12 صفحة العدد 106 ا السنة التاسعة ا الخميس 27 صفر 1439 ه البوكمال تحت سلطان الخالفة والجيش النصيري يتكبد خسائر كبيرة على أطرافها صحيفة أسبوعية تصدر عن

النسخ

1 12 صفحة ا السنة التاسعة ا البوكمال تحت سلطان الخالفة والجيش النصيري يتكبد خسائر كبيرة على أطرافها صحيفة أسبوعية تصدر عن ديوان اإلعالمالمركزي في ثاني هجوم خالل أسبوعين تدمير مقر لقوات الحزم األم ن ي ف ي ع دن 14 قتيال نصيريا وتدمير 3 دبابات وعربتي BMP جنوب الميادين أحبط جنود الدولة اإلسالمية -هذا األسبوع- جميع محاوالت الجيش النصريي للتقدم صوب مدينة البوكمال من جميع املحاور وكبدوه -بفضل الله- خسائر كبرية برشية ومادية تمثلت بتدمري 6 دبابات وإعطاب 3 وتدمري 26 آلية عسكرية ومقتل أكثر من 27 عنرصا من الجيش النصريي إذ حاول الجيش النصريي وامليليشيات الرافضية املساندة له التقدم من جهة الحدود املصطنعة "العراقية - السورية" جنوب مدينة البوكمال فتصدى لهم املجاهدون وكبدوهم خسائر يف اآلليات والعتاد. وذكرت املصادر امليدانية أن جنود الدولة اإلسالمية دم روا الخميس )20/ صفر(... إفشال محاوالت تقد م من المحور الغربي قصة شهيد مقاالت 9 7 مقتل 6 من عناصر الجيش الرافضي شرق في كركوك أبو عبد هللا الطبيب كانت حياته قرآنا وسنة.. وبذال وإيثارا ال تستسلم ألراجيف النفاق 6 بينهم 8 ضباط مقتل 20 من الجيش الرافضي بعملية انغماسية في جزيرة تكريت مقتل 100 عنصر من ال PKK المرتدين وجرح العشرات ب 5 عمليات استشهادية في البركة لقي أكثر من 100 عنرص من ال PKK املرتدين حتفهم -هذا األسبوع- جراء 5 هجمات انغماسية واستشهادية وتفجري عبوة ناسفة استهدفت تجمعاتهم يف مدينة الشدادي ورشقها وجنوبها إذ سقط أكثر من 53 مرتدا من ال PKK والصحوات املرتدين هلكى السبت )22/ صفر( جراء هجومني استشهاديني يف مدينة الشدادي وخارجها. وأفاد املكتب اإلعالمي لوالية الربكة بأن األخ أبا الحسن الطاجيكي -تقبله الله- انغمس يف مقر لل PKK املرتدين وسط مدينة الشدادي فاشتبك معهم حتى نفدت ذخريته ثم فج ر سرتته الناسفة وسطهم فقتل وأصاب عددا منهم. وعند املدخل الرشقي ملدينة الشدادي انطلق األخ االستشهادي أبو إسالم القريش -تقبله الله- نحو حاجز للصحوات وال PKK املرتدين... التفاصيل ص 5 هذه الصحيفة تحتوي على ألفاظ الجاللة وآيات قرآنية وأحاديث احذر من تركها في مكان مهين 6

2

3 االفتتاحية 3 عملية انغماسية لجنود الخالفة في مطار الخير العسكري تدمير 3 طائرات حربية ومروحيتين وهالك 5 خبراء روس و 58 عنصرا نصيريا والية الخير - خاص شن جنود الدولة اإلسالمية األحد )23/ صفر( هجوما انغماسيا عىل مطار مدينة الخري العسكري د مروا خالله 3 طائرات حربية ومروحيتني وقتلوا 5 خرباء روس و 58 عنرصا نصرييا بينهم 4 ضباط كما د مروا مستودعا للذخرية. وقال مصدر عسكري ل "النبأ" إن 8 من جنود الدولة اإلسالمية شاركوا يف العملية االنغماسية حيث فج ر أحدهم سيارته املفخخة يف تجمع للمرتدين داخل املطار فيما اشتبك الباقون مع عنارص الجيش النصريي املرتد حتى نفذت ذخريتهم ففج روا سرتهم الناسفة عىل تجمعات املرتدين داخل املطار. وأوضح املصدر أن االنغماسيني الثمانية هم كل من أبي عبد الله الحميص وأبي يحيى الدمشقي وأبي يوسف الحلبي وأبي حمزة الشامي وأبي سعد الرويس وأبي رقية الرقاوي وأبي عمر السفراني وأبي حسن السفراني تقبلهم الله-. وأشار إىل أنه وفور دخول اإلخوة االنغماسيني املطار بسيارتهم املفخخة فج ر األخ أبو يحيى الدمشقي -تقبله الله- سيارته املفخخة بعد توزع جنود الخالفة يف املطار وتجمع عنارص الجيش النصريي املرتد حول السيارة مما أدى إىل قتل وإصابة عدد من املرتدين. وأد ت العملية االنغماسية -بفضل الله- إىل تدمري 3 طائرات حربية ومروحيتني وهالك 5 خرباء روس و 58 جنديا نصرييا بينهم 4 ضباط وتدمري مستودع للذخرية في ثاني هجوم خالل أسبوعين تدمير مقر لقوات الحزم األمني في عدن والية عدن أبين هاجم أحد جنود الدولة اإلسالمية بسيارة مفخخة غرفة عمليات ل "قوات الحزم األمني" املرتدة يف مدينة عدن مما أسفر عن تدمري املقر بالكامل ومقتل عدد من املرتدين وأوضح املكتب اإلعالمي لوالية عدن أبني أن األخ االستشهادي أبا هاجر العدني تقبله الله- هاجم مقر غرفة عمليات ل "قوات الحزم األمني" املرتدة التابعة لدويلة اإلمارات يف حي عبد العزيز يف منطقة املنصورة بمدينة عدن وتمكن املجاهد -بفضل الله- من الوصول إىل املقر وتفجري سيارته املفخخة عليه مما أسفر عن تدمريه بالكامل ومقتل وإصابة من كان فيه تجدر اإلشارة إىل أن جنود الدولة اإلسالمية شن وا األحد )16/ صفر( هجوما واسعا عىل إدارة )البحث الجنائي( التابع للحكومة اليمنية املرتدة يف مدينة عدن وأوقعوا يف صفوف عنارص اإلدارة وتعزيزات من ال "الحزام األمني" قدمت ملؤازرتهم أكثر من 90 قتيال ومصابا ودم روا 15 آلية أي عب اس ناد أصحاب الس م رة منذ أن خلق الله سبحانه- الخلق أخذ منهم امليثاق عىل أنفسهم أن يعبدوه سبحانه وال يرشكوا به شيئا وأشهدهم عىل ذلك وهو يعلم -جل جالله- أنهم سينسون هذا امليثاق الذي واثقهم به ولذلك أرسل إليهم الرسل ترتى وأنزل عليهم الكتب ليذكرهم بما عاهدوا الله عليه من قبل وخ لق اإلنسان نسي ا. وهكذا اإلنسان يف كل حاله يعوزه التذكري دوما بربه جل وعال فينتفع بهذه الذكرى من فتح الله بصريته وأنار قلبه ويتوىل عنها من أضله الله بسوء عمله وكتب عليه أنه من أصحاب السعري قال تعاىل: }ف ذ ك ر إ ن ن ف ع ت الذ ك ر ى * س ي ذ ك ر م ن ي خ ش * و ي ت ج ن ب ه ا األ ش ق ى * ال ذ ي ي ص ىل الن ار ال ك رب ى * ث م ال ي م وت ف يه ا و ال ي ح ي ى * ق د أ ف ل ح م ن ت ز ك ى * و ذ ك ر اس م ر ب ه ف ص ىل } ]األعىل: - 9.]15 فاملؤمن يجري عليه من األمور واألحداث ما ينسيه ذكر ربه والخوف منه سبحانه فيقع فيما نهى عنه وحذره منه ولكن الفرق بينه وبني الكافر واملنافق أنه إذا ذ ك ر ذكر فتاب وأناب واسرتجع واستغفر مهما ابتعد عن طريق الطاعة وسبيل النجاة فيعود مجددا إليمانه نادما عىل ما فاته من خري يف فرتة ذهوله وانشغاله بما يرض وال ينفع. وهكذا املجاهد يف سبيل الله تعاىل قد يضعف إيمانه بسبب انشغال قلبه بما يرد عليه من شهوات وشبهات فتستقوي عليه شياطني اإلنس والجان ي نسونه ذكر ربه جل وعال ويلقون عليه من األراجيف ما يزلزلون به قلبه بل وينسونه حقيقة نفسه وغايته التي خرج من أجلها مقاتال أعداء الله يف سبيل الله حتى يصيبه الوهن ويصبح أعداؤه أعظم هيبة وخشية لديه من الله سبحانه ويتجه إىل مهاو سحيقة من الرشك إن لم يتداركه الله برحمته وينقذه منها قبل أن يزول إيمانه كله فيتوب عليه ويكف ر عنه الذنوب والخطايا ويعينه عىل تجديد إيمانه فيزداد بذلك ثباتا عىل أمر الله ويقينا بموعود الله ويرزقه بذلك االنتصار عىل نفسه األمارة بالسوء قبل أن ينرصه عىل أعدائه ممن يقاتله عىل دينه أو يخذ له عن طاعة رب ه. وهذا األمر قد يطرأ حتى عىل أفاضل الناس إيمانا وأتقاهم لله وأعظمهم له خشية ورهبة مثلما يطرأ عىل من ظلم نفسه من أهل اإليمان فيكون الفرق بني الفريقني بمقدار االبتعاد عن جادة الصواب حني النسيان وبرسعة االستجابة ألمر الله سبحانه- حني الذكرى. وإن مما يصرب النفس عىل ما نمر به اليوم من أحداث وفتن وما نراه من نسيان بعض من أهل اإليمان والهجرة والجهاد ألمر ربهم وغاية جهادهم وانشغالهم عن طاعة ربهم بما أهم هم من أمر أنفسهم أن هذا األمر قد طرأ بعض منه عىل خري هذه األمة صحابة رسول الله صىل الله عليه وسلم والشواهد من هذا كثرية يف أحد والخندق وحنني وغريها. وكان الدواء لهذا املرض من الله سبحانه- ورسوله الكريم وبعض من أفاضل صحابته بتذكريهم بأمر الله تعاىل لهم بالجهاد والرباط والصرب واملصابرة وتذكريهم بما عاهدوا الله عليه من الثبات وما سعوا إليه من منازل يف الجنة. فكان مشهد أنس بن النرض -ريض الله عنه- وهو يحرض إخوانه فيما روي عنه- عىل متابعة جهادهم الذي قعدوا عنه يف أ ح د ملا صد قوا أراجيف الكفار واملنافقني وقولهم أن النبي -عليه الصالة والسالم- قد قتل فصاح فيهم: "فماذا تصنعون بالحياة بعده قوموا فموتوا عىل ما مات عليه رسول الله صىل الله عليه وسلم" ثم استقبل القوم فقاتل حتى ق تل. وكان مشهد النبي -عليه الصالة والسالم- وهو يدعو أصحابه الذين انخذلوا عنه وهربوا من النزال يف حنني وهو يذكرهم بما سبق وعاهدوا الله عليه تحت الشجرة يف بيعة الرضوان يوم أن وضعوا أيديهم عىل يده معاهدين له أن ال يفروا من قتال وأمر عمه العباس -ريض الله عنه- أن يدعوهم بذلك: )أي عب اس ناد أصحاب الس م رة( ]رواه مسلم[ فما كان شأنهم حني تذكروا إال أن قالوا: "لبيك لبيك" وعاو دوا قتالهم حتى فتح الله عليهم. فيا جنود الدولة اإلسالمية الله الله يف أنفسكم والله الله يف إيمانكم وهجرتكم وجهادكم والله الله يف دماء املسلمني وأعراضهم وأموالهم. اذكروا أمر الله تعاىل- لكم واذكروا ما عاهدتم الله عليه واذكروا ما أعد الله تعاىل- من أجر عظيم ألهل الجهاد والرباط والبذل واالستشهاد وما توع د به من نكص عىل عقبيه وتوىل عن طاعته قال تعاىل: }و م ن ي ن ق ل ب ع ىل ع ق ب ي ه ف ل ن ي رض الل ه ش ي ئ ا و س ي ج ز ي الل ه الش اك ر ين } ]آل عمران: 144[.

4 أخبار 4 والية الفرات أحبط جنود الدولة اإلسالمية -هذا األسبوع- جميع محاوالت الجيش النصريي للتقدم صوب مدينة البوكمال من جميع املحاور وكبدوه -بفضل الله- خسائر كبرية برشية ومادية تمثلت بتدمري 6 دبابات وإعطاب 3 وتدمري 26 آلية عسكرية ومقتل أكثر من 27 عنرصا من الجيش النصريي تدمير دبابة و 8 آليات جنوب البوكمال إذ حاول الجيش النصريي وامليليشيات الرافضية املساندة له التقدم من جهة الحدود املصطنعة "العراقية - السورية" جنوب مدينة البوكمال فتصدى لهم املجاهدون وكبدوهم خسائر يف اآلليات والعتاد. وذكرت املصادر امليدانية أن جنود الدولة اإلسالمية دم روا الخميس )20/ صفر( 4 آليات للجيش النصريي وهي عربة BMB وعربتان رباعيتا الدفع وشاحنة ذخائر وذلك إثر استهدافها بصواريخ موجهة كما دم ر املجاهدون الجمعة )21/ صفر( دبابة و 4 آليات للجيش النصريي يف املحور ذاته -جنوب البوكمال- ولله ووفقا ملا ذكرت وكالة أعماق فإن جنود الخالفة استهدفوا شاحنة ت قل عنارص من الجيش النصريي بصاروخ موجه مما أسفر عن تدمريها ودم ر املجاهدون كذلك دبابة وناقلة آليات وعربة BMB وجرافة للجيش النصريي بالسالح ذاته بفضل الله. مزيد من الخسائر البرشية واملادية تكبدها الجيش النصريي -األحد- إذ استهدفت مفرزة قنص عنارص الجيش النصريي جنوب املدينة مما أسفر عن مقتل 8 منهم إىل ذلك دم ر املجاهدون االثنني- جرافة للجيش النصريي بصاروخ قرب صوامع الحبوب جنوب البوكمال بفضل الله. هجوم استشهادي وتدمير 5 آليات شرق البوكمال وباالنتقال إىل املحور الرشقي حيث حاول الجيش النصريي التقدم فكان له املجاهدون باملرصاد وكب دوه مزيدا من الخسائر املادية والبرشية إذ هاجم أحد جنود الدولة اإلسالمية البوكمال تحت سلطان الخالفة والجيش النصيري يتكبد خسائر كبيرة على أطرافها -الخميس- بسيارته املفخخة تجمعا للجيش النصريي يف أطراف قرية )الهري( رشق املدينة ولم تذكر وكالة أعماق التي أوردت الخرب تفاصيل أخرى حول العملية. مزيد من الخسائر تلقاها الجيش النصريي وامليليشيات الداعمة له السبت )22/ صفر( يف قرية )الهري( تمثلت بتدمري 4 آليات تحمل رشاشات ثقيلة وقتل وإصابةعدد من املرتدين ولله وذكر املكتب اإلعالمي لوالية الفرات أن جنود الخالفة تصدوا السبت- لليوم الخامس عىل التوايل ملحاوالت الجيش النصريي التقدم باتجاه البوكمال من املحور الرشقي عند قرية )الهري( وتصدى لهم املجاهدون باألسلحة الثقيلة وقذائف الهاون وصواريخ الغراد ولله ووفقا لوكالة أعماق فقد دم ر املجاهدون بالصواريخ املوجهة سيارة تحمل مدفعا رشاشا و 3 سيارات تحمل رشاشات ثقيلة كما ق تل 3 من عنارص الجيش النصريي وأ صيب آخرون إثر استهداف تجمع لهم بصاروخ موجه بحمد الله. كما دم ر املجاهدون األحد )23/ صفر( جرافة للجيش النصريي إثر استهدافها بصاروخ موجه يف منطقة )السويعية( رشق مدينة البوكمال بفضل الله. إفشال محاوالت تقد م من المحور الغربي وبعد فشل الجيش النصريي يف التقدم من املحورين الجنوبي والرشقي حاول املرتدون األحد )23/ صفر( التقدم من املحور الغربي لكنهم فشلوا يف إحراز أي تقدم بفضل الله. وذكر املكتب اإلعالمي لوالية الفرات أن جنود الخالفة أفشلوا محاولة تقدم للمرتدين قرب منطقة الحمدان شمال غربي البوكمال وتصدى لهم جنود الخالفة بمختلف أنواع األسلحة واستهدفوا تجمعاتهم بالقذائف املدفعية وأسفرت االشتباكات عن تدمري عدد من اآلليات ومقتل وإصابة العديد من املرتدين كما اغتنم جنود الخالفة أسلحة وذخائر متنوعة. وأضاف املكتب اإلعالمي أن مفارز القنص استهدفت عنارص الجيش النصريي يف املنطقة مما أسفر عن مقتل 3 منهم وعاد النصريية أدراجهم خائبني وذكرت وكالة أعماق أن 8 عنارص من الجيش النصريي سقطوا قتىل ود مرت جرافة وسيارة تحمل مدفعا رشاشا للجيش النصريي األحد- جراء االشتباكات بني الطرفني يف املحور الغربي تجددت االشتباكات بني جنود الدولة اإلسالمية وعنارص الجيش النصريي يف هذا املحور الثالثاء )25/ صفر( وتخللها هجوم استشهادي عىل تجمعات املرتدين مما أسفر عن مقتل وإصابة عدد منهم. وذكر املكتب اإلعالمي لوالية الفرات أن جنود الخالفة صد وا هجوما للجيش النصريي املرتد قرب قرية )الحمدان( إذ هاجم األخ االستشهادي أبو عبد التواب التونيس -تقبله الله- تجمعاتهم عىل أطراف القرية وفج ر سيارته املفخخة وسطهم مما أسفر عن مقتل وإصابة عدد منهم فيما اشتبك جنود لخالفة مع مجموعة حاولت التسلل إىل أطراف القرية بمختلف أنواع األسلحة مما أسفر عن مقتل وإصابة عدد من املرتدين بينهم 2 من املرتزقة األفغان الروافض واغتنم املجاهدون أسلحة وذخائر متنوعة ولله ومن جانبها استهدفت فرق اإلسناد دبابات الجيش النصريي بالصواريخ املوجهة فدم روا -بفضل الله- دبابتني وأعطبوا 2 أخريني ليويل املرتدون األدبار ولله الحمد عىل توفيقه كما دم ر املجاهدون بصاروخ موجه جرافة للجيش النصريي يف املحور ذاته بفضل الله. إضافة ملا ذ كر لقي 7 من عنارص الجيش النصريي حتفهم وأصيب آخرون األربعاء )26/ صفر( إثر استهداف تجمع لهم بصاروخ موجه يف أطراف قرية الحمدان كما دمر املجاهدون -األربعاء- دبابة وأعطبوا أخرى ودمروا جرافة للجيش النصريي يف أطراف القرية بفضل الله. وقبل ذلك د مر جنود الدولة اإلسالمية -الجمعة- مدرعة للجيش النصريي خالل املواجهات غرب املدينة كما د مر املجاهدون -السبت- دبابتني للجيش النصريي بصاروخني موجهني قرب صوامع الحبوب يف قرية الحمدان يف املحور ذاته ي ذكر أن جنود الدولة اإلسالمية تصدوا -األسبوع املايض- ألرتال الجيش النصريي القادمة من مدينة القائم باتجاه البوكمال وكب دوهم خسائر كبرية ولله

5 أخبار 5 والية البركة لقي أكثر من 100 عنرص من ال PKK املرتدين حتفهم -هذا األسبوع- جراء 5 هجمات انغماسية واستشهادية وتفجري عبوة ناسفة استهدفت تجمعاتهم يف مدينة الشدادي ورشقها وجنوبها ولله إذ سقط أكثر من 53 مرتدا من ال PKK والصحوات املرتدين هلكى السبت )22/ صفر( جراء هجومني استشهاديني يف مدينة الشدادي وخارجها. وأفاد املكتب اإلعالمي لوالية الربكة بأن األخ أبا الحسن الطاجيكي -تقبله الله- انغمس يف مقر لل PKK املرتدين وسط مدينة الشدادي فاشتبك معهم حتى نفدت ذخريته ثم فج ر سرتته الناسفة وسطهم فقتل وأصاب عددا منهم. وعند املدخل الرشقي ملدينة الشدادي انطلق األخ االستشهادي أبو إسالم القريش -تقبله الله- نحو حاجز للصحوات وال PKK املرتدين فانغمس فيهم وفج ر عربته املفخخة وسطهم ما أدى إىل هالك 14 مرتدا وحرق 4 آليات. وبحسب املكتب اإلعالمي للوالية فإن مقتل 100 عنصر من ال PKK المرتدين وجرح العشرات ب 5 عمليات استشهادية في البركة الهجومني أسفرا عن مقتل أكثر من 53 مرتدا وإصابة آخرين وعىل صعيد آخر هاجم االستشهادي أبو عبد الله الربكاوي -تقبله الله- بسيارته املفخخة رتال للمرتدين متجه من قرية الجبسة باتجاه حقل )العمر( فتمكن من االنغماس يف جموعهم وتفجري مفخخته عليهم مما أسفر عن مقتل عدد من املرتدين وإصابة عدد آخر وإعطاب 5 عربات همر وجرافتني. كما انغمس 6 من جنود الخالفة االثنني )24/ صفر( يف مواقع ال PKK املرتدين قرب حقل العمر حيث دارت اشتباكات عنيفة استخدمت فيها مختلف أنواع األسلحة تخللها تفجري انغماسي ني لسرتتيهما الناسفتني وسط جموع املرتدين وأسفرت العملية عن هالك وإصابة العديد منهم فيما استهدفت مفارز اإلسناد مواقع املرتدين رشقي بلدة البصرية بصاروخني من نوع كاتيوشا وكانت اإلصابات دقيقة كما فج ر جنود الدولة اإلسالمية األربعاء )26/ صفر( عبوة ناسفة عىل عنارص ال PKK املرتدين قرب بلدة مركدة جنوب الشدادي مما أسفر عن مقتل 3 منهم وقبل ذلك هاجم استشهادي الجمعة )21/ صفر( تجمعا للمرتدين قرب طريق الخرايف مما أسفر عن مقتل 15 وإصابة آخرين ووفقا للمصادر امليدانية فقد تمكن األخ االستشهادي أبو مجاهد القريش -تقبله الله- من الوصول إىل تجمع للصحوات وال PKK املرتدين قرب طريق )الخرايف( وفج ر سيارته املفخ خة فيهم مما أسفر عن مقتل 15 مرتدا وإصابة آخرين وإعطاب 3 آليات ولله إضافة إىل ذلك ق تل 3 من ال PKK املرتدين ود مرت آلية لهم إثر تفجري عبوة ناسفة عليهم عىل طريق )القامشيل - القحطانية( كما دم ر املجاهدون -السبت- جرافة لل PKK املرتدين وق تل 2 منهم إثر تفجري عبوة ناسفة عليهم بني حقيل العمر والتنك النفطيني وعند مفرق )الثلجة( جنوب بلدة مركدة تمكن جنود الخالفة من تفجري عبوة ناسفة أدت ملقتل 5 مرتدين والحمد لله. ويف البلدة ذاتها أدى انفجار عبوة ناسفة زرعها جنود الدولة اإلسالمية االثنني إىل مقتل 4 من ال PKK املرتدين وإصابة آخرين. 14 قتيال نصيريا وتدمير 3 دبابات وعربتي BMP جنوب الميادين والية الخير تمكن جنود الدولة اإلسالمية هذا األسبوع- من قتل 14 عنرصا من الجيش النصريي املرتد وجرح آخرين وأرس عنرص وتدمري 3 دبابات وعربتي BMP يف والية الخري. وبحسب املكتب اإلعالمي للوالية فقد استدرج جنود الدولة اإلسالمية مجموعة من الجيش النصريي املرتد إىل كمني محكم جنوب مدينة امليادين وبعد تطويقهم است هدفوا بالرشاشات الخفيفة واملتوسطة ما أدى إىل هالك 10 منهم وإصابة آخرين وأرس عنرص. وأضاف املكتب أنه تم تدمري دبابتي 72-T وإعطاب عربتي BMP بصواريخ موجهة غرب قرية )الكشمة( جنوب امليادين وعىل صعيد متصل قتل جنود الدولة اإلسالمية 4 من عنارص الجيش النصريي املرتد خالل مواجهات جنوب مدينة امليادين إضافة إىل تدمري دبابة وسيارة تحمل مدفعا رشاشا للجيش النصريي بصاروخني موجهني غرب قرية )الكشمة(. هجومللمجاهدين على قرية في بهرز والية ديالى أ صيب عدد من الروافض املرشكني بينهم "شيخ عشرية" ولقي عنرص يف الجيش الرافيض مرصعه ود مرت وأ عطبت 3 آليات لهم هذا األسبوع- جراء هجمات لجنود الخالفة يف مناطق مختلفة من الوالية. إذ شن جنود الدولة اإلسالمية األحد )23/ صفر( هجوما عىل املرتدين يف قرية )بزايز( التابعة لبهرز مما أسفر عن إصابة شيخ عشرية مرتد وإعطاب آلية. في والية ديالى وذكر املكتب اإلعالمي لوالية دياىل أن اشتباكات اندلعت بني املجاهدين واملرتدين داخل القرية أ صيب عىل إثرها أحد املرتدين من شيوخ العشائر بجروح خطرية وأ صيب آخرون ولله الحمد كما أعطب املجاهدون -األحد- كاسحة ألغام للجيش الرافيض إثر تفجري عبوة ناسفة عليها يف منطقة البزايز ولله وقبل ذلك استهدفت مفرزة قنص الخميس )20/ صفر( أحد عنارص الجيش الرافيض يف قرية )جلبي( التابعة ملنطقة الوقف مما أسفر عن مقتله ويف املنطقة ذاتها استهدف املجاهدون نقاط املرتدين بقذيفة صاروخية وكانت اإلصابة دقيقة ود مر جنود الدولة اإلسالمية الجمعة )21/ صفر( آلية تحمل عنارص من الحشد الرافيض بتفجري عبوة ناسفة عليها يف منطقة القلعة التابعة للعظيم إضافة ملا سبق فج ر املجاهدون الثالثاء )25/ صفر( عبوة ناسفة عىل عربة همر للجيش الرافيض يف قرية )شيخي( التابعة ملنطقة الوقف ما أسفر عن تدمريها ومقتل وإصابة من كان عىل متنها كما فخ خ املجاهدون موقعا عسكريا للحشد الرافيض يف مدينة املقدادية بعدة عبوات ناسفة ثم فج روه مما أسفر عن تدمريه بالكامل مع مافيه من معدات بفضل الله. وعىل صعيد آخر استهدف جنود الدولة اإلسالمية االثنني )24/ صفر( أنبوبا لنقل النفط من منطقة )نفط خانة( إىل بغداد بتفجري عبوة ناسفة عليه يف قرية الحمريات بمنطقة )منديل( تجدر اإلشارة إىل أن جنود الخالفة هاجموا -األسبوع املايض- مواقع الجيش الرافيض يف منفذ الصفرة بمنطقة العظيم مما أسفر عن مقتل أكثر من 9 مرتدين وتدمري عربتني عسكريتني و 7 آليات ولله

6 أخبار 6 بينهم 8 ضباط مقتل 20 من الجيش الرافضي بعملية انغماسية في جزيرة تكريت والية صالح الدين هاجم انغماسيون من جنود الدولة اإلسالمية مواقع للجيش الرافيض يف جزيرة تكريت االثنني )24/ صفر( مما أسفر عن مقتل 20 مرتدا بينهم ضباط وأوضح املكتب اإلعالمي لوالية صالح الدين أن 6 انغماسيني هاجموا مواقع املرتدين بالقرب من شارع النفط يف جزيرة تكريت ودارت اشتباكات عنيفة انتهت بتفجري 3 انغماسيني لسرتهم الناسفة بالتتابع يف صفوف املرتدين مما أسفر عن مقتل 20 عنرصا من الجيش مقتل 14 عنصرا من حركة طالبان المرتدة و 9 من الجيش األفغاني والية خراسان تمكن جنود الدولة اإلسالمية بوالية خراسان من قتل 14 عنرصا من حركة طالبان املرتدة بينهم قياديان خالل مواجهات هذا األسبوع- إضافة إىل قتل الرافيض بينهم 8 ضباط وإصابة آخرين ومن جانب آخر استهدف املجاهدون األحد )23/ صفر( ثكنات للحشد الرافيض بالقذائف الصاروخية وقذائف الهاون يف قرية البودريب وقرب جرس املخازن وعىل طريق )بيجي حديثة( وكانت أغلب اإلصابات دقيقة ي ذكر أن انغماسي ني من جنود الدولة اإلسالمية هاجما -األسبوع املايض- ثكنتني للجيش الرافيض بالقرب من جرس املخازن شمال بيجي مما أسفر عن مقتل وإصابة عدد من املرتدين وإصابة 9 عنارص من الجيش األفغاني املرتد وقتل عنرص من االستخبارات األفغانية واغتيال ساحر. إذ نشبت اشتباكات بني جنود الخالفة وعنارص طالبان الخميس )20/ صفر( مقتل 6 من عناصر الجيش الرافضي شرق مدينة الرياض والية كركوك تواصل املفارز األمنية يف والية كركوك هجماتها ضد الجيش والحشد الرافضي ني يف الوالية مما يسفر عن خسائر برشية ومادية يف صفوف املرتدين فقد هاجم عدد من جنود الدولة اإلسالمية االثنني )24/ صفر( عنارص الجيش الرافيض رشق مدينة الرياض يف منطقة الحويجة مما أسفر عن مقتل 6 منهم غرب ننجرهار مما أسفر عن مقتل 14 مرتدا وبحسب املكتب اإلعالمي للوالية فإن مواجهات بني جنود الدولة اإلسالمية وعنارص طالبان املرتدة يف منطقة )وزير تنكي( التابعة ل )خوكيانو( غرب ننجرهار مما أسفر عن مقتل 14 عنرصا بينهم قياديان كما أعطب جنود الدولة اإلسالمية االثنني )24/ صفر( كاسحة ألغام وقتلوا 4 عنارص من الجيش األفغاني بتفجري عبوة ناسفة عليهم ولله وأوضح املكتب اإلعالمي لوالية كركوك أن جنود الخالفة اشتبكوا مع املرتدين يف قرية )نويشني( رشق مدينة الرياض مما أسفر عن مقتل 6 من عنارص الجيش الرافيض وإصابة آخرين ي ذكر أن مفرزة أمنية هاجمت االثنني )17/ صفر( عنارص من الحشد الرافيض رشق منطقة الرشاد مما أسفر عن أرس عدد منهم وقتلهم فيما بعد وعىل صعيد آخر م ني الجيش األفغاني املرتد بقتل وإصابة 5 من عنارصه وإعطاب عربة همر بتفجري عبوتني ناسفتني الجمعة يف قرية )سنكينه( بمنطقة جربهار يف ننجرهار. إضافة إىل ذلك تمكن أحد جنود الخالفة السبت )22/ صفر( من اغتيال عنرص من االستخبارات األفغانية املرتدة بأعرية نارية يف قرية )هجرت( بمنطقة )رسه رورد( يف ننجرهار. ومن جهة أخرى اغتال جنود الخالفة ساحرا بأعرية نارية يف منطقة )مندروزي( بمنطقة خوست الرشقية. مقتل قائد كتيبة في الجيش المصري والية سيناء جراء هجوم انغماسي هاجم انغمايس من جنود الدولة اإلسالمية تجمعا للجيش املرصي املرتد الخميس )20/ صفر( جنوب مدينة الشيخ زويد مما أسفر عن مقتل ضابط وعدد من عنارص الجيش املرتد وذكر املكتب اإلعالمي لوالية سيناء أن األخ االنغمايس عمار األنصاري -تقبله الله- انغمس يف جموع الجيش املرصي املرتد املتحشدة للهجوم عىل مواقع املجاهدين جنوب منطقة الشيخ زويد واشتبك معهم بسالحه الرشاش حتى ارتقى شهيدا -كما نحسبه- وأسفر الهجوم -بفضل الله- عن مقتل قائد الكتيبة 228 وإيقاع عدد من القتىل والجرحى ومن جانبها استهدفت مفارز القنص -هذا األسبوع- عنارص من الرشطة املرصية املرتدة يف حاجز )جنوب القسم الثالث( بمدينة العريش وعنارص الجيش املرصي املرتد يف حاجز الخروبة رشق املدينة مما أسفر عن مقتل عنرصين من الجيش والرشطة املرتدين ي ذكر أن جنود الخالفة يف سيناء تمك نوا -األسبوع املايض- من قتل جاسوسني للجيش املرصي املرتد وتدمري وإعطاب آليتني لهم يف منطقة رفح أخبار متفرقة مقتل 4 من عناصر الحشد الرافضي قرب اإلسحاقي النبأ والية شمال بغداد لقي 4 من عنارص الحشد الرافيض مرصعهم ود مرت آليات عدة لهم -هذا األسبوع- جراء عمليات لجنود الدولة اإلسالمية يف مناطق مختلفة من الوالية. إذ د مرت عربة همر للحشد الرافيض وق تل 4 مم ن كانوا عىل متنها الخميس )20/ صفر( إثر تفجري عبوة ناسفة عليها يف منطقة الرميالت قرب اإلسحاقي ولله وقرب منطقة اإلسحاقي كذلك دم ر املجاهدون الجمعة )21/ صفر( عربة همر للجيش الرافيض إثر تفجري عبوة ناسفة عليها يف منطقة الفرحاتية ولله استهداف ثكنة للحشد الرافضي في دجلة النبأ والية دجلة استهدفت مفارز اإلسناد يف والية دجلة األحد )23/ صفر( ثكنة للحشد الرافيض يف مفرق الرشقاط بقذيفتي 10-B وكانت اإلصابات دقيقة مقتل حوثي مشرك قنصا في قيفة النبأ والية البيضاء استهدفت مفرزة قنص األحد )23/ صفر( عنارص من الحوثة املرشكني يف منطقة قيفة مما أسفر عن مقتل أحدهم وأوضحت املصادر امليدانية أن املجاهدين قتلوا عنرصا حوثيا مرتدا يف جبل جميدة بالسالح القناص بمنطقة قيفة شمال غربي البيضاء

7 قصة شهيد 7 أبو عبد الله الطبيب كانت حياته قرآنا وسنة.. وبذال وإيثارا إذا رأيته حسبته من زمن آخر حمل القرآن يف صدره فانعكس عىل أقواله وأفعاله أحب الخفاء والخلوة وكره الشهرة والسمعة حتى أن عددا من األعمال العسكرية ضد املرتدين لم ي علم منفذها إال بعد مقتله من مقربني منه يف أرض الجهاد خارج والية سيناء ولم يعرف املرتدون حتى اآلن من نفذها. هو األخ الناصح والصديق املشفق والخ ل الرقيق املسارع يف الخريات "أبو عبد الله الطبيب" كان أكرب همه إرضاء الله تعاىل. قليل الطعام والكالم كثري الذكر بسيط امللبس متشبها بالسلف إذ كان له ثوبان يغسل أحدهما ويلبس اآلخر وكان من أصحاب اإليثار رحمه الله فهو ي هدي أحب ما عنده إلخوانه ويرىض بالقليل فلله دره وعىل الله أجره وكنت إذا رأيته وسط إخوانه ال تعرف من الطبيب ومن املمر ض فهو تارة يعالج ويطبب وتارة يذك ر بالله تعاىل- ويحرض يذكر إخوانه بأن يتعلقوا بالله تعاىل- فهو الذي بيده الشفاء وال يتعلقوا بالطبيب أو بالدواء وتارة يجهز الطعام أو يرتب املكان أو ي ط ع م بعض إخوانه املرىض بنفسه ولقد كان لوجوده وسط الجرحى أثر كبري يف رسعة الشفاء بإذن الله وكان يجه ز امللصقات الدعوية ويضعها يف أماكن تواجد املصابني أمام أعينهم ليجعلهم عىل ارتباط بالله طيلة الوقت. وكان -تقبله الله- مجازا برواية حفص عن عاصم رحمهما الله فكان ي عل م إخوانه القرآن ولقد انتدبه إخوانه ليكمل طلب العلم باملوازاة مع عمله فاجتهد يف ذلك ولقد كانت له أبحاث يف بعض املسائل الخاصة بعمله ولم يكن يحب الجدال ويكره النزاع والشقاق ويحب األلفة واالتفاق يف غري معصية الله تعاىل. وكان مثاال للسمع والطاعة وفق الكتاب والسنة فبالرغم من حبه للقتال وحرصه عليه إال أنه ملا تم تكليفه بأمر املرىض بذل جهده واستفرغ وسعه يف ذلك فكان أمريا ملركز الصحة وقتها ومن مواقف سمعه وطاعته أن هناك طريقا تمنع فيها إضاءة النور للسيارات وكانت هذه الطريق جديدة عليه وال يحفظ تضاريسها مثل باقي اإلخوة فامتثل لألمر فانحرفت السيارة به لتطأ عىل حجر ضخم عىل جانب الطريق فهرع إليه بعض اإلخوة ملساعدته وتعجبوا أن السيارة لم تنقلب ولم يمسه -بفضل الله- أذى ففرح اإلخوة بنجاته وبلطف الله به. أما عن توفيق الله تعاىل- له يف عمله فقد كان شعاره ولسان حاله ومقاله قول الله تعاىل: }و م ا ت و ف يق ي إ ال ب الل ه } ]هود: 88[ فلقد قام هذا األخ الطبيب بعمليات جراحية مع أنه ليس جراحا إال أنه طبيب عنده معلومات عامة يف غري تخصصه ولكن ليست بالحرفية التي تؤهله ملثل هذه الجراحات التي لها من الخطورة ما لها أثناء تنفيذها وبعد تنفيذها ولكننا كنا نرى بركات من الله تعاىل- تتنزل عىل املريض بالصرب ورسعة الشفاء وعىل الطبيب بالتوفيق والتسديد حتى أنه كان يتعجب من ذلك ويقول إنها بركة الجهاد يف بالد الشام. فلقد أجرى عملية برت ذراع من فوق املرفق وبرت يف رجل شخص ك رس فخذه وحوضه وكذلك قام عىل عدد من الكسور منها كسور خطرية تحتاج لتجهيزات كبرية ومعلوم خطورة هذه الحاالت وكيفية متابعتها يف بيئة ملوثة بعيدة عن التعقيم فقرية ألقل التجهيزات وكان -تقبله الله- كثريا ما ي ردد: "مجرب أخاك ال بطل" ويقول: "لو تم إعمال املعايري الطبية عىل أعمالنا هذه ربما منعوني من مزاولة املهنة فلقد خرقنا كل املحاذير الطبية وتعاملنا بعشوائية مجربين مضطرين ولكن الله عىل كل ىشء قدير". ومن الحاالت اللطيفة التي وفق الله تعاىل- أخانا فيها أن أحد اإلخوة أصيب يف حادث سيارة مما جعله يضغط بأسنانه عىل لسانه وكاد أن ينقطع فذهب إليه إلسعافه وكان يظن أن األمر نزيف داخيل فالدم يخرج من فمه وبعد أن فتح فم األخ املصاب علم بأن يف لسانه قطع كبري فاللسان م تدل ولم تبق إال قطعة صغرية جدا من اللحم تمسك اللسان ببعضه فأخرج -تقبله الله- خيوطه بعد تفتيش دقيق لحقيبته بابتسامة علت عىل وجهه وبعد أن انتهى من األمر سأله اإلخوة عن ابتسامته فقال: "إن اللسان يحتاج لخيط معني وباألمس احتجت ملثله فلم أجده وفتشت يف حقيبتي عىل أنني لن أجده ألنني بحثت كثريا عليه باألمس ولكن عندما وجدته اليوم رسرت كثريا وكأن الله تعاىل- أعماني عنه باألمس حيث لم يكن رضوريا ووجدته اليوم لرضورته فالحمد لله ولم أقم بعمل غرز للسان من قبل وكنت خائفا من أن أتسبب بأذى لألخ ولكن الله وفقني والحمد لله" ولقد ش في األخ وأكل ورشب وتكلم يف فرتة وجيزة جدا ولله الفضل واملنة. كان ناصحا بضوابط السنة قليل الغضب إال أن تنتهك حرمات الله تعاىل صابرا محتسبا يحب النصح. ولقد كان شديد التأثري بإخوانه فقد كانوا يف حياته كاألبناء يحتمون بوالدهم وال يحملون هما ويعتمدون عىل تواجده بينهم ويهرعون إليه إذا قابلتهم معضلة وكان يربيهم ويزرع فيهم التوكل عىل الله وإنكار الذات وإرجاع كل نجاح وتوفيق لله عز وجل وحده فلما ق تل -تقبله الله- تحولوا إىل شعلة من النشاط وكأنهم كلهم أبو عبد الله كان دمه نور ونار وما هو إال قليل حتى اصطفاهم الله تعاىل- إثر قصف يهودي أثناء انحيازهم ألحد املناطق ببعض املصابني لعالجهم. أما عن مقتله -تقبله الله- فلقد ق تل يف قصف يهودي وهو يف زيارة طبية إلحدى الرسايا املقاتلة هو ومرافقه حيث باغتتهم الطائرات املسري ة اليهودية وظلت تحوم فوقهم واتبعها قصف للمقاتالت اليهودية للموقع فتقبل الله إخواننا نحسبهم والله حسيبهم من الشهداء. أما عن زوجته وابنه فقد نفروا من بعده وكان فرحا جدا بوصولهم إليه وكان يتمنى تربية ولده يف ديار اإلسالم وكان حريصا عىل أن يمتد سلطان املجاهدين إىل كل ربوع األرض ل يعم الخري البالد والعباد. وبقيت زوجه فرتة لم تعلم بمقتله فلما أخربت به حمدت الله واسرتجعت واستبرشت واحتسبته عند الله عز وجل وقالت: "وهل كنا ننتظر غري ذلك " وفرحت أنه نال ما تمنى وكانت نيتها إكمال وصيته ببقائها يف ديار اإلسالم وتربية ولدها يف كنف املجاهدين وشاء الله تعاىل- أمرا آخر إذ لم تنتصف عدة أختنا حتى جاء أمر الله فق تلت وولدها عىل يد اليهود فإنا لله وإنا إليه راجعون وحسبنا الله ونعم الوكيل قال الله تعاىل: }و ال ذ ين آم ن وا و ات ب ع ت ه م ذ ر ي ت ه م ب إ يم ان أ ل ح ق ن ا ب ه م ذ ر ي ت ه م و م ا أ ل ت ن اه م م ن ع م ل ه م م ن يش ء ك ل ام ر ئ ب م ا ك س ب ر ه ني { ]الطور: 21[ فلله درك يا أبا عبد الله وعىل الله أجرك.

8 مقاالت 8 قال شيخ اإلسالم ابن تيمية يف كتابه )األمر باملعروف والنهي عن املنكر(: ومن املعلوم بما أرانا الله من آياته يف اآلفاق ويف أنفسنا وبما شهد به يف كتابه أن املعايص سبب املصائب فسيئات املصائب والجزاء: هي من سيئات األعمال وأن الطاعة سبب النعمة فإحسان العمل سبب إلحسان الله قال تعاىل: }و م ا أ ص اب ك م م ن م ص يب ة ف ب م ا ك س ب ت أ ي د يك م و ي ع ف و ع ن ك ث ري { ]الشورى: 30[ وقال تعاىل: }م ا أ ص اب ك م ن ح س ن ة ف م ن الل ه و م ا أ ص اب ك م ن س ي ئ ة ف م ن ن ف س ك { ]النساء: ] 79 وقال تعاىل: }إ ن ال ذ ين ت و ل و ا م ن ك م ي و م ال ت ق ى ال ج م ع ان إ ن م ا اس ت ز ل ه م الش ي ط ان ب ب ع ض م ا ك س ب وا و ل ق د ع ف ا الل ه ع ن ه م { ]آل عمران: 155[ وقال: }أ و ل م ا أ ص اب ت ك م م ص يب ة ق د أ ص ب ت م م ث ل ي ه ا ق ل ت م أ ن ى ه ذ ا ق ل ه و م ن ع ن د أ ن ف س ك م { ]آل عمران: 165[ وقال: }أ و ي وب ق ه ن ب م ا ك س ب وا و ي ع ف ع ن ك ث ري { ]الشورى: 34[ وقال: }و إ ن ت ص ب ه م س ي ئ ة ب م ا ق د م ت أ ي د يه م ف إ ن اإل ن س ان ك ف ور { ]الشورى: 48[ وقال تعاىل: }و م ا ك ان الل ه ل ي ع ذ ب ه م و أ ن ت ف يه م و م ا ك ان الل ه م ع ذ ب ه م و ه م ي س ت غ ف ر ون } ]األنفال:.]33 ما عاقب هللا به األمم السابقة لمعاصيهم وقد أخرب الله سبحانه بما عاقب به أهل السيئات من األمم كقوم نوح وعاد وثمود وقوم لوط وأصحاب مدين وقوم فرعون - يف الدنيا. وأخرب بما سيعاقبهم به يف اآلخرة ولهذا قال مؤمن آل فرعون: }ي ا ق و م إ ن ي أ خ اف ع ل ي ك م م ث ل ي و م األ ح ز اب * م ث ل د أ ب ق و م ن وح و ع اد و ث م ود و ال ذ ين م ن ب ع د ه م و م ا الل ه ي ر يد ظ ل م ا ل ل ع ب اد * و ي ا ق و م إ ن ي أ خ اف ع ل ي ك م ي و م الت ن اد * ي و م ت و ل ون م د ب ر ين م ا ل ك م م ن الل ه م ن ع اص م و م ن ي ض ل ل الل ه ف م ا ل ه م ن ه اد } ]غافر: 30-33[ وقال تعاىل: }ك ذ ل ك ال ع ذ اب و ل ع ذ اب اآل خ ر ة أ ك رب { ]القلم: 33[ وقال: }س ن ع ذ ب ه م م ر ت ني ث م ي ر د ون إ ىل ع ذ اب ع ظ يم { ]التوبة: 101[ وقال: }و ل ن ذ يق ن ه م م ن ال ع ذ اب األ د ن ى د ون ال ع ذ اب األ ك رب ل ع ل ه م ي ر ج ع ون { ]السجدة: 21[ وقال: }ف ار ت ق ب ي و م ت أ ت ي الس م اء ب د خ ان م ب ني } ]الدخان: 10[ إىل قوله: }ي و م ن ب ط ش ال ب ط ش ة ال ك رب ى إ ن ا م ن ت ق م ون } ]الدخان: 16[. المعاصي سبب المصائب عقوبة أهل السيئات في الدنيا واآلخرة ولهذا ي ذكر الله يف عامة سور اإلنذار ما عاقب به أهل السيئات يف الدنيا وما أعده لهم يف اآلخرة وقد يذكر يف السورة وعد اآلخرة فقط إذ عذاب اآلخرة أعظم وثوابها أعظم وهي دار القرار وإنما يذكر ما يذكره من الثواب والعقاب يف الدنيا تبعا كقوله يف قصة يوسف: }و ك ذ ل ك م ك ن ا ل ي وس ف يف األ ر ض ي ت ب و أ م ن ه ا ح ي ث ي ش اء ن ص يب ب ر ح م ت ن ا م ن ن ش اء و ال ن ض يع أ ج ر ال م ح س ن ني * و أل ج ر اآل خ ر ة خ ري ل ل ذ ين آم ن وا و ك ان وا ي ت ق ون } ]يوسف: [ وقال: }ف آت اه م الل ه ث و اب الد ن ي ا و ح س ن ث و اب اآل خ ر ة { ]آل عمران: 148[ وقال: }و ال ذ ين ه اج ر وا يف الل ه م ن ب ع د م ا ظ ل م وا ل ن ب و ئ ن ه م يف الد ن ي ا ح س ن ة و أل ج ر اآل خ ر ة أ ك رب ل و ك ان وا ي ع ل م ون * ال ذ ين ص رب وا و ع ىل ر ب ه م ي ت و ك ل ون } ]النحل: - 41 ]42 وقال عن إبراهيم عليه الصالة والسالم: }و آت ي ن اه أ ج ر ه يف الد ن ي ا و إ ن ه يف اآل خ ر ة ل م ن الص ال ح ني { ]العنكبوت: 27[... و يف سورة " القلم ". ذكر قصة أهل البستان الذين منعوا حق أموالهم وما عاقبهم به ثم قال: }ك ذ ل ك ال ع ذ اب و ل ع ذ اب اآل خ ر ة أ ك رب ل و ك ان وا ي ع ل م ون { ]القلم: ]33. وكذلك يف: سورة التغابن قال: }أ ل م ي أ ت ك م ن ب أ ال ذ ين ك ف ر وا م ن ق ب ل ف ذ اق وا و ب ال أ م ر ه م و ل ه م ع ذ اب أ ل يم * ذ ل ك ب أ ن ه ك ان ت ت أ ت يه م ر س ل ه م ب ال ب ي ن ات ف ق ال وا أ ب رش ي ه د ون ن ا ف ك ف ر وا و ت و ل و ا و اس ت غ ن ى الل ه و الل ه غ ن ي ح م يد { ]التغابن: - 5 6[ ثم قال: }ز ع م ال ذ ين ك ف ر وا أ ن ل ن ي ب ع ث وا ق ل ب ىل و ر ب ي ل ت ب ع ث ن ث م ل ت ن ب ؤ ن ب م ا ع م ل ت م و ذ ل ك ع ىل الل ه ي س ري } ]التغابن: 7[. وكذلك يف سورة: )ق( ذكر حال املخالفني للرسل وذكر الوعد والوعيد يف اآلخرة. وكذلك يف سورة )القمر( ذكر هذا وهذا وكذلك يف سور )حم( مثل حم غافر والسجدة والزخرف والدخان وغري ذلك مما ال يحىص... اختالف الناس في األمر والنهي سب التفرق واالختالف وإذا كان الكفر والفسوق والعصيان سبب الرش والعدوان فقد يذنب الرجل و الطائفة ويسكت آخرون عن األمر والنهي فيكون ذلك من ذنوبهم وي نكر عليهم آخرون إنكارا منهيا عنه فيكون ذلك من ذنوبهم فيحصل التفرق واالختالف والرش وهذا من أعظم الفتن والرشور قديما وحديثا إذ اإلنسان ظلوم جهول والظلم والجهل أنواع فيكون ظلم األول وجهله من نوع وظلم كل من الثاني والثالث وجهلهما من نوع آخر وآخر. ومن تدبر الفتن الواقعة رأى سببها ذلك ورأى أن ما وقع بني أمراء األمة وعلمائها ومن تبعهم من العامة يف الفتن هذا أصلها ويدخل يف ذلك أسباب الضالل والغي: األهواء الدينية والشهوانية والبدع يف الدين والفجور يف الدنيا وذلك أن أسباب الضالل والغي التي هي البدع يف الدين والفجور يف الدنيا مشرتكة: تعم بني آدم ملا فيهم من الظلم والجهل في ذنب بعض الناس بظلم نفسه وغريه بفعل الزنا أو "التلوط" أوغريه أو برشب الخمر أو ظلم يف املال بخيانة أو رسقة أو غصب و نحو ذلك. المعاصي مشتهاة في ا لطبع ومعلوم أن هذه املعايص وإن كانت م ستقبحة مذمومة يف العقل والدين فهي مشتهاة يف الطباع ومن شأن النفوس أنها ال تحب اختصاص غريها بيشء وزيادته عليها لكن تريد أن يحصل لها ما حصل له وهذا هو الغبطة التي هي أدنى نوعي الحسد فهي تريد االستعالء عىل الغري واالستئثار دونه أو تحسده وتتمنى زوال النعمة عنه وإن لم يحصل ففيها من إرادة العلو والفساد واالستكبار والحسد ما يتقاضاها أن تختص عن غريها بالشهوات فكيف إذا رأت الغري قد استأثر عليها بذلك واختص بها دونها فاملعتدل منهم يف ذلك: الذي يحب االشرتاك والتساوي وأما اآلخر فظلوم حسود. وهذان يقعان يف األمور امل باحة واألمور املحرمة لحق الله فما كان جنسه مباحا من أكل ورشب ونكاح ولباس وركوب وأموال إذا وقع فيها االختصاص حصل بسببه الظلم والبخل والحسد. الشح سبب الغرور وأصلهما الشح كما يف الصحيح عن النبي -صىل الله عليه وسلم- أنه قال: )إياكم والشح! فإنه أهلك من كان قبلكم: أمرهم بالبخل فبخلوا وأمرهم بالظلم فظلموا وأمرهم بالقطيعة فقطعوا( ولهذا قال الله تعاىل يف وصف األنصار: { و ال ذ ين ت ب و ء وا الد ار و اإل يم ان م ن ق ب ل ه م } الحرش: 9[ أي: من قبل املهاجرين: }ي ح ب ون م ن ه اج ر إ ل ي ه م و ال ي ج د ون يف ص د ور ه م ح اج ة م م ا أ وت وا{ أي: ال يجدون الحسد مما أوتي إخوانهم من املهاجرين: }و ي ؤ ث ر ون ع ىل أ ن ف س ه م و ل و ك ان ب ه م خ ص اص ة { ثم قال: }و م ن ي وق ش ح ن ف س ه ف أ ول ئ ك ه م ال م ف ل ح ون }. وس مع عبد الرحمن بن عوف وهو يطوف بالبيت يقول: "رب قني شح نفيس رب قني شح نفيس" فقيل له يف ذلك فقال: "إذا وقيت شح نفيس فقد وقيت البخل والظلم والقطيعة" أو كما قال. فهذا الشح -الذي هو شدة حرص النفس- يوجب البخل بمنع ما عليه والظلم بأخذ مال الغري ويوجب قطيعة الرحم ويوجب الحسد -وهو كراهة ما اختص به الغري وتمني زواله- والحسد فيه بخل وظلم فإنه بخل بما أعطيه عن غريه وظل م بطلب زوال ذلك عنه. فإذا كان هذا يف جنس الشهوات املباحة فكيف باملحرمة كالزنا ورشب الخمر ونحو ذلك وإذا وقع فيها اختصاص فإنه يصري فيها نوعان: أحدهما: بغضها ملا يف ذلك من االختصاص والظلم كما يقع يف األمور املباحة الجنس. والثاني: بغضها ملا يف ذلك من حق الله. انتهى كالمه رحمه الله باختصار

9 9 مقاالت إن أكثر ما يكدر عىل املجاهد يف سريه إىل ربه وينغص عيه لذة الطاعة هم أهل النفاق وأهل التخذيل مع أن التخذيل من صفات املنافقني لكن قد يخذل بعض أهل الصدق من حيث ال يشعر أما أهل النفاق فإن ديدنهم تخذيل أهل الجهاد عن ابن عباس ريض الله عنه- قال: "ملا ق تل أصحاب الرجيع قال ناس من املنافقني: يا ويح هؤالء املفتونني الذين هلكوا هكذا ال هم أقاموا يف أهلهم وال هم أدوا رسالة صاحبهم" ]البداية والنهاية[. كلمات املنافقني ال تزال ترتدد يف كل زمان كلما كانت النتائج أن يقتل املوحدون وتعظم بهم الزلزلة فيظهر أهل النفاق بتلك الكلمات الخبيثة وهذا حالهم اليوم حيث يقولون: "ما الذي جناه هؤالء الذين أتوا من أصقاع األرض ال هم أقاموا يف أوطانهم عند أهلهم وال هم حققوا ما أرادوا" خسئتم يا أهل النفاق إن الدين سيستمر ظهوره وإن نور الله لن ينطفئ وإن القتل الذي أصاب أهل اإلسالم يف دولة الخالفة إنما هو غاية ما يرجو املوحدون الصادقون ولكنه يف حساب املنافقني خسارة وهم الذين قالوا يوم قتل جمع من الصحابة يوم أحد }ل و أ ط اع ون ا م ا ق ت ل وا{ فأخرب الله نبينا -صىل الله عليه وسلم- أن يقول لهم: }ق ل ف اد ر ء وا ع ن أ ن ف س ك م ال م و ت إ ن ك ن ت م ص اد ق ني { ]آل عمران: 168[ إن هذا املوت الذي يفر منه كثري من الناس ملالقيهم ال محالة وإن املوحدين الذي خرجوا إلقامة أمر ربهم قد حققوا غاية القتال وهي أن يكون الدين كله لله فعلت الرشيعة كل أرض وطئها هؤالء الشعث الغرب وأزيل الرشك وساد األمر باملعروف والنهي عن املنكر وأمن الناس عىل أموالهم وأعراضهم واتقدت جذوة الجهاد يف قلوب أبناء املسلمني وانتفضت أجيال وعاشت يف ظل دولة إسالمية نقية بالتوحيد عزيزة بالجهاد ونزال ملل الكفر يف األرض. فعندما تصدح حناجر النفاق بكلمات الشماتة عىل كل موحد أن يتذكر ما قالته أم نا أم املؤمنني خديجة -ريض الله عنها- لنبينا ال تستسلم ألراجيف النفاق صىل الله عليه وسلم: "كال والله ال يخزيك الله أبدا" وكان عاقبة أمره -صىل الله عليه وسلم- الظهور والسيادة يف جزيرة العرب وأكمل الصحابة من بعده فتوحات املرشق واملغرب وكان ذلك بعد جهد وبالء وزلزلة وابتالء ومشقة ونصب وجوع وظمأ وجراح وأرس وبرت واحتملوا ذلك بصرب ويقني بوعد ربهم جل يف عاله وهكذا نحن اليوم -بإذن الله- عىل طريق من سلف من خري القرون فلن يخزيك الله أبدا أيها املوحد األشم وقد أقمت رشيعة ربك وكفرت بالطاغوت وقاتلته وأوتاده فإن قتلت فهي الحسنى وإن أبقاك الله فعش قرير العني فإن الله تعاىل- لن يضيعك وقد امتثلت أمره يف جهاد الكفار بما تملك من أسباب القوة التي ال تقارن بما لدى الكفار اليوم وقد وعدك الله بالنرص ما دمت حيا قائما بهذا الجهاد املبارك. إن كل مجاهد اليوم ال بد أن يعلم أن أهل النفاق مرتصدون للمجاهدين ما داموا قد حملوا السالح إلقامة الدين فال تهولنكم كلمات املنافقني وال تستوحشوا لكثرة املتساقطني فإن كثريا من الناس يفر عندما تعظم الزلزلة وحسبك أن جيش دابق سيفر منهم الثلث كما أخرب النبي صىل الله عليه وسلم وأن من يقتل يف ذلك الجيش هم خري الشهداء وذلك لعظيم ما يالقونه من تلك الزحوف وشدة التالحم يف تلك املعركة واستحرار القتل وكلما تشابه هذا الحال من بعض جوانبه مع بعض املالحم التي تخوضها الدولة اإلسالمية كان الشهداء من خرية الناس حينها وكذلك من أبقاهم الله تعاىل- يف ملحمة دابق وفتح عليهم هم من الذين ال يفتنون يف دينهم أبدا كما أخرب النبي صىل الله عليه وسلم ألنهم تجاوزوا محطات امللحمة الرهيبة التي خاضوها فكان ما بعدها أيرس عليهم حتى فتنة الدجال وهي من أعظم الفتن وهكذا كلما ثبت أهل التوحيد يف كل مكان أمام جموع الكفار وخاضوا الحرب الرضوس ولم يلتفتوا إىل كالم أهل النفاق والتخذيل كانوا قد قطعوا شوطا يف استكمال البنيان املبارك الذي يريد الله أن يتم به ظهور دينه عىل ا لعا ملني. وال شك أن النفوس تتوق لالنتصارات والفتوحات لكن الله يريد لهذه الدولة ذات الشوكة أي أن يالقوا الكفار بالقتال والبأس والصرب فإن هذه الدولة تتهيأ ألمر عظيم بقدر ما تحمله عظائم البالء اليوم عىل أهل اإلسالم فلو تأملت أن الصحابة يوم بدر أرادوا بفطرهم البرشية أن يكون لهم املغنم من قوافل قريش التي لم تتهيأ لقتال لكن الله تعاىل- ساقهم للقتال من غري ميعاد يف بدر ألن الطعام وامللبس يفنى لكن انتصار التوحيد ومقتل الطواغيت وإبادة جموعهم وارتفاع أسهم املوحدين يف القوة وممارسة شعرية القتال تكون فيه النتائج أعظم وأعز لدين الله تبارك وتعاىل ولذلك قال الله تعاىل- عن ذلك: }و ي ر يد الل ه أ ن ي ح ق ال ح ق ب ك ل م ات ه و ي ق ط ع د اب ر ال ك اف ر ين } ]األنفال: 7[ هذا الذي أراده الله تعاىل- لنا يف كل زمان أن نالقي حشود الكفار ونكر عليهم صابرين محتسبني هكذا نكون قد أضأنا الطريق وسلمنا الراية ملن بعدنا بأمانة وثبات ومضاء وعزيمة ال تعرف اللني واالستكانة. فقاتل أيها املوحد ودع عنك األراجيف ما كلفك الله إال بذلك ولو وحدك قاتل وحرض إخوانك فإن لك أجر قتال من حرضت منهم قاتل وال تنظر وال تلتفت خلفك قال اإلمام ابن القيم رحمه الله: "قال بعض السلف: عليك بطريق الحق وال تستوحش لقلة السالكني وإياك وطريق الباطل وال تغرت بكثرة الهالكني" وكلما استوحشت يف تفردك فانظر إىل الرفيق السابق واحرص عىل اللحاق بهم وغض الطرف عمن سواهم فإنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإذا صاحوا بك يف طريق سريك فال تلتفت إليهم فإنك متى التفت إليهم أخذوك وعاقوك" ]مدارج السالكني[. فيا عبد الله املوحد املجاهد إن طريقك قد قل فيه السالكون يف كل زمان وكثر املتساقطون فانظر ملن سبقك من إخوانك الذين مضوا شهداء عند ربهم ال خوف عليهم وال هم يحزنون تنعم أرواحهم يف جوف طري النعيم والكرامة حتى تقوم القيامة وهو آمن من الفزع يأكل من ثمار الجنة فامض وال تلتفت فإنك متى التفت وسمعت فإن ذلك قد يؤخرك عن مرادك وسريك إىل غايتك فال تصحب من يعيقك عن جهادك املبارك من مخذل أو مرجف واستعن بالله وكن أ مة وحدك ولو ذهبت أرضك وازدحمت سماؤك بطائرات عدوك فإن نرص الله يلوح بعد هذه املحن ما دام قلبك مالزما للحق وما دمت مقاتال دونه فعندما جاء ابن أبي داود إىل اإلمام أحمد متشمتا يقول مقولة أهل النفاق: ألم تر كيف ظهر الباطل عىل الحق يا أحمد فقال اإلمام أحمد رحمه الله: "إن الباطل لم يظهر عىل الحق إن ظهور الباطل عىل الحق هو انتقال قلوب الناس من الحق إىل الباطل وقلوبنا بعد الزمة للحق". وما علينا بعد مالزمة الحق والقتال إال قطف الثمار فإما الشهادة التي يحبها الله ويرىض بها عنا أو أن نجوس الديار ونترب ما عال طواغيت العالم تتبريا والله تعاىل- ال يتخلف وعده يف نرص دينه وهو سبحانه- قادر وغالب عىل أمره ولكن املنافقني ال يعلمون والحمد لله رب العاملني.

10 أخبار 10 والية الفرات - خاص قضت محكمة الدولة اإلسالمية بوالية الفرات بقتل الساحر الرضير )ط.ح.خ( 48 عاما ردة بال استتابة دفعا لرشه وذلك لكونه كاهنا بعد إقراره بتعلم السحر والعمل به منذ 6 أعوام مدعيا أنه يرى أثناء ما سماه "الرقية" أشياء بعينيه اللتني ال يرى بهما أصال. وادعى أنه يرى صورة املريض الذي يرقيه ويرى مرضه فريى مثال قيحا يخرج من أحد أعضائه فيعرف أن ذلك العضو هو املريض أو أنه يرى صورة املفقود فيعلم اليشء الذي جاء صاحبه ليسأل عنه ويخربه بمكانه. وجاء يف أوراق القضية أن امل دان أقر بأنه يتعامل مع الجان ويقرأ بعض اآليات القرآنية واألدعية وأن الجان وبعد االنتهاء من القراءة أو أثناءها يصور له صورة األمر الذي يبحث عنه الساحرالضرير القتل ردة بال استتابة لساحر دفعا لشره أو الذي يحاول تفسريه كاشفا أنه عندما يبارش "الرقية" تظهر صورة عن طريق "الحق" املستقر بعينيه للشخص الذي يرقيه ويصوره عىل شكل غمامة بحسب ادعائه. وأوردت األوراق ادعاء الساحر أنه ت كشف له الحجب عندما يبدأ بقراءة القرآن ويعرف ما إذا كان الشخص املرقي مسحورا أم ممسوسا ومكان السحر املكتوب له ومن كتبه مؤكدا أنه يرى الحوادث التي يبحث عنها أمام عينيه وكأنها تعرض عىل شاشة التلفاز. وبسؤاله عن طريقة تعلمه السحر وكيفية تواصله مع الجن ومن عل مه ذلك أجاب أنه قبل ما يزيد عىل 10 سنني أخذه أهله لتلقي العالج عىل يد شخص يدعى )ع.س( فوضع املعالج يده عىل عينيه فظهرت ألوان يف عينه اليرسى وقال له: "انظر! هل ترى املصباح " فه ي ء له أنه يراه مشريا أنه وبعد عودته من عند املعالج بدأ يتابع القنوات التلفزيونية التي تقدم برامج عن الجن والسحر. وقال أن باستطاعته رؤية األشياء التي يفقدها األشخاص ومعرفة أماكن السقم يف املرىض ورؤية أشياء وأحداث تقع يف وقتها وأنه يرى ذلك عن طريق الجن املوجود يف عينه اليرسى الفتا أنه حاول التخلص من هذه الحالة بقراءة القرآن ولكنه لم يستطع. وجاء يف نص الحكم أنه تبني بعد االستماع إىل املتهم أنه فتنة لضعاف النفوس وأنه يتعامل مع الجان وهم من يتحكمون به ويخربونه باملخفيات وقد صدر فيه الحكم بالقتل ردة بال استتابة دفعا لرشه وذلك لثبوت كهانته حال كونه منتسبا لإلسالم وإلقاء القبض عليه قبل توبته وحيث أن إفادته أخذت منه طواعية حال كونه بالغا عاقال وقد صدر بحقه الحكم لعدم أمن عودته لهذا الفعل بعد استتابته.

11 11 أخبار حدث في أسبوع وزير يهودي يشكر مفتي السعودية على فتواه ب"حرمة قتل اليهود" يف خطوة ربما تمهد ملا هو أعظم دعا وزير االتصاالت اليهودي أيوب قرا املفتي العام ورئيس هيئة كبار العلماء املرتدة ب "السعودية" لزيارة تل أبيب ألنه أفتى بحرمة قتل اإلرسائيليني. وقال "قرا" يف تغريدة له عرب حسابه بتويرت "أشكر مفتي السعودية عبد العزيز آل الشيخ الذي أفتى بحرمة قتل اليهود والذي قال إن التظاهرات من أجل األقىص غوغائية وإنه يمكن التعاون مع الجيش اإلرسائييل من أجل القضاء عىل حزب الله ولذلك أدعوه لزيارة إرسائيل ليحظى باستقبال حافل واحرتام". مستشار ترامب: ابن سلمان سي رمم كنيسة تعود ل 900 عام وسي هديها للبطريرك الماروني كشف وليد فارس املستشار السابق للطاغوت األمريكي دونالد ترامب بأن "السعودية " ستقوم برتميم كنيسة للنصارى تعود ملا قبل 900 عام وستكون أول كنيسة تفتح يف "السعودية" وذلك كهدية إىل البطريرك املاروني الصليبي بشارة الراعي الذي يزور اململكة حاليا. وقال "فارس" إنه وفقا لتقرير من "السعودية" تم التأكيد رسميا عىل أنه جرى يف اآلونة األخرية ترميم كنيسة عمرها 900 عام وسيتم افتتاحها خالل زيارة البطريرك املاروني. وأضاف قائال: "إذا ما تأكد ذلك فإن هذه الخطوة من قبل األمري محمد بن سلمان املرتد- ستكون سابقة تاريخية إضافة إىل أن زيارة رئيس الكنيسة اللبنانية البطريك الكاثوليكي املاروني هي سابقة تاريخية كذلك". وتأتي زيارة البطريرك لل "السعودية" وسط حملة يقودها ويل العهد السعودي املرتد محمد بن سلمان بن عبدالعزيز بزعم تحديث وتطوير املجتمع الذي يسيطر عليه -حسب زعمه- الفكر املحافظ والذي تعهد بالقضاء عليه وإعادة "السعودية" إىل ما وصفه ب "اإلسالم املعتدل" يف وقت بدأ فيه حملة اعتقاالت طالت عددا من الوزراء واألمراء املرتدين ورجال أعمال أثرياء بدعوى محاربة الفساد. الطاغوت العبادي: تكلفة القتال على الدولة اإلسالمية تجاوزت 100 مليار دوالر قال الطاغوت الرافيض حيدر العبادي رئيس الوزراء العراقي إن تكلفة الحرب عىل الدولة اإلسالمية خالل األعوام الثالث املاضية وصلت إىل أكثر من 100 مليار دوالر. وأضاف يف ترصيحات له يوم السبت أن التقييم اآلن تضاعف إىل أكثر من 100 مليار دوالر وأن هذه التكلفة هي فقط تكلفة التدمري االقتصادي والبنى التحتية بفعل الحرب وبسبب سيطرة الدولة اإلسالمية عىل املدن العراقية. كوريا الشمالية تدين مناورات أمريكية مع كوريا الجنوبية أدانت كوريا الشمالية مشاركة 3 حامالت طائرات أمريكية يف تدريبات مع كوريا الجنوبية معتربة أن وجودها يؤجج التوتر الذي يمكن أن يؤدي إىل حرب نووية. وقال سفري كوريا الشمالية إن هذه التدريبات عىل حرب نووية عىل نطاق واسع وعمليات االبتزاز هذه تؤكد أن خيارنا تطوير برنامج بالستي ونووي هو الخيار الجيد. وأضاف أن الوضع حاليا هو األسوء يف شبه الجزيرة الكورية وما حولها مشددا عىل أن احتماالت اندالع حرب نووية تزداد. وتشارك يف املناورات األمريكية الكورية الجنوبية حامالت الطائرات إىل جانب 7 سفن كورية جنوبية و 3 مدمرات وتعد هذه املناورات هي األوىل منذ عرش سنوات وهي تأتي بعد انتهاء جولة يف آسيا للطاغوت األمريكي الذي هدد بتدمري كوريا الشمالية إذا تعرضت الواليات املتحدة لهجوم. 530 قتيال و 8000 جريح في زلزال يضرب إيران بقوة ق تل ما ال يق ل عن 530 شخصا يف أسوء زلزال تشهده إيران الرافضية منذ أكثر من عقد فيما تجاوز عدد املصابني 8000 وفق ما أفادت به وكالة األنباء اإليرانية. وقالت إيران إن عمليات اإلنقاذ انتهت يف إقليم )كرمانشاه( غرب البالد والذي شهد األحد زلزاال بلغت شدته 7.3 درجة. وشعر الناس بالزلزال يف كل من العراق وتركيا والكويت والشام لكن أكثرها ترضرا كان إقليم )كرمانشاه( الذي أعلن الحداد ملدة ثالثة أيام. وقال املتحدث باسم الجيش اإليراني الرافيض إن أوامر قائد الجيش كانت واضحة لتسخري كل إمكانات الجيش من اآلليات واملروحيات وسيارات اإلسعاف ملساعدة املترضرين من الزلزال. وأضاف أن ه تم تعبئة كل إمكانات الحرس وقوات التعبئة باملناطق املحيطة باملحافظات التي رضبها الزلزال من أجل تقديم املساعدة الالزمة. وأعلن محافظ )كرمانشاه( املحافظة األكثر تأثرا بالزلزال- عن حداد عام ملدة 3 أيام بسبب الزلزال والضحايا التي تسبب بها يف املحافظة. ومع هبوط الليل واجهت السلطات تحدي إيواء وإطعام عرشات آالف االشخاص املجربين عىل املبيت خارج منازلهم لليلة ثانية عىل التوايل. ومع أن سكان بغداد والعديد من املحافظات العراقية شعروا بعنف الزلزال إال أن الحصيلة الرسمية للضحايا يف العراق كانت أقل بكثري واستقرت عند 8 قتىل و 336 جريحا. ولم ي سمح لوسائل ووكاالت اإلعالم حتى مساء االثنني- الدخول للمناطق املنكوبة يف إيران. وقال مسؤولون محليون إن نصف مدارس املدينة التي تضم 85 ألف نسمة أصيبت بأرضار وكذلك املستشفى ويف ناحية "داالهو" املجاورة د مرت العديد من القرى بشكل كامل. الحريري يعلن أنه سيعود قريبا إلى لبنان وأنه "حر" أعلن رئيس الحكومة اللبنانية املرتد سعد الحريري األحد- أنه سيعود "قريبا جدا " إىل لبنان يف محاولة منه لوضع حد للغموض والتساؤالت التي تحيط بظروف وجوده يف السعودية التي قد م منها استقالته قبل أسبوع. ويف مقابلة هي األوىل له منذ إعالن استقالته املفاجئ قال الحريري إنه "حر" يف تحركاته يف اململكة بعدما كانت الرئاسة اللبنانية تحدثت عن حد حريته يف السعودية. وشد د الحريري عىل أن أهم أسباب استقالته التي هاجم فيها بشكل الذع إيران وحزب الله هو عدم احرتام سياسة النأي بالنفس يف لبنان مشريا إىل أن الرتاجع عن االستقالة مرتبط بتوقف حزب الله عن التدخل يف الرصاعات القائمة يف املنطقة. وذكر الحريري أنه "كان من األفضل" تقديم االستقالة يف لبنان لكن "كان هناك خطر" ورضورة التخاذ إجراءات أمنية محددة. ومنذ إعالنه االستقالة يتم تداول شائعات وسيناريوهات متعددة حول وجوده يف "اإلقامة الجربية" أو توقيفه من قبل السلطات السعودية املرتدة ما دفع أطرافا خارجية إىل التعبري عن القلق بشأنه. 100 قتيل وجريح بقصف صليبي روسي على "األتارب" سقط أكثر من 100 شخص بني قتيل وجريح إثر قصف الطائرات الروسية الصليبية ألحد األسواق يف مدينة "األتارب" بريف حلب الغربي. وقال أحد العاملني ب "الدفاع املدني" يف املدينة إن أكثر من 100 شخص سقطوا بني قتيل وجريح يف استهداف طائرات روسية صليبية لسوق )األتارب( بثالثة صواريخ متتالية ما أدى لدمار السوق. وأضاف أن مستشفى )األتارب( أ غلق ولم يعد يستقبل املصابني بسبب أعدادهم الكبرية الفتا إىل أن سبب ارتفاع عدد الضحايا يعود للقصف املتتايل عىل السوق مشريا إىل أن السوق د م ر بشكل كامل وأن عددا كبريا من الجثث والجرحى ال تزال تحت األنقاض.

12