فوائد من مصنفات العالمة العثيمني )1( الكتب واملصنفات مجع فهد بن عبدالعزيز بن عبدهللا الشويرخ
حقوق الطبع والنشر لكل مسلم
بسم هللا الرمحن الرحيم املقدمة احلمد هلل رب العاملني, والصالة والسالال لىالأ رفالاأل اياء الامل واملا الىني, اء دالا لمالد ولىالأ آله وصحءه رمجعني...رما بعد فالكتالالالن مالالالا يالالالي مالالالا ن تد الالاله اياسالالالاع م العث مالالني رهللاالاله اشالالاله, ن الالالاحل العالمالالال ال الالال لمالالالد بالالالا صالالالا " ال أبس رع ن تالالإل اياسالالالاع الكتالالالن الالالن ناحالالالا الالا الد الالال ا الالالا رو مست ءال يع الكتن إع رردت رع شكاع ماال فهي ماحل ورع رردت رع شكالاع لىمالا وشث الا فهي لىم وشث ف وإع رردت رع شكاع غد م لارثتال مالا بعالدن ملالا فالامل قاملهتالالا فهالالي الاللل فالكتالالن مالالا يالالي مالالا ن تد الاله اياسالالاع م مءافاة م الاقت احلا ا رو ال ندت ا مءافاة إال م املست ءل." هالدانتهم إ اشالاله الالامل الالاع ندت الال الالا وطالالالن العىالالم ال نسالالت إل لالالا وحالالاد مكتءالال لدنالاله, لتالالا لىالالأ رهالالم الكتالالن, ورهالالم تالالاب جتالالن العدانالال بالاله وش هالالم معدالالاه والعمالالل بالاله تالالاب لالالا وحالالل, مالالا صالال مالالا السالالد لالالا ر احل صىأ لى ه و ىم, تن الع ائد والتا د, تالن ال اله, مالا رلالف مالا تن انفع. والكتالالالن الدافعالالال ماحالالالادة م تالالالن مالالالا ناثالالال بعىمهالالالم ودنالالالدهم, ولىالالالأ رس رول الالال فالالالارس املع الالاحل واملد الالاحل فالال اي الالال العالمالال لمالالد بالالا صالالا العث مالالني ابالالا ش م الال وشالم الالله وشالم الاللهم, رهللاهالالم مج عالالا, قالالاحل ودنالالدهم, كتالالن فالالال اي الالال ابالالا ش م الال, وابالالا ال الال م, وال الالال وغيهم ما احمل ني ما رهل العىم. رهللاالاله الكتالالن الدافعالال الالالن رل هالالا مالالا ناثالال بعىمهالالم لمالالد بالالا لءالالدالاهاب, الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 3 (الالال
إذا ااالالت الكتالالن م لصالالا مالالا الالء دا ثالالية, فهالالي م هالاللا العصالالا ثالالية حالالدا, وهالالي مالال ثاهتالا متدالال املعالالارأل, ومتعالالددة االجتاهالات, وشتى الال امل الالارب, فالاذا قالالار اياسالاع م الالل تاب وحده م نده وق م يطا لظ م, قاحل العالم لمد با صا العث مالني رهللااله إياادا...ل حاصالالا...رال ن الالاوا الالل تالالاب وقالال أبنالالدنهم, يادالالا ا الالاهد م الاقالالت احلا الالا ثاة املؤل ات ما قا مل نعافا العىالم, وهاللا يطالا لظال م, واياسالاع ال ندء الي لاله رع نكالاع إمع نتء ل انل, بل ال ن عتمدوع إال تن ل األ رهىها ابلعىم والدص والصالح. إع مما نسالد طالالن املعافال لمامالا, وطالالن العىالم يصاصالا, لىالأ شكالانا مكتءال لاله ش الم تءالالالا شد عالالاله م اشالالاله وبعالالالد ماشالالاله, رع نسالالالت د مالالالا جتالالالارب الالالاللنا الالالء اه م هالالاللا ا,الالالاحل, ويصاصالالا العىمالالامل الالاللنا رفدالالا رلمالالارهم بالالني الكتالالن طىءالالا وشدرنسالالا وشصالالد ا, ولى لىالالأ رس هؤالمل م لصاان العالم لمد با صا العث مالني رهللااله ووصالا انفعال, وفائالد لدنالدة, الاحل الكتالن, نس الا رع ند عإل واملسىمني ا., فىاله شاح هالات الدندة, الكالاه مجعهالا مالا مصالد اشه, ر الاحل الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 4 (الالال فصل اقتناء الكتب واختيارها احلذر من الكتب اليت ليس فيها خري, أو اليت فيها شر قالاحل ال الال رهللاالاله م ا الاللر رع ش الالم مكتءتالال الكتالالن الالالن لالال ف هالالا يالالي, ال رقالالاحل الن ف ها ار, بل رقاحل الن ل ف ها يي, يع الكتن شد سم إ ثالث رقسا يالالي, وفالالا, وال يالالي وال فالالا, فالالا اأ رع شكالالاع مكتءتالال يال الال مالالا الكتالالن الالالن لالال ف ها يي, رو الن ف ها فا فهدان تن ن احل هلا تن ردب لكدها ش ط الاقالت وش تىاله م
غالالالي فائالالالدة, وهدالالالان تالالالن الالالارة ذات رفكالالالار مع دالالال ومالالالده معالالالني فهالالالله رن الالالا ال شالالالديل املكتءال الامل الاع ذلال م املالالده رو الاع م الع والكتن الثارن الن ش ا املالده الدة كتالالن املءتدلال الالالن ش الا الع الالدة, فكالل ت الن ش الا فالال شالديل مكتءتال, يع الكتالن غاللامل لىاوح الطعا وال اب لىءدع فاذا ش لنت مبثل هله الكتن صار لى احلرص على الكتب األمهات وكتب السلف والكتب األصلية قاحل ال رهللاه ار لظ م ما املهالم رع تتالار ملكتءتاله وماحعهالا رن الا الكتالن ايصال ى ال د ال, يع غالالالن ت الالن املتالالقيانا قى ىالال املعالالاب, ثالالية املءالالاب...لكا ت الالن السالالىف جتالالدها الالهى ه د ل د رص د, ال جتد ىم وا دة ل هلا معىن. وقالاحل رهللااله جيالن لىالأ طالالن العىالم رع االاأ لىالأ الكتالن ايمهالات ايصالالاحل, دوع املؤل الات احلدنثال, يع بعالف املالؤل ني الدنثا لال لدالده العىالم الا ال, وهلاللا إذا قالارت مالا تءالالا جتالالد راالاله الالطحي قالالد ند الالل ال الاليمل بى ظالاله وقالالد اافالاله إ لءالالارة طانىالال لكدهالالا غثالالامل فعى ابي مهات لى بكتن السىف فاهنا يي وربان بكثي ما تن اخلىف قاحل ال رهللاه تن املتقيانا ف الءها الال طانالل ال نسالت اد مدهالا إال فائالدة قى ىال, وإع اات ال ختىا ما معاجل ايمار املستجدة, وما اصل م العصا احلا ا. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 5 (الالال هجر كتب أهل البدع والكتب املنحرفة فكراي وأخالقيا قاحل ال رهللاه هجاع رهل الءدع واحن ل اله شعالا ال جتالد قامالا نؤمدالاع ابهلل وال الالا اريالالا نالالاآدوع مالالا الالاد ور الالاله [ الارة املجادلالال 22 [.ومالالا هجالالا رهالالل الءالالدع شالالان الدظا م تءهم يافالا مالا ال تدال الا, رو شاوجيهالا بالني الدالاس, فاالبتعالاد لالا مالاطا ال الالحل واحن, ل اله صىأ لى ه و ىم م الدحاحل ( ما مس به فى دق لده, فالا إع الاحالل ل قش الاله, وهالالا اسالالن راالاله مالالؤما, ف تءعالاله ممالالا نءعالال بالاله مالالا ال الالءهات( ]رياحالاله مسالالىم[ لكالالا إع
اع ال اض ما الدظالا م تالءهم معافال بالدلتهم لىالاد لى هالا فالال أبس باللل ملالا الاع لدالده ما الع دة الصالح ح مالا نتحصالا باله و الاع قالادرا لىالأ الالاد لىال هم بالل رمبالا الاع واحءالا يع رد الءدل واحن وما ال نتم الاحن إال به فها واحن. وقالالالاحل رهللاالالاله الاحالالالن لىالالالأ اياسالالالاع رع االالاليم مالالالا ال الالالب, وال الالال ما مطالعالالال الكتالالالن املدحاف فكا ويى ا, يع بعف الداس ن ار هلا الكتاب, ون احل راظا ما لدالده فالاذا باله نعصالالف م اهلاونالال, وهلالاللا لالاللر طالالالن العىالالم الصالال ي رع ن الالار تالالن رهالالل الءالالدع, رو تالالن رهل ال الحل, ىت نيلاع, ونعاأل رع لدالده مالا العىالم مالا نالدف باله فالءهات هالؤالمل, واحلال املاحالالاد م هالالله الكتالالن ماحالالاد م غيهالالا, وتمكااالال رع شسالالت إل لدهالالا إال إذا دالالت قالالد مىكت ا س, و صىت مالا العىالم مالا شالدف باله ال الءهات, فالال أبس رع ش الار, إذ ال كالا رع شا د لىأ رهل الءاطل إال إذا لافت ابطىهالم, و اللل ابلدسالء لقيالالن, لالا لاللر مالا رع نطال اياساع تن الاذنى...ل ال ندال. وقالالاحل رهللاالاله ورمالالا تالالن الصالالاف فااالاله ال جيالالام اقتدائهالالا, وال ماحعتهالالا إال ل الال م ا تالاله رع نعالالاأل مالالا ف هالالا مالالا الءالالدع, مالالا رحالالل رع نالالاد لى هالالا, ف كالالاع م اظالالاه إل هالالا فائالالدة لظ م وهي معاجل هله الءدل ىت بسىم الداس مدها. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 6 (الالال فصل كتب ومصنفات ينصح الشيخ هبا كتب السلف قالالالالالالالالاحل ال الالالالالالالال رهللاالالالالالالالاله اصالالالالالالالال حن لد سالالالالالالالالي روال يياادالالالالالالالالا طىءالالالالالالالال العىالالالالالالالالم رع نعتدالالالالالالالالا بكتن..السالىف, يع تالن السالىف ف هالا مالا اخلالي الكثالي والعىالم الكثالي, وف هالا مالا ال ال ما ها معىا. تفسري الشيخ السعدي
قالالالاحل ال الالالال رهللاالالالاله ش سالالالالي ال الالالال السعد...رفالالالي لىالالالالأ الالالالل مانالالالد القتدالالالالامل تالالالالن الت سي رع ال ختىا مكتءته ما هلا الت سي ال م. راص ابل املة ف ه. و ال ل تالن ش سالا ال الاآع الكالالاه ثالية حالدا ثالية حالالدا, فءالق تالاب شدصالحاب فقحالالاب رهللاه ش سي ف دا لءدالاهللاا با عد رهللاه. الفتاوى لشيخ اإلسالم ابن تيمية وزاد املعاد البن القيم قالالاحل ال الال رهللاالاله و ران راصالال ابقتدالالامل فتالالاوال فالال اي الالال ابالالا ش م الال رهللاالاله, و تاب ماد املعاد البا ال م رهللاه, فهله ما ر سا ما ن تإل كتب األذكار اليت ينصح الشيخ ابلرجوع إليها وادص...رع ناح إ " الكىم الط ن " ل اي ال ابا ش م, وشصح حه لى انصا الدنا ايلءاب... و لل تاب " ايذ ار " لىداو. وإ " الابل الص ن " لإلما ابا ال م. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 7 (الالال كتب شيخ اإلسالم ابن تيمية وتلميذه العالمة ابن القيم قاحل ال رهللاه ران ما رنت ر سا ما تالن فال اي الال ابالا ش م ال وشىم الله ابالا ال م رهللاهما لكا ال ابا ال م رهللاه ر الهل ورقالاب إ ال هالم ولاللل شعتال تالن ابالالا ال الال م رهللاالاله الالىما لكتالالن فالال اي الالال, وقالالاحل الالاع فالال دا..ابا الالعد رهللاالاله اثدالالا لىالالأ قالالاملة تالالن فالال اي الالال ابالالا ش م الال وشىم الالله ابالالا ال الال م رهللاهمالالا يع ف همالالا
مالالا التح الال والتحانالالا والت ع الالد مالالا ال ناحالالد م غيهالالا ولالال وراالالت ش الالار رع المهمالالا ندءالال ما ال ىن وهللا نؤثا م م دة اي اع. اي الال وقد ثدا ف دا...لىأ اقتدامل تن هلنا العاملني اجلى ىني. ما رحل الكتن الن جين لىأ طالن العىم رع االاأ لى هالا تالن فال ابالا ش م ال رهللااله و تالن ابالا ال ال م, وقالاحل راالإل ر ال..لىأ اقتدالامل تالن فال اي ال ابا ش م رهللاه, و لل شىم له ابالا ال ال م رهللااله, ملالا ف هالا مالا اخلالي وال ال والعىالالم ال انالالا الالالل ال جتالالده م غيهالالا, وملالالا ف هالالا مالالا قالالاة اال الالتدءا مالالا ر كالالا الكتالالاب والسد, فهي تن مل تاج مثىها ف ما رلىم. وقالالالاحل رهللاالالاله شا الالالد ايمسالالالامل والصالالال ات...احل ف مالالالا ذهالالالن إل الالاله السالالالىف, وهالالالا رهالالالل السالالالد واجلمالالالال وهالالالا إثءالالالات الالالل صالالال رثءتهالالالا لد سالالاله بالالالدوع لانالالالف وال شعط الالالل, وال شك الف وال يث الل, وا الي الل صال ا اهالا لالا ا ساله, والسالكات لمالا الكت لداله, وهالله الطان ال السالى م الثابتال مسعالا ول الال وفطالاة, ولىدالاس م هالله تالن ور الائل معىامال, ومالا ر سالا مالا رنتاله ش انءالا هلاللا ايصالل العظال م مالا تءاله فال اي الال ابالا ش م ال رهللااله وما تءه شىم له ابالا ال ال م رهللااله, فاهنمالا تءالا م هاللا الءالاب تالاابت لظ مال م الدة, مالا رنت تن مثل تابتهما. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 8 (الالال وقالالاحل رهللاالاله إب رقالالاحل مالالا ابب الدصالال ح مالالا رراد الع الالدة اخلالصالال السالالامل الصالالاف فعى اله ب الاملة تالن لالاملني مالا لىمالامل املسالىمني, و الا فال اي الال ابالا ش م ال رهللااله, وشىم الالله ابالالا ال الال م, ف الالد الا م التا الالد والع الالدة مالا مل ا الاله لالالامل غي الالا ف مالالا اعىالالم... ول د ا ت دت ما تءهما ثيا...وما ابب الدص ح راص إيالاب م مج ال رقطالار الالدا ا رع نعتدالالالا بكتالالالن هالالاللنا ال الالال ني م ابب رصالالالاحل الالالالدنا م التا الالالد والع الالالدة, هالالاللا مالالالا
راصال باله إيالاب, وران رلمالل رع مالا قىتاله إنالا هالا اصال ح هلالم, ول الد ا الت دت مالا تءهمالا رع رطالعه ما الكتن ايياال م لىم الكالال وغاليه, فاحالدت ثيا, وطالعت ما فامل و الد ر الاله ال ان العظ م, ورع هلنا ال ني إنالا نعتمالداع ف مالا ن االااله لىالأ تالاب لى الاله ولىالالأ آلالاله و الالىم, ورقالالاحل الصالالحاب ورئمالال املسالالىمني, رمالالا الكتالالن اييالالاال صالالىأ ف الءها فىس ومدط ورف امل, فتسم حعجع وال شاال طحدالا, وال شكالاد جتالد ف هالا كمالا لى اله و الىم, وإنالا شعال الل لى ىال مبالاض ال ن احل ف ه ل الاله شعالا, رو ل الاحل الا الاحل صالىأ ناحأ ب اؤه, وبع ها م ت لى ان. لى ه ولىأ آلاله لمد صىأ يل ل دش ما تاب رب, و د اء الاله فالال اي الالال الال م هالاللا الءالالاب مالالا الالالن هالالله رع ر الالدا و الالىم, ومل رلىالالم إ ابالالالا ش م الالال, وشىم الالالله ابالالالا ال الالال م رهللاهمالالالا, فعى الالال بكتالالالن هالالاللنا العالالالاملني اجلى ىالالالني, ملالالالا لدد ا ما العىم والا, وال هالم الثاقالن, واي الاع الا ال الالل نتصالف باله الا ال اع م بكتءهما, فاهنا شاند اياساع إ اان, وإيالصا, وإشءالا. العىم, فعى اي الال ابالا ش م ال..ندء ي لإلاسالاع رع ن الار تءاله ورع نسالت د مدهالا ياالإل ال وقالاحل فال رلىالالم ر الالدا رلالالف م الكتالالن ال م لىالالم التا الالد وال م لىالالم ال الاله وال م لىالالم السالالىان وال بكتءه إع دت ش اند رع شدهل ما الدها الصام العلب. غيها مثل هلا الاحل.فعى الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 9 (الالال فصل كتب فيها أحباث مفيدة اجلواب الصحيح ملن بدل دين املسيح لشيخ اإلسالم ابن تيمية قاحل ال رهللاه الا احل صالىأ لى اله و الىم..الدل ل لىالأ رع رر الىه مالا رنال ده باله مالالا املعجالالات الالن رلظمهالالا ال الالاآع الكالالاه...وما رراد املانالالد مالالا ذلالال فعى الاله مباحعالال آيالالا
تالاب اجلالاب الصالح ل ال اي الال ف الد ل الد فصالال م الدا حالدا م آ ت الدالي صالىأ لى ه و ىم. وقالالالاحل رهللاالالاله ذ الالالا م آيالالالا الكتالالالاب مالالالا آ ت الدالالالي صالالالىأ لى الالاله و الالالىم, احلسالالال واملعدان ما مل رره ل يه. وقالاحل رهللااله مالا رراد املانالد مالا هاللا فعى اله ب الاملة آيالا تالاب فال اي الال ابالا ش م ال رهللاالاله املسالالمأ اجلالالاب الصالالح ملالالا بالالدحل املسالال, ذ الالا م آيالالاه المالالا نكتالالن مبالالامل اللهن م اة الدي لى ه الصالة والسال وريالقه وآدابه. حقيقة الصيام لشيخ اإلسالم ابن تيمية قاحل ال رهللاه احلجام...ال احل أبهنا ش طالا هالا ال الاحل املافال لىحكمال, وقالد ال ف اي ال رهللاه م ر الال لاله صال ية شسالمأ ال الصال ا, ومالا ر الن رع نتسال له اجلاب فىيح إل ها فاهنا م دة. وقالاحل رهللاالاله وران راصالال إيالالاب طىءالال العىالالم ياصالال, رع نطالالالعا ر الالال صالال ية احلجالالم, ءالية ال ائالدة, ل ال اي الال ابالا ش م ال, امسهالا ( ال الصال ا ) فالاع هالله الا الال لىالأ صالال اها م الالدة لطالالالن العىالالم, ال ياالاله لالالد د ف هالالا مالالا ن طالالا ومالالا ال ن طالالا, لكالالا ياالاله ذ الالا قالد مهم م دة لطالن العىم, فاذا رحعتم إل ها فستجدوع ف ها ييا ثيا. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 10 (الالال الفرقان بني أولياء الرمحن وأولياء الشيطان لشيخ اإلسالم ابن تيمية قالاحل ال ال رهللااله م مالا رراد رع نطىال لىالأ فاليمل مالا الكامالات فعى اله ب الاملة تالاب ال اقاع بني رول امل الاهللاا ورول امل ال طاع ل اي ال ابالا ش م ال رهللااله ف الد ذ الا ف اله رمثى ثية ما الكامات الن وقعت لىسىف العقيدة الواسطية لشيخ اإلسالم ابن تيمية
قاحل ال رهللاه ذ ا ف اي ال رهللاه, م الع دة الا ط مخسال رصالاحل بالني ف ها رهللاه رع رهل السد ف ها و ال بالني طائالف املءتدلال, ف ا ءاللا لالا رع السالائل رحال إل ها ملا ف ها ما ال ائدة. السياسة الشرعية يف إصالح الراعي والرعية لشيخ اإلسالم ابن تيمية قالاحل ال ال رهللااله الس ا ال ال الال هالي الس ا ال احل ال, وقالد حالامل الا اي الال ومالا رراد املانالالد مالالالا ذلالالال فىيحالالال إ تالالالاب " الس ا الال ال الالالال م إصالالالح الالالالالي والال الالال " ل الالالال اي الالالالال ابالالالالا ش م الالالال, وإ تاب...وقالالالالد ذ الالالالا الالالالالاحالع رهللاهمالالالالا مالالالالا الس ا الالالال ال ال ما ش ا به مصا العءاد والءالد. مقدمة التفسري لشيخ اإلسالم ابن تيمية قالالاحل ال الال رهللاالاله ر الال إيالالاب...لىأ ماحعالال م دمالال الت سالالي ل الال اي الالال ابالالا ش م رهللاه, شكىم لا الت ا ي الن مات به الما ح دا, فىياح. اإلميان لشيخ اإلسالم ابن تيمية قالالالاحل ال الالال رهللاالاله ش سالالال م الكالالالال إ الالال ونالالالام مل نكالالالا إال بعالالالد اا الالالاض ال الالالاوع الثالثال امل الى..وما رراد رع نتا ال م هاللا ا,الاحل فى طالال تاب...و تالاب اي الاع ل ال اي ال ابا ش م, ف د بسطا ف هما ال احل بسطا واف ا اف ا الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 11 (الالال جمموع الفتاوى لشيخ اإلسالم ابن تيمية قاحل ال رهللاه ما العىمامل ما قاحل إع املسافا إذا االاال إقامال ر ثالا مالا رربعال ر فااالاله ند طالال م الاله كالالم السالالال ا, فالالال نالاليي ب صالالا الصالالالالة وال معهالالا, وال ابملسالالال لىأ اخل ني رو اجلارب ر ثا ما نا ول ى.
ومدهم ما ق د ذل خبمس ل اة ناما, ومدهم ما ق د ذل بتسع ل اة نامالا, واخلالالأل م هلا وا مدت ا, وقد روصالىه بعالف رهالل العىالم إ لالا ل الانا قالاال, ول ال اي الال ابا ش م رهللاه ال ح د احل هاللا املا الاع, ذ الاه ابالا ال ا الم م نمالاع ال تالاوال م روحل ابب صالة اجلمع فما ر ن االطالع إل ه, فااه م د حدا. ما رراد املاند ما هاللا الءحال -وهالا مهالم-لالدلامل احلاحال إل اله, فى طالال مالا تءه ف اي ال رهللاه م ال تاوال م قسم ال ه فااه رطاحل م هله املسقل مسقل التك الي والعصالم ل سالت إل دالا, بالل هالي إ ور الاله, فمالا الاه ور اله فها افا, وما مل نك اه ور اله فىال بكالافا, الىت وإع لظمالت ذااباله م م هامدا وم رذوقدا, ايما ل إل دا, ايما م هله ايمار إ ور اله, وال بالد لىتك الي مالالا فالالاو معىامالال لدالالد رهالالل العىالالم, ومالالا رو الال مالالا قالالارت م هالاللا مالالا تءالاله فالال اي الالال رهللاه م فتاونه وم تءه املست ى. اقتضاء الصراط املستقيم خمالفة أصحاب اجلحيم لشيخ اإلسالم ابن تيمية قاحل ال رهللاه اسا بطالن العىم رع ن ار بتمهل وشدبا ما رل ه ف اي الال ابالا ش م رهللاه م تابه اقت امل الصا املسالت م مل ال ال رصالحاب اجلحال م, فاااله قالد قالار ايدل السمع والع ى لىأ وحاب شال رصحاب اجلح م بت انات ال جتدها م غيه. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 12 (الالال هتذيب السنن البن القيم قالالاحل ال الالال رهللاالالاله الطالالالن م احلالالال ف...ما رراد مانالالالدا مالالا الءحالالال م هالالالله املسالالالقل اهلامالال فىيحالال إ...و تالالاب هتالاللنن السالالدا البالالا ال الال م رهللاالاله ف الالد رحالالاد ف همالالا ورفالالاد, وما رنت الما روىف ما ال ابا ال م رهللاه م هلا املا اع
وقالاحل رهللاالاله لدالالد فالالا ه لىالالأ الالدن لءالد بالالا لمالالا ر الالي لدهمالالا رع ر الالاحل صالالىأ لى الاله و الالىم قالالاحل ( إذا الالاع املالالامل قىتالالني مل امالالل اخلءالال ) وم ل الال )مل نالالدج ) رياحه ايربع وصححه ابا يا واحلا م وابا ءاع..ذ ا ابا ال م رهللاه م هتاللنن السدا الما طانال احل هلا احلدن وف ه فائالد لظ مال دنث اله ال جتالدها م غاليه, فمالا رراد رع ناحعهالالا ف هالالا فائالالدة ءالالية, وذ الالا ش الالع ف هالاللا احلالالدن مالالا الالت ل الالا وحهالالا, وابا ال م رهللاه إذا شكىم م املسقل ا سه طانل. جالء األفهام يف الصالة على خري األانم البن القيم قالاحل ال ال رهللااله الصالالة لىالأ الدالي صالىأ لى اله و الىم م الت الهد قالد رطالاحل ابالا ال م رهللاه م حالمل ايفها...م هله املسقل إطال ندء ي قاملهتا. وقالالاحل رهللاالاله الصالالالة لىالالأ الدالالي صالالىأ لى الاله و الالىم ورد ف هالالا صالال ات متعالالددة ومالالا ر الن الاقالاأل لى هالا ف الد ا التالءها ابالا ال ال م رهللااله م تاباله حالالمل ايفهالا م الصالالة لىأ يي ايان وحبثها حبثا مست ا. وقالالاحل رهللاالاله صالال ا الصالالىات الالالن وردت لالالا الدالالي صالالىأ لى الاله و الالىم مالالا يالالي مالالا رلف م ذل تاب العالم ابا ال م رهللاه "حالمل ايفها " فائددة قالاحل ال ال صالا لءالدالعانا آحل ال ال م تاباله حالالمل ايفهالا راكالا رع شكالاع الصالة مبعىن الدلامل م حب طانل ماش. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 13 (الالال زاد املعاد البن القيم قالاحل ال ال رهللااله ل ال ال الامل ل ال م الين بالني احلال ف وايطهالار, ولكالا السالد ب دالت هدالا أبع املالاد باله احلال ف, وقالد رطالاحل ابالا ال ال م رهللااله م ماد املعالاد لىالأ هالله املسالقل, وشكىم مبا شتعني ماحعته, ياه م د.
الطالالالن م احلالال ف...ما ر سالالا مالالا رنالالت تالالن م املا الالاع ابالالا ال الال م وقالالاحل رهللاالاله م... وم ماد املعاد, ف د رحاد ف همالا ورفالاد, ومالا رنالت المالا روىف مالا الال ابالا رهللاه م هلا املا اع. ال م رهللاه لىأ نا اجلمع م ماد املعاد مبا مل رحالده م غاليه شكىم ابا ال م رهللاه الما طانال انفعا فىيح إل ه. م غالاوة ر د...هالله ال الاوة العظ م...قالد ذ الا احلالاف ابالا ال ال م رهللااله قاحل رهللااله تالاب آيالا فتحسالا ماحعتاله تابه ماد املعاد ما احلكالم م هالله ال الاوة مالا ال جتالده م ر مالا رراد رع ناحال إ الال ابالا ال ال م م ماد املعالاد فهالا الال فاااله م الد, وقالاحل رهللااله ذ الالا ابالالا ال الال م, وقالالاحل رهللاالاله ح الالد مل ناحالالد ال م تالالن الت سالالي وال م تالالن التالالارن لىأ قص ر د فائد لظ مال ف ه ال ول دنال, مالا ر الن رع ناحعهالا فى عالل فاهنالا رهللاه م ماد املعالاد غاوة ر د.ا تالن الكال لى ها ابالا ال ال م رهللااله م دة, ورصحابه صل لىدي لى ه السال م ف ه هله ال اوة وذ ا فائد لظ م ما هلا الل ومالا رراد االطالالع لى هالا فالال اا ال ويصالائ هلالله ايم..يصالائ وقالاحل رهللااله نالالا ف الالد رحالالاد ف هالالا ورفالاد, وقالاحل ذ الالا يصالائ فىياحال ماد املعالالاد البالالا ال الال م رهللااله اجلمع الكاا ال درن, وال ال, فما ر ن رع ناح إل ها فاهنا م دة الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 14 (الالال اي ادنال م لافالارامل ثالية حالدا, وف هالا إفالكاالت لظ مال, وقالد شكىالم وقالاحل رهللااله لى ها ابا ال م م ماد املعاد, فما ر ن رع ناح إل ه فها م د حدا. لى اله و الىم ( يالال ا ال هالاد ) نعالإل م ف اعمل ب الاحل الدالي صالىأ و ل ال ص ا لافارامل, وقاحل ( وإذا ب ت يصالاما التا ال والعافالا ) فقحالاب رهللااله السائل إ ال ابا ال م رهللاه م ماد املعاد فااه قد رحاد ورفاد ناحال
وقاحل ال رهللاه فائدة قاحل ال ذ ا م قص ر د مصا لظ م و كما لظ م. لءالدالامان لءداحملسالا الءالدر مالا نطالال تالاب الطالن الدءالا مالا ماد املعالالالاد البالالالا ال الالال م رهللاالالاله جيالالالد بسالالالطا انفعالالالا وب الالالاان م الالالدا لىحجامالالال وفائالالالدها وما الالالعها وروقاهتا وما نتعى ا ما ش اص ل. الطرق احلكمية البن القيم قالاحل ال ال رهللااله رراد املاند ما ذل فىيح الس ا ال ال الال هالي الس ا ال احل ال, وقالد حالامل الا اي الال ومالا إ تاب...و إ تاب " الطالان احلكم ال " البالا ال ال م, وقالد ذ ا الاحالع رهللاهما ما الس ا ال ال ما ش ا به مصا العءاد والءالد. التبيان يف أقسام القرآن البن القيم ايقسا الاردة م ال اآع... ما ر سا اال تعاا لىأ هاللا بكتالاب ابالا ال ال م رهللااله شعالا التء الاع م ر الاع ال اآع...فاااله ذ الا ف اله فائالد مجال م هاللا املا الاع واءه لىأ اكت ال شكاد جتدها لدد غيه رهللاه. ما رراد املاند ما هلا, واالطالع لىأ قدرة شعا ف مالا م را سالدا مالا ار ت, فعى الاله مبطالعالال الالال ابالالا ال الال م رهللاالاله...م تابالاله الصالال ي وهالالا ءالالي م املعالالىن, وها " التء اع م رقسا ال اآع " ذ ا ما ذل العجن العجاب. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 15 (الالال الصواعق املرسلة وخمتصره البن القيم قالالاحل ال الال رهللاالاله ر الالهن ابالالا ال الال م رهللاالاله م تالالاب " الصالالال املا الالى " م رد ال احل أبع ا,ام واق, فما ر ن رع نطى لى ه ف ه فائالدة ءالية, وقالاحل رهللااله ش سال م الكالالالال إ الالال ونالالالام مل نكالالالا إال بعالالالد اا الالالاض ال الالالاوع الثالثالالال امل الالالى..وما رراد رع
نتا الالالال م هالالالاللا ا,الالالالاحل فى طالالالالال تالالالالاب شتصالالالالا الصالالالالال املا الالالالى البالالالالا ال الالالال م رهللاالالالاله, و تاب..ف د بسطا ف هما ال احل بسطا واف ا اف ا. وقالالالاحل رهللاالالاله بعالالالف الدالالالاس لى ب الالالالدة مالالالا رفسالالالد الع الالالاحل وربطالالالل ال الالالالد وهالالالي رع الع دة ال شثءت أبيءار ار اد ولا اع اخل صح حا, وهلا مال ممالا قالاله.فما صال لالا ر احل صىأ لى ه و ىم فااه جين اي اع به ل دة ولمالال وإذا فال ت مانالد إن الاح فالالالاقار مالالالا تءالالاله ابالالالا ال الالال م م آيالالالا الصالالالال املا الالالى, فااالالاله شكىالالالم لىالالالأ هالالالله املسالالالقل المالالالا فالالاف ا, وقالالاحل مالالا رراد رع نتا الال م هالاللا فىياحالال شتصالالا الصالالال, ف الالي ريالالاه رد لىالالأ امل اقني رد ا ح دا حدا, شكىم..ابا ال م م " شتصا الصالال " م آيالا الكتاب الما شدء ي ماحعته, ياه ال م د حد ا م مسقل ريءار ار اد اجلواب الكايف عن الدواء الشايف البن القيم مالالا رراد رع نعالالاأل آنر الالاللااب ول اابهتالالا فى الالار تالالاب ابالالا ال الال م رهللاالاله قالالاحل ال الال املعالالالاوأل ابجلالالالاب الكالالالام ملالالالا الالالقحل لالالالا الالالالدوامل ال الالالام فااالالاله ذ الالالا م روحل هالالاللا الكتالالالاب ا سه. ل اابت لظ م لىلااب وآنرها م ا,تم وال مالا ر سالا مالا بتبال ب ن م املعاصالي وآنرهالا فائدة قاحل ال ال لءالدالاهللاا صالا الالده م تابه الدامل والدوامل...ولا قالار اياسالاع هاللا الكتالاب بالل لالا قالار بع اله ابا ال م رهللاه. يصء ما رمهد الداس م معاصي الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 16 (الالال مدارج السالكني يف شرح منازل السائرين البن القيم الارة ال الال...ال ر سالا مالا ال الاح الالل فالا ه إ هالا ابالا ال ال م قالاحل ال ال رهللااله م روحل "مالدارج السالالكني" فاااله قالد رشالأ مالا معاا هالا ابلعجالن العجالاب الالل ال رهللااله مل جند ف ا رو ال مالا الال ابالا ال ال م لى هالا رهللااله جتده م ر تاب,
م تابه مدارج السالكني, فااه شكىم لى ها المالا طالانال, وبالني ف هالا مالا اي الار واحلكالم ما ال جتده م ر تاب ش سي. وقالالالاحل رهللاالالاله هالالالله السالالالارة العظ مالالال...ما رراد التا الالال م ذلالالال فعى الالاله بكتالالالاب مالالالدارج السالالالكني,...ف ه يالالي ثالالي, ندت الال بالاله ال الالار اات الالالا ابل الالا, ياالاله شكىالالم م فالالاح ال الالال بكال لظ م حدا, ال جتده م تن امل سانا وال م غيهم. بدائع الفوائد البن القيم قالالاحل ال الال رهللاالاله ااظالالا إ لمالال الى الال العاب الال الالف فاقالالت بالالني ( بهللا الالبد, و ب مالالبد ب ح( مالال شساونهما م احلاوأل االا ولددا...وقد ذ ا ابالا ال ال م رهللااله ال الاون ب دهمالا م تاباله " بالدائ ال ائالد"...فها رهللااله بالني ب الاان وا الحا ال الاون بالني احلمالد واملالدح, وحبال هاللا املءح ىت را جه طء ا, وقالالالاحل رهللاالالاله ل الالالد ابالالالا ال الالال م رهللاالالاله تن تاب فائ م ذل. م تابالالاله "بالالالدائ ال ائالالالد" مدالالالا اة بالالالني رحىالالالني ر د ا ناال طهارة املىن واريا نا جنا ته, وهي مدا اة م دة لطالن العىم. فائدددة قالالاحل العالمالال ايلءالالاب رهللاالاله احلكالالم لىالالأ املالالإل ابلطهالالارة هالالا الصالالاب...وقد الالالال ال الالالالاحل م املسالالالقل ابالالالالا ال الالال م...م بالالالالدائ ال ائالالالالد...وها حبالالالال هالالالالا حالالالالدا م غانالالالال التح. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 17 (الالال مفتاح دار السعادة البن القيم قالالالالاحل ال الالالال رهللاالالالاله أتمالالالالل م ا سالالالال جتالالالالد العجالالالالن العجالالالالاب م الصالالالال ات املعدانالالالال, والص ات اخلى, والص ات اخلى...وما ر سالا مالا شطالال هلاللا ال الاض تالاب " م تالاح دار السعادة " البا ال م رهللاه, ف ه العجن العجاب
إغاثة اللهفان من مكائد الشيطان البن القيم رهللاالاله قالالاحل ال الال ال هالالاد يااالال...ورفعاهلم ثالالية, مالالا رراد املانالالد مالالا االطالالالع لى هالالا فىيح إ تاب إغاث الىه اع ما مكائد ال طاع النا ال م رهللاه ال ذ الا لالدهم رف امل لج ء ووص هم أبهنم ايم ال ء, وقالاحل رهللااله إذا أتمالل اياسالاع الاحل هالله ايمال ال الء وحالد رهنالم م غانال السال اه م الع الاحل مالا رهنالم م غانال ال الالحل م الالدنا ومالالا رال مانالالد ب الالاع م هالاللا ايمالالا فىيحالال إ تالالاب ابالالا ال الال م رهللاالاله إغاثالال الىه الالاع, ال هاد رفسالد رهالل ايرض م ايرض ملالا هلالم مالا الاقالائ ومالا رراد رع نطىال لىأ فيمل م ذل فىياح تاب إغاث الىه اع البا ال م وقالالاحل رهللاالاله آالت العاأل... املامي...ومالالالا رفالالءهها.ما رراد ا ت صالالامل هالالله املسالالالقل أبدلتها فعى ه ماحع تاب إغاث الىه اع ف د رحاد م ذل ورفاد. فائددة قالاحل لمالد العءالدة وطالارن لءالداحلى م كالم اي الال م ال دامل...رحالاد ابالا ال ال م م مداق الروح البن القيم ل ال فقحاب رهللاه هلا املا اع م تابه إغاث الىه اع. هل هدان فان ءي بني الك وال اور واخل المل والت ايا والعجن ما ر سا مالا رنالت م الت انال بالني معالاب هالله الكىمالات, وهالي فالاون لط ما تءه احلاف ابا ال م رهللاه م آيا تاب " الاوح " الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 18 (الالال الفروع البن مفلح رهللاالالالاله قالالالالاحل ال الالالال صالالالالا ن ال الالالالاوع لمالالالالد بالالالالا م ىالالالال ر الالالالد شالم الالالالل فالالالال اي الالالالال الكءار... تابالالالاله ال اوع...ف الالالاله مءا الالالال مالالالالا شكالالالالاد جتالالالالدها م غالالالاليه, ءحثالالالاله م روحل صالالالالالة
التطالالالاع وب الالالاع ش ا الالالل ايلمالالالاحل, و ءحثالالاله رن الالالا م روحل احلالالال م بالالالا الالالالالدنا وهالالالل جتالالالام معص تهما رو ال جتام, وما رفءه ذل,..لى ر اان بءحاث ال جتدها م غيه. اآلداب الشرعية البن مفلح قالالالالاحل ال الالال رهللاالالالاله م ارداب ال الالالالال م اجلالالالالامل ايوحل البالالالالا م ى...فصالالالالاحل ح الالالالدة ندء ي لاحاحل اهل ات رع نطىعا وندظاوا ف الاع نتعامالل السالىف الصالا مال رهالل املدكالا والتار ني لىمعاوأل البداية والنهاية البنكثري قاحل ال رهللاه الا احل صالىأ لى اله و الىم..الدل ل لىالأ رع رر الىه مالا رنال ده باله ما املعجات الالن رلظمهالا ال الاآع الكالاه..وما رراد املانالد فعى اله مبالا ذ الاه احلالاف ابالا ثالي رهللاه, م الءدان والدهان م آيا ية الدي صىأ لى ه و ىم لطائف املعارف فيما ملواسم العام من الوظائف البن رجب قاحل ال رهللاه لىص ا فائالد شكىالم لى هالا العىمالامل رهللاهالم ومالا ر سالا مالا شكىالم لى ها احلاف ابا رحن رهللاه م تابه الىطائف. القواعد الفقهية البن رجب قالاحل ال ال رهللااله ذ الا ابالا رحالن رهللااله م آيالا تاباله" ال الالد ال ه ال " مسالائل ال ال ما روحل ال ه إ آياه, فما ر ن رع ناح إل ها, فاهنا م دة الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 19 (الالال تيسري الكرمي الرمحن يف تفسري كالم املنان للسعدي
قالالالاحل ال الالال رهللاالالاله قصالالال ما الالالأ لى الالاله السالالالال مالالال اخل الالالا..ذ ا فالالال دا لءالالالدالاهللاا السالعد رهللااله شعالا م ش ساليه..فائد مجال لظ مال م هالله ال صال ال جتالدها م تالاب آيا ف دء ي لطالن العىم رع ناحعها يهنا م دة حدا. حاشية اجلمل على تفسري اجلاللني قالالاحل فالالال اي الالال ابالالا ش م الال رهللاالاله " ثالالاب العءالالادات الءدا الال مالالا الصالالالة وال الالالاملة وغي ا بصل إ امل ت...يدل ثية ذ اانها م غي هلا املا " لىأ ال ف اي ال رهللاه لى ال اف اجلمل لىالأ اجلاللالني لدالد قالاله شعالا ورع لال الدجم 39 [ ب الاله والعج الن رع هالله ايدلال ذ الات م لإلاسالاع إال مالا العأ [ الارة وذ ا ر ثا ما ل انا وحها لىدالل لىأ هلا, ومل يا لىي م تالاب آيالا ذ الا ايدل مساودة هكلا, فما رراد رع ناحعها فهلا ح د. عودة احلجاب حملمد أمحد إمساعيل قالالالاحل ال الالال رهللاالالاله الصالالالح راالالاله جيالالالن لىالالالأ املالالالارة رع ش طالالالي وحههالالالا, ولالالاللل ردلالالال مل ارة م ما عها, واسا رع شاح الكتالن املؤل ال م هاللا, ومالا رو العها تالاب لالادة احلجاب, ف ه حباث ح دة ط ء. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 20 (الالال فصل رأي الشيخ يفكتب ومصنفات إع مما ن د طالن العىالم م التعامالل مال الكتالن واملصالد ات معافال ر رهالل العىالم وال الل ف ها, فاع اع هلا الار صادر ما لالامل فا الل العالمال ال ال لمالد بالا صالا العث مالني رهللاه, فاع هللا الار ر تاله, يااله نصالدر مالا لالامل لاله ومااله, ال نالتكىم إال بعىالم, فال ال إذا مل نكا لدنه لىم ابلكتاب املس احل لده قاحل ال رلىم.
ف د ل ما هالا ش الانكم لكتالاب الاة الصالحاب مالا ال الصالح وال ائالدة املاث ال فقحاب ال ر تط رع رقاحل م هلا الكتاب ف ا يب مل رقاره. و الالال ل لالالالا نمالالالال مالالالالا الكتالالالن فقحالالالالاب غالالالالن هالالالالله الكتالالالن الالالالن ذ اهالالالا السالالالالائل مل ر تالءها قاملة رو مطالع فال كدإل رع ر كم لىأ ل وا د مدها بع ده. و الال ل رهللاالالاله لالالالا رنالاله م نمالالالال مالالالا الكتالالالن, فالالالل ا رنالالاله م بع الالالها, قالالالاحل ورمالالالا تاب ياند اي ار, و تاب شعى م الصالة, فىم رطى لى هما. و ل رهللاه لا نمال ما الكتالن, فالل ا رناله م بع الها, قالاحل رمالا تالاب احلصالا احلصني, و تاب املقثارات, فىم رقار ف ها ف ا. و ل لا تاب مبدة الت ا ي, فقحاب ران ما قارشه, وال ردر ما مؤل ه. و الال ل لالالا تالالاب " فالال امل ال الالؤاد م م رة يالالي العءالالاد " حملمالالد بالالا لىالالا املالالالكي احلسالالإل, فقحاب رهللاه و ل رهللاه فقحاب رهللاه فال الال رهللاالاله م الكتاب الل ذ اه السائل مل رقاره. لا رربع تن ب دها الع د ال اند البا لءدربه ]فتا 375/26 [ ال ردر لده ومل رطى لى ه. دق الال م ش ا الاله لىكتالالن واملصالالد ات, ومالالا الكتالالن واملصالالد ات الالالن ذ الالا ال رنه ف ها, ما نىي الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 21 (الالال كتب التفسري قالالالاحل ال الالال رهللاالالاله تالالالن الت سالالالي املاثالالالان الالالا, ت سالالالي ابالالالا ثالالالي رهللاالالاله, وش سالالالي فالال دا لءالالدالاهللاا بالالا الالعد, وش سالالي ال الالاطي, وش سالالي ال الالا اب, وغيهالالا مالالا الت ا الالي املعاوف املاثان مبؤل ها م لىمهم ودندهم.
وقالالالالاحل رهللاالالالاله تالالالالن الت سالالالالي املعتمالالالالدة املاثالالالالان مب ؤل هالالالالا الالالالالت سي...ال ربالالالالا بكالالالالا اجلائا, تن الت سي املاثان ا ت سي...الء ا. قاحل ال رهللااله ش ا الي املتالقيانا بع الها جتالد الكالال الطانالل العالانف لىالأ ارنال إذا رردت رع لصالالل مدالاله فالال ا ال جتالالد فالال ا فهالالا قالال هالال فائدشالاله قى ىالال الىهالالم إال الدالالادر, ولىأ ل احل طالن العىم نستط رع ا بني ال والسمني, وقالاحل رهللااله ش ا الي املتقيانا ق ار ثية والىن قى ل, وقد نكاع ف ها احلدظل واملا واملدب. التدءه لىت ا ي الن ف ها در وال ما إذا اع امل سا بى ا قا اي ىاب قاحل ال رهللاه إ م وما ف ه الكدر, يع ما ف اله الكالدر- وال ال ما إذا الاع امل سالا ىالاب ح الدا م التعءالي حاللااب لى - يطالي حالدا, يع اياسالاع قالد نتم الي مال هاللا ف اله هاللا امل سا وال ن عا ل اة ر ىابه وبالغته. كتب قصص األنبياء وقصص القرآن قالالالاحل ال الالال رهللاالالاله هدالالالان مالالالؤل ني رل الالالا م قصالالال اياء الالالامل, ورل الالالا م قصالالال ال الالالاآع لمامالالا, لكالالا يىطالالا بالالني احلابالالل والدابالالل, وصالالاروا حاطالالن ل الالل, ولالاللل جيالالن احلالاللر ممالالا ر ل ف م قص اياء امل رو غيها ما قص ال اآع الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 22 (الالال كتب الوعظ قالاحل ال الال رهللاالاله غالالالن تالن املالال ال نكالالاع ف هالالا ال الالع ف ورمبالا املا الالاع, ونكالالاع ف هالالالا كالالالا ت غالالالي صالالالح ح, نانالالالد املؤل الالالاع الالالا رع ناق الالالا ال ىالالالاب, ورع نءكالالالا الع الالالاع, ولكالالا هالاللا لالال بطانالال الالدند, يع ف مالالا حالالامل م تالالاب شعالالا وصالال لالالا ر الالاحل
صىأ لى ه و ىم ما الالال انال, وال ندء الي رع نالال الدالاس أبفال امل غالي صالح ح, الالامل اسالالءت إ الا الالاحل صالالىأ لى الاله و الالىم رو اسالالءت إ قالالا صالالاحلني, قالالد تط الالاع ف ما ذهءا إل ه ما ايقاحل رو ايلماحل. وقالالاحل رهللاالاله إب ر الاللر السالالالائل مالالا قالالالاملة مثالالالل هالالله الكتالالن, فالالالاع ثالالاليا مالالالا الكتالالالن املصد م الال واليغ ن واليه ن ف هالا ر ادنال ال ممالا هلالا, وإنالا ن صالد وا العاها رع ن الالاوا رغءالال الدالالاس, رو رهءالالتهم, وهالاللا يطالالق, ررحالالا رع نع الالا لالالدهم إع الالاع صالالادرا لالالا سالالا ا الال, فاحلالاللر احلالاللر مالالا مثالالل هالالله الكتالالن, ومالالا صالال مالالا الالد ر الالاحل صالالىأ لى ه و ىم ف ه انتدا لا هله. وقالالاحل رهللاالاله ال الالاآع العظالال م رلظالالم مالالا شالالال بالاله ال ىالالاب مالالا قالالاحل شعالالا رنهالالا الدالالالاس قالالالد حالالالاملشكم مالظالالال مالالالا ربكالالالم وفالالال امل ملالالالا م الصالالالدور وهالالالدال ورهللاالالال لىمالالالؤمدني ]ناا 57[ فال وال رلظم ما ال اآع الكاه, ومما ص ما السالد لالا ر الاحل صالىأ لى ه و ىم. كتب األذكار قالاحل ال ال رهللااله ايذ الار ثالا بالني رنالد الدالاس شالداوحل الكتالن ف هالا, وهالله الكتالن الالالن نتالالداوهلا الدالالاس مدهالالا مالالا هالالا الاللب ما الالاع لىالالأ الا الالاحل صالالىأ لى الاله و الالىم جيالالن احللر مده. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 23 (الالال كتب التاريخ قالالاحل رهللاالاله مالالا م تالالن املالالؤريني مالالا ر الالاحل ايمالالم املا الال إذا مل نكالالا لى الاله دل الالل مالالا الكتالاب والسالد فاااله ممالا نتاقالف ف اله, وال نىالا باله, وقالاحل رهللااله االاال م ثالي مالا تالن التارن رف امل م اه إع اع صدقا, ورف امل ثية مالاورة مكلوبال, ال ال ما ف مالا حالاال بالني
الصالالحاب ر الالي لالالدهم ممالالا هالالم ف الاله معالاللوروع, يهنالالم نتهالالدوع, ومالالا رصالالاب مالالدهم لالاله رحاع, وما ريطق فىه رحا, ويطؤه م ار. ف جالالالن لىالالالأ املالالالامل رع االالاللر مالالالا مثالالالل هالالالله الكتالالالن املالالالاورة, رو امل الالالاه بالالالا دة رو ا الالال, ال الالال ما إذا الالالاع ن الالالعا أبع هالالاللا الكتالالالاب مالالالثال نسالالاليمل إ الصالالالحاب ر الالالي لالالالدهم م ش الالالالالانه الالالالالاهتم ونتمعالالالالالاهتم, يع ال الالالالالدح م الصالالالالالحاب ر الالالالالي لالالالالالدهم لالالالالال قالالالالالد ا م الصحاب را سهم ف, بالل هالا قالدح فال هم وم ر الاحل صالىأ لى اله و الىم, وقالدح م ال الالانع, وقالالدح م الالءحااه وشعالالا ياالاله إذا صالالار ال الالدح م الصالالحاب ر الالي لالالدهم الالاع ذلالال قالالد ا م ال الالانع, يهنالالم هالالم الالاللنا ا ىاهالالا إل دالالا, فالالاذا الالااا لالالل قالالدح ول ن فك ف اث ابل انع الن بني رنالدندا وقالد حالاملت لالا طالان هم وإذا الاع قالد ا م الصحاب صار قد ا م الدالي صالىأ لى اله و الىم, يهنالم رصالحابه ور ءاباله وانصالاوه لىالأ رلدائالالاله, وال الالالدح م الصالالالا ن قالالالدح م املصالالالحاب, وإذا الالالاع ال الالالدح م الصالالالحاب صالالالار قالالد ا م لالالا وحالالل, فك الالف ن الالاحل إع شعالالا ايتالالار لدء الاله وهالالا رف الالل يى الاله- مثل هؤالمل ايصحاب اللنا هم لل ال دح والس ن وال ب ع ن فال دح م الصحاب قدح م وم ر الاله وم فالانعته, وايمالا رمالا لظال م, و تالن التالارن قالالد نكالالاع بع الالها متدالالاوال هلالاللا ايمالالا ممالالا نكالالاع داال لىالالأ ال الالدح م الصالالحاب إمالالا شصالالااا وإما شىم حا, فى حلر املؤما ما هله التارن الن ش ىه, و املستعاع. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 24 (الالال كتب األدب وقاحل ال رهللاه ما حد اييءار وامل ام نتساهىاع ف ها. كتب تفسري األحالم ت ن ايدب ولاها ل ست ماثاق, يهنا ل سالت لالا الدد, لكدهالا
املائالأ ختتىالف حبسالن الائالي ف الد نالاال الالاحالع رؤ صالارهتا وا الدة قاحل ال رهللااله ولكدهالالالا ختتىالالالف فت سالالالا ب الالاليمل وش سالالالا لهليالالالا ب الالاليمل آيالالالا, وهلالالاللا ال ا الالالي ب الالالاملة تالالالن ش ا ي اي ال امل اات البا ينا رو غيه. إب راصالال إيالالالاب..ما هالالله الكتالالن رال ن تداهالالا وال نطالالالعا ف هالالالا يهنالالالا وقالالاحل رهللاالاله ل ست و ا مداال كتب أهل الكالم تالن رهالل الكالال, فاهنالا مالا قالاحل بع الهم تالن رهالل دع لدال قالاحل ال ال رهللااله وما رفءه ذل ك الكال ال م ال ش ار ص حات لدندة ال ختاج ب يمل إال الت الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 25 (الالال املوطأ لإلمام مالك ( ت 179( لالالا ف الاله صالالح تالالاب م الالهار, مالالا رصالال الكتن..ياالاله رهللاالاله قالاحل ال الال رهللاالاله السدد املسند لإلمام أمحد ( ت 241(
رهللااله قاحل ال تالاب ءالي م احلالدن و جال لظ مال, وقالاحل رهللااله مالا رلظالم املسالاا د قالدرا ور ثاهالا ا عالا, مسالدد ايمالا رهللاالد, ف الد فالهد لاله احملالدثاع قالد ا و الدنثا أبااله رمج تن السد, ورولاها ملا اتاج إل ه املسىم م دنده ودا اه. مصنفات اإلمام حممد بن إمساعيل البخاري ( ت 256( رهللاه قاحل ال كتابه الصحيح يىف لىما ثيا م مؤل اشه رهللاه. قاحل ال رهللاه ل لت رده السمامل بعد ال اآع تاب رصال مالا الء الار, وقالاحل رهللاالاله رصالال مالالا صالالح مسالالىم يع الء الالار ن الالي م الاوانالال رع نكالالاع الالالاو قالالد ل الالي مالالا روال لدالاله ورمالالا مسالالىم...ف كت ي مبطىالال املعاصالالاة مالال إمكالالاع الى الالامل وإع مل نثءالالت ل الال...ف ي الاوانالال والصالالح صالالح الء الالار رف الالل, وقالالاحل رهللاالاله شعالالن رهللاالاله شد حالاله وهتلنءالاله والتحالالا م صالالحته, وقالالاحل رهللاالاله الء الالار لدالالده ا الالتدءاطات لج ءالال م لق ادنالال, الالىت راالاله لى بيمجالال, لى حبالالدن فالالتظا راالاله بع الالد لالالا اليمجالال, لكالالا لالالا رمدعت الدظا, الش كتابه التاريخ رهللاه قاحل ال الصح واحلسا وال ع ف. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 26 (الالال ل دق فهمه رهللاه هلا الكتاب غي تابه " الصح اجلالام " رم الا تاباله "التالارن " ف اله مصنفات اإلمام مسلم بن احلجاج بن مسلم النيسابوري ( ت 261( رهللاه قاحل ال كتابه الصحيح يىف لىما ثيا م مؤل اشه رهللاه.
قالاحل ال ال رهللااله الكتالاب امل الهار, وقالاحل ذ الا العىمالامل رع اقه.ر سالا مالا ال ان الء الار يااله نالل ا احلالدن نالل ا فالاهده وشابعاله م مكالاع وا الد والء الار رهللااله ن ان, ف ي الصدال مسىم رف ل ورما م الاوان والصح فصح الء ار رف ل. مصنفات اإلمام حممد بن يزيد بن عبدهللا بن ماجة ( ت 273( قاحل ال رهللاه له لدد ما التصاا ف الدافع رهللاه. مصنفات اإلمام أيب داود سليمان بن األشعث االزدي السجستاين )ت 275 ( قاحل ال رهللاه يىف لىما ثيا م مؤل اشه رهللاه. أتويل خمتلف احلديث لإلمام ابن قتيبة ( ت ) 276 قالالالاحل ال الالال رهللاالاله " شتىالالالف اي ادنالالال " نعالالالإل ر ادنالال الالالالن اهاهالالالا االيالالالتالأل والت ىف, وقد رلف ف ه العىمامل تءالا, ومالا ر سالا مالا رنالت "أتونالل شتىالف اي ادنال " البا قت ء, نل ا اي ادن الن اهاها التعارض جيم ب دها. مصنفات اإلمام حممد بن عيسى بن سورة السلمي الرتمذي ( ت 279( قاحل ال رهللاه صدف شصاا ف انفع م العىل وغيها. كتابه السنن قاحل ال رهللاه حامل م هلا الكتاب ما ال ائد ال ه واحلدنث ما ل م غيه كتابه العلل قاحل ال رهللاه مج ف ه فائد هام. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 27 (الالال النقض على املريسي اجلهمي العنيد لإلمام الدارمي ( ت ) 280 قالالاحل ال الال رهللاالاله مالالا طالالال هالاللا الكتالالاب بعىالالم ولالالدحل شءالالني لالاله الالعف جالال هالالؤالمل املعطى.
سنن اإلمام أمحد بن شعيب بن علي النسائي ( ت 303( قالالاحل ال الال رهللاالاله رلالالف الدسالالائي رهللاالاله تابالاله " السالالدا الكالال ال" و الالمده الصالالح واملعىالالاحل, ايتصالالاه م تالاب السالالدا الصالال اال ومسالالاه " ا,تالالي" مجالال ف اله الصالالح لدالالده, وها امل صالاد مبالا ندسالن إ روانال الدسالائي مالا الدن, وا,تالي رقالل السالدا الدنثا الع ا ورحال ناو ا, ودرحته بعد الصح حني, فها ما واليمل ل دة لاال مؤل ه م الاحاحل. جامع البيان عن أتويل آي القرآن لإلمام الطربي ( ت 310( رهللاه قاحل ال بعف ارنر ال ع...وقد ر األ إ الى الالال العاب الالال, وقالالاحل رهللاالالاله الاحاحل م الد لىالأ الدا را داود ها رصل الت سي ابيثا وماح جلم ال امل سالانا ابيثالا وال تىالا مالا ش سالالالي ابالالالا حانالالالا لكالالالا م ش سالالالي ابالالالا حانالالالا آفالالال ش سيه ابيثا الت سي ابلدظا وال ما مالا نعالاد إ الت ا الالالي ايثانالالال...هي رو مالالالا نىت الالالت إل الاله ولىالالالأ ر الالالها والتابعني أب اا د بع ها صح وبع ها سا وبع ها ع ف ما الت ا ي اجل اد العقيدة الطحاوية لإلمام الطحاوي ( ت ) 321 قاحل ال الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 28 (الالال رهللاه وهالالالا راالالاله نطىالالال الت سالالالي لالالالا الصالالالحاب ال أبس ا لكدها ف ها شكار ثي وف ها ش ان م املا اع الا د. تاب ح د م د ندت به طالن العىم مروج الذهب لعلي بن احلسني بن علي املسعودي ( ت ) 345 قالالالاحل ال الالال رهللاالالالاله مالالالالاوج الالالاللهن لىمسالالالالعاد الالاليه مالالالا تالالالن التالالالارن نكالالالالاع ف الالاله ال الالع ف والصالالح, واتالالاج إ رع االاليم اياسالالاع مدالاله ف مالالا إذا ورد لىالالأ مسعالاله رو لىالالأ بصاه ما نستدكاه فااه جين لى ه رع نتاقف ف ه ونءح لده وا ه
روضة العقالء لإلمام حممد بن حبان بن أمحد ابن حبان البسيت ( ت ) 354 قاحل ال رهللاه ما ر سا ما رنت تاب..وها تاب م الد لىالأ ايتصالاره, ومجال لددا ءيا ما ال ائد ومآثا العىمامل واحملدثني وغيهم درا تدا م املعهد, واات به الكثي. رهللاه و الاع م الارا م املعاهالد العىم ال وقالت ديوان أبو الطيب أمحد بن احلسني بن احلسن الكندي املعروف ابملتنيب ( ت ) 354 قاحل ال ل دنااه إال ال ى ل مده ىه كم لظ م حدا عقوبة أهل الكبائر أليب الليث نصر بن حممد بن أمحد السمرقندي ( ت 375 ( رهللاه قاحل ال ف ه الكثي ما ايف امل الن ال شص. مقاييس اللغة ألمحد بن فارس بن زكراي بن حممد بن حبيب القزويين ( ت 395( قالاحل ال ال رهللااله ابب االفالت ان مالا رف الد مالا نكالاع لطالالن العىم...ومالا ر سالا مالا ر ل الالف م هالاللا تالالاب " م الالان الى الال " البالالا فالالارس رهللاالاله..م الالد لطالالالن العىالالم م هالاللا الءاب املستدرك على الصحيحني لإلمام احلاكم )ت 405( قاحل ال رهللاه ما ق ل ف ه املستدرن م ستدرن. فااه رف امل ثالية الع لكداله ال أبس به واحلا م نتساهل رهللاه م التصح. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 29 (الالال احمللى لإلمام علي بن أمحد بن سعيد ابن حزم )ت 456 ( قالاحل ال الال رهللاالاله ف الاله مالالا ارنر الكثالالية مالا ال جتالالده م ثالالي مالالا الكتالالن بالالل ال جتالالده إال م الدادر فها م احل ماح ب ط الدظا لا آرائه فآراؤه له...لكا تابه احملىأ دالا
لظال م لالاال الالط لسالااه لكالاع نثالىن لى اله بالال ا التثدامل...و تابه احملىالأ مالا رمجال مالا نكالاع لكا لدده فلوذ م الار م مسائل ثية. م تابه احملىأ ما الد الاحل مالا ال شكالاد جتالده م غاليه, وهالا اليه مالا رهالل العىم له ولى ه, ت طئ ونص ن. التمهيد لإلمام ابن عبد الرب )ت 463 ( قالالاحل ال الال رهللاالاله رحالالل تءه...وهالاللا الكتالالاب لىالالأ حاللتالاله وغالالارة لىمالاله نصالالعن رع لصل مده ال ائدة ياه غي ماشن, املاطق..فا ه ثالي مالا رهالل العىالم مالا رو فاو ه ور سدها م الاوان والدران التمه د. املهذب لإلمام إبراهيم بن علي بن يوسف الشريازي ( ت 476( قاحل ال رهللاه ما ر تن ال افع قدرا. الورقات لإلمام عبد امللك بن عبدهللا بن يوسف اجلويين ( ت 478( قاحل ال رهللاه مب الارقات م رصالاحل ال اله, لإلمالا را املعالاا إمالا احلالامني, وهالا مالالا ءالالار رئمالال ال الالافع رهللاالاله, وهالالله الارقالالات صالال ية احلجالالم, قى ىالال الكىمالالات, لكدهالالا ءية م معداها وم اها. املستصفى لإلمام حممد بن حممد بن أمحد الغزايل ( ت 505( قاحل ال ال رهللااله الهل اي الىاب, ح الد م لالاض اررامل ومداق التها, وهالا ر سالا مالا قارت ما حه التء ني والتا, واحل رع اياساع نااتح ل املشه. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 30 (الالال الفنون لإلمام علي بن عقيل بن حممد ابن عقيل )ت 513 ( قالاحل ال ال رهللااله لاله مصالد ات مجال ر هالا ال دالاع, وقالاحل رندالا فال ا مداله وال أبس باله لكالا لالال باللان الكتالالاب الالالل ف اله التح ال الكامالل م مداق ال املسالائل إنالا ند الال طالالن
العىم أبع ن ت له ايباب م املداق, ماحادة ف ه. لىأ امساله فدالاع, فكالل فدالاع العىالم معامل التنزيل لإلمام احلسني بن مسعود بن حممد بن الفراء البغوي )ت 516 ( قالالالاحل ال الالال رهللاالالاله ش سالالاليه ف الالاله مالالالا اي الالالائى ات وهالالالي ثالالالية وال نالالالل ا هلالالالا الالالددا و ال نتع ءهالالا ولكدالاله م الى الال ح الالد, وقالالاحل رهللاالاله ف ه ما بعف فطحات لكده ش سي ق م. ح الالد ال أبس بالاله, وقالالاحل رهللاالاله املقامات للقاسم بن علي بن حممد بن حممد عثمان احلريري ( ت 516( قالاحل ال الال رهللاالاله لىالالأ مالالا م اماشاله...م امات معاوفالال ح الالدة ف هالا ثالالي مالالا املالالال و ثالالي مالالا الكىمات الى ان الن نست د مدها اياساع. الكشاف حملمود بن عمر بن حممد بن عمر الزخمشري )538( قالالاحل ال الال رهللاالاله املعتال...وال شكاد شعاأل الماله م ذلال رهللاه تالالاب معاوأل...وهالالا ح الالد م الى الال والءالغالال, لكدالاله لىالالأ رصالالاحل إال إذا الاع لدالدن لىالم مباللهن املعتالال وماللهن رهالالل السالالد واجلمالالال ياالاله رحالالل ح الالد بى الالا نالالديل لى الال ال الاليمل وراالالت ال ش الالعا بالاله الالىت قاالال شظالالا رع هالاللا هالالا الكالالال الصالالح السالالداد, لكالالا ف الاله بالالالمل...إذا مل نكالالا لدالالدن لر مده, ومعاف أبصاحل املعتال, ورصاحل رهل السد واجلمال, فاا ش ل, وقاحل ال ال الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 31 (الالال وقالالالالاحل رهللاالالالاله تابه ف ه التال ات ثية قد ال نستط رع نعافها ل إاساع. قالالالالاحل بعالالالالف العىمالالالالامل م ش سالالالالي الاش الالالالا الالالالالل إذا قارشالالالاله قىالالالالت هالالالاللا الت سالالالالي م ال مالالالال ن الالالالاحل إاالالالال شسالالالالت اج مدالالالاله االلتالالالالاحل ابملدالالالالاق شسالالت احه ابيصالالء فال الالا إذا ااالالت الالع شسالالت احها ابملد الالا نعالالالالإل راالالالاله ي الالالالي مالالالالا ال ابيصالالء, رمالالا لالالا
اع مسمارا ب دالا فسالت احه ابيصالء احلاصالل رع هالله الكتالن لشالاع الا بعءالارات ماهامال ماياف اسءها اجلاهل ا وهي ابطل. وقالاحل رهللاالاله ش سالالي ح الالد مالالا الال الى الال ومالالا الال املعالالىن ح الالد ونالالتكىم ر الالاان لالالا ايمار ال ه الات و الل مالا بعالده رندالاه نسالت ي مداله ف مالا نتعىال ابلءالغال وايلالاب مثالل را السعاد وغيه ولكده معتاا حبت ونل رهل السد ونسم هم احل ان, الالال الءالغالالال جين لىأ ما طال تابه رع ايم مالا الماله م ابب الصال ات لكداله مالا والالالالدالالت الءالغ الالال والى انالالال ح الالالد ندت الالال بكتابالالاله ثالالاليا إال راالالاله يطالالالا لىالالالأ اياساع الل ال نعاأل م ابب ايمسامل والص ات ف ا ناد به بدلته والتال اشه. ويي ما قارت م روحه ايلاب والءالغ..و ل ما بعده ل احل لى اله.لكا ش سي الاش ا ف ه بال م الع دة ياه معتاا. مالا ايمالار املهمال الالن ندء الي رع ادءاله لى هالا مالا ن عىاله الاش الا م ش ساليه حالالدا رو ما الالال م ف الالل الالع مالالا شصالالدنا السالالارة الالالن ن سالالاها رو يتمهالالا أب ادنالال شى السارة. ما الت ا ي اجل اد م الءالغال والعاب ال...لكا ا اللره م الع الدة فاااله لال الالال بسالالى م مالالالا الالال الءالغالال والى الالال, لكدالاله لالالال ح الالالد مالالالا ب الالاليمل, وقالالالاحل رهللاالاله الع الالدة, وف الاله ىمالالالات يالالا ابياسالالالاع ال نعالالاأل م اهالالالا, ولكدهالالا إذا وقالالالات م قىءالال فامبالالالا نتءني له م اها ف ما بعد, ونكاع قد ا تسىم هلا ف ل. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 32 (الالال ورع الل مالا حالامل بعالده ش سي ح د م لانا املعىن وف ما نامي إ الءالغال الع الدة اليمل جيالن احلاللر مداله, مما ندهجاع هلا املالده ىهالم ل الاحل لى اله لكداله م مسالقل
وقالالاحل رهللاالاله ياه معتاا. وقالالاحل رهللاالاله تالالاب ش سالالي معالالاوأل, ح الالد م الى الال العان الال, لكدالاله م االلت الالاد رد مل, ا الاللروا الت ا الالي الالالن ت الالي مدهالالا, إمالالا م الع الالدة ت سالالي بعالالف املعتالالال الك الالاأل وهالالالا ش سالالي الاش الالالا فهالالا ش سالالالي ح الالالد, لكالالالا م لىالالالم الى الالال بالغالالال وإلالالالااب وشصان ا...وامل ساوع اللنا ما بعده واللنا ندحاع مدحالاه ىهالم ل الاحل لى اله لياللوع مالا المالاله, لكالالا ف الاله التالالاحل, وهالاللا م الالكل, فهالالا ن سالالا ال الالاآع لىالالأ مالاللهن املعتالالال, وهالالله م الالكى, فالطالالالن الالالل ال نالالدرن تالاله نسالالي ورامله معجءالالا ب الالاة ر الالىابه الالىت نهىالال, فا لروا مثل هله الت ا ي, ولى كم ابلت ا ي ايثان. رهللاه العواصم من القواصم لإلمام حممد بن عبد هللا, املعروف اببن العريب )ت 543 ( قاحل ال تاب ح د ندء ي لإلاساع قاملشه. امللل والنحل حملمد بن عبد الكرمي بن أمحد الشهرستاين )ت 548 ( قالالاحل ال الال رهللاالاله لا. ومالالا العجالالن رع رنالالت لى ها الالتاب م تالالاب املىالالل والدحالالل قالالاال لجءالالا قالالاحل إع راب بكالالا ولمالالا ىمالال, وإع لى الالا الالامل رن الالا, ياالاله مل ليالالل ابلثالالار لد سالاله. اسالقحل العاف ال, صالار هالؤالمل وهالؤالمل لدالد ال الاذم ىمال, لكالا لامال الاف ال ال ن الالاع مصنفات اإلمام ابن اجلوزي ( ت 597( قالاحل ال الال رهللاالاله لالاله تالن انفعالال م الالالال والت سالالي وغالي ذلالال وم احلالالدن رن الالا, وله ت ن محل ف ها ما محل غيه. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 33 (الالال كتابه املوضوعات
قالاحل ال ال رهللااله رهللااله راه ان دنثا رواه مسىم م صح ح نتسالاهل م إطالالن الا ال لىالأ احلالدن وقاحل إاه ما اع. الىت إهنالم ذ الاوا عمدة األحكام للحافظ عبد الغين بن عبد الواحد بن علي املقدسي )ت 600 ( قاحل ال رهللاه تاب م ءارن شتصا ر اد نثه صح ح. ما نطىن العىم...ر سا ما ن اؤه العمدة م احلدن. لمدة ياه اات اها رهللاه مما اش لى ه الء ار ومسىم. التفسري حملمد بن عمر بن احلسني الرازي, املعروف اببن اخلطيب )ت 606 ( رهللاه قاحل ال رهل الكال..ل له فطحات ثية م الت سي وغيه. لددهم إال الكالال واينالادات, وااظالا إ تالءهم, ومالا ذل مثال ش سي الام, جتده إذا شكىم م ارن رورد لى ها رلف ؤاحل, رو رقل املغين لإلمام ابن قدامه املقدسي )ت 620 ( رهللاه قاحل ال لى ه ها امل ىن. شتصا اخلاقي..فا ه رمم لظ م مالا العىمالامل, ور سالا فالاح رندالاه ما يي مالا رلالف م ابباله, ر م ابب ال اله, الالل نسالتعاض ف اله املؤلالف رقاحل رهل العىم, ونل ا الاح ابلدل ل لدده. ملعة االعتقاد لإلمام ابن قدامه املقدسي رهللاه قاحل ال ملع االلت اد...هلا الكتاب مج ف ه مؤل ه مبده الع دة الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 34 (الال منتقى األخبار لإلمام أيب الربكات عبدالسالم ابن تيمية )ت 652 (
رهللاه ر سا فيمل...رل ه العىمامل ما تن احلدن. قاحل ال م الالياحم, فيامجاله هاللا الكتالاب مالا ر سالا مالا نكالاع مالا تالن احلالدن ممتامة حدا, ياه نل ا ف ها املسائل املهم واملقياذة ما ر ادن الءاب. الالال ا ت صالالالامل ايدلالالال...إال راالالاله رقالالالل املدت أ..هالالاللا الكتالالالاب ر الالالل مالالالا وقالالاحل رهللاالاله تاب ق م م د. درح ما بىاغ املا, مصنف يف صاليت الرغائب والنصف من شعبان لإلمام أيب شامة )ت 665 ( الصالة املعاوف بصالالة الاغائن...وصالالة ل ىال اصالف قاحل الداو رهللاه قاحل ال فالالعءاع...وهااتع الصالالالاتع بدلتاع...وقالالد صالالدف ال الال ربالالا لمالالد لءالالدالاهللاا امل د الالي تااب ا سا م إبطاهلما, فق سا ف ه ورحاد رهللاه. اجلامع ألحكام القرآن لإلمام حممد بن أمحد بن فرح القرطيب ( ت 671( شعالا, مالا ر سالا الت ا الي وييهالا إال رااله ش سالي ال الاطي رهللااله قاحل ال ال رهللااله رو اررامل ال ع ال نسىم ما بعف اي ادن ال ع ما الت ا ي اجل اد لى كم بكتن الت سي املاث الن ناث مبؤل هالا م دنالدهم ول الدهتم, مثالل ش سي...ال اطي لىأ ما ف ه ما بعف امل ال ات. األلفية يف النحو لإلمام ابن مالك الطائي احلياين )ت 672 ( قاحل ال رهللاه ما ر سا ما رلف م هله الكتن املتا ط هالله ايل ال وهالي رل ال شتصالالاة وحامعالال و ىسالال و الالالهى احل الال, وقالالاحل رهللاالاله يالصالال لىالالالم الدحالالالا, وقالالاحل رل مءار ف ها يي ثي. الالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالالال) 35 (الالال مصنفات اإلمام النووي ( ت 676(