقعيا. فاألنا األعلي هو السلطة الداخلية الرادعة يف األنسان وهو مي ل اآلباء ويتكون من األوامر والنواهي ال يلقيها اآلباء علي 03 الطفل. يبدأ الطفل منذ ثالثة من عمر يف العمل على حل الصراع األشعور بني رغابته غري املذهبة وبني تلك املعايري والتعاليم واألديان النفسي الذي ينشأ يف أعماقي العامل يف حني الطفل امل ل اخلارجي وعلى االخص من والديه وترجع أمهية سلطة الوالدين هنا إىل كوهنا سلطة ثابتة يف السنوات األوىل و وظيفة هذ السلطة هي توجيه السلوك. من صفة األساسية لألنا العليا شديد التمسك باملبادئ اخللقية أنه الناقد اخللقي األعلى الذي يشعر األنانية وهو كاملسيطر على األنانية الغريزة ومع هذا كله فهو يبقى يف مستوى الشعورية امل الية. لألنانية و باخلطيئة وهو الذي ينظم العالقة بينه وبني الطاقة الذات بامري يكون و بالنفس احلسية 04 Sumadi Suryabrata. 2001. Psikologi Kepribadian. Jakarta:PT.Raja Grafindo Persada. Hal:126 25 03 عبد الرمحان جميد عيسوي. املرجع السابق.ص: 000
هذ عناصر ال الثة املكونة للشخصية وأما عن العالقة بينها فأهنا عالقة الصراع بني اموية واألنا األعلي صراع بني اخلري والشر و دي هذا الصراع يف النطاق الشعور ومن هنا كانت الارورة وظيفة اللذات الوسطي للتوفيق بني قوي اخلري والشر يف اإلنسان. 4( ديناميكية الشخصية لسيغموند فريد أ( الغريزة أما الغريزة عند فريود قوة نفرتض وجودها وراء التوترات املتأصلة حاجات الكائن العاوي )أو حاجات امو(. فالغريزة مفهوم يقع علي حدود الظواهر احليوية والظواهر النفسية فهي مت ل مطالب اجلسم من ناحية النفسية. ومصدر الغريزة هو حالة من التوتر داخل اجلسم وهدفها هو القااء علي هذا التوتر وموضعها هو األداة ال حتقق إشباع أو التوصل إليه. وهناك عددكبري عن الغريزة إال أن معامها يستنتج من عدد قليل من الغرائز األساسية. أن فريد تنقسم الغريزة إيل قسمني مها: 0( غريزة احلياة يقول فريود بوجود الغريزة احلياة أو غريزة احلب أو القوي البناعة يف النفس البقاء ويدخل ىف إطارها غرائز حفظ الذات وحفظ النوع وحب الذات وحب املوضوع. وهتدف إيل 7( غريزة املوت وغريزة املوت أو غريزة امدف أو القوي امدف التدمريية يف النفس وهتدف إيل الفناء. ب(القلق أقسام: القلق هو اخلالة الشديدة ال تكون تشويقا ليعمل شيأ. وتنقسم فريود القلق إيل ثالثة )0 القلق الواقعي وهو اخلوف إيل املشكالت وامجوم من ناحية اخلارجية م ل إذا وجدت ال عبان أمامك فشعرت باخلوف الشديد 26
القلق اإلجتماعي هو اخلوف الذي يأيت إذا فعل اخلطأ والفساد الذي ينعكس بنظام اإلجتماعي 01 القلق اإلعصايب هو اخلوف الذي يأيت علي العقاب إذا إقتنعت الغريزة. )7 )0 فهذا القلق ال الث ال فرق يف أجناسها ولكن الفرق يوجد يف مصادرها. عندما كان الشخص يشعر اخلوف لكانت الشهوة الشديدة ال ال يلجم يعمل األمور أو مل الفكرة املخسرة لنفسه. 5 (طريقة تمسك Mechanisme) (Self Defence الذاتي طريقة متسك الذايت هي وسائل وأسالب ال شعورية من وظيفتها تسوية ومسخ احلقيقة ح يتخلص الفرد من حالة التوتر والقلق الناجتة عن االحباطات والصراعات ال مل حتل وال هتدد أمنه النفسي وهدفها وقاية الذات والدفاع عنها واإلحتفاط بال قة يف النفس واإلحرتام الذات وحتقيق الراحة النفسية. وتعترب هذا احليل مب ابة أسلحة دفاع النفسي تستخدمها الذات ضد األحباط والصراع والتوتر والقلق. طريقة متسك الذايت تنقسم إيل أقسام منها : 0( الكبت هو إبعاد الدوافع واألفكار املؤملة أو املخزنة أواملخيفة إيل القلق من خري الشعور إيل خري األشعار. وهو وسيلة توقي إدراك الواقع الذي يفال الفرد أنكارها وكأهنا يهذب ذاته خشية الشعور باإلمث والندم وعذاب الامري وإيالم الذات. والكبت خيتلف عن القمع يف أن القمع يتامنكبت وضبط النفسي شعوريا يف ضوع املعايري اإلجتماعية خشية اخلزي والعار. م ل ذالك : الغري املكبوتية واحلقد املكبوت. 01 Ferdinand Zaviera. Teori Kepribadian Sigmeund Freud. (Yogyakarta : prisma Sophie, 2007) Hal : 34 27
7( اإلعالء هو اإلرتفاع بالدوافع ال ال يقبلها اتجمتمع وتصعيدها إيل مستوي األعلي أو أمسي والتعبري عنها بوسائل مقبولة إجتماعيا. : امل ال 02 دافع العدوان إيل رياضة م ل املالكمة. إعالء اشباع الدافع اجلنسي بكتابة الشعر الغرمي إشباع 0( اإلسقاط هو ينسب الفرد ما يف نفسية من عيوب وصفات غري ورغوبة من الناس ويلصقها هبم )وبصورة مك رة(. و يل الفرد ذالك علي القدر أو سوء احلظ. النفس أو م ر منه اهتاما للغري. )أنظر إيل أصابعك عندما تتم أنشأنا( أن 01 هذا اإلنسان وأربعا تشري إليك أنت. ويعترب إسقاط اعرتافا ال شعوريا علي أصبعا واحدة تشري إيل 4( التربير هو تفسري السلوك )الفاشل أو اخلاطئ( بأسباب منطقية معقولة وأعذار مقبولة. والتعبري خيتلف عن الكذب يف أن التربير ال شعوري خيدع به الفرد نفسية بينما الكذب شعوري خيدع به اآلخرين. الفعل تكون رد 3( )التكوين العكس( هو التعبري عن الدافع املستهجنة سلوكيا يف شكل معاكس أو يف شكل استجابة ماادة. امل ال : التدوين كرد إيل الفعل والتكوين عل عكس اإلحلاد واإلفراد يف اإلحتسام كرد إيل الفعل والتكوين عكس لرغبات جنسية قوسية مكبوتة ومهامجة التفكري اخلريف كرد إيل الفعل والتكوين عكس اإلميان به واإلفراط يف احلب كرد إيل الفعل والتكوين عكس للكراهية الشديدة واإلفراط يف السرور والاحك كرد إيل الفعل والتكوين عكس ملصيبةكبرية. 02 حامد عبد السالم زهران. الصحة النفسية والعال النفسي. 7333. القاهرة : عامل الكتب. ص: 47 01 حامد عبد السالم 0621. نفس املرجع. ص: 43 28