االزهار: جلد: 4 شماره: 2 علماء شبه القارة في الترجمة األردية لمعاني القراءات القرآنية منهج علماء شبه القارة في الترجمة األردية ملعاني القراءات القرآني

الحجم: px
بدء العرض من الصّفحة:

Download "االزهار: جلد: 4 شماره: 2 علماء شبه القارة في الترجمة األردية لمعاني القراءات القرآنية منهج علماء شبه القارة في الترجمة األردية ملعاني القراءات القرآني"

النسخ

1 منهج علماء شبه القارة في الترجمة األردية ملعاني القراءات القرآنية )دراسة وصفية ألشهر التراجم( Methodology of Sub-Continent s Scholars in the Urdu Rendering of Variant Readings (Qualitative study of famous Urdu translations) د. قاري رب نواز* د. قاري تاج أفسر** Abstract Impact of the variant readings on the rendering of the Quran is observable in the Urdu translations of the Quran, as tow established readings is like tow verses of the Quran therefor the translators of the Quran render the verse differently. If the difference between the variants is clear so they all are agreed upon the one meaning but some time they differs in translations as the variant are looking similar to each other in their meanings. The subcontinent exegetes some time combine the meaning of two variants or they describe other reading separately in footnotes and brackets. They review their translations of the variants on the odd occasion. In this research articles we will analysis the dealing of sub-continent famous Urdu translations in detail. Keywords: Quran, Variant Reading, Urdu Translation, Methodology... * أستاذ مساعد قسم العلوم اإلسالمية جامعة هائی تيک تيکسال ** رئيس قسم التفسري وعلوم القرآن اجلامعة اإلسالمية العاملية إسالم آباد 156

2 157 التمهيد: القراءات القرآنية وعالقتها بالترجمة األردية. املبحث األول: اتفاق املترجمين على ترجمة قراءة حفص عن عاصم عند وضوح معنى القراءتين. املبحث الثاني: اختالف املترجمين على ترجمة قراءة حفص عن عاصم لالختالف في التركيب. املبحث الثالث: ترجمة القراءة باملعنيين الشتراكها في إحدى املعنيين مع القراءة األخرى. املبحث الرابع: تغيير ترجمة القراءة املتواترة بترجمة قراءة حفص بعد املراجعة. املبحث الخامس: كتابة معنى القراءة األخرى بين القوسين في املتن أو في الحاشية. املبحث السادس: الجمع بين القراءتين في الترجمة. املبحث السابع: تكامل معنى القراءة باألخرى. املبحث الثامن: ترجمة القراءة حسب املذهب الفقهي. التمهيد: القراءات القرآنية وعالقتها بالترجمة األردية. القرراءات جمررع قرراءة وهررى فرري ال غرة مارردر سرما ي مررن مررادة رق ر أه وهري تررد علررى الجمع واالجتماع ومنه القرآن كأنره سر ي برذلج لجمعره مرا نيره مرن األحكرا والقارص و يرر 2 1 ذلرج. يقررا قرررأت ال ررآيء قرآنرا جمعترره وضررمم بعضرره إلرى بعرر. والقررراءة ضررم الحررروف 3 والك مررات بعضررها إلررى بعرر فرري الترتيررل والقررراءة فرري االصررذالح مررذهب يررذهب إليرره إمررا مررن أئمررة القررراء ماالفررا برره يررر فرري النذرري بررالقرآن ال ررر م... سررواء أنانرر هررذ املاالفررة فرري نذرري 4 الحروف أ في نذي هيئتها. 5 واختالف القراءات على نوعين األو االختالف في األصوات نقط الثاني االختالف في بناء 6 الك مة وإعراب الك مات ومعنى النص القرآني ومفهومها يتغير تغيرا واضحا باختالف هذا النوع الثاني من االختالف في كثير من األحيان مثا اختالف املعنى باختالف بنية الك مة ت ج لى رب ه ل ل ج ب ل ج ع ه د نا{ رسورة األعراف 143 ه حيث قرأ حمزة م ا " د نا " في قوله تعالى }ن وال سائي وخ ف باملد والهمز مفتوحا من ير تنو ن وقرأ الباقون بالتنو ن من ير مد وال 7 همز نمعنى القراءة األولى مدنونا أي صار الجبل أرضا مستو ة ومعنى القراءة الثانية رابية أي صار الجبل صغيرا نالرابية يقو الشيخ القن وجي الدك مادر بمعنى املفعو أي هذ قراءة أهل املدينة وأهل البارة والدك والدق جع ه مدنونا ومدقوقا ناار ترابا أخوان وهو تفتي ال آيء وسحقه وقيل تسو ته باألرض. وقرأ أهل الكونة دناء على التأنيث والجمع دن اوات كحمراء وحمراوات وهي اسم ل رابية الناشزة من األرض أو لألرض املستو ة. ناملعنى أن الجبل صار صغيرا نالرابية أو أرضا

3 8 مستو ة. نترجم الشا عبد القادر الك مة على القراءة األولى مع أنه كتب ترجمة القراءة األخرى بين القوسين يقو )رھپ بج ومند وہا )یلجت اظرہ وہیئ( رب اس اک اہپڑ یک رطف ایک اس وک ڈاھ رک ربارب )رزیہرزیہ(( وترجم معظم املترجمين الك م ة بالقراءة الثانية يقو أحمد رضا خان:) رھپ بج اس ےک رب ےن اہپڑ رپ اانپ ونر اکمچای اےس اپش اپش رکدای( وبتك حتف دمحم اجدنلرھی: )بج ااکن رپورداگر اہپڑ رپ ومندار وہا وت )یلجت اونر رابین ےن( اس وک رزیہ رزیہ رک دای(. ومثا االختالف في املعنى بسبب االختالف في اإلعراب قوله تعالى }و ام س ح وا ب ر ء وس م ع ب ي ن } راملائدة 6 ه حيث قرئ متواترا )وأرج م( بناب الال عذفا على و أ رج م إ لى ال أيدي م وقرأ الباقون بالخف عذفا على رؤوس م 9 لذا اخت ف املفسرون والفقهاء في تفسير هذ اآلية نعذف الشا ولي هللا )وأرج م( على )أيدي م( حيث يقو وخدرا( و قو الشا عبد القادر )اور اپؤں )دوھ ول( ونخٹں کت( على )رؤوس م( لذا ترجم موالنا سيد ظفر حسين األمروهوي اآلية )ووشب يئداپاہےئ وقد عذف اإلمامية )وأرج م( 10 حسمرک يلارکو(. وكذلج ترجم سيد مقبو أحمد الده وي هذ اآلية حيث يقو )اورونخٹں کت اےنپ اپؤں اک )اور رسوں 1 ےکضعبہصحاکاورونخٹںکتاپؤںاکحسمرکو( سنتك م عن منهج ع ماء شبه القارة في الترجمة األردية ملعاني القراءات القرآنية بالتفايل ونقد النماذج من أشهر تراجم ع ماء شبه القارة في املباحث التالية املبحث األو اتفاق املترجمين على ترجمة قراءة حفص عن عاصم عند وضوح معنى القراءتين. يتفي املترجمون ملعاني القرآن ال ر م إلى ال غة األردية على معنى رواية عن عاصم عند وضوح االختالف بين القراءتين سنتك م عن هذا في املثالين التاليين املثا األو هو قوله تبارك ا د ق ين ا د ق ا ت ك م{ ل ه م ق رض وا ال ه ق رضا و ل ه م أ ج ر ر ح س نا ي ض اع ف وتعالى { إ ن امل و امل و أ رسورة الحديد 18 ه حيث قرأ ابن كثير وأبو ب ر االسمين بتافيف الااد نيهما من التاديي وقرأ الباقون بالتشديد نيهما من تادق أعني الادقة واتفي املترجمون على أنهما مشتقان من التادق ال من التاديي وهذ الترجمة موافقة لقراءة حفص عن دهلوي سيد مقبول أحمد ترجمة القرآن الناشر: مقبول بريس دهلى هند ص: 171. واتفق مترجمو الشيعة على مسح الرجلين.

4 عاصم و ير.11 ول ن ما ذهب إلى هذ الترجمة أي أحد من مترج ي ع ماء شبه القارة حسب تتبعي. 12 واملثا الثاني لهذا ما اخت ف القراء في )تب وا( في قوله تعالى { ه ن ال ج ت ب و ن ل ن فس م ا } رسورة يونس 30 ه حيث قرأ حمزة وال سائي وخ ف بتاءين من نوق أي تذ ب أ س ف وتتبع ما أس فته من أعمالها أو املراد تقرأ نل نفس ما عم ته مسذرا في مصحف املالئ ة } رسورة اإلسراء 14 ه وقرأ الباقون بالتاء من نوق والباء ك ت اب ج الحفظة لقوله تعالى { اق رأ املوحدة من البالء أي تاتبر ما قدم من عمل نتعاين قبحه وحسنه. 13 نترجموا اآلية حسب قراءة حفص عن عاصم ومن وانقه وال يتفرد أحد بترجمة اآلية حسب قراءة اآلخر ن لوضوح معنى القراءتين وعد إمكان الجمع بينهما في مثل هذا املوضع. 14 نيع م من هذا أن ترجمتهم لبع اآليات بغير قراءة حفص نتيجة لعد اهتمامهم باختالف القراءات في ت ج املواضع وأحيانا يات فون في تراجم الك مات املات ف نيها عند القراء بسبب تقارب معاني القراءتين أو بسبب االلتباس ع يهم عند نقل توجيهات القراءات من املفسر ن املتقدمين. املبحث الثاني اختالف املترجمين على ترجمة قراءة حفص عن عاصم لالختالف في التركيب. اخت ف املترجمون في ترجمة اآلية عند االختالف في القراءتين مثا ذلج قوله تعالى { ق ا أ ق و } رص 84 ه حيث قرأ عاصم وحمزة وخ ف بالرنع وقرأ الباقون ن ال ح ي و ال ح ي بالناب 2 معنى الناب على أنه مقسم به حذف منه حرف القسم نانتاب أو هما مناوبان على اإل راء أي الزموا الحي أو مادران مؤكدان ملضمون قوله )ألمألن جهنم( ومعنى الرنع على أنه مبتدأ وخبر مقدر أي نالحي مني أو نالحي أنا أو خبر ألمألن أو هو خبر مبتدأ محذوف. 3 واخت ف املترجمون في توجيه هاتين القراءتين أما التوجيه األو نهو "نالقو الحي هذا" أي هو مبتدأ خبر محذوف نالجم ة اسمية على هذا التوجيه وقد ترجم بمثل هذا التوجيه الشا ولي هللا والشا رنيع الدين والشا عبد القادر وأحمد رضا خان والدر ابادي وأبو ابن الجزري النشر يف القراءات العشر )ج 2 ص: 362( 3 - انظر: حممد صديق خان بن حسن البخاري الق ن وجي فتح البيان يف مقاصد القرآن )ج: 12 ص: 71(.

5 ے ال ال آزاد ومرزا بشير الدين. 4 وتابعهم ثناء هللا األمرتسري وأشار بأن الحي أنه ال س ذان لج على عبادي الاالحين. 5 وعند محمد كر شا هو خبر مبتدأ محذوف أي أنا الحي. 6 وترجم دبتي نذير أحمد 7 وأشرف على التهانوي اآلية على قرآءة ير حفص عن عاصم وقدر "أقو " قبل الحي وبذلج تاير الجم ة نع ية وقد ترجموا اآلية على هذا التوجيه 8 وہاہکںیمچساتہکوہںاورںیموتچسیہاہکرکہوہں(. ( اراشد واملثا الثاني لترجمة اآلية على ير قراءة حفص الشايع في شبه القارة هو قوله تعالى } رآ عمران 171 ه حيث ال ي ع ين ال ه ي س ت ب ش ر ون ع م ة ن و ن ضل و أ ن امل ؤ م ن ي ض أ ج ر ب ن م ال ه { قرأ ال سائي )وإن( ب سر الهمزة على أن الجم ة ابتدائية وقرأ الباقون )أن( بالفتح على أنها معذونة على نعمة أي وعد إضاعة هللا أجر املؤمنين 9 ناخت ف املترجمون في توجيه القراءتين نمن يترجم اآلية حسب قراءة الجمهور بعذف الجم ة )وأن هللا( على الجم ة السابقة و كون الترجمة )وه وخش هوےت ںیہ وبہج تمعن دخاودنی ےک اور وبہج اس ےک ہک اہلل اعتیل الھ 10 اامیناک ارج اضعئںیہنرفامےت( وترجمها حسب قراءة ال سائي الشا رنيع الدين وسر سيد أحمد خان وثناء هللا األمرتسري على أنها جم ة مستأنفة حيث يقو الشا رنيع الدين: 11 ت ے حقييقاهللںیہناضعئرکہوثابا ي يانواولںاک(. وهذ )وخربخشی ييلںیہاسھت تمعنےکاورلضفےساور الترجمة تاالف قراءة حفص عن عاصم مع أن النص امل توب في ترجمته م توب على هذ الرواية. 4 - جمموعة الرتاجم اخلمسة للقرآن )ص: 611(. أمحد رضا خان ترمجة القرآن )ص: 730(. عبد املاجد الدريابادي ترمجة وتفسري ماجدي )ص: 916(. مرزا بشري الدين حممود أمحد ترمجة القرآن )ص: 478(. أبو الكالم آزاد ترمجة وتفسري ترمجان القرآن )ج: 3 ص: 282( أبو الوفاء ثناء اهلل األمرتسري ترمجة وتفسري ثنائي )ص: 548(. 6 - حممد كرم الشاه األزهري ترمجة وتفسري ضياء القرآن )ج: 4 ص: 253( وقال الشيخ يف احلاشية: إن )فاحلق( مرفوع للخربية أو االبتدائية أي أنا احلق أو احلق أنا دبيت نذير أمحد ترمجة القرآن )ص: 484(. 8 - أشرف علي التهانوي ترمجة وتفسري مكمل بيان القرآن )ج: 10 ص: 13( وقد ذكر التهانوي بعض التوجيهات للقراءتني يف احلاشية بأن التقدير: قويل )احلق( فهو مرفوع باالبتداء أو باخلرب وأما توجيه قراءة النصب )فاحلق( منصوب بنزع اخلافض أي باحلقكما قال املرتمجون األخرين أو مفعول الفعل حمذوف أي أقول كما أقول وال تكرار يف الفعل كما يظهر من ترمجة الشيخ. - انظر:: شهاب الدين أمحد بن حممد الدمياطي إحتاف فضالء البشر ىف القراءات األربعة عشر )ص: 327( جمموعة الرتاجم اخلمسة للقرآن )ص: 97-96(. وانظر: مرزا بشري الدين حممود أمحد ترمجة القرآن حممود أمحد )ص: 65(. وأمحد رضا خان ترمجة القرآن )ص: 116( جمموعة الرتاجم اخلمسة للقرآن )ص: 97-96(. وانظر: سر سيد أمحد خان ترمجة وتفسري )ج 2 ص: 60(. و أبو الوفاء ثناء اهلل األمرتسري ترمجة وتفسري ثنائي )ص: 86(.

6 161 املبحث الثالث ترجمة القراءة باملعنيين الشتراكها في إحدى املعنيين مع القراءة األخرى. } رسورة البقرة م ن ان ة وا ف ي الس آم ن وا اد خ مثا ذلج قوله تبارك وتعالى }ي ا أ ي ه ا ال ذ ين 208 ه قرأ نانع وابن كثير وال سائي الس م هاهنا بفتح السين والباقون ب سرها واملراد هنا اإلسال. يقو الذبري "نأما الذين نتحوا "السين" من "الس م" نإنهم وجهوا تأو ها إلى املساملة بمعنى ادخ وا في الالح وترك الحرب وإعذاء الجز ة. وأما الذين قرئوا ذلج بال سر من "السين" نإنهم مات فون في تأو ه نمنهم من يعني به اإلسال أي ادخ وا في اإلسال نانة ومنهم من يعني به الالح أي ادخ وا في الالح ورجح الذبري التوجيه األو 15 أي ادخ وا في اإلسال نامال ونسروا به معظم املترجمين مثل اإلما الشا ولي هللا والشا رنيع الدين وأشرف علي التهانوي 16 وأحمد رضا خان البري وي. 17 ورجح ابن عاشور الس م بمعنى الالح و قو إن نون الس م من أسماء الالح ال خالف نيه بين أئمة ال غة نهو مراد من اآلية ال محالة ونونه يذ ي على اإلسال إذا صح ذلج جاز أي يكون مرادا أيضا و كون من استعما املشترك في معنييه. 18 وقا البغوي "وأصل الس م من االستسال واالنقياد ولذلج قيل ل الح س م" 19 كما ترجمه مرزا بشير الدين وأمين أحسن إصالحي باالستسال والذاعة )رفامربنداری(. 20 وورد الفرق البسيط في بع أبو ال ال آزاد بمفهو ال ال حيث يقو التراجم حيث ترجمه شا عبد القارد ب 21 )املسمین ي م(. وأخذ )املسمون: وپری رطح اور ]ااقتعد ولمع یک[ اسري ابوتں ي م 22 ملسمهواجو(. ونسر ثناء هللا أمرتسري بحاصل الترجمة حيث يقو : )املسمون:بسااكحمیک 23 اپدنبیرکو(. وهو قو مجاهد أي في أحكا أهل اإلسال وأعمالهم. 24 نا } رسورة ن واخت ف القراء في قوله تعالى { و ال ت ق ولوا مل أ ل قى إ ل ي م الس ال ل س م ؤ م النساء 94 ه نقرأ نانع وابن عامر وحمزة وأبو جعفر وخ ف بفتح الال من ير ألف بعدها من االنقياد نقط وقرأ الباقون باأللف والظاهر أنه التحية وقيل االنقياد. 25 نترجم التهانوي الس م بمعنى اإلطاعة واالنقياد في هذ اآلية باالف املترجمين اآلخر ن. 26 ي واملثا الثاني لتواني ترجمة القراءة مع ترجمة القراءة األخرى قوله تعالى { و ك أ ي ن م ن ن ب ق ات ل م ع ه ر ب ي ون ك ث ير{ رآ عمران 146 ه حيث اخت فوا نقرأ نانع وابن كثير والبار ان )قتل( بضم القاف وكسر التاء من ير ألف مبنيا ل مجهو من املجرد وقرأ الباقون بفتح القاف والتاء وألف بينهما من املفاع ة. 27 ترجم معظم املترجمين قراء املفاع ة على أن )ربيون( ناعل لقاتل وما أرجعوا الضمير إلى النبي وأما التهانوي نارح بأن إسناد القتل إما

7 162 إلى )ربيون( أو إلى )نبي( وجم ة )معه ربيون كثير( حا عنه على التوجيه الثاني وقا إنه اختار التوجيه األو ألن ابن كثير ونانعا وأبا عمرو ويعقوب قرءوا )قتل( مجردا مجهوال واألصل في القراءات أن تتواني وهي تتواني عند إسناد القتل إلى ربيين كما ال ينبغي إسناد املقتولية إلى النبي ملا أخرجه ابن املنذر عن ابن جبير أنه نان يقو ما سمعنا قط أن نبيا قتل في القتا و قو الحسن وجماعة لم يقتل نبي في الحرب قط نقل التهانوي هذ الروايات عن روح املعاني. 28 وأضاف الشيخ التهانوي إن من اد ى إسناد القتل إلى النبي وإنه في الحرب أيضا على ما شعر املقا حمل النارة املوعود بها في قوله تعالى { إ ن ا ل ن ن ا ر ر س ن ا ش ه اد آم ن وا ف ي ال ح ي ا ة الد ن ي ا و و ي ق و األ } ر انر 51 ه على النارة بإعالء ن مة هللا و ال ذ ين ونحو ال على اإلعالء مذ قا لئال تنافى اآليتان. 29 وأرجع الشيخ أحمد رضا خان ضمير )قاتل( إلى النبي ثم ترجم )القتا ) بالجهاد ألن ينفي إسناد املقتولية إلى النبي حيث يقو 30 یہ اایبنء ےن اہجد ایک ان ےک اسھت تہب دخا واےل ےھت(. ل مبالغة نقط. وترجم مرزا بشير الدين قوله تعالى { و ق ت ون ين ر ب غ ي الن ب ي أو املراد من الجهاد القتا ح ي )اور ےنتک واملفاع ة } ]آل عمران: 21[: )اورالبوجه ني وںوکلتقرکاناچےتہےھت( أي ير دون قتل األنبياء بدون السبب 31 ونسر اآلخرون بيقت ونهم نعال ن م يترجمه أي أحد من املفسر ن املذنور ن موانقا لقراءة يقات ون من املفاع ة في املثا السابي و م ن أن املراد من القتل هنا القتل في ير الحرب. املبحث الرابع تغيير ترجمة القراءة إلى ترجمة قراءة حفص. يات ف القراءات معنو ا بحيث ال يم ن الجمع بينها في الترجمة أحيانا نيجب أن ي تب الترجمة حسب الرواية املشهورة بين الناس التي لزمها املترجم على نفسه كما قا ابن عاشور في مقدمة تفسير "وأبني أو التفسير على قراءة نانع برواية عيسآى بن مينا املدني امل قب بقالون ألنها القراءة املدنية إماما وراو ا وألنها التي يقرأ بها معظم أهل تونس ثم أذكر خالف بقية القراء العشرة خاصة" ي أ ش د ل ه ال ي مثا تغيير ترجمة القراءة إلى ترجمة قراءة حفص قوله تعالى { إ ن ن اش ئ ة و طئا و أ ق و ق يال{ رسورة املزمل 6 ه حيث اخت ف القراء في )وطأ( نقرأ ابن عامر وأبو عمرو ب سر الواو ونتح الذاء وألف ممدودة بعدها همزة بوزن قتا مادر واطأ ملواطئة الق ب ال سان نيهما أي موانقته قا هللا تعالى { إ ن م ا الن سآ ي ء ز اد ة ف ي ال ف ر ي ض ل ب ه ال ذ ين ك ف ر وا } رالتوبة 37 ه أي ع ام ا ئ وا د ة م ا ح ر ال ه وا م ا ح ر ال ه ح ر م ون ه ن ي ح ل ي و اط ع ع ام ا و ي ح ون ه

8 ليوانقوا. وقرأ الباقون بفتح الواو وسكون الذاء بال مد مادر وطىء أي أشد ثبات قد وأبعد من الزلل أو أثقل من صالة النهار. 34 ومنه قوله صلى هللا ع يه وس م )ال هم اشدد وطأتج على مضر(. 35 صرح التهانوي إن التفسير مبني على القراءة الثانية بعد بيان القراءتين حيث يقو وطأ ب سر الواو واملد البن عامر وأبي عمرو بمعنى مواطأة الق ب وال سان وقرأ األخرون بفتح الواو وسكون الذاء بمعنى ن فة ومشقة وبنى التفسير على القراءة الثانية. 36 وقد ترجم اآلية في تفسير الكامل له في التراجم الخمسة : کشیب) )کشیب راتاکاانھٹوخبوم رثےہ ]سفنےک[ےنلچکںیم( ول ن الترجمة امل توبة راتےکاےنھٹںیمدلوزابناکوخبلیموہہےہ(. وقد ترجم الشا وترجمته امل توبة في التراجم الخمسة قديمة نيظهر من هذا أن الشيخ ولي هللا بمثل هذا. قد ترجم أوال حسب قراءة ابن عامر وأبي عمرو ثم صحح الترجمة بعد املراجعة لترجمته كما وقد اعتمد عبد املاجد 39 املواضع وصححه. كتب في انتتاحية تفسير بأنه راجع بع ال يل هي بما بتوجيه ابن كثير "واملقاود إن قيا در ابادي على ترجمته القديمة واستد 40 أشد مواطأة بين الق ب وال سان". املبحث الخامس كتابة معنى القراءة األخرى بين القوسين في متن الترجمة أو في الحاشية. يستوعب املترجم القراءتين ب تابة ترجمة القراءة الثانية إما بين القوسين في ترجمتها أحيانا أو يبين معنى القراءة الثانية في الحاشية عند التوضيح والتوجيه تفايل ذلج نيما يلي ا ن ح ن املثا األو ل تابة الترجمة بين القوسين هو قوله تعالى }ق الوا إ ن لنا أل ج ر ا إ ن ك ن غ ال ب ين } رسورة األعراف 113 ه حيث قرأ نانع وابن كثير وحفص )إن لنا ألجرا( بهمزة م سورة على الخبر والباقون على االستفها.41 نترجم التهانوي اآلية )ےنہک ےگل ہک ارگ مہ )ومیسہیلعاالسلمرپ(اغبلآےئوت )ایک(مہوکوکیئڑباہلص )اورااعنم(ےلماگ( ثم ع ي ع يه في الحاشية حيث يقو "وبقوله )كيا( أشار إلى حذف أداة االستفها كما في قراءة. 42 م ح م د أ ب ا أ حد م ن واملثا الثاني لهذا ترجمة دبتي نذير أحمد ل قراءتين في قوله تعالى }م ا ن ان م و ل ن رس و ال ه و خ ات م ي ين } رسورة األحزاب 40 ه حيث قرأ عاصم ( و خات م ) الن ب ر ج ال بفتح التاء اسم بمعنى اآل خر وقرأ الباقون ب سر التاء على وزن ناعل يعنى الذي ختم الن ب ي ين حتى ال يكون بعد نبي. 43 نأورد دبتي نذير أحمد ترجمة قراءة الفتح بين القوسين ن أنه جمع بين القراءتين في الترجمة )اور]وطخںیکرہمیکرطح[بس پیي ي يغ مب روںےکآرخںیمںیہ(

9 ه 9 وأما مثا إ ذ ا ق و م ج و ايحون حيث قا 164 ب اب ن م ر م م ث ترجمة القراءة األخرى في الحاشية نقوله تبارك وتعالى { و مل ا ض ر } رسورة الزخرف 57 ه حيث ترجم التهانوي )يا د ون( بيضجون م ن ه ي ا د ون )وت اکیکی آپ ےک وقم ےک ولگ ا س ]ارتعاض ےک ےننس[ ےس ]امرے وخیش ےک[ ال الچےنےگلاور ]ا سرتعمضےکاسھتقفتموہرک[ےنہکگلے(اخل. وتك م الشيخ في الحاشية عن القراءتين وتوجيهاتها حيث يقو "إذا قومج منه يادون قرأ ابن عامر ونانع وال سائي يادون بضم الااد من الادود قا ال سائي والفراء يادون بال سر وبالضم لغتان بمعنى واحد مثل يعر شون ويعر شون ومعناهما يضجون وجوز أن يكون يعرضون )نالتفسير بالضجيج كما اخترته يستقيم على قو ال سائي( ولو نسر باإلعراض يكون املعنى إذا قومج من أجل ذلج يعرضون عن الحي بالجد بحجة داحضة واهية وقيل املراد يثبتون على ما نانوا ع يه من األعراض )وال تنافي بين املعنيين ألن ضجيجهم نان منشأ اإلعراض عن الحي(. هذا محال ما في الروح إال ما ز د بين القوسين و كون تقر ر التفسير على معنى اإلعراض بالهندية ه ذا )اکیکی آپ ےک وقم ےک ولگ اوس ]ارتعاض وک رکنم قح[ ےس اور زایدہ ٹہ گۓاور ]اوس رتعمضےکاسھتقفتموہرک[ےنہکےگل( الخ. 45 وذكر الترجمتين ل قراءتين في املتن والحاشية ألن الجمع بينهما ال يم ن في ترجمة واحدة وه ذا نعل سيد أمير علي حيث أنه كتب الترجمتين ل قراءتين عند تفسير قوله تعالى }و م ا ه و ع لى ال غ ي ب ب ض ن ين } رالتكو ر 24 ه قرأ ابن كثير وأبو عمرو وال سائي ورويس بالظاء أي متهم نعيل بمعنى مفعو وقرأ الباقون بالضاد بمعنى بايل. ترجم الشيخ الك مة حسب القراءتين نيقو في قراءة الضاد )اوروهرہزگغي يبرپ ت ي ي ےہ حييلن ( و قو في قرآءة الظاء )كهدمحمىلصاهللعليهوملسوجھچكوىحغي يبالتوترفامےتےہوه ا س می يںھچكمہتمںیہنںیہ( ثم بين املذ بين لهذ القرآءة 46. و تب التهانوي توجيه قراءة من قرأ خالف حفص في الحاشية ضمن عنوان "توجيه } رسورة الحاقة و م ن ق ب ه القراءات" في معظم األحيان مثا ذلج قوله تعالى { و ج اء ن رع و ن حيث يقو التهانوي في توجيه قراءة أبي عمرو وال سائي )قب ه( ب سر القاف ونتح الباء املوحدة "معنى هذ القراءة من في جهته وجانبه ومن أتباعه". وقد ترجم الشيخ التهانوي اآلية نيما قبل حسب قراءة الباقين من القراء السبعة )قب ه( بفتح القاف وسكون الباء 47 املوحدة حيث قا في الترجمة )اوررفوعنےناوراسےسےلہپولوگںےن( املبحث السادس الجمع بين القراءتين في الترجمة.

10 165 قد تقرر أن القراءتين بمنزلة اآليتين ن ما أنه يجب الجمع بين اآليتين املشتم ة إحداهما على ز ادة ما والعمل بت ج الز ادة كذلج يجب الجمع أوال بين القراءتين املتواترتين إن أم ن الجمع بينهما. 48 يعنى إن نان بين القراءتين عالقة التعميم والتاايص أو اإلجما والتفايل أو اإلبها والتوضيح و ير ذلج نعلى املفسر أن يجمع بين القراءتين في التفسير ول ن التفر ي بينهما أولى عندما يترتب ع يه نائدة ألن التأسيس أولى من التأكيد ونظرا إلى هذا األمر يجوز الجمع بين القراءات في الترجمة عندما ال يترتب على التفر ي بينها نائدة مثا ذلج ما في "مسومين" بايغة اسم الفاعل واسم املفعو نقرأ ابن كثير والبار ان ة آالف م ن وعاصم ب سر الواو وقرأ الباقون بفتحها 49 في قوله تعالى { ي م د د ك م رب م ب ا م س م ين } رسورة آ عمران 125 ه "قرأ ابن كثير وأبو عمرو وعاصم ب سر الواو امل ال ئ ة م س و والباقون بفتحها أي مع مين أنفس هم أو مع مين من عند هللا تعالى من روح املعاني قا الشيخ التهانوي "وترجم بما يصح لك يهما". وقد ترجم الشيخ ن مة مسومين )وجاکیاخص وعضانبےئوہےگن(. 50 ل ن الراجح هو التفر ي بين التراجم في مثل اختالف القراءات بين االسم الفاعل واالسم املفعو كما هو الحا ههنا ألن الفرق بين الايغتين ظاهر لفظا ومعنى واالناراف عن املعنى الحقيقي ال يجوز إال عند الحاجة. واملثا األخر لهذا في قوله تعالى { إ ن ه امل } ريوسف 24 ه حيث قرأ ابن كثير وأبو عمرو وابن عامر ويعقوب ب سر ا ا ين م ن ع ب اد ن ا الال على صيغة الفاعل في جميع القرآن يعنى أخ اوا دينهم بالتوحيد والذاعة لج ونفوسهم التباع مرضاتج وقرأ الباقون بفتح الال يعنى الذين أخ اتهم لنفسج عن طاعة يرك وطهرتهم من الشوائب نهديتهم واصذفيتهم نال يعمل نيهم كيدي. 51 نترجم أمين أحسن اإلصالحي ن مة )املا اين( )خاص( نترجمه باملعنى املادري إلن املادر يبنى ل فاعل مرة ول مفعو مرة أخرى ن أنه أراد الجمع بين القراءتين في الترجمة ونسرها نيما بعد باملبني ل مفعو مثل اآلخر ن. 52 و األولى في مثل هذ املواضع جعل معنى القراءة األخرى بين القوسين إن أم ن ذلج أو في ج ر ا } راألعراف 113 ه الحاشية مثا األو قوله تعالى { ق الوا إ ن ل نا أل إ ن ك نا ن ح ن ال غ ال ب ين حيث قرأ نانع وابن كثير وحفص )إن لنا ألجرا( بهمزة م سورة على الخبر وقرأ الباقون على االستفها.53 ترجم التهانوي اآلية )ےنہک ےگل ہک ارگ مہ )ومیس ہیلع االسلم رپ( اغبل آےئ وت )ایک( مہ وک وکیئڑباہلص )اورااعنم(ےلماگ( ثم بين في الحاشية أنه أشار بقوله )كيا( في الترجمة إلى حذف أداة االستفها كما في ورد في قرآءة متواترة. 54

11 166 ب ومثا ترجمة اآلية بقرآءة في متن الترجمة وبقرآءة أخرى في الحاشية قوله تعالى { و مل ا ض ر } رالزخرف 57 ه حيث قرئ متواترا )يادون( بضم م م ث ال ذ ا ق و م ج ن ه د ون اب ن م ر إ م ي ا الااد وكسرها وترجم التهانوي قرآءة ال سر ضمن املتن بر "يضج ون و يايحون" أي )وت اکیکی آپ ےک وقم ےک ولگ ا س ]ارتعاض ےک ےننس[ ےس ]امرے وخیش ےک[ الچےن ےگل اور ]ا س رتعمض ےک 55 اسھتقفتموہرک[ےنہکگلے(اخل. وفي الحاشية بر "ي عرضون" أي )اکیکی آپ ےک وقم ےک ولگ اوس ]ارتعاضوکرکنسقح[ےساورزایدہٹہگۓاور ]اوسرتعمضےکاسھتقفتموہرک[ےنہکگلے(اخل. وقا الشيخ إنه ال مناناة بين املعنيين ألن ضجيجهم نان منشأ اإلعراض عن الحي وذ كر الترجمة الواحدة ضمن املتن واألخرى في الحاشية ألن الجمع بينهما ال يم ن في ترجمة قرآءة واحدة. 56 املبحث السابع تكامل معنى القراءة باألخرى. يتكامل معنى القراءة بقراء أخرى و تضح بحيث ال يبقي اإلشكا في معنى اآلية مثا ذلج ن م ا ق و م ا ال و ج د م ن د ون ه ذ ا ب غ ب ين الس د ي اختالف القراء في )يفقهون( في قوله تعالى }ح ت ى إ ي ك اد ون ي ف ق ه ون ق و ال } رال هف 93 ه نقرأ حمزة وال سائي يفقهون بضم الياء وكسر القاف من اإلنعا يعنى ال يفقهون يرهم قولهم وقرأ اآلخرون بفتح الياء والقاف يعنى ال يفهمون كال يرهم قا ابن عباس ال يفهمون كال أحد وال يفهم الناس كالمهم. وقا نواب صديي حسن خان إن لغتهم نان في اية البعد من لغات بقية الناس لبعد بالدهم من بقية البالد 57 وفي تفسير قوله تعالى )ال يكادون يفقهون قوال( أقوا لع ماء شبه القارة الهندية تحتوي معنى القراءتين في هذ األية وهي القو األو التفاهم بالاعوبة باستادا اإلشارات وهذا قو الشا ولي هللا وابنيه والسيد أمير علي وأحمد رضا خان وأبي األعلى املودودي. 58 وأجاب السيد أمير علي عن ن } رال هف 94 ه بأنه ال ي ز من كالمهم مع ذي القرنين كما في قوله تعالى }ق ال وا ي ا ذا ال ق رني هذا عد التفاهم بل قرب أن ال ي فه موا و فه موا ناملعنى أنهم ال ي فه مون وال ي فه مون على وجه الحسن املعتاد وقا إن هذا معنى تفسير ابن عباس رضآي هللا عنه. 59 و م ن أن يقا إن التفاهم بينهم نان بالاعوبة يظهر هذا من قوله تعالى )ال يكادون( بمعنى "قرب أن" وكما يد على هذا قوله تعالى )يفقهون( ألن الفقه هو الفهم الدقيي الكامل. القو الثاني إنهم ال يقربون إلى التفاهم نضال عن التفاهم وذهب إلى هذا املظهري ونواب صديي حسن خان وأشرف علي التهانوي ودبتي نذير أحمد وعبد املاجد در ابادي وثناء

12 هللا أمرتسري وأمين أحسن إصالحي 60 وال يفهمون كال الغير وال يفهم الغير كالمهم لغرابة ال ي ك اد ون لغتهم وق ة نذنتهم نال يفهمون قط كما في قوله تعالى }ن م ا ه ؤ ال ء ال ق و ا } رالنساء 78 ه املراد من القو هو قو الكانر ن يعنى ال يقربون الفهم ي ف ق ه ون ح د يث والتفقه نضال من أن يفقهوا ح د يثا. وتك موا مع ذي القرنين باملترجم والدليل على ذلج قراءة ابن مسعود ال يكادون يفقهون قوال. 61 ناالصة األقوا إن القو ال يفهمون الغير وال يفهمونهم قط أو ياعب ع يهم اإلنها والتفهيم نيحيط القراءتان الجانبين معا و تكامل بهما املعنى. و ات ف أحيانا املعنى ال غوي واملعنى املقاود مثا ذلج قوله تبارك وتعالى { و ان ظ ر إ لى ا ك ي ف ن ن ش ز ها } رالبقرة 259 ه حيث اخت ف القراء في )ننشرها( نقرأ ابن عامر ال ع ظ والكونيون بالزاي املنقوطة وقرأ الباقون بالراء املهم ة. 62 وننشزها بالزاي بمعنى نرنعها ومنه النشز وهو املرتفع من األرض 63 أي نرنعها من األرض ونركب بعضها على بع ومنه قوله تعالى وإذا قيل انشزوا نانشزوا أي ارتفعوا وانضموا ومعنى ننشرها بالراء املهم ة نحييها قا ال ه تعالى { ث م إ ذ ا ش ا ء أ ن ش ر } رعبس 22 ه وقا تعالى { و إ ل ي ه الن شو ر } رامل ج 15 ه. 64 ن أن املوت طي ل عظا واألعضاء وكأن جمع بعضها إلى بع نشر نحال من القراءتين معنيان ل م ة واحدة. 65 نإن القراءة بالراء بمعنى اإلحياء والعظا ال تحيا على االنفراد حتى ينضم بعضها إلى بع.66 و حال االنضما بعد االرتفاع والحركة وقد جمع ع ماء شبه القارة تراجم الحرنية واملعنو ة لقراءة الراء تفايل هذا نيما يلي ه ترجم أشرف على التهانوي )ك ه م أن وک كسطرح رت يك دےی دےتی ںیہ( نأخذ بحاصل ترجمة قراءة ننشزها وإن نان قد نقل القراءتين ومعانيها ال غو ة من البيضاوي. 67 وترجمها بمثل هذا محمد كر شا ومرزا بشير الدين. 68 كما نسر در ا بادي بررر "ترتيب" أي نرتبها. وترجم اآلية الشا رنيع الدين )ہک يكوركن ڑچاھےت ںیہ مہ ان وک( وهي ترجمة لفظية لقراءة الزاي. 69 وقاربه أبو ال ال آزاد حيث قا )سك رطح ه م ]ان اک ڈاھہچن انب رک[ ڑھکا رک دےتی ںیہ( وترجمها لغو ا بنرنعها وكذلج ترجمها املودودي بالرنع. 70 ونسر الشا عبد القادر ب "اباران" وهي رنع بع السذح دون البع مثل نفاه وتابعه أمرتسري في معنى النشز. 71 وهذ هي املعنى الحقيقي لهذ الك مة. 167

13 ونسر الشا ولي الله ب "شبنج" وهو الحركة وتابعه سر سيد أحمد خان )سكرطح ه مأن وکرحتكںیمالےتںیہ( وقد أو القاة في تفسير بأنها نان في الرؤ ا. 72 املبحث الثامن ترجمة القراءة حسب املذهب الفقهي. يرا ي مترجمو شبه القارة مذهبه الفقهي في ترجمة القرآن ال ر م مثا ذلج قوله تعالى م ع ب ي ن } راملائدة 6 ه حيث قرأ نانع وابن عامر وحفص }و ام س ح وا ب ر ء وس م و أ رج إ لى ال وال سائي ويعقوب )وأرج م( بناب الال عذفا على أيدي م وامسحوا جم ة معترضة بين املتعاطفين وقرأ الباقون بالخف عذفا على رؤوس م 73 واخت ف املفسرون والفقهاء في تفسير هذ اآلية وكذلج املترجمون ل قرآن ال ر م نعذف مترجمو أهل السنة )وأرج م( على )أيدي م( وأوجبوا سل الرج ين وعذف مترجمو الشيعة )وأرج م( على )برؤوس م( نأوجبوا مسح الرج ين. ترجم الشا عبد القادر ولي هللا )وأرج م( على )أيدي م( حيث يقو )ووشب يئداپاہےئوخدرا( و قو الشا )اوراپؤں )دوھول(ونخٹںکت( وقد عذف اإلمامية )وأرج م( على )رؤوس م( لذا ترجم موالنا سيد ظفر حسين األمروهوي اآلية 74 )اور ونخٹں کت اےنپ اپؤں اک حسم رک يلا رکو(. وكذلج ترجم سيد مقبو أحمد الده وي هذ اآلية حسب مذهبه نيقو )اور رسوں ےک ضعب 75 ہصحاکاورونخٹںکتاپؤںاکحسمرکو( نجميع أهل السنة والشيعة م تزمين مذهبهم في ترجمة هذ اآلية. املصادر والحواش ي: ر - ابن نارس أبو الحسين أحمد بن نارس بن زكر اء القزو ني الرازي راملتوفى 395 هره معجم مقاييس ال غة 79-78( هر )ج 5 ص تحقيي عبد السال محمد هارون الناشر دار الف ر سنة النشر الناشر دار صادر لسان العرب 2 - ابن منظور محمد بن م ر بن على األنااري اإلنر قي راملتوفى 711 هره بيروت- لبنان الذبعة الثالثة سنة 1414 هر. )ج 1 ص 128(. 857 هره املفردات في ر ب القرآن تحقيي صفوان 3 - را ب األصفهاني الحسين بن محمد بن املفضلراملتوفي 668(. عدنان داودي الناشر دار الع م الدار الشامية دمشي بيروت- لبنان سنة 1412 هر. )ص الناشر دار شرح طيبة النشر 857 هره 4 - الن و ري محمد بن محمد بن محمد أبو القاسم محب الدين راملتوفي الذبعة األولى سنة ال تب الع مية بيروت- لبنان تقديم وتحقيي الدكتور مجدي محمد سرورسعد باس و 1424 هر )ج 1 ص.)3 و ير ذلج. 5 - مثل اختالف القراء بين املد والقار والتفايم والترقيي والفتح واإلمالة 1 168

14 - و تأثر معنى الك مات باختالف القراءات في األصوات كذلج بل باختالف رسم املصحف تك م الع ماء عن هذا األثر في ع م األصوات وع م الرسم العثماني. 7 - انظر ابن الجزري محمد بن محمد بن محمد أبو الخير راملتوفى 833 هره النشر في القراءات العشر الناشر دار ال تاب الع مية تحقيي على محمد الضباع راملتوفى 1380 هره بدون تار خ الذبعة. )ج 2 ص 306(. 8 - الق ن وجي محمد صديي خان بن حسن أبو الذيب الحسيني البااري راملتوفى 1307 هره نتح البيان في مقاصد القرآن عني بذبعه وقد له وراجعه خاد الع م ع بد هللا بن إبراهيم األنا اري الناشر امل تبة العار ة ل ذب اعة والن شر ب يروت- لبنان سنة الذبع 1412 هر )ج 5 ص 11(. 9 - انظر الدمياطي شهاب الدين أحمد بن محمد شهاب الدين البناء راملتوفى 1117 هره إتحاف نضالء البشر في القراءات األربعة عشر تحقيي أنس مهرة الناشر دار ال تب الع مية بيروت- لبنان الذبعة األولى سنة 1419 ه- ر )ص 353( األمروهوي سيد ظفر حسن تفسير القرآن الناشر شميم بج دبو كرات آي 1977 ء. 357/1 وقد قا في مقدمته إن قراءة الناب من تحر ف الحجاج. )انظر مقدمة التفسير ص 32(. انظر انتتاحية تفسير ماجدي )ج 1 ص 3( انظر الداني عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمرو أبو عمرو التيسير في القراءات السبع الناشر دار ال تاب العربي بيروت- لبنان الذبعة الثانية سنة 1404 هر )ص 133(. الدمياطي إتحاف نضالء البشر في القراءات األربعة عشر )ص 731( املظهري باني بتي محمد ثناء هللا راملتوفي 1225 هه التفسير املظهري تحقيي ال نبي التونسآي الناشر م تبة الرشيدية- باكستان سنة الذبع 1412 هر. )ج 9 ص 198(. و مجموعة التراجم الخمسة )ص 714( انظر الدمياطي إتحاف نضالء البشر في القراءات األربعة عشر )ص 439( 14 - انظر التهانوي أشرف علي التهانوي ترجمة و تفسير بيان القرآن الناشر م تبة الحسن الهور- باكستان وهذا تاو ر ملذبع أشرف املذابع تهانه بهون- هند سنة 1353 ه. )ج 5 ص 11 و 119( انظر املظهري التفسير املظهري )ج 1 ص 248( والقنوجي نتح البيان في مقاصد القرآن )ج 1 ص 419(. والذبري محمد بن جر ر بن يز د بن كثير بن الب اآلملي أبو جعفر راملتوفي 310 هره جامع البيان في تأو ل القرآن تحقيي أحمد محمد شاكر الناشر مؤسسة الرسالة بيروت- لبنان الذبعة األولى سنة 1420 هر )ج 4 ص.) مجموعة التراجم الخمسة رترجمة بال غة الفارسية ترجمة الشا ولي هللا بالفارسية ترجمة الشا رنيع الدين ترجمة الشا عبد القادر وترجمة أشرف علي التهانوي الثالثة األخيرة باألرديةه الناشر إقبا برنتنج وركس دهلي- هند سنة الذبع )ص 43( بر وي أحمد رضا خان ترجمة كنز اإليمان ربال غة األرديةه الناشر تاج كمبني مليتد الهور- كرات آي- باكستان بدون سنة الذبع. )ص 51( ابن عاشور محمد الذاهر بن محمد بن محمد الذاهر التونسآي التحر ر والتنو ر رتحر ر املعنى السديد وتنو ر العقل الجديد من تفسير ال تاب املجيده راملتوفى 1393 هره الناشر الدار التونسية ل نشر تونس سنة الذبع )ج 2 ص.)

15 - البغوي حسين بن مسعود محيي السنة أبو محمد راملتوفى 516 هره معالم التنزيل تحقيي وتار ج األحاديث محمد عبد هللا النمر عثمان جمعة ضميرية س يمان مس م الحرش الناشر دار طيبة ل نشر 240(. والتوزيع مدينة منورة الذبعة الرابعة 1417 هر )ج 1 ص و 20 - مرزا بشير الدين محمود أحمد راملتوفي 1965 ءه ترجمة القرآن ربال غة األرديةه الناشر إدار طباع إشاع قرآن ربو - باكستان بدون سنة الذبع )ص 30(. إصالحي أمين أحسن ترجمة وتفسير تدبر قرآن )ج 1 ص الناشر م تبة مركزي أنجمن خدا القرآن الهور- باكستان الذبعة الثانية سنة 1393 ه )492.) مجموعة التراجم الخمسة )ص ترجمة وتفسير ترجمان القرآن ربال غة محيي الدين أحمد بن خير الدين راملتوفي 1958 ءه 22 - أبو ال ال آزاد 277(. )ج 1 ص األرديةه الناشر إسالمي أنادي ي الهور- باكستان سنة الذبع أمرتسري ثناء هللا أبو الوناء راملتوفي 1367 هه ترجمة وتفسير ثنائي الناشر إدار ترجمان السنة الهور- 37(. )ص باكستان سنة الذبع 1971.) البغوي معالم التنزيل )ج 1 ص.) الدمياطي إتحاف نضالء البشر في القراءات األربعة عشر )ص.) مجموعة التراجم الخمسة )ص.) انظر النشر في القراءات العشر )ج 2 ص.) انظر روح املعاني )ج 4 ص.) انظر ترجمة وتفسير أشرف علي التهانوي )ج 2 ص.) ترجمة أحمد رضا خان )ص.) ترجمة مرزا بشير الدين )ص.)63 1 ص 32 - ابن عاشور مقدمة تفسير التحر ر والتنو ر )ج 33 - وه ذا الزماشري بنى تفسير األو على قراءة أبي عمرو الباري مثا ذلج تفسير قوله تعالى }و إ ذ واعدنا ون } رس ورة البقرة 51 ه حيث نسر}واعدنا{ بقراءة أبي امل م وسآ ى أ رب ع ين ل ي ة ث م اتاذت م ال ع ج ل م ن ب ع د وأنت م ظ عمرو الباري من املجرد أوال أي وعد هللا موسآى وبعد بقراءة األخر ن من املفاع ة ألن هللا تعالى وعد الوحي ووعد موسآى املجيء ل ميقات إلى الذور. انظر الزماشري محمود بن عمرو بن أحمد أبو القاسم جار هللا الناشر دار ال تاب العربي ال شاف عن حقائي التنزيل وعيون األقاو ل في وجو التأو ل راملتوفى 538 هره 60(. 1 ص 167(. الداني التيسير في القراءات السبع )ص )ج بيروت- لبنان الذبعة الثالثة 1407 هر محمد بن أحمد بن 755( القرطبي 34 - انظر الدمياطي إتحاف نضالء البشر في القراءات األربعة عشر )ص تحقيي أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش القرآن الجامع ألحكا أبي ب ر أبو عبد هللا األنااري راملتوفى 671 هره 41(.. )ج 19 ص الناشر دار ال تب املار ة القاهرة الذبعة الثانية سنة 1384 هر قذعة من حديث أخرجه البااري عن أبي هر رة البااري محمد بن إسماعيل أبو عبدهللا الجعفي صحيح البااري املس ى بر الجامع الصحيح املاتار كتاب الدعوات باب الدعاء على املشركين بالهز مة والزلزلة تحقيي د. ماذفى ديب البغا الناشر دار ابن كثير اليمامة- بيروت- لبنان الذبعة الثالثة 1407 هر (. مس م بن الحجاج أبو الحسين القشيري النيسابوري صحيح مس م كتاب املساجد )ج 11 ص

16 ومواضع الاالة باب استحباب القنوت في جميع الاالة تحقيي محمد نؤاد عبد الباقي الناشر دار إحياء التراث العربي بيروت- لبنان الذبعة األولى 1374 هر )ج 1 ص ح 675( انظر التهانوي ترجمة وتفسير بيان القرآن )ج 12 ص 50(. وقد ذهب الجمهور إلى هذ الترجمة نفس املرجع )ج 12 ص 52( مجموعة التراجم الخمسة )ص 758( انظر التهانوي ترجمة وتفسير بيان القرآن )ج 1 ص 2( در ابادي عبد املاجد ترجمة وتفسير ماجدي الناشر صدق جديد ل هنؤ هند الذبعة الثانية سنة الذبع هر )ص 1152(. ابن كثير أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشآي الدمشقي راملتوفي 774 هره تحقيي سامي بن محمد سالمة الناشر دار طيبة ل نشر والتوزيع الذبعة الثانية 1420 هر )ج 8 ص 252( الداني التيسير في القراءات السبع )ص 81( انظر التهانوي ترجمة وتفسير بيان القرآن )ج 4 ص 34-33( انظر الدمياطي إتحاف نضالء البشر في القراءات األربعة عشر )ص 633(. املظهري التفسير املظهري )ج 7 ص 351(. 44 دبتي نذير أحمد ترجمة القرآن ربال غة األرديةه الناشر دلي برنتنج وركس دلي- الهند سنة الذبع 1347 ه 1929 )ص.) انظر التهانوي ترجمة وتفسير بيان القرآن )ج 10 ص 91( سيد أمير علي مواهب الرحمن )مج د 10 جزء 30 ص 169( وانظر كذلج ترجمة )ترجعون( بالبناء ل فاعل ول مفعو. )مج د 1 جزء 3 ص 76( انظر نفس املادر )ج 12 ص 35 و 128( انظر القنوجي نتح البيان في مقاصد القرآن )ج 1 ص 449( ابن الجزري النشر في القراءات العشر )ج 2 ص 242( انظر التهانوي ترجمة وتفسير بيان القرآن )ج 2 ص 54( ابن الجزري شمس الدين محمد بن محمد النشر في القراءات العشر )2/ 295( محمد ثناء هللا املظهري باني بتي التفسير املظهري )ج 5 ص 302( انظر اإلصالحي أمين أحسن ترجمة وتفسير تدبر القرآن )ج 3 ص ( أبو عمرو عثمان بن سعيد الداني التيسير فى القراءات السبع )ص 81( 54 - انظر أشرف علي التهانوي ترجمة وتفسير م مل بيان القرآن )ج 4 ص 33 و 34( انظر أشرف علي التهانوي ترجمة وتفسير م مل بيان القرآن )ج 10 ص 91( انظر التفايل أشرف علي التهانوي ترجمة وتفسيرم مل بيان القرآن )ج 10 ص 91( املظهري التفسير املظهري )ص 2286). القنوجي نتح البيان في مقاصد القرآن )ج 8 ص 113) بر وي ترجمة كنز اإليمان )ص 485( مودودي أبو األعلى ترجمة وتفسير تفهيم القرآن الناشر م تبة تعمير إنساني الهور- باكستان الذبعة التاسعة عشر سنة ( 1981 ج 3 ص 46(. 171

17 - م يح آبادي سيد أمير عليراملتوفي سنة 1337 ه ه ترجمة وتفسير مواهب الرحمن الناشر م تبة رشيدية الهور- باكستان سنة الذبع 1398 ه )مج د 5 جزء 16 ص 38( التهانوي ترجمة وتفسير بيان القرآن )ج 6 ص 134(. دبتي نذير أحمد ترجمة القرآن )ص 322(. در ابادي ترجمة وتفسير ماجدي )ص 620(. أمرتسري ترجمة وتفسير ثنائي )ص 363( إصالحي ترجمة وتفسير تدبر قرآن )ج 4 ص 616( البغوي معالم التنزيل )ج 5 ص 202). القنوجي نتح البيان في مقاصد القرآن )ج 8 ص 113) املظهري تفسير التفسير املظهري )ج 6 ص 66-65(. 62 ابن الجزري لنشر في القراءات العشر )ج 2 ص 264( 63 - نتح البيان في مقاصد القرآن )ج 2 ص 108( التفسير املظهري )ج 1 ص 369( انظر تفسير القرطبي )ج 3 ص 295(. تفسير البحر املحيط )ج 2 ص 305( انظر التحر ر والتنو ر )ج 3 ص 37( وتفسير القرطبي )ج 3 ص 295( تفسير بيان القرآن )ج 1 ص 154( ترجمة وتفسير محمد كر شا )ج 1 ص 182( ترجمة مرزا بشير الدين )ص 39( ترجمة الشا رنيع الدين )ص 54( ترجمة وتفسير أبو األعلى مودودي )ج 1 ص 201( مجموعة التراجم الخمسة )ص 59( ترجمة وتفسير ثناء هللا أمرتسري )ص 52( انظر مجموعة التراجم الخمسة )ص 59( وترجمة وتفسير سر سيد أحمد خان )ج 1 ص 290 و 295 إلى 304(. وقد نسر بها الزماشري حيث قا وقرئ بالزاي بمعنى نحركها ونرنع بعضها إلى بع ل تركيب. الزماشري ال شاف عن حقائي التنزيل وعيون األقاو ل في وجو التأو ل )ج 1 ص 335( الدمياطي شهاب الدين أحمد بن محمد شهاب الدين البناء راملتوفى 1117 هره إتحاف نضالء البشر في القراءات األربعة عشر تحقيي أنس مهرة الناشر دار ال تب الع مية بيروت- لبنان الذبعة األولى سنة 1419 ه- ر )ص 353( األمروهوي سيد ظفر حسن تفسير القرآن الناشر شميم بج دبو كرات آي 1977 ء. 357/1 وقد قا في مقدمته إن قراءة الناب من تحر ف الحجاج. )انظر مقدمة التفسير ص 32(. انظر انتتاحية تفسيرماجدي )ج 1 ص 3(. 75 ده وي سيد مقبو أحمد ترجمة القرآن الناشر مقبو بريس دهلى هند ص 171. واتفي مترجمو الشيعة على مسح الرج ين

اسم المفعول

اسم المفعول اسم المفعول اسم المفعول اسم ي شتق من الفعل المتعدي المبني للمجهول المتعدي وهي تدل على وصف من يقع عليه الفعل. يصاغ اسم المفعول على الن حو التالي : 1 الفعل الثالثي : على وزن م ف ع ول مثل: ك ت ب : م ك ت وب

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - 47-Matthew

Microsoft Word - 47-Matthew إنجيل م ت ى 1 م ت ى إنجيل الا صح اح الا ول 2 1 ك ت اب م يلا د ي س وع ال م س يح اب ن د او د اب ن إ ب راه يم : إ ب راه يم و ل د إ س حاق. و إ س حاق و ل د 3 ي ع ق وب. و ي ع ق وب و ل د ي ه وذ ا و إ خ و ت ه.

المزيد من المعلومات

جملة جواب الشرط الغير جازم

جملة جواب الشرط الغير جازم جملة جواب الشرط غير الجازم . جملة جواب الشرط الغير جازم وهي الجملة التي تكون جواب ا إلحدى أدوات الشرط غير الجازمة أدوات الشرط غير الجازمة تتكون من : أسماء )إذا لما كلما أحرف )أما لو لوال لوما( ) وهي ال

المزيد من المعلومات

هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن

هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن عبد اهلل حلواني أستاذ مساعد بقسم الكتاب والسنة بكلية

المزيد من المعلومات

قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة

قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة قررت وزارة التعليم تدري س هذا الكتاب وطبعه على نفقتها الريا ضيات لل صف االأول االبتدائي الف صل الدرا سي الثاين كتاب التمارين قام بالت أاليف والمراجعة فريق من المتخ ص صين طبعة 9 0 ه 08 09 م ح وزارة التعليم

المزيد من المعلومات

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا ن خطبة الجمة المذاة والموزة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه المواق 2018/6/29 م م ن الم ناه يالل ظية نا م ن س ي ئات أ م ال ن ش ر ور أن سنا وم ر ه ون وذ ب م ين ه ونس تغ إن الح م د ل له نح م د ه ونس ت م ض له ومن

المزيد من المعلومات

15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة 15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة

15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة 15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة 15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة حقوق الطبع والنرش لكل مسلم الحمد هلل والصاة والسام على رسول اهلل أما بعد: فهذه خ الصات مجموعة عن: شهر ذي الق ع دة نسأل اهلل أن ينفع هبذه املادة وأخواهتا وأن جيزي خر ا كل م ن

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - 50-John

Microsoft Word - 50-John إنجيل يوح نا 1 إ ن ج يل ي وح ن ا الا صح اح الا ول 2 1 ف ي ال ب د ء ك ان ال ك ل م ة و ال ك ل م ة ك ان ع ن د الله و ك ان ال ك ل م ة الله. هذ ا ك ان ف ي ال ب د ء ع ن د 4 3 الله. ك ل ش ي ء ب ه ك ان و ب غ ي

المزيد من المعلومات

Sum Practical Attendence Mid

Sum Practical Attendence Mid Sum 36 4 36 Practical Attendence Mid 1 2 1 1 2 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 1 1 1 1 1 1 1 2 1 7 1 2 مسلسل 1 2 3 4 5 6 7 1 2 21 22 23 24 25 26 27 2 2 3 31 32 33 جامعة بنها كلية الهندسة بشبرا

المزيد من المعلومات

1

1 1 اهلل ال ح س ن ى ماء أ س م ن ظ و مة في للشيخ العالمة زيد بن محمد بن ىادي المدخلي رحمو اهلل - 2 . اهلل رحمن ر حيم غاف ر...وحاف ظ ح ي ح ليم ناص ر. وخال ق وبار ئ م ه يم ن...ثم ل طيف م حس ن وم ؤ م ن. وم ان

المزيد من المعلومات

جامعة عين شمس كلية التربية النوعية ة امتحان دور : ف نتيجة الفرقة : يناير األولى قسم تكنولوجيا التعليم الفرقة األولى العام الد ارسى : / ( عام

جامعة عين شمس كلية التربية النوعية ة امتحان دور : ف نتيجة الفرقة : يناير األولى قسم تكنولوجيا التعليم الفرقة األولى العام الد ارسى : / ( عام الفرقة 42 79 36 39 42 69 69 62 65 69 45 46 53 46 43 54 9 1 131 117 1 95 16 142 139 1 1 138 17 143 11 64 142 1 124 55 56 51 63 55 58 ابتسام كميل جوهر غبلاير اب ارهيم على اب ارهيم مصطفى احمد باتع عبد الحكيم

المزيد من المعلومات

اإلحتاد املصري لتنس الطاولت بطىلت اجلمهىريت املفتىحت لفردي مجيع االعمار السنيت للبنني والبناث صالت رقم ( 1 ) استاد القاهرة خالل الفرتة من 04 اىل 12 فر

اإلحتاد املصري لتنس الطاولت بطىلت اجلمهىريت املفتىحت لفردي مجيع االعمار السنيت للبنني والبناث صالت رقم ( 1 ) استاد القاهرة خالل الفرتة من 04 اىل 12 فر ( الدور الرئيسي ال ) صفحة فردى السيدات دينا عالء الدين وفيك دمحم مشرف يوم : ط همسه حسين دمحم االشمر يوم : ط هدى هشام احمد عبدالسميع الناغى الرواد يوم : ط ندى عبدالرحمن دمحم رحمو يوم : ط رنا اشرف السيد

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - Aliyat Ikhtilaf_ 13 Juillet.doc

Microsoft Word - Aliyat  Ikhtilaf_ 13 Juillet.doc آ ت ا ف ا وا ت ا ا ة ة [ 2 ا ر ا ا ا مائدة مستديرة نظمتها مؤسسة دار الحديث الحسنية 2009 10-9 / 1430 يومي الأربعاء والخميس 21-20 دجنبر بمشاركة نخبة من الأساتذة 3 آ ت ا ف ا وا ت ا ا ة ة هيئة الإشراف على

المزيد من المعلومات

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th

الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from th الم ب س ط ة الع ر ب ي ة الت ر ج م ة Language: العربية (Arabic) Provided by: Bible League International. Copyright and Permission to Copy Taken from the Arabic Easy-to-Read Version 2009, 2016 by Bible League

المزيد من المعلومات

Layout 2

Layout 2 الفعل العري ة القواعد في الاختار نتية الاختار في الص فهة الاخيرة 1 عي ن ي هذف ي هذف ي ي ر يار يار و ر ي نر ي ر و ر ل ل ي ر يار ف ع ت ف ع ت يا ر ف ع ت ي نر و ي ين ر يا ي ي ي ياي ياي و ي و ي ياي يا ي و ني

المزيد من المعلومات

اإلحتاد املصرى لتنس الطاولة بطولة اجلمهورية املفتوحة األوىل لفردى الرباعم والربعمات حتت 12 سنة واألشبال والشبالت حتت 15 سنة صالة رقم ( 1 ) - استاد الق

اإلحتاد املصرى لتنس الطاولة بطولة اجلمهورية املفتوحة األوىل لفردى الرباعم والربعمات حتت 12 سنة واألشبال والشبالت حتت 15 سنة صالة رقم ( 1 ) - استاد الق - -, -, - - -, -, - -,, - - - - // // // : : : - - فردي البراعم تحت سنة - مجموعة ( محمد جمال عبدالحميد يوسف محمد محروس ابوشادى مهند مصطفى محمد مصطفى الترام سبورتنج -,, -,, -,, مارتن إيهاب وليم شحاته -

المزيد من المعلومات

جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الر

جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الر جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الرابعة نظرية المترجمات / الفصل الدراسي االول - العام

المزيد من المعلومات

إنَّ وأخواتهـا

إنَّ وأخواتهـا بسم هللا الر حمن الر حيم قال ابن مالك: إلن أن ليت لع ل كأن عكس ما ل كان م ن عم ل كإن زيدا عالم بأني ك فء ولكن ابن ه ذو ض غ ن أخوات ( إ ن ( هي : )إ ن أ ن ك أ ن لك ن ل ي ت ل ع ل (. معاني األحرف : إن و أن

المزيد من المعلومات

د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها

د ع اء ك م يل بن ز ياد د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها د ع اء ك م يل بن زياد ( رح ه هللا( م ا لل ه م إن ي أ س أ ل ك ب ر ح م ت ك ال تي و س ع ت ك ل ش ي ء و ب ق و ت ك ال تي ق ه ر ت ب ها ك ل ش ي ء و خ ض ع ل ها ك ل ش يء و ذ ل ل ه ا ك ل ش يء و ب ج ب ر وت ك ال تي

المزيد من المعلومات

خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية

خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية ه ي ي ي ب لبرر ل ن إ كرم أ ة ي اجلمعة: 11 شوال 1440 ه املوافق: 2019/6/14 دولة اإلمارات العربية املتحدة اهليئة العامة للشؤون اإلسالمية

المزيد من المعلومات

م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود )11 19( ال ف

م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود )11 19( ال ف م ق د م ة الفهرست ال ف ص ل ال أاو ل : م راج عات ق ب ل ي ة ال م ف عول ب ه ال م ب ت د أا و ال خ ب ر الن ع ت ال ع ط ف ال ع د د و ال م ع دود ) 9( ال ف ص ل الث اني : الص ر ف الاس م ال م ح سوس و غ ي ر ال م ح

المزيد من المعلومات

List of Students for Course DS342 : Computer Language for Modeling Lab # Student Name Student ID si

List of Students for Course DS342 : Computer Language for Modeling Lab # Student Name Student ID si List of Students for Course DS342 : Computer Language for Modeling Lab # Student Name Student ID 20150352 si 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34

المزيد من المعلومات

اسم الطالب أجان ال اس اوم احمد عباس رش د احمد ممداد ح در عل احمد نذ ر دمحم صالح ارا واروس طاطول أر ن كامران سل مان إسراء سعد هللا جاسم أسماء صل وا ججو

اسم الطالب أجان ال اس اوم احمد عباس رش د احمد ممداد ح در عل احمد نذ ر دمحم صالح ارا واروس طاطول أر ن كامران سل مان إسراء سعد هللا جاسم أسماء صل وا ججو أجان ال اس اوم احمد عباس رش د احمد ممداد ح در عل احمد نذ ر دمحم صالح ارا واروس طاطول أر ن كامران سل مان إسراء سعد هللا جاسم أسماء صل وا ججو إسماع ل سعد هللا شاكر أصالة حم د سلطان اكرام ول د خرش د أكرم

المزيد من المعلومات

أاعمال الر سل 507

أاعمال الر سل 507 أاعمال الر سل 507 أاعمال الر سل 508 أاعمال الر سل 509 أاعمال الر سل امل ق د م ة 1 اإن ق دج أ نج ش اأ ج ت ال ك الم الأ و ل ي ا ث او ف ي ل س ف ج م يع الأ م ور ال ت ي ابج ت د اأ ي س وع يعج م ل ه ا و ي ع ل

المزيد من المعلومات

اشارات النت جة رقم الجلوس جامعة ع ن شمس كل ة االداب-التعل م المفتوح وحدة تكنولوج ا المعلومات نت جة امتحان التعل م المفتوح نا ر )2015( 1 المستوى الثامن

اشارات النت جة رقم الجلوس جامعة ع ن شمس كل ة االداب-التعل م المفتوح وحدة تكنولوج ا المعلومات نت جة امتحان التعل م المفتوح نا ر )2015( 1 المستوى الثامن نت ة امتحان اتع م امفتوح نا ر )20( م م 2 م م 4 م م م 8 م تراكمى اماحظات مادة تخف 2 مادة تخف مادة تخف 8 8 0 4 ابو اسعود ع ابو اسعود 8 4 2 80 0 0 4 اسامه اس د ب ومى 4 2 2 0 9 4 4 اسامه بدر عبد احم د 80 9

المزيد من المعلومات

2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1

2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1 2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1 Saudi Culture Gr.4 راجعة اجتاعيات للصف الرابع االبتدائي 1 /الئي الجدول با يناسب ناخ كة الكرة )صيفا شتاء(ن

المزيد من المعلومات

منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر

منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر 202 م / 202 الورقة األوىل ( الت عبري والت لخيص وقواعد

المزيد من المعلومات

بسم رلا هللا من قوله : وبعدها أمر بالهجرة إلى المد نة... إلى قوله : حتى تطلع الشمس من مغربها... وبعدها أمر بالهجرة عن بعد ان مكث النب هللاىلص ف مكة عش

بسم رلا هللا من قوله : وبعدها أمر بالهجرة إلى المد نة... إلى قوله : حتى تطلع الشمس من مغربها... وبعدها أمر بالهجرة عن بعد ان مكث النب هللاىلص ف مكة عش بسم رلا هللا من قوله : وبعدها أمر بالهجرة إلى المد نة... إلى قوله : حتى تطلع الشمس من مغربها... وبعدها أمر بالهجرة عن بعد ان مكث النب هللاىلص ف مكة عشر سنوات دعو الى التوح د ثم صلى ثالث سنوات قبل الهجرة

المزيد من المعلومات

المقابالت الشخصية لدورة عامل حفر ابار لجنة رقم )1( تاريخ 21/8/2016 الساعة 9.30 الى صباحا مكان االمقابالت الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب

المقابالت الشخصية لدورة عامل حفر ابار لجنة رقم )1( تاريخ 21/8/2016 الساعة 9.30 الى صباحا مكان االمقابالت الهيئة العامة للتعليم التطبيقي والتدريب لجنة رقم )1( اريخ 21/8/2016 الساعة 9.30 الى 10.30 صباحا 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 فهد ناصر فهد الممبول بر كان دمحم على العجمى فواز رجا حمود المورج

المزيد من المعلومات

اللغة العربية Items الدروس المطلوبة المتحان الفصل الدراسى األول 2019/2018 Primary 2 القراءة المحفوظات : كل الدروس : االناشيد + اآليات واالحاديث األسال

اللغة العربية Items الدروس المطلوبة المتحان الفصل الدراسى األول 2019/2018 Primary 2 القراءة المحفوظات : كل الدروس : االناشيد + اآليات واالحاديث األسال اللغة العربية Items الدروس المطلوبة المتحان الفصل الدراسى األول 2019/2018 Primary 2 القراءة المحفوظات : كل الدروس : االناشيد + اآليات واالحاديث األساليب: كل االساليب االمالء: من الدروس المذاكرة من الكتاب

المزيد من المعلومات

الصفة المشبَّهة باسم الفاعل

الصفة المشبَّهة باسم الفاعل الصفة المشب هة باسم الفاعل ه اسم صاغ من الفعل الالزم للداللة على معنى اسم الفاعل وتشابه اسم الفاعل ف المعنى وتفترق عنه ف أن ها تدل على ثابتة. صفة وأوزانها متعددة ثالثة منها مختصة بباب) وأربعة ف ع ل ( مختصة

المزيد من المعلومات

م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح

م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح م ج ل ة الض اد ل ل غ ة الع ر ب ي ة العدد - 12 ديسمرب 2016 اإل م ام الخ ب ير الم غ ر ور و ح د يث الد ود ة! الش اف ع ي م ن م ح ن ة الو ل ي ة إ ل ى م ن ح ة الع ل م مسابقة اربح موبايل أيفون 7 الح ك م و األ

المزيد من المعلومات

إ نا ه لل و م آلئ ك ت ه ي ص ل و ن ع ل الن ب ي ط ي أ ي ه اال ذ ي نا م ن وا ص ل وا ع ل ي ه و س ل م وا ت سل يم ا ال صل وة والسالم عل سي انأاام اانأاما ال

إ نا ه لل و م آلئ ك ت ه ي ص ل و ن ع ل الن ب ي ط ي أ ي ه اال ذ ي نا م ن وا ص ل وا ع ل ي ه و س ل م وا ت سل يم ا ال صل وة والسالم عل سي انأاام اانأاما ال إ نا ه لل و م آلئ ك ت ه ي ص ل و ن ع ل الن ب ي ط ي أ ي ه اال ذ ي نا م ن وا ص ل وا ع ل ي ه و س ل م وا ت سل يم ا ال صل وة والسالم عل سي انأاام اانأاما الإلهي و انألاا النبوي مصاايح ال ج مصباح الظالم مصاايح

المزيد من المعلومات

رقم الجلوس جامعة جنوب الوادى كلية التربية بالغردقة ول شيت الف التعليم األساس امع الرأفة عدد المواد المادة الحاسب اآللى وتطبيقاته التربوية اللغة العربي

رقم الجلوس جامعة جنوب الوادى كلية التربية بالغردقة ول شيت الف التعليم األساس امع الرأفة عدد المواد المادة الحاسب اآللى وتطبيقاته التربوية اللغة العربي 1 النهاية الصرى ابراهيم السعيد شرف سعد جدا جدا جدا 1 ابراهيم حمادة ابراهيم ابراهيم البسطويسي 2 احمد شاذلي محمد علي 3 احمد صالح عبد العزيز محمد جدا جدا 4 احمد عبد الرحمن عبد الني جدا 5 احمد عبد الروؤف جاد

المزيد من المعلومات

الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال

الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم االنتهاء من مراجعة أهم المهارات النحوية وسيتم إرسال األوراق

المزيد من المعلومات

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم مراجعة امتحان نهاية الفصل األول { الفراق بني الزوجني } ملاذا شرع هللا عز وجل الزواج... ما أسس اختيار شريك العمر ما معىن النشوز وممن يقع كيف عاجل اإلسالم النشوز ابلنسبة للزوجة كيف عاجل اإلسالم النشوز ابلنسبة

المزيد من المعلومات

كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع قسم العلوم اإلدارية واإلنسانية جدول االختبارات النهائية للفصل الدراسي األول 1440/1439 ه اليوم والتاريخ الفترة ال

كلية الدراسات التطبيقية وخدمة المجتمع قسم العلوم اإلدارية واإلنسانية جدول االختبارات النهائية للفصل الدراسي األول 1440/1439 ه اليوم والتاريخ الفترة ال اسم 20 22 24 0481 02 3 B 304 0481 02 3 B 306 1203 سطب 1417 نظم 1206 حسب نظم المعلومات الصحية احكام الملكية الصناعية والتجارية المحاسبة الضريبية والزكاة محمد ابراهيم محمد التميمي فهد ابراهيم محمد الضويان

المزيد من المعلومات

Kingdome of Saudi Arabia Ministry of Education Taibah University University Testing Center المملكة العربية السعودية وزارة التعليم جامعة طيبة مركز االخ

Kingdome of Saudi Arabia Ministry of Education Taibah University University Testing Center المملكة العربية السعودية وزارة التعليم جامعة طيبة مركز االخ Kingdome of Saudi Arabia Ministry of Education Taibah University University Testing Center اللكة العربية السعودية وزارة التعلي جاعة طيبة ركز االختبارات بالجاعة األرقا الجاعية لطالبات كلية اآلداب والعلو

المزيد من المعلومات

)) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع اأ

)) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع اأ )) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع األسئلة بعد قراءتك * لنص الشعري بعنوان )أعطني الناي(

المزيد من المعلومات

easy - translation

easy - translation From: http://ar.miraath.net/audio/5030/01 Shaikh Ahmad Bazmool Http://ar.miraath.net/audio/download/5030/usool_us_sunnah_01.mp3 أما األمر األول فھو أنه يظن أن ھذا العلم ثقيل وال يفھمه فھذا خطأ فھذا خطأ

المزيد من المعلومات

INFCIRC/641 - Agreement between the Government of the Republic of Cameroon and the International Atomic Energy Agency for the Application of Safeguard

INFCIRC/641 - Agreement between the Government of the Republic of Cameroon and the International Atomic Energy Agency for the Application of Safeguard ا آ ا و ا ر INFCIRC/641 Date: 1 March 2004 إ ة GENERAL Distribution Arabic Original: English ا ق ر ا ون وا آ ا و ا ر ا و ا ا ر م ه ة ا ر ا ت ا ت ا ر ا و وا آ ا ون ر ا د ا ق د ١- إ ر ه ة م ا ر ا ا و ه ا

المزيد من المعلومات

Microsoft Word doc

Microsoft Word doc جامعة فيلادلفيا الكلي ة: الا داب والفنون القسم: التصميم الجرافيكي الفصل:الاول من العام الجامعي 2010/2009 المادة: النقد الفني مستوى المادة: الرابع موعد المحاضرة: نر ) 9:458:15 ( خطة تدريس المادة Course

المزيد من المعلومات

اشارات رقم النتيجة الجلوس نتيجة امتحان التعليم المفتوح يناير )2016 ) 1 المستوى الثامن- شعبة االرشاد ( قديم ) جامعة عين شمس كلية االداب- التعليم المفتو

اشارات رقم النتيجة الجلوس نتيجة امتحان التعليم المفتوح يناير )2016 ) 1 المستوى الثامن- شعبة االرشاد ( قديم ) جامعة عين شمس كلية االداب- التعليم المفتو اشارات رق انتية اوس نتية اتحان اتعي افتوح يناير ) ) طاب ستد 0 ابراهي سيد ياسين 0 0 9 احد ران احد شحات 0 9 احد حد عاد فؤاد 9 0 رفع ثاث درات تاريخ عاصر خود ران وده حد 9 9 راى حد عبد افتاح 0 0 9 زينب ابراهي

المزيد من المعلومات

آذار 2017 B الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكا

آذار 2017 B الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكا الص ف الث اني م ساب ق ة ال لغاز الد و لي ة في الر ياض ي ات االسم ال شخصي: اسم العا ئل ة: الص ف : اسم المدرسة: بلد ة اسم المدرسة: عنوان مكان إقامتك: الت الميذ ا لع ز اء أها ل وسها ل بكم في مسابق ة اللغاز

المزيد من المعلومات

الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry بين العقل واإليمان الجزء األول بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة د. عبد ا

الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry   بين العقل واإليمان الجزء األول بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة د. عبد ا بين العقل واإليمان الجزء األول بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة د. عبد المسيح أسطفانوس All Rights Reserved جميع الحقوق محفوظة الرجاء التقيد جميع الحقوق محفوظة للمؤلف وال يجوز إعادة نشر أو طبع ھذا الكتاب بأي

المزيد من المعلومات

الشريحة 1

الشريحة 1 2 األشكال الثالثية األبعاد 4 الف ص ل السادس 5 6 ن 2 : املئ الجدول بالرقم المناسب عدد أضالع القاعدة 4 ن 3 8 عدد أحرف المجس م 6 كانت إذا قاعدة الهرم مثلثة الشكل ذ فكم عدد أضالعها كم حرف ا كانت إذا للهرم

المزيد من المعلومات

اإلحتاد املصرى لتنس الطاولة بطولة اجلمهورية املفتوحة لفردى الرباعم والربعمات واالشبال والشبالت والناشئني والناشئات الصالة املغطاة - رأس الرب خالل الفر

اإلحتاد املصرى لتنس الطاولة بطولة اجلمهورية املفتوحة لفردى الرباعم والربعمات واالشبال والشبالت والناشئني والناشئات الصالة املغطاة - رأس الرب خالل الفر لفردى الرباعم والربعمات واالشبال والشبالت والناشئني والناشئات نهائيات فردى البراعم تحت -,, - : - ط -,, - : - ط -, -,, البطل - -,,, - : - ط - : - ط - -,,, -, - : - ط -,, - : - ط -,, -, -, - : - ط المركز

المزيد من المعلومات

مقدمة أ- إن البلاغة الفصل الا ول أساسية البحث من كلمة بلغ المعنى وصل المراد وصول رسالة لها كلام تسليمها واحد إلى آخر. و من الا صطلاح هي بلوغ المتكلم ف

مقدمة أ- إن البلاغة الفصل الا ول أساسية البحث من كلمة بلغ المعنى وصل المراد وصول رسالة لها كلام تسليمها واحد إلى آخر. و من الا صطلاح هي بلوغ المتكلم ف مقدمة أ- إن البلاغة الفصل الا ول أساسية البحث من كلمة بلغ المعنى وصل المراد وصول رسالة لها كلام تسليمها واحد إلى آخر. و من الا صطلاح هي بلوغ المتكلم في تا دية المعاني حدا له اختصاص ١ بتوفة خواص التراكيب

المزيد من المعلومات

نت جة إختبار قدرات الوافد ن والشهادات المعادلة )عمارة( 2017 م أسم الطالب الرقم القوم الدولة الحاصل منها الطالب عل الشهادة نوع الشهادة ا

نت جة إختبار قدرات الوافد ن والشهادات المعادلة )عمارة( 2017 م أسم الطالب الرقم القوم الدولة الحاصل منها الطالب عل الشهادة نوع الشهادة ا أس الطالب الرق القو الدولة الحاصل نها 29906292100033 اده خالد حد جال الد ن صر 1 30107248800368 اروى احد ابراه الس سى صر 2 39903083100317 اسال ا هاب ابراه عبدالعز ز صر 3 ا ان حسن عبدالج د الص لحى 29910012102629

المزيد من المعلومات

))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس

))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس اوراق عمل ماة التوح اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتا الراس السؤال الول :- اختر اإلاة الصح حة ف ما ل : ز ارة المور للعاء هللا عنها من مثلة: الز ارة الشرع ة الز ارة الشرك ة الز ارة الع ة الز ارة المحرمة

المزيد من المعلومات

دور ا ا ا ا ى ا ب ا رس ا ر م د إ ا أ أ در ن ا - ا دان ا ذ ا ا ر أ ا

دور ا ا ا ا ى ا ب ا رس ا ر م د إ ا أ أ در ن ا - ا دان ا ذ ا ا ر أ ا دور ا ا ا ا ى ا ب ا رس ا ر م د إ ا أ أ در ن ا - ا دان ا ذ ا ا ر أ ا (١٧٠)... دور ا ا ا ا ى ا ب دور ا ا ا ا ى ا ب...( ١٧١ ) دور ا ا ا ا ى ا ب ا رس ا ر م د إ ا أ ا ذ ا ا ر أ ا أ در ن ا - ا دان ا ا ول ا اءات

المزيد من المعلومات

٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق

٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق حقوق الطبع والنرش لكل مسلم احلمد هلل والصالة والسالم عىل رسول اهلل. فهذه فوائد وخ الصات مجموعة يف: أيام الترشيق نسأل اهلل أن ينفع هبا وأن جيزي خري ا كل

المزيد من المعلومات

حقيبة إنجاز المعلم والمعلمة إعداد األستاذ/ بندر الحازمي

حقيبة إنجاز المعلم والمعلمة إعداد األستاذ/ بندر الحازمي {ق ل اد ع وا ال ذ ين ز ع م ت م م ن د ون للا ال ي م ل ك ون م ث ق ال ذ ر ة ف ي الس م و ات و ال ف ي األ ر ض و م ا ل ه م ف يه م ا م ن ش ر ك و م ا ل ه م ن ه م م ن ظ ه ير } )سبأ:.)22 كل إله ع ب د أو ي عب د م

المزيد من المعلومات

د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي

د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي د ر و س ف ق ه ي ة ا ل ث ان ي ا ل ثان وي 4 الإ سال م دي ننا عقائد ال صف الأول ابتدائي جلنة املناهج 1436 هـ 2015 - م 8 مركز ال شيخ املفيد لرعاية م شاريع التعليم الديني مقدمة جلنة املناهج ب سم اهلل الرحمن

المزيد من المعلومات

لغة الضاد عنواني

لغة الضاد عنواني دولة االمارات العربية المتحدة ملس أبوظبي للتعليم مدرسة ناهل للتعليم األساسي والثانوي الالم القمرية االسم : الصف :... الشعبة...: ركب من الحروف والمقاطع لتكون كلمات ثم اقرأها قراءة سليمة :- الحروف والمقاطع

المزيد من المعلومات

AnyFileYY675SLX

AnyFileYY675SLX 49 44 59 55 49 52 38 57 60 47 23 33 39 46 0481 02 2 B 202 0481 02 2 B 203 0481 02 2 B 103 0481 02 3 B 301 0481 02 3 B 303 0481 02 3 B 304 0481 02 3 B 305 3783 سعد محمد جديع القحطاني اقبال جاويد 3936 2807

المزيد من المعلومات

اململكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة اجملمعة عماده خدمه اجملتمع كليه الرتبية بالزلفي دبلوم التوجيه واالرشاد الطالبي ملخص منوذج توصيف مق

اململكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة اجملمعة عماده خدمه اجملتمع كليه الرتبية بالزلفي دبلوم التوجيه واالرشاد الطالبي ملخص منوذج توصيف مق اململكة العربية السعودية وزارة التعليم العالي جامعة اجملمعة عماده خدمه اجملتمع كليه الرتبية بالزلفي دبلوم التوجيه واالرشاد الطالبي ملخص منوذج توصيف مقرر )نظريات التعلم ) 435/434 ه منوذج توصيف مقرر دراسي

المزيد من المعلومات

المرأة "عدوة نفسها"... الكوتا النسائية "في ذمة هللا" روزيت 22 شباط :45 المصدر: "النهار"الق انون والكوتا يا سادة.) االنترن

المرأة عدوة نفسها... الكوتا النسائية في ذمة هللا روزيت 22 شباط :45 المصدر: النهارالق انون والكوتا يا سادة.) االنترن المرأة "عدوة نفسها"... الكوتا النسائية "في ذمة هللا" روزيت فاضل@ rosettefadel @ 22 شباط 2018 20:45 المصدر: "النهار"الق انون والكوتا يا سادة.) االنترن خسرنا الجولة ال المعركة: احترام الكوتا النسائية غاب

المزيد من المعلومات

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ األستاذ المساعد بقسم األديان والمذاهب جامعة األزهر كلية الدعوة اإلسالمية بالقاهرة كلية التربية وقسم الثقافة اإلسالمية المملكة العربية السعودية جامعة حائل 321 ملخص البحث : يتحدث هذا البحث عن معنى ( الصفة

المزيد من المعلومات

اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع

اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 4102 المست ى 0 من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع اامتح ن الج ي الم حد امتح ن البك ل ري ( الد رة الع دي : ي ني ) 12 المست ى من س ك البك ل ري الشع أ المس لك مس ك الع الشرعي شعب الع التجريبي شعب الع الري ضي شعب ع ااقتص د التدبير الم ض ع خ ص ب لمترشحين الممدرسين

المزيد من المعلومات

الدِّيكُ الظَّرِيفُ

الدِّيكُ الظَّرِيفُ ﺍﻟﺪﻳﻚ ﺍﻟﻈﺮﻳﻒ ﻛﺎﻣﻞ ﻛﻴﻼﻧﻲ ال ديك ال ظر يف ال ديك ال ظر يف تا ليف كامل كيلاني كامل كيلاني رقم إيداع ١٦٤٠٧ / ٢٠١٢ تدمك: ٩٧٨ ٩٧٧ ٧١٩ ٠٠٨ ٤ مو سسة هنداوي للتعليم والثقافة جميع الحقوق محفوظة للناشر مو سسة هنداوي

المزيد من المعلومات

ت المديرية ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى د

ت المديرية ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى ديالى د ت 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 المديرية المدرسة اعداد ة التحدي المهن ة للبنات اعداد ة التحدي المهن ة للبنات اعداد ة ذات النطاق ن المهن ة للبنات

المزيد من المعلومات

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر) % إ >@* ا @ @(+&@ { ا } آ>@* * ا }, +ر$+ @ د ج ا, ذ (>? ان ( 325-307) ر ا,, م: 91/01/29 ر ا } +ل: 91/06/14 ا ) { \&\ ک >[ #@ ا } آن ا } { م ا ){< ا { ﹳ & ل $) @ ا#@) { و ا #@ ) { و }) ا @(+&@ {

المزيد من المعلومات

وزارة التعليم العالي والبـحث العلمي

وزارة التعليم العالي والبـحث العلمي دمحم- جمهوريت العراق وزارة التعليم العالي والبحث العلمي جامعت البصرة - كليت التربيت للعلوم الإهساهيت - قسم التاريخ أولا : مواد الامتحان التوافسي والكتب المساعذة لذراست الماجستير ت اسم المادة الكتب المساعدة

المزيد من المعلومات

المقدمة

المقدمة 1 إ هكذا جازة أه ل اجل د واهل م ة 29 مجادى االوىل 1436 ه ال مد لل ذي ال ع ز و الس لطان أن زل ال ق ر آن هد ى للن اس وبي ن تا سان و أ شهد أ ن ال إله إ ال الل عظيم س ب حانه على عظ ي م ا ل ح م ع بده ورسوهل

المزيد من المعلومات

المرشح ن للمقابلة المنوف ة الدفعة الثالثة وم األربعاء 7102/8/9 م م

المرشح ن للمقابلة المنوف ة الدفعة الثالثة وم األربعاء 7102/8/9 م م المرشح ن للمقابلة الدفعة الثالثة وم األربعاء 7102/8/9 م م 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. االسم تامر حامد صابر الصبري مسع كامل مصلحى بد ر هشام عبد الفتاح

المزيد من المعلومات

منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم "دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي 4102/41

منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي 4102/41 منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم "دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي طلب مساعدة تعليمية مالحظة: إن الموعد النهائي لتقديم الطلبات

المزيد من المعلومات

الدرجة والخطة الدراسية الكلية: القسم: الدفعة: الدرجة: التخصص: التخصص الدقيق: التربية العلوم اإلسالمية 1122 وما بعد بكالوريوس التربية التربية اإلسالمية

الدرجة والخطة الدراسية الكلية: القسم: الدفعة: الدرجة: التخصص: التخصص الدقيق: التربية العلوم اإلسالمية 1122 وما بعد بكالوريوس التربية التربية اإلسالمية الدرجة والخطة الدراسية الكلية: القسم: الدفعة: الدرجة: التخصص: التخصص الدقيق: التربية العلوم اإلسالمية وما بعد بكالوريوس التربية التربية اإلسالمية ملخص الساعات المعتمدة متطلبات جامعة )( لغة عربية المجتمع

المزيد من المعلومات

مـــــن: نضال طعمة

مـــــن: نضال طعمة طمب تجديد ترخيص نشاطات وأعمال االو ارق المالية ) PCMA طمب رقم : ( االسم الكامل لمشركة:... االسم المختصر ( الرمز (:... عنوان الشركة الكامل: المدينة :... الشارع:... رقم الياتف:... البريد االلكتروني:... رقم

المزيد من المعلومات

لغة إنجليزية الفرقة الثالثة عام جامعة بنى سويف للعام الجامعى 2017 / 2016 كلية التربية تحريرى أعمال السنة عملى رقم الجلوس االسم م احمد ابراهيم عباس حسن

لغة إنجليزية الفرقة الثالثة عام جامعة بنى سويف للعام الجامعى 2017 / 2016 كلية التربية تحريرى أعمال السنة عملى رقم الجلوس االسم م احمد ابراهيم عباس حسن لغة إنجليزية م احمد ابراهيم عباس حسن 4393 1 احمد خميس محمد محفوظ 4394 2 احمد صابر رمضان حسين 4395 3 احمد صابر عبد الحميد محمد 4396 4 احمد محمد صالح احمد 4397 5 احمد هالل هالل رياض 4398 6 اسراء احمد شيبه

المزيد من المعلومات

الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال

الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط.1.2.3.4.5.6.7.8 المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال عليها بقلم اللوح مثال:ع غ( قلم لوح 9 بطاقات جداول مخزن

المزيد من المعلومات

االسم رقم الجلوس ابانوب راضى عط ه بطرس ابانوب سم ر غندور كرلس ابانوب شكرى فهمى حن ن ابانوب عادل ا وب مس حى ابانوب ع د فت

االسم رقم الجلوس ابانوب راضى عط ه بطرس ابانوب سم ر غندور كرلس ابانوب شكرى فهمى حن ن ابانوب عادل ا وب مس حى ابانوب ع د فت 12001 ابانوب راضى عط ه بطرس 12002 ابانوب سم ر غندور كرلس 12003 ابانوب شكرى فهمى حن ن 12004 ابانوب عادل ا وب مس حى 12005 ابانوب ع د فتحى ع د م خائ ل 12006 ابانوب ول م شحات م خائ ل 12007 ابتسام حس ن شعبان

المزيد من المعلومات

نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش م ل ع ل ي ا ه

نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش م ل ع ل ي ا ه نسخة تحت التعديل م ن ظ و م ة غ س ا ل ا ب ر ي ط ف ي ا ل ع ط ا س د ا ل ر ح ن م س ن ب س ع م ر ب ع م م ا ع ل إ ا م ظ ق ب ا نظم خادم السلف ش مل ع ل ي ا ور ب أ ي ب كرا ل ع د ن ي ا ب نس ا f م ق مد ة الحم د لل

المزيد من المعلومات

CME/40/5(b) Madrid, April 2015 Original: English لجنة منظمة السياحة العالمية للشرق األوسط اإلجتماع األربعون دبي اإلما ارت العربية المتحدة 5 أيار/مايو

CME/40/5(b) Madrid, April 2015 Original: English لجنة منظمة السياحة العالمية للشرق األوسط اإلجتماع األربعون دبي اإلما ارت العربية المتحدة 5 أيار/مايو Madrid, April 2015 Original: English لجنة منظمة السياحة العالمية للشرق األوسط اإلجتماع األربعون دبي اإلما ارت العربية المتحدة 5 أيار/مايو 1025 البند 5 )ب( من جدول األعمال المؤقت 5. تنفيذ برنامج العمل العام

المزيد من المعلومات

( ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصح حة وإشارة الخاطئة العبارة (أمام ) ) ( 1- اتبع نب نا دمحم هللاىلص الحن ف ة وه ملة أب نا إبراه م عل ه السالم... ( 2- بد

( ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصح حة وإشارة الخاطئة العبارة (أمام ) ) ( 1- اتبع نب نا دمحم هللاىلص الحن ف ة وه ملة أب نا إبراه م عل ه السالم... ( 2- بد ( ضع إشارة ( أمام العبارة الصح حة وإشارة الخاطئة العبارة (أمام ( 1- اتبع نب نا دمحم هللاىلص الحن ف ة وه ملة أب نا إبراه م عل ه السالم... ( 2- بدأت بوادر نبوة نب نا دمحم هللاىلص بالرؤ ا الصادلة... 3- تمع

المزيد من المعلومات

االسم الكامل: معيد. الوظيفة: رمي بنت سليمان بن أمحد امللحم. المعلومات الشخصية الجنسية سعودية. تاريخ الميالد 1407/4/19 ه القسم الدراسات اإلسالمية. البر

االسم الكامل: معيد. الوظيفة: رمي بنت سليمان بن أمحد امللحم. المعلومات الشخصية الجنسية سعودية. تاريخ الميالد 1407/4/19 ه القسم الدراسات اإلسالمية. البر االسم الكامل: معيد. الوظيفة: رمي بنت سليمان بن أمحد امللحم. المعلومات الشخصية الجنسية سعودية. تاريخ الميالد 1407/4/19 ه القسم الدراسات اإلسالمية. البريد الجامعي الرسمي reem_almulhem@hotmail.com الهاتف

المزيد من المعلومات

طور المضغة

طور المضغة طىر المضغة ف خ ل ق ن ب ال ع ل ق ة م ض غ ة أد/ حنف محمىد مذبىل عضى الهيئة العبلمية لإلعجبز العلم ف القرآن والسنة يتم التحول سريع ا من علقة إلى مضغة خالل يومين )من اليوم 24 إلى اليوم 26( لهذا وصف القرآن

المزيد من المعلومات

دور النشر العربية المشاركة في معرض بيروت العربي الدولي للكتاب (55)

دور النشر العربية المشاركة في معرض بيروت العربي الدولي للكتاب (55) دور النشر العربية المشاركة في معرض بيروت العربي الدولي للكتاب )59( ابن النديم للنشر والتوزيع الجمهورية الج ازئرية ت: 00610221601200 ف: 0021341399788 nadimedition@yahoo.fr افريقيا الشرق للطباعة والنشر الدار

المزيد من المعلومات

بسم هللا الرحمن الرحيم السيرة الذاتية االسم :جهاد محمد فيصل النصيرات الرتبة : أستاذ مشارك مكان وتاريخ الميالد : الزرقاء 1964/7/15 م الجن

بسم هللا الرحمن الرحيم السيرة الذاتية االسم :جهاد محمد فيصل النصيرات الرتبة : أستاذ مشارك مكان وتاريخ الميالد : الزرقاء 1964/7/15 م الجن بسم هللا الرحم الرحيم السيرة الذاية 0096655596 االسم :جهاد محمد صل ال الربة : أساذ مشارك مكا واريخ الميالد : الزرقاء 964/7/5 م الجسية : أردي معلوما اإلصال : 009677567995 jh_alnu@yahoo.com : E.MAIL و المؤهالااكأاد

المزيد من المعلومات

SKRIPS~1.RTF

SKRIPS~1.RTF في. الباب الثانى ا دونيس لمحة عن الفصل الا ول شخصية ا دونيس وفكرته ولد ا دونيس عام 1930 بم باسم علي ا حمد سعيد ا سبر ولكنه اتخذ لنفسه اسم ا دونيس (ا حد ا بطال الا ساطير الفينيقية) خروجا على التقاليد العربية

المزيد من المعلومات

جامعة المجمعة كلية إدارة األعمال - المجمعة وكالة الكلية للشؤون التعليمية وحدة شؤون الطالب التخصص: القانون الفترة التاريخ اليوم 10:00-08:00 34/07/08 ال

جامعة المجمعة كلية إدارة األعمال - المجمعة وكالة الكلية للشؤون التعليمية وحدة شؤون الطالب التخصص: القانون الفترة التاريخ اليوم 10:00-08:00 34/07/08 ال الفترة اليوم 34/07/08 السبت 34/07/10 االثنين 34/07/11 الثالثاء 34/07/15 السبت 34/07/17 االثنين 34/07/23 األحد 1239 1245 1357 1248 1247 1243 111 SALM INF ENG MGT MGT خطة: جديدة المدخل إلى الثقافة اإلسالمية

المزيد من المعلومات

الذكاء

الذكاء ا ل ذ ك ا ء و ا ل ف ر و ق ا ل ف ر د ي ة ا ل ذ ك ا ء ع ل ى ا ل ر غ م م ن تشابه كافة أ ف ر ا د ا جل ن س ا ل ب ش ر ي ف ي م ظ ا ه ر ا ل ن م و ا مل خ ت ل ف ة أ ن ه ن ا ك ت ف ا و ت ا ف ي م ا ب ي ن ه م ف ي ا

المزيد من المعلومات

دور النشر العربية المشاركة في معرض بيروت العربي الدولي للكتاب (55)

دور النشر العربية المشاركة في معرض بيروت العربي الدولي للكتاب (55) دور النشر العربية المشاركة في معرض بيروت العربي الدولي للكتاب )85( المدى للثقافة والنشر والتوزيع ت: 77221119199900 ف: 77221119199902 Al-madahouse@net.sy النايا للد ارسات والنشر والتوزيع ت: 77221110217002

المزيد من المعلومات

ن ي ن ي وزارة التربية والتعليم قسم اللغةالعربية مدرسة أبو ظيب للتعليم الثانوي اسم الطالب /... تدريب عام على الجملة الفعلية اقرأ الفقرة اآلتية ثم أجب ع

ن ي ن ي وزارة التربية والتعليم قسم اللغةالعربية مدرسة أبو ظيب للتعليم الثانوي اسم الطالب /... تدريب عام على الجملة الفعلية اقرأ الفقرة اآلتية ثم أجب ع ي ي مدرسة و ظي للعليم الاوي دري عام على الجملة الفعلية اقر الفقرة اآلية م ج ع السئلة الي ليها : ذلل العال ع ر الكلما ال ي حها خط سطير ر ا :... :... :... : يكملوا :... حي ا يحدوه 1. ي درك ذوو اإل رادة والعزيمة

المزيد من المعلومات

تقویم آموزشی سالتحصیلی مرکز تخصصی عالمه امینی )ره( تبر یز روز هفته شمسي قمري مناسبت هفته درسي مالحظات 1 ذي الحجه شنبه 95/6/13 سالروز ازدواج حض

تقویم آموزشی سالتحصیلی مرکز تخصصی عالمه امینی )ره( تبر یز روز هفته شمسي قمري مناسبت هفته درسي مالحظات 1 ذي الحجه شنبه 95/6/13 سالروز ازدواج حض 1 ذي الحجه 95/6/13 سالروز ازدواج حضرت علي و حضرت فاطمه زهرا آغاز سال تحصيلي 95-96 نيمسال اول.1 2 ذي الحجه يك 95/6/14.2 3 ذي الحجه دو 95/6/15.3 4 ذي الحجه 95/6/16.4 5 ذي الحجه 95/6/17.5 6 ذي الحجه 95/6/18.6

المزيد من المعلومات

Microsoft Word - إعلانات توظيف لسنة 2017

Microsoft Word - إعلانات توظيف لسنة 2017 الجمهوریة الجزاي ریة ا يمقراطیة الشعبية République Algérienne Démocratique et Populaire Ministère de l Enseignement Supérieur Et de la Recherche Scientifique Université d OumElBouaghi Sous Direction des

المزيد من المعلومات

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri

Cambridge University Press Cambridge IGCSE Arabic as a First Language Coursebook Luma Abdul Hameed, Hanadi Al Amleh, Shoua Fakhouri الف ل اأ اإنترنت ال ح ف اإعا الف ل في سطو : ي ح ل ل عن إعا ي م ض ع ت ي ي عن إن نت ف ح ل لي مي. حي ت في إعا ي ع ل ت ثي إل ني في ه ا الف ل سي و الط لب ق ا ع : القراء : ف م ج ع مع ني مح. ف م ش ن م ل ع ني

المزيد من المعلومات

وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 0211 / 0212 األولى الدراس ة الفترة *************

وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 0211 / 0212 األولى الدراس ة الفترة ************* وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 2 / 22 األولى الدراس ة الفترة ************************************************************************************

المزيد من المعلومات

19_MathsPure_GeneralDiploma_1.2_2016.indd

19_MathsPure_GeneralDiploma_1.2_2016.indd تنبيه: األسئلة يف )11( صفحة. امتحان دبلوم التعليم العام للعام الدرايس 1437/1436 ه - 2015 2016 / م زمن اإلجابة: ثالث ساعات. اإلجابة يف الورقة نفسها. تعليامت وضوابط التقدم لالمتحان: الحضور إىل اللجنة قبل

المزيد من المعلومات

الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry بين العقل واإليمان الجزء الثاني كيف نفھم طبيعة الله بقلم د. ھيرمان

الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry   بين العقل واإليمان الجزء الثاني كيف نفھم طبيعة الله بقلم د. ھيرمان بين العقل واإليمان الجزء الثاني كيف نفھم طبيعة الله بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة سعيد باز All Rights Reserved جميع الحقوق محفوظة الرجاء التقيد جميع الحقوق محفوظة للمؤلف وال يجوز إعادة نشر أو طبع ھذا الكتاب

المزيد من المعلومات

1438 ه / م / 1

1438 ه / م / 1 1438 ه / 1437 2016 2017 م / 1 بطولة االتحاد الرياضي للجامعات السعودية السادسة للكاراتيه 1438 ه / 1437 2016 2017 م / اأقيمت بطولة الحتاد الريا ضي للجامعات ال سعودية ال ساد سة للكاراتيه )التجمع الأول( خالل

المزيد من المعلومات

المدة : 5 دقي. النش ط : ال راءة. المست ى : قس التحضير.. 9 عن ان الدرس : أربط بين الص الحرف ( (. رق ال حدة : الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث

المدة : 5 دقي. النش ط : ال راءة. المست ى : قس التحضير.. 9 عن ان الدرس : أربط بين الص الحرف ( (. رق ال حدة : الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث . 9 أربط بين الص الحرف ( (. الك ءا ال عدي : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث يربطه ب لص ) ( المكت [ الحرف ] يميزه من خال تسمي مجم ع م شر الك ءة : يتعرف ع الص ) ( المسم ع ث يربطه ب لص ) ( المكت [ الحرف ] يميزه

المزيد من المعلومات

عرض تقديمي في PowerPoint

عرض تقديمي في PowerPoint الوحدة السادسة الع روض ال ح ر الخ ف يف الع روض الحر الخفيف 2 تعر ف وزن الحر استمع إلى إلقاء النص اآلتي إلقاء منغ ما ثم قم محاكات ه تتع الوحدات المنغمة في كل شطر وحاكها كما سمعتها. قي ض هللا للض عيف نفوسا

المزيد من المعلومات

بسم هللا الرحمن الرحيم المادة: مقدمة في بحوث العمليات )100 بحث ) الفصل الدراسي األول للعام الدراسي 1439/1438 ه االختبار الفصلي الثاني اسم الطالب: الرق

بسم هللا الرحمن الرحيم المادة: مقدمة في بحوث العمليات )100 بحث ) الفصل الدراسي األول للعام الدراسي 1439/1438 ه االختبار الفصلي الثاني اسم الطالب: الرق بسم هللا الرحمن الرحيم المادة: مقدمة في بحوث العمليات ) بحث ) الفصل الدراسي األول للعام الدراسي 9/8 ه االختبار الفصلي الثاني اسم الطالب: الرقم الجامعي: أستاذ المقرر: الدرجة: أكتب اختيارك لرمز اإلجابة الصحيحة

المزيد من المعلومات

19_MathsPure_GeneralDiploma_1.2_2015.indd

19_MathsPure_GeneralDiploma_1.2_2015.indd تنبيه: األسئلة يف ( 15 ) صفحة. امتحان دبلوم التعليم العام للعام الدرايس 1436/1435 ه - 2014 2015 / م زمن اإلجابة: ثالث ساعات. اإلجابة يف الورقة نفسها. تعليامت وضوابط التقدم لالمتحان: الحضور إىل اللجنة قبل

المزيد من المعلومات