سيرته صلى هللا عليه وسلم في الجهاد
اشطب الكلمات التال ة لتحصل على موضوع الدرس الت س ر الحكمة الدعوة العبادة : الجهاد ف سب ل هللا ة د ا ب ع ل ا م ر ي س ي ت ل ا ك ا د ح ل ع ل ف ج و ا ي ه ة س ا ا ب د ل ي ل ل ه
تذكر لخص اسأل اربط علق تذكر أذكري معنى الدعوة إلى هللا لخص لخص أكبر قدر ممكن مراحل تبل غ النب صلى هللا عل ه وسلم ف الدعوة أسأل اسأل سؤال ن تدور ف ذهنك عن عن نهى اإلسالم عن التشدد ف الد ن اربط اشرح بجملة واحدة العالقة ب ن الحكمة واألسلوب ف الدعوة علق اكتب تعل قا عن رأ ك ف أهم ة دراسة الس رة النبو ة
أساليب تقىيم املعرفة القبلية والتذكر والفهم. كشف املعرفة السابقة. س / ما معن الجهاد
. األهداف : توقع من الطالبة أن : تذكر فضل الجهاد ف سب ل هللا سبحانه وتعالى. تعدد أهداف الجهاد ف سب ل هللا سبحانه وتعالى. تتتبع مراحل تشر ع الجهاد ف سب ل هللا سبحانه وتعالى. تناقش أسال ب التخط ط الت اتبعها النب صلى هللا عل ه وسلم ف الجهاد. تستقرى جوانب اإلعداد والتجه ز للجهاد عند النب صل هللا عل ه وسلم. تب ن أهم ة التوكل على هللا سبحانه وتعالى. 7 تقدر ثقة النب صلى هللا عل ه وسلم. 8 تقدر ثقة النب صلى هللا عل ه وسلم. 9 تستنتج بعد نظره صلى هللا عل ه وسلم تمثل حسن تصرفه صلى هللا عل ه وسلم ف العزوات. تبرز مبدأ الشورى ف اإلسالم من خالل الغزوات النبو ة. تذكر أمثلة من شجاعته صلى هللا عل ه وسلم. تقدر ثبات النب صلى هللا عل ه وسلم ف جمع الموافق. تع حاجة األمة اإلسالم ة ألخذ العبرة والعظات من س رة النب صلى هللا عل ه وسلم تستخدم مصادر معلومات مختلفة. تمارس أنشطة فرد ة وتعاون ة مع زمالئها. 7 تناقش وتحاور وتستنتج.
أهداف الجهاد وف ه خمسة فروع : الفرع األول : أهداف الجهاد تقتض أبد ته. الفرع الثان : عالم ة اإلسالم تقتض أبد ته. الفرع الثالث : رد الرسول صلى هللا عل ه وسلم على من ظن توقف الجهاد ( حتى تقوم الساعة ). الفرع الرابع : صفقة الجهاد قد مة أبد ة ( صفقة دائمة ). الفرع الخامس : تطب ق السلف الصالح للجهاد قتض أبد ته ( التطب ق العمل (.
الفرع األول أهداف الجهاد تقتض أبد ته شرع هللا تعالى الجهاد إلخراج الناس من الظلمات إلى النور من جهة ولتكون كلمة هللا ه العل ا من جهة ثان ة ولحما ة المسلم ن من أن فتنوا ف د نهم أو تستباح حرماتهم وتحتل أرضهم من جهة ثالثة وكل هذه األمور جب أن تستمر إلى أن رث هللا األرض ومن عل ها وال مكن استمرار تحق قها إال باستمرار الجهاد ف سب ل هللا. الفرع الثان عالم ة اإلسالم تقتض أبد ته وكون اإلسالم د نا عالم ا جب على جم ع الناس أن دخلوا ف ه و جب على المسلم ن أن بلغوهم إ اه و دعوهم إل ه قتض أبد ة الجهاد فقد كان الرسول بعث إلى قومه خاصة وبعث خاتم األنب اء محمد صلى هللا عل ه وسلم إلى الناس عامة. الفرع الثالث الدال على أبد ة الجهاد رد الرسول صلى هللا عل ه وسلم على من ظن توقف الجهاد لقد ظن بعض أصحاب الرسول صلى هللا عل ه وسلم بعد أن دانت الجز رة العرب ة باإلسالم وارتفعت را ته على أرجائها أن الجهاد قد انتهى وأن ال حاجة إلى االستمرار ف إعداد العدة ألن الحرب وضعت أوزارها فرد الرسول صلى هللا عل ه وسلم مكذ با ذلك الظن مب نا أن الجهاد ماض إلى وم الق امة لوجود حزب هللا ف األرض ووجود أحزاب الش طان ف ها وأن إعداد العدة والتدر ب على القتال أمر ال بد منه إلى ق ام الساعة كما ف حد ث سلمة بن ن ف ل رض هللا عنه كنت جالسا عند رسول هللا صلى هللا عل ه وسلم فقال رجل: ا رسول هللا أذال الناس الخ ل ]أذال الناس الخ ل أي امتهنوها وتوقفوا عن العنا ة بها وإعدادها للحرب [ووضعوا السالح قالوا: ال جهاد قد وضعت الحرب أوزارها فأقبل رسول هللا صلى هللا عل ه وسلم بوجهه وقال: )كذبوا! اآلن جاء القتال وال تزال من أمت أمة قاتلون حتى تقوم الساعة وحتى أت وعد هللا. الخ ل معقود ف نواص ها الخ ر إلى وم الق امة وهو وح إلى أن غ ر م ل ب ث وأنتم تتبعون أال فال ضرب بعضكم رقاب بعض وعقر دار المؤمن ن الشام(
الفرع الرابع صفقة دائمة ف الكتب السماو ة المنزلة قال تعالى: )إن هللا اشترى من المؤمن ن أنفسهم وأمواله م بأن لهم الجنة قاتلون ف سب ل هللا ف قت لون و قت لون وعدا عل ه حقا ف التوراة واإلنج ل والقرآن ومن أو فى بعهده من هللا فاستبشروا بب عكم الذي با عتم به وذلك هو الفوز العظ م( ]التوبة: [ لقد تمت الصفقة ب ن هللا تعالى وهو مالك الثمن والمث من وعباده المؤمن ن على مر العصور واألزمان وإلى أن تقوم الساعة صفقة ال إقالة ف ها وال استقالة سلعتها الجنة وبائع السلعة هللا الخالق المعبود ومشتر ها المؤمنون وثمنها األنفس واألموال لمقارعة أعداء هللا ف كل زمان س ج لت ف الكتب السماو ة السابقة ونزل بها القرآن الكر م وه باق ة ما بق القرآن الكر م الذي وعد هللا بحفظه: )إنا نحن نزلنا القرآن وإنا له لحافظون( ]الحجر: 9.[ قال س د قطب رحمه هللا: )إن الجهاد ف سب ل هللا ب عة معقودة بعنق كل مؤمن على اإلطالق منذ كانت الرسل ومنذ كان د ن هللا إنها السنة الجار ة الت ال تستق م هذه الح اة بدونها وال تصلح الح اة بتركها. الفرع الخامس التطب ق العمل دل على أبد ة الجهاد ولم قف أصحاب رسول هللا صلى هللا عل ه وسلم والتابعون لهم بإحسان من المسلم ن عن الجهاد ف سب ل هللا وما من األ ام فقد وج ه أبو بكر الصحابة بعد القضاء على فتنة الردة إلى بالد فارس واستمر بعده الجهاد والفتوحات اإلسالم ة إلى أن ضعف المسلمون ف إ مانهم وعلمهم وتطب قهم العمل لإلسالم فأذلهم هللا عندما توقفوا عن رفع را ة الجهاد قال ابن كث ر: )لما فرغ خالد بن الول د من ال مامة بعث إل ه الصد ق أن س ر إلى العراق وأن تألف الناس و دعوهم إلى هللا عز وجل فإن أجابوا وإال أخذ منهم الجز ة فإن امتنعوا عن ذلك قاتلهم( ]البدا ة والنها ة ) / )
اإلعداد والتخط ط للجهاد عند النب *عن عقبة بن عامر رض هللا عنه قال : سمعت رسول هللا صلى هللا عل ه وسلم وهو على المنبر قول : وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة أال إن القوة الرم أال إن القوة الرم. وتدرب الحبشة ف المسجد النبوي لعبون عند النب صلى هللا عل ة وسلم بحرابهم. تقو ة المعنو ات إعداد القوة الماد ة تخط ط النب صلى هللا عل ه وسلم للجهاد استغالل جمع الطاقات تطو ر أسال ب القتال
تقو ة المعنو ات * وعد المجاهد ن بمضاعفة أجر العامل ن وثواب المجاهد ن { فل قتل ف سب ل هللا الذ ن شرون الح وة الدن ا باألخرة ومن قتل ف سب ل هللا ف قتل أو غلب فسوف نوت ه أجرا عظ ما. وقال النب صلى هللا عل ه وسلم إال أدخله هللا الجنة والذي نفس ب ده ال قاتلهم ال وم رجل ف قتل صابرا محتسبا مقبال غ ر مدبر إعداد القوة الماد ة حث اإلسالم على إعداد ناح ت ن القوة الرباط
الرباط قال تعالى { وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخ ل ترهبون به عدوا هللا وعدوكم وءخر ن من دونهم ال تعلمونهم هللا علمهم وما تنفقوا من شئ ف سب ل هللا وف إل كم وأنتم التظلمون } فالقوة تتناول العدد والعدة من آالت الحرب ووسائل التمو ن والرباط تسع لكل ما عرف من تحص ن الحدود والثغور
القوة
تطو ر أسال ب القتال بإشارة من سلمان الفارس رض هللا عنه ف الجبهة المكشوفة من المد نة حفر الخندق ف عزوة األحزاب ه
القتال بأسلوب الصف الذي لم تكن العرب تفعله قال تعالى { إن هللا حب الذ ن قتلون ف سب له صفا كأنهم بن ن مرصوص } أ- ابتكر الرسول صلى هللا عل ه وسلم ف عزوة بدر ه
أسلوب قتال المدن واألحراش غزوة بن النض ر ه ثان ا ا: أسباب الغزوة هناك مجموعة من األسباب حملت النب صلى هللا عل ه وسلم على غزو بن النض ر وإجالئهم من أهمها: أولا: نقض بن النض ر عهودهم الت ت حت م عل هم أل ؤووا عد وا ا للمسلم ن ولم كتفوا بهذا النقض بل أرشدوا األعداء إلى مواطن الضعف ف المد نة. محاولة اغت ال النب صلى هللا عل ه وسلم إنذار بن النض ر بالجالء إنذار النب صلى هللا عل ه وسلم لبن النض ر بالجالء خالل عشرة أ ام الحصار وضرورة المعركة وانقضت األ ام العشرة ولم خرجوا من د ارهم فسار إل هم النب صلى هللا عل ه وسلم ف أصحابه فصل ى العصر بفضاء بن النض ر وعل بن أب طالب رض هللا عنه حمل را ت ه واستخلف على المد نة ابن أم مكتوم وتحركت ج وش المسلم ن صوبهم وضربت عل هم الحصار لمدة خمس عشرة ل لة. والتجأ هود بن النض ر إلى حصونهم فأقاموا عل ها رمون بالنبل والحجارة وكانت نخ لهم وبسات نهم عو انا لهم ف ذلك فأمر رسول هللا صلى هللا عل ه وسلم بقطعها وتحر قها وقد قضى رسول هللا صلى هللا عل ه وسلم بذلك على أسباب تعلقهم بأموالهم وزروعهم وضعف حماستهم للقتال وجزعوا وتصا حوا: ا محمد قد كنت تنهى عن الفساد وتع به على من فعله فما بال قطع النخ ل وتخر بها فأنزل هللا عز وجل: م ا ق ط ع ت م م ن ل ن ة أ و ت ر ك ت م وه ا ق ائ م اة ع ل ى أ ص ول ه ا ف ب إ ذ ن هللا و ل خ ز ي ال ف اس ق ن )4(. http://ar.wikipedia.org/wiki/%d8%ba%d8%b2%d9%88%d8%a7%d8%aa_%d8%a7%d9%84%d 8%B1%D8%B3%D9%88%D9%84
المنجن قات والدبابات حصار الطائف ه
سر ة عبدهللا ه بن جحش أن استقر المقام بالنب )ف المد نة بعث سر ة من المسلم ن لترص د ع ر قر ش القادمة من الشام وتعرف أخبارها وقال للصحابة الذ ن تجهزوا لهذه السر ة:)ألبعثن عل كم رجال أصبركم على الجوع والعطش( ثم اختار الرسول عبد هللا بن جحش وجعله أم ر ا على أول سر ة بعثها وأعطاه كتاب ا وطلب منه أال فتحه إال بعد أن س ر بأصحابه وم ن وسار عبد هللا بالسر ة. وبعد وم ن فتح الرسالة فإذا مكتوب ف ها: )إذا نظرت ف كتاب هذا فامض حتى تنزل نخلة ب ن مكة والطائف فترصد بها قر ش ا وتعلم لنا أخبارهم(. وعندما قرأ عبد اللها لرسالة تهلل وجهه بالفرح وقال: سمعنا وأطعنا والتفت إلى أصحابه وأخبرهم الخبر وقال لهم: نهان رسول هللا أن استكره أحد ا منكم فمن كان ر د الشهادة و رغب ف ها فل نطلق مع ومن كره ذلك فل رجع. ولما وصلوا إلى المكان الذي وصفه لهم رسول هللا ترصدوا لع ر قر ش حتى قدمت وف ها أربعة من الكفار فاستشار عبد هللا بن جحش أصحابه ف قتالهم فوافقوا على ذلك فهجموا على المشرك ن وقتلوا واحد ا وأسروا اثن ن وفر الرابع وكان ذلك ف آخر وم من شهر جمادى اآلخرة وأول ل لة من شهر رجب )أحد األشهر الحرم(. وأشاعت قر ش أن رسول هللا ) أمر أصحابه بالحرب ف األشهر الحرم فحزن الرسول )لذلك وعاتب عبد هللا بن جحش وأصحابه لكن هللا سبحانه أنزل ف ذلك قرآن ا قال تعالى: } سألونك عن الشهر الحرام قتال ف ه قل قتال ف ه كب ر وصد عن سب ل هللا وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند هللا والفتنة أكبر من القتل{ ]البقرة: 7 [. ففرح عبد هللا وأصحابه ببراءة هللا لهم وكان عبد هللا قد غنم ف هذه السر ة فقسم الغنائم وأعطى للرسول )خمس الغن مة ولم تكن آ ة األنفال قد نزلت فكان عبد هللا أول من أعطى الخمس لرسول هللا ف اإلسالم ثم أنزل هللا بعدها قوله تعالى: }واعلموا أنما غنمتم من ش ء فأن هلل خمسه وللرسول{ ]األنفال: [ ثم جاءت غزوة بدر فأبلى ف ها عبد هللا بالء حسن ا وأظهر شجاعة وفروس ة حتى تحقق نصر هللا للمسلم ن.
غزوة بدر- جنده والتعبئة ترت ب الجند ف مواضعهم وته ئتهم للحرب قال عبد الرحمن بن عوف رض هللا عنه عبأنا النب صلى هللا عل ه وسلم ببدر ل الا
كان حضر الغزوة مع المجاهد ن الش وخ كبار السن ل قاتلوا والغلمان صغار السن ل مدوا المجاهد ن بالسالح والنساء لمداواة الجرحى والسق ا استغالل جم ع الطاقات
الواجب : س / اخت ار من متعدد : إعداد القوة الماد ة ف اإلسالم. ب- القوة والبدن.. أ القوة والعقل القوة والعاف ة. د - ج القوة والربط. تطو ر أسال ب القتال ف اإلسالم تثمل ف عدة أمور منها. ب- تقو ة المعنو ات. أ حفر الخندق. د حسن التصرف. ج بعد النظر. تتمثل الصفات الق اد ة للرسول صلى هللا عل ه وسلم ف ز ب االستشارة. أ تطو ر أسال ب القتال. د استغالل جم ع الطاقات. ج اإلعداد والتخط ط. عزوة بدر من صفات الرسول صلى هللا عل ه وسلم الق اد ة ه د بعد النظر. ج حسن التصرف. ب االستشارة. أ الشجاعة. عزوة حن ن من صفات الرسول صلى هللا عل ه وسلم الق اد ة ه د بعد النظر. ج حسن التصرف. ب االستشارة. أ - الشجاعة. عزوة أحد من صفات الرسول صلى هللا عل ه وسلم الق اد ة ه د بعد النظر. ج حسن التصرف. ب االستشارة. أ - الشجاعة. 7 صلح الحد ب ة من صفات الرسول صلى هللا عل ه وسلم الق اد ة ه د بعد النظر. ج حسن التصرف. ب االستشارة. أ - الشجاعة.
.. كتب ومراجع مساندة ابن الق م شمس الد ن...زاد المعاد ف هدى خ ر العباد. البغوي الحسن... األنوار ف شمائل النب المختار. السه ل عبد الرحمن...الروض األنف ف شرح الس رة النبو ة البن هشام. الشام محمد بن وسف الصالح...سبل الهدى والرشاد ف س رة خ ر العباد. مجموعة مؤلف ن...موسوعة نظرة النع م ف مكارم أخالق الرسول الكر م أبو شهبة محمد محمد...الس رة النبو ة ف ضوء القران والسنة. 7 أبو فارس د. محمد عبد القادر...الس رة النبو ة دراسة تح ل ه. 8 مستو د. مح الد ن... مناهج التأل ف ف الس رة النبو ة. 9 حمادة فاروق...مصادر الس رة النبو ة وتقو مها. الغزال محمد...فقة الس رة. الشام صالح أحمد...من معن الشمائل. المرصف. د. سعد...الجامع الصح ح للس رة النبو ة. أحمد د ز مهد رزق هللا...الس رة النبو ة ف ضوء المصادر األصل ة. قلعة ج د ز محمد رواس...دراسة تح ل ة لشخص ة الرسول صلى هللا عل ه وسلم خطاب محمود ش ب...الرسول القائد. مواقع إنترنت من خالل موقع وزارة الشؤون اإلسالم ة والدعوة واإلرشاد ابحث عن فضل الدعوة إلى هللا. - http://www.al-islam.com/arb :
وصلى اهلل على نبينا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم