ولا تنسوا الفضل بينكم

1 من 11 عنوان اخلطبة عناصر اخلطبة وال تنسوا الفضل بينكم 1 /احلث على االع تاف بالفضل ألىل الفضل 2 /نسيان الفضل عيب وصفة ذميمة 3 /فوائد وعظات من موقف زيد بن حارثة 4 /فضائل بيت ادلقدس وع م اره 5 /حفظكرامة ادلسلم واجب الزم 6 /فوائد من موقف بالل وأيب ذر رضي اهلل عنهما 7 /مثرات مراعاة الفضل ألىل الفضل للفرد واجملتمع 8 /مسئولية الراعي والرعية حلفظ الكرامة وقول احلق 9 /ال يعرف الفضل ألىل الفضل إال ذوو الفضل الشيخ حممد سرندح ادلسجد األقصى عدد الصفحات 12 الخطبة األولى: احلمد هلل احلمد هلل الذي ال يظلم مثقال ذ ر ة )ال يظ ل م مث قال ذر ة وإ ن تك حسنة ي ضاع ف ها وي ؤ ت م ن لد ن و أج ر ا عظ يم ا(]الن ساء : 44[ احلمد

1 من 11 هلل )وال تن سو ا ال فض ل ب ي نك م (]ال بقرة : 237[ احلمد هلل )وال يأ تل أ ول و ال فض ل م ن ك م والس عة أن ي ؤ ت وا أ و ل ال ق ر ب وال مساك ني وال م هاج ر ين ف سب ي ل الل و ول يع ف وا ول يص فح وا أال ت ب ون أن ي غ ف ر الل و لك م والل و غف ور رح يم (]الن ور : 22[ احلمد هلل )ىل جزاء ا ل ح سان إ ال ا ل ح سان * فب أي آال ء رب ك ما ت كذ بان (]الر ح ن : 61-64[ احلمد هلل ادلسلمون تتكافأ دماؤىم احلمد هلل ثقة باهلل احلمد هلل الفضل بيد اهلل احلمد هلل علىكل مراد اهلل بفضلك اىتدينا بفضلك استغنينا بفضلك ثب تنا بقدرك ىذا مسجدنا بقدرك سنبقى ىنا بفضلك األقصى يوحدنا. نستغفر اهلل حياء من اهلل نستغفر اهلل طم عا ف فضل اهلل نستغفر اهلل حىت يرضى اهلل أخالق أىل فلسطني أىل الرباط أىل احلق أوفياء للمسجد األقصى ولكل فلسطني ال يعرفون جحود ا وال نكران ا للجميل )وال تن سو ا ال فض ل ب ي نك م (]ال بقرة : 237[.

3 من 11 وأشهد أال إلو إال اهلل وحده ال شري ك لو صاح ب الفضل واالمتنان واجلود وا لحسان واألمن واألمان جازى ا لحسان با لحسان )إ ن الل و لذ و فض ل على الن اس ولك ن أك ثر الن اس ال يش ك ر ون(]ال بقرة : 243[. *** قصدت باب الرجا والناس قد رق دوا وبت أشكو إىل موالي ما أ ج د يا من عليو لكشف الف رقة أعتمد أشكو إليك أمو را أن ت تعل مها نشكو إليك فتنة أن ت تعلمها ما لنا على حل ها صب وال جل د ما لبيت ادلقد س على حلها صب وال جل د وقد م دت يدي بالذل مفتق ر ا إلي ك يا خري م ن م دت إليو ي د فال تردهنا يا رب خائبة ففضل جودك يرويكل من يرد. وأشهد أن سيدنا حممد ا رسول اهلل -صلى اهلل عليو وسلم-. ضاءت بك الدنيا فعشت ممجدا *** وغبت عن الدنيا وال زلت عليك سالم اهلل فكل خفقة *** فقد ماتت األمساء إال حممدا سيدا

4 من 11 صلى اهلل عليو وسلم القائل: "من سأل باهلل فأعط وه ومن استعاذ باهلل فأعيذوه ومن دعاكم فأجيبوه وم ن صنع إلي كم معروف ا فكاف ئوه فإن مل ال فض ل جتدوا ما تكافئوه فادع وا لو حىت تروا أنكم قد كافأمتوه" )وال تن سو ا ب ي نك م (]ال بقرة : 237[. ضرب اهلل مث ال تذك ريا للمؤمنني ف معرض اخلصومات والنزاعات وحدوث الفنت بأال ينسوا الفضل بينهم فحني الطالق و تديد احلقوق ادلالية ادل تتبة ال فض ل على االنفصال ذك رنا اهلل خوف ا من النسيان وقال: )وال تن سو ا ب ي نك م (]ال بقرة : 237[ متكث الزوجة مع زوجها ت ن جب أطفا ال ت نش ئ رجاال دخدم ضيوف ا ت تم أىال فإذا اع تاىا خطأ نسي الرجل فضلها الرجل وفري قو ادلوق ف لالنفصال بقرار نسي سكنها نسي حبها وقاد شيطاين إذ أنساىم الشيطان الفضل بينهم وازدادت اخلصومة وتراشقت األطراف الشتائم وازدادت االهتامات ودخل عمل الفريق الثالث الذي يزيد الفتنة وعندىا ذك ر اهلل: )وال تن سو ا ال فض ل ب ي نك م (]ال بقرة : ]237 ولرمبا بذل الزوج ما بوسعو من مال وجهد ليسعد زوجتو وبيتو وأطفالو وإذا ما تص لت الزوجة على عمل أو علم زىدت ف زوجها ونسيت زىده

5 من 11 ومودتو وطلبت خل عا غري مب ر فذ كرنا اهلل ب ي نك م (]ال بقرة : 237[. بقولو: ال فض ل )وال تن سو ا فأفس ده إن نسيان الفضل بني الناس ىو سلوك مش ني انتشر ف اجملتمع فناكر اجلميل ىو السقيم ونسيان الفضل ألىل الفضل من التعامي وض عف ا لديان وديتد ىذا السلوك ف األمة من أحواذلا الشخصية والسلوكيات االجتماعية إىل األحوال عامة بني الراعي والرعية كيف رب ط الفضل بأىل الفضل كيف حفظ احلبيب حممد -صلى اهلل عليو اهلل وسلم- الفضل ألىل الفضل ليبقى اجملتمع متماسك ا ولب نات و قوية زيد بن حارثة ذاك الغالم اليافع أ سر وىو ف الثامنة من عمره وأ ىدي لرسول أىل زي د مكانو م اهلل قبل البعثة مبكة ومكث سنتني مع األب الرحيم عل فأت وه بقلوب حم تقة ومولعة ليأخذوه إىل حنان أمو وأبيو يا زيد ىذا م ن رب ا ك وعش ت ف كنفو سنتني -صلى اهلل عليو وسلم- وىذه قبيلتك قال الفضل غري اهلل هلل درك فماذا دختار : أختار حممد ا م ن سري د لو ىذا أيها ادلرابط خ ري ت فاخ ت ت بي ت اهلل هلل د رك أيها الفلسطي ن خ ري ت فاخ تت الربا ط هلل د ركم أيها اآلباء أيها ادلصلحون لقد اخ ت ت لنا

6 من 11 البقاء وآثرمتونا لنبقى ىنا مع طائفة احلق ببت ادلقدس هلل د رك أيها الشاب ادلراب ط خ ري ت فاخ ت ت القد س وفلسط ني ومل تتنازل عن جنسيتك زيد بن حارثة اختار رسول اهلل فكان امس و زي دا قرآن ا ي تلى آناء الليل وأطراف النهار )فلم ا قضى زي د م ن ها وطر ا زو ج ناكها (]األ ح زاب : ذكر أىل بيت ادلقدس ف العا مل أعم ع بآي ة 37[ ورفع اهلل )س ب حان (]ا ل س راء : 1[. أنتم الطائفة اليت ال تزال على احلق وعلى قول احلق وكان أىل بيت ادلقدس ادلثال األوىف للقدس وللمسرى فلن يدخل الشيطان لي وق ع بيننا العداوة والبغضاء "ال ترجعوا بعدي كفار ا يضرب بعضكم رقاب بعض" فال حيق للمسلم أن يضرب أن يهني أخاه ادلسلم مهما كانت مهمتو ألن الكرامة ا لسالمية واحدة وألن الدم الفلسطين واحد فالكل مقد ر عند اهلل والكل لو فضل عند اهلل قالوا: يا رسول اهلل: "إن ابت لينا بالبقاء بعد ك فما تأمرنا قال: عليك ببيت ادلقدس لعل اهلل أن يرزقك ذرية تغدو إليو ال فض ل وتروح" أنتم بشارة الرسول األكرم وكلكم أىل فضل )وال تن سو ا ب ي نك م (]ال بقرة : 237[.

7 من 11 "ا لمام ج نة" عليو السالم: قال أي: حاية فكل فلسطني وكل أفراد شعبنا ذرية الشهداء ذلم االح تام والتقدير وذلم احلماية وذلم احلصانة وكلهم ذرية الباذلني ال يصح خذالهن م وال حيق إىانت هم وال جيوز إذالذل م وال نقبل أن ي سال الدم الفلسطين ألنو عزيز علينا ودم ادلنبوذين ي نك م دين عزيز علينا كذلك فادلسلمون تتكافأ دماؤىم عزيز علينا ودم ادلضطه )وال تن سو ا ال فض ل ب (]ال بقرة : 237[. سيدي يا رسول اهلل يا حافظ ادلعروف فقد أوذي بالل -رضي اهلل عنو- وع ذب على يد صناديد الظلم ف مكة قبل اذلجرة وبعد سنني و ف ادلدينة ادلنورة قال أبو ذر -رضي اهلل عنو- لبالل: "حىت أنت يا ابن السوداء دخ ط ئن!" فغضب بالل ورفع األمر للقائد األعظم -صلى اهلل عليو وسلم- ألن احلق متبادل بني ادلسلمني كل لو واجب عليو أداؤه حق على الراعي وحق على الرعية من حيفظ الفضل م ن ال ينسى الفضل وال ينسى التضحيات -صلى اهلل عليو وسلم- فتغري وجو احلبيب -صلى اهلل عليو وسلم- ذاك بالل الذي تمل التعذيب والتهجري والتنكيل

8 من 11 وتارخيو شاىد عليو مل يقبل -صلى اهلل عليو وسلم- أن يؤذى بالل ولو بكلمة ووجو كلمتو للمعتدي وقال لو: "إنك امرؤ فيك جاىلية" فحدثت أعظم حادث ة انتصا ر ف التاريخ ولو أه ل الراعي األمر لزادت فضل بالل على األمة وتذ كر أصناف الفتنة فبكى أبو ذر وتذك ر التعذيب اليت ذاقها من الظادلني ووضع خ ده على ال تاب ليدوس عليو بالل فبكى بالل وقب ل خ د أيب ذر وتبا كيا ىكذا كان تص رف القائد احلكيم وج و كلمة احلق للمعتدي لريدعو فكل فلسطني بالل ف االعتداء وكل فلسطني أيب ذر وعليو فإن ضبط ادلعتدي ن من واجب القائد واالعتذار سيد ادلواقف فحكم الواجب واجب شرعي قبل كل شيء ومعاقبة ادلعتدين مطلب شرعي وىذا حق الرعية على الراعي ويبقى أىل الفضل أسياد ادلواقف )وال تن سو ا ال فض ل ب ي نك م (]ال بقرة :.]237 فبالفضل يعم االح تام والتقدير واأللفة والسكينة بني أفراد شعبنا ادلرابط ويفرض الفضل واالح تام عمال ال خطاب ا وإذا دعت ك قدرت ك على ظلم الناس فتذ ك ر قدرة اهلل علي ك فمن زحف للرباط ف ادلسجد األقصى من

9 من 11 أرجاء فلسطني ىو ذو فضل علينا ومن قبع خلف القضبان ىو ذو فضل علينا ومن نال حريتو فهو مصا ن ال ي هان وك ل م ن س جد وو ضع جبينو ف ع عن ادلسجد أرض الرباط ىو ذو فضل عند اهلل وكل م ن حوصر و من د ىو ذو فضل علينا جيب اح تامو واح تام مشاعره وكل األقصى وأ بع م ن ثبت ف الشيخ جراح وعميع مناطق أرض فلسطني ىو ذو فضل علينا وأما م ن خان أرضو وس رب بيتو فهو ناكر اجلميل ناكر الفضل صفتو اللؤم وليس من ذوي الفضل وكل م ن ثبت و ى دم ت أمال كو ىو ذو فضل علينا وكل من دعا إىل اهلل ىو ذو فضل وكل من عب عن رأيو ف وأىل إبا ء ال أىل عزة أىل فلسط ني أرض الرباط ىو ذو فضل علينا ألن تتحم ل شيمت هم ظل ما أو إىانة فلقد ولدت أحرا ر فلسطني أحرا را وما أعم ل أن يتخذ ادلؤم ن من قول اهلل -عز وجل- دليال لكلمة احلق فبينما الرشيد خليفة ادلسلمني يطوف بالبيت إذ استوقفو رجل وقال لو: يا أمري ادلؤمنني إين أريد أن أكلمك بكالم فيو غلظة فاحتملو من فقال لو الراعي فقال لو الرشيد: ال فقد بعث اهلل م ن ىو خري منك إىل م ن ىو ره أن يقول لو قو ال لي ن ا )فق وال لو قو ال لي ن ا لعل و ي تذك ر أ و شر من فأم

11 من 11 خي شى(]طو: 44[ فإن سلب العدو أر ضنا فلن يسلب أخالقنا ولن يعلو بعضنا على. بعض نعم لقول احلق ول ل ني ف الكالم نعم لظهار احلق وال للتعنيف وال للتجريح إن احلاضن األول لقضية ا لسراء وادلعراج لقضية األمة ىم أىل ادلباركة عمي عا من مهدىا إىل حبرىا ومن مشاذلا إىل جنوهبا ىذه األرض أىل الرباط والتضحيات )وال تن سو ا ال فض ل ب ي نك م(]ال بقرة : 237[. يا أهل بيت المقدس: ينظ ر الكو ن إليكم يطل ب الب لديكم فال تيدوا عن ىدفكم فالعدو ي تب ص بكم فكلما تدخل ت األيادي الغريبة للن يل ادلباركة بل وكلما أسهم أصحا ب من األرض وتأجيجها أطفأىا اهلل ب شي م أى ل أط فأىا الل و (]ال مائ دة : الفتنة ف إشعال نريان الفتنة الفض ل )ك ل ما أو قد وا نار ا ل ل حر ب 64[ ليبقى أىل بيت ادلقدس ظاىرين قائمني بأمر مهم الزكية وبكلمة احلق ال يضرىم م ن اهلل وق اف ني للحق بأخالقهم و شي خذ ذلم أو م ن خالفهم حىت يأيت أمر اهلل وىم ظاىرون على الناس فال أىل الفضل وال يعرف الفضل ألىل الفضل ألىل الفضل إال يعرف الرباط إال أىل فيكم با ق الفضل فاخلري ب ي نك م (]ال بقرة : 237[ واستغفروا اهلل. ال فض ل إىل يوم الدين )وال تن سو ا

11 من 11 الخطبة الثانية: احلمد هلل الذي إذا وعد أوىف والذي إذا توع د عفا )وأن لي س ل ل ن سا ن إ ال ما سعى * وأن سع يو سو ف ي رى * ث جي زاه اجل زاء األ و ىف(]الن ج م : 39-.]41 وأشهد أال إلو إال اهلل وأن إىل ربك ادلنتهى وأشهد أن سيدنا حمم دا رسول اهلل -صلى اهلل عليو وسلم- خري م ن وىف وأنو ال تزر وازرة وزر أخرى )وال تن سو ا ال فض ل ب ي نك م (]ال بقرة : 237[ وال تكن ظلوم ا كف ا ر ا قال اهلل -عز وجل-: )وإ ن تع د وا ن ع مة الل و ال ت ص وىا إ ن ا ل ن سان لظل وم كف ار (]إ ب راى يم: 34[ فال تكن ظلوم ا كف ا را بأمك وأبيك ووطنك. وأصحابك ح ذا ت بيننا وأل ف اللهم و ح د ص فنا واعمع على احلق كلمتنا اللهم أصل بني قلوبنا اللهم كن لنا وال تكن علينا اللهم ارحم شهداءنا وداو جرحانا واشف مرضانا وأطل ق سراح أسرانا وف ك احلصار عن احملا صرين

11 من 11 يا رب العادل ني وكن مع إخواننا ادلبعدين اللهم وف ق طالب نا ف امتحاناهتم وبار ك ف احلريص ني منهم اللهم اج ز عن ا سيدنا حمم دا خ ري اجلزاء اللهم اجز عنا سادتنا وعلماءنا خري اجلزاء اللهم يا م ن جعل ت الصالة على النيب من الق ربات نبتهل إلي ك بكل صالة صل ي ت عليو من أول النشأة إىل ما ال هناية للكماالت )س ب حان رب ك رب ال ع ز ة عم ا يص ف ون * وسال م على ال م ر سل ني * واحل م د ل ل و رب ال عالم ني(]الص اف ات : 182-184[. وأق م الصالة.