كلية العلوم الشرعية المؤتمر الدولي األول: العلوم الشرعية تحديات الواقع وآف اق المستقبل. ديسمبر 2018 م العلوم الشرعية والعلوم اإلنسانية بني استقراء الو

النسخ

1 العلوم الشرعية والعلوم اإلنسانية بني استقراء الواقع واستشراف املستقبل: جدل املنهج العلمي واملضمون املعريف )*( إعدادع أ د املرب ك الشصب ين املخمسو ملخ ص: العلوم ا املع تخمتمي هذه الو قو العلمصو إ احملو الس با ن حم املؤا ع عاق ت التك ا التدا ا ب العلوم الش عصو بصخم ب ارررتع جل العاقو ب العلوم ارنسررر نص و العلوم الشررر عص و ن ج و اجلد ال ئ املخم العلمي املضرررمو اتتبا الو قو خم جص و للصلص و ن دأ و أت الرتكصز فص على ثاث قض اي أا اص و أ ال ضرررررررص و ا فتخم قش ا تاف ارط امل جعي لل ؤأو ارارررررررا ص و للكو الوجود املسرررررررري عن ال ؤأو الد بص و ذات اخللفص و الفلسررررفص و الوضررررعص و امل دأ و اليت تسررررتخمد إلص العلوم ارنسرررر نص و مم أطح إشررررك لص و د العلوم عضرررررررررد العلوم الشررررررررر عص و ج هو االعتم د على هذه تتع ض الو قو إ خم ج تمص زأن تع ا ال دا ى ا وعلوم ا ائاو اات اء منوذج فك أ ائدأن هذا ال مه ابن شد احلفصد أبو أع وب الوا جاين أ ال ضرررررص و الث نصو فتع جل عضرررررلو العلوم ارنسررررر نص و املع صررررر ن ج و لفص ا الفك أو الفلسرررررفصو ن ا ك ز على علم أا اص مه ع عل الخمفس الدأين عل االجتماب الد أين اتسعى الو قو مبخم للصلي ن د إ تب اجت ه ع ص أن التع ا ا العلوم ارنس نص و الفك اراا ي احلدأث املع ص أ ال ضرررررص و الث لثو فمت سرررررلو مبح الت السرررررعي إ التأصرررررصا ذه العلوم ارنسررررر نص و مبضرررررمو ع با ن احلضررررر اراا ص و هدفه ااتكش ف ا ح خم أؤا س وعل الخمفسو وعل االجتم ابو الفك اراا ي إ تبص ابا االاتف د املب ش ن هذأن العلم تطوأ العلوم الش عص و ال ؤ املخم ه ال ض اي املف هص جم هبو لد ايت الواقا )أمهصو عل الخمفس الدأين ثا نفسررصو-اررلوكصو( أ ااررتشرر اف آف ق املسررت با )أمهص و عل االجتماب الد أين التعد د التخمو اب اتسعى الو قو اواء للصا واه العخمف التط ف ابعتب ه تعبريا عن اضررررررررررررررط اابت ثا انعك ض ذلك على جتذأ قص املواطخمو التمع ت اراا صو املع ص ( الكلمات املفتاحيةع العلوم ارنس نصو العلوم الش عصو املخم ه احلدأثو إشك لص ت التأصصا للصا واه التع أش السررلمي 1( اخللق الوجود املسري ب ال ؤأو اراا صو ال ؤأو الد بصو * كلص و الرتبصو ج عو السلط ق بوض الطخمو ع ئ م 1040

2 ي ي ي ي ال عفى أ أ فك نظ أ الد يب احلدأث املع صرررررررررررررر عملي ال بد أ أخمطلق ن جعص ت ه أ ضررررررررررررررم تؤط ه تخمتظمه للفك ا غلب ا ع ؤ فلسررررررررررررررفص و دأ و ضررررررررررررررعص و تطو أ و ال أؤ ن أغلب هبذا الث لوث االصررررطاحي الخم ذا الفسرررراع أ اخللق الوجود املسررررري أ اراررررام ف و دأن مس أ وم على بدإ الت وحصد أتأط هبذه املف هص أاررر ارررص و الثاثو املرتابطو اليت تشرررك ا اررر لو ارارررام ح ارمي هيع اخللق الوجود املسرررري ي ي حس ن و ت م ص ي ٱل ي م ي ف أ صو ر ي ي م إ و ل ٣ يم ر خ ل ق ٱلس و ٱ ل رض ل ٱ ل ق و صو هذه املع ين الثاثو ق ئمو قوله تع )التد بنع 3( ف وم اخللق أتخم قض تخم قضرررررررر جوه اي ا كثري ن املذاهب البشرررررررر أ و ال دميو ثا الد ه أ و احلدأثو ثا السرررررررردفو أ تب خبلق الكو ال آ الك مي لق اث هو ارنسررررررررررررررر قد أك د ا ارررررررررررررربح نه ف وم اخلل ص و مبسررررررطلح ت تخمو عو ثاع الربء التسرررررروأ )احلشرررررر ع 24( اجلعا )الف ق ع 61-62( غريه ن املسطلح ت ال أبو الداللو ااتعما ابح نه هذه املسطلح ت لإلنس أأض آايت كثري البث )الشررررررو ع 49( ابلرتاب ب لق هذأن الك ئخم ع الكو ارنسررررر تتحد د الد أو ا اررررر ارررررص و ن املسرررررطلح الث ينع أ الوجود ٱ ل نس إ ل ل ي عبوون ن و ل ي قت ٱ لي ٥٦ )الذا ايتع 56( أ و الشرص هود ا خ هي عب د ا اخل لق ق تع و م ي عبوون تفسرررررررري ل اارررررررتخم دا إ ابن عب ضع ولص ئ ا ل ابلعبودأو تفسررررررر احلسرررررررن أهن ع على ابتاءاك وله عز ن ا بسرررر ه ارررربصا ا د ارررربصا ا ل ص ي لن سم يع ٢ أ ع ع ر أ ي ل ش اج ن ي بد ل ي ف ج ا ٱ ل ن س م ن ي طف جا ع إ ن ا خ ل ي قن ا )ارنس ع 3-2( أ ع شك أ خم ف و )1( أ الشص ا ص ف د أ ع ؤ خم إ وم ا ك فور الضالو إ م ا ش اك ى نسرررب إ ابن عب ض عب ضع كا عب د ال آ توحصد قوله تع ع ل ي عبو ون أ لصع فوينو )2( أ الا م هو العب د عن السرربب أ امللز م عن علي ابن عب ضع امل اد ل إال ه هو املع فوو )3( ع م ال أخمحسرررر ف و ه السررررلوات الزك احل السرررروم ف أ الشرررص اطفص ش أ والعب د التوحصد عن ابن أ و الشرررص اخللصلي ابلعب د فعرب عن املسرررربب ارمي ابل اررا و العب د عىن ال با العب د قباكا شرررريء ع صد ات الخمفس ابلشرررررررررعو ابخلشرررررررررصو ن ا اررررررررربح نه تع الشرررررررررعو بعظمو اخل لق العظص مث تخمبين عا هذه الع صد مجصا االعم السر حلو ال توافق خم او )4( اعت د نظ هو عب د هلل ابح نه العملي فكا ارلوك تطبص ي أ ذا أسرري الوجود كل ه عب د بشركلص االعت د ذه العب د صرررررررو ظ ه شررررررر تدط يك ف و خم حي احلص املختلفو خم االاتخاف االبتاء اال تح لتتول د ن مجصع ح ا لو اراام لكخم ت تب مبسرررررررطلح ت رتابطو تع ل و 1041

3 ي أ املسطلح الث لث ف و املسري هذا املسطلح حري البش أ و طو الت أ مل ذا ئ جد سرريه تك د تتلخ ص اجت ه اثخم ع أ ا فص وم على انتف ء الد أو ف رنسررررررررر حلته إمن هي أ ح م تدفا أ ض تبلا ل د أاملو جودأ و كثري خم ع ارنس ح البشر أ أ د وا إج ابت فتلفو تخمو عو حسرب ؤاه الث فصو احلضر أ و الع و -حسرررررررررب أ أتباب هذا االجت ه- قد ئ جد صررررررررردفو عبث أ جا إ اجل ا غ لبه ا ع نظ ا إ حمد دأ و ع فو ارنسررررررررررررر فج الت أ هي املوت هن أو على هذا ال أ ا ق ت فلسررررررررررررررف تكثري عرب الت أ قدمي حدأث قدمي أ حدأث فريجا عظمه إ املع ند كا الد الئا العلمص و احلدأثو املع صرررررر تؤك د بدأ املخلوقص و انتف ء السرررررردفو العبث )5( فإذا أتك د ذانك املسررررررطلح ص ال و بعدم املسري با عىن حص أ أ االجت ه الث ين فص وم على إثب ت الد أو هو أ أ ارنسرررررر ك ئن فلوق أ املوت لصس اررررررو بداأو حلو إ على هذا ال أ أأضررر ق ت فلسرررف ت كثري قد ت تسرررو ا بشررر اي ضرررعص عن حلو ارنسررر بعد املوت إ الع مل اآل جد هذا التسو ك ف و ا داي الوضعص و ثخمص وك نت أ ثخموأ و جت أدأ وك نت أ جتسصدأ و إ هذا االجت ه الث ين تخمتمي ال اررر الت السرررم أ و اليت تئثبت املسرررري لد ده لدأدا دقص خمبخمص على ف وم اجلزاء ثوااب ص ي ٱل ي م ع اب أ و الشص هود تفسري إ و ل )الشو ع 15( وأ ع امل جا أ ع جنتما عخمده فصجزأخم جيزأك هب ي الثواب الع بو )6( ق الشرررص اطفصش مهص الزاد شررر حه لآلأو 18 ن ارررو امل ئد و إ و ل ٱل ي م ص ابلبعث لتجس م ا اح للجزاء مب فعلوا ن ري ش و )7( إبثب ت املسرررررررري أخمتفي العبث الوجود )املسرررررررطلح الث ين( تخمتفي السررررررردفو لق الكو ارنسررررررر )املسرررررررطلح عون ي ن ا ل ت ي ىج ي إ ل ١١٥ )املؤ خمو ع 115( قد فسرررررررررررررر ه كم ن ا و أ ب ي ع ي ن كم ا خ ل ق م س ي ي بدم أ ا ( ق تع أ ف ب ي ع ل ي قن كم ا ي ن عون هو على ي إ ل ل ت ي ىج كم ن ا خ ا أ ع لدري بعث ال حسررررر ب و أ م الشرررررص ب ولهع أ ف س بدمي أ االارررررتف م أ ع قد حسررررربت ذلك مل خنل ك عبث إمن ل خم ك للبعث احلسررررر بو )8( فسررررر ه الشرررررص اطفص ش ب وله ا وا لعب ال حلكمو أ مل خنل ك لخمتل ى بك أ تل بك إمن ل خم ك للتكلصف اجلزاء هو دلصا أ ع ب ك لدلصا على البعث انتف ء العبث السرردفو املسررريا أ مب أ الكو ارنسرر فلوق حتم ذلك علىكا ح إنك توبصخي على تد فل و )9( ال ؤأو اراررا ص و نتصجو خمط ص و حتمص و خمبخمص و على هذه املسررطلح ت الثاثوع اخللق الوجود الوجود جزئي حمد د فا بد ن أن خم اررررخمسررررري إ دا للجزاء الد أن الت وحصد عموده املسري هو كز اراام مب أ الوجود ابتاء ا تح فا بد ن جزاء دا اجلزاء هي املسررررري هذا أ اجلزاء مب ح ذلك أكو اجلزاء هو أض 1042

4 هذه الفك نتصجو توصرررررررررلت إلص بعد اارررررررررت اء فك الشرررررررررص أيب العب ض أمحد بن بك الف اررررررررط ئي و سرررررررر ئا التوحصدو قد تدع مت مب حن إلصه فك ا سلم كبريا مه أدا بن لت ف الواص ين أبو ال بصا الصم بن علف كرا املزايت هرذه الخمتصجرو قوا ر واعتبر ر لرو املسررررررررررررررري اجلزاء هي أ امل ر الت الفك الردأين كلر ه إذ أت فق فص ر املوح دأن سرررررلم نسررررر أ ود مب أ ن الد اي ت الوضرررررعص و ن أق الث واب الع ب على كصفص و ن الكصفص ت إ مل أثبت كوهنم جخم و أ ا تسررررررررربح لو املسرررررررررري امل تب ابجلزاء ثوااب أ ع اب أ املوجود هن كثريا تسبح صصدو حص من جود امل لو املكز الفك الد أين الكو توحصداي ك أ ضررررررعص حص أ خم ضرررررر الت وحصد تكو دأف اتبع مل لو اجلزاء بصخم م ن إ كا أستوجب ثوااب أ ع اب أ أشمله هذا املف وم بشكا ب ش امل الت الد أخمص و مب أهن غ أو هكذا ا نطاق ن الت أ امل لتداي تسري لو املسري هي تضرررررر ف إلص الت وحصداي ت لو ص ت إنسرررررررررررررر نص ت أ اي ت ارررررررررررررر ن ه هو أأضرررررررررررررر قد ذهب الشررررررص أبو العب ض أمحد بن بك إ اعتب أ ع فو اجلخم و الخم مم ال أسررررررا ج له ق ئا و علصه أأضرررررر ع فو املوت البعث احلسررر ب العذاب اجلخم و أهن ثواب ها ط عو ا على ط عت ل هب أ ثوابه ال أشرررب ه ثواب ع فو الخم أهن ع ب ها عسرررصو ا على عسرررصت ل هب أ ع به ال أشرررب ه ع ب إ ج ا هذا ف و شررر ك الشرر ك فصه ثله علصه ع فو أن ه اررتكو دا غري هذه الد ا هي دا اآل ج ا دا اآل ف و ش ك كذلك إ شك د ا ف وك ف و )10( ارمي ابلد أن اال نتم ء إلصه با هي فت قوا ه ه ا لكخم فتتح كصفص و ارق ا به اط ه الش ص هخم صد به كت به اجا إ ال وام ال ذ به أتحد د الد أنع املسري ال أسررا الشرر ك د ا ب ئ إ ن مث تسبح هذه امل لو حمد دا ن حمد دات با نك د نذهب إ أ نك د جنزم أن ه إ هذا املعىن صررب الشررص أبو العب ض عخمد أتبا امل لو السرر لف ذك ه ب شرر د أأ و فواصررا مب لو الت وحصد ق ئا و علصه ع فو الت وحصد أن ه إف اد أ ا أ به أن ه ط عو ف أضرررررررررررررررو إمي عد علصه ثواب على تكه إنك ه ج له ع بو هبذا أكو الشررررص قد قد م لو املسررررري اجلزاء على لو التوحصد ذاا فتسررررري ف الش ص لو الت وحصد عمودا دأف ت وم علصه لو اجلزاءع غ أو اخللق ا االبتاء أض املسري )11( أتدع ذهبخم إلصه ق اء فك الشررررررررررررررص أيب العب ض مب بخم ه عم ض بن فتح الخمفوارررررررررررررري حصخمم جعا الث واب الع ر ب حمرد د ارمير قر ئا و إمنر كر ارمير إمير لوجود الث واب إمنر كر الكف كف ا لوجود الع ر ب لصسكمر أ و ن أ و إمن ك الكف كف ا ن ه عسررررررررررررررصو ك ارمي إمي ن ه ط عو أ قو ن أ و إمن ك ارمي إمي لت به الكف للخم ي عخمهو )12( ل د شرررررص د عم ض ا ج أ ااررررر ال الث لث كزأ و لو الث واب الع ب باد املد ب بلغ الذ فص الشررررررص أبو العب ض أ اارررررر ال اخل س تج ا اراررررررام إ ابقي الت وحصداي ت با إ كا ا داي ال يت جتعا الث واب الع ب غ أو للفعا البش خمت ى لهع أض املسري 1043

5 هذه املف هص الثاثو املتع ل و هي لئب ارررررر لو اراررررررام نظ ته إ كا الوجود املوجود كا فك اراررررررررام على ا تاف ذاهب شرررررررر هب أفك ه الوضرررعص و التطو أ و اليت تسرررتخمد إلص أغلب خم ه العلوم ارنسررر نص و املع صررر ف صا فك اراام انطاق خم أتاصس علص فك ا أنتجوا أا سوا كا علو هي ف هص أت فق فص عتلف فص اراررررررررام عن ابقي الفلسررررررررف ت امل دأ و جند هذه املف هص ارارررا ص و بثوثو كا 2( املسلمو ال دا ى أتصصا وعلوم ا ائاو لكن املسررلم ال دا ى قد ااررتع نوا مل جيد كثري خم ح ج آلص و االاررتع نو هب بعد أ أتاررصس هذه العلوم مب مس وه وعلوم ا ائاوع العلوم الد صلو أ العلوم الوافد شرر حوا أصررو فسررو ف نعكسررت بشرركا ب شرر على ت سررص العلوم عخمده ف سرررررررررررررر أبو ح د العلوم إ ع لص و دأخمص و الد أخمص و إ كلص و جزئص و اعترب عل الكام هو العل الكل ي أ ب ص و العلوم ف ي علوم جزئص و أ ابن شرررررررررد فذهب إ ت سرررررررررص ثاثي ع علوم نظ أ و هي علوم االعت د علوم عملص و علوم ع ف العلوم اآللص و ق ئا ووهذه فلنسكككم ها مسكككبارا وقانوان فإن نسكككبتها إىل الذ هنكنسكككبة الربكار واملسكككطرة إىل احلس يف ما ال يؤمن أن يغالط فيهو )13( مم أعين أهن جم د خم آلو للتفكري لصسرررررررررررت ع صد حد ذاا لص وم على أاررررررر اررررررر التبدأا التكفري ف ي علوم ئحيتا إلص حلوط الذ هن لصس االعتم د علص ن البداب الد أن ارررررررب بكثري فس ل ابن شد خم واال تاف الز ينو فأها الس د ا مل أكونوا حمت ج إ هذه الس خم عوكم مل أكن ا ع اب حمت ج إ صررررخم عو الخم حو الع ض ا أتك د ااررررتعم فسرررررررررا امل فعدم االعتم د علصه هذا الدلصا مي ثا دلصله الد ف اب عن ال ص ض الفلسررررفي السرررررررررد ا لصس دلصا على عدم شررررررررر عص ته الع و آنذاك مل تكن حمت جو املك شرررررر ط العم ا ا ارررررر اررررررص و د الت خمسررررررا ن السررررررلطو هذه الس خم عو إمن ئ صح حت ابالات اء ل وان االاررررررتخمب ط لذلك جيب اع أحك م الز امل جعص و للث فو اليت نز الوحي بلس هن ذا فكثري و ن املع ين الكلص و املوضوعو ن فتواه سألو سألوو )14( هذه ال ؤأو للعلوم اآللص و انعكسررت أأضرر على ك نو الفلسررفو فك ابن شررد هذا ارربب أتلصفه وفسررا امل فصم الفلسررفو ب احلكمو الشرر أعو ن ات سرر و إذ جعا الد أو ن أتلصفه أ أفحص وعلى ج و الخم ظ الشرر عي ها الخم ظ البدء عل املخمطق بح ابلشرررررررررررررراب أم حمظو أم أ و به إ على ج و الخم دب إ على ج و الوجوبو أع ف املوجودات اعتب ه ن ج و داللت على السر نا فإ املوجودات الفلسرفو بكوهن ولصسرت شرصم أكث ن الخم ظ إمن تد على السرررر نا مبع فو صررررخمعت إن ه كل م ك نت املع فو بسررررخمعت أم ك نت املع فو ابلسرررر نا أمو )16( أسررررتد على ذلك أبغلب آايت التدب الت فك االعتب ال آ الك مي أعتربه ن أه ا دل و على أ والشرررررررررررررراب قد أ جب الخم ظ ابلع ا املوجوداتو )17( ال عد اليت علص إلص هيع 1044

6 و إذا ت أ أ( اعتب ه ك هي السررم ء نظ الشرررراب االعتب ا ض قد أ جب الخم ظ لصس شصم اجلب املوجودات )الح أكث ابلع ا املوجودات )لصس ن ااتخمب ط ال و اربا( املعلومع تد على السرر نا( أنر ه قر والدصبص تع الذ ات السرررررررررررررف ت عخمد الربه هو وأم أنوااب ال ص ضو ب ) ن أ اد أ أسررررررررررررررلك هذا الط أق شرر ط املوجوداتوع أ و ح فص رر املتكل م و( ابل ص ض الع لي الربه ين حسررررررررررررررب ابن ن املعلوم الدصبص تكم ااتخ اجه أفعا املتكل مو ) خمه )أ هذا هو ال ص ض فواجب أ اجلبر السررررررررررررررمر ء اربرا السرررررروفسررررررط ئي(و خمزلو اآلالت الخم ظ ن ا ذلك أ ق عد ع فص و م و السررر بق عن الاحق إكم له له مبث ذا عتلف ال ص ض الربه ين عن ال ص ض اجلدل ذلك أسررررررتلزم ن العماو )18( ع فو أنوااب ال ص ض شرررررر طه السخمعوع جنعا مل أ را هذا ال ص ض الع لي أسرررررررررررررم ى عخمده شررررررررررررررد علصه أ ال ص ض اخلط يب قصوده املع فو ارنسرر نص و هي ق عد والرتاك املع و أعل أ ال وأنوااب الرباه ال ص ض املد لطي )أ هذه امل د ت وتتخم ز العلوم البشرر أ و أ ذ هو أبين املع فو ارنسررر نص و لذلك أ ذ ارغ أق عن الف اعخمو طو ا ع ف أ ذ الع ب عن ارغ أق أ ذ الد بص و عن الع ب أ ذ السصخمصو الص ابنص و عن الد ب هكذا تخمت ا املع فو ارنس نص و ن أ و إ أ و كل م اص أت أارررررررب هب أ و ابن شرررررررد و أ أسرررررررتع ذلك املتأ ابملت د م ح تكتما املع فو به فإن ه عسررررررررررري أ غري ممكن أ أ ف احد ن الخم ض ن تل ئه ابتدائه على مجصا ئحيت ا إلصه ن ذلكو )19( هو أن ه لصس ن شرررر ط تذكصو احلصوا أ تكو اآللو ن صررررخما شرررر ك لخم املل و أؤك د ذلك على هذا االاررررتع نو جبمصا الواررررر ئا )العلوم اآللص و( اليت تثبت ف ئدا حص ارنسررررر ارررررواءك نت آلص وك لسرررررص ات ا واتف أ ك نت علمصو ك لطب ا خمداو ال ايضص ت ن الضررر أ ن خمب ه هذا ال تخمبص ق طع على أ ابن شرررد قد اشررررتط االارررتف د ن علوم ن ت د ه اواءك ف لف املل و أ واف أ أوافق احلق فإذاك قد اشرتط هذا الش ط الع لص ت الخم املوجودات فكصف به الشرررررر عص ت السررررررمعص ت هذا أكرب دلصا على طإكثري مم ن مل أف موا ابن شررررررد ق لوا إن ه اعتمد على لي حك علصه بعضررر ابلبدعو الضرررا ن هذا املخمطلق د علوم ال دا ى الشررراب د من ضررر ب شررر عي ال ع أ أ ؤ ا قو ابن شرررد و إذاك هذا هكذا فصجب علصخم إ ألفصخم ملن ت د خم ن ا السررر لفو نظ ا املوجودات اعتب ا حبسررررررررررب اقتضررررررررررته شرررررررررر ائ الربه أ نخمظ الذ ق لوه ن ذلك أثبتوه كتب ع فم ك خم موافقكا للحق عرذ ه و )20( قبلخمرر ه خم ارررررررررررررر برره شررررررررررررررك ه علصرره رر كرر خم رر غري وافق للحق نب خمرر علصرره حررذ خمرره هو هخمر أب ثاث اتربع والتخمبصره على طمرهو هرذا اجرب عل ي والت حرذأ خمرهو هرذا اجرب ن 1045

7 شرر عي والتم ض املعذ و هذا اجب إنسرر ين الع ا لصس عسررو ن اخلطإ عكس ال ذأن أ جمو على املخ لف ابلتكفري الت ضلصا التخطمو د من ض ب ابن شررد ف أد هذا الت سررو فص أعرتف ابن شرررررررررررررررد بوجود لرا طرإ ن بعض الخمر ض االعتمر د على علوم ا ائرا كتب لكن ذلرك ال أؤ د ابلضرر إ جوب خمع ل مي االشررتد هب ل مي قطعص على مجصا الخم ض ف ذا مل أ دلصا علصه ن الشرراب أ و و لصس ألزم ن أنر ه إ غو غر ابلخم ظ فص ر ا أ منخمع ر عن الرذ هو أهرا للخم ظ فص ر و )21( هرذا هو ال أك د أسرررررررر أ أ الدزال كت به وإجل م العوام عن عل الكامو لكن ابن شررررررررد أب ا تبص دقص ق ئا وإ ن خما الخم ظ كتب احلكمو ن هو أها ن أجا أ قو ن أ اذ الخم ض قد أ ظن هب أهن ضررررررررررل وا ن قبا نظ ه ئ ن خما العط شى ن ش ب امل ء الب د العذب ح توا ن العطش قو ش قوا به فم توا فإ املوت عن ثا امل ء ابلش ق أ ع ض عن العطش أ ذايت ض و )22( هذا التأصصا ال شد اصجد انعك ا ب ش ا العلوم اآللص و ن نظ املع فو ارارررررررررا ص و الرباه كتبه أبو أع وب الوا جاين اواء ت سص العلوم أ ك نو لكن الط أف أ الوا جاين قد جت ابن شرررررررررد اعتم د ص ض جدأد قوا ه ت سررص العلوم إ ضرر ا تص فذهب إ أ العلوم الع لص و احلسررص و علوم ضرر أو أ عل الشرر اب أشررب ه ف و ن العلوم اال تص أ و )23( أق م العلوم كا العلوم على تضررررى والربه و-عخموا كت به- ال ذ أصررررله ابن شررررد أ و أبو أع وب و حم أ أربهن ربهن على حق أ ابطا بوجوه الربه ت ملن ال أع ف الربه ال أ به فإذا ع ف جوه بهو )24( أق هبر أ كخمرك الكام عره فرإ مل أف ابلشرررررررررررررر ط مجصعر كر الكام عره لدوا ال برد ن ع فرو احلق إق ا ه و احلق ال أض د احلق با أواف ه أش د لهو كم أ و ابن شد )25( و ا تاف الخم ض احلق ال أوجب ا تاف احلق نفسه إمن ختتلف الط ق املوصلو إلصه ال ص ا ت املك بو علصه احلق نفسه احدو )26( أصررررررا هذا الت فكري الوا جاين ال شررررررد حز ي )27( حز ص و أع د ابن شررررررررد صررررررررص غت ف أبدا حج و الع ا ال تبطا حج و الع ا أصرررا با توجب صررررحصح أع ضرررره أبدا هذا أعل ضرررر الا حق أبدا ال ط أق للحق او الربه لصسررررررت عب واف و احلق للحق شرررررردأ و كم قد أ ئ ظن با هي إذ أ و ابن حزم وإ ن ام إبط حج و الع ا حبج و الع ا ف د ام ال جيده تسرررح ح هكذا كا شررريء صرررحصح فإن ه ال أوجد شررريء لو ك ذلك لك احلق أبطا احلق هذا حم البخمصوو )28( مث قس أبو أع وب العلوم الربه نص و إ ثاثو أقس مع ع لص و لدوأ و ش عص و )29( اعتب ه علمي الع ا احلواض علم ضرررررر السرررر بق أصررررا هذا الت فسصا ف اب مم ك قد أص له قوانصخمه للشررررررررر عي قوانصخمه لكا خم حد طلا و على هذه العلوم الث اثو أخمبين الربه خم أرتك ب فمن مل حيسرررررررررخم أ عل الشرررررراب علم ا تص اي لكا عل خم قوانصخمه فللع لي قوانصخمه ل لدو أتع ف على ط ق اارررررررررررتعجمت علصه ب اه الد نص فضرررررررررررا عن ب ه احد خم و )30( الع لص ت أخمبين على احلد ال ص ض الط د االنعك ض اعترب أ الربه السرررررررررررحصح 1046

8 قد بىن أبو أع وب نظ أ ته على ف وم االقتضررررررررر ء الذ ك أبو العب ض أمحد بن بك صررررررررر حب كت ب و سررررررررر ئا الت وحصدو قد أصررررررله فذهب إ نسررررررق خمط ي رتاب اعترب فصه أ واحلكمو ار ص و قد اقتضررررررت جود اخللق اقتضررررررى جود اخللق جود الع ا اقتضرررررى جود الع ا جود الت كلصف اقتضرررررى جود الت كل صف جود اجلزاءو )31( االقتضررررر ء أ ئ د ك ن ثاثو أصو ع الكت ب السخم و ال أ أا ض الث اثو قسم كزاي وفأصو الل س الل دو الخم حو أصو اجلخم املخمطق الف هو )32( هي تشرررررررررك ا جمتمعو أ بعو ف صرررررررررا تك لو وإذ ابللدو أكو البص ابلخم حو أكو الت بص ابملخمطق تظ حج الربهرر أبصررررررررررررررو الف رره تظ عرر ين ال آ و أصررررررررررررررررا أبو أع وب كرر نررو املخمطق الفك ي- سررررررتكما بدأه ابن حزم كت ب والت أب حلد املخمطقو- ق ئا وفخمسرررررربو صررررررخم عو املخمطق إ الع ا اراررررررا املع والتكخمسررررررررربو صرررررررررخم عو الخم حو إ الل سررررررررر امل والتو )33( هو ذات املعىن الذ ك قد أ ضرررررررررحه الد لصا الربه )34( سرت ص هذا الت سرو ن ابن حزم أأضر فسرم ى املخمطق واملصزا الع ليو أ بله واملصزا الشر عيو ك به ن )35( ثاث د ت نتصجو انطاق ن سرررررررررتخمد ق آين هو حم ج و إب اهص اعتربه دلصا ع لص ص زه عن الد لصا الوضرررررررررعي )36( ابعتب ا ض اي الث ين ا تص اي جم اي مث انطلق للصله ن تد ا ارنسرررررررر الخم مو خمذ الوالد كصفص و اكتسرررررررر به املع ف ال يت ثبت أ بعضرررررررر فط بعضرررر حيسررررا عرب التعل امل أسررررو ك ز على ال ص ض تكصزا كبريا فمص ز حد ه ب ع ذهب اللدوأ ال ذأن حيملونه على الت سررر ذهب ا صرررولص الذأن أ فصه د ا للفاب إ أصرررا لعل و توجب اجلما بصخم م قو الفاارررفو إن ه ال أكو إال نتصجو عن د ت فسر عدا )37( أ و و طعخمت املوح د هذا ال ص ض هو صرحصح ذن بوه أ ج ء ن قبا الفاافو مب لو ج ء ن غريه ك بوال ال ذنب إال فس د ا صا ال ذ ه علصهو )38( مم حن إلصه ابن شد فسا امل هذا ال أ ق أب لكخم ه أثبت أ ال ص ض الع لي هو أدق أنوااب ال ص ض هو عتلف عن دلصا اخلط ب ال ذ أستعمله الف ء و دلصا في عي الشرر عي ضرر اب جلي اخلط ب فتلف فصه لصس فصه أوجب حج وو )39( مث قسرر ال ص ض إ ع لي شرر اجللي ضرر اب ع قص ض عل و خمسرروص علص قص ض عل و سررتخمبطو اخلفي ضرر اب قص ض الشرربه قص ض االاررتحسرر )40( لي )41( مب أ بخم ء ال ص ض أ سررررررررر ال ص ض الع لي إ جلي في أأضررررررررر جعا أكث عو ال آ على ال ص ض الع على ف وم الت علصا ف د أك د أ ط أق ت أ العلا املخمسوصو أصو الش ابع الكت ب السخم و ارمجاب فحو اخلط ب حلن اخلط ب )42( قررد أقرر م أبو أع وب الوا جاين الرردلصررا الربهرر على ررد ررو خمط صرر و مسرر هرر وحب ا لفرر ظ الكل حب املعرر ين احلك و )43( قسررررررررم إ ع فسررررررررا الكت بو ف ئد الخم طق املخمطق ال ص ض أتعل ق به قص ض اخللف صو ته فخمو ا قصسو ابب ا أتم طص ابب ا خمداو 1047

9 تتلخ ص امل د و املخمط ص و ذا الكت ب جوب الخم ظ إ ا مس ء/ املسرطلح ت الشر عص و ا نطاق ن بو جودأ وع فوجود ا مس ء أ تضررررررررررري ثاثو ع ع جوده ا عص جوده ا ذه جوده الل سررررررررررر )44( ا عص إ بدإ الت وقصف الل دو فأمس ء ارنس احلصوا ذاتص و كذلك اخلمسو ن العدد ا اود ن الل و تسرررررررررررتخمد أمس ء الذ ايت هو ال أف ن الشرررررررررررررريء إال مبع فو غريه إذ ال أف السررررررررررررررواد ح أف الل و ال ا بعو ح أف العدد مب أ أع ا مسرر ء املوجود فررإ جود ا عتلف عن جود غريه اال تاف اجا إ الخم ظ إ الل ف وفرر لو اعترب ا ا لفرر ظ كا أمس ء املتأ ا عترب ا املع ين هي ا مس ء ا لف ظ املع ين حب ا عظصم ا ا جل ص لصس كا اارررررررررررررر ذاتص ال اا لفظص و ع ولص و للصا الوا جاين جتل ت إد اكه البعد العمصق للجد قضرررص و السرررف ت ثا تؤد إلصه ن ف مل ولو الت وحصد جبملته فل عط ا أحدا ن الف أ وفكا الف أ قد أصررررررررررررررر ب هؤالء ا لف ظ هي ا مس ء اآل املع ين هي ا مس ء اقتسر هؤالء على أبسر ه هؤالء على بسر ئ ه سرت مه ن ك ن فتلف ع سرت ى أصرح ب ا لف ظ ا ل ب ا عام ن الل دو ست ى أصح ب املع ين ن الش ابو اعترب أبو أع وب أ و أض العل الربه املخمط ي غريه ن العلوم ف عهو الربه عخمده أتعل ق بثاثو أقسرررررررررررررر مع علوم احلس اء هذه العلوم عخمده تئعترب طلبص و العدد ا خمداو املخمطق اعترب أ هذه العلوم الثاثو ض أ و د هو مجصع أ جا عخمده إ حب أن وحب ا لف ظ الكل حب املع ين احلك و هذا عخموا د ته وف نف د اللسررررررررررررررر ابلخمطق اجلخم ابملخمطق فم لصه اللس ن الخمطقك بص لصه اجلخم ابملعىنك ب ه )45( أض ف إ ذلك أ ف ئد املخمطق هي وإأض ح احلق ابل ص ض السحصح املؤأ د ابلربه الس أحو العب حز ص و شدأ و اب تص لفظ عىن ح فسررررررررا شررررررررح ال ص ض أتعل ق به تاه ن صررررررررفح ت ق واعل أ ال ص ض هو أتلصف امل د ت ااررررررتعم له هو ااررررررتخ اا الخمت ئ نتصجو ال ص ض السرررررر أح الربه السررررررحصح علوم ا طف ص علوم ا غبص ء أ ه م علوم ال ج ااتدال علوم ااتدال علوم الع اء ب ه نصو لكا غلط ت ح أخمت ي العل إ الع اء أها الرباه الخمري و )46( قس ا قصسو إ مخسو أنواابع ال ص ض الربه ين الص صين ال ص ض الف ي الظين ال ص ض السفسط ئي الومهي اجلدل املد لطي )السوفسوط ئي( ال ص ض الف اد هو ت سص مم ثا لت سص ابن شد أأض ال ص ض الخم املتفح ص سررررررخم ف ت ال دا ى أد ك أهن ك نوا دك للخلفص ت وغري اراررررررا ص وو ال يت تسررررررتخمد إلص بعض تلك العلوم ف وا بعما جب اث ا فسا املضمو املع عن التمش ي املخم جي ك هذا اخلص املع م جدا تبصمو تلك العلوم تطوأ ه تو صف تطوأ الفك ارارررررررا ي- هو اش شرررررررربصه مب ق م به بعض املع صرررررررر أن مس وه أبالمو املع فو- انعكس هذا التوج ه بشكا ب ش على تسخمصف العلوم فعد ه ن العلوم اآللص و أ ن العلوم الوا ئا 1048

10 ال ن العلوم املسررر ئا )47( غ أت كم أ و ابن شرررد فسرررا امل هي وحوط الذهنو فك جل وده تلك مث تمص ز انعكست على احلض العم ا اراا ي ا العسو الواطى فلو ال عل الفلك ثا-الذ عد ه بعض املسرررررلم وعلم كف اي و- مل أ كن تطوأ عل املاحو ا رتااب آالته الضررررر أو جلبته ن ث ف ه للمسل مل أ كن نش اراام مل اررررر ه ذلك أص اب كثري ك نت على ط ق التج تطوأ التج لو ال عل املخمطق- الذ عد ه بعض املسرررلم أأضررر علم كف اي- مل أ كن تطوأ ال ايضرررص ت الفصزايء البسررر ايت عل احلكو ا خمداررو تف اب عخم ن علوم أارررر مت إارررر ب شرررر ا أتصررررصا املدنص و التمع ت اراررررا ص و تطوأ العم ا تشررررصصد املد احلواض اليت لت ا إ حس ابت دقص و لكن أتصرررصا هذه العلوم الع ضرررد للعلوم الشررر عص و ق ده بعض سررررررلمي ال ن ا ج أ السرررررر با الث ن امل و أيب أع وب الوا جاين والدلصا الربه و صرررد ع فص وال د على املخمط ص و والفااررررررفوو صررررررلت إ حد تكفريه الفك ارارررا ي ال دمي بدأ احنسررر ه ا وال د املع فص وو اليت فل جيد كتبه ابن حزم والت أبو ابن شرررررد وفسرررررا ال الاح و )48( ت سرررخم ف ت كثري ا صررررررد تلك املسررررررخم ف ت أرتد د إ الصوم أث ذلك الوضرررررررررا املع احنسررررررررر العلوم الضررررررررر أ و احلضررررررررر ك ل ايضرررررررررص ت الكصمص ء عل الفلك الطب املخمطق الفلسفو فم ابصا احملدث إ واج و هذه ارشك لص و 3( عضلو العلوم ارنس نص و الفك اراا ي املع ص ع جد املخم املضمو اج ت فتلف العلوم ارنسررررررررررر نص و احلدأثو املع صررررررررررر نفس ال ؤ امل ابت اج ته وعلوم ا ائاو عخمد ال دا ى لمن اك ن املسرررررررلمو ال دا ى-عرب الفسرررررررا ب املخم العلمي املضرررررررمو املع - إ ا تلفت ن االارررررررتف د نظ اي عملص ن تلك العلوم والوافد و ف نتشر ت حل ا دا ار أتصر لت ؤل ف ا فإ املسرلم احملدث املع صرررررر أن قد جد ا أنفسرررررر أ م وعلوم غ بصوو فلسررررررررررررررفي لفص و دا أخمص و اجتم عص و جلص و ا تب ط جتل ص ته- هو نص ث بشرررر ضررررا نشررررأته تد ضررررررعي هي دأف حضرررررر لعلوم ا ائا ذات أارررررر ض ع د ب شرررررررررررررر تؤ ن مجصع أب الخمص الد أين- فتلف كو ته أخمه تطو ه لخمفس املواضررررع ت ال يت ضررررعت ابقي الخمسرررروص الث فص و ا عرب الت أ نزعت عخمه أ و م لل دااررررررررررررو مل تكتف بخم ا خم ط الخم ظ ن الدصيب إ البشرررررررررررر با )49( ألدته ا ف ن سمت آ اؤه فص إ أ بعو اجت ه ت أا اص و اجت ه أ أ أ العلوم ارنسرررررررر نص و ذات امل جعص و الد بصو تخمظريا تطبص ع جز عن ف ال ضرررررررر اي املط حو اراررررررا ي فضررررررا عن للصل ن هؤالء نذك علي الود حممود حج )50( ا د أ خنوض هذا ال آ اء ال افض ذه العلوم )51( فض تبدأعص أ تكفرياي أ ثلت أكث ن أ ئلس الع مل 1049

11 بصخمم دع اجت ه اث إ تبصمو هذه العلوم تع ل ا ا داي ابعتب أهن علوم إنسرررر نص و كونص و فوقعوا ه املم ثلو قضررررروا ق نو الخمسررررربص و الث فصو الذ كخم قد حل لخم ه كت بخم والد ااررررر ت الد أخمص و املع صررررر ن املكزأ و الد بص و إ الخم سررررربص و الث فص وو )52( )53( اجت ه اثلث إ حم لو املواء و ب هذأن السررررررخمف ف لوا بوجوب وأاررررررلمو املع فوو ارنسرررررر نص و ح تتواءم ن ج و ا كتسرب ت العسر ن ج و أ ا ح ارارام ا املع د الع ل للفك اراا ي الث ين ف د ك ذه احمل لو التوفص ص و شركا اثخم ع ا ؤار سري ذهب اجت ه ابا إ جوب أتصررررررصا هذه العلوم أتصررررررصا إاررررررا ص عجزه عن تكوأن و د او فك أوو هذا ال ا ا تاف االصررررررطاحي تشررررررت ت ج وده )54( ارررررررررررررررتك ز هذه الو قو على عل الخمفس الدأين عل االجتماب الدأين نظ ا إ تكصز ارررررررررررررر ب على علوم أ صرررو ا داي امل نو )55( تطوأ العلوم الش عصو فم املخم ه العلمصو املضررر املع فصو ذأن العلم كصف السررربصا إ االارررتف د خم م خم 1-3- عل الخم فس الد أينع إشك الته املخم جص و آف قه البحثص و أت سرررررررررررررررا هذا احل ا بعل الظ واه الد أخمص و أفع البشررررر ارررررلوك ا تسررررر ف ا من ذج الفك أ و البشر خم عت داا )56( هو ف اب ن ف اب عل الخم فس ال ذ أ ت ابلوعي الف د أخمظ عل الخم فس الد أين إ مجلو تلك املف هص اجلم عي د د صرررررلت أبداي أ وم على مجا املعطص ت البص ت ال خم فسرص و ال حص و الع لص و الشر عو أ و تسرخمصف للصل االارتخمتا لكن أتصررررصا هذا العل الث فو اراررررا صو املع صرررر أواجه مجلو ن ا شررررك لص ت املع فص و املخم جص و بعضرررر تب مبخم عل الخم فس حد ذاته بعضرررررررررر اآل تول د عن طبصعو الظ ه املد اررررررررررو ال يت أتاررررررررررسررررررررررت علص هذه املخم ه احلدأثو هي الت لصد املسررصحص و-الص ودأ و بسررفو ع و قدك اراررام ئ سررتثىن ن جم نظ علم ء الخم فس ا ائا مم حد ن انطب ق خم هج ا اي نت ئج على اراام لع مل الخمفس فإذا عد إ احد ن أب الكتب أكث ه أتثريا هذا ال هوكت ب وتخموأع ت الت ج بو الد أخمص وو 57 الفصلسرررررررررررروف ا أكي ألص م جصمس ( ) James William ند ك ابلضررررررررررررب حمد دأ و انطب ق املخم نت ئجه فعلى أمهص و بحث جصمس أالوبه الت حلصلي العمصق جند أن ه ك ز على صلو الد أن ابلوعي الا عي لكنك نت من ذجه التحلصلصو حمسرررررررو عدد قلصا ن ا شررررررررخ ص أخمتمو إ الدائ الرب تسررررررررت نتصو قد ط ح هذا التوج ه إشررررررررك ال خم جص على علم ء الخم فس الاح اث ا كصفص و تطبصق خم جص و التحلصا الخمفسرري الف د املخمبين على عص خم ت ب تسررت نتص و 1050

12 على ن ال أخمتمو إ تلك الف قو الخمسررررر انص و أ على ؤارررررسرررر ت و عن تلك ال يت تدأن ابلرب تست نتصو رسواءك نت نس انص و أ غري نس انص و- ث ف ت فتلفو ن ج و البخمصو املعت دات أ ح احمللا الخمفسررري ا أكي لصواب )1868- J H Leuba 1946( كت به ود اارررو نفسرررصو للدأنو )58( أعتمد على من ذا أ ارررا ن تلك اليت اعتمد علص جصمس من ذجه مل خت ا عن ارط احلض الد يب املت سا ابلرت اث الخمس اين-الص ود كزا على الت ج بو ال حص و نفسرررص فصزأولوجص مل أسا إ بخم ء خموا لكن حبثه إج ائي أسلح تو صفه للصا أداي تعد د تخمتمي إ ع ئلو احد أ إ عوائا ت بو املعت دات أ املع ات ف ضرررررررررررررررت سرررررروصررررررص و امل د املد اررررررو على أ خمزاب مشول ا داي عخمد املؤا س ا ائا ذا العل فتتح ال العش أن مل أشرررررررررررذ أحد أكرب علم ء الخم فس الد أين د انطب ق خم ه عل الخم فس الد أين على أكرب عدد ممكن ن هو ارررررررررررص موند ف أد عن هذه ال عد ف د حلا كت به و وارررررررررررى ف عترب أ فك بخم ء الت أ التو ايت ن ج و نظ نفسص و مث طو أفك ه كت ب و ست با الوه و )60( التوحصدو )59( ارله الص ودأ و هي نسرررررررررررخو طو ن صرررررررررررو ا ب ال ب ئا البدائصو صرررررررررررغ ذلك أط حو كزأ و قوا أ املعت د الدأين عت د بدائي ت عن ح لو عسررررربص و عص خمو بطه ب ضرررررص و اجلخمس أاررررر اررررر )61( غ أ هذه الخمظ أو ال تزا ق ئمو بسررررفت تفسررررريا للط أ و اليت أؤث هب الدأن شررررأ ارررر ب صه- إ بخم ء وعل و-مب سررررطلح العل ن مشولص و ن ج و املخم الخم ت ئ نفسررررص ت ا ف اد فإ حبوث ف أد مل تسررررا-شررررأنه ذلك - أخمطبق على الظ ه الد أخمص و جممل با احنسرررر خم جه للصا الرت اث الت و ايت بسررررفو صررررو فعخمد لدث ف أد عن الدأن ابعتب ه وضرررر اب ن الوه ذا بخمصو ص لص و جيب أ أتح خم ارنسرر إذا أ اد أ أسررا إ حلو الخمضرر و فإ نت ئجه خمحسرر إط الد أن املد ض مل تد اب لخمفس ارطاقص و أ الش مو املؤد إ االنطب ق على كا دأن ذا فعلى أمهص و ن د ف أد للمعت د الدأين التو ايت بخم ء نظ أ و تسررررررف اآللص ت ال يت تؤث الشررررررعو الدأين للف د تعكس هصمو د د فعله على التحد ايت اليت تواج ه ( واج و السرررررررررررعوابت ) تخم ي الشرررررررررررعو ابلتوبو الت و / الترب ك التشررررررررررف ا/ الت سررررررررررد ق( ف د ب ت تسرررررررررر ؤالت حو د انطب ق أفك ه نظ ايته الص ود التوا ا الوارررررررررر الد يب ذ الرتاث -الخمسررر اين ففي كا ا داي الشررر قص و ارارررام ال تظ أبدا صرررو ال ب/ ا بكم هي بشررركا غري ب شررر بشكا ب ش الخمس انص و ااررتم ذات ارشررك املخم جي ا ك جم البحث الخمفسررري جوه الد أن أونق ) ( Jung حصخمم ااررتبعد بحث جود ارله ن عل الخمفس الدأين انطاق ن ؤأو ضرررعصو Positivist لكخمه اعترب أ ال ال حي ميتلك اقع نفسررررص ميكن تفسررررريه هو بذلك قد اارررتبعد أه قضررررصو إ بط أ و فتلفو عن ط أ و ف أد اكتشف أونق ح د ااته للخمم ذا امل صمخمو على السلوك البش ع أ املصو الفط أو لتشكصا صو زأو أهن تستخمد إ ال عي ع قي توف سرررررررررتخمدا نفسرررررررررص ع قص ل ضرررررررررصو ارمي افرتض أونغ جود ال عي مج عي- ابرضررررررررر فو إ 1051

13 الا عي الف د - اعتربه سرتوداب التج بو البشر أو حمتواي على وا ثلووع أ السرو ا ار ارصو الع ملصو املتك ث ف ت فتلفو )62( اظ هذه السررو ن الا عي إ ع مل الوعي هو أارر ض التج بو الدأخمصو اربدااب الفين أأضرر قد سررسررت بعض كت ابت أونق لتحلصا بعض ال و ا اررررر ارررررص و ا اررررر طري امل نو ن ج و نظ نفسرررررص و تكو نت حو أحب ثه حل و أه وه ؤ ا داي الف نسرررررررري ن أصررررررررا ينع اررررررررص إلص د ك نت هذه احلل و احد ن العوا ا ال ئصسررررررررصو دفا االهتم م بتحلصا ا اطو لكن اج ت أونق هذا االاتخمتا مجلو ن ارشك لص ت املخم جص و تتعل ق أا ا بكصفص و إطاق الخم ت ئ على أداي ذات طبصعو فتلفوع توحصدأو ثخموأو شررررفوأو كت بصو جتسررررصدأ و جت أدأ و أواجه أتصررررصا هذه الخم ظ أ و الث فو الع بص و مجلو ن ال ض اي املف و ص و أا ا ف عتب العخمس الد أين تف ع عن الا عي ف دايك أ مج عص فك ال تخمسج أبدا ا ارارررررررررام الذ أعترب أ الت دأ ن إذا مل أكن فعا اعص اتزا فصه احل أ و ابملسرررررررررؤ لص و افت د قصمته كثري ن أفك أونق تتع ض جذ اي ا ال ؤأو اراررررررررا ص و الت وحصدأ و تطح أاررررررررملوكثري عن د انطب ق على الفك اراررررررررا ي ن ج و عن سداقصو االعتم د علص للصا هذا الفك ن ج و أ بعد مجلو ن التطو ات ا اررررررررررررررر اررررررررررررررص و عل الخم فس الد أين عد الب حث ا أكي إ أك ف م Erich Fromm ) ( نظ أ و ف أد أنت تفسريا أكث تع صدا لو ئف الدأن فذهب إ أ الدأن أا اه ميك ن ن تعزأز إ ك نص ت أعلى للف د لكخم ه أثخم ء املم اررو أتحو إ حص ز حيك البعد العسرريب ارنسرر - ح ك ف أد أذهب إ أ الدأن السررررررلطو أؤد إ االاررررررتاب انعزا الف د عن اقعه املعصش بخم ء على ااررررررت اء التج بو الص ودأ و- قد لعب ع مل الخمفس الف نسرررررررررررررري ج بص جصه ) ( د ا اب ا الخمظ أو الرتبوأو تد أس الدأن هذه بعض ق اء للصلص و ن دأ و لبعض الخمم ذا ا ار ارص و لعل الخمفس الدأين فكصف تف عا املسرلمو املع صر ا هذا العل كصف اعوا إ تخمزأله البصمو الع بص و اراا ص و االجت ه ت أ( ن دأ و للصلصو ق اء الدأينع الخمفس عل الع بصو ارررررررخمعتمد هذه ال اء التحلصلصو الخم دأ و على منوذج اثخم ميكن اعتب مه كزأ عل الخم فس الدأين التف عا الع يب ارارررررررا ي ا الخمموذا ا ع الت لصد احمل ك يت إغف اخللفص ت إذا نظ أعم بعض ممث لي هذا التص ارررتواج خم ب شررر إشرررك لصو الت لصد احمل ك يت الخم ا املب شررر فأغلب امل اجا الع بص و إ أهن تعتمد بشرررررركا ب شرررررر على إحد نظ اي ت عل الخمفس د ن د ملد تاؤ ا ح اراررررررام أ إهن 1052

14 جم د ت مجو لكت ب جعي حيل ا الظواه الخمفسرررررررررصو دأن أ أداي فتلفو عن ارارررررررررام ا تاف جذ اي إا ط شخمصع على اراام كتفص ابلخم ا اآلل مث أسررررررررر ط لعا أ ارشررررك لص ت اليت تواج خم ا هذا التص هي إشررررك لص و تع أف عل الخمفس الدأين حد ذاته ن هذه التع أف ت أليع وهو عل أبحث الظ ه الدأخمص و نشررررررأا تطو ه منوه ابلرتكصز على اررررررلوك املتدأن حيكمه ن عملص ت ذهخمص و انفع الت ميكن أ أكو له ن أث احلص الخمفسصو للف د بشكا أس عد على ف مه تفسريه ال د على التخمبؤ به بدصو إجي د ارررررررربا ضرررررررربطه تعدأله التحك فصه فعل الخمفس الدأين أعىن بتحلصا اجلذ الخمفسررررررررص و ملختلف ا داي أ صد قصمت أث ه ا تب ط ابنفع الت ارنس إد اك ته الوكهو 63 لكن على ال ئ أ أد ك أ هذا التع أف حيما لفص ت فلسرررررفص و كثري تخمبا عخم املف هص املسرررررتعملو أتع ض ا ال ؤأو اراا ص و جوه اي فص ا أ ال- هذا التع أف أضرررررررررررررر سررررررررررررررطلح كبريا هو سررررررررررررررطلح والظ ه الدأخمص وو الفصخمو رر نولوجصرر ع أ الظواه أرر و ك لفن ا دب ال ا اثنص - ؤص ا أ ؤث تع أف والظرر ه و الخمحت غريه ف وم والظ ه و غ لب أشررررررررررري إ املخمتج ت الث فص و للبشرررررررررر أستو فص هو دأين ا هو غري دأين ااتواء ك ا هذا املسررررررررررررررطلح أخمتمي إ عل هررذا العل أسررررررررررررررتو فص رر الرردأن كررا أنوااب التعبريات الث رر فصررو ال أعرتف أب بعد غصيب ؤاررررررررررس أ مم أخمفي اخلسوصص و املت سلو ابلد أن اثلث - الظ ه الظ ه هو أ ئ أبد أتمظ تو صف علم ء الفصخمو نولوجص عل عل الخمفس ذا حي املسطلح حيس ه بعده الظواه فعا أخمفي عخمه أ بعد غصيب أ ابع - سررررررطلح ت والخمشررررررأ التطو الخممو و لصا بشرررررركا ب شرررررر على املخم التطو ذ اخللفص ت الد ا أخمص و أ هذا املخم أ كا شيء ق با للتطو ثله ثا ابقي الظواه الث فص و البش أ و الطبصعص و البصولوجص و ف وم التطو اراام ال أخمطبق على الد أن با على املتدأ ن على فاب بعصخمه ن قس ن أقس م الد أن ف راررررررررررررررام ع صد شرررررررررررررر أعو كامه اثبت ابلخمص ال حيكم م التطو أبدا أ الع صد فا تطو فص ذاا لكن هخم ك تطو أتعل ق ابلفك الع د اراررررررررررررررام آ أتعل ق ابملتدأ ن هذا عرب عخمه ال دا ى بزايد ارمي ن س نه على ا تاف ذلك ف لتطو هخم تعل ق ابملتدأ ن لصس ابلد أن الف ق اضح جلي اراام ب الف ه أ ال س املتعل ق به تطو جلي ف و الش أعو فاب خم هو الف ه لكن هخم ك ف ق الد أن الف ه اجت د بشرر -فصه السررواب اخلطأ- بين على قواعد أصررولص و شرر عص و دقص و هو أبحث عن إج ابت مل ال نص فصه ن الخموا احل دثو ف و ن هخم ق با للتطو التدري ن ن إ آ ن ف صه إ آ ن د اررررررو إ أ لكن الف ه لصس الد أن أبأ و ح ن ا حوا 1053

15 ن هخم كصف أ هذه املف هص ا بعو ا ارررررر اررررررص و ف هص ضررررررل لو ح اراررام تخم قضرر جوه اي جعي جدا هذا ال بكت ب لكن أشررتك فص اجلخمس البشر كل ه- نسرررم صه تعكس لفص تكثري جدا فص أتخم قض ا ا أتع د أكث إذا أدكخم أ صرر حب هذا التع أف ااررتشرر د ب شرر بعد هذا التع أف أ و فصه ص حبه فررررررررروالدأن دأن مبصاده كم أظ هي غ ائز اخلوف العجب اخلضرواب ارعج ب بشريء ا أ إ بعض غ ائز غ ضو - أسرح أ كلمو احد )ال اب( أ )الت ى( ف ذا املعىن - عىن الشررريء ال ائا- أدم قبا أ نكو نفسرررخم أاي اضرررح عم فوق ارنس أ فوق الطبصعو أب د طوأاو 64 هذا التع أف سررررطلح تظ هذه اخللفص ت لل ئ الع د م حيصا على ؤأو فلسررررفص و ك لو تتخم قض جوه ه ا ال ؤأو اراررررا صو قد ال أ املسطلح ا ف و سطلح واملصادو أ ال مل أستعما أبدا لس الع ب سطلح و صاد اراامو املستعما هو و اراررررررررررررررام فعام حيصا املصاد إنه حيصا على العاقو ا بوأ وع كا ولود ال بد له ن أب ابعتب ا بو عملص و طبصعص و أتشرررك ا فص املولود ابعتب ه جزءا ن الوالد أخم ا إلصه سررر ئسررره البصولوجصو اجلصخمصو الفصزأولوجصو غريه ذا ف ملسرطلح حيصا على أ حمم دا علصه السرام هو وأب ارارامو أ ول ده لصس هذا الف بسرحصح حمم د علصه السرام جم د بشرر اررا ب ارر لو اب نص و مل أضررف إلص شررصم ن عخمده أبدا هذا التسررو شرر ئا كت ابتكثري ن املسررتشرر ق الذأن أذهبو فصه إ أ ال آ أتلصف ن عخمد ال اررررررررررررررو ن ا فصه كثريا مم احتوت علصه التو ا ارجنصا اد علص م )65( هذا التسو تطو حيصا ب ش على الدا أخمص و الث فصو أ الث ين ف و اعتب أ الدأن أدأن صاده إ غ ائز غ ضرررررررررررو اعتب الد أن إنت ج ن إنت ج ت الد ائز ارررررررررررواء ك نت غ ضررررررو أ اضررررررحو حيصا ب شرررررر على التسررررررو امل د لف أد الذ أعترب الد أن نت ج لد ائز الكبت للمك ب ت الخمفسرررررص و اليت تعتما دا ا نفسرررررص و ارنسررررر لخمف ذلك أكث حنصا على تع أف ف أد للدأن هو تع أف سرررررت ى ن كتبه ا ارر اررص و ا بعو عل الخمفس الدأين )66( أذهب صرر حب هذا التع أف إ أ الد أن وع ئ سرر ب اررواارري هو أث مج عي ن اآلاث اليت ل ف ذبح ا ب ال ب ئا البدائص و العسرررررررررررررو الد ب ارحسررررررررررررر ض ابلذ نب الخم ج عن ذلك عب د ارله/ ا ب تعوأضرر عن ذنب ال تا التفسررري الث ينع أ الد أن هو الشررعو البشرر ابلضررعف احل جو إ مح أو ا ب دعمهو )67( هذا التفسرريا أ ئ دخمص عن ارشر إ أصرو م التو اتصو التطو أ و اليت تتع ض جوه اي ا ارارام كخم قد حل لخم ه أعاه انت د ه إذ أدد الد أن حسرررررررب تسرررررررو بريت ذ اخللفص و الف أدأ و جم د إنتا بشررررررر تخمعكس علصهكا وغ ائز اخلوف العجب اخلضرررواب ارعج بو هذا أتخم قض جوه اي ا ارارررام لسرررخم ند ها أئنتئ ي هذا التع أف عن قسد أ عن ج ا الخمموذا الث ينع حم الت الت أصصا 1054

16 با الخمموذا ا جند منوذج آ اعى إ أتصصا هذا العل انطاق ن ؤأو إاا صو تبلوت ج ود ف دأو مج عص و ن ذلك أ خمظ مو الطب اراررررررررا ي الكوأت قد شررررررررك لت جلخمو ن علم ء الخمفس لوضررررررررا ط و عملص و لعاا االضررررررط اابت الخم فسررررررص و الع لص و على أاررررررس إاررررررا ص و اررررررخمو 1983 ا جلخمو الت أصررررررصا اراررررررا ي للعلوم االجتم عصو اليت شرررك لت مبكز البحوث جب عو حمم د بن ارررعود ارررخمو 1987 ا الخم د اليت ع ده املع د الع ملي للفك اراا ي جب عو ال ه اخمو 1989 بعخموا وحنو عل نفس إاا يو غريه ن اجل ود أذهب الدكتو حمم د عثم جن يت د و كت به وال آ عل الخمفسو إ وأن خم ح جو إ زأد االهتم م بد ااو ت اثخم اراا ي بتدئ ابل آ الك مي احلدأث الش أف مث تتب ع تطو التفكري الد اا ت الخم فسص و لد الفاارررررفو املفك أن املسرررررلم هبدف ع فو املف هص الخم فسرررررص و ارارررررا ص و ع فو صرررررحصحو تكو ه دأو لخم د ااررررر تخم الخم فسررررص و عو لخم تكوأن نظ اي تخم اخل صررررو عن الشررررخسررررص و ارنسرررر نص و حبصث جتما ب دق و البحث العلمي ا صررررصا احل ئق اليت دت ال آ الك مي عن ارنس و )68( مث اد على ذلك د و كت به واحلدأث الخم بو عل الخمفسو قوله ول د اجت ه اهتم ي خمذ د طوألو إ د ااررو املف هص الخم فسرص و ال آ الك مي احلدأث الخم بو الشر أف هبدف الوصرو إ ف دقصق للت سرو ارارا ي لإلنسر ع فو ج و نظ اراام العوا ا ال ئصسو للشخسص و الس وأ و الس ح و الخمفسص و أاب ب االحن اف الشذ ذ امل ض الخم فسرري خم الط ق السررلصمو لتعدأا السررلوك العاا الخم فسرري ا ثا لإلنس لكي أعصش عصشو آ خمو طممخم و اعصد أاررب ب اررع د ارنسرر أاررب ب شرر ئه ال شك أأض صرا إلصه عل الخم فس احلدأث ن علو ت عن ارنسر حص ته الخم فسرص و اراا ي لإلنس أ د به ت اثخم اراا ي ن ح ئق عن حص ته الخم فسص وو قد أ جا جن يت اال تاف ال ؤأو ارارا ص و عن ال ؤأو الد بص و ال لكوهن غ بص و احلص خم أ هذه املع فو اتمك خمخم ن اجعو ع فو أ جه ات ف ق ا تاف عن الت سرو ذاا حبك املخمشرأ با صرل أباس الخم ظ أ و من ذج الت طبص ص و فذك أ عل الخم فس الد ب أعتمد على نت ئ البحوث ال يت أئج أت ا غلب وعلى جمتمع ت غ بص و غري إارررررررا ص و ع أريه قصم اخل صرررو هب التمع ت ا غلب تسرررررررو ه اخل ص عن ارنسررررررر فلسرررررررفت اخل صرررررررو احلص ث فت ال شرررك أ ذه العوا ا أتثريا كبريا توجصه الد ااررر ت الخم فسرررص و اليت جت هذه إ د ااو وضوع ت تت فق ا لدأ ن تسو عن طبصعو ارنس ا لته احلص غ أته هو ارررررررررررر ئد فص ن ث فو ع أري قص فلسررررررررررررفو للحص و قد م لذلك منوذج مه تكصز ف أد على الد أز لتفسررررري السررررلوك الدأين تكصز الث فو ا كا هو حي أ دأين االجت ه ت امل دأ و على احلص ااررتبع د امل دأ و البصولوجص و االجتم عص و املفس للسلوك ارنس ين )69( أكصو املع صرررر على الدافعص و لإلجن لتفسررررري السررررلوك التخم فسرررري بفعا غلبو لذلك ت اه تك ز د اارر ا الخمفسررص و على الخمواحي 1055

17 الدأين الخمفس آف ق عل أ( الس ص ق الع يب-اراا ي املع ص مب أ الد أن أ تب ابجل نب الشرررررررررعو الخمفسررررررررري ال ص مي لإلنسررررررررر فإ عل الخم فس أسرررررررررعى إ د اارررررررررو ارج اءات املخم ارررربو لتجسررررصد هذه ال ص الخمظ إلصه بسررررفته د ارررر أ غري د ض انطاق ن اعتم د ص ض الت و الدأخمصو هو ميصا إ اصصز السررررلوك ال ف انطاق ن ثخم ئصو اخلري الشرررر لكن أأضرررر انطاق ن إ تسررررخمصف البشرررر ال ابالعتم د على ص ض الفضررررصلو اخلل ص و ف با أأضرررر لذلك تئعترب د ااررررررررررررررو اراررررررررررررررام ن ج و نظ عل الخم فس الد أين-بعد هذه التطو ات ا اررررر ارررررص و- مو جد ا هن اك ن ن ع فو الط ق ت الخم فسرررررص و الشرررررعو أ و لإلنسررررر كصفص و تسررررر أف ال د ات الذ اتص و الوعي الد أين تخممصو ن أه اآلف ق ال يت أصررررل عل الخم فس الد أين د اارررروئ الد افا الخم فسررررص و ال يت لما البشرررر على تدصري عت داا الدأخمصو )70( قد أ ت هذه الد اا ت عل الخمفس الدأين أ االنتم ء الدأين عخمد بعض البش أول د أ و نفسص و عدم انسج م وكي لذلك أسررعى بعض البشرر إ جت أ ا الخم فسررص و بتدصري عت داا الد أخمص و أ انتم ءاا املذهبص و قد أسرر ه اررل هذا تفسرررري انتشررر ه ارحل د ابعتب ه تعبريا عن أ ت نفسرررصو اجتم عص و تلب سرررت لبواررر دأخمص فأد ت إ فضررره قد أس ه أأض حسن ف نزاب بعض الش ب ب إ الت ط ف الدل و اهت عل الخم فس الد أين أأضررر ابلظواه غري الط بصعص و ارررلوك ارنسررر ثا انفسررر م الشررر خسرررص و الع ئ سررر ب ا حام ت خمص ت التخمومي املدخم طصسرررري الت خدأ الخم فسرررري الشررررعو مث ااررررتخدم عل ارج ام هذه الط ق ف للصا نفسررررص و ال الذأن قد تبد جل ائم د افا دأخمص وع اجل ائ ار ه بص و د افع الخم فسص و ثا أتصح عل الخم فس الرررد أين إذا ررر م تو صفررره إبجيررر بصررر و الث ررر فرررو الع بصررر و ارجررر برررو عن مجلرررو ن الظ واه املع رررد التمع ت اراررررررررا صو ثا ار ه ب االنتح ارحل د كصفص و ع جلت )71( أطح صررررررررلو الت دأ ن-املب لدو فصه أ التخمسررررررررا خمه- ابرشك لص ت الخم فسص و العسبص و صلت ابالاتاب انفس م الشخسصو ا اض الخم فسص و ا )72( تشدا هذه ا حب ث حص زا ه ن الد اا ت الع بص و املع ص لكخم تفت د إ االاتخم د ال مسي كثري ن احل الت )73( 2-3- عل االجتماب الد أينع إشك الته املخم جص و املع فص و ابا أتصصله املع غ أ عل العم ا اخللد ين هو أض عل االجتم اب احلدأث غ االاتف د ن إا ته هذا ال عرب الرتاك فإن ه قد م جت أده ن الخم سرررررق املف و ي الذ أخمتمي إلصه ا كم حدث ا فك ابن شرررررد اصرررررطئلح على تسررررررررمصته ابل شرررررررردأ و الاتصخمصو حصخمم أتاررررررررس هذا العل الفك الد يب احلدأث اهت أارررررررر ارررررررر ابلظ واه الد أخمص و املتعل و ابملم اررررر ت التعب دأ و املع اتص و لكن أواجه عل االجتماب الد أين نفس ارشرررررك لص ت ال يت تواج ب ص و املخم ه املتف عو عن العلوم ارنس نص و املع ص امل تم و ابلظ ه الد أخمص و 1056

18 Positivist Materialist أ ارشررررك لص ت ال يت أواج علصه ا أدذ أه إ الصوم )74( هو املخمزاب امل د الوضررررعي الواضررررح ال ذ أتاررررس ف د اهت عل االجتم اب الد أين ابلظ واه الد أخمص و املتعل و ابملم ارر ت التعب دأ و املع اتص و لكخمه مل أد ارر إبد اج خمظو ا الع دأ و ال حص و با أد ج اررررررص ق اجتم عي أارررررر ارررررر )75( نظ إلص نظ ضررررررعص و دأ و ابعتب ه مم اررررر ت اجتم عص و تلب سرررررو لب اررررر دأخمص لصس ابعتب ه واه دأخمص و ذات صرررررصدو اجتم عص و أ إ بته للظ ه الد أخمص و بو أخمتفي فص البعد ال حي ف ي اجتم عص و- ضررعص و لصسررت دأخمص و فلصس لعل االجتماب الد أين أ ا تب ط اب اس الدصبص و اليت أخمبين علص الف الدأين للكو ك نت هذه ال ؤأو الوضرررررعص و ن أه ارشرررررك لص ت الخم ظ أ و ال يت اج ت هذا العل ك ئن اجتم عي ف اجلذ ارغ أ ص و-ال نص و أ أكو بداايتهع ها ارنسررررر املتدأ ن أم إن ه ك ئن دأين أأض ها ميكن لعل االجتم اب الد أين ذ ا اس الوضعص و املخمشأ الد يب ذ علم كونص جيو تطبص ه على كا أداي الع مل ذات ا اررررررررررررس املكو ت املختلفو ها الظ واه الد أخمصر و حلظرو تطبص ر االجتمر عي تسررررررررررررررري واه اجتمر عصر و ف جيو ر بت ر ابلعلوم الوضررررررررررررررعصر و ثرا البصولوجص املو فولوجص أم إ لإلنسررر سررروصرررص ت أ اص زه عن ب ص و الظ واه امل د أو بسرررفو ع و ب صو املم اررر ت االجتم عص و بسفو صو د انطب ق ابت عل االجتم اب الدأين أثخم ء فرت تشك له ا على اراام لإلج بو على هذه ا ارررملو ال بد أ نشرررري إ السرررص ق الفك الفلسرررفي الذ نشرررأ فصه عل االجتماب الد أين التما الد يب تلك الفرت صلته ابلد اينو الخم س انص و هبصمخمو الكخمصسو علىك ف و خم حي احلص البش أ و فعلص و فإذا عد إ الت خمظريات االجتم عص و ا ال ن الث ن عشررررررررررررر الت ارررررررررررررا عشررررررررررررر جد أهن تتمص ز بط بع الوضررررعي أارررر ارررر )أتثريات أ غسررررتكونت( هي تعترب ارنسرررر حصوا اجتم عص داي تخمزاب عخمه أ بعد حي أ غصيب حصخمم نظ هؤالء العلم ء إ الد أن الخمس اين ال ن الث ن عش الت اا عش أ ا أ فتلف املم ا ت االجتم عص و للدأن ذات أاررررس بشرررر أ و اصزت بسررررصط الكخمصسررررو بف ال سرررر اررررو مل تكن مم ارررر ت دأخمصو أ حص و ف لع ئد الخم س انصو اليت ك نت تستخمد إلص تلك املم ا ت مل تعد خمعو ن ج و نظ ع لص و دأخمص و الخمسرر اين إ الكخمصسررو كا أحد شرر ائه لسرركوك الدف ا لصس مم اررو دأخمصو ب د ا ع اف االجتم عصو أكث ص ذه ب هو مم اررو اجتم عصو تخمد ا ضررمن ن اند اج ضرررمن الع ئد الد أخمصو أ املم اررر ت االجتم عصو فلصس فص أ أاررر ض دأين الخم سررر انص و لصس فص تشررر أع ت ابنصو كم هو ا كخمصسص و لصس أ ستخمد دأين ارارررام كا الت شررر أع ت املع اتص و هي اجت دات بشررر أ و 1057

19 هذا السرررص ق االجتم عي الت عي تخمد ا أفك أ غسرررت كونت د ك مي اررربخمسررر ع أ إ املم اررر ت الدأخمص و أ اب تلك الفرت مل تكن مم ارررررر ت دأخمصو ذات أاررررررس غصبص و فعا باك نت جم د واه تشرررررر أع ت اجتم عصو بشرررررر أو أضرررررررررفت علص الكخمصسرررررررررو الخم سررررررررر انصو غط ء دأخمص ح ترب هصمخمت على التما الد يب االجتم اب الد أين املم ا ت االجتم عصو ابا الدأن لكن السؤا الذ لذلك أعترب ؤ و ا فك عل أثخم ء تشررررك له ا علم ثو اي ت د ص ن ه هد االاررررتخم د الدصيب الشرررركلي الذ تضررررفصه الكخمصسررررو على ضا املم ا ت االجتم عصو وضع السحصح أواج خم الصوم هو ها ميكن اعتب هذه الظ واه واه دأخمصو أم هي واه اجتم عصو تلبسو لب ا دأخمص كم أخمظ لذلك علم ء االجتم اب الد بص و ها أسررررررررررررررح هذا التسررررررررررررررو على كا ا داي ها جيو تطبص ه على اراام ق خمظ عل االجتماب الدأين ا ائا إ املم ارررررررررررررر ت التعبدأ و املع اتصو جم د واه اجتم عصو ذات د افا دأو اقتسررررررر دأو اجتم عصو ارررررررص ارررررررصو لصس أ سرررررررتخمد غصيب هن ذات د افا دأو فإنه جيب د اارررررررت د اارررررررو علمصو إب ضرررررررررررر ع للعلوم امل دأو الوضررررررررررررعصو مث تدع مت هذه ال ؤأو امل دأو الد بصو ابلفلسررررررررررررفو امل كسررررررررررررصو فذهبك كس ) ( إ ضرررررا تفسرررررريات اجتم عصو للدأن ت وم على نظ أو السررررر ااب الطب ي Class Struggle الد أن أخمتفي جمتما غري طب ي جمتمع ت غري طب صو اعترب أ هكذا ف لد أن مل أكن وجودا الفرت املشرررر عصو البدائصو التمع ت البدائصو ك نت قد تشك ا الد أن فق هذا التسو بسبب ج ا البش اب اب ب احل ص صو اء الظواه الطبصعصو مث تطو عل االجتماب تطو ا كبريا ا إ صا د ك مي ) (الذ د ض ا شررررررررررررررك ا لص و البدائص و للدأن التمعر ت االارررررررررررررررتالصر و عتمردا ذلرك على ف وم الط وط )76( ذهرب د ك ر مي إ أ الط وط ز لإللره للعشررررررري أ اجتم عصو عص خمو ارلره ز ااررررررتخمت أ كا كو ت الت عب د الد أين ت ز إ العاق ت االجتم عص و تؤد صفو مو تواصررررررا جمموعو ك خمه هذا البحث ن لدأد ممص زات امل د ض املدن س الت عب د تتمص ز ابنتسررر ح اجلم عو على الخم زع ت الف دأ و الت فكري الس لوك البش الف د اجلم عي صررلت ابحلص الصو ص و للبشرر اعترب أ مم اررو بذلك أسرررري الدأن نوع ن ال لب الضررر ب الذ أؤط أمن ط كس فصرب Max Weber فإ د ااررر ته قد انسرررب ت أاررر اررر على صرررلو الد أن ابلت دري االجتم عي التطو كصفص و انت التمع ت ن جمتمع ت بد أ و إ جمتمع ت تطو أث الد أن ذلك كل ه ابعتب ه أسرررررررررر ه الت صمو الخمفسررررررررررص و االجتم عص و لتف اد قد ب فصرب حبثه وا اق الرب تسرررررررت نتصو ح ال أمس لص وو )77( كصف أ بعض املخمظو ت الع دأ و تسرررررر أكث ن غريه تشررررررك ا نواب ن الوعي االجتم عي االقتسرررررر د ح العلمي ف لرب تسررررررت نتصو حسررررررب للصله تخم اررب ال ح ال أمس لص و أكث ن الك ثولصكص و لذلك ك الت طو االقتسرر د للمجتمع ت الرب تسررت نتصو أ اب أ أك 1058

20 الشررررررررررررم لص و أكث خمه أ اب الش قص و التمع ت الك ثولصكصو أ اب ا أك الاتصخمص و أكث خمه التمع ت ا تودكسررررررررررررص و لكن ال تخم ارررررررب هذه ال ؤأو الت حلصلص و املخمبخمص و على اارررررررت اء للوضرررررررا الد أين الخم سررررررر اين للمذاهب الخم سررررررر انص و الواقا اراا ي أ ال الواقا املع ص بسفو ع و اثنص نظ ا إ تع د ا ط االقتس دأ و تدا ل تش بك إ حد كبري فا ميكن اجلزم ثا أب أاي ن املذاهب ارارررررررا ص و املوجود الصوم أنسرررررررب لل ح االقتسررررررر دأ و الع ملص و قص اررررررر على الخم ت ئ املتوص ا إلص فصم عص املذاهب الخم س انص و صحصح أ ابن لد أش إ أ املذهب امل لكي أنسب إ جمتمع ت البدا أ املذهب احلخمفي أنسرررب إ املسرررلم ن غري الع ب لكن ال شررريء ب أأدأخم ن الد ااررر ت الصوم أب الس لو ب اال تص ات املذهبص و العم ا ف و ه الوااا قد أكو هذا املشدا خم ط حبث أغلب علم ء ات أ ا فك اعو أب ال ؤ امل دأ و للواقا الد أين-االجتم عي اليت صرررررصدت بعد اارررررت اء الوضرررررا الد يب لدأدا الع مل قد كخم حل لخم ذلك عاقته ابلد اينو الخم س انص و هبصمخمو الكخمصسو تش أع ا على التما ال تخمطبق بشكا آل على كا أداي كت بخم والد ااررررررر ت الد أخمص و املع صررررررر ع ن املكزأ و الد بص و إ الخم سررررررربص و الث فص وو فصم عص ؤأو أا تذ الد أن الص ابنص لتو صف املف هص املخم ه الد بصو ق اء الرت اث الدأين الوطين الص ابين )78( أشررررري صرررر حب ود ااررررو الدأنو وارررروعو ب أط نك إ أ هذه الخم ظ أ و عل االجتماب الد أين ال تائ الث ف ت ا قد م ث ال على ذلك السرررررررررررررر ا خمد حصث أذهبكثري ن الب حث إ أ هذه الخم ظ أ و ال تتم شررررى ا الكخمفشررررصواررررصو البوذأ و هي ال تتم شررررى ا اراررررام قطع املف هص املتأاررررسررررو علص ال توجد احلض الع بص و اراا صو أعرتف العلم ء الد بصو أنفسرر أب عل االجتم اب احلدأث أ دف أارر ارر إ د ااررو املم ارر ت الدأخمصو الد بصو على ال غ ن إجن بعض ا عم الب التأثري صرررررررررررررو خمذ احل ب الع ملصو الث نصو عل االجتم اب اآلارررررررررررررصو للدأن لذلك ف د م الرتكصز على املؤا س ت الظ واه الد بص و عدد ن الد اا ت السواصولوجصو الد بصو اليت ك بعض تشكصا الاهوت الخمس اين املع ص ال اصم كت ب واملدأخمو العلم نصوو كوكس )79( لكن هخم ك دالئا تشررررررررررررررري إ أ العملص ت االجتم عصو ال لدث بخمفس الكصفص و الد جو الث ف ت غري الد بصو ن أ ثلو ذلك أ فو ب مين تصخم قد نشرررررررررر ا كت اب عخموانه واالحتف الت ال و الص اب ع املم ارررررررررر ت الد أخمص و جمتما صرررخم عي و )80( اعتمد املؤل ف على عل االجتم اب الد أين لصد اررر الفك ا ارررطو أكث التمع ت البشررر أ و املعر صرررررررررررررر ت رد ر تكخمولوجصر ارد تسررررررررررررررخمصعر هي الصر اب قرد توه عل االجتمراب الرد أين الت لصرد أ الت مرد )Urbanization( الت سرررررخمصا )Industrialization( أؤد اي إ علمخمو )Secularization( التما ال ضررررر ء على الد أن -بخم ء على ااررررررررررررررت اء ح الدأن التمع ت الد بصو- ح ب هذا الب حث للصل م للمجتما 1059

21 الص ابين أ هذا الف لصس اررررو وأاررررطو و حسررررب تعبريمه بعد أ أك دا أ التما الص ابين ع و م بلدت ن الت د م الت سررررررررررررررخمصا ال ميكن أ تخمسررررررررررررررل التمع ت الشرررر قص و بسررررفو ن ث فت الد أخمص و هن حمد د كز ن حمد دات هوأ ت عي الث فص و جوده الت نسررتخمت ن ذلك أ تطبصق ب دئ عل االجتماب الدأين ا ؤاررسررصه ا ائا على اراررام أ على غريه ن ا داي أخمبين على ختب خم جي ع لكن حرردثررت تطو ات الع ود الاح ررو لتجرر هررذا ال سررررررررررررررو املع املخم جي اررواررصولوجص ا داي احلدأثو بعدد ن امل ابت اليت زجت ب البعد االجتم عي البعد الظواه الفصخمو نولوجي البعد الوجود الدأن أ ئ عترب عما املفك ا أكي ن أصررررررررا أمل ين اكص ف Joachim Wach هو ن ؤاررررررررسرررررررري قد ب فصه أ د اررررررررررررو شررررررررررررصك غو ؤث ا جدا هذا ال أظ ذلك جلص كت به واررررررررررررواررررررررررررصولوجص الدأنو )81( املؤا س ت الدأخمص و تعكس ؤ جت ب اجتم عص و ف أد أك د أأض البعد العملي الوجود للد أن هذا الس ص ق بذلك ل عل االجتم اب الد أين ن أارر ال ؤ الوضررعص و امل دأ و صرر أخمظ إ املم ارر ت االجتم عص و للد أن نظ تك د تكو حم أد تعتمد على أارررررس املخم العلمي ال ئ على املاحظو الوصرررررف الت حلصا االارررررتخمت ا الظ واه الد أخمص و حلظو املم ارررررررررو خمفسرررررررررلو عن ارط الع د ال ذ أخمتظم أعرتف ابلبعد الدصيب للد أن أعترب أن ه ال جد ن البحث العلمي الدصبص ت مل تعد -ابعتب أ عل االجتم اب الت لصد مل أكن فكثري ن املم اررررررر ت الد أخمص و التعب دأ و املع اتص و الواقا هي انعك ض ملخمظو و اعت دأ و تك لو اي ن أ ثلت ع ا لص ء الز ااي االحتف الت الش عبص و اجلم عص و ف ي واه دأخمص و اجتم عص و لكخم تعكس خمظو و اعت دأ و تعكس بد ه عي ارنس اب شص ء ا شخ ص الز املك ن حوله الخم ظ إلص كذلك البىن املع اتص و على أارر ض أهن مم اررو دأخمص و-اجتم عص و تعكس ؤأو اعت دأ و تأط مبف وم االاررتخاف االجتم اب الد أين ن حبث املد ال ذ تتحو فصه هذه ال ؤ االعت دأ و إ مم او دأخمص و اجتم عص و اراام ثا البصا الش اء ميكن ميك ن اعتم د عل ب( االجت ه ت التأصصا إشك لص ت الدأين االجتم اب عل الع بص و اررررررررخمك ز االجتم اب الد أين هذا املبحث على منوذج اثخم كا منوذا خم م أخمتمي إ اجت ه ن االجت ه ت الع بص و املع صرررررررر عل االجت اه األو ل منوذجه حبث عبد ا اخل جيي وعل االجتماب الد أينو )82( الخم ظ املدق ق الكت ب أكتشرف ن الوهلو ا أن هكت ب ااررررتع اضرررري لصس للصلص أ أتصررررصلص أ ن داي قد صرررر ح املؤل ف هبذه الد أو بشرررركا ب شرررر ف ول د ح لت أ أقد م هذا الكت ب ع ض ه وضوع ت الد ااو عل االجتماب الد أينو )83( لكن ال ئ خمذ امل د و أشع أب املؤل ف أس أ إ د جوكبري آ اء علم ء االجتماب الوضعص الت طو أ ن ذلك ثا قولهع وففي هذه احل لو )أتحدث عن ا داي البدائصو الوضرررررعص و( تكو الع صد ن صرررررخما أبخم ء ذلك التما ن مث أكو الدأن الوضرررررعي دائما 1060