الممخص فاعمية تطبيق برنامج إرشادي في فنيات العقل والجسم لزيادة توكيد الذات لدى طمبة المرحمة الثانوية بمحافظة غزة ىدفت ىذه الد ارسة إلى قياس توكيد الذا

الممخص فاعمية تطبيق برنامج إرشادي في فنيات العقل والجسم لزيادة توكيد الذات لدى طمبة المرحمة الثانوية بمحافظة غزة ىدفت ىذه الد ارسة إلى قياس توكيد الذات لدي طمبة المرحمة الثانوية بغزة وعالقتو ببعض المتغي ارت و تبيان فاعمية تطبيق فنيات العقل والجسم عميو. وتم جمع وتحميل البيانات وذلك بإج ارء المعالجات اإلحصائية التالية : اختبار مان ويتني Mann Whitney لمتعرف إلى الفروق بين عينتين مستقمتين. اختبار ويمكوكسون Wilcoxon Signed Ranks Test لمتعرف إلى الفروق بين عينتين مرتبطتين. معادلة حجم التأثير لمعرفة حجم أثر البرنامج. تمت المعالجات اإلحصائية باستخدام برنامج.SPSS.1.2.3.4 وقد تم اختيار )8( مدارس من محافظة غزة مدرستين لمطالب من شرق غزة مدرستين لمطالب من غرب غزة مدرستين لمطالبات من شرق غزة ومدرستين لمطالبات من غرب غزة وكان حجم العينة )293( بمعدل )37( من كل مدرسة. وبعد تطبيق أداة الد ارسة تم فرز الطمبة الذين سجموا درجات منخفضة عمى مقياس التوكيدية وتم اختيار )40( طالبا وطالبة منيم. وتتكون عينة البحث من مجموعتين )ضابطة وتجريبية( من طمبة المدارس الثانوية الصف الحادي عشر بمحافظة غزة عينتين تجريبيتين طالب وطالبات وعينتين ضابطتين طالب وطالبات كل مجموعة ضابطة وتجريبية فييا )10( من الطمبة. فالعينة في ىذه الد ارسة تتكون من ( 20( طالب وطالبة تجريبية و) 20( طالب وطالبة ضابطة )أو عمى قائمة االنتظار( لمقارنة أثر التدخل ضمن جمسات البرنامج. أ

وقد تم التوصل لمنتائج التالية : نسبة شيوع توكيد الذات لدى أف ارد العينة ىو %57.07 توجد فروق ذات داللة إحصائية لدى أف ارد العينة التجريبية عمى مقياس توكيد الذات تعزى لتطبيق تقنيات العقل والجسم ( قياس بعدي (. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية لدى أف ارد العينة الضابطة عمى مقياس توكيد الذات ب ( قياس بعدي (. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية لدى أف ارد العينة عمى مقياس توكيد الذات تعزى لمجنس ( طالب/ طالبات (. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية تعزى لمتغير مكان السكن )شرق غزة غرب غزة(. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية تعزى لمتغير التخصص )عممي عموم إنسانية(. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية تعزى لمتغير تعميم األب توجد فروق ذات داللة إحصائية تعزى لمتغير تعميم األم. ال توجد فروق ذات داللة إحصائية تعزى لمتغير حجم األسرة ال توجد فروق ذات داللة إحصائية تعزى لمتغير ترتيب األسرة ومن التوصيات التي خرجت بيا الد ارسة: ضرورة االىتمام بتنمية ميا ارت السموك التوكيدى لدى األبناء منذ الصغر. إظيار القيم اإلسالمية في مواد الثقافة اإلسالمية في متطمبات الجامعة في كيفية أن تكون توكيديا في المواقف الحياتية المختمفة. يوصي الباحث المعممين والمرشدين وأولياء األمور بضرورة االىتمام بالجوانب اإليجابية في التنشئة التي من شأنيا تعمل عمى تنمية السموك التوكيدي. عقد دو ارت لتنمية السموك التوكيدي لمفئات الخاصة مثل الخجولين والمنطوين المتعاطين المكتئبين النساء المسنين األطفال المديرين رجال الشرطة وذوي االحتياجات الخاصة. دمج ميا ارت العقل والجسم ضمن ال نشاطات اإلرشادية وب ازرة التربية والتعميم دمج ميا ارت العقل والجسم ضمن نشاطات و ازرة الصحة دمج ميا ارت العقل والجسم ضمن نشاطات و ازرة الشئون االجتماعية اعتماد ميا ارت العقل والجسم ضمن مساقات المنياج الجامعي. عقد دو ارت العقل و الجسم لمفئات المختمفة كمرضى ارتفاع ضغط الدم ومرضى اإليدز السرطان اآلالم المزمنة األرق ومرضى السكري والقمب.

يوصي الباحث بعقد جمسات عقل وجسم لمموظفين الذين يعانون من االحت ارق الوظيفي الصدمة الثانوية. يوصي الباحث بعقد جمسات عقل وجسم لممساعدة في اإلقالع عن ظاىرة التدخين. يوصي الباحث بعقد جمسات عقل وجسم لمن يعانون من مشكمة السمنة وزيادة الوزن. ت

Abstract The Effectiveness Counseling Program of Mind Body Skills in Improving Self Assertiveness Among Secondary Schools Students in Gaza Governorate This study aimed to assess self assertiveness among secondary schools students in Gaza, and it's correlation with some variables, and to clarify the effectiveness of Mind Body Skills in it. Data were collected and analyzed through the following statistical procedures: 1. Mann Whitney Test to identify the differences between two independent samples. 2. Wilcoxon Signed Ranks Test Test to identify the differences between two correlated samples. 3. The Impact level Equation to identify Program impact. 4. Data were processed through SPSS program. (8) schools from Gaza were chosen, (2) schools for male students from East Gaza, (2) schools for male students from West Gaza, (2) schools for female students from East Gaza, and (2) schools for male students from West Gaza. Sample size was (293) students, average (37) students per school. The work sample was two (experimental and controlled) from secondary schools students, grade 11 in Gaza Governorate, Two experimental groups (male and female), and Two controlled groups (male and females), every group with (10) students. The study results were: 1. The percentage of assertiveness level among sample members was 57.07% 2. There are significant differences among experimental sample members on assertiveness scale related to Mind Body Skills implementation (post test). 3. There are no significant differences among controlled sample members on assertiveness scale (post test). 4. There are no significant differences among sample members on assertiveness scale related to gender (male/ female students). 5. There are no significant differences among sample members on assertiveness scale related to geographical area (East Gaza/ West Gaza). 6. There are no significant differences among sample members on assertiveness scale related to study subspecialty (Science/ Humanistic sciences). ث

7. There are no significant differences among sample members on assertiveness scale related father's educational level (Illiterate/ Primary/ Preparatory/ Secondary/ University/ Higher). 8. There are significant differences among sample members on assertiveness scale related mother's educational level (Illiterate/ Primary/ Preparatory/ Secondary/ University/ Higher). 9. There are no significant differences among sample members on assertiveness scale related to family size (large/ moderate/ small). 10. There are no significant differences among sample members on assertiveness scale related to individual order in his/her family (first/ second/ younger/ others). The study has some recommendations: The necessity to pay attention in improving assertive behavior skills among kids since early childhood. Clarifying Islamic values in Islamic culture university courses, on how to be assertive in various life situation. The researcher recommended teachers, counselors and parents to pay attention to important aspects of parenting and education to improve the assertive behaviors. Holding assertiveness training courses for special groups as shy persons, who avoid facing others, addicts, depressed, women, geriatrics, children, policemen, and disabled persons. Integration of Mind Body Skills in Ministry of Education activities. Integration of Mind Body Skills in Ministry of Health activities. Integration of Mind Body Skills in Ministry of Social Affairs activities. Integration of Mind Body Skills University study courses. Mind Body Skills groups for various target groups as Aids patients, Hypertensive, Cancer, Chronic pains, Insomnia, Diabetics, and Heart diseases patients. Mind Body Skills Groups for employees with burnout and secondary traumas. Mind Body Skills Groups to assess in Cigarettes smoking problems. Mind Body Skills Groups for overweight persons. ج

الرحيم الرمحن اهلل بسم محكم في وتعالى تبارك يقول التنزيل: أ ف ل ا أ ن ف س ك م و ف ي * ل ل م وق ن ني آ ي ات ال أ ر ض )و ف ي ف و ر ب * ت وع د ون و م ا ر ز ق ك م الس م اء و ف ي * ت ب ص ر ون ت ن ط ق ون ( أ ن ك م م ا م ث ل ل ح ق إ ن ه و ال أ ر ض الس م اء 23-20( )الذاريات: ح

إه داء المطمئنة روحيا عمى تتنزل ربي رحمات الوجود...أمي وسر الحنان نبع إلى قبره اهلل جعل الرجال...أبي ومعادن الحياة قصة عممني من إلى الجنة رياض من روضة الغالية. الفؤاد...زوجتي وميجة العين مقمة سكني إلى وأحمد وسعيد عيوني...سندس ارىم ت أن قبل قمبي رآىم من إلى إياد أبي المرحوم سري...أخي ومحط الشدة وقت موئمي إلى عيوني... وضوء سندي إلى الغالية وأختي ازء األع إخواني والجسم...د. العقل طب ارئد و معممي إلى جوردون جيمس العاطي عبد وأخي...جميل زميمي إلى... وأصدقائي أقاربي إلى جميعا... أىدي لكم المتواضع الجيد ىذا خ

شكر وعرفان الحمد هلل الذي تتم بفضمو الصالحات والصالة والسالم عمى معمم البشرية سيد الخمق سيدنا محمد عميو أفضل الصالة والسالم. يطيب لي وأنا أخط آخر حروف ىذا العمل المتواضع أن أتقدم بجزيل الشكر واالمتنان إلى: أستاذي الفاضل: أ. د. محمد وفائي الحمو الذي أشرف عمى ىذه الرسالة والذي أتحفني وأفادني بتوجيياتو السديدة وعممو ال ازخر وغمرني بمطفو وأخالقو الرفيعة. والشكر موصول لألساتذة الك ارم: المناقش الداخمي: أ. د. سمير قوتو الذي أضاف لي الكثير من خبرتو الواسعة واسياماتو المبدعة. والمناقش الخارجي: د. أحمد الحواجري الذي لم يدخر جيدا في تصويب مسا ارتي. ولكل من ساىم وساعد في إخ ارج ىذا الجيد المتواضع تقديري وعرفاني. ارجيا من المولى سبحانو وتعالى أن يجعل ىذا العمل خالصا لوجيو الكريم وأن يدخره لنا في مي ازن حسناتنا. وآخر دعوانا أن الحمد هلل رب العالمين. الباحث د

فيرس المحتويات المحتوى ممخص الد ارسة بالمغة العربية ممخص الد ارسة بالمغة اإلنجميزية آية قرآنية إىداء شكر وعرفان فيرس المحتويات قائمة الجداول قائمة المالحق الفصل األول: خمفية الد ارسة المقدمة مشكمة الد ارسة األسئمة الفرعية متغي ارت الد ارسة أىمية الد ارسة أىداف الد ارسة مصطمحات الد ارسة حدود الد ارسة الفصل الثاني: اإلطار النظري التوكيدية: مقدمة تعريف التوكيدية والسموك التوكيدي خصائص التوكيد المشكالت التي يعاني منيا الفرد في حالة انخفاض توكيده م ازيا ارتفاع التوكيد مالمح الشخص المؤكد وغير المؤكد لذاتو الصفحة أ ث ح خ د ذ ز ش 8-1 2 4 4 5 5 6 6 8 51-9 11 11 13 16 21 23 ذ

المحتوى التدريب عمى السموك التوكيدي مالمح الشخصية المؤكدة في الفكر والثقافة اإلسالمية العقل والجسم: مقدمة العالقة بين الجسم والعقل تاريخيا ماىية العالج العقمي الجسدي مكونات جمسة العقل والجسم تعقيب عمى اإلطار النظري الفصل الثالث: الد ارسات السابقة الد ارسات المتعمقة بالتوكيدية التعقيب عمى د ارسات التوكيدية الد ارسات المتعمقة بالعقل والجسم التعقيب عمى د ارسات العقل والجسم الفصل ال اربع: إج ارءات الد ارسة منيج الد ارسة مجتمع الد ارسة عينة الد ارسة أدوات الد ارسة األساليب اإلحصائية خطوات الد ارسة الفصل الخامس: عرض نتائج الد ارسة وتفسيرىا توصيات الد ارسة مقترحات الد ارسة المصادر والم ارجع المالحق الصفحة 25 35 44 44 48 49 51 80-52 53 72 76 79 96-81 82 83 83 86 95 96 118-97 119 120 132-121 178-133 ر

قائمة الجداول المتوسطات الحسابية واالنح ارفات المعيارية ألف ارد المجموعتين التجريبية والضابطة عمى مقياس التوكيدية في القياس البعدي ز رقم الجدول 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 عنوان الجدول مالمح الشخص المؤكد لذاتو وغير المؤكد لذاتو مكونات جمسة العقل والجسم عينة الد ارسة حسب الجنس عينة الد ارسة حسب المنطقة عينة الد ارسة حسب التخصص عينة الد ارسة حسب المستوى التعميمي لألب عينة الد ارسة حسب المستوى التعميمي لألم عينة الد ارسة حسب حجم األسرة عينة الد ارسة حسب ترتيب الطالب في األسرة توزيع العينة حسب الجنس معامل ارتباط كل فقرة من فق ارت المقياس مع الدرجة الكمية لممقياس تفصيل المدة الزمنية لجمسة العقل والجسم موضوع وفنيات كل جمسة من جمسات البرنامج نتائج اختبار مان ويتني Mann Whitney لممقارنة بين طالبات المجموعة التجريبية والمجموعة الضابطة قبل البدء بالتجربة في مقياس التوكيدية التك ار ارت والمتوسطات واالنح ارفات المعيارية والوزن النسبي لكل فقرة من فق ارت المقياس وكذلك ترتيبيا المتوسطات الحسابية واالنح ارفات المعيارية ألف ارد المجموعة التجريبية عمى مقياس التوكيدية في القياسين القبمي والبعدي داللة الفروق بين متوسطات درجات ألف ارد المجموعة التجريبية وقيمة )Z( في التوكيدية في القياسين القبمي والبعدي الصفحة 23 50 84 85 85 85 86 86 86 87 88 93 94 96 99 101 102 103

رقم الجدول 19 20 21 22 عنوان الجدول داللة الفروق بين متوسطات درجات أف ارد المجموعتين التجريبية والضابطة وقيمة )Z( في مقياس التوكيدية في القياس البعدي المتوسطات الحسابية واالنح ارفات المعيارية ألف ارد المجموعة الضابطة عمى مقياس التوكيدية في القياسين القبمي والبعدي داللة الفروق بين متوسطات درجات ألف ارد المجموعة الضابطة وقيمة )Z( في التوكيدية في القياسين القبمي والبعدي المتوسطات واالنح ارفات المعيارية وقيمة "ت" لالستبانة تعزى لمتغير الجنس )ذكور إناث( الصفحة 104 106 108 109 111 المتوسطات واالنح ارفات المعيارية وقيمة لالستبانة تعزى "ت" 23 لمتغير مكان السكن 112 113 115 116 117 118 المتوسطات واالنح ارفات المعيارية وقيمة "ت" لالستبانة تعزى لمتغير التخصص مصدر التباين ومجموع المربعات ودرجات الحرية ومتوسط المربعات وقيمة "ف" ومستوى الداللة تعزى لمتغير تعميم األب مصدر التباين ومجموع المربعات ودرجات الحرية ومتوسط المربعات وقيمة "ف" ومستوى الداللة تعزى لمتغير تعميم األم اختبارشيفيهفيالدرجةالكليةتعزىلمتغيرتعليماألم مصدر التباين ومجموع المربعات ودرجات الحرية ومتوسط المربعات وقيمة "ف" ومستوى الداللة تعزى لمتغير حجم األسرة مصدر التباين ومجموع المربعات ودرجات الحرية ومتوسط المربعات وقيمة "ف" ومستوى الداللة تعزى لمتغير ترتيب األسرة 24 25 26 27 28 29 س

رقم الممحق 1 2 3 4 5 6 7 قائمة المالحق عنوان الممحق ميارة الرسومات ميارة التحفيز الذاتي والتغذية الحيوية المرتجعة ميارة مسح الجسم ميارة األكل الواعي ميارة رسم شجرة العائمة ميارة تخيل الموجو الحكيم ميارة الرسومات النيائية وطقوس اإلغالق الصفحة 135 145 153 157 161 167 174 ش

الفصل األول مشؽؾة الدرادة أهؿقتفا أهداففا املؼدمة مشؽؾة الدرادة األدىؾة الػرعقة متغريات الدرادة أهؿقة الدرادة أهداف الدرادة مصطؾحات الدرادة حدود الدرادة 1

مقدمة الد ارسة ال تستقي حياة الفرد إال بإد اركو لذاتو ككضكح أىدافو ككسائؿ تحقيقيا بالتفاعؿ المثمر مع أبناء مجتمعو. كال يتمتع ىذا الفرد بقدر مف المصالحة مع ذاتو كالتفاى مع المحيطيف بو إال إذا كانت الحدكد معي كاضحة غير غامضة. فاإلنساف يكلد مستثا ار كمنطمقا بالطبيعة إال أف أغمب األطفاؿ يقابمكف بالعديد مف مصادر الكؼ في البيئة كالتي تشكؿ كميا عكامؿ شرطية تؤدم إلى تعممي التقيد في السمكؾ كالمبالغة في األدب كعد المعارضة كعد المقاطعة.)غريب 56:1987 (. كلكف الشخص المؤكد لذاتو يقؼ بشجاعة لنيؿ حقكقو كتبياف حاجاتو الشخصية قيمو اىتماماتو كأفكاره بطريقة مباشرة كمناسبة. ( بكلتكف 125:1999 (. فالمؤكد لذاتو يقؼ في الكسط الفاضؿ بيف عدكانية صارخة ممجكجة في التعامؿ مع الغير أك خنكعا مقيتا يضيع جؿ حقكقو. لذا نجده- الشخص المؤكد لذاتو- يطكر كسائؿ لبلتصاؿ تمكنو مف االحتفاظ باحت ارمو لذاتو تحقيؽ السعادة إشباع الحاجات كالدفاع عف حقكقو كمجالو الشخصي مف غير إيذاء لآلخريف أك التسمط عميي. )المرجع السابؽ(. كال غ اربة في ذلؾ فالديف اإلسبلمي في جكىره ينظر إلى التككيد بكصفو كسيمة لدع الغايات اإلسبلمية فالتككيد يساعد الفرد عمى إعبلف معتقداتو التي قد تككف مختمفة عمف حكلو كعد الخجؿ مف تبني مكقؼ مختمؼ أك ممارسة سمكؾ معارض لما ىك شائع ما دا مشركعا فضبل عف أنو يشجع المسم عمى أف يككف مستقبل فكريا كيرفض اإلمعية. كتتمثؿ سمات السمكؾ التككيدم في: الجير بالحؽ كالقدرة عمى إظيار االختبلؼ كعد اإلذعاف لممطالب غير المقبكلة أك المعقكلة كيدؿ عمى ذلؾ القاعدة اإلسبلمية الشييرة "ال طاعة لمخمكؽ في معصية الخالؽ" ( فرج 1998 : 389-378(. 2

كحيث أف السمكؾ التككيدم متعم فقد آثر الباحث أف يقيس مدل فاعمية ميا ارت تدرب عمييا كمارسيا في حياتو المينية )ميا ارت العقؿ كالجس( في إحداث تحسف في مستكل التككيدية لدل شريحة ميمة مف ش ارئح المجتمع )شريحة الشباب(. تعتبر فنيات العقؿ كالجس ميمة لؤلطفاؿ كاليافعيف ألف: تعم ىذه الميا ارت تفجر لدل األطفاؿ كاليافعيف طاقات إضافية تمكني مف الشعكر بالثقة أكثر كىي كسيمة لمتعامؿ مع انفعاالتي كضغكطاتي النفسية بكفاءة أفضؿ كامتبلؾ خيا ارت أفضؿ لحؿ مشكبلتي. )جكردكف كآخركف.)2004 Gordon et al كال شؾ بأف فنيات العقؿ كالجس تحرؾ القد ارت العقمية الكجدانية التخيمية كالجسمية لممنتفعيف بيا. ( المرجع السابؽ( فميا ارت العقؿ كالجس تمنح اليافعيف معرفة أكبر لقدرتي عمى التغيير اإليجابي في حالتي النفسية كالجسمية كاإلدارة األفضؿ لضغكطاتي النفسية. )المرجع السابؽ( فاستخدا ميا ارت العقؿ كالجس تحسف مف قدرة األطفاؿ كاليافعيف عمى التعبير عف انفعاالتي كشرحيا كىؤالء يتميزكف بقدرة أكبر عمى تحمؿ اإلحباط كال يتكرطكف في سمككيات مدمرة مقارنة بغيرى مف األطفاؿ كاليافعيف ال يشعركف بالكحدة مثؿ غيرى كيتعاممكف بردات فعؿ أقؿ مف غيرى تركيزى أفضؿ كتحصيمي األكاديمي أفضؿ. ( المرجع السابؽ( كقد جربت فنيات العقؿ كالجس في مجتمعات مختمفة في تقميص آثار الصدمة في ككسكفك )المرجع السابؽ( كفي تخفيؼ حدة القمؽ كاالكتئاب في فمسطيف )أبك ىيف كآخركف 2006( كفي فعالية التدريب لبرنامج فنيات العقؿ كالجس عمى مقدمي الخدمات الصحية في الكاليات المتحدة )ستابميس كجكردكف Gordon, 2004.)Staples & فيؿ تطبيؽ برنامج إرشادم لفنيات العقؿ كالجس سيككف لو أثر نستطيع قياسو عمى مستكل التككيدية لدل الطمبة 3

مشكمة الد ارسة تتمخص مشكمة الد ارسة في ة اإلجاب عمى السؤاؿ الرئيس التالي: ما مدل فاعمية برنامج إرشادم في فنيات العقؿ كالجس في زيادة التككيدية لدل طمبة المرحمة الثانكية بمحافظة غزة " األسئمة الفرعية وينبثق عن التساؤل الرئيس التساؤالت الفرعية التالية: 1. ما نسبة شيكع تككيد الذات لدل أف ارد العينة. 2 ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة التجريبية عمى مقياس تككيد الذات تعزل لتطبيؽ تقنيات العقؿ كالجس ( قياس بعدم ( 3. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة الضابطة عمى مقياس تككيد الذات ( قياس بعدم ( 4. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لمجنس ( طبلب/ طالبات ( 5. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لممنطقة السكنية ( شرؽ غزة/ غرب غزة ( 6. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لمتخصص ( عممي/ عمك إنسانية ( 7. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لدرجة تعمي األب ( أمي/ ابتدائي/ إعدادم/ ثانكم/ جامعي/ أكثر ) 8. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لدرجة تعمي األ ( أمي/ ابتدائي/ إعدادم/ ثانكم/ جامعي/ أكثر ) 9. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لحج األسرة )كبيرة/ متكسطة/ صغيرة( 10. ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لترتيب الفرد في األسرة ( األكؿ/ الثاني/ األخير/ غير ذلؾ ( 4

متغي ارت الد ارسة 1. نسبة شيكع تككيد الذات لدل أف ارد العينة 2. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة التجريبية عمى مقياس تككيد الذات تعزل لتطبيؽ فنيات العقؿ كالجس ( قياس بعدم (. 3. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة الضابطة عمى مقياس تككيد الذات ( قياس بعدم (. 4. د ارسة أثر المتغير المستقؿ )ميا ارت العقؿ كالجس( عمى المتغير التابع )مقياس السمكؾ التككيدم(. 5. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لمجنس ( طبلب/ طالبات (. 6. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لممنطقة السكنية ( شرؽ غزة/ غرب غزة (. 7. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لمتخصص ( عممي/ عمك إنسانية (. 8. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لدرجة تعمي الكالديف ( أمي/ ابتدائي/ إعدادم/ ثانكم/ جامعي/ أكثر ). 9. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لحج األسرة )كبيرة/متكسطة/صغيرة(. 10. تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية لدل أف ارد العينة عمى مقياس تككيد الذات تعزل لترتيب الفرد في األسرة ( األكؿ/ الثاني/ األخير/ غير ذلؾ (. أىمية الد ارسة تنبع أىمية ىذه الد ارسة من عدة محاور نذكر منيا: - قمة الد ارسات التي تناكلت مثؿ ىذه الد ارسة في مجتمعنا الفمسطيني حيث أف الباحث ل يعثر عمى أية د ارسة تناكلت مشكمة الد ارسة. 5

-ىناؾ د ارسة كحيدة فقط تناكلت أثر ميا ارت العقؿ كالجس عمى أع ارض اضط ارب ما بعد الصدمة كاالكتئاب لدل أطفاؿ كم ارىقي غزة. )ستابليس ج. ك وآخرون.)Staples, J. K.et al 2011 -إعطاء القائميف عمى تربية األجياؿ فكرة عف كيفية استخدا ميا ارت العقؿ كالجس لمتعامؿ مع مشاكؿ الطمبة المتنكعة -تطبيؽ تقنيات العقؿ كالجس تعزز الثقة بالنفس كىي مف مفاتيح تككيد الذات كآثاره. -تعتمد تقنيات العقؿ كالجس عمى التعبير عف الذات كالمشاعر كىي مف مفاتيح تككيد الذات. -تقنية التخيؿ كىي تقنية رئيسة مف تقنيات العقؿ كالجس مف مرتك ازت عممية التمرينات التككيدية. أىداف الد ارسة تيدؼ ىذه الد ارسة إلى قياس تككيد الذات لدم طمبة المرحمة الثانكية بغزة كعبلقتو ببعض المتغي ارت ك تبياف أثر تطبيؽ فنيات العقؿ كالجس عميو. تعريف المصطمحات فنيات العقل والجسم Skills) :(Mind & Body ىي ميا ارت جمعية تكفر قد ار كبي ار مف التعبير عف الذات كالتأمؿ الداخمي كاالسترخاء كالتخيؿ حيث تعتمد عمى مقػدرتنا عمى استػخدا عقػػكلنا لمحصكؿ عمى تغي ارت صحية في أجسادنا ككذلؾ استخدا قكة أجسادنا لمحصكؿ عمى تغي ارت صحية في عقكلنا. الرسومات :(Drawings) شكؿ مف أشكاؿ التخيؿ كمعرفة الذات كالتعبير عنيا مف خبلؿ الكرقة كاأللكاف فيي مف الكسائؿ التفريغية التعبيرية في نفس الكقت. التحفيز الذاتي :(Autogenic) ىك إحدل طرؽ التيدئة كتظير أثر العبا ارت كالجمؿ عمى أجسادنا. التغذية الحيوية المرتجعة :(Biofeedback) أداة لقياس أثر التحفيز الذاتي عمى الجس. مسح الجسم Scan) :(Body كسيمة تأممية لزيادة كعي ك إد ارؾ الجس كالتقميؿ مف التكتر يتخيؿ الشخص أنو داخؿ كبسكلة ترل مف خبلليا أعضاء كأجيزة الجس المختمفة. 6

األكل الواعي Eating) :(Mindful تناكؿ الطعا كالتعامؿ معو بطريقة تأممية بطيئة كمدركة. شجرة العائمة :(Genogram) كسيمة إلد ارؾ الذات مف خبلؿ إطارىا االجتماعي كالتعرؼ عمى العائمة كأف اردىا كعبلقاتي كنقاط التشابو كاالختبلؼ كالقكة كالضعؼ عف طريؽ رس ثبلث أجياؿ مف العائمة. الموجو الحكيم Guide) :(Wise ميارة تستخد التخيؿ كىك المغة السائدة في العقؿ البلكاعي. يشمؿ التخيؿ الكممات كاألفكار التي تمثؿ بالحكاس... السمع كالممس كالش كالبصر كالتذكؽ في مكاف آمف يزكره شيء حكي ذك خبرة نقص عميو مشاكمنا كيعطينا أنسب الحمكؿ. طقوس اإلغالق Rituals) :(Closing ىي أنماط مكررة كأفعاؿ ذات مغزل كىي كسيمة لتكفير إغبلؽ يسكده الرضا كالمحبة ك إعطاء المشاركيف كسيمة الستخدا التخيؿ لتحديد مسار الخطكات المقبمة. مفيوم توكيد الذات Self assertiveness كاف مفيك ( تككيد الذات ) مقصك ار- في بداية استخدامو في المجاؿ- عمى اإلشارة إلى قدرة الفرد عمى التعبير عف المعارضة بالغضب كاالستياء كاالمتعاض تجاه شخص آخر أك مكقؼ مف المكاقؼ االجتماعية. إال أف ىذا المفيك قد اتسع ليشمؿ عمى كؿ التغيي ارت المقبكلة اجتماعيا لئلفصاح عف الحقكؽ كالمشاعر الشخصية. كمف أمثمة ذلؾ نجد الرفض المؤدب لطمب غير معقكؿ التعبير عف الضيؽ أك السخط كاالشمئ ازز التعبير الصادؽ عف االستحساف اإلعجاب التقدير االحت ار) غريب 1987(. يشير السمكؾ التك كيدم إلى قدرة الفرد عمى الدفاع عف حقكقو ضد مف يحاكؿ انتياكيا كالتعبير عف آ ارءه سكاء اتفقت أك اختمفت مع الطرؼ اآلخر كاإلفصاح عف مشاعره السمبية)نقد غضب( أك االيجابية)مدح تقدير( لآلخر كمقاكمة محاكالت اآلخريف لتكريطو أك لمضغط عميو لمرضكخ لمطالب غير معقكلة. )فرج 1993 (. كيعرؼ"ال ازركس" تككيد الذات بأنو ذلؾ المظير مف الحرية كاالنفعالية الذم يقؼ فيو الفرد مدافعا عف حقكقو كفي الكقت نفسو م ارعيا لحقكؽ اآلخريف. )ال ازركس 15:1971 ( 7

يعرؼ جابر الحميد كعبلء كفافي تككيد الذات بأنو ميؿ الفرد إلى تككيد ذاتو كذلؾ بالحرص عمى تحقيؽ أىدافو الخاصة كلك ت ذلؾ عمى حساب اآلخريف. )جابر ككفافي 437:1995 ( كتعرفو "سامية القطاف" بأنو تعبير الفرد عف تمقائيتو في العبلقات العامة مع اآلخريف أقكاال في أسئمة كاجابات كفي حركات تعبيرية كايماءات كأفعاؿ كتصرفات في غير تعارض مع القي كالمعايير السائدة كبدكف أض ارر غير مشركعة لآلخريف كال بالذات. ( القطاف 71:1986 ( وىو ما يميل الباحث إليو ويفضمو عن غيره لشموليتو واتفاقو مع المعايير السائدة. حدود الد ارسة الحد الزماني: العا الد ارسي 2010-2009 الفصؿ الد ارسي الثاني. الحد المكاني: المدارس الثانكية بمحافظة غزة. الحد النوعي: طبلب كطالبات الصؼ الحادم عشر كاستخدا ميا ارت : ( الرسكمات 1 التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية المرتجعة مسح الجس األكؿ الكاعي شجرة العائمة 1 شجرة العائمة 2 المكجو الحكي الرسكمات 2 كطقكس اإلغبلؽ(. 8

الفصل الثاني اإلطار الظري التوك د ة أوال: ثان ا: العقل والجسم 9

التوكيدية: أوال: 10

تتضمف التككيدية كثي ارن مف التمقائية كالحرية في التعبير عف المشاعر اإليجابية كالسمبية معان كىي بعبارة أخرل تساعدنا عمى تحقيؽ أكبر قدر ممكف مف الفاعمية كالنجاح عندما ندخؿ في عبلقات اجتماعية مع اآلخريف أك عمى أحسف تقدير تساعدنا عمى أال نككف ضحايا لمكاقؼ خاطئة مف صنع اآلخريف كدكافعي في مثؿ ىذه المكاقؼ. فقد جسد الرسكؿ لممسمميف قكة اليقيف في شخصو الخكؼ مف الباطؿ. ك ركعة اإليماف ك الثبات عمى المبدأ كعد ما التوكيدية وما السموك التوكيدي يعد التعريؼ الذم قدمو "كلبو" Wolpe في الستينات مف أكائؿ التعريفات حيث يعرؼ السمكؾ التككيدم بأنو.. التعبير المناسب عف انفعاؿ عدا القمؽ- نحك شخص آخر كتشمؿ ىذه االنفعاالت التعبير عف مشاعر الصداقة كالكجداف كالمشاعر التي ال تؤذم اآلخريف. )ببلكس كآخركف al. Plax et )1985 كاف مفيك ( تككيد الذات ) مقصك ارن- في بداية استخدامو في المجاؿ- عمى اإلشارة إلى قدرة الفرد عمى التعبير عف المعارضة بالغضب كاالستياء كاالمتعاض تجاه شخص آخر أك مكقؼ مف المكاقؼ االجتماعية. إال أف ىذا المفيك قد اتسع ليشمؿ عمى كؿ التغيي ارت المقبكلة اجتماعيا لئلفصاح عف الحقكؽ كالمشاعر الشخصية. كمف أمثمة ذلؾ نجد الرفض المؤدب لطمب غير معقكؿ التعبير عف الضيؽ أك السخط كاالشمئ ازز التعبير الصادؽ عف االستحساف اإلعجاب التقدير كاالحت ار ( غريب 1987(. يشير السمكؾ التك كيدم إلى قدرة الفرد عمى الدفاع عف حقكقو ضد مف يحاكؿ انتياكيا كالتعبير عف آ ارءه سكاء اتفقت أك اختمفت مع الطرؼ اآلخر كاإلفصاح عف مشاعره السمبية )نقد غضب( أك االيجابية )مدح تقدير( لآلخر كمقاكمة محاكالت اآلخريف لتكريطو أك لمضغط عميو لمرضكخ لمطالب غير معقكلة. )فرج 1993(. 11

كىذا يتكافؽ مع ما أكرده ال ازركس " Lazarus حكؿ ىذا المفيك حيث عبر السمكؾ التككيدم بأنو : "القدرة عمى قكؿ ال كطمب خدمة مف اآلخريف كالتعبير عف المشاعر اإليجابية كالسمبية كبدء كاالستم ارر في كانياء محادثة عامة". ( ارككس :1991 Rakos 7( كممف أعطى تحديدا لذلؾ ( ارككس :1991 Rakos 17( حيث عرؼ السمكؾ التككيدم بأنو: "سمكؾ نكعي مكقفي متعم مككف مف سبع فئات مستقمة جزئية ىي: االعت ارؼ بأكجو القصكر الشخصي تقدي تينئة أك مجاممة رفض مطالب غير معقكلة بدء كاالستم ارر في العبلقات االجتماعية التعبير عف المشاعر اإليجابية التعبير عف اآل ارء المختمفة عف اآلخريف كمطالبة اآلخر بتغيير بعض سمككياتو غير المرغكبة" كلكف )جاالزم Galassi 1977( كسع التعريؼ ليشمؿ تسع فئات ىي: "تقدي كتمقي المجامبلت كالتياني طمب خدمة بدء كاالستم ارر في محادثة الدفاع عف الحقكؽ رفض مطالب غير معقكلة التعبير عف اآل ارء الخاصة التعبير عف المشاعر السمبية كالعنؼ كعد االرتياح كالمشاعر اإليجابية بطريقة ال تنطكم عمى التيديد أك عقاب اآلخر كدكنما تكتر أك خكؼ" كعرفو ( لكر كآخركف al. Lorr et 1991( بأنو: "ميارة الفرد في التفاعؿ مع اآلخريف تككيف عبلقات جديدة القدرة عمى المبادأة في االحتفاظ بػ كانياء التفاعبلت االجتماعية التعامؿ مع الغرباء الدفاع عف الحقكؽ الخاصة التعبير عف المشاعر السمبية كاإليجابية كالثقة بالذات كتقييميا بصكرة مكضكعية كتكجيو اآلخريف" أما "سامية القطاف" فتعرفو بأنو تعبير الفرد عف تمقائيتو في العبلقات العامة مع اآلخريف أقكاال في أسئمة كاجابات كفي حركات تعبيرية كايماءات كأفعاؿ كتصرفات في غير تعارض مع القي كالمعايير السائدة كبدكف أض ارر غير مشركعة لآلخريف كال بالذات. )القطاف 71(. 1986: وىو ما يميل الباحث إليو ويفضمو عن غيره لشموليتو واتفاقو مع المعايير السائدة. : إذن.1 توكيد الذات ىو عممية تتضمن عده التكاصؿ مع اآلخريف بشكؿ 2. القدرة عمى قكؿ كممة ال. أمور منيا أكثر صر احة كمباشر. 12

التعبير عف مشاعر الغضب بدكف تكتر. التعبير عف الذات بشكؿ صريح كببساطة. الشعكر بال ارحة كعد التكتر بمكاقؼ جديدة غير معتاديف عمييا. الحصكؿ عمى االحت ار كالتقدير مف اآلخريف حكلي كأق ارني كعائمتي. التمتع بحقكقي الشخصية دكف سمب حقكؽ اآلخريف..3.4.5.6.7 كحتى نسمط الضكء أكثر عمى مفيك التككيدية كاف ل ازما عمينا التعرؼ عمى خصائصيا. خصائص التوكيد: يتس التككيد بمجمكعة مف الخصائص قكاميا أنو: 1. نوعي: يتضمف عددا مف الميا ارت النكعية كىي: - القدرة عمى التعبير عف المشاعر اإليجابية كالسمبية كاآل ارء المتفقة مع اآلخريف أك المختمفة عني. - الدفاع عف الحقكؽ الخاصة كاإلص ارر عمى ممارستيا. - المبادأة بالتفاعؿ االجتماعي. - رفض مطالب غير معقكلة. جدير بالذكر أف الفرد قد يجد صعكبة في ممارسة فئة كيس ارن في أخرل فقد يككف مؤكدان في مجاؿ االستجابة لمنقد أك طمب خدمة كغير مؤكد في بدء محادثة أك تقدي عائد سمبي أك تكجيو نقد آلخر. فالميا ارت التككيدية مكممة لبعضيا البعض فإظيار االمتعاض مف سمكؾ شخص ما يجب أف يتمكه مطالبتو بتغيير محدد في سمككو كالدفاع عف حؽ يصاحبو التعبير عف مشاعر سمبية. )فرج )57-56 :1998 2. ال ينطوي عل انتياك حقوق الغير: يعرؼ )النج كجاككبسكي Lang & Jakobowski 1976( التككيد بأنو "الدفاع عف الحقكؽ الخاصة كالتعبير عف األفكار كالمشاعر كالمعتقدات عمى نحك صريح كمباشر كبطرؽ مناسبة ليس مف شأنيا انتياؾ حقكؽ اآلخريف" 13

حيث نأخذ في الحسباف ضركرة م ارعاة حقكؽ اآلخر جنبا إلى جنب مع حؽ الفرد في التعبير عف ذاتو. فعنصر التقبؿ كالتحبيذ االجتماعي ال يعد شرطا ضركريا لكي يكصؼ السمكؾ بالتككيد فقد يككف سمكؾ الفرد مؤكدان كلكنو غير مقبكؿ كمف يعرض كجية نظر مخالفة لرئيسو عبلنية بطريقة ميذبة كلديو مبر ارت قكية لذلؾ كيحاكؿ إقناع الزمبلء الذيف ال يؤيدكنو بيا كىنا قد يككف السمكؾ المؤكد غير فعاؿ نظ ار لعد تقبؿ اآلخريف لو إذا اعتمدنا عمى رؤية اآلخريف كمحؾ لفعاليتو كلكنو ما ازؿ مندرجا في فئة السمكؾ المؤكد. فبل يجب أف تقؼ المسألة عند عد انتياؾ حقكؽ اآلخر بؿ مف المي أف تتضمف السماح لو بنفس الحقكؽ التككيدية. كيعرؼ )بيرسكف كسبيتزبرج Pearson & Spitzberg 1990( التككيدية بأنيا: "القدرة عمى التعبير عف مشاعر الفرد كرغباتو كآ ارئو كمعتقداتو بأمانة ككضكح كالسماح لآلخر بذلؾ أيضا" فحؽ لمفرد يقابمو الت از كيجب أال يمارس بمعزؿ عف ىذيف العنصريف. فبل يمكنؾ عمى سبيؿ المثاؿ مطالبة آخر بمنع التدخيف كفي يدؾ سيجارة. إف تعريؼ التككيد في ضكء الحقكؽ فقط بمعزؿ عف المسئكلية الشخصية كالحقكؽ االجتماعية يعد ضربا مف الصفاقة كالنرجسية. ( ارككس Rakos 1991: 10( 3. فعالية نسبية: مف المعركؼ أف السمكؾ التككيدم كعكاقبو يمكف تقييميا عمى نحك منفصؿ فميس مف الضركرم أف يككف السمكؾ التككيدم المرتفع فعاال دائما إذ أف مف المحتمؿ أف تككف لو عكاقب سمبية حيث قد يجمب المزيد مف المتاعب عمى الفرد كيتكقؼ مدل فعاليتو عمى عدد مف المتغي ارت مف قبيؿ: المعيار المستخد في تحديد الفعالية ىؿ ىك الشخص أ اآلخركف أ األىداؼ المكضكعية لمسمكؾ كاد ارؾ الثقافة لمغزل السمكؾ كطبيعة الج ازء الذم تقدمو في حاؿ صدكره. )فرج 57:1998( 4. موقفي: يتنكع بدرجة ما عبر المكاقؼ كنتيجة لتأثره بدرجات متفاكتة بمتغي ارت مختمفة تسي في تشكيمو سكاء منفردة أك مف خبلؿ التفاعؿ بيف مستكياتيا المتعددة كتتضمف تمؾ المتغي ارت )المحددات( 14

كبل مف خصاؿ الفرد كخصاؿ الطرؼ اآلخر في مكقؼ التفاعؿ كخصائص المكقؼ بما يحكيو مف أشخاص سكاء كانكا أصدقاء أ أقارب أ غرباء أ زمبلء رمكز سمطة أك أزكاجا ككذلؾ خصائصو الفيزيقية فضبل عف خصائص السياؽ الثقافي المحيط كمدل حثيا أك كفيا لمتككيد ككذلؾ مدل صعكبة المكقؼ كحيكيتو كأىميتو لمفرد. )المرجع السابؽ: 58 ( 5. قابل لمتعمم: التككيد سمكؾ مكتسب يقكؿ )جاالزم Galassi 4:1977(: "ال نكلد بو مثؿ عيكننا الزرقاء" فالتككيد قابؿ لمتعم إما بطريقة نظامية بكاسطة ب ارمج التدريب التككيدم كالذم ت عنى بتنمية ميا ارتو الفرعية أك بطريقة ذاتية حيث يرتقي مف خبلؿ الخبرة كالدربة االجتماعية التي يكتسبيا الفرد عبر تاريخو فضبلن عف محاكالتو لمتعرض لمخب ارت التي تساعده عمى تحسيف مستكل تككيده. 6. يتضمن عناصر لفظية وغير لفظية: قد يصدر التككيد بكصفو كسيمة لمتعبير عف مشاعر الفرد كآ ارئو في صكرة استجابة لفظية مثؿ: أنا ال أكافؽ عمى ما تقكلو أك غير لفظية مف قبيؿ كضع األصبع السبابة اليمنى في كضع متعامد عمى الف لتحذير مف يتحدث معؾ بطريقة غير الئقة مف االستم ارر في ذلؾ كعادة ما يتصاحب ىذاف العنص ارف معان ألف السمكؾ المؤكد محصمة لكؿ مككناتو المفظية كغير المفظية. كىنا يقترح )فرج 59:1998( التعريؼ اإلج ارئي التالي لمتككيد كالذم نفيد فيو مف جكانب االتفاؽ بيف التعريفات الشائعة في الت ارث العممي فضبل عف كضع العناصر اليامة التي أغفمتيا في االعتبار كالذم يتمثؿ في أف التككيد عبارة عف: "ميا ارت سمككية لفظية كغير لفظية نكعية مكقفية متعممة ذات فعالية نسبية تتضمف تعبير الفرد عف مشاعره اإليجابية )تقدير- ثناء( كالسمبية )غضب- احتجاج( بصكرة مبلئمة كمقاكمة الضغكط التي يمارسيا اآلخركف إلجباره عمى إتياف ما ال يرغبو أك الكؼ عف فعؿ ما يرغبو كالمبادرة ببدء كاالستم ارر في كانياء التفاعبلت االجتماعية كالدفاع عف حقكقو ضد مف يحاكؿ انتياكيا شريطة عد انتياؾ حقكؽ اآلخريف". 15

أ ( المشكالت التي يعاني منيا الفرد في حالة انخفاض مستوى توكيده: يعاني الفرد في حالة انخفاض مستكل تككيده مف ظيكر شكاكل بدنية كاضط اربات سمككية كجكد صعكبات في العبلقة الشخصية صعكبة مكاجية المشكبلت في العمؿ كىف العبلقات األسرية كنشكء مشكبلت ذات طابع اجتماعي كثقافي. ) ظيور شكاوى بدنية واضط اربات سموكية: 1. يؤدم عجز الفرد عف التعبير عف مشاعره السمبية )إظيار الغضب مف تصرؼ غير مناسب أك االحتجاج عمى أكضاع غير الئقة( في المكاقؼ التي تستكجب ذلؾ إلى عد تفريغ شحنة التكتر المصاحبة ليا مما ينج عنو عادة - بعض اآلثار السمبية كأف يتضاءؿ شعكره بالرضا كيزداد إحساسو بالكحدة كاالكتئاب. )باتيرسكف Paterson 1973: 164( فاألشخاص األقؿ تككيدا يصعب عميي اإلفضاء بما يحممكنو مف ىمك أك ما يشعركف بو مف معاناة كيميمكف - في المقابؿ - إلى اجت اررىا ذاتيان مما يضخ مف آثارىا النفسية كالبدنية كىك ما قد يؤدم إلى ظيكر بعض األم ارض النفسجسمية لديي. 2. مف شاف القدر المنخفض مف تككيد الفرد أف يزيد مف احتماؿ تكرطو في أداء أنكاع مف السمكؾ المشكؿ نتيجة الخضكع لمحاكالت اآلخريف فرض كجيات نظرى عميو كعجزه عف قكؿ )ال( ألق ارنو الذيف يحاكلكف إغكاءه بالتكرط في أنشطة مخالفة أك سمككيات ال يرغبيا. )جامبرؿ Gambrill )542 :1977 كىنا نستذكر اليدم الرباني بيذا الخصكص حيث يحذر الشارع الكري مف االنسياؽ ك ارء األقارب حتى لك كانكا كالديف في اجتناب اليدل كاتباع غكاية الشيطاف. يقكؿ تعالى: } إ ج ذ اك ع ي أ ت ش ش ك ت ا ى س ى ل ت ۦ ع ي ف ل ت ط ع ا ص اح ث ا ف ٱىذ ا ع ش ف ا ٱت ث ع س ث و أ اب إ ى إ ى ش ج ع ن ف ث ن ت ا م ن ت ع ي { )لقماف: 15( كتشير نتائج د ارسات (سكيؼ كآخركف 35-34:1987( إلى أف: الخضكع لضغكط األق ارف مف أى العكامؿ المؤدية لبدء التعاطي حيث قرر خمسة كخمسكف بالمائة )%55( مف أف ارد عينة البحث مف الطبلب الذيف جربكا األدكية المؤثرة في األعصاب كثمانكف بالمائة )%80( ممف جربكا 16

ب) تعاطي الكحكليات كتسعكف بالمائة )%90( ممف جربكا تعاطي المخد ارت أني كقعكا تحت الضغط أك إغكاء مف اآلخريف سكاء كانكا أصدقاء أك أقرباء أك زمبلء. كيظير )فرج 27( 1998: ارتباط العنؼ بالتككيد المنخفض بقكلو: أف مرتفع التككيد يستطيع تخفيؼ تكت ارتو أكالن بأكؿ كحؿ ص ارعاتو مف خبلؿ أساليب تككيدية كاالحتجاج أك أف يطمب مف اآلخر تغيير سمككو أك يعاتبو أك ينبيو إلى ضركرة االمتناع عف أفعاؿ معينة غير مقبكلة مف كجية نظره في حيف أف غير المؤكد لذاتو يميؿ إلى تخزيف ردكد أفعالو كانفعاالتو كتكت ارتو حتى تت ارك كقد يحكليا إلى صكرة عنؼ بدني بعد ذلؾ إما بصكرة شعكرية أك الشعكرية. (وجود صعوبات في العالقات الشخصية: 1. إف العجز عف التعبير عف المشاعر اإليجابية نحك اآلخريف - إبداء اإلعجاب بصديؽ- قد يؤدم إلى صعكبة إقامة عبلقات اجتماعية كثيقة مما يقمؿ مف التكافؽ النفسي لمفرد. )جامبرؿ )530 :1977 Gambrill ؼعف أنس رضي اهلل عنو أف رجبلن كاف عند النبي صمى اهلل عميو كسم فمر رجؿ بو فقاؿ : يا رسكؿ اهلل إني ألحب ىذا فقاؿ لو النبي صمى اهلل عميو كسم )) أأعممتو (( قاؿ : ال قاؿ : )) أعممو(( فمحقو. فقاؿ : إني أحبؾ في اهلل فقاؿ : أحبؾ الذم أحببتني لو. ركاه أبك داكد بإسناد صحيح. )السجستاني 2009( 2. الخشية مف مكاجية اآلخريف كصعكبة التعبير عف المشاعر الذاتية أك اآل ارء الشخصية في حضكرى تقكؿ إحدل المكظفات: حيف لمح لي أحد زمبلئي في العمؿ أنو يريد االرتباط بي كىك متزكج كال أحبو فما كاف مني إال أف تركت عممي كانتقمت لعمؿ آخر حتى أتحاشى رؤيتو نيائيان أم أف عجزىا عف مكاجية مثؿ ىذا المكقؼ الذم يسيؿ عمى كثيريف غيرىا التصدم لو جعميا تفضؿ خسارة عمميا كما قد يترتب عمى االنتقاؿ منو إلى آخر مف صعكبات عمى مكاجية ىذا الزميؿ كاببلغو بق اررىا ال ارفض. كطالبة تخبر: عندما أككف مشغكلة في المذاكرة كيجيء ضيؼ ثقيؿ بدكف مكعد سابؽ كيجمس لمدة طكيمة أضطر لترؾ المذاكرة كالجمكس معو كالقيا بكاجب ضيافتو لكني أشعر بالضيؽ لضياع اليك بدكف مذاكرة. )فرج 29( 1998: 17

ج) كقد كرد في القرآف الكري آدابان تعمي مف قدر التككيدية في قكلو تعالى: { ا ٱى ز ء ا ا ل ت ذ خ ي ا ت ت ا غ ش ت ت ن ح ن ت س ن س ا ت س ي ا ع ي أ ي ا ر ى ن خ ش ى ن ى ع ي ن ت ز م ش * ف إ ى ت ج ذ ا ف ا أ ح ذا ف ل ت ذ خ ي ا ح ن ؤ ر ى ن إ ق و ى ن ٱس ج ع ا ف ٱس ج ع ا أ ص م ى ن ٱ لل ت ا ت ع ي ع ي *} )النكر 28-27( 3. العجز عف التصدم لمحاكالت اآلخريف استغبلؿ الفرد: مف المشاىد أف كؿ فرد يضطر في حاالت عديدة لمتعامؿ مع أشخاص يسعكف إلى الحط مف قدره كتحقيؽ مكاسب عمى حسابو كذلؾ الذم يسعى عمى تسفيو كجية نظر اآلخريف أك الذم يتصيد لي األخطاء أك يحرص عمى أف يضع نفسو في صكرة الضحية مع أنو الذم ىيأ الظركؼ لذلؾ أك الذم يمقي مسئكلية الفشؿ عمى اآلخريف أك الذم ييمؿ الجكانب اإليجابية كيعنى فقط بالسمبية مع أنيا قميمة كالباحث عف النقطة السكداء في الثكب األبيض أك مف يعمؿ عمى تكريط اآلخريف كتحريضي عمى الن ازع أك مف يستفزى ليفعمكا ما يريد كيرتكبكا خطا يديني كيبرئو. مثؿ ىؤالء األشخاص الطفيمييف يفض مكف أف يككف الفرد غير مؤكد لذاتو حتى يضحى مرتعا تتكحش فيو انتيازيتي كمف ث يجب عمينا التحمي بقدر مرتفع مف التككيد حتى نبيف لي كعينا بمسمكي كاعت ارضنا عميو كنبذنا لو كأف نكاجيي بحز صيانة لحقكقنا كحماية ألنفسنا كاف نحثي عمى البحث عف مسمؾ آخر كالعكدة إلى الطرؽ اإلنسانية في التعامؿ معنا. 4. صعكبة إقامة عبلقات كثيقة كصحية مع اآلخريف: تتطمب تمؾ العبلقات نمطا مف التفاعبلت المتكازنة بيف طرفييا التي ال تنطكم عمى خضكع احدىما لآلخر أك سيطرتو عميو كانما الدك ارف معا في مدار كاحد ككيانيف مستقميف كىك ما يتطمب تعبير كؿ طرؼ عف أريو الذم قد يختمؼ شيئا عف أرم اآلخر كالنظر لمشكمة صديقو مف ازكية مختمفة ل يتطرؽ إلييا ذلؾ الصديؽ بدال مف االكتفاء بمجا ارتو فيذا أكثر نفعا لو فصديقؾ مف صدقؾ ال مف صد قؾ. )فرج 1998: )30 ) صعوبة مواجية المشكالت في العمل: 1. اجتياز مقابمة الترشيح لمعمؿ: مف المفترض أف يقمؿ ضعؼ ميارة الفرد عمى تككيد ذاتو إباف مقابمة الترشيح لمعمؿ مف احتماؿ اجتيازىا بنجاح مف عدة زكايا منيا: أنو يحد مف قدرتو عمى تقدي نفسو بصكرة جيدة تعبر عف إمكاناتو الفعمية كيجعؿ مف الصعب عميو مكاجية مف يقك بتقييمو بصكرة تن عف اعتداده بنفسو كال يمك نو مف الرد عمى االستفسا ارت المطمكبة بصكرة كاضحة. 18

د) )المرجع السابؽ: 31( كك أرينا في حياتنا اليكمية كالعممية مف فاتت عميو كثير مف الفرص الكظيفية بسبب انخفاض تككيده. 2. ت ازيد ضغكط العمؿ كصعكبة مكاجيتيا: مف شأف عد تككيد الفرد لذاتو في العمؿ أف يؤدم إلى أف يصبح الفرد معرضا لضغكط أشد مف زمبلئو مف قبيؿ أف يكمؼ بأعماؿ آخريف دكف كجو حؽ يضاؼ عمى ذلؾ أف فشمو في التعبير عف أفكاره كمشاعره أك تعبيره عنيا بطريقة فييا مبالغة في الخنكع يجعمي أقؿ اعتنا ن ء بو مما يشكؿ ضغكطا إضافية عميو. )المرجع السابؽ: 31( كىذا مف األسباب الجمية لكصكؿ كثير مف المكظفيف لما يسمى "باالحت ارؽ الكظيفي" كىي حالة مف اإلنياؾ العاطفي كالفكرم كالجسماني كالتي تككف عمى شكؿ تعبي ارت يستخدميا الفرد تجاه عممو كاستجابات لمضغكط كالعبلقات التنظيمية المزمنة. كتتمثؿ ىذه الحالة في إحساس الفرد باف مصادره العاطفية مستنزفة كبميمو لتقكي ذاتو سمبيا كاحساسو بتدني كفاءتو في العمؿ كفقداف الت ازمو الشخصي في عبلقات العمؿ باإلضافة لفقدانو العنصر اإلنساني في التعامؿ مع اآلخريف داخؿ المنظمة كخارجيا. 3. التحرش الجنسي بالم أرة العاممة: كيعرؼ بأنو: تكجيو إشا ارت كتمميحات جنسية لمضحية كابداء الرغبة بصكرة صريحة في إقامة عبلقة جنسية معيا كعمى الرغ مف أنيا ال ترح ب أك تستجيب بؿ كقد تستنكر تمؾ الدعكات إال أف المتحرش قد يتمادل كيصدر أفعاال لفظية كبدنية ذات طبيعة جنسية نحكىا كذلؾ في ظؿ التيديد بإثارة الصعكبات ليا في عمميا مما يعكؽ تقدميا الميني كالذم قد تصؿ إلى درجة الفصؿ مف العمؿ إف ل تستجب لما يريد )المرجع السابؽ: 35( كتظير في ىذه الحالة ضركرة تككيد الم أرة العاممة لذاتيا مف خبلؿ رفض ىذه المضايقات كالبحث عف أفضؿ السبؿ لصدىا كضماف عد تك اررىا. ) وىن العالقات األسرية: حيف نحمؿ الظكاىر السمبية بيف أف ارد األسرة مف قبيؿ: ضعؼ الركابط الكجدانية بيف أعضائيا كانقطاع الحكار كالت ارشؽ المفظي كاالنفجا ارت االنفعالية المتبادلة كالطبلؽ كىركب األبناء كتفاق الن ازعات العنيفة سكاء بيف الكالديف أك فيما بيف اإلخكة سنجد أف نقص التككيد يسي في نشكئيا حيث إنو - باإلضافة إلى بعض المتغي ارت األخرل - يكرس البيئة المكاتية لظيكر تمؾ المشكبلت نتيجة مسئكليتو عف غياب العديد مف الممارسات اإليجابية التي يككف ليا دكر بارز في تجنب حدكث تمؾ المشكبلت أك التغمب عمييا عندما تمكح في األفؽ كىناؾ نماذج متعددة لتمؾ 19

الممارسات غير التككيدية التي ترسي ىذا المناخ غير المكاتي مف قبيؿ: االمتناع عف تكجيو الشكر لؤل حيف تأتي لبلبف بما يريد أك عد نقد تصرؼ غير مبلئ مف أخ - إغبلؽ التميفزيكف أك تحكيؿ قنكاتو دكف استئذاف مف يشاىده- أك عد التعميؽ عمى ق ارر اتخذه األب أك سمكؾ صدر عف األ - ضرب أحد اإلخكة قبؿ تحذيره - أك عد إظيار القمؽ كاالىتما بتأخر الزكج عف مكعده المعتاد أك تبلفي طمب المشكرة مف األب في مسألة محيرة أك عد االستفسار مف األخت عف أحكاليا مع أف مبلمح كجييا تكحي بالي. )المرجع السابؽ: 35( )ى( نشوء مشكالت ذات طابع اجتماعي وثقافي: شيكع ركح المجا ارة في الثقافة: تكجد شعكب غير مؤكدة )مجارية( كىك ما يعني ضمنان غياب ركح المبادأة كاالستقبللية كشيكع السمكؾ االتباعي فييا الذم قد يكلد لدل أف اردىا شعك ار بأني أمة مف الخ ارؼ. اخرج اإلما البخارم رحمو اهلل في صحيحو: حدثنا أحمد بف يكنس حدثنا ابف أبي ذئب عف المقبرم عف أبي ىريرة رضي اهلل عنو عف النبي صمى اهلل عميو كسم قاؿ: )ال تقك الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القركف قبميا شب ارن بشبر كذ ارعان بذ ارع فقيؿ يا رسكؿ اهلل كفارس كالرك فقاؿ: كمف الناس إال أكلئؾ ( )العسقبلني )313 :1986 كحرم بالذكر أف المجا ارة الناتجة عف عجز الفرد عف تككيد ذاتو كاإلعبلف عف اختبلفو عما ي اره اآلخركف كعد االقتناع بو تصبح مشكمة حقا حيف تككف تمؾ الظكاىر السمككية الشائعة في الثقافة كالتي يقمدىا اآلخركف ذات طابع سمبي مثؿ: التفكير الخ ارفي أك التنشئة البلعقبلنية أك غياب التفكير النقدم أك النفكر مف اإلفصاح عف المشاعر كاستيجاف الخبلؼ المبرر في ال أرم أك االنزعاج مف كثرة طرح األسئمة في المكاقؼ التعميمية كاالىتما المفرط ب أرم اآلخريف كسيكلة تغيير الم أرة ألزيائيا لمجرد عد إعجاب اآلخريف بيا مع أنيا مناسبة. أما إف اتبع اآلخركف سمككيات قكيمة كاحت ار األكبر سنا كاعطاء أكلكية لمنساء في أماكف الخدمة كالتبرع لجمعيات خيرية أك االلت از بالشعائر الدينية ففي مثؿ تمؾ الحاالت فإف المجا ارة لف تدخؿ في إطار الظكاىر المشكمة. 20

و) أ) ب) ) ضآلة احتماالت التغيير االجتماعي: حيف يشيع عد التككيد في ثقافة ما يصعب عمى أبنائيا اإليماف بقدرتي عمى المبادأة كتغيير األكضاع االجتماعية غير المقبكلة مف قبيؿ: تدني احت ار حقكؽ اإلنساف أك تفشي الفساد االجتماعي أك التبعية ألمة أخرل عمى المستكل االقتصادم أك السياسي. )فرج 38-37:1998( م ازيا ارتفاع التوكيد: حيث حصر 48-38:1998( )فرج لو م ازيا عدة منيا: ) إقامة عالقات شخصية وثيقة ومشبعة: إف مف يتعامؿ معؾ يريد أف يممس رد فعمؾ عمى سمككو الساعي إلى التقرب إليؾ كالذم يجسده استجابتؾ المفظية كغير المفظية نحكه فإف أرل تقدي ار منؾ لما يفعؿ تشجع في االقت ارب منؾ بدرجة اكبر كىكذا أنت أيضا. ) مواجية المواقف المحرجة والتخمص من المآزق بكفاءة: نحف نتعرض بصكرة متكررة لمكاقؼ عديدة قد ي مح فييا طرؼ آخر عمينا بصكرة مبالغ فييا لكي نفعؿ شيئا ال نرغبو كىك ما يؤدم إلى شعكرنا بالضيؽ كعد االرتياح كذلؾ الصديؽ الذم يمح في طمب قرض مع أننا ال نممؾ فائضا كافيا لتمبية طمبو أك ذلؾ الرئيس الذم يطالبنا بأف نسانده في ضغطو عمى أحد الزمبلء كمباركة إج ارء تعسفي اتخذه ضده أك في تمؾ اإللحاحات المتكاصمة التي تصدر عف بائع يصر عمى أف يبيعنا شيئا ال نرغبو لمجرد أننا طمبنا منو سمعة ليست عنده أك ذلؾ الصيدلي الذم يقترح عمينا بديبل لمدكاء الذم نطمبو كيشدد عمى أنو األفضؿ...أك كما يحدث في الكالئ في ثقافتنا العربية حيث يضطر الفرد نظ ار لعجزه عف رفض طمبات مضيفو المتكررة إلى نسؼ نظامو الغذائي كالتيا كميات كبيرة مف األطعمة قد تسبب لو متاعب صحية تكا أك الحقا. كؿ ىذه المكاقؼ ذات الطابع الم حرج كالمأزقي يسيؿ عمى مرتفع التككيد التعامؿ معيا كالتخمص منيا أك حتى تجنب مكاجيتيا بصكر متعددة كمف يقكؿ لمف يصم عمى أف يككف ىك المتحدث الكحيد في حمقة النقاش: أعطني فرصة مف فضمؾ ألعبر عف فكرتي أكال. أك يقكؿ لمف يصر عمى 21

د) ج) فرض أريو عميو في مسالة معينة: أنا أعتقد بكجكد ازكية أخرل لمتعامؿ مع المسألة أك يقكؿ لممضيؼ الذم ي مح عميو ليأكؿ المزيد: أنا أعم أف دعكتؾ المتكررة تعتبر إحدل صكر االىتما بي كلكف التيا المزيد مف األطعمة سيضر بصحتي كأعتقد أف أى مظير الىتمامؾ بي ىك االعتناء بصحتي أك يخبر الصيدلي الذم يصم عمى أف الدكاء البديؿ الذم لديو مثؿ الذم كصفو الطبيب بأنو سيحاكؿ االتصاؿ بالطبيب أكال الستئذانو في ش ارء ىذا البديؿ. فمكقؼ أسامة بف زيد الذم قاؿ لئلما عمي حيف دعاه لمخركج معو لمبصرة لمقاء معاكية في مكقعة الجمؿ: "كاهلل يا أمير المؤمنيف لك كنت في شدؽ األسد ألحببت أف أككف معؾ فيو )اعتذار تككيدم( كلكني ال أحب أف ألقى بسيفي مسمما أبدا" ) التخفف من التوتر الشخصي ال ازئد لالستمتاع بالحياة: بما أف النقيضيف ال يجتمعاف فالماء لف يمؤل الزجاجة أبدا إال بعد خركج اليكاء منيا كذلؾ التكتر كالتككيد فكمما ازد األكؿ انخفض الثاني كفي المقابؿ إذا أمكف لنا تنمية التككيد فإف التكتر سيتقمص. أم أنو يمكف النظر تبعا ليذا التصكر لمتككيد بكصفو كسيمة لمتخفؼ مف التكتر ال ازئد كالذم يفسد عمى الفرد حياتو. ) شيوع المشاركة االجتماعية: حيف نسعى لفي العبلقة بيف التككيد كالمشاركة االجتماعية سنجد أف اآلليات التي تحرؾ ركح المشاركة لدل الفرد مف قبيؿ: اإليماف بيدؼ أك االقتداء بنمكذج أك الرغبة في مساعدة اآلخريف شفقة بي قد تظؿ رغبات كامنة كحبيسة عقكؿ أصحابيا كيصعب ترجمتيا إلى كاقع سمككي إال أذا تحمى الفرد بقدر مرتفع مف التككيد يمكنو مف تحكيميا إلى إج ارءات فعمية فعمى سبيؿ المثاؿ قد نقتنع باالشت ارؾ في حممة جمع التبرعات مف األىالي لمساعدة جمعية محمية لرعاية مرضى فقر الد )األنيميا( الحاد كلكف انخفاض تككيدنا لذاتنا يجعمنا نخجؿ مف الكقكؼ عمى قارعة الطريؽ أك عمى منصة مدرج لدعكة اآلخريف لذلؾ. كمف ث فإف زيادة مستكل التككيد لدل الفرد تسي في حثو عمى االنخ ارط في تمؾ األنشطة التي يرغب في ممارستيا كال يضيره حينئذ إحجا اآلخريف أك تياكني أك تعميقاتي المثبطة التي قد تفت في عضد غير المؤكديف. يسي التككيد في تشجيع الناس عمى اإلعبلف عف رغبتي في المشاركة االجتماعية ككضع تمؾ الرغبات مكضع التنفيذ أيضا كفي المقابؿ فإف المشاركة تسي في صقؿ الميا ارت التككيدية مما يزيد مف احتماالت اندماج األف ارد في أنشطة أخرل متنكعة. 22

مالمح الشخص المؤكد وغير المؤكد لذاتو: كيمخص )فرج 86-84( 1998: مبلمح الشخص المؤكد لذاتو كغير المؤكد لذاتو في الجدكؿ التالي: جدكؿ رق )1( مبلمح الشخص المؤكد لذاتو كغير المؤكد لذاتو م المؤكد لذاتو غير المؤكد لذاتو - يحتفظ ب أريو لنفسو عندما يختمؼ مع اآلخر تجنبا لممشاكؿ. - حيف يطمب أحد زمبلئو زيارتو في كقت ال يناسبو يقبؿ فك ار مع ما قد يسببو ذلؾ مف إرباؾ لجدكؿ مكاعيده. - يتجنب النظر إلى كجو مف يتحدث إليو كينظر إلى أشياء أخرل. -ي فضؿ النظر لؤلرض أك لمحائط أك ألم جية أخرل حيف يقد نفسو لآلخر. -حيف يككف لديو تعميؽ مفيد عمى محاضر في ندكة عامة ال يقكلو خكفا أف تتجو نظ ارت اآلخريف إليو. -حيف يرفض حضكر مناسبة ما مع أصدقاء نظ ار الرتباطو بمكعد ىا يغير أريو حيف يمحكف عميو. -إذا ارتكب خطأ في حؽ احد يكتفي بتأنيب نفسو عمى ذلؾ. -ال يفعؿ عادة ما يريد كيفعؿ ما ال يريد حتى ال ي غضب اآلخريف. -يكتفي باالبتسا أك تكجيو تمتمات غير مسمكعة كبصكت خفيض لمف يقد لو خدمة. -يكافؽ عمى أداء ما يطمب منو مف خدمات مع اعتقاده بعجزه عف ذلؾ حتى ال يغضب منو اآلخركف. -حيف يغضب مف تصرؼ ألحد أقاربو ينفعؿ عمى المستكل الداخمي فقط كيحرص أال يبلحظ قريبو ذلؾ. -حيف يتصرؼ أحدى معو عمى نحك غير الئؽ يكتفي باالمتعاض مف الداخؿ كالنفكر منو كال يخبره بذلؾ. -ينتظر حتى ينيي اآلخر المقاء مع أف ذلؾ سيؤخره عف مكعد ىا. -يجارم مف يفرض أريو عمييف ظاىريا مع عد اقتناعو في ق اررة نفسو بيذا ال أرم -يحك سمككو في التفاعؿ مع الغرباء قاعدة: "عمى اآلخر أف يبدأ الحكار معي أكال ال أنا". - إذا تحدث إليو مكظؼ عا بطريقة غير الئقة يكتفي بالضيؽ أك يصمت. - يعبر ببساطة عف أريو الذم يختمؼ عف اآلخر. يعتذر بمباقة لمف يطمب زيارتو في كقت ال يناسبو كيدعكه إلى تحديد مكعد آخر. - يطيؿ النظر إلى كجو مف يتحدث إليو. -حيف يسم عمى شخص غريب يحرص عمى أف تمتقي عيكنيما كىك يقد نفسو إليو -يسيؿ عميو مناقشة أك التعميؽ عمى محاضر بارع في ندكة عامة. -إذا اعتذر لؤلصدقاء عف حضكر مناسبة ما كالحكا عميو يصر عمى أريو األكؿ. -إذا شعر بأنو ارتكب خطأ في حؽ احد يبادر باالعتذار إليو. -يفعؿ عادة ما يريد كال يفعؿ ما ال يريد حتى لك اغضب ذلؾ اآلخريف. -حيف يقد لو شخص معركفا يشكره لفظيا بطريقة كاضحة. -إذا طمب منو زميؿ إنجاز شيء ما فكؽ طاقتو يعتذر مكضحا مبر ارت ذلؾ. -يعبر عف غضبو مف تصرفات أحد األقارب سكاء بصكرة لفظية أك غير لفظية. -يمفت نظر مف يتصرؼ معو بطريقة غير الئقة إلى ضركرة تصحيح سمككو مستقببل -ينيي مقابمة إذا شعر أنيا استمرت أكثر مف البلز بطريقة ال تسبب حرجا لمطرؼ اآلخر. -يصر عمى إعبلف اختبلفو مع مف يحاكؿ فرض أريو عميو. -بمقدكره إف أ ارد أف يبدأ محادثة مع مف يجمس بجانبو في قطار. -إذا تحدث إليو مكظؼ عا بطريقة غير الئقة يعترض عمى ذلؾ بشككل لرئيسو. 23.1.2.3.4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16

-إذا شعر بأف رئيسو يحابي أحد الزمبلء عمى حسابو يطالبو بتبرير ذلؾ التصرؼ. -حيف يطمب منو أحد القيا بعمؿ ما يصر عمى معرفة سبب ذلؾ أكال. -أكثر قدرة عمى التحك في تكتره أثناء مكاقؼ التفاعؿ مع اآلخريف. -يدافع عف حقو بقكة حيف ينتيكو أحد. -يتقد مف كقت آلخر بعبا ارت كدية كحانية ألصدقائو تعبر عف مشاعره نحكى. -ينبو اآلخريف ألخطائي في حقو حتى ال تكرر. -شعاره في الحياة: إف التعبير أكال بأكؿ عما في نفسو مف مشاعر كآ ارء نحك اآلخريف ىك بكابة الصحة النفسية. -يطمؽ الشائعات ضد رئيسو كيشككه لآلخريف حيف يحابي أحد الزمبلء عمى حسابو. -ينفذه ما يطمب منو مف أعماؿ دكف أف يطمب تفسي ار لذلؾ. -يصعب عميو التحك في تكتره أثناء مكاقؼ التفاعؿ مع اآلخريف. -يفرط في حقو في مكاقؼ كثيرة تجنبا لممشكبلت كالصدا مع منتيكي حقو. -يصعب عميو التعبير عف مشاعر الحب كالمكدة لصديقو العتقاده أف سمككو يكشؼ عنيا. -يعجز عف تنبيو اآلخريف إلى ما يرتكبكنو مف أخطاء في حقو حتى ال يفقدى. -شعاره في الحياة: إف التعبير عما في نفسي مف مشاعر كآ ارء نحك اآلخريف يثير مف المشكبلت أكثر مما يحؿ..17.18.19.20.21.22.23 -إذا كجو إليو أحد الزمبلء سؤاال شخصيا جدا يذكره بأنو ليس مف حقو تكجيو مثؿ ىذا السؤاؿ. -يككف أكؿ مف يقترح عمى األصدقاء في جمسة خاصة أف كمتى يذىبكف المرة القادمة. -إذا تمفظ أحد الزمبلء بألفاظ غير الئقة يطمب منو الكؼ عف ذلؾ. -حيف يشرح المدرس إحدل القكاعد بطريقة غير دقيقة يرفع يده ليصحح األمر. -ال يتيرب مف لقاء شخص ال يرغبو بؿ يعتذر لو عف لقائو أك يصارحو بأف ظركفو ال تسمح اآلف. -يقكؿ ما يريد لآلخر بصكرة مباشرة. -يستفسر ممف يتحدث إليو عف بعض النقاط الغامضة في حديثة. -يعترؼ بخطئو دكف الشعكر بانخفاض احت ارمو لذاتو. -يصعب أف يستغمو اآلخركف أك ينتيككا حقكقو. -يسيؿ عميو التحدث أما جماعة كبيرة العدد مف الناس. -يسيؿ عميو تكجيو نقد لآلخريف. -يتقبؿ النقد كيحاكؿ االستفادة منو. -يرفض ما ي طمب منو إذا رآه غير معقكؿ دكف الشعكر باإلث أك حتى تقدي مبر ارت لذلؾ. -يحاكؿ اف يغير مجرل الحديث حيف يكجو لو أحد الزمبلء سؤاال شخصيا كاذا ألح عميو يشعر بالخجؿ مف الرد. -ال يقترح عمى األصدقاء مكعد كمكاف المقاء القاد خشية أف يرفضكا اقت ارحو. -يقكؿ في نفسو حيف يتمفظ أحد الزمبلء بألفاظ غير ميذبة أف ىذا الزميؿ قميؿ األدب. -حيف يشرح المدرس قاعدة بطريقة غير صحيحة يكتفي فقط بتنبيو الزميؿ الجالس بجانبو لذلؾ الخطأ ىمسا. -يتيرب مف لقاء الشخص الذم ال يرغب في رؤيتو. -يدع اآلخر يفي ما يريد بصكرة غير مباشرة. -يدعي أنو في ما قيؿ لو مع أف لديو العديد مف االستفسا ارت حكؿ بعض النقاط الغامضة فيو. -ال يعترؼ بخطئو العتقاده أف ذلؾ سينقص مف قدره كيشكه صكرتو في عيكف اآلخريف. -كثي ار ما يستغمو اآلخركف كيفتئتكف عمى حقكقو كصبلحياتو. -يخجؿ مف التحدث أما مجمكعة كبيرة العدد مف الناس. -يمتنع عف نقد اآلخريف العتقاده أف ذلؾ سيغضبي منو. -يعتقد أف النقد فيو حط مف قدره كمف ث ال يتقبمو. -يصعب عميو رفض ما يطمب منو حتى لك كاف غير معقكؿ كاف حدث ذلؾ فيك يعتذر بطريقة مبالغ فييا..24.25.26.27.28.29.30.31.32.33.34.35.36 24

التدريب عمى السموك التوكيدي: أوال: تعريف السموك التوكيدي: ابتكر عمماء النفس التدريب التككيدم Assertive Training بكصفو كسيمة ناجحة نسبيا لمساعدة مف يصعب عميي التعبير عف مشاعرى كالمجاىرة بآ ارئي كالدفاع عف حقكقي كمكاجية ضغكط اآلخريف إلك ارىي أك إغكائي عمى أف يفعمكا ما ال يرغبكف أك االمتناع عف فعؿ ما يرغبكف. كيعرؼ التدريب التككيدم بأنو: مجمكعة متنكعة مف األساليب كاإلج ارءات المعرفية كالسمككية اليادفة إلى تعديؿ معارؼ كسمكؾ األف ارد كتدريبي عمى التعبير عف مشاعرى كأفكارى كآ ارئي كالدفاع عف حقكقي كمكاجية مف يستغمكني بطريقة مبلئمة دكنما انتياؾ لحقكقي".)ريتش كشركدر Rich & Schroeder )1976 ثانيا: أىداف التدريب التوكيدي: تتمثؿ أبرز أىدافو العامة في: 1. تقميؿ القمؽ المرتفع لمفرد في مكاقؼ التفاعؿ االجتماعي: تدريب الفرد عمى االسترخاء كالتحك في مستكل قمقو إباف مكاقؼ التفاعؿ مع اآلخريف يساعد عمى زيادة تككيده يجعمو بدكره أكثر قدرة عمى الحصكؿ عمى إثابات اجتماعية كذاتية. 2. تعريؼ الفرد بمفيك التككيد كتمييزه عف العدكاف كالخضكع كتزكيده بحصيمة كاسعة مف االستجابات كالخب ارت التككيدية في مكاقؼ متنكعة كمعاكنتو عمى أف يعرؼ كيتقبؿ حقكقو التككيدية كمسئكلياتو تجاه اآلخريف كأف يتقبؿ- في المقابؿ - حقكؽ اآلخريف كمسئكلياتي التككيدية. 3. تعديؿ البنية المعرفية لمفرد: كذلؾ بالتعرؼ عمى المعكقات المعرفية التي تحكؿ دكف تككيد الفرد لذاتو مف قبيؿ: المعتقدات غير المنطقية التي يتبناىا مثؿ: "إذا أصبحت مؤكدا سأصبح كقحان" كالعبا ارت الذاتية السمبية التي يقكليا لنفسو مثؿ " مف األفضؿ أف أحتفظ ب أريي لنفسي" كلك الذات عمى التككيد كالتقيي السمبي ليا كالخكؼ مف التقيي السمبي لآلخريف حيف يتصرؼ بصكرة مؤكدة )ف ارم Fry 1983( 25

4. التدريب عمى التمقائية سكاء عمى المستكل االنفعالي أك الفكرم أك السمككي كالتي يفصح الفرد بمكجبيا عف مشاعره بصكرة جمية كأفكاره بسبلسة كأف ينتقد اآلخريف عمى نحك بناء كبدكف حدة أك عصبية كأف يتصرؼ بطريقة تخمك مف القمؽ المفرط أك الكؼ المبالغ فيو كيدافع عف حقكقو ليحصؿ عمى ما يريد دكف إيذاء اآلخريف أم أف يقكؿ كيفعؿ ما يريد متى يشاء بطريقة مبلئمة. )نفرينبرغ Nvrenberg )1983 5. المبادأة: بحيث يصبح المتدرب عقب انتياء برنامجو التدريبي قاد ار عمى أف يمسؾ بزما المبادأة في عبلقاتو كتفاعبلتو االجتماعية. 6. الشجاعة األدبية: كالتي تنطكم عمى القدرة عمى مكاجية اآلخريف كاالعتذار العمني أمامي عف خطأ ارتكبو في حؽ أحدى أك الت ارجع عف كجية نظر تبيف عد صحتيا كاالعت ارؼ بأنو ال يعرؼ شيئا معينا كالثناء عمى فكرة جيدة قاليا أحد الزمبلء أك سمكؾ طيب صدر عنو كتكجيو نقد لمذات أما اآلخريف كنقدى أيضا كعد النظر إلى النقد بكصفو انتقاصا مف قدره أك قدرى. 7. الصبلبة النفسية: كتعني أف يصبح الفرد قاد ارن عمى تحمؿ ضغكط اآلخريف كالتخمص مف المكاقؼ المحرجة بيسر كمقاكمة محاكالت فرض كجيات نظر معينة عميو أك إك ارىو عمى إتياف سمكؾ معيف ال يرغبو. 8. تشجيع الفرد عمى اإلفصاح عف ىكيتو كاإلعبلف عف مكاقفو كاظيار معتقداتو كممارستيا كالتمسؾ بيا بغض النظر عف اختبلفيا مع المحيطيف بيا ما دا يحتر في ذات الكقت معتقداتي. )فرج )204-203 :1998 ثالثا: الجميور المستيدف لخدمات التدريب التوكيدي: 1. الخجولون ومن يخشون مواجية اآلخرين: بما أف الخجؿ مف اآلخريف كالخشية مف تقييماتي السمبية لمفرد كالذم يؤدم إلى تجنب حضكر أك االشت ارؾ في العديد مف المكاقؼ كالمناسبات االجتماعية تبلفيا لمكاجيتي-مف بيف المشكبلت المنتشرة في ش ارئح اجتماعية عديدة- ككذا في م ارحؿ عمرية بعينيا كبكجو خاص الم ارىقة كحيث 26

أف التككيد مضاد لمخجؿ مف اآلخريف إذف فمف شأف التدريب عمى تككيد الذات اإلسيا في مكاجية تمؾ المشكمة كمنع تفاق تداعياتيا التي قد تعد أكثر خطكرة منيا. )فرج 205( 1998: 2. المتعاطون: مف المفترض أف العديد مف مشكبلت المدمنيف تكمف في عجز الفرد مني عف رفض الضغكط التي يمارسيا اآلخركف لبدء التعاطي كالتي قد تأتي في صكرة دعكة كقد تأخذ الدعكة أشكاالن أخرل كالتيديد "إذا ل تشرب فبل تجمس معنا" أك اإلغاظة "ال يرفض الشرب معنا سكل صغار السف". كذلؾ قد يمجأ الفرد لمتعاطي- الكحكؿ بكجو خاص- إما ىربا مف مكاجية مكاقؼ الص ارع مع اآلخريف أك لتخفيؼ تكتره المرتفع الناشئ عف عجزه عف حؿ مشكبلتو معي أك ليتمكف حيف يككف تحت تأثيرىا مف التعبير بتمقائية عف مشاعره التي يقمعيا في األكقات العادية. )ماكجافيرف )1976 Mcgovern كما دا انخفاض التككيد يرتبط ببدء التعاطي كاالنتكاس بعد العبلج أيضا فإف التدريب عمى التككيد سيزيد أكال مف قدرة الفرد عمى مكاجية الضغكط ال ارمية لحثو عمى بدء التعاطي فضبل عف أنو سيقمؿ تكت ارتو ألنو لف يكبت مشاعره كسيعبر أكالن بأكؿ عما يت ارك في صدره منيا كبذا لف يككف في حاجة إلى المجكء لمتعاطي ككذلؾ فإف تعبيره عف اختبلفو مع اآلخريف كمكاجية ضغكطي كدفاعو عف حقكقيف كمكاجية مشكبلتو لف يجعؿ ليركبو إلى المخدر مبر ار. 3. المكتئبون: مف المعركؼ أف االكتئاب الخفيؼ )العصابي( مف أكثر األم ارض النفسية شيكعا في كككبنا كبما أنو يتضمف بعض المككنات المعرفية التي تنطكم عمى الشعكر بالعجز كالنفكر مف كالعزكؼ عف المشاركة في التفاعبلت االجتماعية )تكبير :Topper 1978( فإف ىذا مما يزيد احتماؿ فشؿ الفرد في مكاجية تمؾ النكعية مف المكاقؼ مما يكلد لديو شعك ار بعد القدرة عمى التعامؿ مع مثيبلتيا الحقا كبما أف المكتئب يبخس ذاتو كيميؿ إلى تضخي مخاكفو كنقاط ضعفو فإف خكفو مف تمؾ المكاقؼ كشعكره بأنو سيفشؿ في مكاجيتيا الحقا سيتفاق كىك ما يكقعو في أسر دائرة مف التدىكر. كمف ىنا فإف التدريب التككيدم قد يسي في كسر تمؾ الدائرة الجينمية مف خبلؿ تعديؿ التصك ارت المعرفية لممكتئب في اتجاه تقبؿ الفشؿ الجزئي كاالستفادة منو مف خبلؿ الكقكؼ عمى أخطائو 27

كتحميميا كمحاكلة تبلفييا الحقا كذلؾ فإف التدريب سيزيد مف ثقتو بذاتو ككفاءتو في مكاجية تمؾ المكاقؼ كستغذيو خب ارت النجاح الفعمي في تنمية شعكره بالكفاءة الذاتية كالذم سيقمؿ بالتالي مف إحباطاتو كيجعؿ مف اليسير عميو مستقببل مكاجية نظي ارتيا أم أف التككيد المرتفع سيقمؿ مف ركافد االكتئاب كيجفؼ جزئيا- منابعو كيساعد الفرد عمى التصدم لممصادر المتبقية بكفاءة أكبر. 4. المقدمون عمى االنتحار: يعد االنتحار مف بيف المشكبلت اليامة في عالمنا كقد يعزل االنتحار إلى عد قدرة الفرد عمى مكاجية المشكبلت كالمكاقؼ العصيبة التي يتعرض ليا. حيف نحمؿ بعض كقائع االنتحار في مجتمعنا مف خبلؿ متابعة كتحميؿ مضمكف بعض كسائؿ اإلعبل سنجد أف االنتحار بشكؿ عا بمثابة كسيمة لميركب مف مكاجية المشكبلت مثؿ تمؾ الم ارىقة التي تحاكؿ االنتحار ردا عمى رفض أىميا تزكيجيا مف شخص ترغبو بدالن مف محاكلة إقناعي بأساليب مختمفة لمنظر في المكضكع مف ازكية أخرل أك الطالب الذم يرسب في االمتحاف آخر العا كيخشى مكاجية الناس ككالديو بذلؾ فينتحر بدال مف تحميؿ أخطائو كاالعت ارؼ بيا كالتعيد بالت از نيج جديد لمتغمب عمييا أك الجندم الذم يعجز عف تحمؿ اضطياد الضابط الذم ي أرسو فينتحر بدالن مف محاكلة تصعيد شككاه لمقيادات األعمى. أم أف ىؤالء كانكا في حاجة إلى كسيمة تزيد مف صبلبتي الشخصية كفعاليتي االجتماعية بحيث يصبحكف قادريف عمى إعبلف مكاقفي بكضكح كمكاجية الضغكط التي تمارس حيالي كالدفاع عف حقكقي كاالعت ارؼ بأخطائي كىي سمككيات لف يمكني إصدارىا بدكف تمتعي بقدر مرتفع مف التككيد كبناء عميو فإف تنمية ميا ارتي التككيدية مف خبلؿ التدريب التككيدم تمكني مف مكاجية تمؾ المشكبلت في ميدىا حتى ال تتصاعد كتؤدم إلى تمؾ النياية المأساكية. إف اىتمامنا بضركرة التدريب التككيدم ال ينصب في ىذا المقا عمى المنتحر ألنو يكف قد قضى نحبو كلكف مف يشرع فيو كتفشؿ محاكلتو أك مف يفكر فيو مستقببل حيث ندعكه ألف يفكر في تككيد ذاتو بدال مف التفكير في االنتحار ألنو سيتعم مف التدريب التككيدم أف أفضؿ أسمكب لمتعامؿ مع مشكبلتو ىك اقتحاميا. )فرج 209-208( 1998: 28

5. النساء: النساء في أطكارىف المختمفة في حاجة إلى التككيد المرتفع ألداء أدكارىف المتعددة. فالم أرة العاممة في حاجة لمدفاع عف حقكقيا ككيانيا كقيمتيا كك ارمتيا إباف التعامؿ مع تمؾ األعداد المت ازيدة مف الرجاؿ الزمبلء- الذيف قد يشتط أحدى كيتحرش بيا جنسيا تمميحا فتصريحا في حالة عد تككيدىا لذاتيا أما إف أكقفت ىؤالء الممحيف عند حدى فقد تنجك مف تمؾ التحرشات كحتى لك تحكلت إلى فعؿ صريح تستطيع أف تفضح عمى المؤل القائميف بيا كفي المقابؿ ي مك نيا تككيدىا المرتفع مف التصدم لمحاكالت التمييز التي قد تمارس ضدىا كاجبار اآلخريف أف يعاممكىا كزميمة كليس كأنثى. كالم أرة العانس كىي فئة يتسع لؤلسؼ عدد أف اردىا شيئا فشيئا في مجتمعنا في حاجة إلى مخالب تككيدية تذب عنيا محاكالت االستقطاب كفرض الحماية مف قبؿ اآلخريف الذيف ينظركف إلييا بكصفيا مطمعا أك لقمة سائغة. كالم أرة التي تسير في الطريؽ العا أك تستقؿ حافمة عامة كىي في حاجة لمتككيد حتى تصكف حرمة جسدىا كال تقع فريسة لمف يظف أنيا ستخجؿ مف فضحو عمنان حتى ال تمفت األنظار ليا ففي ىذا تشيير بيا مع أف مكقفيا التككيدم الذم تعمف فيو رفضيا ليذه المحاكالت البلآدمية شرؼ ليا في كؿ األحكاؿ فأف ينظر الناس ليا كمدافعة عف حقيا أفضؿ مف أف تنظر لنفسيا نظرة احتقار. كالزكجة في حاجة لتككيد ذاتيا مع زكجيا حتى تككف ليا القدرة عمى إدارة حياتيا الزكجية اليكمية مف قبيؿ المشاركة في اتخاذ ق ارر أك تفنيد ق ارر غير مبلئ اتخذه أك لفت نظره إلى عد مبلئمة تصرؼ معيف صدر عنو أك أف تمدح سمككا لطيفا لزكجيا أك تثني عمى ق ارر صائب كفي المجاؿ العاطفي تستطيع إقامة عبلقة جنسية مشبعة معو كالتي كما ىك معركؼ ال تحدث إال حينما يحصؿ كؿ طرؼ عمى ما يريد كقتما يريد كأف يستمتعا معا بتمؾ العبلقة ال أف يستمتع ىك بيا كتسعد ىي فقط ألنو يفعؿ ذلؾ. مف ىذا المنطمؽ فإف التدريب التككيدم ي د رب الم أرة عمى أف تصرح برغباتيا الجنسية لزكجيا في التكقيت الذم ترغبو كال تخجؿ مف ذلؾ كبالكيفية التي تريد كأف تستخد األلفاظ كاألكضاع 29

الجنسية-الطبيعية- المثيرة ليا كلزكجيا أثناء تمؾ العممية مما يثرم العبلقة الزكجية. كآخركف al. Levenson et )1978 )ليفينسكف 6.المسنون: نظ ار لما تتس بو مرحمة الشيخكخة مف شعكر بالعجز كالضعؼ البدني كت ازيد معدؿ االعتماد عمى اآلخريف كفقداف الصداقات نظ ار لكفاة األق ارف أك شريؾ الحياة كالتقاعد عف العمؿ كاإلحساس بتناقص القيمة االجتماعية لذا فمف المفترض أف تمارس ىذه التغي ارت آثا ار سمبية بدرجة أكبر عمى المسف كخاصة في حالة انخفاض مستكل تككيده كمف ث فإف تعرضو لب ارمج التدريب التككيدم سي مك نو في حالة استفادتو منيا مف الشككل مف مظاىر التجاىؿ ك سكء الخدمة التي قد يتعرض ليا. كحرم بالذكر أف ىناؾ أسمكبا في التدريب التككيدم يعنى بالتدريب عمى تكجيو الشككل بصكرة ترفع مف احتماؿ االستجابة ليا يطمؽ عميو "كضكح اليدؼ" كذلؾ فإف التدريب التككيدم يساعده عمى المبادأة بإقامة عبلقات اجتماعية مع اآلخريف لتعكيض صداقاتو التي فقدىا- بمكت المقربيف منو- أك عمى األقؿ تكسيع شبكة عبلقاتو االجتماعية غير الحميمة كمما يفيده في ىذا المجاؿ التدريب عمى اإلفصاح كتمقائية انسياب المعمكمات إباف المقاء مع أشخاص جدد كالذم يجعمو أكثر اقت اربان مف اآلخريف كنظ ار ألنو في حاجة إلى المزيد مف العكف مف اآلخريف فإف التدريب عمى طمب خدمة مف آخر كالذم يعد عنص ار أساسيان في التدريب التككيدم سييسر عميو تمؾ الميمة أيضا. )ككرزيني Corsini 1984( 7. األطفال: عمى الرغ مف أف األطفاؿ ى أكثر فئات المجتمع عددان كأىمية أيضا إال أني أضعفيا كأكثرىا عرضة لئلساءة سكاء مف قبؿ ال ارشديف أك أق ارني كالتي تتمثؿ في االعتداء البدني كاالستغبلؿ في أعماؿ غير قانكنية كاالعتداءات الجنسية كيعتبر التدريب التككيدم كسيمة ضركرية لحمايتي مف أف يككنكا ضحايا لمثؿ تمؾ االعتداءات كذلؾ بتعريفي مثبل ما معنى أف يتحرش بي أحد ال ارشديف جنسيان ألف البعض مني يعتقد أف المبلمسات مف األكبر سنان أحد أشكاؿ االىتما كالعطؼ عميي في ينظركف إلى ىؤالء ككالديي كبعد أف يتعرؼ الطفؿ عمى كيميز محاكالت التحرش الجنسي بو يجب أف يتمرف عمى اتخاذ مكقؼ ارفض كحاز تجاىيا حتى ال يتمادل اآلخر فييا كيمكني التدريب التككيدم أيضا مف كقؼ سخرية اآلخريف مني كبصفة خاصة أق ارني 30

كاجبارى عمى التعامؿ معي بصكرة محترمة كيجنبي كذلؾ أف يككنكا عدكانييف نظ ار لتعممي التمييز بيف التككيد لحماية حقكؽ الفرد كالعدكاف الذم يعني انتياؾ حقكؽ اآلخريف. )فرج )210 :1998 8. الطمبة: تشير المبلحظات الميدانية إلى شيكع انخفاض التككيد لدل الطمبة كخاصة في الم ارحؿ الد ارسية قبؿ الجامعية- كبشكؿ خاص لدل الطالبات. مف شأف انخفاض التككيد أف يؤدم إلى العديد مف المشكبلت ذات الطابع السمككي في المؤسسات التعميمية سكاء بيف التمميذ كزمبلئو الذيف قد يعتدكف عميو كيسخركف منو كىك عاجز عف إيقافي عند حدى نظ ارن النخفاض تككيده أك مع مدرسيو حيث يصعب عميو التحاكر معي كاالستفسار مني عما ال يفيمو أك اإلجابة عف أسئمة يطرحكنيا عميو ألنو يخشى مف الكقكؼ كالتحدث أما بقية الزمبلء أك مع النظ المدرسية حيث يجد مف العسير عميو المشاركة في األنشطة المتنكعة التي تتيحيا المدرسة مثؿ الخطابة أك الخدمة الذاتية أك جماعات كنكادم العمك كىك ما يقمؿ مف احتماالت نجاح العممية التعميمية بكجو عا كمف إمكانية تطكير قد ارتو. )بينتز Pentz 1980( بالنسبة لطمبة الجامعة فالتككيد ضركرم ألط ارؼ عديدة مني مثؿ المغتربيف كبالذات في الصفكؼ األكلى الذيف يمتحقكف بإحدل المدف الجامعية أك يعيشكف مع زمبلء خارجيا حيث يتعاممكف بصكرة مكثفة مع أعداد كبيرة مف الزمبلء الذيف قد تختمؼ عاداتي عف الفرد كىك ما يتطمب أف يعبر عف اختبلفو معي بصكرة كاضحة حتى يتجنب محاكالت االستقطاب كفرض كجيات النظر كاألنماط المعيشية عميو كذلؾ فإف تمؾ الحقبة تتس بتنامي الميكؿ كاالىتمامات االجتماعية كالسياسية كالبدء في تككيف فمسفة الحياة كىك ما يتطمب القدرة عمى اإلفصاح عف ىذه الجكانب بشكؿ صريح كمحدد لآلخريف ضمانان إلقامة عبلقات متكافئة كصحية معي. أما بالنسبة لمطالبات البلئي قد يكاجيف محاكالت متكررة لمتعدم عمى خصكصياتيف كاإللحاح عمييف إلقامة عبلقات صداقة معيف مف قبؿ الجنس اآلخر قد ال يفضمنيا أك يرفضنيا فإف تككيدىف المرتفع لذكاتيف يساعدىف حينئذ عمى إعبلف ىذا الرفض دكنما كجؿ كاجبار اآلخريف عمى الت از الحدكد التي يضعنيا أك يرتئينيا لعبلقة الزمالة معي. )فرج 213-210( 1998: 9. المديرون: نظ ار لمطبيعة المتفردة ألدكار المديريف كالتي تتطمب مني تكجيو اآلخريف ككضع ضكابط لتفاعبلتي كرس حدكد يجب االلت از بيا إباف التعامؿ معي كتكجيو نقد لما يصدر أمامي مف 31

سمككيات كأفعاؿ غير مبلئمة كاإلط ارء عمى ما يركنو حسنا أيضا كطمب استفسا ارت عما يشاىدكنو مف تصرفات أك التعميؽ عمييا كبالنسبة لممديريف الذيف يتعاممكف مع جميكر متنكع مثؿ مد ارء المدارس مثبلن في مطالبكف بأف يككف لديي القدرة عمى التعامؿ مع أكلياء األمكر الغاضبيف كالمدرسيف غير المتجاكبيف مع التغيير كأزمات الطمبة كضغكط الرؤساء األعمى كىي ميا ارت تتطمب قد ارن مرتفعان مف التككيد بما يساعد المدير أف يؤدم األدكار كالميا المناطة بو بنجاح كىك ما يكشؼ عف طبيعة العبلقة الكثيقة بيف التدريب عمى تككيد الذات كفعالية اإلدارة. )سميت Smit )1978 13.المدربون التوكيديون أنفسيم: مع انتشار التدريب التككيدم كت ازيد اإلقباؿ عمى االستفادة منو أصبح مف الضركرم تدريب المزيد مف المدربيف كالمرشديف النفسييف عمى تطبيقو ككجزء مف متطمبات تمؾ العممية يجب أف يككنكا ى أنفسي مؤكديف لذكاتي حتى يفيدكا المتدربيف بصكرة أفضؿ ألني سيككنكف عمى ج ارية ككعي بم ازياه حينئذ. )فرج 215( 1988: اربعا : فنيات التدريب التوكيدي: 1. االقتداء: يعتبر االقتداء كسيمة مساعدة لمتدريب عمى التككيد كىك مستمد أساسا مف نظرية التعم االجتماعي كيصبح أكثر فعالية في تعمي السمككيات الحركية كحيف يككف مصحكبا بأساليب أخرل لمتدريب. )النجي كجاككبسكي Lange & Jakubowski :1976 )118 2. تمثيل الدور: يعد مف أكثر فنيات التدريب التككيدم شيكعا كيستخد في إطار ب ارمج تدريبية أخرل سكا ن ء في مجاؿ اإلدارة أك التدريب الميني أك اإلبداعي أك العسكرم أك العبلجي كفيو يقك المتدرب بتمثيؿ دكر الشخص الذم يتصرؼ بصكرة تككيدية في مكقؼ مصطنع يقد لو. )فرج )235 :1998 32

3. التمقين: حيث يككف ىناؾ ثبلثة أط ارؼ كى: المؤكد كالمستيدؼ الذم يككف عادة مف مساعدم المدرب كالممقف الذم يفضؿ أف يككف زميبل. )ككتمر Cotler 1978( 4. تك ارر السموك: كفيو يقد لممتدرب مكقؼ معيف يتطمب االستجابة بصكرة مؤكدة سكا ن ء عمى شريط فيديك أك يقك المدرب بأدائو حيث يمثؿ دكر الشخص المؤكد كبعد أف يشاىد المتدرب ىذا األداء يطمب منو المدرب أف يمثؿ ىذا الدكر كعقب ذلؾ يقي ىذا األداء كيقد لو مبلحظاتو عمى سمككو لكي يصبح أكثر تككيدان ث يطمب منو تك ارر تمثيؿ ىذا الدكر عدة م ارت حتى يصؿ إلى درجة أكبر مف اإلتقاف. )فرج 238( 1998: 5. التدعيم: يشير إلى العائد اإليجابي الذم يقد لمفرد عقب قيامو بإصدار استجابة مؤكدة مما يزيد مف احتماؿ تك اررىا فيما بعد. 6. إيقاف التفكير: أم أف الفرد يستطيع التحك في مجرل تفكيره إ ارديان. كتحكيمو إلى مسار آخر فحيف تطكؼ بعقمو أفكار كمعتقدات معكقة لمتككيد يمكنو استبعادىا كاحبلؿ أخرل ميسرة بدالن منيا. 7. اإلص ارر على الموقف: يقك ىذا األسمكب عمى فكرة محكرية تتمثؿ في إص ارر الفرد عمى المكقؼ الذم يعتقده صائبان حكؿ مسألة معينة كليس التشبث بمكقؼ غير صحيح فيذا أحد أشكاؿ التصمب. )فرج )242-239 :1998 8. إذابة الثمج: كالذم يتمثؿ في تدريب الفرد عمى أف يبدأ حكا ارن مع أشخاص ال يعرفي أك معرفتو بي سطحية بعبا ارت ذات طابع شخصي لتدفئة مناخ المقاء كتبديد اإلحساس بالتكيؼ كاشاعة نكع مف األلفة مع اآلخر بحيث يشعر ككأنو يعرفو مف قبؿ كيكجو إليو أسئمة ذات طابع مفتكح تسمح لو بالتعبير عف نفسو حتى تنساب عممية التكاصؿ. )ماكجكفيرف Mcgovern 1976( 33

9. اإلرجاء: كمف خبللو ندرب الفرد عمى التميؿ كارجاء الرد عمى ما يطمب منو حتى يصبح أكثر كثكقان مف االستجابة المرجكة كقد تبمغ الميمة التي يطمبيا لكي يقصي نفسو مف المكقؼ حتى يفكر بيدكء أك يستشير آخر دقيقة فأكثر. )فرج 245( 1998: 10. تطويق الغضب: يقك ىذا األسمكب عمى مبدأ قكامو: أف يزيح الفرد غضب اآلخر مف المكقؼ أكالن حتى تيدأ ثائرتو ث يستجيب بصكرة تككيدية بعد ذلؾ لو ألنو إف ل يفعؿ ذلؾ سيككف بمثابة مف يصب الزيت عمى النار. )تكبير Topper 1978( 11. التريث: يفيد ىذا األسمكب في الحيمكلة دكف تقدي الفرد معمكمات مفصمة كذات طابع شخصي. 12. التدريب عمى االسترخاء: يقك ىذا األسمكب عمى مسممة قكاميا أف االسترخاء مضاد لمتكتر فالشخص ال يمكنو أف يككف متكت ارن كمسترخيان في نفس الكقت فالنقيضاف ال يجتمعاف كمف ث فإف تدريبو عمى االسترخاء سيقمؿ تكتره كبما أف التكتر يعكؽ التككيد فإنو إذا قممنا مستكاه باالسترخاء كخاصةن في المكاقؼ العصبية سيميؿ التككيد إلى االرتفاع. كما في حالة الفرد الذم يتكتر حيف يدعي لمحديث في مجتمع عا كىك ما قد يمنعو مف البدء أك االستم ارر في الحديث بصكرة جيدة في حيف أننا إذا دربناه عمى التحك في تكتره قبيؿ أك إباف تمؾ المكاقؼ سيتمكف مف تككيد ذاتو فييا. 13. التغميف التوكيدي: مثمما يغمؼ المسافركف األطباؽ الزجاجية التي يحممكنيا باإلسفنج مف جميع الجكانب حتى ال تتحط مف ج ارء االىت ازز أثناء الرحمة أك االرتطا باألرض أثناء تنزيميا كذلؾ فنحف مطالبكف أيضا بأف يسبؽ استجاباتنا التككيدية أك يتمكىا أك االثنيف معا ممطفات معينة سكاء اعتذاريو أك تبريرية أك إيضاحية أك كجدانية حتى نييئ الطرؼ اآلخر كنقمؿ مقاكمتو فيصبح أكثر تقببل كتحمبل لتككيدنا. 34

14. التقييم التخيمي: ييدؼ ىذا األسمكب المقترح إلى تنمية ميارة الفرد في التعبير عف آ ارئو كتصك ارتو حكؿ اآلخريف كتقييمو ألفعالي. كيمكف تدريب الفرد عمى تمؾ الميارة بأف نطمب منو تحديد شخص معيف منا لمحيطيف بو يقك بتسميتو في عقمو كيعطي تقييما نقديا مدتو خمس دقائؽ أما أف ارد المجمكعة التدريبية لو يتضمف انطباعاتو حكلو ك أريو في مظيره كأسمكبو في التحدث كطريقتو في التعامؿ معو..15 نزع الييبة: يتمثؿ ىذا األسمكب في تشجيع المتدرب عمى رفع الحصانة تدريجيان عف الفرد المثبط لتككيده كذلؾ عمى المستكل التخيمي أكالن ث في مكاقؼ تمثيؿ الدكر بعد ذلؾ تمييدا لتككيد ذاتو معو في المكاقؼ الكاقعية. )فرج 255-248( 1998: 16. النشاط البيتي: بما أننا نعم لكي نعمؿ بما عممنا لذا يجب عمى المتدرب أف يطبؽ ما تدرب عميو مف ميا ارت تككيدية إباف البرنامج في حياتو اليكمية كيتسنى لو ذلؾ حيف يكمفو المدرب في نياية كؿ جمسة تدريبية بكاجبات معينة تتصؿ بما تعممو فييا كيطمب منو ممارستيا بصكرة منظمة مع مف يتفاعؿ معي خارج الجماعة التدريبية سكاء في منزلو أك عممو أك الطريؽ العا. )النج كري Lang & Rimm )1978 )خامسا ( مالمح الشخصية المؤكدة في الفكر والثقافة اإلسالمية: حيف ننظر حيف ننظر إلى جكىر الديف اإلسبلمي لنقؼ عمى مكقفو مف التككيد سنجد أنو يتبنى مكقفا مختمفان نحكه حيث ينظر إليو بكصفو كسيمة لدع الغايات اإلسبلمية حيث يزخر الديف اإلسبلمي باألكامر كالسير كالنماذج التي تحض الفرد عمى أف يككف مؤكدا لذاتو كىك أمر متكقع ألف التككيد يساعد الفرد عمى إعبلف معتقداتو التي قد تككف مختمفة عمف حكلو كعد الخجؿ مف تبني مكقؼ مختمؼ أك ممارسة سمكؾ معارض لما ىك شائع ما دا مشركعان فضبلن عف أنو يشجع المسم عمى أف يككف مستقبلن فكريان كقاد ارن عمى النظر ألمكر كثيرة بطريقة عقبلنية كيرفض اإلمعية أم إتياف سمكؾ لمجرد أف سابقيف أتكه ميما كانت مكانتي بؿ يحثو عمى البحث عف 35

معايير المشركعية التي يستندكف إلييا في ممارساتي تمؾ كعمى المسم كذلؾ أف يطمب العم كيسأؿ فالسؤاؿ كما يقكؿ السمؼ "نصؼ العم" كيجادؿ المسم لمدفاع عف معتقداتو كتفنيد حجج اآلخريف كىي جميعا ميا ارت تككيدية كمف ىذه ال ازكية فإننا نرل أف تككيد المسم لذاتو يعيد ركنا ضركريا لنمك بذرة التمسؾ باليكية كالتقد الحضارم معا. يضع الفكر اإلسبلمي معايير كضكابط خاصة لمحك عمى التككيد فالمسالة ليست مجرد تمقائية تعبيرية ال يحدىا كما في التصكر الغربي سكل حقكؽ اآلخر التي يعد انتياكيا خركجان لمسمكؾ مف دائرة التككيد إلى العدكاف بؿ إف التصكر اإلسبلمي يضيؼ حدا آخر لمفيك التككيد أال كىك حقكؽ اهلل فمف يعتدم عمييا كينتيكيا ال يصبح مؤكدان لذاتو ألنو يككف متجرئان عمى اهلل كىي حرمة أكبر مف حرمة اآلخر فمف ينتقد شعيرة إسبلمية كيتيك عمى سمكؾ إسبلمي ما شريطة أف يككف نابعان مف قاعدة إسبلمية مكثقة كالتأسي بالرسكؿ في ممبس أك مشرب أك مأكؿ أك ىيئة فإنو يصبح متعديان عمى حقكؽ اهلل كىك ما ال يعد تككيدان حينئذ. يشجع اإلسبل عمى ظيكر الشخصية المؤكدة لذاتيا بكصفيا إحدل ركائز كجكده كانتشاره فغير المؤكديف لف يحافظكا عمى ىكية كلف يجاىركا بدعكة كلف يظيركا اختبلفان كلف يقاكمكا ضغكط المحيطيف بي إلثنائي عما يدعكف إليو كلف ينتقدكا سمطانان جائ ارن كلف يعترضكا عمى أكضاع فاسدة كلف يثنكا عمى عمؿ جيد كلف يمتنعكا عف الفتكل فيما ال يعرفكنو. سمات الشخصية المؤكدة لذاتيا في الثقافة العربية اإلسالمية : 1.الجير بالحق والقدرة عمى إظيار االختالف: يحث اإلسبل الفرد عمى أف يجير باختبلفو مع المحيطيف بو سكاء كانكا مف األشخاص العادييف أك مف رمكز السمطة المستبديف الذيف يريدكف تكجيو حركة المجتمع في مسار يخدمي كال يخد األمة كغاياتيا اإلسبلمية عمى الرغ مما قد يجره عميي ىذا االختبلؼ مف مشاؽ الت ازما بحؽ اهلل عمى العباد كيحث اهلل سبحانو كتعالى خمقو عمى ممارسة تمؾ الميارة بقكلو: } إ ر ا س أ ت ٱى ز خ ض ف ء ا ن ا ف ع ش ض ع ح ن خ ض ا ف ح ذ ث غ ش ۦ إ ا س ل ٱىش ط ف ل ت ق ع ذ ت ع ذ ٱىز م ش ع ٱى ق ٱىل ي { )األنعا 68( 36

2.عدم اإلذعان لممطالب غير المقبولة أو المعقولة: فاإلسبل يحض الفرد عمى أف يعمف رفضو لما يطمب منو إذا أرل أف ذلؾ غير مشركع أك مقبكؿ كمما يدؿ عمى ذلؾ تمؾ القاعدة اإلسبلمية الشييرة "ال طاعة لمخمكؽ في معصية الخالؽ". ككتطبيؽ كاقعي ليا يسيؿ عمى مف يحمؿ ت ارث ىذه األمة أف يرصد العديد مف الكقائع التي تكشؼ عف القدرة عمى رفض كصد ضغكط مف يحاكلكف إك اره الفرد عمى قبكؿ ما يطمبكنو منو ما دا أنو غير مقتنع بو أك ال يستطيع تمبيتو كيصبح األمر أكثر صعكبة حيف ال يقتصر الرفض عمى مجرد إعارة الطالب مبمغان مف الماؿ أك الذىاب إلى مكاف ما أك تقدي خدمة كما في ب ارمج التككيدية أك في المكاقؼ اليكمية متكسطة الصعكبة بؿ يتمثؿ في رفض مطالب ألصحاب السمطاف بمساندة مكقؼ سياسي أك بمباركة شخصية دينية سمككان غير مشركع ال يتفؽ مع المعايير اإلسبلمية كىك ما يشير إلى مدل تمكف تمؾ السمة مف العديد مف رمكز تمؾ الحضارة الذيف مارسكا الرفض آنئذ كل يذعنكا لتمؾ الضغكط سكا ن ء كانت إك ارىية مثمما رفض العال الجميؿ أحمد بف حنبؿ االنقياد لمضغكط الشديدة التي مكرست بحقو مف قبؿ المأمكف لمنزكؿ عف أريو في مسألة )فتنة( خمؽ القرآف أك أدبية مثؿ تمؾ الكاقعة التي جرت بيف األحنؼ بف قيس كمعاكية بف أبي سفياف حيف شاكره بشأف استخبلؼ يزيد ابنو فسكت عنو )الحظ أف األحنؼ استخد الصمت كأسمكب لمتككيد أم الرفض(. فقاؿ معاكية: مالؾ ال تقكؿ فقاؿ األحنؼ: إف صدقناؾ أسخطناؾ كاف كذبناؾ أسخطنا اهلل فسخط أمير المؤمنيف أىكف عمينا مف سخط اهلل. فقاؿ لو معاكية: صدقت. )ابف عبد ربو 1940( 3.م ارجعة الذات واالعتذار العمني: يمكننا القكؿ بكجكد مجمكعة مف المبادئ التي تحك سمكؾ المسمميف في الدكلة اإلسبلمية كمنيا ذلؾ الذم أعمنو الخميفة ال ارشد عمر بف الخطاب مخاطبا أبا مكسى األشعرم حيف كاله القضاء قائبل لو: "إف الحؽ قدي كم ارجعة الحؽ خير مف التمادم في الباطؿ" )الياشمي )116 :1948 4.القدرة عمى طمب تفسي ارت من اآلخر حول سموكو: مما يسجؿ لئلسبل انو يحث أتباعو عمى أف يستفسركا مف الطرؼ اآلخر حكؿ مبر ارت بعض سمككياتو التي تثير الغمكض لديي كالتي يجدكف أف مف حقي أف يطمعكا عمييا بغض النظر عف مكانتو االجتماعية أك مكقعو في سم السمطة كليس أدؿ عمى ذلؾ مف أف الرسكؿ صمى اهلل عميو 37

كسم كاف دائ الطمب مف أصحابو أف يسألكه تكضيح أك تفسير أشياء عديدة كاف يفعميا أمامي كىك ما ينمي لديي تمؾ الميارة التككيدية اليامة- طمب تفسي ارت مف اآلخر حكؿ سمككو. كال غرك في ذلؾ فمف ال يستفسر لف يعرؼ كالمعرفة قكة كمما يركل في ىذا المجاؿ أف الخميفة عمر بف الخطاب كتب إلى حذيفة بف اليماف بعد ما كاله المدائف قائبل: "إنو بمغني أنؾ تزكجت ام أرة مف أىؿ المدائف )فارس( مف أىؿ الكتاب فطمقيا". فكتب إليو: ال أفعؿ ذلؾ حتى تخبرني: أحبلؿ أ ح ار كما أردت بذلؾ )كىك يكشؼ عف قدرة مرتفعة عمى أف يطمب مف اآلخر تفسير سمككو مع أنو رئيسو األعمى(. فقاؿ عمر: بؿ حبلؿ.. كلكف في نساء األعاج خبلبة فإف أقبمت عميي غمبتك عمى نسائك )كىي إجابة عف ذلؾ االستفسار كتبرير لسمككو كتعد بمثابة تدعي لتككيد مرءكسو كتعكس قد ارن مرتفعان مف تحممو لمتككيد أيضا( فقاؿ حذيفة: اآلف..فطمقيا. )صفكت )272 :1962 كىي مكاقؼ كما ترل بمثابة تدريبات كاقعية في الميداف لتنمية الميا ارت التككيدية في الكاقع اليكمي لمفرد المسم سكاء كاف ارعيا أ مف الرعية. 5. االعتداد بالذات: إف شعكر الفرد بقيمتو يعد محركا رئيسيا لتككيده لذاتو كىك ما يمكنو مف قبكؿ التحديات المفركضة عميو كمقاكمة محاكالت االنتقاص مف قدره كبخس قد ارتو كبسط الييمنة عميو كىي عناصر مطمكبة أف تتكافر في شخصية المسم كتتمثؿ أىمية االعتداد بالذات كتككيدىا كباألخص مع رمكز السمطة في أنيا مف السمككيات التي تكاد تككف مفتقدة في مجتمعاتنا النامية المعاصرة عمى الرغ مف أىميتيا الشديدة فالمكاطف الذم يطمب منو الدفاع عف كطنو كعزة أمتو كالعمؿ عمى كضعيا في مصاؼ األم المتحضرة لف يمكنو ذلؾ ما دا عاج ازن عف أف يمارس االعتداد بالذات كالشعكر بالك ارمة الشخصية في ظؿ ذلؾ الخكؼ المفرط مف السمطة كالذم قد يصؿ إلى حد فكبيا السمطة كعمى الرغ مف اعت ارفنا بكجكد ممارسات سمبية متسمطة مف جانب رمكز السمطة في كاقعنا المعاصر تغذم ذلؾ الشعكر السرطاني فإف االستسبل لو كفيؿ في حد ذاتو باستفحاؿ تمؾ الممارسات مف جية كاضعاؼ جيازنا المناعي النفسي حياليا بحيث تؤدم إلى تآكؿ عزة نفكسنا مف الجية األخرل تمؾ العزة التي ال تقك بمجتمع قائمة بدكنيا فالفرد الذليؿ لف يبني أبدان أمة عزيزة. كمف ىنا نفي كيؼ أف حرص تمؾ األمة عمى نشر كشيكع كتدعي ركح العزة كاالعتداد بالذات بيف مكاطنييا مع رمكز سمطتيا أثمر نماذج قامت عمى أكتافيا الشامخة تمؾ الحضارة المجيدة. )فرج )385-382 :1998 38

كمما يركل عف عمر بف عبد العزيز أنو دخؿ عميو في أكؿ خبلفتو كفكد المينئيف مف كؿ جية فتقد كفدان مف الحجازييف لمكبل غبل صغير ل يبمغ سنو إحدل عشرة سنة. فقاؿ لو عمر: ارجع أنت كليقد مف ىك أسف منؾ!! فقاؿ لو الغبل: أيد اهلل أمير المؤمنيف المرء بأصغريو قمبو كلسانو فإذا منح اهلل العبد لسانا الفظان كقمبان حافظان فقد استحؽ الكبل كلك أف األمر- يا أمير المؤمنيف- بالسف لكاف في األمة مف ىك أحؽ منؾ بمجمسؾ ىذا. )الجاحظ 85( 1985: تحكل ىذه الركاية دركسان تككيدية متعددة: أكليا تمؾ القدرة الفائقة عمى التككيد في مكقؼ يعد عسي ار عمى غبل في مقتبؿ عمره كىك ما يعني أنو كاف معتادان عمى مكاجية مثؿ تمؾ المكاقؼ في سياقات سابقة. أم أنو تعرض لعممية تنشئة لمتدريب عمى التككيد مع رمكز السمطة. كثانييا تمؾ الميارة في مزج رسالتو التككيدية بعبا ارت ممطفة بما يخفؼ مف تأثيرىا كيزيد احتماؿ قبكليا. كثالثيا كىك ذك أىمية خاصة في كاقعنا المعاصر أف الخميفة كاف يتمتع بركح تككيدية عالية حيث تقبؿ ىذه الرسالة التككيدية الصارمة كالصارخة مف الفتى دكنما تمممؿ كىك ما يعد بمثابة نمكذج )قدكة( لمف ى أدنى منو في مدرج الرئاسة يحثي عمى أف يككنكا كذلؾ مع رعيتي مما يشيع ركح التككيد في الثقافة بكجو عا. )فرج 385( 1998: كمثمما فعؿ خالد بف الكليد حيف قاؿ في بعض خطبو لجنده كقكاده بعيد عزلو: "إف أمير المؤمنيف استعممني عمى الشا حتى إذا كانت بثينة )زبدة( كعسبلن عزلني آثر بيا غيرم فنيض لو رجؿ مف السامعيف فقاؿ: صب ار أييا األمير فإنيا الفتنة. فما تردد خالد أف قاؿ: أما كابف الخطاب حي فبل. )العقاد 22( 1971: أم أننا ىنا أما مبا ارة تككيدية تعكس تككيدان مزدك ن ج الثنيف مف المرءكسيف مع رؤسائيما: خالد مع عمر كالرجؿ مع خالد كلعؿ شيكع تمؾ الركح التككيدية في األمة ساعد عمى تحصينيا ضد محاكالت التجزمء كالتفتيت في تمؾ المرحمة كسمح ليا باالنطبلؽ كاجتياح معظ ربكع المعمكرة آنئذ فتمؾ الركح بمثابة األجسا المضادة في الد تقضي حيف تككف في قمة لياقتيا عمى ما يياج جس األمة مف فيركسات النع ارت الطائفية كميكركبات الطمكحات الشخصية لمزعماء. 39

6. عدم الحياء في الحق: قد يستغؿ البعض نقص الشجاعة األدبية لآلخر لمحصكؿ عمى المزيد مف الم ازيا منو أك عمى حسابو كأف يتعمد التقد بمطمب إليو عمى المؤل يعم أنو قد يرفضو إذا تقد بو كىما عمى انف ارد كي يمارس نكعان مف الضغط األدبي عميو ليجبره عمى المكافقة. كذلؾ قد يصعب عمى الفرد الت ارجع عف أرم لو تبيف خطأه ألنو ال يممؾ القدر الكافي مف الشجاعة األدبية لمتصريح بذلؾ كىك ما يكقع أبناء األمة في أخطاء عدة فضبلن عف أنو يدعي يستمركف في السير في طريؽ يعممكف أنو ال طائؿ مف ك ارئو. كمف ث فقد حاكلت الحضارة اإلسبلمية بطرؽ متعددة تنمية ركح عد الحياء مف الحؽ حتى ال يؤتى الفرد مف ىذا الباب فيكافؽ حرجان عمى ما ال يقبمو أك يستسم ألكضاع ال يرتضييا كلكي يككف قاد ارن عمى اإلعبلف عف أكجو اعت ارضو عمى ما يتعرض لو مف أحداث ككذا االعت ارؼ بأخطائو أك العدكؿ عنيا في مرحمة مبكرة تجنبان لممزيد مف التكريط كالخسائر. كثمة كقائع عديدة يحكييا ت ارث ىذه األمة المؤكدة لذاتيا يكشؼ عف ىذا التكجو منيا عمى سبيؿ المثاؿ ما كقع بيف "يحيى بف خالد" كأحد المداحيف الذم مدحو قائبل: كاهلل ألنت أحم مف األحنؼ بف قيس كأحك مف معاكية كأحز مف عبد الممؾ بف مركاف كأعدؿ مف عمر بف عبد العزيز. فقاؿ لو يحيى: كاهلل لعمير غبل األحنؼ أحم مني كلسرجكف غبل معاكية أحك مني كألبك زعيزعة صاحب شرطة عبد الممؾ أحز مني كلم ازح قيرماف عمر أعدؿ مني كما تقرب مني مف أعطاني فكؽ حقي )التكحيدم 218( 1985: أم أنو ل ينقد لتمؾ المحاكالت إلغكائو كتخديره بالمدح الكاذب كلكنو كاف مؤكدان حيف رفضو بص ارحة كبطريقة غير جارحة أك ميينة أيضا. كركم أنو بينما كاف عمر بف الخطاب رضي اهلل عنو عمى المنبر إذ أحس مف نفسو بريح خرجت منو فقاؿ: أييا الناس إني قد م ي مت بيف أف أخافك في اهلل كبيف أف أخاؼ اهلل فيك فكاف أف أخاؼ اهلل فيك أحب إلي أال كاني قد فسكت كىا أنا ذا أنزؿ ألعيد الكضكء. )ابف قتيبة 267( 1973: كىي كاقعة فريدة تكشؼ عف قدر كبير مف عد الحياء في الحؽ ميما ترتب عميو مف عكاقب قد تسبب حرجا لمفرد كخاصة حيف يككف أمير المؤمنيف كصاحب المكافقات الشييرة الذم أيده اهلل فييا أما رعاياه. 40

كما حدث بيف عمر بف الخطاب كعبد اهلل بف الزبير حيف مر عميو الخميفة عمر كىك يمعب مع مجمكعة مف الصبياف ففركا كثبت ىك فقاؿ لو عمر: كيؼ ل تفر مع أصحابؾ قاؿ: ل أجر فأخافؾ كل يكف الطريؽ ضيقا فأكسع لؾ. )ابف عبد ربو 35( 1940: كحرم بالذكر أف تمؾ الركح مف الشجاعة األدبية تغمغمت أيضا عمى مستكل الممارسات اليكمية لممسمميف آنذاؾ في بيكتي كمع أصحابي كفي متاجرى كمف الشكاىد عمى ذلؾ تمؾ القصة الحقيقية التي يركييا التكحيدم حيث يقكؿ: دخؿ رجؿ عمى بعض العمماء فأكمأ إلى مكضع يجمس فيو فعدؿ عنو إلى جية أخرل ككانت العيف ىناؾ تقع عمى ما يجب ستره فقاؿ لو: اجمس حيث أجمستؾ فإني أعم بعكار منزلي )التكحيدم 301( 1985: كىي كاقعة تكشؼ عف تمؾ الركح المتقدة مف الشجاعة األدبية التي تصحح المكاقؼ سريعان ميما كانت صغيرة صيانةن لحرمة الفرد كأىمو كىي مكاقؼ يتعرض ليا الكثيركف في حياتنا اليكمية مع ضيكفي كتسبب لي حرجان كضيقان مف ىؤالء الضيكؼ الذيف ال ي ارعكف آداب الضيافة كحرمة المنازؿ كخاصة حيف يعجز أك يصعب عمى المضيفيف لفت نظر ىؤالء ليا. 7. التعبير عن المودة والمساندة والثناء عمى الفعل الجيد: ال يتمثؿ التككيد فقط في دفاع الفرد عف حقكقو كحماية خصكصياتو كحصد الم ازيا لو بؿ إنو يساعده أيضا عمى بدء عبلقة مع اآلخر كتكطيدىا مف خبلؿ تعبيره بتمقائية عف مشاعره الكدية نحكه كمساندتو كقت الشدة كتكلي الثقافة اإلسبلمية اىتمامان كاضحان بتمؾ الجكانب التككيدية كتحث أبناء األمة اإلسبلمية عمى تمثميا في حياتي اليكمية سعيان إلرساء دعائ مجتمع الت ارح حيث يذكب المسممكف رقة فيما بيني كتعاطفان كمكدة ن في كما تشير اآلية الكريمة:{ ح ذ س س ه ٱ لل ٱى ز ۥ ع أ ش ذ ا ء ع ي ٱىن ف اس س ح ا ء ت ت ش ى س م عا س ج ذا ث ن غ ف ض ل ٱ لل س ض ا ج و م ض س ع أ خ ش ج ش ط ۥ س ا ف ج أ ش ٱىس ج د ر ى ل ث ي ف ٱىن س ى ح ث ي ف ٱ ل ف ۥ اص س ف ٱس ن غ ي ظ ف ٱس ن ع ي س ق ۦ ع ج ة ٱىض س اع ى غ ظ ت ٱى ن ف اس ع ذ ٱ لل ٱى ز ء ا ا ع ي ا ٱىص ي ح ت غ ف ش ج أ ج ش ا ع ل ا { )الفتح 29( ككذا تكجيو الثناء المبرر لآلخر كشكره عمى ما أسداه مف معركؼ فمف ل يشكر الناس ل يشكر اهلل كما قاؿ الرسكؿ الكري صمى اهلل عميو كسم. كاال اعتبر ىذا جحكدا مما يعد انتقاصا مف مركءة الفرد أك غمط لحؽ اآلخر فضبل عف أف الشكر سيشجعو عمى االستم ارر في ىذا المسمؾ فالشكر غرس إذا أكدع سمع الكري أثمر الزيادة. )القيركاني 389( 1972: 41

ككذلؾ يجب عمى المسم أال يخجؿ مف اإلفصاح عف مشاعره بالمحبة بشكؿ مادم كلك بالنذر اليسير مثمما فعؿ النضر بف الحارث إلى صديؽ لو بنعميف مخصكفتيف ككتب إليو: "بعثت إليؾ بيما كأنا أعم أف بؾ عنيما غنى كلكنني أحببت أف تعم أنؾ مني عمى ذكر" )ابف قتيبة 135:1973( فيك ل يخجؿ مف ضآلة ىديتو نظ ارن الرتفاع تككيده كىي سمة ضركرية جدان لنا اآلف حيث إننا قد نيجر صداقات عزيزة عمينا كنمتنع عف أداء كاجبات إنسانية أساسية خجبلن مف الذىاب بدكف ىدية أك بيدية ضئيمة القيمة. كمف الميا ارت التككيدية التي يحث عمييا اإلسبل أيضا تعزية المصاب بفقد عزيز لديو فالمشاركة الكجدانية لو في مثؿ تمؾ الحالة تخفؼ ىمكمو كتسرم عنو كتعينو عمى تحمؿ ما ابتمى بو كالصبر عميو كمف شأف انخفاض تككيد الفرد النأم بو عف ممارسة ىذا الكاجب اإلنساني الجكىرم الذم يشعر المعزل أنو ليس كحيدان أما طكفاف اليمك كيساعده عمى أف يسبح ضد تيار االكتئاب كصكالن إلى شاطئ السكينة كالتكيؼ مع الكاقع المؤل. 42

العقل والجسم ثانيا: 43

مقدمة: مع بزكغ فجر القرف الجديد كاأللفية الجديدة تؤكد كؿ أبحاث كاكتشافات الصحة الطبية كالنفسية أف الشخص الصحيح بدنيا يحقؽ نتائج أفضؿ بشكؿ عا في كؿ اختيا ارت الميا ارت الذىنية عف األشخاص الذيف يفتقركف إلى المياقة البدنية. أنت إف اختبرت ميا ارتؾ الذىنية عندما تككف غير الئؽ ث قمت باختبارىا ثانية بعد أف تصبح أكثر لياقة فس تجد أفؾ قد أحرزت تحسنا عاما كبي ار. كقد أكدت أبحاث مشابية أف العكس أيضا يعتبر صحيحا. أم أف الطفؿ الذم يحقؽ نتائج أفضؿ عمى مستكل الميا ارت الذىنية يككف في المعتاد- أكثر لياقة كصحة كتكاؤما نفسيان كتكيفان كسعادة مف الطفؿ الذم ال يحقؽ سكل نتائج ذىنية ضعيفة المستكل. لكي نبمكر ىذه األنباء السعيدة ك جد أف أصحاب العبقريات اإلبداعية كانكا عمى عكس ال أرم السائد المتكقع مني أم أني كانكا جميعا أقكياء بدرجة ممحكظة كمنظميف كنشطاء كأصحاب لياقة بدنية كقكة. فضبل عف أني كانكا يتمتعكف بيمة بدنية كذىنية ارئعة. لقد اكتممت الصكرة اآلف لقد صدؽ الركماف كاليكنانيكف عندما قالكا: "العقؿ السمي في الجس السمي". )بك ازف 193( 2006: عالقة العقل والجسم تاريخيا تتبع )تايمكر )1995 Taylor في كتابو )عم النفس الصحي تاريخ العبلقة بيف العقؿ كالجس بقكلو: احتار الفبلسفة تاريخيا بيف ال أرم الذم يقكؿ أف الجس كالعقؿ ىما جزءاف لنظا كاحد كبيف ال أرم الذم يرل أنيما منفصبلف. كرغ أننا ال نممؾ اتصاال مباش ار مع الثقافات القديمة إال أف األدلة ترجح ككف العقؿ كالجس كحدة كاحدة. اعتقدت الثقافات القديمة أف المرض ينتج عندما تدخؿ األركاح الشريرة الجس حيث يت طردىا خبلؿ العممية العبلجية. 44

كجد الجيكلكجيكف جماج قديمة فييا ثقكب صغيرة كالتي يعتقد أنيا ثقبت عمدا بآالت حجرية حادة. يسمى ىذا اإلج ارء " النقب " Trephination كالتي تسمح بخركج األركاح الشريرة مف خبلليا. يعتبر اإلغريؽ مف أكائؿ الحضا ارت التي بينت دكر كظائؼ الجس في حالة الصحة كالمرض أكثر مف االعتماد عمى فكرة األركاح الشريرة. طكر اإلغريؽ نظرية األخبلط كالتي أكؿ مف تكم فييا أبق ارط )377-460 ؽ.( كطكرىا جاالف )199-129 ( كطبقا ليذه النظرية يحدث المرض عند اختبلؿ تكازف سكائؿ الجس األربعة ( الد السكداء الصف ارء كالبمغ( كأف ىدؼ العبلج ىك إعادة التكازف ليذه األخبلط. كاعتقد أيضا أف بعض أنماط الشخصية قد ت إب ارزىا اعتمادا عمى رجحاف أحد ىذه األخبلط عمى األخرل. كبالمحصمة فقد عزل اإلغريؽ أسباب الحاالت المرضية لمعكامؿ الجسدية كلكني اعتقدكا أف ىذه العكامؿ ربما يككف ليا تأثير عمى العقؿ. كفي العصكر الكسطى عادت عقارب الساعة لتبني التفسير العقمي لؤلم ارض. حيث رسخ المتصكفكف رؤيتي لمفيك المرض بأنو عقاب مف اهلل عمى المعاصي كتككف العبلج بطرد الشيطاف عف طريؽ تعذيب الجسد. كاستبدؿ ىذا "العبلج" الحقا بالتكبة مف خبلؿ الصبلة كاألعماؿ الصالحة. كخبلؿ تمؾ الفترة كانت الكنيسة ىي الحارس عمى المعارؼ الطبية كعميو فإف الممارسات الطبية غمب عمييا اإليحاءات الدينية التي شممت التعميمات الدينية غير العممية حكؿ الجس كعبلقة العقؿ كالجس. كمف بداية عصر النيضة كحتى يكمنا الحاضر فإف د ارسات عظيمة صمتت حكؿ األسس التقنية لمممارسات الطبية. ككاف مف أبرزىا د ارسات أنتكف فاف لكينيكيؾ )1723-1632( في الميكركسككب كجيكفاني مكرجاجني )1771-1682( في التنظير الذاتي كىيأ كبلىما األرضية لرفض النظرية الخمطية لؤلم ارض كاستبداليا بنظرية مرض الخبليا كالتي أكدت عمى أف كؿ األم ارض ىي مرض الخمية كليس عد تكازف سكائؿ الجس. ككنتيجة ليذه التطك ارت ارتبط الطب أكثر كأكثر لممختب ارت الطبية كالعكامؿ الجسدية أكثر مف العقمية. كفي مجيكدات لكسر خ ارفة الماضي حكؿ العبلقة الثنائية بيف العقؿ كالجس فأصبح األطباء ى ح ارس الجس كالفبلسفة كرجاؿ الديف ى مف يعتني بالعقؿ. 45

كعمى مدار الثبلثمائة سنة التالية ركز األطباء أساسا عمى التغي ارت العضكية كالخمكية كعم األم ارض كأساس الستدالالتي الطبية كأصبحت األدلة البدنية ىي األسس الكحيدة لمتشخيص كالعبلج. بدأ ىذا المشيد يتغير مع صعكد نج عم النفس الحديث كباألخص مع األعماؿ المبكرة لسيجمكند فركيد )1939-1856( حكؿ اليستيريا التحكلية. كتبعا لفركيد تنتج بعض الص ارعات البلكاعية اضط اربات جسدية خاصة كرمز لمص ارعات النفسية المكبكتة. يحكؿ المريض في اليستيريا التحكلية الص ارع إلى عرض مف خبلؿ الجياز العصبي اإل اردم حيث يصبح بذلؾ ح ار نسبيا مف القمؽ الذم يسببو الص ارع. كتحدث بعدىا دنبار )1930( عف أثر العكامؿ النفسية كاالنفعالية في زيادة إف ارز الحامض المعدم لدل مرضى قرحة المعدة حيث تكسع فيما يسمى مجاؿ السيككسكماتيؾ )األم ارض النفسجسمية( حيث يعزل تطكر المرض العضكم لص ارعات نفسية مثؿ: القرحة زيادة إف ارز الغدة الدرقية التياب المفاصؿ الركماتزمي ارتفاع ضغط الد االبتدائي بعض المشاكؿ الجمدية التيابات القكلكف كالربك. كبغض النظر عف االنتقادات التي كجيت لمجاؿ السيككسكماتيؾ إال أنيا شكمت أساسا لتغيير المعتقدات حكؿ عبلقة الجس كالعقؿ. إف عبلج األم ارض كمآؿ شفائيا يتأثر بشكؿ جكىرم لعكامؿ متعددة جسدية نفسية انفعالية كاجتماعية. بدأ في األربعينات مف القرف الماضي تطكير إج ارءات معممية في الكاليات المتحدة األمريكية ت فييا تدريب األشخاص الذيف شممي البحث عف تغيير بعض كظائؼ الجس البلإ اردية مثؿ نشاط المخ كضغط الد كتكتر العضبلت كمعدؿ ضربات القمب. كفي نياية الستينات تمت صياغة مصطمح جديد ىك "التغذية االسترجاعية الحيكية" لكصؼ ىذا األسمكب التدريبي الذم أمكف مف خبللو تعمي األشخاص كيؼ يحسنكف صحتي كأداءى باستخدا إشا ارت تصدر عف أجسامي. كمف أمثمة الكظائؼ البيكلكجية التي تعم األشخاص التحك فييا باستخدا "التغذية االسترجاعية الحيكية" درجة ح اررة الجمد كاألل )بما في ذلؾ األل الكاذب أك تكى األل(. 46

كفي إحدل جمسات "التغذية االسترجاعية الحيكية" ت تكصيؿ المتدرب بجياز يقك بالتقاط اإلشا ارت الكيربية الصادرة مف العضبلت كترجمتيا إلى إشارة مرئية أك مسمكعة عمى جياز "التغذية االسترجاعية الحيكية". كمضات ضكئية أك صفي ارن. التنفس إلبطاء الكمضات الضكئية أك أصكات الصفير. كفي كؿ مرة تتكتر فييا عضبلت المتدرب ؼ إف ىذا الجياز يصدر كتعطى لممتدرب تعميمات بأف يجد طريقة سكاء مف خبلؿ األفكار أك كبيذه الطريقة فإني ل يتعممكا فقط الربط بيف اإلحساسات الصادرة مف العضمة كمستكيات التكتر الفعمي كلكني تعممكا أيضا كيؼ يستخدمكف أفكا ار معينة لمساعدة العضبلت عمى االسترخاء. )بيفر 17( 2006: لقد بدأنا ندرؾ شيئا فشيئا أف د ارسة العقؿ باعتباره عضكا منفصبل عف الجس كالجس منفصبل عف العقؿ ىي د ارسة معكقة حيث إف تطبيؽ مثؿ ىذه الطريقة سكؼ يفقدنا العبلقة الحافزة التي تربط بينيما لذا فإنو مف األمكر األساسية أف ندرس كبلن منيما سكاء العضك ذاتو أك طبيعتو الحيكية أك كظيفتو في ضكء عبلقتو بالطرؼ اآلخر. )بك ازف 194( 2006: ظؿ ىذا االعتقاد شائعان حتى نياية القرف العشريف إلى أف تكصؿ الخب ارء إلى حقيقة شافية كىي أف العقؿ مرتبط فعبل بالجس! كليس مرتبطيف فقط بؿ إف كبلن منيما يكمؿ اآلخر كأنيما يشكبلف ثنائيان مجتمعان ال ينفصؿ أم أف ما يؤثر عمى أحدىما سكؼ يؤثر عمى اآلخر. تذكر أنؾ إف كنت تدرب عقمؾ فسكؼ تؤثر بشكؿ إيجابي عمى جسمؾ كاف كنت تدرب جسمؾ فسكؼ تؤثر بشكؿ إيجابي عمى عقمؾ. كىذا يعني أنؾ إف حدث كقابمت بطبلن رياضيان فائؽ المياقة كشعرت إنو ليس متميز الذكاء فكف كاثقان مف أنو إف ل يكف رياضيان لكاف ذكاؤه أقؿ مف ىذا المستكل! )المرجع السابؽ: 197( كليس العقؿ فقط ىك الذم يؤثر في الجس بؿ إف الجس أيضا يؤثر في العقؿ. فعندما تجرح نفسؾ مثبل فإف ىذه اإلصابة يمكف أف تؤثر عمى عقمؾ كمشاعرؾ. كيختمؼ ىذا التأثير تبعان لخطكرة اإلصابة كما أف شخصيتؾ كخمفيتؾ الثقافية ىما ما يحدداف كيفية تكيفؾ معيا. فبعض أنماط الشخصية تتميز بالجمد كشدة االحتماؿ كعتبة األل لديي أعمى بكثير مف اآلخريف. كىؤالء لف يشعركا فقط بأف الجرح أقؿ إيبلمان بؿ إف حقيقة أني قد جرحكا في حد ذاتيا لف تسبب لي ضيقان أك انزعاجان كاآلخريف األكثر حساسية مني. كعمى العكس مف ذلؾ فاألطفاؿ الذيف ينشئكف في ظؿ ثقافة يككف رد الفعؿ فييا عمى أم جرح أك إصابة بالص ارخ كالعكيؿ سكؼ يتعممكف أف الجركح كاإلصابات الجسدية تسبب ضيقان كانزعاجان شديديف كبالتالي فإف عتبة األل لدل ىؤالء 47

األطفاؿ سكؼ تككف منخفضة جدان لدرجة أني سكؼ يشعركف بأف اإلصابات الطفيفة مؤلمة جدا بالنسبة لي. ككما أف الجركح التي تصيب الجس يمكف أف تؤثر عمى حالتنا العقمية فإف األم ارض كحاالت الحساسية يمؾف أف يككف ليا نفس التأثير أيضا. ففي الكقت الذم يكافح فيو الجس لصد ىجك المادة الغريبة سكاء كانت مادة مسببة لمحساسية أك بكتيريا أك فيركسان فإف حالتنا المعنكية تنخفض كتشعر باإلحباط كالتشتت كاالرتباؾ كعد القدرة عمى التنسيؽ أك اتخاذ الق ار ارت. إف األم ارض كحاالت الحساسية يمكف بالفعؿ أف تككف معكقا لمعقؿ. )بيفر 19-18( 2006: ماىية العالج العقمي الجسدي يركز ىذا العبلج عمى التفاعؿ بيف العقؿ كالجسد كعمى الطرؽ القكية التي تتأثر بيا العكامؿ االنفعالية كالعاطفية كالعقمية كاالجتماعية كالركحية كبالتالي تتأثر بيا صحة اإلنساف. إف الد ارسات التي أجريت في عا 1960 أكضحت قكة التقنيات إلثبات تكازف زيادة النشاط لفرع الجياز العصبي البلإ اردم كالتي تدؿ ضمنان عمى أم ارض جسدية كعاطفية بالقيا بعمؿ استرخاء مف خبلؿ محاكاة الجياز العصبي االنفعالي. كحديثا فإف تمؾ التقنيات قد أثبتت عمى خمؽ تغيي ارت ذات فائدة الستجابة الكثير مف أج ازء عم كظائؼ األعضاء في الجس ( بما فييا ضغط الد مستكيات اضط ارب اليرمكف االستجابة لؤلل ككظائؼ جياز المناعة ). كأكجدت أشياء إكمينيكية كاضحة في حاالت مختمفة كمتنكعة ( كالضغط كمرض اإليدز السرطاف اآلال المزمنة األرؽ القمؽ االكتئاب الصدمة. )أبك ىيف كالبنا 4-3( 2006: كاضط ارب ما بعد يركز عبلج العقؿ كالجس عمى التفاعؿ بيف العقؿ ك الجس كالطرؽ الفعالة التي يمكف أف تساعدؾ في شفائؾ كصحتؾ. يمكف لؤلفكار كالمشاعر كالمعتقدات كالسمككيات أف تؤثر كتشكؿ كؿ جانب مف جكانب األداء البيكلكجي. ك كيفية اىتمامنا بأجسامنا يمكف أف تؤثر عمى الطريقة التي نفكر كنشعر كنعتقد بيا كىذا يعني أف لدينا العديد مف الفرص كالكثير مف األشياء التي تمكننا مف الرعاية بأنفسنا. ىناؾ أساليب كممارسات البعض منيا قدي كاآلخر حديث كالتي باستخداميا ليا كبير األثر االيجابي عمى حياتنا. 48

تكفر ميا ارت العقؿ كالجس طريقة لتعم الميا ارت البلزمة لرعاية نفسؾ كممارستيا مع اآلخريف في بيئة داعمة كمحبة. سنتعم كنمارس مجمكعة متنكعة مف الميا ارت التي سكؼ تساعدؾ عمى تغيير طريقة التعامؿ مع المرض كاإلجياد كتغيير نمط حياتؾ. مف ضمف ىذه الميا ارت: التأمؿ التخيؿ المكجو التغذية الحيكية ال ارجعة كالكتابة كالرس. كقد صممت ىذه المجمكعات لمساعدتؾ في معرفة نفسؾ بشكؿ أفضؿ كتعم استخدا طرقيا سكؼ يساعدؾ عمى الشفاء. مف خبلؿ التمكف مف ىذه الفنيات يمكنؾ أف تشعر باسترخاء أعمؽ أع ارض جسدية ممرضة أقؿ كأل كتعب أقؿ كالكثير مف الطاقة عدا أنيا تعزز أداء الجياز المناعي. كما أنيا تتعامؿ مع األل كالمرض المزمف كاإلجياد كالقمؽ كاالكتئاب بنجاح أكبر. بمركر الكقت سينمى ذلؾ الكعي الذاتي كيكسبؾ مفاىي ايجابية عف الحياة. مف خبلؿ مشاركة أعضاء المجمكعة كؿ مني عمى حدق بتجربتو يككف لديؾ فرصة لتتعم مف تجاربي. تتكون كل جمسة من جمسات العقل والجسم من 6 أقسام رئيسة ثابتة د ارسيتين مقدارىا تسعين دقيقة موضحة بالجدول التالي: وتستغرق حصتين جدول رقم )2( مكونات جمسة العقل والجسم دقيقة 10 دقائؽ 20 دقيقة 15 دقيقة 20 دقيقة 20 دقيقة 5 دقائؽ 90 دقيقة م.1.2.3.4.5.6 القسم التأمؿ االفتتاحي الفحص األكؿ اإلطار النظرم لمميارة تطبيؽ الميارة الفحص الثاني )المشاركة( التأمؿ الختامي المجمكع 49

قبل البدء بأي نشاط عمينا : 1. أف نذكر بكضع الفتة عمى الباب تقكؿ: "رجاء عد الدخكؿ لكجكد جمسة عقؿ كجس ". 2. أف نذكر بإغبلؽ الجكاالت أك كضعيا عمى الصامت. 3. أف نذكر بكظيفة التأمؿ االفتتاحي ( كؿ إنساف البد كأف يحضر عقمو كيحضر جسمو لمدخكؿ بالتمريف ألنو كبدكف ذلؾ ال يستطيع أف يشعر بالتمريف ) 4. أف نجمس جمسة دائرية ليشعر الجميع بأننا شخصان كاحدان. 5. أف نتعم مف بعضنا البعض. 6. أف نذكر بأننا اليك نككف كمنا مسانديف لبعضنا البعض. )أبك ىيف كالبنا 8( 2006: 50

تعقيب عمى اإلطار النظري تناكؿ الباحث في اإلطار النظرم لعنصرم الد ارسة كىما التككيدية كميا ارت العقؿ كالجس حيث تناكؿ في عرضو عف التككيدية عناكيف متعددة عف ماىية التككيدية كالسمكؾ التككيدم كخصائص التككيد مككنات السمكؾ التككيدم المفظي كغير المفظي كاب ارز المشكبلت التي يعاني منيا الفرد في حالة انخفاض تككيده كبالمقابؿ عرض لم ازيا ارتفاع التككيد كتبياف مبلمح الشخص المؤكد كغير المؤكد لذاتو كمف ث التطرؽ لمحددات السمكؾ التككيدم كالتركيز عمى التدريب عمى السمكؾ التككيدم مف حيث تعريفو أىدافو الجميكر المستيدؼ كفنيات التدريب التككيدم المتنكعة كخت الباحث في حديثو عف التككيدية عرضا لمبلمح الشخصية المؤكدة في الفكر كالثقافة اإلسبلمية كسمات الشخصية المؤكدة في الثقافة العربية اإلسبلمية. كتناكؿ الباحث في اإلطار النظرم عرضان تفصيميان لفنيات العقؿ كالجس مف حيث العبلقة بيف الجس كالعقؿ كماىية العبلج العقمي الجسدم كبيف مككنات جمسة العقؿ كالجس الستة كالحديث عف قكاعد مجمكعة العقؿ كالجس ث عرضا تفصيميا لميا ارت العقؿ كالجس الثمانية التي اختارىا في د ارستو كىي: الرسكمات التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية المرتجعة تخيؿ المكجو الحكي التأمؿ )مسح الجس( األكؿ الكاعي شجرة العائمة بقسمييا كالرسكمات الختامية كطقكس اإلغبلؽ حيث تناكؿ في كؿ منيا كيفية تطبيؽ التأمؿ االفتتاحي الفحص األكؿ عرض مبسط لئلطار النظرم لمميارة كصؼ الميارة المطبقة الفحص الثاني كالتأمؿ الختامي لكؿ ميارة مف الميا ارت كرحؿ الباحث كثي ارن مف االستفاضات النظرية لبعض الميا ارت ككصؼ الميا ارت المطبقة لممبلحؽ. 51

الفصل الثالث الدرادات السابؼة أوال : الدرادات املتعؾؼة بالتوكقدوة والتعؼقب عؾقفا ثانقا : الدرادات املتعؾؼة بالعؼل واجلسم والتعؼقب عؾقفا 52

يتناكؿ الباحث في ىذا الفصؿ عرضا لمد ارسات السابقة العربية كاألجنبية التي عنيت بالتككيدية ككذلؾ ميا ارت العقؿ كالجس كمحاكلة االستفادة منيا في تعزيز د ارسة الباحث كاب ارز األدبيات التي تناكلت المتغيريف التابع )التككيدية( كالمستقؿ )ميا ارت العقؿ كالجس(. أوال: الد ارسات المتعمقة بالتوكيدية: د ارسة عبد الوىاب (2008) : قا "محمكد خالد عبد الكىاب" بد ارسة بعنكاف: )تنمية السمكؾ التككيدل لدم عينة مف مرضى اإلدماف( ىدفت الد ارسة إلى التأكد مف فاعمية برنامج تدريبي في السمكؾ التككيدل في تنمية مجمكعة مف الميا ارت التككيدية لدل عينة مف مرضى اإلدماف كلتحقيؽ ذلؾ اليدؼ ت االعتماد عمى المنيج التجريبي. كقد اشتممت العينة عمى 150 فرد ( 100 مف مرضى اإلدماف 50 مف غير المدمنيف( كما اشتممت العينة التجريبية عمى 60 مريض فقط مف مجمع األمؿ لمصحة النفسية بالدما ممف أنيكا المرحمة األساسية مف البرنامج العبلجي داخؿ المستشفى كالممتحقيف بمركز الرعاية المستمرة. )C.C.C( كذلؾ ت االعتماد عمى أداتيف أساسيتيف ىما: مقياس السمكؾ التككيدل كالبرنامج التدريبي. أشارت النتائج إلى صحة فركض الد ارسة جميعا كأظيرت أف ىناؾ فاعمية لمبرنامج التدريبي المستخد في تنمية مجمكعة مف ميا ارت السمكؾ التككيدل لدل عينة الد ارسة ككذلؾ استم ارر تمؾ الفاعمية بعد االنتياء مف تقدي البرنامج بمدة شير. كذلؾ ت الخركج بمجمكعة مف التكصيات اليامة منيا ضركرة االىتما بتنمية ميا ارت السمكؾ التككيدل لدل األبناء منذ الصغر لنجنبي التعرض لبعض المشكبلت كاالضط اربات النفسية التي قد تؤدل بي إلى التكرط في مشكمة اإلدماف. باإلضافة إلى ضركرة إد ارج ب ارمج التدريب عمى السمكؾ التككيدل كجزء أساسي مف الب ارمج العبلجية المكجية ليؤالء المرضى سكاء داخؿ المستشفى أك خارجيا لمساعدتي عمى التعامؿ الفعاؿ مع مكاقؼ الحياة بكفاءة بعد خركجي مف المستشفى لمحد مف االنتكاسة. 53

د ارسة المغ اروي وآخرون (2008) : قامت "زىرة المغ اركم كسمكل السنكسي كمنى التريكي" بد ارسة بعنكاف: )العبلقة بيف المينة كبعض سمات الشخصية لدل األطباء كالمدرسيف بشعبية مص ارتة(. أىداؼ البحث : ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في الجمكد الفكرم بيف األطباء كالمدرسيف ( العينة الكمية ( الجمكد الفكرم بيف الذككر كاإلناث ( العينة الكمية ( أبعاد السمكؾ التككيدم بيف األطباء كالمدرسيف ( العينة الكمية( ك أبعاد السمكؾ التككيدم بيف الذككر كاإلناث ( العينة الكمية(. أما عينة البحث : فقد اشتممت عمى عينتيف فاألكلى منيا كانت عينة الصدؽ كالثبات كالتي اشتممت عمى عينة قكاميا (20) مف األطباء كالمعمميف مف مجتمع الد ارسة كذلؾ لغرض التأكد مف صدؽ األدكات كثباتيا كاليدؼ مف ىذه العينة ىك الكقكؼ عمى مدل مبلئمة ىذه المقاييس لمبيئة المحمية كمدل كضكح التعميمات كالفق ارت التي تحتكييا ىذه المقاييس كقد ت ذلؾ بعد أف عرض االستبياف بصيغتو األكلية عمى مجمكعة مف المحكميف المتخصصيف بقس عم النفس كالذيف أشاركا مشككريف بأف المقاييس بعد تعديؿ فق ارتيا أصبحت صالحة لمبيئة المحمية أما العينة الثانية ىؼي العينة األساسية كالتي طبقت المقاييس عمييا ككاف قكاميا (71) مف األطباء كالمعمميف. أدكات البحث : اختارت الباحثات مقياسي الجمكد الفكرم كالسمكؾ التككيدم حيث ت تكييفيا عمى البيئة المحمية كذلؾ عف طريؽ معطيات لجنة الخب ارء كعينة الصدؽ كالثبات كبذلؾ تحقؽ صدقو الظاىرم كالتككيني. ككذلؾ ت استخ ارج ثبات األدكات كالتي استخد فييا طريقة التقسي النصفي لحساب الثبات ككاف عدد العينة العشكائية (20). النتائج التي تكصمت إلييا مجمكعة البحث كىي كاآلتي : 1.اليدؼ األكؿ : ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في الجمكد الفكرم بيف األطباء كالمدرسيف ) العينة الكمية (. كلمتحقؽ مف ىذا اليدؼ ت تطبيؽ اختبار T-Test حيث كانت النتيجة أنو ال يكجد فركؽ دالة إحصائيان رغ أف متكسط المدرسيف الذم كاف أعمى مف متكسط األطباء إال أف الفرؽ بينيما غير داؿ إحصائيان كأف متغير المينة في ىذه الحالة ل يؤثر عمى سمة الجمكد الفكرم.. 2 اليدؼ الثاني : 54

ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في الجمكد الفكرم بيف الذككر كاإلناث ( العينة الكمية ) كلمتحقؽ عف ىذا اليدؼ ت تطبيؽ اختبار T-Test حيث كانت النتيجة بأنو ال تكجد فركؽ دالة إحصائيان. رغ أف متكسط اإلناث أعمى مف متكسط الذككر إال أف الفرؽ بينيما غير داؿ إحصائيان كىذا يعني أف متغير الجنس ال يؤثر عمى سمة الجمكد الفكرم.. 3 اليدؼ الثالث : ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في أبعاد السمكؾ التككيدم بيف األطباء كالمدرسيف مف ىذا اليدؼ ت تطبيؽ اختبار. كلمتحقؽ T-Test ( حيث كانت النتيجة أف متكسط المدرسيف أعمى مف متكسط األطباء في األبعاد التالية: ( في الدفاع عف الحقكؽ كفي بعد االستقبللية كالسعي لمقبكؿ ) كنبلحظ أيضان أف متكسط األطباء أعمى مف متكسط المدرسيف في األبعاد التالية: في بعد التككيدية االجتماعية كفي بعد التكجييية ( كرغ ىذا االختبلؼ في المتكسطات إال أف الفرؽ ل يظير فرقان حقيقيان باستثناء بعد السعي لمقبكؿ كمعنى ذلؾ أف المدرسيف يسعكف ألف يككنكا أكثر قبكالن كأكثر اجتماعية.. 4 اليدؼ ال اربع : ىؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في أبعاد السمكؾ التككيدم بيف الذككر كاإلناث. كلمتحقؽ مف ىذا اليدؼ ت تطبيؽ اختبار مف متكسط اإلناث في األبعاد التالية : T-Test حيث كانت النتيجة أف متكسط الذككر أعمى ( الدفاع عف الحقكؽ كفي بعد التكجييية كبعد االستقبللية ( رغ ىذا االختبلؼ في المتكسطات إال أف الفرؽ ل يظير فرقان حقيقيان باستثناء الدفاع عف الحقكؽ. كربما يرجع السبب إلى ككف المجتمع مجتمع كبسبب الضغكطات االجتماعية عمى الم أرة المفركضة عمييا مف المجتمع. ان ان ذككرم يرجع األمر فيو إلى الذككر د ارسة محمد (2008): قا "عمي محمد حيدر محمد" كتككيد الذات لدل األطفاؿ المصابيف باضط ارب الق ارءة(. بد ارسة ب عنكاف: )أساليب المعاممة الكالدية كعبلقتيا بتقدير الشخصية ىدفت الد ارسة لفحص تأثير المعاممة الكالدية عمى تقدير الشخصية كتككيد الذات لدل أف ارد العينة. عينة الد ارسة : شممت عينة الد ارسة (80) مف األطفاؿ بكاقع (40) طفؿ ممف يعانكف مف اضط ارب الق ارءة بالصؼ ال اربع كالخامس االبتدائية في بعض مدارس محافظتي مبارؾ الكبير 55

كحكلي ككذلؾ (40) حالة أخرل مف األطفاؿ الذيف ال يعانكف مف اضط ارب الق ارءة مف نفس الصفكؼ كنفس المحافظات كالذيف تت اركح أعمارى مف 12-9 سنة. نتائج الد ارسة : أسفرت نتائج الد ارسة عما يمي : 1. كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف ذكم االضط اربات كالعادييف عمى بعض مقياس المعاممة الكالدية السكية. 2. كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف ذكم اضط اربات الق ارءة كالعادييف عمى بعض أبعاد الشخصية السمبية. 3. كجكد عبلقة ارتباطيو مكجبة بيف اإلىماؿ كالرفض كالقسكة كؿ عمى حدة كبيف التقدير السمبي لمذات كما كجدت عبلقة مكجبة بيف اإلىماؿ كالرفض كؿ عمى حدة كبيف عد التجاكب االنفعالي. كما تبيف كجكد عبلقة مكجبة بيف الرفض كنقص تككيد الذات كما كجدت عبلقة مكجبة بيف التحك كبيف كؿ مف النظرة السمبية لمحياة كنقص تككيد الذات كما كجدت عبلقة مكجبة بيف الرفض ككؿ مف التقدير السمبي لمذات كعد التجاكب االنفعالي. كعمى الجانب األخر تبيف كجكد عبلقات سمبية بيف أسمكب اإلىماؿ كالقسكة كالتحك كبيف االعتمادية 4. كجكد عبلقة ارتباطيو مكجبة بيف الحماية ال ازئدة ككؿ مف االعتمادية كنقص التككيدية كما كجدت عبلقة مكجبة بيف القمؽ كالشعكر بالذنب ككؿ مف عد الثبات االنفعالي كالنظرة السمبية لمحياة كنقص التككيدية كما كجدت عبلقة مكجبة بيف اإلىماؿ كالرفض كبيف عد التجاكب االنفعالي كالنظرة السمبية لمحياة كاتضحت عبلقة مكجبة أيضان بيف التحك كنقص التككيدية كبيف التذبذب كالتقدير السمبي لمذات كعمى الجانب األخر تبيف كجكد عبلقات سمبية بيف أسمكب الرفض كالقسكة كالتفرقة كبيف االعتمادية. 6. يمكف التنبؤ باضط ارب الق ارءة مف: )1( اإلىماؿ )2( القسكة )3( التحك مف قبؿ األب. 7. يمكف التنبؤ باضط ارب الق ارءة مف: )1( الحماية ال ازئدة )2( التحك )3( التذبذب )4( التفرقة. د ارسة الرجيب (2007): قا "يكسؼ عمي الرجيب " بد ارسة بعنكاف: ( ميا ارت تككيد الذات كعبلقتيا بأساليب التنشئة الكالدية(. كىدفت الد ارسة إلى فحص العبلقة بيف عكامؿ ميا ارت التككيدية المختمفة كأساليب التنشئة الكالدية مف جانب كؿ مف األب كاأل لدل الذككر كاإلناث. 56

كتككنت عينة الد ارسة مف (320) مبحكثا )107 مف الذككر 213 مف اإلناث( في المدل العمرم مف 15 كحتى 49 سنة. كقد بمغ متكسط عمر العينة 23.92 سنة بانح ارؼ معيارم قدره 7.24 كاستخد الباحث مقياس ميا ارت تككيد الذات )طريؼ شكقي 1998 (. مقياس التنشئة االجتماعية )زيف العابديف دركيش (. 1989.4 كجاءت نتائج الد ارسة كالتالي: 1. تسي المساكاة في مقابؿ التفرقة كالتسامح في مقابؿ التشدد كالقسكة مف جانب األ كاتجاه الشكرل في مقابؿ التسمط مف جانب األب في التنبؤ بعامؿ "اإلنصاؼ كتقدير اآلخريف" لدل الذككر. 2. تسي أساليب االتجاه نحك الثبات في مكاقؼ التنشئة في مقابؿ التناقض مف جانب األب بنسبة كاالتجاه نحك بث الطمأنينة مف جانب األ كاالتجاه نحك الثبات في مكاقؼ التنشئة في مقابؿ التناقض مف جانب األ كاالتجاه نحك تكفير الحماية المعتدلة في مقابؿ الحماية المفرطة مف جانب األ كاالتجاه نحك القبكؿ في مقابؿ الرفض كالنفكر مف جانب األ في التنبؤ بعامؿ "الدفاع عف الحقكؽ الخاصة" لدل الذككر. 3. تسي أساليب االتجاه نحك الثبات في مكاقؼ التنشئة في مقابؿ التناقض كاالتجاه نحك تكفير الحماية المعتدلة مقابؿ الحماية المفرطة مف جانب األب في التنبؤ بعامؿ "القدرة عمى مكاجية األخريف" لدل اإلناث. تسي أساليب االتجاه نحك الثبات في مكاقؼ التنشئة في مقابؿ رفض التناقض مف جانب األب كاالتجاه نحك المساكاة في مقابؿ التفرقة كاالتجاه نحك تكفير الحماية المعتدلة في مقابؿ الحماية المفرطة كاتجاه التسامح في مقابؿ التشدد كالقسكة مف جانب األ في التنبؤ بعامؿ الدفاع عف الحقكؽ العامة لدل اإلناث. د ارسة الشيخ خميل (2006): قا "جكاد الشيخ خميؿ " بد ارسة بعنكاف: )العبلقة بيف السمكؾ العدكاني كتقدير الذات كتككيد الذات لدل طمبة المرحمة الثانكية في محافظة غزة(. تيدؼ الد ارسة إلى تصمي ثبلثة اختبا ارت مناسبة لمبيئة الفمسطينية تقيس ( السمكؾ العدكاني/ تقدير الذات/ تأكيد الذات ) كتيدؼ إلى معرفة العبلقة بيف درجة السمكؾ العدكاني كدرجة كؿ مف تقدير الذات تأكيد الذات كما تيدؼ الد ارسة إلى معرفة الفركؽ في السمكؾ العدكاني تقدير الذات تأكيد الذات بالنسبة ( الجنس/ التخصص/حج األسرة (. كتككنت عينة الد ارسة مف 400 طالب كطالبة مني 200 ذككر ك 200 إناث كاستخد الباحث ثبلث مقاييس كىي مقياس السمكؾ العدكاني مقياس تقدير الذات مقياس تككيد الذات. ككانت نتائج الد ارسة كالتالي: 57

- نسبة شيكع السمكؾ العدكاني بمغت % 13 لدل أف ارد العينة الكمية. - نسبة شيكع العدكاف عمى الذات في العينة %15.95. -نسبة شيكع العدكاف عمى اآلخريف %14.23. - نسبة شيكع العدكاف عمى الممتمكات في العينة الكمية بمغت %9.8. - نسب شيكع تقدير الذات لدل أف ارد العينة %60. - نسبة شيكع تككيد الذات لدل أف ارد العينة بمغت %58.96. - تكجد عبلقة عكسية سالبة بيف الدرجة الكمية لمسمكؾ العدكاني كدرجة تقدير الذات. - تكجد عبلقة عكسية سالبة بيف الدرجة الكمية لمسمكؾ العدكاني كدرجة تككيد الذات. - تكجد عبلقة عكسية سالبة بيف درجة العدكاف عمى الذات كدرجة تقدير الذات. - تكجد عبلقة عكسية سالبة بيف درجة العدكاف عمى الذات كدرجة تككيد الذات. - تكجد عبلقة عكسية سالبة بيف درجة العدكاف عمى اآلخريف كدرجة تككيد الذات. - تكجد عبلقة عكسية سالبة بيف درجة العدكاف عمى الممتمكات كدرجة تككيد الذات. - تكجد عبلقة طردية مكجبة بيف درجة تقدير الذات كدرجة تككيد الذات. - تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف الذككر كاإلناث في الدرجة الكمية لمسمكؾ العدكاني ككانت ىذه الفركؽ لصالح الذككر. - تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف الذككر كاإلناث في درجة العدكاف عمى اآلخريف ككانت ىذه الفركؽ لصالح الذككر. - تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف الذككر كاإلناث في درجة العدكاف عمى الممتمكات ككانت ىذه الفركؽ لصالح الذككر. - تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في درجة تقدير الذات تعزل لمتغير الجنس ( ذككر/ إناث ) ككانت ىذه الفركؽ لصالح الذككر. - تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في درجة تككيد الذات تعزل لمتغير الجنس ( ذككر/ إناث ) ككانت ىذه الفركؽ لصالح الذككر. د ارسة بدر (2006) : قامت "فائقة محمد بدر" بد ارسة بعنكاف: )كجية الضبط كتككيد الذات: الجامعة المقيميف في المممكة العربية السعكدية كخارجيا(. د ارسة مقارنة بيف طبلب 58

حيث ىدفت الد ارسة إلى التعرؼ عمى الفركؽ بيف الذككر كاإلناث في كجية الضبط كتككيد الذات ككذلؾ الفركؽ بيف الطبلب كالطالبات مف الدارسيف داخؿ كخارج البيئة السعكدية كعبلقة كجية الضبط الداخمي كالخارجي بمستكل التككيدية. كطبؽت الباحثة مقياس تككيد الذات ( غريب عبد الفتاح ) كمقياس كجية الضبط ( الداخمي- الخارجي ) ( عبلء كنفاني ) عمى 200 طالب كطالبة داخؿ كخارج المممكة العربية السعكدية. كأسفرت النتائج عف: 1. أف اإلناث يممف إلى كجية الضبط الخارجية- بالمقارنة بالذككر رغ أف كمييما يميؿ إلييا. 2. تكجد فركؽ دالة إحصائيا عمى مقياس تككيد الذات بيف الذككر كاإلناث لصالح الذككر في البيئة السعكدية. 3. ال تكجد فركؽ بيف الذككر كاإلناث خارج المممكة العربية السعكدية في كجيتي الضبط كتككيد الذات. 4. أنو كمما ماؿ الفرد نحك كجية الضبط الخارجة قؿ تككيد الذات لديو. 5- تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف الطبلب كالطالبات الذيف يدرسكف داخؿ البيئة السعكدية كأق ارني الذيف يدرسكف خارجيا في تككيد الذات لصالح الذيف يدرسكف في الخارج. د ارسة الف ار (2006): قا "صالح إسماعيؿ الف ار" بد ارسة بعنكاف: )د ارسة لمستكل اإليجابية لدل الطمبة الجامعييف في الجامعات الفمسطينية بقطاع غزة(. ىدفت الد ارسة إلي تحديد المككنات األساسية لئليجابية مف خبلؿ استبانو ت تطبيقيا عمى عينة مف طمبة الجامعات الفمسطينية بقطاع غزة بيدؼ الكشؼ عف الفركؽ في اإليجابية لدل الطمبة الذككر / اإلناث كأظيرت الد ارسة كجكد المككنات الخمس لئليجابية في شخصية الطمبة الجامعييف الفمسطينييف كىي: اإلبداع تقدير الذات التككيدية االت ازف االنفعالي - قكة األنا. المجتمع األصمي لمد ارسة يشتمؿ عمي جميع الممتحقيف بالجامعات الفمسطينية في قطاع غزة في تخصص اآلداب كالتربية كالحقكؽ كالتجارة) اإلدارة في جامعو القدس المفتكحة (المسجميف في الفصؿ الد ارسي األكؿ لمسنة الد ارسية 2004-2003. كقد بمغ العدد النيائي ألف ارد العينة )684( طالبا كطالبة بعد استبعاد االستبيانات غير الصالحة لمتحميؿ اإلحصائي. بمغ عدد الذككر )422( طالبا كاإلناث )442( طالبة كعدد الطمبة في المستكل الد ارسي األكؿ )111( كفي المستكل الد ارسي )240( طالبا كطالبة. 59

اعتمدت الد ارسة عمي مقياس جامعة عيف شمس لئليجابية إعداد محمد إب ارىي عيد كىك يتككف مف خمسة مقاييس فرعية ىي: قكة األنا االت ازف االنفعالي تقدير الذات التككيدية كاإلبداع. كما أظيرت نتائج الد ارسة أنو ال تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف الذككر كاإلناث في اإلبداع كال في التككيدية في حيف ظيرت فركؽ دالة إحصائيا بيف الذككر كاإلناث في كؿ مف تقدير الذات لصاح اإلناث كفي االت ازف االنفعالي كقكة األنا لصالح الذككر. د ارسة الشيري )2005(: قا "يزيد محمد الشيرم" بد ارسة بعنكاف: )السمكؾ التككيدم لدل مدمني المخد ارت د ارسة مقارنة بيف أنماط اإلدماف بمجمع األمؿ لمصحة النفسية بالرياض(. تيدؼ الد ارسة إلى: 1. التعرؼ عمى مستكل السمكؾ التككيدم لدل مدمني المخد ارت بمجمع األمؿ لمصحة النفسية بالرياض. 2. التعرؼ عمى الفركؽ بيف أنماط اإلدماف األربعة في مستكل السمكؾ التككيدم. 3. التعرؼ عمى الفركؽ في مستكل السمكؾ التككيدم كفقا لمخصائص الشخصية بيف أنماط اإلدماف األربعة )الكحكؿ الحشيش اليركيف األمفيتاميف(. كقد تككنت عينة الد ارسة مف )200( شخص مقسمة عمى أربع مجمكعات مف التعاطي بحيث تككف )50( مفردة لكؿ نمط مف أنماط التعاطي المدركسة. استخد الباحث مقياس التككيدية ل ارثكس بعد تقنينو ليناسب البيئة السعكدية. كأظيرت الد ارسة: 1. أف مستكل السمكؾ التككيدم لدل مدمني المخد ارت مرتفع إلى حد ما حيث بمغ المتكسط الحسابي )2.25( كذلؾ في مدل يت اركح بيف )1( ك )3( حيث كانت أعمى قيمة تساكم )3( كأقؿ قيمة تساكم )1(. 2. أنو تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف أنماط اإلدماف األربعة )الكحكؿ الحشيش اليركيف األمفيتاميف( في مستكل السمكؾ التككيدم كأف اتجاه الفركؽ داؿ إحصائيا في مستكل السمكؾ التككيدم لصالح مدمني اليركيف يميي مدمنك األمفيتاميف كيميي مدمنك الحشيش كفي الترتيب األخير مدمنك الكحكؿ. 3. أنو تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في مستكل السمكؾ التككيدم بيف المدمنيف تعزل لمعمر كأف اتجاه الفركؽ داؿ إحصائيان في مستكل السمكؾ التككيدم لدل مف أعمارى مف 40 سنة فأكثر 60

مقابؿ مف أعمارى أقؿ مف 26 سنة كلصالح مف أعمارى مف 32 إلى أقؿ مف 40 سنة مقابؿ مف أعمارى أقؿ مف 26 سنة. 4. أنو تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في مستكل السمكؾ التككيدم بيف المدمنيف تعزل لمكظيفة كقد بينت نتائج الد ارسة أف العسكرييف مف المدمنيف عمى المخد ارت كانكا أعمى مف حيث مستكل السمكؾ التككيدم مف باقي الكظائؼ األخرل فقد تبيف أف مستكل السمكؾ التككيدم ىك األعمى لدل العسكرييف يميي المكظفكف المدنيكف ث يميي العاطمكف عف العمؿ. 5. كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية في مستكل السمكؾ التككيدم بيف المدمنيف تعزل لتعمي األب كأف اتجاه الفركؽ دالة إحصائيا في مستكل السمكؾ التككيدم لمف تعمي أبائي فكؽ الجامعي يميي مف كاف آباؤى أمييف كيميي مف كاف تعمي آبائي متكسط كيميي مف كاف تعمي آبائي الثانكم كفي الترتيب األخير مف كاف تعمي أبائي جامعيا. د ارسة خميل )2004( : قا "عبد اهلل محمد خميؿ " بد ارسة بعنكاف: )مدل فاعمية العبلج العقبلني كاالنفعالي كالتدريب التككيدل في خفض الفكبيا االجتماعية لدل الطبلب المعمميف بجامعة أسيكط(. ىدفت الد ارسة 61 لمتعرؼ عمى فاعمية العبلج العقبلني االنفعالي كالتدريب التككيدل في خفض الفكبيا االجتماعية لدل عينة مف الطبلب المعمميف بكمية التربية. كتككنت عينة البحث مف: الد ارسة السيككمترية عمى )467( طالب كطالبة بكمية التربية بالفرقة الثالثة جميع الشعب ) 192 طالبا 275 طالبة(. كاستخد الباحث مقياس )الفكبيا االجتماعية ) مف إعداد الباحث ( مقياس األفكار البلعقبلنية لذكل الفكبيا االجتماعية( مف إعداد الباحث كمقياس الميا ارت التككيدية ( طريؼ شكقي فرج 1998 ( كبرنامجان لمعبلج العقبلني االنفعالي كالتدريب عمى الميا ارت التككيدية )مف إعداد الباحث (. كقد اشتممت العينة اإلكمينيكية عمى 36 طالبان كطالبة كت تقسيمي إلى مجمكعتيف تجريبيتيف كأخرل ضابطة. كأسفر البحث عف مجمكعة مف النتائج أبرزىا: كجكد عبلقة ارتباطية مكجبة دالة إحصائيان بيف الفكبيا االجتماعية كاألفكار البلعقبلنية كما أظيرت ارتباطان سالبان بيف الفكبيا االجتماعية كالميا ارت التككيدية كما أظيرت اإلناث فكبيا اجتماعية أعمى مف الذككر كأثبتت الد ارسة فعالية كؿ مف برنامج العبلج العقبلني االنفعالي كالتدريب التككيدم في خفض الفكبيا االجتماعية لدل عينة الد ارسة كل تظير الد ارسة كجكد فركؽ دالة إحصائيان بيف المجمكعتيف التجريبيتيف كما أظيرت

نتائج المتابعة كجكد فركؽ دالة إحصائيان بيف متكسطي درجات أف ارد مجمكعة العبلج العقبلني عمى مقياس الفكبيا االجتماعية بعد العبلج كدرجاتي بعد مركر شير عمى العبلج كما أظيرت أيضان نتائج المتابعة كجكد فركؽ بيف متكسطي درجات أف ارد مجمكعة التدريب عمى الميا ارت االجتماعية بعد العبلج مباشرة كدرجاتي بعد مركر شير عمى العبلج في مقياس الفكبيا االجتماعية. د ارسة عبد الحميد )2003( : قا "إب ارىي شكقي عبد الحميد" بد ارسة بعنكاف: )الدافعية لئلنجاز كعبلقاتيا بكؿ مف تككيد الذات كبعض المتغي ارت الديمكج ارفية لدل عينة مف شاغمي الكظائؼ المكتبية(. حيث تيدؼ الد ارسة إلى الكشؼ عف الدافعية لئلنجاز لدل عينة مف المكظفيف المكتبييف كعبلقتيا بكؿ مف تككيد الذات كبعض المتغي ارت الديمكج ارفية. كاستخد الباحث أسمكب المقابمة المقننة مع عينة تض )178 مكظفا ( ك )62 مكظفة ( باستخدا أداتيف لقياس الدافعية لئلنجاز كتككيد الذات. كتبيف أف دافعية اإلنجاز لدل الرجؿ تزداد مع ارتفاع مستكل تككيده لمذات كتقدمو في العمر في حيف ال عبلقة بيف دافعية الم أرة لئلنجاز ككؿ مف تككيد الذات كالعمر. كتزداد ىذه الدافعية لدل الجنسيف مع ارتفاع مستكل التعمي كيبدك ظاىريان أف الم أرة العاممة أقؿ دافعية لئلنجاز مف الرجؿ كلكف تزكؿ الفركؽ إف كاف تعميميا جامعيا. د ارسة خميفة 62 : )2003( قا "عبد المطيؼ محمد خميفة" بد ارسة بعنكاف: )عبلقة االغت ارب بكؿ مف التكافؽ كتككيد الذات كمركز التحك كالقمؽ كاالكتئاب(. ىدفت الد ارسة إلى فحص العبلقة بيف االغت ارب ككؿ مف التكافؽ كتككيد الذات كمركز التحك كحالة القمؽ كاالكتئاب لدل عينة مف )400( طالب كطالبة بجامعة الككيت. كاشتممت األدكات المستخدمة عمى ستة مقاييس لقياس ىذه المتغي ارت ت التأكد مف ثباتيا كصدقيا. كقد أظيرت النتائج ما يأتي: 1. ىناؾ عبلقة إيجابية دالة إحصائيان بيف االغت ارب ككؿ مف مركز التحك الداخمي كالقمؽ كاالكتئاب. 2. ىناؾ عبلقة سمبية دالة إحصائيان بيف االغت ارب ككؿ مف التكافؽ كتككيد الذات..3 أكضحت نتائج تحميؿ االنحدار أف االغت ارب يعد متغي ارن ئان منب لكؿ مف التكافؽ كتككيد الذات كمركز التحك الخارجي كحالة القمؽ كاالكتئاب.

4. ظير أف لمجنس تأثي ارن جكىريان عمى جميع متغي ارت الد ارسة باستثناء االغت ارب حيث ت ازيد كؿ مف التكافؽ كتككيد الذات لدل الذككر بينما ت ازيدت درجات اإلناث عمى كؿ مف مركز التحك الخارجي كالقمؽ كاالكتئاب. 5. تبيف أف مستكل تعمي األب كالتفاعؿ بيف الجنس كىذا المستكل ليس ليما تأثير جكىرم عمى أم مف متغي ارت الد ارسة. 6. تبيف مف نتائج التحميؿ العاممي أف جميع متغي ارت الد ارسة تنتظميا ثبلثة عكامؿ ىي: التكافؽ كتككيد الذات- في مقابؿ االغت ارب كالقمؽ المصحكب باالكتئاب كبعض مظاىر االغت ارب كالتمرد المصحكب بالبلمعيارية. محمد د ارسة (2003): قا "رجب محمد" بد ارسة بعنكاف: )التدريب التككيدم كعبلقتو ببعض سمات الشخصية لدل طبلب الجامعة(. ىدفت الد ارسة إلى بياف فعالية التدريب التككيدم لتنمية السمكؾ التككيدم كالميا ارت االجتماعية كآثاره المترتبة عمى بعض سمات الشخصية لمشباب الجامعي كتقيي استم ارريتو. كقد تككنت عينة الد ارسة مف ) 34 ( أنثى ك ) 14 ( ذكر مني ) 17 ( أنثى ك ) 7 ( ذككر عينة تجريبية كمثمي في العينة الضابطة. ككانت األدكات المستخدمة كالتالي : برنامج التدريب التككيدم كمقياس السمكؾ التككيدم ككبلىما مف إعداد الباحث كالقائمة العربية لمتفاؤؿ كالتشاؤ كقائمة العكامؿ الخمسة الكبرل لمشخصية. كأظيرت الد ارسة النتائج التالية: فاعمية برنامج التدريب التككيدم كتأثيره عمى السمكؾ التككيدم كعمى السمات الشخصية المقاسة. د ارسة الرميح )2001(: قا "يكسؼ عبد اهلل الرميح" بد ارسة بعنكاف: ( فاعمية برنامج لمتدريب التككيدم الجمعي في رفع مستكل السمكؾ التككيدم لدل عينة مف طبلب المرحمة المتكسطة(. ىدؼ الد ارسة: تيدؼ ىذه الد ارسة إلى معرفة ما إذا كاف ىناؾ فركؽ في مستكل السمكؾ التككيدم بيف عينة المجمكعة التجريبية الذيف خضعكا لبرنامج في التدريب التككيدم كبيف المجمكعة 63

الضابطة الذيف ل يخضعكا لذلؾ البرنامج الذم صم لمتأكد مف مدل فعاليتو في تنمية التككيد لدل منخفضي السمكؾ التككيدم. عينة الد ارسة: كعددى )24( طالبان لديي انخفاض في التككيد مكزعيف عمى مجمكعتيف متكافئتيف إحداىما تجريبية كاألخرل ضابطة كتككنت العينة التجريبية مف )12( طالبان سعكديان في الصؼ الثاني متكسط كتت اركح أعمارى بيف )16-14( سنة. نتائج الد ارسة: أكدت نتائج الد ارسة فاعمية التدريب التككيدم في رفع مستكل السمكؾ التككيدم لدل الطبلب منخفضي التككيد في المرحمة المتكسطة حيث دلت النتائج بكجكد فركؽ ذات داللة إحصائية عمى القياس البعدم بيف المجمكعة التجريبية كالمجمكعة الضابطة لصالح المجمكعة التجريبة كأنو تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف القياس القبمي كالقياس البعدم لممجمكعة التجريبية لصالح القياس البعدم كبالتالي فإف ىذه النتيجة تشير إلى فاعمية البرنامج التدريبي الذم صم ليذه الد ارسة في رفع مستكل التككيد لدل منخفضيو. د ارسة عبد القادر (2001) : قا "أشرؼ أحمد عبد القادر" بد ارسة كالتي جاءت بعنكاف: ( التك كيدم ة بيف اإلذعانية كالعدكانية: في ضكء اختبلؼ إد ارؾ األبناء لمسمطة األبكية( حيث يرل الباحث أف نكع العبلقة التي تنشأ بيف األب كاألبناء كطريقة معاممتو لي كاستخدامو لنمط معيف مف السمطة األبكية سكاء كانت متسمطة أك متساىمة أ ديمق ارطية مف األمكر التي تمعب دك ار أساسيا في تحديد مستكل التك كيدم ة لدل األبناء. استخد الباحث مقياس التك كيدم ة لدل الم ارىقيف مف إعداده كمقياس السمطة األبكية إعداد/ إب ارىي عمي إب ارىي كعبد الرحمف سيد سميماف. كبمغت عينة الد ارسة 240 طالبان كطالبة بالصؼ األكؿ الثانكم مف الريؼ كالحضر. كاتضح مف خبلؿ نتائج الد ارسة ما يمي: أف إد ارؾ األبناء لمسمطة األبكية كالديمق ارطية كالقائمة عمى الحب كالثقة مع استخدا أسمكب الحز كالتكجيو كاإلرشا د كؿ ىذا مف شأنو أف يعمؿ عمى تنشئة أبناء تككيدييف بعيديف عف اإلذعانية كبعدى عف العدكانية. كأف إد ارؾ األبناء لمسمطة األبكية المتسمطة كالقائمة عمى إصدار األكامر كالنكاىي كالتدخؿ في كؿ كبيرة كصغيرة كاىماؿ ذاتية األبناء مما يستحيؿ معو تنشئة أبناء تككيدييف. كأف إد ارؾ األبناء لمسمطة األبكية المتساىمة كالقائمة عمى اإلىماؿ كالتسيب كترؾ الحبؿ عمى الغارب يستحيؿ ىنا أيضا تنشئة أبناء تككيدييف. كقد تبيف أيضان ارتفاع مستكل التككيدم ة كالعدكانية لدل الذككر عف اإلناث بينما ارتفع مستكل اإلذعانية لدل اإلناث عف الذككر. كاتضح كذلؾ أنو ال تكجد فركؽ في مستكل اإلذعانية بيف 64

طبلب الريؼ كالحضر بينما تميز طبلب الريؼ بأني أكثر عدكانية كتميز طبلب الحضر بأني أكثر تككيدية. د ارسة السيد )1999(: قا "زياد ىاش إب ارىي السيد" بد ارسة بعنكاف: )دكر التدريب عمى السمكؾ التككيدم في تنمية فعالية القيادة(. قدؼ الد ارسة: الكشؼ عف دكر التدريب عمى السمكؾ التككيدم في تنمية مستكل فعالية القيادة. عينة الد ارسة: تككنت عينة الد ارسة مف مجمكعتيف بمغ عدد أف ارد المجمكعة التجريبية )14( مشرفان كعدد أف ارد المجمكعة الضابطة )13( مشرفان مف مشرفي اإلسكاف الطبلبي بجامعة الممؾ سعكد بالرياض. نتائج الد ارسة: كجكد فركؽ دالة إحصائيان في المجمكعة التجريبية عمى درجات التطبيؽ )قبؿ تطبيؽ برنامج التدريب عمى السمكؾ التككيدم كبعد التطبيؽ مباشرة( عمى مقياس فعالية القيادة كعد كجكد فركؽ دالة إحصائيان في المجمكعة التجريبية عمى درجات التطبيؽ )بعد تطبيؽ برنامج التدريب عمى السمكؾ التككيدم مباشرة كبعد مضي شير مف التطبيؽ( عمى مقياس فعالية القيادة. د ارسة اليجين )1998(: قا "عادؿ عبد الفتاح اليجيف" بد ارسة بعنكاف )أثر التفاعؿ بيف البيئة األسرية كالبيئة المدرسية عمى مستكل التككيدية لدل تبلميذ المرحمة االبتدائية(. ىدؼ الباحث إلى الكشؼ عف أثر كؿ مف البيئة األسرية كالبيئة المدرسية عمى درجات التككيدية لدل تبلميذ المرحمة االبتدائية كتيدؼ الد ارسة أيضا إلى إظيار أثر التفاعؿ بيف متغيرم البحث )البيئة األسرية- البيئة المدرسية( عمى درجات التككيدية. استخد الباحث استبانة المناخ األسرم إعداد إب ارىي زكي قشقكش )1982( مقياس البيئة المدرسي مف إعداد عبد اليادم السيد عبده )1989( مقياس السمكؾ التككيدم لؤلطفاؿ مف إعداد "ميتشمسف ككد" ترجمة كتقنيف الباحث. كقد بمغ حج العينة )240( تمميذا مف تبلميذ الصؼ الخامس االبتدائي الذيف تت اركح أعمارى ما بيف )12-10( عاما مقسميف إلى مجمكعتيف تبلميذ البيئة المدرسية المفتكحة كتض )120( تمميذان كتبلميذ البيئة المدرسية المغمقة كتض )120( تمميذان. 65

كقد أسفرت نتائج الد ارسة عف عد كجكد فركؽ دالة إحصائيان بيف متكسطات درجات الذككر كاإلناث في التككيدية كجكد فركؽ دالة إحصائيان بيف متكسطات درجات تبلميذ البيئات األسرية الثبلث )ديمق ارطية- تساىمية- استبدادية( في التككيدية لصالح تبلميذ البيئة األسرية الديمق ارطية يمييا التساىمية ث االستبدادية كجكد فركؽ دالة إحصائيان بيف متكسطي درجات التككيدية بيف تبلميذ البيئة المدرسية المفتكحة كالمغمقة لصالح تبلميذ البيئة المدرسية المفتكحة كجكد أثر داؿ إحصائيان لمتفاعؿ بيف البيئة األسرية كالبيئة المدرسية عمى درجات السمكؾ التككيدم لؤلطفاؿ. د ارسة جودة )1998(: قامت "آماؿ جكدة" بد ارسة بعنكاف: )مستكل التكتر النفسي كعبلقتو ببعض المتغي ارت النفسية لدل معممي المرحمة الثانكية(. المتغي ارت النفسية التي تتمثؿ في كجية الضبط التككيدية لدل المعمميف في محافظات غزة ث معرفة أثر الحالة االجتماعية كالعمر كسنكات الخبرة عمى التكتر النفسي. طبقت الد ارسة عمى )320( معمما كمعممة مني )222( معم ك) 98 ( معممة كقد ت اختبارى بطريقة عشكائية بحيث تككف ممثمة لكافة محافظات غزة كاستخدمت الباحثة: قائمة الضغكط النفسية لممعمميف مقياس كجية الضبط كمقياس التككيدية. كقد أسفرت نتائج الد ارسة عف كجكد عبلقة ارتباطية مكجبة بيف مستكيات التكتر )عاؿ- منخفض- متكسط( كالتككيدية حيث أف ارتفاع متكسطات درجات التكتر يصاحبو انخفاض في مستكل التككيدية. د ارسة سيف الدين )1996(: قامت "ىند محمد سيؼ الديف" بد ارسة بعنكاف: )فاعمية التدريب التككيدم في خفض السمكؾ العدكاني لدل عينة مف أطفاؿ الحمقة األكلى بالتعمي األساسي(. ىدفت الباحثة مف ىذه الد ارسة الكشؼ عف مدل فاعمية برنامج عبلجي في التدريب التككيدم لخفض السمكؾ العدكاني لدل األطفاؿ. كاستخدمت الباحثة مقياس العدكانية لؤلطفاؿ برنامج عبلجي في التدريب التككيدم كالمقياساف مف إعدادىا. 66

كبمغت حج عينة الد ارسة )40( طفبلن مف أطفاؿ الصفيف ال اربع كالخامس بالحمقة األكؿل لمرحمة التعمي األساسي كالذيف تت اركح أعمارى بيف )11-9( عامان مف الحاصميف عمى أعمى الدرجات في مقياس العدكانية كقد قامت الباحثة بتقسيمي إلى مجمكعتيف تجريبيتيف تتضمف )10( ذككر ك) 10 ( إناث. كبينت نتائج الد ارسة أنو: تكجد فركؽ دالة إحصائيان بيف متكسطات درجات الذككر في المجمكعتيف التجريبية كالضابطة عمى مقياس العدكانية المستخد بعد تطبيؽ البرنامج العبلجي مباشرة كذلؾ لصالح المجمكعة الضابطة ال تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف متكسطات درجات المجمكعة التجريبية ذككر كالمجمكعة التجريبية إناث عمى مقياس العدكانية المستخد بعد تطبيؽ البرنامج العبلجي مباشرة تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف متكسطات درجات الذككر في المجمكعتيف ة التجريبي كالضابطة عمى مقياس العدكانية المستخد في متابعة البرنامج العبلجي )بعد مضي ثبلثة أشير مف انتياء تطبيؽ البرنامج مباشرة( كذلؾ لصالح المجمكعة الضابطة تكجد فركؽ ذات داللة إحصائيا بيف متكسطات درجات اإلناث في المجمكعتيف التجريبية كالضابطة عمى مقياس العدكانية المستخد في متابعة البرنامج العبلجي ( بعد مضي ثبلثة أشير مف انتياء تطبيؽ البرنامج العبلجي مباشرة (. د ارسة مبارك )1993( : قا "خمؼ أحمد مبارؾ" بد ارسة بعنكاف: )حالة كسمة القمؽ كعبلقتيما بتأكيد الذات لدل طالبات مدارس التمريض في صعيد مصر(. ىدفت الد ارسة إلى الكشؼ عف العبلقة بيف القمؽ كحالة كسمة كتأكيد الذات. كأجريت عمى عينة بمغت )216( طالبة بمدارس التمريض. كأسفرت عف كجكد ارتباط سالب بيف القمؽ كتأكيد الذات كىذا يعني أف الفرد لف يككف مؤكدا لذاتو مع كجكد مستكل عاؿ مف القمؽ. د ارسة مالنوسكي )1993(: Malinosky قامت "ر.ر. مالنكسكي" بد ارسة بعنكاف: )العبلقة بيف العقاب البدني الذم تعرضت لو الم ارىقات في البيئة األسرية في مرحمة الطفكلة كعبلقتو بكؿ مف التككيدية كالعدكانية(. ىدفت الد ارسة إلى الكشؼ عف ىذه العبلقة لدل الم ارىقات. استخدمت الد ارسة عينة قكاميا )146( طالبة جامعية. 67

كاستخدمت الد ارسة استفتاء لتحديد اإليذاء الجسدم الذم تعرضت لو ىؤالء الم ارىقات كمقياس التككيدية كالعدكانية. كقد أشارت نتائج الد ارسة إلى كجكد عبلقة مكجبة كدالة إحصائيان بيف العقاب البدني الذم تعرضت لو ىؤالء الم ارىقات في الطفكلة كالعدكانية بينما أشارت النتائج إلى كجكد عبلقة سالبة كدالة إحصائيان بيف العقاب البدني في الطفكلة كالتككيدية. د ارسة سماحة )1993(: قا "عبد الرحمف أحمد عبد الغفار سماحة" بد ارسة بعنكاف: )د ارسة العبلقة بيف ضغكط الكالدية كمستكل التككيدية لدل أطفاؿ المرحمة االبتدائية(. ىدؼ الباحث مف ىذه الد ارسة التعرؼ عمى العبلقة بيف ضغكط الكالدية كمستكل التككيدية لدل أطفاؿ المرحمة االبتدائية. استخد الباحث اختبار الذكاء المصكر مف إعداد أحمد زكي صالح )د.ت( مقياس التككيدية لؤلطفاؿ مف إعداد الباحث كمقياس ضغكط الكالدية مف إعداد فيكال البببلكم )1988( كاستمارة المستكل االجتماعي االقتصادم الثقافي مف إعداد سامية القطاف. كقد بمغت حج العينة مف )100( تمميذ كتمميذة مف تبلميذ الصؼ ال اربع كالخامس بالمرحمة االبتدائية كأمياتي تت اركح أعمارى بيف )12-10( عاما مني )50( تمميذان كتمميذة كأمياتي مف الريؼ )50( تمميذان كتمميذة كأمياتي مف الحضر تمت مجانستي مف حيث مستكل الذكاء كالمستكل االجتماعي )االقتصادم- الثقافي( كالسف. كقد أشارت النتائج إلى كجكد عبلقة ارتباطية سالبة بيف درجات األميات عمى مقياس ضغكط الكالدية كدرجات أطفالي عمى مقياس التككيدية لؤلطفاؿ كما أشارت النتائج أنو تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف متكسطات درجات األطفاؿ في الريؼ كدرجات األطفاؿ في الحضر عمى مقياس التككيدية لؤلطفاؿ ال تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف متكسطات درجات األطفاؿ الذككر كدرجات األطفاؿ اإلناث عمى مقياس التككيدية لؤلطفاؿ تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف متكسطات درجات األطفاؿ في الحضر كدرجات األطفاؿ في الريؼ عمى مقياس ضغكط الكالدية لصالح أطفاؿ الريؼ ال تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف متكسطات درجات األطفاؿ الذككر كدرجات األطفاؿ اإلناث عمى مقياس ضغكط الكالدية. 68

د ارسة فرج )1993(: قا "طريؼ شكقي فرج" بد ارسة بعنكاف: )محددات السمكؾ التككيدم(. ىدؼ الباحث مف ىذه الد ارسة التعرؼ عمى محددات السمكؾ التككيدم. استخد الباحث مقياس أبعاد السمكؾ التككيدم مقياس محددات التككيد كىما مف إعداد الباحث. كبمغت عينة الد ارسة )288( طالبا كطالبة بالمرحمة الثانكية كالجامعية بمدينة بني سكيؼ منيا )165 طالبا 123 طالبة( كقد بمغ متكسط عمر الطبلب )18.8 بانح ارؼ معيارم 3.4( عاما كالطالبات )18.2 بانح ارؼ معيارم 5.8( كقد شكؿ المسممكف )%94( مف إجمالي العينة مقابؿ )%6( مف المسيحييف. كقد أسفرت نتائج الد ارسة أف اإلناث أكثر تأث ار بالنماذج المحيطة بيف كأقؿ ممارسة لمنقد حياؿ سمككيا نظ ارن النخفاض معدؿ تفاعميف مع اآلخريف كانفتاحيف عمى الخبرة كتبيف أف أسمكب التنشئة األسرية أكثر تنبؤا بسمككيف التككيدم كقد أكضحت النتائج أف مجمكعة المحددات المنبئة بالتككيد لدل الذككر منتظ في فئتيف: األكلى ذات طابع معرفي )االنفتاح عمى الخبرة التفكير النقدم( الثانية ذات طابع دافعي )الدع سكاء كاف آنيان مف األسرة أك األق ارف أك مف النظ االجتماعية كالديف( أما فيما يتعمؽ باإلناث فقد كاف الطابع التفاعمي غالبان عمييا )االنفتاح عمى الخبرة االقتداء التفاعؿ مع اآلخريف(. د ارسة عميان )1992(: قا "إب ارىي أحمد السيد عمياف" بد ارسة بعنكاف: )د ارسة العبلقة بيف القبكؿ/ الرفض الكالدم كتككيد الذات كالعدكانية لدل الم ارىقيف(. ىدؼ الباحث مف ىذه الد ارسة إلى تقدي تفسير لحقيؽ ىذه العبلقة مف خبلؿ استق ارء ما يدكر بخمد األبناء مف كاقع تقريرى ى أنفسي نحك آبائي كاد اركي لسمبيات أك إيجابيات ىذه العبلقة. الفركض استخد الباحث استبياف القبكؿ/ الرفض الكالدم )ركنالد. ب. ركنر. كترجمة كاعداد/ ممدكحة سبلمة 1986( مقياس التككيدية لمبيئة المصرية )إعداد/ سامية عباس القطاف 1981 ( مقياس العدكانية )إعداد/ محمد الشريؼ د.ت.( استبياف تقدير الشخصية )ركنالد. ب. ركنز ترجمة كاعداد/ ممدكحة سبلمة 1986( استمارة بيانات التبلميذ )إعداد/ ممدكحة سبلمة د. ت.(. بمغت عينة الد ارسة )207( تمميذا كتمميذة )ف= 102 ذكك ار ك ف= 105 إناثا( مف تبلميذ الصفكؼ الثالث اإلعدادم كاألكؿ كالثاني الثانكم بمدارس مدينة الزقازيؽ في العا الد ارسي )1991-69

1992 (ف كقد ت اركحت أعمار أف ارد العينة عند القيا بالد ارسة ما بيف )17-13( عاما بمتكسط عمرم قدره )15.04( كانح ارؼ معيارم قدره )1.05(. كقد تمت معالجة البيانات إحصائيا عف طريؽ حساب المتكسط الحسابي الكسيط االنح ارؼ المعيارم معامؿ االلتكاء باإلضافة إلى معامؿ االرتباط البسيط كاختبار )ت( لداللة الفركؽ بيف المتكسطات. كقد أشارت النتائج إلى تحقؽ صحة جميع الفركض ما عدا الفرض ال اربع. د ارسة الخميفي )1992(: قامت "مري عيسى الخميفي" بد ارسة بعنكاف: )العبلقة بيف التككيدية كبعض متغي ارت الشخصية لدل بعض ش ارئح الشباب في المجتمع القطرم(. ىدفت الباحثة مف ىذه الد ارسة إلى التعرؼ عمى خصائص السمكؾ التككيدم لدل اإلناث كالذككر مف طبلب كطالبات السنتيف األكلى كال اربعة بجامعة قطر كعبلقة ىذا السمكؾ ببعض سمات الشخصية لدل أف ارد العينة كضعت الباحثة ثبلث تساؤالت مؤداىا: ما خصائص السمكؾ التككيدم لدل أف ارد عينة البحث بعد تقسيميا إلى ش ارئح تبعا لمحكريف ىما الجنس كالتعمي الجامعي )نياية مرحمة التعمي الجامعي بداية التعمي الجامعي( ما مدل العبلقة بيف السمكؾ التككيدم كسمات الشخصية )التكافؽ االكتئاب كجية الضبط( لدل أف ارد عينة البحث ما أكجو التشابو كاالختبلؼ في العبلقة بيف السمكؾ التككيدم كسمات الشخصية لدل أف ارد عينة البحث لمتحقؽ مف ىذه التساؤالت استخدمت الباحثة مقياس السمكؾ التككيدم مف إعداد الباحثة مقياس "ركتر" لمتكافؽ مف إعداد صفاء األعسر مقياس كجية الضبط مف إعداد صفاء األعسر. كقد بمغ حج عينة البحث العشكائية )97( طالبا ت اركحت أعمارى ما بيف )17-30( عاما بمتكسط حسابي مقداره )23.2(. كقد أسفرت نتائج الد ارسة عف كجكد عبلقة ارتباطية مكجبة بيف السمكؾ التككيدم ككجية الضبط لدل أف ارد العينة تكجد عبلقة ارتباطية عكسية بيف االكتئاب كالسمكؾ التككيدم لدل كؿ مف أف ارد العينة. 70

د ارسة دويدار )1991(: قا "عبد الفتاح دكيدار" بد ارسة بعنكاف: )العكامؿ المحددة لدافعية اإلنجاز في ضكء بعض المتغي ارت لدل المكظفيف كالمكظفات في المجتمع المصرم: د ارسة عاممية مقارنة(. ىدفت الد ارسة إلى الكشؼ عف الفركؽ بيف الجنسيف في الدافعية لئلنجاز كعبلقة الدافعية ببعض المتغي ارت الديمكج ارفية كالنفسية )كمنيا تككيد الذات(. كأجريت الد ارسة عمى عينة مككنة مف )263( مكظفا ك )272( مكظفة مف العامميف بمؤسسات مختمفة. كمف نتائج الد ارسة عد كجكد فركؽ دالة بيف الجنسيف في الدافعية لئلنجاز في حيف يزداد تككيد الذات لدل المكظفيف عنو لدل المكظفات كارتبط الدافع لئلنجاز سمبان بكؿ مف القمؽ كاالكتئاب كالعصابية في حيف ارتبط بصكرة مكجبة بكؿ مف القي الدينية كالضبط الداخمي أما بالنسبة لعبلقة دافع اإلنجاز بتككيد الذات فثمة ارتباط مكجب كقكم بينيما لدل المكظفات في حيف كاف االرتباط بينيما ضعيفان في عينة المكظفيف كل تتضمف الد ارسة تفسي ار ليذه النتيجة. 71

التعقيب عمى د ارسات التوكيدية من حيث األىداف: كان اليدف من أغمب د ارسات التوكيدية د ارسة العالقة بين التوكيدية ومتغي ارت أخرى مثل: د ارسة )المغركام كآخركف 2008( التي ىدفت لد ارسة العبلقة بيف المينة كبعض سمات الشخصية كمنيا التككيدية أما د ارسة )محمد 2008( فقد ىدفت لد ارسة أساليب المعاممة الكالدية كعبلقتيا بتقدير الشخصية كتككيد الذات كىدؼ الرجيب )الرجيب 2007( لد ارسة عبلقة تككيد الذات بأساليب التنشئة الكالدية كىدفت د ارسة )الشيخ خميؿ 2006( لتبياف العبلقة بيف السمكؾ العدكاني كتقدير الذات التككيدية ككاف ىدؼ د ارسة )عبد الحميد 2003( لد ارسة الدافعية لئلنجاز كعبلقتيا بتككيد الذات كجاءت د ارسة )خميفة 2003( لتفحص العبلقة بيف االغت ارب ككؿ مف التكافؽ كتككيد الذات كمركز التحك كحالة القمؽ كاالكتئاب كىدفت د ارسة )جكدة 1998( لد ارسة مستكل التكتر النفسي كعبلقتو بكب مف كجية الضبط كالتككيدية ككاف ىدؼ د ارسة )مبارؾ 1993( الكشؼ عف العبلقة بيف القمؽ كحالة كسمة كتأكيد الذات أما د ارسة )مالنكسكي 1993( فجاءت لد ارسة العبلقة بيف العقاب البدني الذم تعرضت لو الم ارىقات في البيئة األسرية في مرحمة الطفكلة كعبلقتو بكؿ مف التككيدية كالعدكانية كىدفت د ارسة )سماحة 1993( إلى التعرؼ عمى العبلقة بيف ضغكط الكالدية كمستكل التككيدية لدل أطفاؿ المرحمة االبتدائية كقا )عمياف 1992( بد ارسة العبلقة بيف القبكؿ/ الرفض الكالدم كتككيد الذات كالعدكانية لدل الم ارىقيف كما درس )الخميفي 1992( العبلقة بيف التككيدية كبعض سمات الشخصية مثؿ التكافؽ االكتئاب كجية الضبط في حيف كما جاءت د ارسات أخرى بيدف المقارنة مثل: د ارسة )بدر 2006( التي تتعرؼ عمى الفركؽ بيف الذككر كاإلناث في كجية الضبط كتككيد الذات ككذلؾ الفركؽ بيف الطبلب كالطالبات مف الدارسيف داخؿ كخارج البيئة السعكدية كعبلقة كجية الضبط الداخمي كالخارجي بمستكل التككيدية كد ارسة )الشيرم 2005( لتتعرؼ عمى الفركؽ بيف أنماط اإلدماف األربعة في مستكل السمكؾ التككيدم كد ارسة )عبد القادر 2001( لتحدد مستكل التككيدية حسب أنماط السمطة األبكية سكاء كانت متسمطة متساىمة أ ديمق ارطية. 72

وجاءت مجموعة ثالثة من د ارسات التوكيدية لتظير فاعمية الب ارمج التوكيدية مثل: فقد ىدفت د ارسة )عبد الكىاب 2008( إلى التأكد مف فاعمية برنامج تدريبي في السمكؾ التككيدل في تنمية مجمكعة مف الميا ارت التككيدية لدل عينة مف مرضى اإلدماف كقا )خميؿ 2004( في د ارستو باختبار فاعمية العبلج العقبلني االنفعالي كالتدريب التككيدل في خفض الفكبيا االجتماعية لدل عينة مف الطبلب المعمميف بكمية التربية كىدفت د ارسة )محمد 2003( إلى بياف فعالية التدريب التككيدم لتنمية السمكؾ التككيدم كالميا ارت االجتماعية كآثاره المترتبة عمى بعض سمات الشخصية لمشباب الجامعي كتقيي استم ارريتو كفحص )الرميح 2001( في د ارستو ( فاعمية برنامج لمتدريب التككيدم الجمعي في رفع مستكل السمكؾ التككيدم لدل عينة مف طبلب المرحمة المتكسطة كجاءت د ارسة )السيد 1999( لمكشؼ عف دكر التدريب عمى السمكؾ التككيدم في تنمية مستكل فعالية القيادة كىدفت الباحثة )سيؼ الديف 1996( الكشؼ عف مدل فاعمية برنامج عبلجي في التدريب التككيدم لخفض السمكؾ العدكاني لدل األطفاؿ. من حيث العينة: أجريت أغمب الد ارسات عمى الطمبة مثل: د ارسة )الشيخ خميؿ 2006( )بدر 2006( )الف ار 2006( )خميفة 2003( )محمد 2003( )الرميح 2001( )عبد القادر 2001( )مبارؾ 1993( )فرج 1993( )الخميفي 1992( )ميدم.)1989 ود ارسات أجريت عمى األطفال مثل:.)1993 )1996 )1998 )محمد د ارسة 2008( )اليجيف )سيؼ الديف )سماحة د ارسات أجريت عمى المرضى مثل: )2005 )عبد الكىاب د ارسة 2008( التي أجريت عمى مرضى اإلدماف د ارسة )الشيرم أجريت أيضا عمى مدمني المخد ارت د ارسة )خميؿ 2004(. 73

ود ارسات أخيرة عمى المينيين مثل: د ارسة )المغ اركم كآخركف 2008( عمى األطباء كالمدرسيف د ارسة )عبد الحميد 2003( عمى شاغمي الكظائؼ المكتبية د ارسة )السيد 1999( عمى مشرفي اإلسكاف الطبلبي د ارسة )جكدة 1998( عمى معممي المرحمة الثانكية كجاءت د ارسة )دكيدار 1991( عمى المكظفيف كالمكظفات في المجتمع المصرم. من حيث األدوات: أغمب الد ارسات استخدمت أكثر من أداة أذكر منيا عمى سبيل المثال ال الحصر: د ارسة )المغ اركم كآخركف 2008(: اختارت الباحثات مقياسي الجمكد الفكرم كالسمكؾ التككيدم حيث ت تكييفيا عمى البيئة المحمية. د ارسة )محمد 2008(: شممت أدكات الد ارسة االختبا ارت كالمقاييس التالية : 1. اختبار الذكاء لجكف ارفف ( إعداد فتحية عبد الرؤكؼ 1998) 2. اختبار تشخيص اضط ارب الق ارءة ( إعداد صالح الدى اركم 2007) 3. استبياف أساليب المعاممة الكالدية ( صكرة األب / األ ) إعداد الباحث 4. استبياف تقدير الشخصية لؤلطفاؿ )إعداد ممدكحة سبلمة 1987) 5. استبياف تككيد الذات ( إعداد سامية القطاف 1981) د ارسة )الشيخ خميؿ 2006(: استخد الباحث ثبلث مقاييس كىي مقياس السمكؾ العدكاني مقياس تقدير الذات مقياس تككيد الذات. د ارسة )عبد القادر 2001(: السمطة األبكية إعداد/ استخد الباحث مقياس التك ة كيدم لدل الم ارىقيف مف إعداده كمقياس إب ارىي عمي إب ارىي كعبد الرحمف سيد سميماف. د ارسة )جكدة 1998(: استخدمت الباحثة: قائمة الضغكط النفسية لممعمميف مقياس كجية الضبط كمقياس التككيدية. د ارسة )الخميفي 1992(: استخدمت الباحثة مقياس السمكؾ التككيدم مف إعداد الباحثة مقياس "ركتر" لمتكافؽ مف إعداد صفاء األعسر مقياس كجية الضبط مف إعداد صفاء األعسر. 74

أما من استخدم مقياسا واحدا فمنيم: د ارسة )الف ار 2006(: اعتمدت الد ارسة عمي مقياس جامعة عيف شمس لئليجابية إعداد محمد إب ارىي عيد كىك يتككف مف خمسة مقاييس فرعية ىي : قكة األنا كاالت ازف االنفعالي كتقدير الذات كالتككيدية كاإلبداع. د ارسة )الشيرم 2005(: استخد الباحث مقياس التككيدية ل ارثكس بعد تقنينو ليناسب البيئة السعكدية. أما د ارسة )عبد الحميد 2003(: فقد استخد الباحث أسمكب المقابمة المقننة مع عينة تض )178 مكظفا ( ك )62 مكظفة ( باستخدا أداتيف لقياس الدافعية لئلنجاز كتككيد الذات. من حيث النتائج: أظيرت الد ارسات فاعمية الب ارمج التككيدية مثؿ: د ارسة )عبد الكىاب 2008(: حيث أظيرت النتائج أف ىناؾ فاعمية لمبرنامج التدريبي المستخد في تنمية مجمكعة مف ميا ارت السمكؾ التككيدل لدل عينة الد ارسة ككذلؾ استم ارر تمؾ الفاعمية بعد االنتياء مف تقدي البرنامج بمدة شير. د ارسة )خميؿ 2004(: حيث أظيرت النتائج فعالية كؿ مف برنامج العبلج العقبلني االنفعالي كالتدريب التككيدل في خفض الفكبيا االجتماعية لدل عينة الد ارسة. د ارسة )محمد 2003(: أظيرت نتائج الد ارسة فاعمية برنامج التدريب التككيدم كتأثيره عمى السمكؾ التككيدم كعمى السمات الشخصية المقاسة. د ارسة )الرميح 2001(: حيث أكدت النتيجة النيائية لمد ارسة فاعمية التدريب التككيدم في رفع مستكل السمكؾ التككيدم لدل الطبلب منخفضي التككيد. 75

ثانيا: الد ارسات المتعمقة بالعقل والجسم والتعقيب عمييا: (2011) د ارسة ستابميس وآخرون Staples et. Al قامت "جكلي ستابميس كجميؿ عبد العاطي كجيمس جكردكف" بد ارسة بعنكاف: )تأثير مجمكعات ميا ارت العقؿ كالجس في اضط ارب ما بعد الصدمة كأع ارض االكتئاب لدل األطفاؿ كالم ارىقيف الفمسطينييف بغزة(. ت تقيي برنامج مجمكعات العقؿ كالجس لتحديد أثرىا عمى أع ارض اضط ارب ما بعد الصدمة كاالكتئاب كفقداف األمؿ لدل األطفاؿ كالم ارىقيف في غزة. شممت عشر جمسات كىي: التأمؿ التخيؿ المكجو تقنيات التنفس تمريف التحفيز الذاتي التغذية الحيكية المرتجعة رس شجرة العائمة كالتعبير عف الذات مف خبلؿ الكممات الرسكمات كالحركة. ت تحميؿ البيانات لػ )129) طفؿ كم ارىؽ تطابقت عميي المعايير التشخيصية الضط ارب ما بعد الصدمة. سجؿ تحسف ممحكظ في أع ارض اضط ارب ما بعد الصدمة كاالكتئاب كنقص ممحكظ في اإلحساس بفقداف األمؿ مباشرة بعد المشاركة في البرنامج. كفي د ارسة تتبعية: سجؿ حفاظ عمى التحسف في مقاييس اضط ارب ما بعد الصدمة كاالكتئاب كاإلحساس باليأس بالرغ مف العنؼ المستمر كالصعكبات االقتصادية. د ارسة أبو ىين وآخرون )2006(: قا "فضؿ أبك ىيف كأنكر البنا كجميؿ عبد العاطي" بد ارسة بعنكاف: )ممارسة االسترخاء كعبلقتو في تخفيؼ حدة القمؽ كاالكتئاب لدل طمبة جامعة األقصى بغزة فمسطيف(. تودؼ الد ارسة إلى تحقيؽ ما يمي: 1. التعرؼ عمى األىمية النسبية إلى كؿ مف فق ارت القمؽ كاالكتئاب لدل أف ارد المجمكعة الضابطة خبلؿ فترة تطبيؽ تقنية االسترخاء. 2. التعرؼ إلى الفركؽ الجكىرية في متكسطات درجات طمبة جامعة األقصى عمى مقياس القمؽ كاالكتئاب بيف طمبة المجمكعة التجريبية كطمبة المجمكعة الضابطة بع التطبيؽ. 3. التعرؼ عمى تأثير نكع الجنس ( ذككر إناث ) عمى مدل االستفادة مف تطبيؽ تقينة االسترخاء. 76

4. التعرؼ عمى تأثير تطبيؽ االسترخاء لدل أف ارد المجمكعة التجريبية تأثي ار أصيبل كمستمر لفترة زمنية بعد التطبيؽ. اشتممت عينة الد ارسة عمى ( 80( طالب كطالبة مني ( 40( طالب كطالبة كعينة ضابطة مني )20( ذككر ك) 20 ( إناث ك( 40 ) طالب كطالبة كعينة تجريبية مني ( 20( ذككر ك) 20 ( إناث مف طمبة جامعة األقصى في محافظة غزة األدكات المستخدمة : كىي مقياس القمؽ كاالكتئاب إعداد الباحثيف. ككانت النتائج إيجابية حيث تبيف مف خبلؿ النتائج أف العينة التجريبية التي استخد تكنيؾ االسترخاء معيا ظير لدييا اليدكء كال ارحة بصكرة كاضحة كمختمفة عف المجمكعة الضابطة التي ل يستخد معيا االسترخاء. د ارسة ستابميس وجوردون )2004(: قامت "جكلي ستابميس كجيمس جكردكف( بد ارسة بعنكاف: )فعالية التدريب لبرنامج ميا ارت العقؿ كالجس عمى مقدمي الخدمات الصحية(. ىدفت الد ارسة لمتأكد مف أف مقدمي الخدمات الصحية الذيف التحقكا ضمف ب ارمج التدريب في مجاؿ العقؿ كالجس دمجكا ميا ارت العقؿ كالجس ضمف مجالي الميني كالشخصي أ ال كاذا ما أحسكا برضان كبير ضمف حياتي. حيث التحؽ) 451 ( مف مقدمي الخدمات الصحية ضمف تدريبات مكثفة عمى ميا ارت العقؿ كالجس في الكاليات المتحدة في الفترة مف 2001-1998. )259( مني أنيكا مسحان تتبعيان بعد سنة مف التحاقي بالتدريب ك) 307 ( أنيكا مسح الكينكنة. شمؿ البرنامج التدريبي أسبكعان مف المكاد النظرية كالتدريبات العممية في التغذية الحيكية المرتجعة التأمؿ التحفيز الذاتي التخيؿ تمريف الحركة كالتعبير عف الذات في مجمكعات صغيرة عبر الرسكمات كالتماريف الكتابية كرس شجرة العائمة. عبأت استبانة االستخدا الشخصي كالميني لمميا ارت قبؿ التمريف كبعده بفترة سنة كاستبانة الكينكنة عبأت قبؿ تطبيؽ التماريف كبعده مباشرة. النتائج: كاف ىناؾ زيادة كاضحة في االستخدا الشخصي لميا ارت العقؿ كالجس كزيادة في عدد المشاركيف الذيف يعممكف م ارجعيي ىذه الميا ارت كلكحظ نقص كاضح في عدد المشاركيف الذيف يحكلكف م ارجعيي إلى جيات أخرل. كما سجؿ المشارككف درجات عالية عمى مقياس الرضا الحياتية بعد الميا ارت. 77

(2004) Gordon et.al, د ارسة )جوردون وآخرون قا "جيمس جكردكف كجكلي ستابميس كأفري ببليتا ك. بايتيكي" بد ارسة بعنكاف: )عبلج اضط ارب ما بعد الصدمة بعد الحرب لدل طمبة المدارس الثانكية بككسكفك باستخدا مجمكعات ميا ارت العقؿ كالجس: د ارسة استطبلعية(. تفحص الد ارسة مدل قدرة ميا ارت العقؿ كالجس في تخفيض أع ارض انعصاب ما بعد الصدمة بيف الم ارىقيف. عبأ )139( طالبا ثانكيا في ككسكفك استبانة أع ارض انعصاب ما بعد الصدمة كبعدىا التحقكا في برنامج لمعقؿ كالجس اشتمؿ عمى ميا ارت التأمؿ التغذية الحيكية المرتجعة الرسكمات التحفيز الذاتي التخيؿ التصكرم رس شجرة العائمة التنفس كالحركة. ل تكف ىناؾ مجمكعة ضابطة ثبلث ب ارمج منفصمة عقدت كذلؾ بفاصؿ شيريف تقريبا كاف ىناؾ انخفاض كاضح في مقياس انعصاب ما بعد الصدمة بعد المشاركة في الميا ارت ككذلؾ االنخفاض في المجمكعتيف األخرييف في د ارسة المتابعة عند مقارنتيا بالقياسات القبمية. 78

تعقيب عمى الد ارسات التي تتعمق بالعقل والجسم يبلحظ ندرة الد ارسات التي تناكلت ميا ارت العقؿ نظ ار لجدة الميا ارت نسبيا كخاصة في المنطقة العربية حيث دخمت الميا ارت بشكميا الحالي لمنطقة الشرؽ األكسط عا 2005 لقطاع غزة بفمسطيف. فمن حيث أىداف الد ارسات المذكورة أعاله: فقد ىدفت أغمبيا في تخفيض مستكل أع ارض اضط اربات نفسية أك اجتماعية مثؿ: د ارسة )ستابميس كآخركف 2011( التي ىدفت لخفض حدة اضط ارب ما بعد الصدمة كأع ارض االكتئاب كىدفت د ارسة )جكردكف كآخركف ) 2004 لعبلج اضط ارب ما بعد الصدمة لدل الم ارىقيف بككسكفك كىدفت د ارسة )أبك ىيف كآخركف ) 2006 لد ارسة أثر االسترخاء في خفض مستكل القمؽ كاالكتئاب. كاختمفت د ارسة )ستابميس كجكردكف ) 2004 في ىدفيا فقد ىدفت لتقيي دمج ميا ارت العقؿ كالجس مف قبؿ مقدمي الخدمات الصحية ضمف مجالي الميني كالشخصي كاإلحساس بالرضا. ومن حيث العينة: فقد تشابيت عينة د ارسة )ستابميس كآخركف 2011( كد ارسة )جكردكف كآخركف 2004( في أنيا مف األطفاؿ كالم ارىقيف الذيف قابمكا المعايير التشخيصية الضط ارب ما بعد الصدمة أما د ارسة )أبك ىيف كآخركف 2006( فيي مف طمبة الجامعات األصحاء كابتعدت د ارسة )ستابميس كجكردكف 2004( قميبل بأف كانت العينة مف مقدمي الخدمات الصحية األصحاء. اشتركت د ارسات )ستابميس كآخركف 2011( )أبك ىيف كآخركف 2006( )جكردكف كآخركف 2004( ك)حافظ كحمكد 1999( بأف فييا عينات تجريبة كعينات ضابطة كاختمفت عني د ارسة )ستابميس كجكردكف 2004(. من حيث األدوات: اشتركت د ارسة )ستابميس كآخركف 2011( كد ارسة )جكردكف كآخركف 2004( كد ارسة )أبك ىيف كآخركف 2006( باستخدا مقياس اضط ارب ما بعد الصدمة قبؿ كبعد تطبيؽ الميا ارت استخدمت 79

د ارسة )ستابميس كجكردكف 2004( الكينكنة استبانة االستخدا الشخصي كالميني لمميا ارت كاستبانة من حيث النتائج: فقد أظيرت د ارسة )ستابميس كآخركف 2011( تحسنا في أع ارض الصدمة كاالكتئاب كانخفاضا في الشعكر بفقداف األمؿ ككذلؾ أظيرت د ارسة )جكردكف كآخركف 2004( تحسنا في أع ارض اضط ارب ما بعد الصدمة كنفس األمر في د ارسة )أبك ىيف كآخركف 2006( مف حيث التحسف في أع ارض القمؽ كاالكتئاب أما في د ارسة )ستابميس كجكردكف 2004( فقد كاف ىناؾ زيادة كاضحة في االستخدا الشخصي لميا ارت العقؿ كالجس كزيادة في عدد المشاركيف الذيف يعممكف م ارجعيي ىذه الميا ارت كلكحظ نقص كاضح في عدد المشاركيف الذيف يحكلكف م ارجعيي إلى جيات أخرل. كما سجؿ المشارككف درجات عالية عمى مقياس الرضا الحياتية بعد الميا ارت. كمف خبلؿ االطبلع عمى الد ارسات السابقة التي تناكلت بعد التككيدية كميا ارت العقؿ كالجس- عمى ندرتيا استطاع الباحث تككيف فكرة مجدية في تحديد متغي ارت الد ارسة تصمي العينة استخدا األساليب اإلحصائية المناسبة تصمي الجمسات الميارية تبياف النتائج كتفسيرىا كالخركج بتكصيات كمقترحات الد ارسة. 80

الػصل الرابع إجراءات الدرادة أوال : مفج الدرادة ثانقا : جمتؿع الدرادة ثالثا: عقة الدرادة رابعا :أدوات الدرادة خامسا : األدالقب اإلحصائقة داددا : خطوات الدرادة 81

يتناكؿ الباحث في ىذا الفصؿ: منيج الد ارسة مجتمع الد ارسة عينة الد ارسة أدكات الد ارسة األساليب اإلحصائية إج ارءات التطبيؽ )خطكات الد ارسة(. أوال : منيج الد ارسة استخد الباحث في ىذه الد ارسة المنيج الكصفي التحميمي كالمنيج التجريبي فالتجربة ىي طريقة بحثية صممت لئلجابة عمى أسئمة حكؿ السبب كاألثر. كميزتيا الرئيسة مقارنة بطرؽ جمع المعمكمات األخرل ىك أنيا تسمح لمباحث لمتحك باألحكاؿ كاستبعاد لممدل المتاح كؿ المؤث ارت عمى سمكؾ المكضكع ما عدا العكامؿ المنكم فحصيا. )ككرتماف كآخركف 34-33:1992 (. اقتضت الد ارسة الحالية استخدا المنيج التجريبي كالذم يعني تغيير متعمد كمضبكط لمشركط المحددة لمكاقع أك الظاىرة التي تككف مكضكع الد ارسة كمبلحظة ما ينتج عف ىذا التغيير مف آثار. كيتصؼ ىذا المنيج بالدقة العممية ألف نتائجو كميو دقيقو كليذا المنيج خطكات عمميو منيا: التعرؼ عمى المشكمة كتحديد معالميا صياغ ة الفرضيات كاستنباط ما يترتب عمييا كضع تصمي تجريبي يحتكم عمى جميع النتائج كعبلقاتيا كشركطيا. كتعتبر التجربة عمكما بأنيا األداة األقكل لتبياف العبلقات السببية بيف األحداث )دافسكف كنيؿ 12:1998 ( كالمنيج التجريبي يستمز التغيير في المتغي ارت المستقمة كالفحص الدقيؽ لتأثير ذلؾ عمى المتغي ارت التابعة. يقس المشارككف عمكما إلى كاحدة عمى األقؿ مف مجمكعتيف: المجمكعة التجريبية كالتي تتعرض لمتغيير في المتغير المستقؿ كالمجمكعة الثانية ىي المجمكعة الضابطة كالتي ال تتعرض ألم متغير. المرجع السابؽ: 118( إذا كجدت فركؽ بيف المجمكعتيف التجريبية كالضابطة في المتغير التابع نستطيع االستنتاج بأف ىناؾ أثر لممتغير المستقؿ. المرجع السابؽ: 118( 82

يطبؽ مقياس التككيدية عمى المجمكعات الضابطة كالتجريبية كمف ث ت تطبيؽ ميا ارت العقؿ كالجس عمى المجمكعتيف التجريبيتيف فقط بمعدؿ ثماني جمسات مف أجؿ إنجاز ىذا البحث كبعد تطبيؽ الميا ارت ت تعبئة استبانة التككيدية أيضا عمى المجمكعات التجريبية كالضابطة كبعد جمع البيانات ت تفسير النتائج في ضكء أدبيات ىذا البحث كمف ث ت استخبلص عدد مف التكصيات. ثانيا: مجتمع الد ارسة يقدر مجتمع الد ارسة ( 18614( طالبا كطالبة مني ( 8760( طالبا ك ( 9854( طالبة كذلؾ حسب إحصائيات اإلدارة العامة لمتخطيط بك ازرة التربية كالتعمي العالي لمسنة الد ارسية -2007 2006 ينتمكف إلى ( 45( مدرسة ثانكية بمحافظة غزة كتشمؿ الصؼ الحادم عشر كفييا: )1362( طالبا ك) 1494( طالبة في القس العممي ك) 3224( طالبا ك) 3887( طالبة في قس العمك اإلنسانية كالصؼ الثاني عشر كفييا: ( 1278( طالبا ك) 1266 ( طالبة في القس العممي ك) 2761 ( طالبا ك) 3115( طالبة في قس العمك اإلنسانية. ( ك ازرة التربية كالتعمي العالي الفمسطينية 2007 (. ثالثا: عينة الد ارسة: ت اختيار ( 8( مدارس مف محافظة غزة مدرستيف لمطبلب مف شرؽ غزة مدرستيف لمطبلب مف غرب غزة مدرستيف لمطالبات مف شرؽ غزة كمدرستيف لمطالبات مف غرب غزة ككاف حج العينة )293( بمعدؿ )37( مف كؿ مدرسة كالجداكؿ التالية تكضح ذلؾ: جدكؿ )3( يكضح أف ارد عينة الد ارسة حسب الجنس 83 الجنس ذكر أنثى المجمكع العدد النسبة المئكية 51.19 48.81 100 150 143 293

جدكؿ )4( يكضح أف ارد عينة الد ارسة حسب المنطقة المنطقة شرؽ غزة غرب غزة المجمكع العدد النسبة المئكية 46.76 53.24 100 137 156 293 جدكؿ )5( يكضح أف ارد عينة الد ارسة حسب التخصص التخصص عممي أدبي المجمكع العدد النسبة المئكية 49.83 50.17 100 146 147 293 جدكؿ )6( يكضح أف ارد عينة الد ارسة حسب المستكل التعميمي لؤلب المستكل التعميمي لؤلب أمي ابتدائي إعدادم ثانكم جامعي أكثر المجمكع العدد النسبة المئكية 1.37 13.99 22.87 33.79 19.80 8.19 100 4 41 67 99 58 24 293 84

جدكؿ )7( يكضح أف ارد عينة الد ارسة حسب المستكل التعميمي لؤل المستكل التعميمي لؤل أمي ابتدائي إعدادم ثانكم جامعي أكثر المجمكع العدد النسبة المئكية 1.37 9.56 23.21 46.42 18.43 1.02 100 4 28 68 136 54 3 293 جدكؿ )8( يكضح أف ارد عينة الد ارسة حسب حج األسرة حج األسرة العدد النسبة المئكية 5.80 17 صغيرة 40.96 120 متكسطة 53.24 156 كبيرة 100 293 المجمكع جدكؿ )9( يكضح أف ارد عينة الد ارسة حسب ترتيب الطالب في األسرة ترتيب الطالب في األسرة األكؿ الثاني األخير غير ذلؾ المجمكع العدد النسبة المئكية 23.55 18.09 10.24 48.12 100 69 53 30 141 293 85

بعد تطبيؽ أداة الد ارسة ت فرز الطمبة الذيف سجمكا درجات منخفضة عمى مقياس التككيدية كت اختيار )40( طالبا كطالبة مني. كتتككف عينة البحث مف مجمكعتيف )ضابطة كتجريبية( مف طمبة المدارس الثانكية الصؼ الحادم عشر بمحافظة غزة عينتيف تجريبيتيف طبلب كطالبات كعينتيف ضابطتيف طبلب كطالبات كؿ مجمكعة ضابطة كتجريبية فييا )10( مف الطمبة. ضابطة فالعينة في ىذه الد ارسة تتككف مف ( 20( طالب كطالبة تجريبية ك) 20( طالب كطالبة )أك عمى قائمة االنتظار(. كت تكزيع العينة كما ىك مكضح في الجدكؿ التالي: الجنس ذككر جدول )10( توزيع العينة حسب الجنس المجمكع 20 20 المجمكعة التجريبية إناث المجمكعة الضابطة 10 10 10 10 40 20 المجمكع 20 اربعا: أدوات الد ارسة أ ) ( مقياس التوكيدية: مقياس التككيدية مف إعداد الباحث: جكاد محمد سعدم الشيخ خميؿ ككاف المقياس ضمف رسالة دكتك اره بعنكاف: السمكؾ العدكاني كعبلقتو بتقدير الذات كتككيد الذات لدل طمبة المرحمة الثانكية بمحافظة غزة. كالذم قا بقياس ثباتيا كتأكد مف صدقيا. كىك عبارة عف )25( عبارة فييا لكؿ بند ثبلث درجات ( غالبا أحيانا أبدا (. )الشيخ خميؿ 1996 (. صدق االتساق الداخمي لممقياس: جرل التحقؽ مف صدؽ االتساؽ الداخمي لممقياس بتطبيؽ المقياس عمى عينة استطبلعية مككنة مف )50( طالبان كطالبة مف طمبة المرحمة الثانكية في محافظة غزة مف خارج عينة الد ارسة كت حساب معامؿ ارتباط بيرسكف بيف كؿ فقرة مف فق ارت المقياس كالدرجة الكمية لم قياس الذم تنتمي إليو كذلؾ باستخدا البرنامج اإلحصائي )SPSS( كالجدكؿ التالي يكضح ذلؾ:. 86

الجدكؿ )11( معامؿ ارتباط كؿ فقرة مف فق ارت القياس مع الدرجة الكمية لمقياس الفقرة معامؿ االرتباط مستكل الداللة ال أستطيع أف اطمب مف المدرس تعديؿ درجتي إذا أحسست أني مظمك. 0.776 دالة عند 0.01 1 0.443 ال أستطيع أف أطمب مف المدرس إعادة شرح المكضكع الذم ال أفيمو. دالة عند 0.01 2 0.741 أسمح لآلخريف أف يفرضكا أريي عمي. دالة عند 0.01 3 0.335 أتردد في التعرؼ بسرعة عمى المدرسيف الجدد في المدرسة. دالة عند 0.05 4 ال أستطيع أف أعتذر لزميمي عندما يطمب مني مبمغا مف الماؿ. 0.715 دالة عند 0.01 5 0.718 أجد صعكبة في تككيف صداقات جديدة. دالة عند 0.01 6 0.746 أتردد في إببلغ مدرسي عف زميؿ سرؽ حاجاتي. دالة عند 0.01 7 ال أستطيع أف أرجع األشياء التي اشتريتيا عندما أكتشؼ أف بيا عيبا. 0.295 دالة عند 0.01 8 0.756 أخجؿ مف مساكمة البائع في ثمف السمعة. دالة عند 0.01 9 أجد صعكبة في أف أتخذ ق ار ار مخالفا لآلخريف حتى لك كاف صحيحا. 0.515 دالة عند 0.01 10 أتردد في رفض الدعكة التي تكجو لي بالرغ مف أني ال أرغب فييا. 0.687 دالة عند 0.01 11 0.546 أجد صعكبة في إنياء نقاش استغرؽ كقتا طكيبل. دالة عند 0.01 12 0.525 أجد صعكبة في االعتذار عف خدمة يطمبيا زميمي بالرغ مف أنيا فكؽ طاقتي. دالة عند 0.01 13 0.461 أرتبؾ عندما يبلحظني أحد كأنا أقك بعمؿ ما. دالة عند 0.01 14 0.597 أشعر بالخجؿ عندما أدخؿ حجرة كأجد بيا ناسا. دالة عند 0.01 15 0.658 ال أستطيع أف أبدأ حكا ار مع الجنس األخر. دالة عند 0.01 16 ليس لدم الج أرة عمى إجابة األسئمة داخؿ الفصؿ بالرغ مف أني أعرفيا. 0.514 دالة عند 0.01 17 0.484 أشعر بالخجؿ عندما يمتدحني اآلخركف. دالة عند 0.01 18 0.316 أجد صعكبة في مدح اآلخريف. دالة عند 0.05 19 0.588 ال أعبر عف انزعاجي عندما يضايقني شخص أحترمو. دالة عند 0.01 20 مف الصعب عمي أف أعترض عمى مدرسي حتى لك كنت عمى صكاب. 0.433 دالة عند 0.01 21 ال أستطيع أف أختمؼ مع شخص يرل اآلخركف أنو دائما عمى حؽ. 0.404 دالة عند 0.01 22 0.796 أتردد في مكاجية زمبلئي عندما ينشركف عني إشاعات كاذبة. دالة عند 0.01 23 0.327 ال أستطيع أف أركز عيني عمى مف أصافحو. دالة عند 0.05 24 إذا كصمت إلى مكاف ما أفضؿ الكقكؼ عمى الذىاب إلى مقعد أمامي حيث ي ارني الحاضركف. 0.781 دالة عند 0.01 25 87

ر" ر" 0.354 = )0.01( " الجدكلية عند درجة حرية )48( كعند مستكل داللة 0.273 = )0.05( " الجدكلية عند درجة حرية )48( كعند مستكل داللة يبيف الجدكؿ السابؽ معامبلت االرتباط بيف كؿ فقرة مف فق ارت المقياس كالدرجة الكمية لفق ارتو كالذم يبيف أف معامبلت االرتباط المبينة دالة عند مستكل داللة ( 0.05 0.01( كمعامبلت االرتباط محصكرة بيف المدل ( 0.316-0.796( ككذلؾ قيمة "ر" المحسكبة أكبر مف قيمة "ر" الجدكلية عند مستكل داللة )0.05( كدرجة حرية )28( كالتي تساكم )0.361( كبذلؾ تعتبر فق ارت المقياس صادقة لما كضعت لقياسو. ثبات المقياس: ت تقدير ثبات المقياس عمى كركنباخ كالتجزئة النصفية. أف ارد العينة االستطبلعية كذلؾ باستخدا طريقتي معامؿ ألفا.1 طريقة التجزئة النصفية: ت استخدا درجات العينة االستطبلعية لحساب ثبات حيث احتسبت درجة النصؼ األكؿ لممقياس المقياس بطريقة التجزئة النصفية ككذلؾ درجة النصؼ الثاني مف الدرجات كذلؾ بحساب معامؿ االرتباط بيف النصفيف ث جرل تعديؿ الطكؿ باستخدا معادلة سبيرماف ب اركف فكانت معامبلت الثبات بطريقة التجزئة النصفية قبؿ التعديؿ ( ) 0.850 )0.855( عمى عينة الد ارسة. كىذا يدؿ عمى أف ككاف المقياس م تمتع بدرجة عالية مف الثبات تطمئف الباحث بعد التعديؿ فكؽ إلى تطبيقيا 2. طريقة ألفا كركنباخ: استخد الباحث طريقة أخرل مف طرؽ حساب الثبات كذلؾ إليجاد معامؿ ثبات المقياس حيث حصؿ عمى قيمة معامؿ ألفا كركنباخ )0.909( كىذا يدؿ عمى أف اؿمقياس تتمتع بدرجة عالية مف الثبات تطمئف الباحث إلى تطبيقيا عمى عينة الد ارسة. 88

ب) ) البرنامج اإلرشادي: حيث تمقى الباحث في ىذا المجاؿ تدريبا ابتدائيا متقدما إداريا كاش ارفيا كتدريبا اربعا خاصا بالتعامؿ مع فئة األطفاؿ كالم ارىقيف كنفذ الباحث عش ارت المجمكعات لفئات مختمفة كالتحؽ بجمسات إش ارؼ في مجاؿ العقؿ كالجس ث أصبح مدربا معتمدا في مجاؿ العقؿ كالجس كقاد جمسات إش ارؼ لمميسريف في ىذا المجاؿ. أعد الباحث البرنامج اإلرشادم مف خبلؿ نش ارت مركز العقؿ الجس كخب ارتو المت اركمة في ىذا المجاؿ. اسم البرنامج: البرنامج اإلرشادم ؼم فنيات العقؿ كالجس لزيادة مستكل التككيدية لدل طمبة المرحمة الثانكية بمحافظة غزة..1.2.4 فيما يمي عرض مفصؿ لمبرنامج اإلرشادم حيث يشمؿ البرنامج العناصر التالية: أىداؼ البرنامج )العامة الفرعية(. محتكل البرنامج كيشمؿ فمسفة البرنامج كالنظرية القائ عمييا. 3. جمسات البرنامج كتشمؿ: )8( جمسات إرشادية بحيث تشمؿ كؿ جمسة عمى )عنكاف الجمسة أىداؼ الجمسة المدة الزمنية لمجمسة الخطكات اإلج ارئية لمجمسة(. التقكي التككيني في نياية كؿ جمسة لتكضيح نقاط القكة إلث ارئيا كنقاط الضعؼ لتعديميا. المحور األول لمبرنامج )األىداف(: اليدف العام لبرنامج: ييدؼ البرنامج اإلرشادم في فنيات العقؿ كالجس إلى زيادة مستكل التككيدية لدل طمبة المرحمة الثانكية بمحافظة غزة. األىداف اإلج ارئية لمبرنامج: )األىداف الخاصة لمبرنامج( يمكف حصر األىداؼ اإلج ارئية لمبرنامج في يمي: 1. تعريؼ كاضح كشامؿ بالبرنامج كأىدافو كأىميتو. 89

2. مساعدة الطمبة عمى زيادة مستكل التككيدية لديي. 3. إكساب الطمبة ميا ارت الرسكمات التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية المرتجعة مسح الجس التأمؿ الغذائي شجرة العائمة المكجو الحكي. 4. إد ارؾ الذات 5.التعبير عف المشاعر 6.الرعاية الذاتية 7.إدارة الضغكط النفسية 8.التعرؼ عمى نقاط القكة كالضعؼ 9.تحديد المشاكؿ كالتحديات 10.التخطيط السمي 11.حؿ المشكبلت الفئة المستيدفة: عينة قصدية مف طمبة الصؼ الحادم عشر الذيف يحصمكف عمى أقؿ درجات عمى مقياس التككيدية. )8( عدد جمسات البرنامج: تبمغ عدد جمسات البرنامج البرنامج )شيريف(. جمسات بمعدؿ مرة كاحدة أسبكعيا حيث يستغرؽ تنفيذ المدة الزمنية لمجمسة الواحدة: ىي )90( دقيقة يتخمؿىا فترة قصيرة ف ال ارحة. مكان انعقاد الجمسات: غرفة اإلرشاد بمدرسة بمقيس اليمف الثانكية لمبنات بغرب غزة كمدرسة شيداء الشجاعية الثانكية لمبنيف. 90

المحور الثاني )محتوى البرنامج(: اإلست ارتيجية: استخد الباحث فنيات المناقشة كالحكار كالتعبير عف المشاعر كمف ث تريب أعضاء المجمكعتيف عمى بعض أساليب كالفنيات اإلرشادية في جمسات تدريبية متنكعة. التصور النظري لمبرنامج: استخد البحث برنامجا إرشاديا يستند في إطاره النظرم ككذلؾ خطكاتو اإلرشادية إلى النظرية اإلنسانية باستخدا أسمكب اإلرشاد الجمعي مع الطمبة ذكم مستكل التككيدية المنخفض. الفنيات المستخدمة في البرنامج: استخدا فنيات االسترخاء عبر التأمؿ االفتتاحي كالختامي. اإللقاء النظرم حكؿ مفيك العقؿ كالجس عبلقة العقؿ كالجس كفنيات العقؿ كالجس. المناقشة كالحكار. التعبير عف المشعر في المحظة ال ارىنة. تطبيؽ الميارة كيككف الباحث جزءا منيا. النشاطات البيتية. طبيعة البرنامج : يتككف البرنامج في عمكمو مف 8 جمسات بمعدؿ جمسة أسبكعيا مدة الجمسة ساعة كنصؼ. كتنقس كؿ جمسة إلى )6( أقسا ثابتة كىي: التأمؿ االفتتاحي: كمدتو ( 10( دقائؽ كىك تأمؿ البطف المسترخية كييدؼ إلى تييئة الطمبة.1 لممجمكعة. الفحص األكؿ: كمدتو )20( دقيقة كفيو يتحدث الطمبة بتيسير مف الباحث عما يشعر بو في.2 ىذه المحظة. 91

ب) 3. اإلطار النظرم لمميارة: كمدتو )15( دقيقة يغطي فيو الباحث تمييدا نظريا لمميارة حيث يميؿ لمتبسيط كالبعد عف المصطمحات العممية المعقدة مستخدما طرؽ العرض المختمفة مثؿ: المناقشة العصؼ الذىني ضرب األمثمة سرد القصة...الخ. 4. تطبيؽ الميارة: كمدتيا ( 20( دقيقة حيث كانت في الجمسة األكلى الرسكمات كفي الجمسة الثانية التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية المرتجعة كفي الجمسة الثالثة مسح الجس كفي الجمسة ال اربعة األكؿ الكاعي كفي الجمسة الخامسة شجرة العائمة )أ( كفي الجمسة السابعة شجرة العائمة ( كفي الجمسة السابعة المكجو الحكي كفي الجمسة الثامنة كاألخيرة الرسكمات ( 2( كطقكس اإلغبلؽ. كىي مرتبة ترتيبا مقصكدا تؤدم كؿ ميارة اليدؼ منيا عمى مستكل إد ارؾ الذات كالتعبير عنيا كتسم لمتي بعدىا. الفحص الثاني كالمشاركة بعد تطبيؽ الميارة: )20( كمدتو دقيقة كفيو يشارؾ الطالب/ الطالبة.5 أف ارد المجمكعة عف خبرتو أثناء الميارة. التأمؿ الختامي: )5( كمدتو دقائؽ كفيو اإليذاف بانتياء المقاء..6 جدكؿ رق )12( تفصيؿ المدة الزمنية لجمسة العقؿ كالجس دقيقة 10 دقائؽ 20 دقيقة 15 دقيقة 20 دقيقة 20 دقيقة 5 دقائؽ 90 دقيقة م.1.2.3.4.5.6 القسم التأمؿ االفتتاحي الفحص األكؿ اإلطار النظرم لمميارة تطبيؽ الميارة الفحص الثاني )المشاركة( التأمؿ الختامي المجمكع 92

محتوى جمسات البرنامج: ت ترتيب جمسات البرنامج اإلرشادم بشكؿ منطقي يتناسب مع طبيعة مشكمة الد ارسة الحالية. جدكؿ )13( يكضح مكضكع كفنيات كؿ جمسة مف جمسات البرنامج رق الجمسة الجمسة األكلى الجمسة الثانية الجمسة الثالثة الجمسة ال اربعة اس الجمسة المقدمة كميارة الرسكمات ميارة التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية المرتجعة ميارة مسح الجس ميارة األكؿ الكاعي ) ( الجمسة الخامسة أ شجرة العائمة ( ب ) الجمسة السادسة شجرة العائمة الجمسة السابعة ميارة المكجو الحكي الجمسة الثامنة الرسكمات 2 كطقكس اإلغبلؽ التصميمات التجريبية: ت تطبيؽ البرنامج اإلرشادم عمى )20( طالب كطالبة مف ذكم المستكل المنخفض عمى مقياس التككيدية حيث قا الباحث بإج ارء قياسيف كىما كالتالي: القياس األكؿ/ قياس قبمي: حيث قا الباحث بعمؿ قياس قبمي لمطمبة كأخذ الطمبة األقؿ تككيدية عمى مقياس التككيدية. القياس الثاني/ قياس بعدم: حيث قا الباحث بعمؿ قياس بعدم لنفس العينة كالتي تتككف مف مجمكعتيف تجريبية كمجمكعتيف ضابطة. 93

حيث يت المقارنة بيف القياسيف / )القبمي البعدم( لممجمكعات التجريبية كالضابطة لمعرفة التغير الحاصؿ في مستكل التككيدية. تقييم البرنامج: التقييم التكويني: قي الباحث كؿ جمسة جمسات البرنامج مف خبلؿ سؤاؿ المشاركيف لما ت خبلؿ كؿ جمسة. عف أريي كعمؿ تغذية ارجعة التقييم الختامي: طبؽ البحث استبانة التككيدية في نياية الجمسة األخيرة مف جمسات البرنامج اإلرشادم كت معالجتيا إحصائيا لمتأكد مف تحقيؽ البرنامج ألىدافو العامة كالخاصة. ضبط المتغي ارت قبل بدء التجريب : انطبلقان مف الحرص عمى سبلمة النتائج كتجنبان آلثار األبعاد الدخيمة التي يتكجب ضبطيا كالحد مف آثارىا لمكصكؿ إلى نتائج صالحة كقابمة لبلستعماؿ كالتعمي ت بف ل الباحث طريقة " المجمكعتاف التجريبية كالضابطة باختباريف قبؿ كبعد التطبيؽ Pretest and posttest + control group كيعتمد عمى تكافؤ كتطابؽ المجمكعتيف مف خبلؿ االعتماد عمى االختيار العشكائي ألف ارد العينة كمقارنة المتكسطات الحسابية في بعض المتغي ارت أك األبعاد لذا قا الباحث بضبط المتغي ارت التالية: التكافؤ في مقياس التككيدية: كلمتأكد مف ذلؾ ت تطبيؽ مقياس التككيدية قبؿ بدء التجريب كاستخرجت متكسطات الدرجات كت استخدا اختبار )ماف كيتني )Mann Whitney لمتعرؼ عمى الفركؽ بيف المجمكعات قبؿ البدء في التجربة كالجدكؿ رق )11( يكضح ذلؾ. 94

جدكؿ رق )14( نتائج اختبار ماف كيتني Mann Whitney لممقارنة بيف طالبات المجمكعة التجريبية كالمجمكعة الضابطة قبؿ البدء بالتجربة في مقياس التككيدية تجريبية العدد متكسط الرتب مجمكع الرتب قيمة ماف قيمة Z قيمة الداللة مستكل الداللة تجريبية قبمي 92.500 9.250 10 غير دالة ذككر 0.341 0.951 37.500 ضابطة قبمي إحصائيان 117.500 11.750 10 ذككر تجريبية قبمي 104.500 10.450 10 غير دالة إناث 0.969 0.039 49.500 ضابطة قبمي إحصائيان 105.500 10.550 10 إناث غير دالة تجريبية قبمي 385.000 19.250 20 0.494 0.683 175.000 إحصائيان ضابطة قبمي 435.000 21.750 20 تشير النتائج المكضحة في الجدكؿ داللة ( 0.05= ( بيف المجمكعة الضابطة ك التككيدية كعميو فإف المجمكعتيف متكافئتيف. السابؽ إلى عد كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية عند مستكل المجمكع ة التجريبية في الدرجة الكمية ؿمقياس خامسا: األساليب اإلحصائية لمتحقؽ مف صحة فركض الد ارسة استخد الباحث: اختبار ماف كيتني Mann Whitney لمتعرؼ إلى الفركؽ بيف عينتيف مستقمتيف. - اختبار كيمكككسكف Wilcoxon Signed Ranks Test لمتعرؼ إلى الفركؽ بيف عينتيف - مرتبطتيف. - معادلة حج التأثير لمعرفة حج تأثير البرنامج. تمت المعالجات اإلحصائية باستخدا برنامج.SPSS 1 2 3 95

سادسا: إج ارءات الد ارسة 1.اإلطبلع عمى األدب التربكم كالد ارسات السابقة ذات االىتما بمكضكع التككيدية كميا ارت العقؿ كالجس 2. إعداد أدكات الد ارسة كتصميميا كىي استبانة التككيدية. 3. اختيار العينة الفعمية لمد ارسة بشكؿ عشكائي طبقي بحيث تككف ممثمة لمجتمع الد ارسة بشكؿ كامؿ كمف تحميؿ البيانات نستخرج العينة التجريبية كالتي تمثؿ الطمبة الحاصميف عمى أدنى الدرجات عمى مقياس التككيدية. 4. تطبيؽ جمسات البرنامج الميارم عمى العينة التجريبية. 5. تطبيؽ المقياس البعدم عمى العينة التجريبية لمتأكد مف مدل فاعمية البرنامج. 6. إج ارء التحميبلت اإلحصائية البلزمة كاستخبلص النتائج كمف ث تفسيرىا كتحميميا كالتعرؼ عمى مدل فاعمية البرنامج. 7. إج ارء التحميبلت اإلحصائية البلزمة كاستخبلص النتائج النيائية. 8. تفسير النتائج التي تكصمت إلييا الد ارسة كبناء عمييا ت تقد التكصيات كالمقترحات. 9. تمخيص الد ارسة في سطكر لتسييؿ التعرؼ عمى محتكاىا. 96

الػصل اخلامس عرض نتائج الدرادة وتػسريها 97

اإلجابة عن السؤال األول من أسئمة الد ارسة: " : ينص السؤال األول من أسئمة الد ارسة عمى ما مستوي التوكيدية لدى طمبة المرحمة الثانوية بمحافظة غزة كالجدكؿ التالي كلئلجابة عف ىذا التساؤؿ يكضح ذلؾ: قا الباحث باستخدا التك ار ارت كالمتكسطات كالنسب المئكية الجدول )15( التك ار ارت والمتوسطات واالنح ارفات المعيارية والوزن النسبي لكل فقرة من فق ارت المقياس ترتيبيا )ن =293( وكذلك م الفقرة مجموع االستجابات المتوسط الحساب االنحراف المع اري الوزن النسب الترت ب 13 55.97 0.699 1.119 328 ال أستطيع أف اطمب مف المدرس تعديؿ درجتي إذا أحسست أني مظمك. 1 16 54.10 0.646 1.082 317 2 ال أستطيع أف أطمب مف المدرس إعادة شرح المكضكع الذم ال أفيمو. 2 75.60 0.670 1.512 443 أسمح لآلخريف أف يفرضكا أريي عمي. 3 21 48.81 0.728 0.976 286 4 أتردد في التعرؼ بسرعة عمى المدرسيف الجدد في المدرسة. 15 54.78 0.725 1.096 5 ال أستطيع أف أعتذر لزميمي عندما يطمب مني مبمغا مف الماؿ. 321 7 64.16 0.757 1.283 376 أجد صعكبة في تككيف صداقات جديدة. 6 12 55.97 0.829 1.119 328 أتردد في إببلغ مدرسي عف زميؿ سرؽ حاجاتي. 7 11 56.48 0.761 1.130 8 ال أستطيع أف أرجع األشياء التي اشتريتيا عندما أكتشؼ أف بيا عيبا. 331 19 51.71 0.780 1.034 303 أخجؿ مف مساكمة البائع في ثمف السمعة. 9 5 64.85 0.670 1.297 10 أجد صعكبة في أف أتخذ ق ار ار مخالفا لآلخريف حتى لك كاف صحيحا. 380 14 55.63 0.710 1.113 11 أتردد في رفض الدعكة التي تكجو لي بالرغ مف أني ال أرغب فييا. 326 98

23 45.56 0.687 0.911 267 12 أجد صعكبة في إنياء نقاش استغرؽ كقتا طكيبل. 17 53.75 0.718 1.075 315 أجد صعكبة في االعتذار عف خدمة يطمبيا زميمي بالرغ مف أنيا فكؽ طاقتي. 13 20 48.98 0.758 0.980 287 أرتبؾ عندما يبلحظني أحد كأنا أقك بعمؿ ما. 14 25 42.32 0.717 0.846 248 15 أشعر بالخجؿ عندما أدخؿ حجرة كأجد بيا ناسا. 18 52.73 0.830 1.055 309 ال أستطيع أف أبدأ حكا ار مع الجنس األخر. 16 3 67.06 0.735 1.341 393 ليس لدم الج أرة عمى إجابة األسئمة داخؿ الفصؿ بالرغ مف أني أعرفيا. 17 24 42.66 0.733 0.853 250 أشعر بالخجؿ عندما يمتدحني اآلخركف. 18 4 65.19 0.702 1.304 382 أجد صعكبة في مدح اآلخريف. 19 22 48.29 0.762 0.966 20 ال أعبر عف انزعاجي عندما يضايقني شخص أحترمو. 283 9 58.36 0.783 1.167 21 مف الصعب عمي أف أعترض عمى مدرسي حتى لك كنت عمى صكاب. 342 6 64.33 0.731 1.287 22 ال أستطيع أف أختمؼ مع شخص يرل اآلخركف أنو دائما عمى حؽ. 377 1 80.03 0.693 1.601 469 23 أتردد في مكاجية زمبلئي عندما ينشركف عني إشاعات كاذبة. 8 62.46 0.723 1.249 366 ال أستطيع أف أركز عيني عمى مف أصافحو. 24 10 57.00 0.720 1.140 334 إذا كصمت إلى مكاف ما أفضؿ الكقكؼ عمى الذىاب إلى مقعد أمامي حيث ي ارني الحاضركف. 25 57.07 6.792 28.536 8361 الدرجة الكلية للمقياس كجاءت ىذه النتيجة قريبا مف نتيجة د ارسة الشيخ خميؿ الذات لدل أف ارد العينة %58.96. )2006( حيث بمغت نسبة شيكع تككيد الفرض الثاني من فروض الد ارسة: ينص الفرض الثاني عمى أنو: توجد فروق ذات داللة إحصائية لدى أف ارد العينة التجريبية عمى مقياس توكيد الذات تعزى لتطبيق تقنيات العقل والجسم ( قياس بعدي (. 99

كلمتحقؽ مف صحة ىذا مف الفرض قا الباحث باستخدا المتكسطات الحسابية كاالنح ارفات المعيارية جدول )16( المتوسطات الحسابية واالنح ارفات المعيارية ألف ارد المجموعة التجريبية عمى مقياس التوكيدية في القياسين القبمي والبعدي)ن= 20 ( المجموعة م القياس القبمي ع م القياس البعدي ع 3.836 25.600 2.214 اإلناث 18.700 5.514 25.800 4.648 الذككر 16.600 4.62374 25.700 3.70313 الدرجة الكمية 17.650 يتضح مف الجدكؿ السابؽ كجكد فركؽ بيف المتكسطات الحسابية لمدرجات التي حصؿ عمييا أف ارد المجمكعة التجريبية )ذككر إناث( عمى مقياس التككيدية المستخد بالد ارسة الحالية قبؿ تطبيؽ البرنامج كبعده حيث كانت ىذه الفركؽ ( 18.700( في القياس القبمي بينما كصمت إلى )25.600( في القياس البعدم كذلؾ بالنسبة لعينة اإلناث بينما اتضح أف ىناؾ فركقان بيف المتكسطات الحسابية لعينة الذككر في القياس القبمي حيث كانت ( 16.600( بينما كصمت ىذه الفركؽ إلى ( 25.800( في القياس البعدم كبالنسبة لمدرجة الكمية لمقياس التككيدية فقد بمغ المتكسط الحسابي ( 17.650( في القياس القبمي ككصؿ إلى ( 25.700( في القياس البعدم كعميو يتضح مف الجدكؿ السابؽ ارتفاع متكسطات درجات أف ارد المجمكعة التجريبية مف اإلناث كالذككر في القياس البعدم مقارنة بالقياس القبمي. كلمتحقؽ مف النتائج السابقة كتحديد كجية داللة الفركؽ بيف القياسيف القبمي كالبعدم لمتكسطات درجات أف ارد المجمكعة التجريبية استخد الباحث اختبار كيمكككسكف البلبارمترم Wilcoxon,T لمتعرؼ عمى داللة ىذه الفركؽ بيف المتكسطات الحسابية. 100

كفيما يمي جدكؿ يكضح ما تكصؿ إليو الباحث مف نتائج الفركؽ بيف المتكسطات الحسابية كقيمة" Z " في القياسيف القبمي كالبعدم ألف ارد المجمكعة التجريبية عمى التككيدية. جدول )17( داللة الفروق بين متوسطات درجات ألف ارد المجموعة التجريبية وقيمة )Z( القياسين القبمي والبعدي)ن= 20 ( التوكيدية في في η 2 "Z" المجمكعة القياس العدد متكس مجمكع ط الرتب الرتب قيمة قيمة الداللة مستكل الداللة حج التأثير 55 5.5 الرتب السالبة 10 0.664 دالة عند 0.005 0.01 2.809 اإلناث قبمي/ بعدم الرتب المكجبة كبير 0 0 0 التساكم 0 55 5.5 الرتب السالبة 10 0.664 دالة عند 0.005 0.01 2.812 الذككر قبمي/ بعدم الرتب المكجبة كبير 0 0 0 التساكم 0 210 الرتب السالبة 10.5 20 دالة عند 0.000 0.01 3.931 الدرجة الكمية قبمي/ بعدم 0.794 كبير 0 0 0 الرتب المكجبة التساكم 0 101

يتضح مف جدكؿ السابؽ كجكد فركؽ بيف المتكسطات الحسابية لمدرجات التي حصؿ عمييا أف ارد المجمكعة التجريبية )ذككر إناث( عمى مقياس التككيدية في القياسيف القبمي كالبعدم ككانت كقيمة" Z " بيف القياسيف ( 2.809( )2.812( )3.931( لكؿ مف اإلناث كالذككر كالدرجة الكمية عمى التكالي كجميع ىذه الفركؽ دالة عند )0.01(. جدول )18( المتوسطات الحساب ة واالنحرافات المع ار ة ألفراد المجموعت ن التجر ب ة والضابطة علىمق اس التوك د ة ف الق اس البعدي )ن= 40 ( المجموعة المجموعة التجريبية م ع المجموعة الضابطة م ع 4.138 18.300 3.836 اإلناث 25.600 3.534 20.400 5.514 الذككر 25.800 3.897 19.350 4.624 الدرجة الكمية 25.700 يتضح مف الجدكؿ السابؽ كجكد فركؽ بيف المتكسطات الحسابية لمدرجات التي حصؿ عمييا أف ارد المجمكعة التجريبية بعد تطبيؽ البرنامج عمى أق ارني في المجمكعة الضابطة عمى مقياس التككيدية حيث كانت ىذه الفركؽ ( 25.600( في القياس البعدم لممجمكع التجريبية بينما كصمت إلى ( 18.300( في القياس البعدم لممجمكع الضابطة كذلؾ بالنسبة لعينة اإلناث بينما اتضح أف ىناؾ فركقان بيف المتكسطات الحسابية لعينة الذككر في القياس البعدم لممجمكعة التجريبية حيث كانت ( 25.800( بينما كصمت ىذه الفركؽ إلى ( 20.400( في القياس البعدم لممجمكع الضابطة كبالنسبة لمدرجة الكمية لمقياس التككيدية فقد بمغ المتكسط الحسابي ( 25.700( في القياس البعدم لممجمكعة التجريبية ككصؿ إلى ( 19.350( في القياس البعدم لممجمكعة الضابطة كعميو يتضح مف الجدكؿ السابؽ ارتفاع متكسطات درجات أف ارد المجمكعة التجريبية مف اإلناث كالذككر في القياس البعدم مقارنة بأق ارني أف ارد المجمكعة الضابطة. 102

كلمتحقؽ مف داللة الفركؽ بيف المتكسطات الحسابية ألف ارد المجمكعتيف التجريبية كالضابطة عمى مقياس التككيدية كدرجتو الكمية قا الباحث باستخدا اختبار ماف كيتني Mann- Whitney البلبارمترم كالجدكؿ التالي يكضح داللة الفركؽ بيف المتكسطات الحسابية ألف ارد المجمكعة التجريبية كالضابطة عمى المقياس المستخد في الد ارسة كفيما يمي جدكؿ يكضح ما تكصؿ إليو الباحث مف نتائج. جدول )19( داللة الفروق بين متوسطات درجات أف ارد المجموعتين التجريبية والضابطة وقيمة )Z( مقياس التوكيدية في القياس البعدي )ن= 40 ( في η 2 المجمكعة القياس العدد متكسط الرتب مجمكع الرتب قيمة قيمة قيمة الداللة مستكل الداللة حج التأثير "Z" "U" 0.001 3.456 4.500 150.500 15.050 10 اإلناث تجريبية ضابطة دالة عند 0.749 0.01 كبير 59.500 5.950 10 الذككر دالة عند تجريبية 136.000 13.600 10 0.582 0.018 2.358 19.000 0.05 كبير ضابطة 74.000 7.400 10 0.00 0 4.11 4 48.50 0 561.500 28.075 20 الدرجة الكمية تجريبية ضابطة دالة عند 0.809 0.01 كبير 258.500 12.925 20 يتضح مف جدكؿ السابؽ كجكد فركؽ بيف المتكسطات الحسابية لمدرجات التي حصؿ عمييا أف ارد المجمكعة التجريبية في القياس البعدم بعد التطبيؽ عمى أق ارني في المجمكعة الضابطة عمى مقياس التككيدية ككانت قيمة " Z" بيف المجمكعة التجريبية كالضابطة ( 3.456( )2.358( )4.114( لكؿ مف اإلناث كالذككر كالدرجة الكمية عمى التكالي كجميع ىذه الفركؽ دالة عند مستكل داللة )0.05(.)0.01( 103

كىذه النتيجة تشير إلى جدكل كفاعمية البرنامج المستخد كيعزك الباحث ذلؾ إل ككف أف المجمكعة التدريبية قد تمقت جمسات ميارية جماعية فييا العديد مف األنشطة كالفعاليات كالنقاشات المتعمقة كالقائمة عمى أسس عممية لتحسيف مستكل التككيدية. حيث اشتمؿ البرنامج عمى تعم ميا ارت عديدة تشمؿ الرسكمات التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية المرتجعة مسح الجس األكؿ الكاعي شجرة العائمة 2 1 المكجو الحكي كالرسكمات 2 كطقكس اإلغبلؽ. كفي كؿ جمسة مف الجمسات السابقة تمتع الطمبة بتأمؿ افتتاحي فحص أكؿ إطار نظرم تطبيؽ لمميارة فحص ثاني كتأمؿ ختامي. ككاف في الفحص األكؿ كالثاني مف كؿ جمسة فرصة لمطمبة لمحديث بشكؿ حر عف أنفسي أفكارى مشاعرى انفعاالتي نقاط القكة كالضعؼ لديي التحديات كالمشاكؿ التي يكاجيكنيا التعرؼ عمى ذكاتي تمقي الدع كالمساندة كالتفي كالتعاطؼ مف الميسر كأف ارد المجمكعة باإلضافة لمتعبير عف الذات كالتفريغ االنفعالي بدكف تحميؿ كال تفسير كال إسداء نصائح حيث اعتمدت الجمسات عمى مبدأ الرعاية الذاتية التي ىي قمب الرعاية الصحية كالنفسية. ككفرت لي الجمسات جكان مناسبان مف حيث الحفاظ عمى السرية االحت ار المتبادؿ قاعدة تجاكزني دقة المكاعيد االلت از كالممارسة المنزلية. أما مف خبلؿ الميا ارت فقد أعطتي ميارة الرسكمات القدرة عمى تفريغ انفعاالتي عف طريؽ األلكاف كالكرقة كترجمة مشاعرى عمى الكرؽ كتحديد أكبر التحديات كالمشاكؿ التي يتعرضكف ليا كتخيمي ألنفسي كقد تجاكزكا ىذه التحديات. كأعطتي ميارة التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية المرتجعة القدرة عمى التقميؿ مف الضغط استجابة "الص ارع أك اليرب " كتعم التنظي الذاتي لمجياز العصبي البلإ اردم. مقاكمة أما ميارة مسح الجس فقد منحتي زيادة في كعي ك إد ارؾ الجس التقميؿ مف التكتر زيادة اليدكء كالعافية كاستخدا الحكمة الذاتية الداخمية لمشخص لتطكير صكرة العبلج. كمنحتي ميارة األكؿ الكاعي أدكات لتطكير اإلد ارؾ حيث يحدث تناسؽ ك انسجا بيف الطعا الذم نأكمو ك احتياجات أجسامنا الفعمية كالتعرؼ عمى مكضكعات عاطفية تتعمؽ بالطعا. 104

كمف خبلؿ ميارة شجرة العائمة استطاعكا اكتشاؼ اؿ تحديات العائمة كنقاط القكة التي تربطي باألجياؿ السابقة كالبلحقة التي استق أركىا مف خبلؿ رس شجرة تعم كيفية االستخدا العممي لمحكمة التي تقتنييا مف النظر في قصة العائمة كتغذية أعمؽ اتصاؿ بيف أعضاء المجمكعة كى يشارككف بتاريخي الخاص بعائبلتي. كجاءت ميارة تخيؿ المكاف اآلمف كالمكجو الحكي بيدؼ التقميؿ الضغط ك اإلجياد كزيادة االسترخاء تقميؿ القمؽ تقكية مقدرة الشخص لمرس مف مصادر أحاسيسو الخاصة تزكد باألساس لتماريف التخيؿ األخرل تزكد بشبكة آمنة "أماف كمي" في حالة التحرر مف العقدة النفسية خبلؿ العمؿ التجريبي تساعد في الكصكؿ إلى أدلة ك معمكمات الشعكرية ك أدلة خاصة بالبلشعكر كتعزز الثقة في الحكمة الداخمية الذاتية. أما ميارة الرسكمات 2 فجاءت لتكمؿ حكاية القصة كتضع النقاط عمى الحركؼ لتبرز األىداؼ كالكسائؿ الكفيمة بتحقيقيا كمف خبلؿ طقكس اإلغبلؽ االفت ارؽ اآلمف عبر طقكس ترتضييا المجمكعة. الفرض الثالث من فروض الد ارسة: ينص الفرض الثالث مف فركض الد ارسة عمى أنو: العينة الضابطة عمى مقياس توكيد الذات ( قياس بعدي (. توجد فروق ذات داللة إحصائية لدى أف ارد جدول )20( المتوسطات الحسابية واالنح ارفات المعيارية ألف ارد المجموعة الضابطة عمى مقياس القياسين القبمي والبعدي)ن= 20 ( التوكيدية في المجموعة م القياس القبمي ع م القياس البعدي ع 4.138 18.300 2.633 اإلناث 18.600 3.534 20.400 2.452 الذككر 18.700 3.897 19.350 2.477 الدرجة الكمية 18.650 105

يتضح مف الجدكؿ السابؽ كجكد فركؽ بيف المتكسطات الحسابية لمدرجات التي حصؿ عمييا أف ارد المجمكعة التجريبية )ذككر إناث( عمى مقياس التككيدية المستخد بالد ارسة الحالية قبؿ تطبيؽ البرنامج كبعده حيث كانت ىذه الفركؽ ( 18.600( في القياس القبمي بينما كصمت إلى )18.300( في القياس البعدم كذلؾ بالنسبة لعينة اإلناث بينما اتضح أف ىناؾ فركقان بيف المتكسطات الحسابية لعينة الذككر في القياس القبمي حيث كانت ( 18.700( بينما كصمت ىذه الفركؽ إلى ( 20.400( في القياس البعدم كبالنسبة لمدرجة الكمية لمقياس التككيدية فقد بمغ المتكسط الحسابي ( 18.650( في القياس القبمي ككصؿ إلى ( 19.350( في القياس البعدم كعميو يتضح مف الجدكؿ السابؽ أف متكسطات درجات أف ارد المجمكعة الضابطة مف اإلناث كالذككر في القياس البعدم مقارنة بالقياس القبمي متقاربيف في المتكسطات. كلمتحقؽ مف النتائج السابقة كتحديد كجية داللة الفركؽ بيف القياسيف القبمي كالبعدم لمتكسطات درجات أف ارد المجمكعة الضابطة استخد الباحث اختبار كيمكككسكف البلبارمترم Wilcoxon,T لمتعرؼ عمى داللة ىذه الفركؽ بيف المتكسطات الحسابية. كفيما يمي جدكؿ يكضح ما تكصؿ إليو الباحث مف نتائج الفركؽ بيف المتكسطات الحسابية كقيمة" Z " في القياسيف القبمي كالبعدم ألف ارد المجمكعة الضابطة عمى التككيدية. 106

جدول )21( داللة الفروق بين متوسطات درجات ألف ارد المجموعة الضابطة وقيمة )Z( التوكيدية في في القياسين القبمي والبعدي )ن= 20 ( "Z" المجمكعة القياس العدد متكسط الرتب مجمكع الرتب قيمة قيمة الداللة مستكل الداللة 17.000 4.250 الرتب السالبة 4 0.887 0.142 اإلناث قبمي/ بعدم الرتب المكجبة غير دالة إحائيا ا 19.000 4.750 4 التساكم 2 34.500 4.929 الرتب السالبة 7 0.154 1.425 الذككر قبمي/ بعدم الرتب المكجبة غير دالة إحائيا ا 10.500 5.250 2 التساكم 1 97 8.818 الرتب السالبة 11 0.329 0.977 الدرجة الكمية قبمي/ بعدم الرتب المكجبة غير دالة إحائيا ا 56 9.333 6 التساكم 3 يتضح مف جدكؿ السابؽ عد كجكد فركؽ بيف المتكسطات الحسابية لمدرجات التي حصؿ عمييا أف ارد المجمكعة اؿضابطة )ذككر إناث( عمى مقياس التككيدية في القياسيف القبمي كالبعدم ككانت كقيمة" Z" بيف القياسيف ( 0.142( )0.154( )0.977( لكؿ مف اإلناث كالذككر كالدرجة الكمية عمى التكالي كجميع ىذه الفركؽ غير دالة. 107

كىذه النتيجة تشير إلى تميز المجمكعة التجريبية مقابؿ الضابطة بتحسف مستكل التككيدية لدل أف اردىا في حيف أف المجمكعة الضابطة ل تتمؽ ىذه الميا ارت فبقي مستكل التككيدية ي اركح مكانو. الفرض ال اربع من فروض الد ارسة: ينص الفرض ال اربع عمى: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة α) (0.05 في مقياس التوكيدية تعزى لمتغير الجنس )طالب طالبات(. )22( "T. test كلمتحقؽ مف صحة ىذا الفرض قا الباحث باستخدا اختبار " كالجدكؿ يكضح ذلؾ: جدول )22( المتوسطات واالنح ارفات المعيارية وقيمة "ت" لالستبانة تعزى لمتغير الجنس )ذكور إناث( العدد الجنس المتوسط االنح ارف المعياري "ت" قيمة قيمة الداللة مستوى الداللة 0.259 1.130 6.415 28.973 150 التوكيدية ذكر أنثى غير دالة إحصائيان 7.159 28.077 143 1.96 = )0.05( )291( "ت" قيمة الجدكلية عند درجة حرية كعند مستكل داللة 2.58 = )0.01( )291( "ت" قيمة الجدكلية عند درجة حرية كعند مستكل داللة يتضح مف الجدكؿ السابؽ أف قيمة "ت" المحسكبة اقؿ مف قيمة "ت" الجدكلية في الدرجة الكمية لممقياس كىذا يدؿ عمى عد كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية تعزل لمتغير الجنس )ذككر إناث(. 108

يسي الجنس )الجندر( في تحديد تكقعات المجتمع كمعاييره لما ىك مؤكد لدل كؿ مف الذككر كاإلناث كالتي تؤثر بدكرىا في إد ارؾ األف ارد لسمكؾ كؿ نكع كتقكيمي ليذا السمكؾ. يحدد النكع طبيعة الج ازء )المكافأة كالعقاب( الذم يكاجو بو المجتمع الممارسات التككيدية فمف المشاىد أف بعض السمككيات التي تتس بانخفاض التككيد تدع حيف تصدر عف الم أرة في حيف تعتبر مشكمة حيف يؤدييا رجاؿ كفي المقابؿ فإف السمكؾ مرتفع التككيد قد ال يكافأ حيف يصدر عف الم أرة بؿ قد يقاكمو المجتمع. كجاءت ىذه النتيجة متفقة مع نتائج د ارسة المغ اركم كآخركف (2008) كمع د ارسة الف ار (2006) حيث أظيرت نتائج الد ارسة أنو ال تكجد فركؽ دالة إحصائيا بيف الذككر كاإلناث في اإلبداع كال في التككيدية ككذلؾ مع د ارسة اليجيف )1998( حيث أظيرت نتائج الد ارسة عف عد كجكد فركؽ دالة إحصائيا بيف متكسطات درجات الذككر كاإلناث في التككيدية ككذلؾ مع د ارسة سماحة )1993( حيث أظيرت نتائج الد ارسة عف عد كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية بيف متكسطات درجات األطفاؿ الذككر كدرجات األطفاؿ اإلناث عمى مقياس التككيدية لؤلطفاؿ. كجاءت مختمفة مع نتائج د ارسة الشيخ خميؿ (2006) كالتي كانت نتيجتيا أنو تكجد فركؽ ذات داللة إحصائية في درجة تككيد الذات تعزل لمتغير الجنس ( ذككر/ إناث ) ككانت ىذه الفركؽ لصالح الذككر ككذلؾ مع د ارسة بدر (2006) كالتي جاءت نتيجتيا أنو تكجد فركؽ دالة إحصائيا عمى مقياس تككيد الذات بيف الذككر كاإلناث لصالح الذككر في البيئة السعكدية ككذلؾ مع د ارسة خميفة )2003( حيث أظيرت نتائج الد ارسة أف لمجنس تأثي ار جكىريا عمى جميع متغي ارت الد ارسة باستثناء االغت ارب حيث ت ازيد كؿ مف التكافؽ كتككيد الذات لدل الذككر بينما ت ازيدت درجات اإلناث عمى كؿ مف مركز التحك الخارجي كالقمؽ كاالكتئاب ككذلؾ مع د ارسة عبد القادر )2001( حيث أظيرت نتائج الد ارسة إلى ارتفاع مستكل التك ة كيدم كالعدكانية لدل الذككر عف اإلناث بينما ارتفع مستكل اإلذعانية لدل اإلناث عف الذككر ككذلؾ مع د ارسة عمياف )1992( حيث أظيرت نتائج الد ارسة فركؽ دالة إحصائيا بيف متكسط درجات أف ارد العينة )ذككر- إناث( في التككيدية لصالح الذككر ككذلؾ مع د ارسة دكيدار )1991( حيث أظيرت نتائج الد ارسة زيادة تككيد الذات لدل المكظفيف عنو لدل المكظفات. 109

كرغ ذلؾ جاءت نتيجة ىذه الد ارسة متفقة مع بعض الد ارسات كمختمفة مع األخرل لتظير عد كجكد فركؽ دالة إحصائيا بيف الذككر كاإلناث عمى مقياس التككيدية الكمي كيعزك الباحث ذلؾ إلى زيادة الكعي بيف اإلناث لحقكقيف نتيجة شيكع كسائؿ االتصاؿ العنكبكتية كزيادة تفي المجتمع لدكر األنثى في المجتمع مما يؤدم إلى زيادة نسبة التككيدية بينيف. الفرض الخامس من فروض الد ارسة: ينص الفرض الخامس عمى: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة α) (0.05 في مقياس التوكيدية تعزى لمتغير مكان السكن )شرق غزة غرب غزة(. )23( "T. test كلمتحقؽ مف صحة ىذا الفرض قا الباحث باستخدا اختبار " كالجدكؿ يكضح ذلؾ: جدول )23( المتوسطات واالنح ارفات المعيارية وقيمة "ت" لالستبانة تعزى لمتغير مكان السكن )شرق غزة غرب غزة(. العدد المكان المتوسط االنح ارف المعياري "ت" قيمة قيمة الداللة مستوى الداللة 0.912 0.110 6.626 28.489 137 التوكيدية شرؽ غزة غرب غزة غير دالة إحصائيان 6.955 28.577 156 1.96 = )0.05( )291( "ت" قيمة الجدكلية عند درجة حرية كعند مستكل داللة 2.58 = )0.01( )291( "ت" قيمة الجدكلية عند درجة حرية كعند مستكل داللة يتضح مف الجدكؿ السابؽ أف قيمة "ت" المحسكبة اقؿ مف قيمة "ت" الجدكلية في الدرجة الكمية لممقياس كىذا يدؿ عمى عد كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية تعزل لمتغير مكان السكن )شرق غزة غرب غزة(. 110

كيعزك الباحث ذلؾ لككف المنطقة الشرقية كالغربية لمحافظة غزة ىي بمثابة نسيج اجتماعي كاحد كذلؾ بعد مكجات التكسع العم ارني كانتقاؿ أعداد كبيرة مف شرؽ المحافظة إلى غربيا كنشكء أحياء كضكاحي جديدة. الفرض السادس من فروض الد ارسة: ينص الفرض السادس عمى: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة α) (0.05 في مقياس التوكيدية تعزى لمتغير التخصص )عممي عموم إنسانية(. )24( "T. test كلمتحقؽ مف صحة ىذا الفرض قا الباحث باستخدا اختبار " كالجدكؿ يكضح ذلؾ: جدول )24( المتوسطات واالنح ارفات المعيارية وقيمة "ت" لالستبانة تعزى لمتغير التخصص إنسانية( )عممي عموم العدد المكان المتوسط االنح ارف المعياري "ت" قيمة قيمة الداللة مستوى الداللة 0.948 0.065 6.478 28.562 146 التوكيدية عممي عموم إنسانية غير دالة إحصائيا 7.112 28.510 147 1.96 = )0.05( )291( "ت" قيمة الجدكلية عند درجة حرية كعند مستكل داللة 2.58 = )0.01( )291( "ت" قيمة الجدكلية عند درجة حرية كعند مستكل داللة يتضح مف الجدكؿ السابؽ أف قيمة "ت" المحسكبة اقؿ مف قيمة "ت" الجدكلية في الدرجة الكمية لممقياس كىذا يدؿ عمى عد كجكد فركؽ ذات داللة إحصائية تعزل لمتغير التخصص )عممي عموم إنسانية(. 111

كجاءت نتائج ىذه الد ارسة متفقة مع نتائج د ارسة الشيخ خميؿ كجكد فركؽ دالة إحصائيا تعزل لمتخصص )عممي أدبي(. )2006( حيث أظيرت النتائج عد كيعزك الباحث ذلؾ إلى أف تأثير نكع التخصص ل يتبمكر بعد كخاصة لدل طمبة الصؼ الحادم عشر- ىدؼ العينة ككذلؾ إلى احتكاء منياج قس العمك اإلنسانية عمى مقر ارت عممية ككذلؾ احتكاء منياج القس العممي عمى مقر ارت أدبية. الفرض السابع من فروض الد ارسة: ينص الفرض السابع عمى: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة α) (0.05 ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة (0.05 α) في التوكيدية تعزى لمتغير تعميم األب )أمي ابتدائي إعدادي ثانوية جامعي أكثر( مقياس كلمتحقؽ مف صحة ىذا مف الفرض قا الباحث باستخدا أسمكب تحميؿ التبايف األحادم. One Way ANOVA جدول )25( مصدر التبايف كمجمكع المربعات كدرجات الحرية كمتكسط المربعات كقيمة "ؼ" كمستكل الداللة تعزل لمتغير تعمي األب )أمي ابتدائي إعدادم ثانكية جامعي أكثر( مصدر التبا ن مجموع المربعات درجا ت متوسط الحر ة المربعات ق مة "ف" ق مة الداللة مستوى الداللة 0.160 1.600 73.070 5 365.348 التوكيدية بيف المجمكعات داخؿ المجمكعات غير دالة إحصائيا 45.657 287 13103.526 292 المجمكع 13468.874 112

ف" ف" " الجدولية عند درجة إرية )292 5( وعند مستوى داللة )0.01( = 3.11 " الجدولية عند درجة إرية )292 5( وعند مستوى داللة )0.05( = 2.26 يتضح من الجدول السابق أن قيمة "ف" المإسوبة أقل من قيمة "ف" الجدولية عند مستوى داللة )0.05( في الدرجة الكلية للمقياس أي أنه ال توجد فروق ذات داللة إحائية تعزى لمتغير تعليم األب كيعزك الباحث ذلؾ إلى تأثر الطمبة في ىذا السف بجيات تنشئة أخرل إلى جانب األسرة كدرجة تعمي األب فييا مثؿ األشقاء كالشقيقات جماعة الرفاؽ المؤسسات المدنية الدينية الشبابية كاإلعبلمية ككذلؾ عد تفرغ األب عادة لعكامؿ كثيرة مف المككث بالبيت كالتكاصؿ مع األبناء. الفرض الثامن من فروض الد ارسة: ينص الفرض الثامف عمى: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة α) (0.05 ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة (0.05 α) في مقياس التوكيدية تعزى لمتغير تعميم األم )أمي ابتدائي إعدادي ثانوية جامعي أكثر(. كلمتحقؽ مف صحة ىذا مف الفرض قا الباحث باستخدا أسمكب تحميؿ التبايف األحادم. One Way ANOVA 113

ف" ف" جدول )26( مصدر التباين ومجموع المربعات ودرجات الحرية ومتوسط المربعات وقيمة "ف" الداللة تعزى لمتغير تعميم األم )أمي ابتدائي إعدادي ثانوية جامعي أكثر( ومستوى مصدر التبا ن مجموع المربعات درجات الحر ة متوسط المربعات ق مة "ف" ق مة الداللة مستوى الداللة 0.008 3.215 142.857 5 714.286 التوكيدية بيف المجمكعات داخؿ المجمكعات دالة عند 0.01 44.441 287 12754.588 292 المجمكع 13468.874 3.11 الجدولية عند درجة إرية )292 5( وعند مستوى داللة )0.01( = " الجدولية عند درجة إرية )292 5( وعند مستوى داللة )0.05( = 2.26 " يتضح من الجدول السابق أن قيمة "ف" المإسوبة أكبرقيمة "ف" الجدولية عند مستوى داللة )0.05( في الدرجة الكلية لالستبانة أي أنه توجد فروق ذات داللة إحائية تعزى لمتغير تعليم االم ولمعرفة اتجاه الفروق قام الباإث باستخدام اختبار شيفيه البعدي والجدول التالي يوضح ذلك: 114

جدول )27( وضح اختبار ش ف ه ف الدرجة الكل ة تعزى لمتغ ر تعل م األم أمي ابتدائي إعدادي ثانوي جامعي أكثر 26.000 29.074 29.794 26.662 25.857 31.000 0 أمي 31.000 0 5.143 ابتدائي 25.857 0 0.805 4.338 إعدادي 26.662 0 *3.132 *3.937 1.206 ثانوي 29.794 0 0.720 *2.412 *3.217 1.926 جامعي 29.074 0 3.074 3.794 0.662-0.143 5.000 أكثر 26.000 يتضح مف الجدكؿ السابؽ كجكد فركؽ قي مستكل تعمي االبتدائي كبيف الثانكم لصالح الثانكم كبيف االبتدائي كالجامعي لصالح الجامعي كبيف اإلعدادم كالثانكم لصالح الثانكم كبيف اإلعدادم كبيف الجامعي لصالح الجامعي. كيعزك الباحث ذلؾ لعظ دكر تأثير األ في تشكيؿ أنماط سمكؾ األبناء كأنو كمما ازد مستكل تعمي األ كمما استطاعت التأثير فيي ايجابيا. 115

ف" ف" الفرض التاسع من فروض الد ارسة: ينص الفرض التاسع عمى: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة α) (0.05 ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة (0.05 α) في التوكيدية تعزى لمتغير حجم االسرة )كبيرة متوسطة صغيرة(. مقياس كلمتحقؽ مف صحة ىذا مف الفرض قا الباحث باستخدا أسمكب تحميؿ التبايف األحادم. One Way ANOVA جدول )28( مصدر التباين ومجموع المربعات ودرجات الحرية ومتوسط المربعات وقيمة تعزى لمتغير حجم األسرة )كبيرة متوسطة صغيرة(. "ف" ومستوى الداللة مصدر التبا ن مجموع المربعات درجات الحر ة متوسط المربعات ق مة "ف" ق مة الداللة مستوى الداللة 0.386 0.954 44.018 2 88.035 التوكيدية بيف المجمكعات داخؿ المجمكعات غير دالة إحصائيا 46.141 290 13380.838 292 المجمكع 13468.874 " الجدولية عند درجة إرية )292 2( وعند مستوى داللة )0.01( = 4.71 " الجدولية عند درجة إرية )292 2( وعند مستوى داللة )0.05( = 3.04 يتضح من الجدول السابق أن قيمة "ف" المإسوبة أقل من قيمة "ف" الجدولية عند مستوى داللة )0.05( في الدرجة الكلية للمقياس أي أنه ال توجد فروق ذات داللة إحائية تعزى لمتغير إجم األسرة كجاءت نتائج ىذه الد ارسة متفقة مع نتائج د ارسة الشيخ خميؿ كجكد فركؽ دالة إحصائيا تعزل لمتغير حج األسرة. ( 2006( حيث أظيرت النتائج عد 116

ف" ف" كيعزك الباحث ذلؾ إلى تأثر الطمبة في ىذا السف بجيات تنشئة أخرل إلى جانب األسرة كدرجة تعمي األب فييا مثؿ األشقاء كالشقيقات جماعة الرفاؽ المؤسسات المدنية الدينية الشبابية كاإلعبلمية ككذلؾ عد تفرغ األب عادة لعكامؿ كثيرة مف المككث بالبيت كالتكاصؿ مع األبناء. الفرض العاشر من فروض الد ارسة: ينص الفرض العاشر عمى: ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة α) (0.05 ال توجد فروق ذات داللة إحصائية عند مستوى داللة (0.05 α) في مقياس التوكيدية تعزى لمتغير ترتيب األسرة )األول الثاني األخير غير ذلك (. كلمتحقؽ مف صحة ىذا مف الفرض قا الباحث باستخدا أسمكب تحميؿ التبايف األحادم. One Way ANOVA جدول )29( مصدر التباين ومجموع المربعات ودرجات الحرية ومتوسط المربعات وقيمة "ف" تعزى لمتغير ترتيب األسرة )األول الثاني األخير غير ذلك (. ومستوى الداللة مصدر التبا ن مجموع المربعات درجات الحر ة متوسط المربعات ق مة "ف" ق مة الداللة مستوى الداللة 0.585 0.648 29.976 3 89.927 التوكيدية بيف المجمكعات داخؿ المجمكعات غير دالة إحصائيا 46.294 289 13378.947 292 المجمكع 13468.874 3.88 الجدولية عند درجة إرية )292 3( وعند مستوى داللة )0.01( = " الجدولية عند درجة إرية )292 3( وعند مستوى داللة )0.05( = 2.65 " 117

يتضح من الجدول السابق أن قيمة "ف" المإسوبة أقل من قيمة "ف" الجدولية عند مستوى داللة )0.05( في الدرجة الكلية للمقياس أي أنه ال توجد فروق ذات داللة إحائية تعزى لمتغير ترتيب األسرة كعمى الرغ مف أف ظاىرة الطفؿ األكسط دفعت كثي ار مف العمماء إلج ارء مزيد مف الد ارسات كاألبحاث إال أنو ل يثبت لي حتى اآلف أف احتبلؿ االبف لمكقع الطفؿ األكسط بيف إخكانو يعكؽ انطبلقو في الحياة طالما يعيش في ظركؼ أسرية طبيعية. إال أف نتائج الد ارسة أظيرت عد كجكد داللة إحصائية تعزل لترتيب الطفؿ في األسرة. كيعزك الباحث ذلؾ إلى تدخؿ عكامؿ أسرية أخرل في تربية الطفؿ كتحديد أنماط شخصيتو كعمى أرسيا تأثير العائمة الممتدة الكبير مف أجداد كجدات كأعما كعمات كأخكاؿ كخاالت. 118

توصيات الد ارسة كفي ضكء نتائج الد ارسة الحالية يكصي الباحث بما يمي: ضركرة االىتما بتنمية ميا ارت السمكؾ التككيدل لدل األبناء منذ الصغر. إظيار القي اإلسبلمية في مكاد الثقافة اإلسبلمية في متطمبات الجامعة في كيفية أف تككف تككيديان في المكاقؼ الحياتية المختمفة. يكصي الباحث المعمميف كالمرشديف كأكلياء األمكر بضركرة االىتما بالجكانب اإليجابية في التنشئة التي مف شأنيا تعمؿ عمى تنمية السمكؾ التككيدم. عقد دك ارت لتنمية السمكؾ التككيدم لمفئات الخاصة مثؿ الخجكليف كمف يخشكف مكاجية اآلخريف المتعاطيف المكتئبيف النساء المسنيف األطفاؿ المديريف رجاؿ الشرطة كذكم االحتياجات الخاصة. دمج ميا ارت العقؿ كالجس ضمف اؿ نشاطات اإلرشادية كب ازرة التربية كالتعمي دمج ميا ارت العقؿ كالجس ضمف نشاطات ك ازرة الصحة دمج ميا ارت العقؿ كالجس ضمف نشاطات ك ازرة الشئكف االجتماعية اعتماد ميا ارت العقؿ كالجس ضمف مساقات المنياج الجامعي. عقد دك ارت اؿعقؿ ك اؿجس لمفئات المختمفة السرطاف اآلال المزمنة األرؽ كمرضى السكرم كالقمب. كمرضى ارتفاع ضغط الد كمرضل اإليدز يكصي الباحث بعقد جمسات عقؿ كجس لممكظفيف الذيف يعانكف مف االحت ارؽ الكظيفي الصدمة الثانكية. يكصي الباحث بعقد جمسات عقؿ كجس لممساعدة في اإلقبلع عف ظاىرة التدخيف. يكصي الباحث بعقد جمسات عقؿ كجس لمف يعانكف مف مشكمة السمنة كزيادة الكزف. 119

مقترحات الد ارسة إج ارء بحث لد ارسة فاعمية ميا ارت العقؿ كالجس في المساعدة عمى اإلقبلع عف التدخيف. إج ارء بحث لد ارسة فاعمية ميا ارت العقؿ كالجس في التخفيؼ مف أع ارض القمؽ. إج ارء بحث لد ارسة فاعمية ميا ارت العقؿ كالجس لبعث ركح التفاؤؿ. إج ارء بحث لد ارسة فاعمية ميا ارت العقؿ كالجس في زيادة الكعي بالذات. إج ارء بحث لد ارسة فاعمية ميا ارت العقؿ كالجس في تحسيف ميا ارت حؿ المشكبلت. إج ارء بحث لد ارسة فاعمية ميا ارت العقؿ كالجس في المساعدة بحؿ مشكمة زيادة الكزف. إج ارء بحث لد ارسة فاعمية ميا ارت العقؿ كالجس في زيادة الثقة بالنفس. 120

املصادر واملراجع 121

الم ارجع العربية المصدر: القرآف الكري. الم ارجع: ابف عبد ربو أبك عمر أحمد بف محمد )1940(. العقد الفريد تحقيؽ: الزيف إب ارىي اإلبيارم مطبعة لجنة التأليؼ كالترجمة كالنشر القاىرة. أحمد أميف أحمد ابف قتيبة أبك محمد عبد اهلل بف مسم )1973(. عيون األخبار الييئة المصرية العامة لمكتاب القاىرة. أبك ىيف فضؿ كالبنا أنكر كعبد العاطي جميؿ )2006(. ممارسة االسترخاء وعالقتو في تخفيف حدة القمق واالكتئاب لدى طمبة جامعة األقصى بغزة فمسطين د ارسة مينية غير منشكرة. أبك ىيف فضؿ كالبنا أنكر )2006(. المجتمعي كادارة األزمات غزة. تقنيات العقل والجسم لممدربين مركز التدريب بدر فائقة محمد )2006(. وجية الضبط وتوكيد الذات: د ارسة مقارنة بين طالب الجامعة المقيمين في المممكة العربية السعودية وخارجيا. د ارسات عربية في عم النفس.34-11 )1( 5 بك ازف تكني )2006(. العقل القوي مكتبة جرير المممكة العربية السعكدية. 122

بكلتكف ركبرت )1999(. ميا ارت الناس سيمكف كسككستر لمنشر است ارليا. بيفر في ار )2006(. السعادة الداخمية. مكتبة جرير المممكة العربية السعكدية. خطوات إيجابية نحو اإلحساس بالسعادة والرضا التكحيدم أبك حياف )1985(. البصائر والذخائر تحقيؽ كداد القاضي دار صادر بيركت. جابر عبد الحميد ككفافي عبلء الديف )1995(. الجزء السابع القاىرة: دار النيضة العربية. معجم عمم النفس والطب النفسي الجاحظ أبك عثماف عمرك )1985(. البيان والتبيين تحقيؽ: عبد السبل محمد ىاركف الخانجي القاىرة. جكدة آماؿ عبد القادر (1998). مستوى التوتر النفسي و عالقتو ببعض المتغي ارت رسالة ماجستير غير منشورة كمية التربية: غزة. خميفة عبد المطيؼ محمد )2003(. عالقة االغت ارب بكل من التوافق وتوكيد الذات ومركز التحكم والقمق واالكتئاب د ارسات عربية في عم النفس 2)2( 164-109. الخميفي مري عيسى )1992(. العالقة بين التوكيدية وبعض متغي ارت الشخصية لدى بعض ش ارئح الشباب في المجتمع القطري رسالة ماجستير غير منشكرة كمية البنات جامعة عيف شمس مصر. 123

خميؿ عبد اهلل محمد ( 2004(. مدى فاعمية العالج العقالني واالنفعالي والتدريب التوكيدى في خفض الفوبيا االجتماعية لدى الطالب المعممين بجامعة أسيوط. كمية التربية بأسيكط رسالة ماجستير غير منشكرة. دافسكف سي جي ارلد كنيؿ جكف) 1998 (: عمم نفس الشواذ الطبعة السابعة مؤسسة جكف كيمي كأبنائو نيكيكرؾ الكاليات المتحدة. دكيدار عبد الفتاح )1991(. العوامل المحددة لدافعية اإلنجاز في ضوء بعض المتغي ارت لدى الموظفين والموظفات في المجتمع المصري: د ارسة عاممية مقارنة. المجمة المصرية لمد ارسات النفسية 73-49. الرجيب يكسؼ عمي )2007(. ميا ارت توكيد الذات وعالقتيا بأساليب التنشئة الوالدية مجمة د ارسات الطفكلة )10(. 33 الرميح يكسؼ عبد اهلل )2001(. فاعمية برنامج لمتدريب التوكيدي الجمعي في رفع مستوى السموك التوكيدي لدى عينة من طالب المرحمة المتوسطة. رسالة ماجستير غير منشكرة الرياض السعكدية. سماحة عبد الرحمف أحمد عبد الغفار )1993(. د ارسة العالقة بين ضغوط الوالدية ومستوى التوكيدية لدى أطفال المرحمة االبتدائية رسالة ماجستير غير منشكرة كمية التربية جامعة الزقازيؽ مصر. السجستاني أبك داكد )2009(. سنن أبي داود الجزء الثالث ط 1 مؤسسة الرسالة بيركت لبناف. 124

سكيؼ مصطفى كآخركف )1987(. المخد ارت والشباب في مصر: بحكث ميدانية في مدل انتشار المكاد المؤثرة داخؿ قطاع الطبلب المركز القكمي لمبحكث االجتماعية القاىرة. السيد زياد ىاش إب ارىي )1999(. دور التدريب عمى السموك التوكيدي في تنمية فعالية القيادة. د ارسة ماجستير غير منشكرة جامعة الممؾ سعكد الرياض السعكدية. سيؼ الديف ىند محمد) 1996 (. فاعمية التدريب التوكيدي في خفض السموك العدواني لدى عينة من أطفال الحمقة األولى بالتعميم األساسي مجمة التربية جامعة األزىر.)53( الشيرم يزيد محمد )2005(. السموك التوكيدي لدى مدمني المخد ارت د ارسة مقارنة بين أنماط اإلدمان بمجمع األمل لمصحة النفسية بالرياض رسالة ماجستير غير منشكرة جامعة نايؼ العربية لمعمك األمنية الرياض السعكدية. الشيخ خميؿ جكاد )2006(. السموك العدواني وعالقتو بتقدير الذات وتوكيد الذات لدى طمبة المرحمة الثانوية بمحافظة غزة رسالة دكتك اره غير منشكرة. صفكت أحمد زكي )1962(. جميرة خطب العرب في العصور العربية ال ازىرة مطبعة مصطفى البابي الحمبي القاىرة. عبد الحميد إب ارىي شكقي )2003(. الدافعية لإلنجاز وعالقتيا بكل من توكيد الذات وبعض المتغي ارت الديموج ارفية لدى عينة من شاغري الوظائف المكتبية. المجمة العربية لئلدارة.41-1 )1( 23 125

عبد القادر أشرؼ أحمد )2001(. التوكيدية بين اإلذعانية والعدوانية في ضوء اختالف إد ارك األبناء لمسمطة األبوية: د ارسة مقارنة لدى عينة من الم ارىقين في الريف والحضر. مجمة اإلرشاد النفسي )13( 238-237. 9 عبد الكىاب خالد محمكد )2008(. تنمية السموك التوكيدي لدى عينة من مرضى اإلدمان. مجمة د ارسات الطفكلة )1(. 11 العسقبلني ابف حجر )1986(. فتح الباري شرح صحيح البخاري دار الرياف لمت ارث. العقاد عباس محمكد )1971(. عبقرية خالد ك ازرة التربية كالتعمي القاىرة. عمياف إب ارىي أحمد السيد )1992(. د ارسة العالقة بين القبول/ الرفض الوالدي وتوكيد الذات والعدوانية لدى الم ارىقين مجمة عم النفس. 7)27( الييئة العامة لمكتاب. غريب عبد الفتاح )1987(. د ارسة تحميمية بين االكتئاب وتوكيد الذات لدى عينات مصرية مجمة الصحة النفسية ( 28 العدد السنكم ( 76-33. الف ار صالح إسماعيؿ )2006(. د ارسة لمستوى اإليجابية لدى الطمبة الجامعيين في الجامعات الفمسطينية بقطاع غزة مجمة جامعة األزىر بغزة )1( 36-1. 8 )25( الييئة فرج طريؼ شكقي )1993(. محددات السموك التوكيدي مجمة عم النفس المصرية العامة لمكتاب. فرج طريؼ شكقي توكيد الذات مدخل لتنمية الكفاءة الشخصية القاىرة: دار.)1998( غريب لمطباعة كالنشر. 126

القطاف سامية )1986(. د ارسة مقارنة لالت ازن االنفعالي ومستوى التوكيدية لدى طمبة وطالبات المرحمة الثانوية والجامعية مجمة كمية التربية العدد )10( جامعة عيف شمس القاىرة دار الثقافة لمطباعة. القيركاني أبك اسحؽ إب ارىي بف عمي الحصرم )1972(. زىر اآلداب وثمر األلباب تحقيؽ: زكي ممبارؾ كمحمد محيي الديف ط 4 دار الجيؿ بيركت. ال ازركس أ. أ. )1971(. العالج السموكي وما و ارءه نيكيكرؾ ماؾ جرك ىيؿ. مبارؾ خمؼ أحمد )1993(. حالة وسمة القمق وعالقتيما بتأكيد الذات لدى طالبات مدارس التمريض في صعيد مصر المجمة التربكية )8( 285-259. 1 محمد رجب (2003).التدريب التوكيدي وعالقتو ببعض سمات الشخصية الجامعة مجمة اإلرشاد النفسي عيف شمس (17) 215-155. لدى طالب محمد عمي محمد حيدر )2008(. أساليب المعاممة الوالدية وعالقتيا بتقدير الشخصية وتوكيد الذات لدى األطفال المصابين باضط ارب الق ارءة رسالة ماجستير غير منشكرة جامعة الزقازيؽ مصر. المغ اركم زىرة كالسنكسي سمكل كالتريكي منى )2008(. العالقة بين المينة وبعض سمات الشخصية لدى األطباء والمدرسين بشعبية مص ارتة مكقع الصفاء لمصحة النفسية اإللكتركني http://www.elssafa.com 16 الياشمي السيد أحمد )1948(. جواىر األدب في أدبيات وانشاء لغة العرب ط مطبعة حجازم القاىرة. 127

اليجيف عادؿ عبد الفتاح )1998(. أثر التفاعل بين البيئة األسرية والبيئة المدرسية عمى مستوى التوكيدية لدى تالميذ المرحمة االبتدائية. رسالة ماجستير غير منشكرة كمية التربية جامعة المنكفية مصر. ككرتماف كاميمي كلكفكس الي ازبيث ك مارشاؿ مارم )1992(: ال اربعة دار ماكجرك ىيؿ نيكيكرؾ الكاليات المتحدة. عمم النفس الطبعة ك ازرة التربية كالتعمي العالي الفمسطينية )2007-2006(. الكتاب اإلحصائي التربوي السنوي www.moehe.gov.ps 128

الم ارجع األجنبية Bower, S.A. &Bower, G.H. (1976). Asserting yourself: a practical guide for position change, California, Wesley Publishing Company. Burley-Allen, M.(1983). Managing assertively, New York, John Wiley & Sons Inc. Corsini, R.J. (1984). Encyclopedia of psychology, New York, John Wiley &Sons. Cotler, S. (1978). Assertion training: a road leading where? in Whiteley,J.M. & Flowers, J.V., Approaches of assertion training, California, Brooks/ Cole Pub, 84-100. Fry, L. (1983). Women in society: Development in social skills training, London, Academic Press. Galassi, J.P & Galassi, M.D (1977). Assertive yourself: How to be your owner person, New York: Human Sciences Press. Gambrill, E.D. (1977). Behavior modification: Intervention and evaluation, San Francisco, Jossey Publisher. Gordon, James. S. (2008). Unstuck, The Penguin Press, NY Gordon, JS, Staples, J, Blyta, A & Bytyqi, M. (2004) Treatment of Posttraumatic Stress Disorder in Postwar Kosovo High School Students Using Mind-Body Skills Groups: a Pilot Study. Journal of Traumatic Stress,17;143-147. 129

Hess, E.P.& Bridgwater, C.A. & Sweeney, T.M. & Bornstein, P.H. (1980). Situational determinations in the perception of assertiveness; Gender related influences, Behavior therapy, 11, 49-58. Lange, A. J. &Jakubowski,P.(1976).Responsible assertive behavior, Cognitive Behavioral Procedures for trainers, Illinos, Research Press. Lange, A. J. &Rimm, D.C. (1978). Cognitive behavioral assertion training procedures, in Whiteley,J.M. & Flowers, J.V., Approaches of assertion training, California, Brooks/ Cole Pub, 101-110. Levenson, N.&Coleman, E. &Brown, L. (1978). A program of sexual assertiveness training for women in Whiteley,J.M. & Flowers, J.V., Approaches of assertion training, California, Brooks/ Cole Pub, 172-182. Lorr, M. & Youniss, R.P. & Stefie, E.G. (1991). An inventory of social skills, Journal of personality assessment, 57(3), 506-520. Malinosky, R.R. (1993). Relationship of childhood physical abuse with college women self reported interpersonal behavior and ratings of assertiveness, passiveness and aggressiveness in hetro sexual interaction, D.A.I, P2759. Mcgovern, T.V. (1976). Assertion training for job interviewing and management, Illusion, Research Press, 245-273. Nverberg, T.D. (1983). Treatment of substance abuse in Eugne, W. The handbook of clinical psychology: theory, research and practice, Illusion, Dow Jones, Irwin, 633-665. Paterson, C.H. (1973). Theories of counseling and psychotherapy, New York, Harper & Row publisher. 130

Pearson, J.C. &Spitzberg, B.H.(1990). Interpersonal communication, New York, Wm.C., Brown Publisher. Pentz, M.A. (1980). The contribution of individual differences to assertion training outcome in adolescents, Journal of counseling psychology, 28(6), 529-532. Plax, T. G. & Kearney, B. & Beety, M.G (1985). Parents assertiveness modeling: Retrieval analysis, The journal of hereditary psychology, 146 (49), 457-499. Rakos, R.F. (1991). Assertive behavior: theory, research and training, London: Routledge. Rich, A.R. & Schroeder, H.G. (1976). Research issues in assertiveness training, Psychological Bulletin, 83(6), 1081-1096. Smit, B.L. (1978). Assertion training as an entry strategy for consultation with school administration, in Whiteley,J.M. & Flowers, J.V., Approaches of assertion training, California, Brooks/ Cole Pub, 198-207. Staples, J. K., Abdel Atti, J. A., & Gordon, J. S. (2011, June 27). Mind- Body Skills Groups for Posttraumatic Stress Disorder and Depression Symptoms in Palestinian Children and Adolescents in Gaza. International Journal of Stress Management. Advance online. Staples, Julie & Gordon, James (2004). Effectiveness of a Mind Body Skills Training Program for health care professionals, Alternative therapies I health and medicine, 11(4), 36-41. Taylor, Shelley (1995). Health Psychology, New York, McGraw-Hill, Inc. 131

Topper, B.J. (1978). Assertion training with suicidal and depressed clients in Whiteley,J.M. & Flowers, J.V., Approaches of assertion training, California, Brooks/ Cole Pub. 119-140. Watson, D.& Friend, R. (1969). Measurement of social evaluative anxiety, Journal of counseling and clinical psychology, 33(4), 448-457. 132

املالحق 133

جمسات البرنامج اإلرشادي الجمسة األولى عنوان الجمسة: المقدمة والرسومات األىداف: - تأسيس مجمكعة تعد مكانان آمنان لبلستكشاؼ كالتعم. -شرح اليدؼ كالييكؿ كالمبادئ التكجييية لتجربة جمسات العقؿ كالجس. - دعكة أعضاء المجمكعة إلى الدخكؿ في ىذه التجربة الجديدة مع أنفسي كبعضي بعضا. - تكظيؼ التأمؿ ككسيمة لمبقاء في العال الكاقعي كباعتبارىا كسيمة إلحداث تغيي ارت في الجس كالعقؿ. - استخدا التخيؿ مف خبلؿ الرس الستكشاؼ المشكمة ككضع الحمكؿ ليا. 1 2 3 4 5 المدة الزمنية لمجمسة: تستغرؽ الجمسة )90( دقيقة. الخطوات اإلج ارئية المتبعة لمجمسة: أوال: التأمل االفتتاحي: اجمع المجمكعة معا باستخدا تأمؿ بسيط يستغرؽ 7-5 دقائؽ. تأمؿ البطف المسترخية مفيد ألنو يجمع بيف اإلد ارؾ الجسمي ك التخيؿ المكجو غير أف الجميع يستطيع ممارستو بغض النظر عف معرفة أم مني بالتقنيات التأممية. تأمؿ البطف المسترخية يدعك أعضاء المجمكعة لبلسترخاء كالتخمي عف األفكار كاألنشطة المقمقة لي كاالندماج في المجمكعة. قد تحتاج إلى استخدا تأمؿ البطف المسترخية مف أسبكع ألسبكع لممجمكعة بحيث يككف كقت لتجربة التأمؿ ككسيمة لمبقاء مسترخيا كحاض ار. 134

" البطف المسترخية" ىي كاحدة مف العديد مف أشكاؿ التأمؿ التي تدعك إلى حالة االسترخاء. االسترخاء ىك األساس في عبلجات العقؿ كالجس بعبارة أخرل ىي التربة الصالحة ألم نبتة. كمما مارست االسترخاء مع البطف المسترخية كمما الحظت أف الشفاء أسرع كالتأثير أقكل. البطف المسترخية باختصار ىي ممارسة التأمؿ في أم كقت كفي أم مكاف. اجمس بأريحية عمى الكرسي ظيرؾ منتصبان ضع قدميؾ عمى األرض كأغمؽ عينيؾ....تنفس بعمؽ خذ شييقان مف األنؼ كالزفير مف الف. تخيؿ بطنؾ مرتخية فيذا سيساعدؾ في تعميؽ التنفس كتحسيف تبادؿ األكسجيف كفي الكقت ذاتو سترتاح عضبلتؾ....قؿ عند الشييؽ كعند الزفير "بطني" "مسترخية". إذا اركدتؾ األفكار اسمح ليا بأف تأتي كأف تذىب...بيدكء إلى عد إد اركؾ مرة أخرل "بطني" )كقفة( "مسترخية". إذا كنت تشعر بالتكتر في أم مكاف تخيؿ أف الشييؽ ذىب ىناؾ كأف الزفير خرج مع التكتر بعيدا. برحيؿ التكتر أعد انتباىؾ مرة أخرل بيدكء إلى بطني...مسترخية. اسمح بعدة دقائؽ مف الصمت ألعضاء المجمكعة ليستمركا بالشييؽ كالزفير باستخدا تخيؿ البطف المسترخية. إلنياء ىذا التأمؿ يمكنؾ القكؿ: اآلف خذ أنفاسا مف الشييؽ كالزفير كعندما تككف مستعدان عد إلى الغرفة كعندما تككف مستعدان افتح عينيؾ. مالحظات لقائد المجموعة : 1. عميو عد إصدار أكامر لآلخريف فبل يقكؿ أف ىذا لديو أفكار سيئة أك جيدة. 2. عميو أف يمارس أكثر مما يستمع ألف االستماع قد ينسى كلكف الفعؿ كالممارسة تذكرنا بالتمريف أكثر. 3. عميو أف ال يترج مشاعر اآلخريف كأال يصدر أحكاما عميي كأال يقد نصائح لي كأال يفسر مشاعرى. 135

.4 عميو أف يدرؾ كيفكر بمشاعره الخاصة كيدرؾ كيفكر بمشاعر كؿ عضك داخؿ المجمكعة ( أم الشخص الذم يتحدث كيشجعو عمى المشاركة ) كيدرؾ كيفكر بمشاعر اآلخريف ككؿ ( كيعتبر أف المجمكعة كميا كشخص كاحد ). بمعنى ىؿ ىناؾ أحد مف أف ارد المجمكعة عاطفي أ أف ىناؾ أحد مف أف ارد المجمكعة ال يشارؾ.5.6 معا..7.8 عميو أف يسيطر عمى المكقؼ كيجعؿ كؿ شخص يستمع لآلخر بدكف نقد أك تعميؽ. عميو أف يجعؿ كؿ شخص بأف يعمؿ بركح الفريؽ الكاحد كالمشاركة في المشاعر كمعايشتيا عميو أف يجعؿ كؿ شخص يعبر عف مشاعره كبدكف مقاطعة مف أحد. عميو أف ينبو بأف تطبيؽ ىذه التقنيات بشكؿ صحيح يجعؿ كؿ كاحد منا أف يساعد اآلخريف في تطبيقيا عمى أنفسي..9.10 دقائؽ..11 عميو أف يكفر ان مكاف ان ىادئلتأدية التدريب. عميو أف يقد تعميمات ألعضاء الفريؽ بأف يمارسكا ىذا التدريب كؿ يك في البيت لمدة عشر عميو أف يدكف المبلحظات حكؿ ما حدث بعد الفحص األكلي كالنيائي. )أبك ىيف كالبنا 9( 2006: ثانيا: الفحص: اطمب مف أعضاء المجمكعة أف يتبادلكا خب ارتي باختصار بشأف تأمؿ البطف المسترخية ككيؼ كاف بالنسبة لي. األسئمة الممكنة لتشجيعي عمى المشاركة: - كيؼ كاف شعكرؾ خبلؿ التأمؿ كيؼ تبدك تجربتؾ - كيؼ تشعر اآلف - ىؿ كاجو أم منك كقتا صعبا خبلؿ أداء التأمؿ - ماذا الحظت عمى أفكارؾ ما ىي األفكار الخاصة التي كنت عمى كعي بيا ىؿ كررت نفسيا - ىؿ كاف مف السيؿ أ مف الصعب إعادة حضكرؾ الذىني إلى "البطف المسترخية" - كيؼ شعر جسمؾ ىؿ كاف لديؾ أم أل أك شعرت بعد ال ارحة ىؿ استقبمت أية رسائؿ مف أم جزء في جسمؾ 136

قواعد المجموعة: بما إنيا أكؿ جمسة لممجمكعة فمف المي مناقشة المبادئ التكجييية لمفريؽ كيؼ ستعمؿ ككيؼ يتفاعؿ أعضاء المجمكعة مع بعضي البعض. تأكد مف سؤاؿ أعضاء المجمكعة عف مدل مكافقتي كالت ازمي بالمبادئ التكجييية التالية: - السرية: تيدؼ إلى خمؽ بيئة آمنة كداعمة داخؿ المجمكعة كيطمب مف أعضاء المجمكعة الحفاظ عمى جميع المعمكمات المشتركة مف قبؿ أم عضك مف أعضاء المجمكعة بسرية تامة ك في جميع األكقات. كىذا ال أف يعني أنؾ ال تستطيع أك الخبرة عف نفسؾ التحدث الخاصة بؾ فقط ال تتحدث عف أم شخص آخر. اسأؿ الناس عف مدل مكافقتي عمى ذلؾ إما بالتكاصؿ بالنظر مع كؿ شخص أك يكمئكا برؤكسي أك بالقكؿ "نع." -االحت ارم المتبادل: لمتأكد مف أف أعضاء الفريؽ يشعركف بال ارحة في تبادؿ أفكارى كمشاعرى الحقيقية داخؿ المجمكعة بناء عمى االحت ار المتبادؿ بيني كالمجاممة. معاممة اآلخريف بمطؼ ليا كبير األثر االيجابي في كثير مف األحياف عمى الصحة النفسية كالبدنية لجميع المعنييف. يمكف القكؿ أيضا : االحت ار المتبادؿ يعني أنو يمكننا أف نتعم مف بعضنا البعض فأنت ىنا لتعم كؿ ما تحتاجو عف نفسؾ بغض النظر عما تعرفو ىناؾ دائمان شيء جديد لمتعم. كخبرة اآلخريف تسي في تعميمنا درسان جديدان فغرس فكرة "العقؿ المبتدئ" يساعد عمى استقباؿ أفكار كتجارب جديدة. قد ترغب في كضع مبادئ تكجييية حكؿ كيفية تفاعؿ أف ارد المجمكعة كمنع مقاطعة اآلخريف أثناء الكبل أك الحديث الجانبي. قد تقكؿ شيئا مف ىذا القبيؿ : المجمكعة مسئكلة عف ما أثير بداخمؾ بينما شخص آخر يتحدث كليس عف إخبار اآلخريف ما يجب القيا بو أك تحميؿ ما يقكلكف. مف خبلؿ الجمكس مع كم ارقبة كؿ ما يجرم نصبح أكثر كعيا كاد اركا. -قاعدة "تجاوزني" : يت تشجيع األعضاء عمى المشاركة في المناقشات الجماعية كلكف إذا شعر أم فرد مني بعد الرغبة في الحديث فالجميع سيحتر رغبتو بالصمت. يمكف القكؿ أيضا : إذا قمت "تجاكزني" تأكد مف أنو سكؼ يت سؤالؾ مرة أخرل عندما ينوم الجميع مشاركتو عما إذا كنت مستعدان ألف تقكؿ ش مئنا. نريد أف نسمع ما يحدث معؾ كنحف نشجع 137

جميع أعضاء المجمكعة لمتعبير عف كؿ ما يجرم في داخمي. - الدقة في المواعيد: تشجيع أعضاء المجمكعة عمى االلت از بمكاعيد الجمسات. كاذا تأخر أم مني لسبب أك آلخر عف المكعد المحدد لمجمسة ما عميو سكل الدخكؿ كالجمكس بيدكء. إذا كنت عمى عم بأنؾ سكؼ تتأخر ألم سبب مف األسباب اسمح لمميسر أف يعرؼ ذلؾ مقدمان. -االلت ازم: إذا ل يستطع أم عضك مف األعضاء حضكر جمسة المجمكعة يطمب منو أف يخبر الميسر بالياتؼ قبؿ انعقاد الجمسة. - الممارسة المنزلية: بيف لممجمكعة أىمية الممارسة المنزلية ككيؼ تمكني مف كسب أكبر قدر مف المنافع مف التقنيات التي يجرم تدريسيا. وبعد االنتياء من التذكير بميا ارت العقل والجسم عمى قائد المجموعة أن يطمب من كل واحد في المجموعة اآلتي : 1. أف يقد نفسو كيتحدث عف نفسو كعف تجربتو الخاصة ( مف أنت كما مجاؿ د ارستؾ أك عممؾ ) 2. ماذا تتكقع أك تتأمؿ أف تحصؿ عميو مف خبلؿ ىذا التمريف أك ماذا تتمنى أف تكتسب منو 3. كيؼ حالؾ اآلف كماذا تشعر اآلف أك ماذا شعرت خبلؿ ىذا التمريف 4. ماىية األشياء أك األفكار التي ت اركدؾ اآلف 5. كيفية انسجامؾ كشعكرؾ مع أف ارد المجمكعة حاليا 6. ما ىي عبلقتؾ بأف ارد المجمكعة حاليا 7. ىؿ سألت نفسؾ لماذا أنت ىنا 8. ىؿ ىناؾ شيء آخر تكد أف تقكلو 9. عندما ينتيي المتحدث الحديث عف نفسو عميو أف يقد زميمو التالي ليتحدث عف نفسو. )أبك ىيف كالبنا 10( 2006: 138

ثالثا: اإلطار النظري: استخدا تماريف الرس البسيطة في المجمكعة األكلى يسمح ألعضاء المجمكعة لمعمؿ بنمكذج أساسي لمتخيؿ- الصكر كاكتشاؼ تحد في حياتي. مف خبلؿ الرسكمات يككف لدل أعضاء المجمكعة الفرصة الستخدا خيالي كحدسي ليصبحكا أكثر كعيان كادر اكان بقضاياى الحياتية كاكتشاؼ األجكبة المحتممة كاإلمكانيات الجديدة. )في معظ الحاالت يقك قائد المجمكعة بإنشاء الرسكمات.( في كصؼ الغرض مف تمريف الرس يمكنؾ القكؿ: الرسكمات تساعدؾ في معرفة نفسؾ عمى نحك أفضؿ كاكتشاؼ نفسؾ. فيي تمريف كشكؿ مف أشكاؿ التعبير عف النفس. ؿ لكعي الذاتي الرسكمات ىي شكؿ مف أشكاؿ التخيؿ فالخياؿ يصؿ إلى العقؿ البلكاعي. تستطيع الرسكمات أف تفصح عف أفكار البلكعي التي تتحك بالسمكؾ الخاص بؾ كتساعدؾ في العثكر عمى إجابات لمتعامؿ مع المكاقؼ العصيبة. ىذا التمريف مفيد لتحديد كاستكشاؼ أم قضية في حياتؾ. يمكف القكؿ أيضا: ىذا ليس ضربا مف الفف فبل يكجد ىنا قكاعد كلف يحك عميؾ أك يت مكافأة أجمؿ رسمة كانما ىك طريقة لمتكاصؿ مع أعمؽ جزء في ذاتؾ. الرس فف مف الفنكف المعركفة منذ القد مارستو معظمؾ الشعكب كاستخدمتو في التعبير عف حضا ارتيا. - يعتبر الرس نكع مف أنكاع العبلج التعبيرم كالتفريغي ألف الرس يساعد كيسمح لممشاعر بالخركج كىذا يساعد عمى االسترخاء. - الرس يعطي فرصة لمشخص بأف يتخيؿ األشياء كمف خبلؿ ىذا التخيؿ يكتشؼ الشخص أشياء جديدة عف نفسو كبالتالي تزداد شفافية األشياء لديو مما يؤدم إلى تفتح الحكمة الداخمية لئلنساف كمف ث يمكنو الربط بيف ىذه العكامؿ لبلستفادة مف الصكرة النيائية التي تتككف لديو - يعطينا الرس فرصة إلظيار بعض أفكار العقؿ الباطف كالتي غالبان ما تتحك في تصرفاتنا كمف ىنا يستطيع الرس أف يساعدؾ عمى إيجاد إجابات أك يدلؾ عمى كيفية التعامؿ مع المكاقؼ الضاغطة أك المكاضيع المتشابكة بؿ حتى المتغي ارت اليكمية في حياتنا. - ىناؾ بعض الد ارسات أظيرت أف التماريف التعبيرية كمنيا الرس تستطيع أف تخفؼ إف ارز ىرمكف الضغط Stress Hormone كأنيا تقمؿ األل كتحسف الحالة الصحية لؤلم ارض المزمنة عف 139

طريؽ الممارسة المستمرة لمرس مما يسمح لمشخص بالتعبير كاخ ارج األفكار كالمشاعر إلى السطح كاتضح كذلؾ أنو كمما كاف التعبير بطريقة سيمة أصبح الشخص أؾثر كعيان بما يحدث داخمو. - كمف خبلؿ ىذا الكعي كاإلد ارؾ المحظي ( أم مف لحظة إلى لحظة أخرل ) يككف مف السيؿ عمينا استخدا تصكرنا كتفكيرنا في إيجاد إجابات لكثير مف األسئمة حكؿ صحتنا حكؿ إنسانيتنا بؿ حتى حكؿ حياتنا المستقبمية. - صممت ىذه الرسكمات لتساعدنا في تحضير الخطكات التالية في رحمتنا الكتشاؼ الذات كزيادة الكعي كالتعرؼ عمى مشاكمنا التي قد نككف نسيناىا كمف خبلؿ ىذا الكعي كالتعرؼ مف الممكف أف نكبر كنتغير كنعرؼ مدل تأثير ما اكتشفناه في أنفسنا عمينا كالى أم حد. المدىش أف الرسكمات تتغير مف يك إلى يك. )أبك ىيف كالبنا 77-76( 2006: كستبلحظ ك مف في إطار التحضير لتمرين الرسومات: كزع أقبلان ممكنة ألعضاء المجمكعة سم كؿ فرد مني ثبلثة أك ارؽ اطمب مف المشاركيف كتابة أسمائي كتاريخ اليك كرق الرسمة عمى كؿ كرقة. شجع المشاركيف عمى التنفس بعمؽ كاالسترخاء حتى يتمكنكا مف إد ارؾ حكمة البلكعي. اطمب مني مكاصمة االسترخاء كأف يككنكا عمى ثقة بأني سكؼ يصمكا إلى الحقيقة في تمؾ المحظة. نكصي برس أكؿ صكرة تتبادر إلى الذىف. ال تجبر أحدان عمى الرس. كليعممكا بأف رسكماتي يمكف أف تككف مجردة أك تمثيمية. شجعي عمى استخدا أم أسمكب يجعمي يشعركف بال ارحة. إذا كجدكا صعكبة في الرس اقترح عميي بأف يغمقكا أعيني لدقيقة ث العكدة لمرس أك محاكلة الرس باليد المخالفة ليد الكتابة. اربعا: تطبيق الميارة: ابدأ التمريف أعط تعميمات كؿ رسمة في كقت كاحد. إلى الرسمة التالية. اسمح لممشاركيف ب 7-5 دقائؽ لكؿ رسمة قبؿ االنتقاؿ الرسمة األكلى : ارس صكرة لنفسؾ -- كما ترل نفسؾ اليك. "ارس أم شئ ي اركد ذىنؾ. استخد كؿ األلكاف التي تشعرؾ بأريحية." 140

اؿ رسة الثانية : "دعيا تأتى إليؾ. ارس نفسؾ مع أكبر مشكمة تكاجيؾ ( أك تحد أك قضية ( قد تككف أك ال تككف المشكمة التي اعتقدت أنيا ىي عندما جئت إلى الغرفة. " -- اؿ رسمة الثالثة : ارس نفسؾ كما تريد أف تككف مع أكبر مشكمة كقد حمت. خامسا: المشاركة بالرسومات: بعدما ينيى الجميع رسكماتو ق بدعكة أعضاء المجمكعة أف يشارككا كيتحدثكا عف الرسكمات تككف المشاعر التي تحمميا رسكمات أحد األعضاء تشابو مشاعر عضك آخر في رسكماتو. قد قد ترغب أنت كميسر بمشاركة رسكماتؾ أكال كنمكذج لممشاركيف. الكقت حتى يتسنى لمجميع فرصة المشاركة. مف المي أف تحافظ عمى مسار اسأؿ كؿ عضك مف األعضاء في كقت المشاركة أف ينظر إلي رسكماتو كيعبر عما يشعر بو إ ازء كؿ رسمة. ينبغي أف تظير الرسكمات كتكصؼ حتى يتسنى لجميع أعضاء المجمكعة أف ت ارىا بسيكلة. اسمح لكؿ عضك في المجمكعة أف يشرح رسمتو الخاصة. يمكنؾ القكؿ : "نحف نيت بما تعنى لؾ الصكر كلسنا ىنا لمتحميؿ أك التفسير." شجع أف ارد المجمكعة عمى االستماع لبعضي كاالستفادة مف تجاربي كالمشاركة بما عندى. أنت كقائد مجمكعة بإمكانؾ أف تسأؿ سؤاال أك اثنيف بيدؼ التكضيح أك لتشجع األعضاء عمى المشاركة. قد تككف ىذه األسئمة المحددة مساعدة في استخبلص التجارب كاألفكار. أسئمة لمرس : 1 أنت اآلف ماذا ترل في الصفحة كيؼ قدمتيا / مثمتيا 141

ىؿ لؾ صمة كبيرة أ صغيرة مف مساحة ىذه الصفحة ما ىي األلكاف التي استخدمتيا ماذا تعني لؾ ىؿ ىناؾ أناس آخركف أك أشياء معؾ ما ىك أى شيء الحظتو في الرسمة ماذا تقكؿ ىذه الرسمة عف حالؾ اآلف أسئمة لرس : 2 نفسؾ مع أكبر مشكمة لديؾ ماذا تقكؿ ىذه الرسمة عف أكبر مشكمة تكاجيؾ كيؼ تشعر كأنت تنظر في الرسمة أسئمة لرس : 3 نفسؾ بعدما حمت المشكمة ماذا تقكؿ الرسمة الثالثة عف حؿ مشكمتؾ الكبيرة ماذا تقكؿ لؾ ىذه الرسمة أيضا ىؿ تقد أم أجكبة مف شأنيا أف تثير دىشتؾ أسئمة لجميع الرسكمات الثبلثة ماذا ترل عندما تككف جميع الرسك أمامؾ ىؿ ترل أف ىناؾ اختبلفان في نظرتؾ اتجاه الرسكمات الثبلثة إذا كاف األمر كذلؾ كيؼ ىؿ ىناؾ قصة في ىذه الرسك الثبلثة ما ىي ىؿ تعطي الرسمة التي تتحدث عف أكبر مشكمة أم تمميح إلى حؿ لممشكمة عندما يشارؾ جميع أعضاء المجمكعة برسكماتي اجمعيا كاحتفظ بيا لحيف انعقاد الجمسة األخيرة لممجمكعة. تأكد مف كتابة األسماء كالتكاريخ عمييا. يمكنؾ تفسير ذلؾ بأنؾ تريد الحفاظ عمي الرسكمات في مكاف آمف حتى األسبكع األخير لممجمكعة عند إعادة النظر في تمريف الرس. أسأؿ ما إذا كانت ىناؾ ة أم استفسا ارت النشاط البيتي: شجع أعضاء المجمكعة عمي استخدا الرسكمات ك/ الكعي في خبلؿ جمسات المجمكعة : أك االحتفاظ بدفتر يكميات ككسيمة لتنمية 142

إذا شعرت أنيا مفيدة لؾ اكتب أك ارس األفكار أك المشاعر التي ت اركدؾ أثناء النيار. أكتب أك ارس عف أحبل اليقظة. ال تقمؽ بشأف المحتكل أك الشكؿ أك المعفل أك الجكدة. يمكف ليذه األساليب التي تعبر عف الذات أف تصبح كثيقة نحك مزيد مف الكعي الذاتي كالرعاية الذاتية. سادسا: التأمل الختامي: عند الختا استخد تأمؿ البطف المرتخية مرة أخرل أك أم تأمؿ قصير يساعد عمى التركيز. 143

أ) ب) الجمسة الثانية عنوان الجمسة: التحفيز الذاتي والتغذية الحيوية المرتجعة: األىداف: 1. تقدي قكاعد أساسية في عم األحياء المتصؿ بعبلج العقؿ كالجس كقدرتو عمي تغيير معتقدات حكؿ أشياء اعتقد إنيا خارج تحك اإلنساف. شرح استخدا تقنية التخيؿ البسيط )التحفيز الذاتي( لتنظي النظا العصبي المستقؿ..2.3 المستقؿ. تكظيؼ التغذية الحيكية المرتجعة إلثبات قدرتنا عمى ممارسة ىذه الرقابة عمى الجياز العصبي اليدؼ مف تمريف التحفيز الذاتي : - خفض معدؿ الضغط النفسي. - التحك في الجياز العصبي البلإ اردم. - الكصكؿ لم ارحة كاالطمئناف مع الحاالت المزمنة المختمفة. - التخمص مف القمؽ كالعصبية كالحاالت النفسية. - جعؿ العمميات البدنية الذىنية العاطفية طبيعية. - تسييؿ التنظي الذاتي / تخفيؼ اإلثارة البلإ اردية. - يطفئ آلية منعكس " الص ارع أك اليرب " الضاغطة. - يحفز اإليقاعات المجددة كالمنشطة كالتي بدكرىا ( تدع كتسيؿ آليات المعالجة الذاتية الطبيعية المكجكدة مف قبؿ كتمكف األف ارد مف القيا باسترخاء عميؽ أك تضاعؼ النشاط الفسيكلكجي عبر التركيز المنك السمبي أك الذاتي ) ) اليدؼ مف التغذية المرتجعة : - تقمؿ مف تكتر العضمة الجبيية طيمة الفترة التي يسترخي فييا الشخص في مقعد مريح. - تقيس درجة ح اررة الجس. )أبك ىيف كالبنا 34( 2006: ) 144

المدة الزمنية لمجمسة: تستغرؽ الجمسة )90( دقيقة. الخطوات اإلج ارئية المتبعة لمجمسة: أوال: التأمل االفتتاحي: استخد تأمبل بسيطا مف اختيارؾ يساعد المجمكعة عمى التركيز كيدعكى إلى االسترخاء كاالنفتاح عمى التعم. ثانيا: فحص المشاعر: بعد التأمؿ االفتتاحي تبدأ كؿ مجمكعة بفحص المشاعر. يمكنؾ أف تبدأ بتذكير المجمكعة باإلرشادات حكؿ المشاركة بالخب ارت كاالستماع لآلخريف. بعدىا ادع األعضاء إلى المشاركة بأم شيء يشعركا بأىمية الحديث عنو. يمكنؾ تكجيو عممية فحص المشاعر باألسئمة كالمبلحظات كالتالي: ىذه ىي الجمسة الثانية كأنا أتساءؿ: إذا ما كاف ىناؾ أم استفسار تسألكف عنو بشأف الجمسة األكلي ىؿ لديؾ أم قمؽ أك رؤل حكؿ الجمسة األكلى كيؼ حالؾ في ىذه المحظة ثالثا: اإلطار النظري: يجب عميؾ أف تككف قد حضرت مسبقا ان حديث ان مختصر كبسيطان حكؿ الدعامات البيكلكجية لعبلج العقؿ كالجس. يجب أف يتضمف ىذا الكبل شرح لعمميات مختمفة في الجس 145 كيؼ تتأثر بالضغط النفسي كماذا يمكف عممو إلعادة التكازف إلى العمميات. ارجع إلى محاض ارت برنامج التدريب الميني لؤلفكار كالم ارجع. المكضكعات التي ستدرج ىي: - ما استجابة "الص ارع أك اليرب " ماذا يحدث في الجس فسيكلكجيا - ماذا يعني التنظي الذاتي - ما الفرؽ بيف التكتر الحاد كالمزمف - كيؼ يمكف لمجياز العصبي كالمناعي كالغدد الصماء التكيؼ مع التكتر المزمف

- النظا العصبي المستقؿ كفركعو الجياز العصبي الكدم كجار الكدم - التفاعؿ بيف العقؿ كالجس )النكاحي النفسية كالعصبية كالغدية كالمناعية ) - تداعيات تقنيات العقؿ كالجس لمناس الذيف يأخذكف أدكية. عندما يتعرض الشخص لمكقؼ ضاغط مفاجئ تتككف لديو استجابة تسمى "الص ارع أك اليرب" ما الذم يحدث يجرل الد إلى العضبلت الكبيرة التي إما أف تجعمنا نيرب بعيدان أك تمكننا مف القتاؿ. نتيجة لذلؾ. اؿجسدية. يجرم الد بعيدان عف الجمد ألننا ال نحتاجو ىناؾ فبركدة اليديف في تمؾ المكاقؼ تككف يتكسع بؤبؤ العيف حتى نرل المعتدم بشكؿ أفضؿ. بعد استجابة الص ارع أك اليرب كعندما يت تفعيؿ كؿ ىذه العمميات الجسدية 146 ىذه ىي مكرثاتنا مكرثاتنا أم بعد انتياء حالة الطكارئ يبدأ الجس في العكدة إلى التكازف في بيئة مستقرة داخمية تماما كالتي تحدث عنيا برنارد فتصبح األيدم أكثر دفئا كيتدفؽ الد إلى الجس كتتباطأ دقات القمب. يعكد ىذا التكازف نتيجة لطريقة عمؿ الجياز العصبي المستقؿ الذم يحافظ عمي التكازف في الجس. ىناؾ فرعاف أساسياف مف فركع الجياز العصبي المستقؿ: جار الكدم. ىذاف النظاميف متكامبلف. الجياز العصبي الكدم كالجياز العصبي في الحاالت التي تتطمب سرعة اتخاذ أفعاؿ الجياز الكدم تمقائيا تماما كالضغط عمي دكاسة البنزيف في السيارة فتنطمؽ بؾ. يتفاعؿ نظا أما نظا الجياز العصبي جار الكدم فإنو يعمؿ كف ارمؿ السيارة. فيك نظا ال ارحة كاليدكء الذم يسبب انقباض األمعاء كابطاء معدؿ ضربات القمب كخفض ضغط الد. كعميو يعمؿ النظااف معا ذىابان كايابان بطريقة متكاممة تعمؿ عمى خمؽ التكازف في الجس. سمي النظا العصبي المستقؿ بيذا االس ألنو جزء مف الجياز العصبي الذم يعمؿ خارج حدكد اؿسيطرة اإل اردية. ما ىك أنو ليس مستقبلن بشكؿ كامؿ تعممناه عف الجياز العصبي المستقؿ في السنكات الخمسيف الماضية األخيرة عمى سبيؿ المثاؿ أننا ال نستطيع أف نتحك في قمكبنا كنقكؿ ليا أف تدؽ 70 مرة في الدقيقة. كيمكف أف تأتي أيضا تحت سيطرتنا اإل اردية. ىذه اإلمكانية لممارسة السيطرة اإل اردية عمى الجياز العصبي المستقؿ أمر أساس لجميع األنشطة التي نقك بيا في عبلج العقؿ كالجس. صممت العديد مف التقنيات التي نستخدميا في عبلج العقؿ كالجس بما في ذلؾ البطف المسترخية كجار الكدم. " استجابة الص ارع أك اليرب" لتحقيؽ السيطرة اإل اردية لمنظا العصبي المستقؿ كالتكازف بيف النظا الكدم ىي استجابة طبيعية لمبشر كبعض الحيكانات األخرل. "آلية الص ارع أك اليرب " خمقت فينا ك "بنيت" لمرد عمي كؿ ما ييددنا أك يسبب الضغط لنا. بعد تجربة

الحيكانات في استجابة الص ارع أك اليرب فإني سرعاف ما يعكدكا بشكؿ طبيعي إلي ممارسة أنشطتي المعتادة. كلكف تكمف صعكبة البشر بأننا غالبا ما نطيؿ ىذه االستجابة بعد المكقؼ كالتي إما أف تسبب الرد األصمي أك نبقي في المكقؼ كىذا يسبب لنا باستم ارر أف نككف في كضع " الص ارع أك اليرب ". لماذا نفعؿ ىذا القشرة الدماغية الكبيرة األخرل عكس الحيكانات ىي السبب ك ارء ذلؾ. دكما في حالة الص ارع أك اليرب. ىي جزء مف الدماغ لكنيا التي تميز البشر عف الحيكانات لدل أدمغتنا ركابط تصميا بأم شئ مف شأنو أف ييددنا فإف ذاكرة المخ تحفظ التيديد في عقكلنا لفترة طكيمة بعد اليرب. كعمي كىذا ما يجعمنا التمسؾ دائما بكضعية " الص ارع أك اليرب " يسبب في النياية حدكث أض ارر بالجس. اكتشؼ العال ىانز سيمي ىذا عندما أخضع الحيكانات لتجارب جمعت كؿ أنكاع الضغط النفسي. في البداية كانت ردة فعؿ الحيكانات بمنبو- استجابة الص ارع أك اليرب. ث حاكؿ الحيكانات التكيؼ مع الضغكطات عف طريؽ تفعيؿ أجيزة الجس الفسيكلكجية. أخي ارن كبعد التعرض الطكيؿ لئلجياد أصبحت الحيكانات متعبة تماما. ىذا يحدث مع البشر أيضان عندما يزيد الضغط ألعمى درجاتو يمكف أف يؤدم إلى تغي ارت فسيكلكجية. فضغط الد قد يبقي مرتفعا لفت ارت طكيمة مف الزمف مما يؤدل إلى حدكث أم ارض القمب كالسكتة الدماغية. التكتر المزمف ينتج مستكيات عالية مف ىرمكف الككرتيزكؿ الذم يرتبط بزيادة نسبة السكر في الد كيضعؼ جياز المناعة كيسبب االكتئاب فالتكتر المزمف يمكف أف يككف عامبلن لكثير مف األم ارض. كالخبر الجيد ىك أنو يمكف كسر حمقة التكتر المزمف. نستطيع أف نتعم كيفية استخدا األدكات التي تشجع عمى استجابة الجياز العصبي جار الكدم لتحقيؽ التكازف في أجسامنا. نتحدث عف كاحدة مف تمؾ األدكات. ك سكؼ ألف التقنيات التي ترتبط بالنظا العصبي جار الكدم يمكف أف تخمؽ تغي ارت فسيكلكجية في الجس الجياز العصبي الكدم فيي يمكفىا أف تخمؽ التغي ارت الفسيكلكجية في الجس لذا فإنو مف الجيد أف يككف لديؾ طبيب لبلستشارة ليرل ما إذا كنت تحتاج اسأؿ أية أسئمة قبؿ أف ننتقؿ إلى النقطة التالية إلى تقميؿ الجرعات أك ت غييرىا. 147

التغذية الحيوية المرتجعة: تقدي نبذة تاريخية عف نشأة التغذية الحيكية ال ارجعة كالتحفيز الذاتي ث نشرح كيؼ كلماذا نجمع بيف ىاتيف االثنتيف مف التقنيات. ىنا مثاؿ حديث مختصر عف التغذية الحيكية ال ارجعة: مف الممكف لمبشر العادييف أف يستخدمكا التغذية الحيكية ال ارجعة التغذية ال ارجعة لئلشا ارت مف أجسامي- ليتحكمكا بالكظائؼ البدنية التي يعتقد أنيا خارج السيطرة. كىذا يشمؿ "الص ارع أك اليرب" كآثاره الفسيكلكجية. تتطمب التغذية الحيكية ال ارجعة استخدا كسيمة إلخبار المخ بما يجرم في الجس. كاحدة مف أكثر األساليب المستخدمة عمى نطاؽ كاسع كسيؿ ىي "التغذية الحيكية ال ارجعة الح اررية" كالتي يستخد فييا ما يسمى بالثرمستكر لقياس درجة الح اررة في المحيط الخارجي لمجس في اإلصبع. كنستخد أيضا النقاط الحيكية التي تتحكؿ إلى المكف األخضر ث إلى المكف األزرؽ ألف درجة الح اررة تزيد في األيدم. عندما ترم أف درجة الح اررة تعمك بما أنؾ مسترخي فإف الدماغ تتعم ما تحتاجو لتخبر جسمؾ أف يسترخي. النقاط الحيكية تعمؿ عف طريؽ قياس العمميات التالية: في استجابة "الص ارع أك اليرب" إثارة الجياز العصبي الكدم يجعؿ الد يغادر أط ارؼ الجس )يجعؿ اليديف كالقدميف باردة( كاالندفاع إلى العضبلت الكبيرة كالقمب كالرئتيف. بالمكازنة بيف استجابة الص ارع أك اليرب مع الجياز العصبي جار الكدم )االسترخاء( فإف أيدينا كأرجمنا الباردة تبدأ الشعكر بالدؼء كتنخفض استجابة الضغط النفسي. قد ينخفض أيضا ضغط الد كتكتر العضبلت كمعدؿ ضربات القمب. اربعا: تطبيق الميارة: ادع المشاركيف إلى الجمكس أك االستمقاء في كضع مريح كيفضؿ أال تبلمس األط ارؼ أم جزء مف الجس. الحظ لكف النقاط الحيكية. ببطء خذ أنفاسان مف البطف... في لحظات قميمة سأقكؿ بصكت مسمكع لك عبارة لمتحفيز الذاتي. ىناؾ ست عبا ارت كؿ كاحدة منيا مصممة لتحقؽ التكازف بيف التحفيز في الجياز العصبي الكدم كاالسترخاء في الجياز العصبي جار الكدم. سأكرر كؿ عبارة ست م ارت كفي كؿ مرة أقكؿ العبارة أكد منك تك اررىا بصمت ألنفسك. تخيؿ األحاسيس التي تحدث في الجس في كؿ عبارة تكررىا. عمي سبيؿ المثاؿ عندما أقكؿ " يدام دافئتاف" قد تتخيؿ االسترخاء عمي شاطئ البحر مع أشعة الشمس الساطعة عميؾ كىي 148

تمنحؾ الدؼء. كعميو يدام دافئتاف قدمام دافئتاف خذ نفسا آخر ببطء لنبدأ. دقات قمبي ىادئة كقكية تنفسي ىادئ كمستريح بطني يشع دفئا )كقفة( ا أف في أماف )كقفة( ا أف في أماف )كقفة( ا أف في أماف )كقفة( ا أف في أماف )كقفة( ا أف في أماف جبيتي باردة لدرجة تبعث عمى االرتياح )كقفة( ا أف في أماف بعد أف تككف قد كررت كؿ عبارة 6 م ارت أغمؽ التمريف بالكممات التالية: تصكر نفسؾ اآلف بأنؾ كائف قكم كسعيد. ابؽ في حالة مف االسترخاء العميؽ المدة التي تحب...عد بنفسؾ ببطء عف طريؽ التنفس بعمؽ كحرؾ أط ارفؾ بمطؼ حتى تنتبو إذا أحببت اسمح البتسامة أف ترتس عمي كجيؾ قبؿ أف تفتح عينيؾ. استخدام النقاط الحيوية: تقيس النقاط الحيكية درجة الح اررة في اليد كتسجمو عف طريؽ تغي ارت المكف بدءان مف المكف األسكد األشد بركدة كالمكف البني كاألصفر كاألخضر كاألزرؽ إلى المكف األرجكاني كىك األكثر دفئان. ضع النقاط الحيكية عمي منطقة ظاىر الكؼ بيف السبابة كاإلبيا. لتحديد درجة الح اررة قارف المكف بالمكحة المتكفرة عمي مقياس النقاط الحيكية. كانتظر حتى ترل تغير المكف: - فالمكف األزرؽ الغامؽ يدؿ عمى أف الشخص في حالة مف االسترخاء العالي. - كالمكف األزرؽ الفاتح يدؿ عمى أف الشخص في حالة مف اليدكء - كالمكف الترجكازم )ما بيف األزرؽ كاألخضر( يدؿ عمى أف الشخص في حالة مف االسترخاء. - كالمكف األخضر يدؿ عمى أف الشخص في حالة طبيعية. - كالمكف األصفر يدؿ عمى أف الشخص في حالة مف القمؽ. - كالمكف الكيرماني ( األصفر الغامؽ ) يدؿ عمى أف الشخص في حالة مف التكتر. 149

خامسا: المشاركة: بما أف أعضاء المجمكعة قد خرجكا بتجربة يشعركف. اطمب مني مبلحظة لكف النقاط الح اررية ككيؼ بعدىا ادع كؿ عضك ؿ لمشاركة بتجربتو مع التمريف كاسأؿ ما الذم جعمؾ تشعر بحالة جيدة كأيف كانت نقطة التحدم بالنسبة لؾ كف عمى استعداد لجميع االحتماالت: تبعا لمظركؼ يمكف أف تقكؿ: مباشرة إلي المكف األخضر أك األزرؽ أك األرجكاني. ارتفاع أك انخفاض درجة الح اررة أك عد تغيرىا. ىنيئا لؾ إذا ارتفعت درجة ح اررتؾ كتغير لكف النقاط الح اررية عندما يرل الدماغ ىذه التغي ارت في درجة الح اررة كالمكف فإنيا تعم جسمؾ بأف يسترخي. إذا ل تتغير درجة الح اررة ككنت تشعر باسترخاء فيذا عظي أيضا. في بعض األحياف تستغرؽ الق ارءات بعض الكقت لمتعرؼ عمي المشاعر الداخمية. إذا كانت درجة الح اررة منخفضة فيذا يشير إلى أف الغرفة باردة جدان أك أنؾ مشكش ببعض األفكار كالصكر. مع الممارسة فإف معظ الناس يتعممكف كيؼ يرفعكف درجة ح اررتي. إذا كاف الكقت قصي ارن يمكنؾ أف تطمب مف كؿ شخص أف يتكم باختصار كلفترة كجيزة كيؼ أف عبا ارت التحفيز الذاتي كالتغذية الحيكية ال ارجعة معا تعمؿ عمي التدرب عمى التنظي الذاتي لمجياز العصبي المستقؿ. الرسالة التي تحمميا معؾ لممنزؿ ىي: االسترخاء يمكنؾ التحك في الفيس يكلكجيا الخاصة بؾ عف طريؽ.يمكنؾ أف تشعر بالتأثير اإليجابي المباشر الستجابة "الص ارع أك اليرب" )استجابة الضغط النفسي( كبالتالي يمكف أف يككف ليا أثر إيجابي عمى جميع الظركؼ كالحاالت المرضية التي تسببيا استجابة " الص ارع أك اليرب" المطكلة. اسأؿ أعضاء المجمكعة إذا ما لديي أية أسئمة النشاط البيتي: عرؼ أعضاء المجمكعة أف تدريب التحفيز الذاتي عادة ما يستغرؽ عدة أسابيع أك حتى أشير مف الممارسة لمكصكؿ بسرعة إلي حالة مف االسترخاء. تأكد مف أف أعضاء المجمكعة فيمكا كيفية استخدا النقاط الحيكية كعبا ارت التحفيز الذاتي حتى يتمكنكا مف ممارستيا في البيت. 150

بعض األفكار األخرى: - ضع النقاط الحيكية ليك كاحد ث الحظ في أم المكاقؼ يتغير المكف. متى ترتفع أك تنخفض درجة ح اررتؾ ىؿ ىذا يحدث في العمؿ في حركة المركر أك عندما تتحدث لشخص معيف أك تتنبأ بمكقؼ صعب كمما أعرت اىتماما لمركابط كمما بدأت بفي السبب ك ارء الضغط النفسي. -مارس عبا ارت التحفيز الذاتي بصمت مع نفسؾ أك أشرؾ عضك مف العائمة أك صديؽ. تأكد مف أف المكاف ىادئ كدافئ ألف ىذا مف شأنو أف يعزز فعالية ىذه التدريبات. -سجؿ عبا ارت التحفيز الذاتي لنفسؾ كاستخد التسجيؿ لتقكد نفسؾ خبلؿ التدريب. كمما مارست أكثر كمما كاف بإمكانؾ تحقيؽ حالة مف االسترخاء ك كمما أسرعت بشفاء أع ارض الضغط النفسي. -حاكؿ كتابة عبا ارت التحفيز الذاتي عمى قطعة مف الكرؽ كاحمميا بحيث يمكنؾ استخداميا أينما تذىب. في نياية المطاؼ سكؼ تحفظي عف ظير قمب كتككف ان قادر عمى استخداموا عند الحاجة إليي. : سادس ا: التأمل الختامي استخد تأمبل قصي ار جدا إلنياء الجمسة. لحظة مف الصمت قد تكفي. 151

الجمسة الثالثة عنوان الجمسة: التأمل )مسح الجسم(: األىداف: - تأسيس الرعاية الذاتية كمبدأ أساسي كممارستو لمحصكؿ عمي حياة صحية. - التحقؽ مف أف المشاركيف يفيمكف كيخبركف التأمؿ كشيء أساسي لعمؿ عبلج العقؿ كالجس. - زيادة كعي كاد ارؾ الجس. - باإلمكاف التقميؿ مف التكتر زيادة اليدكء ك العافية. - استخدا الحكمة الذاتية الداخمية لمشخص لتطكير صكرة العبلج. المدة الزمنية لمجمسة: تستغرؽ الجمسة )90( دقيقة. الخطوات اإلج ارئية المتبعة لمجمسة: أوال : التأمل االفتتاحي: استخد أم تأمؿ قصير ؿ ربط المجمكعة ببعضيا البعض. ثانيا: فحص المشاعر بما أنيا المجمكعة ال اربعة فاألعضاء قد تككف لديي خبرة عف تقنيات الممارسة في المنزؿ. تكجيو أعضاء المجمكعة ليشارككا بيذه الخب ارت كالتجارب في فحص المشاعر. يمكنؾ ثالثا: اإلطار النظري: حديثؾ المختصر حكؿ التأمؿ سكؼ يشمؿ المكضكعات التالية: ما ىك التأمؿ 152

صؼ ة ثبلث أنكاع مختمفة مف التأمؿ. فكائد التأمؿ عمي المدل القريب كالبعيد. كيؼ تبدأ ككيؼ تختار النكع المناسب اآلف كفي المستقبؿ. ناقش ماذا يمكف أف يحدث في التأمؿ ان متضمف الخب ارت السمبية. اإلد ارؾ الذاتي كالرعاية الذاتية ىما قمب الرعاية الصحية. ىما المقكمات البلزمة لمساعدتنا عمي البقاء صحييف كمساعدتنا عؿل التعامؿ مع أيو مشاكؿ أك أم ارض مزمنة قد تككف لدينا. ىك المركز في عبلج العقؿ كالجس. في الحقيقة يعد التأمؿ اشتقت كممة التأمؿ ككممة العبلج مف جذكر سنسكريتية كالتي تعني "التخاذ تدبير" ك "لرعاية". التأمؿ يخمؽ حالة استرخاء كىك أمر حيكم لئلد ارؾ الذاتي كلمحد مف التكتر. تنمية اإلد ارؾ في التأمؿ يساعدؾ عمي تحديد الظركؼ كالشركط التي تسبب لؾ الضغط النفسي كالذم يعد الخطكة األكلى في تعم كيفية إدارة الضغط النفسي. التأمؿ ىك ممارسة اإلد ارؾ المحظي مف لحظة لمحظة كباسترخاء كىذا التأمؿ مي لمعناية الصحيحة بأنفسنا ألنو يعممنا أف نسترخي كىك مي لتقميؿ الضغكطات التي نعيشيا كلزيادة اإلد ارؾ بأنفسنا. التأمؿ ىك قمب الشفاء كىك ككنؾ مكجكدان في ىذه المحظة أك "ىنا كاآلف". كؿ التقاليد الركحانية كالدينية في العال لدييا ممارسات تأممية. معينة. كممارسة التأمؿ ال تعني أف تككف ان متديف كتمارس شعائر حتى لك كنا ننتمي لتقاليد دينية أك ركحية قد نستخد ممارسات مف تقاليد أخرم. كنحف ىنا نكصيؾ بأف تمارس ما ىك مريح بالنسبة لؾ. أنكاع التأمؿ: ىناؾ ثبلثة أنكاع رئيسية مف التأمؿ: تركيزم إد اركي كتعبيرم. تأثي ارت قكية كمفيدة. كمما كنت تمارسوا كمما خبرت آثارىا. كاألنكاع الثبلثة ليا يعد تنفس البطف الست رخية تأمبلن تركيزم ان. شيء معيف مثؿ صكرة أك صكت. يتككف التأمؿ التركيزم مف اإلد ارؾ الذم يركز عمي يسمى النكع الثاني التأمؿ اإلد اركي أك الكاعي كالذم ينطكم عمى االسترخاء كاد ارؾ المشاعر كاألفكار كاألحاسيس عند ظيكرىا دكف التركيز عمى شيء معيف. عمي أىمية قيمتو كتقنية إلدارة الضغط النفسي. أكدت د ارسات التأمؿ اإلد اركي عمى سبيؿ المثاؿ يمكف أف يككف المشي تأمبلن. أثناء المشي ركز عمى البقاء مدركان لمشاعرؾ كأفكارؾ كأحاسيسؾ عند ظيكرىا. عندما تأتي لؾ 153

المشاىد كالركائح كالعكاطؼ سميا لنفسؾ. الحظ ما حكلؾ. الحظ كيؼ يشعر جسمؾ. ببساطة الحظ كؿ ما يأتي لؾ. يسمي النكع الثالث التأمؿ التعبيرم. ربما ىذا النكع ىك أقد نكع في التأمبلت. كىك الذم استخدمو المعالجكف األصميكف في جميع أنحاء العال منذ آالؼ السنيف. كىك يشمؿ تقنيات نشطة مثؿ اليتاؼ الرقص االىت ازز سرعة التنفس كااللتفاؼ. في التأمؿ التركيزم كالتأمؿ الذىني يدخؿ الشخص مباشرة ن في حالة مف السككف كالكعي كفي التأمؿ التعبيرم ينتقؿ المرء في كقت الحؽ مف النشاط المبالغ فيو إلى حد ما إلى السككف كالكعي. تبيف أف التأمؿ يغير مستكيات المكصبلت العصبية بما في ذلؾ زيادة السيركتكنيف إندكرفيف بيتا الميبلتكنيف كأستيؿ ككليف بينما يتناقص إف ارز ىرمكف الككرتيزكؿ كمستكيات األدريناليف. كيخفض التأمؿ التركيزم ضغط الد مخفض األل كمخفض كتيرة كشدة نكبات الربك تحسيف الم ازج كخفض مستكل القمؽ. خبلؿ ممارسة التقنيات التأممية فإف كظائؼ أعضاء الجس قد تتغير. ذكرى بأف األدكية بعد الممارسات المنتظمة لمتأمؿ قد تحتاج إلى إعادة ت قيي كقد تحتاج ألف تغير اؿجرعات. بصرؼ النظر عف التأثي ارت الفسيكلكجية المممكسة ؼ التأمؿ لديو القدرة عمى تغيير تجربتؾ ككنؾ حيا. يكقظنا التأمؿ عمي تجربة "ىنا كاآلف" ك صمتنا مع ذلؾ الذم ىك أكبر مف أنفسنا. فممارسة التأمؿ تعكد بالنفع عمى جميع جكانب حياتنا. اربعا: تطبيق الميارة: خذ دقائؽ قميمة لتستريح كتبدأ في االسترخاء. أكثر ارحة. "دعو يذىب" تحرؾ أك غي ر مف كضعؾ حتى تصبح في كضع خذ أنفاسان بطيئة كطكيمة كمف ث دعيا تذىب دع النفس الخارج يككف نفسان حقيقيان فقط دعو يذىب في كؿ زفير ك ارحة دكف أم مجيكد فقط دع نفسؾ تبدأ بالتحكؿ لمداخؿ الداخمي ك دكف التفكير في العال الخارجي.. )عممية شييؽ كزفير( كابدأ في االسترخاء بسيكلة ابدأ بتركيز انتباىؾ عمى عالمؾ كحينما تككف جاى ازن تخيؿ نفسؾ داخؿ كبسكلة كاقية فقط بالحج المناسب لؾ الخارج مف خبلليا بكضكح. في مرتاحان. ىذه الكبسكلة كؿ شيء تحتاجو متكفر فييا حيث يمكنؾ رؤية لكي تككف آمفان ك اآلف تدخؿ الكبسكلة جسمؾ بأم طريقة ت ارىا مناسبة لؾ ربما عبر الف كالمعدة إلى مجرل الد أك في تنفسؾ إلى الرئتيف كمف ث إلى مجرل الد. 154

كاآلف ابدأ داخؿ اؿ رحمة جسمؾ ربما في منطقة البطف مع األمعاء الغميظة كالدقيقة المثانة األعضاء التناسمية الكبد الطحاؿ البنكرياس المعدة الكمى الحجاب الحاجز. خذ لحظة لترل إف كاف ىنالؾ مكاف ما قد شد انتباىؾ. مف جسمؾ كالصدر مع القمب كالرئتيف كالغدة الصنكبرية. المخ. أك في عضبلت رقبتؾ األكتاؼ الظير. بالضركرة عضكيان مثؿ العبلقة العمؿ بعض مشاكؿ الحياة. ما مف جسمؾ. كميما يحدث كأينما تككف تشعر بو ما ىك الحج القكا األلكاف. تحرؾ حكؿ ذلؾ المكاف أك ذلؾ المكضكع. ربما تجد نفسؾ أيضان ذاىبان لجزء آخر أك في عنقؾ أك أرسؾ الغدة الدرقية ربما قد ينجذب اىتمامؾ إلى شيء آخر ليس تمؾ المشكمة قد تككف مرتبطة بجزء ما ىك اإلحساس الذم كاآلف استعد لكي تغادر مع إعطاء نفسؾ كعدان بالرجكع كاالستم ارر في طريقة اكتشاؼ النفس كعبلجيا. ارجع بنفسؾ مرة ثانية ليذا المكاف ك الزماف كما بدأت بو. خامسا: المشاركة والفحص: أعط الفرصة لممشاركيف أف يتحدثكا عف رحمتي التأممية الداخمية. النشاط البيتي: لتكف لؾ رحبلت كزيا ارت متعددة لمناطؽ مختمفة مف الجس حاكؿ أف تسجؿ مذك ارتؾ حكؿ ىذه الرحبلت. ا سادس.التأمل الختامي استخد تأمبلن ان قصير ك ان ىادئ إلنياء الجمسة مع المجمكعة. 155

الجمسة ال اربعة عنوان الجمسة: األكل الواعي: األىداف: - تكفير كسيمة عممية لتحقيؽ اإلد ارؾ في الحياة اليكمية. - تقدي كسيمة عممية ألعضاء المجمكعة الستكشاؼ أفكارى كمشاعرى عف الطعا كاألكؿ كصكرة الجس. - تقدير قيمة تناكؿ األكؿ عمى أنو تجربة جماعية ممتعة. المدة الزمنية لمجمسة: تستغرؽ الجمسة )90( دقيقة. الخطوات اإلج ارئية المتبعة لمجمسة: أوال : التأمل االفتتاحي: ابدأ الجمسة مع أم تأمؿ إد اركي. ثانيا : فحص المشاعر كيؼ تشعر اآلف كيؼ تبدك ممارسة الميا ارت السابقة حدثنا عف ذلؾ. ثالثا: اإلطار النظري: ستعطي حديث قصير عف مكاف التغذية كتناكؿ الطعا الصحي في عبلج العقؿ كالجس مغطيان ىذه المكضكعات : - لماذا تتضمف مجمكعة ميا ارت العقؿ كالجس التأمؿ الغذائي. - األطعمة المكتممة مقابؿ األطعمة المجيزة كآثارىما عمي الصحة. - استخدا التجريب لتغيير أنماط األكؿ. تناكؿ الطعا لو تأثير عميؽ عمى صحتؾ. في كؿ مرة تضع فييا الطعا في فمؾ لديؾ فرصة إما 156

لتعزيز أك التقميؿ مف فترة حياتؾ. أىمية في رعاية جسمؾ. اتخاذ الخيا ارت الغذائية الجيدة قد يككف السبيؿ الكحيد األكثر كثير مف الناس يعانكف مف مشاكؿ صحية مزمنة يمكف أف تسي فييا الكجبات الغذائية مثؿ : السمنة مرض السكرم أم ارض القمب القمؽ السرطاف كاالكتئاب. الكجبات الغذائية العالية السكر كالكربكىيد ارت المكررة كش ارب الذرة العالي بالفركتكز يؤدم إلى ارتفاع زمف لمسكر في الد أك ارتفاع االنسكليف مما يزيد مف خطر اإلصابة بمرض السكرم. الكجبات الغذائية المشبعة بالدىكف العالية تزيد مف خطر اإلصابة بأم ارض القمب كاألكعية الدمكية. عد كفاية كمية الكالسيك كالمكاد المغذية األخرل تؤثر ان تأثير ان سمبي عمي تككيف العظا كزيادة خطر اإلصابة بيشاشة العظا. األطعمة المصنعة كالدىكف الحيكانية كالسكر كالبيض كالدقيؽ كالمعكركنة تؤدم إلى زيادة االلتياب في الجس مما يؤدم إلى مجمكعة متنكعة مف األم ارض المزمنة. لقد أرينا بالفعؿ أف الضغط النفسي يؤثر عمى األنظمة األخرل في الجس األكؿ كالتغذية. العكز. كلو أيضان تأثير عمى عمى سبيؿ المثاؿ الضغط النفسي يمنع اليض كاالمتصاص كيمكف أف يؤدم إلى كألنو يؤدم إلى زيادة معدؿ األيض يجب أف يككف ىناؾ زيادة في كمية المكاد المغذية الضركرية لمنع العكز. مف أجؿ مكاجية آثار الضغط النفسي كخمؽ نمط حياة ال يساى في اإلصابة بأم ارض مزمنة مف المي تناكؿ األطعمة المغذية كشرب 8-7 أككاب مف الماء النقي يكميان. األطعمة المغذية ىي األطعمة المكتممة فيي األطعمة التي تمت معالجتيا بالحد األدنى كمميئة بالفيتامينات كالمعادف. بعض األمثمة عف األطعمة المكتممة مثؿ: الفكاكو الخض اركات الطازجة الحبكب المكس ارت البذكر األسماؾ غير المصنعة الدجاج كغيرىا مف المحك. الفاصكليا األطعمة المصنعة ىي التي يكجد فييا نقص في المكاد الغذائية األساسية كمميئة بالمكاد الكيميائية غير المرغكب فييا. األشياء السيئة التي ال نريدىا! يمكنؾ القكؿ بأف األطعمة المصنعة مجردة مف األشياء الجيدة لتحؿ محميا حيث أف كؿ كاحد منا مختمؼ كيميائيا عف اآلخر فإتباع نظا غذائي كاحد ال يككف جيدان لمجميع فنحف بحاجة الكتشاؼ األطعمة التي تعطينا الطاقة كاألطعمة التي تسبب لنا مشاكؿ صحية. التجريب ىك كسيمة جيدة لمغاية لبدء الكشؼ عف ذلؾ. يعنى التأمؿ الغذائي إعطاء االىتما الكامؿ لتجربتؾ مع الطعا. ال تمفزيكف ال ق ارءة ال قيادة ؿ لسيارة أك المشي بالشارع. يعد التأمؿ الغذائي مكافأة في حد ذاتو بسبب تمؾ الدقائؽ القميمة التي 157

تعيش فييا حياتؾ بالكامؿ. يمكف أف تكفر لؾ أيضا معمكمات ىامة حكؿ األطعمة التي تجعمؾ تشعر بالسعادة كالحيكية كالتي تجعمؾ تشعر بالتعب القمؽ االكتئاب أك عد ال ارحة. ىذه العممية تنطكم عمى األكؿ ببطء ك بتأمؿ لتساعدؾ عمى أف تصبح أكثر كعيان لكيؼ كماذا كلماذا تختار لتأكؿ كماذا تشبو ارئحة كطع األكؿ. ىذه المعرفة عف نفسؾ جنبان إلى جنب مع في بعض المبادئ األساسية الغذائية تتيح لؾ المكاد البلزمة لجعؿ الطعا شي ئان ان مركزم في تغذية نفسؾ كعائمتؾ كبكجبات لذيذة كصحية. ممارسة الطعا التأممي قد يغير مف ماذا ككيؼ تأكؿ. عمى سبيؿ المثاؿ : قد تجد أف مذاقؾ تغير كأف تقديرؾ لؤلغذية اؿصحية قد تطكر. قد تجد أف الكجبات السريعة في الكاقع طعميا ليس بجيد كأف المكاد الكيميائية ال يمكف أف تقارف بالطبيعية. اربعا: تطبيق الميارة: احضر لممجمكعة بعضا مف فاكية العنب أك غيرىا مف األطعمة األخرل. عادة ما يتناكؿ معظمنا الطعا تمقائيا أك ميكانيكيان. 158 اآلف نحف ذاىبكف ليذه التجربة مع األكؿ بطريقة مختمفة مع االنتباه الكامؿ بطريقة غير حكمية ك مفتكحة كالبقاء في الكقت الحاضر بقدر اإلمكاف. خذ كاحدة مف ىذه اؿ ثمار كاحدة فقط ماذا تشبو ما شكميا ما لكنيا كيؼ تعكس الضكء ما درجة ح اررتيا مممس سطحوا كثافتيا ربما تجمبيا أيضا لتصؿ إلى أنفؾ. ىؿ تش أم شيء كيؼ تشعر حياؿ كضع ىذا الطعا عمى جسمؾ في الكقت ال ارىف كيؼ يشعر جسمؾ تجاه األكؿ القاد ؿقفي ىذه المحظة اآلف نحف بصدد أف يستقبؿ الجس ىذا الطعا. كف كاعيان مف انتقاؿ ذ ارعؾ إلى فمؾ. كيؼ يؤخذ العنب إلى الف جرب الطعا في فمؾ. امضغو ببطء كركز اىتمامؾ الكامؿ عمى تذكؽ الطعا كالمممس. قبؿ أف تبتمع بالفعؿ. خامسا: كف عمى بينة مف أم رغبة لديؾ في التسرع بأكؿ العنب. كف عمى بينة مف نية االبتبلع الفحص المشاركة: اطمب مف أعضاء المجمكعة أف يتبادلكا خب ارتي مع التمريف كذلؾ باستخدا ىذه األسئمة كالمطالبات:

-كيؼ بدت تجربتؾ مع أكؿ العنب بتأمؿ -ىؿ كانت ىناؾ أفكار معينة مشاعر أك أحاسيس خبلؿ ىذا التأمؿ فاجأتؾ -ىؿ أتتؾ ة أم ذكريات -ىؿ أحضرت ة أم ذكريات مف الماضي أك مرحمة الطفكلة حكؿ الطعا النشاط البيتي: - - كف مدركان كيؼ يجعمؾ الغذاء تشعر جسديا كعاطفي ان. كجو النقاش حكؿ السبؿ الممكنة ليذه التجربة مع التغذية كتناكؿ الطعا في المنزؿ. - حاكؿ تناكؿ مجمكعة متنكعة مف األطعمة بتأمؿ بما في ذلؾ الكجبات الخفيفة المفضمة لديؾ - فضبل عف تمؾ األطعمة التي ال تأكميا كثي ارن. اتبع نفس الخطكات األساسية كما فعمت مع العنب. تناكؿ كجبة كاممة بتأمؿ. دكف المبلحظات الخاصة بؾ في كؿ مرة كنت تفعؿ ىذا التمريف. كمما كنت تأكؿ بتأمؿ ستعرؼ أكثر عف عبلقتؾ مع الطعا. - في كؿ مرة كنت عمى كشؾ أف تأكؿ شيئا الحظ إذا ما كنت جائعان حقان. إذا ل يكف كذلؾ اسأؿ نفسؾ: "لماذا أنا أتناكؿ ىذا الطعا." إجاباتؾ. ىؿ مف الممؿ الشعكر بالكحدة القمؽ " فقط الحظ - اختر التجربة الغذائية لمقيا بالتأمؿ لمدة 7 أيا. اختر مف قائمة التجارب كالحظ آثار أطعمة معينة عمى طاقتؾ كم ازجؾ. التجريب ىك كسيمة جيدة لمغاية لبدء كشؼ ذلؾ. قد تريد أف تبدأ مف خبلؿ كضع قائمة لجميع األع ارض. أسبكعيف أك ثبلثة أسابيع. عدة أسابيع. ث اختيار التجربة التي تناسبؾ كحاكؿ أف تتبعيا لمدة أحيانا ستبلحظ بأنؾ تشعر أفضؿ في غضكف أيا كأحيانا يستغرؽ ذلؾ يمكنؾ الرجكع إلى قائمة األع ارض لتحديد ما إذا كاف ىناؾ تحسف. -عندما تذىب لمتسكؽ أك إلى أحد المطاع اسأؿ مرشدؾ الحكي عما يجب أف تأكؿ. سادسا: التأمل الختامي: استخد تأمبلن ان قصير ك ان ىادئ إلنياء الجمسة مع المجمكعة. 159

ت- الجمستان الخامسة والسادسة عنوان الجمستين: شجرة العائمة )أ ب(: األىداف: اكتش اؼ تحديات شجرة العائمة كنقاط القكة التي تربطؾ باألجياؿ السابقة كالمقبمة. تعم كيفية االستخدا العممي لمحكمة التي تحصميا مف النظر في قصة عائمتؾ. حقيؽ أعمؽ اتصاؿ بيف أعضاء المجمكعة بما أني يشارككف بتاريخي الخاص بعائبلتي. - - المدة الزمنية لمجمسة: تستغرؽ الجمسة الكاحدة )90( دقيقة. الخطوات اإلج ارئية المتبعة لمجمسة: أوال : ابدأ التأمل االفتتاحي: اؿجمسة بأم تأمؿ تركيزم قصير. ثانيا: فحص المشاعر إتاحة الكقت الكافي لفحص المشاعر حيث قد تنشأ قضايا كاىتمامات منذ الجمسة الماضية. ثالثا: اإلطار النظري: سكؼ ت غطي ان نقاش ان قصير حكؿ استخدا شجرة العائمة مغطيان المكاضيع التالية : - ما شجرة العائمة - لماذا نستخد شجرة العائمة في مجمكعاتنا - ما قيمة معرفة أنماط عائمتؾ كفنية مف فنيات عبلج العقؿ كالجس. 160

ىنا مثاؿ حديث قصير عف شجرة العائمة : الكعي الذاتي ىك حجر ال ازكية في مجمكعة ميا ارت العقؿ كالجس كلذا فميس مف المستغرب أف نستكشؼ منشأ عائبلتنا عند العمؿ مع أنفسنا. يمكف أف تككف أنماط السمكؾ التي تعممتيا ليا تأثير عميؽ عمى كينكنتؾ البدنية كالعاطفية. فالقس األكبر مف شخصيتؾ تكلد مف مبلحظتؾ كما تعممتو في مرحمة الطفكلة رس كد ارسة شجرة عائمتؾ يتيح لؾ الفرصة لمتعرؼ عمى نقاط الضعؼ لديؾ كاالستفادة مف نقاط القكة الخاصة بؾ لجعؿ خيا ارت الحياة أمامؾ جديدة كمختمفة. معظ التقنيات التي تعممتيا حتى اآلف مثؿ التأمؿ كالتخيؿ المكجو ركزت عمى خبرة المحظة ال ارىنة باعتبارىا كسيمة لجمع المعمكمات عف نفسؾ. العمؿ مع شجرة العائمة محقؽ ىذا النيج التأممي في عممية النظر عمي تاريخؾ. في العمؿ مع شجرة العائمة نطمب منؾ أف تككف عمى بينة مف مشاعرؾ الحالية كاألفكار عند تأممؾ في شبكة العبلقات التي تشكؿ عائمتؾ. أنت أتيت مف مكاف ما كىكيتؾ الشخصية مرتبطة بعائمتؾ حيث ؼعند العمؿ مع شجرة العائمة تصبح شاىدان. يمكنؾ رؤية القكل التي شكمتؾ. تكشؼ شجرة العائمة اإلرث. ث يمكنؾ أف تقرر ما ىي أنماط السمكؾ التي ترغب في استم اررىا كما ىي أج ازء إرث العائمة التي تريد أف تتركيا ك ارءؾ. كالرسائؿ قد تشاىد قضية شخصية بعيكف جديدة أك أف تككف قاد ارن عمى تكضيح أنماط األسرة التي تتمقاىا مف رس شجرة العائمة. في بعض األحياف العمؿ مع صكرة لعائمتؾ يفرج الطاقة في نظا األسرة العاطفي. ؼ قد تككف قاد ارن عمى االتصاؿ مع عائمتؾ بطريقة جديدة. يمكنؾ استخدا شجرة عائمتؾ لتقكؿ قصة حياتؾ مف خبلؿ منشأ عائمتؾ كتعميؽ الكعي الخاص. كيؼ أف قصتؾ شكمت شخصيتؾ اليك. مف ىذا المنطمؽ يمكنؾ أف ترل كؿ مف ث ارء ت ارث عائمتؾ كأنماط التقييد التي ل تعد ترغب في بقائيا في حياتؾ أك في حياة أكالدؾ. عندما ت رس شجرة عائمتؾ الخاصة بؾ سكؼ نطمب منؾ أف تشارؾ بيا في المجمكعة. فالمشاركة بتاريخؾ ب العائمي بصكت عا ؿ ليس فقط حرية لكنو يربط الجميع في المجمكعة. إفىا تساعدنا عمى ندرؾ أننا لسنا كحدنا مع تاريخ عائمتنا كأننا نتشاطر مكاضيع مشتركة. نعل أف نشأة شجرة العائمة يمكف أف تظير عكاطؼ قكية أك ذكريات مزعجة. شجعي عمى االستم ارر في التمريف كالتركيز عمى المكضكعات بأكبر قدر ممكف مع العم أنو يمكف أف يأخذكا است ارحة في أم كقت يشعركا فيو بالحاجة لمقيا بذلؾ. 161

إف رس شجرة العائمة ىك عرض شكمي لمعبلقات األسرية كالتاريخ الطبي. كىي تذىب ك ارء الرس التقميدم لشجرة العائمة بأف تسمح لمستخدميا رؤية النماذج الك ارثية كالعكامؿ النفسية التي تحدد العبلقات. كباإلمكاف استخداميا لتحديد أنماط السمكؾ المتكرر كتبياف النزعات الك ارثية. يستخد رس شجرة العائمة اآلف بكاسطة مجمكعات مختمفة مف الناس في شتى المجاالت مثؿ أم ارض النساء الباطنة الطب النفسي عم النفس الخدمة االجتماعية البحث الك ارثي التعمي كفي مجاالت أخرل كبعض المينييف في العبلج الفردم كاألسرم يستخدمكف رس شجرة العائمة لتكثيؽ األشخاص كلتبياف ديناميات األسرة لمم ارجع. في مجاؿ عم النفس يستخد األخصائي النفسي شجرة العائمة لجمع معمكمات ىادفة مف الم ارجع كعائمتو كمساعدتي لمتعرؼ عمى شئكف الم ارجع في إطارىا األشمؿ مثؿ العبلقات الزكجية العبلقات العائمية كالشئكف الثقافية باإلضافة لمعبلقات العاطفية. في مجاؿ العمؿ االجتماعي تستخد شجرة العائمة إلب ارز الركابط العاطفية بيف األف ارد التي تككف األسرة أك الكحدة االجتماعية. التبلح داخؿ األسرة. تساعد شجرة العائمة األخصائي االجتماعي في عمؿ تقيي لمستكل كتبرز شجرة العائمة العبلقات االجتماعية كالتي تكضح األماكف التي يرتادىا مثؿ المدارس دكر العبادة م اركز الشباب كدكر العجزة. في المجاؿ التربكم: تستخد شجرة العائمة بكاسطة المدرسيف كالطمبة لمتعرؼ عمى شجرة العائمة لمسياسييف المشيكريف الفبلسفة العمماء كالمكسيقييف الخ اربعا: تطبيق الميارة: ىذه العممية ليا خطكتيف. يرس أعضاء المجمكعة شجرة العائمة ث يستخدمكا صكرة عائبلتي لطرح األسئمة كالنظر في المكضكعات كاألنماط.استخد عدة أك ارؽ لشرح الرمكز المستخدمة في شجرة العائمة ألعضاء المجمكعة كاإلشارة إلييا. أعط تعميمات لرس شجرة العائمة الخطكة األكلى : نصفيف مرة أخرل. باستخدا ىذه الكممات: خذ كرقة بيضاء ث ق بطييا مف اؿ فتصؼ مف أعمى إلى أسفؿ كمف ث إلى افتح الكرقة لمخارج مرة أخرل تجد أف ىناؾ 4 أقسا. باستخدا الرمكز كما ىك مبيف في الرس البياني ضع أجدادؾ في القس العمكم كالديؾ كأشقائي في القس الثاني أنت إخكانؾ في القس الثالث. 162

في كما تركف الدكائر تمثؿ اإلناث كالمربعات تمثؿ الذككر. إذا كاف شخص ما قد مات ضع اؿدائرة أك اؿمربع. اربط األزكاج بخط سميؾ.. X بعد حصكلؾ عمى المخطط األساسي لمعبلقات في عائمتؾ عمى الكرؽ يمكنؾ رس نسخة نظيفة. يمكنؾ إضافة أم شخص خارج العائمة أك مف ىك مي بالنسبة لؾ مثؿ أصدقاء العائمة أك المعمميف. أضؼ معمكمات مفصمة بقدر ما تريد مثؿ الميف كتكاريخ الكالدة كالزكاج كالكفيات كالخطكط التي تصؼ طبيعة العبلقات مف األكثرىا قربا لمعبلقات التي يشكبيا كثير مف التعارض. الخطكة الثانية : اآلف يمكنؾ البدء في النظر في شجرتؾ العائمية لمحصكؿ عمى معمكمات عف نفسؾ كعائمتؾ. قد ترغب في الكتابة عف العبلقات في العائمة ككيؼ أنيا أثرت عمي حياتؾ. كما عميؾ أف تنظر في المكضكعات كاألنماط قد ترغب في االستفسار عف بعض األسئمة انظر إلى شجرة العائمة لمحصكؿ عمى أجكبة : ما ىي التحديات التي أكاجييا في حياتي كما ىي نقاط قكتي ىؿ يكجد أعضاء آخركف في عائمتؾ يكاجيكف نفس الصعكبات كيؼ تعاممكا معيا ىؿ ىناؾ أية أنماط ىي جزء منؾ كمف عائمتؾ ترم بأنؾ ل تعد بحاجة ليا أك ىي في طكر عممية 163

التغيير ىؿ ىناؾ شخص لديو القكة كاإلبداع كأليمؾ خامسا: المشاركة والفحص: عندما يكمؿ أف ارد المجمكعة رس شجرة العائمة ادع كؿ شخص لممشاركة في قصة عائمتو مف خبلؿ كصؼ الشجرة. ألف ىناؾ رغبة كبيرة عند أعضاء المجمكعة لمدخكؿ في تفاصيؿ كثيرة حكؿ قصص العائمة قد يككف مف المفيد بالنسبة لؾ ؾقائد ؿ لمجمكعة أف تبدأ بكصؼ شجرتؾ أكالن. صؼ العبلقات أك األنماط أك المكاضيع التي تيمؾ كتممس شخصيتؾ بدالن مف سرد قصص طكيمة كاصفان كؿ شخص عمي حدقفي شجرة العائمة. المشاركة حسب الدكر المشاركة بشجرة العائمة أجؿ المشاركة. لممشاركة عمي مسار الكقت. ال حاجة ألعضاء المجمكعة أف تككف مف يرغب أف يككف متطكعا يبدأ في المشاركة أكالن. يستغرؽ كقتا طكيبلن كىذا ىك السبب في تخصيص جمستيف كاممتيف مف اعتمادا عمى عدد أعضاء المجمكعة كتقدير الكقت التقريبي البلز لكؿ شخص اسمح ألعضاء المجمكعة أف يعرفكا ك مف الكقت التقريبي لكؿ كاحد مني ث حافظ كؿ شخص يأخذ مكانو في شجرة العائمة حيث يستطيع الجميع رؤيتو. أعط كؿ شخص الحرية ليشارؾ بالشكؿ الذم ي اره مناسبا. ماذا كاف يشبو الرس كالمشاركة بشجرة العائمة استخد األسئمة التالية لتكجو عممية المشاركة: ما المكضكعات أك األسئمة التي نظرت إلييا في شجرة عائمتؾ ما األنماط التي ت ارىا ما نقاط القكة التي ت ارىا في عائمتؾ ما نقاط القكة التي كاف مف الضركرة تطكيرىا أك تعممتيا ىؿ ىناؾ أم شيء أدىشؾ ىؿ ىناؾ أم أشخاص منسيف في الشجرة التحديات المحتممة التعامؿ مع العكاطؼ: تجمب شجرة العائمة العكاطؼ القكية أك الذكريات المزعجة لذلؾ مف المفيد أف تككف مستعدان لمتعامؿ مع ىذا األمر قد يذىب بعض المشاركيف عميقان في مشاعرى كيصبح أعضاء المجمكعة اآلخريف غير مرتاحيف أك مشرعكف في تقدي المشكرة كالنصح. مرشدؾ القكل 164

يمكف أف يساعد ىنا سكاء مف حيث تكجيو مشاركة كاحدة لمتركيز عمى األفكار كتشجيع الذيف يستمعكف ليمتنعكا عف تقدي المشكرة كمبلحظة "ما يأتي" بالنسبة لي عند سماعي قصة عائمة أخرل. مجتمعنا ال يشجع الجميكر عمكمان في التعبير عف المشاعر مما قد يجعمي ال يشيدكا مشاعر قكية لآلخريف كيصبح الشخص الذم يتكم ال يشعر باالرتياح. النشاط البيتي: أكد عمى أعضاء المجمكعة أف الذيف ل يشارككا في شجرة العائمة سيككف لديي الكثير مف الكقت في األسبكع التالي. يمكف أف تقكؿ لممجمكعة : خذ كقتؾ الكافي في جمع معمكمات حكؿ عائمتؾ. قد يستغرؽ ىذا الجزء مف العممية أسابيع ليكتمؿ كربما يؤدم في النياية إلى تكاصؿ أكثر كضكحان مع أف ارد األسرة طكاؿ حياتؾ. مف خبلؿ ىذه العممية قد تبدأ في تذكر القصص مما ينعكس عمى العبلقات بيف أف ارد األسرة. إذا كاف لديؾ أسئمة كف عمي اتصاؿ مع أف ارد العائمة كتعم قدر ما تستطيع مني. قد يككف ىناؾ شخص في عائمتؾ ل تجتمع بو يكمان أك ىناؾ أحداث ىامة ال أحد يتحدث عنيا كترغب في فيميا. كف فضكليان لترل ما إذا كاف يمكنؾ الحصكؿ عمى إجابة عمى أسئمتؾ. إذا كجدت نفسؾ مقيك ارن بتأثير التاريخ الخاص بؾ قد ترغب في رؤية مستشارؾ الذم يمكف أف يدعمؾ في التعم كالفي. سادسا.التأمل الختامي: أغمؽ جمسة المجمكعة مع أم تأمؿ قصيرة أك تأمؿ المغفرة. 165

الجمسة السابعة عنوان الجمسة: تخيل الموجو الحكيم: األىداف: - يساعد في الكصكؿ إلى أدلة ك معمكمات الشعكرية ك أدلة خاصة بالبلشعكر. - يعزز الثقة في الحكمة الداخمية الذاتية. المدة الزمنية لمجمسة: تستغرؽ الجمسة )90( دقيقة. الخطوات اإلج ارئية المتبعة لمجمسة: التأمل أوال : االفتتاحي: اجمع المجمكعة كاستخد تأمبلن بسيطان كقصير ان البطف المسترخية أك أم تأمؿ آخر مف اختيارؾ. ثانيا: فحص المشاعر: بعد التأمؿ االفتتاحي المجمكعة باليدؼ مف ادع أعضاء المجمكعة لفحص المشاعر قد تحتاج إلى تذكير أعضاء ك ارء فحص المشاعر كأف يشارككا ببساطة كايجاز أف يستمعكا ؿآلخريف عندما يشارككف كينتبيكا إلى ما قد يخطر ببالي في تمؾ المحظات. يمكنؾ تكجيو عممية فحص المشاعر عف طريؽ األسئمة كالمبلحظات كالتالي : ىذه ىي الجمسة الثالثة كأنا أتساءؿ ىؿ ىناؾ أم شيء عف الجمسة األكلى تكدكف االستفسار حكلو ىؿ لديؾ أية مخاكؼ أك رؤل حكؿ الجمسة األكلى كيؼ تشعر في ىذه المحظة إذ شعرت بكجكد أشياء ذات أىمية بالنسبة لؾ كميسر لممجمكعة أك عكاطؼ جياشة كقكية في 166

حديث أم شخص يمكنؾ دائما السماح لجكلة أخرل مف الفحص كأف تقكؿ لكؿ شخص كيؼ ىك ث اسأؿ المجمكعة: "ىؿ مف الجيد االنتقاؿ إلى النقطة التالية اآلف " ثالثا: اإلطار النظري: سكؼ تعطي ان حديث ان مختصر عف التخيؿ المكجو كيغطي ىذه المكضكعات : -ما ىك التخيؿ المكجو - صكر التخيؿ النشط مقابؿ التخيؿ المستقبؿ. -ما ىك التصكر -أمثمة عف قكة التخيؿ -استخدا جميع الحكاس في التخيؿ. -كيؼ كمتى كلماذا التخيؿ مفيد كمساعد -التخيؿ كاتصاؿ العقؿ كالجس -كيؼ يمكف أف يؤثر التخيؿ عمى كظائؼ األعضاء -كيفية استخدا التخيؿ بطرؽ مختمفة التخيؿ ىك إحدل كسائؿ التيدئة التي نالت قسطان مف الشيرة عمى مدار العشريف عامان الماضية. كتتبمكر ممارسة ىذه الكسيمة في التخيؿ أنؾ مكجكد في مكاف ىادئ يبعث عمى الشعكر باألماف. عمى سبيؿ المثاؿ تخيؿ نفسؾ في إحدل المركج المكجكدة في الجباؿ كأنت تستمتع بإش ارؽ الشمس أك عمى الشاطئ لتشاىد دك ارف األمكاج الكاحدة تمك األخرل. تخيؿ إحدل المركج أك الشكاطئ بكؿ ما تتميز بو مف معال ركز عمى األحاسيس المممكسة كالمرئية. ركز عمى صكت أمكاج البحر أثناء المد كالجزر كما لك كنت تنصت إلى صكت أنفاسؾ أك ركز عمى ذلؾ الطائر الذم يستقر عمى فرع مف أفرع الشجرة. ينظر إليؾ الطائر ث يطير برشاقة في الفضاء. استشعر دؼء ح اررة الشمس عمى جسدؾ. ىذا التخيؿ يأخذؾ بعيدان في فترة نقاىة مف كؿ الضغكط التي تتعرض ليا يكميا. كاذا انغمست تماما في المشاىد التي تتخيميا فستعكد إلى العمؿ مرة ثانية كفي كامؿ حيكيتؾ. التخيؿ المكجو ىك شكؿ مف أحبل اليقظة المتعمدة كالمكجية. إنيا طريقة قكية ذات لحظات مثمرة لفي نفسؾ تعمؿ عمي شفاء الجس كالعقؿ كالحفاظ عمي كينكنتؾ العامة. 167

يستخد التخيؿ جميع الحكاس كىي المغة المييمنة التي مف خبلليا يتكاصؿ العقؿ البلكاعي بالمعمكمات كاإلليا مع العقؿ الكاعي كالجس كذلؾ )بيفر )152 :2006 بؿ ىك كسيمة لنتحدث ألنفسنا. يجعؿ التخيؿ التفكير نشطان كمشرؽ ان كيعطيو القدرة لمعمؿ بكؿ ارحة مع الدماغ كالجس. يعد التخيؿ ان مركزم بسبب اتصالو مع كظائؼ كثيرة كميمة جدان في الدماغ : الجزء االنفعالي مف الدماغ المفاىي التي نتمقاىا مف خبلؿ آذاننا كأعيننا كأجسامنا مناطؽ الدماغ التي تعنى بالتفكير المياد نظا التحكيؿ المركزم لمجياز العصبي المستقؿ الغدد الصماء كجياز المناعة. تخيل ة الميمون لتكضيح أثر التخيؿ عمى العمميات الفسيكلكجية ىذا التمريف يدعك المشاركيف إلى تخيؿ عممية تناكؿ الميمكف كاممة. قد الفريؽ في تدريب قصير يسمي تخيؿ الميمكف ة مخطط تفصيمي لتخيل الميمونة: خذ نفسا عميقا أغمؽ عينيؾ أكد منؾ أف تتخيؿ اآلف أنؾ كاقؼ في المطبخ أك في مطبخ شخص تعرفو أما لكح التقطيع بجانب لكح التقطيع يكجد سكيف حادة خذ لحظات قميمة لتتخيؿ المطبخ لكف األرفؼ األجيزة الخ ازئف الحظ ما إذا كاف ىناؾ نكافذ...الخ الحظ أيضا كجكد ركائح المطبخ أك األصكات تشغيؿ غسالة صحكف أك أزيز الثبلجة الحائط ال ارئحة أك صكت الساعة عمى خذ بعض الكقت لمبلحظة كؿ شيء باستخدا جميع حكاسؾ ماذا ترل ماذا تسمع كيؼ تشعر كأنت في المطبخ الخاص بؾ تخيؿ اآلف أف عمى لكح التقطيع تكجد ليمكنة طازجة كناضجة امسؾ الميمكنة ب يد كاحدة اشعر بكزنيا كقكاميا ث ضعيا مرة أخرل عمي المكح كاقطعيا بالسكينة بعناية إلي نصفيف الحظ المكف األصفر الشاحب لمب كالبياض في القشرة الداخمية كالحظ ما إذا كنت قد قطعت بذرة أك بذرتيف اقطع بعناية أحد الشطريف إلى نصفيف تخيؿ اآلف حمكضة العصير. كأنت ترفع شطر ة الميمكف لفمؾ ش ارئحة حادة كقكية عض اآلف المب كاستطع تبادل الخب ارت: اطمب مف أعضاء المجمكعة كصؼ تجاربي مع تخيؿ الميمكف ة. قد تسأؿ أسئمة مثؿ ىذه : ماذا يشبو شعكر ك ارئحة الميمكف عندما قضمت الميمكنة ىؿ تجعد كجعؾ ىؿ ساؿ لعابؾ ىؿ 168

كانت التجربة مماثمة لقض ليمكنة حقيقة بعدىا استمر بحديثؾ المختصر: تخيؿ ة الميمكف ىك تكضيح بسيط لقدرة التخيؿ في أف يثير رد فعؿ جسدم. بما أنؾ خضت التجربة فالتخيؿ ال يتعمؽ فقط بالصكر البصرية -أم األشياء التي يمكف أف ترم بالعيف- كلكف أيضا بالصكر السمعية أك األصكات تمامان كصكر ال ارئحة الطع الحركة كالممس. يؤدم التخيؿ إلي تغي ارت فسيكلكجية ألنو ينشط أج ازء مف الدماغ مطابقة تقريبان لتمؾ التي كاجيتيا في المكقؼ الحقيقي حيث كنت ترل فعبلن أك تسمع أك تش. عندما تتخيؿ الميمكف ة عمى سبيؿ المثاؿ يت تحفيز القشرة البصرية تمؾ الجزئية مف الدماغ التي تيت باست قباؿ الصكر الحسية مف خبلؿ عينيؾ بنفس الطريقة تقريبان في حاؿ أريت ة الميمكف فعبل. مف الدماغ التي تعالج عمميات ال ارئحة أك الطع الحركة أك الممس. كينطبؽ الشيء نفسو عمى أج ازء يؤثر التخيؿ عمى نشاط المخ حيث يفتح المجاؿ لكؿ االحتماالت مف أجؿ الحصكؿ عمي الشفاء الذاتي. يمكننا استخدا التخيؿ ؿ تثبيط جيازنا العصبي الكدم التقميؿ مف استجابة الضغط النفسي تحسيف أداء جياز المناعة ك إحداث تغيي ارت في نظا الغدد الصماء. ضغط الد كيفيد التخيؿ في خفض كمعدؿ ضربات القمب خفض التكتر كتحسيف الم ازج الحد مف أع ارض اضط ارب ما بعد الصدمة كتحسيف الكظيفة المناعية لؤلشخاص الذيف يعانكف مف األم ارض التي تعمؿ عمي ضعؼ الجياز المناعي كالسرطاف كنقص المناعة المكتسبة. يمكف أف يككف التخيؿ المكجو إما ان ايجابيأك سمبي ان عندما نستخد الكممات كالمكسيقى في بعض األحياف لتكجييؾ مف خبلؿ تجربة التخيؿ ىذا ىك التخيؿ اإليجابي لكف عندما يأتي إليؾ التخيؿ تمقائيا كتككف بمفردؾ لمتأثير عمي عقمؾ كجسمؾ. ىذا ىك التخيؿ السمبي. التخيؿ االيجابي كالسمبي عمى حد سكاء لدييما القدرة اربعا: تطبيق الميارة: استمؽ أك اجمس في كضع مريح. اشعر بجسمؾ عمى األرض أك الكرسي. اسمح لجسمؾ باالسترخاء ك فقط دع نفسؾ كذلؾ. كاآلف اسمح إلد اركؾ بالتحرؾ باتجاه تنفسؾ. شاع ارن بالنفس الداخؿ شاع ارن بالنفس الخارج. خذ شييقا اشعر بيدكء أثناء التنفس حاكؿ أف تككف ىادئان كأثناء عممية الزفير أخرج اليكاء بسبل اآلف استعد لمذىاب في رحمة ذىنية. 169

اآلف أريد منؾ أف ترل نفسؾ في مكاف خاص جدان ربما يككف مكانان حقيقيان مكاف ربما قد كنت فيو فعبلن بقعة جميمة في الطبيعة أك مكاف مريح في بيتؾ الخاص. مكانؾ الخاص ربما يككف مكانان خياليا ان مكاف في قصص الخياؿ داخؿ البيت أك خارجو ىذا أمر غير مي فعبلن مف مكاف يتصكره عقمؾ اسمح لنفسؾ بالبقاء في أحد ىذه األماكف.. ربما أكثر الشيء الكحيد المي ىك المكاف حيث تشعر بأنؾ تمامان مرتاح ك آمف تشعر بال ارحة كاألماف. قدر ىذا المنظر بجميع حكاسؾ. استمع لؤلصكات استنشؽ)ش( العبير كالركائح اشعر باليكاء يداعب جمدؾ اشعر بأف األرض آمنة تحتؾ المس كاشعر بكؿ البيئة المكجكد أنت فييا. الحظ ماذا تمبس الحظ ماذا تضع في قدميؾ أم كقت في السنة اآلف كأم كقت في اليك ك عمرؾ ىؿ أنت كحدؾ أك يصاحبؾ شخص آخر أك أناس آخركف الحظ األلكاف المحيطة بؾ. ما ىي درجة الح اررة ىؿ ىي دافئة ىؿ ىي باردة الحظ خصائص المكاف التي تجعؿ منو مكانان آمنان كمريحان. كانظر حكلؾ لترل إف كاف ىناؾ شيء آخر قد يجعؿ ىذا المكاف أكثر أمنان لؾ. ربما تحتاج أف تزيؿ بعض األشياء مف المكاف أك أف تحضر بعض األشياء التي تحتاجيا إليو. كبعد ذلؾ الحظ كيؼ يشعر جسمؾ في ىذا المكاف. اآلف أنظر عمى مد البصر ستبلحظ شكبلن أك نمكذجان يتحرؾ ببطء باتجاىؾ. ال يكجد شيء ييددؾ في ىذه التجربة. إنؾ تشعر اآلف ب ارحة كأماف. ابدأ بتصكر مخمكؽ حكي يريد أف يحي يؾ. ربما يككف رجبلن أك ام أرة أك طفبلن أك حيكانان لكنان أك حضك ارن أك ربما شعك ارن انظر ىؿ ىك شاب أك مسف انظر ىؿ ىك كبير أ صغير كيؼ يمبس إف كاف ىك شخص كيؼ تشعر بو كمشاعره اتجاىؾ. إف كاف ىذا الشخص أك المخمكؽ يجعمؾ تشعر بالدؼء ال ارحة األماف أنت تعرؼ أنو دليمؾ الداخمي ك نفسؾ الحكيمة كدليمؾ الركحي التصكرم أم اس تشعر بأنو مناسب لؾ. ميما كاف المخمكؽ حيو عند حضكره ح مق بالطريقة التي ت ارىا مناسبة. بإمكانؾ التكاصؿ معو بأم طريقة تشعر بأنيا مناسبة بالكممات باألفكار أك بالممس. 170

اعم بأف ىذا المخمكؽ الحكي مكجكد ىنا لمساعدتؾ ك خدمتؾ. ربما لدل المخمكؽ الحكي رسالة لؾ. استمع لمرسالة. اقبميا. تعم منيا. أك إف كاف لديؾ ىناؾ شيء ما تريد سؤالو عنو تستطيع ذلؾ. ربما تسأؿ عف بعض النصائح التي أنت بحاجتيا أك حؿ لمشكمة ما ربما لدل مخمكقؾ الحكي ىدية لؾ اقبميا منو إذا قدمت. اآلف اقض بعض الكقت اليا مع مخمكقؾ الحكي. اآلف قد الشكر لو عالمان بأنؾ تستطيع الرجكع. ك عندما تككف جاى ازن اجعؿ نفسؾ عميقان. ببطيء تدريجي دع كعيؾ بجسدؾ عمى الكرسي يعكد مرة ثانية. حينما تككف اآلف مستعدان فقط حينما تككف مستعدان. احضر نفسؾ لمخمؼ ببطء ك ارحة. افتح عينيؾ بمطؼ كابتساة عمى كجيؾ. كاآلف خامسا: الفحص والمشاركة: ادع المشاركيف ألف يتبادلكا خب ارتي كيتشارككا بيا. أيف كنت ىؿ كنت في البداية تذىب مف مكاف آلخر كيؼ يبدك لؾ مكانؾ اآلمف ماذا كنت ترتدم كيؼ يبدك شكؿ ارئحة كإحساسؾ ب المكاف مف حكلؾ ىؿ كاف ىناؾ مكسيقى أك أصكات طبيعية ىؿ كاف ىناؾ أحد مف الناس أك الحيكانات كيؼ يبدك لؾ كجكدؾ في ىذا المكاف األسئمة التالية تساعد عمى تحفيز المشاركة : ىؿ لديؾ ة أم صعكبة في الكصكؿ إلى ىناؾ إذا كاف األمر كذلؾ ما الذم جعمؾ تحافظ عمي شعكرؾ باألماف كاألريحية اطمب مف المشاركيف إذا كانت لديي أم أسئمة أك استفسا ارت حكؿ ىذه التجربة. النشاط البيتي: شجع المشاركيف عمى التفكير في الكيفية التي يمكف بيا استخدا تخيؿ المكاف اآلمف في المنزؿ. يمكنؾ القكؿ : التخيؿ المكجو ىك قبكؿ الحكمة مف البلكعي الخاص بؾ. استخد تخيؿ المكاف اآلمف بشكؿ منتظ سكاء عندما تشعر بالضيؽ بشكؿ خاص أك ببساطة بتخصيص كقت معيف لممارستو 171

يكميا. ؿؾ. ؽد تعكد إلى نفس المكاف اآلمف أك إلى مكاف آمف جديد. كف متقببلن كمتفتحان لكؿ ما يأتي خصص 20-15 دقيقة ليذا التمريف عند البدء في استخدامو. العثكر كالتمتع بم ازيا كفكائد مكانؾ اآلمف في كقت أقؿ مما كنت تتكقع. مع الممارسة قد تككف ان قادر عمى إذا ل يت إيجاد المكاف اليك شجع المشاركيف عمى االستم ارر في ممارسة التمريف في المنزؿ كمعرفة ما إذا كانكا قادريف عمى العثكر عمي المكاف. إذا كانت ىذه التماريف صعبة في المرة األكلى كمما مارستيا أكثر كمما أصبحت أسيؿ. حضر المجمكعة لنياية الميا ارت استمع إلى مشاعرى حكؿ ذلؾ. خذ مني اقت ارحات لطقكس اإلغبلؽ في الجمسة األخيرة. سادسا: التأمل الختامي: استخد أم تأمؿ قصير يساعد عمي التركيز إلنياء الجمسة. 172

الجمسة الثامنة عنوان الجمسة: الرسومات 2 وطقوس اإلغالق: األىداف: - تكفير إغبلؽ يسكده الرضا كالمحبة. - إعطاء المشاركيف كسيمة الستخدا التخيؿ لتحديد مسار الخطكات المقبمة في الرحمة. أوال: التأمل االفتتاحي: ابدأ المجمكعة بأم تأمؿ قصير. ثانيا: فحص المشاعر: ىذا آخر فحص مشاعر لممجمكعة. مف المي أف نعترؼ بأف إنياء المجمكعة قد يؤدم إلي اإلحساس بالخسارة فضبل عف الشعكر باإلثارة حكؿ ما ت انجازه كما ينتظرنا. أسئمة كالتالي يمكف أف تساعد المشاركيف في تكجيو أفكارى كتشجعي عمي المشاركة بالمشاعر: - كيؼ تشعر أنت كعضك في ىذه المجمكعة - ما الشيء المختمؼ عنؾ اآلف ما الذم يفاجئؾ - ما الذم تعممتو كجعمؾ مدركان خبلؿ فترة كجكدؾ معنا في ىذه المجمكعة كالذم إما تريد أف تكاصؿ تنميتو في داخمؾ تكتشؼ أكثر أك أف تبحث كتتحقؽ بصكرة أكبر في حياتؾ - كيؼ ستستمر عمى المسار الخاص بالرعاية الذاتية ثالثا: اإلطار النظري: ت التطرؽ إليو في الجمسة األكلى. اربعا: تطبيق الميارة: خبلؿ الدكرة األخيرة فإف المجمكعة سكؼ تنشئ مجمكعة مف الرسكمات عمى غ ارر كلكف ليس 173

- - - : تماما نفس الرسكمات التي ت إنشاؤىا في الدكرة األكلى. في كصؼ التمريف غط ىذه المكضكعات اؿ رسكمات كشكؿ مف أشكاؿ التعبير عف الذات ككسيمة لمكصكؿ إلى البلكعي. أىمية أف تككف في حالة استرخاء كالثقة بما يأتي مف البلكعي. كيؼ كمتى يمكف أف تككف الرسكمات مفيدة - عممية المشاركة بالرسك مف دكف تحميؿ أك تفسير مف قبؿ أعضاء المجمكعة األخرل. مرر ثبلث أك ارؽ إلى كؿ عضك في المجمكعة ك أقبل أك عبلمات في متناكؿ يد الجميع. ابدأ التمريف مستخدما ىذه الكممات : نستخد الرسكمات مرة أخرل كما فعمنا في المجمكعة األكلى باعتبارىا كسيمة الكتشاؼ الذات. كقد صممت ىذه الرسك لمساعدتؾ في التحضير لمخطكات المقبمة في عممية الرعاية الذاتية كنت قد بدأت بيا في المجمكعة. كما فعمت في المجمكعة األكلى اطمب مني بأف يغمقكا عيكني يتنفسكا بعمؽ كاالنتقاؿ إلى حالة استرخاء بما أنيا أسيؿ طريقة لمكصكؿ إلى البلكعي الحكي. كاصؿ االسترخاء كثؽ بأنؾ ستحصؿ بالضبط عمى ما يناسبؾ في ىذه المحظة. الرسمة : 1 ارس نفسؾ كما ت ارىا اآلف أرشد أعضاء المجمكعة لفتح عيكني عندما يككنكف عمى استعداد لرس " أنت اآلف ".يمكنؾ تكجييي بمثؿ ىذه الكممات : اسمح لمرس أف يتخذ الشكؿ الذم يحتاجو. اجعؿ يدؾ تتحرؾ لتختار األلكاف كتشكؿ ما تريد أف يتشكؿ ثؽ بيذه العممية. بعد حكالي 10 دقائؽ أك عندما يبدك أف معظ أعضاء المجمكعة قد أكممكا الرسمة األكلي انتقؿ إلى تعميمات الرسمة الثانية. الرسمة : 2 كيؼ كأيف تحب أف تككف استخد ىذه التعميمات : خذ اآلف بضع دقائؽ لترس نفسؾ كيؼ كأيف تكد أف تككف. يمكنؾ تفسير ىذا كبالطريقة التي 174

تريدىا أيف تحب أف تككف في عممؾ في عبلقاتؾ صحتؾ أك حياتؾ الركحية أك كيؼ تريد أف تككف كشخص كأب أك أ في عممية الرعاية الذاتية الخاصة بؾ. كؿ ما يأتي عبر بو عمى الصفحة. بعد حكالي 10 دقائؽ أك عندما يبدك أف معظ أعضاء المجمكعة قد أكممكا الرسمة الثانية انتقؿ إلى تعميمات الرسمة الثالثة. الرس : 3 كيؼ ستصؿ إلى ىناؾ استخد ىذه التعميمات : اآلف ارس كيؼ ستصؿ إلى ىناؾ إلى حيث تريد أف تككف. فقط اسمح ليا أف تأتي مف داخمؾ العميؽ كتظير عمى الصفحة. بعد ما تككف كؿ الرسك كاممة اطمب مف المشاركيف أف ينيكا ذلؾ. سكؼ نتكقؼ اآلف مع العم أف الرسك ىي دائما غير مكتممة كيمكنؾ دائما العمؿ معوا أكثر أك العكدة لي مرة أخرل في كقت آخر. اربعا: الفحص والمشاركة: أحضر رسكمات اؿجمسة األكلى. ادع كؿ عضك في المجمكعة لممشاركة بالرسكمات إما عف طريؽ حممي باليد أك كضعيا حيث يمكف لمجميع االطبلع عمييا. ث ادع كؿ عضك لممشاركة بأم مبلحظات حكؿ الرسك األكلي بالمقارنة مع المجمكعة الثانية مف الرسكمات. اسألي عف الرؤل التي تأتي إليي عند النظر في مجمكعتي الرس إما عف نفسؾ أك عف تطكرؾ في المجمكعة. استخد أسئمة مثؿ ىذه في الدعكة لممناقشة: -كيؼ تظير في كؿ رسمة أكبر أك أصغر ىؿ ىناؾ أناس آخركف -ىؿ ىناؾ رسمة مممكسة أكثر كأخرم تجريدية أكثر -كيؼ تشعر عندما تنظر إليي كىؿ تختمؼ المشاعر أ ىي ذاتوا -ما الفرؽ / ىؿ استخدمت ان ألكاف مختمفة التشابو الذم ت اره بيف تمثيؿ نفسؾ اليك كرسمتؾ األكؿل -الحظ ما الدركس التي يكشفيا الرس عمى مر الزمف 175

خامسا: حديث مختصر حول استخدام الطقوس: في االستعداد لطقكس الختا قد ترغب في إلقاء محاضرة قصيرة حكؿ استخدا الطقكس في الحياة كعمميات المجمكعة. ىنا مثاؿ حديث قصير عف الطقكس: الطقكس ىي أنماط مكررة كأفعاؿ ذات مغزل. غالبا ما تمارس في المناسبات الخاصة ككسيمة لفصؿ العادم عف ما ىك غير عاد كمميز. إنيا تعطي لحياتنا الشعكر باألمف كالسيطرة عمييا. كما ن ى كقيمة لحياتنا فالطقكس جزء مف كؿ الثقافات. أنيا تساعدنا عمى إضافة معن ىناؾ أنكاع كثيرة مف الطقكس : طقكس يكمية: طقكس األسرة: طقكس العيد: مثؿ تنظيؼ األسناف أك خمع أحذيتنا عندما ندخؿ المنزؿ. مثؿ تناكؿ الكجبات الغذائية معا. األطعمة الخاصة كالصمكات الخاصة. طقكس دكرة الحياة: الكالدة الزكاج الكفاة...الخ. الطقكس ىي كاحدة مف أقد كسائؿ حشد قكة المجتمع مف أجؿ الشفاء. مرئية كمممكسة كحقيقية. أكبر. فوم تجعؿ رعاية المجتمع عندما نشعر بدع اآلخريف يمكف لمكثيريف منا مكاجية المجيكؿ بقكة طقكس مجمكعتنا تقد لنا كسيمة إلد ارؾ الكقت الذم نقضيو معا. إنيا تمنحنا الفرصة لبلحتفاؿ بالتغي ارت في الكعي كالتحكالت التي مرت عمينا. كما أنيا تبيف عبلمة التحكؿ مف ككننا أعضاء في مجمكعة إلى أف ارد كبيذا تككف قد جعمت مف نياية المجمكعة بداية جديدة في حياتنا. نحاكؿ مع الطقكس أف نخمؽ كسيمة تأممية لمبلحظة ما يعنيو أعضاء المجمكعة لنا. تكفر الطقكس كسيمة لتذكؽ التجربة كدمج كتكامؿ جميع جكانبيا قبؿ االنتقاؿ إلى المرحمة التالية مف حياتنا. صممت ىذه الدائرة خصيصا كمكاف لنا لمعمؿ عمى أنفسنا. التأييد كالدع مف قبؿ المجتمع لمشفاء. لمتعبير الكامؿ عف الخسائر كالفرح كالمتعة كالتمسؾ بما نريد. كاآلف في الختا نحف نريد أف نست مد بما أنو يتعيف عمينا أف نقكؿ كداعان تصبح الطقكس كعا ن ء سادسا: ممارسة طقوس اإلغالق: كقائد لممجمكعة سكؼ تقكد أعضاء المجمكعة في أحد الطقكس التي تكر خبرة المجمكعة كتحتفؿ بنيايتو. ينبغي أف تساعد الطقكس أعضاء المجمكعة في التعبير عف تجربتي كماذا تعني بالنسبة 176

لي أك طرقي في تقدير بعضي البعض في المجمكعة. قد تشارؾ أفكار أعضاء المجمكعة في خمؽ طقكس أك استخدا طقكس خاصة بؾ. كما يمكنؾ إنشاء طقكس لمجمكعتؾ كف عمى بينة بمف ى أعضاء مجمكعتؾ. قد تككف لديي ممارسات ركحية أك دينية أك التفضيبلت التي مف شأنيا أف تؤثر عمى أم نكع مف الطقكس سكؼ تقك بإنشائو. قد ترغب في النظر بما حدث في الجمسات. يمكنؾ البحث عف الرمكز أك المكضكعات التي ىي خاصة لممجمكعة كالنظر في استخداميا في الطقكس. اجعؿ الطقكس فرصة الستكشاؼ معنى ىذا الكقت الذم يقضكنو معا كتكفير فرصة تحكؿ مف ىذه التجربة. أحيانا طقكس اإلغبلؽ تستحضر مشاعر عميقة. فمف المي بالنسبة لؾ كميسر أف تككف جالسان مرتاحا كذك عاطفة قكية. كميسر عميؾ أف تككف قاد ارن عمى اؿ تعامؿ مع ذكل الحزف كاألسى كمف يشعركف بالفقداف. مف المي أف تدرؾ دائمان أنؾ أنت الذم يمسؾ الكعاء ليحتكل الناس كيجعمي يدرككف عكاطفي كاكتشاؼ ما ىك صحيح بالنسبة لي. بعض األمثمة لمطقوس: -المشاركة بالقصائد أك األغنيات. -يكتب أعضاء المجمكعات مبلحظات عمى بطاقات أك كرقة حكؿ ما يعني كؿ شخص لي أك ما تعممكه مني. ث يأخذ كؿ عضك ىذه البطاقات إلى المنزؿ معي. -باستخدا الحجارة أك قمكب أك أم شيء يمرر عمى المجمكعة كيتحدثكف كى يمسككف بو. - الصمت معا حيث يركز الجميع عمى شخص كاحد في كقت كاحد. - أحضر شريطا قماشيان إلظيار كيؼ أف الجميع متصؿ ث اقطعو بحيث يككف لكؿ شخص قطعة يأخذىا معو إلى المنزؿ -اطمب مف كؿ عضك مف األعضاء أف يقؼ في منتصؼ الدائرة كيقكؿ كممة كاحدة لباقي األعضاء عف تقديره لي. النشاط البيتي: قد ألعضاء المجمكعة ا أفكار لكيفية تطكير قد ارتي في ممارسات العقؿ كالجس: 177

-كفي الممارسة اليكمية ربما تريد أف تعمؿ مع تقنية نشطة مثؿ اليكغا المشي أك االىت ازز كتقنية ىادئة مثؿ تأمؿ البطف الست رخية أك تخيؿ المكاف اآلمف. بالنشط كانتوم باليادئ. عندما تمارسوا بتسمسؿ ابدأ -يمكف استخدا تقنيات االستكشاؼ مثؿ المرشد الحكي الرسكمات أك شجرة العائمة في أم كقت تكاجو فيو قضية أك مشكمة كتريد أف تفيميا عمى نحك أفضؿ كتتعامؿ معيا بفاعمية أكبر. قد تطمب مف مرشدؾ أف يعطيؾ نصيحة حكؿ ما يجب القيا بو ككيفية تفسير ما يجرم أك كيفية في مشاعرؾ. أك يمكنؾ استخدا الحكار مع األع ارض المشكمة أك القضية الكتساب رؤل حكؿ المكقؼ. -يمكنؾ العمؿ مع شجرة العائمة كاكتشاؼ كيؼ يمكف ليذه المسألة أف تبلء تاريخ عائمتؾ. كيؼ يتعامؿ اآلخركف مع قضايا مماثمة لماذا ىك مي بالنسبة لؾ أف تستند إلى خبرة طفكلتؾ ماذا أخبرؾ أجدادؾ عف كيفية التعامؿ معيا بشكؿ مختمؼ أك بشكؿ أفضؿ -يمكنؾ العمؿ مع الرسكمات لمساعدتؾ في حؿ مشكمة كاكتشاؼ المزيد عف نفسؾ. سابعا: التأمل الختامي: طقكس الختا بمثابة التأمؿ الختامي. إلنياء آخر جمسة لممجمكعة. إذا ل يكف كذلؾ ببساطة استخد تأمبلن ان ىادئ ان كقصير 178

The Islamic University of Gaza Dean of Highly Education Faculty of Education Psychology Department/ Mental Health The Effectiveness of Counseling Program in Mind Body Skills in Improving Assertiveness Level Among Secondary School Students in Gaza Governorate Submitted in Partial Fulfillments For the Degree of Master of Mental Health in Department of Psychology College of Education Islamic University of Gaza By Ramadan Said El. Helou Supervised by Prof. Mohammed W. El. Helou 2012