شرح كتاب التوحيد فضيلة الشيخ د: أحمد القاضي ٱ ٻ ٻ الدرس الثاني والعشرون [ ؿراءة ادت ] احلؿد هلل رب افعودغ وافصالة وافسالم ظذ أرشف ا كبقوء وادرشؾغ كبقو

ملفّات مشابهة
إعالم األنام نواقض اإلسالم هؼ خ اإلطال حم ذ ب عبذ اه اب )ت 6021 ( إعذاد خالد بو حممود اجلهين عامله اهلل بلطفه


ؿ ب ؾ و ؿ ؾ ب قا ف ؽ ا م قر ح ت ك ج وء احل ؼ و ط ف ر أ م ر اهلل ت ي م ( ف ؼ د اب ت غ ق ا افػ و ه ؿ ور ه قن ) )افتقبي: 48 ( اإلحباط ملكائد من أراد إباح

Dr. Kassem Mohammed Ahmed

]1[ م ؼ وع ظ ص ر افؽ ت ب روحاكقة ضؼقس ا هار احلؿد هلل رب افعادغ, كحؿده محد افش اري, وك تعغ بف, وهق اد عغ م ش روع ظصر افؽ ت ب ش ا ة شة جمؿقظة باز افد و

بسم الله الرحمن الرحيم

أحاديث صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم كتبها / أحمد بن عوض

ت ز س ف ث انل ك ي ع ي ح ال ش ر و ال ف ن ف ال ع يد ي ) 8341 ه ل ع ا م ر ع ي د خ ط ت ث / 7182 م( ال ف ط مجع وترتيب يخ الع لمث م ن خ ط ب الش ن ش ع يد ر ش

2 ن ف ؼطب شنا ٠ ايو كد ١ فغ ١ ايػ خ س د ب باي سفع اهلل احلؿد هلل وافصالة وافسالم ظذ رشقل اهلل وظذ آفهف وصهحهف ونه اتهع هداه إػ يقم افدي: وبعد... ؾنن ا

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم الله الرحمن الرحيم

ر ت ام انل ظ ا رم ال ع ام اح رف يع ر ءر رة ا ل رس ل ر ض و ال ش ر رة رمي

مو أنها أنجبت سنحفاة.. 1

] ھ ھ ے ے ے ]: ] ڭ ڭ ڭ ڭ ]ھ ھےے ے ے ۇ ۇ ۆۆ ۈۈ ۇٴ ۋ ي ج ي ح ي مي ى ي ي بجبح بخ بم بى بي تجتح تخ تم تىتي ثجثم ثىثي جحجم حج ] ]ھ ھ ے ے[ ال اوة اشم ون أشا

جزء في عمل اليوم والليلة لابن حجر العسقلاني (PDF)

شكل الأسلام إهتمام الفرنسيين خل ل تواجدهم بالجزائر،بخاصة ما تعلق بالتصوف و بجميع طرقه ،ومن ثم فإن الآخر في كل الحالات يحاول فهم ما يخالف نظرته ،و ثقا

إدراج وإدماج تكنولوجيات الإعلام والاتصال في تدريس مادة العلوم الإسلامية

E-EH/ 3'EJ 'D('1H/J >> (BH) P 'D9DEP *BHI 4HC) O 'D#EEP

المحر ر يف احلذيث فضيلح الشيخ سعذ ته واصر الشثري حفظه اهلل تعاىل اعتىن ته طالة يف الثىاء العلمي الرقم األكادميي 7012 الىسخح اإللكتروويح الذرس 74 األوى

easy - translation

٢٣ فائدة في أيام التشريق ٢٣ فائدة في أيام التشريق

4 شرح السياسة الشرعية فضيلة الشيخ صاحل بن محيذ حفظه اهلل تعاىل إمام وخطقب الحرم الؿؽل اعتىن به طالب يف البناء العلمي الرقم األكادميي 7012 النسخة اإللك

راتب الحداد للحبيب عبد هللا ابن علوي الحداد احلداد رتا ب احلداد ي علو ابن عبد هللا للسي د معهد مجلس تربية نورالهدى ايندرامايو Page 1 of 8 معهد مجلس تر

كلوةىالدصوةىوأصولىالدون الجمعوةىالعلموةىالسعودوة لعلومىالعقودةىواألدوانىوالفرقىوالمذاهب م جؾ ة الد ر اس ات الع ؼ دي ة مجؾ ة ط ؾ ؿق ة محؽ ؿ ة م تخ ص ص

من أساليب التربية في القرآن الكـــريم

Microsoft Word - Aliyat Ikhtilaf_ 13 Juillet.doc

ا زمش ٠ ش األعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء ا أصذسد صاسح ا صذخ ا ؼب خ ا زمش ٠ ش االعج ػ ذ خ عال خ ا غزاء جبء وب زب : أ- الفبالد ر ف: 2- ر ا

"رنا :صمص لكبلبل روص قصس نا!عييهب : ىل " او!لا! رن ددعلا لوالا امج6 ت راينهال يف رن 0 5 -!فوسمليفدملا طع!هي:! رن ةلمج ضلزث!م قسربلىئممق " زك! ىد

360

أثر القرآن على منهج التفكير النقدي عند ابن تيميه

أثر القرآن على منهج التفكير النقدي عند ابن تيميه

هاروت وماروت كما وردت يف القرآن الكريم )من خالل تفسري ابن جرير الطربي - -ت 310 ه املسمى جامع البيان يف تفسري آي القرآن ) دكتور سناء بنت عبد الرحيم بن

Microsoft Word - 50-John

قو 1 الشهب احملرقت املرميت على أهل البدع من أفراخ األشاعرة واجلهميت لمشيخ العالمة سميمان بن سحمان تقشيظ: الشيخ العالمة حممذ بن عبذ المطيف والشيخ العال

15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة 15 فائدة يف شهر ذي الق ع دة

اشارات رقم النتيجة الجلوس نتيجة امتحان التعليم المفتوح يناير )2016 ) 1 المستوى الثامن- شعبة االرشاد ( قديم ) جامعة عين شمس كلية االداب- التعليم المفتو

ن خطبة الجمعة المذاعة والموزعة بتاريخ 15 من شوال 1439 ه الموافق 2018/6/29 م م ن ال م ن اه ي الل ف ظ ي ة ن ا م ن س ي ئ ات أ ع م ال ن ش ر ور أ ن ف سن ا

))اوراق عمل مادة التوح د(( اولى متوسط مالحظة: ال غن عن الكتاب الدراس

1

إنَّ وأخواتهـا

الدِّيكُ الظَّرِيفُ

اسم الطالب أجان ال اس اوم احمد عباس رش د احمد ممداد ح در عل احمد نذ ر دمحم صالح ارا واروس طاطول أر ن كامران سل مان إسراء سعد هللا جاسم أسماء صل وا ججو

Microsoft Word - 47-Matthew

نقـــد و تمحيـــص روايات المهدي (الشيعية)

المؤتمر العالمي الثاني عشر لعلماء الشريعة في المالية اإلسالمية ISSF2017 أ ن ت ا ت ت ا ل ش ة ة ف ا ن ا ة ا ة ت ص ع ا لم لي س و ل ي ل م ج ا ل م و ي ل خ

علامات محبة الله للعبد (PDF)

شرح عمذج الفقه 3 د. عثذ اهلل تن منصور الغفيلي تعاىل اهلل حفظه اعتىن ته طالة يف الثناء العلمي الرقم األكادميي 7012 النسخح اإللكترونيح األوىل الذرس احلا

SKRIPS~1.RTF

حقيبة إنجاز المعلم والمعلمة إعداد األستاذ/ بندر الحازمي

بسم الله الرحمن الرحيم

بسم رلا هللا من قوله : وبعدها أمر بالهجرة إلى المد نة... إلى قوله : حتى تطلع الشمس من مغربها... وبعدها أمر بالهجرة عن بعد ان مكث النب هللاىلص ف مكة عش

معل مات ظخض : االشه : عل ب مع ض امحد الكرى اجليص : شع د اجليض: ذكر مكا تار خ امل الد: الر اض 1404 / 1984 و. احلال االدتناع : متس ز العي ا : الر اض _س

ر ت ب م ف األخ ؼ إ ل األ ث ق ؿ ك ز ننا:..... ر ت ب م ف األ ث ق ؿ إ ل األخ ؼ ك ز ننا:..... أ ض ع د ا ر ة ع ل الش ك ؿ األ ث ق ؿ ك ز ننا أ ض ع د ا ر ة ع

منهيات النبي صلى الله عليه وسلم في القبور (PDF)

اسم الطالب: ألمدرسة األحمدية الخميس 24 آذار ربيع الثاني 2442 إمتحان فهم مقروء فصلي للصف الخامس إق أر النص التالي ثم أجب عن األسئلة التي تليه:

بسم الله الرحمن الرحيم

REPUBLIQUE ALGERIENNE DEMOCRATIQUE ET POPULAIRE وزارة التعليم العالي والبحث العلمي Ministère de l enseignement supérieur et de la recherche scientifiq

( ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصح حة وإشارة الخاطئة العبارة (أمام ) ) ( 1- اتبع نب نا دمحم هللاىلص الحن ف ة وه ملة أب نا إبراه م عل ه السالم... ( 2- بد

النب وسف عل ه السالم ب ت الحكمة والموعظة ػجلا ؾ ١ ػجلاال ١ و ا ٠ ب 1

شئوى الطالة كشف ثبسوبء طلجخ الوستوى الثبني ثرنبهح انتبج حيواني للعبم الجبهعي 5102/5102 رقن الكود م اسن الطبلت هالحظبد ضايخ ض ذ عثذانطالو ض ذ 1

Microsoft Word - ?????? ??? ? ??? ??????? ?? ?????? ??????? ??????? ????????

فضائل شهر شعبان وفضل العمل الصالح فيه

Microsoft Word - ٖٗخص عربÙ−

البكريةA5.indd

قطوف األثر يف فضل العشر د. قذلة حممد القحطاني قطوف األثر يف فضل العشر د. قذلة حممد القحطاني 1

Baraemalain private school/baniyas مدرسة براعم العين الخاصة بني ياس للعام الدراسي 2019 / 2018 م الفصل الدراسي الثالث الصف : الثالث الشعبة :... ورقة عم

بسم الله الرحمان الرحيم

الرحلات والرحالة في التاريخ الإسلامي

1 مقدمه بسم اهلل الرحمه الرحیم 1 وقدی ريششىاختی بر بازپژيهیهای سامان یافته در حکم شرعی سىگسار اث ا مبؾ ٥ س ؾت ح س كب ٤ ط ٢ فطز m.ash

اسم الكتاب: المزن الثجاج في سرد قصة اإلسراء والمعراج اسم المؤلف: أبوبكر العدني ابن علي المشهور الطبعة األولى 1433 ه م بريد المؤلف: alhabibaboba

2 شرح عمذج الفقه الشيخ الذكتور راشذ ته عثمان الزهراين حفظه اهلل تعاىل اعتىن ته طالة يف الثىاء العلمي الرقم األكادميي 2012 الىسخح اإللكتروويح األوىل ال

ر ى Kitāb al-ʿaẓama, the section on Hell ك ت ا ب ا ل ع ظ م ة ص ف ة ج ه ن م ۳ ٦ ۹ ۱۲ ۱٥ ٤۰۱ ف ص ل. ث م خ ل ق ا هلل ت ب ا ر ك و ت ع ا ل ى ف و ق ذلك جهنم

المقدمة

(قفزات جديدة لمفهوم البحر في الشعر العربي المعاصر)

ضم ٤ م م م ٦ م اجلزائر -1- يم م م ٦ م ا م م مقم اإلؾمال م م ٦ م ىمسؿ ا م م م ٤ مئد وا دي ٤ من املماصذ االجت اع ح يف اهلذ ا نث خالي وتاب األدب املفشد ث

2 nd Term Final Revision Sheet Students Name: Grade: 4 Subject: Saudi Culture Teacher Signature 1

Microsoft PowerPoint - FoodDistributionCenter_Ar.pptx

لغة الضاد عنواني

رلى انجه ش رلى انهج ة يكا االيحذا انشعثة و اضى انطانة

اليوم /

الصفة المشبَّهة باسم الفاعل

الموضوع الثالث تحليل التباين ANOVA) (Two Way الثنائي One Depended نلجأ الى ھذا القانون عند توفر متغيرين يتوقع بينھما تداخل او تفاعل (في تحليل التباين

استدراكات على كتاب ((تاريخ التراث العربي))

اسم المفعول

الشريحة 1

الرسالة األسبوعية/ الصف السادس 2018 / 9 - األحد 16 أولياء األمور الكرام : إليكم الرسالة األسبوعية وما سيتم إنجازه هذا األسبوع: األسبوع الماضي : تم اال

عنوان

المدرسة المصر ة للغات قسم اللغة العرب ة و الترب ة اإلسالم ة للصف السادس االبتدائ مراجعة عامة أوال التعب ر : التعب ر الوظ ف :- اكتب الفته تحث ف ها زمال

شرح ملحة اإلعراب فضيلة الشيخ سليمان العيوين حفظه اهلل تعاىل اعتىن ته طالة يف الثىاء العلمي الرقم األكادميي 7012 الىسخة اإللكترووية األوىل أخي طالب الع

المحاضرة 4 كلي ة الهندسة السنة الثالثة الفصل األول الدكتور: مروان قعقع ميكانيك التربة 1 21/10/2013 تصنيف الرتبة ووصفها: 1.تض ف ايرتب ١ حظب حج احلب بات

ل) ث بم خدا د سجحبى عدالت اجتوبعی از گب آیبت ر ایبت سا ت اخت ب ٣ ث ا ٤ ه طا ٤ ف ثب ٣ ا ط ٢ ف ط ٢ زض ب بز ا ؿب اظ ؿبئ ٣ اؾت و اض ت خ ثكط ضا ث ذ ز خ ت و

ش ط TRANQUILITY ش ط Tranquility دومي ي ه منتج سك رائ ص ي ئ ب ت ست ى إق م م ا ر ا و. ا ط ط ا ع ة التصم د م ا ن س ا عم ري وأس ب ء ه ا ا م ا ي سي أجن سكن

أاعمال الر سل 507

خطبة ( إن ا ل ب رار لفي نعيم( مع العالمات التوضيحية لألساليب الخطابية

انذرجح انرمذ ر ان ماغ انذرجح انرمذ ر ان ماغ انذرجح انرمذ ر ان ماغ انذرجح انرمذ ر ان ماغ ى جامعة عي ى شمس كلية االداب وحدة تكنولوجيا المعلومات نتيجة قس

النسخ:

ٱ ٻ ٻ الدرس الثاني والعشرون [ ؿراءة ادت ] احلؿد هلل رب افعودغ وافصالة وافسالم ظذ أرشف ا كبقوء وادرشؾغ كبقو حمؿد وظذ لفف وححبف أعمعغ افؾفؿ ظؾؿو بام يػعو واكػعو بام ظؾؿتو وزدكو ظؾام كوؾعو افؾفؿ اؽػر فو وفشقخو أعمعغ: بوب مو جوء أن شبى ػر بل لدم وترفؿ ديفؿ هق افغؾق ذم افصوحلغ ؽ ؿ ).)64( وؿقل اهلل - ظز وجؾ -: )ي و أ ه ؾ اف ؽ ت وب ت غ ؾ قا ذم د ي ت ؽ ؿ و ت ذ ر ن و د ا و ش ق اظ و وذم )افصحقح( ظ اب ظبوس ريض اهلل ظفام ذم ؿقل اهلل تعوػ: )و ؿ وف قا ت ذ ر ن ل ل و ي غ قث و ي ع قق و ك ن ا( )65( ؿول: )هذه أشامء رجول حوحلغ م ؿقم كقح ؾؾام هؾؽقا أوحك افشقطون إػ ؿقمفؿ أن اكصبقا إػ جموفسفؿ افتل وكقا جيؾسقن ؾقفو أكصوبو وشؿقهو بلشامئفؿ ؾػعؾقا ومل تعبد حتك إذا هؾؽ أوفئؽ وكيس افعؾؿ ظبدت(. وؿول اب افؼقؿ: ؿول ؽر واحد م افسؾػ: دو موتقا ظؽػقا ظذ ؿبقرهؿ ثؿ حقروا متوثقؾفؿ ثؿ ضول ظؾقفؿ ا مد ؾعبدوهؿ. وظ ظؿر أن رشقل اهلل ﷺ ؿول: ) تطروين ام أضرت افصورى اب مريؿ إكام أكو ظبد ؾؼقفقا: ظبد اهلل ورشقفف( ]أخرجوه[. وؿول: ؿول رشقل اهلل ﷺ: )إيوؿ وافغؾق ؾنكام أهؾؽ م ون ؿبؾؽؿ افغؾق(. ودسؾؿ ظ اب مسعقد أن رشقل اهلل ﷺ ؿول: )هؾؽ ادتطعقن( ؿو لو ثالثو. احلؿد هلل رب افعودغ وحذ اهلل وشؾؿ وبورك ظذ ظبده وكبقف حمؿد وظذ لفف وححبف أعمعغ أمو بعد ؾؼد ؿول صقخ اإلشالم حمؿد ب ظبد افقهوب - رمحف اهلل - بوب مو جوء أن شبى ػر بل لدم وترفؿ ديفؿ هق افغؾق ذم افصوحلغ هذه ترعمي ظظقؿي فبوب ظظقؿ يؽشػ ؾقف ظ شبى م أظظؿ أشبوب افؼك بوهلل - ظز وجؾ ]1]

فؼوله "باب ما جاء" يعل مو جوء م ا دفي وا خبور افدافي ظذ أن شبى ػر بل أدم وترفؿ ديفؿ إذ وكقا بق أدم ظذ افتقحقد وكقا ظذ مؾي واحدة ام ؿول اهلل - ظز وجؾ ( ون افوس أمي واحدة( مو هق افسبى هو الغؾو يف الصاحلني "الغؾو" ادؼصود به جمووزة احلد وهق بؿعك اإلؾراط بخالف افتػريط افذي بؿعك افتسوهؾ ؾؽؾ جمووزة فؾحد وإؾراط ذم افؼقل أو ا ظتؼود أو افعؿؾ ؾنكف يعد ؽؾقا وادراد "بالصاحلني" عمع حوفح وإذا ذرت مػردة توول ذفؽ عمقع أحوف ادممغ ا كبقوء وافصديؼغ وافشفداء وافصوحلغ افذي بودعك اخلوص ادؿتثؾقن وامر اهلل ادجتبقن دوهقف إذا هذا الباب ماسب جدا لؽتاب التوحقد: ن افتقحقد ود افؼك ؾؽون م ادوشى أن يعؼد ادصػ بوب يذر ؾقف افسبى افذي أوؿع بل أدم ذم افؼك بعد أن وكقا ظذ افتقحقد دو فق حذر ذفؽ ا مر ويتجى و يؼع افوس ذم مو وؿع ؾقف أشالؾفؿ استدل بؼول اهلل - طز وجل -: { يا أهل الؽتاب ال تغؾوا يف ديؽم } هذا كداء من اهلل - طز وجل - إىل أهل الؽتاب وأهؾ افؽتوب ادراد هبؿ حكا وؿطعو افقفقد وافصورى وممو يدل ظذ ذفؽ ؿقل اهلل - ظز وجؾ - : { أن تؼقفقا إكام أكزل افؽتوب ظذ ضوئػتغ م ؿبؾو وإن و ظ دراشتفؿ فغوؾؾغ } ؾدل ذفؽ ظذ أن أهؾ افؽتوب مهو افطوئػتون افؾذان أكزل ظؾقفؿ افتقراة واإلكجقؾ ؾفؿ افقفقد وافصورى وهذا ادصطؾح أهؾ افؽتوب يدل بحد ذاتف ظذ مدح و ذم ؾنهنؿ أهؾ افؽتوب بؿعك أن افؽتوب أكزل ظؾقفؿ و لذا يعز اهلل تعوػ أحقوكو بؼقفف أتقا افؽتوب وأحقوكو بؼقفف أرثقا افؽتوب ؾنكف يؽقن مدحو لؿ إ إذا ؿومقا: { وفق أهنؿ أؿومقا افتقراة واإلكجقؾ ومو أكزل إفقفؿ م رهبؿ } ؾؾق أهنؿ أؿومقمهو فؽون ذفؽ مدحو وإن هؿ وقعقمهو ون ذفؽ ذمو وظود حجي ظؾقفؿ وإػ مو لل أهؾ افؽتوب إػ إؿومتف أم إػ تضققعف إػ تضققعف و لذا دو بع كبقو ﷺ وك ؾرحي شوكحي هؾ افؽتوب أن يرجعقا إػ مؾي إبراهقؿ ؾنن اهلل تعوػ ؿد ؿول ( إن هذا افؼرلن يؼص ظذ بل إهائقؾ أثر افذي هؿ ؾقف خيتؾػقن ) ؾؽون افؼرلن راؾع فإلصؽول وا فتبوس افذي وؿع ؾقف افقفقد وافصورى ؾؾق أهنؿ اؽتبطقا بعؿي اهلل وؿبؾقا مو شوق اهلل تعوػ إفقفؿ م اخلر فجقا وشعدوا وؿد جرى ذفؽ فؽثر مفؿ - و ريى ]2]

ؾنن اهلل تعوػ ؿد ؿول ذم توبف: { افذي لتقوهؿ افؽتوب م ؿبؾف هؿ بف يممقن- بف يعل افؼرلن - وإذا يتذ ظؾقفؿ ؿوفقا لمو بف إكف احلؼ م ربو إكو و م ؿبؾف مسؾؿغ أوفئؽ يمتقن أجرهؿ مرتغ بام حزوا ويدرؤون بوحلسي افسقئي وممو رزؿوهؿ يػؼقن وإذا شؿعقا افؾغق أظروقا ظف وؿوفقا فو أظامفو وفؽؿ أظامفؽؿ شالم ظؾقؽؿ كبتغل اجلوهؾغ } هلل درهؿ هم ء يمتقن أجرهؿ مرتغ دوذا هنؿ أمقا برشق لؿ ا ول ثؿ لمقا بؿحؿد ﷺ ثوكقو ؾآتوهؿ اهلل أجرهؿ مرتغ بخالف افذي أرصوا ظذ ػرهؿ وتؽذيبفؿ وؿق لؿ بلن اهلل ثوف ثالثي وأن ظقسك اب اهلل أو هق اهلل وؿق لؿ بوحلؾقل وافتجسد وافبقة وؽر ذفؽ م افعؼوئد افبوضؾي افتل ظؾقفو كصورى افققم أو افقفقد افذي ؿوفقا ظزير اب اهلل و ذبقا بؿحؿد ﷺ إذا أهؾ افؽتوب هؿ افقفقد وافصورى ؾؼد وجف اهلل تعوػ لؿ ذم توبف عمؾي م افداءات م بقفو هذا افداء افعظقؿ يو أهؾ افؽتوب تغؾقا ذم ديؽؿ أي تتعدوا و تتجووزوا مو أمرؿ اهلل تعوػ بف ذم افعؼوئد وا ظامل وؽؾق افصورى أثره ذم افعؼوئد وؽؾق افقفقد أثره ذم ا ظامل وإن ون ؿد وؿع فؽال افطوئػتغ ؽؾق ؾنن ال مفؿ ؿد ؽال ؿول اهلل تعوػ: { وؿوف افقفقد ظزير اب اهلل وؿوف افصورى ادسقح اب اهلل } هذا ؽؾق ذم ا ظتؼود حق رؾعقا افبؼ ظ مزفتفؿ ودمووزوا بف احلد وصبفقه بوخلوفؼ تعوػ اهلل ظام يؼقفقن ظؾقا برا ثؿ إن افصورى مل يزافقا يغؾقن ذم ظقسك - ظؾقف افسالم - حتك ؿوفقا هق اهلل أو ؿوفقا هق ثوف ثالثي وجعؾقا اإلفف مؽقكو م ثالثي أؿوكقؿ ا ب وا ب وافروح افؼدس إفف واحد ذم زظؿفؿ وحدة ذم تثؾق وتثؾق ذم وحدة ذم الم ؽر مػفقم وؽر مستسوغ ام أهنؿ أيضو ؽؾق ذم احلقاريغ وم يسؿقهنؿ افرشؾ يعل دظوة افكاكقي وا شوؿػي حتك أضؾؼقا ظؾقفؿ فؼى ؿديسغ ؾقسؿقن افقاحد مفؿ م ا دمقغ افؼديس ؾالن واظتؼدوا بلكف إذا اجتؿع ا شوؿػي ذم مؽون واحد ؾنهنؿ معصقمقن ومو يصدر ظفؿ يرظوه افروح افؼدس ؾلوجدوا ظفؿ مو يسؿك بودجومع ادجومع افكاكقي افتل ابتدأت م جمؿع كقؼقي شي 325 فؾؿقالد وتؾتفو جمومع متعددة ون أخرهو ادجؿع افػوتقؽون افثوين افذي ظؼد شي 1661 إػ 1665 أربع شقات يعتؼد افصورى افؽوثقفقؽ بلهنؿ إذا اجتؿع أشوؿػتفؿ افذي ظذ وجف افبسقطي ظذ وجف ا رض ذم جمؿع ادسؽقين ادسؽقين كسبي إػ ا رض ادسؽقكي ؾنن عمقع ؿراراهتؿ ودشوترهؿ تؽتسى افعصؿي بؾ إهنؿ م ا مقر ]3]

افتل أحدثقهو ذم ديفؿ أن افبوبو يؿؾؽ حؼ افعصؿي وؿد توزظقا ذم هذا فؽف ممو أدخؾف ذم ديفؿ ؾفذا رضب م افغؾق وفؽفؿ مػرضقن ذم ا ظامل ؾال ظبودة ظد افصورى و افتزام بوفؼيعي ن ب قفس أؾسد ديفؿ وأؿعفؿ بؿجرد اإليامن بقسقع ادخؾص ام يؼقفقن يزرهؿ يعل حيصؾ لؿ بذفؽ افز هذا معك افتزير ظدهؿ ؾبؿجرد أن يمم أحدهؿ بعقسك ظؾقف افسالم ظذ افعؼقدة افتل يعتؼدوهنو ؾنن افومقس يسؼط ظف مو ادراد بوفومقس أي افؼيعي يعل يؽقن معػك م إتبوع افؼائع وفذفؽ تالحظقن أن كصورى افققم فقس ظدهؿ ظبودات تذر ؽويي مو ذم ا مر أن حيرض أحدهؿ ؿداشو يقم ا حد ويستؿع إػ مقظظي وأكوصقد ثؿ يكف أمو افقفقد ؾؼد ون ؽؾقهؿ إػ جوكى ؽؾقه ذم ا ظتؼود ذم ا ظامل ؾصور ظدهؿ تشدد ذم أمر افدي ذم افذبوئح وذم افطفورة وذم ؽر ذفؽ حتك حور ظؾقفؿ و ؽالل وا حور ؾفوهؿ اهلل تعوػ ظ افغؾق: { يو أهؾ افؽتوب تغؾقا ذم ديؽؿ } ففذه اآلية ماسبة لؾباب ماسبة تامة إذ أن ؾقفو اففل ظ افغؾق هنل أهؾ افؽتوب ظ افغؾق وهنل أهؾ افؽتوب ظ افغؾق هنل لذه ا مي أيضو أن تسؾؽ مسؾؽفؿ وذفؽ أن كبقو ﷺ ؿد حذركو بلن هذه ا مي شتتبع ش م ون ؿبؾفو حذو افؼذة بوفؼذة حتك فق دخؾقا جحر وى فدخؾتؿقه وؿد وؿع ؾعال ذم هذه ا مي ؽؾق و إن ون بسبي أؿؾ مل يذهى ومل تضؿحؾ معف حؼقؼي افدي بؾ بؼق افػرؿي افوجقي وافطوئػي ادصقرة صوهدة بوحلؼ ذم ؾ زمون ومؽون وهلل احلؿد فؽ ؿد وؿع م أؾراد هذه ا مي م ؽال ذم ا كبقوء ذم افصوحلغ ذم ا وفقوء ورؾعقهؿ ؾقق مزفتفؿ وأضؾؼقا ظبورات افثوء واددائح افتل تبغل إ هلل - ظز وجؾ - ام ذركو مرارا إذا دف هذه ا يي ظذ حتريؿ افغؾق وافرد ظذ افقفقد وافصورى ذم مو أحدثقه ذم ديفؿ أيضو ممو يستػود م هذه ا يي أن افغؾق ؿد يؼع ذم ا صخوص وؿد يؼع ذم ا ظامل ؿد يؼع ذم ا صخوص ؾرؾع افشخص ؾقق مزفتف وؿد يؼع ذم ا ظامل ؾقبتدع افوس مو مل يؼظف اهلل تعوػ لؿ وتدل ا يي ظذ ؾضؾ دي اإلشالم وأكف دي افتقشط وا ظتدال ن هذه ا مي بحؿد اهلل وشط بغ ا مؿ بغ إؾراط افقفقد وتػريط افصورى ؿول اهلل تعوػ :} وذفؽ جعؾوؿ أمي وشطو{ ؾؿ فزم افسي ادحضي ؾؼد حور ذم ضريؼ وشط ظقج ؾقف ]4]

ثم قال ادصف - رمحه اهلل - تعاىل:- يف الصحقح مراده بوفصحقح هوهو ححقح افبخوري طن ابن طباس ريض اهلل طفام يف قوله تعاىل:} وقالوا ال تذرن آهلتؽم وال تذرن ودا وال سواطا وال يغوث ويعوق وكرسا } وؿوفقا م افؼوئؾقن ؿقم كقح يتقاحقن ذم مو بقفؿ يؼقل بعضفؿ فبعض متسؽقا بام أكتؿ ظؾقف و تسقا هم ء تسقا ظبودة أ لتؽؿ وظذ وجف اخلصقص هم ء اخلؿسي ممو يدل ظذ أن لؿ ل لي متعددة وفؽفؿ خصقا هم ء اخلؿسي بوفذر ود وشقاع ويغقث ويعقق وكنا من همالء ػوكو اب ظبوس ريض اهلل ظفام معرؾي ذفؽ ؾؼول هذه أشامء رجول حوحلغ م ؿقم كقح ؾؾام هؾؽقا أوحك افشقطون إػ ؿقمفؿ أن اكصبقا وادؼصقد بوكصبقا يعل اظؿدوا وأؿقؿقا أن اكصبقا إػ جموفسفؿ افتل وكقا جيؾسقن ؾقفو أكصوبو وا كصوب هل ا حوم ادصقرة وشؿقهو بلشامئفؿ ؾػعؾقا هذا اؿساح صقطوين تؼدم بف افشقطون إػ هم ء افوس ؾلتوهؿ افشقطون بس جبي وظاممي متظوهرا بوفصالح وادقظظي وؿول هم ء اخلؿسي افػضالء إن أكتؿ ترتؿقهؿ بعد مقهتؿ ؾسقف تسقهؿ وشقف تػسون ظ افعبودة وفؽ احلؾ أن تتجفقا إػ جموفسفؿ افتل وكقا يعؾؿقن ؾقفو افعؾؿ ويعظقن ؾقفو افوس وتضعقا حقرا لؿ وكصى وتسؿقن هذه ا كصوب بلشامهؿ ود شقاع يغقث يعقق كنا مل فؽل إذا رأيتؿقهؿ تذرتؿ جموفسفؿ وكشطتؿ ظذ افعبودة هؽذا ؽؾػ افشقطون هذا افسؿ بوفعسؾ وشؾؽ هذه ادؼقفي افتل طوهرهو حؼ وبوضفو بوضؾ ظذ هم ء ا ؽرار ؿول اب ظبوس ريض اهلل ظفام ؾػعؾقا ومل تعبد كف فق ؿول لؿ ذم م افبدايي اظبدوهؿ فردوه ويعل رؾضقا مؼوفتف إذا وكقا حديثل ظفد بتقحقد فؽف ؾط ذل يعرف م أي تمؾ افؽتػ ام يؼول أتوهؿ رويدا ؾوتػك م اجلقؾ ا ول هبذا افتعظقؿ وؿبؾ مفؿ ذفؽ ؿول حتك إذا هؾؽ أوفئؽ م أوفئؽ اجلقؾ ا ول افذي اؿسح ظؾقفؿ رؾع ا كصوب وكيس افعؾؿ يعل أكدرس افعؾؿ ن افعؾؿ يدرس قػ يدرس افعؾؿ بؿقت افعؾامء وظدم وجقد م حيػظف ذم افصدور أؿقل ذم افسطقر بؾ تقجد افؽتى فؽ افعزة بام يؽقن ذم افصدور وافعؿؾ ؿول ظ بدت ؾنن افشقطون أتك إػ م بعدهؿ وأؽراهؿ بعبودهتؿ وؿول هم ء صػعوؤؿ ظد اهلل اظبدوهؿ لؿ مزفي ومؼوم ظد اهلل ؾعبدوهؿ إذا هؽذا وؿع افؼك ذم بعض ا حودي أكف ون بغ زم أدم وزم كقح ظؼة ؿرون ؾفؿ ظذ افتقحقد ون افوس أمي واحدة يعل ظذ افتقحقد ؾوختؾػقا فؽ هذه افقحدة مل تدم اختؾػقا ذم ظبوداهتؿ ؾبع اهلل افبقغ مبؼي ومذري قال ابن الؼقم - رمحه اهلل - :ؿول ؽر واحد م افسؾػ إذ صقخ اإلشالم حمؿد ب ظبد افقهوب يؼؾ ظ اب افؼقؿ واب افؼقؿ يؼؾ ظ ؽر واحد م افسؾػ ]5]

ؿول دو موتقا ظؽػقا ظذ ؿبقرهؿ ثؿ حقروا متوثقؾفؿ ثؿ ضول ظؾقفؿ ا مد ؾعبدوهؿ إذا هذا الم اب افؼقؿ تلقدا دو رواه افبخوري ظ اب ظبوس وزيودة ظؾؿ مو افزيودة افتل وجدكوهو ذم الم اب افؼقؿ افعؽقف يعل واؾؼ روايي افبخوري ذم حع افتصووير وا كصوب وزاد ظذ ذفؽ افعؽقف يعل بؿعك أكف أؽراهؿ ذم افبدايي أن يعؽػقا ظذ ؿبقرهؿ ؾعؽػقا ظذ ؿبقرهؿ تعظقام لؿ واكجذابو إفقفؿ ثؿ كؼؾفؿ إػ مرحؾي أخرى ؾؼول يطقل بؽؿ ذفؽ اكصبقا لؿ أكصوبو ذم جموفسفؿ حتك يسفؾ ظؾقؽؿ وهؽذا افشقطون يتسؾؾ إػ ؿؾقب ا دمقغ ويتؾطػ ؾقبغل فؾؿمم افػط افؽقس احلوذق أن جيعؾ ظذ ؿؾبف حورشو يػرز وؾحص افقاردات ؾقؿقز مو ون واردا إيامكقو ومو ون واردا صقطوكقو ؾال يستدرج إػ هؾؽي إذا هذا احلديث الذي رواه ابن طباس ماسب جدا لؾباب إذ أن ؾقف أن افغؾق ذم افصوحلغ يمدي إػ ظبودهتؿ وكستػقد مف: - هذه افػوئدة وهل أن افغؾق ذم افصوحلغ شبى فؾؼك - وكستػقد أيضو افتحذير م افتصقير شقام حقر ادعظؿغ م ا مراء وافعؾامء وافقجفوء وؽر ذفؽ ؾنن هم ء افؼقم دو حقروا افصقر تعؾؼ ؿؾقهبؿ هبذه افصقر ؾعبدوهو ؾقجى احلذر - أهيو ا خقان - م افتصووير شقام مو ون مفو محقتو كف أبؾغ ذم ادضوهوة مو ون محقتو م خشى أو حجر أو خزف ؾنكف أبؾغ ذم ادضوهوة ؾقجى احلذر م هذه افتامثقؾ ادحقتي وؿد ضفر اهلل تعوػ هذه افبالد ادؿؾؽي افعربقي افسعقديي بحؿد اهلل م هذه افتامثقؾ وافصى وإذا تقجف اإلكسون إػ ثر م بالد ادسؾؿغ وفألشػ وجد هذه ا كصوب مبثقثي ذم ادقودي افعومي ؾفذا م أظظؿ ا شبوب افقؿقع ذم افؼك بوهلل تعوػ. - أيضو كستػقد م هذا احلدي احلذر م مؽوئد افشقطون وأحوبقؾف ؾنن افشقطون يليت دؾعي واحدة وإكام يتدرج ذم إيؼوع افعبد بام أحى درجوت ؾؾقؽ ادمم ظذ حذر م أن يقؿعف ذم افبدظي م أن يقؿعف ذم افؽبرة م أن يقؿعف ذم افغػؾي يبغل فؾؿمم أن يؽقن يؼظو و يؽقن ؽوؾال م مؽوئد افشقطون ومع ذفؽ ؾنن افشقطون قده وعقػو إن قد افشقطون ون وعقػو ظذ تؾطػف وتسؾؾف إػ افػس فؽف وعقػ أموم افػس ادممي - وأيضو ذم احلدي مو يدل ظذ ؾضؾ افعؾؿ وأهؾف تلمؾقا ؿقفف حتك إذا هؾؽ أوفئؽ وكيس افعؾؿ ظبدت إذا افعؾؿ حصوكي افعؾؿ ظصؿي أهيو اإلخقان ؾنكف يرد اهلل تعوػ بف رشا ثرا أهؾ افعؾؿ وضؾبي افعؾؿ هؿ أوتود ا رض وكجقم افسامء إذا هؿ أدوا مو اكتدهبؿ اهلل تعوػ إفقف ورشؾفؿ بف ]6]

- وؾقف أيضو أن ؾؼد افعؾؿ بػؼد افؽتى و ا رشضي و ا ؿراص اددجمي وإكام يؽقن بػؼد موذا بػؼد افعؾامء ام ذم احلدي إن اهلل يؼبض افعؾؿ اكتزاظو يتزظف م حدور افرجول وفؽ يؼبضف بؼبض افعؾامء ؾنذا ذهى افعؾامء اختذ افوس أئؿي جفو ؾسئؾقا ؾلؾتقا بغر ظؾؿ ؾضؾقا وأوؾقا. - وذم احلدي أيضو مو يدل ظذ ذم افتؼؾقد ن م جوء بعدهؿ ؿؾدوا شؾػفؿ إكو وجدكو أبوئو ظذ أمي وإكو ظذ أثورهؿ مفتدون وؿد مر بو ذم افبوب افسوبؼ ؿريى م هذا ادعك ذم ؿصي أيب ضوفى حقام ؿو فف يخقوكف بخقة اجلوهؾقي أترؽى ظ مؾي ظبد ادطؾى ؾتؼؾقد ا بوء وا جداد ظذ افبوضؾ م أظظؿ أشبوب افقؿقع ذم افؼ وافؼك ثم قال ادصف - رمحه اهلل - :-طن طؿر ريض اهلل طه أن رسول اهلل ﷺ قال )) ال تطروين كام أصرت الصارى ابن مريم إكام أكا طبد فؼولوا طبد اهلل ورسوله (( [ أخرجاه ] ظؾقف افصالة وافسالم هؽذا بع ﷺ بوحلؼ متقاوعو ؾنكف هنك أححوبف ظ اإلضراء وادؼصود "باإلصراء" هق ادبوفغي بوددح و افؽذب ؾقف هذا هق اإلضراء وربام ون اإلضراء افذي ؿصده افبل ﷺ هق هذا افقع افذي ؿقده بؼقفف ام أضرت افصورى اب مريؿ ؾال يعل ذفؽ ظدم افثوء ظؾقف ﷺ وتذر شرتف افؼيػي وؾضوئؾف وفؽ مو جووز ذفؽ ون مذمقمو الصارى غؾت يف ادسقح طؾقه السالم ؾؿفؿ م اظتؼد أكف اهلل ومفؿ م اظتؼد أكف اب اهلل ومفؿ م اظتؼد أكف ثوف ثالثي ومفؿ م خيؾط بغ هذه اخلؾطي ويعز بتعبرات مقمهي ؾؾقس ظدهؿ ووقح ذم هذا ا مر يزظؿقن أن اهلل - شبحوكف وتعوػ - حؾ ذم جسد ادسقح وأن ادسقح هق اإلفف افذي يؿق بغ افوس وأكف هق افذي ؿبض ظؾقف وحؾى وظؾؼ ظذ افصؾقى وموت ثؿ يزظؿقن أكف ؿوم م ؿزه بعد ثالثي أيوم وتورة يتحدثقن ظ اهلل وتورة يؼؾى افسقوق ذم حدي ظ اإلبؾ وهؽذا ذم أمر يستطقعقن افتعبر ظف حتك ؿول بعض أهؾ افعؾؿ فق اجتؿع ظؼة م افصورى فقبحثقا أمرا واحدا خلرجقا بلحد ظؼ ؿق يعل حتك أثر مفؿ هؽذا ؾام أثر اختالؾفؿ هنؿ هؿ افضوفقن افذي وؾقا ظ شقاء افسبقؾ. صقب قال "إكام" إكام أداة حك ؾحك افبل ﷺ حػتف بام يع ظبد اهلل ؾؼقفقا ظبد اهلل ورشقفف إذا ا حؾ ؾقف افعبقديي سوئر افوس وفؽفو ظبقديي خوحي ؾنكف أؿؾ افوس ظبقديي هلل رب افعودغ وؿد عمع افبل ﷺ فػسف هو هو وحػغ ام عمع اهلل تعوػ فف هذي افقحػغ أكف ظبد رشقل وذم وحػف بوفعبقديي رد ظذ أهؾ افغؾق افذي يرؾعقكف إػ مؼوم ا فقهقي وذم وحػف بوفرشوفي رد ظذ أهؾ اجلػوء افذي يؼدحقن ؾقف ﷺ ؾوحلؼ وشط بغ ]7]

والفتغ وظدل بغ ظقجغ ووشط بغ ضرؾغ ؾفق ظبد اهلل ورشقفف ؾعبد رد ظذ أهؾ افغؾق ورشقل رد ظذ أهؾ اجلػوء وماسبة هذا احلديث لؾباب: أن ؾقف اففل ظ افغؾق وأن افبل ﷺ افذي هق أرم اخلؾؼ ظذ اهلل - ظز وجؾ - يؼف بقحػف بوفعبقديي ؾؿ زاد ظ وحػف بوفعبقديي وافرشوفي ؾؼد ؽال وأؾه بف ذفؽ إػ افؼك وؿد أكشدكوؿ ؽر مرة مثول فؾغؾق ؾقف م ؿبؾ بعض ادداحغ افذي يؼقل ذم أبقوت فف : ( يو أرم اخلؾؼ مو يل م أفقذ بف شقاك ظد حؾقل احلودث افعؿؿ إن مل تؽ يقم معودي أخذ بقدي ظػقا وإ ؾؼؾ يو زفي افؼدم ؾنن م جقدك افدكقو ورضهتو وم ظؾقمؽ ظؾؿ افؾقح وافؼؾؿ ) هذا ذم احلؼقؼي مثؾ هذه ا بقوت تزيد حوحبفو ؿربو وإكام تزيده بعدا وفق شؿعفو افبل ﷺ فغضى ظؾقف ؾنن ذم هذا موزظي هلل تعوػ ذم خوفص حؼف ذم أفقهقتف وذم ربقبقتف أيضو وفؽ افغؾق وافنف يعؿل وين ؾسلل اهلل - ظز وجؾ - أن يؾزمو ؾؿي افتؼقى فستػقد من حديث طؿر ريض اهلل طه:- - حتريؿ افغؾق وجمووزة احلد ذم ادديح - وكستػقد أيضو امل صػؼي افبل ﷺ وكصحف متف - وكستػقد مو ؿصد ادصػ م إيراده ذم هذا افبوب أن افغؾق ذم افصوحلغ يػيض إػ افؼك قػ ذفؽ أفقس افغؾق ذم ظقسك ؿد أؾه بوفصورى إػ افؼك ؾؽذفؽ م ؽذ ذم افبل ﷺ ؾنكف يػيض بف إػ افؼك - وكستػقد أيضو ظذ وجف افعؿقم افتحذير م افتشبف بوفقفقد وافصورى وشوئر افؽػرة ؾوفقاجى ظؾقو أهيو اإلخقان أن كربل بلكػسو ظ افسر ظذ ضريؼفؿ وتؼؾقدهؿ وأكف د دواظل ا شػ أن كجد ا ن م ثر م ادسؾؿغ م حيول افصورى افغربقغ ذم ظوداهتؿ وتؼوفقدهؿ كسلل ثرا ظ حؽؿ إؿومي حػالت ادقالد حور م ادسؾؿغ م يتخذ هذه افعودة افكاكقي و ده م بغ وبوت يؼقؿ لؿ حػؾي ظقد مقالد ويطػل افشؿقع بعدد شقات ظؿره ويعؿؾ فذفؽ حػؾي وؽر ذفؽ ]8]

هؾ ون هذا بغ ادسؾؿغ هذا فقس م ظودة أهؾ اإلشالم و م أخالؿفؿ و م ديفؿ ؾضال ظ ذفؽ وإكام أمر رأوه ذم هذه ا ؾالم وافؼصص ؾسوروا حيوقكف يظقن أن هذا يؼدح ذم افدي وهق ذم احلؼقؼي هيدم افدي ن م تشبف بؼقم ؾفق مفؿ ؾعؾقو أن كعتز بديو وأن كعؾؿ أن اهلل أرمو بؽرامي ظظقؿي حق ؿول "تؿ خر أمي أخرج فؾوس" ؾال يؾقؼ بو مي أمي افرشوفي وافؼقودة وافريودة أن تؽقن ذيال وتبعو د هؿ دوهنو ثم ساق ادصف - رمحه اهلل - هؽذا دون ذكر الراوي قال: رسول اهلل ﷺ ولن افشقخ - رمحف اهلل - ون شقبقض هذا ؾؾؿ يؿؽ وهذا احلدي رواه اإلموم أمحد وافسمذي واب موجف م حدي اب ظبوس ؾؾؼؾ إذا ظ اب ظبوس ريض اهلل ظف ؿول: ؿول رشقل اهلل ﷺ: )) إياكم والغؾو فنكام أهؾك من كان قبؾؽم الغؾو(( "و إيوؿ" ؾؿي حتذير ظؽس ظؾقؽؿ "افغؾق" هذه مصقبي ظذ افتحذير بػعؾ مؼدر إيوؿ وافغؾق ؾنكام أهؾؽ م ون ؿبؾؽؿ افغؾق م ون ؿبؾو أي م ا مؿ وهذا يشؿؾ افقفقد وافصورى وؽرهؿ وماسبة احلديث لؾباب ضاهرة ؾنن ؾقفو اففل ظ افغؾق مطؾؼو ويستػاد مه: - اففل ظ افغؾق فؼقفف إيوؿ - وكستػقد مف ؾضقؾي ا ظتبور بحول ا مؿ افسوبؼي :} ؿؾ شروا ذم ا رض ؾوكظروا قػ ون ظوؿبي افذي وكقا م ؿبؾؽؿ } هذا هق افسر ادثؿر وفقس افسر ادثؿر فتعظقؿ ا ثور وافتعجى م ادبوين وادخؾػوت وافساث فقس هذا هق ادػقد. ادػقد هق كظر ا ظتبور وفؼد وجف افؼرلن افؽريؿ أهؾ اإلشالم بؾ وجف أهؾ مؽي ظذ أن يعتزوا بام يؿرون ظؾقف { وإكؽؿ فتؿرون ظؾقفؿ مصبحغ وبوفؾقؾ أؾال تعؼؾقن وإهنو فبسبقؾ مؼقؿ {مو هل مدائ حوفح ذم وادي افؼرى يؿرون ويرون هذه افبققت ادحقتي م افصخر ممو يؽشػ ظ ؿقة أمي وؿبقؾي ومع ذفؽ أهؾؽفؿ اهلل - ظز وجؾ - ودو مر افبل ﷺ بقادي افؼرى أمر أححوبف ؿول تدخؾقهو إ وأكتؿ بوقن ؾنن مل تبؽقا ؾتبوقا وؿع افبل ﷺ رأشف ووجفف ]9]

وأرخك افزموم فوؿتف ومر هيعو هنو أرض ظذاب ؾوفذي يبغل فإلكسون أ يذهى فؾتزه وافسؾف وافتعؿ ذم هذه ا مو وؿد أمر افبل ﷺ أ يدخؾفو اإلكسون إ وهق بوك أو متبوك وإكام يدخؾفو فالظتبور وا تعوظ هذا هق ادطؾقب - ذفؽ أيضو ممو كستػقده م حدي اب ظبوس هذا ا خر حرص افبل ﷺ ظذ أمتف واهلل يو أخقة أن افبل ﷺ مو ترك صوذة و ؾوذة إ وكبف أمتف ظؾقفو ام ؿول أبق ذر )) فؼد تقذم رشقل اهلل ﷺ ومو ضوئر يؼؾى جوحقف ذم افسامء إ ترك فو مف ظؾؿ (( ؾال يؿؽ أن دمد مسلفي م ادسوئؾ أو كوزفي م افقازل إ وذم ديو وهلل احلؿد افشػوء وافغوء وافؽػويي وذم احلدي مو يدل ظذ وجقب ا ظتدال ذم عمقع ا مقر وهؽذا يو أخقة جيى ظذ اإلكسون أن حيذر م عمقع حقرهؿ افغؾق.افغؾق هق افذي أوؿع اخلقارج ذم تؽػر ادسؾؿغ واشتحالل دموئفؿ وأمقا لؿ افغؾق هق افذي أوؿع افراؾضي ذم تلفقف ظع ب أيب ضوفى ريض اهلل ظف ورؾعف ؾقق مزفتف وذفؽ أهؾ بقتف وم يعدوهنؿ م ا ئؿي ؾ ذفؽ م افغؾق تؽود دمد ؾرؿي م افػرق إ وؿد ؽؾ ذم يشء ادشبفة أهل التؿثقل بام غؾو ؽؾق ذم اإلثبوت حتك وؿعقا ذم افتؿثقؾ ادعطؾي ؾقام ؽؾق ؽؾق ذم افتزيف حتك وؿعقا ذم افتعطقؾ الؼدرية مؽروا الؼدر غؾو يف ماذا ؽؾق ذم إثبوت ظدل اهلل - ظز وجؾ - حتك شؾبقا اهلل - ظز وجؾ - افؼدر افسوبؼ وضدهم اجلربية غؾو يف ماذا ؽؾق ذم إثبوت أؾعول اهلل - ظز وجؾ - حتك كسبقا اهلل تعوػ إػ ظدم احلؽؿي وهؽذا تؽود دمد ضوئػي م ضقائػ افضالل إ وؿد ؽؾ ذم أمر م ا مقر ؾؾقحذر اإلكسون افغؾق وفقؽ معتد هذا ا ظتدال ذم افعؼوئد وذفؽ ا ظتدال ذم افعبودات ؾال يبغل فؾؿمم أن يغؾق ذم ظبودتف وافغؾق ذم افعبودة فف حقر : مفا أن حيدث يف دين اهلل ما لقس مه بلن يبتؽر حقرا م افعبودات م ا مقر م أوراد وحؾقات وأؾعول مل يليت هبو افبل ﷺ ؾفذا كقع م افتجووز ]11]

ومفا أن يليت إىل أمر مرشوع فقزيد فقه وفثالثي كػر افذي ؿول أحدهؿ أمو أكو ؾنين أحقم و أؾطر مع أن افصقم ذم أحؾف مؼوع وؿول ا خر يؼقم و يوم مع أن افؼقوم مؼوع فؽفؿ خرجقا ظ افسي وؿول افثوف أدمقز افسوء مع أن افزواج مؼوع ومستحى ؾقبغل فؽ أهيو ادمم أن تس قس كػسؽ شقوشي معتدفي ن افػس يو معؼ اإلخقان وا خقات وفدابي افتل تربفو م حصون أو بغؾ أو ؽره وإن صئ ؾؼؾ وشقورة ؾنن أك محؾتفو مو تطقؼ أظق وتعطؾ وإن أك ترؾؼ هبو و اؽتؿ كشوضفو ؾنت حثقثو و ضػتفو إذا أدرفو ؾتقر أو تعى ؾلك حتػظ ظؾقفو كشوضفو وتستبؼل مودهتو ؾؽ حؽقام ذم ؾ يشء معتد ذم ظؼوئدك معتد ذم ظبوداتؽ ذفؽ معتد ذم ظقاضػؽ ومشوظرك ن م افوس م إذا أحى أهف وإذا أبغض أهف وؿد جوء ذم بعض ا ثور ( أحبى حبقبؽ هقكو مو ظسك أن يؽقن بغقضؽ يقمو مو وابغض بغقضؽ هقكو مو ظسك أن يؽقن حبقبؽ يقمو مو ) فقس مرؾقظو بؾ هق مقؿقؾو ظذ بعض افصحوبي وؾقف حؽؿي ظذ ؾ حول ؾوفذي يبغل فإلكسون أ يشتط و يغؾق ذم عمقع ا مقر حتك تضبط كػسف ويعتدل مقزاكف -ثؿ ؿول ادصػ ظؾقف رمحي اهلل: و دسؾم طن ابن مسعود أن رسول اهلل ﷺ قال )) هؾك ادتطعون قاهلا ثالثة (( يعل ررهو ثالث مرات هؾك إمو خز وإمو دظوء هؾؽ ادتطعقن إمو خز ظفؿ بلهنؿ ؿد هؾؽقا وإمو دظوء ظؾقفؿ بو لؾؽي و يؿع م اجتامع ا مري من ادتطعون عمع متطع وهق ادتعؿؼ بوفقء ؾ م تعؿؼ وبوفغ ذم يشء م ا صقوء ؾنكف متطع ؾؿثال م افتطع ذم افعؼوئد افغؾق ذم افصوحلغ ومو حيصؾ م حلس أيدهيؿ تعجبقا يػعؾقن هذا يؼع م بعض افوس إذا ون يعظؿ صخصو يؾعؼ يديف ويتؿسح بف يتزك بف كؿط م افتطع إن ون حوحى ؾضؾ وظؾؿ ودي ؾوكتػع بف م ظؾؿف وؾضؾف وتلشك بف ذم أخالؿف و تصع هذه ا ؾعول ادحدثي م افتطع ذم افعبودة مو يػعؾف ادقشقشقن دمد أحدهؿ يعل جيري ادقوه افداؾؼي ذم ووقء أو ؽسؾ حتك حدثل بعضفؿ أكف يدخؾ دورة ادقوه أرمؽؿ ادقوه وادؽون حتك يشغؾ افديومق ن ادوء يتفل ذم اخلزان - ظوؾوكو اهلل وإيوؿ - مع أن خر افقرى ﷺ يتقول بؽؿ بؿد يعل ؿدر افؽلس ويغتسؾ بصوع وهق أوؾر مو صعرا وأظظؿ ؾضال ﷺ ؾفذا أيضو مثول فؾتطع و م افتطع أهيو اإلخقان افتحؾؼ ذم افؽالم افذي يتشدق ذم المف ويؾقك افؽالم فقو ؾسون افبؼرة إذا أخرجتف ؾؿ افوس م يتعؿؼ ذم المف ويبش افؽالم افعؿقؼ افذي ؾقف إؽراق بقام ]11]

يبغل فإلكسون أن يبتعد ظ افتؽؾػ:} ؿؾ مو أشلفؽؿ ظؾقف م أجر ومو أكو م ادتؽؾػغ } وهؽذا ذم شوئر ا مقر ؾفذا معك إيامين تربقي جدير بودالحظي وموشبي احلدي فؾبوب اففل ظ افتطع فؽقن افتطع كقظو م افغؾق. و كستػقد من حديث ابن مسعود ريض اهلل طه:- - اففل ظ افتطع ذم عمقع ا صقوء. - وكستػقد أيضو احل ظذ ا ظتدال ذم عمقع ا صقوء. - وكستػقد ثوفثو صدة حرص افبل ﷺ ظذ هدايي أمتف ومحؾفؿ ظذ ادف افسقي افصحقح. ولستؿع اآلن إىل مسائل الباب... ؾقف مسوئؾ: -ا وػ: أن م ؾفؿ هذا افبوب وبوبغ بعده تبغ فف ؽربي اإلشالم ورأى م ؿدرة اهلل وتؼؾقبف فؾؼؾقب افعجى. [ افؼح [: كعؿ هذا افبوب ادتعؾؼ بوفغؾق ذم افصوحلغ وبوبون بعده متعؾؼون ذم م ظبد اهلل ظد ؿز رجؾ حوفح وؽره ؾ هذا يتبغ مف ؽربي اإلشالم ذم هذا افزمون وزم ادصػ - رمحف اهلل - دو وؿع م افغؾق ذم افصوحلغ وا بتداع ذم افدي -افثوكقي: معرؾي أول رشك حدث ذم ا رض أكف بشبفي افصوحلغ. [ افؼح ] : ححقح ؿد ظرؾو هذا م تػسر اب ظبوس فميي وأن هذه ا شامء أشامء رجول حوحلغ -افثوفثي: معرؾي أول يشء ؽر بف دي ا كبقوء ومو شبى ذفؽ مع معرؾي أن اهلل أرشؾفؿ. [ افؼح [: هق افؼك وشبى ذفؽ هق افغؾق ذم افصوحلغ -افرابعي: ؿبقل افبدع مع قن افؼائع وافػطر تردهو. [ افؼح [: إي واهلل افبدظي هل اإلحداث ذم افدي ومع ذفؽ تؼبؾ هنو تسؾؽ وتزوق ؾتطع ظذ افغوؾؾغ مع أن افعؼؾ وافؼع يلبك افبدظي ن افبدظي اشتدراك ظذ افدي يشفد بذفؽ افؼع وافعؼؾ ومع ذفؽ ؾؼد متؽ افشقطون م مترير هذا ادؼوع ظذ بل أدم ؾتؼبؾقا ]12]

-اخلومسي: أن شبى ذفؽ ؾف مزج احلؼ بوفبوضؾ [ افؼح [: ححقح هذا مؾحظ مفؿ يدخؾ مع افبوب حتك يؾبس بوحلؼ ؾقدخؾ بقاشطي احلؼ ؾوفتؾبقس افذي جرى ذم بل أدم أن افشقطون دظوهؿ إػ تعظقؿفؿ فقشطقا ظذ افعبودة و يػطروا ؾفذا حؼ فؽف مزج ببوضؾ أو بوضؾ مزج بحؼ و لذا ؾنن مفؿي افراشخغ ذم افعؾؿ افػصؾ بغ احلؼ وافبوضؾ وافتؿققز احلؼ م افبوضؾ وادحؽؿ م ادتشوبف" ؾو ول: حمبي افصوحلغ وافثوين: ؾعؾ أكوس م أهؾ افعؾؿ وافدي صقئو أرادوا بف خرا ؾظ م بعدهؿ أهنؿ أرادوا بف ؽره. [ افؼح [:إن هؽذا افسقبي افتل ؿصدهو ادصػ - رمحف اهلل - أن احلؼ ذم هذا هق حمبي افصوحلغ ؾال صؽ أن حمبي افصوحلغ مطؾقبي كتعبد هلل تعوػ هبو فؽ افبوضؾ هق افتدرج بذفؽ إػ ظبودهتؿ وافغؾق ؾقفؿ ؾقجى احلذر م هذا اخلؾط وافتؾبقس -افسودشي: تػسر ا يي افتل ذم شقرة كقح. [ افؼح [: وؿد تبغ تػسرهو بحؿد اهلل وتتؿي ذفؽ أن كعؾؿ أن هذه ا حوم رجع ذم ؿبوئؾ افعرب قػ رجع ذم ؿبوئؾ افعرب مع أهنو وك ذم زم كقح رجع ذم ؿبوئؾ افعرب كف دو جوء افطقؾون ضؿرت ووك ذم مقوع ذم جدة أو ؿريى م جدة ؾلتك افشقطون إػ ظؿرو ب حلل ذم مومف وؿول فف ائتل جدة دمد أحومو معدة ؾذهى وشػ ظفو وؾرؿفو ذم ؿبوئؾ افعرب بؾ وزاد ظذ ذفؽ ؾؼد أحرض هبؾ م افبؾؼوء وجعؾف ذم مؽي ؾفق يتحؿؾ وزر ادؼغ إػ يقم افؼقومي افذي جوءوا بعده وؿد راءاه افبل ﷺ حقام حذ افؽسقف جير ؿصبف ذم افور ظقوذا بوهلل ظؿرو ب حلل اخلزاظل. -افسوبعي: جبؾي ا دمل ذم قن احلؼ يؼص ذم ؿؾبف وافبوضؾ يزيد. [ افؼح [: هذا ممو يؽقن ظؾقف بق أدم أهنؿ يتامدون ذم افبوضؾ ن افػس أمورة بوفسقء وحيصؾ لو م افتزيغ مو جيعؾفو يعل تدؾع ذم هذا افبوضؾ -افثومي: أن ؾقف صوهد دو كؼؾ ظ افسؾػ أن افبدظي شبى افؽػر. ]13]

[ افؼح [: ن افبدظي خروج ظ افص خروج ظ افدفقؾ ؾفؽذا أدت افبدظي وك ذم أو لو بدظي وفقس رشو يعل جمرد أن أؿومقا افصقر وظؽػقا هذا فقس رشو ون هذا بدظي ظؿؾقي ثؿ بعد ذفؽ أدت هبؿ تؾؽ افبدظي إػ افعبودة ؾصور رشو -افتوشعي: معرؾي افشقطون بام تمول إفقف افبدظي وفق حس ؿصد افػوظؾ. [ افؼح [:افشقطون يدرك م ضبقعي بل أدم أن هذا يمدي هبؿ إػ هذا ؾؾذفؽ تدرج معفؿ افعورشة: معرؾي افؼوظدة افؽؾقي وهل اففل ظ افغؾق ومعرؾي مو يمول إفقف. [ افؼح [: افؼوظدة افؽؾقي تغؾق ذم ديؽؿ هذه ؿوظدة ذم عمقع ا مقر ام حقركو فؽؿ ذم افعؼوئد وذم افعبودات وذم افعودات وذم ا خالق ذم ؾ يشء افغؾق مذمقم ام ؿقؾ ال ضرذم ؿصد ا مقر ذمقؿ. -احلوديي ظؼة: مرضة افعؽقف ظذ افؼز جؾ ظؿؾ حوفح [ افؼح [: و هذا شقليت فف مزيد بقون ذم افبوبغ افؾذان أصور إفقفام افشقخ - رمحف اهلل - ؾنن افعؽقف ظد افؼبقر وضقل وادؽ ظدهو يمدي إػ هذه ادػسدة -افثوكقي ظؼة: معرؾي: اففل ظ افتامثقؾ واحلؽؿي ذم إزافتفو. [ افؼح [: كف فؼد جوء ذم ححقح افبخوري أهنؿ حقروهو وجعؾقا لؿ هذه ا كصوب وذا مو كؼؾف اب افؼقؿ - رمحف اهلل - ظ ؽر واحد م افسؾػ ؾوفتصقير بوب م أبقاب افقؿقع ذم افؼك شقام إذا ون دعظؿغ -افثوفثي ظؼة: معرؾي ظظؿ صلن هذه افؼصي وصدة احلوجي إفقفو مع افغػؾي ظفو. [ افؼح [: هذه افؼصي افتل ذرهو اب ظبوس ريض اهلل ظفام ؾنهنو ؿصي ظظقؿي تؽشػ ظ مثقالهتو ممو يتؽرر مع بل أدم -افرابعي ظؼة: وهل أظجى وأظجى: ؿراءهتؿ إيوهو ذم تى افتػسر واحلدي ومعرؾتفؿ بؿعك افؽالم وقن اهلل حول بقفؿ وبغ ؿؾقهبؿ حتك اظتؼدوا أن ؾعؾ ؿقم كقح هق أؾضؾ افعبودات واظتؼدوا أن مو هنك اهلل ورشقفف ظف هق افؽػر ادبقح فؾدم وادول. ]14]

[ افؼح [: وهذه يؼصد هبو افشقخ ظؾامء افسقء افذي يؼرءون هذه افتػوشر افقاوحي ومع ذفؽ ؾنهنؿ يػعؾقهنو ويغػؾقن ظفو كؽؿل بؼقة الػوائد إن شاء اهلل غدا - اخلومسي ظؼة: افتكيح أهنؿ مل يريدوا إ افشػوظي. اخلومسي ظؼة: افتكيح أهنؿ مل يريدوا إ افشػوظي. أي أن هم ء افذي كصبقا هذه ا كصوب وجعؾقهو ذم أموفو مو أرادوا إ افشػوظي هذه ذات افدظقى افتل يدظقفو مؼقا زموكف - رمحف اهلل - - افسودشي ظؼة: طفؿ أن افعؾامء افذي حقروا افصقر أرادوا ذفؽ. [ افؼح [: و هؿ اجلقؾ ا ول افذي لتوهؿ افشقطون وأؽراهؿ بقوع افصقر ط م بعدهؿ أن أوفئؽ افعؾامء أرادوا بذفؽ يتخذوهؿ صػعوء مع أهنؿ مل يريدوا ذفؽ ؾؽلن افشقخ - رمحف اهلل - يشر إػ حول ثر م اجلفول افذي يغسون بلمقر تصدر م بعض افعؾامء ؾقؼعقن ذم افؼك م حق يعؾؿقن وبوجلؿؾي ؾنن هذا افبوب بوب مقؿظ فؾؿسؾؿغ أن حيذروا أن تزل هبؿ ؿدم ذم بوب م أبقاب افؼك بلي دظقى م افدظووى افتل يزيفو لؿ افشقطون وأن افقاجى ظذ أهؾ اإلشالم تقحقد رب افعودغ وظدم ادسوس بجوب افتقحقد وظدم ؿبقل أي حقؾي صقطوكقي يؾبس هبو ظذ افوس بؾ خيؾصقا افعبودة هلل شبحوكف وتعوػ ويتقشؾ بام جعؾف اهلل وشقؾي م ظبودتف شبحوكف وتقحقده ودظوئف ومو شقى ذفؽ م افقشوئؾ افؼقي ؾنهنو مفل ظفو وتدخؾ ذم افغؾق ذم افدي -افسوبعي ظؼة: افبقون افعظقؿ ذم ؿقفف ﷺ: ) تطروين ام أضرت افصورى اب مريؿ( ؾصؾقات اهلل وشالمف ظؾقف ظذ م بؾغ افبالغ ادبغ. [ افؼح [: كعؿ هذا بقون بؾقغ مف ﷺ إذ أكف هنك ظ اإلضراء وؿد تؼدم معو أن اإلضراء هق جمووزة احلد ذم اددح وافؽذب ؾقف وبغ ذفؽ بودثول ؿول ام أضرت افصورى ادسقح اب مريؿ ثؿ بغ لؿ مو افذي يبغل أن يؼقفقه ؾنن م شد بوبو ؾعؾقف أن يػتح أبقاب ؾال يؼقفقا ام ؿوف افصورى ذم ادسقح ب مريؿ بؾ أرصدهؿ إػ افعبورة افبؾقغي ادطوبؼي فؾقاؿع افتل إؾراط ؾقفو و تػريط ظبد اهلل ورشقفف ؾقحػف بوفعبقديي رد ظذ أهؾ افغؾق ووحػف بوفرشوفي رد ظذ أهؾ اجلػوء -افثومي ظؼة: كصقحتف إيوكو هبالك ادتطعغ. ]15]

[ افؼح [: وجف افصح هق إخبوره ﷺ هبالك ادتطعغ ثالثو وهذا م ادبوفغي ذم افصح شقاء ؿؾو إن ذفؽ خرج خمرج اخلز أو خرج خمرج افدظوء ووجف افصح هق افتحذير م افقؿقع ذم مو وؿعقا ؾقف ؾليو ون افتطع ؾنكف مذمقم و صؽ أن أصد افتطع مو ون متعؾؼو بوفعؼوئد ثؿ مو يؾقف مو ون متعؾؼو بوفعبودات ثؿ مو ون متعؾؼو بوفعودات وافسؾقك -افتوشعي ظؼة: افتكيح بلهنو مل تعبد حتك كيس افعؾؿ ؾػقفو بقون معرؾي ؿدر وجقده ومرضة ؾؼده. [ افؼح [: ححقح ؿد جوء ذفؽ ذم حدي اب ظبوس ؿول وكيس افعؾؿ يعل أكدرس ؾوفعؾؿ أهيو اإلخقة ظصؿي هق أظظؿ ظصؿي م افقؿقع ذم افبدع وافضال ت واظؾؿقا أن افرب شبحوكف وتعوػ يعصؿ ظبده بلكقاع م افعصؿي ؾؿام يعصؿ اهلل تعوػ بف افعبد م افزيغ وافضالل افعؾؿ ؾنن افعؾؿ كقر ووده اجلفؾ وممو يعصؿ اهلل تعوػ بف ظبده م افزيغ وافضالل أيضو افتؼقى ؾنن م افوس م ؿد يؽقن ؿؾقؾ افعؾؿ فؽ يمتقف اهلل تؼقى ؾقشل ظ هذه افتؼقى ؾرؿون يػرق اهلل تعوػ بف بغ احلؼ وافبوضؾ وم أكقاع افعصؿي افعؼؾ ؾؼد يؿ اهلل تعوػ ظذ بعض ظبوده بعؼؾ راجح يتبغ ؾقف مآ ت ا مقر وحؼوئؼفو ؾقؿقز بغ احلؼ وافبوضؾ وممو يعصؿ اهلل بف افعبد أيضو اخل ؾؼ ؾنن اخلؾؼ افؽريؿ وادروءة حتقل بغ افعبد وبغ افزفؾ واخلطل ؾفذه ا ربعي حيصؾ هبو ظصؿي ؾنن اجتؿع ؾفو ؾذفؽ أظذ افؽامل إذا رزق افعبد ظؾام وتؼك وظؼال وخؾؼو ؾذفؽ بلظذ ادوزل يعصؿف اهلل تعوػ م اخلطل وم افضالل ذم حؼف وذم حؼ كػسف وذم حؼ ظبوده وإذا ؾؼد افعبد عمقعفو ؾفق أوؾ افضوفغ وبغ هذي ا مري مضامر واشع يتػووت ؾقف افوس كسلل اهلل أن يعصؿو بعصؿتف -افعؼون وا خرة: أن شبى ؾؼد افعؾؿ مقت افعؾامء. [ افؼح ] : كعؿ دو موت ذفؽ اجلقؾ وكيس افعؾؿ وؿع ادحذور م افؼك بوهلل تعوػ ؾرجع ا مر إػ مقت افعؾامء ام جوء مكحو بف ذم احلدي )) إن اهلل يؼبض افعؾؿ اكتزاظو يتزظف م حدور افرجول وفؽ يؼبض افعؾؿ بؼبض افعؾامء (( ؾنذا ذهى افعؾامء اختذ افوس رؤوس جفو ؾسئؾقا ؾلؾتقا بغر ظؾؿ ؾضؾقا وأوؾقا ؾفذا يدل ظذ مزفي أهؾ افعؾؿ وأهنؿ كجقم افسامء وأوتود ا رض هنؿ يؿسؽقن بوفؽتوب وحيػظ اهلل هبؿ ادؾي ويبغل أن يؽقن افعؾؿ فقس ذم افسطقر بؾ ذم افصدور ثؿ يظفر م افصدور إػ افسؾقك واجلقارح حتك يؽقن ظؾام حؼقؼقو كوؾعو مبورو وهذا هق حول افعؾامء افربوكقغ.. ]16]