]القرن امليالدي[ ] 545 م[ امرؤ القيس بن حجر بن احلارث الكندي من بين آكل املرار أصله ميين ومولده بنجد وكان أبوه ملك بين أسد وغطفان وأمه أخت املهلهل الشاعر فلقنه املهلهل الشعر يف صغره وجعل يلهو ويلعب ويشرب وجيالس صعاليك العرب حىت قتل وال ده فثار لوالده على بين أسد وط لب فابتعد وانتهى إىل السموأل فأجاره مث ذهب إىل احلارث بن أيب مشر الغساين يستعني يف الثأر حىتكان أبنقرة فظهرت قروح جبسمه فتويف وكان يسمى ابمللك الضليل لكثرة اضطرابه وذي القروح ملا أصابه من مرض موته. ] 564 م[ طرفة بن العبد بن سفيان البكري شاعر جاهلي من الطبقة األوىل ولد يف ابدية البحرين مث تنقل إىل بقاع جند مث قتله املعكرب ملا بلغ امللك عمرو بن هند أن طرفة هجاه ق ت ل وهو ابن عشرين سنة وقيل: ست وعشرين وكان هجاءا غري فاحش القول جتري احلكمة على لسانه. ]القرن األول[ ] 41 ه[ لبيد بن ربيعة أبو عقيل أحد الشعراء الفرسان األشراف من أهل عالية جند أدرك اإلسالم ويعد من الصحابة املؤلفة قلوهبم وترك الشعر وقيل: مل يقل إال بيت ا من الشعر يف إسالمع: ما عاتب املرء الكرمي كنفسه ** ** واملرء يصلحه اجلليس الصاحل عمر طويال وعاش كرمي ا نذر أن ال هتب الصبا إال حنر وأطعم. ] 67 ه[ عبد هللا بن عباس بن عبد املطلب اهلامشي ولد مبكة وشهد مع علي صفني واجلمل وكف بصره آخر ا فسكن الطائف كان عامل ا ابلشعر واألنساب ووقائع العرب والتأويل والفقه وكان جيعل كل يوم لعلم أيتيه الناس منكل مكان ليسألوه وكان آية يف احلفظ ويسد أذنيه إذا مسع النوادب لئال حيفظ ما يقل ن.
]القرن الثاين[ ] 104 ه[ جماهد بن جرب املكي شيخ القراء واملفسرين إمام فقيه جماهد عرض القرآن على ابن عباس ثالث مرات كان ال يسمع أبعجوبة إال ذهب فنظر إليها ذهب إىل بئر برهوت حبضرموت واببل يبحث عن هاروت وماروت. ] 110 ه[ حممد بن سريين أبو بكر األنصاري ابلوالء نشأ بزازا يف أذنيه صمم واستكتبه أنس لفارس وأبوه موىل ألنس ]110[ احلسن بن يسار البصري من العباد الفقهاء الزهاد ول د ابملدينة وشب يفكنف علي بن أيب طالب كان أشبه الناس كالم ا ابألنبياء وأقرهبم هد ي إىل الصحابة وملا ويل عمر بن عبد العزيز اخلالفةكتب إليه: إين قد ابتليت هبذا األمر فانظر يل أعواان يعينونين عليه. فأجابه احلسن: أما أبناء الدنيا فال تريدهم وأما أبناء اآلخرة فال يريدونك فاستعن اب لل. ] 117 ه[ قتادة بن دعامة السدوسي مفسر حافظ ضرير أكمه أحفظ أهل البصرة رأس ا يف العربية يرى القدر ويدلس يف احلديث مات بواسط يف طاعون. ] 131 ه[ مهام بن منبه الصنعاين من أبناء الفرس يف صنعاء كان يغزو ويشرتي الكتب ألخيه وهب عاش طويال حىت سقط حاجباه على عينيه من الك رب والزم أاب هريرة وأخذ عنه مئة وأربعني حديث ا يف الصحيفة الصحيحة. ] 141 ه[ موسى بن عقبة بن عياش األسدي ابلوالء موىل آل يقول: عليكم مبغازي ابن عقبة فإنه ثقة. الزبري عامل ابلسرية النبوية من ثقات احلديث كان أمحد ] 142 ه[ عبد هللا بن املقفع أول من عين يف اإلسالم برتمجة املنطق أصله من الفرس ولد يف العراق جموسي ا مزدكيا واهتم ابلزندقة فقتله يف البصرة أمريها سفيان بن معاوية املهليب قال اخلليل بن أمحد: ما رأيت مثل ه وعلم ه أكثر من عقله. ] 150 ه[ ابن جريج ومقاتل وأبو حنيفة النعمان.
] 151 ه[ حممد بن إسحاق بن يسار املطليب املدين من أقدم مؤرخي العرب قدري من حفاظ احلديث زار االسكندرية عام ] 119 ه[ فمات هبا وكان جده يسار من سيب عني التمر. ] 153 ه[ معمر بن راشد األزدي الكويف سكن اليمن مث أراد أن يعود ألهله فزو جوه فأقام هبا أول من صنف ابليمن. فكره أهل صنعاء فقال رجل: قيدوه ] 156 ه[ سعيد بن أيب عروبة العدوي الوالء البصري أبو النضر مل يكن يف زمانه أحفظ منه. ] 164 ه[ املاجشون عبد العزيز التيمي املدين الفقيه مسي بذلك لقوله للرجل ابلفارسية: شوين شوين أو المحرار وجنتيه من اخلمر. ] 168 ه[ إبراهيم بن طهمان اهلروي اخلرساين من أئمة اإلسالم على إرجاء فيه من علة فجلس وقال: ال ينبغي أن يذكر الصاحلون فيتكأ. ذ كر عند أمحد بن حنبل وهو متكأ ] 168 ه[ املفضل الضيب أبو العباس راوية عالمة الشعر واللغة واألدب أوثق من روى الشعر عن الكوفيني. ] 170 ه[ اخلليل بن أمحد الفراهيدي البصري عريب األصل من أزد ع مان منشئ علم العروض أخذ عنه سيبويه واألصمعي والنضر بن مش يل كان ذكاؤه خارقا وعينه حاذقة مع تقوى وزهد ومهة عالية وعلم ابإليقاع والنظم واملوسيقى. ] 175 ه[ الليث بن سعد الفهمي ابلوالء إمام أهل مصر حديث ا وفقه ا أصله من خراسان وهو أفقه من مالك. األ خ ف ش:ه و الضع يف الب ص ر م ع ص غ ر الع ني. - و ك ان األ خ ف ش الك ب ري ( ت 177 ه( يف د و ل ة الرش ي د أ خ ذ ع ن ه :س يب وي ه و أ بو عبيدة و ه و :أ ب و اخل ط اب ع ب د احل م ي د بن ع ب د امل ج ي د اهل ج ر ي الل غ و ي. - و ك ان ب د م ش ق - ق ب ل الث ال ث مائ ة - األ خ ف ش امل ق ر ئ )ت 292 ه( ص اح ب اب ن ذ ك و ان - و ك ان يف أ ي م امل أ م و ن األ خ ف ش األ و س ط )ت 215 ه( ش ي خ الع ر ب ي ة و ه و أ ب و احل س ن س ع ي د بن م سعدة ص اح ب س ي ب و ي ه.
- واأل خ ف ش الص غ ري ( ت 315 كان ابن الرومي يهجوه[ ه( هو الع ال م ة الن ح و ي أ ب و احل س ن ع ل ي بن س ل ي م ان بن الف ض ل الب غ د اد ي ]الذي ]180[ سيبويه عمرو بن عثمان بن قنرب احلارثي أبو بشر ولد يف إحدى قرى شرياز سكن البصرة يف لسانه حبسة وتويف شااب. ]181[ عبد هللا بن املبارك احلنظلي الرتكي مث امل روزي مجع الفقه والعربية والشجاعة وأ يم الناس والسخاء وغري ذلك من خصال اخلري. ويل القضاء أ يم املهدي واهلادي والرشيد أول من قيل له قاضي القضاء. ] 182 ه[ يعقوب بن إبراهيم األنصاري الكويف ] 188 ه[ أبو إسحاق الفزاري إبراهيم بن حممد من أصحا ب األوزاعي أدب أهل بريوت وعلمهم السنة قال أبو داود الطيالسي: مات أبو إسحاق وليس على وجه األرض أفض ل منه عاش مرابط ا بثغر املصيصة. ] 189 ه[ علي بن محزة بن عبد هللا الكسائي أبو احلسن إمام اللغة والقراءة قرأ النحو بعد الكرب سكن بغداد وتويف ابلري عن سبعني عاما وهو مؤدب الرشيد العباسي وابن ه األمني أصله من أوالد الفرس. ] 189 ه[ حممد بن احلسن بن فرقد أبو عبد هللا أشاء أن أقول نزل القرآن بلغة حممد بن احلسن لقلت لفصاحته. بيته. أصله من قرية حرستا ولد بواسط ونشأ ابلكوفة قال الشافعي : لو ] 191 ه[ عبد الرمحن بن القاسم املصري مولده ووفاته مبصر له املدونة من أجل كت ب املالكية. ] 197 ه[ عبد هللا بن وهب بن مسلم الفهري املصري مجع بني الفقه واحلديث والعبادة عرض عليه القضاء فاختبأ ولزم ] 197 ه[ وكيع بن اجلراح أبو سفيان حاف ظ للحديث ثبت متقن كويف أراد الرشيد أن يوليه القضاء فامتنع كان يلحن. ] 198 ه[ سفيان بن عيينة اهلاليل الكويف حمدث احلرم املكي قال الشافعي: لوال مالك وسفيان لذهب علم احلجاز كان أعور وقد حج سبعني سنة وقال علي بن حرب: لو أن يل جارية بغنج ابن عيينة إذا حدث!
ابن مهدي ]القرن الثالث[ ] 204 ه[ سليمان بن داود الطيالسي فارسي األصل سكن البصرة أكثر من الرواية عن شعبة وله أكثر من ألف شيخ. ] 204 ه[ هشام بن حممد بن أيب النضر بن السائب الكليب مؤرخ عامل ابألنساب من أهل الكوفة. رحل - 204[32 ه[ حممد بن إدريس الشافعي ولد يف غزة فلسطني حفظ القرآن وعمره سبع واملوطأ وعمره عشر إىل اليمن مث إىل العراق سنة 184 ه مث رحل إىل مصر مث عاد إىل بغداد سنة 195 ه وبقي سنتان مث رحل إىل مصر 199 ه ] 206 ه[ حممد بن املستنري بن أمحد الشهري بقطرب حنوي من أهل البصرة كان يرى رأي املعتزلة النظامية. ] 207 ه[ حيىي بن ز يد الفراء إمام الكوفيني وقال ثعلب: لوال الفراء ماكانت اللغة كان فقيه ا متكلما. ] 207 ه[ حممد بن عمر الواقدي السهمي من أقدم املؤرخني يف اإلسالم كان يف املدينة حناطا فضاعت ثروته أشهر من روى عنهكاتبه حممد بن سعد وكانكلما ذ كرت له وقعة ذهب فعاينها. ] 209 ه[ معمر بن املثىن البصري أبو عبيدة موىل بين تيم قريش أول من صنف يف غريب احلديث كان فقيها عاملا ابلشعر والغريب واألخبار واألنساب. ] 211 ه[ إمساعيل بن القاسم العنزي ابلوالء شاعر مكثر سريع اخلاطر فهدد املهدي العباسي ابلقتل إن مل ينظم الشعر فأطلقه. كان يف بدء أمره يبيع اجلرار وترك الشعر ] 211 ه[ عبد الرزاق بن مهام الصنعاين كان حيفظ حنو من سبعة عشر ألف حديث. ] 213 ه[ عبد امللك بن هشام احلمريي مؤرخ ولد ونشأ ابلبصرة وتويف مبصر.
] 216 ه[ عبد امللك بن قريب األصمعي نسبة إىل جده أصمع كان الرشيد يسميه ]شيطان الشعر[ حيفظ عشرة آالف أرجوزة. ] 219 ه[ عبد هللا بن الزبري أبو بكر احلميدي األسدي افتتح به البخاري حديث ه ألنه قرشي جلاللته وتقدمه عنده. ] 219 ه[ الفضل بن دكني أبو نعيم يف أ يمه امتحن املأمون الناس يف مسألة القول خبلق القرآن ودعاه وايل الكوفة فسأله فقال: أدركت الكوفة وهبا أكثر من سبعمائة شيخ األعمش فمن دونه يقولون القرآنكالم هللا وعنقي أهون من زري هذا!. ] 224 ه[ القاسم بن سالم أبو عبيد حمدث وحنوي على مذهب الكوفيني عمل بتأديب الوالة واألمراء الليل أثالاث فيصلي ثلثه وينام ثلثه ويصنع الكتب ثلثه. كان يقسم ] 227 ه[ سعيد بن منصور اخلراساين املروزي سكن مكة وتويف هبا يف رمضان. ] 228 ه[ نعيم بن محاد بن معاوية اخلزاعي املروزي كان من أعلم الناس ابلفرائض مث سكن مصر حىت دعي إىل العراق ملسألة خلق القرآن فأىب أن جييب فح بس ومات يف سجنه. ] 230 ه[ علي بن اجلعد بن عبيد اهلامشي موالهم شيخ بغداد يف عصره كان يتاجر ابجلواهر. ] 230 ه[ حممد بن سعد اهلامشي ابلوالء ولد ابلبصرة كان من أوعية العلم ومن نظر يف الطبقات خضع لعلمه. ] 231 ه[ حبيب بن أوس الطائي أبو متام ولد يف عشرة آالف أرجوزة. جاسم قرية حوران كان أمسر طويال فصيح الكالم حيفظ أربعة ] 231 ه[ حممد بن ز يد األعرايب راوية نسابة عالمة ابللغة ربيب املفضل بن حممد صاحب املفضليات. ] 233 ه[ حيىي بن معني املري ابلوالء البغدادي سيد احلفاظ وإمام اجلرح والتعديل. ] 234 ه[ زهري بن حرب أبو خيثمة من قرية ن س ا.
] 234 ه[ علي بن املديين السعدي ابلوالء ولد البصرة ومات بسامراء. ] 235 ه[ أبو بكر بن أيب شيبة عبد هللا بن حممد العبسي أخو احلافظ عثمان والقاسم ابنا أيب شيبة. ] 238 ه[ إسحاق بن راهويه بن خملد احلنظلي التميمي املروزي عامل خراسان ولد يف طريق ه فقيل: راهويه! ] 238 ه[ عبد امللك بن ح بيب اإللبريي القرطيب عامل األندلس وفقيهها رأس يف الفقه املالكي. ]240[ عبد العزيز بن حيىي الكناين املكي فقيه مناظر من تالميذ الشافعي يلقب ابلغول بشر املريسي مناظرة يف خلق القرآن. لدمامته جرت بينه وبني ] 241 ه[ أمحد بن حنبل بن هالل الشيباين ولد ببغداد وهو من أكرب تالميذ اإلمام الشافعي. ] 243 ه[ احلارث بن أسد احملاسيب من أكابر الصوفية ولد ونشأ ابلبصرة ومات ببغداد. ] 244 ه[ يعقوب بن إسحاق أبو سفيان ابن السكيت اتصل ابملتوكل العباسي وأدب أوالده فقتله ألمر جمهول وقيل ألن ابن السكيت قال له: إن قنرب خادم علي خري مين ومنك ومن ابنيك فأمر األتراك فداسو بطنه وسلوا لسانه. ] 251 ه[ إسحاق بن منصور أبو يعقوب املروزي املعروف ابلكوسج فقيه حنبلي ولد مبرو واستوطن نيسابور. ] 255 ه[ عمرو بن حبر الكناين ابلوالء أبو عثمان كبري أئمة األدب واللغة مات والكتاب على صدره قتلته جملدات من الكتب وقعت عليه. فلج يف آخر عمره وكان مشوه اخللقة ] 255 ه[ عبد هللا بن عبد الرمحن الدارمي أبو حممد السمرقندي استقضي فأىب حىت قضى قضية واحدة. ] 256 ه[ حممد بن إمساعيل بن إبراهيم بن املغرية بن بردزبه اجلعفي موالهم البخاري أقام يف خبارى فتعصب عليه مجاعة ورموه ابلتهم فأخرجه أمري خبارى خر نتك إىل قرية يف مسرقند إىل أن تويف هبا. ] 256 ه[ الزبري بن بكار بن عبد هللا القرشي األسدي املكي من أحفاد الزبري بن العوام ويل املدينة وقضى مبكة.
] 258 ه[ حممد بن حيىي الذهلي موالهم النيسابوري انتهت إليه مشيخة العلم خبراسان واعتىن حبديث الزهري. ] 259 ه[ يعقوب بن إبراهيم أبو إسحاق اجلوزجاين رحل مكة مث البصرة إىل أن حل دمشق وتويف هبا. ] 260 ه[ احلسن البزار الزعفراين كان راو ي لإلمام الشافعي ثقة من رجال احلديث نسبة إىل الزعفرانية قرب بغداد. ] 261 ه[ أمحد بن عبد هللا صاحل العجلي ولد وعاش ابلكوفة مث بغداد وترك العراق وقت احملنة إىل أن تويف يف طرابلس. ] 261 ه[ مسلم بن احلجاج بن ورد بن ذكوان القشريي النيسابوري من أشهر حفاظ الدنيا. ] 262 ه[ يعقوب بن شيبة السدوسي ابلوالء البصري كان يتفقه على مذهب مالك له مسند مل يتمه. ] 264 ه[ عبيد هللا بن عبد الكرمي بن يزيد املخزومي ابلوالء أبو زرعةكان حيفظ مئة ألف حديث. ] 264 ه[ إمساعيل بن حيىي بن إمساعيل املزين صاحب اإلمام الشافعي كان إماما جمتهدا لو انظر الشيطان لغلبه. ] 265 ه[ صاحل بن اإلمام أمحد بن حنبل ويل القضاء أبصبهان وتويف هبا. 261 أليس ] 267 ه[ حممد بن إسحاق الفاكهي مؤرخ له أخبار مكة معاصر لألزرقي متأخر عنه يف الوفاة. ] 273 ه[ أبو بكر أمحد بن هانئ الطائي األثرم أحفظ من أيب زرعة الدمشقي. ] 273 ه[ حممد بن يزيد القزويين وماجه اسم أبيه يزيد وقيل: أمه له يف سننه حنو ا من أربعة آالف حديث ا. ] 273 ه[ حنبل بن إسحاق ابن عم اإلمام أمحد خرج إىل واسط فتويف فيها. ] 275 ه[ أمحد بن حممد بن احلجاج املر وذي نزيل بغداد أمه مرذوية وأبوه خوازمي نسبة إىل مرو الروذ. ] 275 ه[ سليمان بن األشعث السجستاين ألني أليب داود احلديثكما ألني لداود احلديث. ] 276 ه[ عبد هللا بن مسلم بن قتيبة الدينوري له مدرسة بغدادية وف قت بني املدرسة النحوية والكوفية وهو يف أهل السنة مبنزلة اجلاحظ عند املعتزلة عامل لغوي متكلم فقيه حنوي.
.- ] 276 ه[ بقي بن خملد األندلسي القرطيب له تفسري مل يؤلف يف اإلسالم مثله. ] 277 ه[ حممد بن إدريس بن مهران احلنظلي من أقران البخاري ومسلم ولد يف الري ونسبته إليها ] 279 ه[ أمحد بن أيب خيثمة أبو بكر أبوه وابن ه إمامان. ] 279 ه[ أمحد بن عيسى بن سورة الرتمذي أضر يف كرب ه وكان ي ضرب املثل به يف احلفظ. الرازي ] 280 ه[ عثمان بن سعيد الدارمي السجستاين حمدث هراة له تصنيف يف الرد على اجلهمية ونقض بشر املريسي. ] 280 ه[ حرب بن إمساعيل الكرماين كتبه من أنفس كتب احلنابلة ع مر وقارب التسعني. ] 281 ه[ عبد هللا بن حممد بن عبيد األموي أبو بكر ابن الدنيا مؤدب أوالد اخللفاء إن شاء أضحك جليسه وإن شاء أبكاه بلغت مصنفاته حنو من مئة وأربع وستني كتااب. ] 281 ه[ عبد الرمحن بن عمرو أبو زرعة الدمشقي من أئمة احلديث ورجاله. ] 283 ه[ سهل بن عبد هللا التسرتي من علماء الصوفية له تفسري التسرتي ولد يف تسرت قرب شرياز. ] 285 ه[ إبراهيم بن إسحاق احلريب من تالميذ اإلمام أمحد أصله من مرو وتويف ببغداد أرسل له املعتضد ألفا فردها! ] 285 ه[ حممد بن يزيد األزدي املربد إمام العربية ببغداد يف زمانه ] 290 ه[ أمحد بن زيد بن سيار الشيباين ابلوالء املعروف بثعلب إمام الكوفيني كان راوية حمداث مشهور ا صدمته فرس فألقته هبوة فتويف على إثرها. ] 292 ه[ أمحد بن عمرو بن عبد اخلالق أبو بكر البزار له مسندان. ] 294 ه[ حممد بن نصر املروزي كان أعلم الناس ابختالف الصحابة فم ن بعدهم. ] 296 ه[ يوم وليلة عبد هللا بن حممد املعتز ابهلل ابن املتوكل ابن املعتصم ابن الرشيد العباسي أبو العباس: ولد يف بغداد وأولع ابألدب فكان يقصد فصحاء األعراب وأيخذ عنهم. الشاعر املبدع خليفة
- 297[96 ه[ حممد بن داود بن علي بن خلف الظاهري ابن اإلمام أديب مناظر شاعر ق ت ل ببغداد كان يلقب بعصفور الشوك لنحافت ه وصفرة لون ه. ]القرن الرابع[ ] 301 ه[ جعفر بن حممد بن احلسن أبو بكر الفر ييب است ق ب ل ابلطبول كان حيضر جملسه عشرة آالف. ] 303 ه[ أمحد بن شعيب بن علي اخلراساين أبو عبد الرمحن رحل إىل قتيبة وله مخس عشرة سنة. ] 304 ه[ ميوت بن املزرع العبدي ابن أخت البصري ابالسم الذي مساين به أيب فسمى نفسه حممد ا. كان ال يعود مريضا خوفا من أن يتطري ابمسه ويقول: ب ليت ] 307 ه[ أمحد بن علي بن املثىن أبو يعلى املوصلي له مسند مشهور على مذهب أيب حنيفة يف الفروع. ] 307 ه[ عبد هللا بن حممد بن اجلارودي النيسابوري اجملاور مبكة من حفاظ احلديث له املنتقى. ] 309 ه[ حممد بن خلف املرزابين مؤرخ مرتجم عامل ابألدب ينقل الكتب الفارسية إىل العربية. ] 310 ه[ حممد بن جرير أبو جعفر الطربي ولد بطربستان التفسري. بدأ بطلب العلم وله ست عشرة سنة أبو التاريخ وأبو ] 311 ه[ أمحد بن هارون اخلالل أبو بكر مل يصن ف يف مذهب مثله حنو مائيت جزء يف ]اجلامع[. ] 311 ه[ حممد بن إسحاق بن خزمية احلافظ الفقيه أبو بكر السلمي النيسابوري الشافعي له خمتصر املختصر الذي هو صحيح ابن خزمية.
] 311 ه[ إبراهيم بن السري أبو إسحاق الزجاج عامل ابلنحو واللغة كان يف فتوته خيرط الزجاج حىت علمه املربد النحو ] 313 ه[ حممد بن زكر ي الرازي أبو بكر فليسوف من أئمة صناعة الطب أولع ابلغناء والشعر واملوسيقى يف صغره وع ين ابلسيمياء والكيمياء والفلسفة والطب يف كرب ه عمي يف آخر عمره ومات ببغداد أجل كتب ه احلاوي يف الطب. ] 316 ه[ يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم النيسابوري املزين والربيع. -طرفة- أول من أدخل املذهب الشافعي إىل إسفرايني أخذ ا عن ] 316 ه[ عبد هللا بن سليمان بن األشعث األزدي السجستاين. ] 316 ه[ حممد بن السري بن سهل النحوي أبو بكر ابن السراج أخذ عن أيب العباس املربد له ]األصول[ يف النحو كان يلثغ يف الراء فيجعلها غين ا وأملى يوم ا الغني بدل الراء فأملوه كذلك فقال هلم: ابلغاء ابلغاء! ] 317 ه[ عبد هللا بن حممد أبو القاسم البغوي سئل عنه الدارقطين فقال : ثقة جبل إمام من األئمة ثبت أقل املشايخ خطأ وكالمه يف احلديث أحسن من ابن صاعد. ] 318 ه[ حيىي بن حممد بن صاعد اهلامشي ابلوالء البغدادي له كالم متني يف الرجال مل يكن ابلعراق أحد يضارعه يف فهمه. ] 319 ه[ حممد بن إبراهيم بن املنذر أبو بكر فقيه جمتهد من احلفاظ شيخ احلرم مبكة له كتب عظيمة. ] 320 ه[ حممد بن علي بن احلسن بن بشر أبو عبد هللا احلكيم الرتمذي ابحث صويف عامل ابحلديث والدين ألف كتااب خالف ما عليه أهل ترمذ فنفوه منها شهدوا عليه ابلكفر لتفضيله الوالية على النبوة. رحل ] 321 ه[ حممد بن احلسن بن دريد األزدي من أزد ع مان من قحطان أبو بكر أشعر العلماء وأعلم الشعراء إىل فارس فقل ده آل ميكال فمدحهم ابملقصورة.
] 321 ه[ أمحد بن حممد بن سالمة أبو جعفر الطحاوي من طحا قرية بصعيد مصر درس فقه الشافعية على خال ه املزين مث انتهت إليه رائسة مذهب أيب حنيفة يف مصر. ] 322 ه[ حممد بن عمرو بن موسى أبو جعفر العقيلي من حفاظ احلديث له مصنف ]الضعفاء[. ] 323 ه[ إبراهيم بن حممد بن عرفة االزدي أبو عبد هللا الشهري اببن نفطويه من أحفاد املهلب بن أيب صفرة كان فقيها رأس ا يف مذهب داود وعلى جاللة قدره فقد تغلب عليه سذاجة امللبس وكان دميم اخللقة يؤيد ابن سيبويه يف النحو فلقبوه نفطويه فنظم الشعر وليس بشاعر وإمناكان من متام أدب األديب أن يقول الشعر. ] 324 ه[ علي بن إمساعيل بن إسحاق.. بن أيب بردة بن أيب موسى األشعري املشهور أبيب احلسن األشعري. ] 324 ه[ أمحد بن موسى بن العباس التميمي أبو بكر بن جماهد كبري العلماء ابلقراءات رقيق اخل لق فطن. ] 327 ه[ عبد الرمحن بن حممد بن أيب حامت التميمي احلنظلي الرازي أبو حممد حافظ للحديث منكبارهم. ] 328 ه[ أمحد بن حممد بن عبد ربه أبو عمر األديب اإلمام كان جده األعلى ]سامل[ موىل هلشام بن عبد الرمحن بن معاوية كانت له شهرة ذائعة له ]املمحصات[ يف املواعظ والزهد نقض هبا ما قاله من صباه يف الغزل والنسيب مسى كتابه ]العقد[ فزاد النساخ [ الفريد ] له أرجوزة اترخيية ذكر فيه معاوية بن أيب سفيان رابع ا ومل يذكر علي بن أيب طالب. ] 329 ه[ احلسن بن علي بن خلف الربهباري أبو حممد شيخ احلنابلة يف وقته كان شديد اإلنكار على أهل البدع بلسانه ويده والربهباري نسبة إىل برهبار وهي أدويةكانت جتلب من اهلند ولعل أن يقال هلا اآلن البهارات. ] 333 ه[ حممد بن حممد بن حممود أبو منصور املاتريدي من أئمة علماء الكالم نسبة ملاتريد حملة بسمرقند. ] 334 ه[ عمر بن احلسني بن عبد هللا اخلرقي نسبة إىل بيع اخلرق رحل من بغداد ملا ظهر فيها سب الصحابة. ] 337 ه[ عبد الرمحن بن إسحاق النهاوندي الزجاجي وسكن بدمشق. أبو إسحاق شيخ العربية يف عصره ولد يف هناوند ونشأ ببغداد ] 337 ه[ قدامة بن جعفر بن ز يد البغدادي أبو الفرج من البلغاء الفصحاء املتقدمني يف الفلسفة واملنطق.
] 338 ه[ أمحد بن حممد بن إمساعيل أبو جعفر النحاس مفسر أديب من نظراء ابن نفطوية وابن األنباري. ] 339 ه[ حممد بن حممد بن طرخان أبو نصر الفاريب ويعرف ابملعلم الثاين أكرب فالسفة املسلمني تركي األصل مستعرب تويف بدمشق وكان حيسن اليواننية وأكثر اللغات الشرقية يف عصره كان زاهدا ال حيفل أبمر مبكسب وال مسكن مييل إىل االنفراد بنفسه وكان ال يوجد غالب ا إال يف جمتمع ماء أو مشتبك ر يض. ] 345 ه[ حممد بن عبد الواحد املعروف بغالم ثعلب كانت صناعته تطريز الثياب استدرك على فصيح ثعلب والعني والفصيح. ] 346 ه[ علي بن احلسني أبو احلسن املسعودي من ذرية عبد هللا بن مسعود مؤرخ رحالة ابحث بغدادي أقام مصر. ] 354 ه[ حممد بن حبان بن أمحد بن حبان البسيت التميمي أبو حامت الدارمي احملدث املؤرخ شيخ خراسان. ] 356 ه[ علي بن احلسني بن حممد أبو الفرج األصبهاين من أئمة األدب األعالم يف التاريخ واألنساب الذهيب: العجيب أنه أموي شيعي كان يبعث بتصانيفه سرا إىل أمري األندلس فينعمه. واألدب قال ] 356 ه[ إمساعيل بن القاسم أبو علي القاري أحفظ أهل زمانه للشعر واألدب واللغة ولد ونشأ يف منازجرد وتعلم ابلعراق مث رحل إىل بغداد ومات بقرطبة من مصنفاته ]األمايل[ و ]النوادر[. ] 360 ه[ أبو أمحد أمحد بن حممد بن علي بن حممد الكرجي املشهور ب القصاب لكثرة ما أهراق من دماء الكفار يف القتال سلفي املعتقد مل يتقلد مذهب ا إمناكان يذهب مذهب احملدثني أثىن عليه شيخ اإلسالم وتلميذه ابن القيم. ] 360 ه[ حممد بن احلسني بن عبد هللا أبو بكر اآلجري فقيه شافعي حمدث نسبة إىل آجر من قرى بغداد. ] 360 ه[ احلسن بن عبد الرمحن بن خالد الرامهرمزي حمدث العجم يف زمانه من أدابء القضاء الراوي والواعي قال الذهيب: ما أحسن ه من كتاب!. له احملدث الفاصل بني ] 360 ه[ سليمان بن أمحد بن أيوب اللخمي الطرباين الشامي أبو القاسم حمدث مشهور نسبة إىل طربية و لد بعكا يف فلسطني عاش مائة سنة وعشرة أشهر له ست وسبعون مؤلف ا.
] 364 ه[ أمحد بن حممد بن إسحاق أبو بكر ابن السين حمدث ثقة يعد راوية للنسائي األرجح عند األكثرين أن الن سائي صاحب اجملت ى مات وله أكثر من امانني سنة. ] 365 ه[ عبد هللا بن عدي بن عبد هللا بن مبارك اجلرجاين أبو أمحد عالمة ابحلديث ورجاله أخذ عن أكثر من ألف شيخ كان مشتهرا يف بلده اببن القطان كان ضعيف ا يف العربية قد يلحن. ] 370 ه[ احلسني بن أمحد بن خالويه أبو عبد هللا منكبار النحاة أصله من مهذان انتقل إىل الشام واستوطن وكانت له مع املتنيب جمالس ومباحث مع سيف الدولة له اجلمل واالشتقاق وشرح مقصورة ابن دريد. ] 370 ه[ حممد بن أمحد األزهري أبو منصور أحد أئمة اللغة واألدب مولده وفاته يف هراة خبرسان نسبة إىل جده [ األزهر ] ع ين ابلفقه والتبحر فيه مث طلب العربية فرحل إىل القبائل وتوسع يف أخبارهم وقع يف إسار القرامطة فكان مع فريق من هوازن يتكلمون ابلبدوية وال يكاد يوجد يف منطقهم حلن. ] 371 ه[ أمحد بن إبراهيم أبو بكر اإلمساعيلي الشافعي شيخ اإلسالم اإلمام احلجة الثبت له املستخرج. ] 375 ه[ أبو الليث السمرقندي صاحب كتاب ]حبر العلوم[ لقب إبمام اهلدى لفضله وصالحه. ] 377 ه[ أبو علي الفارسي من أئمة اللغة ولد يف فسا من أعمال فارس وقدم حلب وأقام هبا. ] 381 ه[ حممد بن إبراهيم األصبهاين أبو بكر ابن املقري له الفوائد واملعجم الكبري. انتقل ] 383 ه[ حممد بن العباس اخل وارزمي من أئمة الكتاب والشعر ثقة يف اللغة واألنساب أقام يف دمشق مدة مث نيسابور فاتصل ابلصاحب بن عباد وكانت بينه وبني اهلمذاين روائع وعجائب ويقال له الطربي ألنه ابن أخت حممد بن جرير الطربي ويقال له الطربخزمي والطربخزي ألن أم ه من طربستان وأبوه من خوارزم فرك ب له االمسان. ] 384 ه[ حممد بن عمران بن موسى املرزابين يقال له جاحظ زمان ه كان يضع املخربة وقنينة النبيذ يكتب ويشرب. ] 385 ه[ عمران بن أمحد بن عثمان بن شاهني أبو حفص واعظ عالمة من أهل بغداد له حنو ثالامائة مصنف.
] 385 ه[ علي بن عمر الدارقطين البغدادي كان عارف ا بعلم احلديث وعلله والقراءات وقوة املشاركة يف الفقه واالختالف واملغازي وأ يم الناس تويف قريب ا من قرب معروف الكرخي. ] 385 ه[ إمساعيل بن عباد أبو القاسم الطالقاين برز يف علم األدب فكان من نوادر الدهر علما وفضال وتدبري ا ولقب ابلصاحب ملصاحبته مؤيد الدولة من صباه لهكتاب الكشف عن مساوئ شعر املتنيب. ] 386 ه[ حممد بن علي بن عطية احلارثي أبو طالب املكي فقيه زاهد له قوت القلوب قال اخلطيب: ذكر فيه أشياء مستشنعة يف الصفات ورحل إىل البصرة فاهتم ابلزندقة. ] 386 ه[ عبد هللا بن أيب زيد القريواين فقيه مفسر مشارك يف بعض العلوم له خمتصر املدونة وإعجاز القرآن. ] 387 ه[ اخلوارزمي صاحب مفاتيح العلوم ] 387 ه[ ابن بطة العكربي لزم بيته أربعني سنة فصنف كتاب قيل له ]هيهات أن أييت الزمان مبثل ه ** ** إن الزمان مبثله لبخيل [.. مائة ما يزيد عن ] 388 ه[ احلسني بن بكري الصرييف البغدادي كان عجب ا يف حفظ احلديث وسرده قال األزهري:كنت أحضر عنده وبني يديه أجزاء فأنظر فيها فيقول: أميا أحب إليك تذكر يل متنا حىت أخربك إبسناده أو تذكر إسنادا حىت أخربك مبتنه فكنت أذكر له املتون فيحدثين أبسانيدهاكما هي حفظا فعلت هذا معه مراراكثرية وكان ثقة لكنهم حسدوه وتكلموا فيه. ] 388 ه[ محد بن حممد بن سليمان اخلطايب البسيت أبو سليمان من نسل زيد بن اخلطاب رضي هللا عنه له معامل السنن. ] 392 ه[ عثمان بن جين املوصلي من أئمة اللغة والنحو كان أبوه مملوكيا رومي ا لسليمان بن فهد املوصلي كان اب ن املتنيب يقول: ابن جين أعلم بشعري مين. ] 393 ه[ إمساعيل بن محاد اجلوهري أبو نصر أول من حاول الطريان ومات يف سبيله أشهركتبه الصحاح وحاول الطريان جبناحني من خشب ومجع أهل نيسابور فهلك وأصل ه من فاراب.
] 395 ه[ أمحد بن فارس القزويين الرازي أبو احلسني قرأ عليه البديع اهلمذاين والصاحب بن عباد له الصاحيب ألفه للصاحب ومقاييس اللغة ومتخري األلفاظ. ] 395 ه[ حممد بن إسحاق ابن منده أبو عبد هللا العبدي نسبة إىل [ عبد ي ليل[ األصفهاين منكبار احملدثني قال اب ن أيب يعلى: بلغين أنهكتب عن أكثر من ألف وسبعمائة شيخ له [ الرد على اجلهمية [. ] 395 ه[ احلسن بن عبد هللا أبو هالل العسكري عامل لغوي رائد له مجهرة األمثال وشرح ديوان احلماسة. ] 398 ه[ أمحد بن احلسني اهلمذاين أبو الفضل مل يكن مشتهر ا إىل أن لقي أاب بكر اخلوارزمي فشهر ما بينهما ما يدعو إىل املساجلة فطار ذكر اهلمذاين يف اآلفاق وملا مات اخلوارزمي خال له اجلو فلم يدع بلدة من سجستان وخراسان إال دخلها وال ملكا وال امري ا إال فاز جبوائزه كان يضرب به املثل يف حفظه ويذكر أنكتابه املقامات ارجتال ورمبا يكتب الكتاب من السطر األخري حىت يرجع به إىل األول ما فيه عيب. ] 399 ه[ حممد بن عبد هللا املري املعروف اببن أيب زمنني فقيه مالكي من الوعاظ واألدابء. ] 400 ه[ أبو الفتح البسيت علي بن حممد شاعر عصره وكاتبه ارتفعت مكانته عند األمري سبكتكني صاحب القصيدة املشهورة [ ز يدة املرء يف دنياه نقصان [. ] 400 ه[ علي بن حممد بن العباس أبو حيان التوحيدي فيلسوف صويف معتزيل كان زنديق ا قال ابن اجلوزي: زاندقة اإلسالم ثالثة : أبو حيان التوحيدي وابن الرواندي واملعري وشرهم التوحيدي ألنه صرح ومل يصرحا ويف ]بغية الوعاة[ أنه ضن بكتب ه وأهنا ال تنفعه فجمعها وأحرقها فلم يسلم منها غري ما ن قل ابإلحراق. ]القرن اخلامس[ ] 403 ه[ حممد بن الطيب أبو جعفر أبو بكر الباقالين فقيه متكلم انتهت إليه رائسة املالكية يف العراق كان ذكي ا مسددا يف نقاشه عفيف ا يف لفظه كان ال ينام حىت يكتب عشرين ورقة يفكل ليلة له مصنفات عظيمة.
] 405 ه[ حممد بن عبد هللا بن محدويه احلاكم أبو عبد هللا ابن البي ع الضيب النيسابوري الشافعي مسع من حنو ألفي شيخ شرب ماء زمزم وسأل هللا أن حيسن التصنيف كان سفري ا مللوك بين بويه. ] 406 ه[ حممد بن احلسن بن فورك األصبهاين واعظ عامل ابألصول والكالم قتله حممود بن سبكتكني ابلسم لقوله إن رسول هللاكان رسوال يف حيات ه فقط بلغت مصنفاته يف أصول الدين وأصول الفقه حنو املائة. ] 410 ه[ أمحد بن موسى بن مردويه األصبهاين أبو بكر حافظ مؤرخ مفسر. ] 415 ه[ عبد اجلبار اهلمذاين أبو احلسني املعتزيل قاض أصويل. ] 418 ه[ هبة هللا بن احلسن الطربي الرازي أبو القاسم الاللكائي من أهل طربستان نسبة إىل بيع اللوالك اليت تلبس يف األرجل. ] 421 ه[ أمحد بن حممد بن يعقوب بن مسكويه اشتعل ابلفلسفة واملنطق مث اشتغل ابألدب والتاريخ. ] 427 ه[ أمحد بن حممد بن إبراهيم الثعليب مفسر له اشتغال ابلتاريخ من أهل نيسابور له الكشف والبيان عن تفسري القرآن. ] 428 ه[ احلسني بن عبد هللا بن سينا الرئيس صاحب التصانيف يف الطب واملنطق والطبيعيات واإلهليات من القرامطة الباطنيني أصله من خبارى مث سار إىل أصبهان أشهركتبه القانون يف الطب عول عليه ستة قرون. ] 429 ه[ عبد امللك بن حممد بن إمساعيل أبو منصور الثعاليب جلود الثعالب جاحظ نيسابور. أديب لغوي وانقد صاحب يتيمة الدهر كان فراء خيي ط ] 429 ه[ عبد القاهر بن طاهر البغدادي التميمي اإلسفراييين عامل متفنن أصويلكان صدر اإلسالم يف عصره كان يدرس يف سبعة عشر فن ا له الفرق بني الف رق. ] 430 ه[ أمحد بن حممد أبو نعيم األصبهاين حافظ مؤرخ من الرواية ولد ومات يف أصبهان.
] 434 ه[ عبيد بن أمحد بن حممد أبو ذر األنصاري اهلروي عامل ابحلديث من احلفاظ من فقهاء املالكية نزل مكة ومات هبا له املستدرك على الصحيحني. ] 336 ه[ حممد بن علي الطيب أبو احلسني البصري املعتزيل ولد يف البصرة وسكن ببغداد أصويل له املعتمد. ] 437 ه[ مكي بن أيب طالب أبو حممد مح وش ]تصغري حممد عند املغاربة[ القريواين املغريب أستاذ القر اء احملققني دعا على رجل كان يسخر به يف اخل طبة فأقعد ه. ] 438 ه[ حممد بن إسحاق بن حممد أبو الفرج الندمي صاحبكتاب ]الفهرست[كان معتزلي ا شيعي ا يسمى أهل السنة احلشوية واألشاعرة اجملرب ة وم ن مل يكن شيعي ا عاميا ألف الفهرست يف شبابه مث عاود فيه النظر وهوكهل. ] 438 ه[ عبد هللا بن يوسف بن حممد بن حي ويه اجلويين أبو حممد من علماء التفسري واللغة قال شيخ اإلسالم الصابوين ]لوكان اجلويين يف بين إسرائيل لنقلت لنا أوصافه وافتخروا به[ وهو والد إمام احلرمني. ] 444 ه[ عثمان بن سعيد بن عثمان أبو عمرو الداين نسبة إىل دانية إحدى مدن األندلس القرطيب األموي ابلوالء. ] 444 ه[ عبيد هللا بن سعيد بن حامت السجزي الوائلي البكري أبو نصر من حفاظ احلديث أصله من سجستان والنسبة لغري قياس له رسالة إىل أهل زبيد على من أنكر الصوت واحلرف. ] 449 ه[ أبو العالء املعري التنوخي من معرة النعمان رهني احملبسني لفقده البصر ومالزمت ه داره ومر هبا فدفن ابن ا فقال معر ة أي شدته وحزن ه نسبة إىل النعمان بن ع دي أو النعمان بن بشري أصي ب يف الثالثة ابجل دري والرابعة ع مي بصر ه وال يعق ل من األلوان غري األمحر ألنه لون ثيابه وهو جدري كان يقول ]أان أمحد هللا على العمىكما حيمده غريي على البصر فقد صنع يل وأحسن يب إذكفاين رؤية الثقالء[ مل حيتج للشيوخ بعد العشرين له موقف طريف مع الشريف املرتضى واملتنيب ورجع من بغداد أسيف ا لفقره ولوفاة والدته كان لشدة ما يف قلبه معتزال للناس صواما للدهر مقيم ا الليل ال أيكل اللحم والبيض واأللبان وال يتزوج وكان يغتسل ابملاء البارد ومل خيرج من بيته تسعة وأربعني سنة إال مرة واحدة يف شفاعة وآخر ا فتح داره وصار يؤمها الناس أمجعني وصفوا يف آخر عمره له حلم الدجاج فلمسه بيده وجزع وقال] استضعفوك فوصفوك هال وصفوا شبل األسد![ تويف بعد ثالثة أ يم وقال:
]هذا جناه أيب علي ** وما جنيت على أحد[ ووقف على قربه أربع وامانون شاعر ا يرثونه عند قربه وكان كرمي ا رد ذهب اكان أهداه إليه اخلطيب التربيزي وقلبه رقيق ال حيب ذبح احليوان وكان مسيء الظن ابلناس فكان يقول: [ إن مازت الناس أخالق يقاس هبا ** فإهنم عند سوء الطبع أسواء[. وكان يتحدى البصراء بلعبة النرد والشطرنج وكان يقول: ]وإين وإنكنت األخري لزمانه ** آلت مبا له تستط عه األوائل [. ]إن حزان يف ساعة املوت ** أضعاف سرور يف ساعة امليالد [. ]ووجدت دنياان تشابه طامث ا ** ال تستقيم لناكح أقراؤها[. كان ي قال ابن سيده يف املغرب وأبو العالء يف املشرق ويقول متواضع ا-: ماذا تريدون ال مال تيسر يل ** فيستماح وال علم فيقتبس أتسألون جهوال أن يفيدكم ** وحتلبون سفيه ا ي ب س ضرع ها ويقول: وفوائد األسفار يف الدنيا ** تفوق فوائد األسفار ] 499 ه[ علي بن خلف أبو احلسن ابن بطال عامل ابحلديث من أهل قرطبة له شرح على البخاري. ] 450 ه[ علي بن حممد بن حممد أبو احلسن البصري البغدادي الشهري ابملاوردي من فقهاء الشافعية ورجال السياسة. ] 454 ه[ حممد بن سالمة بن جعفر أبو عبد هللا القضاعي مؤرخ مفسر من علماء الشافعية له مسند الشهاب.
] 456 ه[ علي بن أمحد بن سعيد بن حزم األندلسي الظاهري شاعر وكاتب وفقيه وفيلسوف كان يريد أن يعيد امل جد لألمويني فالقى من ذلك عذااب شديد ا وملا سقطت الدولة األموية ابألندلس تفرغ للتأليف والعلم حىت حرقت كتبه إبشبيلية فقهاء عصر ألبوا عليه وحنقوا. ] 458 ه[ حممد بن احلسني بن حممد بن خلف أبو يعلى الفراء عامل واشرتط أن ال حيضر أ يم املواكب وال خيرج يف االستقباالت وال يقصد دار السلطان. عصره يف الفنون واألصول والفروع ويل القضاء ] 458 ه[ علي بن إمساعيل املعروف اببن سيده ولد مبرسية شرق األندلس كان وأبوه ضريرين له احملكم يف اللغة. ] 458 ه[ أمحد بن احلسني بن علي بن موسى أبو بكر البيهقي قال إمام احلرمني: ما من شافعي إال وللشافعي فض ل عليه غري البيهقي فإن له املنة والفضل على الشافعي لكثرة تصانيفه يف نصرة مذهبه وبسط موجزه وأتييد آرائه وقال الذهيب: لو شاء البيهقي أن يعمل لنفسه مذهب ا جيتهد فيه لكان قادرا على ذلك لسعة علومه ومعرفته ابالختالف. ] 460 ه[ إبراهيم بن مسعود أبو إسحاق التجييب اإللبريي اشتهر بغرانطة وأنكر على ملكها لكونه استوزر اليهودي فن في إىل إلبرية. ابن نغزلة ] 463 ه[ احلسني بن رشيق القريواين أبو علي أديب انقد كان أبوه من موايل األزد له العمدة يف صناعة الشعر. ] 463 ه[ يوسف بن عبد هللا بن حممد بن عبد الرب القرطيب املالكي أبو عمر حافظ املغرب ] 463 ه[ أمحد بن علي بن اثبت البغدادي املعروف ابخلطيب ملا مرض مرضه األخري وقف كتبه وفرق مجيع مال ه يف وجوه الرب وعلى أهل العلم واحلديث كان فصيح اللغة عارف ا ابألدب. - 466[200 ه[ عبد العزيز الكت اين مؤرخ من أهل دمشق لهكتاب ]ذيل اتريخ العلماء ووفياهتم[. ] 468 ه[ علي بن أمحد بن حممد بن عبد الواحد النيسابوري الشافعي مفسر حنوي لغة أديب له البسيط يف تفسري القرآن 16 جملد ا وله شرح ديوان املتنيب واإلغراب يف اإلعراب.
] 471 ه[ عبد القاهر بن عبد الرمحن الفارسي اجلرجاين الدار ابن أخت أيب علي الفارسي كان حيكي عنه كثري ا ألن ه مل يلق شيخ ا مشهور ا يف العربية. ] 474 ه[ سليمان بن خلف أبو الوليد الباجي فقيه مالكي من رجال احلديث له املنتقى يف شرح املوطأ. ] 475 ه[ علي بن هبة هللا بن علي بن جعفر املعروف اببن ماكوال ولد يف قرب بغداد. ] 476 ه[ إبراهيم بن علي بن يوسف الفريوزآابدي أبو إسحاق الشريازي اشتهر بقوة احلجة واملناظرة وكان فقري ا صابر ا حسن اجملالسة طلق الوجه له التبصرة يف أصول الفقه واللمع والتنبيه يف الفقه واملعونة يف اجلدل. ] 478 ه[ عبد امللك بن عبد هللا بن يوسف أبو املعايل اجلويين امللقب إبمام احلرمني وعامل املتأخرين ولد يف جوين من قرى نيسابور جاور مكة أربع سنني مث ذهب إىل املدينة وأفىت ودرس طرق املذاهب مث عاد إىل نيسابور فبىن له الوزير نظام ]املدرسة النظامية[ ألف كتاب اإلرشادية والربهان والورقات وهناية املطلب يف دراية املذهب. ] 481 ه[ عبد هللا بن حممد بن علي أبو إمساعيل اهلروي شيخ خراسان يف عصره من كبار احلنابلة من ذرية أيب أيوب األنصاري كان ابرع ا يف اللغة والتاريخ والسري امت حن وأوذي يقول ]عرضت على السيف مخس مرات ال يقال يل ارجع عن مذهبك لكن يقال يل: اسكت عمن خالفك! فأقول: ال أسكت![ له ذم الكالم وأهله ومنازل السائرين. ] 483 ه[ حممد بن أمحد بن أيب سهل مشس األئمة السرخسي ي نسب إىل سرخس بلدة قدمية من بالد خراسان سجنه اخلاقان بنصحه له ومل يقعده السجن عن تعليم تالميذ ه له املبسوط ثالثون جزء ا ألفه يف اجلب. ] 485 ه[ احلسن بن علي الطوسي املعروف بنظام امللك وزير حازم عايل اهلمة اشتغل ابألعمال السلطانية قال ابن عقيل:كانت أ يمه دولة أهل العلم اغتاله ديلمي على مقربة من هناوند ودفن يف أصبهان. ] 486 ه[ حسني بن أمحد الزوزين من أهل زوزن بني هراة ونيسابور له شرح على املعلقات السبع. ] 488 ه[ حممد بن أيب نصر أبو عبد هللا احلميدي ولد يف قرطبة له مؤلفات يف التفسري والفقه واملواعظ إال أن أبزر كتاب له هو: الذهب املسبوك يف وعظ امللوك واجلمع بني الصحيحني.
] 489 ه[ منصور بن حممد بن عبد اجلبار املروزي السمعاين احلنفي مث الشافعي من علماء احلديث والتفسري كان مفيت خراسان له قواطع األدلة واالنتصار ألصحاب احلديث وتفسري السمعاين وهو جد صاحب ]األنساب[. ] 500 ه[ جعفر بن أمحد بن احلسني وله مصارع العشاق. السر اج القارئ البغدادي أديب عامل ابلقراءات والنحو واللغة نظم كتاب اخلرقي ]القرن السادس[ ] 502 ه[ حيىي بن علي بن حممد الشيباين التربيزي أبو زكر ي من أئمة اللغة واألدب قرأ هتذيب اللغة على أيب العالء املعري وأاته حيمل نسخة التهذيب فتبللت من العرق حىت ي ظن أهنا غريقة له شرح لديوان احلماسة واملفضليات. ] 502 ه[ احلسني بن حممد بن املفضل األصفهاين املعروف ابلراغب أديب من احلكماء األدابء كان يقرن ابلغزايل له املفردات يف غريب القرآن وتفسري الراغب األصفهاين وحماضرات األدابء وحماورات الشعراء البلغاء. ] 504 ه[ علي بن حممد بن علي أبو احلسن الطربي إلكيا اهلراسي فقيه شافعي مفسر اهتم مبذهب الباطنية فرجم فأراد السلطان قتله فحماه املستظهر. ] 505 ه[ حممد بن حممد بن حممد الطوسي أبو حامد الغزايل حجة اإلسالم فيلسوف متصوف له إحياء علوم الدين واالقتصاد يف االعتقاد وهتافت الفالسفة وكيمياء السعادة. ] 505 ه[ حممود بن محزة بن نصر برهان الدين الكرماين اتج القراء له آراء مستنكرةكقوله ]حم عسق[ ] 507 ه[ حممد بن أمحد بن احلسني الشاشي أبو بكر القفال رئيس الشافعية ابلعراق يف عصره. ] 510 ه[ حمفوظ بن أمحد بن احلسني أبو اخلطاب الكلوذاين أصله منكلوذى من ضواحي بغداد قرأت خبط أيب العباس بن تيمية يف تعاليق ه القدمية: رئي اإلمام أ ب و اخلطاب يف املنام فقيل له: م ا ف عل هللا بك. فأنشد: أتيت ريب مبثل هذا ** ** فقال: ذا املذ هب الرشيد حمفوظ ن يف اجلنان حىت ** ** ينقلك السائق الشهيد.
] 516 ه[ احلسني بن مسعود ابن الفراء البغوي الشافعي ركن الدين وحميي السنة فقيه حمدث تنافس العلماء يف حتصيل كتبه له شرح السنة وهو كتاب عظيم وله املصابيح ومعامل التنزيل. ] 516 ه[ القاسم بن علي بن حممد بن عثمان أبو حممد احلريري البصري صاحب املقامات وردة الغوا كان دميم الصورة غزير العلم نسبته لبيع احلرير. ] 518 ه[ أمحد بن حممد بن عثمان بن إبراهيم امليداين النيسابوري أبو الفضل صاحب جممع األمثال. ] 520 ه[ حممد بن أمحد بن رشد اجلد من أعيان املالكية بقرطبة وهو جد ابن رشد الفيلسوف. ] 526 ه[ حممد بن حممد أبو يعلى- ابن الفراء مؤرخ من فقهاء احلنابلة له الطبقات واملفردات يف الفقه واألصول. ] 528 ه[ الفتح بن حممد بن عبيد هللا بن خاقان من أهل مدينة إشبيلية قال ابن خل كان ]خليع العذار يف دنياه لكن كالمه يف تواليفه كالسحر احلالل واملاء الزالل[. ] 535 ه[ إمساعيل بن حممد أبو القاسم األصبهاين قوام السنة له اجلامع يف التفسري ثالثون جملدة ودالئل النبوة. ] 538 ه[ حممود بن عمر أبو القاسم الزخمشري تويف خبوارزم ليلة عرفة سافر إىل مكة وجاورها فقيل له: جار هللا. ] 540 ه[ موهوب بن أمحد أبو منصور ابن اجلواليقي عامل ابألدب واللغة نسبة لبيع اجلواليق وعملها رآه ابن اجلوزي شديد التحري رمبا سئل املسألة الظاهرة اليت يبادر بعض غلمانه جبواهبا فيتوقف حىت يتيقن. ] 542 ه[ هبة هللا بن علي احلسين أبو السعادات املعروف اببن الشجري من أئمة العلم ابللغة واألدب بغدادي نسبة لشجرة وهي قرية من أعمال املدينة. ] 542 ه[ عبد احلق بن غالب احملاريب الغرانطي مفسر فقيه كان يكثر الغزوات يف جيوش امللثمني له احملرر الوجيز. ] 543 ه[ حممد بن عبد هللا املعافري أبو بكر ابن العريب من أئمة املالكية فقيه مفسر أديب أصويل كان أقرب إىل االجتهاد منه إىل التقليد أخذ العلم عن أبيه واملازري والغزايل وأخذ عنه القاضي عياض وابن بشكوال تويف مبراكش.
] 544 ه[ عياض بن موسى بن عياض اليحصيب البسيت أبو الفضل عامل ابملغرب وإمام أهل احلديث من أعلم الناس بكالم العرب وأ ي مهم تويف مبراكش مسموم ا قيل : مس ه يهودي له الشفا بتعريف حقوق املصطفى. ] 548 ه[ حممد بن عبد الكرمي بن أمحد أبو الفتح الشهرستاين من فالسفة اإلسالم وافر العلم والعقل لوال نصرته ملذهب الفالسفة. ] 560 ه[ حيىي بن هبرية بن حممد بن هبرية الذهلي الشيباين أبو املظفر من كبار الوزارء يف الدولة العباسية عامل ابلفق ه واألدب تعلم صناعة اإلنشاء وقرأ التاريخ واألدب كان وزير ا عامل ا عادال استمر يف نعمة وحسن وتصرف ابألمور إىل أن تويف كان مكر م ا ألهل العلم حيضر جملسه الفضالء على اختالف فنوهن م بيعت كتب ه فاشرتاها حاسد وغسلها له اختالف األئمة العلماء له شعر جيد ]والوقت أنفس ما عنيت حبفظه ** وأراه أسهل ما عليك يضيع [. ] 562 ه[ عبد الكرمي بن حممد بن منصور أبو سعد السمعاين املروزي له األنساب وفضائل الشام. ] 564 ه[ سعد هللا بن نصر ابن الدجاجي واعظ مقرئ صويف دفن مبقربة الرابط إرضاء للصوفية وما زال احلنابلة يلومون ولد ه ويقولون له: مثل أي شيء هذا احلنبلي يوضع يف مقربة الصوفية! فأخرجه بعد مخسة ليايل. ] 571 ه[ علي بن احلسن بن هبة هللا املشهور اببن عساكر األنساب يف رحالته. الدمشقي املؤرخ الرحالة كان صاحب السمعاين مؤلف ] 576 ه[ أمحد بن حممد بن س ل فه األصبهاين أبو طاهر السلفي من مشاهري احملدثني. ] 577 ه[ عبد الرمحن بن عبيد هللا األنصاري أبو الربكاتكمال الدين األنباري من علماء اللغة واألدب والتاريخ كان عفيف ا خشن العيش وامللبس ال يقبل من أحد شيئ ا سكن بغداد وتويف هبا. ] 577 ه[ حممد بن علي الرحيب شافعي عامل ابلفرائض من أهل رحبة مالك بن طوق له األرجوزة املشهورة ابلرحبية. ] 581 ه[ عبد الرمحن بن عبد هللا السهيلي عامل ابللغة عمي وعمره سبع عشرة سنة له ابن هشام. الروض األنف يف شرح سرية
] 581 ه[ عبد احلق بن عبد الرمحن اإلشبيلي أبو حممد املعروف اببن اخلراط من علماء األندلس له ]األحكام الكربى[. ] 584 ه[ أسامة بن مرشد بن منقذ الكناين الكليب الشيزري له االعتبار والبديع يف نقد الشعر ول باب اآلداب. أمري من أكابر بين منقذ أصحاب قلعة شيزر قرب محاة ] 584 ه[ حممد بن موسى بن عثمان زين الدين أبو بكر احلازمي أصل ه من مهذان وتويف ببغداد له االعتبار يف الناسخ واملنسوخ من اآلاثر. ] 590 ه[ القاسم بن فري ه بن خلف أبو حممد الشاطيب إمام القراء كان يقرأ عليه البخاري ومسلم واملوطأ فيصحح النسخ من حفظ ه وف ري ه أي: احلديد له حرز األماين ووجه التهاين وله شرح على مقامات احلريري. ] 593 ه[ أمحد بن احلسني أبو شجاع شهاب الدين أبو الطيب األصفهاين فقيه من علماء الشريعة له املنت املشهور. ] 593 ه[ علي بن أيب بكر بن عبد اجلليل املبتدي[. الفرغاين املرغ ي اين حافظ مفسر من اجملتهدين له ]اهلداية شرح بداية ] 595 ه[ حممد بن أمحد بن حممد أبو الوليد ابن رشد األندلسي له مخسون كتااب كان يفزع لفتواه يف الطبكما يفزع لفتياه يف الفقه. ] 597 ه[ الشيخ اإلمام عامل العراق يوسف بن عبد الرمحن مجال الدين ابن اجلوزي كان حيضر جمالسه امللوك واألمراء والوزراء واألئمة الكبار ورمبا حضر جملسه مائة ألف كتب أبصبعه ألفي جملد واتب مائة ألف وأسلم عشرون ألف ا. ] 600 ه[ عبد الغين بن عبد الواحد بن علي املقدسي اجلماعيلي احلنبلي الدمشقي ولد يف مج اعيل قرب انبلس عمدة األحكام وله الكمال يف أمساء الرجال. له ]القرن السابع[ ] 606 ه[ املبارك بن حممد بن حممد بن حممد الشيباين اجلزري أبو السعادات جمد الدين احملدث اللغوي األصويل أصيب ابلنقرس فبطلت حركة يديه ورجليه له جامع األصول وله النهاية يف غريب احلديث واألثر.
] 606 ه[ حممد بن عمر أبو عبد هللا الرازي ولد يف الري بطربستان كان عامل ا ابلفلك والفلسفة وعلم الكالم حوى تفسريه كل غريب وغريبة كما قال ابن خل كان وأكثر من التفسري العقلي له مفاتيح الغيب واحملصول. ] 614 ه[ حممد بن أمحد بن جبري األندلسي أبو احلسني رحالة أديب نظم الشعر الرقيق وحذق اإلقراء زار املشر ق ثالث مرات له مؤلف ]رحلة ابن جبري[. ] 616 ه[ عبد هللا بن احلسني العكربي البغدادي أبو البقاء أصله من عكربا ب ليدة على دجلة مولده وفاته ببغداد أصيب يف صباه ابجلدري فعمي وطريقته يف التأليف أن يقرأ عليه التالميذ ما صنف يف املوضوع مث ميلي من آرائه ومتحيصه ما علق بذهنه له إعراب ما يشكل من ألفاظ احلديث وشرح ديوان املتنيب وشرح مقامات احلريري. ] 620 ه[ حممد بن عيسى بن حممد أبو عبد هللا بن املناصف األزدي القرطيب قاض متفنن يف العلوم له اإلجناد يف أبواب اجلهاد. ] 620 ه[ عبد هللا بن حممد بن أمحد اجلماعيلي املقدسي مث الدمشقي فقيه حمدث مث رحل إىل بغداد مع ابن خالت ه عبد الغين قال ابن تيمية يف حقه: ما دخل الشام بعد األوزاعي أفقه من ابن قدامة له عمدة الفقه والكايف واملقنع واملغين. ] 623 ه[ عبد الكرمي بن حممد بن عبد الكرمي أبو القاسم الرافعي القزويين منكبار الشافعية من نسل رافع بن خدي ج األنصاري له الشرح الكبري فتح العزيز بشرح الوجيز-. ] 624 ه[ عبد الرمحن بن إبراهيم بن أمحد هباء الدين املقدسي كان يؤم مبسجد احلنابلة بنابلس مث انتقل إىل دمشق. ] 626 ه[ يقوت بن عبد هللا الرومي احلموي أبو عبد هللا شهاب الدين مؤرخ ثقة من أئمة اجلغرافيني أس ر من بالده الروم صغري ا مث ابتيع لتاجر امسه عسكر احلموي فرابه وعلمه وشغل ه ابألسفار يف متاجره مث أعتقه ونسبة احلموي انتقلت يف األغلب ملواله احلموي له معجم البلدان ومعجم األدابء. ] 668 ه[ علي بن حممد الكتاين احلمريي الفاسي أبو احلسن بن القطان من أصحاب احلديث رأس طلبة العلم مبراكش وألف ]بيان الوهم واإليهام الواقعني يف أحاديث األحكام[ وله أوهام كثرية نب ه عليه الذهيب.
] 630 ه[ علي بن حممد بن عبد الكرمي الشيباين اجلزري أبو احلسن عز الدين ابن األثري سكن املوصل وله ]أسد الغابة[ و]الكامل يف التاريخ[. ] 631 ه[ أبو احلسن علي بن أيب علي الثعليب اآلمدي كان حنبلي ا مث انتقل ملذهب الشافعية تفنن يف أصول الدين والقراءات والفلسفة له اإلحكام يف أصول األحكام وأبكار األفكار يف علم الكالم ولباب األلباب. ] 637 ه[ نصر هللا بن حممد بن حممد الشيباين اجلزري أبو الفتح ضياء الدين املعروف اببن األثري وزير من العلماء الكتاب كان قوي احلافظة فمن حمفوظاته شعر أيب متام واملتنيب والبحرتي له املثل السائر يف أدب الكاتب والشاعر. ] 643 ه[ عثمان بن عبد الرمحن أبو عمر املشهور اببن الصالح عامل يف احلديث والفقه والتفسري تفقه على أبيه وواله امللك األشرف التدريس يف دار احلديث األشرفية له مقدمة ابن الصالح وأدب املفيت واملستفيت. ] 643 ه[ حممد بن عبد الواحد بن أمحد ضياء الدين املقدسي عامل ابحلديث مؤرخ له ]األحاديث املختارة[. ] 646 ه[ عثمان بن عمر بن أيب بكر أبو عمرو مجال الدين املعروف اببن احلاجب فقيه مالكي كردي األصل ولد يف أسنا من صعيد مصر سكن دمشق ومات ابالسكندرية له الكافية يف النحو والشافية يف الصرف. ] 650 ه[ احلسن بن حممد بن احلسن العمري الصاغاين أو الصغاين- رضي الدين احلنفي ولد يف الهور ابهلند ونشأ بغزنة من بالد السند تويف ودفن ببغداد وكان أوصى أن يدفن مبكة فنقل إليها له العباب الزاخر والشوارد. ] 652 ه[ عبد السالم بن عبد هللا بن اخلضر ابن تيمية أبو الربكات جمد الدين ولد وتويف حبران له احملرر يف فقه اإلمام أمحد بن حنبل وله املنتقى واملسو د ة يف أصول الفقه. ] 656 ه[ عبد احلميد بن هبة هللا ابن أيب احلديد معتزيل له شعر جيد واطالع واسع على التاريخ له نظم فصيح ثعلب. ] 660 ه[ عمر بن أمحد بن هبة هللا كمال الدين ابن أيب العدمي مؤرخ حمدث له ]بغية الطلب يف اتريخ حلب[.
] 660 ه[ عبد العزيز بن عبد السالم السلمي الدمشقي عز الدين امللقب بسلطان العلماء وابئع امللوك فقيه أصويل شافعي كان خطيب ا للجامع األموي خيشى األمراء صولت ه وجولت ه خشي السلطان الصاحل إمساعيل على نفسه منه فنفاه إىل مصر فرحبوا به وواله السلطان اخلطبة يف جامع عمرو بن العا ورائسة القضاء له الفتاوى املصرية. ] 665 ه[ عبد الرمحن بن إمساعيل بن عبد الرمحن أبو القاسم شهاب الدين أبو شامة مؤرخ حمدث ابحث ويل مشيخة دار احلديث األشرفية فدخل عليه اثنان هبيئة مستفتيني فضرابه فمرض ومات! له إبراز املعاين من حرز األماين. ] 666 ه[ حممد بن أيب بكر بن عبد القادر الرازي زين الدين صاحب ]خمتار الصحاح[ و ]حتفة امللوك[. ] 671 ه[ حممد بن أمحد بن أبكر مشس الدين القرطيب فقيه مفسر عامل ابللغة له اجلامع ألحكام القرآن. ] 672 ه[ حممد بن عبد هللا ابن مالك الطائي اجلي اين مجال الدين أحد األأئمة يف اللغة العربية ولد يف جيان ابألندلس وتويف بدمشق له األلفية وشرح الكافية الشافية وإكمال اإلعالم بتثليث الكالم. ] 676 ه[ حيىي بن شرف احلوراين أبو زكر ي حميي الدين النووي له خمتصر أسد الغابة يف معرفة الصحابة. ] 681 ه[ أمحد بن حممد بن إبراهيم ابن خلكان الربمكي اإلرب لي أبو العباس املؤرخ احلجة صاحب وفيات األعيان وانتقده ابن كثري يف كونه يطيل يف ترمجة الشعراء دون العلماء ويرتك ذكر نزدقة الزاندقة كابن الراوندي فلم جيرحه بشيء وال كأن الكلب أكل له عجين ا وهو يتصل نسبه ابلربامكة. ] 682 ه[ عبد الرمحن بن حممد بن أمحد املقدسي مشس الدين أبو الفرج احلنبلي ولد وتويف بدمشق وهو أول من ويل القضاء هبا من احلنابلة له الشايف والشرح الكبري للمقنع. ] 683 ه[ أمحد بن حممد بن منصور أبو القاسم انصر الدين ابن املنري اجلذامي اإلسكندري كان عامل ا فاضال متفنن ا وقيل إن الشيخ عز الدين ابن عبد السالم كان يقول: د ير مصر تفتخر برجلني يف طرفيها: ابن املنري ابإلسكندرية وابن دقيق العيد بقو.
] 684 ه[ أمحد بن إدريس أبو العباس شهاب الدين القرايف الصنهاجي من علماء املالكية صناهجة قبيلة من بربر املغرب و القرايف نسبة القرافة احمللة اجملاورة لقرب اإلمام الشافعي مصري املولد والنشأة كان ابرعا يف عمل التماثيل املتحركة يف اآلالت الفلكية. ] 685 ه[ انصر الدين أبو اخلري عبد هللا بن عمر بن حممد البيضاوي قاض وإمام مربز له املنهاج يف أصول الفقه وله تفسري مساه أنوار التنزيل وأسرار التأويل خلصه من تفسريي الزخمشري والرازي وزاد عليها مالحظات. ] 687 ه[ علي بن أيب ابحلزم القرشي عالء الدين امللقب اببن النفيس أشهر علماء الطب من بلدة ق ر ش ما وراء النهر مولده ووفات ه بدمشق له املوجز يف الطب اختصره من قانون ابن سينا يكتب من حفظه وجتاربه واستنباطاته وقل أن يراجع أو ينقل وخل ف ماال كثري ا ووقف كتبه وأمالكه على البيمارستان املنصوري ابلقاهرة. ] 695 ه[ أمحد بن محدان بن شبيب بن محدان النمريي احلراين فقيه أديب حنبلي ويل نيابة القضاء ابلقاهرة فسكنها وأسن بصره وتويف. ] 697 ه[ أمحد بن عبد الرمحن بن نعمة النابلسي احلنبلي له ]البدر املنري يف علم التعبري[ واشتهر بتعبري الرؤى. ] 699 ه[ مالك بن عبد الرمحن بن فرج ابن املرح ل أبو احلكم أديب شاعر ويل القضاء جبهات غرانطة شاعر املغرب نظم فصيح ثعلب ومساه ]موطأة الفصيح[ وله شعر عارض به الشاطبية. ]القرن الثامن[ ] 702 ه[ حممد بن علي بن وهب بن مطيع أبو الفتح ابن دقيق العيد من أكابر العلماء يف األصول جمتهد أصله من منفلوط مبصر ويل قضاء الد ير املصرية له إحكام األحكام شرح عمدة األحكام واالقرتاح يف بيان االصطالح ومع غزارة علمه ظريف له أشعار وملح وأخبار. ] 710 ه[ عبد هللا بن أمحد حافظ الدين أبو الربكات فقيه حنفي ن سب إىل منطقة ن س ف كان النسفي أحد الزهاد املتأخرين كان أبرزها مدارك التنزيل وحقائق التأويل وهو تفسري متوسط.
] 711 ه[ أمحد بن إبراهيم عماد الدين الواسطي فقيهكان شافعي ا كان على طريقة املتصوفة مث تتلمذ البن تيمية يف دمشق وكان يتقو ت من النسخ وال يكتب إال ما حيتاج إليه. ] 711 ه[ حممد بن مكرم مجا ل الدين ابن منظور األنصاري اإلمام اللغوي احلجة من نسل رويفع بن اثبت ولد مبصر وقيل بطرابلس املغرب كان مغرى ابختصار كتب األدب املطولة. ] 723 ه[ حممد بن حممد بن داود الصنهاجي أبو عبد هللا حنوي له اآلجرومية وله شرح حلزر األماين مولده ووفاته بفاس. ] 728 ه[ أمحد بن عبد احلليم بن عبد السالم بن عبد هللا بن أيب القاسم بن حممد بن أيب تيمية احلراين احلنبلي الدمشقي فقيه أصويل. ] 733 ه[ حممد بن إبراهيم بن سعد هللا بن مجاعة الكناين احلموي الشافعي ولد يف محاة ويل احلكم واخلطابة ابلقدس مث القضاء مبصر فقضاء الشام مث قضاء مصر إىل أن شاخ وعمي له تذكرة السامع واملتكلم يف آداب العامل واملتعلم. ] 734 ه[ حممد بن حممد بن حممد بن سيد الناس اليعمري الربعي أبو الفتح فتح الدين مؤرخ عامل ابألدب من حفاظ احلديث له شعر رقيق من أشبيلية له النفح الشذي يف شرح الرتمذي وكانت بينه وبني الصالح الصفدي مراسالت. ] 739 ه[ القاسم بن حممد بن يوسف ابن أيب يد اس اإلشبيلي الرب زايل مث الدمشقي علم الدين حمدث مؤرخ توىل مشيخة النورية ودار احلديث بدمشق ووقفكتبه وعقار ا للصدقات تويف حمرم ا ونسبته لربزالة من بطون الرببر. ] 739 ه[ حممد بن عبد الرمحن بن عمر أبو املعايل جالل الدين القزويين الشافعي املعروف خبطيب بدمشق قاض من أدابء الفقهاء كتب ه تلخيص املفتاح واإليضاح يف شرح التلخيص حلو العبارة مسح أديب. ] 741 ه[ حممد بن أمحد بن حممد بن عبد هللا ابن جزي الكليب أبو القاسم فقيه من العلماء واألصول من أه ل غرانطة له تقريب الوصول لعلم األصول والفوائد العامة يف حلن العامة فقد وهو حيرض الناس يف معركة طريف.
] 741 ه[ حممد بن عبد هللا اخلطيب اليعمري أبو عبد هللا ويل الدين التربيزي له ]مشكاة املصابيح[ أكمل به كتاب مصابيح السنة للبغوي واإلكمال يف أمساء الرجال. ] 741 ه[ علي بن حممد بن إبراهيم الشيحي املعروف ابخلازن ألنه كان أمين ا ملكتبة دمشق أصله من حلب وولد يف بغداد وله تفسري امسه لباب التأويل يف معاين التنزيل له مآخذ على تفسريه لكثرة القصص التارخيية واإلسرائيلية. - 742[300 ه[ يوسف بن عبد الرمحن بن يوسف مجال الدين أبو احلجاج القضاعي الكليب املزي حمدث الد ير الشامية يف عصره مهر يف اللغة وبرع يف علم احلديث له هتذيب الكمال وحتفة األشراف مبعرفة األطراف أبو عبد هللا الذهيب: أحفظ من رأيت أربعة: ابن قال احلافظ دقيق العيد والدمياطي وابن تيمية واملزي فابن دقيق العيد أفقههم يف احلديث والدمياطي أعرفهم ابألنساب وابن تيمية أحفظهم للمتون واملزي أعرفهم ابلرجال. ] 743 ه[ عثمان بن علي بن حمجن فخر الدين الزيلعي فقيه حنفي شارح الكنز ونصب الراية. ] 744 ه[ حممد بن أمحد بن عبد اهلادي بن قدامة املقدسي اجلماعيلي مث الصاحلي الدمشقي أخذ عن ابن تيمية والذهيب صنف ما يزيد عن سبعني كتااب ومات قبل األربعني له العقود الدرية والصارم املنكي واحملرر يف احلديث. ] 745 ه[ حممد بن يوسف بن علي بن يوسف بن حيان اإلمام أثري الدين األندلسي الغرانطي نسبة لنفزة قبيلة من الرببر حنوي عصره ولغويه ومفسره وحمدثه وقارئه ومؤرخه وأديبه درس على حنو أربعمائة ومخسني كتااب كان له إقبال على الطلبة األذكياء وهو الذي جس ر الناس على مصنفات ابن مالك وكانت عبارته فصيحة وكان يقرأ القاف كاف ا يف غري القرآن له البحر احمليط يف التفسري وله خمتصره النهر والتذييل والتكميل يف شرح التسهيل. ] 748 ه[ مشس الدين أبو عبد هللا حممد بن أمحد بن عثمان بن قامياز الرتكماين األصل مث الدمشقي املقرئ اإلمام حمدث العصر قال السخاوي عنه: إن احملدثني عيال اآلن يف الرجال وغريها من فنون احلديث على أربعة: املزي والذهيب والعراقي وابن حجر. ك ف بصره سنة 741 وتصانيفهكثرية تقرب املائة. ] 749 ه[ احلسن بن قاسم بن عبد هللا بن علي املرادي املصري املالكي ابن أم قاسم نسبة إىل جدته من أبيه على ألفي ة ابن له شر ح مالك.
] 749 ه[ عمر بن مظفر بن عمر أبو حفص زين الدين ابن الوردي املعري الكندي شاعر أديب مؤرخ ولد يف معرة النعمان وويل القضاء مبنبج وتويف حبلب وكانت بينه وبني صالح الدين الصفدي مناقضات شعرية لطفية. ] 749 ه[ عمر بن علي بن موسى البغدادي األزجي البزار سراج الدين أبو حفص تويف يف طريقه إىل مكة بطاعون له األعالم العلية يف مناقب ابن تيمية. ] 750 ه[ علي بن عثمان بن إبراهيم املادريين أبو احلسن قاض حنفي من علماء احلديث واللغة له ]اجلواهر النقي يف الرد على البيهقي[ و]الضعفاء واملرتوكني[ و]املؤتلف واملختلف[ و ]ختريج أحاديث اهلداية[. ] 751 ه[ حممد بن أيب بكر بن أيوب بن سعد املشهور اببن القيم اجلوزية. ] 756 ه[ تقي الدين علي بن عبد الكايف بن علي السبكي والد هباء الدين وعبد الوهاب فقيه شافعي مفسر لغوي مقرئ أصويل ولد بسب ك قرية مصرية من اجملتهدين وكان يلقب بشيخ اإلسالم شرح منهاج النووي والبيضاوي. ] 756 ه[ أمحد بن يوسف بن عبد الدامي احلليب شهاب الدين أبو العباس املعروف ابلسمني مفسر عامل ابلعربية والقراءات له الدر املصون يف علوم الكتاب املكنون. ] 756 ه[ عبد الرمحن بن أمحد بن عبد الغفار أبو الفضل عضد الدين اإلجيي عامل ابألصول واملعاين والعربية من أهل إيج بفارس ويل القضاء وجرت له حمنة مع صاحب كرمان فحبسه يف القلعة حىت تويف. ] 761 ه[ عبد هللا بن يوسف بن أمحد أبو حممد مجال الدين ابن هشام من أئمة اللغة العربية. ] 761 ه[ صالح الدين أبو سعيد خليل بن كيلكدي الدمشقي العالئي حمدث فاضل ابحث له املدلسني واملسلسالت. ] 762 ه[ عبد هللا بن يوسف بن حممد الزيلعي أبو حممد مجال الدين أصله من الزيلع من الصومال ووفاته يف القاهرة له نصب الراية يف ختريج أحاديث اهلداية وختريج أحاديث الكشاف وهو غري فخر الدين شارح الكنز.
] 762 ه[ مغلطاي بن قليج البكجري املصري احلنفي مؤرخ من حفاظ احلديث تركي األصل وتصانيفه أكثر من مائة له شرح على البخاري وله إكمال هتذيب الكمال. ] 763 ه[ حممد بن مفلح بن حممد بن مفرج أبو عبد هللا مشس الدين الصاحلي أعلم أهل كتاب ]الفروع[ و ]اآلداب الشرعية[ وله ]املقنع[ حنو ثالثني جزء. عصره مبذهب اإلمام أمحد له ] 764 ه[ حممد بن شاكر بن أمحد امللقب بصالح الدين مسع من ابن الشحنة واملزين ولعله حصل أكثر ثقافته عن طريق الوراقة واملتاجرة ابلكتب وكان شديد الفقر فلما صار كت ب ي ا حصل ماال طائال وكان مجيل اخلط. ] 764 ه[ خليل بن أيبك الصفدي صالح الدين أديب مؤرخ ولد يف ]صفد[ بفلسطني عاىن صناعة الرسم ومهر هبا مث ولع ابآلداب وتراجم األعيان له زهاء مائيت مصنف ]الوايف ابلوافيات أعيان العصر وأعوان النصر[. ] 767 ه[ عبد العزيز بن حممد بن إبراهيم ابن مجاعة الكناين احلموي األصل الدمشقي املولد مث املصري قاضي القضاة مبصر جاور ابحلجاز فمات مبكة له ]هداية السالك إىل املذاهب األربعة يف املناسك[. ] 769 ه[ عبد هللا بن عبد الرمحن بن عبد هللا القرشي هباء الدين ابن عقيل من أئمة النحاة من نسل عقيل بن أيب طالب قال ابن حيان: ما حتت أدمي السماء أحنى من ابن عقيل كان يف لسانه لثغة ويل قضاء الد ير املصرية. ] 770 ه[ أمحد بن حممد بن علي الفيومي مث احلموي أبو العباس لغوي اشتهر بكتابه ]املصباح املنري[ ولد ونشأ ابلفيوم مبصر ورحل إىل محاة بسورية. ] 771 ه[ عبد الوهاب بن علي السبكي اتج الدين يلقب بقاضي القضاة أفىت ومل يتجاوز عمره اماين عشرة سنة له األشباه والنظائر وطبقات الشافعية الكربى ومجع اجلوامع يف أصول الفقه. ] 772 ه[ عبد الرحيم بن احلسن بن علي اإلسنوي الشافعي أبو حممد مجال الفروع على األصول وهناية السول شرح منهاج الوصول. الدين فقيه أصويل له التمهيد يف ختريج ] 772 ه[ مشس الدين حممد بن عبد هللا الزركشي املصري فقيه حنبلي له شرح على خمتصر اخلرقي.
] 774 ه[ عماد الدين أبو الفداء إمساعيل بن عمر البصري مث الدمشقي ولد ابلبصرة مث رحل مع أخيه إىل دمشق ] 706 ه[ وقد تويف بعد أن عمي بصر ه. ] 776 ه[ خليل بن إسحاق بن موسى ضياء الدين اجلندي املالكي فقيهكان يلبس زي اجلند له خمتصر خليل. ] 778 ه[ حممد بن علي بن أمحد أبو عبد هللا بدر الدين البعلي شيخ احلنابلة يف بعلبك له خمتصر البن تيمية واملنهج القومي يف اختصار اقتضاء الصراط املستقيم. الفتاوى املصرية ] 779 ه[ حممد بن عبد هللا بن حممد اللوايت الطنجي أبو عبد هللا ابن بطوطة كان ينظم الشعر وميدح األمراء واستعان هبباهتم على السفر وأملى أخبار رحلته البن جزي الكليب. ] 779 ه[ أمحد بن يوسف الرعيين الغرانطي أبو جعفر األندلسي رافق ابن جابر األندلسي دمشق فكاان يعرفان ب األعمى والبصري. األعمى- يف رحلته إىل ] 785 ه[ حممد بن حممد بن حممد مشس الدين املنبجي متصوف حنبلي له ]تسلية أهل املصائب يف موت األوالد واألقارب[. ] 790 ه[ إبراهيم بن حممد بن موسى اللخمي الغرانطي الشهري ابلشاطيب أصويل مالكي حافظ له املوافقات. ] 792 ه[ صدر الدين حممد بن علي بن حممد ابن أيب العز احلنفي األذرعي الصاحلي بدمشق ويل قضاء دمشق مث قضاء مصر له شرح الطحاوية. ] 793 ه[ مسعود بن عمر بن عبد هللا التفتازاين من أئمة العربية والبيان واملنطق ولد بتفتازان من بالد خراسان كانت يف لسان ه لكنة له التلويح يف شرح التوضيح سنة. وشرح العقائد النسفية وشرح التصريف العزي ألفه وعمره ست عشرة ] 794 ه[ حممد بن هبادر بن عبد هللا الزركشي بدر الدين أبو عبد هللا عامل بفقه الشافعية واألصول تركي األصل لقب ابملنهاجي له الربهان يف علوم القرآن والبحر احمليط يف أصول الفقه والنكت على مقدمة ابن الصالح.