2
الحمد هلل القائل} ف اق ص ص ال ق ص ص ل ع ل ه م ي ت ف ك ر ون ) 176 ({ األعراف الحمد هلل الذي رغبنا في أن نقص القصص لالعتبار واالتعا والتفكر فيه ا واالا تفاا خنه ا وكان ن أااان ب لن ا أ ا خ ا هن فنقت اا أنحاب هذه القصص والصال والسالم على را اهلل الذي وحل لنا القصص التي قصها اهلل علينا في القرآن وهذه الراالن وهي قصن راهيم وأهل يته فيها اع النا لااعن اهلل وخعرفن ع اق خعصين اهلل وهي خم األخ ر التي تعيم الم رك على تر الس ك واتبع رح ان اهلل وفيها أن التع رل لذيذاك سب أل وارا لكم نبره وتحملهاان كي رال له فكان ذال قدو لمك ريم خم عده في التمس وااللت مام ااعن اهلل اتبها / عبد القاار م خحمد م سم أ طال 3
ه راهيم م تارخ م نا ر م ااروغ م راغ ا م فالغ م عا ر م شالل ا م أرفخ ذ ا م اام م ن ح عليه السالم وتارخ أ راهيماان يس مى لرر لق ه لص نما ان يعب ده اا مه آلر وا ان النم روأ ق د ااتخلص آلر وقدخه على يب األننام واام أم راهيم أخيلن ) 1 ( لما أراا اهلل عم و جل أن يبعث راهيم عليه السالم جن على ق خه ورا الل لى عبااه ولم يكم فيما يم ن ح و راهيم عليهما السالم خم نبي قبله ال ه ا ونالل فلما تقارب لخان راهيم عليه السالم طلع ا ا على نمروا خل ا ل فذه و ك ال ما والقمر ففم خم أل فمع ال ش ديدال فدعا السحر والكهنن فسألهم عنه فجاك أنحاب النج م فقال ا له ع تعلم أنا نجد في علمنا أن غالخ ال ي لد 4 1 وقيل اامها نا ن ب ارين ا م ا ي خ م ن ي أرفخ ذ م ا ام م ن ح و نه ر ا ى ا راه ارين ا ج د راهيم خم قبل أخه واان أ راهيم على أننام المل نمروا
في قريت هذه يقا له راهيم يفارق اينكم ويكسر أوانكم في رجل يك ن شهراذا واذا خم انناذا, قال ا له ع يخر خم خلك واان خسكم النم روا با ل الك فن وهال خلك على وجهه هالا فخر خم قريته لى قرين أكرى فأكر الرجا وتر النساك وأخر أال ي لد خ ل ا أار ال أ حه م نه دا له اجن في المدينن لم ي أخم عليه ا ال آلر أ ا راهيم ف دعاه فأرا له ا فق ا ل ه ع ان ر ال فلما اكل فقا له آلر ع أنا أحم ديني خم أل ت اقع أهل نفسه أن وقع عليها فقرها لى قرين القرين ن ر لى أهله فلم يمل يم الك ف ن البص ر فجعله ا ف ي ا رب فك ان يتعاه دها الاع ام وال راب وخ ا يص لحها ولم ا اكل ب الس نن الت ي ون فها أن حاب النج م لنم روا ع ث نم روا ل ىا ل اخ رأ بل ى قريت ه فحبس ها عن ده ال خ اا ان خ م أم راهيم اخ رأ آلر ف ن ه ل م يعل م حبله ا السنن ال أخر ه ال هر خم تل فجعل ال تلد اخ رأ غالخ ال في أل لما طا عليه ال قب ن المل فذ ل فذ لال غالم ولد في أل احر اذا يم ارجع ا لى لدام فرجع ا ا فلما األخر قا ع ق 5
وج دا أم راهيم الال كرج ب ل يالل ل ى خي ار اان ب قريب ال خنه ا ف ل دا فيه ا راهيم علي ه الس الم وأن لحب خ م ش أنه خ ا يص نع الم ل ا م ادا عليه الميار م اعب لى يتها راجعن م اانب تاالعه في الميار لتن ر خا فعل فتجده يا يمص هاخه جعل اهلل رلق راهيم فيم ا يجيم ه خ م خ ص هاخ ه و م اه اهلل ع م وج ل ونانه خمايد الفجار ش شبا ال اهرال وأنبته اهلل نبات ال س نال تى اان خم أخره أنه ي في الي م خا ي غيره في ال هر خم ا رعن شبا ه وابر راهيم وال يرى أن أ دال خم الخل غيره وغير أ يه وأخه) ) 2 تى قا ألخه ع أكرجيني أن ر فأكرجته ع اك فن ر وتفكر في كل الس م اا واألرل وق ا ع ن ال ذي كلقن ي ورلقن ي وأطعمن ي واقاني لري خالي له غيره ونسى المل أل الذي قاله أنحاب النج م فقا آلر أ راهيم ألنحا ه ع ن لي ا نا قد كبأته أفتخاف ن عليه المل ن أنا جمب 6 2 قيل لم يمكث راهيم عليه السالم في الميار ال كمسن ع رال شهرال
ه ق ق ال ا ع ال ف أا ه ا ف انال فأكرج ه خ م الس رب فلم ا ك ر اليالم خم الس رب ن ر لى الدواب والبهائم والخل ولم يكم رأى قبل أل غير أ يه وأخه فجعل يسأ أ اه عما ي راه ع خا هذا ق فيخب ره عم البعير أنه عير وعم البقر أنها قر وعم الفر أنه فر وعم ال ا أنها شا فقا ع خا له نالك الخل د خم أن يك ن لها رب ولما ولد راهيم عليه السالماان عمر ا يه تارخ كمسال وابعيم انن واان راهيم ه األواف في ترتي ك انه نا ر وهاران ( وولد 3 ( إلكيه هاران ل ط ا وخاا أكيه هاران في يا أ يه في أرحه التي ولد فيها وهي أرل الكلدانييم وهي أرل ا ل وخا واالها ا 7 3 إل راهيم عليه السالم خم أقر ائه ا نان ا ل خنهم ا اا مه ه اران, أ دهما ه اران أك ه أ ل ط وق د خ اا في يا آلار في ا ل التي ولد ها, والثاني ه هاران أ االل خم اار لوجن راهيم وأكتها خلك ال لوجن نا ر أك راهيم وهاران هذا ه عم راهيم أك أ يه آلر الذي نى خدينن ران التي تنس ليه واان خل على ران
وأاا خر و راهي م يسير عل ى الاري في رى اا ن, جيفن مار قد ت متمعب ل حمها وق ي ع اخه ا, وق د تقس متها السب ا والاي ر فل ما أهب ب السب ا وط ار الاي ر عل ى الجب ا وافا ام ف ق وتعج وقا ع ر ت ب قد عل مب لت جمعنها خم ا ن ه ذه السب ا والاير م اأ ر ه أن يريهايف ين يائه ياها خع تف ت رق ل ح خها ف ي ا ن طير اله اك واب ا األرل ل يرى أل عيان ا فل يا ال خبراال معاينن, ليمااا يق ينا رييته أل عيانا فيامم ت م قلبه أ أن يترقى خم علم اليقيم ذل لى عيم اليقيم وأن يرى أل خ اهد فأراه اهلل أل ر اه يم ر رب أ ر ن ي ا ي ت ح ي ي ل م ت لى ق ا أ و ل م ت ن خ م ق ا }و أ ق ا ل لى و ل ك م لري ا م م م ق ل ب ي {) ) 4 8 4 قيل دث أل خم راهيم عليه السالم لما قا لنمروأ }ر ت ي ل ذ ى ي ح ى و ي م يب } أ أن يترقى خم علم اليقيم ذل لى عيم اليقيم وأن يرى أل خ اهد فقا }ر ت ب أ ر ن ى ا ي ت ح ى ل م ت لى ق ا أ و ل م ل م ت ن خ ن ا ق ا ل لى و ل لك م لتي ا م م م ق ل ب ى } ولكم دو ه في هذا الم حع أرجل فن فيه لياا يقيم وه يدع ا لى ر ه لهذا اليقيم جعله يناظر ها النمروا
فق ا اهلل له { ف خ ذ أ ر ع نل ت خم لا ي ر } فعمد لى أرعن خم الاير فأكذ ولال وفرخ النعام وايك ال وطاووا الا وقا اهلل له }ف ص ر ه م ل ي } أيع قاعه م فلم ا أ حه م م قاعه م ونت ري هم وخ مقهم وكل ف عوهم ف ي عج م ج مأهم أج ماك وق ا اهلل له} ج ع ل ع ل لى ا رل ج ب ل رخن ه م ج م ك ل ا } وجعل على أرعن أجبل علىال جبل خنهم ج مكال وأكذ ريوا هم ي ده م أخ ره اهلل عم وج ل أن ي دع هم { م ا ع ه م ي أ ت ين ا ع يال } ف دعاهمام ا أخ ره اهلل ع م وج ل فجع ل ين ر ل ى الريش ياير لى الريش والدم لى الدم واللحم لى اللحم واألج ماك خمال طائر يتصل عوها لى عج تى قامال طائر على دته وأتينه يم يم ا عيال ليك ن أ لغ له في الريين التي األها وجعلال طائر يجيك ليأكذ رأاه الذي في يد راهيم عليه السالم ف أا قدم له غير رأا ه يأ اه ف أا قدم ليه رأاه ترا خع قين جثت ه ح اهلل وق ت ه وله ذا ق ا }و ع ل م أ ن لل ه ع م ي زم ك ي ز م } أي عمي م ال ييلب ه شيك وال يمتنع خم شيك وخا شاكاان ال خمانع ألنه القاهر لكل ش يك ك يم ف ي أق ال ه وأفعال ه وشرعه وقدرها 9
وآخنب راهيم اار واار هي ا نن عم راهيم واامه ه ران خل ران والذي تنس ليه ران وقد طعنب على ق خها في اينهم فتموجها على أال يييرها ) 5 ( واهلل ابحانه وتعالى آتاه رشده في نيره وا تعثه را الل ولم ا أت ى اهلل راهيم رش ده أنك ر عل ى ق خ ه عب اا األو ان و قره ا عندهم ونيرها وتنقصها ( فقا ع { خ ا ه ذ ه الت م ا يل ال ت ي أ ن ت م ل ه ا 6 ( 10 5 6 يتبيم خم طلبهاج ال أشتراط المرأ عند عقد النكاح قيل اان آلر يصنع األننام التي يعبدونها ويعايها راهيم ليبيعها فكان راهيم يق ع خ م ي تري خ ا ال يو ره وخا ال ينفعه ق فال ي تريها خنه أ د واان يأكذها وينال ها لى نهر فيص ب ريواها فيه ويق ع اشري! ااتهماك ق خه ا تى ف ا أل عنه في ق خه غير أنه لم يبلغ كب ره نم روا ا فلما دا إل راهيم أن يدع ق خه لى تر خا هم عليه ويأخرهم عباا اهلل تعالى اعا أ اه لى الت يد فلم يجبه و اعا ق خه فقال ا ع خم تعبد أنب ق قا ع رب العالميم ا قال ا ع نم روا ق قا ع ل أعبد الذي كلقني ا ف هر أخ ره ا و لغ نم روا أن راهيم أراا أن ي ري ق خه حع األننام التي يعبدونها ليل مخهم الحجن فجعل يت قع فرنن ينتهي ها ليفعل أنناخهم أل فن ر ن ر في النج م فقا ع ني اقيم أي طعيم ليهر ا خن ه أا ا مع ا ه و نم ا يري د راهيم ليخرج ا عن ه ليبل غ خ م أن ناخهم ا وا ان له م عي د يخرج ن ليه جميعهم ا فلما كرج ا قا هذه المقالن فلم يخر خعهم لى العيد و كال لى أنناخهم و ه يق ع " وتاهلل ألايدن أنناخكم " فسمعه حعفى النا و خم ه في آك رهم و رجع لى األننام
ع اا ف ن {ق ]األنبي اك ] أي خعتكف ن عن دها وكاح ع ن له ا ق ال ا ع { } ]األنبياك ] أي خااان جتهم ال ننيع اف اك و ج د ن ا آ اك ن ا ل ه ا ع ا د يم واألجداا وخااان ا عليه خم عباا األنداا ا فقا لهم }ل ق د ا ن ت م ] ف ي ح ال خ ب يم{]األنبي اك " و أ ق ا راهيم أل ي ه آلر أ ن ت م و آ اي ا م أتتخذ أنناخا آلهن ني أرا وق خ في حال خبيم " ]األنعام ] 74 { أ ق ا ال ي ه و ق خ ه خ اأ ا ت ع ب د ون )85( أ كف ك ال كال ه نل ا و ن لل ه ت ب )87( } ]الصافاا[ فما ظنكم ه ت ر يد ون )86( ف م ا ظ ن ك م ر ل ع لل م يم أن ه فاع ل ك م أا لقيتم ه وق د عب دتم غي ره ق وق ا له م { ه ل ي س م ع ن ك م أ ت د ع ن )72( أ و ي نف ع ن ك م أ و ي و ر ون )73( ق ال ا ل {]ال عراك[ ذ ل ي ف ع ل ن )74( الم ا له أنها ال تسمع و ج د ن كا كن ا ا ااعيال وال تنفع وال تور شيمال و نما الحاخل لهم على عبااتها اإلقتداك و هي في ه ع يم عوها لى جن عج لكل ننم يليه أنير خنه تى لي ا اب البه و أا هم قد جعل ا طعاخال يم يدي آلهتهم و قال ا ع نتر افلهن لى يم نرجع فتأاله ا فلما ن ر راهيم لى خا يم أيديهم خم الاعام قا ع " أال تأال ن " فلما لم يجبه أ د قا ع " خا لكم ال تناق ن * ف راغ عليهم حرا اليميم " فكسرها فأ في يده تى أا قي أع م ننم خنها ر ف الفأ 11 يده م تراهم
أاالفهم وخم ه خثلهم في الوال خم اف اك الجها ا ولهذا قا لهم ع} أ ف ر كي ت م خ ا ا ن ت م ت ع ب د ون )75( أ ن ت م و كا ي ا م ال ق د خ ن )76( ف ن ه م ع د و ل ى ال ر ب ل ع لل م يم )77( } ]ال عراك[ وهذا رهان قاطع على االن أ لهين خا ااع ه خم األن نام ألنه تب رأ خنها وتنقص ها فل اانب تور لورته أو تنر أل را فيه ا }ق ال ا أ ج م ت ن ا ٱل ح ت أ م أ ن ب خ م لل لع ب يم )55( } )األنبي اكع 55 (ق ويق ل ن ع ه ذا الك الم ال ذي تق له لنا وتتنقص ه آلهتنا وتاعم سببه في آ ائنا أتق له خحق ال ج ااال و ال ر ل ل ذ ى فا ر ه م و أ ن ا فيه أم العب ال }ق ا ل ر ك م ر ب لس م للا ع ل لى لأل ك م ت خم ل له د يم )56( } )األنبياكع 56( يعني ل أق لكم أل جااال خحقال نما لهكم اهلل الذي ال له ال ه ركم وربال شيك فاطر السم اا واألرل الخال لهما على غير خثا اب فه المس تح للعب اا و ده ال ش ري ل ه وأن ا عل ى ألك م خ م ال اهديم ا قا كفين في نفسه }و ت ٱلل ه الا ي د ن أ ن ن لم ك م ع د أ ن ت ل ا خ د ر ي م )57( } )األنبي اكع 57( أقس م ليكي دن ه ذه األن نام الت ي 12
يعبدونها عد أن ي ل ا خد ريم لى عيدهم واان لهم عيد يذهب ن ليه فيال عام خر لى ظاهر البلد فدعاه أ ه ليحوره }ف ن ر ن ر ل لن ج م )88( ف ق ا نتى ا ق ي ز ف ى م )89( } )الص افااع 89( 88 ع رل له م ف ي الك الم ت ى يت ن ل ل ى خقص اه خ م هان ن أن ناخهم ونص ر اي م اهلل الح وا الن خ ا ه م عليه خم عباا األننام التي تستح أن تكسر وأن تهان غاين اإلهانن ا فلم ا كرج ا ل ى عي دهم واا تقر ه ف ي ل دهم أي أه ليه ا خس رعال خس تخفيال ف ج دها في ه ع يم وقد وحع ا يم أي ديها أن اعال خم األطعمن قر انال ليها فقا لها على ابيل التهكم واإللاراك ع }أ ال ت أ ا ل ن خ ا ل ك م ال ت نا ق ن )92( ف ر اغ ع ل ي ه م ح ر ال ٱل ي م ي م )93( } )الصافااع 93( 91 ألنها أق ى وأ اش وأار وأقهر فكس رها قدوم في يدهاما قا تعالى }ف ج ع ل ه م ج ذ اأال } )األنب ياكع 58( { ال ا ب ي رال ل ه م ل ع ل ه م ل ي ه ي ر ج ع ن } )األنبياكع 58 (ا أي ااخ ال اس رها الها ووحع القدوم علىابيرهم ليرجع ا ليه ويسأل ه فيتبيم لهم أنها 13
ال تنا وال تعق ل وال تس تايع أن ت دفع ع م نفس ها الو ر فيك ن ف ي أل اب لرج عهم لى رشدهم فلما رجع ا خ م عيدهم ووج دوا خا ل معب اهم ع }خ م ف ع ل ه لذ ا م ال ه ت ن ن ه ل م م )59( } )األنبي اكع 59 (اوه ذا في ه الي ل ل لل م يم ظاهر لهم ل اان ا يعقل ن وه خا ل لهتهم التياان ا يعبدونها فل اانب آله ن ل دفعب ع م أنفس ها خ م أرااه ا س ك لك نهم ق ال ا خ م جهلهم وقلن عقلهم واثر حاللهم وكيالهم لها لره يم )60( } )األنبي اكع )60 }ق ال ا ا م ع ن ا ف تلى ي ذ ا ر ه م ي ق ا ل ه 14 أي يذارها العي والتنقص لها واإللاراك ها فه المقيم عليها والكاا ر ق ال ا ف أ ت ا ه ع ل لى أ ع ي م لن ا ل ع ل ه م ي ه د ون )61( } )األنبياكع 61( أي ف ي الم ر األاب ر عل ى ركو األش هاا لعله م ي هدون خقالت ه ويسمع ن االخه ويعاين ن خا يحل ه خم اإلقتصاص خنه ا واان هذا أابر خقان د الخلي ل علي ه الس الم أن يجتم ع الن ا اله م فيق يم عل ى جمي ع عب اا األن نام الحجن على االن خا هم عليه
لره ي م فلم ا اجتمع ا وج اكوا هع }ق ال ا كأ ن ب ف ع ل ب ه لذ ا م ال ه ت ن ا ي )62( ق ا ل ف ع ل ه ا ب ي ر ه م ه لذ ا ف اا م ل ه م ن ا ان ا ي ن ا ق ن } )األنبي اكع 63 (او 62 نم ا أراا ق ل ه ه ذا أن 15 يب ااروا ل ى الق أن هذه ال تنا فيعترف ا أنها جماااسائر الجماااا ا ف ر ج ع ا ل لى أ نف س ه م ف ق ال ا ن ك م أ ن ت م ل لل م ن )64( } )األنبي اكع 64( أي فعااوا على أنفسهم المالخن فقال ا ع نكم أنتم ال الم ن في تراها وال ار عندها ا { م ن ك س ا ع ل لى ر كوا ه م } )األنبياكع م قال ا ع 65 (ا وأاراب الق م ي ر ا ك }ل ق د ع ل م ب خ ا ه ن فك ي نا ق ن } )األنبي اكع 65( أي لق د علمب يا راهيم أن هذه ال تنا فكي تأخرنا سنالها ق! فعند أل قا لهم الخليل عليه السالم ع ق ا أ ف ت ع ب د ون خ م ا و ن لل ه خ ا ال ي نف ع ك م ش ي مال و ال ي و ر ا م )66( أ تف ل ك م و ل م ا ت ع ب د ون )67( } )األنبي اكع 67 (ا 66 }أ ت ع ب د ون خ ا ت ن ح ت ن } }ف أ ق ب ل ا ل ي ه ي م ف ن )94( } يس رع ن ق ا أي اي تعب دون أن ناخال أن تم تنحت نه ا خ م الخ والحج ار وتص رونها وت كل نهااما تريدون أ ت ع ب د و ن
خ ا ت ن ح ت ن } أنكم خخل ق ن وهذه األننام خخل قن فكي يتعبد خخل ق لمخل ق خثله ق أ ليسب العباا تصلل وال تج ال للخال و ده ال شري له ا }ق ال ا ن ا ل ه ن ي لنال ف أ ل ق ه ف ى ل ج ح يم )97( ف أ ر اا وا ه ا ي دال )98( } )الصافااع 98 (ا 97 لما انقاع ا وغلب ا ولم تب لهم الحجن عدل ا عم الجدا والمناظر ل ى اا تعما ق تهم وا لاانهم لينص روا خ ا ه م علي ه خ م ا فههم وطييانهم }ق ال ا ت رق ه و نص ر وا كال ه ت ك م ن ا ن ت م ف لع ل يم )68{ 7 و( ش رع ا يجمع ا له كاب ال خم جميع خا )األنبياكع(او بس ه في يب ( يمكنهم خم األخاام فمكث ا خد يجمع ن له وأاث روا خم الحا تى ن المرأ خنهماانب أا خرحب تنذر لمم ع فيب لتحملم اب ال 16 7 وقيل لغ أل المل نمروا فحبسه في السجم ابع انيم
لحري راهيم م عم دوا ل ى ي ن ) 8 ( ع يم ن ف ح ع ا فيه ا أل الحا وأطلق ا في ه الن ار فاح ارخب واش تعلب الن ار وتأجج ب والتهبب وعال لها شرر لم ير خثله قف ا تىاان الاير يمر جنبتيها فيحترق خم شد وهجها, فكانب ن ارال ع يمن م ولما تحي روا اي يلق ا راهيم في النار وال أ د يستايع خم أن يقت رب خنها فعاونهم ال ياان فك ر المنجني ) 9 ( ألقاه ا ف ي رو رج ل خ م األا راا اا مه ه مانا فك ان أو خ م ن نع المج اني فخس اهلل ه األرل فه يتجلجل فيها لى ي م القياخن م أك ذوا يقي دون راهيم ويكتف ن ه وه يق ع ال ل ه ال أن ب ابحان رب العالميم ل الحمد ول المل ال شري ل ا م قيدوا راهيم عليه السالم ليوع ه فيافن المنجني خقي دال خكت ف ال, فلما أجمع ا لقذفه فيها نا ب السماك و األرل و خا فيها خم الخل ال الثقليم لى اهلل نيحن وا د ع أي رنا! راهيم ليا في أرح 17 8 9 خكان وااع االح ير ال ااعن فكر المنجني هي فكر قذف األشياك وافعها وهي األن أنل قذف الالقاا النارين والص اريخ
خم يعبد غيره يحرق النار في فأأن لنا في نصره! قا اهلل تعالى ع ن اا تياث يك خ نكم فلينص ره و ن ل م ي د غي ري فأن ا ل ه ا فلم ا رفع ه على رأ البنيان التي عليه ا المنجني رفع رأاه لى الس ماك ( 10 (افق ا ع الله م أن ب ال ا د ف ي الس ماك وأن ب ال ا د ف ي األرل سبنا اهلل ونعم ال ايل وقا ع اللهم ن في السماك وا د وأنا في األرل أعبد " يا راهيم أطير ل النار فأ فتتها وجعل خل الريل يق ع ختى أوخر فأرال المار فأطفمها ق م رخا ه وجعل خل المار يق ق خه خم المنجني فستقبله جبريل في اله اك يع رل عليه المساعد ع فال! فك ان أخ ر اهلل أا ر اج ن ق فق ا ع أخ ا لي ي ا راهيم أل 18 10 وحجب السم اا واألرل وخم فيهم خم المالئكن والخالئ ال الثقليم والدواب وال جر والحجر وغيرها خم المخل قاا حج ا حجن وا د رنا راهيم يحرق فأأن لنا في نصرته ال ال لغ فعم اماخن خ ال الفااه م الميير قالب ع اكلب على عائ ن فرأيب في يتها رخح ال خ ح عال فقلب ع يا أم المنخنيم ا ا خا تصنعيم هذا الرخل ق قالب ع هذا لهذه األولاغ نقتلهم ه ف ن را اهلل نلى اهلل عليه والم د نا ع " أن راهيم يم ألقي في النار لم يكم في األرل اا ن أال تافى عنه النار غير ال لغاان ينفخ عليه فأخرنا را اهلل نلى اهلل عليه والم قتله " ان ر رواين البخاري 3359
لره يم )69{ )األنبي اكع }ق ل ن ا يلن ار ا ن ى ر اال و ا ل لم ا ع ل لى ه توري ل ال أن اهلل قا ع " واالخا على راهيم " فأى راهيم راها ا واان ال ل جبريل عليه السالم خعه يمس ل قعد لى جنبه يننسه 19 ع م وجه ه, 68 (اأي ال واان خعه أيو ال خل ونار راهيم عليه السالم في خيل الح ين له نار وه في روحن كوراك وه قائم يصلي والنا ين رون ليه ال يقدرون على ال ن وال ه يخر ليهم ا وأ سم الم ن قاله ا أ راهيم لم ا رأى ول ده عل ى تل الح ا ع نع م راهيم! الرب يا وأم راهيم ن را لى ا نه ا علي ه الس الم فناات ه ع ي ا ن ي ا ا ن ي أري د أن أجيك لي فاا اهلل أن ينجيني خم ر الن ار ل فق ا نع م ا فأقبل ب لي ه ال يمس ها ش يك خ م ر الن ار فلم ا ون لب لي ه اعتنقت ه وقبلته م عااا ا وخكث راهيم هنا أرعيم ي خ ال وكر عد أل خم النار يم ي فعرف ق خه أنه م غي ر خس لايم علي ه راهيم وق ا ع خا انب أياخ ال ولي الي أطي عي ال أ ان ب فيه ا وواا أن عي ي
و ياتيالها خثل أانب فيها ا نل اا اهلل واالخه عليه فأرااوا أن ينتص روا فخذل ا وأرااوا أن يرتفع ا فاتوع ا وأرااوا أن ه ا ي دال ف ج ع ل ن له م ال ك س ر يم ييلب ا فيلب ا ا قا اهلل تعالى ع }و أ ر اا وا )70( } )األنبياكع 70 (ا 68 وفي آين أك رى ع " األافليم " ففالوا الخسار والسفا هذا في الدنيا وأخا في افكر ف ن نارهم ال تك ن عليهم راال وال ا الخال وال يلق ن فيها تحين وال ا الخال ل هياما قا تعالى ع رال و خ ق اخال )66( } )الفرقانع 66 (اا) ) 11 { ن ه ا ا كا خ س ت ق ت 20 11 وأنب عد خعرفت لهذا الجمك خم قصن راهيم عليه السالم الذي اان خنذ ن أته جن على أعداك اهلل يقار فكرهم الباطل فكره الحجن واان على نير انه مفراه فأنب أيم أنب خم راهيم ق هل أنب خمم على شاالن أ راهيم تنصر ايم الل كل خا أوتيب خم علم فأيا م أيا أن تك ن خم ه الك الذيم جعل ا أنفسهم أاا ألعداك اهلل يو ريب ن ها اينه وأهله فا ذر خنهم وأ ذر خم ه نالك الذيم يسيم ن لى الديم والمتمسكيم الديم الذيم دالل خم أن يك ن فك رهم جن للديم وكدخن له يك ن فكرهم نقمن على الديم
ولما كر أ راهيم خم النار واان النا يفدون لى النمروا للمير فقد اان عنده طعام ف ف د راهيم ف ي جمل ن خ م وف د للمي ر ول م يكم راهيم قد اجتمع النمروا ي م ال ي خم ذ ف دارا ينهم ا ه ذه المن اظر ي ث وج د راهيم الخلي ل أن النم روا ي ريد أن ينال الجليل في لار الع من ورااك الكبرياك فااعى الر ين وه أ د العبيد الوعفاك وقد أكب ر اهلل تع الى ع م خن اظر كليل ه راهيم خ ع ه ذا المل 21 الجب ار لره يم ف ي ر ت ه أ ن آت له المتم را فقا تعالىع }أ ل م ت ر ل ى ل ذ ى لل ه ل م ل } )البقر ع 258 (ا فقد ااعى هذا المل لنفسه الر ين فأ ال الخليل عليه اليله و يم اثر جهله وقلن عقله وألجمه الحجن وأوحل له طري المحجن ا هذا المل ه خل ا ل واامه النمروا ا مانعان ما ش م اام م ن ح ا أو خل خل في األرل ش رقها وغرها واان أ د خل ال دنيا وا ان أو جب ار ف ي األرل وا ان خل نم روا وق خ ه با ل والم رق ق ب ل خل فار وقد أ اط م ارق األرل وخيار ها وقيل خل الدنيا أرعن ع خنخنان واافران فالمنخنان ع أو القرنيم
واليمان ا والكافران ع النمروا و ختنصر ا ونمروا هذا ااتمر في خلكه أر عمائن انن ا ) 12 ( واان طيى و يي وتجبر وعتا وآ ر الحيا الدنيا ا لم ا اع اه راهيم الخلي ل ل ى عب اا اهلل و ده ال ش ري ل ه مل ه الجه ل والو ال وط افخ ا عل ى نك ار الص انع فح ا الخليل في أل وااعى لنفسه الر ين فلما قا الخليل ع { ل ذ ى ي حي و ي م يب ق ا أ ن ا أ ي و أ خ يب )258( } )البقر ع 258 (ا راهيم ي ر ت يعنى أن ه أا أوت ى الرجليم ق د تح تم قتلهم ا ف أا أخ ر قت ل أ دهما وعفا عم افكر فكأنه قد أ يا وا د وأخاا افكر ا راهيم فالخليل ي اك الحي ان اا وخ ته ا })258( } )258( اا تد عل ى وج ا الص انع ح دوث الم اهداا خ م وله ذا ق ا ع { ا وق ه ذا المل الجاه ل ع ي ل ذ ى ي ح ر ت { ق ا أ ن ا أ عنى أنه الفاعل لهذه الم اهداا واا ر وعاند ي و ي م ي ب ي و أ خ ي ب 22 12 وقيل لم يجتمع خل األرل ولم يجتمع الن ا عل ى خل وا د ال عل ى ال ن خل ع نم روا وأي القرنيم واليمان م ااوا
فذار راهيم اليالل آكر يم وج ا الصانع واالن خا ااعاه النم روا م ل م ر ق ف أ ا ه ا خ م لره يم ف ن لل ه ي أ ت ي ٱ ل م ا خ }ق ا ل م ي ر ب } أي هذه ال ما خسخر ال ي م تالع خم الم رقاما اخرها كالقها وخسيرها وقاهرها وه الذي ال له ال ه كال ال ش ف نانباما لعمب خم أن الذي تحي وتميب فأا هذه ال ما خم الميرب ف ن الذي يحي ويميب ه الذي يفعل خا ي اك وال يمانع وال ييال ل قد قهرال ش واان لهال ش ف نانب اما تمعم فافعل هذا ف ن لم تفعله فلسباما لعمب وأنب تعلم وال أ د أن ال تقدر على ش خم هذا ل أنب أعجم وأقل خم أن تخل ع حن أو تنتصر خنها ا فبيم حالله وجهله واذ ه فيما ااعاه واالن خا الكه وتبجل ه عن د جهل ه ق خ ه ول م يب ل ها الم يجي الخلي ل ه ل انقا ع دي ل ق م وا كب وله ذا ق ا ع {} ف ب ه ب ل ذيا ف ر و لل ه ال ي ه ل لل م يم {ا ولم يعاي النم روا إل راهيم خم الاع ام ام ا أعا ي الن ا ل 23
كر راهيم وليا خعه ش خم الاعام ا فلما ق رب راهيم خ م أهله عم د لىاثي خم الت راب فمر خن ه عدليه وقا ع أشيل أهلي أا قدخب عليهم فلما قدم وحع ر اله وجاك فاتكأ فنام فقاخب اخرأته اار لى العدليم ف جدتهما خمنيم طعاخال طيبال فعملب خنه طعاخال فلما ااتيقإ راهيم وجد الذي قد أنلح ه فقا ع أني لكم هذا ق قالب ع خم الذي جمب ه فع رف أنه رلق رلقهم ه اهلل عم وجل ا وكر راهيم خم أرل ا ل خهاجرال لى ال ام و ع ث اهلل خلك ال ل ى النم روا الجب ار ) 13 ( أن آخ م ي وأترا عل ى خلك يأخره اإليمان اهلل فأ ي عليه وق ا ع أرب غي ري م اع اه 24 13 و عم نا خم أنحاب النبي نلى اهلل عليه و الم قا ع أخر الذي ا راهيم في ر ه راهيم فأكر يعني خم خدينته قا ع فأكر فلقي ل طال على اب المدينن و ه ا م اكيه فدعا ف خم ه و قا ع " ني خهاجر لى ر ي " و ل نم روا أن يال له راهيم فأكذ أف راخ خم أف راخ النس ر فراهم اللحم و الخمر تى أاابرن و غل م و ااتعجلم قرنهم تا ا و قعد في أل التا ا م رفع رج الل خم لحم لهم فا رن ه تى أا أهبم في السماك أش رف ين ر لى األرل ف رأى الجبا تدب اد ي النمل م رف ع له م اللح م م ن ر ف رأى األرل خحيا ال ه ا ح ر اأنه ا فلك ن ف ي
الثانين فأ ى عليه م اعاه الثالثن فأ ي عليه فقا له المل ع اجمع جم ع ل ى ال ن أي ام وأجم ع جم عي فجم ع النم روا جي ه وجن اه وق ب طل ال ما فأرا ل اهلل علي ه أ ا ال خ م البع ل فالع ب ال ما فل م ي روا ع يم ال ما خ ماثرته ا وا لاها اهلل عليهم فأالب لح خهم واخاكهم وتراتهم ع اخال ااين فلم يب خنهم ال الع ام والنم روااما ه لم يصبه شيك فأرال اهلل عليه ع حن فدكلب في خنخره فمكثب فيه فمكث يو رب رأاه الماارق فأر م خاك م رفع ط يالل ف ق ع في ظلم ن فل م ير خا ف قه و ل م ير خا تحت ه ففم فألقى اللحم فاتبعت ه خنقواا فلما ن را الجبا ليهم و قد أقبلنا خنقواا و امعب فيفهم فمعب الجبا واااا أن تمو خم أخكنتها و لم يفعلم و أل ق له عم و جل ع " و قد خك روا خك رهم و عند اهلل خك رهم و ناان خكرهم لتمو خنه الجبا " و هي في ق راك ا م خسع ا ع [ و نااا خك رهم ] فكان طي رانهم ه خم يب المقد و وق عهم في جبل الدكان فلما رأى أنه ال ياي ش يمال أكذ في ناك الص رح فبنى تى أا أانده لى السماك ارتقى ف قه ين ر معمه لى له راهيم فأ دث و لم يكم يحدث و أكذ اهلل يانه خم الق اعد ع " فخر عليهم السق خم ف قهم و أتاهم العذاب خم يث ال ي عرون " يق ع خم خأخنهم و أكذهم خم أاا الص رح فتنقج هم ا م اقف فتبلبلب ألسم النا خم ي خمذ الفم فتكلم ا ثال ن و ابعيم و لسانال فلذل اميب ا ل و نمااان لسان النا قبل أل السريانين ا 25
النا ه خ م يجم ع يدي ه ويو رب هم ا رأا ه! عذ ه اهلل تع الى ه ا ا فكان يورب رأاه المرالب تى أهلكه اهلل عم وجل ها انال تارخ ا نه راهيم واخرأته اار وأ نه نا ر وأخرأته خلكا وا م أ نه ل ط م هاران واان ل ط خنخن ال عمه راهيم كليل الر مم ختبع ال ل ه عل ى اين ه خه اجرال ل ى ال ام { ف م اخ م ل ه ل زط )26( } )العنكب ا(ا فل ط أو خ م ن دق راهيم فخرج ا ( 14 ) خ م أرل الكل دانييم ل ى أرل الكنع انييم وت ارخ أ راهيم خخالف ال ) 15 ( 26 14 15 عم ا م عبا قا ع لما هرب راهيم خم ا ى وكر خ م الن ار ولس انه ي خم ذ ا رياني فلم ا عب ر الفراا خم ران غير اهلل لسانه فقيل ع عبراني أي يث عبر الف راا وعث نم روا في أ ره وقا ع ال تدع ا أ دال يتكلم السريانين ال جمتم ني ه فلق ا راهيم عليه السالم فتكلم العبرانين فترا ه ولم يعرف ا ليته أرل انعان هي أرل ال ام وتنس لى انعان م ا ش م ام م ن ح أو خ م خل األرل خ م ول د ن ح وا ار خ م أرل انع ان ال ام ل ى أرل ا ل فبن ى خدين ن ا ل وورث خلك ه ا ن ه النم روا م انع ان واان الكنعانيم على ايم الصائبن الذيم يعبدون الك اا
إل راهيم في اينه خقيمال على افره ت ى ن اروا ل ى ران, ) 16 ( ) 17 ( ال ارتحل ا قانديم أرل الكنعانعييم وهي الا ي ب المق د فأق اخ ا ح ران واان كمها للكلدانييم) ) 18 وال ام أيو ال وا ان ا عل ى الك اا في أل المخان واذل أرل الجمير الس بعن يس تقبل ن القا مالي ويعبدون الك اا السبعن أن ا خ م الفع ا والمق ا ا وله ذا ا ان عل ى ا ل اب خ م أ اب اخ خنها ويعمل ن لها أعيااال وقرا يم الس بعن القديم ن هيك ل لك ا 27 16 ران تنس لى خلكها هران عم راهيم أ اار فه الذي نى ران وه ي أرل اخ وخ م له ا خم أرل الكنعانيم 17 18 فأقام ها تارخ تى خاا ها وله خائتان وكمس ن انن ا الكل داني ن ا ان ا ال يأك ذون ديم الص ا من وك الف ا النم روا عل ى أعتناق ه ل ديم الص ائبن ال ذي أاك ل عليهم عد ناك ا ل وكر الكلداني ن خع عا ر م فيد اام م ن ح خنكريم عليه لعباا الهياال فيل بهم نمروأ و يم هذه ال اقعن و ي والا راهيم كما أ اك و نى النمروا الصرح
واان تارخ أ راهيم خمم يعبد األننام فدعاه راهيم لذيمان فه أ النا كالص النصيحن لهع { أ ق ا ال ي ه يلأ ب ل م ت ع ب د خ ا ال ي س م ع و ال ي ب ص ر و ال ي ي ن ى ع ن ش ي مال )42( } )خريم(ا أا ر تع الى خ اا ان يم راهيم و يم أ ي ه خ م المح اور والمجاال ن واي اعا أ اه لى الح ألا عبار وأ سم شار يم له االن خا ه عليه خم عباا األو ان التي ال تسمع اعاك عا دها وال تبصر خكانه فكي تيني عنه شيمال أو تفعل ه كي رال خم رلق أو نصر ق م قا له خنبهال على خا أتاه اهلل خم الهدى والعلم النافع و ناان أنير ف ٱت ب ع ن ى ا نال خم أ يه ع { يلأ ب نتى ق د ج كن ى خ م ل ع ل م خ ا ل م ي أ ت أ ه د ن ر اطال ا ي ت ال )43( {أي خس تقيمال واح حال ا هالل نيف ال يفو ي لى الخير في انيا وأكرا م يم له أن عباا هذه األو ان هي عباا لل ياان الذي عصى ر ه وخم يمب على عبااتها يتب رأ خنه اهلل ن ل ي ا لم ا ان ل لر م ل م ويعذ ه فق ا ل ه }يلأ ب ال ت ع ب د ل ي ا لم 28
ع ص ي ت ال )44( يلأ ب نتي أ ك اف أ ن ي م س ع ذ ا ز ب ت خ م لر م لم ف ت ك ن ل ل ي ا لم و ل ي ت ال )45({ فلما عرل هذا الرشد عليه وأهدى هذه النصيحن لي ه ل م يقبله ا خن ه وال أكذها عنه ل تهداه وت عده ع { ق ا ز أ ر اغ أ ن ب ع م آل ه ت ي و ه ج ر ن ي خ ل ي ت ه الر ج م ن )46( ال } أي واقاعن ي لره يم ل م م ل م ت نت يل وأط ل هجران ي ا فعن دها ق ا ل ه راهيم ع }ا ل ل ز م ع ل ي } أي ال يصل خنى خك روه وال ينال خنى أأى ل أنب االم خم نا يتي ولااه كيرال فقا ع}ا أ ا ت ي فر ل ر ي ن ه ا ان ي ف ي ت ال ) 47 ({اان ي لايفال يث هداني لعبااته واإلكالص له ا م قا أل يه ع }و أ ع ت م ل ك م و خ ا ت د ع ن لل ه و أ ا ع ر ت ى عس ى أ ال أ ا ن د ع ك ر ت ى ش ق ي ت خ م ا ون ا )خريم(ا )48( } وقد ااتيفر له راهيم عليه السالماما وعده في أاعيته فلما تبيم لره ي م أل يه له أنه عدو هلل تبرأ خنهاما قا تعالى ع }و خ ا ا ا ن ا ت ي ف ار ن ي اه ف ل م ا ت ب ي م ل ه أ ن ه ع د و ل ل ه ت ب ر أ خ ن ه ال ع م خ ع د و ع د ه 29
لره يم الو اهز ل ي ز م )114( } )الت نع 114 (ا ) ف ن اهلل ا بحانه 19 ( وتعالى آتاه رشده في ن يره وا تعثه را الل واتخذه كل يالل فياب ره لره يم ر ش د ه خ م و ا ن ا ه ع لل م يم )51( } ق ب ل قا اهلل { و ل ق د كات ي ن ]األنبياك[ أياان أهالل لذل ا راهيم أراا أن يناظر ق خه أهل ران في الك اا ليبيم لهم أن هذه األج رام الم اهد خم الك اا النير ال تصلل لرل هين وال أن تعبد خع اهلل عم وجل ألنها خخل قن خر ن خصن عن خد ر خسخر تال ع ت ار وتأف ل أك رى فتيي ع م ه ذا الع الم وال رب تع الى ال ييي عنه شيك وال تخفى عليه كافين ل ه الدائم الباقي ال لوا ه ال له ال ه وال رب ا اه, فجالا راهيم ق خه }ف ل م ا ج م ع ل ي 30 19 عم النبي نلى اهلل عليه والم قا ع " يلقى راهيم أ اه آلر ي م القياخ ن وعل ى وج ه آلر قت ر وغب ر فيق له راهيم ع ألم أقل ل ال تعصني ق فيق له أ ه ع فالي م ال أعصي فيق راهيم ع يارب ا ا ن وعدتني أال تخميني ي م يبعث ن فأي كمي أكمي خم أ ي األ عد ق فيق اهلل ع ني رخب الجنن على الكافريم ا م يقا ع يا راهيم ا ا خا تحب رجلي ق فين ل ف أا ه ذ ل ختلاخ ا فينكذ ق ائمه فيلقى في النار " ا هكذا رواه البخاري 3350 في قصن راهيم خنفراال
ل ي ل { لما اكل الليل لمته على راهيم وخم خعه خم ق خه }ر أ ى ا ا ب ال{ خم ا يعبدون ه} ق ا ه لذ ا ر ت ي {أراا قي ام الحج ن عل ى ق خ ه االح ااي لم ا ه عن دهم وخ ا يعتقدون ه ألج ل ل ماخهم }ف ل م أ ف ل {غاب واكتفى ن ره }ق ا ف أ ال ف ل يم )76({ أتخذ خعهم ار ك يم وخ نه ف ي الك الم ق يم لتقري ر الحج ن عل ى ق خ ه ف أظهر خ افقتهم فلما أفل النجم ق رر الحجن }فلما ر أ ى ل ق م ر ال غ ال{ أااع ن رال { ق ا ه لذ ا ر ت ي{ ااتمر يحاايهم وال يعلم خخالفتهم ليك ن أاعى إلنصاتهم له { ف ل م أ ف ل { لما اكتفى ن ره أيو ال} ق ا ل م م ل م ي ه د ني ري ت ال ا ن م خ م ل ق م لو لتيم )77({ ]األنعام[ فنقلهم العتقااه ه ف ي اهلل عن د ال والحي ر فب يم له م لج ئه هلل أن ه اله ااي و دون م ا ال غ نل } أي طالع ن رج ع هديت ه يك ن الو ال }ف ل م ا ر أ ى ل يح اايهم خ ه رال ع دم خخ الفتهم فق ا { ه لذ ا ر ت ى ه لذ آ أ ا ب ر ف ل م أ ف ل ب } لما غا باييرها رخاهم ال ر }ق ا يلق م نتى ر ىك ت خم ا ت ر ا ن { فبعد أن يم لهم أوالل عدم نال ين الك ا للعباا دك المهر م ترقى خنها لى القمر ال ذي ه أح أ خنه ا وأ ه ى خ م 31
سنها م ترقى لى ال ما التي هي أش د األج رام الم اهد ح ياك واناك وهاك و يم أنها خسخر خسير خقدر خر ن اما قا تعالى م ا ر ال ت س ج د وا ل ل م ا و ال }و خ م كاي لت ه ل ي ل ار و ل و لن ه و ل ق م ل ل ق م ر و ا ج د وا ل ل ه ل ذ ى ك ل ق ه م ن ا ن ت م ي اه ت ع ب د ون )37( } ]فص لبع 37 [ م ق ا { نتى و ج ه ب و ج ه ى ل ل ذ ى ف ا ر لس م للا و ال ر ل ن يف ال و خ أ ن ا خ م ل م ر ا يم )79( } فنقلهم الح ديث ل ى الذي يت جه له العباا المستح لها }و ج ه ق خ ه {عسى أن يتراجع عما أكب رهم ه }ق ا أ ت ح اج نتى ف ى لل ه و ق د ه د ان ى{ ل ى الص راط 32 المستقيم وأرشدني لى الاري الق يم أن تصيبه س ك معمهم فقا ر ت ى ش ي مال } ]فص لبع 47-37 [ فخ ف ه اش لهتهم و ذروه }ال أ ك اف خ ا ت ر ا ن ه ال أ ن ي ك أي لس ب أ الي ه ذه افله ن الت ي تعب دونها خ م اون اهلل فه ي خر ن خس خر فكي عب اا هيااله ا المصن عن المنح تن المنج ر التي هي أوان ال تنفع ش يمال وال تور وال تسمع وال تعقل وهك ذاا ان أه ل ران واخ وخ م له ا يعب دون الك اا
واألننام على هيمتها وال خم اان على وجه األرلاان ا افارال ) 20 ( فتراهم راهيم وهاجر خم يم أظهرهم وفيهم أ يه آلر خقيمال علىاف ره ح ران تى خاا علىاف ره وعم ره خائتا انن وكما انيم وقا راهيم { نت ى خ ه اج ز ر ل ل ى ر ت ى ن ه ه ل ع م ي م ل ح ك يم )26( } )العنكب ا(ا وهجر راهيم ق خه في اهلل واانب اخرأته ع اقرال ال ي لد لها ولم يكم له خم ال لد أ د ل خعه ا م أكيه ل ط وأكيه نا ر )21( وتر الا ران وأهله وأقراكه وهاجر لى لد يتمكم فيها خم 33 20 21 واان الخليل عليه السالم ه الذي ألا اهلل ه تل ال رور وأ ال ه أا الوال ن ا ر أك راهيم علي ه الس الم ال ذي ه اجر خ ع راهيم علي ه الس الم خ م ا ل ل ى ران م ل ى األرل المقدان فكان خعه هنال واانب لوجته خلكا نب هاران أكب اار لو راهيم عليه السالم واان لنا ر خم خلكا مانين خم ال لد ع ص و ص وقم يل وه أ األرخم واا عاش في الكلداني ن الذيماان خنهم ختنصر وخل ا ل و ذر ولدا ولداف ويث يل ا واان له خم ا رين اامها أاوخا أرعن خم ال لد وهم طال واا م وتاكش وخاعخا ا هنالك ولد نا ر أكي راهيم وهم ا نا ع ر ولدا وهنالكالهم ااوا وانقرح ا ولم يب خنهم ال األرخم خم قم يل م نا را أكي راهيم عليه السالم ا م آلر وخ اطنهم في أرخينين شرقي القساناينين و ه أ ت يل و ت يل أ ال ان و أ رقا اخ رأ احاق م راهيم أم يعق ب وال ان أ ليا و را يل لوجتي يعق ب ا
عب اا ر ه ع م وج ل واع الخل ليهافق دم هاجر خم أرل افر وأو ى اهلل ليهع» خ م ع د قبته شرقي يب المقد المقد وخا واالها الكنع انييم خجاع ن راهيم فلس ايم فه أو خ م «ن ي جاع ل ه ذه األرل لخلف ف ا تنى راهيم خ ذ حال هلل ش كرال عل ى ه ذه النعم ن وح رب لى خصرا م انال خرتحالل لى التيمم يعني أرل يب واانب أرل ) 22 ( قحف وشد وغالك عندخا أناب الا م أت ى األران فأق ام ه ا لخان ال م ارتح ل 22 قيل ا تا راهيم عليه السالم وقداان له ندي يأتيه ويعايه فقالب له اار ع ل أتيب كلت فأنبب لنا خنه طعاخال! فرا مارال له م أتاه فلما أتاه تيي خنه وااتحيا راهيم أن يرجع لى أهله كائب ال فمر على احاك فمر خنها كرجه م أرال الحمار لى أهله فأقبل الحمار وعليه نان جيد ونام راهيم عليه السالم فااتيقإ وجاك لى أهله ف جد اار قد جعلب له طعاخ ال فقالب ع أال تأال ق فقا ع وهل خم شيك ق فقالب ع نعم خم الحنان التي جمب ها خم عند كليل فقا ع ندقب خم عند كليلي جمب ها فمرعها فنبتب له ولاا لرعه وهلكب لرو النا فكان أنل خاله خنها فكان النا يأت نه فيسأل نه فيق ع خم قا ع ال له ال اهلل فليدكل فليأكذ فمنهم خم قا فأكذ وخنهم خم أ ي فرجع وأل ق له تعالى ع " فمنهم خم آخم ه و خنهم خم ند عنه وافى جهنم 34 اعيرال "
ك ر على واان راهيم في أهل يته خهاجرال تى قدم خصر وخعه ل ط واار خصر في أل المخ ان خل اخرىك القيا م خايل ن م ابأ ( ) 23 خ ه ر ال لم عم رو م اا مه, واانب اار خم أ سم النساك وجه ال قد أعايب شار الحسم 24 وشاهدها الرجل الذي اان يبيع القم ل إل راهيم وه ي تاح م ف نم عل ى راهيم عند المل 25, فق ا ل هع ن م ه ا هن ا أرح رج الل خع ه اخ رأ خ م أ س م النس اك وال ينبي ي أن تك ن ليي ر فلم ا ون فب له ذا الااغين أرال لى راهيم فقا ع خم هذه التي خع ق قا ع أكتي ) 26 ( يعني في اإلاالم وتخ ف ن قا هي اخرأتي أن يقتله ا 23,قيل أن فرع ن خصر هذااان أك ال للوحا المل الم ه ر ال لم واان ع اخالل ألكيه على خصر ويقا اان اامه انان عل ان م عبيد م ع ي م عمالق م الوأ م اام م ن حا 35 24 25 26 خسلم, وعند أ ي يعلى أعاي ي ا ا م جر في الفتل 451/3 نقله خماتاب التيجان قا را وأخه شار الحسم يعني اار اهلل ع }لم يكذب راهيم ال الثاذ ااع ق له يم اعي لى آلهتهم فقا ع «ني اقيم وق لهع ل فعلهابيرهم هذا وق له عم اار ع نها أكتي } الثاذ ااالهم في اهلل, أن ر البخاري 3358 وراالن عال الكذب تحري الصدق للمنل ص 17
ا( فلما رجع راهيم لى اار قا ع ن هذا األني عن فقلبع ن أكتي و نه ليا الي م لوجيم خ نخنيم غي ري وغير وقا لها ال ( 27 تكذ يني عندها واانب ال تعصي راهيم ش يمال فأ رال ليها فأتي ها للمل وقام راهيم يصلي هلل عم وجل ويسأله أن يدفع عم أهله وأن ي را أ ه ذا ال ذي أراا أهل ه س كافلما اكل ب عل ى المل 28 أه يتناولها, لما رآها لم يتمال أن سف يده ليها أه ى يده ليها فدعب وقالب اللهم نانب تعلم أني آخنب و را ل فقبوب يده وأ صنب فرجي ال على لوجي فال تسلف علي الكافر 29 قبون شديد تى يبسب يده على ندره واكتن تى ناراأنه, فال خنها اإلقالن, فقا لها ااعي اهلل أن خصرو ي راج رجله 30 36 27 28 29 أار ا م جر في الفتل في ق لهع )ليا على وجه األرل خنخم غيري وغير ) ي كل عليها ن ل ط اان خعهاما قا تعالىع )ف خم له ل ط( ويمكم أن يجاب أن خ رااه األرل األرل التي وقع له فيها خا وقع ولم يكم خعه ل ط أ أا خسلم 123/15 30 ا م جر في الفتل 453/3 ا م جر في الفتل 453/3
يال يدي وال أحر, فدعب اهلل قالب اللهم ن يمب يق ل ا هي التي قتلته, فأفاق وأرال اهلل يده وأطل م تناولها الثانين فقبوب يده أشد خم القبون األولى, فقا لها ااعي اهلل أن يال يدي وال أحر, فدعب اهلل, فأطل 31 فدعا عج جبته واعا الذي جاك ها, وقا له ن لم تأتني نسان نما أتيتني ياان واان ا قبل اإلاالم يع م ن أخر الجم جدال ويرون أن ال خا يقع خم ك ارق العاا خم فعلهم وتص رفهم ولما وق ع ل ه خ م الص ر س ببها ع م أخره ا فق ا أرجع ه ا ل ى راهيم وأكدخها هاجر, وهبها لها لتخدخها ألنه أع مها أن تخدم نفسها في الاحم, وقا هذه ال تصلل أن تخدم نفسها, أكرج ها خم أرحي وأعااها هاجر, واانب هاجر خم قرين ص عيد خصراان أ ها خم قبل أن يست لى على خصر ا م ابأ خل القبف 32 37 31 32 خسلم ا م جر في الفتل 453/3
واان راهيم عليه السالم خم وقب أه ها لى المل قام يصلي هلل عم وجل فك اهلل عم وجل الحجاب فيما يم راهيم عليه السالم ويم اار فلم يم يراها خنذ كرجب خم عنده لى أن رجعب لي ها وا ان خ اهدال له ا وه ي عن د المل واي عص مها اهلل خن ه ليك ن أل أطي لقلبه وأقر لعينه وأشد لامأنينته ف نهاان يحبها ب ال ش ديدال لدينها وقرا تها خنه و سنها الباهر فلم تكم اخ رأ عد اك أ سم خنها رحي اهلل عنها فعصمها اهلل ونانها لعصمن عبده ورا له و بيبه وكليله راهيم عليه السالمافحفإ اهلل اار التي ف ب اهلل ألنه في أل ال قب لم يكم أ د على وجه األرل يعبد اهلل ال راهيم ولوجته, 33 ولحف ها فرجها ونفس ها هلل ولموجه ا ف ه ا اهلل فل م يمك م الف اجر خ م أن ين ا خنه ا شيك وأرجعها اهلل لموجها وخعها هاجر هدين لتك ن آخن لها 38 33 اما جاك عند البخاري 3358
فأتب اار لى راهيم وخعها هاجر واان راهيم يصلي 34 فانفلب خم نالته وقالب له را اهللايد الكافر الفاجر واكدخني هاجر فاكدام المل ياها هاجرا م أك رجهم خم خصر فرجع ا لى الا التيمم وهي األرل المقدان التياان فيه رجع الخليل عليه السالم خم الا خصر لى أرل التيمم وخعه خم هذه البالا أنعام وعبيد وخا جميل ونحبتهم هاجر القباين المصرينا فنم السبع خم أرل فلسايم وهي رين ال ام وخعه ل ط ولكثر خا راهيم وخ اشيه ا تا لى السعن في المسكم والمرعى واان خسكنه خا يم قرين خديم والحجال لى األرل ال أم واان ا م أكيه ل ط ن الال خعه فقاام خاله ل ط ال فأعاى ل ط ال ش اره ولكثر الم اشي وت ا عها إل راهيم ول ط ولوي المرعي كي ره راهيم خس كنال 39 34 ا م جر أار خماتاب التيجان أن المل لما أخر اكا راهيم واار عليه م نحى راهيم لى كار القصر وقام لى اار فجعل اهلل القصر إل راهيم االقارور الصافين فصار يراهما ويسمع االخهم ا الفتل 454/3
يسكنه وخنمال ينمله غير المنم الذي ه ه نال فاكتار ل ط نا ين األران فصار ليها, وهي المنتفكن خم نا ين فلسايم وهي خم السبع خسير ي م وليلن, ون مح ل ط ال عليه السالم ما له خم األخ ا الجميلن أخر الخلي ل ل ه ف ي أل ل ى األران المنتفك ن وه ي أرل الي ر المع روف ي ر لغ ر واان ب كم ا ق رى خنه ا ا دوم فن م مدين ن ادوم وهي أم تل البالا في أل المخانا واان أهلها أش راراف ارال فجارا وعث اهلل ل طال نبيال وأقام راهيم عليه السالم مكانه ختخ ذال السبع م رال وخس جدال واان خاك البمر خعين ال ط اهرال ف أاه أهل السبع فانتقل عنهم, فخر خنها ت ى ن م نا ي ن خ م أرل فلس ايم يم الرخل ن و يلي ا بل د يق ا جيرون المسمى الخليل والذي اتخذه خدفنه واانب خع من تع مها الصائبن وتسك عليها الميب للقر ان وت معم أنها هيكل الم تري والمه ر فس ماها العبراني ن ) 35 ( يلي ا وخعن اه ي ب اهلل فنص الم اك أرف 35 اان اام م ن ح قد نم رقي نه ر الدجل ن وا ان ون ي أ ي ه ف ي ال ديم والت ي د وورث أل ا ن ه خذ وخعنى أرفخ ذ خصباح خويك فاشتيل العباا واعاه الكلداني ن لى القيام الت ي د ف اختنع 40
فاتبع ه أه ل الس بع ت ى أارا ه ون دخ ا عل ى خ ا ن نع ا وق ال ا ع أكرجنا خم يم أظهرنا رجالل نالحال فسأل ه أن يرج ع ل يهم فق ا ع خ ا أن ا راج ع ل ى ل د أكرج ب خن ه ق ال ا ل ه ع ف ن الم اك ال ذي ان ب ت رب خنه ون رب خع خنه قد نو فذه فأعااهم ابع أعنم خ م غنم ه وق ا ع أا أوراتم ه ا الم اك ظه ر ت ى يك ن خعين ال ط اهرال فاش ر ا خن ه وال تيت رف خن ه اخ رأ ائج ا فخرج ا األعنم فلم ا وقفب على الماك ظهر ليها وا ان ا ي ر ن خن ه ل ى أن غرف ب خن ه اخ رأ طاخث فنكص خايها فعاا الماك لى الذي ه عليه الي م م بب ا وأقام راهيم جيرون يم الرخلن و يليا وواع عليه في الما والخدم وه أو خم أحاف الو ي وأو را الثريد ) 36( خ م ا م قام خم عده ا نه شالخ وعاش ط يالل وقام خم عده ا نه عا راذل وكر خع الكلدانييم على النم روأ خنك رال لعباا الهياال فيلبه نم روأ وأكرجه خما ا فلح ه وخم خعه خم الخلفاك مدينن المجد يم الف راا واجلن ا وع ا ر ه ذا ه أ العب رانييم ال ذيم تكلم ا العبراني ن واا تفحل خلك ه المجد فعا ر ا م لحفيد اام م ن ح ويك ن األب الساا إل راهيم عليه السالم 41 36 وأو خم رأى ال ي
اأ راهيم عليه السالم ر ه أن يرلقه أرين طيبنا ولمااان إل راهيم بالا المقد ع رون انن قالب اار إل راهيم عليه السالمع ن الرب قد رخني ال لد فااكل على أختي هذه لعل اهلل يرلق خنها ولدالا واانب هاجر جارين أاا هيمن فلما وهبتها اار إل راهيم واانب اار قد خنعب ال لد تى أانب اكل راهيم عليه السالم هاجر فحيم اكل ها ملب خنه فلما ملب رأا اار أن هاجر ارتفعب نفسها وتعاظمب عليها فيارا خنها اار ف كب أل لى راهيم فقا لهاع فعلي ها خا شمب فخافب فهرب فنملب عند عيم هنا ا فقا لها خل خم المالئكنع ال تخافي ف ن اهلل جاعل خم هذا اليالم الذي ملب كيرال وأخرها الرج و رها أنها اتلد ا ن ال وتسميه اماعيلا ويك ن يده علىال النا ويد الكل ه ويمل جميع الا أك تها ف كرا اهلل عم وجل على أل ا) ) 37 42 37 وهذه الب ار نما انابقب على ولده خحمد نل اا اهلل واالخه عليه ف نه الذي ه اااا الع رب وخلكب جميع ال بالا غر ال وش رقال وآتاه ا اهلل خ م العل م الن افع والعم ل الص الل خ ا ل م ت نا أخ ن خ م األخ م
ا( ولما رجعب هاجر وحعب اماعيل عليه السالم) 38 ولدته وإل راهيم خم العمر اب و مان ن انن) ) 39 ولده كره وأو فكان ولما ولد اماعيل أو ى اهلل لى راهيم يب ره فقا لهع قد ااتجبب ل في اماعيل و اراب عليه واثرته ويمنته جدال اثيرال ) وي لد له ا نا 40 ( قبلهم وخا أا ال رف را لها على اائر الرال و ران راالته ويمم ارته واماله فيما جاك ه وعم م عثته لجميع أهل األرلا 43 38 و له ذا ق ا النب ي ن لى اهلل علي ه و ا لم ع " أا اا تفتحتم خص ر فاات ن ا أهله ا كي رال ف ن له م أخن و ر مال " يعني والا هاجر ا 39 40 قبل خ لد احاق ثالث ع ر اننا وفي الب ر وي لد له ا نا ع ر ع يمال وأجعله رئيسال ل ع ع يما وهذه أيو ال ار هذه األخن الع يمن وه نالك اال نا ع ر ع يم ال هم الخلفاك الراش دون اال نا ع ر المب ر هم فعم النبي نلى اهلل عليه والم قا ع»يك ن ا نا ع ر أخي رال«ا»الهم خم ق ريش«ا أكرجاه في»الصحيحيم«وفي رواينع»ال يما هذا األخر قائمال تى يك ن ا نا ع ر كليفنالهم خم قريش«ا فهنالك خنهم األئمن األرعنع أ كر وعمر وعثمان وعلي وخنهم عمر م عبد العميم أيو ال وخنهم عج ني العبا ا وليا المراا أنهم يك ن ا ا ني ع ر نسقال ل ال د خم وج اهما وليا الم راا األئم ن اال ني ع ر ال ذي يعتقد فيهم الرافو ن الذيم أولهم علي م أ ي طال وآك رهم المنت ر سرااب ااخرا وه خحمد م الحسم العسكري فيما يمعم ن ف ن أولم لم يكم فيهم أنفع خم علي وا نه الحسم م علي يم تر القتا والم األخ ر لمعاوي ن وأكم د ن ار الفتن ن وا كم ر ى الح رب
ع ر ول دا ويك ن رئيس ال ل ع ع يم ا وأاراب ا ار اليير خ م هاجر وطلبب خنه كراجها ا ماعيل ت ى غو بب ا ار واشتدا غير اار عل ى ه اجر على هاجر لما ولد له ا فأكرجته ا و لف ب ل تقاعم ال ن أعواك خنها فاتخذا هاجر خناقا ف دا ه وااها وهر ب وج را أيله ا لتخف ي أ ره ا عل ى ا ار أعو ائها ت ى ال ت ينها ل قسمهاا فكانب أو خم قبب أأنها خم اكتتم خم النساك وطلبب اار ل د, تثق خ م النس اك, فمم م كفج النساك فأخر الخليل اار أأنيه ا وتخفو ها فتب ر وأو خ م ط ل ب أيله ا أال تقا ع ذل أ وو خم الخليل أن ييي وجهها عنها وقالب ال تساانني في ف أراا اهلل أن يفص ل ينهم ا ف أو ى اهلل ل ى راهيم ن يخ ر اماعيل وأخه لى خكن فحمل ا على البراق 41 ول يا مكن ي خمذ نبب يم المسلميم والباق ن خم جمل ن الرعايا ل م يكم له م كم على األخ نا في أخر خم األخ ر وأخا خ ا يعتقدونه سرااب ااخرا فذل ه في الريو وهذيان في النف ال قيقن له وال عيم وال أ را 44 41 البراق اا ن األنبياك ت به البرق في ارعتها ا لسان العرب خاا رق
جاك راهيم اماعيل وأخه هاجر ترحعه تى وحعهما عند البيب عن د او ن ف ق لخ مم ف ي أعل ى المسجد ول يا مك ن ي خم ذ أ د وليا ها خاك ف حعهما هنال ووحع عندهما جرا ال فيه تمر واقاك فيه خاكا لما تر راهيم ولده اماعيل وأخه هاجر مكن وولى ظه ره عنهما قاخب ليه هاجر وتعلقب ثيا ه وقالبع يا راهيم أيم تذه وتترانا ه ذا ال ااي ال ذي ل يا ه أن يا وال ش يكق ي ا راهيم أي م ت ذه وت دعنا ه ا هن ا ول يا خعن ا خ ا يكفين اق فلم ا خو ى ناات ه ه اجر ع ي ا راهيم خم أخر أن تترانا أرل ليا فيها لر وال حر وال خاك وال لاا ق فقالب له أل خ رارال وجعل ال يلتفب ليها ولم يجبها فلما ألحب عليه وه ال يجيبها قالب لهع آهلل أخر هذاق قا ع نعم ر ي أخرنيا قالبع أن ال يويعنا اهللا م رجعب فانال راهيم تى أااان عند الثنين يث ال يرونه ااتقبل جهه البيب م اعا ه نالك الدع اا ورفع يديه فقا ع }ر ن ن ى أ ا ك نب خ م أ ت ري ت ى اا غ ي ر أ ى ل ر )37( } ( راهيم(ا تى ق له 45
{ فٱ ج ع ل أ ف م د ل ت خ م لن ا ت ه ى ل ي ه م و ر ل ق ه م ي ك ر ون 37( ) } ( راهيم(ا وجعل ب أم ا ماعيل ترح ع وت رب خ م أل 46 ت خ م لث م لرا ل ع ل ه م الم اك ت ى أا نف ذ خ ا في السقاك عا ب وعا ش ا نه ا وجعل ب تن ر لي ه يتل ى فانالق ب اراهي ن أن تن ر لي ه ف ج دا الص فا أق رب جب ل ف ي األرل يليه ا فقاخب عليه فهباب م اا تقبلب ال ااي تن ر ه ل ت رى أ دالق فل م ت ر أ دالا خم الصفا تى أا ليب ام ال ااي رفعب طرف ارعها م اعب اعي اإلنسان المجه ا ت ى ج اولا ال ااي م أت ب الم رو فقاخب عليها ون را هل ترى أ دالق فلم تر أ دال فعل ب أل خرااا»فلذل اعى النا ينهما«ا ا بع لما أش ر ف ب على الم رو ا مع ب ن تال فقالبع أغث ناان عن د كي ر ف أا ه ي المل جبري ل عن د خ ح ع ل خ مم فب ح ث ع ق ب ه أو ج نا ه على األرل, تى ظهر الماك فجع ل ب ت ح حه وتق ي د ها هكذا وج علب ت ير ف خم الماك في ا قائها وه ي ف ر عدخا ت ير ف ي ر م اهلل أم ا ماعيل ل ت ر ا ب لخ م م أو ل ل م ت ي ر ف خ م الم اك
لكانب لخمم ع ين ال خ عين ال 42 ا ف ر ب وأرح عب ول د ها فقا لها المل ع ال تخاف ا الو يعن 43 ف ن ها هنا يب اهلل ي بني هذا اليالم وأ ه و ن اهلل ال ي ويع أهل ه واطمأنب على ا نها هذا الخبر, أنه ا ف يبني البيب ه وأ ه, فعلمب أن ا نها ايكبر ويترعر, فهذه قصن فل لخمم التياانب خنن خ م اهلل له ذه الم رأ الت ي أكلص ب ف ي تف يج أخره ا هلل وطاعت ه ف ي خقاخها خع ولدها في هذا ال ااي الذي لم يكم ه أنيا 44 وا ان البي ب خرتفع ال خ م األرل االرا ي ن تأتي ه الس ي فتأك ذ ع م يمينه وشماله 47 42 43 أي ظاهرال جاريال على وجه األرل ال تخافي أن ينفد الماك ال تخافي على أهل هذا ال ااي ظمأ ف نها عيم ي رب ها حيفان اهلل فقالب ر اهلل خير ا م جر في الفتل 453/3 أن آام أو خم نى البيب وقيلع نته المالئكن قبله عبد ال رلاق, عث اهلل جبريل لى آام 44 فأخره بناك البيب فبناه آام م أخ ره الا اف ه وقيل له أنب أو النا وهذا أو يب وحع للنا البيهقي, لمااان لخم الا فان رفع البيب واان األنبياك يحج نه وال يعلم ن خكانه تى أه اهلل إل راهيم وأعلم ه خكان ه, أا ر ه ذه الرواي ن ا م ج ر ف ي الف تل, 463/3 أا ر الرواي اا وح عفها األلباني في الثمر المستااب 510
واانب هاجر تتيذي ماك لخ مم فيكفيها عم الاعام وال راب, ت ى 45 خر ا هم ر فقن خم ج ر ه م, خ قب ليم خم طري ا داك فنم ل ا في أاف ل خك ن ف رأوا ط ائرال عائف ال فق ال اع ن ه ذا الا ائر ل ي دور عل ى خ اك ل عه د نا ه ذا ال ااي وخ ا في ه خ اك فأرا ل ا ج ري ت ال أو ج ر ي يم ف أا ه م الم اك فر ج ع ا ف أكبروهم الم ا ك فقال اع أت أأ نيم لن ا أن ن ن م عن د ق فقال بع نع م قال اع نعما, في الماك وأرال ا ل ى أهل يهم فنمل ا خعه م ول م يك م لس ان أخ ه وأ ي ه عر ي ا ف اماعيل ف أقبل ا وأم ا ماعيل عن د الم اك ووجدوا أن أم ا ماعيل تح أو خم فت اهلل لسانه العر ين المبينن 46 ولك م ال لك م فنم ل ا األن ا وش الي الم وتعل م العري ن خنهم,, ت ى ا ار أفص ل خ م ج رهم العر ي ن 48 45 46 جرهم ه ا م قحاان م عاخر م شالخ م أرفخ د م اام م ن ح واان ج رهم وأك ه قا را أو خم تكلم العرين عند تبلبل األلسم واان رئيا جرهم خوال م عم رو ورئيا قا را السميد ويال على الجميع جرهم, واانب جرهم ي خمذ اا قري خم خكن, أار هذا ا م جر في الفتل 464/3 سم هذه الرواين خم اتاب النس ا م جر في الفتل 464/3
واان راهيم بالا فاران ) 47 ( علي ه الس الم ي ذه ف ي ا ل وق ب يتفق د ول ده وأم ول ده فك ان ي مور ا ماعيل وأخ ه ه اجر ا ل ش هر عل ى الب راق يي دو غ دو في أتي خك ن م يرج ع فيقي ل ف ي خنمل ه ال ام لين ر ف ي أخرهما ولما ابر وقد ا ماعيل وترع ر ون ار ي ذه خ ع أ ي ه ويم ي خع ه ش وارتجل, وأنبل يتحمل السعي خع أ يه في أخ ر انياه خعينا له على أعماله ف تهما االكتبار الع يم واان ي خمذ اماعيل م الث ع ر انن لس ع ى } )الصافااع 102( أي ش ونار يسعى في }ف ل م ا ل غ خ ع ه خصالحهاأ يه, أي لما أطاق خا يفعله أ ه خم السعي والعمل رأى راهيم عليه السالم في المنام أنه ينخر ذ ل ولده هذاا رأى راهيم ف ي ليل ن التروي ن ا أن ق ائال يق ن اهلل ي أخر ذ ل ا ن فلم ا أن بل روى ف ي نفس ه أي فك ر أه ذه ريي ن خ م اهلل أم ال ياان فسمي ي م التروين 48 ل م خ م 49 47 48 أرل الحجال وأيوال ألن هذا الي م اان يتموا فيه الحجا الماك قبل أها هم لى عرفن
فلمااانب الليلن الثانين رأى أل أيوا وقيل له ال عد فلما أنبل عرف أن أل خم اهلل فسمي ي م عرفن و»رييا األنبياك و ي«فكان هذا اكتبار خم اهلل عم وجل لخليله في أن يذ ل هذا ال لد العميم الذي جاكه علىابر وقد طعم في السم عد خا أخر أن يسكنه ه وأخه في الا قفر وواا ليا ه سيا وال أنيا وال لر وال حر فاختثل أخر اهلل في أل وتراهما هنا قن اهلل وت االل عليه فجعل اهلل لهما فرجال وخخرجال ورلقهما خم يث ال يحتسبانا م لما أخر عد هذااله ذ ل ولده وه كره وو يده الذي ليا له غيره أجاب ره واختثل أخره واار لى طاعتها وتمث ل ال ياان ف ي ن ر رج ل م أت ى أم الي الم فق ا أي م أه قا ف نه لم ييد ه لحاجن راهيم ا ن قالب غدا ه لبعج اجته 49 قالب ولم يذ حه قا لعم أن ر ه أخ ره ذل نما أه ه ليذ حه 50 50 القرطبي 104/15 القرطبي, 105/15 ا ماثير 336/4 49 50
في أ رهما قالب فقد أ سم أن يايع ره فيما خنها ال ياان وأه قا لبعج اجته أ فقا لليالم أيم يذه لي ذ ح ق ا ول م لحاج ن ولكن ه ي ذه ن ه ال ي ذه ق ا اهلل لمماان اهلل تعالى يذ حني قا ي معم أن ر ه أخ ره ذل قا ف راهيم علي ه الص ال أخ ره ذل ل يفعلم في ما خن ه فترا ه, ولح والسالم فقا أيم تريد واهلل ألظم أن ال ياان قد جاك في خناخ عن ي ع دو اهلل ف اهلل فعرف ه راهيم فق ا لي ذ ل ا ن ف أخر ألخويم ألخر ري ورخاه راهيم سبع صياا عن د الملع ن خ نهم ش يمال 51 فلم يص جمر العقبن تى أه ع رل ل ه ال ياان عن د جم ر ولم ا أت ى راهيم كلي ل اهلل المناا العقبن فرخاه سبع صياا تى ااخ في األرل 52 51 القرطبي 105/15 51
م ع رل له عند الجمر الثانين فرخاه سبع صياا تى ا اخ في األرل م ع رل له عند الجمر الثالثن فرخاه سبع صياا تى ا اخ في األرل وخوى راهيم ألخر اهلل, فكانب هذه قصن رخي الجمار منى واان راهيم قد وجد خم ا نه الجلد والصبر طاعن هلل تعالى وطاعن أل يه عل ى ن ير ا نه فع رل عل ى ول ده أخ ر ر ه ليك ن أطي لقلب ه وأه ن عليه خم أن يأكذه قسرال ويذ حه قهرال فقا له ع }يلب ن ى نت ى أ ر لى ف ى ل م ن ام أ نت ى أ أ ح ف ٱن ر خ اأ ا ت ر ل ى } )الصافااع 102 (ا فباار اليالم الحليم فسر والده وقر عينه وه يق له اخوي لما أخ را ه وطع ر }يلأ ب ف ع ل خ ا ت نخ ر ا ت ج د ن ى ن ش ك لل ه خ م لص لب ر يم } )الص افااع 102 (ا وه ذا الج اب ف ي غاي ن الس داا 52 52 رفعه ا م عبا لى النبي نلى اهلل عليه والم وقا ال ياان ترجم ن وخلن أ يكم راهيم تتبع ن 0 ا م كميمن, 2967 الحاام 466/1 ونححه ووافقه الذهبي, ونححه األلباني في الترغي 1156, والرخي افن الترتي الصيرى م ال ااى م الكبرى
والااعن لل الد ول رب العبااا قا اماعيل أل يه أخج لما أخر اهلل خم أ حي اأنبر وأ تس أل عند اهلل عم وجل }ف ل م ا أ ا ل م ا )103( } )الصافااع 103( ااتسلما وانقااا راهيم أختثل أخر اهلل تعالى و اماعيل طاعن هلل وأل يه أي ااتسلما ألخر اهلل وعمخ ا عل ى أل ا }و ت ل ه ل ل ج ب يم } أي ألق اه عل ى وجه ها وأراا أن يذ ح ه خ م قف اه ل مال ي اهده ف ي ا أ ح ه وا مى راهيم واب ر وت هد ال لد للم اا وأخر راهيم السكيم على ل اماعيل فلم 53 تقاع شيمال جعل يم السكيم ويم رقبته نفيحن خم نحا ن ا لره يم ق د ن د ق ب لر ي ي فعند أل ن اي خم اهلل عم وجلع }أ ن يل ا ذ ل ن ج م ى ل م ح س ن يم )105( } )الص افااع 105( 104 أيع قد صل المقص ا خم اكتبار وطاعت وخباارت لى أخر ر وذل ولد للقران اما امحب بدن للنيران واما خال خبذو 53 53 ا م اثير في قصص األنبياك عند قصن الذ ل
للو يفان وله ذا ق ا تع الىع { ن ه لذ ا ل ه ل ب ال ك ل م ب يم )106( } )الصافااع 106( أيع االكتبار ال اهر البيما خم قدخه على المكاره صبر وشجاعن ه وا نه التابي العملي لتنفيذ أخر اهلل لذل نرف اهلل عنه المكاره وال دائد وجعل لهما خم أخرهما فرج ال وخخرج ال وا ان اهلل ق د ش ر إل راهيم أ ل ول ده م ن رفه ل ى الفداك ليثي إل راهيم على أ ل ولده وعرفه على أل, وهذا ه ال بالك ال اح ل الجل ي ول م يك م ف ي ا رعن االاتس الم له ذا ال ذا ل المتدف ر من على ولده أع م خم الذ يل المستسلم ألع م خك روه ف ي ال دنيا فكالهم ا لي ا قم ن االاتس الم والااع ن لرهم ا ف ي أع م اكتباراان ب النتيجن ع دخا راا قلبيهما ل ى اهلل أن را اهلل ا ماعيل }و ف د ي ن له ذ ل ع يم )107( } )الصافااع لى أ يه لذا نم الفداك 54 107( أي وجعلنا فداك أ ل ولده خا يس ره اهلل تعالى له خم الع ل عنه وه ابش أ يج أعيم أق رن اان يرتع في الجنن واان عليه عهم 54 نبكن 316/2 54
أ م را ه بف علي ه خ م جب ل بي ر ال ذي يا ل عل ى خن ى خ م الجه ن ال مالين لها فذ حه منى وه الكبش الذي قره ا م آام فتقبل خنه 55 فك ان خخمون الد ت ى ف دي ه ا ماعيل وأ ح ه راهيم فف دي اماعيل ذ ل ع يم وام الذ ل لنا خم أل الي م الذي امي ي م النحر ) 56 ( وتس لاب طائف ن خ م الجب اريم 57 ) ( عل ى ل ط علي ه الس الم فأا روه وأك ذوا أخ ال ه واا تاق ا أنعاخ ه فلم ا ل غ الخب ر راهيم الخلي ل ا ار 55 القرطبي 104/15 55 57 56 هذا الكبش الذي ظل رأاه خعل قرنيه في خيماب الكعبن تى يبا واانب قري ال ت ار ا قرني الكبش اهلل نلى اهلل عليه والم وج يالل عد جيل لى أن عث اهلل را الذي فدي ه راهيم كلف ال عم ال أو اإلاالم ووجد ل ط قرى ادوم على ارتكاب الف ا ش فدعاهم لى ال ديم ونه اهم ع م المخالف ن فك ذ ه وعت ا وأقام فيها ااعيا لى اهلل لى أن هلك ااما قصه القرآن ا وكر ل ط خع عساارانعان وفلسايم للقاك خل ال رق يم ل ف ا لى أرل ال ام واان ا أرعن خل خل األه ال خم ني غليم م اام واامهارلال عاخر وخل ا ل واامه شنعا وخل األاتار واامه أري ح وخل ا تم واامه تمعا ا وا ان خل انع ان ال ذيم كرج ا ل يهم كرج ا ل يهم كمس ن عل ى ع دا الق رى الخمس ن وأل أن خل
ل يهم ف ي ال مائ ن وماني ن ع ر رج الل فاا تنقذ ل ط ال علي ه الس الم وااترجع أخ اله وقتل خم أعداك اهلل ورا له كلقال اثيرال وهمخهم وااق في آ ارهم تى ونل لى شمالي اخ وعسكر اهرها م رج ع خني دال خنص رال ل ى الاه وتلق اه خل الا ي ب المق د خع م يم ل ه خك رخيم كاح عيم واا تقر بالاها ن ل اا اهلل وا الخه عليها م أو ى اهلل لى راهيم أن هذه األرل أرل الكنعانييم التي أنب ها خلكتها ل ولذريت وأخره أن يمد صره وين ر شماالل وجن ال وش رقال األه الاان ااتعبدهم ا نتي ع ر انن م عص ا فم ليهم وااتجاش المل الم ذا ريم خعه فأنا ا خم أهل جبا يسعيم لى فاران التي في البرين واان ها ي خمذ الج ي ن خم شع بانعان أيو ال ا وكر خل ادوم وأنحا ه لمدافعتهم فانهمم ه والمل الذيم خعه خم أهل ادوم واباهم خل األه ال وخم خعه خم المل وأا روا ل طا واب ا أهله وغنم ا خاشيتها ولغ الخبر راهيم عليه السالم ف اتبعهم في ول ده وخ الي ه نح ا خ م لثمائ ن و ماني ن ع ر ولحقه م اهر اخ ف دهمهم فانفو ا وكلص ل طا في تل ال قعن وجاك أهله وخ اشيه وتلقاهم خل ادوم وااتع م فعلتهم ا م أو ى اهلل لى راهيم أن هذه األرل أرل الكنعانييم التي أنب ها خلكتها ل ولذريت وأاث رهم خثل صى األرل 56
وغر ال و ره أن ه ذه األرل اله ا ا أجعلها ل ولخلف ل ى آك ر الدهر واأاثر أريت تى يصيروا عدا تراب األرلا) ) 58 ووجد ل ط قرى ادوم على ارتكاب الف ا ش فدعاهم لى الديم ونهاهم عم المخالفن فكذ ه وعت ا وأقام فيها ااعيا لى اهللاو الغ ن واعاهم ل ط فكذ ه وأقام أهل المنتفكن في العصيان والفا فأرا ل اهلل را ال خ م المالئك ن إلهالاه م فم روا عل ى عل ى أل با عنه قد الخليل راهيم فلما نمل ا على راهيم واان الوي عليه, ال يأتيه أ د ليويفه فلما كما ع ر ليلن تى ش أل خثلهم س نال وجماالل فقا ع ال رآهم ار هم رأى ح يفال لم ي و ي لى أهله فجاك " عجل يخدم هنالك الق م أ د ال أنا يدي فخر 57 58 وهذه الب ار اتصلب ه ذ األخ ن ل خ ا امل ب وال اان ب أع م خنه ا ف ي ه ذه األخ ن المحمديناويني د أل ق را اهلل ع «ن اهلل لوى لي األرل فرأيب خ ارقها وخيارها وايبلغ خل أختي خا لوى لي خنها«ا
ا ميم " وا ان ا الخليلاان ا على هيمن شباب ال نع جبري ل وخيكائي ل و ا رافيل ولم ا وراوا عل ى س ان 58 س بهم أوالل أح يافال فع اخلهم خعاخل ن الو ي ف وش ى له م عج الل ا مينال خ م كي ار ق ره فلم ا قر ه ل يهم وع رل عل يهم ل م ي ر له م هم ن ل ى األال الكلي ن وأل ألن المالئكن ليا فيهم ق الحاج ن ل ى الاع ام فق ا له م ع أال ت أال ن! قال ا ع يا راهيم نا ال نأال طعاخال ال ثمم قا ع ف ن لهذا منال قال ا ع وخا منه ق قا ع ت ذارون اام اهلل على أوله وتحمدونه على آك ره فن ر جبرئي ل ل ى خيكائي ل فقا ع له ذا أن يتخ ذه ر ه كليالل, ولعدم أالهم نكرهم راهيم وأوجا خنهم كيفن ون را ليه ا ار وق د أا رخهم وقاخ ب ه ي تخ دخهم وح حكب وقال ب عجب ال ألح يافنا! ه نالك ن ا نخ دخهم أنفس نا تكرخ ن له م وه م ال ي أال ن طعاخنا! }ق ال ا ال ت خ ن ا أ ر ا ل ن ا ل لى ق م ل ط } )ه اع 70( أي عليهما لندخرها فااتب را عند أل اار غوبال هلل عليهم واان ب قائم ن عل ى ريو األح ياف ام ا ج را ه ع اا الن ا خ م الع رب وغي رهما
}ف ب ر ن له ا ا ح ل و خ م و ر آك ا ح ل ي ع ق ب } )ه اع 71( و ا ر المالئك ن راهيم ذل }ف أ ق ب ل ب خ ر أ ت ه ف ى ن ر } أي ف ي ن ركن }ف ص ك ب و ج ه ه ا } )ال ذاريااع 29( أيام ا يفع ل النس اك عن د التعج وقالبع }يل ي ل ت ا كأ ل د و أ ن ا ع ج زل و ه لذ ا ع ل ى ش ي لخا } )ه اع 72( أياي يل د خثل ي وأن اابي ر وعق يم أيو ال وه ذا عل ي أي لوجي شيخالق تعجبب خم وج ا ولد والحالن هذها ولهذا قالبع { ن ه لذ ا ل ى ك ع ج ي ز ق ال ا أ ت ع ج ب يم لل ه ر م خ م أ خ ر ب لل ه و ر ا لت ه ع ل ي ك م أ ه ل ل ب ي ب ن ه م ي زد خ ج ي زد )73( } )ه اع 73 (ا 72 و ر ي ل لم ع ل يم )28({ )ال ذارياا( ) وتعج علي ه راهيم }و ر وه 59 ( ا 59 ا ح ل ن ب ي ت ال ت خ م لص )112( و لل ح ي م لر ا ن ا ع ل ي ه و ع ل لى ا ح ل و خ م أ ت ري ت ه م قا اهلل تعالىع }و ر ن له خ ح س ز م و ظ لل ز م لتن ف س ه خ ب ي ز م )113( } )الصافااع 113 (ا 112 وقداان ب الب ار ه خ م المالئك ن إل راهيم وا ار لم ا خ ت روا هم ا خجت اليم أاهب يم ل ى خ دائم ق م ل ط ليدخروها عليهم لكفرهم وفج رهم, قا اهلل تعالىع }و ل ق د ج كا ر ا ل ن لره يم ٱل ب ر لى ق ال ا ا ل لمال ق ا ا ل ل ز م ف م ا ل ب ث أ ن ج ك ع ج ل ن يذ )69( ف ل م ا ر أ ى أ ي د ي ه م ال ت ص ل ل ي ه ن ك ر ه م و أ و ج ا خ ن ه م ك يف نل ق ال ا ال ت خ ن ا أ ر ا ل ن ا ل لى ق م ل ط )70( و خ ر أ ت ه ق ئ م نز ف و ح ك ب ف ب ر ن له ا ا ح ل و خ م و ر آك ا ح ل ي ع ق ب )71( ق ال ب يل ي ل ت ا كأ ل د و أ ن ا ع ج زل و ه لذ ا ع ل ى ش ي لخا ن ه لذ ا ل ى ك ع ج ي ز )72( ق ال ا أ ت ع ج ب ي م خ م أ خ ر لل ه ر م ب لل ه و ر ا لت ه ع ل ي ك م أ ه ل ل ب ي ب ن ه م يزد خ ج يزد )73( } )ه اع 73 (ا 69 59
السالم ااتب ارال ه ذه الب ار وتثبيت ال له ا وفر ال ها }ق ا أ ر ت م ن ى خ س ن ى ل ك ب ر ف ب م ت ب تر ون )54( ق ال ا ر ن ل ٱل ح ت ف ال ت ك م ع ل لى أ ن ت خم ل ق لن ا ي م )55( } )الحجرع 55( 54 أادوا الخبر هذه الب ار وق رروه خعه فب روهما { ي ل لم ع ل يم } )الحجرع 53 ( وه احاق أك اماعيلا ولما أه عم راهيم ال رو وجاكته الب رى احاق ويعق ب ولد خم ن ل ا حاق وأخ م خ ا ا ان يخ اف فق ا ع " الحم د هلل ال ذي وه الدعاك " ا ل ي عل ى الكب ر ا ماعيل و ا حاق ن ر ي لس ميع وقا تعالىع }و ن ب ت م ه م ع م ح ي ر اه يم )51( أ ا ك ل ا ع ل ي ه ف ق ال ا ا ال ل خا ق ا ن ا خ ن ك م و ج ل ن )52( خ س ن ى ل ك ب ر ف ب م ت ب ت ر ون )54( ق ال ا ق ال ا ال ت ج ل ن ا ن ب تر ي ل لم ع ل يم )53 ) ق ا أ ر ت م ن ى ع ل لى أ ن ر ن ل ٱل ح ت ف ال ت ك م ت خ م ل ق لن ا يم )55( ق ا و خ م ي ق ن ف خ م ر م ن ر ت ه ال لو ل ن )56( } )الحجر ز م وقا تعالىع }ه ل أ ت ا د يث ح ي لره يم ل م ك ر خ يم )24( أ ا ك ل ا ع ل ي ه ف ق ال ا ا ل لمال ق ا ا ل ل ز م ق ل ي ه م ق ا أ ال ت أ ا ل ن )27( ف أ و ج ا خ ن ه م خ نك ر ون )25( ف ر اغ ل لى أ ه ل ه ف ج ك ع ج ل ا م يم )26( ف ق ر ه ي ل لم ع ل يم )28( ف أ ق ب ل ب خ ر أ ت ه م ك يف نل ق ال ا ال ت خ و ر وه ف ى ن ر ف ص ك ب و ج ه ه ا و ق ال ب ع ج زل ع ق ي ز ق ا ر ن ه ه )30( } )الذارياا( ل ح ك يم ل ع ل يم )29( ق ال ا ا ذ ل 60
فقا اهلل تعالى إل راهيمع ن اخرأت اار أ ار عليها فتلد ل غالخ ال وتدع اامه احاق لى خثل هذا الحيم خم قا ل وأوقه خيثاقي لى الدهر ولخلفه خم عده وأ اراه ويك ن ال ع ب وخل ال ع ب خنها فخر راهيم على وجهه يعني ااجدال وحح ق ائالل في نفسهع أ عد خائن انن ي لد لي غالمق أو اار تلد وقد أتب عليها تسع ن اننق) ) 60 61 60 ق له تعالىع }ف ب ر ن له ا ا ح ل و خ م و ر آك ا ح ل ي ع ق ب } )ه اع 71( اليل على أنه ا تس تمتع ج ا ولدها احاق م خم عده ي لد ولده يعق با أي ي لد في ياتهما لتقر أعينهما هاما ق را لدها ول لم يرا هذا لم يكم لذار يعق ب وتخصيص التنصيص عليه خم اون اائر نسل احاق فائد ا ولما عيم ال ذار ا عل ى أنهم ا يتمتع ان ه ويس ران ل دهام ا ا را م ل د أ ي ه خ م قبلهايني ده خ ا ب ب ف ي»الص حيحيم«خ م ديث أ ي أر ق ا ع قل ب ي ا را اهلل أي خس جد وح ع أو ق ق ا ع»المس جد الح رام«ا قل بع م أيق ق ا ع»المس جد األقص ى«قل با م ينهم اق ق ا ع»أرع ن ا نن {البخ اري 3366 ا ويعق ب عليه السالم ه الذي أاا المسجد األقصى وه خسجد يليا يب المقد ش رفه اهللا وهذا ختجها وي هد له خا أارناه خم الحديث فعلى هذا يك ن ناك يعق ب عليه السالم وه ا رائيل عد ناك الخليل وا نه اماعيل المسجد الحرام أرعيم انن ا اكا وقداان نايهما أل عد وج ا احاق
وق ا اا تجبب ل راهيم هلل تع الىع لي ب ا ماعيل يع يشا فق ا اهلل إل راهيمعق د ف ي ا ماعيل و ارا ب علي ه واثرت ه ونميت ه ج دال اثي رال وي لد له ا نا ع ر ع يمال وأجعله ل ع ع يما وأكب را المالئكن راهيم ما جاكوا له خم األخر الجسيم والخا العم يم لم ا ق ا له م { ف م ا ك ا ب ك م أ ي ه ا ل م ر ا ل ن )31( ق ال ا ن أ ر ا ل ن ل لى ق م خ ج ر خ يم )32( ل ن ر ا ل ع ل ي ه م ج ار ل ت خم ط يم )33( خ س خ نل ع ن د ر ت ل ل م س ر ف يم )34( } )ال ذاريااع 34( 31 }و ل م ا لره يم ٱل ب ر لى ق ال ا ن ا خ ه ل ك أ ه ل ه لذ ه ل ق ر ي ن ن ج كا ر ا ل ن أ ه ل ه ا ا ان ا ظ لل م يم )31( ق ا ن ف يه ا ل طال ق ال ا ن ح م أ ع ل م م م ف يه ا ل ن ن ت جي ن ه و أ ه ل ه ال خ ر أ ت ه ا ان ب خ م ل ي لب ر يم )32( } )العنكب ا(ا لره يم ل ر و و ج كت ه لى ي ج لد ل ن ا ف ى ق م ل ط ل ب ر }ف ل م ا أ ه ع م )74( } )ه اع 74 (ا وأل أن ها ان يرج أن يجيب ا أو ينيب ا لره يم ل ح ل ي ز م أ و اهز ويس لم ا ويقلع ا ويرجع ا له ذا ق ا تع الىع { ن لره يم أ ع ر ل ع م ه لذ آ ن ه ق د ج ك أ خ ر ر ت و ن ه م خ ن ي ز )75( ي آت يه م ع ذ ا زب غ ي ر خ ر ا وا )76( } )ه اع ) 76 75 أي أع رل 62
ع م ه ذا وتكل م ف ي غي ره ف ن ه ق د تم أخ رهم ووج ع ذا هم وتدخيرهم وهالاهم { ن ه ق د ج ك أ خ ر ر ت } أي قد أخر ه خم ال ي را أخ رها وال ي را أا ه وال خعق لحكم ها }و ن ه م آت يه م ع ذ ا زب غ ي ر خ ر ا وا {ا ن راهيم عليه السالم جعل يق ع أتهلك ن قرين فيها ال مائن خ نخم قال اع ال قا ع فمائتا خنخمق قال اع الا قا ع فأرع ن خنخن الق قال اع الا قا ع فأرعن ع ر خنخن الق قال اع الا لى أن قا ع أف رأيتم ناان فيها خنخم وا دق قال اع الا }ق ا ن ف يه ا ل طال ق ال ا ن ح م أ ع ل م م م ف يه ا } )العنكب اع 32( افينا) ) 61 لما فصلب المالئكن خم عند راهيم وهم جبريل وخيكائيل و ا رافيل كرج ا نح قرين ل ط تى أت ا أرل ادوم في ن ر شبان سان 63 61 قا راهيمع يا رب أتهلكهم وفيهم كمس ن رج الل ن الحالق فقا اهللع»ال أهلكهم وفيهم كمس ن نالحال«ا م تنال ع ر فقا اهللع»ال أهلكهم وفيهم ع ر نالح ن«ا
اكتب ارال خم اهلل تعالى لق م ل ط للحجن عليهم واان أل في نص النهار فتويف ا ل طال عليه السالم }و ل م ا ج كا ر ا ل ن ا ل طال } )ه اع 77 (ا وأل عند غ روب ال ما فخ ي ن لم يوفهم أن يويفهم غي ره و سبهم رال خم النا و }ا ىك ه م و ح اق ه م أ ر لعا و ق ا ه لذ ا ي زم ع ص ي ز } شديد اليها وج اك ه م فل م يعل م أ د ال أه ل البي ب فخرج ب اخرأت ه ف أكبرا ق خها فقالبع ن في يب ل ط رجاالل خا رأيب خثل وج ههم قفا }و ج ك أ ه ل ل م د ين ن ي س ت ب ر ون )67( } فجاكه ق خه يهرع ن ليه }و خ م ق ب ل ا ان ا ي ع م ل ن لس ي ت م اا } )ه اع 78( أي هذا خع خا ال لهم خم الذن ب الع يمن الكبير الكثير ا }ق ا ن ه ن فك ح ي ف ى ف ال ت ف و ح ن )68( } )الحجرع 71 (ا 67 وق ا { يلق م ه ن فك ن ات ى ه م أ ط ه ر ل ك م } )ه اع 78( يرشدهم لى غ يان نسائهم وهم ناته ش رعال ألن النبي لرخن منملن ال الد وقا م ل ع لل م يم )165( و ت ذ ر ون خ ا ك ل ل ك م }أ ت أ ت ن ل ذ ا ر ان خ 64
ر ك م ت خ م أ ل لوج ك م ل أ ن ت م ق زم ع اا ون )166( } )ال عراكع 165 166 (ا }ف ات ق ا الل ه و ال ت خ م ون ف ى ح ي ف ى أ ل ي ا خ ن ك م ر ج ز ل ر ش ي زد } خ م ت و ن ل ت ع ل م خ ا ن ر ي د { ق ال ا }ل ق د ع ل م ب خ ا ل ن ا ف ى ن ات )ه اع 79 (ا يق ل ن عليهم لعائم اهلل لقد علمب يا ل ط أنه ال أرب لنا في نسائنا و ن لتعلم خراانا وغرحنا )خم غير النساك(ا و} ق ال ا أ و ل م ن ن ه ع م ل ع لل م يم )70( {فق د نه ه أن يو ي أ د ألنهم يقصدون الير اك يريدون خن هم فعل الفا ن )الحجرع 67 (ا }و ل ق د ر او ا وه ع م ح ي ف ه{ )القمرع 38 (افقا 36 }ل أ ن ل ى ك م ق ل أ و آو ى ل لى ر ا م ش د يد } )ه اع 80( أل للب كم النكا ا قالب المالئكنع }يلل ط ن ا ر ا ل ر ت ل م ي ص ل ا ل ي } )ه اع 81 (ا }و ل ق د ر او ا وه ع م ح ي ف ه ف ا م س ن أ ع ي ن ه م ف ذ وق ا ع ذ ا ى و ن ذ ر )37( } )القمر( وتقدخب المالئكن لى ل ط عليه السالم آخريم له أن يس ري ه وأهله خم آكر الليلا وقال ا له }و ال ي ل ت ف ب خ نك م أ زد ال خ ر أ ت } )ه اع 81( أي ف نه ا ا تلتفب فيص يبها خ ا أن ا هما واخ رأ ل ط اامها»والهن«65
ق ر ي } )ه اع 81 (ا ن خ ع د ه م لص ب ل أ ل ي ا لص ب ل وقال ا} فلما كر ل ط عليه السالم أهله وهم ا نتاه لم يتبعه خنهم رجل وا د واخرأته كرجب خعها فلما كلص ا خم الاهم وطلعب ال ما فكانب عند شروقها جاكهم خم أخر اهلل خا ال يرا وخم البأ ال ديد خا ال يمكم أن يصدا 66 { و ل ق د ن ب ح ه م ك ر ل ع ذ ا زب خ س ت ق ر )38( } )القمرع 37 }ف ل م ا ج ك أ خ ر ن ا ج ع ل ن ا ع لل ي ه ا ا اف ل ه ا } )ه ا 83 (ا ت جيل {ا }خ س خ نل ع ن د ر ت ل ل م س ر ف يم }و أ خ ا ر ن ا ع ل ي ه ا ج ار ل تخم ا )34( } )الذاريااع 34( }و أ خ ا ر ن ا ع ل ي ه م خ ا رال ف س ك خ ا ر ل م ن ذ ر يم )58( } )النم لع 58( )ال عراكع 173( }و ل م ن ت ف ك ن أ ه لى )53( ف ي له ا خ ا غ لى )54( ف ب أ ت ى آفك ر ت ت ت م ار لى )55( } )النجمع 53 55( يعن ي قلبه ا ف أه ى ه ا خنكس ن عاليه ا ا افلها وغ اها ما ر خ م ج ار خ م ا جيل ختتا ع ن خس خن خرق خ ن عل ى ا ل ج ر اا م ن ا به ال ذي ا قف علي ه خ م الحاح ريم خ نهم ف ي ل دهم والي ائبيم عنه ا خ م المس افريم يم والن ال وال اأيم خنهاا
}ف أ ك ر ج ن ا خ م ا ان ف يه ا خ م ل م ن خ ن يم )35( ف م ا و ج د ن ا ف يه ا غ ي ر ي ب ت خم ل م س ل م يم )36( } فاه ر اهلل ل ط وأهل ه ال اخرأت ه وأك رجهم خ م القري ن أ س م اك را }و ت ر ا ن ا ف يه كاي نل لتل ذ يم ي خ اف ن ل ع ذ اب ال ل يم )37( } )الذاريااع 37 (ا 35 تراناه ا عب ر وع ن لم م ك اف ع ذاب افك ر وك ي الر لمم اليي وكاف خق ام ر ه ونه ى ال نفا ع م اله ى ف انمجر ع م خحارم اهلل وتر خعانيه وكاف أن ي ا ه ق م ل طا فأهل اهلل المنتكفن ونجى ل طال ولح أرل فلسايم فكان ها خع عمه راهيم عليهما السالم وولدا اار اح ) 62 ( واان راهيم يعتاا امعيل لميارته اار في أل وأنها شرطب عليه أن ال يقيم عندهم ) 63 ( واان يس تأأن 67 62 ل ط ا ان فلس ايم خ ع راهيم ل ى أن قبو ه اهلل وا ان ل ه خ م ال ل د عم ن وخ آيي وجع ل اهلل ف ي نسلهما البران تىاان ا خم أاثر قبائل ال ام واانب خس اانهم أرل البلقاك وخدائنها في لد خ آيي وخعان وخا واالهما واانب لهم خع ني ارائيل روب واان خنهم لعام م اع را م راي م م رايم م خ آيي وقصته خع خل انعان يم طلبه في الدعاك على ني ا رائيل أيام خ اى نل اا اهلل عليه وأن اعاكه نرف لى الكنعانييم
وا ان ا ماعيل ق د ش خ ع أ ن اك ج رهم, فأنف س ه م وأعج ب هم ي م ش فلم ا أار لو ج ه اخ رأ خ نهما وخات ب ه اجر أم ا ماعيل فجاك راهيم عد خا ت مو اماعيل ي اال ع ت ر ات ه فلم ي جد اماعيل ) عن ه فقال بع ك ر ي بتي ي لن ا وا ان ا ماعيل يخ ر فس أ اخرأت ه 64 ( يتص يد م يرج ع وا ان فأنسها ورابها ) 65 ( أو خ م را الخي ل واان ب قب ل أل و شال راهيم عم ع ي هم وه ي م تهم وقا هل عند حيافن فقالبع واألها ف كب ليه ر نحم في حي وشد ليا عندي حيافن نحم ال ف ال تحل جه دا فقال بع أخ ا الاع ام ف ال طع ام وأخ ا ال ا ال خ وأخا الماك فعلى خا ترى خم اليلإ 68 63 يتبيم خم خ افقن أ راهيم لرغبن اار أنه ال خلنع للرجل أن يرح ي لوجت ه أن وج د خنه ا ت رط ف ي أخ ر يمكم غج الن ر فيها 64 65 هي عمار نب اعد م أااخن م أايل العماليقي, راهيم رآها ف ن غلي ن فأوناها إلامعيل أن يح عتبن ا ه فلما قصب على اماعيل الخبر وال نين قا أل أ ي يأخرني أن أطلق فالقها قا را اهللع»اتخذوا الخيل واعتقب ها ف نها خيراث أ يكم اماعيل«ا
قا ع ف أا ج اك لوج ف اقر ئي علي ه السالم وق لي ل ه ي ي ير ر ع تب ن ا ها فلما جاك اماعيل اأنه آنا شيمال فقا ع هل جاكام خم أ د ق قالبع نعم جاكنا شي زخاذا واذااالمستخفن أنه فس أ ل نا عن فأكبرت ه واألنياي ع ي نا فأكبرت ه أنا في جه د وش د ا قا ع فهل أونا يك ق قالبع نعم أخر ني أن أقر أ علي السالم ويق ع غ يرر عتب ن ا ا قا ع أا أ ي قد أخر ني أن أ فار ق الح ق ي أهل فال ق ها وت مو خنهم أك ر ى ( فل ب ث عنهم راهيم خا ش اك اهلل م أتاهم 66 ( ع د فلم ي ج د ه فدك ل على اخرأته فسألها عنه فقالبع ك ر ي بتي ي لناا أه ليتصيد وه يجيك افن ن شاك اهلل تعالى فانم ير م اهلل ا فقا لهاعاي أنتم ق واألها عم عي هم وه يم تهم فقالبع نحم خير وا ع ن وأ ن ب على اهللا فقا ع خا طعاخ كم ق قالب ع اللحم ا قا فما شرا كم ق قالب ع الماكا قا ع اللتهم ار لهم في اللحم والماكا 69 66 وهي السيد نب خوال م عمرو الجرهمي, جاك راهيم لى يب نه فتسهلب له اإلأن وأ سنب التحي ن وقر ب ال ح ك والاع ام فأون اها إلا معيل أني ق د رح يب عتب ن ا و لم ا قص ب عل ى اماعيل ال نين قا أل أ ي يأخرني خساا فأخسكها وولدا له ا نى ع ر ولدال أارال
ولم يكم لهم ي خ مذ ت ول اان لهم لدعا لهم فيه فهما ال ي خ ل عليهما أ زد يير خكن ال لم ي اف قاه ا قا ع ف أا جاك لوج اقر ئي عليه السالم وخ ريه ي ثبب عتبن ا ها فلما جاك اماعيل قا ع هل أت اام خ م أ د ق قالبع نعم أتانا ش يخ س م الهيم ن وأ ن ب عليه فسألني عن فأكب ر ته فسألنياي عي نا فأكبرته أنتا خير ا قا ع فأونا ي ك قالبع نع م ه يق رأ علي الس ال م وي أخ ر أن ت ثب ب عتب ن ا ا قا ع أا أ ي وأن ب العتب ن أخ ر ني أن أخس ك ا م ل ب ث عنهم خا شاك اهلل وأخر اهلل راهيم ع د والا اح بناك يب يعبد في ه وي ذار ول م يعرف خكانه وعث خعه جبريل لذل تى أراه الم حع ع د أل راهيم ج اك و ا ماعيل ي ب ري ن ب الل ل ه تح ب ا و ن قريب ال خ م ل خ م م فل ت م ا رآه ق ام لي ه فص ن عاام ا ي ص ن ع ال ال د ال ل د وال ل د ال ال دا م ق ا ع ي ا ا ماعيل ن اهلل أخ ر ن ي أخرا ق ا ع فان ن ع خ ا أخ ر ر ا قا ع وت ع ين ني ق قا ع وأع ين 70
وأرش د اهلل تع الى راهيم خك ان البي ب { و أ أ ن ا إل ر اه يم خ ك ا ن ) 67 ( ل ب ي ب{ [ الح ] 26 وأش ار راهيم لى أامن خ رتفع ن, وقا ف ن اهلل أخ ر ن ي أن أ ن ي ه ا هن ا يت ال, وع ث اهلل ريح ال فك لهم ا خ ا الكعبن عم أاا البيب األو الذي ناه آام لما أخره ره لما هبف خم ت ي يتال وط ه واأارني عندهاما الجنن وقا له يا آام اأه فا ني ل رأيب المالئكن تصنع عرشي وحرب جبريل جنا ه األرل فأ رل فام ع م أ ا ب األرل الس ا عن الس فلى وق ذفب لي ه المالئك ن الصخر وناه واان يا ف ه والمنخنيم خم ولده لى لخم الا فان خم اليرق فرفع اهلل البيب و أ خكانه إل راهيم ورفع راهيم هذه األاا } ر اه يم ب و ا م اع ي ل م ل ب ي د خ ق ا تع الى { و أ ي ر ف ع ل ق اع ا ماثير في قصص األنبياك أارنا في نفن ااع أن الكعبن حيا البيب المعم ر حيث 67 كل الس لم أنه ل اقف لسقف عليها واذل خعا د الس لم اا السبع اما قا عج السل ع ن فيال اماك يت ال يعبد اهلل فيه أهلال اماك وه فيهااالكعبن ألهل األرلافأخر اهلل تعالى راهيم عليه السالم أن يبني ل ه يت ال يك ن أله ل األرل اتل المعا د لمالئك ن الس لم اا وأرش ده اهلل ل ى خك ان البي ب المهي أ ل ه المعيم لذل خنذ كل الس لم اا واألرل اما بب في»الصحيحيم«ع»أن هذا البلد رخه اهلل ي م كل الس لم اا واألرل فه رام حرخن اهلل لى ي م القياخن«ا 71
]البق ر ع 127 ] فجع ل ا ماعيل ي أتي الحج ار و راهيم يبن ي ون م جبريل الحجر األا ا لى راهيم ف حعه في خكانه الذي عليه وارتفع البناك وجاك اماعيل حجر المقام ووحعه أل يه فقام عليه وه يبني و اماعيل يناوله الحجار ولم يعينهما أ د في البناك رغم وج ا قبيلن ج رهم, فجعال يبني ان ت ى ي دورا البي ب وهم ا يق الن { ر ن ا ت ق ب ل خ ن ن أ نب لس م ي ع ل ع ل ي م } ]البقر ع ] 127 هذا ه األنل في الا اف البيب 68 فأع ااا ن اك الكعب ن أو ي ب وح ع للبرا ن واله دى لعم م الن ا مكنا} ن أ و ي ب و ح ع ل لن ا ل ل ذ ى ب ك ن خ ب ار ا ال و ه لدى لتل ع لل م ي م )96( } )آ عمرانع )97 وأخر اهلل راهيم ن ينااي في النا فقا تعالى { و أ أرن ف ى لن ا ٱل ح ر ي أ ت ر ج االل } ]الح 27[ العرش 72 68 وأنل الا اف قبل راهيم آام عليه السالم وقبله ننع المالئكن
ناا في النا الح ااعيا لهم لى هذا البيب الذي أخرنا بنائه قا يا رباي أ لغ النا ون تي ال ينفذهم, خم يسمعني, قا أنب تنااي وعلينا البالغ فقام على خقاخه ون اح فقا يا أيها النا ات اهلل عليكم الح ليثيبكم الجنن ويجي رام خم عذاب النار و ن رك م ق د تخ ذ يت ا فحج ه فت اح عب الجب ا أرج اك األرل ت ى تحم ل ال ريل ه ذا الص ا ف يا ل خك ان فأا مع اهلل خ م ف ي أر ام النساك وأنالب الرجا فأجا هال خم آخم وخماان اب في علم اهلل وات أنه يح لى ي م القياخن لبي اللهم لبي, وخم أجاب ي خمذ خر خر وخم أجاب خ رتيم فم رتيم) ) وهذا أنل التلبين في أااك 69 الح وهكذااان إل راهيم وف راهيم خم خحبن اهلل وعبااته واإليمان ه وطاعته خا لم يكم ليي رهم فخصهم اهلل أن جعل لبيته الذي ن ه له 73 سنه ا م جر في الفتل, 468/3 ا ماثير, 226/3 القرطبي 43/12 69
كصائص ال ت جد لييره وجعل خا جعله خم أفعالهم قدو للنا وعباا 70 يتبع نهم فيها في السعي ورخي الجمار والذ ل والا اف والقبلن واكم اماعيل مكن خع أ ناك جرهم عد أن ت مو خ نهم وتعل م لي تهم وتكلم ها ونار أ ا لمم عده خم أجيا العرب و عثه اهلل ل ى ج رهم والعمالقن الذيماان ا مكن و لى أهل اليمم ف خم عج وافر عج قا تعالىع } و أ ا ر ف ى ل ك ت ل ا م لع يل ن ه ا ان ن لد ق ل ع د و ا ا ن ٱلص ل ل و لم ا ل و ا ان ع ند ر ت ه خ ر ح ي ت ال ر ا الل ن ب ي ت ال )54( و ا ان ي أ خ ر أ ه ل ه )55( } )خريم( ) 71 ( 74 70 71 ا م تيمين 485/17 النس ل ى المراج ع ف ي خص اار الع مو له ذه القص ص فكم ا تب يم خعن ا ل روح ا م ج ر ف ي الف تل وترجيحاته واذا ا ماثير في تفسيره والقرطبي في تفسيره, خع رواياا البخاري 3365, 3364 وان ر اتاب الح كا خا للرجل الم رأ في أنل المناا للمنل وقصص األنبياك وتاريخ الاب ري والكاخل في التاريخ وا م كلدون ولما ورا اماعيل ال فا ولى أخر البيب خم عد اماعيل ا نه نا ب أونى اماعيل لى أكيه احاق ولو ا نته»نسمن«خم ا م أكيه»العيص«م احاق ف لدا له الروم ويقا لهم ن األنفر لصفر اانب في العيص ا وولدا له الي نان وجاك أن العيص م احاق تمو اامب نب امعيل
وكل ول ده يم ج رهم وا ان ا ا نت ي ع ر أاب رهم نب ب م قي ذار وأا ي ل و س ام وخ مع وأوخ ا وخس ار و راه وقيم ا و ا ر ون افا وأن شيعته اكن ا خم يال وهي جن ب رقن لى ش ر وه ي أرل الحج ال قبالن خصر خم خدكل أ ر وأ ر الا الم نل والجمير واكن ا على ذر شيع ك ته ا وأقام ولده مكن خع أك الهم جرهم تى ت عب ا واثر نسلهم وتعداا ا نهم خم عدنان في عداا خعد م ا ن خعد في ر يعن وخور و ياا وأنم ار ن ي ن مار م خع د فو اقب ه م خك ن فكان ب ا ن ع دنان هذه الها خم ولد امعيل ال نه نا ب وقيذار ولم يذار نسالل خم ولده افكريم وت عبب خم امعيل أيوال ا ن قحا ان اله ا فيك ن عل ى هذا أ ا لجميع العرب عده ا م قبج اهلل اماعيل ليه وقد عاش خائن وابعال و ال يم انن وافم اماعيل في الحجر خع أخه هاجر واان اماعيل عليه السالم شكا لى ر ه عم وجل ر خكن فأو ى اهلل ليهع ني اأفتل ل ا ال لى الجنن لى الم حع الذي تدفم فيها يجري علي رو ها لى ي م القياخن 75
اخ تحم اهلل راهيم علي ه الس الم وا تاله أخ ر خنه ا خ اا ان خ م أخ ر النم روا ما ش, وا تاله اهلل أيو ال كلماا هي ش رائع اإلاالم التي أكب ر أن ه ا تاله ه م فق ا تع الى ع " و أ ا تل ى راهيم ر ه كلم اا فأتمهم "لم يبتل أ د هذا الديم فأقاخه ال راهيم لذا أ نى عليه اهلل ق ل ه }و راهيم ال ذي وف ى{ والكلم اا ه ي ف ي راك وه ي ع }العا دون الحاخ دون } افي ن وع ر ف ي األ ماب وه ي { ن المسلميم والمسلماا{ افين وع ر في المنخنيم خم أولها لى ق له تعالى ع }والذيم هم على نالتهم يحاف ن } وا تاله الاهار ع كما في الرأ وكما في الجسد, في ال رأ قص ال ارب والمومون واالاتن اق والس ا وف رق شعر ال رأ وفي الجسد تقليم األظفار و ل العانن والختان ونت اإل ف وغسل أ ر اليائف وأ ر الب اوفي الك اا والقمر وال ما, والنار والهجر 76
والخت ان ) 72 ( وأ ل ولده عد أن لغ خعه السعى ورجا نفعه وخع نته, ا تاله اهلل ك ل أل فع رف أن ر ه اائم ال ي مو ف ج ه وجه ه لل ذي فار السم اا واألرل وه اجر خم وطن ه ورفع الق اع د خم البي ب وخناا الح ا ولذا قا فيه تعالى ع " ني جاعل للنا خاخا " فلما عرف اهلل تعالى خم راهيم الصبر علىال خا ا تاله ه والقيام كل خا ألمخه خم فرائوه و يثاره طاعته علىال شيك ا اها اتخذه كليال وجعله لمم عده خم كلقه خاخال وانافاه لى كلقه را ال وجعل في أريته النب والكتاب والراالن وكصهم الكت المنملن والحكم البالين وجعل خنهم األعالم والقاا والريااك والساا الما خوى خنهم نجي كلفه ايد رفيع وأ قى لهم أا رال في افك ريم فاألخمالها تت اله وتثني عليه وتق فوله اراخ ال خم اهلل له ذل 77 72 }اكتتم راهيم عد مانيم انن القدوم فكان أو خم اكتتم{ البخاري 3356 وأو خم تس رو وأو خم فرق شعر الرأ وأو خم ااتحد وأو خم قرى الوي أو خم را الثريد وأو خم شابا ولما رأى ال ي ا قا ع يا رب خا هذاق فقا اهللع»وقار«فقا يا رب لاني وقارال
ف ي ال دنيا وخ ا ااك ر ل ه ف ي افك ر خ م الكراخ ن أج ل وأع م خ م أن يحيف ه ون وان ا ( 73 اان ب أخث االل ) اله ا ع أيه ا راهيم ع ر ن حائ أن م اهلل عل ى لتجمع الدنيا عوها المسلف المبتلى المي رور ني لم أ عث المل الم ل م ف ني ال أراه ا ول لت را عن ي اع لى عج ولك م عثت اانب خماافر " ا خم هذه األخثا ع على العاقل خا لم يكم خيل ال على عقله أن يك ن له ا اعاا ا اعن ين اجي فيه ا ر ه وا اعن يفك ر فيه ا ف ي ن نع اهلل وااعن يحاا فيها نفسه وااعن يخل فيها حاجته خم الحال في الماعم والم رب ا وعلى العاقل أن يك ن ص يرال مخانه خق بالل على 78 73 عم أ ي أر اليفاري قا ع قلب ع يا را اهلل اماتاب أنمله اهلل ق قا ع خائناتاب و أر عات ع أنم اهلل عم و جل على آام عليه السالم ع ر نحائ و على شيث كمسيم نحيفن و أنم على أكن خ ال يم نحيفن و أنم على راهيم ع ر نحائ و أنم جل و عم الت را و اإلنجيل و الم ر و الفرقان ا قلب ع يا را اهلل فمااانب نح راهيم ق قا عاانب أخثاالالها
شأنه اف ال للسانه وخم س االخه خم عمله ق ل االخ ه ال فيم ا يعنيه وا ان راهيم علي ه الس الم ق د عه د ال ن ه ا ح أن ال يت مو ف ي الكنعانييم وأاد العهد وال نين ذل لم اله القائم على أخ ره م عث راهيم عليه السالم خ اله لى ران خهاجرهم األو ليخا راهيم خم ا م أكيه ت يل م نا ر م آلر نته رفقا إلاحاق م راهيم فموجه ا أ ه ا ت ي ل وا تمله ا أ ه ا وخ م خعه ا خ م الج اري عل ى اإل ل وج اك ه ا ل ى ا ح فتموجه ا وول دا ل ه عيص ) 74 ( 79 74 عيص م اح اكم جبا ني يسعيم خم ني ج ي دى شع بانعان و هي جبا ال را يم تب و فلسايم وتعرف الي م بالاار وال واان خم شع هم هنا ن ل طان و ن ش ا و ن نمق ن و ن عنا و ن اي ق و ن يصد و ن ايسان ابعن شع ب ا وخم ني اي ن األشبان اكم عيص ينهم تل البالا وت مو خنهم خم ناا عنا م يسعيم خم ج ى وهي أهليقاخا وت مو أيوا خم ناا ي خم الكنعانييم عاأا نب أيل و اامب نب امعيل عليه السالم ا واان له خم ال لد أابرهم أليفال نب أيل م رع يل خم اامب نب امعيل م يع ش ويعالم وق رح خم أهليقاخا نب عناا وولد أليفال اتن خم ال لد ما وأوخار ونف واعتام وقتا وعمال الساا لس رين اامها تمتا وه ي ش قيقن ل ط ان م يس عيم ا وول د رع ي ل م عيص أر ع ن خ م ال لد نا ن ولي دم وش تما وخ را ا وف ي
ويعق ب ) 75 ( عد الكثير خم عمره ت أخيم وأقام اح مكانه في فلسايم وعمر وعمي الت را أن العيص اامه أروم فلذل قيل لهم ن أروم ولبعج االا رائيليم أن أروم اام لذل الجبل وخعناه العبرانين الجبل األ مر الذي ال نباا ه والقيانر خل ال روم خم ولد عيص وال روم وفار خم ولد رع يل ا م اامب ماثر نسل ني عيص أرل يسعيم وغلب ا الج ييم على تل البالا وغلب ا ني خديم أيوال على الاهم لى أيلن ا و تداو فيهم خل وع ماكاان خنهم فالغ م ااع ر و عده ي اب م ليدح ماان خنهم هداا م خداا الذي أكر ني خديم عم خ اطنهم ماان فيهم عده خل لى أن ل ي شع لى ال ام وفتل أريحاك وخا عدخا وانتم المل خم جميع األخم الذيماان ا هنال م ااتلحمهم ختنصر عندخا خل أرل القد ولح عوهم أرل ي نان و عوهم أفريقين 80 75 يعق ب ار عليه أ يه فيو ذل أك ه عيص وهم قتله فأشارا عليه أخه رفقا نب ت يل السير لى ران عند كال ه ال ان م ت يل فأق ام عنده ولوج ه نتي ه فموجه أوال الكب رى واا مها لي ا وأكدخها جاريتها للفن م خم عدها أكتها الصيرى واامها را يل وأكدخها جاريتها لها ا وأو خم ولد خنهم ليا ولدا له رو يل م شمع ن م الوي م يه أا ا واانب را يل ال تحبل ف هبب جاريتها لها ليعق ب لتلد خنه ف لدا له اان م نفتالي ا ولما فعلب أل الر يل وهبب أكتها ليا ليعق ب عليه السالم جاريتها للفن ف لدا لهاااو وآشر م ولدا ليا خم عد أل يساكر م ل ل ن فكمل له ذل ع ر خم ال لد ا م اعب را يل اهلل عم وجل أن يه لها ولدا خم يعق ب ف لدا ي ا وقد املب له ح ران ع رون انن م أخر الر يل لى أرلانعان التي وعدوا ملكها ا فارتحل وكر ال ان في اتباعه وعمم له في المقام عنده فأ ى ف اعه وانص رف لى ران واار يعق ب ل جهه تى أا قرب خم لد عيص وه جبل يسعيم أرل الكر وال لهذا العهد اعترحه عيص لتلقيه واراخته
فأهدى لي ه يعق ب خم خاش يته هدي ن ا تفا وت اا لي ه الخو و التور ف ذه خاا ان عن د عيص وأو ى اهلل ليه أن يك ن اامه ارائيل وخر على أرشاليم وهي يب فاشترى هنال خمرعن حرب فيها فسااطه وأخر بناك خذ ل اماه يل في خكان الصخر ا م ملب را يل هنال ف لدا له نياخيم وخاتب خم نفااه وافنها في يب لحم ا م جاك لى أ يه اح قرين جي رون خم أرلانعان فأقام عنده ا وخاا اح عليه السالم لمائن و مانيم انن خم عم ره وافم خع أ يه في الميار وأقام يعق ب مكانه وولده عنده وش نه ي ا عليه السالم على غير الهم خماراخن اهلل ه وقص عليهم ريياه التي ر اهلل فيها أخره فيص ا ه وكرج ا خعه لى الصيد فألق ه في الج وااتخرجه السيار الذيم خ روا ه عد أل و اع ه للعرب ع ريم خثقاال ويقا ن الذي ت لى يعه ه خال م اعر م وايم م عيفا م خ ديم ا واش تراه خ م الع رب عمي م خص ر وه وليره ا أو ن ا ش رطتها واا مه أطفي ر م رجي وقي ل ق طفير ا واان خلكها ي خمذ خم العمالي الريان م ال ليد م اوخغ وري ي ا عليه السالم في يب العميم فكان خم شأنه خع اخرأته لليخا خكثه في السجم وتعبيره الرييا للمحب ايم خم أنحاب المل م ااتعمله خل خصر عندخا ك ي السنن واليالك على كمائم المر في اائر خملكته يقدر جمعها وتص ري األرلاق خنها وأطل يده ذل في جميع أعماله وألبسه كاتمه و مله على خرابه وي ا لذل العهد ا م ال يم انن ا فقيل عم أطفير العميم وواله وقيل ل خاا أطفير فتمو لليخا وت لى عمله واان أل اببال النت ام شمله أ يه و ك ته لما أنا تهم السنن أرلانعان وجاك عوهم للمير واان لهم ي ا عليه السالم ورا عليهم واعتهم وطالبهم حو ر أكيهم فكان أل اله اببا الجتماعه أ يه يعق ب عد أنابر وعمي ا واان أل لع ريم انن خم خييبه و لما ونل يعق ب لى لبيا قريبا خم خصر كر ي ا ليلقاه و يقا كر المل خعه وأطل لهم أرل لبيا يسكن ن ها وينتفع ن ا واان ون يعق ب نل اا اهلل عليه في ابعيم راابال خم نيه وخعه أي ب النب ي خ م ن ي عيص وه أي ب م ر م ا م ل ر م 81
م ت فيب اار لمائن وابع وع ريم خم عمرها فح من عليها راهيم عليه السالم وراها ر مها اهلل وأل قرين الجبا ر والتي هي قرين رع يل م عيص وااتقروا جميعا مصر م قبج يعق ب نل اا اهلل عليه لسبع ع ر انن خم خقدخه ولمائن وأرعيم خم عم ره و مله ي ا نل اا اهلل عليه لى أرل فلسايم وكر خعه أاا ر خصر وشي كها أن خم فرع ن ا و اعترحهم عج الكنعانييم في ط ريقهم فأوقع ا هم وانته ا لى خدفم راهيم و اح عليهما السالم فدفن ه في الميار عندهما وانتقل ا لى خصر وأقام ي ا نل اا اهلل عليه عد خ ا أ يه وخعه ك ته لى أن أاراته ال فا فقبج لمائن وع ريم انن خم عم ره وأار في تا ا وكتم عليه وافم في عج خجاري النيل ا واان ي ا أونى أن يحمل عند ك رو ني ا رائيل لى أرل البقا فيدفم هنال ولم تم ونيته خحف ظن عندهم لى أن مله خ اى نل اا اهلل عليه عند كروجه بني اارائيل خم خصر ا ولما قبج ي ا نل اا اهلل عليه وقي خم قي خم األاباط ك ته و نيه تحب الاان الفراعنن مصر ت ع نسلهم وتعداوا لى أناا روا أهل الدولن وارتا ا هم فااتعبدوهم وقداكل يعق ب لى خصر خع ولده األاباط وأوالاهم يم أت ا لى ي ا في ابعيم راابا واان خقاخهم مصر لى أن كرج ا خع خ ا ى ن ل اا اهلل علي ه نح ا خ م خ ائتيم وع ر ا نيم فت داولهم خل الق بف والعمالق ن مص ر م أ صاهم خ اى في التيه وعد خم ياي مل السالح خم ا م ع ريم فما ف قها فكان ا اتمائن أل ويميدون اواان لي ا نل اا اهلل عليه خم ال لداثير ال أن المعروف خنهم ا نان أفرا يم وخن ى وهما خعدواان في األاباط ألن يعق ب نل اا اهلل عليه أاراهما و ار عليهما وجعلهما خم جملن ولدها 82
( 76 ) جيرون خم الا ني بي الكنعانييم فال راهيم خنهم خقبر له ا ف هب ه عف رون م ن خر خي ار اان ب ف ي خمرعت ه ف اختنع خ م قب لها ال الثمم فأجاب لى أل وأعااه راهيم أرعمائن خثقا فون وافم فيها اار ا لم يت مو اان يحبها لدينها راهيم ف ي ي ا ا ار فهي أو خم آخم ه وفاك ل لد خنه لها وخراعا ا ار وعد وفا اخرأتيم خم العرب قنا را نب خقا ر خم الع رب العار ن ل ع رها فقد ت مو ) 77 ( راهيم ف ل دا ل ه ا تن خ م ال ل د وه م لخ ران يق ان خ دان خ ديم أش ب ش خ ا وأوالاه م ف لد يقسان ا با واأان وجب ل البر ر وول د اأان أش ر م ولا ا يل والخ يم ا وول د خ ديم عيف ا وعيف يم و ن خ وأفي دا وألماع ا ه ذا آك ر ول ده خ م قنا را واان إل راهيم عليه السالم أوالا آك رون كمسن خم 76 جيرون وه خدفنه المسمى الخليل واانب خع من تع مها الصائبن وتسك عليها الميب للقران وتمعم أنها هيكل الم تري والمهر فسماها العبراني ن يليا وخعناه يب اهلل ا 83 77 قيل قنا را نب يقاان خم الكنعانييم
وهمابسان وف روخ وأخيم أو رع اخرأ اامها ج ن نب ألهي ول طان ونافا ف لد راهيم على هذا ال ن ع ر ع ف امعيل خم هاجر و اح خم اار واتن خم قنا را والخمسن ن جيم فأخ ا يقس ان فلح ن ه مك ن وأق ام خ دن وخ ديم ) 78 ( أرل خ ديم فس ميب ه وخو ى ا ائرهم ف ي ال بالا وق ال ا إل راهيم ي ا أ ان ا أنمل ب ا ماعيل و ا حاق ) 79 ( خع وأخرتن ا أن نن م أرل الير ن وال ن! فقا ذل أخرا فعلمهم اامال خم أاماك اهلل تبار وتعالى فكان ا يستسق ن ه ويستنصرون فمنهم خم نم كرااان فجاكتهم الخ مر فقال ا ينبيي للذي علمكم هذا أن يك ن كير أهل األرل أو خل األرل فسم ا خل اهم كاقان ا 84 78 79 أهل خديم ق م شعي خم ولد خديان النبي نلى اهلل عليه والم أكذ عنه تحصيم األوالا خم عد أن أكبره جبريل ذل فكان يع أ الحسم والحسيم ويق ع { ن أ اامااان يع أ ها اماعيل و احاقع أع أ كلماا اهلل التاخن خمال شياان وهاخن وخم ال عيم الخن{ البخاري 3371
نكل يقسان م راهيم رع نب لخر م يقام م ل أان م ج رهم م يقام م عا ر ف لدا له البررا وولد لخ ران م راهيم المماخير الذيم ال يعقل ن وأخا خديم م راهيم فت مو ا نن ل ط وجعل اهلل في نسلها البران فكان خنهم خديم أخنابير أاا ا ن وشع ب واان ا خم أابر قبائل ال ام وأاثرهم عداا واانب خ اطنهم تجاور خعان خم أطراف ال ام خما يلي الحجال قريبا خم حير ق م ل ط لما أراا اهلل قبج روح راهيم أرال ليه خل 85 الم ا ف ي ن ر ش يخ هرم فرآه راهيم وه ياعم النا وه شيخ ابير ف ي الح ر فبع ث لي ه حم ار فراب ه ت ى أت اه فجع ل ال يخ يأك ذ اللقم ن يري د أن يدكلها فاه فيدكلها في عينه وأأنه م يدكلها فاه ف أا اكلب ج فه كرجب خم ا ره واان راهيم اأ ر ه أن ال يقبج رو ه تى يك ن ه الذي يسأله الم ا فقا ع يا ش يخ خال تص نع ه ذا ق ق ا ع ي ا راهيم الكبر ا قا ع ا م ا م أن ب ق ف ماا عل ى عم ر راهيم ا نتيم ا فقا راهيم ع نما يني و يم أن أن ير هك ذا ا نتان الله م
اقبوني لي! فقام ال يخ وقبج رو ه وخاا وه ا م خائن وكما وابع ن انن وقبج اهلل نبيه راهيم نل اا اهلل عليه مكان هجرته خم أرلانعان وه ا م خائن وكما وابعيم انن وافم التي اانب حب رون ) 80 ( 86 ) 81 ( ف ي المي ار الم ذا ر في خمرعن عف رون الحيثى التي اشتراها راهيم عند اخرأته اار وت لى افنه اماعيل و احاق نل اا اهلل واالخه عليهم أجمعيم م جعل اهلل في أريته النب والكتاب لى آكر الدهر }واتخذ اهلل راهيم كليال{ النساك { ن راهيماان أخن قانتا{ النحل { ن راهيم ألواه ليم{ الت ن وجعل اهلل تعالى راهيم خاخال للنا يقت دون ه ويأتم ن هديها { نتى ج لع ل ل لن ا خ ا ل خ ا ق ا و خ م أ ت ري ت ى ق ا ال ي ن ا ع ه د ي ل لل م يم 80 وقد وجده النبي نلى اهلل عليه السالم في السماك السا عن خسندال ظهره البيب المعم ر الذي يدكله ا ل ي م ا بع ن ألف ال خ م المالئك ن م ال يع اون لي ه وه { أو خ م يكس ى ي م القياخ ن راهيم } البخاري 3349 81 فيها قبره وقبر ولده احاق وقبر ولدولده يعق ب في المر عن التي ناها اليمان م ااوا عليه السالم بلد «برون«وه البلد المعروف الخليل الي ما
)124( } )البق ر ع 124( ا أ اهلل أن تك ن ه ذه اإلخاخ ن ختص لن سببه و اقين ف ي نس به وكال د ف ي عقب ه فأجي ل ى خ ا ا أ ورام والمب لي ه اإلخاخ ن مخ ام واا تثنى خ م نيله ا ال الم ن واك تص له ا خم أريته العلماك العاخل نا قا تعالىع }و و ه ب ن ا ل ه ا ح ل و ي ع ق ب و ج ع ل ن ا ف ى أ ت ري ت ه لن ب و ل ك ت ل و كات ي ن اه أ ج ر ه ف ى ل د ن ي ا و ن ه ف ى م )27( } )العنكب اع 27 (ا وق ا تع الىع ل م ال ك ر لص لل ح يم }و و ه ب ن ا ل ه ا ح ل و ي ع ق ب ا ال ه د ي ن ا و ن ال ه د ي ن ا خ م ق ب ل و خ م أ ت ري ت ه ا او وا و ا ل ي م لم و أ ي ب و ي ا و خ ا لى و ه لر ون و ا ذ ل ن ج م ى ل م ح س ن ي م )84( و ل ا ر ي ا و ي ح ي لى و ع يس لى و ل ي ا ا ل ت خ م لص لل ح يم )85( و ا م لع يل و ل ي س ع و ي ن ا و ل طال و ا ال ف و ل ن ا ع ل ى ل ع لل م يم )86( و خ م كا ائ ه م و أ ت ري لت ه م و ك لن ه م و ج ت ب ي ن له م و ه د ي ن له م ل لى ن لرط خ س ت ق ي م )87( } )األنعامع 87 (ا 84 فالو مير ف ي ق ل هع }و خ م أ ت ري ت ه } عائ د ل ى راهيم عل ى الم ه ر ول ط و ناان ا م أكيه ال أنه اكل في الذرين تيليبال لره يم و ج ع ل ن ا ف ى أ ت ري ت ه م ا وق ا تع الىع }و ل ق د أ ر ا ل ن ا ن ال و 87
لن ب و ل ك ت ل } )الحديدع 26 (ا فكلاتاب أنم خم السماك على نبي خم األنبياك عد راهيم الخليل فمم أريته وشيعتها أنه ولد له وهذه كلعن انين ال تواهى وخرتبن علين ال تباهىا وأل لصلبه ولدان أا ران ع يمانع اماعيل م احاق وولد له يعق ب ليه اائر أاباطهم فكانب فيهم النب واث روا ج دال الذي ينتس حيث ال يعلم عداهم ال الذي عثهم واكتصهم الراالن والنب تى كتم ا عيسى ا م خريم خم ني ارائيل وأخ ا ن ه ا ماعيل علي ه الس الم فكان ب خن ه الع رب عل ى اك تالف قبائلها ولم ي جد خم االلته خم األنبياك ا ى كاتمهم على اإلطالق وايدهم وفخر ني آام في الدنيا وافكر ع خحمد م عبد اهلل م م هاش م القرش ي المك ي م الم دنيا ن ل اا اهلل عب د المال واالخه عليها ا ى هذه الج هر واليصم المني فلم ي جد خم هذا الفر ال ري الب اهر وال در الماه ر وواا ان العق د الف اكر وه الس يد ال ذي األول ن وافك رون ي م القياخ نا يفتخ ر ه أه ل الجم ع وييبا ه 88
اما قا ع }اأق م خقاخال يرغ ل ي الخل الهم تى راهيم{) ) 82 وأخرنا أن نصلي ونبار على راهيم وعلى نبينا فيال نال نصليها }اللهم نل على خحمد وألواجه وأريته اما نليب على راهيم و ار على خحمد وألواجه وأريته اما اراب على آ راهيم ن ميد خجيد{) ) 83 89 82 83 خسلم ان ر اتاب عال نفس في خعرفن الي م األكر للمنل ص 95-84 لره يم ي ه ا ي ت ا و ال ن ص ر ان ي ت ا و ل ك م ا ان ن يلفا خ س ل ل ما و خ ا اان خ م ل م ر ا يم )67( ن قا تعالى} خ ا ا ان أ و ل ى لن ا لره يم ل ل ذ ي م ت ب ع ه و ه لذ ا لن ب ى و ل ذ يم كاخ ن ا و لل ه و ل ى ل م ن خ ن يم )68( } )آ عم رانع 65 68 (ا ينكر تعالى على أهل الكتاب خم اليه ا والنصارى في اع ىال خم الف ريقيم ا ن الخليل على ال خ م ع د ه } أي فكي خلتهم وط ريقتهم فب رأه اهلل خنهم و يم ق لهع }و خ أ نم ل ب لت ر ا و إل ن ج ي ل يك ن على اينكم وأنتم نما شر لكم خا شر عده مدا ختااولنق ولهذا قا ع }أ ف ال ت ع ق ل ن } وقا }أ م لره يم و ا م لع يل و ا ح ل و ي ع ق ب و االا ب اط ا ان ا ه لاا أ و ن ص ار لى ق ل كأ ن ت م أ ع ل م أ م لل ه { ت ق ل ن ن )141( } )البقر ع فنمه اهلل عم وجل كليله عليه السالم عم أن يك ن يه ايال أو نصرانيال و يم أنه نمااان نيف ال خس لمال ولم يكم خم الم رايما 6 ولهذا قا تعالىع { ن أ و ل ى لن ا لره يم ل ل ذ ي م ت ب ع ه } )آ عم رانع 68( يعني الذيماان ا على خلته خم أتباعه في لخانه وخم تمس دينه خم عدهما }و ه لذ ا لن ب ى } )آ عم رانع 68( يعني خحمدال ا ف ن اهلل شر له الديم الحني الذي شرعه للخليل وامله اهلل تعالى له وأعااه خا لم يعف نبيال وال را الل خم قبله البخاري 3369
ونختم ق له تعالى ع { ل ق د ا ان ف ي ق ص ص ه م ع ب ر ز أل و ل ي األ ل ب اب )111({ ي ا 90
مقدمة... 3 إبراهيم الخليل عليه السالم... 4 مقدمة في والدة إبراهيم ونشأته... 4 إبراهيم يرى البعث... 7 إبراهيم يحطم أصنام الكوفة... 10 إبراهيم ي لقى في النار فتكون له بردا وسالما... 16 مناظرة إبراهيم للنمرود... 20 خروج أبراهيم من الكوفة إلى دمشق مع أبيه... 26 أبراهيم يدعوا أبيه للتوحيد وترك عبادة األصنام... 28 إبراهيم يناظر أهل دمشق... 30 إبراهيم يهجر دمشق وينزل فلسطين... 33 هجرة إبراهيم لبالد مصر... 34 عودة إبراهيم من بالد مصر إلى األرض المقدسة... 39 والدة إسماعيل عليه السالم ونشأته... 42 ذبح إسماعيل... 48 إبراهيم واستنقاذه للوط... 55 إبراهيم والبشارة بإسحاق والقضاء على قوم لوط... 57 إسماعيل وزواجه بعد وفاة أمه هاجر... 68 إبراهيم وإسماعيل لبناء البيت... 70 91