Epitre sur le sens du Tâghût Chaykh Muhammad ibn Abdel-Wahhâb 1

النسخ

1 Chaykh Muhammad ibn Abdel-Wahhâb 1

2 ب س م هللا الر ح م ن الر ح ي م ا ع ل م رح مك هللا ت عال ى أ ن أ و ل ما ف رض هللا عل ى ا ب ن آدم الك ف ر ب الطاغ وت و اإل يمان ب ا لل و الدل يل ق و له تعالى :و ل ق د ب ع ث ن ا ف ي ك ل أ م ة ر س وال أ ن اع ب د وا للا و اج ت ن ب وا الط اغ وت Au nom d Allah, le Clément, le Miséricordieux Saches, qu Allah te fasse miséricorde, que la première chose qu Allah a ordonnée aux fils d Âdâm est: de mécroire au Tâghoût, et d avoir foi en Allah. Ceci nous est indiqué par la parole d Allah : «Nous avons envoyé à chaque communauté un messager pour dire «Adorez Allah et écartez-vous du Tâghoût». Sourate 16 verset 36 ف أ م ا ص ف ة الك ف ر ب الطاغ وت أ ن ت ع ت ق د ب ط لن ع ب ادة غي ر هللا و ت ت ر كه ا و ت ب غ ضه ا و ت كف ر أ ه له ا وت عاد يه م و أم ا مع نى اإل يمان ب ا لل أ ن تع تق د أ ن هللا ه و اإل له المع ب ود وح ده د ون س واه و ت خ ل ص جم يع أن واع الع ب اد ة ك ل ها لل و تن ف يها عن ك ل مع ب ود س واه و ت ح ب أه ل اإل خ لص و ت وال يه م و ت ب غ ض أه ل الش ر ك و ت عاد يه م و هذ ه م ل ة إ ب راه يم الت ي سف ه نف سه من رغب عن ها و هذ ه ه ي األ س وة الت ي أخ بر هللا ب ها ف يقو ل ه تعالى Quant à la façon de mécroire au Tâghoût, c est : De croire en la nullité de l adoration d un autre qu Allah, de la délaisser, de la détester, de déclarer mécréant celui qui la pratique, de prendre pour ennemi ses adeptes. Quant à la façon d avoir foi en Allah, c est : que tu crois qu Allah est la seule et Unique divinité qu il faille adorer, en excluant tout autre chose, en ne vouant toute sorte d adoration qu à Allah, et en rejetant toute adoration vouée à un autre qu Allah. C est aussi le fait d aimer ceux qui ne vouent leur adoration qu à Allah et de les prendre pour alliés, et de détester les gens du polythéisme, et de les considérer comme ennemis. Et c est cela la religion d Ibrâhîm, toute personne qui s en éloigne a rabaissé son âme, et c est cela l exemple qu Allah nous a demandé de suivre quand Il dit : 2

3 ق د ك ان ت ل ك م أ س و ة ح س ن ة ف ي إ ب ر اه يم و ال ذ ين م ع ه إ ذ ق ال وا ل ق و م ه م إ ن ا ب ر آء م ن ك م و م م ا ت ع ب د ون م ن د ون للا ك ف ر ن ا ب ك م و ب د ا ب ي ن ن ا و ب ي ن ك م ال ع د او ة و ال ب غ ض اء أ ب دا ح ت ى ت ؤ م ن وا ب ا لل و ح د ه و الطاغ وت عام ف ك ل ما ع ب د م ن د ون هللا و رض ي ب الع بادة م ن مع ب ود أو مت ب وع أو م طاع ف ي غي ر طاعة هللا و رس ول ه فه و طاغ وت والطواغ يت كث يرة و ر ؤ وس ه م خم سة: األ و ل: الشي طان الداع ي إ لى ع بادة غي ر هللا و الدل يل قو ل ه تعالى: أ ل م أ ع ه د إ ل ي ك م ي ا ب ن ي آد م أ ن ال ت ع ب د وا الش ي ط ان إ ن ه ل ك م ع د و م ب ين «Certes, vous avez eu un bel exemple [à suivre] en Ibrahim et en ceux qui étaient avec lui, quand ils dirent à leur peuple: "Nous vous désavouons, vous et ce que vous adorez en dehors d Allah. Nous mécroyons en vous, désormais entre vous et nous, l inimitié et la haine sont à jamais déclarées jusqu à ce que vous croyiez en Allah, seul"». Sourate 60 verset 4. Et le Tâghoût est un mot qui englobe tout ce qui accepte de se faire adorer en dehors d Allah, que ce soit un objet d adoration, un être que l on suit ou à qui on obéit dans la désobéissance d Allah et de Son messager, est un Tâghoût. Et les Tawâghît sont nombreux, mais les chefs sont cinq : 1) Satan, qui appelle les gens à adorer un autre qu Allah, la preuve de cela est dans le verset : «Ne vous ai-je pas engagés, enfants d Adam, à ne pas adorer le Diable? Car il est vraiment pour vous un ennemi déclaré. Sourate 36 verset 60. الث ان ي: تعالى: الحاك م الجائ ر الم غي ر أل ح كام هللا و الدل يل ق و ل ه 2) Le gouverneur transgresseur qui change les lois d Allah, la preuve de cela est le verset : 3

4 أ ل م ت ر إ ل ى ال ذ ين ي ز ع م ون أ ن ه م آم ن وا ب م ا أ ن ز ل إ ل ي ك و م ا أ ن ز ل م ن ق ب ل ك ي ر يد ون أ ن ي ت ح اك م وا إ ل ى الط اغ و ت و ق د أ م ر وا أ ن ي ك ف ر وا ب ه و ي ر يد الش ي ط ان أ ن ي ض ل ه م ض الال ب ع يدا الث ال ث: الذي حكم ب غي ر ما أن زل هللا, و الدل يل ق و ل ه تعالى: و م ن ل م ي ح ك م ب م ا أ ن ز ل للا ف أ ول ئ ك ه م ال ك اف ر ون الر اب ع: الذ ي ي د ع ي ع ل م الغي ب م ن د ون هللا و الدل يل قو ل ه تعالى: ع ال م ال غ ي ب ف ال ي ظ ه ر ع ل ى غ ي ب ه أ ح دا إ ال م ن ار ت ض ى م ن ر س ول ف إ ن ه ي س ل ك م ن ب ي ن ي د ي ه و م ن خ ل ف ه ر ص دا و قال تعالى: و ع ن د ه م ف ات ح ال غ ي ب ال ي ع ل م ه ا إ ال ه و و ي ع ل م م ا ف ي ال ب ر و ال ب ح ر و م ا ت س ق ط م ن و ر ق ة إ ال ي ع ل م ه ا و ال ح ب ة ف ي ظ ل م ات األ ر ض و ال ر ط ب و ال ي اب س إ ال ف ي ك ت اب م ب ين «N as-tu pas vu ceux qui prétendent croire à ce qu on a fait descendre vers toi [prophète] et à ce qu'on a fait descendre avant toi? Ils veulent prendre pour juge le Taghout, alors que c est en lui qu on leur a commandé de ne pas croire. Mais le Diable veut les égarer très loin, dans l égarement». Sourate 4 verset 60. 3) Celui qui gouverne par une autre loi que celle qu Allah a révélée, la preuve de cela est le verset : «Et ceux qui ne gouvernent pas d après ce qu Allah a fait descendre sont les mécréants.». Sourate 4 verset 60. 4) Celui qui prétend connaître l invisible, et la preuve de cela est le verset : «[C est Lui] qui connaît le mystère. Il ne dévoile Son mystère à personne, sauf à celui qu Il agrée comme Messager et qu Il fait précéder et suivre de gardiens vigilants». Sourate 72, verset 26, 27. Et Le très-haut dit aussi : «C est Lui qui détient les clefs de l invisible. Nul autre que Lui ne les connaît. Et Il connaît ce qui est dans la terre ferme comme dans la mer. Et pas une feuille ne tombe qu Il ne le sache. Et pas une graine dans les ténèbres de la terre, rien de frais ou de sec qui ne soit enregistré dans un livre explicite.». Sourate 6 verset 59. 4

5 الخ ام س: الذي ي ع بد م ن د ون هللا و ه و راض ب الع بادة و الدل يل قو ل ه تعالى: و م ن ي ق ل م ن ه م إ ن ي إ ل ه م ن د ون ه ف ذ ل ك ن ج ز يه ج ه ن م ك ذ ل ك ن ج ز ي الظ ال م ين و اع ل م أ ن اإل ن سان ال ي صير م ؤ م ن ا ب ا لل إ ال ب الك ف ر ب الطاغ وت و الدل يل ق و ل ه ت عالى: ف م ن ي ك ف ر ب الط اغ وت و ي ؤ م ن ب ا لل ف ق د اس ت م س ك ب ال ع ر و ة ال و ث ق ى ال ان ف ص ام ل ه ا و للا س م يع ع ل يم الر ش د د ين م حمد صل ى هللا عل ي ه و سل م, 5) Celui qui est adoré en dehors d Allah tout en étant satisfait de cette adoration, et la preuve réside dans la parole d Allah : «Et quiconque d entre eux dirait: "Je suis une divinité en dehors de Lui". Nous le rétribuerons de l Enfer. C'est ainsi que Nous rétribuons les injustes». Sourate 21 verset 29. Et saches, que l homme ne sera pas croyant en Allah tant qu il n aura pas mécru au Tâghoût. La preuve de cela est la parole d Allah : «La guidée et la déviation se sont clairement dissocié. Dès lors, quiconque mécroit au Tâghoût et croit en Allah, il s est certes accroché à l anse ferme et inébranlable, et Allah Entend tout et Sait». Sourate 2 verset 256. و La guidée : c est la religion de Mohammad (salla Allahou الغ ي د ين أ ب ي جه ل, alayhi wa sallam). و الع ر و ة الو ث ق ى شهادة أ ن ال إ له إال هللا و ه ي م تضم نة ل لن ف ي و اإل ث بات تن ف ي جم يع أن واع الع بادة عن غي ر هللا تعالى و ت ث ب ت جم يع أن واع الع بادة ك ل ها لل وح ده ال شر يك له La déviation : c est la religion d Abou Jahl (maudit soit-il) L anse ferme et inébranlable : c est le témoignage qu il n y a de divinité qu Allah, qui comporte une négation («aucune divinité») et une affirmation («à part Allah») La négation est : le reniement de tout ce qui est adoré en dehors d Allah, et l affirmation : de toute forme d adoration pour Allah, uniquement, sans associé. 5