حتليل تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية على أساس فتوى جملس العلماء اإلندونيسي. 107 /دسن/ 10/2016 / حول مستشفى الشريعة )دراسة حالية يف املستشف

النسخ

1 حتليل تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية على أساس فتوى جملس العلماء اإلندونيسي. 107 /دسن/ 10/2016 / حول مستشفى الشريعة )دراسة حالية يف املستشفى اإلسالم سيىت عائشة ماديون( رمحت وجيكسونو ايلي وندريت هستويت. Ak S.E., M.Sc., قسم إدارة األعمال كلية االقتصاد واإلدارة جامعة دار السالم كونتور ملخص الدراسة : بشكل عام لكل فرد خلفية خمتلفة. مع الثقافة يعرفون ما جيب عليهم القيام به ويعتقدون يف احلياة اليومية. وينطبق هذا الشرط أيض ا على املنظمة فضال عن دورها يف السلوك التنظيمي الكبري وابلتايل تصبح الثقافة التنظيمية متايز ا بني منظمة واحدة مع منظمة أخرى. مستشفى اإلسالمي سيىت عائشة ماديون هو واحد من اخلدمات الصحية اإلسالمية. يف هذه الدراسة يعرف الباحثون ما هي قيم اإلسالم يف الثقافة التنظيمية وكيفية تنفيذها يف املستشفى اإلسالمي سيىت عائشة ماديون. يستخدم الباحثون فتوى جملس العلماء اإلندونيسي يف مستشفى الشريعة كمرجع يف تطبيقه. يستخدم هذا البحث النهج النوعي مجع البياانت ابستخدام تقنية triangulasi مع طريقة املقابلة املالحظة التوثيق واملسح. من هذا البحث ميكن مالحظة أن القيم اإلسالمية املوجودة يف الثقافة التنظيمية يف املستشفى اإلسالمي سيىت عائشة ماديون أي اخلطوات السبعة للخدمة اإلسالمية هذه القيم اإلسالمية تشكل أيضا املوظفني الشخصيني واملرضى من املستشفى اإلسالمي سيىت عائشة ماديون. الكلمات الدالة : تطبيق القيم اإلسالمي الثقافة التنظيمية مستشفى اإلسالمي سيىت عائشة ماديون فتوى جملس العلماء اإلندونيسي

2 تعد إندونيسيا أكرب الدولة الربع يف العامل من حيث عدد السكان روح و %3 5 من جمموع سكان العامل. 1 مع عدد سكان ضخم حتتاج إندونيسيا إىل خدمات صحية مساوية للسكان. العدد اإلمجايل للمستشفيات يف إندونيسيا وفقا إلدارة احملافظات هو 2601 مستشفى. 2 حيتاج عدد كبري من اإلندونيسيني إىل خدمات صحة قادرة على تقدمي خدمات جيدة ألن املستشفى مؤسسة الصحة هتئ اخلدمات العامة توفر جمموعة كاملة من اخلدمات الصحية الشخصية اليت تقدم الرعاية للمرضى الداخليني واخلارجيني والرعاية الطارئة. 3 على الرغم من أن هناك ابلفعل قانون أساسي بشأن املستشفيات اليت تتطلب خدمة جيدة ال تزال هناك حاالت انتهاكات يف تقدمي اخلدمات مستشفيات. هناك مثال على حالة من خدمات املستشفيات للمرضى ذوي األموال احملدودة مما أدى إىل وفاة املريض على سبيل املثال حالة طفل ديبور الذي ي زعم أنه مل حيصل على العالج الطيب املناسب من مستشفى خاص يف جاكرات غربية بسبب حمدودية األموال لدى والديها. 4 يف هذه احلالة يتم أتكيد ها يف لفقرة 32 من حقوق أساس رقم 36 سنة Data CIA World Factbook Pusat Data dan Informasi Kementerian Kesehatan RI Undang-Undang Dasar Republik Indonesia No 44 tahun Moh.Nadlir Kompas 12 September 2017

3 حول الصحة الذي معنه املستشفيات كمرافق العاية الصحية حيظر رفض املرضى يف حاالت الطوارئ وجيب تقدمي اخلدمات مقدما يف إنقاذ املرضى. دخلت تنمية صناعة احلالل السوق العاملية وانتشرت على سبعة قطاعات واحد منهم هو اخلدمة الصحية. 5 تستمر املشكالت املتعلقة ابخلدمات الصحية اإلسالمية أو املستشفيات القائمة على الشريعة اإلسالمية ووفق ا للمبادئ اإلسالمية يف منو اجملتمع اليت وقفت يف هناية املطاف العديد من املستشفيات اإلسالمية ولكن ليس بعد الشريعة املعتمدة. هذا هو أحد خلفية ظهور مجعية حتالف الصحة اإلسالمية يف مجيع أحناء إندونيسيا )MUKISI( شريعة اليت هي جمموعة من مقدمي الر عاية الصحية و هي مؤسسة للتعليم 300 الصحى تقوم على اإلسالم يف إندونيسيا. 6 تضم هذه املؤسسة أكثر من مستشفى من املؤسسات التعليمية اليت تعمل على توحيد الشريعة. من املتوقع أن تؤثر املستشفيات الشرعية املوحدة على جودة اخلدمة اجليدة. عموما مستوى املستشفى العادي مع نفس املستشفى الشريعى فقط يف جودة اخلدمات الصحية وآمنة ال تزال حباجة إىل تنقيح مفهوم الشريعة. مفهوم الشريعة املستخدمة هو حفاظ على مخسة مصاحل رئسية حنو حفظ الدين النفس العقل النفس املال. هذا املفهوم هو معيار التعاون يف شكل المتام جمتمع قياسي للتنظيم التشغيلي املستشفى 5 Indonesia Halal Lifestyle Center Rahmat Santosa Republika 27 Maret 2017

4 الشريعى. يتم تطبيق هذا املعيار يف حفاظ على مصاحل اجملتمع ومجيع العناصر ذات الصلة يف جهود الصحة اإلسالمية. هذه هي النقاط املتباينة بني توفري الصحة يف املستشفيات القائمة على الشريعة ومقدمي اخلدمات الصحية اآلخرين. جيب أن تطبق املستشفيات اإلسالمية املوحدة للمقاييس اإلسالمية ابالقيم اإلسالمية على املرضى. وتشمل القيم اإلسالمية مساواة البشر بني العدالة والصدق والعبادة واألخالق. 7 كما أن تنفيذ القيم اإلسالمية موجود يف الثقافة التنظيمية اليت جتعل األنشطة داخل املؤسسة إجيابية. الثقافة التنظيمية هي برجميات مؤسسة تلعب دورا مهما يف تثبيت األنشطة ألنه بعد وجود ثقافة تنظيمية من املتوقع أن تصبح مؤسسة مرنة ومرنة. 8 مع ظهور مستشفى الشريعة املوحدة من املتوقع أن تليب احتياجات اجملتمع من خالل تقدمي خدمة وجودة أفضل. املستشفى الذي سيكون موضوع البحث هو املستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون وقد مت اعتماد هذا املستشفى اإلسالمي على املستوى العام وجائزة بدون حوادث والعديد من اجلوائز األخرى. موقع هذا املستشفى اإلسالمى يف وسط مدينة ماديون اليت يبلغ عدد سكاهنا إسالم بروتستانيت 7 Rachmadi dan Muslim Manajemen Pelayanan Publik Dalam Perespektif Islam (JURIS Vol : 14 no ) Sobirin Budaya Organisasi (Yoyakarta : Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen 2009)

5 يف. هندوسيا بودى 9 الذي يسمح لعظم السكان للذهاب إىل املستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون. يف البحث السابق وجدت للخدمة ابستخدام مبادئ الشريعة للمرضى يف املستشفى اإلسالمى سلطان أجونج 10 نفس الوقت القيم اإلسالمية يف خدمة املرضى يف املستشفى اإلسالمى ابن سينا جيدة جدا هذا يعين أنه كلما زاد تطبيق القيم اإلسالمية فتكون اخلدمة أفضل. 11 ولكن ال يزال من املتوقع من كليهما مواصلة حتسني اخلدمات اليت تستند ابلفعل على القيم اإلسالمي. املنهج نوع البحث من حيث املنهجية يف هذه الدراسة يستخدم املؤلفون نوع أساليب البحث النوعي. البحث النوعي هو البحث الذي يستخدم على نطاق واسع يف جمال البحوث يف جمال االجتماعية البحوث النوعية اليت مل يتم احلصول على نتائج البحوث من خالل اإلجراءات اإلحصائية أو أساليب القياس الكمي األخرى. 12 وميكن تفسري البحث النوعي على أنه طريقة حبثية تستند إىل فلسفة ما بعد الوضعية / التفسريية تستخدم لدراسة حالة 9 Badan Pusat Statisktik Syakuro Pengaruh PeningkatanPelayanan denganprinsip-prinsip Syariah pada Rumah Sakit Islam Terhadap Kepuasan Pelannggan (Semarang : Institut Agama Islam Negri Walisongo 2010) Rachmadi dan Muslim Manajemen Pelayanan Publik Dalam Perespektif Islam (JURIS Vol : 14 no ) Kuntari Penelitian Kualitatif (Elearning Pendidikan Klinik Stase Ilmu Kesehatan Masyarakat 2007) hal 1

6 الكائنات الطبيعية حيثكان الباحثون أداة رئيسية وأساليب مجع البياانت اليت أجريت يف التثليث وحتليل البياانت هو االستقرائي / النوعي ونتائج البحوث النوعية املزيد من الرتكيز على معىن التعميم. 13 وابستخدام هذا األسلوب ميكن للباحثني معرفة ومعرفة وفهم ما هي القيم اإلسالمية اليت تطبق يف الثقافة التنظيمية يف مستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون الباحث عينة املوضوع هو الشخص الذي يستجيب أو جييب على األسئلة أو هو مصدر معلومات البياانت يف الدراسة. 14 موضوع البحث أ. وكانت موضوعات الدراسة أفراد تعرضوا للدراسةكمصادر للمعلومات يف هذه الدراسة هذا املوضوع هو مدير املوارد البشرية واملوظف واملريض يف مستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون. عينة الباحث ب. يف هذه الدراسة موضوع البحث هو التطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية على أساس فتوى اجمللس للعلماء اإلندونيسي 107 يف رقم مستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون. 13 Sugiyono Metode Penelitian Manajemen (Bandung : Alfabet 2015) hal Sugiyono Metode Penelitian Manajemen (Bandung : Alfabet 2015) hal 363

7 مصادر البياانت أ. البياانت األولية البياانت األولية هي البياانت الرئيسية يف هذه الدراسة واليت تتضمن حول ما هي القيم اإلسالمية ضمن الثقافة التنظيمية على أساس فتوى اجمللس للعلماء اإلندونيسي يف مستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون. يتم أخذ هذه البياانت من مصادر مدراء املوارد البشرية واملوظفني واملرضى عاءشة ماديون. مستشفى اإلسالمى سيىت ب.البياانت الثانوية البياانت الثانوية هي البياانت اليت تدعم البياانت األولية. البياانت الثانوية أو املعلومات اليت مت احلصول عليها بشكل غري مباشر من موضوع البحث العام والذي يتكون من أرشيف هيكل البياانت التنظيمية والواثئق والتقارير والكتب األخرى املعنية هبذا البحث تقنية مجع البياانت Triangulasi.Triangulasi جلمع البياانت أستخدم املؤلف هذه التقنية اختبار هو للمصداقية يفسر على أنه التحقق من البياانت من مصادر خمتلفة يف خمتلف الطرق وابلتايل هناك املصادر والتقنيات والوقت. وأستخدم املؤلف Triangulasi والوقت Sugiyono Metode Penelitian Manajemen (Bandung : Alfabet 2015) hal 439

8 تقنيات Triangulasi وأستخدم هذه التقنية للحصول على بياانت صاحلة وميكن حساهبا ابستخدام تقنيات املقابلة واملراقبة والتوثيق. ألنه يف مجع البياانت حول أدانيا تنفيذ القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية ال يكفي مع البياانت املوجودة على موقع البحث ولكن جيب على الباحثني أيضا يشعرون أنه لتعزيز البياانت اليت مت احلصول عليها. تقنية Triangulasi هو الختبار مصداقية البياانت تتم عن طريق التحقق من البياانت إىل نفس املصدر مع تقنيات خمتلفة. على سبيل املثال البياانت اليت مت احلصول عليها عن طريق املقابلة مث فحص مع املالحظة والتوثيق أو االستبيان. 16 للحصول على البياانت الالزمة للمناقشة التحليل يف هذه الدراسة ابستخدام الطريقة التالية : طريقة املقابلة أ. املقابلة هي تقنية جلمع البياانت ابستخدام نسق األسئلة املخطط هلا واملقدمة شفواي للمدعى عليه لغرض معني. 17 يف هذه الدراسة استخدم الباحثون املقابالت املنظمة واليت تستخدم كوسائل جلمع البياانت عندما عرف الباحثون أو جامعو البياانت على وجه اليقني ما هي املعلومات اليت سيتم احلصول عليها. 16 Ibid hal Ibid hal 385

9 لذلك يف إجراء املقابالت أعد مجع البياانت أداة حبث يف شكل أسئلة مكتوبة مت فيها إعداد إجاابت بديلة. يف إجراء املقابالت والناس الذين متت مقابلتهم هم مدراء املوارد البشرية واملوظفني واملرضى يف مستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون. وتعىن هذه املقابلة بتطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية على أساس فتوى اجمللس للعلماء.2016 سنة رقم اإلندونيسي 107 املراقبة ب. تنص على أن املالحظة هي أساس كل العلوم. العلم ميكن أن تعمل فقط على أساس البياانت أي احلقائق عن عامل الواقع املكتسبة من خالل املراقبة. يتم مجع البياانت وغالبا مع مساعدة من أدوات متطورة جدا وابلتايل فإن الكائنات صغرية جدا أو بعيدا جدا ميكن مالحظتها بوضوح. 18 لوحظ تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية على أساس فتوى اجمللس للعلماء اإلندونيسي رقم 107 سنة 2016 يف مستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون مثل األنشطة اليومية واألنشطة الدينية وخدمة للمرضى وسلوك املوظف. ويتم هذا األسلوب هبدف احلصول على بياانت حقيقية عن املوقع 18 Sugiyono Metode Penelitian Manajemen (Bandung : Alfabet 2015) hal 337

10 التوثيق ج. الواثئق هي احلقائق والبياانت املخزنة يف املواد املختلفة يف شكل واثئق. معظم البياانت املتوفرة هي يف شكل رسائل وتقارير ولوائح ومذكرات يومية وسري ذاتية ورموز وحتف وقطع صور ورسومات وغريها من البياانت املخزنة. 19 على أساس هذا الفهم هذه التقنية للحصول على بياانت يف شكل واثئق تدعم هذا البحث. املسح د. االستطالعات هي فحوصات أو دراسات شاملة. 20 تتم عادة املسوحات اليت جترى يف إجراء البحوث من خالل توزيع استبياانت. أجريت املسوحات يف هذه الدراسة ابستخدام بياانت من املرضى الذين زاروا املستشفى ما يصل إىل 30 شخصا حتليل البياانت أن حتليل البياانت هو عملية حبث وجتميع منهجي للبياانت املستمدة من املالحظات واملقابالت واملالحظات امليدانية والواثئق من خالل تنظيم البياانت يف فئات 19 Djaelani Teknik Pengumpulan Data Dalam Penelitian Kualitatif (Majalah Ilmiah Pawiyatan Vol : 10 No ) hal Hendri Pengumpulan Data Primer (Riset Pemasaran Universitas Gunadarma 2009) hal 2

11 وترمجة إىل وحدات والتوليف وأتليف يف أمناط واختيار تلك اليت هي مهمة واليت سيتم دراستها وجعل استنتاجات فهمها بسهولة من قبل نفسك واآلخرين. 21 Data Collection Data Display Data Reduction Conclusions: Drawing/verifying صورة حتليل البياانت األنشطة يف حتليل البياانت أي خفض البياانت وبياانت العرض واستخالص البياانت من الرسم / التحقق. أ. خفض البياانت/ Reduction Data احلد من البياانت هو عملية التفكري احلساسة اليت تتطلب الذكاء واتساع وعمق البصرية عالية. تقليل البياانت يعين تلخيص واختيار األشياء اليت هتم مع 21 Sugiyono Metode Penelitian Manajemen (Bandung : Alfabet 2015) hal 400

12 الرتكيز على األشياء اليت هي مهمة للبحث عن موضوع ومنط. وابلتايل فإن البياانت اليت مت ختفيضها سوف توفر بياانت أكثر وضوحا. 22 ب.بياانت العرض/ Display Data أنه بعد خفض البياانت مث اخلطوة التالية هي عرض البياانت. يف البحث النوعي ميكن تقدمي البياانت يف شكل جداول رسوم بيانية خمطط دائري رسم ختطيطي وما شابه ذلك. من خالل عرض البياانت مث البياانت املنظمة مرتبة يف منط العالقة لذلك سيكون من السهل أن نفهم. 23 ج. استخالص البياانت من الرسم / التحقق/ Conclusion Drawing يف اخلطوة الثالثة هي االستنتاج والتحقق. والنتائج األولية اليت أثريت هي عابرة وسوف تتغري إذا مل يكن هناك دليل قوي لدعم املرحلة التالية من مجع البياانت. إذا كانت االستنتاجات األولية مدعومة أبدلة صحيحة ومتسقة عند عودة الباحثني إىل امليدان جلمع البياانت فإن االستنتاج املطروح هو استنتاج موثوق Sugiyono Metode Penelitian Manajemen (Bandung : Alfabet 2015) hal Sugiyono Metode Penelitian Manajemen (Bandung : Alfabet 2015) hal Ibid hal 412

13 التحليل 4 1. تطبيق قيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية يف املستشفى اإلسالمى سيىت عاءشة ماديون استنادا إىل نتائج املالحظات واملقابالت مع املوظفني واملسعفني يف املستشفى سيىت اإلسالمي عاءشة ماديون ميكن تفسري ما هو تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية يف املستشفى اإلسالمي سيىت عاءشة ماديون. ويدعم تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية من خالل شعار ورؤية مهمة املستشفى اليت لديها أساس اإلسالم يف ذلك. كما ذكرت سوسي إندراوايت رئيس إدارة املستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون: Kalo kita punya budaya organisasi tujuh langkah pelayanan Islami nanti ada tak kasih profil nya BIALBAB Budayakan senyum salam dan sapa Informasikan setiap rencana pelayanan Awali setiap tindakan dengan basmallah dan di akhiri dengan hamdallah Layani pasien dan keluarganya seperti keluarga sendiri Bekerjalah dengan ikhlas ramah santun dan disiplin Ajaklah pasien dan keluarganya untuk selalu berdo a dan beristighfar Budayakan shalat berjamaah. (SI ) الثقافة التنظيمية يف املستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون تنعكس من خالل اخلطوات السبعة للخدمة اإلسالمية اليت أصبحت أساسكل عمل سبع خطوات من بني آخرين ثقافة االبتسامات والتحيات أبلغكل خطة خدمة تبدأكل عمل مع بسم هللا وتنتهي مع محد هللا خدمة املريض وعائلته مثل عائلته العمل مع الصداقة واالنضباط املخلص ادعو املريض وعائلته للصالة والدوران ثقافة صالة اجلماعة.

14 مستشفى الشريعة بناء على فتوى جملس العلماء اإلندونيسي املستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون ال تعتمد على الفتوى جملس العلماء 2016 عام رقم اإلندونيسي 107 حول مستشفى الشريعة يف تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية. ألن فتوى جملس العلماء اإلندونيسي يف مستشفى الشريعة اجلديد قد تقرر يف عام 2016 يف حني أن مستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون مت أتسيسه منذ فرتة طويلة فإن املستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون لديه ميزانية منزلية أساسية خاصة به من مؤسسة حممدية. لكن املخربين ذكروا أن مستشفى عاءشة ماديون اإلسالمي سيحكم قريبا القواعد املتعلقة مبستشفى الشريعة استنادا إىل فتوى جملس العلماء اإلندونيسي ال 107 عام كما قال ديه إكوايت رئيس احملاسبة مستشفى اإلسالمي سييت : عاءشة ماديون Kalo mengambilnya dari fatwa mui itu enggak ya tapi khusus fatwa dari majelis tarjihnya muhammadiyah itu ada majelis tarjih muhammadiyah jadi dari pimpinan wilayah itu kan sudah membuat pedoman pengelolaan rumah sakit muhammadiyah jadi yang di pake itu mungkin kalo dari mui saya rasa mungkin ndak ada pertentangan ya secara dari syariah akidah ya saya pikir lo ya. (DE ) العلماء على الرغم من أن مستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون مل يتبع فتوى جملس اإلندونيسي يف مستشفيات الشريعة هناك بعض النقاط يف الفتوى مع ما قام به مستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون يف خدمته للمرضى واملستشفى اإلسالمي

15 سييت عاءشة ماديون غري املباشر ينطبق ابلفعل جزئيا يف فتوى اإلندونيسي. جملس العلماء : اإلختتام استنادا إىل نتائج البحث ميكن استنتاج ذلك تنفيذ القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية يف املستشفى اإلسالمي عاءشة سييت.1 وجدت ماديون الباحثة يف سبع خطوات من اخلدمة اإلسالمية سبع خطوات من بني آخرين ثقافة االبتسامات والتحيات أبلغ كل خطة خدمة تبدأ كل عمل بسم هللا وتنتهي مع محد هللا خدمة املريض وعائلته مثل عائلته العمل مع الصداقة واالنضباط املخلص ادعو املريض وعائلته للصالة والدوران ثقافة صالة اجلماعة. تطبيق القيم اإلسالمية يف املستشفى اإلسالمي عاءشة ماديون سييت يشري أيض ا إىل رؤية مهمة املستشفى وشعار املستشفى الذي يستند إىل القيم اإلسالمية يف "عبييت خدمة". هذا البحث يدعم البيان الصادر عن سيكورو البحث عن هذه اخلدمة ابستخدام مبادئ الشريعة هو إجيايب جدا ابلنسبة للمريض. 25 مل يطبق مستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون الفتوى جملس العلماء.2 اإلندونيسي يف تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية. لكن الثقافة التنظيمية 25 Syakuro Pengaruh PeningkatanPelayanan denganprinsip-prinsip Syariah pada Rumah Sakit Islam Terhadap Kepuasan Pelannggan (Semarang : Institut Agama Islam Negri Walisongo 2010) hal 59-60

16 يف املستشفى اإلسالمي سييت عاءشة ماديون قد طبقت بشكل غري مباشر بعض فتاوى جملس العلماء اإلندونيسي من بني أمور أخرى هي وزارة روحية إعطاء التوجيه للمريض للصالة واخلدمة ابلود والتهذيب البحث توصيات حدود املشاكل يف هذه الدراسة هي: ترى هذه الدراسة جانب واحد فقط من فتاوى جملس العلماء اإلندونيسي يف.1 مستشفيات الشريعة أي الثقافة التنظيمية يف حني أن يف فتوى جملس العلماء اإلندونيسي املتعلقة مبستشفى الشريعة لديها العديد من اجلوانب األخرى مثل شروط العقد والقانون والطب. عندما ينظر من مجيع اجلوانب سيكون أكثر من املعرفة املكتسبة مقرتحات البحث : االقرتاحات اليت ميكن أن يقدمي الباحث هي كما يلي 1. للمؤسسة استنادا إىل نتائج هذه الدراسة يقرتح الباحثون حفاظ على وحتسني تطبيق القيم اإلسالمية يف الثقافة التنظيمية واستخدام الشريعة القياسية يف املستشفيات

17 اليت مت تعيينها بواسطة جملس العلماء اإلندونيسي لتصبح مستشفى إسالمي ا ميكن أن يلهم املستشفيات األخرى ويصبح اخليار األفضل للمريض. واقرتح الباحث أيضا أن مستشفى اإلسالمي عاءشة ماديون سييت مانسرتفاكاسي وفقا ملعايري الشريعة اليت حددهتا فتوى جملس العلماء اإلندونيسي. 2. للباحث التايل نتائج البحوث اليت ميكن متابعتها يف وجهات نظر خمتلفة إلثراء ذخرية العلوم وخاصة إدارة املوارد البشرية.

18 املراجع البحث Alindra Aput I Analisis Pengaruh Budaya Organisasi Terhadap Kinerja Karyawan Depok Sports Center. Universitas Negeri Yogyakarta. Yogyakarta. Skripsi Anifah Ria K Implementasi Nilai-nilai Islam Pada Budaya Organisasi Di Pamella Tujuh Supermarket. Yogyakarta. Skripsi Ayuningtyas Dumilah dan Fazriah Hidayani Analisis Potensi Pasar dan Atribut Pelayanan Rumah Sakit Islam Depok. Jurnal Kesehatan Masyarakat Nasional. 3 (1) : 1-22 Djaelani Aunu R Teknik Pengumpulan Data Kualitatif. Majalah Ilmiah Pawiyatan. 20 (1) : Irfansyah Lutvie M Implementasi Nilai-nila Islam Pada Budaya Oraganisasi Di CV. Rabbani Asya Bandung. Universitas Islam Negeri Yogyakarta. Yogyakarta. Skripsi Hendri Jhon Teknik Pengumpulan Data Primer Survei Dalam Pemasaran. Universitas Gunadarma. Bekasi. Riset Pemasaran. Kuntari Titik Penelitian Kualitatif. Elearning Pendidikan Klinik Stase Ilmu Kesehatan Masyarakat Munawaroh Penerapan Nilai-nilai Islam Pada Bank Syariah Dan Pengaruhnya Terhadap Loyalitas Nasabah. Universitas Islam Negeri Sumatra Utara. Sumatra Utara. Tesis Musthofa Ulul A Syariah Card Perespektif Al-Maqasid Syariah. Jurnal Ilmiah Ekonomi Islam. 01 (01) : 17-28

19 Rahmat Pupu S Penelitian Kualitatif. Equilibrium. 5 (9) : 1-8 Rachmadi Muhammad dan Muslim Manajemen Pelayanan Publik Dalam Perespektif Islam Di Rumah Sakit Ibnu Sina Pekanbaru. Juris. 14 (12) : Sukowati Bambang Penerapan Nilai-nilai Akhlak Islami Pada Kegiatan Pelayanan Kesehatan Oleh Tenaga Medis Terhadap Pasien Rawat Jalan dan Pasien Rawat Inap Di RST dr Asmir Salatiga. Salatiga. Tesis Shidiq Ghofar Teori Maqashid Al-Syari ah Dalam Hukum Islam. Sultan Agung. 44 (118) : Suryani Dewi dan Budiono Pengaruh Budaya Organisasi Terhadap Kinerja Karyawan Melalui Komitmen Organisasi Sebagai Variabel Intervening Pada PT Kerta Raja Raya. Journal of Research in Economics and Management. 16 (1) : Syakuro Abdan A Pengaruh Peningkatan Pelayanan Dengan Prinsipprinsip Syariah Pada Rumah Sakit Islam Terhadap Kepuasan Pelanggan (studi kasus RSI Sultan Agung Semarang. Institut Agama Islam Negeri Walisongo Semarang. Semarang. Skripsi Sobirin Achmad Budaya Organisasi edisi kedua. Yogyakarta : Sekolah Tinggi Ilmu Manajemen Sugioyono Metode Penelitian Manajemen. Bandung : Alfabet

20 Taurisa Chalerina M dan Ratnawati Intan Analisis Pengaruh Budaya Organisasi dan Kepuasaan Kerja Terhadap Komitmen Organisasional Dalam Meningkatkan Kinerja Karyawan. Jurnal Bisnis dan Ekonomi. 19 (2) : Kementerian Kesehatan Republik Indonesia Data dan Informasi Profil Kesehatan Indonesia. State of The Global Islamic Economy Report. 2016/2017. Lidwa Pustaka i-sofwarekitab 9 Imam Hadist Al Qur an Hafalan dan Terjemahan Kementerian Agama RI Jakarta : Almahira 2010 مسري يوسف حممد عبد اإلله واقع الثقافة التنظيمية السائدة يف اجلامعات الفلسطينية بقطاع غزة وأثرها على مستوى التطوير التنظيمي للجامعات : دراسة مقارنة اجلامعة اإلسالمية غزة menurut-kecamatan-dan-agama-yang-dianut-di-kota-madiun html

21