مجلة العلوم اإلنسانية واالجتماعية مجلة علمية فصلية محكمة العدد الستون رجب 1442 ه

النسخ

1 مجلة العلوم اإلنسانية واالجتماعية مجلة علمية فصلية محكمة العدد الستون رجب 1442 ه

2

3 رقم اإليداع 4888: 1427 / بتاريخ 1427 ه / 09 / 7 الرقم الدولي املعياري )ردمد(

4

5

6

7 املشرف العام األستاذ الدكتور / أحمد بن سالم العامري معالي رئيس الجامعة نائب املشرف العام األستاذ الدكتور / عبدهللا بن عبدالعزيزالتميم وكيل الجامعة للدراسات العليا والبحث العلمي رئيس التحرير األستاذ الدكتور / بسام بن عبد العزيزالخراش ي األستاذ في قسم التاريخ - كلية العلوم االجتماعية مدير التحرير الدكتور / محمد بن عبد العزيزأبا عود وكيل عمادة البحث العلمي للبحث والتطوير

8 أعضاء هيئة التحرير: أ.د. أمحد بن حيىي اجلبيلي األستاذ يف قسم علم النفس كلية العلوم االجتماعية أ.د. سعد بن سعود بن حممد آل سعود األستاذ يف قسم اإلعالم كلية اإلعالم واالتصال أ.د. عبداللطيف بن حمود النافع األستاذ في قسم الجغرافيا كلية العلوم االجتماعية أ.د. عبد هللا بن سعد الرشود األستاذ يف قسم اخلدمة االجتماعية كلية العلوم االجتماعية أ.د. غادة عبد املنعم موسى األستاذ يف قسم املكتبات واملعلومات كلية اآلداب جبامعة األسكندرية أ.د. حممد بن إبراهيم السحيبان األستاذ يف قسم التمويل واالستثمار كلية االقتصاد والعلوم اإلدارية أ.د. حممد بن إبراهيم سليمان الدغريي األستاذ يف قسم اجلغرافيا كلية اللغة العربية والدراسات االجتماعية جبامعة القصيم أ.د. يوسف بن أمحد الرميح األستاذ يف قسم علم االجتماع كلية اللغة العربية والدراسات االجتماعية جبامعة القصيم د. أمين عبد العزيز حسن فرحات أمني حترير جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية

9 قواعد النشر مجلةةج معم ةةج ا مةةع م سةةد اةةال يةة ول ا يةة م ج ال لةةو ا نسةةعة ج الاتماسعع ةةج( لالريةةج علس ةةج م سةةج تصدر عال عسعلة الب ث ال لمي اعلجعم ج. الت نى انشر الب وث ال لس ج الفق الضوااط اآلت ج : أولا : يشترط في البحث ليقبل للنشر في املجلة : أن يتسم اعألصعلج الاتااكعر الالجدة ال لس ج الاملنهج ج الي مج اتتجعه. أن يلتز اعملنعهج الاأللالات الالويعئل ال لس ج امل ابرة في مجعله. أن يكون الب ث لق قع في الاوث ق الالاخريج. أن يتسم اعلس مج اللغويج. أت يكون قد يبق نشره. أت يكون مسا مال ا ث أال ريعلج أال كاعب يواء أكعن ذلك للبعحث ةفسه أال لغيره. ثانياا : يشترط عند تقديم البحث : -1 أن يقةةةةةةد البعحةةةةةةث لبةةةةةةع انشةةةةةةره اما ك البعحث لحقوق املل ج الف ريج للب ث كعم موافقج خط ج مال ه ئج الا رير. مشةةةةةةفوعع اسةةةةةةيرته الوات ج مخاصةةةةةةرة( ال قةةةةةةرارا ياضةةةةةةسال -2 أت تزيد صف عت الب ث عال 50( صف ج مقعس الالتزامع ا د نشر الب ةث ت ا ةد. )A 4-3 أن يكةةون اةةنط املةةتن Traditional Arabic )17-4 ثالث ا ا: التوثيق : تبععد املسعفعت اين األيطر مفرل(. الالهةةوامب اةةنط 13( الأن يكةةون يقد البعحةث ثة ث نطةع مطبوعةج مةال الب ةث مةن ملعةي اةعللغاين ال ر ةج الا ةجليزيةج ت تزيد كلسعته عال معئتي كلسج أال صف ج الاحدة. 1- توضن هوامب كل صف ج أيفلهع على حدة. 2- تثبت املصعلر الاملرامن في فهرس يلحق اآخر الب ث. - 3 توضن ةسعذج مال صور ال اعب املعطوط املحقق في مكعنهع املنعيب. - 4 ترفق مس ن الصور الالريومعت املا لقج اعلب ث على أن تكون الاضحج مل ج. رابعاااا : عنةةد الرالل أيةةسعء األعةة فةةي مةةتن الب ةةث أال الدرايةةج تةةوكر يةةنج الوفةةعة اعلاةةعري الهجةةر ذا ةكةعن ال ل م ماوفى. 9 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

10 خامساااا : عنةةد الرالل األعةة األمنب ةةج فةةي مةةتن الب ةةث أال الدرايةةج ف نهةةع ت اةةب ا ةةرالع عر ةةج التوضةةن اةةين قويين ا رالع تت ن ج من اتكافعء اوكر اتيم كعم عند الرالله ألالل مرة. سادساا : ت م الب وث املقدمج للنشر في املجلج مال قبل اثنين مال املح سين على األقل. سابعاا : ت عل الب وث م دلج, على أيطواةج مدمجج CD أال تريل على البريد ا ل ترالني للسجلج. ثامناا : ت ت عل الب وث لى أصحعبهع عند عد قبولهع للنشر. تاسعاا : ي طى البعحث نطعاين مال املجلج العشر مسا ت مال ا ثه. عنوان املجلة : مس ن املراي ت اعيم: رئيس ت رير مجلج ال لو ا نسعة ج الاتماسعع ج الريعض ص ب 5701 هعتف : ةعيوخ فعكس ) www. imamu.edu.sa E.mail: humanitiesjournal@imamu.edu.sa 10

11 احملتوايت اجتاهاا البل ة اوع اإلعااة اامعة اإلمام دمد م وعود اإلو مية و مماروة األنشبة وع اتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد اإلوهام النسل لنل م البمننينة االنفعالية والتفاحل لد ا لة الثانوية مبدارس حتفيظ الق آن الن ي يف التن ؤ ابلصمود النفسي د. احلميدي حممد الضيدان ا نهج العلمي لد ع د ال مح ام خلدون وماكس فيرب )دراوة مقارنة( د.عبدهللا بن مسفر الوقدان الص مة النفسية وع اتها ابلسلول الصةي لد عينة م ا سن م الس ان د. رمي سامل علي الكريديس مواف السلبان الج أرو ن األول م احلملة الصلي ية األوىل دراوة يف ع اة ولبنة و جقة ال وم ابحلملة األوىل ه / م أ.د. فؤاد عبدالرحيم الدويكات وااع ا مارواا الرتموية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف وء نظ ية الذكاءاا ا تعددة م وجهة نظ أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 11 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

12

13 اتجاهات الطلبة ذوي اإلعاقة بجامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية نحو ممارسة األنشطة وعالقتها بالتوافق النفسي لديهم د. أحمد بن سعد األحمد قسم علم النفس كلية العلوم االجتماعية جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية

14

15 اتجاهات الطلبة ذوي اإلعاقة بجامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية نحو ممارسة األنشطة وعالقتها بالتوافق النفسي لديهم د. أحمد بن سعد األحمد قسم علم النفس كلية العلوم االجتماعية جامعة اإلمام محمد بن سعود اإلسالمية تاريخ تقديم البحث: / 24/ ه تاريخ قبول البحث: 1442 / 1 / 20 ه ملخص الدراسة: هدفت الدراسة احلالية إىل التعرف على اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسة النشاط الطاليب وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم ولتحقيق اهداف الدراسة استخدم الباحث املنهج الوصفي )االرتباطي واملقارن(. وأشارت نتائج الدراسة إىل عدم وجود عالقة بني األبعاد الدرجة الكلية ملقياس اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسة النشاط الطاليب والدرجة الكلية ملقياس التوافق النفسي ابستثناء البعد اإلداري الذي بينت النتائج وجود عالقة دالة إحصائيا عند مستوى )0.01( كما أظهرت النتائج وجود فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى 0,05(( يف البعد اإلداري والدرجة الكلية لألداة لصاحل اإلانث وعدم وجود فروق يف بقية األبعاد كما أظهرت النتائج وجود فروق ذات داللة إحصائية يف متغري االجتاه عند مستوى )0,05( يف الدرجة الكلية للتوافق وفقا ملتغري )نوع اإلعاقة( لصاحل ذوي اإلعاقة البصرية يف حني أظهرت النتائج عدم وجود فروق يف الدرجة الكلية للتوافق النفسي وفقا ملتغري النوع وأوصت نتائج الدراسة بدعم الطلبة ذوي اإلعاقة ابلكوادر املؤهلة واملتخصصة يف اجملال النفسي واالجتماعي لرفع مستوى التوافق النفسي هلذه الفئة. الكلمات املفتاحية: االجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة التوافق النفسي.

16 Attitudes of disabled students at Al-Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University towards the practicing of activities and It's relation to their psychological adjustment Dr. Ahmed Saad Alahmed Department of Psychology - Social Science College Al-Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Abstract: The current study aimed to identify the students with special needs attitudes towards practicing in activities and its relationship to their psychological Adjustment. To achieve the study goals, the researcher used the descriptive approach (correlative and comparative). The results of the study showed that there is no relationship between the dimensions of the total score for the scale of students with special needs attitudes and the total score for the psychological adjustment scale, except for the administrative dimension, which showed a statistically significant relationship at the level.) 0.01( The results also showed the presence of statistically significant differences at the level of (0.05) in the administrative dimension and the overall degree of the instrument for females, and the absence of differences in the rest of the dimensions. The results also showed the presence of statistically significant differences in the attitude variable at the level of (0.05) in the overall degree of adjustment according to the variable (the type of disability) for students with visual disabilities. Moreover, the results showed that there are no differences in the overall degree of psychological adjustment according to the type of variable. The results of the study recommended that students with special needs should be supported by qualified and specialized staff in the field of psychology and sociology to raise the level of psychological adjustment for them. key words: Attitudes, Disabled Students, Psychological Adjustment

17 املقدمة: تعترب االجتاهات تنظيمات نفسية يكتسبها الفرد من خالل التفاعل مع املواقف احلياتية املختلفة سواد كان التفاعل مع أفراد أو موضوعات أو مع اجملتمعككل )الوحوش ٢00٧(. كما ينظر إىل اجتاهات األفراد سواءكانت سلبية أو إجيابية حنو موضوع معني أبن هلا ارتباط بسلوكه يف تفاعله مع البيئة احمليطة. إن مفهوم االجتاه ميثل قيمة كبرية يف جمال البحوث النفسية والرتبوية حيث يساعد الباحثني على التنبؤ ابلسلوك وفهم الظواهر النفسية واالجتماعية. وعليه فإن االهتمام ابلبعد النفسي يف الدراسات اليت يكون فيها تفاعل بني الفرد وبيئته من شأنه أن يدعم كما يضعف االجتاهات السلبية حنوها )حسن ٢00٣(. االجتاهات اإلجيابية حنو البيئة كما تؤثر عالقة األفراد ابلبيئة احمليطة هبم على حياهتم اليومية سواء بتكوين انطباعات إجيابية أو سلبية عن األحداث اليت ميرون هبا واليت قد تسبب تباين يف مستوى التواف ق النفسي لدي هم.(Carta, Balestrieri, Murru & Hardoy, 2009: p.2) ويواجه األشخاص ذوي اإلعاقة الكثري من الضغوط اليت تعيق اندماجهم يف البيئة اليت يعشون فيها سواء كانت األسرة أو اجلامعة أو العمل أو غريها. إن أتثري العالقة على الفرد ودورها يف حتديد مستوى التوافق لذوي اإلعاقة خيتلف من معاق آلخر بناء على عدة متغريات كحدة اإلعاقة أو شدهتا وكذلك نوع اإلعاقة ووقت حدوثها )الطراونة ٢01٣ م ص 981(. 17 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

18 أظهرت نتائج املسح الوطين الذي أجرته اهليئة العامة لإلحصاء ) ٢01٧ م( أبن نسبة انتشار اإلعاقة ذات الصعوبة )البالغة( بني السكان السعوديني )9.٢ %( من إمجايل عدد السكان السعوديني و حسب النتائج تعترب منطقة الرايض األعلى يف وجود السكان السعوديني ذوي اإلعاقة فيها من بني مجيع املناطق حيث بلغت نسبة السكان السعوديني ذوي اإلعاقة يف منطقة الرايض )٢5,1٣%( من إمجايل السكان السعوديني ذوي اإلعاقة بلغت نسبة الذين يعانون منها )%46,0٢( من إمجايل السكان السعوديني ذوي اإلعاقة ملن لدية صعوبة واحدة وتتوزع درجة شدهتا : اخلفيفة )8%,6٧( الشديدة )٢8,5%( البالغة )%٣,٧( أما أكثر الصعوابت انتشار ا لدى السكان السعوديني ذوي اإلعاقة ممن لدية صعوابت متعددة هي الصعوابت احلركية حيث بلغت نسبة الذين يعانون منها )%٢9,1٣( من إمجايل األفراد ذوي اإلعاقة ملن لدية صعوابت متعددة وتتوزع درجة شدهتا اخلفيفة )54,0٧%( الشديدة )٢9,٢٢%( البالغة )16,٧1%(. مشكلة الدراسة: أشارت نتائج العديد من الدراسات (Wilhite, Martin & Shank, (2014 Kosma, ;2016 إىل أمهية مشاركة ذوي اإلعاقة يف األنشطة الرايضية واالجتماعية يف املؤسسات التعليمية حتقيقا لالندماج االجتماعي وسعيا لتحقيق التوافق النفسي مبا ينعكس على األداء العلين وتلبية احلاجات النفسية واالجتماعية. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 18

19 كما إ ن مشاركة الطالب من ذوي اإلعاقة يف النشاط الطاليب يشهد اهتماما ابلغا من قبل اجلامعات يف اململكة العربية السعودية. وتتأثر مشاركتهم ابحلالة النفسية للمعاقني ومبدى اندماجهم وتفاعلهم مع اجملتمع احمليط هبم مما يعزز لديهم من خالل نظرته إىل نفسه وإىل قدرته املشاركة يف ألوان ع ىل النشاط املختلفة كالنشاط الثقايف واالجتماعي والرايضي وغريها. كما أن االجتاهات حنو ممارسة النشاط تلعب دورا حموراي يف احلياة اجلامعية للطلبة ذوي اإلعاقة )احلمداين ٢009 م ص ٢94(. تعترب احلالة النفسية لدى املعاقني أحد املؤشرات على مدى واندماجهم يف اجملتمع تفاعلهم من عدمه كما أن مفهوم املعاق عن نفسه وقدراته على ممارسة األنشطة اليت ميارسها زمالؤه من األسوايء هلا دور ابلغ يف بناء وتعزيز الشخصية املتوازنة. وحيث أن الطلبة ذوي اإلعاقة ميثلون نسبة من طلبة جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية واليت يعمل هبا الباحث مسؤوال عن مركز خدمات ذوي االحتياجات اخلاصة وعن الربامج واألنشطة هبا وحيث الحظ عزوفا لعدد من الطلبة ذوي اإلعاقة تبعا لعدد من العوامل واملتغريات كنوع اإلعاقة وشدهتا. يكون نتيجة ألسباب عديدة منها االجتاه عن املشاركة يف األنشطة حنو ممارسة النشاط وهذا العزوف قد الذي يلعب دورا مهما يف توجيه الطلبة والذي ميكن معه معرفة إجياد سبيل لتعديل نظرهتم للمشاركة يف النشاط مع وتفاعلهم النفسية. وعليه فإن تساؤالت البحث تتمثل مبا يلي : اجملتمع ليؤثر بدوره إجيااب على احلالة 19 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

20 ما اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة ٢. ما مستوى التوافق النفسي لدى ذوي اإلعاقة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية ٣. ما العالقة بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارس ة األنشطة والتوافق النفسي 4. ما الفروق بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس ونوع اإلعاقة وهلا مستويني )حركية بصرية( ما الفروق يف التوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس ونوع اإلعاقة وهلا مستويني )حركية بصرية( ما إمكانية التنبؤ ابلتوافق النفسي لدى الطلبة ذوي االجتاه حنو ممارسة األنشطة أهداف الدراسة: اإلعاقة من خالل هتدف الدراسة بشكل رئيس إىل التعرف على اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم. وينبثق من هذا اهلدف التالية:.1 التعرف على اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة اإلسالمية حنو ممارسة النشاط. الرئيس األهداف الفرعية جبامعة اإلمام حممد بن سعود اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 20

21 .٢.٣ التعرف على مستوى التوافق النفسي للطلبة ذوي اإلعاقة. التعرف على العالقة بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة األنشطة والتوافق النفسي. حنو ممارسات معرفة الفروق بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسات األنشطة وفقا لبعض املتغريات الدميوغرافية. معرفة الفروق يف التوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة وفقا لبعض املتغريات الدميوغرافية. ما إمكانية التنبؤ ابلتوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة من خالل االجتاه حنو ممارسة األنشطة. أمهية الدراسة: تنبثق أمهية الدراسة من أمهية موضوعها مبتغرياهتا فهي تتناول جماال مهما يف حتسني التوافق حيث يتناول موضوع الدراسة اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسة النشاط مدى عالقة هذين املتغريين ببعضهما. األمهية النظرية: وعالقته ابلتوافق النفسي والذي مل حيدد بوضوح تكتسب هذه الدراسة أمهيتها النظرية من خالل استعراض بعض الدراسات اليت تناولت التوافق النفسي ومدى عالقته وارتباطه ابملتغريات املختلفة كاجتاهات الطلبة حنو ممارسة األنشطة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية كما وتربز أمهيتها من الفئة اليت تتناوهلا. 21 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

22 كما ميكن أن يضاف ألمهية الدراسة النظرية ما يلي: 1- مساعدة ذوي اإلعاقة والعاملني معهم على تكوين اجتاهات إجيابية وتعديل االجتاهات السلبية والتغلب على مشكالت التكيف. ٢- قد متثل هذه الدراسة لبنة ومنطلق لدراسات نفسية أخرى حتسن من مستوى الصحة النفسية لذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية. ٣- ستساهم نتائج الدراسة يف إضافة بعدا معرفيا يف جماهلا إىل املكتبة العربية والسعودية خصوصا. 4- موضوع الدراسة قد يعترب أساس نظري لتصميم برامج وأنشطة طالبية لذوي اإلعاقة تعزز اجلوانب النفسية واالجتماعية هلم. - األمهية التطبيقية: تربز أمهية الدراسة احلالية من اجلانب التطبيقي بكوهنا تتناول قياس مستوى االرتباط بني متغرييها ومدى اسهام اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة يف حتديد مستوى التوافق النفسي لديهم. كما أن من ضمن األمهية التطبيقية للدراسة القيام بعقد دورات تدريبية وورش عمل ولقاءات دورية مع هذه الفئة لرفع مستوى التوافق النفسي لذوي اإلعاقة وتصميم الربامج واألنشطة املختلفة اليت تدعمه وتعززه. كما تساعد نتائج الدارسة يف وضع اسرتاتيجيات وخطط للنشاط اجلامعي أتخذ بعني االعتبار مستوى الصحة النفسية للطالب واجتاهاهتم حنو املشاركة يف الربامج واألنشطة داخل اجلامعة. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 22

23 حدود الدراسة: - تتحدد هذه الدراسة ابحلدود الزمانية واملكانية والبشرية على النحو التايل: احلدود الزمانية: مت تطبيق الدراسة خالل املدة من ٢019/1٢/1 م وحىت / ٢0٢0 م. ٣1/1 - - احلدود املكانية: جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية ابلرايض. احلدود البشرية: اإلعاقة البكالوريوس البصرية واحلركية مصطلحات الدراسة : - طبقت الدراسة احلالية على طالب وطالبات ذوي والدراسات العليا. امللتحقني ابجلامعة من طالب وطالبات ميكن تعريف املصطلحات الرئيسية للدراسة احلالية على النحو التايل: االجتاهات ألبورت عرف االجتاهات: أبهنا" حالة استعداد عقلي عصيب ينشأ خالل خربة الشخص ويؤثر أتثريا ديناميا على استجاابت الفرد إزاء مجيع املواقف اليت يتصل هبا" )يف عيد ٢000 م ص 4٣(. وتعرف إجرائيا أبهنا رؤية الشخص وقناعاته الشخصية حنو موضوع معني. وتقاس ابلدرجة الكلية اليت حيصل عليها املستجيب على املقياس املستخدم يف الدراسة احلالية. األنشطة: - وهي جمموعة من املهارات احلركية واملمارسات السلوكية اليت يقوم هبا الفرد بشكل مجاعي أو فردي )عبد احلسيب ٢010 م(. ويقصد هبا يف الدراسة احلالية تلك األنشطة اليت تقيمها اجلامعة لذوي االحتياجات 23 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

24 اخلاصة سواء كانت من أنواع األنشطة. - التوافق النفسي: ثقافية اجتماعية رايضية علمية فنية مهنية أو غريها عرف سفيان ) ٢004 م ص 69( التوافق - النفسي أبنه "إشباع الفرد حلاجاته النفسية وتقبله لذاته واستمتاعه حبياة خالية من التوترات والصراعات واالضطراابت النفسية واستمتاعه بعالقات اجتماعية محيمة ومشاركته يف األنشطة االجتماعية وتقبله لعادات وتقاليد جمتمعه". ويعرف إجرائيا أبنه استجاابت األفراد للمواقف اليت يستطيع من خالها تلبية وإشباع حاجاته ودوافعه الشخصية. ويقاس ابلدرجة اليت حيصل عليها املستجيب على املقياس املستخدم يف الدراسة احلالية. ذوي اإلعاقة: ويقصد هبا الضرر الذي يصيب أحد األشخاص بفعل املرض أو بفعل حادث مادي ينتج عنه اعتالل أبحد األعضاء أو عجز كلي أو جزئي حيول دون يف وميثلون ٢005 م(. قيام املعاق أو املعوق أبداء دوره الطبيعي )جرجس الدراسة احلالية الطلبة ذوي اإلعاقة احلركية والبصرية املسجلني مبركز خدمات ذوي االحتياجات اخلاصة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية. اإلطار النظري: سيتم عرض أبرز األطر النظرية اليت تناولت متغريات الدراسة الرئيسة وهي االجتاهات وتعريفها ومكوانهتا والتوافق األنشطة الطالبية وأنواعها اإلعاقة كما يلي: ابإلضافة إىل النفسي مفهومه وأبعاده وكذلك التعرف على األشخاص ذوي اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 24

25 االجتاهات ي عرف االجتاه أبنه استجابة الفرد إزاء موضوع نفسي معني حيث يتضمن االجتاه حالة أتهب أو استعداد لدى صاحبه جتعله يستجيب بطريقة معينة سريعة دون تفكري أو تردد إزاء موضوع معني )الشرايعة ٢006 م ص ٧6(. النظرايت املفسرة لالجتاهات: تعددت وجهات النظر اليت فسرت تكوين االجتاه ومنها: 1- وجهة النظر السلوكية لتفسري تكوين االجتاهات وتغيريها استخدمت وجهة النظر هذه املبادئ املستمدة من نظرايت التعلم سواء نظرايت االرتباط الشرطي نظرايت او التعزيز فاالجتاهات هي عادات متعلمة من البيئة وفق قوانني االرتباط وإشباع احلاجات. وقد استخلص روزنو من جتارب اشرتاطية أن االجتاه ميكن تكوينه وتعديله ابستخدام التعزيز اللفظي. )الزبيدي ٢00٣ م(. 2- وجهة النظر املعرفية النظرايت تؤكد املعرفية على سعي الفرد الدائم إىل حتقيق نوع من الرتابط والتماسك وإعطاء معىن لبنائه املعريف أي أنه يسعى حنو حتقيق االتساق بني معارفه املختلفة )أبو النور ومجعة ودرويش ٢01٣ م(. وتسمى بنظرية االتساق املعريف لروزنربج وا بسلون تذهب إىل أن االجتاه حالة وجدانية مع أو ضد موضوع أو فئة من املوضوعات ذات بنية نفسية منطقية وإنه إذا حدث تغيري يف أحد املكوانت أو العناصر فإن ذلك 25 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

26 سيؤدي ابلضرورة تغيري يف اآلخر. وعليه فإن أي تغيري يف املكون الوجداين لالجتاه سيؤدي إىل تغيري يف املكون املعريف والعكس صحيح لذا البد من وجود اتساق بني املكونني حيث إنه إذا كانت العناصر املعرفية والوجدانية غري متسقة مع بعضها فإن هذا يؤدي إىل تغيري االجتاه. )بنو جابر ٢00٢ م(. ومعىن ذلك أن االجتاه السليب يف ضوء تلك النظرية "هو جمموعة من املعارف اليت طورها الفرد أثناء تفاعله مع املواقف والشخصيات اليت واجهها فاملعارف واألبنية املعرفية املخزونة لدى الفرد عندما خزهنا ودجمها يف بناءه املعريف كان قد وضعها وضع املعاجلة مجع عنها املعلومات واحلقائق نظمها رمزها يف صورة تظهر فيها منتظمة مث اختزهنا على صورة خربة متكاملة فاالجتاهات السلبية حنو شيء قد تكون اجتاهات خاطئة قد طورها الفرد بصورة خاطفة " )الزبيدي ٢00٣ م(. ٣- وجهة النظر االجتماعية والتعلم االجتماعي ركز علماء التعلم االجتماعي مثل ابندورا ووالرتز Bandura &Walters على أمهية مفهومني يف عملية تكوين وتعديل االجتاهات مها: التعزيز )Reinforcement( والتقليد أو احملاكاة.)Imitation( ويعرف التعلم تبعا للمفهومني السابقني أبنه ذلك الذي حيدث عند فرد يتصف خبصائص معينة ويسمى املالحظ نتيجة مالحظته لفرد آخر يتصف خبصائص معينة ويسمى النموذج ويعرض سلوكا معينا ذا نتائج ثوابية. وأشار ابندورا ووالرتز إىل أن االجتاه سواءكان )إجيابيا أو سلبيا( ميكن أن يكون مثل ابقي أشكال السلوك األخرى حبيث يتشكل عن طريق مالحظة سلوك النموذج ويقوم الفرد فيه اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 26

27 بتقليد هذا النموذج اعتمادا على أنواع التعزيز املقدم والتعزيز عدة أنواع تعزيز خارجي تعزيز بديل تعزيز داخلي. ويقوم اآلابء بدور كبري يف تشكيل سلوك أبنائهم وميكن أن يكون اآلابء مناذج حسنة أو سيئة إىل أبنائهم عن طريق يتم به اكتساب الكثري من االجتاهات وخاصة يف السنوات األوىل من عمر الطفل ابإلضافة إىل األقران ووسائل اإلعالم. لقد وجد أن الطفل السوي يف العادة يقوم بتقليد النموذج أو يتصرف مثله سواء رأى الطفل النموذج وهو يكافأ على ما قام به أو مل يكافأ هذا هو جوهر نظرية التعلم االجتماعي الذي ميكن تطبيقه على نشأة وتطور وتعديل أو تغيري االجتاهات النفسية اليت توجد لدى الراشدين وبوجه خاص الوالدين واملدرسني. )الزبيدي ٢00٣ م(. 4- وجهة نظر التحليل النفسي تؤكد هذه النظرية أن الجتاهات الفرد دورا حيواي يف تكوين "األان" لديه وهذه األان متر مبراحل خمتلفة ومتغرية من النمو منذ الطفولة إىل مرحلة البلوغ متأثرة يف ذلك مبحصلة االجتاهات اليت يكون الفرد نتيجة خلفض أو عدم خفض توتراته وأن اجتاه الفرد حنو األشياء حيدده دور تلك األشياء يف خفض التوتر الناشئ عن الصراع الداخلي بني متطلبات "اهلو" الغريزية وبني األعراف واملعايري والقيم االجتماعية. ويتكون اجتاه إجيايب حنو األشياء اليت خفضت التوتر أو يتكون اجتاه سليب حنو األشياء اليت أعاقت أو منعت خفض التوتر )بنو جابر ٢004 م(. 27 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

28 ٥- وجهة النظر لنظرية الباعث تقوم هذه النظرية اليت أسستها آرون بيك Aaron T. Beck على أساس أن تكوين االجتاهات يتحقق من خالل املوازنة إلجيابيات وسلبيات أو جوانب أتييد وجوانب معارضة ملوضوعات خمتلفة مث اختيار أحسن البدائل. وتشري هذه النظرية إىل أن األشخاص يتبنون املواقف واالجتاهات اليت تؤدى إىل توقع أكثر الحتماالت اآلاثر الطيبة ويرفضون املواقف واالجتاهات اليت ميكن أن تؤدى إىل آاثر سلبية غري مرغوبة. )أبو النور وآخرون ٢01٣ م(. ٦- وجهة النظر لنظرية التأثري االجتماعي تقوم هذه النظرية اليت أسسها كيلمان Kelman ) 1961 م( على أساس وجود ثالثة عمليات واضحة للتأثري االجتماعي وهي: املطاوعة أو اإلذعان: وحتدث عندما يتقبل الفرد التأثري من فرد آخر أو من مجاعة أخرى ألنه يتوقع احلصول على رد فعل حمبب إليه من اآلخرين. والتقمص أو التوحد وحيدث عندما يتبىن الفرد السلوك الصادر من فرد ما أو من مجاعة ما. واالستيعاب أو االمتصاص وحيدث عندما يتقبل الفرد التأثري من الغري الن هذا السلوك املقنع يتفق مع نسقه القيمي.)أبو النور وآخرون ٢01٣ م(. يتضح من عرض النظرايت املفسرة لالجتاهات أهنا تباينت يف تفسريها حيث متثل تفسري كل نظرية يف ضوء املفاهيم األساسية اليت استندت عليها حيث فسرها السلوكيون أبهنا انجتة من خالل املثري واالستجابة الناجتة عنها فهي عادات مكتسبة ومتعلمة ميكن بلورهتا ابجتاه إجيايب أو سليب تبعا لتنشئة الفرد االجتماعية واالستجاابت الناجتة عن املثريات اليت يقوم فيها بينما يرى اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 28

29 أتباع االجتاه املعريف أن االجتاهات تنشأ من خالل املعارف واألفكار اليت يبلورها الفرد لديه واملعتقدات الفكرية لديه حنو اجتاه معني وتبىن عادة يف ضوء األفكار السائدة وطريقة تفكريه بيمنا فسرها أتباع النظرية االجتماعية ابهنا حماكاة اجتماعية انجتة عن طبيعة التنشئة االجتماعية والرعاية اليت يتلقاها الفرد إضافة إىل اخلربات االجتماعية واملعرفية اليت يتعرض هلا. أما نظرية التحليل النفسي ففسرهتا أبهنا تنشأ من خالل الصراعات الداخلية وفقدان التوازن الذايت بني مكوانت الشخصية األساسية واخلربات اليت يتعرض هلا الفرد يف حياته واعتمدت نظرية الباعث أو احلافز يف تفسريها على املوازنة بني اإلجيابيات والسلبيات الختيار أفضل البدائل املتاحة وهذا يتوقف على النتائج املتوقعة وأخريا فسرهتا نظرية التأثري االجتماعي مبدى التأثري الذي يقع على الفرد من اآلخرين ومدى التقمص واالستيعاب أو اإلذعان كجانب أساسي يف هذه النظرية. وأخريا يعلل الباحث هذا التباين الواضح يف تفسري االجتاهات أننه انبع من املعايري واملبادئ األساسية اليت اندى هبا أصحاب كل نظرية. ويتفق الباحث مع تفسري هذه النظرايت واعتبار كل عامل منها سببا يف تكوين وبناء االجتاهات لدى األفراد على وجه العموم وأفراد الدراسة احلالية على وجه اخلصوص. مكوانت االجتاهات تبىن الباحث يف دراسته احلالية عددا من االجتاهات كما وردت يف املقياس الذي مت تطبيقه من إعداد الربيحات ) ٢004 م(. ولقد تطرق العديد من الباحثني ملكوانت االجتاهات األساسية حيث توصلوا إىل أن االجتاهات 29 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

30 هلا ثالث مكوانت أساسية وفقا ملا يراه )خليفة وحممود.)1٢ املكون املعريف: 1994 م ص يتمثل يف املعلومات املتوفرة لدى الفرد عن موضوع االجتاه واليت حتصل عليها من طرق خمتلفة كالتنشئة أثناء مراحل العمر املتقدمة أو خرباته االجتماعي. املكون العاطفي: املباشرة أو التواصل جبميع أشكاله مع حميطه يرتبط هذا املكون بتكوين الشخصية العاطفي لدى الفرد وهو شعور يؤثر على استجاابت الفرد حنو املواقف واألفكار واملوضوعات. املكون السلوكي: معني. النشاط الطاليب: وهو مجيع االستجاابت اليت يقوم هبا الفرد حنو موضوع يقصد مبفهوم األنشطة الطالبية "تلك الربامج اليت ميارسها الطالب اختياراي وغري متضمنة يف املناهج الدراسية وذلك بدافع ذايت من الرضا الشخصي الذي ينتج عنها وتقدم هذه الربامج هبدف منو الفرد واجلماعة وحتقيق األهداف املبتغاة أبغراض األفراد وأغراض ٢01٧ م ص ٢58 (. وذكر عبد احلسيب ) ٢010 م ص املختلفة اليت ميارسها طالب وطالبات اجلامعة ومنها: اجلماعة" )زرزورة 18٢( عددا من أنواع األنشطة اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 30

31 1. النشاط الثقايف ويشمل هذا النوع من النشاط عدة أنشطة فرديةكالقيام بعمل احملاضرات والندوات وحضور املؤمترات واللقاءات العلمية واملشاركة يف املسابقات وحضور املعارض واملشاركة يف إقامتها. 2. النشاط االجتماعي ويشمل املشاركة يف الرحالت والزايرات االجتماعية وكذلك املشاركة يف برامج اخلدمة االجتماعية لألفراد أو اجلماعات. 3. النشاط الرايضي ويشمل هذا النوع من النشاط ممارسة مجيع األلعاب الرايضية التنافسية الفردية واجلماعية كما يشمل تنمية اللياقة البدنية واملشاركة يف املسابقات الرايضية. 4. النشاط العلمي ويشمل املشاركة فيما يتعلق ابلبحث العمي واالبتكار وكذلك ما يتعلق ابإلبداع واملشاركة يف التجارب العلمية واالشرتاككعضو يف األندية العلمية. 5. النشاط الفين واملهين ويشمل هذا النوع من النشاط املشاركة فيما يتعلق ابلفنون اليدويةكالرسم والنحت واستخدام اخلطوط العربية والتدريب على املشاركة يف أنواع احلرف املختلفة. التوافق النفسي: التوافق النفسي يعترب من أهم مقومات ومرتكزات الشخصية السوية حيث أن له انعكاسات على األبعاد األخرى للتوافق كالبعد الرتبوي والبعد االجتماعي وغريها وأي خلل يف مستوى التوافق النفسي يؤثر يف مكوانت شخصية الفردكأحاسيسه ومشاعره وانفعاالته فيظهر عليه القلق أو االكتئاب 31 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

32 أو سوء العالقة مع اآلخرين ويظهر عليه ابلتايل اختالالت يف السلوك.)Kalpidou, Costin & Morris, 2010, p.184( النظرايت املفسرة للتوافق 1- وجهة نظر التحليل النفسي يرى فرويد أن عملية التوافق لدى الفرد غالبا تكون شعورية حبكم أن األفراد الذين يدركون األسباب احلقيقية لكثري من سلوكياهتم فالشخص املتوافق هو الشخص الذي يستطيع اتباع املتطلبات الضرورية بوسائل مقبولة اجتماعيا )شاذيل ٢01٢ م( كما يعتمد التوافق لديه على األان فهي جتعل الفرد متوافقا أو غري متوافق فاألان القوية تسيطر على اهلو واألان األعلى حتدث توازان بينهما وبني الواقع أما األان الضعيفة فتضعف أمام اهلو وتسيطر على الشخصية فتكون شخصية تسعى إلشباع حاجاهتا وغرائزها دون مراعاة الواقع أو املثل العليا مما يؤدي بصاحبها إىل االحنراف التام وعدم مراعاة الواقع الذي ينعكس سلبا عليها وينتج االضطراب النفسي ويف حالة سيطرة األان األعلى فتجعل الشخصية متشددة ابملثل إىل درجة عدم املرونة. وأشار فرويد إىل أن التوافق يتحقق عندما حيدث توازن وآتزر بني اهلو -األان - األان األعلى وإرضاء طلباهتم دون حتيز أما سوء التوافق فيحدث نتيجة عدم التوازن واضطراب التآزر بني مكوانت الشخصية )سفيان ٢004 م(. ويعتقد ادلر Adler أن الطبيعة اإلنسانية تعد أساسا أاننيا خالل عمليات الرتبية فإن بعض األفراد ينشئون ولديهم اهتمام اجتماعي قوي ينتج عنه رؤية األخرين مستجيبني لرغباهتم ومسيطرين على الدافع األساسي اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 32

33 للمنافسة دون مربر ضد طلب تا األخرين للسلطة أو السيطرة. ويرى ادلر أيضا أن السلوك يتحدد على حنو أويل ابلدوافع االجتماعية ابلرغم من أنه لم يعترب اإلمكانية االجتماعية فطرية ولقد كان الكفاح من أجل التفوق والرفعة للتوافق هو الدافع االجتماعي الذي يركز عليه آدلر كتعويض عن مشاعر الدونية كما يرى أن السلوك املرضي حيدث عن طريق مبالغة الفرد يف إظهار شعور ابلدونية والرغبة يف التفوق غري أن النتيجة النهائية هي وجود قوة دافعة أساسية يف كل الكائنات اإلنسانية حبيث تفسر )الزعيب 1994 م(. 2- وجهة نظر املدرسة السلوكية إن والتقدم االجتماعي النماء مفهوم التوافق عند السلوكيني هو اكتساب الفرد جملموعة من العادات املناسبة والفعالة يف معاملة اآلخرين واليت سبق أن تعلمها الفرد وأدت إىل خفض التوتر عنده أو أشبعت دوافعه وحاجاته وبذلك تدعمت وأصبحت سلوكا يستدعيه الفردكلما واجه نفس املوقف مرة أخرى )كفايف 1995 م(. ولقد اختلف العلماء السلوكيني يف حدوث عملية التوافق فمثال "واطسون وسكنر" رأوا أن عملية التوافق تتم بدون قصد وبصورة آلية عن طريق الثواب البيئي يف حني يرى "ابندورا وماهوين" أن بعض عمليات التوافق تتم بصورة قصدية واعية متاما, ويرون أن السلوك التوافقي هو الذي التوتر الناتج عن احلاح دافع معني وأن املواقف املماثلة, كما يرون أن السلوك يؤدي إىل خفض الفرد يتعلمه, ومييل إىل تكراره يف التوافقي هو القدرة على التنبؤ ابلنتائج املرتتبة على السلوك والقدرة على ضبط الذات )مقبل ٢010 م(. وينظر 33 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

34 أصحاب االجتاه السلوكي ملفهوم التوافق من خالل ارتباطات بني متغريات حسية واستجاابت جسمية وعقلية وانفعالية واجتماعية واالجتاه السلوكي ينظر إىل شخصية الفرد وكأهنا آلة ذاتية احلركة توجهها ضغوط بيئية وحوافز متغرية واستجاابت توافقية وميثل مفهوم العادة مركزا أساسيا يف النظرية السلوكية ابعتبار أن العادة مفهوم يعرب عن رابطة بني مثري واستجابة ومبا أن العادات متعلمة ومكتسبة هلذا ميكن استبدال العادات غري التكيفية بعادات تكيفية )دسوقي, 199٧ م(. وقد سعى السلوكيون إىل الربط بني التوافق والبيئة االجتماعية والفيزيقية وأن التوافق هو العملية اليت يتم من خالهلا خفض حالة التوتر الناجتة عن احلافز ويرتبط حتقيقه ابلقبول االجتماعي والفرد الذي يسلك سلوكا يتفق مع املعايري االجتماعية يكون فردا متمتعا ابلتوافق السوي )الداهرى ٢001 م(. ٣- وجهة نظر املدرسة اإلنسانية يرى أنصار املدرسة اإلنسانية أن التوافق ال يتم إال بعد إشباع الفرد حلاجاته األساسية وأن التعرض للضغوط وحده ال يكفي لشرح قيام االستجابة له بل يقف على نوع الطريقة يقيم هبا الناس البيئة ومن خالل مهارة التعامل مع الضغوط )بن سيت ٢01٣ م( ويعين التوافق كمال الفعالية وحتقيق الذات يف حني أن سوء التوافق ينتج عن شعور الفرد بعدم القدرة وتكوين مفهوما سالبا عن ذاته ومتثل نظرييت روجرز وماسلو أهم النظرايت يف هذا اجملال حيث يربطان إمجاال التوافق بتحقيق الذات ويرى روجرز أن اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 34

35 الشخص املنتج الفعال هو الفرد الذي يعمل إىل أقصى مستوى أو إىل احلد األعلى وأنه يتصف بعدة صفات أمهها : االنفتاح على اخلربات: حيث يكون هذا الشخص مدركا وواعيا لكل خرباته فهو ليس دفاعيا وال حيتاج إىل تنكر أو تشويه خلرباته. اإلنسانية: هؤالء األشخاص لديهم القدرة على العيش والسعادة واالستمتاع بكل حلظة من حلظات وجودهم فكل خربة ابلنسبة هلم تعترب جديدة فهم ال حيتاجون إىل تصورات مسبقة لكل فكرة أو موقف لتفسري ما حيدث. الثقة: وهؤالء األشخاص قد أيخذون آراء الناس اآلخرين وموافقة جمتمعهم يف احلسبان لكنهم ال يتقيدون هبا كما أن حمور أو نواة اختاذ القرار موجودة يف داخلهم لتوفر الثقة يف أنفسهم. احلرية: فهؤالء األشخاص يتصرفون بشكل سوي ويوظفون طاقاهتم إىل أقصى حد ويشعرون ذاتيا ابحلرية يف أن يكونوا واعني حلاجاهتم ويستجيبون للمثريات على ضوء ذلك. )السيد 199٣ م(. 4- وجهة نظر النظرية املعرفية يرى أصحاب النظرية املعرفية أن التوافق النفسي أيت عرب معرفة اإلنسان لذاته وقدراته والتوافق معها حسب اإلمكانية املتاحة وان كل فرد ميتلك القدرة على التوافق الذايت وعلى هذا األساس فقد أكد ألربت أليس Albert Ellis على أمهية تعليم املرضى النفسيني كيف يغريون من تفكريهم يف حل 35 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

36 املشكالت وأن يتم التوضيح للفرد أن حديث الذات يعترب مصدرا لالضطراابت النفسية خاصة إن كان سلبيا والرتكيز على أن احلديث الذايت اإلجيايب هو العامل املساعد على طريقة التفكري اإلجيابية وحتقيق التوافق بكاف ة صورة )بن سيت ٢01٣ م(. يتضح من خالل النظرايت اليت تناولت املوضوع من وجهة نظرها فاملدرسة التحليلية التوافق خالل الصراع بني مكوانت الشخصية يف حني رأته املدرسة أن كل نظرية تناولت هذا نظرة للتوافق أبنه يتكون من السلوكية بكونه انتج من خالل عملية التعلم وهي سلوك مكتسب ومتعلم ومبين على التعزيز الذي حيصل عليه الفرد نتيجة السلوك الذي يقوم فيه مبعىن أن مرتبطة بنواتج السلوك واالستجابة اليت حيصل عليها اإلنسانية أن التوافق التوافق الفرد. بينما رأت املدرسة متصل ابحلاجات األساسية للفرد وبقدرته على حتقيق الذات والقدرة على تكوين مفهوم ذات إجيايب وتعزيز ثقته بنفسه. ويرى الباحث أن هذه النظرايت تناولت االجتاهات بشكل متباين ومتنوع وفقا للمبادئ األساسية اليت قامت عليها أسسكل نظرية منها. أبعاد التوافق: تتعدد أبعاد التوافق النفسي للتوافق أبعادا منها: 1 التوافق الشخصي حيث يرى زهران ) ٢005 م ص 15( أن ويتضمن هذا البعد من التوافق السعادة مع النفس والرضا عنها والتأقلم مع العجز أو اإلعاقة اليت تصيب الفرد كما يضاف إىل ذلك إشباع اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 36

37 متطلبات النمو من الدوافع يف املراحل املختلفة واليت منها الكالم واملشي واألكل مرورا ابلتفاعل مع الرفاق وكذلك تقبل التغريات اجلسمية واليت حتدث نتيجة للتغريات الفسيولوجية للفرد. 2 التوافق االجتماعي ويتضمن مجيع ما يتعلق بسعادة الفرد املعاق مع اآلخرين وااللتزام مبعايري اجملتمع وأخالقياته والتفاعل االجتماعي وكذلك العمل خلري اجلماعة ومن أهم مظاهر انعكاسه على حياة الفرد جناح العالقة الزوجية واليت بدورها حتقق يسمى ابلصحة االجتماعية للمعاق. ٣ التوافق األسري ويتضمن قدرة الفرد املعاق على االستقرار والتفاعل داخل أسرته والشعور ابلسعادة والطمأنينة أثناء التفاعل مع أفرادها وكذلك الشعور أبنه جزء من العائلة له قيمه فيها متكنه من إجناز املهمات ذات الصلة ابألسرة )العامري ٢005 ص.)4٣0 4 التوافق املهين وميكن أن يعرب عنه حبالة من الرضا عن العمل بصفة عامه وعن املؤثرات اليت حتيط ابلعامل واليت تشعره ابألمن مما جيعله قادرا على حتقيق رغباته وطموحه والشعور إبحراز النجاح من خالل القدرة على اإلنتاج بشكل مميز كما ونوعا. كما أن الرضا عان العمل ينتج من خالل قدرة الفرد على التكيف مع ظروف العمل وتقديره لذاته من جهة ودوره املهين من جهة أخرى )السواط ٢01٢ م ص 9٣ (. 37 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

38 الطالب ذوي اإلعاقة عرف الشرعة ) ٢018 م ص 151 ( الشخص املعاق أبنه" كل شخص أصبح غري قادر على االعتماد على نفسه يف مزاولة عمله أو القيام بعمل آخر واالستقرار فيه أو نقصت قدرته على ذلك نتيجة لقصور عضوي أو عقلي أو حسي سواء كان هذا القصور بسبب إصابته يف حادث أم مرض أم لعجز والدي". أنواع اإلعاقة 1 اإلعاقة العقلية: حيث يظهر على الفرد قصور يف عدد من اجلوانب قبل سن الثامنة عشرة كما تظهر يف التدين الواضح يف القدرة العقلية وتكون درجاته على مقاييس الذكاء دون املتوسط ويظهر عليه قصور يف أثنني أو أكثر من مظاهر السلوك التكيفيكالصحة والسالمة األكادميية واالتصال اللغوي وغريها. 2 اإلعاقة البصرية وتشمل: املكفوفون كليا: وهم الذين ال يستطيعون يقرؤون أو يكتبون إال بطريقة إبرايل. ضعاف البصر: وهم الذين يستطيعون يقرؤون ويكتبون بواسطة املعينات البصرية كالنظارات ووسائل التكبري وترتاوح حدة البصر لديهم ٢0/80-٢0/٢00 يف إحدى العينني أو أحسنهما )دليل ٢01٧ م ص 8(. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 38

39 ٣ اإلعاقة السمعية وتشمل: الصم: وهم األفراد الذين فقدوا القدرة على السمع يف السنوات الثالث األوىل ونتيجة لذلك مل يستطع اكتساب اللغة. ضعف السمع: يسمعون عند درجة وهم من فقدوا جزء من احلاسة السمعية ولذلك فهم معينة كما أهنم يستطيعون النطق وفقا ملا اكتسبوه من اللغة اليت يسمعوهنا )دليل ٢01٧ م ص 9(. 4 اإلعاقة احلركية: ويندرج حتت هذه الفئة العديد من األفراد الذين يعانون من القدرة احلركية ويؤثر على جوانب النمو املختلفة لديهم وميكن تصنيف العديد من االضطراابت احلركية ويصنف هبا الشخص أبنه معاق حركيا )دليل ٢01٧ م ص 10(. الدراسات السابقة: يعرض الباحث الدراسات السابقة اليت تناولت متغريات دراسته احمللية والعاملية وفقا لرتتيبها الزمين من األحدث لألقدم على النحو التايل: هدفت الدراسة اليت قام هبا الطراونة )٢018( إىل معرفة مستوى التوافق النفسي واالجتماعي للطالب ذوي اإلعاقة يف جامعة مؤته كما هدفت إىل معرفة آثر املتغريات )اجلنس نوع اإلعاقة العمر( على التوافق. ومشلت العينة )٢6( طالبا وطالبة وأظهرت النتائج ارتفاع مستوى التوافق النفسي واالجتماعي للطلبة ذوي اإلعاقة يف جامعة مؤته كما أظهرت النتائج وجود 39 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

40 فروق دالة إحصائيا تعزى ملتغري اجلنس لصاحل الذكور وال يوجد فروق دالة إحصائيا يف مستوى التوافق تعزى ملتغريي )نوع اإلعاقة العمر(. كما قام مخيس وآخرون )٢01٧( بدراسة ميدانية لعمل برانمج تربوي لرعاية املكفوفني املمارسني وغري املمارسني للنشاط الرايضي وكان من أهداف الربانمج التعرف على واقع مشاركة الطالب املكفوفني يف الرتبوية وكذلك التعرف على الربانمج الرتبوي اإلرشادي برانمج األنشطة لألنشطة املختلفة لرعاية الطالب املكفوفني املمارسني وغري املمارسني لألنشطة الرايضية جبامعة أسيوط وتكونت عينة الدراسة من )50( معاقا ومعاقة جبامعة أسيوط. وأظهرت النتائج استجاابت مرتفعة للطالب فيما يتعلق ابألنشطة يف مراكز اجلامعة ترتبط ابألنشطة الرايضية واجلانب البدين للطالب. وأجرى مؤنس )٢016( دراسة بعنوان اجتاهات طلبة جامعة القدس املفتوحة حنو األنشطة الطالبية وعالقتها ابلتوافق النفسي واالجتماعي لديهم يف ضوء بعض املتغريات وهدفت الدراسة إىل التعرف على اجتاهات طلبة جامعة القدس املفتوحة حنو األنشطة الطالبية وعالقتها ابلتوافق النفسي واالجتماعي لديهم يف ضوء بعض املتغريات وهي )اجلنس, الربانمج, املستوى الدراسي, التحصيل الدراسي, الفرع التعليمي( بلغت العينة )50٢( طالب وطالبة واستخدم الباحث املنهج الوصفي التحليلي وتوصلت الدراسة إىل أن اجتاهات الطلبة حنو األنشطة الطالبية كانت إجيابية وتصدرها النشاط االجتماعي يليه النشاط السياسي والديين وبلغت درجة التوافق النفسي اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 40

41 واالجتماعي )٧٣%( لدى أفراد العينة كما تبني وجود عالقة ارتباط موجبه بني النشاطات الطالبية والتوافق النفسي واالجتماعي. كما قام ) بدراسة 2016 ( Ritu التوافق مقارنة منها اهلدف ك نا العاطفي للطالب ذوي اإلعاقة التعليمية من الفصول االبتدائية. مت اختيار عينة من 140 طالبا )٧0 من الذكور و ٧0 من اإلانث( من الفصول االبتدائية )٧ 6 و 8( من املناطق الريفية واحلضرية يف منطقة شيمال. مت استخدام اختبار "t" ملقارنة يف التوافق العاطفي جملموعات خمتلفة من الطالب فيما يتعلق جبنسهم ومكاهنم. أظهرت النتائج أن مجيع الطالب لديهم نفس مستوى التوافق العاطفي تقريب ا. وأظهرت النتائجكذلك أنه ال يوجد فرقكبري التوافق العاطفي لطالب املدارس االبتدائية ذوي صعوابت التعلم فيما يتعلق ابجلنس واملنطقة. وأوضحت نتائج الدراسة حقيقة أنه عندما يكون التوافق تعد العاطفي للطالب جيد ا فإن صحتهم ستكون جيدة النفسية واليت عامال مهم ا للغاية لصحة جيدة للطالب وخاصة جمموعة الطالب ذوي اإلعاقة التعليمية الذين جيدون صعوبة يف مواكبة أقراهنم. يف حني هدفت الدراسة اليت أجرها احلبيب وآخرون )٢015( إىل معرفة اجتاهات املعاقني حركيا ومشلت العينة )50( معاقا حركيا تراوحت أعمارهم ) ٢٢-15 سنة( وكانت األداة املستخدمة يف هذه الدراسة مقياس كينون لالجتاهات حنو ممارسة النشاط البدين املكيف. وأظهرت النتائج أن فئة ذوي اإلعاقة مييلون إىل االجتاه الرتوحيي أكثر. 41 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

42 كما قام زهران )٢01٣( بربانمج إرشادي يف حتسني التوافق النفسي لدى املعاقني مسعيا وهدف الربانمج إىل معرفة آثر نوع إقامة املعاقني مسعيا داخلية أو مع األسرة على التوافق النفسي هلم وكذلك مؤنة مدى فعالية الربانمج اإلرشادي على التوافق النفسي هلم وتكونت عينة الدراسة من 80 طالبا وأظهرت النتائج وجود فروق ذات داللة إحصائية بني املقيمني داخليا ابملدرسة والطالب املقيمني مع األسرة لصاحل الطالب املقيمني مع األسرة. وهدفت دراسة حممد وآخرون )٢01٣( إىل الكشف عن طبيعة العالقة بني الضغوط النفسية للمعاقني والتوافق النفسي االجتماعي هلم حيث تكون جمتمع الدراسة بني )85( طالبا وطالبة من املعاقني بصراي وبلغت أعمارهم ( ٧ ) 18 سنة وأظهرت نتائج الدراسة أن الضغوط النفسية لدى املعاقني بصراي منخفضة كما بينت أن املعاقني يعانون من اخنفاض يف درجة التوافق النفسي وعدم وجود عالقة دالة إحصائيا بني درجة التوافق واإلعاقة البصرية لدى أفراد العينة. ويف دراسة أجراها خري وآخرون )٢011( حول التوافق النفسي واالجتماعي والتحصيل الدراسي لدى املعاقني مسعيا الدارسني بطريقيت التواصل الكلي والتخاطب حيث بلغت عينة الدراسة 1٢0 طالبا وطالبة وأظهرت النتائج أن التوافق النفسي للمعاقني مسعيا مرتفع جبميع أبعاده الشخصية واجلسمية واألسرية واالجتماعية كما بينت النتائج وجود فروق دالة يف أبعاد التوافق تبعا للمستوى العلمي لصاحل جمموعة التواصل الكلي وفروق دالة يف أبعاد التوافق تبعا لنوع اإلعاقة. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 42

43 ويف دراسة أجراها آدمز وبركتور )2010 Proctor, )Adams & حيث كان من أهدافها البحث عن الفروق يف التوافق األكادميي واالجتماعي والشخصي أو العاطفي بني الطالب يف مؤسسات التعليم ما بعد الثانوي. حيث بلغ عدد العينة )٢٣0( تكونت من جمموعة مقسمني جمموعتني معاقني وعاديني )115( الدراسة وجود فروق يف مستوى العاديني. ويف دراسة أجراها النفسي االجتماعي الطالب Tunde مشارك وكل من اجلنسني من أعراق خمتلفة. وأظهرت نتائج التوافق أبنواعه املختلفة لصاحل الطالب )2010( هدفت إىل معرفة اجتاه لضعاف السمع ومن يعانون من اعاقات العاديني. وتكونت عينة الدراسة من 1٢95 ٧8٢ من ذوي اإلعاقة السمعية ذوي االعاقات اجلسدية من اثنيت 9٧ عشرة من ضعاف السمع و ٢16 التكيف وكذلك طالبا يتكونون من طالبا من مدرسة يف سبع والايت نيجريية ابإلضافة إىل العدد الباقي من أفراد العينة وهم طالب عاديني من املدارس الثانوية اإلعدادية املتكاملة. أظهرت النتائج وجود مستوى عايل من التكيف النفسي واالجتماعي لدى غالبية أفراد العينة وكان من توصيات الدراسة تصميم برامج إرشادية لذوي اإلعاقة وذلك لتطوير مستوى التوافق النفسي لديهم وكذلك برامج للعاديني لتطوير مهاراهتم االجتماعية. أما الدراسة اليت أجرها قام هبا احلمداين )٢009( فهدفت إىل بناء مقياس لالجتاه النفسي للمعاقني حركيا حنو ممارسة األنشطة الرايضية وتكونت عينة الدراسة من )٧54( معاقا حيث كان معدل األعمار 43 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

44 )15.1( وأظهرت النتائج وجود اجتاه إجيايب حنو ممارسة األنشطة الرايضية لدى املعاقني حركيا وعدم وجود فروق يف االجتاه حنو ممارسة األنشطة الرايضية بني كل من املعاقني إعاقة مزدوجة وكرب يف الطرف العلوي فيما حتت املرفق وكذلك وجود فروق معنوية يف االجتاه حنو ممارسة األنشطة الرايضية بني املعاقة يف الطرف العلوي حتت املرفق واملعاق إعاقة فوق الركبة. كما قام عبدهللا وآخرون )٢005( بدراسة عالقة مفهوم الذات لدى املعاقني حركيا ابلتوافق النفسي حيث بلغ حجم العينة )60( من املعاقني حركيا من اجلنسني ملتوسط عمر بلغ ) ٢5 سنة ) أظهرت النتائج أن مفهوم الذات لدى املعاقني حركيا جاء بدرجة متوسطة بلغت ( ) واحنراف ٢.41٧ 0.٢٧8 ( ) وبنسبة )80.6( كما أظهرت النتائج أن االختالف يف مستوى التوافق بني الذكور واإلانث ليس جوهراي. وأجرى الربيحات )٢004( دراسة هبدف التعرف على اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة يف اجلامعات احلكومية مكاهنا حنو ممارسة األنشطة الرايضية وهل هناك فروق دالة إحصائيا يف اجتاهاهتم تعزى ملتغريات )اجلنس مستوى الدراسة اجلامعة نوع اإلعاقة املمارسة( وتكون جمتمع الدراسة من مجيع الطلبة وعددهم )٣11( وأما العينة فتكونت من عدد )150( من الطلبة ذوي اإلعاقة. قام الباحث بتصميم مقياس مكون من )45( فقرة موزعة على ستة جماالت وهي )االجتماعي النفسي التحصيلي اإلداري واإلمكاانت الرتوحيي الصحي( وأظهرت النتائج بشكل عام أن اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة تتسم ابإلجيابية كما أظهرت وجود فروق ذات داللة إحصائية يف اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 44

45 االجتاهات لدى أفراد العينة تعزى ملتغري املمارسة اجلامعة مستوى الدراسة نوع اإلعاقة يف حني أظهرت النتائج عدم وجود فروق ذات داللة إحصائية يف االجتاهات لدى أفراد العينة تعزى ملتغري اجلنس. التعليق على الدراسات السابقة: يتضح من خالل استعراض الدراسات السابقة أن مستوى التوافق النفسي لدى أفراد العينة من ذوي اإلعاقة يتباين يف الدراسات املختلفة حيث أشارت يف بعضها وجود عالقة بني اخنفاض مستوى التوافق أو ارتفاعه وممارسة األنشطة. ولبعض املتغريات الدميوغرافية كما يف الدراسات السابقة كنوع اإلعاقة واجلنس والعمر الزمين دور يف إظهار الفروق من عدمها بني أفراد العينة يف كل دراسة. وبينت الدراسات السابقة أن اجتاهات أفراد العينة حنو ممارسة األنشطة متنوعة بني اإلجيابية أو السلبية بسبب أتثرها ابإلعاقة وللمتغريات الدميوغرافية دور يف إظهار الفروق بني أفراد العينة. كما بينت الدراسات السابقة وجد أجه شبه من حيث عدد أفراد العينة بني الدراسة احلالية وغريها كما يف دراسة الطراونة ) ٢018 م( ومخيس وآخرون ) ٢01٧ م( وزهران ) ٢01٣ م(. وتتميز الدراسة احلالية أبمهية متغرياهتا يف توجيه العاملني يف املؤسسة اجلامعية يف اختاذ اإلجراءات الالزمة لتحقيق أهداف وطموحات هذه الفئة مبا ينعكس عليه م إجيابيا ويساعدهم يف التوافق النفسي ويسهم يف اندماجهم يف اجلامعة وممارسة األنشطة فيها. وقد استفاد الباحث من خالل عرضه للدارسات السابقة يف بلورة مشكلة الدراسة وصياغة أسئلتها واختيار 45 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

46 أدوات الدراسة اليت تتناسب مع عينتها وأهدافها فضال عن دورها يف مناقشة وتفسري النتائج اليت توصلت هلا الدراسة احلالية والربط بينهما. منهجية الدراسة وإجراءاهتا: لتحقيق أهداف الدراسة استخدم الباحث املنهج الوصفي )االرتباطي املقارن(. جمتمع الدراسة: تكون جمتمع الدراسة من مجيع الطلبة ذوي اإلعاقة احلركية والبصرية يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية والبالغ عددهم )٢٣٣( طالب وطالبة وفقا إلحصائيات مركز خدمات ذوي االحتياجات اخلاصة ابجلامعة حيث بلغ عدد املعاقني بصراي من الطالب )101( ومن الطالبات )٣6(. بينما بلغ عدد املعاقني حركيا من الطالب )66( ومن الطالبات )٣0( طالبة. عينة الدراسة: تكونت عينة الدراسة من )9٣( طالبا وطالبة من طلبة مركز خدمات ذوي االحتياجات اخلاصة والذين ميثلون ما نسبته )٣9.9%( من جمتمع الدراسة بطريقة عشوائية )طبقية( من خالل اختيارهم من مجيع الكليات واملعاهد داخل اجلامعة ومت توزيعهم وفقا لفئة التخصص )شرعية إنسانية إدارية وتطبيقية( ومجيعهم من املسجلني يف مركز خدمات ذوي االحتياجات اخلاصة وفقا للجدول التايل: جدول )1( يوضح توزيع أفراد العينة على الكليات اليت وقع عليها االختيار إانث ذكور الكلية م ٢٢ ٢8 الكليات الشرعية ٣ الكليات اإلنسانية ٢ اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 46

47 م ٣ الكلية الكليات اإلدارية والتطبيقية اجملموع ذكور ٧ إانث وقد استجاب املفحوصون وإبشراف من موظفو املركز من خالل الدخول للروابط اإللكرتونية واليت حتتوي على أدوات الدراسة واإلجابة على فقرات املقياسني من خالل استخدام هواتفهم الذكية النوع املدعومة بربامج انطقة تساعد املكفوفني بشكل خاص على اإلجابة دون طلب املساعدة من واجلدول )٢( يوضح توزيع أفراد الدراسة وفقا ملتغرياهتا الدميغرافية. جدول )2( توزيع أفراد عينة الدراسة وفقا ملتغرياهتا الدميوغرافية )النوع نوع اإلعاقة( اآلخرين. املتغري ابلسنوات املستوى العدد النسبة املئوية % نوع اإلعاقة أدوات الدراسة: الذكور اإلانث بصرية 4٣.0 40 حركية 5٧.0 5٣ لتحقيق أهداف الدراسة استخدم الباحث استبانة لقياس االجتاهات ممارسة األنشطة ومقياس التوافق النفسي وفيما يلي وصفا هلذه األدوات: أوال : استبانة قياس اجتاهات ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة استخدم الباحث حنو االستبانة لقياس اجتاهات ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة الذي أعده الربيحات )٢004( حيث أنه خالل اطالع من الباحث ومراجعته لألدوات يف هذا اجلانب وجد أن هذه األداة هي األنسب لتحقيق أهداف الدراسة ومالئمتها للفئة املستهدفة وحتتوي على ستة جماالت هي )االجتماعي النفسي التحصيلي اإلداري واإلمكاانت الرتوحيي 47 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

48 الصحي( وتكونت االستبانة بصورهتا النهائية من )45( موزعة على ستة جماالت ووفق تدرج مخاسي) أوافق بدرجة كبرية جدا وتعطى مخس درجات أوافق بدرجةكبرية وتعطى أربع درجات أوافق بدرجة متوسطة وتعطى ثالث درجات أوافق بدرجة قليلة وتعطى درجتني أوافق بدرجة قليلة جدا وتعطى درجة واحدة(. كما قام الباحث ابلتأكد من صدق وثبات من خالل:. 1 صدق احملكمني: قام الباحث بعرض االستبانة على عدد من املختصني بقسم علم النفس يف اجلامعة للتأكد من عبارات املقياس ومالئمتها لعينة الدراسة ومت حذف ما يتعلق ابألنشطة الرايضية يف مجيع اجملاالت ابستثناء اجملال الصحي بناء على رأي احملكمني.. 2 صدق معامل االرتباط: مت قياس معامالت االرتباط بني الفقرة والبعد اخلاص هبا وكذلك مع الدرجة الكلية للعينة االستطالعية )ن= ٣8( كما يف اجلدول )٣(. جدول )٣( يوضح قيم معامالت االرتباط للفقرة مع البعد على فقرات مقياس اجتاهات ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة)ن = ٣8 ) البعد رقم الفقرة الفقرة االرتباط مع البعد 1. أعتقد أن ممارسة األنشطة تساعد يف تطويري اجتماعيا *٣68..٢1٣* أرى أن ممارسة األنشطة تساعد يف منو شخصييت.٢.510**.51٣**.٢9٧**.٣.4.5 البعد األول االجتماعي أعتقد أن ممارسة األنشطة جيعلين حمبواب ومرغواب عند الزمالء أجد بعضا من التشجيع من األفراد احمليطني يب على ممارسة األنشطة أشعر أبن ممارسة األنشطة حتقق الشهرة للفرد.4٢4** أرغب ابملمارسة للتعرف على أصدقاء جدد.6.45٣** أفضل املشاركة ابألنشطة لعدم رغبيت ابلبقاء وحيدا.٧ اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 48

49 .٣80**.٧08**.5٣٧**.٧81**.٧5٣**.45٢**.85٣**.٧٢0**.8٣6**.8٧٧**.851**.851**.٧9٣**.808**.89٧**.٧89**.80٣** -.٣14**.666**.٧18**.٧98**.٣44*.4٧4**.8٢6** -.٢64*.٣64*.٧94**.4٣٣**.5٧٢** 8. أعتقد أبن ممارسة األنشطة لنا غري حمبذة من قبل اآلخرين ٢.1٣ ٧ ٢0.٢1.٢٢.٢٣.٢4.٢5.٢6.٢٧.٢8.٢9.٣0.٣1.٣٢.٣٣.٣4.٣5.٣6 البعد الثاين النفسي البعد الثالث التحصيلي البعد الرابع اإلداري واإلمكاانت البعد اخلامس الرتوحيي أشعر ابلراحة أثناء ممارسة األنشطة أشعر أن ممارسة األنشطة تساعد ابلتخفيف من التوتر النفسي أعترب الثقة ابلنفس هي احدى نتاجات املشاركة ابألنشطة أشعر أبنين غري مقيد أثناء ممارسيت لألنشطة ال اشعر ابإلحباط أثناء املمارسة لعدم معامليت كشخص عادي تزداد قناعيت أبمهية ممارسة األنشطة من حني آلخر أشعر ابلرضا عن نفسي أثناء ممارسة األنشطة أرغب مبمارسة األنشطة ألهنا تعمل على إثبات الذات أرى أن ممارسة األنشطة تعمل على إكساب بعض املهارات اليت تساعد يف احلياة اليومية أعتقد أن ممارسة األنشطة يتمخض عنها تنمية لقدرايت العقلية أرغب مبمارسة األنشطة لكي اثبت لألخرين قدريت على اإلجناز والتفوق أشعر أبنه من املمكن اجلمع بني ممارسة األنشطة والتحصيل الدراسي أرى ممارسة األنشطة تؤثر إجيااب على التحصيل األكادميي أعتقد أبن ممارسة األنشطة تساعد على اكتساب معارف عامة أرى أن ممارسة األنشطة تعمل على تنمية ملكايت اإلبداعية أشعر أن ممارسة األنشطة تعمل على تنمية االنتباه ودقة املالحظة ينتابين شعور خبيبة األمل جراء وجود نقص يف الكوادر املدربني املؤهلني يف جمال الرايضة اخلاصة أعتقد أبن املالعب مناسبة ملمارسة األنشطة للحاالت اخلاصة أرى وفرة األدوات اخلاصة مبمارسة األنشطة الرايضية هلذه الفئة أجد أن املرافق الصحية مناسبة لذوي اإلعاقة أرى أبن ممارسة األنشطة تعطيين العديد من الفرص القيادية ينتابين شعور ابلرغبة يف ممارسة األنشطة نظرا لتوفر املشرفني املتخصصني للتعامل مع هذه الفئة ينتابين شعور ابلرغبة يف املشاركة ابألنشطة نظرا لتوفر الدعم والتشجيع على املمارسة من إدارة اجلامعة أرغب يف قضاء معظم أوقات الفراغ يف ممارسة األنشطة الوقت املخصص ملمارسة األنشطة ميكن أن يستغل يف فعاليات أخرى ال أفضل املشاركة يف األنشطة أكثر من أي نشاطات أخرى أرى أبن املشاركة يف األنشطة استثمارا للوقت أشعر أبن ممارسة األنشطة مع أقراين فيه مرح وتسلية 49 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

50 البعد السادس الصحي البعد.٣٧ أشعر أبن ممارسة األنشطة تتيح يل فرصة مرافقة الفرق يف رحالهتا الداخلية واخلارجية 460**..٣8 أشعر أثناء ممارسة األنشطة ابحلرية واالستقاللية.5٧0**.٣9 أشعر أبن النشاط البدين يساعد على اكتساب الصحة اجليدة.٧19**.40 أعتقد أبن ممارسة النشاط الرايضي يفيد صحيت أكثر مما يضرها.٧40**.41 أرى أبن حاليت الصحية تساعد على ممارسة األنشطة الرايضية.٧66**.4٢ أرى أبن ممارسة األنشطة الرايضية تساعد يف الرقي ابلعادات الصحية والغذائي ة.٧8٣**.4٣ أفضل ممارسة األنشطة الرايضية لكي أحافظ على سالمة أجهزيت احليوية.٧8٣**.44 ال أحبذ املمارسة الرايضية ألعوض قلة احلركة الناجتة عن إصابيت *٢٣٢..45 أرغب ابملمارسة الرايضية ألعوض قلة احلركة الناجتة عن إصابيت ** دال عند مستوى )0.01(. * دال عند مستوى )0.0٥).٣54** يتضح من اجلدول أن مجيع العبارات ذات داللة إحصائية عند مستوى الداللة )0,05( فأقل وعليه يرى الباحث مناسبة معامالت االرتباط يف الدراسة احلالية. اثنيا : ثبات مقياس االجتاهات هبدف التحقق من ثبات االتساق الداخلي للمقياس استخدام الباحث ألفا كرونباخ وثبات التجزئة النصفية على عينة الدراسة االستطالعية واملكونة من )٣8( طالبا وطالبة كما يلي: جدول )4( معامالت االتساق الداخلي ملقياس االجتاهات )ن= ٣8 ) البعد األول االجتماعي البعد الثاين النفسي البعد الثالث التحصيلي البعد الرابع اإلداري البعد اخلامس الرتوحيي البعد السادس الصحي الدرجة الكلية لالجتاهات عدد الفقرات 8 االتساق الداخلي.60 ثبات التجزئة النصفية ٧.6٧.8٣.6٧.91.٧0.٧٣ ٣.٧1 8 8 ٧ ٧ ٧ 45 اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 50

51 ).89 يتضح من اجلدول أن معامل ثبات االتساق الداخلي تراوح بني )60.- يف حني تراوح معامل ثبات التجزئة النصفية الباحث مناسبة هذه املعامالت ومالئمتها للدراسة احلالية. مقياس التوافق النفسي: 90.( ويرى -.6٧( استخدم الباحث مقياس التوافق النفسي الذي وضعه هيوم بيل وطبقه اخلضر ) ٢010 م( وحيتوي على )140( فقرة موزعة على عدة جماالت وهي: التوافق الصحي والتوافق النفسي والتوافق االجتماعي والتوافق األسري ولكل جمال أو بعد )٣5( فقرة وقد رأى الباحث اختيار هذا املقياس ملناسبته لعينة الدراسة احلالية ووضوح عباراته وتناسق أهدافه ومالئمتها للدراسة احلالية مكتفيا ابلبعد النفسي موضوع الدراسة فضال عن استخدامه يف العديد من الدراسات واألحباث العلمية كدراسة )أمحد وآخرون ٢010 م(. صورة املقياس النهائية من )٣٣( فقرة وفق تدرج مخاسي كما يلي وتكونت )أوافق بشدة وتعطى درجة واحدة أوافق وتعطى درجتني أتردد وتعطى ثالث درجات أرفض وتعطى أربع درجات أرفض بشدة وتعطى مخس درجات(. خالل: صدق املقياس: صدق 1 قام الباحث ابلتأكد من صدق وثبات املقياس من احملكمني: قام الباحث بعرض االستبانة على عدد من املختصني بقسم علم النفس ابجلامعة للتأكد من عبارات املقياس ومالئمتها لعينة الدراسة. ووفقا آلراء احملكني قام الباحث بتعديل صياغة بعض عبارات 51 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

52 2 املقياس لتكون أكثر وضوحا ألفراد العينة وأرقام هذه العبارات هي 8 1(.)٢٧ ٢٢ ٢1 ٢0 1٧ 14 1٣ 1٢ صدق معامل االرتباط: حيث مت حساب معامالت االرتباط بني الفقرة والدرجة الكلية للعينة االستطالعية )ن= ٣8( كما يف اجلدول )5(. جدول ( ٥( يوضح قيم معامالت االرتباط للفقرة مع األداةككل )ن = ٣8 ) البعد رقم الفقرة الفقرة االرتبا ط مع األداة.٣90* أعاين من كثرة أحالم اليقظة.1 ٢. أشعر ابخلوف إذا اضطررت إىل مقابلة طبيب خبصوص مرض ما **4٢9..499** كثريا ما متر فرتات أشعر فيها ابلضيق.٣.485** أشعر يف وقت من األوقات أبن شخصا ما كان يؤثر علي أتثريا مغناطيسيا وكان جيعلين أقوم أبعمال ضد إراديت.4 5. أجد صعوبة يف الوقوف يف الفصل أمام الطلبة ألتكلم يف موضوع ما **5٣6..4٣0** أشعر يف كثريا من األحيان أين متعب جدا يف هناية اليوم ٧- أجد من السهل أن أطلب من اآلخرين مساعديت.٧.50٧** أعاين من سرعة البكاء.8.454** يضايقين الشعور ابخلجل.9.68٣** النفسي 10. كثريا ما يصيبين الفشل بدون أن يكون ذلك راجعا إىل أخطاء وقعت مين شخصيا 11. أشعر ابالكتئاب بسبب حصويل على درجات ضعيفة يف حتصيلي الدراسي *٣٢1..668** أحسد اآلخرين ملا يتمتعون به من سعادة.1٢.6٢٧** أعرف اإلجابة على سؤال األستاذ/ة يف القاعة ولكين ال أستطيع اإلجابة حينما يطلب مين ذلك لشعوري ابخلوف من أن أتكلم يف القاعة.1٣.٧00** تضعف مهيت بسهولة واضحة.14.٧0٣** أشعر ابألسف على األعمال اليت أقوم هبا.15.٣٣0* أشعر ابخلوف من األماكن املرتفعة ** أعاين من سرعة الغضب.1٧.٧٢9** كثريا ما أشعر أين تعيس ** يضايقين الشعور ابلنقص.19 اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 52

53 البعد رقم الفقرة.٢0 الفقرة أشعر ابملضايقة يف أغلب أوقايت االرتبا ط مع األداة.٧0٢**.٢1 أحتسس من مظهري الشخصي.561**.٢٢ أعاين من سرعة اخلجل.6٣٧**.٢٣ أرى أن األشياء من حويل غري حقيقية يف أغلب األحيان.6٧٢**.٢4 جي رح شعوري بسهولة.599*.٢5 أقلق بسبب احتمال وقوع بعض الكوارث.444**.٢6 يضايقين الشعور أبن الناس يقرؤون أفكاري.449**.٢٧ أتضايق من مالحظة الناس يل يف الطريق.6٢1**.٢8 أشعر ابلتعاسة أحياان بسبب انتقاد أحد والدي ملظهري الشخصي يثريين النقد كثريا تضايقين بعض األفكار التافهة اليت يتكرر وجودها على ذهين من وقت ألخر.٣51*.5٢٣**.٢50.٢9.٣0.٣1 يزعجين كثريا أن يناديين األستاذ/ة فجأة ألجيب على سؤال ما.٧05**.٣٢ أشعر ابخلوف الشديد من شيء ما مع علمي أبنه ال يستطيع أن يلحق يب أي ضرر.449**.٣٣ تتغلب حيايت الوجدانية بني السعادة واحلزن بدون سبب ظاهر -.0٧1-.٣4 ينتابين الشعور ابلزهو عندما أقوم ابلتسميع أو اإللقاء يف القاعة.589**.٣5 أتردد يف التطوع للتسميع أو اإللقاء يف القاعة.٣90* ** دال عند مستوى )0.01(. * دال عند مستوى )0.0٥) يتضح من اجلدول )5( أن مجيع معامالت االرتباط للفقرة مع األداة ككل جاءت دالة إحصائيا عند مستوى الداللة )0.05( فأقل ابستثناء الفقرة رقم )٧( واليت تنص على " اآلخرين مساعديت " أجد من السهل أن أطلب من والفقرة رقم )٣٣( واليت تنص على " تتغلب حيايت الوجدانية بني السعادة واحلزن بدون سبب ظاهر" ورأى الباحث حذفها لضعف ارتباطها ابألداةككل. 53 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

54 كرونباخ اثنيا: ثبات مقياس التوافق النفسي: هبدف التحقق من ثبات االتساق الداخلي لألداة استخدام الباحث ألفا وثبات التجزئة النصفية على عينة مماثلة لعينة الدراسة واملكونة من )٣8( طالبا وطالبة كما يف اجلدول )6(. اجملال الكلي ملقياس جدول )٦( معامالت االتساق الداخلي ملقياس التوافق النفسي عدد الفقرات ٣٣ االتساق الداخلي.٧4 ثبات التجزئة النصفية.96 يتبني من اجلدول )6( أن قيم معامالت االتساق الداخلي جاءت بدرجة متوسطة حيث بلغ قيمة االتساق الداخلي )٧4.0( بينما بلغت قيم ثبات التجزئة النصفية )96,( وهي مالئمة ألغراض الدراسة احلالية. عرض نتائج الدراسة: لإلجابة على سؤال الدراسة األول والذي نص على )ما اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة(. مت حساب املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعياريةكما يلي : جدول )7( يوضح املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعيارية ملستوى اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية األبعاد البعد التحصيلي البعد النفسي البعد االجتماعي البعد الرتوحيي البعد الصحي البعد اإلداري الدرجة الكلية ملقياس االجتاهات حنو ممارسة األنشطة )ن =9٣ ) املتوسط 4٢.8495 االحنراف املعياري ٢.690٣5 ٢.49٢5٣ ٢.٧915٣ ٢.59٧9٢ 1.٧٧ ٢88٣ 10.1٧0٢٣ ٣٢.٣656 ٣٢.10٧5 ٣0.10٧5 ٢ ٢ اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 54

55 يتضح من اجلدول ( ٧ ) أن املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعيارية ملقياس اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسات األنشطة الرايضية جاءت متباينة حيث جاء البعد التحصيلي يف املرتبة األوىل )8495.4٢( ويف املرتبة البعد جاء الثانية النفسي )٣٢.٣656( يف حني جاء املرتبة الثالثة )10٧5.٣٢( ويف املرتبة الرابعة البعد البعد االجتماعي يف الرتوحيي )٣0.10٧5( ويف املرتبة اخلامسة جاء البعد الصحي )٢5.4086( ويف املرتبة السادسة واألخرية جاء اإلدا ري البعد الجتاهات الطلبة )186,8495(. لإلجابة على سؤال الدراسة الثاين ) ٢ (.يف حني بلغ املتوسط الكلي والذي نص على )ما مستوى التوافق النفسي لدى ذوي اإلعاقة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية(. حساب املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعياريةكما يلي : مت جدول )8( يوضح املتوسط احلسايب واالحنراف املعياري للتوافق النفسي لدى ذوي األبعاد الدرجة الكلية للتوافق النفسي اإلعاقة ممارسي األنشطة الرايضية )ن = 9٣ ) املتوسط االحنراف املعياري ٢٣.٧6٧1٧ 110.4٣01 يتضح من اجلدول )8( أن املتوسط احلسايب واالحنراف املعياري للتوافق النفسي لذوي اإلعاقة جاء بدرجة مرتفعة )110.4٣01( بينما بلغ االحنراف املعياري )٢٣,٧61٧(. حيث أن املتوسط بلغ 55 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

56 إجابة السؤال الثالث لإلجابة على سؤال الدراسة الثالث الذي نص على )ما العالقة بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة والتوافق النفسي(. حساب معامل ارتباط بريسون (Pearson( مقياس مت الستجاابت أفراد الدراسة على التوافق النفسي ومقياس االجتاهات حنو ممارسة األنشطة وذلك كما يف اجلدول )8(. جدول )9( معامالت ارتباط "بريسون" بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسات الدرجة الكلية ملقياس االجتاهات األنشطة والتوافق النفسي معامل االرتباط الداللة اإلحصائية الدرجة الكلية للتوافق النفسي -.0٧9-.45٣ يتضح من اجلدول )9( عدم وجود عالقة بني الدرجة الكلية ملقياس االجتاهات والدرجة الكلية ملقياس التوافق النفسي لدى ذوي اإلعاقة كما قام الباحث حبساب معامالت االرتباط بني أبعاد مقياس اجتاهات ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة والدرجة الكلية ملقياس التوافق النفسي على النحو التايل: جدول )10( معامالت االرتباط بني جماالت اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسات اجملاالت اجملال األول االجتماعي اجملال الثاين النفسي اجملال الثالث التحصيلي األنشطة والتوافق النفسي )ن =9٣(. معامل االرتباط معامل االرتباط الداللة اإلحصائية معامل االرتباط الداللة اإلحصائية معامل االرتباط الداللة اإلحصائية الدرجة الكلية للتوافق.0٣1.٧6٧.089.٣96.0٣٧.٧٢٣ اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 56

57 الدرجة الكلية للتوافق معامل االرتباط اجملاالت -.٢51-* معامل االرتباط.015 الداللة اإلحصائية اجملال الرابع اإلداري -.0٣8- معامل االرتباط.٧15 الداللة اإلحصائية اجملال اخلامس الرتوحيي.0٧1 معامل االرتباط.499 الداللة اإلحصائية اجملال السادس الصحي ** دال عند مستوى )0.01(. * دال عند مستوى )0.0٥) يتضح من اجلدول )10( عدم وجود عالقة بني مجيع أبعاد مقياس االجتاهات والتوافق النفسي. ابستثناء البعد الرابع )اإلداري( والذي يتضح فيه وجود عالقة بني التوافق النفسي واجملال اإلداري. إجابة السؤال الرابع: لإلجابة على السؤال الرابع الذي نص على )ما الفروق بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس ونوع اإلعاقة وهلا مستويني )حركية بصرية(. مت استخدام اختبار) t.test ( للفروق وفقا للمتغريات الدميوغرافية كما يتضح فيما يلي: 1. اجلنس: للكشف عن الفروق يف اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسات األنشطة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس( مت استخدام اختبار) t.test (كما يلي: 57 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

58 جدول )11( يوضح نتائج اختبار )ت( لداللة الفروق بني متوسط درجات أفراد الدراسة على مقياس اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وفقا ملتغري اجلنس )ذكور إانث( )ن = 9٣ ) البعد اجلنس العدد املتوسط االحنراف املعياري قيمة )T( مستوى الداللة اجملال األول االجتماعي اجملال الثاين النفسي اجملال الثالث التحصيلي اجملال الرابع اإلداري اجملال اخلامس الرتوحيي اجملال السادس الصحي الدرجة الكلية ملقياس االجتاهات.٧59 -.٣08- ذكر ٢ ٣٢.0٢08 48 إانث ٣ ٣٢.٢ ٢ ذكر 1.9٣٧٧5 ٣٢.104٢ 48 إانث ٢.9٧0٧٣ ٣٢ ٣49.94٢ ذكر ٢.٣٣60٢ 4٣.104٢ 48 إانث ٣.0٢6٣٢ 4٢.5٧٧ ٧4٣- ذكر 4.1٣550 ٢1.56٢5 48 إانث 4.٣6040 ٢6.6٢٢٢ 45.0٧٧-1.٧91- ذكر ٢ ٢ إانث ٢ ٣ ذكر ٧ ٢5.416٧ 48 إانث ٢ ٣-٣.064- ذكر ٧.685٢٧ 18٣.854٢ 48 إانث 11.5٣ يتضح من اجلدول )11( وجود فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى الداللة )0.05( يف البعد الرابع )اجملال اإلداري( والدرجة الكلية لالجتاهات ولصاحل اإلانث مقارنة ابلذكور كذلك يظهر اجلدول عدم وجود فروق يف بقية األبعاد. 2. نوع اإلعاقة: للكشف عن الفروق يف اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسات األنشطة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )نوع اإلعاقة( مت استخدام اختبار) t.test ( كما يلي: اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 58

59 جدول )12( يوضح نتائج اختبار )ت( لداللة الفروق بني متوسط درجات أفراد الدراسة على مقياس اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسات األنشطة وفقا ملتغري نوع اإلعاقة )بصرية حركية( )ن = 9٣ ) البعد اجملال األول االجتماعي اجملال الثاين النفسي اجملال الثالث التحصيلي اجملال الرابع اإلداري اجملال اخلامس الرتوحيي اجملال السادس الصحي الدرجة الكلية ملقياس االجتاهات مستوى نوع العدد املتوسط االحنراف املعياري قيمة )T( الداللة اإلعاقة.6٧1.4٢6 بصرية ٢.5٣94٣ ٣٢.٢ حركية ٢.98٧15 ٣٢ ٣.0٢1 ٢.٣5٧ بصرية 1.69٣88 ٣٣ حركية ٢ ٣ ٣.٣54 -.9٣٢- بصرية ٢.5515٢ 4٢ حركية ٢.٧9٣19 4٣.0٧55 5٣ ٣91 بصرية ٣.٣196٢ ٢4.8٢50 40 حركية ٢٣.٣96٢ 5٣ بصرية ٢.06٢49 ٣ حركية ٢.95٧٣٧ ٣ ٣ بصرية 1.1٧٢٣٣ ٢ حركية ٢.1٣4٢8 ٢ ٣.٢ بصرية ٧.858٣٢ 188.1٢50 40 حركية ٣ يتضح من اجلد ول )1٢( وجود فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى الداللة )0.05( يف البعد الثاين )اجملال النفسي( وجاءت الفروق لصاحل ذوي اإلعاقة البصرية مقارنة بذوي اإلعاقة احلركية. يف حني أظهرت النتائج عدم وجود فروق على بقية أبعاد مقياس اجتاهات الطلبة ذوي احلاجات اخلاصة والدرجة الكلية لألداة. 59 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

60 إجابة السؤال اخلامس: لإلجابة على السؤال اخلامس الذي نص على )ما الفروق يف التوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس ونوع اإلعاقة )حركية بصرية(. مت استخدام اختبار )t.test( للفروق وفقا للمتغريات الدميوغرافية كما يتضح فيما يلي: 1. اجلنس ونوع اإلعاقة: للكشف عن الفروق يف التوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس( مت استخدام اختبار) t.test (كما يلي: جدول )1٣( يوضح نتائج اختبار )ت( لداللة الفروق بني متوسط درجات أفراد الدراسة على مقياس التوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسات األنشطة وفا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس )ذكور إانث( نوع اإلعاقة )بصرية حركية( )ن = 9٣ ) مستوى الداللة قيمة )T( االحنراف املعياري املتوسط العدد نوع اإلعاقة البعد.٣08 1.0٢5 ذكور ٢4.4٣٣69 11٢.8٧50 48 الدرجة اجلنس إانث ٢٣.0٢004 10٧.8٢٢٢ 45 الكلية.010 ٢.645 للتوافق نوع بصرية ٢ ٧.٧ النفسي اإلعاقة حركية ٢4.4٧٧ ٣4 5٣ يتضح من اجلدول )1٣( وجود فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى الداللة )0.05( يف الدرجة الكلية للتوافق النفسي وفقا ملتغري )نوع اإلعاقة( وجاءت الفروق لصاحل ذوي اإلعاقة احلركية مقارنة بذوي اإلعاقة البصرية. يف حني أظهرت النتائج عدم وجود فروق يف الدرجة الكلية للتوافق النفسي وفقا ملتغري )اجلنس(. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 60

61 إجابة السؤال السادس: لإلجابة على السؤال السادس الذي نص على )ما إمكانية التنبؤ ابلتوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة من خالل االجتاه حنو ممارسة األنشطة (. قام الباحث بعمل اختبار حتليل االحندار البسيط للكشف عن إمكانية التنبؤ ابلتوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة من خالل االجتاه حنو ممارسة األنشطة وكما هو مبني يف جدول :)14( جدول )14( حتليل االحندار البسيط للكشف عن إمكانية التنبؤ ابلتوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية من خالل االجتاه حنو ممارسة األنشطة الداللة االرتباط املتغري التابع املتغري املنبئ معامل االحندار Beta قيمة )T( اإلحصائية )R( )T(.04٧ ٢ (Constant) معامل التحديد قيمة )F( )R 2 ( ٧.464 ٢.0٣6.1٢4.06٣ ٣ ٢ ٢.0٧6.٢90 ٢.4٧0 اجملال األول االجتماعي ٢.٧6٧.4٧6 4.5٣8 اجملال الثاين النفسي.٧٣6.086.٧5٧ اجملال الثالث التحصيلي - التوافق اجملال الرابع -.٢ ٢09- -٢.4٧0 النفسي اإلداري 1.48٧ اجملال اخلامس الرتوحيي - اجملال السادس.168 ٢.٢5٣-٣.٢46 الصحي الدرجة الكلية - ملقياس -1.8٣6- -.٧86- -٣.٢46 االجتاهات داللة إحصائية )F( جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

62 يظهر من اجلدول )14( حتليل االحندار أن )قيمة f( والذي مت من خالله اختبار داللة )2R( غري دالة إحصائيا عند مستوى داللة )0.01( فأقل حيث بلغت قيمة التباين املفسر )124.( وبلغت قيمة )F( )2.036( ومبستوى داللة أعلى من )0.05( حيث بلغ )069.( مما يشري إىل عدم إمكانية التنبؤ بني املتغري التابع )التوافق النفسي( واملتغري املستقل )االجتاه حنو ممارسة األنشطة وأبعاده(. مناقشة النتائج: سيقوم الباحث مبناقشة نتائج الدراسة احلالية وفقا ألسئلة الدراسة على النحو التايل: 1- مناقشة نتائج السؤال األول الذي ينص على )ما اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسات األنشطة( حيث مت حساب املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعيارية وأظهرت النتائج اتفاق مع نتائج الدراسة اليت أجراها مؤنس )٢016( واليت بينت نتائجها أن اجتاهات الطلبة حنو األنشطة الطالبية كانت إجيابية وتصدرها النشاط االجتماعي يليه النشاط السياسي والديين وبلغت درجة التوافق النفسي واالجتماعي )٧٣%( لدى أفراد العينة كما تبني وجود عالقة ارتباط موجبه بني النشاطات الطالبية والتوافق النفسي واالجتماعي. وتتفق بشكل جزئي مع نتائج الدارسة اليت أجراها احلبيب وآخرون )٢015( واليت أظهرت نتائجها أن فئة ذوي اإلعاقة مييلون إىل االجتاه الرتوحيي أكثر. ويفسر الباحث التباين يف اجتاهات الطلبة حنو اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 62

63 -٢-٣ ممارسة األنشطة يف عدة جماالت والذي يعود إىل طبيعة الفروق الفردية بني الطلبة أنفسهم وإىل طبيعة التنشئة األسرية هلم وطبيعة االهتمامات اليت ميارسوهنا وميكن القول وفقا ملا يراه " هوالند" يف نظريته يف جمال االختيار املهين أن هذا يعود إىل قدرات الطلبة وإمكاانهتم الشخصية لكل نوع من أنواع األنشطة ومتطلبات كل نشاط. مناقشة نتائج السؤال الثاين والذي ينص على النفسي لدى ذوي اإلعاقة يف وتتفق نتائجه مع )ما مستوى التوافق جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية( نتائج الدراسة اليت أجراها الطراونة )٢018( واليت بينت نتائجها ارتفاع مستوى التوافق النفسي واالجتماعي للطلبة ذوي اإلعاقة يف جامعة مؤته. ويعلل الباحث هذه النتيجة بكون الطلبة يعيشون يف جمتمع مسلم وحمافظ يهتم فهم يتمتعون مبفهوم ذات عال لديهم ومتكنوا من التوافق النفسي بتنمية القبول وااللتزام لدى أبنائه ولديهم تقبال لواقعهم وظروف اإلعاقة وبناء حاجاهتم وقدراهتم الشخصية رغم معاانهتم من اإلعاقة وميكن القول كذلك بوجود مصادر متنوعة للدعم االجتماعي واملساندة االجتماعية هلذه الفئة فضال عن حرص اجلامعة واملؤسسات التعليمية يف مساواهتم يف التعامل وتكريس اجلهود لدعمهم وتقدمي اخلدمات الشمولية هلم. مناقشة نتائج السؤال الثالث والذي ينص على )ما العالقة بني اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة يف جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو األنشطة ممارس ة والتوافق النفسي( وتتفق نتائج هذا السؤال جز ئيا من 63 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

64 حيث وجود عالقة )٢01٣( -4 واليت توصلت إىل مع نتائج الدراسة اليت قام هبا حممد وآخرون الكشف عن طبيعة العالقة بني الضغوط النفسية للمعاقني والتوافق النفسي االجتماعي هلم وبينت نتائجها عدم وجود عالقة دالة إحصائيا بني درجة التوافق واإلعاقة البصرية لدى أفراد العينة. ويفسر الباحث هذه النتيجة بكون التوافق النفسي جاء مرتفعا لدى أفراد الدراسةكما يعزو الباحث ذلك إىل طبيعة التنشئة األسرية هلذه الفئة واليت تتمثل يف تعزيز الصحة النفسية والتوافق النفسي واالجتماعي هلم مبا يعزز قدرهتم على التفاعل االجتماعي والتواصل مع اآلخرين وإشباع حاجاهتم األساسية. مناقشة السؤال الرابع والذي ينص على ذوي اإلعاقة حنو ممارسة ونوع اإلعاقة وهلا )ما الفروق بني اجتاهات الطلبة األنشطة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس مستويني )حركية بصرية( وتتفق هذه النتائج بشكل جزئي مع نتائج الدراسة اليت قام هبا احلمداين )٢009( واليت بينت نتائجها وجود فروق معنوية يف االجتاه حنو ممارسة األنشطة بني املعاقة يف الطرف العلوي حتت املرفق واملعاق إعاقة فوق الركبة. ويعلل الباحث هذه النتائج إىل طبيعة اخلدمات اليت يتلقاها ذوي اإلعاقة يف اجلامعة من حيث اجملال التعليمي واخلدمايت والرتوحيي وكذلك والرتوحيي والصحي يف حني خيتلفون يف اجملال النفسي بكون احلاجات والدوافع النفسية متباينة بني األفراد وفقا ملبدأ الفروق الفردية بني األفراد وهذه الفروق متنوعة بينهم وشاملة اجلوانب النفسية بشكل رئيس. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 64

65 -5 مناقشة نتائج السؤال اخلامس والذي ينص على )ما الفروق يف التوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة وفقا للمتغريات الدميوغرافية )اجلنس ونوع اإلعاقة )حركية بصرية( وتتفق النتيجة احلالية مع هلذا السؤال نتائج الدراسة اليت قام هبا خري وآخرون )٢011( واليت بينت نتائجها وجود فروق دالة يف أبعاد التوافق تبعا للمستوى العلمي لصاحل جمموعة التواصل الكلي وفروق دالة يف أبعاد التوافق تبعا لنوع اإلعاقة. ويعزو الباحث هذه الفروق يف نوع اإلعاقة ولصاحل ذوي اإلعاقة احلركية بكوهنم أكثر نشاطا وتفاعال وقدرة على االنتقال والتحرك وممارسة األنشطة وبناء العالقات االجتماعية واحلرية يف سلوكياهتم اليت ميارسوهنا مقارنة بذوي اإلعاقة البصرية بكوهنا حتد من قدرهتم على االنتقال والتواصل وممارسة األنشطة والتفاعل االجتماعي وبناء العالقات مع اآلخرين. اتفقت نتيجة هذا السؤال النفسي تعزى ملتغري اجلنس مع واليت نصت على عدم وجود دراسةRitu (2016) -6 وجود الفروق يف التوافق النفسي إىل كذلك فروق يف التوافق ويعزو الباحث عدم التماثل بني اجلنسني يف مستوى اخلدمات اليت تقدمها اجلامعة وكذلك مستوى الرعاية اليت جيدها الطلبة ذوي اإلعاقة من العاملني يف املركز. مناقشة السؤال السادس والذي ينص على )ما إمكانية التنبؤ ابلتوافق النفسي لدى الطلبة ذوي اإلعاقة من خالل االجتاه حنو ممارسة األنشطة(. نتائج هذا السؤال حيث قام الباحث ابستخدام حتليل االحندار البسيط وأظهرت إمكانية التنبؤ عدم بني املتغري التابع )التوافق النفسي( 65 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

66 واملتغري املستقل الدراسة. توصيات البحث: )االجتاهات حنو ممارسة األنشطة من خالل نتائج الدراسة يوصي الباحث مبا يلي: وأبعادها( لدى عينة 1- دعم مركز خدمات ذوي اإلعاقة ابلكفاءات املؤهلة نفسيا واجتماعيا. -٢-٣ دعم مركز خدمات ذوي اإلعاقة مبقر يكون مناسبا لتلبية احلاجات والرغبات النفسية واالجتماعية للطلبة. تنويع أنشطة الطلبة ذوي اإلعاقة لتالمس وتدعم مجيع جوانب الشخصية لديهم. 4- إشراك أعضاء هيئة التدريس املتخصصني يف اإلشراف على األنشطة اليت -5-6 ميارسها الطلبة ذوي اإلعاقة. دراسة املعوقات اليت حتد من ممارسة الطلبة ذوي اإلعاقة لألنشطة. عقد لقاءات دورية مع الطلبة ذوي اإلعاقة لدعمهم وحثهم على االندماج االجتماعي واملشاركة يف األنشطة الرايضية ومعرفة حاجاهتم. مقرتحات البحث من خالل نتائج الدراسة احلالية يقرتح الباحث عددا من البحوث والربامج كما يلي: -1 إجراء برامج تدريبية على مهارات احلياة املختلفة لرفع مستوى التوافق النفسي لدى ذوي اإلعاقة. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 66

67 ٢- قياس االجتاه لذوي اإلعاقة حنو عناصر خمتلفة يف البيئة اجلامعية وعالقتها بتحقيق مستوى عال من التوافق النفسي. ٣- فاعلية برانمج لرفع مستوى التوافق النفسي لذوي الإعاقة 4- فاعلية برانمج سلوكي لتعزيز االجتاهات اإلجيابية وخفض االجتاهات السلبية حنو موضوعات حمددة. * * * 67 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

68 قائمة املصادر واملراجع أوال : املصادر واملراجع ابلعربية: إبراهيم ابسم بكري )٢01٧(. دور األنشطة الطالبية يف تنمية قيم املواطنة لدى طالب اجلامعة. جملة اخلدمة االجتماعية )58( ٣ 4٢٢-46٣. أبو النور حممد ومجعة آمال وعبد الفتاح أمحد )٢01٣(. علم النفس االجتماعي رؤية حتليلية لقضاايه املعاصرة. ط 1. الرايض: مكتبة امللك فهد الوطنية أمحد مصطفى حممود )٢008(. دور األنشطة الطالبية يف تدعيم قيم املواطنة الصاحلة لدى الشباب اجلامعي: دراسة مطبقة على الطالب املشاركني يف األنشطة الطالبية ابملعهد. جملة دراسات يف اخلدمة االجتماعية والعلوم اإلنسانية )٢5( ٣-18٧1 األمري حممد احلسن )٢005(. مفهوم الذات وعالقته ابلتوافق النفسي لدى املعاقني حركيا بوالية اخلرطوم. رسالة ماجستري غري منشورة كلية الرتبية جامعة النيلني اخلرطوم. بن سيت حسينه )٢01٣(. التوافق النفسي وعالقته ابلدافعية للتعلم لدى تالميذ سنة أوىل اثنوي: دراسة ميدانية على عينة من تالميذ املرحلة الثانوية بدائرة تقرت. رسالة ماجستري غري منشورة جامعة قاصدي مرابح- ورقلة اجلزائر. بنو جابر وجودت )٢004(. علم النفس االجتماعي. ط 1. عمان: مكتبة دار الثقافة للنشر والتوزيع. جرجس جرجس )٢005(. معجم مصطلحات الرتبية والتعليم )عريب فرنسي اجنليزي(. بريوت. دار النهضة. احلبيب بن دومة والعريب عبد الرمحن )٢015(. اجتاهات ذوي اإلعاقة )إعاقة حركية( حنو ممارسة النشاط البدين الرايضي املكيف: حبث وصفي ابألسلوب املسحي أجري على فئة املعاقني حركيا مبركز واد اجلمعة 15-٢٢ سنة. رسالة اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 68

69 ماجستري غري منشورة معهد الرتبية البدنية والرايضية جامعة عبد احلميد بن ابديس مستغامن. احلمداين سعد فاضل )٢009(. بناء مقياس االجتاه النفسي للمعاقني حركيا حنو ممارسة األنشطة الرايضية. جملة أحباث كلية الرتبية األساسية )1( ٢8٧-9. ٣٣1 اخلراشي وليد عبد العزيز )٢004(. دور األنشطة الطالبية يف تنمية املسؤولية االجتماعية دراسة ميدانية على عينة خمتارة من طالب جامعة امللك سعود ابلرايض. رسالة ماجستري غري منشورة كلية اآلداب جامعة امللك سعود الرايض. اخلضر أمحد )٢010(. التوافق النفسي للطالب ذوي االحتياجات اخلاصة لبعض اجلامعات بوالية اخلرطوم وعالقته ببعض املتغريات. رسالة دكتوراه غري منشورة. جامعة النيلني السودان. حسن مصطفى حممد )٢00٣(. فاعلية برانمج للتدخل االرشادي يف تنمية االجتاهات حنو البيئة لدى عينة من طالب املنرحلة الثانوية. رسالة دكتوراه غري منشورة معهد الدراسات والبحوث البيئية جامعة عني مشس القاهرة. خليفة عبد اللطيف وشحاته حممود عبد املنعم )1994(. سيكولوجية االجتاهات " املفهوم القياس التغيري". القاهرة: دار غريب للطباعة والنشر. مخيس عبد هللا فرغلي )٢01٧(. برانمج تربوي إرشادي مقرتح لرعاية املكفوفني املمارسني وغري املمارسني للنشاط الرايضي: دراسة ميدانية. جملة أسيوط لعلوم وفنون الرتبية الرايضية )45( ٣-146٣.145٢ خري سارة عثمان )٢011(. التوافق النفسي واالجتماعي لدى املعاقني مسعيا. رسالة ماجستري غري منشورة كلية اآلداب جامعة النيلني اخلرطوم. الداهري صاحل حسن )٢001(. مشكالت الطلبة يف املرحلة اإلعدادية وحاجاهتم اإلرشادية يف دولة اإلمارات العربية املتحدة.كلية املعلمني. ٢٧ دليل مسيحة )٢01٧(. فئات ذوي اإلعاقة. عامل الرتبية )58( ٢. 69 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

70 الربيحات علي عبدالرمحن )٢004(. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة حنو ممارسة األنشطة الرايضية. رسالة ماجستري غري منشورة كلية الدراسات العليا اجلامعة األردنية عمان. الزعيب أمحد حممد )1994(. اإلرشاد النفسي ونظرايته و اجتاهاته و جماالته. اليمن: دار احلكمة اليمنية للطباعة و النشر صنعاء اليمن. زرزورة أماين )٢01٧(. دور األنشطة الطالبية يف تنمية القيم االجتماعية لدى الشباب اجلامعي: دراسة مطبقة على األسر الطالبية ابملعهد العايل للخدمة االجتماعية ابملنصورة. جملة اخلدمة االجتماعية )5٧( ٧ ٢45-٢9٢. زهران حممد حامد )٢005(. الصحة النفسية والعالج النفسي. ط 4. الرايض: عامل الكتب زهران حممد حامد )٢01٣(. فاعلية برانمج إرشادي يف حتسني التوافق النفسي لدى املعاقني مسعيا. دراسات تربوية واجتماعية )4( سفيان نبيل صاحل )٢004(. املختصر يف الشخصية واإلرشاد النفسي دليلك الكتشاف شخصيتك وشخصيات اآلخرين. القاهرة: الدار اهلندسية. السواط وصل هللا )٢01٢(. قيم العمل والتوافق املهين لدى معلمي الرتبية اخلاصة مبحافظة الطائف. جملة جامعة الطائف ٢)8( 8٣-1٢9. السيد عبد املنعم )199٣(. مستوى مفهوم الذات والتوافق النفسي وعالقتها ابلسلوك التأملي واالندفاعي لطلبة املرحلة الثانوية. رسالة ماجستري غري منشورة عني مشس القاهرة. شاذيل عبد احلميد )٢001(. الصحة النفسية وسيكولوجية الشخصية. ط ٢. اإلسكندرية: املكتبة اجلامعية. الشرايعة حممد عرفات. )٢006(. التنشئة االجتماعية. عمان: دار مكني للنشر والتوزيع. اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 70

71 الشرعة فيصل خليف )٢018(. معرفة معلمي الرتبية اخلاصة ملهارات تقرير املصري يف تعليم الطلبة ذوي اإلعاقة يف مؤسسات الرتبية اخلاصة يف األردن ومراكزها. جملة العلوم الرتبوية والنفسية )٢( الطراونة ردينة خضر )٢018(. التوافق النفسي واالجتماعي للطلبة ذوي اإلعاقة يف جامعة مؤتة. جملة الرتبية )180( ٢,1 68٢-٧1٧. الطراونة انيف سامل )٢01٣(. التكيف النفسي لدى املعاقني حركيا وبصراي يف منطقة القصيم ابململكة العربية السعودية. العلوم الرتبوية 40 ملحق العامري نوال قاسم )٢005(. التوافق األسري وعالقته ابلصحة النفسية للطالب اجلامعي. جملة اآلداب _4٢8 69 ٧ عبد احلسيب مجال )٢010(. ممارسة طالب جامعة القصيم لألنشطة الطالبية. جملة كلية الرتبية )٣4( 4 _1٧5 ٢41. عبدالقادر بن عبدهللا )٢018(. مصادر ومستوايت الضغوط النفسية لدى األفراد املعاقني بصراي املمارسني وغري املمارسني لألنشطة البدنية الرايضية املكيفة: دراسة مبركز املكفوفني بوالية املسيلة اجلزائر. جملة الباحث يف العلوم اإلنسانية واالجتماعية )٣٣( _٣٣5 ٣56. عيد حممد إبراهيم )٢000( علم النفس االجتماعي. القاهرة: مكتبة زهراء الشرق. كفايف عالء الدين )1995 (. الصحة النفسية. هجر للطباعة والنشر القاهرة. حممد مشاعر الصادق )٢01٣(. الضغوط النفسية للمعاقني بصراي وعالقتها ابلتوافق النفسي واالجتماعي. رسالة ماجستري غري منشورة كلية اآلداب جامعة النيلني اخلرطوم. مقبل مرفت عبد ربه )٢010(. التوافق النفسي وعالقته بقوة األان وبعض املتغريات لدى مرضى السكري يف قطاع غزة. اجلامعة اإلسالمية كلية الرتبية غزة. مؤنس خالد عوض )٢016(. اجتاهات طلبة جامعة القدس املفتوحة حنو األنشطة الطالبية وعالقتها ابلتوافق النفسي واالجتماعي لديهم يف ضوء بعض املتغريات. رابطة األدب احلديث )99( _16٧ ٢٢1. 71 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

72 اهليئة العامة لإلحصاء. ) ٢01٧ م(. نسبة انتشار اإلعاقة ذات الصعوبة )البالغة( بني السكان السعوديني. متاح على الوحوش إبراهيم صربي )٢00٧(. مدى فاعلية برانمج ارشادي يف تعديل اجتاهات الطلبة العاديني حنو الطلبة ذوي صعوابت التعلم يف حمافظة الطفيلة. رسالة ماجستري غري منشورة قسم اإلرشاد والرتبية اخلاصة جامعة مؤته األردن. اثنيا : املصادر االجنليزية : Adams, K. Proctor, B. (2010). Adaptation to College for Students With and Without Disabilities: Group Differences and Predictors. Journal of Postsecondary Education and Disability, 22 (3), Carta, M. G., Balestrieri, M. Murru, A. & Hardoy, M.C. (2009). Adjustment Disorder: epidemiology, diagnosis and treatment. Clinical Practice and Epidemiology in Mental Health, 5, Kalpidou, M. Costin, D. & Morris, J. (2011). The Relationship Between Facebook and the Well-Being of Undergraduate College Students. Cyberpsychology, Behavior, and social networking, 14, Kosma, M. (2014). Self-Determination for Physical Activity Among Adults with Physical Disabilities. Research Quarterly for Exercise and Sport, suppl. Supplement, 85 (1), A31. Ritu, S. (2016). A Study of Emotional Adjustment of Elementary School Students with Learning Disabilities. The Bede Athenaeum Journal, 7 (1), Tunde, O. (2010). Towards inclusion: the trends of psycho-social adjustment of students in Nigerian integrated junior secondary schools. Procedia Social and Behavioral Sciences, 5, Wilhite, B. Martin, D. & Shank, J. (2016). Facilitating Physical Activity among Adults with Disabilities. Therapeutic Recreation Journal, 50 (1), * * * اجتاهات الطلبة ذوي اإلعاقة جبامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسالمية حنو ممارسة األنشطة وعالقتها ابلتوافق النفسي لديهم د. أمحد بن سعد األمحد 72

73 اإلسهام النسبي لكل من الطمأنينة االنفعالية والتفاؤل لدى طالب المرحلة الثانوية بمدارس تحفيظ القرآن الكريم في التنبؤ بالصمود النفسي د. الحميدي محمد الضيدان قسم العلوم التربوية كلية التربية جامعة المجمعة

74

75 س( س( س( س( اإلسهام النسبي لكل من الطمأنينة االنفعالية والتفاؤل لدى طالب المرحلة الثانوية بمدارس تحفيظ القرآن الكريم في التنبؤ بالصمود النفسي د. الحميدي محمد الضيدان قسم العلوم التربوية كلية التربية جامعة المجمعة تاريخ تقديم البحث: / 20/ ه تاريخ قبول البحث: 1442 / 3 / 12 ه ملخص الدراسة: طا دددل ندددل ر هدد ال را ةرإدددل حق ران دددد إلدددم اةندددل ر إددلطم رانةدددن ااددد إلدددم را وران طؤل يف راننبؤ اباص وا ران ةي ا ى ع نل إلم طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن رااددرمب مب ينددل راددر اس ود رإددن رم رملددنلج راوصدد ي ر ةابددططي ان يدد را ال ددل بددا راصدد وا ) 265 ط طا دل وران دطؤلس ود ا ب د را ةرإددل علد عد ا نددل ر ران ةدي و د إلدم را إلم طالب راصف راثطاث راثط ويس ارتروح أع طةهم إلط با طسوطبدل را ةرإل يف را صدد را ةرإددي رمول إلددم را ددطم را ةرإددي 1441 هس علدد ددا إلدد رةس م ويددل إلددم إلدد رةس نددلس إلد ددطس رملدددطي ا ريا ددلي إلد ددطس را حت دد ظ رادددرآن راارمبسو دد رتددن لل را ةرإددل علدد رعن دد رابطحددث علدد ران ددطؤلس وإلد ددطس راصدد وا ران ةددي ويف ران ل دد ر حصددطلي الب ددط نطلج را ةرإل عم رييتي إل طإل رةابطط بريإونس وأإلوب حتل ر حن رة رملن ا و أإ ر نددل وندوا عال ددل رةابطط دل إلونبددل در ا ادل ححصددطل ل بدا حادددطن ح دظ رادددرآن راادرمب ورا ونددوا عال ددل رةابطط ددل 01 س 0 طا ددل ادد ى را ددالب ع نددل را ةرإددل عندد إلةددنوى ا اددل ر إلونبددل در ا اددل ححصددطل ل بددا حادددطن ح ددظ رادددرآن رااددرمب وران ددطؤل ادد ى را ددالب ع نددل وندوا عال دل رةابطط دل إلونبدل در ا ادل ححصدطل ل بدا 01 س 0 را ةرإدل عند إلةدنوى ا ادل طا ددددل ادددد ى را ددددالب ع نددددل را ةرإددددل عندددد إلةددددنوى ا اددددل نددددل ر راصدددد وا ران ةددددي ورا ونددوا عال ددل رةابطط ددل إلونبددل در ا اددل ححصددطل ل بددا راصدد وا ران ةددي وران ددطؤل 01 س 0 طا دلس ندل ر دط ابدا أن را 01 س 0 اد ى را دالب ع ندل را ةرإدل عند إلةدنوى ا ادل وران ددددطؤل يةددددل طن حإددددلطإلط ار ححصددددطل ط يف راننبددددؤ اباصدددد وا ران ةددددي ادددد ى را ددددالب ع نددددل را ةرإل طا دلس ران دطؤلس راصد وا ران ةديس إلد رةس حت د ظ راددرآن ندل ر الكلما ا اتاح اة: را راارمب راثط ويل

76 The relative contribution of emotional reassurance and optimism in predicting psychological among secondary students of Quranic Memorization Schools Dr.ALHEMAIDI MOHAMMED ALDHAIDAN DEPARTMENT OF EDUCATIONAL SCIENCES - COLLEGE OF EDUCATION MAJMAAH UNIVERSITY Abstract: The present study aims to investigate the relative contribution of emotional reassurance and optimism in predicting psychological resilience in secondary school studentsa total of (265) senior secondary students male participated in this study. Participants ages ranged from 16 to 18. Instruments measuring emotional reassurance, optimism, and psychological resilience, were administered to senior secondary students in Quranic Memorization Schools (QMSs). The researcher used the Pearson correlation coefficient and multiple regression analysis techniques. The findings indicated that there is a positive correlation between psychological resilience and emotional reassurance among the students on the level of (0.01). Furthermore, the findings indicated that there is a positive correlation between psychological resilience and optimism among the sample on the level of (0.01. Finally, the findings also showed that emotional reassurance and optimism contributed statistically significant to the prediction of psychological resilience among secondary school students. key words: Emotional reassurance; optimism; psychological resilience; Quranic School

77 اتقدمة: را ا را نل ر طا ل Reassurance) Emotional )إلم رملنغرير ران ة ل ورملل ل رايت ال رهن طم را ي إلم رابطحثا يف جمطيلي علم ران اس وراص ل ران ة ل ح ث حهنط ا إلم أبرز رملدوإلط ورملن لبط رارل ةل الص ل ران ة ل اا إلم را را ورجملن ع ا س ط ين نع بش ص ل حجيطب ل وإلنز ل رجملط ر نل حينطج حا لط را را ي وا أح أهم را وراع وةرء رهن طم را ي إلم رابطحثا مبوضوع اةرإل -بص ل عطإلل- هو أهنط ا إلم أبرز رحلطنط رايت ادف وةرء راةلوك رابشريس الي ا حمر ط الةلوك واونله راونلل راةل لس أإلط اد رن راش وة ابا نل ر طا ل ا م ت ه أن يةبب ع ار إلم ر ض راب ران ة ل وراةلو لس وإلم مث اؤثر عل إرية ح طة را را و شطططاه يف تىت 2010:72) (Mulyadi ط أ داك را ا مس 2005 ( ح ث يرى أن راش وة ابا نل طا ل ي أح إلظطهر راص ل ران ة ل ر جيطب لس ش وة را را ابمإلم ران ةيس ورانجطح يف ح طإلل عال ط إلع ورم طامييس ور نطح عل ريخريم ريخريمس وحتد رانورا ران ةي وي ران طؤل إلم رمل طه م ران ة ل رملل ل رايت اؤثر عل ح طة را ر ا (Kes and Riziq (2017:12 الو ي إلنغري اروق ارايلس وي اا ةة را را عل رإلنالك او ط إلنصلل حنو رملةندب 77 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

78 ط أتطة اةرإل رم صطةيس 2003 س 55( حق أن ران طؤل يرابط حجيطب ط ب ا إلم رملنغرير راةويل إلث ي راص ل ران ة لس وراص ل رجلة لسورارضطء عم رحل طةس وراة طاةسورملورنلل را طال الضغوطس وح رملشاال بنجطحسورمارء راوظ يسورمارء رم طاميي رجل سور بةطط لس ورا را ل ال سونواة ر نطجسوضبط ران اسو لل رممل وران ب. وي راص وا ران ةي إلم رمل طه م رحل يثل ةب ط يف جمطل علم ران ا ر جيطيب اذر رهنم رابطحثون ب ةرإنه وراب ث عم عال نه ابملنغرير رايت اؤثر ا ه وا ةلم يف راننبؤ بهس وإلم رانطح ل رمخرى حت ي خمرنط و وراج راص وا ورملنغرير رايت ا ةلم يف راننبؤ هبط ور ال ط إلم اونه را ةرإط وراب وث ران ة ل ورارتبويل يف جمطل راص وا ران ةيس راذي ية حق رااشف عم را ورإل رملؤثرة يف راص وا ران ةي اة را ةرإل رحلطا ل الاشف عم ر إلطم رانةن اا إلم را نل ران ة ل وران طؤل عل راص وا ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآنس خطصل ح ث حهنم أ ثر ط نل وا طؤل ظر ا ةرإنلم الدرآن راارمب مشكلة الد راسة وأسئلحه : يورنه را الب يف إلرحلل راثط ويل حت برية ح ث حهنط إل رتق طرق س وعل ططاب أن جينل الوصول حق ط وحطاه رمل لوبل رايت ططملط طن حيلم هبط طورل را رتة راةطبدل إلم ع رهس وخينلف رمإلر ا ى طالب إل رةس حت ظ رادرآن ح ث حن ا يلم إلدرةر راثط وي را طم اب ضطال حق إلدرة رادرآن اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 78

79 وح ظهس وإلم هنط يش ع رجل رلي ه إل رةس حت ظ رادرآن عبء عل را الب رادرآن ورملدرةر را ين ل ر ضطا ل يف أم ياون ح ظ رادرآن ور ط هلم إلم ران ثرير راةلب ل ممط إطع يف ونوا را نل ر طا ل إالحط هلم يف الك را رتة رحلرنل إلم ح طهتمس وإلنلم إلم رختذ ران طؤل إالحط اه يف ران وة رم طاميي رملةن رس ااطن ور ط أيضط هلم إلم أتثري الك راضغوط راةلب ل ويدول رحل -إب ط ه وا طق- يف إوةة رارع آيل " 28 "ي ٹٱٹٱ ٱنههج همه يجيحيخيميهي مي هبمبه رارع ي 28 اطان ا اض رب حدر هي ار ل راشر و طةبنهس وهت أ واةندر حدر زإلل ر ميطن ظ يس ) 2006 ويف رحل يث راشريف يدول ةإول هللا صل و طريةس وي جبين را ل راصطحل يراال ل را بل " إلن عل ه وإلم خالل ر إننبطط 2018 س هللا عل ه وإلمي " ع وى إلم صوص رادرآن راارمب أثبل صطن س را 49( أن رادرآن راارمب إل نطح اا خري وإ طاة يف را ط وريخرةس وهو أعظم إلص ة الن طؤل ور شرح وا بر وع ال خملصط هلل ل الام رارب ط راص ة وط ننهس وإلم أ ب عل ه االوة وإلم هنط نطء اارة را ةرإل رحلطا ل ابان رف عل را نل ر طا ل وران طؤل ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن مب ينل رار ا س وحإلطم إلم را نل ر طا ل وران طؤل يف راننبؤ اباص وا ران ةي ا يلم واا م إلشالل را ةرإل حلطا ل يف رانةطؤ رانطا لي 79 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

80 ه اون اروق در ا ال ححصطل ل با را الب إلندين ح ظ رادرآن ورا الب غري رملندنا حل ظ رادرآن ابملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن يف را نل ر طا ل ه اون اروق در ا ال ححصطل ل با را الب إلندين ح ظ رادرآن ورا الب غري رملندنا حل ظ رادرآن ابملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن يف ران طؤل ه اون عال ل رةابطط ل إلونبل ارال ححصطل ط با اةنط طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن عل إلد طس را نل ر طا ل واةنطهتم عل إلد طس راص وا ران ةي ه اون عال ل رةابطط ل إلونبل ارال ححصطل ط با اةنط طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن عل إلد طس ران طؤل واةنطهتم عل إلد طس راص وا ران ةي ه يةلم إلم را نل ر طا ل وران طؤل يف راننبؤ اباص وا ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن أهداف الد راسة: تسعى الد راسة احل ل ة إىل حتق ق األهداف الح ل ة: رااشف عم را روق با را الب إلندين ح ظ رادرآن ورا الب غري رملندنا حل ظ رادرآن ابملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن يف را نل ر طا ل اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 80

81 رااشف عم را روق با را الب إلندين ح ظ رادرآن ورا الب غري رملندنا حل ظ رادرآن ابملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن يف ران طؤل رااشف عم را ال ط ر ةابطط ل با إلمي را نل ر طا ل وران طؤل( وراص وا ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن رااشف عم اةنل حإلطم إلم را نل ر طا ل وران طؤل يف راننبؤ اباص وا ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن رانوص حق جم وعل إلم رانوص ط رارتبويل وراب ث ل يف جمطل را نل ر طا ل وران طؤل وراص وا ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن أمه ة الدراسة: 1 2 انبث أمه ل را ةرإل رحلطا ل إلم أمه ل رملنغرير رايت اننطوهلط راص وا ران ةيس ران طؤلس ورا نل ر طا ل( الك رملنغرير رايت متث نوهر علم ران ا ر جيطيبس وا وى حينطج حا لط را طاب يف راو ل رحلطضر حىت يةن ع أن ي ش إلن ن ط بص ل ة لس وحم ددط حإلاط طاه ودراه حق أ ص اةنل ارنع أمه ل را ةرإل حق راوصول اد ل ا ل م أبنطلنط را الب الدرآن راارمبس وأ ه خري إل ا ض طء ر ط ئنطن وران طؤل راذي يةطع هم از اة راص وا ران ةي ا يلم 81 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

82 3 4 ارنع أمه ل را ةرإل رحلطا ل ان ةة اةرإل أثر رادرآن راارمب عل إلةن ه وح ظنه جتريب طس إلع ونوا رااثري إلم را ةرإط رايت اثبل -إلم خالل طا ل نل ر ر إننبطط إلم رادرآن راارمب- أن رادرآن يةطع عل را وران طؤل ر اطاة مبط اة ر عنه نطلج را ةرإل رحلطا ل يف اون ه رادطل ا عل را ل ل ران ل ل يفي بنطء راربرإلجس ووضع رخل طس واون ه رجللوا ملةطع ة طالب رملرحلل راثط ويل ممط يةلم يف ان ل وحتد اورادلم را ةرإيس وحتةا ظرهتم حق ح طهتمس وازي إلم ةغبنلم يف رإنشرف إلةندب إلزاهر حل طهتم وداك ان د عطل ن يف را ل ل رارتبويل وران ل ل مصطلح ا الد راسة: الطمأن نة االناع ل ة : Emotional Reassurance ا رف أبهنط رحلطال ران ة ل رايت ي ةك ا لط را را ةاه عل أخذ ارصل اون هت ي س ويب ي رارأيس ويرااب رمخ طءس ويد م راند اون رخلوف إلم ر صطء أو اد رن رملانةبط أو ران را الضغوط راب ةرينس 2004 س 43( وا رف حنرل ط أبهنط را ةنل رايت حيص عل لط را طاب عل إلد طس را نل ر طا ل رمل ب يف را ةرإل رحلطا ل الحا ؤل : Optimism هو او ع را را النوراج ر جيطب ل رملرغوبل يف رملةندب أ ثر إلم او ع رانوراج راة ئل غري رملرغوبل رخل اطين وإلوإليس 2014 س 6( اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 82

83 (Kes and وهو إل را را حنو رانو ط أو رانو ع رملونب ال ةندب 2017:12) Riziq وي رف حنرل ط أب ه را ةنل رايت حيص عل لط را طاب عل إلد طس ران طؤل رمل ب يف را ةرإل رحلطا ل الصمود الناسي : Psychological resilience ي رف أب ه ع ل ل رانغلب عل ران ثرير راةلب ل إلم ران را ال ططرةس ورملورنلل بنجطح إلع رخلربر راصطاإللس وجتنب ريمة راةلب ل رملراب ل ابمل ططر 2015:130) (Mathur & Sharma وي رف حنرل ط أب ه را ةنل رايت حيص عل لط را طاب عل إلد طس راص وا ران ةي رمل ب يف را ةرإل رحلطا ل دود الدراسة: ان ث ح وا را ةرإل ا ط أييتي رحل وا رازإلن لي د ا ب را ةرإل رحلطا ل خالل را ص را ةرإي رمول إلم را طم را ةرإي 1441 ه ان رحل وا رابشريلي ر نصر را ةرإل رحلطا ل عل طالب راصف راثطاث راثط وي راذ وة مب رةس حت ظ رادرآن رحل وا رملاط لي ر نصر را ةرإل رحلطا ل عل ةل إل رةس م ويل ظ رادرآن اش إلنطط راش طل ورجلنوب وراشرق وراغرب وراوإط مب ينل رار ا - 83 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

84 طا ل نل ر رحل وا رملوضوع لي اننطول را ةرإل رحلطا ل إلنغريي را نبئط اباص وا ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس وران طؤل حت ظ رادرآن اإلط ر النظري : ينض م هذر رجلزء ر ططة رانظري رملن ل مبوضوع را ةرإل رحلطا لس ورا ةرإط راةطبدل در را ال لس وداك عل ران و رانطيلي الطمأن نة االناع ل ة: حن ر ةطن إلنذ أن ون عل رمةا يب ث عم رمإلم ان ةهس إلم خالل إ ه حقي حتد رحلطنل حق رمإلمس واد ير راذر س ور حرترمس ورادبولس وران طونس وغري داك وإلم مث طن ب إلم راب ث وران رف عل طا ل وإلورنلل راص واب نل ر راوإطل رايت ا ا راش ص ا ش ر ابا راشطا يس 2010 س 440( طا لس اد أطل نل ر وهنطك إلص ل ط إلن اة ملص لح را راب ض عل لط إل لوم رمإلم ران ةي أو رحلريل ران ة لس وإوف ينبىن رابطحث طا ل يف را ةرإل رحلطا ل نل ر إلص لح را طا ل أبهنط ت وة ةن نل ر وي رف عواةس 2002 س 10( را ابارحل وراةا نلس خينلف إلم ت ص يخرس ويش ر به را را حدر حترة إلم رحلطاةس ورثدط ط رانوار وراصرع وري م ران ة لس و طن خطا ط إلم ر بن ةهس ةرض ط عنلطس طاةر عل حتبطع حطنطاه را ضويل وغري را ضويلس طحلطنل حق راند ير ر نن طعيس ور ن طءس واد ير راذر س وحتد راذر س اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 84

85 إلن طلال يف رحل طةس حمبط ال ريس ورثدط ابهلل إب ط ه وا طقس وحيةم راظم به ويث ابيخريمس وا يه ت وة أ ه حمبوب إلنلم ط ي رف "إلطك وي وآخرون 27) 2009 (McCoy et al. را نل ر طا ل أبهنط ةة را را عل إلورنلل ص واب رحل طة ورمه رف رازرل لس و ذاك ةة را را عل ران ام يف رملور ف رحل طا ل وا رف را نل ر طا ل أبهنطي ت وة را طاب اب جيطب ل جتطه دراه وجتطه ح طاه را وإل لس وه اه إلنلطس وحتد دلطس وادبله اننطلجه هلطس و طءاه يف حارةة راب ئل 420) 2013 Weiss and Coll (Rubin و را إل لم 128) 2014 (Khalili et al. أبن را نل ر طا ل هي ت وة را را و ةاه عل رحلصول عل ةغبطاه وحتد أه راه ويشري نربس 2015( حق أن را نل ر طا ل هي ت وة را را ابمإلم ران ةيس مي حق ا م هذر راش وة عل إلم حواهس ويرى يف رانطس رخلري ورحلب ا ن طون إل لم ويش ر اب ةا طح هلم ط عرانلط عب رهلطايس 2018 س 45( أبهنطي ران رة إلم ر ط رحلطاةس وراثدل ابان اس وح طإلل را ال ل را بل إلع ريخريمس وراد ةة عل حتبطع رحلطنط ر نن طع ل وإلم خالل را را راةطب جن أن را نل ر طا ل إلص لح إلن ا رجلور بس الي انض م نور ب ة لس وهي رايت انض م إل ى متنع را را اباص ل ران ة لس ونور ب الة لس وهي رايت اشن عل الة ل واونلط را را يف ح طاهس ونور ب ح ةط ل ح ث حهنط ا نرب مسل ح ةط ل هلط أتثريهط 85 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

86 ر جيطيب يف ح طة را راس ونور ب رنن طع لس وهي رايت ان ث يف را ال ل رملنورز ل با را را ةه ورجملن ع راذي ي ش ا ه 2006 (Cummings et al. 135) را وخينلف إلةنوى راش وة ابا نل حبةبي الة ل را را يف رحل طةس ورا يم راذي ين ةك بهس وت ص ل را را ا إلناطإل وإلم هنط انش را روقس وانبطيم إلشطعر رمارا إلم ح ث را ر ث وراذ وةس با رملةلم وغري رملةلم عواةس 2002 ) نل با راشرق وراغربس با ط ينضح أن راش وة ابا نل ر طا ل ي إلم أهم رار طلز ورملدوإلط رمإطإ ل رايت ار ز عل لط راص ل ران ة لس ط أ ه إلم راة ط رمل زة الةلوك ر ةطين راذي ين ي ت وة را را ابخلوف ورادل س وحمنط نل مت حق راثبط رانةن حةب ظروف راب ئل رحمل ل ابا را صطحل وعليس 2011 س 650( ويرى إلطإلو (أن را ت وة را را بندب ريخريم اه وحبلم ح ه نل ت وة إلر ب ينض م ثالثل أب طاس هيي ت وة را را اب ن طء وححةطإه أبن اه إلاط ه يف رجل طعل ت وة را را اباةالإلل ور ط ئنطن و ةة راش وة ابخل ر ورانل ي ورادل حمسطع س 1998 س 111( وابانطيل اإن إلنغري را نل ر طا ل ي إلنغ رير إلل ط الغطيل ح ث حن متنع را را ابا نل ياشف عم ت ص ل إل ل انةم اب إندرة ورمإلم اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 86

87 وران طع إلع ريخريم بةالم وإلواةس وعل ه ا جب أن انورار إلدوإلط را نل ر طا ل ا ى أارا جملن ع ا سوا لبل رجلطإل ل بص ل خطصل الحا ؤل: يورنه ر ةطن ع ي ر إلم رمل ةر أو را دبط خالل ح طاهسو ال ب را دبط رايت ادطبله اوةر يف اثب ط ارا نهس وادل إلم شططهس واغري إلم ظراه ر جيطب ل ال ةندب حق رانظرة راةلب لس وهو إلط ي رف ابانشطؤمسأإلط رمل ةر اد حت زه عل را س وجت له ين لع حنو إلةندب إلشرقسوي هذر ران لع ر جيطيب ال ةندب هو رحمل ز ورملن ش ط اإل ةطن ان د أه راهسوهو إلط ي رف ابان طؤل. وي رف إلم & 1985) (Scheirران Carver طؤل أب ه رانظرة ر جيطب ل ور بطل عل رحل طةسور عندطا إبإلاط ل حتد رارغبط يف رملةندب ساب ضطال حق ر عندطا ابحن طل ح وث رخلري إلم رمت طء ب إلم ح وث راشر ورجلط ب راة ئ. أإلط رم صطةيس 2001 س 3( اريى أن ران طؤل ظرة رإنبشطة حنو رملةندب سجت را را ينو ع رماض سويننظر ح وث رخلريسويرو حق رانجطح ويةنب إلطع ر داك. ويرى 686) 2003 and Lewin Yang Snyder (Shorey أن ران طؤل رملن ضل رايت هو ر عندطا يف رملةندب ر جيطيب وراذي يظلر يف رملةنو إلرا ل إلم ادل إلم راضغوط ورحملم ران ة ل ور نئطب ورادل س وإلةنو رهلنطء ران ةي يف تا رارضط عم رحل طة وراون رن رملونب را طم 87 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

88 وران طؤل هو إل وةرثي انو ع وراج إلةندبل ل إلرغوبل وإل ضللس ويرابط اباند ط ر جيطب ل الظروفس ورختطد راو ل اال إلطج يف حإرترا ج ط رملورنلل يف ران طإل إلع راضغوط 161) 2015 (Sabouripour and Roslan ويرى 2015 (Mathur and Sharma (130 أن ران طؤل ي خطص ل ت ص لس وهو راذي ي عل ادل رحملم وراضغوط وراش رل وران طؤل هو ع ل ل ران اري حول أه رف را را إلن طت ط إلع را را ل الن رك جتطه را ط ل رملونلل حنو رهل فس ورا رق ان د هذه رمه رف رايت ان ث يف إلةطةر ران ط ان د هذه رمه رف (Saricam 686) 2015 وي رف ران طؤل عل أ ه إل لوم أو إلاون ةي ير ز عل او ط وآإلطل وط وح را را يف رملةندب 13) 2017 (Kes and Riziq وي راه مح ة ورخل بس 2019 س 347( أب ه ر عندطا ر جيطيب يف رملةندب س وراذي ي اا او ع را را النوراج رملةندبل ل ر جيطب لس إل ند ر يف ةاه عل رختطد وان ذ رم ش ل رايت اض م اه حتد هذه رمه رف وي رف ران طؤل أب هي رجتطه را را واو ه أبن رمإلوة إوف اةري عل يرم ةغم راضغوط ور حبططط س ورانظر بص ل عطإلل حق رجلور ب ر جيطب ل يف رحل طة عب ةس 2019 س 5( العوامل اتؤثرة يف الحا ؤل: - راص ل ران ة ل ي ا زز نطلج را را يف رانجطح ورا ش إلم را طعل ل راذرا ل رايت متانه إلم راة رة عل جمر ح طاه اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 88

89 - - را ورإل راوةرث ل وراب ئ لي يؤاي را طإل راوةرثي اوةر هطإلط يف ران طؤلس ذاك راب ئل رحمل ل رملةندرة إلم رانطح ل ر نصطايل وراة طإ ل ورمإلن ل اةلم يف ران ثري عل ران طؤل حةمس 2015( وأمجع عل طء ران ا عل أن را را رملن طل ينصف ابييتي راص ط ورانو ع ر جيطيب راون ر ل ي ح ث ين ز اب ازرن ر طيلس ورعن رل رملزرجس راص ط رجلة يل ي وينةم اب إرتخطء رانةنس ور ازرن يف إلش نهس ور بةطط ل را رل ل حةمس 2015 ( راد ةة راذهن ل ي وهي ةة را را عل ر نةطب رممنطط راذهن ل راص ل وراصطلبل صرهللاس 2008 ( راص ط رال ظ ل ي حد ينةم را را رملن طل بد ةاه عل اذ ر رمح رث وراو طلعس ط ين نع ابا ال ل رالغويل راص ط ر نن طع ل ي ينةم ببنطء را ال ط ر نن طع ل رملبن ل عل ابطال راثدل رملش طنس 1999( وا اةرإل ران طؤل در أمه ل برية يف رجملطل ران ةيسونطء هبذر رمل لوم ظر ا ال نه راوط ة اباص ل ران ر ةادطء حب طة ر ةطنس وإ طااه ورارضط عنه ر هن طم ة ل ال راس وا وةه رمللم يف and Scheier (Carver 2014) 2010; Hutz et al. Segerstrom ورمحبطث أن الن طؤل اوة ر إلل ط يف ص ل را را ح ث أثبنل ع ي إلم را ةرإط ران ة ل ورجلة ل ةرإل (Ruthig 2009) and Perry Stupinsky Haynes رايت أوض ل أن 89 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

90 ران طؤل ورا عم ر نن طعي يزي رن إلم راو طيل ر ضطا ل الص ل ران ة ل ال البسوأن ران طؤل إل الص ل رجلة ل وران ة لسوأن رملن طللا أ ثر اا ط األإلوة رحل طا ل در رممه ل إلم غريهم. ويرابط ران طؤل بةلو ط را الب االإنذ طة ورانجطح رم طامييسح ث أإ ر اةرإل ت بطنس 2001( عم ونوا رةابطط حجيطيب ارل ححصطل ط با ر جنطز رم طامييس وران طؤلس ورا را لس ورملورنلل ر رإل لسورةابطط إلن با ر جنطز رم طامييس ورانشطؤمس ورملورنلل ر حجطإل ل. ويشري إلم ) 2000 (Jackson et al. حق أن رملن طللا يظلرون اا ط أاض س وضغوطط أ مهنم يرون رخلربر مبنظوة أ ثر حجيطب لسوميام انو ط رملن طللا أن ان ي إلم رملثطبرة يف إلورنلل ران س وهم أ ثر ثدل ا ط ين ل ابملةندب س ويةن ون ب ا إلم طرل رملورءإلل رانش ل عن إلورنلل رملصطلبسوعل راند ض اإن رملنشطل ا ياو ون أ ثر اشااط ا ط ين ل مبةندبللمس وي ن ون عل حإرترا ج ط إلراب ل ابانجنب ي ط حجطم رمل ريف أو راةلو يس ور اطةسورهلروب إلم خالل ع م ر إلطج راةلو يسوإوء ر إن رم أو حاإلطن را دط ري. ويرى 2010) (Puskar et al. أن رملن طللا مي لون حق ر إن طاة إلم ح طهتم حق أب ح ممامس إلم خالل رجتطهطهتم ر جيطب ل ا ط ين ل مبةندبللمس ورانا ف إلع إلشط للم ب رل خمنل لس رملشالل بشا شط أو حجيطيبس ورإن رإللم االإرترا ج ط راون ر ل رابنطءةس طإن رإللم رملرح اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 90

91 - - - وأتطة بة وينس 2012 ( حق ونوا ثالثل أ ورع إلم ران طؤلس هيي ران طؤل را اطعي ي وهو راذي يةن إله را را النا ف إلع رملور ف ورملشاال رايت يورنللط ران طؤل راور يي ويشري حق ظرة را را إلم خالل رءاه الور ع وراد ةة عل رإنشرف رملةندب ران طؤل را طلي ويشري حق إلةنوى ا طع را را إلع رمح رث رايت اورنلهس اطا را رملن طل ا يه را را ل الن اري ب رل حجيطب ل يف إلو هس وت وةه اباة طاة ع ط د حجنطزه الصمود الناسي: ي إل لوم راص وا ران ةي إل لوإلط ح يثط ةب طس رابطحثا ن وة حظي ابهن طم ا ةرإط علم ران ا يف رجلور ب ر جيطب لس ورايت ار ز عل اوة عورإل راو طيل ورحل طيل يف حارةة رحملم ورمزإلط س اد رحن إلر ز راص رةة يف جمطل إلط ية اإلمنطء ور ثرء عل راش رل اد عراه هطةيا وا راه إلطةي بب وث رمل ططرةس واؤ راشوره عل أ ه اينطإلي و طب 2007) (Harris أب هي رمإطا ب رايت ينب لط را را البدطء رحل طة أثنطء رمزإلط س ور عندطا يف ةاه عل رانغلب عل 2010) (Green راةلنس وراد ةة عل رملرو ل ر جيطب ل أإلطم حت أب هي راد ةة عل ران طيف إلم راش وة راص إلل 91 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

92 و ع رف راص وا عل أ ه ةة را را عل حمب لس واش 255) 2012 (Luthans et al. رانلوا عن إلط يورنه بنوراج ويشري راص وا ران ةي حق إل را را حق إلورنلل راضغوط ورحملمس وهذه رملورنلل اظلر يف ةنوع را را حق رحلطال راةطبدل ال طعل لس ورإن رم رخلربة الن را ال م 217) 2014 (Oluwle & Oyedun ويشطة حق راص وا ران ةي عل أ ه ف را ورإل رملةببل الضغوط يف رحل طة ويرى را ل ل رايت متام را را إلم إلنع أو 59) 2015 (Riahi et al. 264) 2015 (Kirmani et al. راص وا ران ةي عل أ ه أح را ورإل راو طل ل الص لس وهو رانا ف ر جيطيب ةغم ونوا رحملم وا راه إلم عب را نطح وحل مس 2015 ي إلورنلل رملور ف رمل نل ل ب طعل لس ورارا عل لط بشا عدالين 98( أب هي ةة را را عل و أاةك راص وا ران ةي عل أ ه مسل إلم مسط راش ص لس ويةن م ا شري حق رانا ف رانطنح ورملنطإب ورملنة إلع راظروف رملن يل 127) 2017 (Roy ويرى 2017 (Kes and Riziq ( 13 أن راص وا ران ةي هو ةة را را عل إلورنلل راضغوط ورحملم طال عطايل اون أي إلشطعر إلب ل إل ة ل إلم را را ويشري 71) 2017 (Shin and Kim حق أن راص وا ران ةي إل لوم إلرابط ب لم ران ا و ظريل ران و ر ةطينس وي رف عل أ ه ع ل ل اينطإل ل اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 92

93 اش رانا ف رانطنح ر جيطيب إلع راة طق وراظروف راص بل ورحملمس وهو ع ل ل ا طع إل د ة با راب ئل ورخلصطلص راش ص ل وا راه رجللبل ويوإف وإل طنس 2018 س 218 (أب هي ةة را را عل إلورنلل رحملم وراص إلط س ورانغلب عل لط ابان يس ورملثطبرةس و وة ران س وراصربس ور ميطن ابهللس وراصالبل ران ة لس ورملرول ر جيطب لس وطلب رملةطع ة ورملةط ة وداك ال واة االازرن ورانورا راذي طن عل ه ب راص إللس أي ران طيف اباد ة راذي يرتك ب رخله إلشطعر إلب ل يف ح وث خل وعجز يف بن نه ران ة ل وي راه مح ة ورخل بس 2019 س 239( عل أ ه ع ل ل اينطإل ل ا اا ةة را را عل ران طإل ب ريدل ن ل وا طال وإلنا ل وإلنطإبل إلع رملور ف ورحملم ورمزإلط راص بل ورملن يل والص وا ران ةي إلاو أإطإ لس هي ي ران ططف ي راذي ميث ةة را را عل ران طع إلع إلشطعر ورجتطهط وأااطة ريخريم رانورص ي ح ث ينورص را را إلع الك رملشطعر وحي ا أه راه وحي إلط يورنله إلم إلشاال راندب ي ادب را را اذراهس وحت ي نور ب واه إن رإللط ر إن رم رمإلث زهرن و زهرنس 2013 س ) ورإن لص بواك )Polk أةب ل أمنطط إلم راص وا ي 93 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

94 - ران ط راننظ ي ي وينض م رجلور ب را رايل رايت ارادي بننظ م راص وا إلث ي ر حةطس اباة رةس و ل راذر س وراص ل رجلة ل - ران ط ر ةابططيي وهو رملن ل أباورة را را يف رجملن ع وعال طاه ابيخريم - ران ط رملو ي ي وهو ةة را را عل ح رملشاال س وراد ةة عل اد م رملور ف ور إنجطاب - ران ط را لة يي وينض م إل ند ر را را عم رحل طة عطتوةس 2017 س ) 18 وهنطك عورإل اؤثر عل راص واس هي ي 1- عورإل ارخل ل ي وان ث يف مسط راش ص ل ط بةططس ورانورا س ور نطح عل رخلربةس ورا دظلس ط انض م اد ير راذر س وراثدل ابان اس واطعل ل راذر س وراد ةة عل ح رملشاال 2- عورإل خطةن لي وان ث يف را عم ر نن طعي ورمإريس إلم خالل اد مب راربرإلج ورا وةر ران ل ل وران ةيب ل رايت اةطع را را عل جتطوز حمننه عب رجلورا وعب را نطحس 2013 س 282( الدراس ا الس بقة: إوف يدوم رابطحث ب را را ةرإط رايت هلط عال ل ابا ةرإل رحلطا لس ويالحظ أن ب ض هذه را ةرإط رخنل ل يف أه رالطس وحنرءرهتط رملةن إللس وراننطلج رايت اوصلل حا لطسوإلنلط إلط هو دو صلل إلبطترة مبوضوع را ةرإل رحلطا لس وب ضلط ريخر ينص هبط بشا غري إلبطترس ع وإلط اد أثر هذه را ةرإط يف جم للط يف ااويم حططة ظري وإلنلجي إطع اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 94

95 رابطحث عل ااويم اونه حم ا ا ط ين ل مبنغرير را ةرإل وطرل رمل طجللس وإلط اوصلل حا ه إلم نطلجس وإلط رإن إلنه إلم أاور وإلم مث ران د ب عل لطسوأخرير ص طغل را روا. اد أنرى عب هللاس 1996( اةرإل عم أثر مسطع رادرآن راارمب علي إلةنوى رمإلم ران ةيس وااول را نل إلم 130 ططابل إلوزعل عل جم وعناي رموق جتريب ل 73 ططابلس وراثط ل ضطب ل 57 ططابلس رإن ر رجمل وعل رانجريب ل يف مسطع رادرآن عل إل ى 12 نلةلس وب ر نلطء رجللةط د طس إلةنوى رمإلم ران ةي ا ي رجمل وعناس وابا أثر رادرآن راارمب عل إلةنوى رمإلم ران ةي ورا نل و طم لةون 2013) (Nelson ب ةرإل ه ال حق رااشف عم را ال ل ر ةابطط ل با راص وا ران ةي و إلمي را نل ر طا لس واد ير راذر ا ى رملرهدا وراشبطبس وران رف عل را روق با رملرهدا راذ وة/ ر ث(س وراشبطب راذ وة/ ر ث( عل إلد طس راص وا ران ةيس ورا نل ر طا لس واد ير راذر س وااول ع نل را ةرإل إلم رملرهداس وبلغ ع اهم 435( إلم رملرهداس واروحل أع طةهم إلط با 14-17( إنلس مبنوإط ع ر ةه 7 س 15 ( إنلس ب ن ط مشلل ع نل راشبطب 175( إلم راشبطبس واروحل أع طةهم إلط با 19-22( إنلس مبنوإط ع ر ةه 1 س 21 ( إنلس ومتثلل أاور را ةرإل يف إلد طس راص وا ران ةيس وإلد طس را نل ر طا لس وإلد طس اد ير راذر س ود رإن رم رملنلج راوص ي ر ةابططي ورملدطةنس وأتطة نطلج را ةرإل حق ونوا عال ل رةابطط ل 95 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

96 نل را إلونبل با راص وا ران ةي و إلمي را نل ر طا لس واد ير راذر ا ى ع نل رملرهدا وراشبطبس ط أتطة راننطلج حق اطعل ل إلمي را نل ر طا لس واد ير راذر يف راننبؤ اباص وا ران ةيس ط ب نل راننطلج أن إلرا ي را نل ر طا ل ط م وا نز 2014) (Collins ر ةابطط ل با راص أ ثر ص وار ة ط إلدطة ل مبن ضي اةرإل ه ال حق ران رف عل را ال ل وا ران ةي وران طؤل ا ى ع نل را ةرإلس وران رف عل را روق با راذ وة ور ث عل إلد طس راص وا ران ةي وران طؤلس وااو ل ع نل را ةرإل إلم 316 (إلم رملرهداس واروحل أع طةهم إلط با إنل بو يل طا وة طس ومتثلل أاور را ةرإل يف )18-14 إلد طس راص وا ران ةيس وإلد طس ران طؤلس ود رإن رم رملنلج راوص ي رملدطةن ور ةابططي(س واوصلل نطلج را ةرإل حق ونوا عال ل رةابطط ل با راص وا وران طؤل ا ى رملرهداس وونوا اروق ارال ححصطل ط با راذ وة ور ث عل إلد طس راص وا ران ةي يف رجتطه راذ وةس واوصلل ط ور أ ثر ص وار ة ط إلدطة ل مبن ضي ران طؤل وع إلم بوإلطن و وه را ةرإل حق أن إلرا ي ران طؤل 2015) (Baumann and Kuhl ه ال حق ان ل راص وا ران ةي ا ى ع نل ورإللط وططابط اةرإل 654( إلم طالب ل ط را ب يف جبطإل ل ااةطسس وداك إلم خالل ان ل رمإل وران طؤلس و ش ل راننطلج حجيطب ل رارب إلج ر منطلي انن ل رمإل وران طؤل وراص وا ا ى را نل رانجريب لس ط ش ل را ةرإل عم حإلاط ل راننبؤ اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 96

97 اباص وا ران ةي إلم خالل إلنغريي رمإل وران طؤلس وأظلر راننطلج ع م ونوا اروق ارال ححصطل ط با راذ وة ور ث عل إلد طس راص وا ران ةيس ط أتطة را ةرإل حق أن إلرا ي ران طؤل ط ور أ ثر ص وار ة ط إلدطةل مبن ضي ران طؤل و إلل وانر و وإنط 2016) (Widiger & Costa اةرإل ه ال حق ران رف عل طب ل را ال ل با راص وا ران ةي وب ض رملنغرير ران ة ل ا ى ع نل إلم طالب نطإل ل إ ين أبإرترا طس وااول ع نل را ةرإل إلم 245 (ططابط وططابل إلم را رل راثط ل بال ط رهلن إل ورا لومس وأظلر نطلج را ةرإل ونوا عال ل إلونبل با راص وا ران ةي ورملنغرير ران ة ل را نل ر طا لس رملةط ة ر نن طع لس نواة رحل طة رجلطإل ل(س ط ش ل راننطلج عم أ ه ميام راننبؤ اباص وا إلم خالل الك رملنغرير س ومل اظلر را ةرإل أيل اروق يف راص وا ران ةي اب ط ملنغري ننا را طاب ويف اةرإل طم هبط نريشطم وآخرون 2017) (Grisham et al. ه ال حق ران رف عل را ال ل با راص وا ران ةي و إلمي ران طؤلس واد ير راذر س ورملةط ة ر نن طع ل ا ى ع نل إلم طلبل أةبع إل رةس م ويل بو يل بنةل ط ط اباو رملن ةس بلغ ع اهم 475 (ططابط وططابلس ح ث طب عل لم إلد طس راص وا ران ةيس وإلد طس اد ير راذر س وإلد طس ران طؤلس أتطة نطلج را ةرإل حق ونوا عال ل رةابطط ل إلونبل ارال ححصطل ط با راص وا ران ةي و إلمي ران طؤلس واد ير راذر س و ش ل را ةرإل أيضط عم ونوا عال ل رةابطط ل إلونبل ارال ححصطل ط با راص وا ران ةي ورملةط ة 97 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

98 ر نن طع ل إلم ب رمه ورمص طءس وأتطة نطلج را ةرإل -إلم خالل حتل ر حن رة رملن ا- حق أن اد ير راذر اه راص رةة يف راننبؤ اباص وا ران ةيس يل ه ران طؤل يف راننبؤ اباص وا ران ةي ا ى أارا را نلس ط اوصلل را ةرإل حق أن إلرا ي ران طؤل ط ور أ ثر ص وار ة ط إلدطةل مبن ضي ران طؤل ط انطوال اةرإل انط وآخريم 2017) et al. (Taya را ال ل با راص وا ران ةي ورا نل ر طا ل ا ى ع نل إلم ر ث رخلرجيط إلم رجلطإل لس ارتروح أع طةهم إلم 32-30( عطإلطس رعن را ةرإل عل راب ط إلم إجال رجلطإل ل حق نط ب إلد طس راص وا ران ةي ورا نل ر طا لس وأتطة نطلج را ةرإل حق أمه ل را نل ر طا ل يف راننبؤ اباص وا ران ة يس ط أن إلرا ي را نل ر طا ل ط ور أ ثر ص وار ة ط إلدطةل مبن ضي را نل ح ث م إلطث وس ونريم 2018) (Mathews and Green اةرإل ه ال حق ران رف عل إلةنوى را نل وراص وا ران ةي ا ى طلبل رجلطإل ل بو يل نوةن نطس ورا رق يف اةنل را نل ر طا ل وراص وا ران ةي اب ط ال نغرير رجلناس ران صصس رملةنوى را ةرإي(س و أإ ر راننطلج عم أن طلبل رجلطإل ل بو يل نوةن نط ا يلم اةنل إلرا ل را نل ر طا ل وراص وا ران ةيس ط ون عال ل طرايل با را نل وراص وا ران ةي ا يلمس وأن إلرا ي را نل ر طا ل أ ثر ص وار ة ط اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 98

99 إلدطةل مبن ضي را نلس ط أتطة راننطلج حق اطعل ل را نل ر طا ل يف راننبؤ اباص وا ران ةي ط أنرى إلم مح ة ورخل بس 2019 ( اةرإل ه ال حق إل رال را ال ل راةبب ل با ب ض إلنغرير راش ص ل ران طؤلس ورارنطءس واطعل ل راذر رم طامي ل( نغرير إلةندلل(س وراص وا رم طاميي نغري وإ ط( وارا ل رملثطبرة نغري اتبع(س وااو ل ع نل را ةرإل إلم 148( ططابط إلم ل ل رارتب ل جبطإل ل عا مشا 21 د رس 127 أ ث ) إلم ختصصي علم ران اس ورالغل را رب ل(س وطب عل لم رابطحثطن إلد طس راص وا رم طامييس وإلد طس ران طؤلس وإلد طس ا طا ل راذر رم طامي لس وإلد طس رارنطء رم طامييس واوصلل را ةرإل حق ع ا إلم راننطلجس أمهلطي ونوا أتثري إلونب ارل ححصطل ط الن طؤل يف ارا ل رملثطبرة و طم إلم إلطك- نط وآخريم 2019) et al. (McKenna يف اةرإنلم بن ب إلدطي اي ةينوا س نئطب رملرهدا RADSس وأةب ل إلدطي ا ارع ل إلم إلدطي ا رإنجطاب رانورا الشبطب عل ع نل ورإللط 250) إلم رملرهدا ممم ارتروح أع طةهم با عطإلطس وأإ ر راننطلج عم أ ه ميام راننبؤ مبةنوى راص وا ران ةي ا ى رملرهدا عم طري ران طؤلس ورملةط ة رمإريل رمل ة لس ورانوع ح ث طن راذ وة أ ثر ص وار إلم ر ث( وأن ال إلم ران طؤل ورملةط ة رمل ة ل إلم ب رمص طء إبإلاطهن ط اغ ري إلةنوى راص وا ران ةيس واؤ راننطلج أن ران طؤل طن 99 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

100 را طإل رم وى أتثرير يف راص واس ط أتطة را ةرإل حق أن إلرا ي ران طؤل ط ور أ ثر ص وار ة ط إلدطةل مبن ضي ران طؤل منهج الد راسة: راب ل را ةرإل رحلطا ل رملنلج راوص يس وحت ي ر رمإلوب ر ةابططي راننبئيس وراذي ي ىن ب ةرإل وحتل ر ةابطط با رملنغرير س أي را ال ل رادطل ل لسوهذر إلط هت ف حا ه ط ابإن رم إلدطي ا ب نلطس ويص لط وص ط را ةرإل رحلطا ل. جمحمع الدراسة وع نحه : ميث جمن ع را ةرإل مج ع طالب راصف راثطاث راثط وي مب رةس حت ظ رادرآن راارمبس خب ا إل رةس إلم رمل رةس رحلاوإل ل يف رملرحلل راثط ويلس بش طل وننوب وغرب وترق ووإط إل ينل رار اس إلم حمجطيل ع ا لي 1057( ططابط ال طم را ةرإي 1441 هس أإلط ع نل را ةرإل ادطم رابطحث بلغ بندة لط حقي - ع نة اسحطالع ة: رهل ف إلنلط ران د إلم راا طءة راة او إلرتيل ملدطي ا 60 (ططابط إلم طالب راصف راثطاث راثط وي را ةرإل رحلطا لس واض نل انوار ا لم ا إلورص ط را نل را ل لس مب رةس حت ظ رادرآنس رانلطلي وراو وف عل ب ض راص واب رايت ميام أن اظلر عن ران ب النغلب عل لط اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 100

101 - ع نة الحطب ق الاعل ة: ال ةرإلس ح ث أتا ل را نل ر مجطا ل إلم أخذ را نل ب ريدل عشورل لس إلم رجملن ع رمصلي راصف راثطاث راثط وي مب رةس حت ظ رادرآنس 265( ططابط إلم طالب وة وعي عن رخن طة هذه را نل جتنب رخن طة را الب راذيم د رخن طةهم يف را نل ر إن الع ل ال ةرإل أدواا الد راسة: مق س الطمأن نة االناع ل ة:)شقري 2014(. هدف اتق س: يل ف هذر رملد طس حق اش ص را نل ر طا ل ا ى را ي إلم را ئط رملننوعلس إورء يف جمطل راص ل أو راب وث ران ة ل ور نن طع لس وداك يف مج ع رملرح را ريل ال راس ربن رء إلم إلرحلل را وال رملن خرة وحىت راش وخل رييتي ويناون رملد طس إلم 54( عبطةة ان ةج حتل أةب ل أب طا عل ران و راب رمولي را نل ر طا ل رملراب ل بناويم را را وةؤينه ال ةند ب س وينض م 14( عبطةة راب راثطيني را نل ر طا ل رملراب ل ابحل طة را طإلل ورا ل ل ال راس وينض م 18( عبطةة 101 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

102 س( س 0 راب راثطاثي را نل ر طا ل رملراب ل ابحلطال رملزرن ل ال راس وينض م ) 10 عبطةر راب راربعي را نل ر طا ل رملراب ل ابا ال ر نن طعيس وينض را 12( عبطةة ط ر نن طع ل وران طع م ويدوم رمل وص اب نطبل عنلطس وداك عل إلد طس ين ةج إلم إلورا بش ة ثري ن ر (س إلورا ثري(س وغري إلورا أح ط (س وغري إلورا بش ة (س وإلوضوع أهم هذه راند ير أةبع اةنط س هي واد بلغ إل طإل راص ق يف هذر رملد طس 744 س 0 ر نل ومهط إل طإلال ص ق وثبط إلرا طن 2 س 1 س ) 80 س 0 (س وإل طإل راثبط 3 (س أإلط يف را ةرإل رحلطا لس والن د إلم راا طءة راة او إلرتيل ملد طس طا لس اد طم رابطحث بن ب ده عل ع نل رإن الع لس ورإللط 60( ططابط إلم طالب راصف راثطاث راثط وي مب رةس حت ظ رادرآن مب ينل رار ا س وثبط رملد طس وا ط يلي عرا ال رق رايت رعن عل لط رابطحث الن إلم ص ق أوال :صدق اتق س: ث مت اسحخراج أنواع الصدق اآلت ة: الصدق البن ئيي د ا ب رملد طس عل را نل ر إن الع ل رملاو ل إلم 60( ططابط سح ث د حةطب إل طإلال ر ةابطط با را ةنل عل را بطةة ورا ةنل عل راب راذي انن ي حا هس وإل طإلال ر ةابطط با اةنل را بطةة ورجمل وع راالي ال د طس را طم( إلم ح لس وإل طإل ر ةابطط با اةنل راب اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 102

103 ورجمل وع راالي ال د طسس ونوا رةابطط دي ا ال ححصطل ل با را بطةة ورجمل وع راالي ال د طسس ح ث اروحل ل إل طإل ر ةابطط إلط با 75 س 0 - إلةنوى ا ال 05 س 0 ذاك 90 س 0 ( ممط يشري حق ر اةطق را رخلي ال د طسسوداك عن ونوا رةابطط دي ا ال با جم وع رحملوة وبا رجمل وع راالي ملد طس را نل ر طا لس ح ث اروحل ل 78 س 0 - اثن 90 س 0 (س وداك عن إلةنوى ا ال 05 س 0 :ثب ا اتق س: (R) رحملةوبل إلط با طم رابطحث ابان د إلم ثبط أارة را ةرإل ابإن رم طريدناس طريدل أا ط- رو بطخس و ذاك طريدل نن طن النجزلل رانص لس وداك عل را نل ر إن الع ل ن = 60( إلم غري ع نل را ةرإل رمإطإ لس و رايت د رانوص حا لط وا ا ب رمل طاانا عل ب ط ال د طس راد م 81 س 0 (س راد م بلغل را نل ر إن الع ل 83 س 0 ( عل رانوريلس وهي م إلرا لس وحتد راثبط ال د طسس وابانطيل الي اصلح ان د أغرا را ةرإل رحلطا لس ابإن رم رملد طس مق س الحا ؤل إعداد )عبد اخل لق 2005 ( : س رخلطا د ر عن طا عل ارع إلم ارعي رملد طس را ريب الن طؤل ورانشطؤم عب 2005 (س وهو إلد طس ران طؤلسويناو ن إلم )15 عبطةة ا اا ران طؤل ا ى را راس و ض ل يف ص غل عبطةر جي طب عنلط عل أإطس إلد طس " ا ار " رخل طإي هيي عطا ل ن ر س اةنط 4 اةنط س عطا ل جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

104 لس إلنوإ 3 اةنط س إلن ضل اةننطنس إلن ضل ن ر اةنل ورح ة(س وارتروح را ةنل يف هذر رملد طس با و (س وا شري را ةنل را ل ط حق رةا طع إلةنوى ران طؤلس و طم إل رملد طس بندن نه عل ع نل إلاو ل إلم رااويلس ووص راص ق رانالزإلي 73 س 0 (س 93 س 0 ( ) 277 ططابط وططابل إلم نطإل ل ال د طس إلع رخنبطة رانونه حق رحل طة ووص إل طإل راثبط ابإن رم إل طاال أا ط رو بطخ حق أإلط يف را ةرإل رحلطا ل الن بن ب ده عل ع نل را ةرإل ر إن الع لس وابطاغ ورإللط إلم إل ى إلالءإلل رملد طسس اد طم رابطحث 60 (ططابطس والن إلم ص ق وثبط رملد طس عل ع نل را ةرإل رحلطا ل طم رابطحث مبط أييتي اخلص ئص الس كومرتية للمق س: أوال :صدق اتق الصدق البن ئي: س: من رإن رج ص ق رابنطء ال د طس رحلطيل د ا ب رملد طس عل را نل ر إن الع لس ح ث د حةطب إل طإل ر ةابطط با إلنوإط أارء أارا را نل عل راالي عل رملد طسس عبطةة إلم را بطةر س وإلع إلنوإط رمارء ط ل مج ع را بطةر عطا ل وارال عن إلةنوى ا ال 05 س 0 (س ح ث اروحل ل إل طإل ر ةابطط إلط با يشري حق ر اةطق را رخلي ال د طسس وداك عن إلةنوى ا ال 45 س 0-88 س 0 ( ممط 01 س 0 ( اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 104

105 س( اثن :ثب ا اتق س: طم رابطحث ابان د إلم ثبط أارة را ةرإل ابإن رم طريدناس طريدل أا ط- رو بطخس و ذاك طريدل نن طن النجزلل رانص لس و بلغل راد م رايت د رانوص حا لط وا ا ب رمل طاانا عل ب ط را نل ر إن الع ل ال د طس راد م 88 س 0 85 س 0 ( عل رانوريلس وهي م إلرا لس وحتد راثبط ال د طسس وابانطيل الي اصلح ان د أغرا را ةرإل رحلطا لس ابإن رم رملد طس مق س الصمود الناسي: أع ه 2006) et al. (Hjmedal اد طس راص وا ران ةي ا ى رملرهدا ورابطاغاس ح ث يد ا 5 (أب طا هيي راا طءة راش ص ل- راا طءة ر نن طع ل- را عم ر نن طعي- ران طإك رمإري- رابن ل راش ص ل( ا ش 37( عبطةةس اد ا را ورإل راو طل ل رملل ل ؤتر هطم الص ل رجل ة 0000 أبع د اتق س: ران طإك رمإريي يد ا رملةنوى راذي انم ا ه إلشطة ل راد مس ورا عم ر نن طعيس ط يد ا ةة رمإرة عل رحل طظ عل إلنظوة حجيطيبس ويش رمب طا 6-1( راا طءة ر نن طع لي ح ث اشري حق ر بةططس ورمللطةر ر نن طع ل س وةوح را عطبلس وراد ةة عل ب ء رحملطام س ورملرول يف راب ئط ر نن طع لس ويش رمب طا 7-11( 105 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

106 راا طءة راش ص لي ح ث اد ا رملةنو را رايل اند ير راذر س ورا طا ل راذرا لس و بول راذر س ورمإل س ورانص مس ورانونه راور ي ال طةس وراد ةة عل رابطع رارواا را وإلي ط هو خم ط اه 12-15( رملورةا ر نن طع لي يد ا اد م ر اةرك بش ن راوصول حق را عم رخلطةني واوراره إلث ي ونوا رمص طء ورم طةبس ويش رمب طا 16-19( ران ط رملنظمي يد ا إلةنوى ران ض راذي خي ط ا ه را را حلطنطاه را وإل لس ويش رمب طا 20-22( 2014: 25) et al. (Romero و طم رابطحث يف را ةرإل رحلطا ل بن ريب وادنا رملد طس ا اللم راب ئل را رب ل وراثدطا ل راة وايل ةغبل يف ر إلطم يف حثرء إلانبل راد طس ران ةي مبدطي ا ن ي ة الص وا ران ةيس وعرا هذه رارتمجل عل ثالثل إلم رحملا ا يف رالغل ر جنل زيل ب رء آةرللم بص ا ص ل وا ل رارتمجلسوإل طبدل رمل ىن األص رمننن ود رخن طة هذر رملد طس حت ي ر عنبطةر ع ةس إلنلطي أ ه ياللم ع نل را ةرإل إلم طالب رملرحلل راثط ويلس ط أ ه أ نريل عل ه ع ة اةرإط الن د إلم ص ه وثبطاه اخلص ئص الس كومرتية للمق س: أوال :صدق اتق س: الصدق البن ئيي د ا ب رملد طس عل را نل ر إن الع ل رملاول إلم 60( ططابطسح ث د حةطب إل طإلال ر ةابطط با اةنل عبطةة ورا ةنل راال ل ال د طسس واروحل م را بطةر با 46 س 0-71 س 0 (عن إلةنوى ا ال 01 س 0 (س ط د ران حبةطب إل طإلال ر ةابطط با اةنل اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 106

107 س( عبطةة واةنل رحملوة راذي انن ي حا ه را بطةة عن إلةنوى ا ال 01 س 0 (س واروحل راد م با 63 س 0-63 س 0 ( ممط ي ل عل وة را ال ل با اةنل را بطةة واةنل رحملوة راذي انن ي حا ه را بطةة اثن :ثب ا اتق س: ومن رإن رج راثبط طم رابطحث ابان د إلم ثبط أارة را ةرإل ابإن رم طريدناس طريدل أا ط- رو بطخس و ذاك طريدل نن طن النجزلل رانص لس وداك عل را نل ر إن الع ل ن = 60( -إلم غري ع نل را ةرإل رمإطإ ل-س و بلغل راد م رايت د رانوص حا لط وا ا ب رمل طاانا عل ب ط را نل ر إن الع ل ال د طس راد م 81 س 0 83 س 0 ( عل رانوريلس وهي م إلرا لس وحتد راثبط ال د طسس وابانطيل الي اصلح ان د أغرا را ةرإل رحلطا لس ابإن رم رملد طس ممط إب ينضح أن إلد طس راص وا ران ةي ين نع ب ةنل عطا ل إلم راص ق وراثبط اربة رإن رإله يف را ةرإل رحلطا ل عرض وتاسري النح ئج: عرض وتاسري النح ئج اتحعلقة ابلسؤال األول: "ه اون اروق در ا ال ححصطل ل با را الب إلندين ح ظ رادرآن ورا الب غري رملندنا حل ظ رادرآن ابملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن يف را نل ر طا ل " واإلنطبل عم هذر رانةطؤل د رإن رم رخنبطة ) ا ال را روق با إلنوإ ط را ةنط را ل ط ورا ةنط را ط ال الب يف ح ظ رادرآن راارمب 107 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

108 طا لس ونطء رانن جل نل ر إلم راصف راثطاث راثط وي(يف راش وة ابا ط هو إلبا يف رجل ول رانطيلي جدول )1(: ق مة )ا( لداللة الاروق بني محوسط ا درج ا اتحقنني وغري اتحقنني حلاظ القرآن يف الطمأن نة االناع ل ة الداللة ق مة )ا( غري محقين احلاظ محقنو احلاظ ن= 68 ن = 65 مسحوايا إتق ن اظ القرآن 001 س 0 58 س 5 ع م ع م الطمأن نة االناع ل ة 68 س س س س 102 ينضح إلم ن ول 1( ونوا اروق ارال ححصطل ط با را الب رملندنا وغري رملندنا حل ظ رادرآن يف راش وة ابا نل ر طا لس ورا روق يف رجتطه حادطن ح ظ رادرآنس ح ث بلغل ل ) 58 س 5 (س وارال عن إلةنوى 001 س 0 (س أي أن إلندين ح ظ رادرآن أ ثر ط نل إلدطةل بغري رملندناس وأ عل داك اةرإل عب هللاس 1996 ( رايت أثبنل أن ح ظ رادرآن يةطع عل را نلس واةرإل رملغطإلةيس 1428 ه( رايت أثبنل -إلم خالل صوص إلم رادرآن راارمب وراةنل رانبويل- ران ثري ر جيطيب يف ران ا ر ةط ل ورا نلس عن ح ظه رو االواه أو مسطعه أي أ ه ل ط رةا ل اةنل ر ادطن ورحل ظ ا ى را طاب رةا ل را نلس وإل ىن داك أن را طاب رملندم حل ظ رادرآن أ ثر ط نلس و طاة عل إلورنلل رملشاال را وإل ل ورحل طا ل ابازرن ر طيل أ ثر إلم غري رملندنا حل ظ رادرآن راارمب اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 108

109 عرض وتاسري النح ئج اتحعلقة ابلسؤال الث ين: "ه اون اروق در ا ال ححصطل ل با را الب إلندين ح ظ رادرآن ورا الب غري رملندنا حل ظ رادرآن ابملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن يف ران طؤل " إلنوإ ط واإلنطبل عم هذر رانةطؤل د رإن رم رخنبطة ) ا ال را روق با را ةنط را ل ط ورا ةنط را ط ال الب يف ح ظ رادرآن راارمب إلم راصف راثطاث راثط وي(يف راش وة ابان طؤلس إلبا يف رجل ول رانطيلي ونطء رانن جل ط هو جدول )2(: ق مة )ا( لداللة الاروق بني محوسط ا درج ا محقين اظ القرآن الكرمي مسحوايا وغري محقين اظ القرآن الكرمي يف الحا ؤل اظ القرآن الكرمي الحا ؤل ينضح إلم ن ول محقنو احلاظ ن = 72 غري محقين احلاظ ن = 68 )2 م 36 س 101 رحل ظ ورا الب غري إلندين رحل ظ إلندين رحل ظس ع 26 س 16 م 01 س 85 ع 95 س 13 ق مة )ا( 60 س 6 الداللة 001 س 0 ونوا اروق ارال ححصطل ط با را الب إلندين ح ث بلغل ل ) يف راش وة ابان طؤلس ورا روق يف رجتطه 60 س 6 ( وارال عن إلةنوى 001 س 0 (س أي أن إلندين رحل ظ أ ثر ا طؤ إلدطة ل بغري رملندناس وا ط ين ل مب ى راةطق نطلج هذر را را إلع إلط ر نلل حا ه را ةرإط وراب وث راةطبدلس اد و ن ة إلم ر اةطق ور ا طق إلع نطلج اةرإل را صطنس 2018 ( رايت أثبنل رادرآن هو راانطب رمول را رعي الن طؤلس -إلم خالل إل ةري رادرآن ور إننبطط- أن واةرإل حربس 2001( رايت 109 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

110 أثبنل -إلم خالل رملدطي ا واةرإل ت ص ل را عطة- 30 إنه ا ط اوق ين و ون يف ر ازرن ر ران طؤلس طيلس أن راذيم يبلغون ابان ا عل راثدل رمصغر إنط ممط يؤ نطلج رانةطؤل راثطين بونوا اروق ارال ححصطل ط با را الب إلندين ح ظ رادرآن راارمب ورا الب غري رملندنا يف راش وة ابان طؤلس ونطء را روق اصطحل را الب إلندين رحل ظ عرض وتاسري النح ئج اتحعلقة ابلسؤال الث لث: "ه اون عال ل رةابطط ل إلونبل ارال ححصطل ط با اةنط طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن عل إلد طس را نل ر طا ل واةنطهتم عل إلد طس راص وا ران ةي " اإلنطبل عم هذر رانةطؤل د حةطب م إل طإل رةابطط بريإون با اةنط ع نل را ةرإل راال ل عل إلد طإيي را نل ر ران ةيس ونطء رانن جل ط هو إلبا يف رجل ول رانطيلي طا لس وراص وا جدول )3(: مع مل ارتب ط بريسون بني درج ا أفراد ع نة الدراسة يف الصمود الناسي ينضح اتحغرياا الطمأن نة االناع ل ة إلم ن ول ودرج هتم يف الطمأن نة االناع ل ة )ن = 265 ) )3 971 س 0 ** الصمود الناسي ارال عن إلةنوى ا ال 01 س 0 ونوا عال ل رةابطط ل إلونبل در ارال ححصطل ل با إلنوإط اةنط طالب راصف راثطاث راثط وي عل إلد طس راص وا ران ةيس وإلنوإط اةنطهتم عل إلد طس را نل ر طا لس ح ث ط ل اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 110

111 971 س 0 (س وهي ل ارال ححصطل ط عن إلةنوى ا ال ل إل طإل ر ةابطط 01 س 0 ( أي أ ه اون عال ل طرايل در ا ال ححصطل ل با إلنوإط اةنط را الب ع نل را ةرإل عل إلد طس راص وا ران ةيس وإلنوإط اةنطهتم عل طا لس وهذه رانن جل ا ين أن رمارا راذيم ين ن ون نل ر إلد طس را عطا ل عل إلد طس طا ل يةجلون إلةنو نل ر مبةنوى عطل إلم را راص وا ران ةي هذه رانن جل إلع إلط اوصلل حا ه نطلج را ةرإط رايت انطوال وان طا ل وراص وا ران ةيGreen (Mathews and نل ر را ال ل با را 2013) 2016; Nelson 2018 ) Widiger and Costa ) رايت أتطة حق ونوا عال ل رةابطط ل إلونبل با راص وا ران ةي ورا نل ر طا ل ونطء هذه رانن جل إلن د لس ويرى رابطحث أ ه ميام ا ةري رانن جل عل ضوء أن طب ل ح ظ رادرآن راارمب ا عل حتةا رملزرجس وا ي رحلطال ران ة ل ور نن طع لس ا ظ رادرآن راارمب اه عال ل وث دل بن ةا راص ل ران ة لس وظلوة رملشطعر ر جيطب لس ويف ضوء داك ينم أو ي ا زيز حميطن را طاب إلم ح ظل رادرآن راارمب بد ةراه جنطز رخل ور ر جيطب لس وم طي خت ف ر ةهطق را دليس وراضغط ران ةي راذي يننج أإطإط عن ع م ةة را طاب عل اثب ل إلط ح ظه إلم أنزرء رادرآن راارمبس أو إلنطب ل اةرإل علوم رادرآن ورا لوم راشرع ل ابمل ةإلس وابانطيل يرى رابطحث أن را نل ر طا ل وراص وا ران ةي يؤثر إلنل ط يف ريخر 111 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

112 عرض وتاسري النح ئج اتحعلقة ابلسؤال الرابع: " ه اون رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ إلد طس راص وا ران ةي " عال ل رةابطط ل إلونبل ارال ححصطل ط با اةنط طالب رادرآن عل إلد طس ران طؤل واةنطهتم عل واإلنطبل عم هذر رانةطؤل د حةطب م إل طإل رةابطط بريإون با اةنط ع نل را ةرإل راال ل عل إلد طإيي ران طؤل وراص وا ونطء رانن جل ط هو إلبا يف رجل ول رانطيلي ران ةيس جدول )4( : مع مل ارتب ط بريسون بني درج ا أفراد ع نة الدراسة يف الصمود الناسي اتحغرياا الحا ؤل ينضح إلم ن ول )4 ودرج هتم يف الحا ؤل 997 س 0 ** ونوا عال ل الصمود الناسي ارال عن إلةنوى ا ال 01 س 0 رةابطط ل إلونبل در ا ال ححصطل ل با إلنوإط اةنط طالب راصف راثطاث راثط وي عل إلد طس راص وا ران ةيس وإلنوإط اةنطهتم عل إلد طس ران طؤلس ح ث ط ل ل إل طإل ر ةابطط 997 س 0 (س وهي ل ارال ححصطل ط عن إلةنوى ا ال وانة هذه رانن جل وإلط أوةاه إلم. al (Grisham et 01 س 0 ( 2017; 2015; Collins Baumann andkuhl رملاو ابعنبطةه أح 2014) س ح ث أتطة حق ران طؤل رجلوهريل الص وا ران ةيس ط أهنط أتطة حق ونوا عال ل طرايل در ا ال ححصطل ل با إلنوإط اةنط را الب ع نل را ةرإل عل إلد طس راص وا ران ةيس وإلنوإط اةنطهتم عل إلد طس ران طؤلس اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 112

113 اط ةا طع يف إلةنوى راص وا ران ةي يدطبله رةا طع يف إلةنوى ران طؤل ا ى را الب أارا ع نل را ةرإلسس ويف هذر يذ ر " إلطن" 2007) (Lund Man أن ران طؤل وراص وا ران ةي يؤثر إلنل ط يف ريخرس اطمارا راصطإل ون ي وص ون أبهنم مينلاون را ي إلم راص ط ورملورةا راش ص ل ح ث مينلاون اد ير راذر س راثدل ابان اس ضبط راذر س ران طؤل يف إلورنلل رحملم وراص طبس رمإل ويشري ن رس 2006( حق أن ران طؤل اه أتثري بري واوة إللم يف را ريدل رايت ينا ف هبط رمارا إلع رملور ف را وإل ل راضطغ ل ح ث يورص رملن طللون راا طح ورا رجلطا ورانا ف را طل إلع رملشاال رايت اورنللمس ط أهنم ين رطون يف إلو ط ص ل أ ثر وانوض ح عال ل ران طؤل اباص وا يشري "إ نز" 2008) (Siemens حق أن ران طؤل يرابط اباص وا طوي رمل ى اإدر رإنجطب راش ص بن طؤل اإ ه اؤثر يف ةه ن ر الن طإل ب طعل ل إلع رحملم رايت أع بذاك ياون ح طاه وبنطء عل ه ميام رادولي ح ه ل ط رةا ل اةنط أارا را نل عل إلد طس ران طؤل رةا ل اةنطهتم عل إلد طس راص وا ران ةي عرض وتاسري النح ئج اتحعلقة ابلسؤال اخل مس: طا ل وران طؤل يف راننبؤ اباص وا نل ر إلم را "ه يةلم ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن " 113 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

114 واإلنطبل عم هذر ران ةجيي ب ريدل رانةطؤل د رإن حضطال وحذف رملنغرير رم أإلوب حتل ر حن رة رملن ا ا ةجي ط (Stepwise Regression Analysis Multiple) و أإ ر نطلج حتل ر حن رة رملن ا رملن ةج الن رف عل رملنغرير رايت اننب ب ةنل راص وا ران ةي عم رانطيلي جدول )5( : نح ئج حتل ل تب ين االحندار اتحعدد للحعرف على اتحغرياا اليت تسهم يف مصدر الحب ين وأن ر االحندار الكلي جمموع اتربع ا 753 س 2848 الحنبؤ بدرجة الصمود الناسي ث )ن =265 ) درج ا احلرية محوسط اتربع ا ق مة "ف" الداللة اإل ص ئ ة مع مل الححديد )مربع االحندار 2 ) R س 2848 البواقي 309 س س س س س س ينضح إلم ن ول ل إل طإل ران ي 265 طا لس وران طؤل( أإل ل بنةبل 5( أن ل ف( ارال عن إلةنوى ا ال 01 س 0 (س 445 س 0 ( أي أن رملنغرير رملةندلل را نل 5 س %44 ( إلم ابطيم ل رملنغري رانطبع راص وا ران ةي( ممط يشري حق ونوا أتثري دي ا ال ححصطل ل اا إلم را نل ر طا لس وران طؤل يف راننبؤ ابا ةنل راال ل الص وا ران ةيس وان ي ريمة رانةب ل ال نغرير رملةندلل يف ةهتط عل راننبؤ اباص وا ران ةي طم رابطحث حبةطب ل ب نطBeta ( خنبطة إل ى ر حصطل ل مل طإلال ر حن رةس ورحلصول عل إل طاال خالهلط راننبؤ ب ةنل رانو يلس ورجل ول رانطيل يوضح داكي را ال ر حن رة رايت ميام إلم اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 114

115 ر جدول )6( : نح ئج حتل ل االحندار اتحعدد اخل ص مبربع مع مل االرتب ط الدال على مصدر االحندار اثبت االحندار الحا ؤل الطمأن نة االناع ل ة العالقة بني اتحغرياا اتسحقلة والصمود الناس ي مع مل االحندار غري اتع ري 503 س س س 0 اخلطأ اتع ري 757 س س س 0 مع مل ب ح 654 س س س 0 ق مة "ا" 939 س 9 ** 758 س 8 ** 052 س 8 ** ** دال عند مسحوى 0 01 وينضح إلم رجل ول أ ه يون أتثري إلونب ارل عن إلةنوى اا إلم را نل ر طا لس وران طؤلس أي أ ه ل ط رةا ل اةنل را الداللة اإل ص ئ ة 000 س س س 0 01 س 0 ( نل طا لس وران طؤل رةا ل طبدط هلط اةنل راص وا ران ةي ا ى را را ورا ااس وهذر ي ل عل أ ه ميام ا ةنط نل ر را طا لس وران طؤل( راننبؤ مبةنوى راص وا ران ةيس وااون طب ل إل طاال ر حن رة را رال عل راننبؤ ط يليي اتحغري الح بع = ق مة الث بت + مع مل االحندار اتحغري اتسحقل. صمود ناسي مرتاع = )اثبت االحندار( الحا ؤل الطمأن نة االناع ل ة ر ر ننب ا م ط ل ا يه اةنل إلرا ل إلم ران طؤلس وإلةنوى إلرا ع إلم را نل طا لس أي ل ط رةا ل هذه رمللطةر وإطا ا ى را را ةن ع أن أبن ا يه اةنل إلرا ل إلم راص وا ران ةي وهذر أت إلرة أخرى عل إل ى ر ةابطط با إلم را نل طا لس وران طؤل إلم نللس وراص وا ران ةي إلم نلل أخرى ط أتطة 115 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

116 حا ه نطلج رانةطؤ ملةنوى راص وا ران ةيس رمةب ل رموق إلم را ةرإلس ط ي رن إلنبئا ويا اطان طؤل ورا نل ر طا ل ي رن عطإللا إلم را ورإل رمل را ل رملل ل يف ز اة ةة رمارا عل إلورنلل راضغوطس اطاص وا ر اطس الن طؤل ورا نل يف إلورنلل ران س وابانطيل يرى رابطحث أن ةة را نل ر طا ل وران طؤل ايم الص وا ران ةي أتيت إلنةدل إلع نطلج را ةرإط س 2019; Mathews and ةرإلal. (McKenna et 2017; Widiger and et al. 2017; Taya 2018; Grisham et al. Green 2015;Sabouripour and Roslan 2016; Baumann and Kuhl Costa 2013) 2015; Nelson س رايت أمج ل عل أن ال إلم را نل ر طا ل وران طؤل ي رن إلنبئا ويا الص وا رم طامييس وأ ه ميام راننبؤ مبةنوى راص وا عم طري ران طؤلس وأن ران طؤل ورا نل إبإلاطهن ط اغ ري إلةنوى راص وا ران ةي ي ضطف حق إلط إب أن ع ار إلم را ةرإط اوصلل حق أن راص وا ميام بنطؤه وا ع ه عم طري ران طؤلس وأن ران طؤل يرابط اباص وا ران ةي ويةلم يف منوهس ط اوص راب ض ريخر حق أن را نل ر طا ل وراص وا إل طا ح ا ةلم يف منو راص واس وأن رمت طص رم ثر ا طؤ أ ثر طبل ل من يص ور الص طب ورحملمس ط د ر أن هنطك جم وعل إلم را ورإل راو طل ل رايت ا عل ا ع م راص واس و ح ا ران طؤل عطإلال ب نلط وأن را را راذي ين نع ابا نل ر طا ل وران طؤل أ ا رضط اإلصطبل ابمإلرا ران ة ل ورجلة ل ن جل األح رث راضطغ لس ط اوصلل را ةرإل حق أن راص وا ي ب ر إلل ط إلم أب طا راد ةة عل رانا ف ران ةيس وأ ه يةطع اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 116

117 رمارا عل إلورنلل رموضطع راص بلس ويف راو ل ةه اصوهنم إلم رمإلرا ران ة ل خ متة الدراسة : إلط آال حا ه هذه را ةرإل إلم نطلج اؤ أن إلط إب ي ةر ب حن طا لس وران طؤلس نل ر هنطك عال ل ويل با راص وا ران ةي و إلم را ومب ىن آخر ل ط ط ل رملنغرير رملةندلل حجيطب ل ا ى طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآنس زرا إل لط اةنل راننبؤ اباص وا ران ةيس وإلم حمجطيل نطلج راةؤرل حتد س ح ث أتطة نطلج راةؤرل رخلطإلا ينضح أ ه رخلطإلا أ ه ميام راننبؤ اباص وا ران ةي إلم رملنغرير رملةندلل ا ى طالب راصف راثطاث راثط وي مب رةس حت ظ رادرآن توص ا الدراسة: طا لس وران طؤل نل ر أوض ل را ةرإل رمثر ر جيطيب اا إلم را حجيطب ل عل راص وا ران ةي ا ى طالب رملرحلل راثط ويل نغرير مب رةس حت ظ رادرآن راارمبس وهذا يدعو إىل: - ضروةة اواري راب ئل رمل ةإ ل رملالل ل رادطاةة عل حاتحل أحةم را رص الن و رملناطإل ال البس وراوصول بد ةرهتم حق أ ص ح س واون للم طط طهتمس واواري رجلو رمل ريف ورا ل ي رملاللم هلم رإنث طة حق إلط يا طا ل نل ر انن ل راص وا ران ةي وران طؤلس وةاع إلةنوى را ا يلم 117 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

118 ر هن طم أبإطا ب رارتب ل ر جيطب ل رايت ان ي راص وا ران ةي وران طؤلس واراع إلةنوى را نل ر طا ل اد مب راربرإلج ر ةتطايل يابء وأإللط را الب انبصريهم أباض رمإطا ب الن طإل إلع أبنطللم إلم أن خت ف راش وة اباضغوط ا يلمس وإلةطع هتم عل حتد رانورا س وحع طللم ظرة ا طؤا ل ال طة ضروةة ا ةيب رمل ل ا عل ا ب آا ط علم ران ا ر جيطيب إلع را الب ارخ را ص ران ل ي رملنلج مب رةس حت ظ رادرآن راارمب ض م را ةرإي ضروةة حع را برإلج حةتطايل انن ل اةنل راص وا ران ةي ا ى طالب إل رةس حت ظ رادرآن جب ع رملرح ران ل ل ضروةة ر هن طم ابجلور ب ران ة ل ر جيطب ل ا ى طالب إل رةس حت ظ رادرآن ملط هلذه رجلور ب إلم اوة إللم يف ةاع إلةنوى راص وا ران ةي هلؤ ء را الب طا ل رايت ين نع هبط طلبل رملرحلل راثط ويلس نل ر ا زيز راش وة ابا عل حتبطعلط وداك إلم خالل ران رف عل رحن طنطهتمس ورا ينبغي عد ور اربويل اغرس ران طؤل يف وس طالب رملرحلل راثط ويل مب رةس حت ظ رادرآن راارمب ملط اه إلم آمة ب ة رمل ى اؤثر عل لم اةرإ ط يف ح رملشاال ران ل لس وخ ض رادل س وإلورنلل حت رحل طة را ةرإ ل اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 118

119 البحوث اتقرت ة: يف ضوء نطلج را ةرإل رحلطا ل وا ةريهط ميام ر رترح جم وعل إلم راب وث ورا ةرإط رملةندبل ل ط يليي - أثر بر إلج ا ةين طلم عل نواة رحل طة ان ةا إلةنوى راص وا ران ةي ا ى ع نل إلم طلبل إل ةرس حت ظ رادرآن راارمب رال الن طع با رجلناس واد ير راذر س وراذ طء - راص وا ران ةي طيلس وارا ل ر جنطز ا ى ع نل إلم طلبل إل ةرس حت ظ رادرآن ر طا لس وران طؤلس وراص وا نل ر إلم را راارمب - منذنل را ال ل راةبب ل با ران ةي ا ى طلبل إل ةرس حت ظ رادرآن راارمب * * * 119 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

120 ق ئمة اتراجع: أوال : اتراجع العرب ة رم صطةيس ب ة 2003( ران طؤل ورانشطؤم. طإل ط وعال نل ط بب ض إلنغرير راش ص لس جملا رانشر را ل يس نطإل ل رااويل.رااويل. راب ةرينس نالل 2004( رمإلم ران ةي وعال نه ابانونه رازإلين ا ى طلبل نطإل ل رملوص س ةإطال إلطنةنري غري إلنشوةةس نطإل ل رملوص س را رق بة وينس إوزرن 2012( راذ طء ر طيل وب ض رملنغرير ران ة ل ا ى ططابط نطإل ل أم رادرىس جملل رارتب ل رانوع لس 24 (س حمسطع س ب ه 1980( اةرإل اب ض را ورإل ران ة ل رملراب ل اباص ل ران ة ل راةل ل ا ى طالب رجلطإل لس ةإطال ا نوةرهس غري إلنشوةةس ل ل رارتب لس نطإل ل عا مشا نربس حةا عب 2015( رمإلم ران ةي وعال نه مب لوم رادل ا ى طلبل ل ل را نون رجل لل جملل نطإل ل ابب س را لوم ر ةط لس 3 (س ن رس ه ى حةم 2006( ران طؤل ورانشطؤم وعال نل ط بضغوط را ورارضط عم را اةرإط ة لس 1 (س رجللبلس وةا حم وإل طنس إنطء حم ويوإفس إلطني وا م 2018( اطعل ل بر إلج انن ل راص وا ران ةي ا ى را طابل رجلطإل ل ان ةا أإطا ب إلورنلل أح رث رحل طة راضطغ ل جملل راب ث را ل ي يف رارتب لس ل ل رابنط اآلارب ورا لوم رارتبويل نطإل ل عا مشا 10 (س حربس ر نصطة إلص أمح 2001( راة ط رمل زة اش ص ل را رع ل رملةلمس ةإطال إلطنةنريس ل ل رارتب لس رجلطإل ل ر إالإل ل بغزة حةمس حم عث طن 2015( ران طؤل وعال نه اباص ل ران ة ل ا ى طالب علم ران ا جبطإل ل ران لاس ةإطال إلطنةنري غري إلنشوةةس نطإل ل ران لاس راةوارن اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 120

121 س( 2019( راص وا رم طاميي وعال نه حمسطع رخل بس وا حةم مح ةس حم ابان طؤل ورارنطء وا طا ل راذر رم طامي ل وارا ل رملثطبرة ا ى طالب رجلطإل لي رجمللل رملصريل ال ةرإط ران ة لس رجل ل رملصريل اةرإل يف منذنل را ال ط ينطير ال ةرإط ران ة لس ( نطإم و إلوإليس أإل علي و حمةم س ح ة صبطح رخل اطينس عطإلر إ طيل ا الب وططابط رارتب ل رار ض لس جملل إلدطةل يف ران طؤل وعال نه اب ازرن ر رارتب ل رار ض لس نطإل ل بغ راس 2 (س نل ران ة ل وعال نلط اباوح ة ران ة ل ا ى ع نل 2005( را را ا مس ال عب هللا إلم طلبل رجلطإل ل جملل نطإل ل رمللك إ واي جملل را لوم رارتبويل ورا ةرإط 1 (س ر إالإل لس ( را ورإل رخل ةل رااربى الش ص ل وعال نلط و زهرنس إنطء زهرنس حم با إلم راص وا رم طاميي ور إنغرق راوظ ي ا ى طالب را ةرإط را ل ط را طإللا ابان ةياس جملل ر ةتطا ران ةيس رادطهرةس 36 (س نل 2010( حاإلطن ر رتل وعال نه اباوح ة ران ة ل ورا راشطا يس حبره م ران ة ل ا ى طالب وططابط نطإل ل رمللك خطا اباة وايل عل ضوء ب ض 3 (س ة لس رادطهرةس 20 رملنغرير را ميوغرا لس جملل اةرإط 2001( ر جنطز رم طاميي وعال نه ابان طؤل ورانشطؤم ورا را ل ت بطنس ةنب علي ا ى ططابط رجلطإل ل.رجمللل رملصريل ال ةرإط وأإطا ب إلورنلل رملشاال ران ة لس 32 (س رادطهرة ي 2014( إلد طس رمإلم ران ةي- رإل ران ل ط تدريس زينب حم وا إلانبل رانلضل رملصريل طا ل(س نل ر 2011( إلةنوى رمإلم ران ةي را صطحلس ه ى وعليس أإ ط ا ى را طابل رجلطإل ل يف ضوء رحلطال ر نن طع ل وران صص ورملةنوى را ل يس رملؤمتر راةنوي راةطاس عشرس إلر ز ر ةتطا ران ةيس نطإل ل عا مشاس إلصر( 2( ص رجملل 121 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

122 س( عطتوةس ابإ حم عب هللا 2017( راص وا ران ةي وعال نه اب ازرن ر طيل ا ى ممرضي را نطيل را طلدل يف رملةنش ط رحلاوإل ل يف طع غزةس ةإطال إلطنةنريس ل ل رارتب لس رجلطإل ل ر إالإل لس غزة عب رجلوراس واطء حم و عب را نطحس عزة خل 2013( راص وا ران ةي وعال نه ب ب رحلطل ا ى ع نل إلم أإللط رمط طل دوي ر حن طنط رخلطصلس جملل ر ةتطا ران ةي س مجلوةيل إلصر را رب لس عب رخلطا س أمح حم 2005( رملد طس را ريب الن طؤل ورانشطؤمي نطلج إلصريلس اةرإط ة لس 2 (س عب را نطحس اطام اطةوق حل مس تريم إلة 2015( راص وا ران ةي ا ى طلبل رجلطإل ل وعال نه با إلم رحلا ل واطعل ل راذر ا يلمس جملل ل ل رارتب لس نطإل ل بوةإ س عب هللاس عن ا ب أمح 1996( أثر مسطع رادرآن عل إلةنوى رمإلم ران ةي ا طابط رملرحلل راثط ويلس ةإطال إلطنةنريس ل ل رارتب لس نطإل ل راريإلوك عب رهلطايس ارا ط خريي 2018( را نل ر طا ل وعال نلط ابانورا را ةرإي وران ص رم طاميي يف ضوء ب ض رملنغرير ا ى طالب نطإل ل رمزهر رجمللل رملصريل ال ةرإط ران ة لس رجل ل رملصريل ال ةرإط ران ة لس 28 (س 98 ينطيرس عب هس حبره م حم إ 2019( ران طؤل وإلةنوى را وح وعال نلط ابإرترا ج ط إلورنلل راضغوط ا ى طالب را ةرإط را ل ط ابجلطإل ل رجمللل رملصريل ال ةرإط ران ة لس رجل ل رملصريل ال ةرإط ران ة لس 29 (س 104 يوا وس 50-1 را صطنس إطإلي بم عب را زيز 2018( ران طؤل يف رادرآن راارمب اةرإل ا ب د لسجملل نطإل ل رمل ينل را طمل ل جم ع(س 23 س عواةساطط ل يوإف حبره م 2002( رملنطخ ران ةي ر نن طعي وعال نه ابا نل ر طا ل و وة رم ا ى ططابط رجلطإل ل ر إالإل ل بغزةس ةإطال إلطنةنريسرجلطإل ل ر إالإل لس غزة اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 122

123 1999( ران طؤل ورانشطؤم وعال نل ط اب ض راب يف راد طع رملش طنس عوي رحلاوإلي ا ى اوال رااويل س حبوث رملؤمتر را ويل راةطاس اإلةتطا ران ةيس نطإل ل عا مشاس رادطهرة 1428 ه( أثر رادرآن راارمب يف حتد رمإلم ران ةي ا ى بم اطحل رملغطإلةيس إ بم إ واسع 5 رملةلمس جملل را لوم ر ةط ل ور نن طع لس نطإل ل ر إلطم حم 2008( أمنطط ران اري راةطل ة وعال نلط بة اواون ه صر هللا ورل خطا حةم ران طؤل ورانشطؤم ا ى طلبل إلرحلل راثط ويل را طإلل يف حمطاظل نناس ةإطال إلطنةنري غري إلنشوةةس نطإل ل رانجطح راوطن ل 2006( ران ا وحد دنلط يف رادرآن راارمبس جملل تبل رانشر عزيز ظ يس ةر ط حم س ل ل رياربس راب ث ل ورالغط ورخل إلط رمل لوإلطا لس إلر ز رخل إلل االإنشطةر نطإل ل رملنوا ل * * * 123 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

124 اثن اتص در اإلجنل زية : Baumann E. Kuhl Y. (2015). Development of psychological resilience among a sample of students of the College of Medicine at the University of Texas Psychological Reports Collins B. (2014). The correlation between psychological resilience and optimism among a sample of adolescents in California Journal of Psychopathology and Behavioral Assessment 17(4) Cummings E. M. & Davies P. (1996). Emotional security as a regulatory process in normal development and the development of psychopathology. Development and psychopathology 8(1) Green M. B. (2010). Evacuation Status Age Income and Psychological Resilience as Predictors of Stress among Hurricane Katrina Survivors [Unpublished doctoral dissertation]. Southern University and A & M College. Grisham U. Sabel P. & Schoon K. (2017). The relationship between psychological resilience optimism self-esteem and social support among a sample of high school students in Pennsylvania USA Journal of Nursing Scholarship 39(1) Harris S. M. (2004). The effect of health value and ethnicity on the relationship between hardiness and health behaviors. Journal of personality 72(2) Hjmedal O. Friborg O. Stiles T. C. Rosenvinge J. H. and Martinussen M. (2006). Resilience predicting Psychiatry symptoms: A Prospective study of Protective Factors and their role in Adjustment to stressful life events. Journal of Clinical Psychology and Psychotheraby اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 124

125 Hutz C. S. Midgett A. Pacico J. C. Bastianello M. R. & Zanon C. (2014). The relationship of hope optimism self-esteem subjective well-being and personality in Brazilians and Americans. Psychology Jackson T. Weiss K. & Lundquist J.(2000). Does procrastination mediate the relationship between optimism and subsequent stress? Journal of Social Behavior & Personality 15(5) Kes D. & Riziq F. (2017). Optimism as psychological predictor among women International Conference on Special Science Research Khalili M. Hashemi L. & Ghasemi B. (2014). Comparison of the dimensions of emotional security in adolescents based on family type using the family process and content model. Journal of Educational and managements studies 4(1) Kirmani M. Sharma P. Anas M. and Sanam R. (2015). Hope resilience and Subjective well-being among college going adolescent girls. International Journal of Humanities & Social Science Studies 11(1) Lund Man B. (2007). Psychometric properties of Swedish version of the resilience scale. Scandinavian Journal of Caring Science 21(2) Luthans B. C. Luthans K. W. & Jensen S. M. (2012). The impact of business school students psychological capital on academic performance. Journal of Education for Business 87(5) Mathews F. Green N. (2018). The level of reassurance and psychological resilience of university students in the state of Georgina Journal of Family Psychology 15(1) جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

126 Mathur R. & Sharma R. (2015). Academic stress in relation with optimism and resilience. International Research Journal of Interdisciplinary and Multidisciplinary Studies 1(7) McCoy K. Cummings E. M. & Davies P. T. (2009). Constructive and destructive marital conflict emotional security and children's prosocial behavior. Journal of child psychology and psychiatry and allied disciplines 50(3) McKenna D. Snyder L.& Wells M. (2019). A predictive & moderating model of psychological resilience in adolescents. Educational Psychology in Practice 19(1) Mulyadi S. (2010). Effect of the psychological security and psychological freedom on verbal creativity of Indonesia home schooling students. International Journal of Business and Social Science 1(2) Nelson K. (2013). The correlation between psychological resilience and both emotional reassurance and self-esteem for adolescents and young adults Dissertation Abstracts International 63(2) Oyedun A. & Oluwole O. (2014). Psychological predicators of post examination failure depression among preclinical medical and dental students Ibadan Nigeria. American Journal of Medicine and Medical Sciences 4(6) Puskar K. R. Bernardo L. M. Ren D. Haley T. M. Tark K. H. Switala J. &Siemon L. (2010). Selfesteem and optimism in rural youth: Gender differences. Contemporary Nurse: A Journal for the Australian Nursing Profess 34 (2) اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 126

127 Riahi M. Mohammadi N. Norozi R. and Malekitabar M. (2015). The study of the relationship between Academic self-efficacy and resilience in high school students. Academic Journal of Psychological studies. 4(3) Romero N. A. R. Guajardo J. G. & Guinea D. V. (2014). Validation of the Resilience scale for adolescents READ in Mexico. Journal of Behavior Health and Social Issues 6(2) Roy R. (2017). Efficacy of motivational interviewing on improving resilience among students with below average academic performance: A case study. The international journal of Indian Psychology 4(92) Rubin A. Weiss E. L. and Coll J.E. (eds.) (2013). Handbook of military social work. New Jersey USA: John Wiley and Sons Inc. Ruthig J.C. Haynes T.L. Stupinsky R.H. & Perry R.P. (2009). Perceived academic control: Mediating the effects of optimism and social support on college students' psychological health. Social Psychology of Education: An International Journal 12(2) Sabouripour F. & Roslan S. (2015). Resilience optimism and social support among international students. Asian Social Science 11(15) Saricam H. (2015). Subjective happiness and hope. Universitas Psychologica 14(2) Scheier M. F. & Carver C. S. (1985). Optimism coping and health: Assessment and implications of generalized outcome expectancies. Health Psychology 4(3) Shin J. & Kim T. (2017). South Korean elementary school students English learning resilience motivation and demotivation. Linguistic Research جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

128 Shorey H. Snyder C. Yang X. & Lewin M. (2003). The role of hope as a mediator in recollected parenting adult attachment and mental health. Journal of Social and Clinical Psychology 22(6) Siemens A. (2008). Stories of resilience of young adults. [Unpublished master s thesis]. University of Manitoba. Taya D. Parvizian S.& Pearson B. (2017). The relationship between psychological resilience and emotional reassurance among a sample of female graduates from the university Journal of adolescence 26(1) Widiger H. Costa N. (2016). The relationship between psychological resilience and some psychological variables among a sample of Sydney University students in Australia Journal of Counseling Psychology 26(5) * * * اإلسه م النسيب لكل من الطمأن نة االناع ل ة والحا ؤل لدى طالب اتر لة الث نوية مبدارس حتا ظ القرآن الكرمي يف الحنبؤ ابلصمود الناسي د. احلم دي حممد الض دان 128

129 المنهج العلمي لدى عبد الرحمن ابن خلدون وماكس فيبر دراسة مقارنة د.عبدهللا بن مسفر الوقداني قطاع السلوك التنظيمي معهد االدارة العامة بالرياض المملكة العربية السعودية

130

131 المنهج العلمي لدى عبد الرحمن ابن خلدون وماكس فيبر "دراسة مقارنة " د.عبدهللا بن مسفر الوقداني قطاع السلوك التنظيمي معهد االدارة العامة بالرياض المملكة العربية السعودية تاريخ تقديم البحث: / 17/ ه تاريخ قبول البحث: 1441 / 6 / 12 ه ملخص الدراسة: لناهعب نياو حثا ب اب حثعن ا تناول ثريان ااب حثنياودريا ةثواحتال لحثلمنهاا ثن ان خنولن لاوثس فهرب. ل نا حثا م ااب حمال اوو حث حتاد ة وواال لف او فهارب ح اللن ال حم أن حمد هااوب حثعن ق هاال ت لواا تظ داحتاال تا اا اااوم حثل حفااال ااا ا ل ااو ثنعناام لحمخع هااوب ااا ااب حاااا حمخاالعا لحمت ااو حثعن ق هاال. ثاا ح ااوا ااا حثواحتاال ح وواعاال ثن اا لحعااا ح حثعنااا و اااب انيهعااال حث ح اااد حملل اااو ا ل اااو ثنعنااام لحمخع هاااوب حثعن ق هااال ةث ااا ح واوان لحمخاع حثعن ه ق ال ثاومثاا ان او. حر ا ب حثواحتال حت او حثلاوا لحثسنينيهل لح ان لافاا و ثبدود ال حثسانينيهل لث لا د ا حعا ح اب خناولن لفهارب ا ن انيهعال حث ح اد حملل او تهانه و ثنعنا و دها حثعو اون لنا ل م اسنة ححلهوة حملل و هال. ل حث ا ع سا هاان و ح ااب خنااولن ثعناا و اوهاا دة ثاا ح و ل ناا و اان اوهاا دة ثاا ح و ل هاان و فهاارب ثعناا و ح واااوان ثواحتااال حثاااا حا حثلاااوا ح اااب خناااولن ح ااان انيهعهااال ل نااا و تعساااوعهل. ث اااو ق لرااا حملل و هل هن و حتلالوا فهارب ب ا حا ححلاومب حث اوة ااب ع او. ل نا حثا م ااب حت و او ناا أةهاال حمخااع حثعن ه ق اال حم حن تثهاان ح ااب خنااولنثااون ناا حخع هااوب حثنيماا حثعن اا لحخع هااوب تعنااهم حثااناه هن ااو حااالم فهاارب ةقخع هااوب حثنيماا حثعن اا لحخع هااوب حثلعناااهم حجلواع. الكلماا ا اتاح ااة: حثعن ه ق ل. نيااوحث ب ااب خنااولن اااوثس فهاارب حثعناام ح اان حثعن اا حمخااع

132 Abdurrahman Ibn Khaldun and Max Weber on Scientific Methodology A Comparative Study Dr. Abdullah Mesfer Alwagdani Department of Organizational Behavior - Institute of Public Administration Saudi Arabia Abstract: Abdulrahman Ibn Khaldun and Max Weber s analyses of scientific methodology have been the subject of many kinds of research and studies. Despite the enormous interests in Mugaddemah and Weber s various works, there has been no study that shows the extent to which their views of science and its ethics are compatible. Hence, this comparative study aims at showing the similarities and the differences between their ideas of science and science ethics. In doing so, it seeks to evaluate their analyses of the nature of social reality, kinds of science, causality, comparative historical method, and ethics of science. This study reveals that Ibn Khaldun and Weber agree on the nature of social reality and reject causal monism and the existence of laws governing social life. At the same time, they differ in their classifications of science since Ibn Khaldun classifies science as self-intended sciences and unintended sciences, and Weber classifies science as natural sciences and human sciences. The study shows that Ibn Khaldun employs a comparative historical approach to study social phenomena while Weber utilizes it to highlight unique cases. Despite their agreement on the importance of scientific ethics, Ibn Khaldun focuses on ethics of science and the ethics of youth education, but; Weber is concerned with ethics of science and ethics of university education. key words: Abdulrahman Ibn Khaldun, Max Weber, science, scientific methodology and ethics of science.

133 اتقدمة: و وو وو لثو نيوحث ب لا ب خنولن ت عس حثسو د لحثع ب اب ش او 1332 و لت حثووا ة حثسو د اب ش اواس وو حثريوثريل لحثسنيعا اب حثع. أاو اوثس فهرب ف ثو وو أ ا 1864 و مبو نل أاف اب ف وعهو لت حث ح د اب ش عه وو و مبو نل اه عخ لا حثسودتل لحخل سا اب حثع. ن حث م اب حث رتة حثنانهقل حثط نل حثيت ت ها ل حثل و هن و ةثعنم لحثلوا س لده هلو ح ب خنولن لفهرب لحثيت تلا ب لمد ن اسل و تم أن انوك حثعو و اب حعب وئنلا ا ا لا حشل ات ايب افهعل اب حثلعنهم تضوفل مال وا و ةثسهوتل لحثو ب لحثووع ن لحم لهود ل ود اب حثعن و حمخ م. ل ال ح لالهه ن جمومب حثعن و حمعسوعهل ن أةهل حم و حثعن هقل ثعنيو حث ب ب خنولن لاوثس فهرب لاب أة و اووال ح ب خنولن لحمخع حثع نا حم أهن و حشل ن حثربلتسلوعلهل لالح حث أمسوثهل ث هرب. ل ن حث م اب ش ة ا ب عن لنهح سنح اب وهل أ وهل و حثعن هل حمخ م لحثيت ن ا ض وب حلل و هل لد نهل لتهوتهل ل وع عهل ل ن ذثك. ل و تنول حثعو و اب حثنيودريا جل حعب خملن ل اب لنهعب جل حعب ح ووال ح اللن ل أ وث ح ت هق ل ح لعودة لفهرب ثبدوحث لحتد لحال وو ث و تا ب حمال وو حشل ن حم و تنك ةثواواي حثيت تنولهلو فهرب حث نين ن ف و ح ب خنولن تسنهط حثا ه ن ح ن حثعن حث ي أتنيع ثا ان و لنهعت لحثا حا حملل و هل لث ن ح اللن ل )ث و ت ا ع م( حال وو 133 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

134 غ ا حمخع حثعن هقل ح تنيطل هب ح ح ن ل لو ث ل د داحتل اوواعل تسنط حثا ه ن ح ن حثعن لحمخع هوب حثعن ه قل ثو و. أاو فه و لعنال مبرباحب حخلهوا ح ب خنولن لاوثس فهرب فه ب نلاو تظ حمةهل حث نينة ثب و حثعن هل هل ب حثعو ا حملل و ها ده حملل و حثع يب لحمتعا لنث و عو فهرب حثعه ححلو ن حث م عو اب ثلو ل ثن ووال ح ب خنولن احئو نم أثري اب احئو نم حملل و حم وين لاب أام الد نم حملل و. ل ن حث م اب تنيو ب ححلونيل حثنانهل ا حثعو ا تم أن ل حعب ا رتثل هن و لاب أة و حمال وو ةثلوا خ ث م اواي ححلوض او مي ب تس هل حبوا نم حملل و حثلوا اهلدف من الدراسة ا يت نيو ده وا ا حثواحتل ح وواعل ثن تسع.historical sociology ب حاا حمخلعا لحمت و تلل انوك لا ا حث ب ب خنولن لاوثس فهرب و حثعنم لحمخع هوب حثعن هل بر وا انيهعل حث ح د حملل و لحع ح حثعن و لحثسنينيهل لح ن حثلوا ح ووان لحمخع حثعن هقل ثومثا ان و. لثلموهال اوا حثواحتل ت ا لا ب حثنيم تسنسع ة حث ئهسهل ح لعنول مب ض "ح ن لاوثس فهرب" لذثك ن حثنم حثواحتوب حثسو ول حث ح د حملل و حثعن مث لنيد ذثك خومتل خمله ة ثنلوئ حثواحتل(. حث ب ثوم نيو ض وب ح ب خنولن ثوثلويل: )أةهل حثواحتل أاوحا حثواحتل أع ح حثعن و حثسنينيهل حمخع حثعن هل اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 134

135 أمه ة الدراسة تا حمةهل حثعن هق ل لحثنا ل ثنواحتل اب خع حم لنيواحب حثلوثهل: لو و ح نطنووب حث نس هل ثن حثعن حخلنولين ل نم حلل و اوثس فهرب اب خع لنها ا ل ثا ان و ثن ح د حملل و. ت حا ا ل ح ب خنولن ل فهرب ن اواهل حثعنم لأع ح حثعن و ح اللن ل. تسنهط حثا ه ن انيوأ حثسنينيهل عا ح ب خنولن لفهرب. داحتل حثا حا حملل و هل اب لل يت لو و حثعنوص حث ئهسهل ثن ن حثلوا ح ووان حثعن و حملل و هل ثوم ح ب خنولن لفهرب. ت ضهح أةهل حمخع حثعن هل لفوو ث ل ح ب خنولن لفهرب. أهداف الدراسة وا حثواحتل ححلوثهل تظ حث ب حاا حمخلعا لحمت و ا ا يت نيوحث ب ب خنولن لاوثس فهرب ض ه حثع حاا حث ئهسهل حثلوثهل: حث ح د حملل و أع ح حثعن و حثسنينيهل ح ن حثلوا ح ووان ق ل حمخع حثعن ه 135 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

136 الدراس ا الس بقة حالم ود ثنين اب حثنيودريا جمومب حثعن و حملل و هل ح اللن ل ة ن حثعن ثوم ح ب نيو حث ب ب خنولن لاوثس فهرب. ا ح حجلنه حال حثيت ثنواحتوب حثيت تنولث ان تا ن لنهع د هوو ن "ف ح ب خنولن حمتعا " ح ب خنولن مث لنيد ذثك ة ن حثعن ث هرب. ثعا اب أام حثواحتوب لحثيت لاب ذثك حثعوععهل ض لحثولثل. ن حشل ن ح ب خنولن ا داحتل حم و و و حثعهنيهل لحثولثل: اعومل عا ل خنولعهل لحثع وععهل حجلو ي نسني و ثنعوا لا حثعوا حثل ههني حثلج يب ل حث ي ع س حجل حعب حالم حثيت حث ئهسهل ت ا ع ض حثنيم ث حثيت حثع هل حجلو ي ب حثلوا خ هبو ح ب خنولن تضوفل تظ ل حعب أخ م ثنا ل حثعهنيهل حتب ح ع فل حمعسوعهل ثوم ح ب خنولن ح عل و ن او تنون حثلسوب حثوهم لحثعودحب حملل و هل ح تنيط له ا حث ل د اب ده اع فل حمع ح ض ثن حثع حن )حجلو ي حثعن ه قل ح اللن ل - لحث ه ب لح سلمها اب حثعن و لح ع فل ةثغهب لحثعوا 70 :2018 ح وهبل ثلمنهعب حجلو ي لحثيت ح ووال. ن تنيها ح ريو.)80 ححل حس لحثعوا لحثيت لحثعوا حثنا ي لحمتنيوب لحثعنا لحثنوا لانيوئد لانوك حثعو و اب حم و تنط حثا ه ن حجل حعب ح ع فه ق ل تنول حم و حخل وت عا ل ح ع فل لا حتب حث ل د لدولد حثعوا لتهنه حثعن و ثوم ح ب خنولن. عا ل ح ع فل أن حثنيود ثوم ح ب خنولن تعل و مدظ ن اع فل حمشهوه اب خع اع فل حتنيوهبو لانيودئ و لت ره تنك حمتنيوب انا ال ال وانل اد اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 136

137 حمال وو لعود حمتنيوب لت تهني و ثإلدوال لنك حثعنا. لتندحد ح ع فل مبووا تعسوعهل حادايد اع فل ا حتب حمتنيوب لحثيت ؤدي حثل وهلو تظ حثل و ان ا حم و ع س : 63(. ل حث حمعسون )حخل وت ثنعوا لحث ل د لنهعت ح هنيود عا ل ح ع فل ثوم ح ب خنولن ةثرتثهن ن ده خنص حظ "أن حثعوا حثني ي نو ح ب خنولن ثهس ل ا ح العوثهو لتمنو ا فعا ا لط جب نل اب حث لط ح لاوال ثوجلسو لحثن س لحثلواخ ا" لح ن وب لح لسنيوب لحث لحثع حن لحثغهب لحثنيوحلة لححلاواة و حثعوا جهنل مب انلهل 120(. 2017: ث ثك حال )ح هنيود ألهل و حثعوا حث ي ا اا ل ا ن ثوم ح ب خنولن لحثيت ت م أع ر حمعسون متلغع هئل حثطنيهعهل لتناهم دهوت حملل و هل ةثنيعو اب وا سلالوا حمعسون بعلوج ح ع فل. ح وتو لحثو ب اب ح هوحل لا لا نوسم ولا ثنعوا حثل ههني لحثعوا حثلج يب لحثعوا حثنا ي حث ي جي د و حثريوين ثنعوا ف حث ي م اد ح عوين لنل ح عواا لحثعن و. أاو ح : 51(. ث وثلب ح واين ثن عو ح ع فهل لح نطوهل ( جهنل ته ا ح ب خنولن ثنعنم لمجع ا حثعوا لحثو ب لخنص ب ا وعل حثعوا تظ أن ان جهل ح ب خنولن ت ل ا ن حم ل ود ن "انيوأ ح طو ول اسلنوح لحمتلو حه تذ نطنال حدهوان اب حتن ب مجد فه ا حمتلوم تظ حثلواخ 2010: و ةثع دة ثنلواخ" )ح واين ححلوثل ثهسلننيط حثو ح و لحثنام لع.) جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

138 ث اب ل لح عدظ ثرين اب ثنعن و ط ول انيسطل لنهعت ثنعن و ح اللن ل. حمد هوب ح لعنول مبن م ختن اب حمخطوه ف ن م اب م أن ا ح ب خنولن ا لتغ ا ح ب خنولن تنولهلو ل حعب العودة عن اب ش ن حثعن و حثو نهل لنا ثنسم ن حع نم دوهو لنيطا أةهل حث ه هوه لنا ثن نس ل ن أهنو ني )دسا مدوو تن م حثعن و حثيت م ا حثواحتل( )190 :2016 ده أن ح ب خنولن لا ا ل انيسطل فد )ث و اب ش ن ثوفل أهنو ا هوة ثإلعسون ت حه ثوع د نهل حل ن ذثك. ث و نا ود ثنين اب حثنيم ث لحثواحتوب ثن ووال ن أهنو داحتل اتا هل لثهس داحتل حلل و هل تعل و ن ح ن حثلوا. تا ن تنيها ح ريو تنول وا ني ا ل ح ب خنولن ثنعن و حثو نهل ح غ ب لحمعوثس لحثيت ن ن و حثو آن ثعن و حثو حهحب لحثل سن لححلو ح ووال تعو اهواح اتا هو اواو ث صو تط ا حثعن و حثو نهل حثع يب لحمعوثس ( ني حثعوو : (. ث ثك حن لخنص حظ عد ح غ ب اقثنب فوا ل د ن ا ل ح ب خنولن ثعنم حثلواخ ده ت م أع ميهن ا حثلواخ مب ا حثعن. ل ا فب حثلوا خ حث ي ل هن لخنه حثنيودريل تظ حثع حن حثني ي ( د ث و ا وداو تعل و ن حن أن ثوم :2018 أن ا ض 340 نوو حمدوحث لتخاو و ثن ن نم حثلوا خ.)345 ثوم ح ب خنولن تضوفل تظ ذثك حب ا جمو تهنه حثعن و ثوم ح ب خنولن لت قص ا تظ علهجل ح ب خنولن ان جا خملن ا أدوةو ثنعن و حث هل حثيت ن و حثنغل حثع هل ثنعن و حثع نه لآخ ق ل حثيت تعل و ن حثرباون اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 138

139 ح نطو )ث و أن ثوم ح ب خنولن ان جو حم ل ود ن ح ن 2007:186(. لححلوهول حثيت تلع ض هلو ا حثواحتل ا. حثلوا ن هو لحدو لم ةث ح د حملل و اب خع لض ب ا ح حثسهو قا د خنها أن حجلوعب ح ن ج فنس ل حثلواخ عل و ن ود اب ح ت نحب حثيت تلا ب لوهال لعوو لمتمهص حث لحايب لحمخنيوا ةثرتثهن ن حمل حاو ده مدظ "عوو ال ن حمخنيوا ث و حشوا ةثووتم تظ أن ان تثهن لتوومي و ن عوو حمتوعهو" ( د ح ب خنولن ن.)622 :2015 ح ب خنولن لا ب اعوجلل حمخطوه حثيت ل د فه و ح ؤاخ ن ثوثلمهن لت ل حثلهو ال لحجل ا ةثطنيهعل حمعسوعهل لانيهعل حجملل عوب لحثع حب حثني ي ه ل وال )ةثووتم 273(. 2017: ث ثك ت قص ا حثع يب ع نهل تظ أن حتس حثل ن حثعن ثوم ح ب خنولن تل ن اب اعدال حثا حا حثطنيهعهل لحملل و هل لحثسهوتهل مث حتلو حه ا حثا حا لحمدوحث ع فل حتنيوهبو. حثو حعا لحثسنب حثيت ل نعم ث ل ح ب ا ضمو أن حمتوس خنولن حثه و ( نعم: 2016 (. مث ن ذثك ا ط حمتنيوب ة سنينيوب لحتلننيوط و ( ع نهل ن حثلوحخا :2004 ع ة حثعن و اب لل ل عا 177(. ث و تط ا حثعن و حمتعاهل ح ب خنولن لتهنه حم و و ع د ثنمولل تضوفل تظ ذثك تنولث داحتوب خملن ل ثننن ل حثنوو ل حثيت مته قنب هبو ح ووال. ن تنيها ح ريو تط حم و اوثب ثن ن حثنيمري حمعسوعهوب ثوم ح ب خنولن ا ضمو أن نوص ا ح ح ن حثعن تو و 139 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

140 ن عوو تو وه اب ح ؤاخا لتهنه حثعن و لان ح وواعل. ث و أشوا تظ أن ح ن حثلطنيهو ثوم ح ب خنولن عل و ن لضد ح و حثعنم لحثل وا حثو حعا لصهو ل ح واهم حثعن هق ل لح ل ود اؤش حب ثنوهوس لحثلمنها ح ض لداحتل حثلغهنحب لحثع حاض ( اوثب 52(. 2008: ث ثك ض ا هوة حثطهب ثننن ل حثنوو ل ثوم ح ب خنولن لتط ثن عو ن حثعن ه قل حثيت غ ا ن و حثنيودري ن جمو حثلواخ لا جتواا متمهص حمخنيوا لحث ا ب تغن حمد ح لحثلمهقن لحمثل وه ةثنوا ل وو حمال وو ة ووصو لحثعرب )حثطهب (. 2016: ل و مدظ نيو حثوودا حيب أن ح ب خنولن فض ح ن حث ص ل ووو وم ان ان جو ن هو عل و ن حثلم ي ب اهوا حمخنيوا لحم لعود ب حثل هد لحثلعهب ثآلاحه لحم وو و ح و حثسهوتهل لانيوئد حثع حن لحثل هك حمخنيوا لحم ل ود ن ح ع فل حثعن هقل للنها ححل حدث حثلوا هل لاع فل حتنيوهبو ( حيب 48 : ( لا حث ل حثيت تلسال اد او ذث ت مث ت ن ان ح ب خنولن حث ي "حثلج يب" ووو ح عداوب اب دهن حثنو عل حث ح د ن حثل ن حثنا ي حجمل د. لا ان جت يب لسم ة ض هق ل حثعن ه ق ل ممو أدم تظ عو تع ه وب ح ب خنولن ب حمال واوب ح عهوال لح ه حق و ث لهل )مث ت لح عدظ ن حثواحتوب.) :2017 ح اللن ل حثيت حال ة ووال ان ح ب خنولن حثعن دلن حثلط قخع هوب حثعنم ده ا حثرتثهن ن تن تع ض ث ا تسنهط حثا ه ن حمخع هوب ه ل وال ث و فعن هوام او انلهل اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 140

141 جهنل نواو اثنب ن ح عهوا حمخع حث ي أتلالوا ح ب خنولن : ثنل ههن ا ت ون ح ون لت ون حثنيود ل ( جهنل حشواب ف ال ا حد ثنوهم حث لدهل حثيت تنولهلو ح ب 172(. ل ن ع س ح ن ح ح ووال لحثيت ت ل ا ن أخع هوب اب اريا "حث حال حمعسوعهل خنولن لحث مه ثنولثل لحث جو ل لحثنيسوثل لو مثلسوهبو ثلس هبو حثن س لحم حض ب حث ذحئا لاو رتتب نه و اب حمحن حا لاحه حثرتا لان حب هم حلل و هل وال لثهس ه و لا 273( 2017: حثوعهو لجتنني و" )ا حد ن هل. لفه و لعنال مبوثس فهرب انوك أ او ود ثنين اب حثنيم ث لحثواحتوب حثيت حال مبن ج حثعن. ن تنيها ح ريو اثن ف نن انون Fritz Ringer ل لون ا ون ان فهرب مبن اايثواب Jan Rehmann Rickert لحال وا عنم حملل و حثل سني ن ل حعب فنس هل ا تنيطل عع ل ل ض ثلمنهعب فهرب ثنعع وب حثسنينيهل interpretive sociology لدلا حثن وذج ح ريوثهل لنها حثا حا حملل و هل تضوفل ثن ض هل لححلهودي حثوه.(Rehmann, 2015: ) (Ringer, 2000:92-149) تثهوت ن Sven Eliaeson أاو ت ب فسنط حثا ه ن ع ل فهرب ة واتل حثلوا هل حم وعهل لحث وعلهل حجلو وة لمتههن ا حثعن و حثطنيهعهل لحملل و هل. ل و ثون تثهن حمثرب ن ت ره ود اب ن وه حملل و ن فهرب أ وهلم ثلوث ب ةات عن Talcott Parsons ل أث و ش تن Alfred Schutz.(Eliaeson, 2002:55-96) 141 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

142 لض ب ا ح حثسهو تنيها ح ريو اثن ت لن ان ا ود اب حثنيودريا تهنه Topcuoglu ن ان صع ل ف م لنهعت ح اللن ل دلن اع فل ان ج حثعن ن ثنعن و. فهرب اوثس فهرب ا ضمو داحتل حثا حا لحث ي لا ب حثل ال ا حثعن و حثطنيهعهل لحثعن و حملل و هل لحثن وذج ح ريوثهل لحمال وو ةثل سن حمفعو حملل و هل اب خع حمال وو ةثولحفد ححملثل ثله فو م.(Topcuoglu: 2017) Massimiliano Aragona حث م حثلعوا (Verstehen) ث و تنول اوتواعع حاح ان ا ل اوثس فهرب ثنعن و حثطنيهعهل لحثعن و حثريووفهل ل أ وث ده ألضح أن ا ح ح و تنيط حاتنيواو انيوش ح ةثعع وب حثسنينيهل حثيت ت س حمفعو حملل و هل. ل و اهقن حثنيود ا "حث م ح نيوش " حث ي م حيلوج ثل سن قع ع س ح عىن س ثل ل"حث م حثل سني".(Aragona, 2018:37-44) حث ي نج ث ث و تنط حثعو و اب حثنيودريا حثا ه ن حثنيود ثنل ههن ا حثولحفد ح اللن ل حجل حعب ح اللن ل اب ان اوثس فهرب ثو ض هل لحثلعود ل حثسنينيهل. ن تنيها ح ريو أالم ثرين اب حثعن وه ح اللها حثعن و حملل و هل (is) ن ا او ل و (ought to) ث عهوا ائهس ثن ها ا حثعنم حث ي ن عل و لاو جيب حثلمنها ح ض ثنا حا حملل و هل لحثريووفهل ل ناو ل ا حثنا هل حثا حا اب لل ل عا ن ن هق ل ت حه ثوع ذثك تنط (Bruun:2007) (Shapin:2019) هلو اه ع شالههل أل أ وث لهل أل.(Drysdale:2007) Michella Betta ل ا ل واد ته د ن حن تهوتهل أل لاب ا حثنحل ل Richard اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 142

143 Swedberg حثا ه ن ا و حثلم ا اب حثوهم حثعن و حملل و هل. أشوا حثنيودريون تظ حن فهرب م أن value freedom ا ح ح جمو و م عين حثلم ا حث ن اب حثوهم لث ب عين جتنب حثلوهه وب ن ح ض هل حثلمنهعب حثعن هق ل. ه فهرب ن ل اح اطنوو اب حثوهم حمخع لا ب ه ل اعهنل ت تنيط ن انيودئ حبريهل لان جهل اعهنل جيب أن ح نطنال حلضح ثبدلحا ع ض نلنو هبو حثنيودريا اومم تن سنيب ةثوهم حملل و هل أن حثعن و حملل و هل م مي ب حن تلم هل لحث ض ح حن حخلهوا ح ض اب نيا حثنيود اان تضوفل تظ أن حثرتثهن أ او حثط ح ا.(Betta and Swedberg, 2017:446) Hammersley ح نوتنيل حثيت تسلطهد حثوهم حن تؤد و او جيب أن ت لححلهود حثوه لح عئ ل ثنو أن "فهرب ووو هم أخ م لاب ا ح ا ل اعو ثل حثنيم ث حملل و هل ا ن ا حمدلحا لذثك اب خع حثرتثهن ن حثوه هل "value relevance أع ح واهم (Hammersley,.2017:8) ل حث ع س م فهنب ل ات حث ها ا حثوهم لححلووئال حث ي و تثه اوثس فهرب س ح حثعن و حملل و هل Philip Gorski أن ثن لالهها لجنبثرين اب حثهع ةب حملل و هل لحثسهوتهل لحن ذثك لحثرتثهن ن أ وهلم ح نهل حثيت تلا ب تن ه حثنيم ث حثعن هق ل ح اللن ل حثيت تس م علوئج و حثنووشوب حثوه هل حجملو حثعوو (Gorski,.2017: ) ثوثربل لتوو اواسلن م ث و Sam Whmster Stephen Kalberg حثعن ح ن حث ئهسهل ت نحب أن ح تله ب ل ح ووان ث هرب تلا ب تثهن ن تعود حمتنيوب ثنا حا حملل و هل لح عىن حث حيت 143 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

144 ثوم حث و نا لاعواضل ثن وحاس ح ل ث ة ةثعن و حثطنيهعهل (Whimster, (Kalberg, 2012:1-12) (Kalberg, 2016:118:143) 2007: ).(Kalberg, 2017:31-45) أوال: الواقع االجحم عي أة و تل هن حثعن و حملل و هل ب ناو اب حثعن و ةثعو و اب حثس وب لاب لل د انطنووب فنس هل ل م ا ل ح لالهص فه و ثن ح د حملل و. ف و لاح اب ا حلعل حمد هوب حثسو ول نطنال ثا اب ح ب خنولن ل فهرب فنس هل وب اب اسن حثعوا لحثو ب لح ع فل حمعسوعهل أةهل خنولن العودة. ن تنيها ح ريو سنم ح ب خنولن فةهل حثعنم لحثو ب لحثوهم ححلهوة حملل و هل ث و ل ال فهرب اد او حثريووفهل ح ب ححلهوة حملل و هل.ث و نطنال ا حمخ اب اسن ل ت رتض حن انوك حخلعفو ثنينح ا حثعن و حثطنيهعهل لحثعن و حملل و هل. لفه و ثن ح د ثوم ح ب خنولن ل فهرب. 1. اتنطلق ا الالسا ة لدى ابن خلدون ن تهع ض حجلنه حثلويل حث نس هل ثن ل نا ح ب خنولن ثن ح د ن أع ا ن اب ثعثل حمل لا حثعومل ححلس ل ومل حمداحك حثعون ل ومل حقالحح لح عئ ل )ح ب خنولن 2017 ج: 920 (. حثعومل حقل ا حثعومل ححلس حث ي واث حمعسون اب خع ححل حس حخل س لا حثعومل حث ي رتك فه حمعسون اد ححله حن ده ع مبو تع ا خواج ب ذحت اب خع حثس د لحثنيه لحث م لحث ل لحثن س. أاو حثعومل حثريوين ف ومل حمداحك حثعون حث ي لجولا اوحاك حثعومل ححلس اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 144

145 ل لا ب حثن س حمعسوعهل لا حث ي عا ح ماتنيوا حث ثهال ة ع فل حمعسوعهل حثع لحث ا حمال وو حث ئهس م ب خنولن ن ق ه ل. لخبعا حثعومل ححلس حث ي رتك فه حمعسون اد ححله حن وله حبداحك حثعون ن حمعسون دلن وهل حث وئنوب ده ل هن حبعسون ةث حث ي ق اثني هللا فه ث واك ثا او ا خواج ب ذحت )ح ب خنولن 2017 ج: 916(. سلالوو ح ب خنولن لنهعت ح اللن ل تعنينحب "حث ت د ل حمعسون لحخلعف ب وهل ح الن وب لا " ل "حمداحك" ل "حثعوا" ثنومثل ن ها حبداحك لةو او مي ب تس هل ةبداحك حثعون لحمداحك حثن س. ا اب ا ع ن ا و حمداحك حثعون ثن ةثعن و لح عواا حمعسوعهل اب ده "حثهوا لحثاب ك لحث ام" ل ن ا و حمداحك حثن س ثن و حثيت تعرتي حمعسون ثا " حث ح لححلنن لحثونيض لحثنيسط لحث ضو لحثغاب لحثهرب لحث لأاريو ذثك" )ح ب خنولن خنولن ح ب أن لح عدظ ث ضد ثإلداحك حثعون. "ح مبو لعا هللا فه و اب ةثله ا ثنمووئال ألم 2017 ج: 989(. ط ح ع فل ةثن س حمعسوعهل حثيت نا هلو نم أن حثعن و حثني ل خنحعل و حثن س حبعسوعهل حبداحك حث ي هواو ذثك حث ححملها هلو ذثك مث إبثنيوب غن لتط أل تط دىت سلنل حث ع ه و. فإذح حتلو ب اب ذثك ص اة ن هقل تاو ن لل حثلعنهم أل لذثك حثنيهون تمنو حثع حاض حث حتهل هلو أل ع ه و ن و اثعهو تاو ثك اطوثني حثيت عىن إبثنيو و أل حثا ن فع و اب هوهنو آلخ ن لل ح ولضل ثهوا حقف وا تهمهم و. ن ةثعنيواة لا حث عو ح قثب اب حقث وظ حثنطوهل حثيت 145 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

146 ف خنو و هللا ا حثنسون ق اثنيل اب ححل لا..." )ح ب خنولن 2017 ج: 1103(. ل حث ع س سم ح ب خنولن حث أل حثعوا تظ ثعثل أ سوو ا : حثعوا حثل ههني لحثعوا حثلج يب لحثعوا حثنا ي لا توسه وب توله ن ومل حمداحك حثعون. ن ا و حثعوا حثل ههني ثنوواحب حث ل حثيت تسنيغ حمعلاوو ن أفعو حمعسون ل ن ا و حثعوا حثلج يب ثنوواحب حثعونهقل حثيت مت ب حمعسون اب حثلسوب "حثعنم ةآلاحه لح هوحل لح وتو" لذثك اب خع ت و ن اد وهل حثنوس. أاو حثعوا حثنا ي فهعين حمعسون ح لسب اب خع او لضع هللا فه "اب اوحاك ححلس لحمفئوة" )ح ب خنولن أاو حثعومل حثريوث ف 2017 ج: (. ومل حقالحح لح عئ ل لحث ي حتلو ح ب خنولن ن لل د مبو أمسو حآلاثا "حثيت تنو أفئوتنو ثوباحدحب لحث ل وب حن ححلثوب حث عنهقل فنعنم أن انوك فو ع نيعرينو نه و اب ومل ف و نو" )ح ب خنولن 2017 ج: 920(. ن حث م اب تداحك حثني هل ح حثعومل تم أع نيو و و وااو ثهس ةبا ون تثنيوب لل د انطوهو أل تداحث ونهو. ألضح ح ب خنولن أن حث لدوعهوب حثيت طنال نه و حث عت ل حثعنم حبهل ل نم او لاحه حثطنيهعل جم ثل ةثنسنيل ثإلعسون لثهس ةبا ون حثربانل ن لل داو ونهو " قن جت و ح عو مب اب ح ل دحب حخلوالهل حث الههل تمنو ا مم ب فه و ا اواك ثنو لحنب م عواك حث لحب حث لدوعهل دىت جن د ان و اواهوب أخ م حبجوب ححلس هننو ل هن و لم اواك ثنو تثنيوب لل داو ن حجل نل تم او جنو فع أييت ثنو اون نه و ا لننيهنو اب أا اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 146

147 نه حثن س حبعسوعهل لأد ح اوحاث و لخه صو حث اي حثيت ا للوحعهل ث ا أدو لاو لاحه ذثك اب دوهول و لص و و ف ا واض م تنيها تظ حث ا " )ح ب خنولن 2017 ج: 1083(. 2. اتنطلق ا الالسا ة لدى مكس ف رب فض فهرب حثنا ثن ع فل ن أهنو حعع وس دوهو و لو حاض حث ح د لذثك سنيب أن حث ح د هلو م هنو ل.(Freund, 1968:39) انوك خهوا أاوو ح لالهها ته ا لسم ةثعحمولد ل لحمتل حا ل حثيت ل سنيب تعوهوحب حث ح د حملل و فنهس حثعن و حملل و هل ت م حثرتثهن ن لنه سن لوح ان ثواحتل داحتل ن هقل. أانال فهرب ن ا ح حثن اب حمخلهوا حثوهوي ة عئ ل حثوه هل value-relevance لا تعين حن هم لانيودئ لجت ل حثنيود تربا ث حةهل حدوحث لر حا اعهنل ثنواحتل لحثنيم دلن ناو اب ل حعب ححلهوة حمخ م ح عووة لح رتح طل اد عا و حثنيعض. ن حث م اب أن حث ح د حملل و لثهس هلو أي اعىن ل ن اب نوص ل نهوب م ده هلو ذح و تم أن حث ي عطه و حمةهل حمولد اب ا ح حث ح د لحتنيوغ ح عىن نه أي حمةهل حثريووفهل ا حخلهوا لنه (Weber,.2011b:81) (Kalberg, 2017:33) ححل حدث ح وضهل تظ ده حمةهل حثسنينيهل دهن لث ج حثلوا خ اب تاوا ت د حثعنم فنهس انوك و اب حخلهوا او ا اؤث اب causal significance تاوا ود ثنين اب حثع حاا حثيت م له ن حا أل د م اعا ض ب.(Weber, 2011b:164) 147 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

148 3. مق رنة اتنطلق ا الالسا ة لدى ابن خلدون و ف رب لنيا ممو تنيال حخلعا ا ل ح ب خنولن لاوثس فهرب ثن ح د حملل و. لاب أام حمخلعفوب هن و ا متهن ح ب خنولن ةثنا ة حث نس هل حث وانل ثنمهوة حمعسوعهل هن و نهب حال وو فهرب ن لح د ححلهوة حملل و هل. ت ل ا حثنا ة حث نس هل حث وانل م ب خنولن توسهم حث ح د حملل و ثريعثل أ سوو النيو نل لا حثعومل ححلس ل ومل حمداحك حثعون ل ومل حقالحح لح عئ ل لحث ي أتلو ن لل د ةث ل حثيت لوث ثنن س حمعسوعهل لا اهل فنس هل ثهس اب ض ب ا ض وب نم حملل و ح عوص. ل حث حث ي عرتا ح ب خنولن ل د ومل " ومل حقالحح لح عئ ل" اب خع او لن حثن س حمعسوعهل اب ا م علوو فهرب أن حثنيم اواهل ا ح حثعومل ود ض ب ححلو حثعووئو ل ثوثو ب لحمخع لا ح م عين افا ثواحتل أتثن ح لوودحب حث و نا ن لح د ححلهوة حملل و هل ا حثع س ا حثهمهح. ن تنيها ح ريو وو فهرب نم حلل و حثو ين واحتل أتثن وهوة حثواوه لحثووا ن حثن واوب حم لهود ل ح اللن ل ت حه ححلاواة حثغ هل حل ناو اب ححلاواحب ثوحلاواتا حهلنو ل لحثههنهل.(Weber:2009) (Weber: 1968) (Weber: 1996) لاب ح م حمشواة أ او تظ أن ح ب خنولن م وا تظ داحتل حثا حا حملل و هل اب ألا حثلع ا ن حثو حعا حثيت تلم م هبو ا سع ثن ب انيوئد حثع حن حثني ي )حجلو ي 108(. 2018: اوو ا ذثك فض اوثس فهرب لل د حعا اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 148

149 ل م ححلهوة اب ع و اثن حملل و هل ثإلعسون.(Weber, 2011b:71-78) : انواع العلوم 1. أنواع العلوم لدى ابن خلدون ل ثن وم اب ذثك ن ححلومب حث وة تلا ب لنهعب ح ب خنولن ع ا ائهسها اب أع ح حثعن و لا حثيت مي ب تس هل و ةثعن و حث هق ل لحثعن و حثعونهل. تعين حثعن و حث هق ل او أمسو "ةثعن و حثنونهقل حث ضعهقل" حثيت عون و حخلن ب حثسن لص م ثن هواب حث ئهسها هل و لةو حثو آن حث مي لحثسنل حثنني ل. حتلالوو ح ب خنولن تعنين "حث ضعهق ل" حتلنودح تظ او أمسو "حث حضد حث " حث ي م جمو فه ب و حثعوا "تم ححلو حث ل اب اسوئن و ةقص " ثعن و ححلو لحثل سن لحثو حهحب لحن ذثك اب حثعن و حثو نهل )ح ب خنولن ع س ل حث ن ا و حثعن و حثعونه ته ا ق ل 2017 ج:.)931 تظ او أمسو ا"حثعن و ححل ق هل حث نس ه ق ل" "لا حثيت مي ب أن و نه و حمعسون طنيهعل ف ل لوي مبوحاث حثني ل تظ ا ض و و لاسوئن و لأحنوه حاهن و للل تعنه و دىت و عا لحبري ن حثه حب اب حخلط تعسون ذل ف " )ح ب خنولن ح تنيطل ةحلاواة حمتعاهل عو ا تنيطل ريووفل حمودة حقاض. حل د ب اعا 930( ج: فه و اب ده ا لخبعا حثعن و حث هل ا ح حثن اب حثعن و ن او و ه قل ن ده تهنو وميل وو حمعسون ن ا 149 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

150 أاو حثعن و حثعونهق ل ف أاعل ن و ائهسهل ح وود. حخلط عين : ا " ن و حث نس ل لححل ل" لحثيت س و ح ب خنولن تظ نم ح نطال لحثعنم حثطنيهع لحثعنم حبهل ل نم نم ح نطال حثعنم حث ي ؤاب حث عت ل فع " عهم حث اب ب ح لنوص ح طوثب حجمل ثل اب حقا ا ححلوصنل ح عن ال لفوئوت حخلط اب حثه حب. فه و نل س حثنور لوهال ححلال حث وئنوب ع هو لثني ات مبنل ف ". " ن و حث نس ل لححل ل" لحثيت )ح ب خنولن 2017 ج: م ح ل دحب ل حاض و ثهو نم عو ح ب خنولن فن "ض ااو 1080( لذثك سنيب ح ل ود متههن ن ح نطال أدو أام حثو ب ثرين" حث عت ل ن حثعوا ث تهنل لدهوة مثلسوب حث اوئا لجتنب حث ذحئا. ن م حث عت "أن حثسعودة تداحك حث ل د ن ا ح حثنم اب حثواوه اد ب حثن س لختنو و ةث اوئا لأن ذثك مم ب حث اهنل لحث ذ نل اب حقفعو مبولا لحللنو ثن ا و لحثن ة لأن حجل ا حثلمو و ن أهنو ل ثإلعسون لث مل د ش ثل ههن ا ون لعا لاهن تظ ححمل د ان و ط ت لأن ذثك تذح دها ثنن س دهن هلو حثني جل ثك ا حث ووه حثس اوي" )ح ب خنولن 2017 ج: 1082(. نا ح ب خنولن ثنعن و حث نس هل لثن نطال ن لل " "حا صنو مي ب حمتلغنوه ن ثرين اب حمد ح خوصل دو ت ف "صو حثنهق ل لحثلع ض ث ل هللا". ث و فض افاو واعو حث ط ا نم ح نطال لحث ص ثنمووئال من " صنو ل ح نطال ن ا ا عل حثغنط ث ري ة او 2017 ج: 1122(. فه و اب حمعلنح ل عواو ب ححملس س )ح ب خنولن اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 150

151 حثنا " ححملس توب اب حقلسوو فه ل ا ن أاو حثعنم حثطنيهع لحثننيوب لححله حن لحقلسوو حث ن هل عل ن و اب ح عون حثعنه ل لح ن و ححلثوب ل ن ذثك" لوخا لححلثوب حثطنيهعهل لحثن س حثيت تننيع حثطب لحث نك لحثناح ل ض ب حثعنم حثطنيهع. ث و ن نم حبهلهوب تظ حقا ا حثيت لاحه حثطنيهعل اب حث لدوعهوب". لثعا أ ب حثعنم حث ي نا " theology حث ي ح س هوب حثعه قل ثعنم حمهلهوب ا نم داحتل حمداين حثو نهل ح اللن ل. واس ط ول ان جهق ل انا ق ل حم لوودحب لح واتوب فوو س ح ب خنولن تظ أاعل ن و ا : نم عنم ح وود لفه و لعنال او للو و أ عوداو ح اللن ل هوس اوود حملسوو حهلنوتل حث ي نا ل نم حقامتواهو )1( لا نم خ حص حم وحد لاب ض ن و ححلسوب لحجلرب. ل نم ح تهو لا "اع فل عسب حقص حب لحثنغم عا و اب عض لتوو او ةثعود لمث ت اع فل تعدا حثغنوه". ل نم حهلهئل لا "تعها حقش و ثبفعك لده ألضو و لتعوداو ث ا ثثب اب حثسهواة لحثريو لل لحثوهوو ن اع فل ذثك اب نيا ححلثوب حثس ولل ح واوة ح ل دة ث ا لحدو ان و لاب ال و لحتلووال و لت نيوهلو لتدةااو" )ح ب خنولن 2017 ج: )1007 حمامتواهو ا تع ب و س ةثنغل حبجننهنل arithmetique لا نم حثع نهوب ححلسو هل اب مجد لاح ل س ل لض ب لحث ي تلا ب أاوحف حتلالوحو تنك حثع نهوب حجل حعب ح اللن ل اب حثن واوب حمعسوعهل. )1( 151 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

152 ل ق ث و تلا ب لنهعب ح ب خنولن حث ها ا حثعن و ح وه دة ث ح و لحثعن و ن ح وه دة ث ح و. ق س م ح ب خنولن حثعن و حثعونه ق ل لحث عن و حث هل تظ س ا ائهسها ةو: حثعن و ح وه دة ث ح و لحثعن و ن ح وه دة ث ح و. تعين حثعن و ح وه دة ث ح و جم ل اب ححلو حثعن هقل ذحب حثوه ل حثريووفهق ل لحثع نهقل لا ت ا حثعن و حثو نهق ل ثوثل سن لححلو لحث و ل نم حث عو لحثعن و حثطنيهعهل لتعين حثعن و ن ح وه دة ث ح و جم ل ححلو حثعن هقل حثيت ت ن لتوئا ثنها حثعن و ح وه دة لان و نم حثنغل حثع هل ل نم ح نطال. م ح ب خنولن أن اب حخلط حثل قت د حثعن و ن ح وه دة ث ح و ث و فعا حثنم ن لحث و وه حثعه ا حبتعاهل حثسو ول من ذثك حثل قت د عهال اوثب حثعنم ب لهها حثعن و ح وه دة لفه تاههد ثنع لحمع غو مبو م سنيب عين لا تنك حثعن و. "فإذح طع ح حثع ذثك "ع اب حثنغ " ح ا ة لعن ا حث ب سع ن ثنها فن ح جيب ن ح عن ا هل حثعن و ح لعنم ن د ج حثغ ض ان و ل و ح ت تعل حث عو فه و لت د فإن ذثك ن و اوثني و مت نو خنولن 2017 ج:.) لهها حث توئا ف ىت ا لن ة ووصو! حآلثهل أن م سلنيم لح ل نني ح ش هنو نو ". حاو حثعن و ح وه دة ث ح و "فع ح سوئا لحتل وا حقدثل لحقعاوا ان ل لت اودو لاح اب متههن ح ب خنولن ا حثعن و ح لتهنل ثغناو أن ح عهوا حث ئهس لاحه ا ح حثلهنه ثلنك حثعن و ممو عين ض نهو نيوأ افا عوعه و ح وه دة" )ح ب وه دة ث ح و لحثعن و حثيت ا ا حثوه ل حثو نهل لحثع نه "حثعنم اب ألا حثعنم" ثنها لحثو ة اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 152

153 حثعنم حث ي حيوال أاوحفو تواهل أل ا هوة ح ريو ثنعن و حثو نهل اب ت سن لدو ححلاواة حبتعاهل هن و انوك ه لحث نك لحثناح حمع غو هبو. ممو ن تظ اب ف حئو ل حث مج ق ل ع س أهنو ل مجهد حجملل عوب حبعسوعهل هن و ختلن حلهوة حمعسون حثه اهل. ن تنيها افهعل د نهل ل لحن ذثك ه نهق ل وال ثنعن و ح ثطنيهعهل ثوثطب ن و اوه دة ث ح و عا ح و حيوو ل ثإلعسون غض حثنا حعل وئ حثو ين ب لححلاواي مدظ ح ب خنولن حن حثعن و حثعونهقل تل و حثعن و حثو نهل لحثلوا هل ةخلعا حثريووفوب لححلاواحب. فوثن حقل اب حثعن و حث ي أمسو ا"حثعن و ححل هق ل حث نس هق ل" أل "حثعن و حث نس ه ق ل" فلل حلو ه هوب ال وهبل مجهد حقام لحثع حمل حبعسوعهل "قهنو تمنو أتيت ن هن لحدو فه و تولاه حثطنيهعل حث ل ل نه ته ا ح ل دحب ن او ا و لجم داو لاود و". أاو حثعن نه لس وعه و لالدوعه و لفن ه و و حثو نهل لحثلوا هل فلاللن "حث حئد لح نا لحمخنيوا ب حقام لحثول " )ح ب خنولن 1104(. لانوك ةخلعا 2017 ج: تنينيون ائهسهون جيععن ح ب خنولن نا ثعنم حثلوا خ ن أع لن ةخلعا ححلاواحب حبعسوعهل لحث ي لنيو ب نا ث اب خع لنيو ب حقام لحثريووفوب حلهل و تثهن ن حمل م ا ح حثعنم أل او أمسو "حخلعا خواج حخلرب" ان اتا شواا لجولا ححلاواحب حبعسوعهل. لمل لاب ا ح ح نطنال مدظ ح ب خنولن لق حثلواخ ت حه ه حل حثعه ا حثسو ول ث تظ جم د ت د ثنوهص لحث لحايب ح تنيط ريووفوب اعهنل دلن ت ره ح ؤاخا ثن ن حثعون ح نوتب. أاو حثسنيب حثريوين ثعوو ح رتحا ح ب 153 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

154 خنولن عو هق ل نم حثلواخ ف ث لا ح حثعنم حجلو و ا " ض شنيه )ح ب خنولن ح لوود ف ن نم حثع حن حثني ي أصنيح و ع. نم اسلوا ن س " ل "اسلننيط حثن ة" لثهس 2017 أ:.) لثعا أ ب ح س هوب ححلو ريل ثنعنم حثنيو ا حث ي أتلموث ح ب خنولن ا نم حملل و حثلوا حث ي ل ا ن حثو حهة حثنوو ل لحث ح هل ثنمومب لحثا حا حثلوا هل ةثرتثهن ن حجل حعب حملل و هل لحثريووفهل لحثسهوتهل لحن ذثك. 2. أنواع العلوم لدى ف رب انوك ع ا اب حثعن و ائهسها لنهعب اوثس فهرب لةو حثعن و حثطنيهعهل لحثعن و حملل و هل. ن ا و حثعن و حثطنيهعهل ثنعن و حثا حا حثطنيهعهل لاب أة و حثيت تواس حث ه هوه لحث هنايه لحمدهوه لحث نك ل ن و حماض. حاو حثعن و حملل و هل ف حثعن و حمعسوعهل ثوثلوا خ لحم لهود لحملل و أل حمعسوعهل أل حث لحن ذثك. لثرينح او تلم حمشواة هلو ل أل حثريووفهل حخل ااب.(Freund, 1968:37) فهرب ةثعن و حثلوا هل نا فهرب ثنعن و حثطنيهعهل لحثعن و حملل و هل ن أهن و خملن ون ب عا و حثنيعض حخلعفو ثنينح اب ده ح ض لح ن أام حثس وب ح هنة ثنعن و حملل و هل ا حال وا و empathetic understanding حملل و هل. تهو حثوهم أفعوهلم لحمف وا حيوث حملل و هل حث م حثلعوا لا ه ل وال حل نو حتلهعوب ح سلالوو. ةث م حثلعوا أدو ح عىن حث حيت ثبفعو ا و نهل مي ب حم وو هبو اب خع لح علووحب لحم لنيواحب حمخ م ح ؤث ة ض ب حث و نا تداحك اواهل حمفعو تنك اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 154

155 .(Weber, 1978a:5) ا أثري اب ده ححلهوة لفوو ثلمنهعب فهرب وا حثعن و حملل و هل تر وا حثعع وب حث ره هل ا ح لغنحب لحجل حعب ح نلا سلطهد ح لالهه ن حثعن و حملل و هل لوهال حثعن و حثطنيهعهل لا حث م حث حيت حثعن و حثطنيهعهل لاحه ت ب ن توله حجل حعب ح نلا ل ثبشهوه م عسلطهد "ف م" تن ك حملل م ته فوب حمف حد. ت سن ححلووئال حث د ل لصهو ل تظ او ل او تعجن ن مدظ فهرب أن حثيت ح سنينيوب لحث وئد لت سن ححلووئال حث د ل. "حنب حخلعاي لث ب عسلطهد فوط اعدال حثعع وب حث ره هل ح لعنول هبو لحصوحا حثلع ه وب نوه ن ا ح عداوب". ث ح عو "ح عىن حث حيت حخلوصهق ل ح هنة ثن ع فل حملل و هل" (15:1978a (Weber,. ل حث ع س لن ا ض حثعن و حملل و هل ب ا ض حثعن و أن سنيب حثطنيهعهل حثعن و حملل و هل تلعواا ه ل وال اد ر حا تعسوعهل ن حمس تل ثوث لدوعهوب لح ريوثهوب هن و تلعواا حثعن و حثطنيهعهل اد ر حا حمس تل.(Giddens, 1984:134) هبو حثعن و حملل و هل حثعن و. أدم ث ح تظ حخلعا ح ن حثعن ح سلالوو ن حث م اب حخلعا ا ض لان حخلعفوب ح ض وب حثيت لم ا ح حثن اب حثعن و حثطنيهعهل لحملل و هل ب عا و حثنيعض حم أهن و رتثون حمال وو ةث وئد حث عنهقل empirical sciences لجتنب حثنيم حثغهنيهوب لحثرتثهن ن جمومب ن ه قل اعهنل. أيخ حثعنم ححلو ص اة "ح نل" vocation حثيت تنلام دو حمودة ثلموهال حث ض ح ح ع ب لحث حثعع وب ا ححلووئال لا نم ثهس 155 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

156 ث ع ل ةثنني ة أل حث د أل حثوهم ح ووتل حل حثنيم حث نس حث ل د.(Weber, 2011a:152) لثهس اب أاوحا حثوهم حث ئهسهل حثيت ل م دهوة حمعسون حل حثنيم لأةهل و لا ن أتئنل جتهب وم اب ذثك ححلو ريل حثعن و ب اعىن ت ها اوم اهوح هل و نهق ل حمودة العنول مب عب أي "علوئ صمهمل لدوهوهل عه ل" لح ق ل لتسع ثنمه ن علوئ " ه ق ل" (11:2011b.(Weber, عين ذثك أن فهرب فض افاو ذحب أةهل ن هق واعو أن ل ا ا ض حثعنم ححلو ن حثنيم حا ا حثغهنيهل حل حثلموال أل حثنيملل حث نس هل اهوح هل حمداين لحمخع هوب لحن ذثك لحثوهم متلموثل حثلريني اب صمل ثا ذثك اب حثنودهل حثعن هقل. ث و مدظ أن حثعنم ح عوص تنيط حاتنيواو لثهوو ةثلالهص لا ا دنل ل هن هبو حثعنم حثطنيهع لحملل و حثعه ححلو دلن ن اب حثعه ا حثسو ول. "ثوو دخا حثعنم ن ا ححلوثل تظ حم و" ححلو حثعنم ثنمسوب ةثوواة عين حمميون هبو هبو ا دنل حثلالهص حثيت مل ت ب تو وو اع لفل لا تهنيو ةثنيسوال لحث ض ح..(Weber, 2011a:134) "mysterious incalculable forces تضوفل تظ ذثك لسم فنهس انوك " م واال ن خوضعل لث ب انوك ح لوود احتخ ن حخاو ثا ش ه تو نيو ثنسهط ة اب خع ححلسوب لحثوهوس ممو "حععلو حثعومل حجملل عوب "disenchantment (Weber, 2011a:139) حثعه ححلو تظ "حثنيوحئهل" لتسلالوو اب حثوه د حثسم ل لحثغهنيهل.(Shapin, 2019:8) لوهال أاوحا هد حثيت ثنسهط ة ن حمالحح أل حثلربك نهل لحضمل هن و سع ث ح تنيط حثعنم "حثعنم" اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 156

157 ه ا تو ول ت حه ححلاواة حملا هل حل مبج ل اب حثطو س لح علووحب اب ححلاواحب ناو حمخ م لحمف وا لحث م ح اللن ل. لثون انوك ح لوودحب شوئعل وواحب حثسم ة حل حث ون لالو حثو ب لحث عت ل ل ن ن حث ص "ثنموهول" )1( 3. مق رنة ألنواع العلوم لدى ابن خلدون و ف رب لمبوواعل ا لحع ح لاح نيو يت حال وو لحثع ق نهل هن و أالم لحثعن و حثطنيهعهل. ل ن و ن انفعل. فهرب حث ب ح ب خنولن ب خنولن لاوثس فهرب واهل حثعنم لانيهعل لهنه حثعن و نوه ن ه ل و حثريووفهل ل ضهح حمخلعا حث ئهس ا حثعن و حمعسوعهل تنوسم حثعن و اب لل ل عا ح ب خنولن تظ ن و انفعل ن ا و ثنعن حثعن و حثنوفعل فوئو و ثإلعسون ححلهوة حثوعهو ل ححلهوة حمخ م لم حثن اب حثعن و حثنغل حثع هل لح نطال لحثيت وله حمال وو هبو ن حمتوتهوب دلن حثلع ال و ح وه دة ث ح و سنيب وخا ض ب ا ح ه ح ب خنولن ن لل ب أن حجل حعب حمخ م. ل (1( حلاد فهرب هل ذث او حفعا ن ثلوب حجل ال لا جمل ل اب الو حث ا حث ب تلج حعاواام ثه ا رعهلم حثيت تا ن صال ة أاوا م حث حث ي م سلطهع ن ا ل اهوا حثا ه حث ي لو خن م لحث ي أدم ثربلا حثاع حثيت لهنو. ل نواو أتلطو أدوام ي ل و لعا ا ل هودة الو لو و اهوا حثا ه مل هو حمخ لن اعلوو ب أع حن ا ضد حثا ه. تعرب حثوهل ب حثولا حثوهودي ثن هنس ا اب ألا ح اوح ححلوهول حث ( Weber, حثناب ححلو "ثنعوال" لا حما حث ي م فهرب أع تغن تغنح ثنينح.)2011a: جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

158 حث أع ن ع س ا ح ب خنولن لن اهوا ح انوتنيو لره ل ثنعن و حمتعاهل ح وه دة ث ح و. اد حث عت ل حث أاو فه و لعنال مبوثس فهرب ف ون حال وا تعسوعهل لانيهعهل ب ححلو ب نا لن ثعنم ح نطال ثلموهال حث اوئا لجتنب حث ذحئا من ذثك ا حثعووئو ل حثيت ل ههن حثعن و ححلو ريل اب م أهنو م مت ثنعنم هنل. أانال فهرب ن ححلو حثيت تلنيىن حثلوهه وب ن ح ض هل ةحلو حثعووئو ل dogmatic fields ث نس ل حثووع ن jurisprudence (Ringer, 2000:101) لحثو ب. افض فهرب لا ح م عين لح نطال لحمخع داحتل حثو حعا لحمخع هوب لحمداين داحتل ن قهل اب نيا ح لالهها جمومب حثعن و حمعسوعهل ح اللن ل ثعنم حملل و لحثلواخ لحم لهود لحن ذثك لا حما حث ي وو حثعو و اب لدلاثومي لةات عن ل نام ن الحد نم حملل و ححلو ا أن ثك د لث ب ح وه جمومب ححلو حثعووئو ل ح اللن ل للم نه م حخلنط جيب أن لا نه حث ضد حملل و هل نو داحتل حثووع ن لحمخع لحثو ب. ح لالهها لحن ذثك لان م فهرب ا ل حما حث ي لجنني ح لالهه ؤثو فهرب ع س ح لالهها ا دووئال حث ح د لاو حثعن و ن ن أةهل داحتل حثعن و حمعسوعهل ثنا حا حملل و هل لحثريووفهل لحم لهود ل ط ول ا ض هل أي دلن خنط دووئال حث ح د ا"حقد وو حثع نهقل حثوه ه قل "practical value-judgments ت حه ثون ذثك حثلواس أل حث لوةب حمثودميهل (2-6:2011b.(Weber, اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 158

159 ن حث م اب تنيو ب حال واوب ح ب خنولن ل فهرب ن اواهل حثعنم لانيهعل لحع ح أم أهنو ل وون فها حثعنم ب حثسهوتهل. فوثعن وه ثوم ح ب خنولن ح عو ين حثني ب حثسهوتهل لا حاني و قهنم "اعلودلن حثنا حث ي لحثغ ص ب ح عوين لحعلنح و اب ححملس توب لجت واو حث اب" هن و حيلوج صودب حثسهوتهل تظ "ا ح وة او حخلواج لاو نمو و اب حمد ح " )ح ب خنولن 2017 ج: ) أي أن حثعومل لم ةثلج و حثنا ي ح ض هن و لم حثسهوت ةحلن حث تطهل حل حثل حفوهل ثلموهال أاوا اعهنل. ث و م فهرب أن حثعنم لحثسهوتهل خملن ون ب عا م حثنيعض من اب ن ط جمو حثسهوتل سع ثنها حثسنطلث تهنل حيوال اب خعهلو أاوحفو حخ م ت حه ثوع تنك حقاوحا اريوثهل حل ذحتهل أل أع وا اب لاحه حثع ا حثسهوت ثنمه حثسنطل اب ألا حثسنطل ذح و أي ثنل لد ع ا ح وعل حث ي تووا حثسنطل.(Weber, 2011a:78) أاو حثعنم حجملو حثطنيهع لحمعسوين فهعىن حبووئال حث ح د لفال أاوحا لحضمل ان حبري حمود. ل و دود فهرب ا ل حثعن و حثطنيهعهل ةمال وو ةثسهط ة ن ل حعب ححلهوة اب حثنودهل حثلونهق ل هن و تعىن حثعن و حمعسوعهل م لت سن ححلومب لحثا حا حملل و هل للو و ل لااو حثلوا هل (Weber,.2011a: ) اثلث : السبب ة تنيط حثنيم ب حمتنيوب حبهوة حمعسون حثه اهل لم وله ذثك ن ح لالهها حثعن و وه و حثطنيهع لحملل و. لثعا او ميهن حثنيم 159 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

160 ب حمتنيوب حثعن و حثطنيهعهل لحملل و هل ب حث ل ح علودة ححلهوة حثه اهل ا لل د ح ن حثعن حث حضح لححملود حث ي لنيع ح لالهه ن ثلسنهط حثا ه ن حثعع وب حثيت ت ط حمتنيوب ةثنلوئ. لحثسنينيهل و ت ن ص اة ع ل انيسطل ثوثيت ت ط واع لحدوح اوا ة اعهنل ل و ت ن ن اهئل ع وب تنينيهل اعووة ا ودثنين اب حثع حاا ح رتح طل اد عا و حثنيعض. ل حجلنه حثلويل اب حثواحتل ت ا لم ض ا ل ح ب خنولن لفهرب ثنسنينيهل لحثيت تع س لنهع م ثنعع وب ا حمتنيوب لحثنلوئ خوصل ثنع حاا ح ؤد ل ثربلا ر حا حلل و هل لح لهود ل لتهوتهل. 1. السبب ة لدى ابن خلدون تل هن لنهعب ح ب خنولن ةثرتثهن ن حثسنينيهل حثلعود ل حثيت ل م حثا حا حملل و هل ح اللن ل. لةثنا تظ لل د ودثنين اب حثع حاا ح ؤث ة حث ح د حملل و ثهس ثوم حمعسون حثوواة ن اع فل ثوفل حمتنيوب ح ؤد ل قفعو حلل و هل حل ف د ل اعهنل "لحمنو حيهط ن و حثغوثب ةقتنيوب حثيت ا انيهعل روا ة لود اوحاث و ن عاوو لت تهب". لا حمتنيوب حثاوا ة ا حثيت ل هن هبو ومل حث وئنوب حث ي لسم سنسنل اب حمتنيوب حثيت و د ثا تنيب ان و تظ تنيب آخ "دىت تنل تظ اسنيب حقتنيوب لا لواو لخوثو و تنيموع م تث تم ا " )ح ب خنولن 2017 ج: 966(. ث ح جيب حم وله عا حمعسون ن لنه اب ألنحه حثسنسنل اغ ع أتثن حتنيوب جم ثل ثهس مبوولا حمدوال هبو لحثيت ث نم هبو ثلم ا ان و )ح ب خنولن 2017 ج: 967(. ث و ن ح ب خنولن تظ لل د ع ل ا اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 160

161 " أي ححلظ لحمتنيوب حجمل ثل ثنم حدث حملل و هل لحث د ل ا ضمو "حثنيال حقشهوه ب حقتنيوب حخل هل ا اعىن حثنيال " )ح ب خنولن أن "ل عين ذثك أن ح ب خنولن نا ثبتنيوب ححملثل 2017 ب: 687(. ا ح حثعومل ن أهنو تسن لفال لتنة انلا ل لثهس انوك ثنا حا لححل حدث ب ذثك حئهل فه و حيوث ت حه حتلطو حمعسون حث أي جمو ثنع حمعلاوو أل مل واك اواهل. أنواع األسب ب فض ح ب خنولن حقدود ل حثسنينيهل لعلوو ل د أتنيوب العودة لاحه انحللل ا تا " نيو ل ح ب خنولن" ححلومب لحثا حا حملل و هل. ود اب حثع حاا ط ول ف وة اب ع و ده افض ححلل هل حجلغ حفهل لححلل هل حثو نهل لححلل هل حملل و هل لححلل هل حم لهود ل ث تنيوب اسلونل ب عا و حثنيعض ل"احلج لانج" وم اب ذثك "... ا حثعهنيهل لحثو ب لعا تظ فو نهل و اب خع أتثنةو ح لنيود. ث و احلج ا حثعواا )أتثن ح نوخ لحخلهب حم لهودي )شؤلن ح عوش( لحثعواا حثطنيهع [ قا [ده ا ذثك ثن لحجلوب( لعا تظ أتثنةو ثن ا. مث اط أعا ال لحدوة الوحخنل أتثن حثعهنيهل لحثو ب لحثطنيهعل لحم لهود 2018: حثعنوص ال و ل حقا حا لمسواو "انيوئد حثع حن" " )حجلو ي.)260 ح عواك افا ثبدود ل ع س لنها ح ب خنولن قتنيوب حثنه ن تنيها ح ريو حثلعود ل حثسنينيهل. حثسنينيهل لتثهن وم اب ذثك ن 161 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

162 مدظ ح ب خنولن ت ن حقتنيوب حثاوا ة أن حثنه ح عثل مث ة قتنيوب روا ة لأتنيوب خ هل. تظ جم ل اب حثع حاا ح نطوهل حثيت م ود لن فه و حثنون لاب ذثك حقتنيوب ح ل ال ن أةهل و حمعلهوا ح عثل ث ري ة حجلن د لحبخعص لع هل حقتنمل ح سلالوال لدوحثل و لشجو ل ح ووتنا حثولو )ح ب خنولن 2017 ب:.)677 ل ؤثو ح ب خنولن ن أن أدو أام حقتنيوب حثاوا ة ثععلهوا ححل ب ا لل د حثعهنيهل حجلواعل لت 2017 ب: حثط ا ح وو ا حظ ود اب حثعهنيهوب ح لنود ة )ح ب خنولن.)687 ن حث م اب أةهل ثننه حم أن ح ب خنولن فض أن عنل حثنه ناو ل حث ا حيوث حثنه حقتنيوب حخل هل ع س ححل ب مي ب توسهم سنيب أتثنحب حثع حاا حقتنيوب حخل هل حقتنيوب حثاوا ة ح ؤد ل ح عثل هل حثع حاا دلن حثاوا ة لحخل هل. تظ س ا ائهسها ةو: حخلوضعل ثسهط ة حمعسون لحقتنيوب حخل هل ن حخلوضعل ثنسهط ة حثني ل. تلا ب حقتنيوب حخل هل حخلوضعل ثسهط ة حمعسون جم ل اب حثع حاا ح ؤث ة دوث اعا أل روا ة حلل و هل لت ن جم ثل ثوم حثغوثنيهل حثعا اب حثنوس ل عن و حثنيعض ان م لاب ذثك ن تنيها ح ريو ححل ب حخلوح لححل ب حثن سهل ثنيوا حثوودة حث ي نيودا حثسهوتها لحثعس ا ل أتثن خوصل أثنوه ل ححلوث ب وال حجلن د لوهل حثنوس. ل و ألضح ح ب خنولن أن اب حقا ا حخل هل "... خوح حثني لدهن م حبالوا لحثل وعهد حثيت ود هبو حثلال ا ل حثلووو تظ حقاوثب ح ت عل ثه ن ححل ب اب أ ن فهل ا م ح نال ض ث ثك ل حث ن اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 162

163 خت حثغهوض لاط ئب حقاض لحثل حاي ةث وم د حثعول دىت لوحلهلم حثعس دفعل ل و ت اا ح فهلن ل ن تظ حثنجوة" )ح ب خنولن حمتنيوب ححلوهوهل ثن عا ححل لب حل ن ذثك لث ن و سنيب أهنم حث و نا حمعسون ف ام ح 2017 ب:.)686 حملل و ن ود ثنين اب حثنوس ت حه ث ح دوهول حما ثهس خوفهل ن فئل ان م أاو حث و ن ن ححلوهوه ن أل سنيب ن م تن حمدوحث. عجنحب حخلوال ثنعودة لا ح نيوش ل ثن اؤمه أاو حقتنيوب حخل هل حثيت م ختاد ثسهط ة "أا اح مسول ل م واة ثنني حثلسوهبو" لاب ذثك "أن هللا تنيموع لتعوظ ت ا ثننيه إبثووه حث ب ن ب حث وف ب دىت سل يل ن ن ن هبم فهن نا ح اعجنة ث ت ث صن هللا نه لتنم ف ون حث ب ن هبم تنينيو ثن نحئم حث ل دوب حبتعاهل ثن و حم أع خ 2. السبب ة لدى مكس ف رب ح ب ش ع ش ن ةثلعود ل حثسنينيهل حثيت ل م فهرب حثسنينيهل عنم حملل و ب حثعا" )ح ب خنولن 2017 ب: 686(. خنولن تع س لنهعب اوثس فهرب ححلومب حث ي لحثا حا لم ةث حال وا حملل و هل ح اللن ل ا م حثل سني حث نين ط interpretive understanding ثن عا حملل و لذثك فه و لعنال ةثل سن حثسنييب سنت لثننلوئ ح رتتنيل ن ذثك. ش هنو ش ن وهل حثو حهحب حثعن ه ق ل وا مجهد ت وتن ح عوين تظ حثل ثو اب لض ح لد ل ح عىن حث ي سنيغ حث و ا ن ته فوت لانوك ا ول وععهل لأخ م وا هل ثن ص تظ ا حثنلهجل. ن حمتن ب حثعوعين حظ حجل حعب حث ايضهل لح نطوهل ثنوت ض ب حثنون 163 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

164 حثنون لحثيت ثهس انوك حخلعا ن اعوعه و. أاو حمتن ب حثعوا فهعين تداحك حثسهو حثعوا حث ي دوث فه حث عا حملل و اب ألا حث ص ثن عىن حثهمهح.(Weber, 1978a:4-5) ان ا فهرب ت سن ح عوين ثهس ث و اسلوا حت ا اب خع ع ل ةقتنيوب )فن اي 2008: 35( ممو عين أن حثل سن ثهس ث ه ل ولن حث م حث ي نا ث فهربثع نهل تو ول ن حثل سن حثسنييب. أاو حثع حاا حثسنينيهل ثوم فهرب ف حمهنل ت و ا نهوب ونهل ذاب حث د مبج ل اب حثع حاا ح ل دة حثنيهئل حخلوالهل. و و حث د حث و ا إبل حه ححلسوةب حثعوععهل ثنالهواحب حثيت ت ل لا تلا ب حلضو و اسلونينهل ذحب حةهل ث لتل حلو حثنيهئل حخلوالهل حثيت تع س و اع فل ةث ح د. جي ي وا حث د حث و ا نهل ت ودة صهو ل ثلنك حخلهواحب ص اة انلا ل اب حثعع وب حثسنينيهل ح اللن ل لحثيت ت تنيط سنث حث حيت لةثنلوئ حثيت مي ب أن لوث ض ب تاوا حملضو حثيت ت لو حثنيهئل حخلوالهل.(Weber, 2011b:165) االسب ب والنواقل االجحم ع ة لخبعا ن وه حملل و ح واثسها حث ب ث ن حال واو ثنينح ثنع حاا ح ود ل ث تنيوب لدهوة لاحه ع ة خملن ححلومب لحثا حا حملل و هل ت حه حجملو حثووع ين أل حثو ين أل ن ذثك فض فهرب افاو واعو اط ع ة روا ة اعهنل عواا لحدو ت حهثون ذثك حثعواا ح لهودي أل ن ح لهودي. ف حجملو حثووع ين ن تنيها ح ريو م فهرب أن اب حخلط حثنا ثنووع ن ن أع حعع وس ثل ثنحب حملضو حم لهود ل دلن وهل حثع حاا حمخ م اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 164

165 ده هئل حثلونهوب تؤدي م تهنو ا انيوش تظ ع ة اعو ن وع عهل لو وة ا تس م حث صل ث ه تونهوب وع عهل اعهنل لذثك.(Weber, 1978b:687) حثووع ن لث ب ذثك عين أن لاب ض ن و حثع حاا حم لهود ل. حتلموحث ا دو لا ح م عين حثلونها اب أتثن حم لهود حثو حعا ح اللن ل تؤث لتل ث عود اب حثع حاا ن تنيها ح ريو ح سولحة حث مسهل اب حاوو حثووع ن ححلاواة حملا هل ححلو ريل علهجل حاا تهوتهل لح لهود ل خملن ل ل.(Weber, 1978b:699) جمو حثربلتسلوعلهل وا ثن آاثااو حثلوا هل نم حملل و حثو ين لحم لهودي تعو لالح حث أمسوثهل ثوم اب أش حم و حثعن هل ب حمخع داحتل لا حثيت وو هبو فهرب ب حجل لا حثو نهل ثنربلتسلوعلهل ححلو ريل اب خع ح ل وه حثربلتسلوعلهل حثلو ه ل خع دونيل حثعه ا حث تط حلالة. للو و اواهل ذثك حثل ثن داحتل تظ هنو ل فهرب خنص خوصل أع فض حتلنيوح حثع حاا حث لدهل ةثع حاا ح ود ل ث تنيوب اؤد ل ثن ة حث لح حث أمسوثهل ححلو ريل لأص.(Weber, 2009:159) يل اوثس فهرب ح اللن ل حثسنينيهل لنهعت حثن ح ا حملل و هل تظ لا ن عوا ت ا أةهل وم اب ذثك ن ثنينة حمةهل ثنن ح ا حملل و هل ح لسول ل ثا ان و social carriers خوصل جمومب حثو ب لحثووع ن. ن ا و مجو وب لانا وب لانيووب تع ا حثوهم لحمف وا لح هوحل لحن ذثك قدوحث حثلغنحب حث و نل حثسنينيهل" "حثو م لنهعب اوثس فهرب دهن حث ح د حجملل د (Kalberg, 165 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

166 .1994:58-61) (Kalberg, 2017:224) عين ذثك أن حجل حعب ح ود ل ل ن ح ود ل ثهس هلو أي أتثن ث اومل ت تنيط فعنهو آبثهوب حمودة بدوحث علوئ ان تل جمو حث ح د حملل و. ف جمو نم حملل و حثو ين مدظ فهرب أن حثلناهم حثنينل حا ا حثنو ا حملل و ثنوايعل حث ن شهل ده ا ن و اب حمتل حا أي أهنو حثسنيب ححلوهو حتل حااو ث و ثون حثنو ا حملل و ثنمهوة ح نلا ل حثوايعل حهلنولتهل ام اوئ ل حثسم ة. أاو حث انيون ف م حث ئل حملل و هل حثنو نل ثنوايعل حثني ذ ل. (Weber, 1978a:512) ل جمو نم حملل و حثووع ين حلضح فهرب أن انوك م اؤث ة لاحه تونا حثو حعا حمودة codification ححلاواة حملاهل لا ت ل ا ن جم وب ن ن لوهال ا ح حهلوا لان و ح سؤلثا حث مسها لانيول الو حم و حثربل حاا لحثعوئعب ح وث ل لحثيت ثون ثو و أاوحا اوثهل لتدحال تلموال اب خع تونا حمعا ل لحثو حعا. ث و ثون مال وو حثطنيول حثسهوتل ح سهط ة دلا اوو تونا حثو حعا ط ول لحضمل م ثنيس فه و.(Weber, 1978b:848) ث ح ن حثن ح ا حملل و هل ح اللن ل ت حه جمو حثووع ن حل حثو ب حل حم لهود أل ن اب اهود ب ححلهوة ح اللن ل ث سنينيوب متل حا ح عو حثووع عهل لحثوهم حثو نهل لححلومب لحثا حا حم لهود ل. 3. السبب ة لدى ابن خلدون و ف رب ن حث م اب أتثهو ح ب خنولن لفهرب ثلعود لتعوهو حمتنيوب ح ؤث ة ححلومب لحثا حا حملل و هل ح اللن ل تظ أهن و لن ون لو و اهوااو اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 166

167 دهوة تع س لنهعب ح ب خنولن لل د اهوا تهل اؤث حث ئهس. ؤاب ل د تنسنل اب حمتنيوب ح رتح طل اد عا و حثنيعض ده حثني أاو فه و هنو ل و سنيب حمتنيوب لا هللا تنيموع لتعوظ. حثيت تو د لحثا حا أي حال وو نسنيل ححلومب لعنال مبوثس فهرب فنهس ثو حملل و هل مي تنطل تهلهل سنيب ح لوود حث حتخ فن ذثك لنوىف اب اد ا ح م عين وو حال وا ةثنيم لةثطنيد ح ض. حثلمنها حثعن ته فو م ت حه ثوع ن ا ل م ثبتنيوب ح ؤث ة ح لوودحب حث و نا ض ب تصوا حم لهود حل حثووع ن حل ن ذثك اب اهود ب ححلهوة ح اللن ل. لاب حمخلعفوب حمخ م ا ح ب خنولن ل فهرب ا ح لوود ح ب خنولن او لا حما حث ي دفع ث فض ححلهوة حملل و هل ل د حعلاوو شواا لل د ححلظ أل او أمسواو ةثنيال ممو عين ح لوود ةعلاوو ححلهوة حملل و هل اوو ا ذثك ؤاب فهرب ل د ن ثرين اب حثنوس. لفال أتنيوب و خت جمومب ححلهوة ح اللن ل لا ح م لعواض اد لل د حعلاوو ض ب حئهل ححلهوة ح اللن ل ثوم لهود لحثووع ن لحن ذثك لث ب م ها ا ح أعسو ا ل ح واتل حث ره هل لحداو شواا ث و ا حمعلاوو تظ عاوو حلل و حث عسها لحقا ها لحثيت تسنم ل د ت ح ط " ا ي شواا organic حجملل د "holism.(kalberg, 1994:81-91) (Kalberg, 2017:32-34) ب حملل و ها لح رابع : اتنهج الح رخيي اتق رن حالم حثعو و اب لالحد نم حملل و ححلو ثوا لان م ن تنيها ح ريو م ححله او عنم حملل و حثلوا 167 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

168 اواثس ل اج امي Karl Mrax ل حثه سهس دي تث ها Alexis de Tocqueville Georg Simmel لا نم حملل و ححلو لر ل تميها دلاثومي ح ب خنولن ح ن حثا حا حملل و هل خوصل فه و لعنال ولا حثعهنيهل حجملل عوب لحثول. نا الحد نم حملل و حثنيواا ب حثا حا حملل و هل لحم لهود ل لحثسهوتهل حثلوا هل. ل.Émile Durkheim ل نيا ل ناو حثلوا دلن تظ ح ووان ثواحتل ت ها لتو ط داحتل حتلموثل حمال وو جب لااو لفه و ن تهع ض حجلنه حثلويل اب حثواحتل ثن ن حثلوا ح ووان ثوم ح ب خنولن لفهرب. 1. اتنهج الح رخيي اتق رن لدى ابن خلدون عل و ح ب خنولن ان ج حثعن ن ح ن حث ئهس ا ح ن ح وواانب حثلوا هل لاب أة و ح ووال. حث ي ح ووان حثلوا تا ن لنهعب ح ب خنولن حثعو و اب اوواعل ححلهوة ححلاواحب حمعسوعهل اد عا و حثنيعض. حثنيود ل اد دهوة ح و نل لاوواعل ن تنيها ح ريو أن حثعن و لحثهنوئد اب مسوب حثع حن ححلا ي حث ي رتثن اب حال واوب حثنيود ل لحث م ح ب خنولن ح و نل لثهس لحثيت توله فه و ححلهوة ن حثا لاايب دلن حمال وو ةث وثهوب. "فإذح متوع ح و نل لتنح وب فه و حق و للف ةثا لاي لاحدب نه ص ا حثنحئو لتمنو تظ حث ومب اب ح عوش. مث تن حثهنوئد لحثعن و تمنو ا ثإلعسون اب ده ف حث ي ل هن ححله حانب لحثو ب ث اب ده ححله حعهل لحثغ حئهل ف اووو ثا لات ن حثعن و لحثهنوئد لا ال خ ة ب حثا لاي )ح ب خنولن ب 2017 ب: اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 168

169 ا ق 857(. ل حث ع س ن ح ح ب خنولن تظ لل د ع ل ا د ل ا عسنيل حثلما لثري ة حثعن و لحثهنوئد ف ن و احدب عسنيل حثلما ثن و حادا ب حثعن و لحثهنوئد. " أن حثهنوئد تمنو ت ري حقاهوا. ل ن عسنيل حهنو حث ري ة لحثونل لححلاواة لحثرتا ت ن عسنيل حثهنوئد حجل دة لحث ري ة قع أا احئو ن ح عوش. ف ىت فان أ و أاا حثع حن ب اعوش م حعه ف تظ او لاحه ح عوش اب حثله ا خوصهل حبعسون لا حثعن و لحثهنوئد. لاب ت ]1[ ط ت تظ حثعنم ممب ع حثو م لحقاهوا ن ح ل وعل فع جيو فه و حثلعنهم حث ي ا صنو ث ووحن حثهنوئد أاا حثنيول. ث و وانو لم و ث اب حث دنل انني تظ حقاهوا ح سلنيم ة ش ن حثهنوئدثن و" )ح ب خنولن 2017 ج: 929(. تضوفل تظ ذثك تع ح ووال ة وواانب حثلوا هل ح اللن ل خوصل اوواعل ححلاواة حمتعاهل غناو اب ححلاواحب حمخ م حثعو و اب حجل حعب حثو نهل لحثسهوتهل لحملل و هل. ن تنيها ح ريو ودض ح ب خنولن ا ل حث عت ل حث ب سع ن بثنيوب حثنني ة ةثوثها حثعون لةثرتثهن ن "انيهعل حمعسون" لدولل حثني ثنم م حث حا ا ضمو أن ا ل حث عت ل تغ ا حثنا ة [1] ح وه د عنيواة "ت ق ا" أي تطن قد. لوو "ت ق ا ل ق ا ت فو -تظ حما " أي تثه " )حثنجه لآخ لن ( : "تطنقد 169 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

170 ح وواعل ثهل حث ثنماواحب حبعسوعهل سنيب تثهناو ن داواحب ح لنيع ن ثبعنيهوه لت و ححلاواحب حقخ م. لا ا ل وص ة سنيب أن حثنني حب ثهس حا ح ح لووداي ونهو ا أا ح د نهو تنيط حباواحب اعهنل تعسوعهل ل لجولا ومل ححملس س. فوحل م لفال ش د ين وله ن ححلاواة حبتعاهل لححلاواحب حقخ م ح وهبل هلو هن و "دهوة حثني ذثك مبو ض ححلوثم ثن س أل ةثعهنيهل حثيت ولوا هبو ن و تلم اب دلن ن م ام ل ن لودت. ف اا حث لوب لح لنيع ن ثبعنيهوه نهن ن ةثنسنيل تظ حجمل س حث ب ثهس هلم ثلوب فإهنم أثري أاا حثعومل لاد ذثك فوو ثوع هلم حثول لحآلاثا فاع ب ححلهوة" )ح ب خنولن ثو م ث و لو 2017 أ: 342(. حعلوو ح ب خنولن اب تنيو اب ح ؤاخا ا ضمو أن نم حثلواخ حجل حعب ح ن جهل حثيت دوهوو ا ثنو ح و حمتوتهل حثيت جتعا ان ن و احتالو. لاب حام ألاداو ث ح ب خنولن هنيح نم حثلوا خ ن و اع فل ح و حثسهوتهل لحمخلعفوب ا حمام لححلاواحب حتوثهب ححلهوة لحمخع لحثو ب لحن ذثك لاوواعل ححلوض ة وض لتسنهط ن حثا ه عا حثنيود حمخلعفوب لحثل وهبوب فه و هن و للو و حتنيوب ذثك. لحث ي ن لو و أتنيوب حمخلعفوب لحثل وهبوب ا حتلهعو "قتنيوب ثا خرب لدهنئ ع ض خرب ح نو ن او نو اب حثو ح و لحقص فإن لحفو و لل م ن اولاواو ثون صمهمو لتم اق ن )ح ب خنولن 2017 أ: 320(. لثهس انوك شك ح ت نحب لا او أمسو "ةثو ح و لحقص " ت ا ل ا ح ن لحتلغىن أن حثلوا ا اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 170

171 جمو ح ووان ت حه ثوثلواخ لحثسهوتل لحم لهود. نم حملل و أل 2. اتنهج الح رخيي اتق رن لدى مكس ف رب ن اب حثعن و حمخ م حمعسوعهل لا ب ح ن حثلوا ح ووان ثوم اوثس فهرب حمال وو ةثريووفل لخوصل حجلوعب حثو ين ان و لحثل و ا ا حثوهم لحمف وا لح هوحل قدوحث حثلغهنحب حملل و لحثرتثهن ن حثننح ض ب جمومب دهوتهل حمودة اد حمال وو ةثن وذج ح ريوثهل حثلمنهعب ح اللن ل spheres of life. (Kalberg, 2012:3) ع ض حجلنه حثلويل اب حثواحتل ثن انب حث ئهسهل ثن ن حثلوا ح ووان ثوم فهرب لحثيت ت ل ا ن حمال وو ةثريووفل لحثو ب لتسنهط حثا ه ن حثوهم لح هوحل لحثننح لت ره حثن وذج ح ريوثهل لنهعت ح وواعل لحثيت حثلوحخا ا ححلوض لح ا. أ. الثق فة والدين ثنريووفل لحثو ب ا وعل حم ا ل ان اوثس فهرب حثلوا ح ووان. ن تنيها ح ريو مدظ فهرب أن حم لهود ل حثطو س حثسم تربا أدو حام اع وب من حثعوععهل حثها لحهلنو. ن ا و حثسم تظ شه جم ل ن حثعوععهل لحثيت اد حثوهم لح علووحب د نهل حثسوئوة لجنب تا وج اب نوه ح هوعد حالحح حمتعا. لا حثوهوو ن واوب ح لهود ل اعنهل اب ثلعواض و لاب ذثك حم لوود حث وئد ثوم حثههنها لتع وه ا حثس ك ححلو و ل انواال اعهنل خ فو ث و لعواض حثناوو حثطنيو حهلنوي اد حثن واوب حث أمسوثهل عا ح م ل ود ا ح حثناوو ححلو ن حثل و ا 171 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

172 حملل و ا فئوب خملن ل اب حثعوانا هن و لا تعوثهم حثطنيول حهلنولتهل ت و ا جم وب انيوهل خملن ل اد عا م حثنيعض. ث ح ها فهرب اب اوواعل تنك تظ علهجل ا وداو حتلموثل من حث أمسوثهل حجملل د حث ي تسهط نه حم لوودحب حثسم ل.(Weber, 1995:361) ث ثك تع داحتوت ب حمخع حثربلتسلوعلهل لالح حث أمسوثهل ححلو ريل ة وواانب ح لعودة ا حمداين لحثط حئ ح اللن ل خوصل خع دونيل حثو عا حثسودس لحثسو د لحثيت سع اب لاحئ و ب حا حجل لا حثلوا هل ث لح حث أمسوثهل ححلو ريل the.(weber, 2009:71-74; 87-88; 96-97) spirt of modern capitalism ب. الحا عل بني الق م واالفك ر واتص حل وان فهرب ه ل حثريول ل ع ل و ةثن واوب حم لهود ل ثوم حثههنها لحثربلتسلوع حثلو ا اب ا حئ حما وا.the Puritan sects أشوا فهرب تظ وو ثول حثههنه ن عا م حثنيعض لا او لعواض اد حثريول لحثه حدل لحمخ ة حثيت ت ط ح نلسنيا ثط حئ حما وا اد عا م حثنيعض لثول حآلخ ب فه م. لا ح عين حتل حا حثن واوب حم لهود ل حثلونهو ل ا حثعوئعب لحم واب هن و حتلطو حمداين حمخع هل ل ن اأت و حثربلتسلوعلهل حثلو هل Ascetic Protestantism ثس حثوهم حثلونهو ل لحثلعواا اد حمشالوص ه ل م حف حدح ل لع ن س وب حخع هل اعهنل لثهس ه ل م أ اوه وئعب لجم وب اعهنل ممو أت م لا حث أمسوثهل ححلو ريل.(Weber, 1968:232; 237) اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 172

173 ج. االهحم م ابلنزاع ححلهوة حمعسوعهل ا أن ن أع حثس ل حثسوئوة نا فهرب ثنننح حمل م حثننح أل ا أا ف ثهس فثري اب تغهن اأ "حثسعو" ةهله نل (27 :2011b.(Weber, ث ح تل هن حثعع وب ا ين حثني domination لحثو ة power لحثننح conflict لا ثهس دومب حتلرينوئهل ا ا حما ح عدظ ع و م اد عا م حثنيعض ان ت حلوام ن ا حماض. ض ب حجملو حثو ين ن تنيها ح ريو مدظ فهرب أن انوك دوثل اب حثلعواض ا حثلووثهو لحث د ححلو ثوم ين حت حئها ث و تل هن حثعع وب حثيت ت ط حث ون ةقعنيهوه لحتنيو م اب حثعوال ةثل ت حثوحئم.(Weber, 1978a:457) ا حثعوععهل حثووع عهل حجل ا ل حثووع عهل حث مسهل ل جمو حثووع ن انوك أ او دوثل اب حثننح حثوحئم substantive legal rationality.(weber, 1978b: ) formal legal rationality لحثعوععهل ل و مدظ فهرب حثننح ا "أصموب ححلو " ل"أصموب حث و " لحثيت حتل ب ان ع ة حثووع ن حمتعا.(Weber, 1978b:820) ث و أن انوك عنح و ا حثووع ن حثلجواي ن حثو ين لاعو ن د نهل اعهنل ا تنيطل ةقاوثب لحمشهوه.(Weber, 1978b:815) ل جمو حم لهود حيود عنح ح هوحل ح اللن ل لحثلس ايب حثيت لوث حثس أتعوا حثع عب من ح و دسب ا ل فهرب ثهس فوط سه ل نوفد ن حمودة مي ب تغهن ه ل و حئهو عنح وب حثني اد عا م حثنيعض دلن ح سوس ناوو حمتعوا لث ن حثسعح حث ئهس ا ح حثننح لاو حمتعوا تم تعنين ب لتنة ا ح حثه ح (Weber, 173 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

174 .1978a:108) لةخلهوا م فهرب أن "اب ن ح ب حتلنيعود حثننح اب ححلهوة حملل و هل. مي ب تغهن لتوئن حل حمل ح أل دىت ت ل حث ئهس لع ح ن لث ب م مي ب حتلنيعود " د. النم ذج اتث ل ة. (Weber, 2011b:26) وا ح ن حثلوا ح ووان وثس فهرب تظ ف م حث ح د حملل و اب خع ت ره ح هطنموب لح واهم حثنا ل ل ن اأت و حثن وذج ح ريوثهل لحثيت نا هلو ن أهنو حمولمب بض وه مسل حمعلاوو ن حث ح د حث ي له ةثع حئهل. لا حمولمب نوه ن لل ل عا اعهنل حيوداو حال وو حثنيود واواي حمودة لفوو ثن عواا حثنا ل ح لودل (Weber, 1978a:9).(Weber, 2011b: ) ث و ت ل ا صهو ل حثن وذج ح ريوثهل ن حمفعو ذحب حثس وب ح نلا ل لحثيت تع س دلحفد حث و نا ح اللن ل.(Kalberg, 2012:99-114) عين ذثك أع ثهس انوك حعا ل م اسنة حثعنم ا حثع س ا حثهمهح. ا أن ثا ومل عنم فن او دوو اب تجنواحب ت ا لجولا حثناب ت حه خع تن حب حل ب أل مخسا تنل أل حن ذثك.(Weber, 2011a:138) ث ح فض فهرب افاو طعهو ان ج حثلوا ح ووان حم حا ل د حعا ل م ححلهوة حملل و هل لحثيت تنودي هبو حث نس ل حث ضعهل )1( لا ح م ) 1 ( تو حث نس ل حث ضعهقل ث دوة ح ن حثعن ثواحتل حثا حا حثعن هل لحملل و هل 1994; Wacquant, (Giddens, 1974; Halfpenny, 1982; اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 174

175 عين ت وث قةهل حثو حعا حثعن و حمخ م. مدظ فهرب أن ثنو حعا حةهل حثعن و حثطنيهعهل ده تلسم ةثعو هقل أهنو حي إبا وعهل حثلطنيهال غض حثنا ب حجملل د حل حثريووفل حثسوئوة. اوو ا ذثك ثهس انوك أي أةهل ثنو حع ا جمو حثعن و حملل و هل من ح عواا ح تنيطل ةثو حعا حملل و هل ثهس اعواا حثعوا ان عل اب ن ثنمه حث ح د حملل و حث توئا تدوم ا ا حثيت تسو و ا ح ع فل. تضوفل تظ ذثك تغ ا حثو حعا ححلومب حث وة اب ع و لحثيت تربا أةهل و اب خع حمةهل حث د ل. (Weber, 2011b:80) حثريووفهل ثنمومب.(2007 Riley, لا فسن ل ثنعن و ع ة ألاة خع حثو ن حثلوتد ده لوه هبو أللس ث ع August Comte لتط قاب مدوو ن اب خع حث حملل و هلن تنينس (Carneiro & Perrin, 2002; Rosa, Herbert Spencer (2017. لا فنس ل تهن حجملل عوب لتنا هلو ن أهنو دوثل تووو ت حه اب حثنودهل ح ع فهل حل اب حثن حد حمخ م هن و فض فهرب ا ح حث نس ل ثهس فوط سنيب أهنو تلا ب توهه و لعواض اد ان ج حثعن ح اط د حجل حعب حث ل لحثعوععهل م تعين اايدة رن و حمعسون حثعه ححلو لث ب سنيب وو لل د او ريني ذثك. م فهرب أن حثن ح عواا حثعوال ثبلضو حثيت عها لخن دثها ن ذثك ا أن حمعسون حجملل د "حثنيوحئ " ع ا حث رين ب أدلحت ح سلالوال اوواعل ةبعسون حثعه ي حث ي جي ا ا ول ا حمل نة لحآلمب ح لط اة حثيت لهط عا اب ثا لوعب (139:2011a.(Weber, ث ح نا فهرب حث ك لحث نيل ثن ريوثهوب حثيت نودي هبو فعت ل ه حمض حه Enlightenment لحثيت تني ةثلووو اب خع حثعنم. ممو دفد مبوثس فهرب ثنل ال ا حثلووو حجملو حثن أل حمعسوين لا حثلووو حجملومب حثعن هقل لحثل ن ث لهل (2004:63.(Gane, 175 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

176 ها. الحداخل بني احل ضر وات ضي أ ااو ل ا تع س اوثس فهرب حثلمنهعب حثلوا هل ح وواعل حثلوحخا ا ححلوض لح وض لحثيت اب خع ود اب ححلاواحب ح وواانب ح اللن ل. ح اللن ل ض ب تاوا ححلاواة حث حدوة ن تنيها ح ريو تلنيد اوثس فهرب اب حثنودهل حثلوا هل لا حثلجواب ح ع نهل ثاوا ة ن هق ل ف وة اب ع و لتنط حثا ه ن أتثناو حثعنم ححلو. مدظ فهرب أن أدو أام حث توئا حثعن هقل حثعه ححلو ا حثلجواب ح ع نهقل حخلوضعل ثنسهط ة لحثيت ع ة حلالة خع ه حثن ال Renaissance خلوال حثنيم حثعن لحثيت م فهرب أهنو حثسنيب حث ئهس لاحه ر ا حثعنم ح هوحين ههغل ححلو ريل.empirical science أاو حثعه ا حثسو ول ن ذثك ت حه ححلاواة حملاهل أل ناو اب ححلاواحب فا ع آخ اب حثلجواب حثعن هقل. ثوو حاتنيط حثلجواب حخلوضعل ثنسهط ة حثعن هل ححلاواة حهلنو ل فاوحا د نهل تل ريا "حثه لو حثلو هل" ascetic yoga ل ححلاواة حم وهل حثووميل ثوع قاوحا س ل ت ن ث لهل هن و ثوع قاوحا حثلعو ب حث تط حملا هل. ث و مدظ فهرب حخلعا اعىن حثعنم ض ب تاوا حثعه ا ححلاواة حملا هل. ن تنيها ح ريو ثون حثعنم خع دونيل ه حثن ال حملا هل مملنلو ةث ب ث و ا لنهو أ و ثه انادل دح فهن Leonardo da Vinci ثن شه ث لحثيت نا ثن نون ن أع ن ب "انيهعل حمعسون ححلوهول". أاو وو ح سولحة اد حثعومل لحن حثعنم ؤدي حثعه ححلو فنهس انوك ة حاتنيوط حثعنم ةث ب حل طنيهعل حمعسون حل لسنهط حثا ه ن اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 176

177 ن و اعىن حث ل د أل لوهال أاوا د نهل. وم اب ذثك حصنيم تنطل حثعنم تنطل ن د نهل ا حن حثل حفال اد حثو ب لطنب اسنيوو حخلعص اب حثلنيعوب حثعوععهل لحث ل ثنعنم ححلو.(Weber, 2011a: ) 3. اتنهج الح رخيي لدى ابن خلدون و ف رب لمبوواعل ح ن حثلوا ثوم ح ب خنولن ل فهرب لاح أن ا ح ح ن غا اثنح ائهسهو لنهع و ثنمومب لحثا حا حملل و هل ح اللن ل. ت ا حثولثل فا حااو ح اللن ل حثعنه حث و ا حمدوحث حملل و هل لححلاوال حثيت تنولهلو ح ب خنولن لنهعت ح وواعل لا دلثل تسل و و اب حثو ب لحثعهنيهل. ل و ت صا هل حثنلهجل عو تل حه اوواانب حثلوا هل حشل ن ن حثعو و اب حملنوس حثني ل ثوث س لحمت حك لين تت حئها لحث لاون. لثرينح او ن لنهعت ح وواعل ض ب تاوا حجملل د حث حدو لا حجملل عوب لححلاواحب ح اللن ل و أمسو "حثع ب لاب اعنوام" )ح ب خنولن 2017 أ: 482( لحث ي تا ض ح ت ره ثن ن حثلوا ح ووان. أاو فه و لعنال هرب فوو حلظ ا حمخ أةهلثنينة ثن ن حثلوا ح ووان ب حا ت د ل ححلاواة حثغ هل فعسو و ح اللن ل ب وهل ححلاواحب حثعو هل. ل و تنط فهرب حثا ه ن حثننح ا حجمل وب ح اللن ل ا ضمو أتثن ح هوحل ح ود ل ل ن ح ود ل حجملل د 1977:477).(Bendix, لفوو ثلمنهعت "ثهس حمف وا حثيت تسهط ن دهوة حثني لث ن و ح هوحل ح ود ل لح ريوثهل material and ideal interests.(weber, 2011a:280) انيوش " حثيت ل م ته فو م ا لمل ب ح ب خنولن لفهرب ا ل ة وض 177 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

178 دو ذحت لث ب حعهب حال وو حمل ن حتلالعص عا ل حلل و هل ن "او ع ض ثنني حلل و م اب أد ح حثع حن ح نك لحث سب لحثعن و لحثهنوئد ل داحتل حثلوا خ خع ف م حث ح د حملل و اوعهل" )ح ب خنولن هن و أالم حثريوين ةثلوا خ سنيب دلن ح عوص 2017 أ: حثع دة ثن وض. 336( لذثك ح لوود حث حتخ ا أن اب هع ل حام أ و اوثس فهرب حثعن هق ل لا "حمخع حثربلتسلوعلهل لالح حث أمسوثهل" وا ثننيم ب حجل لا حثو نهل ث لح حث مسوثهل ححلو ريل اب خع اوواعل حثطوئ ل حثربلتسلوعلهل حثلو هل حمخ م ثوث وث ثه هل دونيل حثو لن حث تط خ مس : االخالق العلم ة Ascetic Protestantism Catholicism لحثن ث ل اد حثط حئ Lutheranism.(Weber, 2009:141:199) ح سهمهل خوصل خع ثبخع حثعن هل ا وعل حم ا ل ثوم ح ب خنولن لفهرب ده تع س حةهل حثلمن حثلوثهل لنهع و حثنيمريهل حل جمومب حثلعنهم. س وب 1. االخالق العلم ة لدى ابن خلدون حخع هل حمودة ت حه حجملومب تلا ب حمخع حثعن ق هل ثوم ح ب خنولن ودح اب حم لنيواحب حث ئهسهل حثيت جيب أن لمن هبو حثنيودريا لح عن ا لاب أام حثس وب حمخع هل حثيت جيب أن تل ف حثنيودريا: حمعهوا ححلولث لحمخنيوا اسلمهنل ححلولث لمتمهص اهوح هل حث لحة لحثل ههن لحثل حضد ا حمخنيوا مم نل لاصو حثلغن حملل و حثلوا لحثو حهة حثنو وة هودا ح ع فل.ث و ت ل ا لنهعب اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 178

179 ح ب خنولن ن أةهل حقخع لتوو حثطعب. أاو أتثن حجلوعب حآلخ حثعن و ح اللن ل ن حمخع. ح ب خنولن قخع هوب حثنيم حثعن حخع هوب ح ل ا هبو. أ. أخالق ا البحث العلمي 1. اإلنص ف ثوم ح عن ا ث ةهل حث ي أالم لفه و ن تلع ض حثلسنط لحدرتحو جتنب ح ب خنولن فهل ريا حثواحتل إبجيوا ث ل لحخع هوب حثلعنهم لحثل ثن حثعن و لا ب حمعهوا ودح اب حم لنيواحب اب أةو جتنب حثلعهب ثآلاحه لح حاب لحثلنني ثل ثن ح هوحل ح ود ل لح عن ل ت ها حمخنيوا لح عن اوب. ن ا و حمعهوا ثوم ح ب خنولن تظ دوثل ع سهل تولا حثرتلي حختوذ حثو حاحب لحمد وو دىت لسب حثل ثو اب اهوح هل حمخنيوا لح عن اوب. "فإن حثن س تذح ثوع حثل مهص لحثنا دىت حم لوح ن دو تلنيا صو اب ث ني حخلرب أ طل دو اب لتذح حننل نين او فو و اب حقخنيوا قل لانل لثون ذثك ح ها خوا او ت هد ث أي أل لحثل هد طوه ن ا هن و ب حمعلوود لحثل مهص فلود ني حث ب لعون )ح ب لث 329( أ: خنولن ن حثنيود انه و جيب نه حثلنني ثل ثن ح هو حل ح ود ل لح عن ل ت ها حمخنيوا لح عن اوب لا ح لا ب حثل ههن ا ححلووئال لحمخنيوا لح عن اوب ح ل ث ة لي حجلو لحثري لة. مدظ ح ب خنولن أن اب حقتنيوب ح ؤد ل ثنلمهقن "... تو ب حثنوس حقثري قصموب حثلجنقل لح حتب ةثرينوه لح وح للسا حقد ح لتشو ل حث ث 179 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

180 ن دوهول فوثن س ا ثعل حبب حثرينوه ثك فهسل هض حبخنيوا هبو ن حقثري لحثنوس الطنع ن تظ حثوعهو لأتنيوهبو اب لو أل ث لة لثهس ح 2017 أ: 329(. أان و )ح ب خنولن حث اوئا لم النوفسا ح نيا ن ح ح ب خنولن انو تظ أتث ثرين اب حثنوس ة هوحل ح ود ل ت حه ثون اؤمه اب ذلي حجلو لح وعل أل اب وهل حثنوس. فهودب حجلو لحثري لة عرب لحم لهودي هن و تل ث آاحه ةثا لاة ب ا ل ح ل ث ة ضع حملل و حمشالوص حمخ ب حث ب ت ط م ع وب حلل و هل اد ا حث ئل ة هوحل ب حث ح ود ل حثيت سع ن ثنهن و. ث ح ل لب ن حثنيود ح نه ححلووئال غض حثنا ب أتثنحب ح هوحل ح ود ل لح عن ل. 2. الحواضع ضح ه ل حثل حضد. اب أام حثس وب حقخع هل ثننيود ا حثلمن ح ب خنولن أن حتلهغوا حآلخ ب ت حه ثوع ح اب ذلي حجلو حل اب وال حثن س سنيب ع ا حثنوس اب صودب ا ح حثنوس وخا حهل و لحمدوود. "لح نم أن ا ح حث رب فان ل ن ح وو ا لوهنام حخلنال لشع ا لحثرتفد اب حقخع ح ا ال تمنو حيها اب ت ام حث و لأن حثنوس أل حث وتب ن اب نم أل صنو ل ثوثعومل ح لنيم حيلول ن تظ او ل صنو ل ل ام أن شع لثا حمسب ثلو ل أل حث و حثنينهغ حجملهو ثك" )ح ب خنولن حثنوس حملول ن و هو فهموث ث ت فد نه م 2017 ب: 846(. اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 180

181 الحم ز بني االخب ر ممكنة احلدوث واالخب ر مسحح لة احلدوث.3 م ح ب خنولن أن اب أام مسوب حثنيود حث طب ا حثوواة حثل ههن ا حمخنيوا مم نل ححلولث لحمخنيوا اسلمهنل ححلولث. حثنيود ن ذثك ا ت و حثعوا ةثل اا ححلومب ن لممو عا حجل حعب ح نطوهل حثيت ل م لحثا حا حملل و هل. "فإن ثا دودث اب ححل حدث ذحات ثون أل فعع م و ث اب انيهعل خته حثسواد وافو طنيوئد ححل حدث لحمد ح ذحت لفه و ع ض ث اب متمهص حخلرب ن متههن حثهو اب حث ب". ح ب خنولن لخح ن حد حث فإذح ثون حث ل د لاولاهو و أ وع ذثك ن تنيها ح ريو وب ح سع دي تشوات خلرب لل د او نل مجهد نوئ و اب حثنموس لتشواة حثني ي و نل أخ م هلو ة آما اسلمهنل ححلولث سنيب أهنو تلعواض اد لطوا و" )ح ب خنولن ثلموهال حثني ع ق ل أاوحا نه لحثل وخ حبلل ا توثنه و. ح و نل لث ن و ا دنل و أ: ده ةب.) "حثطنيهعهل ا تنيطل حبولوب حثنوس لثهس مدول ث ح جيب ن حثنيود لا ح م عين تع وا اب ا حدا تط ااو اع فل حن فو ون تنك حمخنيوا اب ألا نوه ح ون لم أع و او تر وا خ ح ب خنولن حلهوة حثرتا اب لاحه لثهس اوفو ح و حثع حن حثني ي اب ألا حثل ههن ا ح عن اوب حثهود ل لحمخنيوا حث وذ ل "... فوثووع ن متههن ححلال 181 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

182 حقخنيوا اب حثنيواا ةبا ون لحمتلموثل أن عنا حملل و حثني ي حث ي ا حثع حن لمنهن او نمو اب حقد ح ث حت لمبولا انيع لاو ن واضو م علو لاو م مي ب أن ع ض لتذح ث فعننو ذثك ثون ذثك ثنو وع ان متههن ححلال اب حثنيواا حقخنيوا لحثهو اب حث ب.)332 ل اوين م اوخا ثن ك فه " )ح ب خنولن 2017 أ: 4. رصد الحغري االجحم عي الح رخيي تضوفل تظ ذثك جيب أن ل لد حثنيود ةثوواة ن اصو حثلغن حثلوا حملل و خع دوب اانهل خملن ل أل او أمسو ح ب خنولن "حث ا ب تنيو حقد ح حقام لحقلهو لنيو حق هوا لا لا حقايو". ث ح ل لب ححل ا اب هوس ححلوض ن ح وض ل ني ح عن اوب لح عواا حثلوا هل دلن ا ح وة حثلغنحب حثيت ا أب ن "حقد ح لحثع حئو" ثا لها لص م ثنناب ححلوض. "لحثوهوس لححملوثوة ثإلعسون انيهعل اع لفل لاب حثغنط ن ا ا عل خت ل اد حث ا لحثغ نل ب هو لتع ج ب ا حا ف مبو س د حثسواد ثرينح اب أخنيوا ح وضا لم ل طب و ل د اب تغن حقد ح لحعوعهبو فهج و قل لانل ن او ا ل وهس و مبو ش و ل و ن حث هن و ثرينح فهود ا حة اب حثغنط )ح ب خنولن 2017 أ: 321(. اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 182

183 ا 5. متح ص مصداق ة الرواة ل حث ع س م ح ب خنولن أن متمهص اهوح هل حث لحة وله ن ن و حث عل حبتعاهل خوصل نم ححلو. أاو حثعن و حقخ م فنهس انوك أي اعىن ثنل ثو اب ح هوح هل حثعونهل ثن لح ل تذحثون حخلرب ذحت لعواض تع ضو ثنهو اد حثعوا. أن اع فل انيوئد حثع حن حثني ي أي حثع حاا حثعوععهل حثيت ل م حثا حا حبعسوعهل "... ا أدسب حث ل ل ألثو و متمهص حقخنيوا لمتههن صو و اب ث هبو ل ا تو ال ن حثل مهص لعو ا حث لحة ل م لد تظ تعو ا حث لحة دىت عنم أن ذثك حخلرب ع س مم ب أل مملند ل أاو تذح ثون اسلمهع فع فوئوة ثننا حثلعو ا ل حثلج ح ل ثوو و أاا حثنا اب ح طو ب حخلرب حتلموثل اوث حثن ظ ل أتلن مبو م ونين حثعوا لتمنو ثون حثلعو ا ل حثلج ح ا ح علرب صمل حقخنيوا حث هل قن اعا و ت وثه تع وئهل أللب حث وا حثع ا هبو دىت دها حثاب هو و ل تنيها صمل حثاب حثريول ةث لحة ةثعوحثل ل حثانيط )ح ب خنولن 2017 أ: 332(. تع س لنهعب ح ب خنولن ن اهوح هل حث لحة حثل ههن ا ع ا ائهسها اب أع ح ح ع فل لةو: ح عواا حثو نهل لح عواا ن حثو نهل. تلجولا ح عواا حثو نهل عطو ححلهوة حثه اهل ح علودة ل"حثو حعا" حثيت ل و لث ن و 183 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

184 حث ع س تعط ثنو ب انيهعل حثغهنيهل حثيت سلمها ن حثعوا حبدوال وفل ت وصهن و. "فإذح اوحان حث وا تظ ا واك فهننيغ أن عووا ن اوحاثنو لعريال دلهنو لم عنا تهمهم مبوحاك حثعوا لث واض ا ععل و او أا ان ح لوودح ل ن و لعس و مل ع م اب ذثك لع ض تظ.)968 )1( حث وا لععن حثعوا ن " )ح ب خنولن 2017 ج: ث ح ححلولوب حقتوتهل ثوحلس لححلثل لانب م ح ب خنولن أن حمعسون لححله حن رتثون )1( لا "... حث ي لوي حثغ حه لح لم لل هن حمعسون ب ححله حن ةثعوا لحث ي أمسو ةث ل ني او ثلمهها اعوش لحثلعولن نه ف نوه لنس لحملل و ح ه ث ثك حثلعولن 2017 ج: لحتنيو صعح أخ ح " )ح ب خنولن حقعنيهوه ب هللا تعوظ لحثع ا لوهب وص ح ب تداحك ثا او 924(. ل ن حث م اب أةهل حثعوا ثوم ح ب خنولن أم أع نيو اب أع اولوا ن حبدوال حيهط ةبعسون اب ت وصها حث ل د. "لم تريوب مبو ن م ثك حث ذثك. لح نم أن حث ل د ةث وئنوب لأتنيوهبو لحث ا ن ت هها حث ل د ثن لت اأ ع س خبعا ذثك اوحاث م عولاو لحقا انمه ةدئ اأ نو ثا اواك ححملس توب حقاد لح عو مب نمه حث ل د نو أم ت م حقصمثه لححلال اب لاحئ. أ او سوط نو صن ح س وب. لث ثك حق لسوط اب حث ل د نو صن 2017 ج: 967(. ث و ؤاب ح ب خنولن فن " حثعوا اهنحن ح ئهوب" )ح ب خنولن أا ا حثل دهو لحآلخ ة وهنهل م ث ب فه و. ن أعك م تط د أن تنن صمهح ف د وا حمو. لاريو ذثك لدوهول حثنني ة لدووئال حثه وب حبهلهل لثا او لاحه ا ا فإن ذثك ا د ن أن حجلنيو لا ح م و حث اب فط د أن نن اريو الا اأم ح هنحن حث ي ان ن ث نو لم لعوم ا ا دىت ث ب ثنعوا دوح و و أد وا ن صود ح هنحن 2017 ج: أن حيهط ةهلل له وت فإع ذاة اب ذاحب حث ل د ححلوصا ان )ح ب خنولن.)968 اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 184

185 تل م ا أخع هوب حثعنم حث لحة لا ح ل حثيت حع غا هبو ن وه ححلو أخع هوب حثعنم تخاو حمل ايب حث لحايب ا ح حثن اب ح ع فل ن متمهص اهوح هل حثهمهمل ح سن ا لثهس اب ش ن ثسنطل حثعوا من ا ح حثن اب ح ع فل عل و ن حثوهم لحم لوودحب حثو نهل حثيت تلجولا طنيهعل و عطو تداحك حثعوا حثني ي ممو عين أن تثهن حثنيود ن و حث هل جيب أن ن فوط ن اهوح هل حث لحة أع س م دلن حمال وو ةثواحتل حثعوععهل ثطنيهعل ح ع فل حثو نهل. أاو حثن حثريوين اب ح عواا ف حثعن و حملل و هل ححلو ريل لا ح عواا حث ح عه ق ل حثيت تو و نه و empirical knowledge حثيت ختاد ثنل مهص لحثلو هال حثعون حثو هال أل او أمسو ح ب خنولن طنيوئد حثع حن. * * * 185 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

186 6. القراءة الن قدة تص در اتعرفة عل و حثنيودري ن ت حه نم حملل و أل ن اب حثعن و حملل و هل حقخ م ثعنم حثلواخ ن حثنيهوانب لح عن اوب لمح خنيوا ح سنيول أي حثيت مل و ا ح جب ع و فع س م. ل ا ح حث ن حي ا ح ب خنولن اب حثريول ح ال ةث لحة ده حن حث ث أتوثهب مجد حقخنيوا لحثنيهوانب لح عن اوب صا تظ علوئ حبريهل خوائل. "لاب حقتنيوب ح ولاهل ثن ب حقخنيوا أ او حثريول ةثنو نا لمتمهص ذثك لد تظ حثلعو ا لحثلج ح لان و حث ا ب ح ووصو ف رين اب حثنو نا م ع ا حثوهو مبو و ب أل مسد لنوا حخلرب ن او رن لخت هن فهود حث ب" )ح ب خنولن 2017 أ: 329(. لانو ن ح ب خنولن تظ أن أام اؤش حب توين اهوح هل اهودا ح عن اوب ا حمتن ب حثس ه حثنوا دلن ح و حثعوا فه و نوا أل او أمسو ةث ا ب ح ووصو لا ن ح ا ح حثسهو تظ أن ح نل ثهس تع و حث ب لث ن و ضع ث وهة لخربة حثنو ا لحلا ا ح عانل جيب متمهصث وهة حقتن ب ح سلالوو. ث و تلا ب حثو حهة حثنو وة هودا ح عن اوب جتنب ني حئب حمخنيوا لح عن اوب دلن متمهص. مدظ ح ب خنولن شه تاالهم حمخنيوا لح عن اوب "لاو ذثك تم ث ث حثن س ةثغ حئب لت ثل حثلجولا ن حثنسون لحثغ نل ن ح لعوب لح نلوو دىت م حيوتب ع س ن حخلط لم و لم طوثني و حخلرب ل تط لم وحثل لم لع و تظ حب لت لها فنتا نوع لسهم ا حتد حث ب ثسوع " )ح ب خنولن 2017 أ: اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 186

187 حئب ل ي حثهو لحثنيعو ب ني 295(. ث ح جيب ن حثنيود حمخنيوا دلن متمهص لتو هال. ب. أخالق ا الحعل م تع س لنهعب ح ب خنولن ثهس فوط حةهل حخع هوب حثنيم حثعن حجملومب حثلعنهم. لحثيت مت حثلط هلو تو وو ا أ او حقةهلثنينة ثبخع انوك ود اب حم لنيواحب حثيت جيب ن ح عنم حمثلنحو هبو لان و حثلواج حثلعنهم دسب او ل ح لعن ا وو حماوثل نه م لذثك ل ال لنسوب حثلعنهم ب عا و حثنيعض لجتنب خنط حثعن و اد عا و حثنيعض دىت لسب 2017 ج: 1110 ن ح عواا حثعاال )ح ب خنولن ثن لعن ا ححله (. لاب أام أخع هوب حثلعنهم حثيت تنط ح ب خنولن نه و حثا ه ث و أثو ن أةهل حدرتحو لتوو حثطعب لخوصل صغوا حثلعاه. ا س حثوهم حثسننيهل لتوين او قع ؤدي تظ لحثلسنط جتنب حثلعس مجهعو لحثنوشئل ن لل حخله ص. حث لح ح عن ل لحمخع هل ثوم حثني اب ح لعن ا أل ح وثهك أل حخلوو تطو لحثو "لاب ثون ا ة ةثعس تظ ل د و ل ذاب ن وا و حعنيسوا و ل ضهال ب حثن س حثو ض ن ل ا ن حث ب ل حخلني ل ا حثلاوا غن او حث سا ل ل حخلو عل ث ثك ل ن ح نه خ فو اب حعنيسوط حق وي ةثو ل فسوب اعوين حبعسوعهل حثيت ث اب ده ودة ل خنوو صواب ث ا ل صوا هوم ل ا ححل هل ل ح وحفعل ب ع س ل اننث ل حثل ن حملل و ا ل ثسن حثن س ب حثلسوب حث اوئا ل حخلنال ذثك ن ن 187 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

188 حجل ها فوعونيا ب و ل و ل اوم تعسوعهل و فوات س ل ود أت ا حثسوفنا )ح ب خنولن 2017 ج: 1119(. ج. أتثري العلوم يف األخالق ا م وله ح ب خنولن لنهعت ن حثرتثهن ن حمخع هوب حثنيم حثعن لأخع هوب حثلعنهم ا اب عهوح ثهسنط حثا ه ن حثل ثن حثع س ثنعن و حقخع هوب. م ح ب خنولن أن ثنعن و ح اللن ل أتثن ن أخع هوب ح ل ا هبو. فوثعن و حثو نهل ل ن حثو نهل تؤث حمعسون أتثنح ثنينح ده تس م حثعن و حثو نهل ت ها للوحن حمعسون ح لو ب. ن تنيها ح ريو نا ح سنم ثلعنهم حثو آن ثبا و ن أع "اب شعوئ حثو ب" حبتعا لا ؤدي تظ ت تهخ حمميون لحثعووئو ن هبم )ح ب خنولن 2017 ج: 1115(. لخبعا حثل ثن حبجيويب ثنعن و حثو نهل ثنعن و ن حثو نهل أتثن تنيب لتجيويب ن هم حمعسون لا ول ت ن. ن تنيها ح ريو م ح ب خنولن أن ثن ه هوه لحثعن و ح وهبل هلو أتثن تنيب ن حثوهم قهنو تؤدي تظ اوا حث لتضو ل. لم حث ه هوه خبهوئص ح ودة لحثلغهنحب حثيت لوث هلو اب ألا حث ب حثو حعا حثيت ل م تنك حثلغهنحب لحثل و عب لح هودنيل ث ثك. ل و ثون تثهن ح لغنا هب ح حثعنم ااب ح ب خنولن ن ل ا ح عودن حث خههل تظ مثهنل دلن حمال وو ةجل حعب حقخ م حثيت لم هبو نم حث ه هوه حثعه ححلو ثوثلغهنحب حثيت لوث حملسوو ححلهل. ث ح خنص ح ب خنولن تظ علهجل ا وداو أن حمشلغو ةث ه هوه وا حث ل ؤدي تظ ضهو حثع فه و م اوئا اب اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 188

189 لاحئ قع مل حيوث ط قاا حثعنم أن مت ل ا اعون تظ آخ 2017 ج: ع هس ح عودن لأت حام.)1097 مدظ أ او أن انوك اب ححله ألا اب تضوفل تظ ح لوود ةتلموثل ل ا اعون وثس ن أا حهلم ن..." وال حثنوس )ح ب خنولن ةمشلغو اخهص تظ ل لاؤمه أخس حثنوس د فل و نيل ثلننيس م س ل أا ح حثنوس. فإن صودب ا حثو ثسل ا وفد حنوتو حث ال لفال حث اب ثهسلالنه و ثن س ف توا أل ش اب حثسوا " )ح ب خنولن 2017 ج: 1096(. أاو فه و لعنال ةثل ثن حبجيويب ثنعن و ن حثو نهل ف حثعن و حثعود ل ثوثهو. ن تنيها ح ريو ل حاا انلا ل فهن حثيت م ح ب خنولن أهنو تووو ن و و اب أخ ع س لعنهم ححلسوب أل أا تع ا لنهع تمنو ثن ل ا هبو ه و أخع هل لا ب نم ححلسوب "اعواا الامل حثغوثب وا اا ه دا ب ن حثه حب. ل و غنب نه حثهو و ححلسوب اب صمل ح نيوين لانو ل حثن س فههن ذثك خنوو ل لع د حثهو ل عاا ا انيو" )ح ب خنولن 2017 ج:.)1014 او أتثن تجيويب ن حثوهم حقخع هل ثن لغنا هبو لث و أن ثن ايضهوب تووو حهلنوتل ده ثن لالهص فه و "تضوهة حثعوا" ل "حتلووال حث " "قن حاهن و ثن و هنل حمعلاوو لنهل حثرتتهب م ود حثغنط وخا أ هسل و ثرتتهني و ل حعلاوا و فهنيعو حث مب واتل و ب حخلط ل ن ثهودني و وا ن ذثك ح هد [أي ق حثنيا ]" )ح ب خنولن حمت و اد ا ل ح ب خنولن 2017 ج:.)1017 لححلوهول أع ن حثل ثن حمجيويب ثنعن و حثعو وة هعب 189 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

190 حخع هوب حمعسون من ح هوا حث ئهس ثبخع ا حثريووفل حثيت ا حثو ب حثعنه حث ئهس ح ن هلو. أاو فه و لعنال ةثل ثن حثعون اب ده ق صوا ان ل حمتلوم لحثل ن لحن ذثك ف مبو ن او ذث أ ب خنولن صمهمو. فوو أشوا ن تنيها ح ريو تظ أن "حثهنوئد ت سب صودني و وع لخ صو حث لو ل لححلسوب". ث و أن"... صنو ل ححلسوب ع ته ا حثعود ةثام لحثل ال حيلوج فه تظ حتلوم ثرين فهنيو الع دح ثعتلوم لحثنا لا اعىن حثعوا )ح ب خنولن 2017 ب: (. لث ب نيو حث حفو حمتوت ثبخع هوب ا حثوهم لح عو ن حثريووفهل لثهس حثعن و ن حثو نهلثوث ايضوب لحهلنوتل لحن ذثك. 2. االخالق العلم ة لدى ف رب وو فهرب وو 1919 حموض ة لواعل اه عخ تنول فه و ا ض حثعنم ه ل ا نل حدرتحفهل science as vocation لا تلا ب ا ل ن حثعع ل ا حمخع لحثعنم. حلضح فهرب حموض ت أن حام حجل حعب حمخع هل حثيت جيب حمثلنحو هبو خوصل اب نيا حتلوذة لاعب حجلواعوب لاب أة و حمخعص لحثل وين حثع ا لححلهود حمخع حثوه حث ي حالم تنك ححملوض ة ل ثلوةت ن ان جهل حثعن و حملل و هل (Weber,.2011a: ) لفه و ن ت ا لم ض ا ل فهرب ن أخع هوب حثعنم ةثرتثهن ن حةهل حث غ حثو لب حثنو د اب أ و حث حب جتو حثع ا حثعن ح ين لححلهود حمخع. اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 190

191 أ. اإلخالص والحا ين يف العمل ثإلخعص لحثل وين أدحه حثع ا أةهل ثنينة لنهعب اوثس فهرب ثطنيهعل حثن واوب حثعن هل لثه هل حم وح فه و ل و قرب ب ذثك عنيواحب اب اريا حثل وين حث حيت ثن ل inner devotion to the task لحث حلب حث حيت جتو حثعنم.(Weber, 2011a: ) inward calling for science لفوو ث ل فهرب ثو حثني ص اة حف حد حل أشالوص مث لم ث ن مدوو ث الههوب لا ح حثلمق عل و ن حثلنحا م واواي ل هم ل وايب ع ن ن ن لوهو و ط ول وععهل ت ل ا ن حن سنيغ اؤمه حمف حد ح عوين ن ته فو م ني.(Beizel, 2014: 19) ن تعنين "شالههل" ثن د حث ي سع من ن ث دلا اؤث حجملل د لثهس و حث الههل نم حثن س حملل و. م فهرب أن اب ثو "شالههل" حجملو حثعن ا حمخ م هوام ل و ل سلمال ح ل حثيت حلثا هبو بتوون ثنع ا ح نوط دلن أن عطنال ثوب " ومل" نيم اب أاو اب ن حمال وو ني ب حا آخ اب لاحه غن فوط اب اب حم و هوام ل و قدحه او ؤد اب ا ف م شالههل ث. عو ة أثري لو وح تلطنب حمخع حثعن هقل حثرتثهن ن ه ل حثعنم اب ألا حثعنم لثهس حمال وو ةثعنم قاوحا م ع ل هلو ةثعنم ممو عين أةهل أدحه ح ل ح ثنل ثنعومل ط ول ا نهق ل حل او أمسو فهرب "حثل وين حث حيت ثن ل" أي حمثلنحو حثهودا اب أ و حثونب دلن حمال وو ف ل ح لنيواحب أخ م.(Weber, 2011a: 137) لانو سنط فهرب حثا ه ن 191 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

192 حخع حثعنم حثيت ت ل ا ن حثل وين لحبخعص ح لعنول ةث ة لح وعل لحثنيم تا لنهعب فهرب أن ححل وس ح ين ح لوو ض ب تاوا ب ت جوب حمخ ب. "حث حلب حث حيت جتو حثعنم" حثلالهص ح ين. ا أع ثهس ث ه ل ثوعسون اومل ب ثو حثل وين حثعوا خع تعه ثلموهال لحلني ح ين". حثعه ححلو تنيط ل ل و مدظ أن حثع ا لت و حجل حعب اب خع ربا م "أن حمعسون passionate devotion حثعومل لدلا حثعن لالهه حثو هال ث و تنيط تجنوا خع دهوت حثعن هق ل ةثلالهص حث ي حخلوا ثن س. "تن حمجنوا ححلوهو لح ؤثو لحجلهو ا دحئ و حمجنوا ح لالهص" (135 :2011a.(Weber, ن حث م أن ححل وس ح لوو ثن نل عو الطننيو اسنيوو ثلموهال حم أع م حثع ا حم وح ثنمه ن علوئ ن هقل. لثلموهال حثنلوئ حثعن هقل ح ن تل جيب حمال وو ةقف وا لحثع ا حثو لب حث ع س ده أن حمف وا دو ذح و ثهس هلو ه ل حثنيلل ولن حثع ا ح ين حث و. "تن حث ة ثهس و ع ب حثع ا ث و أن حثع ا ح وو ا ثهس و ع ب حث ة ا ش ن نها اب ححل وس. حمف وا".(Weber, 2011a: 136) ع ا ححل وس لحثع ا حل فواضو هلو ث و اعو ن حعنيعوث لا ح م عين ةثا لاة أن ثا خملص ن ثو حف وا عنة. فوو ؤدي حث الص ع ن هو احئعو دلن أن ن ثو أف واح ذحب ه ل لا حما حث ي نطنيال ن حثعنم حمحبوث ل ن ل حعب ححلهوة حقخ م ثوطو حم حثطنيهع ا حثن و لخوصل اايدة حم و ححلو ريل. فهودب ح هند حث ي لو ثبف وا لح ريا حثننة جمو اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 192

193 ن لث ثك حثلول حث ي ثهس ثو حخلهو حم وح حثلجواي ت ا نيو ا ح دهوت انا ل ن انيو ل لاب حمفاا هلم أن ع ا ا ر و تن ه اي.(Weber, 2011a: 136) ب. احل د األخالقي ث و يل اوثس فهرب حال واو ثنينح ثنمهود حمخع لحث ي م أع اب حثوهم حقخع هل ذثك لثهس اب حثعنم ذحت أي أن اب ن ح ب تو ننيد ن هو. نا فهرب جل هد ح عواا ن أهنو "اعواا اب لل وب عا اعهنل". فوثنيود سلطهد حثل ههن ا ح ض حثنيمري حث صا لح ض حثنيمري حث ي م ه ل ث اب خع حثوهم حملل و هل حثسوئوة. أي أن أةهل حثنيم ت تنيط محموثل ةثوهم لثهس اب ح ب تو ذثك " ن هو" ةمخلهوا حثع حئ اب جم ل اب ح ض وب دلن أي ح لنيوا ثوهم لحثو نهل لحن ذثك اب حثلوهه وب حثل ههن ا ححلومب لحثا حا ح ل دة ا ط و ةثوهم حثريووفهل لحخلهوا ح أل ط ول ن لح هل حثنيود حقخع هل حث حتهل ح وهبل. ث ح جيب ن حثنيود لح د ححلهوة حملل و هل اب خع م ان و لا ح حمخلهوا حيوث ط ول لح هل.(Weber, 2011b: 81-82) ث و عرتض فهرب ن حث ل حثيت تنا با وعهل لوهال ح ض هل حثعن هقل اب خع ا حاعل جم ل اب حمد وو حثوه هل اد عا و حثنيعض ثن ص تظ ا ول لتطهقل سنيب "حتلموثل حثنيوب لل د تنك حثط ول حث تطهل ط ول ن هل اب خع انوا ححلو ح هوحعهل لو و "methods of the empirical disciples لل ل حثنا حمثري تط فو لحم ا تط فو تضوفل تظ صع ل.(Weber, 1989:77) ل نيو 193 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

194 حما حمثري حثلمنهعب ح هوحعهل حم لض دو ثوم فهرب ا أةهل جتنب.(Weber, 1978a:17) حقد وو حثوه هل جمو ل حث ع س تو و مجهد حم و حثعن هقل ن ف ضهلا اوالا لة و حا ح سنيال مب ل هل ح و ح نطال لح ن ح سلالوو لحمةهل ح سنيول ثننلوئ حثيت تس ن حم و حثعن هقل. تننيد اوتا حث ضهلا اب حثوهم حثريووفهل لثهس اب ح ب حثنيوب صمل و ن هو ا لم تاو حثلسنهم هبو حل افا و. ن تنيها ح ريو ت رتض ن و حث نك لحث ه هوه لحث هنايه أةهل حثل وا حثو حعا حثيت ل م ر حا ث عهل اعهنل ل عل و نم حثطب أةهل ححل وظ ن دهوة حمعسون لحثلونها اب اعوانت (Weber, 2011a: ) ن حث م اب ح لوود فهرب ةتلموثل لو و حث حلنيوب حمثودميهل ثبتلوذ حقثودمي اب حثنودهل حثعن هق ل حم أع م تا وعهل اطوثنيل فن لمن ةثننحال حث ل.intellectual integrity ت ل ا حثننحال حث ل ن حثلنحو ححلهود حمخع ثوئب" ل "او جيب حن ethical neutrality ن" أل لحث ي رتض حث ها ا "او ا حثل ال ا حمد وو حثوه هل value judgments تسنهط حثا ه لحمد وو ح عل وة ن ححلووئال ن حثعع وب حثيت ت ط فه و هن و ن ح ه أن عن ه ل ا judgements of facts اب حلا لجتنب حخل ض فه و جيب مجو ل ثووفهل حل اح طل تهوتهل اعهنل. ؤاب فهرب فن ا ل حمتلوذ حثعن هقل توله خوال حثعنم لح ع فل اب خع جتنب حخل ض حجل حعب حث الههل لحثسهوتهل حثيت تعو لنهح م لجنأ ممو اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 194

195 "جيب أن ن" حي حصوحا ححل م حثوه (Weber, 2011a: 146) (Weber,.2011b: 9-11, 51) ن ا و "ححل م حثوه حثلوهه وب حثع نهقل حثيت تلا ب تصوحا أد وو تننيهل أل تجيو هل حخلوضعل ثنواحتل ا وهبل ث و حثطوثب "value-judgment حظ ن حثاوا ة لفال اعو ن أخع هل أل اريا ثووفهل أل لل وب عا حخ م ن او جيب فعن تسلننو إبخاو لاوم جيب.(Weber, 1989:69) حخع هوب حثعنم ثوم فهرب جتنب حتلغع حمتلوذ ث ضد ثبد وو واحت حث ل ل ة حثل ن ح نطو حثوه هل حثيت ؤاب هبو لاسو وت حمتلوذ ححله ل د فهرب اب حقتلوذ ممواتل أ ه دالوب حمعانيوط حث حيت وم اب تن هل ن ح ع فل. self-restraint اب خع حمثلنحو ة وو ح ثنل تثه لحثل ال ا ححلووئال لحمد وو حثوه هل خوصل جتو تنك ححلووئال حثيت تلعواض اد ه شالههوت حث الههل لانيودئ لأن ختاد ثلنك ح وو خوصل حجل حعب ح تنيطل ةث ل لح و لحن ذثك.(Weber, 1989:72-73) عنيواة أخ م سع حمتلوذ حث ي ل لد ةقخع حثعن هل حث فهعل من ن خوال حثعنم لثهس ثلسالن حثطعب ل و وب حثلواس ثلموهال أاوحا م ع ل هلو ة ع فل حثعن هق ل ت حه ثوع حثغوايب شالههل أل تهوتهل أل حن ذثك.. 3 االخالق العلم ة لدى ابن خلدون و ف رب اب تنك لمبوواعل حمخع حثعن هق ل ثوم ح ب خنولن ل فهرب لنيا حت و و ثرين حثس وب حمخع هل حثيت ل م حثعنم لحجل حعب حمخ م ح تنيطل ثوثلعنهم. ن حث م أن فهرب مل لنول ةثل هها ثبخع هوب ت ره 195 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

196 ح هودا حثلوا هل ان و ل لمتمهص حث لحة لحثو حهة حثنو وة ثبدوحث حثعن ح ب خنولن حثنيم ث حثعن هل ثإ و حثعوا حمدوحث لحمخنيوا لحن ذثك تظ أن ذثك ل حفال اد اوثس فهرب ا أن ذثك اب ح واتوب حث عنهقل حثيت ا ا حمعهوا لحثل حضد ثوم ح ب خنولن اد لحمخعص ح ين. حال واو ثنينح ثلعنهم خنولن فخع هوب حثلعنهم 2017 ج: 1115( لفه و لعنال ةمخلعفوب فه و هن و حثو ين صغوا ح لعن ا هن و حثنينوحن حمتعاهل لحث ي حثو آن حعهب حال وو فهرب وو هبو. ث و ا ل فهرب ثنمهود فوو حثيت أالم يل ه ل "أصا حثلعنهم" )ح ب ن أخع هوب حثعنم ثوم اعب لحتوت ة حجلواعوب لا ح ؤتسوب حثلعنه هق ل ذحب حثلناهم حثنينل حا ححلو لحثيت اب ه ا و ححلوثهل ححلاواة حثغ هل ح عوص ة مث حعل ب ة ححلاواحب حمخ م. حمخع هوب ل عض حثعن و ب عا و حثنيعض حث م اب ده ث و عواض م أن فهرب ا ط ا ح ب خنولن حثعنم لحمخع اسواحن خملن ون (Weber, 2011b:77) (Kalberg, 2003:137) حمخع. حص حا ن ن ض لاة حثلنحو حثعن وه وهم حخع هل اعهنل ثوحلهود * * * اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 196

197 خ متة تنولث ا حثواحتل نم حملل و لةو نيو أتوتهوب حثا ه لح ن ن حثلوا ا ح ق ن هلو حثيت ت ص ح ن حثعن ثن ن ح وواعل ثوم و ا اب اؤتس حث ب ب خنولن لاوثس فهرب لذثك ةثرتثهن ن و. ثوم ثا ان ا ل ا ب حثعو ا ثن ح د حملل و ح ووان حثواحتلث و لثلموهال ا ح حهلوا مت تسنهط لأع ح حثعن و لحثسنينيهل لحمخع حثعن هق ل. لفه و ن تهلم ت حا أام لاح حجلول ح فال أدان. ملخص أبهم نح ئج الدراسة حثنلوئ تسنسا نه ح وواعل نيو حث ب ب خنولن اوثس فهرب * انيهعل حث ح د * اعو قو حم ا حمعسون * ا ق ن اب ثعثل حمل لا : حثعومل ححلس ل ومل حمداحك حثعون ل ومل حمالحح * م أع ح حثعن و حثسنينيهل لح عئ ل. لو حعا ل م حث ح د حملل و. ن و اوه دة ث ح و ل ن و ن اوه دة ث ح و. انوك ع ون اب حمتنيوب: لمح أتنيوب روا ةثوثع حاا حملل و هل لحثو نهل لهود ل لح نوخهل لحن * اعو قو حم ا حث د ا ن اب تنسنل ال و ل اب حثع حاا حملل و هل لحثريووفهل لحم لهود ل لحثسهوتهل لحن ذثك. * م لو حعا ل م حث ح د حملل و. ن و انيهعهل ل ن و حعسوعهل انوك ود م حيه اب حمتنيوب حملل و هل لحثريووفهل لحم لهود ل لحثسهوتهل لحن ذثك جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

198 ذثك لأتنيوب خ هل ثوثع حاا حثن سهل لح عجنحب. سلالوو ثواحتل حجل و وب سلالوو ثواحتل حثا حا ب حجملل د ت ح ؤث ة ح ن حثلوا ح ووان حملل و هل ثوثعهنيهل لدلا لححلاواحب ح اللن ل ب حا 04 حثولثل حجملل د. ححلومب حث وة اب ع و unique cases ثوث أمسوثهل ححلو ريل لحثنينل حاهل ح عوص ة. * أخع حثنيود حثعن. * أخع حثنيود حثعن * أخع حثلعنهم حجلواع )أتوت ة لاعب(. حمخع حثعن هقل * أخع حثلعنهم )اعن ا لتعاه )..5 * أتثن حثعن و حمخع. 1. طب عة الواقع االجحم عي نا ح ب خنولن ثن ح د حملل و عا ة فنس هل شوانل حم ااو حمعسون لا ا ل ت ت ن ن أن ححلهوة حملل و هل حثه اهل ثهس ت م سن لنه اب لح دث ين اعوو لشواا ل ن اب ومل ححلس ل ومل حمداحك حثعون ل ومل حمالحح لح عئ ل. اوو ا ذثك وله حال وو فهرب )دسب تعنين ح ب خنولن( ن و ححلس لحمداحك حثعون لثهس ثو أي حال وو ةجل حعب حث نس هل لحثو نهل ث ض وب اسلونل ذح و. ل ن حث م اب أن ا ل فهرب ثن ح د حملل و ا ا ل لح عهل حمودة اوواعل ل ح ب empirical خنولن حث نس هل حث وانل حم حع نا هل ح حث ح د ن أع اعوو تعوهوح ثنينح اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 198

199 ممو عين صع ل حم وو جبنه سن ان اناهك ب حتلهعوب ثوفل ل حعني ح اللن ل. لخبعا ح ب خنولن حث ي لعا حمعسون حم اح ثلمنهعت ح اللن ل حالم فهرب ةث د حث و ا the acting individual د ض ب ومل حجملل لح ؤث حثن واوب حملل و هل حثيت لوث ض ب تاوا ثوو لح لهودي لداواي حمود. ن فض ث و ححلهوة حملل و هل ع وب اه وعه هل افاو اطنوو ف ة فهرب لل د حعا وال ل م ل حعب سنيب حخلنح ا ح حثن اب حثو حعا ثن ح د حملل و انيسطل تلنوىف اد دوهول لل د حعا ل م ححلهوة حملل و هل م ب خنولن تم أن لنهعت تا 2. أنواع العلوم حثعن و تع س لنهعب ح ب خنولن ثلهنه او تووا تظ ثإلعسون ح عووة. ل ن حث م أن ف ة ثهس اب ض ب حمال واوب حث ئهسهل أ او افا ث ل د ا ح حثن اب حثو حعا. ا ل حثعن و ححلهوة حثوعهو ل ححلهوة حمخ ة. ن و اوه دة ث ح و ل ن و ن اوه دة ث ح و ث و نوه فنس هل شوانل وسم ح ب خنولن أ او هن و تظ ن و د نهل ل ن و ونهل. فوثعن و ح وه دة ث ح و ا حثعن و ح هوة ثإلعسون ت حه ثوع د نهل أل ونهل. ح ب نطنال اب هم تتعاهل لنهق ل ا فوط ن و حث عل حمتعاهل لثا او هبو ثعنم حثنغل حثع هل ف أا ن ا ب ده ؤاب فن حثعن و حثو نهل ح هوة خنولن تهنه حثعن و تظ حثل تد ن حماع ثإلعسون ح سنم ؤدي قن حثعن و ح تنيط نيعو ذثك 199 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

200 ل ق اوثب حثعنم ب حثعن و حثو نهل ح وه دة ث ح حثل قت د حثعن و حثعونه ق ل ح هوة لحثناح لحن ذثك. ثوع حثع أاو حثعن و لنهعب فهرب طنال نه و ح او ان ثإلعسون فلنوسم ب ةثعن و حثريووفهل أل حملل و هل أن تعنين " نم" عين حمع غو لثهس ث أي ع ل حن ذثك. تتعاهل أل اسهمهل أل أ ل لعواض ةجل حعب حمخ م تظ و ه ل وال لا حث ع س ؤ و ثعن و حثطب لحث نك ل ن و انيهعهل ل ن و حعسوعهل لحثيت هنوايب حثو ن حثلوتد ل وحايب حثو ن أل حثلوا هل. لاب ح م حمشواة فوط ةجل حعب حث ح عهل عين ذثك أن فهرب فض تهنه ةثطنيد اد تهنه ح ب خنولن. أل ح هوحعهل تظ empirical " ن حثعوععهل" ثوثو ب أل حثسم أل حثعن و حثو نهل ت حه ثوع ن و د نهل أخ م ض ب تهنه " ن و" أن فهرب ونا اب ش ن أتثن حثو ب حجملل د لث ب لا او لم جيب حمتلنلوج اب ا حث ل ذثك عين أن ته ا اسوا حثو ب لن ب اسوا حثعن و. مدظ فهرب أن حثعن و حثطنيهعهل ح عوص ة اعنهل ةثسهط ة ن ل حعب ححلهوة ح اللن ل لا ت تنيط نه فاوحا تلموال اب خع لتوئا العودة اب أة و حثلجواب ح ع نهقل ح وننل. أاو حثعن و حمعسوعهل فل وا تظ ف م للنها حمفعو لحثن واوب حملل و هل اب خع حمتلعوعل ةجلوحل لحبدهوهحب لح نوا حثعن هق ل حث حضمل لححملودة. ن حث م اب تثهن حثعن و حثطنيهعهل لحمعسوعهل ن ححلهوة حث ح عهل أل ح هوحعهل اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 200

201 تم أن انوك حخلعفوب ائهسهل هن و لاب أة و حال وو حثعن و حثطنيهعهل حثعن و حمعسوعهل أل ةثل وا حثو حعا حثيت ل م حثا حا حثطنيهعهل لتع أفعوهلم حملل و هل حملل و هل ثل سن ح عوين حثيت سنيغ و حث و ن ن ن ن تنيها حخلهوا ا ض و و وهم حثنيود. ن و تل ث ح اللن ل لا ح ريو ألضح فهرب أن ح ض حث ئهس ثعنم حملل و ا داحتل ح عوين حثيت سنيغ و حث و ن ن ن حفعوهلم.(Weber, 1978a:4) ث و م أن ثنوهم لحثولحفد دلا ائهس ا ح حث م ده أن ل حعب ححلهوة حث ح عهل empirical reality ثهس هلو حي ه ل ت ث اومل تهنيح لنهح اب ثووفل حثنيود أي اب خع ح عئ ل حثوه هل (Weber value relevance.2011b:76) 3. السبب ة ع ض ح ب خنولن لنهعت ثنلعود ل حثسنينيهل لحثيت تعين تنسنل اب حمتنيوب حثاوا ة لحخل هل. لخبعا حمتنيوب حثاوا ة ا حثيت مي ب اعدال و اب خع اط ح سنينيوب ةثنلوئ لو أتنيوب خ هل هعب ن حثنيود حثلموال اب اواهل و لاب ذثك حجل حعب حثن سهل لح عجنحب. فوجل حعب حثن سهل خوصل فه و لعنال ل ثناو ححلوتم تن حمدوحث حثسهوتهل ت ن لنهل ث ئل حمودة اب فئوب ح لم ا شؤلن حثولثل ث نيوا حثسوتل ل ودة حجله ش هن و انوك حتنيوب خوفهل ن مجهد حثني 201 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

202 لا حمتنيوب حخلوال ثن ث ا ثو عجنحب ح لودل ث ئل حمعنيهوه دلن نام. ل هنو ل ح طوا ؤاب ح ب خنولن فن حم وو وفل حمتنيوب ح ؤد ل تظ لا روا ة اعهنل عو ض ة اب ض لب ح سلمها من انيهعل حثعع وب ا حمتنيوب لحثنلوئ ثهس فثري اب تنسنل الوحخنل اب حمتنيوب حثاوا ة او ا تنيب أن لحخل هل ده لضد اعا ثهس فثري اب علهجل ثسنيب آخ أدم ثربلا دوثل أخ م. ل ن حث م اب حخلعا لنهعب نيو حث ب ح ب خنولن ب لنهعب اوثس فهرب ثطنيهعل حمتنيوب ح ؤد ل ثا حا اعهنل تم أهن و ل وون ن أةهل حثلعود ل حثسنينيهل حثيت ت س حثا حا لحمدوحث لححلومب حملل و هل ح اللن ل. لحثسهوتهل لحثلوا هل لحم لهود ل ثوو ثون فهرب لح هو قةهل حثلعود ل حثسنينيهل حثعن و حملل و هل لحثيت حالم هبو ب حا حخلنا حثلمنهعب ح واثسهل ثنا حا ط و ةثعواا حم لهودي دلن ن اب حثع حاا حمخ م لا حثواهل حثيت شغن دهنح ثنينح اب حثلمنهعب حثنا ل هنوايب خوصل حثو ن حثلوتد ل وثنيهل فرتحب حثو ن حثع ب. لاب أارينل ذثك ح رتحض ن حن حثعواا ح ودي ا حثعنه ح ن جل و وب ح وعل حملل و هل status groups ده مدظ حن حجل و ل حث حدوة تل ن اب حف حد جت ع م الح ط ح لهود ل لحلل و هل لثووفهل خملن ل ( :2011a.(Weber اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 202

203 حثوحفد اب لاحه ا ا ح مل ححلو ل طنيعه حال وو ثوم ح ب خنولن سنيب حال وا لاب أ حثع حاا أتنيوب ااو لا لحعواثا حثول حملل و هل لحثو نهل لحثسهوتهل. 4. اتنهج الح رخيي اتق رن لاب أام حجل حعب ن ح ن حثلوا ح ووان. العودة ا ت حه حثوفو ب واواي حثلعود ل حثسنينيهل أي ت تنيط ةحلاواة حمتعاهل لحثيت تع د لفوو ثلمنهعت جل نل اب ح رتثل ا ح ب خنولن لفهرب ا لنهعب تع ح ب خنولن ض ب عطو حجملل د حث حدو ث وواعل حثنيود ل ةحلوض ة حجملل عوب لححلاواحب ح اللن ل اد عا و حثنيعض. ث و حم ل ود حث نين مبوواانب اتا هل ض مبوواعل حل اووال ثنعو و اب ح وواانب ت حه اب ححلاواة حمتعاهل حل اب ححلاواحب حمخ م اب ألا تسنهط حثا ه ن روا ة حثعهنيهل ل ود آخ اب حثا حا حم لهود ل لحثريووفهل لحثسهوتهل. عل و ن وعين ان لح ن حثلوا ح ووان ثوم ح ب خنولن ا ح وة حثعواا حثناين لثعخلعفوب لحملهو لحتوثهب ح عه ل أل او أمسو "ةخلعا حننل م اب ح عوش" خنولن 2017 ب: ان ج حثلوا.)467 ححلو ريل لحثنينل حاهل ح عوص ة ا حمام )ح ب اوو ا ذثك حتلالوو فهرب حثن وذج ح ريوثهل ح ووان ب حا ححلومب حث وة اب ع و اد حثرتثهن ن حثل و ا ح لنيود ثوث أمسوثهل ا حثوهم 203 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

204 لحمف وا لح هوحل لحمال وو ةثننح. ث و يل فهرب أةهلثنينة ثنو ب لثنريووفل او دلن ت و أتثن حجل حعب حم لهود ل.. 5 االخالق العلم ة جمو ن حث م اب حت و ح ب خنولن لفهرب ن أةهل حمخع حثعن هقل حثواحتوب لحثنيم ث حثعن هق ل حم أهن و لن ون ن أخع هوب حثلعنهم ده حالم ح ب خنولن فخع هوب حثلعنهم ثوم صغوا حثطعب هن و حع غا فخع هوب فهرب ححلونيل حثنانهل ث ا حثلعنهم حجلواع. لحثلنيو ب ا ان و لثهس سنيب حمخلعا حث ي هن و. ح ب خنولن حثلواج ح هو حثعن و مي ب ت سن ا ح حمخلعا ةخلعا ححلاواتا حمتعاهل لحثغ هل ححلو ريل ثن لعن ا حثنيعض لا ح وة حثوواحب حثع ل ثنطعب لحن خنولن ن حثلعنهم لا حثلعنهم حث ي هد ه ان ححلوض حخل ض خوصل تةن اعواضو ثنوا تلا ب أخع هوب حثلعنهم ثوم لجتنب خنط و اد عا و ذثك. ل و ثون تثهن ح ب حثو ين خوصل تعنهم حثناه حثو آن لحثعن و ح تنيطل. اوو ا ذثك وا حجل حعب حثسهوتهل فرتة ححل ب ححلاواة حمتعاهل حثعو هل حملظ. ان ائوب حثسنها لدىت اقث ن فهرب ن جتنهب ح نلسنيا ثنجواعوب أثنوه ححملوض حب خبعا او ثون احئجو اب حثنودهل حمخع هل ثون فهرب حخلعفوب حثسهوتهل تظ و وب حثلوا س من ذثك ؤدي تظ ت ه حتلغع أ اوه اهئل حثلواس ثنهعدهوب ح ال ثل هلم. ثوو ثون اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 204

205 خطو حثعن ا ل و ح ووو حمل ثبتلوذة حث ب ل لب نه م لفال توا س حثعن و ط ول ا ض هل دلن حمال وو ةجل حعب ن ح تنيطل ةقدوحث ت حه ثوع تهوتهل أل د نهل أل حن ذثك. انميل حجلها حم وين حملل و هل لحثسهوتهل حثيت ه ححل ب حثعو هل حملظ. حاتنيط ل و ةجملل د حم وين ة ن ا ل ا ح حثل ل خوصل عو * * * 205 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

206 اتراجع العرب ة ح ب خنولن نيو حث ب ) 2017 أ(. اووال ح ب خنولن حجلنه حقل لوهال/ ن لحثل اد حثووا ة مج ال اه هنال اه ثنطنيو ل لحثن نيو حث حدو لح حثع هل. ح ب خنولن نيو حث ب ) 2017 ب(. اووال ح ب خنولن حجلنه حثريوين لوهال/ ن لحثل اد حثووا ة مج ال اه لحثن هنال اه ثنطنيو ل نيو حث حدو لح حثع هل. لوهال/ ن ح ب خنولن نيو حث ب ) 2017 ج(. اووال ح ب خنولن حجلنه حثريوث لحثل اد حثووا ة مج ال اه هنال اه ثنطنيو ل لحثن نيو حث حدو لح حثع هل. نووتم اهس و )2017(. فنس ل حثلواخ نو نيو حث ب ب خنولن. جمنل ن و حمعسون لحجملل د ود 23 تنيل رب. انا ا ح ب خنولن. ح سنم حثعن و حمتعاهل نعم حم و )2016(. حثلوحخنهل ود 159 مجودم حملظ/اواس. ح عوص. جمنو 40 فوا ل )2018(. حثعن و حمعسوعهل ا حثل سن لحث م: حثلواخ أمن ذلو ا د جمو حثعن و حهحب ثنن وذج ح ع فهل ت سن ح ب خنولن لأتلنهل د نلوي. لحثل اد حجلنحئ. حمعسوعهل. اؤتسلثن ا ححل ل ثنن حخلطوب حخلنولين. ح ثن حثريوو حثع يب حثوحا جهنل انلهل )2015(. د ايب ح غ ب. حثنيهاوه حمعسوعهوب نو حثععال ح ب خنولن. حثعن اوثب حم و )2008(. ح ن حب ض ب أ و حثنولة حثولثهل: احانهل ح ب خنولن ع ف رب ثنهل حآلدحب لحثعن و حمعسوعهل ص و س ت عس. دسا ا )2016(. فنس ل ح ب خنولن حملل و هل: لنها لعوو. ت مجل: حم و نيو هللا نون. ح ثن حقثودمي ثبحبوث نلب ثنينون. اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 206

207 د ا خنها )2015(. حث صو ح ن ج ث نس ل حثلواخ نو ح ب خنولن. جمنل حثعن و حمعسوعهل. جمنو 22 ود 2. حجلو ي حم و و و )2018(. ف ح ب خنولن حثعهنيهل لحثولثل: اعومل عا ل خنولعهل حثلواخ حبتعا. اثن داحتوب حث دوة حثع هل نلب ثنينون. حخل وت حم و )2015(. ح ب خنولن لححلوحثل: حهة اعوص ة ثلوب ح ووال. ان احبثواو حث ت عس. حثطهب اهوة )2016(. حثنن ل حثنوو ل نو ح ب خنولن. جمنل لواعل حمان نيو حثوودا ثنعن و حمتعاهل ود. 39 حثنجه أد ب لآخ لن )1996( ححملهط: اعجم حثنغل حثع هل. حجملنو حمل حثطنيعل حثريوثريل ححملهط أاربمبل نلب ثنينون. حيب نيو حثوودا )2008(. حهة ت ته ث لهل ان جهل ح ب خنولن. اوو حث حملل و حخلنولين: ح ن لح واهم لحماال ح ع فهل. اثن داحتوب حث دوة حثع هل نلب ثنينون. فن اي ث احن )2008(. اوثس فهرب. ت مجل: حم و ن اونو. دحا حث لوب حجلو و ح لموة نلب ثنينون. ني وا )2017(. ا ل ح ب خنولن ثنعن و حثو نهل ح غ ب لحمعوثس اب خع اووال : داحتل لنهنهل لعوو ل اوواعل. حجملنل حثع هل ثنعن و حمعسوعهل جمنو 35 ود 139. ع نهل حثع يب )2004(. حثل ن حثعن نو ح ب خنولن لح عود ححلاوال. جمنل حثرتحث حثع يب جمنو 24 ود اهد حثريوين دن حن. ث و حن )2007(. حثريووفل حث نس ل حثع هل حمتعاهل: حثسنقل اب خع ا ل ح ب خنولن. حب ض ب أ و عولة: حث حخلنولين ا أصوثل حث ل لدوحثل حثسؤح ح ا حثوحا حثع هل ثن لوب ح نا ل حثل عسهل ثنرتهل لحمت ة ت عس. 207 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

208 مث ت ت )2017(. حثععال ح ب خنولن. ت مجل اه ها تنه ون. دحا حث واحيب نلب ثنينون. ح واين ش ي )2010(. ح ب خنولن ل نم حملل و حمعسوين. دحا أاا ثنن لحثل اد ص و س ت عس. ا حد ف ال حم و )2017(. حثوهم حث لدهل لدلااو هوو ححلاواحب لتو ا و نو ح ب خنولن. جمنلثنهل حآلدحب ود 8. ح هنيود حم و )2017(. حثعوا لحث ل د ثوم ح ب خنولن. جمنل حثن ال. ود * * * اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 208

209 اتراجع االجنب ة Aragona, Massimiliano (2018). Causal Understanding: Max Weber and the Interpretation of Human Actions. Dialogues in Philosophy and Neuro Sciences, 11(1): Beizel, Terry (2014). The Progress of (Nonviolent) Revolution and Max Weber s Ethics of Responsibility. International Journal on World Peace. Vol 32(2): Bendix, Reinhard (1977). Max Weber: An Intellectual Portrait. University of California Press, Berkeley, LA, USA. Betta, Michela and Richard Swedberg (2017). Values on Paper, in the Head, and in Action: On Max Weber and Value Freedom Today. Canadian Review of Sociology, 54(4): Bruun, Hans (2007). Science, Values and Politics in Max Weber s Methodology. Ashgate Publishing Limited, Hampshire, UK. Carneiro, R. L., & Perrin, R. G. (2002). Herbert Spencer s Principles of Sociology: To Centennial Retrospective and Appraisal. Annals of Science, 59 (3): Drysdale, John (2007). Weber on Objectivity: Advocate or Critic? In Max Weber s Objectify Reconsidered. University of Toronto Press, Toronto, Canada. Freund, Julien (1968). The Sociology of Max Weber. Translated from the French by Mary Ilford. Pantheon Books, New York, NY, USA. Gane, Nicholas (2004). Max Weber and Postmodern Theory. Palgrave Macmillan, New York, NY, USA. Giddens, Anthony (1974). Positivism and sociology. Portsmouth, New Hampshire, USA. Giddens, Anthony (1984). Capitalism and Modern Social Theory: An Analysis of the Writings of Marx, Durkheim and Max Weber. Cambridge University Press, Cambridge, UK. 209 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

210 Gorski, Philip (2017). From Sinks to Webs: Critical Social Science after the Fact-Value Distinction. Canadian Review of Sociology, 54(4): Halfpenny, Peter. (1982). Positivism and sociology: Explaining Social Science London: Allen & Unwin. Hammersley, Martyn (2017). On the Role of Values in Social Research: Weber Vindicated? Sociological Research Online, 22 (1), 7, Jan, Rehmann (2015). Max Weber: Modernisation as Passive Revolution. Translated from German by Max Henninger, Haymarket book, Chicago, Il, USA. Kalberg, Stephen (1994). Max Weber s Comparative-Historical Sociology. The University of Chicago Press, Chicago, Ill, USA. Kalberg, Stephen (2003). Max Weber, Pp in The Blackwell Companion to Major Classical Sociological Theorists. Edited by George Ritzer. Blackwell Publishing, Malden, MA, USA. Kalberg, Stephen (2012). Max Weber s Comparative-Historical Sociology Today: Major Themes, Mode of Causal Analysis, and Applications. Ashgate Publishing Company, Burlington, VT, USA. Kalberg, Stephen (2016). Max Weber s Sociology of Civilizations: A Preliminary Investigation into its Major Methodological Concepts , in The Anthem Companion to Max Weber. Edited by Alan Sica, Anthem Press, London, UK. Kalberg, Stephen (2017). The Social Thought of Max Weber. Sage, Los Angeles, CA, USA. Riley, Dylan (2007). The Paradox of Positivism. Social Science History, 31 (1): 115: 126. Ringer, Fritz (2000). Max Weber s Methodology: The Unification of the Cultural and Social Sciences. Harvard University Press, Cambridge, MA, USA. Rosa, Francisco (2017). The False Debate between Positivism and Verstehen in the Origins of Sociology. Human Affairs, 27: اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 210

211 Shapin, Steven (2019). Weber s Science as a Vocation: A Moment in the History of Is and Ought. Journal of Classical Sociology, Sven, Eliaeson (2002). Max Weber Methodologies: Interpretation and Critique. Polity Press, Cambridge, UK. Topcuoglu, Leman Sinem (2017). Understanding the World from Weberian Perspective. TURAN-CSR, Volume: 9/AUTUMN, Issue: 36. Wacquant, L. (1994). Positivism. In Blackwell Dictionary of Twentieth Century Social thought. Edited by Tom Bottomore & William Outhwaite. Wiley-Blackwell, London: UK. Weber, Max (1968). The Religion of China. Translated by Hans H. Gerth. The Free Press, New York, NY, USA. Weber, Max (1989). Weber Selections in Translation. Translated by Eric Matthews. Cambridge University Press, Cambridge, UK. Weber, Marianne (1995). Max Weber: A Biography. Transaction Publishers, New Brunswick, NJ, USA. Weber, Max (1995). General Economic History. Transaction Publishers, New Brunswick, NJ, USA. Weber, Max (1996). The Religion of India. The Sociology pf Hinduism and Buddhism. Translated by Hans Gerth and Don Martindale. Munshiram Manoharlal Publisher Pvt. Ltd., New Delhi, India. Weber, Max (1978a). Economy and Society. Edited by Guenther Roth and Claus Wittich. University of California Press, Berkley, Los Angeles, USA. Weber, Max (1978b). Economy and Society. Edited by Guenther Roth and Claus Wittich. University of California Press, Berkley, Los Angeles, USA. Weber, Max (2009). The Protestant Ethics and the Spirt of Capitalism with other Writings on the Rise of the West. 4 th edition. Translated by Stephen Kalberg. Oxford University Press, Oxford, UK. Weber, Max (2011a). From Max Weber: Essays in Sociology. Translated and Edited by H. H. Gerth and C. Wright Mills, Taylor and Francis Ltd. Milton Park, Abingdon, UK. 211 جملة العلوم اإلنس ن ة واالجحم ع ة العدد السحون رجب 1442 ها

212 Weber, Max (2011b). Methodology of Social Sciences. Translated and edited by Edward A. Shils and Henry A. Finch. Transaction Publishers, New Brunswick, New Jersey, USA. Whimster, Sam (2007). Understanding Weber. Routledge, New York, NY, USA. * * * اتنهج العلمي لدى عبد الرمحن ابن خلدون وم كس ف رب دراسة مق رنة د.عبدهللا بن مسار الوقداين 212

213 الصالبة النفسية وعالقتها بالسلوك الصحي لدى عينة من المسنين مرضى السرطان د. ريم سالم علي الكريديس قسم علم النفس كلية التربية جامعة األميرة نورة بنت عبدالرحمن

214

215 الصالبة النفسية وعالقتها بالسلوك الصحي لدى عينة من المسنين مرضى السرطان د. ريم سالم علي الكريديس قسم علم النفس كلية التربية جامعة األميرة نورة بنت عبدالرحمن تاريخ تقديم البحث: / 11/ ه تاريخ قبول البحث: 1442 / 1 / 20 ه ملخص الدراسة: در ددحي رددت هددت ا درتسد دد لك درعنددل الدد درالصدد اددف در ددلا درالصدد درصدد درصد در دلا درالصد مصد درعندل الد مصد ال ا م دملصداف مضىدا درصدض و - دحل رد دتم ع ال د ب ا دا ال اد درتسد د دراد در دحي ردت ال اد درتسد د غريادد مل د در حي. غ ص ا 73 ب م دملصاف دملصا ت مت غطري ق مق ي در لا درالص درص در دحي ردت درا اد لك مد ع اللصد دسغري د م مريد ادف در دلا درالصد درصد درا د در ددلا درالصدد ر دد اددف دردد م س دالص ب مصدد مدد ع ددض ت ددت عتردد ل دد مد ع در دلا درالصد در م س التم م ع ض ت اف در م س دمل ز مف دألسدمل ب مق د ر دد دالص در ددلا درالصدد ددض ت اددف دالص دملصددا ت دمل ز مدد ت دألسدمددل ب مصدد در دددحي ادددف درددد م س درصددد دملصدددا ت دمل ز م ت معددد غريدددف الدددتم مددد ع دددض ت ب مصددد در حي ا اع درص التم م ع ض ت اف در م س دمل ز مف دألسدمل ب مص دالص دراصد در دحي ر د درصد غريدف مد ع دض ت ادف دالص دمل ز مد ت دألسدمدل ب مصد دملصا ت دمل ز م ت. الكلمات املفتاحية: در لا درالص درص در حي دمل ص ا و مضض درصض و.

216 Psychological Hardiness and its relationship to health behavior in a sample of elderly cancer patients Dr. Reem Salem Ali Al keraidees Department of Psychology - Faculty of Education Princess Nourah Bint Abdulrahman University (PNU) Abstract: The study aimed to reveal the relationship between psychological rigidity and healthy behavior among a sample of elderly patients with cancer, and to detect the level of psychological rigidity and the level of health behavior of the study sample depending on the variables (gender-and social status), the study sample reached (73) the elderly and older women. It was applied Measures of psychological hardness and healthy behavior. The results reached a positive correlation between psychological hardness and healthy behavior in the sample, and the presence of statistically significant differences between males and females in the level of psychological hardness in favor of males, and the absence of differences between married males and widows in the scale of hardness For psychic, there are differences between married elderly females and widows in the level of psychological rigidity, in favor of married elderly females, as there were no differences in the level of healthy behavior between males and females, and there were no differences between married males and widows in the level of healthy behavior, while there were differences between females Married and widowed women in the level of healthy behavior in favor of married older women. key words: Psychological Hardiness - Health Behavior - The Elderly- Cancer.

217 مقدمة الدراسة: أصريحا سال ي دملصاف م دملنعلت درت غص حق ده ع م الا ي دجمل عع درت يل معل نظ ا ض أش ست لر ه درتسد ت درريح ص درت ب دألمم دمل حتة درت أش ست لك أو دملصاف ت ااض دهل ئ ت دمل خ ابر يل هم ي اضى و رعث ر م دملنعلت درت ت جيت و درضال ي دملا ري يص ط ا و ه صت يع ن و الضىا ر عث م دتىطضدابت دملخ ض مل يا ال درن خ خ م ىال ال م ب در ح ص ب دحلضم دران ط ىال ب درق ة دراض ىال ب درط ص دجلصع دجلاص غضدمع ب دران ط دحل د 2016 ب مع مم يؤع غظهض رت دملص ااض در لمه ل دملظهض درا م سغري ا 2013 ب صت حيتص لمه ل م لك ت ص ااض دتىطضدابت درالص. الثع و دت ب درنخ ماتم درثق ابرالس ماه ب دتنصح ب م دجمل عع. الريت درل ح ااض دملصاف ر ج نب در حي درعنل درت س خن ا م دم ن ف داص ا أب ت دألمضدض دملزما خن ا ال ا أ ضهم م حتعل نلق ت درالج ج ز أا غ يل 2010 ب ي ا رب مضض درصض و غضلي ال ا درت دألمضدض أمثض م م ا ه در أ م درنل دخل ف درق ق م غط س دألالضدض دمل ري ره عضض ه اثين درصض و شخص م أصل ا ريب س س ر ة ب درا مل ت ماظع در ح درا مل ث يع و درصريب ب 2018 ب. ة 217 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

218 ا غ ماتل دن ن س مضض درصض و اق مل ننضغه مجا درصض و دألمضيع را م 2018 مب 18.1 م و ر ض و متيتة مع ا غ التع در ت 9.6 مليف ي صع أو ي ل درضصم لك م اف 29 حب ل ال م 2040 مب. دهل ئ درا م رل دملع ع دراضا 37 م و 2018 ب ع ا ا دراصري ابملع ع دراضا درصا عي 12 درصا عي ر أرل ر ر صا عيف 4 آتف ر عق عف غ دمه دملع ع من ا د ضيا ب التع تت درصض و در ت درا مج الاه ال ا درضغم م در ط س درصضيع در ع ب نظ م درضال ي در ح ابملع ع لد درصض و دجلتيتة لك لنه م دمل حب ل ال م صع أو 2025 مب أبمع ه زدسة در ح درصا عي 2018 ب. ي ل التع التع تت در ت لك ه د م يصريب در الض درق ق ر س ملضيض درصض و حصب ال رأل ضة دتم ع ال ث ي ب دملضيض دراتيت م در دت دراض ي درالص ضال ال ا دراب دمل ع در درصض و م دألمضدض م اتعة دألن د درت ي حع ه دملضيض دأل ضة ي ا رب غ ب مج ع دألالع س رع صت يع و دألمض شتيت در ا ا الات لص ا دملصاف هب د دملضض نظ ا ضد مل ي ب رتة درن خ خ م أمضد رض أخض حبعم دملض دراعضي لمه ل ب در دت ب دامضد دت درت جيب الريت درل ح 2013 ب. م ه ه دامضد دت دغري اله ل لص ا ه ابملضض أ در ص ي دغري درص در حي م دألمضدض. Health Behavior در الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 218

219 ي ات أ ا ر ص ي م درعث م دألمضدض دملزما ث لنه مي ه درلضع هبتف در ص ي م دملضض. ا غ 2007 ب. دران ط در س سغم درك صت ي اب دته ع م ابرص در حي أ ال د ا م م نب دمل ضىا أ أ ضهم نظ ا ضد مل ي ط ريه م صع ع در زدم. اي ف آخضي 2016 ب ابر لا غض درري ث أو ه د درالص در حعم دتر زدم در حت أمتت صت م ي د ض رت Psychological Hardiness م ابزد. )Kobasa,1982( دملضيض درت ب حت دملضيض ل مت ع أاا عه ال ا أو دألشخ ص در ي ي ع ا و ابر لا درالص هم دألشخ ص دألمثض صع ا عد لجن ازد دأل ضل عد ا ا. أل ضدع در ي ي ع ا و ابر لا درالص هم در ي مي ع و أ ب دمل دمه در د ق أ مل درص غ در د قي ث يق م و دأل تدص درض غط لك ض رص ر اع. ش ه ب 2016 ب ا مع غ ات در لا درالص ال مال ر حع ي م دألمضدض دراض ي درالص ث غاعل مع لهت مع ر ع ر مي ميع درلضع م دملق م دغري در ص ي ىت دألمضدض دراض ي درالص خالض 2014 ب م مث غض درري ث أهنم دألصتس ال ا در ع ع جت ه مضد ل دملضض دألمثض لجن ازد ب در ا مل در ح ح مع غتدال ت دملضض دغري دأل ر ب درالم دأل ضل عد ا ا حن حتق ق هتف درنل. 219 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

220 ب% أوال - مشكلة الدراسة : غاريع ااعط شخ منع درتسد دملص ب دراعض يضغريط ااعط درنخ هي د ن ج ر ل الل درنخ ت دمل ع م هم م م ري ا الع درن خ خ حصب نظضي درنخ أو أو در دت دمل اف در دت درتدخ دخل سم عسم ال ر م در حعم ب در دت دملض ن دراض درك ي مت دأل ضدع د دىطضدابت 2010 ب نلص صت غلقتهم ي ات دألشخ ص د دمل ة درت غضغريط غ د ق دملص مع در قتم ري ر قتم ب دراعض ر رك يا رب دملصا ميعاهم دألعد انعل أ ضل مل رتيهم م دخلربة درضى و ب مق ال درنخ ت غ دمل ع م هم در ي رتيهم درنخ درقتسة ال ا در حعم ب دنلا تهتم. ت ر دت دراض ي درالص دتم ع ال درت در لا دسغل ال ملا 2019 مب غ دملع ع درالص درضى ال دحل ة رت دأل ضدع دملصاف م دملل ظ مؤخ ا ضد در الري ت هم دألمثض غاض اى صت غص هم ىف غتين مص.)Reid,2014( أش ست لر ه ماظع در ح درا مل )WHO( نصري دأل ضدع دملصاف ب درا مل يضمع درك لك دسغل مؤشضدت در ح در حص ب أ ث ا غ التع دملصاف ال ر ب در ص ي م داص ا ابألمضدض اللمه مص ا م دمل صع أو يضغلع لك 2050 مب. ماظع دألمم دمل حتة 2019 ب 143 درا مل 426 ا ا نصري دملصاف ابملع ع دراضا درصا عي م ال ب ال م م ال ب ال م را م 4.2 الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 220

221 ب% 2018 مب مت ثل نصري در م س دملصاف 4 %ب م لمج يل در م س درصا عي ف نصري دالص 4.4 م نصري دالص درصا عايت. دهل ئ درا م رل دملع ع دراضا درصا عي 2018 ب لت لنه ال ا درضغم م دجل نب داجي يب ىف درك دألمض قت اضزت جمع ال م در حتايت در ح دتم ع ال درالص ر م ع دسغل ب نصب دألمضدض دملزما رت ئ ت دملصاف,) Jin,2015 (. ي ات مضض درصض و م أمثض دألمضدض درت غ صريب ب م ع دىطضدابت الض ي نلص رت دملضيض نظ ا ضد مل ي ريه م آآلم غ دت الض ي نلص غطضأ ال ا دملضيض خ صا رت دملضيض دمل ص ث يع و أمثض الضىا ر ه. لاضده م 2015 ب قال تعاىل: }ي ن ي ى ي ي بر بز بم بن بى بي تر تز تم تن ]سورة الروم: 54 [. في كل{قى قي كا تى تي ثر ثز ثم ثن فىثى ثي مع أو مضض درصض و م دألمضدض درق درت ب م لك أو غ تالم ب اللمه ابرالج درالصي در ي ط ب جن ه غ د ض ال مل در لا درالص در ي ص الت دملضيض ال ا د عع ل درربلم درالمي ث ي ط ب درالج حت ي دملضيض ابرق ة داسدعة در حت در رب دتر زدم اثاا 2009 ب ه د م أمتت ال ه ااض درتسد ت متسد اضدمه ا شلت 2016 ب درت أثري ا م ع اللص لجي ا اف مضض درصض و در اضض رآلت م درالص رت ال ا درتسد عسد مزر ت 2014 ب درت غ ص ا لك أو مضىا درصض و يا ن و م درض ط درالصي أو دالص ه دألمثض غاض اى 221 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

222 ر ض ط درالصي مق سنا ابرضم ل. ه د م أمتغه الريت درل ح 2010 ب أو درضم ل هم دألمثض ل ظا ال ا درثري ت درالصي دتنلا يل أم م دآلخضي ب التم درري ح ابألمل أ لظه س درضال درالصي أم مهم مع يق ف غ قي درالج م درضمل ب جم عا غا دراضا اري ل راتم لظه س آتمه مق سنا ابراص. جمه ر ع ا اع خي ل در ىع ابراصري ر اص دملصا ت ب دتر زدم ابر ا ع ت درطري خ ص ا لدد م غط ب اللمه درضد در م دجلصع در ها درت صت ت غ د ض رتيه م هن مصؤ ر ال أ ضة مع أو م ع صري ل دحمل طف هب دجمل عع معل ب لظه س ىاله مص ص ع هل د درضال ر س رتيه سغري درضال ال دحمل طف هب. الري ت 2010 ب ر م صت متي ب ا ل در ا ل م جيا ه شخ اخل ه د مه ر ت ص جت ه حتع ه ا مع أو در ع ي درالصي دراض ر عضأة ي اب ع ا سد س ر عضض ث غع و أصل حتعلا رألالضدض دملضى ر صض و م درضمل ث ي اب ال ا دملضأة غقري ل در اضض ررياض در دت مصق ط درناض مق سنا ابرضمل در صت ت مي ثل ره دألمض نلس دألمه مع صت حيتص ر عضأة تت م درريرت مبا ق أنث ي مم جيا ه غناض ابحلضج مريرت درثت دألمل درالصي أ قته ر ض م. درص حت ل درتسد دحل ر الجلو العض و 2019 ب يصريب هل در درعنل ال درالص اف در لا درالص در حي رت مضىا درصض و م دملصاف ابرري ئ درصا عي أ عع تا رت س ااض درتسد ت درص اق درت غا را در لا درالص الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 222

223 ملضىا درصض و متسد درتسد ت ااض لاضده م ت مضىي درصض و ال ا در ا ب متسد عسد 2015 ب درت أمتت ال ا ع س درص ) Parsons, 2019( الريت درازيز 2016 ب. در حي ب مص التة غ ص ا لك ا ر مم س درص در حي درت متث ا ب غا ل دألغ ي درط زم داصل ال در تخف م مري س درص درص مم س دران ط درريتين عسد )Spector,2108( ب غا ب مضىا ض و دملث ن دررب ات درت غ ص ا لك ال أمن ط در حي مإعدسة در زو دران ط درريتين دراظ م در تد ي ال ا در ا ب م مضض درصض و رت أ ضدع ال ا درتسد. در ر : " م خلل ص غ دملنع حت ل درتسد هل ي مت اللص ال ا م دملصاف مضىا درصض و" دام ا ال ا در ص ؤتت دسغري اف در لا درالص درص در حي رت " هل ي مت ض ت ب مص در لا درالص اف دملصاف مضىا درا مل درصض و غريا دحل ر دتم ع ال ب". درا مل غريا "هل ي مت ض ت ب مص درص در حي اف دملصاف مضىا درصض و دحل ر دتم ع ال ب. اثني ا : أمهية الدراسة: األمهية النظرية: غاريثق أمه درتسد م خلل أمه دمل دت درت درت نتس غا ر ه 223 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

224 د غا هل ب درتسد ت دراضا درص اق ال ا درضغم م أمه ه ث غ ا رب در لا درالص م دمل دت دهل م درت غؤثض ب صتسة دانص و ال ا م دمه دراتيت م دملنعلت در م دمل دت دجلتيتة درت درتسد درص دراض ي أ درالص مع ي ا رب درص در حي غ دمت ابجمل عع دراضيب ال ا درضغم م درت س دهل م ي اريه درص در حي مت س اللم ري ص ري أي اض مع غ عثل ال ا ب ئ ه م م دجمل عع هي م أمثض درلئ ت درت غ ط ب ده ع ا ر ر م م رك أمه ئ مضىا دراعضي درت ميض و هب نظ ا ر تدال ت دملض ر دملضيض دراض ي درالص ي ا رب م أشت دألمضدض أتث ا در األمهية التطبيقية: غصهم درتسد ا قتمي مق در لا درالص ر عصاف مق در حي ر عصاف مع غل ت دملصاف ا ىع اضدم لسش عي ما ري درص در حي. اثلث ا: أهداف الدراسة: هتدف الدراسة احلالية إىل: درتسد دحل ر درق عف ال ا سال ي ر ا مل مع دملصاف ب س ع مص درعنل ال درالص اف در لا درالص درص در حي رت ال ا م دملصاف دملصا ت مضىا درصض و. در اضف ال ا درلض ت ب در لا درالص رت ال ا م دملصاف مضىا درصض و غريا درا مل -دحل ر دتم ع ال ب. دملصا ت الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 224

225 در اضف ال ا درص در حي رت ال ا م دملصاف دملصا ت مضىا درصض و غريا مل درا -دحل ر دتم ع ال ب. رابع ا: مصطلحات الدراسة: -1 الصالبة النفسية: Psychological Hardiness هي صتسة درلضع ال ا د ختدم ص ه صتسغه ر ا مل جبتي مع درض ط دملخ ل درت ي اضض هل خلل غه در م التعريف اإلجرائي للدراسة:. )Aflakseir et al,2016( ها مت صتسة دمل ص ال ا غقريل در ىع دحل يل حل ر ه در ح در زدمه حن در ا ع ت درطري صتسغه ال ا غقريل دملص جتدت درت صت غطضأ ال ا ر ه در ح ثق ه ب حتق ق هتف درنل. -2 السلوك الصحي: Health Behavior ه مل أمن ط درص دراض ي درالص غاع ه درت ي خ ه درلضع م أمل دحلل ظ ال ا صح ه.)Coker,2001( التعريف اإلجرائي للدراسة: ه دحمل ظ ال ا در ا ع ت درطري درت ي ق ه دملضيض م دجله ت درطري د م نا أ ر ب دغري درالج أ أ ر ب در ص ي م دملض الل ت أ أ ر ب دراا ي درنخ دتر زدم ابألنظع در د مم س دألننط درريتن. -3 امل س ن ون: The Elderly ه مل م جت ز درص ف م درضم ل دراص مت ثل ر ق الت. الريت 225 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

226 2013 ب ح درل التعريف اإلجرائي للدراسة:ه مل م ختطا درص ف ال ا م م درضم ل دراص ثري ا لص ا ه مبضض درصض و. مرض السرطان: cancer ه الع دن ن س خلاي التد غا قل لك التة ما ق ابجلصم ي اب درص طضة ال ه. التعريف اإلجرائي للدراسة: ه م ثري ا درصض و خيضع لك درالج خلل درلرتة دحل ر ختط د درص ف. خامس ا: حدود الدراسة: متمضة ر جصم صت غ ب ماطق أ درريع ش لص ا ه أب ر م درضم ل 2014 ب احلدود البشرية : مضىا درصض و دمل ز مف دألسدمل. اإلطار النظري غع نا ال ا درتسد احلدود املكانية: دص ضت ال ا درتسد احلدود الزمانية: ريقا درتسد احملور األول : الصالبة النفسية يض خم عض 1997 ب أو در لا درالص اا م م م أن د دراص در ي 73 ب مصا مصا ا م ال ا متيا درضايض هد. غ ارب هي م ال ما قتدت درلضع جت ه ددغه صا ال ه اقتسغه ال ا در حعم درص طضة ال ا درا دمل درالص درظض ف درري ئ دحمل ط اه ر ص ل لك هت ر ف ماف. الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 226

227 غض م ابزد )Kobasa,1982( أو در لا درالص غاريع م درصع ت درنخ درت غاعل ال ا دملق م ر حتص غ دملضغ ب ه م خلل دتر زدم در حعم در حت مع غ ات م تسدا ه ما ر ص ي م دألمضدض دجلصع دتىطضدابت درالص ث غضغريط اطضيق در ا يش داجي ا درىت ياعل درلضع غال ه. يض ل ا ك أهن غد اعا م خلل دخلربدت دملخ ل ر لضع ما در ض.) 1992 )Funk, ه د م ي لق مع غاضيل مح عة الريت در ط ل 2002 ب أو در لا درالص هي ن ج درا دمل در دغ درت غاعل ال ا مق م دأل تدص درض غط دراعل ال ا لزدر غ ك دأل تدص أ ختل له. يض ل ابساضد آخض و )Barbara et al,2009( اب رتدغ ج ت دمل دمه درت غص الت درلضع ال ا در ع ل. يض ل م ع )Maddi,2007 ( دسغري ط در لا درالص أو در لا درالص هي درك دأل ب درالصي دملضغريط ابر ح دجل تة در ع ع درقتسة ال ا دألعد أثا در اضض ر ض ط حت يل غ ك درض ط لك ضص ر اع. غاض ف درري ث در لا درالص م خلل دت ل عة مم ريق أبهن صا ال ت درلضع درا جت ال مس غه درنخ درت غ صم ابرثق ب حتق ق دهلتف دملضم م خلل دتر زدم مب ه صح ح درص طضة ال ا درا دمل دحل ر حتت درالس درظض ف دامي و ا حق ق دهلتف. غاريع أمه در لا درالص م هن غاعل ال ا مق م درلضع رأل تدص 227 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

228 ب% درض غط درت ي اضض درص ري درت درض غط هل ىف خم ل م دنب غه غاعل مع ر ت رآلاثس غ دمه درلضع غاعل ال ا غري ه ابجل نب داجي يب رأل تدص در د ق ماه. ال 2012 ب يا ع ريب ختل ل در لا درالص ر ض ط لك دأل تدص درض غط درت غق ع لك ص م داسم غؤع لك د ث سة دجله ز درا يب در ديت ها غق م در لا درالص ات سه ب غاتيل دراع درتد ضي درت غريتأ ابرض ط غا هي اباسه ت هي غاتل م لعسد دأل تدص جتا ه أصل أة غق ع لك أ ر ب م دمه ا ر غق ع لك در ب دملع س ت در ح م غري نظ م غ د ي م أ مم س درضايى. ه د م أمتغه عسد مح عة الريت در ط ل 2002 ب )Reinhaud,2005( درت غ ص ا لك أو در لا درالص غ صهم انعل عدل ب در ح دألعد دجلصعا دحل ي دألعد دام ع الي. لاضده م صت ا ا 58 %ب ا اع ماتل 2015 ب نصري ا ا اتسد مع ا ا نصب )Aflakseir et al, 2016( دن ن س در لا درالص اف 59 %ب اتسد صج ل ال ص صلح 2019 ب نصري مضىي درصض و 74.8 %ب. اتسد 2017 ب نصري دن ن س در لا درالص اتسد أ عص آخضي اتسد 66 نصري غتي و آخضي Tadayon ( نصري al, 2018 )et حيتع مل م ابسابسد 77.5 %ب. آخضي )Barbara et al,2009( م س Kaur ( )& Singh,2013 ت آخض و )Viola et al,2016( أاا ع در لا درالص الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 228

229 ع ي ي: 1. اتر زدم: ه غاهت دديت يق م ال ا درازمي در ع م ي زم اه درلضع جت ه نلصه أو يع و أمثض ص ة حتعل اا اتد ال درص ري ر ص ل لك هت ه. 2. در حعم: ميثل صتسة درلضع ال ا دخت د درقضدس دراعل ال ا م دمه در ا ابت غال درقضدس. 3. در حت : ه ر م دملري عسة دت عن ف جم هتة درالس درظض ف دحمل ط مل دمه دمل الب درض ط. ي سع مل م )Kobasa,1984) درصه ي 2015 ب صل ت د ع ي ي: در لا درالص دملضغلا حيع هم م أهنم أشخ ص ي ع ا و اقتس م دتر زدم درتيين درق عي در دتحنضد ت دألمضدض رتيهم صتسة ال ر ال ا دملث اضة درقتسة ال ي در حعل عد ا مضغلا غقتيرض ر دت مع ي ع ا و دراعل حتا أة درض ط د ابرثق ابرالس در مه داجي يب ر ح ة ي ا م و ا دصا ر ق م دأل تدص غزعدع صلا هم رتيهم درقتسة ال ا دتخ س غقتمي دحل ل مب ى ال درالص مع در قتم ابراعض ي ع ا و ابر ح دجلصتي درالص درص ع م دتر زدم ابملع س ت در ح درص ع. رتيهم صتسمري درت ميع أو غ اعا غا رب در لا درالص م دمل دت درنخ ي م خلل غري عدخل درنخص ال ضيق دملا جل درالصي أ دألخ دملضيض أبمه ع سه ب درنل حبل ظه ال ا در ا ع ت در ح درص ع ضت ل غاع دملا ري ر ىاه درضده در تسيب ال ا درربدم دحل غ 229 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

230 دملنعلت در تسيب ال ا در لع داجي يب رتيهم.) واليت تتمثل يف الدراسة احلالية درصض و رلىطضدابت دمل درا ب أ م صت ياجم درالص غ ا ري الاه م أالضدض ب درلرتدت درق عم دتم ع ال دأل ضي درنعل م راح أ درريتدن )Green et al 2007 دملضيض ا تدال ت مضض درت صت غاجم ال ضيق لجي ع دحل ل دمل دمه ارت دراض دملا ري در اق ب ال داجي ا ت درت ظهضت حب غه اات ظه س دملضض مع جيب أو حيث دملضيض ال ا ىض سة دحمل ظ ال ا دملضدما درطري دتر زدم ابر ا ع ت درطري دملقتم ره م ص ريل درطري ب دملا جل م رك درص م ت دمل ريا راعط ة صحي مم حلل ظ ال ا نظ م غ د ي م دزو دتا ا ع ال در تخف دته ع م مبع س درضايى دحلل ظ در اضض ر ه د دراقي صتسم ر ف م أشا مع جيب أو يه م دملا جل ال ا دملظهض درا م دراظ درنخ درنعس. الريت دخل رق 2017 ب. نلس دألمه دملظهض درتسد قت غع و غ غتدال ت درت ميث ه ر اص. الريت درل ح ابرلض ت درلضعي اف ال ا درتسد م ث دملظهض درا م ر عضض رت درضمل ت ميثل 2010 ب ها ااض درا دمل درت خت ص هب دراص يع و هل أثض يب ال ا ماع ت ارت درثت أ قتدو درض م. اثاا مع جيب دته ع م ابرلض ت اف خت دمل ز م و ملضىا دحل ر دتم ع ال 2009 ب ل ري ا ما ن هم ال دملضى ا ث غتدال ت قتدو درنضيك در صت يع و ااتد مضىه. درنلش 2019 ب ال ا ر عضى ا دألسدمل م ره ب رتة الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 230

231 مع صت ميثل م ع درنضيك ال ما ل نلص ا رل ق أم مه التم درنع دملص عضة خ ا 2013 ب صت م و راظضايت ال م درالس ع سمري م رت دملضيض ر ظه س ابملظهض د قتدنه ب غلص در لا درالص ر نضيك. الري ت. -1 درت التحليل النفسي : فرويد )Freud,1933( ها ل ت دراظضايت درعل ع درت ده عا سمزت ال ا م ع ن زم ت درلشا سي رت درلضع ر حعي نلصه م در ضدال ت در غضدت غانأ ال دحمل ايت دملعري غ أو ه ه دمل ع ن زم ت ددت أمه مرب خلض درض ط ث غاعل ال ا مص درلشا س لدد د تر ىف حتضف غن ه لعسد درلضع ر دصع م خللض م يهتعه م ص ق ى ط. خربة 2016 ب. أو غص ختم ه ه دمل ع ن زم ت درت ال م صريل دأل ضدع الع ا م ال ا دخ لف أالع سهم أ ر هم در ح ث لنه م دمللرتض أو ختلل م تة درق ق ر لضع در غض أ دتال ع ع ال ا ه ه دحل ل صت يؤع لك غ ا رب م ع ن زم ت لت لهنم خي ل و م ث صتس د ختدمهم هل در د ق درت صا درت 2007 ب دحل تت دتنلا ر درص ري رت درلضع درك غص ث س لم ال ضيق مث دت عدخ 2011 ب. أ لك د ال د غريتي درط ص درالص لت د رتدغ ج ت ت شا سي غاعل ال ا خلض ال ضيق م خلل حتضيل در دصع أ تدص خ سم خ ل 231 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

232 ض يت يقتم مه ز درص طضة در غلص ا د دخ س دملاط ت درري ئ دملا ري ره ال ت درري ث ر لا درالص م خلل دألل مت ل ث درت )Ego( ياعل ا سة لسدعي مم يؤع لك در حعم ب درلال 2012 ب. م خلل غ ظ ل نظضي در ح ل درالصي جت ه درتسد دحل ر غض أو دملضيض صت ي عع م خلل ص ة دألل ااع درص طضة ال ا الع دخل ف دتىطضدب دتنلا يل عدخ أ ال ضيق لاثسة م دصل ميع ر عا جل ال ضيق غ ظ ل مث دت أ تدص خ سم در حعم ب دنلا تغه أ ا ره جت ه دملضض حتت دتم ع ال درا جت ال دملضض ابرقتسة ال ا مص التة دملضيض ال ي در ا ابت درالص دراض ي دخ س درطضت درص ع م غري در ا ع ت درطري دراا ي درنخ دملتد م درالم در ع ل ب ى أ ب ما ن ه دحل ر. -2 خلل عسد نظرية كوابزا )Kobasa,1983 ( هي نظضي م قتم ىف جم ل در ص ي م دملضض درالصي دجلصعي درالص اف در لا درالص د م ع ر داص ا ابألمضدض صت دال عتت ه ه دراظضي ال ا التع م دأل س دراظضي در جضيري متث ا ب آسد ااض درا ع مثل ضدنعل م س مضز درت هتف ر لضع أ ماىن حل غه درض غط يا عت م ا د لمع ن غه درنخ دتم ع ال مبه سة مع دال عتت نظضي أش ست لك أو م ع ال ا مت صتسغه ال ا لل.)Matteson,1987( م ابزد انعل أ ي ال ا من دج تز س ن صنا م خلل دسغري ه ااتع م ال دمل س ص غ عثل ب درنا س الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 232

233 ابر هتيت دا ري ط درص داعسدمي دملاضب 2016 ب ث حيتع ها درلضع مت غاضىه ر ض ط اا إو م داعدس لجي ا ا درنا س ابر هتيت ال عة 1979 م غض ل درنا س 2010 ب. درري ئ درتدخ ر لضع. ش ه ب ا ال ا لعدسمه ابر هتيت لو م داعسد ريا صتما م ابزد دت رتدض دأل ي راظضي ه اات لمضد عسد ه ال ا التع درا ب در ح م سم ل دألالع ل ر ع صل زدع ال م دحمل مف درا م ف ابرتسم دمل ط درالص دجلصع دأل تدص در عم غ ص ام ابزد م خلهل لك م ع اللص غ مري شضة اف لعدس درض ط در اضض هل اف ن دجته مع غ ص ا لك درعنل ال م تس لجي يب متيت ب جم ل در ص ي داص ا ابتىطضدابت درالص دجلصع ه در لا درالص أباا عه درت غ عثل ب دتر زدم در حعم در حت أو در لا درالص هي الريت دملط ب. أمثض ماه طضي 2017 ب مع صري مث صتما م ابزد من د ا م آخض ال درالص اف در لا درالص أ تدص دحل ة درض غط ال م 1983 ب غ ص ا م خلره لك أو در لا درالص غاعل مع ص ي يق ل داص ا ابامه ع درا غ ال درض ط غزيت م دراعل ال ا د ختدم درلضع رلمع ن ت دتنلا ر دتم ع ال دملا ري ر ع صل. در يل: 2011 ب خم عض غ ظل درري ث نظضي م ابزد 1983 ب ابرتسد دحل ر ال ا دراح 233 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

234 لو درض ط درت ي اضض هل مضىا درصض و د م نا ب ص سة آآلم أ قتدو درناض أ ارت الض م دجلصت أ هجضدو درنضيك أ غاعض ااض دألص سب دألصتص هلم خت ل آاثسه م مضيض آلخض در لا درالص ا سة لجي ا م متعاهم صب در ا ع ت درطري در حعم ب در ع ل مع در ىع درضده درالص هم مل قض ا ك درض ط غ جه أنظ سهم ابرض -3 ط. قت يتسمه مضغلا دتر زدم مب ي ط ريه ىاهم درضده درقضد ستد دخت د دمل ا ق حب غه دراظض ا ل ؤل أم دملضىا ماخلض در لا دتر زدم در حعم در حت هم م ي أثض و ابرغ دألثض حن دأل ع س درص ري درت غزيت م شا سهم منوذج فينك للصالبة النفسية: )Venk,1992( ص م دراع دج ال ا أ ىع غاتيل راظضي م ابزد مت در اتيل م خلل لمضد عسد ه درت هت ا رريحث درالص اف در لا درالص داعسد دملاضب در ا يش درلا ل م مه در ح دراق م مه أخض ال ا ال ا مع ن م 167 ب ماتا اي ل ضد ا دال عت ال ا دمل دصل درض غط در دصا ب حتتيت ع س در لا درالص ص م اق م در لا داعسد دملاضب ر ع دصل درض غط در ا يش ماه صريل رتة در تسيب درت ا ا غ صل اات دن ه درلرتة در تسيري لك دراق دجل تة ر جا ع ث أشهض دسغري ط مع و دتر زدم در حعم ابر ح دسغريط اات دتر زدم ابر ح دراق م خلل ختل ض درنا س ابر هتيت د ختدم د دغ ج ت در ا يش درلا ل أم در حعم قت دسغريط لجي اا اات ابر ح دراق م خلل لعسد دمل صل ال ا أنه الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 234

235 أصل ى طا منقا ش ه ب 2016 ب غتسيري د مث صتم اك عسد مت خلهل غال دجلا ع اتدعدهتم درنخ م خلل ص د ختدم د دغ ج ل دملنعلت ابر ا يش. اثن ال ا ال ا م دجلا ع د عضت أساا أشهض رأل دمض دملط ا لو غا سىا مع م هلم در لا درالص م ل داعسد دملاضب رأل تدص درن ص ضت در ا يش صريل اات در تسيب غ ص ا درتسد رالس ن درتسد دأل ك ضح اك من د ا م خلره ال ا درلا ل م م ه مع ين دتر زدم التايل: درالص اف در لا درالص در ح دراق م مه در حعم ابر ح دراق دسغري ا م هض ا اي. وتوظف الباحثة نظرية لو در زدم دملضىا فينك) 1992 ( ماتل راظضي م ابزد أمت م أمه داعسد دملاضب در ا يش أخض مع أمت ال ا ال صا دسغري ط 2014 ب ابلدراسة احلالية على النحو ابر ا ع ت درطري دملتد م درطري حيص م در ح دراق رت دملضيض م خلل شا س دملضيض ابرطعأن ا ابر يل غزيت م سغري ه ب دتر زدم ابر ا ع ت دمل مه دألمل ب درنل ره در ا يش إبجي ا مع در ىع دحل يل مع أو صتسة دملضيض ال ا در حعم ب درالس متعاه م حتصف صح ه دراق م خلل دراظضة داجي ا رآلاثس درت غضغريا ال ا م ألالضدض دجلصع دملخ ل أ دتىطضدابت دأل م دمه ه دراعل ال ا ه. دملضض ضي دتم ع ال 235 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

236 احملور الثاين: السلوك الصحي يا رب درص در حي رت مضىا دألمضدض دملزما ه نقط ال م درالس در حي ال م درالس دام ا عي ال م دتم ع زالط ط صضيني 2014 ب در ق اف درالصي. مع ي ات درص در حي مله ا م عيا م ع ا حي ج لك هم دملع س ت درص م درا ا درض سة ر عضيض صب ىاه درضده غ دألمن ط درص اق دملا عة مم ي ط ب ا ل دحل سثي دملا عة. يض ل اي ف م زديتة ر س 2014 ب آخضي دملضيض دملزيت م دجلهت ر ال عدغه م غه 2016 ب أو درص در حي حيظا ع ي ا ق ابجل دنب دجلصتي حصب لمن أي اض ث أصريحا در ح مله ا م عيا م ع ا حي ج لك مه ر ت صري ل دملضىا ال دأل اي أي اض ىف ري ل حتق قه دحلل ظ ال ه. غ اضف اتي س 2008 ب درص در حي أبمه ابجل دنب درالص م الي أبنه جمع ال درص م ت در ت يؤعيه دأل ضدع هبتف غازيز ىاهم در حي دحلل ظ ال ا صح هم ت غاريع أمه درص م ت غ در ح م م هن غص هم ىف ت ص دألمضدض حصب رع صت غ ط س اريص لك م ت ى سة ابر ح. ه د م ي لق مع غاضيل زالط ط 2005 ب در يض أو درص در حي ه درص در يص عه درلضع إبسدعغه م أمل دحلل ظ ال ا صح ه غاع ه مع يض م ز )Mateusz et al,2015( أو درص در حي ه دامضد دت دمل ريا م درلضع درت غ م اع مل لسدعغه صا ال ه ر حل ظ ال ا الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 236

237 صح ه دجلصع يض درالص م خلل درا عدت در ح در م درص ع. دراضم و آخضي 2013 ب أنه ص م دأل ضدع ارتمج جمع ال دملا سف دملا م ت دخلربدت در ح درت حي و ال ه م م عس خم ل لك ر ". جمع ال م دألمن ط درص م ر نعل ىف ل سه درا م منطا غ ا صح ا مع يض )Pandy,2014( أو درص در حي ه لمل م دأل ضدع ابملا م ت در ح مع يض ل ص هم ابملصئ ر حن صح هم صح جم عاهم دحمل ط هبم". دخلط ب 2003 ب أو درص در حي م ه لت دأل ا ل در دال در عسة م درنخص ر حل ظ ال ا دملص در حي رتيه غاع ه. وتعر ف درا عدت در ح در لع داجي يب مضض م درا عدت در يل الباحثة السلوك الصحي من خالل االستفادة مما سبق درص ع د درص ع ي ات درص در ريل در ص ي ماه درت أبنه يص عه درلضع اع مل صا ال ه م خلل هبتف در ص ي دحلل ظ ال ا ىاه دحل يل درت غ ضع دمل دظري ال ا در ا ع ت درطري مم س درضايى درريتن انعرل ع س أ. رل دحلل ظ نل ال ا حي م درص م ت درت هل أتث ال ا ااض دألمضدض ماه مضض درصض و درت صت غصريب ااض درص م ت دخل ئ ب غ دمته م ر تخف دا ضدط ب غا ل درعح ر ت غا درت حت ال ا دألر دو در ا ال در اضض ر ص درري ئي. مخ و ها اللص ث ق اف دملضض درص دانص ين ع ع ل دألغ ي 2017 ب دال ع درلضع ال ا منط ة صحي م ث غا ل دأل اع مم س درضايى درريتن دحلل ظ ال ا ال عدت دراظ درنخ م ع ادات ال مل درري ات داص ا ارياض 237 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

238 دألمضدض. اي ف آخضي غ سع ماظع در ح درا مل 2016 ب أو التم مضدال ة درص در حي دغري در ص ي دحلل ظ ال ا در ا ع ت در ح درص ع ي صريب ب در ت ر ي سع ر ا دمل درص م غ دألمضدض دملزما ماظع در ح درا مل مخ و 2017 ب أو %25 م در ت م درص ع غري غ نصري أن ن س درص 2018 ب %40. ) Parsons,2019( نصري الز دتخ س 70 %ب. نصري ي ل دألشخ ص د در الي 2014 ب دتر زدم دهلت درقا ال. غض درري ث ب أو ابر ي دملضغتة لد أو ت ددغه مت اه ابر ا ع ت خلل لسدعغه. ريل م مضىا درصض و غا ع در حي اف مضىا درصض و اتسد 68 %ب ا اع ا ا اتسد درريحث دت در حي ااتة مس رت عن ف در حعم ب در دت درثري ت دتنلا يل )Ryu et al 2020( مري يل ي سعه دملض ن داسدعة درقتسة ال ا درالص اف در لا درالص اللص م تدخ حت ا دملضىي ابر لا درالص م ا ل ت ث درص در ح درالص غ صم در حي ه م ميثل ب أاا عه درت غ ضع دتر زدم در حعم ب در دت مع ي عع دملضيض م حتت درظ ط م مع أنه م صل ت دألشخ ص د ابملع س ت در ح درص ع. درصه ي 2015 ب در لا درالص دتر زدم الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 238

239 يض صع ع در ع ع 2011 ب أو درص در حي ي خ منطف خم لف ي عثلو ب : أ- منط درص در حي در ص ي: ه درص در يص عه درنخص دملا ىف هبتف در ص ي م دألمضدض ب- منط درص در حي دملضىي: ه درص در يص عه درنخص دملضيض هبتف درنل م خلل دتر زدم ابر ا ع ت درطري دملتد م ال ا دملضدما درطري اتص مم س درضايى دحمل ظ ال ا دغري دراظ م در د ي دملا ب دراا ي درنخ. ي صم درص در حي أبنه م درص م ت درق ا ر اع د م و ر ص ي أ درالج ي م درك ال ضيق دملا جل أ دألخ ي درالصي م خلل غري دملضيض اطري ا مضىه در دت درت غطضأ ال ه مص قريال د ث سة عد ا ه ر حق ق هتف درنل م خلل درقا ال د ختدم أ ر ب دحمل م ة دملق الت دجلع ال ر عضىا هبتف دت ل عة م جت سب در ثهم ال ا درالج. درضحي ن 2018 ب ي ظل ع س دملا جل درالصي أ دألخ ي درالصي ابراصري ر عضىا ال ا درتسد دحل ر م ر يل: م خلل غري دملضيض أبمه دتر زدم ابر ا ع ت درطري لمضد درلح ص ت درطري دحمل ظ ال ا دراظ م در د ي دملقت م ره أخ صص ر ط د ر ف م درضد اات در اضض ر ج ص ت درالم التم در تخف دتر زدم ابر ا ع ت حن درالص ت درز م دحمل ظ ال ا دراظ 239 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

240 . درنخ ب ا ع ومن النماذج اليت اهتمت بتفسري السلوك الصحي. منوذج القناعات الصحية: الذي وضعه روزنستوك Rosenstock عام ر نج ع داصري ل ال ا دخلتم ت در ح سه ا عض ال م يلرتض دراع دج أو در ض ت دانص ن هي غ ض ت حمتعة ماطق ا أو درص ه راع ت دتخ س درلضعي ال ضيق د رتدض م ع ص ا مرتداط ر اريؤ ابتجت ه ت دمل ا ق ابر ح خت ل ه ه درقا ال ت م ض ر ع آلخض صب در أثض در ل الل مع دمل درري ئ دحمل ط اه غصهم ب دخت د صضدس ماطقي ل صحي أ ص ي. ) Geckil,2011( ياص دراع دج ال ا التع م دراا صض درريا درلضع ابرلال در ي ا ب مع مضىه لعسد 2014 ب درل د ت لعسد درل ال غ ظل درري ث دراظضي ابرتسد ر ص م ت درت غ ا ب لعسد درص طضة ماه درت يتس ي م دت دتم ع ال درت غزيت م هي لعدس درق ا دحل ر أمل دخت د ع ر ص م د لعدس دخلط سة لعسد در هتيت. م طلا ى ب دخ س دملضيض تهت ره صتسغه ال ا ا ه درعل ال درص م ت درت يتس خط سهت قت يع و دراظ م در د ي ر عضيض غ ما رب حل ر ه در ح رعاه مص عض اه راتم لعدسمه ملت خط سغه رع الاتم يتس درك يق م ابرص طضة ال ا نلصه درعل ال الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 240

241 درص غ در د ي صحي. ميثل در هتيت د منوذج الفعل املعقول: فيشباين وآجزين ريتدره ابرص در ح ح م تر زدم ااظ م (Fishbein & Ajzen) يضمز من دج درلال دملاق ل ال ا غنع ل درا داي دحملت ع ة ه ه درا داي رياق ر ص تجت ه درلضع ددغه حن درص در يع و رتيه نصري غ حتع م درنك اه حتتيت دملا س درنخ ي ر لضع م خلل ى ط در صا ت درا مم ال غنع ل درقا ال ت دملا سي مخ و 2017 ب. اق هل ه دراظضي ها أ ري ب ىعا حتتع عد ا درلضع ألعد ماف غ عثل ب دملا قتدت درص م ل درا دحمل ع ر ص غق عه ابراصري ر لضع درت د ع ر ال ه ه در صا ت دملا قتدت دملا سي ل غ صا ت دآلخضي دملا سي م درلضع غ صض أ غ ا ق أتعي درص درق ة دمل غ ظل درري ث دراظضي ابرتسد ما قتدت در حعم صا ر ص م ت درت غ ا ب مع ما قتدغه ن دايه ابراصري ر عضيض رعاه ي صل درنضيك أ رت هل مقري ل در ح مل س درضايى أم غ مقري ل صت غع و حملزة ر عضيض ال ا لغ ل م ع درا دمل درت هل ه درا دمل. )Ajzen,2002( ى دحل ر ب قت غنعل دخ س دملضيض مم س درضايى ها ال ا نظضة دآلخضي ملع س ه د درص دجمل عع أو ي هب دملص أ دملصا و درص ابر. -2 منوذج مراحل التغري: غ ع و م مخس مضد ل أو در يل إو نظض ة دآلخضي اق يق م دراع دج ال ا مضد ل درص ت ي م لت م لك درا دع درت خلل درتد ا مض ا س د ر اظضي 241 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

242 ابخلعس مضد ل درت غ عثل ب مض م صريل در أمل درت يتس درلضع ه م ع منع مث يريتأ دخت د صضدس ا درص خلل مض در أمل مث يازم درا دهلع ال ا غ درص ب مض دت اتدع م خلل مض در ال حيتص در درلا ي ابرص مث مض در ن هي مض دحلل ظ ال ا م مت م غ يل ابرص )Bulmer et al,2010( ب ى لعسد دملضيض دحل ر ب درتسد غ ظل درري ث من دج در ثق ه اقتسغه ال ا سغري دملضيض ب درنل دملص خلط سة ىاه دحل ك ر ه دخت د صضدس دتر زدم ابر ا ع ت درطري درت غ ط ريه در حعم ب در دت ره أ يضضه م ال عدت غ د غ ما ري دتا ا ع ال مل م در ح ال ا در ه ب ر ج ص ت دامه ل ب غا ي ااض درالم ت أ التم دمل دظري درريت ب غال دملضدما درت سي ر طري ب دملا جل لمضد درلح ص ت درطري دملتد م ال ه. ه ه درص م ت الدراسات السابقة: در حي اللص هع ابألمضدض درص عسد ت غا را در لا درالص دملزما ارياض دمل دت درالص دتم ع ال ب درت هت ا لك در اضف ال ا أا غ يل ج ز عسد منعلت دملصاف مبح ظ ت غزة در حض ال درالص اف منعلت لك درعنل در لا درالص رتيهم مع هت ا درتسد دملصاف مص در لا دملنعلت مص ال درلض ت اف دملصاف دملصا ت ب م مت در طري ق ال ا ال ا ي دملاه در صلي در ح صت دغرياا درتسد درالص الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 242

243 ص دمه 114 ب م دملصاف دملصا ت مقصع لك 59 ب م صا 55 ب م صاا م دألع دت مت د ختدم مق منعلت دملصاف مق در لا درالص صت غ ص ا درا لك أو دملنعلت دتم ع ال دتص عي م ت ابملضغري دأل ك درت يا ين ماه دملصا ا اع م ت دملنعلت در ح دجلصع لك درتسد مع غ ص ا درالص رتيهم مع و مث غ ه دملنعلت درالص ىف دملضغري دألخ ة مع غ ص ا لثري ت دسغل نصري در لا درالص رت دملصاف ال ا درتسد ر م ع اللص دسغري العص اف منعلت دملصاف در لا غريف التم م ع ض ت ددت عتر ل م ب دملنعلت رت دملصاف غ از ر ا ا اع غ مت ض ت عدر ل ا ب مص در لا درالص ر در م س. دراسة سنكونج وسنسورنوهدا Thanakwang & Soonthorndhada, ( )2011 دألصتص درت هت ا لك درعنل ال درالص اف در دمت درا ي عالم صت مت دغري دملاه اف غازيز درص در حي دحل ر در ح رت دملصاف ا يلنت در صلي دملصحي مت غطري ق درتسد 469 ب م دملصاف م دألع دت مت د ختدم دت ري و دملق ا درنخ دملا عر دهل ع من دج ا مع و صت غ ص ا درا ال ا ال ا ص دمه لك التم م ع أتث عدل ل ا ر دمت درا ي ال ا ما ززدت درص دحل ر در ح رت دملصاف ا اع غ مت عتر ل م مري اف عالم دألصتص ماززدت درص عسد ي آخضي در حي دحل ر در ح رت دملصاف. )Yin et al, 2013( درت هت ا لك درريحث ال 243 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

244 عسم در الي رت دملصاف أاا هم أبمه مم س درص در حي مع هت ا درتسد ر ريحث ال درلض ت ب در الي اف دملصاف دملق ع ف مع أاا هم دملصاف دملق عف مبلضعهم م رك درلض ت اف دملصاف دمل ق التي ال دراعل دملصاف غ درا م ف ااق صت دغرياا درتسد دملاه در صلي دملصحي ريقا درتسد ال ا ال ا ص دمه 1207 ب م دملصاف 201 ب م أاا دملصاف مت غطري ق د ري و دملاض درص م صت غ ص ا درا لك م ع ض ت ددت عتر ل ابر الي در حي اف دملصاف دألاا ر دألاا مع غريف م ع ض ت ددت عتر ل اف دملصاف درا م ف ااق دملصاف غ درا م ف ااق ر دملصاف درا م ف ااق. دراسة أبو أسعد واخلتاتنة )2014( درت هت ا لك درعنل ال درالص رت مري س درص اف مص در ع مل درالصي اف درص در حي درعل ة در دغ صت دغرياا درتسد دملاه در صلي دتسغري ي ريقا ال ا ال ا ص دمه 244 ب مصا مت غطري ق مق مص در ع مل درالصي مع مت غط يض مق )Schwarzer,1994( ر عل ة در دغ صت غ ص ا درا لك م ع مص م ط رت درا ا بمرل م دمل دت درثلث ر ريحث مع غريف م ع اللص ددت عتر ل م مري اف مص در ع مل درالصي رت دملصاف اف درص در حي م رك درعل ة در دغ م رك غ ص ا درتسد لك التم م ع ض ت ددت عتر ل اف مص در ع مل درالصي ر عصاف درعل ة در دغ غ از لك مرل م درا دملص در ا عي ا اع غ مت ض ت ددت عتر ل رت ال ا درريحث اف مص الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 244

245 در ع مل درالصي درص ض ت غ از درالص ص عسد در حي غ از لك درا ر دالص م ع ر عص در ا عي ر دملص در ا عي دألال ا ب درت هت ا لك در اضف ال ا درالص اف در لا درطعأن ا دتنلا ر رت دملصاف مع هت ا ر حتيت مص در لا درالص درطعأن ا دتنلا ر درعنل ال درلض ت مبص شا س دملصاف ابر لا درالص درطعأن ا دتنلا ر اق درص ي در ح دجلاس دحل ر دتم ع ال ب صت دتسغري ي مت در طري ق ال ا ال ا ر ع دت درتمي غضد دغرياا درتسد دملاه در صلي ص دمه 200 ب م دملصاف مقصع لك 130 ب مصا 90 ب مصاا م دألع دت مت د ختدم د ع سة مجع درري لت مق در لا درالص مق درطعأن ا دتنلا ر غ ص ا ن درتسد لك دخنل ض درطعأن ا دتنلا ر رت ال ا درتسد مص مع غريف مرل م در لا درالص م ع اللص رري عدر ل ا اف درنا س ابر لا درالص اف درطعأن ا دتنلا ر م ع ض ت ب در لا درالص غ از مل دجلاس ر در م س م دراعض ر دألصل الع ا ض د م دحل ر دت م ع ال ر دمل ز مف ا اع ت غ مت ض ت ددت عتر م هضي ب مص درنا س ابرطعأن ا درالص مل دت درا دراعض دحل ر دتم ع ال. دراسة أفكسري وآخرين م درالص اف در لا درالص اات در )Aflakseir et al, 2016( درت هت ا لك در حقق درضى درز دمي اف در اريؤ مبتة مض م تم رت درص تدت دمل ابت اصض و درثت أبصله و صت دغرياا 245 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

246 درتسد دملاه در صلي دتسغري ي ريقا ال ا ال ا ص دمه م دمل ابت اصض و درثت مق درضى درز دمي اف در لا مت د صت غ ص ا درا ختدم مق 127 ب تة در لا درالص أه دزب لك م ع اللص دسغري م مري درالص درضى درز دمي اف متة مض م اات در تم. دراسة نوار و زكرى )2016( درت هت ا لك درريحث ىف درالص دتسغري اف در لا درالص درص در حي ملضىا درصعض مع هت ا درتسد صت دغرياا درتسد 205 ب ر عنل ال درلض ت ب ى م دت درا متة دملضضب دملاه در صلي دتسغري ي ض ا عد م دراع م دت نل ريقا ال ا ال ا ص دمه حمعت ا ى ف م دمل اف مبضض درصعض م دألع دت مت د ختدم مق در لا درالص خم عض 2002 ب مق درص در حي صت غ ص ا درا لك م ع اللص دسغري م مري عدر ل ا اف در لا درالص درص در حي مع غريف م ع ض ت ددت عتر ل ب در لا درالص درص در حي غريا مل متة دملضض ر دملتة دألمثض ا اع ت غ مت ض ت عدر ل ا غريا مل درا. دراسة مخان )2017( درت هت ا لك ص مص درص در حي مص در ح درالص رت ال ا م دملصاف م دمل دملزما مع هت ا ر ريحث ال درالص اف م درتسد دملاه در صلي دتسغري ي ريقا ال ا ال ا ص دمه درريحث صت مت غطري ق مق در ح درالص ا غ ب مق در ح اف ابألمضدض دغرياا 70 ب مصا درالص الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 246

247 م رتي غب صت غ ص ا درتسد لك م ع مص ماخلض م درص در حي در ح درالص رت ال ا درريحث مع غريف م ع اللص دسغري اف درص در حي در ح درالص رتيهم. دراسة قجال وعيسو )2018( درت هت ا لك حتض درالص اف در لا درالص ن ال دحل ة رت مضىا درصض و م دملصاف مت أتث مض دم ن ف دملضض ال ه صت دغرياا درتسد دملاه در صلي دتسغري ي مت در طري ق ال ا ال ا ص دمه 21 ب مصا مم دم نل د دملضض ا صا مريعض 19 ب مم أعسم د دملضض ا صا م أخض م دألع دت مت د ختدم مق در لا درالص ر لح خم عض 1996 ب مق ن ال دحل ة ملاظع در ح درا مل صت غ ص ا درتسد لك م ع اللص م مري اف در لا درالص ن ال دحل ة رت مضىا درصض و م دملصاف مع غ ص ا درتسد لك م ع ض ت ب مص در لا درالص ب ن ال دحل ة غاز تم ن ف مض دملضض ر دتم ن ف دملريعض. دراسة تديون وآخرين )Tadayon et al, 2018( درت هت ا لك درريحث ب درالص اف در لا درالص دملض ن اف دتم ئ ب رت ال ا م درص تدت دمل ابت اصض و درثت د ختما درتسد دملاه در صلي در ح ي مت در طري ق ال ا ال ا ص دمه 114 ب تة م مضمز دأل سدم م دألع دت مت د ختدم مق ه سزب ر لا درالص مق م ن سب ر عض ن مق ا ك رلم ئ ب صت أش ست درا لك م ع دسغري ط رب اف دملض ن در لا درالص اف دتم ئ ب. 247 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

248 تعقيب عام على الدراسات السابقة: دغلقا درتسد دحل ر م ث غا ل دمل ى مع عسد ن سد زمض 2016 ب أم م ث دملاه قت غلضعت درتسد دحل ر ابغري دملاه در صلي دتسغري ي دملق سو صت دغلقا م ث خ ص درا ا مع عسد صج ل ال ص مع آخضي آخضي عسد ت ج ز 2018 ب أم م ث دألع دت أا غ يل )Aflakseir et al, 2016( )Tadayon et al, 2018( دغلقا مع عسد ت ه س ين آخضي ب د 2010 ب ص صج ل ال ص قت دغلقا درتسد دحل ر 2015 ب أ عص 2018 ب عسد غتي و ختدم مق در لا درالص )Harooni et al, 2014( مع مخ و 2017 ب ب د ختدم مق درص در حي م ث درا دغلقا درتسد دحل ر دغل صا م ا مع عسد ن دس زمض 2016 ب. ومن خالل اطالع الباحثة على الدراسات السابقة واالستفادة منها مت: االستفادة يف إعداد مقياسي الدراسة. االستفادة من أدوات البحث املستخدمة يف الدراسات السابقة. االستفادة من طريقة عرض النتائج ومناقشتها وتفسريها توصلت الباحثة لصياغة فروض الدراسة كالتايل. 1." يوجد عالقة ارتباطية ذات داللة إحصائية بني الصالبة النفسية والسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان ". 2." يوجد فروق ذات داللة إحصائية يف مستوى الصالبة النفسية بني الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 248

249 ر املسنني مرضى السرطان تب عا ملتغريي )النوع احلالة اال جتماعية(".." 3 اليوجد فروق ذات داللة إحصائية يف مستوى السلوك الصحي بني املسنني مرضى السرطان تبع ا ملتغريي )النوع احلالة االجتماعية( ".. منهج الدراسة: حق ق دتسغري ي م دملق سوب أهتدف درتسد د ي ا ق ابرص در حي در لا درالص. عينة الدراسة: غع نا ال ا درتسد درصض و ختما درري ث دملاه در صلي رلم ا ال در ص ؤتت در حقق م ض ىه ع دت طلال م مصا 50 ب مت دخ سهم ابرطضيق دران د ري ق ا دملص ختم ب ه ه درتسد دخل ص درص ع مرتي ب. غع نا ال ا درتسد دراه م التع: درصض و دمل ز م ف دألسدمل مقصع مصاا م مضى ا ال هم دتخ ري سدت ر أمت م صتت ثري ت دألع دت لك: 73 ب مصا مضى ا مصا ا م 18 ب أسمال. 22 ب ا م 40 مصا م در م س مقصعا لك 8 ب أسم ا. 25 ب م ز ما 33 مصاا م دالص مقصعا لك مت دخ سهم ابرطضيق درق تي م دمل ز مف دألسدمل م دملصا ف مضىا درصض و ر رك م نا درا ا دت طلال أمرب م دراه. 249 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

250 أدوات الدراسة : د ختما درتسد دألع دت در ر : مق لالتدع درري ث ب در لا درالص مق درص در حي لالتدع درري ث مقياس الصالبة النفسية )إعداد الباحثة( مت لالتدع ه د دملق م خلل دخلط دت در ر.) : دراسة استطالعية: غ ضع مجع م عس دملاض دملضغريط ابملق م و درك م خلل حت ل دراظضايت أ غلا ت د درتسد ت دملق ي س أ در ص ف ال ا دملل ظ ت دمل تدن م ص ريل دخلربد.. 2 دراسة وحتليل النظرايت والبحوث السابقة واالطالع على املقاييس واالختبارات السابقة: در لا درالص مث دت ل ال ا دملق ي س درص اق درت ح ا هبتف دت ل عة ماه ب حتتيت مع لت دملق در اضف ا سة الع ال ا م ل م ا اا ع دملق 1996 ب مق ص تكوين املفردات ب ى م عس دملاض درص اق اعل مع مزع م دملاىن ب. صياغة عبارات املقياس: و ص ا الري سدت معق مت ص غ ملضعدت دملق خم عض اا ال ا در اضيل ت دامضد دخل ص دملق ا ر الضا ر ه ر دىح ر غ الصورة النهائية للمقياس: غع و مق در لا درالص ا سغه دراه م 38 ب ملضعةا م زالا ال ا أساع مع ل ر ت ضال ر هي: الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 250

251 ب 9 أب اات دتر زدم ي ع و م 12 ب الري سةا. بب اات درضريط دتنلا يل ي ع و م 9 ب الري سد ر ت. جب اات لثري ت در دت ي ع و م 9 ب الري سد ر ت. عب اات در ل ؤل ي ع و م 8 ب الري سد ر ت. 5 طريقة تصحيح مقياس )الصالبة النفسية(: يا عت دملق ال ا ثلث اتد ل هي: عد ا ع غ رري ا أ ال ب ال ا در ديل ب ر درلقضدت ددت دتجت ه دمل مب درلقضدت درلقضة ددت دتجت ه درص رب مع ب درريات دأل ل -8 م مبب ي م العس دأل زدو درريات درث رث درلقضة دخ سدت درلضع أم م مل اات يتل دخ ال ا دجت ه زايعة مص درلقضة غاطي درق م ر أم ب 5 ب درريات درث ين 4 ب درريات درضداع درلقضدت م ه مث خت ص عسم غرتد ح اف در لا درالص س درلضع ر ريتيل رت دملص 3 ب صب ب أم م مل اات لدد دخنلضا لك 1 ب عل ال ا دخنل ض مص در لا درالص رت دملص يص ختم دجلعع ب ص ب درتسم درع درت حي ل ال ه دملص ب دملق 38 زايعة مص 114 ب إدد زدعت در لا درالص مص در لا درالص رت دملص. درتسم درع ر عص ال اخلصائص السيكومرتية ملقياس الصالبة النفسية: 57 ب عل درت غرتد ح اف درك ال ا رت دملص لدد ص ا عل ال ا دخنل ض ص ما درري ث ابر حقق م غ د ض درنض ط درص ع مرتي ر عق م آليت: در تت درثري تب 251 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

252 أوال : صدق املقياس : دال عتت درري ث ب ه ه درتسد ال ا صتت دحملععف م رك دتغص ت درتدخ ي در تت در ع ز ع ي ي غ ى ح ر رك: أ.صدق احملكمني )الصدق الظاهري(: ص ما درري ث ااضض دملق ص سغه دأل ر ال ا التع درق ب 10 ب م دمل خ ف ب جم ل ال م درالس دررتا در ح درالص درك ااتد درضأ ل مت مل ع دراري سدت م ىع م صت ي مت هب م غتدخل أ غعضدس اا ا ال ا آسد هم ص ما درري ث إبمضد در اتيلت درت دغلق ال ه دحملعع درت دغلق ال ا صل ه دحملعع %80 و ااصري و صت أ ا قي 1 ب ي ىح نصب دغل ت دحملععف ال ا دملق أاا عه : ال ا دراري سدت أمثض ع ي ي مت ل جدول )1( نسب االتفاق بني احملكمني على مقياس الصالبة النفسية م األبعاد موافق االتفاق بني احملكمني غري موافق النسبة املئوية للموافقة % دتر زدم % درضريط دتنلا يل 9 % لثري ت در دت % در ل ؤل % اجملموع اات لمضد در اتيلت درت أش س لر ه درص عة دحملعع و درت غضعاا غاتيل ب ص غ ااض الري سدت دملق قت أصريح دملق ب ص سغه دراه اات لمضد غاتيلت درص عة دحملععف مع ال م 38 ب الري سةا. الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 252

253 ب.الصدق التمييزي )صدق املقارنة الطرفية(: غق م ه ه درطضيق ب م هضه ال ا مق سن م ط ت دجملع ال ت درت ا ال ا أال ا درتسم ت ابجملع ال ت درت ا ال ا أصل درتسم ت مث ص ب عتر درلض ت اف ه ه دمل ط ت درك اب ختدم دخ ري س تب جملع ال ف مص ق ف ب دملق سن اف دمل ط ت ملاض ما ملت در ع ز اف دملصاف أصح ب درتسم ت دملضغلا دملصاف أصح ب درتسم ت دملاخلض ب مق در لا درالص دركمع ه م ىح ابجلت ل در يل 2 ب: جدول )2( داللة الفروق بني رتب اجملموعات الطرفية )اإلرابعي األعلى واإلرابعي األدىن( يف مقياس الصالبة النفسية اجملموعة العدد )ن( املتوسط احلساب )م( االحنراف املعياري )ع( درجات احلرية )د.ح( قيمة )ت( احملسوبة مستوى الداللة احملسوبة الداللة دالة عند جمع ال داسابالي دألال ا مستوى جمع ال داسابالي دألعىن يتضح من اجلدول )2(: 0.01 ب اف الات مص أنه غ مت ض ت ددت عتر ل م ط ت عسم ت جمع ال داسابالي دألال ا م ط ت سغب جمع ال مع أو ص ع تب ا ا در لا درالص داسابالي دألعىن ب مق 0.01 ب مم يتل ال ا در تت الات مص ب هي عدر ل 253 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

254 در ع ز ر عق د ياين مت ع دملق ه ج.االتساق الداخلي )التكوين الفرضي(: مت در حقق م دتغص ت درتدخ ي ملق اتسم ال ر م در تت. در لا درالص م خلل در طري ق در مت ر عق ال ا درا ا دت طلال درت ص دمه 50 ب مصا مصاا م متيا درضايضمع ه م ىح ابجلت رف 3 ب 4 ب: حساب معامالت االرتباط بني درجة العبارة والدرجة الكلية لكل بعد على حدة: جدول )3( معامالت االرتباط بني عبارات مقياس الصالبة النفسية والدرجة الكلية بعد على حدة لكل االلتزام الضبط االنفعايل إثبات الذات التفاؤل العبارة معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد العبارة معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد العبارة معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد العبارة معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد **0.726 **0.563 **0.502 **0.623 **0.541 **0.607 **0.523 ** **0.725 **0.800 **0.658 **0.691 **0.695 **0.562 **0.864 **0.769 ** *0.501 **0.623 **0.701 **0.689 **0.825 **0.860 **0.740 **0.501 ** **0.802 **0.636 **0.868 **0.566 **0.822 **0.725 **0.645 **0.803 **0.569 **0.658 **0.652 ** ** دالة عند مستوى )0.01 ) الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 254

255 ي ضح م دجلت ل 3 ب أو ما ملت دتسغري ط اف الري سدت دملق درتسم درع رعل اا ر ت ال ا تة غضد ا م اف ب ب مج اه عدر ل الات مص عتر حساب معامالت االرتباط بني الدرجة الكلية لكل ب عد والدرجة الكلية لمقياس: ل جدول )4( معامالت االرتباط بني الدرجة الكلية لكل ب عد من أبعاد مقياس الصالبة النفسية والدرجة الكلية للمقياس أبعاد املقياس معامالت االرتباط **0.683 دتر زدم **0.917 درضريط دتنلا يل **0.928 لثري ت در دت **0.844 در ل ؤل دالة عند مستوى )0.01 ) ي ضح م دجلت رف 3 ب 4 ب أو ما ملت دتسغري ت اف دراري سدت ر ت ال ا تة ا رت درتسم درع رعل ا ا م رك اف درتسم درع رعل ا درتسم درع ر عق م ه عدر الات مص 0.01 ب ه د يتل ال ا غضداط مت ك دراري سدت دألاا ع مم يتل ال ا أو دملق ي ع ع ابغص ت عدخ ي. اثنيا: ثبات املقياس: مت ص ب ثري ت دملق ااتة ضت هي ما مل أرل مض نريخ در جز درا ل مع ي ي: أ. ما مل أرل مض نري خ αب: Cronbach's Alpha د ختما 255 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

256 درري ث ه ه درطضيق ب ص ب ثري ت دملق درك ا طري قه ال ا ال ا ص دمه 50 ب مصا مصاا م متيا درضايض صت ص ا ص ع ما مل أرل مض نري خ ر عق معلم نا جدول )5( معامل ألفا كرونباخ لكل ب عد من أبعاد مقياس الصالبة النفسية وللدرجة الكلية للمقياس أبعاد املقياس معامالت االرتباط دتر زدم درضريط دتنلا يل لثري ت در دت دملق در ل ؤل معل دالة عند مستوى )0.01 ) **0.817 **0.719 **0.928 **0.792 **0.816 ب. التجزئة النصفية :Split Half مع مت ص ب ما مل ثري ت دملق اطضيق در جز درا ل مصاا درز لد مت غلضيغ عسم ت درا ا درري رغ التعه 50 ب مصا مث صصعا درتسم ت ب مل ا ات لك ن لف درلقضدت درلضعي م ب مت اات درك د خضدج ما ملت دتسغري ط درريص ط ا وب اف عسم ت درا لف ب مل ا ات مت غ ح حه اب ختدم ما عر ري م و - اضد وب مث مت د ختدم ما عر م مت ومع ه م ىح ب دجلت ل 6 ب: جدول )6( قيم معامل الثبات بطريقة التجزئة النصفية ملقياس الصالبة النفسية املقياس عدد العبارات معامل الثبات ابستخدام التجزئة النصفية معامل الثبات بعد التصحيح معامل جومتان در لا درالص 38 الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 256

257 .3.4 مص وتدل ه ه درق م ال ا أو دملق ي ع ع اتسم ما ري م درثري ت رق در لا درالص رت دملصاف م مث ثري ت دملق ياين أو درق م ما ري ميع در ث ت هب غتل ال ا صل درري ث ب معل ه م ر طري ق دملق مق درص در حي ملضىا درصض و رت ال ا م دملصاف لالتدع مت إعداد هذا املقياس من خالل اخلطوات التالية: 1.دراسة استطالعية: غ ضع مجع م عس دملاض دملضغريط ابملق درك م خلل حت ل دراظضايت أ م و د غلا ت درتسد ت دملق ي س أ در ص ف ال ا دملل ظ ت دمل تدن م ص ريل دخلربد.. 2 دراسة وحتليل النظرايت والبحوث السابقة واالطالع على املقاييس واالختبارات السابقة: مت دت ل ال ا دملق ي س درص اق درت ح ا درص در حي هبتف دت ل عة ماه ب حتتيت مع لت دملق در اضف ا سة الع ال ا م ل م ا اا ع دملق معق ا غ 2007 ب مق دررين تكوين املفردات 1985 ب صياغة عبارات املقياس: مق م طلا 2014 ب. مت ص غ ملضعدت دملق ب اا ال ا در اضيل ت دامضد دخل ص اعل ى م عس دملاض درص اق ا ر الضا ر ه ر دىح ر غ مزع م م ع و ص ا الري سدت دملق دملاىن. الصورة النهائية للمقياس: غع و مق درص در حي ا سغه دراه 257 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

258 ب 5 ب 3 م 50 ب ملضعةا م زالا ال ا مخص أاا ع هي: أب ا ات در ا ع ت درطري ي ع و م 12 ب الري سةا. بب ا ات دراا ي درنخ ي ع و م 8 ب الري سد ر ت. جب ا ات درريات دام ع الي ي ع و م 12 ب الري سةا. عب ا ات درريات درالصي ي ع و م 10 ب الري سد ر ت. هب ا ات درريات درتيين ي ع و م 8 ب الري سد ر ت. 5.طريقة تصحيح مقياس )السلوك الصحي(: يا عت دملق ال ا ثلث اتد ل هي: عد ا ع غ رري ا أ ال غاط ي درق م ب ال ا در ديل ب ر درلقضدت ددت دتجت ه دمل مب.أم ب ر درلقضدت ددت دتجت ه درص رب دراري سدت مع ب درريات دأل ل ب درريات درث ين درلقضة 3 ب درريات درث رث ب درريات درضداع درلقضدت م :1 درريات دخل مس م ه م مبب ي م العس دأل زدو.مت خت ص عسم غرتد ح اف 1- صب دخ سدت درلضع أم ممل اات يتل دخ س درلضع ر ريتيل 2-3 ب أم م مل اات ال ا دجت ه زايعة درص در حي رت دملص لدد دخنلضا لك 1 ب عل ال ا دخنل ض مص درص در حي رت دملص يص ختم دجلعع ب ص ب درتسم درع درت حي ل ال ه دملص ب دملق درت غرتد ح اف ب إدد زدعت درتسم درع ر عص ال 100 ب عل درك ال ا زايعة مص درص در حي رت دملص لدد ص ا عل ال ا دخنل ض درص در حي رت دملص. الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 258

259 اخلصائص السيكومرتية ملقياس السلوك الصحي: ص ما درري ث ابر حقق م غ د ض درنض ط درص ع مرتي در تت درثري تب ر عق م آليت: أوال : صدق املقياس دال عتت درري ث ب ه د درريحث ال ا صتت دحملععف م رك دتغص ت درتدخ ي در تت در ع ز ع ي ي غ ى ح ر رك: أ ق.صد ص سغه دأل ر احملكمني )الصدق الظاهري(: ص ما درري ث ااضض دملق ب ال ا التع 10 ب م دمل خ ف ب جم ل ال م درالس دررتا در ح درالص درك ااتد درضأ ل مت مل ع دراري سدت م ىع درق م صت ي مت هب م غتدخل أ غعضدس ث ص م دحملعع و حب ف الري سغف م درريات دأل ل الري سة د تة م درريات درث ين ثلص الري سد ر ت م درريات دألخ ر ريح دملق ب ص سغه دراه 50 ب الري سة مت غ ااض درع ع ت دخ س ااض دراري سدت درعري ة ليل مجل أص ض اا ا ال ا آسد هم ص ما درري ث إبمضد در اتيلت درت دغلق ال ه دحملعع و صت أاقا ال ا دراري سدت درت دغلق ال ا صل ه دحملعع و ااصري %80 أمثض ع ي ي مت ل 7 ب ي ىح نصب دغل ت دحملععف ال ا دملق أاا عه: جدول )7( نسب االتفاق بني احملكمني على مقياس السلوك الصحي م األبعاد االتفاق بني احملكمني موافق غري موافق النسبة املئوية املوافقة %80 % در ا ع ت درطري دراا ي درنخ جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

260 %100 %90 % درريات دتم ع الي درريات درالصي درريات درتيين % اجملموع اات لمضد در اتيلت درت أش س لر ه درص عة دحملعع و درت غضعاا ب ص سغه قت أصريح دملق غاتيل ب ص غ ااض الري سدت دملق 50 ب الري سة. اات لمضد غاتيلت درص عة دحملععف م ع ال م دراه ب.الصدق التمييزي )صدق املقارنة الطرفية(: غق م ه ه درطضيق ب م هضه ال ا مق سن م ط ت دجملع ال ت درت ا ال ا أصل درتسم ت ا ال ا أال ا درتسم ت ابجملع ال ت درت مث ص ب عتر درلض ت اف ه ه دمل ط ت درك اب ختدم دخ ري س تب جملع ال ف مص ق ف ب دملق سن اف دمل ط ت ملاض ما ملت در ع ز اف دملصاف أصح ب درتسم ت دملضغلا دملصاف أصح ب درتسم ت دملاخلض ب 8 ب: در حي دركمع ه م ىح ابجلت ل در يل درص مق جدول )8( داللة الفروق بني رتب اجملموعات الطرفية )اإلرابعي األعلى واإلرابعي األدىن( يف مقياس السلوك الصحي اجملموعة العدد )ن( املتوسط احلساب )م( االحنراف املعياري )ع( درجات احلرية )د.ح( قيمة )ت( احملسوبة مستوى الداللة احملسوبة الداللة دالة عند جمع ال داسابالي دألال ا مستوى جمع ال داسابالي دألعىن الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 260

261 ي ضح م دجلت ل 8 ب: أنه غ مت ض ت ددت عتر ل الات مص 0.01 ب اف م ط ت عسم ت جمع ال داسابالي دألال ا م ط ت سغب جمع ال داسابالي دألعىن ب مق درص در حي مع أو ص ع تب ا ا ب هي عدر ل ا الات مص 0.01 ب مم يتل ال ا در تت در ع ز ر عق ه د ياين مت ع دملق اتسم ال ر م در تت. ج.االتساق الداخلي )التكوين الفرضي(: مت در حقق م دتغص ت درتدخ ي ملق درص در حي م خلل در طري ق در مت ر عق ال ا درا ا دت طلال درت ص دمه 50 ب مصا مصاا م متيا درضايضمع ه م ىح ابجلت رف 9 ب 10 ب: حساب معامالت االرتباط بني درجة العبارة والدرجة الكلية لكل ب عد على حدة: ب عد جدول )9( معامالت االرتباط بني عبارات مقياس السلوك الصحي والدرجة الكلية لكل على حدة التعلىمات الطبية العناية الشخصية البعد االجتماعي البعد النفسي البعد الدين العبارة معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد العبارة معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد العبارة معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد معامل ارتباط العبارة العبارة ابلدرجة العبارة الكلية للبعد معامل ارتباط العبارة ابلدرجة الكلية للبعد **0.820 **0.725 ** **0.633 **0.820 ** **0.569 **0.684 ** *0.496 **0.488 ** **0.818 **0.725 ** جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

262 التعلىمات الطبية العناية الشخصية البعد االجتماعي البعد النفسي البعد الدين **0.801 **0.695 **0.800 **0.569 ** **0.623 **0.758 **0.814 **0.689 **0.700 **0.569 ** **0.490 **0.560 **0.641 **0.684 **0.779 **0.818 **0.625 **0.498 ** ** دالة عند مستوى )0.01 ) **0.705 **0.495 **0.488 **0.820 ** **0.490 **0.495 **0.563 **0.725 **0.725 **0.820 **0.520 **0.648 ** ي ضح م دجلت ل 9 ب أو ما ملت دتسغري ط اف الري سدت دملق درتسم درع رعل ا ا ر ت ال ا تة غضد ا م اف ب ب مج اه عدر ل الات مص عتر حساب معامالت االرتباط بني الدرجة الكلية لكل ب عد والدرجة الكلية للمقياس: جدول )10( معامالت االرتباط بني الدرجة الكلية لكل ب عد من أبعاد مقياس السلوك الصحي والدرجة الكلية للمقياس أبعاد املقياس در ا ع ت درطري درنخ دراا ي درريات دتم ع الي درريات درالصي درريات درتيين دالة عند مستوى )0.01 ) معامالت االرتباط **0.975 **0.893 **0.977 **0.864 **0.944 الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 262

263 ي ضح م دجلت رف درتسم درع رعل ر عق درتسم درع 10 ب 9 ب ا ا ر ت ال ا تة م ه عدر الات مص غضداط مت ك دراري سدت دألاا ع مم يتل ال ا عدخ ي. درا ل اثنيا : ثبات املقياس أو ما ملت دتسغري ت اف دراري سدت م رك اف درتسم درع رعل اات 0.01 ب ه د يتل ال ا أو دملق مت ص ب ثري ت دملق ااتة ضت هي ما مل معامل مع ي ي: ألفا كرونباخ :)α( )Cronbach's Alpha( ه ه درطضيق ب ص ب ثري ت دملق أرل مض نري خ ي ع ع ابغص ت در جز د ختما درري ث درك ا طري قه ال ا ال ا ص دمه مصاا م متيا درضايض صت ص ا ص ع ما مل أرل 50 ب مصا معلم نا مض نري خ ر عق جدول )11( معامل ألفا كرونباخ لكل ب عد من أبعاد مقياس السلوك الصحي وللمقياس ككل أبعاد املقياس در ا ع ت درطري دراا ي درنخ درريات دتم ع الي درريات درالصي درريات درتيين دملق معل دالة عند مستوى )0.01 ) معامالت االرتباط **0.928 **0.888 **0.972 **0.984 ** جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

264 أ. التجزئة النصفية اطضيق در جز درا ل Split Half :مع مت ص ب ما مل ثري ت دملق لد مت غلضيغ عسم ت درا ا درري رغ التعه 50 ب مصا مصا مث صصعا درتسم ت ب مل اات لك ن لف درلقضدت درلضعي درز م ب مت اات درك د خضدج ما ملت دتسغري ط درريص ط ا اف وب - ري م و عسم ت درا لف ب مل ا ات مت غ ح حه اب ختدم ما عر 12 ب: اضد وب مث مت د ختدم ما عر م مت ومع ه م ىح ب دجلت ل جدول )12( قيم معامل الثبات بطريقة التجزئة النصفية ملقياس السلوك الصحي املقياس عدد العبارات معامل الثبات ابستخدام التجزئة النصفية معامل الثبات بعد التصحيح معامل جومتان در حي درص ي ع ع اتسم ما ري م درثري ت ميع غتل ه ه درق م ال ا أو دملق در ث ت اه مع أنه ص ر طري ق. ما ري م درثري ت رق ي ع ع اتسم غتل ه ه درق م ال ا أو دملق معل ه م ياين أو در حي رت دملصاف م مث ثري ت دملق درص ر طري ق. دملق غتل ال ا صل درق م ما ري ميع در ث ت هب نتائج الدراسة: درريحث درك م خلل دام ا ال ع ي ي الضض را ي م ض ض درريحث مث غلص ضض م دخ ري س صح مل أ ئ درتسد درتسد ت درص اق. ب ى دا س دراظض ر تسد ما صن ه ه درا الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 264

265 أوال : اختبار صحة الفرض األول: ياص درلضض دأل ل ر ريحث ال ا أنه " توجد عالقة ارتباطية ذات داللة إحصائية بني الصالبة النفسية والسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان ". تخ ري س صح ه د درلضض مت د ختدم ما مل دسغري ط ا و Pearson ر حتيت درالص دتسغري اف عسم ت دملصاف دملصا ت مضىا درصض و ب مق در لا درالص عسم هتم ب مق درص در حي مع ه مريف ابجلت ل در يل 13 ب: جدول )13( دراسة العالقة االرتباطية بني درجات املسنني واملسنات مرضى السرطان يف مقياس الصالبة النفسية ودرجاهتم يف مقياس السلوك الصحي )ن= 73 ) املتغريات االلتزام الضبط االنفعايل الصالبة النفسية إثبات الذات التفاؤل املقياس ككل **0.955 **0.897 **0.946 **0.930 التعليمات الطبية 0.932** **0.793 **0.879 **0.788 **0.851 **0.804 **0.868 **0.777 **0.889 **0.813 **0.901 **0.764 **0.710 **0.817 العناية الشخصية السلوك البعد االجتماعي **0.808 **0.715 **0.763 الصحي البعد النفسي **0.819 **0.737 **0.783 **0.732 **0.667 **0.830 البعد الدين **0.776 **0.719 **0.845 املقياسككل )**( دالة عند مستوى )0.01( يتضح من اجلدول )13( : م ع اللص دسغري ضعي م مري ددت عتر ل 0.01 ب اف دملصاف دملصا ت مضىا درصض و ب مق الات مص در لا درالص 265 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

266 ث ا ا ص ع ما مل در حي معل درص معل عسم هتم ب مق 0.01 ب أ أو الات مص ل ب هي عتر و دسغري ط ا ضع ا اي ا اي در حي مضغريط و دسغري ا درص م در لا درالص م و ما. زديت دتثا و ما ي ا ص الات مص ضعي م مري ددت عتر ل م ع اللص دسغري 0.01 ب اف عسم ت دملصاف دملصا ت بمل ا ات م أاا ع مق در لا درالص عسم هتم بمل ا ات م أاا ع مق درص در حي أ أو أاا ع م در لا درالص أاا ع م درص در حي مضغريط و دسغري ا ضع ا اي ص ا اي زديت دتثا و ما ي ا ص و ما. ياين ه د صري ل درلضض دأل ل م ض ض درريحث مع أنه جي ب ال درصؤدل دأل ل در سع ب منع درريحث: "هل غ مت اللص دسغري اف در لا درالص درص در حي رت دملصاف مضىا درصض و " غلصض درري ث ه ه درا ج ب ى م غض م ابزد أو )Kobasa,1982 در لا درالص م تسدا ه ما ر ص ي م دألمضدض دجلصع دتىطضدابت درالص ث غضغريط اطضيق در ا يش داجي ا ديل ياعل درلضع ال ا غال ه. غض درري ث أو ه د م ياط ال ه درص در حي در يض م ز )Mateusz et al, 2014( أنه درلال دمل ريع م درلضع ر حل ظ ال ا صح ه دجلصع درالص م خلل درا عدت در ح در م درص ع. مع غلصض درري ث ه ه درا ج ب ى نظضي درقا ال ت در ح درىت اا ا ال ا أو درص در حي ه راع ت دتخ س درلضعي ( الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 266

267 .)Geckil,2011 درالص غاعل ا سة ه د م ي لق مع غلص ض يت در يض أو در لا لسدعي م خلل دألل نظضي م ابزد )Kobasa,1983( درت غضمع در لا درالص لك درت د ع درتدخ رت دأل ضدع درص ي ات در در حي دملص در حي رتيه غاع ه. مع غ لق ه ه درا ج مع عسد م ع اللص در حي. دأل ا ل در دال در عسة م درنخص ر حل ظ ال ا دخلط ب ن دس 2003 ب زمض 2016 ب درت غ ص ا لك دسغري م مري عدر ل ا ال ا در لا درالص درص اثنيا : اختبار صحة الفرض الثاين: ياص درلضض درث ين ر ريحث ال ا أنه "يوجد فروق ذات داللة إحصائية يف الصالبة النفسية بني املسنني مرضى السرطان تب عا ملتغريي )النوع احلالة االجتماعية( ". تخ ري س صح ه د درلضض د ختما درري ث دخ ري س م و Mann-Whitney Test دا درصض و ي ين رت ال ا ف مص ق ف درك حلص ب درتتر ر لضت اف م طي سغب عسم ت جمع ال مضيض ت دملصا ت دالص ر حقق م صح ه د درلضض مت ص ب ص م دملصاف مضىا در م س درصض و ب مق در لا درالص Uب مت عتر ه اف م طي سغب عسم ت دجملع ال ف مع ي ضح ب دجلت ل در يل: 267 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

268 1- الفروق يف مستوى الصالبة النفسية تبع ا ملتغري النوع: جدول )14( نتائج اختبار مان ويتن لداللة الفروق بني الذكور واإلانث املسنني مرضى السرطان يف مقياس الصالبة النفسي ة قيمة U قيمة W قيمة Z األبعاد اجملموعة ن متوسط الرتب جمموع الرتب قيمة الداللة دتر زدم در م س دملصاف دالص دملصا ت درضريط دتنلا يل در م س دملصاف دالص دملصا ت لثري ت در دت در م س دملصاف دالص دملصا ت در ل ؤل در م س دملصاف دالص دملصا ت در م س دملصاف معل دملق دالص دملصا ت وقد بلغت قيمة الداللة وهي أقل من مستوى الداللة 0.01 وبذلك يكون املقياس دال عند مستوى 0.01 يتضح من اجلدول )14( : دسغل م ط سغب عسم ت در م س دملصاف ال م ط سغب الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 268

269 ب درتسم درع ملق عسم ت دالص دملصا ت ب مل أاا ع دملق ث ا ا ص ع م ط سغب عسم ت جمع ال در م س در لا درالص ب ا اع ا ا ص ع م ط سغب عسم ت جمع ال دالص دملصاف ا (U) عدر ل ب مع ي ضح أو ص ع دملصا ت 0.01 ب اف جمع ال در م س دالص ب درتسم درع ملق در لا جمع ال در م س دملصاف. درالص ر ويعن هذا قبول الفرض الثاين:فيما خيتص مبتغري النوع: غ مب غض درري ث أو ري ا ننأة درضم ل ب دجمل عا ت دراضا ال هم در ح ي ابرق ة درنج ال دتر زدم حتعل دملصئ ر ت در ب ال ا دمل الب مع جيب ال هم التم لظه س حلظ ت ىالهم أم م دآلخضي رضمل ب جم عا غا دراضا ه در ح ي ابر رب دجل ت ىت أب ص ت دملضض دملصئ ل دأل ل ال أ ضغه ه د م صت حيلزه ال ا حتت دملضض دراعل ال ا درك م ي ات غضمجا ألاا ع در لا درالص درت دتر زدم ابر ا ع ت درطري ( & Kaur ابسابسد آخض و )2009, al )Barbara et م س أ سعه مل م دمل عث ب دتر زدم al,2016( )Viola et ت آخض و )Singh,2013. در حعم در حت غ ض الريت درل ح 2010 ب أو درضم ل يق م و اري ل جمه ر ع ر حل ظ ال ا ثري هتم درالصي دتنلا يل أم م دآلخضي ب التم درري ح ابألمل أ لظه س درضال درالصي أم مهم مع يق م درضمل ب جم عا غا دراضا اري ل جمه ر ع ب 2014 ب درت مزر ت. ه د م أمتغه عسد لظه س آتمه مق سنا ابراص غ ص ا لك أو مضىا درصض و يا ن و م درض ط درالصي مع غ ص ا لك أو دالص ه دألمثض غاض اى ر ض ط درالصي مق سنا ابرضم ل. 269 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

270 صت خي ل در ىع ابراصري ر اص دملصا ت ب دتر زدم ابر ا ع ت درطري خ صا لدد م غط ب اللمه درضد در م دجلصع در ها درت صت ت غ د ض رتيه م هن مصؤ ر ال أ ضة مع أو م ع ر م در ا ل م صريل دحمل طف هب دجمل عع معل ب لظه س ىاله جيا ه شخ مص ص ع هل د درضال ر س رتيه سغري متي ب ا ل مه ر ت اخل ه د درضال ال دحمل طف هب. الري ت 2010 ب ص جت ه حتع ه ا مع أو در ع ي درالصي دراض ر عضأة ي اب ع ا س د س ر عضض ث غع و أصل حتعال رألالضدض دملضى ر صض و م درضمل ث ي اب ال ا دملضأة غقريل در اضض ررياض در دت مصق ط درناض مق سنا ابرضمل در صت ت مي ثل ره دألمض نلس دألمه مع صت حيتص ر عضأة تت م درريرت مبا ق أنث ي مم جيا ه غناض ابحلضج مريرت درثت يصريب هل دألمل درالصي أ قته ر ض م. الجلو العض و 2019 ب غ لق ه ه درا ج مع م غ ص ا لر ه ن ج عسد ج ز أا غ يل 2010 ب ب م ع ض ت ددت عتر ل ب مص در لا درالص ر در م س عسد ص 2015 ب درت أثري ا م ع ض ت ددت عتر ل غريا مل درا رت دملصاف ر در م س. 2 -الفروق يف مستوى الصالبة النفسية للذكور تبع ا ملتغري احلالة االجتماعية: د ختما درري ث دخ ري س م و ي ين Mann-Whitney Test رت ال ا ف مص ق ف درك حلص ب درتتر دا ر لضت اف م طي سغب عسم ت جمع ال در م س دملصاف دمل زمف در م س دملصاف دألسدمل ب مق در لا درالص ر حقق م صح ه د درلضض مت ص ب ص م Uب مت عتر ه اف م طي سغب عسم ت دجملع ال ف مع ي ضح ب دجلت ل در يل: الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 270

271 جدول )15 ) نتائج اختبار مان ويتن لداللة الفروق يف الصالبة النفسية بني املسنني الذكور )مرضى السرطان ) تبع ا ملتغري احلالة االجتماعية )متزوج _ أرمل( مستوى متوسط األبعاد اجملموعة ن جمموع الرتب قيمة U قيمة W قيمة Z الداللة الرتب دتر زدم الذكور املسنني املتزوجني الذكور املسنني األرامل درضريط دتنلا يل لثري ت در دت در ل ؤل دملق معل الذكور املسنني املتزوجني الذكور املسنني األرامل الذكور املسنني املتزوجني الذكور املسنني األرامل الذكور املسنني املتزوجني الذكور املسنني األرامل الذكور املسنني املتزوجني الذكور املسنني األرامل عند وقد بلغت قيمة الداللة وهي أعلى من مستوى الداللة 0.01 وبذلك يكون داال مستوى 0.01 أو جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

272 يتضح من اجلدول )15( : التم م ع ض ت عدر ل ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل ب م أاا ع مق در لا درالص. درتسم درع ث أو م ط سغب عسم ت در م س دملصاف دمل ز مف ب ملق در لا درالص ا غ سغب عسم ت در م س دملصاف دألسدمل ب ددت درريات ب مع ا غ م ط ب مع أو ص ع ا Uب ا ا 0.01 ب اف جمع ال در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف الات مص دألسدمل ب درتسم درع ملق ويعن هذا: "عدم وجود در لا درالص. ذات داللة إحصائية فروق الذكور بني املسنني مرضى السرطان املتزوجني والذكور املسنني مرضى السرطان األرامل يف مقياس الصالبة النفسية " غضمع درري ث غلص درا ج لك أو غ د ق دملص مع در قتم ب دراعض يضغريط ااعط شخ ه أو در دت دمل ري ر قتم ب دراعض ها ن ج ر ل الل اف در دت درتدخ درنخ دخل سم ر رك يا رب دملصاف د ت دمل ع م هم م ميعاهم دألعد انعل أ ضل مل رتيهم م عسم ال ر م در حعم ب در دت دملض ن دراض دخلربة درضى. الري ت 2010 ب الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 272

273 غض درري ث أو درنخ أ غضم ه مع حيضص م ن ا ال و عد ا ع أ أسمال. جمه ر ع ه د م أو درضم ل ال ا در حعم ب غؤمته دمل ع م ه ت خت ل حب ر ز دج درنخص ب جم ع ال ا دراضا التم لظه س درضال أم م دآلخضي در دت الريت درل ح ر حل ظ ال ا ثري غه درالصي ابألمل أ لظه س درضال درالصي. نظ ا ض د ر ا عدت در حت ر ظض ف دملا ن أو 2010 ب دمل دسث د درضم ل هم م يق هم م ه د م جيال رتيهم م و م ز ا م اري ل م و دتنلا يل أم م دآلخضي ب التم درري ح مع غلصض درري ث درك ب ى م غ ص ا لر ه عسد 2014 ب أو درضم ل م مضىا درصض و هم دألصل غاض اى -3 االجتماعية: الفروق يف مستوى الصالبة النفسية د ختما درري ث دخ ري س م و ال ا ف مص ق ف درك حلص ب درتتر دا عسم ت جمع ال دالص ي ين لإلانث مزر ت ر ض ط درالصي. ملتغري احلالة تبع ا Mann-Whitney Test رت ر لضت اف م طي سغب دملصا ت دمل ز م ت مضيض ت درصض و دالص دملصا ت دألسدمل مضيض ت درصض و ب مق در لا درالص ر حقق م صح ه د درلضض مت ص ب ص م Uب مت عتر ه اف م طي سغب 273 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

274 عسم ت دجملع ال ف مع ي ضح ب دجلت ل در يل: جدول )16( نتائج اختبار مان ويتن لداللة الفروق يف الصالبة النفسية بني املسنني اإلانث )مرضى السرطان ) تب عا ملتغري احلالة االجتماعية )متزوج _ أرمل( قيمة U قيمة W قيمة Z األبعاد اجملموعة ن متوسط الرتب جمموع الرتب مستوى الداللة دتر زدم دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل درضريط دتنلا يل دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل لثري ت در دت دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل در ل ؤل دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل دملق معل دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل وبذلك يكون املقياس دال عند مستوى 0.01 أو 0.05 الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 274

275 يتضح من اجلدول ( 16( : دسغل م ط سغب عسم ت دالص دملصا ت دمل ز م ت ال م ط سغب عسم ت دالص دملصا ت دألسدمل ب م أاا ع مق در لا درالص مم مضيض ت مضيض ت درصض و درصض و ين لك م ع ضت عدل ل ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دمل ز م ت جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دألسدمل ب أاا ع مق در لا درالص ر جمع ال دالص دملصا ت درصض و دمل ز م ت. دسغل م ط سغب عسم ت درصض و دمل ز م ت ال م ط سغب عسم ت درصض و دألسدمل ب درتسم درع ص ع م ط سغب عسم ت جمع ال دمل ز م ت دملصا ت دالص دالص دالص دملصا ت دملصا ت مضيض ت مضيض ت مضيض ت ملق در لا درالص ث ا ا درصض و مضيض ت دملصا ت دالص ب ا اع ا ا ص ع م ط سغب عسم ت جمع ال مضيض ت درصض و دألسدمل 4.50 ب مع أو ص ع (U) عدر ل ا الات مص عتر 0.01 ب مم ين لك م ع ضت عدل ل ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دمل ز م ت جمع ال مضيض ت دملصا ت دالص درتسم درع ملق در لا درالص ر جمع ال مضيض ت درصض و دمل ز م ت. درصض و دألسدمل ب دملصا ت دالص 275 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

276 ويعن هذا وجود فروق مريضات السرطان املتزوجات ذات داللة إحصائية واإلانث األرامل يف مستوى الصالبة النفسية املسنات املتزوجات" غضمع درري ث غلص درا ما ن هم ال دملضىا املسنات بني وأن الفرق كان اإلانث مريضات لصاحل املسنات السرطان اإلانث ج لك أو دملضىا دمل ز مف خت ل ري ا دألسدمل م ث غتدال يع و ااتد ره ب رتة مضىه. درنلش 2019 ب مع صت ميثل م ع درنضيك ال ما ل نلص ا درل ق أم مه التم درنع دملص عضة خ ا 2013 ب. م غ لق ه ه درا ج مع م مت در صل لر ه اتسد ص غ ص ا لك م ع ض ت ددت عتر ل دمل ز مف. ر دتم ع ال دحل ر اثلثا: اختبار صحة الفرض الثالث: ياص درلضض درث رث ر ريحث ال ا أنه إحصائية يف مستوى السلوك الصحي ملتغريي )النوع احلالة االجتماعية( ". ت قتدو درنضيك در صت رت دملضيض ر ظه س ابملظهض قتدنه ر نضيك. الري ت ب در لا درالص " ال ب مل غريا درت يوجد فروق ذات داللة بني املسنني مرضى السرطان ا- لفروق يف مستوى السلوك الصحي تبع ا ملتغري النوع: د ختما درري ث دخ ري س م و ي ين Mann-Whitney Test تبع ا رت الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 276

277 ال ا ف مص ق ف درك حلص ب درتتر دا ر لضت اف م طي سغب عسم ت جمع ال در م س دملصاف مضىا درصض و دالص دملصا ت مضيض ت درصض و ب مق درص در حي ر حقق م صح ه د درلضض مت ص ب ص م Uب مت عتر ه اف م طي سغب عسم ت دجملع ال ف مع ي ضح ب دجلت ل در يل: جدول )17( نتائج اختبار مان ويتن لداللة الفروق بني الذكور واإلانث املسنني مرضى السرطان يف مقياس السلوك الصحي قيمة U قيمة W قيمة Z األبعاد ن اجملموعة متوسط الرتب جمموع الرتب مستوى الداللة در ا ع ت درطري در م س دملصاف دالص دملصا ت دراا ي درنخ در م س دملصاف دالص دملصا ت درريات دتم ع الي در م س دملصاف دالص دملصا ت درريات درالصي در م س دملصاف دالص دملصا ت درريات درتيين در م س دملصاف دالص دملصا ت 277 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

278 دملق معل در م س دملصاف دالص دملصا ت وقد بلغت قيمة الداللة وهي أقل من مستوى الداللة 0.01 وبذلك يكون املقياس دال عند يتضح من اجلدول )17(: مستوى 0.01 أو 0.05 التم م ع ضت عدل ل ا الات مص در م س ب أاا ع مق درص در حي. ب ث أو م ط سغب عسم ت در م س دملصاف ا غ 0.01 ب اف جمع ال دالص ب درتسم درع ملق درص در حي مع ا غ م ط سغب عسم ت دالص دملصا ت Uب ا أو ص ع ب ال ا درتسم درع ملق درص در حي ا ب هي غارب ال التم م ع مع ضت عدل ل ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال در م س دالص ب درتسم درع ملق درص در حي. ويعن هذا قبول الفرض الثالث فيما خيص متغري النوع. غض درري ث أو در الي در حي در حتص د دراضا م خلل درربدم در ح در الي درطيب ا مؤخ ا ضد ال ا جم عا غا ل دااللم دملخ ل ل در دصل دتم ع الي الت دراتيت ال ا غله م منط دحل ة در حي أمه ماض م ه درص در حي مق سنا ابجل ل درص اق در دال ع ال ا ال عدت غ د ما ا صت غ صل أبهن ال عدت غ صح مع أنهم و ها غ ب دىح ال مم س درضايى درريتن لمضد درلح ص ت درطري درت سي الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 278

279 ه د م صت ننأ ال ه دجل ل ع و در لضص اف درضم ل دراص. ب ى من دج در در ي م م خلل درتد ا مض ا سد مبض م صريل در أمل درت يتس درلضع ه م ع منع مث يريتأ ب دخت د صضدس ا درص خلل مض در أمل مث يازم درا دهلع ال ا غ درص ب مض دت اتدع م خلل مض در ال حيتص در درلا ي ابرص مث مض در ن هي مض دحلل ظ ال ا م مت م غ يل ابرص ( et Bulmer )al,2010 مع غض درري ث أو مضيض درصض و د م و سمال أ دمضأةا يع و رتيه درقتسة ال ا الزم درا ر نل غ ااض درص م ت درت صت غا ق م الع شل ه م دملضض دتر زدم ابر ا ع ت درطري أنظع در ي درص ع دراا ي درنخ دته ع م ابر ص درريتن. 2 -الفروق يف مستوى السلوك الصحي فيما خيتص متغري االجتماعية: أ- االجتماعية: الفروق يف د ختما درري ث دخ ري س م و مستوى السلوك الصحي للذكور تبع ا ال ا ف مص ق ف درك حلص ب درتتر دا ي ين Mann-Whitney Test احلالة ملتغري احلالة رت ر لضت اف م طي سغب عسم ت جمع ال در م س دملصاف مضىا درصض و دمل ز مف در م س دملصاف مضىا درصض و دألسدمل ب مق درص در حي ر حقق م صح ه د درلضض مت ص ب ص م Uب مت عتر ه اف م طي سغب عسم ت 279 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

280 دجملع ال ف مع ي ضح ب دجلت ل در يل: جدول )18( نتائج اختبار مان ويتن لداللة الفروق بني السرطان املتزوجني والذكور املسنني مرضى الذكور املسنني مرضى السرطان األرامل يف مقياس السلوك الصحي قيمة U قيمة W قيمة Z األبعاد اجملموعة ن متوسط الرتب جمموع الرتب مستوى الداللة در ا ع ت درطري در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل دراا ي درنخ در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل درريات دتم ع الي در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل درريات درالصي در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل درريات درتيين در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل معل دملق در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل أ 0.05 صت ا ا صع درتتر أصل م مص ي ه درتتر 0.01 ا رك يع و دملق عدل الات مص الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 280

281 يتضح من اجلدول )18( : التم م ع ضت عدل ل ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال در م س دملصاف دمل ز مف در م س دملصاف دألسدمل ب أاا ع مق درص در حي. ث لو م ط سغب عسم ت در م س دملصاف دمل ز مف ب درتسم درع ملق درص در حي ا ا عسم ت در م س دملصاف دألسدمل ب درتسم درع ب مع أو ص ع التم م ع ضت عدل ل دملصاف دمل ز مف در م در حي. درص Uب ا ا ويعن هذا: "عدم وجود فروق ب مع ا غ م ط سغب ملق درص در حي ب هي غارب ال ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال در م س س دملصاف دألسدمل ب درتسم درع ملق بني الذكور ذات داللة إحصائية املسنني مرضى السرطان املتزوجني والذكور املسنني مرضى السرطان األرامل يف مقياس السلوك الصحي" أو درص غلصض درري ث ه ه درا ج ب ى من دج درقا ال ت در ح درت در حي خت ل ه ه درقا ال ت م درص در حي ه راع ت دتخ س درلضعي غض ض ر ع آلخض صب در أثض در ل الل مع دمل دت دتم ع ال درري ئ دحمل ط اه غصهم ب دخت د صضدس ماطقي ل دخت د صحي أ ص ي..)Geckil,2011 ( ي م أمل 281 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

282 در حي م ت ي م غ م ه دملضيض ال ي مم س درص درري ث غض درص طضة دخلط سة درل د ت درل ال دآلخضي ال هي سغري غاريع م ددغه. ي م درك م خلل لعسدمه ر ق ا 2014 ب در هتيت. م طلا يتس مت خط سة ىاه درري ث أو دملضيض نلصه ه در غض يتس مت در حي د ل عغه م مم س درص مت در حي اتدعه ر ص طضة ال ا ىاه دحل يل عس در هتيتدت دمل دمتة ر س د در حي ت دآلخضي هم م يق م و إبصا اله ر رك إو مم س درلضع ر ص غ أثض اع نه ا م أ أسمال.. ب - الفروق يف مستوى السلوك الصحي لإلانث تبع ا ملتغري احلالة االجتماعية: Mann-Whitney د ختما درري ث دخ ري س م و ي ين ر لضت اف Test رت ال ا ف مص ق ف درك حلص ب درتتر دا دملصا ت دمل ز م ت مضيض ت دالص م طي سغب عسم ت جمع ال درص درصض و دالص دملصا ت دألسدمل مضيض ت درصض و ب مق Uب مت در حي ر حقق م صح ه د درلضض مت ص ب ص م عتر ه اف م طي سغب عسم ت دجملع ال ف مع ي ضح ب دجلت ل در يل: الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 282

283 جدول )19( نتائج اختبار مان ويتن لداللة الفروق بني اإلانث املسنات املتزوجات واإلانث املسنات األرامل مريضات السرطان يف مقياس السلوك الصحي قيمة U قيمة W قيمة Z األبعاد اجملموعة ن متوسط الرتب جمموع الرتب مستوى الداللة در ا ع ت درطري دراا ي درنخ درريات دتم ع الي درريات درالصي درريات درتيين دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل دالص دملصا ت دمل ز م ت دالص دملصا ت دألسدمل دالص دملصا ت دمل ز م ت دملق معل دالص دملصا ت دألسدمل وقد بلغت قيمة الداللة وهي أقل من مستوى الداللة 0.01 وبذلك يكون املقياس دال عند مستوى جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

284 يتضح من اجلدول )19( : دسغل م ط سغب عسم ت دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دمل ز م ت ال م ط سغب ب عسم ت دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دألسدمل ب م أاا ع مق درص در حي مم ياين م ع ضت عدل ل ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دمل ز م ت جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دألسدمل أاا ع مق درص در حي مضيض ت درصض و دمل ز م ت. دسغل م ط سغب عسم ت دمل ز م ت ال م ط سغب عسم ت درع ملق درتسم دألسدمل ب م ط سغب عسم ت جمع ال دمل ز م ت ر دالص دالص جمع ال دالص دملصا ت دملصا ت مضيض ت درصض و دملصا ت مضيض ت درصض و درص در حي ث ا ا ص ع دالص دملصا ت مضيض ت درصض و ب ا اع ا ا ص ع م ط سغب عسم ت جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دألسدمل 4.63 ب مع دغضح أو ص ع (U) عدر ل ا الات مص 0.01 ب مم ين لك م ع ضت عدل ل ا الات مص 0.01 ب اف جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دمل ز م ت جمع ال دالص دملصا ت مضيض ت درصض و دألسدمل ب درتسم درع ملق درص در حي ر جمع ال مضيض ت درصض و دمل ز م ت. دالص دملصا ت الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 284

285 ويعن هذا وجود فروق ذات داللة إحصائية بني اإلانث املسنات مريضات السرطان املتزوجات واإلانث املسنات مريضات السرطان األرامل يف مستوى السلوك الصحي وأن الفرق كان لصاحل اإلانث املسنات مريضات السرطان املتزوجات" وتفسر الباحثة النتيجة يف ضوء منوذج الفعل املعقول ث غ دمت رت دملضيض أ ري ب ىعا حتتع عد ا ه ألعد ماف غ عثل ب دملا قتدت درص م ل درا دحمل ع ر ص غق عه ابراصري ر لضع دملا قتدت دملا سي ل غ صا ت دآلخضي دملا سي م درلضع درت د ع ر ال ه ه در صا ت ما قتدت در حعم ل م ع درا دمل درت غ صض أ غا ق أتعي درص درق ة دمل صا هل ه درا دمل.) Ajzen,2002 ( غض درري ث أو ال مل درتد ع ال مل داسدعة در ي صت ي دمتدو رت درص تدت دملصا ت مضيض ت درصض و دمل ز م ت درت غ اب ع ا سد ه ا م ب غنع ل درص در حي سغريا ماه ب در ع ثل درصضيع ر نل دحلل ظ ال ا مظهضه أم م أز دمه قت يع و ها د تر زدم ابر ا ع ت درطري رت درص تدت دمل ز م ت لاا م درضغري ر ع ثل ر نل ضيا أم م درزج مع صت يع و دتر زدم ابر ا ع ت درطري ي م حتا لشضدف درزج نلصه ه د م ت ي ض ر ص تدت غ دمل ز م ت. مع غض درري ث أو درص تدت دمل ز م ت ه دألمثض ض ا ص خن ا ال ا نظ ه درنخ عد ا ع اتسم مري ة راتم در اضض رال س درزج ماه م رك غ ط ب دحل ة درز م م دملضأة ااض دجمل ملت در ا ملت مع أهل أص سب درزج مم يت ع دملضأة دمل ز م رله ع م هب د دجل نب در ت ي دمت 285 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

286 دملضأة دألسم االس درتسم. رت استناد ا إىل نتائج الدراسة ميكن التوصية مبا يلى: در حي درص دغري ل دااللم ا ال دملضىا أبمه ده ع م 1- در حي. غ ى ح مزداي دغري درص ع. دغري ال عدت غ د در ال م م نب درلضيق درطيب أبمه 2- أ ك دراق ط ب دغري درص غات م 3- لمضد درلح ص ت انعل ع س در حي. در ال أبمه ع س دملا جل درالصي دألخض ي درالصي ملضىي درصض و غريين دجله ت در ح ا ال دجمل عع معل أب ر ب دراا ي ابر ح ا قتمي لمضد دت در ص ي م ده ع م دملؤ ص ت در ا ع م رك دألمضدض الع ا م 6- غ ال أ ضة دملضيض م ص ريل درطري ب دملا جل أبمه دحلل ظ ال ا درص دملاخ دملا ب ره. حي ر عضيض غ در الدراسات املقرتحة: 1- در لا درالص اللص ه ابر د ق درالصي رت مضىا درصض و. مضىا درصض و. در حي م عة دحل ة رت 2- درالص اف درص در حي رت دأل ل ل مضىا درصض و. درص 3- اا مق در لا درالص رت دأل ل ل مضىا درصض و. 4- اا مق لسش ع ر الج ابملاىن ر اع در لا درالص رت 5- ال اضلم مضىا درصض و. ال اضلم لسش ع غع م ي ر اع در الي در حي رت مضىا 6- درصض و. الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 286

287 ب 4 ب 1 املراجع أوال - املراجع العربية: درقضدو درعضمي: سة درض م 54 ب. لاضده م در عت 2015 ب. در لا درالص اللص ه ابملص نتة دتم ع ال رت دمل ابت اصض و درثت ا تي دخلض م س ر م مص مان سة م درتسد ت درا م ما درا ف. أا أ ات أمحت الريت در ط ل دخل غا مي حمص 2013 ب.مص در ع مل درالصي رت مري س درص اللص ه اص مهم در حي مل ي هم در دغ جم درا م دررتا ي درالص اضدمه مه ع ا شلت لعي 2016 ب. دألمل درالصي رت مضىا درصض و عسد م تدن جم درا م دانص ن دتم ع ال دررين ه ل 1985 ب. در اضف ال ا دأل دل در ح درصعا دملا ن رعري س درص ب دألسعو دحل ق درتسد حن غت أ ضل ر عصاف. الع و: زدسة در اع دتم ع ال. درريع ش خ ي الريتهللا 2014 ب. دألمل اللص ه ابملص نتة دتم ع ال رت ال ا م مضيض ت ض و درثت جم س دت دملاض ا غ شضيل 2007 ب. درص در حي اللص ه اا ال دحل ة: عسد مق سن اف ع و دملتيا درضيل س ر م مص غ مان سة م ما ط ل دجلزد ض. اتي س ش ي 2008 ب. ال م درالس در حي. غضمج م اضيكب م ح ال ا م صع اثاا أ ه م ناع و 2009 ب. درض ط درالص اللص ه ابر د ق درالصي دتم ع الي درز دمي رت دمل ابت اصض و درثت دملريعض ب دألسعو س ر عم سدة مان سة دألم عمي دراضا دملل. مري يل ن س درتي الز ز أمسه و 2014 ب. م تس درضريط در حي اللص ه إب رتدجت ت دمل دمه رت مضىا درق س درع دملزم جم درا م 287 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

288 ب 1 ب 2 ب دتم ع ال در حي رطلب م ما أم درقض ب درص 2014 ب. مص دحل سثي لمس ال ل أمحت م ما أم درقض. مان سة م دررتا ى ااض دمل دت س ر م مص 2010 ب. منعلت دملصاف درن خ خ ب أا غ يل ال ط ف ج ز م ر و م تدن ال ا ال ا م دملصاف درل صط ا ف ب اللص ه ابر لا درالص " عسد جم م ما دراجح درا م دانص ن ب حم ظ ت غزة" درضغري ب در حعم 2002 ب. در لا درالص ص الريتدر ط ل مح عة رؤرؤة جم درتسد ت درالص رت لب دجل ما 2016 ب. د رتدغ ج ت م دمه درض ط درالص رت دألمه ت ال ا خربة ش يطض م تدن ال ا ال ا م عسد دملص نتة دتم ع ال در لا درالص ى م تي هضدو س ر عم سدة م درا م دانص ن دتم ع ال. دانص ين. الع و: عدس اف ر انض در زيع ب. غاتيل درص دخلط ب مج ل 2011 ب.مل ة در دت أ ر ب م دمه درض ط رت لب دملض ه م خ ل جم درريحث درا عا ب دررتا درث ن ي درالص رت دمل اف در حي اللص ه ابر ح درص 2017 ب. مخ و ا تة - اع سي - تي غريص م تدن مبص نلا ا صضة ا راضد ابألمضدض دملزما عسد م ما دراضيب ا دانص ن س ر م مص غ مان سة م درا م دتم ع ال - أم درري دصي. مه ت 2014 ب. در لا درالص اللص ه مبضمز درضريط رت درط رب دجل ماي ح خالض س ر م مص غ مان سة م م تدن جب ما ص صت مضابح سص عسد م ما ص صت مضابح- سص. درا م دانص ن دتم ع ال عسد ت ب در ح درالص. ط 1 ب مع ري دألجن 2007 ب. درت صي جمت دمل ضي. درالص رت دملضدهق دمل ب اتد 2013 ب. مص ايت در لا زس دت ن دل ب. س ر م مص غ مان سة م ما درصعض الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 288

289 ب 2 در حي ال اضلم لسش ع مجاي ر اع درص 2018 ب. غ نت حمع ع درضحي ن س ر عم سدة غ درعل ي در دغ دملتسم رت درط ري دمل اف ابألمضدض دملزما مان سة م ما مؤغ. در حي ارياض دمل دت اللص دتجت ه حن درص 2005 ب. زالط ط سمض و غ مان سة م س ر م مص دملضىا دملزماف ا سص درالص دتم ع ال رت م ما ص صت مضابح سص. دآلعدب درا م دانص ن در حي 2014 ب. دتجت ه حن درص صضيني الريت درعضمي زالط ط سمض و جم مضىا ى ط درتم دملضغلع ا سص اللص ه ابر تي رت مضىا درصعض درا م دانص ن دتم ع ال اللص ه ابر د ق درالصي ض و درثت رت دراص 2009 ب. سعة ا ع مق سن - س ر م مص غ مان سة عسد دتم ع الي د رتدغ ج ت دملق م م ما دجلزد ض. م درا م دتم ع ال درا م دانص ن اللص ه ابر لا درالص رت درصه ي العض 2015 ب. م عس درض ط درالص س ر م مص غ مان سة م دررتا درث ن ي مبح ظ دجلع م لب دملض اللص ه مباىن دحل ة رت 2019 ب. دملص نتة دام ع ال ع و م ما أم درقض. درنلش العض ا م ما الف مشس جم درريحث درا عي م درريا ت ال ا م دملصاف 20 ب عسد 2016 ب. ص ق دملص قريل اللص ه ابر لا درالص ش ه ب عال مه ع م تدن رت ال ا م درنري ب ب مضدمز داي د دملؤصا ب متيات عمنق م ما عمنق. مان سة م دررتا م مص س ر درص يتد ب در حي اللص ه ابرص نضمس 2016 ب. در لا درالص زمض شهضزدع ن دس دررتا ي جم درا م درالص م تدن مبتيا سص رت مضىا درصعض عسد در حي رط ري دجل ما درص 2011 ب. مق حمعت در ع ع أمحت صع ع 289 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

290 ب 1 ب دجمل دراضا ر طب درالصي 22 دألسعن اللص ه ابر لا درالص رت 2019 ب. دملص نتة دتم ع ال صلح أم ة أمحت ال ا م مضيض ت ض و درثت ب حم ظ سدم هللا درري ة س ر م مص غ درريحث درا عي م ما درقت دملل مان سة الع عة درتسد ت درا صطفب. درق هضة: عدس س د ر انض 2017 ب. ال م درالس درا ع الريت دخل رق ش عي أمحت در زيع. اللص ه ابملص نتة دتم ع ال رت در لا درالص 2014 ب. الريت درازيز ن سة مان سة م درا م دمل ابت اصض و درثت ب متيا درضايض س ر م مص دتم ع ال داعدسي م ما ليل دراضا ر ا م دألما. ب ختل ل تة دام ئ ب دتم ع ال 2010 ب. أثض دملن سم الريت درل ح ما ل اثاا م ما الف مشس. رت ال ا م دملصاف س ر م مص مان سة م دررتا ابملاىن ب خلض ال اضلم لسش ع ر الج 2013 ب. الريت درل ح ما ل اثاا ال ا ال ا م در ا ق ابأل ضة رت دملصاف عسد ص ق دتنل ل درا غ ال س ر عم سدة مان سة م درريا ت رآلعدب درا م دررتا دملا عف دمل ق التي ب م ما الف مشس. اللص ه ابتىطضدابت دجلصع 2017 ب. در لا درالص الريت دملط ب الريت درق عس دمل ط رت ال ا م ما عي ما ع ت دملض ااض دمل دت درتمي مضد جم درطل ر دراضا ات ر درع يا ال اضلم لسش ع ابملاىن ر خل ل در تة درالص 2010 ب. الري ت لمي و حمع ع م ما الف مشس. رت ال ا م دملصاف س ر م مص مان سة م دررتا 2013 ب. درالص اف درض ط در تة درالص رت دألم در تة الري ت ما ز حمعت م درريا ت م ما الف ر م درريا ت رآلعدب درا م دررتا مشس 12 درالص ر عصاف ات س داي د ا تي دخلض م اللص ه 2016 ب.در ح مض ة الثع و الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 290

291 ب 1 درريحث درا عي درتسد ت درا دت.س ر م مص مان سة م ارياض دمل م ما درضابط در ين. در الي 2013 ب. مص درع لين غ ز ديب مضا دراضم و مالض در حي م عس دحل ل ال ا دملا م ت در ح رت ري م ما درري ق درالص جم درا م دررتا ي در طري ق ب دألسعو 2019 ب. ع س مضمز در حعم ب غص ص ق دمل ت رت العض و مض ة أم ل الجلو م تدن ال ا ال ا م دراص دمل ابت اصض و درثت مضىا درصض و" عسد س ر م مص مان سة م درا م ابملص درزهضد ابملؤ ص دت نل م ما حمعت ا ى ف دملص. دانص ن دتم ع ال عد ا داجن ز رت درضايى ف 2012 ب. درالص اف در لا درالص حمعت ال س ر م مص مان سة م ما دراجح ب درضل در ضا داال ص دحلضم م د در ا ب.دخلربة در عم اللص ه أب ر ب در ع ل مع درض ط ال عة حمعت حمعت در لا درالص رت أ ل ل دملا ق دحلت عي اقط غزة دملص نتة دتم ع ال دجل ما دا لم. س ر م مص مان سة م دررتا 2012 ب.دهل ي درق ق دتغرتدب.درق هضة: مع ري دألجن دمل ضي ال ت حمعت لاضده م 2014 ب. در لا درالص اللص ه اض ط دحل ة رت درا م ف ال صا ال م ال ين ب دملؤ ص دألما ب حم ظت دخل ل ا ا حلم س ر م مص مان سة الع عة م ما دألزهض. درتسد ت درا اللص ه ابرطعأن ا دتنلا ر رت ال ا م 2015 ب.در لا درالص ىحا ص ب م ما مان سة م دررتا ر م مص س ب دملصاف ب حم ظ ساي. درق هضة مع ري دألجن دمل ضي. در لا درالص 2011 ب. مق الع ع حمعت خم عض 1997 ب. دملتخل لك در ح درالص.درق هضة: مع ري دألجن خم عض حمعت حمعت دمل ضي. 291 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

292 ب ب.د دغ ج ت م دمه درض ط درالصي رت مضىا درصض و مزر ت م تدن ابرا عة دمل اتع دخلتم ت "صع ش أمحت" ط ل س ر م مص عسد م ما دهلض ب 02 ط ل. غ مان سة م درا م دانص ن دتم ع ال در حي دملاريئ ارياض مؤشضدت أاا ع درص 2014 ب. م طلا اصاا حمعت درريتن رت دملصاف س ر عم سدة غ مان سة م دآلعدب درالص در ح در م درت يل ر عصاف. م ح ال ا دمل صع 2019 ب. م ما درق هضة. ماظع دألمم دمل حتة ماظع در ح درا مل دهل ئ درا م رل ب. دملع ع دراضا درصا عي درصض و. م ح ال ا دمل صع 2018 ب. م ح ال ا م صع زدسة در ح درصا عي 2018 ب. عر ل ض و درثت ر ا م ف در ح ف. اي ف محت ش هف ه م ال ش س سل 2016 ب. در الي در حي در اريؤ إبعدسة در دت رت ال ا م مضىا درص عض جم درريحث درا عي ب دآلعدب *** الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 292

293 اثنيا- املراجع األجنبية: Aflakseir,A., Nowroozi,S., Mollazzdeh,J., & Goodarzi,M. (2016). The Role of Psychological Hardiness and Marital Satisfaction in Predicting Posttraumatic Growth in a Sample of Women With Breast Cancer in Isfahan,,Journal of Iran Cancer Prev,9(4), Ajzen,I. (2002). Perceived behavioral control, self-efficacy, locus of control, and the theory of planned behavior, Journal of Applied Social Psychology, 32, Barbara,J., Crowley, B., & Juliann,H. (2009). Psychology Hardiness and adjustment to life event, Journal of Adult Development,10, Bulmer,S., Irfan,S., Barton,B., Michele,V., & Breny, J. (2010). Comparison of Health Status and Health Behaviors Between Famale Graduate and Undergraduate College Students, Journal of the Health Educator, 42(2) Coker,R. (2001).Promoting Healthy Behavior: Hpw Much Freedom? Who's Responsibility, Journal of medical ethics, 27(5) Funk,C. (1992). Hardiness: A review of theory and Research, Journal of Health Psychology, 11, Geckil,E. (2011). Turkish adolescent's health risk behaviors and self-esteem. Journal of Socail Behavior and Personality, 39(2), Green,S., Grant,A., & Rynsaardt,J. (2007). Evidence-based life coaching for senior high school students: Building hardiness and hope, Journal of International Coaching Psycology Review,2, Jin,K., Simpkins,J., Ji,X., Leis,M., & Stambler,L. (2015). The critical need to promote research of aging and aging related diseases to improve health and longevity of the reldery population, Journal of Aging dis,6(1),1-5.doi: Kaur,J., & Singh, K.(2013). Family Environment as a Predictor of psychological Hardiness among Adolescents, Journal of Positive Psychology,4(3), Kobasa,S. (1982). Commitment and coping instress resistance among lauyers, Journal of personality and social psychology,42(4) Kobasa,S. (1984). How much stress you survive?, Journal of American health, 22, Kobasa,S. (1982). Hardiness and health, Journal of Personality and social psych- ology,42(4), Maddie,S. (2007). Relevance of hardiness assessment and traning to the military context:, Journal of Military Psychology, 19(1), Mateusz,C., Elzbieta,K., & Jacek,J. (2015). Perception of the Elderly by Youth and Seniors in Poland, Journal of Iran public health,44(4), Matteson, N. (1987). Controlling work stress effective human resource and 293 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

294 amongement strategies. London, Jossey-Bass publishers. Pandy,M. (2014). Effect of personal variables of youth of Rajkot district on their health care awareness,the international journal of Indian psychology,2(1)6-10. Retrieved from Parsons,K. (2019). Urological cancer and Lifestyle: Nudging patients healthy behaviors, Journal of Urologic Oncology: Seminars and Original Investigations, 37(6), Reid,k. (2014). Longitudinal decline of lower extremity muscle power in healthy and mobility limited older adults: influence of muscle mass,strength composition, meuromus cular activation and single fiber contractile, Journal of Eur J Appl Physiol,114(1) doi /s Reinhaud,T. (2005). Factors related to aging well: the influence of optimism,hardiness and spiritual well being on the physical health functioning of older adults.dissertation abstracts international,6)5(,6-7. Ryu,S., Son,Y., & Lee,M. (2020). Motivators and barriers to adoption of a healthy dite by survivors of stomach cancer: Across-sectional study, European Jounral of Oncology Nursing,44, Spector,D. (2018). Potimizing Cancer Survivors Health: The Role of Lifestyle Behaviors, The Journal for Nurse Practitioners, 14(4), Tadayon, M., Dabirizadeh,S., Zarea,K., & Haghighizadeh,M.(2018). Investigatian the relationship between Psychological hardiness and resilience with depression in women with breast cancer, Journal of Gulf Oncolog,1(28), Thanakwang,K., & Soonthorndhada, K. (2011). Mechanisms by Which Social Support Networks influence Health Aging Among Thai Community- Dwelling Elderly, journal of Aging and Health,8(1), Viola,M., Maddalena,M., Pasquale,I., Cristiano,C., & Alida,L. (2016). Psychological Well-Being and Career Indecision in Emerging Adulthood: The Moderating Role of Hardiness, Journal of Career Development quarterly,64(4), Yin,Z., Geng,G., Lan,X., Zhang,L., Wang,S., Zang,Y., & Peng,M. (2013). Status and determinants of health behavior knowledge among the elderly in China: a community-based cross-sectional study, Journal of Positive Psycology, 4(4), * * * الصالبة النفسية وعالقتها ابلسلوك الصحي لدى عينة من املسنني مرضى السرطان د. رمي سامل علي الكريديس 294

295 موقف السلطان قلج أرسالن األول من الحملة الصليبية األولى دراسة في عالقة سلطنة سالجقة الروم بالحملة األولى ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات قسم العلوم االجتماعية كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة طيبة المدينة المنورة

296

297 موقف السلطان قلج أرسالن األول من الحملة الصليبية األولى دراسة في عالقة سلطنة سالجقة الروم بالحملة األولى ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات قسم العلوم االجتماعية كلية اآلداب والعلوم اإلنسانية جامعة طيبة المدينة المنورة تاريخ تقديم البحث: / 22/ ه تاريخ قبول البحث: 1442 / 3 / 12 ه ملخص الدراسة: ختتص هذه الدراسة ببيان موقف السلطان قلج أرسالن األول سلطان سالجقة الروم من احلملة الصليبية األوىل وينهض هذا البحث ابلنظر يف رد فعل السلطان الذي اتسم ابلقلق واحلذر منذ اللحظة األوىل اليت منا لعلمه أخبار الزحف الصلييب حنو بالده وتشخيص اجلهات اليت أوقفت السلطان على أنباء حتركات احلشود الصليبية وأمدته مبعلومات يف غاية األمهية والدقة عن حتركاهتم مث تناول البحث احلديث عن اجلهود اليت بذهلا قلج أرسالن حلماية السلطنة من اخلطر الصلييب. ويف السياق ذاته أزيح الستار عن عناصر اخلطة الدفاعية اليت وضعها قلج أرسالن حلماية عاصمته من السقوط أبيدي الصليبيني مث تناول البحث ابلدراسة والتحليل العمليات القتالية اهلجومية اليت نفذها قلج أرسالن ضد القوات الصليبية البيزنطية احملاصرة ملدينة نيقية مث سلطت الدراسة الضوء على العمليات القتالية اليت نفذهتا القوات الصليبية ضد نيقية. فضال عن ذلك سعت الدراسة إلبراز ما قام به قلج أرسالن لتعويض خسارته أمام نيقية وحماولته التصدي للقوات الصليبية البيزنطية يف ضوروليوم لكن هزميته جعلته يتحول من اسرتاتيجية املواجهة العسكرية إىل سياسة األرض احملروقة حلرمان اجليوش الصليبية من موارد املناطق اليت ميرون هبا أمال يف اضعافهم وتكبدهم خسائر فادحة يف القوة البشرية. وأخريا تناولنا ابلدراسة والتحليل عوامل اإلخفاق واهلزمية. الكلمات املفتاحية: قلج أرسالن حروب صليبية سالجقة الروم الصليبيون البيزنطيون.

298 The Stance of Sultan Kilij Arslan I towards the 1st. Crusade Expedition : A Study on the Relation of The Rum Seljuk Sultanate and the First Expedition ( H./ A.D) 1097 ADE) Prof. Fuaad Abd al-raheem al-duwaykat Dept. of Social Sciences - Faculty of Arts & HumanitiesTaibah Univ.- Al-Madinah Al-Munawarrah. K.S.A. Abstract: This study focuses on the stance of the sultan Kilij Arslan I towards the 1st. crusade expedition, especially his cautious and worried reaction from the very beginning when he was acquainted with the news concerning the crusader orientation towards his country. Since his sources informed him with a very important and specific information about the crusaders moves. This research deals also with the Sultan s efforts to protect the sultanate from the crusade threat. Thus the work disclosed the elements of his defense plan. He proposed to protect his capital from defeat by the crusaders. The study dealt with the analysis of the attacks; that done by Arslan against the Byzantine crusaders, which besieged Nicaea. It sheds light on the fighting operations done by the crusaders against Nicaea. Moreover, the study highlighted the efforts of Arslan to conpansate his defeat in Nicaea and the confrontation of Byzantine crusaders in Dorolium. His defeat there oriented him to change his strategy from the military option to the policy of the burned land, to deprive the crusader s troops from the recourses of the territories they pass by. That may weaken and cost them massive losses in their man power. Finally the study highlights the factors of defeat through the analytic approach. key words: Kilij Arslan, Crusades, Rum Seljuks, Crusaders, Byzantine.

299 املقدمة: لسلطنة سالجقة الروم ) ه/ 1308 م( مكانة هامة يف التاريخ اإلسالمي ابعتبارها أول دولة إسالمية تصدت جلموع احلملة الصليبية األوىل قبل أن تدخل بالد الشام 491 ه/ 1097 م. واألمر املثري لالستغراب أن موقف قلج أرسالن من احلملة الصليبية األوىل يكاد يكون جمهوال لدى الكثري من املتخصصني يف الدراسات الصليبية. وخباصة فيما يتصل بتفاصيل املواجهات العسكرية احلامسة اليت دار رحاها على جبهات آسيا الصغرى بني سالجقة الروم بقيادة السلطان قلج أرسالن وبني القوات الصليبية والبيزنطية آاثر سلبية على السلطنة. أمهية هذه وتكمن عليها من ترتب ملا املواجهات فقد تكبد سالجقة الروم خسائر فادحة يف القوة البشرية وتدهورت السلطنة تبعا لذلك بعد أن رسخت أقدامها يف آسيا الصغرى وأفادت بيزنطة من ذلك فأخرجت سالجقة الروم من السواحل الشمالية الغربية والسواحل الغربية وسط األانضول. عناية من الغ بر واجلنوب األانضول وانكفأ سالجقة الروم إىل إن موقف قلج أرسالن من احلملة الصليبية األوىل مل يظفر مبا يستحقه من واهتمام املؤرخني اإلسالمية املعاصرة قد العرب ضنت ويعود السبب يف هذا إىل أن ابملعلومات واحلقائق اليت جتلي ولعل أخباره مل تصل إليهم أو أهنم مل يدركوا أمهيته فأغفلوه. هذا املصادر املوقف 299 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

300 ونظرا لقلة الدراسات اليت تناولت موقف قلج أرسالن من احلملة الصليبية األوىل فقد ارأتيت أن اختص هذا املوضوع بدراسة علمية تفصيلية من منظور متكامل للكشف عن تفاصيله ودقائقه بعض جوانبه الغامضة. أن وعل ي أضيف جديدا أو أوضح وتطلبت الدراسة العودة إىل املصادر التارخيية األولية لتغطية جوانب البحث غري أن املصادر اإلسالمية ليست كافية لإلحاطة هبذا املوضوع وواقع األمر أنه يتعذر كتابته دون االستعانة ابملصادر اليواننية والسراينية واألرمنية والالتينية اليت تناولت إبسهاب موقف قلج أرسالن من احلملة الصليبية األوىل وميزة هذه املصادر أهنا عاصرت األحداث اليت أرخت هلا وكتبت رواايهتا بيد معاصرين أو مشاركني يف األحداث اليت كانوا يدونوهنا وبذلك فإهنا أمدتنا مبادة ذات قيمة علمية معتربة غطت جوانب البحث. إليها. وأخريا وضع الباحث خامتة للدراسة تضمنت أهم النتائج اليت مت التوصل قلج أرسالن األول وإحياء سلطنة سالجقة الروم 487 ه/ 1094 م: ظهر سالجقة الروم على مسرح األحداث السياسية داخل األانضول ألول مرة يف النصف الثاين من القرن اخلامس اهلجري احلادي االنتصار عشر امليالدي بعد الكبري الذي حققه السالجقة على البيزنطيني يف معركة مالذ كرد موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 300

301 463 ه/ 1071 م )1( هبم عرفت بسلطنة سالجقة الروم 479 ه/ حيث عرب هؤالء إىل األانضول مؤسسني دولة خاصة 1086 م( )2( 1086 م بينه وبني اتج الدولة )3( حول حلب وانتهى مبقتله على يد سليمان بن قتلمش )470- وحني نشب اخلالف سنة تتش بن ألب أرسالن )ت تفسخت 488 ه/ 479 ه/ 1095 م( الوحدة السياسية للسلطنة وتقسمت بني كبار قادته ذلك أن سليمان بن قتلمش وقبل خروجه على رأس محلته إىل قليقية وأنطاكية عني انئبا عنه يف نيقية أاب القاسم وجعل له السلطة العليا على )1( ابن القالنسي أبو يعلى محزة بن أسد التميمي )ت 555 ه(: اتريخ أب يعلى محزة ابن القالنسي املعروف بذيل اتريخ دمشق حتقيق: آمدروز القاهرة مكتبة املتنيب د.ت ص 99 ابن األثري أبو احلسن علي بن أب الكرم حممد الشيباين )ت 630 ه(: الكامل يف التاريخ مراجعة: حممد يوسف الدقاق بريوت دار الكتب العلمية 388/ ومالذ كرد بلدة يف األانضول تقع مشال حبرية وان. انظر: موسرتاس س: املعجم اجلغرايف لإلمرباطورية العثمانية ترمجة: عصام الشحادات بريوت دار ابن حزم 2002 ص 468. )2( السرايين مار ميخائيل )ت 596 ه(: اتريخ مار ميخائيل السرايين الكبري ترمجة: غريغوريوس مشعون ط 1 حلب دار ماردين 141/ جمهول: اتريخ الرهاوي اجملهول ترمجة: البري أبوان ط 1 بغداد مطبعة شفيق 1986 م 66/2 ابن العربي أبو الفرج غريغوريوس بن أهرون امللطي )ت 685 ه(: اتريخ الزمان ترمجة: إسحق أرملة ط 2 بريوت دار املشرق 1986 ص 118 كومنينا آان )ت 548 ه(: ألكسياد ترمجة: حسن حبشي ط 1 القاهرة اجمللس األعلى للثقافة 2004 ص انظر ترمجته يف: الذهيب: أعالم النبالء 18/.449 )3( انظر ترمجته يف: أعالم النبالء 83-19/ جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

302 أمراء دولته )1( وملا ذاع خرب مقتله يف األانضول استقل أمراء السلطنة كل مبا حتت يده )2(. بعد وفاة السلطان ملكشاه بن ألب أرسالن )ت 485 ه/ 1092 م( )3( اندلعت املنازعات على العرش بني أمراء البيت السلجوقي وملا توىل بركياروق احلكم )487- داود األبن 498 ه/ م( )4( أطلق سراح قلج أرسالن األكرب لسليمان بن قتلمش بسبب خالفه ونزاعه مع عمه تتش- )5( الذي انزعه السلطة- فقاد جيشا من الناوكية يف هذه السنة 487 ه/ )1( كومنينا: ألكسياد ص 254 السرايين: اتريخ ميخائيل 153/3 ابن العربي: اتريخ الزمان ص 119. ومل نعثر هلذا النائب على ترمجة يف املصادر اليت اطلعنا عليها وأشارت اليه املؤرخة البيزنطية كومنينا بكنيته دون أن تذكر امسه. )2( كومنينا: ألكسياد ص 256. )5( )3( هو جالل الدولة أبو الفتح ملكشاه اثلث سالطني السالجقة العظام. عنه انظر: ابن خلكان مشس الدين امحد بن حممد) ت 681 ه(:وفيات األعيان وأنباء أبناء الزمان حتقيق: احسان عباس بريوت صادر /5. )4( وهو خامس السالطني السالجقة العظام. عنه انظر: أعالم النبالء /19. دار الناوكية: وهم مجاعات من الفرسان من قبائل الغز الرتكية املقاتلني ابلسهام على اخليول انشروا يف األقاليم احلدودية للمشرق اإلسالمي مثل: أذربيجان وأرمينيا وداير بكر والثغور البيزنطية انظر: عقلة ودان هؤالء ابلطاعة آلل قتلمش الزعماء التارخييون املعرتف هبم للغز الناوكية. عصام مصطفى: الناوكية يف بالد الشام دراسة يف التسمية واألصل والعالقة ابلغز العراقية وابلدولة السلجوقية حبث منشور يف اجمللة األردنية العدد: 2 ص للتاريخ واآلاثر سنة 2012 جملد: 6 موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 302

303 1094 م وذهب إىل األانضول فأعاد السيطرة على معظم املناطق اليتكانت ختضع لوالده )1( واتبع زحفه مشاال وصوال إىل نيقية فرحب به األتراك ونصبوه سلطاان عليهم )2( وبذلك أعيد إحياء سلطنة سالجقة الروم وتثبيتها اثنية. جديد أراد قلج أرسالن أن جيتاز بدولته مرحلة الضعف والتفكك إىل عهد وتطلب حتقيق هذا اهلدف إجراء إصالحات واسعة تنظيم فأعاد إدارته املركزية وأحل أنصاره واملقربني إليه حمل األمراء والقادة القدامى فعزل األمري بولداق وتسمية املؤرخة البيزنطية كومنينا )Comnena( - بوخلانيس- شقيق األمري أب القاسم الذيكان يدير شؤون نيقية قبل وصوله وعني مكانه أخيه حممدا الذي أصبح كبري نوابه )3( ونظم إدارة الوالايت واألقاليم وعني فيها الوالة )4( فضال عن عنايته ابجليش وتعيني قادته العسكريني للدفاع عن الدولة )5( مث مضى يف إصالح النظم الضريبية لتوفري )1( سبط بن اجلوزي يوسف بن قز أوغلي الرتكي )ت 654 ه(: مرآة الزمان يف اتريخ األعيان حوادث ) ه( حتقيق: مسفر الغامدي ط 1 مكة املكرمة جامعة أم القرى / )2( كومنينا: ألكسياد ص 266.ونيقية)إزنيق احلالية( مدينة يف األانضول على ضفاف حبرية نيقية. انظر: موسرتاس: املعجم اجلغرايف ص 54. )3( كومنينا: ألكسياد ص 266. )4( كومنينا: ألكسياد ص 266. )5( كومنينا: ألكسياد ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

304 املوارد املالية لتمكينه من حتقيق غايته ابلنهوض وجتاوز مرحلة الضعف فأعاد ضريبة اخلراج ومشلت هذه الضريبة سكان السلطنة بصرف النظر عن الدين ابعتبارها ضريبة يؤديها من يستثمر األرض اخلراجية )1( اجلزية على أهل الذمة ومت جباية هذه الضرائب من العاصمة السلطنة لتغطية نفقات الدولة )2(. كما وضع وسائر أقاليم أدرك قلج أرسالن أمهية بالده من الناحية التجارية ابعتبارها ملتقى لطرق التجارة الربية بني الشرق والغرب )3( ومنها مرت بضائع اهلند والصني إىل أورواب كما كانت أيضا ملتقى لطرق التجارة بني الشمال واجلنوب ومنها عربت جتارة الرقيق من روسيا عرب البحر األسود إىل أورواب )4( ففرض رسوما )1( ويندوفر روجر: الصليبية.33 / ورود التاريخ ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق املوسوعة الشاملة للحروب )2( الصوري وليم: اتريخ احلروب الصليبية: األعمال املنجزة فيما وراء البحار ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق دار الفكر للطباعة والنشر /1 ويندوفر: 39 ورود التاريخ.33/ )3( رمضان حممد أمحد: حبث منشور يف جملة املستقبل العرب سنة حول وسائل الصراع املسلح اإلسالمي الصلييب يف العصور 1987 م جملد: لالستزادة عن الطرق اليت كانت جتتاز آسيا الصغرى يراجع: = 10 العدد: الوسطى 102 ص 65 -Ramsay, W. M., The Historical Geography of Asia Minor, A. M. Hakkert, 1962, P.P )4( بردج أنتوين: اتريخ احلروب الصليبية ترمجة: أمحد غسان سبانو ط 1 دمشق دار قتيبة للنشر والتوزيع 1985 م ص 27. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 304

305 كبرية على مرور التجارة عرب أراضيه. وليس أدل يف هذا اجملال من رواية املؤرخ الصلييب وليم الصوري Tyre( )William of من املؤرخني واليت تفرد هبا عن غريه تقول: "أن وكالءه املعتمدون كانوا يتمركزون على من مرأى القسطنطينية نفسها حيث تولوا جباية الضرائب والرسوم من املارين" )1(. وهذا النص يظهر بوضوح انتعاش جتارة العبور وانعكاسها إجيااب على األوضاع االقتصادية للسلطنة يف هذه الفرتة املبكرة من اتريخ قيامها حمققة بذلك نوعا من السيادة السياسية ومضيفة موارد ماليةكبرية خلزينة الدولة. ما لبث انتعاش السلطنة وازدهارها سياسيا واقتصاداي أن مكنته من إجناز عمل معماري كبري ح ثي أعاد جتديد عاصمته وتقوية استحكاماهتا )2 ) وأشادت املصادر الالتينية املعاصرة للحملة الصليبية األوىل حبصانة املدينة -وهو ما سنفصله الحقا - وتظهر دراسة تلك النصوص العناية اليت أوالها السلطان للمدينة واهتمامه بتحصينها حصانة تفوقت هبا على سائر مدن آسيا الصغرى ولعلي ال أجانب احلقيقة إذا ما قلت أبن املدينة ابتت على درجة من املنعة والقوة حبيث استحقت عن جدارة أن تسمى»قسطنطينية سالجقة الروم«)3 ). على الصعيد اخلارجي واجه السلطان مشاكل عديدة يف تعامله مع القوى السياسية احمليطة به ويف مقدمتها اإلمرباطورية البيزنطية وحماوالهت ا )1( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )2( توران عثمان: األانضول يف عهد السالجقة واإلمارات الرتكمانية ترمجة: علي حممد الغامدي ط 1 مكة املكرمة جامعة أم القرى 1997 ص 11. )3( أطلق الباحث هذا االسم على املدينة ابلنظر لقوة حتصينها ومناعة استحكاماهتا. 305 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

306 الستعادة الرامية األقاليم اليت فتحها سالجقة الروم إىل حظرية اإلمرباطورية. لكن قلج أرسالن استطاع التصدي لبيزنطة ومنعها من االستقرار وتوطيد نفوذها على الشواطئ الشرقية لبحر مرمرة )1(, ويندرج ضمن سياسة املواجهة انضمام قلج أرسالن لتحالف األمراء األتراك يف آسيا الصغرى بزعامة أمري أزمري جكا وتسميه املؤرخة كومنينا»تزاخاسTzachas«) ه/ م( مدفوعا برغبته ابالستيالء على القسطنطينية وتويل عرش اإلمرباطورية )2(, لكن اإلمرباطور البيزنطي الكسيوس كومنني -474( )Alexios Comnenus( اختذ من التدابري ما 512 ه/ م( ضمن فصم عرى التحالف ويف هذا السياق أكدت املؤرخة أنا كومنينا أبن والدها رأى أن إمتام هدفه يتطلب العمل على إاثرة القالقل بني تزاخاس والسلطان )3( فأرسل كتااب إىل السلطان خوفه فيه من طموح جكا وأنه يشكل خطرا على سلطنته )4( وجنح الكسيوس مبا اشتهر به من مكر وخداع يف حتقيق هدفه وقتل األمري جكا أثناء حضوره لوليمة أعدها له قلج أرسالن )5( ومل حتدد املؤرخة كومنينا اتريخ هذه احلادثة ويفهم اتريخ احلروب الصليبية ترمجة: السيد الباز )1( توران: األانضول يف عهد السالجقة ص 11. )2( كومنينا: ألكسياد ص 345 رنسيمان ستيڤن: العريين بريوت دار الثقافة 119/ )3( كومنينا: ألكسياد ص 351. )4( كومنينا: ألكسياد ص )5( كومنينا: ألكسياد ص موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 306

307 - من سياق األحداث أن ذلككان سنة 488 ه/ 1095 م إذ أعقبها حبسب رواية كومنينا توقيع معاهدة بني اإلمرباطور والسلطان )1( مكنته من التحرك شرقا حملاصرة مدينة ملطية يف هذه السنة )2( وكان اهتمام قلج أرسالن منصبا على توطيد نفوذه يف شرق آسيا الصغرى وإخضاع بقية اإلمارات الرتكية لنفوذه لكنه ما لبث أن قفل عائدا إىل عاصمته حلماية بالده من اخلطر الصلييب الذي أطل برأسه من الغرب. سلطنة سالجقة الروم واحلملة الصليبية األوىل: السلطان: زحف احلشود الصليبية واستعدادات املواجهة من جانب ترامت ملسامع السلطان قلج أرسالن أنباء زحف اجلموع الصليبية الضخمة وتصميمهم على اجتياح بالده وقد اختلف املؤرخون يف حتديد أتريخ حمدد للوقت الذي علم به السلطان أنباء التحرك. فاملؤرخ ميخائيل السرايين جيعلها يف سنة 484 ه/ 1091 م )3( لكن ميخائيل مل يكن دقيقا يف هذا التحديد ألن السلطان قلج أرسالنكان يف هذه السنة ما يزال يف أسر السلطان ملكشاه الذي تويف ليلة اجلمعة شوال نوفمرب 485 ه/ )1( كومنينا: ألكسياد ص 353. )2( ابن العربي: اتريخ الزمان ص 122. وملطية: مدينة تقع ابلقرب من معرب الفرات إىل جبال طورس. انظر: لسرتانج: بلدان اخلالفة الشرقية ترمجة: بشري فرانسيس كوركيس عواد بريوت مؤسسة الرسالة 1985 ص 152. )3( السرايين: اتريخ ميخائيل / 307 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

308 1092 م )1( أما املؤرخ ابن القالنسي الذيكان معاصرا للحدث فيجعلها يف سنة 490 ه/ 1096 م )2( إال أن املرجح أن تكون األنباء بلغته سنة 488 ه/ 1095 م وهو حياصر ملطية فأاثرت الشعور ابلقلق واحلذر فأصدر أوامره إىل قواته ابالنسحاب من ملطية والعودة إىل بالده وحسب تعبري املؤرخ ابن العربي»وذلك حينما بلغه قدوم الفرجنة هذه السنة«)3(. لكن السؤال الذي يواجه الباحث هنا: من هي اجلهة اليت أعلمت قلج أرسالن أبن جيوشا من الصليبيني تشق طريقها إليه إننا إذا أمعنا النظر يف املصادر العربية فسوف نلحظ أن اإلمرباطور من خالل بذلك أخربه الذي هو البيزنطي الرسالة اليت انفرد املؤرخ العظيمي ابإلشارة إليها سنة 489 ه/ 1095 م وجاء فيها: "كتب ملك الروم ألكسس إىل املسلمني يعلمهم بظهور الفرنج" )4( اليت كتب إليها اإلمرباطور لكننا- أبن قلج أرسالن هو اجلهة اليت كتب إليها من غري أن ينص صراحة على اجلهة ومن سياق األحداث- حمذرا. وأحسب أن نستطيع أن جنزم اإلمرباطور )1( ابن األثري: الكامل يف التاريخ / خواندمري حممد بن خاوندشاه )ت 903 ه(: روضة الصفا يف سرية األنبياء وامللوك واخللفاء ترمجة: أمحد عبدالقادر الشاذيل ط 1 القاهرة الدار املصرية للكتاب 1988 ص 244. )2( ابن القالنسي ذيل اتريخ دمشق ص 134. )3( ابن العربي: اتريخ الزمان ص 122. )4( العظيمي حممد بن علي احلليب )ت 556 ه(: اتريخ حلب حتقيق: إبراهيم زعرور دمشق د.ت 1984 ص 358. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 308

309 كان جادا حني أرسل لسالجقة الروم يعلمهم أبنباء الزحف الصلييب فقد كان على دراية اتمة مبا جيري يف الغرب األوروب من إعداد للحملة الصليبية وموعد رحيلها وختوف من نوااي الصليبيني وأهدافهم احلقيقية )1( معتقدا أن غرضهم خلعه عن العرش واالستيالء على اإلمرباطورية وهو ما نصت عليه ابنته صراحة يف اترخيها )2( ويبدو أن غايته من مكاتبتهم حىت يكونوا على بينة من األمر فقد تلجئه الضرورة امللحة لالستعانة هبم على قتاهلم إذا قضت الضرورة هبا )3( وأشارت املصادر الالتينية لذلك تلميحا ال تصرحيا من خالل أتكيدها حصول قلج أرسالن على معلومات دقيقة عن زحف احلشود الصليبية صوب بالده يقول وليم الصوري هبذا الصدد أن قلج أرسالن استبد به القلق عندما مسع أن قواتنا كانت قادمة )4( من غري أن يوضح املصدر الذي مسع منه ويشري املؤرخ أوردريك ڤيتالس Vitalis( )Orderic أن قلج أرسالن مسع ذلك من مصادر موثوقة )5( من غري أن يزيح الستار عنها وهو أمر جدير ابملالحظة. )1( كومنينا: ألكسياد ص 387. )2( كومنينا: ألكسياد ص )3( كومنينا: ألكسياد ص 387. )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )5( ڤيتايل أوردريك: التاريخ الكنسي ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق دار التكوين للطباعة والنسر 2008 ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

310 مل يركن قلج أرسالن إىل جهة بعينها لتقصي أخبار زحف احلشود الصليبية وإمنا بذل قصارى جهده يف هذا اجلانب. معتمدا على جهاز استخباراته الذي أداره بكفاءة كبرية حبيث وفر له معلومات دقيقة عن حتركات احلشود الصليبية ويف معرض حديثه عن االستخبارات السلجوقية أشاد املؤرخ البيزنطي كيناموس )Kinnamos( استطالعية ابرزة )1( استخباراته ابجتذاب مبا كانوا عليه من قدرات وميكن القول أن قلج أرسالن جنح بفضل كفاءة قبائل البشناق والكومان الرتكية يف البلقان والدانوب األدىن جلانبه ملوافاته بتحركات احلشود الصليبية )2( وال غرابة يف ذلك فاملؤرخ رنسيمان ) Ranciman( حيدثنا يف هذا الصدد كيف أن قبائل الكومان بزعامة يوسف اترخانيوتس )Tarchaniotes( العاملة يف اجليش البيزنطي احنازت يف الليلة السابقة على لكوهنم أتراك )3( كذلك سردت لنا كومنينا يف البلقان )483- بيزنطة معركة مالذكرد إىل جانب السالجقة إخواهنم يف اترخيها حتالف قبائل البشناق 484 ه/ م( مع أمري أزمري جكا ضد ووضعت خطة مشرتكة هلجوم األتراك والبشناق على القسطنطينية Kinnamos, J:Deeds of Johan and Manuel Comnenus, Tr: )1( Brand. M, New york 1976, P.47. )2( لالستزادة عن هذه القبائل يراجع: ابرتولد: اتريخ الرتك يف آسيا الوسطى ترمجة: أمحد السعيد سليمان القاهرة اهليئة املصرية العامة للكتاب 1996 ص )3( رنسيمان: اتريخ احلروب الصليبية 97/1 98. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 310

311 لكن بيزنطة شقت طوق ذلك التحالف )1( من الظروف السياسية السائدة يف البلقان ويبدو أن سالجقة الروم أفادوا لكون آنذاك السواد األعظم من قوات القادة والوالة وحكام املدن البيزنطية كانوا من البشناق املأجورين )2(. عرف قلج أرسالن من األخبار اليت بلغته عن ضخامة احلشود الصليبية مبلغ اخلطر احملدق به وإذ أيقن أن ليس ابستطاعته الوقوف وحده أمام تلك القوات فقد ارأتى أن يبادر بطلب النجدات من أمراء املشرق اإلسالمي للدفاع عن ممتلكاته يتضح ذلك من رواية ابن القالنسي للحدث املعاصر يقول: "شرع يف اجلمع واالحتشاد وإقامة مفروض اجلهاد واستدعى من أمكنه من الرتكمان عليهم واإلجناد لإلسعاد فوافاه منهم مع عسكر أخيه العدد الكبري وقويت بذلك نفسه واشتدت شوكته" )3( وتتشابه رواية املؤرخ الصلييب وليم الصوري يف هذا اجلانب مع رواية ابن القالنسي فيذكر: "أبن قلج أرسالن رحل إىل الشرق قبل وقت طويل سبق قدوم هذه القوات اللتماس العون من حكام تلك البالد ضد حشود املسيحيني املتقدمة وكان قد استدرج إىل جانبه عددا كبريا من األتراك من بالد فارس ومن األراضي املتامخة هلا" )4( لكن هناك تفاصيل مهمة يف رواية املؤرخ وليم الصوري مل )1( كومنينا: ألكسياد ص ص )2( رنسيمان: اتريخ احلروب الصليبية 184/1-185 زابوروف ميخائيل: الشرق ترمجة: الياس شاهني ط 1 موسكو دار التقدم 1986 ص 69. الصليبيون يف )3( ابن القالنسي: ذيل اتريخ دمشق ص 134. )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / 311 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

312 يتطرق إليها ابن القالنسي وتشري للمزيد من مصادر املعلومات وقد وقفنا من دراستنا هلذه الرواية على السياسة اليت انتهجها الجتذاب مزيد من القوات اإلسالمية إىل جانبه حيث يذكر: "أنه استدرج إىل جانبه عددا كبري ا من األتراك... وذلك بوساطة األقوال املقنعة والتوسالت امللحة العديدة وطبعا ليس بدون التخلي عن املال أيضا وقد أمل مبساعدة من هؤالء الناس أن يكون قادرا على محاية نيقية واملنطقة أبسرها من اخلطر الذي هتددها" )1(. وتتطابق رواية ألربت فون آخن Achene( )Albert Von املنبئة عن احلدث نفسه واليت استمدها من شاهد عيان دون مالحظاته أوال أبول. مع ما أورده ابن القالنسي ووليم الصوري ومؤداها أن قلج أرسالن عندما مسع بوصول الصليبيني اندى على األتراك يف آسيا الصغرى اليواننية ومملكة فارس وانفرد بتحديده لعدد القوات اليت مجعها - فتجمع لديه مخسة عشر ألف مقاتل- من الرجال اخلرباء يف احلرب مزودين ابلسيوف والسهام )2( إن هذه النصوص تؤكد إدراك السلطان لعظم اخلطر الصلييب احملدق به مث. وهو األهم. حسن إعداده للمعركة القادمة. )1( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )2( آخن ألربت فون: اتريخ احلملة الصليبية األوىل ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق: املوسوعة الشاملة يف اتريخ احلروب الصليبية / 2007 موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 312

313 عبور قوات احلملة الصليبية األوىل آسيا الصغرى: - محلة العامة: عربت مجوع الغوغاء أغسطس )آب( م/ 490 ه محلة العامة- )1( ونزلت مضيق البسفور يف السادس من بيزنطية قدمية عسكرية يف قاعدة على الساحل اجلنوب خلليج نيقوميداي وتسميها املصادر البيزنطية كيبوتس )2( )Kibotes(»سيفتوت«) Civitot ) بينما )3( تذكرها )Helenopolis( قرب البسفور )4( نيقية )5( املصادر الالتينية ب يف ضواحي بلدة هيلينوبوليس وتبعد حنو 35 كم مشال غرب مدينة وقد وقع االختيار على هذا املوقع لتعسكر فيه احلشود الصليبية ألمهيته االسرتاتيجية ولسهولة تزويده ابملؤن حبرا من القسطنطينية )6(. )1( مجوع شعبية ضخمة قادها بطرس الناسك ووالرت املفلس وغريهم وجاءت مشاركة هؤالء يف احلملة الصليبية األوىل بفعل الظروف القاسية اليت كان يعيشها هؤالء يف غرب أورواب يف تلك الفرتة. انظر: عاشور: احلركة الصليبية /1. )2( كومنينا: ألكسياد ص 415. )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 186/1 ويندوفر: ورود التاريخ 20/39. )4( كومنينا: ألكسياد ص 390. )5( زابوروف: الصليبيون يف الشرق ص 58. )6( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ترمجة: حسن حبشي ط 1 القاهرة دار الفكر العرب 1958 ص 33 الشارتري فوشيه: اتريخ احلملة إىل القدس ) م( ترمجة: زايد العسلي ط 1 عمان: دار الشروق 1990 ص ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

314 تصادف عبور هذه احلشود مع ارحتال قلج أرسالن إىل املشرق لطلب النجدات اإلسالمية األمر الذي العديد من تفسريه من جانب أ سيئ املؤرخني احملدثني واحنصر ذلك يف رأيني: األول: ويشري فيه أحد الباحثني أبن قلج أرسالن حني عربت محلة بطرس الناسك إىل آسيا الصغرى كان حيارب ضد إمارة الدانشمند )1( مسندا رأيه للمؤرخ ابن األثري )2(. وابلعودة إىل ابن األثري مل جند ذكرا هلذا اخلرب. أما الرأي الثاين وهو األنكى فيزعم بعض املؤرخني األوروبيني املعاصرين واتبعهم على ذلك عدد من الباحثني العرب )3( أن قلج أرسالن حني عربت مجوع احلملة الصليبية النظامية إىل آسيا الصغرى كان غائبا عن عاصمته حيث ذهب إىل احلدود الشرقية لينازع أمراء الدانشمند السيادة على مدينة )1( إمارة الدانشمند: إمارة تركية أتسست يف الركن الشمايل الشرقي من آسيا الصغرى على يد األمري مشس الدين كمشتكني امحد بن علي سنة 477 ه/ 1084 م. انظر: احمليميد علي بن صاحل: الدانشمنديون وجهادهم يف بالد األانضول اإلسكندرية 1994 ص 37. )2( مرسي الشيخ حممد: محلة بطرس الناسك الصليبية يف ضوء كتاابت أان كومنينا حبث منشور يف جملة كلية العلوم االجتماعية جامعة اإلمام حممد بن سعود سنة 1978 العدد: 2 ص.316 )3( رنسيمان: اتريخ احلروب الصليبية 250-1/ 251 زابوروف: الصليبيون يف الشرق ص 74 ماير هانز: اتريخ احلروب الصليبية ترمجة: عماد غامن ط 1 طرابلس الغرب جممع الفاتح للجامعات 1990 ص 80 عاشور سعيد عبدالفتاح: احلركة الصليبية ط 6 القاهرة مكتبة األجنلو املصرية 1996 ص طقوش حممد: اتريخ سالجقة الروم يف آسيا الصغرى ط 1 بريوت دار النفائس 2002 ص موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 314

315 ملطية يف أرمينية الرهاوي )1( الغربية مستندين حبسب زعمهم لرواية املؤرخ األرمين مىت أما ابلنسبة للواقع التارخيي فإننا مل نقف على ما يؤيد هذا الزعم وابلعودة إىل مىت الرهاوي تبني لنا أنه مل يتحدث عن ذهاب قلج أرسالن إىل احلدود الشرقية ملنازعة أمراء الدانشمند السيادة على ملطية وإمنا وردت روايته يف كتابه هبذا الشكل: "قام الفرس حينئذ ابلتجمع وهامجوا معسكر الصليبيني ولكن النصر كان حليف الصليبيني... وسيطروا على نيقية بقوة السالح... أن هزمية الفرس هذه جعلتهم يتوجهون بطلب النجدة من السلطان قلج أرسالن الذي كان يقيم يف مقر حكمه يف ملطية وأخربوه هبزميتهم فحشد هذا األمري قوات ال تعد وال حتصى وخرج هبا ملواجهة اإلفرنج يف مقاطعة نيقية" )2( وعليه فإنه من غري املمكن االستناد إىل هذا النص للتسليم هبذه املزاعم. األمر الذي يطرح على بساط البحث إشكالية خروج املؤرخ على ابلنصوص التارخيية حسب أفكاره اخلاصة أن يعبأ ابألمانة العلمية مستلزمات البحث العلمي وعبثه الصريح ومعتقداته وأغراضه السياسية دون واملوضوعية وأال فإين ما أشار إليه رنسيمان يف هوامشه عن وصف مىت الرهاوي هلجوم قلج أرسالن على ملطية وأنه كان منصرفا إىل أمورها حينما هاجم الفرنج نيقية. -سالجقة الروم- )1( الرهاوي مىت)ت 539 ه(: اتريخ مىت الرهاوي ترمجة: حممود الرويضي عبدالرحيم مصطفى ط 1 أربد مؤسسة محادة للدراسات اجلامعية 2009 ص )2( الرهاوي: اتريخ مىت الرهاوي ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

316 من انحية أخرى حيضران وحنن نعرض لتفنيد هذه املزاعم ذكر فقد هذا الصدد. يف املصادر الالتينية املؤرخ وليم الصوري ما أوردته أبن جيوش احلملة النظامية حني عربت البسفور كان قلج أرسالن يقف مرتيثا يف اجلبال اجملاورة اليت مل تكن تبعد أكثر من عشرة أميال عن جيشنا ومعه احلشد الذي كان قد مجعه بكثري من اجلهد وينتظر فرصة موائمة ملهامجة قواتنا دون إحلاق خطر به وأمل هبذه الوسيلة أن ينقذ املدينة من اخلطر الناجم من هذا املصدر )1( ويف موضع آخر من كتابه ونقال عن السلطان يف رسالته ألهل نيقية نقرأ هذ ه العبارة: "أين مرابط مع قوة كبرية من الرجال يف املنطقة اجملاورة" )2(. مكثت مجوع محلة العامة قرابة شهرين يف معسكر»كيبوتس«)3( ومتتعوا ابلراحة بعد حصوهلم على املؤن الالزمة من اإلمرباطور ووفقا للمصادر الالتينية فقدكان يف املعسكر وفرة من كل شيء خاصة املؤن )4( وفضال عن ذلك وصلت بناء على أوامر اإلمرباطور سفن حمملة ابملؤن بيعت هلم أبسعار /51 )1( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )2( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )3( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 22 الصوري: 22 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 51/ اتريخ احلروب الصليبية 186/1 ويندوفر: ورود التاريخ 21/39. )4( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 186/1 ويندوفر: ورود التاريخ 21/39. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 316

317 رخيصة )1( لكن هؤالء الغوغاء الذين مردوا على السطو والنهب كاألنعام السائبة ال يعقلون شيئا فإذا الح مغنم طاروا وراءه والباعث على ذلك من وجهة نظر املؤرخ وليم الصوري الوفرة يف املؤن والفراغ )2( زحفت هذه اجلموع إىل ضواحي مدينة نيقية يعيثون فسادا وسلكوا مع أهلها مسلكا مزراي فقد قطعوا بعض األطفال الرضع إراب وأجلسوا آخرين على اخلوازيق اخلشبية وألقوا هبم يف النار أما الشيوخ والعجزة فأنزلوا هبم شىت العذاب وملا علم صنوف سكان نيقية هبذه اجلرائم خرجوا من مدينتهم ونشبت معركة حامية الوطيس حارب فيها الطرفان بضراوة لكن السكان ارتدوا إىل داخل مدينتهم فعاد هؤالء أدراجهم إىل معسكرهم حاملني معهم الغنائم اليت هنبوها )3(. حاول بطرس الناسك الذي حيكت األساطري حول فصاحته وإاثرته للمشاعر وأتثريه الفائق على مستمعيه أحكام سيطرته على هذه اجلموع املنفلتة لكنه أخفق يف مهمة أدرجاه إىل القسطنطينية )4(. القيادة اليت مل يكن يصلح هلا مطلقا فعاد )1( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )2( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )3( كومنينا: ألكسياد ص 391. لالستزادة يراجع: ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 186/1 ويندوفر: ورود التاريخ 20/ )4( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 21 توديبود بطرس: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ترمجة: حسني عطية ط 1 اإلسكندرية دار املعرفة اجلامعية 1998 ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

318 فرقة انتهزت فرنسية قوامها سبعة آالف راجل وانضاف إليهم ثالمثائة فارس مغادرة بطرس الناسك للمعسكر وهامجت ضواحي نيقية غري مبالني ابعرتاضات اآلخرين فأصابوا غنيمة من املواشي وعادوا هبا إىل معسكرهم )1( فسال لعاب مجاعة من األملان وقرروا هنب ضواحي نيقية أسوة مبا فعله الفرنسيني فزحف ثالثة آالف راجل ومخسمائة فارس بقيادة شخص يدعى رينالد. وجاء رد فعل السلطان على هذه اجلرائم عنيفا إذ استدرجهم إىل الكمني الذي نصبه هلم وحاصرهم يف قلعة أكسريجوردن )Xerigordon( قرب نيقية )2( وحبسب رواية وليم الصوري فإن القوات السلجوقية أعملت فيهم قتال حبيث مل يبق منهم أحد على قيد احلياة )3(. ما لبثت أنباء تلك املذحبة أن وصلت إىل املعسكر الصلييب يف سيفتوت فتنادوا للثأر لرفاقهم األملان وتقدمت القوات الصليبية حنو نيقية وكان قلج أرسالن يقظا سريع احلركة متوقعا ذلك ما كاد يصله نبأ حتركهم حىت جلأ إىل خطة حمكمة لإليقاع هبم وختري من املواقع ما رآه مالئما لنصب الكمائن من غري )1( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 19 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 185 1/ ويندوفر: ورود التاريخ.21/ 39 )2( كومنينا: ألكسياد ص 391 جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 20 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 318

319 أن يعلموا هبا آمال من ذلك القضاء عليهم )1(. وأذاع يف املعسكر الصلييب إشاعة مفادها أن القوة الصليبية سيطرت على نيقية وأهنم بصدد اقتسام الغنائم فاضطرب املعسكر وطالب اجليش ابلزحف حىت ال يفوهتم نصيبهم من الغنيمة وحتركوا على حنو فوضوي فجر احلادي والعشرين من أكتوبر )تشرين أول( 1096 م/ 490 ه من غري أن يتخذوا الرتتيبات اليت ينبغي اختاذها من جانب خارجني مثلهم للحرب وعند قرية دراكون وقع اجليش الصلييب يف الكمائن اليت نصبها سالجقة الروم وتعرضوا ملذحبةكبرية )2( وقد محلت املؤرخة البيزنطية أنا كومنينا بطرس الناسك مسؤولية ما حل ابجليش الصلييب من إابدة لعدم مساعه نصائح اإلمرباطور من جانبه سعى بطرس للتنصل من املسؤولية وألقى ابلتبعية على رجاله ووصفهم أبهنم لصوص وقطاع طرق وال يستحقون اخلروج من أجل املسيح أو التعبد يفكنيسته املقدسة )3(. فيما احنى وليم الصوري ابلالئمة على اجلنود الصليبيني غري املنضبطني الذي أدى هبم الطيش إىل هذه اإلابدة الشاملة )4( وبذلك جنح سالجقة )1( كومنينا: ألكسياد ص 391. )2( كومنينا: ألكسياد ص أجيل رميوند: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ترمجة: حسني عطية ط 1 اإلسكندرية دار املعرفة اجلامعية 1989 ص توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص )3( كومنينا: ألكسياد ص 392. )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / 319 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

320 الروم يف وفسادهم. إابدة - احلملة النظامية: وتشتيت مشلها احلملة العامة عبثهم بالدهم من ومحاية كانت احلرب الصليبية مشروعا اببواي لتحقيق أهداف خاصة ابلكنيسة الالتينية وأرادت بيزنطة أن تفيد من هذا املشروع ضمن ضوابط حمددة تراعي ظروفها ومصاحلها ابلدرجة األوىل وإذا كان اهلدف النهائي للحرب الصليبية من وجهة نظر البابوية إنقاذ القرب املقدس من أيدي الكفار )املسلمني( ووضع األراضي املقدسة حتت سيطرة املسيحيني الكاثوليك )1( البيزنطية مل تشارك فإن اإلمرباطورية الصليبيني هذا اهلدف وإمنا كان استعادة البالد اليت استوىل عليها سالجقة الروم إىل حظرية اإلمرباطورية هو اهلدف الرئيس الذي انضلت يف سبيل حتقيقه بكل الوسائل )2( وملا كان اجلانبان يدركان اختالف أهدافهم وتضارب مصاحلهم فقد استلزم ذلك التقريب بينهما يف املواقف حىت حيقق كال منهم غايته. وملاكانت القوات الصليبية ال تستطيع عبور آسيا الصغرى إىل بالد الشام دون أن متد هلا بيزنطة يد العون واملساعدة الشارتري Chartes( )Fulcher of عالقات ودية مع اإلمرباطور فوشيه املؤرخ عرب عنه وهو ما بقوله: "كان من احملتم علينا إقامة إذ مل يكن ابستطاعتنا دون مساعدته ومشورته )1( لالستزادة يراجع: الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 242 1/ 244. )2( كومنينا: ألكسياد ص موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 320

321 أن نقوم هبذه الرحلة" )1( فإهنا مل جتد غضاضة مبساعدة اإلمرباطور لتحقيق هدفه وبعد مناورات شاقة توصل اجلانبان التفاق مبقتضاه أقسم أمراء احلملة الصليبية ميني الوالء إبعادة مجيع األقاليم اليتكانت اتبعة من قبل لإلمرباطورية ويتم ختليصها من السالجقة إىل حظرية اإلمرباطورية البيزنطية مقابل تعهد اإلمرباطور الكسيوس إبمداد الصليبيني ابملؤن والعتاد واملرشدين الذين يقودوهم عرب مسالك ودروب آسيا الصغرى إىل الشام )2(. يف ضوء املعطيات السابقة ميكن القول أن االتفاقية الصليبية البيزنطية - استهدفت حتطيم السيادة السياسية لسلطنة سالجقة الروم يف األانضول ليحقق كل يف منهم غايته. ومل يغب عن قلج أرسالن حقيقة االستيالء على بالده وقد أطلعنا املؤرخ املصادر األخرى كشفت دافع عن صراحة املشاركة يف احلروب الصليبية تقول: بعدما هزم قلج العامة- مسع يف اليوم التايل- مصادر موثوقة أبن الدوق ومطامعهم نواايهم ڤيتالس على رواية ال جندها يف بومهيند )Bohemond( - أرسالن الفرجنة أكتوبر م/ 490 ه- من محلة وعلم من قد دخل إىل أراضي اإلمرباطورية يف مقدونيا وأن معه قوة مسلحة ضخمة من النورمانديني واألبوليني وأنه عازم على االنتقام من األتراك لسفكهم دماء الصليبيني )3(. فهذا النص يكشف دوافع ه حقيقة الصليبية )1( الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 45. )2( كومنينا: ألكسياد ص 402 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )3( ڤيتايل: التاريخ الكنسي ص 31.انظر ترمجة بومهيند عند الصوري: اتريخ احلروب /1 321 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

322 ويفسر الشخصية رغبته يف االنتقام من سالجقة الروم ملشاركة قواهتم إىل جانب بيزنطة يف حرهبا ضد النورمان ) ه/ م( وكان قلج أرسالن آنذاك وليا لعهد والده السلطان سليمان )1( وأرسل اإلمرباطور إىل السلطان سليمان ملتمسا مساعدته بقوة عسكرية ملقاومة النورمان فأمده بقوة بلغ تعدادها سبعة آالف مقاتل متكن بفضلهم من حتقيق االنتصار وجترع بومهيند يف مرارة اهلزمية أوائل ديسمرب )كانون أول( 1083 م/ 476 ه )2( فتاقت نفسه لالنتقام ووجد يف احلرب الصليبية فرصته املواتية لالنتقام من سالجقة الروم. وال ريب أن املؤرخ رواية ڤيتالس كشفت بوضوح عن حقيقة موقف السلطان من اجليوش الصليبية وختوفه منهم وشكه نواايهم وتثبت يف الوقت اعتباره للحرب نفسه حياة قضية أبهنا ضدهم أو موت دلل على ذلك رواية وليم الصوري اليت تقول: "أن األتراك كانوا على قناعة أن هذا الصراع كان صراعا حىت املوت" )3( ورواية ويندوفر اليت تؤكد: "أن االتراك الذين عرفوا أهنم يقاتلون يف سبيل حياهتم قاوموا بعنف" )4(. )1( ابن العربي: اتريخ الزمان ص 118. )2( كومنينا: ألكسياد ص لالستزادة ينظر: الدويكات فؤاد عبد الرحيم: العالقات العسكرية بني سلطنة سالجقة الروم واإلمرباطورية البيزنطية حبث منشور يف اجمللة العربية للعلوم االنسانية سنة 2020 جملد: 38 العدد: 150 ص )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )4( ويندوفر: ورود التاريخ / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 322

323 انسحب قلج أرسالن من سيفتوت وهو يف غاية احلذر وبسرعة تراجع مع جيشه حلماية أراضيه )1( وأخذ ي عد العدة ويعبئ قواه للقاء املنتظر فخزن من الطعام يف نيقية ما يكفيه أثناء احلصار ألطول مدة كما قوى محاية األبواب من الداخل )2( وعندما أيقن حبرج موقفه وأن ليس مبقدوره الصمود طويال أمام تلك القوات استنفر كل قادر على محل السالح فوافاه حشد كبري من املتطوعة )3( وحبسب رواية املؤرخ ألربت فون آخن تسلم قلج أرسالن معلومات مؤكدة عن ضخامة اجليوش الصليبية )4( ومواجهة جيش تلك ع دته وعدده جمازفة خموفة وتقتضي احلكمة العسكرية رسم خطة حمكمة يدفع هبا عن دولته ويفهم من سياق األحداث أن اجتماعا عقد ضم كبار القادة والضباط ورجال الدولة العتماد أسلوب اجملاهبة. وجعل هدفه أن يرد احملاصرين إن استطاع بعيدا عن املدينة أو أن يدافع عنها بقواته بفاعلية أكثر )5(. وبىن خطته الدفاعية على التحصن يف اجلبال احمليطة ابملدينة هبدف اعرتاض زحف احلشود الصليبية وقطع خطوط إمداداهتم إلجبارهم على رفع )1( ڤيتايل: التاريخ الكنسي ص 31. )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 38. / 51 )3( ابن القالنسي: ذيل اتريخ دمشق ص 134 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 110 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 39 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية /1 ويندوفر: ورود التاريخ / )4( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )5( الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

324 احلصار عن املدينة من جهة ومن جهة أخرى تتيح له إمكانية االجتماع ابلنجدات اإلسالمية خارج نيقية ملهامجة القوات الصليبية )1( أما العنصر األخر من خطته فيقتضي ابلدفاع عن عاصمته فيما عرف حبرب احلصون الستنزاف القوات الصليبية بصورة كبرية ولتحقيق ذلك وضعت حامية قوية يف املدينة للدفاع عنها األمر الذي أكدته املصادر املعاصرة فأشارت املؤرخة البيزنطية أ نا كومنينا إىل ضخامة قوات الرتك داخل مدينة نيقية )2( أما املؤرخ وليم الصوري فذكر أبنهكان يف نيقية سكانكثريون ذوو طاقات قتاليةكبرية ولنا أن مع حب للحرب )3( العسكرية املدافعة عن العاصمة نتساءل هنا من الذي توىل قيادة احلامية إننا إذا أمعنا النظر يف املصادر اليواننية والالتينية فالراجح أن اخلاتون زوجة قلج أرسالن األمري جكا ابنة هنضت بعبء الدفاع عن العاصمة وكانت املدبرة احلقيقية ألعمال الدفاع عن املدينة. وخبصوص املصادر اليواننية جند أنه طبقا لرواية املؤرخة كومنينا فقد كانت اخلاتون زوجة السلطان قلج أرسالن حاضرة يف املفاوضات اليت جرت بشأن تسليم نيقية ملبعوث اإلمرباطور مقابل ضمان سالمتهم عند خروجهم منها وجاء يف الرواية: "بعد أن فرغوا من اجملامالت بوتوميتس أطلعهم املألو فة )1( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 39 / 51 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 1/.231 )2( كومنينا: ألكسياد ص 420. )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 324

325 )Boutoumites( على املرسوم السامي الذي معه من اإلمرباطور وهو مرسوم مل يقتصر على تزويدهم ابألمان فقط بل سخا عليهم إىل جانب ذلك بقدر كبري من املال زايدة على إنعاماته التشريفية على أخت السلطان وعلى زوجته" )1(. أما يف املصادر الالتينية فإننا نشري يف هذا الصدد لرواية ألربت آخن وفيها: "قبض الصليبيون على صاحبة أو سيدة نيقية - وهذه العبارة يراد هبا يف املصادر الالتينية املتولية لشؤون املدينة- زوجة قلج أرسالن وهي تصرخ وأتمر األتراك أبخذها يف الليل إىل البحرية وابعادها" )2( وأتيت رواية وليم الصوري موضحة دور اخلاتون وما حتملته من مشاق أثناء احلصار يقول: "كانت زوجة قلج أرسالن قد حتملت حىت هذا احلني مشاق احلصار لكن بصعوبة كبرية أما اآلن فقد أصاهبا ذعر شديد بسبب اهنيار الربج هلذا سارعت فأمرت إبعداد السفن وغادرت املدينة خلسة حتيط هبا جواريها وأسرهتا بقصد البحث عن مكان أكثر أمنا " )3(. وجند رواية مشاهبة هلذه الرواية يف حولية املؤرخ ويندوفر تقول: "أصيبت زوجة السلطان ابلرعب لسقوط الربج ومل يعد لديها أمل لذلك حاولت النجاة بشكل سري والفرار من املدينة عرب البحرية" )4( إن هذه النصوص تدعم ما ذهبنا إليه أن اخلاتون )1( كومنينا: ألكسياد ص 419. )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 241 /1.242 )4( ويندوفر: ورود التاريخ / 325 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

326 قامت أبعباء الدفاع عن املدينة وال غرابة يف ذلك فقد كانت املرأة السلجوقية الوحيدة - يف النظام السياسي اإلسالمي- اليت مارست السلطة بشكل قانوين أتثرا ابلعادات والرتاث القبلي لقبائل الغز الرتكية اليت احندر منها السالجقة قبل قيام دولتهم وملا دخلوا املشرق اإلسالمي وأسسوا دولتهم نقلوا إىل الدولة تلك املمارسات ومنها املكانة املميزة لزوجة السلطان فأصبح للخاتون دورا عسكراي أساسيا يف الدولة وعدت من املسؤولني العسكريني وكانت تطالب هبذا الدور إلزاميا لكوهنا من املقطعني الكبار الذين يرتتب عليهم تقدمي خدمة عسكرية للدولة مقابل إقطاعاهتم. وأكدت املصادر اإلسالمية وجود قوات عسكرية اتبعة للخواتني بشكل دائم )1(. لذلك ت ولت زوجة السلطان قيادة احلامية العسكرية املدافعة عن نيقية طبقا للرتاتيب العسكرية السلجوقية. أقام السلطان يف قلعة نيقية - مقر احلكم واإلدارة- يرقب عن كثب حتركات احلشود الصليبية وملا علم بعبورهم مضيق البسفور ترك القلعة وأرسل لألتراك - القبائل الرتكمانية- يف األانضول طالبا النجدة فوافاه حسب بعض املصادر مخسمائة ألف مقاتل وفارس- ويف هذا ال رقم الكثري من املبالغة- من آسيا الصغرى ووضعهم يف اجلبال جتاه نيقية )2(. )1( سبط ابن اجلوزي: مرآة الزمان 221/1 عقلة عصام مصطفى: املرأة والسلطة يف اإلسالم اخلواتني السلجوقيات أمنوذجا حبث منشور يف جملة دراسات العلوم اإلنسانية واالجتماعية اجلامعة األردنية سنة 2007 جملد: 34 ص )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 38 / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 326

327 تدفقت جيوش صليبية نظامية جرارة إىل آسيا الصغرى مدينة حلصار نيقية وحسب بعض املصادر املعاصرة فإن ضخامة اجليوش الصليبية املتوجهة إىل نيقية فرضت عليهم أن ينقسموا إىل قسمني قسم عرب نيقوميداي إىل بيثينيا إقليم ووصلوا إىل نيقية بينما عرب القسم اآلخر البسفور إىل كيبوتس اليت اختذوها قاعدة لتجمعاهتم )1(. بدء حصار نيقية وموقف السلطان قلج أرسالن : نيقية عاصمة سلطنة سالجقة الروم وهي قائمة يف سهل فسيح اشتهر خبصوبة أرضه ووفرة حماصيله الزراعية واملدينة حماطة ابجلبال من مجيع اجلهات )2( وت عد جمموعة اجلبال حوهلا مبثابة خط الدفاع األول عن املدينة )3( وتشرف من الغرب على حبرية كبرية تدعى حبرية أسكان وأشادت املصادر الالتينية املعاصرة هبذه البحرية لكوهنا مانعا طبيعيا يوفر احلماية للمدينة من الغرب أيد ذلك رواية وليم الصوري تقول: "أن مياهها تالمس أسوار املدينة وجتلب السفن عرب هذه البحرية املؤن من خمتلف البقاع وهذا احلال هو الدفاع األفضل الذي كان ابستطاعة املدينة أن حتصل عليه )4( كما )1( كومنينا: ألكسياد ص 415. )2( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 229 1/ ڤيتايل: التاريخ الكنسي ص 38 ويندوفر: ورود التاريخ.32 /39 )3( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 39 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 229/1. )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / 327 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

328 أ حيطت املدينة الينابيع خبندق وفر احلماية من بقية اجلهات )1( واجلداول القريبة )2( املدينة بنية عدوانية )3(. ابملياه من وميتلئ وأثبت حبد ذاته أنه عائق خطري ملن يتقدم من وتتمتع املدينة مبوقع اسرتاتيجي هام فهي تتحكم ابلطرق الرئيسة اليت تعرب األانضول إىل الشرق )4( ومير منها الطريق احلرب البيزنطي القدمي وال يبعد عنه كثريا إىل ا لشرق طريقا آخر يعترب بديال عنه )5(. فضال عن ذلك اشتهرت املدينة بقوة حتصينها ومناعة استحكاماهتا فهي حماطة أبسوار عريضة متينة البنيان ذات علو شاهق )6( ويعلو األسوار أبراج كثرية عالية جدا )7( حىت أن املدينة مل تكن ختشى هجوم األعداء وال )1( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية.230/1 )2( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 230/1 Rosenmuller, The Biblical Geography of Asia Minor, Phenicia and Arabia, Tr: Morren, Edinburgh, 1841, p.p )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / Ramsay, op. cit., P.P )4( )5( رنسيمان: اتريخ احلروب الصليبية / )6( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 111 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 38 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 230/1 ويندوفر: ورود التاريخ 33-39/ 34 ڤيتايل: التاريخ الكنسي ص 38. )7( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 328

329 قوة أية آلة )1( وتتقارب املسافة ما بني األبراج ونصبت جمانيق األبراج بشكل متناوب حىت أن أحد مل يكن يستطيع التحرك ابلقرب منها دون أن يتعرض للخطر. وإذا أراد أن يتحرك لألمام مل يكن بوسعه أن يلحق أي ضرر ألنه سيكون من السهل جدا ضربه من أعلى الربج )2( إىل درجة أن رجالنا استولت عليهم الدهشة لدى رؤيتهم كتل التحصينات العمالقة هذه )3( ويعكس هذا الوصف من جانب وليم الصوري حالة الذهول والفزع اليت أصيب هبا الصليبيني لرؤية تلك التحصينات العمالقة األمر الذي يظهر أبن أورواب الغربية مل يكن لديها حىت هذا الوقت حتصينات ضخمة كهذه. وعليه فإن غالبية من شارك يف هذه احلملة مل يكن لديهم سابق خربة ومعرفة يف قتال مثل تلك قدمتها بيزنطة يف هذا اجملال. احلصون العمالقة واعتمدوا يف ذلك على املساعدات اليت زحف غودفري البويوين Bouillen( )Godfry of نيقوميداي وعسكر هبا ثالثة أايم )4( قوات وحلقت به بقواته إىل بومهيند بقيادة اتنكرد األوىل 38 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 230/1. )1( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77. )2( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77. )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )4( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 32 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 110 لالستزادة عن نيقوميداي ينظر: موسرتاس: املعجم اجلغرايف ص 51. وانظر ترمجة غودفري البويوين عند: الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

330 )Tancerd( وشراذم ما بقي من مجوع بطرس الناسك )1( وصحب هذه القوات ثلة من املهندسني البيزنطيني أبدوات احلصار لتقدمي املساعدة أثناء حماصرة املدينة )2(. اتبع غودفري زحفه جنواب ابجتاه نيقية وملا أسداه اإلمرباطور البيزنطي ذو اخلربة الطويلة يف حروبه مع سالجقة الروم واملدرك ألساليبهم القتالية من نصح )3( التزم غودفري احليطة واحلذر يف مسريه وتقدم ببطء حنو نيقية )4( وأرسل أمامه فرقة من الكشافة لالستطالع وقوة قوامها ثالثة آالف مقاتل )5( ومهندسني بيزنطيني لتمهيد الطريق وتوسعته ومتييزه بعالمات من الصلبان اخلشبية لتسرتشد هبا القوات الصليبية اليت تسلك الطريق )6(. وصل غودفري إىل نيقية يف 6 مايو )أاير( 1097 م/ 491 ه فعسكر أمام أسوارها )7( تبعه يف اليوم ذاته قوات بومهيند انتشرت القوات الصليبية بشكل )1( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 32 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / انظر ترمجة اتنكرد: فؤاد الدويكات: إقطاعية طربية يف العصر الصلييب أربد مؤسسة محادة 2002 ص )2( بردج: اتريخ احلروب الصليبية ص 68 رنسيمان: اتريخ احلروب الصليبية / )3( كومنينا: ألكسياد ص )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )5( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 33. )6( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 33. )7( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 33 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 110. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 330

331 دائري مطوقة املدينة من مجع اجلهات )1( اهلجوم تكن عليها )2( وتفحص اجليش األسوار وشنوا وعلى حد قول وليم الصوري على الرغم من أن صفوفها مل مرتبة ومل يكن قد مت االنتهاء من جتهيز املعسكرات )3( أمطرت قوات املشاة الصليبية بوابل من السهام املدافعني إلبعادهم عن األسوار لكن املدافعني رشقوهم بسحب من النبال من فوق فكثرت فيهم اإلصاابت وإذ رأى قادة القوات الصليبية أن األسلوب الذي اتبعوه يف اهلجوم مل جيد فقد ارأتوا يف أعقاب اجتماع عقدوه رسم خطة جديدة حبيث حياصر كل امري جهة من جهات املدينة )4( القوات الصليبية افتقرت اليت نقلها لنا الرواية وت ظهر للخربة املناسبة يف حرب احلصون أن آخن ألربت واستلزم ذلك التحول إىل خطة بديلة والراجح أن ذلك مت بناء على مشورة ونصح من املهندسني البيزنطيني الذين رافقوهم. ووفقا للخطة اجلديدة توزعت اجليوش الصليبية حبيث حاصر بومهيند والقوات الفرنسية املدينة من اجلهة الشمالية فيما حاصر غودفري وكونت فالندرز املدينة من جهة الشرق وتركت اجلهة فارغة اجلنوبية ريثما تصل قوات رميوند سانت جيل ( Raymond )St.Giles وأسقف بوي أما اجلهة الغربية فإهنا مل حتاصر لوجود البحرية )1( توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 110 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 38 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 225 1/ ويندوفر: ورود التاريخ / )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )4( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / 331 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

332 واليت كان ينفذ منها املؤن واإلمدادات إىل املدينة )1( أما اإلمرباطور البيزنطي فقد حترك بقواته إىل قرية بلكانوم )Pelekanum( القريبة من نيقية جاعال منها مقرا لعملياته العسكرية ليتسىن له متابعة التحركات العسكرية للسلطان خارج املدينة ولريقب عن كثب تطور األحداث داخل مدينة نيقية )2(. وكان قلج أرسالن يف هذا الوقت يبث العيون واجلواسيس الذين ختفوا بلباس الصليبيني للتجسس على القوات الصليبية )3(. يف اليوم الرابع للحصار - 9 مايو 1097 م/ 491 ه- أرسل قلج أرسالن برجلني من استخباراته إىل املدينة لرفع الروح املعنوية للحامية وحثها على الثبات حلني وصول النجدات اإلسالمية ملهامجة الصليبيني )4( ويعنينا من ذلك ما جاء يف هذه الرواية: "سنشن على الفور هجوما مفاجئا على معسكرهم عندما يكون مجيع اجلند قد احتدوا يف قوة واحدة استعدوا من جانبكم ملساعدتنا عندما هناجم من اخلارج واستعدوا أيضا لفتح األبواب" )5( فهذا النص يدل على أن اهلدف من الرسالة التنسيق بينهما )1( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل.38 /51 )2( كومنينا: ألكسياد ص 410. )3( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )4( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 39 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 1/ ويندوفر: ورود التاريخ / )5( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 332

333 واالستعداد لشن هجوم كاسح على القوات الصليبية يلحق هبم أفدح اخلسائر حبيث يهاجم السلطان من اخلارج بينما تقوم قوات احلامية ابخلروج من املدينة ومهامجة القوات الصليبية فيطبقون معا على القوات املعادية. لكن مقتل أحد الرسل ووقوع اآلخر يف األسر حال دون وصول تعليمات السلطان إىل احلامية وحتت التعذيب أفصح األسري عن مضمون الرسالة اليت حيملها وأبلغ القادة الصليبيني أبن السلطان عاقد العزم على مهامجة املدينة بشكل مفاجئ يف اليوم التايل - 10 مايو 1097 م /491 ه- )1(. وحبسب املصادر الالتينية قرر قادة احلملة الصليبية رفع أهبة االستعداد يف معسكراهتم ومضاعفة احلراسة الليلية وبعث غودفري برسالة عاجلة إىل كونت تولوز وأسقف بوي اللذين مل يكوان قد التحقا ابلقوات احملاصرة يدعومها للحضور على جناح السرعة ملساعدة إخواهنم يف حرب األتراك ووفقا ملا أورده ألربت آخن ووليم الصوري فقد شرع الكونت واألسقف ابلرحيل فورا وتقدما طوال الليل ووصال املعسكر يف الصباح املبكر قبل شروق الشمس )2( لكن روايتهما مل تكن دقيقة ألن قوات رميوند مل تصل إىل )1( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 39 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 1/ 232 ويندوفر: ورود التاريخ / )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 39 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 1/ 232 ويندوفر: ورود التاريخ / 333 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

334 نيقية إال يف 16 مايو 1097 م/ 491 ه )1( وبذلك فقد خلط ألربت ووليم بني هذا اهلجوم واهلجوم الذي وقع يف 16 مايو 1097 م/ 491 ه. يف صبيحة اليوم التايل - 10 مايو 1097 م/ 491 ه- شن قلج أرسالن هجوما كاسحا بقواته اليت قدرها ألربت آخن بعشرة آالف فارس )2( بينما قدرهم وليم الصوري خبمسني ألفا )3( على القوات الصليبية وعلى حد تعبري وليم الصوري متاما كما كان أسريهم قد صرح من قبل )4( األمر الذي جيعلنا نؤكد أن هذا اهلجومكان األول من جانب قلج أرسالن على القوات الصليبية احملاصرة لنيقية وسبق زمنيا بستة أايم وصول قوات رميوند إىل نيقية يؤيد ذلك رواية بطرس توديبود أن حامية نيقية وبعد عودة قلج إىل مقر قيادته أرسلت له برسالة اثنية ملعاودة اهلجوم على القوات الصليبية من اجلهة اجلنوبية ألنه لن يعرتض طريقهم أو يضايقهم أحد )5( والراجح أن تكون هذه الرسالة قد وصلت يف الفرتة ما بني مايو 1097 م/ 491 ه. بعد تسلمه للرسالة جهز قلج أرسالن قواته ملهامجة القوات الصليبية وسري فرقة من قواته زحفت ابجتاه نيقية يف تشكيلني أحدمها اجته ملهامجة غودفري )1( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 34 الشارتري: ص 46. )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / اتريخ احلملة إىل القدس )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )5( توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 110. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 334

335 والقوات احملاصرة للمدينة من الشرق بينما هتاجم الفرقة األخرى املدينة من اجلنوب ظنا منه أن هذه اجلهة ما زالت أقل اجلهات محاية وتدخل الباب اجلنوب وخترج من ابب آخر فتب دي بذلك وبسهولة القوات الصليبية اليت مل تكن تتوقع ذلك اهلجوم -وقد وقع هذا اهلجوم يف 16 مايو 1097 م/ 491 ه- وكان رميوند قد وصل لتوه من القسطنطينية وكان منهمكا بتجهيز معسكره وحبسب املصادر الالتينية متكن من التصدي للفرقة السلجوقية اليت حاولت دخول املدينة من اجلنوب كما تصدت قوات غودفري للفرقة األخرى اليت استمدهتا من لكن هامجتهم )1( اتتيكيوس )Taticius( املؤرخة البيزنطية رواية حصار نيقية تؤكد أبن الكونت رميوند الصنجيلي مل يتمكن إال بفضل السلجوقية فإن الغارة اليت شنتها قوات قلج واليت كومنينا قائد القوات البيزنطية املشاركة يف للفرقة من التصدي املساعدة اليت قدمها الكونتات ومنهم بومهيند )2( وهكذا أرسالن على البوابة اجلنوبية كانت موفقة حبيث عجزت قوات رميوند عن التصدي هلا مبفردها ومهما يكن فقد دارت بينهما معركة شرسة حىت حجز الليل بينهما )3(. )1( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 77 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 46. )2( كومنينا: ألكسياد ص 416. )3( كومنينا: ألكسياد ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

336 يف صبيحة اليوم التايل -17 مايو 1097 م/ 491 ه- برز السلطان يف كامل سالحه وأنزل رجالة السهل الواقع خارج أسوار نيقية واستعدت القوات الصليبية للقاء )1( وملا علم اإلمرباطور البيزنطي بتصميم السلطان على القتال تقدم لالستيالء على البحرية للحيلولة دون دخول السلطان للمدينة من خالهلا )2( وتذكر الرواايت أن معركة شرسة نشبت بني الطرفني استمرت طيلة النهار وإن مل تسفر عن نتيجة حامسة ووضع الليل هناية هلذا القتال الذي سقط فيه الكثريون من اجلانبني وانسحب السلطان بقواته إىل مواقعهم )3( ووفقا لراوية صاحب اجلستا وتوديبود جتمع الرتك مرة خرى وعاودوا اهلجوم على القوات الصليبية )4( ويف هذا الصدد يقرر املؤرخ األرمين مىت الرهاوي أن السلطان قلج أرسالن أعاد تنظيم قواته وشن هجوما جديدا - بعد ثالثة أايم من اهلجوم األول- 20 مايو 1097 م/ 491 ه- ونشب قتال عنيف بني الطرفني ودارت الدائرة على سالجقة الروم وهزم السلطان )5( وهو ما يتفق مع منطق األحداث لكون املعركة األوىل مل تسفر عن نتيجة )1( كومنينا: ألكسياد ص 416. )2( كومنينا: ألكسياد ص 418. )3( كومنينا: ألكسياد ص 416. )4( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 34 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 110. )5( الرهاوي: اتريخ مىت الرهاوي ص 71. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 336

337 حامسة ونالحظ أن هذه اهلزمية كانت شديدة على السلطان نظرا لعدم وصول جندات إسالمية لذلككف عن حماوالته فك احلصار عن املدينة. استسالم مدينة نيقية: حني وجد قلج أرسالن نفسه حيارب على جبهتني يف آن واحد اإلمرباطورية البيزنطية بثقلها العسكري والقوات الصليبية املتفوقة عليه تفوقا عدداي هائال. آثر االنسحاب إىل اجلبال احمليطة بنيقية إلعادة تنظيم جيشه وحماولة االتفاق مع القوى اإلسالمية داخل األانضول وخارجها للتكاتف معا لصد اخلطر الصلييب الذي يهددهم مجيعا. األمر الذي ترتب عليه تفرغ القوات الصليبية البيزنطية إلسقاط نيقية. نفذهتا املصادر أسهبت الالتينية املعاصرة القوات الصليبية ضد نيقية وهنا ابحلديث عن الفعاليات اهلجومية اليت يذكر املؤرخ رميوند آجيل: "نصبنا اآلالت وقصفنا السور دون أي نتيجة. كان السور ال يخرتق. وكان الدفاع اجلسور ابألسهم واآلالت يبعث على اإلحباط" )1(. وقد وليم الصوري عرب عن اإلحباط واليأس الذي متلك الصليبيني بقوله: "أقام سكان املدينة االستعدادات ملقاومة عدوهم بكل قوة فقد واجهوا اخلدعة ابخلدعة والقوة ابلقوة وأظهروا شجاعة مل تكن أقل من شجاعة املسلمني وقاوموا كرجل واحد ابلقسي وأالت املنجنيق وأدوات القذف احلربية وكل سالح ميكن )1( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

338 ختيله لصد العدوان وجتنب اخلسائر املوجهة إليهم " )1( وتوضح روايته هذه أن حامية نيقية العسكرية مل تبد خوفا وجزعا من ضخامة احلشود املهامجة وإمنا احتفظت برابطة جأشها وشجاعتها واستماتت يف الدفاع عن املدينة وحيدثنا فوشيه الشارتري حديث شاهد عيان يقول: "حارب رجال أعدائنا ورجالنا كرا و فرا بكل ما أوتوا من قوة وطاملا هامجنا املدينة آبالتنا احلربية لكن مناعة األسوار أحبطت هجومنا وقد سقط عدد كبري من االتراك ومن رجالنا مصابني ابلسهام أو احلجارة" )2( وكانت اخلطة الدفاعية املرسومة للدفاع عن املدينة تقوم على منع القوات املهامجة االقرتاب من األسوار يؤيد هذا ما أشار إليه فوشيه الشارتري بقوله: "كان األتراك يقتلون أي رجل من رجالنا يقرتب من السور" )3( وقد كفلت هذه اخلطة احلماية من عمليات النقب وتوهني األسوار لذلك كان على قادة احلملة أن يتدبروا حال للخروج من هذا املأزق هنا بدأت حماوالت تقويض األسوار غري أن املدينة كانت ابلغة املناعة مناعة جتعلها عزيزة املنال )4( وأخفق رميوند الصنجيلي واسقف بوي بتقويض أحد أبراج املدينة من اجلهة اجلنوبية وما أحدثوه به من ضرر أصلحه املدافعون ليال وبنوا سورا جديدا )5( مث جنح الصليبيون بعمل فتحة يف )1( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 237 /1.238 )2( الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص )3( الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 47. )4( كومنينا: ألكسياد ص 418. )5( رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 78 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 338

339 السور تسمح بعبور شخصني لكن املدافعني منعوهم من الدخول خالهلا برميهم ابلسهام واملنجنيقات بشدة فكبدوهم خسائر فادحة يف األرواح )1( مث قاموا ببناء برج خشيب متحرك لكن ما أن دفعوا به حنو السور هلدم جزء منه حىت عطبة املدافعني وسقط بكل من فيه وقتلوا مجيعا )2( ومن دراستنا للنصوص املتعلقة هبذه القضية جند أن املقاومة العنيفةكان هلا أثرا ال يستهان به يف حتطيم معنوايت الصليبيني فاشتدت معاانهتم وشعروا ابليأس واإلحباط بل إن تدهور معنوايهتم يف هذا الوقت كاد أن يدفعهم للتخلي عن غايتهم إبسقاط نيقية وال بد من اإلشارة هنا لرواية وليم الصوري عن ذلك مؤكدا : "أنه عندما رأوا أن أي جزء من المنسوف خالل النهاركانت تتم إعادة بناءه وترميمه أثناء الليل التايل بدأوا ابلرتاخي ابحلال يف بذل جهودهم بعض الشي ء ومبا أهنم الحظوا أن عملهم مل يالق أي جناح فقد كانوا على وشك التخلي عن غايتهم" )3(. أمام هذا الوضع اقتضت الضرورة التدخل من جانب اإلمرباطور النتشال بيزنطة من اهلاوية اليت ستسقط فيها فقد كان اإلمرباطور موقنا أنه لو فشل احلصار وختلى الصليبيني عن التزامهم إبسقاط نيقية فسيتغري ميزان املقدس ص 111. )1( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 41 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 1/ )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / 339 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

340 القوى من جديد وستعود لسالجقة الروم قوهتم ومحاستهم وسيعودون سريهتم األوىل لالستيالء على القسطنطينية خاصة بعدما تكشفت احلقائق واجنلت عن التحالف البيزنطي الصلييب ضد سالجقة الروم. وقد عربت كومنينا عن قناعة والدها بعجز الصليبيني على ثقة اتمة ابستحالة عن اسقاط نيقية بقوهلا: "كان متكن الالتني من اقتحام نيقية بفضل مناعة أسوارها مناعة جتعلها عزيزة املنال" )1( وتستأنف كومنينا حديثها مؤكدة يف الوقت نفسه أن والدها أدرك متام اإلدراك أنه رمبا ال يكون من املمكن لالتني أن عليها مهما يستولوا بلغوا من الكثرة العددية )2( فإسقاط املدينة يلزمه أحكام احلصار حوهلا مبنع وصول املؤن واإلمدادات عن طريق البحرية وكانت قوارب السالجقة يف البحرية متد املدينة بكل احتياجاهتا وكان مبقدورهم اخلروج والعودة حمملني ابلعلف واألخشاب وغري ذلك من الغالت )3( ولتحقيق ذلك أرسل اإلمرباطور بضع سفن خفيفة نقلوها على العرابت وأنزلوها يف البحرية ومألها ابلعسكر وهم يفكامل سالحهم احلرب حتت قيادة مانويل بوتوميتس كما أرسل قوات برية بقيادة اتتيكيوس )Taticius( القلعة )4( لالستيالء على وليس هذا فحسب بل شيد وسائل دفاع خمتلفة األمناط مما مل )1( كومنينا: ألكسياد ص 418. )2( كومنينا: ألكسياد ص 418. )3( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 36. )4( كومنينا: ألكسياد ص الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 340

341 يسبقه إليها أحد مث أرسل هذه اآلالت هدفه إبسقاط نيقية. إىل الكونتات )1( متت السيطرة على البحرية وأحكم حصار املدينة يف 1097 م / 491 ه ومأل اخلندق احمليط األرض من كال اجلانبني وشرعت 18 سعيا منه لتحقيق يونيو )حزيران( ابملدينة ابألتربة حىت استوى بسطح القوات الصليبية ابالقرتاب من األسوار )2(. يف ليلة 18 يونيو وضعت اخلطة من جانب قادة احلملة الصليبية لشن هجوم شامل على املدينة وحتدد اليوم التايل يونيو- -19 لبدء اهلجوم. يف هذه األثناء فتح ابب املفاوضات بني اخلاتون زوجة قلج أرسالن وبني ممثل اإلمرباطور البيزنطي بوتوميتس )3( وإذ أدركت احلامية أال جدوى من املقاومة ختوفا من حرب مهلكة فقد ارأتوا تسليم املدينة وتعزو املصادر الالتينية السبب يف ذلك لعلمهم أهنم لن يستطيعوا تلقي أية جندة من جيوشهم )4( وهذا السبب بدون شك هو الذي دفع املؤرخ ويندوفر للقول: "أهنم أرغموا )1( كومنينا: ألكسياد ص 418. )2( كومنينا: ألكسياد ص 417 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / 238. )3( كومنينا: ألكسياد ص لالستزادة ينظر: جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 78 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 111 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 47. )4( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 37 رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 78 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

342 على االستسالم" )1( بعد أن فشلت اجلهود الصليبية لالستيالء على نيقية بسبب اإلجراءات الدفاعية اليت اختذها السلطان وبسالة احلامية املرابطة فيها. يونيو 19 يف صبيحة ودخلت القوات البيزنطية 1097 م/ 491 ه استسلمت املدينة لإلمرباطور )2( املدينة من الباب املطل على شاطئ البحرية )3( وعد ذلك أ مرا ابلغ األمهية ملا متخض عنه من نتائج مهمة. فقد خسر السلطان عاصمة ملكه وما جتمع فيها من ثروات كبرية ومبوجب معاهدة االستسالم أرغم السلطان على إطالق سراح مجيع األسرى الذين أسرهم من قوات بطرس الناسك كما اطلق سراح األسرى الذين أسرهم سكان املدينة )4( ومت االستيالء على ممتلكات سكان املدينة من ذهب وفضة وغري ذلك لتصبح ملكا لإلمرباطور )5( وأمكن بفضل هذه املعاهدة إعادة نيقية لإلدارة البيزنطية املباشرة وعني اجلنرال بوتوميتس دوقا للمدينة )6( ووضع فيها حامية عسكرية قوية للدفاع عنها )7( وبذلك أتكدت السيادة البيزنطية عليها. )1( ويندوفر: ورود التاريخ / )2( كومنينا: ألكسياد ص 420. )3( كومنينا: ألكسياد ص 420. )4( الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 47 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )5( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )6( كومنينا: ألكسياد ص 422. )7( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 342

343 أما النتائج غري املباشرة فجاء إسقاط نيقية تتوجيا لسياسة اإلمرباطور ضد سالجقة الروم وتصديه هلم وفق خطة بيزنطية حمكمة وضعها وأشرف على تنفيذها بنفسه )1( األمهية إذا وبسقوط نيقية أجربهم على اخلروج منها وهو أمر يف غاية وضعنا يف اعتباران الدور الذي لعبه قلج أرسالن يف إعادة إحياء السلطنة وتثبيتها وإبخراجهم منها ضمنت بيزنطة محاية مأمونة للقسطنطينية من أية اعتداءات من جانبهم )2(. معركة ضوروليوم 1 يونيو)حزيران( 1097 م/ 491 ه: أعقاب مل يفقد قلج أرسالن رابط جأشه وقدرته على القيادة والتخطيط يف تلك اهلزمية. وراح يعد العدة كي يثأر من الصليبيني )3( ولتحقيق ذلك شرع بتشكيل حلف إسالمي لدرء اخلطر الصلييب ومنعه من التوغل يف األانضول وقد جنح يف اقناع األمري الدانشمندي كمشتكني أمحد بن الدانشمند )477 كبادوكيا تتطلب ابالنضمام 499 ه/ 1084 إىل احللف. وكانت م( واألمري حسن أمري الظروف الصعبة اليت متر هبا املنطقة تناسي خالفاهتم مع قلج أرسالن للتصدي للجيوش الصليبية والبيزنطية )4( كما انضم إىل احللف جمموعة من األمراء ويذكر فوشيه الشارتري الذي انفرد هبذه الرواية ما نصه: "جتمعوا مطيعني أوامر - سليمان )1( كومنينا: ألكسياد ص 410. )2( زابوروف: الصليبيون يف الشرق ص 74. )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )4( كومنينا: ألكسياد ص 424 ڤيتايل: التاريخ الكنسي ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

344 قلج- وأتوا إىل معونته من مسرية ثالثني يوما. كان معه كثري من األمراء مثل أمري كرادجيم وأمري ايثوس وغريهم" )1( ومل نتمكن من حتديد هذه األمساء املبهمة لكن الراجح لدي بعد إمعان النظر يف رواية الشارتري أن هؤالء من أمراء الناوكية الذين دانوا ابلطاعة آلل قتلمش الزعماء التارخييون املعرتف هبم للغز الناوكية )2( كما استنفر كل القادرين على محل السالح من القبائل الرتكية يف آسيا الصغرى. فتجمعت لدية قوةكبرية من املقاتلني )3(. يف 26 يونيو )حزيران( 1097 م/ 491 ه غادرت مقدمة اجليش الصلييب مدينة نيقية مث تبعها يف اليومني التاليني سائر القطعات الصليبية وتوقفت هذه احلشود عند جسر جكسو يف قرية لوكي )Leuce( )4( وبرفقتهم فرقة من اجليش البيزنطي يقودها اتتيكيوس )5( وهنا عقد قادة احلملة اجتماعا للتشاور والبحث يف مسألة التموين وللتغلب على هذه املشكلة جرى تقسيم اجليش الصلييب إىل قسمني: قسم حتت قيادة بومهيند على أن يسري من طريق وقسم حتت يونيو 26 وزحف يف قيادة رميوند كونت تولوز ويسلك طريقا )1( الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 48. )2( عقلة عصام: الناوكية يف بالد الشام ص )3( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 39 رميوند آجيل: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ص 79 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 112 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 48 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )4( جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 38 كومنينا: ألكسياد ص 424. )5( كومنينا: ألكسياد ص 424. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 344

345 ختتلف عن الطريق اليت سلكها اجليش األول وزحف يف املؤرخة أان كومنينا أن بومهيند اختذ طريقة إىل أسكي شهر )1(. أرسل قلج وتشري يونيو 28 أرسالن عيونه يتعرفون أخبار القوات الصليبية عدهتم وهيئتهم وسرد لنا وليم الصوري رواية تشري إىل ذلك يقول: "زوده كشافوه االستخبارات العسكرية- وانتظر بتلهف فرصة - ابستمرار مبعلومات عن حتركات احلشد املتقدم مواتية للهجوم عليه وكان قد علم لتوه من خالل هؤالء الكشافة أن اجليش قد انشطر وأن الشطر الذي هو من الواضح أنه أكثر ضعفا وأقل قوة وأقل عددا كان ابلقرب منه فقرر على الفور أن الفرصة قد حانت" )2(. بينما تذكر املؤرخة كومنينا أبن استخبارات قلج أرسالن اخفقت يف تقصي أخبار اجليش وعدده وعدته تقول: "سرعان ما نشبت معركة عنيفة بني اجلانبني وكان الظن عند الرتك أن ما يرون إمنا هو كل اجليش ويبدو الفرجني" )3(. من هذه الرواية أن كومنينا حتاول أن حتمل قلج أرسالن مسؤولية اهلزمية يف ضوروليوم وليس خباف علينا أن السبب يف ذلك ما تكنه لسالجقة الروم من بغض وكراهية إذ منذ أن وطئت أقدامهم آسيا الصغرى )1( كومنينا: أل كسياد ص 424 لالستزادة ي نظر: جمهول: أعمال الفرجنة حجاج بيت املقدس ص 38 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 112 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 44 51/ ويندوفر: ورود التاريخ / )2( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية / )3( كومنينا: ألكسياد ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

346 وهم يف صراع مع بيزنطة فيقتطعون من أمالكها ويرسخون أقدامهم يف أراضيها. استعد قلج أرسالن وقواته للقاء املنتظر ونصب كمينا يف جنبات السهل الذي ستعربه قوات بومهيند. ويف ضوء رواية فوشيه الشارتري عسكرت القوات الصليبية يف سهل قرب ضوروليوم وقد علموا من خاللكشافتهم أبن األتراك نصبوا هلم كمينا "وصلتنا تقارير أبن األتراك نصبوا لنا شركا يف سهل ظنوا أنه يتوجب علينا اجتيازه وتوقعوا أن حياربوان هناك وملا استطلع كشافتنا يف ذلك املساء كثريا من األتراك على بعد منا أعلموان بذلك على الفور فأقمنا احلراس طوال الليل حيمون اخليام من مجيع النواحي" )1(. غري أان نشك يف صحة هذه الرواية وإال فلماذا مل يرسل بومهيند برسله إىل قوات اجليش الثاين الطالعهم على حقيقة ما جيري وحيثهم على سرعة التحرك ملساعدته كما أن سري األحداث وما قدمه ألربت آخن يف روايته من تفاصيل ال ينسجم وما ذهب إليه فوشيه يف روايته. أثناء عبور بومهيند وقواته سهل ضوروليوم صبيحة يوم األول من يونيو)حزيران( 1097 م/ 491 ه انقض عليهم قلج أرسالن بقواته ويؤكد ألربت آخن يف روايته إنه ماكاد جيش بومهيند ينزل عن اخليول حىت فاجأهم قلج أرسالن ابهلجوم )2( بينما تؤكد رواايت شهود العيان أن خفراء الصليبيني )1( الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 47. )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 346

347 حملوا القوات اإلسالمية عن بعد فأنذروا اجليش حينذاك سارع بومهيند لتنظيم قواته للمعركة فأمر بتجميع األمتعة واحلشد العاجز عن القتال يف أيكة قصب جماورة وأحاطهم ابلعرابت واآلالت وبعث بومهيند رسوال إىل اجليش الصلييب الثاين حيثه على سرعة الوصول للقتال إىل جانب إخواهنم يف هذه املعركة )1(. يف الساعة الثانية لشروق مشس ذلك اليوم برزت قوات قلج أرسالن فأاثرت الرعب يف صفوف الصليبيني ألهنم مل يروا سوى الفرسان )2( وما ان أقرتب السالجقة من الصليبيني حىت أحدثوا صخبا وضجي جا عظيما حبيث مل يكن مستطاعا متييز أي كلمة فيه رنني السالح صهيل اخليول أصوات األبواق قرع الطبول املثري للرعب صرخات اجلنود التواقة للحرب»هللا أكرب«روعت قلوب القوات الصليبية اليت مل تكن معتادة مثل هذه األساليب من قبل )3( وقد منع هذا الصخب والضجيج خيول الصليبيني من )1( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 112 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص كومنينا: ألكسياد ص 424. )2( الشارتري: اتريخ احلمالت إىل القدس ص 48. )3( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 48 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 246/1 ويندوفر: ورود التاريخ 39/ جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

348 إطاعة األوامر والتقدم )1( ما أن اقرتبت القوات اإلسالمية من الصليبيني حىت أمطروهم بوابل من السهام مأل الفضاء مثل الربد وكان لذلك وقعه الكبري عليهم إذ ندر ما سلم منهم أحد دون أن يصاب جبراح ومل يكد ينقطع الوابل األول حىت تبعه آخر من السهام أصاب كل من جنا ابلصدفة من الوابل األول وقتل كثري من خيول الصليبيني )2( حاول بومهيند اللجوء إىل قتال االلتحام فتنبه السالجقة لذلك وأخذوا ابلرتاجع وفتح الصفوف لتجنب االصطدام وانطلت هذه اخلدعة على الصليبيني مث أعاد السالجقة ضم صفوفهم من جديد وأطلقوا و ابال كثيفا من السهام كزخات املطر قلما جنا أحد منهم دون أن يصاب جبروح خطرية )3( كثف السالجقة الضغط على القوات الصليبية اليت انتاهبا الضعف وطوقوا املعسكر الصلييب األمر الذي جعل هروهبم مستحيال )4( قريبة وختلوا عن استخدام القوس حينئذ هامجوهم ابلسيوف من مسافات فوقع االضطراب يف صفوفهم. وقتل منهم )1( ويندوفر: ورود التاريخ / )2( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 39 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 48 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 246/1. )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 247/1. )4( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 39 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 112 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 48 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 247/1 ويندوفر: ورود التاريخ / موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 348

349 قرابة ألفي فارس من ذوي املكانة والذوا ابلفرار )1( وارتد بومهيند مهزوما وقد اثخنته اجلراح )2(. وفيما كانت قوات بومهيند قاب قوسني أو أدىن من فناء حمقق أتتهم النجدة من اجليش الثاين واليت كانت مؤلفة من الفرسان فقط )3( أن وصول هذه القوة اليت قدرها وليم الصوري أبربعني ألف فارس )4( قدرهم ألربت آخن بستني ألف فارس )5( أحدث وال ريب بينما مفاجأة مذهلة لقلج أرسالن الذي مل يستطع أن حيول دون اجتماع اجليشني حينها أدرك قدرة له على جماهبة قوات تتفوق عليه يف العدد والعدة على أال حنو هائل وأن احلكمة العسكرية حتتم عليه االنسحاب من ساحة املعركة لكن حتقيق االنسحاب اآلمن يعد من أصعب وأخطر العمليات القتالية الحتمال حتوله إىل هزمية يف صفوف القوات املنسحبة. ولعل سرعة حترك الصليبيني مل تتح له الوقت لالنسحاب من املعركة. فقد أعاد قادة القوات الصليبية تنظيم قواهتم على عجل فوضع على امليسرة بومهيند وروبرت النورماندي واتنكرد أما يف )1( توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 112 ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل 44 51/ الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 247/1 ويندوفر: ورود التاريخ /.38 )2( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 247/1. )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 247/1. )5( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / 349 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

350 امليمنة فكان رميوند الصنجيلي وغودفري وروبرت كونت الفالندرز )1( وأرسل خلف قوات قلج أرسالن قطعة من اجليش الصلييب بقيادة أدهيمار ملهامجتهم بصورة مفاجئة )2( حالة االرتباك اليت وشنت هذه القوات هجومها على القوات الرتكية مستغلة أصابت السالجقة ومحلوا على ما أمامهم فانكفأ السالجقة مهزومني وتكبدوا خسائر فادحة يف األرواح )3( واستوىل الصليبيون على مغامن هائلة من سالح واموال ومتاع وخيول ومجال -مل يعتادوا رؤيتها يف بالدهم- )4(. ويف رأيي فإن قلج أرسالن مالم ويتحمل حل بقواته ما تبعة إىل حد ما من هزمية قاسية فقد علم من استخباراته أن اجليش الصلييب قد انقسم إىل قسمني وقد أختار أن يهاجم القسم الذي اعتقد أنه األقل عددا واألكثر ضعفا لكنه اسقط من حساابته القسم اآلخر من اجليش وهو على درجة من القوة ال يستهان هبا وكانت احلكمة العسكرية تتطلب منه بناء خطته على تثبيت اجليش الثاين ومنعه من التحرك من مواقعه بقوة صغرية لضمان )1( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 40 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 113. )2( توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 113. )3( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 41 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 50. )4( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 41 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية.248/1 موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 350

351 عدم قدرته على الوصول للقوات األخرى إذا ما اقتضت الضرورة ذلك بينما يركز وقواته اهلجوم على اجليش األول حىت يتسىن له القضاء عليه - وكاد هذا اهلدف - جبموعه مث ينتقل أن يتحقق- للتعامل مع اجليش الثاين. لكن ذلك مل حيصل. عدت نتيجة هذه املعركة يف غاية األمهية ومثلت منعطفا هاما يف املواجهات اليت تلتها على جبهات آسيا الصغرى بني الصليبيني واألتراك يف ضوء النتائج اليت متخضت عنها وهي: فيما يتصل بسالجقة الروم واملعدات فتدهورت السلطنة األمر الذي ترتب عليه تكبدوا خسائر فادحة يف األرواح أسلوب جديد انتهاج يف اجملاهبة اعتمد سياسة األرض احملروقة حلرمان الصليبيني من موارد املناطق اليت ميرون هبا أمال يف إضعاف قدرهتم على املضي قدما يف مشروعهم. يتجلى ذلك واضحا من رواية املؤرخ العظيمي تقول: "واقعهم الدانشمند وابن سليمان - قلج أرسالن- وأحرقوا بني أيديهم املعاقل وسدوا املناهل فهلك منهم خلق عظيم" )1( بتخريب قيامهم يقتاتون به عند زحفهم )2(. ويف االجتاه ذاته تتحدث املصادر الالتينية عن املدن والقرى حىت استحال على الصليبيني أن يلتمسوا ما )1( العظيمي: اتريخ حلب ص 358. )2( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 43 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 115 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 52 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 253/ جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

352 - يف اجلانب الصلييب فقد حازوا غنائم عما فقدوه يف بداية املعركة وخاصة من اخليول )1( هائلة من السالجقة عوضتهم واألهم من ذلك ارتفاع روحهم املعنوية حىت بدا أن ليس مثة شيء ميكن أن يقف يف طريقهم )2( وقررت هذه املعركة سري احلرب الحقا يف آسيا الصغرى وانفتح الطريق أمامهم إىل بالد الشام )3(. واحلقيقة أن معركة ضوروليوم أحدثت ردة فعل عميقة يف نفوس الصليبيني فقد علمتهم أن يزحفوا يف مجوع متحدة جتنبا خلسائر فادحة كاليت خسروها يف ضوروليوم كما أن املعركة جعلتهم يولون سالجقة الروم ما يستحقونه من احرتام تقديرا لشجاعتهم وإقدامهم يبدو ذلك جليا فيما سطره مؤرخو احلملة األوىل من إعجاب وتقدير لشجاعة األتراك )4(. - أما ابلنسبة لبيزنطة فإهنا واستغالال هلزائم سالجقة الروم فقد أخذت ابستعادة األقاليم اليت كانت أبيديهم على السواحل الشمالية الغربية والسواحل الغربية واجلنوب الغرب من األانضول وذلك طبقا لالتفاقية اليت )1( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 41 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص 52. )2( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 115 الشارتري: اتريخ احلملة إىل القدس ص )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 249/1. )4( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 114. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 352

353 عقدت بني بيزنطة وقادة احلملة الصليبية األوىل فتدهورت السلطنة وانكفأت إىل املناطق الداخلية من آسيا الصغرى )1(. بعد هذا النصر كان اهلدف الرئيس التايل هو الوصول إىل بالد الشام ويف سبيل حتقيقه اتبعت القوات الصليبية زحفها من إقليم بيثينيا صوب اجلنوب الشرقي قاصدة إقليم بيسيداي وحاضرته أنطاكية الصغرى)يلفاك احلالية( واجتازوا يف الطريق إليها منطقة جافة وقاسى الصليبيون من التعب واجلوع وازدادت معاانهتم من قيظ الصيف وشدة حرارته فهلك الكثريين منهم )2( اتبعت القوات الصليبية تقدمها وخيموا يف منقطة خصبة كثرية اخلريات قرب أنطاكية الصغرى حيث انقسم اجليش الصلييب مرة أخرى إىل قسمني: قسم حتت قيادة اتنكرد وبلدوين أخي غودفري وزحفوا جتاه قونية وقسم بقيادة بومهيند ورميوند الصنجيلي وهؤالء زحفوا بسرعة إىل أنطاكية الصغرى هبدف االستطالع وتقصي املعلومات عن سالجقة الروم )3( اجتازت اجليوش الصليبية يف طريق تقدمها عاصمة إقليم انكوليا يف منتصف أغسطس )آب( فوجدوها مهجورة متاما من السكان )4( وكانت عيون قلج إقليم بسيداي ووصلوا إىل قونية 1097 م / 491 ه أرسالن قد وافته )1( كومنينا: ألكسياد ص )2( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 43 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص )3( ألربت آخن: اتريخ احلملة الصليبية األوىل / )4( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 253/1 عن مدينة قونية ينظر: موسرتاس: املعجم اجلغرايف ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

354 أبخبار زحف الصليبيني قبل وصوهلا بوقتكاف فعمد لتطبيق سياسة األرض احملروقة حلرمان الصليبيني من موارد املنطقة )1( فهجر السكان للجبال اجملاورة للتحصن هبا ونقلوا معهم قطعان املواشي ومجيع ممتلكاهتم وأحرق كل ما ميكن أن يفيدوا منه فعاىن الصليبيني نقصا كبريا يف الطعام أيد ذلك وليم الصوري بقوله: "متحورت آماهلم على إمكانية اسراع املسيحيني بعبور بلدهم بعدما تكون ندرة الطعام قد اهنكته وحتقق أملهم هذا فقد فر الصليبيني من البلد القاحل الذي مل يقدم أي نوع من أنواع الطعام وزحفوا قدما إىل اإلمام بكل سرعة ممكنة" )2( وبفضل نصيحة األرمن املقيمني جبوار قونية للصليبيني محلوا معهم من املاء ما يكفيهم حىت يصلوا إىل وادي هرقلة اخلصيب )3( وعند مدينة هرقلة التقت القوات الصليبية اثنية بقوات األمري الدانشمند واألمري حسن ودارت معركة عنيفة بني اجلانبني انتهت ابنسحاب الرتك حنو الشمال )4( وأقامت القوات الصليبية يف املدينة أربعة أايم سبتمرب )5(. ومن هرقلة تقدموا إىل قيصرية مركز الدانشمنديني مث إىل مرعش )1( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 253/1 ويندوفر: ورود التاريخ / )2( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 253/1. )3( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 44 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 116. )4( كومنينا: ألكسياد ص 424 جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 44 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 116. )5( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص 44 توديبود: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ص 116. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 354

355 وميزة هذا الطريق توفر الدعم للصليبيني من جانب األرمن )1( وقد استوطن األرمن املناطق املمتدة من قليقيا حىت شرقي الفرات )2( وأخريا وصلت القوات الصليبية إىل مرعش وغالبية سكاهنا من املسيحيني األرمن فتعاونوا مع الصليبيني وآتمروا معهم على احلامية الرتكية املدافعة عن املدينة )3(. عوامل اإلخفاق واهلزمية: إذا حبثنا يف األسباب اليت أدت إىل اهلزمية اليت حلقت ابلسلطان أمام نيقية وغريها. فإننا جنانب الصواب إن أوقعنا اللوم على السلطان قلج أرسالن ونسبنا إليه وحده أسباب اهلزمية وأنه قصر ومل يقاوم الصليبيني مقاومة فعالة. ومن األمهية مبكان أن نشري أبن هذه النتيجة. جمموعة من العوامل ويف رأيي فإن تصدع وحدة السلطنة السلجوقية تضافرت معا وقادت إىل اخلالفات األسرية نتيجة داخل البيت السلجوقي وتفرق كلمتهم كان السبب األساسي بدون شك يف اهلزمية اليت حلقت بقلج أرسالن. فحني ترك سالجقة العراق وفارس والشام قلج أرسالن يواجه جيوش احلملة الصليبية والقوات البيزنطية وحيدا بلغوا حدا من ضيق األفق جعلتهم ال يقدرون خطورة التحدي الذي يواجهه ولعل تقدمي امتناعهم عن املساعدة لسالجقة الروم يف حمنتهم بفعل اليت اخلالفات )1( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص )2( ماير: اتريخ احلروب الصليبية ص 68. )3( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

356 ازدادت بعد مقتل سليمان بن قتلمش مؤسس السلطنة السلجوقية على يد تتش بن ألب أرسالن عند حلب )1( تقيم الدليل على أن أبناء ملكشاه وتتش مل يتعاونوا مع أبناء سليمان بن قتلمش إلقامة جبهة موحدة للتصدي للخطر الصلييب. وأحسب أنه لو صحت نياهتم واحتدوا فيما بينهم وأمدوا سالجقة الروم ابجليوش ألمكن هزمية الصليبيني قبل أن جيتازوا بالدهم إىل داير املسلمني )2( لكن شيئا من ذلك مل حيصل وإمنا آثروا الوقوف موقف املتفرج فكان ذلك العامل الرئيس يف اهلزمية. كذلك كان التفوق العددي اهلائل للجيوش الصليبية والبيزنطية من أهم أسباب اهلزمية وأييت من حيث األمهية يف املرتبة الثانية بعد تفكك السلطنة السلجوقية. فقد كان اجليش الصلييب قوة عسكرية ضخمة من شعوب غرب أورواب يصعب حصرها كما أخرب بذلك صاحب اجلستا )Gesta( "أنين ال أظن أن أحدا رأى من قبل أو سريى من بعد مثل هذه الكثرة من الفرسان" )3( ولا واقع أنه مل يكن مبقدور هذه اجليوش أن حتقق انتصاراهتا هبذه السهولة لوال ظروف املشرق اإلسالمي املواتية اليت مكنتها من ذلك. وخيلص املؤرخ مسيل )Smile( إىل القول أبن هذه القوات متيزت ابلضعف وقلة )1( كومنينا: ألكسياد ص 254 السرايين: اتريخ ميخائيل 153 3/ ابن العربي: اتريخ الزمان ص 119. )2( يوسف إرشيد: سالجقة الشام واجلزيرة يف الفرتة ما بني ه عمان 1988 ص 111. )3( جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 356

357 الكفاءة العسكرية وانعدام القيادة العسكرية املوحدة اليت يدين هلا اجلميع ابلطاعة كانت جيوشا إقطاعية مشتتة تفتقر للنظام والرتتيب وحسن اإلعداد واإلملام الكايف ابلتكتيكات العسكرية الصحيحة )1(. ومن املهم أن اجملال نشري يف هذا إىل دور احلليف البيزنطي والدعم اللوجسيت اهلائل الذي قدمه اإلمرباطور رغبة منه يف االستفادة منهم لتحقيق األمل الذي ظل يراوده ابستعادة أمالك بيزنطية اليت سيطر عليها سالجقة الروم. ويف حبثنا عن أسباب اهلزمية جند أن هناك أخطاء وقع هبا السلطان ال تقل يف أمهيتها عن األسباب السابقة. منها تشجيع الدبلوماسية البيزنطية أذكاء انر اخلالفات بني احلكام األتراك يف أسيا الصغرى لشق صفوفهم وأضعافهم ليتسىن هلا حتقيق هدفها ابستعادة األراضي اإلمرباطورية. وميكن القول السياسة مثلما جنح يف أن قلج أرسالن احلرب أرسالن بفعل تلك الدسائس )2( ولعل اليت فتحوها إىل حظرية مل ينجح يف التصدي لبيزنطة يف حادثة مقتل أمري أزمري على يد قلج تدلل على قصر ابعه يف السياسة فقد أساء تقدير األمهية السياسية والعسكرية إلمارة أزمري يف مواجهة بيزنطة وترتب على هذه اخلطوة نتائج ابلغة األمهية ابلنسبة للسلطنة ولعله أدرك مغبة عمله واحتياجه ألمري أزمري حني عربت اجليوش الصليبية البيزنطية إىل آسيا )1( مسيل ر.سي: احلروب الصليبية ترمجة: سامي هاشم ط 1 بريوت املؤسسة العربية للدراسات والنشر 1962 ص 96. )2( كومنينا: ألكسياد ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

358 ش ري ت الصغرى إذ فقد حليفا اسرتاتيجيا كان ميكن أن يركن إىل مساعدته ابلنظر خلربته الطويلة يف الصراع مع بيزنطة ولو قدر له اإلبقاء على هذا احلليف الكبري يف اعرتاض السفن أبسطوله ألعانه البيزنطية اليت نقلت اجليوش الصليبية من الرب األوروب إىل الرب األسيوي ولقطع إمدادات التموين واألسلحة عن الصليبيني. وألمثر ذلك احلروب الصليبية. عن نتائج ابلغة اخلطورة على جمرايت ومثة قضية أخرى يف هذا اجملال تدلل أبن قلج أرسالن مل يكن سياسيا بعيد النظر ودبلوماسيا حصيفا إذ مل يبادر لتفكيك التحالف الصلييب البيزنطي الذي تشكل ضده وبدون ذلك ال يتحقق النصر وال يزول اخلطر. والصلة بني أقطاب التحالف ال تغري بدوام الثقة والتعاون. وكان قلج يعرف هذا التصدع يف صفوف مل احللفاء لكنه جيتهد يف إبرازه وتوسيع شقته ويستغله ملصلحته وكان بني يديه من أوراق الضغط ما يعينه على بلوغ مراده. فقد كان اإلمرباطور خيشى من اجليوش الصليبية اجلرارة اليت متثل خطرا حقيقيا على بيزنطة ويف هذا السياق تؤكد أبنته كومنينا أنهكان من بني قادة احلملة من مينون أنفسهم من قدمي الزمان ابالستيالء على اإلمرباطورية خاصة عدوه اللدود بومهيند )1( وهي بذلك بني بومهيند للعداء املتجذر واإلمرباطور وما سببه لوالدها من متاعب يف البلقان وإيطاليا وقلج أرسالن مطلع على ذلك فقد كان وليا لعهد والده سليمان حني اندلعت تلك )1( كومنينا: ألكسياد ص 392. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 358

359 احلرب. وكان مبقدوره استثمار ذلك إبذكاء الفتنة وإاثرة النزاع والتخاصم بني بومهيند واإلمرباطور لفصم عرى التحالف بينهما. كذلك فإنه حني علم بوصول احلشود الصليبية إىل ضواحي القسطنطينية وتصميمهم على اجتياح بالده مل يقم إبرسال الرسل إىل اإلمرباطور لتذكريه ابتفاقية الصلح املعقودة بينهما سنة 488 ه/ 1095 م )1( وخيوفه من مغبة نقض الصلح وما سيلحقه ذلك من ضرر مبصاحل اإلمرباطورية. كما مل يبادر ابالتصال بقادة احلملة وختويفهم من نوااي اإلمرباطور العدوانية جتاههم. وال ريب أن ورقة الصراع املذهيب الذي كان حمتدما على أشده بني الكنيسة الشرقية والغربية كانت ستثمر يف أتجيج انر الصراع بينهم وهي كفيلة بتشتيت مشلهم واضعافهم لتحقيق غايته مبنعهم من العبور إىل بالده لكن شيئا من ذلك مل حيصل. ويبدو أنه أساء تقدير املوقف السياسي والعسكري بني بيزنطة وقادة احلملة وظن أن تلك اخلالفات مستحكمة ال حل هلا وأن بيزنطة لن تسمح هلم ابلعبور إىل بالده ولو استثمر ورقة اخلالفات لتغري جمرى احلملة إذ أن جناح احلملة كان مرهوان مبوقف بيزنطة ودعمها هلم وبدون ذلك الدعم لن تنجز هدفها. ومثة مسألة أخرى يف هذا اجملال تستوقف النظر وهي استعانة قلج أرسالن بقبائل الكومان والبشناق الرتكية يف البلقان والدانوب ملوافاته ابلتحركات الصليبية صوب بالده لكن ليس لدينا يف املصادر املعاصرة ما )1( كومنينا: ألكسياد ص جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

360 يشري حملاولته التنسيق مع هذه القبائل عسكراي ضد القوات الصليبية اليت اخرتقت البلقان وحماولة اعرتاض تقدمهم كما أنه مل ينسق معهم كذلك ضد بيزنطة مثلما فعل أمري أزمري حني حتالف مع البشناق للقيام بعملية عسكرية مشرتكة ضد بيزنطة )1( ومل يغب مثل هذا االحتمال عن اإلمرباطور فكان أشد ما خيشاه أن تباغته هذه القبائل وهتاجم اإلمرباطورية لذلك حني عرض عليه رميوند الصنجيلي تويل قيادة احلملة الصليبية بنفسه اعتذر خمافة أن يهاجم البشناق والكومان اإلمرباطورية )2( وأحسب أنه لو نسق عسكراي مع هذه القبائل ووجههم لشن الغارات سواء على القوات الصليبية أم على بيزنطة ألربك خمططاهتم وأوقع هبم خسائركبرية. ومثة مسألة أخرى جتدر اإلشارة إليها هنا وهي أن املصادر التارخيية املعاصرة مل تشر ألية حماولة من جانب السلطان العرتاض تقدم القوات الصليبية سواء أكانت قوات احلملة العامة أم احلملة النظامية ويبدو أن قلج أرسالن الذي وصف ابلشجاعة والفطنة )3( افتقر لليقظة وسرعة احلركة لرتكه الفرصة للقوات الصليبية التجمع واالستعداد ملهامجته فكان عليه حني عربوا البسفور أن يفاجئهم قبل أن يكملوا استعداداهتم وتتكامل حشودهم وأن يرهقهم ابهلجمات اخلاطفة إليقاع أكرب قدر من اخلسائر يف صفوفهم فيشتت مشلهم ويلقي الرعب يف قلوهبم فاهلجوم يف مثل هذه األحوال أقوى )1( لالستزادة ينظر: كومنينا: أل كسياد ص )2( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 223/ )3( الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 230/1. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 360

361 وسائل الدفاع وحتطيم قوة اخلصم قبل أن تكتمل أفضل من تركها تتجمع مث الصمود هلا. وأخريا فإن اإلبقاء على الكياانت املسيحية األرمنية متقلبة الوالء يف جنوب األانضولكان من األخطاء الفادحة اليت وقعت فيها اإلمارات الرتكية يف األانضول عامة وسلطنة سالجقة الروم خاصة. وأحسب أن القوى األرمينية املبعثرة مل يكن لديها القدرة جملاهبة سالجقة الروم وكان على قلج أن يوجه نشاطه شطر تلك اإلمارات لتعزيز مكانته السياسية والدينية يف املنطقة بتصفيته لتك اإلمارات جنوب األانضول األمر الذي يكسبه مسعة جهادية فيحظى بدعم وأتييد القوى السياسية اإلسالمية يف املشرق اإلسالمي بدال من االنصراف لتوطيد نفوذه يف الشرق واخضاعه لإلمارات اإلسالمية املستقلة يف تلك املناطق وتوسيع نفوذه يف أعايل اجلزيرة الفراتية والشام. وقد كشفت املصادر الصليبية املعاصرة للحملة األوىل عن الدعم الالحمدود الذي قدمته هذه اإلمارات للجيوش الصليبية فقد ساندوا الصليبيني مبا قدموه هلم من مؤن وعتاد وإرشاد) 1 ( ومل يكن مبقدور القوات الصليبية أن تتابع تقدمها إىل الشام بدون الدعم الكبري الذي قدموه هلم. *** )1( لالستزادة ي نظر: جمهول: الرحلة إىل بيت املقدس ص أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ص توديبود: اتريخ 118 الصوري: اتريخ احلروب الصليبية 253/ جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

362 اخلامتة: استهدفت هذه الدراسة جتلية موقف السلطان قلج الصليبية األوىل من خالل ما - أرسالن من احلملة قدمته املصادر اإلسالمية واألجنبية من معلومات ساعدت على إبراز وتوضيح ذلك املوقف وأمكن من خالل الدراسة التوصل لعدد من النتائج نربزها على النحو التايل: تبني من خالل الدراسة أن فرتة حكم قلج أرسالن ) ه/ م( مثلت مرحلة انتقالية يف اتريخ سلطنة سالجقة الروم إذ انتقلت من مرحلة الضعف والتفكك إىل مرحلة االنتعاش واالزدهار السياسي واالقتصادي وفيما يتعلق ابلعالقات بني السلطنة وبيزنطة فإن أهم ما مييزها تصديه حملاوالهتا الرامية إىل استعادة األقاليم اليت فتحها سالجقة الروم ومنعها من توطيد نفوذها على الشواطئ الشرقية لبحر مرمرة. - ظهر من خالل الدراسة أن قلج أرسالن كان منهمكا يف إخضاع اإلمارات الرتكية يف األانضول لنفوذه عندما منا إىل علمه أنباء زحف القوات الصليبية. وبناء على هذه املعلومات أمر قواته برفع احلصار عن مدينة ملطية 488 ه/ 1095 م والعودة إىل عاصمته حلماية بالده من اخلطر الصلييب الذي أطل برأسه من الغرب األوروب. أمكن من خالل رواية املؤرخ السرايين ابن العربي حتديد أتريخ حمدد للوقت الذي علم به قلج أرسالن أنباء زحف اجليوش الصليبية صوب بالده بسنة 488 ه/ 1095 م. موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 362

363 الستار عن الدراسة أزاحت - اجلهات اليت أمدت السلطان قلج أرسالن مبعلومات دقيقة عن حتركات احلشود الصليبية الزاحفة صوب منها ومنها اإلمرباطور البيزنطي وجهاز استخباراته املثري لإلعجاب والذي وفر له معلومات يف غاية الدقة عن حتركات القوات الصليبية بنشره لشبكة من العيون واجلواسيس واجتذابه لقبائل البشناق بتحركات احلشود الصليبية. الضوء على الدراسة سلطت - والكومان الرتكية يف البلقان ملوافاته اجلهود اليت بذهلا قلج أرسالن حلماية دولته من اخلطر الصلييب وقيامه ابلكثري من اإلعداد واالستعداد وحسن التخطيط ملالقاة العدو الصلييب. قلج - - أمكن من خالل ما قدمته املصادر السراينية والالتينية املعاصرة تفنيد مزاعم بعض املؤرخني األوروبيني املعاصرين فيما يتعلق ابنشغال السلطان قلج أرسالن مبنازعته أمراء الدانشمند السيادة على مدينة ملطية يف أرمينية الغربية حني عربت قوات احلملة الصليبية األوىل مضيق البسفور واتضح أن هذه املزاعم ال صحة هلا وتتنايف مع الواقع التارخيي. وبينت املصادر التارخيية أن قلج أرسالن كان متحصنا يف اجلبال اجملاورة لنيقية منتظرا الفرصة املوائمة ملهامجة القوات الصليبية إلنقاذ عاصمته من هذا اخلطر. - أحرز قلج أرسالن نصرا مؤزرا على مجوع احلملة الصليبية الشعبية ومتكن من إابدهتا وتشتيت مشلها. أميط اللثام من خالل الدراسة عن عناصر اخلطة الدفاعية اليت رمسها أرسالن حلماية عاصمته من السقوط أبيدي القوات الصليبية. وبىن 363 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

364 خطته الدفاعية على التحصن يف اجلبال احمليطة ابملدينة العرتاض زحف القوات الصليبية وقطع خطوط إمداداهتم إلجبارهم على رفع احلصار عن املدينة من جهة ومن جهة أخرى الدفاع عن عاصمته فيما عرف حبرب احلصون. وقد بدا واضحا من هذه اخلطة أن السلطان رأى ضرورة إهناك العدو وإضعاف قوته مما ميكن أن ينتج عنه خسائر فادحة يف صفوف األعداء. - أمكن يف ضوء ما قدمته املصادر األجنبية املعاصرة تصويب بعض اآلراء فيما يتعلق ابلعمليات القتالية اهلجومية اليت نفذها قلج القوات الصليبية البيزنطية احملاصرة لنيقية وخبالف ما أشارت أرسالن ضد إليه العديد من الدراسات األوروبية املعاصرة اليت ترى أبن السلطان مل يقم إال بشن هجوم واحد على هذه احلشود وبعدها مل جيرؤ على التفكري هبجوم آخر. تبني أنه خاض ثالثة معارك شرسة ضد القوات الصليبية واسفرت املعركة الثالثة اليت استمرت لعدة أايم عن هزمية قلج هزمية كبرية. - تتبعت الدراسة العمليات القتالية اليت دارت حول نيقية وانتهت إىل أن حامية املدينة استبسلت يف الدفاع عنها املدينة وفشلت كل اجلهود إلسقاطها عنوة و أخريا أرغمت املدينة على االستسالم. - أابنت الدراسة عما بذله قلج أرسالن من جهد لتعويض خسارته أمام نيقية من خالل حماولته التصدي وتكبد خسائر فادحة يف القوة البشرية سالجقة الروم تبعا لذلك. للقوات الصليبية يف بسبب تلك اهلزمية ضوروليوم فتدهورت لكنه فشل سلطنة موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 364

365 - تبني من خالل الدراسة أن هزمية قلج أرسالن أمام نيقية ويف ضوروليوم أقنعته بضرورة التحول من اسرتاتيجية املواجهة العسكرية إىل أسلوب جديد اعتمد سياسة األرض احملروقة حلرمان اجليوش الصليبية من موارد املناطق اليت ميرون هبا أمال يف إضعاف قدراهتم على املضي قدما يف مشروعهم األمر الذي ترتب عليه تكبدهم خسائر فادحة يف القوات البشرية أثناء عبورهم آسيا الصغرى. - خلصت الدراسة إىل تشخيص العوامل اليت أ تد إىل هزمية قلج أرسالن فكان تفكك السلطنة السلجوقية ووقوفها موقف املتفرج السبب األساسي يف اهلزمية فضال عن التفوق العددي اهلائل للجيوش الصليبية والبيزنطية على قوات السالجقة. * * * 365 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

366 املصادر واملراجع العربية: - ابن األثري أبو احلسن علي بن أب الكرم حممد الشيباين )ت 630 ه(: الكامل يف التاريخ مراجعة: حممد يوسف الدقاق بريوت دار الكتب العلمية 1995 م. - ابن خلكان مشس الدين امحد)ت 681 ه(: وفيات األعيان وأنباء أبناء الزمان حتقيق: احسان عباس بريوت دار صادر خواندمري حممد بن خاوندشاه )ت 903 ه(: روضة الصفا يف سرية األنبياء وامللوك واخللفاء ترمجة: أمحد عبدالقادر الشاذيل ط 1 القاهرة الدار املصرية للكتاب 1988 م. - الذهيب مشس الدين حممد)ت 748 ه(: سري أعالم النبالء حتقيق: شعيب األرنؤوط حممد العرقسوسي ط 11 بريوت مؤسسة الرسالة سبط بن اجلوزي يوسف بن قز أوغلي الرتكي )ت 654 ه(: مرآة الزمان يف اتريخ األعيان حوادث ) ه( حتقيق: مسفر الغامدي ط 1 مكة املكرمة جامعة أم القرى 1987 م. - العظيمي حممد بن علي احلليب )ت 556 ه(: اتريخ حلب حتقيق: إبراهيم زعرور دمشق د.ت 1984 م. - ابن القالنسي أبو يعلى محزة بن أسد التميمي )ت 555 ه(: اتريخ أب يعلى محزة ابن القالنسي املعروف بذيل اتريخ دمشق حتقيق: آمدروز القاهرة مكتبة املتنيب د.ت. - أرشيد يوسف : سالجقة الشام واجلزيرة يف الفرتة ما بني ه عمان سعيد عبدالفتاح عاشور: احلركة الصليبية ط 6 القاهرة مكتبة األجنلو املصرية 1996 م. - طقوش حممد سهيل: اتريخ سالجقة الروم يف آسيا الصغرى بريوت دار النفائس الدويكات فؤاد عبد الرحيم: العالقات العسكرية بني سلطنة سالجقة الروم واإلمرباطورية البيزنطية حبث منشور يف اجمللة العربية للعلوم االنسانية سنة 2020 جملد: 38 عدد: عصام مصطفى عقلة: املرآة والسلطة يف اإلسالم اخلواتني السلجوقيات أمنوذجا موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 366

367 حبث منشور يف جملة دراسات العلوم اإلنسانية واالجتماعية اجلامعة األردنية سنة 2007 م جملد: عصام مصطفى عقلة: الناوكية يف بالد الشام دراسة يف التسمية واألصل والعالقة ابلغز العراقية وابلدولة السلجوقية حبث منشور يف اجمللة األردنية للتاريخ واآلاثر سنة 2012 م جملد: 6 العدد:. 2 - حممد أمحد رمضان: حول وسائل الصراع املسلح اإلسالمي الصلييب يف العصور الوسطى حبث منشور يف جملة املستقبل العرب سنة 1987 م جملد: 10 العدد: حممد مرسي الشيخ: محلة بطرس الناسك الصليبية يف ضوء كتاابت أان كومنينا حبث منشور يف جملةكلية العلوم االجتماعية- جامعة اإلمام حممد بن سعود سنة 1978 العدد: 2. -املصادر اإلجنليزية: - أجيل رميوند: اتريخ الفرجنة غزاة بيت املقدس ترمجة: حسني عطية ط 1 اإلسكندرية دار املعرفة اجلامعية 1989 م. - آخن ألربت فون: اتريخ احلملة الصليبية األوىل ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق: املوسوعة الشاملة يف اتريخ احلروب الصليبية 2007 م. - توديبود بطرس: اتريخ الرحلة إىل بيت املقدس ترمجة: حسني عطية ط 1 اإلسكندرية دار املعرفة اجلامعية 1998 م. - الرهاوي مىت )ت 539 ه(: اتريخ مىت الرهاوي ترمجة: حممود الرويضي عبدالرحيم مصطفى ط 1 أربد مؤسسة محادة للدراسات اجلامعية 2009 م. - السرايين مار ميخائيل )ت 596 ه(: اتريخ مار ميخائيل السرايين الكبري ترمجة: غريغوريوس مشعون ط 1 حلب دار ماردين 1996 م. - الشارتري فوشيه: اتريخ احلملة إىل القدس ) م( ترمجة: زايد العسلي ط 1 عمان: دار الشروق 1990 م. - الصوري وليم: اتريخ احلروب الصليبية: األعمال املنجزة فيما وراء البحار ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق دار الفكر للطباعة والنشر 1990 م. - ابن العربي أبو الفرج غريغوريوس بن أهرون امللطي )ت 685 ه(: اتريخ الزمان: ترمجة اسحق أرملة ط 2 بريوت دار املشرق 1986 م. 367 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

368 ڤيتايل أوردريك: التاريخ الكنسي ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق دار التكوين للطباعة 2008 م. ويندوفر روجر: ورود التاريخ ترمجة: سهيل زكار ط 1 دمشق املوسوعة الشاملة للحروب الصليبية 2000 م. جمهول: أعمال الفرجنة وحجاج بيت املقدس ترمجة: حسن حبشي ط 1 القاهرة دار الفكر العرب 1958 م. جمهول: اتريخ الرهاوي اجملهول ترمجة: البري أبوان ط 1 بغداد مطبعة شفيق 1986 م. كومنينا أان )ت 548 ه(: ألكسياد ترمجة: حسن حبشي ط 1 القاهرة اجمللس األعلى للثقافة 2004 م. ابرتولد: اتريخ الرتك يف آسيا الوسطى ترمجة: أمحد السعيد سليمان القاهرة اهليئة املصرية العامة للكتاب 1996 م. ر.سي. مسيل: احلروب الصليبية ترمجة: سامي هاشم ط 1 بريوت املؤسسة العربية للدراسات والنشر ستيڤن رنسيمان: اتريخ احلروب الصليبية ترمجة: السيد الباز العريين بريوت دار الثقافة 1997 م. عثمان توران: األانضول يف عهد السالجقة واإلمارات الرتكمانية ترمجة: علي حممد الغامدي ط 1 مكة املكرمة جامعة أم القرى 1997 م. لسرتانج: بلدان اخلالفة الشرقية ترمجة: كوركيس عواد بريوت مؤسسة الرسالة موسرتاس س: املعجم اجلغرايف لإلمرباطورية العثمانية ترمجة: عصام الشحادات بريوت دار ابن حزم ميخائيل زابوروف: الصليبيون يف الشرق ترمجة: الياس شاهني ط 1 موسكو دار التقدم 1986 م. هانز ماير: اتريخ احلروب الصليبية ترمجة: عماد غامن ط 1 طرابلس الغرب جممع الفاتح للجامعات 1990 م. أنتوين بردج: اتريخ احلروب الصليبية ترمجة: أمحد غسان سبانو ط 1 دمشق دار قتيبة للنشر والتوزيع 1985 م موقف السلطان قلج أرسالن األول من احلملة الصليبية األوىل دراسة يف عالقة سلطنة سالجقة الروم ابحلملة األوىل ه/ م أ.د. فؤاد عبد الرحيم الدويكات 368

369 واقع الممارسات التربوية في تنمية منظومة التعليم الجامعي في ضوء نظرية الذكاءات المتعددة من وجهة نظر أعضاء الهيئة التدريسية د. منال محمد حسين شعبان قسم التربية الخاصة كلية التربية جامعة جدة

370

371 واقع الممارسات التربوية في تنمية منظومة التعليم الجامعي في ضوء نظرية الذكاءات المتعددة من وجهة نظر أعضاء الهيئة التدريسية د. منال محمد حسين شعبان قسم التربية الخاصة كلية التربية جامعة جدة تاريخ تقديم البحث: / 15/ ه تاريخ قبول البحث: 1442 / 1 / 20 ه ملخص الدراسة: حلاليدد ا سدد أرا رن يندد اددا ةددان يييدد ل تر ددي حدد ا ل دد هدت ا لترسدد ة ددد ن ع ددد لدددس ان لرتبددد ل لدددسل اارسددد ماا ددد ة انتيددد انع اددد ل يددديك مددداا 74( ةدد م اددا ةددان يييدد ا ددا مل ددت مت ت اأقيددت سدد قا يددل يندد لترسدد هلقددال ل دددد 35( اددددا اتب اق ددددا لترسدددد ملددددن 39( اددددا لددددس رمت ابيدددد ل تر ددددي مل اقدد لها لن ددال اددا يدد ا ح ددن إدداا لهددت ا اددا ددت لأالدد ل حيييدد ب هسدد أب يل ا سط ح دا بينتدا ءدان ى د ت ل ييتد ة مل اقد لجدد مت هءد د هر ا د ت ل د ل خصددددمج اسدددد ثنان إدددداا ى دددد ت ل ييتدددد هءددددان لصددددا ددددا ل خصددددمج ة ايدددد 10-5( يي ددا اددا دد لصددا ل يتدد ب هءدد دد هر لدد حصدداليام يددل ا دد ت سددن يدت لهدت امت هملندا مداا 15 (مت 11- سدن ة لهدت ا ادا دت لأالد مت هاليد 11- ل د هر لصدا ج ت هء هر هءان همل ر لقش مت هلنعام لرتب لمت هاا ء 15( ة ت ةان ييي ل تر ي ب الكلمات املفتاحية: ملتارسا لرتب مت ل ييك ماا مت لس ان مل ت ب

372 The Reality of Educational Practices on the Development of a University Education System in Light of Multiple Intelligence Theory from the Point of View of Faculty Staff Dr. Manal Mohammed Husain Shaban Special Education Department - College of Education Jeddah University Abstract: The study aimed to discover the views of a sample of faculty teaching staff about the educational reality practiced by the university in developing the university education system in light of multiple intelligence theory. The study used the descriptive-analytical method, involving a sample of (74) faculty staff, بmembers (39) male and (35) female The results showed that the field of the objectives of preparation of students ranked first with the highest arithmetic mean, while the educational content came in the last rank. Statistically significant differences of gender impact in all areas and the overall score except for the educational content area and the differences were in favor of the males. There were also statistically significant differences attributable to the impact of specialization in all fields and the overall score بspecialization content, and they were in favor of the scientific On the level of years of experience, there were statistically significant differences between (5-10) on the one hand and each of (11-15) and (16 years or more) on the other. The differences came in favor of (5-10) with regard to the goals of student preparation, the mechanism for achieving goals, the university environment, Human resources, educational system, and the total score. With differences between (5-10) on the one hand and each of (11-15) and (16 years or 10-5 (بof more) on the other. The differences were in favor On the other hand, it found that there were differences between (11-15) and (16 years or more) favoring (11-15) regarding the preparation of the faculty staff. key words: Educational Practices, University Education, Multiple Intelligence

373 ب( املقدمة: ا ء ل ك ل ص حلايل ال غد ل ه ل تم ملسهن هر مما ت ا ك ماا بنع اث ق ليت قن ب طار ا ب ل انع ا لي نتي مل قيي الك يل سياسا ه سرت ايجيا هب ا هجأط حت ت اغيد حيكت ك سرت ايج ل ر اا ط ح ل كار ل يتي ي خم ءاهتا قاحمت 2014 (ب تا ه حلةار " األول: ه ء تا رتن ارت بأ لنعام ماا ه ح مل امل اقط إباكا ي ل ن يس ل ح ني ان لنعك ل بثر كتن ب ة ا لج يت لنعام ماا ه إبطرر ملنش ا اهيك مت هاا ا تثن ييتي ها ح ت ب تاانمت ه يكا نا يل ل الت "ال ك مت ل يكمت ل سال ل ااي ة يا ل غد رين حت امت بنان م يل ا ييك ل ه ت ت ا طا ل طني هل املي ب ا مت 2011 (ب ه مت ل ييك ماا ا يي ال ا يل ا ه ايك ال غد ل مسر الضمان مل ة ليت نقغ ها ارب ا ال حتاي ضمت الضمان الثاين ل ه تر هتك يت ا هاأ ها هانتي امت ه اثر ل غق ة ل تم ههتيي ذهان ل ل قن ل غيد ها ين س ت مت ه ل ح ي يل ب كار ه ملقا مليا ا لإلش ا ل ك ل تا ل صاصمت 2009 ل صقح ن يت ل نتي ت ي ا أي اا لرتبي ملنع ا ماا ي لن ض هك بتهرها ل نت ل ل يا ت حن ل مل ةمت مل ه ن الصح اا ل ل ه لنتأي 373 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

374 ب( ب( ال قن ل ح ة بنان ا ت رمت ه يت ل ل املي ه ا ا يتمت ل يتمت 2010 (ب هاثن حتت لنع اي لنتاذج مل هحن ي ع ل الت ملشكر مت ذ ا " لس ان ه ا لس ان ه ل تي ه بت ا اا مل ه ا رتا ال اين يتام ه بت ا ه ك م ها ني مل ت Multiple intelligences ل يتي ليت ت ل ن لي ا ة إاا ل نتي ا ظيف يل لت ه ل هاي Gardner, 2009 أوالا: رئيسيتني اا قن مل يك ا أان ه ت رؤ امت ةتا لنجاح لنجاح ل نع مل المت 2005 (ب ت لس ان اا لس ال ك لأربمت سالي مل ت اثنيا : )Gardner, 2000 هرسال امت ه هت امت ه لتي ا اس ت ر لنعاا ا لرتب لب مل ت مت ل شكين ها ت حت لن ا ل شجي ه ل تر يل ا اك اي د تيي نقطتني ل يك أبن يل ن اؤس ا ب ن ل ين نحا حباء جرا تاا ل نمت هبتا اشخيمج هاثتني ا طا ش ن ا مبا ي يك ان مت ه لهء ا ت ل كار ه ملتارسا مما مت ا جتت لسهني اا لس ان ليأيق ب الس ان ا اا لس ان ا تثن الس ان " ليغ لمت ملنأ مت مل سي مت حل مت لقص لمت لقينشخص مت لس يتمت لأقي مت ل هح مت هل ء ل"حيث ا ح ل هر بني ل مت هلكا ليس بترء تا ن ال تر اا ييك ن اا ذ ان همنا بن ي لس ان ه ملتارس ه ل يك اثب مت ن بكتي هس لس ان ابن (1999, Gardner )ب ح نيمت 2003 لينت ه ت هليت ترك اكتا لكثد واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 374

375 ب( ب( اا لأيق ا طا لس ان ه اكا يا ل يي حل ي ي هال ايل ا ل انع ا ل نتي ا س خت م مل اي لسهني اا ل اؤا هل حيين هلن تمت ه ج قارمت اا جرا ا د ر ي غني مبثدهتا مل ي هل ني ه حلت ث اس أرا ل املي لناءح ل سي ا ار ل خين هل ص ر هل ر ح نيمت 2003 هاثن ع لس ان مل ت طار لنع ل هلقنان ل ي ليرتبي هل ييك ه ت ملناه هل ترس هل ييك لي ت ت اا ملنع اا ل ييتي اس جاب س ليت غد ييتي هل املي ب ه يل ل يا ر رك ن هسه ل غد جا هيا ن ءت ت اا مل اهيك لرتب المت 2005 مشكلة الدراسة: ة ن اا ا تم ا ل لترس حلالي ل بط لس ان مل ت ة انتي انع ا ل ييك ماا مت ه سيتا ن حلاء قحا ااس لترسا اا هس ل قينمت تحاهل مل ا لث ر مل ي اااي حلت ث همل غد مل ي مل جت هليت ا يينا هر لقحث ا ج ه كار هع اي حت ث ا جت ا صن بشكن اقاش امل ب هجا أبن ه ل تيي ل ييت ة انع ا ل ييك ماا ا تت الترء لها اا حيث ل يك هل ييك يل حل ظ ه س ع ار بتهن لجس ب ني قار ا لس ان لسل ن ت لي لأال هال ايل تم ا ا ل هر ل اق ام ليس ان مل ت ا يتمت ل يتمت 2010 (ب تا ءت بياا ا ي ا صن مب غد 375 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

376 لتر س ا يت الس ان مل ت ة انتي انع ا ل ييك ماا لتت ةان حماهل ا ييي ل تر التعرف ي اجلامعي من خالل األسئلة التالية رء اا ن ع ت هبنان يل ذلك ا ز اشكي لتر س مل تثي ة على أثر الذكاءات املتعددة يف تنمية منظومة التعليم لس ان هن هناك ج را ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة مل ت بني اا هء ملتارسا ماا ة ن ع لس ان ل تر ي ا ت مل غد هن هناك ج را لن ا ملتارسا بني ماا ة ن ع لس ان ا ل تر ي هن هناك ج را ت مل غد ل خصمج ملتارسا بني ماا ة ن ع لس ان ل تر ي هدف الدراسة: ا ت مل غد سن لرتب مل ت لرتب مل ت ل يت / ل ا يل ه ملتارسا لرتب ة ن ع لس ان مل ت "لين امت ل خصمجمت هسن "ب اا هء لرتب مل ت ع ةان ييي ل تر ي ة انتي ة انتي انع ا ع اا هء ة انتي انع ا ل ييك ةان ييي ل ييك اا هء ع ةان ييي اين( ة انتي انع ا ل ييك اا هء ع ةان ييي ع ةان انع ا ل ييك ماا ييي ل تر ي ا ت واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 376

377 أمهية الدراسة : األمهية النظرية: اكتا مهي لتر س اا هنا ا اجل ا ام حي ايم ه ت ت م ه ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن ع لس ان مل ت مت تا ا ء ا ت ع مل اا لس ان مهي ا لي ت ت اا لسقاب هه ا مل ت ت ع ا ي ا ناها ي ي س خت م ل لس ان هتك مل ت بأ ر غد ا ييت اا جرا ت ت لس ان ملناس لي ظيف مل ةب ن ا ز لتر س مبنع ا ل ييك ماا ل يي ت ا اهك حن ا ار ا ءي ه ا لس ان عار اا ا ء ا حلالي ةان ييي ل تر ي حن ا د بييا ا يتي ا رنم ا ل تر لتت طيق ك. لتر س ة ا د ب ض ملؤش ا يي ا ةان ييي ل تر ي لتت طيق كمت ا قارها ا ناس ا ان ا لس ان ت ا مناط لس ان ب حن ليت ا ا ت ة ا ءي لأيق مل ت ل ا يل اتجرم ج يار سرت ايجيا ا ح لتر س ل جيا اا ء ن اةتني ع لس ان انع ا ل ييك ماا يل ملخ ءا ه ني ء هتاب لشال لت ك. مل ت لس ان ل تر س ليت مل ت ة 377 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

378 األمهية العملية: يكا س ا اا ال لتر س ة ياغ ط تيي مت اتر قي مت هب ا ا اهك ة انتي انع ا ل ييك ماا اا جرا ع لس ان مل ت مت ه ت ك ا تمي مل ر هاكييف لتر سي ى ت لتر س بنان يل مناط لس ان مل ت ليأيق ة طار ل ا لتر سي ماا ي ملا ا ي اا هر ب ا ءي لقاحثني ء ن مل ت اا لتر سا ح ا لس ان اس ت ا ا حن ا ييتي ذ لصي مبخ ءا ملنع ا لرتب مصطلحات البحث:. املمارسات الرتبوية: ب صت بنان شخصي مل يك بنان يل سي اي إجرائيا: سرا مت 2012( ء ن اا مل ت مت ج تمت ه ياس ا يي ا يل ب ض مل غد سرت ايجيا ه لسالي ليت اأقت اا قن مل يكمت ا كاارم سييتاممت حبيث ع ااثر ذلك ليت خسها هط لت اتر س ههسالن ة سقين جناح ل تيي ل ء ل تنب منظومة التعليم اجلامعيا جأ اشغييي اكا لأيق اا اأ ة هيي هاشد ا ء ل ك ا ماا ل تر س ل ييتي ه ج ء ا اا هتيي يل ل الك يل تر هتك ها ار هتك ه ان هتك ل تاشل ا ح ياءا ت ه ل نتي صا هاشتن ا لش واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 378

379 إجرائيا : بني ماا هحميأ امت هان ا جتت ت ل ييك ماا مت ل ييكمت هش ا ملقا ر مت ها مل ني محتمت 2014 (ب إت نا ل ا ن بني اا هء لنعامب لةتان ء اا لء ن ملرت بأ ه ليت ا صف امل ه مت الت يل ملنع ا ل نظرية الذكاءات املتعددة: ام لس ان ( 1983 م) ييتي أت م هأت د م تا يتا لساس ها ا لنع ليت ءان هبا ه ر ءار ه ليت ا ت ن لس ان اين ا ك ا إت اا مل ت هليس ذ ان ه حت م ه تر ه حت ا حبيث ك ن ذ يام ه انخ ض لس انمت تا ءت لتت ل ا ا ت اا لس ان ا لتت لقش اي ام بترءا ا اها هان ا لس ان ليغ لمت ملنأ / ل اي مت حل مت مل سي مت لشخص مت ء تا مت ه لقص ل/ ملكاين ه مل ار ههسه ل ا اكا ل اا.(Gardner & Seana, 2006) إجرائيا: س جاب مل ح ني يل مل ياس مل ت ه لسل ملتارسا لرتب ملأق ة انع ا ل ييك ماا مل ت لس ان لةتان جناح أعضاء اهليئة التدريسية : ل تيي ل ييتي لسااس ب ماا يني اا هملاء دمت ه يل رس ل تنمت اا ختصصا خم ي اب غ ل ح يت لترس مت اب مل ي اا إت يثن بنان يل ع رء اا لت ر ه همل جيقني ل 379 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

380 ن إ حدود الدراسة : احلدود البشريةا ص لترس يل ين اا اا ر من ني جباا ءت ب 74( ت هك ه لقال احلدود الزمنيةا ل صن لتر س ة م اا لها لي ام لترس ةان ييي ل تر ي خم يف ل خصصا 1441 ه 1440/ د احلدود ب املكانيةا يي لرتبي احلدود املوضوعيةا ا حت ه ء ن مل ختا مت ل يصيي ال مت لقياا اإلطار النظري والدراسات السابقة: هسه جباا ءت ب لتر س ه ييي ا. ال ه يي م ا ه ء لي م ا ن ا د ل نتي ملنع ا ل ييك ماا شالك ها ت م ب هل تيي ل جت ت تن ة طياهتا ب ا م ا ي مت ء تا ي مت صا ب املنع ا شقك اا ملؤس ا ملرتبأ يام ه ت ايممت هش لح اا ل اايني يك كارهك ها ت هتك لنعام لرتب ل كن يل لرتب مت قت ل رممت مل مت ل نقؤمت ل تر ) حيث هال ايل ل جت ت ل اةا ا يل 2006 (ب هاا هنا أييت ل خأيط ل الك ن ا هال ايل يكننا اا اغيد إ ت لحت ت بشكن تا ن املوارد البشرية ه س ثتار ي ا حت مل أيقا ل الي ة يل تت ه ل أ ماا لش ن جي ينا ا را يل ل نقؤ ل ح يت لهت ا ب ل لي ي ل ح يت ا مل ار ه ل تر ل ك مل ن ل ظيف مل ي اا بك ان ه ا يي ب ها ماا ا مل تا يل واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 380

381 ب( انتي ا ار ه تر ل كد ها ليت ل كار لكا ل اايني هباب اصا ر بت ا ه ب كار ه مل تا قاحمت 2014(. ا ناها نا ل نتي ملنع ا ل ييك ماا ر س ي ي ا ل ص ر ل يت لنع لس ان لك هنك ا ءي م حن ة لنعام مل ت ل ييت ه ه يل ن اا لأيق مت ه ل ا مت ه ملناه مت ه ييي ل تر ي مت هل تييا ر مت ه تييا ل مي هل غس ل ء ب هالنع لي تيي ل ييتي ل ييت خب جيني ل تنمت هلك عااام ا يل ح نيمت 2003 ا ر ا هاا ك ا يتمت ل يتمت هغا امت ذ هرسك لل يل ا ء انتي مه ا.)2010 جأ ل عام ل حتاي مل ار اتجر ه تييا هخم ءا ا ييت س ت ر يي ل ا يي ليتنا لرزا ه ت ي ة ا ان ر س ملاا لقش ل ا قاره ان ا اقت لي نتي ن ه تاي يت ههسيي صا ه ل ا ن لها ي امت ه مل يت لها ان امت هبسلك اصقح ل نتي ءناحني هت ما ههسيي مت انتي هاا ءي مت هاا جرل قت ل رممت 2006 (ب أعضاء اهليئة التدريسية : ان ذ ا مت هانتي ة لنعام ت انع ا ل امل ل نتي يتا هى ر لقش انمت ت ة هيي ل ترس مل ي ا لها ا ان يس ب ا ل أ ماا هاأ ل ييكب هاا مل كا اؤهر أتهير ا ييام ا تي ممت هاتر ام ليت ام ملناط هبامت هالي ل أ يا أ ر ل ييك ا تا ت ت اا ايم 381 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

382 ب( ها ن ايم ك ان " مل يك" ه ملؤش لساس م ل ييكب ه شك ن ع لس ان مل ت ا تم طار ا ء يا حيث يثن ي ا " مل يك" ملتجن لساس لي تيي لرتب مت مل شت ا اصا ر مل هط ر ل ي ك لس يت ليت اكا لأيق اا ا اب ا يت ك هجتت ت ا ار ك اس ت ر (Roberts, ( 2009 ب ههس أي هر حت ت ي ي ة مل ار ل تر ي ل ء ا ها لت ك حي مت 2013 النجاح ا ه ن مب يك اقتا ة مساا ل ت ت اا لشخصي مت هة اك ن مل ين هلث اة هل يت مت هة ا ر ال خأيط هسرا ل ن ليت اكن اا ن ه ره مل ت مت لك ااي ي اب ل ن كس مل ل ييتي لن ا ل مي حيث ا اقط ب هسالي اا ا ارامت ها ار مت هجتاها مت ه يك ا ن طرب جيابيام يل اا ك ق (Bilgin, 2006 ا ن ع بيجني المت 2005 (ب ه ت شار امت تا هنا ا تم اا ل ن اكيي ا ل ترس ل ا مل ت لس ان ل أقيت ل يك ل اهين ط ييام ح ا لأال مت ه ت انحل ا يك مل ح ب هل يك ذل لن ا يل سيأ ث أبن لأيق ل يتي لترسا ال تا شار ظيف ع اي يك ل يتي مت ا أبسي ب ناس نت مل ي اا ت اا س رلي ك ه ترهتك كمت ه أب لأيق ز مل ت لس ان ل يك مت هاغد اا جتاهاهتك ه ا ي كمت تا ا ت يل تن ا ؤهلي ل مت ح ياءا ا ت ا اا تر مل يتني يل ل ترس أبسالي ه ح (2009, Gardner )ب ل سقني ت اا ها ين واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 382

383 ب( ب( رهب اس (2009 (Roberts, نت س خت م ع لس ان مل ت يل مل يك ن ة ة قاره ا طا جناح لأيق مت هاأ ى ت لترس طق ام ل ترهتك همناط ا يت كب مما ينح ل ل ييك اا أي ي لأيق بت م مما أي ن ي ب ههس أي تا شار ب Cooper, (2008( ن حيت يك ل هر ل بني لأيق ه يف ن يك خم ي مل ه ا تهك يل ا ظي ا بشكن ءيتب تا ا ل ع لس ان مل ت ا ني ا ت ن مل يك اا جرا ك ا اا ه ه ره مل ي بترس لشخصيا اا انأيت ه ي ب تر ن طال يل حت مت مما ن يي ل اان ا ب ا ا ت مت بت م اا ل اان ا ك اا جرا ب ت هحت (2009, Gardner )ب ها ف ل تيي ل ييتي يل حجك هيي ل ترس ه انهتامت حبيث ناس ل ت ا ح ياج ل ي (2008 Cooper, هن ل ق ل لي لي ترس تا نقغ ب ههس ت ه لة ف ل ترس ء ا ن مل يتني مل ل صحيحي مت ء ن ت ل نمت ه تا ل ا ي مل مل اب أي حي مت 2013 (ب هل أهين مل نن ل تر هان يس ب ا حم ر ل تيي ل تر ي مت مما يح ل اأقيت ماا الطالب اجلامعي: ت لأال ا ار ها ارا ملك ق ة س ر ل تن جرا حليا مل ني ب هملنع ا شق ا تت يل رب مل حن لرح ا مت ا تن بأ بقنان ه ا ل ت ل ح ي قاحمت 2014 ه ت شار (Berkemeir, جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

384 ا ن ل يك لك ليأال ى ت ل تر سرت ايجيا ه ت راس ا طا ل ه لس ان ه ا ل تر س ه ل ييك ل ا ي هل حصينب تا ا ك ع لسا ب ظيف ه ملن مت ه ت ت لس ان ه ل ن هره ب حمت ها ءي ا لس ان لسل ت ب ب هط لت ل ييك النظام الرتبوي: لنعام لرتب ل يثن مل ت ل هر ل تا Alshamaika (ب إت اا ل نا ه ل ر ا ل ياسي ه صا ه لث ا ي هغدهاب تا مل ت لي ظي شكن ا اهيك جيابي تا نان اا ا ت ل ن لأال ك يل ملرلت ل تر ا مت تا اي ي ي ل اان ا مل يك ا ي اا لنعك مل تت اؤسس ة ل ا ملناه ه ى ت ل ييت مت ه ليت اؤط تيي ل ييك يل ا مل اي ح يت ل نعيتي ب ه تا ا ل كيف ء تا لي مت ه ي ل ييك هل يكا هبتا مل ي املناه ا حتاث ل ص ب يت لغااي اب مل ار اا ل تيي لساسي ل ييتي مت هاأ ني ء ل ييكمت اختاذ اي اا ء ن لتر سي مت هاا جرا ا ين ل جت ت لرتب ل مبا رنم ا ه ك ن لنعام لرت ب ل اا ملتجر ه ملخ ءا ه ل تيي ا مت فاملدخال ت مل ر لقش إت والعمليات " ل عت لرت ب ه هت ا مل يك ه مل د ي كمت ه يل ر س ا لكي ي ليت اأق ت هسه ل عت ه ل ني ه امت واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 384

385 ب( ه تيي ل ترس ه لن صح ه رشا هل ن ا لأ ربمت واملخرجات هليت اثن خت ءياا ا ر يل ل يا ه ت ن مل ؤهليا مت ها د لك ر لقش مل ؤهي ه ملترب ل ر ل تن ي ؤ ل ذلك ا لنت صا ل ه ء تا ليت هل حل لمت 2007 مل ر لترسي ا خي يف نان يل ن مل ر لترسي اا زلا ة ا ها ل ييتل هغد ا يأ ت طيق تاش ن ا ا أيقا ل ص ا يتمت ل يتمت 2010 (ب نت اأقيت ع لس ان مل ت صقح ى ت لترس ث ا ه هاناسق ملي ا لأيق مت تا هنا ا ك مل يك اكا ي ل اان جيا ا ن ا اا لس ان مت هان يس شاطا ا ن مت ليصقح ل تن ث اكاايي همش لي لكا شاطا ل يك لة هر لكن طال.)Alshamaika تا هتتا يل ن ا ناس ط لت ل ترس ه سرتايجيا ملأق ا ذ ان لأيق مل ت مت ل ح يت لهت ا ل ييتي انح مل يك بت لن ءيت سرتايجيا ا ت ا مناط سالي ل يك. هال ايل اؤ يل سالي ل مي اق ام ل ن ا لس انمت ههنا اكتا م ة ج يار ه ل ياس ه ييي ا ل أ ر ه ح ا جصالمج لأيق (2000.(Gardner, 385 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

386 الدراسات سابقة: اناهلا رس ييي (2008) Daniels استخدام يت مل ت اسرتاتيجيات مل يتني ملن اج لتر س ب يل حيتت لنع ا يي ملخ ي ب املتعدد الذكاء س ا ايت س اا هالي س ثتار ل ا ال اهن ه ظ ل تر سب تا نتاا أقت لس ان هت ا ر س مل يتني ا حلاء ه حا ن ل شأ يف ل تر ا اأقي ا ل غد مل ت هاأقي اهتا يت اصتيك ل ل قت مهي التعليمب تدريب يل لأرب ه ل نيا مت ث ء تا ا ه س ع آلج ا امل علمني ليت يتني جيا لن ال لس ان ة على ت 2009( يل ابن رشا ل لي ترب لي ييك س ي اب ميت ح ياءا ا استطالع وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية يف تضمني نظرية الذكاءات املتعددة يف املقررات بكلية الرتبية جبامعة امللك سعودب اك ا ين لتر س اا )48 ة ب ه س لن ال ا ا ار ا حت حن هر اةتني ا ر لس ان مل ت ة ك ملناه هط ر ل تر سمت ا تم هء هر ح ا اةتني ع لس ان مل ت اا حيث منس ه ه ل خصمجب ا يت هح ا ء ت 2010( ر س اناهلا التجديد الرتبوي ملرحلة التعليم ما قبل اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددةب اك ا واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 386

387 ر ين لتر س اا 70( ة م اا لن ال ا مهي تا ع لس ان لي ييك اا قن ماا ة اي لب ا ةان هه مل ت ييي ل تر ي مت ه س "اؤش إطار ا ب ل لي جت ت ت ت لهت ا ه ليا ل ح يتمت ه لقيي ملترسي ل الت ر مت لنعك لرتب مت بني ل ييك(مت ه ت مل يكمت هحم ة 2010( لنجار ت ل ييكب ر س يل ا "مستوى الذكاءات املتعددة لدى أعضاء هيئه تدريس العلوم يف جامعه أم القرى وعالقته مبهارات التدريس اإلبداعية"ب اك ا ين لتر س اا لن ال إباكا ي ل نقؤ مب ار ل تر س بت ي ا لس يتمت مت لي ع يل لس ان مل سي بت ي مل يت هلس ان م تلمت مت ء تا 12( ة ممت ه س ب ملنأ ط ت لس ان تا ه تم ه لص رل ه لأقي لي نقؤ مب ار ل تر س ل ي ممت تا ن ا ار ل تر س بت بشكن ءيتمت ه ابي ا دار هت ا رس ب ا مت أعضاء ه ل ترس بت ي بشكن ءيت ءت ب يف التدريس هيئة ض بعض )2011 %58( اا ين لتر س ا يك يل اجلامعات استطالع العربية %42( ا يكد رأي حول واقع عينة الذي متارسه هذه اجلامعات يف تنمية جمتمع املعرفةب يل ين ا ا (132) ة م تي ن ة ب ض ماا ا ل بي ب هظ لن ال ن هر ماا ا ل بي ه ت ا ت ل ةان ان مب من الدور بي ت 387 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

388 مل ل ا ت إاا ة هإاا هر ت ا ليت ماا ا ل مت مل مت ل بي ه ان تا ظ مب ت ة إاا ا سط هء ت ة هر ل لصا هء ها ليت ا ت هر مل ل خصصا لتهر ا ل ام ا ليت هة ء ه هة مل ة لتهر هسه ل ام ه ت ل يتي مت ه تم اق م ا لتهر مغ ة هذلك لصا مل غد ل ام ل ت مل غد اق م ا إايل ة منسبا انتي إاا بني انتي من ني إ ت ة لس رمت ه تم إ ت هء ل هء اق م ا ل خصمجب هء ة ليجاا ا ماا ا ة بيت ن مل غد هر اا انتي يي هر مل هر ل خصمج ه ان لصا إ ت انتي ل ة إ ت ا ت مل. Slvia اناهلا رس سي يا (2016) ر مل اق م ا ة ليت ة هة اي "مستقبل التعليم اجلامعي وآليات تطويره لدى أعضاء هيئة التدريس جبامعة واشنطن"ب اك ا اا ين لتر س 279( ة م اا ييي ل تر ي مت ه ظ لن ال ن ث ل حتاي مل ي ب أ ل ييك ماا ه " مل ا ر مت ه يي ا مل ا مل ي ب أ لأال مت هاا مث ل ء ا ل أ ل تيي ل ييتي "ب ر س ل حامت ه ص يل ا 2016( مل قيي واقع جوانب العملية التعليمية جبامعة تبوك وتطويرها يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة. ا تا ملن ل مت ه ظ لن ال اكا ي اأ ل تيي ل ييتي واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 388

389 اناهلا ة ن ع لس ان ملن مت ر لص ي مت سالي ر س شينا ت مل ل ة اي مي(ب Shean (2017) التعليم ابجلامعات مبنطقة سان دييجو التدريس". ا ا ابي تيي. ر اك ا ين لتر س اا م ا مل يكمت مل يكمت "منوذج مقرتح لتطوير نظام من وجهة نظر أعضاء هيئة 136( ة ممت 75( اا لس 61( اا اتمت ه س لن ال ن هر ل ةان ة اأ ان مب ل ييك ت ا سط هءان لصا رمت لس رمت بينتا هر ل ةان ات ة اأ تيي ل ييك اا هء ع ها ان بترء (2017) ابيني ر س تطوير التعليم اجلامعي يف جامعة " Papline معوقات مستقبل يل برايتون إبجنلرتا وطرائق مواجهتها كما يدركها أعضاء هيئة التدريس"ب هاك ا ل ين اا 71( اترساممت ه 131( س اذ ممت 17( ا يت مب ه ظ لن ال هء ا ا ا صتت ا قن ل أ ل ييت ماا مه اا "اتين لت ي لأل ةان حلة ر هر اتر قي مت ف اقا ا لي ان بني ل ةان ه م ا ملخ ص ل أ ل ييك ماا مت ي لي ان لأل ةان جارج ل تن ل ناها تييا ل أ مت ص ل ا مل اح لي اان ا ط ر اأ ل تيي ل ييتي. 389 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

390 ر ه ا ل ر س Bady (2017) يل "رؤية مستقبلية لتطوير العملية التعليمية يف املرحلة اجلامعية كما يراها أعضاء هيئة يف جامعة نوردالند ابلنرويج"ب ل ااي ن اماا ه يل ر س ل تنمت هاك ا ين لتر س اا التدريس 250( اا 70( ة م ييي ل تر سب 180( م اا ل ااينيب ه ظ لن ال هء ا ا ا صتت اا اأ ر ل تيي م ل ييتي وأمهها " را ا ل كي ملا ماا ي مب ت " اامت ا سطمت ه يف" ل أ ل تيي هت ا ل أ مت تم هء ا مي ا ن مل قن ل أ. ليت حي ماا ي اهز ر س اناهلا 2017( "تصور ر جامعة ل ين امللك اا يف ضوء العزيز عبد مخس هظالف ر لدد لن ال أبن ل تر ) ملأي ب لس ان ين مل ت مت هن اي ا أيقا مقرتح مما ة ابيي يت لبناء نظرية الذكاءات القدرات 10( تا اماا لي تيي ل ييتي املؤسسية يف املتعددة". ب ه س مل ام ل ظالف ر ا اقط مبؤش اج تر ل ظالف لس ان ملنأ مت ء تا مت الشخص مت هاا مث لس ان حل ب (2017) Jan ءان ر س اثيا الي اا يل "رؤية تطوير التعليم ابجلامعات من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس جبامعة أستون إبجنلرتا"ب اا لتر س هاك ا 584( ة مت هجيصا ا ن هر ل اايني ان واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 390

391 اناهلا بترء ا سأ مت ه هر ةان ل ترس اا هء ع هك ان بترء ا ا. رس ش اين 2018( "التجديد الرتبوي ملرحلة التعليم الثانوي بليبيا يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس بكلية الرتبية جبامعة مصراته". اك ا ين لترس اا (33) ة ممت هس لن ال ن ل ييك لثا ل حباء ا تيي ل جت ت لرتب ل يل اي ب ا لترس اا حيث " لهت امت لقني ل ييتي مت ملناه مت هلسالي ل تر ي مت ه ت مل يتني"مت ليحص ا يل خم ءا ءيت ه ال مت تا ن ل جت ت نت شخصيا ه تر لأيق اق ام لس انهكمت ليتثن انع ا ا كااي لينعام ل ييت ب التعليق على الدراسات السابقة: ت إتن لترسا ل اب يل اكا ل ييك ل ايل مل ا ه هرها ل اا ة بنان ت مل ة ه ه جيا يل لص يت حلةارل هلث اةمت مل ت لي أ ر ل كن ل ء مل ي اا يت همل ةمت تا اناهلا ب ة ا مهي ل جت ت لرتب ل ة ن ع لس ان مل ت ه لتها يل يت " لأربمت ةان ييي ل تر ي مت لنعام لرتب لمت همل ر لترسي " هظ ءييام ة رس ا يت هح امت 2010 (مت ه ل حامت هص مت 2016 (مت ه اهز مت 2017 (مت ه رس ش اينمت 2018 (ب بينتا ر رس لنجارمت 2010( يل اكا ي ل نقؤ ال ترس بت يل ا ت لس ان 391 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

392 ب( لسل ت ب ةان ييي ل تر ي ب ة حني اج اناهلا ب ض لترسا مهي اتر مل يتني يل س خت م سرتايجيا لس ان مل ت ه تا ها ة مل ر لترسي ملا ل م ة ا ليت إ ت مل ه راقاط ل يت ال ر لترس مت تا ءان ة رس (2008, Daniels (مت ه رس ل قت ل مت 2009 (مت ه رس ب ا مت ضمت 2011( ه رس (2016, Shean )ب ه رس ل حامت هص مت 2016 (مت ه رس ش اينمت 2018 بينتا اناهلا رسا ج ت رؤ اأ ل ييك اماا ا ها قن ل ييك ماا اا هء ع ةان ييي ل تر ي مل ل حتاي ذ لصي ب أ ل ييك ماا تا ءان بترس سي يا (2016, Slvia )مت ه رس ءان (2017, Jan )مت ة حني اج رء ا ب ض لترسا ا ا ل نتي لرتب ا اتين اقا ا لنته بني ل ةان هم ا ملخ ص ملنا ش اليا ل أ ماا مت تا ظ ة رس ابيني (2017 (Papline. ه رس ا ل (2017, Bady )ب أوجه االستفادة من الدراسات السابقة: س ا لقاحث لي ا ا رسا ساب ذ لصي مب ا لترس حلالي مت مما ت تها أب هبا لنع ل همبن جي ا ل يتي مت هة بنان ههتامت ها ك ة ا الج ا هان ا رس ا يتمت ح امت 2010( حيث ت س ا اا ا ياس لترس هليت اناهلا ل جت ت لرتب ل ة ن ع لس ان مل ت ب واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 392

393 ب( الطريقة واإلجراءات: ان لترس ا اق ا لترس ملن ل ل حييي مت لسل تت يل رس لعاه ة ل ا حلا تا ه ة ل مت هه ملن ل ةن هملرلك ملثن هسه لترسا ا مت ش نمت 2016 جمتمع الدراسة: ك ن إ ت لترس اا اي ةان ييي ل تر ي ل اايني جباا لها لترس ل تن لي صن يل رس ءت مت ها ءت ا 1441/1440 (مت ة يي لرتبي مت ل يصيي ) اا لس ر ه ات هلقال 57( اا يي لرتبي مت 152( ة م اا ةان ييي ل تر ي ت هك ييي ل تر ي مت 74( ة م اا ةان 95( اا ل يصيي ب عينة الدراسة: اك ا ين لترس اا اا ل ش لي 35( اا ات ت ج يارهك الأ 39( اا لس رمت رء لت ره همل ءت ا يل رس ل تنب همتها رك هحت ح ين ب لترس اق ام لين امت ل خصمجمت سن 393 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

394 جدول 1( ) التكرارات والنسب املئوية حسب متغريات الدراس ة املتغريات الفئات التكرار النسبة النوع ذ ثل التخصص يت اين سن أ ث سنوات اخلربة اجملموع ةح اا متها رك 1( ن 34( اا ين لترس يثي ن اا ق % 45.9 اا اايل ين لترس اا ل ا ل يت مت بينتا 40( ان ك يثي ن اا ق % 54.1 اا اايل ين لترس هك اا ل ا اين اا يتا يت ب ن جنت ن 34( اا ين لترس يثي ن اا ق % 45.9 اا اايل ين لترس سن لت ك اا 5 10 سن مت بينتا 24( ان ك يثي ن اا ق %32.4 اا اايل ين لترس سن لت ك اا سن مت هة مل اق لجد جنت ن 16( ان ك يثي ن اا ق % 21.6 اا اايل ين لترس سن لت ك اا 16 سن أ ث ب واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 394

395 أداة الدراسة: استبانة املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة : ت ل ء ا ا ل ب لنع ل ل ابت همل اقط مب ا لترس حلالي مت ه طرا يل مل ا يس ه س قاا ذ لصي هان ا ا ياس ب ا مت ضمت 2011( هلسل اناها ه لتهر لسل اارس هسه ماا ا ة انتي إ ت مل ها ي سا ا يتمت ح امت 2010 (مت هلسل ر يل ل جت ت لرتب ل ة ن ع لس ان مل ت مت ا ا ا لترس س أر ي ليت ااا هبا لقاحث ب تتا س قا ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن ع لس ان مل ت مت ا س ا اا رس ا يتمت ح امت 2010( ة ا مل هليت ا صف الشت لي هل كاايي ا ء ن اغد ة ملةت ن لت جي لي ملتثي لكن إاامت ها ا إت اا صالمج هان ا ه ح ل قار مت ص هامت تال ا ليق ت ل لي مت هاتت اثيي ا لي ماا ب اك ا س قا اا 50( ا ز يل إت اا لب ا هه ا البعد األولا لهت ا اا ت لأال هاك ن اا 6( البعد الثاينا الي يت لهت ا هاك ن اا 5( البعد الثالثا ت ةان ييي ل تر ي هاك ن اا 23( البعد الرابعا ملنا ماا همل ر لقش هاك ن اا 4( البعد اخلامسا لنعام لرتب ل هاك ن اا 3( البعد السادسا ى ت ل ييت هاك ن اا 9( 395 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

396 د ق ت ض س قا بص رهت ا لهلي يل إت اا ذهل ج صاص جباا ملؤسس هءاا ءت هبنان يل رتحاهتك ت ا ب ض ل تا ب ا حمت ان ام لي ك رمت هحسا ب ض ل غد ملتثي ليق ت ل لي ب تصحيح األداة : ت تا سيك ليك تاس ل صحيح لتر س مت إب أان ن اا ا رء هحت اا بني رءاا تس ا ت بشت, ا ت, حما ت, ا ارض, ا ارض بشت ) هه اثن ر تيام 5 مت 4 مت 3 مت 2 مت 1( يل لرتاي مت ه ت ت تا س قيان ل ايل لغ ض يين لن ال ا اا اا اا ههكس ه ت ت ح اب حلت ل يل لرس قا " ييي " ا سأ س قا ت ل يا - )5 اا جرا س خت م مل ا ل ل الي ا ملأي ب حلت ل ىن لرس قا )1 ) = هاا مث ا 1.33( م ب ا هنا ن ي ب واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 396

397 ة ة انتي انع ا ل ييك ماا لرتب ملتارسا هدف األداة : لكشف ا ه ييي ل تر ي ب ع ةان اا هء مل ت لس ان ن ع حمكتني اا ذهل ا يل مثا ي ب صدق األداة : ت ل ح ت اا تر س قا حيث ط ي مليك قت ل مت هءاا ءت ج صاص ة لرتبي ة ءاا ح ا مل ياسمت اا حيث هبت ن ملرحعا طرا يل ل ان ك مل ت مت ه ت لس ان ه تال ا لنع ليتح ر مل ت ل اناسق ل 92 %(ب مل ياس بن ق ا ت اي ىكتني يل ارلت صدق البناء: تر لقنان لرس قا مت ت ح اب راقاط بني س خ ج اا س أر ي ة ين ب ت حسا مل مل هلق ت مل ةتا ليت 30( ة اا ةان ييي ل تر ي مت اك ا اا جارج ين لترس مت اا ل مل ياس هح اب ا اان راقاط ن حيث ت يين ر ة حيث ن ا اان راقاط هنا يثن ل ليصتر الن ق لكن هبني هبني لترء لكيي اا ء مت هبني ن ا اان راقاط بني ن لي مت هبني ن إاا هلترء لكيي اا ء راقاط ا ا اا ليت ان ت ج تب 397 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

398 مت( جدول) 2 ( معامالت االرتباط بني الفقرات والدرجة الكلية واجملال اليت تنتمي إليه ر ك ل ا اان راقاط اا ا ا اان راقاط رك ل ا ل ا اان راقاط ا اان راقاط رك ل ا اا ا ل ا ا اان راقاط ا اان راقاط ا ل اا *.40.60(**) *.39.48(**).50(**) *.39.47(**).54(**) *.40 *.42.50(**) *.39 *.39.47(**).54(**).55(**).58(**).72(**).65(**).75(**).51(**).68(**).57(**) *.44 *.41.60(**).74(**).69(**) *.39.63(**).52(**).49(**) (**) *.46.54(**).66(**).54(**).50(**).52(**) *.39.50(**) *.40.66(**).50(**).54(**).55(**).50(**).54(**).52(**).47(**).47(**).57(**).61(**).60(**).59(**) *.44 *.39 *.41 *.46.62(**) *.43 *.44.56(**).58(**) *.44 * (**).49(**) *.43 *.46.61(**) *.40.54(**).49(**) *.41 *.41.62(**).52(**) *.41.59(**).50(**).59(**).57(**).58(**).73(**).66(**).48(**).61(**) * (**).651(**).531(**).601(**).644(**).58(**).48(**).60(**) *.43.71(**).62(**) دالة إحصائيا عند مستوى الداللة )0.05(. دالة إحصائيا عند مستوى الداللة )0.01(. ه ت ا هحا ا اار راقاط ل بني اا ل كن ا اا ها ( همتها ل ايل قني ذلك ب * ** واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 398

399 * جدول 3( ) معامالت االرتباط بني اجملاالت ببعضها والدرجة الكلية الدرجة الكلية احملتوى التعليمي النظام الرتبوي املناخ اجلامعي واملوارد البشرية إعداد أعضاء اهليئة التدريسية آلية حتقيق األهداف األهداف من إعداد الطالب احملاور 1 لهت ا اا ت لأال 1.571(**) الي يت لهت ا 1.708(**).711(**) ت ةان ييي ل تر ي 1.575(**) * (**) ملنا ماا همل ر لقش *.546(**).482(**).523(**) لنعام لرتب ل (**).465(**).586(**).492(**) ى ت ل ييت 1.583(**).658(**).640(**).956(**).774(**).784(**) لترء لكيي ل حصاليا نت ا ت لت ل 0.05 (ب 0.01 (ب ل حصاليا نت ا ت لت ل ** رءا ا ق ل راقاط ا ا ذ هجتتر شار ن اي ا اار ب ه ل حصاليامت هلسلك مل ك حسا ل اا هسه ل ثبات أداة الدراسة : ج قار ه ا لترس مت ت ت ل ح ت بأ لي أ ت اا قا س قيانمت ه ا اأقي ب ت سق ني )test-retest ب أقيت ج قار 399 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

400 يل إت اا جارج ين لترس اك اا 30 (مت هاا مث ت ح اب ا اان راقاط بدس ن بني ا ت هتك ة مل انيب ه ةام ح اب ا اان لثقا بأ ا ار لت جي ح ا ا ل هقا ل امت همتها رك 4( قني ا اان ا ار لت جي ه ت ا ا ل هقا ل ا هقا ا ليتجا هل كن ه هسه ل يك ارلت لغااي هسه لترس ب جدول 4( ) معامل االتساق الداخلي كرونباخ ألفا وثبات اإلعادة للمجاالت والدرجة الكلية اجملال األهداف من إعداد الطالب آلية حتقيق األهداف إعداد أعضاء اهليئة التدريسية املناخ اجلامعي واملوارد البشرية النظام الرتبوي احملتوى التعليمي ثبات اإلعادة االتساق الداخلي الدرجة الكلية يتضح من اجلدول رقم )4( أن معامل ثبات ألفا كرونباخ العام عال حيث بلغ )0.90( كما أن ا اان لثقا اا لكن إاا اا إا مل ياس تا ةح ن ا اان لثقا ل ام بأ ج قار ه ا ج قار ) test-retest بي 0.90( هه قا اا مت تا ن ا اان لثقا اا لكن إاا اا إا مل ياس بن س لأ مت ههس تا يل ن مل ياس ت بترء قا ا ا يكا تا يي ة ل أقيت مليت ين ليترس ب واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 400

401 نتائج الدراسة: درجة حتقق ما األول: السؤال التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات اهليئة التدريسية ه حن ا املمارسات الرتبوية يف من املتعدد ة تنمية منظومة وجهة نظر أعضاء لإلءاب ا هس ل ؤ ا ت س خ ج مل سأا حل ابي ت لترء مل يار ماا ة ن ع لس ان ل تر ي الرقم مت همتها اه ح ذلكب ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك مل ت جدول 5( ) 1 اا هء ع ةان ييي املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعيارية لواقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعدد ة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية مرتبة تنازليا حسب املتوسطات احلسابية اجملال األهداف من إعداد الطالب املتوسط احلساب 3.23 االحنراف املعياري.740 الرتبة 3 3 إعداد أعضاء اهليئة التدريسية آلية حتقيق األهداف املناخ اجلامعي واملوارد البشرية النظام الرتبوي احملتوى التعليمي درجة التحقق ا سط ا سط ا سط ا سط ا سط سط ا يبني اجلدول )5( أن املتوسطات احلسابية قد تراوحت مابني ) ( حيث جاءت األهداف من إعداد الطالب يف املرتبة األوىل أبعلى متوسط حساب بلغ )3.23( وهو بدرجة ا سأ مت بينتا ءان ى ت ل ييت ة مل اق لجد همب سط ح ا بي 2.85( هه بترء ا سأ ةامب 401 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

402 السؤال الثاين: هل هناك اختالف بني املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعدد ة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية تعزى ملتغري النوع لإلءاب ا هس ل ؤا ت س خ ج مل سأا حل ابي ه حن ا مل يار ليتتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن ع لس ان مل ت اا هء ع ةان ييي ل تر ي ح ا غد لن امت هلقيان ل هر حصالي بني مل سأا حل ابي ت س خت م ج قار " "مت همت ها اه ا ح ذلكب جدول 6( ) املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعيارية واختبار "ت" ألثر النوع على واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعدد ة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية املتوسط االحنراف قيمة درجات الداللة احلساب املعياري "ت" احلرية اإلحصائية العدد النوع اجملاالت ذ األهداف من إعداد ثل الطالب ذ آلية حتقيق األهداف ثل ذ إعداد أعضاء اهليئة ثل التدريسية ذ املناخ اجلامعي واملوارد ثل البشرية ذ النظام الرتبوي ثل احملتوى التعليمي ذ ثل واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 402

403 يتبني من اجلدول )6( وجود فروق ذات داللة إحصائية ( = 0.05( تعزى ألثر النوع يف مجيع اجملاالت ابستثناء جمال احملتوى التعليمي وجاءت الفروق لصاحل الذكور. السؤال الثالث: هل هناك اختالف بني املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعدد ة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية تعزى ملتغري التخصص )العلمي/ اإلنساين( لإلءاب ا هس ل ؤا ت س خ ج مل سأا حل ابي ه حن ا مل يار ل ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن ع لس ان مل ت اا هء ع ةان ييي ل تر ي ح ا غد ل خصمجمت هلقيان ل هر حصالي بني مل سأا حل ابي ت س خت م ج قار " "مت همت ها اه ا ح ذلكب جدول 7( ) املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعيارية واختبار "ت" ألثر التخصص على واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعدد ة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية اجملاالت التخصص العدد املتوسط احلساب االحنراف املعياري قيمة "ت" درجات احلرية الداللة اإلحصائية األهداف من إعداد الطالب يت اين آلية حتقيق األهداف يت اين إعداد أعضاء اهليئة التدريسية يت اين 403 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

404 اجملاالت التخصص العدد املتوسط احلساب االحنراف املعياري قيمة "ت" درجات احلرية الداللة اإلحصائية املناخ اجلامعي واملوارد البشرية يت اين النظام الرتبوي يت اين احملتوى التعليمي يت اين = قني اا متها 7( هء هر ذ ل حصالي ا ت ل ا ة اي ل خصمج اس ثنان إاا ى ت )0.05 ييت ل هءان ل هر لصا ل خصمج ل يت ب السؤال الرابع: هل هناك اختالف بني املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات أعضاء اهليئة التدريسية تعزى ملتغري سنوات اخلربة املتعدد ة من وجهة نظر لإلءاب ا هس ل ؤ ا ت حل ابي سأا س خ ج مل مل يار ه حن ا ليتتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن ع لس ان مل ت اا هء ع ةان ييي ل تر ي ح سن ا غد مت همتها اه ح ذلكب واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 404

405 جدول 8( ) املتوسطات احلسابية واالحنرافات املعيارية لواقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعدد ة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية اجملاالت األهداف من إعداد الطالب آلية حتقيق األهداف إعداد أعضاء اهليئة التدريسية املناخ اجلامعي واملوارد البشرية النظام الرتبوي احملتوى التعليمي الفئات 5-10 تعزى ملتغري سنوات اخلربة العدد 34 املتوسط احلساب 3.81 االحنراف املعياري سن أ ث ت ا سن أ ث ت ا سن أ ث ت ا سن أ ث ت ا سن أ ث ت ا سن أ ث ت ا جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

406 قني متها 8( اقا نام ظاه ايم ة مل سأا حل ابي ه حن ا مل يار ل ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن ع لس ان مل ت اا هء ع ةان ييي ل تر ي ب ق ج را يا ا غد سن مت هلقيان ل ل هر حصالي بني مل سأا حل ابي ت س خت م يين ل قا ا لحا ل ح متها 9 (ب جدول 9( ) حتليل التباين األحادي ألثر سنوات اخلربة على واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعدد ة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية الداللة جمموع درجات متوسط قيمة ف اجملاالت املصدر اإلحصائية املربعات احلرية املربعات األهداف من إعداد الطالب آلية حتقيق األهداف إعداد أعضاء اهليئة التدريسية املناخ اجلامعي واملوارد البشرية النظام الرتبوي احملتوى التعليمي بني ت ا ا جن لكي بني ت ا ا جن لكي بني ت ا ا جن لكي بني ت ا ا جن لكي بني ت ا ا جن لكي بني ت ا ا جن لكي واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 406

407 يتبني من اجلدول )9( وجود فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى الداللة ( =0.05( تعزى ألثر سنوات اخلربة يف مجيع اجملاالت ابستثناء احملتوى التعليمي ولبيان الفروق الزوجية الدالة إحصائيا بني املتوسطات احلسابية مت استخدام املقارانت البعدية بطريقة شيفيه كما هو مبني يف اجلدول )10(. جدول )10( املقارانت البعدية بطريقة شيفية ألثر سنوات اخلربة على واقع املمارسات اجملاالت الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات األهداف من إعداد الطالب آلية حتقيق األهداف إعداد أعضاء اهليئة التدريسية املناخ اجلامعي واملوارد البشرية النظام الرتبوي املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية سنوات اخلربة املتوسط احلساب * سن أ ث -.12 * 1.00 * سن أ ث.10 * 1.19 * سن أ ث *.28 * 1.05 * أ ث 16 سن.02 * سن أ ث.08 *.71 * * ل نت ا ت لت ل يتبني من اجلدول )10( اآليت: = 0.05 (ب فأكثر 16 سنة 407 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

408 مت( مت( مت( مت( ب( - هء هر ذ ه 16 سن أ ث ) هءان هملنا ماا ه مل ر لقش ل حصالي ل هر لصا = 0.05( بني 10-5( اا ء ه ن اا هء هر ذ ه 16 سن أ ث ) هءان مت هلنعام لرتب لب ل حصالي ل هر لصا ة( لهت ا اا ت لأال = 0.05( بني 10-5( اا ء ه ن اا مت هالي يت لهت امت 10-5 (مت تا اقني هء هر ذ ل حصالي = ( بني ل تر ي ب 11-15( ه 16 سن أ ث ) هءان مناقشة النتائج: ل هر لصا ة 15-11( ت ةان ييي م ين السؤال األول مب رء ت ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن ع لس ان مل ت اا هء ع ةان ييي لأال مل ة ت ملاا لقش ل ماا ح ن لسل ي يك جارط اكاايي ل تر ي ههسيي ة ظن ع ها ت لن يج ا 2010 (مت بينتا ة ح ن ه ر س ا ل ب ه ظ لن ال ن مل اق لها ه ت ء ا هسه لن يج ا ل ةان ل نتي ج أ مت لس ان جتاه لأيق مت تا تا يل ل نتي ر س ن اا " ى ت ل ييت ه ل اهن تا شار لسلك ة حا ه ص مت مل ت ت ة إاا لهت ا اا ت ه ل تت ل ه ياهنك ملأيت أبن ان ر س ها ه تام ك ب ا مت ب نتي انع ا ل ييك لةتني ضمت يل رسك 2011 Daniels, 2008 )2016 ه ر س ا يتمت ل يتمت ه ر س ش اينمت 2018 " مل ر ت مل اق لجد )Daniels, 2008 لتر سي سرت ايجيا لس ان مل ت ل ةتي ا ه ت ه ء ام لنع يل مهي اتر امل ر ا ذلك لس ان لتر سي ب ار ا مل ت مل يتني يل تا ا ت واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 408

409 لن يج ا رس (2016 Slvia, ( اا حيث ف ل ء ا مل قيي ة اأ ل تيي ل ييتي مت ه رس (2017 )Papline, هليت رء ا خن اض اأ ل تيي ل ييتي ا اتين ي ةان ييي ل تر ي حلة ر هر اترقي ه ف لي ان ل يتي ملنا ش تييا ل أ ملنع ا ل ييكمت هخت يف لن يج ا ال رس ل حامت ص مت 2016( ة اكا ي اأ مل ر ل تيي ل ييتي ليت ر هملناه اا جرا اةتني ع لس ان مل ت مت ه رس ش اينمت 2018( ن ل ييك حباء ل تيي ل جت ت هاا ةتن ا اا مل ر هملناه لترسي ب ههس ت ا اا شار لي (Roberts, 2009) نت س خت م ع لس ان مل ت يل يك ن ة ة مل قاره ا طا جناح لأيق مت هاأ ى ت لترس طق ام ل ترهتك همناط ا يت ك مل ةي ب ة حني اج شار بيجني )2006 (Bilgin, ا ن ع لس ان مل ت اا ل ن اكيي ا ل ترس ل ا امت تا هنا ا تم انحل ا يك ت ييام ح ا لأال ب ه يتا يت ابلسؤال الثاين همل تثن مب هن هناك ج را بني ملتارسا لرتب ة انتي انع ا ل ييك ماا ة ن لس ان مل ت اا هء ع ل ةان ا ت مل غد لن اب حيث ظ لن ال هء هر ة اي ا اس ثنان إاا ى ت ل ييت هءان لصا لس رب ه ت ء ا ها ا ل هل تت هل ابيي ل الي ل نتي انع ا ل ييك ماا اا قن لس ر ه ت مل حتاث لرتب ل املي ها ت لن يج حلالي ا ال رس ب ا مت ضمت 2011 (ب ه رس ن اا 409 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

410 ب( 2017) (Jan, ب ءان لصا هخت يف لن يج ا ات. هء هر مل غد لن اب ه يتا يت ال ر س (Shean, 2016) بينتا ظ ال ر س ل قت ل مت ابلسؤال الثالث ملتارسا لرتب اا هء ع ل ييت اين(ب ل نقؤ مب ار هء هر لن ال هس ه لسل ل ةان هءان لصا ل خصمج ل يت ب ل تيي ل تر ي ه ليت ا ر س ه ت مل تا ل ل تر س بت ي ب ا مت ض ين لرتب ة ن ع ل ن ل ل ن هالي يت مث ذهل ي يك ا حت ث ب ة اي ناها هن هناك ا ت ا )2009 ج را ه لسل تم بني لي خصمج ل يت / اس ثنان ه ت ء ا ها ا ليت يارس ا ذهل ل خصصا ن ا ل قت ل مت 2009 هء اا حيث 2011( ه ان لصا السؤال الرابع ه س اابني لس ان لن ال )10-5 ل خصصا مب لهت امت هملنا ماا 15-11( سن اا ا ل ةان هرغق ك ل ارا ة ه ليس ا تي ن اا لي جت ت لرتب ل يل يت " ت مل ت ل يتي ب هر هن هناك ج را اا هء هء هر اا حيث ه مل ر لقش ل ه ت ء ا ها ع سن تا ا ت ة بني ى ت اكا ي ل يتي نان لن ا ل ةان ل لن يج ملتارسا ليت ا ت لصا " لهت ا اا ت لأال مت مت هلنعام لرتب ل"ب هاا ا لت انتي ت مل ة 10-5( سن هجا ه ابيي ليت ي ل الي اا قن ك مل ا لأال مت هلي يت لهت ا ل ااي مت واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 410

411 هل ءت ة انا ءاا ا كاان خمأط هانعكمت ا تي ب التوصيات: هبتا اشكين خم ءا ه ا د بيي غني مبثدهتا ل ح يت يل ا اي اةتني لس ان مل ت ة ل ا ماا ي ب ل ييك اا جرا ت ب ا اتر قي ه ته يتي متي ل اايني مبنع ا ل ييك ماا لي ي بنع لس ان مل ت ت رب رس مل ت ب ا لس ان لس ان ه يت ا ة بنان ا ه يين ها ييك ها مي لأيق بنان يل ل هر ل ل تن يل ا ياغ ملنع ا مل ي ليت ر مل ت ليت ي يك ا لأيق ب ل ن ا ة سرت ايجيا مل ت ب ل ليس ان ل تي لتر سي مبا رنم ييتي ه ملشار ا ل ال بنان يل ا * * * 411 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

412 ب( ب( املراجع العربية: محتمت ل ل يت لهامت ر ل ك ل ي اهز مت جنا س يت سامل 2 ب ا مت ع ن ة زاي ه ضمت محت ب 2014 (ب اأ ل ييك ل ايل" ل ه ملشكر ه رت حا " لأق 2017 (ب اص ر ا رتح لقنان ل تر مل ت ب لس ان ةان هيي ل ترس ي امت إي ا ماا ا ل اا ا ماا ا ل بي ب ع ن ة ا يتمت رح لت ا هل يتمت ا ح ا ح نيمت حمتت لس ان قت يا ل ي لتهلي لرتب ل ملؤس ي مل خصص مت ة ءاا يت قت مليك 6 (مت ل ت 2011 (ب ه هر ماا ا ة انتي إ ت مل اا هء ع "اص ر مل ت ل ك ليأقا ه لنش ه ل ز مت لر نب بي مت ل ت 2010( ل جت ت 56 (مت ص ب لاا لرتب ل مل حي ل ييك ا رتح"مت إي يي لرتبي ال ازتمت ل ت قن 67 ر ت حل لمت لينش ه ل ز حلكك ا مت مت ماا 2003 (ب ياس ها ييك تر لس ان مل ت مت لأق لهامت ر 2007 (ب ل خأيط سرت ايج ة ملنع ا ملترسي مت محت لر نب ر ل ج لينش ه ل ز ل حامت ب 2005( لس ان مل ت ة ل ن ل حت ه ل ش امت اصأ ل محتمت ه ص مت حمتت سف ا س لأق لأق لهامت ر ل ك ل اه مت لهامت 2016 (ب ه ء ل تيي ل ييتي جباا اق ك هاأ ها ة ن ع لس ان مل ت مت إي ل ي م لرتب ل ت سرا مت قت هللا 28 (مت يت ش اينمت قيي بي يت 29 (ب ص ب 2012 (ب ممارسا ا ب ي ا ع مت اك ق ر لينش ه ل ز ب لرتبي ب نامت مت يي 2018 (ب ل جت ت لرتب ل مل حي ل ييك لثا ل بييقيا ة ن ع لس ان مل ت اا هء ع ةان هيي ل ترس بكيي لرتبي جباا اص ا "مت ل يتي لكيي لرتبي مت ءاا اص ا ليقيامت يت لهامت ل ت ل اش ب ي واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 412

413 قاحمت غ 2014 (ب هر ل ييك ل ايل ة انتي ت ىي مت ر س يييي جتاها ل يا ر مت ط هح ر ه غد انش ر مت ءاا حمتت جية بق ك هب قت ل رممت ها ء 310 ب قت ل رم اصأ ل 2006 (ب اأ اناه ل ييك ل يقي ا أيقا ل نتي تاي ل مل مت اؤا ل ييك لن ه هره ة ل نتي لقش ة ص ل مل مت 272- ا مت همت ش نمت اي د مسد انص رب ل قت ل مت رهت قت ل 2016 (ب ةان ييي ل تر ي بكيي لرتبي جباا ل ييك ل ايلمت يت ل صاصمت 1 (مت ل ت حمتت قت ل اح جتاها حت ث ة ل ياس ه ل 2009 (ب اةتني ع لس ان مل ت ة 1 (ب مي لرتب لب غ ا اك ق مل ر اا هء ع مليك س " ر س س أر ي "مت ر سا ة 2009 (ب ل نتي مل تي ب سا ا قيي مت ط 4 مت ل اه : ملك ق ل ا يي. لنجارمت حي مت اي 2010 (ب ا ت لس ان مل ت لتت ةان هيي اتر س ل ي م ة ءاا ل د ت ه ر مب ار اتر ك بت ب هر ا تا ليتؤا ل يت ل ل مل ه بني ه مل نيمت تانمت لر نا ءاا م ل ت. بن اب س يت حاات 2013 (ب ا يي ب اا اتر يب ا رتح الك يل ا ا د اب ل ا م ل نتي ا ار ل تر س بت لتت لأرب مل يتني ختصمج ل ي م بكييا لرتبي مت يي لرتبي مت ءاا م * * * 413 جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

414 English References ALshamaika, shareffa (2018). The Effectiveness of Multiple Intelligence Instructional Strategies in Grade Ten Female Students Performance in the Subject of Social Studies and their attitudes towards it. Route Educational and Social Science Journal ISSN: Volume 5(8), June Bady, Eyvind. (2017). A vision for the future development of the educational process at the university level as seen by faculty members at the University of Nordland, Norway. Norway Norwegian University of Science and Technology. Berkemier, G. (2002): Exploring Multiple Intelligences theory at a community college level. DAI, 63 (2), 472-A, Bilgin, Elmas Koken. )2006(. The Effect Of Multiple Intelligences Based Instruction On Ninth Grades Chemistry Achievement And Attitudes Toward Chemistry. unpublished master thesis. Middle East Technical University. Ankara. Cooper, F. (2008). An examination of the impact of multiple intelligences and met cognition on the achievement of mathematics students, Capella University. Daniels, M. (2008). Middle school content teachers and multiple intelligences activities: A case study. Ed. D., Walden University. Gardner, H. (2009). Five minds for the future. New York: Basic Books. واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 414

415 Gardner, H. & Seana, M. (2006). The science of Multiple Intelligences theory: A response to Lynn Waterhouse. Educational Psychologist, 41, (4), Gardner, H. (2000). Intelligence reframed: multiple Intelligences for the 21st century. New York: Basic Books. Gardner, Howard (1991): The unschooled mind: How children think and how schools should teach, New York: Basic books. Jan, Horn (2017). Vision of the development of education in universities from the perspective of faculty members at the University of Aston, England. England: Century School Counselor Professional School Counseling, V5, No.1, P.P.1-5. Papline, Bowen. (2017). Obstacles to the future of the development of university education at the University of Brighton and England and ways to meet them as recognized by faculty members. Culture & security Journal, Vol. (12), No. (3), P.P Roberts, M. (2009). A mixed methods study of secondary distance-learning students: exploring learning styles, Degree of Doctor, Walden University. Shean, Catherine. (2017). A proposed model for the development of the university education system in the San Diego area from the perspective of university faculty members. Conference Proceedings (San Diego, CA, March 29-31, 2017); see RC جملة العلوم اإلنسانية واالجتماعية العدد الستون رجب 1442 ه

416 Slvia, Venkata. (2016). The future of university education and its development mechanisms among Washington University faculty members. Culture & Education Journal, Vol. (29), No. (2), Saint Leo University, P.P Stun, Sophie, Premuzic. (2009). Decomposing self_ estimates of intelligence: Structure and sex differences across 12 nations.british Journal of Psychological Society. * * * واقع املمارسات الرتبوية يف تنمية منظومة التعليم اجلامعي يف ضوء نظرية الذكاءات املتعددة من وجهة نظر أعضاء اهليئة التدريسية. د. منال حممد حسني شعبان 416

417 III. Documentation: 1. Footnotes should be placed on the footer area of each page respectively. 2. Sources and references must be listed at the end. 3 - Sample images of the verified/edited manuscript are inserted in their respective areas. 4 - Clear pictures and graphs that are related to the research are included in appendices. IV. In case the author is dead, the date of his death, in Hijri calendar, is used after his name in the main body of research. V. Foreign names of authors are transliterated in Arabic alphabet followed by the Latin characters between brackets). Full names are used for the first time the name is cited in the paper. VI. Submitted articles for publication in the journal are refereed by two reviewers, at least. VII. The modified article should be returned on a CD-ROM or via an to the journal. VIII. Rejected article will not be returned to authors. IX: Authors are given two copies of the journal and fifteen reprints of his article. Address of the journal: All correspondence should be sent to the editor of the Journal of Humanities and Social Sciences Riyadh,11432 PO Box 5701 Tel: Fax www. imamu.edu.sa humanitiesjournal@imamu.edu.sa

418 Criteria of Publishing The Journal of Imam Muhammad Ibn Saud Islamic University for Humanities and Social Sciences is a peer reviewed journal published by the Deanship of Scientific Research in the campus that publishes scientific research according to the following regulations: I. Acceptance Criteria: 1.Originality, innovation, academic rigor, research methodology and logical orientation. 2. Complying to the established research approaches, tools and methodologies in the respective discipline. 3. Accurate documentation. 4. Language accuracy. 5. Previously published submissions are not allowed. 6.Submissions must not be extracted from a paper, a thesis/dissertation, or a book by the author or anyone else. II. Submission Guidelines: 1. The author should write a letter showing his interest to publish the work, coupled with a short CV and a confirmation that the author owns the intellectual property of the work entirely and he won't publish the work before a written agreement from the editorial board. 2. Submissions must not exceed 50 pages (Size A4). 3. Arabic submissions are typed in Traditional Arabic, in 17-font size for the main text, and 14-font size for notes, with single line spacing. 5. A hard copy and soft copy must be submitted attached with an abstract in Arabic and English that does not exceed 200 words in size.

419 Editorial Board Members: Prof. Ahmed Ibn Yahya Al-Jubily Department of Psychology - College of Social Sciences- Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Prof. Saad Ibn Saud Ibn Muhammad Al Saud Department of Media - College of Media and Communication - Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Prof. Abdul Latif Ibn Hammoud Al-Nafi, Department of Geography- College of Social Sciences - Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Prof. Abdullah Ibn Saad Al-Rashoud, Department of Sociology-College of Social Sciences - Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Prof. Ghada Abdel Moneim Moussa Department of Libraries and Information - Faculty of Arts -Alexandria University Prof. Mohammed Ibn Ibrahim Al-Suhaibani Department of Finance and Investment - College of Economics and Administrative Sciences- Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Prof. Mohammed Ibn Ibrahim Suleiman Al-Deghairy, Department of Geography- Qassim University Prof. Yousef Ibn Ahmed Al-Rumaih Department of Sociology - Qassim University Dr. Ayman Abd El Aziz Hassan Farahat Editorial-secretary

420 Chief Administrator H.E. Prof. Ahmed Ibn Salem AL-Ameri President of the University Deputy Chief Administrator Prof. Abdullah bin Abdul Aziz Al-Tamim Vice President r for Graduate Studies and Scientific Research Editor -in- Chief Prof. Bassam Ibn Abdulaziz Al-Kharashi Department of History- Faculty of Social Sciences- Imam Mohammad Ibn Saud Islamic University Managing editor Dr. Mohammed Ibn Abdulaziz Aba Oud Vice Dean of Scientific Research for Research and Development