دراسة ت ن ب ؤي ة ألهم الت ح د ي ات الم ستقب لي ة التي ست واج ه مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة في ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة لدى طالب الت ع ل يم ق ب ل الجامعي حت ى عام ) 200 م( عبدالعزيز ب ن فالح العصيل كلي ة الش ر يعة والد راسات اإلسالمي ة باألحساء جامعة اإلمام حمم د بن سعود اإلسالمي ة قدم للنشر 148/7/1 ه وقبل 148 ه 8/26/ فرعي ا. المستخ ل ص: ه د ف ت هذه الد راسة إىل استشراف أهم التحد ي ات ال مستقب لي ة اليت س ت واج ه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب ل اجلامعي حىت عام )200( ولتحقيق هذا اددفط ب ق ت الد راس ة عل ثال مراح ل ثيي ة ي لت األوىل يف ددي د الق ي م األلالقي ة اليت ي لز م ت ن م ي ت ها لد ال التعليم قب ل اجل امعي يف من اهج العل وم الش رعي ة وت و ا لت الد راس ة إىل قالم ة بتل ض الق يم مت )1( قيم ة و )0( مؤش ر ا ل ويف املرحلة الياني ة ت التعر ف عل أهم التح د يات ال مستقب لي ة اليت س ت واج ه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم قب اجلامعي وذلض باستخدام املنهج االستشرايف وت و ا لت الد راسة إىل قالمة بتلض التح د ي ات اش ت م ل ت عل )1( د د ي ا مستقب لي ا وع عت عل س ة حماور رليسة. ويف املرحلة اليالية قام الباحث بتقدمي تصور مقرت ح للتغلب عل هذه الت حد ي ات اليت ستواجه مناهج العلوم الشرعي ة يف ت ن مية الق ي م األلالقي ة. وق د أ و ا ت الد راس ة بم رور مراجع ة من وم ة الق ي م األلالقي ة ال يت تتم م ن ها من اهج العل وم الش رعي ة يف مراح ل التعل يم قب ل اجل امعي ب ال رت واأللر وتطوير ها و ف ق ما تقتميه متطل ب ات املرحل ة ومس تاد ات العص ر و رور تم م الق ي م األلالقي ة ال يت ت و ا لت إليه ا الد راس ة الالي ة يف ه ذه املن اهج واإلف اد م ن ل ماء تص ميم وتط وير من اهج العل وم الش رعي ةط إلآ اد لي ة فاعل ة للتغلب عل ه ذه الت ح د ي ات وبن اء اس رتاتياي ة تربوي ة من م ة ومتطو ر ط لنشر الق ي م األلالقي ة يف مجيع مراحل التعليم قبل اجلامع ي ومستوياته يف اململكة العربي ة السعودي ة. الكلمات الم ف تاحي ة: الت ح دي ات الم ستقب لي ة الق ي م األلالقي ة مناهج العلوم الشرعي ة ال التعليم قبل اجلامعي. 7
المقد مة: جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( أ ح تعليم الق ي م األلالقي ة رور ينبغ ي االهتم ام ا ومسؤولي ة يتحم ل ه ا اجلمي ع دو اس تيناءط فه ي ت ع د أك م د د نواج ه ه مل د ق د رت نا عل تربي ة أبنالن اط ليكون وا أف راد ا ا ال يف ذواهتم وأفك ارهم ومش اعر هم فوج ب ال ال عل ال ن ء م ن ال ذ و با فيم ا يس م بالعومل ة والن ام الع املي اجلدي د واالنسالخ من االنتماء إىل دينهم وو نهم وجمتم عهم. وت ع د األل الي مق اييس حقيقي ة ومع اية دقيق ة ط ملعرف ة درجة التقد م والتط و ر والر ق ي يف أ جمتم ع م ن اعتم ع ات فكل ما س كت اعتم عات والشعو بالق ي م األلالقي ة كان ت أرق وأكي ر تق د م اط فاع ا تس اعد عل اس كها ودق ق د ا قو هت ا وت عم ل عل تطهةه ا م ن األم راض الن س ي ة واالجتماعي ة وت ع د مس لة املن وم ة األلالقي ة يف ه ذه اعتم عات مس لة و ع ي وثقاف ة وال تس تقيم الي ا يف اعتم ع ب ال اس تناد عل مرجعي ة ألالقي ة د بر ا وقب و اجلمي ع ويتبن اها مع م أفراد اعتم عط )عهرا 2000 م ص 19 (. وب الن ر إىل سياس ة التعل يم يف اململك ة العربي ة الس عودي ة ميك ن أ ن ه م بو وح تركيز ها يف أهداف التعل يم عل مس لة الق ي م األلالقي ة ل د امل تعل مط مي ل : أل ذ ه ب دا الس لو ورعايت ه برتبي ة إس المي ة متكامل ة يف ل ل ق ه وج س م ه وع ق ل ه وتزوي د ه ب الق ي م والتع اليم اإلس المي ة وبال م ي ل الع ل ي ا وهتي ة ال رد ليك و عم و ا نافع ا يف بن اء جمتم ع ه عل أس ا م ن الدين اإلسالمي النيفط )وعار التعليم 199 م(. وت ع د املناهج التعليمي ة بوج ه عام ومن اهج العل وم الش رعي ة بوج ه لاص من أه م مرتك زات الرتبي ة عل الق ي م األلالقي ة وت ن م ي ت ها يف ن و املتعل م ويف ه ذا اجلان ب ي ش ة الغام د ) 2016 م ص 4 ( إىل أ من اهج العل وم الش رعي ة يف اململك ة العربي ة الس عودي ة تتمي ز بعنايته ا روان ب الق ي م وم اهره ا الس لوكي ة ل د املتعل م م ع ذواهت م وم ع ايل رين فه ي د ي هم عل ه ار القل ب وال ن س واجل وارح وت دف ع هم للص م واا ة واجلم ا وذل ض م ن ل ال االهتم ام ب الق ي م األلالقي ة وايدا املتنو ع ةط انطالق ا م ن قول ه تع اىل: نم نن نى ]القل م: 4 [ وقول ه تع اىل: ني هج همٱ )نز هى ]األعل :14[ وقو الن ا ل اع علي ه وس لم: ))إ ا ب ع ي ت أل م مكارم األلالي((ط ]رواه أمحد[. وق د نص ت وثيق ة األه داف العام ة ملن اهج العل وم الش رعي ة ) 2006 م( عل جمموعة من األهداف العام ة املتم م ن ة مجي ع اجلوانب من مع ارف ومه ارات وق ي م ط إال أ أهداف مناهج العلوم الشرعي ة ال تتحق ق يف غ ر الق ي م اليت تنم ي األل الي ل د املتعل م إال بتو ي الق ي م األلالقي ة املرغوب ة وق د نب ه ت لذلض الكي ة من الد راسات العلمي ةط كدراسة املالكي ) 2008 م( ودراس ة عق اال ) 2014 م( ودراس ة الغام د ) 2016 م(. عل وميك ن الق و : إ من اهج العل وم الش رعي ة تق وم عل غ ر الق ي م األلالقي ة ل د ال ر د ط ن ر ا ل د و ر ها ال اع ل يف الت ثة اإلآ اع عل س لوكي اته ولارس اته اليومي ة والرتبي ة يف ذاهت ا عملي ة ق يمي ة والق ي م ت ص و العم ل الرتب و وتوج ه ه وأل لك ل جمتم ع إنس اين من ومت ه الق يمي ة ال يت ت س ه م يف بقال ه وه و ي ت ه ور ق ي ه و الهط فا ك ل أمة د ر ص عل أ ت رع أبناءها ق ي م جمتم ع ه اط ليكون وا ل ب ن ة ا الة يف بن اء جمتم ع متماس ض ترب ط ه من ومة قيمي ة واحد ط )أبو العين 1987 م ص 77 (. ويف ظ ل م ا تق د م وإميان ا ب ي ة ال د و ر الب ال ال ذ تؤد ي ه من اهج العل وم الش رعي ة وم ا ميك ن أ يواج ه ه ا م ن د د يات مستقب لي ة يف جما ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د ال التعل يم قب ل اجل امعي ج اءت ه ذه الد راس ة لتس ل ل الم وء وتتنب ب هم الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت ميك ن أ تواج ه ه ا ه ذه املناهج يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة حىت عام ) 200 م(. 8
تحديد مشك لة الد راسة: برغم ما دتله الق ي م األلالقي ة من مكانة رفيعة يفك ل امليادين العلمي ة والياتي ة فا نت الج الكية من الد راسات والبحو السابقة ت ش ة إىل األعمة الرتبوي ة الق يمي ة ل د األف رادط كدراس ة ك ل م ن )املعا يد 2008( و )الزبي د 2008( و )الس قاف 2010( و )عق اال 201 ( و)الغام د 2016( وه ذا م ا ي دعو الق الم عل اع ا الرتب و إىل الوق وف عل الق ي م األلالقي ة ال ا األفراد ومن مث ت عيلها وغرسها وت ن م ي تها. لة امل ؤث ر يف س لو وتكاد ت م ع الد راسات السابقة ال يت تناول ت جان ب الق ي م وت ن م ي ته ا ل د املتعل م يف من اهج العل وم الش رعي ةط كدراس ة )الداوود 2009( ودراسة )ال هيد 201( عل املكانة اااا ة د ذه املن اهج يف إكس ا املتعل م الق ي م األلالقي ة املناس بة وتنميتها يف ن وس همط ل ذا ت ع د م ن أه م املن اهج ال يت ميك ن م ن ل ال توظي ه ا بطريق ة فاعل ة أ د د ت ربي ة إآابي ة. لذاط ظ ه رت يف ايونة األلة بع الد راس ات ال يت ع ن ي ت ب الق ي م األلالقي ة ع ب ر من اهج العل وم الش رعي ةط ولكنه ا كان ت يف جم م ل ها تتع ر ض جلان ب قي ا م د ت وافر الق ي م األلالقي ة وتص ني ها بوج ه ع ام كم ا تناول ت بع العوام ل امل ؤث ر يف الق ي مط ك اإلعالم والت ق ن ي ة دو التط ر ي مل ا ميك ن أ تواج ه ه ه ذه املن اهج م ن د د يات مس تقب لي ة يف جم ا ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. ونتيا ة ل ذلض واس تاابة لتل ض ال د ع وات ول س هام يف تط وير ت دريس الق ي م األلالقي ة يف من اهج العل وم الش رعي ةط كان ت ه ذه الد راس ة االستش رافي ة ال يت تتنب بالت ح د ي ات الم ستقب لي ة اليت ستواجه مناهج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د ال التعل يم قب ل اجل امعي ح ىت ع ام ) 200 م( وم ن مث تق دمي تص ور مق رت ح للتغل ب عل ه ذه الت ح د ي ات و ف ق مواا ات معياري ة لاا ة بت ن م ي ة الق ي م يف مناهج العلوم الشرعي ة. أسئلة الد راسة: تسع الد راسة الالي ة ل جابة عن األس لة ايتية: 1 ما الق ي م األلالقي ة اليت ي ل ز م تنميت ها لد ق ب ل اجلامعي يف مناهج العلوم الشرعي ة ال التعل يم 2 م ا الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س ت واج ه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د اجلامعي حىت عام ) 200 م( لد ل ال التعليم ق ب م ا التص و ر املق رت ح للتغل ب عل الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ال التعليم ق ب ل اجلامعي أهداف الد راسة: س عت الد راسة الالي ة إىل دقيق األهداف اإلجرالي ة ايتي ة: 1 ددي د الق ي م األلالقي ة ال يت ي ل ز م ت ن م ي ت ه ا ل د ال التعليم ق ب ل اجلامعي يف مناهج العلوم الشرعي ة. 2 استش راف أه م الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه مناهج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د التعليم ق ب ل اجلامعي حىت عام ) 200 م(. ال تق دمي تص و ر ن ر مق رت ح للتغل ب عل الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب ل اجلامعي. أهم ي ة الد راسة: ت ست مد هذه الد راسة أ ي ت ها لا ي يت: أوا ل: األهم ي ة العلمي ة )الن ة ر ي ة(: وتتمي ل يف إلق اء الم وء عل أب رع الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د اجلامعي حىت عام ) 200 م(. ل ال التعليم ق ب 9
األهم ي ة الع م لي ة جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( )الت ط ب يقي ة(: وتتمث ل في إفادة الفئا ت اآلتي ة:. 1 ال التعليم ق ب ل اجل امعي : وذلض من لال تزويدهم بقالم ة مقن ن ة علمي ا ب الق ي م األلالقي ة ال يت ي ل ز م تنميت ه ا ل ديهم ع ب ر مناهج العلوم الشرعي ة املقر ر. 2. معل مي العلوم الشرعي ة: وذلض من لال تزويد هم بقالم ة مقن نة علمي ا ب هم الت ح د ي ات الم ستقب لي ة ال يت س تواجه من اه ج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة وم ن مث اإلس هام يف ت ن م ي ة تعليم الق ي م األلالقي ة يف أثناء لارساهتم الت د ر يسي ة.. مص م مي من اه ج العل وم الش رعي ة ومطو ريه ا: وذل ض م ن ل ال تزوي د هم بتص ور ن ر مق رت ح للتغل ب عل أب رع الت حد ي ات الم ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د ي عين هم عل تممين ه يف أ د ل ة املعل م. 4. الب احي ال التعل يم ق ب ل اجل امعي ا : تش ك ل الد راس ة املنط ل ق واألس ا يف مو وع ها وم نه اي ت ها ونتالا ها لدراسات استشرافي ة ألر يف جما املناهج الد راسي ة والق ي م األلالقي ة. حدود الد راسة: أوا ل: الحدود الموضوعي ة: تتحدد الد راسة الالي ة باحملددات ايتي ة: قالم ة الق ي م األلالقي ة ال يت ي ل ز م ت ن م ي ت ه ا ل د ال التعليم ق ب ل اجلامع ي كل مراحل التعليم العام يف مناهج العل وم الش رعي ة وذل ض يف احمل اور ايتي ة: )الق ي م األلالقي ة ال ردي ة والق ي م األلالقي ة التنافس ي ة والق ي م األلالقي ة التن يمي ة( ال يت ح ي ت بن س ب ات اي ب احملك م ت رتاوح ب )%80 إىل %100 (. قالم ة أه م الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س ت واج ه من اه ج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعل يم ق ب ل اجلامعي حىت عام ) 200 م(. تق دمي تص و ر ن ر مق رت ح للتغل ب عل الت ح د ي ات الم ستقب لي ة اليت ست واج ه مناهج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د ال التعل يم ق ب ل اجل امعي وذل ض ع ب ر من ومة املناهج ايت ي ة: )األهداف واحملتو و ري الت د ر يس والت ق ن ي ات التعليمي ة وأساليب الت ق و مي(. ثاني ا ا: الحدود البشري ة: ال التعليم ق ب ل اجلامعي. ثالثاا: الحدود الزماني ة: أ ج ر ي ت هذه الد راسة يف العام الد راسي م ص ط لحات )1 الد راسة: الق ي م األخالقي ة: 148/147 ه. عر فه ا ال دليل الق يم ي األلالق ي ) 2016 م ص 2 ( ب عا: "اقتناعات ومبادئ تت ص ل باجلانب األلالقي مس تمد من ال و ح ي والع ر ف املعت م يتبن اها ال ر د وتش ك ل له مع اية ومواعين ي ك م ا عل األشياء واألفعا واألشخاص بالقبو أو ال رف أو بال س وأعما ". ن أو الق ب وت ص د ر عنه ا س لوكي ات وعر فه ا الص احل ) 200 م ص 80 ( ب ع ا: "جمموع ة م ن املع اية املس تم د م ن الق ر الك رمي والس ن ة الن بوي ة ال يت أ م ر اإلس الم ب االلتزام ا وأا بحت حم ل اعتق اد وإتق ا ل د املسلم ألحكامهم يف كل ما ي صد ر عنهم من أقوا وأفعا ت ن م عالق ت هم ب اع تع اىل وب الك و واعتم ع وباإلنس اني ة مجعاء ". ويف وء التعري ات الس ابقة ي د د الباح ث املقص ود ب الق ي م األلالقي ة يف الد راس ة الالي ة ب ع ا: جمموع ة م ن املؤش رات تسمو باا ل ق اإلنساين وت رق ب ه وت د عل ك ل ل س لو محي د وي نبغ ي ت ن م ي ت ه ا ل د ال ب التعل يم ق ب اجلامعي من لال دراست ه مناهج العلوم الشرعي ة. 60
)2 الت حد ي ات الم ستقب لي ة: كلم ة "الت ح د ي ات" مج ع "د د " مص در ال ع ل "د د " يق ا : ح د باملك ا كر : ل ز م ه فل م ي ب ر ح ي ح د. وح د كس م ي : اس م. وأح د : ت ع م د ش ي ا كت ح د اه. وال د ي ا بالمم وفت الدا : ال م ناع ع ة وال م بارا "ط )القامو احمليل د.ت ص 127 (. والتح د اا طالحا: "جمموع ة املمارس ات والم غو ال اهر والبا ن ة م ن ق ب ل أم ة أو جمتم ع متط و ر د أم ة أو جمتم ع أق ل تطو راط دف إلماع ه أو اد ي م ن ة ال كري ة عليه بق ص د اس تال ه و ي ت ه ال كري ة أو الم اري ة والوا و إىل د ن سه منقاد ا وتابعا لم ار األ م ة األق و أو حال ة آ ثقافتها وإ التل ت يف العقيد والت اريك والسلو كم ا يع ل الت ح د الت زام أم ة أو جمتم ع اموع ة م ن اإلج راءات د ظ روف ارل ة أو غريب ة أ و ج د هتا أم ة أل ر "ط )ثابت 1987 م ص (. وقد ي طل ق الت حد وي راد ب ه: "القم ايا ال يت ت ي ة ج د ال يف األوس ا العلمي ة والديني ة واالجتماعي ة ب مؤي د ومع ار ض دا"ط )اليف 1999 م ص 110 (. واملس تقب ل رم ز ي ش ة إىل بع ال واهر ولع ل أه م ه ذه ال واهر إدرا الزما إدراك ا يوج ه نا حنو الغ د بك ل م ا ينط و علي ه م ن تغ ة ات وأح دا نس تطيع تص و ر هاط )غي وه 2001 م(. وت ع ر ف الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة إجرالي ا يف ه ذه الد راس ة ب ع ا: متغ ة ات سي ر ها الن ام الرتب و ذات عالق ة بت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة يف من اهج العل وم الش رعي ة ت س تلز م القي ا م باجراءات معي نة م ن حي ث االس تغال األمي ل د ذه املتغ ة ات بشكل ي سه م يف ر ق ي اعتم ع وتقد م ه. اإلطار الن ة ر ي للد راسة: أوا ل: مفهوم الق ي م األخالقي ة: م ن أج ل الوا و إىل مص طل الق ي م األلالقي ة ذا الرتكيب س ي عر ض الباحث تعري ا للقيم و ل ر ل لالي ومن مث مصطل الق ي م األلالقي ةط وذلض عل النحو اييت: تعريف القيم: تك اد ت م ع املع اجم الل غوي ة عل مع واح د للقيم ة فالقيم ة م رد "ق ي م" وق و م الش يء : عد ل ه وأم ر ق ي مط أ : مس تقيمط )اب ن من ور 1989:192 ( ويف ت اس الع رو )الزبي د د.ت: 7( "وأم ر ق ي م : مس تقيم ول ل ق ق ي م: ح س ن ود ي ن ق ي م : مس تقيم ال ع ي في ه وك ت ب قي م ة : مس تقيمة تب ال ق م ن البا ل والق ي م : الس ي د وس الس األمر". ويف االا طالح ج اءت تعري ات متع د د د ذا امل ه وم د ك م ها أ ر ف كري ة متباين ة وا ياغات ت عك س بيع ة اع ا وو جهات الن ر اليت ينتمي إليها الباحث دالل اعا إال أ غال ب هذه التعري ات تت ق عل أ الق ي م عب ار عن املع اية اليت توج ه سلو ال رد ملا هو مرغو يف جمتم عه. وترك ز الد راسة الالي ة عل القيمة بوظي تها موج ه ة ودافع ة لسلو ال رد بعي د ا عن األبعاد ال لس ي ة واليقافي ة والعلمي ة املتعد د مل هومه ا فتع ر ف القيم ة يف الد راس ات الرتبوي ة ب ع ا: "جمموع ة م ن املع اية واألحك ام تتك و ل د ال رد م ن ل ال ت اع ل ه م ع املواق ف واا مات ال ردي ة واالجتماعي ة ثي ث ك ن ه م ن التي ار أه داف وتوجه ات ليات ه يراه ا ج دير لتوظيف إمكاناته وتتاس د يف الق ي م من لال االهتمامات أو اال ت اهات أو السلو العملي أو الل ي بطريقة مباش ر أو غة مباشر "ط )أبو العين 1987 م ص 4 (. وعر فه ا الك يالين ) 1412 ه ص 7 ( ب ع ا: "حم ك ات ومق اييس حن ك م ا عل األفك ار واألش ياء واألعم ا واملو وعات واملواقف ال ردي ة واجلماعي ة م ن حي ث ح س ن ها 61
جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( وقيمت ه ا والرغب ة ا أو م ن حي ث س وء ها وكراهت ه ا أو ب منزلة معي نة ب هذين الد ين ". كما عر فها الغامد ) 2016 م ص 1 ( ب عا: "جمموع ة من ك ل املع اية واملب ادئ ال يت تت س م باليب ات واالس تقرار وتش التص ور العقل ي واملع ريف والو ج داين لد الطال وتوج ه التي ار هم للس لو املرغ و ويس ع املرب و لغ ر س ها يف ن وسهم". وبت مل التعري ات السابقة للقيمة يالح أعا تعب ر عن القيم ة بع دد م ن امل اهيم فت ار باملع اية وت ار باملق اييس وت ار باملب ادئ إال أع ا تت ق عل أع ا ي ل أحكام ا معياري ة ي ت م م ن لالد ا تقي يم الس لو ال رد أو اجلم اعي كم ا تو أن ه ميك ن كش ف الق ي م ال يت يتبن اه ا ال رد م ن لال األنشطة الس لوكي ة ال يت ت ص د ر ع ن ال رد يف املواق ف املختل ة كم ا أع ا تتك و م ن ل ال الت اع ل م ع املواق ف واا مات املتنو ع ة وتت ث ر بالبي ة االجتماعي ة واليقافي ة ال يت يع ي فيه ا ال رد. ويف وء م ا س بق ميك ن تعري ف الق ي م إجرالي ا يف ه ذه الد راس ة ب ع ا: جمموع ة ت ار م ن املع اية واملب ادئ املتقار ب ة ال يت تعم ل مرش د ا عام ا للس لو أو نق ا ت م يل يف ا ن ع القرار أو لتقومي املعتق دات واألفعا ال يت ت رتبل ارتبا ا وثيق ا بالس م و األلالقي والذايت لد أفراد اعتم ع. تعريف األخالق: ق ا اب ن ف ار )214/2 9(: "ل ل ق : اا اء وال الم والق اف أا ال : أح د ا: تق دير الش يء وايل ر: م ال س ة الش ي ء... وم ن األا ل األو اا ل ق وه و الس اي ةط أل ق ب هط أ : ما ااحب ه قد ق د ر عليه وفال ل ل يق بكذا وألل أ ل ل ق هط أ : هو ل ن ي ق د ر فيه ذلض". وتنو ع ت التعري ات االا طالحي ة ل ل الي ف ش ار اب ن م س ك و ي ه ) 421 ه ص 41 ( إىل أ اا ل ق : "ح ا لل ن س داعي ة د ا إىل أفعاد ا م ن غ ة ف ك ر وال ر و ي ة وه ذه ال ا تنقس م إىل قس م : منه ا م ا يك و بيعي ا م ن أا ل امل زاسط كاإلنس ا ال ذ ير ك ه أد ش يء حن و غ م ب وي ه يج م ن أق ل س بب وكاإلنس ا ال ذ آ ر م ن أيس ر ش يءط كال ذ ي ز د م ن أد ا وت ي ط ر ي ع ه أو يرت اد م ن ل م ي س م ع ه... ومنه ا م ا يك و مس ت اد ا بالع اد والت در ور ا ك ا مب دره بالروي ة وال ك ر مث يس تمر علي ه أوال ف وال ح ىت يصة م ل ك ة ول ل ق ا". وع ر ف عي دا ) 2000 م ص 79 ( األل الي ب ع ا: "جمموعة من املعاين والص ات املستق ر يف الن س ويف ولها وميزاع ا ي س ن ال ع ل يف ن ر اإلنس ا أو ي ق ب وم ن مث ي قد م عليه أو ي ا م عنه". ويف وء م ا س بق يت م أ د ة ت دالال ب مص طلح ي الق ي م واألل الي إال أ ه ذا الت دال ل ال ي ص ل إىل ح د الرت اد فط فلكل مصطل منهما داللة تل ة. تعريف الق ي م األخالقي ة: تع د دت التعري ات اليت تناول ت الق ي م األلالقي ة فعر فها ا احل ) 2001 م ص 4 ( ب ع ا: "مع اية إلا دار األحك ام األلالقي ة ال يت يس تخد م ها ال رد أو اجلماع ة ط لاللتي ار ب البدالل املختل ة يف املواقف اليت تتطل ب ق رارات أو س لوكي ات معي نة ". وعر فه ا العبيك ي ) 2016 م ص 20 ( ب ع ا: "جمموع ة الم وابل واملع اية املس تم د من القر الك رمي والس ن ة الن بوي ة اليت تن م أ ا سلو ال رد واجلماعة والقرارات املت خ ذ ت اه مواقف اليا اليومي ة". وتر سلوت ) 200 م ص 4 ( أ الق ي م األلالقي ة ه ي: "جمموع ة الق ي م ال يت ت س ه م يف بن اء املن وم ة األلالقي ة ل د ال رد ثي ث ي نعك س ذل ض عل مواق ه املعرفي ة والس لوكي ة والن سي ة". وأ و حت دراسة منالر ) 2016 م ص ( أ الق ي م األلالقي ة ه ي: "جمموع ة الق ي م اا لقي ة والر وحي ة والس لوكي ة ال يت تس ع من اهج التعل يم إىل ترس يخها يف ن و الط ال املتعل م من لال ما يقد م دم من مناهج ت س ه م يف دقي ق 62
االلتزام اا ل قي إلاالح ألالقه م وأعم ادم ال اهر والبا ن ة قتم قول ه تع اىل: تز تم تن تى تيٱ ثر ثز ثم ثن ثى ثي فى في قى ٱ]يونس: 7[. ويع ر ف الباح ث الق ي م األلالقي ة يف وء م ا س بق ب ع ا: جمموع ة م ن املؤش رات ت س م و ب اا ل ق اإلنس اين وت رق ب ه وت د عل ك ل س لو محي د وينبغ ي ت ن م ي ت ه ا ل د ال ب التعل يم ق ب ل اجل امعي م ن ل ال دراس ته من اهج العل وم الشرعي ة. ثاني ا ا: أ ث ر الق ي م األخالقي ة على الفرد والمجتم ع: للق ي م األلالقي ة ثار إآابي ة عل بناء ال رد واعتم ع وم ن أهم هذه ايثار ما ي يت: بالنسبة للفرد: من ص و ر تأثير الق ي م األخالقي ة على الفرد ما يأتي: الق ي م لا ميي ز اإلنسا الذ ك رمه اع عز وجل عل كي ة ل ا لل قط ق ا تع اىل: كمٱ قى قي كا كل كى كي لم لى لي ما مم نر نز نم نن نى ]اإلسراء: 70 [ لذاط فا النا م ط ورو عل حمب ة الق ي م األلالقي ة ال س نةط كالع د واإلحس ا والب ذ والر مح ة والي اء والع و وعل الن ور ل ا س واهاط ك الب غ ي والك م والع د و ا والغ د ر واجل ش ع وحن و ذل ض وكل م ا دق ق ت ل د اإلنس ا الق ي م األلالقي ة ار ت ق ت إنس اني ت ه وت س ام ب دمي ت هط )ال دليل القيم ي األلالق ي 2016 م ص 60 (. الق ي م تعط ي ال رد ف را ة ود فع ة حن و دس و ع ي ه ومعتق داته وس لوكي ات هط لتت م الررية أمام ه ومن مث تساعده عل ف ه م الع اس حول ه وتوس ع م دلوالت اإل ار ال ك ر ل ه م حياته وعالقاته. كما أعا دق ق لل رد اإلحسا باألما وتعطيه فرا ة للتعبة عن ذات ه و ك ن ه من دقيق ما هو مطلو منه يف إ ار الشريعة اإلسالمي ة. تعم ل عل إا الح ال رد ن س ي ا ول ل قي ا وتوج ه ه حن و اإلحس ا واا ة ودق ق لل رد الوس طي ة يف ال ع ل وال ك ر ٱ والق و. بالنسبة للمجتم ع: كم ا تت ري الق ي م األخالقي ة أ ث ر ه ا عل ى س لوي الف رد فه ي ت ت ر ي أ ث ا را إيجابي ا عل ى س لوي المجتم ع أي ا ا وم ن صور تأثير الق ي م على المجتم ع ما يأتي: ح ه و ي ة اعتم ع و ي ز هط ف الق ي م تش ك ل حم ور ا رليس ا م ن ثقافة اعتم ع وهي تعكس أ ا السلو اإلنس اين املمار في ه ون را لتغلغ ل الق ي م يف جوان ب الي ا كاف ة ف ا ه و ي ة اعتم ع تتش ك ل و ف ق ا للمن ومة القيمي ة اليت ي ؤم ن ا وال ب د أ ن لح أ جمتم ع ات الي وم ه ي جمتم ع ات متنو ع ة فيه ا أجن ا وأع راي تل ةط ل ذا ال ب د م ن الرتكي ز عل الق ي م األلالقي ةط )اجلالد 201 م ص 4 (. اإلس هام ب التنب ؤ عرف ة مس تقب ل اعتم ع اتط فه ي نزل ة املؤش رات للحمار ط )الزيود 2011 م ص 29 (. دقي ق ال ربل والتناس ق ب أج زاء ثقاف ة اعتم ع بعم ها ب بع وت ن ق يت ه م ن األناني ة امل ر ة وتزوي د ه بالكي ي ة ال يت يتعامل ا مع اعتم عات اإلنساني ة األلر. ددي د الغاي ات الك م للماتم عط ليس ع إىل دقيق ه ا بدال من ادامشي ة والط ي االجتماعي و ف ق ا للغاية األوىل من ل ل ق اإلنس ا املتمي ل ة يف عب اد اع ع ز وج ل ط )الغام د 2016 م ص 26 (. ثالثاا: تصنيفات الق ي م األخالقي ة: ات ق الرتبوي و عل أ ي ة تص نيف املن وم ة األلالقي ةط د ف تس هيل دراس ت هاط إذ إ الق ي م األلالقي ة كي ة ومتشع بة ومتدال لة وتص ني ها يس اعد عل التقلي ل م ن ه ذا الت دالل وم ع ذل ض ال يوج د تص نيف وا وحم د د ميك ن االعتم اد علي ه وه ذا يع ود إىل أم ور كي ة أ ه ا: تع د د ثقافات املهتم بعلم األلالي وتعد د م ي ود م وا ت اه اهت م كما أ تصنيف هذه الق ي م يدلل دت و جهات الن ر. 6
جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( وقد تناول ت الكي ة من الد راس ات والبحو واألدبي ات الديية الق ي م األلالقي ة ومنها: دراس ة اجلهيمي ) 2014 م( ال يت ا ن ت الق ي م األلالقي ة إىل: )الق ي م األلالقي ة اإلنس اني ة الق ي م األلالقي ة التنافس ي ة الق ي م األلالقي ة الشخص ي ة( وا ن ت ها دراس ة امل زين ) 2009 م ( إىل: )الق ي م األلالقي ة الذاتي ة الق ي م األلالقي ة االجتماعي ة الق ي م األلالقي ة الو ني ة الق ي م األلالقي ة العلمي ة(. وق د مت دراس ة العبيك ي ) 2016 م( تص ني ا للق يم األلالقي ة رك زت في ه عل أربع ة أبع اد رليس ة للق ي م ي ل ت يف: )الق ي م الديني ة الق ي م االجتماعي ة الق ي م الو ني ة الق ي م اا لقي ة العاملي ة( وذل ض باإلف اد م ن تص نيف س م ر )Spranger( الذ ي ع د من أشهر وأمشل التص ني ات يف جم ا الق يم إذ ق ام س م ر بتص نيف الق يم و ف ق ا ألبع اد احملت و واملم مو إىل س ت ة أقس ام ه ي: )الق ي م الن ري ة الق ي م االقتص ادي ة الق ي م اجلمالي ة الق ي م االجتماعي ة الق ي م الو ني ة الق ي م الديني ة(ط )األغا 2010 م(. ل د ويف ه ذا امل م مار ا ن ف أب و العين ) 1988 م ( الق ي م األلالقي ة إىل: )قيم الب ع د امل اد وقيم الب ع د األلالق ي وقيم الب ع د االجتماع ي وقيم الب ع د الر وح ي وقيم الب ع د العقلي وقيم الب ع د الو ج داين وقيم الب ع د اجلم ا( ( ومن التص ني ات الديي ة ملن وم ات الق ي م ال يت تس ع لتحقي ق أهداف حمد د : تصنيف العطي ة ) 200 م( ال ذ ا ن ها إىل جمم وعت : األوىل: الق ي م املتعل ق ة بالغاي ات النهالي ة للوج ود ومنه ا: ق يم الي ا والس الم والري ة واألم ن والق ب و االجتم اعي أم ا اعموع ة الياني ة فه ي الق ي م املتعل ق ة باألشكا الس لوكي ة امل م لة وهي الوس الل اليت دق ق الق ي م النهالي ة ومنها: الط موح واألمانة واإللالص والص د ي. ولق د مي ل ت التص ني ات الس ابقة املختل ة للق يم الل ب ن ة األساس ي ة إلعداد قالم ة الق ي م األلالقي ة اليت ينبغي ت ن م ي ت ها ال التعل يم ق ب ل اجل امعي يف من اهج العل وم الش رعي ة ال يت س ي ت م تناود ا بالت ص يل عن د إع داد القالم ة يف الد راس ة الالي ة. راب ا ع ا: تح د يات من اهج العل وم الش رعي ة ف ي ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة: البن اء الق يم ي بن اء تراكم ي معق د ت س ه م يف تش كيل ه عمليات ومواقف متع د د مقص ود وغ ة مقص ود ويتم افر علي ه ع دد م ن املن اهج التعليمي ةط تت ق ه ذه املن اهج يف بع األه داف وتتق ا ع وتتكام ل ور ا ي ص ل بينه ا تن اق واعدواجي ة. وفيم ا ي يت نتن او أه م الت ح د ي ات ال يت تواج ه من اه ج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة عل النحو اييت: 1. ع ف الرايد املعريف عند ط طي من اهج العل وم الش رعي ة املتعل ق ب الق ي م األلالقي ة وه ذا ي ؤد إىل عف االهتم ا م بتممين ها يف هذه املناهج..2. املعرف ة املنافي ة للق يم املرغوب ة وه و م ا ي ع ر ف بالص راعات أو التصادم ال كر عند ط طي مناهج العلوم الشرعي ة. ع د م الق در عل إش را اجله ات العلمي ة ذات العالق ة بت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة يف عملي ات وط يل وتط وير ه ذه املناهج. 4. وجود اال ت اهات املعار ة للقيمة ثيث ت ع ل ال رد ي ن ر من االرتقاء ببع القيمط ن را ألعا والف ا ت اهات ه ورغبات ه وهذا ما تعم عنه بع الد راسات بالق ي م السلبي ة.. عف ق در أه داف من اهج العل وم الش رعي ة عل استش راف الاج ات ال العالقة بت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. م ستقب لي ة للم تعل م واعتم ع ذا ت 6. ع ف األنشطة العلمي ة املصاح بة ملناهج العل وم الش رعي ة اليت تؤد إىل التح يز وق ل ة امليابر لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. 7. ع ف التناسب ب حمتو مناهج العلوم الشرعي ة والق ي م األلالقي ة اليت ينبغي ت ن م ي ت ها لد الطلبة. 64
8. ع ف اكتس ا الط ال مله ارات الت ك ة وح ل املشكالت والتعلم الذايت اليت من ش عا أ ت سه م يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة..9 ق ل ة االنس اام ب الق د رات ال ردي ة وامله ارات الالعم ة لت ن م ي ة القيمة اليت يؤد إىل الن ور من هذه القيمة املرغوبة..10 نتش ار األع راف االجتماعي ة املنافي ة للق يم األلالقي ة ال يت د د م ن د و ر من اهج العل وم الش رعي ة يف تغي ة التص و رات ااا ة دذه القيم. خام ا س ا: د و ر من اهج العل وم الش رعي ة ف ي ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة: أك د علم اء الرتبي ة أ للم نه ج املدرس ي د و ر ا م ه م ا يف ت ن م ي ة الق ي م ل د املتعل م ولاا ة من اهج العل وم الش رعي ة ال يت د ا ال د و ر الكب ة يف ترس يك وبن اء الق ي م األلالقي ة ال يت ت عم ل عل تك وين الشخص ي ة املس ل مة و ف ق م ا يرتم يه ال د ين النيف. نه ج املدرس ي كم ا ي ر بيوش امب وامل ( )Beauchamp,1996 وس يلة م ه م ة لنقل الق ي م اليت ت عطي مع ألغ راض ول ط ل األنش طة اااا ة ب األفرادط أل قل ب اليقاف ة يف عاملي ت ه ا ه و الق ي م أو بعب ار أل ر : ه و األس س اليت بواسطتها ي ك م األفراد وجود هم االجتماعي. ومل ا كان ت عملي ة تعل يم الق ي م األلالقي ة تس ت هد ف غ ر تل ض الق ي م يف ن و الناش ة وت ن م ي ت ه ا ل د الكب ار ف ا امل نه ج املدرس ي بط ر ق ه ووس الل ه يس ع إىل مس اعد امل تعل م عل الن م و األلالق ي يف ش ىت م اهره ذل ض الن م و ال ذ يعب ر يف النهاي ة ع ن تك وين الق ي م األلالقي ةط )اجلهيم ي 201 م ص 8 (. ويؤك د ساس ) 2011 م ص 107 ( عل أ ي ة د و ر الم نه ج يف تعزيز الق ي م األلالقي ة من لال تط وير مجيع عناا ر ه من أه داف وحمت و واس رتاتيايات وأنش طة وتق ومي. وعلي هط تكو الق ي م بوج ه ا من مكو نات نه ج عام مكو ن ا أساس امل ولاا ة من اهج العل وم الش رعي ة إال أع ا ثاج ة إىل إبراعه ا واالهتم ام ا من لال التخطيل السليم والتي ار ال مامج املناس بة لت ن م ي ته ا ال يت ت نطل ق م ن ن ري ات ال تعلم الديي ة البعي د ع ن ال والتلق ط ليك و امل تعل م ركي ز العملي ة التعليمي ة م ن ل ال فاعلي ت ه ونش ا هط لتحقي ق ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة وانعكاس ها عل س لوكهط )الغام د 2016 م ص 48 (. وي ميف أبو العين ) 1988 م ص 77 ( أ مناهج العلوم الش رعي ة ت ق وم عل غ ر الق ي م األلالقي ة ل د ال ردط ن ر ا ل د و ر ها ال اع ل يف الت ثة اإلآ اع عل س لوكي ات ه ولارس اته اليومي ةط فالرتبي ة يف ذاهتا عملي ة ق يمي ة والق ي م ت صو العمل الرتبو وتوج ه ه وأل لك ل جمتم ع إنساين من ومت ه القيمي ة اليت ت س ه م يف بقاء ه و ي ت ه ور ق ي ه و الهط فا ك ل أم ة د ر ص عل أ ت رع أبناءها عل ق يم جمتم ع هاط ليكون وا ل ب ن ة االة يف بناء جمتم ع متماسض ت رب ط ه من ومة قيمي ة واحد. ل ذاط آ ب الرتكي ز عل تط وير من اهج العل وم الش رعي ة املس تم د م ن الكت ا والس ن ة ط لتعم ل عل تزوي د املتعل م باألنش طة الرتبوي ة املوج ه ة يف ظ ل الق ي م األلالقي ةط د ف تع ديل س لوكي اهتم وبن اء شخص ي اهتمط ل ا ي س هم يف بن اء اعتم ع املسل م وات صاف أفراده بالق ي م ال ا لة. الد راسات والبحوث السابقة: باستقراء الد راسات والبحو الس ابقة ال يت تناول ت الق ي م األلالقي ة يف املن اهج الد راس ي ة يت م أع ا تباين ت م ن حي ث اد د ف واأل س س واألدوات واإلج ر اءات وامل دالل والن ري ات ال يت اس تن د ت عليه ا وتص ني ات الق ي م األلالقي ة ال يت تبن ته ا إال أع ا مجيع ا أك دت عل أ ي ة تل ض الق يم و رور ت ن م ي ت ها لد املتعل م يف املراحل الد راسي ة املختل ة. ودقيق ا مل ا هت دف إلي ه الد راس ة الالي ةط ت تص نيف ه ذه الد راس ات والبح و إىل حم ورين رليس وترتيب ه ا تص اعدي ا م ن األق دم إىل األح د والرتكي ز عل ه دف الد راس ة 6
جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( وم نه ا ه ا وأدواهت ا وعي نت ه ا وأب رع م ا ت و ا لت إلي ه م ن نتالج وذلض عل النحو اييت: الم ح و ر األو ر: دراس ات تناول ل الق ي م األخالقي ة ف ي مناهج العلوم الشرعي ة: من أهم الد راسات والبحو اليت تناولت الق ي م األلالقي ة يف من اهج العل وم الش رعي ة يف الع ق دين األلةين )من ذ ع ام 2008 م إىل عام 2016 م( ما ي يت: دراس ة ج ا اع ) 2008 م( ال يت ه د ف ت إىل ددي د الق ي م املناس بة لتالمي ذ املرحل ة االبتدالي ة والك ش ف ع ن م د تم مين ها بك ل م ن م نه ج الرتبي ة الديني ة اإلس المي ة وم نه ج الق ي م واألل اليط وذل ض لتحدي د م د إس هام ك ل منهم ا بصور أكم يف إكسا التالميذ الق ي م الالعمة ومن مث تقدمي مش رود مق رت ح نه ج الرتبي ة الديني ة اإلس المي ة باملرحل ة مل االبتدالي ة يف وء الق ي م املناس بة لتالمي ذ ه ذه املرحل ة واستخدم الباحث الم نه ج الو ا ي وأ ع د قالمة بالق ي م ال الع م توافر ه ا يف كت ب الرتبي ة اإلس المي ة وكت ب الق ي م واألل الي للص وف العلي ا م ن املرحل ة االبتدالي ة وق د ت و ا لت الد راس ة يف نتالا ه ا إىل وج ود قص ور يف حمت و الكت ب عي ن ة الد راسة من حيث مد التتابع واالس تمراري ة والعمق يف ع رض الق يم وج اء جم ا الق ي م االجتماعي ة واأللالقي ة يف املرتب ة األوىل فما اال ت الق ي م املالي ة واالقتص ادي ة مث الق ي م البي ي ة وألةا الق ي م العقلي ة والن سي ة. وأ ع د املالكي ) 2008 م( دراس ة ه د ف ت إىل التعر ف عل د و ر م نه ج ال ديث واليقاف ة اإلس المي ة يف تعزي ز الق ي م األلالقي ة ل د ال الص ف األو الي انو حاف ة الطالف واستخد م الباحث الم نه ج الو ا ي وتكو ن ت عي ن ة الد راس ة م ن مجي ع مش ريف العل وم الش رعي ة وجمموع ة م ن معل م ي العل وم الش رعي ة وق ام الباح ث باع داد اس تبانة ت ق يس أربع ة جوان ب رليس ة ي ل الق ي م األلالقي ة وه ي: )اجلان ب اإلمي اين واجلان ب التعب د واجلان ب الس لوكي واجلان ب املع ريف ( وأش ارت نتال ج الد راسة إىل أ درجة تعزيز جوان ب الق ي م األلالقي ة يف م نه ج ال ديث كان ت متوس طة كم ا أش ارت إىل وج ود ف ري ذ دالل ة إحص الي ة ب متوس طات استاابات أفراد عي نة الد راسة يف الق ي م األلالقي ة ال يت يعز ع ه ا م نه ج ال ديث واليقاف ة اإلس المي ة و ف ق ا ملتغ ة ن و د العم ل )مشرف أو معل م( لصاحل املشر ف. وه د ف ت دراس ة العيس ) 2009 م( إىل ددي د الق ي م األلالقي ة الالعم ة لطال املرحلة املتوس طة من و جهة ن ر معل م ي العل وم الش رعي ة حاف ة القن ذ والتع ر ف عل أس اليب ت ن م ي ت ه ا يف العل وم الش رعي ة وم د اكتس ا ل د ال املرحل ة املتوس طة ل بع تل ض الق ي م واس تخد م الباح ث يف دراسته الم نه ج الو ا ي وتكو ن ت عي ن ة الد راس ة م ن )161( معل م ا للعلوم الشرعي ة باملرحلة املتوس طة وقام الباح ث باع داد اس تبانة ت ل ت م ن )67( عب ار ت ق يس ثالث ة حم اور وه ي: )الق ي م األلالقي ة ل د ال املرحل ة املتوس طة واألس اليب ال يت ت س تخد م يف تعل يم الق ي م األلالقي ة واألفع ا الس لوكي ة ال ه ذه املرحل ة( وكش ت نت الج الد راس ة ع ن موافق ة عي ن ة الد راس ة عل حم ور أ ي ة الق ي م األلالقي ة للط ال بدرج ة "كب ة األ ي ة" كم ا كش ت ع ن أ تن و د األس اليب الرتبوي ة املس تخد مة يف غ ر الق ي م األلالقي ة يساع د يف غ ر س ها بشكل جي د يف ن و الناش ة. وق ام الس قاف ) 2010 م( بدراس ة ه د ف ت إىل التع رف عل الق ي م األلالقي ة املتم م نة يف من اهج العل وم الش رعي ة باملرحل ة املتوس طة يف اململكة العربي ة الس عودي ة واس تخد م ت الد راسة ال م نه ج الو ا ي الت ح ليل ي وأس لو دلي ل احملت و وق ام الباح ث ببن اء اس تمار دلي ل احملت و احت وت عل )18( قيم ة ألالقي ة وأظه رت النت الج أ أكي ر مق ر رات العل وم الش رعي ة يف املرحل ة املتوس طة احت واء للق يم األلالقي ة ه ي مق ر رات الص ف اليالث املتوس ل إذ ب ل جمم ود ت ك رار الق ي م فيها )142( ت ك رارا وأنه ال توجد قيم ة من الق ي م األلالقي ة 66
املت ق عل أ ي ت ه ا لط ال املرحل ة املتوس طة ق د ل ل ت منه ا مناهج العلوم الشرعي ة يف املرحلة املتوس طة. ل د كم ا ه د ف ت دراس ة عم را ) 2011 م( إىل التع ر ف عل فاعلي ة ب رن امج مق رت ح يف اليقاف ة اإلس المي ة لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال الصف األو اليانو واس تخد م ت الد راس ة ال م نه ج الو ا ي وال م نه ج التا ري ط لتحقي ق أهدافها وأ ع د الباحث اس تبانة تم م نت أربعا ودان قيم ة ألالقي ة ينبغي توافر ها يف حمتو كتب العل وم الش رعي ة كما أ ع د ب ر ناجم ا مقرت ح ا يف اليقافة اإلس المي ة والتب ارا دص يلي ا ومواقف لقيا مد دقق أهداف الم ن ام ج وكش ت نت الج الد راس ة ع ن وج ود ف ري ذ دالل ة إحص الي ة ب درج ات ال اعم وعت : التاريبي ة والم ابطة يف نت الج االلتب ار الب ع د )التحصيلي واملواقف( لصاحل اعموعة التاريبي ةط لا ي ش ة إىل فاعلي ة الم نام ج الم ع د لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. وأجر أبو لطي ة ) 201 م( دراس ة ه د ف ت إىل التعر ف عل د و ر من اهج الرتبي ة اإلس المي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لب ة املرحل ة األساس ي ة الع ل ي ا يف مجهوري ة مص ر العربي ة واعتم د ت الد راسة الم نه ج الو ا ي واش تملت عي ن ة الد راس ة عل )24( الب ا و الب ة ميي لو ما ن س بت ه )%( من جمتم ع الد راس ة وق ام الباح ث بتط وير اس تبانة تكو ن ت م ن )0( ف ق ر دت و عل جمموع ة متنو ع ة م ن الق ي م اإلس المي ة وم ن النتالج اليت أظهرهتا الد راس ة: أ د و ر من اهج الرتبي ة اإلس المي ة يف ت ن م ي ة الق ي م اإلس المي ة ل د لب ة املرحل ة األساس ي ة الع لي ا كا بدرجة "متوس طة" كما أظهرت النتالج ع د م وج ود ف ري ذ دالل ة إحص الي ة ل د و ر من اهج الرتبي ة اإلس المي ة يف ت ن م ي ة الق ي م اإلسالمي ة لد عي نة الد راسة وبي نت النتالج وجود ف ري ذ دالل ة إحص الي ة ل د و ر من اهج الرتبي ة اإلس المي ة يف ت ن م ي ة الق ي م اإلسالمي ة لد عي نة الد راسة ت عز ملتغة الصف. وه د ف ت دراس ة اجلهيم ي ) 2014 م( إىل التع ر ف عل م د تم م ن حمت و كت ب ال ديث للص الي اين واليال ث الي انو )املس ار الطبيع ي( يف اململك ة العربي ة الس عودي ة للق يم األلالقي ة الالعم ة و ت تطبي ق امل نه ج الو ا ي الت ح ليل ي واش ت م ل جمتم ع الد راس ة وعي نت ه ا عل مجي ع مو وعات كت ب ال ديث املق ر ر عل الص الي اين واليال ث الي انو وق ام الباح ث باع داد أدا الد راس ة مش ت م لة عل قالم ة ب الق ي م األلالقي ة وت و ا لت الد راس ة إىل ع د نت الج م ن أبرع ه ا أ جممود الت ك رارات للقيم األلالقي ة يف مجي ع اع االت يف كت ا ال ديث للص ف الي اين الي انو ب ل غ ت )16( قيم ة يف ح بل جمم ود الت ك رارات للقيم األلالقي ة يف مجيع اعاالت يف كت ا الص ف اليال ث الي انو )19( قيم ة كم ا ت و ا لت الد راسة إىل ع د م وج ود ف ري ذ دالل ة إحص الي ة ب الص الي اين واليال ث الي انو يف ن س ب توعي ع تل ض الق ي م األلالقي ة ب الص. الم ح و ر الث اني: دراس ات تناول ل الق ي م األخالقي ة ف ي مناهج دراسي ة مختل فة: من أهم الد راسات والبح و ال يت تناول ت الق ي م األلالقي ة يف مناهج دراسي ة تل ة يف الع قد ين األلة ين )منذ عام 2012 م إىل عام 2016 م( ما يلي: مو أ ع د ال ي ي ) 2012 م( دراسة ه د ف ت إىل التعر ف عل الق ي م األلالقي ة اإلس المي ة املتم م نة يف مق ر ر الل غ ة اإل ليزي ة بالص ف اليال ث الي انو باململك ة العربي ة الس عودي ة ود و ر الرتبي ة يف ت ن م ي ته ا وو ع تص و ر مق رت ح مل ا آ ب أ يك و علي ه مق ر ر اللغ ة اإل ليزي ة بالص ف اليال ث الي انو يف وء هذه القيم واستخدم الباحث نه ج الو ا ي الذ يعتم د امل عل دلي ل احملت و واش تم ل ت عي ن ة الد راس ة عل مجي ع وعات الق راء واحملادث ة ال م د ر جة يف كت ا الطال ب بالص ف اليال ث الي انو وكش ت نت الج الد ر اس ة أ الق ي م البي ي ة ج اءت باملرتب ة األوىل ت ل ت ه ا الق ي م االقتص ادي ة فالعلمي ة أم ا الق ي م االجتماعي ة والديني ة والو ني ة والص حي ة واليقافي ة فق د ت وف رت س تويات وع ن س وانعدمت الق ي م اجلمالي ة عل ن طاي عي نة الد راسة. عيف 67
جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( وه د ف ت دراسة منالر ) 2016 م( إىل استقص اء ت ثة الق ي م األلالقي ة وأشارت يف نتالا ها إىل األثر اإلآ اع لتلض املق ر رات يف تعزيزهاط مي ل العربي ة واإل ليزي ة يف دراسةكل من املالكي ) 2008 م( تعليم بع املناهج الد راس ي ة بالل غت الق ي م األلالقي ة لط ال املرحل ة اليانوي ة بامل درا العاملي ة يف اململكة العربي ة الس عودي ة واستخدم الباحث املنه ج الو ا ي الت ح ليل ي وتكو ن ت عي ن ة الد راس ة م ن جمموع ة م ن ال املدار العاملي ة للمرحلة اليانوي ة حاف ة ج د وق ام بتص ميم اس تبانة لتقي يم أث ر الد راس ة ب الل غت يف الق ي م األلالقي ة والر وحي ة والس لوكي ة وأو حت النت الج أ حمص لة تقي يم مستو التزام ال املدار اليانوي ة العاملي ة ب الق ي م األلالقي ة ب بعادها اا ل قي ة والر وحي ة والس لوكي ة كا متوس ط ا. وأج ر العبيكي ) 2016 م( دراس ة ه د ف ت إىل الكشف ع ن الق ي م األلالقي ة اإلس المي ة املتم م نة يف مق ر رات الل غ ة اإل ليزي ة باملرحل ة املتوس طة يف اململك ة العربي ة الس عودي ة وق د اس تخد مت الد راس ة ال م نه ا : الك م ي والك ي ي وق ام الباحث بتصميم استبانة لبن اء قالم ة حمكم ة ب الق ي م األلالقي ة املناس ب تم مين ها يف املق ر رات حم ل الد راسة واس تمار دليل احملت و وتكو ن ت عي نت ه ا م ن )496( ا حة م ن إمج ا( الص حات املدروس ة ق ر رات اللغ ة اإل ليزي ة للمرحل ة املتوس طة وت و ا لت الد راس ة إىل أ املق ر رات عي ن ة الد راسة اشت م لت عل )18( قيمة ألالقي ة إسالمي ة كا أعالها بال م ا م ل الق ي م األلالقي ة العاملي ةطكالتع اي م ع ايل ر واح رتام الغ ة بن س بة )%8( ت ل ت ه ا الق ي م الديني ة بن س بة )%28( وأقل ه ا الق ي م الو ني ة بن س بة بلغ ت )%1( فق ل كم ا ك ش ت الد راس ة أن ه س يك ن د ة توعي ع وا وم درو للق يم ال يف الع دد وال يف الن س بة يف حمت و مق ر رات الل غ ة اإل ليزي ة للمرحلة املتوس طة. ال و"أب و لطي ة" ) 201 م( ورك زت دراس ات أل ر عل التع ر ف عل م د تم م بع املق ر رات الد راس ي ة للق يم األلالقي ة وأش ارت إىل أ ن س بة تم مينها يف تل ض املق ر رات كان ت عي ة ط كدراس ةك ل من:)ال ي ي 2012 مط واجلهيمي 2014 مط والعبيكي 2016 م(. كم ا وظ ت بع الد راس ات م دالل وب رامج تدريس ي ة متنو ع ة لتعل يم الق ي م األلالقي ة وأش ارت يف نتالاه ا إىل فاعلي ة تل ض ال مامج الت د ر يس ي ة يف ت ن م ي ة تل ض الق ي م ل د املتعل م وأك دت أ ي ة تنوي ع ر ي واس رت اتيايات الت د ر يس عند تناو الق ي م األلالقي ةط كدراسة عمرا ) 2011 م(. وتت ق الد راس ة الالي ة م ع مجي ع الد راس ات والبح و الس ابقة عل أ ي ة ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د املتعل م يف املراح ل التعليمي ة املختل ة غ ة أ الد راس ة الالي ة ان ردت بكوع ا حس ب ا الد الباح ث أو دراس ة هت د ف إىل استش راف أه م الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواج ه من اه ج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة حىت عام ) 200 م( وتقدمي تصو ر ن ر مقرت ح للتغل ب عل هذه الت حد ي ات. وأف ادت الد راس ة الالي ة م ن الد راس ات الس ابقة يف ددي د ل الق ي م األلالقي ة اليت ينبغي ت ن م ي ت ها لد ال التعليم ق ب اجل امعي يف من اهج العل وم الش رعي ة وبن اء قالم ة الت ح د ي ات م ستقب لي ة ال يت س تواجه ه ذه املن اهج يف ت ن م ي ة ال ق ي م األلالقي ة ويف ت ا يل إ اره ا الن ر وك ذلض أف ادت منه ا يف بناء أدوات الد راسة ودديد األساليب اإلحصالي ة املناس بة لتحليل البيانات. الت ع ل يق على الد راسات السابقة: من الع ر ض السابق اهتم ام بع الباحي ب الق ي م يت م األلالقي ة يف املن اهج الد راس ي ةط إذ تناول ت بع ه ذه الد راسات التعر ف عل د و ر بع املقر رات الد راس ي ة يف تعزيز إجراءات الد راسة: ت س ت هد ف الد راس ة الالي ة استش راف أه م الت ح د ي ا ت الم ستقب لي ة اليت ستواجه مناهج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د ال التعل يم ق ب ل اجل امعي ح ىت ع ام 68
) 200 م( وتق دمي تص و ر ن ر مق رت ح للتغل ب عل تل ض الت ح د ي ات ولتحقي ق ه ذا اد دف ط س يتناو الباح ث اإلجراءات ايتي ة : م نه ج الد راسة: لتحقي ق أه داف الد راس ة الالي ة واإلجاب ة ع ن أس لتهاط استخد م الباحث نوع من مناهج البحث ا: 1 الم نه ج الو ص ف ي : باعتب ار ه أنس ب م نه ج ميك ن للباح ث م ن لالل ه مج ع ل البيان ات واملعلوم ات ودليل ه ا وتص ني ها فيم ا يت ص باإل ار الن ر والد راس ات والبح و الس ابقةط لتحقي ق اييت: إع داد قالم ة الق ي م األلالقي ة ال يت ي ل ز م ت ن م ي ت ه ا ل د ال التعليم ق ب ل اجلامعي يف مناهج العلوم الشرعي ة. بن اء التص و ر املق رت ح للتغل ب عل الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب ل اجلامعي. وي ع د ال م نه ج الو ا ي أ ح د أش كا التحلي ل والت س ة العلم ي امل ن م الذ يعتم د عل دراس ة ال اهر كما توج د يف الواق ع ويه تم بو ا ها وا ا دقيق ا ويعب ر عنه ا تعب ةا ك ي ي ا أو تعب ةا ك م ي ا ف التعبة الك ي ي ي ص ف لن ا ال اهر ويو لصالص ها أم ا التعب ة الك م ي فيعط ي وا ا رقمي ا يو مق دار ه ذه ال اهر أو حام ه ا ودرج ات ارتبا ه ا مع ال واهر املختل ة األلر ط )عبيدات و ل را 200 م ص 191 (. 2 الم نه ج ا لستشرافي : ال ذ ميك ن م ن لالل ه استش راف املس تقب ل ط وذل ض للتعر ف عل أه م الت ح د ي ات الم ستقب لي ة ال يت س تواجه من اه ج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة ل د التعل يم ال ق ب ل اجل امعي ح ىت ع ام ) 200 م( وسيتم م ن ه ذا ال م نه ج جمموع ة م ن اإلج راءات للتع ر ف عل ايراء املت ق عليه ا ب جمموعة من ااماء يف جما مع )بدر 1992 م ص 29 (. وسيس تخد م الباح ث أس لو دل ا ) Delphi (ط لبن اء قالمة الت حد ي ات اليت ستواجه مناهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب ل اجل امعي والتعر ف عل وجهة ن ر ااماء واملختص ويعر ف أمح د ) 1427 ه( أسلو دل ا ب نه: "أسلو يش رت فيه جمموع ة من اا ماء يف الت ك ة ح و مش كلة م ا أو دراس ة تتعل ق بالا ر أو املس تقب لط للوا و إىل ق رار مع بش عا أو اق رتاح حل و مناس بة دا". مجتم ع الد راسة: يتكو جمتم ع الد راسة الالي ة ل ا ي يت: مجي ع ال التعليم ق ب ل اجل امعي كافة مراحل التعليم قبل اجلامعي يف اململكة العربي ة السعودي ة. من اهج العل وم الش رعي ة املق ر ر عل ل ال التعل يم ق ب اجلامعي يف العام الد راسي 148/147 ه. اا ماء واملختصو يف املناهج و ري الت دريس ويف العل وم الشرعي ة. عي نة الد راسة: ت التي ار عي نة ق ص دي ة من اا ماء واملختص يف مناه ج العل وم الش رعي ة و ر ي تدريسها وبع املختص يف العل وم الش رعي ة والعين ة القص دية تس هم يف معرف ة راء اعتم ع املس تهدفط ويع ر ف العس اف ) 141 ه ص 101 ( العي ن ة القص دي ة ب ع ا: "تع ل أ أس ا االلتي ار ل م الباح ث ومعرفت ه ب هذه امل ر د أو تل ض ي ل جمتم ع البح ث" وبل عدد هم )1( لبة ا. بناء أدوات الد راسة ومواد المعال جة وضبط ها: لتحقي ق أه داف الد راس ةط ا م م الباح ث ع ددا م ن األدوات واملواد البحيي ة وهي: أوا ل: إعدا د قائم ة الق ي م األخالقي ة: ايتي ة: قام الباحث باعداد قالمة الق ي م األلالقي ة و ف ق اا ط وات 69
جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( أ ه د ف القائمة: ه د ف ت هذه القالمة إىل ددي د الق ي م األلالقي ة اليت ي ل ز م ت ن م ي ت ها لد ال التعليم ق ب ل اجل امعي يف من اهج العل وم الشرعي ة. ب تحديد مصادر بناء القائمة: اعت م د الباح ث يف بن اء ه ذه القالم ة عل ع دد م ن املصادر من أ ها: املص ادر األا لي ة للعل وم الش رعي ة: القر الك رمي والس ن ة الن بوي ة. م مراجعة أهداف مناهج العلوم الشرعي ة التعليم ق ب ل اجلامعي. ال عل املقر ر الد راس ات والبحو الس ابقة اليت أ جر ي ت يف جما الق ي م األلالقي ة يف مقر رات العلوم الشرعي ة. األدبي ات املرتب طة و ود الق ي م األلالقي ة. ت ن م ي ة راء اا ماء واحملك م واملختص يف من اهج العل وم الشرعي ة و ري تدريس ها. ت جدور 1 قائمة الق ي م األخالقي ة الالزمة لطالب التعليم ق ب ل الجامع ي )الصورة األولي ة( 1 الم ح و ر الق ي م األلالقي ة ال ردي ة بيعة ااصالص الن مالي ة لطال التعليم ق ب ل اجلامع ي. و ص ف القائمة: ت و ا ل الباح ث م ن ل ال اا ط وات الس ابق ة إىل قالم ة تم م نت ثالث ة حم اور رليس ة ي ش تم ل ك ل حم و ر منه ا عل جمموعة من الق ي م األلالقي ة بل ع دد ها )1( قيم ة ط ومن مث ق ام الباح ث برتمج ةك ل قيم ة إىل جمموع ة م ن املؤش رات و ال ذ يو ح ه املعياري ة ع دد ها )0( مؤش را عل الن ح اجلدو اييت: عدد القيم عدد مؤش رات القيمة 10 2 الق ي م األلالقي ة التنافسي ة 10 ث الق ي م األلالقي ة التن يمي ة المجموع تحكيم القائمة: ولمبل هذه القالمة ع لمي اط ت ع ر ها عل جمموع ة م ن احملك م املتخص ص يف املن اهج و ري الت د ر يس والعل وم الش رعي ةط إلب داء ال ر أ حود اط إذ ل ب الباح ث م ن احملك م إبداء رالهم حو القالمة يف و ء الب نود ايتي ة: 10 0 1 مد أ ي ة القيمة يف تعزيز األلالي. مد انتماء كل قيمة للم ح و ر الذ ت ق ع فيه. ل م د مناس بة الق ي م املقرت ح ة لط ال التعل يم ق ب اجلامعي. مد مناس بة كل مؤش ر للقيمة. ج الوزن النسبي للقائمة: ت ع ر ض القالم ة عل جمموع ة م ن املتخص ص ط الس تخراس ال وع النس للقالم ة وق د ح د د الباح ث معي ار ا ل اللتي ار الق ي م األلالقي ة املناس بة لط ال التعل يم ق ب اجل امعي واعتماد ه ا يف القالم ة النهالي ة وه ي الق ي م ال يت نال ت ات اي احملك م بنس ب ت رت او ح ب )%80 %100( وبع د ر ا د اس تاابات احملك م ت حس ا األوعا النس بي ة لك ل حم و ر م ن حم اور القالم ة ول ل ص الباحث إىل أ مجيع الق ي م قد اس ت و ف ت املعي ار الذ ح د ده س ل ا. 70
ثاني ا ا: إع داد دلي ل أه م الت ح د ي ات الم س تقب لي ة الت ي ) 200 م(ط لي تمك ن الباح ث يف ولها م ن بن اء التص و ر س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة ف ي ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة: ام م الباحث دليال للحصو عل البيان ات واملعلوم ات الالعم ة للد راس ة م ن ل ال راء اا ماء يف ت دريس من اهج العل وم الش رعي ة وتص ميم مناهاها وتم م ن ال دليل س ؤاال استكش افي ا أله م الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجهك ل عنص ر م ن عناا ر ال م نه ج يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة: )أه داف من اهج العل وم الش رعي ة حمت و من اهج العل وم الش رعي ة ري ت دريس مناهج العل وم الش رعي ة الت ق ن ي ات التعليمي ة املس تخد مة يف من اهج العل وم الش رعي ة أس اليب وأدوات التقومي يف مناهج العلوم الشرعي ة(. ثالثا ا: إع داد قائم ة أه م الت ح د ي ات الم س تقب لي ة الت ي س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة ف ي ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة: أ وذلض ع ب ر اإلجراءات ايتي ة: تحديد اله د ف من القائمة: ه د ف ت ه ذه القالم ة إىل التع رف عل أه م الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم الش رعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب ل اجل امعي حىت ع ام املقرت ح للتغلب عل هذه الت حد ي ات. ب تحديد مصادر بناء القائمة: اعتم د الباحث يف إعداد القالمة عل املصادر ايتي ة: سياسة التعليم يف اململكة العربي ة السعودي ة. أه داف تعل يم من اهج العل وم الش رعي ة ل د ال ق ب ل اجلامعي. التعليم بع الد راس ات والبح و الس ابقة املرتب ط ة ب الق ي م األلالقي ة يف مناهج العلوم الشرعي ة. األدبي ات الت ر بوي ة املرتب ط ة ب الق ي م األلالقي ة يف مناهج العلوم الشرعي ة. دليل الت ح د ي ات الم ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. جدور 2 م 1 راء بع ااماء املخت ص وتصميم مناهاها. يف ت دريس العل وم الش رعي ة ت إعداد القائمة في صورتها األو لي ة: قام الباحث يف وء املصادر السابقة باعداد قالم ة ام ل الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه من اهج العل وم ل الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب اجل امعي وقد احت و ت يف ا ورهتا األو لي ة عل )1( د د ي ا مس تقب لي ا وع ع ت عل عناا ر ال م نه ج الرليس ة واجل دو اييت يو ذلض: قائمة الت حد ي ات الم ستقب لي ة التي ستواجه مناهج العلوم الشرعي ة في ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة )الصورة األولي ة( الم ح و ر أهداف مناه ج الع ل وم الش ر ع ي ة عدد الت حد ي ات 2 حمتو مناه ج الع ل وم الش ر ع ي ة ر ي ت د ر يس مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة الت ق ن ي ات التعليمي ة املستخد مة يف العلوم الشرعي ة 4 ر ي وأساليب الت ق و مي املستخد مة ناهج العلوم الشرعي ة المجموع 1 71
ث ض ب ط القائمة: جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( للتحق ق من ادي القالمةط ت ع ر ها عل جمموعة من اا ماء واملختص يف املناهج و ري ت دريس العل وم الش رعي ة و لب الباح ث منهم إب داء ال ر أ ح و القالم ة فيما ي يت: )م د انتم اء الت ح د ي ات حمل اور القالم ة و وح ا ياغة التحد إ افة أو ح ذف أو تع ديل أو د م ج م ا ي ر و ن ه العم ا جل و د القالمة( وقد حد د الباح ث معي ارا اللتيار الت ح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س ي ت م اعتما ده ا يف القالم ة النهالي ة وه ي الت ح د ي ات ال يت نال ت ات اي احملك م بنس ب ت رت اوح ب )%80 100 %(ط اس تنادا ملا و ر د يف األد الرتبو الذ يؤك د عل أنه إذا حصلت ف ق ر التحكيم عل ن سبة ات اي ب احملك م مق دار ها )%7( ف كير فاع ا ت ع د ا الة لتحقي ق الص د ي د ا )بل وم و ل رو 2001 م ص 129 (. ج وب ع د ر ا د اس تاابات احملك م ت حسا األوعا النس بي ة لكل حم و ر من حم اور القالمة ول ل ص الباح ث إىل أ مجي ع الت حد ي ات قد اس ت و ف ت املعيار الذ حد ده سل ا. إعداد القائمة في صورتها النهائي ة: بناء عل ما سبق من ل ط وات ت و ا لت الد راس ة إىل القالم ة النهالي ة للتح د ي ات ال م ستقب لي ة ال يت س تواجه من اه ج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب ل اجل امعي ح ىت ع ام ) 200 م( تم م نت )1( د د ي ا موع ع ة عل وه ي: س ة عناا ر رليس ة ملن اهج العل وم الش رعي ة األه دا ف واحملت و التعليمي ة وأساليب التقومي. و ري الت دريس والت ق ن ي ات نتائج الد راسة وتفسير ها ومناقشت ها: ه د ف اجل زء الا( من الد راسة إىل ع رض النت الج اليت ت ل إليها بع د بناء أدوات الد راسة و بط ها ع لمي ا وبيا الت و ا املعاجل ات واألس اليب اإلحص الي ة ال يت اس ت خد مت كم ا تم م ن ت س ة تل ض النت الج ومناقش ت ها وس ي عر ض الباح ث النت الج مرت ب ة و ف ق تسل س ل أس لة الد راس ة وت س ة تل ض النت الج ومناقش ت ها يف وء اإل ار الن ر والد راس ات والبحو السابقة وذلض عل النحو اييت: اإلجابة عن السؤار األو ر من أسئلة الد راسة الذي نص ه: ما الق ي م األخالقي ة الت ي ي ل ز م ت ن م ي ت ه ا ل دى ط الب التعل يم ق ب ل الجامعي في مناهج العلوم الشرعي ة ول جاب ة ع ن ه ذا الس ؤا ط ق ام الباح ث اموع ة م ن اإلج راءات ال يت س ب ق ت ص يل ها يف الد راس ة وم ن لالد ا ت ل إىل قالم ة ب الق ي م األلالقي ة اليت ينبغي ت ن م ي ت ها لد الت و ا ال التعل يم ق ب ل اجل امع ي يف من اهج العل وم الش رعي ة واش تملت القالم ة عل ثالث ة حم اور رليس ة تم م نت )1( و اييت: قيمة و) 0 ( مؤش را فرعي ا عل الن ح الق ي م األلالقي ة ال ردي ة واش تملت عل )( ق يم و )10( مؤش رات فرعي ة. الق ي م األلالقي ة التنافس ي ة واش تملت عل )( ق يم و )10( مؤش رات فرعي ة. الق ي م األلالقي ة التن يمي ة واشتملت عل )( قيم و )10( مؤش رات فرعي ة. 1 التقو 1 2 ويت م ت صيل احملاور اليالثة وقيمها ومؤ شراهتا ال رعي ة يف اجلدو اييت: جدور قائمة الق ي م األخالقي ة التي ينبغي ت ن م ي ت ها لدى طالب التعليم ق ب ل الجامع ي في مناهج العلوم الشرعي ة )الصورة النهائي ة( الم ح و ر األو ر : الق ي م األخالقي ة الفردي ة: وتمث ل الق ي م الخاص ة بالفرد التي تجعل سلوك ه في المواقف المختلفة قوي ا ما يت ص ف باألخالق الشخصي ة الفاضلة. مؤش رات القيمة م القيمة م اإلميا باع تعاىل و ف ق العقيد اإلسالمي ة الصحيحة االلتزام بالعبادات الشرعي ة عل الوجه الصحي 72
11 12 1 14 األمن ح 27 28 1 الم ح و ر األو ر : الق ي م األخالقي ة الفردي ة: وتمث ل الق ي م الخاص ة بالفرد التي تجعل سلوك ه في المواقف المختلفة قوي ا ما يت ص ف باألخالق الشخصي ة الفاضلة. مؤش رات القيمة م القيمة م القو وال عل املطاب ق للواقع والقيقة الص د ي 2 أداء األعما واملعامالت بصدي 4 ب ل التصرف يف الق العام األمانة االلتزام باألعما سؤولي ة وعل أحسن وجه 6 تر كل ما هو قبي من القو وال عل 7 الياء 4 الث عل ردود األفعا السنة 8 التناع عن شيء لغرض نبيل 9 التوا ع نبذ األنا واالستبداد 10 امل ح و ر الياين: الق ي م األلالقي ة التنافسي ة: و ي ل الق ي م اااا ة باملنافسة ب أفراد اعتم ع اليت تعل سلو أفراده يف املواقف املختل ة قومي ا يت ص ف بالتنافس احملمود. التنافس اإلآاع املشرود 11 التنافس 6 البعد عن ري التنافس املذموم 12 تقدمي الغة عل الن س 1 اإلييار 7 تبل مبدأ حب الغة 14 الرص عل توقة الكبة 1 احرتام ايلرين 8 أداء حقوي ايلرين 16 مساعد ال رد للاماعة 17 التعاو 9 تعزيز العمل بروح ال ريق 18 الث عل قو الق 19 الشااعة والتمحي ة 10 دفع الشر مع توقع المرر 20 امل ح و ر اليالث : الق ي م األلالقي ة التن يمي ة: و ي ل الق ي م اااا ة بالتن يم اليت تعل سلو األفراد يف املواقف املختل ة قومي ا يت ص ف باحرتام الن ام. او اذ سلو إآاع يساعد عل الرتتيب والتنسيق 21 الن ام تعزيز مبدأ احرتام الن ام العام واااص 22 الب ع د عن العشوالي ة وال و 2 اإلتقا التحل ي بدأ إتقا العمل يف املواقف املختل ة 24 عرض األمر عل أهل الرأ 2 الشور الث عل الواو إىل او اذ القرار املناسب 26 الش افي ة وبناء عل اجلدو السابقط األلالقي ة اليت ينبغي ت ن م ي ت ها لطال 29 0 يت م أ عدد الق ي م التعليم ق ب ل اجلامع ي يف مناهج العلوم الشرعي ة بلغت )1( قيمة موع عة عل )( حماور رليسة وي د عليها )0( مؤش را من املؤش رات ال رعي ة املرتب طة ا اليت تناس ب ال التعليم ق ب ل اجلامع ي يف اململكة العربي ة السعودي ة بدرجة عالية من األ ي ة. ت ن م ي ة الو ع ي األمل لل رد املسا ة يف ال ال عل األمن و وح لطوات وإجراءات العمل محاية النزاهة ومكافحة ال ساد رميع اوره اإلجابة عن السؤار الثاني من أسئلة الد راسة الذي نص ه: ما الت حد ي ات الم ستقب لي ة التي ستواجه مناهج العلوم الشرعي ة في ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة لدى طالب التعليم ق ب ل الجامعي حتى عام ) 200 م( 7
ل جابة عن هذا السؤا ط اإلجراءات البحيي ة وذلض عل النحو اييت: أو لا: المرحلة األولى من دلفاي :)Delphi( إعداد جملة رسالة الرتبية وعلم الن س العدد 9 الرياض )ربيع الياين 149 ه/ ديسمم 2017( قام الباحث اموعة من قد م الباحث يف الد راسة الالي ة ع ر ا م ص ال ا ط وات قالمة الت حد ي ات الم ستقب لي ة اليت ستواجه مناه ج العلوم الشرعي ة يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة لد ال التعليم ق ب ل اجلامعي حىت عام ) 200 م( واشت ملت القالمة عل سة حماور رليسة تمم نت )1( دد ي ا مستقب لي ا عل الن حو اييت: دد ي ات أهداف مناهج العلوم الشرعي ة واشتملت عل )( دد ي ات مستقبلي ة. دد ي ات حمتو مناهج العلوم الشرعي ة واشتملت عل )( دد ي ات مستقبلي ة. دد ي ات ري تدريس مناهج العلوم الشرعي ة واشتملت عل )( دد ي ات مستقبلي ة. جدور 4 دد ي ات الت ق ن ي ات التعليمي ة املستخد مة يف مناهج العلوم الشرعي ة واشتملت عل )( دد ي ات مستقبلي ة. دد ي ات ري وأساليب التقومي املستخد مة ناهج العلوم الشرعي ة واشتملت عل )( دد ي ات مستقبلي ة. ويت م ت صيل احملاور اامس ة ودد ي اهتا يف اجلدو اييت: الت حد ي ات الم ستقب لي ة التي ستواجه مناهج العلوم الشرعي ة في ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة حتى عام ) 200 م( الم ح و ر أهداف مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة م 1 2 الت حد ي ات الم ستقب لي ة التي ست واج ه مناه ج الع ل وم الش ر ع ي ة في ت ن م ي ة الق ي م األخالقي ة ق ل ة توف ر اا ط ل الع ل م ي ة اليت ت عم ل عل ت ط و ير أهداف مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. عف ق د ر املتخص ص عل القيام بتقييم د و ر ألهداف مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة ذات العالقة بت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. ع ف ع م ق معرفة معل مي مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة ب هداف ها ود و ر ها يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. 4 6 7 8 9 10 11 12 1 14 1 حمتو مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة ر ي ت د ر يس مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة الت ق ن ي ات التعليمي ة املستخد مة يف مناهج العلوم الشرعي ة ر ي وأساليب الت ق و مي املستخد مة ناهج العلوم الشرعي ة ق ل ة إشرا اجل هات الع لمي ة ذات العالقة بت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة يف عملي ات ت ط و ير حمتو مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة. ق ب ل عف الق د ر عل تمم حمتو مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة الق ي م األلالقي ة املناس ب ت ن م ي ت ها لد ال الت ع ل يم اجلامعي. ق ل ة ت م م حمتو مناهج الع ل وم الش ر ع ي ة أنشطة عملي ة ت س ه م يف تطبيق الق ي م األلالقي ة يف اليا اليومي ة للمتعل م. عف ق د ر معل مي الع ل وم الشرعي ة عل استخدام ر ي الت د ر يس الديية املناس بة لتعليم الق ي م األلالقي ة وغ ر س ها يف ن و املتعل م. عف تقب ل الطال لطري الت د ر يس الديية املستخد مة يف مناهج الع لوم الشرعي ة لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. عف إسهام ري تدريس العلوم الشرعي ة املستخد مة يف إكسا الطال مهارات الت ك ة وحل املشكالت والتعل م الذايت والتحليل والن ق د ا ي سه م يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. قل ة ع ناية ط طي مناهج العلوم الشرعي ة بتوظيف الت ق ن ي ات التعليمي ة الديية املناس بة لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. قل ة تدريب معل مي العلوم الشرعي ة عل استخدام الت ق ن ي ات التعليمي ة الديية اليت ت سه م يف تعليم الق ي م األلالقي ة. ع د م التغل ب عل اعتقاد بع معل مي العلوم الشرعي ة ب استخدام الت ق ن ي ات التعليمي ة الديية ال يتناس ب مع املناهج الشرعي ة لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. ع ف اياغة معاية ت ق يس أداء الطال بدق ة يف تعل م الق ي م األلالقي ة املتمم نة يف مناهج العلوم الشرعي ة وت سه م يف معرفة مد التقد م واإل اع. عف اإلفاد من نتالج الت ق و مي يف تطوير مناهج العلوم الشرعي ة لت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. القصور يف توفة الق د ر الكايف من التدريب ملعل مي مناهج العلوم الشرعي ة يف جماالت الت ق و مي وأدوات ه وأساليب ه اليت ت سه م يف ت ن م ي ة الق ي م األلالقي ة. 74