360

النسخ

1 برنامج الد رس الواحد العاشر الد رس ) 12 ( الفجر: األربعاء 12 /رجب / 2322 تط ريز الشيخ صالح بن عبد اهلل بن حمد العصيمي حفظه اهلل تعاىل على إحياء الت راث فيما جاء يف عدد السبع والثالث لؾعالمة اب طؼقؾ الحبؾل املتوىف سنة 2341 رمحه اهلل تعاىل النسخة اإللكرتونية الشيخ مل يراجع التفريع

2 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 2 الس الم طؾقؽؿ ورحؿة اهلل وبركاتف.. الحؿ د هلل ر ب ا وأش ف د أن إلف إ اهلل وح د ه ش ريؽ ل ف وأ شف د أن محؿ د ا ط بد ه ورس قل ف. أم ا ب ع د.. ب ركامج الد رس القاحد الع اش رر والؽتااب الؿؼ ار و فقاف : اق ففذ ا الد رس )الحادي والعشرون( م )إحقاء التراث ) لؾعال مة اب طؼقؾ $ تعالك. وق بؾ الش روع يف إقرائف ب د م ذكر م ؼد مت ق اث ت ق الؿؼد مة األول ك بالؿص ػ; يف ثالثة م ؼاص وت ت ظؿ الت عريػ د الؿ ؼ ص د األو ل : ج ر ك س بف; :ق الش قخ العال مة ال ؼدوة طبد اهلل ب طبد العزيز ب طؼقؾ آل طؼق ؾ الجاد ي الحبؾل يؽك بلبل طبد الرحؿ ويؾؼ ب بشقخ الحابؾة وباب طؼقؾ كسبة إلك ج ده. الؿؼصد الث اين: تاري خ مقلده; و لد غ رة مح رم سة خؿ س وثالثق بعد الثالثؿائة وا لػ. الؿؼصد الث الث: تاري خ وفاتف; ت قيف رحؿف اهلل تعالك يقم الثالثا الثام م شقال ساة اثتاق وثالثاق بعد ا ربعؿائة وا لػ )9 شقال 2543( ولف م الع ؿر سبع وتسعقن ساة وتساعة أشافر وسابعة أياام فرحؿف اهلل رحؿة واسعة. الؿؼ دمة ال ثاكقة: التعريػ لؾؿص ػ وتتظؿ يف ثالثة مؼاصد الؿؼصد األو ل: تحؼقؼ طقاكف; اسؿ :ذا الؽتاب الؾطقاػ»إحقراء الترراث فقؿرا جراء د طردد السربع والثالث«ويدل طؾك ذلؽ شقئان أحدهؿا ا تصال ذلؽ سؿا طا م مص ػف رحؿف اهلل فسؿع تف يذكره لل هبذا ا سؿ. والث اين صباطتف يف حقاتف تحت كظره با سؿ الؿذكقر. الؿؼصد الث اين: بقان مقضقطف; مقضقع :ذا الؽتاب ذكر جؿؾاة مساتؽثرة مؿ اا جاا معادو دا بالس ابع والث الث. الؿؼصد الثالث: تقضقح مفجف; قد م الؿصا ػ رحؿاف اهلل تعاالك يف صادر كتاباف لؿؼ دماة ذكار فقفاا مقج ب تصقػف; وأكف باه طؾك كالم ب الؼقؿ يف»زاد الؿعاد«يتعؾ ؼ بعدد السبع طارض لاف أثاا قارا ة الؽتاب يف دروس الؿسجد فلحب أن يستقيف ما جا م ا حؽام وا ي وا حادياث بعادد السابع ثاؿ أتبع :ذه الؿؼدمة بذكر تؾؽ الؿعدودات وربؿا قرهنا بلدل تفا ور بؿا ذكر الا دلقؾ فؼاط اساتغا بقضاقح الؿؼصقد مف وربؿا ذكر صر فا يشقر إلك مراده ولؿ يستقف بقاكف كؾ ذلؽ يف كسؼ متتابع م قز بالع د فؼط.

3 3 فؼال العال تطريز )إحياء التراث( مة اب طؼقؾ رحؿف اهلل تعالك بسؿ اهلل الرحؿ الرحقؿ الحؿد هلل رب العالؿق وصؾك الؾ ف ؿ وسؾؿ وبارك طؾك كبقا محؿد وآلاف وأصاحابف أجؿعاق وما تبعفؿ بنحسان إلك يقم الدي. أما بعد; فػل أثا قرا تا يف كتاب»زاد الؿعاد د هدي خقر العباد«لؿمل ػف اإلمام العالمة شؿس الادي أبل طبد اهلل محؿد ب أبل بؽر ال ز رطل الدمشؼل الؿشفقر باب الؼقؿ وذلاؽ يف دروس الؿساجد يف طاام )2533( وصؾا إلك ققلف يف )الؿجؾد )5 ص(»وأما خاصقة السبع فنهنا قد وقعت قد )9:( صبعة ممسسة الر سالة( را وشر طا فخؾؼ اهلل ۵ الس ؿ قات ساب عا وا رضاق سابع ا وا يام سبع ا واإلكسان كؿ ؾ خؾؼف يف سبعة أصقار وشرع اهلل لعباده الطقاف سبع ا والساعل باق الص اػا والؿروة سبع ا ورمل الجؿاار سابع ا ساب عا وتؽبقارات العقادي سابع ا يف ا ولاك وقاال ﷺ»مرروهؿ بالصالة لسب ع«وإذا صار لؾغالم سبع سق خ قر بق أبقيف يف رواية ويف رواية أخرى أباقه أحا ؼ باف ما قرب وسخر اهلل الاري طؾاك أم ف ويف ثالثة أ مف أحؼ بف وأمر البل ﷺ يف مرضف أن يص ب طؾقف م سبع ققم طاد سبع لقال. ودطا البل ﷺ أن يعقف اهلل طؾك ققمف بسب ع كسبع يقسػ ومث ؾ اهلل سابحاكف ماا يضااطػ باف صادقة والسابؾ التال رآ:اا صااحب يقساػ سابع ا الؿتصد ق بحبة أكبتت س ب ع س اب ؾ فل ك ؾ س ب ؾ ة مائ ة ح ب ة والس ق التل زرطق:ا دأبا سبع ا و تضاطػ الصدقة إلك سبعؿائة ضعػ.. إلك أضاعاف كثقارة ويادخؾ الج ة م :ذه ا مة بغقر حساب سبعقن ألػ ا. فال ريب أن لفذا العدد خاصقة لقست لغقره والسبعة جؿع شػع ووتر والشػع أو ل وثان والقتر كذلؽ. ت معاين العدد كؾف وخقاص اف فانن العادد وثان و تجتؿع :ذه الؿراتب يف أقا ؾ ما سابعة و:ال ففذه أربع مراتب شػع أول وثان ووتر أول طدد كامؾ جامع لؿراتب العدد ا ربع أطل الشػع والقتر- وا وائاؾ والثاقاين وكعال باالقتر ا ول الثالثة وبالثاين الخؿسة وبالشػع ا ول ا ثاق وبالثااين ا ربعاة ولطصباا اطتاا طظاقؿ بالسابعة و سقؿا يف البحاري. وقد قال بؼراط كؾ شل م :ذا العالؿ ففق مؼدر طؾك سبعة أجزا والجقم سبعة وا ياام سابعة وأسان الاس سبعة أولفا صػؾ إلك سبع ثؿ صبل إلك أربع طشرة ثؿ مرا:ؼ ثؿ شاب ثاؿ كفاؾ ثاؿ

4 4 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م شقخ ثؿ :رم إلك متفك العؿر واهلل أطؾؿ بحؽؿتف وشرطف وقدره يف تخصقص :ذا العدد :ؾ :ق لفاذا الؿعك أو لغقره «اكتفك كالمف رحؿف اهلل. فشققل ما ذكره ط طدد السبعة إلك ذكر بعض ماا ورد فقفاا فتتبعات بعاض الصاقص الاقاردة يف الؽتاب والسة وكالم السؾػ وكالم العرب وما ورد يف كتب ا دب والحؽؿ وا مثاال فؾؿاا جؿعتفاا رأيت كشر:ا لقطؾع طؾقفا ا دبا والؿختصقن لعؾفؿ يجدون زيادة طؾقفا وفقق كؾ ذي طؾؿ طؾقؿ. وصؾك اهلل وسؾؿ طؾك كبقا محؿد وآلف وصحبف أجؿعق. طبد اهلل ب طبد العزيز ب طؼقؾ

5 5 تطريز )إحياء التراث( فلول ما أبدأ بف ما بدأ اهلل بف : 2- خؾؼ اهلل الس ؿ قات سبعا صباقا. 3- وخؾؼ اهلل ا رضق سبعا. 4- وخؾؼ اب آدم م سبعة أصقار. 5- وأيام ا سبقع سبعة. 6- والؽقاكب السبع السقارة يجؿعفا بقت م الشعر زحاااؾ شااارى مريخاااف مااا شؿساااف فتزا:ااااارت بعطاااااارد أقؿار:اااااا 7- وا قالقؿ سبعة. 8- وأكزل الؼرآن طؾك سبعة أحرف. :ذا الذي ذكره الؿصػ رحؿف اهلل يف طد الؽقاكب السقارة سبع ا :ق مذ:ب قدما طؾؿا الػؾؽ ثؿ زادت طاد هتا بؿا ألحؼ هبا م الؽقاكب و:ؿا كبتقن وبؾقتق كؿا يؼقلقن. وم ما يستحس ذكره أن مثؾ :ذه الؿعارف التل يػت اهلل ۵ طؾك الخؾؼ بؿعرفتفا يبغال أن ت ساؾط طؾاك تػسقر ا يات الؼرآكقة فنن م طؾؿا الػؾؽ الؿسؾؿق وفالسػتفؿ م زطؿ طد ثبقت :ذه الؽقاكاب السابعة قباؾ زيادهتا أن :ذه :ل الس ؿ قات السبع التل ذكر:ا اهلل گ وحؿؾقا تسبقع الس ؿ قات طؾاك :اذا الؿعاك; و:اق غؾاط مخالػ لظا:ر الؼرآن الؽريؿ بلهنا سؿاوات متعددة وكح كرى إ واحدة مفا و:اذه الؽقاكاب السابعة :ال دائرة يف فؾؽ السؿا ا ولك. ثؿ بان غؾطفؿ وضعػ ققلفؿ بؿا زيد طؾك :ذه الؽقاكب السبعة مؿ ا ألحؼ هبا ور بؿا يزاد طؾقفا شل لؿ يعرفف الاس بع د. والؼرآن الؽريؿ قرآن :د ى وإيؿان لؾاس ولقس كتاب فؾؽ و حسااب و كباات و صاب و يبغال أن تسؾ ط طؾقف الؿعارف الحديثة; بؾ :ق الذي لف السؾطان طؾك كؾ شل. )وا قالقؿ سبعة( أي تؼسقؿ العالؿ الؼديؿ وأما الققم فتغقرت صريؼة تؼسقؿ العالؿ. طؾك سبع قرا ات تزيؾقة. ققلف )4( أي :ذا :ق معك الحديث يف أقرب أوجفف; ن الؿشفقر أن الحرف :اق الؼارا ة والؼارا ة التزيؾقاة غقار الؼارا ة ا ختقارية. فالؼرا ة التزيؾقة :ل التل أكزلت طؾك البل ﷺ. = أما الؼرا ة ا ختقارية ففل اختقار بعض الؼر ا الذي أخذوا ببعض :ذه القجقه ط البل ﷺ.

6 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 6 9- وسبع ا م الؿثاين :ل الػاتحة. :- وإذا تزوج الرجؾ بؽر ا أقام طد:ا سب عا. 21- وكذلؽ الثقب بشرصف. 22- والطقاف سبعة أشقاط. 23- والسعل كذلؽ. 24- ورمل الجؿرات سبع. -25 ر عج ه ]البؼرة ا ر ة إذ و س بع 26- والبدكة ط سبعة. 2:7[ يف صقام دم التؿتع. = وتقضقحف فقؿا لق أراد أحد ا أن يؼدر طدد ما يحتؿؾ م ا وجف بق ا ستػتاحات والتشفدات فا ساتػتاحات الؿؼقلة ط البل ﷺ يف الصالة جؿؾة فؾق قدركا:ا سبعة ثؿ قدركا أكقاع التشفد التل كؼؾات طا البال ﷺ سابعة تركب مفا فقؿا يحتؿؾ أن تؽقن طؾك تسعة وأربعق وج فا. فؽذلؽ قرا اتف التزيؾقة :ل سبع وتركب مفا قرا ات كثقرة مفا السبع الؿجؿع طؾك تقاتر:ا والاثالث التال ألحؼت هبا طد الجؿفقر وكؼؾ اإلجؿاع طؾقفا أيض ا أو ا ربعة طشر أو الخؿسق التل يف»الؽتاب الؽامؾ«لؾفذلل أو غقر ذلؽ فؽؾفا ترجع إلك الؼرا ات السبع التزيؾقة التل أكزلت طؾك البل ﷺ. :ذا أحس ما يؽقن م الؿعك يف بقان الؼرا ات يف بقان معك سبعة أحرف و:ق الذي كصره العالمة كاصر الدي ا لباين رحؿف اهلل تعالك يف كال م كافع لف مسجؾ بصقتف. وسئؾ شقخ شققخا محؿد ا مق الشؼقطل ط معك :ذا الحديث فؼال أدري. يريد أكف يدري باالراج فقف; هنؿ ذكروا فقف أوجف ا كثقرة لؽ يظفر تؼديؿ ققل مفا سقى :اذا الؼاقل الاذي ذكاره ا لبااين رحؿاف اهلل تعالك و:ق الذي يدل طؾقف القضع الؾغقي والتصرف الشرطل لؽؾؿة الحرف واهلل أطؾؿ. يعل إذا رجعتؿ إلك الؿتؽؾ ؿق يف :ذه الؿسللة وجدتؿ أن م ا ققال التل كؼؾت أن سبعة أحارف يعال سابعة قرا ات :ل التل جؿعفا أبق بؽر ب مجا:د وأن :ذا الؼقل ضعقػ :ؿ يريدون ما يػسار:ا بلهناا سابع قارا ات اختقارية و:ذا ققل ضعقػ فالؼرا ات ا ختقارية أكثر م ذلؽ; لؽ الؼرا ات التزيؾقة متفا:ا إلك سبعة. وققلف رحؿف اهلل )كذلؽ الثقب بشرصف( أي بلن يسبع لبؼقة كسائف كؿا سبع لفا; ن الثقب حؼفا ثالثة أيام طد البا هبا فنذا أحب ت أن يسبع لفا أن يبؼك سب عا طد:ا س بع لبؼقة كسائف فؼضك ذلؽ م حؼف. ققلف )يف صقام دم التؿتع( يعل طد فؼده وطدم الؼدرة طؾقف فنكف يصقم ثالثة أيام وسبعة أيام إذا رجع إلك أ:ؾف.

7 7 27- والبؼرة كذلؽ. تطريز )إحياء التراث( 28- والعؼقؼة يف الققم السابع. 29- وتؽبقرات صالت العقد يف الركعة ا ولك سبع. :2- وتؽبقرات خطبة العقد سبع. 31-»مروا أبائؽؿ بالصالة لسبع«. 32- والسجقد طؾك ا طضا السبعة. 33- سبعة مقاضع هنل ط الصالة فقفا يف حديث اب طؿر وز يد طؾقفا اثان يجؿعفؿا :ذان البقتان مؼااااااا ة معااااااااص ومجااااااازرة وكعبااااااة والحااااااش والحؿ ااااااام ر ت سى ان ]يقسػ 54[. ق 34- س ب ع ب قارطااااااا ة مزبؾاااااااة مساااااااتؼذرة والغصااااب تؾااااؽ تسااااعة تؿااااام 35- وسبع بؼرات طجاف. ت خ ض ]يقسػ 36- و س ب ع س نب ل خ ر ي اب س ت ]يقسػ 57[. -37 و أ.]57-38 ب ة أ نب ج ت س ب ع س ابل ش ]البؼرة 39- غالب الحقض ست أو سبع. ]372 ققم طاد. :3- أبقاب ال ار سبعة. ا ام ش سو ي ي ة أ {]الحاقة 8[. طذاب م خ 41-} س ب ع ل ال و 42-»إذا ولغ الؽؾب د إكاء أحدكؿ فاغسؾقه سبع ا«. ققلف رحؿف اهلل»مروا أباءكؿ بالصالة لسبع«:ق إشارة لطقػة إلك واحد م الؿعدود سبع ا و:ق الس التال ياممر الصبل طؾقفا بالصالة و:ل كؿال سبع بؾقغفا فال يممر بالصالة حتك تؽؿؾ لف سب ع أن يبؾغ سبع ا فنذا شارع يف السبع لؿ يممر هبا وإكؿا يممر هبا إذا كؿ ؾ لف سبع سق ويبغل أن يعقد:ا قبؾ ذلؽ. ققلف رحؿف اهلل )غالب الحقض ست أو سبع( يعل باطتبار العادة الجارية و:ق م ا حؽام التال قادر:ا الػؼفاا بالظر إلك تؾؽ العادة والع رف مح ؽؿ فؿا يجري م ققل بعضفؿ دلقؾ طؾاك تؼادير مادة الحاقض يعال ما الؿؼقل فؾؿ يثبت يف ذلؽ شل أما باطتبار الع رف فنن الغالب يف طرفف :ق ذلؽ.

8 يف» ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 8 43-»سبعة تؿرات طجقة...«حديث. 44- تزوج البل ﷺ طائشة لسبع سق يف رواية. 45-»اجتبقا السبع الؿقبؼات«. 46- سبع ورقات م السدر يف طالج الؿسحقر 47-»رب أجرين م الار... سبع ا«يف حديث. )4( 73-»الؿافؼ يلكؾ د سبعة أمعاء« الطػؾ إذا مات لسبع سق يغ سؾف إ م جسف فنن كان ذكر ا يغس ؾف الذكقر فؼط وإن كاكات أكثك يغسؾفا السا فؼط. 73-»سبعة يظؾ فؿ اهلل د ضؾف يقم ضؾ إ ضؾف«ج ؿعت يف :ذي البقتق. إمااااام محااااب كاشاااا ئ متصاااا د ق يظؾفاااااااؿ اهلل العظاااااااقؿ بظؾاااااااف مصااؾ وباااك خااائ ػ سااطقة البااا س إ ذ كااان يااقم الحشاار ضاا ؾ )5( لؾاااس 51- الؾذات الاليت يؿؾؾ سبع ققلف رحؿف اهلل )»سبع تؿرات طجقة«حديث( يشقر إلك حديث»م تصبح بسبع تؿرات طجقة لؿ يضرره مرؿ و سحر«وتؿرات العجقة تؿر م تؿر الؿدية ووقع يف بعض ألػاظ الحديث تؼققد:ا با»مرا برق بتقفرا«أي ماا باق حرتقفا الشرققة والغربقة. وذ:ب بعض أ:ؾ العؾؿ إلك أن :ذه الخاصقة يف التؿر كؾف لؽ أطظؿف ما كان يف الؿدية و:ق اختقار شقخا اب باز رحؿف اهلل. ققلف رحؿف اهلل )سبع ورقات م السدر يف طالج الؿسحقر( أي لؿا جا يف ذلؽ ما بعاض ا ثاار طا مجا:اد وغقره يف استعؿالف وباب الط ب مبل طؾك التجريب فنذا كان ذلؽ مؿا ج ا دوية الافعة الؿلذون هبا شرط ا. )4( يعل يف ققلف يف أذكار صريف الفار صبا حا ومسا وأشبف ا ققال يف الحديث ض عػف. بققت و طدد. وإكؿا يثبت يف سمال اإلجارة م الار الدطا بذلؽ دون تؼققده رب طد:ؿ وطرف كػعف كان ذلؽ ما )5( كذا وقع يف أصؾ الؿصػ رحؿف اهلل والحديث يف»الصحقحقالؽافر يلكؾ د سبعة أمعاء«الؿافؼ. )6( والبقتان بل شامة الؿؼدسل رحؿف اهلل تعالك وقد زاد طؾقفا اب حجر رحؿف اهلل تعالك أبقات اا يف ماا وقاع لاف ما خصال سقا:ا ثؿ زاد طؾقفا السققصل أبقا تا طؾك قافقتفا ور ويفا فقؿا زاد طؾك تؾؽ الخصال و: مذكقرات جؿق عا يف رسالة السققصل فقؿ يظؾف اهلل ۵ م يظؾف اهلل طز وجؾ يقم ضؾ إ ضؾف«.

9 9 تطريز )إحياء التراث( خبز ال ولحؿ الضلن والؿا البارد والثقب الاطؿ والرائحة الط قباة والػاراش الاقصل والظار إلك ال حس م كؾ شل. -52 أيام العجقز سبعة و:ل و:ل ص ص وو ب ر وا م ر وال ؿ مت ؿ ر والؿ ع ؾ ا ؾ و م طػائ الجؿر. اب كظ ؿفا مالؽ بؼقلف سااالذكر أياااام العجاااقز مرت باااا لفاااا فص ااااا وص ااااا ووب ااااا ر معؾ اااااؾ البل ﷺ طؾك قريش. 53- وسبع سق كسق يقسػ دطا 54- ومضاطػة الصدقات إلك سبعؿائة ضعػ. 55-»وسبعقن ألػ ا يدخؾقن الجة بغقر حساب«. 56- يخقر الغالم إذا بؾغ سبع ا بق أبقيف. طااادد ا كظؿ اااا لااادى الؽااا ؾ مساااتؿ ر ومطػااائ جؿااار آمااار ثاااؿ مااامتؿ ر 64- سبع خصال تقجد معف غربة حس ا دب واجتاب الر يب وك الع شرة وصحبة الاس طؾك أخالقفؿ. واحتؿال الص وجؿقؾ ػ ا ذى وساعة الخؾاؼ 58- أسباب الت خػقػ يف العبادات وغقر:ا سبعة ال سػر الؿرض اإلكراه السقان الجفاؾ ال عسار وط ؿقم البؾقى. ذكر:ا السققصل مػصؾة يف»ا شباه والظائر«لف. 59- ا حؽام القاجبة لؾقط يف الؽاح الػاسد سبعة مفار الؿثاؾ ولحاقق القلاد وساؼقط الحاد وتحريؿ ا صقل والػروع وتحريؿفا طؾقفؿ وتصقر فرا شا ويؿؾؽ بف الؾ عان. :5- ويف مؾؽ القؿق سبعة تحريؿفا طؾك أصاقلف وفروطاف وتحاريؿ أصاقلفا وفروطفاا ووجاقب )أيام العجقز( مدة معقة م الشتا :ل آخره وتسؿك أيض القاو. ا )أيام العجز( يعال آخار الشال والؿشافقر بنثباات ققلف رحؿف اهلل»سبعقن ألػ ا يدخؾقن الجة بغقر حساب«ثبت يف حديث أبل إمامة طد أحؿد وغقره»مع كؾ واحد واحد مفؿ سبعقن ألػ ا«.»األشباه والظائر«لف يؼقد:ا أ:ؾ العؾؿ بؼقلفؿ )الػؼفقة(. لتتؿقز ط»ا شباه والظائر«الحقية لف أي ضا. )4(

10 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 01 ا ست ا وتصقر فراش ا وتحريؿ ض ؿ أختفا إلقفا. 61- وقال السققصل باب ال سقاك وقاات وقااد أت اات يساا اسااتقا ك كاا ؾ وضااااق صااااال ة والؼاااارآ ن دخقل ااااف الؿقاضع التل يتلكد فقفا السقاك سبعة كظؿت فا يف بقتق و:ؿا ر 62- وقال يف»ا شباه«أيض ا ضابط يعت مقاضااا ع بالتلكقاااد خ ااا ص الؿبش ااا لبقااااات وكاااااق م واكتباااااا ه تغق ااااا ر الحقل يف الزكاة يف سبعة أشاقا زكااة الازروع والثؿاار والؿعدن والركاز والػطر وزيادة الرب يف التجارة والسخال إذا ماتت أمفاهتا أو كؿ ؾت الصا ب. 63- فائدة جفاات خ ؿ اا لؾؼاضل بدر الدي اب جؿاطة يف ا مقر التل :ل أصقل بقت الؿال أماقا ل س وف ا ال بقات الؿاال قاد جؿعات خا اراج جزيا اة طشا ار يف بقااات شاااع ر حقا:اااا فقاااف كاتباااف وإرث فااارد وماااال ض ااا ؾ صااااحبف. 64- وقال بعض الحؽؿا ابؽ ريحاكؽ سبعة وخادمؽ سبعة ووزيارك سابعة ثاؿ :اق صاديؼ أو )4( طدو.»بادروا باألطؿال سبعا: هؾ تتظرون إلك فؼر را م س ر قا أو غ رك م طغقرا أو 65- ط أبل :ريرة مرفقطا مرضا مػسد ا أو هر ما مػ د ا أو مق تا مج فزا أو الدجال والدجال فش ر غائ ب يتظر أو الساطة والسراطة أدهك وأمر«رواه )5( الرتمذي وقال حس الغريب. 66- ويف»الؿسد«قال لا أحؿد ب حبؾ حدثا يحقك ب ساعقد طا ساػقان حادثل حبقاب طا و تت ن تي م ه سعقد ب جبقر ط اب طباس حرم م السب سبع وما الرضااع سابع ثاؿ قارأ ش ر خ ت ات ٱ ل ]السا.]34 ب ات ٱ ل خ و ب و ه ج م ه و ب اث م ه و أ خ ن ث م ه و م ج م ه و خ ل ج م ه و أ البل ﷺ بسبع وهناكا طا سابع أمركاا بعقاادة الؿاريض وا تبااع الجاازة 67- ويف الحديث أمركا وتشؿقت العاصس وإبرار الؼ سؿ وكصر الؿظؾقم وإفشا ال سالم وإجابة الا داطل وهناكاا طا خاقاتقؿ ققلف يف كؾ )وتحريؿ أصقلفا وفروطفا(. ا صقل اسؿ لؿا طال يف السب والػروع اسؿ لؿا كزل فا ب مث ال م أصقل الرجؾ فؿا فققف م ا با وا ب فؿا كزل م الػروع. )الؿبشر( يعل البل ﷺ. )4( )الس خال( جؿع سخؾة; و:ل صغار الغؿ. )5( معك ققلف )ابؽ ريحاكؽ سبعة( أي محؾ لؾعب بف وشؿف والػرح بقجقده. )6( وإساده ضعقػ.

11 تطريز )إحياء التراث( 00 الذ:ب وط آكقة الػضة وط الؿقاثر والؼسل واإلست ق والديباج. ه ش ز ر ة أ ق ل ا ف ٱ ل رض وي و ٱ ل ص ر ى ن 68- وقال تعالك و ل أ ٱ لل ]لؼؿان. ]38 ر ب ة أ ع دهۦ س ب ع د ه ۥ وي ب ي ى تت م ا فتد ت ل و 85-»لؾشفقد طد اهلل سبع خصال: يغػر لف د أو ل دفعة م دمف وي ررى مؼعرده د الجرة ويجرار مر طذاب الؼبر ويلم م الػزع األكبر ويقضع طؾك رأسف تاج الققار القاققتة مفا خق ر م ال دكقا وما فقفرا ويزو ج امتق وسبعق زوج ة م الحقر العق و يش ػع د سبعق م أقاربف«:6- ط جابر ب سؿرة رواه الرتمذي. 71- ك ػ البل ﷺ يف سبعة أثقاب.»أن البل ﷺ كان يغدو يقم الػطر حتك يلكؾ سبع تؿرات«. 72- وط طثؿان ب العاص أكف شؽا إلك رسقل اهلل ﷺ وجع ا يجده يف جساده فؼاال رساقل اهلل ﷺ»ضع يدك طؾك الذي تللؿ م جسدك ما أجد وأحاذر«. وقؾ: بسؿ اهلل مال ما وقؾ سبع مرات: أطقذ بع زة اهلل وقدرتف م ش ر 73- ط اب طباس ڤ ط البل ﷺ قال»م طاد مريض ا لؿ يحضر أجؾف فؼال طده سبع مررات: بالدال يعل ما اكتفت. ا فد ت و وبالذال ما دخؾت واخرتقت. فالػاد غقر الػاذ. الػاد بالدال يعل ا كؼضا. والػاذ :ق ا خرتاق والؿروق. والاس يخطئقن يؼقلقن ا ن كػذ الشل يريدون كػد واكؼضك. و ب أم قاسؿ الؿ رادي قصقدة لطقػة يف الػرق بق الدال والذال; أي الؽؾؿات التل جا ت بالادال والاذال ماع اختالف معا:ا وشرحفا جؿاطة. وإساده ضعقػ. )4( وإساده ضعقػ تؽػق البل ﷺ وقع يف خؿسة أثقاب. ]واستدرك الشقخ بعد:ا[ فؿا ذكارت آكػ اا يف تؽػقاف يف خؿسة سبؼ لسان أردت أن أققل ثالث فؼؾت خؿسة. وأما حديث السبعة طد أحؿد فلخطل فقف طبد اهلل ب طؼقؾ و:ق م أو:امف ومؽرات حديثف.

12 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 02 أسلل اهلل العظقؿ رب 74- ط البل ﷺ قال العرش العظقؿ أن يشػقؽ. إ طافاه اهلل گ م ذلؽ الؿرض«.» يدخؾ الؿدية رطب الؿسقح الدجال لفا يقمئذ سربعة أبرقاب طؾرك كرؾ باب مؾؽان«. رسقل اهلل ﷺ يؼقل»م ضؾؿ م األرض شرق ئا ققرف مر ص 75- أن سعقد ب زيد ڤ قال سؿعت سبع أرضق«. 76- ط أبل :ريرة ڤ قال»قضك البل ﷺ إذا تشاجروا د الطريؼ بسبعة أذرع«. 44- الشفادة سبع سقى الؼتؾ. 78- طؾك كؾ مسؾؿ يف كؾ سبعة أيام يقم يغسؾ رأسف وجسده. ومؿا ورد فقفا م الظؿ. فراطفاااا واسااا ؾؽ لفاااا خقااار سااا )4( كقػقااا ة شااار ط ومؼصاااق د حسااا -79 سااابع ماااع القاااة ساااقؼت يف س ااا حؼقؼاااااة حؽاااااؿ محاااااؾ وزمااااا -7: ولػظ استقى جا ت با»أطرافيقكس«كااذا»سااجدة«ثااؿ»الحديااد«ففااذه با»رطد«با»صاف«ثاؿ جاا ت باا»فرقاان«مقاضاااع ساااب عا فاحػظ فاااا بنتؼاااان 81- فائدة الحقامقؿ سبع يجؿعفا :ذا البقت سابع الحاقامقؿ»شاقرىماممفصاؾتدخانزخارفجااث«ثاؿ»أحؼااف«ما الػرق بق ا ول والثاين وا ول يف الصحق والثاين طد أبل داود وصححف اب حبان. الػرق بقفؿا أن األول ذكر يؼقلف الؿريض طؾك كػسف. والثاين ذكر يؼقلف العائد إذا أتاه. ققلف )الشفادة سبع سقى الؼتؾ( أي م يقصػ بالشفقد جا يف سبع زياادة طؾاك الؼتاؾ وروي أكثار ما ذلاؽ ولؾسققصل رحؿف اهلل تعالك رسالة يف أسباب الشفادة واسؿفا»أبقاب السعادة«. غسؾ يقم الجؿعة. )سبع م القة سقؼت يف س( الس الطريؼ. )4( يعل )5( ققلف )فراطفا واسؾؽ لفا خقر س ( أراد بذلؽ متعؾؼات القة أهنا سبعة أولفا الحؼقؼة وثاكقفا الحؽؿ وثالثفا الؿحؾ.. إلك تؿامفا.

13 03 تطريز )إحياء التراث( -82 جااااا الربقااااع وقااااد أطااااددت طدتااااف تؿااااار تؿقاااااز وتاااااقر لاااااف و:اااااج تااااا ات ساااابع فااااؿ وأكاااات مرتاااااح تاااااق وتاااااقت وتؾقاااااؽ وتػااااااح )التؾقؽ( ما :ق كقع م أكقاع العال البالستقؽقة معروف طد أ:ؾ البؾد.

14 04 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م ولؿا اكتفك با إلك :ذا الحد ط لل أن أذكر ما ورد يف طدد الثالث فنكف قد وردت فقف كصاقص كثقارة م الؼرآن والسة وكالم السؾػ وكالم العرب مؿا لعؾف يؽقن أكثر طدد ا ما السابع وإلقاؽ ماا تقسار استحضاره. 2- ثالثة أيام البقض. 3- إذا تزوج ثقب ا يؼقؿ طد:ا ثالث ثؿ ي ؼسؿ بق كسائف. ل ر عج ه ]البؼرة 2:7[. ة إذ ا ر ام ف ٱ ل ذ و س بع ي 4- خ د ة أ 5-» يحؾ لؿسؾؿ أن يفجر أخاه فقق مالمة أيام«. 6- ثالث ساطات لؽؿ يف ا ستئذان. 7- ثالثة أيام لإلحداد طؾك الؿقت غقر الزوج. -8 ثالثة أيام إلقامة الؿفاجر بؿؽة. 9- ثالثة أيام ستتابة تارك الصالة. )ثالثة أيام البقض( أم )ثالثة ا يام البقض( ما الجقاب ا يام و ا يام :ذه ثالثة متػؼق طؾقفا. الؽالم بلل التعريػ و بدوهنا ا يام ا خ يؼقل أيض ا با)أل( التعريػ هنا معؾقمة لقست با)أل(; ن ا يام كؾفا بقض وإكؿاا تؼادير:ا طاد:ؿ ) ثالثة أيام الؾقالل البقض ن الؾقالل تشتد ضؾؿتفا وتؽقن أكثر:ا إكارة :ال لقاالل تؾاؽ ا ياام ففال بادون ( لأ التعريػ تؼدير:ا ثالثة أيام لقالل البقض فال يؼال ا يام البقض ن ا يام كؾفاا طؾاك حاد ساقا ولؽا أياام البقض; و:ل الثالثة طشر وا ربعة طشر والخؿسة طشر.» يحؾ لؿسؾؿ أن يفجر أخاه فقق مالمة أيام«أي إن كان مقجب الفجر الدكقا الدي فانن كاان الادكقا فؿدتاف بحسب ما تؼتضقف مصؾحة اإلصالح بالفجر فنن كان لفجر ال دي فؿ دتف فحسب ما تستدطقف مدة اإلصالح بالفجر كؿا ثبت يف قصة الثالثة الذي خؾػقا فنن :جر:ؿ زاد ط شفر وقع يف بعض الروايات حد ه بلربعق. )4( )ثالثة أيام إلقامة الؿفاجر بؿؽة( أي بعض فراغف م كسؽف; ن م :اجر م مؽة يف الصدر ا ول صاار محرم اا طؾقف اإلقامة هبا طد جؿفقر أ:ؾ العؾؿ فال يرخص لف إ يف البؼا ثالثة أيام بعد الػراغ م السؽ ثؿ يخرج مفا.

15 05 تطريز )إحياء التراث( :- ثالثة أيام خقار الؿصراة. - 01»إذا مات ب آدم اكؼطع طؿؾف إ م مالث«ويف لػظ»مالث صدقة تجري م بعده وس ة يعؿؾ بفا م بعده وول د يدطق لف«. ل يػرع الؿررء بعرد وفاترف إ هر: 00-»يتبع اب آدم إلك قبره مالث: طؿؾف وأهؾف ومالف«ويف لػظ ثالثة»تتبع الؿقت إلك قبره فقرجع طرف امان وتتبعف واحدة أهؾف ومالف وطؿؾف فل ما أهؾف ومالف فقرجعان ويتبعف طؿؾف«. 23-»الطالق مالث«. 24- فضؾ م مات لف ثالثة م القلد. 25- فضؾ م كان لف ثالث م البات فلد هب. د ش أ ق ل ٱ لل ١ ]اإلخالص[ تعدل ثؾث الؼرآن«. « آلفة الصارى ثالث. 28- الثالثة الذي خ ؾػقا يف غزوة تبقك. 05-»الؼضاة مالمة: قاضقان د الار وقاض د الجة«. -2: )4( ا ستغػار ثالث مرات دبر الصالة الؿؽتقبة. )خقار الؿصراة( أي م اشرتى شق ئا م هبائؿ ا كعام مؿا ح ػؾ حؾق بف; أي حػظ يف ضرطف واغرت باف ضاكاا أن تؾاؽ الشاه كثقرة الؾب ثؿ تبق لف بعد بؼائفا طده أن حؾقبفا قؾقؾ ففق مخق ر بعد أن تبق ذلؽ لف إن شاا أمضاك بقعفاا وإن شا رد :ا. ققلف»إذا مات اب آدم«الحديث يف صحق مسؾؿ»إذا مات اإلكسان«أما اب آدم فرويت بسد يص. )4( الثالثة الذي خؾػقا يف غزوة تبقك و:ؿ وماذا يجؿعفؿ كؾؿة )مؽة( التا لؿرارة ب الربقع. والؽاف لؽعب ب مالؽ والفا لفالل ب أمقة القاقػل رضل اهلل طفؿ. )5( دبر الصالة يعل متك صقب دبر الصالة :ؾ :ق آخر:ا الذي قبؾ السالم أو ما يؽقن بعد السالم الصحق دبر الصالة يطؾؼ طؾك شقئق أحدهؿا آخر:ا الؿتصؾ هبا. = والثاين أول ما يؽقن بعد:ا بعد ا كػصال بالسالم.

16 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م الؼرون الثالثة الؿػضؾة. 32- صقام ثالثة أيام كػارة القؿق. 33- ط أبل ذر»مالمة يؽؾؿفؿ اهلل يقم الؼقامة الؿ سبؾ إزاره والؿ ان الذي يعطل شق ئا إ م ف 37-»مؾث لطعامف ومؾث لشرابف ومؾث ل ػسف«. 35- الضقافة ثالثة أيام. -36 أكقاع التقحقد ثالثة. و يظرر إلرقفؿ والؿ ػ ؼ سؾعتف بالحؾػ الؽاذب«. و يرزكقفؿ ولفرؿ طرذاب ألرقؿ: = ففذا وذاك يسؿقان شرط ا بدبر الصالة والذي يدل طؾقف تتبع طؾؾ ا حؽام أكؿا قباؾ الصاالة ما دبر:اا محاؾ لسمال اهلل ۵ ودطائف وأن ما بعد السالم محؾ لؾثا طؾك اهلل گ وذكره بالتسبق والتفؾقؾ. وا ستغػارات الثالثة وقعت يف صحق مسؾؿ يف حديث طبد اهلل ب الزبقر التصري بلهنا بعد السالم. )الؼرون الثالثة الؿػضؾة( التل تتفل إلك سة كؿ تحد بسة وإكؿا تحد بقصػ ففل الطبؼات الثالث التل جا فقفا الصحابة والتابعقن وأتبااع التاابعق :اذه :ل الؼرون الؿػضؾة ن الؼرن أصال :ق الطبؼة م الاس الؾذي يتشاركقن يف س وحال و يؾازم بؼااؤ:ؿ إلاك تؿام الؿائة. ثؿ اصطؾ الاس طؾك أن الؼرن مائة سة أما يف الصقص إكؿا ياراد باف الج اس فطبؼاة الصاحابة ثاؿ صبؼاة التابعق ثؿ صبؼة أتباع التابعق :ذه :ل الؼرون الثالثة الؿػض ؾة ولؿ يضبط الؿم رخقن آخر ما ماات ما أتبااع التابعق حتك يحد بتؾؽ السة طؾك أكف وجد يف الؼرون الؿتالخرة بعاض الؽا ذابق الاذي ادطاقا الصاحبة أو لؼاا الصحابة كا»رت الفدي«وغقره ولؾذ:بل رحؿف اهلل رسالة اسؿفا»كسر وم رت«. )الؿػ ؼ( يعل الؿروج سؾعتف. )أكقاع التقحقد ثالثة( يعل فقؿا يجب طؾك العبد ففل ربقبقة وإلق:قة وأسؿا وصػات. )4( وطؾك :ذا :ؾ يتعارض ذلؽ مع م يؼسؿفا إلك قسؿق; و:ؿا تقحقاد الؿعرفاة واإلثباات وتقحقاد الؼصاد والعبادة الجقاب ن تؼسقؿفا ثالث ا :ق بالظر إلك تع ؾؼفا بالعبد; أي الذي يجب طؾقف. وتؼسقؿفا إلك قسؿق :ق بالظر إلك ما يتعؾؼ باهلل أي ما يجب لف. = فا مر كؿا قال التػتزاين يف»كظقره«:ل اختالف طبارات اختالف ا طتبارات.

17 07-37 تطريز )إحياء التراث( أكقاع الشرك ثالثة. 38- مفؾة جرح الشا:د ثالثة. 39- يالزم الؿد طل غريؿف ثالثا. :3- يؿفؾ لؾتزكقة ثالثا. -41 إذا رأى رؤيا تسقؤه يػث ط يساره ثالثا. 42- إذا قام م كقم الؾقؾ يجب غسؾ يديف ثالثا. 43- ي س لؾؿتقضئ غسؾ يديف ثالثا. 44- القضق ثالثا. 45- ا يام الؿعدودات ثالثة; و:ل أيام التشريؼ. 46-»يعؼد الشقطان طؾك قافقة أحدكؿ مالمة طؼد«. 47- وا ستئذان ثالثا. 48- تشؿقت العاصس ثالثا. = يعل :ؾ :ؾ السة والجؿاطة صريؼتان يف تؼسقؿ التقحقد أم :ال صريؼاة واحادة :ال صريؼاة واحادة لؽا الؿتعؾ ؼ مختؾػ فتارة كظر إلك تعؾؼفا بالعبد فجعؾ ثالثة أقسام; أي ما يجب طؾقف هلل وتارة كظر إلاك اهلل فجعؾات قسؿان; أي ما يجب هلل گ طؾك العباد. )أكقاع الشرك ثالثة( طؾك صريؼة م يؼسؿفا إلك شرك أك وأصغر وخػل. والصحق أن :ذه الؼسؿة جؿع فقفا بق متعؾؼق. فالؿتعؾؼ ا ول تؼسقؿ الشرك بالظر إلك قدره; ففق هبذا ا طتبار يؼسؿ إلك قسؿق :ؿا ا ك وا صغر. والثاين تؼسقؿ الشرك باطتبار ضفقره; فقؼسؿ إلك قسؿق جؾل وخػل. و يختص ا صغر بالخػا ; بؾ الخػا يؽقن يف ا ك وا صغر فؿثال الريا شرك أصغر أم خػل والخاقف م غقر اهلل ۵ شرك أك خػل. ما معك يػث :قا مصحقب بريؼ لطقػة ففذا :ق الػث. والػخ :ق ري مجردة م الريؼ :ذا :ق الػرق بقفؿا الػخ :ق :قا مجرد يخالطف شقئ ا م الاري وأما الػث فنكف :قا يؽقن مؿزوج ا بشل م الريؼ.

18 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م أدكك الؽؿال يف القتر ثالث. :4- ا كتحال ثالثا. 51-»يباح الؽذب د مالمة«ويف لػظ» كذب د إحدى مالث: اإلصالح بق الراس الحررب فنكفرا خدطة والزوجات فقؿا يبتاطف الزوج«. 52-»مالث م ك فقف وجد حالوة اإليؿان«.. امح ]يس 25[ ا بد ز ز 63- ػ ع 67-»آية الؿافؼ مالث«. 66-»أكا مالث الشريؽق«. 56- صالة الؿغرب ثالث ركعات. 57 -»مالمة أكا خصؿفؿ يقم الؼقامة«. ر ى اثل ة ٱ ل خ ٢٠ ]الجؿ[. ة ٱثل 63- و و 59- العدة ثالثة قرو. :5- وا يسة والصغقرة التل لؿ تحض طدهتؿا ثالثة أشفر. 61-»إن اهلل يرضك لؽؿ مالم ا«. 80-»ويسخ ط لؽؿ مال ما«. ا يعل ققيا. وم لطائػ ا ستباصات ما ذكره محؿد أكقر شاه الؽشؿقري رحؿاف اهلل تعاالك يف»فاقض ز ز الؼدير«م أن الؿاسب لقضع الؿحدثق كقاع الحديث ا حاد أن يؽقن العزيز ما كان بثالثة فلكثر متابعة لفاذه ا ية و:ذا م مؾ ا ستباط. وكظقر:ا يف ا ستباط يف الؿطالب الحديثقة ما ذكره السققصل يف»اإلكؾقؾ«ل زم ت ٱ ل رض گ يف سقرة الزلزلة إذ ا ز ا ار د ث أ خب ت ٤ ]الزلزلة 5-2[. ا ١ زل ز ال ت ٱ ل رض و أ خر ر فجعؾ )أخبار( مصدرة بالػعؾ )تحدث( تبقف ا إلك التسقية بقفؿا. ا ال أ ث ق م التسقية بق حدثا وأخ كا لؼقلف ئت تا ٣ ي و ا ل ٢ و ق ال ٱ ل نس ي و )صالة الؿغرب ثالث ركعات( و:ل وتر الفار كؿا ثبت ط اب طؿر يف الؿقصل وغقره. ولذلؽ ققؾ إن م أسرار طدم قصر الؿغرب يف السػر وبؼائفا طؾك ثالث :ق اإلبؼا طؾك وتر الفار بلن يؽاقن لؾفار وتر ولق يف حال السػر و:ق صالة الؿغرب ففل ثابتة يف الحضر والسػر.

19 09 تطريز )إحياء التراث( 63-»مالمة م الؿقبؼات فاحذروه: الحرص والحسد والؽبر«. ؿؼسط 87-»مالمة ترد دطقتفؿ: اإلمام ال والصائؿ حتك يػطر والؿظؾقم«. 65-»مالمة يضر معفا شلء: الدطاء طد الؽ رب وا ستغػار طد الذكب والشؽر طد العؿة«. 88-»مالمة يسلل طفا يقم الؼقامة: ما أكػؼ د مرضف ود إفطاره وما أكػؼ د ق رى ضقػف«. 84-»مالمة م كعقؿ الدكقا وإن كان كعقؿ لفا: مركب وصلء والؿرأة ال صالحة والؿزل القاسع«. 83-»مالمة يبغضفؿ اهلل: البخقؾ الؿ ان والشقخ ال زاين والػؼقر الؿختال«. 69-»مالمة مرحقمقن: طزيز ققم ذ ل غل ققم افتؼر وصاحب دي رجع ط ديف«. :6-»مالمة يتصػقن م مالمة: ب ر م فاجر -71 الحاجة. -72 وشري ػ م دينء وحؾق ؿ م سػقف«. ثالثة يعرفقن إ يف ثالثة ماقاص الحؾاؿ طاد الغضاب والش اجاطة يف الحارب وا خ طاد )4( ثالثة يالمقن طؾك سق الخ ؾؼ الؿريض ال صائؿ الؿسافر. مفؿ 73- ثالثة يطؾبقن الؿر وإن فر الؿقت ال رزق الؿصقبة. 74- ثالثة م ك فقف سرت اهلل كػف وأدخؾف جتف رف ؼ بال ضعقػ وشػؼة طؾاك القالادي واإلحساان إلك الؿؿؾقك. ما الػرق بق اإلمام الؿؼسط واإلمام الؼاسط الؼاسط :ق الظالؿ. الؿؼسط :ق العادل. وققلف ﷺ يف حديث أبل :ريرة :ذا طد الرتمذي واب ماجف وإسااده حسا»الصرائؿ حترك يػطرر«:اذا :اق الؿحػقظ يف لػظف إما رواية»حق يػطر«فال تثبت فؿحؾ إجابة دطا الصائؿ :ق حال بؼائف صائؿ ا فؿذ بدئف بصقام يقمف م صؾقع الػجر الثاين إلك غروب الشؿس ذلؽ محؾ ستجابة دطائف و يختص بالققت الاذي يؽاقن طاد فطره.»ق رى ضقػف«يعل ما يجعؾ لف م الطعام يف ضقافتف. )مركب وصل ) أي مركب وثقر مالئؿ لإلكسان. )4( )5( لؿا يعرض م تغقر الحال فالؿرض والصقم والسػر محاؾ لتغقار الحاال فؾؿ اا طارض لفاؿ ذلاؽ أثار يف تغقار أخالقفؿ.

20 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م يارده طا جفاؾ الجا:اؾ وور ع ثالثة م لؿ يؽ فقف واحدة مف لؿ يجد صعؿ اإليؿاان طؾاؿ يحج زه ط محارم اهلل و خ ؾؼ يدا ري بف الاس. 76- ثالثة م أخالق اإليؿان م إذا غ ض ط حؼ وإذا س ئؾ لؿ يع ط ما لقس لف. ب لؿ يدخؾف غضبف يف باصؾ وإذا ر ضل لاؿ يخرجاف رضااه 77- ثالث ا لؾؿر الؿ سؾؿ م دطقتف إما خقر يع جؾ لف يف دكقاه وإما خقار يام خر لاف إلاك آخرتاف وإم اا يستجاب لف. -78 ثالثة طالمات لؾؽ سالن يتقاكك حتك يػ رط ويػ رط حتك يض قع ويض قع حتك يلثؿ. 79- ثالث مجقات خشقة اهلل يف السر والعالكقة والحؽؿ بالحؼ طد الغضاب والرضاا وا قتصااد ط د الػؼر والغك. :7- ثالث مفؾؽات ش -81 مطاع و:قى م ت عب وإطجاب الؿر بػسف. ثالث ساطات لؾؿمم ساطة ياجل فقفا ربف ساطة يروم فقفا معاشف وساطة يخؾ ل باق كػساف :ذا طالماتف طد الؿتؼدمق أما ا ن العالمات كثقرة طؾك الؽسؾ. ققلف )وساطة يروم فقفا معاشف( يعل يطؾب فقفا معاشف با كتساب. أما ال روم يعل الطؾب وم لطائػ اإلفادات يف أسرار الؾغات ما ذكره اب تقؿقة رحؿف اهلل تعالك يف»الرد طؾاك الؿطؼقق«أن الروم سؿقا بذلؽ لؿا صبعت طؾقف كػقسفؿ م شدة صؾب التقسع يف لذات الػس ففؿ أكثر الاس صؾب ا لؿلكؾ ومشرب وجؿاع فطجؾ غؾبة :ذا الؿعك طؾقفؿ س ؿقا بالروم. كؿا أن الػرس سؿ قا فرس ا لغؾبة صؾب ال ظؾؿ والتعدي يف كػقسفؿ فنن الػ رس م الػ رس و:ق ا طتدا بالظؾؿ ولف كالم كافع يف ذلؽ يف الرد طؾك الؿطؼقق يضا:قف كالم لتؾؿقذه اب الؼقؿ»جالء األففام«يف بقان أسرار الؾغات و:ل م طؾقم فؼفا الؾغة الحذاق. لؿاذا سؿل العرب طر با لؽل كستؽؿؾ لؽؿ الػائدة. كقػ يعربقن كالمفؿ أحست ن كالم العربل بق فؽالمفؿ مبل طؾك اإلباكة والظفقر فساؿقا باذلؽ كسابة إلقفؿ ذكره أبق العباس اب تقؿقة. وأضفر مف أن العرب ي ظفرون ضؿائر قؾقهبؿ فؾقس لفؿ إ ما يف الظا:ر و يخػل أحد:ؿ شاقئ ا يف باصاف; باؾ = يبدي ما يؽقن يف كػسف ولق كر:ف مؼابؾ ف ففذه أخالقفؿ ففؿ يرضقن بغش و تدلقس و تؾبقس.

21 20 تطريز )إحياء التراث( ولذهتا فقؿا يحؾ ويجؿؾ. 30-»مالث م ك فقف ففق مافؼ: م إذا وطد أخؾػ وإذا حد ث كذب وإذا اؤ تؿ خان«. 33-»مالث م ك فقف ففق ممم: إذا قال صدق وإذا وطد و فك وإذا اؤتؿ لؿ ي خ«. 84- ثالث م رزقف فؼد جؿع لف خقر الدكقا وا خرة ال رضا بالؼضا والص طد الابال والا دطا يف الرخا. إلقف. 85- ثالث يصػ ق لؽ و -86 د أخقؽ تس ؾؿ طؾقف إذا لؼقتف وتق سع لف يف الؿجؾس وتدطقه بلح ب أساؿائف ثالثة م أططقف فؼد أططل خقر الدكقا وا خرة الؽ ػاف وال ؼقع القرع. 87- ثالث هنك اهلل ۵ طف ققؾ وقال وكثرة الس مال وإضاطة الؿال. 88-»مالث يفؾؽ ممم معف: شفادة أن إلف إ اهلل وشرػاطتل ورحؿرة اهلل الترل وس رعت كرؾ شلء«. يؽاػ باف طا وم الحؽؿة الؿلمقرة ط الس ؾػ وغقرهؿ: 89- ثالثة أشقا يبغل لؾعاقؾ تركفا طؾ ؿ يحث طؾك طؿؾ كاافع يف الؿعااد وصاب البدن ا سؼام وص اط ة يستعق هبا طؾك الؿعاش. :8- ثالث يتفؿقن ال ؿخ ط س ؼؿف والؿؼر طؾك كػسف والذي يدطق الاس إلك ا خذ بؿا يعؿؾ بف. 91- العقش يف ثالث سعة الؿال وكثرة الخدم ومقافؼة ا :ؾ. = وذلؽ يف كثقر م ا حاديث يدل طؾك :ذا الؿعك كؿا يف الصحق يف قصة الرجؾ الذي صؾبف أكس ب مالؽ بعد أن ضرب أحد الصحابة بسقػف فػر طؾك فرسف فطرده حتك قال لف ألست بعربل أ تؼاػ فققاػ ذلاؽ الرجاؾ ولؼل أك سا أو غقره م الصحابة فالعربل يعرب طؿا يف كػسف ولق أداه ذلؽ إلك الؿقت. ويف خروج الدجال أي ضا إذا ف ر الاس مف يف رؤوس الجبال قالت أم سؾؿة فلي العرب يا رساقل اهلل يقمئاذ ن العرب يظفرون ما يرون م حؼائؼ ا مقر فال يرتكقن لؼا ما يؽر:اقن بؿاا يؽاره ففاؿ يثبتاقن ولاق ذ:بات أرواحفؿ يف ذلؽ فلخالقفؿ مطبقطة طؾك البقان والقضقح. )الؼقع( يعل الرضا بؿا أططاك اهلل.

22 22 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 92- لقس لثالث حقؾة فؼر يخالطف كسؾ وخصقمة يداخؾفا حسد ومرض يؿازجف :رم. 93- ثالثة يستخػ هبؿ طاقؾ السؾطان والص اديؼ والعاالؿ; ن ما اساتخػ بالساؾطان أفساد دكقاه وم استخػ بالعالؿ أفسد ديف وم استخ ػ بال صديؼ أفسد مرو تف. 94- ثالث يلكػ الؽريؿ م الؼقام طؾقفؿ أبقه وضقػف ودا بتف. الع 95- لؾس ػر ثالث طؼبات ا ولك العزم. والثاكقة 96- ثالث مسفرة قرض فلر وأكق مريض ووك ػ بقت. دة. والثالثة ال رحقؾ. وأشد: العزم. 97- ثالثة راحة مفا إ بالؿػارقة الس الؿتآكؾة الؿتحركة والعبد الػاسد طؾاك ماق ه والؿارأة الاشز طؾك زوجفا. 98- ثالث خصال إذا ك يف الرجؾ فال تش ؽ يف صالحف إذا حؿده جاره ورفقؼف وقرابتف. 99- كد ر العقش يف ثالث الجار السق والقلد العاق والؿرأة السقئة ال خؾؼ. لؾغ ك وإفشا السر طؾك السا. :9- ثالثة اإلقدام طؾقفا غ رر شرب ال سؿ لؾتجربة وركقب البحر 1:- ثالثة م طادا:ؿ طادت طزتف ذ السؾطان والقالد والغريؿ. 2:- ثالثة تزيد يف الؿحبة الزيارة يف الر حال والؿحادثة طؾك الؿقائاد ومعرفاة ال رجاؾ حش اؿ أخقاف وخد مف. 3:- ثالثة تػعف يف الدكقا مع ثقاهبا يف ا خرة الح ج ي ػل الػؼر والصادقة تار د الابال والا يزيا د يف العؿر. 4:- مطالع العؾقم ثالثة قؾب مػؽ ر ولسان مع بر وبقان مص قر. 5:- ثالثة م ك فقف فؼد أصاب ال سخا الػس والص طؾك ا ذى وصقب الؽالم. 6:- يستدل طؾك تؼقى الؿمم بثالث حس التقكؾ فقؿا لؿ يؾ وحس الرضا بؿا قد كاال وحسا الص طؾك ما قد فات. )وك ػ بقت( أي صب الؿا مف يتسرب الؿا ويصب مف فقسفر اإلكسان طؾك ص د :ذا الؿا. كان سػقان الثقري يؼقل إذا رأي ت الرجؾ يثل طؾقف جقرا كف فا تفؿف. يعل أكاف يؼاقم طؾاقفؿ باا مر باالؿعروف والفل ط الؿؽر فنن طامة الاس تؼع مفؿ الؿعاصل فقػرون مؿ يلمر:ؿ باالؿعروف ويفاا:ؿ طا الؿؽار و:ذا بحسب الحال التل قد تؽقن أحقا كا.

23 7:- ثالث خالل تطريز )إحياء التراث( بر كال الؽرامة. الشرف وم برئ م الؽ 23 -:8 م برئ مف كال ثالثة م برئ م ال شفرة كال العاز وما بارئ ما البخاؾ كاال ثالث م ك فقف ك طؾقف البغل والؽث والؿؽر. 9:- الؿؾقك تحتؿؾ كؾ شل إ ثالثة الؼدح يف الؿؾؽ وإفشا السر والتعرض لؾ ح رم. ::- ثالثة تدل طؾك طؼقل صاحبفا الر سقل والؽتاب والفد ية ثالث م خقر خصال السا و: م شر خصال الرجال ال ز:ق وال جب ال بخؾ العقش يف ثالث إقبال الزمان وطز السؾطان وكثرة اإلخقان ثالث م لؿ يرغب فقف بؾل بست م لؿ يرغب يف اإلخقان ب ؾل بالعداوة وا متحان وم لاؿ يرغب يف الس المة بؾل بالشدائد وا متفان وم لؿ يرغب يف الؿعروف بؾل بالدامة والخسران رؤوس العؿ ثالثة فلولفا كعؿة اإلسالم التل تتؿ كعؿ ة إ هبا. والثاكقة كعؿة العافقة التل تطقب الحقاة إ هبا. الغ ك التل لؿ يتؿ العقش إ هبا. والثالثة كعؿة 215- أولك الاس برحؿة ثالثة الب ر يؽقن يف تدبقر الػاجر ففق الد:ر حزي لؿا يرى ويسؿع. والعاقؾ يؽقن يف تدبقر الجا:ؾ ففق الد:ر متعب مغبقن. والؽريؿ يحتاج إلك الؾئقؿ ففق خاضع ذلقؾ أسباب الػت ثالثة طق كاضرة وصقرة كاضرة وشفقة قادرة. )ال ؽث( يعل كؼض العفد. )الز :ق( أي ا فتخار بالػس و:ذا قد يطقب م الؿرأة لؽ الجب والبخؾ أي تؽقن جباكة وتؽقن بخقؾة ذلؽ ذلؽ يؽقن يف القلد يمثر يف القلد فال ت حؿد طؾك ذلؽ. )4( )ففق الد:ر حزي( ففق الد:ر يعل يف الد:ر حزي.

24 إن الشاااااباب والػاااااراغ والج ااااا دة ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م مػسااااادة لؾؿااااار أي مػسااااادة الؽؿال يف ثالثة الػؼف يف الدي وبر القالدي وح س تدبقر الؿعقشة ثالثة يدم فقؿا سؾػ إلاقفؿ اهلل ۵ فقؿاا طؿاؾ لاف والؿاقلك الش اؽقر فقؿاا أسادى إلقاف وا رض الؽريؿة فقؿا بذر فقفا. -21: ثالثة تؽقن إ يف ثالثة الغك يف ال ػس والشرف يف التقاضع وال ؽ رم يف التؼقى طؾقؽؿ بثالثة جالسقا الؽرما وخالطقا الحؽؿا وسائؾقا ال عؾؿا. يف 222- ثالثة ي صؾ فاسد: شل م الحقؾ ال عداوة بق ا قارب وتحاس اد ا كػاا وال ركاكاة العؼقل ثالثة يشبع مف 224- ثالثة أشقا الحقاة والعافقة والؿال. تػسد العؼؾ صقل ال ظر يف الؿرآة وا ستغراق يف الضحؽ ودوام ال ظر يف البحر ثالثة ت بطؾ مع ثالث الشدة مع الحقؾة العجؾة مع التل كل واإلسراف مع الؼصد. ماد و متؽؾؿ وسرطة الجقاب والؿسامول 226- ثالثة م أطؿال ا حؿؼ كثرة ا لتػات م غقر غقره والضحؽ يف غقر وقتف ثالثة م حؼقؼة اإليؿان ا قتصاد يف اإلكػاق وا بتدا بالسالم واإلكصاف يف ا مقر ثالث كقاصؼ وإن ك خ رس ا كسقف البال دلقؾ طؾك ر قة الحال وحس البشر دلقؾ طؾك ساالمة الص در والف ؿة ال دكقة دلقؾ طؾك الغريزة الرد ية الرجال ثالثة طاقؾ فاجر أحؿؼ. فلما العاقؾ فالؽرم شريعتف والحؽؿ صبقعتف وحسا الارأي ساجقتف وإن كاؾ ماا أجااب وإن كطاؼ أصاب وإن سؿع العؾؿ وط اه وإن أصؿلن رطاه. والػاجر إن ائتؿتف خاكؽ وإن جازيتف شاكؽ وإن طؾ ؿ العؾؿ لؿ يتعؾؿ وإن ذ كر باهلل لؿ يتاذ كر وإن وثؼت بف لؿ ي رطؽ وإن اس تؽتؿ لؿ يؽتؿ. )الجد ة( يعل السعة يف العقش ورغده. ولذلؽ طدوه م خقارم الؿرو ة الذي يتؾػت دون حاجة ]خ ؾ[ بؿرو تف.

25 25 تطريز )إحياء التراث( واألحؿؼ إن تؽؾؿ طجؾ وإن ح دث أو:ؿ وإن اس تزل ط رأيف كزل وإن حؿاؾ طؾاك قباق ركب اف وإن ح دث لؿ يػؼف وإن ح دث لؿ يب. :22- السا ثالث ففق ة ل قة طػقػة مسؾؿة تعق أ:ؾفا طؾك العقش و ت عق العقش طؾك أ:ؾفا. وأخرى وطا لؾقلد. وأخرى غ ؾ ق ؿؾ يضعف اهلل يف طؼ م يشا ويػؽف طؿ يشا 231- ثالثة غربة معفؿ مجاكبة الر يب وحس ا دب وكػ ا ذى ثالثة أشقا م أخذ:ا م الديؽ تؿ هبا أدبف سخاؤه وشجاطتف غقرت ف ثالثة أشقا م أخذ:ا م الغ راب تؿت هبا مرو تف بؽقره يف صؾب الرزق وش دة حذره وسارته لسػاده الاس ثالث صبؼات تسقسفؿ ثالث سقاسات صبؼة م خاصة األحرار وصبؼة م خاصة األشرار تسقسفؿ بالعطػ وال ؾق واإلحسان. بالغ والشدة. تسقسفؿ ؾظة وال ع ػ )الغؾ( اسؿ لؿا وضع يف الرقبة كؿا أن )الؼقد( اسؿ لؿا يقضع يف القد والرجؾ فؿعاك ققلاف بؿزلة الغؾ الذي يشل مف الؼؿؾ ن العرب كاكت تضع الغؾ يف جؾد فقتؽاثر فقف الؼؿؾ طؾك صاحبف. )غاؾ قؿاؾ( يعال )سػاده( يعل إتقاكف زوجف السػاد الجؿاع. ثالث م الديؽ وثالث م الغراب ما حؽؿ التشبف بالحققاكات ن :ذه ا لػاظ فقفاا ا قتادا بشال ما صػات الحققاكات. يف ا حاديث الفل ط تشبف ببعض ا جاس يف الصالة وغقر:ا. فؿ ققاطد الشريعة الفل ط التشبف با جاس الاقصة ومفا الحققاكات و بل العباس اب تقؿقة كالم حافاؾ ذكره يف»اقتضا الصراط الؿستؼقؿ«; لؽ الؿراد :ا لقس التشبف بحالفاا وإكؿاا بصاػات ما صاػاهتا الؿؿدوحاة كالبؽقر والص والشجاطة وكحق ذلؽ. فنن ققؾ حديث»كعؿ الجؿؾ جؿؾؽؿا«لؿا ركبا الحس والحسق طؾك البلﷺ ققؾ جقابف أن :ذا شل وقاع بالغؾبة. يعل إذا غؾب اإلكسان ولؿ يؼصد التشبف وإكؿا وقع يف الؿشاهبة والؿشاهبة شل والتشبف شل آخر فالتشبف يشتؿؾ طؾك إرادة ذلؽ أما الؿشاهبة مجرد الؿقافؼة.

26 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 26 وصبؼة م العامة تسقسفؿ بالؾق والشدة لئال تحرجفؿ الشدة ويبطر:ؿ ال ؾق الرجال ثالثة ي صدر ا مقر مصادر:ا ويقرد:ا مقارد:ا. ف ف ؿ طػق ػ مسؾؿ وآخر يتفل إلك رأي ذي لب; فقلخذ بؼقلف ويتفل إلك أمر. وآخر حائر بائر يلتؿر الرشد و يطقع الؿرشد ثالثة متؼاربة السػر والس ؼؿ والؼتال. فالسػر سػقة ا ذى والس اؼؿ حرياؼ الجساد والؼتاال مبت الؿايا اإلخقان ثالثة أخ يخؾط لؽ ود ه ويبؾغ يف م ف ؿؽ جفده. وأخ ذو كقة يؼتصر بؽ طؾك حس كقتف دون رفده ومعقكتف. وأخ يجامؾؽ بؾساكف ويتشاغؾ طؽ بشلكف ويقسعؽ م كذبف وأيؿاكف الرقاب ثالثة رقبة تؿتؾؽ بالؿ ورقبة تؿؾؽ بالص ػ ورقبة يػع فقفا إ ال سقػ ثالثة ما اجتؿعت يف ح ر مبا:تة الرجال والغقبة لؾاس وال ؿؾؾ :ؾ الؿقدة. ػ :23- ثالثة لقس لفؿ رأي صاحب الخ الض قؼ وصاحب الؿرأة السق وحابس البقل ثالثة تسؿ و تمكؾ دخقل الحؿ ام و طرف البخقر ولبس الؽتان الاطؿ ثالثة تمكؾ و تسؿ الط ؾع الج ؿار ال ؽؿلة ا كس يف ثالثة صديؼ تلم مف يف صداقتؽ ما يرتصد بف طدوك. وامرأة تسرك إن دخؾت طؾقفا وتحػظؽ إذا غبت. ومؿؾقك يليت كؾ ما يف كػسؽ حتك كلكف ي طؾع طؾك غقبتؽ. يعل ا مر الذي يفؿؽ. الر فد الؿساطدة. )4( هنؿ مشغقلقن بؿا يؿعفؿ م حضقر قؾقهبؿ فؼؾبف مشغقل بؿا كد ره م ضقؼ خػف أو سق معامؾاة امرأتاف أو مازطتف بقلف; فحق ذ يضعػ رأيفؿ و يحس استشارهتؿ يف تؾؽ ا حقال.

27 27 تطريز )إحياء التراث( 244- ثالثة ت عؼب العداوة الؿبا:تة والؿػاخرة والؿؿازحة ثالثة تزري بالؿر الحسد والؿقؿة والطقش الخقر كؾ ف يف ثالثة يف ال سؽقت والؽالم والظر فؽ ؾ سؽقت يؽقن فؽر ة ففق سافق وكاؾ كالم يؽقن حؽؿة ففق لغق وكؾ كظر يؽقن ط ة ففق لفق ثالث تد ل طؾك ضعػ العؼؾ سرطة الجقاب وصقل التؿ ل ا ستغراق يف ال ضحؽ ثالثة تػسد الؿرو ة الش والحرص والغضب الرجال ثالثة رجؾ بػسف ورجؾ بؾساكف رجؾ بؿالف. :24- ثالثة يصقرون أج الؿجاكق وإن كاكقا أطؼؾ العؼال الغضبان والغقران وال سؽران ا يادي ثالث بقضا وخضرا وسقدا. فالقد البقضا ا بتدا بالؿعروف. والقد الخضرا الؿؽافلة طؾك الؿعروف. والقد السقدا الؿ بالؿعروف تؿام الؿعروف ثالثة تعجقؾف وتصغقره وسرته. الؽ والغضب ال طؿع. طػق اهلل ط ذكقبؽ ومحاس طؿؾؽ وشػاطة كبقؽ احذر ثالثا 254- ارج ثالث ا 255- احذر ثالثة مطالعة اهلل تعالك وأكت مؼقؿ طؾك ما يؽاره وما الحػظاة الؽارام الؽااتبق وما صال الؿممق خذ م الدكقا ثالث ا م الؽقز العؾؿ وم ال زاد التؼقى وم ا طؿال العبادة تؾؼ العؿة م اهلل بثالث كثرة ال ذكر ولزوم الطاطة واجتاب الؿعصقة افزع إلك ثالث إلك اهلل يف مفؿ ات أمقرك وإلك التقبة م مسااوئ طؿؾاؽ وإلاك أ:اؾ العؾاؿ وا دب يف فراغؽ م طرف بثالث اساتقجب ثالث اا استقجب الؿ ؼت وم طرف بالغقبة استقجب الخزي )الؿؼت( :ق شدة البغض.. ما طارف بالبخاؾ اساتقجب الاذم وما ط ارف بالؽاذب

28 ة صق بة. 28 :25- طالمة فضؾ الؿر يف ثالث الػصاحة والسؿاحة والر ياش. ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م 261- وطالمة طؾق :ؿتف يف ثالث إذا رأيتف يؿشل راكب ا وسؿعتف يعرب يف كالمف وشؿؿت طؾقف رائحة 262- ثالث وا ستغراق يف ال ضحؽ. :ل يف ذ:اب العؼؾ أسرع ما ال اار يف ياابس العارفج إ:ؿاال الػؽارة وصاقل ال تؿ ال 263- روى الؾ خؿل أن الحجاج ب يقسػ السؼػل سلل اب الؼ ر ي ة ط صػة الجقاد قال كعاؿ أصاؾ اهلل ا مقر :ق الطقيؾ الثالث الؼصقر الثالث الرحب الثالث الصايف الثالث. فؼال صػف وبق لػظؽ فؼال أما الطقيؾ الثالث فا ذن والعؼ وال ذراع. وأما الؼصقر الثالث فالعسقب والر سغ والظفر. وأما الرحب الثالث فالجقف والؿخر والجبفة. وأما الصايف الثالث فا ديؿ والعق والحافر وقد جؿعفا بعضفؿ بؼقلف وقاااد اغتااادى قباااؾ ضاااق الصاااباح بصاااايف الاااثالث طاااريض الاااثالث ؾ ل فؼال 265- وجؿعفا أيض ا الصػل الح وصااااااارف تخقرتاااااااف ص رف ا اااااا إذا أكؼاااااض صقيااااؾ كالصاااااؼر يف معااااارك الااااثالث قصااااقر الااااثالث و و رد الؼطااااا يف الؼطااااا الحثاااااث قصا ااقر الااااثالث صقيا ااؾ الا ااثالث. وأحببتااااف ماااا جؿقااااع الاااارتاث تاااارى الخق اااا ؾ يف إثااااره كال بغاااااث طاااريض الاااثالث فسااا الاااثالث )4( -266 ثااااااالث يف ال ااااااقاة مسااااااؿقات فؼطؿقااااااار لػافتفاااااااا الحؼقااااااار )العرفج( كقع م الشجر إذا يبس أسرطت فقف الار و:ق كثقر يف كجد. )و رد( يعل ورود )الؼطا( كقع م الطققر )وصرف تخقرتف صرفة( يعل شقئ ا مستطرف ا مؿؾقك ا. )البغاث( الطققر الضعقػة الصغقرة. )4( )5(

29 29 تطريز )إحياء التراث( وكؼطاااا ة ضفر:ااااا ففاااال ال ؼقاااار فانن ض اؿت فحاا الحابس يف القساط تؾتاااااقي تاااااارة لفاااااؿ وتؾاااااق وطصااااتفؿ كااااقن وكااااقن وكااااقن :ا اااااااذا العا اااااااقؿ ا جا اااااااؾ إن قؾااااااااااااات أين مؼاااااااااااااؾ ومسااؽ ا وريحاك ااا فؼؾاات... استشااؼ وماااااا يف ش اااااؼ فا يااااادطك فتاااااقال -267 ضاااد الض ااؿان بصاااد الصااؽ متصااؾ -268 ربؿاااااا طاااااالج الؼاااااقايف رجاااااال صاااااوطتفؿ طااااق وطااااق وطااااق -269 تؿا اااااااار وما ااااااااا وضا ااااااااؾ جحاااااااادت كعؿاااااااات رباااااااال -26: ما اااررت بعط ا اااار يا اااد ق قا اااركػال فؼااااال لاااال العطااااار رد قركػؾاااال -271 بااااااق ا ثقاااااار الااااااذي كاااااااكقا ما ااااااامر خ طا اااااااالؿ أديا اااااااب ورمااااااز:ؿ طؿااااااض فاااااااطت :ؿ -272 أفااااادتؽؿ العؿااااا ماااال ثالثااااة ومسااؽل وريحاااين فؼؾاات أئؿاااااااااة ضااااااااا أسااتث ر. ؿفؿ إخاااااااااا العاااااااز والؿجاااااااد والضاااااااقا العاااااق والؿاااااقؿ ثاااااؿ ضاااااا )4(. ياادي ولساااين والجااان الؿحجااب. الؾػافة التل تؽقن طؾك القاة تسؿك قطؿقر ا والخقط الذي يؽقن فقفا جقففا يدطك فتق ال والؼطاة التال تؽاقن يف ضفر:ا تسؿك كؼقر ا يف كقاة التؿر. )فؼؾت...( الؼاط الثالث تشقر إلك محذوف :ذه قاطدهتؿ الؼااط الاثالث تشاقر إلاك محاذوف والؿحاذوف صقت سحب الفقا يف ا ستشاق )ومسؽ ا وريحاك ا فؼؾت...( ثؿ سحب الفقا )استش ؼ( )4( )فؼال لل العطار رد قركػؾل ومسؽل وريحاين فؼؾت ) وأضفر صقت خروج الفقا م جقفف بلكػف )أستثر (. )5( يعل طز الدي مجد الدي ضقا الدي :ذا معك ققلف العاز والؿجاد والضاقا. طاز الادي با ا ثقار مجاد الدي ب ا ثقر ضقا الدي ب ا ثقر.

30 م ثالثة م طؾؿا أ:ؾ العاراق إلاك مؽاة ح جاج اا و:اؿ ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م أباق حقػاة وطباد اهلل با ش ا مة قد وطبد الرحؿ ب أبل لقؾك فسللق:ؿ ط حؽؿ بقع وشرط. فؼال أبق حقػة باصالن. وقال اب ش مة صحقحان. وقال اب أبل لقؾك البقع صحق والشرط باصؾ. فتعجب الحاضرون وقالقا فؼفا أ:ؾ العراق يختؾػقن يف مسللة واحدة فط ؾب م أبل حقػة الدلقؾ فؼال حدثا طؿر ب شعقب ط أبقف ط جده; أن البل ﷺ»كفك ط بقع وشرط«. وقال اب ش مة ح دثا ط طائشة رضل اهلل طفا أن البل ﷺ قال»ابتراطل بريررة واشرترصل لفرؿ الق ء«فص البقع وأبطؾ الشرط ا:ا. د ل ٱ ل ع ٱل ى 274- ققلف تعالك و ل ]الاروم 38[ وردت يف ثاالث ساقر ما الؼارآن يجؿعفاا :اذا البقت )لااااف الؿثااااؾ ا طؾااااك( أتاااات بثالثااااة :ل»الحؾ«و»الشقرى«ويف»الروم«فااطؾؿ 275- أمر اهلل تعالك رسقلف ﷺ أن يؼسؿ يف ثالثة مقاضع م الؼرآن. ۥ ل ر إ ق ل إي و ه ]يقكس 64[. أ ش نب 2- و ي سج ثي م ه ل أ ]سبل 4[. ق و ر ل ق ل ب ر وا ل ث أ ثي ا ٱلس ا ة 3- و ال ٱ ل يي كف ن ب ؤ ن ث ه ل ث ع و ر ل ب ]التغاب 8[. ل 4- ز ع ه ٱ ل يي ك ف ر و ا أ ن م ي ي ب ع د ا ق ل ب 276- اسؿ اهلل ا طظاؿ»الحال الؼقاقم«يف ثاالث آياات ما كتااب اهلل يف»البؼارة«و» لآ طؿاران«و»صف«. لعؾف محؿد ب طبد الرحؿ ب أبل لقؾك ولقس أبقه إكؿا الذي كان فؼقفا يف :ذه الطبؼة محؿد ب طبد الرحؿ الرحؿ ب أبل لقؾك. )والؿثؾ ا طؾك( يعل :ق القصػ األطؾك كؿا قال اب طباس واختاره اب الؼقؿ. )4( روي :ذا يف حديث يص والصحق أن ا طظؿ وصػ لجؿقع أسؿا اهلل الحسك كؿاا أن ا حسا وصاػ لجؿقع اهلل الحسك فقؼال أسؿا اهلل العظؿك ويؼال أسؿا اهلل الحسك. اختار :ذا اب سعدي وشاقخا ابا بااز و:ق أقرب إلك التللقػ بق ا دل ة.

31 30 تطريز )إحياء التراث( 277- أكقاع الؿقاه ثالثة صفقر صا:ر كجس غسؾ القدي بعد ا ستقؼاظ م القم ثالثا يجزئ يف ا ستجؿار أقؾ م ثالث مسحات. :27- تثبت طادة الؿبتدأة حتك تتؽ رر ثالثا صقام كػارة القؿق ثالثة أيام أدكك الؽؿال يف التسبق ثالث مرات سؽتات اإلمام ثالث قبؾ الػاتحة و بعد:ا وبعد الػراغ م الؼرا ة )4( ي ضػر شعر ا كثك طد غسؾفا ثالث ضػائر. )5( يؽػ ال رجؾ يف ثالثة لػائػ وتبخقره ثالثا يس أ تؼص صػقف الجازة ط ثالثة صػقف يس أن يحثق طؾك الجازة ثالث حثقات ثؿ يفال طؾقف بالرتاب جقاز الحداد ط كؾ غقر الزوج ثالثة. أن يصع :ؾ الؿقت صعا ما لؿدة ثالثة أيام ولقالقف. :28- يس 291- ا كساك ثالثة يرمؾ يف الط قاف ثالث ا ويؿشل أربع ا القثائؼ ثالثة الش فادة وال ر: وال ضؿان. غسؾ القدي بعد ا ستقؼاظ م القم ثالثة. تؼدمت :ذه الػائدة مع تؼققد:ا بقم الؾقؾ الذي يممر بغسؾ يديف ثال ثا :ق الؿستقؼظ م كقم لقؾ كاقض لقضق. يعل يف حقضفا تثبت طادهتا يف حقضتفا. )4( :ذه أيض ا تؽررت فلطاد:ا تؽرير ا. )5( أي إلك ثالثة قرون. )6( أي ثالثة أثقاب و:ق الذي وقع يف البل ﷺ ففق كػ يف ثالثة أثقاب. فؿا ذكرت آك ػا يف تؽػقف يف خؿسة سبؼ لسان أردت أن أققل ثالث فؼؾت خؿسة. وأما حديث السبعة طد أحؿد فلخطل فقف طبد اهلل ب طؼقؾ و:ق م أو:امف ومؽرات حديثف.

32 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م اإلقطاع ثالثة إقطاع تؿؾقؽ واستغال ل وإرفاق قال ﷺ»إن اهلل يدخؾ بسفؿ القاحد مالمة الجة«. 296-»مالمة م ك فقف وجد حالوة اإليؿان« ثالث خالل م جؿعف فؼد جؿع خالل اإليؿان. 053-»إن هلل ۵ حرمات مالث م حػظف حػظ اهلل طؾقف أمر ديف« م مات و:ق مقق بثالث دخؾ الجة. أن اهلل ۵ حؼ وأ ن الساطة قائؿة وأ ن اهلل يبعاث ما يف الؼباقر= 053-» يحؾ دم امرئ مسؾؿ إ بنحدى مالث: ال ػس بالػس والث قب الزاين والتارك لديف الؿػارق لؾجؿاطة«. 031-» تسافر الؿرأة فقق مالث إ مع ذي محرم«. 2:2- م لؿ يلكػ م ثالث ففق ممم خدمة العقال والجؾقس لؾػؼرا وا كؾ مع الخادم »إن اهلل تعالك رضل لؽؿ مالم ا وكره لؽؿ مالم ا: رضل لؽؿ أن تعبدوه تشركقا بف شقئ ا وأن 033 تعتصؿقا بحبؾ اهلل جؿق عا و تػ رققا وتسؿعقا وتطقعقا لؿ و لك اهلل أمر ركؿ وكرره لؽرؿ: ققرؾ وقرال وكثرة الس مال وإضاطة الؿال«. 2:5- ثالث م ال سة»الص الة خؾػ كؾ إمام لؽ صالتؽ وطؾقف إمؿف والجفاد مرع كرؾ أمقرر لرؽ جفادك وطؾقف شر ه والصالة طؾك كؾ مقت م أهؾ التقحقد وإن كان قترؾ كػسرف«)الادارقطل طا ابا مسعقد(. 038-»م وجد م هذا القسقاس فؾقؼؾ: آمت باهلل ورسقلف الس ل ط طائشة(. مالما فنن ذلؽ يرذهب طرف«)رواه ابا ووقع التصري هبا هنا حرمة اإلسالم وحرمة البل ﷺ وحرمة آل بقتف وروي ذلؽ يف حديث ضعقػ. وققلف يف )اإلقطاع ثالث... واستغالل(. يعل اكتػاع بغؾتف )وإرفاق( تقسعة لف بالرتفؼ. ويف إساده ضعػ ومعاه صحق. )4( فقف ضعػ.

33 33 تطريز )إحياء التراث( 034-»اتؼقا الؿالط الثالث: الب راز د: الؿقارد وقارطة الطريؼ والظؾ«. 033-»إذا ذهب أحدكؿ إلك الغائط فؾقستطب بثالمة أحجار«. 035-» ت شد ال رحال إلك إ مالمة مساجد«. ::2- ثالث ساطات كان البل ﷺ يفاكا أن كص ؾل فقف أو أن كؼ فقف مقتاكا. 311-»مالث كتب طؾل وهل طؾقؽؿ تط قع: القتر والحر وركعتا الػجر«. 310-»لؾػارس مالمة أسفؿ سفؿ لف وسفؿان لػرسف«. 313-»الؿسؾؿقن شركاء د مالث: الؿاء والؽأل ال ار«314- فائدة )ي ؼال( بصقغة الؿضارع الؿبل الؿجفقل تليت لثالثة معان أحد:ؿا يؼال م الؼقل. والثاين م الؼقؾقلة. والثالث م اإلقالة. وقد جؿعفا بعض فؿ هبذه ا بقات الثالثة فؼال أقاااقل لظبااال مااار بااال و:اااق ساااائر فؼؾااات أيف وادي ا راكاااة والحؿاااك فؼؾااات إقاااال الؿساااتجقر بعػاااقكؿ يؼا اااال أأكا ااات أخ لقؾا اااك فؼا اااال يؼااااال يؼااااال بظااااؾ فقااااف قااااال يؼاااال إذا ماااا جاااك ذكاااب فؼاااال )الؿالط الثالث( يعل ا سباب الؿقجبة لؾع و:ل قضا الحاجة يف :ذه الؿقاضع الثالثة )الؿقارد( :ل مقاضع الؿقاه التل يجتؿع طؾقفا الاس لقستؼقا مفا.

34 34 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م ولؿا اكتفقا إلك :ذا الحد م ذكر الثالث رأيا إتؿام ا لؾػائدة أن كذكر ما ورد يف ذكر ا ربعة. فؿ ذلؽ 2- أربعة م س الؿرسؾق الختان السباق التعطر ال ؽاح. 3- أربعة يذ:ب ضقاط ا ا كؾ مع الشبع الس راج يف الؼؿر ال زرع يف السبخة الصقعة يف غقر أ:ؾفا. 4- أربعة خصال م سعادة الؿر أن تؽاقن زوجت اف صاالح ة وأو ده أبارا را وخؾطااؤه صاالحق ومعقشت ف يف بؾده. 5- أربع لق شد إلقف الؿطاياا كاان قؾاقال يرجاق طبا د إ رباف و يخااف إ ذكباف و يساتحل الجا:ؾ أن يتعؾ ؿ و يستحل الؿع ؾؿ إذا سئؾ طؿا يعؾؿ أن يؼقل أطؾؿ. 6- أربع م ك فقف وج بت لف الجة م مؾؽ كػسف حق يرغب وحق ير:ب وحق يغ ضب وحق يشتفل. 7- أربع خصا ل ل تعدمق: إذا م س أحدكؿ ضر فقحادث إخقاكاف فنم اا مقاسااة أو معقكاة بجااه أو مشقرة مباركة أو دطا مستجاب. 3-»أربع لؿ يجد الرجؾ صعؿ اإليؿان حتك يمم بف: إلف إ اهلل وحده شرريؽ لرف وأين رسرقل اهلل بعثل بالحؼ وأكف مقت مؿ مبعقث بعد الؿقت ويمم بالؼدر كؾف خقره وشره«. 9-»أربع م ك فقف كان مافؼ ا خال صا وم كاكت فقف خ صؾة مف كاكت لف خصؾة م الػراق حترك يدطفا: إذا حد ث كذب وإذا وطد أخؾػ وإذا طاهد غدر وإذا خاصؿ فجر«. :- ا ذ أربعة ال ؿام والؽذاب والؿديان والػؼقر.»م اجتب أربع ا دخؾ الجة: الدماء واألمقال وال ػروج األشربة«. 21- ط أكس 22- ط سؿرة»أربع أفضؾ الؽالم يضرك بليف بردأت: سربحان اهلل والحؿرد هلل و إلرف إ اهلل واهلل أكبر«. 23- أربع مقاص يستجاب فقفا الدطا وتػت أبقاب السؿا طد التؼاا الصاػق يف سابقؾ اهلل وطاد كزول الغقث وطد إقامة الصالة وطد رؤية الؽعبة. )الؿديان( يعل كثقر الديقن. ققلف )أربع أفضؾ الؽالم( يعل فقؿا سقى كالم اهلل گ يف غقر الؼرآن الؽريؿ.

35 35 تطريز )إحياء التراث( 24- أربعة يسقد هبا الؿر ا دب والعؾؿ والعػ ة ا ماكة. 25- أربعة يبغل لؾعاقؾ أن يؿع كػسف مفا العجؾة وال ؾجاجة وال عجب والتقاين. 26- أربعة بؼا لفا مقدة ا شرار والبقت الذي لقس فقف تؼدير والؿاال الحارام والؽساب الاذي لقس لف معف تدبقر. 27- أربعة يستطاع إشباطف الار م الحطب والبحر م الؿا والؿقت م ا رواح وال شر ما الؿال. 28- أربعة إذا ك يف الرجؾ أ:ؾؽف محبة السا والؼؿار وال صقد والخؿر. 29- أحب ا شقا إلك اهلل أربعة الؼصد طد الجدة والعػاق طاد الؿؼادرة والحؾاؿ طاد الغضاب والر فؼ بعباد اهلل يف كؾ حال. :2- الاس أربعة صبؼات بق إمارة وتجارة وزراطة وصاطة فؿ لؿ يؽ مفؿ كان كال طؾقفؿ. 31- أربع فقف العؾؿ كؾف أولفا أن تعرف ربؽ. الثاين أن تعرف ما صع بؽ والثالث أن تعرف ما أراد مؽ. والرابع أن تعرف ما ي خرجؽ م ذكبؽ. يضؾف وكافر يؼاتؾف ومافؼ يػتف وممم يح سده. ب والعجؿ طؾقفا تحؿؾ طؾك قؾبؽ ما يطقؼ و تعؿؾ طؿاال 32- أربعة أطدا لؾؿمم شقطان 33- أربع كؾؿات اجتؿعت العر لقس لؽ فقف مػعة و تثؼ بامرأة و تغرت بؿال وإن كثر. 34- أربع يفزم العؿر وربؿا قاتؾ الحؿ اام طؾاك الابط والؿجامعاة طؾاك اماتال وأكاؾ الؼ دياد الجاف وشرب الؿا البارد طؾك الر يؼ. 35- أربعة تذ:ب ما القجف الؽذب والققاحة والتؽب ر والظر إلك الؿؼتقل. 36- أربعة تزيد ما القجف القفا بالعفد والؽرم والؽالم الطق ب وصاطة اهلل گ. طؾك 37- أربعة تدل حؿؼ الرجؾ صقل تؿقف وبشاطة كقتف وإفراط شفقتف و كؼش خاتؿف. )أربع يفزم العؿر( الذي أحػظف أربع يفرم العؿر يعل يعجؾ بالفرم واهلل أطؾؿ.

36 ي الشيخ ص الح ب ن عب د اهلل الع ص ي م أربعة تدرك بلربع الشباب بالخضاب والغك بالؿك والبؼا بالدوا والص حة بالحؿقة. 39- أربعة م كقز ال كتؿان الػاقة وكتؿان الؿ صقبة وكتؿان القجع وكتؿان ال سر. :3- ما يبغل لؾعاقؾ أن ي خؾل كػسف م أربع إطداد لؿعاد وإصال ح لؿعاش وفؽ ر يؼػ باف طؾاك ماا ي صؾحف مؿا يػسده ول ذ ة يف غقر محرم يستعق هبا طؾك الحا ت ال ثالث. 41- أربع ترفع الرجؾ إلك أطالل الدرجات وإن قؾ طؿؾف الحؾؿ وال تقاضع السخا حس الخؾؼ. 42- أربعة أشقا تطؾبفا يف آخر الز مان فنكؽ تجد:ا تطؾب طال ؿا يعؿؾ بعؾؿاف فتبؼاك جاا: ال شبفة و تطؾب صدي ؼا ب فتبؼاك وحقا دا و تطؾاب طؿاؾ بغقر ط ق و تطؾب صعا ما بغقر فتبؼك جائ عا بغقر ريا فتبؼك بال طؿؾ. 43- أربعة يزول معفا مؾؽ حػظ ال دي استؽػا ا مق وتؼديؿ ال ح زم وإمضا العزم. وسق الت دبقر وخ بث القة وضؾؿ الرطقة. 44- أربعة يثبت معفا م ؾؽ غ ش القزير 45- أربعة تمك د الؿحبة حس البشر وبذل ال وقصد القفا وترك ال شؼاق. 46- أربعة م طالمات الؽرم بذ ل ال دى وكػ ا ذى وتعجقؾ الؿثقبة وتلخقر العؼقبة. 47- أربعة م طالمات الؾ مم إفشا ال سر واطتؼاد الغدر وغقبة اإلخقان وإسا ة الجقار. 48- أربعاة ما طالماات اإليؿاان حسا العػااف والرضاك بالؽػااف وحػاظ الؾساان واطتؼااد اإلحسان. وال 49- أربعة تتقلد م أربعة الش ر م الؿؿازحة والا بغض ما الؿؽادحاة والقحشاة ما الخاالف بلة م ا ستخػاف. :4- أربعة تتصػ ما أربعاة الش اريػ ما الادين والرشاقد ما الغاقي والب ا ر ما الػااجر والؿ صػ م الجائر. 51- أربعة تمدي إلك أربعة الص ؿت إلك السالمة وال إلك الؽرامة والجاقد إلاك الساقادة والش اؽر إلك الزيادة. 52- أربعة تعرف بلربعة الؽاتب بؽتابتف والعالؿ بجقابف والح ؽقؿ بلفعالف والحؾقؿ باحتؿالف. 53- أربعة تستغل ط أربعة الرطقة ط الس اسة والجاقش طا الؼاادة والارأي طا ا ستشاارة )البلة( يعل البعد والؿػارقة. )والؿؽادحة( كثرة الؿراجعة يف ا مر.

37 37 تطريز )إحياء التراث( والعزم ط ا ستخارة. 54- أربعة تؼق ي البدن أكؾ ال ؾحؿ والطقب وكثرة ال غسؾ م غقر جؿاع ولبس الؽ تان. 55- أربعة ت ؿ رض الجسؿ الؽالم الؽثقر والقم الؽثقر وا كؾ الؽثقر والجؿاع الؽثقر. 56- أربعة تؼقي الظر الجؾقس مستؼبؾ الؼبؾة والؽ حؾ طد ال قم والظر إلاك ال خضارة وتظقاػ الؿجؾس. 57- أربعة تق: البصر ال ظر إلك العدو والظر إلك الؿصؾقب ال ظر إلك فا رج الؿارأة والجؾاقس مستدبر الؼبؾة. 58- أربعة تزيد يف العؼؾ ترك فضقل الؽالم وال سقاك ومجالسة ال صالحق مجالسة العؾؿا. 59- أربعة يػارح هباا الؼؾاب الظار إلاك الخضارة والباات وإلاك زرقاة الساؿا الصااحقة وإلاك الؿحبقب والؼعقد طؾك صرف ما جار. :5- أربعة يػق العؿر وإن لؿ يػ قؾة ذات القد وفساد القلد وسق ال خؾؼ و ف ؼد اإلخقان. 61- أربع خصال تؾزم قؾب م كاكت الدكقا :ؿ ف فؼ ر يدرك غاه و يؼضل ما داه وشاغؾ تػاد أو ه وأمؾ يبؾغ متفاه. 62- م أططل أربعا لؿ يحرم أربعا الؼ بقل وم م أططل الشؽر لؿ يحرم الؿزيد وما أططال التقباة لاؿ يحارم أططل ا ستخارة لؿ يحرم الخ قرة وم أططل الؿشقرة لؿ يحرم الصقاب. 63- أربعة ي ؼدر طؾك مؽافلهتؿ رجؾ بات وحاجتف تغؾغؾ يف مػاتق صدره حتك أصب فؼصدك هبا ورجؾ أفشك إلقؽ سر ه فقضعؽ مؽان قؾبف ورجؾ ابتدأك بال سالم ورجؾ دطقتف فلجابؽ. 64- أربعة إذا أفسد:ؿ البطر تزيد:ؿ التؽؾؿة إ فساد ا الزوجة والقلد والخادم وال رطقة. 65- أربعة ترتػع الرحؿة طفؿ إذا كزل هبؿ الؿؽروه م كذ ب صبقبف فقؿاا يصاػ لاف ما دائاف وما تعاصك فقؿا يستؼؾ بلطبائف وم بذل مالف يف ل ذاتف وم أقدم طؾك ما ح ذر م آفاتف. 66- السعادة أربع سالمة الخ ؾؼة وجقدة ال عؼؾ وتل تل الؿطؾقبات والؿحبة يف الاس. دا. شفقة والثاين: لذة والثالث شػا والرابع 67- الجؿاع أربعة فا ول 68- الرجال أربعة رجؾ يدري ويدري أكف يدري فذلؽ طالؿ فاسللقه. ورجؾ يدري و يدري أكف يدري فذلؽ غافؾ فبفقه.