ص نيل ريث ول ةر الله يب نيم ي ننيم اجو لكل لا حر مس ننيم لم هل ق ي ١٤٣٨ ه ا ري خ ٢٠١٧/٠٦/٢٥ املوافق ١ ال ش و خطبة ق يد الفط ر حك ك االله رب االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب ك الله أ ا اه عب د ي االله ولا غ ك أو لا إ إلا وسبحان االله ب د كالله ا صيلا واحلم ك ريب ا إلا إ رب ز ه وه د قب رص ه ون د ق عو د ص ه د االله حو ك هر الاكفرون. لا إ إلا و ا ين خم ده. حزاب حو الا م أ و و وص حيم ة الف م ع اج ن لوات االله الرب الر ل اخكناء احلس ض ب العال ر د احلم مهات ن أ ق س نيل ور االله ر م بل س د نا حمم د وبل ساي ر الا ن اء وال ربني ق م ملاي ك ة ال وال الط م ر وقثمان ويلع وع ن الا ي م ة ك ر وق و وءال اك ي ت اه رين وع ن اخللفاء الراش دين أ ب م ال k االله ف ا ة ومال أ ح هت د عباد ع ما ن ني أ و چگاء والص احل د وع ن الا يع وأ مح م دين نيف ك والشاف ال موا ع باد م اعل قنه ع م م هر ت نبوا ما نهاك ظ وا أ م ع ف يل الع ظيم وى االله الع ق ف n بت م وغ أوصيك و م ق سول ر ن ق د جاء ج ليل وق ع ظيم وق يد م و م ي اچگو و م قيد إن ه قال يف ي ك ن االله هذا ن االله أ نا اه. ١ قيدا وهذا ق يد ا كمال ورس و م والرسور وأفراح ال م يف نيا إذا فازوا ب ا ه ور و الف م و ه والع يد م وأ وا حبيازة ه ه و م طاع رت كما قال ومغف ض عليها بف م ه ع هد ل مه بو مه بو ث وق عمال ثواب أ ة ٢ عون ٥٨ م م ا ي م خ ي ه و ف حر وا حر ته ف بذ لك فل وب ض ل ا ل بف ك م كتاب ه تعاىل يف حم ن رمضان وأول بة ركم ر جز ء م يها الا ح بزاك ة ال فط ر ف يه جتب بل من أدرك ءاخ ك ك أذ جز ء من شوا ل وذلك با درا ك غ روب شم س ءا خ ر يو م من رمضان وهو فلا جتب فيما حدث نعد الغ روب من و مثلا. وجيوز إخراج زاك ة ال فط ر يف رمضان ولو أول چگل ة من رمضان ل كن لا عذر. يو م ال عي د ب السنة إخراجها يوم ال عي د وقبل الصلا ة أي صلا ة ال عيد وحي رم تا خريها ق ن ١ رواه اكخاري وغريه. ٢ سورة يونس. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. Les khoutbah de l APBIF sont disponibles sur APBIF.fr 1
غ الله ل ل ث ل ت ص من ذللب قوت اكت وه و هنا يف ف رنسا صاع قن لك ش خ ومق دار زاكة الفط ر كيها الا ح بة د حك ني وهو (أي الصاع) حنو ١٦٥٠ غراما. ت ني المع م د مل ء الكف داد وال م ع ة أ ب ر القمح والصاع أ صاخ والوا ص ني ة و جة ول و غ ق ته اكلز ف غ ه رش خ ي ل س ه وصاخ ق ن لك من ع ف فيخ رج الشخ ق ن غ ذا. ك ا وه إذا اكن فقري إلا با ذنهما فليتنبه اكالغ ن الو ب ولا ع ين اك لا الغ ص ل ن الا ولا يص ح إخ راج الفطرة ع نه فلا اكالغ بد ون إذ ن الو رج ون ع يخ م ف ذا احلك ل ون ق ن ه ف غ ا م ن اجاس ف ثري لك فا ن ك لك. لاد بذ و ن الا ها ع وب ي سق ط وج ركم يف ه ذه المناسب ة الك ريم ة ب صل ة الا ر حا م ال يت أم ر االله تعاىل بها وأوn رسول وأذك الهدى صىل االله عليه وسلم حيث قال أط ع م الطعام وأف ش السلام وص ل الا رحام وقم باللي ل اس يام تدخ اجلنة سلا م اه ل ب واج الر ح كيها الا حبة ياريهم يف الا فرا ح كا يا م ال عي د واملقصود بالرحم أقاربكم ز ومن صل ة م من جهة الا ب ومن جهة الا م. ركم أيضا بالزتا و ر واحكباذ ل فقد قال رسول ا صىل االله عليه وسلم قال االله عز وأذك ين مت ني وحقت وحقت حمب يت بل المزتا و ر وجل حقت حمب يت بل ال حاب يف حمب يت بل المتنا ص حني يف اه رواه ابن حبان. وحقت حمب يت بل المتبا ذ ني يف يف ركم إخوة ا لا يما ن ب صيا م ست ة أيا م من شوال قو علي ه الصلاة والسلام "من كما أذك كم هذا اخلري صام رمضان وأيبعه ستا من شوا ل اكن ك صيا م ا هر " اه فلا يفوتوا بل أغف س الع ظيم لا سيما وق د اقتديم الص يام فا ن مثل هذا الا ج ر لا حي ص له ا لا نسان يف ك ري من نواف ل الا عمال. رؤي ه يا أك رم الا ك رمني. هذا اللهم اجعلنا من خيا ر المقت دين بسي د المرس ني وأك رمنا ب االله يل ولكم. وأستغ فر Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. Les khoutbah de l APBIF sont disponibles sur APBIF.fr 2
الله ب ن الله ن اخلطبة اخكانية : االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب االله أكرب واحلمد ر ب العال مني والصلاة والسلام بل سي دنا حمم د الصا د ق الوع د الا م ني وبل إخوان ه اج يني والمرس لني. وقم ر وءا ل ا كي ت الطا ه رين وع ن اخللفا ء الرا ش دين أ بك ر االله قن أمها ت المو م ني ور ني وأمحد وع ن الا و چگا ء والصاحل وقثمان ويلع وع ن الا ي م ة المهت دين أ ح يفة ومال ك والشاف يع ى ا الع العظ ي م فايقوه. د االله فا k أو صيكم وغفn بتقو يل عبا ما نعد أ Esclaves de Allah, sachez que ce jour est un jour éminent et un jour de fête important. Il nous est parvenu que Messager de Allah a dit à l occasion d un jour du ^Id ce qui signifie : «Certes chaque groupe de gens a une fête et ceci est notre fête.» Le ^Id est la période de joie et de réjouissance. Or la joie et la réjouissance des croyants dans cette vie d'ici-bas tient au fait qu ils ont gagné en ayant accompli correctement un acte d'obéissance envers leur Seigneur. Ils espèrent ainsi avoir obtenu la récompense pour leurs actes puisqu ils ont la certitude en Sa promesse de la leur accorder, en Sa grâce et en Sa générosité. Allah ta^ala dit dans Son Livre honoré ce qui signifie : «Dis : Qu ils se réjouissent de ce que Allah leur accorde par Sa grâce et Sa miséricorde. Ce qu Il leur accorde est meilleur que ce qu ils amassent.» Mes bien-aimés, je vous rappelle le devoir de donner la zakat du fitr. Elle est obligatoire sur celui qui a vécu la dernière partie de Ramadan et la première partie du mois de Chawwal, c està-dire pour quelqu un qui était vivant lorsque le soleil du dernier jour de Ramadan s est couché. La zakat du fitr n est donc pas obligatoire sur un enfant qui naîtrait après le coucher du soleil du dernier jour de Ramadan par exemple. Il est permis de donner la zakat du fitr durant tout le mois de Ramadan, même pendant la première nuit de Ramadan. Mais, il est sounnah de la donner le jour du ^Id, avant la prière du ^Id. Il est interdit de la retarder sans excuse valable au-delà du coucher du soleil du jour du ^Id. Chers bien-aimés, sur toute personne sur laquelle on donne la zakat, le montant de la zakat du fitr est d un sa^, une mesure prophétique de la nourriture de base la plus répandue dans le pays, et ici, en France, c est le blé. Le sa^, la mesure prophétique, équivaut à quatre jointées, quatre moudd. Et un moudd, c est le plein de deux mains jointes pour un homme de taille moyenne ; un sa^ équivaut à 1650 grammes environ. Tout musulman donne alors un sa^ sur sa propre personne et sur toute personne dont il a la charge selon la Loi de l Islam, comme par exemple son épouse, même si elle est riche, ainsi que son père s'il est pauvre et ainsi de suite. Il n est pas valable de donner la zakat du fitr sur ses ascendants riches -comme son père- ni sur ses enfants pubères, sinon avec leur autorisation. Il convient de faire attention à cela. En effet, beaucoup de gens ne font pas attention à ce jugement, c est pourquoi ils donnent la zakat sur leur enfant pubère sans son autorisation. Ainsi, la zakat reste due par cet enfant pubère et il ne s en est pas déchargé. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. Les khoutbah de l APBIF sont disponibles sur APBIF.fr 3
ة ء En cette occasion bénie, je vous rappelle également d'entretenir les liens avec les proches parents. C est ce que Allah ta^ala nous a ordonné et c est ce que Son Messager de bonne guidée a recommandé, lui qui a dit à ce sujet ce qui signifie : «Donne de ta nourriture, diffuse le salam, entretiens les relations avec les proches parents, accomplis des prières surérogatoires la nuit pendant que les gens sont endormis, tu entreras au Paradis en sécurité.» Chers bien-aimés, visiter les proches parents lors des occasions de joie comme les jours de ^Id fait partie de l entretien des relations avec les proches parents. Et ce qui est visé par «les proches parents», ce sont les gens qui sont tes proches du côté de ton père et du côté de ta mère. Je vous recommande également de vous rendre visite les uns les autres et de vous offrir des cadeaux mutuellement. Le Messager de Allah a dit ce qui signifie : «Allah ^azza wajall dit [ce qui signifie] : Mon agrément est accordé à ceux qui s aiment les uns les autres par recherche de Mon agrément. Mon agrément est aussi accordé à ceux qui se conseillent les uns les autres par recherche de Mon agrément. Mon agrément est également accordé à ceux qui se visitent les uns les autres par recherche de Mon agrément. De même, Mon agrément est accordé à ceux qui s offrent des cadeaux les uns aux autres par recherche de Mon agrément.» Je vous rappelle en outre, mes chers frères de foi, de jeûner six jours du mois de Chawwal en raison de la parole du Prophète qui signifie que celui qui jeûne le mois de Ramadan et fait suivre ce jeûne par six jours durant Chawwal, sa récompense ressemble à celle de celui qui jeûne toute l année. Alors, ne ratez pas ce bien éminent, surtout que vous avez pris l habitude de jeûner. En effet, il n y a pas beaucoup d actes surérogatoires qui permettent d obtenir une telle récompense. ن ن ر عظ يم أمركم با لصلا والسلا م بل نبي ه الكري م فقال إ وا علموا أ االله أم ركم با م اللهم ا وم ئكت ه يص و ن الب يا أيها الين امنوا صلوا عليه وسلموا ت سلي ما ٥٦ ٣ ل يم وبل س بل س حم ص ل ي دنا م د ءال ي دنا حمم د كما صليت بل سي دنا إبرا هيم وبل ءا ل سي دنا إب راه ك بل س وبا رك ي دنا حم م د وبل ءا ل سي دنا حمم د كما بار ت بل سي دنا إب راهيم وبل ءا ل سي دنا ء ة ش ز لة الساع ل ب ك م إن ز وا ر اس اتق ا ال ه ي االله تعاىل يا أ يد جم يد فقول إبرا هيم إن ك مح اس رى ال ت ا و ات ح ل ح له ت ض ع ك ذ ر ضع ت و ا أ ة عم ض ع ر ه ل ك م ذ ا ت ه ن رو عظيم ١ يو م ت ٢ ٤ اللهم إنا دعوناك فاست جب جا دخءنا س ك رى وما هم ب س ك رى ولكن عذاب ا ش ديد و ي فاغف ر اللهم جا ذنوبنا وإرسافنا يف أم رنا اللهم اغ فر للمو م نني والمو منا ت الا ح اء منهم والا م ا ت ة ري ه ين ل م نا ا غيا حسن و الا حسنة نا عذاب ا جار الل ب ه اجعلنا هداة م ت د خر ة وق ر نا ءات يف خوف اللهم ا غت ما أهمنا نا رش م و ن رو وا نا و ني اللهم اس رت ع ءام ختنا ك ف وق راتنا ضالني ولا م ضل ٣ سورة الا حزاب. ٤ سورة احلج. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. Les khoutbah de l APBIF sont disponibles sur APBIF.fr 4
الله الله اج ز الشيخ قبد ا اله رري رمحات ا علي ه قنا خريا. عباد االله إن االله يا م ر با لعد ل وا لا حسا ن ذ ك وإيتا ء ذي القر وينىه عن الفحشا ء والمن ر واكيغ ي عظكم لع لكم ت ك رون. اذ كروا االله خم رجا. ركم ه فغفر لكم وايقوه جيعل لكم من أم غ فرو زدكم وا ست الع ظيم ي ثبك م واشك رو ه ي أخده االله علينا وعليكم باخلري والرباك ت. Ces feuilles contiennent des mots honorés, ne pas les jeter dans un endroit indigne. Les khoutbah de l APBIF sont disponibles sur APBIF.fr 5