Microsoft Word - episode12

النسخ

1 الحلقة الثانية عشرة (1) (دار الجواي ب.. الشدياق والا سير) أحمد: فان دي ك ل م يك ن عل ى غ رار القسيس ين ال ذين ترس لهم ال دول الا وروبية ليكونوا مقدمة لاستعمار بلادنا وش راء ض ماي ر طواي فن ا وتعميق الفرقة فيما بينه ا وآن ت أن ا أفض حهم ف ي ص حيفتي ولك ن أخي أسعد دفع الثمن غاليا بسبب سخريتي منهم.. الا سير: حقا آانت الا رساليات الا وروبية لها مطامع في بلادن ا أم ا أميرآا فكانت بعيدة عن هذه المطامع.. أحمد: لن درة بعث ت يوم ا قسيس ا آ ان ق د درس العربي ة من ذ س نين.. أراد أن يخطب ف ي دي ر قن وبين ف ذهبت هن اك لا س تمع الي ه عن دما ص عد المنب ر ارت ج علي ه س اعة ث م ق ال (أحم د يل وي لس انه بلهج ة القس يس اللن دني) "أيه ا الك وم آ د ف ات الوآ ت الا ن ولكنن ي أهت ب فيكم نهار الا هد الكابل ان شاء االله" ثم سار الى بع ض معارف ه م ن أه ل الدراي ة والعل م وال تمس من ه أن يكتب له خطبة يحفظها عن ظهر قلب أو يتلوها تلاوة. وحشد الناس اليه فلما غ صت بهم الكنيسة ص عد المنب ر فق ال "بس م االله ال رهمن... الرهيم" الا سير: (ضاحكا) يبدو أن من آتب له الخطبة آان مسلما! أحمد: (وهو يضحك) جاييك ب الحكي.. انتب ه م ن غفلت ه وع رف أن هذا الكلام لا يعجب النصارى فاس تدرك وق ال "لا لا م ا ب دي آ ول مث ل مس لمين.. ب دي آ ول مث ل نس ارى بس م الا ب والا ب ن وال روه الك دوس. ي ا ولادي المب ارآين الك ادمين لس ماء أتبت ي وآب ول نسيهتي أهبروني هتى أآسر هت ابكم ف لا يت دجر أه د.. ه زي فرس ة س نهت ل ي الي وم أزآ ر فيه ا النس اء والرج ال تزآي ر م ن لا يهش ى اللوم وأنزرهم يوم الهش ر والهس اب ي وم لاينف ا م ال ولا أس هاب.. ايلم وا رهمك م االله أن ال دنيا زايل ة ومتامهه ا باتل ة فكون وا منه ا أل ى هزر.. افهسوا فيها آل بكم آب ل تس ندوا راس كم عل ى المه دة ووازب وا ألى السلوات في الديك والشدة.. يا أيها النسارى ان ديننا هو الهك!... الا سير: (مستغرقا ف ي الض حك.. لا يمل ك نفس ه وال دموع تطف ر م ن عينيه) آفى آفى باالله عليك أحمد.. اللهم أعطنا خير هذا الضحك! أحمد: لا بارك االله في يوم رأين ا في ه وج وه ه و لاء العج م.. يرس لون الين ا القس س مقدم ة لاحتك ار خيراتن ا وأرزاقن ا وإش عال الف تن ب ين طواي فنا.. الا سير: ألم يضحك الناس على هذه الرآاآة في التعبير 89

2 أحم د: الن اس عن دنا ب دل أن يص فعوا ه ذا المن افق ويح رم وا علي ه وعل ى أمثال ه دخ ول آناي س هم هرع وا الي ه ح ين خ رج وقبل وا يدي ه وذيله وشكروه على ما أفادهم! (2) (نظارة المعارف الا سير.. جمال الدين الا فغاني ( الا فغاني: لا أآاد أتعرف الي ك ي ا ش يخنا حت ى أس مع خب ر اس تقالتك ورغبتك في العودة الى بلدك.. الا س ير: انن ي أم ر بظ روف قاس ية ي ا جم ال ال دين ب الرغم م ن آ ل المغريات التي تع رض عل ي.. ص حتي لا تس اعدني عل ى البق اء ف ي الا ستانة.. يعود الي مرض الكبد الذي التقطته ف ي مص ر ح ين آن ت أدر س في الا زهر وش فيت من ه عن دما ع دت ال ى بل دي وأن ا لس ت ف ي س ن الش باب لا نفض ه عن ي الي وم وأن ا ف ي الغرب ة.. وأن ت آي ف حالك الا فغاني: انني هنا منذ بضعة أشهر وبالرغم من تعييني في مجل س المعارف الا أنني لا أجد عم لا مح ددا أق وم ب ه.. يا خ ذون رأي ي ف ي الا س اليب المتبع ة ف اذا م ا اقترح ت طرق ا لتعميمه ا بحي ث تش مل ش ريحة أوس ع م ن المجتم ع ولا تقتص ر عل ى الص فوة وج دت معارضة من شيخ الا سلام لا نها تمس بعض رزقه الذي يتاح له م ن التدريس في حلقات الجوامع وفي بيته.. الا سير: لماذا ترآت مصر آان من الممكن أن تجد هناك طلبة عل م آثيرين يلتفون حولك وينهلون من العلوم التي تلقيتها في بلدك.. الا فغ اني: نزل ت مص ر ف ي الفت رة الت ي افتتح ت فيه ا قن اة الس ويس وب الرغم م ن الحف اوة والا ج لال الل ذين قوبل ت بهم ا الا أنن ي آن ت تحت مراقبة رجال الا م ن فيه ا.. آن ت أت ردد عل ى الج امع الا زه ر وخالطني آثير من الطلبة السوريين.. وآنت أتحد ث عن تجربتنا في أفغانس تان وم ا عانين اه م ن الا نجلي ز ال ذين س اندوا خص وم محم د أعظم من إخوته وعشيرته وبذلوا في هذا قن اطير ال ذهب وأش علوا الفتنة في البلاد التي أدت الى هزيمة محمد أعظم وموته.. وآنت أن ا نصيرا له لما شمته من نبل خلقه وتقاه واستقامته.. وأصبح وج ودي في أفغانستان خطرا علي فخرجت ال ى مص رفلم يس تقر مق امي فيه ا شهرا حت ى ج اء م ن يهم س ف ي أذن ي م ن مري دي ب ا ن وج ودي ف ي مصر يشكل إحراجا للدولة لا نن ي أفض ح ممارس ات الا نجلي ز بينم ا مصر تقيم معهم علاقات ود وصداقة وتحص ل م نهم عل ى ق روض آبي رة.. آ م أحبب ت مص ر وآ م أحبب ت طلب ة العل م ف ي الا زه ر وأخص منهم السوريين الذين آانوا يزورونني في بيتي.. أذآر منهم شابا آان يتردد علي وقامت بيني وبينه مود ة هو من عاي ل ة الا س ير أيضا.. الا سير: (بلهفة) ما اسمه الا ول 90

3 الا فغاني: لا أذآر تمام ا ان آ ان أحم د أو محم ود.. ق ال ل ي حين ذاك أنه طبيب ولكنه ترك الطب ويدرس الحقوق.. الا سير: انه إبني.. (بغضب) ويحه! ماذا فعل بنفسه لا بد أنه فش ل في الحصول على الدبلوما الطبية! أقول لنفسي "لماذا انقطع ت عن ي أخباره.. وأعزو الا مر الى سوء البريد.. داي ما آان يق ول ل ي با ن ه لا يح ب دراس ة الط ب.. فدراس ة الط ب تحت اج ال ى جل د وه و ل يس بالا نسان الجلود! الا فغاني: لماذا أنت غاضب منه الا س ير: م ا آ دت أغي ب ع ن البل د حت ى س ار عل ى ه واه.. الا دب والسياس ة والص حافة تس تهويه آا نم ا لا يكف ي أن أآ ون أن ا أديب ا وسياس يا وش اعرا! س نحت ل ه الفرص ة أن ي درس الط ب فرفس ها برجلي ه.. آ م عو ل ت علي ه! ان ه ألم ع أبن اي ي! عالمن ا الي وم ع الم دراسات تجريبية.. وسلوآه هذا بادرة فش ل لب اقي إخوت ه.. يج ب أن ننهض في العلوم التي ط و رت الغ رب قب ل أن يس تعبدنا الغ رب! ان سفري الى بلدي أصبح ضروريا أآثر من آل وقت مضى!.. (3) (منزل الشيخ.. الا سير.. حنيفة.. حسن يكتب وظاي ف ه عل ى طاولة في غرفة الجلوس) الا سير: هل تعلمين ما فعل إبنك محمود في القاهرة حنيفة: (بانزعاج) ماذا فعل الا سير: ترك الطب والتحق بالا زهر يدرس الفقه والحقوق! حنيفة: لا تقل هذا! من أخبرك به الا س ير: جم ال ال دين الا فغ اني! التق ى ب ه ف ي الا زه ر قب ل أن يت رك مصر ويا تي الى استنبول.. حنيفة: لا حول ولا قوة الا باالله! الا س ير: ض اع محم ود.. الفش ل ض ياع.. فرص ة أتيح ت ل ه ل م ت تح لغي ره.. رفس ها بقدم ه واتب ع ه واه.. ل ن يك ون ليوس ف الا س ير إبن ا طبيب ا ناجح ا يا خ ذ ب العلوم الحديث ة وينف ع جيل ه ويخف ف ع ن أبي ه الا ثقال.. م اذا ين وي أن يعم ل ف ي مقب ل الا ي ام موظف ا ف ي الجم رك والبري د! عل ي أن أس رع بالس فر قب ل ف وات الا وان وقب ل أن يض يع الا خر.. ما ع دت أطم ح أن تك ون س اي ر أي امي ف ي لبن ان أي ام راح ة وسلام وانكباب على التا ليف وأنا مطمي ن عل ى أولادي ب ل عل ي أن أس عى للعم ل م ن جدي د ه ذا تفس ير حلم ك ي ا ام رأة.. محم ود ع ار وش عره بلي ل.. ينتظ ر عن د الب اب.. أض اع س نوات م ن عم ره ف ي دراسة لم يستفد منه ا ويري د أن يب دأ م ن جدي د ف ي مج ال جدي د لا يسمن ولا يغن ي م ن ج وع ولا أع رف ان آ ان يفل ح في ه أو يص ل الى المدى الذي وصلت اليه.. 91

4 (حسن يصغي بكل جوارحه.. يرفع رأسه مرتين مت ا ملا وج ه وال ده الغاضب الحزين) حسن: أنا سا صبح طبيبا ياأبي! الا سير: لنعش ونر! (حسن يذهب الى درجه ويخرج دفترا حشد في ه نباتات برية مصنفة ومجففة ومرتبة آت ب تحته ا أس ماءها ومفعوله ا الطبي) حسن: هذه تفيد للسعال.. وهذه للمغص.. وهذه لتحسين الشهية.. حنيفة: من علمك هذه الا مور حسن: وص يفة ش هربان ت ا تيني بالنبات ات الجبلي ة آلم ا زارت أهله ا في القرية..( تنفرج أسارير الشيخ ويقول لنفسه "االله يض ع س ر ه ف ي أضعف خلقه!") (4) (نظارة المعارف..الا سير والا فغاني في مكتب الناظر) جم ال ال دين: ان م دير دار الفن ون رغ ب أن ألق ي ف ي ال دار خطاب ا للحث على الصناعات فاعتذرت لض عفي ف ي اللغ ة الترآي ة ولكن ه ق ال "لا ب ا س أن تلقيه ا ف ي اللغ ة العربي ة" أع ددت ه ذا الخط اب فا رجوك أن تقول رأيك فيه.. استفدت من عبارت ك ف ي لقاي ن ا الا خي ر "يج ب أن ن نهض ف ي العل وم الت ي ط و رت الغ رب قب ل أن يس تعبدنا الغ رب المتط ور".. ان جمع ا غفي را م ن رج ال الحكوم ة والعل م والص حافة سيحض رون لاس تماع الخط اب (الا س ير يق رأ الخط اب بينم ا آ ان الن اظر يستفس ر م ن الا فغ اني ان آ ان زار آ ل الا ث ار الموجودة في استنبول.. الا سير يستحسن الخطاب) الا سير: انه خطاب بليغ ولكن المشايخ لن يعجبهم قولك با ن الغ رب تطور ونح ن تخلفن ا وعلين ا أن نا خ ذ بتح ديث آ ل ش يء: ص ناعاتنا حرفن ا نظمن ا الض ريبية والا داري ة إص لاح جه از التعل يم عن دنا إنشاء الثانويات الت ي ت د رس العل وم الغربي ة لا نه ا الوس يلة الوحي دة لتقدم مجتمعنا.. جمال الدين: ان المشايخ يريدون داي ما أن يبقى العلم في إط ار عل وم الش ريعة.. هك ذا يفس رون ح ديث الرس ول "أطل ب العل م ول و ف ي الصين" ويكرهون آل ما يا تي به الغرب م ن حداث ة علماني ة آا نم ا الحض ارة له ا ت ا ثير س لبي عل ى تمس ك الن اس بثواب ت الا خ لاق والقواعد التي جاءت بها الكتب المقدسة! الا سير: منذ عشرة أع وام طرح ت ش عارات الا ص لاح ولكنه ا بقي ت حب را عل ى ورق.. فالدول ة ض منت ص يانة حرم ة الا ش خاص والممتلكات لكافة الرعايا بغض النظر عن أديانهم وضمنت طريق ة عادلة لجباية الضراي ب وطريقة عادل ة للتجني د ف لا تحش ر الا قلي ات الطاي في ة ف ي حروبه ا ولك ن آ ل ه ذا ينته ك وتص بح الدول ة أآث ر انكماشا في نهجه ا وأآث ر ريب ة م ن دع اة الا ص لاح وأآث ر ع داء 92

5 لتح ديث المن اهج ول ن تفي د الخطاب ات بنق دها الا با ث ارة ن وازع التعص ب والغض ب.. تص و ر أن المش ايخ لا يزال ون يو من ون ب ا ن الا رض مس ط حة وليس ت آروي ة لا نه م يفس رون الق را ن بحرفيت ه "وجعلنا الا رض مهادا" جمال الدين: أنا سا قرأ خطابي مهما آان ردود فع ل المتعص بين م ن المش ايخ فل م أتنق ل ف ي الا رض الواس عة لا داري أح دا م ن الحك ام والس لاطين والمش ايخ وإنم ا لا ق ول آلم ة الح ق ول ن تض يق ب ي الا رض على رحابتها.. 93