volume 16 (1) 2015 جملة العلوم والبحوث اإلسالمية قضية ال ن سب ع ند الص يمري يف كتابه الت بصرة والت ذكرة 1 سمية سيد الخليل يوسف 2 حسن منصور أحمد سوركتي

النسخ

1 قضية ال ن سب ع ند الص يمري يف كتابه الت بصرة والت ذكرة 1 سمية سيد الخليل يوسف 2 حسن منصور أحمد سوركتي املستخلص ABSTRACT This study aimed at knowing ascribing issue in language and as a term used by syntacticians, as well as, its study by Saimari in his book " Memorizing and Enlightment". This study investigated the concept of ascribing as used by linguists, traditional and modern grammarians, then focusing on the agreed up on method by syntacticians. Moreover, it tried to depict poetic quotations related to ascribing as reflected in the book " Memorizing and Enlightment"., besides the semanticity of these poetic quotations focusing on ascribing. The researcher has come up with some results such as Saimari has stated the ascribing related to standard and the derived from common usage forms such as " Murdaa" followed without "ha" to indicate ascribing exclusively for this lexicon. الكلمات املفتاحية 1- كلية الدراسات العليا- جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا 2- كلية اللغات- قسم اللغة العربية- جامعة السودان للعلوم والتكنولوجيا 1

2 املدقدةة الموضع األو ل من هو الصيمري الموضع الثاني 2

3 مولده ونشأته شيوخه آثاره النحوية 3

4 وفاته يقول سيبويه ويقول الزمخشري الن سب لغة ابنن جنني فيقنول وفي شرح ابن عقيل جاء الن سب اصطالحا 4

5 أما الصيمري فيقول وقال عبده الراجحي أم ا السامرائي فيقول 5

6 الن سب عند الصيمري الن سب إلى االسم المختوم بتاء التأنيث الن سب إلى الثالثي المكسور ثانيه كيفية الن سب الن سب إلى ف ع ي ل ف ع ي ل 1. التغيير اللفظي التغيير المعنوي التغيير الحكمي الن سب إلى ف ع ي ل ة أو ف ع ي ل ة.2.3 6

7 أحندها الن سب إلى ف ع ولة الثالنث منن الممندود الن سب إلى المقصور الرابع من الممدود الن سب إلى ف ع الة أو ف عالة أو ف ع الة الن سب إلى الممدود 7

8 أحدهما والوجنه الثناني الن سب إلى المثنى وجمع الس المة النسب إلى ما كان على حرفين الن سب إلى الجمع المكسر الن سب إلى األسماء المركبة الن سب إلى محذوف الفاء أحدهما 8

9 الشننواهد الشننعرية المتعلقننة بالنسننب التنني أوردهننا الصيمري, وآراء المحدثين ما جاء على األصل عدم حذف الياء المعنى بك ل ق ر ي ش ي ع ل ي ه م ه ابة س ر يع إلى د اع ي الن د ى والت ك ر م قال الصيمري الن سب إلى المختوم بياء مشد دة الشاهد فيه قوله يقول عبده الراجحي 9

10 ويقنول أيمنن أمنين الشاهد فيه قوله يقول عبنده الراجحني حنذف األلنف فني المقصنور علنى أربعنة أحنرف إ ا كانت األلف للتأنيث يقول أيمن أمنين المعنى ك أن م ا ي ق ع الب ص ر ي ب ي نه م 1 م ن الط وائ ف واألع ن اق ب ا ل و م قال الصيمري 2 10

11 الن سب الى ما المه, واوا و قبلها ألف ساكنة قال جرير إ ا ه ب ط ن س م او ي ا م و ار د ه من ن ح و د و م ة خ ب ت ق ل ت ع ر يس ي المعنى النسب إلى ما كان على حرفين قال لبيد وم ا الن اس إال كالد يار وأه ل ها و بها ي و م ح ل وه ا وغ د وا ب ال ق ع المعنى 1 2 قال الصيمري قال الصيمري الشاهد فيه قوله يقول عبده الراجحني يقول أيمن أمين 11

12 قال الصيمري الشاهد فيه قوله يقول عبده الراجحي الشاهد فيه قوله ويقول أيمن أمين وقال آخر المعنى ي د ي ان بالمعروف عند م ح ر ق ق د تمنعان ك أ ن ت ض ام و ت ض ه د ا ف ل و أ ن ا ع ل ى ح ج ر ب ح ن ا ج ر ى الد م ي ان ب الخ ب ر الي ق ين قال الصيمري الشاهد فيه قوله المعنى يقول عبنده الراجحني 12

13 الشاهد فيه قوله ويقنول أيمنن أمنين ما يجيء على " فاعل " في النسب قال الحطيئة أ غ ر ر ت ن ي و ز ع م ت أ ن ك البن بالص يف ت ام ر المعنى الن سب إلى االسمين جميعا ت ز و ج ت ها ر ام ي ة ه ر م ز ي ة ب ف ض ل الذي أع ط ى األم ير من الر ز ق المعنى قال الصيمري 1 قال الصيمري 2 13

14 المعنى قال الصيمري الشاهد فيه قوله وقال الحطيئة د ع الم كار م ال ت رحل ل ب غ ي تها و اق ع د فإ ن ك أ ن ت الط اع م الك اس ي المعنى الشاهد فيه قوله قنال عبنده الراجحني قال الصيمري قال أيمن أمنين الشاهد فيه قوله يقول عبده الراجحني ما يجيء على " فع ال " في النسب قال امرؤ القيس وليس بذ ي ر م ح ف ي ط عنن ي به وليس بذ ي سيف وليس بن ب ال 14

15 المعنى الص فات المؤنثة التي أريد بها الن سب قال امرؤ القيس فمثلك ح ب لى قد طر ق ت و م ر ض عا 3 فأ ل ه ي ت ها عن ي ت م ائ م م غ ي ل المعنى قال الصيمري الشاهد فيه قوله قال الصيمري الخاتمة الشاهد فيه قوله إ ا ماث نا م ت نا كأ ن ت ل يل ه ص ل يف ب ر ت ه ك ف خ ر ق اء ط ال ق 15

16 المصادر والمراجع الدقرآن الكريم 16

17 17

18 18