بسم الله الرحمن الرحيم

النسخ

1 في قضايا تشريعا وقوانين الرياضي د.آمال محمد إبراهي أستاذ مشارك أ.د. أحمد بوسكرة أستاذ مشارك د. منجحي مخ وف أستاذ مساعد

2 بسم ه ال ح ن ال حيم ا التع يم الع لي ال حث الع ي ج مع مح بوضي ف ال سي ال ائ ا التع يم الع لي ال حث الع ي جامعة الس دان ل ع التكن ل جيا الس دان ع التأليف ال حث الع ي في ق ي ت يع قوانين ال ي ضي تأليف د.آمال محمد إب ارهيم د. أحمد بوسكرة أ مخلوف منجحي د. أستاذ مشارك أستاذ مشارك أستاذ مساعد 2105

3 اآية قال تعالى: { ل ك ن الر اس خ ن ف ي ال ع م ن ال م ؤ م ن ن ي ؤ م ن ن ب م ا أ نزل إ ل ي م ا أ نزل م ن ق ب ال م يم ين الص ا ة ال م ؤ ت ن الز ك ا ة ت ي س ن ؤ ل ئ أ اآخ ر ال ي ه ب ا م ن ن ال م ؤ أ ج را ع ظ يما { ) صدق اه العظيم سورة النساء ( 261

4 ال رس م دم ف رس المحت ي ال صل اأ ل : م هي ع م ح ل ال ن ن الص ح م هي ع م ح ل ال ن ن 1-1 التعريف بك م ال ن ن 2-1 تعريف ال ن ن ف المج ل الري ض 1-1 التشريع 4-1 التشريع ف المج ل الري ض 5-1 النظ ااس سي 6-1 ال ائح التنظيمي المست 7-1 الدست ر 0-1 ال اعد التي يع لج الدست ر 9-1 عاق الدست ر ب لمج ل الري ض 18-1 خص ئص مميزا التشريع الري ضي 11-1 الميث الد لي ل تربي البدني الري ض كمرجعي ل تشريع ف المج ل الري ض في )الد ل ( ال ن ن هداف 12-1 الري ض في الج ل ال ن ن هداف فر ع ال ن ن 1-2- ال ن ن الع 2-2- ال ن ن الخ ص 1- تعريف ال عدة ال ن ني 1-1 خص ئص ال عدة ال ن ني 2-1 التمييز بين ال اعد ال ن ني غيره 1-1 تصنيف ال اعد ال ن ني 1-1 مص در ال عدة ال ن ني المص در اأص ي ل عدة ال ن ني المص در ااحتي طي ل عدة ال ن ني ال صل الث ني : التط ر الت ريخي ل ن ن الري ض في الس دان التط ر الت ريخي ل ن ن الري ض في الس دان 1

5 ق ن ن الري ض اأحداث السي سي 1- بداي تك ين اأندي الري ضي 2- ق ن ن الجمعي الذ صدر في الع صد ر ل ق ن ن ل ري ض إلغ ء استثن ء 2-1 اانت دا التي ج ل ن ن الري ض دست ر ق انين الري ض اب ن ث رة مشر ع ق ن ن ال يئ الري ضي لع ب ن 1969 ث رة م ي - الري ض الجم هيري ع 1975 ه 1-7 م يميز هذا ال ن ن الجم هيري الري ض قرار سب 2-7 الجم هيري الري ض خص ئص ه المب دئي الت ق م ع ي الري ض الجم هيري الجم هيري تشريع الري ض فشل سب ق ن ن ال يئ الري ضي لسن ق ن ن هيئ الشب الري ض ااتح دا الري ضي ال رعي ااتح دا المح ي 2-9 ال ي كل اإداري لاتح دا الري ضي الع م 1-9 الجمعي العم مي اختص ص الجمعي العم مي مج لس اإدارة 1998 الري ض الشب هيئ ق ن ن يميز م ه ق ن ن هيئ الشب الري ض لسن ق ن ن الري ض 2811 ال صل الث لث : التشريع الري ضي ب لجزائر التشريع الري ضي ب لجزائر 1-1 المرح اأ ل مرح ااحتال ال رنسي 2-1 المرح الث ني مرح النم ذج ال رنسي 1-1 المرح الث لث مرح الت نين الري ضي 1-1 المرح الرابع مرح تنظي ت جيه البي الري ضي 2

6 المرح الخ مس مرح اإصاح الري ضي التجرب ااحترافي ب لجزائر ثر ق ن ن الم رخ في 2881 ع منظ م ااحتراف الري ضي المرس التن يذ رق مرس تن يذ رق دفتر اأعب ء ال اج اكتت به من طرف الشرك الن اد الري ضي المحترف صند دع عم مي لأندي المحترف لكرة ال د المرح الس دس مرح ت يي تن يذ اإصاح الري ضي ال ن ن رق الم رخ في 12 ين ير 2812 المتع ب لجمعي ال ن ن رق )11-85( الم رخ في 21 ي لي 2811 المتع بتنظي اأنشط البدني الري ضي تط يره ال صل الرابع : عاق الد ل ب انين تشريع ل ائح إدارة تنظي الري ض 1- تحديد عاق الد ل ب انين تشريع ل ائح إدارة تنظي الري ض في هيكل الري ض ) الحك م ( الد ل ج د همي محددا العاق بين الد ل ااتح دا 1-1 مذه ازد اجي ال ن ن اأس نيد النت ئج عن اأخذ بمذه ازد اجي ال ن ن سس س نيد مذه ازد اجي ال ن ن النت ئج المترتب ع اأخذ بمذه اازد اجي اانت دا الم ج لمذه اازد اجي 1-1 مذه حدة ال ن ن حدة ال ن ن سم ال ن ن الداخ ي ال حدة سم ال ن ن الد لي ااتج ه العم ي في التع مل الد لي التن قضبين ال قع العم ي مذهبي اازد اجي ال حدة م اقف بعض الد ل في التع مل مع ال ن ن الد لي 5-1 أه ية ي ا ية الح ة ال ي ضية ف الس ا 3

7 أه ية ال ج ن وو ل للوو ع ال يووة توويا ا لحوو ا ال ي ضووية الل لووة فوو ت وو الل ل ال ن ال ي ال ن ال غ ت ال ن اأ ن ال الس ال اإم ال ال ح ي ال ن : ل تة ال ف ضية ال مية لي الفيف الح م ال تة الس انية ال ا الل لة ال ن ن نح ال ي ضة ال صل الخ مس : الع د في المج ل الري ضي الع د في المج ل الري ضي 1- نظري الع د 1-1 المرح اا ل مرح التك ين 2-1 المرح الث ني هي مرح التن يذ 2- تعريف الع د في ال غ 1- الع د اصطاح 1- م هي الع د 5- تعريف ع د ااحتراف 1-5 من حيث إبرا الع د 2-5 الطبيع ال ن ني لع د ااحتراف رك ن 1-5 الع د الركن اا ل التراضي الركن الث ني اات 6- االتزا التع قد ف المج ل الري ض 7- آلي مجرد ت قيع الاع : 0- تصنيف الع د 1-0 الع د المن ذة الع د ال اجب التن يذ 4

8 الع د الرسمي الع د غير الرسمي 1-0 شبه الع د 9 -اإيج ال ب ل 1-9 عن صر ال ب ل الشرعي اأه ي عي الرض ء 18- ان ض ء الع د 1-18 تن يذ الع د استح ل التن يذ 11- تن يذ الع د ال ئ ع ااعتب ر الشخصي ال صل الس دس : التجنيس في المج ل الري ضي -م التجنيس 1-1 تعريف الجنسي 2 الم طن 1- ح منح الجنسي 1- الح ال ن ني التي يك ال ن ن لح مل الجنسي الجنسي همي 5-6- تعريف التجنيس في المج ل الري ضي 1-6 الرابط التع قدي 2-6 الرابط التنظيمي : 1-6 خص ئص رابط الجنسي 7- المشكا ال ن ني الن شئ عن الجنسي 0- ق ن ن الجنسي الس داني 1-0 شر ط منح الجنسي ش دة الجنسي ب لمياد الجنسي المكتسب 9- التجنس 1-9 الجنسي الس داني ب لتجنس التجنس المشر ط التجنس المط 5

9 التجنس عن طري الز اج المخت ط 18- التجنيس في المج ل الري ضي 11- ال ي تشريع التجنيس في المج ل الري ضي 12- قضي التجنيس في الس دان ال صل الس بع: العمل الط عي في المج ل الري ضي ال ع ال ع ف ال ل ال ي ض 1- ي ة ال ع ال ع ي 1-1 ة مف ال ع ال ع ف ال ل ال ي ض 2-1 ل ا ي ال ف ال ل ال ي ض 3-1 ل يف ال ع ال ع 4-1 مف ال ع ال ع 5-1 أه ية ال ع ال ع 6-1 اهلاف ال ع ال ع 2- ال ي ا ج عية ال ع ست يي ة ال ل ة ف ال ع ال ع 1-2 ن ية ال ل ا ج ع 2-2 ن ية الل 3-2 ال ية ال ئية 4-2 ال ية ال يفية 3- ال م اأس سية ل ع ال ع 4- مل ال ع ال ع ف ال ل ال ي ض 5- ع امع ن ال ع ال ع 6- األ اأ ل ية ه ح ة م عيا ال صل الث من : قضية العنف في الماع ا عنف و ا شغب في ا مجال ا رياضي 1- ا عنف وا شغب في ا ماعب 1-1 ا ضبط ا قانوني ظاهرة شغب ا ماعب من قانون ا رياضة 2-1 طبيعة ا مجال ا رياضي ااجتماعية وارتباطها با شغب او ا عنف ل يف اللغب ف ال غة ال يف ال ي ض ل لغب 6

10 ن يووو لفسووو ووو مف ووو اللوووغب ا ال وووف فووو ال عوووب ال ي ضية لفس مف اللغب ا ال ف ف ال عب ال ي ضية ه م ل ة ت غي ا اج عية لفس مف اللغب ا ال ف ف ال عب ال ي ضية ع ان ان ل ي مي ية ال ثي ل يف م ض ع لفسي ه اللغب ا ال ف ف ال عب ال ي ضية ع ان ن لث فة الل ب لفسي ه اللغب ا ال ف ف ال عب ال ي ضية ع ان ن ي ة ي ية ل ل ع ا ج عية ا ي ص ية لفسي ه اللغب ا ال وف فو ال عوب ال ي ضوية ع و ان و استغال التجمع الجماهيري لفسي ه اللغب ا ال ف ف ال عب ال ي ضية ع ان ل ثي س لإع ال ي ض لفسي ه اللغب ا ال وف فو ال عوب ال ي ضوية ع و ان و ف ع ل ثيف الح ية ا م ية 4-1 مص اللغب ف ال ل ال ي ض افع 5-1 اللغب ل ع ما ال ع يا اإ ا ييا ال هي ال ي ضية 6-1 أن ا اللغب ال ي ض أش له اخع خ ل ال عب ال ي ضية 7-1 ع ل اأس ال ة ت ل ي ضة ل ت ب اله ت ل فس ال ي ض 8-1 عاج اأسباب ا متعلقة با تح يم ماح 176 مشرررروا قرررانون ا شرررباب وا رياضرررة ا قرررومي 2113 م جمهوريرررة ا سرررو ان سرررنة قانون رقم )11-85( ا مؤرخ في 21 يو يو 2811 ا متعلق بتنظيم اأنشطة ا ب نية وا رياضية وتطويرها ا ج ازئري قائمة ا م ارجع 7

11 م دم : إنت الري ض من اهتم م بصح اإنس ن البدني الن سي إل ح إحتد في الصراع بين ال ط عين الحك مي ا ه ي نح السيطرة ع مجري المج ل الري ضي مم دى إل,اختال ال اق بين المج ل الري ضي كم طن ل ي اإنس ني الخ ي الرفي الري ض كمج ل ل ربح الثراء المك س السري في ظل, ت ظ الس ط الخ ص )الخصخص ( في م بل إنحس ر الس ط الحك مي ع الري ض ف صبح من الضر ر من قش قض ي ه, ل ضع تص ر ل ذا ال ط ع ع المست يين ال مي, الد لي هميته, مع تس رع التحدي التي ت اج المب د التي ن د ب ال جن اا لمبي في د رات ف ال رن الت سع عشر التي ترتبط بمبد ال اي التي ب ني ع س س رفض المك ف الن دي.نتيج اتس ع نط المن فس الد لي ازدي د همي ا ل ا لمبي صبح م م الح ظ ع هذه المب د ص ب نظرا لح دة المن فس التس ب استض ف اا لمبي د المن فس الد لي, استثم ر ف ائده ا دبي لتغطي تسيير التزام م لي ضخم د هذه ال امل إل ارتب ط تط ر المج ل الري ضي بت د الج ان ااقتص دي استمرار تدف الم ل الذ ي تبر س س في جميع مراحل التخطيط التن يذ مم دى إل ال ج ء ل م سس التج ري الشرك الكبرى لرع ي ال لي. التي ت ن ب ل الري ضي. في إط ر ااهتم المت ظ ب ض ي الشب الري ض التي فرض ن س ب ة في مخت ف المح فل الد لي الري ضي إيم ن من ا ك ديميين ب قس ي ك التربي الري ضي ب لد ر الذ ت به اإدارة الري ضي في إيج د السبل الك ي ل تخ يف من حدة هذه المشكا مس يرة التح ا الكبرى في المج ل الري ضي من خال تطبي استراتيجي اإدارة الري ضي الحديث متط ب ت البحث عن الح ل ال ن ني المن سب ل مشكا التي تثيره ا نشط الري ضي في شت مج ات من حيث تدري ت هيل الم ارد البشري الت مين ع ال ي كل المنش الري ضي الت مين ع الري ضيين من اإص ب المخ طر ضد المنشط فض المن زع الري ضي ال د الري ضي إدارة ا زم همي م لج هذه ال ض ي من مخت ف ج انب مم ي يئ ا ج اء المن سب لنج ح المن فس الري ضي تح ي في قد تشكل م ق التي عن المن زع ب يدا نشطت الري ضيين ر ت ا هداف التي تتط ع إلي ل ص ل إل المست ي ال ي. هذه الم طي د إل إث رةعدة تس ا لدى المم رسين من الري ضيين ا ك ديميين اإداريين ح ل درة ق انين إدارة الري ض ل ائح في ال طن ال ربي عم م ب لتركيز ع جم ري الس دان الجم ري الجزائري ع الت مل مع مستجدا ال انين الد لي الري ضي م اكب التط ر المتغيرا المطردة.خ ص 8

12 ال يئ تنظي من ائح يج ل مس هم شرك إل ا ندي بتح يل قرار ال ي ن اإداري غير ف ل ع يه ت ل ا ص الري ضيين الخبراء ب جراء تغييرا جذري في ال انين المنظم التي يت الجميع ع ك ن صبح متج زة ا ت اك التط ر الذ عرفته الري ض ع لمي يظ ر ذل همي عصرن اإط رين التشري ي التنظيمي في المم رس الري ضي رس ت ا رضي الص لح لتح ي انت ل س ي من مرح ال اي إل ااحتراف في المنظ م الري ضي مم تط إع دة النظر في ال ديد من مرتكزات اسيم ن الري ض صبح صن ع ق ئم ه ئ م دي بشري يستدعي إمك ني ال لي المست ى ذ ا بط ل عم ي ت يئ ن إط ر ق ن ني مح ز. ي تي هذا الكت ب صد ت جيه ج د الب حثين لدراس المشكا التي ت اجه تسيير اإدارة الري ضي في ظل اقتص د الس د ره ااستراتيجي في ضع البرامج الح ل الك ي ل ن ض ب لري ض تحسين مست ى ا داء اانج ز ضم ن استمراري نش ط ال يئ ااتح دي ت زيز قدرات في ظل التح ا الكبرى التي ي رض نظ ال اق الد لي التي تربط ااتح دا ال طني ب اتح دا الد لي ال طني بين السي دة المص لح تض ر م لج الد لي ال طني اا لمبي ال ج ن المب د اا لمبي التي ن د ب ال جن اا لمبي الد لي تنظ هذه ال اق في إط ر عاق الد ل ب لري ض من خال الت ريف ب اتج ه النم ذج الر ى المخت ل ائح تنظي ال يئ تسيير الم سس الري ضي ال انين التي تحكم بج ن ااست دة من خبرا الد ل ال ربي ا جنبي ااست دة من البح ث الج ت فير ع ال مل الري ض ازم م ترح ح ل ضع في الدراس المائ لتمكين ل ذه الح ل من خال نص ت ديل تنظي تشري ق ن ني تت بترقي ا داء ال رار اإدار ال ني فرض الش في ل ج ان الم لي اقتراح جم من اإجراءا التح يزي التس يا لت اك التح ا ال لمي في الري ض حيث صبح عنصر ااحتراف يشكل حد عن صر اارت ء ازده ر الري ض ع الس ح الد لي. قد اهتم جم ري الس دان ب لتنظي ال ن ني ل ري ض كغيره من الد ل منذ ااست ال إل ي من هذا لذا قد خص الحك م المت قب منذ ااست ال ميدان التربي البدني الري ضي ب لتنظي التشري ي ا طر ال ن ني التي عكس مخت ف المراحل ا نظم ذل عبر عدة ق انين ي رخ ل من خال ا نظم السي سي التي مر ب الباد حيث صدر ق ن ن الري ض في ال البشري الم دي اإمك ن ت مين ال طني المنتخب رع ي ب دف 1999 مراقب ا نشط الري ضي التمثيل الدب م سي الش بي ل سي دة ال طني ااست ال في المح فل الد لي. 9

13 لكن من الم كد يض نه قد ص ح هذه ال انين تط را جد ن ط ض ف ثغرا سبب تس رع التط ر في المج ل الري ضي سرع اتس عه انتش ره ع يه ابد إذن من نظري حديث تست ع ت عا ق انين تشري الري ض ب لس دان لتك ن كثر مر ن قدر حرك ع احت اء المن زع اإداري بين ال يئ الثاث كم ه م ف ن ال ن ن ه مجم ع من ال اعد ال ن ني التي تنظ عاق الس ط ال م ب فراد كم ه م ترض نن نتن ل ال ض ي المس ئل ال ن ني التي ترتبط بنظ إدارة ال يئ الري ضي الم سس التي ابد ن ت اك الت ني قضي نن قش بد ن ا ف نن الداخ ي ال ن ن الد ل م سس الد لي ال انين م م تمس مج ا ي د احدا من ه المج ا هي الري ض فضا عن ج د ط ئ كبيرة في المجتمع تدخل في نط هذا المج ل هي ط ئ الشب ن هي عن ن الري ض ب ت ت د م ي س لتط ر المجتم الحض را في عصرن الحديث. ال ضي ت إل االت ي ضي الري ضي الحديث عن المج ل مح ر ف ن ت د مم التي استشر بشكل كبير ع المحيط الري ضي بل صبح عص الري ض تت خص في إض ء ق انين مخت ط ت ب ذا الد ر من ذل فيم يت ب انين الخدم المدني الشرك التج ري الخصخص الضرائ هذا الد ر يرتكز ع مزج الج ن المدني في ااحتراف الري ضي بت ال انين المتص ب لج ن التج ر إض ء التب ي التج ري ع ذل ان. الطبي التج ري ل ن ن ااحتراف الري ضي كنظرة مست ب ي لذل مستمدة من عم ي المض رب البيع الشراء المت الري ضي ااتح دا الري ضي ا ندي بين تت التي التج ري الص ب لاعبين المدربين فضا عن ني تح ي الربح المت افر لذل فا ش ن ه ي بر عن الصبغ التج ري ل ن ن ااحتراف الري ضي استن دا ال ق عدة ا صل ب عم ل ن مدني ف ن النظرة المدني ل ن ن ااحتراف الري ضي تدخل في إط ر اجتم عي من ثم ينت ل هذا اإط ر إل تب ي تج ري تضيف ب دا آخر ل ذا المج ل يض التركيز يست ج ااحتراف الري ضي الحديث عن ق ن ن ف ن فيه ش ا مم ع مح ر رئيسي إنت ج هذا ال ن ن ه الت ر الري ضي مم ي بر عنه من تداخل هذا ال ن ن مع ق ن ن الخدم المدني ال مل ع مزج ت ال انين في إط ر ينظ سير اإجراءا ال ن ني المت ب احتراف الري ضي ذل من خال م يحت يه ق ن ن الخدم المدني في بن ده ت صياته من إجراءا تنظ ال يكل ال ظي ي م يمكن ن ينتجه هذا ااختاط ال ن ني م بين ااحتراف الري ضي الخدم المدني الت ر الري ضي ك س مشتر بين ت ال انين ذل في إط ر ينظ هذا ااختاط فضا عن هذا المح ر ف ن النظرة المست ب ي ل ن ن ااحتراف الري ضي ترتكز ال دفع عج التنمي الري ضي ت يل ال انين المتص بذل 10

14 ب لري ض المت ااستثم را ق انين خال ت يل من ااقتص د الغط ء إض ء ق انين الخصخص من حيث إعط ء ال رص ل ط ع الخ ص ب ن ي د هذا المج ل ع جه تنظيمي سس ق ن ني مستمدة من ال انين المذك رة س با ش ف ن الغط ء ااقتص د ل ن ن ااحتراف الري ضي يدفع ب ج التنمي الري ضي من خال م يحت يه هذا الغط ء من عم ي تج ري تنتج الص التج ري التي تت بين ا ندي الري ضي ن هي عن ت افر ر س ا م ال مم يس عد ع التط ر ااقتص د الم لي ل مج ل الري ضي ب إض ف إل ذل ف ن ال د التج ري التي تت ذل نح الاعبين المدربين خال بيع شراء من التج ري الص في يض تضيف ب دا خرى ل مج ل الري ضي المج ل ااقتص د م يسر ع هذه ال د من ن اع مخت ك لت مين ااحتك ر ح البث اإعامي الدع ي اإعان. 11

15 ال صل اأ ل م هي ع م ح ل ال ن ن 12

16 1 م هي ع م ح ل ال ن ن : 1-1 تعريف ال ن ن ك م ال ن ن.اشت ق هي اقتب س من الك م الي ن ني '' ت ني Kanon '' '' ال ص المست يم '' ي بر ن ب مج زا عن الخط المست ي الذ ه عكس الخط المنحني المنحرف المنكسر هذا ت بيرإست ر ل دال ع ا فك ر الت لي : ااست م الصراح في ال اق اإنس ني مم يتج من خال الم ن ال غ لك م ق ن ن في اص الي ن ني ف ن تستخد في لغ ال ن ن كم ي ر ل ي س مدى احترا ال رد لم ت مره به ال عدة ال ن ني تن ه عن ي تي م ن ك م ال ن ن في ال غ ال رنسي ب ن مجم ع ال اعد التي تنظ ال اق ااجتم عي في المجتمع ب حك م زم ل ن ن. بذل ف ن ال ن ن يمنح ل شخص ح متمثا في الس ط التي يك ل له حم يت. ف ل ن ن الح م م ن مترابط ن اذ الح ليد ال ن ن ن تطبي ال ن ن ي د ال إقرار الح ال اجب ع ا شخ ص في المجتمع ف يس هن ح اج اا بم ج ال ن ن. 1 إا نه في مج ل الدراس ال ن ني يستخد ل ظ ال ن ن بم ن ه ال ( ب نه مجم ع ال اعد المنظم لس ا فراد عاق ت في المجتمع ع نح م ز بغض النظر عن مصدره عن ك ن مكت ب ا( تعريف ال ن ن ف المج ل الري ض : ي رف ال ن ن ف المج ل الري ض من ن حيتن حيث ت ت ري ه من الن حي الم ض عي :ع نه مجم ع ال اعد ال ن ني ال م المجردة الم زم التي تتس ب لديم م ااست رار لمدة زمني م ين يحك ب اسطت ال مل ف المج ل الري ض. صدر الت ال ن ني "ال اعد نه: ع ع ر ف الكاسيكي الشك ي من الن حي عن البرلم ن ب لتص ي كمجم ع من ال اعد المجردة الم زم التي تتس ب لديم م ااست رار لمدة زمني م ين يحك ب اسطت ال مل ف المج ل الري ض " إن ت ريف ال ن ن ب لم ي ر الشك ي ف المج ل الري ض صبح غير ذ قيم ب د تحديد مج ل ال ن ن الري ض ف لبرلم ن ل ي د حده ص ح ااختص ص في تشريع ال انين إذ ن م م صن ع ال انين صبح م زع بين البرلم ن الس ط التن يذي الت تمث الجم ي ال م مي ف ااتح د الري ض ا الس ط التن يذي ف زارة الشب الري ض كس ط مخ ل ل مخ طب البرلم ن ب يت ع يه ف الجم ي ال م مي ل بي ل ق قي ل ي م لق ن ل ل خل : م ح ين م ل أب م م ئ ل ه م 16 لق ن نظ ي في ل جي لق ن ني ل ل م خل : ج س ي م 2 13

17 حت مج ل ال ن ن صبح ب مك ن البرلم ن الت يض ل حك م ل تشريع فيه م د مزد ج ت ريف من إليه انطاق ينظر الري ض المج ل ف "ال ن ن ن ع يه شك ي لت دي الشك ي( ( الم د من الم ي رين عن ا يمكن ااستغن ء نه الح ي ت ريف دقي ل ن ن ف المج ل الري ض نه إذا اعتمدن ف ط ع الم ي ر الم د لت ريف ال ن ن لغين الت ريف الشك ي ض ين ص ال ن ن ع ال ائح التنظيمي ال رارا اإداري لذل ابد من الجمع بين الم ي رين إعط ء ت ريف ل ن ن ف المج ل الري ض - ت ض التي ل ج تب الري ض ال ن ن في التشري تتن ع ذل ع بن ء البرلم ن الحك م - تب لمج ل م ض ع التشريع-مج ل ال ن ن مج ل التنظي ب إض ف إل الدست ر الذ يسم هذه التشري جمي. 1-1 التشريع : - ه مجم ع ال اعد ال ن ني التي يص د ع ي البرلم ن مجم ع ق انين الد ل المت ب رع من فر ع ال ن ن التي تنظ ميدان احد من مي دين لحي ة ااجتم عي مثا: التشريع الجن ئي ( الجزائي اإجرامي( : ق ن ن ل ب + ق ن ن اإجراءا الجزائي + ق ن ن إصاح السج ن به كل ال اعد الجزائي الم ج دة في ق انين خرى مثل ق ن ن ال مل - ق ن ن اإعا - التشريع ا س ر ق انين الري ض كم تست مل ك م '' ق ن ن '' ل دال ع مجم ع نص ص ق ن ني مثا: ال ن ن المدني ق ن ن إجراءا المدني ق ن ن ال ب 1. ع دة م ت س هذه المجم ع ال ن ني إل م اد مرتب بترقي التي هي بد ره قد تن س ( الم دة ) إل ف رتين كثر. 1-1 التشريع ف المج ل الري ض هي التشري المتخذة ب ذن من البرلم ن م يصط ح ع يه" بت يض التشريع" ي رف ع " ه مجم ع ال اعد ال ن ني التي يص د ع ي البرلم ن مجم ع ق انين الد ل المرتبط بتنظي ال مل ف المج ل الري ض تسييره تض يض التشري التي تتخذ الحك م بم جبه ااعتم دا الضر ري لسير ال مل ف ااتح دا الري ضي ال م ع س س م ه م ترح في مص د ع يه من قبل الجم ي ال م مي الم ر ض ع البرلم ن ب صد الم اف, يض تض المراسي التي تتخذه الحك م ف ج ان تسيير ال مل ذل بن ء ت يض الدست ر 1 م ع ل م ل ل ي ي في ل ل بي ي ل ي س : م ل ف

18 5-1 النظ ااس سي : تخت ف االنظ ااس سي التطبي ي التن يذي عن ال ائح التنظيمي في ك ن "ترتبط بنص تشري ي ق ئ المرس الذ يتخذه ال زير ا ل في هذا الخص ص يصدر لتن يذ ا م ر ال ن ني التي يتضمن هذا النص" كم ن "تضع ال اعد الت صي ي الازم لتيسير تن يذ ال ن ن" لذل ف ل اق بين ال ن ن النظ ااس سي له هي "عاق نش ة متب دل حيث كل احد من م ي طي ش دة ال ادة ل خر" فا يمكن تص ر ق ن ن م د ن إجراءا ن البرلم ن ا يمكن ن يشرع في الجزئي لسببين ا ل: ن ال انين التي يض البرلم ن ت تصر ع دة ع ضع ا حك ال م الخط ط ال ريض د ن الدخ ل في الت صيل الجزئي التي تك ن عرض ل تغيير المستمر السب الث ني م داه تخ يف ال ء عن الس ط التشري ي لتت ر ل ضع المب د المس ئل الرئيسي ن ال ن ن م م ك ن ك ما 1 ف في ح ج إل تدابير تطبي ي يت ج اتخ ذه بمرس. تتحدد ظي النظ ااس سي في ك نه "ي صل حيث جمل ال ن ن ي سر حيث عم يضع اإجراءا حيث ل يضع ال ن ن إا المب د ا س سي " ه بذل ا يمكن ن ي د هذه ال ظ ئف في غي ال ن ن بشكل مست ل عن نط قه ف خ ضع ل ن ن ت بع له فا يمكن ن تت رض م تضي ته مع م تضي ال ن ن الذ يس لتن يذه- إا عد غير مشر ع مكن ب لت لي الط ن فيه م ال ض ء اإدار المختص.. التن يذي الم سس التشري ي بين الم سس الت ن ص ر ه إحدى ه 6-1 ال ائح التنظيمي المست. ي صد ب ل ائح التنظيمي المست التشريع في جميع المج ا ب ستثن ء ت التي مراسي بم ج تم رس الدست ر م تضي بم ج صراح ل برلم ن عطي تسم المراسي المست هي مراسي تصدر د ن ااستن د إل ق ن ن ق ئ ف ي ق ئم بذات ا تستند إل ق ن ن آخر ت مل ع تن يذه. ل د اعتبره ب ض ال ء تشري حك مي ب لم ن الك مل ل تشريع مم ج في نظر الكثير من ال ء ال رنسيين المغ رب مس ي ل ن ن في س ال اعد ال ن ني من حيث مك نت مرتبت قيمت ال ن ني. جزئي ت ني صبغ عديدة ذا مس ئل جدا ف ن اسع التنظيمي الس ط مج ل ا يمكن ل برلم ن ن يحيط ب ك ل اعد الازم لتسيير المراف ال م المح فظ ع ا من يشمل ذل ال ائح التنظيمي ل مل ف المج ل الري ض ا تخت ف إ م : ي ل مق ن س ي ل ل بي في ل ت يق ت ي إ لق ع ل يم م س م ف ه م ل 15

19 المراسي المست عن ال ن ن ال د إا من حيث الج التي صدرت غ لب م تصدر ال ائح التنظيمي عن ااتح دا الري ضي ال م الم ض ع التي صدر في. ف ي مثل ال انين ال دي من حيث هي ع م مجردة م زم كم ن تتمتع ب است ال في عاقت مع ال ن ن ن تت في إط ر المج ل الذ حدده الدست ر ل س ط التنظيمي ه مج ل مست ل عن مج ل ال ن ن هذا مم يج تحتل في س ف ي عن البرلم ن الص در ال د ال ن ن من رتب مك ن قل تدرج ال اعد ال ن ني ن س المرتب التي يحت كل مرس تنظيمي من هن ف ي تخضع ل دست ر الم هدا الد لي ال انين المب د ال م ل ن ن شك ي هي مجرد م ررا إداري يمكن الط ن في ب إلغ ء إا ن تحتل مك ن مس ي لمك ن ال ن ن ال د. 7-1 الدست ر ل دست ر عدة ت ريف م هي ب اض ف ال ان الدست ر ين س ال اكثر من قس حس الم يير فمن الشك ي من الم ض عي كم ان الدست ر الذ ينطب ع الم ي ر الشك ي ت ت ري ه ب نه عب رة عن مجم ع تتك ن من ال اعد ب اض ف ال ااحك اانظم التي كتب فيه كم ان التي تحت ي تسم ال ثي الدست ري حيث ان الدست ر الذ ينطب ع الدست ر الم ض عي ت ت ري ه ب نه عب رة عن ق ن ن ال انين جيث انه ي ع بي ن ايض ح شكل هيك الد ل ب اض ف ال ايض ح نظ الحك داخل الد ل حيث ان هن ق اعد ت ع تنظي س ط الد ل هي الس ط التشري ي الس ط التن يذي الس ط ال ض ئي 1 هن الكثير من الت ري ل دست ر كل ت ريف يخت ف عن اآخر كل ذل يرجع لنظرة كل مجت د طبي النظ الدست ر الذ يتصدى ل ت ريف بظر ف الد ل السي سي ااقتص دي. حيث ن ال ه ين س في مس ل ت ريف الدست ر ال مدرستين رئسيتين: - المدرس الشك ي. - المدرس الم ض عي - تعريف الدست ر ف ل معي ر الشك ي : إن الم ي ر ا س سي ل ذه المدرس ه "ااعتم د ع ج د ال ثي الدست ري ". ي رف الدست ر ف ل ذه المدرس ب نه: "مجم ع ال اعد ا حك النظ المكت ب التي تحت ي ال ثي الدست ري " كت الدست ر د ن النظر إل كن طبي ت. هذا ااتج ه منت د من عدة ن احي. 1 م ع ل م ل ل ي ي في ل ل بي ي ل م جع س بق

20 - تعريف الدست ر ف ل معي ر الم ض عي: ت تمد هذه المدرس ب لدرج ا ل ع ج هر مضم ن ال اعد الدست ري س اء جد في ال ثي الدست ري ا. ال دي ال ن ني ال عدة الدست ري ال عدة بين ي ر هذا ااتج ه ف ن هن من ب لنظر إل محت ى النص ليس إل مك نه. الذ ال انين ق ن ن حيث يرى فيه نه م سع بشكل آخر من الب ض ت ريف هن يبين شكل الد ل نظ الحك في. ينظ الس ط ال م يحدد ال ائ بين اج زت المخت يضع الحد د ال م لكل من ي رر ح ا فراد حري ت." اعم ل هذه الح لضم ن ا س سي ال س ئل ع ينص الدست ر مجم ع ال اعد الص درة عن مشرع دست ر التي تنظ عمل الس ط ال م في الد ل تتن ل الحري الح ا س سي ل م اطنين كي ي الي حم يت " ال اعد التي يع لج الدست ر من ه ال اعد التي ا بد ن ي لج الدست ر س اء نظر إليه ف الم ي ر الشك ي ا الم ض عي ا تخرج عن التصني الت لي ا: ال اعد التي تنظ عمل س ط الد ل,التشري ي التن يذي ال ض ئي من حيث صاحيت طر مم رست ل ذه الصاحي ال اق التي تحك آلي عمل الس ط )فصل حدة الس ط (. ث ني : الحري الح ا س سي ل م اطنين كي ي حم ي هذه الحري الح. تضمن هذه الحم ي التي ال ن ني الدست ري ال س ئل 9-1 عاق الدست ر ب لمج ل الري ض خذ التشري الري ضي خال الح ب ا خيرة من ال رن ال شرين ج نب من ااهتم ي ازى اهمي الري ض د ره ف الحي ة ااجتم عي ااقتص دي تنص صراح ب لدست ر تتضمن م دة ن ع الد ل م ظ إذ حرص السي س ع ح الش ف مم رس الري ض بج ن النص ص الت تدع إل ضر رة ااهتم ب لري ض التزا الد ل ب ك سي ترب ي ل نشيء الشب قد ارتبط ذل بم ج ء ف ثي الميث الد لي ل تربي البدني الري ض كمرج ي ل تشريع ف المج ل الري ض عند تطبي هذه المب د الم هي ال ن ني ع التشري في المج ل الري ضي ابتداء من الدست ر نجد ا تي:. 1 م ع ل م ل ل ي ي في ل ل بي ي ل م جع س بق

21 1- تضمن الدس تير نص ص صريح ت يد ا خذ ب لري ض ك سي ترب ي ل شب. 2- بن ء ع م نص ع يه الدست ر يصدر تشريع ع د يصدر ق ن ن يتضمن إنش ء هيئ حك مي مسئ ل عن الري ض في الد ل قد تك ن هذه ال يئ زارة مج س ع هيئ ع ي غير ذل. 3- بم تض هذا يصدر رئيس الج ز التن يذ التشري ال رعي ال ائح التن يذي التنظيمي ل ذا ال ن ن. ال ن ن الص در ب نش ء هذه ال يئ الحك مي المس ل عن الري ض ال ائح التن يذي التنظيمي الص درة بخص صه هي التي تحدد كي ي إنش ء هذه ال يئ ال يئ ال زارا بجميع عاق ت مس لي ت اختص ص ت هداف 1. الم ني ا ه ي ا ج زة المص لح 18-1 خص ئص مميزا التشريع الري ضي إن ال ن ن يشكل ال عدة ا س سي في كي ن الحرك الري ضي حيث ن من ه س حميدة يتمتع ب خا ي س صحيح جيل تنشئ الري ضي التربي هداف س هذا ا ي تي إا ب ض ح ضع ض ابط تحك ال اق ز ت ا فراد ثن ء النش ط قب ه ب ده. الت ديا في ال اعد ا حك س اء ب إض ف الحذف كثيرا م ت رض ن س في التشريع الري ضي نظرا لتط ير النش ط المستمر لم قد ت رضه الظر ف ثن ء التطبي لذل يج ن يتضمن النظ ا س سي ال ائح المنبث منه م ي يد ت ديل ا حك بم يضمن ااست رار في التشريع الح ج الم ح ل ت ديل. - الجزاءا ال اردة في حك التشريع الري ضي تخت ف تم م عن ال ب في التشري ال ن ني ا خرى حيث إن الجزاءا الري ضي مرتبط ب لج ن الترب ل ري ض ت تبر جزاءا ت ديبي ال صد من غرس الص الحميدة في ا شخ ص مثل الصد ال اء النظ احترا الغير ليس الردع التنكيل ال ص ص ع ب ت قع بم ن التجري ت تبر خر ج عن الم الح ي ي ل جزاء الري ضي يج مراع ة ذل في حك التشريع الري ضي. 1 - ضر رة الجزاء ال دف منه: من الخص ئص الج هري ل اعد ال ن ن ن تك ن م زم مصح ب بجزاء يتس بن ع من ال ر اإجب ر ي قع عند مخ ل ت. هذا الجزاء ضر ر ك سي ف ل تك ل احترا الن س ل ن ن الس ف ل اعده لكن اقتران ال اعد ال ن ني. 1 ن ع لغ ل يع في ل ل ي ضي ن ل ي ل لأك ي ي ل قي ب يخ /12/22 18

22 ب لجزاء ليس معن ه منح الشخص مك ن ااختي ر بين إلتزا حكم الت رض لجزائ ف ل عدة هي ا صل الجزاء م رر ع سبيل ااحتي ط. الجزاء سي ل ضغط ع من يخ لف ق اعد ال ن ن لترغم لانصي ع لحكم ا محل له في ح ل خض ع الشخص لحك ال ن ن ف ذا الخض ع ااختي ر يتح به اارتب ط بين ال رص التي ت اج ه ال عدة ال ن ني الحك الذ ت رره ل ذا الغرض لكن الجزاء يك ن ضر ري في ح ل عد خض ع ا شخ ص لحك ال ن ن ف ن طري يمكن إخض ع لحكمه فيتح بذل الربط بين ال رض الحك ب لنسب لئ الذين ل يزال ي تبر ال ن ن ق ن ن خ ف ا يراع ن حك مه إا عن طري اإجب ر ال ر ا ق ن ن ح يطي نه عن طي خ طر. ل ذا يس م ظ ال ء بضر رة الجزاء ذل لم يتميز به من خص ئص ص ر ل نت ئج المح عن طري ه 11-1 الميث الد لي ل تربي البدني الري ض كمرجعي ل تشريع ف المج ل الري ض ع د منظم ا م المتحدة ل تربي الث ف ال "الي نسك " سن 1991 ) 1391 ه( بب ريس م تمرا د لي عن التربي البدني الري ض ذل ل نظر في مج ا ااست دة من م. قد س ر هذا الم تمر عن ضع ميث د لي ل تربي البدني الري ض تح ش ر "الري ض ل جميع" لم في ذل من دال ع ضر رة انت ع كل الن س ب لتربي البدني تجسيدا حك اإعان ال لمي لح اإنس ن. إصدار الميث. د افع ا- ث ني - ب د الميث. ث لث - م اد الميث بن ده. الم دة ا ل : إن مم رس التربي البدني الري ض ح س سي ل جميع. الم دة الث ني : إن التربي البدني الري ض تشكان عنصرا س سي من عن صر التربي المستديم في إط ر النظ الت يمي الش مل. الم دة الث لث : ينبغي ن ت بي برامج التربي البدني الري ض احتي ج ا فراد المجتمع. الم دة الراب : يج ن ين ط ت ي التربي البدني الري ض ت جي م إدارت م بم ظ ين م ه ين. الم دة الخ مس : إن ت فير المراف التج يزا المائم مر ا غن عنه ل تربي البدني الري ض. الم دة الس دس : إن البحث الت يي ع مان ا غن عن م لتنمي التربي البدني الري ض. 19

23 الم دة الس ب : إن اإعا الت ثي يس م ن في ت زيز التربي البدني الري ض. الم دة الث من : ينبغي ن يك ن ل س ئل اإعا ت ثير إيج بي ع التربي البدني الري ض. الم دة الت س : إن الم سس ال طني تضط ع بد ر رئيسي في التربي البدني الري ض. الم دة ال شرة: إن تح ي التنمي الش م المت ازن ل تربي البدني الري ض يشترط ج د ت ن د لي. لمزيد اإطاع انظر المرجع الت لي: منظم الي نسك : الميث الد لي ل تربي البدني الري ض 1. في )الد ل ( ال ن ن هداف المح فظ ع ح ا فراد المت بحم ي ر اح عراض م ال النظ ع المح فظ الد ل من ظ ئف ب نه ال ل إل هذا ي دن ااجتم عي. - تكريس ضم ن النظ ااجتم عي ذل ن النظ ااجتم عي ا يك ن ال دف الن ئي ل مجتم - حيث ي دف المجتمع إل غ ي دبي اجتم عي س اء ك ن فردي جم عي هذه الغ ي مت ددة حي ن متن قض في ج ال ن ن إل اختي ر الب ض تكريس كل غ ي ب اعد ق ن ني. - ا خا ال دال - التربي الت ي الصح. نستخ ص من هذه الم طي ب ن ل رد ح ق يحمي ال ن ن م بل ذل ع يه ال اجب الح إط ر في ب حترام م ز ه اجب : الري ض في الج ل ال ن ن هداف المح فظ ع ح ا فراد المت بحري مم رس الري ض ف اط ر يحم صح اافراد ق ح اجب ت - تكريس ا خا الري ضي - عدال المن فس. نستخ ص من هذه الم طي ب ن ل رد الري ض ح يحمي ال ن ن م بل ذل ع يه اجب ه م ز ب حترام في إط ر الح ال اجب. 1( ي ل ل لي ل بي ل ني ض ي ل م جع س بق 20

24 2- فر ع ال ن ن : ت سي ال ن ن يرجع إل زمن ب يد حيث ك ن م ر ف لدى الر م ن الذين قسم ا ال ن ن إل ع خ ص. إن م ي ر الت رق لدي ك ن من طه ن كل م يت بتنظي الشيء ال م مي تح ي المص ح ال م ل مجتمع ي تبر من قبيل ال ن ن ال م ال اعد التي تت بتنظي م ما ا فراد مص لح ف ي من قبيل ال ن ن الخ ص مع ذل ف حي ن تك ن ق اعد ال ن ن منظم ل اق بين ا فراد الد ل ب عتب ره شخص م ن ي يس لتح ي مص ح خ ص ك رد ع د. هن تك ن ( مثا: بيع ما الد ل ت جير ع رات...( ف ي هذه الح ا ا تم رس الد ل س ط ن لتح ي مص ح ع م بل تت مل مع ا فراد لتح ي مص ح خ ص 1 ي س الح قي ن إل فرعين س سيين: ال ن ن ال ال ن ن الخ ص: 1-2- ال ن ن الع : ه مجم ع ال اعد التي تنظ ال اق ك ن ن ع ك م ك ن الد ل طرف في ب عتب ره ص حب س ط سي دة. ي صد به ال ن ن '' الداخ ي '' ( ال طني( مج ل يك ن من ال ن ن فر ع خمس يشمل اخض ع ق ن ن ب نه يض ي صف داخل الد ل هي : الدست ر : ال ن ن - نظ التي تحدد شكل الد ل ال اعد مجم ع ه ل د ل ا س سي ال ن ن ه الس ط ال م في عاق الس ط بب ض الب ض عاق ت ب افراد كم 2 تبين ح ا فراد ضم ن ت في الد ل اإدار : ال ن ن - ه مجم ع ال اعد ال ن ني التي تنظ قي الس ط التن يذي ب داء ئ ظ اإداري 3 المخت تبين كي ي ادارت ل مراف ال م تتمثل هميته في تسيير مراف الحك م ي د كثر فر ع ال ن ن ت يد ا. تنشئ الحك م كثير ا من المراف اإداري لكي تضط ع ب مل الحك م. تختص المراف ب عم ل مثل: التربي الت ي الصح ال م الضرائ. ت فر مراف خرى متط ب الرع ي ااجتم عي كم ش الت عد الضم ن ااجتم عي. في م ظ الح ا ت المراف كجزء مكمل ل ج ن التن يذ بم ج اختص ص تمنح الس ط التشري ي. يتك ن ال ن ن اإدار س س من: - ااختص ص ال ن ني التي تمنح الس ط التشري ي ل مراف اإداري ي ي إ لق ئي ل س 3 ) ل ق ن م ل ي ظ ل ( لق ن ني ل ل خل : ل ي ي ب هيم ح يب ئ ل بن ع ي م ل ع ل. 105 س بن ع ي م ل ع ل ي لق ن ني ل ل س م خل ش ي ي بن ح ي 2 84 س بق م جع : ج س ي م 3 21

25 - ال اعد التي ت رره المراف لتن يذ اختص ص ت. يشمل ال ن ن اإدار يض قرارا المح ك الص درة بش ن ال ض ي الم م بين المراف الم اطنين ال ديين 1 ج - ال ن ن الم لي: ه مجم ع ال اعد ال ن ني التي تنظ الم لي ال م ل د ل إيرادا مص در ال بداي في مسب تحدد في حيث السن ي ميزانيت تدير الخزين ال م ) ضرائ رس تصدير ثر ات...( ع ج ن آخر تبين مصر ف ت. 01 الشكل رق ( ) : يبين جه التمييز بين ق ن ن الدست ر ال ن ن اإدار ع ل ي ي إ لق ئي ل س 3 ) ل ق ن م ل ي ظ ل ( لق ن ني ل ل خل : ل ي ي ب هيم ح يب ئ ل بن ع ي م ل 22

26 د- ق ن ن اإجراءا الجزائي ( الجن ئي ه (: مجم ع ال اعد ال ن ني التي يج إتب ع من جل ال ي ب ثب الجرائ البحث عن مرتكبي المت ب في. الحك ال ض ي في التح ي ال ض ئي الماح 2-2- ال ن ن الخ ص : ه مجم ع ال اعد التي تنظ ال اق ي ك ن ن ع فيم بين ا فراد فيم بين ا فراد الد ل ب عتب ره شخص م ن ي ا يم رس سي دة ا س ط ( اافراد ا شخ ص الم ن ي الخ ص الد ل احد فر ع حين تم رس نش ط يم ثل نش ط ا فراد ) 1. - ال ن ن المدني: الذ ه يمثل ال ن ن ال الشري ال م ب لنسب لمخت ف فر ع ال ن ن 2 الخ ص إذ غ لب م استمد منه فر ع ال ن ن ا خرى م هي ق اعد ع م التي تحك ال اق الخ ص فيم بين ا فراد م ل يحكم نص ق ن ني في فرع آخر من فر ع ال ن ن الخ ص ت سيس ع ق عدة '' الخ ص ي يد ال '' ( مثا: ال ن ن التج ر ق ن ن ال مل). م ق اعد ال ن ن المدني ن سه ف ي ت لج تنظي الح الخ ص التي يمكن ن يب شره ا فراد في عاق ت فيم بين م ك ن من اح ال الشخصي التي تشمل ااسرة م يتصل ب م ك ن من ال اق الم لي الخ ص ن ال ن ن المدني يحك مجم عت ن من ال اعد هي ق اعد ا ح ال الشخصي ق اعد الم ما الم لي. 3 - ال ن ن التج ر : ه مجم ع ال اعد ال ن ني التي يخضع ل جميع الم ما التج ري يخضع ل التج ر ف مجم ع ال اعد ال ن ني الم زم التي تحك النش ط التج ر. 4 ج- ق ن ن المرافع المدني التج ري : ي صد به مجم ع من ال اعد ال ن ني التي تنظ الس ط ال ض ئي تبين اختص ص المح ك اإجراءا ال اج اتب ع ل ص ل ال حم ي ح م رر في ال ن ن الخ ص يبين. 9 يض ا ض ع طر في ال صل التج ري المدني في رفع الدع ى ااتب ع اجب اإجراءا الط ن في ا حك تن يذ ا حك س بق م جع ل ي ي ب هيم ح يب 1 2 ع ي فيالي : مق م في لق ن م فم ل ئ ل س بق م جع لق ن ني ل ل س م خل ش ي ي بن ح ي ع ف ق ل م 7 ل ء ل لق ن ش س مي م ف س بق م جع ل ي ي ب هيم ح يب 5 23

27 د-ق ن ن العمل : ي صد ب ن ن ال مل مجم ع ال اعد ال ن ني التي تنظ ال اق بين ال م ل اات قي التنظيمي ال ن ني ال اعد ااحك مجم ع ه ا ااعم ل صح التي تنظ ال اق ال ردي الجم عي م يترت عنه من ث ر الن شئ بين ال م ل صح ال مل في اط ر ال مل التب ي, 1 حيث يك ن بم تض هذه ال اق ال مل في خدم ص ح ال مل م بل جر, ف اعد هذا ال ن ن تنظ عاق ال مل ال ردي الجم عي الن تج عن ع د ال مل الت بع بين ال مل صح ال مل. ه- ال ن ن الد لي الخ ص : اخت ف الشراح بصدد ال ن ن الد لي الخ ص بسب حداث نش ة هذا ال ن ن, تن ع م ض ع ته مص دره, فمن من ي تصر م ض ع هذا ال ن ن ع تن زع ال انين ااختص ص التشري ي الد لي, تب لذل ي رف ال ن ن الد لي الخ ص ب نه مجم ع ال اعد ال ن ني التي تبين ال ن ن ال اج التطبي ع ال اق ذا 2 عنصر جنبي من من ض ف إل ذل م ض ع ااختص ص ال ض ئي الد لي, بن ء ع يه ي رف ن ال ن ن الد لي الخ ص ب نه مجم ع ال اعد ال ن ني التي تبين ا ال ن ن ال اج التطبي من بين ق انين ب دين كثر في قضي ب عنصر جنبي, ث ني المحكم المختص بنظر قضي يتن زع ااختص ص في قض ء ب دين كثر. 1- تعريف ال عدة ال ن ني خص ئص : تعرف ال عدة ال ن ني ب ن : ق عدة م زم تنظ س ا فراد في المجتمع. يخ ل من ع ال م الس ط ت ق ه بجزاء م د ت ترن إا نه ذه ج ن آخر من ال ه إل عد اعتب ر الجزاء من عن صر ال عدة ال ن ني ف رف هي ال عدة المجردة التي ت ز مراع ت ن ت دف إل ك ل النظ ااجتم عي الت ريف ا خير ا ي تبر الجزاء عنصر من عن صر ال عدة ال ن ني ن الجزاء ا يطب إا إذا تم مخ ل ال عدة ال ن ني قد ت جد ق اعد ق ن ني ا يترت ع ي جزاء محدد, ف ل عدة ال ن ني م ج دة قبل ج د الجزاء يطب الجزاء عند مخ ل ت ف ثر لمخ ل ال عدة ال ن ني ليس ركن في 2002 ئ ل لق ن ي 1 ل عي ي ل ل ل عاق ل ل ق ن ش في ل جي : ه في ب ي س بق م جع م ح ين م ل أب م م

28 1-1 خص ئص ال عدة ال ن ني :- تحدد خص ئص ال عدة ال ن ني بم ي تي :- س تنظ اجتم عي س ق عدة هي ال ن ني ال عدة : س ق عدة - ا شخ ص ( طبي يين م ن يين ) عن طري تك ي ب ل در الاز لضم ن من س قي يست ز ال اق هذه بتنظي ال ن ن ي لكي 1 المجتمع است رار خ رجي ل شخص. لكن ت ت ال عدة ال ن ني ب لد افع الن اي إذا ك ن ل عاق بس خ رجي ك لت كير ب لسرق ال تل فمن يسر ي تل ب د ت كير تبي ني ا ي مل م ال ن ن كمن قتل دف ع عن الن س الم ل د ن ت كير ب لجريم ا ت قع ع يه ن س ال ب نه رتك الجريم ه في ح ل دف ع شرعي عن ن سه عن م له. في مج ل االتزام ي ثر س ء حسن الني ع احك االتزام فمن ي كر بس ء ني بتغرير إكراه استغال ا ي ع تح ط ئ ال ن ن م ل ي بنش ط خ رجي مبني ع هذا الت كير. ضمن صراح في الجم ع اافراد تحدد س ن س ق اعد ت تبر ف ل اعد التي تتضمن مرا ي ن عن اقتراف جرائ م ين التي ت مر الز ج ب لن ع ز جته جمي تحدد س اافراد في الجم ع. :- اجتم عي ق عدة ال ن ني ال عدة - ال عدة ال ن ني ا ت جد إا حيث ت جد الجم ع, ذل ن الغرض من ال اعد ال ن ني تنظي ر ابط الجم ع, إذا ك ن ال عدة ال ن ني ق عدة س ي تمر ب اافراد, فمن هذا ا ت جد ال عدة ال ن ني إا حيث يك ن هن مجتمع, لذل ف ل عدة ال ن ني هي ق عدة اجتم عي تنظ س ا فراد الخ رجي في المجتمع ف ي ق عدة اجتم عي ق عدة س ل خ رجي ث ب. 2 ب ختاف المجتم من بيئ إل خرى, ابد ن يخ اختاف في ال اعد ال ن ني من د ل خرى ف ل ن ن الذ يص ح في فرنس ا يص ح ن يطب عندن. في الباد ااسامي ال ن ني في ال اعد اختاف يخ يض ال احدة المجتمع في البيئ تط ر حتم من عصر إل عصر يخ ق اعد ق ن ني جديدة ت اك هذا التط ر الطبي ي ل مجتمع. 29 س بق فيالي : م جع ع ي 1 م لق ه ل 2 لق ن م ئ : ح م ع

29 ج - ال عدة ال ن ني ق عدة ع م مجردة : التجريد ال م ص ت ن تثبت ن لكل ق عدة ق ن ني من هن ك ن ال عدة ال ن ني ع م مجردة. يت ين لتجريد ال عدة ال ن ني ن تت جه بحكم ال ط ائف غير متن هي يت ين ب ص ف شر ط ليس ب لتحديد التخصيص ف ي تت ب فراد الش ع م بب ض ط ائف الش بحس ص ت ا شخ ص يراد 1 ب لتجريد يض ن ي جه الخط في ال عدة ال ن ني ع ا شخ ص بص ت, ف ل عدة ال ن ني ا تخ ط شخص ب ينه, ا تتن ل ال عدة ال ن ني ال ق ئع بشر ط ف ي ا ت ضع لتطب ع اق ب ين إنم ع كل اق تتكرر إذا ت افر شر ط تطبي. ا ين ي ص التجريد عن ال عدة ال ن ني مخ طبت فئ من فئ المجتمع, ك ل اعد المنص ص ع ي في ق ن ن ال مل, ن تطب ع كل شخص تت افر فيه شر ط تطبي ال عدة ال ن ني. قد تخ ط ال عدة ال ن ني شخص احدا مع ذل ا ت د ص التجريد, مثل ال اعد التي تبين مركز رئيس الد ل ن هذه ال اعد تخ طبه بص ته ليس بذاته. المنص في ن س ب ده ي تي من ع تطب يترت ع صف ال عدة ال ن ني ب لتجريد تح مبد الن س س اسي م ال ن ن ف لتجريد يج ل ال عدة ال ن ني تح هدف المتمثل في ال دل المس اة فيم بين المخ طبين ب. د - ال عدة ال ن ني اجب ااتب ع : ال عدة ال ن ني جد لتنظ ال يش في الجم ع تك ل است راره يتح الزا ال عدة ال ن ني ام عن طري ااجب ر ال سر ع اتب ع حكم ام عن طري 2 الت ديد بت قيع جزاء م ين في ح ل مخ ل ت. عد ع يترت في م له, في جسمه اإنس ن ضرر يصي ب نه ب لجزاء ي صد اتب ع ا امر الن اهي التي رد في ال اعد ال ن ني. ا - ن اع الجزاء : يخت ف الجزاء ب ختاف ان اع ال اعد ال ن ني المخ ل, كم ي خذ درج مت ت من حيث الشدة تتن س مع همي الم ض ع المنظ من ال اعد ال ن ني ه :- - الجزاء الجن ئي : ه الجزاء الذ يطب ع من ا يحتر خط ق اعد ق ن ن ال ب تتدرج ال ب حس تدرج خط رة ال ل, ف ذا ارتك مخ ل تك ن م ل ف ت يع م ل ق ن م ل ي ظ ل : ي ل ع س ي ت غ ل يت ج م م ع 2 مق ن س ل ي ي لق ن فق لق ن ني ل ل س ل خل : ل ي ع ح

30 ال ب خ ي, تك ن ال ب شد في ح ل ارتك الجنح تك ن كثر شدة في ح ل الجن ي ف د تصل إل اإعدا, قد ت ع ال ب في شكل غرام مص درة, ع الحبس اإعدا ك ب البدن ع ي ع ف د الجن ئي يت ت لجزاء ب لت لي ا م ال ك لغرام المص درة. - الجزاء المدني : الجزاء في المج ل المدني ي ع ع من يخ لف ق اعد ال ن ن المدني ص ر الجزاء المدني هي : - التن يذ المب شر - إع دة الح ل إل م ك ن ع يه - الت يض. - الجزاء اإدار : يتح الجزاء اإدار إذا خ لف الشخص ال ن ن اإدار, يخت ف الجزاء حس خط رة المخ ل حيث يترا ح بين اإنذار ال الحرم ن من الترقي, ال صل من الخدم. 2-1 التمييز بين ال اعد ال ن ني غيره. ل د تك من في البداي عن هداف ال اعد ال ن ني لكن ت جد ق اعد خرى تت يض ب لس ااجتم عي تشتبه ب اعد ال ن ن مثل ق اعد الدين ق اعد المج ما ق اعد ا خا ق اعد الدين في الدي ن السم ي يرتبط اإنس ن الم من بربه ب اق ر حي ينتظ الدين ع دة في ق اعد من ن عين : ا ل ق اعد ال ب دا الث ني ق اعد الم ما العب دا. ق اعد - تت ب اق ال رد ن سه بخ ل ه مب شرة تتمثل في الش دة الصا الزك ة الحج الص. هذا الن ع من ال اعد ا تتدخل فيه ق اعد ال ن ن عن قر إن ك ن ت مسه عن ب د مثل ذل م ينص ع يه الدست ر ب له: '' اإسا دين الد ل.'' '' ا مس س بحري الم ت د ا بحري الر غير '' ذل من نص ص ق ن ن ال ب التي تحمي إق م الش ئر الديني. نستخ ص من ذل ن هذا الن ع من ق اعد ال ب دا ي تبر مج ا شخصي ل رد بينه الديني الحري لحم ي ضئيل لت ريره فيه إا ب در دخل ل ن ن ا خ ل ه بين لأفراد. لكن ا ش ن هذه ال اعد الديني ت تبر ق اعد سم ي م زم يترت ع مخ ل ت جزاء إا هي ين د في اآخرة ب د المم. 27

31 المع ما ق اعد - هي تت ب اق ال رد بغيره من ا فراد تخت ف الدي ن السم ي في هذا الش ن ال ب دا ب اعد في الدين اإسامي قد عن ال اعد ت ع في احت ائ ق اعد الم ما م هت ب ل اق ذا الصبغ الم لي ك لبيع اإيج ر الرهن م. الدين الدني م ر فنظ ذل غير تنظي في الديني ال اعد ال ن ن ق اعد هل تتط ب ن سه يطرح الذ الس ال الم ما في ال اقع ف ن المشرع ع دة يضع ت ال اعد الديني في اعتب ره يطب ب در اإمك ن الدليل ع ذل ه ن المشرع نص في الم دة ا ل من ال ن ن المدني ع م ي تي:'' إذا ل ي جد نص تشري ي حك ال ضي بم تض مب د الشري اإسامي ه 1 '' الش ن بخص ص ق ن ن ا سرة ( الز اج الطا الني ب الشرعي الك ل الميراث ال صي ال ب ال قف...(. لكن مج ل الم ما ال ن ني في ع دن مع تش ن احي النش ط ااجتم عي يتسع كثيرا عن مج ل الم ما الديني ا مر الذ م ه تتزايد ب ستمرار مج ا الم ما ال ن ني ق اعده ق اعد اأخا المج ما الت يد : اأخا ق اعد - هي ق اعد س كي اجتم عي يحدده المجتمع قد تت ثر ا خا ب لدين ب لت يد ال ن ني ب ل اعد ا خاقي ال اعد ت ت ي قد حي ن كبير. حد إل ب لمج ما ب لدرج خاقي ج ن ه م له عن ن سه في الدف ع الغير م ن ذل مثل ا ل مع ذل تبن ه المشرع ج ه ق عدة ق ن ني حيث ب ح الضر الجرح ال تل في سبيل حم ي الن س الغير الم ل ذل في الم دة 39 ال رة الث ني من ق ن ن ال ب نص ه : ''ا جريم : - إذا ك ن ال ل قد دف إليه الضر رة الح ل ل دف ع المشر ع عن الن س عن الغير عن م ل مم ل شخص ل غير بشرط ن يك ن الدف ع متن سب مع جس م ااعتداء ''. في م ض ع آخر ي ج المشرع إغ ث ا شخ ص مس عدت إن مكن ذل : تنص الم دة 182 ف رة 2 ع م ي ي: '' ق ي... كل من امتنع عمدا عن ت دي مس عدة إل شخص في ح ل خطر ك ن إمك نه ت ديم إليه ب مل مب شر منه 1 أمر رقم مؤرخ ي 02 رمضان عام 1395 اموافق 02 سبتمر س ة 5757 يتضمن القانون امدي اجزائري معدل ومتممامادة

32 بط اإغ ث له ذل د ن ن تك ن هن خط رة ع يه ع الغير.'' ( نظر 1 ال ب...(. 8 من ق ن ن 451 ف رة الم دة يض م فيم يخص المج ما الت ليد ال رعي في المجتمع كتب دل الت ني في المن سب الس يدة مب دا ش ر الحزن الت زي في المن سب الم لم تب دل التحي عند ال ء غير ذل من ال دا المست رة في ذهن الجم ع. ف ذه ال اعد ااجتم عي ل ي ت ال ن ن ب فمج ل يخت ف عن مج ل ق اعد ال ن ني فا ي ت ي ن. 1-1 تصنيف ال اعد ال ن ني جر ال ء نح ت سي ال اعد ال ن ني ع مي إل عدة ن اع تخت ف ب ختاف ز اي النظر إلي. * فمن حيث طبي ت ال ن ني تن س إل ن عين: ع م خ ص مكت ب غير مكت ب : حيث ص رت من * شك ي م ض عي : ل ح حيث تنظيم من * مكم. م سرة ق اعد ن هي آمرة ق اعد اإلزامي : حيث ق ت من * ال اعد الع م الخ ص هي التي يتضمن ع دة ال ن ن ال ب ر عه م ال اعد الخ ص ف ي التي يشم ال ن ن الخ ص ب ر عه. ل د است رضن هذا الت سي في دراس ال ر ع ل ن ن ال اعد المكت ب غير المكت ب : : المكت ب -ال اعد إذا ك ن مصدر ال عدة ال ن ني ه التشريع س اء ك ن ه الدست ر ق ن ن ع دي ك ل ن ن المدني ال ن ن الجن ئي التج ر مرا... مرس م قرارا ائح صدر بن ء ع ق ن ن ت تبر جمي من قبيل ال اعد ال ن ني المكت ب ن تصدر تنشر ب لجريدة الرسمي ت ن لأفراد في ص رة مكت ب التشري ي. ال يئ من قد صدر هي : الغير مكت ب ال اعد - إذا نش ت رر ال عدة ال ن ني من غير طري الس ط التشري ي الس ط التن يذي المختص ق ن ن ب صداره ف ن هذه ال عدة ت تبر من ال اعد ال ن ني غير المكت ب مث ل ق اعد ال رف حك المحكم ال ي ل ض ء التي هي م زم ل مح ك ل مج لس ال ض ئي. 1 م قم ل في 18 ص ع I فق ي ني س ل ن 1966 ق ن ب ق ل ل ل م. 29

33 م ب لنسب ل رف ف ن الم دة ا ل من ال ن ن المدني تنص ع م ي ي : '' إذا ل ي جد نص تشري ي حك ال ضي بم تض مب د الشري اإسامي ف ذا ل ي جد فبم تض ال رف.'' ( ال رة 2.( ال اعد الم ض عي ال اعد الشك ي : : الم ض عي ال اعد - ي صد ب ل اعد الم ض عي كل ق عدة ت رر ح ت رض اجب. مثل ذل م تنص ع يه الم دة 391 من ال ن ن المدني: ''البيع ع د ي تز بم تض ه الب ئع ن ين ل ل مشتر م كي شيء ح آخر في 2 م بل ثمن ن د ''. ف ذه ال عدة م ض عي ن ت رر ح ل مشتر ه ن ل م كي الشيء إليه ح ت رر ال ق ن س في ل مشتر الم كي ن ل ه اج الب ئع ع ت رض ل ب ئع ه الم بل الن د ثمن الشيء ت رض ع المشتر اج دفع الثمن ل ب ئع.... ي ق :'' ب ل ال ب 386 من ق ن ن الم دة ع يه تنص م ذل مثل * 3 كل من انتزع ع را مم ك ل غير ذل خ س بطري التدليس''. ف ذه ق عدة م ض عي يض حيث ت رض احترا م كي الغير تس ط ع ب هي الحبس الغرام كجزاء ع من يت دى ع ح الم كي الم رر لص ح ال ر. الشك ي ال اعد - ف ي ال اعد ال ن ني التي تبين ال س ئل التي يمكن ب اقتض ء الح الم رر ت رير كي ي االتزا ب ل ي ب ل اج. من مث ال اعد الشك ي م ظ ق اعد ق ن ن اإجراءا المدني : هي التي تنظ كي ي مب شرة الدع ى المدني المدني. ال ض ئي الج اختص ص التي تنظ هي الجزائي : اإجراءا ق ن ن ق اعد غ يض مث ت من كي ي مب شرة الدع ى ال م مي اختص ص الج ال ض ئي الجن ئي كي ي تشكيل المح ك طر الط ن في حك م. 2 1 مرجع سابق القانون امدي اجزائري معدل ومتمم امواد 25 3 امرجع السابق وما تضمن قانون العقوبات امعدل وامتمم امادة

34 1-1-1 ال اعد اآمرة ال اعد الم سرة ب لنسب إل ال ة اإلزامي ل عدة ال ن ني يمكن ت سي ت ال اعد إل ق اعد آمرة مكم. م سرة ق اعد ن هي اآمرة الن هي ال اعد - ف ذه ال اعد هي التي تتضمن خط ب م ج لأفراد ب داء عمل م ين. ف ذا ك ن ال عدة ال ن ني تتضمن مرا ب ل ي ب مل ف ي ق عدة آمرة. مث ل م نص ع يه الم دة 61 من ق ن ن الح ل المدني : يصرح ب لم اليد خال خمس ي من ال ادة إل ض بط الح ل المدني ل مك ن 1 إا فرض ال ب المنص ص ع ي في الم دة 442 ب ل رة الث لث من ق ن ن ال ب.'' م إذا ك ن ال عدة ال ن ني تتضمن ن ي عن داء عمل م ين ف ي ق عدة ن هي. مث ل نص الم دة 319 من ق ن ن ال ب التي تن ي ع إخ ء ا شي ء ': كل من خ عمدا شي ء مخت س مبددة متحص من جن ي جنح في مجم ع جزء من ي ق 2 ع يج زاإت ا ب ن تتميز اآمرة الن هي ال اعد ن يتضح ذل من عكس ا يم ا فراد ح مخ ل ت إيج ب س ب ف ي م زم في الح لتين جه اإلزا ه الجزاء ( ال ب ) الم ررة الذ ي قع ع كل من يخ ل في ا مر في الن ي ع س اء. - ال اعد المكم الم سرة في صد ب ال اعد التي ت دف إل تنظي مص ح مشترك مص ح فردي لأشخ ص ف ط في الح ا التي يك ن ه اء ا فراد غير ق درين ع تنظي عاق ت ب ن س ب لت لي لأفراد إذا تج ه ا ت ال عدة الم سرة ( المكم ( بل يج ز ل اات ع عكس م قررته. لكن في ب ض الح ا تك ن هذه ال عدة م زم إذا ل يت المت قدين ع عكس حيث يصبح ات ق ن قص يحت ج إل تطبي النص الم سر إرادت بص إرادت المكم ال عدة هذه تطبي شر ط في ممن ت افر ي تبر ن إلزامي.. ل ني ب ل ل ل 1970 في 19 في ل 20 قم أم 1 2 م جع ل بق ل ن ق ن ب ق ل ل ل م ل

35 يت '' : المدني ب ل 367 من ال ن ن الم دة ع يه نص م ذل مث ل التس ي ب ضع المبيع تح تصرف المشتر بحيث يتمكن من حي زته اانت ع به 1 بد ن ع ئ ل ل يتس مه م دي...'' ف ذا النص عب رة عن ق عدة مكم ( م سرة( إدارة المت قدين ) الب ئع المشتر ) حينم ل ي جد ات عن تس ي الشيء في مك ن م ين ن المت قدين ل ي بر ا عن إرادت بخص ص هذه الن ط بذات. م إذا ك ن ات مسب فيت التس ي في المك ن الذ ات ع يه المت قدين هذا م نص ع يه الم دة 361 من ال ن ن المدني ب ل : '' إذا ج تصدير 2 المبيع إل المشتر فا يت التس ي إا إذا صل ع يه'' لكن هذا النص بد ره قد ي تبر ق عدة مكم إدارة المت قدين إذا حصل نزاع بين بخص ص اآ ن التي صبح في التس ي ف ي في ح ل ات ع تصدير المبيع: ف د ي تبر الب ئع ب ن التس ي صبح ف ي في ال ق الذ غ در فيه الشيء مخزنه لكن ت سير الم دة 361 من ق ن ن المدني ل ذه الن ط كد ب ن التس ي يصبح ف ي عند" ص ل " الشيء إل المشتر هذا إا إذا ك ن ات ع عكس ذل. 1-1 مص در ال عدة ال ن ني في ت ريف ال ن ن تبين لن نه يتك ن من مجم ع ق اعد ق ن ني التي هي تك ن بد ره النظ ال ن ني ل د ل ي ني بذل ال ن ن ال ض ي مجم ع ال اعد ال ن ني الس ري الم ل في الد ل ال اعد التي ت ره الد ل. بذل ج البحث عن مص در ال عدة ال ن ني المص در اأص ي ل عدة ال ن ني. ي صد ب لمص در ا ص ي ل عدة ال ن ني ت المص در الرسمي التي ي تز ب كل شخص س اء ك ن عم مي خ ص. بص د ف ذا التشريع ه ال ن ن المكت الص در عن الس ط المختص ب صداره في الد ل. ا همي من مت ت درج ع ثاث به ن اع ي صد الم ب ذا التشريع ث ل د ل التشريع ا س سي ه كا من الدست ر ب لتشريع ي صد نه ذل ت سير التشريع ال د ه ال ن ن الذ يصدر من الس ط التشري ي ث التشريع ال رعي المراسي ال رارا ال ائح التي تصدر عن الس ط التن يذي بن ء ع ق انين تخ ل ل ح إصداره. 2 1 م جع س بق لق ن ل ني ئ ل م م م ل

36 - الدست ر: الدست ر ه التشريع ا س سي الت سيسي ل د ل ف قم التشري في يتميز بخ صيتي الثب السم يتضمن ال اعد ا س سي المب د ال م التي تبين شكل الد ل نظ الحك في يحدد ال يئ الم سس ال م اختص ص ت رئيسي في خط ط ق ح ا فراد حري ع ينص بب ض م عاق ت عريض منه ت خذ ك ف ال انين ا خرى مست حي مب دئه حك مه التي ا يج ز ق ن ن ن يخ ل. م الثب ي ني ن الدست ر ا يتغير ا يت دل إا في من سب ق مي كبرى ا يحدث ذل إا في فترا زمني متب عدة في ح ا التغييرا الج هري في شكل الد ل هيك م سس ت ال م تبديل نظ الحك النظ ااقتص د في. م السم ي ني نه ي ع ب قي ق انين الد ل ا يج ز ق ن ن آخر ن يتضمن نص ص تخ لف المب د ال اعد ا س سي التي ينص ع ي الدست ر ع دة غير دست ر. له ب طا المخ لف ال ن ن اعتبر ذل إا - ال ن ن. ي صد ب ل ن ن ( ال انين ال دي ) كل التشري التي يط ع ي ل ظ المد ن ل ظ الت نين ال ن ن الذ ت ع دة ب ض ه الس ط التشري ي ( البرلم ن ) في الد ل هذا في شكل نص ص تنظ ال اق بين ا فراد بين بين الد ل في جميع المج ا ااجتم عي المخت )مثل : ال ن ن المدني ق ن ن ا سرة ق ن ن ال مل ق ن ن ال ب ال ن ن التج ر ق ن ن اانتخ ب ق ن ن الخدم ال طني.(... الرئيسي الت ني ال دي التشري ال دي ال انين ع ي يط لتمييزه عن ال ن ن ا س سي الدست ر من ن حي عن ا امر المراسيم ال رارا التن يذي ال ائح التي تض الس ط التن يذي التي ي بر عن ب لتشري ال رعي الث ن ي من ن حي خرى لم ك ن ضع ال انين ال دي ك عدة ع م من اختص ص الس ط التشري ي في الد ل فمن البدي ي ن يختص به البرلم ن ( المج س الش بي ال طني مج س ا م ذل ) بحس الم دة 91 من الدست ر الذ تتضمن ن يم رس الس ط التشري ي البرلم ن الذ ه ي د ال ن ن يص ت يه. 33

37 ج - التشريع ااستثن ئي. في ح ل الضر رة الم ح ي رر رئيس الجم ري ح ل الط ار الحص ر يتخذ 1 كل التدابير الازم استثب ال ضع إذا ك ن الباد م ددة بخطر داه... ي رر رئيس الجم ري الح ل ااستثن ئي في اجتم ع ل يئ ال لي ل د ل ب د استش رة رئيس البرلم ن ( +.ش. ). المج س الدست ر ب د ااستم ع إل المج س ا ع لأمن مج س ال زراء. تح ل الح ل ااستثن ئي لرئيس الجم ري ن ت ت خذ اإجراءا ااستثن ئي التي 2 تست جب المح فظ ع است ال ا م الم سس الجم ري 3 الس ط جميع الجم ري رئيس يت ل الدست ر ي قف الحر ح ل في م د هذه النص ص ن رئيس الجم ري يب شر بن سه الس ط التشري ي في كل هذه الح ا تك ن له ب لت لي س ط ضع ال انين إقراره إصداره د - التشريع الت يضي. كم نشير إل نه في ح ل ش ر البرلم ن فيم بين د رة خرى من د را البرلم ن يج ز لرئيس الجم ري ن يشرع ب صدار امر ت رض ع البرلم ن 4 في ل د رة م ب م د ذل ن الدست ر ي ض رئيس الجم ري في إصدار امر تك ن ل ق ة ال ن ن هذا في فترا غي الس ط التشري ي عن ال مل يج ن ت د هذه ا امر س ق ط ب ااست م ل. ت تبر هذه ا امر ا خيرة لرئيس الجم ري من التشري الت يضي. ه - التشريع ال رعي يط ع التشريع الذ يصدر من الس ط التن يذي في الظر ف ال دي الذ يصدر من الس ط التشري ي كمبد ع من رئيس الجم ري كتشريع ت يضي. تك ن هذه التشري ال رعي في شكل لرائح تن يذي ا ت تر عن ال ن ن الص در من الس ط التشري ي ن ق اعد اجتم عي ع م مجردة م زم لجميع ا شخ ص المخ طبين ب الذين تنطب ع ي الشر ط الم ض عي التي تنص ع ي الائح بن ء ع ق ن ن. يخت ف ال رار الائحي عن ال رار ال رد الذ يت ه بشخص م ين بذاته ( كت ظي ه في عمل( كم يخت ف ال رار الائحي عن ال رارا التنظيمي التي 1 القانون رقم امؤرخ ي 57 نوفمر 0225 اجريدة الرمية رقم 21 امؤرخة ي 52 نوفمر القانون رقم امؤرخ ي 57 نوفمر 0225 مرجع سابق امادة : امادة :

38 تت ب فراد م ينين شخ ص م ينين)ك تح محا تج ري ( بتنظي ح ل م ين إداري. هي ك ت تبر ) في الش رع المر ر )تنظي م قف م ال ائح التن يذي م في حكم فيمكن حصره في ثاث ن اع هي ال ائح التنظيمي ال ائح التن يذي ل ائح ا من الشرط. - ال ائح التنظيمي. ي صد ب ال ائح ال رارا ا امر التي تصدره الس ط التن يذي ب عتب ره ص حب ااختص ص في ضع ال اعد ال م لتنظي المراف ال م التي تديره تشرف ع ي الد ل. مث ذل ل يجيز دست ر نص إل إصداره في التن يذي الس ط تستند م نص ع يه ال رة ا ل من الم دة 129 من الدست ر ب ل : " يم رس رئيس الجم ري الس ط التنظيمي في المس ئل غير المخصص ل ن ن 1 هذه المس ئل المخصص ل ن ن ( البرلم ن( تنص ع ي الم دة من الدست ر..99 ( الرئ سي المراسي عن طري التشري ي ب م ه رئيس الجم ري ي ف دست ر.( من الم ن رئيس الجم ري ا يب شره بن سه بل يضط ع ب رئس الحك م ).19 دست ر : كت يين عض ء الحك م ر س ء ال يئ الدست ري الصاحي المنص ص ع ي في الم اد : إل بد ره 121( 129 قد يضط ع ب رئس الحك م كل زير حس اختص صه ( قرار زار قرار مشتر (. - ل ائح اأمن الشرط يط ع ي ل ائح الضبط ل ائح الب ليس ي صد ب ت ال اعد التي تض الس ط التن يذي بغرض صي ن ا من السكين الصح تمث ل ائح تنظي المر ر الصح ع المح فظ ل ائح ا غذي مراقب ل ائح ال م المحا ل ائح ال م تصدر هذه ال ائح من رئيس الس ط التن يذي من رئيس الحك م من ال زراء مدير إدارا ا من الصح... كل في دائرة اختص صه طب لنص ص دست ري. - ال ائح التن يذي. ا يمكن ل س ط التن يذي إصدار هذه ال ائح ت ئي إنم ت ب صداره في ح ل صد ر ق ن ن ع د ض ته الس ط التشري ي نص في ذل ال ن ن ع تح يل 1 القانون رقم امؤرخ ي 57 نوفمر 0225 مرجع سابق امادة

39 ال زير المختص ب صدار الائح التن يذي لذل ال ن ن نه قدر ع ت صيل ال اعد ال م التي تضمن ال ن ن بحس ال اقع ال م ي الذ يدخل في اختص صه المص در ااحتي طي ل عدة ال ن ني. المص در ااحتي طي هي التي ي ج ال ضي إلي إن ل يجد نص في التشريع ال ض ي ينطب ع النزاع المطر ح م مه. ل د نص المشرع في الم دة ا ل من ال ن ن المدني ع ت المص در بحس مب د بم تض ال ضي حك نص تشري ي ي جد ل إذا " : هميت ل يت ال ن ن الطبي ي ق اعد ال دال 1 ف ل ضي مجبر ن يبحث في المصدر ا ل ا يك ن ل ضي ن يبحث في المصدر الث ني إا ب د الت كد من ن المصدر ا ل خ ل تم م من ال عدة التي تحك النزاع الذ ه بصدده هكذا ب لنسب ل مصدر الث لث. اإسامي. الشريع - الشري اإسامي هي ال اعد الديني ب جه ع ال اعد اإل ي التي ت ) س ع يه ه محمد ( ص النبي إل ال حي عن طري ل ن س غ ب ال اعد السم ي إم ن تنظ عاق ال رد بربه إم ن تنظ عاقته بغيره من الن س ل ذا ي ل ب ن ال اعد الديني تك ن دائم سع نط من ال اعد ال ن ني ن مج ل تطبي سع بكثير. ف ل اق ل رد بغيره من الن س هي حده التي تمثل المج ل المشتر بين ق اعد الدين ق اعد ال ن ن ب لت لي هي التي يمكن ن تطب في ال اعد الديني إذا ل ت جد ق اعد ق ن ني. مع ظ ر اإسا ك ن الشري اإسامي المصدر ا ص ي الرسمي لكل ال اعد ال ن ني خص ص في الد ل ال ربي اإسامي ك ن ا يستثن من إا غير المس مين فيم يت ب ح ال الشخصي إذ ترك ا خ ض ين ل انين الديني ( الي د المسيحيين(. الشري ق اعد تطبي نط من الم لي الم ما دائرة انتزع ذل ب د اإسامي ر ص تخضع لنص ص ال ن ن الخ ص ب. بذل صبح مج ل تطبي ق اعد الشري اإسامي ق صر ع ا ح ال الشخصي ل مس مين ث صدر ق انين ا سرة ا ح ال الشخصي ف صبح هي ال اجب التطبي ب عتب ره ق اعد ق ن ني اب عتب ره ق اعد ديني مع ن م خ ذة عن ال اعد الديني. مدني ق ن ني ل اعد ت ريخي صا ت تبر اإسامي الشري ن الح ل اقع ك لش ال قف الم اريث ال صي ا ح ال الشخصي. 1 مرجع سابق القانون امدي اجزائري معدل ومتممامادة 25 36

40 - العرف. ه مصدر من مص در ال ن ن ه عب رة عن ق اعد ل ت رض الس ط التشري ي إا ن ن تج عن مم رس ع م ي ط في مجتمع م ين. ال رف ا يزال له المركز ا ل في ب ض المجتم ك لبد سك ن الصح ر ل رف مركزه تحك مت ددة عراف حيث تس د التج رة مج ل مثل المج ا في ب ض ق ته الت مل التج ر بن ع خ ص. في ال ن ن الد لي ال ي تبر ال رف المصدر ا ل كذل ي تبر حد مص در ال ن ن الد لي الخ ص. - مزاي ه ه الت بير الصحيح عن إرادة المجتمع ظر فه ح ج ته نه ينش يتط ر م ه. ال رف يسد ن ص التشريع يغطي ثغراته ي اجه كل احتم ا تطبي ه. - عي به- غم ضه عد تحديد مضم نه سري نه. - يتط قت ط يا لظ ره نم ه است راره. - إنه قد يخت ف من منط إل خرى في الد ل ال احدة بذل يت رض مع حدة ال ن ن ال اج في الد ل. شر ط ال عدة العرفي. * ن تك ن ال عدة م م ا ب منذ زمن ط يل. ب. يتكرر الت مل مستمرة مست رة ال عدة تك ن ن * * ن تك ن ع م مجردة. ب. االتزا احترام الن س ي لف ن * * إا تك ن هذه ال عدة مخ ل ل نظ ال لنص تشري ي. ج - ال ن ن الطبيعي ق اعد العدال. لم ك ن ال ن ن ي ز ال ضي ب ل صل في كل نزاع ي رض ع يه إذ ا يج ز له اامتن ع عن إصدار الحك في الدع ى المطر ح م مه إا اعتبر مرتكب لجريم إنك ر ال دال ل ذا ي ج المشرع دائم إل ن يضع م ال ضي سي تمكنه من ال صل في النزاع الم ر ض ع يه في الح ا التي ا تس ه في نص ص ق ن ني خ ص ت ال سي هي الرج ع إل مب د ال ن ن الطبي ي ق اعد ال دل. ف ل ن ن الطبي ي ه مجم ع المب د ال ي التي يس ال ل اإنس ني الس ي بضر رت لتنظي ال اق بين ا فراد في مجتمع إنس ني. " ص ره. سم في ال دال التي تح ال اعد " مجم ع ب نه الب ض ي رفه ال دال. المتس ي الح ا ع الحك في التس ي ضر رة ت ني ال دال م ت ضي ا خذ ب قر الح ل لم ض ع احد. عند الحك ع ح ل م ين يج ن تراعي جميع الظر ف الشخصي التي د إل ج د هذه الح ل. 37