هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن

هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن عبد اهلل حلواني أستاذ مساعد بقسم الكتاب والسنة بكلية الدعوة وأصول الدين جبامعة أم القرى

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم 1444

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( 1445

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم املقدمة 1448

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( قال اهلل تعاىل : ما كفر و م ل ك س لي م ن ي ط ني لع وا ٱلش ا ت تل وا م ع ب ( وٱت اس ٱلس ح ر ل م ون ٱنل ع ر وا ي ف ي ط ني ك سل ي م ن ول ك ن ٱلش ما ي عل مان م ن و ني ب ب اب ل ه ر وت وم ر وت ك ل ٱل م ا أ نز ل لع وم ف يتعل م ون م نه ل ت ك ف ر ة ف ن ف تن ما ا ن م ق ول إ ن ت ي د ح أح ر ق ون ب ه ۦ ب ني ٱل مرء وزو ج ه ۦ وما ه م ب ض ا ر ين ب ه ۦ م ن ف ما ي لقد و نفع ه م ل ي ض ه م و ا ي ل م ون م ع ت ب إ ذن ٱهلل وي د إ ل أح ق م ن خل ا ل ۥ ف ٱ أ لخ رة ى ه م ا ئس ما ش و ول ن ٱشت م وا ل عل م ي ط ني لع وا ٱلش ا ت تل وا م ع ب ٱت م ون و وا ي عل لو كن ب ه ۦ أنف س ه م ما كفر س لي م ن ول ك ن ٱلش ي ط ني كفر وا و م ل ك س لي م ن ر وت ٱل مل ا أ نز ل لع كني ب ب اب ل ه اس ٱلس حر وم ل م ون ٱنل ي ع ل ة ف ن ف تن ا ن م ق ول إ ن ت ي د ح ح ان م ن أ ل م ع ا ي وم م ر وت و )453/1( )1( 1449

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ز و ج ه ۦ ر ق ون ب ه ۦ ب ني ٱل م رء و ف ا ي ا م م ل م ون م نه ع ت في ت ك ف ر ا ل م ون م ع ت ب إ ذن ٱهلل وي د إ ل ح م ب ضا ر ين ب ه ۦ م ن أ ا ه وم ا ل ۥ ف ٱ أ لخ رة ى ه م ن ٱشت م وا ل ل م ق د ع ول ي ض ه م و ل ينفع ه م لو ل ل و ك ن وا يع لم ون نف س ه م ا ب ه ۦ أ ١٠٢ و ئس ما ش و م ن خ ق ول ع ند ٱهلل خي ل و ك ن وا وا لمث وبة م ن ن ه م ءامن وا وٱت ق أ.) ي ع لم ون 1450

حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( إصدار 2016 م ل ك ي ط ني لع و ٱت ب ع وا ما ت ت ل وا ٱلش م ن س ل ي م ل ك س لي م ن ي ط ني لع تتل وا ٱلش ا وا م ع ب وٱت م ل ك س لي م ن ي ط ني لع ا ت تل وا ٱلش وا م ع ب وٱت س لي م ن وت وا ٱل ك ت ب نب ذ فر يق م ن ٱ ل ين أ م ل ك ي ط ني لع ا ت تل وا ٱلش وا م ع ب وٱت ) 1650 ( )1( 1451

ل و د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ٱلس ح ر ٱنل اس ل م ون ع ر وا ي ف ي ط ني ك ك ن ٱلش ي ط ني لع ٱلش (: ت ل وا ا ت وا م ع ب وٱت ل ك س لي م ن م ) 1651( )1( 1452

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( ما كفر س لي م ن ول و ٱلش ك ن ي ط ني كفر وا ٱت بع وا و )1( )1653( وذكر الواحدي في أسباب النزول روايات قريبة منها.)36/35(. )4٨٩/1( )2( 1453

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم )2٧/1 ( )1( 1454

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( ٱت بع وا و ) و ٱت بع وا ما تتل وا ٱلش ي ط ني )4٩2-4٩1/1 ( انظر روايات قتادة و عطاء و ابن عباس )1/ 4٩2( )4٩2 /1( )1( )2( )3( 1455

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ف س ب ل وا ك ن ال ك ت ه ن ت سلف م ا أ يونس : 30 )4٩3 /1( )1( )2( 1456

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( لع م ل ك س لي م ن لع ٱنل خ ل ذ وع م ف ج ك ن ص ل ب ول طه: ٧1 )4٩3 /1( )1( )2( 1457

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ي ط ني ك ف ر وا ك ن ٱلش م ن و ل و ما ك ف ر س ل ي 1458

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( )الروايات من - 1662.)16٧0 )1662( )16٧0-1662 ( )1( )2( )3( 1459

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ) 4٩6/1( )4٩٧-4٩6 /1( )1( )2( 1460

حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( ني ب ب اب ل ه ر وت وم ر وت لك ٱل م ا أ نز ل لع وم إصدار 2016 م ر وت و ب ب اب ل ه ر وت ) ب ب اب ل ه ر وت وم ر وت ) )16٧3( )16٧4( )1( )2( 1461

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ا م. ا م ا م ٱلش ي ط ني كفر وا ك ن ما كفر س لي م ن ول و )4٩٧ /1( )الروايات من 16٧5 إلى 16٧٩( )1( )2( 1462

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( ا م ا م ني لك ٱل م ا أ نز ل لع وم ا م ا م نز ل لع ا أ وم ني ٱل ملك ا م ا م )16٨0( )16٨2( )1( )2( 1463

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم اس ون ٱنل ل م ي ع ة فل ن ف ت ن ا ن م ول إ ن ق ي ت د ح أح و ج ه ۦ ز ر ء و ني ٱل م ر ق ون ب ه ۦ ب ي ف ٱلس ح ر ما ي عل مان م ن و ا ا م م م ون م نه ل ع ت في تك ف ر إ ن ما ن ن تك ف ر ف ت نة فل )1( انظر كالمه /1( - 4٩٩ 501 ) 1464

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( ما أ نز ل و ني ٱل مل ك لع ني ل ك ٱل م ا أ نز ل لع وم )1( )1/ ) 504 أراد الطبري إثبات قضية كلية لذلك ساق جميع الروايات )الحجج( بعد أن قرر المعنى دون النظر إلى التفاصيل الدقيقة في الروايات وقد كانت هذه الروايات متداولة في عصره ولم ينكر عليه أحد منهم. 1465

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم )1( )1/ 4٩٨-4٩٩( قال الحافظ ابن كثير في تفسيره: وذهب كثير من السلف إلى أنهما كانا ملكين من السماء وأنهما أ نزال إلى األرض فكان من أمرهما ما كان وعلى هذا فيكون الجمع بين هذا وبين ما ورد من الدالئل على عصمة المالئكة أن هذين سبق في علم هللا لهما هذا فيكون تخصيصا لهما فال تعارض حينئذ كما سبق في علمه من أمر إبليس ما سبق مع أن شأن هاروت وماروت على ما ذكر أخف مما وقع من إبليس عليه لعنة هللا )16٨٨( )2( 1466

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( )1( )16٩1( وقال الحافظ ابن كثير: وهذا غريب جدا وأقرب ما يكون من رواية ابن عمر عن كعب األحبار ال عن النبي صلى هللا عليه وسلم )2( )الروايات من 16٨4 إلى )16٩2. و ذكر ابن أبي حاتم في تفسيره رواية الزهرة مطولة بسند صحيح عن مجاهد )1٩1-1٩0/1()100٧( وروى عبدالرزاق في تفسيره رواية عن ابن عباس قال: أن المرأة التي ف ت ن بها الملكان مسخت فهي هذه الكوكب الحمراء يعني الزهرة.) 2٨3/1 ( وذكر الثعلبي في تفسيره: اسمها بالفارسية ناهيد وبالنبطية بيذخت ويدل على صحة هذا القول ما رواه جابر عن الطفيل عن علي قال: كان النبي صلى هللا عليه وسلم إذا رأى سهيال قال: لعن هللا سهيال إنه كان عشارا باليمن ولعن هللا الزهرة فإنها فتنت الملكين. )246/1-24٧( وذكر الحاكم في المستدرك روايتين: األولى: عن علي رضي هللا عنه أنه كان يخبر القوم أن هذه الزهره تسميها العرب الزهرة و وتسميها العجم أناهيد... وأما الثانية: عن ابن عباس قال: كانت الزهرة إمرأة في قومها يقال لها بيدحة. ثم قال معلقا : وهذان اإلسنادان صحيحان على شرط الشيخين والغرض في إخراج الحديثين ذكر هاروت وماروت وما سبق من قضاء هللا = 1467

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم = فيهما وللزهرة. وقال الذهبي: صحيح. )1145/3()3052-3051(. )1( )326/1-32٧( وقد فص ل في ذكر طرق الروايات وأقوال أهل العلم فيها فأجاد وأفاد. )2( )333-332/1(. وقال في القول المسدد: وله طرق كثيرة جمعتها في جزء مفرد يكاد الواقف عليه أن يقطع بوقوع هذه القصة لكثرة الطرق الواردة فيها وقوة مخارج أكثرها وهللا أعلم. 1468

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( ة فل تك ف ر ن ف ت ن ا ن إ ن م )1( العجاب في بيان األسباب )343/1( )2( )16٩4( بابل هي أحدى المحافظات الواقعة في وسط العراق جنوب العاصمة بغداد 1469

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ا ن ن ق ول إ ن م ت ي د ح ح ل مان م ن أ ع ا ي وم تك ف ر ف ت نة فل ر ك ف ة فل ت ن ف ت ن ا ن إ ن م )16٩٩( ورواية عائشة أيضا )16٩٨( )1٧01-1٧00( )1٧05( )1( )2( )3( 1470

حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( يتعل م ون ف إصدار 2016 ز وج ه ۦ ف ر ق ون ب ه ۦ ب ني ٱل م رء و ا ي ا م م نه م كف م ر وت و ك ن ٱلش ي ط ني ل و ر وت ٱل مل ا أ نز ل لع كني ب ب اب ل ه ٱلس حر وم ز وج ه ۦ ف ر ق ون ب ه ۦ ب ني ٱل م رء و ا ي ا م م م ون م نه ل ع ت في اس ون ٱنل ل م ع ر وا ي 1471

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم د إ ل ب إ ذ ن ٱهلل ح م ب ض ا ر ين ب ه ۦ م ن أ ا ه وم د ح م ب ض ا ر ين ب ه ۦ م ن أ ا ه وم إ ل ب إ ذ ن ٱهلل )50٨-50٧/1()1( )1٧06( )2( )50٩ /1( )3( 1472

حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( إصدار 2016 ى ه ما ل ۥ ف ٱ أ لخ رة م ن خل ن ٱش ت م وا ل ل م د ع ولق ق ى ه ن ٱش ت م وا ل ل م د ع ولق )510 /1( )1( ) 2 (أخرجه الطبراني في األوسط عن أنس )2٧3٧( 1473

د. سناء بنت عبد الرحيم بن عبدهللا حلواني هاروت وماروت كما وردت في القرآن الكريم ق م ن خل ما ل ۥ ف ٱ أ لخ رة ق ا ل ۥ ف ٱ أ لخ رة م ن خل م خي ل و ك ن وا ع لم ون ي لو أن ه م ءامن وا وٱت قو ا لمث وبة م ن ع ند ٱهلل و )512 /1( )1( 1474

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( )514 /1( )1٧22-1٧21 -1٧20( )1( )2( 1475

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( النتائج : 1477

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( املصادر واملراجع 1479

إصدار 2016 حولية كلية الدراسات اإلسالمية والعربية بنين القاهرةالعدد )33( فهرس املوضوعات ل ك س لي م ن م ٱلش ي ط ني ٱت بع وا و ي ط ني لع ا ت تل وا ٱلش وا م ع ب وٱت م ل ك س لي م ن لع ا تت ل وا م اب ل ني ب ب لك ٱل م ا أ نز ل لع وم ) ر وت وم ر وت ه 1483