هل األثر األدبي عال م م م ك ن المترجم: د زهير القاسمي وحدة الدراسات الس ردي ة بمنوبة ( الجمهورية التونسية( مقال صادر بالمجلة االلكترونية: صاحبة المقال: Françoise Lavocat Fabula la recherche en littérature التاريخ: 15 جويلية 2009 على الساعة 17 و 55 Résumé : L optique de La théorie des mondes possibles, nous montre que notre monde actuel est entouré par une infinité de mondes possibles. Chacun étant à son tour le monde de référence d'une nouvelle constellation de mondes possibles qui seront compossibles à travers la fiction qui n est pas spécifique aux œuvres littéraires, mais elle existe, presque, dans toutes les activités interactives, effectives et intellectuelles de l homme. Il est légitime de se questionner sur la capacité de l œuvre littéraire, en tant qu activité fictionnelle, de créer des mondes possibles, et quelle est la relation de ces mondes fictifs avec la référence et la littérarité de ces mondes fictifs, et dans quelle lieu se localise et est ce que ces mondes possibles non actualisés existent bel et bien, dans l'esprit infini de Dieu. Ils ne sont pas créés, mais découverts par des esprits hors du commun. Il faut se demander quelle est leurs relations d'accessibilité avec le monde actuel et le monde textuel de référence.cet article a fini pour définir l'œuvre littéraire de fiction comme un monde actuel textuel, environné de ses mondes possibles et de ses univers de référence, certains crées par lui, d'autres lui préexistant. Mots clefs: Oeuvre littéraire, monde possible, relations d'accessibilité, monde de référence, les êtres de fiction. ملخ ص ترجمة مقال " هل األثر األدبي عالم ممكن " تذهب نظرية العوامل املمكنة إىل القول بأن عاملنا الراهن م ا اما ا ه اية له من العوامل املمكنة وأن ك ل و ا ه حد ميثل بهد و ه ره ع ال م ا م ر ج ع ه ي ا ل همجموع ة ج ه ديد ة ه م ن ال عو ا ه مل املم ه كن ه ة ميكن الناا إىل بعهاا بواطةة ال يييل وملا كان ال يييل ليس حكرا على اآلثار األدبية بل هو موجود تقريبا يف خم لف القولي أنشةة اإلنسان ة والاعلية والاكرية بات من املشروع ساؤل عن قدرة ال األديب األثر باع باره نشاطا ختييليا على ممكنة خلق عوامل وعن عالقة هذه العوامل امليلوقة باملرجع وعن أدبية هذه العوامل امليلوقة وعن املكان الذي توجد فيه فال هي موجودة فعال ل ي ست ع وا ه مل و اك شا اا ع ق ول غري عادي ة هي ع و الهم أو خم ل وق ة ك ان ت يف م ناول الش ع را ه ء والعب اق ه رةه ولذلك وجب ال ساؤل عن عالقة العوامل األخرى ا غري ملرهنة بالعامل الراهن وعن كياية اان قال من عامل آخر وعن عالقة عامل النص بالعامل املرجعي. ولذلك طعى علم إىل د ا لة ال ع وا ه مل ال م م ه كن ه ة أن يرطم بشكل رمسي عالقا هت ال عب وهر ب ي تل ك ال ع وا ه مل. لقد ان اى املقال إىل ت ع هريف ر اهن ا ماط ا به عو ال ههمه ال م م ه كن ه ة األ ث هر ال ا ي ن ي ل هل ي ي اهل بهاع هب اهره عال م ا ن ال هذي خ لق ا ا وبع ه اا اآل خر م و ج ود قب ل ا ا. يصي ا وع و ال ههمه ال م ر ج ع ه ي ه ة بع ه ا ا ه و الكلمات المفاتيح: أثر أديب عامل ممكن عالقات عبور عامل املرجع كائنات ال يييل. مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 124
م ه يق هي ال سؤال املة روح توضيح ا مس بق ا: فقد أصبح ال ساؤل عن إ مكانية اع هب اهر العو ا ه مل امل ي ي ل ه ة عو ا ه مل األمريكي ة ال يوم طؤ ا ا تق لي ه دي ا ألنه ط هرح منذ ثانين ا ه ت ال قر هن الع ه ش رين. فليس العامل ال ي يه يل ي مم ه كن ة يف الهوا ي ا هت امل حدة م قصور ا باله ر ورهة عل ى ما هو أد بهي اع هبار ات كث هري ة. وهيف ال و قا ه دائ ه ما أث را م يييل ي ه ال ال عامل هع ليس جاة صنوع ا له هو )1( جالي ة. وي ك ه اي ل ه اسري لكه اجلم ا هلي ل يست م ص ن وعة ك ل ا ا ه منك لمه ا ت ال عو اه مله ه م ثلم لكه ا ي ذهب إىله أ ن ن ا ي كر يف أل ع ا هب ه جريار جو تنا (3 بل إن ال ييال ا )2( األ ط ا ال. يهاف إىل G. Genette )4( أ ك ثر. ل ه ك أ ن ال عو ا ه مل ال يشمل ال قل ا ألديب كل ه فما هو إه ا يييلية يف ا ل قل وا ه حد ا ه من ه ه ذ ه الذي يرى أ ن األ ج ناس ال يشع هري ة ت ع ل ق به ال م ن ة و ه ق وهبال ال فهإ ن هذا ال س ؤ ال ا ي ق هصر ع ل ى إج ر ا هء اخ ز ا ل وإنم ا ي ةل ب ت غ يري وج ا هة ال م سأ ل ة ب ح وي ل الق ب وهل إىله ه أل ن و ال بهن يهوي ه ة )5( ه مث ل ا ا ه هم ام به ي يهيل ه ي ه ة اآل ث اهر ا ألدبي ه ة ي قود باله روره ة إىل النظر إهىل موا ه ضيع أخ ر ى مل ت ل ق ح ظ وة عند الن ظ هري ا ه ت الس ر ه دي ه ة )6( ال م ر ج هع أ و الش ي ه صي هة و لذهلك ي هب أ ن ي ع ةى أي ه ا ام هي ا ز له باد ل آخ ر م ع يد ه د ا ا خ هصاص ا ه ت أ ك ثر م ن اك ال ه ذي أ ع هةي ل ه ليسان هي ا ه ت و ه لل ح ل ه يهل الن ا ه سي ملواج ا ه ة قه ايا الا ل سا ه ة ال ح ل ه يل ه ي ه ة وال م ن ه ةهق الش ك ل ه ي. و هو م ا ا مي ه كن تاو زه دون م شاك هل أو )7( ن هزاع ا ت. ه ذ ا مي ثيل الس ؤال هيف األ ه خ هري األف ق األط ا ه طي ل ه مو ض وهع هذ ا الب ح ه ث.إ ي هب أن ن ساءل عن أد بهي هة عو ا ه مله ال ي ييهل األ د هيب أو ن ساء ل بهة هريق ة أ خ ر ى عن مد ى إط ا اهم نظ هري هة الع وا ه مله امل م ه كن ه ة هيف هدر اط هة الن ص و ه ص األد بهي هة. و ه من الم ه اي ه د أن ن ذ يكر يف البهد اي ة ببع هض عن ا ه صهر الس ؤ اه ل مو ض وهع النيزاهع ل ه ل ع و ا ه مل ال ي يه لي ه ة كالع وا ه مله املم ه كن ه ة عد ب لن ح اهول لك ه ت ق يه يم الش ر و ه اله ت ت يكن ن ا ه من بهن ا ه ء ن ظ ه ري ة ل هل ع و ا ه مله الم م ه كن هة تكون م ن ا ه غمة مع الن و ه عي امل وض وهع Thomas Pavel ال هذي ي ؤليا ه األ ث ر األ د هيب با اع ا ه د أ ط اط ا على أ ع م اهل ت وم اس بافي ل ل و ر م اهري و ري ان Marie- Ludomir دول زيل ل ود وهم ري و Laure Ryan )8( هيهل. Dolezel ول ه ك ن ت ب قى الة ر ق اله ت رمساا هؤ ا هء املؤ ليا ون وأدو ات ل الن ي ص األ د هيبي الم س ل ام ة ه من هطيمي ائ ه ي هة العو ا ه مله ال م م ه كن هة م ع ل هك ه يف حاج ة إه ىل مع اجل ة. مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 125 2019
ا Leibniz فرانسواز الكوف ل ق د أصبحت نظ هري ة الع و ا ه مله الم م ه كن ه ة عند ليب ن ه ز مش اور ة ه جد ا هيف طب ع ه ينا ه ت الق ر هن الع ه ش هري ه ن ب ع د أ ن وض ع الا ال ه طا ة وخ اص ة ط ول ك ههريب ك اي طن ة 1963 هيف Leibniz اجل ز هء الث ال ه ه ث ه من ك ه اب ه "ثيوديسيا" أطس الم ن ه ةق اجل هه ايmodale Logique ه ديد ا و Théodicée Théodore والب د ائ ههل ج وبي ه ري ك م ا هو. ك اهن د ال ف ال م م ه كن هة لحيه ال عو ا ه مل Delphes يس يس ت ار ك ه ين ه اة طاك ه س ه ك ب ا ه ت الم ه ف بغر ال م م ه كن ة Sextus Tarquinus Jupiter هيف ه يف ه ر م د ق إن كان ال ا ص هل ا الم ن ها ائ ه ي يف ر ه غب ف ق د ي ص هص ه لل هم ليب نه ز شب ه تيود و ر ي ه وي عل ى ك يل الن س هخ ا اط هم اهع بال ي لي ي ع ن ك ر ه طي ال ع ر ش ف هاي ق ه م ه ة اهل ر ه م توجد أج مل ال عو ا ل ه مله ب أف هل العو ا ه مله ه صيح ه ة ن إىل املم أ ي ه كن ه ة الع امل فلق د ك ان بإم ك ا ه ن ه ذ ا بال د هس ؤ كد غري و الم الم ال ي يهيل املش ر ه ك أ ن ي ك ون فيه الع امل خم ل ه ا ا ع م ا ه و عليه بهد ر ج ات م غ ير ة. وكان بهإم ك ا هن حد ث صغ ه ري أن ي غ ير مسار )و األ ش ي ا ه ء مي كن أ ن ن ا يكر هنا يف ف ه يلم هريسن ا ي Resnais :(ال دخ ي مسموح / ال دخ ي ممنوع ) فذ ه لك ه و أص ل طوه ء ال ااهه م املؤ ط هس. Smoking/No smoking فليب ن ه زLeibniz ير ى أن العوا همل الم م ه كن ة غي ر املر ه ن ة مو جود ة ف ه ع ال هيف ال روهح ا هإلهلي الال م د و ه د. هي ل ي س ت و ع وا ه مل خم لوق ة وإ ي نا هي عو الهم ا ك شا و )9( ا ع ق ول غري عا هدي ة ك ان ت يف م ناول ال شع ر ا هء و الع ب اق هر ةه و هي ال هاك ر ة نا سا ا ال ه ت ي د ل ع ل ي ا ا ال م يه يز األر ط ه ةي الق ه دمي ب ي املؤ يرهخ ال ه ذي ي ه صف األ ش ياء كم ا حدث ت مي ه كن أ ن تكون عل يه و الش ا ه عهر الي ه ذي يصا ا ا ك ما ل ه ذ ل هك ت ج ع ل ت ا يهئ ة ما ا و هم امل ش اك ل ه ة ه يف ال ع ص هر الك ال ه طي ه كي اط ه غ ال ل الن ظ هري هة األ د به ي ه ة ه اما ف هيه ال ن ل هو ه ه مله الم م ه كن هة ب ا ان ا بينا وم ب ذ ا ه م املح اكا هة أ و ه كا اية ب ل ي ب دو خما ه دع ا لل ح د هس ال ك هوي ي له م ا ا و هم العو ا باأل ح رى ل هم ا ار ق ه ة ال م ث ه يهل وع ال و ة ع ل ى ل هك هيف ح يد ا ه تا اله ت ت ب دو الكائ ه نات واأل ك و ان ف ه من املؤ ك ه د البهن يهو ي الن ق د ع رب ه ي أ ن ك ل م ا كان ه من م ن ظوه ره ا مس ه قل ة ع ه ن اجل مهل اله ت ت ه صا ا ا )10(. ه مسة اجل ه ديد ا اتي ج اه صبح أ لل هقر اء ة ه الس ا ه جة ل ه ل قاهرئ الس ا ه عي إه ىل إ خراج ال ش ي هصي ا ه ت همن األ ور اق بهرد ا ا ع باهر ل ه لع ه بارة ال شهارية" ال و ه م ال مر ج ع ه ي" ه من ق هب هل م ن ظ ه ري )11( ال ي ييهل املعا ه صرين. و ي هيذ هذا الن مط همن ال ه قراء ه ة امل سائ ه لة ع هن الة بيع ه ة األ ن ة ول و ه جي ه ة ل ه ك ائ ه ن ا ه ت ال ي ييهل وعن مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 126
المسار ا ه ت م ع اجل ه ة اليذه نه ي هة اله ت ي ق بل بها ه ل ها ا- )12( ال ق اهرئ أو املشاهد ا ان غ هم اس هيف عامل ه من ا ل ي اهل ن ق ةة ان ه ةال ق ي افظ م ا ا وم "ال عامل ال م م هكن" ال هذي ع يرف ع ل ى أ ن ه "ف هك ر ة ق ابهل ة لل ص ه ديه ق ل هع ا مل حه قي هقي" ن هيج ة ل ه ك على ر ب ه ط إ Don ه صال ت مع ه جيهع مق ار ب ا ه ت ال ي ييهل بهاع هب اره ا و ه ا. وهي بهق د ر م ا تغ هوي قر اء دون ك ه ي ش و ت Quichotteتغوي كذلك قر اء ه رو اي ا ه ت ال ق ر هن ال ا ه طع عش ر ال ه ت تع هرض- يك- ش ي دىن أ بأه شي ه صي ات أكثر ات ساق ا صي ت مد ام بوف اهري وو ع ي ا و قدرة مثل ش ي ه األ ح يا هن هض ع ب خ اهرج الور هق بل واهلجرة Mme Bovary إىل كذ ل هك وآن ا كا هرين ي ب ع هض اآلث اه ر األ خ ر ى. و Anna Karenine القا هدر ت ه ي ه ع لى الق ا هز هيف هي م ا ت سم ى بظ اهر ة ال ي يهيل ه ي ه ة ال ع ابهرهة )13( ه أل ن ه رواي ا ه ت ال ق ر هن ال ا ه طع عش ر مب نه ي ة أو مؤ ث ث ة بهش ك ل جي د ل ه س ي هدم م ص ةلح توم ا س "Transfictionnalité" Comédie Humaine باف ه يلPavel Thomas ال ه ذي يع هرب- م ث ال - أ ن ه مي ه كن أ ن ت ك ون ف هك ر ة "الك و ه مي هدي ا ا هإلن سان ه ي ه ة" ف هك ر ة قابهل ة ل هل ص ه ديه ق ل هل ع ا همل ال ه قي ه قي ه يف م ن ص هف ال ق ر ه ن ال ا هطع ع ش ر ح ي ث مي ه كن أن تك ون هي الن س ية ال مة ابهقة ل ه أل ص هل مع تغ يري ط ه ايف تغ يري مليي ي م ث ل هيف إهق ح اه م ب ع ه ض الش ي ه صي ا ه ت ال ي يه يل ه ي ه ة."فال ك و ه مي هدي ا ا هإلن سان هي ة" ت ه صف ا هإلن سان يف أو ا ه ط ه ط د جاؤوا إهىل ق اآل خهرين ال ق ر هن ال ا ه طع عش ر كم ا مي ه كن أ ن ي ك ون حيهز ا ول جود "له لكو ه مي ه ديا اإل ه نساني ة" فهإنه ينش ط ف ه ينا- )14( ه مثل لكنينا نرى أ ن ه من ف ا م " ل ه إلم كا هن" بهاع هب اهره مشاكل ة.Vraisemblance" إ ه ا كان فر د ه مث ل ر اط ه ينا ك Rastignac هذا ال أ هويهل فه إىل جان ه هب أنه ب ع ض األ ف ر ا ه د أ و ا يهيف ج ه ديد ا ه ع ند راءتنا ق ه ه دي د- ت ع هريف األ د هب ال ق ه دهمي بهاع هب اه ره ماك اة أل ن ه نابه ع هيفك ل ال اا ه ت ي ه من ج و ه و ما ي ع ل نظ هري ة ال ع و ا ه مله ال م م ه كن ه ة غري ق ابهل ة ل ه ال ط ه ع ماهل فهي أ ن و اع األ د هب ك لي ا ا. و ل ه ذ ل هك وج ب ت ال ع و د ة إه ىل ما ا و ه م اإل هم ك ان ه ي ه ة وإهىل بع هض الم ظ اههر ال ب ه سية ه ة لل ع هري ه ف عب ر املن ه ةهق اجل ه ياي ل هل ع و ا ه مله ال م م ه كن هة ملحاول هة تق يهيهم خ ا ي صي ا ه ت ا ال م ح م ل هة يف معاجل ها ا لأل د ه ب وت قه يي ه ماا ت ق ييم ا د ق ه يق ا. Leibniz logique modale اق ب س د لق املن ه ةق اجل ها ي املع ا ه صر ه من ا ي ب ن ه ز ما اوم ال ع و ا ه مله ال م م ه كن ه ة ل هم ع اجل ه ة ما ا و ه م ال هرورهة Concept de nécessité وق ه يم ه ة ح ه قيق ه ة ال ق ه اي ا ولال ط ه د ا هل ع ل ى ل ه ك ف ل ن ا ت ه ال ق هي ة ض -مث ال - مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 127 2019
فرانسواز الكوف }أ{ "فال ب د أن اث ن ي م ع اث ن ي ه تساه وي أ ر ب عة ض- أي ها- ال ق هي ة }ب{"و هو اب د أن ي ك ون أ ن ف ط ق ر ا و ل ن ه ا ت أف ةس" إه ن}أ{ "ص هحيح ة ه أل ن اث ن ي ال م ح مهل ه في عامل مم ه كن ت ص و ر "ح ال ة ل ه أل ش ياء " ق د يكون مع اث ن ي ت ساهوي أر بع ة فه ي ك ي ل العو ا ه مله املم ه كن ه ة أ ما }ب{ ف ي ا ه طئ ة ه ألن ه ه من )14( ف ه ياا ل ه سق ر ا أن ف خم له ف ". و ا تكون ق هية م ا مم ه كنة إه ا إه اكان ت ص هحيح ة على األ ق يل ه يف ع امل مم كن و ل ه كنا ا تكون ض ر وهري ة إ ه اكان ت ص هحيح ة هيفك ي ل ال عو ا ه مله ال م م ه كن ه ة. kripkéenne ف ال عامل هيف ال ص و ر ال ه كه ريب هكي اه ن ل هل ع و ا ه مله ال م م ه كن ه ة هو بهن اء مر د ألن ه م موع ة ه م ن" ح ا ا ه ت األ ش ي ا ه ء" أ و هو به األ ح ر ى م م وع ة ه من ال ق ه اي ا ال م ك ي ون ه ة ل ه ه صا ا ه ت األ ش ي ا ه ء ال م م ا ه طك ة أ ي )غ ري ه الم ن اق ه ه ة ( وال ك ا ه مل ة )فن حن ول: ع ن نق ع امل ما إن ه ع امل "م ك ه مل " إ ه اكان بههإم كان ه نا ال ق ول د ائ هم ا ع ن ك يل ال قه اي ا ال ه ت ت كيونه إهم ا ص هحيح ة كل اا أ و )2 Accessibilité فه إ ن لذهلكه خا ه طئ ة ك ل اا و اإل هم ك ان ه ي ة ع ال ق ة مر ت بهة ة ه اما ا و ه م "إهم ك ان ه ي ه ة ال عبور" :ف ع امل ع) مم هك ن بهالنيس ب ه ة إهىل)ع 1 ( إ ه ا كان بهإم كان ه نا ال عب ور إهل ي ه ا ه ن ه ةال ق ا ه من ه ذ ا م ت كان ت هنا ك عال ق ة ب ي ( ع 1 ( و)ع 2 ( الل ذي ه ن ها مم ه كنا ال ع بور Compossibles ه عن دئ ه ذ أ ي أن ك ه ل ي ه ام ا" مم هك ن" و مم هك ن ح ي ث امل ه ث ال ع لى ل هك أ ن ه ي كون هناك عامل م ث ال مي ه كن ه ن أ ن أك ون ن ائ ه م ا هعو ض ا ع ن ك ه ابه ت م ق ا ا ويكون ه ن اك ع امل آخ ر مي ه كن ه ن أن أ ك ب ف هيه ه ذ ا ال م ق ال بهالال ت ه ين ه ي ه ة و هكذا و ه هذه العو ا ه مل ق ابهل ة للناا ان ه ةال ق ا ه م ن الع ا همل ال راه هن و ل هك ن هذا ال ع امل ال مم ه كن ال هذي أوجد ف ه يه هيف فراشي لي س عال م ا يم هكن ال ع بور إل ي ه هم ن عا مل قد ا أوج د ف ه يه أص ال. وبهالن س ب ه ة إهىل أغ ل هب املنا ه طق ه ة فإ ن ال عامل )ع 2 ( هو ن س ي ة م ة ابهق ة ل هأل ص هل ع هن ال ع ا همل الر اهن. أم ا ال عامل ( اف ظ ه ة ع هن المح ع 1 ( ف ا و"ت غيري مو ه ضع هي " بهال ق رب.)و هنا ي م ه كن الح ديث مثال على الال تينيةكلغة ه ع ل م...( ولذلك ف إن ع المنا الر اهن م ا به م ا ا ه اية له همن العو ا همل ال م م ه كن ه ة وك ل و ا ه حد ميثل بهد و ه ره ع ال م ا م ر ج ع ه ي ا ل همجموع ة ج ه ديد ة همن ال عو ا فع هل م د ا لة ال ع وا ه مله ال م م ه مله املم ه كن هة. ه كن هة ي رطم بشه ك ل ر مسي leibnitzienne ع القا هت ال عب وه ر ب ي ت هل ك ال ع وا ه مله. ه أل ن ه هذه ال عوا همل ال م م ه كنة فهي ال صو ر الل يبنيزي لي ست موجود ة ط ل ا ا Préexistants وا هي م ك شا ة به م نا ه ظري قه وي ة ب هي ع وامل م ا ق عل ياا ل ه مث ل ما هو ال ال فهي ت ص و ر ا ي ب ن ه ز )15(. و لق د أظ ا ر ت ه ه ذه الا ر ه ضي ة ث ر اء ه ا ال ك به ري م ن ذ طب ع ه ين ا ه ت الق ر هن ال ع ه ش هرين هيف خم ل هف أ ن و اهع ا اخ هص اص ا ه ت ه مث ل م ا هو ال ال يف مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 128
ر ه صناعة ا ال قرر ه ت نظري ا وال ه ايه زي ا هء وال ع ل و ه م الة بهيع ه ي ه ة إه ش ت ن مث ال أ ن مي ه كن نا ع ال ما مم ه ه كنا ه يف أي م ك ان ت ص بهح ف ه يه قو ان ه ي ال رك ه ة خم ل ه ا ة ون د ر س ف ه يه إ ه ن ك يف يم ه كن أن يك ون عل يه تة و ر األ ن و اع. و طيكون ال د ال و ه حيد ل ه ش ر ه ال ع و ا ه مله )16(. و ال م م ه كن هة هو خر ق مب د إه ع دهم ال ن اق هض Non contradiction وت غ يهري ق و ان ه ه ي الس ب بهي ه ة نا ه ساا ال ع و ا ه مل ه ه ذه Scénarios المم ه كن ة أد وا ت ه ديل ة ل ه ل ك و ه ظ هري ال ج ه ي ريه ب أل ن ا ا ت وفير م ناه ويل ب هن و ه طيناه ريوها ت قوي ة ي ع د هب ا يف ال ن م غايرة Contrefactuels.)ف لو كان ت الظ ر وف ظر وف ا أخرى ل و ق ع ت أح د اث أخ ر ى(. ل ه ك فه إن م نهز لة م ع و هجيهع ال عو ا ه مله ال م م ه كن ه ة لي ست أق ل وض وح ا مهم ا ع ل ي ه ه عن د الم نا ه طق ه ة أن ا ه سهام. ف ب ع ه ا م هريب ك اي ه من أ م ث اهل كه يKripke مل ي ق يدم األ ص ل Kripke ي ه صر ون على عدهم إه ل ز ا ه مي ها ا )و ه و ما يا ي سر أ ن ك ههريب كا اللييب نه يهزي ل م ا ا و هم) ه ألن كل هم ة "عامل " له ا ه يل إه ا على ه من و ال هر ي ا هضيMathématique. فال م ال ف هيه ل ه ةر هح الس ؤ اهل األ ن ة ول و ه جي و فه ي م ق ابههل لك أ ط ن د ب ع ه ا م ا آلخ ر إهه ىل ال ع و ا ه مله ال م م ه كن هة و إىل ال ع ا ه مل ال ا هلي م ن اهزل أن ة ول و ه جي ة م نوع ة م أ تيي ة همن ال و ج و ه د ال ه ايه زي ائ ه ي ل ه ك ي ل ال ع و ا ه مله ال م م ه كن هة )ف م ه عنده اي ض ر ب همن ال ع و ا ه مله ال م و اهزي هة و ال م س ه قل ه ة( ه مث ل م ا ا ش هويس ل ه ك داف ه يد ل David Lewis Nicholas Rescher أ ن الم ن مث ال إ ن ق ائ ه ال هل ا ش كال همن الو جو ه د زلة ال وجو ه دي ة له ما ل م ي ن جز اليذ ه ن امل مي ز. يف هح ي يرى ن ه يك وا هر ي ه ش ري هي Non-réalisé أ ن ي ا ك ر ف ه ياا وأ ن تكون تابهعة ل ه ل ه اك هر. أي ما ن ه يل سون قود م ا ن Nelson Goodman فقد اع قد ه خالف ا ل ه ذ ه لك يف ن ه س بهي ة را ه ديكال ه يهة أ ا وج ود ل هعو ا ه مل مم ه كن ة ط ال م ا أ ن ه ا مي هكن ال عبور إهىل أح ه د ه هذه ال عو ا ه مله ان ه ةال ق ا ه من ال عا ه مل ال ا هلي ال ه ذي هو ن اسه اح هم ال م ض. ود ون مزي هد خ و ض ه يف ج ز ئ ه يا ه ت ت ه ل ك الن ظ هري ا ه ت) 17 ( ي هب ا هإلش ار ة إه ىل أ ن ل ه لس ؤ اهل بو ال م عل هق األع يم ضع غ ه ري ال م وج و ه د أي وضع الك ائ ه ن ات غ ري الر اهن ه ة Non- actuels وال ه ت ه من ا ا ت نح ه در كائ ه نات ال ي يه يهل ق ه ص ة Non-existant ط هويلة من ذ أف الطون ول هك ن أ ه عيد ت ا ع ه يل ا ا بهد اي ه ة هذا ال ق ر هن هيف ال م ن اظ ر ةه ال ه ت ج ر ت ب ي أل ه ك ه سيس ماي ن ون ج Alexis وبهر ت ر ان د رو يطل Bertrand Russell فق ا ع رب د م اي ن ون ج أن ل ه ألش يا ه ء Objets غري ه املو ج و ه دة ه مر ج ع ا Meinong ه ه ن ه ي ا مع اهرض ا يف ر وط ل لكه وأ وف ر اج ال ه ذين )18( Fregge غلب فال ه طاة ال ح ل هيهل ال مع ا ه صهرين Russell Référence مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 129 2019
ع فرانسواز الكوف ير و ن أ ا م ر هجع لأل ش يا ه ء غ ري ه املو ج ود ة. و ه و ما يؤ يدي إهىل إهق ص ا ه ء ال ي يهيهل ه من حق هل ال مساء ل ه ة ال ا ل س ه اي ه ة )يف كل الا ا ت بهالن س ب ه ة إه ىل فر اج ور و يطل ( و قد مس ييت ه ه ذه الن ظ هري ات اله ت اط و ح ت هذ ا ال م و ق هف م ن ذ ب اف ه يل Pavel بالن ظ هري ا ه ت "اإلق صائية" Ségrégationnistes ه من م ن ة ل ه ق أ ن ا ا ق ص ر ت ال و ج ود ع ل ى ال ع ا همل ال ه قي هقي مع اهرض ة بذلك- الن ظ هري ا ه ت ا هإلد م ا ه جي ة Intégrationniste اله ت تع هرب أ ن ه ه من ال م ه اي ه د ال ساؤ ل ع ن م ن ه ةق ال ي يهيهل وع ه ن املر ج ع وعن املن هزلة )19( األ ن ةولو ه جية ل ه كائ ه نا ه ت ال ييهيهل. ب ي ن م ا ر ب ط ت وم اس ب اف ه يل Thomas Pavel م س أ ل ة م ر ج ع ه ي ه ة ك ائ ه ن ا ه ت ال ي ييهل ر ب ة ا ب ه سية ا م ق ار ن ة بهاآلث اه ر األد بي ه ة باع هب اه رها عو ا ه مل مم كنة. و هو م ا ي عل مو ق هف توم اس باف ه يل كا ه شا ا عن م أ ز ق هألن م سل مة "أك و ا ه ن ال ي ييهل" ت ر ت هكز ع ل ى نظ هري ات غه ريب ه ة Excentriques ر ف ض ر ف ه ا م ة ل ق ا أي تع ار ض ب ي قانون م ق ار ن ة بهال ق ل ه ي ه د ال ح ل ه يل هي لدى ماي ن ون ج ال ع ا ه مل ال ا هلي و ال عو ا ه مله وخاص ة Meinong ال م م ه كن هة. فله ك ي ل عا مل- ه اما يف هويس ل )20( Lewis لك ال عا ه مل ال ا هلي- ال ه ذي عو ا ه مل Don مم كنة أخ ر ى ت وج د بالة ه ري ق ه ة ا ه تا اله ت يوج د )21( ههب ا ه و.و ق د ي ك ون ه ذا ن ا ت ا عن تب ن هوج ا ه ة نظه ر د ون ك ه يش وت.Quichotte ف ل ئ ه ن ك ان ت إح د ى خ ص ائ ه هص ال ي يهيهل ت ن ص ع لى اط ه عمال اط ر ات ه ي هجي ا ه ت ت ش ه ويش ب ي ال ه قي هقي و ا ل ي ا هلي Non-actuel فهإن ال م يهيه ز ب ي الر اه هن Actuel وغ ي ر الر اه هن ه ييل ع ل ى ك ا اء ة ث ق اف ه ي ة م ش رك ة به و ج ه عام ا ت ش وب ا ا هيف Marbot ال ه قيق ه ة شائ هب ة إه ا إ اكان ت ر غبة م هناك مدة لال ن ه د اهع ( وهذا مثال - شأ ن ال يسري ه ة الذ ات ه ي ه ة ا ل ا ه طئ ه ة ل هم ار ب و )22( ).غ ير ال ه ت و ض ع ا ا ول ا غ ان غ هيل د شا ه مير Wolfgang Hildesheimer أ ن مة الن ظ هري ة المها وضع ه هذه األ د اة Pavel ل ه ل أ ه طي هس لك ر ام ه ة ال ك ائ ه ن ا ه ت األ ن ة ول و ه جي ه ة ألك و ا هن ال ي يهيهل مل مي يك ن ت وم اس ب اف هي ل لك مع م ؤ ل ا ا ت ي ن ه شئ ه من أ ن خت يهيل ه ي ة ل هل عو ا ه مله ال م م ه كن ه ة. ولذلكه فق د اق ر ح ف عال اع هب ار الن ظ هري ه ة ال ه كه ريب ه كين ه ي ه ة ل هل عو ا ه مله ال م م ه كن ه ةك م ا ل و أ ن ا ا " نو ج ه ج اف " ود ع ا إىل تد بر م ا اوم ال عو ا ه مله ال م م ه كن ه ة بهة هريق ة "م رنة " ل هي س ا ل اط هع م ال ه من ق هب هل الن ظري هة األ د بهي ه ة )23(. وهنا مي ه كن ال ساؤل عن ط ب هب خت لي ي بافيل Pavel ع ن ه ذ ا ال م ا ا و ه م األ ك ث ه ر م ر ون ة ه يف م ؤل ا ات ه ه الال ه حق هة الم ا م ة بهال ي يهيهل الك ال ه طي ه كي ه مث ل كه اب ه "ف ي ن ال م ب اع د ة ه " de l'éloignement L'art أ و ه يف م ؤ ل ا ات ه ه ال ق هريب ه ة ه جد ا ه مث ل كه ابهه "ف ه ك هر الي رو اي ه ة" La pensée du مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 130
ه م{ roman ف لئنه اب م ا ا وم "ك و هن ال ي يه يهل" Univers de la fiction يف ك ابهه األ و هل هيف ل هك ال م ا ا و ه م الا ها ا هض و ه و ا ل ي ال ال ه ذي مس ه د وهريت ك وه ي )24( Dorrit Cohn بهاملا ا و هم ال مع ا ه صهر لل ي يه يهل". فق د خا صة ا ه م يف ك ابه الث ا ن باإلش ار ة إىل أ ن ع ال ق ة الي رو اي ه ة بهاأل خ ال ه ق مي ه كن أن تك ون مس ل ا مة يف ج ز ء ه من ا ا ه من نظ ر ة م ن ة ل ه ق ة ه من ن ا ه ج ه جهاي ة غي ر أ ن اجل هااز ال م ن ه ة ه قي اخ اى فا ل كان ي هب على الن ظ هري هة األ د بهي ه ة أ ن تس ع ه مل ما ا وم "ال ع و ا ه مله Modales ال م م ه كن ه ة" بهةه ريق ة غ ري ه م ر ه ضي ة أ مكان ه من ا ألفه هل ال ي ل ي ع ن ه. ك ن ا ن ساء ل د لق ه يف اجل م ل ه ة ا إلخ ب اه ري ة ع م ا مي هكن أن يك ون عل يه ال أ ه طيس الن ظ هري ل هم ا ا و ه م"ك و هن " ال ييهيهل" Univers de la fiction وإ ا مل يكن ه و م م وع ال م ق ار ب هة ال م ع ا هصر ةه لل ي يهيل ه ي ه ة Fictionnalité" وخاص ة ل هل م سا ه هة ال م ب ه دع هة لل م ن ه ةهق الش ك ل ه ي ول ه ل ا ل سا ه ة ال ح ل ه يل ه ي ه ة هيف الن ظ هري هة األ د بهي ه ة اله ت ط كون غري نا هجع ة أ وهش ة هيف ك يل ال ا ا ه ت. و ل ه ذ ل هك و ج ب ت م ع اجل ة بع هض ال ع ن ا ه صر ه من ن ه ق ا ه الا ص ل ب ي ما ا و هم ال ع ا ه مله ال م م ه ك هن الش ائ ه هع ه من املع ن ة ال مأخو الذي ي قبل به ال منا ه طقة و األ ثه ر األ د هيبي ال مع ر ه ف بهاع هب اهره م موع ة ه من ال قه ايا ال مع بي ر ةه عن بع هض حاا ه ت األ ش ي ا ه ء. و ت ش م ل الص عوب ات الك ب ر ى ال م ال ح ظ ة هيف ال ع ه دي ه د ه من ال م ر ا ه ت وال ه ت ح ل ت بهة ر ق خم ل ه ا ة أ و )25( ت هرك ت مع ل ق ة Pavel طبه يع ة ال ع ال ق ه ة ب ي}ع 1 { )وهو ال ع امل ال اهل أ و" الع امل ا ا ب ه د ائ ه ي " Monde primaire ه بس هب مص ة ل هح باف هي ل أ و كو ن ال م ر ج هع (Univers de Référence وب ي }ع 2{ )األ ث ه ر األ د هيبي أ و ال ع ا همل الث ان ه وي). وتمث ل م ع هرف ة ما إ ه ا ك ان ت نظ ه ري ة ال ع و ا ه مله الم م ه كن ه ة لي ست رج وع ا ه إلع اد هة تأ ه طي هس الن ظ هري ه ة ال ق ه دمي ه ة ال ه ت ت ن ظ ر إهىل األ ث هر ال ا ي ن ي بهاع هب اه ره م اك ا ة ه ره ان ا ه من الي ره ان ا هت اله ر وهري ه ة ههل ذ ا ا هإلش ك اهل. أ م ا الم ش ك ل الث ا ه ن ف ي ع ل ق ه با يصي ه ة { ع 2 {من الن ا ه حي ه ة Mimesis الن و ه عي هة ح ي ث ي ك ون}ع 2 ن م م وع ة همن ال م ل ا وظ ا ه ت الليسان ه ي ه ة Énoncés linguistiques ي ب د و أ ن ه همن ل لذ كه و ب ه ال ت د ق ه ي ق هنا ال ع ه س هري أ ن ن ة بيق ال ي سم ا ه ت ال ع هري ه اي ة ل هل ع و ا ه مله ال م م ه كن ه ة ال ت ن ص عل ي اا ال م ن هةق إ ت بدو-هنا- ف هك ر ة ا اع ه تا هض ف ه كرة ي صي ع امل م م ه كن ن ع ل ى الك ال ه طيكي غ ي ر م م ا ه طك ة باله ر ورهة )و هنا مي ه كن أن نق يدم أ م ث ه ل ة ه من آث اهر مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 131 2019
فرانسواز الكوف ال ي يهيهل ال م ن اق ه ه ه ة( وال ه ت هي عم وم ا ناق هص ة Incomplet و ل ه ذ ل ت ب قىكث ه ري ه ك ه من القهايا يف أث ر خت يهيل ه ي غ ي ر م د د ة )26( ا ص هحيح ة وا خا ه طئ ة مثال - هنا حن ف ن ا مي ه كننا أن ه نيب عن أط ئ ه ل ة ه من قبهيهل"هل كان ت ع ي نا بان اج ر ا ل Pantagruelزر ق او ي هن أل ن الن ص إ ا كان مل ي يدد ه ا ص ر اح ة فذ ل هك ر ا ه جع إه ىل ط ب ب و جيه و هو أ ن بان اج ر ال غري مو جود ة فع ال. ي عل ق ال م ش ه كل األ و ل به ع ال ق ة إ مكاني ة ال ع بوهر Accessibilité ب ي }ع 1 { أ ي ال ع ا همل أ ي ال ع ا همل و}ع 2 { ال ا هلي ال ه ذي له خا يصي ة ال كائ ه ن الن يصي و ال ي يهيلي. و لق د اع مد توم اس باف هي ل Pavel أط اط ا على ه صيغ هة ال مح اك اةه ل ح ه دي ه د عامل ر اهن وع ا ه مل ال م ر ج هع وق د أ ك د ل ه ك ان ه ةال ق ا ه من ت ع ه ميم ملا ا و م ر م زي )27( اق ب سه ه من بول دوما نMan Paul de ع ل ى أ ن ال ع ال ق ة ب ي}ع 1 { و}ع 2 { هي ر م زي ة ات طبه يع ة ه ه ن ه ي ة خم ل ه ا ة ه جد ا إ ه ا ما ح دد شي ه صي ة بهة هريق ة مغ لوط ة ه م ن لكه :Allégorique ف او ير ى أن الق اهرئ مثال ت ح ه دي ه ده ل ه ش يصي ة مز ور ة ه مث ل امل وت ا ين ه جز ع م ل ه ي ة هض ع فهي ب ال ه قصص ه عن د م ا ي ع ر ف ه ع ند الس ي ه د بهيك هوي ك Pickwic ع ل ى خ ص ائ ه هص الرجل األ ن ه ل ه يهزي املن ه مي إهىل الة ب ق هة الو ط ة ى ف ه ع ال ال م و جود )28( و هنا مي ه كن ن ا أن نر ف ض هذا ا اق ه ت اح و ا هضح ة ه يف د ال ه ة ضيق ة ه جد ا ف ا و هيف ال ه قيق ه ة ه صيغ ة ه من ه صيهغ ه من م ن ةلق ي ه: ف ه من نا هحي ة أوىل إ ه ا ماكان الر م ز ي اام به ص ور ة ال م ر ج هع )ال ه ت ظا ر ت ه من بي ن ها ا ه من وج ا ه ة ن ظ ه ري-مث ال - ) امل ه ا اح ال هقر اء ة Lecture à clef و ا يب د و هل أ ن ه ه من الس ا هل مم اث ل ا ا به ال م ر ج هع نا ه سه: ه أل ن ال ر مز يا ت هض هيف مع ظ هم األ و ق ا ه ت ل ع ه ب ا بهق ان ون خاهرهج ع ن ه جن هس Exogène ال ه ذي ي ه اي األ ث ر فهي املق ابهل و جز ء ا ه من ال يسير ل ي س همن اله ر وهري أن نل ش ا ر ة ال يسي ه د بهيك هويك ح ت وإهن قبهل نا مع كات هرين كه ه رييب ر ات أورك ي وه نKerbrat-Orecchioni Catherine بهأ ن ال م ر جع هو ما ز اط هع اري )29(. فاألم ر ي ع لق هنا- أي ه ا به ع م ل ه ي ة خم لا ة ت ام ا عن ت ه ل ك ال ه ت ي ق هيا ا هك ن الر مز ول ل ي س هذ ا هو األط ا ه طي ه نا. و ل ه ذ ل ه ك ت ب د و ل - ه من ن ا هحي ة ثان هي ة- أن ال هقراءة هي ال ه ت ت ع لنا ن ق ب ل بهيك هوي ك ال يسيد وإه ل اق ه ه بهال ك ائ ه هن ا ل ي ا هلي ال ه ذي ي ه صف ه امج موع ة همن ال ي سم ا هت ال ع ام هة الم ش رك هة ب ي ط ب ق ة اج هم اعي ة ه م ن Pickwic )30( األ ف ر اه د ال م وج وه دين فه ع ال. وه هذه ال م ق ار نة اله ت أن زها توم اس باف هيل ب ي ه هذه العالق ه ة وت ه ل ك ال ه ت قام هبا كان د ال ول و ن مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 132
Anna Kendall Walton مع أل عابه ال ق ائ ه م هة عل ى الم م اثلة غري مر ه ضي ة أب د ا. إ أ و ل ي س ا ا ع ه ق اد بهأ ن آن ا كاهرين ا Karénine مو جود ة خاهرج ال و ر هق هو األ م ر نا سه ال هذي يق وم بهه ه طا ل قر ر أث ن اء الل ع ه هب أن تص به ح عج ائ ه ن الر م هل مر ط ب ات همن ال ا ر اهول ه ة يب دو ه ل أ ن الن ز ع ة هجلع هل شي ه صي ه ة ال ي ييهل ض ر وهري ة و إه ل ز ا همي ة ه من ق هب هل ال ق اهر هئ أ و ال م شاه ه د ت ع ل ق به آلي ات خم ل ه ا ه ة ه جد ا عن لع ب ه ة الةيا هل حي ث أ ن ه جس م ا ح ه قي ه قي ا ( ه من ق بيهل ال ه مث اه ل ال م س ش ا د بهه( مي ه كن اع هب اره طن د ا ل هم ش ب ه Analogon )31( له بهن اء خي اهل. و ا يكم ن ح ل ه ذا ا هإلش ك اهل ه يف ال ع و د ة ه إهىل نظ هري ا هت الال م ر ج هع Non-référence أ و ال م ر ج هع الذ ا هتي- Auto :référence و الل ذ ي ه ن ه اكذل ه ك إهش كال ه ي ا هن ه مث ل م ا ت ذ ه ب إهىل ل ه كك ه ه رييب ر ا ت أ ور وك هي وه ن Kerbrat-Orecchioni أل ن ام ا )32(. ا ي ع هةي ا هن أ ه يي ة لل ي يهيل ه ي ه ة Fictionnalité Monde de ل ه ذ ل هك ي ك م ن و أ ح د ه هذه ال ل وهل هيف ال مييه ز ب ي الع امل الر اهن Monde actuel الم ر جع و ع ا همل وهيف ال س ل ه يهم به ع د هد ع و ا ه مله م ر ج هع الك و ن ال ي يهيل هي ال ت ي وج د ب ع ه اا ق ب ل و ج و ه ده هو Préexistent أم ا Référence ب ع ه اا اآلخر في ب ن هيه ه ذ ا ال عامل. و أن ا أق ت هح اع هبار خ ا يصي ه ة ك و ن ن يصي ل ه ل ي يهيهل هي: 1 ( بهناء objets املواد ال ه ت ه ييل إلي ا ا 2( إخااء خت يهيل هي هه 3( توليد ع د ه د ا ه ائ ه ي همن الع و ا همل ال م م ه كن هة ع ن ط هريهق ال هقر اء ة ألن ال م ييز ب ي ال ع ا همل الر اه هن وع ا ه مل ال م ر ج هع يمك ن من ال ي ل هص ه من بهن ا ء م ض و م ر د ل ه ن ظ هري ة ال م ح اك اة ه ق د ت ع بي ر- هيف اآل هن ن ا ه سه- ع ن ث ن ائ ه يه ه ة ال ي ييهل )ك ال ه قةعة وجودة ولكناا ا مل األثهر ية غري ه تظ هار على هذا الن ح هو بهاع باه ره ا ش ي ئا ك أ ن ه م و ج و د( ومي يكنكذل ه ك هم ن م ال ح ظ ه ة )33( ثال ث هة عو ا ه مل هي: ال اهل ال ع امل ال هذي وله د ن ا ف ه يه أ و ال هذي يوجد فيه ال با ث و ال عامل ال اهل للن ي ص وعالم م ر ج هع الن يص )أو هو م موعة ال عو ا ه مله ال ه ت يع هرضا ا الن ص ( حي ث ي وجد ال قاه رئ ال يهم ه ن. وهو م ا اق ر ح ه ماهري لور ر اي ا ن ت هب ال ت إىله أن ه مي ه كن أن تكون هناك عال ق ة إه مك ان ه ية ال ع ب وه رAccessibilité ب ي ه هذه ال ع وا ه مله ه من أن و ا ع M-L Ryan خم ل ه ا ة وال ه ت مي ه كن أن ن هصيا ا. و تسا ه عد خم لف أن و اهع وع ا ه مل ر اهن وع ا ه مل مر ج هع ال مواء م ه ة وع ده م ال م و اء م هة ب ي ع ا مل وع ا همل ر اه ن الن ي ص وع ا ه مل ر اه هن الن يص وعا ه مل مر ج هع الن يص عل ى تأ ه طي هس نظ هري ة ل ه أل ج ن ا ه س األ د بهي ه ة. ر اهن الن ي ص و مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 133 2019 ه ه ذه
ه م- ب ه فرانسواز الكوف ت ق ب ل الن ظ هري ة تع هريا ا أك ث ر اتيساع ا ل هم ا ا و ه م ا هإلم ك ان ه ي ه ة ه من نظ هري هة ال م ن ا ل هك ن ه طق ه ة و هيب ت ع هريا ا ا دائ ه م ا ه امص ةل ح ا ه ت ق ابهل ه ي ه ة ال عب وهر. و طي أ خذ تع هري ه ف أث هر ال ي يهيهل ا بهاع هب اه ره ع ال م ا مم ه كن ا و إه ن ا بهاع هب اهره عال م ا ر اهن ا ن يصي ا هيف ا اع هب اه ر ال و اق ه ع الز ائ ه ف Pseudo-réalité ل ه كا ئ ه ن ا ه ت ال ي يه يهل ح ي ث مي ه كن ن ا أن نال ه حظ أن ا اق ه ت اح ال هذي ي عر ف األث ر هوف ق ه ال ي يه يل ه يكم ا لو أ ن ه عامل ر اهن ن يصي ما بهال ع ه دي ه د همن ال عو ا ه مله ال ق ابهل ه ة ل ه ل ع ه دي ه د ه من ال أ ه ويال هت وه ن اك اي تاه ير ى أن ال ع و ا همل املم ه كن ة للن يص يقق اا نص وص أخ ر ى صنع ت ه من ه طل ه سل ة م غ ير ات وت ك رار ات ده رط ت بهش ك ل جيد حال هيا وخ اص ة بها ع م ه مص ة ل ه هح ا ه د "ال ي يهيل ه ي هة الع ابه ر ةه" Transfictionnalité )ال ه ذي ي هب أن ن يز ه ل هك- -مع ه من ظو اهه ر ال ك ر اهر وا ا ق هب ا هس ال ب ه سية هة( ول ه كن ال ع و ا همل ال م م ه كن ة ل ه أل ث هر هي أي ه ا ت ه لك ال ع و ا ه مل ال ه ت تصحر ه صي ات و لم ه هبا وت م ن اها فم د ا م به اا الش ي ب وف اه ريBovary Mme م ث ال هي م ص ل ة ال ع ه دي ه د ه من ه هذه ال ع و ا ه مله و ل ه ذ ل ه ك ن ع ه قد أ ن ه بهإم ك ان ه ن ا ت صنيف اآل ث اه ر األ د بهي ه ة ه بس هب قد ره ة الش ي ه صي ا هت ع ل ى إهن ا هج عو ا همل خي ال ه ي ة له أل ث هر هي أي ه ا تة ه وير ات مم كنة ل ه ل ه حب كة ت ه لك اله ت يثريهاه ب ه ديلة عن ال عا همل الر اه هن الس ر د يف طري ه قه ل ه أل ث هر و هب س هب أي ط هريق ة ف ال عو ا ه مل ال م م ه كنة مث ي يل ى ع ناا ومي ه كن أن توص ف ال هقراء ة ن اك ال م ن ة ل هق- عب ر توال هد د ائ ه م ل هع د د ا ه ائ ه ي همن ال ع و ا ه مله الم م ه كن ه ة ال ه ت ت ب ن وت ا د م ه كيلاا ش وي ع اد ت )34( مث ت ت ك نأخذ أ ن مي ه كن ن ا هنا و فهي ا ا ع اهر-أ ي ه ا- ن و عا ه من ل ه يهل الن يص وفهي ص بهاا الن درس اله ت طي ي الة هرق ه ة فهي ي نظر وقا ه ت ال ه ت ين األ ص ف ه ياا الن ص على إ ن ا هج عو اله ه مه الم م ه كن ه ة. )35( و ل ه كن إن حاو ل نا أن ن د هرك بهة هريق ة أ ف هل ما مي ه كن أ ن تثل ه ال عو ال هم الم م ه كنة هيف الن ي ص وج ب عل ي نا أن نا يسر كي ف يب ه ن األ ثر ك و ن ه الم ر ج عي ا ل ا ص و ه و ما يمثيل حجر الز اهوي ه ة ال ه ذي مي يكن ه من ال ه دي هث ع ه ن ال ع ا همل الر اهن ل ه لن يص وأن ي ع ه ةي ل ه ل ك ائ ه ن ا ه ت الن يصي ه ة شك ال همن ال و ج و هد- و ج ود ف هي ال يييهل -ل ه لكائ ه نا ه ت وق ه يمة ال ح ه قيقة يصيهة الن له لم ق رحا ه ت ال ي يهيل ه ي ه ة و مي ه كن ن ا هن ا- أن ن ك ه اي بهال ق و هل إه ن مل ا وظ ا ل ه سان ه ي ا م ا ق د ا ه ييل إهىل أي شي ء هو به ال م ع ن بهك يل بساط ة ه مث ل م ا ه ب ت إهىل ل هك كرب ر ات أور ك هي وه ن ه عن د م ا ا ح ظ ت أن ق ق ن يص ال ي ي يل هكم ا هو Kerbrat-Orecchioni مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 134
ب ه طي كون مس ه حيال م ت ما مل ي ك ن بهوط ع ه نا مق اب ل ه به ال ع امل الر اه هن وت س هجيهل م ر ج عي ه ة ان ه زي ا ه حه عن ع ا همل ال ج ه رب ه ة و ل ه ذ ل هك يب بهناء )36( ن يصي ة. Pavel و ل ه كن ف هك ر ة أ ن الن ص يب ه ن مر جع ه ا ل اص ه من م ن ظ وه ر ب ع هض من ظيهري ال ي يه يهل ( ه من أ م ث اهل باف هي ل ور ون ان Putnam Kripke ال م ن ا ه طق ه ة نظ هري ا ه ه ت إىله ع م وم ا لي ه اجل ه ديد ه ة ل هل م ر ج هع ه من أم ث اه ل ك ههريب كاي وب وت ن ا م )Ronen ود ون ه يال نDonellan ال ه ذين أك د وا على أن ال م ر ج ع ا ي هب أ ن يعر ف د ائ ه م ا ه من م ن ة ل ه ق ال يصا ا ه ت ال م م اث ه ل ه ة ف ح س ب )37( )مثال: ط ق ر ا هو الا ي ل سوف ا هإلغ هري ه قي ال ع ه ظيم(. ل ه ك أن بههإم ك ا هن لا ظ م ا أن ي ث بي ت ال م ر ه جع ه ام ع ز ل عن جو ههر الش ي ه ء أ وع ن خا يصي ات ه ه األ طا هطي ة. و ا اط ه د ا ل عري هف ع ب ر ت مي ر على ل ه ك أ مس ا ه ء األ ع ال هم بها ع أ ي أ ن ج ا ه مد ة عيينا ت ارها ت اط م ه من ال ت ك ه يبة ه مله ال م م ه كن ه ة و ه م ط قرا ه ييل عل ى طق ر ا ال ا ر ه د هيف ك ي ل ال عو ا نا لك-مثال - أن ل ه لكل همات م د ل وا ت خت ل ه ف هب سب اخ ه ال ف ال ع ص ر أ و ال كيميائي ة ل ه لم ا هء هي:" H2O " 1 ه 2 أ و أ ن ط ا ريت ه :Satyre م أو لئ ه ك ال ه ذين مي ه كن أ ا يك ونوا فال ه طا ة إهطال هو هب س ب ال م ع ل وم ات ال ع ه ل ه مي ه ة:) ه م ان ون ه ا ألع لى إهنس صاه ن ه إهل ه ق ا ن ق بيهل أ ن صاه األ طال ماعز أو هو حيو ان أ و مث ل هي ة ح هو ه حك اي ة هكذا(. و ي و ل و سب ال عصور ه ذ ا ال مييز ب ي ال ك ل ه م ه ة و ا ل ا ي صي ا ه ت ال ع هري ه اي ه ة للش يء أو ل ه لم ااوم ال ه ذي ه ييل إهل يه ملن ظيهري ال ي يهيهل اف ه تاض أ ن ك ل م ق ام خ ة اهيب مي ه كن أ ن ي ق ت ه ن م ع ل ا ظ ه ة أ و م ع م م وع ة ه من ا ل ا يصي ا هت الم غ ير ة. وق د ع اد ت ال م ش اب ا ة ب ي ال ع وا ه مله ال م م ه كن ه ة وأ ك و ا هن ال ي ييهل إهىل الظ ا وهر ه م ن ج ه دي د ف ه مث ل م ا بههإم ك اه ن أن أش ت ه ع ال م ا ل ن ي كون ف ه يه طق ر ا ف ي ل سوف ا بإم ك اه ن أن أخت ي ل أ ي ه ا عال م ا ق د ت ك ون ف ه يه باه ريس بشو اهرع وط ك ان مل يوج د وا مة لق ا. أ م ا بهالنيس ب ه ة و إ ل ف هإ ي ن ط أ ك ون همن ال م د اف ه ع ه ي عن نظ هري ة ط أ خ ذ يف ا اع هب اه ر تع د ه دي ة مر ج ع هي ة الن ي ص األ د هيبي و ط ه هاي ع ل ي ا ا طاب ع ا ر مس ي ا إهن أ م ك ن و هن ا ات هاق م ع م ا ه ب إهليه ت وم اس باف ه ي ل T. Pavel يف ما ي عل ق ه ام ا ا و ه م ه )38( ال م ر ج هع ي الد رجا ه ت و ه ي ال غريا ه ت ال هذي ير ا ه عي اإل هك راه ا ه ت األ ج نا ه طي ة وتة و ر نظ م ال م ع قد ا ه ت و ن ه جي لذهلكه ة Forez ي م ه كن أ ن ي ب ه دع الن ص األ د هيب ا ليا ل ع ال م ه ال م ر ج ع ه ي ا ل ا ص (كأن ن ق ول بأن ف وري ز -م ث ال - الر ع اة ه هي وط ن مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 135 2019
فرانسواز الكوف ه طيال د ا ن وأ ن Céladon هو أ ف ه ل ر اع هيف ه منة ق ه ه) ال ه ذي ه ييل فهي اآلن ات ه إه ىل عو ا ه مل ن يصي ة مو جود ة ن يصي ة أو غري ه مس بق ا Préexistants Astrée فاي ا ألط ة ور ة ال كال ه طي ه كي ة و هي ت اهريخ عص هر الن ا ه ه ة وهي )بهالنيس ب ه ة إهىل أط ر ا ي كذلك أث ار ال ب ةاه رق ه ة ) و هيل إىل الع ا همل الر اه هن لل مؤ ل هف وفق الش ك هل الر مزي. ومع ل هك فال غال ه ب ع لى الظ ين هو إهم ك ان ه ي ة ت ع هري هف ال ي يهيهل ا ل ال ه هص بهاع هب اهره خل ق ا ل هع امل مر ج ع هي م س هقل. و ي بد و هل أن ه ه من الال ف ه ه ت ل ه ال ن باه أن نع ال ه ج ه كن ل ه أل ثه ر األ د هيبي أن ي حر ر ه من خم ل هف هصي هغ املر ج هع به ه دق ة مث ال -ك ي ف مي الر مزي كي ف مي ه كن لل كائ ه نا ه ت األ ط ة وهري ه ة أو ل ه كائ ه نا ه ت ال ه ك اي ا ه ت ا ل رافي ة أ ن تغير و ضعا ا و ب ي عص هر الن ا ه ه ة و ال ع ا ه د ال ق ه دهمي أ و ه و ما ي ح د د بال ح وهل ه من عا مل ) إه ىل آخ ر )كا ان قاهل مثال ه م ن ع امل ه طح ه ري إىله خيال ع امل حي ث مي ه كننا ال ق ول- سب ح م ا ا و هم م اهري لو ر ر اي ا ن إهن عال ق ا ه ت قابهل ه ي ه ة Accessibilité ال ع ب وهر مع ال عا ه مل ال ا هلي و ال ع ا همل الن ي صي ل هل م ر ج هع خم ل ه ا ة -Marie-Laure Ryan ه جد ا. أ م ا اآل ن فق د حان ال و ق ت ل ه محاول ه ة اإل ه ج اب ه ة ع هن الس ؤ اه ل ال م ة ر وهح. إهن مل يك ن هناك يعارض ال عو ا ه مل ما الم م ه كن ة هطوى م ر اع اة ه مب ا ه د هئ الس ب بهي هة وع دهم ال ن اق ه ض دا جيي ا ن يب حن فن ه مل ا مي ه كن ألثر أد هيب أ ن يك يون عال م ا مم ه كن ا طي ك ه اينا ال س ليم بهأ ن األ ك و ان ال ه ت يك يون ا ا الن ص لي ست ه من ا ت ه ا الة بيع ه ة لأل ك و ا هن ال ه ت يسلم هب ا اليذه ن وال ه ت هلا خا يصي ات مم ي ز ة ه من بي ن ها ا عدم خا صة - اك ماهل ه ه ذه األ ك و ان. و مي ه كننا أ ن نع هرب أي ه ا أن ع د م ا اك هم اه ل هذا لي س هو املؤ يشر الو هحيد ال دال ع ل ى ال ا ق هر األ ن ة ول و هج هي ال م م ي ز ال ي يهيهل ألك و ا هن ول ه كن ه ميث ل واحد ا من ال أ ث هري ا هت اجل م ال ه ي ه ة ال ك ب ر ى ل ه لن ي ص األ د هيبي ه مث ل م ا أوضح لك توم اس بافيل )فم ع هرف ة ما إ ه ا كان ل ه ل ي ه دي ماك ب ا ث Lady Macbeth يح يدده ا ا أ م ر أ ط ا ال أو الن ص بهك يل دق ة غ ي ر ه ألن ه )39( ما م به أ هويل ك ا ذا(. Ludomir Dolezel أشار ول هئ ن لود و ه مري دول ه يهزي ل ص ع وب ه ة إهل غ ا ه ء إىله هيف طن ة 1985 ش ر ه عدهم ال ن اق هض غي ر فهإ نه اإل ه جراء ا ه ت اإل ن شائ ه ي ة ال م ج اهوزة لق و ان ه ه ي ال م ن ه ةه ق يف ط ن ه ة 1988 ف ص ار با هإل مكا هن أن ن ح د ث عن عو ا ه مل مم ه كن ة م ناق ه ه ة Auto- " م ق يدر ا أ ن ال ي يهيال هت ال م ن اق ه ه ة ) ه مث ل رواية الليقاءات "من هزهل ل هر وب ه غه ريي ا ي )Robbe-Grillet ط ل غ ى ات ه ي ا مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 136
ه ذ ه لك مادام ا ي م كننا ال هديث ع مي خت يهيال ت م ناق ه ه ة هن خت يهيال ت ه صر ف ة فال ه كننا ال ه ديث عن annulent و ل ل ه ك ويس دل عل ى ع اد ة بهال يسح ه ر وع و ا ه مل ا ل ي اهل ال ع ه ل ه مي. )40( و ه لذل ه ك مي ه كننا ال سليم بوجود ع امل مم ه كن ك ل م ا كان ت )41( قو ان ه ي الة بهيع ه ة خم ل ه ا ة : ولق د نح ال ه ايه زي ائ ه ي ون يف ف ع ه هل بشه لكه ك ل جييد ه عن د م ا أش اروا إىل أن ال عو ا ه مل اله ت هلا قو ا ه عد خاص ة تبد و ك م ا ل و أن هلا خا ي صي ة بهنائ ه ي ة مس ه قل ة وجذ ابة. فمث ال -ه ن اك أ ي ه ا- عو اهمل عج ائ ه بهي ة حي ث ي ك ون ال م ب د أ ف هيا ا تاوز ال ق و ا ه ع هد ال م ق بس ه ة ه ضم ن ه ي ا همن ال ع ا ه مل ال ع ا هدي ول ه كن عال م ا غي ر من ه ة ه قي مي ه كن أ ن ن ث بهت فيه أن}أ{ و}ا أ{ حي ث مي ه كن ل ه سان ه د ي هرال ت ذ ه ب إهىل أ ن ح ا ل هة الر ق هص وا تذ ه ب-هيف ي ي مث ل أب د ا أ ل ن ال و ق ه ت ن ا هسه- Cendrillon حال ة هم ن ح ا ا ه ت األ ش ي اء. و م ع ل ه ك ف هإن ع ه ديد ال ي يهيال هت و خ اص ة ه من ا ا خت ييال ت عص هر الن ا ه ه ة حيث ال ن اق ض ال الص و ت هذي ي ا ه سد و به املو ث وق من ه ب ي ن هاا الم ا ار ق ة ال م غير ة )42( ل ه لك ذاب اليذي يؤ يكد ه يف ال و ق ه ت نا ه سه أ ن ه يك هذب وا ي ك ه ذب. و ال داثة " ع ل ى هدر اي ة هب هذه األ ل عا هب فا ل ي ه ب عل ي ن ا أ ن نع هرب مع دول هزي ل أ ن ه همن ال م س ه حيهل بهن اء عامل مس ه حي ل ه قيقه خت يهيل ه ي ا" ول ه كن إ ه ا كان ج و ه ر ا ل ي اه ل- ع ل ى وج ه ال ح ه دي ه د- هو إهخ ا اء طبه يع ه ه ف م ا ال غ ريب ه يف أ ن ي ظ هار هيف بع هض األ ح ي ا هن از هدو ا ه جي ه فل ق د طعى من ظي ر و ا ل ي اهل هيف الك ث ه هري ه من Opérateur modal األ ح يا هن إهىل تع هري هف ال ي يهيل ه ي ه ة بهاع هب اه ره ا )43( ل ه لا ا هم أ ي أن اا تؤ ثير هيف م ع ن و ق ه يه م ه ة ح ه قيق ه ة ال قه اي ا ال ه ت تدرجا ا (ه مث ل ه جهاي ا ع ا ه مال ه من امل م ه كن أ ن "وه من اله ر وهري أ ن "( و أ ك د ت ك ه ه رييب ر ات أور وك ي وه ن أ ن ن ا ا ن ه د آث ار ا ن يصي ة هيف قو ل ه نا "كان هيف ق ه دهمي الز م ا هن " ه أل ن ه ذ ا مر د اتيا اق و أنا أ ق ت ه ح أن نع ه رب أن ال م ا ار ق ة هي الش ك ل ال هذي تأ خ ذ ه ال ي يهيل ه ي ة بهاع هب اه ره ا م ع ا هجل ا و ل ه كن ه ا ي ع مل بهةه ريق ة م نا ه جي ة ب ل بةريقة مع اد ة. إهن بهن اء نظ هري ة ل ه أل ث ه ر األ د هيبي بهاع هب اه ره ع ال م ا مم ه كن ا ط كون قا هدر ة ع ل ى أ ن تق يدم أج ه وب ة كاف هي ة ع هن الس ؤ اهل األ ن ةولو ه جي ال هذي تة رح ه كائ ه نات ال ي يه يهل وط م يكن ه من تق ه دهمي مق ارب ة جد يد ة ل هلن ص و هص.إه ن ا ا ه تق ت ح نظ هري ة ل ه ل هقراء ة ه ا ه صف ت أ ث هري ا ه ت ال ي ييهل وط ق يدم أ ي ه ا اه هم ام ا إهىل أ ق ص ى حد بهاط ر ات ه ي ه جي ا ه ت الن يص هيف بهنا هء عو ال ه هم مي ه كننا بهدو ه ا أ ن ن مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 137 2019
فرانسواز الكوف ال م ر ج هع ومم هكنات هه. أ ن وه ذ ا مي يكن ه من ن ة ر ح بهة هريق ة أخ ر ى إهش ك ال ه ي ة أ ط ل و هب أد بهي هة عو ال ه هم ال ي يه يهل د ون أ ن يق ه صر Dorrit Cohn ا ل ي ال لاذه هس Gérald Prince ود وهريت ك وه ا ع لى ال ه قص ة ه مث ل ما يهريد ل ه ك كل ه من هجري ال د ب ر ان وه و ما يؤ يدي إهىل اط هب ع ا ه د الس ؤ اهل األ ن ةولو ه جي ال هذي هو جو هر ال م ق ار ب ه ة ال ه ت ه أق ت ح تب نيياا. ي و ل ه كن إ ه ا كان ه من ال م ه اي ه د أ ا نع هرب - ه من الن ا ه حي هة ال م ا ا و ه مي ه ة- أ ن أي أث ر تي يهيل ه ي بهاع هب اهره عال م ا مم ه كنا ه و ما مي ن ع ه من تر ك ه يهز ا ا ن هب اه عل ى بهن ي ة ثن ائ ه ي ة ف ه قري ة (ك و ن اب ه د ائ هي هو ال و اق ه ع ه ي وك و ن ثان هوي هو األ ث ر ال ا ن ) مي ه كن ن ا أ ن فإن ه نن ةل ه ق ه م ن ه ذي ق دم ه ا اق ه ت ا هح ال ماه ري لور ري ان و ال هذي طأصوغه هك ذا: ت ع هريف األ ث هر ال ا ي ن ي ل هل ي ي اهل بهاع هب اهره عال م ا ن يصي ا ر اهن ا ماط ا به عو ال ههمه ال م م ه كن هة وعو ال ههمه ال م ر ج ع ه ي ه ة بع ه اا ه و ال هذي خ لق ا ا وبع هاا اآل خر ق طابه عن وج و هدها وأف يهل م ق رح ال مح افظ هة ع لى مص ةل هح "أ ك و ا هن ال ي يهيل" Univers de la fiction ه أل ن ل ه م م وع ة م سع ة همنك و اك ه هب ال ع و ا ه مله الن يصي ه ة مثل اإل هي وبه ي ا Utopie و ا ل ي اهل ال ع ه ل ه مي واألركا ه ديا Arcadie و ه ي م م وع ات ت غير م ا ا وم ا هجل ه ن هس وت و هجد ع ال ق ا ه ت إمكاني ا هت ع ب ور م م ي ز ة مع ال ع ا ه مل ال و اق ه ع هي. :44 المصادر والمراجع Allén, Sture éd : 1898 : Possible Worlds in Humanities, Art and Sciences», éd., Proceeding of Nobel Symposium 65, Lindigö, Suède ; W. de Gruyter, Berlin, New-York. Barthes, Roland : 1970 : S/Z, Paris, Le Seuil. Brooks, Peter: 1983: «Fiction and its Referents: a Reappraisal», Poetics Today, vol 4, 1, p. 73-75. Charles, Michel : 1995 : Introduction à l étude des textes. Paris, Le Seuil. Cohn, Dorrit: 1999: The Distinction of Fiction, The Johns Hopkins University Press, Baltimore and London, 1999. Le propre de la fiction, trad. C. Hary-Schaeffer, Le Seuil, Paris, 2001. De Chalonge, Florence : 2004 : «Le langage de la fiction : la description linguistique de la fiction littéraire», In Usages et théories de la fiction. Le مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 138
débat contemporain à l épreuve des textes anciens (XVI-XVIIIe), dir. F. Lavocat, Presses Universitaires de Rennes, Rennes. Descombes, Vincent : 1983 : Grammaire d objets en tous genres, Paris, Les éditions de Minuit. Dolezel Ludomir: 1979: «Extensional and Intensional Narrative Worlds»,Poetics 8, pp. 193-211. Dolezel, Ludomir1980: «Truth and Authenticity in narrative»; Poetics Today, Vol 1, N 3, pp; 7-25. Dolezel, Ludomir1985 : «Pour une typologie des mondes fictionnels» in Exigences et perspectives de la sémiotique, recueil d hommages pour Algirdas-Julien Greimas, ed. H. Parret et H.-G. Ruprecht, J. Benjamins, Amserdam. Dolezel, Ludomir1988: «Mimesis and Possible Worlds» Poetics Today, vol 9 n 3, Aspects of Literary Theory, pp. 475-496. Dolezel, Ludomir1998: Heterocosmica. Fiction and Possible Worlds, The Johns Hopkins University Press, Baltimore, London, 1998. Eco, Umberto: 1979, Lector in fabula, Bompiani, Milan. Fregue, Gottlob : 1969 : NachgelasseneSchriften (1879-1925) Ecrits logiques et philosophiques, Le Seuil, Paris, 1971. Genette, Gérard : 1991 : Fiction et Diction, Le Seuil, Paris. Goodman, Nelson: 1979: Ways of Worldmaking, Hackett Publisching Company. Indianapolis-Cambridge. Manières de faire des Mondes, éd. Jacqueline Chambon, Nîmes, 1990. Hamon, Philippe : 1977 : Pour un statut sémiologique du personnage. Poétique du récit, Seuil. Howell, Robert: 1979: «Fictional Objects: How they are, and How they aren t», Poetics 8, «Formal Semantics and Literary Theory», ed. J. Woods, T. G. Pavel, April, 1/2, pp. 129-140. مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 139 2019
فرانسواز الكوف Iser, Wolfgang: 1971: «Indeterminacy and the Reader s Response in Prose Fiction», in Aspects of narrative, ed. J. Hillis Miller, New-York, New-York University press. Iser, Wolfgang1976: Der Act des Lesens. TheorieäesthetischerWirkung, Munich, Wilhelm Fink; 1978: The Act of Reading; A Theory of Aesthetic Response. Baltimore, Johns Hopkins UniversityPress. Kerbrat-Orecchioni, Catherine : 1982 : «Le texte littéraire : non référence, auto-référence, ou référence fictionnelle»? Texte, Revue de critique et de théorie littéraire, I, vol 1, «L autoreprésentation. Le texte et ses miroirs», pp. 27-49. Kripke, Saul : 1972 : Naming and Necessity, La Logique des noms propres, trad. P. Jacob et F. Recanaty, Editions de Minuit, Paris, 1982. Lavocat, Françoise : 2004 : «Fictions et paradoxes. Les nouveaux mondes possibles à la Renaissance». In Usages et théories de la fiction. Le débat contemporain à l épreuve des textes anciens (XVI-XVIIIe), dir. F. Lavocat, Presses Universitaires de Rennes, Rennes. Lewis, David : 1978 : «Truth in Fiction». American Philosophical Quaterly, 15, pp. 37-46. Martinez-Bonati, Felix: 1981: «Representation and fiction», Dispositio, vol V, n 13-14, pp. 19-33. Martinez-Bonati1983: «Toward a Formal Ontology of Fictional Worlds». Philosophy and Literature, Oct. Vol 7, n 2, pp. 182-195. Meinong, Alexius : 1904 : Untersunchungenzur Gegenstandstheorie, La théorie de l objet et présentation personnelle, trad. J.-F.Courtine et M.de Launay, Librairie Philosophique Vrin, Paris, 1999. Murzilli, Nancy : 2001 : «La fiction ou l expérimentation des possibles», colloque en ligne, L effet de fiction, Actualités Fabula, URL :http ://www.fabula.org/effet/interventions/11.php مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 140
Pavel, Thomas: 1975: «Possibles Worlds and Literary Semantics», The Journal of Aestehtics and Art Criticism, 34, n 2, pp. 165-176. Pavel, Thomas1983 «Incomplete Worlds, Ritual Emotions», Philosophy and Literature, oct.vol 7, n 2, pp. 48-58. Pavel, Thomas1986: Fictional Worlds, Harvard University Press. Les Univers de la fiction, Le Seuil, Paris, 1988. Pavel, Thomas1996 : L art de l éloignement, Gallimard, coll. Folio Essais, 1996. Pavel, Thomas1998(avec Claude Brémond) : De Barthes à Balzac. Fictions d un critique, critiques d une fiction. Albin Michel, Essais. Pavel, Thomas2003 : La pensée du roman, NRF Essais, Gallimard. Prince, Gerald: 1983: «Worlds with Style», Philosophy and Literature, oct.vol 7, n 2, pp. 59-66. Prince, Gerald1987: A Dictionnary of Narratology, University of Nebraska Press, Lincoln and London. Quine, Willard Van Orman : 1953 : From a Logical Point of View ; 2003 : Du point de vue logique et philosophique, trad. S. Laugier, Paris, LibrairiePhilosophiqueVrin, 2003. Radford, Colin: 1975: «How Can We Be Moved by the Fate of Anna Karenina?» Proceedings of the Aristotelian Society, Supplemental Vol 49, 67-80. Rescher, Nicholas: 1973: «The Ontology of the Possible», in Logic and Ontology, ed. Milton K. Munitz, New York University Press, New York. Ronen, Ruth: 1994: Possible Worlds and Literary Theory, Cambridge Universiy Press, Cambridge and New-York. Russell, Bertrand: 1905: «On Denoting», Mind, 14. Ryan, Marie-Laure: 1984: «Fiction as a Logical, Ontological and Illocutionary Issue». Style, 18, Winter, n 1 (compterendude Felix Martinez- مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 141 2019
فرانسواز الكوف Bonati: Fictive Discourse and the Structure of Literature, A Phenomenological Approach, Ithaca and London, Cornell Un. Press, 1981). Ryan, Marie-Laure1991: Possible Worlds, Artificial Intelligence and Narrative Theory. Indiana University Press, Bloomington. Ryan, Marie-Laure1999 : «Frontière de la fiction : digitale ou analogique?»www.fabula.org/forum/colloque/99 Ryan, Marie-Laure2001 : Réponse à l article de Nancy Murzilli : «La fiction ou l expérimentation des possibles», www.fabula.org, 24/3/2001. Saint-Gelais, Richard : 1994 : Châteaux de pages : la fiction au risque de la lecture. HMH, Montréal, 1994. Saint-Gelais, Richard2000 : «La fiction à travers l intertexte : pour une théorie de la transfictionnalité», www.fabula.org, 19/03/2000. Saint-Gelais, Richard2001 : «L effet de non-fiction : fragments d une enquête», colloque en ligne, «L effet de fiction», Actualités Fabula, URL :http ://www.fabula.org/effet/interventions/16.php Saint-Gelais, Richard2004 : «Madame Bovary comblée? Du personnage en situation transfictionnelle», in La Fabrique du personnage, dir. F. Lavocat, R. Salado, C. Murcia, à paraître, www.fabula.org, février 2005. Schaeffer, Jean-Marie : 1999 : Pourquoi la fiction? Le Seuil, Paris. Schmidt, Siegfried J: 1884: «The Fiction is that Reality Exists A Constructivist Model of Reality, Fiction and Literature», Poetics Today, 5, n 2, pp. 253-274. Van Ingwagen, Peter: 1977: «Creatures of Fiction», American Philosophical Quaterly, n 14. Walton, Kendall, L.: 1978: «How Remote are Fictional Worlds from the Real World?», The Journal of Aestethics, n 37, 1978-79, I, pp. 11-23. Walton, Kendall, L1983: «Fiction, Fiction-making and Styles of fictionality», Philosophy and Littérature, April, vol 7, n 1, pp.? مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 142
Walton, Kendall, L1990: Mimesis as Make-Believe. On the Foundations of the Representational Arts, Harvard University Press, Cambridge, الهوامش: 1 -ا تناقش ماري لور Massachusetts, London, England, 199. ريانRyan Marie-Laure نظريات"ال يييلي ة املش ملة" «Panfictionnelles» كل خةاب ييل على ال يييل أم ا فيما ي عل ق با ليا ات األدبي ة فقد أشارت إىل أن ال يييلي ة ا ت كو ن الن ص ألن نظري ة ال يييل ليست نظرية جالي ة: انظر: و ال ت من خالهلا ترى أن بوجه من الوجوه أدبية -Ryan, Marie-Laure: 1984: «Fiction as a Logical, Ontological and Illocutionary Issue». Style, 18, Winter, n 1 (compte rendu de Felix Martinez-Bonati: Fictive Discourse and the Structure of Literature, A Phenomenological Approach, Ithaca and London, Cornell Un. Press, 1981). 2 -إن املةابقة ب ي ألعاب األطاال وال يييل م كر رة خاصة منذ كاندال والةون) 1988 ( وجون ماري شافري) 1999 (. ومن أجل نقد مااوم "اليلة اللعبية"«ludique «feintise املس ندة اىل نظرية اع بار األثر ماكاة انظر: ميزيالي. Murzilli )2001( وإجابة ماري لو ريان. 3 - اه م نيلسون قودمان (1979) Goodman Nelson خاص ة بالعوامل ال يييلي ة ال صويري ة Picturaux و تثل ألعاب الايديو بالن سبة إىل جان ماري شافري مثا ا م مي زا طعى فيه إىل ال مييز ب ي صيغ الغمر املي لاة وال ت من خالهلا ي ك شف " املنةوق ال يييلي" للك اب أو املسرح أو الس ينما أو لسند رقمي. ا نظر: -Goodman, Nelson: 1979: Ways of World making, Hackett Publisching Company. Indianapolis-Cambridge. Manières de faire des Mondes, éd. Jacqueline Chambon, Nîmes, 1990. 4 - يشمل اإلنشاد األدب الذي يارض عرب مموعة من ا لاص يات الش كلي ة يف ح ي أن أدبي ة ال يييل هي تلك ال ت ت ارض وفق -Gérard: 1991:Fiction et Diction, Le Seuil, Paris, p. 31. خاصية األشياء ا ليالية " انظر: مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 143 2019
نإ- فرانسواز الكوف 5 - هناك عديد احملاوات الرامية إىل املصالة ب ي الس ردية ونظرية ال يييل ومن أكثرها جد ة واك ما ا بال شك نظري ة لودميري دولزال) 1998 ( غري أن هذه الن ظري ات ال ت تل مس خ م الن ص توجد يف مسار املااوم الس وطريي لل غة وتبدو ل ا ت اق و املنظورات امل س لام ة من الالساة ال حليلية من أجل نقد هذه الن ظري ات ا ن ظر: (1983) Descombes ديسكومبس ودولزال (1998) Dolezel وبرميون Bremond(1998). وبافيل( 1998 ). Pavel 6 - أشار بروكس.P Brooks طابقا و يف طنة 1983 إىل العودة امل عبة الهيمة يف القل النظري إىل مسألة اإلحالة. رهانات املقاربة ومآزقاا ومواجا اا هي ال ت ت كيون باله رورة العو ا همل املم ه كنة وامل عددة ااخ صاصات و قد حلل اا روت رونان 7 Ruth Ronen (1998). ووصا اا بشكل ملحوظ. 8 -مثلت مسألة أمساء األعالم ال ت لن أعاجلاا هنا ماا لل بادات واملواجاات امل مي زة ب ي الاالطاة ال حليلي ي ومنظ ري األدب يف الاصل األخري من) هو هو يف الكوميديا ااهلية( يف مؤلاه حول املوضوع) 1983 ( وقد اق تح يبسكومبس Descombes فكرة وضع أمساء األعالم يف األثر البلزاطيا ن ال ت اتسعت يف العديد من املق تحات حول عوامل ال يييل الن ص ي ة. 9 - ليست وظياة الش اعر أن يقول ما حدث ولكن وظيا ه أن يقول نوع األشياء ال ت ميكن أن دث أن يقول ما هو ممكن بسب اإلمكانية أو اله رورة. انظر: - (Poétique, IX, 1) 10 -ب ي مارتيناز بونات أن ال مثيل ا.F Martinez-Bonati يش غل بشكل جيد إا م ت ما ال بس مع موضوعه فاو ا ي د ر ك باع باره تثيال طوى نصف شاافية Représentation Semi-transparence وإ نا باع باره موضوع ا مم ث ال فاملاارقة ليست مالزمة لل غة بل لظاهرة ال مثيل. إ ليس هناك لل مثيل يف حالة ال مثيل الا ن انظر: - Martinez-Bonati, Felix: 1981:«Représentation and fiction», Dispositio, vol V, n 13-14, pp. 24-25. وفيليب هامون.( 1977 ) Philippe Hamon 11 -انظر:روان بارت( 1970 ) Roland Barthes وجان ماري شافري Jean-Marie 12 -توماس بافيل( 1986 ) Thomas Pavel وكاندال وال ون Walton(1990) Kendall «paradoxe de la هذه أيها نقةة انةالق كل من يا م ب" ماارقة ال يييل"«fiction.Schaeffer (1999) أي قدرة مجلة رؤى فكرية مخبر الدراسات اللغوية واألدبية جامعة سوق أهراس 144
الكائنات غري املوجودة على أن دث فينا اناعا ات وقد تناول كو ان رادفورد Colin Radford بدق ة مثال أن ا كارينا (1975).Anna Karenine 13 -Richard Saint-Gelais (2000; 2004). Edward 14 -كاملثال الذي ط ور يف املقال "طيميائيات العوامل املمكنة" يف املوطوعة الالساي ة لروتاليدج منشورات إدوارد كرايغ Craig روتاليدج.1998 ( ال تجة الارنسية(. 15 -على حد قول كريبكاي 1982 Kripke,,1972 16 -Russel (1905).. (1994) -أحيل يف هذا اجملال خاصة إىل توماس بافيل (1986) Pavel Thomas و روث رونانRonen Ruth 17 18 -W. V. Quine (1953), V. Descombes (1983) par exemple. Voir aussi R. Howell (1979). 19 -يشمل هذا ال مييز أيها الس ؤال األكثر نقاشا لدود ال يييل وقد أعادت ماري لور ريان( 1999 ) M.-L. Ryan تأويل مصةلحات املعارضة ب ي العنصرية واجلذرية بةريقة ال عارض ب ي الن مو ج"الرقمي"«Digital» )ال عارض ب ي ال يييل وا لةاب املرجعي( والن مو ج ال ماثلي Analogique العالقة ب ي تظار )من خالهلا القانون ال يييلي وقانون ا لةاب اإلحال من نط مش مل( أكثر قربا من اإلدراك اجلمعي و قد تبن ت مع بعض الاويرقات موقاا مناطبا للن مو ج الرقمي. 20 -Pavel, 1986, p. 65, p. 71. 21 - انظر: دافيد لويس (1978) Lewis انظر أيها :طايغاريد طشميد )1988 Siegfried Schmidt ) الذي يذهب إىل أن ال مييز ب ي الواقع وال يييل األديب أو الالأديب ات ااقي ا غري. 22 -جلب هذا املثال ان باه دوريت كوه ي )1991( )2001( من ال تجة الارنسية للاصل ا لامس من ك اهبا ص 125 وجان )1999( يف الاصل الثالث ص 133 وقد أشار ماري شافريSchaeffer Jean-Marie إىل لك أيها كل من ماري لور ريان M.-L. Ryan (1999) وريشارد طانت جولياي.( 2001 )..R Saint-Gelais pp. 67-68 1988, ال تجة الارنسية 1986, - 23 مجلة رؤى فكرية العدد التاسع فيفري 145 2019