1

1

ق ل ل لش ه يد س لاما.. و ح د ك ا ل ح ي ن و ك ل ا ي ا سي دي أ م و أت أه دي هذا العمل املتواضع إىل روح فادي اليت تعيش بيننا ومل ترحل إن رحلنا. إيناس هذا الكتاب صدقة جارية عن روح الشهيد العال م ي وز ع مج ان اا الطبعة األول ى نوفمبر 2018 2

الفه رس 4 إه داء 10 التقديم 24 تمهي د 29 الفص ل األول: الشهيد ف ادي: شخصي ته وحي اته 58 77 الفصل الثاني: الشهيد فادي: الج هود الدعوية والتربوية الفصل الثالث: الشهيد فادي: الج هود الع لمية واألدبية 110 الفصل الرابع: الشهيد فادي: حيات ه االجتماعية واألس رية 163 الفصل الخامس: وفات ه وآث ار ه 252 الفصل السادس: الع ودة إلى الوط ن 265 الفصل السابع: الخ ات م ة 271 صور: مقتطفات من حياة الشهيد العال م فادي البطش 284 قائمة املصادر واملراجع 3

إه داء أ هد ي هذا الكتاب لزوج ي احلبيب رمحة اهلل عليه الذي ما فتأ يوم ا على تشجيع ي ملواصلة مسريتي العلمية واحلياتية وقد كان حيث ين دائم ا على كتابة مقاالت وأحباث لنشر ها على االنرتنت أو على صفحت ي اخلاصة يف الفيس بوك وحقيقة مل أعط املوضوع اهتمام ا حبجة أن هذا عمل حيتاج لتفرغ وجهد وتفكري وأنا لد ي الكثري من األعمال فكان مم ا اتفقنا عليه سوي ا يف آخر حيات ه أن نقوم بكتابة كتاب مشرتك نوث ق به حياتنا وجتربتنا يف ماليزيا وكيف استفدنا منها وأثر ت فينا وكيف استطعنا حتويل الغربة من حمنة إىل منحة فشجعين كثري ا بقوله : لنبدأ مع ا ونكتب هذا الكتاب لعل ه يكون نافع ا لكل ومفيد ا من يقرأه ولكل م ن يكتب اهلل له أن يتغر ب عن وطن ه واآلن وبعد استشهاد فادي شعرت بأنه ترك مسؤولية هذا الكتاب لي وحدي وذهب كما ترك الكثري من األشياء اليت اتفقن ا عليها سوي ا وسأقوم بإذن اهلل بتنفيذ كل ما اتفقنا عليه ما استطعت إىل ذلك سبيال. فحرصت بدرجة كبرية على كتابة هذا 4

الكتاب وفاء وبر ا بالشهيد الذي كان معل مي وأستاذي ومرشدي وموج هي فليتك تعلم يا شهيد نا أن أول كتاب قمت بكتابته هو خاص بك وحبيات ك فكما أن ك مل تأل ج هد ا يف تعليم ي وتشج يعي فلن أخبل يوم ا يف كتابة شيء بسيط عنك وعن حيات ك. كما أ هد ي هذا الكتاب لوال د ي الشهيد اللذي ن مل يبخال عليه يوم ا ما يف ج هد أو وقت أو مال وقد حرص ا كل احلرص على تربيته وتنشئته ليكون املتميز دائم ا وقد صرب ا على غيابه عنهم لسب ع سنوات متواصلة كما صرب ا على جميئه إليه م يف تابوته فلم جيزعا أقول هل م: لن يضي ع اهلل صربك ما أبد ا وإن ي أرى بيت احلمد الذي قد ب ن ي لك م ا بإذن اهلل فهذا وعد اهلل لعباده الصابرين. كما أ هد ي هذا الكتاب ألبنائ ي أبناء الشهيد فادي:" دعاء وأسيل وحممد " الذين شاء اهلل هل م أن ي حرم وا من والد هم وه م يف أمس احلاجة إليه ومل يتشر فوا مبرافقته كثري ا يف الد نيا فأقول هل م: يا فلذات أكباد ي ومهجة فؤاد ي: كون وا كما أراد أبوكم وسريوا على خطاه ودرب ه وال ت ض ل وا عن طريقه لتكون وا له مفخرة 5

يف الد نيا ويسعد بلقائك م يف اآلخرة فتنعمون معه يف جنان النعيم وقد ازداد فخر ا وشرف ا بك م وال تهن وا وال حتزن وا بل ارفع وا رأسك م عالي ا وافتخر وا بأن ك م أبناء فادي فقد ور ث لك م خري ما يور ث أب ألبنائه فرتك لك م عز ا وجمد ا وخ لق ا وسرية طي بة مليئة بالعز وفخر ا عظيم ا فهنيئ ا لك م على هذه النعمة العظيمة. كم ا أ هد ي هذا الكتاب إلخوان الشهيد "رامي منال ريم " الذين صرب وا على غيابه عنه م وأقول هلم: اصرب وا وصابر وا فسيعوضك م اهلل خري ا. كما أ هد ي هذا الكتاب لوالدي العزيزين اللذي ن حر ص ا عن د تزويج بنات هم على اختيار صاحب اخللق والنسب والد ين فعمل وا فزوج وه[ )1( حبديث النيب : ]إذا جاءك م من ترض ون خلق ه ودين ه فأحبوا فادي وأحب ه م فادي وقد كان يوص يين دائم ا على الرب بهما. )1( سنن الترمذي, تحقيق وتعليق: أحمد شاكر وآخرون )3/ 386( رقم: )1084( ط) 2 ( 1395 ه - 1975 م الناشر: شركة مكتبة ومطبعة مصطفى البابي الحلبي مصر. قال األلباني: حديث حسن. 6

إىل أرض فلسطني الطيبة اليت خر جت لنا أبطال ا مثل فادي فأقول : يا أرض ال حتزن ي فسيعوض ك اهلل بأمثال فادي وسيأت ي اليوم الذي تنع مني فيه باحلرية واالستقالل. ال ميكنين أن أنسى الشعب املاليزي الطيب الذين استقبل ونا على أرض هم وأحسن وا ضيافتنا كما أحسن وا وداع الشهيد وأقول هل م: ال تنسوا وصايا الشهيد لك م وهو حيدث كم باستمرار عن فلسطني فال تنسوا القضية واحرص وا على أن تكون وا من اجليل الذي حيرر فلسطني بإذن اهلل. إىل مجيع الشهداء الذين هم أكرم من ا مجيع ا واللذين حلق به م فادي فقد كان حيب االستماع لقصص الشهداء ومعرفة سريته م واالستماع لذويهم. إىل كل من عرف فادي وشر فه اهلل برفقته يف الدنيا وصحبت ه هلم: شر فك م أقول اهلل بصحبته يف اجلنة كما ش رفك م بصحبته يف تنسوا وال الدنيا من الشهيد دعواتكم فقد كان حيب أصدقا ء ه كثري ا. 7

ولكن ه س مع فادي يعرف مل من كل إىل عند عن ه استشهاد ه فأحبه وذكره كثري ا يف لك م: جزاكم أقول دعائه اهلل خري ا ورزقكم رفقة اهلل النبيني والصديقني والشهداء والصاحلني وحسن أولئك رفيقا. إىل أساتذة ومعل مي وشيوخ فادي وكل من له فضل يف تعليم ه وكل من بذل له النصيحة أسأل اهلل أن جيازيك م باإلحسان إحسان ا وجزاكم اهلل خري ا على ما قدمتم وجعله يف ميزان حسناتكم. إىل طالب فادي وتالمذت ه ال تنسوا أستاذكم الذي كان له فض ل عظيم عليك م وال تنسوا االنتقام ملدرسكم واحرصوا على السري على نهجه وخطاه. إىل صديقات ي وجريان ي وأحباب ي ماليزيا يف األخوات تلدهن مل اللواتي ن عم كننت هلن : أقول أ مي األخوات ون عم الصديقات ال أنسى أبد ا وقوفك ن إىل جانب ي عند مصيبيت كننت خري 8

سند وعون لي فغمرت نين بلطفكن وفيض دعواتكن حت ى إ ني عندما فارقتك ن شعرت أن ى تركت قطعة من جسد ي عندك م فأحسست بأن ي قد أصبت مبصيبتني عظيمتني وهما: فادي فقدان وفقدان أخواتي احلبيبات مجعين وإياك ن اهلل بالفردوس اجلنة ولكن من األعلى خالص دعوات ي. إىل كل من قد م لي العون واملساعدة يف إخراج هذا الكتاب على أكمل وجه وإىل كل من تعاون معي وشجعين على االستمرار ق د م ا وأخص بالذكر شقيقي األستاذ: عبد الفتاح محودة ملساعدته لي يف التدقيق اللغوي واإلمالئي ومشورت ه امل ثمرة يف مفردات الكتاب وموضوعاته ونظ مه. جزأ ك م ألله ح يز أ وررقك م ألله شفاعة الشهيد ياذ ن ج ميع ا ألله. 9

بقلم/ د. رضوان جمال األطرش الت قديم محاضر بالجامعة اإلسالمية العاملية -ماليزيا احلمد هلل والصالة والسالم على سيد الشهداء رسول اهلل وعلى كل من وااله بإحسان إىل يوم البعث والدين أما بعد.. تعلمت من تلك األيام اليت قضيتها مع الشيخ الشهيد الدكتور فادي أن صحبة الناس نوعان: نوع إذا صاحبته أحسست أن نفس ك تسف ل ونوع إذا صاحبته أحسست أن نفس ك ترقى وتعلو إىل ما ال نهاية وهذا ما كنت أشعر به مع الشيخ املهندس فقد كان ذا همة عالية يطري بها وكأنها جناحي ه فتحلق به إىل أعالي اآلفاق ال يقي دها شيء وهذا ما حصل له رمحه اهلل كان دائم ا يطلب الشهادة فجاءت ه على طبق من ذهب يف أزكى األوقات وأحالها وصدق رسول اهلل : ]من سأل اهلل الشهادة بصدق بل غه اهلل منازل الشهداء وإن مات على فراشه[ )2(. )2( صحيح مسلم تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي )3/ 1517( رقم: )1909( دار إحياء التراث العربي بيروت- لبنان بدون طبعة. 10

فقد كنت يف بعض األحايني وأنا أجالس الشيخ الدكتور الشهيد فادي البطش أنظر إىل وجهه فأتعجب لشدة نوره وبهائه وصدقه وهيبته وجالله وكنت أتابع يف أحايني أخرى بعض تصرفاته وسلوكياته فأقول: كل من اقرتب من الكمال فإنه أن ال بد عن يغيب هذه احلياة الدنيا قريب ا وهذا ما حصل للشهيد الدكتور املهندس اهلل لي قتل بطريقة نادرة إذ اختاره ال ميكن ألحد تقي عاقل إال أن يرجوها. عامل ا رجل ا كان ذو هيبة وجالل مهندس ا متميز ا يف ختصصه ب اسم الثغر بارع احلفظ متقنه إذ كان يعشق القرآن عشق ا متميز ا ما عرف ته يف أحد حيفظ كتاب اهلل. ويف نفس الوقت: غاية يف التواضع له جملس قرآني يومي بني املغرب والعشاء, حيف ظ فيه الطالب من شتى بقاع العامل فقد كان يبين نفوس ا وينقي أرواح ا وي هذب سلوك ا يؤ م يف الناس يف خمتلف املساجد يف ماليزيا بصوت ج هوري رخيم مجيل متقن ألحكام التجويد صادق اللهجة قوي الشكيمة رقيق القلب حريص ا على صلواته يف املساجد وخصوص ا صالة الفجر كيف ال وقد كان قلب ه 11 معلق ا يف

املساجد فحينما كنت أراقبه وهو يصلي كأنه فوق الدنيا جالس كل ها وخصوص ا وهو يقرأ التحيات لربه وي سلم على نبيه الكريم صلى اهلل عليه وسلم وي سلم على كل عباد اهلل الصاحلني فيشهد م قر ا بالتوحيد م حرك ا بأمنله الطويل أشهد أن ال إله إال اهلل وأشهد أن حممد ا رسول اهلل فشاء املوىل برمحته أن خيتاره, وهو يف أصفى حاالته الذهنية والروحية والقلبية ذاهب ا كالبطل اهلروس خارج من بيته ميشي مطمئن ا إىل املسجد ففاجأت ه املني ة وهو يستقبل السكينة وتغتاله يد اخليانة والغدر واخل سة والنذالة. كيف ال وهم قد عرفوا متام ا أنه خارج من بيته بعد مراقبة حثيثة البس دشداشته اجلميلة البيضاء ليس بيده شيء سوى سبحته ومصحفه الذي امتأل به فؤاد ه إنها حلظات تدهش احلريان يرى فيها اإلنسان حقائق السرور للشهيد وهو ب اسم الثغر م سدى على األرض يرجو رمحة ربه أال واهلل إنها حلظات فيها بدء العذاب ملن اغتالوه وبدء اخللود السرمدي السعيد للشهيد وأهله إنها حلظات سجل فيها فادي البطش نفس ه فيها ليكون صانع ا للتاريخ 12 الفلسطيين وكاتب ا له بدمه ذلك الدم الذي خرج من فؤاد ه احلافظ

لكتاب اهلل اخلالد الذي اخرتقت ه رصاصات احلقد الدفني فاختلط الدم اخلالد بنور اهلل ليكتب اجملد له وألهله وألوالده الذين ق هلم ح أن يفخروا بأبيهم البطل وأمهم أم حممد الصادقة البطلة املخلصة الوفي ة إذ رأيت صربها اجلميل حني ألقت النظرة األوىل على الشهيد وهو م سجى على األرض بقوهلا الراسخ: "إنا هلل وإنا إليه راجعون", فهناك كثري من الناس تعجب من سلوكهم املالئكي حني تناديهم األرض مبا فيها فيشمخون رغم قراءت نا لقلوبهم املنكسرة ولكنه اهلل سبحانه أ ب ى إال أن يكون مع املنكسرة قلوب هم. هذا هو فادي املهندس الالمع املتميز البارع يف احلصول على عدد كبري من اجلوائز العلمية والروحية والدينية فقد كان كالطفل الذي يرى كثري ا من النساء ولكنه ال ي عجبه إال أمه فقد كان حيصل على اجلوائز املرموقة واهلدايا العلمية اليت تد ل على رفعة مقامه ومتي زه العلمي ولكن قلبه ال يرى إال اهلل نور وفضله وجنته وكتابه فال يكاد خيلو دعاء له من: "اللهم إنا نسألك الشهادة بإذنه " يف سبيلك" وأقوهلا واهلل بصدق: "صدق اهلل فصدقه وهذا جزاء من استوت طوي ت ه بعامله اخلارجي وح به للناس دون 13

استثناء إذ كانت سعادته احلقيقية يف مساعدة الناس وحب هم وحفظ لسانه عنهم بل إنه دائم الدفاع عن غائبهم. نلقاه فنتذكر العي د من شدة ب ش ره وتفاؤله يف احلياة وكأننا يف عيد ال ينقطع معه رغم أن العيد يوم واح د لكن من معه عاش عر ف أن له وجه ا إنساني ا بقلب املالئكة واهلل كانت ل سعادته إشراقة متميزة وعرف ت سر دوامها وذلك من طهارة قلبه وهذا هو سر العجلة يف غيابه عن الدنيا. لقد كان ميتلك فطرة سليمة وكان - بال مبالغة - أم ة يف األخالق وكان يعيش ألمته وبلده املقدسة فلسطني وكانت له مواهب يصعب على الكثريين عد ها وكان ي ع ي بقوة أن سر السعادة يكمن يف مساعدة اآلخرين وقد كان جيود ويستضيف الكثري من إخوانه وما غابت عنه االبتسامة والضحكة الرائعة الساحرة واليت ت ذهب هم ا ثقيل ا محلت ه النفوس إننا ال ندرك قيمة النفوس ومتى تكون شاخمة رغم أنها تعيش معنا إال إذا كانت متعلقة بربها وهلذا كان الشهيد الدكتور فادي قوي ا وذا ال عزمية تلني وي ع ي بقوة أن روح العمل الصرب وروح النجاح العمل 14

الدؤوب وإن النفس اليت تكسل وال تدرك وال تعمل أهداف ها نفس تستحق اخلذالن وسوف يسيطر عليها السأم وأن ق وت ها يف احنسار. فل تحيا روح ك أيها الشهيد البطل يف مع األنبياء عليني والصديقني والشهداء والصاحلني ول تبق ذكراك وقود ا ل من أراد العزة يف الداري ن يقول الرافعي: أمة تقهر "لن املوت أن عقيدتها أوسع اجلانبي ن وأسعد هما" )3(. شكر ا لك أخيت الفاضلة: أم حممد على اختيار ك لي ألكتب شيئ ا عن أخي وحبييب: الشيخ الداعية الدكتور املهندس احلافظ لكتاب اهلل: فادي البطش إنه لشرف سام عظيم لي لكن ي واهلل كنت أحبه من كل قليب وي حبين من كل قلبه وكانت لي م عه عالقة خاصة معه هلل ويف اهلل ومع اهلل. رجمك أن ساء ألله ت عالي و ل حييب يل ا ألله أجي فاك في ا ل حنا ن )3( وحي القلم, للرافعي )19/1( ط )1( 1421 ه- 2000 م الناشر: دار الكتب العلمية. 15

بقلم/ األستاذ: عبد الفتاح حمودة الت قديم ص هر الشهيد واملحاضر بكلية الدعوة اإلسالمية احلمد هلل رب العاملني احلمد هلل الذي ي فاض ل بني عباده فيصطفي بعض هم بالشهادة واملنزلة والفضل وي عطيهم ما ال ي عطي غري هم والصالة والسالم على نبينا حم مد أكمل اخللق وعلى آله وصحبه وك ل من سار على هديه واقتفى أثره إىل يوم الدين وبعد: فكم احتار فكري وأنا أكتب تلك الكلمات اليت أقد م بها لشي خ عامل شهيد كر س حيات ه يف الدين والعلم والتعليم والرب والطاعة وخ تم له بالشهادة والكرامة ترد د وكم قلمي وأنا أعتزم كتابة هذا التقديم فمث لي ال ي ضاه ي رجل ا بهذا العلم والقد ر واملكانة حتى يتكلم عنه. فادي ماذ ا أقول يف رثائ ك يا حبيب نا! ماذا أقول وقد ف ر ح مبوت ك األعداء! تستح ي األقالم وهي تتحدث عنك وتذوب احلروف غ ور ا يف وصف ك ويتلعثم اللسان عاجز ا عن حص ر مناق بك. 16

لقد كن ت - رمحك اهلل وتقبلك مع األبرار - سلوة لكثري من املسلمني فأنت رجل أي نما وقع ت نف ع ت ع رفت بالص ل ة والرب وعون الفقراء واملعدومني وحتل ي ت مبكارم األخالق فبانت يف أعمالك وسلوك ك قبل أن ينطق بها لسان ك وكان موت ك فاجعة طارت إىل قلب كل مسلم ي حب دين ه ووطن ه ممتزجة بوعد اهلل للمؤمنني الصابرين مشحونة بالرجاء والدعاء من قلوب أن ي حسن م خل ص ة اهلل ختام ها كما أحسن خامتة فادي فبموت ه الحت س ي ر الشهدا ء - الفج ري ي ن -الذين است شهدوا فجر ا يف أذهاننا من الصحابة والعلماء واألئمة امل صل حني اغتاله امل جرمون فجر ا ألنهم يعلمون أنه من املش ائني يف الظ لمات يلتمس النور الت ام يوم القيامة. حق ا كانت صدمة رافقت ن ا مع صالة وحنن نستقبل الفجر خرب اغتيال هذا العامل الرباني وكأننا مل نستيقظ بعد من نوم نا!! عرف ت ك منذ أن كن ت ابن ا من أبناء املساجد ورائد ا من ر و ادها حيث كنت قارئ ا للقرآن وحمب ا للعلم والعلماء سي رت ك عطرة طيبة يف كل مكان يعرف ك القريب والبعيد بأنك صاحب دين وخ لق وعلم 17 وذكاء وفطنة وحكمة.

ولقد توطدت عالقيت بالشهيد رمحه اهلل بعد خ طبته ألخيت حيث فرحنا فرح ا شديد ا واستب شر نا خري ا بقدومك فوافق نا دون ترد د أو حي رة فكن ت كما توقع نا مل تكن جمرد زوج أخت يف أسرتنا فحس ب بل كن ت ابن ا من أبنائها وفرد ا من أفرادها لقد أحبب ت اجلميع وأحبب ناك من أعماق قلوبنا كن ت دائم الزيارة لنا والسؤال عن أحوالنا تهتم بأمورنا وتسعد لسعادتنا وحتزن حلزننا تكر منا وترح ب بنا يف بي ت ك نتجاذب أطراف احلديث علينا فت د لي بآرائ ك احلكيمة بكل سرور وسعة صدر فنستفيد منها وترشد نا ملا فيه اخلري ال أنسى معامل ت ك احلن ونة لوالدي فكن ت تعاملهم وكأنهم يف مقام والدي ك نعم املعاملة: الرب والصلة واالحرتام وال أنسى معاملت ك اللطيفة ألخيت اليت كانت دائم ا تفتخر بك ومل ي عهد أنها رجعت من بيتها شاكية عليك أو غاضبة منك. كم كانت مجيلة ورائعة تلك األوقات اليت جلس ت فيها مع فادي قبل أن ي سافر إىل ماليزيا الستكمال دراست ه فم ن ذ أن تعرف ت فيها على فادي: بدأت أتعل م منه فلن أنس ى وقوف ه مع ي يف التسجي ل للجامعة طالب ا يف كلية أصول الدين باجلامعة اإلسالمية بغزة ويف 18

حث ي على إلقاء الدروس الوعظي ة ولن أنسى تلك األيام اجلميلة اليت كان ي عريني فيها حاسوبه اخلاص ألستخدمه يف دراست ي وأحباث ي معل م ا إياي أمسى معاني اإليثار فلم يكن يرد لي طلب ا على اإلطالق. حق ا لقد رأيت منه كل معان ي األ خو ة الصادقة يف أمس ى معان يها. لن أنسى جهود ه العظيمة يف مساعدتي على االلتحاق بربنامج الدكتوراه يف ماليزيا كم كن ت أطمح لذلك اليوم ليس فقط إلكمال دراسيت بل أل كح ل عيين برؤيته وزوجه وأوالده وقلب ي مبجالستهم واألنس إليهم. لن أنس ى تلك الصلوات اجلميلة اليت صليت ها خلفه وهو يقرأ بصوت شجي ندي يبعث السكينة والوقار بني يدي اهلل. من قلب جر حه كم فادي فراق ك فأبكاه وكم من ف كر شغله رحيل ك وكم من دمعة سالت شوق ا إليك وكم من مسجد حي ن إىل معانقتك اص ط نعك اهلل لنفس ه ووض ع حمب ت ك يف ق لوب م ن ع ر فك و م ن مل يعرف ك فما بال ك مب ن عر ف ك وجالس ك ورأى حماس ن ك! 19

عزاؤ نا أننا مؤمنون حمتسبون ن ؤمن بأن املوت حق وما حق بعده عزاؤ نا وصية رسول اهلل لنا ]إذ ا أ ص اب حني قال : أ ح د ك م م ص يب ة ف ل ي ذ ك ر م ص اب ه ب ي ف إ ن ه ا م ن أ ع ظ م ال م ص ائ ب [ )4(. أحبك أهل بل دت ك وعرفوك باالبتسامة واخل ل ق العريضة الرفيع والقلب احلنون حترتم كبري هم وتعطف على صغريهم وت عني ف قراء هم وال تبخل على أحد باملساعدة فأعمال اخلري ل ك كثرية وما زالت شاهدة لك يف كل جملس. من ال يعرف ك يا فادي فقد عرف ك حي ن تناولت وسائل اإلعالم خرب استشهاد ك وحني خرجت احلشود الكبرية لتشيي ع ج ث مان ك والصالة علي ك يف املسجد العمري غري احل شود اليت خرجت للصالة علي ك قبل ان تقال ك إىل أرض الوطن فأراد اهلل أن يرف ع ذ ك رك وي علي قد ر ك أكثر وأكثر كما قال النيب : ]إذا أحب اهلل العبد نادى جربيل: إن اهلل ي حب فالن ا فأحببه فيحبه جربيل فينادي جربيل يف )4( سنن الدارمي تحقيق: حسين سليم أسد الداراني )1/ 222( رقم: )85( بإسناد صحيح, ط) 1 ( 1412 ه - 2000 م, الناشر: دار المغني للنشر والتوزيع المملكة العربية السعودية. 20

أهل السماء: إن اهلل حيب فالن ا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم ي وضع له الق بول يف األرض[ )5(. رمحك اهلل يا حبيب القلب نعم القدوة واملعلم واملربي واإلمام والزوج ح ق لنا أن حنزن حزن ا ممزوج ا بالرضا عن اهلل تعاىل والتسليم ألقداره. لن فادي ننساك يا حبيبن ا أبد ا ما حيي نا ولن من ل ذ ك ر ك فذكراك خالدة يف نفوس نا غائرة يف أعماق قلوب نا ونس م ت ك ال تكاد ت فار ق ق لوب ن ا وأر واح ن ا ولو ب ق ي نا ده رن ا ح ز ناء على فراق ك فإننا معذ ورون. وق ف ت يف بعض الص لوات مكان ك فما غ ب ت عن ذ ه ين مواقف وذكريات ال ي جرؤ القل ب على نسيان ها طبت حي ا وميت ا بإذن اهلل. وإن اإلنسان املسلم ليحتاج يف كل وقت وحني ألن يبحث عن قدوة ي قتدي بها ومنوذج يسري على دربه ويقتفي أثر ه احلميد )5( صحيح البخاري تحقيق: محمد زهير بن ناصر الناصر )111/4( رقم: )3209( ط ) 1422)1 ه دار طوق النجاة جدة- السعودية. 21

فكان فادي موضع اختيار لكثري من املسلمني ألن يكون هو قدوتهم يف حيات هم عا ش طائع ا بار ا كرمي ا ومات غدر ا وشهادة يف سبيل اهلل. رحم اهلل الشهيد الذي من أجله كان هذا الكتاب وبي ن جنباته س ط رت حيات ه وسريت ه العطرة اليت تذك رنا بأخال ق النيب وأخالق الصحابة الكرام وترسم لنا طريق ا ي بي ن رسالة كل مسلم يف حيات ه وخت ط لنا منهج ا للحياة وسبيل ا للفوز برضوان اهلل. فادي أضاء اهلل حيات ك وحنسب عليه أن ي ض يء آخرت ك أذاق ك جن ة الدنيا وحنسب عليه أن ي ذيق ك جنة اآلخرة ولذل ك فإننا نتقد م إليك بأمسى التهاني والتربيكات مبناسبة اصطفاء اهلل لك بالشهادة وحمبته لقاء ك وق ب ول ه لك ورضاه عنك بإذنه حن س ب ك كذلك وال ن زك ي على اهلل أحد ا. فرمحك اهلل يا حبيبن ا من معل م ومرب فاضل وشيخ قدوة ومج ع نا اهلل بك على حوض النيب وأسكنك الفردوس األعلى من اجلنة وتقب ل ك مع األبرار واألنبياء والص د يقني وال حرمنا اهلل لقياك واأل نس بك يف اجلنان وص ب رنا اهلل على فواهلل إن فراق ك القلب ليحزن وإن العني لتد مع وإن ا على فراق ك يا فادي حملزونون 22

وال نقول إال ما يرض ي رب نا: إنا هلل وإنا إليه تعاىل على كل حال. راجعون واحلمد هلل وأنت يا مدرسة الصرب يا أ خيت احلبيبة أم حممد هنيئ ا لك صربك وثباتك فهذا قدر اهلل تعاىل ووعد ه وجزاك اهلل خري ا على جهود ك يف كتابة هذا الكتاب ليكون صدقة جارية عن الشهيد وجعل اهلل ذلك يف ميزان حسنات ك بإذنه. م. ي ألله علي ن يية م حمد و علي اله و ص حية و سل و صل 23

متهيد أمحد اهلل محد ا كثري ا يليق جبالل وجهه وعظيم سلطان ه فاحلمد هلل أمحد ه على ما يفعل ويصنع وأشكر ه على ما يزوي ويدفع وأتوكل عليه وأقنع وأرضى مبا يعطى ومينع احلمد هلل الذي شر فين وأكرمين وتفضل علي بأن أكون رفيقة لدرب فادي فعشت معه أي ام ا مجيلة وذكريات طيبة احلمد هلل الذي رزقن ي زوج ا صاحل ا حريص ا على كل أمر يرضي اهلل يوصيين بطاعة ربي دائم ا احلم د هلل الذ ي من علي بأن جعلن ي أ مسك بالقلم ألكتب عن هذا الرجل الرباني. فاحلمد هلل الذي هدانا هلذا وما كنا لنهتدي لوال أن به. هدانا اهلل احلمد هلل الذي من علينا بشرعه العظيم ورزقنا االلتزام أهديك هذا الكتاب عل وعسى أن أكون قد تناولت جانب ا من صفات ك وحيات ك فمثلي ال يكتب عن عظيم مثل ك فكل ي خجل وحياء وأنا أكتب عن إنسان كر مه اهلل ورفع شأنه وأعلى ذكر ه فكيف لي أن أ نص فك وأ سب غ عليك كلماتي وقد بلغت من العلم والفضل واخلري 24

ما أه لك ألن تكون رجل ا بأم ة ولكن ه واجب على وأمانة يف ع نق ي أن أدو ن عنك ما أعرف ه وأنا على يقني تام بأن هناك خبيئة ال أعر فها وال أستطيع احلديث عنها. فجاءت فكرة الكتاب من حرص ي واهتمام ي على نقل سري ة الشهيد العامل شهيد األمة لغريه من أهل الطموح والتميز ففادي سرية مليئة بالعطاء واالجتهاد شخصية ملهمة عقلية فذة حري بكل صاحب طموح وهمة عالية أن يقتدي به يف مسرية حياته كل ها فقصت ه وسريت ه ليست كغي ر ها من القصص فهي قصة رجل مج ع بني علمي الدنيا واآلخرة ومجع خريي الدنيا واآلخرة, فعاش عيشة هنية سعيدة مطمئنة ورحل لربه شهيد ا بإذن اهلل لينال خري ما أعد ه اهلل للشهداء بإذن اهلل فرتكت بصمة وأثر ا مميز ا يف حياتك وحتى يف رحيلك فكان البد أن ي كتب عنك فكان هذا الكتاب حماولة واجتهاد ا بسيط ا لتوثيق جتربيت وحياتي مع رجل ربان ي متميز عاش هلل فكانت سريت ه وأعمال ه ابتغاء ملرضاة اهلل دون أن يتذمر أو يشتكي يوم ا ما. 25

احلمد هلل محد ا يليق جبالل وجهه وعظيم سلطان ه أن رزقين رفقت ك أيها العظيم فقد أضفت حليات ي قيمة ورونق ا ومسك ا فو اح ا سأظل أستمد منك رحيق احلياة وأجعل أثر ك الط يب وسريت ك العط رة هي طريقي وهي مساري الذي يرشدني على الطريق الصحيح ويوجهن ي يف حياتي حتى ألقاك وأنا على خطاك عمال بقول الشاعر: تشبه بالكرام إن لم تكن منهم * إن التشبه بالكرام جميل إن من مجال احلياة أن يبعث اهلل يف طريق نا ما يوق ظنا بني احلني واآلخر فكان استشهاد ك يقظة لكل القلوب املتغافلة وصحوة لكل النائمني يدع وهم ألن يسري وا على طريق اهلدى واحلق فأعمار نا قصرية وأعمال نا هي بصمة مجيلة تبقى حية وإن غ بنا. ف ادي ألن ت شهيدن ا * إن ا نسير عل ى خطاك )6( عزاه الحموي إلى السهروردي. انظر: معجم األدباء = إرشاد األريب إلى معرفة األديب تحقيق: إحسان عباس )6/ 2808( ط )1( 1414 ه - 1993 م الناشر: دار الغرب اإلسالمي- بيروت. )7( جزء من نشيد: "فادي ألنت شهيدنا" موقع صحيفة الرسالة على الفيس بوك: /https://www.facebook.com/alreslah/posts/d41d8cd9/2088320741414700 26

وإن من سنة اهلل يف هذه الدنيا: االبتالء فاالبتالء هو سنة اهلل يف الكون لعباد ه املؤمنني وما من نيب إال وقد تعر ض البتالء فمن قل حظ ه من االبتالء قل حظ ه من مرياث الن بو ة حيث يقول الن يب : ]إذا أحب قوما اهلل ابتاله م فمن صرب الصرب فله ومن جزع فله اجلزع[ )8(. وبعد االبتالء يكون الفرج والفرح واخلري الكثري يف الدنيا واآلخرة لكن ال بد من االبتالء حت ى حيدث التمكني والبد من الص رب حت ى يأتي الفرج فانتظار الفرج عبادة فلو فر ج اهلل عن يوسف عليه السالم يف أول ابتالئ ه مل ا آلت إليه خزائن يطول فقد مصر البالء ليعظ م العطاء! فكان قول ه تعاىل: ]و ك ذ ل ك م ك ن ا ل ي وس ف ف ي األ ر ض [ }يوسف: 21 {. فلقد شاء املوىل أن يكون آخر ما نشره الشهيد على صفحت ه يف موقع التواصل االجتماعي مجلة رائعة عن الصرب يقول )8( مسند أحمد )39/ 35( رقم: )23623( تحقيق: شعيب األرنؤوط - عادل مرشد وآخرون إشراف: عبد اهلل بن عبد المحسن التركي ط )1( 1421 ه - 2001 م الناشر: مؤسسة الرسالة- بيروت قال األرنؤوط: إسناده جيد. 27

فيها: "ومن حسن األدب مع اهلل يف الش كوى عن تتوقف أن االبتالء لك ل عاب ر لك يال ت نق ص أجر صرب ك مقابل كلمات من املواساة لن تسد جوع روحك أبد ا. " وأن أكون قد كتبت له يف تعليق خاص على هذا املنشور:" اللهم اجعل ن ا من الصابرين احملتسبني" فعلمتنا يا شهيدنا أن معرفة حقيقة الدنيا بأن ها مرحلة عابرة لآلخرة هلي وسيلة من وسائل الصرب فمن يتذكر اآلخرة تهون عليه املصائب بإذن اهلل. فلول ا جرب اهلل ول طفه لتوق فت ابتالء وال أو ل عند احلياة ي شرتط بالل طف ذهاب البالء بل يكفي نزول الس كينة فاللهم ا رزقنا الس كينة والط مأنينة والر ضا حت ى نلقاك وأنت راض عن ا. واحلمد هلل الذي يسك ب على القلوب رمحته وسكينته. إيناس 28

الفص ل األول الشهيد ف ادي: شخصي ته وحي اته خل دت السرية الطيبة العط رة للشهيد فادي حممد البطش من ذ كراه غزة يف قلوب من كل عرفه سواء م ن داخل أسرته أو من خار جها فقد - كان شهيد الذي لقي األمة ألداء ذهابه خالل رب ه صالة الفجر يف مدينة كواالملبور يف دولة ماليزيا بتاريخ إبريل م - مثال ا حقيقي ا ملعنى الرجولة واألخالق اليت ترمجت التزام ه الديين الكبري وفه م ه العالي للرسالة الربانية يف الدين اإلسالمي فالدين معاملة لدى أبي حممد الذي كان يساعد احملتاج مادي ا ومعنوي ا و يجرب اخلواطر للقريب والبعيد حتى ولو بابتسامة. من مسقط رأسه يف السعودية مرور ا بغزة العزة وانتهاء بشهادته املدوي ة يف كواالملبور ظل الشهيد العامل الدكتور فادي - البطش - رمحة اهلل عليه م لجأ إخوته املسلمني املغرتبني عن ديارهم وجابر كسر املكسورين امليؤوسني من حياتهم وإن حيات ه 29

القصرية هذه تروي لنا حكاية العامل النشيط الذي ال يهدأ وصاحب الرسالة الذي ال يلني... حيات ه كشهادته صاخبة هادرة متأل أمساع الزمان واملكان وختتصر حياة اإلنسان الطامع دوم ا حنو العلم والتعليم وحل قضايا األمة اإلسالمية. نسب 1.1 ه ووالدت ه فادي حممد عبد الوهاب ربيع البطش هذا الرقم الصعب املخفي يف تواضع ه وبساطت ه ولني جان ب ه من عرفه يعرفه رجل ا صاحب خلق رفيع ا تصف بالتواضع ملك ح به قلب الكبري والصغري بالنسبة ألصدقائ ه فالكل صاحب ه والكل صديق ه فتجده يضحك مع الصغري ويسأل ه عن حال ه ومستواه الدراسي وحفظ ه للقرآن. يساعد الصغار على النهوض وي حفز هم على االرتقاء والعلو وحيرتم الكبري ويسأل ه عن أحوال ه ويطمئن عليه فال يفر ق يف معاملت ه بني الكبري والصغري بل حتى ال يفر ق بني املسلم وغري املسلم والعربي واألعجمي فكل الناس عنده سواسية. حت ى إن ه يف 30

معاملته لغري املسلمني كان حيتسب ذلك لوجه اهلل رغبة منه يف أ ن جيذبه م لإلسالم العظيم. و لد الشهيد من أبوي ن متي زا بتمسك قوي مببادئ الدين احلنيف والتزام أصيل بتعاليمه السمحاء وترعرع ومنا يف ك نف هذه األسرة الطيبة فتنس م يف أجوائ ها عطر الرسالة واستنشق عبري اإلميان فنبت ت يف أعماقه أروع اخلصال وأمجل السجايا. أطل فادي املولود الب كر هلذه األسرة الكرمية بوجهه الو ضاء / / على الكون يف مدينة تبوك بالسعودية بتاريخ: م. مل تكن والدت ه تعلم أن ها حتمل يف رمح ها بطل ا من أبطال األم ة وعال م ا من علمائ ها وحينم ا وضعته مل تره إال طفل ا صغري ا فقد كانت تشرتي ملولود ها األول املدلل أمجل الثياب وت ع د له أفضل األطعمة وت حض ر له أبهج األلعاب اليت مل يكن يله و بها كغريه من األطفال فقد كان يأخذ ها ويفكفكها ومن ثم يقوم بإعادة تركيبها من جديد فهو حمب لالكتشاف واالبتكار وقد ل وح ظ عليه ذلك منذ نعومة أظفاره. 31

ن شأت 1.2 ه وح يات ه مل يكن عهد الطفولة الطري إىل اللهو ليشده والعبث كسائر أترابه الصغار الذين اسرتسلوا يف لعب هم وهلو هم بل كان يأنف - ومنذ صغره - احلياة الالهية العابثة وكأنه كان ي فكر فيما ينتظره يف املستقبل من مهام كبرية ودور عظيم. التحق فادي بالروضة وعمره ثالث سنوات ثم التحق باملدرسة االبتدائية ودرس يف مدرسة عقبة بن نافع ليتلقى فيها علومه األوىل ثم درس املرحلة اإلعدادية يف مدرسة امل غرية يف مدينة وكان متميز ا تبوك منذ طفولته يف كل شيء فقد وهبه اهلل تعاىل عقل ا حصيف ا وحافظة قوية مما هي أه ألن حيصل على املركز األول وقد دائم ا حصل يف الصف التاسع على املركز األول على منطقة تبوك بضواحيها. متي ز باملرح والتفاؤل دائم ا كل األمور عنده ستمضي فال داعي ببساطة للقلق واالكتئاب كما متي ز أيض ا حببه لإلنشاد وصوت ه العذب فتذكر والدت ه أنه ذات مر ة يف احتفال ضخم باملدرسة 32

أنشد فادي وعمره مثان سنوات أنشودة: "كسرنا قوس محزة عن جهالة وحط منا بال وعي نباله" ف أ عجب اجلميع بصوته الندي فطلب احلضور منه إعادتها ليواصلوا استمتاعهم بصوته. كما متيز أيض ا منذ صغره بإقباله على القرآن فشارك يف العديد من املسابقات القرآنية وحصد الكثري من اجلوائز القيمة فقد حفظ كتاب اهلل وعمر ه اثين عشر عام ا واجتاز اختبار القرآن الكريم وحصل على مكافئة بقيمة ريال من األمري وعباءة م هداة إىل والده ويف الصف العاشر شارك يف مسابقة األقصى اليت ع قدت يف رام اهلل وحصل على املركز األول. ويف الصف احلادي عشر شارك يف مسابقة حلفظ القرآن على مستوى العامل اإلسالمي يف السعودية حيث سافر ب رفقة الشيخ: محدي مد وخ والشيخ: عمر عصفور وحصل على املركز اخلامس وكانت اجلائزة م كرمة حج لبيت اهلل احلرام. فكان هذا كل ه بفضل اهلل أو ل ا ثم بفضل دعم والديه 33 واهتمامه م به اهتماما بالغ ا فقد كانت من أهم أولوياتهم: تربية

أبنائه م تربية صحيحة ومع االهتمام والرتبية مل يكن الدعاء يفارق ألسن تهم أبد ا فقد اعتاد وا على قيام الليل دائم ا وصالة النوافل بكثرة وصيام النوافل وكان الدعاء بالنسبة هلم هو سر حتقيق املرجو ات ف ب ه حيقق اهلل هلم األماني ويرفع عنهم الك ربات فاعتاد الصغري فادي وإخوانه على الدعاء حتى إذا ما كربوا ساروا على نفس النهج بل إنهم اعتادوا الدعاء لبعضهم البعض. نشأ فادي يف هذا البيت املسلم احملاف ظ يف مدينة تبوك وقد كان والداه من عش اق العلم فقد اعتربوا العلم جتارت هم الراحبة مل تكن احلياة بالنسبة هل م هي جمرد أي ام ومتر مرور الكرام فقد كان ت هل م أولويات حيافظون عليها ومن أهم ها: الدين والقرآن والعلم. وينشأ ناش ئ الفتي ان فين ا * عل ى ما ك ان عوده أبوه كما أن ه حفيد جلدي ن كرميي ن ا شتهرا بالعلم واإلميان فقد كان جد ه لوالدته الشيخ عبد الكريم دردونة رجل القرآن والعلم )9( ديوان اإلمام الشافعي )الجوهر النفيس في شعر اإلمام محمد بن إدريس( إعداد وتعليق وتقديم: محمد إبراهيم سليم ص 130 مكتبة ابن سينا للنشر والتوزيع والتصدير- القاهرة- مصر. 34

واحلكمة والصالح أم ا جد ه لوالده احلاج ربيع البطش رجل فكان اخلري والصالح رمحهما اهلل تعاىل. كر س الوال دان كل جهد ومال لديهم ألجل أبنائ هم فأحلق وهم بالكثري من الدورات: رياضة وسباحة وكونغ فو وكاراتيه ودورات خط ودورات جتويد القرآن ودورات يف اللغة االجنليزية باإلضافة إىل ختصيص يوم للمرح يف نهاية األسبوع واخلروج للتنزه مع العائلة. فحمل والد اه سامية وسعيا رسالة لتحقيقها فغرسا فيه مبادئ اإلسالم وتعاليم الدين وحب العلم والتحل ي بأفضل األخالق والصفات كما شج عا ه وحب اآلخرين. على االعتماد على النفس والثقة واإليثار كما متي ز منذ ص غره حبب ه للعلم مع ذكائه وفطنته العالية فحرص على استغالل وقته يف كل ما هو م فيد ونافع فقرأ الكثري من الكتب املتنوعة منها ما يتعلق بالتنمية البشرية ومنها ما يتعلق بالكتب الدينية ومنها ما كان يتعل ق باللغة العربية فقد كان ي حب 35

القواعد النح وية كثري ا كما كان حيب الشعر بدرجة عالية فتشك ل لديه الذوق األدبي والنقد الب ناء. عاد فادي من السعودية إىل وطنه احلبيب وعمره ستة عشر عام ا وكان مفعم ا بالنشاط واحليوية ال يريد أن حييا حياة عادية فأخذ يبحث لنفسه عن أصدقاء يف نفس تفكريه فكان كل أصدقائه من رو اد املساجد. ولقد كان حيدثين عن الغربة اليت كان يعيش ها أي ام دراسته بالفصل من سوء أخالق بعض األقران فقد كان رغم صغر سن ه إال أنه يلتزم بفطرته السليمة اليت حتب الفضائل وترف ض الرذائل ومتي ز كعادته يف دراست ه فربز نبوغه الواضح يف )%. امتحانات الثانوية العامة حيث حصل على تقدير ممتاز ( ) يف يف الفرع العلمي عام ( للبنني غزة بفلسطني. مدرسة عثمان بن عفان الثانوية فكان من املناسب هلذه العقلية املتميزة أن تلتحق بقسم اهلندسة فكانت اجلامعة اإلسالمية هي املكان واحملضن اليت 36

تتناسب مع ميوله وعقله وتفكريه فاندمج واخنرط يف أنشطت ها وجملس طالبها وأند يته ا. فات 1.3 ص ه اخل ل قي ة متيز فادي بالسم ت والوقار يف هيئته وصورته كان صاحب ابتسامة ال تكاد تفارقه مع كل من يلقاه أو يسلم عليه معترب ا ذلك صدقة يؤجر عليها وقربة إىل ربه ال يعبس يف وجه من يلقاه رؤيته تبعث يف النفس السكينة والطمأنينة وقد كان حسن املنظر تشعر بآثار الطاعة واملناجاة وأنت تنظر إليه نظراته لغريه حتمل دالالت احملبة والتواضع واأللفة تآلفت روحه مع أرواح من يعرفه ويلقاه وال سيما إذا كان من أهل الطاعة والعبادة. يف شرحه يوزع نظراته وينوعها ويستخدم االشارة في حد ث انسجام ا للطالب وإقبال ا عليه وعلى كالمه يشرح واقف ا مستخدم ا الوسائل التعليمية والرتبوية على أكمل وجه. كما كان رمحه اهلل ذو هيبة كبرية حيث أ وتي بسطة يف جسمه كما أ وتي بسطة يف علمه هي نعمة أنعم اهلل بها عليه قال اهلل تعاىل: ]ق ال إ ن اهلل اص ط ف اه ع ل ي ك م و ز اد ه ب س ط ة 37

ف ي الع ل م و اجل س م [ }البقرة: 247 { لكنه متواضع ال حيمل غل ا وال حسد ا وال حقد ا على أحد. كان كما رمحه اهلل ينو ع يف لباسه يف اجلامعة واملسجد وغري ذلك مهتم ا بصورته اجلميلة ومالبسه النظيفة اليت تعكس حمبته للنظافة واهتمامه بها ال ت نسى صورته اجلامعية بني أساتذته وطالبه وال ت نسى صورته البيضاء وهو يؤ م الناس للصالة حتى كتب اهلل له الشهادة وهو يلبس ثياب بياض تلك الثياب اليت استنبط منها النيب إسالم ورقة بن نوفل وكونه يف اجلنة فعن عائشة قالت: س ئل رسول اهلل عن ورقة فقالت له "إنه كان صد قك ولكنه مات قبل أن تظهر فقال رسول اهلل : : ]أ ريت ه يف املنام وعليه ثياب بياض ولو كان من أهل النار لكان عليه لباس غري ذلك[ )10(. يقرأ القرآن ويدعو بكل سكينة ووقار وهيبة ت عطي مهابة وخشوع ا وشعور ا بالسعادة والطمأنينة حتى أصبح صوت ه ي رد د على ألسنة الناس وميزوا اآليات اليت كان )10( سنن الترمذي )4/ 540( رقم: )2288(. وحس ن ابن كثير إسناده في السيرة النبوية تحقيق: مصطفى عبد الواحد )1/ 397( الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر والتوزيع بيروت لبنان عام النشر: 1395 ه - 1976 م. 38

يقرؤها فيما ترك من اآلثار املسموعة واملرئية. كما أ وتي فادي نعمة الصحة والعافية حيث عافاه اهلل من األمراض واألسقام وكثري ا ما كان حيمد اهلل على هذه النعمة مستشعر ا فضل اهلل عليه. كما متيز باحلرية يف تفكريه ومنطقه وآرائه فكان عزيز النف س يقول كلمة احلق وال خيشى منها ولكنه مستوع ب للمخالفني حياورهم باإلحسان وال يرد اإلساءة إال باإلحسان والصفح متمثل ا بذلك قوله تعاىل: ]اد ع إ ل ى س ب يل ر ب ك ب احل ك م ة و امل و ع ظ ة احل س ن ة و ج اد ل ه م ب ال ت ي ه ي أ ح س ن إ ن ر ب ك ه و أ ع ل م ب م ن ض ل ع ن س ب يل ه و ه و أ ع ل م ب امل ه ت د ين [ }النحل: 125 {. فات 1.4 ص ه اخل ل ق ي ة ال يدري املرء من أي أبواب اجلنة يدخل فقد يدخلها من باب الصيام أو من باب الصرب أو من باب الصالة وقد قال الرسول : ]من أنفق زوجني يف سبيل اهلل ن ودي من أي أبواب اجلنة: يا عبد اهلل هذا خري فمن كان من أهل الصالة د عي من باب الصالة ومن كان من أهل اجلهاد د عي من باب اجلهاد ومن كان من أهل الصيام 39

د عي من باب الريان ومن كان من أهل الصدقة د عي من باب الصدقة[ )11( ولعل ه سيدخلها من مجيع أبوابها بإذن اهلل تعاىل ولقد قيل قدمي ا: "الدين املعاملة" فليست العربة بكثرة الصيام والصالة فحسب. فإني أصفه كما وصفت عائشة النيب حيث قالت: ]كان خ ل قه القرآن[" )12( فقد حتل ى جبميع الصفات احلميدة. نعم كان خ لق عاملنا اجلليل القرآن حيث إن القرآن هو الذي ضبط صوته فالتزم بقوله تعاىل: ]و اق ص د ف ي م ش ي ك و اغ ض ض م ن ص و ت ك [ }لقمان: 19 {, وضبط مشيته فالتزم بقوله تعاىل: ]و ل ا ت م ش ف ي األ ر ض م ر ح ا[ }اإلسراء: 37 {, وضبط نظرته فالتزم بقوله تعاىل: ]ل ا ت م د ن ع ي ن ي ك [ }احلجر: 88 {, وضبط مسعه فالتزم بقوله تعاىل: ]و ل ا ت ج س س وا[ }احلجرات: 12 {, وضبط ألفاظه فالتزم بقوله تعاىل: ]و ق ول وا ل لن اس ح س ن ا [ }البقرة: 83 {, فالقرآن كان كفيله يف حياته وحقق له مجيع أسباب احلياة السعيدة. كما كان فادي حمافظ ا بشدة على صالة اجلماعة فال يتأخر عنها وحيرص على صيام رمضان )11( صحيح البخاري, )25/3( رقم: )1897(. )12( مسند أحمد )41/ 148( رقم: )24601( قال األرنؤوط: حديث صحيح. 40

صوم ا حقيقي ا فال يرفث وال يفسق وكذلك صيام الست من شوال وصيام يوم عرفة ويوم عاشوراء ولكن متي زه األكرب كان يف أعمال اخلري املتعد ية اليت تنفع اآلخرين ويصل نفعها للناس فمن صفات ه : 1.4.1 اإلخالص متي ز فادي باإلخالص حنسبه كذلك وال ن زك ي على اهلل تعاىل أحد ا فقد كان حيتسب كل أعماله ألجل اهلل أحباثه دراسته تعاونه مع اآلخرين وتقديم املساعدة هلم فقد كان يطلب من اهلل تعاىل أن تكون كل ها خالصة ألجله وأن تكون أحباثه من العلم النافع الذي ي نتفع به وصدقة جارية له كما حر ص على تأدية عمل ه بإتقان ال يهتم لسرعة اإلجناز بقدر اهتمامه يف إتقان عمله. الك رم والع طاء 1.4.2 ينطبق عليه قول الشاعر سهل بن هارون: * خ ل إذا جئته يوم ا لتسأله أعط اك ما ملكت كفاه واعتذرا )13( )13( المحاسن واألضداد للجاحظ )ص: 92( الناشر: دار ومكتبة الهالل بيروت عام النشر: 1423 ه. 41

كان فادي كرمي ا سخي ا فقد متي ز حببه الكبري للعطاء واجلود بكل شيء مل يبخل بأي شيء سواء أكان عطاء من وقته أو من علمه أو من ماله حيب اإلنفاق بكثرة وحيتسب كل شيء ألجل اهلل ال يهمه نقصان املال ألجل الصدقة فعندما أ خربه بأن ي تصدقت من دون علمه جييبين على الفور: "تصدقي مبا شئت وال ختربيين" فالصدقة كانت من األمور احملببة لقلبه. فهو م ح ب لإلنفاق يف اخلري بكثرة الدراكه أن اهلل سي ضاعف له األجر والثواب. كان شديد الكرم لضيوفه عندما ي خربه أحد أن ه يو د زيارتنا فإنه حيرص على أن ن قد م الضيافة الالئقة به. كما كان ي عطي من وقته كثري ا ألي شخص ي ريد استشارة أو معلومة سواء كانت يف أمور احلياة العادية أو يف األمور املتعلقة بأحباثه وجمال دراست ه كان دائم ا يذكر ويذكرني حبديث أبي هريرة عن النيب قال: 42

من ]ما من رجل حيفظ علم ا فيكتمه إال أتي به يوم القيامة ملجم ا بلجام النار[ )14(. 1.4.3 التواضع منحه اهلل ق بول ا لدى الناس فال يقابله أحد إال وي حبه وما أعلم أن أحد ا ح م ل عليه أو أنكر منه خ لق ا أو طبع ا بل كان مقبول ا لدى الناس ملا ميتلك ه من خ لق حسن وصفاء يف السريرة حنسبه كذلك وال ن زك ي على اهلل أحد ا. فأكثر ما متي ز به فادي هو التواضع ذلك التواضع الذي جعل من هذا الرجل احلامل لشهادة الدكتوراه إنسان ا عادي ا حمبوب ا لطيف ا فعلمه مل جيعل ه يتكرب على أحد بل جعله يستشعر فضل اهلل تعاىل عليه وكرمه فعندما كان يتقابل مع أي رجل ممن ح ر موا العلم فعاشوا حياة بسيطة وامتهنوا مهن ا متواضعة كان يستشعر بفضل اهلل تعاىل ومن كثري ما مسعت منه يف مثل هذه املواقف: "احلمد هلل الذي أكرمين وفضلين بالعلم وه ي أ )14( سنن ابن ماجه تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي )96/1( رقم: )261( الناشر: دار إحياء الكتب العربية- فيصل الحلبي قال األلباني: حديث حسن. 43

لي الظروف ل أتعلم لو مل تكن الظروف مهي أة لي ومل مييزني اهلل بالعلم لكنت مثل هذا الرجل البسيط لكن فضل اهلل كان علي عظيم ا". ات ضحت معامل التواضع لدي ه من خالل تعامله مع مجيع الفئات الع مرية وكافة املستويات الفكرية وكافة االنتماءات السياسية ال ميكن أن ي ؤذي أو جيرح أحد ا بكالمه أو أفعاله لذلك كان ي حظى باحرتام اجلميع عم ل حبديث النيب : ]من تواضع هلل رفعه[ )15( وقد رفعه اهلل يف الدنيا وكر مه وفضل ه بكثري من احملامد والصفات كما كر مه بالعلم والدين كما وقد رفعه اهلل شهيد ا طي ب ا مبارك ا يف منزلة عالية وأعلى ذكره يف كل بقاع األرض. يقول عنه أصحابه: "لقد اتصف فادي بالتواضع فلم يفخر بإجنازاته رغم أنها عظيمة وكثرية ولكن إجنازاته هي اليت حتدثت عنه فما كانت لتخفى على أحد فعندما ذهبنا للجامعة اليت كان يعمل بها جللب مقتنياته اخلاصة به بعد استشهاده مجعت شهادات التكريم وامليداليات وجوائز التكريم كان اليت قد حصل )15( صحيح الجامع الصغير وزيادته لأللباني )2/ 1061( رقم: )6162( الناشر: المكتب اإلسالمي. قال األلباني: حديث صحيح. 44

عليها يف مسرية عمله األكادميي وأخذت صورة من عدد كان هلا زمالئه احملاضرين بالقسم يلتفون حولنا يف حري وترق ب ة وحزن فقاطعين أحد هم فضلك "من قائل ا: ذلك افتح الصندوق األمحر" ليظهر ما بداخله من قالدة أو حنوه يف الصورة ففتحتها وال أدري ما بها وفجأة تصاعدت تنهيدة حزينة منهم بصوت واحد.. يا اهلل! الدرع هذا قالوا بالكم ما قلت التكرميي منحته اجلامعة للدكتور فادي مؤخر ا له تكرمي ا كمحاضر مثالي جمتهد للعام عمله يف م واستغرق اجلميع يف حزن وذهول. كتب صديقه الدكتور/ شبري أمحد )أبو عفاف(: "تقب ل اهلل شهادة أخي احلبيب الشيخ الدكتور املهندس: فادي البطش وتغم ده برمحته وحشره مع النبيني والصديقني والشهداء والصاحلني وأسكنه الفردوس األعلى ومجعنا به مع حبيبنا املصطفى يف جناته. من خالل مصاحبيت له كأخ وجار وصديق منذ سنوات عديدة وجدت أخي الدكتور فادي مثال ا رائع ا للشاب املسلم امللتزم بدين ربه وأحكامه وتعامليه واملهتم بكتاب 45

ربه تعل م ا وتعليم ا ومعتني ا ومتعايش ا مع مجيع قضايا أمته وباألخص: أهم وأخطر قضية األمة وهي: قضية فلسطني اليت مل تكن تغيب عن لسانه وقلبه. إضافة إىل ذلك: فقد كان م ج دا وجمتهد ا يف دراست ه وختصصه فقد بزغ جنمه فيها وأصبح أستاذ ا جامعي ا له إجنازات وأحباث علمية عاملية تنفع البشرية مجعاء. ولكن مع كل ذلك: لو رأيت ه لوجدت ه متواضع ا يف غاية ج م مع أدب التواضع وخ لق رفيع ولطف ولني جانب وكان م ح با وحمبوب ا للجميع م ن عرفه كل بأن وأشهد وجالسه أحب ه وأحب صداقت ه واجللوس معه لقد كان مهتم ا جد ا بأمور أصدقائه وزمالئه وجلسائه ويسأل عنهم باستمرار ويشجعهم على التفوق والنجاح بالنصح واإلرشاد والتوجيه والدعاء في شعر اجلميع بصداقته املخلصة الصادقة. لقد آملين فراقه كثري ا وأشعر بأنين فقدت أعز أعضاء أسرتي وأقرب أصدقائي احملبني ويصعب علي أعز ي ولكن فراقه نفسي وأهله وأصدقاءه وأحباءه بهذه اخلامتة املباركة حلياة قضاها يف طاعة ونفع اهلل الناس وأحتسبه شهيد ا عند ربي 46

وأسأل اهلل أن يرزقين أيض ا الشهادة يف سبيله وجيمعين به يف الفردوس األعلى". 1.4.4 سهولة الت عام ل كان شهيد نا صادق اللهجة طاهر النف س عفيف اللسان سام ا يف وجوه ب شوش ا ب أصحابه لطيف العبارة حسن الس م ت ي د خل على قلوب السرور إخوانه بالطرفة احلاضرة من غري متل ق. فقد متيز بسهولة التعامل ولني اجلانب عمل ا بقول اهلل تعاىل: : ]ر ح م اء ب ي ن ه م [ }الفتح: 29 {, وهو كما أخرب النيب على ]حرم النار كل هني لني سهل قريب من الناس[ )16( ال ي هاب أحد التعامل معه وال خيافون من احلديث معه وال يشعرون باحلرج يف التعامل معه أو باحلد ة يف معاملته أو يف كالمه فهو بطي ء الغضب سريع الر ض ا متضي األمور لديه ال ببساطة يرى أن شيئ ا أن يستحق جيعلنا نتباغض أو نتحاقد كما كان حيب مشورة أصدقائه كثري ا )16( مسند أحمد )7/ 52( رقم: )3938( قال األرناؤوط: حسن. 47

و هو صاحب رأي حكيم لكن ه كثري ا ما حيب االستماع آلراء اآلخرين, ونصائحهم. 1.4.5 ح ب التعاون امتاز فادي حببه الكبري ملساعدة اآلخرين فال أذكر أن ه يوم ا قال ألحد: "أعتذر عن مساعدت ك" فقد كان يعترب ها ج رم ا عظ يم ا وقد كان يعترب مساعدة الناس من واجبه ومن عمل ه راجي ا أن جيعل يومه ملساعدة الغري فقد ا شت هر كثري ا حببه للمساعدة والتعاون دون أن ي شعر أحد ا بالنقص أو املن عليه وكان دائم ا يذك ر ويذ كرني حبديث النيب : ]اهلل يف عون العبد ما كان العبد يف عون أخيه[ كان حيتسب ها هلل وكان ي رج ع توفيق اهلل )17( حتى مساعدته تعاىل يف كثري من األحيان ملساعدته لآلخرين وكثري ا ما مسعته يردد: "يا رب أنا سأ قد م العون لفالن طالب ا منك أن تعوضين وتبارك يف وقيت وتساعدني". )17( صحيح مسلم /4( )2074 رقم:.)2699( 48

س ح 1.4.6 ن الع ش رة من الصفات اليت متي ز بها بقوة فهو اجتماعي ي حب معاشرة اآلخرين والتود د هلم والرتحيب بهم حبفاوة بالغة ي سعده التواصل معهم. يسعى دائم ا الكتساب صداقات جديدة, فلم يغرت بعلمه ومل يكن ذلك سبب ا للتطاول على الناس أو التعالي عليهم فكان قريب ا من الناس يلبس جالبي ته وعمامته ويؤ م الناس يف الصالة جيمع بني العلم والتواضع وبني الع ز ة واللني وبني توقري الكبري والعطف على الصغري. ومن ح س ن عشرته : أنه كان كثري االنشغال مليء الوقت فلم مينع ه ذلك من القيام حبقوق األهل واألصحاب واجلريان واألقارب ومشاركة الناس أفراح هم وأتراح هم صحيح أنه اندمج مع جمتمعه يف غ ر بته وعاش حيا ة كرمية بعيدة عن أجواء االحتالل واحلصار الذي حيياها وطن ه لكن قضية األمة ما بر حت ف ك ر ه ووجدانه فأفنى كثري ا من وقته وعل م ه وعمله ألجلها. 49

1.4.7 القيادة احلكيمة كما ظهرت عليه صفات القائد الناجح وقد امتلك مهارات قيادية عليا جعلت كل من يستمع له ينجذب حلديثه وحيب االستزادة منه ويطلب استشارته وقد اعتربه الكثري من األصدقاء والطالب املو جه احلكيم واملرش د العظيم والقائد الناجح فقد مج ع بني الصالبة واملرونة وبني واملرح لديه اجلد رؤية ثاقبة لألمور ينظر لألعلى دائم ا وقد بقيت هذه القيادة لديه حتى بعد استشهاد ه فقد أحب الكثري معرفة قصت ه وسريته ليحتذ وا حذو ه وليسريوا على خطاه. 1.4.8 املبادرة ما امتاز من أمجل روح به: وهي روح املبادرة بها يت سم العظماء الذين ال يركن ون للراحة واخل مول وهي من الصفات اإلميانية اليت ت عل م اإلنسان حب العطاء والتضحية واملسارعة يف أعمال اخلريات والتسابق يف تقديم العون لآلخرين فقد كان يبادر 50

كثري ا يف فعل اخلري ويوصيين بضرورة االتصاف بهذه الصفة ويشجعين عليها بشكل كبري. 1.4.9 الص بر متي ز أيض ا بالصرب وحتم ل الشدائد بنفس ط يبة وروح عالية وقد جتل ى ذلك واضح ا يف صربه على العلم والتعل م فيذهب للجامعة يومي ا وميكث فيها وقت ا طويل ا ثم يعود للبيت ليمارس باقي أنشطته الدعوية والدينية واالجتماعية كما متي ز بصرب ه على النيب : ]املسلم التعامل مع الناس وأذاهم فقد كان يعمل حبديث إذا كان خيالط الناس ويصرب على أذاهم خري من املسلم الذي ال خيالط الناس وال يصرب على أذاهم[ )18(. 1.4.10 احلكم ة من فضل اهلل تعاىل عليه أن رزق ه احلكمة اليت من آتاها فقد أ وت ي خري ا كثري ا وهي ناجتة من الذكاء واخلربة الواسعة واإلرادة الصلبة وقد ق يل" عل موا أبناءكم األدب وسي جري اهلل على )18( سنن الترمذي )4/ 662( رقم: )2507( قال األلباني: صحيح. 51

ال] قلوبهم احلكمة" فقد كان حكيم ا يف تصرفاته وأفعاله وأقواله ي نظ ر لألمور بعمق وترو وتفكري ثم يبدأ باختاذ قراره. حينما كنت أشكو له أحيان ا مشكلة قد أصابتين وأشعر أن الدنيا قد أ طبقت علي وال فأجده يستمع لي خمرج إلي جيد ا إىل نهاية احلديث رد ا ثم ير د حكيم ا متوازن ا بكل هدوء وبكل بساطة كثري ا ما تعجب ت من ر دود ه احلكيمة يف التعامل مع املواقف الصعبة إىل أن األمر أ رج ع وكنت اهلل الذي أ ل همه وأرشده إىل هذا احلل وإىل تلك القرارات. 1.4.11 التفاؤل والنظرة اإلجيابي ة كان شديد التفاؤل واإلجيابية والنظر إىل اجلانب املمتلئ من الكأس وهذا نابع من ثقته الكبرية باهلل مطبق ا لقول النيب ط ي رة وال عدوى وي عجبين الفأل الصاحل: الكلمة احلسنة[ : وال أ نكر أن ه حر ص على اكسابي هذه الصفة منه فقد كان. )19( يلوم ن ي عندما أتكل م عن أي شيء بشكل سليب وي لف ت انتباهي للجانب اإلجيابي يف املوضوع متغاض ي ا عن اجلانب السي ء فيه )19( صحيح البخاري /7( )135 رقم:.)5756( 52

يسري يف طريقه واثق ا من أن اهلل لن خيي به أبد ا حتى لو كان األمر شديد الصعوبة يعتمد "لنفعل مبدأ ما ب وسعنا ونعتمد على وينطبق على عال منا اجلليل قول "ال ت فسد القائل: فرحت ك اهلل ". بالقلق وال ت فس د عقلك بالتشاؤم وال ت فس د جناح ك بالغرور وال ت فسد تفاؤل اآلخرين بإحباطه م وال ت فسد يوم ك بالنظر إىل األمس". 1.4.12 استغالل الوقت الوقت لديه مثني ال ي ضيع هباء منثور ا أشد ص حير احلر ص على استغالل ه االستغالل األمثل. ال وقت كاف لديه لتضييعه الوقت عنده مثني جد ا حتى أوقات وجود نا يف أي مكان حيتاج إىل انتظار لفرتات طويلة حيمل م صحف ه الصغري يف جيب ه ليقرأ و رده القرآني يستغل فرتة وجود ه بالسيارة ليستمع إىل حماضرة ديني ة أو تنموية. وأذكر أنه كانت متضي عليه الساعات الطوال ومل يسرتح أو ين م إال س ويعات قليلة من أجل وصول ه إىل هدفه وهو التعليم والتعلم ومل يكن النوم ينال من جدوله اليومي إال 53

النزر اليسري مبا حيتاج ه إلقامة صلبه وخاصة يف أيام شهر رمضان املبارك. طي 1.4.13 ب الك الم مل يعتد لسان ه إال على ط يب الكالم فيحب امتداح الناس بكثرة وجذب ه م إليه بعذب الكالم. عمل ا بقول النيب : ]من كان يؤمن باهلل واليوم اآلخر فليقل خريا أو ليصمت[ )20(. فكان مما تركه أثر ا وذ كر ا طي ب ا من كالمه: "إن من أعظم األعمال الصاحلة نفع ا تلك اليت يأتيك أجر ها وأنت يف قرب ك وحيد ا فريد ا تذكر: ستغيب يوم ا ويبقى األثر حروفك صورك أحاديثك متتماتك كلها ستكون يوم ا ما شواهد حية اترك أثر ا". هلل درك ما أعظم ك! أدركت احلياة مبفهومها احلقيقي ومل ترتك أثر ا فحسب بل تركت منهج ا كامل ا للسري عليه. 1.4.14 القدرة على االقناع متي ز بالقدرة على اإلقناع باحلجة والدليل في قنع من ي خاط به ويستطيع كسب ثقة من خياطبهم بسهولة مبا آتاه اهلل من )20( صحيح البخاري /8( )11 رقم:.)6018( 54

علم ومعرفة واطالع واسع وثقافة عالية ومبا رزقه اهلل من ل يونة وحتم ل وسعة صدر وطالقة لسان وقدرة على ترتيب األفكار جعلت ه يستمع ملن ي خاطبه جيد ا ويفهم كيف ي دخل إىل قلبه وعقله في قنعه بأسلوبه احلكيم. الثقافة وعم ق الفكر 1.4.15 وهذا ناتج من ح به للقراءة واالط الع على كل ما هو جديد ي تابع أخبار وطنه بكثرة قارئ ا للتاريخ حريص ا على متابعة أحدا ث العامل باستمرار يقرأ يف شت ى العلوم واملعارف ليس سط حي ا يقف على قشور األشياء بل يتعم ق ويفهم األمر جي د ا قبل إصدار أ ي حك م. 1.4.16 االبتعاد عن الش به ات ال يضع نفس ه يف موضع الشبهة عال حرص لديه أبد ا لالبتعاد عن امل حر مات والسع ي إىل إرضاء اهلل. فيعترب أن احلالل بي ن فيفعله واحلرام بي ن فيبتعد عنه. 55

احلل ع م وس ة الص در 1.4.17 فلقد كانت له قدرة عالية على ضبط الن فس عند الغضب وعدم مقابلة اإلساءة مبثل ها يقبل اجلميع برحابة ليس صدر بالغضب وال امل شاحنة يتقب ل اجلميع على ما هم فيه من الصفات كان يتحملين كثري ا إذ كنت أتصل به وهو يف اجلامعة ألشكو له معاناتي مع األطفال أو مشكليت مع الدراسة وكان ي صغ ي إلي جيدا ويقول لي: "قولي ما عندك أنا أ ص غي لك " وحيافظ على استماعه لي حتى النهاية. 1.4.18 اإليث ار وهو من أكمل أنواع اجلود وهو خ لق يدل على صفاء النفس ونقائ ها من البخل واألنانية. قال تعاىل: ]و ي ؤ ث ر ون ع ل ى أ ن ف س ه م و ل و ك ان ب ه م خ ص اص ة [ }احلشر: 9 {. فقد كانت هذه الصفة من صفات ه املميزة حيث كانت نفس ه تواق ة إىل اخلري م سرعة إىل اإلحسان وكثري ا ما كان ي ؤثرني على نفسه كلما ذهب إىل مكان جديد يعجبه يعود ليخربني قائل ا: "ال ب د أن أصحبك إىل هذا املكان" وكان إذا طلب 56

منه أحد شيئ ا فإنه يستجيب ويؤاثره على راحته فذات مرة: طلب منه صديق ه أن يساعد ه يف التنسيق للبحث لتسليم رسالة الدكتوراه فذهب إىل بيته الساعة العاشرة مساء عنده وبقي يساعده حتى منتصف الليل رغم تعبه الشديد لكنه آثره على راحته. 57

الفصل الثان ي الش هيد فادي: ال جهود الدعوية والتربوية 2.1 فادي الق دوة اهتم الشهيد بأن يكون قدوة لغريه سواء أكانوا صغار ا أو كبار ا مسلمني أم غري مسلمني يف معاملته وطريقة كالمه بل حت ى يف لباسه فأجده يتحدث مع البائع ومع عامل الن ظافة ومع اجلريان بكل و د سائل ا عن أحوال هم مطمئ نا على أوضاعه م وبعدها سرعان ما ي خربني بأن ه يحب أن يكون منوذج ا للمسلم احلقيقي قائل ا: "أريد أن أنقل صورة حقيقة لإلسالم احلقيقي الذي تشو ه بفعل املد عني لإلسالم". فلقد حر ص الشهيد على أن يكون قدوة ومنوذج ا ي قت دى به فكل م ن عرفه يعرفه رجل ا مه ذب ا كان القرآن خ لقه هكذا كانت معاملته للجميع حتى إن ه يف تعامله مع غري املسلمني سواء من طالب اجلامعة أومن اجلريان حيرص على نقل وتعليم اإلسالم إليهم حبسن املعاملة بل كان حيرص كل احلرص على أن يري هم منه 58

منوذجا حي ا لإلنسان املسلم. كما كان قدوة ي قتدي به الصغار حي ث كان ي عاملهم كأن ه من نفس عمرهم فيتودد هلم ويسأل هم دائم ا عن القرآن والدراسة وحيث هم على أن يكونوا جمتهدين يف دراسته م سائرين جنب ا مع تعل م إىل جنب القرآن والعلوم الدينية األخرى ويسر د هل م جناحات ه وإجنازات ه ليس تفاخر ا منه وإن ما رغبة من ه أن يكون هلم منوذج ا ي قتدى به. ولقد أخربتين الكثري من األخوات أن أبناء هم كانوا دائم ا يقولون سنصبح مثل: "عمو فادي" ل كثرة ما رأوا فيه من فضائ ل حسنة وصفات محيدة ول كثرة ما حق ق من إجنازات عظيمة سواء أكانت يف حياته العلمي ة أو احلياتي ة أو الديني ة. وسبحان من جيعل طي ب ا أثر ا للمرء بعد رحيله فلقد كان رحيل ه إحياء أعظم لسريت ه ليس ل من عرفه فقط بل حت ى من مل يعرف ه سعى ملعرفة سريت ه وتارخيه ليجعل ه قدوة يسري عليها ويقتف ي أثرها. 59

2.2 فادي الداعية اعترب شهيدنا أن تعامل ه بلي ن مع غري املسلمني هو دعوة إىل اهلل فكان حيرص على نقل صورة حقيقة لإلسالم -دين الي سر والرمحة واملودة - كل من يهدف حركاته وابتساماته مع غري املسلمني: ترغيب هم يف اإلسالم وإعطاء هم صورة حقيقة لإلسالم بأن ه دين رحيم عظيم وليس دين الغلو واالنغالق. كان يف قم ة السعادة حينما حاول دعوة رجل صيين صاحب ديانة نصرانية لإلسالم مبشاركة أخت ماليزية حيث قاما باحلديث مع هذا الرجل وإهدائه كتاب ا بسيط ا عن اإلسالم وبعد فرتة بسيطة جاء إلي يف قم ة السعادة قائل ا: "احلمد هلل لقد أسلم الرجل الذي حدثناه عن اإلسالم" حمتذي ا بذلك قوله صلى اهلل عليه وسلم: ]فواهلل ألن ي هدى بك رجل واحد خري لك من ح مر الن ع م[ )21(. كما كان يف داعية بيت ه فكان حيث ين بقوة على حضور الدروس واحمل اضرات الدينية وي وجهين دائم ا توجيه ا إمياني ا )21( صحيح البخاري /4( )47 رقم:.)2942( 60

جلعل اآلخرة أمامي واعتبار الدنيا فرتة م ؤقتة زائلة. وكان مصدر علم يف األمور الشرعية وداعية بني أصدقائه املسلمني يف اجلامعة فس رعان ما يلجؤون إليه ملعرفة أمر غامض من أمور دينهم ويستفسرون منه. 2.3 رحلت ه القرآني ة حفظ ا تعل م ا وتعليم ا كان القرآن ربيع قلبه ونور صدره وجالء حزنه ورفيق دربه حنسبه أنه نال اخلريية اليت أخربنا عنها نبينا: ]خري كم من تعل م القرآن وعلمه[ )22( فكان شديد احلرص على تعليمه للناس فقد حفظ ه وعمره اثنا عشر عام ا وشارك يف الكثري من املسابقات القرآنية وحصد الكثري من اجلوائز واملكافآت سواء يف فلسطني أو حتى يف ماليزيا فمنذ ص غره والقرآن رفيقه حيرص على تعل مه وتعليمه للناس. يقول شيخه: عبد احلليم خليل محودة وهو م حفظ فادي يف صغره ويرأس قسم التحفيظ يف أوقاف مشال غزة: "أول معرفيت )22( صحيح البخاري /6( )192 رقم:.)5027( 61

بفادي حممد ربيع البطش عندما غادر السعودية وأراد أن يستقر يف ربوع الوطن والتحق مبركز حتفيظ القرآن الكريم يف املسجد العمري يف جباليا التابع لوزارة األوقاف والشؤون الدينية عام: م وعلى حسب علمي: أن فادي كان يبلغ من الع مر مخسة عشر عام ا يف ذلك الزمان. وللعلم واملعرفة : أن فادي كان حافظ ا لكتاب اهلل يف السعودية وعندما عاد التحق مبركز العمري عندي لتثبيت حفظ القرآن الكريم فكان يف احللقة طالب ا م ؤد ب ا خ ل وق ا م ه ذب ا كان طالب علم مبعنى الكلمة. إذا حتدث مع ز مالئه حتدث بالدين والعلم و القرآن كان طالب ا ال ي حسد الناس وال يغتاب أحد ا فإذا حتدث مع أقرانه الطالب عن أحد وقدح وا يف ح ق ه كان يقول هلم: "ال تأكلوا حلم أخيكم" بكل نصح وإرشاد. كنت أمسي فادي: "الشيخ الداعية" نعم لقد كان من س ماته ومن طب عه وملست ذلك جيد ا يف شخص فادي الطالب احلافظ لكتا ب اهلل. ومن مواقفه رمحه اهلل: عندما اصطحب ت ه ذات يوم وركب نا 62

السيارة متوجهني إىل مركز رشاد الشوا حلضور حفل تكريم احلفظة لكتاب اهلل ومن أجل أن يتسل م فادي جائزت ه كان السائق يفتح املذياع على أغنية غري الئقة فإذا بفادي يقول للسائق : "رجاء يا أخي: أغلق املذياع بكل رجولة وبكل دين وبكل صدق أقول : "واهلل أنا مل أجر ؤ أن أقول ذلك للسائق ولكن فادي الطالب الشيخ قاهلا له. عشت مع فادي صاحب الدين واخللق فعندما مت ترشيح فادي ملسابقة القرآن الكريم الدولية يف اململكة العربية السعودية يف أواخر عام: م قمت بتثبيت القرآن الكريم له مخس عشرة مرة حتى أصبح حاف ظ ا م بد ع ا م تق ن ا للقرآن الكريم كان على حتى إن ه معرفة عالية باملتشابهات كان يقرأ من أي موضع أ ريد كان يعرف أرباعه ر بع ا ر بع ا وأحزاب ه ح زب ا ح زب ا اىل وسافر السعودية وحصل على املرتبة اخلامسة يف حفظ القرآن الكريم على مستوى العامل العربي واإلسالمي آنذاك وكنت أرجو لو أن اهلل قد ر لي أن أ جنب ليكون ولد ا من أوالدي مثل فادي. وأخري ا يا فادي أقول: لقد 63

عشت حاف ظ ا للقرآن للعلم طال ب ا فعشت سعيد ا وم ت شهيد ا يف جنات ونهر يف مقعد صدق عند مليك مقتدر بإذن اهلل ". وقد حصل على السند برواييت حفص وشعبة عن عاصم ومل يكتف بذلك فقد رأيت ذات مرة يف منزلنا مصحف ا ك تب برواية قالون -وهي الرواية اليت يقرأ بها أهل املغرب العربي - فأمسكت باملصحف قائلة له: "سوف أ هدي هذا القرآن لصديقيت من بالد املغرب" فأجابين على الفور: "ال تفعلي سوف أجتهد يف احلصو ل على هذه الرواية" فكان يطمح ألن حيصل على القراءات القرآنية العشر. ولكن شاء اهلل أنه التقى بربه قبل أن يتمكن من احلصول على ما متن ى فنسأل اهلل أن يكون قد حصل على األجر بالنية. فحرص أشد احلرص على التزود من علم الدنيا وعلم اآلخرة وكما تعل م القرآن فقد عمل به أيض ا فكان خ لقه القرآن وكان يردد يف مواعظ ه للناس: "ال خترب الناس كم حتفظ من القرآن الكريم بل دعه م يرون فيك أنك قرآن ا ميشي على األرض أطع م جائع ا اكس عاري ا 64

يتيم ا ارحم سامح مسيئا بوالديك ب ر تبسم يف وجه أخيك فليس العربة أين وصلت يف حفظ القرآن إمنا أين وصل القرآن فيك. وكما تعل م وعمل فقد عل م أيض ا فتجده الشيخ اجلليل حتى إن البعض من أصدقائه كانوا يظنون أنه درس الدكتوراه يف علوم الشريعة فيتبادر االستغراب إىل وجوههم حينما خيربهم أن ه درس الدكتوراه يف قسم اهلندسة. مل أشك له هم ا إال ويسألن ي: "ما أخبارك مع القرآن" كان يثق متام ا بأن القرآن الكريم هو سر السعادة يف الدارين. ولقد وصفه طالبه " أبو مصطفى التميمي" الذي كان ي جيزه يف السند يف خاطرة له يصف فيها شيخه وأستاذه بقوله: "عرفت الدكتور الشهيد بإذن اهلل فادي البطش يف دولة ماليزيا مطلع العام 2012 وكنت قد رأيت ه ألول وه لة يف مسجد احلي الذي أسكن فيه والواقع يف ضواحي العاصمة كواالملبور فكان إنسان ا صاحب خل ق رفيع وكان يتحدث معي وكأنه يتحدث مع أخيه ألبويه وليس مع إنسان يقابله ألول مرة فكان حديثه بسيط ا يشتمل على مجيع ما 65

يعانيه الشباب عند انتقاهل م لالستقرار يف مكان جديد مبا تتطلبه احلياة من متطلبات وأمور. بعد ذلك: توالت اللقاءات ويف كل لقاء تتضح لي الكثري من صفاته اجلميلة فوجدته إنسان ا حر يص ا جد ا على وقته واستغالل ه فيما ينفع فكان يقوم بإجراء الدراسة يف ختصصه اهلندسي في خرج يف الصباح الباكر إىل اجلامعة ومع كل جناح يحققه يف الدراسة فإنه يقوم بتوثيقه عرب النشر يف اجملالت امل حك مة املفهرسة يف قواعد النشر )ISI( العاملية ثم يعود إىل املنزل يف آخر النهار ليقدم عطاءات ه يف نشر اهلل كتاب تعليم ا وحتفيظ ا يف مركز التحفيظ وأ الحظه بعد ذلك يتبادل األحاديث الو دي ة مع األصدقاء من خمتلف اجلنسيات ويتعرف من كل واحد منهم على ما حيمله من جتارب وخربات معه وخصوص ا أفراد الشعب املاليزي الذي حيرص على إكرام صاحب القرآن فكان حبق - إنسان ا يتمتع بذكاء اجتماعي وبقدرته على االتصال والتواصل مع اجلميع. 66

لطيف ومن اليت بقيت مواقفه خالدة يف ذاكرت ي: كان أن ه حيرص على جمالسة املاليزيني بعد الفراغ من صالة العشاء وكانوا يف الغالب يقيمون مائدة متواضعة تشتمل على مأكوالتهم الشعبية ذات الطابع اآلسيوي املليء بالفلفل احلار وي صرون عليه أن ي جيبهم إىل دعوته م فكان يستحي أن يردهم ويداري مشاعر هم وكرم هم وتقدي رهم لألئمة وأهل القرآن فيجيبهم رغم عدم رغبته أحيان ا بالطعام لظرف صحي أو عائلي ثم ي قابلهم بكامل البشاشة قلب ا وقالب ا فكان رمحه اهلل ميتلك شخصية فيها من املرونة واملداراة االجتماعية ما أدخلته قلوب مجيع من عرفه. كان وقد رمحه اهلل صاحب فضل علي شخصي ا إذ كان أستاذي يف إقراء القرآن الكريم وتعل مه باإلجازة والسند املتصل إىل رسول اهلل وكان صاحب ف كاهة فكان يقول لي: "هل ت ريد إجازة قرآنية ذات سند غزاوي " وكان ي كرر علي شرط شيخه يف اإلجازة وهو أن أ قرئ مخسة أشخاص بالسند املتصل بعد احل صول عليه. وهكذا بدأت مسرية العرض القرآني واستغرقت أيام ا وسنوات 67

نظر ا النشغال الشيخ رمحه اهلل يف الدراسة وقضايا اخلدمة امل جتمعية حيث كانت قضية فلسطني هاجس ه األساسي فما كان - ي فتأ عن تعريف الناس -وخصوص ا الشعب املاليزي عن ما ي عانيه الناس يف حصار من غزة ونقص يف اخلدمات امل عيشية األساسية وكان ذلك يف إمامته لصالة الرتاويح يف مساجد ماليزيا وإمامته لصالة الفجر والعشاء يف أحد مساجد احلي الذي يسكن فيه. وكنت أعرض عليه اخلتمة يف خمتلف األوقات واألماكن يف زياراته االجتماعية بيننا ويف السيارة ويف املسجد بعد الصلوات ويف مكتبه الدراسي يف اجلامعة وعند خروج نا من مسجد احلي راجعني إىل املنزل ويف هذا فضل واسع علينا من اهلل : أن وف قنا لعرض القرآن الكريم يف بقاع خمتلفة نرجو أن تكون شاهدة لنا يوم القيامة. وكن ا أحيان ا نتواعد للقراءة بعد صالة الفجر فيأتيين وهو م غمض العينني من شدة النعاس نظر ا لتأخره يف النوم حيث ي مضي أكثر ليله يف قضاء مشاغله اخلاصة وكنت ق لما أ لتق ي ه وهو 68

مكتف من نوم الليل رمحه اهلل فقد فطن إىل ح سن استغالل وقته وأدرك حقيقة مباغتة املني ة لإلنسان وطول منامه يف قربه تقبله اهلل وأعلى قدره. وجدير بالذكر أن ه كان شخص ا م ربي ا فأذكر أن شخص ا دخل إىل مسجد احلي وطلب شيئ ا من املال فأعطاه من ماله ونصحه بأن ي فكر يف السعي والعمل حتى ال يعر ض لذل نفس ه السؤال. وكان رمحه اهلل شديد الكرم فلم نكن ل نغادر منزل ه عندما نزوره إال وقد أكرمنا بأصناف عديدة تتواىل وهكذا د أبه يف كل مرة. لقد عرف ته أخ ا صدوق ا وصاحب ا م ؤن س ا وجار ا صال ح ا وم قر ئ ا خمل صا ومربي ا فاض ل ا ورياضي ا نشيط ا وعال ما جمته د ا رمحه اهلل رمحة واسعة وتقبله يف عليني مع النبيني والصديقني والشهداء والصاحلني وحسن أولئك رفيق ا" هذا فيض غيض من وإن ما اللقاء يف اجلنة بإذن اهلل" متيز بصوته الندي احلنون اخلاشع وصوت ه اجلهوري يف قراءة القرآن حتى إذا كان يف جامعت ه أو يف أي مكان مع أصدقائ ه وقت وحان الصالة سرعان ما يقدمه أصحابه لإلمامة فقد أحبوه 69

وأحبوا صوته مل يتوان يوم ا عن خدمة القرآن حر ص على فقد تعليمه لآلخرين فكان يذهب للجامعة صباح ا وعندما يعود يرتاح قليل ا ليذهب إىل حلقة حتفيظ القرآن يف مسجد )إيدامان( ويصل ي العشاء ليخرج سريع ا إىل مسجد )ابن عباس( لتدريس املاليزيني القرآن فيقرأ هلم يومي ا جزء ا كامل ا فكانت له حلقة تعليم بالسماع ومن ث م يعود للبيت الساعة العاشرة والنصف مساء ليستزيد من املنبهات )نسكافيه قهوة( حتى يستطيع بوضع االختبارات والتحضري للمحاضر ات. إكمال مسريته الليلية ولقد رأيت تسجيل ا لقراءته يف مسجد ابن عباس يف ماليزيا يتضح فيه حجم املعاناة والتعب الذي كان يالقيه فقد بدا ذلك واضح ا يف شكل عينيه الذابلتني من شدة النعاس يف حركات جسد ه الكثرية بل حتى يف بعض السهوات غري املقصودة يف القراءة. كثري ا ما كان الشهيد خيربني عن حجم التعب الذي جيده يف هذا الوقت ويف هذا الدرس القرآني. و كثري ا ما طلبت منه أن يتخ لى عن هذا الدرس القرآني قائلة له بقول اهلل تعاىل: ]ل ا ي ك ل ف اهلل ن ف س ا إ ل ا 70

و س ع ه ا[ }البقرة: 286 { وقد كانت إجابته واحدة دائم ا رمحة اهلل عليه وهي قوله: "إن هذا الدرس فيه أجر كبري من اهلل تعاىل وبرغم اهلل فأنا أشعر تعب ي بسعادة ألن ي أ عل م الناس كتاب وأرى سعادة الناس وإقباهل م على كتاب اهلل". وها أنا بفضل تعاىل اهلل أغفو كل ليلة على صوته الن دي فاحلمد هلل الذي بقي لنا صوت ه املسجل لنعيش على صوت ه وذكري ات ه لتنطفئ نار القلب وترب د حرارت ه. ورب فزت الكعبة بإذن اهلل أي ها البطل املعطاء وفهمت احلياة وأدركت اجلنة أن مهر ها غال فعملت لذلك لك وجعلت تعاىل اهلل عند رصيد ا وصدقة جارية ينتفع بها كل من عل مته وأقرأت ه. فأعطيتن ا دروس ا عظيمة وعلمتنا أن اجل نة مهر ها غال وأن اجلسد يذهب وينتهي واحلياة تزول ويبقى األثر الطيب النافع وحت ى التعب يزول حينما يناديك اهلل اقرأ وارتق تعاىل ورتل...فإن منزلتك عند آخر آية تقرأها والدنيا زائلة وال يبقى شيء كحسن العمل أسأل اهلل أن جيعل القرآن شفيع ا لك ومؤنسك يف قربك ومرشدك إىل اجلنان وأن يرزقك اهلل به الدرجات العال. 71

2.4 فادي وشهر رمضان ما كان شهر رمضان ليمر على فادي مرور الكرام فهو شهر زيادة الطاعات والتقر ب إىل اهلل فكان يقض ي نهار ه يف اجلامعة متنق لا بني فضائل األعمال من تعليم الطلبة ومتابعة مشاريعهم وإلقاء احملاضر ات والقيام باألمور اإلدارية املطلوبة منه كمحاض ر جامعي ليعود للبيت على عجالة يتجه ز ليذهب إىل إمامة الرتاويح يف املسجد الذي قد يبع د عن ا من ساعتني إىل ثالث ساعات مل يك ن األمر يزع جه وكلم ا زل لسان ه بالشكوى يتذكر سريع ا الثواب العظيم فسرعان ما حيتسب عمل ه هلل راجي ا منه أن يبار ك له بوقت ه وعمل ه ليعود للبيت ما بني الساعة الثانية عشر إىل الواحدة فيبدأ أو ل ا بشرب املنبهات )نسكافيه قهوة( ليواص ل سهرت ه الليلية طالب ا من ي الذهاب للنوم م بك ر ا حت ى أمتكن من االستيقاظ لصالة الفجر وإيقاظ ه هلا فال زال لديه الكثري من األعمال اليت تنتظر ه. 72

وكانت القضية الفلسطينية حاضرة دائم ا يف وجدان ه فبمجرد االنتهاء من صالة الرتاويح يبدأ حيد ث هم عن فلسطني وما تعانيه من حصار وويالت فيتأثر بكالم ه كل من مسعه وبعدها ي نه ي حديث ه بالدعاء فيجهش اجلميع بالبكاء وترتفع أصوات هم به. أم ا إذا أقبلت العشر فإن العناء يتضاعف ويزداد جدول ه بإمام ة القيام مع إمامة الرتاويح. كثري ا ما سألته : "كيف تقوى على ذلك " فيجيبين: "الراحة يف اجلن ة ال راحة لنا يف الدنيا اذكريين بدعائك واطليب من اهلل أن يبارك لي يف عملي ووقيت وأن مينحين مزيد ا من الطاقة". وكنت أدعو له كثري ا أن يبار ك اهلل تعاىل له يف وقته وي ضاع ف له أجر ه أم ا عن هذا الرمضان )الرمضان األول( بدون أن يؤم املسلمني وال يذهب لصالة الرتاويح فكانت دعواتي كل ها له مل أدع أن يبار ك اهلل وقت ه بل دعوت أن يتقب ل اهلل عمل ه فقد انتهى وقت العمل وحان موعد اجلائزة واحلصول على املكافأة من رب السماوات واألرض بإذن اهلل اللهم أ جز ل له العطاء وأ كر مه بالثواب وال حترمنا أجر ه وال تفتن ا بعده وارزقه صحبة النيب حممد يف أعلى مراتب اجلنان. 73

2.5 فادي وحماريب غزة بعد أن رجع فادي لوطنه عائد ا من السعودية عام م حامل ا مصحف ا يف جيبه ومصحف ا يف صدره مقتدي ا بصحابة رسول اهلل والتابعني ممن حفظوا القرآن الكريم يف الصدور والسطور فكان فادي ممن استخدمهم اهلل تعاىل ليكون حافظ ا لكتابه مصداق ا لقوله تعاىل: ]إ ن ا ن ح ن ن ز ل ن ا الذ ك ر و إ ن ا ل ه ل ح اف ظ ون [ }احلجر: 9 {. فالتحق حبلقات تثبيت القرآن الكريم فقد مس ع القرآن الكريم غيب ا أكثر من مرة وذلك على عدة مشايخ. ومل يكتف بذلك بل التحق بأ ش هر وأت ق ن املشايخ امل جازين للسند املتصل عن رسول اهلل ولطيبة قلبه وصفاء ذهنه : قر ر شيخ ه أن ي جيزه بالسند املتصل غيب ا وتفسري ا ويوم أن رجع من عند شيخه م جاز ا بالسند كاد أن ي طري من فرحة ليس أقل فرح ا حصوله على الشهادات العلمية العليا وقام بتوزيع احللوى واستقبال األهل واألحباب. وصارت مساجد البلدة تتنافس لطلب فادي ليؤم بالناس ببعض الصلوات كالرتاويح وقيام الليل والكسوف واخلسوف. 74

فكم من قلوب رق ت من مساع تالوته وكم من صدور انشرحت من ح سن تالوته وكم من قلوب النت وحن ت ودخلت اىل املسجد استجابة لدعائه: "اللهم ر د شباب امل سلمني اىل دينك رد ا مجيل ا اللهم اغفر لقومي فإنهم ال يعلمون". وغادر فادي البالد عام م والناس بأشد احلاجة إليه ع لم ا وأدب ا وخ لق ا. كان رمحه اهلل ابن ا بار ا وأخ ا رحيم ا وجار ا م حس ن ا وصد يق ا عز يز ا وسلوى أهله أن ه سيعو د إليهم بعد رحلة قصرية لني ل شهادة الدكتوراه وملا انقطع االتصال مع فادي قالوا له يف رسائل هم: "لقد بكت حماريب املساجد يف غزة". لقد بكى عليك أئمة املساجد وكذا فادي يا املؤذنون واملصلون رجال ا ونساء. لقد افتقدت ك دار القرآن الكريم والسنة فلقد كنت ع ل ما من أعالمها تباهي بك األجيال وها أنت تعود إليهم بعد أن وعد ت هم بالعودة. 2.6 فادي من احملراب اىل احملراب لقد ع دت يا فادي اىل حمراب العمري الذي صليت فيه العشاء قبل مغادرت ك اىل ماليزيا لتكون أمامهم يف م حراب العمري 75

شهيد ا حي ا بإذن اهلل ويكون م ن خ ل فك القادة والوجهاء ومجيع فئات الشعب على اختالف أطيافه وانتماءاته ولو نظر ت من تابوتك لوجد ت اآلالف امل ؤلفة م ن خ ل ف ك بعد أن كان ي صلي خ ل فك مئات أصبح اآلن خلفك اآلالف كلهم يكربون أربع تكبريات على روح ك الطاهرة أعماق من لك يدعون قلوبهم أن ي سكنك اهلل مساكن الصديقني وي نز ل ك منازل الشهداء والصاحلني ويرزق ك مرافقة نبي ك قد شي ع وك إىل بيت آخر من ب يوت الدنيا وأول منزل من حمم د منازل اآلخرة يف مقربة الشهداء - شرق جباليا. لقد ترك ت يف قلوب أحباب ك ف راغ ا كبري ا وترك ت لنا يف الصاحلني ذكرى. وتوم ن يعب سلام علنك توم وتوم م ب و لدت حن ا ياذن ألله ت عالي. 76

الفصل الثال ث الش هيد فادي: ال جهود الع لمية واألدبية لقد أحب شهيدنا العلم منذ صغره ونشأ على ذلك فقد كان موسوعة علمي ة يف كل شيء إذا تكلم يف العلوم الشرعية قل ت هذا العامل الفقيه وإذا تكلم باللغة العربية وآدابها قل ت هذا العامل البليغ مع إملامه بعلم التكنولوجيا واهلندسة وااللكرتونيات. 3.1 طموحاته عندما انتهى فادي من دراسة البكالوريوس يف قسم اهلندسة الكهربائية )اتصاالت وحتكم( يف اجلامعة اإلسالمية بغزة عام م بتقدير جيد جد ا ( %( مل يعترب أنه انتهى من مشوار العلم والدراسة فقد كان هذا بالنسبة له بداية الطريق وطريق البداية فقرر سريع ا االلتحاق بربنامج املاجستري ختصص: )أنظمة حتكم( يف قسم اهلندسة الكهربائية باجلامعة اإلسالمية بغزة.)%. وختر ج منها يف عام م بتقدير جي د جد ا مرتفع ( 77

وألن طالب العلم ال يشبع وفادي الطموح ال يكل وال مي ل من مواصلة العلم وصاحب العزمية واإلرادة ال يعر وال الراحة ف التوقف فهو يف تطل ع لألعلى دائم ا ال يعرف لليأس طريق ا وال يعرف للكسل باب ا فقد طمح بشكل كبري ملواصلة الدكتوراه فبدأ سريع ا يف البحث عن املنح الدراسي ة ملواصلة مشواره الدراسي وبدأ بالتقديم للجامعات املختلفة يف دول متعددة للحصول على قبول لدراسة الدكتوراه. وقد حصل على منحة كاملة من )جامعة امللك فهد للبرتول واملعادن( يف السعودية وهي من أفضل اجلامعات عاملي ا حيث يوجد بها نسبة كبرية من األساتذة واحملاضرين املميزين من خمتلف اجلنسيات ولكن بسبب عدم متكن ه من احلصول على الفيزا )ألنه حيمل اجلواز الفلسطيين( فق د هذه املنحة. كذلك األمر بالنسبة لعدد من الدول األخرى اليت كان من املمكن احلصول على منحة فيها ولكن من الصعب احلصول على الفيزا مثل كندا. إىل أن متكن من احلصول على قبول الدكتوراه يف جامعة ماليا يف ماليزيا يف عام م ثم 78

بدأت املعاناة مع معرب رفح كحال مليوني فلسطيين يقبعون حتت احلصار اخلانق والظامل منذ أكثر من عشر سنوات. وقد متكن ا سوي ا وهلل احلمد من السفر ملاليزيا يف يناير م وأنهى دراسة الدكتوراه ختصص )الكرتونيات القوى( قسم اهلندسة الكهربائية عام م من جامعة مااليا كواالملبور ماليزيا. وبعد انتهائه من الدكتوراه مل ينته طريق العلم عنده فعندما ل مته ذات مرة على كثرة انشغاالته بقولي: "لقد أنهي ت الدكتوراه اآلن جيب أن تهدأ وترتاح " فرد علي بثقة : "ال عزيزتي اآلن بدأت مرحلة العمل واجلد الدكتوراه هي تهيئة وهي البداية" فانتقل للعمل يف جامعة )يوني كي أل( حمد ث ا فيها نهضة كبرية وقد حرص على اإلشراف على كثري من الطالب من برامج الدراسات العليا كما حرص على أن حيصل على درجة األستاذية اليت مل يسعفه العمر ألن يتمكن من احلصول عليها كما حرص على نشر الكثري من األحباث اليت كان حيتسب ها ألجل اهلل ويردد دائم ا: "إن شاء اهلل هذه األحباث ستبقى لي من العلم النافع الذي ي نت فع به" 79

وقد كان له ما أراد بإذن اهلل تعاىل. ومل يطمح فقط لتحقيق إجنازات الدنيا فقد طمح للفوز كذلك باآلخرة لذلك وطلب وعمل الشهادة صادق ا فحصل على إجنازات عظيمة يف الدنيا وأعظم إجناز يف اآلخرة بإذن اهلل تعاىل. علو في الحياة وفي املما ت * ل حقا أن ت إح دى املعجزا ت وكما قال تعاىل: ]ت ل ك الد ار اآل خ ر ة ن ج ع ل ه ا ل ل ذ ين ل ا ي ر يد ون ع ل و ا ف ي األ ر ض و ل ا ف س اد ا و الع اق ب ة ل ل م ت ق ني [ }القصص: 83 {. 3.2 تغر به ألجل العلم قال تعاىل: ]ي ر ف ع اهلل ال ذ ين آ م ن وا م ن ك م و ال ذ ين أ وت وا الع ل م د ر ج ات [ }اجملادلة: 11 { هو أحد أن العلم ال شك األمم بناء أعمدة وتقدمها فبالعلم ت بنى األمم وتتقدم وتنهض وتتطور وبالعلم ينتصر احلق على الباطل وبالعلم ينتصر املظلوم على الظامل. فالعلم من أهم ضروريات احلياة وأحد مقومات ها وهو العمود )23( من قصيدة أبي الحسن األنباري في رثاء: محمد بن ب ق ي ة. انظر: ديوان المعاني للحسن بن عبد اهلل بن سهل العسكري )2/ 179( دار الجيل- بيروت. 80

األساسي يف تطور اجملتمع وإنتاج وسائل يستطيع اإلنسان من خالهلا مواكبة العصور املزدهرة. ومما الشك فيه أن التطور االجتماعي واالقتصادي يف أي دولة من الدول مرتبط بالعلم ولن تتقدم أو تتطور أي دولة بدون العلم. كان قرار نا الذي اختذناه سوي ا وبعد استخارة هو اهلل السفر إىل ماليزيا إلكمال الدراسات العليا "الدكتوراه" فادي فرتك عمل ه كمهندس يف سلطة الطاقة وتركت وظيفيت كمدر سة يف مدرسة شادية أبو غزالة بعد أن قد منا إجازة بدون راتب على أمل العودة إىل عمل نا بعد االنتهاء من فرتة الدراسة فكانت أهداف نا ن صب أعين نا وهي إكمال الدراسة ومل تكن الغربة وترك الوطن هو سبب سفرنا فكان تعل قنا بالوطن شديد وكبري وحب الوطن قد سكن قلوب نا فمن مقوالت الشهيد الرائعة: "إذا ق د ر لك أن تغرتب فال تنسى الوطن ولو للحظة " مل تنس الوطن أبد ا وكذلك الوطن مل ولن ينساك وأنت قد رفعت رأس ه عالي ا فكنت فخر ا وشرف ا هلذا الوطن كنت خري سفري عن بلد ك حب سن معاملت ك من عر فك أحبك وأحب بلدك اليت أجنبتك. 81

وكطبع ك وعادت ك حتب اإلجيابية يف كل شيء كنت تعترب أن هذه الغربة حتمل يف طياتها خري ا فكثري ا ما كنت تردد أبيات اإلمام الشافعي الذي رحل عن وطنه وتغر ب يف طلب العلم يف املدينة ومكة والبصرة والكوفة. تغرب عن األوط ان في طلب العال * وساف ر ففي األسفار خمس فوائد تفريج هم واكتس اب معيش ة * وعل م وآداب وصحبة ماج د )24( كانت الغربة بالنسبة لنا يف بدايت ها شيئ ا مؤمل ا وص عب ا حيث يكون اإلنسان يف حالة نفسي ة متقلبة بني حنني لألهل والوطن واألحبة وبني مواجهة حتدي ات املرحلة اجلديدة واحلياة املختلفة اليت سيعيشها فحدث لنا ما يسم ى بالص دمة الث قافية عن الن اجتة اختالف كبري بني البلد األصلي: )فلسطني( والبلد اجلديد: )ماليزيا( من حيث التقاليد والعادات والطعام واللباس واللغة وغريه الكثري باإلضافة لفرق التوقيت بني غزة وماليزيا: )حوالي ساعات( مما جعل التواصل مع األهل يف غزة صعب نوع ا ما مع 82 )24( ديوان اإلمام الشافعي ص 61.

انقطاع التيار الكهربائي واالنرتنت عن غزة لوقت طويل جعل من الص عب التواصل معهم بشكل يومي ولكن حبمد اهلل جتاوزنا هذه املرحلة سوي ا ومبساعدة الكثري من األصدقاء ومن خالل التعرف على الكثري من اجلريان الرائعني من اجلاليات العربية املختلفة والذين سبقونا إىل هذا البلد فكان هلم األثر الكبري والفضل العظيم على جتاوز هذه املرحلة ومن ثم بدأنا باالنسجام يف هذا البلد الغربة وكأن ها وتقب ل شيء مجيل فأصبحت ماليزيا مألوفة لنا والوطن الثاني الذي حيتوينا وال سيما أننا عشنا فيها أيام ا مجيلة يف ظل طبيعت ها الساحرة وشعب ها الطي ب. فادي كان شديد احلرص على االستمتاع بالغربة وقضاء وقت مجيل فيها واكتساب صداقات كثرية وكان يعترب أن هذه الغربة سنوات حمسوبة من عمره البد أن يعيش ها فكان يعمل مبقولة عبد اهلل بن عمرو بن العاص رضي اهلل عنهما: ]أحرز لدنياك كأن ك تعيش أبد ا واعمل آلخرت ك كأن ك متوت غد ا[ )25( حت ى اصطفاك اهلل )25( مسند الحارث انتقاء: أبو الحسن الهيثمي تحقيق: حسين أحمد صالح الباكري )983/2( رقم: )1093( ط ) 1413)1 ه- 1992 م الناشر: مركز خدمة السنة والسيرة النبوية - المدينة المنورة. 83

شهيد ا يف بالد الغربة فودعك أحبابك بكل أسى و د عوا جسدك فقط أم ا روحك وحبك وقلبك ال يزال ساكن ا يف قلوب هم. ي نش د أبيات اإلمام الشافعي رمحه اهلل: يحب أن كان ما في املقام ل ذي عقل وذي أد ب م ن ر اح ة ف ر ب ان واغت و ط دع األ سافر تجد ع وض ا عمن تفا رقه إني رأيت وق وف املاء يفسده فإن ل ذ ي ف ي النص و انص ب ذ الع يش لم ي ط اب وإن لم ي جر إ ن س اح ط ب ب واألسد لوال فراق األرض ما افتر ست والس هم لوال فراق القوس لم ي ص ب والشمس لو وقفت في الفلك دائمة والتبر كالت ر ب م لق ى في أ م اك ن ه مل ل ها الناس م ن عج م و م ن ع ر والع ود في أرض ه نوع ا من الحط ب ب فإن تغرب هذا عز مطلب ه وإن ت غ ر ب ذ اك عز كالذه ب )26( 3.3 م نحة الدكتوراه بفضل اهلل تعاىل حصل فادي على ق بول الدكتوراه من جامعة ماليا لكن لألسف مل حيصل على منحة للدراسة فرتدد قليل ا ورواه ابن قتيبة في غريب الحديث تحقيق: عبد اهلل الجبوري )1/ 286( ط ) 1397)1 ه الناشر: مطبعة العاني بغداد. )26( ديوان اإلمام الشافعي ص 26-25. 84

بالسفر ألن تكاليف السفر والدراسة باهظة ج دا. وألن صاحب الطموح واهلدف ال يرده شيء فقد قرر املخاطرة والسفر متذك را بذلك قول نبينا : ]من سلك طريق ا يلتمس فيه علم ا س هل ا هلل له به طريق ا إىل اجلنة[ )27( مستحض ر ا قول الشاعر صفي الدين احللي: ال يمتطي املجد من لم يركب الخطرا * وال ينال العلى من ق دم الحذرا )28( مكثنا حوالي مثانية أشهر يف ماليزيا بدون أن حيصل فادي على أي منحة وقد أنفقنا ادخرناه ما كل وبدأت األمور تصعب ولكن يف ذلك الوقت قد ر اهلل تعاىل له أن حيصل على منحة مساعد باحث من مشرفه يف اجلامعة ولكن ها مل تكن منحة كاملة فسعى جبد ألن حيصل على منحة كاملة وكان لديه اإلصرار الكبري على أن ي لحقين أيض ا بربنامج املاجستري فحصل بفضل تعاىل على اهلل منحة خزانة احلكومية ( ) واليت تعترب األوىل يف ماليزيا من حي ث جودة املنحة وما توفره وتعترب من بني األفضل عاملي ا. وهي خمصصة باألصل للطلبة املاليزيني ولكن مت إضافة فرع )27( صحيح البخاري /7( )7 رقم:.)5090( )28( مجاني األدب في حدائق العرب رزق اهلل شيخو )6/ 57( الناشر: مطبعة اآلباء بيروت عام النشر: 1913 م. 85

جديد ي ضم د ول ا للمنحة آسيا من تشمل أندونيسيا بنجالديش وتايالند. ومل تكن فلسطني موجودة يف هذه القائمة. يف أواخر عام متت م املوافقة على إضافة فلسطني لقائمة الدول املستفيدة حتت فرع منح آسيا. وألن املنحة مميزة ما تعنيه بكل الكلمة فالتنافس عليها شديد ومتطلبات املنحة أيض ا صعبة املنال حيث خيضع املتقدم ) ألربع مراحل تقييمية تشمل امتحان اختبار الذكاء ( واخلرائط الذهنية ومقابلتني وغريها.. عالوة على استبعاد كثري من الطلبات يف الفرز األولي. احلمد هلل لقد اجتاز مجيع هذه املراحل بنجاح وذلك بعد إعداد وجتهيز استغرق منه وقت ا وج هد ا حت ى استطاع اجتياز هذه املتطلبات بنجاح. وكان معه الطلبة من اثنان الفلسطينيني وهم من أوائل من حصلوا على منحة خزانة من فلسطني يف آخر عام م. وحينما ينتهي الطالب من الدراسة تقوم إدارة منحة خزانة احلكومية بعد ختر ج الطالب بتقييم أدائه يف مجيع اجملاالت مبا فيها غري األكادميية ومن ثم اختيار أفضل 86

طالب فتم اختيار فادي جلائزة أفضل طالب على مستوى املنحة مع العلم بأن كل احلاصلني على املنحة هم من املتميزين أصل ا فكان أول طالب عربي فلسطيين حيصل على هذه املنحة وتأكيد ا على أهمية اجلائزة: فقد قام رئيس وزراء ماليزيا داتو سريي د. جنيب تون عبد الرزاق بتسليمه اجلائزة شخصي ا وذلك خالل احلفل السنوي العاشر ملنحة خزانة احلكومية والذي ع قد يف العاصمة كواالملبور بتاريخ / م. واجلائزة هلا قيمة معنوية كبرية ج دا حيث / إن منحة خزانة هي األوىل يف ماليزيا واألصعب واألفضل. فشك لت له هذه اجلائزة مصدر ا للشعور بالفخر والسرور وذلك لتحقيقه هذا اإلجناز الكبري بعد سنوات من التعب واجملاهدة واملدافعة باإلضافة لشعوره بسرور أكرب وهو ميث ل بلده احلبيب فلسطني يف حمفل عاملي مهم حتى إن رئيس وزراء ماليزيا كان مسرور ا حلصول طالب فلسطيين على هذه اجلائزة وأخربه بأن ماليزيا ستستمر يف دعم الشعب الفلسطيين ونضاله العادل ضد االحتالل الصهيوني الغاشم. فكان هذا مما حرص عليه فادي وهو نقل رسالة للعامل 87

مفاد ها: أن الشعب الفلسطيين مهما ح وص ر أو ق ت ل أو شر د ومهما تعر ض حملاوالت اإلبادة فهو باق راسخ وأن أبناءه البار ين سيكسرون احلصار وحيققون أعلى االجنازات يف كل احملافل الدولي ة ليثبتوا للعامل أن هذا الشعب يستحق احلياة يستحق احلرية وسينال ها بإذن اهلل تعاىل. 3.4 حب ث الدكتوراه مل يكن احلصول على شهادة الدكتوراه وإضافة لقب دكتور قبل امسه هو الدافع له ملواصلة طريقه بل تعددت أهداف ه وتنوعت فقد اهتم بأن حيصل على درجة الدكتوراه من جامعة مرموقة وهي: )جامعة املاليا( حيث إن ترتيب ها عاملي ا وترتيب قسم اهلندسة الكهربائية بها عاملي ا. كما كان مهتم ا جد ا بنقل ما تعلمه من معرفة وعلم لوطنه احلبيب الذي سكن قلبه خاصة يف جمال البحث العلمي ومتطلباته كما كانت مشكلة الكهرباء املرتاكمة يف غزة منذ سنوات طويلة ت شغل عقل ه وتفكري ه فقد كان لديه الدافع القوي ألن يقوم حبل هذه املشكلة املتأزمة يف قطاع غزة وقد حرص 88

كل احلرص على إجياد تعاون حبثي بني اجلامعات الفلسطينية واجلامعات املاليزية من خالل األحباث املشرتكة أو من خالل إجياد منح دراسي ة للطالب الفلسطينيني يف اجلامعات املاليزية. ومل يكن ليهدأ تفكريه أو يغفل يوم ا ما عن الد مار الذي دم ره االحتالل الغاشم يف غزة احلبيبة فقد وضع ج ل اهتمامه يف املساعدة على إعادة إعمار غزة من خالل عمله التطوعي يف املؤسسة املاليزية لإلعمار اليت هي أحد شركاء اهليئة العربية الدولية إلعمار غزة. كما طمح بدرجة كبرية على درجة للحصول األستاذية يف ختصص اهلندسة الكهربائية فاستمر يف كتابة األحباث العلمية احملكمة واإلشراف على طلبة الدراسات العليا كما طمح لنقل ما تعل مه يف ماليزيا إىل فلسطني احلبيبة وخاصة مهارات البحث العملي وكيفية االرتقاء بالبحث العلمي يف جامعاتنا الفلسطينية. كما حرص على االستمرار بتمثيل بلده احلبيبة فلسطني يف احملافل العلمية الدولية. و مل تكن الدراسة سهلة بالنسبة لفادي حيث يوجد صعوبات يف جمال الدراسة والبحث العلمي وفجوة كبرية بني واقع 89

اجلامعات الفلسطينية والبحث العلمي مما تطلب منه ج هد ا م ض اعف ا على هذه للتغلب العقبة ولكن ه حبمد اهلل تعاىل جتاوز ها كغري ها من الصعوبات فأحب قول الشاعر/ أمحد شوقي: وما نيل المطالب بالتمني * وما استعصى على قوم منا ل ولكن تؤخذ الدنيا غالبا * إذا اإلقدام كان لهم ركابا )29( وقد تناول حبث الدكتوراه موضوع رفع كفاءة شبكات نقل الطاقة الكهربائية باستخدام تكنولوجيا الكرتونيات القوى فقد جنح بفضل اهلل تعاىل بعمل تصميم عملي يف املخترب جلهاز يعتمد تصميمه على تكنولوجيا الكرتونيات القوى ومن ثم توصيله بشبكة نقل الطاقة الكهربائية وحتسني كفاءة الشبكة بنسبة تصل ل % وهي نسبة مرتفعة للتحسني. وكانت الفائدة األساسية تكمن يف تقليل الفقد يف الطاقة الناتج من عملية نقل الطاقة الكهربائية من حمطات توليد الطاقة الكهربائية عرب خطوط النقل إىل املستهلكني. أما الفوائد األخرى تكمن يف حتسني كفاءة شبكة نقل الكهرباء بشكل )29( الشوقيات ألحمد شوقي ص 97 مؤسسة هنداوي للتعليم والثقافة- القاهرة- مصر. 90

عام مثل معاجلة االخنفاض يف اجلهد الكهربائي وتقليل التوافقيات يف الشبكات الكهربية. وقد كان باإلمكان تطبيق هذه الفكرة الغربية ألن بالضفة البيئة وواقع شبكة الكهرباء أكثر مالئمة لتطبيق البحث حيث إن الشبكة مستقرة نوع ا ما مقارنة بقطاع غزة. ففكرة البحث ترتكز حول تقليل املفاقيد الناجتة عن نقل الطاقة الكهربائية. ولكن يف واقع قطاع غزة فالطاقة غري متوفرة أصل ا حتى يتم نقلها وتقليل الفقد يف عملية النقل وبالتالي ميكن تطبيق البحث ولكن النتائج لن تكون كما لو كانت الطاقة متوفرة دائم ا باإلضافة إىل أن هذا البحث يتم تطبيقه عادة يف خطوط اليت يزيد النقل طوهلا عن كم واليت تنقل الطاقة الكهربائية من حمطات التوليد اىل املدن البعيدة أما يف شبكة التوزيع فيمكن تصميم منوذج من البحث يتوافق مع شبكة التوزيع واليت تكون داخل املدن كما هو احلال يف غزة ولكن سيكون هناك اختالف يف التصميم وكذلك النتائج املتوقعة حيث يوجد هناك العديد من املؤسسات الدولية الداعمة لألحباث العلمية 91

وللمشاريع ذات الطابع احليوي واإلنساني مثل قطاع الكهرباء ولكن جيب على اجلهات اليت تنوي التقدم هلذه املنح أن ت ؤه ل يف البداية عدد ا من كوادر ها يف جمال كتابة مقرتحات املشاريع وما هي اخلطوات العلمي ة الصحيحة اليت جيب اتباعها لكتابة مقرتح مشروع مميز وقادر على جلب الدعم من املؤسسات املاحنة وهذا مما حرص فادي عليه كثري ا فقد كان يطمح ألن يقوم بنقل هذه اخلربة لغزة احلبيبة وخاصة سلطة الطاقة و شركة الكهرباء والبلديات. ومن القصائد احملببة لقلبه يف جمال حب العلم وكان يسمع ها بشكل يومي: قصيدة العلم. أماه قد طال املسير وخضت معركة الزم ن العلم يحلو م ره إن كان من أجل الوط ن أبتاه قد طا ل املسير وخضت معركة الزم ن يا ما سهرت ليالي ا وتقاتل النو م الجفون من جد يحصد زرعه والصعب آخره يهون العلم يحلو م ره إن كان من أجل الوط ن ما أجمل األقدار حين تكون أقس ى ما تكون! إن النجاح قصيدة العلياء يلزمها ثم ن صحبي الذين أحبهم ال ليس ذا وقت الوداع إن غ ببتم عن نا ظري يغدو فؤادي في ضياع 92

سنين عدة واليوم ينتصب الش راع عشنا أمعلمينا ليس تكفيكم حروفا أو جم ل كنتم شذى.. كنتم سنا.. كنتم هنا.. كنتم أمل اليوم يا صحبي سنحكي قصة للعامل ين فلنقسم القسم الجميل بأنا سنبقى مخلصين أرجو من هللا العلي أن يجمعن ا مع ا فلقد تعبتم مثلن ا وهللا يجزي بالعمل إن لم أقل شكر ا لكم سيقولها قلبي ملن! اإلنسان اآلخري ن! ما أجمل أن يحيا ألجل بالعلم وااليمان سوف تذل آالف املحن يوم أن انتهى من مناقشة الدكتوراه مل تسع نا الدنيا من شدة الفرح والسعادة فقد انتظرن ا هذا اليوم كثري ا وعشنا سوي ا أيام ا متقلبة بني الفرح واحلزن واألمل واخلوف والرجاء طوال فرتة الدراسة فتضيق أحيان ا وتصعب الدراسة ويظن أن ه لن ينجز ها ولن يستطيع االنتهاء منها فإذا بلطف اهلل يهطل عليه بعد أن ي كثر من الدعاء واإلصرار والعزمية واجلد حتى إن ه أحيان ا كان ميكث يف اجلامعة حت ى الساعة الثانية فجر ا وأ نشغل مع ه بالدعاء والتشجيع فكتبت ل ه ذات مرة أبيات الشعر اليت كان يحبها كثري ا وألصقت ها أمام مكتبه لتكون حمفزة ل ه: تجري الرياح كما تشتهي سفينتنا * نحن الرياح ونحن البحر والسفن )30( للم نشد: عبد القادر محمد. https://www.youtube.com/watch?v=xrj8oepfjdo 93

إن الذي يرتجي شيئا بهمت ه * يلق اه لو حارب ته اإلنس والجن * فاقص د إلى قم م األشياء تدركه ا تجري الرياح كما رادت لها السفن 3.5 اإلجنازات األكادميية أثناء فرتة الدراس ة. احلصول على منحة خزانة احلكومية. نشر حبث ا حمكم ا يف جمالت عاملية ومؤمترات دولية. حيث شارك يف مؤمتر دولي يف اليابان وشارك بأحباث علمي ة حمكمة يف مؤمترات دولية ع قدت يف بريطانيا فنلندا أسبانيا السعودية عالوة على املشاركة من العديد يف املؤمترات يف ماليزيا وكان يف أكثر من مؤمتر رئيس جلسة إلحدى جلسات املؤمتر. على جائزة حصل أفضل حبث يف مؤمترات يف األعوام:. م. م م )31( هذه األبيات ي نسبها بعض هم إلى الشاعر العراقي: عبد الرازق عبد الواحد وينسبها آخرون إلى الدكتور: نضال جابر. جاء في موقع: )شعراء( على الشبكة العنكبوتية: "ورغم أن الشاعر قائل هذه األبيات غير معروف إال أن أبياته الخالدة أصبحت ت قارع بيت المتنبي الذي عاش مثل أشعاره الباقية لمئات السنين"..https://aldiwaan.blogspot.com/2017/11/blog-post_73.html 94

مت اختيار ه كمحكم يف من املؤمترات الدولية. حسب موقع ( جمالت عاملي ة مميزة وكذلك العديد ) فقد بلغ عدد من قرأ أحباث ه.. من كل دول العامل حوالي باإلضافة إىل أكثر من اقتباس وميكن شخص ألي متابعة عن طريق أحباثه.) موقع ( حصل على املركز األول يف مسابقة (. ( وفكرة هذه املسابقة تقوم على تلخيص حبث الدكتوراه لغري املختصني يف صفحة عرض واحدة فقط وتكون ثابتة وغري متحركة. "موجود على شبكة االنرتنت". مت دعوت ه إللقاء حماضرة عرب االنرتنت لطالب الدراسات. العليا يف قسم اهلندسة الكهربائية يف جامعة فيت ( ) باهلند "موجودة احملاضرة على شبكة االنرتنت". 95

. مت دعوت ه إللقاء حماضرة لطالب الدراسات العليا يف جامعة ( وهي اجلامعة األوىل يف مااليا ( ماليزيا. حصل على جائزتني من منحة خزانة احلكومي ة كأفضل. طالب ومت تسليمه اجلائزتني حبضور رئيس وزراء ماليزيا داتو سريي جنيب تون عبد الرزاق.. قام بتدريب العديد من املهندسني والفنيني يف جمال الط اقة الكهربائي ة. حضر ما يزيد عن دورة يف جمال اهلندسة. الكهربائي ة التنمية البشرية ومهارات القيادة واإلدارة. 3.6 إجنازات غري أكادميية أثناء فرتة الدراسة شارك. يف ماليزيا يف املسابقة القرآنية الدولية السادسة لطلبة الدراسات العليا واليت ع قدت يف جامعة وحصل على املركز األول وهلل احلمد. 96

. حصل على السند املتصل بالنيب برواييت شعبة وحفص عن عاصم من مؤسسة إتقان لتعليم القرآن الكريم يف.) ماليزيا.. عضو يف منظمة املقاطعة الدولية (.). مدير شؤون فلسطني يف اهليئة املاليزية لإلعمار ( ألقى من العديد احملاضرات التوعوي ة عن القضي ة. الفلسطيني ة يف أماكن خمتلفة مثل املساجد املدارس بعض اجلامعات. عضو يف جلنة حتكيم املسابقة القرآنية السنوية اليت. تنظمها مؤسسة إتقان لتعليم القرآن الكريم. شارك يف تدريب األئمة واملؤذنني املاليزيني يف مؤسسة. األوقاف املاليزية )جاوي( على أساسيات أحكام التجويد واملخارج. 97

حصل على تولية من مفيت كواالملبور )التولية تعين رخصة.8 تسمح حلاملها بتدريس القرآن الكريم واإلمامة يف مساجد كواالملبور(. / / وبعد انتهائ ه من املناقشة تاريخ: ينتظر مل م طويل ا فقد ر زق بوظيفة " م حاض ر جامعي" يف جامعة يوني كي ال يف شهر أبريل م وكانت مدة عقد العمل عامني قابلة للتجديد حت ى إذا حان وقت جتديد العقد يف شهر أبريل م مل حيصل على العقد اجلديد ألن ه حصل على الشهادة األعظم والشرف األكرب فنال شهادتي الدنيا واآلخرة بإذن اهلل تعاىل. 3.7 فادي احملاضر اجلامعي مل يعتد فادي أن يكون يف أي مكان دون أن يرتك آثار ه اجللي ة يف هذا املكان فقد أحدث يف اجلامعة نهضة كبرية فكان شديد على االلتقاء احلرص مع رئيس قسم اهلندسة واحلديث معه عن طرق ووسائل لتحسني خمترب قسم اهلندسة باجلامعة كذلك ي ناقش معه طرق جذب الطالب اجلد د للجامعة متحد ثا معه عن موضوع 98

األحباث فلم تكن جامعت ه تعطي أولوي ة لألحباث العلمي ة ولكن ه حف زهم لذلك وقد تشجع معه الكثري من احملاض رين وحتفزوا لنشر أحباث مشرتكه معه ل ما رأوا لديه من هم ة ونشاط واضح ني. كما كان حريص ا على املشاركة يف مجيع الدورات اليت ت عقد يف اجلامعة حت ى ي حق ق أكرب قدر من العلم واملعرفة. أم ا عن عالقت ه مع احملاض رين فلقد كان ي ك ن هلم كل احرتام وتقدير ومنذ دخوله للجامعة حاول االندماج واالخنراط معهم أحبوه كثري ا شاركهم يف مناسباتهم اخلاصة. وبالنسبة لعالقته مع طلبته فقد اتسم بالتواضع ولني اجلانب فكان حيرص على إفادتهم بدرجة كبرية مثل: تقديم املعلومات هلم بطريقة سهلة وممتعة ومساعدت هم يف مشاريع التخر ج ليحققوا أفضل إجناز ول ي نت ج وا مشاريع ا متميزة كما شارك مع طالبه يف مسابقات مشاريع وكان حيفزهم على ذلك حتى إن ه قبل استشهاده بيومني كان قد شارك مع طالبه يف مسابقة مشاريع وفاز طالب ه بامليدالية الربونزية فلقد حر ص كثري ا على رفع مستواهم العلمي واألكادميي ليس فحسب 99

بل حت ى يف األمور احلياتية كان حيدثهم يف كثري من األمور اليت تنفعه م يف حياتهم وت عل ي مستوى تفك ريهم. أحب ه طالبه فاستشاروه يف أمورهم اخلاصة فكان يق دم هلم النصيحة بصدر رحب صحح بعض املفاهيم اخلاطئة لديهم سواء يف أمور دينهم أو دنياهم بأسلوب ه اللني واحملبب للقلوب. يقول أح د "عندما أنظر طالب ه: إليه بعد استشهاده يبتسم وجهه متام ا مثلما كان ال يزال على قيد احلياة" ويقول آخر: "إن وجه فادي كان هاد ئا للغاية من الصعب التصديق أن ه قد رحل بالفعل!! لقد د رسين منذ الفصل األول وحتى اآلن يف الفصل الرابع هو حماضر ممتاز املوضوع الذي أجد فيه صعوبة كان يسهله كما أنه يعلمنا علي أشياء خارج املنهاج الدراسي". وقال طالب يف قسم اهلندسة الكهربائية: "إن أستاذي ومعلمي فادي كان شخص ا مرح ا وكان دائ ما ال أستطيع يبتسم أن أنسى وجهه املبتسم أنا أحب رؤيته مبتسم ا إنه حماضر جيد وعادل لكل طالب إنه ألمر حمزن أنه مل يعد بإمكاني حضور فصله!!". طالبة أخرى تعرب عن ضررها الشديد 100

بفقد معلمها قائلة: "إن الشهيد فادي هو املشرف على مشروع ها النهائي يف قسم اهلندسة الكهربائية سأؤجل دراسيت فقدت ألنين معلمي ولقد قابلت ه آخر مر ة يوم اجلمعة ملناقشة مشروعي النهائي" وأضافت : وهو ودود عامني منذ أعرفه "كنت وكان يبتسم للغاية دائم ا". يذكر أحد طالبه الذين أشرف عليهم يف رسالة الدكتوراه يف إطار الشراكات بني اجلامعات كيفي ة تعرفه على الشهيد وبعضا من حمطات رحلتهما معا. فيقول: تعر فت على الشهيد فادي البطش من خالل أحباثه يف جمال اهلندسة الكهربائية واليت كانت مبثابة مرجع للعديد من الباحثني من خمتلف دول العامل نظر ا ملا حتتويه من أفكار جديدة ختدم العامل يف جمال اهلندسة الكهربائية حبيث توصل العامل فادي إىل ابتكار من شأنه حتسني فعالية الطاقة يف الشبكات الكهربائية ويقل ل من املفقودات فيها. تواصلت مع الشهيد عرب اإلمييل وقمت بتفصيل الرسالة حيث ذكرت العوائق واملشاكل اليت تعرتض طريقي سائل ا إياه تقديم 101

املساعدة لي كوني طالب دكتوراه يف بداية املشوار والبحث فكان حينها رد ه سريع ا حتى أنه عرض علي زيارة اجلامعة اليت يعمل فيها حماضر ا وقال لي "ما رأيك أن تزور جامعيت حتى أستطيع تقديم األفضل لك" فتفاجئت من رده ألنه مل يكن أصل ا يعرفين فأجبته بنعم فتم ت الرتتيبات الالزمة لذلك ووافقت اجلامعة على طلب الشهيد سريع ا نظر ا للمكانة العلمي ة اليت كان يتبوؤها الدكتور فادي وذالك بإشرافه علي ملدة يوم يف إطار الشراكات العلمية اليت تتم بني اجلامعات. بدأت الرحلة يف شهر أغسطس من سنة حيث انتقلت لدولة ماليزيا فكان الشهيد يومها يف استقبالي وعانقين عناق ا حار ا شعرت يف نفسي وكأنين أعرف الشهيد منذ زمن بل كانت يف احلقيقة أول فرصة ألتقيه فيها وما لفت انتباهي أكثر هو حضوره يف وقت متأخر من الليل حتى يطمئن عن حاليت بعد الرحلة الطويلة من اجلزائر اىل ماليزيا. 102

يف اليوم املوالي تنقلت أنا والشهيد فادي -رمحة اهلل عليه - عرب سيارته اخلاصة إىل اجلامعة بالضبط إىل مكتبه املزي ن باألعالم الفلسطينية وهو مايعكس مدى حبه ألبناء وطنه ومساندته للقضية الفلسطينية واليت كانت والتزال قضية كل عربي مسلم غيور. إضافة إىل ما ذكرت سابق ا فمكتبه كان يعج باجلوائز والدروع واليت كان حصل عليها الشهيد من خالل مشاركاته العلمي ة يف خمتلف املؤمترات الدولي ة حول اهلندسة الكهربائي ة. على هذا املكتب دار بيننا حوار طويل حول برنامج العمل الذي سنقوم به يف أيام الدراسة أذكر يومها سألته كيف قبلت طليب بأن أزور جامعتكم دون أن تناقشين يف املوضوع ودون أن تطلب تفسري وتوضيح ا أكثر. قال لي يومها " قبلت طلبك ألني رأيت من خالل رسالتك أنك حتتاج للدعم فقط وكذالك ألنين أحب دوم ا أن أقدم يد العون وخاصة ألهلنا يف اجلزائر" قال لي ألن من أشرف على أحباثي يف الدكتوراه هو جزائري حماضر يف احدى اجلامعات املاليزية وهي جامعة مااليا. 103

يف نفس اليوم جتولنا مع ا يف اجلامعة وقد مين للباحثني معه بالقسم وطلب منهم أن يساعدوني مبا أحتاج يف حال غيابه أو األوقات اليت حياضر فيها طالبه. وحنن نتجول بأروقة اجلامعة رأيت يف شخصه الوقار من خالل تعامله مع زمالئه يف القسم فال مير أحد جبانبه إال ويقابله بفرح وسرور وترحيب فهو يستطيع أن ميتلك قلبك بابتسامته اليت كانت ال تفارق وجهه رمحة اهلل عليه. أما معامالته مع طالبه يف الصف فهو كان جيلس بينهم ويتبادل معهم أطراف احلديث وكأنه يتحدث مع أناس يف مستواه العلمي واألكادميي. وبني الفينة واألخرى يأتي للمخترب يسأل عن حالي وإن كانت هناك مشكلة اعرتضتين جيلس جبانيب ونفكر مع ا يف جتاوزها بل ساحمين اهلل كنت أجعله يبقى معي إىل آخر وقت من اليوم أي يف حدود الساعة مساء نظر ا للمدة القصرية يف الدراسة وكن ا آخر من خيرج من اجلامعة طيلة يوم. حتى كنت أرى يف وجهه التعب واإلرهاق وأطلب منه أن ننهي ماتبقى يف اليوم املوالي 104

فيخاطبين قائال " أخي احلبيب ماهي إال حلظات تعب وستنتهي وراحيت ان أرى وجهك ضاحكا بعد كل نتيجة حنققها معا" يف املساء نعود أدراجنا اىل البيت ويوصلين إىل مدخل العمارة اليت أقطن فيها ويقول لي الترتدد يف طلب املساعدة مين يف أي وقت فأقول له "ساحمين أتعبتك معي" فيقول لي" ال عليك فأنت أخي وضيفي يف ماليزيا وواجب األخ أن حيرص على أخيه". كذلك بالرغم من مالزميت للشهيد يف فرتة الدراسة لساعات طويلة مل يذكر يوم ا عن اجنازاته وأحباثه وحني كنت أقول له ما شاء اهلل عليك يا دكتور فأنت مرجع لنا فيقول لي لست راضي ا عن نفسي بعد فأنا مازلت شاب ا وأطمح للمزيد وسأقدم املزيد مع مرور الوقت. مر ت األيام وتلقى الشهيد دعوة من احلكومة املاليزية لتكرميه جبائزة اخلزانة املاليزية فيومها طلب مين قائل ا " أنا أعتذر سأخرج اليوم باك ر ا من اجلامعة ألنين سأكر م من طرف احلكومة املاليزية على أحباثي" فقلت له مبارك فعانقين حينها وقال أمتن ى لك أن تكون 105

أفضل من ي وقال لي ضاحك ا سأعو ض لك هذا اليوم بأيام العطلة األسبوعي ة. بقينا على هدا النحو وبقينا على تواصل بالرغم من عودتي للجزائر فكان ال يبخل علي بنصائحه اهلادفة واليت كانت ختتصر عين الكثري من الوقت كما كان يسأل دوم ا عن تقد م أحباثي ويطمئن عن حاليت رمحه اهلل وجعله مع العلي ني. فأكثر ما كان ي فاجئين من الشهيد فادي رمحه اهلل هو أن ه اليعرف طريق ا للحزن واليأس فحني كن ا نرسل حبث ا جمللة ما ويطيل الرد واالنتظار يقول لي: التيأس وتقلق فستفرج ال حمالة فحينها أشعر براحة متأل قليب وأباشر أحباثي جمدد ا وهكذا بقيت حتى جاءني الرد من جملة دولي ة بق بول حبثنا املشرتك فأخربت الدكتور فادي رمحة اهلل عليه بذالك ففرح وقال لي : أتذكر ماكنت أقول لك دوم ا اجعل أمل ك باهلل كبري. بقينا على تواصل طوال هده املدة إىل غاية التاريخ من شهر أبريل من عام. يف هذا اليوم املشهود أصبحنا على خرب وفاتك. أتذكر ذلك اليوم جي د ا كنت كالعادة أتصفح مواقع التواصل 106

اإلجتماعي فإذا بصورة الشهيد فادي أمامي وأول نظرة لي سقطت على مجلة مفادها "اهتزت ماليزيا فجر اليوم على جرمية اغتيال راح ضحيتها العامل الفلسطيين الشاب البطش مل أصد ق األمر واخلرب كان فاجعة فصرت أحبث أكثر يف القنوات التلفازي ة فإذا جب ل عناوينها وفقراتها تدور حول نفس اخلرب والرواية. مات العامل الشهيد والويف لدينه ووطنه غدر ا وهو متجه لصالة وأي صالة! نعم هي صالة الفجر. إنها عالمات الق بول فتذكرت حينها قول الرسول عليه الصالة والسالم "بشر املشائني يف الظلم إىل املساجد بالنور التام يوم القيامة" فحينها قلت يف نفسي هذا الرجل اجتباه اهلل عنده واصطفاه من اخلرييني بل وفوق ذلك جعل كل العامل يسمع بهذه القامة العلمية والدينية كيف ال! وقد عرفه القاصي والداني.. الصغري والكبري.. بكيناه وبكاه الكثري حبرقة..نعم.. رحل الشهيد رحيل األبطال األوفياء. قضاء اهلل يف خلقه وحنن راضون بقضائ ه وقدره ونسأل اهلل أن يرينا عجائب قدرته يف من كان سببا يف فقدانك". 107

قد م يف اجلامعة من الدورات الكثري واحملاضرات املتعلقة بالتنمية البشرية وتطوير الذات وحتقيق النجاح وحرص الكثري من الطالب على احلضور معه واالستفادة من خربات ه. استقد م حماض ر ين متميزين وذوو كفاءة عالية جلامعته إللقاء حماضرة للطلبة علم ا أن هذا ليس من متطلبات عمله وغري مكل ف به لكن ه أحب تقديم الفائدة للطلبة. ال أستطيع وصف سعادت ه الغامرة قبل استشهاده خبمسة أيام حينما اتصل علي يبشرني أن ه قد حصل على تقييم مرتفع من ق بل عميد الكلية وهذا مما يزيد من مكانته باجلامعة فيسه ل ترقيته فقد طمح ل أن ي شغ ل منصب رئاسة القسم. مل تغ ب القضية الفلسطينية يوم ا ما عن حديث ه وكثري ا ما كان حي د طالبه عن ث فلسطني وعن االحتالل الغاشم وأن فلسطني أرض دينية قد شر فها اهلل تعاىل وأن الدفاع عنها هو واجب على كل مسلم فغرس فيهم حب فلسطني وقد ألقى يف اجلامعة العديد من احملاضرات عن فلسطني. زرعت فيهم حب فلسطني ورحلت وبرحيل ك ازدادوا حب ا 108

لفلسطني فبكوا عليك بكاء مرير ا فهرولوا إىل املستشفى اليت ترقد فيها ليتأكدوا من صدق اخلرب فلقد ص دموا هلول ما مسعوا فانهالت دموعهم وبكت قلوب هم. ولكن ي واثقة متام الثقة أن زرع ك فيهم سيثمر يوم ا ما وأنه م سينضمون للجيش الذي سيثأر ألستاذه ودينه وقدسه بإذن اهلل تعاىل. فإن كان أعداء األمة قد ظن وا أن هم قد غي بوا فادي فقد جهلوا فسوف ينمو وي زهر عقل فادي يف قلب كل من لديه انتماء لدينه ووطنه وح ر ص على قضيته فلقد حدثين فادي كثري ا عن طالبه كيف أحبوا الشيخ أمحد ياسني رغم أ نهم مل يعرفوه فقد كان هذا اجليل صغري ا حينما استشهد الشيخ أمحد ياسني فقد كانت أعمار هم من مخس إىل ست سنوات وبالرغم من ذلك فقد سكن حب ه قلوب هم وأرادوا االقتداء به والسري على خطاه فكيف بهم وقد عرفوا فادي وعاشوا معه ومسعوا منه! * هم الشهداء قنديل يضوي على الدني ا لتنعم بالجها د * هم الشهداء في جنات خل د ح ذاري تلبسوا ثوب الحدا د )32( جزء من نشيد: "هم الشهداء قنديل ",. https://www.youtube.com/watch?v=jkieu8foy3y 109

الفصل الرابع الش هيد فادي: حيات ه االجتماعية واألس رية 4.1 فادي االبن هو االبن البار الذي ال يرد جواب ا وال ي ناق ش وال ي جاد ل والديه ألي أمر كان وال يرفع صوته على والديه مهما كانت األسباب يصفه والده ب "الذكاء واحلكمة واحلرص الشديد على تعل م كل ما هو جديد ونافع ومفيد متطل ع للمستقبل دائم ا ينظر لألعلى ميض ي يف طريقة بثبات الج ئا إلينا طالب ا الدعاء مل أترك الدعاء له ولعائلت ه ولو للحظة واحدة كان ي حب أن يشاركنا كل إجنازاته مع إرفاق صور للشهادات واجلوائز اليت حيصل عليها باإلضافة إىل أن ه كان يشاركنا صور أطفاله وهم يضحكون ويلعبون فادي شخصية اجتماعية وحمبوبة جد ا تفاجأت من شدة حب الن اس له وإقبال هم على العزاء بعد استشهاد ه وحزنه م البالغ وكأن ه عاش معه م سن ني طويلة شكرت ا هلل كثري ا على الكرامات العظيمة اليت أرانا إي اها لفادي وشكرت ه كثري ا لعودة جثمانه إلينا وعودة زوجت ه 110

مع أبنائ ه وأسأل اهلل تعاىل أن ي كر منا ببيت احلمد يف اجلنان ويرزقنا رفقة فادي يف الفردوس األعلى". يواصل والده : "لقد كانت أهم أولوي ات حياتنا: الدين والعلم فحر صت أنا ووالدت ه على تعليم أبنائ نا علوم دينهم ودنياهم فكانوا مجيعهم وهلل احلمد من حفظ ة كتاب اهلل تعاىل كن ا ن تابعهم باستمرار يف ذلك مل نرتك متابعت هم يوم ا ما ألي ظرف كان حتى حفظ وا كتاب اهلل فبدأت أطلب منهم االستزادة يف تعل م علوم القرآن من تفسري وجتويد وغريه ولتمي ز فادي الشديد فقد حرص أشد احلرص على ذلك فحصل على السند بروايتني كما أن ه أخربني أن ه لن يهدأ ولن يق ر حتى حيصل على القراءات العشر كما متي ز بصوت ه اجلميل يف القراءة فأحب اجلميع صوته فشارك يف برامج اإلمامة من عمر صغري أم ا عن العلم : فقد كان جتارت نا اليت حر صنا على حتقيق األرباح فيها وكن ا دائم ا أبناء نا على نشجع العلم ونتابعهم يف ذلك كنت أكر ر على مسامعه م دائم ا: "ال يهم ين أن أ ور ثكم أرض ا أو مال ا كثري ا ليذهب كل مالي وتذهب كل أمالك ي ألجل 111

العلم" أم ا عن اإلجازة الصيفي ة فلم يكن لنا إجازة فالعلم ال ينتهي وال ينقطع فقد أحلقت هم مجيع ا بدورات صيفي ة يف شت ى اجملاالت: رياضة سباحة دورات جتويد دورات لغة كنت أ خربهم أن العق ل حيتاج إىل غذاء كاجلسم متام ا وغذاؤه القراءة فكنت أشرتي هل م الكتب املفيدة والنافعة ليستزيدوا منها". تص فه والدته بأن ه: "كان شديد والتفاؤل تفو ق املرح منذ ص غره يف شت ى جماالت حياته منذ ص غره ظهر نب وغ ه ومتيزه حريص على التكس ب واالستزادة من شت ى العلوم فكان متفو ق ا يف دراسته متكن من حفظ القرآن وعمره اثنا عشر عام ا فحفظه بإتقان شديد وكان أشد احلرص على مراجعته باستمرار ال يصله خرب أو إعالن عن دورة من الدورات التنموية إل ا وكان من أو ل امل لتحق ني بها كثري ا ما كان ي حب املساعدة يف أعمال املنزل كان يفاج ئ ن ا كثري ا بصنع سلطة الفواكه الرائعة اليت كان حيبها ذات مرة استيقظت من قيلولة الظهر فوجدت ه قد أخذ كتاب الطبخ وصنع لنا كيكة وكان على وشك وضع ها بالفرن كان حريص ا على ترتيب غرفته ومالبسه 112

لوحده كنت أطلب منه أن يقوم مبسح اجلدران واملراوح وكان يتول ى األمر بكل حب حت ى إن ه عندما كان يف ماليزيا كان يطلب من ا يف كل مكاملة أن نزوره يف ماليزيا وخيربنا بشوقه الشديد لنا وقد أخربناه بأن ا سنقوم بزيارته عند التقاعد عن العمل ال حيب أن يراني حزينة أبد ا حياول إرضائ ي دائم ا إذا جلأ مباشرة أمر ألي يتصل بي طالب ا مين الدعاء له كنت أدعو له كثري ا كان ي ض في على البيت جو املرح والنشيد قلب ه م لئ بالتفاؤل ال يهتم ألمور الدنيا فهي ال تستحق أن حنزن ل أجل ها". فيما مضى... كنا هنا.. والبيت عنك اليوم شوق ا قد سأل تبكيك أم قد تفجر حزنها.. لكن ها اخلنساء يف اخلطب اجللل.. يرثيك والد ك األ ب ي مفاخر ا.. يف الرب واإلحسان مثلك ال يك ل 113

يا صاحب الصرب اجلميل سالمنا يف جنة الفردوس يا حبيبنا فاحتفل )33(. 4.2 فادي األخ هو األخ احلنون صاحب االبتسامة الدائمة والقلب الطي ب ال أنسى فرحت ه الغامرة حينما أخربه أخوه الدكتور رامي أ ن ه سيزورنا يف شهر يوليو هذا العام هو وعائلته لقضاء إجازة مدتها أسبوعان كان يف شدة التلهف واالشتياق لرؤية أخيه الذي مل يقابله منذ عام م حينما زارنا يف منزل نا لوحد ه وقضى األخوان أوقات ا مجيلة وممتعة فقد كان فادي شديد احلرص على أن ي قضي أخوه وقت ا ممتع ا مجيل ا. لكنك رحلت يا فادي قبل أن يأتي ذلك اليوم الذي كنت تنتظر فيه أن حتتضن أخاك في رفرف قلب ك فرح ا فجاءت الر ياح مبا ال تشتهي الس ف ن فرحلت وتركت احلسرة يف قلب أخيك الذي حضر إىل ماليزيا ولكن ليس كما خططتما يف شهر يوليو وإمنا جاء يف شهر )33( جزء من نشيد: "ال ترتحل",. https://www.youtube.com/watch?v=wu915tp_jvu 114

أبريل جاء ال ليقضي معك وقت ا ممتع ا وإن ما جاء ليلقي عليك نظرة الوداع اخلانقة جاء ولكنك مل تره ولكنه رآك وقلبه يعتصر أمل ا فقد أدميت قل وبنا برحيلك فو دعك شقيق ك الوحيد ثم غادر أرض ماليزيا اليت كانت له فيها ذكرى طيبة غادرها فلم يعد للذكرى الطيبة فيها مكان. وقبل أن يغادر بدموع كتب القلب: "ساعات قليلة وأغادر أرض بعد أن ود عت ماليزيا أخي الوحيد وروح قليب وسندي والذي كان داع ما لي يف كل خطوة يف حياتي... زيارة مدتها أسبوعان.. هي نفس املدة اليت قررنا قضا ء ها مع ا يف بداية شهر قد ر اهلل لكن : يوليو أن تعاىل أقضيها وحيد ا وأن أو دع فيها ذاك األسد الوداع األخري.. فادي.. أخي.. أكتب الكلمات والدموع جتري رغم رضائ ي التام بقضاء أنت اهلل.. الذي ذرفت الدموع يف عام م عندما ودعت ك يف ماليزيا بعد زيارة قصرية.. ملاذا بكيت وقت ها!!!! هل كنت تعلم أنه اللقاء األخري.. ر محاك ربي!! 115

أخي احلبيب.. أحتسب ك عند اهلل شهيد علم وجهاد... وكل ي يقني وأمل باهلل تنعم أن ك اآلن يف نعيم يف جنات بإذن ونهر اهلل.. يا روح قليب.. دعاء أسيل تاال حممد عمر.. بالنسبة لي هو يف اختالف األمساء.. وعهد ي ووعدي لك أكون أن حريص ا على أوالدك حرص ي على أوالدي.. واهلل شاهد!! أخي.. أبل غين ما الذي بين ك وبني حتى ي رفع ذكر ك ربك وي ع يل شأنك شي عك آالف يف ماليزيا وآالف يف غزة.. كلهم حرقة على فراق عامل بار بفلسطني... أخ ي الغالي.. حسبنا اهلل ونعم الوكيل... امللتقى اجلنة بإذن اهلل". أم ا عن عالقته مع أخته منال فهي عالقة مودة وحمبة تتذكر منال جي د ا أيام الطفولة املمتعة واليت قض وها بني املتعة واملرح والتعلم فلقد تسابقا يف طفولت ه ما على حفظ كتاب اهلل تعاىل وكانوا يتبادلون دور احملف ظ فمرة ي سم ع هلا ومر ة تسم ع له أم ا أوقات املرح فقد كانت مجيلة حيث كانا يرتافقان إىل مدينة األلعاب 116

وللبحر حيث تقول : "كان ي ض في على املكان بهجة وسعادة فقد متي ز بروح الفكاهة واملرح كن ا ندخل املطبخ سوي ا ونتشارك يف صنع بعض األطباق اخلفيفة والكيك والعصري. كان كثري ا يردد أنشودة: "سأل الطفل احلائر فادي! يا أستاذ ي أين بالد ي فحب الوطن كان يف دمه منذ الطفولة كان يتابعنا باحلفظ والتسميع ويكافئ نا عندما نسم ع ما حف ظنا كان جمته د ا م ثاب را ح ري صا على تعل م كل جديد ونافع حصل على " دورات الكثري من الدورات حر ص على مجع من العلوم الكثري إسعافات أولي ة تالوة وجتويد دورات حاسوب". أما ريم فقد أفصحت عن أن ه قد أهداها وهي يف املرحلة اإلعدادية كتاب ا عن الصالة واحلجاب وطلب منها أن تقوم بإهدائ ه لزميالت ها باملدرسة وتقول: "إن ه كان يوصيها دائم ا بطاعة اهلل تعاىل والصالة يف وقتها حت ى يوم زفافه مل ينس هذا األمر حيث سل م عليها مود ع ا هلا فقد انتقل ملنزل جديد بقوله : أ وصيك بالصالة وطاعة اهلل " وت واصل: "إذا استصعب علي أمر مل 117

أتردد يف استشارت ه أبد ا بالرغم من غربت ه وانشغاالت ه إال أن ه كان حيب أن يشارك نا فرحته وجناحاته آخر مكاملة كانت لي مع فادي سألين عن والد ي طال با من ي االتصال بهم دائم ا واالطمئنان عليهم باستمرار بقوله: "اهلل يرضى عليك أ ريد ك أن تكوني بار ة ب هم" كان يتمي ز بامتالك ه روح البساطة والفكاهة واملرح فادي كان بالنسبة لي أب وأخ وصديق وداعية. 4.3 فادي واألقارب عن أ ن س ب ن م ال ك ق ال : س م ع ت ر س ول الل ه ]م ن ي ق ول : س ر ه أ ن ي ب س ط ل ه ف ي ر ز ق ه أ و ي ن س أ ل ه ف ي أ ث ر ه ف ل ي ص ل )34(. ر ح م ه [ وقد اختلفت عبارات العلماء يف معنى قوله صلى اهلل عليه وسلم: "ي ن س أ ل ه ف ي أ ث ر ه " فقيل: ح ص ول ال ق و ة ف ي ال ج س د وقيل: ب ال ب ر ك ة ف ي ع م ره و الت و ف يق ل لط اع ات و ع م ار ة أ و ق اته ب م ا ي ن ف عه ف ي ال آخ ر ة و ص ي ان ته ا ع ن الض ي اع ف ي غ ي ر ذ ل ك وقيل: معناه: ب ق اء ذ ك ر ه ال ج م ي ل )34( صحيح البخاري /7( )7 رقم:.)5090( 118

ال م و ت ب ع د وال شك أن الشهيد رمحه اهلل قد حقق كل هذه األمور وهذا بفضل بر ه بوالديه وصلة أرحامه. فقد كان فادي كثري احلرص على وصل أقاربه والتودد ألرحامه عندما كان يف غزة كان يرتدد كثري ا على منازهل م لزيارته م وحينما أبعدتنا السنون عنهم وفر قتنا األي ام كان يتواصل معهم عرب اهلاتف يطمئن على أحواهل م. كثري ا ما كان خيص ص ساعة من أوقاتنا لنجعل ها ساعة اتصاالت هاتفي ة ومكاملات لألحباب واألقارب يف الوطن احلبيب فكان ي ؤمن إميان ا تام ا أن صلة األرحام تعترب زيادة يف بركة العمر والوقت واملال. يف األعياد: البد أن يتصل بأرحام ه ويهنئهم وي عايد عليهم معب ر ا هلم عن شوق ه وحنينه إليهم فرغم الغياب الطويل والبعد عنهم إل ا أنهم حاضرون يف قلبه دائ ما يشاركهم أفر احهم وأتراحه م. 4.4 فادي الز وج مل أكن يوم ا ألمتن ى أن يرزقين اهلل بزوج صاحب مال أو صاحب مجال كل ما كان يهم ين فقط أن يكون زوج ي صاحب خلق 119

ودين حيب اهلل وحيب ه اهلل فأكرمين ربي بزوج مجع كثري ا من صفات اجلمال والكمال وقد مجع خريي الدنيا واآلخرة فكان وس يم ا لطيف ا ج ميل ا خ لوق ا. وهو كذلك حينما حان وقت زواجه مل يكن يشرتط يف شريكة عمره مجال ا وال مال ا بل كان يشرتط أن تكون حافظة لكتاب اهلل عمل ا بقول النيب : ]فاظفر بذات الدين تربت يداك. )36( ] )35( / كان تاريخ زواجنا املبارك: / م حينها مل أر إال إنسانا رباني ا خل وق ا م بد عا متميز ا طموح ا مجع أفضل الصفات وأطيب ها وأعظم ها وأنبل ها. كنت أتعجب من صفاء قلبه وعظيم خ ل قه وكأن اهلل تعاىل قد صنعه على عينه واصطنعه لنفسه مل حيمل يف قلبه ذرة حقد إطالق ا. ففادي الذي يكب رني بأربعة أعوا م فقط مل يكن بالنسبة لي زوج ا فحسب بل كان معل مي ومرشد ي وشيخ ي وقائ دي فتعلمت منه الكثري حت ى إن ه يف أيام زفافنا كان )35( "تربت يداك": كلمة معناها الحث والتحريض وأصل ذلك في الدعاء على اإلنسان ي قال: ترب الرجل إذا افتقر وأترب إذا أثرى وأيسر والعرب تطلق ذلك في كالمها وال يقصد بها وقوع األمر. معالم السنن للخطابي )3/ 180( ط )1( 1351 ه - 1932 م الناشر: المطبعة العلمية حلب. )36( صحيح البخاري /7( )7 رقم:.)5090( 120

دائ ما يوصيين: "إياك أن تفعلي شيئ ا يغضب اهلل " فكانت مجلته اليت ما زالت ترتدد يف مسمعي: "نريد أن نؤسس عشنا على مرضاة اهلل " "نريد أن نبين بيت ا مسلم ا من بدايته " "نريد بداية إسالمي ة صحيحة على طريق اهلل تعاىل وعلى نهج رسوله حتى يبارك اهلل لنا زواجنا" فكان الزفاف إسالمي ا ومل يكن فيه أي اختالط أو منكر أو أغاني ماجنة وهلل احلمد حتى إ ن ه كان يوص يين: "ال تنشغلي بالع رس عن أداء الصالة يف وقتها" "ال تض يعي الصالة وال تتأخري عنها" ويف يوم عقد القران ق منا بتوزيع مصاحف على احلاضرين واملهنئني. مل أ صاد ف أن التقيت ه قبل خطوبتنا ولكن سريته الطيبة قد استقرت يف منزلنا منذ زمن حتى إذا جاءنا رجعت بي الذكريات ألسرتجع ما مسعت ه من قبل عن فادي طي ب السمعة واألثر. ال زلت أحتفظ بأو ل هدية أهداني إياها وهي كتاب: "فتاوى وأحكام املرأة املسلمة للشيخ: عطية صقر" رمحك اهلل كم كنت حريص ا على أن ألتزم بأحكام ديين فليس احلب يا عزيزي هو ألجل الدنيا ونعيمها 121

فاحلب احلقيقي هو أن نصلي سوي ا ونذك ر بعض نا البعض بفعل اخلري احلب هو أن نتدارس القرآن سوي ا إن ه احلب الذي جيعلنا نسري يف طريق واحد يف مرضاة اهلل إن ه احلب الذي ي وصل نا للجنة. ال أنسى ذاك اللقاء األول واملبارك الذي مجعين بالرجل الرباني حينما سألت ه والدت ي: "كيف إيناس " فأجاب بابتسامته العريضة اليت ال تفارق حمي اه أبد ا قائل ا: "ما شاء اهلل إيناس ذهب". حينها أدركت أني فزت برجل األحالم احلقيقي الذي تتمناه كل فتاة. كيف ال وقد كنت أدعو ربي: "اللهم ارزقين زوج ا صاحل ا حتب ه وحيبك ترضى عنه ويرضى عنك" وقد استجاب الكريم دعائي وبعد هذا اللقاء أدركت أني يف أيد أمينة فكلما جلسنا كان يسألين عن القرآن وأخبار املراجعة وبعض األحيان يقرأ آية ونتناول شرحها سوي ا وحينما تزوجت مل أترك دعاء: ]ر ب ن ا ه ب ل ن ا م ن أ ز و اج ن ا و ذ ر ي ات ن ا ق ر ة أ ع ي ن و اج ع ل ن ا ل ل م ت ق ني إ م ام ا[ لي ما كان وهلل الفضل واملن ة. }الفرقان: 74 { وقد كان 122

أكثر ما كان ي غض ب ك من ي هو عندما أكون قد تأخرت عن أداء الصالة يف وقت ها كان يعاتبين قائل ا: "اترك ي كل ما يف يديك واذهيب لصالتك ال شيء أهم من الصالة". مل يكن ينساني أبد ا من دعائ ه فعندما مين اهلل عليه بصالة التهجد يأتيين بعد الصالة قائل ا: "لقد دعوت لك كثري ا" لقد دعوت اهلل أن يوفقك يف حياتك وأن جيعل نا زوجي ن متحابي ن ويديم حمبتنا وسعادتنا وأن جيمعنا بالفردوس األعلى. وإذا أمل بي مرض ما يتصل بي من جامعته ليطمئن على صحيت خمربني: "لقد صليت الضحى ودعوت اهلل كثري ا لك بالشفاء العاجل". وعندما أذهب للجامعة فيكون عندي اختبار أو مناقشة مع املشرف يطمئنين بقوله: "سأدعو لك كثري ا ولن أنساك فال تقلقي. عندما يذهب ألي مكان جديد أو يتناو ل مشروب ا جديد ا يف أي مطعم أو يأكل طعام ا لذيذ ا مع أصدقائه يف مطعم ما يعود للبيت وخيربني: "لقد تناولت طعام ا طي ب ا سأصحبك يوم ا ما إىل هذا املطعم لتجربي هذا الصنف" مل يكن 123

يستأثر بالشيء لنفسه فكما استمتع هو بهذا الطبق اللذيذ حيرص على أن أجر ب وأستمتع مثله. من أمجل ما اتصف به هو احلكمة فوجدت نفسي أعيش مع رجل حكيم مل أستشر ه يف شيء إال وقد أجابين بطريقة رائعة حكيمة وكأنه شيخ كبري حمن ك صاحب جتربة عميقة يف احلياة. مل يسألين يوم ا: ملاذا مل تقومي بتجهيز الطعام ملاذا ال جتيدين طهي الطعام فقد كان يأكل ه وميتدح ه بالرغم من أنه قد يكون حمروق ا أو منقوص ا من ملح وغريه مل يسألين: ملاذا ال تقومني برتتيب البيت على مدار ساعة بل كان دائم ا يسألن ي عن القرآن وكم كان يغضبه تأخري عن الصالة كم كان ودود ا لطيف ا ل ينا هين ا متشبه ا بسيدنا رسول اهلل الذي مل ينهر أنس بن مالك أبد ا ومل يسأله عن شيء مل فعلته ومل مل تفعله )37(. فإن حتدثت عن الزوج فن عم الزوج أنت الزوج احلنون الذي مأل حياتي حب ا وعطف ا فقد كنت طفلته املدللة وكثري ا ما كان يناديين: "يا صغريتي". أن تعطي كان عليك )37( عن أنس قال: "خدمت رسول اهلل تسع سنين فما أعلمه قال لي قط: لم فعلت كذا وكذا وال عاب علي شيئا قط ". صحيح مسلم )4/ 1804( رقم: )2309(. 124

دروس ا خاصة ألقران ك يف احلياة الزوجية لكين أمسكت بالقلم ألتكلم نيابة عنك. فأنت الزوج احملافظ على مشاعر زوجتك ال أذكر على اإلطالق أنك أهنتين لو بكلمة واحدة. ال أذكر على اإلطالق أنك رفع ت يدك علي لتضربين كما يفعل البعض مم ن اعتربوا املرأة كالعبد يضربونها كما شاؤوا ومتى أرادوا. ال أذكر على اإلطالق أنك أسأت إىل أبد ا بل مل تكن تطيق أن حيدث خالف بيننا فسريع ا ما كنا نعود لبعضنا ومل تكن تشعر باإلحراج أبد ا أن تأتي إلي وتعتذر وتقول كلمة: "آسف" بكل سعادة وتعتذر بكلمات طيبة يتخللهن ابتسامة عريضة أشعر حينها باخلجل وسريع ا ما يعم الود والصفاء ونعود كأن شيئا مل يكن. مل حيدث يوم ا أن طالت مشكل تنا عن سويعات فسريع ا ما كن ا نعود لبعضنا. أما عن أعمال البيت فإن ي أصف ك كما وصفت عائشة النيب أنه: ]كان يكون يف خدمة أهله[ )38( فأنت كذلك ومن ذلك: كنت كثري ا )38( صحيح البخاري /1( )136 رقم:.)676( 125

تشارك يف غسل املالبس خصوص ا بعدما التحقت بربنامج الدكتوراه فلقد كانت هذه مهمتك أن تضع الغسيل ثم تقوم بنشره ثم تقوم جبمعه عندما جي ف. أحبث عنك أحيان ا فأجد ك يف املطبخ بغسل تقوم األطباق وكنت ختربني أن ك تريد أن ت سعدني بذلك. مل تكلفين يوم ا أن أذهب للتسوق وأشرتي مستلزمات البيت فهذا كان من عملك بل حتى عندما حتضر األغراض من السوق كنت تقول لي: "هي ا نتعاون برفع األغراض ووضع ها يف مكان ها املخصص". اشتقت كثري ا لكوب الشاي من يديك احلانية فلقد كنت أخربك أن ي أحب الشاي الذي تصنعه فقطعت على نفسك عهد ا أن تتول ى أنت دائم ا عمل الشاي وأوكلت أمر ه إليك حتى عندما حيض ر الضيوف كنت تعده مسبق ا هلم. عندما رأيت ين حزينة قبل استشهاد ك بثالثة أي ام فقط جلست إىل جواري وأقسمت أال تفارقين حتى تعرف سبب حزني وكنت ختربني أن ي أهم شيء بالنسبة لك حتى لو تأخرت عن عملك ومل تفارقين إال وأنا راضية ومبتسمة. عندما ذهبنا سوي ا إىل جزيرة لنكاوي يف شهر نوفمرب كان من الصعب أن 126

نضع طفل نا الصغري "حممد" بالعربة اخلاصة به فكان علينا أن حنمل ه بأيدينا فتوليت أنت هذه املهمة قائل ا لي: "أنا سأمسك حممد وأنت عليك أن تستمعي وتقومي بتصوير وتوثيق اللحظات اجلميلة" وقد التقطت كم ا هائ ل ا من الصور اليت كانت مجيلة ورائعة يف حلظت ها لتكون لي يف وقت آخر مصدر ا لألمل والوجع. وعندما انتهينا من رحلتنا أخربتين أن يدك تؤمل ك بشدة من محل ك حملمد لفرتة طويلة ولكنك تداركت كالمك سريع ا بقولك: "ال يهم املهم أن تكوني أنت مبسوطة" وكثري ا ما كنت تفاجئين على غفلة بأن تربط على يدي وتسألين: "هل أنت سعيدة " فأجيب بال تردد: "نعم بالتأكيد" فيكون جواب ك: "احلمد هلل هذا أهم شيء". عجب ا لسؤالك لي عن سعادتي كيف ال أكون سعيدة وأنا جبوارك كيف ال أكون سعيدة وقد فزت بالرجل العظيم الذي أحبه املسلم وغري املسلم الصغري والكبري العربي واألعجمي وها أنت قد رحلت ورحلت معك السعادة! فلم يع د هلا مكان يف قلب ي ولكن عزائ ي أ نك تنتظرني يف اجلنان بإذن اهلل. 127

أن زوج ا أخربك ت عندما كن ظلم زوجت ه أو عاملها معامل ة سيئة كنت تشتاط غضب ا وكأنها أختك وختربني أن هذا ظلم وأن هذه إنسانة وهلا حقوقها وهذا زواج وليس عبودي ة خاصة إذا كان هذا الرجل مم ن ع ر فوا بني الناس بدينهم وأخالقه م. عندما خططت للسفر إىل غزة مبفردي أنا وأطفالي عام ( م( وجلسنا نتشاور يف موضوع السفر نظرت إىل عينيك على غفلة فرأيتها مليئة بالدموع تساءلت متعجبة ما بك فأجبتين: "ال أستطيع أن أحتمل مفارقتكم لي واجللوس مبفردي أنتظر عودتكم بفارغ الصرب". كنت دائم ا تلومين بشدة على وقت ي الذي أستنزفه يف تنظيف البيت وتعترب أن هذا من ضياع الوقت وتطلب مين دائم ا أن أ حضر عاملة تساعدني يف أعمال البيت وأن علي أن أ شغ ل وقيت بأعمال أهم وهي: التعلم وقراءة القرآن وأن هذا الوقت سن سأل عنه ون حاسب عليه يوم القيامة. لقد أدركت معنى احلياة حق ا بل حتى مل يكن يعجب ك أن أصنع الكثري من الطعام وتعترب أن هذا من ضياع الوقت وإهداره وأن علي القيام بوظائف أخرى أهم فكنت دائم ا تقول 128

لي: "ال أريد ك للطبخ والتنظيف واخلدمة ال أريد ك امرأة عادي ة اجعلي لك هدف ا اجعلي لك هم ا". كنت دائم ا كما تشج عين على قراءة القرآن ودائم ا تسأل ين عن املراجعة وقد بدأت تعطيين السند غيب ا وأنهيت معك مخسة أجزاء ثم لضيق وقتك شجعتين على االلتحاق بدورة السند يف مؤسسة إتقان لتعليم القرآن وعلى الرغم من ذلك تعهدت أن تكمل معي برنامج السند. كنت دائم ا تشج عين على قراءة الكتب واحلصول على الدورات سواء أكانت حضور مباشر أو دورات عرب االنرتنت وقد حصلت على الكثري منها بفضل اهلل ثم بفض ل تشجيعك وكلما انتهيت من دورة أو من قراءة كتاب حتضر لي هدية أو تعزمين على مطعم. وعندما كنت أشكو لك ه ما أو حزن ا أصابين مباشرة تسألين: "كيف حالك مع القرآن " "هل قرأت قرآن اليوم " فعندما تكون إجابيت ب "ال" مباشرة جتيبين بقول اهلل تعاىل: ]و م ن أ ع ر ض ع ن ذ ك ر ي ف إ ن ل ه م ع يش ة ض ن ك ا و ن ح ش ر ه ي و م الق ي ام ة أ ع م ى[ 129

}طه: 124 { "راجعي نفسك مع القرآن وسيصلح اهلل حالك. فعلمتين أن صالح األحوال يكون باللجوء هلل تعاىل". أنت من شجعت ين على احلصول على شهادة املاجستري فعندما انتقلنا إىل ماليزيا مل يكن هم ي أن ألتحق باجلامعة ولكنك أصررت على ذلك وسجلتين وحر صت على متابعيت باستمرار وعندما انتهيت من الدكتوراه كانت مجلت ك املتكررة لي: "أنت صربت على دراسيت مخس سنوات اآلن لنتبادل عليك اآلن أنت األدوار تلتحقي بربنامج الدكتوراه وسأصرب معك وأساعد ك وأكون خري معني لك" حتى إنك كنت ترافقين عندما أذهب للجامعة لاللتقاء باملشرف وجتلس وتناقش معي وكأن هذا البحث حبث ك وعندما أتكد ر من الدراسة وأشكو لك تعيب منها تبذل ج هدك ملساعدتي قائل ا لي: "ال تكتمي هم ك فكري بصوت مرتفع وسأساعدك دعينا نتناقش" كثرية هي املر ات اليت قمت فيها بتنزيل أحباث وكتب خاصة بدراسيت وأرسلت ها لي على الربيد اإللكرتوني رغبة منك يف مساعدتي. 130

وعندما يصيبين أي مرض فأصرخ ب "آه" تقول لي: "ال ينفع ك التأو ه نادي ب "يا هلل"" فلم تكتم صرخت ي ومل تتجاهلها ولكنك وجهتها إىل و جهتها الصحيحة فجعلت ها لي ذ خر ا ود رس ا حت ى إذا جاءني خرب استشهادك ختيلت ك أمام ي وأنت تقول لي: "قولي يا اهلل" فكررت ها كثري ا وهلل احلمد. كنت ختصص يوم ا كامل ا من أي ام العطلة لقضائ ه مع العائلة وشراء مستلزمات البيت وخنرج سوي ا لقضاء يوم ممتع ومجيل. كنت حريص ا على تعليم ي القيادة ووعدتن ي عندما أحصل على الرخصة ستشرتي لي سيارة صغرية خاصة بي. وعندما قمت بطالء البيت قبل استشهاد ك بأسبوعني وقفت معك لتنظيف البقع اليت سقطت على األرض فمسكت بيدي وأبعدتين قائل ا لي: "هذا عملي وليس عمل ك ال أحب أن تقومي بعمل كهذا". ال أنسى عندما كنت تأخذني يوم يا إىل مكتبة اجلامعة اإلسالمية رغبة منك يف أن توفر لي جو من اهلدوء ألجل الدراسة وعندما حيني وقت املغادرة تنتظرني على الباب وتسألين بتلهف: "أخربيين هل أجنزت اليوم ". 131

أتذكر جي د ا عندما كنت يف دورة تدريبية مع "مؤسسة خزانة فخرجت يف وقت االسرتاحة لتشرتي لي ولبناتنا هدايا مجيلة وعندما رجعت من االسرتاحة الحظ عليك أصدقاؤك ذلك فأخذوا يتضاحكون بصوت مرتفع مرددين: "فادي زوج ناجح وأب ناجح" حتى إن امل دربة طلبت منهم االقتداء بك يف عالقتك مع زوجتك وأبنائك. كانت مجلت ك الشهرية اليت رددت ها مئات املر ات: "من ي كر م زوجته ي كرمه اهلل" فمن مجيل تقدير اهلل تعاىل: أنك حينما كن ت تكرمين أو تسعدني بشيء يرزقك اهلل يف نفس اليوم خرب خري يسر ك فمباشرة تردد هذه العبارة ومن طيب أصلك أن ك كنت تعترب أن إكرام الزوجة واجب وحق هلا وليس امتنان ا منك. كثري ا ما كنت تفاجئ ن ي عند ركوبنا السيارة وتفتح لي أنشودة: توازن الحي اة أن ت رقي ه ا إذا ارتقي ت وجود عال م جمي ل رأين ا عن دك اقتدارا ستنجحي ن بج دارة رسال ة له ا أتي ت فكون ي كم ا رأي ت ونقت دي بم ا صنع ت 132

صناع ة النج اح فن فلتحلم ي فك ل حل م مه ارة به ا ارتقي ت سينته ي كم ا أرد ت )39( وتردد بصوت ك العذب مع األنشودة قائال لي: "هذه هدييت لك يا زوجيت احلبيبة". كثرية هي املواقف اليت ال يسعين اجملال لذكرها سأبقى أكررها وأتذكرها مع نفسي وكلما ذكرت ها جلأت سريع ا إىل خالق ي ألردد: "اللهم يا جامع الناس ليوم ال ريب فيه كما مجعتنا يف هذه الدنيا الفانية فامجعنا بالفردوس األعلى من اجلنة". فو اهلل لقد شعرت م رار ا أني أعيش مع رجل من أهل اجلنة حتى إن ن ي مل أجر ؤ على أن أجعل ه يغضب مين لفرتة طويلة كان ين تاب ين دائ م ا شعور بأنه ولي من أولياء اهلل الصاحلني ولذلك سيعاقبين اهلل إن أغضب ت ه. بكيت وهل بكاء القلب ي جدي * فما معني الحياة إذا افترقنا فراق أحبت ي وحنين وج د ي * وهل ي جد ي النحيب فلست أدر ي )40( )39( نشيد حمود الخضر.https://www.youtube.com/watch?v=4PpNy7305g4 )40( جزء من نشيد: بكيت. https://www.youtube.com/watch?v=hf0uqz8cdw8 133

4.5 فادي األب مل يكتب اهلل لنا أن ن رزق سريع ا باألطفال فأعطانا فرصة للجوء إليه واالستعانة به ومنحنا وقت ا للدعاء وحينما تأخرت يف اإلجناب كان األمر يزعجين أم ا بالنسبة لفادي فما كان األمر حيز نه أبد ا بل بقمة يشعر كان الرضا والطمأنينة فعل مين درس ا بالرضا بقضاء اهلل وكم كان يل ومين إذا بدر من ي أي شعور بالضيق والسخط فكان يقف جبانيب وحيث ين دائم ا على احلمد والصرب والشكر والرضا فقد أعانين على الصرب يف كل أمور حياتي وعندما جاء خرب بشرى احلمل بابنتنا البكر احلنونة اللطيفة: دعاء فر حنا فرح ا شديد ا ممزوج ا بنوع من احلزن فقد كنا نتمنى وجود األهل حولنا لنفرح سوي ا وقد توافقنا على تسميتها بدعاء ألنها جاءت بعد توفيق اهلل تعاىل لنا بالدعاء وامتنانه باالستجابة فلم ينفع العالج وال الدواء شيئ ا فعندما تركنا زيارة األطباء وقررنا اللجوء هلل تعاىل فقط واإلكثار من الدعاء واالستعانة باهلل واالستغفار, ]ر ب ه ب ل ي ولزمنا: ]ر ب ه ب ل ي م ن الص ال ح ني [ }الص فات: 100 { 134

م ن ل د ن ك ذ ر ي ة ط ي ب ة إ ن ك س م يع الد ع اء [ }آل عمران: 38 {, ]ر ب ل ا ت ذ ر ن ي ف ر د ا و أ ن ت خ ي ر الو ار ث ني [ }األنبياء: 89 { جاء نا هذا اخلرب السعيد وانتظرنا بفارغ الصرب حت ى أنارت بيتنا وأشرقت ابنتنا اجلميلة دعاء فكان شديد السعادة ومل تكن فرحته تقل أبد ا حينما ر زقنا بأسيل بل من أمجل ما مسعت منه حينما علمنا أنها أنثى قوله: "احلمد هلل باب جديد للجنة قد ف تح لنا" فكان يعترب أن البنات هم بوابة الدخول للجن ة فكان قدوم هما استبشار ا وخري ا ورزق ا وبركة وتوافقنا على تسميتها أسيل تيم نا باسم ابنة صديقه وهو مصري اجلنسية فأحب صديق ه وأحب اسم ابنته. حينما ر زقنا بطفلنا األخري حمم د مل تكن فرحته تزيد مبثقال ذرة عن فرحته بالبنات فلم أشعر ولو للحظة أنه يفر ق يف حبه ومعاملته بني الذكر واألنثى وقد أمسيناه حمم دا على اسم والد فادي الذي محل حفيد ه الصغري حممد ألو ل مر ة يف حياته وقلبه يعتصر على فراق وأمل ا حزن ا ابنه البكر والد حممد قائ لا له: "أنا بابا وسيدو بنفس الوقت" حينها ودع أبو فادي ابنه واستقبل أحفاده يف آن واحد فيا لصدمة اللقاء! 135

كم كانت أي ام ا مجيلة وأنت تدخل البيت فيسرع األطفال الثالثة بسرعة الربق إليك وحتتضنهم وأنت يف ق مة السعادة. لقد كنت شديد احلرص على االرتقاء مبستوى أبنائك العلمي والتعليمي وال يهمك املال وال حجم املبالغ اليت تنفقها على تعلمهم فعندما ذهبت لتسجيل دعاء باملدرسة واليت كانت باهظة التكاليف كنت يف قمة السعادة وال يهمك املبلغ وكل همك وسعادتك أنك قد سجلت ابنتك فلذة كبدك يف مدرسة مميزة وقد قلت مجلتك الشهرية اليت كنت دائم ا تكررها: "والدي قد أنفق كل ماله على تعليمنا وأنا على دربه" حتى بعد انتهاء الدوام املدرسي كنت شديد الفرح عندما جعلت ابنتك الكبرية دعاء تلتحق بدورتي: )كونغ فو و ألعاب حركيه( بعد االنتهاء من الدوام املدرسي وكنت تربر ذلك بقولك: أريدها أن تتقوى وكأن ك تعلم كنت أنك سترتكنا يوم ا وكأنك ما تهيئ ابنتك لتحمل أعباء احلياة مع والدت ها منذ طفولت ها. وحت ى عند رجوع ها من املدرسة كنت تشجعها على حضور درس القرآن املوجود بالبناية وقد أحلقت ها يومي السبت واألحد 136

مبؤسسة "إتقان لتعليم القرآن" باإلضافة إىل دورات نادي الزيتونة وكنت أشعر أنك يف قم ة السعادة ودائم ا تقول : "أريدهم أن يتعلموا من شت ى أنواع العلوم واملعارف وهذه فرصة كبرية هلم". عندما كنا نرتافق سوي ا إىل مراكز التسو ق فتطلب منك دعاء أو أسيل شراء شيء ما كنت تليب رغباتهم وكان املربر لك: "أستحي أن أردهم فهم أطفال ال أريد أن أكسر خاطرهم". كثري ا ما كان يذك رني أن حنتسب أجر تربيتهم هلل تعاىل فكان حريص ا على أن يكونوا حافظني لكتاب اهلل سائرين على نهج رسول اهلل. أم ا أنت حبيبيت دعاء لعلك حزنت حزن ا شديد ا على والد ك فأنت تتذكرينه جيد ا نعم تتذكرين والدك احلنون اللطيف نعم تتذكرينه حينما كان حيمل عنك حقيبتك الثقيلة ليوصلك ألسف ل البناية النتظار احلافلة ثم يعود للمنزل وينظر من شرفة املنزل لريى إن كنت ذهبت أم ال تلك الشرفة اجلميلة اليت كن ا جنلس بها سوي ا صباح ا ننظر جلمال الطبيعة ونشرب فنجان القهوة على هدوء ومجال الصباح هي نفسها تلك الشرفة اليت نظرت منها يوم 137

استشهاد والد ك ألرى اجلموع وسيارات الشرطة وسيارات اإلسعاف اليت أخربتين أن األمر جلل فهرولت مسرعة إىل األسفل ألرى والد ك املسر ج بدمائه الطاهرة ساحميين بنييت لقد تاه قلم ي عن مساري ال أريد أن أتكلم بهذا لكن هو اخلطب العظيم الذي كلما أردت أن أتكلم عن شيء قفزت إلي هذه الذكرى. ساحميين بنييت ما أردت إحزانك ال عليك بنييت سيجرب اهلل كسرنا لعلك تتذكرين حينما كان املطر شديد ا فأخذ املظلة ليظللك حتى ال تبتلي تتذكرين نعم تتذكرين حينما كنت أقوم بتدريس ك فيستصعب علي شيء ما فأقول لك "انتظري سنتصل ببابا ليجيبنا أو لننتظره حينما يأتي سيقوم بتدريسك" أما اآلن يا حبيبيت فلن نتصل على بابا ولن ننتظر ه ليأتي إلينا سأتوىل أمر ك وسيعينين اهلل تعاىل نعم تتذكرين عندما يكون عليك اختبار لغة اجنليزية يأخذ والدك إجازة من العمل حتى يتفرغ لتدريسك. تتذكرين حينما كان خيرج من اجلامعة باك را يومي االثنني واخلميس ألنه كان قد أحلقك بأنشطة إضافي ة يف املدرسة مل يكن األمر يزعجه أبد ا بل كان يسعد بذلك وحينما ذهب يوم ا 138

الصطحابك وكنت أ رافق ه مل جندك باملدرسة فضاقت علينا األرض مبا رحبت فإذا بك قد رجعت إىل املنزل مبكر ا دون علمنا ومل ختربينا فعدنا إىل املنزل فنهر ك بشدة هو ال يريد إغضابك لكن هو من شدة خوفه عليك. ال أدري إن كنت تذكرين أنك عندما مترضني ال يهدأ وال يطمئن أبد ا ويظل على تواصل معي طوال النهار ويسأل عنك بلهفة شديدة. لكنك بالتأكيد ال تعلمني فرحت ه الشديدة حينما ر ز قنا بك وسعادته الغامرة وهو ي حن ك فمك الصغري بالتمر ويقوم باألذان يف أ ذنيك أيض ا أنت مل تسمعي ضحكات أصدقائ ه عليه وعمر ك أسبوع وأنت تبكني بشدة فيرتك الضيوف ويهرول مسرع ا إلينا يسأل ما أذا أصاب صغريتنا فينادي عليه أصحابه " تعال يافادي كل األطفال هكذا" ما علمت يا رحيانيت أنه يوم والدتك جلس جبانيب طول النهار مل يفارقين قط وهو يشد من أزري ويساندني ويطلب مين اللجوء هلل تعاىل بالدعاء... هذا فيض من غيض وستكربين بإذن اهلل وأ كم ل معك احلديث. 139

بنييت: كف ي عن سؤالك اليومي لي: "متى أموت وأذهب إىل اجلنة مع بابا" ال حتزني عزيزتي سنجتمع سوي ا يف اجلنان بإذن الرمحن فقط علينا أن نسري كما أراد اهلل لنا. أما عنك يا أسيل فلن يقل اهتمامه بك عن دعاء حيث يتشابه الكالم وتتشابه املواقف غري أنك مل تذهيب للمدرسة ولكن ك حظيت بأن ترافقيه يومي ا يف الصباح ليصحبك للروضة لعل ك ما زلت صغرية ال تتذكرين شيئ ا ولكن أنا أخربك أنك كنت املسؤولة عن فتح السيارة لوالدك فكأنك توليت املهمة عنه وسأخربك أن أباك س ر كثري ا يوم أن عرفنا أن ك أنثى قائل ا لي: "باب جديد للجنة ف ت ح لنا". بنييت حبيبيت اليت تراني وأنا أبكي فتتفوه برباءة الطفولة: "ماما ال تبك بابا راح اجلنة". ستكربين يا بنييت وتعلمني ملاذا أبكي وحينها سنجلس سوي ا للبكاء وستذرفني دموعك بغزارة. أما أنت يا حممد سأسجل لك بعض املواقف اللطيفة لتقرأ ها عندما تكرب بإذن اهلل فأنت يا صغريي مل يشر فك اهلل بأن تعيش مع والد ك كثري ا فلن تتذكر منه شيئ ا لكن شر فك اهلل بسريت ه العطرة. 140

لقد كان والد ك حنون ا عليك م ح با لك. ذات مر ة أصابتك حرارة شديدة فذهبت ألضع عليك املاء فلحق به ليمسك بك ويطمئن عليك. كثرية هي املرات اليت كنا نصل ي فيها سوي ا ويكون والدك االمام فتبكي فيحملك يف صالته وأحيان ا كنت تالع به يف الصالة فتدخ ل من بني قدميه وتضحك بصوت عال وأنا خلف والدك أشاهدك وأبتسم ابتسامة خفيفة جلمال املنظر. عندما كنت تراه أقبل من اخلارج تذهب مسر عا إليه ليحمل ك فيحمل ك سريع ا ويالعبك. لقد كان والد ك حيلم باليوم الذي تكرب فيه ليصحبك معه للمسجد. أبنائي أحبابي: للحديث بقي ة سنكمله الحق ا فسريت ه مليئة باألحداث والذكريات اجلميلة ستكون لكم قصص ما قبل النوم اجلميلة اهلادئة اليت إن ذكرتها لكم ستشع رون كأ ن كم باجلنة فتنع مون بنوم كم اهلانئ اهلادئ لتستيقظوا بهم ة ونشاط واجتهاد أ ع د كم أن ي سأقص ها عليك م إن شاء اهلل تعاىل. أبنائي دعونا نقتحم احلياة من باب األمل والتفاؤل واالستبشار فامسحوا لي أن أقول لكم: هنيئ ا لكم أحبابي بأن أباكم 141

فادي هنيئ ا امس كم قد لكم بأن اقرتن بامسه هنيئ ا لكم ح تى وإن كنتم قد فقدمتوه ولكن ه مل يذهب لك م إرث ا هكذا بل ترك عظيم ا وورثكم خري ما يورث أب ألبنائه فقد ترك لك م جمد ا وع زا وفخر ا عظيم ا ومنهج ا واضح ا لتسريوا عليه. لن يرتك كم اهلل ولن يضي ع كم فقد كان أبوكم صاحل ا وأجدادكم من أهل اخلري والصالح قد حفظ فاهلل األبناء كما يف قصة "موسى واخلضر عليهما السالم" بصالح السابع فال اجلد ختافوا وال حتزنوا فقط اعملوا واجتهدوا وال تضل وا الطريق وانظروا لألعلى دائ م ا فقد كان والد كم يوصيين باستمرار بقول ه: "انظري دائم ا لألعلى واجعلي لك هم ة عالية وطموح ا وال كبري ا تنظري لألسفل" تشو قوا للقاء والد كم احلنون دون أن ختي بوا أمل ه فيكم بل اجعلوه يفتخر بكم. 4.6 فادي اجلار قد قال وا قدمي ا: اسأل عن اجلار قبل الدار. فكان من كرم اهلل تعاىل جلريانك أنهم ر زقوا جبوار ك فكنت فخر ا لك ل من جاو رك 142

وكنت ن عم وعرف ك الذي يهتم اجلار جبريان ه ويسأل عنهم دائ ما ويطمئن على أحوال هم حتى افتقدتك اجلارة الصينية البوذية اليت ما إن مسعت بهذه الصاعقة حت ى جاءت إىل البيت باكية تسأل عنك وتتمن ى أن يكون هذا اخلرب غري صحيح وتسأل احلاض رات سؤال ا يعب ر عن إعجاب ها بطيبة هذا اإلنسان صاحب القلب الطيب: "هل صحيح أن فادي جمرم أنا ال أصد ق ذلك عندما كنت أقابل فادي يف املصعد دائ ما يسأل ين عن أحوال ي وعن أوالدي سنفتقد فادي كثري ا ال ميكن هلذا الرجل أن يكون كما قالوا.. لقد كان ودود ا لطيف ا" وذهبت جترت ح زن ها إىل منزل ها لتعود يف اليوم التالي وقد أحضرت لي باقة من الورد األبيض الذي تشابه مع قلب ك األبيض وثوب ك األبيض الطاهر الذي ارتقيت به للع ال تطلب من ا أن نضع ها على نعش ك. فينتقل اجلثمان يف الطائرات ومير عرب البلدان والقار ات ويأبى الورد إال أن يتمسك بك فبينك ما تشابه كبري وتقارب عظيم وكأن ه يقول : لقد أضاف لي هذا اجلثمان مجال ا ورونق ا وم سك ا وط يب ا لقد تشر فت برفقته هنيئ ا لك أي ها الورد هذا الشهيد لرفقة 143 الرب اني العظيم.

عندما كان يتقابل مع أحد يف املصعد يسل م عليه حبرارة وأحيان ا قد ال يكون على معرفة كبرية به ولكن ه جار فالبد أن يسأل عنه ويطمئ ن على أحوال ه. كان يعجب ه تبادل األطباق مع اجلريان ويعتب رها شيئ ا يزيد األ لفة واحملبة بل كان يتطو بنفسه حلمل ع األطباق إليهم. وأيض ا من تواضع ه وحب ه ووفائ ه بقي على عالقة حتى مع جريانه القدماء: حيث إن ه مل ينس الود الذي كان بيننا حت ى بعد انتقال نا من منزل إىل منزل آخر بقي الود متواص ال بيننا ومثال ذلك: عندما كانت تأتينا مناسبة سعيدة من عقيقة أو عيد فقد كان يقطع مشوار ا بعيد ا من مكان آلخر ليقوم بتوصيل الطبق إليهم بيديه الكرميتني فقد أخربتين جارتي بأن ها كانت دائم ا تتحدث مع زوجها عن سريته العط رة وتواضعه وإخالصه ووفائه مع جريانه مل متنع ه من ذلك منزلت ه العلمية أو وحصول ه على درجة الدكتوراه ولقد كانت ختربني أيض ا عن فرحة بنات ها اليت ال ت وصف عندما كان فادي يذهب إليهم ويأخذ إليهم بعض األطباق حيث يقولون لوالدت هم: "ماما ليت عمو فادي مل يرحل من ب ن اي ت نا واهلل اشتقنا له ولكالمه العذب وابتسامته اللطيفة كثري ا واشتقنا البنت ه دعاء 144

عندما كانت تأتي إلينا يا ليتها كانت أخيت الصغرية". ال يزعج ه أبد ا أن تطلب منه إحدى اجلارات مساعدة بل كان يعترب ذلك مسؤوليته خاصة يف غياب زوجها فكأن تلك اجلارة أصبحت أمانة يف ع نقه. تقول إحدى اجلارات واحلزن يعتصر ها: "لقد كان فادي مبثابة أخ عزيز كم كنت أشعر باألمان لوجود فادي املتعاون إىل جوارنا ال أنسى ذلك اليوم عندما أ صيب طفل ي جبراح وهو يف املدرسة وكان والد ه خارج البالد فلجأنا إىل فادي فاعتذر عن اجتماعه باجلامعة ليأتي إلينا م سرع ا ويصحب ابين إىل املستشفى وكم ضحكت كثري ا على طفلت ي الصغرية اليت كانت ذات مر ة تبكي بشدة وعندما رأت فادي من بعيد هرولت إليه مسرعة وتناديه: "بابا بابا" فرأت فيه احلنان واألمان فأخذت تشكو له هم ها وت ت مت م بكالم غري مفهوم ويتفاعل معها وكأنه يفهم ما تقوله له. مل يهدأ أطفالي ومل يهنأ هلم بال حينما علم وا باستشهاد جارهم الطيب ذو اخللق العالي فقد حزنوا ح زن ا شديد ا على فراقه وسألوا عنه كثري ا وكانوا يأملون من اهلل أن ه سيعود قريب ا فلم يستوعب وا صدم ة 145

رحيل ه وعكفوا على مساع صوته اجلميل يف أنشودة: "تسمعين رب اه" يرددونها ليل نهار حتى حفظوها فصارت حلن ه م اجلميل الذي يتغنون به". سيفتقد ك جريان ك بشد ة أي ها العظيم وسيدعون لك كثري ا وسيطلب ون من اهلل أن يعو ض هم خري ا وسيتمن ون مرافقت ك يف اجلنان وسيطلبون من اهلل أن يرزق هم جوارك يف اآلخرة كما رزقهم جوارك يف الدنيا. 4.7 فادي الص دي ق عندما أحتدث عن أصدقاء فادي ال أعر ف ماذا أقول فهل يوجد أحد تعر ف على فادي ومل يصبحا صديقني فقد كان اجتماعي ا لدرجة كبرية يتعامل مع اجلميع حسب مستواهم العقلي والعم ري وحسب تفكريه م وأهوائهم وميوهل م. يهتم بالصغار وخياطبهم وكأن هم من نفس العمر ويتودد للكبار وحيرتمهم وي ك ن هلم ك ل تقدير وحب عمل ا حبديث النيب : ]ليس منا من مل يرحم صغرينا ويوقر كبرينا[ )41(. )41( سنن الترمذي )4/ 321( رقم: )1919( قال األلباني: صحيح. 146

كتب أحد أصدقائه ما جال خباطر ه عن الشهيد قائ لا : "فادي رجل من زمن األولني حق ا ال مبالغة من عرف فادي عن قرب ال ميكن أن يتوقع فادي سوى شهيد من اجملتب ني األخيار ال يعرف والضغينة أبد ا حيب بصدق وال ميكنه أن ي خفي ذلك. قلب ه احلقد معه لقد عرفت ه م غالق ا للشر إذا حضر أحضر النفع واالبتسامة وإذا غاب عز عليك غياب ه. كان فادي خفيف الظل حسن املعشر مجيل النف س عالي اهلم ة. لقد كان من تقدير اهلل لي: أني أ ص يل خلفه يف املسجد صالة العشاء وال ميكن أن أنسى ابتسامته اليت كان يرسل ها لي من املنرب قبل كل صالة وكأنه يقول لي: "هذه بني يدي اهلل لك أمجل ما وكانت فعل ا أملك كذلك مجيلة كجمال قلبه. فادي كما كان حضوره بهيج ا وبهي ا وكبري ا كان غيابه وعالي ا كذلك فقليل أولئك الذين يرتفعون إىل السماء بأرواحهم ويرتفعون يف األرض بذك ر هم فكأمنا السماء تشتاق هلم وكأمنا األرض يع ز عليها فراق ه م فت بقي منهم ذكر هم بني أهلها. رمحك اهلل يا حبيب وصوت ضحكاتك ومجيل ابتسامتك ال يفارق البال". 147

عندما يتقابل مع أي شخص يسأل ه بكل شغف عن واهتمام حاله وأحواله ويأخذ رقم هاتفه ليتواصل معه وي عايد عليه يف املناسبات ال أنسى بداية زواجنا عندما كن ا خنرج سوي ا للمشي والرتفيه قليل ا ما كنت أستطيع إكمال مجلة واحدة مفيدة معه دون مقاطعات مبعدل كل مخس خطوات يقابل صديق ا ويسل م عليه له حبرارة وكأنهما مل يلتقيا من دهر ويتجاذبا أطراف احلديث فأنتظر بفارغ الصرب حتى ينتهي ذاك اللقاء فيعود لي فادي وبعد مخس خطوات أخرى يلتقي بصديق آخر فيتكرر ما حدث سابق ا كان ي شع ر كل شخص من أصدقائه بأنه احملبوب األكرب له وأنه استوطن قلب فادي ولكن احلقيقة أن قلب ه كبري واسع حيب اجلميع ويتقبل اجلميع وال يعرف احلقد وال الغل أبد ا كل مشاكله مع أصحابه تنتهي بسرعة وتعود األمور كأن شيئ ا مل يكن فكان مبدؤه تقب ل اجلميع مهما كانت توجهاتهم فكان يستوعب كل اآلراء واألفكار. 148

واحدا ل أخاك فإنه * فع ش أو ص )42( مقارف ذنب تارة ومجانبه متي زت ماليزيا بتعدد اجلنسيات واألشكال وبالرغم من ذلك يقف مل هذا األمر عائ ق ا أمام فادي من اقتحام قلب اجلميع من أ ي جنسية كان ال يهم بل بالعكس كان حيب التوسع يف العالقات. أي قلب محلت يا فادي لتستوعب كل البشر! حيب أن جيامل اجلميع ويتودد للكل فقد اتصف بأنه حيمل قلب ا طي با و كالم ا عذب ا وروح ا مرحة فتجده حاضر ا يف كل املناسبات واجملامالت ال ميكن أن جيلس جملس ا دون أن ي نشد ألصحابه نشيد ا تطرب له آذانه م حتى حيو ل اجللسة ملرح ومتعة حتى إن العيد ما كان ليمر عليه عابر ا دون أن يقوم بزيارة كل األصدقاء واألحباب فكان يعترب العيد أن فرصة عظيمة للتودد لألحباب يعيش معهم جو الفرح واالنبساط حتى إنه قبل العيد بأيام يشرتي الكثري من اهلدايا لنحتفظ بها يف املنزل حتى يأتينا العيد السعيد فنبدأ بعمل جولة لكل األحباب فقد )42( ي نسب هذا البيت لمحمد بن الم غيرة. المجالسة وجواهر العلم أبو بكر أحمد الدينوري تحقيق: مشهور آل سلمان )7/ 158( الناشر: جمعية التربية اإلسالمية )البحرين - أم الحصم( دار ابن حزم )بيروت - لبنان( تاريخ النشر: 1419 ه. 149

كان هذا الشيء ي سعده كثري ا ال ميكنين أن أنسى منظر أصدقائك حينما جاءهم خرب استشهادك تراهم كأن اجلبال الرواسي على ظهورهم اكفهر ت وجوههم وتلعثمت ألسنتهم ومل تتكلم منهم إال الدموع اليت كانت تقول: رحل فادي ورحلت معه احلياة ورحل احلب ورحل الوفاء ورحلت الصداقة. كتب أحد أصدقاء فادي املقر بني خواطر صادقة تعب ر عن حبه وإعجابه بهذا الرجل العظيم الذي أحدث ج رح ا عميق ا يف كل من عرفه قائل ا فيها "مل أعهد نفسي يوم ا أنين كتبت يف شهيد شيئ ا ألن الكالم يقف أمام حضرة الشهداء لكن ي اليوم أجد نفسي مضطر ا ألكتب عن فادي الذي تغري كل شيء يف غيابه حتى ضوء الص باح الذي كان يتشك ل على هيئة وجهه اهلادئ بات خمتلف ا بعد استشهاده مل يذهب الضوء لكنين أجده متوهج ا يف السماء يصل نا قليل من ذلك الو ه ج لكنه ال يغادرنا ألن فادي هو ذلك الضوء. سنوات مالزميت له قليلة لكنها مليئة ج دا ال أذكر الكثري من التفاصيل بيننا رغم أن ها ال تنتهي رمبا يطغى العشق على كل 150

اللحظات اليت عشناها مع ا وتصبح كل الذكريات حلظة شوق ونظرة طويلة إىل كرم تعاىل اهلل الذي ال ينتهي مع فادي يصبح الصرب بداية لكل لقاء جديد. يغمرنا كثري من الشوق ملن فارقونا وتركونا لكن هذا الشوق خمتلف عن سابقيه شوق جيعلك ترغب يف هنا يتجل ى مالزمته اهلل الشوق على شكل آية قرآنية ي ح د ث ك فيها عن الشهداء األحياء الفرحني مبا أتاهم فتبتسم وتطمئن على فادي. إن املواقف كثرية ال تنتهي يف صحبة من حنب ويف ذكر من أذكر نهوى أنين عندما أنهيت دراسيت للماجستري كنت أخربت ه أنين أنوي العودة اىل البالد فأصر علي أن األوضاع ليست مستقرة إنك بل ستصبح ع بئ ا على أهلك وبالدك وأ كم ل هنا ابق لذلك حتى يغري دراستك اهلل احلال إىل أحسن حال فعملت بنصيحته وقوله. 151

إن أكثر معاني الوفاء واحملبة اليت كانت تالزمين به هي: أنه كان عندما يتصل بي ليسألين عن رأيي يف ذهابي معه ملشاركته يف رحلة ترفيهية يف مكان ما وكنت قد ذهبت لذلك املكان م ر ة أو أكثر ألن القلوب لكن خالقها بيد م علقة فإنين كنت أضعف وال أمامه أرفض طلبه. كنت أشعر بأن احلاجز الذي يفصل بيننا هو اختالف مسميات عوائلنا فقط لكننا فعلي ا عائلة واحدة وسوف نبقى كنا حتى بعد رحيله عنا. قبل أسابيع قليلة من ارتقائ ه كنت قد ذهبت إلحضار زوجيت من زيارة زوجته أم حممد وبينما أنا أنتظر على الباب برفقت ه ت م ت م يف أذني بكلمات لن متحي ها السنون ولن ت ضي عها األيام قال لي: "إنين أشعر بأن ك أخ حقيقي لي موجود يف حياتي وزوجيت أم حممد بأن تشعر زوجتك أخت ا حقيقة هلا" كانت تلك الكلمات مبثابة ختم إىل حياة الولوج فادي وكأن ه يقول لي: أهل ا بك أخ ا لي كان ردي 152

آنذاك بأنين وزوجيت حنمل لكما كل معاني احملبة واألخوة ونسأل اهلل أن يديم حمبتنا فيه". "فنا أيه ا العظ يم نيينا أ نب ياق و ل م ت زحل أن ما الزحنل رحنل ألأحساذ". 4.8 فادي واملاليزيي ن / وصلنا إىل أرض ماليزيا اجلميلة / يوم م كن ت برفقة فادي الذي حتم ل عن ي محل األغراض واحلقائب ما كان عل ي إال السري جبانبه آمنة مطمئنة وصلنا أرض ماليزيا اخلضراء فرأيت ها بالد ا مجيلة ذات طبيعة ساحرة أ عجبت جبماهلا لكن سريع ا ما بدأ الشوق واحلنني إىل األهل والوطن يكد ر صفو مزاجي فيأخذ ني احلنني إىل هناك خاصة أن ي مل أكن ملتحقة بعمل أو دراسة ومل يك ن الرزاق قد رزقين بأطفال ميلؤون علي حياتي فبقيت وحيدة يف البيت. أم ا عن فادي فقد ذهب يف اليوم التالي مباشرة إىل اجلامعة فبدأت رحلته الدراسية ومل يكن فادي كغري ه من الطالب الذين 153

يذهبون ويعودون دون أن يشع ر بهم أحد فبدأ سريع ا باالندماج واالخنراط مع الطلبة سواء أكانوا مسلمني أم غري مسلمني وبدأ حيرص على إقامات عالقات طيبة معهم فال يصع ب على هذا الشاب اخللوق الودود إقامة عالقات مع أي كان فقد كان حيب أن يتودد للجميع وال جيد عناء ا يف ذلك فتغلغل وسط أبناء الشعب املاليزي وعكف على إقامة عالقات طي بة معهم حتى إن ه كان عندما يقوم ألداء الصالة وهو يف املخترب يصطحب معه مجيع زمالئه إىل املسجد ويذهب ليؤمهم وعندما يقوم لصنع كوب من الشاي أو القهوة مير على مجيع الطالب يف املخترب ليسأهلم: "ماذا تريدون أن تشربوا ألصنع لكم" طال ب ا منهم جتربة الشاي بنكهة " املريمية والنعناع " الذي متيزت بهما فلسطني حتى إنه كان حيرص على السالم على مشرفه واالطمئنان على حال ه ويسأله عن بيته وعائلته كما الحظ حب الشعب املاليزي للقرآن الكريم فحرص على تدريسه م القرآن فقد اتصف الشعب املاليزي حبب ه الشديد للقرآن الكريم وتبجيلهم الشديد ملدرسي القرآن فعلى الرغم من انشغاله الشديد بعمله 154

ودراسته إال أنه مل يكن مقص را يف جمال الدعوة إىل اهلل تعاىل واإلسالم فأحبهم وأحبوه وشاركهم مناسباتهم فكان حيب أن جياملهم ويتودد هلم ويأكل معهم وحرص على أن يأكل من طعامهم ويلبس كل باسه م جماملة هلم وتقرب ا واهتم بتعلم منهم بعض الكلمات واجلمل باللغة املاالوية اخلاصة بهم حتى يستطيع أن يتحدث معهم وجياملهم حتى إذا ما فقدوه جاؤوا إلي معز ين قد أصابهم اهلم واحلزن وكأن قد السماء أ طب قت عليهم فبكوا بكاء مرير ا وبشدة وكأنهم قد افتقدوا ابن ا من أبنائهم ما كان خرب فقده عادي ا بالنسبة هلم ولكنه قد هي أهم حبديثه املتواصل هلم عن فلسطني وخصوص ا عن غزة احملاصرة فكلما رأ وه سألوه عن بالده فكان هذا أكثر ما يسعده: أن ينق ل أخبار وطنه اجملروح إليهم فيجلس معهم بالساعات ليحدثهم فيزدادون شوق ا لفلسطني أرض الرباط وجيهشون بالبكاء وترتفع أصواتهم بالدعاء. 155

نعم ح ق هلم أن يذرفوا دم ا بدل الدموع ح ق هلم أن تنتفض مجيع حواس هم لفقدان رجل أحبوه كثري ا كما أحبهم فلم يكن وجود فادي بينهم شيئ ا عادي ا مير مرور ا عادي ا بل عاش معهم وكأنه يف وطنه فقد أحيا مساجدهم فهكذا املؤمن أينما وقع نفع وأينما و ج د غرس فحينما أقبل علينا رمضان األول يف ماليزيا ذهب فادي إىل املصلى الصغري املوجود يف البناية اليت كنا نسكن فيها فجمع الشيوخ الذين متي زوا بصوتهم اجلميل وقراءتهم املتقنة واقرتح عليهم عمل جدول إلمامة رمضان إلحياء هذا املصل ى الصغري امل تواض ع ووز ع اجلدول عليهم ال أنسى كلمة صديقيت وهي من أصل ميين وهي تنظر إلي بفرح شديد وتقول: "احلمد هلل للمرة األوىل يف حياتنا نصلي الرتاويح هنا لقد أحيا زوجك هذا املصلى وألو ل مرة ميتلئ باملصلني". سرعان ما مسع املاليزيني بهذا اخلرب امل ؤمل حتى أقبلوا على منزلنا وكأنهم ال يصد قون اخلرب ويف اليوم الثاني امتأل املستشفى باجلموع الكبرية لرؤيته وليطمئنوه أنهم على دربه 156

ونهجه وخيربوه أن فلسطني يف أعيننا لن ننساها ولن يضيع دمه الطاهر الذي جرى على أرضنا سدى. حتى إن الكثري منهم جاء يعتذر إلي بقوهلم: "ال تغضيب من ماليزيا وال من الشعب املاليزي حنن حنب فادي وقد أحزننا كثري ا خرب رحيله" نعم أعلم أي ها الشعب الطي ب أنكم حتبوه وهو كذلك فقد اعتربنا أن ماليزيا بلدنا الثاني وأحببنا مجاهلا وشعبها وتعلمنا منكم الكثري من الصفات اجلميلة. ال أنسى مشهد الكثري من النساء املاليزيات اللواتي جئن إىل منزلي وهن يطلنب مين البقاء يف ماليزيا متعهدين بتوفري كل شيء ألجلي حتى إن بعضهن قد عرضت على أن أسكن يف منزهلا. ذهبت عنهم ومل تودعهم ولكنهم خرجوا مودعني لك فخرجت النساء مع الرجال ليشهدوا هذا املوكب املالئكي فتعلقت قلوبهم أكثر بفلسطني فما إن ذ كرت فلسطني ذ ك ر معها فادي وما إن ذ ك ر فادي ذ ك رت فلسطني وكأنهما وجهان لعملة واحدة. 157

كما متيز هذا الشعب بالطيبة ولني املعاملة فقد متيزوا بالوفاء فقد أصروا على الصالة عليه قبل سفره فجاءه املودعون من كل حدب وصوب يتشرفون بأن يؤدوا عليه صالة اجلنازة. ال أنسى موقف بعض املاليزيني األصيل حينما رأيتهم باملطار جاؤوا إلي وقلوبهم متقطعة حزن ا وأمل ا مود عني لي وألطفالي بل إنهم مل يرتكوني أمضي وحيدة فقد رافقتين أخت ماليزية وزوجها ملساعدتي يف محل احلقائب وحضن األطفال وتهوين املصيبة انطالق ا من ماليزيا إىل غزة. أي ها الشعب ب الطي جزاكم اهلل عن ا وعن فادي خري اجلزاء على ما قدمتم لنا فلقد أحببناكم بصدق وإخالص واعتربنا أن ماليزيا هي بلد نا الثاني وستبقى كذلك. 4.9 عالقته مع أساتذته وشيوخ ه احرتم العلم فقد ر ه وقد ر أهله مؤمن ا بأن فضل ا كبري ا عليه لكل من علمه شيئ ا ال ميكن له أن ي نكره وقد الحظت ذلك كثري ا حيث كان يتعامل مع بعض األشخاص معاملة و د شديد وتقدير عظيم 158

قائل ا: "هذا األستاذ قد عل مين وله فضل كبري علي " حت ى يف أثناء سفره إىل ماليزيا كان حيب التواصل معهم ويسأل عنهم ويتفقد أحواهلم وذلك يف مجيع املناسبات وال سيما األعياد. كتب عنه شيخه يف السند واإلقراء: أبو عبد اهلل: "كثريون هم الذين يزدمحون على العبادات من صالة وزكاة وصيام وحج واع ت م ار وجهاد ورباط... ولكن إذا كانت األخالق واملعامالت امت ح ن الناس وامتازوا وبان الفضل والشرف حينها ألهل األخالق واآلداب. أال وإن فادي البطش رمحه اهلل كان واحد ا من الرجال الذين نشهد أنه كان رأس ا يف الطاعات والعبادات ومل ا م ح ص ت ه املعاملة كان ذ ه ب ا خالص ا ومعدن ا نفيس ا ق ل أ ن ت رى العيون مثل ه وإننا حنسبه رمحه اهلل من الك م ل جامع ا خلصال اخلري: علم ا وحلم ا وصرب ا وت و اض ع ا وحياء وصدق ا وبر ا ورفق ا ورمحة وأدب ا وه دوء ا ووداعة وخشوع ا ووقار ا ومساحة ونشاط ا وهمة. 159

وإن م م ا امتاز به رمحه اهلل: ح س ن أدبه مع شيوخه وأساتذته متواضع ا هلم ال يكاد حيد البصر فيهم إجالل ا ومهابة مطيع ا ل م ا يتلق ى من أوام ر وتكاليف وكان إىل ذلك كله بار ا بشيوخه ومعل ميه أ ص د ق الب ر ال متر مناسبة ختص ه م إال و ي ص ل ه م وال ي مضي ع يد إال ويزورهم يف بيوتهم وجيلس إليهم مذكر ا إياهم بفضلهم عليه. كان أديب ا )44( )43( أ ريب ا ف ط ن ا حاد الذ كاء ال ي ع ن ي ه ف ه م املعلومة واستيعابها يفرح بالفائدة العلمية اليت تبلغه عنهم أعظم الفرح حتى يبدو ذلك على صفحات وجهه وعلى ثغره البسام و ك أ ن ه و ج د ض ال ت ه الت ي ينشد ها منذ زمن بعيد منضبط ا مبواعيده مع شيوخه فإذا اعتذر شيخه عن موعد له لعذر عارض بعد أن يكون فادي قد وصل إليه وترك أشغاله وقطع املسافات ال يكون منه إال السماحة والضحكة العالية وتقبل العذر بال ت أ ف ف وال ض ج ر. )43( األريب: العاقل انظر: معجم العين للخليل الفراهيدي تحقيق: مهدي المخزومي إبراهيم السامرائي )290/8( الناشر: دار ومكتبة الهالل. )44( ي ع ن ي ه : يتعبه وي ج ه د ه انظر: تاج العروس للز بيدي تحقيق: مجموعة من المحققين )124/39( الناشر: دار الهداية. 160

م ن ي راه يقر أ يف ق س مات وجه ه و ب ر يق ع ي ن ي ه وف ل ت ات ل س ان ه وف ي ه م ه و ه م ت ه و ف ي ع ب اد ت ه وم ع ام ل ت ه م ا ي ن ب ئ أ ن ه ج ن د ي ف ك ر ة وعقيدة ل ا صاح ب غ ر ض وم ن ف ع ة وأ ن ه يعيش آلخ ر ة ب اق ي ة ال ل د ن يا ف ان ي ة. وكان رمحه اهلل دؤوب ا مثابر ا عال ي اهل م ة ال يكاد يضع عصا ت ر حال ه من مشروع علمي إال ويشرع يف مشروع أكرب م ح د د ا أهدافه بدقة ساعي ا إليها بأسبابها اليت تنبغي بغاية اجلهد وغاية النصيحة فال يكاد يتمنى شيئ ا إال ويوفقه اهلل تعاىل ويعطيه فوق ما ت م ن ى وهكذا حاله حتى حلق بربه تبارك وتعاىل كما متنى وإننا لنشهد باهلل تعاىل أن ه رمحه اهلل م ن خري م ن ر أ ت ع يون ن ا". 4.10 رسالة فادي للط لبة الفلسطينيني يصطدم عشرات الطاحمني للتمي ز بواقع احلصار الظامل على أهل فلسطني لذا فقد كانت نصيحته هلم بأن يواصلوا طموحهم ومتيزهم ويتغلبوا على هذا احلصار الظامل بتفوقه م وإجنازاته م حتى يعلم القاصي والد اني أن الشعب الفلسطيين شعب مكافح يستحق احلياة ويستحق احلرية والعيش بكرامة وحت ى يعلم 161

االحتالل الصهيوني الغاشم أن الشعب الفلسطيين سيبقى ثابت ا على أرضه برغم احلصار والدمار وكل حماوالت االجتثاث فاحلصار الظامل بال شك يقف عائ قا يف وجه املتميزين واملبدعني ولكن قناعة اإلنسان الطموح املتميز أن ما يلزم هو فقط مزيد من اجلهد واملثابرة وستتحقق األهداف بإذن اهلل تعاىل وقد عاش ذلك أثناء دراسته فرأى كيف أن زمالء الدراسة من الدول األخرى حيصلون على منح دراسي ة من دوهلم ويزورون أهلهم بكل سهولة ويسر ويتوفر لديهم كل االمكانيات واملوارد املطلوبة ولكن بالرغم من ذلك فقد حصل على العديد من اجلوائز واالجنازات اليت مل حيصلوا عليها بالرغم مما ن عانيه من صعاب وحصار واحتالل فهذا هو حال أبناء الشعب الفلسطيين املظلوم, فقد كان يبذل أضعاف ما يبذل زمالؤه من جهد حتى مت له ما أراد وهلل احلمد واملنة. 162

الفصل الخامس وفات ه وآث ا ره 5.1 استشهاده ذك رنا استشهاد ك حبياة العظماء كأمثال عمر بن اخلطاب / وأمحد ياسني فقد استيقظ شهيد نا البطل يوم السبت / قبيل صالة الفجر مستعد ا إلمامة املسلمني يف مسجد إدمان يف منطقة جومباك يف ماليزيا وراجع و رد ه من القرآن فكان آخر عم ل قام به يف الدنيا هو اتصاله بربه عن طريق القرآن مرتد يا ثوبه األبيض الطاهر ماض يا يف طريقه مستشع را أجر صالة الفجر وع ظمها راغ با يف أن يكون يف ذم ة اهلل تعاىل متنزه ا عن أن يكون متصف ا بصفة من صفات املنافقني فقد أخربنا النيب : أن من صل ى صالة الفجريف مجاعة كان يف ذم ة اهلل فقد روى اإلمام مسلم حديث عن النيب : ]م ن ص ل ى الص بح ف ه و ف ي ذ م ة الل ه ف ال ي طل ب ن ك م الل ه م ن ذ م ت ه ب ش ي ء ف ي در ك ه ف ي ك ب ه ف ي ن ار ج ه ن م [ )45( فخصص احلديث صالة 163 )45( صحيح مسلم /1( )454 رقم:.)657(

الفجر ملا فيها من الكلفة واملشقة وهي دليل إخالص الرجل هلل يف عبادت ه. صالة اليت يتثاقل الفجر عنها املنافقون صالة الفجر اليت يغفل عنها الكثري صالة الفجر اليت يستشهد بها العظماء فقد ذك رنا استشهادك بعمر بن اخلطاب وبعلي اللذي ن اغتيال غدر ا يف صالة الفجر وكذلك بالشيخ أمحد ياسني الذي ا غتيل غدر ا بعد صالة الفجر رمحهم اهلل مجيع ا. صالة الفجر اليت كنت شديد احلرص عليها فإن فاتتك يوم ا تشعر بأن اهلم قد أصابك وأن هذا اليوم لن مي ر على خري وكل مشكلة ت صيبك يف هذا اليوم كنت ختربني بأن السبب هو أن ك مل تصل الفجر مجاعة وإن صل يتها ميتلئ قلب ك بالتفاؤل وكل ما من فرح أصابك وخري يف هذا اليوم كنت ت رجع السبب ألنك أدي ت الفجر يف مجاعة فذهبت هلا يف هذا اليوم لتكون يف ذمة اهلل بثوب ك األبيض الطاهر فلقيت ربك وكان آخر كالمك من الدنيا هو قراءة 164

القرآن تركت فراش ك مبكر ا لرتاجع ورد ك القرآني وسرت إىل مسجد ك مبكر ا لتكون إمام ا للمسلمني. فكان القدر أسرع من خطوات ك وحكم اهلل قد نفذ واملصلون يف املسجد ال يزالون ينتظرون إمامهم ظن ا منهم أن اإلمام قد استغرق يف نوم ه ومل يقم لصالة الفجر فق دموا شخص ا آخر ليؤمهم ومل يعلموا أن اإلمام قد القى ربه وارتقت روحه ترفرف يف اجلنان حيث كانت يد الغدر تنتظره أمام بيته ظن ا منهم أنهم بقتله قد انتقموا منه ومل يدركوا أنهم بقتل ه حققوا له رغبته يف الشهادة وأن استشهاد ه أحيا األمة النائمة وأنه باستشهاده ترك أثر ا واضح ا وجلي ا يف الكبري والصغري فعكف الصغار على حفظ أنشودة: "تسمعين رباه" اليت أنشدها بصوته اجلميل ولسريته العطرة. له حب ا ملا آتاه املوت تمتم ضاحكا بس ما * يا للسعادة! هل أموت شهيدا! 165

وارتقت روحك الطاهرة إىل بارئ ها ما أمجل ك يا فادي وأن ت تتقن رحيلك! فمثلك ال ميو ت ميتة عادية كأي إنسان عادي البد أن ترتك بصمة عند وفات ك كما تركت بصمة يف حيات ك بإذن اهلل تعاىل. حين ن اداني رب منعم * ولق ا ء في نعيم دائ م لحي اة في جنان ورحا ب * فلق اء الخلد في تلك الرحا ب * قد تركت القل ب يدمي مثقال تائه ا في الليل في عم ق الضبا ب )46( فاستيقظنا يوم ها على فاجعة هي األكرب واألعظم فلم يكن من عادت ه أن يعود مبك را من الصالة فقد كان حيب السالم على أصدقائه بعد الصالة واالطمئنان على أحواهلم وأخباره م فلم يكن تأخره يقلقين ولكن بدأت الرسائل تتواىل علي ت باع ا من صديقاتي املقر بات وكانت الساعة السابعة صباح ا ومل يكن هذا من املعتاد فعلمت أن هناك خطب ما فاتصلت على فادي مباشرة فلم جيبين من غري املعتاد فما اتصلت عليه قبل ذلك إال وأجابين حتى لو كان )46( ت نسب هذه األبيات ألمينة قطب في رثاء زوجها: كمال السنانيري انظر: موقع رابطة أدباء الشام: http://www.odabasham.net/%d8%b4%d8%b9%d8%b1/82878- %D9%87%D9%84-%D8%AA%D8%B1%D8%A7%D9%86%D8%A7- %D9%86%D9%84%D8%AA%D9%82%D9%8A-%D8%9F 166

يف زمحة أعمال ه طالب ا من ي: "اتصل ي علي متى شئت فال شيء أهم منك " لكن هذه املرة مل جيبين إال رنني اهلاتف فنظرت من شرفة املنزل فرأيت جتمه را غري معهود فهرولت إىل خارج املنزل ألصطدم بصديقاتي اللواتي جئن لتعزييت والوقوف إىل جانيب فعلمت أن األمر حق وأن املصاب جلل وصم م ت على النزول لألسفل لرؤيت ه لعل ي أجد فيه بقايا من روح ألحدثه ولكن ال فائدة فاألمر قد انتهى! فرأيت ه مسر ج ا بدمائ ه الطاهرة فأسرع إلي قول اهلل تعاىل: ]م ن امل ؤ م ن ني ر ج ال ص د ق وا م ا ع اه د وا اهلل ع ل ي ه ف م ن ه م م ن ق ض ى ن ح ب ه و م ن ه م م ن ي ن ت ظ ر و م ا ب د ل وا ت ب د يل ا[ }األحزاب: 23 { سبحانك ربي! كيف جنوت يافادي من حروب غزة وأحداثها الكثرية لتنال الشهادة يف ماليزيا وهي اليت تبعد عن غزة قرابة كم. أيقنت أنه صدق اهلل فصدقه اهلل هذا هو أجله وهكذا ك تبت نهايت ه ]ف إ ذ ا ج اء أ ج ل ه م ل ا ي س ت أ خ ر ون س اع ة و ل ا ي س ت ق د م ون [ }األعراف: 34 { ولكن تعددت األسباب واملوت واحد أراد اهلل تعاىل أن يع زك بهذه الشهادة ويشر فك ويرفع مقام ك عالي ا فمثلك ال ميوت إال عزيز ا مكر م ا بإذن 167

اهلل تعاىل كما عاش عزيز ا وكما كان دعاؤه: "اللهم ارزقين حيا ة طيبة وأم تين ميتة طي بة". وقع اخلرب على قليب كالصاعقة حين ها متنيت لو أن ي قد م ت قبل هذا وكنت نسي ا منسيا كما ص عق بهذا اخلرب كل حمبيه الذين رأيتهم حول فادي فما تفو ه أحد بكلمة كلهم صامتون يبكون متفجعني من هول ما حدث ولكن ألنه اهلل الرمحن الرحيم ال يريد أن يبتلي نا ألجل أن ينتقم منا وإمنا ابتالنا ألنه حيبنا ابتالنا ألنه يريد رفع درجاتنا فكما نز ل علي هذا االبتالء فقد نز ل اللطف يف آن واحد فرزقين اهلل حينها قول: "اللهم آجرني يف مصيبيت وأخلفين خري ا )47(. منها" كما رزقين اهلل قبلها كتاب ا كنت قد انتهيت من قراءت ه قبل استشهاد فادي بأي ام معدودة وهو كتاب: "ألن ك اهلل" للمؤلف: علي الفيفي جزاه اهلل عنا خري اجلزاء تناول الكاتب فيه أمساء اهلل احلسنى وكيف نتعامل معها ونتعبد اهلل بها وكيف ندعو اهلل بها فعو دت لساني عليها وجعلت دعائ ي بها حتى إذا ما جاءني )47( عن أم سلمة > أنها قالت: سمعت رسول اهلل يقول: "ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول ما أمره اهلل: ]إ ن ا هلل و إ ن ا إ ل ي ه ر اج ع ون [ }البقرة: 156 { اللهم أ ج رني في مصيبتي وأ خ ل ف لي خير ا منها إال أخلف اهلل له خير ا منها". صحيح مسلم )2/ 631( رقم: )918(. 168

هذا اخلرب الفاجع كأن هذا الكتاب قد ظهر أمامي فرددت ما تعلمته من أمساء اهلل احلسنى فكان أكثر ما قلت: "يا جبار اجرب كسري وقليب وروحي يا صبور صربني يا وكيل وكلت أمري وأمر أطفالي يا قوي منك القوة واإلعانة والثبات يا لطيف الطف حبالي" وأنا على يقني تام بأن اهلل سيستجيب كيف ال وقد قال تعاىل: ]و هلل األ س م اء احل س ن ى ف اد ع وه ب ه ا[ }األعراف: 180 { لكنك تركت احلسر ة يف قلب كل من عرفك. يف البداية ظننت أني الوحيدة اليت خسرت ك ولكن ي أدرك ت الحق ا أن كل بقاع األرض قد خسرت رجل ا عظيم ا فقد اجتاح احلزن كل بيت وكل قلب مسلم. فال أقول بأن ي خسرت فادي بل األم ة مجيعها قد خسرت عظيم ا ما من بيت إال وقد تلقى اخلرب كالصاعقة ما من صغري وال كبري إال وقد أصابه واحلزن خلرب اهلم فقدانك شعرت أني لست وحيدة يف حزني فقد أحسست بأن السماء واألرض بكت لفقدانك. 169

لكنها األقدار تجري بيننا * راض به مهما ب دا لي حالكا وقضاء رب ك غالب ال يغلب * لو كان م را فهو عندي طي ب وعندما ذهبت يف اليوم التالي لرؤيت ك يف املستشفى رأي ت اجلنة يف وجهك ورأيت البسمة اليت ما فارقتك حي ا وال مي ت ا ورجعت حممل ة برائحة املسك فح سن اخلامتة اليت اختتمت بها حياتك ليست صدفة وال عبث ا بل هي ملخص دقيق حليات ك السابقة عندما رأيت ك مل أستطع أن أعاتب ك ألنك رحلت وتركتين كررت أمامك كثري ا: "ما شاء اهلل ما أمجلك!" عاهد تك أن أمضي على خطاك أدركت أن نا يف سباق للجن ة وقد سبقتين إليها كما عهدتك دائ م ا تسبقين إىل كل خري تفو هت أمام ك خطأ : "ساحمت ك يافادي" فأدركت أني أخطأت بقول ها ألتراجع عنها وأسأل نفسي: وعلى ماذا أسام حك مل تتفو ه بكلمة جترحين بل بالعكس كنت لي عون ا ومساعد ا لي يف كل دروب حياتي. )48( أبيات للشاعر: صبحي ياسين عن صفحة: "ديوان العرب" على موقع الفيس بوك. 170

فلتبك عليك البواكي يا فادي! وليحزن عليك الصغري والكبري! ولتبك عليك السماء واألرض بإذن اهلل تعاىل. واحتارت بك األلقاب واملسميات بعد استشهادك هل نقول شهيد الفجر أم شهيد العلم أم شهيد الغربة أم شهيد الغدر أم الشهيد الداعية أم الشهيد اإلمام أم الشهيد املهندس أم الشهيد الدكتور كما احتارت قبل يف حياتك واحتار بك أصحابك: هل يلقبونك بالشيخ أم املهندس الدكتور أم أتقنت احلياة وأتقنت الرحيل طابت حياتك وطا ب ممات ك وطاب رحيل ك وطابت ذكريات ك. فما أمجل اإلنسان حينما جيود بروح ه يف سبيل عقيدت ه وفكرت ه بنفس راضية مطمئنة بال فعندما نعيش تردد! وال ندم ألنفسنا فقط تبدو لنا احلياة قصرية ضئيلة تبدأ من حلظة الوالدة وتنتهي بانتهاء عمرنا احملدود أم ا حينما نعيش لغرينا فكأن نا أضفنا حياة جديدة لنا وعمرنا م ضاف ا لعمرنا. 171

* وقد قال الشافعي: لقد مات قوم وما ماتت فضائلهم ومات قوم وهم في الناس أحياء )49( كثري ا ما طلبت منه إجناز مهام ه بسرعه ولكنه مل يكن يهتم بسرعة اإلجناز بل إتقان العمل. فعاش م تق نا كل شيء مل يكن لينجز شيئ ا بدون إتقان فعاش حيات ه م تق نا يف شت ى مناحيها وأتقن رحيل ه فكان استشهاد ه شرف ا له ولنا مجيعا فكان نهجه ع لو يف * * * * احلياة ويف املمات. ه نيئ ا فادي ف أ س م و ت ع لو ت و ص رت الع لم نت الشهيد ف فيك أخ ي ي ط يب النشيد ب ن يل الشهادة ص رت ل نا و ص رت م ن ار ا ي ن ير الد جى ويحلو أل جل ك عذب النغم ض ياء العي ون ونور امله ج و يمحو س ن ال م الل اه ظ ج ج فلم ترحل رح يل ا عادي ا كغريك فقد كان رحيل ك صحو ة للغافلني فكأن األمة كانت يف س بات عميق حتى جاء وقت استشهادك لتخرب املتخاذلني بلسان حالك: "أن أفيقوا واعملوا )49( هذا البيت ي نسب لإلمام الشافعي واهلل أعلم بصحة ذلك وقد ذكره المستعصمي بدون نسبة في كتابه: الدر الفريد وبيت القصيد محمد بن أيدمر المستعصمي تحقيق: كامل سلمان الجبوري )8/ 293( ط )1( 1436 ه - 2015 م الناشر: دار الكتب العلمية بيروت لبنان. 172

( ليومكم هذا! فربغم عمري القصري فلم أ كمل اخلمسة وثالثني بعد إال أني أجنزت إجنازات عظيمة قد ال ي نجز ها صاحب املئة عام إن أردمت أن أخرب كم كيف فلن أخبل عليكم فو اهلل ما كتمت علم ا قط وما خبلت على أحد بفائدة أبد ا فما عليك م إال أن ت صغوا إل ي بقل وبكم ال بآذانكم إنها الربكة! نعم هي الربكة بركة يف العمر وقد ر زقت ها من ح رصي على القرآن وتعل مه وتعليمه فبارك اهلل وقيت وزادني هم ة ونشاط ا مل أكن أعلم أني سأفارق الدنيا يف هذه اللحظة ولكن ي كنت متيقن ا بأنها حلظة آتية ال حمالة فحو لت هذا اليقني إىل عمل وأنا م در ك أن احلياة قصرية وأن ها دار ممر وأن أعمار نا هي أعمالنا وآثارنا اليت تعطي اإلنسان عمر ا أكرب من عمر ه فيغيب املرء جبسد ه وترتقي روح ه وتبقى آثار ه ال تنتهي وخيل د التاريخ امس ه واستجبت لربي حني نادى عباده املؤمنني وأمرهم بقوله: ]و ت ز و د وا[ }البقرة: 197 {, حقيقة مل أعلم أن الوقت املسموح معي ضيق وقصري لكن ي مسعت حديث النيب : ]أعمار أميت ما بني الستني والسبعني وأقلهم من جيوز ذلك[ )50 لذلك البد )50( سنن الترمذي )5/ 553( رقم: )3550( قال األلباني: حسن. 173

علي من اجلد واالجتهاد فال وقت للكسل واخل مول وكثري ا ما متني ت لو أن اليوم يزيد عن أربعة وعشرين ساعة ألمتكن من إجناز كل ما علي من متطلبات وهبين اهلل فه م حقيقة الدنيا والفهم الصحيح ملعنى: ]ث م ت و ف ى ك ل ن ف س م ا ك س ب ت و ه م ل ا ي ظ ل م ون [ }البقرة: 281 {, فقدرت أعيش أن دعوت ثم وفكرت أرحل وأن طيبة حياة رح يل ا يليق بي فال أحب أن أكون إنسان ا عادي ا فكان دعائي املستمر: "اللهم ارزقين عيشة هنية وأمتين ميتة طيبة " فكان هذا الدعاء وقد صدقت ه حبسن العمل العربة أي ها األصدقاء ليست بطول قصره وال العمر العربة باإلدراك والفهم الصحيح فأنا من قررت أن أجعل لنفسي أثر ا طيب ا ال ينقطع أنا من قرر ت أن يكون يوم رحيلي هو إحياء لألمة أنا قررت من أن يكون يوم ارتقاء روح ي هو يوم ميالد جديد للقلوب الغافلة فكانت مجليت الشهرية: "ال راحة إال يف اجلنة " فدعوت ربي أن أحيا كرمي ا أموت وأن كرمي ا وها أنا اآلن قد وجدت الر احة والن عيم األبدي فيا ليت قومي يعلمون أوصيكم يا من تأث رمت بوفات ي وحزنتم لفراق ي أن تسريوا على نهجي فأرجوكم أال حتيدوا 174

عن الطريق فأنا أنتظر كم يف رضوان اهلل ونعيمه". هكذا حنسبك على اهلل تعاىل وال نزك ي على اهلل تعاىل أحدا. 5.2 كرامات الشهيد ]يا حممد بش ر خدجية ببيت يف اجلنة من قصب ال صخب فيه وال نصب[ )51( سبحانك اللهم! ستموت خدجية وسرتى قصر ها وتعرف مكانتها ولكن هو الكريم أخرب نا بذلك هلا كرامة اهلل وب شرى ملن بعدها لطف من فكان ومن رمحت ه ينزل أن ه االبتالء وينزل معه اللطف فكان من لطف اهلل أن أرانا كرامات وبشارات للشهيد لت طمئ ن بها أرواح نا وتهدأ نفوس نا فكان للشهيد كرامات عظيمة يف اختيار الوقت واملكان والطريقة بل وحت ى اللباس املناسب للشهادة. فإن حتدثنا عن الطريقة فقد القى رب ه شهيد ا برصاص الغدر واحلقد وهذه الشهادة الت ي يرجوها عاقل كل فمنزلة عند الشهيد 175 )51( صحيح مسلم /4( )1887 رقم:.)2433(

رب ه عظيمة وكبرية. أم ا عن الوقت فكان وقت الصالة اليت يغفل عنها الكثري ويرتك ها املنافقون واليت من صال ها كان يف ذمة اهلل تعاىل صالة الفجر الصالة اليت استشهد بها العظماء. أ ما عن املكان فكان يف ماليزيا اليت مجعت الناس من كل بقاع األرض ماليزيا اليت أهل مجعت فلسطني ومصر واليمن واجلزائر واألردن وتونس والعراق وباكستان وأفغانستان وأفريقيا وكل دول العامل ليشهد له القاصي والداني وليصل ي عليه ويدعو له بالرمحة مجيع أهل األرض. أم ا عن اللباس فكان الثوب األبيض الطاهر املخصص للصالة حتى إذا استشهد مل ينكشف من جسده شيء. ومن كرامات ه أيض ا: االبتسامة اليت عاش عليها ومات عليها. ومن كرامات ه: رائحة املسك اليت عط رت املكان. ومن كرامات ه: أن ه يوم استشهاده أعلى اهلل فعر فه كل قدره ورفع ذكره من األرض وأحبوا سريته ومتن وا لو ق در هلم االلتقاء به. ومن كرامات ه: عودته اهلل لبلده احلبيب كما كان يرجو فكأن عر ف تع لقه الشديد بوطنه وإخالصه له فأرجعه إليها رغم كيد األعداء كل ذلك حيصل 176

بتيسري من اهلل تعاىل وتذليل جلميع العقبات اليت كان من املتوقع أن حتدث بسبب اإلجراءات الكثرية اليت بدأ الرتتيب هلا منذ نقل جثمانه الطاهر من ماليزيا حتى وصول ه إىل غزة. اهلل صدقت فصدقك بك وحلقت الشهادة إىل البالد اليت تبعد عنا آالف الكيلو مرتات بإذن اهلل تعاىل لي ختم لك حبسن اخلامتة اليت هي من أعظم ما يرجوه املؤمن. ومن كراماته: تلك اجلموع اليت خرجت للصالة عليه ودفن ه فقد أ غلقت شوارع مدينته )جباليا البلد( وتتابع الناس من ك ل حدب وصوب إىل املسجد الذي ترب ى فيه وكان يصل ي فيه إمام ا يف بعض صلوات ه وامتأل حميط املسجد بكامل ه فلم تشهد مدينته جنازة مثلها وتزاحم الناس من أجل إلقاء نظرة الوداع إليه وتكحيل عيونهم برؤيته حتى إن هم خرجوا إىل جنازته مرتجلني قاطعني مسافات كبرية إىل مكان دفن ه يف املقربة الشرقي ة يف مدينة جباليا كل ذلك على الرغم من أن موعد الصالة عليه مل يكن م عد ا له بسبب الظروف واإلجراءات اليت رافقت نقل جثمانه الطاهر إىل املسجد 177

وذلك مع غروب الشمس فلعل ها كرامة له رمحه اهلل حيث مل يتوقع أحد أن يتيسر هلم الصالة عليه ودفنه يف ذات اليوم الذي وصل فيه إىل غزة وكل ذلك بتوفيق اهلل تعاىل وفضله وإحسانه. ومن كرامات ه: نزول املطر حلظة دفنه حيث اخرتق صدور املشيعني وأشعرهم حبزنه على فراق هذا العامل الشهيد رمحه اهلل ومن كرامات ه: أ ن ه ألقى علي صرب وطمأنينة وسكينة مل تنزل عل ي قبل ذلك ومل أع شه ا أبد ا فرزقين اهلل حينها: قول: "اللهم أ جرني يف مصيبيت وأخلف لي خري ا منها وبعدها رزقن ي بصحبة اخلري واإلميان: أخواتي الطيبات املخلصات اللواتي يتواصي ن باحلق والصرب فكن خري معني لي على احلمد والصرب والشكر والرضا فكانت هذه نعمة اهلل لي واليت أعترب ها من كرامات الشهيد رمحه اهلل. 5.3 ر ؤى للش هيد ومن كرامات الشهيد أيض ا أن عددا من أصحابه ومعارفه وكثري من الصاحلني قد رأ وا له الكثري من البشارات والرؤى 178

الصاحلة اليت تطمئن القلوب وتسل يها فالرؤيا الصاحلة جزء من تسعة وتسعني جزء من النبوة, وهي من عاجل بشرى املؤمن. فقد رأيت ذات ليلة أن الشهيد قد اصطحبين معه يف السيارة, وأرشدني إىل أن أدعو بهذا الدعاء املأثور: "اللهم أصلح لي ديين الذي عصمة هو أمري فيها اليت دنياي لي وأصلح معاشي لي وأصلح آخرتي فيها اليت معادي واجعل احلياة خري كل يف لي زيادة واجعل املوت راحة لي من كل شر ". هذا دعاء شامل جامع والدنيا واآلخرة دعاء جيمع لكل معاني اخلري دعاء شامل للد ين خري احلياة وخري املمات دعاء لطاملا أحببت ه وكررت ه أدعية من كذلك وكان الشهيد املتكررة. أحببت لقد الدعاء به أوصاني أن إىل به ودعوت الشهيد يف رؤياي فجعلت ه دعائي الذي ال يفارق لساني, وجعلت ه دعائي يف كل صالة أخلو بها مع موالي. ورأيت مرة ثانية الشهيد وهو يقوم باآلذان يف احلرم املكي, م رتدي ا ثوب ا أبيض ا وخلفه العديد من كبار املشايخ والعلماء. 179

وي حدث أحد أصدقائه الذي حنسبه من أهل الصالح فيقول: "رأيت صديقي الشهيد الدكتور فادي يف املنام ب ه الوجه مجيل ي الطلة حسن الثياب فعجبت من رؤيته فعاجلته بالسؤال: أين أنت وكيف تقضي وقتك فقال: يف جمالسة األنبياء فوقع يف قوله قليب تعاىل: ]و م ن ي ط ع اهلل و الر س ول ف أ ول ئ ك م ع ال ذ ين أ ن ع م اهلل ع ل ي ه م م ن الن ب ي ني و الص د يق ني و الش ه د اء و الص ال ح ني و ح س ن أ ول ئ ك ر ف يق ا[ }النساء: 69 { فرجعت سألته: يف جمالسة األنبياء عن وماذا فقط الصديقني والشهداء والصاحلني فقال مبتسم ا: يف وقيت كل جمالسة األنبياء". والكثري من الرؤى الطيبة اليت ال داعي حلصرها هنا واليت نستأنس بها على حال الشهيد ومقامه عند اهلل تعاىل وال نزكي على اهلل تعاىل أحد ا. 5.4 املدرسة الر باني ة شر فين اهلل تعاىل بأن أحلقين مبدرست ك الر بانية فتعلم ت منك الكثري وكنت تصحح لي الكثري من األخطاء ولكن بأسلوبك 180

الل طيف فقد مي زك اهلل بأسلوب مقنع جذ اب احلمد هلل أني ختر ج ت من مدرست ك العظيمة فكنت ن عم األستاذ ونعم املربي ونعم امل رش د ون عم املوجه فكان مم ا تعلمته منك : البساطة واهلدوء يف أمور احلياة فليس هناك شيء يستحق أن ن حز ن بعض نا ألجله وليس هناك شيء يستحق أن نعك ر هدوءنا بسببه. تعلمت منك أنه البد من وضع أهدافنا أمام أعيننا والرتكيز عليها فيعيش املر ء ألجل أهداف ه فالوقت مير ولن ينتظر أحد ا واملوت قادم ال حمالة. أن العربة تعلمت منك ليست بطول العمر وقصره إمنا هي الربكة اليت تضيف عمر ا لإلنسان. تعلمت من ك أن املرء هو من يقرر أن حييا كرمي ا فيموت على ما عاش عليه بإذن اهلل تعاىل. علمت نا أال حييد املرء عن طريق احلق حتى وإن ختاذل اجلميع "فال يقعد أهل احلق كساىل يرتقبون أن جتري سنة اهلل بال عمل منهم والكد فإن هم حينئذ ال ميثلون احلق وال يكونون أهله وهم كساىل قاعدون". علمتنا أن املرء هو من يقرر أن يكون رجل ا بأم ة أو أال يكون شيئ ا. علمت نا بأن على اإلنسان أن يرتك أثر ا يف كل مكان 181

فاملؤمن أينما وقع نفع وأينما و ج د غرس وترك بذوره لتنمو بعد رحيل ه عن املكان لتصبح شجرة عمالقة يستفيد منها اجلميع. علمت ين أن األ نس باهلل هو أعظم أنواع األ نس وهو الذي جيلب السكينة والراحة والطمأنينة للقلب. علمن ا استشهاد ك أ ن املرء يذهب وميضي ويبقى أثر ما قدمت يداه. علمت نا أن نعمل هلذ ه اللحظة اليت يأتي بها األجل فال نغفل عنها فهي آتية ال حمالة. علمن ا استشهادك أن الدنيا ال تساوي شيئ ا وأنها مزرعة لآلخرة علمن ا أن نعمل لآلخرة فهي الدار األبدي ة وفيها مستقر رمحة اهلل اليت وعد بها املؤمنني فيها النظر إىل وجه اهلل الكريم فيها لقاء األحبة الذين اجتمعوا يف اهلل وتفرقوا عليه. علمن ا كيف يوازن اإلنسان بني الدين والدنيا كيف يعمل لنفسه وجمتمع ه كيف ينم ي عقله وروحه كيف جيمع بني احلقوق فيؤديها وال يقصر يف أي جانب منها. علمن ا كيف جنمع مكارم األخالق وفضائل األعمال كيف نكون قدوة لغري نا فنعم القدوة كان لكل من عرفه ولكل من مل يعرف ه. علمن ا أن اإلخالص هلل هو سر تفوقنا وهو أقصر الطرق وصول ا 182

هلل تعاىل حتى جعل اهلل تعاىل لك بسببه قبول ا لدى الناس من عرف ك ومن مل يعرف ك. علمنا فادي معاني اإلميان يف أبهى حللها تلك العقيدة اليت مكث النيب يف مكة يغرس ها يف نفوس أصحاب ه ثالثة عشر عام ا علمنا اإلميان بالقضاء والقدر والصرب على أقدار اهلل والرضا عن أفعال ه علمنا أن اآلجال مقدرة من اهلل مهما كان ع مر اإلنسان ويف أي مكان كان علمنا دروس ا يف الوالء والرباء. فرمحه اهلل وأسكنه فسيح جنات ه حياته كوفاته دعوة إىل اهلل أسأل اهلل أن يكتب لك أجر ذلك. 5.5 آثار ه الديني ة والرتبوي ة قالوا يف األمثال : "كل إناء مبا فيه ينض ح" وهذا يعين أن كالم املرء وتصر فاته وأقوال ه تشري إىل فكره وانتمائ ه ولقد كان للشهيد العديد من التغريدات واملقوالت والن قوالت على مواقع التواصل االجتماعي اليت ت عرب عن ع مق فكر ه وانتمائ ه لدينه وقضيته فمن ذلك: 183

5.5.1 مقوالت عن القرآن كان القرآن من أ وىل اهتمامات ه وأولويات ه ي رج ع جناحه وتوفيقه لعالقته القرآن مع حريص على االستزادة منه دائ م ا والتعل م من علوم ه فمن مقوالته يف ذلك: "بقدر ما تعطي القرآن من اجلهد والزمان... بقدر ما يعطيك من املقدار واإلتقان". "ال خترب الناس كم حتفظ من القرآن الكريم بل دعهم يرون فيك أن ك قرآن ميش ي على األرض ". أطع م جائع ا اكس عاري ا ا رحم يتيم ا سام ح م سيئا بر بوالديك تبسم يف وجه أخيك فليس العربة أين وصلت يف حفظ إمنا أين القرآن وصل القرآن فيك اللهم اجعل القرآن العظيم حج ة لنا ال علينا". وكان لتدب ر القرآن نصيب من اهتمام ه من ذلك ما نقله بقوله: "الصاحب الصاحل ي ذكرك بربك ]ك ي ن س ب ح ك ك ث ري ا[ }طه: 33 { ي صربك : ]إ ذ ي ق ول ل ص اح ب ه ل ا ت ح ز ن إ ن اهلل م ع ن ا[ }التوبة: 40 { 184

وي صح ح أخطاء ك: ]ق ال ل ه ص اح ب ه و ه و ي ح او ر ه أ ك ف ر ت ب ال ذ ي خ ل ق ك [ }الكهف: 37 { ". "تأمل قول اهلل تعاىل: ]أ ي ك م أ ح س ن ع م ل ا[ }امللك: 2 { مل يقل: "أكثر عمل ا" بل قال: "أحسن عمل ا" ألن العربة باألحسن ال باألكثر". ]ف أ ت ب ع س ب ب ا[ }الكهف: 85 { األخذ باألسباب من أهم عوامل النجاح". 5.5.2 مقوالت متعلقة بالقضي ة الفلسطيني ة القدس والقضي ة الفلسطيني ة مل تغ ب عن ذهن ه يوم ا ما عقل ه وكل تشغل كيانه مستشع ر ا أن ها قضية األم ة اإلسالم ية كل ها وليست خاصة بأهل فلسطني فقط فمن مقوالته: "لن نرضى يوم ا أن نهادن رح ال عن قدسنا تاج الكرامة والعال ". "القدس: كانت وال زالت مقياس ا لقو ة األم ة أو ضعف ها يف زمن األموي ة حيث اخلالفة كانت الدولة اإلسالمية يف أو ج قوتها 185

حيث بنى عبد امللك بن مروان مسجد قبة الصخرة وازدهرت القدس. وملا حل باألم ة الضعف واهلوان حل اخلراب بالقدس واحتلها الصهاينة وعاثوا فيها فساد ا" "أيها العرب أيها املسلمون القدس هي البوصلة فال تفقدوا بوصلتكم". يا قدسنا يا واحة ش رفت بنو ر األنبياء * القدس تجمعنا إذا عز اللقاء يا قدس يا طهر ا توضأ من سماحته الضياء * الق دس عنوان السماحة واإلباء وهي الجليل ة بورك ت أرجاؤه ا * القدس نهر عروبتي شط اإلخاء "وتبقى القدس ق بلة األحرار وحلم العاشقني ومهد الثوار". يقول عن جتربته يف املساجد املاليزي ة ورؤيته للشعب املاليزي الطي ب وعالقته مع الشعب الفلسطيين: "صليت اليوم اجلمعة يف أحد املساجد املاليزية وبعد الصالة أطال اإلمام الدعاء للقدس ولفلسطني نظرت حولي فرأيت ألسنة تلهج بالدعاء ومشاعر جي اشة أناس ي بعدون عنا آالف الكيلومرتات وال يتكلمون )52( من كلمات أوبريت: "القدس تجمعنا" للشاعر المصري: صالح جالل عن صفحة: القدس - Jérusalem Jerusalem على موقع الفيس بوك. 186

بلغتنا يبكون شوق ا لألقصى جيدوا أل ا وحزن ا ما يفعلون وجريان عرب يتآمرون وخيونون حق ا إنه زمن الر ويبضة الذي يصبح فيه احلليم حريان ا". ومل يكن ينسى أيض ا قضايا األم ة: "رب أمة حممد قد مس وأنت أرحم الضر الرامحني اللهم يف هذه الليالي املباركة نسألك بأن جتنب أمتنا الشدائد والفنت وأن توح د صف ه ا وجت مع مش ل ها". 5.5.3 مقوالت يف األخوة األخو ة لديه هلا طعم خاص ي سعد كثري ا كلما تعر ف على أصدقاء جدد يتود د هلم يقيم عالقات طي بة معهم يعفو عن زل اتهم فمن مقوالته يف ذلك: "وإذا أردت أخ ا بال عيب فال أخ لك". إذا أنت لم تشرب مرار ا على الق ذى * فعش واح د ا أو ص ل أخاك فإنه ظمئت وأي النا س تصفو مشاربه مق ارف ذنب ت ارة ومجانبه )53( * )53( ي نسب هذان البيتان لمحمد بن الم غيرة. المجالسة وجواهر العلم )7/ 158(. 187

"من يشرتي ربيع قلوبكم ال تعطوه خريف أقب لوا عليه قبل أن يرحل تارك ا لكم كل الفصول". اهتمامكم بل "وخري الناس عند اهلل شخص حتل ى باملكارم والصفات إذا جالس ته يوم ا جتد ه لطيف القول موصو ل الثبات وان فارق ته تشتاق دوم ا لرؤيته بدون مقدمات. تأبى الرماح إذا اجتمع ن تكسر ا * وإذا افترقن تكسرت آحاد ا )54( 5.5.4 مقوالت حتث على التفاؤل والثقة باهلل اتصف بشدة التفاؤل واإلقبال على احلياة برحابة وسعادة وتوق ع ما هو خري دائ م ا فمن مقوالته يف ذلك: وعد رباني ]إ ن ي ع ل م اهلل ف ي ق ل وب ك م خ ي ر ا ي ؤ ت ك م خ ي ر ا[ }األنفال: 70 { على قدر صالح النوايا تأتي العطايا". "وإذا العناية الحظتك عيونها * ن م فاملخاوف كلهن أمان") 55 ( )54( انظر: ديوان الطغرائي تحقيق: علي جواد الطاهر ويحيي الجبوري ص 136, دار الطباعة والنشر 1976 م. وي نسب هذا البيت إلى ثالثة من الشعراء وهم: المهلب بن أبي صفرة ومعن بن زائدة والطغرائي. )55( انظر: مرشد الزوار إلى قبور األبرار موفق الدين أبو محمد بن عبد الرحمن )627/1( ط )1( 1415 ه الناشر: الدار المصرية اللبنانية القاهرة. 188

"أكرب عالمات حسن الظن باهلل: استمرار ك بالدعاء وأنت موق ن باإلجابة حتى وإن تأخرت فأنت تعلم إما أن حتصل عليها أو ي دفع عنك بها سوء ". 5.5.5 مقوالت حتث على الص رب والرضا متي ز فادي بالصرب والثبات وكان راض ي ا عن أقدار اهلل مذكر ا م ن حوله فمن بذلك مقوالته: "ومن ح سن األدب مع اهلل يف البالء أن تتوقف عن الشكوى لكل عابر لكيال ت نقص أجر صرب ك مقابل كلمات من املواساة لن تس د جوع روح ك أبد ا". كانت هذه الكلمات من آخر وأمجل ما ك تب وكأن ه إهلام رب اني ليخرب نا حبال الدنيا وليحثنا على الصرب لتهون علينا احلياة. من أمجل ما قاله الشافعي وتغن ى به فادي رمحه اهلل: وتضيق دنيانا فنحس ب أننا * وإذا بلطف هللا ي هطل فجأة سنموت يأس ا أو ن موت ن حيبا ي ربي من الي ب س الفتات قلوبا * قل للذي م أل التش اؤم قلب ه * ومضى ي ضي ق حولنا اآلفاقا 189

ع" سر السعادة حسن ظنك بالذي * خلق السعادة وقسم األرزاقا )56( أحب مقولة ألحد الزهاد وآمن بها وعمل بها فمن ذلك : " س ئل أحد الزهاد: "ما السر يف بشاشة وجهك واستبشاره قال: "أستحي أن أحزن وأمري بيد اهلل". ود نفسك كلما خسرت شيئ ا أن تعتقد يف داخلك اعتقاد ا جازم ا بأن اهلل أراد لك ما هو أفضل". "الدعوة اىل اهلل تتطلب الصرب على أذى أعداء الدعوة ألن حتويل أفكار الناس ومعتقداتهم أمر صعب ". 5.5.6 مقوالت يف علو اهلم ة من مقوالته واهتماماته باهلم ة العالية اليت كان م تحل ي ا بها أبيات نقلها من أمري الشعراء أمحد شوقي: وما نيل المطالب بالتمني * ولكن تؤخذ الدنيا غالبا )56( ي نسب البيتان األوليان للشاعر حذيفة العرجي أما الباقي فلشاعر آخر وقد ج معت األبيات ون سبت للشافعي فاشتهرت هكذا. انظر: صفحة الشاعر: حذيفة العرجي على التويتر.. https://twitter.com/al_arje/status/1017730452700852224 وانظر: جريدة المدينة الصادرة عن مؤسسة المدينة للصحافة والنشر تحت عنوان: الشافعي ميراث فقه وحكمة لبكري عساس https://www.al-madina.com/article/559210?rss=1. مع العلم أن هذه األبيات ليست موجودة في ديوان اإلمام الشافعي. 190

وما استعص ى على قوم منال * إذا اإلقدام كان لهم ركابا )57( "إذا التبس عليك أمران فانظر أثقل هما على النفس فاتبع ه فإنه ال يثق ل عليها إال ما كان حق ا" )58(. "اإلصرار : هو املعنى االعمق للنجاح فمن دونه لن تصل إىل القمة". 5.5.7 مقوالت متنو عة "كن كاملطر أينما وقع نفع أال ترى أنه ال ي مي ز حني يتساقط بني قصور األغنياء وبيوت الفقراء". "أق م أمر اهلل فيما متلك يكفيك ما ال متلك". "إن من أعظم األعمال الصاحلة نفع ا: تلك اليت يأتيك أجر ها وأنت يف قرب ك وحيد ا فريد ا". "تذكر ستغيب يوم ا ويبقى األثر". )57( الشوقيات ص 97. )58( شرح الحكم العطائية عبد الحميد الشرنوبي تعليق: عبد الفتاح البزم ص 132, الحكمة رقم: )192( ط ) 1410)2 ه- 1989, مطبعة ابن سينا دار ابن كثير دمشق- بيروت. 191

"حروفك صورك أحاديثك متتماتك كلها ستكون يوم ا ما شواهد وحيدة". "لسان ك مثل األسد لو أم سك ت ه حرسك ولو أطلق ته افرتسك ". "احفظ لسان ك أيها اإلنسان... ال يلدغن ك إن ه ثعبان كم يف املقابر من قتيل لسان ه... كانت تهاب لقاءه األقران " )59(. "ال ميكنك أن متنح حياتك مزيد ا من األي ام ولكن ميكنك أن متنح أيام ك مزيد ا من احلياة". 5.6 من أدعي ة الشهيد كانت للشهيد أدعية خاصة حيب تكرارها كثري ا وهي أدعية من الكتاب والسنة يف غالبها وقد حر ص عليها بشدة وقد حفظت منه هذه األدعية حيث كنا جنلس سوي ا يف رمضان ق بيل أذان املغرب وندعو بها وكنت أمسعه يف صالته يدعو بها كثري ا وي واظ ب عليها. وكم كان حريص ا على القرآن والعمل به وتعليمه والعمل به فكانت له أدعية متعلقة بالقرآن فمن ذلك قوله: 192 )59( ديوان اإلمام الشافعي ص 140.

"اللهم ا رمحن ا بالقرآن واجعله لنا إمام ا ورمحة ون ور ا وه دى اللهم ذك رنا منه ما ن س ينا وع ل منا منه ما ج ه لنا وا رزقنا تالوت ه آنا ء الليل وأطراف النهار على الوجه الذي ي رضيك عن ا اللهم اجعله حجة لنا ال علينا اللهم ألب سنا به احل لل وأسك نا به الظلل وز دنا به من الن عم وادف ع عن ا به الن قم واحفظنا به من الف نت الله م انفعنا وارفعن ا بالقرآن. اللهم دينن ا لنا أصل ح الذي هو عصمة أمرنا لنا وأصلح دنيانا اليت فيها معاشنا وأصلح آخرت ن ا لنا اليت فيها معادنا واجعل احلياة زيادة لنا يف كل خري واجعل شر. املوت راحة لنا من كل اللهم إن ا نسأل ك ف عل اخلريات وترك املنكرات وح ب املساكني وأن تغف ر لنا وترح منا وإذا أردت فتنة بقوم فاقبضنا إليك غري مفتونني وال خزايا وال مفر طني". أكثر ما كان يقلق ه هو الوقوع بالفنت خاصة بعدما رأى كثري ا من أصدقائ ه امللتزمني قد سقطوا بالفتنة فاحلمد هلل أ ن روح ك 193

الطاهرة صعدت إىل بارئ ها وهي احلق على مل ترتاجع عن أبد ا احلق ومل تصف ق أبد ا للباطل ومن دعائه رمحه اهلل: "اللهم إن ا نسأل ك ر ضاك واجلن ة ونعوذ بك من سخط ك والن ار". "اللهم اجعل خري ع مر نا آخره وخري أعمال نا خوات مها وخري أي امنا يوم نلقاك فيه اللهم إن ا نسال ك عيشة هني ة وميتة سوية ومرد ا غري خمز وال فاضح". "اللهم إن ي أسأل ك خري املسألة وخري الدعاء وخري الن جاح وخري العلم وخري العمل وخري الثواب وخري احلياة وخري املمات وثبتنا وثق ل موازيننا وحق ق إمياننا وارفع دراج اتنا وتقب ل صالتنا واغفر خطيئاتنا ونسأل ك الع ال من اجلن ة والن جاة من الن ار". 194

"اللهم إن ا نسأل ك م وجبات رمحت ك وعزائم مغف ر ت ك والسالمة من كل إثم والغنيمة من كل ب ر والفوز باجلن ة والن جاة من الن ار". "اللهم أ حس ن عاقبت نا يف األمور كل ها وأج رنا من خز ي الدنيا ومن عذاب اآلخرة". "اللهم اقسم لنا من خشيت ك ما حتول به بيننا وبني معص يت ك ومن طاعت ك ما تب لغنا به جنتك ومن اليقني ما تهو ن به علينا مصائب الدنيا ومت عنا اللهم بأمساع نا وأبصارنا وقواتنا أبد ا ما أبق يت نا واجعله الوارث من ا واجعل ثأر نا على من ظلمنا وانص رنا على من ع ادانا وال جتعل مصيب تنا يف دين نا وال جتعل الدنيا أكرب هم نا وال مبلغ علمنا وال إىل النار مص رينا واجعل اجلن ة دارنا وقرارنا". "اللهم اغفر للمسلمني واملسلمات واملؤمنني واملؤمنات األحياء منه م واألموات إن ك يا ربنا مسيع قريب جميب الدعوات". 195

مل ت كن قضي ة القدس واألم ة اإلسالمي ة تغب عن دعائه فكان شديد االهتمام بقضايا األم ة اإلسالمي ة ومن دعائه يف ذلك: "اللهم أع ز اإلسالم وانصر املسلمني وأذ ل الشرك واملشركني وانصر عب اد ك املوحدين يف مشارق األرض ومغاربها يا رب العاملني اللهم كن مع إخوان نا املستضعفني يف كل بالد األرض يا رب العاملني اللهم حر ر املسجد األقصى من دنس اليهود الغاصبني اللهم اجعله عزيز ا شاخم ا إىل يوم الدين وارزقن ا فيه صالة قبل املمات برمحت ك يا رب العاملني". "اللهم إن اليهود قد ط غ وا يف البالد فأكثروا فيها الفساد فص ب عليهم يا ربنا سوط عذاب اللهم اجعله م ملن خلفه م آية وانتقم منهم يا عزيز يا جبار". "اللهم هب لنا من أزواج نا وذرياتنا قرة أعني واجعلنا للمتقني إمام ا". النار". "ربنا آت نا يف الدنيا حسنة ويف اآلخرة حسنة وق نا عذاب 196

"ربنا تقب ل من ا إن ك أنت السميع العليم وت ب علينا برمح ت ك إن ك أنت التواب الرحيم". شهر ويف رمضان كان أهم دعائه: "اللهم بل غ نا ليلة القدر اللهم إن ك عفو ت حب العفو فاعف عن ا". اللهم أعت ق رقاب نا ورقاب آبائ نا وأمهات نا وأزواج نا وذر ياتنا من النريان. رمحك اهلل يا شهيد كل ذلك إن دل فإمنا يدل على مدى صلتك بربك الذي نسأل ه أن يكون قد استجاب دعاء ك وأعطاك ما ترجو من اخلري والفضل. 5.7 رث اؤ ه بعد استشهاد ه رمحه اهلل هرع الكثري من األحباب واألصدقاء لكتابة ما جتول به خواطر هم وما تفيض به قل وبهم جتاه الشهيد فك تبت فيه الكثري من املقاالت واألشعار وسأذكر بعض ا منها. 197

5.7.1 املقاالت اليت قيلت بعد استشهاده "بعد مرور أكثر من شهر على استشهاد أخ ي رسالة الى محم د" بقلم: رامي البطش شقيق الشهيد يوم كان م ميالدك وكان والداك ال تسع هما / / الدنيا من وكن ا حنن الفرح كذلك كان والد ك ينتظر بفارغ الصرب جميء هذا اليوم وقد جاء وأكرم ه اهلل بقدوم ك ما كان أسعده وهو ومع كل تكرب إليك ينظر حركة جديدة يرسل لنا صور ك وبعض مقاطع الفيديو الصغرية وكله فرح وأمل بك يف مستقبل باهر / وحياة سعيدة / لك. م يف هذا اليوم املشهود أصبحت يتيم ا وانفط رت قل وبنا بفقدان والد ك أو مبيالده اجلديد كيف ال وقد عرف ه القاص ي والدان ي الصغري والكبري بكيناه وبكاه الكثري حبرقة بكينا رج لا أرعب دولة بذكائ ه وعلم ه وتفو قه ووفائ ه لدينه ووطنه وقضي ته نعم رحل حبيب نا ووالدك رحيل األبطال األوفياء. / / يا بين هذا قضاء اهلل فال جتزع. عدت أنت م ودعاء وأسيل ووالدتك ورجع والد ك بعد سبع سنوات حممول ا على 198

أكتاف الرجال هذا قضاء اهلل فال جتزع وبانتظار ه استقبال رمسي شعيب مهيب مل يعرفوا والد ك من اهلل رفع لكن قبل ذكر ه فخرج اآلالف يشي عونه. عدت ليحتضن ك جد ك ألول وكأن ه م رة حيتضن ولد ه فادي وكأن اهلل جرب كسر ه بك وبأخواتك وأصبحت من هذا اليوم "أبو فادي". حممد فادي البطش.. ستظل املاليني ترقبك تكرب وتبدع وتكون مثل أبيك.. وستكون بإذن اهلل. ابن أخي/ ابين... أعلم أنه مصاب جلل وأعلم أنك فقدت أغلى ما متلك وأنت مل تتجاوز عامك األول إال ببضعة شهور ستحن لوالدك وستفتقده يف كل مناسبة متر عليك ستكون أ ذنا صاغية لكل من حيدثك عن والدك وكلك أمل أال يوقف احلديث فذاك الشوق بين ال ترتدد واستمتع. فبمثل سرية والدك تطرب اآلذان. بين حممد أسأل اهلل أن يقدرني وأن أبر أباك وأحفظ حق ه وأرع اك أنتظر بفارغ الصرب اليوم الذي أراك فيه بإذن اهلل شا با عال ما ختط و خطو والدك وجترب كسر قلوب نا. 199

بين حممد.. الكالم يطول.. أباك أخ ي اهلل رحم وأسكنه فسيح جناته. هل بكت السماء واألرض على الشهيد الدكتور فادي البطش بقلم: عبد الفتاح محودة ص ه ر الشهيد احلمد هلل رب العاملني والصالة والسالم على أشرف األنبياء واملرسلني وبعد وتعاىل حكاية تبارك اهلل قال فرعون عن وقومه : ]ف م ا ب ك ت ع ل ي ه م الس م اء و األ ر ض و م ا ك ان وا م ن ظ ر ين [ }الد خان: 29 {. قال ابن كثري : "مل أعمال صاحلة هلم تكن تصعد يف أبواب السماء فتبكي على فقد هم وال ل هم يف األرض بقاع عبدوا اهلل فيها فقدت هم فلهذا استحق وا أال ي نظر وا وال ي ؤخ روا لكفر هم وإجرام هم وعتو هم وعناد هم" )60(. وهذا يدل باملخالفة على أن السماء واألرض تبكيان على املؤمن بعد موته فإن من عباد اهلل تعاىل من ي عطى هذه الفضيلة فتكون له مبثابة الكرامة والفضل من اهلل تعاىل. روى )60( تفسير القرآن العظيم البن كثير تحقيق: سامي بن محمد سالمة )7/ 253( ط ) 1420)2 ه- 1999 م دار طيبة للنشر والتوزيع- الرياض- السعودية. 200

البيهقي بإسناد صحيح عن سعيد بن جبري قال : "جاء رجل إىل ابن اهلل : عباس فقال : أرأيت قول ]ف م ا ب ك ت ع ل ي ه م الس م اء و األ ر ض [ }الد خان: 29 {: تبكي السماء هل واألرض على أحد قال : نعم إنه ليس من اخلالئق أحد إال له باب من السماء ينزل منه رزقه ويصعد منه عمله فإذ ا مات املؤمن بكى عليه باب ه من السماء الذي كان يصعد رزق ه وإذا فقد ه منه وينزل عمل ه منه اليت كان األرض من مقعد ه ي صلي فيها ويذكر اهلل فيها بكت عليه وإن قوم فرعون مل تكن هلم يف األرض آثار صاحلة يصعد يكن ومل إىل السماء منهم خري تبك فلم عليهم" )61(. يقول الطربي : على هؤالء "فما بكت الذين غر قهم اهلل يف - السماء واألرض وقيل : إمنا قيل )ف م ا البحر -وهم فرعون وقومه ب ك ت ع ل ي ه م الس م اء و األر ض ( ألن املؤمن إذا مات بكت عليه السماء واألرض أربعني صباح ا ومل تبك يا على فرعون وقومه يكن مل ألنه هلم عمل ي صعد إىل اهلل صاحل فتبكي عليهم السماء وال مسجد يف )61( شعب اإليمان للبيهقي حققه وراجع نصوصه وخرج أحاديثه: عبد العلي حامد أشرف على تحقيقه وتخريج أحاديثه: مختار الندوي )559/4( رقم: )3018( ط )1( 1423 ه - 2003 م الناشر: مكتبة الرشد للنشر والتوزيع بالرياض بالتعاون مع الدار السلفية ببومباي بالهند 201

و. األرض فتبكي عليهم األرض " )62( عن سعيد بن ج بري أنه كان يقول : بقاع "إن اليت كان األرض عمل ه يصعد منها إىل السماء تبك ي عليه بعد موته ي عين املؤمن ". وعن الضحاك قال : "ال تبك ي السماء واألرض على الكافر وتبك ي على املؤمن الصاحل معال م ه من األرض وم قر عم له من السماء ". وعن قتادة قال: "بقاع املؤمن اليت كان يصل ي عليها من تبك ي عليه األرض إذا مات وبقاع ه اليت كان السماء من فيها يرفع وعن ابن عباس قال : "تبك ي األرض على املؤمن أربعني عمل ه" )63(. صباح ا" )64(. وكيف تبكي السماء واألرض ذكر القرطيب يف تفسريه ثالثة احتماالت يف املسألة فقال : "ويف بكاء السماء واألرض ثالثة أوجه : أحد ها أنه كاملعروف وقيل : بكاؤ هما ح مرة أطرافهم ا وقيل : بكاؤ ها أمارة منها تدل تظهر على أسف وحزن " )65(. وخالصة القول واهلل أعلم : أن السماء واألرض )62( جامع البيان في تأويل القرآن للطبري تحقيق: أحمد محمد شاكر )24-33/22( ط )1( 1420 ه - 2000 م الناشر: مؤسسة الرسالة- لبنان. )63( تفسير الطبري /22(.)36-34 )64( تفسير الطبري )34/22( وأخرجه البيهقي في شعب اإليمان )560/4( رقم: )3020(. )65( الجامع ألحكام القرآن = تفسير القرطبي تحقيق: أحمد البردوني وإبراهيم أطفيش )16/ 140-142( ط )2( 1384 ه - 1964 م الناشر: دار الكتب المصرية القاهرة. 202

تبكيان على موت املؤمن الصاحل وال تبكيان على موت الكافر فإذا مات املؤمن فال مينع أن تبكي عليه السماء واألرض وال سي ما إذا جعل اهلل تعاىل له ق بول ا عند الناس وحزن ا على فراقه. ومل يثبت يف طريقة البكاء وكيفي ته أي دليل ي عتمد عليه لكن إن ظهر ما يدل على ذلك من عالمات أو خوارق ليست يف مألوف الناس فيجوز أن ي ستأنس به دون تكل ف أو إطراء زائد أو جزم بذلك فذلك مم ا مل نطلع عليه. فرحم اهلل حبيب نا والغال ي على قلوبنا العال م الدكتور: فادي البطش الذي بكى فراق ه آالف القلوب وأطبق احلزن على كثري من ديار املسلمني فوا هلل لو بقين ا دهر نا ح زناء على فادي فإننا معذورون يف ذلك ترك العبيد وختل ى عن حاجته للدنيا وفو ض إراد ته لرب العاملني فذهب إىل لقائه شهيد ا بإذن اهلل وال ن زك ي على اهلل تعاىل أحد ا. أمطرت السماء بعد دفنه مطر ا وصل خلجات القلوب فحر ك املشاعر وأوقد ضياء اخلشية يف مشهد مهيب من السكينة والوقار. نسأل اهلل تعاىل أن يتغم ده بواسع رمحته ومزيد 203

فضله وإنعامه وأن جيمع نا به يف مستقر رمحته مع النبيني والصديقني والشهداء والصاحلني وحس ن أولئك رفيق ا. فاستشهاده قد هز العامل بأسره فذك رنا مبوت سعد بن معاذ الذي اهتزت ملوته السماوات واألرض. من و ح ي: ]و ر ف ع ن ا ل ك ذ ك ر ك [ بقلم: إسراء عساف أي حمم د فأنا فلسطينية يف الشتات. مسعت اغتيال خرب والد ك فادي الدين والوطن من اإلعالم. عندها توقفت عند ذلك اخلرب أحبث عن صاحبه. تنقلت يف الصفحات والد ك وأصدقائ ه بني ما وعائلت ه والدموع ختنقي ال أكاد أرى شاشة هاتف ي. تعجبت مما رأيت رأيت رجل ا يف مقتبل العمر مجع الدين بني واحلياة رجل ا كالنسمة أينما حل وقع حب ه يف القلوب. والعجيب أن يف يوم استشهاد والد ك ارتفع ذكر ه يف األرض. عرفه القاص ي والدان ي الصغري والكبري وكأن ه و ل د من جديد يف يوم وفات ه. نعم إنها مفارقة 204

عجيبة ولكن اهلل رفع ذكر ه فو اهلل ما بكيت على عزيز كما بكيت والد ك على بكيت على رجل دولة زلزل بأكمل ها أرعب هم بذكائ ه وبعلم ه ومتي زه وتقدم ه رحل لرب ه كما أراد وكان ينشد بأن ه ليس له مبتغى يف دنيا اهلل العبيد فاصطفاه ذو العرش اجمليد ورفع ذكر ه يف أقاص ي األرض. أي حمم د رأيت جد ك عندما احتضن ك أل ول وكأن ه مر ة حيتضن أباك وكأن اهلل تعاىل جرب كسره بك يا حم مد أنت وأخواتك. أطال إن اهلل يف عمر ي بعد عشرين عام ا سأكون يف العقد اخلامس - إن من عمري وستكون أنت رجل ا كأبيك وإني أنتظر ذلك اليوم كان مقدر ا - لي أن أعيش وقد سرت ألراك على خطى والدك وهذا وعد اهلل وسريفع اهلل ذكره بك وبأخواتك. أي حمم د لقد نال والد ك شهادة واحدة يف الدنيا ولكن ه نال شهادة طالب العلم املغرتب وشهادة املبطون برصاص الغدر وشهادة املغدور األعزل. 205

أي حمم د إن لوالد ك خبيئة عند اهلل تعاىل ال بل كنز من اخلبايا ماذا فعل ليبكيه القاصي والداني الصغري والكبري. رفع اهلل ذكر والد ك يف األرض وعاد لغزة العزة لتكمل أنت املسري أراك بعد عشرين عام ا قائد ا مرفوع الرأس والذ كر بإذن اهلل تعاىل. فمثل والدك ي بكى عليه. BDS Malaysia نشر البروفيسور محمد نزاري إسماعيل رئيس على حسابه على فيسبوك باللغة االنجليزية: احلمد هلل منحن ي اهلل الفرصة حلضور أو ل جنازة لشهيد يف حياتي بعد لقد كان اليوم ظهر الشهيد زميلنا العزيز يف محلة ماليزيا د. فادي البطش العبقري الفلسطيين يف جمال اهلندسة الكهربائي ة املعروف بابتسامت ه ومرحه. لقد حضر العديد من اجتماعات يف مكتيب يف جامعة مااليا وكان يرافقين أثناء القيادة يف مقاطعة سيتاباك رغم بعد املسافة واالختناقات املروري ة كثري ا ما كان يضطر إىل املغادرة مبك را بسبب التزامات ه لكن بعد 206

اجتماع أن قبل سابق ي غت ال عاد ليتحدث مع ي أتذكر بوضوح هي طريق املستقبل للنضال الفلسطيين يف أوقات كلمات ه: " سابقة كنت أقض ي وقت ا عصيب ا يف حماولة إقناع أصدقائ ي الفلسطينيني حول فعالية لكن اآلن العديد من الفلسطينيني يدعمون ". كانت جترب ة هذا اليوم من حضور جنازة "شهيد" فلسطيين خمتلفة جد ا عن اجلنازات العادي ة اليت حضرت ها كانت اجلنازة مليئة بالعاطفة والروح و احلياة على الرغم من وجود مشاعر احلزن أيض ا ولكن كما الحظت حشود املشيعني مل يكن لي أن أجتاهل مالحظة الصرامة العقلي ة والروحي ة إلخوان نا الفلسطينيني لقد اختار الصهاينة البلد اخلطأ لالستعمار سوف يفشل مشروع هم االستعماري يف نهاية ألن املطاف الفلسطينيني لن يتخل وا عن نضاهل م أبد ا أشعر بالفخر ألن أكون الشديد من النضال جزء ا من أجل العدالة يف فلسطني ألنين أشعر بامتياز ألن كبري أكون أحد 207

أصدقاء الدكتور فادي رحم اهلل روح الدكتور فادي وأدخل ه الفردوس مع الشهداء والصاحلني. الشهيد الحافظ الدكتور المهندس العالم الخبير المبدع فادي البطش "كما عرفته جار ا" بقلم: خالد عبد اهلل جار الشهيد مبعرفة ت تشرف الشهيد فادي عقب وصول ي ماليزيا قبيل سبع سنوات حيث كنا جريان ا يف املسكن -بناية إيدامان سوترا ثم إيدامان بوتري بكواالملبور - لذلك سأتكل م عنه كم ا عرفت ه جار ا يف وقائ م ا حبق اجلوار م طب قا وصايا وتعاليم النيب اجلريان وألهمية اجلوار جاء يف األمثال : "اجلار قبل الدار" وقد كان ن عم اجلار ون عم األخ ون عم الصديق. كان حسن اخللق طي ب املعشر عذب اللسان طاهر اجلنان م بارك األفعال وكان ممن سل م املسلمون من لسان ه ويده يصدق فيه أنه كان خلق ه القرآن الكريم فكان حام لا 208 للقرآن متأد با بآداب ه ومستنري ا بهدي ه عام لا به.

فكان من أهل القرآن الكريم يتعاهد ه ح فظ ا ومراجعة فالقرآن صاحب ه يف حل ه وترحال ه تراه يغتنم كل وقت ملراجعة حفظه للقرآن الكريم ومن ذلك: أننا ذهبنا للمستوصف ألجل اللقاح البنتنا مارية فكان هناك ينتظر الدور للقاح ابنت ه أسيل وقد استغل وقت االنتظار ملراجعة القرآن الكريم فكان يقرأ من حفظ ه وتسم ع له زوجته. وكان قلب ه مع لق ا باملساجد فكان يصل ي بالناس إمام ا يف مسجد عبد اهلل بن عباس يف إيدامان وعندما ختر ج من الدكتوراه أقام وليمة فيه مبناسبة ختر جه من الدكتوراه وقد حضر ها مجع كبري من جريان ه وأصدقائ ه ومعارف ه وكذلك كان ي ق د م ليصل ي إمام ا يف مسجد إيدامان أحيان ا وهو املسجد الذي استشهد يف طريق ه إليه فجر ا وكان يصل ي إمام ا يف صالة الرتاويح بني املساجد فيتنقل جدول وفق منظم وكان يلقي احملاضرات م عر فا بالقضية الفلسطينية فكان خري سفري هلا. وكان مواظب ا على صالة اجلماعة فكان أول لقاء تعارف بيننا يف الطريق لصالة اجلماعة ويف إحدى معايداتي له حضر 209

وقت صالة العشاء وكان عنده ضيوف ك ثر فاصط حبهم ألداء الصالة مجاعة يف املسجد ثم استأنف االستضافة بعد الصالة وكل ذلك حرص ا منه على اهلدي النبوي يف إقامة شعرية صالة اجلماعة. وكان اجتماعي ا حمبوب ا يشارك يف أنشطة اجلالية الفلسطينية خ صوص ا واجلالي ة العربي ة عموم ا فإذا دعينا إىل نشاط منها وجدن اه من أوائل احلضور وكان قائ ما غال با. حبق جريان ه فضل ا عن عدم إيذائه م وخالل فرتة جوار نا توف ي والد ي وبعد فرتة توف ي أخ ي الكبري رمحهما اهلل ويف كال الوفاتني كان حيضر للتعزية ولكنه مل يكن حيض ر حضور ا عادي ا وإمنا كان حيضر ومعه القهوة والتمر واملاء املنقى املعل ب ويقدمها بيده للمعزين. وكان كرمي ا متواض عا فكان إذا طبخوا يف بيته م طعام ا من األكالت الشعبي ة الفلسطيني ة يهدي لنا منه وحيضره لبيتنا بنفسه ألن ابنتيه صغريتان ال تقويان على محل األطعمة املطه ية احلا رة وزوجته مشغولة باألطفال وهو يف خدمة أهله واإلحسان جلريانه. 210

وكان كل يوم صباح ا يصطحب ابنيت مارية مع أسيل ابنته ليوصل هما للروضة وكانت زوجيت تعيد الصغريتني ظهر ا من الروضة وملا علمت ابنيت الصغرية مارية باستشهاده جلست تبكي عليه حبرقة قلب فقلت: "سبحان اهلل إن كان هذا حزن األطفال عليه فكيف حبزن وقد ملك الكبار" حبه قلوب الصغار والكبار. لقد كان يقوم حبق جريانه وإخوته وأصدقائ ه وأحبابه فرغم مشاغل ه الكثرية إال أن ه تغل ب عليها ومل جيعل ها متنعه من القيام باحلقوق والواجبات جتاه خواصه فكان حاض را يف كل أفراحه م وأحزانه م يؤنسهم يف غربتهم ويستأنس بهم. وأما زوجت ه فهي على خطاه من أهل اهلل أهل القرآن الكريم وأهل العلم فهي حافظة اهلل لكتاب تعاىل ناشرة للعلم والفضائل قائمة يف حق جريان ها ومما نذكره عنها أنه عندما أمت ت ابنتنا "فاطمة" ح فظ القرآن الكريم بقراءة عاصم, وعرفت بأن حفل اخلتم سيكون يف وقت سفر ها املعد م سبق ا مع زوج ها خارج كواالملبور طلبت من زوجت ي تأجيل احلفل مبدية رغبت ها الشديدة حبضور ه ومع عودته م من السفر وقيام احلفل 211

أجرت مقابلة مع ابنتنا فاطمة حول حفظ ها للقرآن الكريم وشاركت باحلفل سرور بكل مسل طة الضوء على كفاءات وميزات ابنتنا فاطمة وكأن ها ابنتها. ويف اخلتام جار نا الشهيد فادي لقد كن ا نعتز جبوار ك حي ا وها حنن اليوم نعتز جبوار ك بعد انتقال ك للرفيق األعلى فنع رف بأنفس نا بأننا كن ا جريان الشهيد فادي جار نا الشهيد فادي. لقد توف ي كثري أصغر سن ا ممن هم من الشباب فتوف ي بعض هم منك حبادث سيارة وبعض هم غرق ا وبعض هم مرض ا وبعض هم فجأة. وقد اختار اهلل أن خيتم حيات ك وخيتص ك بالشهادة بطريقك لصالة الفجر. واختار اهلل لك الشهادة على يد الغدر والعدوان من املوساد يف غربتك. وما لك ذنب إال أن ك من أهل العلم واملعرفة فجمع اهلل لك خصال الشهادة كل ها. جار نا الشهيد فادي تقب ل اهلل شهادت ك وجعل مثواك الفردوس األعلى وأجزل املثوبة وجرب فيك املصاب بك فاملصاب وال نقول فيك كبري إال ما يرض ي ربنا إن ا هلل وإن ا إليه راجعون اللهم أجرنا يف مصاب نا واخلف لنا خري ا. 212

الشهيد فادي البطش كما عرفته بنيتي دعاء.. هذا والدك بقلم: شريف أبو مشالة جار الشهيد يف ماليزيا أعلم أن كالم ي لن يعو ض ك عن والدك الذي امتأل قلب ه حب ا لك وإلخوتك أسيل وحممد وأعلم أنه بعد اليوم لن يوصل ك ح تى باص املدرسة حام لا عنك حقيبتك الثقيلة ليودع ك كما اعتاد لن يأخذ ك وأختك إىل النادي كل سبت ولن يعلمك المتحان االجنليزية أو يساعدك يف واجبات ك لكن ه حتم ا سيظل ذكرى طيبة تتفيؤون ظالل ها وسيبقى فخر ا يسند ظهركم ويشد عضدكم فهكذا هم الشهداء يا ابنيت أحياء بيننا لكننا ال نراهم. عرفت والد ك الشهيد فادي يوم كن ا طالب ا يف اجلامعة اإلسالمي ة بغزة من خالل األندية الطالبية التخصصية وقد شكلت ظهري ا لعمل نا يف جملس الطالب يف اجلامعة فكان ناش ط ا يف النادي اهلندسي متفاني ا يف خدمة الطلبة متفو قا يف دراسته حمبوب ا من مدرسيه وزمالئه ثم حصل على املاجستري بتفوق كعادته. تعز زت صداقيت به يوم جئت إىل ماليزيا إذ سبقين إليها بعد حماوالت مع 213

السفر وعذاباته ليلتحق بربنامج الدكتوراه وينطلق يف رحلة التميز وقد اختاره مشرفه ليكون باحث ا مساعد ا له منذ أيامه األوىل يف رحلة الدكتوراه وكم عهدته أثناء تلك الفرتة منطلق ا إىل معمله بعد الفجر مباشرة وال يعود إال بعد املغرب خمل صا جمته دا فكانت مثرة اجتهاده ما اشتهر به رمحه اهلل من إنتاج علمي رصني ومشاركات علمي ة يف شرق األرض وغربها ومنحة خ صصت للمتميزين ومراتب أوىل يف مسابقات عدة وجوائز اإلجناز اليت كللت مسريته العلمية شكلت حالته حمل فخر وإشادة وصار منوذج قدوة العامل الشاب امللتزم اخللوق احملبوب املثابر العصامي مل يضن بعلمه على اآلخرين بل يساعدهم كان واثق ا بالعقل الفلسطيين وقدرته حيلم بيوم تتحرر فيه فلسطني ويصبح لدينا خمتربات كاليت يعمل فيها يف غربته. بعد خترجه عمل حماض را جامع يا م جد مخل صا د ا يف عمله وقد أخربني قبيل استشهاده عن تقييم ه املرتفع كمحاض ر جامعي وسرور عميد الكلية بذلك ومتسكه به حماض را جامعي ا استمر يف 214

أحباثه تطوير ا ونشر ا فكان أمامه مستقبل علمي يزداد رحابة وتقدم ا مع األيام غري أن يد االحتالل الغادرة قد طالته قبل أن يكمل مشاريعه وأحباثه لقد خربوا فيه عامل ا وطني ا فذ ا فخافوا منه وخشوا من عقله غدروا به فقتلوه أمام سكن ه يف طريق ه إىل بيت ربه فجر ا وقد كان حيض ر نفسه للسفر يف ذلك اليوم لرئاسة مؤمتر علمي يبحث يف تقنيات توفر حياة أفضل وأكثر أمن ا للناس ال تتعجيب يا ابنيت فهذا االحتالل الذي قتله ال حيتمل أن يرى الفلسطيين إال ميت ا ولو بعد سبعني سنة من نكبته. أوالدي دعاء وأسيل وحممد يف غربت ه كان والد كم ابن فلسطني البار وسفري ا خمل صا لقضي تها يشارك يف املناشط ويبذل من وقت ه وجهد ه لذلك يدافع عنها ويعرف بها وبعدالت ها كان عضو ا ) يف حركة املاليزية ( املقاطعة ومتطو عا يف هيئة ماليزية ) غزة إلعمار ( وإمام ا مع املؤسسات املاليزي ة العاملة لفلسطني" أقصى شريف" ال يتأخر عن ذلك وال ميل ينطلق يف عمل ه من اإلسالم لفلسطني وإليه يعود مل تشغل ه جناحاته واهتماماته 215

العلمي ة يوم ا عنها وال عن حلم عودة قريبة إليها فكم أخذ نا احلديث عن ذكريات ها وبركتها وجهاد ها وقضيت ها وكم رمسنا من يوم نعود فيه إليها فنروي ظمأ ن ا منها. وهبه اهلل حفظ ا مب كرا للقرآن الكريم فما فرت حيافظ عليه ويتعاهده مراجعة وتالوة بصوت ه العذب وإتقان ه املعهود ثم حصل على السند برواييت شعبة وحفص عن عاصم أثناء دراست ه يف ماليزيا حرص املاليزيون على دعوته ليكون إمام ا هلم يف عدد من املناسبات أو مساجد احلي الذي نعيش فيه وحت ى خارج املدينة مما يستدعي السفر ساعات طوال فكان نعم اإلمام الذي يلتزم مبواعيد ه ويبعث يف نفوس من خلف ه راحة واتصال ا اهلل بآيات وكم من مر ات ينبهنا أنه سيغادر هذا اجلمع أو تلك الصحبة معل لا: "عندي إمامة والبد أن أكون يف املوعد " ومل يهتم باحلفظ فقط بل كان حمف ظا للقرآن ويوم أن عمل حماض را جامعي ا مل يرتك هذه الربكة تفوته حت ى يوم استشهاد ه. انعكس القرآن الكريم على خ لقه وشك ل س مته فكان لطيف ا ط يب ا بشوش ا م حب ا خل وق ا للناس منهم قريب ا متواض عا هلم ال حيمل الشر وال يسعى إال يف اخلري ال يتأخر عن خدمت هم منظ ما لوقت ه 216

دقيق ا مبواعيد ه ملتزم ا مبا عليه فرغم كل انشغاالت ه وامتالء ليله ال يتأخر ونهاره عن زيارة واجبة أو مناسبة طارئة وكأ ن قد اهلل بارك يف وقته فضاعف ه ال يبخل على اآلخرين جبهده أو وقت ه أو مال ه بار ا بوالديه دائم االتصال بهما هلما ممتن ا يذك رهما باخلري والدعاء. أوالدي قد م فادي إىل ماليزيا مع أم كم قبل سبع من السنني وهناك وهبه اهلل طفلتيه دعاء وأسيل ثم أسعد قلب ه مبحمد قبل عام ونصف قد أحبكم والدكم ومنحك م قلبه وعاطفته ورعايته وال زلت أذكر يوم ذهبنا لدفع الرسوم املدرسي ة لك يا دعاء وقد كانت الرسوم عالية عليه ورب ما فاقت رسوم ختصصات جامعية فدفع ها مبتسم ا كعادته وقال لي: "إن والدي قد أنفق أمواله يف تعليمي وإخوتي وأنا سأفعل ذلك مع أبنائي بإذن اهلل" كان والد كم حيلم بيوم تعودون فيه عائلة إىل فلسطني أصدقكم كم ضحكنا وحنن نتخيل عودة أبنائنا إىل الوطن وكم من مفارقات سيقعون فيها حدثين يوم ا كيف سيكون والداه يف انتظار ه وأطفال ه الذين ولدوا بعيد ا عنهم 217

وحرموا من احتضانه م هذه املدة الطويلة ستعودين يا دعاء وإخوتك دون والدكم سيحتضنكم جدكم دونه أكرر يا بنييت: إنه االحتالل. مل يكن استشهاد والدك خرب ا عادي ا بل كان صدمة جلميع من عرفوه وأحبوه بكينا عليه كثري ا وتأملنا الستشهاده ذحب نا فقد ه تقاطر الناس من مجيع اجلنسيات إىل املسجد الذي اعتاد اإلمامة فيه يتلمسون خربه ويبكون استشهاده ويتذكرون سريت ه ومحيد خصال ه نعت ه املؤسسات املاليزية والوطني ة ببيانات تفيض حب ا وتقدير ا. يف املستشفى بانتظار اجراءات إعادت ه إىل وطن ه جاء أصدقاؤ ه وطالبه وحمبوه وإخوانه يبكون ويروم ون نظرة فراقه أخرية إىل وجه ه املضيء بنور الشهادة وفيوض القرآن ملسنا حبه يف قلوب الناس ومدحهم عليه يتصلون والثناء له يبكون بنا ويعزون ويثنون عليه كان والد كم رباني ا قرآني ا أحبه اهلل فأسكن حبه يف قلوب العباد اختلفت ألسنتهم وألوانهم واتفقت قلوبهم على حب ه رمحك اهلل يا فادي وأسكن ك فسيح جنانه. 218

الشهيد فادي البطش يوم جنازته.. بنيتي دعاء.. هذا والدك بقلم: عبد الرحيم شهاب من أصدقاء فادي املقربني أي تها الطفلة اجلميلة اليوم ظهر بعد آالف اجتمع املصلني من أحناء خمتلفة من ماليزيا صالة ألداء اجلنازة على والدك احلبيب توافدوا إىل مسجد إيدامان بالقرب من مكان سكناك حيث اعتاد والد ك أن يؤم املصلني يف صالة الفجر ويعتكف فيه يومي ا ما املغرب بني والعشاء حيف ظ القرآن من للناشئة املاليزيني وأبناء اجلاليات العربي ة واإلسالمي ة. كان املوقف بنييت مهيب ا للم رة األوىل يف ماليزيا حيث اعتاد املاليزيون من قبل على احلزن واحلداد يف مثل هذه املواقف وتؤد ى جنائزهم بصمت وخشوع ويقتصر احلضور على أقرباء امل توف ى وأصدقائ ه فقط فكانت تلك جتربة صادمة هلم حبسب تعابري وجوهه م إال أن ها يف الوقت ذاته أمد تهم بشعور خمتلف من القوة والدافعي ة فلم يسبق هل م اخلروج يف تشييع جنازات الشهداء ومل يروا طاقة فوالذي ة منبثقة وحيوية ملموسة من املشي عني كما األمر لدى حمب ي والدك من الفلسطينيني 219

حسب وصف السيدة عذراء بانو صديقة والدك املرحوم - فضل ا عن شعوره م املفعم بالعاطفة امللتهبة واملشاعر اجلي اشة جتاه والدك. هل تعلمني حبيبيت دعاء أن جنازة أبيك احلاشدة أضافت جتربة فريدة لي أيض ا رغم أنين شاركت يف تشييع عشرات الشهداء يف غزة إل ا أن ها كانت املرة األوىل اليت أرى فيها لوحة فني ة ت رس م فيها معامل فلسطني من حبر ها إىل نهر ها إذ رأي ت فيها املقدسيني وأبناء الضفة احملتلة وطلبة العلم من غزة األبي ة وفلسطينيي الشتات من سورية ولبنان واألردن والسعودية والكويت ومن كل أصقاع الدنيا تقاطروا لريفع وا علم فلسطني عال يا لقد وح دتهم دماء أبيك بعد الزكي ة أن قط ع احملتل أواصرها والتهم معظم أراضيها. ويف مشهد نادر من اجلنازة رأيت املشيعني من خمتلف بلدان العامل العربي واإلسالمي من مشال إفريقيا وإفريقيا الوسطى من السودان من مصر من الصومال من جيبوتي من غانا من أوغندا من نيجرييا من تركيا من دول اخلليج العربي من إيران من اهلند 220

والباكستان من إندونيسيا من جزر موريشيوس وجزر القمر من الصني وأوزباكستان من كل الدنيا. بالد على صعيد جاؤوا قلب رجل واحد مكربي ن مهللني داعني ألبيك بالرمحة واملغفرة والرضوان ولفلسطني احلبيبة أن تكون حمر رة عزيزة كرمية لقد تزامحوا غري آبيهن لينال وا شرف محل أبيك الشهيد على رقابهم لريسلوه من املسجد بعد صالة إىل عربة اجلنازة اليت ستقل ه النقل إىل مطار العاصمة كواالملبور. أوالدي األحباب دعاء أسيل وحممد أدر ك عند قراءتك م هذه السطور أنكم لن تتذكروا تلك املشاهد رغم أن كم مجيع ا ولدمت يف ماليزيا وغادرمتوها وأنتم يف ز هاء السابعة اخلامسة سنة ونصف من عمركم على التوالي لذا وجب علي أن أصف لكم املشهد حتى ال يذهب طي النسيان: ذهب املشي عون حيملون جثمان أبيكم الطاهر يف تابوت خمصص لنقل ه متجهني إىل مطار العاصمة املاليزية كواالملبور برفقة األحب ة الكرام من أبناء فلسطني غادروا يف حوالي الساعة الثانية ظهر ا مبكري ن جثمان ألن والدكم حيتاج 221

لبعض اإلجراءات اإلداري ة بينما بقيت أنا وبعض رفاق والد ك وأحبائه لكي نؤدي واجبنا حنو أسرتكم أنتم ووالدتكم الصابرة احملتسبة - والعناية بكم توجهنا صوب املنزل فوجدنا مجوع السيدات صديقات الوالدة الكرمية الزلن هناك ك ن يف وداعكم وعيونهن جتهش بالبكاء. كان برفقتنا الدكتور: موسى نور الدين -صديق العائلة املقر ب - وزوجته وبعض النسوة املاليزيات طلبوا لقاء الوالدة لوداع ها وكانت حلظات قاسية إذ مل يتمالك أي منا نفسه إذ حض ر نا طيف سريع من الذكريات اليت مجعتنا مع ا بأسرة كل واحد من ا إذ اعتاد الدكتور موسى على سن ة محيدة بتخصيص يوم مع ين من رمضان منذ سنوات جتتمع فيه أسرنا لإلفطار وأداء صالة مع ا الرتاويح وكان والد كم يؤم نا بصوته الندي يف ك ل مر ة أجهشت أرواح نا قبل عيوننا بالبكاء ولسان حالنا يقول: من سيمتعنا بصوته الندي يف رمضان املقبل الشهر القادم! نعم لقد بدأنا نشعر بالفقد. يف ذات ه طلب اللقاء الدكتور موسى رؤيتكم لينعم بلحظة 222

وداع ويقبلكم هو ومن معه من صديقات األسرة جيء بكم وكانت املفاجأة والصدمة األخرى وعادت قرحية البكاء من جديد. رأيناكما طفلتني مجيلتني بارقتني كالبدر يف السماء تلبسان أمجل احللل استعداد ا للسفر ملالقاة األهل يف غزة. أما حمم د فقد حاول عض أسيل من يد ها وكأن ه لنا رسالة يرسل بأل ا حتزنوا أنتم هنا يف حضرة ولي العهد مل يقو الدكتور موسى على الوقوف صام دا من قسوة املوقف قبلوكم بكل حب ثم انصرفوا. أوالدي حانت حلظة الفراق والتوجه إىل املطار كانت حلظات م فعمة باحلزن ومليئة بدموع صديقات الوالدة اللواتي عايشنها يف الغربة ملدة سبع سنني انطلقنا مع ا صوب املطار وما أن وجلناه حتى وجدنا أصدقاء األسرة مع زوجاته م وأبنائه م من أقرانك م حتى أخذمت تلهون وتلعبون بكل براءة ووداعة وما أن دقت ساعة الصفر وساعة الفراق املؤملة متجهني إىل إدارة اجلوازات ومن إىل الطائرة ثم حتى بدأت مرحلة من زرع جديدة األشواك والوجع واألمل يف وداعكم. وأكثر ما آملنا واهتزت إليه أنياط قلوبنا حني 223

اقرتب الطفل اجلميل وائل شريف أبو مشالة ذو السبع سنني من دعاء يف حلظة الوداع مد األخرية يد ه الرقيقة كي يصافح ها حب ا هلا ووفاء ألوقات الطفولة اليت قضيتموها مع ا يف املبنى الذي مجع عائلتيكما لسنوات ثم ذكريات بريئة مجعتكما يف رياض األطفال ثم املدرسة فإذا بكما جتهشان بالبكاء مع ا بكاء الكبار املر أصحاب املسؤولية يف التصرف ال بكاء األطفال العابر فبكى اجلميع حرقة هلذا املشهد العصيب. وما أن دق ت حلظة الصفر وأقلعت الطائرة حتى انتاب شعور بالفراغ املطار أدركت أرجاء حين ها أننا عربنا مرحلة جديدة من الزمن فلم يعد أبوكم موجود ا أمسينا بدون ه طار حمل قا جثمانه معكم يف السماء صوب فلسطني عبق الوحي وأريج النبوة حيث األرض املقدسة اليت سيحتضن ترابها الدافئ جثمانه الطاهر. أحبابي أحببناكم بقدر حبنا ألبيكم عزاؤنا أ ن ه قد فاز باجلنة بإذن اهلل يف مقعد صدق عند مليك مقتدر قرير العني أحببنا أباكم حي ا يف األرض وسنبقى حنبه حي ا يف السماء 224

وسنبقى حنبكم وفاء لصداقته فخورين به وبكل ما قد م لألم ة واإلنسانية كونوا دوم ا فخورين به فح ق لكم ذلك. بنيتي دعاء هذا ما عرفته عن والدك الشهيد الدكتور فادي البطش بقلم: بالل منري من أصدقاء الشهيد املقر بني بني يت دعاء بعد املقال املميز للدكتور العزيز شريف أبو مشاله بعنوان: "الشهيد فادي البطش كما عرفته بنييت دعاء هذا والدك." أحببت يا بنييت أن أخربك باملزيد من اجلوانب املضيئة يف حياة والدك الصديق العزيز فادي البطش أنك أعلم عندما تكربين ستصبحني أكثر تعطش ا ملعرفة املزيد واملزيد عن سرية والدك الشهيد وهنا أحاول املساهمة يف ذلك لتزدادي فخر ا بوالدك وتزدادي عزم ا على السري على خطاه يف العلم والعمل. بني يت دعاء بدأت أنا ووالد ك رحلة دراسة الدكتوراه يف نفس اجلامعة ونفس التخصص يف وقت متقارب مما أتاح لي فرصة التعرف على والدك عن قرب والدك يا بنييت كان من أحسن الناس خلق ا وأكثرهم أدب ا 225

وأرقاهم تعام ل ا كان والد ك من أكثر الناس اجتهاد ا كنت أترافق مع والدك للذهاب للجامعة من بعد الفجر مباشرة إجناز ما لنحاول ميكن إجنازه من متطلبات األحباث واملنشورات العلمية احملكمة اليت كانت ح قا قاسية ومتعبة يف جامعة ماليا ال أشك أنك وأخوتك ووالدتك كنتم تشتاقون لوالدكم كثري ا ال يعود ألنه إال ليل ا ولك ني متأكد أنه كان يعوضكم حبنانه وعطفه مبا تبقى من ساعات يومه. رحلت نا من منطقة إيدامان للجامعة كانت تستغرق نصف ساعة يف أحسن األحوال كنا نستفيد من هذه املدة مبناقشة الكثري الكثري من املواضيع املفيدة كان والد ك متقن ا حلفظ القرآ ن الكريم بأكثر من رواية عندما كنا نقرر أن نراجع حفظ القرآن لبعضنا أثناء الطريق كان والد ك دائم ا يستطيع اكتشاف أخطائي التجويدية واحلفظية بسهولة لتمك نه ومل يكن بإمكاني إال اإلعجاب بقراءته. مشرفه يف الدكتوراه كان الربوفسور سعد من اجلزائر والذي كان حيرتمه ويقدره ولذلك من بداية وصوله للعمل يف مركز أحباث القوى اإللكرتونية أعطاه الربوفسور الكثري من الصالحيات 226

واملسؤوليات يف املركز ملا يتمتع به فادي من مكانة يف نفسه حيث كان الكثري من طالب الدراسات العليا الذين يتجاوز عددهم الثالثني يعودون له الستشارته يف الكثري من القضايا العلمي ة واالجتماعي ة ومل ي ض ن واحلياتي ة عليهم بالنصيحة والتوجيه رغم انشغاالته ومسؤولياته الكثرية. كان والد ك أيض ا يتواجد كثري ا يف معمل أنظمة القوى أيض ا حيث إن املنظومة العملية لشبكة النقل اليت كان يعمل عليها لتطوير كفاءة الشبكة كانت يف معمل أنظمة القوى يف هذا املعمل كان - هو املدير وكان الدكتور هزلي من ماليزيا -مشرف والدك الثاني - لوالدك كل ي ك ن أيض ا احرتام غالب ا كن ا وود عند دخولنا هلذا املعمل يقرتح علي الذهاب لتفقد الدكتور هزلي والسالم عليه وليس كما يفعل الكثري من الطالب باهلروب من املشرفني. أذكر أننا يف أحد أيام اإلجازة أيض ا ذهبنا هلذا املعمل إلكمال أحباثنا منذ وقت مبكر صباح ا يومها كان املعمل خاليا من الباحثني تقريب ا املكان ويع م باهلدوء يومها واصلنا العمل حتى الساعة الثانية ليال ووث قنا 227

حلظة خروجنا بأخذ صورة سلفي مع ساعة احلائط وهي تشري للثانية ليال. رغم أننا بدأنا مشوار األحباث يف فرتة متقاربة -أنا ووالدك - ورغم انشغاالت والدك يف الكثري من األنشطة الدعوية واالجتماعية األخرى إال إنه كان له السبق يف عدد األحباث املنشورة ل ما حباه اهلل من بركة يف الوقت وهم ة على البحث وحب الباحثني للتعاون البحثي له. أ ن ومبا مقالي يا بنييت تطرق لكثري من املهندسني والباحثني فأ حب أن أطمئنك يا بنييت أنك يف حال قررت مستقبل ا أنت أو أسيل أو حممد دراسة اهلندسة ستجدين دكاترة وبروفسورات يف خمتلف أصقاع األرض يعرفون والدك عن قرب ومستعدين لرد مجيله بالتسهيل عليك االلتحاق يف اجلامعة اليت حتبني. ال أعرف إن كان هذا املقال سيسعد ك أم أنك ستعتربينه ممازحات ال قيمة هلا يف ظل فقدان األب لكن ي فقط أحببت أن أقول لك وألسيل وحملمد: هذا والدكم فادي افتخروا وسريوا على به خطاه. 228

ما قاله لي دم فادي بقلم: براء ريان "كن ت يف السابعة عشرة من عمري رب ما طالب ا يف الثانوية وبرتتيب من الوالد رمحه اهلل التقيت فادي كان طالب ا مميز ا يف كلية اهلندسة رب ما يف العشرين من عمره آنذاك معروف ا بالذكاء احلاد وسعة االطالع وقيل لي: إنين سأفيد من جمالسته وسأفرح بصحبت ه وكذلك كان. كن ا نتذاكر دقائق النحو وألغاز العربية ونتطارح األشعار ويف أحد جمالسي معه قال لي: "أريد أن أعل مك مسألة يف نطق الكالم العربي تستعملها يف التالوة وإلقاء الشعر واحملاضرة وسائر الكالم ال يعرفها أكثر الناس لكن يشعر بها كل أحد" ثم اسرتسل يف شرح ها بأحسن عبارة حيضرني معظمه اآلن لكنه أمر يطول وتعلمت ها منه يف ذلك اليوم حتى اآلن. بعد عشر سنني رب ما لقيت أحد األساتذة الفضالء من خواص العارفني بالعربية فقال لي: "دعين أعل مك مسألة ال دقيقة أظن ك مسعت بها" فإذا هي املعلومة ذات ها فضحكت وقلت له: "إنين 229

أعرفها منذ الص با وتذكرت فادي". كانا جملسي ن عظيمي ن وكان فادي حبر ا وقفت بساحل ه قل أن بهرني إنسان كما صنع فادي يف غري تكل ف منه وال تصن ع وكان هدوؤ ه وات زان ه قد منحاه هيبة فوق - هيبة العلم فإذا أ ضيف إىل ذلك جسده الضخم استوى أمامي برغم قرب السن بيين وبينه - أستاذ ا كبري ا وأثري ا بقيت له يف قليب ذكرى ال تنمحي. انقطعت بيننا االتصاالت واألخبار تفر قت بنا س بل الدنيا ورغم أنين عسري االستحضار للصور واألمساء إال أنين حني بلغن ي خربه متث ل لي يف جزء من الثانية بوجهه امل حبب اهلادئ وجلسته املتواضعة وصوته الدافئ املمتلئ علم ا وحكمة انقلب لذلك اخلرب كياني وتبعثرت آملين صدري وارتعشت أطرايف. روحي وبكى قليب بكى حتى حزنت هلذه اخلسارة الع ظمى هو خسارة شخصي ة لي رغم الب عد فإنه معل مي الذي ال أنساه وخسارة لفلسطني اليت هي أحو ج ما تكون ملثله وخسارة للعرب يف ختلفهم املر وخسارة للمسلمني وللعامل بأكمله. كان فادي بالنسبة إلي أمثولة الشاب وافر اإلميان 230

يف زمن اجلفاف والتصح ر وكنت أرى يف وجود مث له الصالح والكمال مستحضر ا ما أنا فيه من ضعف ونقص وكان أمجل ما يكون قارئ ا للكتاب الكريم متقن ا له أمت اإلتقان كأعظم املقرئني وأتقن اجملو دين يدخل صوت ه إىل أعماق القلب ي شرق يف ظلمات الروح وما أمجل ه إذ تسمعه وجه ا لوجه وما أروعه إذ يقرأ لك أنت لك وحدك! اهلل اهلل يا فادي! ويا تالوة فادي! ساعة ق تل فادي كنت ساه ر ا طوال الليل وجاءني خرب ه صباح ا فلم أطق نوم ا قال لي من حولي: "ما أعجب ح زنك عليه وبينكما كل هاتيك السنني!" واحلق أن حزني عليه معق د أكثر من مسائل الفيزياء لكن أحد أكرب آالمي كان غدر العدو به من حيث كان آمن ا واغتياله له عنجهي ة وظ لم ا مبين ا واستهداف ا للكفاءة العلمية ال دفع ا للخطر األمين ثم فوق ذلك أنه مل ي ت ح له أن ي دافع عن نفسه وال أن ي ستعد ملعركة قتلوه خارج ا لصالته خالي البال مغدور ا شهيد ا. حزنت لشبابه املهدور ومستقبله األزهر الذي أشرقت بداياته وهو ابن اخلامسة والثالثني قد ابتسمت له دنيا العلم 231

والعمل ووضع قدم ه على س ل م اجملد حتى جاء العدو اجلبان ليحرم نا وصغار ه وأهل ه والعامل كل ه هذه القامة العظيمة واهلامة ا شاخمل ة ال يعزينا يف هذا احلرمان إال استذكار مقام الشهادة الذي هو فوق كل مقام واخلامتة الكرمية اليت يتمناها كل مؤمن. ما خسر فادي إمنا فاز بإذن ربه لكننا حنن الذين خسرنا إذ مل يع د يف عال منا ولقد كان موت ه تذكري ا جديد ا لنا برخ ص دمائ نا وهوان نا على العامل وإنين ألستحضر قصة العميل الروسي بربيطانيا وكيف انقلبت الدنيا بسبب حماولة قتله وهو عسكري سابق وجاسوس لع له كان يتوقع هذه امليتة كل يوم ورغم ذلك كل ه: ارجت ت أرجاء الشرق والغرب هلذه احملاولة وط ردت بعثات وج م دت عالقات وانهمرت االتهامات والتهديدات! إن دم الشهيد دعوة مفتوحة للفلسطينيني والعرب أو دعوتان هي دعوة للشباب لريوا قيمة العلم والتميز فيه هذه القيمة اليت جعلت دولة االحتالل تستهدف فادي كعصابة لصوص أو قاطعي طريق وهي دعوة لألم ة كل ها أن تنهض بنفس ها حتى يعود لدمها مثنه الغالي وألرواح أبنائها القيمة اليت تستحق ها وإىل ذلك احلني سنبكي فادي وك ل 232

فادي يسرقه العدو منا يف غفلة من الزمن وتغافل من الناس وتآمر من حكام األرض". الولد سر أبيه بقلم: يوسف جاسر البطش إن استشهاد العامل الفلسطيين فادي البطش فجر السبت / م(, بال شك أصاب الكثري منا يف مقتل إذ إن كل قطرة / ( جسده من نزفت دم الطاهر حرقت قلوب األم ة أبناء من املاليني اإلسالمي ة ألن دم فادي وهو يعطر أرض ماليزيا ليس كأي دم فهو ممزوج بآيات القرآن الكريم الذي حفظه الشهيد عن ظهر غيب وهو ممزوج بابتكارات ه العلمي ة اليت خشي العدو أن ت حدث طفرة علمية العامل لدى اإلسالمي فكانت دمه من قطرة ك ل إ ن ثم له قلق مصدر الطاهر جعلت االحتالل حيسب له ألف حساب وإننا إذ نشاهد سرية هذا العامل ومكانته الكبرية كان ح ري بنا أن نبحث عن أسرار هذه 233

اجلوهرة الثمينة نتيجة إىل لنصل منطقية بأنه كما جاء يف املثل: "الولد سر أبيه". نعم يا فادي فأنت سر من أسرار أبيك اليت أودع ها اهلل فيه فلقد عر فنا أباك دوم ا بأنه رجل دين وعلم وعطاء ال سيما وأن هناك املواقف من الكثري أثبتت صربه اليت وجلده يف احملن من عديد اهلل. واملطبات مثال ا فيها وكان للصرب والتوكل على وإنين يف هذا املقال وأنا أنقل رسالت ك يا أبا فادي للشباب املسلم ال بد أن أقف على صفات ك وأذكر بعض مواقفك املشرفة عن شخصية تنم اليت واعية مدركة مؤمنة بربها موقفك جتاه ورمبا استشهاد كان ابنك عالمة فارقة وأنت تضرب لنا أكرب مثال للصرب واجلل د فلقد فاجأتنا حينما جئنا نعزيك فعزيتنا جئنا نواسيك فواسيتنا فور إننا إذ مساعنا اخلرب هذا نتمالك مل املفزع أنفسنا قلوبنا تكاد تنفطر حزن ا وينسكب دون مآقينا من الدمع شعور وتتذبذب خلجات قلوبنا كمد ا وتتبعثر كلماتنا مل ندر ما نقول.. يا اهلل! ماذا عسانا قامتك أمام سنقف كيف نفعل أن السامية كيف سنواسي حزنك 234

أمام هذا اخلطب اجللل وإذ بك تفاجئنا بهذا اجللد وهذا الصرب إذ أصبحت املداوي أنت آلهات قلوبنا واملطبب جلرحنا مجيع ا. أي ها املعل م واملربي وأنت ختر ج األجيال على مدى سنوات عديدة ها أنت اليوم تتوج هذا العلم بتطبيق عملي وأنت تضرب لنا مثال ا رائع ا يف الصرب واجلل د مستحضر ا تعاىل: اهلل قول ]و ال ذ ين ص ب ر وا اب ت غ اء و ج ه ر ب ه م و أ ق ام وا الص ل اة و أ ن ف ق وا م م ا ر ز ق ن اه م س ر ا و ع ل ان ي ة و ي د ر ء ون ب احل س ن ة الس ي ئ ة أ ول ئ ك ل ه م ع ق ب ى الد ار [ }الرعد: 22 {. احملك هذا أمام وإنك التارخيي أي تبدي ال حياتك يف استسالم أو خنوع فتبعث برسالتك إىل شباب األ مة اإلسالم ية عام ة والشباب الفلسطيين خاصة رسالة ممزوجة بالتحدي والعظمة اهلمم فيهم حترك وتستفز اإلرادة وتستثري العزمية تقول وأنت هلم: إن سالح نا سالح هو عدونا به نواجه الذي األهم وإن العلم الشباب املسلم حادثة بعد اليوم اغتيال الشهيد فادي بأن مط الب العلم لواء يرفع وأن نهجه على يسري يبدع يف أن وعليه العلوم كافة وخاصة اهلندسية واإللكرتونية سالح فهي منها فت اك عرف 235

برمو العدو خطر ه فهامجه ولتنتصروا على عدوكم يف معركة األدمغة والعقول كما انتصرمت عليهم يف معلمنا يا نعم امليدان. وملهمنا هذه وصلت قد رسالتك رسالة العلم والتحدي رسالة الصمود واالنتصار وإننا برسالتك هذه ندرك كم أنت عظيم مبواقفك عظيم جبلدك عظيم بصربك عظيم بأخالقك أسرتجع إذ وإنين شريط ذكرياتي فاضل كعم معك موق ر ومعلم معطاء ال مبدع أستغرب أن تكون أنت أكادميية يف العلم والصرب واألخالق فال غرو يف ذلك فلقد الحظت عليك أثناء عملي معك كم أن الوقت مقد س لديك كنت دائم ا أنك وكم تغذي روح ك أكثر مما تغذ ي جسد ك حيث كنت عملك من فرغت إذا ووجدت الوقت من متسع ا تقضيه يف تالوة القرآن العظيم حتى إننا مل نكن جند وقت ا للحديث معك. 5.7.2 فادي يف عيون األدباء والشعراء كان فادي حيب الشعر والقصائد إلقاء األناشيد و كثري ا حتى إنه عندما يكون جالس ا مع أصحابه ال بد أن ينشد هلم بعض 236

املقاطع اإلنشادية وميتعهم بصوته العذب إىل جاء هذا اليوم الذي ك تبت له فيه األشعار والقصائد. فقد كتب األسير أحمد التلفيتي: ج الل الفج ر يكس وك اإلهاب ا غف رت املج د أعلي ت الرقابا بدأت به الح ي اة بكل ج د وب ه ختام ك املزيون طاب ا ب دأت به ب اقرأ مع أعدوا فص رت مهن دس الوط ن املهابا ش ددت الرحل نحو العلم تسعى توس ع للمقاوم ة الرح اب ا ففادي البطش هذا الج اه حقا ا وث أرك وع د ح ر ق ال دين جن ان الخ لد دا را والمآب ا نك ب على الصهاين ة العذابا ونمضي في خطاك نح ث جه د ا لي وم النص ر كن ت إليه بابا وكتب الشيخ فؤاد عيد يف تلميذه الشهيد: ف ادي الحبيب تحيتي وسالم ي من كل قلب ي ال بط رف لس اني 237

في القل ب أن ت وفي العيون حديقة تحت ل في الدني ا أع ز مكان الف اء من ك فؤادنا يرن و إلى واألل ف من ك أماننا في دينن ا ق دس الجدود وموطن الشجعان ا من رضا الرحمن ا كريم هدي والدال منك الدين أنت سفيره ي ا مرش د الط الب بالقرآن والياء منك اليوم يوم وفائ ن ا قد كن ت فين ا نابغا متفوقا ا عش ت الحياة مصاب را ومكافح في مسجد الصديق كن ت من ارة للعل م في التكري م في نيس ان عش ت الحي اة بهم ة وتفاني حتى غ دوت طليع ة الشبان للدين واألخالق واإليم ان في املسجد العمري كن ت إمام ه في مسج د اإلحسان حلو بيان يا صاحب الصوت الندي تحية من كل قلبي في فسيح جن ان يا أيه ا املشت اق لألرض التي هال بعثت من الجنان رسال ة آنستها باألم س في ربي ع زمان ت ذ ك ي الشباب لنصرة األوطان 238

نل ت الشه ادة كاب را عن كابر من بين شع ب ثار كالبرك ان وكتب الشاعر قتيبة عبد الرحمن يف رثاء الشهيد: نح ن الذين بأي أرض نقتل كاملوت في كل األماك ن ينزل فإذا تجندل ف ارس في غرب ة منا فنع م الفارس املتجندل ال نستكين وال نخاف من الردى ال نتقيه إذا علين ا ين زل ننمو قبيل البع ث إن رفات نا فادي.. لقد أردوك فجر ا غيلة حي يقات ل ال ي زال ويقت ل فاصع د إلى العلياء طاب املنزل غدر وفج ر واغتيال سافر دم ك الزكي على الطري ق لقد جرى سيجف يوما حي ن نأخذ ثارنا وكأن ك الفاروق.. نعم املقتل وأراه أمس ى واديا ال يقحل ودم اليه ود على الظب اة محلل 239

وكما كتب الشاعر الكابتن العراقي الحاج إبراهيم املشهداني قصيدة بعنوان " شهيد الفجر": شهيد الفج ر يا لك من شهيد فما أسماك روح ا في املعالي سموت إلى العال لم تأل جه دا وقد سج لت في سفر الخل ود يضمخها املالئ ك بالسع ود فقد باغت غيرك بالصعود كفاك من الجه اد نبوغ فك خرجت مبكرا لص الة فجر خرجت مبكرا تشت اق وص ال فآثرك الحلي م إلى جن ا ن فقد جاه دت بالعم ل الفريد فعجلك امل ريب إلى السجود م ع الرحم ن في يوم جدي د فأن ت بذمة هللا الحمي د إلى الفردوس روحك تجتليه ا وفي الف ردوس يا لك من سعي د تناوش ك اليه ود سه ا م غد ر وه ل في الناس غ در ا كاليهود وظن الخائبون وقد تم ادوا ب أن الح ق يطمس بالحديد وما علموا بأن ا قد جبلنا على رفض الخنوع كما العبيد 240

وما علموا بأنا قد جبلن ا شربنا الصبر حتى صار فين ا غدا سترون من ا كل بأ س تجوس ديارك م دا را ف دا را برغ م العاديات على الصمود مع األدم ا ء يسري في الوري د سراي ا الحق خافق ة البنود فتترك ك م ب أر ض كالحصيد لن ا العقبى فوع د هللا آ ت وم ن أوفى برب ك بالعهود كما كتب الشاعر تيسير النجار قصيدة يف الشهيد قتل وك فج ر ا ق ارئ القرآ ن سمع األذان فهب فادي في الظ لم برص اص غدر حاقد وجبا ن يبغي الث واب بطاع ة الرحم ن قد جاء يسع د كل م ن لبى الن دا بت الوة األنف ال والرحم ن والقلب ي نصت للت الوة خاشع ا خل ف اإلم ام العال م الرباني فكأنما اآلي ات والصوت الندي في غربة أن ذال موس اد أت وا نهر ي رو ي النفس للظم آ ن أر د وه قبل إمام ة الخ ال ن 241

غدر ي ذ ك ر بالف اروق وشيخ نا اجمعهم ا ي ا رب بالعدنا ن قل لي بربك ما فع لت ليقتلك ظن يقتل ون نبوغه وا بقتل قد ح از في الدنيا رفيع ش هاد ة حقد املوس اد الغاصب الخوا ن جعل العل وم لخدم ة األوطا ن في األخ رى ن ال ش هادة لجنا ن خب ر حزي ن ط اف أرج اء الد نا عند الصب اح القت ل هز كياني أنت الذي حف ظ الكتا ب وحفظ ه وبك ل إتق ان إلى الشب ا ن أتت الجن ازة حيث كان يؤمهم ونسج ت فادي للماليز بطولة دعت األل وف له بكل لس ا ن ملجاه د تروى بصدق بيا ن ال يرج ع الوطن السليب بعصب ة خو انة رضع ت من الشيط ا ن إن الحق وق تع ود حتم ا بالذي ما كان إال ف ارس املي دا ن خش ي اليه ود رج وع جثمان البط ل خاب الع دو وب اء بالخسرا ن مس ك يفوح على ثراك جباليا فاستقبل ي الدكتور باألحضا ن صلى عليه هني ة في مسجد ه ح ان الوداع لجنة الرض وا ن 242

دف ن الحبيب بعزة في غ ز ة الخ زي جلل رأس ليبرم ا ن فلتصبري يا أم فادي مع أب والزوجة الفضلى مع اإلخ وا ن رب وا البن ات على الت قى ومحمد ا هذي وصي ة حاف ظ القرآ ن كما كتب الشاعر عواد املهداوي ي د املوس اد إ ذ تغتال " ف ادي " ف " ف ادي" م ثله اآلالف فينا فأمث ال " املهن د س" في س م انا نج وم.. إ ن ر قى ل لخلد ن ج م س تذك ي عندنا ر وح الجه ا د ع ادي ستثأ ر كاألس ود م ن األ بدور ن و ر ت منه ا بالد ي ه اد ي! ب د ا نج م ل الس ت شه اد.. م ش ار يع الش ه اد ة.. كل ح ر ل الس ت شه اد تو اق.. وص اد ي! س تكم ل د ر ب " عي اش " وتمض ي س ت جع ل م ن ك ي ان ه م ر م ا د ا ل ج ني " ي ه ود " في يو م الح صا د وت كنسهم هن اك م ع الر ما د أال ف ارقد قرير الع ين " ف ادي" س يك م ل ع ن ك آس اد البالد! 243

كما كتب الشاعر محمود عماد قصيدة لوالدة الشهيد: أعفيفة بالس تر غطت وجهها شت ان بين مصون ة في طهرها إن الشريف ة ال يف ض حياؤها كرخيص ة برزت بزين ة م حف ل! ووضيع ة بالع ز لم تتجم ل مهما عال ص وت الذلي ل بمنز ل فوقارها بالقلب يمنع ضعفه ا ويرد كي د الشاتم المتخلخ ل ووجوده ا يحيي الب الد بعز ة ويعي د مج د ا بالشريعة يعتل ي أنع م بذلك "أم ف ادي" بدرها قد أرضعت ه لبانها فتكونت غمر الحي اة بنوره لم ي أف ل فيه شهام ة قائ د مستبس ل بالدي ن واألخ الق ثم علوم ه لم يدم ه عبء المسيرة لحظة عا ش الحي اة وخاضها بتحم ل أو يشقه كي د الطغاة بمفع ل فتكالبوا من حول ه في غدر ة وتسابق وا كي يقذفوه بمقت ل قتلوه غ در ا أي دون شجاع ة شيم الضعاف إذا بفذ تبتلي 244

ال تحزني أم الشهي د فإنه قد م ا ت م يتة عال م متفض ل والن ور غط ى في سطوع قبره ف ادي بفعلك نلت جنات العال والن اس تشهد وجهه المتجم ل فتزيني يا حوره ا وتكحلي فشهيدنا قد ذاق كأس خضوعن ا وضريبة ال ذل الذي لم ينج ل إن لم نوحد في طريق صفنا استفردوا فينا بنصل المنج ل أفما مللتم ضعف ك م وهوان كم وذئابه م في كل فرد تختلي! عودوا إلى درب الجه اد فوحده ينهي ب الء الظال م المترج ل ولتسلكوا بالع ز مسلك ديننا ولتجعل وا سي ف الشجاعة يعتلي ولتدحروا ق وم الطغاة وعل قوا رأس اليه ود على لواء املدخ ل ولتهتفوا: الله أكب ر مالنا غير اإلل ه ودين ه المتنز ل 245

5.8 مواقف من اغتياله ص ع ق الكثري خبرب استشهاد ه فقامت املؤسسات بنعيه فمن ذلك: كتبت له مؤسسة إتقان لتعليم القرآن تعزية مع إرفاق فيديو مسج ل بصوت ه حيث كان التسجيل حديث ا فقد شارك الشهيد حينها يف مشروع : "قارئ إتقان". كما أصدرت عائلة فيه البطش بيان ا مفتخرة بابن العائلة الشهيد موضحة مناقب الشهيد م طال ب ة احلكومة املاليزية بضرورة البحث يف األمر. كما نعت ه سلطة الطاقة يف قطاع غزة حيث كان الشهيد يعمل فيها قبل انتقاله للدراسة يف ماليزيا. كما عقد ت مؤسسة )ماي كري( املاليزية مؤمتر ا دعم ا للشهيد واستنكار ا جلرمية اغتياله حيث عكف الشهيد على اإلمامة يف الرتاويح يف رمضان كل وذلك عام بالتعاون هذه مع املؤسسة وهي من املؤسسات العاملة ألجل فلسطني. كما نعت ه مجيع املنظمات والفصائل الفلسطينية معتربين أن فادي منوذج للشباب الفلسطيين املكافح الذي ميد يد ا للبناء والدعوة إىل اهلل كما أن ه منوذج للوفاء لبلده ووطنه وقضيته واعتربوا اغتيال ه عمل ا 246

إرهابي ا جبان ا وجرمية نكراء. كما نعته منظمة املقاطعة الدولية.) وكذلك اهليئة املاليزية إلعادة إعمار غزة ( وكذلك ) ( املؤمتر الشعيب لفلسطيين اخلارج وكذلك هيئة كبار العلماء. كما تقدم األمني العام هليئة العلماء واملثقفني الشبان اإلندونيسية خبتيار ناصر بالتعازي واملواساة إىل الشعب الفلسطيين وعائلة الشهيد فادي "إن دماء قائل ا: الشهداء يف غزة وخارجها لن تذهب هدر ا أبد ا" مؤكد ا: "إننا نشعر مثلكم بالفقدان وحزينون جد ا يف أندونيسيا". وعقدت احلكومة املاليزية مؤمتر ا عاجل ا بعد هذا احلدث للبحث يف مالبست ه وحماولة منها للبحث عن اجملرمني. كما أدان األستاذ: عبد اهلادي أوانج -رئيس احلزب اإلسالمي - املاليزي اغتيال احملاضر الفلسطيين فادي البطش مقد م ا التعازي ألفراد أسرته معتب ر ا أن اخرتاق عمالء املوساد الصهاينة حلدود البالد أمر مقلق واملوساد معروف باغتياله لزعماء مسلمني يف مجيع أحناء العامل. كما أعرب نائب رئيس الوزراء املاليزي: أمحد زاهد محيدي عن حزنه الشديد الغتيال احملاضر 247

اجلامعي فادي البطش اخلبري يف اهلندسة الكهربائية. وكذلك - واجلامعة اليت اجلامعة اليت كان يعمل بها -جامعة كواالملبور.- درس بها وختر ج منها -جامعة ماليا كما نعاه الكثري من املشايخ والعلماء وأصحاب السياسة وكان حديث الساعة يف كثري من القنوات واإلذاعات ووكاالت - فقد حتدث األنباء. فيه الشيخ بسام جر ار فلسطيين اجلنسية - وأحد علماء التفسري عن الشهيد فادي وحفظه لكتاب اهلل ومتي زه يف جمال دراست ه وتناول احلديث عن اخرتاعاته وإجنازاته الدراسية وأرجع سبب اغتياله ألنه عامل قد وصل إىل درجة عالية من العلم فأصبح م خيف ا لالحتالل. حتدث الدكتور الداعية : إياد القنييب أردني اجلنسية عن اغتيال الدكتور فادي أثناء ذهابه لصالة الفجر وحتدث عن مآثره وأنه حيمل درجة الدكتوراه يف اهلندسة الكهربائ ية وحماضر يف اجلامعة وصاحب براءة اخرتاع وأول عربي حيظى مبنحة اخلزانة املاليزية حافظ لكتاب اهلل إمام ملسجد وهو صاحب سجل علمي 248

مشر ف معل ق ا "إن كثري ا من املهزومني نفسي ا يظ نون أنه ليست هناك كفاءات مميزة يف املسلمني وينبهرون بالسيد الغربي األبيض الكفاءات يف املسلمني كثرية جدا لكن عدد ا منها ال يس لم من التضييق والتهميش واالعتقال بل واالغتيال إذا مل ميش يف ركب النظام الدولي وأذنابه فاملقارنة مع "العلماء الغربيني" ليست عادلة أبد ا. كما نعاه املفك ر اهلندي عناية اهلل أسد سبحاني حيث اعترب أن "هذا النبأ مؤمل وفظيع وقد تقط ع القلب له أسى وحزن ا حيث كان األخ الشهيد معروف ا بصالحه وعفافه وكان معروف ا بطموحه ومشوخه وكان خبري ا متمي زا يف قدراته العلمية واألمة اإلسالمية يف وقتها احلاضر بأمس حاجة إىل تلك املهارات الغالية والقدرات الغالية وإىل تلك الفضائل اجلميلة النبيلة, واغتيال األخ العامل الصاحل: فادي حممد البطش ي عد خسارة كبرية هلذه األمة فادحة امل حاطة باألعداء واملخذولة من األصدقاء وإىل اهلل املشتكى! خطيب ند د كما املسجد األقصى املبارك الشيخ: عكرمة صربي باغتيال أصحاب العقول املبدعة والنابغة يف إشارة الغتيال 249 الشهيد فادي البطش. وقال يف خطبة اجلمعة يف املسجد األقصى

- يوم: - م: "إنه ل وحظ يف اآلونة األخرية اغتيال عدد من أصحاب اخلربات العلمية والتكنولوجية املتقدمة واملتطورة" موضح ا أن "جرمية االغتيال حتمل يف طي ات ها أخطار ا كارثية متعددة منها: حماربة العلم بقتل العلماء املبدعني وهذا يذكرنا مبا كان حصل يف القرون الوسطى يف أوروبا من اإلهمال البابوي جتاه العلماء واملخرتعني". وأشار صربي إىل أن هذه االغتياالت ترجعنا إىل القرون املظلمة اليت كانت تعيشها أوروبا املتخلفة الفت ا إىل أن الذين اغتيلوا هذه األيام هم من الفلسطينيني وهذا يعين أن أعداء فلسطني هم املتهمون بالقيام بهذه اجلرائم اإلرهابية غري اإلنسانية. وبعد استشهاده قام العديد من فاعلي اخلري بأداء عمرة عن الشهيد جزاهم اهلل خري اجلزاء وتقبل اهلل منهم. وكذلك مت زرع أشجار عن روح الشهيد للمشاركة يف زراعة - املليون شجرة. وإنشاء بئر مياه للشهيد تب رع من دولة الكويت وذلك يف - مدينة جباليا. 250

- وإقامة إفطار يف رمضان بتربع من مؤسسة ( ) املاليزية. كما مت إطالق اسم الشهيد على املخيمات القرآنية. كما سارع الكثري من اآلباء إلطالق اسم الشهيد على أبنائ هم - - تيم ن ا بالشهيد فادي رمحه اهلل وتقبله مع األبرار. 251

الفصل السادس الع ودة إلى الوط ن حان وقت العودة إىل الديار وخل ع لباس الغربة ولكن ليس كما أردنا وال كما كن ا حنلم ونريد ونرجو بل كما أراد اهلل لنا: ]و م ا ت د ر ي ن ف س ب أ ي أ ر ض ت م وت [ }لقمان: 34 { فانتهت رحلت نا إىل ماليزيا بعد سبع سنوات وثالثة أشهر تلك السنوات اليت انقضت فجأة وبال مقد مات جبمال ها وبهجت ها يف هذه البالد اليت محلت لنا اخلري الكثري وعشن ا فيها متعة احلياة الدنيا وحققنا فيها اإلجنازات العظيمة هذه البالد اليت كنت أتساءل كثري ا كيف لي أن أتركها وأدعها وقد ع شنا فيها أيام ا مجيلة. حتى جاء هذا اليوم الذي جعلنا نضطر ملغادرة هذا املكان اضطرار ا فوقفت وتأملت وحاورت قلب ي اجلريح فسألت ه: "يا قلب! هل ت طيق وداع مكان سعادت ك وراحت ك وهدوء ك واطمئنان ك " فيجيبين: "كال ال ميكن فهذا مم ا ال ي طاق" فينتهي بيننا احلوار ألعود له يف مر ة أخرى وأقول له: "يا قلب: أنت ت ريد وأنا أ ريد واهلل 252

يفعل ما ي ريد" فال جييبين إال ب "رضينا يا رب رضينا" فحملت قليب احلزين أل لقي نظرة على مكان الوداع الغدر الذي ارتقت فيه ر وح رفيق الدرب إىل بارئ ها وانتقلت من عناء الدنيا إىل نعيم اآلخرة ذاك املكان الذي د سنا عليه مرار ا وتكرار ا سوي ا أنا ورفيق الدرب وحن ن نتسامر ونتجاذب أطراف احلديث ومل نعلم أن هذا املكان سيكون له قصة وشأن يف يوم ما فو دعت ذاك املكان وأنا على يقني تام أنه لو أنطقه اهلل لقال لي: "حزنت مثل ك وبكيت مثل ك ولكن ي فخور بأن دمه الز كي سال على أرضي فعط رني وطيبين ف خور بأن كل من يسري بقدم ه علي سوف يقف لربهة لقراءة الفاحتة على روح ه فخور بأ ن روح ه صعدت إىل بارئ ها من فوقي رفع اهلل شأني باستشهاد فادي على أرض ي" فأخربت ها: "أن ال بأس فاهلل تعاىل لن يضي ع عباده املؤمنني, سوف يأتي اليوم ونفرح باالنتقام". مل أستطع وداع أشجار ك اخلضراء فما عدت أرى فيها اخضرار ا لقد حتو لت أمام ي إىل أوراق ما ذابلة. ود عت شعب ك الطيب فكلهم م صابون باحلزن واهلم الذي اجتاح قل وب هم لفقدان 253

شهيده م. ما ود عت مساجد ك احلنونة فهي ال ت طيق وداع ا من ه ول ما ف جعت ب ه وكأني بها تقول: "لن أمسع صوت فادي لن يأتي فادي إلي يف رمضان وها هو رمضان على األبواب " فعكفت على نفسها تدعو بالر محة لفقيد ها وتدعو بأن يعو ض ها اهلل خري ا. فشاء اهلل أن نودع ماليزيا بطريقة خمتلفة ومثرية وليس كما كنا نتوقع ونفكر بأن نودع مجاهلا وطبيعتها اخلضراء ومساجدها احلنونة وشعبها الطيب وأصدقاءنا الرائعني متجهني إىل وطننا احلبيب حممل ني بشتى أنواع اهلدايا إىل أحبابنا وأهلنا الذين كنا حنلم باللقاء بهم يف كل وقت وحني فشاء اهلل تعاىل أن تودعك ماليزيا ال أن تودعها أنت شاء اهلل أن خيرج الشعب املاليزي وكافة اجلاليات لتوديعك. فعدنا إىل بالد نا عدنا سوي ا كما كن ا قد ج ئنا سوي ا لكن هيهات بني األوىل والثانية مل تكن أنت من حيمل احلقائب اليت سنسافر فيها ومل تكن حتمل اهلدايا إىل األحباب ومل تكن تساعد ني يف االنتباه لألطفال كما كنت تفعل دائم ا ومل حتمل معك شهاد ة 254

{ الدكتوراه اليت ذهبت إلحضار ها لتدخل على والديك بها فيهتز قلب هما فرح ا وطرب ا ومل متسك بأطفالك الذين دخلوا غزة ألو ل مر ة يف حياتهم لتعر فهم على وطنه م وعلى أقاربه م لقد عدت حممول ا! فتطوعت نيابة عنك بفعل مامل تفعل ه فجررت جسمي اهلزيل وقليب املكل وم وروحي اليت تارة تستجيب لنزوات الشيطان باإلنكار والتذمر وتارة تعود لرشدها تردد: "وحيك وحيك "! سيجرب اهلل كسرك ويرحم ضعفك ولن يضي ع أطفالك فأهلج مرددة : "يا مرحب ا بقضاء اهلل يا رب ماض يف ح كمك عد ل يف قضاؤ ك وأعود ألكرر يا جبار يا صبور يا قوي أنت من أمسيت نفسك بهذه األمساء واتصفت بها أفترتك عبدك املكل وم ميوت غم ا! حاشاك فأنت ر ب رحيم عظيم رمحت يونس يف بطن احلوت إذ كان يف ظلمات ثالث فناداك: ]ل ا إ ل ه إ ل ا أ ن ت س ب ح ان ك إ ن ي ك ن ت م ن الظ ال م ني [ }األنبياء: 87 فنجيت ه وأجنيت موسى وشققت له البحر لتنجيه من الغم بعد ما قال: ]ك ل ا إ ن م ع ي ر ب ي س ي ه د ين [ }الشعراء: 62 { ورددت إىل أيوب صحته وعافيته وأهله بعدما ناداك: ]أ ن ي م س ن ي الض ر و أ ن ت أ ر ح م الر اح م ني [ }األنبياء: 83 {. 255

كن ا يف الطائرة سو يا لكن ك مل تك ن جبواري بل كنت جبوار احلقائ ب اليت كان من املفرتض أن حتمل ها بيديك! ثم انتقلنا إىل السيارة اليت أقلتنا من مطار القاهرة إىل معرب الذل واملهانة كنا سوي ا يف سيارة واحدة لكنك أيض ا مل تكن جبانيب تعينين على و عثاء السفر وحتمل صغري نا آلخذ القليل من الراحة بل كنت يف تابوتك مسجى خلف قليب اجملروح! ال أعلم إن كنت تدري حبال نا يف ذاك الوقت لكن ي أمتنى أال تدري عن ا فإن علمت حبال نا فلن تهدأ ولن تطمئن فكن مرتاح ا يا عزيزي يف نعيم اهلل تعاىل ورضوانه فلقد رفعنا شكوانا وقضيتنا إىل رب قوي عادل سيقتص يوم ا وسينتقم ممن ظلمنا فهو املنتقم اجلب ار فالذي مسعك وعلم خبلجاتك ومناجاتك سوف يدري خبلجاتنا ويسمع لنا وسينتقم ألطفالك األبرياء والذي مسع خولة بنت ثعلبة وهي جتادل عن زوج ها وتشتكي إىل اهلل لن يغفل عنا أو يضي عنا فهي سنة اهلل لعباده املؤمنني خص هم باالبتالء بالدنيا لي جزل هلم العطاء باآلخرة ولكن هي الطبيعة البشرية والنفس اإلنسانية هي مشاعر وهي خواطر وهي أحاسيس وهي ذكريات تغدو وتروح علي خاطري ووجداني 256

فتحو ل حال ي من رض ا وهدوء إىل حزن وكدر حينها ألتفت خلفي ألجدك يف تابوتك أريد أن أحد ثك أشكو إليك أمسع منك كلمة: "ال حتزني وال ختايف" فإذا بلطف اهلل يتغمدني وكأن مالئكة الرمحة قد ظللتنا فأعود ألذكاري فيسكن قليب امل صاب ويطمئن ويهدأ بذكر اهلل ويستكني. يا رب جئتك والقل وب كما ترى فالش وق صع ب والتذك ر أصعب وجع ي كبير في ف راق أحبتي ولقد صبرت على املك اره كل ها فالقل ب يرجف واملدامع تسكب ب والنفس عن وجع التص ب ر تر غ لكن فق دي لألحب ة غال ني فوجدت قلبي حيث يبكي يهرب )66( حتى وصلنا إىل ذاك املعرب املشؤوم الذي حرمنا من زيارة أهلينا لسنوات ذاك املعرب الذي حرم فادي من العودة لوطنه هل كان عليك أن متوت يافادي منذ زمن حتى تتمكن من العودة للوطن!! هذا الوطن الذي اشتقت إليه كثري ا وتغنيت بأشعار اإلمام الشافعي اليت يعب ر فيها عن حبه لغزة وشوقه هلا: )66( أبيات للشاعر: صبحي ياسين عن صفحة "ديوان العرب" على موقع الفيس بوك. 257

وإني ملشت اق إلى أرض غ زة ف رت بها سق ى ل لا أرضا لو ظ وإن خانن ي بع د التفرق كتمني لكحلت بها من شدة الشوق أجفاني" )67( فكانت من خواطرك: "إن ق د ر لك أن تغرتب فال تنس الوطن ولو للحظة فإن لوطنك عليك حقا". هنا يف غزة كان اجلميع باستقبال ك كانت احلشود الكبرية تنتظر ك كانت األرض الطاهرة تنتفض فرح ا ألنها ستحتضنك وكأن ي بها تقول: "يا مرحب ا مبن رفع رأسي شاخم ا يا مرحب ا مبن غاب عن ي طويال" وكأ نها حتمد اهلل أنها تشر فت باحتضانك يف ترب ها الطاهر ما كل هذا احلب يا فادي! حشود ضخمة تودعك من ماليزيا لتنتظر ك حشود أضخم يف غزة الستقبالك. صحيح أنك غبت عنهم سبع سنوات لكن مازال حبك عالق ا يف وجدانهم أك ل هذا احلب يا فادي أخربني بربك ما سر هذا احلب الذي جعل حمبتك خترتق القلوب وتستوطن فيها. كانت والدت ك بانتظارك يف هلفة وحنني قلبها حيد ثها أحيان ا أن هذا اخلرب غري صحيح وأن فادي ما زال حي ا ي رزق وسوف )67( معجم البلدان لياقوت الحموي )4/ 203-202( ط ) 1995)2 م دار صادر- 258 بيروت- لبنان.

يأخذني بذراعه وسوف يقب ل جبيين ويقابلين بابتسامته العذبة وصوته احلنون وميسك بيد أطفاله ويعر فهم على والديه وإخوانه فيسرح بها اخليال بعيد ا وتعيش احل لم اجلميل الذي ينتهي فجأة حينما ي حمل التابوت أمام ها وتأتي الزوجة واألبناء فال ترى معهم فلذة كبدها فتدرك أن األمر حق و ما علينا إال الرضا فلم يكن والداك أقل حظ ا منك يف الدين فلقد ع رفوا بكثرة صيام ه م وقيام ه م وتعبدهم وحبه م للخري وأعمال الرب ولقد أدركوا بأن اهلل ابتالهم لي علي مقام هم ويرفع شأن هم ويبين هلم بيت احلمد فأخذوا أطفال ك يف أحضان هم ومضى بك والدك إىل املستشفى ليتم الكشف عن جثمانك الطاهر بينما عدت أنا ووالدتك وأطفالك إىل منزل نا بانتظار إحضار ك إللقاء نظرة الوداع األخرية أحضرك الرجال على أكتافهم وأدخلوك إىل الوالدة الصابرة امل حتسبة اليت ما فتئت تردد : "اللهم اربط على قليب كما ربطت على قلب أم موسى اللهم أطفئ النار بالنور" فانهالت عليك جبسد ها امل ثقل باألحزان واهلموم تقب لك وتودعك مل تر والديك لكنهم رأ وك وقبلوك مل تر منزهلم 259

اجلديد الذي بنوه بعدما دمر االحتالل منزهلم القديم عام م الذي نشأت فيه فيمضي مركب الوداع سريع ا وتذهب إىل منزلك اجلديد يف حياة الربزخ ال يهم إن كان جسدك حتت الرتاب فروحك يف حواصل طري خضر تسرح ومترح يف اجلنان بإذن اهلل تعاىل. وتضيق دنيان ا فنح سب أننا وإذا بلط ف هللا ي هط ل فجأة سنم وت يأس ا أو ن م وت ن حيبا ي ربي من الي بس الفتا ت قلوبا )68( وانتفضت غزة عن بك رة أبيها لتودعك فكانت جنازت ك إغاظة لألعداء وإعالء لكلمة اهلل وكأن هم يقولون: "من قرير العني يا فادي" وسيخر ج اآلالف من بعدك إلكمال الطريق ومواصلة الدرب فهذه أرض رباط ستبقى هكذا حتى يأذن اهلل بالنصر والتحرير. فرحلت ورحلت معك بهجة الدنيا وغبت وغابت معك نكهة احلياة غ صة يف قلوب نا قد تر بعت ولن خترج ولكن ال نقول إال: "احلمد هلل على ما كان واحلمد هلل على ما سيكون يا رب رضينا حبكمك )68( ي نسب البيتان األوليان للشاعر حذيفة العرجي انظر: صفحة الشاعر: حذيفة العرجي على التويتر.. https://twitter.com/al_arje/status/1017730452700852224 260

فأرض نا وأجز ل لنا الثواب فهذه هي الدنيا مل ي خلق بها املؤمن للراحة والنعيم يا إهلي ماض يف حكمك عدل يف قضاؤ ك لك احلمد حتى ترضى ولك احلمد إذا رضيت ولك احلمد بعد الرضا ولك احلمد على كل حال ولك احلمد حتى يبلغ احلمد منتهاه. 261

ا للق أح ل م ي اء... نعم أحلم باللقاء إن ه اللقاء األول لنا باجلنة حني جيتمع احلبيب حببيبه فال هم وال غم وال فراق وال خوف اللحظات األوىل ستكون مبهرة ومجيلة حينما نلتقي بأحبة غي بهم املوت عن ا فأكملن ا السري بدون هم وعشنا على ذكريات هم حينما نكون قد انتهينا من هم الدنيا وشقائ ها وحان وقت اجلزاء. ونعود عروسين يف الجنة فادي: أه لا بك يا زوجتي إيناس: أه لا بك يا زوجي فادي: حدثيني فكل ي شوق لحديث ك هل جزعت عند وفاتي 262

إيناس: وكيف أجزع يا عزيزي وأنا أثق أن روح ك تسرح يف الجنان وكيف أجزع وروحك قد ارتقت إلى رب رحمن راض غير غضبان وكيف أجزع بعد ما وك لت أمري للواحد املن ان. فادي: إذن كيف تلقيت الخبر إيناس: لم يك ن خبراا عادي ا وال مصاباا سه لا ولكن هو الله اللطيف الرحمن الرحيم لقد أنزل ىلع قلبي سكينةا والله لم أعشها قط فهو جبار عظيم. فادي: وماذا فعلت من بعدي إيناس: أكملت ما تعاهدنا عليه فقد تعاهدنا ىلع الدرب معاا أعطيت عمري ألطفالي فأنت ذهبت عنهم وهم ما زالوا صغاراا فكنت لهم أباا وأم ا. فادي: كيف هي الحياة من بعد ي 263

إيناس: ال حياة وال سعادة من بعد ك غير أني شعرت باألمانة وع ظم ها فأكملت ها. فادي: يا إلهي لقد عانيت كثيراا إيناس: نعم ولكن ربي كريم رحيم ودود قد سم ى نفسه امل عين فاستعنت به فتول ى رعايت نا وقد طلبت منه ذلك وأوكلت ه أمري من أول لحظات استشهادك فناديت ه: يا وكيل وكلتك أمري وحاشاه أن يضي عنا. فادي: وكيف صبرت ىلع هذا العناء وكيف واجهت الحياة إيناس: تعلمت منك أن الراحة يف الجنة فب ها مضيت وعليها عشت وبهذا اللقاء حلمت. فادي: رضي الله عنك وأرضاك تعالي معي هنا فقد حان وقت الراحة وذهب العناء والهم والح زن. إيناس: لقد عشت أنتظر هذا اليوم كثيراا فأنا أحلم باللقاء! 264

الفص ل السابع الخ ات م ة ختاما أقول.. هلل األمر من قبل ومن بعد: حينما تزوجت عام م ورزقين ربي وتفض ل علي بأن فادي لدرب رفيقة أكون أتذكر حينها أني عشت حياة سعيدة طي بة كرمية يف منزل مستقل زوج برفقة حنون حافظ علي وعلى مشاعر ي وحر ص على مستقبل ي ولكن بقي شيء علي يضيق حياتي أال وهو: تأخري يف اإلجناب فكنت أدعو اهلل ليل ا ونهار ا أن يرزقين ذرية طيبة صاحلة تكون لنا قرة عني يف الدنيا واآلخرة وكم دعوت : ]ر ب ل ا ت ذ ر ن ي ف ر د ا و أ ن ت خ ي ر الو ار ث ني [ }األنبياء: 89 { وكم دعوت : ]ر ب ه ب ل ي م ن ل د ن ك ذ ر ي ة ط ي ب ة إ ن ك س م يع الد ع اء [ }آل عمران: 38 {. وكم دعوت : ]ر ب ه ب ل ي م ن ب الص ال ح ني [ 265

}الشعراء: 83 { وبقيت على هذه احلالة أربع سنوات ونصف إىل أن, انتقلت إىل ماليزيا يف عام وحينها استجاب ربي دعواتي ورزقين يف ماليزيا ثالثة من األطفال هم فعل ا - زينة احلياة الدنيا ج علوا حلياتنا طعم ا آخر وأكسبوها لون ا مميز ا ولكن بقي شيء وهو غربيت عن أهل ي وفراق ي لوطين فكم دعوت ودعوت ورجوت أن جيمعين اهلل بهم وطاملا دعوت : "اللهم اطو ع نا البعد وقر ب املسافات وامجع الشمل " وقد استجاب ربي دعواتي بعد سبع سنوات ومجعين بأحبابي وعدت إىل وطن ي ولكن فقدت الشيء األعظم وهو: زوجي احلنون الرائع الذي مأل حياتي ح با وعطف ا فدعوت اهلل تعاىل أن يلق ي علي صرب ا وأن يربط على قلب ي وأن جيمعين بروح فؤادي يف الفردوس األعلى. وكأ ن هذه التقل بات والتغي رات اليت عشت ها يف حيات ي عل مين بها ربي: أن احلياة ال تكتمل للمؤمن فهي دار ابتالء ومتحيص لو ملكت كل شيء لنسيت متعة اللجوء إليه والتوسل لكرمه لكين كلما ملكت شيئ ا فقدت آخر وكلما فقدت شيئ ا عوضين ربي بغريه. 266

عل مين ربي نعمة التعلق بفضل ه وجود ه. عل مين ربي أن احلياة ال تساوي شيئ ا عل مين ربي أن احلياة هي حياة اآلخرة. عل مين ربي الرضا بالقضاء والقدر. وغاب مهجة الفؤاد عن عيون نا ونام جسد ه حتت الثرى لكن ه مل يغ ب عن قل وب نا ومدامع نا وأرواح نا رحم اهلل حبيب القلب ومجعين به يف مستقر رمحت ه يف أعلى جنان ه. فادي يا وجع القلب فادي يا مهجة الفؤاد فادي يا نور العيون فادي يا قمر ا أضاء عتمة فادي األم ة يا مشس ا سطعت باحلق الباطل به لتزهق يا فادي جنم ا تألأل يف مساء فلسطني فادي يا مرعب جند بين صهيون فادي يا صاحب الطهر والعفو نلتقي بك بالفردوس األعلى بإذن اهلل. وتضمه م تلك القبور بليل هم يا وحش ة األحي اء لألم وا ت مكس ورة منا العي ون لفقده م صبر ا سننس ى الفق د في الجنا ت 267

كان هذا جزء ا من حياة الشهيد فادي البطش ففادي شخصية كاملة متكاملة فإن سألت عن الزوج الناجح ستجد فادي وإن سألت عن األب احلنون ستجد فادي وإن سألت عن الصديق الويف ستجد فادي وإن سألت عن اجلار املخلص ستجد فادي وإن سألت عن تدريس علوم الدنيا ستجد فادي وإن سألت عن القرآن وعلم اآلخرة ستجد فادي هكذا املؤمن أينما وقع نفع يف كل مكان له غرس واضح وأثر طيب. أسال اهلل أن يغفر لي تقصريي يف تناول حياة الشهيد كما جيب فلن تكفيك املؤلفات يا فادي ولكن هذا جهد امل قل فأسأل ه تعاىل: أن يكون هذا الكتاب املتواضع حمف ز ا ومله م ا لكثري ممن حر صوا على إجياد قدوة صاحلة نافعة هلم تعين هم على مواصلة مسريته م العلمي ة والديني ة كما أسأله تعاىل: أن يكون هذا الكتاب مصدر فخر وعز وشرف ألبناء الشهيد: "دعاء أسيل حممد" وأن يكون - مصدر فخر لكل من شرفه اهلل تعاىل مبعرفة فادي -أيض ا عن ق رب وااللتقاء به ومصاحبة هذا الرجل اخللوق. 268

اللهم طه ر أيام نا من اهلم واحلزن وافتح لنا أبواب السعادة واألمل ونسألك العمر بركة وصحة اجلسد وسعة الرزق وشهادة عند املوت ومغفرة بعد املوت وعفو ا عند احلساب وأمان ا من العذاب ونسألك اللهم الفردوس األعلى ومرافقة النبيني والصديقني والشهداء والصاحلني وحسن أولئك رفيقا. يا رب لنا يف القبور أحبة رحلوا وذكراهم يف الروح والوجدان مل ترحل قبورهم روضة واجعل هلم فاغفر من رياض اجلنة اللهم امجعنا بهم يف جناتك جنات النعيم فاحلم د هلل الذي جيمع األحبة يف مستقر رمحت ه لتكتمل هلم السعادة األخروية اللهم ارزقين السري على خطا ودرب الشهيد فادي حتى نلقاك وأنت راض عنا وارزقين اللهم رفقة فادي يف الفردوس األعلى من اجلنة رفقة تنسيين بها هم الفراق واحلزن ومرارة الفقد فهناك ال هم وال فراق وال حزن كما ذكرت يا ربنا يف كتابك الكريم: ]و ال ذ ين آ م ن وا و ات ب ع ت ه م ذ ر ي ت ه م ب إ مي ان أ ل ح ق ن ا ب ه م ذ ر ي ت ه م و م ا أ ل ت ن اه م م ن ع م ل ه م م ن ش ي ء ك ل ام ر ئ ب م ا ك س ب ر ه ني [ }الط ور: 21 {, وارزقين اللهم قدرة 269

وقوة وطاقة أستطيع أن أرب ي بها أبنائي على درب والد هم حتى ال يضل وا الطريق وال حييدوا عن النهج فاللهم توالهم فأنت تعلم أن أباهم كان صاحل ا فأحسن اللهم تأديب هم وتعليم هم واصن عهم على عينك واصطنعهم لنفسك. يا رب يف نفوسنا انكسار ال جيربه إال أنت ويف قلوب نا أمل ال يعلم به سواك فاجرب اللهم كسرنا وارحم ضعفنا وقلة حيلتنا وعو ضنا خري ا اللهم اقسم لنا من الرضا أوفره ومن الصرب أمجله ومن اخلري واليمن والربكات ما تطمئن به قلوبنا. زوجي احلبيب لقد أفنيت عمرك يف طاعة خالقك وخدمة دين ك ووطن ك ودعوت ك فح ق لألمة مجيع ا أن تفتخر بك وأن تكون تاج ا على رؤوسه م. رمحك اهلل شهيد الفجر رحم اهلل روحك الطاهرة وإ نا على طريقك ودربك ماضون وملوعد اللقاء باجلنان منتظرون. والس الم 270

مرفق: صور من حياة الشهيد العال م فادي البطش صورة 1: مع أبنائه 271

272

صورة 2: خترجه من املاجستري- اجلامعة اإلسالمية بغزة صورة 3: خترجه من الدكتوراه - جامعة مااليا بكواالملبور 273

صورة 4: أثناء استالم جائزة منحة خزانة املاليزية 274

صورة 5: مشاركته الفاعلة يف األنشطة اخلاصة بفلسطني 275

صورة 6: إلقاء الدروس والربامج الدينية يف املساجد املاليزية 276

صورة 7: مشاركته يف املؤمترات والربامج العلمية 277

278

صورة 8: بكاء طالبه عليه بعد استشهاده 279

صورة 9: املؤسسات واملنظمات والشخصيات اليت نعت الشهيد 280

281

صورة 10: األعمال اخلريية والصدقات اجلارية عن روح الشهيد 282

283