المقدمة: تأثير الحضارة األندلسية عمى أوروبا العموم العقمية أنموذجا أمد وجدان فريق عناد مركز إحياء الت ارث العممي العربي / جامعة بغداد تعد األندلس أحدى أهم الطرق التي انتقلت من خاللها الحاا را العرة اإل اإلياالم إل ألاو أ ر ةا ذلا للقارف ال ار اي ةاا ن هااذم المنطقااإل أ ر ةاا ي ناات األخ اارا تاادر أنهاا أذا أ اردت أن تتطاا ر تخاارج ألااو ةم اريز الحا را العرة إل اإليالم إل منه األندلس اار النهاااإل ااال ةااد أن تت اا لذل إنن ينح ي هذا الةحث أن نريز لو د ر األندلس ي ي نه معة ار من أهم المع ةر التي انتقلت من خالله الحا را العل م العرة إل ألو أ ر ة ي قت ر ةحثن لاو العلا م العقل اإل ينما ذج للعلا م األخارى اادم أمي ن ااإل اإل باا ذ ةاا أذا ماا أردناا اإلح طااإل ةياا البلي إل أهم طرق انتقال الحضارة العربية اإلسالمية إلى أوروبا ةياةف ياعإل الم اا ع انةاا إنناا ياانريز لااو العلاا م الطة ااإل العلاا م الر ااا إل العلاا م تعاد الحااا را العرة ااإل اإليااالم إل أ حاا را ااي تاا ر الة اار إل اتياامت ة إلنيا ن إل أذ معات ااع ة مختلبااإل نياات م ة نه يم أن الرقعإل ال ار اإل المت ارم اإل للد لاإل العرة اإل اإلياالم إل الحقاف الزمن اإل الط لاإل التاي حيمها العارف أت حات ل ارنهم ر إل االحتي ةهم التأثر ةنمط ح تهم ط ئهم المتن ع م خص أ ر ة قد يلت األندلس معة ار مهم للعل م العرة إل ألو أ ر ةا اليا م مد ناإل طل طلاإل التاي ازدهارت ها اآلداف العلا م أ ا م الحيام العرةاي ااال ان ميتة تها ال ن اإل ةمئا ت الم لادات مان اليتاف نادم احتا البا نس اليا دس طل طلااإل ياانإل 478 هااا/ 5885 م علهاا اامإل لممليتاا قااد أيااهم ااي االياات الذ رنياا ن ح ااث اناادمي ال م ااا ةيااي ن المد نااإل )5( المي ح ن ال ه د الذ ن ق م ا ةد ر ال ي ط ي الت را نق العل م العرة إل لااو المد نااإل رياا ن ألماا ن ا طاا ل ن ياا ن هااذا يااةة مهماا لالهتماا م ة لح اا ا العقل ااإل للعاارف المياالم ن ماان قةاا يما حما م اع الحاا را العرة اإل ةار األنادلس فالا األيارى األ ر ة ا ن الع ئاد ن مان قرطةاإل يرقياطإل رها مان )2( م اريز الثق إل األندلي إل يم مث ت ر ل ن ن م الةندق إل د ر ال ي ط ة ن المدن األ ر ة إل المدن األندلي إل أم ز را قل إل التي حيمه العرف ينإل 252 ها/ 827 م 448 ها/ 5895 م أذ ايت لو ل ها الن رم ناد ن التاي تعاد ماان الم ارياااز المهماااإل النتقااا الحااا را العرة اااإل ألاااو أ ر ةااا قااد ظااا التاااأث ر العرةاااي ااااح حتاااو أن القااارن الثاا ني ااار الم الدي هد ظه ر حا را د دا دالإل لو أخذ الن رم ند ن ن العرف أ ا االحتبا الت اي الاةالط يما أخاذ ا انهم )3( أدةهم ل مهم ايتخدمت الل إل العرة إل ل إل ريم إل ألو نف الالت ن إل ال ن ن إل ارةت النق د لو النمط العرةي ةدأ التأث ر العرةي الثق ي البيري متألق خال حيم ردر الث ني ) 5258-5594 م( قد يا ن ردر ا اةنا م نبر اد عر ا ن العرة ااإل قاا ارذا يت ةااإل قااد أن اأ العرف مي نتهم ي ةالط )4( معااإل ناا ة لي ياانإل 5224 م علهاا أي د م اإل لنقاا العلا م العرة ااإل ياا ن للبالياابإل اهتم ر ان الذي حيم قل إل ) 5285-5226 م( ةتر ماإل المللبا ت العرة اإل ار ه أنا يا ن لد ا مليياإل ي ملاإل لهذا ال رض ةم ي ذل متر م ن رف مث رج ةن ي لم الذي تر م يت ف الح )5( ي لل ارزي أمااا الحااار ف ال ااال ة إل اليااا م ةعاااد احاااتال ال ااا م ة ااات المقااادس اااإن هاااذم المنطقاااإل ان أ اااةحت يااا ار للتاااأث ارت الحا ر إل ي الم الت الت ر إل العياير إل ال ان إل الز ار اإل أال أن تأث رها اي م ا الت العلا م اآلداف البليابإل يا ن محد دا ق ي ألو الم الت األخرى لع الياةف اي ذلا ها أن ال ا ش ال ال ة إل ي نات هلاإل ةا لعلم لام تيان تةا لي 91
ة لمع را العلم إل ةمث اهتم مه ة لةن ذ األيل ف ال ن ي لين هذا ال عني أن تأث ر الحر ف ال ال ة إل اي تقادم أ ر ةا العلمااي ياا ن معااد م ذلاا لماا ةاا ن العلاا م ال اان ت ماان االإل ان االهتماا م ةأحااده الةااد أن قا د ألااو االهتماا م لاا )6( زئ ة آلخر تعاااد القياااطنط ن إل أحااادى الطااارق التاااي انتقلااات ةهااا العلااا م المعااا را العرة اااإل ب هااا تمااات التر ماااإل مااان العرة اااإل ألاااو اإل ر ق إل ق م ةذل م إل من أه القيطنط ن إل ما ةعض اإل ط ل ن الذ ن أريل ا أل ه )7( ةقو طر ق األندلس أهم هذم الطرق أ دره ة ال تة ر أيثبه من ح ث النت ئي اآلث ر تأثير الحضارة العربية في األندلس عمى أوروبا : -5 لقد رت الع دا أن تم تقي م هذا التأث ر للحا را األندلي إل لو أ ر ة لو ثالثإل م ارح : ر التأث ر ر المة ر: ي نت األندلس ةح ااره قرطةاإل رن طاإل أ اة ل إل يرقياطإل طل طلاإل مريا از ل اذف طلةاإل العلام مان أ ر ةا أذ ةادأت هاذم الظا هرا ة اي اردي ةهادا الد ارياإل االطاالع لاو اليتاف العرة اإل ها مان هالالذ ال ارهااف )البااارنس رةاارت دي أ رااا ) الااذي اهاااتم ةاا لعل م الر اااا إل أ ااةه مااا ةعااد عااارا ة ياام الة ةااا يلبيااتر الثااا ني ) 394-398 ها( ل د ر ة رز اي ن ار لا م العارف اي أ ر ةا ياذل هرما ن الييا ه ) 5854-5853 م( ها اةان أم ار دالم ي الذي اهتم ةيتف الر ا ت التن م اال ن ذل قد ي نت هن ةعثا ت لم اإل أريالته ةعاض الحي ما ت األ ر ة اإل هاد ه االطاالع لاو مظا هر التقادم الحا ري ي األندلس اإل دا منه أخاذت تت از اد ة اي مياتمر حتاو ةل ات يانإل 352 هاا اي هاد الخل باإل الن ار زها ذ ياةعم ئإل ط لاف ط لةاإل مان هاذم الةعثا ت ةعثاإل ةرئ ياإل األم ارا ال ازة اث اةناإل خا الملا لا س اليا دس ملا رنيا ةعثاإل ل ف مل ة ر ةرئ يإل ز رم لمة ن الذي يم العرف ل م األم ن ي نت تتي ن من )255( ط لف ط لةإل انت ار ا اي أنح ذ األندلس ثم ن إل من أ ا ذ هذم الةعثإل ا تنق ا اإليالم ر ا ا العا دا ألاو ةالدهام مان ة انهم ثاالث ت ا ت ةعثاإل مل لز ةرئ يإل اةنإل أخ تام )58( ت ا من ةن ت األ ارا ي نت الةعثإل ةرقإل النة يب ل رئ س ما ظبي الق ار اي لاااز ات هااات ألاااو مد ناااإل أ اااة ل إل حظ ااات ة تنااا ذ مااان قةااا خل باااإل األنااادلس الاااذي أمااار ة إلنبااا ق ل هااا مااان ة ااات مااا الميلم ن يم امت زت هذم الحقةإل ةمح لإل مل أ ر ة لف لم ذ من األنادلس لتأيا س المادارس يما ح ا اي القارن الت ياا الم الدي م ةعدم ندم قعت حي مإل ه لندا ييي ن انيلت ار ق دا ماا حا الي )98( مان األيا تذا العارف اي األنادلس ةمختلا ن احي العل م اخت ر هلالذ ممن ي ن ا اد ن الل تا ن اإلياة ن إل الالت ن اإل ااال ان ذلا قاد قعا ا قا دا ماا ح الي م ئتي خة ار ي مختلا ال ن ت الي م ن إل اليبن الني ي الز ج الةن ذ ن ن الز ار إل هلالذ ق م ا ةةنا ذ أيةار يار لاو نهار التا مز اي انيلتا ار ارا ة يام يار )هل ام( ها تحر اا ليلماإل خل باإل األنادلس ه ا م الاذي أطلاق ايم لو ال ير ي زذ من العر ن ة لبا ألنا أريا هالالذ ال ان ع يما ا د ا قةا ف الينا ئس اي ة ر ا أذ ت اد اي مد نااإل اات ت رت األلم ن ااإل ياق إل ماا ذ ة ياام )أم ااد ( ها تحر ااا ليلمااإل )أحمااد( المهناادس العرةااي الااذي ةن هاا الع ر الذي ايتمر ثالثإل قر ن الةدا إل األ لو للتأث ر الحا ري لؤلندلس لو أ ر ة )8( -2 القااارن الث لاااث ياا ن هااذا اار التر مااإل ماان العرة ااإل ألااو الالت ن ااإل : ةاادأ هااذا الع اار ماان منت ااا القاارن الحاا دي اار الماا الدي ألااو أ اخاار ااار متااا ز ة هتمااا م المتااار م ن ةتر ماااإل العلااا م العرة اااإل المنق لاااإل ااان ال ن ن اااإل ثااام تر ماااإل العلااا م العرة اااإل اإليااالم إل ي ناات مد نااإل طل طلااإل مهمااإل اادا لي نهاا تمتلاا ميتةاا ت ن ااإل ةاافالا الم لاادات ماان الم اارق ةق اات الثق ااإل العرة ااإل هاا حتااو ةعااد يااق طه ة ااد األياة ن ياانإل 478 هااا/ 5885 م ي نات حريااإل التر مااإل هاا ايااعإل بااي هااد مطاا ارن طل لطااااإل )رم نااااد ( 5552-5526 م أيااااس معهااااد للتر مااااإل تاااا لو رئ ياااات ( د من اااا ن اااا البإل ) ياااا ن ماااان المتاااار م ن الم ه رن من العرة إل ألاو الالت ن اإل ان طراق االياة ن إل الع م اإل ي نات الطرقاإل اي التر ماإل أن تا لو ها دي مياتعرف 92
ةتر مااإل الاانص العرةااي ااب ألااو الل ااإل االيااة ن إل الع م ااإل ثاام تاا لو ( ن اا لبإل( التر مااإل ألااو الالت ن ااإل ماان أ ااهر هاالالذ ال هااا د اااي هاااذا المعهاااد )أة ارهااا م ةااان اااز ار( مااان المتااار م ن اااي هاااذا المعهاااد )خااا ان ةااان دا د( الاااذي تااار م الةااان يااا ن المتر مااا ن االنيل ز ااا ن )ر ةااارت الي تااا ني( الاااذي يااا ن ااادرس البلااا العرةاااي الر اااا ت اااي اياااة ن ) ادالرد الةااا ثي( األخ ر اهتم ة دا لم البل لميلمإل الم ر طاي ياذل المتار م )ما ري س( ام س طل طلاإل الاذي تار م ةعاض مللبا ت ل ن س الطة إل المتر مإل ألو العرة إل أ ال )هرم ن س الم ن س( يذل ( ارم ن ل ) من أها م رقاإل الاذي أياس معهاد لتادرس العرة اإل ياا ن قاد ةاارز ةعاد اياتر ع ال ازئار ال اارق إل مان اد المياالم ن يانإل 627 هااا 5238 م يما اا ذ ألاو هااذا المعهد لم ذ من أ ر ة منهم )م خ ئ يي ت( الذي تر م الةن ي ن اال ن ذل قد اهتم )الب نيا الحيا م( ة لتر ماإل التاااي ن اااطت اااي هااادم مااان العرة اااإل ألاااو االياااة ن إل أذ أن اااأ يااانإل 5254 م معاااإل ا اااة ل إل خ ااات لد ارياااإل العرة اااإل )9( الالت ن إل -3 ر االيتع ارف: ةدأ هذا الع ر مان منت اا القارن الث لاث ار حتاو منت اا القارن الخا مس ار الم الد ا ن اا هاذا الع ار ةأنا قماإل التاأث ر العرةاي ا ي نات العلا م العرة اإل المختلباإل ذات أثار اي تيا ن البيار األ ر ةاي اي مختلا م د ن )58( أن ةاااالد األنااادلس ةم قعهااا ال ار اااي أ اااةحت حلقاااإل ت ا ااا حاااا ري ةااا ن العااا لم اإلياااالمي أ ر ةااا ي نااات طااارق الت ا اا يااهلإل تمثلاات ة ل ياا ئ اآلت ااإل: المياا ر ن األ ر ة اا ن الااذ ن اا ذ ا ألااو ةااالد األناادلس ةحثاا اان المعر ااإل الثق ااإل العرة إل اإليالم إل يذل العالق ت الت ر إل المت ا لإل التق رف الي يي ن طر ق اليب ارت الةعث ت الدةل م ي إل اال ن الال ئ ن الي ي ن ي لميتعرة ن الذ ن ر ام تع اهم ماا الميالم ن ةار ح مان التيا مه ها ر ا ألاو ام األنادلس اي حقف التع ف الد ني للع ش ما الن رى هن يذل خ ازئن المد ن ت ي األد را الي م د ر ي نت م ر دي ر ة الذي احت ى ة ن القرن ن الث ني ش الث لث ر الم الد ن أ دادا ية را من المللب ت العلم إل العرة اإل لتر متها مان قةا الرهةا ن الذ ن لهم أ ميتعرف أخ ار مدارس التر مإل التي أن ه المل األي قبإل ةعد يق ط المدن األندلي إل ي أ د هم ي قت ر الةحث لو االهتم م ةم دان العل م العقل إل قط أهمه : أوال : العموم الطبية م رس العرف مهنإل الطف ي )55( ر ما قةا اإلياالم ي نات ال ا تهم الطة اإل ماز ي مان الت ا رف الطة اإل المعتقادات الد ن إل الي ئدا فنذا م أن احت العرف ة لم در ال ايعإل التي تةحث اي اتو العلا م اآلداف البنا ن مان ة نها لام الطف حتو ظهر دد ر قل من العرف الميلم ن الذ ن انقطع ا لطلف العلم المعر اإل ا ر ا الار اد األ ائا مان حملاإل م ع العلم الذي أا ذ الطر ق أم م األ الالحقإل ي خدمإل الثق إل اإلني ن إل اال ن أن حريإل التر مإل ي ن له أثار ي تط ر هذا العلم أذ ت دى ةعاض العلما ذ ألاو تر ماإل يتاف الطاف مان الل ا ت األ نة اإل اليا م ال ن ن اإل يا ن الخلبا ذ األما ارذ الم يا ر ن ا ع ن لاو التر ماإل أما لحا تهم ألاو المعل ما ت الطة اإل أ ر ةاإل مانهم اي العلام ن ارم ااال ن أن د ر العلم الحيمإل التي أن أت اي ة اداد الم ا القا هرا تا نس رها لها أثار ية ار اي ن ار العلا م اآلداف يم ي نت د ر للني )52( الةحث التبي ر الد اريإل لاذل انت ارت لا م الطاف نت اإل الد اريا ت العلم اإل تعارا العارف لاو يث ار مان الم ها دات التاي ت ا أل ها مان ياةقهم اي هاذا الم اا ع قاد ةارزت تلا العلا م ة اي اااه اي الع ار العة ياي أذ ظهار األطةا ذ اليةا ر الاذ ن ي نات لد اريتهم ان ازتهم العلم إل األثر الية ر ي تط ر الطف ازده رم )53( من األطة ذ العرف الميلم ن الذ ن أثار ا لاو أ ر ةا لاي ةان العةا س المعار ا ناد الالتا ن ة يام )ها لي أةا س( ا حف يتا ف ي ما ال ان إل الطة اإل الاذي يا ن أ يتا ف طةاي رةاي تار م ألاو الالت ن اإل ة يام اليتا ف الملياي تر ما 93
)54( )قياطنط ن األ رقااي( لقااي ن ااإل ئقااإل ي د أ رس ااي أ ر ةاا حتااو أ ايااط القاارن الياا دس اار الماا الدي ياا ن المر ااا )55( الرئ س ي لم الت ره ي ي لرن ي ا ط ل ره للمدا من 5578-5878 م )56( ال ارزي الذي ل مللب ت يث را ي لم الطف منه : يتا ف مان ال حاارم الطة اف يتا ف المن ا ري أ اهر يتةا )57( الحاا ي لاا رياا لإل ااي ال اادري الح ااةإل ليتاا ف الحاا ي الااذي مااا اا م ااا ماا اادم لؤلقاادم ن المتااأخر ن ااي األما ارض ماادا اته أهم ااإل ية اارا ااي لاام األ ةئااإل هاا مبخاارا ماان مباا خر التاا ارث العرةااي عتمااد لااو هااذا اليتا ف أياا تذا الطف ي أ ر ة ي الع ر ال يطو من المهم أن نذير أن ميتةإل اليل إل الطة إل ي ة رس ي نت تتي ن من تياعإل يتاف رئ ياإل اي العا م 5395 م يا ن يتا ف الحا ي للا ارزي أحاده يما أن الملا لا س الحا دي ار أ ارد ايتنيا خ هاذا اليتا ف اد ا مق ةا ذلا مةلان ية ار مان الاذهف البااإل مان أ ا اياتع رت طةاا )58( ما ارت د ادا اي أ ر ةا ةتر متا الالت ن اإل تر م اليت ف لو د طة ف ه دي من قل إل د و رج ةن ي لم عرا ة يام ( ار ا ت( ةاأمر مان ا ر األ انتهاو من تر مت يت ة المن ري ه أ م 5279 م أال أن لم ن ر أال ي م 5486 م هن تر مإل أخرى درت ي الةندق إل ا م 5542 م أما ر من الح ي قد تر م ألو الالت ن إل درت أ طةعإل ي ا م 5485 م يما تر مات أ ما ال ارزي ألو العةر إل البرني إل منه يت ف )اق ارة ز ن( يت ف تقي م العلا المعار ا ة يام يتا ف التقيا م الت ا ر ريا لت ااي الب ااد مق لااإل ااي الح ااو ااي اليلااو المث نااإل مق لااإل ااي أماا ارض المب اا مق لااإل ااي أماا ارض األطباا ال اا از ال رة ن نظر ن ألو ال ارزي ةتقد ر حتو أن أم اةن ي ن معإل ةرنيت ن األمر ي إل أطلقت ايم لو أهم أ نحته تقد ار لعلم )59( )28( الذي را ةلقف ال الرئ س لمي نت الع ل إل ي الطف يذل ايتحق لقف المعلم الث لث من أهم يتةاا ااي الطااف يتاا ف القاا ن ن الااذي عااد م ياا إل طة ااإل اادا التنظاا م ةبااا هااذا اليتاا ف حاا ز اةاان ياا ن ااهرا ايااعإل انت اارت أةح ثاا حتااو أن أ ر ةاا ي ناات تنظاار ألااو هااذا اليتاا ف ة اابإل القدياا إل اااال اان ذلاا أ ر ة يتإل قر ن تر م معإل ل ن ي ةل ي هي ليتاا ف ظاا معتماادا ااي البرني ألو ل تهم أ ةه مر ع للد اري ت الطة إل يا ن ادرس اي ا معتي م نة ل ا اي رنيا معإل ي ث ل ي إل تأييت ي ينإل ألااو الالت ن ااإل ماان قةاا ( اا اررد الير ماا ني( للتاادل ية رت ن ي ق ته اليةرى لل ارزي الةن ي ن )23( أم اةن اله ثم )25( 5425 م )22( لااو أهم ااإل اةاان ياا ن أن تر م يت ف الق ن ن ي القرن الث ني ار معااإل ةاا ر س تحااتبظ حتااو ال اا م ة اا رت ن ل ةح ث مهمإل ي الع ن ي ب إل تي ن ال را خدمت هذم األةح ث ل م الطف اإلنيا ن إل ة اي ية ر ه أ من اهتم ةأقي م الع ن ريمه اا أيم ذ لةعض أقيا م العا ن أخاذه نا اإل ارني تر م ها ألاو ل ا تهم منه ال ةي إل القرن إل الي ئ الز ي الي ئ الم ئي ال أن د ارياااإل اةااان اله اااثم لنظر اااإل انعيااا س الاااا ذ العديااا ت المعاااالإل المعر اااإل ة يااام معاااالإل اةااان اله اااثم ياااذل ال اا الادق ق للعا ن يت ةا )المنا ظر( يا ن لا أهم اإل ية ارا اي األةحا ث األ ما التاي قا م ةها لما ذ أ ر ة ا ن الحقا )24( أمث ر ر ة ي ن االنيل زي تل األلم ني الم )25( أما اةان النبا س )26( ها الطة اف الاذي اهاتم ة لقلاف الحن ارا يا ن ألةح ثا اي هاذا الم ا أن ت ا ألاو ايت ا ا الااد را الدم ااإل ال اا رى عااد هااذا ي ااب للمعر ااإل اإلنياا ن إل قااد ااأدم لماا ذ ال اارف الياالا الحق قااي لاا ل م هاا ر ي ااي هااذا )27( أم الزه ار ي التعر ااا لماان قد ا تهر ةعلم ال ارحإل لا الر ا دا اي اياتعم رةاط ال ار ن لمناا النز اا مان أ اهر يتةا يتا ف ااز اان التااأل ا هاا يتاا ف اا م ااي الطااف اا ةاا ن الزهاا ار ي أن ال ارحااإل لاام ميااتق ةذاتاا مت اا ة لت ار ه ةقاي يت ةا اد أ رس اي معا ت أ ر ةا مثا يا لرن م نة ل ا حتاو القارن اليا ةا ار قاد طةاا يت ةا ة لل ااإل الالت ن اإل اي القارن الخا مس ار يا ن أيال ة اي ارحاإل المث ناإل اخا ارج الح ا ا در يا متدا لاإل ةا ن طلةاإل يل اإل الطاف 94
أةناا ذ اان ت درت التر مإل )28( م عاارا الزهاا ار ي اان الالتاا ن ة ياام )أةاا ليياا س( قاا م اا اررد اليرماا ني ةتر متاا ألااو الالت ن ااإل )29( 5559 م يم تر م اليت ف ألو الةر ني إل العةرإل )38( من األطة ذ العرف الميلم ن الذ ن تر مت يتةهم ألو الالت ن إل اةن ال ا ازر العرةاي الاذي قا م )قياطنط ن األ رقاي( )35( ةتر مإل يت ة ازد المي ر ة د أن األخ ار انتحلا لنبيا لام ااا ل ا ايام مللبا الحق قاي )32( ح ت ألو األندلس قل إل ثام ألاو أ ط ل ا تار م ألاو ال ن ن اإل العةراإل ااال ان الالت ن اإل قاد نقا هاذا اليتا ف اي اةان ر اد الاذي تار م يت ةاا اليل اا ت ااي الطااف قاا م ةتر متاا ال هاا دي )الةااد ي ة ناا ياا از( طةااا ماا ارت د اادا اةاان زهاار الااذي تاار م يت ةاا الم رةاا ت ااي الطااف ةبااا هاا دي ماان الةندق ااإل لااي ةاان يااو الة اادادي المعاار ا نااد الالتاا ن ة ياام ( ااز هاا لي( ماا ر الم االي المعاار ا ة ياام )ي ناا م االي( د اريإل هذا ال نف حتو الن ا األ من القرن الث من ا ت ح المر إل ي اية ن الي ةا ر الم الد ن )33( 5349-5348 م )34( أذ تر ماات رياا لت هم ااي طااف الع اا ن ةق اات ماان اليتااف المهمااإل ااي ر الما الدي ياذل اةان خ تماإل الاذي يتاف ان الطا ن الاذي عاد مان أ ظام اليتاف اي هاذا المارض اي أ ر ةا ةا ن القارن ن ال ارةاا ار أما ااي م اا العقا ق ر قااد ياا ن لاام ي الماا رد ني يتا ف اي العقاا ق ر ياا ن مهما للد اريااإل ااي أ ر ةا لعاادا قاار ن يذل يت ف األد إل المبردا الةن ا د يما الةاد مان اإل ا را ألاو الة م ريات ن ت التاي ي نات منت ارا اي ارق الد لاإل اإلياالم إل رةها أذ تح لات ألاو يل ا ت للطف بد أل ه الطالف من يا ن ح اإل اليا م اي األنادلس أذ ادت أ اداد ية ارا مان أ ر ةا لاتعلم لا م الطاف لاو اد األطة ذ الميالم ن قةا أن لياس األ ر ة ا ن المادارس الطة اإل التاي ألحقات ةها الميت اب ت ااال ان أن اياة ن أخاذت )35( التيم إل نبيه م ةعد ي نت الميت بو تد و )مليت ن( أ )مريت ن( أن هلالذ العلما ذ الاذ ن تريا ا فثا ار مهماإل اي العلا م الطة اإل يا ن لهام األثار الةا لن اي تطا ر هاذا العلام اي أ ر ةا قاد أل هم ن طر ق المع ةر التي ذيرن ه ي ةق أهمه األندلس الي م أن ال ن ثانيا : العموم الرياضية لقد أةدع العرف ي العل م الر ا إل إل الطة إل ه ي نت مزدهرا لحا را اإليالم إل انتبعت مان االن ا ازت اليا ةقإل للحاا ارت التاي ياةقته مان خاال ت اح ه ما رد ها مان أخطا ذ ااا إل ما ها د اد اااب ذ ال ابإل اإلياالم إل ل ها يا ن أخطار رماز حيا ةي اهتاادى أل اا المياالم ن هاا ال اابر الااذي لاام تعر اا أ ر ةاا أال اان طر ااق المياالم ن اااال اان ذلاا قااد اارا المياالم ن الييار الع ااري ياا ن البااا اا ألااو ا ث الااد ن الي ااي ثاام ر ا ا النيااةإل ةا ن محاا ط الاادائرا قطرهاا التااي رمااز أل هاا ة لحرا )ط( قيم ا األ داد ألاو ز اإل رد اإل قا ل ا أن ال احاد أ ا األ اداد م عا رد اإل ي نات أ ز اإل ااع ا الطرق إل ا ارذ العمل ا ت الحيا ة إل ت ياع ا اي ةحا ث النياةإل التن ياف ياذل ارا الميالم ن تقيا م الحيا ف العملاي ألاو ة ري ه م حت ج ألو رقإل قلم ند ايتعم ل ه ائي أي ذهني ه ال حتا ج ألاو أد ات اي اياتعم ل قاد انتباا ةا أه الي ق الذ ن هل ن اليت ةإل أ هر لم ر اي ه الخ ارزمي )36( الاذي أثار لاو أ ر ةا ةأ يا رم مللب تا التاي تر مات ألاو الالت ن اإل مان يت ةا الحي ف را األ ر ة ن نظ م األ داد الهند إل أذ ي ن لادى الهنا د أ اي د ادا لؤلرقا م هاذف الميالم ن ةعااه ي نا ا منهاا يلياالت ن ر اات أحاادهم ة ألرقاا م الهند ااإل التااي انت اارت ااي أ لااف الااةالد العرة ااإل اإليااالم إل ر اات الث ن ااإل ة ألرقاا م ال ة ر إل ألن الهن د ي ن ا يتة نه لاو ال ةا ر المةيا ط لاو الخ اف ارم انت ارت اي ةاالد الم ارف العرةاي األنادلس انتقلت منه ألو أ ر ة أذ ر ت ة ألرق م العرة إل هي مريةإل ة ألي س لو دد الز ا ا ثام حا رت ةأ اي له ةعدئاذ حلات مح األرق م الر م ن إل المعقدا 95
األلم ن إل ر الم الدي نق اليت ف المتر م ألو األ اراي لقد تر م يت ف الخ ارزمي ألو االية ن إل الالت ن إل ي القرن الث ني لم لةث األلم ن أن عل ا من الخا ارزمي ا ئ ياه لا هم نطقا يام م )Alogorizmus( نظما ا األ اع ر ة لالت ن إل تعل ق لو نظر ت را أن )37( الخ ارزم ن رم ي اية ن ألم ن انيلتا ار الاذ ن يا ح ا مان أ ا ن ار ق دتا الحيا ة إل ة يام أم لم ال ةر ر ا البا ألو الخ ارزمي أ ا ندم ألا يت ة ( ال ةار المق ةلاإل ) ا ارح أ ا ال ةار قاا م ة اارح العمل اا ت األرةعااإل هااي اليم اا ت ال ةر ااإل طرحهاا ااارةه قياامته أ اااه يااتإل أناا اع ماان معاا دالت الدر ااإل الث ن إل ما حله ت ي ألو معر إل أح م ةعض األ ي م الهندي إل الةي طإل )38( ي لهرم الثالثي الرة ي المخر ط لقاد حقاق الميالم ن اي لام ال ةار حا معا دالت الدر اإل األ لاو ةطر قاإل حيا ف الخطاأ ن ت ياع ا ها نقل ها ألاو أ ر ة حل ا مع دالت الدر إل الث ن إل ةطر قإل هندي إل د لو ظه ر التب ا التي م ال م ذ ع د أل هم البا مع ا ةا ن ال ةار الهندياإل ااع ا أي يا للهندياإل التحل ل اإل مما حل ا مع دالت من الدر إل الث لثإل ةعض مع دالت الدر إل ال ارةعإل يم ر ا ال ذ ر ي ايتعم الرم ز ي األ م الر ا إل )39( ماان العلماا ذ الااذ ن تر ماات يتااةهم ألااو الالت ن ااإل أةاا الحياان القل اا دي )ت 895 هااا( يت ةاا ي ااا األياا ارر اان لاام ال ة ر من لم ذ ال ةر أة ي م ع ةن أيلم ةن محمد الح يف الم ري الذي نةن ةحد د القرن الث لث اله ري أة حن بإل الد ن ري )ت 282 ها( أة ال ذ الة ز ني ( ت 388 ها( ةبا هلالذ رهم تقدم لم ال ةر الهنديإل يا دت أ ر ة ة لتقدم ة لهنديإل التحل ل إل ة لتب ا التي م ي لام المثلثا ت أ اد الميالم ن ال ادا الر اا إل لل اف المما س القا طا قم ما انتباا لما ذ ال ارف مان هاذم )48( االن ازت نقل ه ألو ل تهم ثالثا : العموم الفمكية طلق ل أ ا لم اله ئإل ه العلم الذي هتم ةحريإل الي ايف أ ا ع األ ال هتم ةد اريإل حري تها ةطارق )45( هنديا إل ارق العلماا ذ الميالم ن ةا ن لاام البلا التن ا م أ ا د العلما ذ المياالم ن مان خةا ارت ال ااع ف نقلا ا يتااةهم تعا مل ا ماا هاذا التا ارث تعا مال ح ا مان الخلبا ذ الاذ ن اهتما ا ةهاذا العلام الخل باإل المن ا ر الاذي لاف ألاو ةالطا لما ذ هن د حمل ا معهم يت ف اليند هند ) معن م المعر اإل ة اياطإل ال امس( الاذي تار م ألاو العرة اإل ا تمادم الخا ارزمي اي ما ز ا الاذي يام م الياند هناد ال ا ر ةعاد قارن ن اا قا م أةا الق يام ميالمإل ةان أحماد الم ر طاي )ت 393 هاا( ةت اح ه ز ي الخ ارزمي ي نت هذم )42( النيخإل أي س التر م ت الالت ن إل لهذا اليت ف أماا البليااي الم ااه ر أةاا العةاا س أحمااد ةاان محمااد ةاان يث اار البر اا ني اا حف يتاا ف الماادخ ألااو لاام ه ئااإل األ ااال حري ت الن م ه يت ف مي ن من ثالث ن ة ةا احتا ت لاو اماا يتاف ةطل ما س قاد اخاذ البر ا ني ةنظر اإل االهتا ازز األراي المق س التي ذيره لمي ت الي ايف أح مه م ةه مان العلما ذ الميالم ن محماد الةتا ني الاذي احه أخطا ذ ةطل ما س مان أهام مللب تا الاز ي ال ا ةي الاذي طةاا اي أ ر ة دا طةع ت ةعد أن تر م ه ة را ن اد ر ااي اددي حادد م اااا الي اياف اليا را اي أ اليها ق ا اد معر اإل لل اه ر األ ا م التا ار الم اا إل ال قا ا لاو حرياإل الي اياف عتماد الاز ي لاو ق ا اد حيا ة إل قا ان ن دد اإل )43( إل ي الدقإل خط ط الط المقا يذل اةن نس الم ري الذي ل د اريإل ي يي ا ال مس خي ا القمر اال تدا ال ميي تحد د يذل أة ال ذ الةز ني الذي ا تهر ي ال دا البلي إل ثم الة ر ني الذي ل ري لت ن ي البل هم ا ارد اي أمار الااال تمه اد المياتقر لمعناو الممار يما تميان مار الخ ا م مان أ االح التقا م الب رياي يتاف تق ما د دا ه التق م ال اللي نيةإل ألاو اليالط ن اال الاد ن ملي ا م اليال قي ها أااةط مان التقا م اإل رن اي خ ار ما 96
ها أن هاذا العلام ال ا از مل ئا ة لم اطلح ت ذات األ ا العرةاي يا لعقرف ةا ن تاأث ر العارف الميالم ن اي لام البلا ال ارف ره )44( ااال ان ذلا قاد يا ن اهتما م العارف ة لم ار اد للتحق اق الادق ق للظا اهر اليام إل ي نات فالت الر اد تعما اي مد نإل ح ارن أن أ المأم ن مر دا لي ي ة داد تم الر د ينإل 254 ها حدد العلم ذ زمان يانإل ال امس الر اد إل )45( مقاادار م لهاا خاار ج مريزهاا راا ا أحاا ا ةعااض الي ايااف الياا را الث ةتااإل م ار اإل ياامرقند أ اابه ن األنادلس ااي هااذم الم ار اد العد ااد ماان اآلالت التاي ي ناات ماان الميلم ن من الت ألو ير إل األرض د ارنه ح مح ره قدر ا مح ط األرض يماا ةن اات م ار ااد ااي دم ااق القاا هرا )46( انعهم تمياان لماا ذ البلاا يم اخترع العرف ةعض اآلالت األ هزا الق يا إل مثا الرقا ص الاذي اياتعمل م اي اليا ت الدق ق اإل نياف اخت ار ا ألو أةي ال الة ز ني يم أن يم الد ن ةن نس ايتعم الرق ص يا ن البلي ا ن ياتعمل ن الةناد لحيا ف البتا ارت الزمن إل أثن ذ الر د هم ةذل مهاد ا الياة ل ا ل ل الياتنة ط يا القا ان ن التاي تيا د الرقا ص ياذل اإلياطرالف ها فلاإل لي ااإل لق اا س ةعااد الي ايااف اختر هاا اإل ر ااق ياانه ةطل ماا س ال ار ااي ثاام ت الهاا لماا ذ مياالم ن حتااو أخااذه اانهم لم ذ ال رف يم أن لم ذ البل ي ن ا تمتع ن ة لحر اإل للبا ن ن ق ا ن ةحثا ن اي البلا هذا عد ر مإل ي أ ر ة ع قف مرتية ه ة لم ت يم ح )47( التحرم من قة الة ة ألن ق لي ي يف حريت ن ح ال مس ح مح رم النتائج: اي قات يا ن التبي ار اي ل ل ل اإل ط لي ينإل 5642 م يذل تعرض ي ةرن ي س ألو ةادأ تاأث ر الحاا را األندليا إل لاو أ ر ةا مناذ القارن الثا من الما الدي حتاو منت اا القارن الخا مس بي الةدا إل ي ن محة العلم ار الما الدي ي أ ر ة ةد ا ا رد إل ز ر ن م اريز الحا را األندلي إل )قرطةإل رن طإل أ ة ل إل يرقيطإل طل طلإل ره ) ي ن ا ني أ ة ن لو الد اريإل الت ا ا ليان ات طا ا ما ةعاد تطا ر األمار إلريا ةعثا ت لم اإل ذات ط ةا ريمي ألو األندلس ي ن يةف قد مه اإل دا من لا م األنادلس الاةعض مانهم ا تناق اإلياالم ةقاي اي األنادلس ي ن اتم اياتقة لهم ة اي الئاق حتاو أن ةعاض تلا الةعثا ت أنباق ل ها مان ة ات ما الميالم ن ة لمق ةا حارص ملا أ ر ة لو ايتقدام لم ذ األندلس لتأيا س المادارس اي أ ر ةا يا ن أ لئا ممان اد ن االياة ن إل الالت ن اإل ااال ان العرة إل لقااد أثاارت األناادلس ةحااا رته ااي الماادارس األ ر ة ااإل التااي أ ااةحت مقلاادا ااي أنظمتهاا للماادارس العرة ااإل ماان ح ااث المالةااس ااي ماانه اإل اا ازت ةعااد أن ارتاا ت أ ر ةاا ماان الحااا را العرة ااإل اإليااالم إل اان طر ااق األناادلس ةاادأ هاا ااي أ اخر القرن الخ مس ر أ ائ القرن الي دس ر ر د د ه ر النهااإل اي أ ر ةا الاذي امتا ز ة الةتيا ارت العلم إل الذي ي نت أحدى ري ئزم تاأث ر الحاا را العرة اإل اإلياالم إل اي األنادلس احتا ى الةحاث لاو اليث ار مان ال ا اهد األمثلإل الت رخ إل ي هذا ال نف تحد دا العل م العقل إل- 97
قائمة الهوامش: 5 ه ني ز رد مس العارف تياطا لاو ال ارف تر ماإل: ا ر ق ة اا ن يما ديا قي الميتاف الت ا ري للطة اإل الت ز ا )ة ر ت )5969 ص 532 2 3 الم در نبي ص 532 نن ل س العرف أ ر ة تر مإل م أزرق دار الطل عإل )ة ر ت )5975 ص 525 4 5 6 7 الم در نبي هد ص 525 ال مظهر حا را اإليالم أثره ي الترقي الع لمي ميتةإل الخ ن ي )الق هرا دت( ص 525 ل ة ن يت ا حا را العرف تر مإل: د ز تر مطةعإل يو الة ةي الحلةي )الق هرا دت( ص 338 ةدري محمد فخر ن الحا را العرة إل اإليالم إل مطةعإل التعل م الع لي )ة داد 5988( ص 556 8 9 الي م ارئي خل )الم الم أة اره م فخر ن ت ر العرف حا رتهم ي األندلس مد رإل دار اليتف الطة إل الن ر 5986( ص ص 477-474 الم در نبي ص ص 479-477 58 الم در نبي ص 479 55 ال ياي يالمو الخاا ارذ )محااررا( الحاا را العرة اإل اإليااالم إل اي األنادلس ج 2 )ة ر ت )5999 ص 5478 35 معإل مريااز د اريا ت ال حادا العرة ااإل 52 أم ن حي ن ه د العرف ي العلا م الطة اإل اي الع ارن العة ياي األندلياي م لاإل الما رد العادد الثا ني الم لاد ينإل 2888 ص 53 53 لااااي ةاااان العةاااا س الم يااااي األهاااا ازي )ت 384 هااااا/ 944 م( ماااان يااااي ن األهاااا از ظهاااارت ااااهرت ااااي القاااارن ال ارةااااا لله را/الع ار الما الدي ألاا يت ةا ي ما ال ان إل ةنا ذا لاو طلاف ااد الد لاإل ةان ة ا يا ن رئ يا لم ريات ن اد الد لإل ي ة داد ةقي يت ة المر ا األي س للدارس ألو ح ن ظه ر يت ف الق ن ن الةن ي ن نظار: الها ني رج محمد ت ر الطف ي الحا را العرة اإل اإلياالم إل الادار ال ما ه ري للن ار الت زاا اإل االم )ل ة ا ص ص 546-545 )5986 54 قيطنط ن األ رقي : لد ةقرط نإل ينإل 486 ها/ 5856-5855 م ت ي ي ة ي ي ن ينإل 488 هاا/ 5887 م قا م ةرحلإل ط لإل ي أر ذ الم رق ثم د ألو قرطةإل ثم رح ألو ي لرن حا مال معا م م اإل مان المخط طا ت ها عد مليس مدريإل ي لرن دخ ةعد ذل ألو د ر ة ي يا ن أ اةه الم ارا ل ا ياا لاو تر ماإل ةعاض المخط ط ت العرة إل ة أل ه انتح له ي ن من أيةر الع مل ن لو نق العل م العرة إل ألاو أ ر ةا نظار: أدراس الها دي ر اي الد لاإل ال انه الي حلي ج 2 دار ال رف اإليالمي )ة ر ت إل تا ر أ رق اإل اي هاد ةناي ز اري مان القارن 58 ألاو القارن 52 م تر ماإل: حما دي 5992( ص 428 88 5 55 لي م هر ةد القا در محماد مقدماإل اي تا ر الطاف العرةاي دار العلا م العرة اإل ( ة ار ت 5988( ص ص 79-56 الاا ارزي: أةاا ةياار محمااد ةاان زيراا الم لاا د ااي مد نااإل الااري ةاارع ااي لاام الطااف حتااو ألااا يتةاا يث اارا أ ااةه رئ ياا لم ريات ن الاري ثام انتقا ألاو ة اداد ح اث ا ن رئ يا لميت ابو ة اداد أ ا م المقتباي العة ياي لا مللبا ت يث ارا اي الطاف الهنديااإل المنطااق ماا ارذ الطة عاإل اإلله اا ت لاام الاانبس ال ار اإل الي م اا ذ الم ياا قو الي يااإل نظاار: القبطااي ماا الااد ن أةااي الحياان لااي ةاان يااا )ت 646 هااا( أخةاا ر العلماا ذ ةأخةاا ر الحيماا ذ مطةعااإل اليااع دا )م ر 5329 ها( ص 454 اةن خلي ن أة العة س مس الد ن أحمد ةن محمد ةان أةاي ةيار )ت 685 هاا( ا ت 98
أةا دار الثق اإل )ة ار ت دت( ص 244 اةان ل ا األ ا ن أنةا ذ أةنا ذ الزما ن تحق اق: أحيا ن ةا س ج 4 دا د يل م ن ةن حي ن األندليي )ت ةعد ينإل 384 ها( طةق ت األطةا ذ الحيما ذ تحق اق: الاد يا د مطةعاإل المعهاد العلمي البرنيي لآلث ر ال رق إل )الق هرا 5955( ص 77 57 يمو اليت ف أ ا ة ل ما الية ر ي ن مي دات ةعد ا ال ارزي محب ظإل ند أخت 58 ل ة ن حا را العرف ص 589 59 لي الم در الي ةق ص ص 83-85 28 اةن ي ن : أة لي الحي ن ةن ةد اهلل ةن ي ن الم ل د ينإل 378 ها/ 988 م ي قرإل مان قارى ةخا رى مان ا رم اهاتم ة لعلم التعلا م يا ن ألاو ناف ي نا طة ةا ليا مهاتم أ اا ة لر اا ت لام البلا الم يا قو نظار: اةان خليا ن ت األ ن ج 5 25 أم ن الم در الي ةق ص ص 58-56 22 لي الم در الي ةق ص ص 84-83 ص 428 ة ار ن أد ارد الطف العرةي تر مإل: دا د يلم ن لي )ة داد )5964 ص 63 23 اةن اله ثم: الحين ةن الحين ةن اله ثم الم ل د ي الة را يانإل 354 هاا/ 965 م انتقا ألاو م ار يا ن معر ا ة لاذي ذ متبنن ي العل م الي م الر ا ت ا تهر أ ا ة ن إل الطف نظر: اةن أةي أ ا ةعإل م اق الاد ن أةاي العةا س أحماااد ةااان الق يااام الخزر اااي )ت 686 هاااا( ااا ن األنةااا ذ اااي طةقااا ت األطةااا ذ دار البيااار )ة اااار ت ص 549 5957( ج 3 24 ال طي أحمد يت ت ر الطف قة اإليالم مطةعإل معإل دم اق )دم اق 5959( ص 525 الادم لي العلام ند العرف أثرم ي تط ر العلم الع لمي تر مإل: محمد يا م يو ةد الحل م الن ر دار القلم )دم ص 386 أم ن الم در الي ةق ص 58 )5962 25 اةان النبا س: االذ الاد ن أةا الحيان لاي ةان أةاي الحازم القر اي المعار ا ةا ةن النبا س الم لا د يانإل 687 هاا قارف مد نإل دم ق ا تهر ة ن إل الطف ت ي ينإل 687 ها نظر: اةن ت رى ةردي ما الاد ن ياا األتا ةيي )ت 874 ها( الن م ال ازهرا ي مل م ر الق هرا ج 7 26 أم ن الم در الي ةق ص 58 )الق هرا 5963( ص 377 27 الزه ار ي: خلا ةن ة س الزه ار ي المينو ةأةي الق يم الم ل د ي مد نإل الزه ارذ الم ه ر ةعلم ال ارحإل ت ي ينإل 427 هااا نظاار: الظةااي أحمااد ةاان ح ااو )ت 599 هااا( ة ااإل الملااتمس )القاا هرا محم د أثر العرف ي الحا را األ ر ة إل )الق هرا 28 أم ن الم در الي ةق ص ص 59-58 29 لي الم در الي ةق ص 85 )5967 5968( ص 35 ص 257 العقاا د ةاا س 38 اةن ال ازر: طة ف ق ر اني )ت ح الي 395 ها/ 5885-5884 م( تر ةعد ت ارن قنطا ار مان المللبا ت الطة اإل ره من يتة الم ه را: يت ف ي يإل ال ة ن تدة ر أم رهم ي ن ن دا لين ع ش إل ةي طإل مةتعدا اان المح اا الرياام إل عاا لي المراااو ا زع األد ااإل لااو المحتاا ن د ن مق ةاا ألااا ماان أ اا ذلاا يتاا ف طااف البقااا ارذ الميااا ي ن لااا أ اااا يتااا ف أةااادا األد اااإل نظااار: اةااان أةاااي أ ااا ةعإل الم ااادر اليااا ةق الم در الي ةق ص 427 35 لي الم در الي ةق ص 84 32 أدرس الم در الي ةق 427 33 الي م ارئي الم در الي ةق ص 482 38/5 أدر اااس 99
34 لي الم در الي ةق ص ص 95-86 35 اله ني الم در الي ةق ص 599 36 الخااا ارزمي: أةااا ةاااد اهلل محماااد ةااان م ياااو )ت 232 هاااا/ 846 م( مااان أ اااهر لمااا ذ الر اااا ت الميااالم ن اااي هاااد الماااأم ن نظااار: اةااان الناااد م أةااا البااارج أياااح ق ةااان عقااا ف )ت 385 هاااا( البهريااات الميتةاااإل الت راااإل )م ااار 5348 ها( ص 274 37 الاارح م ةااد الحياا ن مهاادي تاا ر الحااا را العرة ااإل اإليااالم إل )طاا ارةلس 5995( ص ص 287-285 ط قاا ن قدري ح ظ ت ارث العرف العلمي ي الر ا ت البل دار ال ر ق )ة ر ت دت ) ص 568 38 الخ ارزمي محمد ةن م يو ( ت 232 ها( ال ةر المق ةلإل )م ر 39 الرح م الم در الي ةق ص 687 48 الم در نبي ص ص 658-687 54 38 34 )5968 ص 38 35 45 اةن خلد ن ةد الرحمن ةن محمد )ت 888 ها( المقدمإل دار اليت ف اللةن ني )ة ر ت 42 اةن د األندليي أة الق يم ةن أحمد )ت 462 ها( طةق ت األمم 43 القبطي الم در الي ةق ص ص 578-577 الدم لي الم در الي ةق ص 288 44 الرح م الم در الي ةق ص ص 653-655 5967( ص 539 45 اةن د الم در الي ةق ص 69 46 الرح م الم در الي ةق ص 652 47 هد الم در الي ةق ص 545 مطةعإل التقدم )م ر دت( ص ص 68-67 100