النصوص الكالسيكية Klasik Metinler DOÇ. DR. Mohamed KALOU م ه

النسخ

1 النصوص الكالسيكية DOÇ. DR. Mohamed KALOU م ه

2 وأبرص )أقرع وأعمى( روى البخاري ومسلم في صحيحيهما من حديث أبي هريرة رض ي هللا عنه أنه سمع الن ب ي صلى هللا عليه وسلم يقول: «إ ن ث لثة ف ي بن ي إ سرائ يل : أبرص وأقرع وأعمى فأراد هللا أن يبتل يهم فبعث إ لي ه م ملكا فأتى البرص فقال : أي ش ي ء أحب إ ليك قال : لو ن حسن وج لد حسن ويذهب عن ي ال ذ ي قد ق ذ رن ي الن اس قال : فمسحه فذهب عنه قذره وأعط ي لونا حسنا وج لدا حسنا ق ا ل :فأي الال أحب إ ليك قال : ال ب ل - أ و ق ال :البقر ش ك ق ر ع ق ب ر ص أ و ال ال ن ال أ ح د ه م ا: ال ب ل و ق ال ال خ ر : ال ب ق ر- - إ ل أ إ س ح اق ق ال :فأعط ي ناقة عشراء فقال : بارك هللا لك ف يها ق ا ل :فأتى القرع فقال : أي ذ ي قذرن ي الن اس ق ا ل : ش ي ء أحب إ ليك قال : شعر حسن ويذهب عن ي هذا ال فمسحه فذهب عنه وأعط ي شعرا حسنا قال : فأي الال أحب إ ليك قال : البقر فأعط ي بقرة حام ل قال : بارك هللا لك ف يها قال : فأتى العمى فقال : أي ش ي ء ه اس ق ا ل :فمسحه فر د الل ه إ لي بصر ي فأبص ر ب ه الن أحب إ ليك قال : أن ير د الل إ لي ه بصره قال : فأي الال أحب إ ليك قال : الغنم فأعط ي شاة وال دا. فأنت ج ق ال ول هذا واد م ن د هذا. :فكان ل هذا واد م ن ال ب ل ول هذا واد م ن البقر هذان وول الغنم ق ا ل : ثم إ ن ه أتى البرص ف ي صورت ه وهي ئت ه فقال : ر جل م س ك ين قد انقطعت ذ ي أعطاك ثم ب ك أسألك ب ال ب ي الح بال ف ي سفر ي ف ل ب ل ل ي اليو إ ب الل ه غ علي ه ف ي سفر ي فقال : الحقوق الل و ن الحسن والج لد الحسن والال بع ير ا أتبل ه كث يرة فقال له: كأن ي أعر فك ألم تكن أبرص يقذر ك الن اس فق يرا فأعطاك الل ه إ لى ما كاذ با فصي رك الل كنت ق ا ل :وأتى القرع ف ي صورت ه فقال له م ثل ما قال ل هذا و رد علي ه م ثل ما ر د فقال : إ ن م ا و ر ثت هذا الال كاب ر ا عن كاب ر فقال : إ ن كنت 1

3 ه إ لى م ا كنت على هذا فقال : إ ن كنت كاذ با فصي ر ك الل. ق ال :وأتى العم ى ف ي صورت ه وهي ئت ه فقال : ر جل م س ك ين وابن سب يل انقطعت ب ي الح بال ف ي سفر ي ف ل ب ل ل ي غ ب ها ف ي سفر ي ذ ي ر د عليك بصرك شاة أتبل ه ثم ب ك أسألك ب ال اليو إ ب الل ه إ لي بصر ي فخذ م ا ش ئت ودع فقال : قد كنت أعم ى فر د الل أجه دك م ا ش ئت فوالل ه م ا ابتل يتم فقد ر ض ي عنك اليو شيئا أخذته ل ل ه فقال : أم س ك م الك إ ن وسخ ط على صاح بي ك». الثروة اللغوية: ال أ رب أر أص: المصاب بمرض جلدي. سقط هو من ال أ ق أر أع: شع ر رأس ه. أيرب أتل أيه م : يختبرهم. أنا أقة ع أش أراء: هي التي مضى من حملها عشرة أشهر وجمعها ع شار. أور ث ت أه أذا ال أمالأ أكارب ر ا أعن أكارب ر: ورثت من آبائي وأجدادي. أق أذ أرن ي الن اس : اجتنبوني أ ل أأج أهد أك : أي ال أشق عليك في واشمأزوا مني. رد شيء تأخذه من مالي. هات جموع الكلمات التالية: أأق أر أع أشاة أنا أق ة أواد الكلمات التي تحتها خط جاءت منصوربة ربين سربب النصب: أث أال أثة لأو ن ا أكاذ رب ا ال أيو أم 2

4 اختر اإلجاربة الصحيحة: 1- الموت حقيقة... أحد من الناس. ي نكرها ال )يسل م بها( يلتزم به يؤمن يعترف 2- أنا ربحاجة إلى المساعدة في كتاربة... ربحث علمي. )مصنوع موضوع مشروع مطلوب ممزوج( 3- نحن نهتم ربالتعاون في... الربحث العلمي. )رباط جمال مجال مطاف مسألة( إلى العديد من المشاكل الصحية... ضعف المناعة. )عليها فيها منها معها لها( 4- يؤدي إدمان المخدرات 5- أريد ان أدرس الماجستير في... العلوم ا لجتماعية والصحية. )عيادة مقصف ندوة منتدى معهد( 6- المر أصربح صعربا جدا مهما ربذل أت م ن مال الر شا فقد تعلق... حربل الدلو ربعنق غزال الر شا. )الر شا الر شا الر شا الش رى الر سن(. وهو 7- أربو إسحاق ال ز جاج الربغدادي )ت 241 ه( عالم ربالنحو واللغة وكان يعمل في صناعة... وكان ال ز أجا ج ال أقدي م يفتق ر إلى الشفافية. )الز جاج الز جاج الز جاج الز واج الد جاج(. 3

5 العرب( )لسان قال عبد هللا يفخرون العر ب( بن م حم د وصنعته كم ا صنع وأر جو من كر هللا المكر : تعالى أن يرفع جمعت نوح الفلك وقوم ه قدر هذا الكتاب هذا الكتاب م نه يسخرون ف ي زمن أهله ب غير وسميته لغت ه )لسان وينفع ب علوم ه الزاخرة ويصل الن فع ب ه بتناقل العلم اء له ف ي الد نيا وبنطق أهل الجن ة ب ه ف ي الخ رة وأن يكون من الث لث ال ت ي ينقط ع عمل ابن آد إ ذا مات إ م نها وأن أنال ب ه الد ر جات بعد الوفاة بانتفاع من عم ل كل ب علوم ه أو نقل تأليفه خال صا لوجه ه الجل يل وحسبنا هللا ون عم الوك يل. عنه ا وأن يجعل قال عبد هللا م حم د بن المكر : شرطنا ف ي هذا الكتاب الم بارك أن نرت به كما رت ب الجوهر ي ص حاحه وقد قمنا والم ن ة هلل ب ما شرطناه ف يه. إ أن الزهر ي و ردت ذكر ف ي أوائ ل منتظ مة فتر د ف ي أواخ ر س كل ور كلمة تعالى وقد متها ف ي صدر ك ل هللا تعالى الخاص ف ي ت لوته و يعلم معناه إ ف ي ك ل الخوض ك تابه فص ل جمع ف يه تفسير الحر وف القط عة ال ت ي القر آن العز يز ل نها ي نطق بها مفر قة غير مؤل فة و ف ي بابه ا فجعل له ا بابا بمفرد ها وقد استخرت هللا ك تاب ي ل فائ دتين: أهم هما مق د م هما وهو الت بر ك ب ه ال ذ ي لم يشار كه أح د الن اس والث انية: هو فاخترت أنها إ ذا كانت ف يه إ م ن ا بت داء ف ي أو ل تبر ك بتفسير ب ه بالنطق ب ه له ذ ه البركة قبل إ لى أقرب كان ت الكتاب كل م طال ع م ن آخ ر ه ل ن العادة أن يطال ع أو ل الكتاب ل يكش ف م نه ترتيبه اطلع من وغرض م صن ف ه وقد يتهي أ ل لم طال ع أن يكشف آخ ره ل ن ه إ ذا 4

6 ل أن ه خطبته على تر ت يب يكون أن أي س الص حاح م ن ف ي آخ ر ه ش ي ء ذل ك فل ه ذا ق د مته ف ي أو ل الك تاب. الثروة اللغوية: الس ف ينة. أك: الف الزاخرة: الواسعة وجمعها أزواخ ر. الث أالث ال ت ي أين أقط ع عمل ارب ن آدم منها: إشارة إلى الحديث الذي رواه أ بو ه ريرة رضي هللا تعالى عنه: أ ن رس ول هللا ﷺ قال:»إ ذا مات ابن آدم ان أق أط أع عن ه أع أمل ه إ ل م ن أث أالث: صدقة جار ية أو ع لم ي نتفع ب ه أ و ولد صال ح يد ع و له «. ]رواه م س ل م[. أك أما رت أب ال أجو أهر ي ص أحا أحه: أي كتاب: )الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية( المؤلف: أبو نصر إسماعيل بن حماد الجوهري )المتوفى: 393 ه(. نعام. ال من ة لل : أي اإل ح سان واإل الزهري: هو أبو منصور محمد بن أحمد بن األزهر بن طلحة األزهري الهروي اللغوي الشافعي الملقب ربالزهري)المتوفى: 282 ه) صاحب كتاب )تهذيب اللغة(. ال ح ر وف المقط ع ة: ويقال لها )الحروف النورانية( وهي: 14 حرفا ولقد وردت هذه الحروف في مطلع 29 سورة من سور القرآن وتجم عت هذه الحروف في 30 كلمة من كلمات القرآن مثل: الم - المص - كهيعص - طه - طسم - يس - ص - حم ن. مفردات هات الكلمات التالية: ع ل وم ص أحاح ع لأ أماء أ أواخ ر مرفوعة ربين سربب الرفع: الكلمات التي تحتها خط جاءت أي ف أخرون أين أقط ع ال أجو أهر ي ي ن أط ق 5

7 ت ب اختر اإلجاربة الصحيحة: 8- تشكل قضايا المرأة في العالم محورا استراتيجيا وحقوقيا... ا لهتمامات والطروحات. )يتناسب يت سم يتعد ى متعد د ودوليا( 9- ظاهرة التشرد هي إحدى الظواهر... تعاني منها المجتمعات الغرربية والعرربية على حد سواء. )الذي التي الالئي الالتي الذين( 11- يعتربر العن ف ظاهر ة مهدد ة ل م ن الطفال وسالمت هم إ ذ... غير معلن. )متمرس خفي مستترة بارز معتزلة( إ نه سل وك أهل الق كثير من أرى قليلو اإليمان ولكنهم مشهورون ربال أك و... م أر -11 )الكرى الق رى الق رى القرى القرم(. عليك أن تحصلأ على... جامعية ل )قيادة سياحة شهادة صرب أح معيدا. تزكية نظارة( صدرت أول صحيفة مصرية عام 1828 م وقد قام... والي مصر محمد علي. )بنشره إلحيائها بتأسيسها بتحريره بإصدار( سكان مدينة حلب يأكلون خربز... ويتعاونون والتقوى. ر الرب على -14 )الش عير األر ز ر(. الب ر ال ر الب 6

8 )عيادة المريض( عيادة المريض ب روح مرض ه ع ند المريض يشع ر الخو ة فيكون ذلك سببا في تخف يف آ م ه وأح وكان لى هللا ر سول هللا ص ز ان ه وتعو ضه بعض ما حر مه م ن القو ة والص ح ة. وس ل م عليه إ ذا دخل على الم ر يض قال:»أذه ب البأس ر ب الن اس ا شف أنت الش اف ي شاف ي إ أنت ا شف ش فاء يغاد ر سقما«. ]أخرجه أحمد ف ي المسند [. فى سنة وقد كتب أبو بكر الخ وار زم ي المتو 383 ه: يا سي دي ك تابك وصل فسر ن ي نظر ي إليه ثم غم ن ي اط لع ي عليه ل ما تضم نه جعل هللا ع ل ت ك ذ كر م ن أو لها ك ف ارة وآخ رها عاف ية و أعدمك على ا ل ولى أجرا وعلى ا لخرى شكر ا علي قرب ود ي ل و وب ع يادت ك متنا ول فاحتملت ب الت عه د عنك والمساعدة ع ل ت ك أعباء بعض فلقد خ ص ن ي م ن الع ل ة هذ ه ل مرض قلب ي ف يك ومر ض كق سم ك ق سم عل ي ل و لق يتك أن ي ل وأظ ن ج سم ك نصرفت عنك م نك وأنا أعل فإ ن ي ب حمد هللا تعالى جلد على أ وجاع أعضائ ي غير جلد على أ وجاع أصد قائ ي شفاك هللا وعافاك. الثروة اللغوية: والسقم: والداء المرض ربين الفرق في علة كل على تطلق عامة كلمة المرض: اإلنسان إذا ع رف نوعها كمرض السل. 7

9 أف ة ال الداء : إذا أصيب اإلنسان وداء الحقد. البخل كداء المعنوية العلة على ويطلق سببها ي عرف ولم بعلة شفاؤه. يرجى ال الذي المزمن المرض على يطلق السقم : ال أربأ أس: العذاب ومشقة المرض. أس رني: أي أسعدني. أغ مني: أحزنني والغم : الكرب ألنه يغطي السرور والفرق ربين ال أغم وال أهم : أن اله م يكون بسبب أمور لم تحدث بعد وقد تحدث أو ال تحدث في المستقبل والغ م: يكون بسبب شيء قد حدث. أي مرضك. أك: ع ل ت ة: فا أر أك تعويض عن ذنب ومنه كفارة اليمين: قال هللا تعالى: ي ؤاخ ذ ك م هللا ب الل غ و ف ي أ يمان ك م ولك ن ي ؤاخ ذ ك م ب ما عق دت م األ يمان فكف ارت ه إ طعام عشرة مساك ين ]المائدة: 89 [. أعلأى ال ولى:أ أك أم أد و ل أع ال أفقدك على المرض. و دي: أي رب أ ح ب ذلك. د: ه أع رب ال ت رب الر أعا أية الال ز أمة ب تفق دك نفسي ت أ لزم أي وا الهت مام بك. أي أجا ع: أعلأى أ و أجل د أتحم ل الشدائد والمكار ه. الج س م ال أو أجع مجرورة ربين سربب ال أج ر: هات جموع الكلمات التالية: ال أمر ض ي ال أكف ا أرة الكلمات التي تحتها خط جاءت ذ ك ر ل أم أر الع ل أجلد ض 8

10 اختر اإلجاربة الصحيحة: كانت مدينة اسطنربول... للدولة العثمانية. )عاصمة عاصفة حاكمة مدينة فاتحة( يعود تاريخ الحشيش إلى آ لف السنين وقد شه د العالأم تعاطي الحشي ش ربشكل كربير... الستينات من القرن الماضي. )زمان كمية خالل إذ قرب(... هو من العادات المضرة للصحة. )التصنيع التشجيع التوقيع التدخين الترميم( -17 جاء الورباء إلى ربالدنا وكثر... ومات جميع طيورنا حتى ال أح أمام. )النم ام الحمام الح مام الكال م الس الم( -18 من أطوا ر الكائ ن الربشر ي )منذ بواسطة متى من قبل على يد( أت مت د... و لدته حتى ربلوغه 19- الطفولة طو ر سن الرشد. 21- لكل شيء في هذا الكون اسما ي عرف ربه وإن اإلنسان هو... الكائنات ربأن يسمى ربأفضل السماء. )أكثر أفضل أحق أكبر أجمل( 21- الق ط ر هو في الدائرة القطعة المستقيم ة الواصلة ربين نقطت ي ربالمركز ولكن... هو غيث منهمر. )الق طر القطر الق ط ر الق ر ط الق مط ر(. والما رة ن 9

11 المطار( كثير برد )في ي و كتب الوزير عبد هللا باشا فكري التوفى سنة 1307 ه: كتبت ورج ل ها فتوارت م زرور ب ك لك ل ه إليك والمطار ساج م ة والس ماء ب الح ج با قد على الرض وقرب وتخفى فيبك يها اللحان وه ز وج ل ح ت ى كاد أو جذ م ن متلف ع ة ب طل ها ووبل ها ب أذيال ب تل يد ه والط ير أفنان والجو م ن البرق ص وطار فه يمسك متله ب ة و ة يتلو م سك ي ولة ب يض البرد الس حاب الر داء مناص له وثقل ب اليدين توقد سطور فلب س وعساك ر عنبر ي فروة ونشر على كاه ل ويعتصر وتطفى الن دى ف ي وكأ ن اله البرد الرجاء الش مس الس م ور ف ي الجو واء ب الر احتين والر عد طروس البان فيعل يها ويثن يها ويقرأ يهد د والبرد كأ ن ه ك الط ير أو هاج م ة خافت وعليه والغما طرائ ق كأ ن ه ب زواج ر بل الث رى فيمل يها على رؤوس ث م ن وب ب خيل ها الط ل الغيم على ا لفق مطار ف ه جناحه مذ ه ب ة م ر آة وجاد ب الماء تبدو زماج ر ه الس حائ ب ويطر ب الغصان ب أفنان أ وراده الح سان فيق ر بها ويرق يها وق وس الس ماء يرم ي ب س ها وبل ه جنوب الش قائ ق فيصم يها ويدم يها والر يح أخ لف الغمائ م فتمر ب ها وترض ع ب در ها بنات الن بات ف ي حجور عقودا ف ي تراق يها أراض يها فترب يها وترب يها أو وترصع دموعا ف ي أماق يه ا ب در ها ت يجان الحر وكأ ن القضبان خاف وتارة م ن بناد ق تجعله البرد ومداف ع الر عد ففر إلى م صر ونواح يها وأصبح نز يل من ف يها ل كر أهال يها وكأ ن غيرها بخ لت عليه فلم تقبله ع ندها ضيفا أو غلط الن اس ف ي ح ساب الفصول فظ ن وا ش تاها صيفا. الثروة اللغوية: أمة: سائلة. أسا ج 10

12 ف ه ل ي ه ج رب أطل أها أو أو ربل أها: الط ل : المطر الخفيف ال أرب ر د وال أرب أر د: ال أربر د : ضد الحر وال أرب وي سم ى: حب الغمام وحب الم ز ن. ال أورب ل : المطر الشديد. أر د: الماء الجام د ينزل من الس حاب ق طعا ص غارا أها: جل أر أها أو أخ يل رب استعارة تمثيلية أي وماشية. راكبة متغطية. أعة: أتلأ م المسك والعنربر: الحوت. المسك: يستخرج من غدة تحت بطن الغزال والعنربر: يستخرج من أمعاء ال أو جلأ: الخوف والفزع. الس مور: حيوان تخ ذ من ج ده ف رو ثمين. رب أكال كل ه: بصدره أي ثقل عليه وضغط الكالكل: صدر أو هو ما بين الت رقوت ين. المن ص ل: السيف. مطارفه: أطرافه. رب أتل ي د و أطا رفه : أي ربقديمه وحديثه والتليد من األموال أو المواشي: القديم واألصلي. رب أز أوا ج ر أز أما ج ره: الزاجر: المان ع والم عاق ب والرادع وزماجره: الصوت من الجو بغلظة وجفاء. ال ط رو س: الصحائف. أأ ف أنا ن: أغصان. ف أراق ي أها: أت التراقي أعلى الصدر. أ أماق ي ها: الماقي مجرى الدمع مم ا يلي األنف. السجع كثير في هذا النص والطرباق في الكلمات التالية: )بط له ا وو بلها( )بخ يله ا ور لها( )بت ل ي د الكلمات التي تحتها خط جناس غير تام رب ي ن سرب أب ذلك: ال أرب ر د وال أرب أر د س طو أر و ط رو س فه( وطا ر 11

13 ل ال) أف اختر اإلجاربة الصحيحة: 22- إذا أراد الشخص أن يعيش حياته... يلتف ت a( إلى الدنيا وزخار فها ورون قها( ك b( )ي د ر ما ينتظ ره في المستقب ل( )فعليه أن يكون ف عاال ويواجه الصعوبا ت(. )c مليئة والمشاك ل بالمصاع ب واآلال م( d( )الحياة 23- توت عنج آمون هو... e( )أشهر بسياسته التعسفية ومواقفه الصارمة( f( )الذي مات بسبب أزمة قلبية انتابته في شبيبته( g( )أول فرعون أحدث منصب الوزارة في التاريخ( h( )الذي تسلم مقاليد الحكم وهو صغير يبلغ تسع سنوات(.... كان العرب يسافرون إلى ربال د والصي ن والهن د السن د للتجارة -24 ة. ال مختل ل التوا رب ب و أج )تمسكا داعيا طلبا عائدا( تجن با يواجه المراهق الكثير من المشاكل قد يكون... داخليا أو خارجيا. -25 )موضعه أسبابها منتجهما مصدره وجهته( تشير اإلحصائيات إلى أن نسربة التشر رب ين الذكو ر د اإلنا ث... أن م أكرب ر -26 الذكو ر نسرب أة إن قد ربلغ ت 92% أما نسربة اإلناث فهي 8% فقط. )غير بما حيث إذا لو( 12

14 ت ج مفتق ر )م جل س نا إليك( الص اح ب وكتب فى سنة بن عب اد التو 385 ه: م جل س نا خدود يا سي د ي مفتق ر بنفسجه وفت قت إليك فأرة معو ل نار نج ه وق ه ف ي ش وانطلقت عليك ألسن ولقد ال وتار ور دت ت وقامت خطباء الطيار وهب ت ر ياح القداح ونفقت سوق النس وا لفراح وقد تى أبت راحته أن تصف و إ أن تتنا ولها يمناك وأقسم غ نا ؤه طاب ح أذناك. تع يه قد ح د قت قد الرض أخ ذت ف ي ج ن ة احمر ت خج ل قد اترج ه ووجنات عيون ل بطائ ك. و نرج س ه تأم ي ل ل ل قائ ك ونحن ل غيبت ك كع قد ذهبت واس طته وشباب نا ف ل أن تدن و شمس ج د ته وإ ذا غابت شمس الس ماء ع رأيت م ن ا. فإ ن الخلد : فكن تحضر أن إ لينا أسرع ل ت ت ص ل الس هم م ن ال واس طة ف ي ممر ه ب الع قد ل ئ ل يخبث م ن ي وم ي ما طاب ويعود م ن ن وم ي ما طار. والماء ب ك ونحصل إ لى مقر ه الثروة اللغوية: أفأ أرة أنا ر ن ه: الفأرة: الوعاء الذي يجتمع فيه المسك النارنج: شجر ذوات رائحة طي بة ت ستعمل في ص نع العطور. بيض أزهاره ال أ و أتار : خ ي وط الع ود ال ت ي ي ع زف عليها. القد ح: مفرده أدا ح: الق إناء ي شرب به الماء أو النبيذ أ و نحو هما. أن أف أقت الس وق : راجت ت جارت ها وكثرت. را أح ه: الراحة: بطون الك ف وف. تسمعه ه: ع أي أت وعت األ ذ ن: سم عت. ج ر ا ت ج أنا ت أو ه: ال أوج أنة: الخ د وال ت ر ج: شجر ثمره كالليمون الكبار وهو ذهب ي اللون ذكي الرائحة حامض الماء. 13

15 أق ج ت ل أن ر أح د أوا س أط س ه: الن ر ج س : نبت من الرياحين ت ز رع لجمال زهره وط يب رائحته تشب ه بها األعين. ت: ال أح أد أق ة: سواد العين أي فتح عينيه وطرف بهما. ه: واسطة : جوهرة في وسط العقد وهي أجود جواهره. ج أد ته: و الج د ة: ج ز ء الشيء يخالف لون ه لون سائره. وزهرته مفرد هات الكلمات التالية: خ دو د الو أتا ر أأ خ س ن أط أربا ء استخرجوا من النص أرربعة أفعال مضارعة منصوربة: أما أفا عل( من غير الثالثي/ هما: ما في النص )اس )جمو أع خم أس ص من الن تكسير(: هات المتوسط ة الهمز ة كتارب ة هكذا في الكلما ت التي تح أتها خط ما سربب فأرة غ نا ؤه ل بطائ ك تأم ي ل ل ل قائ ك ل ئ ل 14

16 أف اختر اإلجاربة الصحيحة: 27- اربتكر... نهجا جديدا في المسح ليكتشفوا اللوحة الفنية للرسام اإلسرباني المعروف رباربلو ربيكاسو. )الباحثين الباحثون الدراسات الرسامين األطباء( 28- الحفلة الموسيقية التي... عازف الربيانو والملحن الفرنسي ستيفان ربليت في المركز الثقافي ربمدينة سيواس كانت من أجل فلسطين )أقام أحياهما أحياها أج لها سرقها( 29- ي ع أر ف الرد ن رسميا رباسم المملكة الردنية الهاشمية وهي دولة عرربية... سيادة. )ذو ذوات ذات ذي ذوي( إن عالقة القانون والمجتمع مع... الربعض عالقة قوية ومتينة. )بعضه بعضها بعضهما بعضهم بعضهن( أض ت ظاهرة القم ر الزر ق الدمو ي العمال ق على التركية المختلفة أجما ل أفر يدا. )نجوم متابعة مميزات رصد عدد( المدن أفأأق أربلأت ام أرأأت ه ف ي أصر ة أف أصك ت أوج أه أها وه أي ت ح مل... ث أيارب ها. )ح ر ة ص ر ة ص ر ة صر ة جر ة( -32 خال د أصرب أح اليو أم أج أدا وقال: اآلن أض حى ر ال م... وعظيما ج دا. -33 )ج د ا ج د ا وجدا ك د ا ق دا( 15

17 أب أ ربو أم ن أك أت و شوق ي إليك سم ير يق و يصرف ب سمع جلدي ذ كر ي و )ف ي ال ش صور ال ث أعال ربي ال م أت أو فى سنة 429 ه : ره ين وند يم وى عليه غر يمه قلبي ف كر ي صبر ي يكاد استخ ف خاط ري وبصر ه وملك تركن ي حرضا خلدي وقر ين صدر ي ش ق( ف كر ي ب تعل يق والز ع يم زاد ي ف ي سفر ي. وعتاد ي ف ي حضر ي ز اما ل يكون نفس ي واستف ز ها وحال و ق بين وأ وسعن ي مضضا م بر ان ي بري أران ي ور د ويع د وحر ك قلب ه غراما ج ومصدر ه وتفر يق صدر ي الخ لل الص بر يرحل وان ح ي وه ز ها ش ومحقن ي محق حسرة و ق وال وجد يستق ل مق يمه و ق ش به و أخذ قد استنفذ اله لل يمنة و ق ش ويسرة ش و ق يز يد على ا لي ا ت و ق دا وتأ ج جا وتضر ما وت و ه جا نار الش وق حش و ضلوع ي وماء الص بابة م لء جفو ي ن أنا م ن ل واع ج الش وق بين غمائ م تمط ر إ صواع ق ح د أيسره وسمائ م الش كاية قد قدحت أضعفه ويجوز ف ي كب د ي م ن كنه الحرقة الك ناية. شوق ب هذ ه الر وض ما يفو ت الفرقة الماح ل الغيث الهاط ل. إ لى الثروة اللغوية: ن: حبيس. ه ي أر ن: ر ي و أق مصاحب ومالزم. الزاد هو أزا دي: الطعام الذي يتخذ للسفر. الرئيس و م: ع ي والز الكفيل. وهو المسام ر ر: م ي أس من ي حد ث ك ليال. الرفيق الن د يم: المصاحب على الشراب والجمع: ن دماء. 16

18 م أف م األسلحة والد واب وغيرها. و أع أتا دي: العتاد : ع د ة كل شيء وعتا د الحر ب: أغ أراما : الزما و ممتد ا كلزوم الغريم والمدين. اس أت أخ ف: استجهل واستهان بها. أوا س أت ز أها: أثارها وأ ز عجها وأغ ضبها. حي: أج أوان وجوان ح جمع جان حة اإل نسان : أ ضال ع ه القص يرة م م ا يل ي الص د ر. دي: صبري. أجلأ دي: أخلأ الخلد : البال والن فس. أرب ر أم ح أي ال خال ل: ما تخلل به األسنان كناية عن الضعف. أق ال ه أال ل: ما يرى من القسم المضيء من القمر أول ليلة من الشهر. أح أرضا : الحر ض : الش ديد المرض. متأ ل ما. أضضا : أم و ال أو ج أد: أت أو قدا رما أض أو أت الح ب. أو أتأأ ججا : توق د الن ار : أشعلها وتأج جت نار الحر يق : ا لتهبت وقو يت. أو أت أو هجا : أشعلها بكثافة والتوهج: اللمعان.. الشوق الص رباربة : ج: أحزان. لأ أوا ع الس م و م: مفرده أمائ م: أس وهو الحر الشديد النافذ في المسا م. ل: أما ح ال الجدب والقحط. هات جمع الكلمات التالية: أقر ي أن د ي ن ال ز ع ي أخا طري 17

19 جمع) اختر اإلجاربة الصحيحة: 34- ربلدية اسطنربولأ الكربرى اشتر ت مجموع أة ربطاقات ربريدية تتكو ن من 55 أل أف جزء ت ح وي... لربلدان إسالمية )أراض قليال كثيرا ص ورا اعترافا( من أ س أرة لربنانية في فترات عديدة. 35- تساؤ لت فلسفية كثيرة يطرحها الروائي اإليطالي الراحل أمربرتو إيكو في... الولى»اسم الوردة«. )ترجمت ه موضوع ه ق ص ته ر واي ته تعبير ه( يقع الجزء الكربر من غاربات المازون في الربرازيل في قارة أمريكا 36- الجنوربية وتعتربر الرئة التي تتنفس الرض من خاللها لنها... )تتألف من أشجار الزيتون غالبا( i( )أصبحت محمية ال يعترف بها دوليا( j( k( )تشك ل الحدود بين البرازيل والدول المجاورة( )تتمت ع بكمية هائلة من األوكسجين(. l( يربدو أن اربن ربطوطة... m( )رحل إلى البالد الشاسعة لتعليم الفق ه الذي برع فيه( n( ضق) ى معظم ع مره في طنجة مسق ط رأسه( o( )بدأ يتح ول في بلدان العالم يبحث عن زوجة( )p مذكرا ته في كتاب ضخم وأماله على تالميذه(. -37 مدينة نيو دلهي هي ثاني أكربر مدينة هندية ربعد مومرباي والثامنة عالميا من حيث الكثافة السكانية سماها الف ر س و من أث م ال أعر ب... )دلهي دهلي لوديانا كلكتا بوبال(

20 أرا ق( الف أثر )ف ي أأ وكتب بديع الزمان الهمذاني المتوفي سنة 398 ه: يع ز علي - أطال هللا بقاء م و ي أن ينوب ف ي خ دمت ه قلم ي عن قدمي ويسعد النس ب رؤيت ه رسول ي د ون ما ولك ن ر كاب ي ك تاب ي قبل ب ه م شر عة وير د وصو ي ل الح يلة والعوائ ق جم ة. أن وعلي أسعى وليس علي الن جاح إ دراك وقد حضرت ت ج داره وقب ل داره وما ب ي حب الح يطان ولك ن شغفا ب الق ط ان و ع شق الجدران ولك ن ش وقا إ لى الس ك ان. أمر على الد يار دي ار سلمى وما حب الد يار شفعن قلبي أقب ل ذا الج دار وذا الج دارا ولك ن حب من سكن الد يارا الثروة اللغوية: يصعب علي. ي: أعلأ ز ع أي أي: أم و أ ل سي دي والم نع م عل ي ومنه قول هللا سبحانه وتعالى: فاع لم وا أ ن هللا مو الك م ال أمو لأى ن ع م ون عم الن ص ي ر ]األنفال: 40 [. سو ي:ل أر نائبا عني. أمش أر أعة: شريعة الما ء والشريعة: ر أكا ي:رب اإلبل المركوبة. أج مة: ال أجم : الكثير من كل شيء. مورد الماء الذي ي ستقى منه بال ر شاء. الحيطان: جمع حائط والحائط: البستان من النخل إذا كان عليه حائط ال أق طا ن: المقيم يقال: قطن بالمكان أي أقام به وتوط ن. جدار. أي 19

21 ه ج هات التالي ة: الكلما ت أع ج م أر سو ل أدار أدار ة ال ح يلأ )الهمزة المتوسطة( هكذا في هما خط تح أت ن اللت ي ن الكلمت ي ما سربب كتاربة رب رؤ أيت ق ال أعوائ تعذر ظهور هو التقديري: الحركة ذلك ويعود الكلمة أواخر في اإلعرابية اإلعراب منها: ألسباب ال ت أع ذر: أو ل : مصطفى لل عال( يسعى: التعذر. اذا فعل انته ت مضارع ربألف الكلم ة مرفوع مقصورة بالضمة أو المقدرة ألف على ممدودة االلف )يسعى مثل: منع من ظهوره مصطفى: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على االلف منع من ظهوره التعذر. جر. حرف الالم: العال: اسم مجرور بالالم و عالمة جره الكسرة المقدرة على االلف منع من التعذر. ظهوره ثانيا : ال ث أقل: اذا انته ت الكلم ة رباليا ء أو الوا و مثل: )يدعو الداعي( يدعو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على )الواو( منع من ظهوره الثقل. الداعي: فاعل مرفوع وعالمة رفعه الضمة المقدرة على )الياء( منع من ظهوره الثقل. 20

22 ة اختر اإلجاربة الصحيحة: خمس وعشرون سنة مر ت على توقي ع الرد ن وإسرائيلأ معاهد أة "وادي أع أر أربة" لل سالم والتي ربمو جرب ها أ ن أه ت عقودا من ال أحر ب ربين الربلدي ن ربجانب ال سما ح إلسرائيلأ رباستئجا ر منطق ة )الرباقورة و... ) الردنية للزراعة. )الغ مر الغ مر الغمر الع مر العا مر( -39 هي أكل مة ر ب أش د على المرء من... الدامي. )الكالم الك الم الك الم الغ الم العالم( -41 ال أحل م ث ق ب في الديم و... م ن خ ل ق الكريم والح ل م في النو م ال أعم يق. )الف لم القلم الح ل م الحل م الح ل م ( -41 ال أق أض ل سط أج ور ال شف أي أمرف وض و... أع دل أم ف روض والق س النافع ة في ال طب ال أقديم. )القشط الق س ط القس ط الش ر ط القر ط ( من عود ه ن دي ط -42 أف هو ما اعتاده الناس وساروا عليه من كل فعل تعارفوا أو لفظ عليه وال أعر ف ريح أطي ب كالرحي ق. )العر ف القرف الس رف الع ر ف الع ر ف ) 21

23 معبد رأى أبو معبد في اللبن ح ديث أم م ع ب د البيت قال: م ن أين هذا يا أ و الش اة عاز ب ة في و حلوبة البيت مر فقالت: لقد ب نا رجل مبار ك. قال: ص ف يه معبد ل ي يا أ فقالت: رأيت رج ل ظاه ر حسن ال وجه أبلج ال وضاءة الخلق وس يما قس يما ف ي عينيه دعج وف ي أشفار ه وط ف وف ي ص وت ه صحل وف ي عنق ه سطع وف ي ل حيت ه أكحل أزج ور كثاث ة أح أقرن إ ن صمت فعليه ال وقار وإ ن تك ل م سما وع له البهاء المنط ق فصل و حل ن زر و هذر كأ ن نظم خرزات منط قه يتح د رن غص ن بين غصنين له رفقاء يح ف ون ب ه إ ن قال أنصتوا ل ق ول ه وإ ن أمر تبادروا إ لى أمر ه. قريش. قال أبو معبد: ه و وهللا صاح ب الثروة اللغوية الش اة عاز ب ة : أي بعيدة في الرعى. الحسن الوضاءة : والبهجة والنظافة. أبلج: م ض ي ء وم شر ق. وس يما قس يما: جمي ل متناسقا. 22

24 دعج : شدة سواد العين مع سعتها. أشفار ه : مفرده: شفر وهو أصل م نب ت شعر الجفن. وط ف : طول شعرأشفارالعين. صحل : بحة وخشونة. سطع : طول. كثاث ة : كثافة الشعر وكثرته. أح ور: شديد البياض وسوادها أكحل: عينه كح لء من غير اكتحال. أزج : طويل الحاجبين دقتهما. مع أقرن: متصل الحاجبين. فصل : الك ل الواضح البي ن. ن زر : النزر: القليل. و هذر : الهذر: الكثير. خرزات: مفرده خر ز : وهو حب م ن زجاج أو نحو ه. هات جمع الكلمات التالية: الل أرب أن ال أو ج ه ال أعي ن الع ن ق 23

25 اختر الجابة الصحيحة: السلطان سليم الول كان يعاني من ضعف في النظر وأصبح يستخد الكبرة لكثرة القراءة كان... نو ث لث ساعات في الليل. )يكتظ ب يتعوض من يلتوي عن يكتفي ب ينتفض من(. أعلنت وكالة... الجوية أن الثقب في طبقة الوزون بلغ أكبر حجم له منذ عا )التلفاز البيان الدعاية الرصاد الذاعة(. لعل أقد الشعراء الذين... لهم شعر كثير ويتحدث الرواة عنهم بأخبار كثيرة هو امرؤ القيس. )يحكي يرجى يروى يقال ينال(. كان الع لمة محمد إقبال عظيما في ذاته كريما في عطائه لقد أعطى ب... يديه وبكل لسان ولغة مقتضاه. )كل كلي ك ل كلتا كلها(. عندما نقرأ الشعرالجاهلي... علينا فهم قسم غيرقليل منه وأكثر ما تعود هذه الصعوبة إلى غرابة ألفاظه. )يتصاعب يصاعب يصعب تتصاعب تستصعب(

26 ح ات م الط ائ ي كان م ن الكر على أفضل جا ب ن ويقري الض يف ويشب ع الجائ ع الط عا شعراء م ن ويفش ي الس ل ير د ولم يف ك ويف ر ج طالب العان ي عن حاجة ويحم ي الذ مار المكروب العرب ف عله وكان حيثم وإ ذا سئ ل ف ي يفاع ويقول: م ن وهب الرض يشبه جو ادا ش عره ا ن زل عر ف منز له وكان وكان ل ينظر الليل إذا ج ن إليها من جوده يوع زإلى غ أض ل ه وكان ق ط ويصدق مظ ف را إذا قاتل الط ر يق أن لم ه فيأو ي ي ويطع م وق د حات م وله ق غلب الن ار إ لى منز ل ه قر ليل الليل أوقد فإن والر يح يا موق د ر يح ص ر عس ى ير ى نار ك م ن يم ر إن جلبت ضيفا فأنت حر الثروة اللغوية: الع ان ي: السير. الذ م ار : ما ينبغي حمايت ه والدفاع عنه كالهل والع رض. الم ك ر وب : املهموم. 25

27 وي ف ش ي: ينش ر. اء. ج و ادا : الكريم ك ث ير الع ط م ظ ف را : م ن ت ص را. ي وع ز : يأ م ر. ي و ق د : ي ش ع ل. رض. ف ع م ن ال ي ف اع : الت ل وك ل م ا ارت. ل ي ل ق ر : ل ي ل ب ار د ر : ر يح ص و ت ه ش ديد. ر يح ص استخرجوا من النص ث لثة كلمات )همزتها متوسطة( املؤوا الجدول بما يناسبه: اسم فاعل ثالثي اسم فاعل غير الثالثي اسم مفعول ثالثي اسم مفعول غير ثالثي هاتوا الفعل الناسب من النص: فعل ماض ناقص فعل ماض مبني للمجهول فعل مضارع منصوب فعل أمر 26

28 أجيبوا عن السئلة التالية: تدل كلمة الدب في اللغة على معان العصور.... تطورت عبر )تعدد التعددة متعددة التعدد متعدد(. عر ف التمر في الجزيرة العربية قبل ستة... سنة قبل الي لد. )ألف ألفا آ ف ألفي ألفات(. 51- يعيش الؤثرون في الحياة ب عم ر عطاياهم وإنجازاتهم لذلك فإنهم يرحلون... أ(- سواء كانت أعمالهم مؤثرة أوغيرمؤثرة. ب(- لنهم لم يساهموا في ظهور أعمال أ منجزات. ج(- ويبقون بيننا لن هناك من يحيي ذكراهم. د(- لنهم لم يشاركوا الجتمع في أعمالهم ونشاطاتهم. ه(- لن الكثيرمنهم ضاعوا بين سطور النسيان. 52- إن جهل النقبين للخط الهيروغليفي... دون معرفتهم لألحداث التاريخية. )ل ما الذي غير حال ما(. 53(- يفض ل أهل الدينة اسم )مدينة الوائل( على مدينتهم التي كانت الدينة... شهرة إب ان الحكم العثماني. )البعد النسب القد الكثر القرب(. 27

29 ساع دة ن ب ق س هو أسقف نجران وحكمها ف ي عصره عليه خطبت ه من وأو ل على سيف قال وخط يب يقال: أو العرب و وه عكاظ ب سوق ق س أو ل إن ه وشاع رها من ف ي ك لم ه : أم ا بعد ح د ث عصا يقول: أي ها الن اس وحل يمها وحك يمها ع ل على شرف ات كأ من وأو ل بعضهم قال: كأن ي أنظر اسمعوا وعوا: من وخطب ع ند إ لى عاش مات ومن مات فات وكل ما ه و آت آت ليل داج ونهار ساج وسم اء ذات أبراج وأر ض ذات ف جاج م ه اد م وضوع وسقف مر فوع ب حار ت زخر ونجو ت زهر ضوء وظ ل وبر وأنا ومطعم ومشرب. وملبس أرضوا فأقاموا أ ما ل ي ومركب تر كوا فنامو ا أرى الن اس أنشأ ثم يذهبون يقول: ف ي الذ اه ب ين الو ل ين م ن القر ون لنا بصائ ر لم ا ر أيت موار دا للموت ليس له ا مصاد ر ورأيت قوم ي نحوها يس عى الصاغ ر والكاب ر أيقنت أن ي محالةحيث صار القو صائ ر و يرج عون 28

30 الثروة اللغوية: أسقف: مطران وهوشخص ذو منزلة رفيعة في الكنيسة. شر ف : الكان العالي. ات كأ: استند واعتمد عليه. ب سوق عكاظ : أحد أسواق العرب في الجاهلية. داج : مظلم. ساج: يذهب و يجيء. أبراج : أقسا للسماء. ف جاج : جمع مفرده فج والفج : الطريق الواسع بين جبلين. م ه اد : أرض مستوية ومنخفضة. تزخر: تمتلئ وتفيض. بر : الرض اليابسة عكس البحر. أنا : جميع ما على الرض م ن الخلق. بصائ ر : جمع مفرده بصيرة أي عبرة وخ برة. ذكر الخطيب الجناس الناقص في: )داج ساج ت زخر ت زهر(. كذلك ذكر الط باق في: )لي ل نه ار وسم اء - وأر ض (. 29

31 وأكثر الخطيب من السجع في: )داج أبراج ف جاج - م وضوع مر فوع - ت زخر ت زهر( ليزيد من موسيقى النص دون تكل ف. أجيبوا عن السئلة التالية: 54- يعطينا الشعر الجاهلي صورة عامة عن النظا القبلي الذي كان... في الجتمع العربي قبل الس ل. )طارئا رائعا سائدا ذعا حاذقا( في السنوات الخيرة ظاهرة تربية الحيوانات الليفة في النزل وخاصة القطط الليفة والك لب بأنواعها الختلفة. )انكسرت انقلبت ظهرت اخترعت شاهدت(. 56- الؤسسات البحثية تعاني من مشك لت عدة من بينها... الصلة بين الجامعات وحقل النتاج. )انقسا انتظا انفصا انبعاث انتزاع(. 57- الحضارة قيمة مشتركة بين شعرب العالم لكل منهم... بل إننا شركاء في صنع حضارة العالم العاصرة. )إزالة منها إسها فيها ارتياع منها انحصارفيها إمضاء عليها(. 58- السخاء والعطاء مفاهيم غير مقتصرة على الال... تشمل العديد من المور والسلوكيات. )حيثما بينما إنما فحسب حتى(. 30