S1

الاس هتالل م ا ح و ى الع ل م ج م يع ا أ ح د ال ولو م ار س ه أ ل ف ي س ن ة إنما العلم كب حر ز اخ ر ف ات خ ذ م ن كل ش يئ أ ح س ن ه. وإذا الم ر ء كانت له ف كرة ففي كل شيئ له عبرة ) اإلمام الشافعي ( https://kaahil.wordpress.com

الإهداء

(library research) (descriptive) interactive analysis (qualitative)

الفصل األول مقدمة أ. خلفية البحث ومن وظائف اللغة هي وسيلة لالتصال تواصل القصد من املتكلم إىل السامع أو املخاطب. يدرس علم اللغة احلديث "املعىن" من خالل دراسته جملموعة اخلصائص واملميزات اللغوية للحدث املدروس وهذه اخلصائص ال تدرس دفعة واحدة. و أهم العناصر املؤثرة يف حتديد املعىن هي املعىن الوظيفي واملعىن املعجمي واملعىن السياقي. 1 قال حيدر الوسيلة )Chaedar Alwasilah( أن هناك بعض اجملال لعلم اللغة منهم أما قال إي ديوا فوتو وجانا) Wijana I( Dewa Putu فونيتيك وعلم األصوات والقواعد. 2 وحممد رمحادي )Muhammad Rohmadi( أن فروع من علم اللغة هي علم األصوات وعلم الصرف و علم النحو و علم الداللة والتداولية. 3 علم الداللة والتداولية هي فرع من فروع علم اللغة الذي يدرس املعىن. غري أن علم الداللة يبحث املعىن داخل اللغة أو من حيث تركيبها الداخلي أما التداولية تكشف املعىن خارج اللغة إما من ناحية املتكلم واملخاطب أو. أو التداولية هي الدراسة على سبيل املثال يوجد الكالم "ماذا فعلت خارج البيت عن املعىن يتعلق ب. 4 يا ابنيت " الذي تكلمته األم البنتها عندما البنت خارج البيت يف الساعة العاشرة ليال. إذا نظرنا من ناحية ترتيب اجلملة فله معىن االستفهام األصلي يف الكالم إنشائي. لكن نظرا 1 حممد حممد داود العربية وعلم اللغة احلديث )السويس: دار غريب _ ) 181 2 A. Chaedar Alwasilah, Linguistik Suatu Pengantar (Bandung;Angkasa, 2011), 100 3 I Dewa Putu Wijana dan Muhammad Rohmadi, Analisis Wacana Pragmatik (Surakarta: Yusma Pustaka, 2011), 3 4 Geoffrey Leech, Prinsip-prinsip Pragmatik (terj) (Jakarta: UI-Press, 1993), 8 1

من إىل فاملعىن ال يكفي باملعىن االستفهام األصلي بل معىن اإلستفهام اجملا.ي. فلذالك حتليل التداولية قادر على محل املعىن املقصودة واملناسبة ب. املبحث املوجود واملعروف يف دراسة التداولية هو األفعال الكالمية. األفعال الكالمية هي الكالم الذي له املعىن احلرفية واملعىن غري حرفية أو املعىن اخلارجي. بل األفعال الكالمية اليت األثر بأحوال أكرب متلك بشكل بسيط الظاهرة معتمدة على السياق حىت ممكنكثرية من التفاسر لكالم واحد. ستأيت تأثرية من ذلك الكالم. هذه ومن أنو اع األفعال الكالمية اليت حيققه املتكلم منها احلدث التعبريي واحلدث غري تعبريي وقوة اآلثر. احلدث التعبريي هو احلدث أو الكالم يعرب تعبريا باملعىن أو األخبار الكالم"سأذهب إىل ماالنج غدا" مبعىن كالم خربي. واحلدث غري تعبريي هو فيه.مثال يف احلدث أو الكالم الذي فيه قوة ت أث ر املتكلم بشكل إجيايب وأمري واستفهامي ومدحي وعقدي أوغري ذلك.على سبيل املثال يف الكلمة "الزبالة جبانبك يا فاطمة" اليت فيها قوة تأث ر فعل املخاطب. أما قوة اآلثر هي أفعال املخاطب استجابا من احلدث غري تعبريي. مثال من احلدث غري تعبريي يأثر املخاطب ليفعل شيئ فيأخذ املخاطب الزبالة ويطرح إيل املزبلة. 5 ويف التايل احلدث غري تعبريي مقسوم إىل بعض األقسام. ميكن يع رب كالم اإلنسان بوسيلة شفهية أو كتابية. الشخص الذي يعمل األعمال الكالمية فيكون املتكلم. من شكل الكالم الشف وي يف ولا شارك املخاطب. خبالف ذلك يف وسائل الكتابية الشخص الذي سيكون املتكلم واملخاطب هو القارئ. ومن وسائل اليت فيها استعمال الكالم تلك الرواية. الرواية يف وظيفتها إذا اليت فيها الرواية هي الكالم فيكون هو الكاتب احلوار بني املمثل يف نظرنا إليها ليس فقط املصدر القراءة لتمرير الوقت أو السبب امل تع ة عند قراءهتا ولكن هناك أشياء أخرى مهمة من ذلك أدبية مبا يف ذلك الروايات بكل عملها ومباد رهتا قادرة على تغيري العامل. الرواية وهي أعمال 5. Moh Sony Fauzy, Pragmatik dan Ilmu Ma aniy (Malang: UIN Press, 2011), ii 2

رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي املصرية مهة األمر ألن هذه الرواية ليست فقط حتكي حكاية عن تصوير املمثل وحياهتا لكن هذه الرواية صورت عن مكافحة من النساء املصرية حلصول احلقوق الت ساوية بالرجال. ألن حالة يف املصر تلك الوقت اخنيا.ا على الرجال وميي ز النساء. حىت تعامل الرجال النساء دون تقييد كثريا ما. فلذالك بوصيلة تلك الرواية أردت نوال أن تصو ر تلك احلالة ونقد السياسية أو اإلجتماعية لتحسني النظام احلكمي يف مصر. تنظر إىل وظيفة ودور من التداولية كما عرضت الباحثة عن الكالم فيما سبق كي يكون على محل املعىن املقصودة فالباحثة ستبحث عن حتليل األفعال الكالمية يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعدوي. على سبيل ذلك تستطيع الباحثة أن حتلل وتصنف أشكال الكالم يف تلك الرواية. وتريد الباحثة على كل الكالم أيضا أن تعرف ضرائر وأدوار التداولية من تفسري املعىن. ألن املعىن من أهم العناصر يف التفاعل. عندما املعىن املقصود التتصال إىل املخاطب فسوف حيدث التفاعل بسوء التفاهم. افرتضت الباحثة أن هذ البحث من مهة األمر صري ت الرواية موضوعا يف هذا البحث اللغوي علم التداولية خاصة نظرا إىل هذه الرواية إنتاجا من األدب. اعتمادا على مالحضة فيما سبق فإن حتليل التداولية يف الرواية مهما يف البحث ألن يف بعض األحيان ال ميكن للمعىن أن حتصل ببساطة فقط نظر إىل العالقة بني بنية اجلملة ولكن خارج ذلك كأحوال املتكلم واملخاطب وأيضا الظروف اليت من حوهلما.و التداولية اليت تدرس خارج اللغة سوف تساعد على تفسري معىن الكالم على احلصول السليم وفقا بذهن املتكلم. فاختارت الباحثة املوضوع " األفعال الكالمية في رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي" يف حبثها. والبحث هبذا املوضوع مل يكن شائعا يف قسمنا قسم اللغة العربية وأدهبا بل هذا املوضوع بالتعامل اليومي هلما ارتباطا وثيقا وال ميكن انفصاال بينهما. من خلفية البحث الحت األسئلة فيما يأيت : 3

ب. ت. أسئلة البحث ما أنواع احلدث غري التعبريي يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي ما أنواع قوة األثر يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي األهداف املعرفة أنواع احلدث غري التعبريي يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي املعرفة أنواع قوة األثر يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي.1.2.1.2 ث. فوائد البحث من الناحية النظرية: هبذ البحث اجلامعي سوف تبحث الباحثة فأرادت الباحثة أن تعطي اعالنا جديدا الذي فيه العلوم واملعرفات الدقيقة عن التداولية خاصة عن األفعال الكالمية. من الناحية التطبيقية: النتائج من هذا البحث سوف حتصل الباحثة ستعطي الصور للباحثني األخرى يف حبوثهم القادمة متعلقة بعلم التداولية. ج.حدود البحث غري خاصة احلد يف هذ البحث قامت الباحثة حلد البحث على حتليل األفعال الكالمية التعبريي وقوة األثر من الكالم املباشرة يف رواية إمرأة عند نقطة الصفر لنوال السعداوي. حد دت الباحثة ذالك املوضوع ألن بنسبة إىل نظرية أوستني و سرييل أكثر حبوثه يعين يتعلق حبدث غري التعبريي و قوة األثر. 4

ح.الدراسة السابقة 1. سندي ألفا ر.قي. 2111. نظرية األحداث الكالمية يف رواية حضرة احملرتام لنجيب حمفوظ )دراسة حتليلية تداولية(. البحث اجلامعي. قسم اللغة العربية وأدهبا كلية العلوم اإلنسانية والثقافة. اجلامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مبالنج.املشرف: أنوار فردوسي املاجستري. باستخدام الباحثة املنهج الكيفية الجتاه البيانات الوصفية ملعرفة أوجه نظرية األحداث الكالمية من ناحية احلدث التعبريي واحلدث غري التعبريي و قوة األثار من الكالم الشخصية يف الرواية حضرة احملرتام لنجيب حمفوظ اليت تشتمل على حوار بني املتكلم واملخاطب. وأما طريقة مجع البيانات استخدمت الباحثة الدراسة مكتبية بطريقة الوثائق. ووجدت الباحثة نتائج البحث منها من جهة االتصال إن الكالم الشخصية يف الرواية حضرة احملرتام لنجيب حمفوظ اليت تتضمن على نظرية األحداث الكالمية تتكون على تسعة وتسعون كالم. كان احلدث غري تعبريي من ناحية أشكاله قسمان وهي الفعل الكالمي املباشرة والفعل الكالمي غري مباشرة. وأما من ناحية وظائفه مخسة أقسام هي االخياريات وتوجيهات وااللتزاميات والتعبرييات واالعالنيات. وأثار من قوة األثار منكالم الشخصية للمخاطب يف هذه الرواية مثال ارتاح وجذاب وفرح وقلق وأخزن وختوف على تغيري فعل املخاطب باختالف أنواع الفعل. 2. أرنا ديوي مشرفة. 2113. قوة األثر يف سورة النمل عن قصة نيب سليمان ومملكة بلقيس )دراسة حتليلية تداولية(. البحث اجلامعي. شعبة اللغة العربية وأدهباكلية العلوم اإلنسانية جبامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية ماالنج. املشرف: الدكتور احلاج سوتامان املاجستري. 5

تستعمل الباحثة يف هذا البحث الطريقة الكيفية إلنتاج البيانات الوصفية من الكلمات املكتوبة. وهذا البحث العلمي نوع من الدراسة املكتبية ( Library )Research مبعىن أن مصدار البيانات واإلخبار من متنوع املواد يف غرفة املكتبة كالكتب أو اجملاالت أو الوثائق أو قصص التاريخ وغري ذلك. وعلى ذلك تستعمل الباحثة يف عملية مجع البيانات بطريقة الوثاقية Method( )Documenter ألن الباحث وقع يف مكان واحد. نتيجة البحث هو أن الطريقة املستخدمة سريل يف سورة النمل عن قصة سليمان أن الكلمات اليت تدل على قوة األثر هي ثالثة عشر مجلة. مث يذكر مباحث أنواع قوة األثر بينه شكر تعقيد ختويف ندم خداع وتعجب. وغري ذلك حتليل املباحث فعل القول وفعل املتضمن يف القول الذي حيصل قوة األثر. هناك يوجد أنواع أفعال التعبري أفعال اإلثبات أفعال التوجيهات أفعال الوعديات وأفعال تعبريية إذا يف هنا مل يكن نوع فعل القول من إعالنات. نور خالصة. 2112. احلدث غري التعبريي يف سورة يس )دراسة حتليلية تداولية( البحث اجلامعي قسم اللغة العربية وأدهبا بكلية العلوم اإلنسانية جبامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مبالنج. تستعمل الباحثة البحث الكيفي باستعمال املنهج الوصفي ( Descriptive )Method هو بأنه البحث الذي حيصل على البيانات الوصفية احملققة املكتوبة واملصادر الرئيسية هي القرآن الكرمي اخلاص يف صورة يس حتليل البيانات هي استخراج األيات القرأنية يف سورة يس اليت تتضمن احلديث غري التعبريي مث مث جيتمع إىل أنواع احلدث غري التعبريي. أما نتائج البحث اليت حصلت إليها الباحثة هي سورة يس اليت وجدهتا عن احلدث غري تعبريي يف سورة يس يبلغ عددها 11 أية تأيت:.3 6

إعالنات 3 آيات واإلخباريات 11 آيات والتعبريات )Expressive( )Declarative( تتضمن )Asertive/Representative( تتضمن تتضمن 5 آيات والتوجيهات )Directive( تتضمن 11 أية واإللزاميات )Commisive( تتضمن 33 أية. 4. فراديال أيكا موستيكا 2111 قوة األثر عند اأحاديث النبوية يف كتاب "من مقومات النفسية اإلسالمية" )دراسة وصفية حتليلية تداولية( البحث اجلامعي قسم اللغة العربية وأدهبا بكلية العلوم اإلنسانية جبامعة موالنا مالك إبراهيم اإلسالمية احلكومية مبالنج. منهج البحث هذا البحث اجلامعي طريقة الكيفية )Qualitative( الجتاح على البيانات الوصفية )Descriptive( من الكلمات املكتوية أو من لسان شخص مبحوث. نوع هذا البحث هوحبث وصفي وهدفه تعبري البيانات من املوضوع املبحوث على وجه التفصيل بالكلمات أو الصور وليس باألرقام. استتنتج بعد دراسة عميقة وحتليل دقيق أنكتاب من مقومات النفسية اإلسالمية تشتمل على تسع وعشرين حديثا الذي يظهر قوة اآلثار.كان لفظه صلى اهلل عليه وسلم ميثل نقاوة اللغة وخيار ألفاظها وقدتناقل الصحابة أحاديثه الشريفة فتأثروا هبا مث خرجوا للجهاد فنشروها يف أرجاء املعمورة. فذلك يدل على قوة اآلثار املوجودة من أقوال الرسول. ومن هنا قامت الباحثة على البحث باختالف املبحث أو املوضوع.كما رأينا أن يف الدراسات السابقة أكثرها أخذوا الباحثون بعض من مباحث األفعال الكالمية مثال أخذ الباحث احلدث غري التعبريي أو قوة اآلثر فقد. فلذالك تأخث الباحثة املبحث األفعال الكالمية امجاال إما احلدث التعبريي واحلدث غري التعبريي وقوة اآلثر. واخرتت الباحثة املوضوع اآلخر أو املوضوغ املختلف من الدراسات السابقة. 7

خ.منهج البحث.(library research) 1. أنواع البحث إن هذا البحث من حيث نوعه هو الدراسة املكتبية دراسة مكتبية هي الدراسة اليت حتدد أعماهلاكلكان يف املكتبة وال حتتاج إىل البحث امليداين 1 2. مصادر البيانات املصدر األساسي: املصدر األساسي يف هذا البحث مأخوذ من رواية إمرأة عند نقطة الصفر. املصادر الثانوية : فاملصادر الثانوية يف هذا البحث مأخوذة من الكتب املتعلقة باملوضوع ومواقع اإلنرتنيت واملعاجم والصحف. 3. طريقة مجع البيانات ستستخدم الباحثة طريقة الدراسة املكتبية يف هذا البحث جلمع البيانات. الدراسة املكتبية هي طريقة تستخدم مصادر املكتبة حلصول البيانات. 7 بل فيها اخلطوات ستجري الباحثة منها: 1( متليك فكرة العامة عن موضوع البحث 2( تنشيد االعالن املساعد 3( تأكيد تركيز البحث و تنظيم املرجع 4( اكتشاف املراجع 5( إعادة تنظيم املراجع وكتابة رقم القياسي 1( مراجعة و تغين املصادر 7( إعادة تنظيم املراجع أو رقم القياسي و إبداء الكتابة 6 Mestika Zed, Metode penelitian kepustakaan ( Jakarta: Yayasan Obor Indonesia, 2008), 1 7 نفس املرجع. 2-1 8

الكيفي( qualitative ) وتستخدم فيه الباحثة 4. طريقة حتليل البيانات إن حتليل هذا البحث هو حبث منهج الوصفي( descriptive ) البحث الكيفي هو البحث الذي يعتمد على دراسة الظاهرة يف ظروفها الطبيعية بإعتبارها مصدرا مباشرا للبيانات وتستخدم بياناته الكلمات والصور وليس االرقام ويتم مجع بياناته باملالحظة املباشرة واملقابلة املتعمقة والفحص الدقيق للوثائق ويهتم بالعمليات أكثر من جمرد النتائج وهو يعتمد يف حتليل البيانات بطريقة استقرائية. واملنهج الوصفي هواملنهج الذي يعتمد على دراسة الظاهرة كما توجد يف الواقع ويهتم بوصفها وصفا دقيقا ويعرب عنها تعبريا كيفيا أو تعبريا كميا.فالتعبري الكيفي الظاهرة ويوضح خصائصها. 8 يصفلنا ستستخدم الباحثة يف حتليل البيانات طريقة حتليل التفاعلي.)interaktif( قال ميلس وهوبرمان أن عملية يف حتليل البيانات الكيفية ت يس ر بالفين وإستمرارا حىت تاما والبيانات يف حالة تامة. أما اخلطوات يف حتليل التفاعلي منها: )interaktif( 1. تقليص البيانات( reduction (Data.3 : تلخيص واختيار أحوال األساسية تركيز إىل أمهية األشياء 2. عرض البيانات( display (Data : عرض البيانات إما بالوصف البسيط أو خريطة أعمدة أو خمططإنسيايب وغري ذلك. النتيجة( Conclusion ) : اإلجايات من مشكلة البحث. 1 8 أمني ساعايت االسرتاجتيةكتابة البحث العلمي من بكلوريوس مث املاجستري وحىت الدكتورة )السعودية: املركز السعودي للدراسات 1111 ( 78 9 Sugiyono, Memahami Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta 2008), 91-92 9

املخطط لتحليل البيانات خطة لجمع البيانات. تقليص البيانات بعد تحليل على مد ة تحليل توق ع عرض البيانات بعد تحليل على مد ة تحليل النتيجة بعد تحليل على مد ة تحليل 11

الفصل الثاني اإلطار النظري 1.علم التداولية قد أفرزت املعرفة نظريات ومفاهيم لغوية متباينة يف األسس املعرفية انبثقت عنها تيارات لسانية جديدة منها التيار التداويل وهو مذهب لساين يدرس عالقة النشاط اللغوي مبستعمليه وطرق وكيفيات استخدام العالمات اللغوية بنجاح والسياقات والطبقات املقامية املختلفة اليت ينجز ضمنها "اخلطاب" والبحث عن عوامل اليت جتعل من "اخلطاب" رسالة تواصلية "واضحة" و "ناجحة" و البحث يف أسباب الفشل يف التواصل با اللغات الطبيعية...اخل 10 حيدف املخاطب الذي يأول مجلة إىل إدراك الفكرة اليت يريد املتكلم التعبري عنها. وهذا األمر هو إذن - و إىل حد ما- عملية يؤد ي حمص لها إىل نسبة أفكار إىل اآلخرين. وهوكما بي نه مثال الطفل الذي رفض تنظيف أسنانه عملية تتم بواسطة نسبة أفكار إىل اآلخرين. فلكي نفهم مجلة الطفل ينبغي أن ننسب إليه مقصد الرد على أمر األب وننسب إليه معارف أو اعتقادات فيما خيص الصلة بني تنظيف األسنان والنوم. و فصال عن ذلك ينتظر الطفل الذي يتلف ظ هبذه اجلملة أن تكون مجلة مفهومة ويفرتض على األرجح أن أباه يقيم الص لة نفسها اليت يقيمها هو بني تنظيف األسنان والنوم وبعبارة أخرى إنه ينسب إىل أبيه أفكارا ومعارف ضرورية لفهم إجابته. وهكذا ال تنفصل نسبة حاالت ذهنية إىل اآلخرين عن استعمال اللغة ورغم ذلك فإن عملية النسبة هذه ليست أمرا 10 مسعود صحراوي التداولية عند العلماء العرب )دار الطليعة للطباعة والنثر: بريوت 5002( 2 11

أ. ختتص به اللغة واستعماله. فكما هو شأن العمليات اإلستداللية فإن قدرة عامة خيتص هبا اجلنس البشري تتجاوز قدرة عدد منالثدييات العليا. هذه النسبة هي هذا ويقع مفهوم "األفعال الكالمية" يف موقع متميز من هذا املذهب اللساين اجلديد يف تصو ر املعاصرين ويشكل جزء ا أساسيا من بنيته النظرية بتصريح العلماء الغربيني املؤسسني للتداولية أنفسهم 11 وقد أضحى نواة مركزية لكثري من البحوث التداولية. 15 نشأة علم التداولية من املفيد أن نذكر بأن نشأة التداولية توافقت تقريبا مع نشاة العلوم املعرفية. ولقد جرى التفكريي يف الذكاء االصطناعي يف سياق عقلية جديدة هي العقلية اليت مك نت من ظهور العلوم املعرفية. 13 عندما ألقى الفيلسوف جون أوستني "حماضرات وليام جاميس" عام 1522 مل يكن يفك ر يف تأسيس اختصاص فرعي للسانيات. فلقد كان هدفية تأسيس اختصاص فلسفي جديد هو فلسفة اللغة. وجنح يف ذلك بيد أن >حماضرات وليام جاميس< ستكون كذلك بوتقة التداولية اللسانيات وستمث ل 14 فيها قطب الرحى طوال ثالثني سنة. كانت غاية بقية احملاضرات اليت ألقاها أوستني سنة 1522 وضح أحد أسس الفلسفة التحليلية األجنلوسكسونية يف تلك احلقبة موضع سؤال وهو أساس مفاده أن اللغة هتدف خاصة إىل وصف الواقع: فكل اجلمل ى)عدا االستفهامية واألمرية والتعجبية( ميكن احلكم عليها بأهنا صادقة أو كاذبة. فهي صادقة إذا كان الوضع الذي تصفه قد حتق ق فعال يف الكون وهي كاذبة خبالف ذلك. وعلى هذا النحو فإن مجلة "تكتب آن وجاك كتاب التداولية اليوم" صادقة مبا أنه يف الوقت الذي نكتب فيه هذه الفكرة فإننا نكون بصدد 2 11 فان ديك النص والسياق)ترمجة( )الدار البيضاء: إفريقيا الشرق _( 522 15 مسعود صحراوي التداولية عند العلماء العرب )دار الطليعة للطباعة والنثر: بريوت 5002( 2 آن روبول وجاك مشالر التداولية اليوم علم جديد يف التواصل )بريوت: املنظمة العربية الرتمجة 5003( 52 14 نفس املرجع. 55 11

تأليف الكتاب املعىن الذي ستقرأونه خالل بضعة أشهر. ولقد أطلق أوستني على هذه الفرضية املتعل قة بالطابع الوصفي للجمل تسمية موحية هي: اإلهبام الوصفي وأفرد هلا "حماضرات وليام جاميس" مناقشتها ورفضها. 12 ال يتضح مفهوم "الفعل الكالمي" إال بالرجوع إىل اإلطار املفاهيمي الذي قمنا ببحث الظاهرة يف نطاقة وهو ما مسي "نظرية األفعال الكالمية" اليت جاء هبا الفيلسوق املعاصر ج.ل. أوستني J.L. Austin )تويف عام 1590( وطو رها تلميذه الفيلسوف ج. سريل J.Searle بإعطائها صيغاهتا النموذجية النهائية. فقد تعم ق أوستني يف إجناز فلسفة داللية هتتم باملضامني واملقاصد التواصلية وختتلف عما عرفناها عند علماء الداللة اللغويني وخصوصا البنيويني منهم فقدكان أوستني يلح على القيمة التداولية لعبارات لغويةكثرية تستخدم يف اللغة اإلجنليزية ورمبا يفكل اللغات. 19 إن أقرب حقل معريفي إىل التداولية La Pragmatique يف منظورنا هو "اللسانيات". وإذاكان األمركذلك فإنه من املشروع البحث صلة هذا العلم التواصلي اجلديد باللسانيات وبغري اللسانيات من احلقول املعرفية األخرى اليت يشرتك معها يف بعض األسس املعرفية 12 نظريةكانت أم إجرائية وذلك قبل وضع تعريف للتداولية أو حتديد مفهومها. فالتداولية ليست علما لغويا حمضا باملعىن التقليدي علما يكتفي بوصف وتفسري البين اللغوية وبتوقف عند حدودها وأشكاهلا الظاهرة ولكنها علم جديد للتواصل يدرس الظواهر اللغوية يف جمال اإلستعمال ويدمج من مث مشاريع معرفية متعددة يف دراسة ظاهرة "التواصل اللغوي وتفسريه". وعليه فإن احلديث عن "التداولية" وعن "شبكتها املفامهية" يقتضي اإلشارة إىل العالقات القائمة بينها وبني احلقول املختلفة ألهنا تشيئ بانتمائها إىل احلقول مفاهيمية تضم مستويات متداخلة كالبنية اللغوية وقواعد التخاطب 12 نفس املرجع. 55-30 19 12 نفس املرجع. 12 مسعود صحراوي التداولية عند علماء العرب )دار الطليعة:بريوت 5002( 10-5 11

واالستدالالت التداولية والعمليات الذهنية املتحكمة يف االنتاج والفهم اللغويني وعالقة البنية اللغوية بظروف االستعمال. 18 ب.علم التداولية لغة واصطالحا التداولية مصطلح يأيت من كلمة "PRAGMATICA" الذي 1538 عندما نظ م موريس تعامل جرليس فريس Charles R Pierce سنة موريس تعر فها عن علم الرمز.(Semiotika) التداولية هي دراسة معىن الكالم يف بعض احلاالت. وميكن أن نفهم صفات اللغة بعلم التداولية يعين كيف تستعمل اللغة يف عملية اتصال. تبعا لفان دايك )1522 نأ( نقطة مهمةلعلم التداولية. 15 انتشر علم عالقة تداوليةبأفعال الكالم (speech act) التداولية يف جمال علم اللغة بواليات املتحدة سنة وثيقة جدا ألهنا 1520 كانت مستوحاة من مأثرات فالسفة اللغة مثل أوسنت )1595( وسريل )1595(. و ميكن أن نفهم علم التداولية من اجلوانب منهم: األخرى )1( دراسة اللغة يف أو علقة بني اللغة واالتصاالت وال سيما استخدام اللغة اتصال استخدام اللغة )العالقة بني عناصراللغةو السياق والوضع( )5( مشاكل التفاسري )الداليل( و استخدامكالم الواقعي )3( استخدام وفهم عن األفعال الكالمية act( speech ( )4( املستمع (speaker-listener) عن السياقكله. 50 تأثري بنية اجلملة بسبب العالقة بني املتكلم و. املعىن ينطوي كل من التفسري الداليل للكلمة فضال علم التداولية ميكن دراستها من أربعة تركيزات وهم: )1( دراسة اللغة يفهم على أنه دراسة جتمع بني الصوت واملعىن من مكونات اإلشارة والنظم الفرعية )علم األصوات 18 نفس املرجع. 19 19 Fatimah Djajasudarma, Wacana dan Pragmatik, (Bandung:Refika Aditama, 2012) 71 50 نفس املرجع. 25 11

والنحو )الصرف-النحو( وعلم املعجم تداولية الكالمية ) 5 (دراسة )موضوع-رميا( واملوضوع هو جزء من اخلطاب الذي يعطي معلومات حول ما يقال رميا الذي يعطي معلومات حول املوضوع أو الرتكيز اخللفية والرتكيز يعطي معلومات حول العناصر اليت تعترب األكثر أمهية واخللفية اليت تعطي معلومات عن مكان شهد الكالم.أو الرتكيز على النقيض من )إعطاء العناصر اإلجيابية والسلبية من املعلومات( ) 3 (دراسة اخلطاب عملي من خالل فهم اخلطاب )سياق اخلطاب(كوحدةكاملة ) 4 (الدراسةاملهدب الوضع قبل أن بالوضع. الكالم 51 والتعريف. نبحثعن األفعال الكالمية أحسن أن تبحث الباحثة عن الوضع الكالم.ألن الكالم. يرتبط ارتباطا وثيقا وأن الوضع التداولية و أي الكالم من الظواهرعلم الداللة. 55 بعلم التداولية حبسب هذا العلم يدرس املعىن تعليقا الكالمكنا قادرين أن نتمي ز أي الكالم من ظ ا وهة علم وباإلضافة إىل ذلك بسبب تعدد املعاين اليت ميكن تعرضها أحوال الكالم لنا اليت ينبغي أن ينظر يف علم التداولية منهم : 53 ت. وضع الكالم أ. املتكلم واملخاطب وفقا للعرف سريل وغريه وألجل التبسيط املؤلف ليج املتكلم penutur ب (n) واملخاطب petutur ب (t). "املتكلم أو الكاتب"و "السميع أو القارئ".وبالتايل فإن استخدام LEECH.مساه ليج هذا الرمز لتقف على و t ال حتد n عملي يف أي لغة املنطوقة.املصطلح"املستقبل" )الشخص الذي يتلقى ويفسر الرسالة( و "منادي" )الناس الذين ينبغي أن يقبل الرسالة واملهدوف منها( حيتاج 22 Geoffrey Leech, Prinsi-Prinsip Pragmatik, (Jakarta:UI-Press, 1993), 19 51 نفس املرجع. 23 23 I Dewa Putu Wijana dan Muhammad Rohmadi, Analisis Wacana Pragmatik, (Surakarta: Yusma Pustaka, 2011), 15 11

1522(: )ليون متييز منهما أيضا إىل 34.قد يكون املستقبل هو الشخص الذيكان مارا واستمع إىل رسالة وليس الشخص الذي ينادي 54.مفهوم املتكلم واملخاطب فإهنما يشمالن أيضا املؤلف والقارئ عندما يكون الكالم بالغا بالكتابة. اجلوانب املتعلقة باملتكلم واملخاطب واجلنس ومستوى األلفة اخل ب. يف وقوع حمادثة ال و هي السن واخللفية االجتماعية واالقتصادية السياق هو حالة أو وضع حدوث االتصال.ميكن اعتبار السياق السببا متعلق باخلطاب سواء فيما يتعلق املعلومات يعتمد على السياق الذي يسبق احلدث الكالم. 52 باملعىن واملقصود أو 24 Geoffrey Leech, Prinsip-Prinsip Pragmatik, (Jakarta:UI-Press, 1993), 19 52 نفس املرجع. 15 11

عملية األفعال الكالمية 59 املخاطب املتكلم purposed املقصود understanding الفهم املقصود encoding التشفري decoding التفكيك الرمز phonation النطق audition االستماع السياق context 26 Henry Guntur Tarigan, Pengajaran Wacana, ( Bandung:Angkasa, 2009), 5 11

يف. يف. السياق الذي يبحثه علم اللغة هو سياق يف مجيع الوجوه الطبيعيات أو االجتماعي اليت ذات الصلة من الكالم املتكلو واملخاطب. 52 ت. غرض الكالم علم التداولية السياق هو كل املعرفة اخللفية مفهوما على أشكال الكالم اليت يتحدث هبا املتكلم حبسب مقاصد واهلدف من املتكلم.يف هذهاملسألة است عم ل أشكال الكالم املتعددة ليعرب املقاصد املتساوية. و إال األغراضاملتنوعة تستطيع أن توصلبنفس الكالم الغرض) activities.)goal oriented أشكال علم التداولية عمليةالتكلم يهتم على الكالم مثل "الصباح" "صباح اخلري" ميكن استخدامها لتعرب نفس الغرض أي لتحية الشخص اآلخر )أصدقاء واملعلمني والزمالء)اليت مت العثور عليها يف الصباح.باإلضافة إىل ذلك صباح اخلري مع وجود اختالفات عندما حتدث مع هلجة معينة وميكن أيضا حاالت خمتلفة اليت استخدامها للتحقق يف وقت متأخر للمعلمني أو الزمالء )الصحابة( الذين هم يف وقت متأخر إىل االجتماعات اخل.فلذلك هناك الفرق األساسي بني نظرعلم التداولية العملي بنظر النحوي الرمسية. 58 ث.الكالمكالفعل أو النشاط عندما قواعد اللغة التعامل عناصر اللغةككيان جمردة مثل اجلملة يف دراسة حنوية واالقرتاحات الداليل يف الدراسة. علم التداولية املرتبطة و املتابعةباللفظي )الفعل اللفظي( اليت حتدث يف حالة معينة.يف هذه العالقة تعامل التداولية اللغة أحس من النحوي. 55 ج. الكالمكانتاج األفعال اللفظية 27 Mulyana, Kajian Wacana, (Yogyakarta :Tiara Wacana, 2005), 21 28 Geoffrey Leech, Prinsip-Prinsip Pragmatik, (Jakarta:UI-Press, 1993) 20 55 نفس املرجع. 50 11

الكالم املستخدم يف هيكل علم التداوليةكما هو مقرتح يف اخلصائص الرابعة من شكل األفعال الكالم.وبالتايل فإن الكالماحملصول هو شكل من أشكال األفعال اللفظية. قال ستيفن جيم ليفنسون من جامعة كامربيد و Staven James Lavinson جاكوبسون 1590 بأن وظائف الكالم ميكن أن تركزعلى واحدة من املكونات األساسيةستة من أحداث االتصاالت على النحو التايل: الوظيفة الرسالة 1. املرجعية Referensial( )Fungsi :الرتكيز على املضمون من مشار الوظيفة الوجدايت Emotif( )Fungsi :الرتكيز على حالة املتكلم الوظيفة االعتزامية Konatif( )Fungsi :الرتكيز على رغبات املتكلم اليت يفكرها.5.3 املستمع 4. الوظيفة ميتا لغوي Lingua( )Fungsi Meta :الرتكيز على رمز املستخدم وظيفة فايق Faik( )Fungsi :الرتكيز على قناة)اإلفتتاح وصيانةالعالقات والتصاالت بني املتكلم واملخاطب( اإلنشاء.2 9. الوظيفة الشعرية Puitik( )Fungsi :الرتكيز على كيفية ترميز الرسالة أوالكتابة يف كلمة مرور. 30 30 Henry Guntur Tarigan, Pengajaran Wacana, (Bandung: Angkasa, 2009), 12 11

الوظيفة االنفعالية الوظيفة االعتزامية الوظيفة المرجعية وظائف الكالم وظيفة ميتا لغوي الوظيفة الشعرية وظيفة فايك للتدليل على طبيعة هادفة للبالغ هاليداي )1523( يستخدم الدالة املدى.انه مت استخدام الكثري من الوقت إلجراء البحث والتنقيب عن ذلك ويف النهاية ميكن تلخيص أنواع سبعة من وظيفة اللغة.وهي:.1.5.3.4 الوظيفة النفعية Instrumrntal( )Fungsi على سبيل املثال "ال حيملون السكني" الوظيفة التنظيمية) Regulasi )Fungsi هي اإلشراف على األحداث.على سبيل املثال الشبهات ومراقبة السلوك وحتديد التشريعات اخل الوظيفة التمثيلية) Representasi )Fugsi هو استخدام اللغة يف اإلدالء ببيانات صراحة أو "يصف" التقرير يف واقعيته ينظر شخص ما.على سبيل املثال "خطب الرئيس اجلمهورية الليلة املاضية" الوظيفة التفاعلية )Fungsi Interaksional( لضمان صيانة االجتماعية. 12

الوظيفة الشخصية الفعل الواردة يف الكبد. الوظيفة األستكشافية )Fungsi Personal( )Fungsi Heuristik( عن املشاعر والعواطف وشخصية وردود عن جمريات األمور اللغة املستخدمة الكتساب املعرفة ودراسة البيئة.وكثريا ما تعرض وظائف الكشف عن جمريات األمور يف شكل أسئلة اليت تتطلب إجابات. الوظيفة اخليالية ث. Imaginatif( )Fungsi خللق أنظمة أو أفكار خيالية. 31 أفعال الكالمية المباشرة األفعال الكالمية تشري إىل وظائفها يف أفعال مباشرة ولفظياأو الكالم حبسب احلقائق..2.9.2 ج. األفعال الكالمية غير مباشرة األفعال الكالمية غري مباشرة متيل إىل أن حتدثكما ذكر يف وقت سابق أن أعمال األفعال الكالمية املباشرة ميكن التعبري من خالل اجلهود: )1( السرد وفقا للواقع "خطاب الوضعي" )الكالم احلريف( و )5( استخدام نائب الرئيس عن أفعال الكالم.إىل األفعال الكالمية مباشرة ميكن إضافة "شروط ممتعة جبعل األفعال الكالمية غري مباشر. 35 الباحثة مث ستشرح النظريات املتعلقة باألفعال الكالمية. 31 Henry Guntur Tarigan, Berbicara Sebagai Suatu Keterampilan Berbahasa, (Bandung:Angkasa, 2008), 13-14 32 I Dewa Putu Wijana dan Muhammad Rohmadi, Analisis Wacana Pragmatik, (Surakarta: Yusma Pustaka, 2011), 16 11

5. نظرية األفعال الكالمية عند أوستين وسيرل األفعال الكالمية هي علم يدرس التحليل الواقعي للغة مع جوانب االستخدام الفعلي. وقدم األفعال الكالمية أول مرة من قبل أوسنت يف عام 1592 وهي النظرية اليت يتم إنشاؤها من الدراسة. مث وضعت هذه النظرية من قبل سريل )1595( من خالل نشر 33 كتاب األفعال الكالمية: مكتوب يف فلسفة اللغة أيضا. فعل الكالم أو األفعال الكالمية هو أساسي لعلم التداولية والعنصر الرئيسي يف علم التداولية. األفعال الكالمية هي األساس لتحليل موضوعات أخرى مثل االستلزام و غري ذلك. األفعال الكالمية هلا أشكال خمتلفة يف التعبريها لغرض املعني. أوسنت )1595( ذكر أن األساس عندما يقوم شخص مبا يقول بأنه األفعال الكالمية. فتبد ت هذه النظرية يف عام )1559( وحدد األفعال الكالمية عمال مثل ذلك من خالل الكالم. هرن برغر Hornberger )1559( حدد األفعال الكالمية من إحدى وظيفة يف جمال االتصال. لذلك ميكن االستنتاج بأن الفعل الكالم هو الكالم الذي حيتوي مبثابة كيان وظيفي يف االتصال وقال أن يأخذ يف االعتبار نواحي الوضع. األفعال الكالمية واألحداث يف الكالم ترتبط ارتباطا وثيقا.كالمها ظاهرتني اللتان يف هذه العملية وهي عملية التواصل. هذا احلدث هو حدث اجتماعي ألنه يقع يف حالة واحدة ومكان معني. وهذا احلدث أيضا األساس سلسلة من عدد األعمال كلمة )باإلنكليزية: )speech Act الذي يتم تنظيمه لتحقيق اهلدف. وهكذا أن فعل الكالم دائما يف احلدث. إذا مت النظر إىل الكالم فينبغي أن ينظر على معىن أو أمهية العمل يف كالمهم.ألن يف األفعال الكالمية عادة فيها الفعل املخاطب. 33 Geoffrey Leech, Prinsip-Prinsip Pragmatik, (Jakarta:UI-Press, 1993), 21 11

كتب يف رمحدي 5004 Rohmadi أن إحدى لغويني نص على األفعال الكالمية هو م أش ر النفسية الفردية يتم حتديد االستدامة من خالل قدرة املتحدثني للغة يف احلاالت. يف األفعال الكالمية ينظر على معىن أو أمهية العمل يف الكالم. بعض سويتو يف اللغة االجتماعي قال: أن األفعال الكالمية هي ظاهرة اجتماعية وهناك تفاعل بني املتحدثني يف حالة معني و الكالم يأثر عمل املخاطب. ومن آرائهم فيمكن استنتاج أن هذا الفعل الكالم يف االتصال بغرض معني يأثر املخاطب يف حالة يعرب فيها الكالم. هو الكالم الذي حيتوي على اإلجراء 5.1 األفعال الكالمية عند أوستين اثنني من الفالسفة جون أوسنت وجون سريل يتطو را نظرية األفعال الكالمية من االعتقاد األساسي أن اللغة املستخدمة لتنفيذ اإلجراء. لذلك يركز على فهم أساسي لكيفية معىن والعمل املرتبطة اللغة. 34 نظرية األفعال الكالمية نشأت بأعمال جون أوسنت مت تطوير األفكار ودجمها يف النظرية اللغوية اليتكتبها جون سريل.يثري العمل سريل أيضا أسئلة هامة حول املخزون )والتصنيف( اإلجراءات املعروفة وكيف ميكن خلطاب واحد أن ترتافق مع إجراءات أكثر 32 من واحد. سلسلة من احملاضرات اليت يلقيها جون أوسنت يف عام 1522 مجعت التألق الكتاب how to do things with words باسم نظرية األفعال الكالمية. )1595( كما اعرتف العرض األويل املعروفة 34 Deborah Schiffrin, Ancangan Kajian Wacana, ( Pustaka pelajar:yogyakarta, 1994), 63 32 نفس املرجع. 94 11

يبدأ أوسنت على أساس أن بعض التصرحيات تبدو وكأهنا ال تؤدي إىل بيان. ليسفقط بعض التصرحيات اليت ليست "وصف" أو "ذكرت" شيئا ولكن "الكالم شكل مجلة أو جزء من اجلملة تنفيذاألفعال غري عادي وصفها للتعبري عن شيء يف ما." ومس ىأوسنت أنه خطاب أدائي( performative )و مييزبالكالم و يف( constative ) وهو بيان املعلن صحيح و ليس له املقدر. مع صن ف أوستنالظروف املصاحبة للعمل باعتباره الكالم األدائي.انه ينسجم الوضع املذكور وينسجم عواقب األدائي إذا مل يتم حماذاة هذه الشروط. 39 الكالم شرح ميكن حتديده دليل أوسنت الفرق بينمستق رواألدائي.أن احلقيقة أدائي( performative )هو و يف( constative )هو التص ر حي ي الذي التصرحيي العملي ما يظهر.حقيقة أوسنت هو الشرط الذي حيدد هذا النوع من اخلطاب الذي يتم تطبيقه وميكن متييزها عن الرمسي.حىت التعبري الفرقمستقرواألدائي ميكن أن تساعد من الظروف اليت تؤثر على فكرة األفعال الكالمية: السياق )وهو ما جيعل "مناسبة" والنص )كيف يتحدث وفقا لذلك فعلت(. 32 عن جون أوسنت رأى أوسنت ألول مرة أفشى فكرة بني الكالم ويف ( constative ) وجهني أوسنت على الكالم"احلق" و اللغة قد تسبب هلا تأثري كبري يف جمال الفلسفة واللغويات. أن اللغة متكن استخدامها لتنفيذ إجراءات من خالل التمييز والكالم أدائي( performative ). الكالمو يف ( constative )وصف أو اإلبالغ عن األحداث والظروف يف العامل.وهكذا ميكن القول الكالمو يف أن تكون صحيحة أو خاطئة.ومع ذلك الكالم األدائي ال "وصف" وال "تقرير" أو تعلن أي شيء ال "حق" وال "خطأ "واجلملةالكالمهو أو هو جزء من العمل واليت مرة أخرى وعادة ما ال يوصف بأنه أو 'فقط'كما أعمال ليقول شيئا)أوسنت 1595(. 39 نفس املرجع. 92 32 نفس املرجع. 99 11

واستبدل التمييز بني الكالم األدائي ووفي ألوسنت بتصنيف ثالث نسخ من األعمال اليت يف احلديث وهو شخص مرتكبا الحلدث التعبريي وأعماالحلد ورمبا حىت تتبع قو ة األثر. 38 إنتاج كل الكالم تتسبب األفعال الكالميةوهو أعمال الصوت والكلمات اليت هلااملعىن وأعمال ث غري تعبريي احلدث التعبريي( locutions ) أو احلدث عري التعبريي( illocutions ) أوالقضايا خطاب مع االتصاالت التقليدية املتجسدة يفكلمة وقو ة األثر( perlocutions ) أو اآلثار احلقيقيةيتحقق خبطاب. 35 5.5 لربط نظرية األفعال الكالمية عند سيرل كتاباألفعال الكالمية لسريل )1595( جيعل األفعال الكالمية يف نظرية عمل اللغة.و قد مسريل أفكارا هامة لتطبيق نظرية األفعال الكالمية إىل اخلطاب. 40 أوسنت إىل بعض يقرتحاإلطار املنهجي األفكار اليت تقدم عرب سريل أن "األفعال الكالمية هي الوحدة األساسية لالتصاالت."بعيدا عن التفريق بني األفعال الكالمية منالتعل م اللغة ولكن اآلراء حول األفعال الكالميةكانت مهمة جدا لتعلم اللغة واملعىن واالتصاالت.يف الواقع تعترب قواعد أفعال الكالمية 41 جزءا من الكالم. رأى أن األفعال الكالمية من وحدة االتصاالت األساسية جيعل سريل لتكون بصراحة يدمج األفعال الكالمية بدراسة اللغة )اإلنتاج والتفسري( ومعىن )معىن الكالم ومعىن اللغة(. وهناك واحد من سلسلة حتليل العالقة بني غايتني من األأفعال الكالمية ماذا يعين باملتكلم 38 Louise Cummings, Pragmatik, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2007) 8-9 39 Deborah Schiffrin, Ancangan Kajian Wacana, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1994), 69 40 نفس املرجع. 20 41 نفس املرجع. 25 11

ما معىن اجلمل املنطوقة )عناصر اللغة وما قواعد املتحاك م عناصر اللغة." 45 األخرى( ما رغبات املتكلم ماذا ي فهم املخاطب الكالم فياألفعال سريل قاسم الكلمات )الصرفية واجلمل( هو 43 األفعال الكالمية متشاهبة كما الكالمية.املرجع وذكر األعمال كما ورد طلب أمر والوعود هي أعمال ذكر وصفها أوسنت.التعبري عن هو األفعال اقرتاحي فإن احلدث غري التعبريي. و األثر من احلدث غري التعبريي )آثار اإلجراءات واألفكار واملعتقدات السامع( يسمي بقوة األثر. سريل مخسة متثيلي) representative ( التوجيهات) directive (مثل جمموعات من األفعال الكالمية مثل الطلب االخباريات االلزاميات) commissive ( (Assertive) أو مثل الطلب التعبرييات) expressive (على سبيل املثال الشكر وإعالنيات )declarative( على سبيل املثال تعيني. 44 يف هناية مقالته على تصنيف احلدث غري تعبريي يقرتح سريل أن هناك وعد عبارة بعض األشياء حمدودة نفعل باللغة: "حنن نقولكيف الناس يفتكروا شيئا وحنن حناول احلصول على ما يفعلوا وحنن حناول أن نقول هلم أن تفعل تلك األشياء فإننا نفعل بنفسنا.حنن ن ع ب ر مشاعرنا واملواقف و نغري بكالمنا". 42 1( الحدث التعبيري احلدث التعبريي هواألفعال الكالمية للتعبري عن شيء ما.وتلك األفعال يسمى بأعمال يقول شيئاsomething.the act of saying على سبيل املثال "احلوت هيحيوان 45 نفس املرجع. 21 43 نفس املرجع. 25 44 نفس املرجع. 22 42 نفس املرجع. 22 11

ثديي". وأعرب املتكلم اجلملة فقط إلبالغ شيء دون ميل لفعل شيئا وال سيما التأثري املخاطب.املعلومات من الكالم نوع احليوان هو صنف حيوان ثديي. 49 عن ن قل من الكتب األخرى عن األفعال الكالمية بشكل احلدث غري التعبريي بأهناألأفعال الكالمية اليت حتتوي على معىن املرجعي واملعريف. 42 2( الحدث غير التعبيري وميكن أيضا وظيفة الكالم باإلضافة إىل قول أو إعالم شيء أن تستخدم لتفعل شيئا.إذاكان ذالك فهو من أشكال احلدث غري التعبرييو مسي أيضا احلدث غري التعبريي باملشار إليهاكما فعل لفعل شيء ماsomething.the act of doing و من أمثلة تلك األفعال "االمتحان على األبواب" متيل إىل أال تستخدم فقط إلعالم شيء ولكن أيضا ليفعل شيئابقدر ما شرح الوضع املعترب بعناية.إذا تلفظكلمة من قبل املعلم لطالبه قد تفيد إلعطاء العنابكي املخاطب )الطالب( استعدادا يف اإمتهان و تعلما.أما عندما يقال الكلمة من األب البنهفإن املقصود من الكالم هو تقدمي النصيحة الملخاطب )اإلبن( لقضاء بعض الوقت ليس فقط السفر. كما وضحت الباحثة من ما سبق فالواضح أناحلدث غري تعبريي صعب ف التعريفه ألنه أوال جيب أن تنظر الذين قال املتكلم واملخاطب مىت وأين وقوع الفعل والكالم وهلم جرا. 48 ذكر أيضاج.د باريرا أن احلدث غري تعبرييهو من أعمال اللغة اليت حتد ه االتفاقيات االجتماعية على سبيل املثال يف اللغة اإلجنليزيaccostingمفاحتة واعرتف واالعتذار مما يشكل حتديا متدم رcomplaining تعزية هتنئة وتراجع يستنكر وإعطاء أذونات 47 J.D. Parera, Teori Semantik, (Jakarta. Erlangga, 1990), 151 49 نفس املرجع. 55-51 48 I Dewa Putu Wijana dan Muhammad Rohmadi, Analisis Wacana Pragmatik, (Surakarta: Yusma Pustaka, 2011), 21-22 11

وإعطاء الطريق حتية استئذانleave-taking ساخرا تسمية أو عرض أو مدح واعدا واقرتاح الزواج احتجاجا والتوصية استسالمsurrendering الشكر شرب خنب. 45 استخدم سريل القواعد التأسيسية لتحديد تصنيف احلدث غري تعبريييلي: االخباريات) Assertive ( والتوجيهات )Directive( وااللزاميات )Commissive( و التعبرييات )Expressive( و االعالنيات.)Declarative( الذي االخباريات) Assertive ( أو على ما يعتقد أورد املتكلم متثيلي) Representative ( هو نوع األفعال الكالمية يف هذه القضية أم ال.وجاء يف بيان للحقيقة تأكيد واالستنتاجات والوصف 20.شكل اخلطاب الذي هو ملزم على احلقيقة من املتحدثني اقرتاح أعرب على سبيل املثال الدول )تفيد( مما يشري إىل )يشري( )جماملة( يشكو )الشكوى( واملطالبات )يدعون(. والتوجيهات )Directive( هو نوع شخص آخر للقيام بشيء ما.هذا النوع من األفعال الكالمية يشمل على: األفعال الكالمية الذي است عم ل األفعال الكالمية للحصول يعلن ما يريد املتكلم. أمر واحلجز وطلبات وإعطاء النصيحة 21.شكل اخلطاب الذي يراد بيانه خللق تأثري أن السامع للعمل على سبيل املثال وطلب وحكم )اآلمر( والتسول )الطالبة( وتقدمي املشورة )املشورة( وتوصي )التوصية(. املتكلم وااللزاميات )Commissive( هونوع من أنواع األفعال الكالمية لتعلق نفسها على اإلجراءات يف املستقبل. ومن ذالك األفعال هو اليت يفهمها الوعود والتهديدات والرفض والتعهد 25.شكل خطاب خيدم للتعبري عن الوعد أو العرض على سبيل املثال وعد )وعد( أقسم )تعهد( ويقدم شيئا )الطرح( 21 نفس املرجع. 53 49 J.D. Parera, Teori Semantik, (Jakarta. Erlangga, 1990), 151-152 50 George Yule, Pragmatik, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 2006), 92 25 نفس املرجع. 54 11

التعبرييات )Expressive( هو نوع من أألفعال الكالم الذي يورد على شيء يشعر به املتكلم. وهذا الكالم يعمل التصرحيات تعكس النفسية وميكن أن تكونإجياب الفرح واملشقة والفرح والكراهية والسرور أو البؤس. 23 هو شكل من أشكال التعبري الذي خيدم للتعبري أو إلظهار املوقف النفسي للرئيس جتاه هذا الوضع على سبيل املثال الشكر )الشكر( هتنئة )هتنئة( اعتذر )العفو( واللوم )blambing( والثناء )مشيدا( )تعزية(. و االعالنيات ) Declarative (هومن األفعال الكالمية اليت تغري العامل من خالل الكالم.هذه األعمال أوسع من احلدث غري التعبرييا ذل ي ميكن أن متثل.على سبيل املثال 24 التكليفي الوعديكان شكله "وعدت." هذا الشكل من اخلطاب الذي يربط حمتويات الكالم مع الواقع هذا استسالم )االستقالة( النار )صرف( واسم )تسمية( ورفع )تعيني( عزل )excommicating( ومعاقبة )احلكم(. 3( قو ة األثر كلمة قاهلا شخص يفكثري من األحيان تأثري القوة(قوة األثر( أو األثر للمستمع. و تأثري من تلك الكلمة متكن بقصد أو غري قصد صنعه املتكلم.و األفعال الكالمية اليت است خدم بقصد تأثري املخاطب تسمى ب قوة األثر. أو يسمى أيضا ب the act of. على سبيل املثال يف اجلملة "مت مؤخرا افتتح رئيس بلدية هدية affecting someone متجر يقع يف موقف للسيارات يف مركز للتسوق مع جمموعة واسعة مبا فيه الكفاية." 22 وهذا التعبري ليس فقط هلا تأثري على املخاطب معلومات جديدة لكنه يسمح لدعوة املخاطب أن زيارة املكان حىت أنه يف هناية اخلصم قرر أن يذهب إىل ذلك املركز التسوق. 23 نفس املرجع. 53 24 نفس املرجع. 55 55 I Dewa Putu Wijana dan Muhammad Rohmadi, Analisis Wacana Pragmatik, (Surakarta: Yusma Pustaka, 2011), 25 11

يف املراجع األخرىك ت ب أيضا أنقوة األثر يؤديها املتكلم خطاب أن تسبب أو تؤدي إىل عواقب معينة للمستمع / القارئ أو غريها.وإذا قلت "د ملة يف اذنك " إن الكلمة ميكن أن تسبب لك الذعر و متسك األذن. 29 56 J.D. Parera, Teori Semantik, (Jakarta: Erlangga, 1990), 153 12

الفصل الثالث عرض البيانات وتحليلها 1. لمحة عن سيرة نوال السعداوي طبيبة وكاتبة مصرية ولدت عام بكالوريوس الطب واجلراحة العامة من جامعة القاهرة عام 0391 م يف حي العباسية بالقاهرة, حصلت على ماجستري الصحة العامة عام 0311 م من جامعةكولومبيا بنيويورك. تزوجت نوال السعداوي عده مرات كان آخرها من الطبيب والروائي 0391, كما حصلت على حتاتة شريف قائد التنظيم الشيوعي املاركسي يف مصر الذي ا عتقل يف عهد الرئيس عبد الناصر ولكنهما انفصال يف مايو 0101 م. نوال بدأت حياهتا املهنية عام 0399 م كطبيبة امتياز بالقصر العيين مث ف صلت بقرار من وزير الصحة بسببكتاهبا املرأة واجلنس الذي نشرته باللغة العربية يف بداية الستينات بالقاهرة والذي منع توزيعه من قبل السلطات السياسية والدينية. اجتهت بعد ذلك إىل الكتابة العلمية واألدبية لتدور الفكرة األساسية ألعماهلا حول الربط بني حترير املرأة واإلنسان من ناحية وحترير الوطن من ناحية أخرى من خمتلف اجلوانب الثقافية واالجتماعية والسياسية وهو األمر الذي وضعها يف مقدمة املدافعني عن حقوق اإلنسان بشكل عام وحقوق املرأة بشكل خاص. ع رفت نوال السعداوى بشطحاهتا الفكرية اليت تتعارض مع العقيدة وأصول اإلسالم ومن آراءها أهنا تعترب احلجاب عادة جاهلية وأن بعض الطقوس املستخدمة يف احلج من بقايا 13

الوثنية كما تطالب بأن يكون نصيب املرأة من املرياث مثل نصيب الرجل, وأن ينسب الولد ألمه حيث أصرت على تسمية نفسها نوال زينب نسبة إىل أمها. نتيجة لتلك اآلراء والكتابات واجهت نوال السعداوي العديد من الصعوبات حيث تعرضت للسجن يف سبتمرب عام 1 0390 م ملدة شهرين وا هتمت بالردة من قبل بعض احملامني الذين قاموا برفع دعوى قضائية ضدها لتطلق بالقوة من زوجها,لكنها فازت بالقضية عام 0119 م. مت إغالق جملة الصحة اليت أسستها نوال السعداوي بسبب أفكارها واستمرت يف حتريرها ألكثر من ثالث سنوات بأمر من احملكمة عام 0379, و يف عام 0330 م مت إغالق جملة نون الصادرة عن مجعية تضامن املرأة العربية اليت قامت بتأسيسها لالهتمام بشؤون املرأة يف العامل العريب عام 0390 م وبعد ستة أشهر من إغالق اجمللة أصدرت احلكومة مرسوما إلغالق اجلمعية اليت كانت ترأسها وتسليم أمواهلا إىل مجعية املرأة يف اإلسالم حىت أ عيد تأسيسها مرة أخرى. أصدرت نوال السعداوى حنو 11 كتابا لغة, من أبرز هذه الكتب مذكرات طبيبة أ عيد نشرها وترمجتها ألكثر من مخسة وثالثني املرأة واجلنس 0311 أوراق 0313 حيايت 0111 مذكرايت يف سجن النساء الزرقاء )مسرحية( قضايا املرأة املصرية السياسية واجلنسية معركة جديدة يف قضية املرأة الرجل الوحيد على األرض كانت هي األضعف املمزقة تعلمت احلب رواية امرأة عند نقطة الصفر حلظة صدق)قصة قصرية( اإلنسان اثين عشر امرأة يف زنزانة توأم السلطة واجلنس رواية الغائب رحاليت يف العامل رواية جنات وإبليس رواية موت رواية رواية الصورة املرأة والدين واألخالق تأليف نوال السعداوي اشرتكت يف تأليفه د.هبة رؤوف )مناظرة حول قضايا املرأة 0111 ( رواية األغنية الدائرية دراسات عن الرجل واملرأة كسر احلدود احلاكم بأمر اهلل)مسرحية من فصلني( رواية سقوط اإلمام 0397 ترمجت إىل 01 لغة كاإلجنليزية واألملانية والفرنسية والسويدية 13

واإلندونيسية رواية الرواية رواية امرأتان يف امرأة اخليط و عني احلياة 0399 األنثى هي األصل 0370 الرجل واجلنس 0379 الوجه العاري للمرأة العربية 0371 املرأة والصراع 0379 النفسى استقالته يف اجتماع القمة امرأة عند نقطة الصفر 0379 ) 0111.0113 راوية احلب يف زمن النفط. الكتاب مت منعه من النشر يف مصر) كما أصدرت عددا من اجملموعات القصصية واملسرحيات من أبرزها اإلله يقدم رواية زينة تعلمت احلب و حلظة احلقيقة و مقتل أحد الوزراء السابقني و عني احلياة و كانت هي األضعف القمة. و اثنتا عشر امرأة يف خلية و إيزيس و اإلله يقدم استقالته يف اجتماع خالل مشوار السعداوي األديب حصلت على العديد من اجلوائز منها جائزة رابطة األدب األفريقي جائزة جربان األدبية جائزة من مجعية الصداقة العربية الفرنسية جائزة من اجمللس األعلى للفنون والعلوم االجتماعية باإلضافة إىل الدكتوراه الفخرية من قبل الكثري من اجلامعات األجنبية. 0 0 http://gololy.com/cv 11

2.الحدث غير التعبيري سأحاول أن أقنعها بان جتلس معك بعض الوقت ورمبا توافق حني تعلم أنك طبيبة نفسية ولست حمققة من النيابة. فهي ترفض االجابة على أي سؤال و قد رفضت التوقيع عل االلتماس لرئيس الدولة من أجل ختفيف احلكم عليها من االعدام إىل السجن املؤبد. حيدثه طبيب السجن لنوال. قال طبيب السجن سابقا إىل نوال أن أحد السجناء إمسها فردوس هلا قص ة مه ةكي تكون مراجع لنوال يف حبثها. لكن ليس من السهلة لقبول فردوس ألن ترغب عن مقابلة شخص أخر. املتكلم :الطبيب السجن املخاطب: نوال السعداوي - غرض الكالم: الغرض من هذا الكالم هو قال الفضول طبيب نوال إىل نوال السجن عن ذات فردوس. أن يقنع فردوس وظيفة نفعية) function.)intrumental كي توافق يف لقاء نوال. هذا الكالم من األفعال الكالمية يعين احلدث غري التعبريي حبجة هذا التحليل: والقضاء ألن على االلزاميات )Commissive( بأن حاول طبيب السجن إلقناع فردوس أن تتحدث مع نوال )طبيبة نفسي( اليت قامت بالبحث حول األمراض العصبية )عصاب( بني النساء املصريات. على طبيب السجن استعداد للمساعدة نوال ألنه أعجب بفردوس. حىت مبساعدته لقيت نوال مع فردوس و انكشف فضوهلا إىل ذات فردوس. وشعرطبيب السجن أيضا أن فردوس جدا. االكتئاب يف حال نظرا إىل عادات فردوس اليومية يف رفضت مجيع الزوار ولن جتري حمادثات مع أي شخص. السجن. مغلقة فردوس إمرأة 13

هذا الكالم حيتوي على قوة اآلثر. ألن عندما قال الطبيب أنه سيحاول أن يقنع فردوس أن تكون على استعدادها حتدثا مع نوال. مث بعد ذلك يقنع طبيب السجن فردوس. هذا الكالم أيضا جيعل الطبيب رجوع إىل السجن لرؤية فردوس مع أنه من ال يعرف هل كانت فردوس وافقة أن تلتقي مع نوال. أناكتبته هلا ألنين يف احلقيقة ال أشعر أهنا قاتلة. لو نظرت يف وجهها وعينها فال ميكن أن تتصوري أن هذه الرقيقة ميكن أن تقتل. وقد الحظ طبيب السجن لفرتة طويلة املوقف فردوس يف السجن. لذلك فإنه يرى أن فردوس هي امرأة طيبة ومل تستحق العقاب. املتكلم: طبيب السجن املخاطب: نوال السعداوي - وفقا الغرض: على نظرية اليت محلها وجدانية) emmotive (. ألن تعرف نوال أن فردوس غري خاطئة Lavinson فوظيفة هذا الكالم هي وظيفة يريد املتكلم أن يع رب عن تقييمها لعن فردوس إلىنوال. فسوف هذا الكالم من األفعال الكالمية يعين احلدث غري التعبريي حبجة هذا التحليل: التعبريياتات) Exspressive ( أو الكالم من أشكال معربة طبيب السجن أن يتصور من ما يشعر. يشعر طبيب السجن أن فردوس إمرأة رقيقة ح ن و إليها بسبب ما رآى الطبيب على فردوس. رقيق. فال ميكن أن تقتل و مستأهال على العقوبة. جدا ال ميكن والعينيها الوجهه أن تقتل شخص. يشعر تصوروا على إمرأة طيبة 13

هذه هي نافدة زنزانتها سأذهب ألقنعها بأن تنزل إليك. سابقا طبيب السجن قد وعدت إلقناع فردوس أن تكون على لاللتقاء والتحدث مع نوال إىل نوال استعداد - املتكلم : طبيب السجن املخاطب: نوال السعداوي الغرض:الغرض من هذا الكالم عند لفنسني هو مرجعية أوفايق )Referensial/Faik( وظيفة املرجعية كما أراد طبيب السجن اإلشارة إىل زنزانة فردوس. وظيفة فايق أن الطبيب يريد أن يفي بوعده إىل نوال إلقناع فردوس أن تكون على استعداد ملقابلت نوال. هذا الكالم هو أثر من الكالم الطبيب قبله إىل نوال من حيث قال طبيب السجن أنه سيحاول أن يتحد ث إىل فردوس كي تكون على استعداد مقابلة نوال. يف هذا اخلطاب ظهرت قوة األثر. ألن بعد قال طبيب السجن مرة ثانية أن سيقابل فردوس فأشر طبيب السجن زنزنة فردوس ويقابل فردوس فيها. وهذا احلال ر جح عن هذا اجلملة "قريبا بعد عودته من دونه. ورفضت فردوس ملقابليت." ال فائدة يا دكتورة. إنه لن تقابلك أبدا. ال أحدا ميكن أن يقنع فردوس أن تكون على استعداد مبقابلةكل أشخاص - املتكلم: الس ج ان املخاطب: نوال السعداوي الغرض: وفقا على نظرية اليت أسسها التمثيلية) Representative (.ألن جيعل فردوس على استعداد ملقابلتها. Haliday أن وظيفة هذا الكالم هي وظيفة أراد السجان أن أؤكد نوال أ ن كل ما حياول نوال لن 13

و نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو االخباريات( Assertive ). التأكيد من الس ج ان إىل نوال أن فردوس لن تكون على استعداد الستقبال نوال. و حج ة من هذا النوع يعين كلمة "لن". أث ر هذا الكالم أيضا على نوالكاملخاطب من ذلك السياق أن التعبري الذي يقول الس ج ان جيعل نوال الفضولية و سأل نوال "ملاذا " أنا لست من املسؤولني السجن أو خارج السجن هنا يف قالت مأمور السجن السابقة أن نوال من هأولئك الذين حناول أن نرى قردوس. أهنم يستفيدون من فردوس ملصاحلهم. فنوال ال يتفق خبطاب مأمور السجن ألهنا ليست منهم. - املتكلم: نوال السعداوي املخاطب: الس ج ان الغرض: الغرض من هذا الكالم هو وظيفة شخصية أو وجداين( Personal/Emotif ). وهي إلقناع السجان أن نوال ليست جزءا م ن م ن هو املقصود ب "هم". و نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو اإللزاميات( Commissive ). رفضت نوال استدعاؤها من "هم" املشار إليها السجان. حيث "هم" الذي يعترب أن يكون مسؤولني عن الظلم إىل فردوس. و أن احلقيقة "هم" الذين حمققون أن يعاقب. ألن نوال طبيبة اليت كانت احباثا وكانت مهتمة ملعرفة ذات فردوس. هذا الكالم يكون له تأثري الملخاطب يعين السجان. ألن عندما مسع السجان ذلك الكالم فغضب السجان ومل يصدق ما قالت إليه نوال. و يظن السجان أيضا أن نوال هي فرد من فئة "هم" و أن "هم" الذين جيعلون فردوس يف السجن. 13

قتلت أم مل تقتل إهنا بريئة وال تستحق الشنق. أهنم "هم" الذي يستحق الشنق يفرتض مأمور السجن أن فردوس هي بريئة ومل حت ق هلا أن تعاقب امرأة - املتكلم: السجان املخاطب: نوال السعداوي الغرض: الغرض من هذا الكالم هو التمثيلي( Representative ). ألن السجان يريد اقناع نوال أن فردوس ال حتق هلا العقاب. و "هم" الذين يستحقون العقاب. و نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو اعالنيات( Declarative ). رفض السجان قرار احملكمة عن فرض عقوبة اإلعدام على أعمال القتل فردوس. حسب ما يظن السجان قتلت فردوس أم ال ال تستحق عل لعقوبة اإلعدام فال وليست هي اخلاطئة. فردوس يا دكتورة! فردوس ستقابلك! نوال أن تقابل وافقت فردوس - -املتكلم: السجان املخاطب: نوال السعداوي الغرض: الغرض من هذا الكالم هو التمثيلي( Representative ). نوال أن فردوس وافقت أن تقابل نوال. أعلن السجان إىل ونوع من هذا احلدث غري التعبريي عاجلة نف سه صعودا دعى نوال من وكسر وهبوطا هو مكان بعيد بالغا األخبار االخباريات( Assertive ). لنوال. أن لنوال املعلومات اقرتب السجان فردوس وافقت لتقابل نوال. السجان إىل قدمتها اليت و نوال هل ث فردوس جتعل ضربات القلب نوال أسرع. وهذا يدل على أن نوال تشعر بالصدمة سعيدة وفخورة أيضا مسعت من السجان. السياق احمليطة هبذا الكالم الذي ميكن أن جيعل الكالم السجان 13

حيتوي سيما نوال. ألنه على قوة األثر رفضت كل األشخاص يريدون الذين لرؤيتها مرارا من قبل وال اغلقي النافدة األوضاع يف السجن و ف تحت النافذة. سوف تتحدث عن شيء سر ي بل - - املتكلم: فردوس املخاطب: نوال السعداوي الغرض: الغرض من هذا الكالم هو وظيفة اعتزامية) Konatif (. هذا الكال ي ع رب كي تكون نوال ت غل ق النافذة. و نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو التوجيهيات( Directive ). ع رب هذا الكالم إىل نوال بعد دخوهلا إىل زنزنة فردوس حيث لقيت نوال مع فردوس وجها لوجه مع إمرأة اليت كانت تنتظرها بعض األيام األخرية. وهذا اخلطاب هو من اخلطاب أو الكالم املباشرة ألن يقال مباشرة عن املتكلم "فردوس" إىل املخاطب "نوال"كي تكون نوال تفعل ماذا تريد فردوس. هذا الكالم حيتوي على قوة األثر أيضا ألن بعد قالت فردوس هذا الكالم مث ذهبت نوال تقرتب إىل النافدة و ت غلق النافدة عاجلة. التأثرية األخرى النامجة عن هذا الكالم هي الفضول نوال لقيادة فردوس إلغالق النافذة ألن نوال تشعر بأن ليس أحدا هنك يف مجيع أحناء زنزنة فقط مها فيها. 13

اجلسي عل األرض أهنا حني الوقوف حالة يف تزال ال نوال - طويال وقتا يستغرق شيء عن ستتحدث - املتكلم: فردوس املخاطب: نوال السعداوي الغرض: : إن الغرض من هذا الكالم هو اعتزامية) Konatif (. ع ررب هذا الكالمكي تكون مث نوال جالسة على األرض تسمع قصة فردوس. كما ذ كر ما بعده نوع من هذا احلدث غري التعبرييات هو التوجيهيات( Directive ). حيث أمر املتكلم "اجلنة" مباشرة إىل املخاطب "نوال" أن جتلس على األرض. ونتيجة ذلك هذا الكالم يتضمن على قو ة األثر. ألن بعد أن مت تسليم هذا اخلطاب نوال "املخاطب" تنفيذ إجراء بأمر من املتكلم "فردوس" يعين اجللوس على األرض. سأدخل األزهر وأتعلم معك. عمها عن تبني أن تريد ال فردوس - املتكلم: فردوس الغرض:الوجدايت. كي سيحمل عمه املخاطب: عم فردوس فردوسا معه إىل األزهر نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو تعبرييات( Directive ). ع رب ت هذ الكالم لعمه الذي سيذهب الشخص إىل الوحيد القاهرة. الذي تريد قريب فردوس جدا أن إىل تذهب فردوس. فردوس الكثريا مثل القراءة والكتابة وكذلك قراءة ألن هذا الكالم ألن عمه ضاحكا جيعل عمه إىل فردوس أن األزهر فقط للرجال اجلواب القاهرة إىل أن يهتم مع عمها بسبب عمها عمه. و فردوسا دائما كان تعلمت القرآن. هذا الكالم حيتوي على قوة األثر شرح ساذجة.مث طفلة عنه عربت الذي 34

أبدا يا وفية مل أحب أبدا سألت وفية إىل فردوس هل فردوس وهلان. املتكلم: فردوس املخاطب: وفية - الغرض: إن األغراض من هذا الكالم هو الوجدايت) emotif (. وفية إقناع فردوس تريد تشعر احلب. مل أهنا نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو تعبريياتة( Expressive ). أجابت فردوس األسئلة وفية إىل فردوس. هل فردوس تشعر احلب. لكن فردوس أجبت بالتأكيد أهنا لن تكن أن تشعر احلب أبدا. ألن تظن فردوس احلب تافهة. ويدل على ذلك العديد من السرد التفصيلي من قبل املؤلف. اجلواب من فردوس فيه قوة األثر على املخاطب. وشكل هذا قوة األثر هو نظرت وفية إىل فردوس يف وقت طويل بالفضول. ألن تشعر وفية بالغربة إذا احلقيقية فردوس مل تشعواحلب. عند رأي وقية هناك انطباع يف مواجهة فردوس الذي يوضح أن فردوس تشعر احلب. مل حيدث أي شيئ سألت سيدة إقبال بكائها سبب عن فردوس إىل - املتكلم: فردوس املخاطب: إقبال الغرض: الغرض من هذا الكالم هو متثيلي( representatif ). فردوس. سأل إقبال أن سبب بكاء 33

نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو االخباريات( Assertive ). شرح فردوس إىل إقبال أن ال حيدث أي شيء عليها. وبذلك الكالم جيعل غريبة عند إقبال. وبسبب حالة مقال فردوس بالدموع. ولذلك كانت السيدة إقبال غري مقتنعة بأن فردوس ليست يف ورطة. ال تردي وأنت جالسة قفي دعوة ع ىل أجبت عند اجللوس وضعيتها يف فردوس املدرسة رئيسة املخاطب: فردوس املتكلم: رئيسة املدرسة - الغرض: الغرض الكالم هو وظيفة إعتزامي( Konatif ). لكي جيعل فردوس وقوفا وترد دعوة رئيس املدرسة. نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو التوجيهيات( Directive ). اجلملة الطلبية )اأمر( اليت أوصلها رئيس املدرسة إىل فردوس جلوسا. وهبذه اجلملة أمرت رئيسة املدرسة إلىل فردوس إىل املخاطب)فردوس( للوقوف األثر أن ترد الدعوة بالوقوف. األمر بصوت عال يعطي عاجال. ال تقويل شيئا يا فردوس -املتكلم: إقبال تريد فردوس أن تقول شيئا لكنها مل تستطيع. فاإلقبال تطلب فردوس أن ال تقول شيئا املخاطب: فردوس الغرض: الغرض من هذا الكالم هو اعتزامي( Konatif ).لتهدئة فردوس 33

نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو التوجيهيات( Directive ). طلبت السيدة إقبال إىل فردوس لعدم قول. و فعلت سيدة إقبال عن ذلك ألن سيدة إقبال رأت فردوس م نفع لة جدا واالكتئاب بسبب سؤال رئيس املدرسة عن ولي ها الذي ينبغي له أن حيضر يف حفلة. سيدة إقبال تعرف مشاعر فردوس إىل فتقول إىل فردوس لكي ال تقول شيئا لإلجابة على السؤال رئيس املدرسة. ال يتوقف هناك سيدة اقبال قادت فردوس إىل امل نص ة للحصول الشهادة واهلدايا. صمتت فردوس أرجوك انتظرين حلظة أخرى تتخط ى فردوس كان ولكن املدرسة. من وعمها ترى أن تريد شخص هناك - املتكلم: فردوس املخاطب: عم فردوس الغرض : الغرض من هذا الكالم هو اعتزامي( Konatif ). لكي ينظرها عمها نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو التوجيهيات( Directive ). طلبت فردوس لعمها أن ينتظر يف بعض الوقت. ألن أردت فردوس أن تود ع مع شخص واحد قبل تروكها من املعهد.انتظر عمه. ميكنها أن تبقى معنا حىت أجد هلا عمال عم فردوس زوجة ال تقبل فردوس يف بيتها -املتكلم: عم فردوس املخاطب: عمة فردوس 31

الغرض: الغرض من هذا الكالم هو اعتزامي.(Konatif) عم فردوس فردوس ستبقى معهم لفرتة الوقت حىت حتصل فردوس العمال. يصر ح إىل زوجته أن نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو اإلعالنيات( Declarative ). وقال عم فردوس إىل زوجته أن فردوس تستطيع أن تبقي معهم حىت يكتشف األعمال لفردوس. هذا التعبري تغيري الوضع الذي كان احلال يف السابق. فردوس البقاء يف بيت عمه. عندنا اخلادمة وأنا أطبخ ولسنا يف حاجة إليها فردوس تقبل أن لن تزال ال عمة فردوس بيتها البقاء يف املتكلم: عمة فردوس املخاطب: عم فردوس الغرض:الغرض من هذا الكالم هو أهنم ال حيتاجوا إىل فردوس. الوجدايت) Emotif (. أك دت عمة فردوس إىل زوجها نوع من هذا احلدث غري التعبريي هو اإلعالنيات( Declarative ). أك دت عمة فردوس إىل زوجها أهنم ال حيتاج إىل فردوس للمساعدة يف بيتهم. ص رح بذلك عمة فردوس ألهنا اعرتضت فردوس البقاء يف بيتهم. طبخها ال يعجبين عم فردوس يقصي زوجته أن تسمح استخفاف عبء زوجته يف املطبخ فردوس لسبب 33