من الأزمة إلى الإزدهار

ملفّات مشابهة
الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال

Natural Resources

قوانين اإلستعارة هذه هي قوانين اإلستعارة التي تسري في المكتبات الشعبية في كل من بيورهولم, نوردمالينغ, روبيرت فورش, اوميو, فيندلن و فيينسس. بطاقة المكت

عبارات الحملة

الشريحة 1

بسم هللا الرحمن الرحيم المادة: مقدمة في بحوث العمليات )100 بحث ) الفصل الدراسي األول للعام الدراسي 1439/1438 ه االختبار الفصلي الثاني اسم الطالب: الرق

الشريحة 1

كيفية تفعيل خدمة IIS ونشر موقع ويب على الشبكة احمللي السالم عليكم اصدقائي الكرام في هذا الكتاب سنتناول ما هي خدمة المعلومات وكيفية التفعيل ونشر الموقع

Microsoft Word - Kollo_ ARA.docx

)) أستطيع أن أفعلها(( المادة : لغة عربية الصف و الشعبة: السابع االسم : عنوان الدرس: ورقة مراجعة )) العمل الفردي (( األهداف: أن يجيب الطالب على جميع اأ

االبداع في صياغة المواقف المضحكة من خصائص الشخص ذو الذكاء: الفكاهي A. الذاتي B. اللغوي C. العاطفي D. االتصال الذي يتخذ فيه الفرد قراراته بناء على المع

وزارة الترب ة بنك األسئلة لمادة علم النفس و الح اة التوج ه الفن العام لالجتماع ات الصف الحادي عشر أدب 0211 / 0212 األولى الدراس ة الفترة *************

دليل تدريبي : الحلول لما بعد اختراق الحسابات إعداد : محمد المسقطي Mohammed Al-Maskati بمساعدة : علي السباعي Ali Sibai

وزارة الرتبية الوطنية امتحان بكالوراي التعليم الثانوي الشعبة: تقين رايضي اختبار يف مادة: الرايضيات اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية الديوان الو

وزارة التربية والتعليم مجلس االمارات التعليمي 1 النطاق 3 مدرسة رأس الخيمة للتعليم الثانوي Ministry of Education Emirates Educational Council 1 Cluster

اردوينو – الدرس الثامن – تغيير درجة الالوان لـ RGB LED

FS Future Series دليل البدء السريع الرجاء قراءة التعليمات التالية من أجل تثبيت وتنشيط 3D. Visualizer برنامج

easy - translation

منحهما جائزة "الوسام الذهبي لإلنجاز": - Monitoring Media إتحاد المصارف العربية يكر م عدنان وعادل القص ار في القمة المصرفية العربية الدولية في باريس Ta

Microsoft Word - 55

الاتصال الفعال بين المعلم والطالب

منطقة العاصمة التعليمية عدد الصفحات / مخس صفحات التوجيه الفني للغة العربية الزمن / ساعة واحدة اختبار الفرتة الثالثة يف مادة اللغة العربية للصف العاشر

ראייה מרחבית א-ב

WATER POLICY REFORM IN SULTANATE OF OMAN

10) série d'exercices chute libre d'un corps solide

اللغة العربية Items الدروس المطلوبة المتحان الفصل الدراسى األول 2019/2018 Primary 2 القراءة المحفوظات : كل الدروس : االناشيد + اآليات واالحاديث األسال

الشريحة 1

I n t e r n a t i o n a l C o m p a r i s o n P r o g r a m 2011 ICP Classification

How To Make Connection Between Oracle DB Server 9i & Oracle Developer 6i

المدرسة المصر ة للغات قسم اللغة العرب ة و الترب ة اإلسالم ة للصف السادس االبتدائ مراجعة عامة أوال التعب ر : التعب ر الوظ ف :- اكتب الفته تحث ف ها زمال

ما هو المورفين (الممتد المفعول) ؟

16 أبريل 2019 االطالق الرسمي للجائزة

دبلوم متوسط برمجة تطبيقات الهواتف الذكية

صندوق استثمارات اجلامعة ومواردها الذاتية ( مركز تنمية أوقاف اجلامعة ) إدارة األصول واملصارف الوقفية إدارة االستثمارات الوقفية إدارة إدارة األحباث وامل

التعريفة المتميزة لمشروعات الطاقة المتجددة في مصر

) NSB-AppStudio برمجة تطبيقات األجهزة الذكية باستخدام برنامج ( ) برمجة تطبيقات األجهزة الذكية باستخدام برنامج ( NSB-AppStudio الدرس األول ) 1 ( الدرس

untitled

طور المضغة

الجامعة الأردنية

Microsoft Word - 1-NURSE CALL SYSTEM

Microsoft Word - ?????? ??? ? ??? ??????? ?? ?????? ??????? ??????? ????????

وزارة التعليم العالي والبحثالعلمي الجامعة المستنصرية كلية اآلداب قسم الفلسفة الوجود اإلهلي يف فلسفة كانط النقدية رسالة تقدمت بها الطالبة: زينب وايل شو

Microsoft Word doc

دفرتالأطفال

جامعة عين شمس كلية الحاسبات و المعلومات كنترول الفرقة الرابعة بيانات الطالب )رقم الجلوس-الحالة الدراسية-االسم( النمذجة والمحاكاة نتيجة طالب الفرقة الر

Full Mark الفرعين : األدبي والفندقي السياحي الوحدة : األولى النهايات واالتصال إعداد وتصميم األستاذ : خالد الوحش مدرسة أبو علندا الثانوية للبنين

Microsoft PowerPoint - د . ابراهيم بدران ، بوربوينت.ppt [Compatibility Mode]

Our Landing Page

ammarimaths collège

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE وزارة التعليم العالي والبحث العلمي Ministère de l enseignement supérieur et de la recherche scientifiq

منح مقد مة من مبادرة ألبرت أينشتاين األكاديمية األلمانية لالجئين إلى النازحين السوريين في لبنان يعرف باسم "دافي (DAFI) العام األكاديمي الجامعي 4102/41

Do you like these sounds?

طبيعة بحته و أرصاد جوية

brochure

النشرة األسبوعية للواجبات المدرسية الصف: االول أ ب ج د ه و النشرة رقم : 6 اليوم والتاريخ المادة الواجبات اختبار بالدرس الثالث حرف الباء من صفحة 23 إلى

نظرية الملاحظة

correction des exercices pendule pesant Ter

الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry بين العقل واإليمان الجزء الثاني كيف نفھم طبيعة الله بقلم د. ھيرمان

ص)أ( المملكة العرب ة السعود ة وزارة التعل م اإلدارة العامة للتعل م بمحافظة جدة الب ان النموذج ة ( تعل م عام ) انفصم اندراسي األول انفترة انثانثت العام

المحاضرة الثانية

Mock-Geo12 T3 L علوم األرض - المستوى: الصف دقيقة اختبا ارت الفصل الد ارسي الثالث اق أر التعليمات أوال : 1. سجل بياناتك داخل مثلث ال

ABU DHABI EDUCATION COUNCIL Abu Dhabi Education Zone AL Mountaha Secondary School g-12 science section Mathematics Student Name:.. Section: How Long i

عرض تقديمي في PowerPoint

الحل المفضل لموضوع الر اض ات شعبة تقن ر اض بكالور ا 2015 الحل المفص ل للموضوع األو ل التمر ن األو ل: 1 كتابة و على الشكل األس. إعداد: مصطفاي عبد العز

تصحيح مادة الرياضيات شعبة الرياضيات التمرين األول : و أي ان تكون النقط بما أن و و و α β α β α β و منه الشعاعان و غير مرتبطان خطيا إذن النقط من نفس الم

جامعة حضرموت

اجيبي علي الاسئلة التالية بالكامل:

الأول في السي شارب((c#للمبتدائين

Microsoft Word - إعلانات توظيف لسنة 2017

))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس

صفوت مصطفي حميد ضهير مدرسة الدوحة الثانوية ب أي خطأ طباعي أو إثناء التحويل من صيغة آلخري يرجي إبالغي به والخطأ مني ومن الشيطان أما توفيقي فمن هللا عرف

المواصفات الاوربية لإدارة الابتكار كخارطة طريق لتعزيز الابتكار في الدول العربية

الوحدة األولى المالمح البشرية للوطن العربي عنوان الدرس : سكان الوطن العربي أوال :أكمل الجدول التالي: 392 مليون نسمة %5.3 %39.9 %60.1 عدد سكان الوطن ال

حقيبة إنجاز المعلم والمعلمة إعداد األستاذ/ بندر الحازمي

Microsoft PowerPoint - محاضرة 2 - الحفر والردم [Compatibility Mode]

PowerPoint Presentation

Ministry of Education Emirates Educational Council 1 Cluster 3 Ras Al Khaimah Secondary School وزارة التربية والتعليم مجلس االمارات التعليمي 1 النطاق

2.3 ألعاب احتامل ستلعبون يف هذه الفع الي ة ألعاب احتامل بأزواج وستحل لونها. مالحظة: يجب أن يكون معكم يف هذه الفع الي ة زوج من مكع بات الل عب )حجارة ال

استراتيجيات التعلم النشط

ondelum

عناوين حلقة بحث

Kingdom of Saudi Arabia المملكة العربية السعودية Ministry of Education وزارة التعليم جامعة المجمعة Majmaah University كشف توزيع حضور الطالب في االختبا

Winter Care

8 مادة إثرائية وفقا للمنهاج الجديد األساسي الثامن للصف الفصل الدراسي األول إعداد املعلم/ة: أ. مريم مطر أ. جواد أبو سلمية حقوق الطبع حمفوظة لدى املكتبة

الحروف المتشابهة شكلا - لعبة إنشاء خطوط المحتوى: 12 غطاء قنينة لوحة بوليجال 12 بطاقة صفراء دائرية الشكل )لكتابة الحروف المتشابهة شكال

الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ 2017 )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﻣﺎﺭﺱ 2018 الـرقم الــــق

Allomani Warehouse User Guide

كيفية استخدام موقع 4shared لرفع الملفات وتنظيمها على النترنت للمبتدئين. والمتقدمين في الحاسب. كتاب ل ابراهيم شاهين

Slide 1

الــــــرقم الــــقياسي لتكاليف اإلنــــشاءات مــشاريع األبـــــــراج ﺍﻟـــﺮﺑــﻊ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ 2017 )سنة األساس (2013 ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺍﻹﺻﺪﺍﺭ : ﺩﻳﺴﻤﺒﺮ 2017 الـرقم الـــ

السياسات البيئية السياسات البيئية 1

كلية الطب البيطري ملتقي التوظيف الثاني كلية الطب البيطري- جامعة الزقازيق األربعاء 7122/2/72 تحت رعاية رئيس الجامعة: أ.د/ أحمد الرفاعي عميد الكلية: أ.د

بسم الله الرحمن الرحيم الخطة الدراسية لدرجة الماجستير في قانون الملكية الفكرية ( مسار الشامل ) 022 ش 5 رقم الخطة أوال : أحكام وشروط عامة : ثانيا : ثال

تحليلية الجداء السلمي وتطبيقاته

الخدمة العربية للكرازة باإلنجيل Arabic Bible Outreach Ministry بين العقل واإليمان الجزء األول بقلم د. ھيرمان بافينك ترجمة د. عبد ا

الدِّيكُ الظَّرِيفُ

Slide 1

Forum.zyzoom.net

النسخ:

من الدزمة إلى الدزدهار سيرك ا هآن ينين Sirkka Hänninen glowinthedarkness.net الترقيم الدولي 978-952-7178-04-1 ISBN: الترجمة العربية: المترجم أيمن أبو صالح Saleh) (Ayman Abu صيغة النشر: PDF Helsinki, 2015

المحتويات: ضلل السبيل: اليمان اللمل 1 2 الحق في الوجود بروح الحرية تحت رحمة الطبيعة 3 الحب القوة اللهية العظمى لمقالت لمدونات سيرك ا هان ينين المتعلقة بهذا النص لموجودة على الصفحات glowinthedarkness.net

ضلل السبيل: صKباح يKوم أمKس عنKدما كنKت أجلKس فKي غرفKة عملKي حKول جهKاز الحاسKوب سKمعت صوت ضربة قوية والتي بدأت وكأنها أن هناك عصفورا طKار وإصKطدم بالنافKذة. لقKد قمت مرتيKن برفKع عصKفورا ميتKا عKن الرض بعKد أن طKار وإصKطدم بالنافKذة فكسKرت رقبته والفكار حينئذ تكون حزينة جدا. في نفس الوقت سمعت صوت ضربة عنيفة أخرى مشKابهة. جKاء الصوت من المطبخ وذهبت لمعرفKة مKا الKذي سKببه. علKى طاولKة المطبKخ كKان هنKاك فKرخ عصKفورا كKان قKد حKاول أن يطيKر عKبر النافKذة علKى مKا يبKدو أن فKرخ العصKفور هKذا هKو مKن فقKس هKذا العام وذلك لن غطاء الريش لديه لم يكKن قKد نمKا بصKورة كاملKة ولكن يوجد ريش ناعم يتدلى هنا وهناك. عنKKدما رآنKKي هKKرب فKKرخ العصKKفور تجKKاه الشKKباك. قمKKت بKKإنزال السKKتائر المعدنيKKة إلKKى السفل وبتعتيم الشباك. عندما أصبح مسار الهروب معتما ذهKب الطKائر ليختKبئ خلKف الستائر. قمت بإنزال جميع الستائر المعدنية للشبابيك وقمت بتعتيم الشبابيك. بعد ذلKك قمKت بفتKح بKاب الشKرفة علKى مصKراعيه. رجعKت إلKى المطبKخ وحKاولت أن أحKث العصKفور علKى الخروج من خلف الستارة. فطار إلى غرفة العمل وتفنن إلى حافة السقف علKى سلسKل الزهKور المعلقKة. بعKد ذلKك ذهKب للتعKرف علKى النبKات المتسKلق إلKى أن لحKظ وجKود الستارة التي بإمكانه الختباء خلفها. ذهبKت إلKKى المطبKخ لقضKKاء حاجKKاتي الخاصKKة وعنKدما ذهبKKت للمKKرة الثانيKKة للنظKKر إلKKى العصفور فكان متمددا من الخوف دون حKراك فKي زاويKة غرفKة العمKل علKى الرض. ففعلت كل ما بوسعي لجعله يتغلب على خوفه: عرضت عليه الطعKام والحKوار الهKادئ وقمت بتشغيل له أغنية العصافير أيضا من فيديو على اليوتيوب كي أجعله يشعر وكأنه فKي بيتKه. عنKدما فكKرت بKأن أغنيKة العصKافير الغريبKة قKد تجعلKه يشKعر بKأنه فKي منطقKة خصوصيته غير المناسبة لذلك قمت بإغلق الفيديو. قام العصفور بالقفز علKى جهKاز التدفئKة المركزيKة حيKث أنKه مKن الممكKن مشKاهدة بKاب الشرفة مباشرة من هناك. قمت بإشعال جميع النوار في الغرفة كي يكون الخKروج هKو الشيء المأمول به بحيث يطير العصفور بإتجاه النور.

حKاولت أن أبKدو بأصKغر حجKم ممكKن وغيKر ملحظKة. قمKت بKإغلق بKاب المطبKخ وأنKا داخلKه وكKذلك داخKل الحمKام ولكKن لKم يتحKرك العصKفور عKن جهKاز التدفئKة المركزيKة. أحيانا كان يخطو خطوات جانبية تجاه حافة جهاز التدفئة المركزية. فكرت بأنه من الكيد أن العصفور قد يتشKجع علKى الحركKة إذا قمKت بمغKادرة المسKكن. فذهبت إلى التسوق. عنKدما عKدت بعKد سKاعة إلKى الKبيت كKان العصKفور ينطنKط علKى أرضKية الممKر. عنKدما شاهدني قام بالعدو بسرعة ليطر وطار إلى الجهة التي كنKت أرغKب بهKا أيضKا : بإتجKاه الشKرفة. كKان بKاب الشKرفة مKازال مفتوحKا علKى مصKراعيه. فقKد كKان المخKرج الوحيKد الممكن في الغرفة حيث أنني قمت بتعتيم الشبابيك. قمت بإغلق باب الغرفة لعتقادي بأن العصفور سوف يعثر على الطريق إلى الخارج. عندما قمت بترتيب مشترياتي في دواليب المطبخ قتملك كيKاني فجKأة شKعورا بالمتنKان ليس له حدود وفيه نشوة وفرحا. لم أفهم كيف تملكني ذلك الشعور في تلك الحالة. عندما قمت بالتفكير بالمر فيما بعد فكان مفهوما وجليا تماما : فقد حاولت لعدة ساعات القتراب من العصفور وأركز على حياته الروحية. الكKون عبKارة عKن كKائن حKي وكKل ما فيه مرتبط بالخر. لعلي شعرت بمشاعر العصفور عندما عثر على طريقه للحرية.

1 اليمان: البشKر يشKبهون الطيKور الصKغيرة الKتي ضKلت سKبيلها داخKل المسKكن والKتي ترى التهديد يحدق بها من كل ناحية وهي تحاول يآس ة بجميKع السKبل الممكنKة وغير الممكنة كي تتغلب على هKذا التحKدي. كونهKا مشKلولة مKن الخKوف فهKي تنطKKوي علKKى بعضKKها البعKKض فKKي الزاويKKة الKKتي تبKKدو أكKKثر أمانKKا ثKKم تمشKKي بخطوات جانبية وفقا لمهاراتها وطاقاتها. عنKد التKدقيق فKي المKر بشKكل كلKي يبدو أن البشر يسعوا بجميع السبل إلى منع حريتهم وإنقاذهم. غالبا ما يحدث أنه بعد أن يكون البشر قد وقعوا فKي أزمKة شKديدة تحKول رأسKا علKى عقKب تصKوراتهم المتعKودين عليهKا بصKورة أساسKية فKإنهم يتحKرروا مKن النظKرة إلKى العKالم المقيKدة بالنانيKة ويجKدوا لنفسهم الناحية الروحية. في القصة التي ذكرتها سابقا فإن حالة الزمة الشديدة الKتي وقKع فيهKا فKرخ العصفور الذي ضل طريقه من الممكKن مقارنتهKا بالمرحلKة الخيKرة الKتي لKم يكKن فيهKا للعصKفور أي خيارات أخرى غير الطيران إلى الخارج للحرية. في اللغة الصينية كلمة أزمة wēijī) ( 危机 تتكون من معنيين إحدى هذين المعنيين هو الخطر أو التهديKد والمعنKى الثKاني هKو المكانيKة أو الفرصKة. نجاحنKا يعتمKد علKى مKدى رؤيانKا للعKالم ولحالتنKا الخاصة كتهديدا أم كإمكانية. المسالة في النهاية هي عبارة عن ما نؤمن به. عندما كنت لم أبلغ من العمر عشرين عاما بعد كنت في رحلة تعليمية إلى ألمانيا. تعرضKت لصKدمة حضارية مزلزلة عندما فهمت أنه ليس بإمكاني تأسيس أي شيء بنا ء على قيKم هKذا العKالم. كKل شKيء كان يبدو لي عظيما خلف الكواليس في المسرح الكبير وخلKف الكKواليس تكمKن قاعKدة صKلبة تعطKى الوقود للتنمية المستديمة. حاولت أن أرى عند كل منحنى ما هKو خلKف الكKواليس آمل فKي أن أحصKل على إشارة عن الساس الحامل. عندما لم أرى ذلك شعرت بأنني أقKف علKى فKراغ ولKم أشKعر بKأي بهجة في الحياة. بعد شهرين من رحلتي وجدت في المكتبة كتاب عليه تخفيض للسعر كKان فيKه كلمKات لنشKيدا وطنيKا شرقيا قديما القوة اللهية العظمى -. عند كتابتي لهذه السطر كانت قKد مKرت 37 سKنة علKى هKذا الحدث وبإمكاني القول أن الكون قد أجاب على أفكاري وأرسل لي الساس الصلب لحياتي فKي آيKات النشيد الوطني. فقد أثبتت أنها الصخرة الساسية المبنية عليها حياتي. بعKد أقKل مKن نصKف عKام علKى عثKوري علKى كلمKات النشKيد الKوطني مKن الكتKاب أصKبت بالحتشKاء الدماغي. ففقدت قدرتي على الكلم وأصKبت بالشKلل وهKذا غيK ر إتجKاه حيKاتي كليK ا. لعKل هKذا سKيكون للخرين النهاية الحتمية ولكن كان هذا بالنسبة لKي عبKارة عKن بدايKة حيKاة جديKدة حيKث أن الKتركيز

فيهKKا علKKى النمKKو الروحKKي. لقKKد فكKKرت مKKا هKKو المKKر ذو المغKKزى فKKي اليKKات الحKKدى عشKKر للنشKKيد الوطني حيث أنها كانت حديثي المستمر خلل عشرات السنوات التي مضت. اليات تذكرني دائما بأنه في مجال الطاقة للله يؤثر نوعين متضادين من الطاقة. فهي قوى ل يلغي كل منها الخر حيث أن كل منهما يعر ف الخر: الجمال يولد الفكرة عن البشاعة والبيض ل يكون بدون أسود والليل يولد نهارا جديدا. الخطاء والفشل والنكسات هي الكثر التي تنمي بنا ما يؤثر في النجاح. الزمة هي عبارة عن بذرة التوازن والنجاح. بغض النظر عن أن مجالت الطاقة المتضادة هذه تعر ف بعضها البعKض وإحKداها مKن غيKر الممكKن أن يكون بدون الخر فهي من ناحية نجاحنا ليست في نفس المقKام علKى كKل حKال. هKذا ناتKج عKن أن قانون الجاذبية يؤثر في مجال الطاقة. نحصل على ما نفكر به. يحكم علينا بنفس المبادئ عندما نقوم بالحكم على الخرين فجزاء الواحدة واحدة مثلها. فهكذا تجيب الغابة عندما نصرخ فيها. ما يزرعه النسان هو الذي سوف يحصده. لدينا في حياتنا الخاصة الحرية في الختيار فيما نفعله ولكن فKي الواقKع هKذه الحريKة هKي ظاهريKة إذا أردنا على المدى الطويل العمل بصورة بناءة مع تطبيق قواعد التطور الصلب. علKى الرغKم مKن أن القKوانين تKؤثر فKي مجKال الطاقKة للكKون فهKذا ل يعنKي أنKه توجKد "مشKيئة اللKه" المعرفة مسبقا في مختلف المور والتي وفقا لها يتوجب على البشKر القيKام بإختيKاراتهم كمKا تKوحي بذلك النصوص التعليمية لمختلف الديان. مشيئة الله ببساطة تعني أن نثق بصوت قلبنا وكK ل يعمKل وفقا للرشاد الداخلي الخاص به. عنKدما يقKوم كKل شKخص وبصKدق بKالتعبير عKن نفسKه فنحقKق بKذلك الجزء الخاص بنا من الكل. هذا يتضمن حقوقنا النسانية ونؤمن بالبساطة في كل شيء.

المل: 2 الحق في الوجود: الناس الروحانيون والذين من غير الضKروري أن يكونKوا أناسKا متKدينون يتبعKون بKديهيا الرؤيKا الKتي وفقKا لهKا أن لKدينا طبيعيKا حقيKن لحقKوق النسKان فقط: الحق في التواصل مKع الوجKود الKداخلي والحKق فKي معاملKة الخريKن كمKKا نرغKKب منهKKم أن يعاملونKKا والقيKKام بتعKKاون بنKKاء مKKع الخريKKن بKKروح المحبة. جميع التشريعات والعلنات الدولية التي أعدها البشر تعمKل علKى تأمين تحقق هذين الحقين الساسيين. العلن العالمي لحقوق النسان المعKد مKن قبKل البشKر خلKق داخKل البشKر وهمKا بKأن حيKاة معينKة هKي الحياة التي تليق بمقام البشر وأن بعض المور ل يجوز أن تحدث. في حالKة حKدوثها علKى كKل حKال فإن البشر يعتقدون بأنهم يعيشوا في حياة يتم إقصائهم فيها وذات قيمة متدنية بحيKث أن هKذه الحيKاة ل تستحق المعيشة. عند ولدتنا فإننا على كل حKال ل نحصKل علKى ضKمانات بسKهولة مKن الحيKاة. حقنKا الوحيKKد هKKو جعKKل الحيKKاة عبKKارة عKKن النسKKخة الفضKKل مKKن تلKKك الموجKKودة عنKKد نقطKKة النطلق لكKل شخص. فقاعة الوهم التي بناها البشر حول حقKوق النسKان وقيKم النسKان تظهKر بوضKوح خلل التصKريحات مثل: "أريد أن أموت بك ارمة بحيث يكون هناك إحت ارما لقيمتي كإنسان." المسألة هKي ليKس سKوى مKا يعتبره الشخص مناسبا لقيمته. عنKدما سKمعت أن شخصKا قKام بالسKتعانة بمسKاعدة الطKبيب "ليموت بك ارمة" فهKذا ل يصKف إل هKذا الشخص بذاته. فهذا يشير أول وقبل كل شيء إلى أن هذا الشخص قد ترك بصورة كلية لنKانيته كKي تقوم بتوجيهه. فهو قام بإصدار قراره على مستوى معرفته النانية وهKذا يشKير إلKى أن الشKخص لKم يفهم قيمته كإنسان. عند كتابتي لهذا على منابر الحوار على النترنت فكان هناك نقاشا حKادا بخصKوص المKوت الرحيKم عندما قامت ممرضة إنجليزية تبلغ من العمر 75 عاما قضت حياتها في العمل مع كبار السن طلبKت مساعدة في موتها من سويسرا. وفقا للخبار فإن هذا الشخص كان في حالة جيدة مKن القKوة الجسKدية والروحيKKة ولكنهKا خKافت مKن أن تكKون مجKKبرة علKى أن يسKاعدها الخريKKن حيKث أنهKا مKن وجهKة نظرهKا كKانت تعتقKد بأنهKا تشKكل عبئKا علKى الخريKن. مKن وجهKة نظرهKا أنKه مKن النانيKة ومKن غيKر المعقول إنتظار مساعدة الخرين لها.

هذا يذكرني بالحالة في بدايات عقKد 1980 عنKدما لKم أكKن قKادرا حينئK ذ علKى الكلم. عنKد تنقلKي بيKن الناس قمت بكتابة عند اللزوم أموري على الورقة إذا كان يتوجب علي قول شيئا مKا. ذات مKرة كنKت ملزمة بتصحيح سوء فهما كان قد حدث. الشخص الذي حاولت توضيح المر لKه بKدأ بتKوبيخي وقKال بأنه ليس لKدي الحKق فKي النتقKال مKن مكKان إلKى آخKر والنتظKار مKن النKاس كKي يضKحوا بKوقتهم مKن أجلي. ل أعتقد بأن هذا الشخص على كل حال أراد أن يقول أنه يتوجب علي العتذار لما أنا عليه. ل أعتقد أيضا أنه نفسه من الممكن أن يطلب المعذرة علKى مKا هKو عليKه عنKد تعرضKه للصKعوبات. ول أعتقKد أيضا بأن المرأة التي طلبت المساعدة في الموت مKن سويسKرا أرادت عمKدا أن تقKول بKأن كبKار السKن الذين ساعدتهم أثناء حياتها بأنهم لم يكونوا ذو قيمة للحصول على مساعدتها. على مستوى المعرفة النانية فإنه من ألغاز النسان الكبيرة أن بعKض البشKر متحمسKين لمسKاعدة كKل من هو بحاجة إلى المساعدة ولكنهم أنفسهم من الصعب جدا عليهم تقبل المساعدة. رسميا نفكKر بKأنه يتوجب على كل شخص أن يحصل على المساعدة عند حاجته لها. النسان الغربKي تغضKبه فكKرة أن "الغيستابو أي البوليس السري اللماني" يجمع عبئا على نفسKه الشKخاص الKذين قKام بتصKنيفهم علKى الحائط ويطلق الطلقة على الجمجمة. الخوف العمى لدى البشر من أن يكون في وضعية تجبره للحصKول علKى المسKاعدة مKن الممكKن أن تكون متبلورة في الكلمات التي قرأتها في إحدى النقاشات على النترنت. حيث كتب أحدهم: "ل أريد أن أغادر من هنا والب ارز في سروالي". تماما كما لو كKانت المسKألة عبKارة عKن الهانKة الفظع. ما هو السبب في أننا نرفق بهذا والمور الخرى هذا الكم الهائKل مKن الشKحنات القيميKة علKى الرغKم من أن المر غير مرتبط بأي شحنة قيمية بإمكاننا فقط بروح الفكاهة الفادة بأن "المقرف السوأ قد حدث!" فقم بتنظيف حالKة عKدم النظKام وإسKتمر إلKى المKام. بإمكاننKا أن نكKون ممنKونين حKتى مKن أن عملية التمثيل الغذائي تسير بصورة جيدة وهذا ل يعتبر أمرا مفروغKا منKه. بإمكاننKا أن نشKكر أنفسKنا أيضا لننا جاهزين بصورة جيدة للحالت غيKر المتوقعKة. فKي النهايKة الحيKاة والروحانيKة هKي عبKارة عن مسألة أن نصنع من الحياة أفضل نسخة ممكنة عن نقطات النطلق المتوفرة لكل شخص.

بروح الحرية تحت رحمة الطبيعة: قام البشر على مدار مئات السنين بتطوير أنظمة كي ل نكون تحت رحمة الطبيعة ولكن يوجد دائمKKا هنKاك مخرجKا مKن الطريKق المسKدود. عنKد التحقKق مKن المKور بصKورة كليKة فإننKا نعيKش فKي الKوقت الحاضر تحت رحمة الطبيعة أكثر من السKابق أيضKا. هKذا يعنKي فKي الواقKع أنKه ليKس بإمكاننKا التKأثير على الطلق فيما سوف يحدث. الزلزل وحرائق الغابات والعاصKير والفيضKانات وموجKات المKد التسKKونامي والنهيKKارات الرضKKية وحKKوادث المواصKKلت والمKKراض إلKKخ فإنهKKا تتسKKبب بملييKKن الموتى وبمآسي شخصية وأضرار مادية بالغة وخسائر إقتصادية في كل عام. فهي قد أصبحت أمKرا إعتياديا يوميا. كما لو كان أن الكون يريد أن يذكرنا بأنه على الرغم من أنKه لKدينا قKوة ضKخمة قKادرة على الخلق ولكن ل يتوجب علينا التصور على كل حال بأننا في مستوى الله. على كل حال فإن العديد من الناس المتدينين بغض النظر عن كونهم من الطوائKف المسKيحية أو مKن اليهود أو من المسلمين أو من السيانتولوجيين أو إذا كانوا أعضا ء في مجموعات أخKرى فKإنهم لجعKل حاجتهم ذات مغزى جعلوا مKن اللKه ومKن عيسKى ومKن ا ومKن الروحانيKة بصKفة عامKة إسKتمرارية لنانيتهم الخاصة وهذا أدى إلى التعصب الديني والسياسي. هذه الحركات تسعى إل تحقيKKق أهKKدافها الذاتية عن طريق الجبار. فهي تسعى مثل أي حركة أخرى تتم قيادتها سياسيا حيث أن الهKدف مKن عملها يكون الوصول إلى الحكم والهداف القتصادية. هناك مقولة في السياسة: "ما لم تكن لديك خطتك الخاصة بك فإنك ستكون جزءا من خطة الخرين." بهذه المقولة تتم تبرير الحاجة إلى المشاركة في التعاون مع مختلKف الفKاعلين خصوصKا مKع المعارضKة. مKن وجهKة النظر الكلية أنت موجود على الرغم من عدم مشاركتك في العمل التعاوني. يتKوجب علKى الخريKن أن يأخذوك بعين العتبار في خطتهم كي يحافظ على توازن المور. النتيجة النهائية مKKن الممكKKن أن تكون متزنة بالنسبة لك مالم تكن مشاركا في إعداد الخطة من البداية والتي تأخKذ المKر الكلKي بعيKن العتبار. هKذا نفKس المبKدأ يتKوجب تطKبيقه علKى الصKلة الشخصKية للبشKر بالطبيعKة وبKالله. الكKون يسKعى إلKى المحافظة على توازنه وفقا لقوانينه بغض النظKر عKن نKوع التركيبKات الKتي نقKوم بهKا لتKأمين حياتنKا. عندما يقوم البشر بتنظيم قوانينهم ونماذج عملهم مع عدم الخKذ بعيKن العتبKار علKى الطلق قKوانين الطبيعة ل يتوجب على كل حال نسيان أن قوانين الطبيعة تؤثر على حياتنا بإستمرار. من المؤذي جدا أن يتصور النسان بنفيه وجود إله أن يكون بإمكانه التأثير في ما إذا كان الله فاعل في حياته أم ل. الله يKؤثر علKى كKل حKال. نحKن كلنKا علKى نفKس المركKب وتحKت تKأثير نفKس مجKال الطاقة على الرغم من أن العديدين ل يرون ذلك في فقاعتهم الوهمية.

عندما يشعر البشر بأنهم تحت رحمة الطبيعة أو "قوى الظلم" فهم غالبا ما يقولوا بأن كل أملهم فKKي الله. فهم غالبا ما يزوروا الكنKائس والمعابKد ويعبKدوا التماثيKل ويؤمنKون بKأنه بKذلك يحولKوا الوضKع ليكKKون إيجابيKKا بالنسKKبة لهKKم. فنحKKن علKKى كKKل حKال مسKKؤولين بشKKكل أو بKKآخر مسKKؤولين بأنفسKنا عKKن وضعنا. فالتحسن غير موجود فوقنKا ولكKن كKل المKل هKو موجKود داخKل أنفسKنا. أملنKا ونجاحنKا هKو عبارة عن مدى نجاحنا في التواصل مع روح الله في قلوبنا وتنشيط موارد القوة الداخلية لدينا. قمت بترجمة آيات النشيد الوطني القوة اللهية العظمى قبل ثلث سنوات إلKى لغKة عملKي. العمKل على الترجمة بدأ كأي عمل ترجمة عادي: فحاولت العثور على الكلمات المناسبة التي تعطى المعنى لما أردت تصويره. المعنى كان في الخارج. فكلما تقدمت في عملي شعرت بقوة أكبر بأنني منحت الكلمات معنKى. المعنKى لKم يكKن فKي الكلمKات. الكلمات تصور ما أشKعر بKه بKداخلي عKن مKاذا أكKون. أنKا نفسKي عبKارة عKن قKوة إلهيKة الKتي حKاولت الكلمات وصفها. كل شيء موجود داخل أنفسنا: روح الله ومورد الحياة فالمعرفة بالكون هي أساس وجودنا. الناس الروحانيون المؤمنون بإلههم أدركوا هذا المر. فهم يقوموا بكل ما في وسعهم ليوازنوا تأثير النانية والناحية الروحية في أنفسهم وليتبعوا حدسهم. 3 الحب: تسKKعى الروحانيKKة فKKي كKKل العKKالم إلKKى التحKKرر مKKن تKKأثير النانيKKة. فالهKKدف النهائي للبشر هKو القفKز فKوق ظKل أنKانيتهم. الشKخاص الKذين يؤمنKوا بKإلههم ويتبعوا حدسهم يفهموا بأن لدينا من الطبيعKة حقيKن إنسKانيين فقKط: الحKق فKي التواصKKل مKKع وجودنKKا الKKداخلي والحKKق فKKي معاملKKة الخريKKن كمKKا نحKKب أن يعاملونKKا بKKه. فهKKم يقومKKوا بعمKKل تعKKاوني بنKKاء مKKع الخريKKن بKKروح المحبKKة ويمنحوا الخرين نفس الحرية في الختيار كتلك التي لديهم أيضا. فعلى مستوى المعرفة العالمية فإنهم يتصوروا المور على أنها كلية. لنهم يفهموا ما يريدونه ولماذا يريدونه كما أنهم يقوموا بتحقيق ما يريدوه. فهم يجذبون إلى أنفسهم الفواكه الروحانية. هم يميزوا بأن رياح المعابKد ينشKئها الرسKل غيKر الحقيقييKن مKن العوامKل الKتي تسKعى إلKى التطKور ذو الساس الصلب. فهم يميزوا بين البذرة والقشKرة وبيKن الKذئب والحمKل. كKل هKذا يسKير بنجKاح عنKدما نقوم بفتح أعيننا.

هذا عبارة عن أمر صعب لن الناس المؤمنين بKإلههم ل يرغبKوا بKالحكم علKى أي أحKد أو علKى أي شيء. ل يوجد هناك رسل غير حقيقيين وطريقة صحيحة أو خاطئة للعمل. المسKألة هKي عبKارة عKن أن ك ل صادق مع نفسه ويعمل وفقا لحدسه دون أن يسمح لنانيته أو لنانية الخرين بخلط تصKKوراته ويختKار أطبKاع العمKل الKتي تكKون فعالKة بأفضKل طريقKة ممكنKة فKي حKالته. فKي خياراتنKا فإننKا نختKار لنفسنا التعليم الذين يساعدنا على التطور في الحياة. بإمكان كل شKخص أن يثKق بKأن جهازنKا لتحديKد الموقع يختار من جميع الحتمالت المتوفرة ذلك الخيار الذي يناسب حاجتنا بالطريقة الفضل. فكل شيء له مكانه وأهميته. فKالجميع معKا يعملKوا علKى التKأثير بأفضKل طريقKة ممكنKة أولئKك الKذين يحبKوا الله. القيمة الوحيدة ذات التأثير طويل المدى هي العمل التعاوني المبني على العقل السليم. مKن أساسKيات النجاح الوصايا الثلثة للمحبة: حب الرب إلهك من كKل قلبKك ومKن كKل روحKك وفكKرك والمقربيKن كما تحب نفسك. هذا يعني ببساطة أنه يتوجب علينا أن نكون ممنونين بما هKو لKدينا والثقKة بحدسKنا وترك المور كي تسير وفقا لليقاع الخاص بها. عندما يأخذ كل شخص زمام مصيرة بيديه بعبKKارة أخرى إستمع إلKى صKوتك الKداخلي وإسKمح لKه بKأن يقKودك بنفسKه حيKث أننKا سKوف نصKعد مثKل طKائر الفينيق مKن تحKت الرمKاد وبإمكاننKا تKوجيه مسKارنا إلKى آفKاق جديKدة. شKعرت بنفKس المتعKة والمتنKان عندما عثر العصفور الصغير الذي ضل طريقه في مسكني على طريقه إلى الحرية.

القوة اللهية العظمى أيا أيها القوة اللهية العظمى الكبيرة التي تمل الفضاء والتي تبقى إلى البد رغم تقلب الفترات. أنت الذي فوق كل مفقود فإن عظمتك وقوتك ل يمكن إدراكها تلك القوة التي تشمل كل شيء وتحفظ كل شيء: أنت وحدك الذي أريد توقيرك. على الرغم من أن عقل النسان يقدر على قياس عمق المحيطات أو أن يعد جميع حبات الرمل على الرض أو أن يفصل أشعة الشمس عن بعضها البعض فإنه غير قادرا على كل حال على أن يدرك عظمتك ول أن يفهم أحكامك. فكر البشر ل يرتقي إلى تلك العظمة التي تسيطر عليها. لقد قمت بخلق العالم بنفسك وإستحضرت الزمن من الخلود. فكل كائن من حياة ونور وتوافق وجمال وقوة فإن بدايته فيك. كل النسجام والجمال وكل عظيم ودائم مولود من كلمتك. كل الكون بكل من فيه من بشر وكل المخلوقات تحفظها قوتك ومحبتك. فكما يتطاير الشرر من النار فإن جميع العوالم الساطعة تتطاير منك. أنت ترشد أولئك وهم يكتبوا إسمك وفخامة عظمتك على اللوح السود. أنت تشعل المشاعل الساطعة التي ل تعد ول تحصى لتنير عمقا بدون قاعا وعذوبتك تعني قوى الظلم وقوى الشر. أنت تمل الفضاء بتماثيل من ضوء ونورك يتدفق كتيارات ساطعة ذهبية فيما بين النظم الشمسية التي ل تعد ول تحصى حيث أن الكواكب فيها هي عبارة عن قطرات صغيرة. عندما أفكر في قوتك وعظمتك وأرى أثر عمل يدك أفهم بأنني عبارة عن ذرة فقط فيما بين أعداد ل تحصى أكبر مني. أنا ل أزن شيئا في ميزانك فأنا أتلشى من الرياح الموجودة بالقرب منك وأنا لست شيئا عندما أرى نفسي في نورك. وعلى كل حال فأنا جزءا منك فأنا طفل أفكارك ومشيئتك. أنا أعيش من روحك ول يمكن أن أكون على قيد الوجود بدونك. عندما أعبدك أدرك أنك بدايتي وغايتي. بإمكاني مشاهدة وجودك في كل شيء ولنك موجود فإنني أيضا موجود.

حسب فهمي فأنا متحصل منك وأنت الذي قمت بتعبيد مسارات حياتي. قلبي يدق لنك تريد ذلك والذرات في عينك هي كأجرام سماوية هائلة. مكاني هو فيما بين السماء والرض على نفس القرب من السماء ومن الرض وأنا أسمع كليهما. أنا عبارة عن إطار في سلسلة الوجود الطار الذي في نفس الوقت عبارة عن مادة وروح. فأنا أتصاعد من المادة وفي المستوى العلى أكون متسلقا. أنا عبد وعلى كل حال ملكا وحشرة ولكن مثل الله. هذا ليس من نفسي ولكن منك وفيك. أنت ربي وحكمتك مبنية على وجودي. محبتك هي عبارة عن حياتي ونورك هو إضاءتي. أحصل على حياتي منك لذلك فأنا خالد ل أموت. أتخطى سيل الموت ملقيا بإكليل الخلود على كتفي حيث أن هذه هي مشيئتك. يا لهذه الفكرة الخالدة ويا لهذه المكانية غير المحدودة فالتكيف من هذا ل يمكن إدراكه! أن تكون الرب خالق السماء والرض وقائدها وراعيها. القدرة على المحبة والمل والعبادة. القدرة على الوصول إلى مستويات الكمال هذا أمر عجيب جدا وعظيم لدرجة ل تصدق بحيث يجعل روحي تبكي بدموع الفرح.

مقالت مدونات سيرك ا هان ينين Hänninen) (Sirkka المتعلقة بهذا النص موجودة على الصفحات :glowinthedarkness.net Who am I Optical Illusion Beginning of a Dream What do we need? If you have faith like a grain of a mustard seed From Love of Power to Power of Love Living a balanced life on own conditions Awakening The Eye Is the Lamp of the Body Our All-seeing Third Eye The Origins of Knowledge From Education to Emotional Intelligence We Have No Human Rights Development on Own Conditions Wonderful Future