النظرية ا عمارية ا وحدة تا ليف البروفيسور نيكوس سالينغاروس ترجمة أعضاء مجموعة Twenty Two
تبقى الا فكار تحلق في السماء باحثة عن أرض التحدي والعمل لتحط عليها وبالا صرار والجهد ت ن ب ت جذورا لنارنج وزيتون...ت س ق ى فتكبر... لتعطي وتزهر ويطال ثمارها كل من رغب. إلى من أمن بقدراتنا و احتضن بذور انطلاقتنا.. إلى كل من ق رب الا حلام أو نقل جزءأ منها للواقع بالتفكير والتخطيط والعمل... إلى كل من كان خير شاهد ومقدر للعطاء.. إلى من كان ومن يوجد ومن سيا تي من أفراد أسرة المجموعة... أساتذتنا و معليمنا... زملاءنا وزميلاتنا... أباءنا وأمهاتنا وأخواتنا... وكل من ساهم وأعطى من وقته وجهده وفكره... نقدم لكم هذا الكتاب في سنويتنا الرابعة عل ه يكون بداية نوعية نخطوها في سبيل دعم الفكر المعماري... مضيي ين به نجمة صغيرة أخرى في سماء المحتوى العربي المعماري.. متخذين شعارنا نهجا : أقرأ با خلاص... إعمل با خلاص..تعلم با خلاص. مجموعة Twenty Two 2017
تشكر مجموعة Twenty Two وبكل عمق جميع متطوعيها كلا باسمه على جهودهم التي بذلوها لا نجاز هذا الكتاب وإخراجه بصورته النهاي ية وتخص بالشكر كلا من: م. زهار الجندي... ترجمة لغوية م. سندس الجيجكلي... تدقيق ترجمة م. سندس الجيجكلي... تدقيق لغوي م. علي باحداد... تنسيق وإخراج م.همسه درويش... تدقيق الا خراج الباحثة هلا قصص... صورة الغلاف
نحن أعضاء مجموعة Twenty Two المعمارية ولكوننا نعمل على نشر العلم والمعرفة المعمارية باللغة العربية قمنا بترجمة كتاب «النظرية المعمارية الموحدة» بعد أخذ إذن المو لف» البروفيسور نيكوس سالينغاروس» بترجمته. ولا ن العلم والمعرفة موسوعة مفتوحة من وإلى الجميع نتمنى الا فادة الكاملة لجميع المهتمين برجاء حفظ حقوق ملكية العمل للمجموعة وشكرا لا مانتكم.
المقدمة إن موقع Archdaily.com خالل األشهر السابقة أصدر كتاب النظرية املعامرية املوحدة للمؤلف نيكوس سالينغاروس SalingarosNikos جمز ئ ا الكتاب عىل عدة مقاالت متتالية ليصبح متوافرا باملجان جلميع الطالب واملعامريني حول العامل. يرشح هنا سالينغاروس سبب هذه املبادرة ويقدم أيضا كتابه عىل أنه إجابة ألشد األسئلة قلقا )ملاذا يوجد تناقض مطلق بني عوام البرش واملعامريني حول مايفضلونه يف األبنية ( يقول سالينغاروس»إنني مع موقع ArchDaily.com عىل وشك البدء بفكرة جديدة لإلصدار والتي تعكس امليول الثورية املنتظرة ملستقبل إصدار الكتب وحتى هذه اللحظة فإن كتايب»نظرية املعامرية املوحدة«2013 متوفر فقط يف الواليات املتحدة األمريكية ولكن مع تعاون ArchDaily وإخوهتا من املواقع باللغة الربتغالية واإلسبانية سيكون قريبا متوفرا يف العديد من اللغات ألي فرد عىل صلة باالنرتنت. وبإصداره فصال تلو اآلخر سيتمكن الطالب ومماريس مهنة البناء من أن يستوعبوا املادة العلمية عىل راحتهم. عىل سبيل املثال بإمكاهنم طباعة الصفحات وجتميعها ككتاب )افعلها بنفسك( كمرجع شخيص أو استعامهلا يف التدريس. فقد أصبح بإمكان الطالب وألول مرة الوصول هلذه املواد العلمية وعىل وقتهم اخلاص وبلغتهم باملجان! )نحن يف فريق Twenty Two وبسبب تعهدنا عىل نرش املعرفة ملسنا حاجة الكاتب وقضيته وتطوعنا للمشاركة بنرش الكتاب باللغة العربية عىل مدى األعداد املقبلة فصال تلو اآلخر يف فقرة خاصة من املجلة( أ
ب املقدمة هذا الكتاب انبثق من خالل مادة درستها يف نظريات العامرة يف سنة سابقة قدم خالهلا الطالب آخر مكتشفات العلم عن كيفية تفاعل البرش مع األنواع املختلفة للحجوم والفراغات املعامرية ويف هناية املادة كان اجلميع عىل معرفة كافية يف طرق تقييم آلية املباين أو الفراغات العمرانية أو التكوينات الداخلية األكثر مناسبة للبرش. هذا املدخل ملادة نظريات العامرة كان خمتلفا متاما ملا يسمى اليوم»النظرية املعامرية«إن»النظرية«املقدمة هنا هي )موحدة( ألهنا -وبشكل دقيق- تصف وتساعد عىل استيعاب مجيع الطرز املعامرية املختلفة وزيادة عىل ذلك هلا قيمة تنبؤية. إن أساس التحليل موضوعي وحي من التحيز الفلسفي أو الفكري أو السيايس وأؤمن بأن كلاميت )اآلتية من خلفية علمية( واضحة ومبارشة وهلذا السبب هي دواء لكل السجاالت املعامرية التي تعترب نظريات العامرة بأهنا لعبة للمثقفني وبعيدة بغرابتها عن استيعاب العامة. الشكل رقم )1(. http://www.archdaily.com/419892/unified-architectural-theory-an-introduction
املقدمة ج إنني ال أبالغ باالدعاء بأن هذا الكتاب )والبحوث التي قام عليها( جتيب أخريا عىل السؤال التارخيي املقلق )ملاذا املعامريون والعامة ال يتفقون عىل مجاليات املباين ( حيث يتفاعل البرش وفقا لغريزهتم البيولوجية مصدرين أحكاما عىل إجيابية أو سلبية تأثري بيئتهم عىل جسم اإلنسان ومن ناحية أخرى تكيف املعامريون عىل جتاهل إشاراهتم اجلسدية وإصدار أحكام عىل العامل وفقا ملعايري جمردة وبالتايل يف معظم احلاالت هذه األحكام تقودهم لبناء منشآت مثرية للتوتر وسيئة عىل صحة وسالمة البرش. هناك بالتأكيد عدد كبري من املعامريني املتجهني نحو هذا الكتاب من األساس من خالل توظيف األشكال العضوية وكرس حاجز صناديق الزجاج والبيتون ولكن بفقدهم اخللفية العلمية يواصلون من خالل حدسهم البرصي وحده مع نتائج حمدودة فقط. هنا يأيت هذا الكتاب بحيث يساعد عىل التمييز بني اوال : سطحية املظهر للتكوين العضوي و ثانيا : توليد أشكال معامرية وفقا للعمليات نفسها التي تولد األشكال البيولوجية فالنوعان السابقان تابعان آلليات خمتلفة سيتم رشحها مجيعا وبالتفصيل يف هذا الكتاب تم تطوير األفكار يف هذا الكتاب عرب التحقيق يف العامرة والتصميم باستخدام املنهج العلمي وبالتايل معظم النتائج أصلية وعىل متاس مع العامرة يف حني تواجدها خارج اخلطاب املعامري الشائع ومن دوهنا سيفوهتا معظم جمتمع التصميم وهذا ما يرثى له. الشكل رقم )2(. http://www.archdaily.com/419892/unified-architectural-theory-an-introduction
د املقدمة يف اختتام املقدمة هذا الكتاب منجم من الذهب للمعامريني الشباب احلريصني عىل تطوير حجوم مبتكرة والتي تزيد بتوفريها بيئات صحية وجذابة ولكن هناك سعر سيدفع وهو النقد املحتوم للمعامريني )املحرتمني يف املهنة( والذين يسعون يف اجلهة املقابلة حلجوم دافعها صوري بحت يف حني ال أحكم عليهم بشكل رصيح فأي فرد يقرأ هذا الكتاب سيكتشف بأن املنهج»البرصي«او الصوري البحت هو أسلوب ناقص وجيب أن ينبذ هذا الكتاب حمتم ليزعج البعض ولكن..وباسم التقدم املعامري أنا أدعوكم ملواجهة هذا التحدي.
كلمة المترجم ينتقي املرء عادة أحد الكتب يف جمال اهلندسة املعامرية لتجديد أفكاره وإضافة نظرية جديدة إىل ما كدسه من معلومات عن نظريات العامرة املعارصة. نعم إن االطالع عىل الكتاب املقدم يعترب إضافة مهمة معارصة يف هذا املجال ولكن يكمن اختالف هذا الكتاب مع غريه بأن نظريته ال تقدم شيئا»جديدا «بل تلغي معظم ما كتب عن العامرة املعارصة وحتيي ما وجد منذ األزل يف ثقافتنا وعامرتنا العربية. ويف مناسبة تقديمنا»لنظرية معامرية ما«أدعوكم للعودة بالتأمل بأنفسنا كمهندسني معامريني ال حاجز بيننا وبني الورقة أو الشاشة الفارغة سوى خماوفنا من الفشل وأحالمنا بالتألق فنحن نشعر أمام كل مرشوع جديد وكأننا عىل وشك الغرق يف بحر االحتامالت وهنا نشابه أصحاب احلداثة الذين قرروا القفز -خاليني من كل األفكار املسبقة- بزبائنهم يف مياهه. ويف اجلانب اآلخر نشاهد أصحاب العامرة التقليدية الذين مل يواجهوا يف األصل ذاك البحر بل وجدوا أنفسهم يف شاطئ حمدد ذو تربة خاصة وبمناخ معني وهناك طوروا هبدوء التكنولوجيا املناسبة لذلك الشاطئ عرب الزمن ومع التجربة وطبعا عىل تلك الشواطئ وجدنا أعظم القصور واحلدائق واملنشآت املعامرية. الفرق بني معامري احلداثة ومعامري األصالة هو فرق يف املنشأ فاألول بدأ يف بحر واسع متخبط أما الثاين فانبثق هبدوء عىل شاطئ ما والنتيجة كانت بأن تصاميم األول مؤقتة ورسيعة واآلخر أزلية ومستدامة وهنا يأيت دور سالينغاروس كباحث معارص ال يسعى للتقيص عن كل ما هو»جديد و إبداعي«بل يبحث عن»اجلامل واحلقيقة«ال ه
و كلمة املرتجم تبعا ألفكار احلداثة وال تعلقأ بأفكار األصالة فيعرتف بكل بساطة عن تواجد»اجلامل«داخل كل مبنى أزيل إن الكتاب املقدم نابع عن تأمل واقعي بالعامرة وبجرأة الطفل يف قصة مالبس اإلمرباطور»الشفافة«الذي تساءل بعفوية»مل اإلمرباطور عاري «وذلك عىل رغم اتفاق مجيع حاشيته بتبجيل تلك املالبس. يفرتض سالينغاروس بأنه هناك مبان ميتة تشعرنا بالتوتر والضوضاء عىل الرغم من»نقائها«وعىل اجلانب اآلخر توجد مبان مفعمة باحلياة تشعرنا بكل حلظة»بإنسانيتنا«. إن الفرق اجلوهري بينهام يعود لغنى األخري املعامري وإفعامه بالتفاصيل ومثال عىل ذلك لو قارنا بني األعمدة الكورنثية ذات الزخارف النباتية )والتي تطورت عن أنواع ألعمدة أبسط منها( مع األعمدة اإلسمنتية اجلامدة لعرصنا احلايل فالفرق الفيزيائي بني العمودين هو فرق هنديس بحت حيث يمكن التساؤل بعفوية يف أهيام يكمن اجلامل وأهيام يشعرنا بإنسانيتنا وبناء عىل ذلك نضع النظريات لألمجل من هنا نشأ كتاب النظرية املعامرية املوحدة. بعد االطالع عىل الكتاب املقدم يأيت دورنا كمعامريي اليوم: إما أن نتعامل مع العامرة يف شاطئنا الغني ونزيد عليها حسب تكنولوجيا اليوم أو نقرر القفز يف بحر االحتامالت واالستمرار بثقافة اخلوف والعجلة. قد توافق أو ختتلف مع أراء الكاتب ولكن تكمن الفكرة اجلوهرية يف هذا الكتاب بأنه لدينا اخليار كمعامريني حمليني عىل إغناء بيئتنا بعد اإلحاطة بالتجارب الناجحة )كام الفاشلة( ملن سبقنا وأن نتعلم من سالينغاروس السعي للبحث عن اجلامل يف األماكن غري املتوقعة إىل جانب التسلح باجلرأة لإلشارة إىل عري اإلمرباطور رغام عن أنف حاشيته. م. زهار اجلندي
مقدمة الكاتب للنسخة العربية إن الكتيب املقدم )النسخة االلكرتونية( حيوي عىل أجزاء من الكتاب الكامل )النسخة املطبوعة( من كتاب النظرية املعامرية املوحدة )النسخة العاملية املحررة ومنشورة من قبل ) 2013 Vajra Books, Kathmandu, Nepal هذه القراءات تقدم منهج للعامرة خمتلف عام يتم اآلن تدريسه وتقرتح أسلوب جديد للمهنة ذاهتا وألجل هذا السبب أعتقد بأهنا ستكون يف غاية الفائدة للعامل العريب جيب التنويه يف أن الفصول املقدمة من 1 إىل 14 والتي نرشت عىل االنرتنت موجودة برتتيب خمتلف يف الكتاب األصيل الصادر باللغة اإلنكليزي عىل الشكل اآليت: ١٤ ١٣ ١٢ ١١ ١٠ ٩ ٨ ٧ ٦ ٥ ٤ ٣ ٢ ١ النسخة الالكترونية: ٣٥ ٣٢ ٢٧ ١٩ ١٦ ١٤ ٢ ١٣ ١١ ١٠ ٨ ٣٩-٣٧ ٧ ٥ ٤ الكتاب الا صلي: الفصول من العميل إصدار هذا الكتاب املهجن واملكون من خلطة من الفصول الصادرة الكرتونيا بدال من االنتظار لفرصة ترمجة وطباعة الكتاب الكامل حيث ليس هناك منطق يف االنتظار عدة سنوات لرتمجة الكتاب كام كان يف املايض ألن هذه التأخريات ال تساعد أحدا أؤمن بأننا اخرتنا القرار الصائب إلهداء هذا الكتيب لكل من يسعى ملعرفة جديدة. ز
ح مقدمة املرتجم للنسخة العربية يوجد هناك أيضا سبب أخر هلذه الرتمجة أريد أن أصل إىل ما هو أبعد من العامرة األكاديمية )حيث العديد من الناس يتعلموهنا باإلنكليزية( هلؤالء الذين ليس بإمكاهنم احلصول عىل الكتاب األصيل إن الرضر الواسع االنتشار عىل الثقافة عندما يتأثر العامة بالعوملة املستخرجة املبنية ضد الفطرة اإلنسانية فيوافق السياسيني عىل بناء األبنية الوحشية فقط ألهنم شاهدوا هذه الصور يف اإلعالم إن العامل العريب له تقليد مجيل يف العامرة بداية من البيت العريب إىل املساجد والقصور واملوضوعة عىل نحو مميز ضمن نسيج عمراين معقد وهلذا يتوجب عىل املعامريني والعمرانيني املعارصين إبداء االهتامم هلا أمتنى بعد قراءة هذا الكتاب أن يشعر الزبائن واحلكومات املحلية باألمان بام فيه الكفاية الحرتام عامراهتم املحلية التقليدية يف بناء أي منزل أو حمل جتاري أو حتى مبنى حكومي سيرص العاقلني بالدعم من قبل احلجج التي أقدمها هنا عىل عدم انتهاك ثقافة أالف السنني املاضية )واملتضمنة املعرفة العملية عن االستدامة ذات التكلفة املنخفضة( من قبل استرياد أشكال براقة وغري مستدامة. أشكر بكل عمق جمموعة Twenty-Two املعامرية والتي نرشت فصول كتايب عرب جملتهم االلكرتونية فبسبب جهد أعضاءهم القيم سيصل اآلن هذا الكتاب إىل مجهور واسع يف العامل العريب وأنا سعيد للغاية بتقديم هذا النهج اجلديد للبناء والتصميم إىل اجليل اجلديد من املعامريني الشباب. الربوفيسور نيكوس سالينغاروس
المحتويات املقدمة...أ كلمة املرتجم...ه مقدمة الكاتب للنسخة العربية...ز الفصل األول: تركيبة نظريات العامرة... 1 الفصل الثاين: النظرية املعامرية... 11 الفصل الثالث: اللغات الشكلية ومفرداهتا... 31 الفصل الرابع: تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا... 43 الفصل اخلامس: ضد»حب الطبيعة«ومسكن اإلنسان... 59 الفصل السادس: درجة التعقيد تقيس مدى تكيف اللغة الشكلية... 69 الفصل السابع: السياسة و الفلسفة واإلقليمية الناقدة... 77 الفصل الثامن: فهم بيولوجي للعامرة... 85 الفصلالتاسع:فيزيولوجيااإلنسانوالتصميمالقائمعىلاألدلة...89 الفصلالعارش:البيوفيليا:قرابتنااملتطورةنحواألشكالالبيولوجية...101 الفصل احلادي عرش: اخلصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر... 113 الفصل الثاين عرش: الزخرفة والذكاء اإلنساين... 127 الفصل الثالث عرش: اللغات الشكلية الطبيعية وغري طبيعية... 137 الفصل الرابع عرش: اخلامتة... 147 املراجع... 151 ط
الفصل االول تركيبة نظريات العمارة العامرة فعل برشي يتعدى ويغري بالنظام البيئي الطبيعي يتم تدمري النظام البيولوجي يف كل مرة نقتطع فيها نبتة حملية أوننشئ األبنية أوالبنى التحتية إن مبتغى العامرة هو بناء منشأة تؤوي البرش ونشاطاهتم. بحيث البد من تذكر أن البرش جزء من النظام البيئي لألرض إال أننا غالبا مانتناسى ذلك. بشكل منطقي البد للعامرة أن يكون هلا أساسا نظريا يبتدئ من النظام البيئي الطبيعي إن فعل البناء يرتب املواد بطرق معينة ويولد البرش تكوينا منظمأ مبني عىل ترتيب تلك املواد املستخرجة من الطبيعة والتي جرى عليها عدة حتوالت لدرجات متنوعة بعض من أكثر املواد استعامال عىل نطاق واسع - كصفائح الزجاج واحلديد- الشكل رقم )3(: مبنى فرانزفورث هاوس للمعاري ميس فان ديروه الذي اهلم اجياال من املعارين.. هل يعتر نموذجا مثاليا للعارة /http://www.midcenturyhome.com/the-glass-house-mies-van-der-rohes-farnsworth-house 1
2 النظرية املعامرية املوحدة حتتاج إىل عمليات مكثفة مستهلكة للطاقة وبالتايل حتتوي عىل تكاليف طاقية كمونية عالية. ال يمكن أن يكون السابق أساسا ألي حل مستدام عىل رغم كل ادعاءات تلك الصناعة. إن االستنزاف والتعدي عىل املوارد ذو النتائج البيئية الكارثية هو نتيجة االنفصال عن الطبيعة وإيامن أعمى بالتكنولوجيا لتحل املشاكل التي ختلقها. النظرية املعامرية -بمعناها الذي سيفهم من خالل هذا السياق- هي إطار يدرس الظاهرة املعامرية باستخدام املنطق العلمي واملنهج التجريبي إن العديد من التجارب تم القيام هبا من قبل آخرين واآلن نحن نقوم بتطبيقها عىل العامرة تؤمن النظرية نموذجا يستطيع رشح التحقيقات واملالحظات عن الشكل واهليكل. إن النظرية الناجحة ستساعدنا عىل تفسري مايفعله املعامري مع أنه لكل معامري/ة عىل األغلب يمتلك/متتلك حافزا وتفسريا خاصا. وعىل كل حال ستسمح لنا النظرية باملقارنة بني األنواع املختلفة بني املباين ولتقييم كيف يمكن هلا أن تفعل التواصل بني املستخدم والطبيعة. وسنستطيع أن نفهم كيف ظهر مبنى وكيف الشكل رقم )4(: الفرق بن البناء املتدرج الطبيعي للمدينة واالصطناعي املخطط له من مجع Micheal W. Mehaffy http://www.katarxis3.com/mehaffy_new_modernity.htm http://www.katarxis3.com/mehaffy_new_modernity.htm
3 تركيبة نظريات العامرة يتفاعل ويتواصل مع حميطه. سيكون من اجليد لو تفهم الناس العامة - وليس فقط املعامريني - النظرية املعامرية وبالتايل جيب أن تصاغ مع وضع هذا اهلدف بعني االعتبار. فمن املزايا أن العامة هي من ستسكن يف هذه املباين بينام املعامريون يسكنون ويعملون أينام شاؤوا وأضيف نقطة هامة أخرى بأن معظم النشاطات يف املبنى ستظل دائام منبثقة باألصل من»العشوائيات«وبالتايل فالناس - وليس املعامريون - هم األصل يف بناء هذه اهلياكل. كريستفور ألكساندر الرائد يف نظرية»نظم من صنع اإلنسان«human-made( )order وهي مؤسسة متاما عىل النظم الطبيعية order( )natural وبالتايل اليوجد أي تناقض او التباس بني نوعي النظم السابقني. وضع ألكساندر مخسة مفاتيح مفرتضة حيث سمحت له بمالحقة عمله : 1.1 إن النظام الطبيعي واالصطناعي معتمدان عىل نفس اآلليات من أجل حتقيق عملهم. 2.2 النظام الطبيعي هو ذايت التنظيم وذايت التصحيح «self- self-organizing and»correcting ومايتم مشاهدته هو هناك ألنه ناجح. 3.3 النظام االصطناعي ليس بالرضورة ذايت التصحيح أو ربام زمني املقياس عىل امتداد األجيال و ال يمكن للفرد أن يالحظه. ويستنتج من ذلك بأن البرش يستطيعون عمل أشياء ملوثة للبيئة الطبيعية وبناء املباين واملنشآت التي تؤذي العامل بال تشخيص ملاهو جيد ومتييزه عىل ماهو يسء للطبيعة. 4.4 من املمكن أن نستخدم العلم لبناء أداة تشخيصية من أجل متييز ماهو يسء أو جيد يف املخرتعات اإلنسانية وكيف تؤثر عىل البيئة الطبيعية»متضمنة البرش«. 5.5 نستطيع أن نستخدم اجلسم البرشي لإلحساس بامهو يسء أو جيد يف العامرة إن الفرضية السابقة مبنية عىل أن اإلحساس البرشي عاملي ويتشارك %90 من الناس بنفس ردود األفعال اجتاه البيئة حتى لو كانوا أفرادا بخلفيات ثقافية متنوعة.
4 النظرية املعامرية املوحدة لصنع مبان جيدة نحتاج نظرة عاملية مع مفهوم صحي عن العامل والذي يساعدنا عىل فهم األشياء بعمق. تستند نظرتنا العاملية السليمة عىل مدى اتصالنا بالعامل : صلة مبارشة للنظام الكوين وللعمليات الطبيعية كوهنا حتدث بشكل مستمر. إن حتوالت ساحة سان ماركو يف البندقية حتفظ وحدة املنشأة منذ 200 سنة وهي جزء من سلسلة أكرب منذ 1000 سنة كام أظهرها كريتسفور ألكساندر يف كتابه )الطبيعة يف النظم( Order The Nature of يف املقابل يؤدي»االنفصال«نحو حالة خطرية حيث حيلل الناس موقفا ما بآلية معزولة عن العامل مثل بناء نموذج ملبنى أو مدينة كآلة. العلم احلديث مذنب بمسامهته هبذا االنقطاع من االتصال من الطبيعة. حيث النامذج العلمية هي بالرضورة ذاتية االحتواء وحمدودة النظر وبالتايل جيعلها عديمة الفائدة. زودنا العلم بنموذج ممتاز عن كيفية عمل يشء ما كنظام ميكانيكي ومع ذلك ال يمكن أن يكون ذلك وصفا متكامال مهام كان مدى فهمنا للحالة املدروسة. كام يوجد هناك عددا من اللحظات التي يتم التجاهل فيها عن أي وصف ميكانيكي للظاهرة املدروسة. الشكل رقم )5(: فطرة اجلال يف دمشق القديمة /https://www.pinterest.com/pin/376402481327691664
5 تركيبة نظريات العامرة إن ماهو مفقود متاما من النظرة العاملية امليكانيكية هو الوعي البرشي وتواصلنا العاطفي والشخيص للعامل وهو يمكن أن يكون غري مهم عند التحقيق عن املشاكل التقنية لكنه يف غاية األمهية عندما يكون شيئا مؤثرا بشكل مبارش فينا كالعامرة وأضيف نتيجة مهمة أخرى هو فقدان القيم يف النظرة امليكانيكية للعامل. إن اإلنسان املتصل مع الكون يعلم الفرق بني اليسء واجليد الصحيح واخلاطئ اجلميل والبشع هذه الصفات ليست نسبية كام أهنا ليست مسألة رأي إن املستهلك منفصل عن القيم الطبيعية وعىل النقيض يصبح لدينا منتجات سامة مصنوعة عىل أهنا جيدة إن الطريق للخروج من احلارض هبذه النظرة املحدودة للكون هو بتطوير حالة مكثفة وصلة أقوى بني البرش وبيئتهم. بحيث يعطى الرتكيز بشكل متبادل بام يؤثر مع العامل عندما نكون مرتبطني به بقوة. وعىل سياق هذا املنطق تشارك البرش اإلحساس باحلكم فبشكل فطري يمكنهم احلكم إن كان لليشء أمامهم ينتمي لنظام أو له»حياة«ويتوقع أن حدسهم سيكون متشاركا بنسبة %90 عىل مدى الثقافات واملسافات وهبذه النظرة العاملية اجلديدة تلعب الزخارف دورا حتميا لتأمني التواصل بني البرش ونظم العامل فالزخارف بالتايل مرتبطة ارتباطا وثيقا لتقوم بوظيفتها بالسياق غري امليكانيكي. نتمنى أن يتم اعتبار العامرة - مع املنتوج اإلنساين الصناعي - أجزاء من النظم البيئية الطبيعية. النظام واحلياة مرتابطان. األشياء الطبيعية هلا نظام الشكل رقم )6(. https://en.wikipedia.org/wiki/aniconism_in_ Islam
6 النظرية املعامرية املوحدة جوهري واحلياة كام عهدناها وفهمناها هي ببساطة امتداد هلذا النظام ومن أجل هذا السبب ال يصح للمنشآت اإلنسانية أن تناقض أو تؤذي النظام الطبيعي. إن النظم البيئية يف األرض )معظمها مرتابط مع بعضه البعض( حتتوي ويتم احتوائها بمكونات ال يمكنها االستقالب أو التوالد لكن كل طبقة من هذا النظام معتمد عىل بعضه وهذه اخلاصية يف احلياة حية بكل مجاداهتا وحاالهتا تنبثق بدرجتها اخلاصة من النظام الطبيعي واجلسم البرشي قد طور آليات ليشعر بذاك النظام وبالتايل ال نفاجئ بشعورها بيشء ما بأنه»حي«بسبب خاصياته اهلندسية مع أنه ليس بيولوجيا. الشكل رقم )7(. /http://topinspirations.com/19-vibrant-small-indoor-gardens-you-can-get-inspired-from إن الكائنات البيولوجية هلا ميزات إضافية من االستقالب والتوالد ونتيجة بسيطة من مقاربة املبنى عىل أنه»كائن حي«هو باحتياجه التصحيحات والتجديد. وهذه املقاربة مع االستقالب تناقض مفهوم العامرة االصطناعية للقرن العرشين ذات البحث الدائم عن كل ماهو دائم بمواد مقاومة للمناخ هذا البحث أصبح بثمن غال
7 تركيبة نظريات العامرة واألسوأ من ذلك إنكاره للميزات احلية فاملواد التي تتناسب مع اجلو هي باحلقيقة تنتج أبنية مناسبة أكثر الحتواء الكائنات البيولوجية عىل سبيل املثال : معبد جممع آيس يف اليابان يعاد بناؤه كل عرشين سنة. إن األبنية تشرتك يف التوالد : إن كانت لغة الشكل languageform متبناة من قبل بنائني آخرين فسيصبح املبنى ذو النموذج األصيل متوالدا بأكثر من نسخة ليست متاما متطابقة ولكنها حتتوي عىل نفس املعلومات»اجلينية«فيها. الشكل رقم )8(: معبد آيس http://www.pitt.edu/~asian/week-4/week-4. html لتكن نظرتنا إىل يشء ما عىل كونه»حيا «تعود إىل اتصال وثيق بني عقلنا واجلسم فهناك تأثري متبادل فاليشء أو املكان أو التجهيزات تشعرنا باحلياة أكثر ومن ممكن أن نجد العديد من األثريات أو األبنية أو ساحات املدينة التي تشعرنا بأهنا»حية«وبالتايل نحس بأننا»أحياء«ويف غالب األحيان تكون آتية من التقاليد الشعبية ونادرا نتيجة تصميم معامري. إن إدارك اخلاصية احلية يف املكان يأيت من إعدادات هندسية حمددة و من املمكن كشف النقاب عىل القوانني التي تولد أماكن بخاصية حية وحتى يوجد ذاك اإلدراك ببعض األمثلة من مباين القرن العرشين البعيدة عن التقاليد. إن»احلياة«تأيت من هندسة اليشء وليست مبنية عىل فكرة معامرية معينة أو صور أو طرز ومن خالل اتصالنا مع هذا اليشء نشعر بأننا متواصلني مبارشة مع شخصية»بانيها«الذي ال خيتبئ خلف أفكار أو مفاهيم معينة تلوث شخصيته احلقيقية.
8 النظرية املعامرية املوحدة من املفيد للحصول عىل فهم حقيقي للعامرة أن نستخدم املنهج الذي يستعمله العلامء من أجل كشف أرسار الطبيعة. يلخص»إدوارد ويلسون«ماحيققه العلم : 1.1 مجع منهجي للمعرفة عن العامل املنتظم واملكثف لتحويله إىل املبادئ األساسية إىل أقىص حد ممكن. 2.2 جيب أن جتتاز النتائج االختبارات للتحقق من استقالليتها وإمكانية تكرارها. 3.3 من املفيد أن يكون هناك إمكانية لقياس املعلومات عدديا بحيث نستطيع تطبيق نامذج رياضية. 4.4 إن تنظيم وتصنيف املعلومات يساعد يف تكثيفها لتسهيل التخزين. 5.5 إن حارس احلقيقة يأيت من االستشارة اخلارجية فالبد من تواجد صالت أفقية بني التخصصات املهنية املختلفة. إن االستشارة من ختصص خمتف هو اختبار لصحة سالمة النظرية فالنظرية وحدها قد حتوي عىل بعض األخطاء األساسية واستمرارية منطقها الذايت قد يكون مضلال بحيث قد تعمل عىل ربط عدة فرضيات خاطئة بشكل مقنع. نحن يف العادة علميا نقوم باالنتقال من نظرية سليمة إىل نظرية سليمة أخرى متثل جماال متميزا وخمتلفا عن سابقتها وبحدوث التناقض نتأكد بأن هناك خطأ ما قد ال يكون هناك حاجز ولكن فجوة هائلة ويف هذه احلالة البد من إمالئها. يمكن أن تتشكل النظرية املعامرية ويتم التحقق منها عرب آليتني : فرضية داخلية حمققة مرارا وتكرارا وصالت خارجية مستشارة من جماالت أخرى هلا أساس حمقق وهذا يتضمن العلوم الصلبة )أي علوم الطبيعة أو الفيزياء.. الخ(. ))العلوم الظرية هي اإلنسانيات واالجتامعيات..الخ((
9 تركيبة نظريات العامرة إن العامرة اجليدة هي تقليل مايمكن اعتباره مهنة خمتزلة وجيب بالرضورة إكثار مايمكن اعتبارها كمهنة تآلفية حيث إن طبقت كمهنة اختزالية فقد تتضمن أخطاء جدية مؤذية للبيئة فال بد من تبني الوسائل التآلفية التي حترتم الردود املتميزة الحتياجات اإلنسان والنظام البيئي. الشكل رقم )9(: مبنى لوكربوزية يف اهلند http://alfa-img.com/show/le-corbusier-india.html
10 النظرية املعامرية املوحدة إن أهم يشء هو أن تكون للعامرة صلة مبارشة الرتقاء وتطور اإلنسان باإلضافة لالحتياجات الفيزيائية للكائن احلي واستخدام املعلومات وقفا لثقافتنا املتطورة إن إمهال األصل البيولوجي للحاجات اإلنسانية وسلوكياته تفصل العامرة عن العامل وعن اإلنسانية. يتوجب عىل املعامري تصميم أبنية جتعل عامة الناس مرتاحني وليس فقط ليعجب هبا زمالئهم املعامريني بل البد أن تتبنى املحلية وليست مصممة ملكان آخر و بالتحديد ل«المكان«. الشكل رقم ) 10 (:منزل بيت ثان يف فيتنام http://www.archdaily.com/418764/ binh-thanh-house-vo-trong-nghia-architects-sanuki-nishizawa-architects
الفصل الثاني النظرية المعمارية من أجل مناقشة اي إضافة مفرتضة إىل جمال نظريات العامرة من املهم أوال أن نعرف مانعنيه بنظريات العامرة من األساس. إن النظرية يف أي جمال هو اإلطار عام الذي : 1.1 يفرس الظاهرة التي يتم مالحظتها 2.2 يتنبأ بالتأثريات التي ستحدث حتت ظروف معينة 3.3 يساعد املرء عىل خلق أوضاع جديدة تعمل كام تنبأت به النظرية وهنا إذن تكون نظريات العامرة إطارا نظريا يفرتض أن يرشح ملاذا األبنية تؤثر يف البرش بطرق معينة وملاذا بعض املباين ناجحة أكثر من غريها باملعنى العميل كام الشكل رقم )11(: فراغ ميت حسب حديث TED للمخططة Amanda Burden https://www1.nyc.gov/site/planning/plans/water-street-pops/water-street-pops.page 11
12 النظرية املعامرية املوحدة النفيس واجلاميل. إن املتطلب األسايس من النظرية املعامرية هو التنسيق بني املالحظات املتفرقة والتي تبدو شكليا غري مرتابطة عن كيفية تفاعل البرش مع املباين باإلضافة إىل حتويل هذه املالحظات إلطار سهل التطبيق يمكن استعامله يف التصميم. من املحزن بأن العامرة فقط يف هذه الفرتة عىل وشك وضع األساسات النظرية التي طال انتظارها وليس من املبالغة بالقول أن هذا املجال - إىل اآلن- مازالت تقوده األهواء الشخصية واملوضة بدال من أن يكون مبنيا عىل أسس نظرية وذلك بسبب سوء الفهم اجلدي واجلهل العلمي لثالثة أجيال متتالية من املعامريني. الشكل رقم )12(: صور المجل شوارع كوبنهاغن حسب Jan Gehl بتخطيط خارج ع ن كل املعاي ر االكاديمي ة وم ع ذل ك مفض ل للسكن من قبل املعامرين. http://www.sublime.ag/things/?p=3691 https://www.flickr.com/photos/justsmartdesign/ /sets/72157625843905019 كمية ضخمة من الكتابات تم نسبها خطأ إىل نظريات العامرة )وإن كانت اليشء من هذا القبيل( وهذه املادة التي تعلم لطالب العامرة و تدرس من قبل املعامريني تعمل عىل تعزيز بعض املوضات والعقائد بدال من فهم الشكل املعامري. لكن يتواجد األن مايكفي من النظريات املعامرية احلقيقية لتشكيل نواة نبني فيها هذا املوضوع وهذه النواة مكونة من: Léon( Christopher Alexander (2001 1977) 1998) Krier والكاتب احلايل )2006) Salingaros وثلة غريهم. إن النظريات املعامرية األصيلة تطورت ضمن مسارين متوازيني األول هو
13 النظرية املعامرية هنج مؤسس عىل احللول التي نجحت عرب التاريخ وبشكل غري مفاجئ هذا املسار حتول تلقائيا نحو العامرة التقليدية باستخدام أنامطها بطريقة مبتكرة إن املعامريني يتجاهلون هذا املسار من نظريات العامرة خمطئني بحقه بأنه اليتعدى عىل كونه نسخا من نامذج قديمة عىل أنه باحلقيقة استخدام مفردات مطورة لتوليد حلول أصيلة. الشكل رقم )13(: صور توضح التوجة لتطوير القديم للمعامري راسم بدران أما املسار اآلخر من نظريات العامرة األصيلة هو مسار مبني عىل العلم. هنا تكونت النامذج من البيولوجيا والفيزياء واملعلوماتية ترشح اليوم كيف يظهر الشكل املعامري وملاذا البرش يتفاعلون بطرق معينة متوقعة يف منشآت خمتلفة. هذا النهج العلمي هو وبطرق عديدة مكمل للنهج التقليدي يف التصميم واالختالف األسايس يف املامرسة يكمن بكون املنهج العلمي غري مرتبط بنمط معني فهو يقود لتشكيل مفردات تصميمية أوسع من النهج التقليدي.
14 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )14(. http://personal.strath.ac.uk/j.wood/biomimetics/inspirtational%20designs/eiffel%20tower_ files/eiffel%20tower.htm الشكل رقم )15(. http://personal.strath.ac.uk/j.wood/biomimetics/inspirtational%20designs/eiffel%20tower_ files/eiffel%20tower.htm الشكل رقم )16(. http://www.hkpe.net/hkdsepe/human_body/bones_structure.htm
15 النظرية املعامرية الشكل رقم )17(: صورة توضح جزء من مدينة لندن املشوه بسبب احلداثة وفقا ملؤسسة Shool of Life التابعة للفيلسوف de Botton واحد املباين املشوة برأهيم مبنى )خملل( للمعامري Norman Foster http://www.gettyimages.co.uk/photos/city-of-london?excludenudity=true&sort=mostpopular&mediatype=photography&phrase=city%20of%20london إن املعامريني لدهيم صعوبات يف تقدير املسار العلمي يف نظريات العامرة وذلك يعود إىل خطأ قائم يف بعض النصوص املعامرية القائمة حيث يدعي كتاهبا بأهنم يرشحون األشكال املعامرية باستخدام نظريات علمية بمفردات مشوشة وبالتايل حتري القارئ معظم هذا األدب املعامري واضح اخلطأ ولكن املعامريني بال خلفية علمية كافية لذا فهم اليستطيعون إدارك ذلك. يكتب بعض املعلقني عىل العامرة بيانات مضللة لكنها تؤخذ عىل أهنا ذات معنى من قبل املعامريني والطالب وبعد ذلك يغيب عنهم تقدير الرشوح العلمية األصيلة وخيلطون التفسريات الزائفة باحلقيقية. هذا حيدث لألسف يف العامرة بسبب غياب أسس التحكيم بني ماهو حقيقي وزائف يف النظرية ففي الفروع املعرفية األخرى طوروا أسس نظرياهتم فقط بعد إنشاء مثل هذا املعيار واضعني هبا ضمن آلية لتمييز ماهو منطقي وماهو تافه. خيطئ املعامريون باعتقادهم أن مثل هذه املجموعة من املعايري توجد فقط يف احلقول التجريبية كالفيزياء من دون إدارك أن العامرة هي بحد ذاهتا جمال جتريبي. إن
16 النظرية املعامرية املوحدة املشكلة تكمن يف أن اجلانب التجريبي لتكوين املالحظات يف العامرة قد أمهل بشكل متعمد لعقود عديدة ووصل إىل نقطة بأن مماريس العامرة اليوم قد نسوا هذه اخلاصية األساسية من جماهلم. الشكل رقم )18(. عامة الناس يفرتضون بسذاجة بأن العامرة احلديثة متتلك أسس نظرية -مثل الكيمياء وعلم األعصاب- والتي تفرس ما جيعل األبنية تبدو ماعليه اليوم ولكن ماحيدث حقيقة بأن كمية هائلة من الكتابات نسبت خطأ إىل نظريات العامرة وهي التي ساعدت لظهور ودعم مثل هذه الصور وتلك الصور فيام بعد تنسخ وتستعمل كنموذج ملباين بنمط غريب. إن هذا ليس بأساس نظري وهذه الكتابات فشلت لتوفري أي من املعايري املقبولة لتكون نظرية يف أي جمال كان.
17 النظرية املعامرية كل فرع من املعرفة لديه خمزون من املعلومات يرتاكم مع الوقت والذي يرشح طيفا واسعا من الظواهر )مجعت العامرة املعرفة عىل مدار آالف السنني( وبعض من هذه املعرفة دون ضمن إطار نظري حمكم وأجزاء أخرى ظرفية بشدة تم اختبارها عرب املالحظة والتجريب. وتدمج األفكار واحلقائق بأسلوب معني مثل كل فروع املعرفة املضبوطة الشكل رقم )19(. https://de.wikipedia.org/wiki/coop_himmelb(l)au إن السمة احلاسمة للتحقق من صحة أي إطار نظري هو التعقيد بشفافية داخلية إىل جانب التواصل اخلارجي وهذا ما انبثق من كيفية تطور الشبكة االستكشافية عرب الوقت : 1.1 آخر املكتشفات عن موضوع ما البد أن يقوم عىل معرفة موجودة باألصل. 2.2 اليمكن استبدال املعرفة القديمة إال برشوح أفضل لنفس الظاهرة- وليس بسبب تغري املوضة- فهذا العملية تكون عدة طبقات متصلة من املعرفة. 3.3 النظرية يف ختصص ما حتام تنقل بشكل منطقي إىل التخصصات األخرى.
18 النظرية املعامرية املوحدة هذا يعني بأن هناك واجهة ما تدمج التخصصات املختلفة بعضها ببعض إىل أن نصل حول حميطها كل نظرية تعزل نفسها بسبب غموضها لآلخرين فيتم الشك فيها بشكل أتوماتيكي. إن كل ماهو حمكم التواصل يف الداخل مع خلل يف التواصل مع خارجه يكو ن األساس آللية تصحح وتصون نفسها ذاتيا وهذا يصح ألي نظام معقد العامرة كمهنة طاملا قطعت التواصل مع كال أساسها املعريف والتخصصات األخرى بمحاولة أن تبقى لألبد معارصة )معظم آخر املنشورات املشهورة املتعلقة بالفلسفة واللسانيات والعلم عىل الرغم من ذلك كشف مكرها( وهذا بالطبع عرب تعريف سمة املوضة وهو مايتعارض مع ماجيعل فرع املعرفة مضبوطا ومرة تلو األخرى تتجاهل العامرة العلوم املستمدة عن املباين واملدن وتعتنق شعارات وتأثريات المعنى هلا. إن الذين يقتاتون من عدم ثبات وسطحية املوضة يف الصناعة خائفون حلد املوت من املعرفة األصيلة عن العامل فقد حتكم عليهم بالبطالة املعامريني والنقاد يغريون باملوضة السائدة لتبقي السوق متحفزا ويكرسون حجام هائال من املوارد لتسويق ماهو يف زوال من أجل بيع موضتهم هم حمكومون عىل قمع أي تراكم معريف للعامرة مما يمنع من تطوير أي أساس نظري إن املوضة املتغرية باستمرار طفيلية عىل العمليات اخلالدة. النقاد يعتربون املباين املجددة التقليدية جمرد نسخ من النامذج الكالسيكية حتى وإن مل تشبه أي يشء بني يف اآللفيتني السابقتني يعلن اإلعالم املعامري أن األعمدة الكالسيكية رمزا للطغيان وهذا أيضا عند اإلفصاح عن االنجذاب للعامرة الكالسيكية. نحن بطريقة ما نعترب داعمون للشمولية ويف الوقت نفسه بإظهارنا أي إطراء للعامرة العامية غري التقليدية سيتم سخرية منه ويف هذه اللحظة سيتم وصفنا كاجلاهلني و العاطفيني )والتي حسب قيم العامرة املعارصة تعترب إهانة اليمكن التسامح معها( وضف عىل ذلك أي عامرة جديدة هلا خاصيات إنسانية من دون أي يكون هلا أي عالقة بالنامذج الكالسيكية حمظورة أيضا.
19 النظرية املعامرية الشكل رقم )20(. /https://www.pinterest.com/pin/564849978234595329 تم تضليل البرش بتخيل العامرة املستقبلية عىل شكل أبنية مكرسة وحمورة ومبنية حرصا من الزجاج واملعدن املصقول وكل شك يف ذلك ملغي عرب تقديم معامريي تلك املباين أهم اجلوائز املحرتمة بعض من يساهم يف نرش هذا النمط خيرج فعلهم وكأنه أشبه بمعتقد ديني يؤمنون بشدة بأهنم يقومون باملسامهة يف احلضارة بتسويقهم للمستقبل ومحايتنا من الرتاجع والتخلف إىل املايض املدارس املعامرية غارقة يف االستقامة وذلك منذ مدرسة الباوهاوس عام 1920 معظم املدارس هتدف إلعادة إعامر املجتمع لصالح البرش أمجعني سواء كنا مرحبني بذلك أو ال فإن كان البرش العاديني عاطفيني نحو األساليب القديمة يف التصميم ويتلهفون نحو مباين مناسبة للمقياس اإلنساين فهذا يعترب دليل عىل الضعف البرشي.
20 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )21(. https://www.shutterstock.com/image-vector/evolution-architecture-timeline-city-design-elements-280451036 الشكل رقم )22(. /http://www.hongkiat.com/blog/cities-of-future-artworks نحن نقف تارخييا عىل عتبة تصفية حسابنا املعامري بعامرة جديدة ختلط األشكال املنحنية املندفعة و املقياس الفراكتييل/كسوري مع أشكال مكرسة من التفكيكية دعني اقرتح أن املعامريني الذين يتمنون أن يكونوا معارصين عليهم إسقاط أمتعتهم التفكيكية وأن يمدوا يد العون لكل من تم ازدراءه وقذفه جانبا - وأعني بذلك التقليديني - وكل املعامريني املبتكرين الذين حيرتمون املقياس اإلنساين والعواطف خالل مجع األشكال اجلديدة مع أنامط تم تصفيتها تنافسيا عرب التاريخ عندها نستطيع تعريف عامرة جديدة مناسبة للبرش بدأل من أن تظل غريبة عنهم فقد تم تضليل املامرسني اليافعني عىل أن احلداثة تأيت بشكل أسايس من األشكال الغريبة التفكيكية وعىل أية حال هناك جيل جديد من املعامريني أذكياء بامفيه الكفاية إلدارك ماحيدث واالستيقاظ من هذا الوهم املؤسف.
21 النظرية املعامرية الشكل رقم )23(. بعض التقاليد عفا عنها الزمن وض للت لكن إرث احللول التقليدية يف غاية األمهية عىل نقيض البحث عن اجلديد لتحل احللول اجلديدة مكان احللول التقليدية البد أن تنجح يف حتقيق صالت مع بقية جماالت املعرفة وذلك يف سياق النسيج االجتامعي ويف العامرة والتخطيط فاحللول اجلديدة مفيدة يف حال صلتها باألنامط االجتامعية واملعامرية والعمرانية التقليدية )كل ماهو قبل 1920( لكن حني تتواجد فجوة واضحة عندما اليستمد هذا احلل بيشء من خارجه فهذا قد يشكل مشكلة كبرية. الشكل رقم )24(. https://www.architectural-review.com/today/film-institute-by-boonserm-premthada-thailand/8622840.article https://fineartamerica.com/featured/architecture--old-vs-new-mark-hendrickson.html
22 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )25(. الشكل رقم )26(. http://www.archdaily.com/211010/ad-classics-vitra-design-museum-and-factory-frank-gehry/5038239a28ba0d599b001059-ad-classics-vitra-design-museum-and-factory-frank-gehryphoto http://blog.naver.com/postview.nhn?blogid=babykity01&logno=220420730802&parentcategoryno=&categoryno=4&viewdate=&isshowpopularposts=true&from=search
23 النظرية املعامرية مؤخرا Edward Wilson قدم فكرة «consilience» تشابك التفسريات االعتيادية بني حقول املعرفة )1998a (. Wilson, تدعي نظرية consilience بأن كل التفسريات يف الطبيعة متصلة ببعضها البعض بحيث من املستحيل أن توجد ظاهرة معزولة عن بقية الظواهر الطبيعية. يركز ويلسون عىل القطع الناقصة من املعرفة كالفجوة الكبرية بني اإلنسانيات والعلوم حيث كان سعيدا بأهنا بدأت تتقلص عرب علامء البيولوجيا التطورية وعلم األعصاب اإلداركي والباحثني يف الذكاء الصنعي ويف الوقت نفسه حيذر من الناس الذين حيذفون أجزاء من املعرفة املوجودة يف اإلنسانيات وهذا يتضمن فالسفة التفكيكية حيث يصف ويلسون بأن جهودهم مبنية عىل اجلهل. حيث كتب عن عمل»Derrida«عمل متضاد مع العلم منتج من الشظايا وهتافت األحالم ويف الوقت ذاته مبتذل وخيايل وبعيد عن كل مايمت هذا العامل املتحرض بعلم العقل واللغة كشعوذة املعاجلني باإليامن الذين ال يعرفون حتى أين موقع البنكرياس(. )Wilson, 1998b: p. 41( لألسف اشرتكت معظم اإلنسانيات بمنظومة إيامنية تدمر شبكة»consilience«املعرفة مع أنه مل يتم الترصيح عن ذلك لكن يبدو أن هدف التفكيكية هو حذف املنشأة املعرفية فام الشكل رقم )27(. http://www.humanities.mcmaster.ca/~dclark/ rememberingjd.html قاله درييدا مثري للقلق بامفيه الكفاية»يواجه التفكيكيون يف بعض املنظومات االجتامعية والسياسية املقاومة يف تغيريها وأنت حتتاج إىل تبديل ما أصفه باملنشآت»صلبة«وال أقصد املنشآت املادية فحسب بل أيضا»الصلبة«ثقافة وتربية وسياسة واقتصادا «
24 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )28(. /http://www.nzedge.com/news/doyen-of-deconstructivism الشكل رقم )29(: مثال عى أحد اوجة فلسفة داريدا التشكيك بقدرة اللغة عى ايصال اي معنى حقيقي. /https://fabenglishideas.com/2015/02/01/how-to-learn-vocabulary-7-simple-ide معظم الناس مدمنون للتجديد بال مراعاة النتائج املحتملة وكثريا مايتم يتم التالعب هبذا اإلدمان من قبل أفراد عديمي الضمري فليس كل ماهو حديث هو بالرضورة جيد )كتطوير فريوس صناعي ونرشه يف العامل ) فبسبب القدرة التدمريية التي يمتلكها البرش اليوم يتوجب علينا فهم العواقب املحتملة.
25 النظرية املعامرية أذكر خدعة مضحكة ل Alan Sokal الذي نرش مقالة نقد باملنهج التفكيكي لبعض الفرضيات العلمية املشهورة ضمن صحيفة أكادمية تفكيكية مبتذلة )1996 )Sokal حيث مل جيادله أي من حمكمي املجلة األكاديمية عن صحة مقاله قبل نرشه! وقد كان سوكال واضحا جدا يف خداعه حيث توقع أنه سيكشف لكن مل حيدث ذلك. ويف وقت الحق كشف سوكال وجني بريكموت )1998( هراء النقد التفكيكي وأظهرا استناد عدة نصوص تفكيكية»معتربة«عىل مراجع علمية المعنى هلا. وغريمها الكثريون العاملون الشكل رقم )30(. http://www.121www.vcharkarn.com/vcafe/28770 يف فضح النصوص التفكيكية كهوث )1998( وأندرو بوهلاك مصمم برنامج يولد أدب تفكيكي أسامه )مولدة مابعد احلداثة( )1996( وكانت بغاية النجاح بتوليد نصوص ال منطقية حيث ال يمكن متييزها عن نصوص كتاب فالسفة التفكيكية. إذا وضعنا جانبا سؤال أين هو املحتوى احلقيقي إن املجال يف املعرف ال يمكن أن يكون صحيحا إن مل يضع أساسه عىل رصح فكري صلب إن أحد سامت انضباط العلوم هو التعقيد اهلرمي فبرتابط األفكار تولد نتائج ذات بنية داخلية متميزة كام هي وثيقة بنكية مصدقة جيب أن تكون بنظام من الصعب جدا تزويرها ولكن ليس هذا احلال يف التفكيكية بحيث يمكن ملقال مزيف يف امليكانيك اإلحصائية وباستعامل كلامت مناسبة ورموز رياضية ضمن سياق ظاهره منطقي - لكن علميا ال معنى له - سيتم كشفه بشكل مبارش
26 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )31(: توضح جتريب مولدة مابعد احلداثة. www.elsewhere.org/pomo أي خطأ بسيط يف مثل هذه املقاالت ال يمكن أن ينجو من دون أن يالحظ حيث أن وظيفة املحكمني هو التحقق من كل خطوة يف الفرضية العلمية املراد نرشها ضمن جملة مهنية ملنع أي مسامهة مضللة. وعىل النقيض من ذلك نجت الصحف التفكيكية - حيث ال يوجد يشء للتحقق منه - باستمرارية هذا املنهج يعتمد عىل نظام حتقق هدفه توليد املزيد واملزيد من النصوص واألبنية التفكيكية. الشكل رقم )32(. /http://kk.org/thetechnium/maps-of-knowled
27 النظرية املعامرية الشكل رقم )33(. /http://www.notcot.org/post/6926/navigate-trough-this-mountain-of-words-really-cool-effe إن النص املحكم يف التفكيكية ال معنى له عىل األقل ليس من ناحية منطقية إنه قطعة من الشعر تنتهك القدرة البرشية عىل التعرف عىل األنامط لتكوين الروابط املنطقية مع توظيف مصطلحات تقنية عشوائية. كام أشار Roger Scruton»التفيكيكية..تعويذة سحرية وال يمكن للطالسم أن تكون حججا. تتجنب التفكيكية وجود فكرة متكاملة أو مجل منتهية وتعتمد عىل مصطلحات حاسمة مستمدة تأثريها من التكرار و ظهورها يف قوائم طويلة يف مقاطع خفية غرضها ليس وصف ماهو موجود بل استدعاء ماهو غري موجود اليمكن للتعاويذ أن تعمل إن مل تكتسب غبشا غامضا «):2000 Scruton, الشكل رقم )34(. http://www.designhistory.org/postmodern_pages/deconstruction.html.)pp. 141-142
28 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )35(. https://www.123rf.com/photo_17196789_abstract-word-cloud-for-deconstruction-with-related-tags-and-terms.html إن استخدام الكلامت يف سياق عاطفي هو أسلوب شائع من عبادة التلقني وهذه املامرسة تعزز الرسالة والطائفة حيثام جتند ثلة من التعويذات عواطف العديد من املتابعني إىل لدرجة احلمى أو من خالل اخلطب الغوغائية السياسية التي جتمع حلفاء شغوفني الرسالة تكمن يف تكوين الوالء بالتالعب العاطفي فحتى بعد كشف زيف الفالسفة التفيكيكني مازال عملهم يؤخذ عىل نحو جدي حيث تتوافر كتبهم يف متاجر اجلامعات وتقدمهم بتعليق حمرتم أو انتقاد مطول لتدعم سلطة مفرتضة هلذه الكتب من خالل منحهم زخارف التحقيق العلمي لتحافظ عىل انطباع أهنم ذوو هيئة صاحلة للعمل. الشكل رقم )36(. /https://en.wikiarquitectura.com/building/lou-ruvo-center-for-brain-health
29 النظرية املعامرية يطبق أتباع التفكيكية األسلوب الكالسيكي لالستيالء عىل املناصب األكاديمية بالتسلل إىل األدب وإبعاد املنافسني إنشاء أساس قوي عرب توظيف الربوباغندا والتالعب باإلعالم..إلخ وذلك باستخدام أسلوب التلقني جلمع األتباع الذين عادة مايكونوا من الطالب الساخطني عىل علوم اإلنسانية.وكام رشحها دايفد ليهمني : «إن الهوت التفكيكية يكفن نفسه كأرسار ضمن طقوس معقدة وصوفية أشبه باحتفال ديني إهنا مصممة إلظهار أن املثل والقيم التي نعيش وفقها ليست طبيعية وحتمية بل اصطناعية كخيار تعسفي ال سلطة له لقيادتنا. ومع ذلك تأيت التفكيكية كدين بديل وذلك بتوظيف مفردات غامضة هتدف إلبقاء العلامنيني يف حالة غموض دائم فارس التعصب املزعوم مؤسسة عىل الشك وعدم التصديق جاذبة مؤمنني حقيقني ومطالبتهم باالنغامس هبا.«55( p. )Lehman, 1991: الشكل رقم )37(. /https://www.pinterest.com/pin/774124907119757
الفصل الثالث اللغات الشكلية ومفرداتها يطرح هذا الفصل فرضية أن البنية اهلندسية للعامرة حتدد»حيويتها«بحيث أن صفة»احليوية«البد أن تكون األساس يف النقد املعامري كام تم رشح ذاك يف الفصلني السابقني. الشكل رقم )38(. https://www.pinterest.se/pin/321233385901216421 تأيت»احلياة«كميزة مشاهدة داخل األبنية والفراغات العمرانية من اهلندسة )كشكل املنشآت عىل كافة املقاييس ومتاسكها( وكيفية اتصال اهلندسة بالفرد وهي أيضا حتفز التفاعالت بني الناس إن تم القيام هبا بشكل صحيح. إن أسهل طريقة ملالحظة ميزة»احلياة«هي املقارنة بني أزواج من األشياء أو اإلعدادات واحلكم عليها بشكل حديس عىل أي ا يملك»حياة«أكثر وبعد سلسلة من هذه التجارب سيتضح أن مدى درجة احتواء يشء ما عىل احلياة يعود إىل شكله اهلنديس. ولكن مشاهدة»احلياة«يف األشكال ال متت بصلة إىل اهلندسة التقليدية formal geometry بل تنشأ من التكوينات والتعقيدات واألنامط يف حالة ما ويف كثري من 31
32 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )39(: ديكور داخي ملنزل Horagolla من تصميم Geoffrey Bawa كمثال لتازج اللغة الشكلية form language واتصاهلا مع اللغة النمطية Pattern Language /https://www.pinterest.com/pin/538532067920339228 األحيان من جتاور غري متوقع وناجح لألشكال بحيث يتطور هذا التجاور عرب الوقت واليكون خمططا له يف البدء. إن شكل البناء هو نتيجة تطبيق لغة شكلية حمددة خمتارة من قبل املعامري وهو ما سيحدد إىل درجة كبرية االستجابة العاطفية والفيزيائية للمستخدم وهذه اللغة الشكلية قد هتدف إىل إعزاء أمهية قصوى ل«احلياة«يف املبنى من ناحية أخرى قد يكون هلا غايات خمتلفة تعتمد عىل تفضيالت املعامري الذي يوظفها أو يكوهنا. حتوي اللغة الشكلية العنارص األساسية : األرضيات اجلدران األسقف األحجام وتقسيامهتا النوافذ املواد الزخارف وقواعد مجعها إن التكوين املعامري ضمن سياق لغة شكلية حمددة ي مكن التصميم ضمن هذا املصطلح. كل عامرة تقليدية هلا لغة شكلية خاصة هبا -وبشكل أدق- هلا جمموعة من اللغات املتصلة ببعضها كون تطور اللغات كان عرب وجود اختالفات عرب الزمان واملكان»حملية
33 اللغات الشكلية ومفرداهتا الشكل رقم )40(. http://www.newworldencyclopedia.org/entry/h%c5%8dry%c5%ab-ji الشكل رقم )41(. https://www.britannica.com/place/colmar
34 النظرية املعامرية املوحدة التصميم/ locality «إن اللغة تعتمد عىل املناخ واملواد املحلية كام أهنا استمرارية للفنون التقليدية واملامرسات االجتامعية والثقافة املادية. تتكيف العامرة مع لغتها الشكلية ومتتزج مع اللغة النمطية كام مجيع اللغات التقليدية املتطورة ومع ذلك قد حتوي اللغة الشكلية غايات أخرى غري تكيفية. الشكل رقم )42(. http://indulgy.com/post/jgbtq9w1l3/sidi-bou-said-tunisia شهد القرن العرشين ظاهرة جديدة : انفصال اللغات الشكلية عن اللغات النمطية هذه اللغات الشكلية مل تعد جزءا من النظام التكيفي للعامرة وأصبحت كيانات مكتفية ذاتيا وقد أيدت من قبل معايري فنية وسياسية وفلسفية. الشكل رقم )43(. http://www.alriyadh.com/581604
35 اللغات الشكلية ومفرداهتا تنبثق ظاهرة أخرى عندما ال تتجذر املامرسة املعامرية ضمن لغة نمطية وهي استبدال األنامط املتطورة )املتعايشة مع احلياة البرشية وعاطفيتها( بنقيضها وهو مايدعى بالالنمطية )Antipattern( والتي قد تكون خمتلة وتسبب القلق والضيق الفيزيائي. تستطيع اللغة الشكلية أن تربط نفسها بالالنمطية لكن ذلك بالطبع الجيعلها متكيفة. يمكن دراسة اللغة الشكلية بشكل منفصل عن صلتها باللغة النمطية قد حتتوي اللغة الشكلية عىل درجات خمتلفة من التعقيد الداخيل. كام هي اللغة املكتوبة واملحكية. تتميز اللغات الشكلية بحجم مفرداهتا وثراء قواعد مجعها rulescombinatoric لتوليد تعبريات جديدة متكيفة مع الوضع احلايل والذي قد يكون حديثا. أو قد تكون اللغة الشكلية بدائية جدا بمفردات وقواعد مجع حمدودة. الشكل رقم )44(. https://www.boundless.com/art-history/textbooks/ boundless-art-history-textbook/global-art-since- 1950-ce-37/modern-architecture-236/modern-ar- /chitecture-839-10850 إن لغة شكلية حمددة قد تكون ضعيفة تكيفيا لكنها جذابة برصيا وهذه امليزة كافية لضامن بقائها يف املجتمع املعارص وخاصة بعد ثورة
36 النظرية املعامرية املوحدة االتصاالت ومن املشكوك فيه ما إذا كان هذا قد حدث ذلك يف جمتمع تقليدي تارخيي بقلة موارده. وعىل النقيض من العصور التارخيية تتعامل الثقافة االستهالكية العاملية مع اللغة الشكلية كمنتج جتاري. وبالتايل يعتمد نجاحها عىل اسرتاتيجيات تسويق منارصيا واألرباح التي سيجنيها مطبقيها. أما قابلية التكيف فال تدخل هذه املعادلة. متوت وحتيا اللغة الشكلية اعتامدا عىل اعتبارات شائعة : 1.1 شخص ما يقرر استخدام لغة شكلية ما ملبنى جديد. 2.2 تقدير املجتمع للغات شكلية قديمة بشكل كاف لعزل أمثلتها. قد تبنى القرارات املتخذة عىل مبنى جديد عىل قيمته التكيفية ومدى إحساس الناس بالراحة داخله مع الشكل رقم )45(. https://structurae.net/structures/seagram-building سهولة استخدامه وكونه بيئة أثبتت زيادة إنتاجية األفراد فيها وإثبات متانة املواد وإمكانية إعادة استخدامها أو ربام يستخدم زبون ما دوافع خمتلفة كالقيمة التسويقية الظاهرة وإعادة استخدام املبنى حتت تصنيف جتاري ناجح يف املضاربة وخفض التكاليف وحتقيق أقىص مساحة لالستخدام..الخ أيضا عامل حاسم آخر أال وهو اجلمود القادم من البريقراطية كجزء ال يتجزأ من جمال البنوك والبناء والتأمني التي
37 اللغات الشكلية ومفرداهتا الشكل رقم )47(. http://www.arch2o.com/royal-ontario-muse- /um-studio-daniel-libeskind الشكل رقم )46(. http://urbsite.blogspot.com/2009/06/mugging-on-mcleod.html تقاوم أي تغيري تقني يف طرقهم املتبعة عند التعامل مع اهلندسة املعامرية والبناء. أما العامل اآلخر الذي يواجه املحافظني فيه عىل هتديدات حيث يف كل جيل تنطلق صفارات اإلنذار إلعطاء املباين القديمة واملساحات احلرضية كعملية شد الوجه ملتابعة املوضات اجلديدة فاملجتمعات البرشية عىل مايبدو تتلهف لكل جديد ومعارص وتقرر عىل أساسه ماهي التضحيات املقدمة يف سبيل السعي هلذه الرغبة. الشكل رقم )48(. http://www.almoofta7.com/vb/showthread. php?t=235846#.wm2af_mgpiu بوضع سؤال التكيف جانبا من الرضوري جدا فهرسة وتصنيف اللغات الشكلية فاملبنى املفرد أو جمموعة املباين أو أعامل معامري ما أو حركة معامرية بأمجعها تعتمد عىل لغة شكلية وحقيقة أنه تم بناءه متدنا باملعلومات عن ماهية هذه اللغة فيستطيع أن يستخرج معامري آخر هذه
38 النظرية املعامرية املوحدة اللغة من خالل دراسة أمثلة مبنية. ويف حاالت نادرة يكتب املعامري قواعد اللغة الشكلية التي استخدمها حتى تصبح سهلة التطبيق لشخص آخر لكن أغلب األوقات جيب أن تستمد هذه القواعد من املباين نفسها. قد يتعلم املعامري لغة شكلية ثم يقوم بتطبيقها عىل عدد كبري من املباين دون تغيري اللغة بأي شكل من األشكال أو قد يغري معامريون آخرون اللغة بإدخال اختالفات خاصة هبم إىل درجة معينة والتي قد تكون متكيفة أم ال. وآخرون مايزالون خيرتعون لغة شكلية خاصة هبم حتى تصبح مبانيهم الشكل رقم )49(. https://www.pinterest.com/ /p in/433401164110527078»عالمة جتارية«وهذا ما يساعد عىل حتقيق النجاح يف عرص العالمات التجارية. يمكن لبعض املهندسني املعامريني من خالل حياهتم املهنية التحول من لغة شكلية ألخرى من لغات شكلية تطورت تقليديا أو تلك التي كانوا هم أنفسهم قد اخرتعوها. هلذا السبب فإنه ليس من املمكن دائام لتعريف مهندس معامري ما مع لغة شكل حمددة. مجيع اللغات الشكلية تطورت بالتزامن مع التصميم املتكيف مع بيئته وهذا ما أمكننا أن نفرتض وجود درجة من التعقيد بداخلها كام كل اللغات البرشية املشرتكة يف تعقيدها الكامن والذي يسمح بتنوع التعبري أما اللغات األحدث ال تتبع عىل أية حال أي من هذه القيود. وهناك الكثري من األمثلة من اللغات الشكلية منذ القرن العرشين التي انخفضت فيها درجة التعقيد ويعود ذلك لسببني متصلني : 1- تم اخرتاع اللغة ولكنها مل تتطور 2- مل تتكيف مع لغة نمطية.
39 اللغات الشكلية ومفرداهتا الشكل رقم )50(. http://www.archdaily.com/447456/unified-architectural-theory-chapter-3/527a83e7e8e44e865400 00de-unified-architectural-theory-chapter-3-photo سوف أستخدم مقاربة من علم اآلحياء لتوصيف العامرة ولغتاها نحن نعترب اللغة النمطية كاجلزء االستقاليب من الكائن احلي )العمليات احليوية التي هتدف إلنتاج الطاقة( أما اللغة الشكلية هي اجلزء املتكرر من بنية الكائن )االستنساخ أوالتكاثر( والعامرة إذن هي مايعرف هنا بعملية احلياة )سأزيد عىل هذا فيام بعد( فالبرش يتفاعلون مع املباين بغرض استخدامها وإصالحها بعملية مشاهبة لالستقالب احليوي. إن وظيفة اللغة الشكلية هو االهتامم بالعملية التناسخية فتنجو أنواع العامرة فقط عن طريق توليد الشكل رقم )51(. http://www.fotoartbook.com/?p=59720
40 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )52(. https://www.theodysseyonline.com/the-benefits-of-renewable-energy النسخ مع تنويعاهتا باستخدام لغة شكلية حمددة متاما كام حيدث يف الكائنات احلية لتستمر ولكن الكائن املستنسخ ال حيتاج دوما أن يستقلب. فالفريوسات مثال )عامل عضوي نصف حي( هي بنى مستنسخة ال تستقلب وهذا يعود إىل قلة تعقيدها وبالتايل تستطيع أن تنسخ نفسها بفعالية أكثر من البنى األعقد التي حتتاج االستقالب إن هذه الدورة هتدف لتقديم نظرية معامرية أصلية كام املفاهيم التي ندرسها تولد تنبؤات يمكن التحقق منها. البنى البسيطة تستطيع أن تتكاثر أرسع إىل أن حتل حمل البنى األعقد وبالطبع يطبق هذا املثال عىل اللغات الشكلية املبسطة - مستخدمة نامذج ومواد صناعية منذ القرن العرشين - مستبدلة لغات شكلية كانت تكيفية - وبالتايل أكثر تعقيدا - وهناك ظاهرة أخرى أصبح لديا اآلن نوعا من التفسري: ملاذا اليتم تعليم اللغة النمطية بشكل اعتيادي يف املدارس املعامرية والسبب يف ذلك هو ظهور لغات احلداثة التي التتزاوج مع اللغة النمطية وبالتايل التويل املهن املركزة حرصا عىل احلداثة أي اهتامم هلذه اللغة.
41 اللغات الشكلية ومفرداهتا حتدد اللغة النمطية تكيف البرش مع املباين وتكيف املباين مع الطبيعة ولكن من أجل تكوين بيئة مبنية مستدامة جيب أن تأخذ اللغة نمطية مرة أخرى موقعها املركزي يف اهلندسة املعامرية. إن اللغات الشكلية يف القرن العرشين كانت ومازالت ذات نجاح تسويقي باهر فقد ولدت مبيعات هائلة وأرباح مع شهرة عالمتها التجارية للمعامريني والبنائيني الذين يستخدموها ولكن ذلك اليعني أهنم يضعون املستخدم والبيئة يف عني االعتبار يف الواقع الذي أنجح هذه اللغات هي املواد الصناعية اجلديدة التي سمحت ملجازات أوسع وارتفاعات أعىل كام حدث يف أواخر القرن التاسع عرش وهذا العامل أشبه بالعوامل التي طورت عامرة ماقبل التاريخ وليس هلا أي عالقة بشخصية»مظهر«احلداثة. اليوم مع االهنيار البيئي الذي يلوح باألفق أصبحت مواقفنا أقل حتيزا للتوجه الربحي الرسيع أو إفادة ثلة من األفراد أو جمموعات صغرية نحن قلقون حقا عىل االستدامة ليس كإضافة فحسب ولكن من أجل املجتمع بأمجعه. إن التواصل مع االحتياجات العميقة لإلنسان والنظام الطبيعي عاد بنا مرة أخرى لوضع اللغة النمطية حتت عني االعتبار ونريد أن نتمكن من التمييز بني اللغات الشكلية املتصلة بالطبيعة من تلك التي هي جمرد موضة أو رمز من رموز النجاح فهذه الرموز مرتكزة عىل معايري وضعت من قبل آخرين لكن هذه املعايري التعرب عن قيم إنسانية عميقة.
الفصل الرابع تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداتها يتواجد كم هائل من الكتابات ملعامريي بدايات القرن العرشين ومن خالهلا نستطيع أن نبحث عن اللغات الشكلية للحداثة ولألسف يتضح لنا قلة الكمية املفيدة من املواد النظرية ومعظمها التصف لغة شكلية بل باألحرى تكون تسويقية وإعالنية ذات طبيعة سياسية ومايزيد عىل ذلك أن اللغات الشكلية الشخصية ت قدم عىل أهنا نظريات عامة توجهنا بثقل األخالق العاملية ملايتوجب فعله وعدم فعله مع اهنم مؤسسني بشكل حمض عىل أراء شخصية ال عىل مالحظات جتريبية أو دراسة منهجية. الشكل رقم )53(. http://design-net.biz/houseplans/mies_brick_ country_house_plan.html وهنا قائمة ببعض ماوجدته من القواعد حمددة من قبل من قبل األخوين «Naum Pevsner» 1920 Gabo and Antoine إرفض الكتل واحلجوم املغلقة وصمم الفراغ من اخلارج إرفض األلوان واحرصخياراتك بألوان املواد البناء الطبيعية وارفض مجيع الزخارف«43
44 النظرية املعامرية املوحدة مس فان ديره 1923»افتح املساقط من الداخل احرص املواد البناء باالسمنت واحلديد والزجاج استخدم فقط الستارات الزجاجية واخلرسانة املسلحة - ال إلنشاءات بجدران حاملة لوكوربزيه 1927»إرفع املبنى مع أساسه من األرض ليقف عىل أعمدة يسمح فقط بالستارات الزجاجية ويتوجب عىل األسقف أن تكون مسطحة النوافذ فقط أفقية ومتتد من عامود حامل آلخر مماجيعلها واسعة للغاية هذه القواعد من اللغة الشكلية للحداثة تقف عىل النقيض من اللغات الشكلية التقليدية وهذا بالطبع ليبدو املنتج خمتلف بشكل ملحوظ من األبنية التقليدية التي أقيمت قبل القرن العرشين وهذا»الشكل اجلديد»New look جزء من اللغة الشكلية للحداثة عندما تم تقديمها ألول مرة من دون نقاش مزايا احلداثة ومشتقاهتا هنا يتضح اليوم االنجذاب للعوملة ورفض مجيع التكيفات االقليمية وهناك أيضا دافع قوي للطعن بأية عنارص فقط ألهنا تنتمي للغة شكلية تقليدية : حتول املرء ضد تقاليده الثقافية يف سبيل االبتكار. الشكل رقم )54(: تظهر فيا سافواي قواعد لوكربوزية للعارة: إرفع املبنى مع أساسه من األرض ليقف عى أعمدة يسمح فقط بالستارات الزجاجية ويتوجب عى األسقف أن تكون مسطحة النوافذ فقط أفقية ومتتد من عامود حامل آلخر مماجيعلها واسعة للغاية. http://www.archzaher.com/2016/02/villa-savoye-le-corbusier.html
45 تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا تكيف جمتمعنا مع اللغة الشكلية للحداثة وطبقها عىل عدد هائل من األبنية ولذلك نسينا ذخريتنا من اللغات الشكلية القديمة والتقليدية وهذا ما يمثل خسارة كبرية يف األساس املعريف للهندسة املعامرية ال ينبغي عىل أي جمتمع عقالين رمي معلومات عملية إال يف حال إثبات خطأئها أو عدم جدواها. الشكل رقم )55(. مل يتم اكتشاف أي خطأ يف اللغات الشكلية األقدم ويف الواقع كانت متتلك ميزات تكيفية مكونة بيئات ممتعة وعملية ومرحية للعيش والعمل. نقرتح أن يتعلم املعامري مجيع اللغات الشكلية حيث بضع هذه اللغات قد تكون أكثر صلة ملكان ما عن غريها مما يشكل دعوة لعودة محيدة نحو اإلقليمية ألن هذا ماسيقودنا لالستدامة. الشكل رقم )56(. https://de.wikipedia.org/wiki/neue_nationalgalerie
46 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )57(. http://alamree.com/apic_10.htm عند اختاذ قرار توظيف لغة شكلية قديمة لتصميم مبنى اليوم للمعامري خيار هنا : إما أن يستخدم هذه اللغة بشكلها األصيل أو يطورها عن طريق إضافة حتسينات أو يقوم بالتوفري عن طريق مواد بناء أحدث وللمعامريني أيضا اخليار إلضافة عنارص مبتكرة من ابتكارهم إال إن تم تكليفهم بتصميم ضمن لغة شكلية حمددة. تتطور اللغات الشكلية عرب الوقت متاما كاللغة املكتوبة واملنطوقة فالتغيري أمر طبيعي. ما هو غري طبيعي تراجع حاد فيها. من املهم جدا عند تعديل لغة شكل معامري أن ال تفقد قوهتا التعبريية والتكيفية. وبغية حتقيق هذا اهلدف جيب أن يبدأ املهندس املعامري من احرتام عميق ملا يمثله تطور الشكل التقليدي اللغات. بإجراء دراسة متعمقة وحتليل للغة شكل حمددة سيؤهلك الستخدامها كأداة تصميمية وذلك عن طريق فهم كيفية نشوء تصميم ما من توافقية هيكل لغة»linguistic«األشكال. إذا وث ق الطالب بدقة وبشكل صحيح لغة شكلية ما سيمكنه من استخدامها لتصميم مبنى جديد متاما. وحيدد مقياس النجاح إذا كان رأى املراقب أن التصميم اجلديد يشبه األصيل بام يكفي العتباره ناشئ عن نفس اللغة. أريد إهناء
47 تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا الشكل رقم )58(: فيا هاندال للمعاري راسم بدران ( مطور للغة شكلية اقدم (. املامرسة الشائعة املتمثلة يف الطالب عند نسخ املباين من الصور مبارشة والتي تعرب عن غباوة وقلة اإلبداع عىل حد سواء. فالطريقة الصحيحة للتصميم ضمن لغة معينة هو استخراجها وتوثيقها من مثال أو أكثر من املباين ثم استخدم لغة الشكل هذه لتصميم مبنى جديد. إن عملية توثيق لغة شكل ما هي جتربة تعليمية. فبداية هذه العملية تكشف عن مدى تعقيد اللغة: فكم من عدد الكلامت )والرسومات التخطيطية( مطالبون حتى الشكل رقم )59(: دراسات راسم بدران للنسيج العمراين للعشوائيات يف االردن http://ar.theasian.asia/archives/10693
48 النظرية املعامرية املوحدة نستطيع وصفها حتى نستطيع تطبيقها فيامبعد لتصميم يشء ما. وهناك مقياس بسيط جدا للتعقيد يمكن أن نتبعه هنا. ويدعى Kolmogorov-Chaitin تعقيد كوملوغوروف- شياتن وهو بالتعريف»احلد األدنى لطول واصف النظام.«أو»طول الرمز املعرب«دون التكرار. سيكون ذلك بالنسبة للغات الشكلية عن طريق تعداد الكلامت من القائمة املرجعية املكتملة اخلاصة بك «checklist» form language ]سيتم توفري قالب/ templateالحقا يف هذا الفصل[. سيفتح هذا املقياس لتعقيد اللغات الشكلية أبعادا جديدة لفهم العامرة. فتلبية احتياجات املستخدمني والتكيف للمناخ واملنطقة واملواد ستجعل لغة الشكل أكثر تعقيدا وذلك بسبب وصفها بعدد الكلامت أكثر. ويف الواقع إن النظم التي يف غاية الرتتيب والعشوائية ستكون معقدة ولكن بطريقة خمتلفة. وسوف ندرس هذا التمييز يف وقت الحق. سنالحظ اآلن أن تعقد لغة الشكل ال ينطوي بالرضورة عىل مدى تكيفه وسوف نبحث عن عالقة بني تعقيد كوملوغوروف-شياتن والتكيف عىل املستوى اإلقليمي فيامبعد. الشكل رقم )60(: مثال لتبسيط مفهوم كوملغروف شياتن ملقارنة درجة التعقيد بن االشكال هذا النموذج أيضا يسمح لنا بمقارنة اللغات الشكلية يف غاية االختالف من حيث تعقيدها. حيث ال يمكن مقارنة لغات الشكل برصيا نظرا ألنه»صوريا «ستكون خمتلفة جدا ولكن بدال من ذلك سيتم مقارنتها من حيث تعقيدها العام.
49 تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا الشكل رقم )61(: مثال لتحليل التعقيد حسب نظرية الكسندر. http://zeta.math.utsa.edu/~yxk833/life.carpet.html تنطوي اإلقليمية التقليدية عىل التكيف مع املواد املحلية واملناخ والثقافة واملامرسات االجتامعية. )وسوف نناقش الحقا إمكانية اجلمع بني النزعة اإلقليمية مع احلداثة يف القرن العرشين.( وباستخدام النموذج لقياس مدى تعقيد لغة الشكل من خالل عدد الكلامت املستخدمة للوصف اللفظي سيمكننا التحقق من أن كيفية التكيف مع املامرسات املحلية و الثقافة البنائية سيتطلب وصفا أطول أو أقرص من عملية التصميم. و بتجربتنا البدهيية سيؤدي بنا القول أن التكيف األفضل لالحتياجات املحلية سيتطلب وصفا أطول. اللغة الشكلية ماهي إال وصفة من وصفات إلنشاء النظام اهليكيل واملنتجات اخلاصة بكل لغة هلا مظهر مميز. يف قلب كل اللغات املنطوقة أو املكتوبة جمموعة من القواعد املشرتكة. يمكن أن ننظر هلذه القواعد العامة يف العلوم األخرى لفهم التقارب بني األنامط املعامرية املميزة برصيا. أدخلت بعض القواعد إلنشاء نظام هيكيل للمساعدة يف رشح نظرية ألكسندر يف التصميم املتكيف والتي علينا أن ندرسها يف وقت الحق. هذه القواعد مأخوذة من الفيزياء ال من العامرة وهي نعنى بإقامة زاوية مفيدة لتحليل اللغات الشكلية. وهي متثل وسيلة لتحقيق اتساق األشكال.
50 النظرية املعامرية املوحدة ويقرتح ثالثة قوانني للهندسة املعامرية: )1( ترتيب أصغر مقياس يتكون من أزواج من العنارص املتناقضة. )2( عىل مقياس كبري تتعاون العنارص مع بعضها للحد من العشوائية. )3( املقياس الصغري متصل مع الكبري من خالل تسلسل هرمي للمقاييس الوسيطة وذلك باستخدام نسبة قياس تقدر ب 2.7 e. دعونا نرى النتائج املرتتبة عىل هذه القواعد خللق نظام متامسك. إن املقياس األصغر بحاجة إىل عنارص حمددة حتديدا جيدا حتى يتسنى هلا التزاوج. وال يمكن أن تكون فارغة متاما. إن اإلقرتان يتحقق عن طريق تعاشيق هندسية والتناقض. ثم فإنه كلام كان هناك تكرار سيكون عن طريق تكرار األزواج. يتم تقليل العشوائية باستخدام التناظر بجميع أنواعه : التكرار واملحاذاة أو التناظر االنتقايل translational symmetry االنعكاس والتناوب والتناظرات املنزلقة )نعني هبا التناظر االنتقايل الشكل رقم )62(: دراسة لراسم بدران توضح اسلوبة يف توثيق اللغة مما يرجح للقول انة كون انطباع عن العنارص التقليدية وكيفية تكرارها عر الرسم. https://alchetron.com/rasem-badran-150583-w الشكل رقم )63(.
51 تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا واملنعكس بآن واحد(. والقصد هنا أن نكون قادرين عىل اختبار اهليكل ككل واحد بدال من أن نحسب حساب لكل مكون فردي بشكل منفصل. املكونات عىل نفس املقياس مرتبطة باستخدام تناظرات مشرتكة بينام تلك التي عىل مقاييس خمتلفة ترتبط عن طريق مقاييس متناظرة. نظرا لوجود هذه القواعد يف سياق نظرية حمددة للتصميم ستكون مفيدة يف تأليف اللغات الشكلية. عىل سبيل املثال البحث عن التكرار وتناقض العنارص )املتزاوجة( يف الشكل رقم )64(. http://shop.saia2z.com/index.php/vegetables/everyday/curry-leaves.html?limit=20&mode=list مقاييس صغرية. انتبه ملا حيدث يف العديد من مقاييس املختلفة. ابحث عن املتناظرات أو غياهبا يف أماكنها املتوقعة. تم توعيتنا أيضا عربهذا اإلطار لالعرتاف باإلطارات واحلدود يف اللغات الشكلية. من النادر أن جتد يف األبنية والتصاميم التقليدية اثنني من العنارص اهليكلية معا دون شكال من أشكال التقليم أو املناطقية املتوسطة أو احلدود. هذا ما تم ألغاؤه يف لغة الشكل التقليلية minimalist form language التي ألفنا عليها ولذا ينبغي إال نغفل احلدود - التي تظهر يف مجيع لغات الشكل التقليدي - اآلن. يف الواقع يتم توليد اللغات الشكلية الغري متكيفة عرب قواعد بسيطة نوعا ما. عىل سبيل املثال»إنشاء شكل منحوت بربنامج كمبيوتر ثم إنشاؤه كمبنى «أو»نجعد قطعة من الورق ثم بناء عىل شاكلتها مبنى» أو»رسم خربشات عىل قطعة من الورق ثم بناء عليها منشأة«. هذه أوصاف ألفكار ببضع كلامت فقط. إال أهنا معتمدة من قبل بعض اللغات الشكلية الصناعية عىل سبيل املثال حلظائر املستودعات أو الطائرات
52 النظرية املعامرية املوحدة إلنجاز هذه املهمة - إال أن نموذج ملنحوتة ال تكفي جلعلها رسومات تنفيذية للمقاول. تعمل هذه القواعد املخترصة جنبا إىل جنب مع لغة شكل املتقدمة. والنتيجة مبنى بتوصيف معقد للغاية. قاعدة موجزة أخرى يمكن أن تولد لغة شكل معقدة هي عمل عكس أو نقيض لغة شكل موجودة. وهذا مرة أخرى سيتطلب لغة شكل متقدمة ليتم بناء عليها. يمكننا أن نتخيل الوصفات مثل:»عكس التسلسالت اهلرمية للمقاييس«أو»القضاء عىل خطوط مستقيمة«أو»حتطيم احلجوم إىل احلد كبري قبل أن تصبح غري صاحلة الشكل رقم )65(. http://observer.com/2011/09/frank-gehry-regrets- /his-guest-appearance-the-simpsons http://www.startimes.com/?t=15883764 للسكن«أو»إمالة اجلدران لقطع خطوط قطرية للنوافذ. هذه القواعد بسيطة تغري لغة شكل موجودة تغيريا جذريا وتنشئ مباين معقدة مستجيبة لنداء احلداثة.وعىل خالف ذلك يمكن ملهندس معامري تبسيط لغة شكل موجودة جذريا بالقاعدة»جرد كل يشء باستثناء اهليكل الداعم«مما يقلل من مدى تعقيدها. ليس يف عادة املهندسني املعامريني كتابة لغات أشكاهلم. أما ألهنم يشعرون بأهنم يملكون رس تصميم ال يرغبون يف رؤية نسخها من قبل اآلخرين أو أهنم ببساطة غري معتادين عىل توثيق التصميم هبذه الطريقة. كام يمكن أن القضية هي أن لغتهم مولودة من»اختصار«مثل ما ورد أعاله. فاملهندسني املعامريني والباحثني عادة يدرسون املباين بعد ذلك وهؤالء هم الناس الذين خيوضون يف اللغات الشكلية. ولكن حتى أولئك الذين ليسوا معتادين عىل توثيق لغة الشكل.
53 تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا الرجاء جمرد ملء تفاصيل اللغة املدروسة يف القائمة املرجعية أدناه بإجياز قدر اإلمكان. تتضمن األجوبة قوائم املواد واألشكال واألحجام إلخ. وبعض اإلجابات بسيطة»نعم«أو»ال«يشري إىل ما إذا يشء )العنرص اهليكيل أو اخلاصية هلذا العنرص( موجودة أم ال. سيكون من الرضوري تقدير األحجام الفعلية للمكونات وتقدير تناسبها باملقارنة بني األحجام للمكونات املختلفة. بعد جدولة العالقات سيظهر عنرص استثنائي يف التحليل مثري لالهتامم )عىل األقل بالنسبة لفكر التصميم اليوم( وهو البحث وتوثيق القطعة الوسيطة التي تربط بني املكونات ببعضها البعض. ويف كثري من املباين املعارصة هذه القطعة الوسيطة مفقودة ألسباب تعود ألسلوب املصمم لذا بالقيام هبذه العملية ستضطر إىل تغيري الطريقة التي تنظر هبا للمنشئات. ثم الرجاء حساب تعقيد كوملوغوروف-شياتن للغة الشكل اخلاصة بك باستخدام عدد الكلامت من القائمة مكتملة أدناه. كلام زادت»كلامت«القائمة كلام زاد تعقيد لغة الشكل. أيضا ضع تقدير تقريبي للتكيف عىل املستوى اإلقليمي هلذه اللغة عىل مقياس من 0 إىل 10 )أعىل رقم لتكيف أفضل(. وهذا أبسط تقدير لقابلية التكيف اإلقليمية للمبنى الذي يمثل نقيض أي تصميم جمرد رسمي أو»عاملي«. حيث مبنى من النمط»الدويل«Style International سيكون ذا رتبة منخفضة جدا. وأخريا ابحث عن أي عالقات مرتابطة. ماهو جدير باملالحظة بأننا أننا استطعنا قياس مدى تعقيد لغة الشكل وبوسيلة بسيطة مثل عدد الكلامت بمعالج النصوص. ولدينا اآلن بدايات لتحقيق جديد ملدى التعقيد يف العامرة. وسوف نذهب أبعد من ذلك لربط أفضل هلذا التعقيد مع القدرة عىل التكيف والنزعة اإلقليمية وذلك يف نموذجنا الثاين الذي سأقدمه يف وقت الحق. Form Language Checklist اسم اللغة الشكل : املكان احلقبة اسم املعامري مبنى معني املواد : تيتانيوم حديد زجاج قرميد خراسانة خشب حجر طني القش. الخ
54 النظرية املعامرية املوحدة املكونات : اجلدران األرضيات األسقف العوارض النوافذ األبواب وأبعادها الوصات:األفاريز الوصالت اللحام نقاط التقاء اجلدار+اجلدار اجلدار+األرضية اجلدار+النافذة الباب + اجلدار اجلدار + السقف الواجهة + السطح حجم الوصالت بالتناسب بام جتمعه. متديل أم معلق : نوع الدعامات وموضعها يف األسفل أواألعىل األقواس : نعم / ال النوع التباعد االرتفاع األبعاد. األعمدة: نعم / ال النوع احلجم العرض املحاذاة التباعد بني العمودين أخدود وصات األعمدة: عمود + األرضية = القاعدة العمود + السقف = الرأس احلجم النسبي. مستطيل أو أشكال هندسية أخرى : مستطيلة أو قطرية أو منحنية. مميزات األشكال املتبعة: إمجايل هندسة املكونات وحماذاهتا النسبية وتنوعها. تقاطع األشكال : نعم/ال للجدران للنوافذ ومقاساهتا التقريبية. قواعد النحو وبناء اجلمل: ما هي املكونات املتصلة ببعض )التناظر( أو ينبغي أن ال تتصل ببعضها )التباين(. أي قواعد املخفية املدخل: مقاسه بالتناسب مع املكونات األخرى طريقة تعريفه تغري يف املنسوب الرشفات والبلكونات: نعم/ال وصالت األسقف يف الشبكة األمامية أم صلبة. املسقط األريض: تقسيامت الفراغ الرتتيب والتسلسل اهلرمي للغرف واحلركة. تواجد املقياس: حمددة بشكل جيد ومكرر اإلنشاء يف كل 1mm, 3mm, 1cm, 3cm or,1in, 10cm, 1m or 1yard, 3m, 10m ومقاييس أخرى. اللون : نعم/ال ماهو ومدى شدته هل األلوان املختلفة منسجمة مع بعضها البعض التناظر األضخم : التناظر الرسمي عىل مقياس من 10 أمتار إىل حوايل 1 مرت.
55 تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا التناظرات األصغر : التناظرات الفرعية من 1 م إىل أدق التفاصيل. العنارص اجلالية: عنارص الوظيفة هلا ومستخدمة فقط من أجل عرض أسلوب البناء الزخرفة : نعم/ال نوعها وتصميمها عىل أية مقياس تظهر وختتفي. األسطح : املواد والقوام textures املقدمة هنا»ودية«أم ال الشكل رقم )67(. http://www.canstockphoto.com/images-photos/ siena-cathedral-facade-window.html الشكل رقم )66(. https://www.pinterest.com/ /p in/77053843595133271 اإلقليمية املعارية تتازم مع تعقيد تصميم بعد توثيق لغة شكل معينة نقيس»التعقيد«باستخدام عدد الكلامت للوصف وفقا للنموذج املكتمل من»القائمة املرجعية للغة الشكل«أعاله. يف الوقت نفسه فإننا نقدر التكيف عىل املستوى اإلقليمي عىل مقياس من 0 إىل 10 مع 0 هواألقل تكيفا للمكان ثقافة املكان واحتياجات حمددة للمستخدم مرتبطة بالثقافة املحلية. ونحن نسرتشد يف هذا التقدير بالنزعة اإلقليمية يف سياق استخدام املواد املحلية وتوظيف األنامط التقليدية وأساليب منخفضة التكلفة الستخدام الطاقة والتطوير واالستمرارية التارخيية للتصاميم واستخدام الزخرفة التقليدية وما إىل ذلك.
56 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )68(. /https://www.pinterest.com/pin/32791903514011595 إن كل لغة شكل مقدمة عىل زوج مرتب من األرقام )عدد الكلامت والتكيف عىل املستوى اإلقليمي( حيث يمكن مقارنتها. فمن املفيد أكثر أن نضع»التكيف عىل املستوى اإلقليمي«)عىل حمور عمودي( مقابل تعقيد»لغة الشكل«مقاسا بعدد الكلامت للوصف اللفظي )عىل املحور األفقي(. تشري املقارنة هبذه الطريقة عىل كيفية إرتباط التكيف عىل املستوى اإلقليمي مع تعقيد اللغات الشكلية. هذه النتيجة تنحرف بشدة حسب تعقيد لغة الشكل ومن الواضح أن ذلك سيعتمد عىل عدد الكلامت وهو أيضا يعتمد عىل إسهاب الشخص يف وصفه! وعىل الرغم من وضوح عدم وجود الدقة العلمية يف هذا األسلوب فإن هذه النتائج ستفتح هذه ملوضوع بحث واعد جدا للتحقيق بتفصيل أكثر. الشكل رقم )69(.
57 تعقيد اللغات الشكلية مع الئحة بمفرداهتا خالل املناقشة يف الصف بتقييم كل بناء يف سياق مجيع النتائج وصف العديد من الطالب البناء الذي خيتارونه للدارسة»ليس بمثال جيد بكل األحوال«. وعند اإلرصار لرشح مايعنوه بذلك ذكروا أهنم كانوا ينجذبون باألصل إىل املباين بسبب املعايري التصميم املعامرية املعتادة ولكن حتليلنا أظهر هلم بأن هناك ميزات للمباين أكثر أمهية لتيسري الوظيفة البرشية ممايفتقره االقتصاد البسيط. كنتيجة لذلك فهموا كيف نحكم ما إذا كانت لغة شكل ما تكيفية أم ال. الشكل رقم )70(. https://www.pinterest.com/ /p in/159244536804648738
الفصل اخلامس ضد»حب الطبيعة«ومسكن اإلنسان بدأ قرن احلادي والعرشين بأسوأ حكم متحيز مستمر ومكثف عىل الثقافات التقليدية وبكل مايربط اإلنسان بتارخيه املحيل. وباملثل تتبع اليوم معظم املباين وختطيط املدن قواعد غري املكتوبة ال أساس جتريبي هلا حيث تعمل استنادا عىل ثوابت برصية/أيديولوجية من أوائل القرن العرشين. فالتصميم املعارص يتجنب أي معيار من معايري اجلودة التي تطورت من تقاليد احلقب املاضية ويعترب أن يف هذا الرفض فضيلة عظيمة وهبذه الطريقة أطاع املهندسون املعامريون و العمرانيون يف هناية املطاف معايري مبسطة للتصميم رافضني أي شعور باجلامل الذي يربط البرش مع األرض والتقاليد والثقافة. الشكل رقم )71(. http://www.archdaily.com/87728/ad-classics-dessau-bauhaus-walter-gropius 59
60 النظرية املعامرية املوحدة يشري مصطلح «ecophobia - الرهاب من الطبيعة«إىل فعل غري معقول ولكنه مرشوط بعمق ضد األشكال الطبيعية. كام أنه استخدم يف علم النفس الرسيري للداللة عىل رهاب ضد منزل أحدهم ولكن ذلك االستخدام اليوم عفى عليه الزمن. ومع ذلك نحن نعتقد أن هذين املصطلحني «ecophobia» و «oikophobia» متشاهبان ومتبادالن يف املعنى. )لغويا اجلذر اليوناين املشرتك عن»املنزل«يمكن كتابته ك ecos أو )oikos األيديولوجية والدعاية صاغ الفيلسوف Roger Scruton مصطلح oikophobia للداللة عىل الكراهية غري املعقولة للمرء لثقافته األصلية. ويقول:»األويكوفويب ينبذ الوالءات الوطنية وحيدد لنفسه األهداف واملثل العليا ضد أمته ويعزز املؤسسات»العاملية«عىل احلكومات الوطنية وحيدد رؤيته السياسية بقيم معوملة متت تنقيتها من كل مايمت بصلة باملجتمع التارخيي احلقيقي«ولدينا هنا»اإلنسان املعارص«الذي يضم لنفسه مجيع أشكال األلعاب التكنولوجية يف حني يرفض احللول التي تطورت مع تعقد املجتمع آلالف السنني. كام يشري Scruton إىل عنرص سيايس عميق يف إيكوفوبيا نظرا لرتويج العديد الشكل رقم )72(. http://www.purebreak.com.br/noticias/profissao-conheca-a-rotina-e-as-curiosidades-da-vida-de-um-jovem-engenheiro-civil/14645
61 ضد»حب الطبيعة«ومسكن اإلنسان من األحزاب السياسية بوعودها للتحرير من مشاكل املجتمع من خالل يوتوبيا حتتضن اجلميع )بكالم جتريدي(. ويف الوقت نفسه يتم مسح التقاليد املحلية إىل جانب كل ما جيعل هذا املجتمع متامسكا. ويكمن وراء هذه الظاهرة جتاهل أو بغض ثقافة املرء وحتفه وممارساته. هذا احلقد يدفع الناس إىل رفض ما هو تقليدي هلم واحتضان رموز أجنبية جديدة من التقدمية الرأساملية عىل أهنا بطريقة ما أفضل. تعمل اهلندسة املعامرية كصورة يف خدمة الرأساملية العاملية وهي موجودة اآلن يف ساحات اجلميع فالتضحية باهلوية من أجل العوملة أفسدت القيم واملعتقدات و ثقافات التقليدية التي داوم عليها البرش آلالف السنني. ختدم اليوم اهلندسة املعامرية ثقافة»الرأساملية واالستهالك«. تلك الثقافة التي وجدت يف املامرسة املعامرية يف الواليات املتحدة األمريكية وانترشت عىل نحو متزايد يف مجيع أنحاء العامل وبسبب ذلك تتعرض البلدان النامية خلطر خسارة كل ما امتلكوه من فن تقليدي وهندسة معامرية يف سبيل تقليد الغرب حول هذه النقطة. تم تغذية هذه العملية لتعزيز الرموز األجنبية اجلديدة بالتأثري عىل بقية العامل من قبل مليارات الدوالرات لرشاء ما يبيعه الغرب. وتسعى اجلامعات واملؤسسات الثقافية من الغرب زيادة إمكانية الوصول إىل املوارد غري املستغلة يف البلدان األخرى النامية ويقدمون- حتت ستار االزدهار الغريب- جمموعة من الظروف املوائمة لتدمري الثقافة و زعزعة قيم تلك احلضارات التقليدية. وتتوازى هذ املصالح التجارية القوية واالستغالل االقتصادي مع فرض مهندسني معامريني معارصين عىل بقية العامل. وعندها تعتقد احلكومات بشكل خاطئ بأهنم يفعلون اخلري لشعوهبم بإقامة املباين»املبهرجة«املشاهبة ملتاحف املهندسني املعامريني املشهورين دوليا. سيمهد هذا اخلطأ لعوامل التعصب»إيكوفوبيا«مما سيسهل انقراض الرتاث املعامري املحيل. يتعرض الشبان للصور الرتوجيية للتصميم يف املدارس ووسائط اإلعالم عىل أنه هذا هو ما جيب علينا أن نمجده من اآلن فصاعدا وبذلك يتم تلقينهم كره وتدمري التعبريات املعامرية التقليدية.
62 النظرية املعامرية املوحدة نحن نقرأ بانتباه عن تأثري صور وممارسات الباوهاوس يف التعليم املعامري عىل الدول النامية حيث يعلن اإلعالم أن هذه احلركات»تقدمية«من غري إدراك اخلطر التي تشكله عىل تقاليد تلك البلدان. احلافز للعلم إن االقرتاح الذي تقدمنا به هيدف إلصالح التعليم التي سيوقف فورا تدريس الكراهية للرتاث املعامري والثقافة. وذلك عن طريق اكتساب قدر كبري من املعرفة عىل أساس علمي كنموذج جديد لكيفية تعليم اهلندسة املعامرية فالطريق إىل إعادة إنشاء بنية اهلندسة املعامرية كنظام قائم عىل املعرفة سيكون ببساطة عن طريق إعادة بناء قاعدهتا املعرفية فمن دون قاعدة معرفية تستند إىل الواقع ( من إدراك البرشي واملنهج العلمي( ستبقى اهلندسة املعامرية معرضة للفساد كفريسة ألهواء أيديولوجية وموضات وعبادة األفراد. هنالك العديد من الدروس التي يمكن استخالصها من خالل التفكري باخلالفات املتأصلة بني اهلندسة املعامرية والعلوم كتخصصات وجتاور هياكلها الفكرية فالعلم والتحقيق العلمي يعمالن من خالل تطبيق قاعدة»املعرفة املرتاكمة«. حيث جيري العلامء بحوثا رغبة منهم يف توسيع بنية املعرفة فيوثقون بدقة هائلة نتائج حتقيقاهتم الشكل رقم )73(.
63 ضد»حب الطبيعة«ومسكن اإلنسان إلدراجها ضمن هيئة أكرب من املعرفة. ومن أجل هذه الغاية وضعت التخصصات العلمية لغات هلذا الغرض عىل مر الزمن لتمكني تدوين وحفظ املعارف املكتشفة لألجيال القادمة.و تقع عىل عاتق املعارف نفسها أن توجد أنظمة لتخزينها بكفاءة. تسمح عملية توثيق العلامء االستفادة من االكتشافات السابقة مما يبعدنا عن االضطرار إىل إعادة اخرتاع العجلة يف كل مرة حيتاج املرء إىل القيام بتطبيق يشء أويل. وقد سمح العلم أيضا للتدقيق باملعلومات عديمة الفائدة أو التي عفا عليها الزمن من بنية املعرفة حيث يتم استبدال النظرية التي ثبت خطؤها وتتجاهل فورا أو ترسل كموضوع من اهتامم جمال التاريخ. حيدث هذا االستبدال بسبب العثور عىل أسلوب أفضل من القديم»لتفسري الظواهر«فالعلم يعمل باستمرار عىل توسيع معلوماته األساسية مع احلفاظ عىل نظام موحد مهم ضمن جمموعة مدجمة من املعارف. تتواجد هذه العملية من خالل ترتيب وضغط املعلومات العلمية وتعمل املكتبات من خالل تطوير نظام ترتيب متامسك للتعامل مع هذه الكميات اهلائلة واملتزايدة باطراد من املعلومات. فاملعارف تكون مفيدة فقط إذا أمكن اسرتجاعها بسهولة ويعتمد ذلك عىل وجود منهجية مناسبة. الشكل رقم )74(. /https://www.pinterest.com/pin/382383824589950175
64 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )75(: احد التصاميم احلديثة للمنازل الشكل رقم )76(: تصميم 1980 عى االسلوب االيطايل يف كاليفورنيا https://en.wikipedia.org/wiki/ymca_build- )ing_(riverside,_california https://www.pinterest.com/ /pin/422775483746168091 عىل النقيض من ذلك مل تضع اهلندسة املعامرية نظاما فعاال لرتتيب معلوماهتا املوروثة. ويف الواقع ما حدث يف العامرة ال يمكن تصوره يف العلوم ففي وقت ما يف العرشينات من القرن املايض ويف سعيهم لالبتكار يف التصميم ألقى جمموعة من املنظرين تعسفا قاعدة املعلومات اهلندسة املعامرية. وكانت ذريعة للقضاء عليها هي املغامرة خارجا يف األقاليم اجلديدة. أولئك الذين يريدون القيام بذلك باسم االبتكار اليشعرون بأي التزام جتاه املحافظة عىل املعرفة السابقة أو تطويرها أو حتى اكتشافها. ومن الواضح حتيز رأي هؤالء األفراد ضد توثيق املعلومات املوروثة واعتبار بأن ال لزوم لوضع نظام لرتتيب املعرفة احلالية. ومنذ ذلك احلني حكم عىل اإلبداع املعامري بأن يكون ناجحا بقدر جتاهله املعرفة السابقة فقدان املعلومات ومن املفارقات أن هذه املامرسة املدمرة قد أدت إىل تراكم عقيدة جامدة عىل حد سواء وعدد كبري من الطرز املتناقضة. فقد فشل املهندسون املعامريون يف وضع نظام ترتيب للطرز املعامرية كمرجع يومي. حيث يصبح هدف كل طراز متميز حماربة الطرز األخرى معلنا بأهنا عديمة الفائدة أو عفا عليها الزمن أو ال يمكن الدفاع عنها أخالقيا. هذا النزاع غري القابل للحل هو مصدر رصاع وعدم استقرار )مما يكون عائقا بدال من تشجيع التنمية(. ويتم التحقق من نجاح الطرز عن طريق موافقة الذين نصبوا
65 ضد»حب الطبيعة«ومسكن اإلنسان الشكل رقم )77(. /https://www.pinterest.com/pin/418694096576673249 http://www.arch-news.net/en/arch-initiat/item/33155-2014-04-08-17-55-44/33155-2014-04-08-17-55- 44#.WM5Bl7h3cdU /https://www.pinterest.com/pin/458311699558227864 أنفسهم»صناع الذوق«وهي لفتة دفاعية جتعل بنية»اهلندسة املعامرية«أكثر غموضا وغري متاحة ألولئك غري املبحرين يف»نظرياهتم«متعددة األوجه.«من ناحية أخرى يمكن أن تصبح املناقشة العلمية مثرية للجدل جدا لكن يبقى لدهيا مبادئ توجيهية صارمة للقرار النهائي. فمعيار الصالحية العلمية هو قدرة املعرفة عىل تفسري الظواهر عىل نحو كاف وسواء يف إنشاء عملية أو نص ذي قيمة للبرشية. ختىل العلامء عن أي معتقد قديم بغض النظر عن تعدد أتباعه وذلك عندما خيفق ذلك املعتقد يف رشح بنية مالحظتهم. فالرصاعات يمكن أن تكون مكثفة ولكن عادة ما تكون قصرية ففي هناية املطاف يتوصل العلامء إىل التوافق يف اآلراء عىل أساس جتريبي. إذا اعتمدنا األسلوب العلمي فلن نسقط أي يشء تعسفا من خمزن املعلومات. ال يتعامل معظم املهندسني املعامريني مع العامرة كام سيتعامل معها أحد العلامء نظرا ألهنم يمتنعون عن البحث عن قاعدة لألدلة. إن فاجعة فقدان املعلومات العمرانية واملعامرية التي حدثت بعد احلرب العاملية الثانية سمحت للمعلمني املدربني يف احلداثة
66 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )78(. https://archidialog.com/2012/12/11/oma-rem-koolhaas-architectural-influence-why-does-he-choose- /to-ignore-it/002-copy1-2 االستيالء عىل مدارس اهلندسة املعامرية مل يكن هلذا أن حيدث لو اتبعنا نموذجا علميا يف حتديد عامرتنا. للمعرفة املستمدة قيمة عالية أكثر من جمرد رميها بعيدا بسبب نزوة. يمكن استبدال املعارف القديمة فقط بتحديث اإلطار التفسريي ال بآراء أو أفكار غري مثبتة.و مرة تلو املرة نعود إىل احلاجة لوضع جمموعة من املعايري املستندة إىل األدلة للحكم عىل ما هو ذي قيمة يف اهلندسة املعامرية.
67 ضد»حب الطبيعة«ومسكن اإلنسان عبادة القبح الفائدة له يف الدورات النموذجية لنظريات العامرة ترتك جمموعة من القراءات املتناقضة والغامضة يف كثري من األحيان طالب العلم حائرا حول ما هو ذو صلة أو ال صلة له.وحتى اآلن تعترب مجيعها صاحلة عىل قدر متساو نظرا ألهنا متضمنة يف املختارات الرسمية. وهي ال تعطي للطالب أي معايري للحكم النقدي:وال حتى ألستاذهم وال كاتب املختارات جيرؤ عىل اختاذ أي تدبري يتيح حلكام من هذا القبيل. فالقيام بذلك سوف ينظر إليه كتفضيل وجهة نظر عىل أخرى ومن ثم عىل أهنا غري ديمقراطية. ومع ذلك فقد تم الكشف عن خطأ فكرة تعدد»النظريات«بال انضباط من أجل تطويرها يف سبيل النمو الفكري. وأخريا ينبغي أن تتالشى تلك املفاهيم الفاقدة الشكل رقم )79(. https://it.pinterest.com/ /pin/236650155396446976 للمصداقية والتي عفا عليها الزمن من القراءات املعامرية. فمن دون وجود معيار ملا هو صحيح أم ال لن يتيح للمهندسون املعامريون إسقاط أي يشء إذا كان مقرتنا باأليديولوجية السائدة. وهذا يعني أهنا ستدوم إىل ما ال هناية التفاصيل الفكرية عديمة الفائدة. يمكن يف الواقع ربط طرز متنوعة معا بجمع كل احللول اإلجيابية التي قدمتها وهي متفرقة. فإدخال تصنيف نظري للنامذج املعامرية جزء أسايس من املناهج اجلديدة املطلوبة مثل هذا تفسري سريبط معا الطرز املتنوعة من احلركات املعارصة املتنافسة مع تلك التي وضعت يف املايض. وبعض هذه الطرز سيحكم عليها نظرا ألهنا ال ختدم
68 النظرية املعامرية املوحدة االحتياجات البرشية و جيب أن تستعد لذلك جامعات اهلندسة املعامرية القائمة. فإن نظر املرء بعناية سيكتشف أن العديد من املبادئ الضمنية يف ممارسة اليوم ال تقوم عىل أي يشء معامري بل تستند إىل احلجج األيديولوجية. اهلندسة املعامرية ال يمكن أن تتقدم إذا استمرت يف الدعم األعمى لدوغامئية عقائد التصميم.
الفصل السادس درجة التعقيد تقيس مدى تكيف اللغة الشكلية يناقش الفصل التايل املدى الذي يمكن اعتبار الع امرة ناجحة أي التكيف مع منطقتها املحددة. عىل الرغم من االعرتاف بمزايا نظرية»اإلقليمية الناقدة«يرشح سالينغاروس هنا ملا ذاك اإلطار غري كاف لتحليل العامرة من حيث آثارها البيئية والثقافية والعاطفية. لنفرتض بأننا نجحنا يف توثيق وتصنيف مجيع اللغات الشكلية متضمنني تلك التي من التقاليد الشعبية واألوابد التارخيية واملامرسة املعارصة حيتاج املنهج العلمي للخطوة التالية والتي جتمع كال من التحليل والتصنيف إن الفهرس/ catalogue مفيد لتخزين املعلومة لكن ذلك فقط بدايات الدراسة املنهجية. بامذا تشرتك بعض لغات الشكلية وما اخلصائص التي متيزها عن بعضها إحدى املقاييس هو درجة تعقيدها بحسب ما هو موثق من طول وصف لغتها الشكلية واآلخر هو مدى تكيفها مع البيئة املحلية فكيف يمكن أن تربر لغة شكلية نفسها بأهنا إقليمية هنا اإلقليمية معاكسة للعاملية. لذا من املفيد أن نصنف اللغات الشكلية ومدى تكيفها ملكان معني وإن كانت بالفعل متكيفة فكل لغة بالطبع تتكيف مع مكاهنا املحدد فكيف سنقيس مدى 69 الشكل رقم )80(. http://www.syr-res.com/article/9157. html
70 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )81(. http://www.archdaily.com/160390/ad-classics-bagsvaerd-church-jorn-utzon جودة ذلك التكيف يقاس النجاح يف التكيف من خالل فعالية الطاقة للمبنى وذلك باستخدام تقنيات بسيطة Efficacy( )Low-tech Energy ليتمتع هبا معظم السكان ويف املقابل إن التكنولوجيا املتقدمة High-tech لتوفري الطاقة مفيدة أيضا ولكن اعتامدها عىل مواد وتكنولوجيا مستوردة جيعل منها»عاملية«وبالتايل هي بعيدة عن اإلقليمية. لنناقش هذه النتيجة النظرية»هل مدى تعقيد لغة شكل ما يعود دوما إىل درجة إقليميتها «. الشكل رقم )82(: Alto Alvar االقلمية الناقدة Hall.Saynatsalo Town https://divisare.com/projects/317793-alvar-aaltonico-saieh-saynatsalo-town-hall-1951 تقاس اإلقليمية من خالل استخدام املواد املحلية ومدى احرتام الثقافة املحلية يف هندسة املبنى وإن تم اقتباس أساليب التكيف املناخي املطورة يف التصميم..إلخ وبالعكس نقيس مدى جتاهل تلك العوامل من أجل فرض فكرة ملظهر ما من األعىل-لألسفل top-down stylistic conception
71 درجة التعقيد تقيس مدى تكيف اللغة الشكلية يف املايض كانت املواصالت صعبة فاضطر الناس الستخدام املواد املتوافرة حمليا وهناك فلسفة مشتقة من اإلقليمية تعنى باحرتام املوقع/الندسكيب والطبيعة فهل حافظنا عىل األشجار واألهنار واهلضبان أم تم إزالتها يف سبيل توسيع مكان ملبنى ما وأيضا إن استعمل املبنى مواد حملية ذات جودة ومعمرة بوجود اإلصالحات والصيانة الرضورية وبالتايل سيكون هناك شعور بأنه ينتمي ملكان وثقافة معينة لكن املباين التي ال تستجيب للثقافة املحلية ستضمحل برسعة نسبية وإن مل حيدث ذلك فستصبح دخيلة مكروهة. الشكل رقم )84(: العارة التقليدية يف اململكلة العربية السعودية يف أهبا /http://mufakarah.com/c-486 الشكل رقم )83(: العارة التقليدية يف مايل http://www.tripmondo.com/mali/mopti-region/ /derou هناك موضوع كبري مهم حيتاج حتقيقا أكثر وذلك له عالقة بكيفية تأثر الشخص عاطفيا ملبنى ما وذلك يعود أكثر بسبب لغة شكلية وأقل يف حني االستجابة ملبنى حمدد. ذلك السؤال سيصبح منطقيا إذا قبلنا افرتاض كريستفور ألكسندر بأن %90 من تأثرنا العاطفي يكون مشرتكا عرب الثقافات وذلك ليس جمرد رأي كام لو كنا»نحب«شيئ ا ما أو ال ألن ذلك سيعتمد عىل مدى التحصيل العلمي وإرشاط الشخص وبالتايل أقل جوهريا.
72 النظرية املعامرية املوحدة هناك يشء ما يتصل بشخصنا وبأعامق ذاتنا ونربط هويتنا به وكام يقول ألكسندر يصبح»شخصيا «وذلك التأثري التواصيل يعود إىل خصائص هندسية والتي نعلم عن بعضها )ونحن سندرسها الحقا هنا(. عندما يصل التامسك اهلنديس للمنشأة للدرجة املثىل سيفع ل داخلنا مشاعر إجيابية شديدة وذلك حيدث بشكل متناقض حتى مع األبنية التي ال نحب لسبب ما أو ألننا حكمنا عليها بأهنا ال حتمل قيمة فنية أو معامرية وذلك التناقض بني االستجابة اجلسدية وأفكار عقلنا املنطقي قد يؤدي لنشاز إدراكي. ستتشكل عالقة شخصية مع يشء فيزيائي أو فراغ ما يف الدرجة الشديدة من التواصل مع صنعة أو منشأة وسنخترب بالتايل عملية شفائية وإحساس بالسعادة إال بالطبع يف حالة اختبار نشاز إدراكي شديد.)والذي سيخلق حالة من التوتر(. هذا احلديث له تطبيقات فلسفية هامة فهو يقدم نظرة مابعد ديكارتية للكون تذكر أن ديكارت ينظر للكائنات الطبيعية عىل أهنا آالت منفصلة عن بعضها البعض وباملقابل نحن ننظر للشخص واليشء الذي نتفاعل معه كجزئني من نظام أكرب. إن جتربة اختبار صنعة أو مبنى ما تربط الناظر مع املنظور. يف الواقع إن الفيزياء احلديثة مؤسسة عىل فكرة التفاعل املتقارب مابني الناظر الشكل رقم )85(. https://en.wikipedia.org/wiki/culture_of_madagascar
73 درجة التعقيد تقيس مدى تكيف اللغة الشكلية واملنظور وتعمل التجارب الشارحة لتلك الظاهرة عىل املستوى الكمي والذي نرشحه هنا حيدث عىل املستوى املجهري ولذلك جيب أن نعتمد عىل حواسنا بدأل من أي مقاييس فيزيائية. وإىل اآلن خالل العقود املاضية انترصت الفلسفة الديكارتية جاعلة منها متطرفة أكثر من أي وقت مىض وتم اعتبارالكون وآلياته املعقدة للغاية كآالت مبسطة وهو ظن خاطئ وقد أصبح تصورنا للعامل اختزايل يف عديد من املجاالت متضمن ا التصميم وجتاهل العلم بذلك ويف هذه األيام ال يراعي اخلطاب املعامري الربط املعقد للناظر مع املنظور. باتباع جذور ذلك التطور سيؤدي بنا إىل فلسفة سياسية قديمة. اقرتح عدد من الفالسفة املعروفني باسم»مدرسة فرانكفورت«جمموعة من القواعد اجلديدة ليتبعها املجتمع. وقد حدث يف الثالثينات من القرن املايض كجزء من محلة املاركسية ملجتمع جديد. وإن كتاباهتم املوصوفة بأهنا»النظرية الناقدة«تتجاهل الطبيعة البرشية وتأمل بسذاجة أن تشكل كائن ا برشي ا جديد ا يسكن يف عامل مثايل مقرتح. ولكن أي الفلسفة بعيدة عن العلم البد أن تكون مضللة وحتى خطرة وذلك يعترب صحيحا بالتأكيد بالنسبة ل»مدرسة فرانكفورت«. الشكل رقم )86(. http://www.atlanteanconspiracy.com/2012/12/ consciousness-perception-and-brain_14.html http://spiritualcleansing.org/the-mysteries-of-con- /sciousness http://spiritualcleansing.org/the-mysteries-of-con- /sciousness أحد ركائز األيديولوجية املاركسية أن املايض ومجيع التقاليد تقف يف طريق التقدم اإلنساين. وللميض قدما حيدث أوال برفض املايض وتدمريه حتى ال يلوث تشييد
74 النظرية املعامرية املوحدة يوتوبيا حديثة. هذا التفكري قد ترك آثار ا عميقة عىل تصميم البيئة.إن املفاهيم التقليدية املتصلة باهلندسة املعامرية غري صحيحة سياسيا ومدانة بشدة. إن املشكلة بالنسبة للمهندسني املعامريني أن هيئة من كتابات»النظرية النقدية«أدرجت بشكل خاطئ حتت عنوان النظرية املعامرية. وهي ليست شيئا من ذاك القبيل ويف الواقع ليست نظرية ألي يشء.»النظرية الناقدة«هي ببساطة خارطة طريق لثورة مؤسسة عىل املاركسية واملبادئ التكنوقراطية.مثل أن عىل املجتمعات التقليدية أن حتل وتعامل البرش عىل أهنم تروس يف آلة صناعية واسعة. ينشأ هنا استياء جوهري ضد املفاهيم التقليدية للجامل وهذا ينطبق عىل الع امرة وكذلك يتم تصنيف لغات الشكل التقليدي بأهنا غري مرغوبة وصاحلة فقط لالنقراض. لتحل حملها لغة عاملية واحدة تعرب عن التكنولوجيا والصناعة واجلامعية.»اإلقليمية الناقدة«هي حركة هتدف جلعل التصميم متكيفا مع املحلية املناخية وظروف املوقع وإىل حد ما املواد املتوفرة حمليا. وهو يمثل رد فعل صحي للنمط»الدويل«للحداثة. ولسوء احلظ إن إدراج كلمة»ناقدة«خلق تناقضا حيث أهنا مرتبطة باحلركة الفلسفية والسياسية اإلقليمية ملكافحة التقليد. ويف املامرسة العملية تديم النزعة اإلقليمية الناقدة عمدا اللغات شكلية للحداثة. غري حسب فهمنا عىل النزعة اإلقليمية محاية وإعادة استخدام لغات الشكل التقليدي. جيب عىل النزعة اإلقليمية احلقيقية حترير نفسها من أي لغة شكل عاملية مفروضة من أعىل ومن أي احتاد أو امتثال. الشكل رقم )87(. http://courtyard-house.blogspot.com/2010/06/ azuma-house-by-tadao-ando.html
75 درجة التعقيد تقيس مدى تكيف اللغة الشكلية وهذا يثري مسألة ارتباط اللغات بفلسفات معينة. وقد يكون ذلك صحيحا للغاية. ولكني اختلف مع مجيع املؤلفني اآلخرين تقريبا وأرص عىل عدم اعتبار الفلسفة بديال عن النظرية املعامرية. بغض النظر عن كيفية نشوء لغة الشكل ما يمكن استخدام أدوات نظرية من الع امرة وعلم األحياء البرشي لتوضيح مدى فعاليتها بتوفريها مباين مفيدة. وهذا هو اهلدف احلقيقي من النظرية املعامرية. بوضع العربة أمام احلصان أي وسم اخلطاب الفلسفي أو السيايس عىل لغة الشكلية بأنه»نظرية«سيخلط متاما ماهي النظرية حقا. ولسوء احلظ فإن معظم الكتب حول»نظرية الع امرة«روايات تارخيية للتفكري الذي استخدم لتربير لغة شكل معينة باستعامل معايري أخرى غري االستخدام البرشي. الشكل رقم )88(. http://www.shiaali.net/vb/showthread.php?t=130783 وقد تطورت لغات شكل بشكل متامثل ضمن ثقافات خمتلفة باشرتاكها يف استخدام املواد املحلية واملناخ والتضاريس. وهو مثال عىل تطور متقارب ومتواز مثل الكثري من الزعانف الظهرية لسمك القرش والدالفني يف علم األحياء. ومع ذلك
76 النظرية املعامرية املوحدة بتسوية اخلالفات الثقافية واجلغرافية ينتهي بتدمري آليات االستدامة املتطورة والكفاءة يف استخدام الطاقة املشفرة يف لغات الشكل التقليدي. منذ قرن تقريبا شهدنا نظرية»مدفوعة من قبل مشاريع«project- driven theory هذه مرة أخرى ليست نظرية عىل اإلطالق. يبني املهندس املعامري تصميمه بشكل حديس وعادة ما يستخدم لغة شكل مفككة وبعد ذلك خيلق بعض تفاسري )مابعد- تصميم(. وهذا هو التسويق بأنقى حاالته. يلعب النقاد املعامريون اللعبة ويضيفون املزيد عىل هذه التفاسري مناقشني األمر كام لو أهنا مناقشة نظرية ولكن ذلك ال جيعله علميا وال صادقا من ناحية كونه وصف ا فعلي ا لعملية التصميم. الشكل رقم )89(. https://www.pinterest.com/ /pin/574209021218801880 وكثريا جدا ما خيرتع املهندس»نظرة«ليس هلا أي أساس عقالين مؤسسة عىل مصدر اهلامه احلشوي لكيفية التعبري عن بعض صوره املفضلة. ويف أحيان أخرى يندفع املهندس املعامري بقوى تدمري واعية أو الوعية وينعكس هذا الدافع يف املرشوع بنظرة»متعدية«وبالتايل لن يكون الرشح النظري ملصدر إهلام الشكل املقدم صادقا ابدأ. ال اعتقد بأن مربرات العامرة املعارصة»ملابعد-تصميم«أدوات مفيدة لطالب العامرة فهم فقط خيلطون املوضوع األسايس : التمييز مابني النظرية األصيلة والتسويق.
الفصل السابع السياسة و الفلسفة واإلقليمية الناقدة إن الفصل اآليت ك تب بالتشارك مابني Salingaros مع Kenneth.G Masden II وهو يتعمق أكثر بمحدودية الفلسفات املعامرية املعارصة متضمنني»اإلقليمية الناقدة«ويربران التصميم ذا األساس الذكي Intelligence-Based Design عادة مايتم تصنيف جامعة Jyvaskyla املصممة من قبل املعامري Alvar Aalto كمثال عىل»اإلقليمية الناقدة«ولكن بحسب كتاب النظرية املعامرية املوحدة لساينغروس التذهب»اإلقليمية الناقدة«بعيدا بامفيه الكفاية إلزالة تأثريات أسس احلداثة عىل الع امرة. كمعامريي الغد عىل طالب اهلندسة املعامرية اليوم أن يتوصلوا لفهم دور ومسؤولية مهنتهم كيشء مرتبط جوهري ا بالوجود البرشي والتجربة احلياتية يؤمن الشكل رقم )90(: جامعة Jyvaskyla http://www.archdaily.com/203608/ad-classics-jyvaskyla-university-alvar-aalto 77
78 النظرية املعامرية املوحدة النظام التعليمي املقرتح وسيلة مبارشة لتصاميم متأقلمة مع بيئاهتا كرد فعل عىل حاجات السوق املتنامية )متطلبات الزبائن( ومع ذلك تستمر املؤسسات املعامرية يف نرش نموذج ملنهج حيافظ عىل استناده عىل أساس صوري «method» image-based وعىل أيدولوجيتها الغريبة لعقود. يمكننا تتبع آثار هذا الدعم لبدايات القرن العرشين يف احلركات املعادية للتقليدية. اإلصالح مستحيل من دون معاجلة اجلذور الفكرية هلذا النظام واملنسية منذ فرتة طويلة. تدفع القوى التطورية الكائنات البرشية لتكوين نظام من العالقات مابني اجلسد الفيزيائي والتصورات الذهنية للعقل البرشي مما سمحت لنا من اختبار العامل ووجودنا تزودنا هذه العالقات بالشعور بالراحة والشعور باالنتامء وبإحساس أعمق عن ماهيتنا وذلك من خالل املظاهر الفيزيائية والبرصية لإلدراك البرشي فاجلسد يدير التفاعالت األقدم مابني البرشية والعامل. نام التطور هيكل اجلهاز العصبي يف البرش بطريقة متكنهم من التفاوض مع ظروف الشكل رقم )91(: قرية مونسانتو الربتغالية مثال عى ابداع انساين استمد معلوماته من البيئة الصخرية املحيطة http://www.albayan.ae/editors-choice/asfar/2013-07-25-1.1929685
79 السياسة و الفلسفة واإلقليمية الناقدة اللحظية حلياهتم من خالل إحاطتهم بحقول من املعلومات - معلومات فيزيائية وبرصية متجذرة بالنظام الطبيعي للعامل - نجح تطور البرش بإبداع الصناعات للعيش وترتاوح هذه اإلبداعات من املجوهرات لألثاث واملباين ويف هناية املطاف إىل املدن. مع استمرار تطور العقل البرشي - من خالل كون»العاطفة«حافزا عىل ذلك- جاءت نقطة يف التاريخ الشكل رقم )92(: مثال يوضح الفرق بن التفكر العمي املستخرج من حقول حيث متكن البرش فيها من تصنيع املعلوماتية املحيطة واالفكار املجردة. اآلراء املجردة واألفكار وذلك خارج التفكر العمي: متثال ألمراه حتمل مشعال احلقيقة املادية التي تواجههم يوميا التفكر التجريدي: رمز احلرية. http://www.almrsal.com/post/213936/statue-of-liberty-2 ذلك االنشقاق بني طبيعة الذات/ املوضوع subject/object يف التصورات الذهنية سامهت بصنع واقع بديل. هذه القدرات العقلية كانت القائد يف الفكر اإلنساين والتفسريي آلالف السنني ( مما أدى إىل بعض أعظم إنجازات العقل البرشي ( لكن يف أوقات أخرى قادت البرشية نحو أكرب الفظائع التي يمكن ختيلها. وخالل القرن املايض اهلندسة املعامرية - كعملية تشكيل عامل خارج أجسادنا -سلمت يف العقيدة املعارصة بأهنا ضمن اإلبداعات الفكرية الذاتية البحتة. إن حقول املعلومات املحيطة بنا أكثر أمهية اليوم أكثر من أي وقت مىض نظرا لتبعية الطلبة عىل التعلم القائم عىل الصورة أزحيت املعلومات الطبيعية وحلت حملها األفكار املجردة التي سامهت يف إزالة املحتوى املعلومايت األسايس الالزم النخراط اإلنسان مع العامل اخلارجي واستبداله بجدران فارغة.
80 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )93(. https://tigsee.com/magazine/country/finland/top-attractions-in-finland إن أحد أهم الظروف التي هي أت للمعامريني استبدال الصور بام هو حقيقي خالل القرن العرشين هو القدرة عىل استخدام الكلمة املكتوبة لدعم أبنيتهم الفقرية باملعلومات لذا بدأ تاريخ طويل من النصوص السياسية والعاطفية كبديل فلسفي للمعرفة التقليدية «knowledge»embedded والتي ضاعت من البيئة املبنية من اآلن فصاعدا.»اإلقليمية الناقدة«1 واخلضوع الفكري أحدثت النظرية النقدية أخبث أثر يف العامرة مع انتشار املذهب املعروف باسم»اإلقليمية الناقدة«. ويؤكد أنصار هذه األيديولوجية املتناقضة أن التقاليد والثقافة الشعبية ميتة وأنه منذ اآلن فصاعدا يتوجب عىل العامرة اإلقليمية أن تتكيف مع جميء احلداثة وأعلنت بأن األنامط واملامرسات التي تستمد منها هوية املنطقة ليست إال»حنني إىل املايض«وبدال من ذلك تويص بجامليات جتريدية مستمدة من احلداثة )1( اإلقليمية = حملية تكيفية مع إقليمها املناخي والثقايف نظرية اإلقليمية الناقدة Critical Regionalism هنج يسعى ملواجهة مفهوم الالمكان يف العامرة احلديثة آخذا بعني االعتبار التضاريس واملناخ والضوء ومتوجها للتأكيد عىل أسلوب البناء بدال من صورته من أشهر معامريي تلك احلركة Alvar Aalto
81 السياسة و الفلسفة واإلقليمية الناقدة الدولية.International Modernism حيث أن أي تعبري معامري خارج عن إطار قيود مجاليات احلداثة مرفوض. النية املعلنة ألولئك الكت اب هي إنشاء نامذج ال تنتمي إىل اللغة الشكلية الشعبية مما ينتج عن هذا املنهج املنفصم شخصيا عامرة المتد بصلة لإلقليمية ولكن جمموعة من أشياء ذاتية املرجع منفصلة عن جذورها الثقافية تم تشكيلها والتالعب هبا دون رد أي اعتبار لسياقها اإلقليمي. )يرى املرء أحيانا حماولة للتكيف املناخي اخلاص باملوقع ولكن اليتعدى األمر أكثر من ذلك(. وهكذا يستخدم املعلمون حجج ا أيديولوجية حمضة للتحقق من صحة جمموعة ضيقة من أنامط التصميم للطالب. وهذا خطأ ألهنا غري مدعمة إال أهنا ليست سوى وسيلة ملواصلة احلفاظ عىل أيديولوجية تابعة ملا سيطرعىل تعليم الع امرة منذ عقود عديدة ماضية. إن املوضوع هنا هو أن العامرة والعمران اجليدين ال عالقة هلام باملعتقدات السياسية وبالتايل إن تطبيق املعلمني لتقنيات املستمدة من منظرين سياسيني هو األسوأ من كل ذلك حيث ترغم الطالب واألكاديميني اآلخرين عىل اخلضوع الفكري. هذه األشكال من الرقابة طبيعية لنظام يعترب نفسه فوق اجلميع والذي يعطي لنفسه سلطة إعادة تأطري نظرة كل عضو للعامل. وكلام تم جتاهل األدلة واستبداهلا بام هو غريعقالين سيتم خلق عقيدة متعصبة )دوغام(. وأصبح هذا النمط اخلاطئ من التدريس متجذرا بقوة يف النظام احلايل. الفلسفة تعلم العامرة إن املربر املقدم لدراسة الفلسفة أن العامرة والعمران ترتبطان ارتباطا وثيقا بالظواهر االجتامعية حيث أن الفلسفة تعد الطلبة ملواجهة املشاكل املعامرية. وهذا التفسري ذريعة كي تعمل الفلسفة هنا أكثر كوسيلة لتجنب تعليم العامرة للطالب مبارشة. إن طرح مجيع املعارف املشتقة املفيدة يف املنهج كام لوبدئنا من الصفر هو أسلوب تدريس احلداثة حيث اليوجد أي اعرتاف علني بأن املعرفة املعامرية والعمرانية موجودة عىل اإلطالق. وإن أصبح األمر كذلك سيتحتم عىل شخص ما رشح كيف
82 النظرية املعامرية املوحدة تم فقد ما يزيد عن ألفي عام من املعارف أوكيف تم جتاهلها خاصة يف فرتة سبعني سنة ضمن عهد احلداثة. وبتحويل طالب اهلندسة املعامرية نحو املؤلفني الفلسفيني خمتارين بعناية سيغطي هذا اإلجراء املريح التجنب املتعمد ألي نظرية معامرية حقيقية أيا كانت نظرية حديثة أو تارخيية. الشكل رقم )94(: املعرفة العمرانية ماقبل القرن العرشين http://drawingparallels.blogspot.com/2016/07/resilient-rules-culture-and-complexity.html http://drawingparallels.blogspot.com/2016/07/resilient-rules-culture-and-complexity.html http://drawingparallels.blogspot.com/2016/07/resilient-rules-culture-and-complexity.html إن الكثري مما ي سمح بتمريره اآلن ك»نظرية معامرية«هو بالتايل أكثر من جمرد مذهب فهو يرشط الطالب عىل اإليامن املطلق بمجموعة من املعتقدات التي أنشئت يف غياب معايري العامل احلقيقي ت شكل هذه املعتقدات نظرة الطالب للعامل حسب ديناميكيات االنتساب للمجموعة حيث تعمل كآلة لتصفية املعرفة بانتقاء املعلومات التي تناسب املجموعة ورفض كلام تبقى. جيب يف املستقبل تعليم اهلندسة املعامرية بفصلها بوضوح عن السياسة وأيضا فصل اهلندسة املعامرية من الفلسفة ذاتية املرجع. فقط يمكن للمعلمني تدريب الطالب عىل ذلك ويمكن حتقيق هذا الوضوح للفكر لكل من املعلمني والطالب بعد فهم األساس النظري احلقيقي للهندسة املعامرية واملعرب عنه بعبارات بدقة معامرية. إن للمدارس مسؤولية تعليم األسس املعامرية األصيلة للتصميم.
83 السياسة و الفلسفة واإلقليمية الناقدة الش كل رق م )95(: اح د رس ومات كرس توفر الكس ندر : الف رق ماب ن مب اين خمتلف ة لبقاي ا فراغ ات ومب اين ت رك فراغ ات تعايش ية اجيابي ة. http://www.iwritewordsgood.com/apl/patterns/apl106.htm http://www.iwritewordsgood.com/apl/patterns/apl106.htm يف هناية املطاف ينبغي عىل طالب اهلندسة املعامرية دراسة الفلسفة ولكن جت نى فائدهتا بعد تشكيل أساس ملا حيدث يف الواقع يف العامرة. و جيب أن تكون فلسفة هذه الدراسة إجيابية وإنسانية فالعديد من الفالسفة عىل مر التاريخ يؤكدون رضورة اتصال البرش بالكون ولكن بالكاد يدرس املعامريون هؤالء املؤلفني. وما نقرتحه هو تصميم مستند عىل معلومات ذات أسس فلسفية عميقة تنشأ العامرة والعمران املتكيفان إنسانيا من احرتام أسمى معاين البرشية ضمن كون ال هنائي. وهناك جمموعة واسعة من األعامل الفلسفية تربط البرشية مع الطبيعة ومع السامية. ففي األطروحة الرباعية ملجلدات OrderThe Nature of )2005-2001( حيدد كريستوفر ألكسندر أساس فلسفي حقيقي لعامرة تكيفية. أساس إنساين حياول الفالسفة - ذو الكتابات الرضورية الستمرارية اجلنس البرشي - فهم من ناحية أخرى احلرية النامجة عن أفعال البرش خارج اإلطار العلمي الصارم فهم يساعدوننا عىل متييز اجليد من اليسء يف األنشطة البرشية. يتكرر هذا املفهوم التارخيي )األخالق( يف مجيع أنحاء األطروحات التقليدية يف فلسفة العامل بأرسه وحيتفي العديد من الفالسفة املعارصين باحلياة وقداسة اإلنسانية.
84 النظرية املعامرية املوحدة تقوم النصوص الدينية التقليدية عىل قصص األخالق التي تساعد البرشية عىل تشكيل رؤية تتجاوز القيود املوجودة يف البرش كاحليوانات أو كذوات بشكل بحت. ولكن مل يتم دمج يشء من هذا القبيل يف تعليم اهلندسة املعامرية اليوم - والنزال نحول إىل نفس احلفنة الغريبة من الفالسفة )الغرب( واالعتامد عليهم لتربير العامرة من أجل العامرة \ architecture.for architecture s sake ونستطيع أن نحكم من خالل أشكاهلا الال إنسانية بأن حمركها أيديولوجي عدمي بحت حتى وهي ختدم الرأساملية العاملية. 2 الفصل بني العدمية واإلنسانية مهم بشكل كامل ال هوادة فيه ومع ذلك. علينا أن نختار الفالسفة بعناية شديدة والنصوص التي ت قدم للطالب كواجبات للقراءة. ال يمكن أن تلغي املدرسة/اجلامعة مسؤوليتها بتعليمها اهلندسة املعامرية كمجموعة من املعتقدات خلدمة مصالح شخصية. )2( العدمي ة: موق ف فلس في يق ول إن الع امل كل ه بام يف ذلك وجود اإلنسان عديم القيمة وخال من أي مضمون أو معنى حقيقي. اإلنسانية: كل موقف فلسفي أخالقي يركز عىل قيمة وكفاءة اإلنسان هو إنساين سواء كان هدفه الفرد أو اجلامعة. الشكل رقم )96(. http://archidose.blogspot.com/2012/06/ half-dose-107-new-england-conservatory.html http://www.arch.rpi.edu/category/student-work/ /page/3 https://www.pinterest.com/pin/268245721526811474 /https://es.pinterest.com/pin/291397038367836032
الفصل الثامن فهم بيولوجي للعمارة يضع الفصل اآليت اخلطوط العامة لعالقة العامرة بعلم األحياء/البيولوجيا. وكيف تؤثر البيولوجيا عىل إدراكنا لألشكال. استخدمت فكرة اتصال العامرة بالبيولوجيا من قبل املعامريني التقليديني ومعامريي احلداثة ومابعد احلداثة والتفكيكيني وبشكل طبيعي معامريي»األشكال العضوية«. هنا قد يعتقد املرء أن مهمة صلة العامرة بالبيولوجيا هي استخدامها لدعم أي طراز معامري أ ي ا كان وعندما يشيع تطبيقها كثريا حينها خترس الصلة البيلوجية قيمتها أو عىل األقل ستحدث ارتباكا وتصبح بال معنى هل من أي طريقة لتصفية النتائج املركبة واملتناقضة. الشكل رقم )97(. /http://www.fresher.ru/2013/11/21/centr-gejdara-alieva-novyj-simvol-baku 85
86 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )98(: مثال اقتبسة مؤسس اكاديمية علم االعصاب للعارة ANFA يف جمال تاثر بعض املباين عى عواطف االنسان ( Eberhard,2009 ) يف ورقة بحثية بعنوان Applying Neuroscience to Architecture http://www.huffingtonpost.com/2014/06/21/arkansas-thorncrown-chapel_n_5515375.html حتى اآلن يركز املعامريون والعلامء املهتمون بالعامرة عىل التقليد الشكيل للطبيعة أحيانا بشكل رصيح وبغالب األحيان بشكل ضمني وذلك بإهلام األشكال
87 فهم بيولوجي للعامرة البيولوجية ملنشآت بني البرش ومع ذلك أعتقد بأن فهم اجلذور البيولوجية للعامرة والعمران يتطلب عنرصا آخرا مستقال عن التقليد اإلنشائي وهو اجلانب األكثر صعوبة من املشكلة والذي هيتم منذ البداية بكيفية تواصلنا وإدراكنا لألشكال عىل هذا النحو يصبح له عالقة ببنيتنا الداخلية اخلاصة كبرش أكثر من اهلياكل البيولوجية العامة. يمكن العثور عىل اإلجابات يف العمليات اإلدراكية والتصور و الفزيولوجيا العصبية. neurophysiology( )cognitive processes, perception, and من أجل البدء بالبحث عن كيفية تأثري البيولوجيا عىل اهلندسة املعامرية والتخطيط العمراين جيب وضع نوعا ما خريطة شاملة للمشكلة ألنه موضوع شاسع وبالتايل من املفيد تقسيمه إىل سلسلة من األسئلة كام سييل وهذه ال تعني أن هذه هي املجموعة الكاملة لألسئلة املطلوبة بل فقط نقطة انطالق إلجراء حتقيق: 1.1 ملاذا بعض األشكال املبنية تشبه النامذج البيولوجية 2.2 ما هي أنواع األشكال املبنية التي تنسجم أكثر مع النامذج البيولوجية 3.3 هل لدى البرش استعداد وراثي ملحبة أو الشعور بالراحة ألنواع معينة من األشكال املبنية 4.4 هل يميل البرش أيضا»لبناء«أنواع معينة من األشكال 5.5 هل من املفيد حقا حماكاة األشكال البيولوجية بام نبنيه 6.6 هل نحصل عىل متعة أكثر تتجاوز املتعة اجلاملية )كوجود فوائد مادية ونفسية( من بيئة هلا جوهر اهليكل البيولوجي 7.7 هل العيش داخل وحول األشكال التي تتناقض مع النامذج البيولوجية يشكل مصدر أذى ألنفسنا 8.8 هل نفهم حقا اهليكل البيولوجي جيدا بام يكفي لتقليد أي يشء بخالف مظهره السطحي
88 النظرية املعامرية املوحدة نأمل أن توفر هذه األسئلة للباحثني قوة دفع حلل املشاكل طويلة األمد والتي تعنى بكيفية تواصل البرشية مع البيئات الطبيعية واملبنية. أود أن أركز هنا من ناحية عىل العالقة بني اهلندسة املعامرية والتخطيط العمراين مع اهلياكل املوروثة يف الدماغ البرشي والتي تؤثر عىل وظيفة»العقل«ومن جهة أخرى بدأت جمموعة من املهندسني املعامريني واملفكرين املبتكرين بوضع األساس هليكل جديد من اهلندسة املعامرية والذي ينطلق من احتياجات اإلنسان وهو مدعوم من قبل فهمنا املحس ن للهيكل البيولوجي. إن اإلدراك هو ماجيعلنا برشا ومن املؤكد مسؤوليته عن كيفية إدراكنا للمنشآت وبالتايل أمهية دور الفيزيولوجيا العصبية يف الرد عىل األقل عىل بعض املسائل املذكورة أعاله.
الفصل التاسع فيزيولوجيا اإلنسان والتصميم القائم على األدلة يتوسع الفصل التايل يف موضوع ظاهرة»احلياة«يف املباين والتي تم تقديمها يف الفصل الثالث وسيقدم أيضا اختبارا بسيطا حيدد مقدار»احلياة«يف منشأة ما. بتناول العامرة من خالل منظور جديد متاما عن طريق التامسك املنظم organized coherence )والذي يدعوه كريستفور ألكسندر ب»الكامل/ wholeness «( يوحد العديد من الظواهر وي بهت الفواصل التقليدية مابني الزخارف والوظيفة واملباين وعلم البيئة واجلامل واملنشآت الوظيفية. سنستطيع عندها البحث عن»احلياة«يف التحف واملنشآت وهو ما سيفرس جتربتنا هلا. الشكل رقم )99(. http://www.syr-res.com/article/3578.html 89
90 النظرية املعامرية املوحدة الحقا عىل هذا املسار سوف نقوم بتعداد امليزات وقياس العوامل التي تساهم يف خلق انطباعنا عن»احلياة«يف األشياء ستظهر لنا هذه املقاييس بأن ظاهرة احلياة التعود لفقه الشخص بل هي مشرتكة بشكل كبري بني مجيع البرش. تتواجد هناك مشكلة يف قولنا بأننا»نعجب«بيشء ما وهو ما اليمت بصلة بمقدار إدراكنا لدرجة احلياة فيه ألنه بالرغم من كل ذلك اليزال هناك مباين وحشية وال إنسانية حمبوبة بشكل كايف من قبل معامرهيا وزبوهنا الذي فوضها ونحن أيضا عىل معرفة بتواجد اإلعالم بقيمة ترليون دوالر واملؤسس عىل التالعب برأينا فيام نحب. إن إدراك»احلياة«يف األشياء يأيت من خالل إحداث صلة عميقة مابني املراقب أو املستخدم مع اليشء يأيت ذلك اإلدراك من ترابط الفيزيولوجيا مع الفطرة والتي يمكننا اختيار جتاهلها ولكن اليمكننا عىل األرجح تغيريها. يعدد أليكسندر بعض خواص هذه الصلة العاطفية مع التحف واملنشآت: 1.1 نستشعر التغذية منها. 2.2 إن شاركنا بالفعل يف بنائها سنشعر أيضا بذلك اإلحساس بالتغذية. 3.3 عندما نستطيع حتديد هذه الصلة ومتييزها من اإلعجاب املستمد من وسائل اإلعالم عندها سنكتشف بأننا سنتفق يف هذا مع الكثري من الناس 4.4 إن ذلك ليس جمرد حكم مجايل بل يشء متداخل مع جوانب أعمق للثقافة واحلياة. 5.5 يمكن التحقق من هذه الصلة بشكل جتريبي وهي ليست ببساطة مسألة رأي. إن من السهل احلكم عىل نسبة التقريبية للصلة اإلجيابية التي نختربها بشكل شخيص وذلك بمقارنة صلة شيئني مع أنفسنا يعتمد استخراج نتائج ذلك عىل خدعة نفسية وستجرب هذه اخلدعة دماغنا عىل حساب التعقيد املنظم بني شيئني بطريقة املقاربة وإن مل يكن ذلك بشكل مطلق. إن اختبارا أللكسندر يدعى»مرآة للذات«self mirror of the يسأل: أي ا من الشيئني الذين اختربمها سيمدين بصورة أوضح عن نفيس علينا هنا تصور كل
91 فيزيولوجيا اإلنسان والتصميم القائم عىل األدلة الشكل رقم )100(. http://syriahomenews.com/2015/07/08/%d9%82%d8%b5%d8%b1%d8%a7%d9%84% D8%B9%D8%B8%D9%85-%D9%81%D9%8A %D8%AF%D9%85%D8%B4%D9%82- %D8%AA%D8%AD%D9%81%D8%A9-%D9%85%D8%B9%D9%85%D8%A7%D8%B1%D9 /%8A%D8%A9-%D9%88%D8%A3%D9%85%D8%AB%D9%88%D9%84 شخصيتنا نقاط قوتنا وضعفنا إنسانيتنا مشاعرنا إمكانيتنا وجتارب حياتنا عىل أهنا بطريقة ما مشمولة ضمن شفرة هيكل أحد هذين الشيئني عندها يمكننا أن نسأل أي ا من هذين الشيئني يعطي صورة صادقة عن ذاتنا. اكتشف الكسندر بأن أكثر من % 80 من الناس اختاروا اليشء الذي يمثل درجة أعىل من احلياة والذي تم حسابه سابقا عن طريق مقاييس موضوعية أخرى وبناء عىل ذلك يمكننا االستغناء عن تلك العمليات احلسابية وجمرد طرح هذا السؤال حول انعكاس ذواتنا. ذلك االرتباط عال بام فيه الكفاية جلعل االختبار أداة مفيدة جدا عىل الرغم من أنه غري معصوم عن اخلطأ. ينجح هذا االختبار يف سحبنا بعيدا عن آرائنا وتفضيالتنا التي تعلمناها من اخلارج تلك التي ال تطابق ماينبثق بعمق من داخل كياننا فهو يقطع بالتايل سلسلة أفكارنا الفقهية ورأينا حمتمل التحيز ضد اجلامل لتلفت انتباهنا ملا نحن عىل صلة به بصدق.
92 النظرية املعامرية املوحدة من احلقيقة املؤسفة أنه تم التالعب بذوقنا حتى ص نع منا ذلك املستهلك املثايل للموضة والسلع الصناعية. ليس فقط باستخدام اختبار»مرآة للذات«بشكل متكرر سيجعلنا أكثر كفاءة يف تطبيقه بل أيضا سيساعدنا عىل التحرر من الرأي والصور واملذهب جاعال منا ماهرين يف إدراك البنى احلية. الشكل رقم )101(. http://www.archdaily.com/office/charged-voids بقلب املسألة عىل عقب دعنا نستفرس عن كيفية قطع البرش صلتهم مع مشاعرهم يف عامل متصل بالفعل بالبنى احلية من خالل الثقافة والتعليم كيف يمكن للمرء إنكار فطرة وهبة إدراك»احلياة«وجتاهل البرش هلا بالبداية ومن ثم نسياهنا متاما إن الطريقة لفعل ذلك هو أوال تشتيت انتباهنا واستخدام سلطة مزيفة تبعدنا عن إعادة بناء الصالت احليوية واخلرائط املعرفية. يوجد هناك مفهومان مميزان عن جتربتنا املشرتكة للعامل حتدث األوىل حينام نستخدم نظام حواسنا لتشكيل نظرة صادقة ومبارشة للعامل فكون جهازنا احليوي»البيولوجي«مشرتك مع بقية البرش ستكون أيضا جتربتنا مشرتكة إىل حد كبري أما السيناريو اآلخر فيحدث عندما يساق قطاع كبري من السكان نحو نظرة خاطئة للعامل
93 فيزيولوجيا اإلنسان والتصميم القائم عىل األدلة ويف هذه احلالة سيكون ما نشرتك به بعيدا عن احلقيقة ويتواجد فقط كصورة. إذا كنا واقعني بالفعل داخل عامل غري واقعي فسيتم تعزيزه نظرا ألنه يتم تقاسمه مع اآلخرين. حينها يمكن أن تساعدنا هذه األدوات املقرتحة عىل اخلروج. توجد هناك طريقة خمتلفة لوصف اختبار»مرآة للذات«و هي أن تشعر كيف يؤثر يشء ما أو بيئة حمددة عىل»إنسانيتنا«. اسأل نفسك:»هل يزيد أو يتناقص إحسايس باإلنسانية عند التعرض هلذا اهليكل بشكل خاص «هنا يمكننا أن ننسى حضارتنا امليكانيكية لنستخدم حرصا حدسنا ملعرفة حالتنا العاطفية الداخلية. الشكل رقم )102(. http://www.archdaily.com/611788/unified-architectural-theory-chapter-9a/550c4876e58eceb2700001 f5-the-erechtheion-in-a يتلقط اختبار»مرآة للذات«بام يذكرنا بالطبيعة مثل التسلسالت اهلرمية الطبيعية للمقياس والتعقد املنتظم للمواد الطبيعية وغريها من امليزات اهلندسية التي تعطي شعورا أكرب ب«احلياة«يف يشء ما عندما يمكننا االتصال بالبيئة نظرا ألننا جزء منها ومرتاحون فيها عندها سنتمكن من ممارسة حياتنا ووظائفنا بمزيد من املتعة وبأقل إجهاد. فهذا الشعور بالسعادة ال يتم تسجيله عن وعي.
94 النظرية املعامرية املوحدة كثريا ما نخترب درجة عالية من احلياة يف األشياء واملباين ذات العيوب كاملباين شبه املهدمة والتحف األثرية ذات األجزاء التالفة و.. إلخ وهو ما ال يقلل من جاذبيتها. يسافر السياح شوطا طويال لرؤية وجتربة األنقاض ويشرتي املجم عون السجاد العتيق بثقوبه. سيمنحنا استخدام اختبار»مرآة للذات«أداة أساسية لتنفيذ التصميم املبني عىل األدلة design«.»evidence-based وهناك جانبان هلذا املنهج: اجلانب األول وهو مستمد من األجواء طبية التي تم هبا سابقا قياس مدى تأثري املنشآت والبيئات املبنية عىل الصحة البرشية. ليس من الصعب مقارنة التصاميم وفقا إلمكاناهتا بتسهيل عملية الشفاء فالبيانات تثبت بأن هناك بيئات حمددة يتعاىف فيها املرىض بشكل أرسع. فبدءا من تصميم املشايف يتم تطبيق التصميم القائم عىل األدلة اآلن عىل بيئات أخرى أكثر عامة. أما اجلانب الثاين يتعلق باستخدام ردود األفعال والتعقيب feedback وسيتم نقاش ذلك مطوال يف اجلزء الثاين من هذا الفصل. الشكل رقم )103(. /http://www.archdaily.com/tag/unified-architectural-theory
95 فيزيولوجيا اإلنسان والتصميم القائم عىل األدلة يتابع سالينغاروس نقاشه عن اختبار»مرآة للذات«الذي تم التعريف به يف الفصل السابق مظهرا كيف يمكن استخدامه لتوفري نقد مهم للغاية لتفعيل مبدأ التصميم املستند عىل األدلة. evidence-based design أصبح اآلن التصميم املستند عىل األدلة أداة معيارية يف تصميم املدارس )من ورقة بحث Peter.C Lippman التصميم املستند عىل األدلة للمدارس االبتدائية والثانوية 2010(. ولكن تطبيقه احلايل مع أنه جدير بالثناء اليزال فاقدا للعنارص املفتاحية الرضورية للتصميم املتكيف adaptive design وهي: البيوفيليا /Biophilia«حب الطبيعة«و الذكاء يف البيئة )موضوعان سيتم النقاش فيهام يف هذا الكتاب( باإلضافة للغة النمطية Pattern Language والتي تعمل كل منها مع بعضها البعض لتعطي نتائج تصميمية مثالية. يسمح التصميم املستند عىل األدلة للمعامري أن يقييم تصميام بأشكاله املختلفة ملعرفة ما إذا كان سيساهم يف رفاهية اإلنسان وهذا مما سيجعل من خياراته مدروسة أكثر ومن املمكن أن تدفع وتوجه التصميم نحو شكله النهائي األكثر تكيفا. نحن نعلم بأن النتيجة ستكون أكثر قابلية للتكيف طاملا قمنا بالتحقق من كل مرحلة وسيطة لتصميم متطور. إن اجلانب اآلخر من التصميم املستند عىل األدلة هو االستفادة من النقد iterations فمن الناحية العملية التصميم املتكيف هو حصيلة من التكرار feedback حيث يتم فحص كل خطوة حسب زيادة أو خفض الرفاهية اإلنسانية كدليل. هذه عملية ال تستخدم صيغة رياضية كام أهنا ال تتفق مع أي قواعد جمردة أو صور. وهنا يتكيف التصميم من خالل التكرار املفحوص عن طريق مؤرشات فيزيولوجية لكل خطوة من هذه العملية. من الواضح بأن هذه الوسيلة تعمل بشكل أفضل عندما نجعل عملية التصميم عملية تطورية متعددة اخلطوات ممكنة التعديل فهي التعمل عىل اإلطالق عندما يصل املعامري أو املصمم إىل حله يف خطوة واحدة فأين التكيف يف ذلك إنه غري موجود.
96 النظرية املعامرية املوحدة اليمكن أن يعمل التصميم املستند إىل األدلة حينام متارس العامرة بتقديم تصاميم متوافقة مع نامذج مل يتم اختبارها. ملاذا يقوم البعض -إىل اآلن- بشكل معياري ببناء نامذج منسوخة مرارا وتكرارا ولكن مل يتم اختبارها إلجياد أدلة لتكيفيها ال خيطر ببال هؤالء املهندسني املعامريني إجراء جتارب لقياس االستجابة الطبية للتأكد من أن ما يقومون به ال ي مرض البرش. فقد تكون تلك البيئات التي مل يتم اختبارها يف الواقع جمهدة أو ضارة ملستخدميها. إن املشكلة يف الوقت الراهن أنه ال يتم تدريب املهندسني املعامريني عىل قياس املؤرشات الفيزيولوجية للبرش. للتصاميم غري الصحية يشء مشرتك: مطابقتها لصورة بدهيية مسبقة أو ملفهوم جتريدي أو ملا ينبغي صورة املبنى أن تكون فشخص ما قدم صورة يف البداية واجلميع يقوم بنسخ تلك الصورة بسعادة دون تفكري أو تأمل. وهذا النموذج ذو الرمزية البرصية متسلط لدرجة حتى تم وضعه فوق احلاجة إىل األدلة. ويف الواقع إذا كانت األدلة ذات الشكل رقم )104(.
97 فيزيولوجيا اإلنسان والتصميم القائم عىل األدلة نتيجة سلبية سيعتمد عىل النموذج األصيل بام يشبه التعصب الديني بينام يتم رفض األدلة نفسها. فاملهندسون املعامريون ال يقبلون الفشل وهم أكثر فخرا بأنفسهم عىل االعرتاف بأهنم ارتكبوا خطأ ما. يمكن أن يساعد اختبار»مرآة للذات«يف نقض هذه املامرسة املؤسفة فيمكن تدريب أي شخص عىل استخدامه وبالتايل ال يكون هناك حاجة إىل توصيل األسالك لقياس املؤرشات الفيزيولوجية التي تقيس مستويات التوتر يف اجلسم. فاالختبار الشكل رقم ) 105 (:صوره اسكان مجاعي مهجور يف روما http://blogs.lse.ac.uk/lsereviewofbooks/2012/06/06/book-review-utopian-adventure-the-cor- /viale-void-by-victoria-watson الشكل رقم )106(: عملية تفجري اسكان Pruitt-loge الرتفاع معدالت اجلريمة فية http://www.syr-res.com/article/8301.html
98 النظرية املعامرية املوحدة يساعد عىل كشف عن تصميم فاشل بشكل ال ل بس فيه. فأي شخص يمكنه استخدام اختبار للتمييز بني بيئتني أهيام أكثر أو أقل شفاء من األخرى. لو استمر تطبيق اختبار»مرآة للذات«سيؤدي ربام إىل تفادي بعض البيئات القاسية التي بنيت عىل مدى العقود العديدة املاضية فأحد هذه النامذج هو كتل الشقق الضخمة للغاية والتي ضمت آالف الناس يف صندوق من ثامنية طوابق. حيث انترشت من نامذج التي بناه النازيون يف جزيرة Rügen أملانيا إىل Pruitt-Igoe يف سانت لويس إىل Corviale يف روما ومجيعها كانت خمفقة. الشكل رقم )107(: التعقيد املنظم/ الغدامس يف ليبيا http://www.albayan.ae/editors-choice/asfar/2013-03-31-1.1852847
99 فيزيولوجيا اإلنسان والتصميم القائم عىل األدلة الشكل رقم )108(: الغدامس يف ليبيا http://saberyrecordar.blogspot.com/2015/07/ghadames-perla-del-desierto-de-libia.html إن هذه األمثلة لتلك النامذج املستندة عىل تصميم منخفض التعقيد low design complexity ال يمكن أن تتكيف مع االستعامل البرشي وحساسياته فإما معامريوها نسوا البرش أو كانوا ذا نية حسنة ومل يدركوا ماكانوا يفعلونه فقد أصبح التصميم نشاطا فكري بشكل نقي. لألسف اعتمد البناؤون هذا النوع من النامذج ألهنا رخيصة البناء وبالتايل أصبح حمركها املال. تتجاهل األشكال املبسطة إنسانية البرش مع أهنا إىل اآلن مازالت حمبوبة من قبل املعامريني الذين يقيموها عىل أسس فنية لكن النقاء الرسمي والبساطة ال تعني شيئا ملستخدميها ومل يقع الناس العاديون يف ألعاب املعامريني الفكرية فامزلنا نرى درجة من التعقيد املنتظم organized complexity حني يبني البرش بأنفسهم كام يف سكن العشوائيات والتي ربام هي أقل من أن تكون منظمة بشكل مثايل مما متثل نقيض التصميم الرسمي. تتلخص املشكلة يف النقاد الذين حيكمون عىل املباين من صورهتا وليس من جتربة شخصية مبارشة. عىل العموم ال هيتم النقاد فيام إذا كانت األشياء تعمل أو أهنا مناسبة حقا فهم يعتمدون أيضا عىل املهندسني املعامريني املشهورين ويعملون مع الرشكات اهلندسية الكربى التي يشتغل فيها هؤالء املعامريون وبالتايل الجيرؤون عىل انتقاد أعامهلم. يصمم املعامريون بشكل صارم إلعجاب معامريني آخرين وبسبب العمل غري النزيه لنقاد العامرة تم خلق مهنة من غري املحتمل أن خترج من الدائرة املفرغة من
100 النظرية املعامرية املوحدة تصديق ذاهتا بال أي حس باملسؤولية. منذ القرن العرشين وحتى اآلن يف القرن الواحد والعرشين قد جتاوزت السلطة الغاوية للصور الرمزية كل االعتبارات األخرى ويتم تطبيق نامذج هندسية جامدة بالتفكري و األسوأ من ذلك تستخدم النامذج السيئة كاألساس لإلبداع املعامري ولكن األشكال اجلديدة لألسف حتمل خصائص أسوأ من األصل. يمكن أن يساعدنا التصميم القائم عىل األدلة واختبار»مرآة للذات«عىل التحرر من هذه املامرسة العقيمة.
الفصل العاشر البيوفيليا: قرابتنا المتطورة نحو األشكال البيولوجية يسري نقاش سالينغاروس يف الفصل التايل نحو ردود أفعالنا الفيزيولوجية والنفسية اجتاه البيئة املبنية وعن علم الفراغات الشافية. البيوفيليا/حب الطبيعة: رابطتنا املتطورة باألشكال البيولوجية كام رشحت سابقا :يتجه التعقيد املنتظم organized complexity للصناعات واألبنية نحو إثارة ردود أفعال إجيابية ملستعمليها وهذا ما يدعى بإدراك»احلياة«الذي يمكن حتسسه يف مبان وأماكن معينة من البيئة املبينة. إن للهيكل الفيزيائي تأثريا هائال عىل البرش ومن الواجب احلاسم للنظرية املعامرية رشح وتوقع تأثري تواجد/عدم تواجد اهلياكل احلية علينا الشكل رقم )109(. /http://www.archdaily.com/tag/unified-architectural-theory 101
102 النظرية املعامرية املوحدة كل ذلك يكمن يف اهلندسة ففئة معينة من التكوينات اهلندسية تولد توترا لدى املستخدم وفئة أخرى ذات تكوينات نستطيع أن ندرك احلياة فيها ال تولد أي توتر وأزيد عىل ذلك بأهنا أيضا تولد فينا مشاعر إجيابية ومثال عىل ذلك بأننا سنكون أحرارا لتجربة كرب مفعوهلا الشايف ويعود ذلك لسبب حمدد بأنه مل نعد ننهك من قبل اإلجهاد البيئي. هدفنا إذن هو الكشف عن القيم املحددة التي تتمتع هبا البيئة الصحية والتي تسمح لك بالشعور باحلرية بيئة كهذه ال هتدر أي طاقة بشكل آيل يف الرصاع مع التكوينات اهلندسية املسببة للتوتر هنا نجد نظام ألكسندر يف )اللغة النمطية( فكل نمط هو احلل لبعض هذه الرصاعات يف البيئة )1977 al., )Alexander et وطاملا كان تكوين ما خاطئا سيستمر يف توليد التوتر مهام كانت كمية»املكياج«السطحية التي لن حتل الرصاعات األساسية وهلذا نرى أنا وزمالئي يف إيطاليا املال الذي سيرصف يف تنظيف«املجمع السكني يف كورفيال housing«the Corviale» complex مهدور فطالء جدرانه أو بناء حديقة للنحت املعارص عىل أراضيه لن حيل شيئا فقط بتغيري هندسته الرتيبة يمكن أن حتل املشاكل التي تواجه سكاهنا لكن هذه املشاكل هي بالضبط حتت محاية املؤسسة اإليطالية املعامرية احلديثة. ماهي بالتحديد الصفات اهلندسية للبيئة التي متنحها اخلواص الشفائية حتى نشعر بأننا أحرار لنعيش حياتنا بكامل طاقتنا لدينا اآلن اختبار»مرآة للذات«)عد إىل الفصل السابق( والذي كان يف غاية الفائدة يف تقييم البدائل لكنه اليستطيع اإلجابة عن هذا السؤال. إن اخلطوة األوىل للكشف عن الصفات اهلندسية تلك هي بفحص البيئات الطبيعية وهذا ماسيقودنا لتأثريالبيوفيليا Biophilia )حب الطبيعة(: نعني بالبيوفيليا تلك الرابطة التي يشعر هبا البرش جتاه الكائنات احلية/البيولوحية ويعزز تأثري البيوفيوليا العافية النفسية ويساعد أيضا عىل الشفاء واالنتعاش اجلسدي وقد تم توثيق ذلك التأثري رسيريا.
103 البيوفيليا: قرابتنا املتطورة نحو األشكال البيولوجية و جد أن إطاللة رسير املشفى نحو مشهد طبيعي تقلل من فرتة النقاهة وختفف من مستوى املسكنات املطلوبة )عد إىل الفصل الثاين عرش من كتاب: تصميم لكوكب حي ل )2015 Salingaros, )Mehaffy & إن هذا املثال لتأثري البيوفيليا يرفع من التقييم التقليدي للبيئات الطبيعية من كوهنا»أماكن لطيفة للتواجد هبا«إىل»أماكن للشفاء«بالتأكيد نجد اقرتان الشفاء بالبيئات الطبيعية يف الثقافات التقليدية بشكل أكرب مما نجده يف الغرب املعارص وإىل اآلن نعلم بأن استخدام البيوفيليا يف مراكز الرعاية الصحية الشكل رقم )110(. http://www.archdaily.com/623966/unified-architectural-theory-chapter-10 حيسن بشكل هائل اقتصاد شفاية املرىض وهو ما يفرتض أن يعطيه نظامنا أولوية. من املنطقي أننا نشعر بالراحة يف البيئات املشاهبة لتلك التي تطورنا فيها والعكس أيضا صحيح حيث أننا سنشعر بالتوتر يف البيئات ذات الصفات املخالفة. إن نظامنا العصبي-الفيزيولوجي تطور بدقة للتعامل مع البيئات الطبيعية القديمة: ضوء طبيعي وهواء متجدد وأعشاب السافانا والسهول الواسعة واألشجار والشجريات ومنفذ برصي للمياه الخ إن جسدنا لديه قدرة متطورة للغاية للكشف عن البيئات التي هي جيدة بالنسبة لنا.
104 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )111(. http://www.archdaily.com/623966/unified-architectural-theory-chapter-10 ذهبنا أنا والكسيندر مع طالبنا إىل أبعد من ذلك وذلك بالقول بأن التأثريالبيوفييل ليس بخاصية حيوية غامضة تتمتع هبا الكائنات احلية بيولوجيا لكنه عائد باألحرى إىل هندستها وبالتايل يتبع ذلك بأنه يمكننا تقدير التأثري البيوفييل يف اهلياكل اجلامدة الصحيحة فالكثري من الفنون والعامرة التقليدية جتسد الصفات البيوفيلية بسبب سعي صانعيها لذلك بشكل حديس. بالتايل تقلب الفرضية البيوفيلية العامرة التقليدية رأسا عىل عقب فلم نبني ألسباب نفعية فحسب لكن لنعطي أنفسنا تغذية مستمرة كنتيجة باختصار لقد قمنا ببناء اهلياكل التي جعلتنا نشعر بحالة جيدة وأهنا شافية لنا»انظر ملقال»علم األعصاب والبيئة الطبيعية وتصميم املباين«Salingaros( و 2008.)Masden توقف هذا التقليد يف وقت ما يف القرن العرشين واخرتنا عدم تلقي النتائج املغذية من البيئة التي متتع هبا أجدادنا من قبلنا. تأيت التغذية البيوفيلية مبارشة من االتصال الوثيق مع النباتات واحليوانات والضوء الطبيعي وملمس املواد الطبيعية. أما يف البيئات املبنية استخدام البرش جمموعة
105 البيوفيليا: قرابتنا املتطورة نحو األشكال البيولوجية متنوعة من أدوات التصميم لتحقيق تأثري مماثل حيث شكلنا مساحات املعيشة لدينا وفقا هلندسة حمددة للغاية واستخدامنا األلوان والزخرفة واألنامط patterns للحصول عىل التغذية البيئية املامثلة. هذه العملية ليست تقليدا سطحيا للطبيعة بل تشكلت من توليد اهلندسة الطبيعية. بدأ العلامء يف توثيق كيف أن العوامل الطبيعية بامفيها املعلومات اآلتية من البيئة تؤثر عىل عافيتنا الفيزيولوجية حيث يظهر لنا بأن السامت اهلندسية املوجودة يف العامرات التقليدية كالزخرفة واهلياكل النمطية )الفركتيلية( تثري رد فعل إجيايب يف فيزيولوجيا العصبية خاصتنا وهذا الرد مدمج مع أعضائنا احليوية. اكتشف تلميذي السابق Yannick Joye أن الفركتيلية واألنامط املعقدة بانتظام الشكل رقم )112(. https://it.wikipedia.org/wiki/moschea_dello_ مسؤولة عن التأثري البيوفييل وهي Sci%C3%A0 بطريقة ما مدجمة مع نظامنا اإلدراكي )تم توصيف الفراكتيلية بدقة عالية يف الفصل السادس من كتاب Fractals(«Scaling and Fractal Art and Architecture Reduce و أيضا يف»(Mehaffy & Salingaros, 2015 Physiological Stress املتضمنة يف الفصل السادس والعرشون من النسخة املطبوعة من هذا الكتاب( إن ردود أفعالنا ليست بثقافية بل عاطفية وحشوية فيمكن للمعامريني تقديم كل جداالهتم الثقافية التي حيبوهنا من تفضيل املدرسة التقليلية minimalist أو التصميم ذي التقنية العالية high-tech design لكن لن يمكنهم التأثري عىل طريقة ردة فعلنا الفيزيائية جتاه البيئات والتكوينات.
106 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )113(. /http://www.greenz.nl/interieur-beplanting/living-green-walls /http://ogrodwcentrum.pl/one-central-park-wiezowiec-ogrod إن تطبيق البيوفيليا يف التصميم يعني اإلدماج احلميمي بني اهلياكل الطبيعية واالصطناعية ومن الناحية العملية سيكون ببناء احلدود املعقدة املتعرجة التي متازج بني املباين والنمو الطبيعي حيث تدرج النباتات يف البيئات كجزء من النظام اإليكولوجي/البيئي معقد وليس كخضار أحادي الوظيفة. ويعني ذلك أيضا التشديد عىل املقاييس اإلنسانية احلميمة بدال من االقتصار عىل املقياس الكبري.
107 البيوفيليا: قرابتنا املتطورة نحو األشكال البيولوجية كام تتطلب البيوفيليا االستبدال اجلزئي للمواد الصناعية مع املواد الطبيعية وإعادة إدخال الزخارف باستخدام املواد الصناعية. هذه املامرسة األخرية كانت منترشة عىل نطاق واسع جدا يف أواخر التاسع عرش وأوائل القرن العرشين ولكنها رسعان ما توقفت. فمن فرتة زمنية معينة بدأ استخدام املواد الصناعية بشكل حرصي بشكل معبود إليصال مظهر اصطناعي بشدة فركزت عامرة احلداثة املبكرة يف بداية القرن العرشين عىل املفاهيم املجردة والرسمية حول الفراغ واألشكال واملواد ومل تلعب االستجابات الفسيولوجية والنفسية البرشية أي دور يف هذا التفكري وال يزال هذا النهج مستمر ا لليوم: )انظر»كيف احلداثة حصلت عىل ساحة«الفصل 3 من كتاب»التصميم لكوكب حي«2015( Salingaros,.)Mehaffy & اكتشف بعض املهندسني املعامريني مؤخرا احلاجة إىل النباتات والطبيعة لكن االتصال البيوفييل لتوحيد املنشآت مع البرش ومع الطبيعة ال يزال غري واضح ملهنة اهلندسة املعامرية بشكل كيل. حل العامل القائم عىل الصور املجهولة حمل عامل املشاعر احلقيقية فقد شكلت هاتني الرؤيتني املتميزتني واملتعلقتني ببعضهام بيئتنا املبنية حيث جاء أوال االقرتان الثقايف للمعدن املصقول صناعي واخلزف وألواح الزجاج واألسطح البالستيكية مع البيئة مطهرة. حدث هذا عىل الرغم من حقيقة أن»منظر/ستايل املستشفى«ليس بالرضورة أكثر نظافة وخلوا من اجلراثيم من البيئة القديمة»الفوضوية«التي أنشئت من املواد الطبيعية. ثانيا تعلق املهندسني املعامريني لسبب من األسباب بشعار»التعبري التكتوين الصادق«عىل أنه يعني التفوق األخالقي مع أنه ليس أكثر من جمرد استخدم مهووس للمواد الصناعية فال يوجد أي»أخالق«يف البنية املادية وكنتيجة لذلك أصبحنا اآلن حماطني بام يسمى السطوح»الرشيفة«التي تسعى عمدا ملنع أي تأثري بيوفييل بسطوح وحشية معادية وغري الطبيعية. فإذا كان هناك حكم أخالقي يمكن استخالصه هنا فهو أن هؤالء املهندسني املعامريني يعملون ضد الطبيعة البرشية قد يعتقد املرء أنه عندما يتخىل املهندس املعامري عن»األنا«الشخصية ويركز عىل الرفاهية الثقافية واجلسدية
108 النظرية املعامرية املوحدة للمستخدم سيتوقف عن الدفاع عن أشكال الغريبة ويصبح شخصا أفضل أخالقيا. تساعد األدلة التجريبية التي مجعت حول البيوفيليا عىل رشح اختبار»مرآة للذات«والذي يستخدم اجلسم كجهاز استشعار للتوتر يف البيئة. اآلن نستطيع أن نفهم أن مصدر تلك الضغوط هواخلروج من هندسة حمددة جدا التي كانت أقرب إىل هندسة املعقدة للهياكل الطبيعية. قد احتفى املهندسون املعامريون يف القرن العرشين واحلادي والعرشين عمدا باألشكال والسطوح التي تبدو اصطناعية نظرا ألهنا تتناقض مع األشكال الطبيعية وبالتايل تولدت البيئة املبنية املسببة للتوتر. الشكل رقم )114(. http://casaydiseno.com/arquitectura/casas-minimalistas-24-disenos.html وبشكل أكثر حتديدا تم تفضيل البيئات التقليلية minimalist ذات املظهر الصناعي عندما ارتبطت مع إشارات اإلنذار يف اجلسم. فاألسطح عديمة اللون والرتيبة واخلالية من املالمح أعادت إنتاج األعراض الرسيرية لألمراض التابعة ألنظمة العني-الدماغ. وبطبيعة احلال عندما تولد البيئة تلك اإلشارات ذاهتا سيعتقد جسدنا بأنه ينهار ويتفاعل مع التوتر كشف بحث مثري لالهتامم من جوديث هريفاغن of Judith Heerwagen أن احليوانات التي أبقيت يف بيئات تقليلية أظهرت سلوكيات عصبية شاذة ومعادية
109 البيوفيليا: قرابتنا املتطورة نحو األشكال البيولوجية للمجتمع. وعند إعادهتم إىل بيئة مثرية وطبيعية أكثر أنتج ذلك عن أنامط السلوك أكثر طبيعية وصحة. وهكذا أثبتت فظاعة بعض حدائق احليوان للمقيمني فيها مع أهنا حائزة عىل جوائز ومبنية بأسلوب حداثة القرن العرشين وأخريا سمح للعاملني بتلك احلدائق بتشكيل بيئات احليوانات بإدخال التعقيد يف تصميمها. الشكل رقم )115(: تعتر هذة احلديقة من املرتبة االوىل لكن لوحظ يف عام 2004 خال اعال التصليح بان البطاريق فضلت البقاء يف مساكنها املؤقته ومل تعد اىل مساكنها احلديثة http://www.archdaily.com/623966/unified-architectural-theory-chapter-10 ومثل حيوانات احلدائق يتأثر األطفال أيضا ببيئتهم ولكن ال يمكنهم اإلفصاح عن األسباب الكامنة وراء ذلك. فقمع التغذية البيوفيلية أثناء نمو أطفالنا له أثار سلبية كبرية. مل يعد يمكن التشكيك يف رضورة حتفيز تلقي املعلومات البيئية أثناء نمو الطفل فهنا يمكننا متديد نتائج الدراسات التي أجريت عىل احليوانات املخربية التي أظهرت بأنه ازداد حجم الدماغ وذكاء صغار احليوانات بنسبة %20 عندما تثار يف البيئات الغنية باملعلومات. إذا كنا مهتمني باستمرار اجلنس البرشي وحتسني ذكاء أطفالنا فنحن بحاجة إىل إيالء اهتامم دقيق هلذه اآلثار. )آلية الربط بني املعلومات والذكاء البرشي والزخرفة ستقدم بشكل موجز الحقا يف الفصل 12 من هذا الكتاب(.
110 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )116(. نقطة أخرية تفرس قيمة االختبارات حني يسئل املختربون عن التفضيالت اخلاصة هبم بني البيئات التقليلية مقابل البيئات املعقدة بانتظام.organized complexity فقد أجري العديد مثل هذه الدراسات االستقصائية التي كشفت عن تفضيل معتدل للخيار الثاين )البيئات املعقدة بانتظام( أو بنتائج متباينة عىل نطاق واسع مماجعلت الدراسة غري حاسمة. ومع ذلك أظهرت التجارب املخربية أكثر حداثة باستخدم أجهزة مراقبة للجسم تفضيله اهلائل للتعقيد املنتظم يف حني مل يعرب املختربون عند
111 البيوفيليا: قرابتنا املتطورة نحو األشكال البيولوجية سؤاهلم عن أي تفضيل ملحوظ ولكن أجسامهم عربت عنهم. وهكذا تظهر الدراسة أن االستجابات الفسيولوجية لبيئتنا فطرية وعالوة عىل ذلك بأهنا منفصلة إىل حد كبري عن التفضيالت الشخصية. فام»يعجبنا«ال عالقة له بام هو»جيد«بالنسبة لنا. وكام ذ كر سابقا ختضع تفضيالتنا ومكروهاتنا لتأثري وسائل اإلعالم واألفكار املسبقة وعلم النفس االجتامعي/ crowd psychology )حيث نحن مضطرون إىل التاميش مع األغلبية من أجل جتنب التنافر املعريف(. ما نفكر به يف رأسنا ليس له عالقة بام نشعره جسديا فيمكن أن يبدو مبنى ما مثريا لالهتامم لكنه ال يتفق مع ما نستشعره عند اختباره لن يستمع الناس إىل جسدهم إذا منعهم ذلك من»االندماج«مع املنصب االجتامعي. عامل معقد آخر هو الطبيعة البرشية ذاهتا التي تسعى لالستثارة من التجارب التي تسبب اآلذى هلا فنحن البرش نفتن دوما باألشياء التي ختيفنا -حتديدا لتلك التي تولد التوتر- اندفاع األدرينالني الذي خيلق»بذوخ ا«عاطفي ا. جيب أن تكون التجربة متوازنة بعناية حتى نشعر باخلطر واألمان يف نفس الوقت. وهلذا السبب يشاهد الناس الرعب األفالم ويركبون ألعاب مدينة املالهي ويزورون»البيت املسكون«ويامرسون رياضة سياق السيارات والقفز املظيل ويأكل رجال األعامل اليابانيني السويش املصنوعة من سمك blowfish سام تقريبا وهلم جرا. نحن ننجذب للهندسة املعامرية التي توتر جسدنا للسبب نفسه متاما ولكن من الواضح أن مثل هذه اإلثارة املنهكة مل تشف بعد!
الفصل احلادي عشر الخصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر يف الفصل احلادي عرش يقدم ويرشح سالينغاروس قائمة اخلصائص اخلمس عرشة التي تبعث»ظاهرة احلياة«يف التصاميم املعامرية والتي تم وضع نظريتها من قبل كريستوفر أليكسندر Christopher Alexander خصائص ألكسندر اخلمس عرشة األساسية لقد وصلنا يف هذا الكتاب إىل اللحظة التي أقدم فيها اخلصائص اهلندسية املسؤولة عن التواصل العميق الذي طاملا ناقشته يف الفصول السابقة استمد كريستوفر أليكسندر جمموعة من 15 خصيصة متتكلها مجيع املنشأت التي أدركنا بأهنا متتلك»حياة «الشكل رقم )117(. /http://www.archdaily.com/tag/unified-architectural-theory 113
114 النظرية املعامرية املوحدة الحظ أنه فقط حني فرقنا بني األشياء مالكة اخلصائص احلياتية وفاقدهتا أصبح لدينا جمموعة من األمثلة التي عن طريقها اشتققنا القواعد اهلندسية املكتشفة. تم اكتشاف هذه القواعد عن طريق مراقبة تلك األشياء وهو ماقام به كريستوفر أليكسندر ومنذ أن تم وضع هذه القواعد عىل الورق استطعنا عن طريقها التحقق من مجيع األشياء التي حتوي خصائص احلياة. إن اخلصائص اخلمس عرشة األساسية املكتشفة من قبل ألكسندر هي جمرد بداية لعملية حتقيق هائلة عن خصائص األشياء هذه القواعد اخلمس عرشة هي ظاهرية phenomenological وإىل اآلن علمنا من التجارب بأن ظاهرة احلياة مبنية عىل كال البيولوجيا خاصتنا واخلواص الفيزيائية للامدة بحد ذاهتا. ولذلك ابتداءا من هذه اخلصائص اخلمس عرشة سي فتح لنا برنامج بحث الكتشاف مل اذا هذه اخلصائص يف غاية األمهية وأيضا من أجل تقديم الرشوح هلا. كام أهنا تدفعنا للبحث أكثر عن العوامل املساعدة التي ستصقل وحتسن فهمنا لظاهرة احلياة لقد قام أليكسندر ذلك بنفسه من خالل جملداته الثانية وحتى الرابعة من كتابه The Nature of Order»طبيعة النظام«وكنت أيضا مسؤوال عن النتائج يف هذا املوضوع )مالحظة: اخلصائص اخلمس عرشة التي تناقش حاليا يف هذا الكتاب موجودة فقط يف املجلد األول من كتاب )The Nature of Order والقائمة هي ماييل: 1.1 مستويات من املقاييس Levels of scale 2.2 مراكز قوية Strong centers 3.3 حدود سميكة Thick boundaries 4.4 تكرار متناوب Alternating repetition 5.5 فراغ إجيايب Positive space 6.6 شكل جيد Good shape 7.7 تناظرات حملية Local symmetries
115 اخلصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر 8.8 التعشيق العميق والغموض Deep interlock and ambiguity 9.9 التناقض Contrast 1 التدرجات 010 Gradients 1 اخلشونة 111 Roughness 1 أصداء 212 Echoes 1 الفراغ 313 The void 1 البساطة 414 واهلدوء الداخيل Simplicity and inner calm 1 عدم 515 االنفصال Not-separateness سأستخدم بعض ا من املالحظات املوجودة يف املحارضة السادسة من كتايب التصميم املستدام اجلربي Algorithmic )2010( Sustainable Design وهناك تتواجد بعض الرسومات البيانية اخلاصة ب Leitner وموجودة اآلن يف كتابه والوصف املوجز لكل من اخلصائص كام التايل: 1.1 تتواجد مستويات من املقاييس scale( )Levels of إىل جانب هرمية املقاييس hierarchy( )scaling إن ماحيدد املقياس الواحد هو تكرار العنارص التي من نفس احلجم وذات شكل متشابه. جيب أن تتوضع مستويات من املقاييس بشكل قريب حجميا )بالتكبري( من أجل متاسكها الشكل رقم )118(. http://www.archdaily.com/626429/unified-ar- chitectural-theory-chapter-11/5544ca78e58ece- 706c00049f-unified-architectural-theory-chapter-11-photo
116 النظرية املعامرية املوحدة لكن ليس عىل درجة كبرية من القرابة بحيث ت طمس الفروق فيام بينها وبالتايل سيحدث القفز باملقياس باملعامل 15 ارتباكا يف حني الرضب باملعامل 1.5 هو بغاية القرب لدرجة مل نعد نستطيع متييز شكل عن آخر إن القاعدة الرياضية التي ستولد توزيعا للمقاييس تكون من خالل التابع اللوغاريتمي 2.7 e وأيضا من خالل تابع فيبوناتيش *انظر إىل تطبيقات الوسيلة الذهبية يف العامرة )2012 )Salingaros, إن بيت القصيد من التصميم املتكيف هو تلبية احتياجات املقياس اإلنساين والذي يرتاوح مابني املرتين إىل حتى أقل من ميليميرت واحد هذه القاعدة تقول فقط بأن عليك استيعاب كل هذه املقاييس. 2.2 تتشكل املراكز القوية عندما يرتبط جزء كبري من الفراغ ببعضه البعض بشكل متامسك ومن املفيد متييز نوعني من املراكز :»معر فة«و«ضمنية«- and defined الشكل رقم )119(. http://www.tkwa.com/fifteen-properties/lev- /els-of-scale-2 - implied والتي تتداخل وتتفاعل فيام بينها إن املركز»املعرف«هو يشء جيذب االنتباه يف الوسط أما املركز»الضمني«له حدود تركز االنتباه عىل الفراغ الداخيل إن الرتكيز البرصي هو رشط مسبق الستخدام الفراغات وجيمع كل مركز مجيع املراكز املحيطة به مع حدودها لرتكيز االنتباه عىل الشكل رقم )120(. /http://www.tkwa.com/centers02
117 اخلصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر مساحة معينة إن املراكز تدعم بعضها يف كل مقياس وهذه هي خاصية اهلرمية متكررة.recursive hierarchical 3.3 إن احلد السميك هو مركز»ضمني«. بحسب اهلرمية فاملقياس ينشأ باحلدود السميكة عىل شكل املقياس املقبل األصغر مما تم حتديده ومن أجل هذا السبب تكون احلدود الرقيقة غري فعالة ألهنا تفقز عىل أكثر من مقياس عىل اهلرمية وهنا اليتصل احلد باملقياس الذي حيدده إن املركز الضمني معرف فقط عن طريق حدوده السميكة اخلاصة به ولذلك تلعب احلدود السميكة دور ا يف تركيز النظر إىل جانب وظيفتها التحديدية. الشكل رقم )121(. www.tkwa.com/fifteen-properties/boundar- /ies-2 4.4 إن تناوب التكرار يساعد عىل إضفاء املعلومات عىل املكونات املكررة. فالتكرار املبسط هو عبارة عن معلومات»مطوية«ألن ما يكرر يتم ترميزه بشكل زهيد )عىل سبيل املثال خد واحدة X وكررها 100 مرة(: انظر»ملاذا التكرار الرتيب غري مرض» 2011(.)Salingaros وباملقابل ي عزز كل عنرص من خالل التناوب إىل اجلانب التكرار هذا التناوب يساعد عىل حتديد أفضل للتناظر االنتقايل األسايس الشكل رقم )122(. /http://www.tkwa.com/altrep02.translational symmetry
118 النظرية املعامرية املوحدة 5.5 يشري الفراغ اإلجيايب إىل علم النفس الشمويل Gestalt psychology الذي يربط اهلندسة مع أساسيات اإلدراك البرشي يلعب التحدب دورا كبريا يف حتديد يشء ما أو فراغ معني أيا إن كان مساحة أو حجام ونشعر يف الراحة أو عدمها يف الفراغات التي نسكنها تبعا ألسباب رياضية أو نفسية حيث نشعر بتهديد من األشياء البارزة فنحن نحتاج تطبيق مفهوم الفراغ اإلجيايب لكال الشكل وخلفيته )figure-background( الشكل رقم )123(. ليس فقط يف الفراغ الداخيل بل أيضا البد /http://www.tkwa.com/posspace01 أن تكون الفراغات العمرانية إجيابية *انظر ل الفراغ العمراين وجماله املعلوما«يت» (Sal- Urban space and its information field.)ingaros, 1999 6.6 ينبثق الشكل اجليد حني يقلل التناظر من عبئ كثرة املعلومات إن األشكال التي يمكن إدراكها تنتج شكل ممثال من خالل عدة وجهات ثنائية األبعاد منفصلة عن بعضها البعض مما متكن الدماغ من التالعب هبا بطريقة حسابية يف منظور الثالثي األبعاد نعني با«جليد«هنا هو»سهل الفهم«وذلك من خالل تلبية حاجة الدماغ ملعلومات مضغوطة إن األشكال صعبة اإلدراك ترهق اآللية احلسابية الذهنية وبالتايل تنتج توترا. الشكل رقم )124(.
119 اخلصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر 7.7 إن التناظرات املحلية موجودة ضمن التناظرات داخل هرمية املقاييس البد أن تعمل التناظرات يف كل مقياس حمدد فال نعني هنا»التناظر«املعتاد الذي نجده يف املقياس األكرب كام يتم فهمه عادة بل يوجد عدة تناظرات ثانوية»subsymmetries«يف املنشأت املعقدة بانتظام organized complex structures والتي تعمل ضمن التناظرات األكرب جيب أن تتداخل التناظرات بشكل هرمي. 8.8 إن التعشيق العميق والغموض طريقتان قويتان لتحقيق االتصال حيث خترتق األشكال بعضها لرتتبط واملقاربة هنا تأ«يت من الفراكتيلية حيث متيل اخلطوط املتعرجة مللء أجزاء من الفراغ وإنامء السطوح بتزايد يمكن أن تتداخل منطقتان يف مساحة متفاعلة قابلة لالخرتاق مما تسمح باالنتقال من منطقة إىل أخرى. يوجد هناك غموض عند قراءة أي جانب من املساحة املتفاعلة وينتمي ألي منطقة )داخل املنطقة االنتقالية( و يعترب هنا ميزة جيدة ففي االنتقال املفاجئ كام يف اخلط املستقيم متاما ال ترتبط األشكال امللتقية ببعضها. 9.9 إن التناقض مهم لتكوين وحدات فرعية حمددة وللتمييز بني الوحدات الشكل رقم )125(. /http://www.tkwa.com/symmetry02 الشكل رقم )126(. /http://www.tkwa.com/centers02
120 النظرية املعامرية املوحدة املتجاورة والتناقض أيضا أسايس لتلبية احلاجة لتقديم تناظر الشكل وخلفيته لألضداد figure-ground symmetry of opposites إن املناطق املتناقضة بشدة هي أيضأ مرتبطة بشدة فعىل سبيل املثال إن الفراغ حتت الرواق متناقض مع فراغ الفناء املفتوح إن الشفافية اخلادعة تقلل من التناقض وانخفاض النقيض يضعف من التصميم ومثال عىل تناقض ضعيف )غري فعال( هو التناقض مابني الفراغ الداخيل واخلارجي املفصول عن طريق الستارة الزجاجية. الشكل رقم )127(. /http://www.tkwa.com/interlock02 1 متثل 010 التدرجات حتوالت مسيطر عليها. حيث توفر وسيلة للفرار من التوحد ألن ذلك يمثل حالة غري تكيفية وكذلك يفعل التقسيم هذا ولكن يف بعض األحيان ال ينبغي لنا تقسيم النموذج إىل أجزاء منفصلة فبدال من ذلك نحن بحاجة إىل تغيريه تدرجييا. ومن األمثلة عىل التدرج التنقل يف املناطق احلرضية: مدينة تتحول لريف ويف الفراغات الداخلية: االنتقال من العام إىل العوامل اخلاصة. 1 اخلشونة 111 هي هيكل فراكتييل يسري عىل مجيع املقاييس فال يوجد يشء مصقول *انظر ل Fractals( Scaling and الشكل رقم )128(. http://www.tkwa.com/fifteen-properties/ /graded-variation-2
121 اخلصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر Salingaros, 2012.)(Mehaffy & يمكن تفسري الزخرفة عىل أهنا»اخلشونة«يف شكل هنديس مصقول إن ختفيف رصامة األشكال اهلندسية يسمح بالعيوب لتظهر مما جيعلها أكثر تساحما إن تلك»العيوب«متيز بني الوحدات املتكررة لتجعلها متشاهبة لكن غري متطابقة مثال عىل ذلك البالط املرسوم باليد. يوجد يف التكرار خشونة مقصودة لتجنب الرتابة يمنع كرس التناظر بشكل تقريبي من اهنيار معلوما«يت التكيف مع الظروف املحلية خيلق خشونة ألنه يكرس االنتظام والتامثل التام. 1 يوجد 212 هناك نوعان من األصداء يف التصميم األول هو التناظر االنتقايل :translational symmetry أشكال متشاهبة متواجدة عىل املقياس نفسه ولكن عىل مسافة فيام بينها. الثاين هو التناظر املقيايس :scaling symmetry أشكال متشاهبة متواجدة عىل عدة أحجام يف مقاييس خمتلفة. إن الفراكتيليات الرياضية هي بالضبط ذاتية التامثل لكن الفركتيليات الطبيعية تتبع متاثال ذاتي ا تقريبي ا أو إحصائي ا حيث ال حتافظ عىل نفس الشكل حني تغيري حجمها لكن تفعل فقط»صدى«. الشكل رقم )129(. /http://www.tkwa.com/roughness01 الشكل رقم )130(. http://www.tkwa.com/blog_categories/ /echoes
122 النظرية املعامرية املوحدة 1 يمكن 313 تعريف الفراغ هبيكل عادي يف أكرب مقياس للفراكتل إن أكرب عنرص مفتوح للفراكتل يبقى كفراغ فمن املستحيل إمالء مجيع فراغات الفراكتل بالتفاصيل. يف املراكز»الضمنية«تركز احلدود املعقدة عىل الوسط املفتوح )الفراغ( ولذلك يكون اجلزء الفارغ رضوريا لتحقيق التوازن بني املناطق ذات التفاصيل املكثفة. 1 البساطة 414 واهلدوء الداخيل هي أقرب لصفة رقيقة. يتم حتقيق التوازن عن طريق التامسك العام وانعدام الفوىض وتتعاون التناظرات لدعم بعضها البعض بال تشتيت أو غرابة. يظهر التصميم املتامسك عىل أنه مل يبذ ل فيه أي جهد )ولكن فعليا من الصعب جدا الوصول إليه( نرى هذه البساطة يف الطبيعة مع أهنا مل تكن أبدا»بسيطة«بمعنى أهنا تقليلية.minimalist إن البساطة يف الطبيعة شديدة التعقيد لكنها يف غاية التامسك يبدو النظام»بسيطا «لنا ألنه يف غاية املثالية. الشكل رقم )131(. https://www.pinterest.com /pin/331225747565840029 الشكل رقم )132(. 1 نحقق 515 عدم االنفصال بعد الوصول https://www.pinterest.com/ للتامسك coherence التامسك خاصية /pin/513269688765199538 منبثقة غري متواجدة يف العنارص الفردية يف التامسك الكيل األكرب ال يمكن التخيل عن أي عنرص ال يكون التفكك ظاهرا وال ممكنا حينام يساهم كل عنرص يف دعم التامسك الكيل فال يشء يبدو منفصال وال
123 اخلصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر يشء جيذب االنتباه لنفسه وهذا هو هدف التصميم التكيفي: املزج السلس من عدد هائل من املكونات املعقدة وهذا هو عكس االنفصال املتعمد وعدم االنفصال يتجاوز التامسك الداخيل ألن الشكل ككل واحد متصل بقدر اإلمكان مع بيئته. 1 تؤدي 616 اخلصائص اخلمس عرشة لشكل متامسك الذي سيكون بغاية الطبيعية لدرجة يصبح من الصعب متييزه كام الطببيعة نفسها! لكننا نستطيع إدراك هذا التامسك بشكل ال واع وهو يؤثر فينا بشكل عميق فالتامسك شاف نستطيع أيضا متييز الال متاسك حني تغيب اخلصائص اخلمس عرشة مما يثرينا ويشوشنا ويضعنا بحالة إنذار هذا النوع من املؤثرات غري صحي عىل املدى الطويل. يتمنى املعامريون وطالب العامرة كثريا جذب االنتباه لتصاميمهم وحيققون ذلك عن طريق انتهاك اخلصائص اخلمس عرشة وفعل ذلك يسبب قلقا فيزيولوجيا للمستخدم. 1 بشكل 717 واع أو غري واع ساهم التصميم املعامري منذ بدايات القرن العرشين باختفاء اخلصائص اخلمس عرشة وكنتيحة لذلك يستجيب هلا املعامريون والطالب عاطفيا )بشكل سلبي( حيث ردة الشكل رقم )133(. /http://www.tkwa.com/notsep01 الشكل رقم )134(. https://forums.graaam.com/450952.html
124 النظرية املعامرية املوحدة فعلهم عائدة خللفيتهم القائمة عىل الصور image-based ال يمكن أن خيبئ املرء نفسه عىل حجة بأن ما اقرتحه هو معرفة يف غاية احلداثة ألن املعامريني كانوا دوما عىل علم بطريقة ما عن هذه اخلصائص اخلمس عرشة تطورت اللغة الشكلية للحداثة بشكل واسع عىل نقيض اللغات الشكلية التقليدية وبالتايل انتهكت اخلصائص اخلمس عرشة بشكل مقصود *انظر»مل اللغات الشكلية البدائية منترشة«Why(.lingaros, 2006 1 لطاملا 818 جتنب املعامريون اخلصائص اخلمس عرشة لقرن كامل فل م علينا تطبيقها اليوم يف تصميم البيئة املبينة إن السبب يف ذلك هو أننا ال زلنا جزء من الطبيعة فالبيولوجيا البرشية ال تتغري يف قرن واحد ولكن خالل ذلك الوقت حتجرت عواطفنا حتى أصبحنا ضد الطبيعة وضد ردود أفعالنا جتاه األشكال الطبيعية والصناعية مستنكرين بنيتنا البيولوجية يتفق اجلميع اليوم بأن جمتمعنا يف غاية التوتر وأن العودة لتحسني بناء منشأتنا وبيئتنا سيحسن من صحتنا ويساهم يف شفائنا هذا النوع من العامرة سيساعد بشكل كبري يف رفع مستوى الشكل رقم )135(. Primitive Form Languages Spread (Sa- http://www.youramazingplaces.com/palace- /of-versailles-is-the-biggest-french-pride
125 اخلصائص ال 15 األساسية لكريستوفر أليكسندر املعيشة. 1 صحيح 919 أن جزءا من الدافع للتخيل عن التصميم وفقا للخصائص اخلمس عرشة كانت ألسباب عملية: ترسيع عملية تصميم أكثر ولوضع املعايري ولكفاءة التصنيع ولصنع فراغات معممة للسامح ألقىص حد باملرونة يف االستخدام و«لنظرة احلداثة واألناقة«إلخ ولكن حان الوقت اآلن السرتداد ما فقدنا. حان الوقت لنعيد االتصال املبارش مع الطبيعة من خالل اخلصائص اهلندسية ملا نبنيه فمع التطور التكنولوجي املعارص أصبح من السهل تنفيذ حلول معامرية جمسدة اخلصائص اخلمس عرشة كام أهنا أيضا يف املقابل قد تساهم يف استمرار جتاهل هذه املشكلة. 2 إن 020 السؤال عن الطرز»styles«حيتاج إىل بعض التوضيح. حني يتعب الناس من طراز ما فيتبنون واحد ا آخر خمتلفا. ولكن ما نالحظه منذ تطبيق مدرسة احلداثة هو احلوم حول جمموعة متصلة من الطرز التي تنتهك اخلصائص اخلمس عرشة. مل تتغري لغات الشكل حقا خالل العقود القليلة املاضية ولكن لدهيا القاسم مشرتك وهو جتنب اخلصائص املذكورة فلم تعتمدها اللغات الشكل املبتكرة بل بقيت تنتهكها يف النطاق اهلنديس. وهذا ال يمكن أن يكون من قبيل الصدفة - هناك قاعدة الفوقية منتخبة التي حتافظ عىل منع املهندسني املعامريني من استخدام اخلصائص اخلمس عرشة يف التصميم حيث تعترب اىل حد ما»غري الئقة«. ولكننا نود أن نركز عىل تنفيذ ما هو أفضل للناس وذلك بعدم االستمرار بام متليه الطرز املنحازة.
الفصل الثاني عشر الزخرفة والذكاء اإلنساني ينهي سالينغاروس يف الفصل احلادي عرش نقاشه عن التأثريات الفزيولوجية»التي تؤثر عىل وظائف األعضاء«والنفسية للعامرة شارحا كيف يمكن للزخرفة أن تقودنا نحو بيئة إنسانية غنية. الزخرفة والذكاء اإلنساين إن الزخرفة والوظيفة مرتابطتان ببعضهام اليوجد هيكل يف الطبيعة يمكن أن يصنف بأنه زخرفة صافية من دون الوظيفة ففي العامرة التقليدية -والتي كانت متعلقة بالطبيعة- نرى أنه اليوجد أي نوع من االنفصال بينهام. يمكن أن يعزى اهنيار التكيف البرشي يف العامرة إىل الفصل الفكري القرسي للزخرفة عن الوظيفة. وهو ماكان حديث نسبيا يف تاريخ البرشية والذي بدأ فقط بسبب اخلطاب املعامري يف القرن العرشين حيث اعتقد الناس بأن الزخرفة منفصلة عن الوظيفة. )انظر «كيف حصلت احلداثة عىل الساحة«( Salingaros, How Modernism Got Square (Mehaffy & 127.)2013 إن اهلدف املفتاحي هلذا الكتاب هو احلكم عىل الشكل واإلنشاء بالنسبة لنظام كامل مكون من التكوين الفيزيائي إىل جانب املستخدم/املراقب فكل تأثري لليشء أو املكان عىل املراقب هو جزء من الوظيفة ولكن أيضا كل زخرفة سترتك حتام أثرا عليه وبالتايل ال يمكن فصل التجربة الواقعية عن أي مظهر حمدد عىل أنه وظيفة بشكل صايف إن فصلنا امليكانيكي ملا قررنا أن ندعوه بالوظيفة عن الزخرفة هو صحيح لآلالت البسيطة لكنه باطل يف احلاالت التي يشارك فيها البرش.
128 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )136(. https://www.etsy.com/listing/211264012/arabic-arch-digital-photography-arabic?ref=market سيكون املنتج النهائي أثناء عملية التصميم حمتو عىل خصائص احلياة عندما نعمل من خالل تسلسل تفاعيل من اخلطوات وهذا املنهج بعيد جدا عن حتقيق الئحة مكونة من احلد األدنى لالستخدامات واالحتياجات املجردة فكيف يمكن أن نعرف أن مانصممه عىل الورق أو عىل شاشة احلاسوب سيحقق تلك االحتياجات بعد انتهاء املبنى اليمكن معرفة ذلك ويف الواقع يمكن الوصول إىل بعض النجاح يف تصاميمنا فقط من خالل إعادة استخدام احللول التي وجد بأهنا ناجحة بعد التجربة. لكن يكمن الدرس األسايس يف أننا اليمكننا أن نفرتض كيفية تلبية حاجة وظيفية بحتة. فالوظيفة»البسيطة«بال تعقيد ال يمكن أن تكون حال جيدا فعدم أخذ التعقيد complexity يف عني االعتبار قد أدى إىل الكثري من احللول الوظيفية التي تم إثبات كارثيتها وعدم صالحيتها لالستعامل فورا كوهنا غري إنسانية. إن السعي للتكامل اهلنديس خالل القوانني التي ناقشناها مطوال يف الفصول السابقة من الكتاب ستساعدنا
129 الزخرفة والذكاء اإلنساين الشكل رقم )137(. /https://www.pinterest.com/pin/131871095311464566 هنا حيث يؤدي السعي نحو التامسك والكامل إىل حل وظيفي دقيق وغري ومهي وهذا ماهو متناقض مع النظرة امليكانيكية لشخص نشأ يف القرن العرشين. بني هذا املنظورعن مدى نجاح األشياء واألماكن عىل إيالء االهتامم لالتساق املنهجي فالزخرفة والوظيفة ال ينفصالن واليوجد أي معنى للحديث عن واحدة بعيدة عن األخرى - كام هو احلال يف األشكال الطبيعية - ولذلك نحن بحاجة إىل تعلم كيفية تصميم األشياء التي لدهيا خاصية احلياة والتي متتلك الكامل.wholeness فحني القيام بذلك تتطور الزخرفة والوظيفة مع بعضهام دون احلاجة إليالء أي اهتامم خاص ألي فئة عىل حدة. إن دراسة بعض احللول التصميمية الرائعة من املايض قد تكشف عن بعض املفاجآت احلقيقية فام كنا نظنه قد يكون حال وظيفيا بحتا قد يكون )وعىل األغلب هذا ماحصل( ناشئا بشكل يسري عن أخذ كامل التكوين اهلنديس بعني االعتبار
130 النظرية املعامرية املوحدة وهذا ينطبق عىل كل مقياس من عنارص البناء حتى البناء نفسه مع غرفه باإلضافة للمساحات العمرانية فهي تعمل وتعطي املتعة يف آن واحد. إن اقرتان املعلومات البيئية environmental information مع مشاركتنا هبا سريبطنا مع بيئتنا: انظر»الذكاء واملعلومات البيئة & (Mehaffy Intelligence and the Information Environment).)Salingaros, 2012 ولذلك ليس من املستغرب أن صفات معلومات البيئة هلا عواقب شديدة عىل بنيتنا البيولوجية ويبدو إىل حد ما تشكل بعض من قدراتنا اإلدراكية وتأثرها بنوع املعلومات املتضمنة يف بيئتنا عىل الرغم من أن ذلك ال يزال قيد التحقيق. أظهرت جمموعة متنوعة من التجارب املخربية عىل احليوانات بدون أي شك بأن الصغار التي تربت يف أكثر البيئات غنى باملعلومات ستطور فيام بعد وبشكل ملموس بقدرة أعىل للدماغ والذكاء. أما احليوانات التي تم تربيتها يف بيئات تقليلية - -minimalist خالية من املعلومات ستحصل عىل أدنى درجة من مقياس الذكاء. هذه هي التغيريات الفسيولوجية اهليكلية التي تؤثر عىل الذكاء بشكل دائم. وأخريا اعرت ف هبذا التأثري يف عام 1994 عندما أصدرت»فرقة العمل كارنيجي - Force «Carnegie Task تقريرا حمذرا من أن البيئات التقليلية )من بني تلك التي تفتقر إىل الغنى البرصي بكل أنواعه( يمكن أن هتدد بشكل دائم التطور الفكري لألطفال. إن نوع املعلومات التي تؤدي إىل ضبط ذكائنا بدقة هي بالضبط تلك األنامط املتامسكة واملنظمة التي وصفناها يف هذا الكتاب: انظر»احلسية القيمة من زخرفة 2003( (Salingaros, The Sensory Value of Ornament «ومل تأت أفضل األدلة من الفن أو العامرة بل من املوسيقى الكالسيكية فاألطفال الذين يدرسون املوسيقى الكالسيكية يميلون يف املدرسة إىل أداء أفضل بكثري من أقراهنم يف مجيع املواد. تطور نظامنا العصبي الفسيولوجي للتعامل مع معلومات حمددة التي قدمتها البيئة الطبيعية ألسالفنا فعندما بدأ البرش بصناعة األشياء أنتجنا تلقائيا ضمن إطارنا املتطور لإلدراك فئة معينة من األشياء التي تعكس متاسكا هندسيا حمددا. وكان ذاك التامسك الطبيعي بذاته هو الذي شكل لدينا آليات اإلدراك يف املقام األول ولذلك
131 الزخرفة والذكاء اإلنساين امتدت أذهاننا نحو اخلارج بشكل معلومايت داخل البيئة املادية من خالل صناعاتنا. ويأيت دليل مثري لالهتامم من فرتة التاريخ القديم.paleo-history ففي الوقت احلارض يوجد هناك مناقشة جادة حول اخرتاع اإلنسان البدائي الفن والزخرفة أو عدمه مع تواجد العديد من الباحثني مدعني عدم حدوث ذلك ويشكل هذا املوضوع من األمهية ألن جنسنا»هومو سابني«Sapiens Homo قد أنتج بالفعل الفنون والزخرفة كعنرص أسايس من ذكائنا اآلخذ يف التطور والتنمية وعىل النقيض من ذلك مل حيرز برش النيديرتال»جنس برشي منقرض«أي تقدم يف التكنولوجيا أوالثقافة خالل تلك احلقبة منذ حوايل 200000 سنة. ويف النهاية قد نكون نحن سبب إبادهتم وهنا من الشكل رقم )138(. http://freshome.com/2011/05/27/modern-and-sus- /tainable-recreational-residence-in-canada السهل التخمني بأن الذي قدم لنا ميزتنا التطورية هو ذكاؤنا املتزايد -والذي مل يسبق له مثيل- عىل نحو ما نستطيع ربط ذلك الذكاء بشكل وثيق مع إنتاجنا للزخرفة. اكتشف العلامء خالل اخلمسني عاما املاضية كيف نتفاعل مع جمال املعلومات املعروض يف بيئتنا. فعىل سبيل املثال تفحص العني املشاهد أمامها بتتبع املناطق املفصلة بشدة واملختلفة واملتباينة واملنحنية: انظر»احلسية القيمة من زخرفة«)سالينجاروس )2003 : 2003 (Salingaros, see.عالوة The Sensory Value of Ornament
132 النظرية املعامرية املوحدة عىل ذلك يتم تشكيل الصورة عن طريق ما يدعى بمسح املسارات scan paths حيث يتم التحرك عىل طول خطوط متصلة ولذلك متيز وتستعمل ميكانيكية العني-الدماغ مناطق الصور ذات التفاصيل العالية والتباين واالنحناء للحصول عىل املعلومات وهذا ما حقق صحة استنتاج أليكسندر»للخصائص اخلمس عرشة األساسية«)انظر الفصل العارش للنظرية املعامرية املوحدة( والقوانني الثالثة اهليكلية للهندسة املعامرية التي اقرتحتها )سالينجاروس 1995(. الشكل رق م )139(: احد اقدم االثار للفن الب ري تربط املزيد من البحوث الطريقة التي ننظر هبا ملحيطنا بأسلوب ختزين املعلومات يف دماغنا والتي تستخدم الحقا لتنظيم أعاملنا وقراراتنا إن جزء ا كبري ا من حياتنا حمكم هبذه اآلليات الفطرية لاللتقاط والتكامل واالستجابة للمعلومات اخلارجية وتكون استجابتنا الغريزية لألشكال متعلقة بشدة بطبيعتنا البيولوجية. نحن نقدم أنفسنا عىل أننا ضد تواجد تناقض بني تصميم املباين وعلم الفيسولوجيا»علم وظائف األعضاء«لكن يبدو أن املهندسني املعامريني بدءا من فرتة احلداثة قد مالوا نحو إنكار امليزات املرئية واملورفولوجية املطلوبة من قبل اإلدراك البرشي وفزيولوجيته هل يمكن أن يكون ذلك حمض صدفة الشكل رقم )140(. http://g1.globo.com/ciencia-e-saude/noticia/2014/10/arte-das-cavernas-ja-existia-na-asiaha-40-mil-anos-revela-estudo.html http://mozo-15.blogspot.com/2011/03/blogpost_7498.html
133 الزخرفة والذكاء اإلنساين ال أعتقد ذلك فالبد أن يكون التناقض والقضاء عىل الرتابط احليس املنهجي نتيجة عمل متعمد. وأود أن أعمل عىل النظرية القائلة بأن الزخرفة مظهر أسايس للذكاء البرشي فاالفرتاض خاطئ -لكنه مقبول عىل نطاق واسع- يف اخلطاب املعامري عىل نحو أكثر من قرن بأن الزخرفة جمرد تقليد للطبيعة ولكن هذا ليس صحيحا فقد نشأت الزخرفة كفعل عفوي إبداعي للعقل البرشي حيث يمكن لشخص ما أن يعمل عىل زخرفة مقلدة للطبيعة بشكل برصي فحسب ولكن هذه مسألة منفصلة عن حديثنا. يأيت إثبات األطروحة يف األعىل من اخلاليا العصبية الفردية التي هلا وظيفة حمددة أال وهي متييز مكونات الزخرفة: انظر»احلسية القيمة من زخرفة«)سالينجاروس 2003(. ويعلم اجلميع عن خاليا املخروط شبكية العني والتي تستجيب ملختلف درجات األلوان. ولكن ما هو غري معروف عادة هو أن تلك اخلاليا هي نفسها املستقبالت املسؤولة عن قدرتنا الشكل رقم )141(. http://www.archdaily.com/tag/unified-architec- /tural-theory
134 النظرية املعامرية املوحدة عىل رؤية التفاصيل الدقيقة وعالوة عىل ذلك ترتبط ظاهرة»ثبات اللون«يف الدماغ مابني إدراك اللون مع القدرة احلسابية املتطورة فنحن تلقائيا نضبط األلوان الفعلية حتت ظروف اإلضاءة املختلفة إلدراك اللون»الطبيعي«فيمكن فقط للدماغ ذي الذكاء العايل رؤية األلوان. حتى ماهو أقل شهرة خارج األوساط العلمية هو وجود عدد كبري من اخلاليا العصبية القرشية داخل املخ والتي يتم تشغيلها بواسطة عنارص الزخرفة فقط. يتضمن ذلك استجابات حمددة للصلبان والنجوم ودوائر متحدة املركز والصلبان مع حميطها واألشكال املتناظرة األخرى ذات مركز متحد مع بعض التعقيد ولذلك هذه األنامط مبنية يف هيكلنا العصبي املعريف كون تلك اخلاليا العصبية موجودة هناك لسبب ما فينبغي منا أن نحفزها. الشكل رقم )142(. http://cpdailyliving.com/cortical-visual-impair- ment-cvi-cerebral-palsy-underdiagnosed-under- /treated وحتفز اخلاليا العصبية الفردية ردا عىل األنامط عالية التعقيد patterns of complexity يف املناطق املتقدمة بازدياد )من وجهة نظر تطورية( للدماغ كام يزيد العدد النسبي للخاليا العصبية املرتبطة باألنامط كلام تقدمنا من الطبقات أكثر بدائية من الدماغ البرشي إىل أكثرها تطورا مؤخرا. هذا االستنتاج يربط ترشحييا اإلحساس بتعقيد البرصي املنظم والزخرفة مع تطور الذكاء.
135 الزخرفة والذكاء اإلنساين نحن بحاجة اآلن لوصف ما الذي سيحدث عند إحباط هذا اجلهاز الرائع إلدراك الرتابط اهلنديس يف بيئتنا والذي شكلناه يف صناعاتنا وهياكلنا فاجلسم يتفاعل مع التوتر الفزيولوجي والنفيس وبالتايل ستؤدي التقليلية Minimalist وغري ذلك من البيئات املحرومة من املعلومات إىل االكتئاب. إن البيئات عديمة اللون واملالمح ال تنتج بالرضورة استجابة ختديرية لكن يمكن أن تؤدي إىل التوتر مع إثارة شعور بوجود هتديد ما والسبب يف هذا التأثري النشط هو أن البيئات التقليلية تثري إشارات ألمراض خاصة بنا pathology فهناك جمموعة من األمراض التي حتول لنا التجربة يف بيئة طبيعية والغنية باملعلومات كام لو كانت بيئة تقليلية مما خيلق ناقوس اخلطر: انظر»القيمة احلسية للزخرفة«)سالينجاروس.)see The Sensory Value of Ornament (Salingaros, 2003.)2003 عىل سبيل املثال إن مريض االنحالل البقعي وانفصال الشبكية يسببان القلق ألهنام يتسببان بفقد صورتنا للبيئة واألمر نفسه بالنسبة لكمود املياه البيضاء يف عدسة العني فجميعها أمراض العني. األمراض األخرى التي حتدث داخل املخ تعطي إشارات مماثلة للتنبيه حيث يمكن أن تسبب اآلفات الدماغية من السكتة أو التسمم بأول أكسيد الكربون»العمى البرصي«حني ال يمكن لشخص مع عيون صاحلة متاما»الرؤية«ألن الدماغ مل يعد قادرا عىل التعرف عىل األشكال واأللوان. ال يمكن هلؤالء املرىض»العميان«التعرف عىل التامسك اهليكيل. رشط آخر من تلف املخ الذي حياكي بيئة التقليلية»عمى األلوان الدماغي» cerebral achromatopsia عندما يرى املرىض فقط درجات الرمادي. وهي حالة أشد من عمى األلوان العادي حيث يتم ختفيض عدد األلوان التي يمكن إدراكها عن طريق املخاريط الدماغية بلون واحد وحينها يصبح كل يشء رمادي. تصبح األشكال العضوية مثل وجوه الناس والطعام خميفة كوهنا تعرب عن املوت ويعيش هؤالء املرىض املؤسفة حياهتم بحالة من اليأس يف عامل مكتئب.
136 النظرية املعامرية املوحدة تأخذ هذه املواد العلمية العامرة يف اجتاه جديد كليا و قد ال يكون الناس مستعدين لذلك ومن املؤكد بأهنا ليست املوجودة يف النظام التعليمي احلايل لكنها مهمة نظرا ألهنا تكشف عن أن تصميم البيئات يكون له آثار كبرية )إجيابية أو سلبية( عىل املستخدمني ومن الواضح أن هذا جيب أن يكون جزءا من املناهج الدراسية حيث يتوجب عىل طالب اهلندسة املعامرية معرفة ذلك ربام تكون الطريقة الفعالة لتعليم هذه الدروس عن طريق تطبيقها عىل بناء املباين التي هلا آثار إجيابية عىل مستخدميها ومنها يتعلم املعامريون من تلك األمثلة. عالوة عىل ذلك يف سياق اللغات الشكلية form languages فمن املمكن اجلمع بني هذا األسلوب والطريقة التي نبني فيها اليوم بغية توليد يشء مثري لالهتامم وجاذب لألنظار.
الفصل الثالث عشر اللغات الشكلية الطبيعية وغير طبيعية يبدأ سالينغاروس يف الفصل الثالث عرش باختتام حجته عرب مناقشة نظريها حيث يرشح كيف قام منظرو مدرسة مابعد احلداثة مثل بيرت إيزنامن Peter Eisenman بطمس أفكار كريستوفر ألكسندر وملاذا التستند اهليمنة النظرية عند إيزنامن إىل التفكري املعامري السليم. اللغات الشكلية الطبيعية وغري الطبيعية إن مفهوم اهليكل احلي باإلضافة إىل دعم العلم واخلربة املبارشة للنظرية املقدمة هنا يوفران أساسا لفهم العامرة والتصميم وهذا املنهاج هو وسيلة معقولة للتعامل مع الشكل رقم )143(. /http://www.archdaily.com/tag/unified-architectural-theory 137
138 النظرية املعامرية املوحدة التصميم والبناء ألنه اليتعلق بأيديولوجية معينة وال بأجندات فردية وعالوة عىل ذلك فإنه ينبغي مقارنته بال عقالنية النظم األخرى املنبثقة حاليا والتي تبدو عىل أهنا حمرك اخلطاب املعامري. إن كنا نسعى إلضفاء املعنى عىل البيئة املبنية فال يمكننا االستمرار باستخدام النظم التفسريية املفتقدة لالتساق الفكري وال يتوجب أن يؤسس يشء يف غاية األمهية كالعامرة عىل أسس تعسفية ولكن هذا ما قد حصل يف رأيي خالل عدة عقود والنتيجة بشكل اليثري الدهشة غري مرضية. نحن نفضل عامرة متسقة مع مشاعر اإلنسان والتي تؤسس قراراهتا التصميمية عىل املراقبة والتحقق التجريبي وخالصة القول هو أنه يتوجب عىل املباين توفري بيئات جيدة وصحية للبرش وختفيف الرضر بقدر املستطاع عىل بيئة األرض. يمثل هذا الكتاب بنية عملية توفر أساسا للحكم فيام إن كانت العامرة سليمة أم ال واملعايري املستخدمة لتربير اعتبار مبنى ما ضمن فئة»املباين اجليدة«بعيدة كل البعد عن اآلراء الشخصية واملوضة املتغرية ومصالح السلطة فهي تناسب البرش مجيعا وهم الفئة املهتمة ببيئة صحية وبالفعل تكمن قوة األدوات التي درسناها هنا بالشعور بأهنا تعتربمفيدة من قبل الناس من خمتلف الثقافات واخللفيات. أقوى دليل عىل صحة النموذج الذي غطيناه يأيت من عالقته الوثيقة بالعامل املادي ال يتم النقاش هذه العالقة عادة بني املهندسني املعامريني الذين يميلون إىل العيش يف كون اصطناعي من صنع أنفسهم»عامل الصور املنفصلة عن الواقع«فقد اعترب بعض املهندسني املعامريني االبداع عىل أنه يقوم بالتناقض مع الطبيعة وهو ماتم اعتباره صيغة لالبتكار يف التصميم منذ مطلع احلداثة وقد أصبح املعامريون بفضل ذلك ناجحني جتاريا ومع ذلك يف املايض مل تنكر اإلنسانية الطبيعة ومل تعمل ضدها ألنه يف هناية املطاف هذه املامرسة ستنهار بطريقة ما أو بأخرى. كام يوفر نموذجنا الرابط الفعال والالزم باإلنجازات الفنية واملعامرية العظيمة يف املايض لكن هذا االهتامم حمظور بشكل علني يف املجال املدفوع فقط نحو االبتكار
139 اللغات الشكلية الطبيعية وغري طبيعية املتواصل كلعبة إحدى قواعدها أن ال ننظر إىل الوراء ابدأ. أجرب الطالب عىل دراسة اهلندسة املعامرية كتاريخ فقط ولكن مل يسمح هلم بتعلم األدوات العملية منها وال تطبيق الدروس املستفادة عىل تصميم املشاريع»شاهد وتعجب ولكن اليسمح لك إعادة استخدام أي يشء!«ومن املدهش أن الناس جاهزة وحريصة عىل التخيل عن تراثها الثقايف من أجل متابعة أحدث صيحات املوضة. الشكل رقم )144(: مركز االعام يف Lords C ricket Ground نظم املستقبل اعتر بع ض املهندس ن املعامرين االب داع عى ان ه يق وم ع ى التناق ض مع الطبيع ة وه و ماتم اعتبارة صيغة لابتكار يف التصميم منذو مطلع احلداثة وقد اصبح املهندسن بفضل ذلك ناجحن جتاريا. http://cricstadiums.blogspot.com/p/lords-cricket-ground-london-england.html بام أننا مقبلون عىل هناية هذا الكتاب يمكننا اآلن أن نحكم عىل تلك اهلياكل املتامشية مع حياتنا اخلاصة والتمييز بينها وبني تلك التي تتجاهل أو تنتهك العمليات البيولوجية. نستطيع اختيار تشييد املباين بإعطائها أي ا من الصفات التي نتمنى هلا أن جتسد ولكن عىل األقل أصبح لدينا اآلن أساس للحكم عرب التحيل والتحليل.أؤمن مع كريستوفر ألكسندر ببناء األشياء التي تعزز البنية احلية ولكن ال يمكننا التأثري عىل اآلخرين فهم جيب أن يقرروا بأنفسهم اخلصائص املناسبة إلدماجها يف تصاميمهم.
140 النظرية املعامرية املوحدة يمكنك العودة للمناقشة الشهرية التي حصلت بني ألكسندر وبيرت إيزنامن عام 1982 لعرض كيفية اختالف مفهومنا للهندسة املعامرية عن املفاهيم اآلخرى من املامرسني فقد كانت حلظة حاسمة تارخييا للهندسة نظرا ألهنا مثلت أول عرض للعامة عن»الطبيعة النظام Order The Nature of املعامرية أللكسندر يف مدرسة الدراسات العليا للتصميم يف جامعة هارفارد كام أهنا نقطة التحول التي أحرضت العامرة التفكيكية وعامرة مابعد احلداثة عىل الساحة الدولية فعامرة ما بعد احلداثة كانت تقلع يف هذا الوقت حتديدا واتبعتها التفكيكية حيث أصبحت مشهورة بسبب معرض متحف الفن احلديث يف عام 1988 )سالينجاروس 2004(. الشكل رقم ) 145 (:اجر الطاب عى دراسة اهلندسة املعامرية كتاريخ فقط ولكن مل يسمح هلم بتعلم االدوات العملية منها وال تطبيق الدروس املستفادة عى تصميم املشاريع بشكل متناقض استوحى توماس جيفرسون تصميم الروتندا يف جامعة فرجينيا من البانثيون يف روما والذي تم رسمها من قبل Andrea Palladio يف القرن السادس عر /http://smarthistory.org/jefferson-rotunda-uvirginia هذا النقاش ما زال اليوم ذا صلة كام كان يف الفرتة التي جرى فيها نظرا ألن املسائل التي آثارها ال تزال مهيمنة عىل اهلندسة املعامرية املعارصة واخلطاب املعامري ماهو مثري للدهشة بني عدة مفاجآت هو كيف حاول إيزنامن يف البداية إقناع ألكسندر
141 اللغات الشكلية الطبيعية وغري طبيعية بأهنم يتحدثون عن اليشء نفسه يف حني فعليأ تتعارض أفكارهم حول تصميم تعارضا فكان من حق ألكسندر أن يكون مشككا بذلك عىل الرغم من املفردات املتامثلة املستخدمة من قبل الطرفني. يكشف النقاش أشياء كثرية للقراء اجلاهزين الستخالص االستنتاجات من األحداث الالحقة: أوال : اعتنق إيزنامن وغريه من املهندسني املعامريني أسلوب التصميم املستند إىل صور باستخدام أداة إحداث»اجلديد«للصدمة متجاهلني العلم الذي استخدمه ألكسندر يف التصميم. ثانيا: من الواضح أن املهندسني املعامريني الذين أصبحوا نجوما يف الفرتة التالية هلذه املناقشة - من بينهم إيزمان - كثريا ما استخدموا أي كالم ظاهري جيد لتربير تصاميمهم املختلة. الشكل رقم )146(. /https://gretchenrubin.com/happiness_project/tag/christopher-alexander https://www.slideshare.net/vikashsaini78/peter-eisenman-30129612 ثالثا كشف النقاش أيضا نقاط الضعف يف ألكسندر:فقد أعرب عن ثقته يف العلم واحلقيقة املوضوعية للتغلب عىل اخللط املتعمد وضجة التسويق ولكن العامل ال يعمل هبذه الطريقة فكام نعلم من صناعة اإلعالن أن ما يتم بيعه بشكل ساشع ليس بالرضورة ما هو األفضل بالنسبة لك فمن ناحية أخرى فهم إيزنامن النظام واستخدام بالفعل فالسفة التفكيكية الفرنسيني لتعزيز قبول تصاميمه فقد كان يؤسس لدفع نفسه
142 النظرية املعامرية املوحدة لألعىل يف نظام يعمل مثل مستهلك التسويق بدال من العلم )سالينجاروس 2004(. بعد عدة نقاشات متبادلة للتحقق من وجهات النظر كشف ألكسندر يف هناية املطاف نقاط اخلالف األساسية لديه مع إيزنامن والتي كان مشتبها هبا منذ البداية فقد أتته بمثابة صدمة متاما عندما تم كشف عن هذا فألكسندر جزع حقا حيث أنه مل يتخيل أي مهندس معامري )ال سيام شخص شاسع الشهرة مثل إيزنامن( لعقد مثل هذه اآلراء الغريبة عمدا وقد غضب كردة فعل من اكتشاف هذا االنتهاك املتعمد للشكل والنظام. وهبذه املناسبة املبنى الذي أطلق النزاع هو قاعة مدينة Logroño للمعامري رافاييل مونيو واملوجودة يف إسبانيا فمونيو متوافق مع إيزنامن بحيث أيضا يريد أن ينتج التنافر والتعارض وهو ما يراه ألكسندر مروعا ولكن يدافع إيزنامن عن هذا النهج يف العامرة عىل أنه صحيح متاما فأي وجهة نظر فازت. ختربنا األحداث الالحقة بأن إيزنامن قد أصبح نجم ثابت للهندسة املعامرية ويقوم بالتدريس يف جامعة ييل وفاز باللجان الكربى يف مجيع أنحاء العامل أما مونيو فقد ترأس رئاسة قسم الدراسات العليا يف التصميم يف جامعة هارفارد من 1985 إىل 1990 )حيث كانت هذه املناقشة جتري( ثم أنه فاز بجائزة بريتزكر يف عام 1993 وكلف يف وقت الحق يف عام 1996 ببناء كاتدرائية لوس أنجليس )مبنى انتقدته يف استعراض عام 2012( إن سامرسة السلطة املعامرية قد قرروا توجه اهلندسة املعامرية وختلف عنها أليكسندر وطرد خارج نظامها. يرشح ايزمان كيف أنه خيلق أشكال تسكره يف ذهنه بدال من النظر يف الشكل رقم )147(. http://www.archdaily.com/636876/unified-architectural-theory-chapter-13/5568c18ae58ece a4d1000001-unified-architectural-theory-chapter-13-photo
143 اللغات الشكلية الطبيعية وغري طبيعية االحتياجات الدنيوية للمستخدم بالتايل ليس من املستغرب بأنه يرغب يف التعبري عن تصور موتر للحياة من خالل مبانيه امللتوية ذات أشكال غري متوازنة. هذا القبول الرصيح باتباع فلسفة تصميم جتعل املباين أماكن غري مرحية ذات قيم خمتلفة إىل حد كبري من العقالنية العلمية أللكسندر. وقول ذلك علنا )يف أوائل الثامنينات( أعطى مثاال أعىل للمهندسني املعامريني الشباب للمتابعة عىل خطاه وهذا ما فعلوه وربط النقاد بني ماجيذب للعقل من أشكال معامرية مع التقدم الفكري واملادي بينام تم تفسري املشاعر والتواصل مع األرض عىل أنه للعوام وشيئا من املايض. ستكون نظرية العامرة مفيدة للبرشية أمجعها إذا كانت صدى للمشاعر العميقة واخلربة املبارشة للناس العاديني فالبد للنظرية املزعومة أن ال تستهرت باجلامهري بتحدثها مع بعض النخبة الصغرية فقط واليمكنها التعامل مع الشخص العامي عىل أنه اجلاهل وال أن تفرتض بأنه ال يوجد»حقيقة«حول أي يشء يف اهلندسة املعامرية. فهي موجودة بالفعل وهذه احلقيقة تكشف الشكل رقم )148(. مدينة منكاس يف املغرب http://www.thaqafnafsak.com/2015/08/%d8%a 8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8 %B1-%D8%A3%D8%AC%D9%85%D9%84- %D8%A7%D9%84%D8%A3%D9 %85%D8%A7%D9%83%D9%86- %D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%- A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D 9%8A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA% D8%B1.html
144 النظرية املعامرية املوحدة سخافة الكثري من اخلطاب املعامري املعارص يف حماولته لالختباء حتت خدعة النسبية. ولعل هذا السبب الذي ساعد يف هتميش ألكسندر وفهمه للهندسة املعامرية من قبل أصحاب النسبية املتعصبني مما دفع لتعليق إيزنامن بعد ذلك بكثري:»لألسف أعتقد بأن كريس سقط من شاشة الرادار منذ بعض الوقت«. إذا كانت القيم يف العامرة التعسفية أو عىل األقل شخصية لعدة عقود فلامذا مل ختتفي إىل اآلن اقرتح ألكسندر تفسريا عن كيفية متكن هذه احلالة االستمرار لفرتة طويلة حيث يبدو بأن ثقافة الصور ختدم التنمية النامجة عن رؤوس األموال وخاصة األبنية الناجتة عن املضاربة. ولذلك فأننا ال نواجه فقط لغات شكلية سخيفة تزعم مكانة مركزية فحسب بل أيضا نظام قوي وراسخ وحمبذ هلذا احلدث يتألف هذا النظام من جمال صناعة البناء والتشييد التي تعتمد اآلن اعتامدا كليا عىل أساليب اإلنتاج معينة واملواد الصناعية وتم تعديل عملية الرتخيص للسامح بالصور املعتمدة فقط باإلضافة الشكل رقم )149(. مدينة منكاس يف املغرب http://www.thaqafnafsak.com/2015/08/%d8%a 8%D8%A7%D9%84%D8%B5%D9%88%D8 %B1-%D8%A3%D8%AC%D9%85%D9%84- %D8%A7%D9%84%D8%A3%D9 %85%D8%A7%D9%83%D9%86- %D8%A7%D9%84%D8%B3%D9%8A%D8%- A7%D8%AD%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D 9%8A%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%BA% D8%B1.html
145 اللغات الشكلية الطبيعية وغري طبيعية إىل القطاع املرصيف الذي يمول مباين املضاربة املالية مع جمال صناعة التأمني التي توافق فقط عىل نوع معني من البناء إلخ. ويتم تغذية هذا النظام بمدارس اهلندسة املعامرية. يولد هذا النظام كمية هائلة من األموال للمستثمر يف التنمية ولكنه ليس بالرضورة أن يقوم بإنشاء عامرة جيدة أو بيئة صحية للمستخدم. تذكر بأنه لعدة عقود إىل اآلن مل يعد العميل هو املستخدم: فالعميل هو املستثمر. وللمهندسني املعامريني القيام بام يريده املستثمرون هو بيع املبنى كصورة وهذا خيتلف متاما عن املبنى ذي بيئة حياتية وعملية للناس فهؤالء املهندسون املعامريون الذين هم البائعون األكثر فعالية للمستثمرين وبالتايل تقدم هلم املكافآت فوق كل اآلخرين مع اجلوائز واللجان والسلطة. ولذلك نجد أنفسنا مواجهني مفهومني خمتلفني جدا عن ماهية اهلندسة املعامرية وماتنبغي أن تكون فمن ناحية يعزز النظام احلايل كل من ثقافة صور مع الكسل الذي يضمن له أن ال يبنى شيئا آخر إال القليل وال يعلم الطالب حتى التقنيات الالزمة لتصميم أي يشء خارج عن النظام احلايل ومن ناحية أخرى متكن مادة هذا الكتاب عىل فهم كيفية عمل اهلندسة املعامرية حقيقة بتكييف نفسها لالستخدام البرشي وحساسياته وكيف تؤثر البيئة املبنية عىل الناس وصحتهم وأنشطتهم هذا الفهم سيساعدنا عىل املحافظة عىل احلياة عىل األرض
الفصل الرابع عشر الخاتمة يف الفصل الرابع عرش )الفصل األخري من النسخة اإللكرتونية من هذا الكتاب( ينهي سالينغاروس برسد تأثري التعاليم املتضمنة يف هذا الكتاب عىل طالبه من جامعة تكساس يف سان أنتونيو خالل فصل اخلريف عام 2012. ويف هناية هذا الفصل قال يل الطالب بأهنم تعلموا أشياء كثرية أساسية لبناء فهمهم عن العامرة والتي بالكاد يتم تدريسها يف املواد املعامرية األخرى وألكون أكثر دقة أخربين الطالب عن أمهية العوامل املتنوعة لنجاح أي تصميم من دراسة املوقع للعامرة املحيطة والتكيف اإلقليمي والزخرفة )أو باألحرى عدم الزخرفة( باإلضافة لعالقة املقاييس املنشأة ببعضها والنسب واألشجار واملواقع اخلرضاء لكنهم مل يتعلموا أبدا عن كيفية إدارهتا. أما اآلن تؤخذ هذه العوامل بعني االعتبار بالتعلم عن سبب انبثاقها من الرتكيبة البيولوجية خاصتنا مع العمليات الطبيعية. إن املفهوم العام املفيد كان هو االتصال :connectivity ما بني الفراغات العامة وما بني اهلياكل واملقاييس املختلفة للمنشأة ومابني املستخدم واملبنى.. إلخ. االتصال هو أداة أساسية لتصميم متناسق لكنه يعترب عادة تأثري ا عرضي ا أو باخلطأ للتصميم أو يشء ثانوي بالنسبة للشكل واهليكل. وقد فهم الطالب التواصل بطريقة جديدة خالل نقاشاتنا عن تعقيد النظام حني يتعلق كل جزء باآلخر ويتأقلم مع األجزاء األخرى حتى يستطيع أن يعمل النظام بشكل متناسق ككل واحد. أما بالنسبة للزخرفة فقد ظهرت اآلن بأهنا أكثر من جمرد يشء مجيل للنظر إليه )عد إىل الفصل الثاين العرش الذي حتدث عن عالقة الزخرفة بالذكاء اإلنساين( فالزخرفة 147
148 النظرية املعامرية املوحدة الشكل رقم )150(. /http://www.archdaily.com/tag/unified-architectural-theory مرتبطة بالنمطية عىل مجيع املقاييس ويف هناية املطاف نعود إىل ميزة العامرة اجليدة املكونة من التواصل املكثف )والذي هو جيد لصحتنا(. الزخرفة مرتبطة بالبيوفيليا )ظاهرة حب الطبيعة( والتي كانت أكثر فكرة صاعقة ملعظم الطالب وتم تقديمها يف الفصل العارش من هذا الكتاب ينزعج الطالب عادة بعدم أخذ البيوفيليا بعني االعتبار يف كثري من التصاميم والتي تويل اهتاممها العتبارات خمتلفة متاما فحني تشكل البيوفيليا تغيريا جذريا يف جودة احلياة البد إذن من دجمها يف التصاميم. عرب مجيع الطالب عن حصوهلم عىل قدرة جديدة للحكم عىل املباين باستخدام معايري موضوعية فلم تعد هناك احلاجة إىل االعتامد عىل مفاهيم غامضة عن ما هو
149 اخلامتة»صحيح«وقد أصبح اآلن من املمكن استخدام جمموعة من املعايري واألسس الكونية مثل خواص كريستفور ألكسندر التي حتكم عىل جاذبية املبنى بغض النظر عن أراء أية جمموعة )انظر للفصل احلادي عرش الذي قدم خواص األساسية اخلمس عرشة ألكسندر( وقد استذكر بعض الطالب عدة مناسبات يف املايض حني اضطروا إىل اإلذعان لتقييم أستاذ املرشوع حتى عندما شعروا بأنه كان خمطئا وذلك ببساطة يعود لقوة السلطة التي متلك هذه اآلراء غري الواضحة فاملهم هو فقط أن تكون مقبولة من قبل الطرف اخلانع وهو حمبط بشكل رهيب حيث مل يتعلم الطالب شيئا من هذا النوع من التفاعالت مع األساتذة. الشكل رقم )151(. خصوص ا عندما أخربين الطالب بأهنم»قبل دراستهم هلذه املادة كانوا مستدرجني لقبول حجج بيرت آيزنامن يف مناظرته مع كريستوفر الكسندر«( لكنهم اآلن ينظرون لألمور بطريقة خمتلفة فقد طوروا تقدير املشاعر البرشية كأساس لعامرة تكيفية وهذا ما أكد عليه ألكسندر ويف الوقت نفسه استطاعوا فهم تطور مدارس العامرة والنظريات خلف تصميم املباين بشكل أفضل فقد أخذوا ملحة أعمق يف عملية اإلبداع التي حترتم العوامل األساسية يف احلياة. كان الطالب متحمسني من آفاق ممارسة اهلندسة املعامرية كعملية جتريبية وعلمية بأخذ املفاهيم من علم األحياء وتطبيقها عىل عملهم فعىل سبيل املثال توظيف تصميم
150 النظرية املعامرية املوحدة األجزاء الفردية أو تطور الشكل العضوي أو االبتكار من خالل التكيف أو االختيار من خالل ردود األفعال وما إىل ذلك. أسست هذه الطريقة اجلديدة للتفكري الفرق الواضح بني الفن التجريدي الذي يعترب بيان ا شخصي ا للفنان ويف مقابله اهلندسة املعامرية بغرض االستخدام البرشي. وقال الطالب بأهنم سابقا كانوا متحمسني حقا لألشكال املبتكرة بام فيها تلك التي بدت»عضوية«ولكنهم اآلن يعلمون بأن الصورة ليست مهمة وبدال من ذلك البد من البحث عن عملية التكيف التي تؤدي إىل هيكل»جيد«. إن العامرة اجليدة هي عامرة مجيلة ووظيفية وتريح اإلنسان نفسيا وجسديا. الشكل رقم )152(. https://www.pinterest. sepin/527273068849831355/