مكثفالماهر عربي مشرتك فصل 2 )منهاججدود( 2102 صيفي - )قواعد عروض ق ارءة( تعبير / خاص لجيل 1002 1000 )يوجد ملحق بآخر المكثف خاص لجيل 1000( األستاذ ماهر أبو بكر 2412700970 2412202922 2462922224 2442942997 2412226212 2469942429 2416626090 2419212290 2462479799 2466977622 2466900224 2441106661 2469299996 2416492922 2412709929 2440996299 أكادميية حممد النجار)اجلوهرة( أكادميية حممد النجار )املعني( مركس املعين مركس مسا األوائل مركس الرشالة مركس األكادميي ة األول مركس الراية مركس األنوار مركس األقص مركس أول القبلتني مركس خيارات أكثر مركس إيوان مركس جوهرة الفلك ( نادر( مركس محورابي مركس الص ي اد مركس اخلوارزمي صويلح دوار الد اخلية طرببور السلط الوحدات خريبة السوق ماركا الشمالية اهلامشي الشمالي البقعة الرصيفة جبل النصر دوار املدينة الرياضية املقابلني سخاب مرج احلمام إربد
al-maher.net اآلف أصبح بإمكانؾ حضكر الدكرات ( الكاممة كالمكثفة( عم مكقع ( المار لمغة العربية ) عف طريق االشتراؾ ببطاقة المار عم الرابط اآلتي : www.al-maher.net كالذي يكف ر لؾ حصص مصك رة كاممة كتفصيمي ة لممادة تشبو حصص المركز تماما كتشمل : أ - القكاعد. ب العركض. ج شرح دركس القراءة كاممة ك التنبيو عم األسئمة اليامة لمتركيز عمييا. د مشادة الدكرة المكثفة التي يت تنزيميا ضمف الحصص المصك رة. ق يستطيع الطالب مشادة ذه الفيديكات كتكرارا طيمة العا حت الدخكؿ إل االمتحاف. الدراسي ك - كل ذا عبر االشتراؾ بالدكرات بمبمغ رمزي كقدره ( ) دينارا عف طريق بطاقة المار التي يمكف أف تصل لمطالب في أي مكاف في المممكة عف طريق شركة متخص صة في التكصيل ( التكصيل مجانا ) كيكجد عم البطاقة تفاصيل كيفية االشتراؾ. ز - لمحصكؿ عم البطاقة يمكنك إرساؿ رسالة كاتساب عم الرق ) ) ككتابة االس كاس المادة ( لغة عربية مشتركة ؼ أك ؼ ك عربي تخصص ؼ أك ؼ ( كمكاف السكف كستصمك في اليك الثاني. أك يمكف شراؤا عف طريق المكتبات المذككرة. ط - كيكجد عم المكقع عدد مف الفيديكات المجانية كأكراؽ العمل. طبربكر - مكتبة المكتس - مقابل الينيني اتف صكيمح - كميؾ- صكيمح الكاكد- مرج الحما - مكتبة أ القر سحاب : مكتبة جياد 353519797 جبل عماف - مكتبة الحكي - الجاردنز - مكتبة الجاردنز المدينة الرياضية - مكتبة المدينة - 83 3 7 ماركا الشمالية مكتبة العكايشة - 359919997 الياشمي الشمالي - مكتبة المنفمكطي 833 تالع العمي - مكتبة زيد الخير - 888 3 بيادر كادي السير - مكتبة النرجس الكحدات مكتبة البراؽ 83 7 88 المقابميف - مكتبة أ العر- 355599579 مجمع الجنوب - مكتبة أبك طكؽ - 878 87 8 خريبة أبك بكر الص ديق - اليادكدة إياد- جبل النصر - حسف مينا - حي نزاؿ - مكتبة طارؽ بف زياد 9399979937 جبل الحسيف - مكتبة الطالب النزة : مكتبة عدي فميفل - 359999999 ياجكز : مكتبة صناع الحياة ياجكز - 351279797 الزرقاء - مكتبة الكسا - مجمع السعادة المفرؽ مكتبة األندلس - جرش : عال الرياضة إربد إيالؼ إربد الككرة - مكتبة المقدادي الرمثا: المكتبة األكل مادبا مكتبة التمي ز اربد : مكتبة البت ارء - مادبا - مكتبة راضي - الكرؾ - الرفاتي - 357379999 الطفيمة : مكتبة الفاركؽ اإلسالمي ة معاف التيسير معاف - ند الكرد العقبة - عطي ة 355919299 السمط : مكتبة عبكدكك السمط : مكتبة أميف العناسكة - السمط : مكتبة معاذ - البقعة - مكتبة الجاحع - 87 787 3
) / ستككف في الم اركز اآلتية كالتي ستبدأ في ( كل دكرة يكماف فقط (. كتشمل الفصميف ( دكرة لكل فصل مد ة 83 83 87 8 88 8 83 7 3 87 8 8 8377 7 83 3 87 8 877 7 877 8 8833 7773 87 7 8378 83 88 7 أنادمي ١ ق د اي ذاز)اؾ س ٠ ( أنادمي ١ ق د اي ذاز )املعني( سنص املع سنص مسا ا ا ٥ سنص ايسضاي ١ سنص ا نادمي ١ ا ل سنص ايسا ١ سنص ا از سنص ا قص ٢ سنص أ ل ايكب تني سنص خ ازات أنجس سنص إ ا سنص د س ٠ ايف و ( ادز( سنص مح زاب سنص ايص اد سنص ا ازش صيؽح دوار الد اخؽ طرببير السؽط اليسدات خرب السيؼ ماركا الشؿال اهلامش الشؿال البقع الرص ف دبل الفصر دوار املدف الراض املقابؽني سشاب مرز احلؿا إربد 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16
المحتووات الن ك ض ظ الط ر ب و ظ الم ت ج ديد ة :ت أ و و د ل ل ح قي و ن ص ر ة ل ل ط د ل الك ل م ظ الح ل و ة ر د م الق ل ب ر دال ظ م ن باب الطام ود الط ر ب و ظ ف يماض و كاو حاض ر ها القوارد الطروض الكتابظ)التطبور( ملحقمطلوبمنجول 2000 فقط
1 ايفس ع ا نادمي ١ ( ايع ا دب ) ال شيء محذكؼ. 2 ايفس ع امل ١ / دا عات الق ارءة: درس ( الكممة الحمكة ) كدرس ( رس القمب ) القكاعد: ( أسمكب التعج ب + المصدر + التمييز( الميمي 3 ايفس ع امل ١ / ن ات الق ارءة: درس ( الكممة الحمكة ) كدرس ( رس القمب ) القكاعد: ( أسمكب التعج ب + المصدر + التمييز( الميمي العركض: محذكؼ بشكل كامل. سع ١ : المكثف شامل لجيل ك كجيل لي ممحق إضافي مطمكب مني يبدأ في الصفحة ( 1 ايفس ع ا نادمي ١ ( ايع ا دب ) الق ارءة : درس ( خميل السكاكيني كفمسفتو في الحياة ) القكاعد: ( كاد كأخكاتيا ) العركض: ( الضركرة الشعرية محذكفة مف العركض( 2 ايفس ع امل ١ / دا عات الق ارءة: درس ( الكممة الحمكة ) كدرس ( رس القمب ) كدرس ( خميل السكاكيني كفمسفتو في الحياة ) القكاعد: ( أسمكب التعج ب + المصدر + التمييز + كاد كأخكاتيا( الميمي العركض: ( الضركرة الشعرية محذكفة العركض( 3 ايفس ع امل ١ / ن ات الق ارءة: درس ( الكممة الحمكة ) كدرس ( رس القمب ) كدرس ( خميل السكاكيني كفمسفتو في الحياة ) القكاعد: ( أسمكب التعج ب + المصدر + التمييز + كاد كأخكاتيا( الميمي العركض : محذكؼ بشكل كامل.
ال تمتفتكا ألي مقترح فيو حذؼ أك يقم ل مف أمي ة أي درس فال يكجد درس أ مف درس آخر ألف االمتحاف الصيفي القاد ك أ كؿ امتحاف عم النظا الجديد كبالتالي يمكف أف أي درس مف دركس الفصميف حت لك كردت في الدكرة السابقة أي قطعة مف في االمتحاف أي قصيدة مف قصائد الفصميف حت لك كردت في دكرة سابقة ألف النظا كأيض ا قد ترد السابق )جيل ( يختمف عف نظامك الحالي فانتبيكا. ترد ( خاه بالدور / 2019 الفروع األكادمي ( الص ف النكضظالطربوظالمتجد دة:تأوودللحقونصرةللطدل خلولالدكاكوني وفلدفتهفيالحواة الكلمظالحلوة ردمالقلب الطربوظفيماضوكاوحاضرها)ا دئلظمنهذهالقصودة( ردالظمنبابالطامود)كتابظ 4 أبواتمنهذهالقصودة( ( طؽب عاد 4 أب ات فقط( ( طؽب عاد 4 أب ات فقط( 8 أب ات مك قص د رسال مك باب العاميد 8 أب ات مك قص د العرب يف ماض نا وساضرلا ال شرتط الرتت ب أو ضبط احلروف أثفا كتاب األب ات
الن ك ض ظ الط ر ب و ظ الم ت ج ديد ة :ت أ و و د ل ل ح قيو ن ص ر ة ل ل ط د ل في م ح اك ل ة اس ت ي عاب ر ك ح الع ص ر ك ت ح د يات و ن د ر ؾ ما ل د ي نا م ف م ي راث ح ضار ي ي ك ت راث س ياس ك ن ي ض ة ع ر ب ي ة ت أ س س ت في الق ر ف الم اض ي ع م م باد ئ الق ك م ي ة ك الح ر ي ة ك الك ح د ة ك االس ت ق الؿ ك الم ساكاة ك الت ق د. ك م ا ت ج م ت الن ظ ر ة الب ع ي د ة ن ح ك الم س ت ق ب ل في ذ ه الن ي ض ة الم بار ك ة ك ي ت ش ق ط ر يق الع م ل م ف ج د ي الش ر ي ف أ ج ل الح ر ي ة ك الي ك ي ة الق ك م ي ة. ف ك ان ت ذ ه م طال ب أ م ة ح م م يا ع م ي ط ي ب للا ث ر اه ك ك ي ر ن ك م ع أ ب نائ يا إ ل م س ت ق ب ل م ش ر ؽ الح س ي ف بف أل م ت نا الع ر ب ي ة قائ ال : "إ ف ن ي ض ت نا إ ن ما قام ت ل ت أ ي يد الح ق ك ن ص ر ة الع د ؿ ك ا ع زا ز ك تاب للا ك ا ح ياء س ن ة ر س ك ل و " ك ب ع د م ر كر ما ي ق ار ب الم ئ ة ع ا ع م ذ ه الد ع ك ة ما ز ل نا ن س ت ذ ك ر ب ك ل اع ت ازز الم ن ط م ق ػػي ػػ ف األ ساس ي ي ف ل مث ك ر ة الع ر ب ي ة الك ب ر : ح ف ع ك رام ة الع ر ك ب ة ك الت م س ؾ ب ػػق ي ػػػ اإل س ال الن ب ي م ة الس ام ي ة ل ق د ت ص د ت ذ ه الث ك ر ة ل م ظا ر اس ت غ الؿ الد ي ف الح ن ي ف ك اف ة م ؤ ك د ة في الك ق ت ن ف س و أ ف اإل س ال ك الت ق د ص ن ػػكاف ال ي ف ت ر قاف ك م ا ط ال ب ت ب ت ط ب ي ق ن ظا الش ك ر ك ك س ي م ة م ف أ ك س ائ ل اإل ص الح االج ت ماع ي ك الس ياس ي ك أ ك ل ػػػت الب ع د الح ض ار ي اإل ن سان ي ل م م ن ط ق ة الع ر ب ي ة ب أ ك م م يا ك الت م س ؾ ب الت راث ك األ صال ة الح ضار ي ة ف ي م كاج ي ة األ خ طار الم ح ي ق ة ب األ م ة ج ل ا ت مام يا ك ع ناي ت يا. ك كاف م ف أ ب ناء األ م ة الت ك اق ي ف إ ل الح ر ي ة ك الت غ ي ير س م ي ماف الب س تان ي ال ذ ي كاف ي ت ط م ع إ ل م س ت ق ب ل ي ت ح ق ق ف ي و اإل ص الح الم ن ش كد ك ي ت ف ي و ت ف ك ي ؾ االس ت ب دا د ك م ا ب ي ف في ك تاب و " ذ ك ر ك ع ب ر ة أ ك الد ك ل ة الع ث مان ي ة ق ب ل الد س ت كر ك ب ع د ه ". ك م ف نا أ ق ك ؿ : ال ي ع د الت ار ي خ س ي ر كر ة س ر د ي ة إ ن ما ك ذ ك ر ك ع ب ر ة ت ح ف ز الخ ياؿ ع م الت ف ك ي ر في الم م ك ف م ف د ك ف ق ي ك د أ ك ح د ك د. إ ف الت م س ؾ ب اس ت ق الل نا الث قاف ي ي ع ي د ت ج د ي د الع ق ل الع ر ب ي الم ن ف ت ح ع م اآلخ ر ان ط الق ا م ف خ ص ك ص ي ت و ال ت ي ت ح ت ر الت ن ك ع ب أ ش كال و ك الت ع د د ي ة الث قاف ي ة ال ت ي ت ق ك د نا إ ل الح د ي ث ع ف م ف ي ك الع ي ش الم ش ت ر ؾ. ك ال ن ن س أ ف الح ضارات الع ظ ي م ة ت ف س ح الم جاؿ ل مت ن ك ع ك ت ت خ ذ م ف " الت سام ح ل م ج م ي ع " ش عار ا. ك ذ ل ؾ ك ان ت الح ض ار ة اإل س الم ي ة في أ ك ج از د ار ا ت ت س ع ل د يانات ك ث قافات م ت باي ن ة ك ت ض أ ف راد ا ي ن ت م كف أل ع ارؽ ك أ م م خ ت م ف ة ف كاف الت ن ك ع م ف م كام ف الق ك ة ك االخ ت الؼ أ ح د الس ػػن ػػف الك ك ن ي ة ال ت ي قا ع م أ س اس يا الك ج ك د. ك ح ي ن ما ت ع ج ز الع ق كؿ ع ف ت ف س ي ر ط ب ي ع ة االخ ت الؼ ك ت ػػػأ ب الق م كب ت ق ػػػب ػػل اآلخ ر ك اس ت ي عاب ن ظ ر ت و في الح ياة ك ي ت ف ش الت ع ص ب ل مط ائ ف ة أ ك الع ق ي د ة س ر عاف ما ت ن ش أ الح كاج ز ك ي ز داد الت باع د ب ي ف ش رائ ح الم ج ت م ع الكاح د ك ت خ ت ل الت كاز نات الط ب ي ع ي ة ل ع الق ة اإل ن ساف ب أ خ ي و اإل ن ساف. إ ف أ خ طار الح ر كب ك د ع كات الت ق س ي ك الخ طاب الط ائ ف ي ك ش ر كر الف ر ق ة ك الت ش ر ذ ال ت ن ب ئ إ ال ب الم ز ي د م ف الم عاناة اإل ن سان ي ة ك االن ت ياؾ الس اف ر ل ح ق كؽ اإل ن ساف ال ذ ي ك ر م و للا ت عال ك اس ت خ م ف و في األ ر ض. ك م ف الم فار قات ال ت ي ي عان ي م ن يا كاق ع نا الع ر ب ي ك اإل س الم ي الف ج ك ة ب ي ف ما ي ن ب غ ي أ ف ي ك كف ك ما ك كائ ف. )إجابتيا في القطعة ككضعت تحتيا خط منق ط مع رق السؤاؿ فقط انتبو إل بداية اإلجابة كنيايتيا( - اذكر ثالثة مبادئ قامت عمييا النيضة العربية. - حد د أداؼ النيضة كفق رؤية المغفكر لو الشريف الحسيف بف عمي. - ما المنطمقاف المذاف انبثقت منيما الثكرة العربية الكبر - جاءت تطمعات سميماف البستاني منسجمة مع مبادئ النيضة العربية كض ح ذلؾ. )دص ٤ اؾ اب د د سسف ا يف اي ص ته ت غري د د ٠ فتشتاز إل سفغ( ب ايػسض تع ايتاز ذ. التاريخ ليس سيركرة سردي ة إن ما ك ذكر كعبرة تحف ز الخياؿ كتدفعو إل الت فكير في الممكف مف دكف قيكد أك حدكد الماضي فقط كان ما لإلفادة مف منجزاتو كبطكالتو. فيك ليس لتذك ر دع مس ا ري اؿط اؿطاز ٠ اإلض ١ من ذد ا ي شطازات ايعع ١ ب ذيو. ألنيا تتخذ مف "التسامح لمجميع" شعار ا ككانت الحضارة اإلسالمية في أكج ازدارا تت سع لديانات كثقافات متباينة كتض أفراد ا ينتمكف ألع ارؽ كأم مختمفة كتقبل اآلخر مف غير تعص ب لطائفة أك عقيدة. ايت ع ايج كايف أ صادز ق ٠ ايػع ب ض ح ذيو. التنك ع مف مكامف القك ة ألن و يقكد إل العيش المشترؾ انطالق ا مف الخصكصية كاالستقالؿ الثقافي التي تحتر التنك ع بأشكالو كالتعددية الثقافية فتقكد إل العقل المنفتح عم اآلخر بخبراتو المختمفة بعيدا عف التعص ب كالتقسي. املعا : ػ ت: ظهرت / إعصاش: احترام وإعبلء/ امل ػ د: المطلوب/ ا ضتبداد: االنفراد بالر أي من ؼ ر مشورة / س إل: د م النظر إل تطل ع إل/ ايط ري ز ٠ : االمتداد واالستمرار/ضسد ١ : متتابعة/ ناف ١ : كل ها / ايص ا : واحدهما الص ن و وهو الم ث ل والن ظ ر /ا ز: العلو /تأب ٢ : تمتنع تكره/أ ل: منح/احمل ك ١ : المح طة / تفػ ٢ : نتشر/ضسعا : ما أسرع )سرعان : فعل ف ه معن التعج ب(/د : معظم/ ايت ػسذ : الت فرق. رك ز عم معاني الكممات المخطكط تحتيا ألن يا مف أسئمة الكتاب.
8 )سفغ( ناتب را اي ص األمير الحسف بف طالؿ. أط ل ايج ز ٠ ايعسب ١ ايهرب ٣ الشريف الحسيف بف. عمي ت ٢ نتب ا ري اؿط ب ط را املكا قبل حمكؿ شير رمضاف المبارؾ عا ػ/. ا ايسن ص ٠ اييت اؽرت ا اي ط ١ ايعسب ١ قي الحق كالعدؿ. ن ف عس مس ا ري اؿط ب ط إل ايت ساخ اؿطاز ير أف الت راث الحضاري عنصر مي مف عناصر الت طك ر في ظل االستقالؿ الذي يؤمف بالت شاركي ة كقبكؿ اآلخر كيت خذ مف الثقافي التاريخ جسر ا نحك اإلبداع كالت طكر. ا اي ع ا دب اير ت إي اي ص ممالة. ع ا أت : أ- صف مس ا ري اؿط اي ط ١ باملبازن ١. ألنيا زرعت بذكر الخير في نفس كل عربي صادؽ في انتمائو لكطنو يسع إل االستقالؿ كحققت انتصارات كبيرة في سبيمو. ب-اإلض ايتكد ص ا فرتقا. ألف اإلسال يدعك إل التقد في تنكير األذاف البشرية برسالة اإلسال الس كالرقي اإلنساني م حة التي تدعك إل النيضة كمكاجية األخطار الم حيقة باألم ة. اضتدسز عا املفسدات سطب ض ام ز د ا يف اي ص : ايط : مفردا س ن ة كي ما أكدعو هللا في الككف مف أسباب كقكانيف. ايت اقني: مفردا التك اؽ كك النازع إل التغيير. ايط افس: المكشكؼ الكاضح. ايت ع ايج كايف أ صادز ق ٠ ايػع ب ض ح ذيو. التنك ع مف مكامف القك ة ألن و يقكد إل العيش المشترؾ انطالق ا مف الخصكصية كاالستقالؿ الثقافي التي تحتر التنك ع بأشكالو كالتعددية الثقافية فتقكد إل العقل المنفتح عم اآلخر بخبراتو المختمفة بعيدا عف التعص ب كالتقسي. ا املكص د بايعباز ٠ اٯت ١ : " املفازقات اييت عا ا اقع ا ايعسب اإلض ايفذ ٠ بني ا بػ أ ه ا نا ٥ " ب ا ٤ ع ٢ ف و اي ص نبؽ أن نتحاور ونتخاطب ال أن نتحارب فاهلل تعال استخلؾ اإلنسان ف األرض وكر مه ودعاه إل اإلعمار والخ ر فهنان مفارلة ب ن دور اإلنسان ف اإلعمار والبناء وما هو كابن ال وم من أخطار الحروب ودعوات التمس م والخطاب الطابف وشرور الفرلة والت شرذم واالنتهان الس افر لحموق اإلنسان ض ح د ي ١ ا ؼت خط يف ايعبازات اٯت ١ : أ- يف قا ي ١ اضت عاب ز ح ايعصس ؼد ات دز ا يد ا رياخ سطاز تساخ ض اض ط ١ عسب ١. أي ما يمي ز عصرنا الحالي عف غيره. ب- فها ت ر طايب أ ١ مح ا دد ايػس ف اؿطني ب ع ط ب اهلل ثسا - س ع أب ا ٥ ا إل طتكب ػسم ت ا ايعسب ١. كحدة الرؤية عند الشريف الحسيف بف عمي كأبناء األمة العربي ة بمستقبل زار. ز- إ ايت ط و باضتك ي ا ايجكايف ع د ػد د ايعك ايعسب امل فتح ع ٢ اٯخس. البعد عف التعص ب كتقب ل اآلخر كاالنفتاح عم الثقافات المتعد دة. ض ح ايص ز ايف ١ : اير نا تط ع إل طتكب تشك ل ف اإلص ح امل ػ د ت ف تفه و ا ضتبداد. صك ر االستبداد شيئ ا معقدا متشابك ا يت تفكيكو. " تأب ٢ ايك ب تكب اٯخس " : " ز ح ايعصس " : شب ه العصر باإلنسان. شب ه الملوب بإنسان ؤب. " إس ا ٤ ض ١ زض ي " : صو ر أو شب ه السن ة بإنسان م ت ثم ح ا " نسا ١ ايعس ب ١ " : شب ه العروبة بإنسان له كرامة. "ايت ط و بك اإلض " : شب ه ل م اإلسبلم بش ء مكن أن مسن " تصد ت ر ايج ز ٠ ملعا س اضتػ ايد " : شبه الثورة بإنسان تصد. "ايت ط و بايرتاخ " : شب ه التراث بش ء مكن أن مسن. ايعباز ٠ اٯت ١ : " ايت طا ح ي ذ ع" دص ٠ يف ن ات ا ع ك ١ يف د يت ا ض ح ا ؼ عا. التسال كالتيسير في التعامل مع اآلخريف كتقب مي عم اختالؼ أدياني أك أجناسي أك أصكلي. ات درز ن ن ١ مم ا أت : )غسح بطط ي ذرز يف آخس ايط ا ( )جروز جب الاهدباه لها لصعبتها(: قا ي ١ : حول/ اضت عاب: وعب: ؼد ات: حدو/ رياخ: ورث/ ض اض : سوس/ تأض ظ+أضاض : أسس/ ق : لوم/ اضتك : للل/ املطا ا ٠ : سوي/ ػ ٢ : جلو/ ض ١ : سنن/ ايط ا ١ : سمو/ تصد ٣ : صدي/ احمل ك ١ : اضتػ : ح ك/ ؼلل/ ا ضتبداد: ناف ١ : بدد/ كفؾ/ ضري ز ٠ : ايػ ز ٣ : شور/ س ر/ فا : أ ي ٢ : جول/ أخذ/ اشد از: زهر/ تت طع: وسع/ ايك ٠ : لوي/ تأب ٢ : أب / تفػ ٢ : فشو/ نا ٥ : كون. ول / تت در:
)جروز شهلت مكن اهاسوزعليها شس ع ا(: باد ٨ : بدأ/ ايك ١ + ق : لوم/ سس ١ : حرر/ايتكد : لدم/ ايبع د ٠ : بعد/ املطتكب : لبل/ املبازن ١ : برن/ ايػس ف: شرؾ/ ط ب : ط ب/ تأ د: أ د/ إعصاش+ اعتصاش: عزز/ س ز: مرر/ كازب: لرب/ ايد ع ٠ : دعو/ طترنس: ذكر/ ط كات: طلك/ ايج ز ٠ : ثور/ نسا ١ : كرم/ ايت ط و: مسن/ اإلض : سلم/ اي ب ١ : نبل/ عا س: ظهر/ ن د ٠ : أكد/ فرتقا : فرق/ تطب ل: طبك/ عا : نظم/ ض ١ + ضا ٥ : وسل/ أ + ا ت ا : همم/ اإلص ح: صلح/ ا دت اع : جمع/ ا صاي ١ : أصل/ اد ١ : وجه/ ا خطاز: خطر/ ع ا ١ : عن / ايت اقني: توق/ تػ ري:ؼ ر/ امل ػ د: نشد/ تفه و: فكن / ع د :عدد / ايتاز ذ: أرخ/ ايتفهري: فكر / امل ه : مكن/ سد د: حدد / ػد د: جدد/ امل فتح: فتح /ا ط قا : طلك / خص ص ١ : خصص/ ؼرت : حرم /ايت ع: نوع/ ايتعد د ١ : عدد / ايجكاف ١ : ثمؾ/ ف : فهم / املػرت: شرن/ ايتطا ح: سمح/ د ا ات:د ن/ تبا ١ : ب ن/ ت : نم / كت ف ١ +اخت ف+اضتد ف: خلؾ / ها : كمن/ اؿ ادص: حجز/ صداد+ ص د: ز د/ ايتباعد: بعد/ غسا ٥ ح: شرح/ اجملت ع: جمع/ ؽت : خلل/ ايت اش ات: وزن/ ايطب ع ١ : طبع/ ع ق ١ : علك/ ايتكط : لسم/ ايطا ٥ ف : طوؾ/ غس ز: شرر/ ايتػسذ : شرذم/ ت ب ٧ : نبؤ / ا ت ا: نهن / املفازقات: فرق/ بػ : بؽ. ا تب إل ضبط سس ف ايه ات ؼت ا بالشكل في الكتاب المقر ر( : الم ن ط م ق ػػي ػػ ف - ب ػػق ي ػػػ - ص ن ػػكا ف- )ذه الكممات كردت مضبكطة في الدرس كال ي طم ب ضبط كممة في االمتحاف إال إذا كانت مضبكطة أ ك ل ػػػ ت- ج ل- الس ػػن ػػ ف- ت ػػػ أب - ت ق ػػػب ػػ ل. ص ػ ١ اي شاز ٠ : ا اؾرز اي ػ يه ١... تهسز ن د ز ٠ شاز ١ اض 3 سس ف + ب أيف + ب ضبط باؿسنات ( يجب أف ترد األلف إل أصميا الكاك أك الياء ) أ ج ١ : اجتماعات : جمع / تبادؿ : بدؿ / يستخرجكف : خرج سعات : أصل األلف نعرفو عف طريق المضارع : قاؿ: مضارعو)يقكؿ( فالجذر )قكؿ(/باع: مضارعو)يبيع( فالجذر )بيع( مالحظة : مف األخطاء الشائعة عند الطالب أن ي يحاكلكف معرفة أصل األلف عف طريق الفعل الرباعي أك الخماسي أك كذا خطأ كبير فعميؾ السداسي إعادة الفعل لمثالثي ث معرفة أصل األلف مثل : أقا ( رباعي ) مضارعو )ي قي( نا يعتقد الطالب أف أصل األلف ياء كك خطأ عميو أف يأخذ الماضي الثالثي ( قا ) ث المضارع ( يقك ( نا تبي ف أف أصل األلف كاك ( قك ) كك المطمكب -الكممات التي ثانييا تاء مشددة يبدأ جذرا غالبا- بحرؼ ( الكاك ( مثل : ات صاؿ: كصل / ات حاد: كحد / ات عاظ: كعع / ات كاؿ: ككل / ات ساؽ: كسق. الكممات التي تبدأ ب ( كسرة + ياء ) يككف - غالبا - أصل الياء كاكا مثل : م يزاف : كزف / م يراث : كرث / م يالد : كلد / م يعاد : كعد الكممات المؤلفة مف ( حرفيف + ة ( مثل : صفة صمة بة ثقة سمة جية يبدأ جذرا بكاك كي بالترتيب : كصف كصل كب كثق كس كجو. يمكف أف يككف الفعل رباعي ا لكنو نادر مثل : طمأنينة: ط م أ ف. ال تضبط الجذر إطالقا إال إذا ط م ب ( اضبط ) في السؤاؿ. سعات ا ١ : احفظ معان الكلمات مع الترك ز عل الكلمات المخطوط تحتها ألن ها األهم وتمث ل الكلمات الواردة ف أسبلة الكتاب. ال تشؽل نفسن كث را بعبلمات الترل م ألن هذا السإال ؼ ر موجود ف أسبلة المنهاج الجد د وفعل ا لم رد ف االمتحانات السابمة لكتاب الفصل األول أو الثان مع أن ه كان رد كل دورة وزار ة ف المنهاج المد م وهذا دل عل االلتزام بالكتاب فمط. الجذر ف الدورة الماض ة جاء من خارج أسبلة الكتاب وكذلن الصورة الفن ة وردت من خارج أسبلة الكتاب لذلن وضعت لن كل الجذور وكل الصور الفن ة. فالجذر السهل مكنن أن تمر عل ه سر عا والجذر الصعب وضعته ف لسم مستمل. 7
املقطغ الجاق إ ف اإل راد ة الع ر ب ي ة الح ر ة الم س ؤ ك ل ة ال ت ن ف ص ل ع ف ت غ م ي ب الع ق ل ك الح ك م ة ك م ا ت ن س ج م ع الق ي اإل ن س ان ي ة الم ش ت ر ك ة ال ت ي ي ؤ د ي الت م س ؾ ب يا إ ل ت ح ق ي ق األ م ف ل م ج م يع. إ ف الح ق ي ق ي الب ح ث في ذ ه الق ي الم ش ت ر ك ة ي س ي في ك ش ف الك ج و ل مت ط ر ؼ ك في إ طار ذا الم س ع ن ح ف ب ح اج ة إ ل الت ر ك ي ز ع م الم ش ت ر كات العال م ي ة ك اإل ق م ي م ي ة ك ت ف ع ي ل د ك ر الم ؤ س سات اإل ق م ي م ي ة ك الع ر ب ي ة ال ت ي ت ح م ل أ ك ل ك ي ات نا ك ت ح د د م عال م يا ب ص ك ر ة م س ت ق م ة. ي د ع ك ال ر ي ب في أ ف م س ت ق ب ل الع م ل الع ر ب ي ي ك م ف في ف ضاء الت عاك ف ك الت كام ل ب ي ف د ك ؿ اإل ق م ي ك ش ع ك ب و ف ما ن عان ي و الي ك م ف أ ع راض الػػك ف ع م الص ع ي د الح ض ار ي ي ؤ ك د الح اج ة إ ل الت ج د د في م خ ت م ف الم ياد ي ف ك تع ز ي ز ث قاف ة الع م ل ك الم شار ك ة ك اإل ب دا ع ك اإل ن جاز. ك ا ذ ن ح ت ف ي ب ع د أ ي ا ق م ي م ة ب ق د ك ش ي ر ر م ضاف الف ض يل ف إ ن ن ي أ ز ج ي الت ي ن ئ ة ب ي ذ ه الم ناس ب ة الم بار ك ة إ ل أ م ي ك أ ب نا ء ك ط ن ي ك األ م ت ي ف الع ر ب ي ة ك اإل س الم ي ة سائ ال الم ك ل الع م ي الق د ير أ ف ي ع ي د ه ع م ي نا ك ق د ح ل الس ال ك األ م ف ك االس ت ق رار ف ي ر ب كع ك ط ن نا الع ر ب ي الك ب ير ك اف ة ك ر ف ع ت أ ش كاؿ الم عاناة ك االن ت ياكا ت الص ار خ ة ل ك رام ة اإل ن ساف ع ف الػػمػ ػق ت ػػم ػػع ي ف كالػػم ي ػج ػر ي ف ك الال ج ئ ي ف م ف أ ب نائ و إ خ ك ت نا في اإل ن سان ي ة. ل ق د أ راد للا ت عال ل ش ي ر ر م ضاف الم بار ؾ أ ف ي ك ك ف ش ي ر ع باد ة ك ت ر ب ي ة ك ت ك ج ي و ك ت ك ث ي ق ل مص الت ب ي ف الم س م م ي ف ن ق ف ع ن د ع ظ ات و ك ع ػػب ػػر ه ك ن س ت ف ي د م ف م عان ي و ك د ر ك س و. ك ال ي س ع ن ي في ذا الم قا إ ال أ ف أ ذ ك ر ب أ م ي ة ت أ س ي س ص ن د ك ؽ عال م ي ل مز كاة ك الت كاف ل ف م ن ذ أ ف أ ط م ق ت ذ ه الد ع ك ة ق ب ل ث الث ة ع ق ك د ك ن ي ف ل أ ت ك ق ف ي ك م ا ع ف الت ذ ك ي ر ب يا ك ب أ م ي ة االس ت فاد ة م ف ن ظا الز كاة في س ب ي ل ت ح ق ي ق األ دا ؼ الت ن م ك ي ة ل م ب م داف اإل س الم ي ة األ ق ل ن م ك ا ك ض ماف الح ياة الك ر ي م ة ل ل ف راد في الم ج ت م عات اإل س الم ي ة ك ت ع ز ي ز ق ػػي ػػ الغ ي ر ي ة ك الس م ط ة األ خ الق ي ة ك الك ارم ة اإل ن سان ي ة. ال ت زاؿ الص ك ر ة الح ق ي ق ي ة الس م ح ة ل مد ي ف اإل س الم ي ت ت ع ر ض إ ل أ ق س أ ش كاؿ الت ش ك ي و م ف ق ػػػب ػػل أ كل ئ ؾ ال ذ ي ف ي مار س كف اإل ر اب ك الع د كاف ك الت ط ر ؼ ب اس الد ي ف. إ ف الت ر ك ي ز م ف خ الؿ الز كاة ع م الق ي اإل ن س ان ي ة م ث ل الر ح م ة ك اإل ح ساف إ ل الم ح تاج ك اب ف الس ب ي ل ك ت ف ك ي ض اإل ن ساف م ف ح ي ث ك إ ن ساف ك ت ع ز ي ز الت كاف ل االج ت ماع ي س ػػػي ػػس ي في إ شاع ة ر سال ة اإل س ال الح ق ة الم ب ن ي ة ع م الع د ؿ ك الس ال ك ي ن أ ب يا ع ف م س م يات اإل ر اب ك الػػر اب. )صاحب السمك الممكي األمير الحسف بف طالؿ صحيفة الغد(. )إجابتها مخطوط تحتها ف النص( 1- أشاز شم مامير الحصن إل الخمص ك بالل م ناوصاه ت اهاشتركت للبشس عل اخخالف أجاشهم وطائفهم وأصلهم بي ن أهم ت ذلك. 2- ما أهم ت جأش ض صدوق عالمي للز كاة والخكافل الاجخماعي 3- هظام الزكاة لد م صزة حل ل ت عن شماحت ناشالم: اشسح هرا. )ي د د دص ٤ اإلداب ١ يف اي ص( يط عس ٠ طتكب ١ يف ؼطني اقع ايعامل ايعسب ض ش ا. التجد د ف مختلؾ الم اد ن وتعز ز ثمافة العمل والمشاركة واإلبد اع واإلنجاز ودعم الت عاون والت كامل ب ن دول اإللل م وشعوبه. ع ا أت : ايعك اؿه ١. إ اإلزاد ٠ ايعسب ١ اؿس ٠ املط ي ١ ت فص ع تػ ب ألنها تركن إل العمل وتعتمد عل ه وتنسجم مع الم م اإلنسان ة المشتركة الت إد ي التمس ن بها إل تحم ك األمن واالستمرار وتمب ل اآلخر ونبذ التطر ؾ. املعا : ه : تمث ل/ اي : الضعؾ/متف : نحتفل/ايصازخ ١ : الواضحة/ ف: الزابد عل العمد/ ايػري ١ : اإل ثار أو حب الخ ر لآلخر ن /إغاع ١ : نشر/ أ ٣ : بعد/ ايس اب: الخوؾ المرض / أشد : ألد م. ض ح د ي ١ ا ؼت خط يف ايعبازات اٯت ١ : - إ ايبشح يف ايك اإل طا ١ املػرتن ١ ط يف نػف اي د اؿك ك ي ت طسف. إظهار حم مة الت طر ؾ الذي تستر وراء رداء آخر ال مث له. ض ح مجا ايت ص س يف ايعبازات اٯت ١ : أ- ز فعت أغها املعا ا ٠ ا ت انات ايصازخ ١ يهسا ١ اإل طا ع امل كت عني امل ذ س. صو ر أشكال المعاناة ثمبل رفع عن صاحبه وصو ر االنتهاكات إنسان ا صرخ وصو ر المهج ر ن من ببلدهم شجرا ممتلع ا من األرض. ب- ف ا عا اي أعساض اي ع ٢ ايص ع د اؿطاز ن د اؿاد ١ إل ايتذد د. صو ر الضعؾ الذي ص ب أبناء األمة ال وم مرض ا له أعراض تظهر عل صاحبه. ز " اإلزاد ٠ اؿس ٠ املط ي ١ " : شب ه اإلرادة بإنسان حر مسإول. د " ت طذ ع ايك اإل طا ١ املػرتن ١ اييت د ايت ط و ب ا ": شب ه الم م اإلنسان ة بش ء مكن أن مسن. - " اي د اؿك ك ي تطس ف " : شب ه التطر ؾ بإنسان. 3
ات درز ن ن ١ مم ا أت : )الجروز الصعبت(: اإلزاد ٠ : رود/ طتك ١ : للل/ فطا ٤ : فضو/ متف : حفو/ أشد : زجو/ ت ١٦ : هنؤ/ امل اضب ١ : نسب/ ا ت انات: نهن/ تسب ١ : ربو/ ص ت: وصل/ ع عات: وعظ/ طعين: وسع/ ا ضتفاد ٠ : ف د/ أقط ٢ : لسو/ ايتػ : شوه/ شنا ٠ : زكو/ أ ٣ : نؤي/ احملتاز: حوج/إغاع ١ : ش ع. )الجروز الصهلت(: اؿس ٠ : حرر/ املط ي ١ : سؤل/ تػ ب:ؼلب/ املػرتن ١ : شرن/ ؼك ل: حمك/ تطس ف: طرؾ/ ايرتن ص: ركز/ تفع : فعل/ ضطات: كت عني: أسس/ للع/ ايت عا : ذ س : عون/ هجر/ ايت ها : اي د ٦ ني: كمل/ لجؤ/ تعص ص: عباد ٠ : عزز/ عبد/ ػازن ١ : ت د : شرن/ وجه/ إبداع: ت ث ل: إلاش: بدع/ وثك/ كف: نجز/ ولؾ/ بازن ١ : عا : برن/ عن / اضتكساز: املكا : لرر/ لوم/ ايتهاف : كفل/ ايترنري: ذكر/ ايت ١ : نمو/ ا خ ق ١ : خلك/ اإلز اب: رهب/ ايعد ا : عدو/ اإلسطا : حسن/ / تف ض: فوض/ زضاي ١ : رسل/ املب ١ : بن / / ايس اب: رهب. ا تب إل ضبط اؿس ف املدط ط ؼت ا: ػمي ػج ػر ي ف -ع ػػب ػػر ه - الػػك ف- ر ف ع ت - الػػمػ ػق ت ػػم ػػع ي ف - الػ ق ػػي ػػ - ق ػػػب ػػ ل- الك ل م ظ الح ل و ة ي - س ػػػي ػػ س الػػ را ب س مػ ع ػت يا ت ق كؿ ك ص ك ت يا ي خ ت ن ق ب الب كاء : " ذ ه ح ياة ال ت ػطاؽ! ن ع م ل س حاب ة الن يار ك ب ع ض الم ي ل ك ال ن ػكاف أ إ ال ب الت أ ن ي ب ك االن ت يار ال ن س م ع م ف أ ح د ك م م ة ح ػم ػك ة إ ن يا ح ياة ال ت طاؽ! " ك ان ت الم ت ك م م ة ع ام م ة أ م ي ة ت خاط ب ف تاة الب ي ت ال ت ي ان ت ي ػر ت ػيا ك ص ب ت أل ن يا ق ص ر ت ف ي أ داء كاج ب. ك ي ظ ي ر أ ف ر ب ة الب ي ت ك ان ت ق د أ م ط ػر ت ػيا ب م ث ل ع م ي يا الم ك ذا الك اب ل ف ي الص باح الباك ر ك أ ف ر ب الب ي ت ل ي ك ف ػر ص ك ت ػو ف ي الم ساء ال ذ ي س ب ق ف ت ف ج ر الب ر كاف ب ر كاف اإل ن سان ي ة ف ي أ ب س ط م طال ب يا ك تك م م ت الخ اد م ة األ م ي ة ب م غ ة ف ي م س كؼ. الك م م ة الح م ك ة الك م م ة الم ط ي ف ة م ا أ ح ك ج أ س م اع ػػنا إ ل ي يا ب ل ما أ ح ك ج ق م ك ب نا! إ ف ك م م ة ش ك ر أ ك ث ناء ك م م ة ت م ط ف أ ك د عاء ت قاؿ ف ي ح ي ن يا ت ف ع ل ف ع ل الس ػح ػػ ر ف ػػت ػف ر ح الق م ب الح ز ي ف ك ت م س ح ع ر ؽ الم ت ع ب ك ت ح ر ؾ الي م ة ك الم ر ك ء ة. إ ن يا م فات ي ح الق م كب ف أ ن ت ح ي ف ت ق ك ؿ ل م ف ل ؾ ع ن د ه حاج ة ك ل ك كاف د ك ن ؾ م قام ا أ ك كاف أ ج ي ر ا ل ؾ م ف ف ض م ؾ أ ك اع م ل م ع ر كف ا ك ف كاث ق ا أ ن و س ي ؤ د ي الع م ل ع م خ ي ر ك ج و أل ن و س ي ؤ د ي و ب م ح ب ة ث م ت كاف أ ت ػػو ب ك م م ة الش ك ر أ ك الث ناء أ ك الد عاء ز د ت ػػػو ت ع م ق ا ب ؾ ك ح ر ص ا ع م إ ر ضائ ؾ. ك الك م م ة الح ػم ك ة ال ت غ ن ي ع ف األ ج ر الم اد ي ك ال ت ك ك ف ع م ح ساب و ف ت ح اك ؿ أ ف ت ن ت ق ص م ن و ك ت ق ت ص د أل ف األ ج ر ك اج ب ك ما أ ف الخ د م ة ك اج ب ة ل ك ف الك م م ة الح م ك ة ع طاء ف ح ي ف ي د ف ع صاح ب الع م ل األ ج ر ك ك ي ق ك ؿ : س م م ت ي داؾ ك م ت ي ق ػػب ػػض العام ل أ ج ر ه ك ك ي ق ك ؿ ل صاح ب الع م ل : ع ك ض للا ع م ي ؾ أ ك ي ك ج ز االث ناف ف ي ت باد الف ك م م ة أ ش ك ر ؾ ي ش ع ر ك ال ما أ ن و ف ع ل أ ك ث ر م ف الكاج ب ك أ ف ع الق ت و ب اآلخ ر ل ت ع د ع الق ة م ن ف ع ة م اد ي ة ص ر ف ة ك أ ف الق م ب ي ف ح ال م ح ل الج ي ب ػػي ف ك ا ذا الخ د م ة الم اد ي ة ت ر ت د ي طاب ع ا إ ن سان ي ا ر ك حان يا ك الط اب ع الك ح ي د ال ذ ي ي ج ب أ ف ي س ك د الع القات ب ي ف الن اس أل ن و ي ش ي ع الط ػػم أ ن ي ن ة ك ي ن ش ر الي ناء. )إجابتيا في القطعة ككضعت تحتيا خط منق ط مع رق السؤاؿ( 1- عاملذ فخاة الب ذ الخادمت معاملت كاش ت: ما شبب هره اهاعاملت 2- ما أزس اهاعاملت اللط فت في هفس لاخس ن 3- اذكس زالزا من صز الثاء والخعز زكما وزدث في الص. الحظ زكم )3( لها جابان صح حان جاء في الامخحان الفلسة التي بها الجاب الثاوي الري بدأ ب )فحين جدفع...( 4- عل ل: الكلمت الحلة ال حغني عن ماجس اهاادي. 5- أشاز الكاجب إل أن دفع صاحب العمل ماجس للعامل واجب والكلمت الح لة عطاء: ما الري ضف ه هرا العطاء عل العالكت ب نهما 6- عل ل: الطابع ناوصاوي السوحاوي ه الطابع الح د الري جب أن صد العالكاث بين ال اس. يف اي ص( )ي د د دص ٤ اإلداب ١ عا ت فتا ٠ ايب ت ااد ١ عا ١ قاض ١ : ات ص زا ر املعا ١. التؤن ب واالنتهار واللوم وؼ اب الكلمة الح لوة.
ا اض ايهتاب اير مجع ف كا ت ت ٢ نتب ن كاي ١ حيت را ايهتاب كتاب "موال د األرق" عام ممالة. 3 م الذي ضم ب ن دفت ه بضع ا وثبلث ن ا اض ايهتاب اير أ خ رت كاي ١ " ايه ١ اؿ ٠ " موال د األرق. ا أثس ن ١ ايط ب ١ سط ايتعا إشاعة المحب ة واأللفة ب ن الناس. ا أ ١ ايه اؿط اي باق ١ يف اؿد ح له أثره ف الملوب وف تمو ة أواصر األلفة ب ن الن اس واألهل واألصدلاء وب ن العامل وصاحب العمل. ا أ ١ ايه اؿط اي باق ١ يف اؿد ح له أثره ف الملوب وف تمو ة أواصر األلفة ب ن الن اس واألهل واألصدلاء وب ن العامل وصاحب العمل. ا اي ر اير ذ ايهاتب يف كاي ١ " ايه ١ اؿ ٠ " نهج نهج ا خاص ا ف الت فك ر والت عب ر بلؽة تبعث عل األمل والت فاإل ف الت عامل ب ن الن اس ودف عهم نحو سبل الحك والخ ر ن ف بدا ايهاتب يف اي ص بدا الكاتب ملتزم ا نحو مجتمعه ومح طه وشعر شعور ا لو ا بما ل نهض و سمو و صبح أجمل المجتمعات وأفضلها. عوزه ع : بدا ايهاتب تص ا م فت ع ق ط غعس غع ز ا ق ا مبا ع ش. ل نهض و سمو و صبح أجمل المجتمعات وأفضلها. ا اي ع ا دب اير ت إي اي ص ممالة. عا ايه ات: )رك ز عم ما تحتو خط(ضشاب ١ اي از : طوال النهار/ تأ ب : لوم شد د/ اي اب : المطر الش د د/ ا ت از: الزجر/ دص: ختصر/ ص سف: الخالص لم ختلط بؽ ره/ ط د: عم / ػ ع: نشر. اضت تر اي ص سك ا سك م ايع ا. حما ة لؤلجر. كرامة العمل ساعات تحد د الر احة ف الح ك العم ال ومناسبتها ن ف حيسص صاسب ايع ع ٢ ت ط د ع قت بايع ا ؼف ص ع ٢ ايع. بالحفاظ عل كرامتهم وتجن ب إهانتهم ومعاملتهم بالكبلم الط ب والش كر. ض ح د ي ١ ن عباز ٠ ايعبازات اٯت ١ : أ- "تك ص ت ا خيت ل بايبها ٤ " شد ة الض ك والحزن. ب- "ته ت ااد ١ ا ١ ب ػ ١ ف ط ف" تجربتها احتمالها. وضعؾ لهرها عل داللة أم تها رؼم كالحكماء تتكل م جعلتها ز- " ع ضشاب ١ اي از بعض اي " العمل طوال ال وم د- " فتفذ س ايربنا بسنا اإل طا ١ " عل داللة واضطربت. المعاملة هذه تحتمل تعد لم الخادمة أ ن ا د ي ١ تهساز عباز ٠ : "س ا ٠ تطام" يف اي ص تؤك د أ ن هذه المعاملة لم تعد ت ح ت مل ولد تجاوزت الحد. ا املكص د بك ايهاتب: " أ ايك بني س ا ق اؾ ب ". العبللة اإلنسان ة تطؽ عل العبللة الماد ة. ض ح ايص ز ايف ١ يف ا أت : فثارت " ع س أ زب ١ ايب ت نا ت قد أ طس ت ا مبج را اي اب يف ايصباح ايبانس" صو ر كبلم التؤن ب واالنتهار الذي صب ته رب ة الب ت عل العاملة مطر ا شد د ا. " ا أس ز أمساع ا إل ايه ١ اؿ ٠ ايه ١ اي ط ف ١... إ ا فات ح ايك ب. الكلمة وصو ر أبواب ا الملوب "صو ر الحلوة و الط بة مفات ح لهذه األبواب. " ن ١ س ٠ " : شب ه الكلمة بش ء طعمه حلو. " صب ت ع ا اي " : شب ه اللوم بماء ص ب. " ايك ب اؿص " : شب ه الملب بإنسان حز ن. " ؼس اهل ١ املس ٠٤ " : شب ه الهم ة والمروءة بإنسان ن تحر كان. ات درز ن ن ١ مم ا أت : جروز صعبت جحخاج إل اهدباه: ت طام: طوق/ تأ ب: /ا ت از: أنب نهر/ أ ١ : أمم/يػ ١ : لؽو/ ث ا ٤ : ثن / املس ٠٤ : م ر إ / ساد ١ : حوج / : كا : لوم/ إزضا ٤ : رضو/ املاد : مدد/ عطا ٤ : عطو/ ايط أ ١ : ط م أ ف. جروز املته ١ : شهلت: خيت ل: كلم/ اي : / بها ٤ : خنك لوم/ زب ١ : بك / س ٠ : ربب/ طايب: حلو/ / طلب اي ط ف ١ : لطؾ/ أمساع: سمع/ دعا ٤ : دعو/ املتعب : تعب/ اهل ١ : همم/ فات ح: فتح/ عس ف: عرؾ/ قب ١ : حبب/ نافأ: كفؤ/ تع ل: علك/ ت تكص: نمص/ تكتصد: لصد/ تباد : بدل / فع ١ : نفع/ ترتدي: ردي/ ايع قات : علك/ ػ ع: ش ع / اهل ا ٤ : هنؤ. ا تب إل ضبط اؿس ف املدط ط ؼت ا: س مػ ع ػ تيا- ن ػكاف أ - ح ػم ػك ة- ان ت ي ػر ت ػيا- أ س م اع ػػنا- الس ػح ػػ ر- ص ر ف ة- الج ي ب ػػي ف- الط ػػم أ ن ي ن ة. ف ػػت ػف ر ح- كاف أ ت ػػو - ي ق ػػب ػػ أ م ط ػر ت ػيا- ص ك ت ػو - ج ز- ض- ي ك
1- بي ن هد جت جكس ال فس إلوصاه تها كما وزد في ال ص. الك م م ة الح م ك ة م ف م زايا اإل ن ساف ف اآلل ة ت ك ف ر ل يا الك ق كد ك الز ي ت ف ت ص د ع ب أ م ر ؾ ك ل ي س ت ف ي ح اج ة إ ل أ ف ت ق ك ؿ ل يا: م ف ف ض م ؾ أ ك أ ش ك ي ك ر ؾ ت ؤ د ي الع م ل ب د ق ة ك أ مان ة ق د ي ع ج ػػز ع ن يا اإل ن س اف ل ك ف الن ف ك س الص ماء ص م اآلل ة الن ف ك س الم ت ن ك ر ة إل ن سان ي ت يا ت ف ض ل الت عام ل م ع اآلل ة ع م الت عام ل م ع اإل ن ساف ف ت ص ب ح ف م س ف ة الت عام ل ب ي ف الن اس ع م ع مل ي ن ػػج ز ك أ ج ر ي د ف ع ال ن ص ي ب ل م ق م ب ك ال ل م ساف ف ي و ك ت ص ب ح الح ي اة أ ساس ك ما ق ال ت العام م ة األ م ي ة ش ي ئ ا ال ي طاؽ. ك ي ن ب غ ي ل م ك م م ة الح م ك ة أ ف ت ك ك ف صاد ق ة ص اد ر ة ع ف إ خ الص ك ا ي ماف ال ي ش ك ب يا ز ي ػػف أ ك ن فاؽ. ن ح ف ال ن ع م ما في الق م ك ب أل ف ع م م يا ع ن د ع ال الغ ي ك ب ك الك م م ة الح م ك ة إ ذ ت ػػقاؿ أ ك ت ك ت ب ت ص ل إ ل ي نا م ب اش ر ة ف ت ن ق ر ع م ك ت ر م ف أ ك تار ق م ك ب نا ك ي ك ك ف ل يا ص داا الم س ت ح ب. ق د ال ي تاح ل نا ف ي ك ل م ر ة أ ف ن ح د د م د إ خ الص يا ك ق د ن ف ك ر ف ي ذ ل ؾ ك ق د ال ن حاك ؿ الت ف ك ي ر ف ي ذ ل ؾ ك ح س ن ا ن ف ع ل. ي ق ك ؿ الم ث ل : ب م زاك ل ة الػػح ػداد ة ت ص ب ح ح د اد ا" ك ذ ل ؾ إ ذا ع ك د ت ل س ان ؾ إ ر س ا ؿ ذ ه الع بارات " أ ش ك ر ؾ م ف ف ض م ؾ اس م ح ل ي أ س أ ل ؾ الع ف ك أ ك الم ع ذ ر ة ؾ س م م ت ي داؾ ع ك ض للا ع م ي ؾ ب ار ؾ للا ف ي ؾ " ف ال ب د م ف أ ف ت ف ع ل ف ي ن ف س ف ع ل اإل ي ح اء ف الك م مات الط ي ب ة ت ص د ر ع ف الن ف س ك ت ص ق م يا ف ي الك ق ت ذ ات و. ك ل ػػئ ػػف ك ان ت الك م م ة الػح م ػك ة ال ز م ة ب ي ف الر ئ ي س ك الم ر ؤ كس ك الخ اد ك الم خ د ك ف ي ي ل يس ت أ ق ل ل ز ك م ا ب ي ف األ ن داد : ب ي ف الز ك ج ك ز ك ج ت و ك األ ب ك اب ن و ك الص د ي ق ك ص د ي ق و ك ال يح س بػػ ف أ ح د أ ف ر ف ع الك م ف ة ي ن ف ي ك م م ة الم ح ب ة ب ل الع ك س ك الص ح ي ح ف ع بارات الت عاط ف ت ػش ػد ر باط األ ل ف ة ك ت ػر ص ب ػػػن ػيا ف الص د اقات. ك ا ذا ك اف الم ر ء ي ػػػس ر ب س ماع ك م مات الث ناء م ف الغ ر باء ف ي ك أ ك ث ر س ر ك ر ا ب س ماع يا م ف أ ف كاه الػػم ػق ػر ب ي ف إ ل ي و أ كل ئ ؾ ال ذ ي ف ي ع ي ش ك ف م ع و أ ك ث ر س اعات ح يات و ك ال ذ ي ف ي ؤ م ف ب ي ك ي ط م ئ ف إ ل أ ق كال ي ك ل ع ل أ س ع د الن اس م ف ي ف ك ز ب إ ع جاب ز ك ج ػػو أ ك ال ك ي س م ع يا دائ م ا ت ث ن ي ع م ي و. )دمحم النق اش مكاليد األرؽ بتصر ؼ( تصدع بأ س: خالطها /املت ه س ٠ : تنف ذه /ش ف: )الجكاب مخطكط تحتو في القطعة( الباط ل الر ديء من الش ء./ ػ ب ا: المتخل ة عن/ت كس: تضرب/ايص ا ٤ :الجاف ة الفالدة لئلحساس/صدا ا:)الص د: رجع الصوت والممصود: أثرها( أو إحيا ٤ : تؤث ر ف تفك رالشخص وسلوكه دون استخدام أسال ب اإللناع تصك : تهذ ب/ا داد: مفردها الن د وهو الم ث ل والنظ ر/ ن ف ١ : العبللة الرسم ة/تسص : ت حك م. ض ب اإل طا يف تعا ع اٯخس د ز يف نطب ق ب أ نطس ا ض ح ذيو. الكلمة الط بة ه مفتاح لملوب اآلخر ن وه عنوان المتكل م ودل له فعل المرء أن نتم ألفاظه ف خطابه مع اآلخر ن و تجن ب كسر خواطرهم فبل ستهن أحد بالكلمة مهما كانت فرب كلمة أضاءت الدن ا أو أظلمتها. ض ح د ي ١ ن عباز ٠ ايعبازات اٯت ١ : فت كس ع ٢ تس أ تاز ق ب ا. األثر اإل جاب للكلمة الط بة ف النفوس. ا املع ٢ اير تف د مج ج : "ع ض اهلل ع و" "باز اهلل ف و" الد عاء. اضتدد ايهاتب ن ١ )ش ز( ي د ي ١ ع ٢ املسأ ٠ عد إل أسد عاد اي ػ ١ ايعسب ١ ؼكل اضتع اهلا ب ر ايص ز ٠. زوج ستوي ف ها المذك ر والمإنث ز و ج المرأة: بعلها. الرجل: امرأته ف مال لبلثن ن: هما زوجان. ض ح ايص ز ايف ١ يف ا أت : وز وج - "يه اي ف ع ايص ا ٤ ص اٯي ١ اييت تفط ايتعا ع اٯي ١ " صو ر الن فوس الجاف ة الت تفض ل التعامل مع اآللة آلة صم اء ال تشعر. - "عبازات ايتعاطف تس ص ب ا ايصداقات" اي ص( )ي د د دص ٤ اإلداب ١ يف أغاز ايهاتب إل أ دفع صاسب ايع ا دس ي عا ادب ايه ١ اؿ ٠ عطا ٤ : اإل طا. ب أثس را ايعطا ٤ يف اجملت ع عبارات التعاطؾ تشد رباط األلفة وترص بن ان الص دالات وتنشر الط مؤن نة والهناء ف المجتمع اإلنسان. فس م ايهاتب بني إ طا اد إ طا ي عاطف ١ ق ١ نبري ٠ يف س ات ض ح ذيو. اإلنسان المادي تعامل مع اآلخر ن ف أموره عل أساس عمل نجز وأجر دفع ال نص ب للملب وال للسان ف ه. اإلنسان الذي مد ر ل مة العاطفة والكبلم الط ب فالكلمة الحلوة طبع ف ه وهو نظر إل الح اة بمنظار اإلنسان ة. صو ر الص دالات بناء تمو ه عبارات التعاطؾ. " إذا اد ١ املاد ١ تستد طابع ا إ طا ا ز سا ا" : شب ه الخدمة الماد ة بإنسان رتدي لباسا أو شب ه الطابع اإلنسان بلباس لب س. " فتصدع بأ س " : شب ه اآللة بإنسان نف ذ األوامر.
- " ت د ايع بدق ١ أ ا ١ " : شب ه اآللة بإنسان إد ي عمله بدل ة وأمانة. - " اي ف ع املت ه س ٠ إل طا ت ا " : شب ه النفوس بؤناس تنك رون إلنسان تهم. " فت كس ع ٢ تس أ تاز ق ب ا" : شب ه الكلمة الحلوة بإنسان نمر ( عزؾ ) عل وتر. ات درز ن ن ١ مم ا أت : الجروز الصعبت: الجروز الصهلت: ايص ا ٤ : صمم/ آي ١ : أول/ املطتشب : حبب/ يتاح: ت ح/ ب ا : بن /دا ٥ ا : دوم دق ١ : دلك/ املت ه س ٠ : نكر/ ايتعا : عمل/صادق ١ : صدق/ صادز ٠ : صدر/ إخ ص: خلص/ تفهري: فكر/ صا ي ١ : زول/ إزضا : رسل/ ايعبازات: عبر/ املعرز ٠ : عذر/ ش ١ : لزم/ايس ٥ ظ + س ٩ ع: رأس/ احملب ١ : حبب/ ايصش ح: صحح/ ايتعاطف: عطؾ/ زباط: ربط / ايػسبا ٤ : ؼرب /ضس ز: سرر/ مساع: سمع/ املكس بني : لرب/ أق ا : لول /إعذاب: عجب ا تب إل ضبط سس ف ايه ات املدط ط ؼت ا: قاؿ- الػػح ػداد ة- ي ع جػػ ز- ي ن ػػج ز- ي د ف ع- ز ي ػػ ف- ت ػػ ػس ر- الػػم ػق ػر بي ف- ز ك ج ػػ و ي ػػ الػح م ػك ة - ف- ل ػػئ ػػ ت- ع ك د يح س بػػ ف- ت ػر ص- ت ػش ػ د- ب ػػػن ػيا ف- - الق ل ب د م ر أ ع ر ؼ ل م اذا ض اؽ ص د ر ي ب ت م ؾ الن ب ت ة ال ت ي ت ح د ت ك ح د ت ي ك اق ت ح م ت ح يات ي ك أ ع ر ؼ ل ماذا س اء ت ع الق ت ي ب يا إ ل ذ ل ؾ الح د الم خ ج ل. ال ب د ل ي م ف أ ف أ ب ػػر ئ ص د ي ق ي )ح س ن ي( ال ذ ي أ ح ض ر ا ب م ناس ب ة ش فائ ي م ف م ر ض ي ف أ نا ل أ ك ر يا ب س ب ب ذ ل ؾ الص د ي ق ال ذ ي ت عاط ف م ع ي ك زار ن ي ف ي ب ي ت ي م ص ط ح ب ا ت م ؾ الن بت ة ب م فاف ت يا الش ف اف ة. ص ح ي ح أ ن و ك ال ذ ي اخ تار ل يا ذ ل ؾ الم كاف أ س ف ل ج دار الغ ر ف ة ك ك ض ع يا ف ي و ب ع د أ ف ن ز ع ع ن يا ل فاف ة ال ك ر ؽ ك الش ب ػػر ك ص ح ي ح أ ن و ش ر ح ل ي ب ح ر ص و الم ع ي ك د ك ب ما ي ش ب و اإل م الء م يا ر عاي ت يا ال ت ي أ ت ع ب ت ن ي ف ي ما ب ع د إ ال أ ن و ل ي ك ف س ب ب ا ف ي الع داء ال ذ ي ن ما ب ي ن ي ك ب ي ف ت م ؾ الن ب ت ة ب أ ك راق يا ا لت ي ت ش ب و ر س الق م ب ف ي الب داي ة ل أ ش ع ر ب ض ر ك ر ة ك ج ك د ع الق ة ح ب أ ك ب غ ض ب ي ن ي ك ب ي ن يا ق د ر أ ي ت ف ي يا م ج ر د كاح د ة م ف م ك ج ك دات الغ ر ف ة م ث ل الك ر س ي ك الط اك ل ة ك الػػمػ د ف أ ة ك الخ ز ان ة أ ك ح ت إ ط ارات الص ك ر ع م الج دار. غ ي ر أ ن ن ي ب ع د أ ي ا ت ن ب ي ت إ ل ما ي ث ي ر ه ص م ت يا م ف الس ػػػػأ ف ي ن ف س ي م ا ال ذ ي ي ج ذ ب ن ي إ ل م ج ر د ن ب ت ة م س م ر ة م ث ل الت ماث ي ل الن حاس ي ة أ ك الب الس ت ي ك ي ة ت ػػػحػػ م م ق ف ي س ق ف الغ ر ف ة القات أ ك ف ي الج د راف الم ص ف ر ة الػػمػػ ت ق شػػ ر ة أ ك ر ب ما ف ي ت قاط ي ع ك ج ي ي ك ال س ي ما ت م ؾ األ خ اد ي د الم ت قاط ع ة في ج ب ي ت ي ك ف ي خ د ي إ ن يا ن ب ت ة م ت ع ب ة ك م ق م ػػػػق ة ف ي آف م ع ا تائ ر تر ك ي ت ح تاج ك ي إ ل ع ناي ة ي ك م ي ة ت ن م ك ب ب ط ن يا الس م ي ؾ ك م ا أ ن يا ت ر غ م ن ي ك ل ص ب اح ع م إ زاح ة الس ك ي الن ك ر أ ك ي راا ك ت ج ب ر ن ي ع م ر ي يا ك ت ن ظ يف أ ك راق يا م ف الغ بار ث ت س م ي د ا ب ي ف م د ة ك أ خ ر أ ج ز ب أ ن ي ك ر ت يا. م ا أ ثار غ ي ظ ي ك ما ق ر أ ت و ف ي إ ح د الص ح ف م ف أ ف الن باتات ال ت ي ت ع ي ش د اخ ل الب ي ك ت ت ح تاج إ ل م ف ي ب ت س ل يا أ ح يان ا أل ن يا م خ م ك قات ح س اس ة ك ائ نا ت ح ي ة ت ت م ق ف االب ت سام ة ك ما الض ك ء ال ذ ي ي ب ع ث الح ياة ف ي ع ر ك ق يا. ذا ما ي ن ق ص ن ي ث إ ف االب ت سا ل ي س م ف ط ب ع ي ف أ نا ال أ كاد أ ر خ ي ش ف ت ي أ ما أ ك ث ر األ م ك ر ط راف ة )ح س ن ي( ال ذ ي ج اء ب يا ي ع ر ؼ ذ ه الح ق ي ق ة ف ك ي ف ي م ك ن ن ي االب ت سا ل م ج ر د ن ب ت ة ب م ي د ة أ ف ض ل ح ل ك أ ف أ ض ع يا خ ار ج الغ ر ف ة ع ن د ز اك ي ة د ر ج الع م ار ة ل ك ف )ح س ن ي( أ ك صان ي بأال أ ن ق م يا م ف م كان يا أل ف ت غ ي ي ر م ك ق ع يا س ي ؤ د ي إ ل اض ط رار ا ل مت ك ي ف م ع الم كاف الج د ي د ك ق د ال ي ناس ب يا ف ت ذ ب ل ك ت م ك ت. خ الؿ ش ي ر آذار ان ت ع ش ت ت م ؾ الن ب ت ة ك ن م ت ب ما ي ك ح ي ب ر غ ب ت يا ف ي الت خ م ص م ف ع ي ك ب ص م ت يا كل ك ف ذا ل ي ك ق ف ص ارع ي الص ام ت ف ي ي م ع يا ع م أ ي ة ح اؿ ك ائ ف ي د ح يات ي ي خ ر ؽ ك ح د ت ي ك ي ت د خ ل ف ي ي ك م ي ات ي ل ماذا ال أ ت خ م ص م ن يا أ ال ي م ك ف أ ف ي ك ك ف )ح س ن ي( ق د تآم ر عم ح يات ي ب ك ض ع يا ف ي غ ر ف ت ي ح ي ف اق ت ر ب ت ي د ي م ف س اق يا ت ح س س ت ت م ؾ الس اؽ إ ن يا خ ش ن ة م ع ط راك ت يا ف ك ر ت : ل ف ي س ت غ ر ؽ األ م ر أ ك ث ر م ف ثان ي ة كاح د ة أ د ي ر ي د ي ف أ ق ص ف الس اؽ
ح ر ك ة كاح د ة ك أ ر تاح م ن يا. ق م ب ت الف ك ر ة ف ي ر أ س ي ف ت ك ص م ت ب س ر ع ة إ ل أ ن ن ي م ق د ع م ار ت كاب ف ع م ة ت ن ت م ي إ ل س م س م ة ج ارئ ق ت ل الن ف س ت راج ع ت ك ت ن ي د ت ك ج م س ت ع م الم ق ع د ك ك ض ع ت ك ف ي أ س ف ل ف ك ي م ح د ق ا ب ح ي ر ة ك ق م ق. ف ي ت م ؾ الم ح ظ ة ر أ ي ت ي ا ت ش ر ئ ب ك ت ك ل د ت أل ك راق يا ع ي ك ف ع ي ك ف ك ث ي ر ة أ خ ذ ت ت راق ب ن ي ب ح ذ ر ف ك ج ئ ت ب ش ف ت ي ت ف تػ ر اف ع ف اب ت سام ة غ ي ر م ف ي ك م ة ع م األ ق ل ب الن س ب ة ل ي. 1- من أحضسالبخت للكاجب وما اهااشبت 2- ما أهم ما مي زشكل البخت 3- بم اح صمذ هظسة اللاص ماول ت إل البخت 4- ماذا ثيرصمذ البخت في هفض الكاجب 5- أشس إل اهاضع التي ظهسث ف ه اهاشاعسلاج ت: الدهشت والاشخغساب. 6- عدد زالزت أمز أزازث اشد اء اللاص من البخت. مالحظت: الجاب املخطط جحخه + جحخاج إل من بدصم لها. 7- ما الري كسأه الكاجب في إحدي الصحف وأزازغ ظه 8- ما مكف الكاجب من الابدصام 9- حاول اللاص أن خخلص من البخت غير مسة ما الصبب الري دفعه إل التراجع عدما حاول وضعها خازج الغسفت عد دزج العمازة. 11- ما الري دفعه للتراجع عن الخخل ص منها خالل شهسآذازعدما فكسأن لصف شاكها ليرجاح منها. مالحظت: الجاب املخطط جحخه + )وشعسبأن البخت جساكبه بحرز( - 11 بدا عل اللاص جح ل إ جابي واضح هح البخت مع جط ز أحدار اللصت: بي ن مالمحه. األسئلة اآلتية أيض ب إجببتهب من النص وال حتتبج إل حفظ ولكن ي سأضع إجببتهب ألن هب متداخلة مع إجببة أخري أو ألن اإلجببة مأخذة من مجل متفر قة من الن ص. ظ ف ايكاص ع صس اي يف ايكص ١. ات جاي ا ي يف ايكص ١." ف الجدران المصفر ة" أغاز ايكاص إل مج ١ اؿكا ٥ ل ايع ١ املتع ك ١ باي بات ض ش ا. - تحتاج إل الض وء والري والتسم د وتنظ ؾ األوراق. - تجن ب نملها من مكان إل آخر. ملاذا ؼتاز اي باتات اييت تع ؼ داخ ايب ت إل بتط هلا أس ا ا ألنها مخلولات حس اسة كابنات ح ة تتلم ؾ االبتسامة كما الض وء الذي بعث الح اة ف عرولها. ظ ف ايكاص ع اصس اؿسن ١ ايص ت اي يف ايكص ١. ات جاي ا ي شسن ١ املكطع. الحركة: "انتعشت تلن النبتة ونمت". "جلس ت عل الممعد" "تشربب". "التربت دي من سالها". "تحسست تلن الساق أغس إل امل اضع اييت ظ ست ف ا املػاعس اٯت ١ : ايرتد د ايد ػ ١ ا ضتػساب ايفسح. ايرتد د: "للب ت الفكرة ف رأس تراجعت وتنهدت وجلس ت عل الممعد". ايد ػ ١ ا ضتػساب: "فك ؾ مكنن االبتسام لمجرد نبتة بل دة ". ايفسح: " فوجبت بشفت تفتر ان عن ابتسامة ؼ ر مفهومة عل األلل بالنسبة ل " )ي د د دص ٤ اإلداب ١ يف اي ص( اضت س ٢ ايكاص ع ا قصت من شكل النبتة الت أهداها إل ه صد مه ألنها تشبه رسم الملب. مث ١ زباط د تني سب ط ايكاص بصد ك )سطين( دي ع ٢ ذيو. تعاطؾ حسن مع الما ص خاصة ولت مرضه وز ارته. وإحضار حسن هد ة )نبتة تشبه رسم الملب( ملفوفة بالورق والش بر لصد مه. ناتب قص ١ زض ايك ب ا اي ظا ٥ ف اييت غ ػ ا جمال ناج رواب ولاص أردن عضو ات حاد الكت اب العرب ورب س سابك لرابطة الكت اب األردن ن. ا اؾ ا ٥ ص اييت اهلا مجا اد نال عد ة جوابز محل ة وعرب ة كان آخرها جابزة الدولة التمد ر ة لآلداب م.. م/األردن وجابزة الملن عبدهللا الثان لئلبداع األدب ي هاتب مجا اد أع ا رتمج ١ إل يػات أخس ٣ نعم له مجموعة من األعمال األدب ة ت رجم عدد منها إل لؽات أجنب ة اذنس ث خ ز ا ات ي هاتب مجا اد )الطر ك إل بلحارث( و )مخل فات الزوابع األخ رة( و))عندما تش خ الذباب(. اذنس ث خ ف عات ايك ص ص ١ ي هاتب مجا اد )رجل خال الذهن( و)رجل ببل تفاص ل( و)ما جر وم الخم س(.
ا اجمل ع ١ ايكصص ١ اييت أ خرت ا ر ايكص ١ ما جر وم الخم س. اذا ص ز ايكاص )ايهاتب( يف قص ١ )زض ايك ب( أ ا ايع ق ١ اييت ص ز ا ايكاص يف قص ١ ( زض ايك ب ( صو ر العبللة الت نشؤت ب نه وب ن نبتة تشبه رسم الملب أهداها إل ه صد مه لشفابه من المرض. ا ايطسفا اي را ظ س ب ا ع صس ايصساع يف قص ١ ( زض ايك ب( برز ف المصة عنصر الص راع ب ن الماص والنبتة. ن ف قد ايكاص اؿبه ١ يف ايكص ١ لد م الماص الحبكة بضم ر المتكل م لتكشؾ مسإول ة اإلنسان ف تحم ك الس عاده لنفسه ولمن حوله. ع : قد ايكاص اؿبه ١ بط ري املته لتكشؾ مسإول ة اإلنسان ف تحم ك الس عادة لنفسه ولمن حوله مب تت ج ايطعاد ٠ اييت عترب اإل طا ط ع ؼك ك ا ي فط مل س ي تتمث ل ف أن ترن اإلنسان اآلخر ن مارسون حر تهم وأن مبل اآلخر ن و تك ؾ معهم وال تسر ع ف ات خاذ لراراته. ا اي ع ا دب اير ت إي اي ص لصة. مطاني الكلمات: اإل ٤ :اإللزام /ايطأ :الملل والض جر/ ط س ٠ : ثابتة/ؼ ل:تنظر بشد ة /تكاط ع:مبلمح /ا خاد د:الحفر/تت ك ف: تلتمط/ أزخ : أرسل/ طساف ١ : ح سن أو ؼرابة / ب د ٠ : خاملة أو لل لة النشاط/ د : فاجا/ؼط طت: تلم ست أو تفح صت / أقصف: أكسر/ ت د: تؤو ه أو أخرج زفرة األلم/ شد قا : منعم النظر/تػس ٥ ب : تمد عنمها لتنظر/افرت : ابتسم وبدت أسنانه الت ف م مد م الفم. اضتدسز اي ص ا كازب يف املع ٢ ن ن ١ ايه ات اٯت ١ : ح اؿ ف س ثابت ١. ثابتة: مسم رة. الح فر: األخاد د. مبلمح: تماط ع. ا د ي ١ : أ- ؼ ل يف ضكف ايػسف ١ ايكامت أ يف اؾدزا امل صفس ٠ املتكػ س ٠. سوء األوضاع الماد ة للما ص. ب- ا خاد د املتكاطع ١ يف دب يت يف خد التمد م ف الس ن. ز- أ ا أناد أزخ غفيت أ ا أنجس ا ز طساف ١. العبوس والتجه م. ظ ف ايكاص ع صس اي ايص ت اؿسن ١ يف ايكص ١. ب ايك ١ ايف ١ هلا يف اي ص. تمر ب المعن من نفس المتلم والتؤث ر ف ه ونمل أفكار الما ص بصورة أوضح وأصدق. أبد ٣ ايكاص يف ايكص ١ بساع ١ يف ايتص س ات ص زتني ايص ز ايف ١ املكطع ا ض ش ا. - "نبتة تحملك ف سمؾ الؽرفة الماتم": صو ر النبتة إنسانة تنظر بشد ة إل سمؾ الؽرفة الماتم. - "تلن النبتة الت تحد ت وحدت والتحمت ح ات ": صو ر النبتة إنسانة تمتحم خصوص ة الما ص وتتدخ ل ف شإونه وتتحد وحدته. ض ح ايص ز ايف ١ اٯت ١ : " ضا ٤ ت ع قيت ب ا " : شب ه أو صو ر النبتة إنسانة ساءت العبللة ب نها وب ن الكاتب. " مل أنس ا بطبب ذيو ايص د ل " : صو ر النبتة إنسانة لم كرهها بسبب صد مه. "إ أ مل ه ضبب ا يف ايعدا ٤ اير منا ب ين بني ت و اي بت ١ ": صو ر النبتة إنسانة ب نها وب ن الكاتب عداء. " نا ٥ ات س ١ تت ك ف ا بتطا ١ ": صو ر النباتات أشخاص ا ستمبلون االبتسامة. "ن تس ٣ اي ز أ سا ا": صو ر النبتة إنسانة تنظر بع ن ها إل النور وصو ر النور شخص ا نظر إل النبتة. "تجبرن عل ر ها" : صو ر النبتة إنسانة تجبره عل سما تها. " ت ببط ا ايط و " : صو ر النبتة إنسانة بطنها سم ن. " تسغ ين ن صباح ع ٢ إشاس ١ ايط تا ٥ س " : ترؼمه عل إزاحة الستابر. " ػرب ع ٢ ز ا " : صو ر النبتة إنسانة تجبره عل ر ها. " نا ٥ ات س ١ تت ك ف ا بتطا ١ " : االبتسامة. " بت ١ ب د ٠ " : صو ر النبتة إنسانة بل دة. صو ر النبتة إنسانة صو ر النبتة كابنا ح ا تلم ؾ " س بسغبت ا يف ايتد ص ع ب ص ت ا " : صو ر النبتة إنسانة ترؼب ف التخل ص من ع وب صمتها. " أخرت تساقبين عرز " : صو ر النبتة إنسانة ترالب الكاتب بحذر. " كد ع ٢ ازتهاب فع ١ ت ت إل ض ط ١ دسا ٥ قت اي فظ ": صور النبتة نفسا وصو ر كسر سالها جر مة.
ات درز ن ن ١ مم ا أت : الجروز الصعبت: ؼد ٣ : حدو/س ات : ح / ضا ٤ : سوأ/ غفا ٤ : شف / صطشب: صحب/ اختاز: خ ر/املها : كون/ اإل ٤ : ملو/ ا : همم/ ايعدا ٤ : عدو/ إطازات: أطر/ ايط أ : س ب م / جري: ثور/ ؼ ل: حملك/ ا خاد د: خدد/ ؼتاز: حوج/ ز : روي/ س ١ : ح / شا ١ : زوي/ اضطساز: ضرر/ أزتاح: روح/ ت ت : نم / تػس ٥ ب : شرب/ الجروز الصهلت: اي بت ١ : نبت/اقتش ت: لحم/ املدذ : خجل/ أبس ٨ : بر ئ/ اضب ١ : نسب / يفاف ١ : لفؾ/ ايػف اف ١ : شفؾ/ صش ح: صحح: املع د:عهد/زعا ١ : رع / ايبدا ١ : بدأ/ ضس ز ٠ : ضرر/ ع ق ١ : علك/فس د: جرد/ د دات: وجد/ايطا ي ١ : طول/ دفأ ٠ : دفؤ/ أزخ : رخو/ ت ب : نبه/ متاث : مثل/ ايكامت: لتم/ املصفس ٠ : صفر/ املتكػ س ٠ : لشر/ تكاط ع: لطع/ املتكاطع ١ : لطع/ تعب ١ : تعب/ ك ك ١ : للك/ /ع ا ١ : عن /إشاس ١ : ز ح أو زوح/ ايطتا ٥ س: ستر /ت ع ف: نظؾ/تط د: سمد/ د ٠ : مدد/اي باتات: نبت/ بتط ابتطا ١ : بسم/ك قات: خلك/ سط اض ١ : حسس/ تت ك ف: لمؾ/ض ٤ : ضوأ/ عس م: عرق/ طساف ١ : طرؾ/ سك ك ١ : حمك/ ميه : مكن/ب د ٠ : بلد/ ع از ٠ : عمر/أ ص ٢ : وص / ته ف: ك ؾ/ دد د: جدد/ا تعؼ: نعش/منا: نمو/ س : وح /صساع: صرع/ نا ٥ : كون/أؽ ص: خلص/تآ س: أمر/اقرتب: لرب/ؼط ظ: حسس/ ضام: سوق/ طسا ٠ : طرو طري/ طتػسم: ؼرق/أد س: دور/ ازتهاب: ركب/ ض ط ١ : سلسل/ دسا ٥ : جرم/ت د: نهد/ قد م : حدق/سري ٠ : ح ر/ ت ي د: ولد/تساقب: رلب/ف د ٧ : فجؤ/ تفرت : فرر/ ف ١ : فهم/أق : للل. - ا تب إل ضبط اؿس ف اٯت ١ : س ت- ف ك ر ت ح س أ ب ر ت- ت ارج ع ت- ت ن ه د ت- ئ- الش ب ر- الم دف أ ة- ج ل س ت الس أ م- م س م رة- ح م ل ق- ت الم ت ق ش ة ر- م ت ع ب ة ب م ق ل ق ة- ت- اق ت ر ر اق ب ت ن م ك ا الس ر ي ع ك ل ي ك ك ل ساع ة ح ت ك ػػد ت أ ر ب ع ي ن ي الم ج ر د ة ك ي ف ت ت ف ت ح أ ك ر اق يا الج د ي د ة ك ك ي ف ت ت ب س ط م ث ل ك ف آد م ي ة ك ح ي ف أ ص ح ك ف ي الص باح أ ت ف ق د األ ك ر اؽ ك الب راع الج د ي د ة ك ك ث ي را ما س م ع ت ص ك ت يا ص ك ت الط ق ط ق ة الخاف ت ة ل ػمػ ػأ ك راؽ ف ي أ ث نا ء ت ف ت ح يا ف ي الص باحات الباك ر ة. ك ل ق د أ ي ق ع ذ ل ؾ الص ك ت ف ي أ ع ماق ي ف ر ح ا ط ف ك لػ ي ا ك ض ب ط ت ن ف س ي ذ ات م ر ة ك أ نا أ ب ت س ل يا. ك ف ي األ ي ا الال ح ق ة ن م ت ك ت كال ت ل يا أ ك راؽ ج د ي د ة أ ك راؽ خ ض راء ي ان ع ة ك ح ي ف ب م غ ت م ن ت ص ف الج دار د ب الخ الؼ ب ي ن نا م ف ج د ي د ف أنا أ ر د ت ت كج ي ي يا ن ح ك ك ي الباب ت ك س ك ي س ار ي الج د ار أ م ا ف ت ك ج ي ت إ ل غ ي ر م ا أ ر ي د ن ح ك الن اف ذ ة. د أ ت ن ف س ي أ م س ك ت ر أ س يا ق م ت ك م ف ي خ اط ب ام ر أ ة : م ف نا أ ي ت يا الع ز ي ز ة ك ل ك ي ت ع ن ػػػق يا ب ر ف ق ن اح ي ة الباب ث ر ب ط ت و ب خ ي ط م ت ص ل ب ح اف ة ذ ل ؾ الباب. ك ب ع د أ ي ا ع اد ر أ س يا ي ت ك ج و ن ح ك الن اف ذ ة ف ب د ت ك أ ن ما ت ن ظ ر إ ل الك راء. ص ح ي ح أ ف الم ش ي د أ ثار ف ي نف س ي أ س م ب ي م ا ك ال س ي ما ح ي ف ق د ر ت أ ن يا أ راد ت ب ح ر ك ت يا ت م ؾ ل ف ت ان ت با ي ك ت ذ ك ير ي ب الت فا ال ذ ي ح ص ل ب ي ن نا ل ك ف ل م اذا ال إ ف الم س اح ة الم ت ب ق ي ة م ف الج دار ح ت الن اف ذ ة ال ت س ت ك ع ب ف ي ي ت ج ي ب ل ر غ ب ت ي ع م األ ق ل إ ك ارم ا ال ت مام ي ب يا ث ن م ك ا ك ام ت داد ا م ل ب الص ك ر. ت س ح اك ل ت ل ي ع ن ق يا ب ر ف ق ك ت ص م ي ل ك ن يا ذ ه الم ر ة ب د ت أ ك ث ر ص الب ة ك إ ص رارا ع م الت ك ج و ن ح ك الن اف ذ ة ك ح ي ف ق س ت أ صاب ع ي ع م ي يا ق م ي ال أ ح س س ت ب ػػع ن ق يا ت ر ت ج ف أ ج ل ل ق د ار ت ج ف ت م ر ت ي ف. م ف الص ع ب أ ف أ ف ي أ ك أ ص د ؽ ما ح د ث ل ك ف ت م ؾ الع ن ق ار ت ج ف ت ب ي ف أ صاب ع ي م ث ل س م ك ة ح ي ة از د د ت إ ص رارا ع م ت ن ف ي ذ ما ب د أ ت ػػو ك ب ي ن ما أ ح اك ؿ ث ن ي يا نح ك البا ب ب إ ص رار إ ذ ب يا ت ن ك س ر. مكاف الك س ر كاف الص ك ت ال ذ ي س م ع ت و ل ح ظ ت ػئػػ ذ أ ش ب و ب ص ك ت ك س ر ع ظ م ة ب ش ر ي ة ك د م ن ي ش ع ك ر م ف ار ت ك ب ج ر م ا ف ي غ ف م ة م ف الن اس ك الس ائ ل ال ذ ي ن ز م ف ل ط خ ي د ي أ م ا ر أ س يا ف ظ ل ب ي ف أ صاب ع ي ل أ د ر ماذا أ ف ع ل ب و ت مف ت ح ك ل ي ب ػػذ ع ر ت راج ع ت ق د ماي ن ح ك الك راء ر أ ي ت ف ي األ ك راؽ ع ي كن ا ت ت ي م ن ي ك ا ذ س ق ط الر أ س م ف ي د ي ف ت ح ت الباب ك غاد ر ت الب ي ت. ل ت م ض س ك أ ي ا ق م ي م ة ح ت ذ ب م ت أ ك ر اق يا ح اك ل ت إ ن قاذ ا ن ظ ف ت م سامات يا ب ق ط ع ة م ف الق ماش الم ب م ك ؿ ر ك ي ت يا ب ح ر ص ف ت ح ت الس تائ ر ك الن كاف ذ ل ك ف ك ان ت
أ ش ب و ب ع ز ي ز ي ر ي د االن س حاب م ف ح يات ي ب ص م ت م ك ج ع. ك ل ي ك ت ص ف ر أ ك راؽ ج د ي د ة ث ت ج ف ك ت س ق ط ل ي ب ق س ك أ غ صان يا ال ت ي اس ك د ت ك ب دت م ث ل أ ذ ر ع س ك داء ل ع ن ك ب ك خ ر اف ي ك ي د ا ر ك ي د ا اص ف ر ت أ ك راق يا ت ي ت ش ب ث ر ر ا م ص ف ر ا ك عار ي ا أ م ا أ نا ف ق د د م ت ن ي ر غ ب ة ؤ ي ة ذ ل ؾ ج ام ح ة غ ي ر م ف ي ك م ة ب ر ب ج دار ث ي س ق ط ع م األ ر ض ف ج أ ة ف ي إ ح د ل ي ال ي أ ي ار ف ي ع ك د الج دار م ث م ما كاف م ت ق ش )جماؿ ناجي ما جر يك الخميس بتصر ؼ( الص د ي ق )ح س ن ي( ل ماذا اش ت ق ت إ ل ي و ح ي ف س ق ط الع ن ك ب ك ت ف ي س ك ك ف ت م ؾ الم ي م ة م ف أ ي ار سع ١ : األسئمة اآلتية إجابتيا مف النص لكن ي كضعت اإلجابة ألن يا مأخكذة مف عبارات متفر قة في المقطع( إل أغس 1- ايرتد د اي د. املػاعس ف ا ظ ست اييت امل اضع ايفسح اٯت ١ : ايفسح: "ولمد أ مظ ذلن الص وت ف أعمال فرح ا طفول ا وضبط ت نفس ذات مرة وأنا أبتسم لها". ايرتد د: "تراجعت لدماي نحو الوراء". اي د : "حاولت إنماذها". " كانت أشبه بعز ز ر د االنسحاب من ح ات ". "ودهمن شعور من ارتكب جرم ا ف ؼفلة من الن اس والس ابل الذي ن ز من مكان الكسر لط خ دي". بدا ع ٢ ايكاص ؼ إجياب اضح م اي بت ١ ع تط ز أسداخ ايكص ١ : - ب ق. )ض ا هسز يه اؾ اب خيت ف باخت ف ايكطع ١ ( - أخذ رلب نموها الس ر ع ك ل وم ك ؾ تتفت ح أورالها الجد دة وك ؾ مثل تتبس ط كؾ آدم ة األوراق تفم د كان الصباح وف والبراعم الجد دة وكث ر ا ما كان سمع صوتها صوت الطمطمة الخافتة لؤلوراق ف أثناء تفت حها ف الص باحات الباكرة. - أ مظ ذلن الص وت ف أعماله فرح ا طفول ا وضبط نفسه ذات مرة وهو بتسم لها. - لو عنمها برفك ناح ة الباب. ظ ف ايكاص ع اصس اؿسن ١ ايص ت اي يف ايكص ١. ات جاي ا را املكطع ي شسن ١ اي ايص ت يف ايكص ١. اؿسن ١ : "لو ت عنمها". "توج ه ت إل ؼ ر ما أر د" " سمط الرأس من دي". " تسمط". اي :" اصفر ت أورالها". "أؼصانها الت اسود ت". " عود الجدار مصفر ا" ايص ت: "وكث ر ا ما سمع ت صوتها صوت الطمطمة الخافتة لؤلوراق". طس ل يف اي بت ١ تطري أ ايكاص أزاد أزادت طس ل آخس: ا ت ذ ١ را ايتع ت ع ٢ ن ا ل حاول وهو عل ها أصابعه لست ايكاص: اي بت ١ ع ن مها أ نحو يف تطري الباب فانكسرت مما أثار ف نفسه خوف ا ورأ ف أوراق النبتة ع ونا تتهمه. اي بت ١ : انكسر ع ن مها أوال ولم تم ض سو أ ام لل لة حت ذبلت أورالها واصفر ت ثم جف ت وسمطت. مطانيالكلمات: فس د ٠ : وحدها من ؼ ر استعمال منظار/ ايط كطك ١ : صوت/ اافت ١ : منخفضة/ ي ت : ثن ت / ب ا : ؼامض/ د ين: فاجؤن / ص : لطر وسال/ يط ذ: لو ث أو وس خ/ تػب ح: تمس ن بموة/داق ١ : لو ة. مب س اضتددا ايكاص يفع ١ )ع هب ت( يف ا ١ ايكص ١ التشبث بالح اة فمد كانت النبتة مماومة متشبثة بالح اة كعنكبوت تشب ث بالجدار ثم هو وسمط. أبد ٣ ايكاص يف ايكص ١ بساع ١ يف ايتص س ات اث تني ايص ز ايف ١ ض ش ا. - ح ن بلؽت منتصؾ الجدار د ب الخبلؾ ب ننا من جد د: صو ر النبتة إنسانة عل خبلؾ مع الما ص. - فبدت كؤن ما تنظر إل الوراء: صو ر النبتة إنسانة تنظر إل الوراء. ض ح ايص ز ايف ١ اٯت ١ : " ن ف تتبط ط ج نف أد ١ " : صو ر أو شب ه أوراق النبتة بك ؾ آدم ة متبس طة. " دب ا ف ب ا دد د " : شب ه النبتة بإنسانة ولع خبلؾ ب نها وب ن الكاتب من جد د. " ي ت ع ك ا " : شب ه النبتة بإنسانة لوي عنمها. " أزادت عسنت ا ت و يفت ا تبا ترنري بايت فا اير مت ب ا " : شب ه النبتة بإنسانة تر د لفت انتباه الكاتب وتذك ره بالتفاهم الذي تم ب نهما " أسططت بع ك ا تسػف " : شب ه النبتة بإنسانة ترتجؾ عنمها. " ن ف تتبط ط ج نف أد ١ " : صو ر أو شب ه أوراق النبتة بكؾ آدم ة متبس طة. " ي ت ع ك ا " : شب ه النبتة بإنسانة لوي عنمها. "أزادت عسنت ا ت و يفت ا تبا ترنري بايت فا اير مت ب ا " : شب ه النبتة بإنسانة تر د لفت انتباه الكاتب وتذك ره بالتفاهم الذي تم ب نهما. " أسططت بع ك ا تسػف " : شب ه النبتة بإنسانة ترتجؾ عنمها ا د ي ١ ن : أ- املطاس ١ املتبك ١ اؾداز ٮ ٣ بايص ز. ذكر ات الماص الكث رة. ب- سني ضكط ايع هب ت يف ضه ت و اي ١ أ از. موت النبتة. 8
ا ايصفات املطتع ١ ع ا ي ا اٯت ١ : ايفاقع: األصفر. األزرق. اي اصع: األب ض. اؿايو: األسود. ايكا : األحمر. ايص ايف: بدا ع ٢ ايكاص ؼ إجياب اضح م اي بت ١ ع تط ز أسداخ ايكص ١ :- ا أثس يف اي بت ١ أخذت تنمو سر ع ا بعد أن توافرت لها أسباب العنا ة ال وم ة. ق : "يف ايعذ ١ اي دا ١ يف ايت أ ايط ١ ". اذنس ا د ع ٢ ذيو ايكص ١. العجلة واضحة ف مولؾ الماص من النبتة فمد أراد التخل ص منها ؼ ر مر ة وف المرة األخ رة لست أصابعه عل عنمها فانكسرت والندم ظهر واضح ا عندما دهمه شعور من ارتكب جرما ف ؼفلة من الناس بعد أن كسرها ثم حاول إنماذها بتنظ ؾ مساماتها بمطعة من المماش المبلول ور ها وتعر ضها للضوء. ضع د ع ٢ اضع ايتأش يف ايكص ١. عندما فرض الماص عل النبتة التوج ه برأسها نحو الباب لكن ها رفضت وتوج هت نحو النافذة وعندما حاول إجبارها عل ما ر د انكسرت وهنا بدأت مؤساة بطل المصة إذ أح س بالترافه جر مة وحاول أن نمذ النبتة. ات درز ن ن ١ مم ا أت : الجروز الصعبت: ضاع ١ : سوع/ أز ٣ : رأي/ ت ايت: ول / أز د: رود/ ي ت + ي : لوي/ اس ١ : نحو/ ت ص : وصل/ زا ٤ : ورأ/ تطتذ ب: جوب/ تطت عب: وعب/ ايطا ٥ : س ل/ أدز : دري/ تت : وهم/ طا : سمم/ عاز ا : عري/ اغتكت: شوق/ قطت: لسو/ الجروز الصهلت: زاقبت : رلب/ ضس ع: سرع/ اجملس د ٠ : جرد/ تتفت ح: فتح/ تتبط ط: بسط/ أصش : صحو/ أتفك د: فمد/ ايطكطك ١ : طمطك/ اافت ١ : أع اق : خفت/صباسات: عمك/ اي سك ١ : صبح/ ايبانس ٠ : لحك/ خطسا ٤ : بكر/ أ كغ: خضر/ ا ع ١ : مظ/ نع/ تصف: نصؾ/ ت د ت د : وجه/ افر ٠ : نفذ/ خياطب: خطب/ عص ص ٠ : عزز/ ساف ١ : حفؾ/ ب : بهم/ ا تبا : نبه/ ترنري: ذكر/ تفا : فهم/ إنسا ا : كرم/ ا ت ا : همم/ املطاس ١ : مسح/ تبك ١ : بم / ا تداد: صرر/ إصساز: مدد/ ٮ ٣ : تسػف: مؤل/ تص : رجؾ/أسا : حول/ صمم/ ص ب ١ : كسر/ ت هطس: صلب/ ازتهب: ركب/ ت ف ت: لفت/ متض : مض / ق ١ : للل/ إ كاذ: نمذ/ ب : بلل/ ا طشاب: س ح ب / دع: وجع/ ز دا : رود/ اض د ت: س و د / خسايف : خرؾ/ تػب ح: شبث/ تكػ سا : لشر/ ف ١ : فهم/ ز ١ ٩ : رأي/صد ل: صدق/ ي ١ : ل ل. داق ١ : جمح/ ايص ساع يف أ قص ١ حيدخ يف فساغ ف بد ي ش ا ها غد ص سدخ غري ا ع اصس أخس ٣ ض ح ر ايع اصس يف ايكص ١. ) را ايط ا أخ ذ ايدزع ن ض ا ا ( الزمان: من شهر آذار إل شهر أ ار. المكان: منزل الما ص. الشخوص: النبتة الماص حسن صد ك الما ص. الحدث: العبللة ب ن الما ص والنبتة الت مر ت بمراحل وتحو الت كث رة ذروة التؤز م: انكسار عنك النبتة عندما رفضت التوج ه نحو الباب. الحل : موت النبتة واشت اق الما النام ة: الماص والنبتة. الشخص ات الثابتة: حسن صد ك الما ص. ص إل رإ ة صد مه حسن. سع ١ :ليس شرط ا أف ي طم ب كل السؤاؿ فقد ي طمب منؾ الشخكص أك الزماف أك غير ذلؾ. غ ٤ اٯخس تكب ر ايكاص ايتصا د ٣ ب س ات ا يف ضس ز املك ي ١. ) را ايط ا أخ ذ ايدزع ن عت د ع ٢ ف ايدزع( لم كن الما ص ملتزم ا التزام ا مطلم ا ف تمب له النبتة وفك أحداث المص ة فف ك ل مرة كان حاول التخل ص منها ألنها تزعجه وتث ر الس ؤم ف نفسه ولد اخترلت وحدته وح اته ورفضت التوج ه إل الجهة الت أرادها نحو الباب. وعندما شعر بتؤن ب ضم ره كان تراجع وأخذ أول مر ة بتسم لها ابتسامة ؼ ر مفهومة ث م أخذ تفم د أورالها و س ر بسماع صوتها وه تتفتح فوجد نفسه بتسم لها. ا تب إل ضبط سس ف ايه ات اٯت ١ : س م ع ت- ف ت ك ج ي ت- د أ ت- ع ن ػػػق يا- ف ب د ت- ك ػػد ت- ك ف- أ ح س س ت- از د د ت- ب د أ ت ػػ و- ل ح ظ ت ػئػػ ذ- ل أ د ر - ت مف ت- ت م ض- ح اك ل ت - ن ظ ف ت - ب ػػ ذع ر- إ ذ- ف ت ح ت غاد ر ت- ل ل ي ب ق- اش ت ق ت. سع ١ : يبدك االتما كاضح ا بضبط حرؼ التاء في نياية الكممات ألف التاء عندما تككف مضمكمة فيي تعكد عم القاص كعندما تككف ساكنة تعب ر عف لممؤن ث. تأنيث النبتة ألف تاء التأنيث الساكنة حرؼ يستخد 7
ر دال ظ م ن باب الطام ود ناتب قص د ٠ ( زضاي ١ باب ايعا د( ح در محمود. مب ع س ف س دز ق د أ ا مم صات غعس ع رؾ بمصابده الوطن ة وبحس ه العذب وأسلوبه الر ش ك. اذنس ث ث ١ د ا س دز ق د. )شجر الد فل عل الن هر نؽن ( و)من ألوال الش اهد األخ ر( و)عباءات الفرح األخضر( اذا عسض ايػاعس يف قص دت عرض ف ها مكانة المدس ف وجدان الهاشم ن الذ ن أولوا المدس والممدسات الد ن ة عنا ة واهتمام ا كب ر ن. ن ف ظ ست ها ١ ايكدع يف ددا اهلامش ني بؤن هم أولوا المدس والممدسات الد ن ة عنا ة واهتمام ا كب ر ن ا املػاعس اييت ظ ست يف ايكص د ٠ مشاعر الفخر واالعتزاز بالعبللة الت تربط الهاشم ن بالمدس. ا اض ايد ا اير أخرت ر ايكص د ٠ ع : ايكدع متج ز ص د ين ع ل. ألن ها بوابة المحب ة والس بلم ضح الش هداء من أجلها ولد م عباءات الفرح األخضر الج ش العرب تضح اته عل أسوارها. ا اضب ١ ايكص د ٠ ألم الش اعر هذه المص دة ب ن دي جبللة المؽفور له الملن الحس ن بن طبلل ط ب هللا ثراه ف احتفال للموات المسل حة األردن ة الج ش العرب بمناسبة ذكر اإلسراء والمعراج عام 38 م. ا تب إل ضبط اؿس ف املدط ط ؼت ا يف ا ب ات 1.ا س ب ب الق د س قاد ت م الق باب و امل شار ب ف ق د طام الغ اب إ ق نا ق ر ع ف م و ف و األ س ب ا ع ؽ الع ن د ال ن ن ر س ؿ م الغال ع ؽ أ ل داب ن ؾ ز ق د ك الي ش ؾ و ل ؽ ك ػ اخل ضاب ق ط ع ي ه و اهل ي - ب ع د ش باب را و اس ؿ م س ػ و ك تاب.2.3.4 و ل ؾ األ ل ل ف ا فار س ن ؾ أ س ر ز الؿ ن ر طاو ع م الرك اب.5 و س ر خ ؽ ف م ب ش ر لا ر ف ت د ن األ ق ص و أ م ياز غض اب.6 ك ؾ ع ؽ الس اسات م ك أ ق فاس نؾ و ر د فاس ت و ك ؾ داد س شاب.7 و ع ؽ باب الع ؽ ك ؾ م ك د س ر د ق ت و ك ؾ ش غ شن اب.8 و ل ؾ األ ب طام و األ ق ص ل ن ؾ و ب ن ؾ ت ز ل ي الر واب و الشع اب.9 3
) عع أد ب ١ أض ١ ٦ ايكصا ٥ د تعت د ع ٢ ف اي ص ته سسف ا( ات ع ٢ ن ن ١ مم ا أت : ايكباب : مفردها : ل ب ة بناء مستد ر ممو س مجو ؾ / احملاز ب : مفردها : م حراب ممام اإلمام. / ق س ٠ : سرور و راحة. ش د : م و ص ل طرؾ الذ راع ف الك ؾ / اي غ : ما ؽر ز ف الجلد بإبرة فتظهر عل شكل رسوم. / ا طاب : ما خ ض ب و تل و ن به من ح ن اء ونحوه / أضسز : ش د عل ه الس ر ج / امل س : ولد الفرس. / ايس ناب : حلمة من حد د ت عل ك ف الس ر ج ضع ف ها الفارس لد مه. / ا ٥ ر : متبلطم األمواج / فاست : انتشرت / داد : بذل / ايع ٢ : الر فعة والش ر ؾ / تص : تفتخر / ايس اب : ما ارتفع من األرض / ايػ عاب : مفردها الش عب وهو انفراج ب ن جبل ن. اغسح ا ب ات ايطابك ١ غسسا أدب ا اف ا. غع : سطع / - خاطب الش اعر جبللة المؽفور له الملن الحس ن بن طبلل و مول له: ا حب ب المدس لد نادتن المدس بمحار بها ول بابها مستؽ ثة بن. - و تابع مخاطب ا جبللته: المدس مبعث الس رور واالطمبنان ف للبن فمد ارتسم ف ز ند ن وشم ها وتخض ب ف كف ن لون ها داللة عل ثبات العبللة ب ن جبللته والمدس. - أهل المدس الذ ن حب ون جبللته بالون عل عهدهم معه ف الد فاع عنها وهواهم ما زال فت ا ف هم ع نفوان الش باب واندفاعه. - وصورتن الؽال ة را ة مرفوعة فوق أجفانهم داللة عل منزلتن عند أهل المدس وأحبابها واسمن بك ل ما ف ه من لو ة س ؾ دافعون به وحكمتن وحنكتن كتاب تعل مون منه. 5 -صو ر الش اعر جبللته فارس ا مت سرج خ ل ه للدفاع عن المدس س طاوعه أهل المدس ومحب وها و س رون معه مإ د ن له. 6 -صو ر أهل المدس ومحب ها من العرب بحر ا هابج ا س ر خلؾ جبللته لفداء األلص كما صو رهم أمواج ا شد دة تتبلطم ؼاضبة من عدو ها. 7 - تحد ث الشاعر عن تضح ات الش هداء ف سب ل فلسط ن وصو ر الشهداء ورود ا فاح أر ج ها وصو ر دماءهم الت ب ذلت ؼ وم ا ماطرة تسم األرض. 8 -كم من الشهداء بذلوا أنفسهم كرامة للمدس فكانوا كالنجوم المض بة البلمعة ف سماء العبل. 9 -المدس ف جبالها وش عابها تفتخر وتزهو بؤبطالها الذ ن دافعون عنها. ادت ايك باب احملاز ب يف ط ع ايكص د ٠ امل و اؿطني ب ط ط ب اهلل ثسا ا د ي ١ ايك باب احملاز ب ن ا زدت يف ايكص د ٠ داللة د ن ة ما تمث له الممد سات من رمز د ن أوالها الهاشم ون الرعا ة. ع 1 - ض ح ايص ز ٠ ايف ١ يف ا ؼت خط يف ا أت : أ- ا سب ب ايك دع ادت و ايك باب احملاز ب ف ك د طا ايػ اب صو ر الش اعر المدس محبوبة تنادي جبللة الملن وتستؽ ث به. ب - ا سب ا ٤ ع ٢ ايع د اير ق ط ع اهل ٣ - بع د - غباب صو ر ح ب أهل المدس بالشباب المو ي ف ع ن فوانه واندفاعه. ز- ز ض و ايػاي ع ٢ أ داب زا ١ اض و ض ف نتاب صور صورة الملن را ة عل أهداب أهل المدس. د- ع ٢ باب ايع ٢ ن د س س ٠ د ق ت ن غع غ اب صو ر العل باب ا وأ ادي الش هداء تد ق عل ه ف سب ل حر ة المدس. بسشت ايع اطف ايد ١ ايك ١ اي ط ١ اضش ١ يف ددا ايػ اعس ج هلر ايع اطف اي ص. الد ن ة مثل: - ا حب ب الم د س نادت ن الم با ب أو نكتب رلم الب ت ( الب ت األول( والمحار ب ف م د طا ل الؽ ا ب ل الوطن ة : أ س ر ج الم ه ر طاو ع ن الر كا ب و ه م األ ه ف ا فار س ه م وبهم تزهو الرواب والش عا ب وهم األبطال واأللص لهم
ا فسد ايه ات اٯت ١ : ايك باب: الم ب ة./ا داب:اله د ب / ايس اب : الر اب ة. فس م يف املع ٢ يف ا ؼت خط يف ن ف ع ١ مم ا أت : أ- إ ا ق س ٠ ع و ف ش د اي غ ي ه ف ا طاب )الر احة مع األصابع( - سك م ايطس ل ن ا ب ا ايس ض ص ٢ اهلل ع ض : "غ ض اي ب ص س ن ف اي أ ذ ٣ ز د ايط ا اي أ س ب اي ع س ف اي ع اي ه س". )من ع صر ؾ( ب- ا سب ا ٤ ع ٢ ايع د اير قطع ق ط ع اهل ٣ - بع د - غباب )الوعد( - غ دت قب ١ ايص دس ٠ يف ع د ايد ي ١ ا ١. )زمن( ز- ز ض و ايػاي ع ٢ أ داب زا ١ اض و ض ف نتاب )صورتن( - يكد طا يف ز ض ايد از بها ٥ قد طا تس داد ب ا ع ا ٥ )األثر البال من الد ار( ا د ي ١ ا ؼت خط يف ايب ت اٯت : أ - إ ا ق س ٠ ع و ف ش د اي غ ي ه ف ا طاب لر ة ع ن ن: مبعث سرورن ورضان للكؾ الخ ضا ب: ثبات العبللة ب ن جبللته والمدس. ب- ز ض و ايػاي ع ٢ أ داب زا ١ اض و ض ف نتاب الموة والحنكة. ز- ط س خ ف و ب ش س ا ٥ ر فتد ا قص ٢ أ از غ طاب جمع كب ر ثابر. د- ن ع ٢ ايط اسات أ فاض زد ٠ فاست ن داد ض شاب الش ه د. عب س ايػ اعس ع ها ١ ايكدع ايس ف ع ١ ع د امل و اؿطني ب ط ط ب اهلل ثسا ها ١ اؿطني ع د أ ا ب ذيو. حظ ت المدس بمكانة رف عة عند الحس ن بن طبلل إذ تعه دها بالرعا ة واالهتمام عل كالوشم منذ تول ه سلطاته الدستور ة وهذا شاهد عبللته الر وح ة بمد نة المدس فه لر ة ع ن ه وه ف ز ن ده وكالخ ضاب الذي لو ن ده وأهلها بادلونه هذا الح ب أن هم بالون عل العهد معه ف الدفاع عنها. يف ق ايػ اعس: " ا سب ا ٤ ع ٢ ايع د اير قطع اهل ٣ بعد - غباب ": أ- ا سب ا ٤ أهل المدس الذ ن حب ون جبللته و نتمون لمد نتهم. ب - ا ايع د اير قطع الوفاء ط ب الؽاصب. واالنتماء لبن هاشم مث لهم الملن الحس ن بن طبلل - هللا ثراه- ف الد فاع عن المدس ورفض الخنوع للعدو يف ق ايػ اعس: ا ف ا فاز ض أضس ز امل س طا ع و ايس ناب أ- ايفازع اير تشد خ ع ايػ اعس الملن الحس ن بن طبلل رحمه هللا. ب - ا أهل المدس. ز- ا د ي ١ : "أضس ز امل س" الفروس ة والم ادة. د- ا د ي ١ : " طا عو ايس ناب " داللة عل تؤ د أهل المدس لجبللته وس رهم معه للدفاع عنها. ات اي ص ا ت افل ع ٢ ق أمحد غ ق : ي ش س ١ اؿ سا ٤ باب ب ده ط س د ١ د م الب ت الثامن. أو نكتب الب ت : وعل با ب الع ل ك م م ن د ح ر ة د ل ت وك م ش ع ش ها ب أغاز ايػ اعس إل أ ايكدع أزض ايبط ي ١ ايػ اد ٠ ض ح ن ف عب س ايػاعس ع ذيو. )األب ات 3 7 8( تحد ث الشاعر عن تضح ات الش هداء ف سب ل فلسط ن فهإالء الشهداء هم األبطال والمدس بلدهم واأللص رمزهم الد ن وتفتخر بهم المدس بجبالها وشعابها.
ا درز ن ن ١ مم ا أت : اهل ٣ : هوي / أسب ا ٤ : حبب / احملاز ب : حرب / ايػ اب : ؼ ب / قس ٠ : لرر/ اطاب : خضب / سب ب : حبب / غطاب ا قص ٢ : لصو/ فتد : فدي / ايس ناب : ركب / ا ٥ ر : ه ج / غباب : شبب /ايػاي : ؼلو / طا ع : طوع / ايس اب : ربو. : ؼضب/ايطاسات : سوح / سس ٠ : حرر / غ اب : شهب / تص : زهو/ و ع ؽ نا م ك س فا امل ذ د إ لاب و اجل باه الس ؿ ر أ ع راس ف د ف اجل باه الس ؿ ر ل ؽ ذ ف باب إ ن ك ك باب الب ط ي الت دم ا ا س ب ب الق د س ما ل ؽ ق د س م ك م ف ق ن إ ل اك ف الس اح باب امل ال ك ال ت م ل امل د م ا ل نا ف ق ظ ر الغاز ن س ساب غ ر أ ن الق د س ف م ش ف ت نا و س د لا صاب ر و األ ل ل غ اب يا و ل ك ؾ قاد ت ل ك ك ال ص د و ل ك ؾ أ س ؿ ع ت ل ك ك ال د ياب.10.11.12.13.14.15 س ي ف ت ؽ ق اقا و قؽ قالا الرس اب 16. ا س ب ب الق د س ا ب ر ق نا و غ د ا ل ؽ ؿ س ذ د األ ق ص م آب 13. و غ د ا ش ؿ ل احل ؿ م ذ ت ؿ غ )حيدر محمود( - ات ع ٢ ن ن ١ مم ا أت : ايط ا: الض وء الس اطع / اإل اب: الج ل د / باب : األرض الخال ة / املد ٣ : أبعد ما تراه الع ن / ق ١ : الببلء والش د ة / صد ٣ : ر ج ع الصوت / بريم : الع ل م الكب ر / ايس ساب : مفردها الر ح بة وه األرض الواسعة/ اؿ ٢ : الوطن / املآب : المرجع. اغسح ا ب ات ايطابك ١ غسسا أدب ا اف ا. الش اعر ش د بالموالؾ المدس والتضح ات أرض عل العرب الج ش لد مها الت البطول ة ثراها عل سط رها الت وصو رها أعراس ا أبطال ها الش هدا ء الذ ن ز نت جباههم بنور المجد والش رؾ. - إذا كانت الطر ك إل البطولة ال تتحم ك إ ال بذرؾ دماء األبطال من الج ش العرب فجباههم السمراء الت أضاءت بنور الر فعة والش رؾ والشهادة ه طر مهم إل الجن ة. - ستنجد الش اعر بجبللته إلنماذ المدس فما لها من منمذ سواه وساحاتها تنتظر من حم ها و دافع عنها. - ؤسؾ الشاعر لحال األم ة العرب ة عل الرؼم من عددها الكب ر الذي ال خ ؾ العد و. - المدس ستبم صابرة أمام أعدابها وصو ر المدس فتاة صابرة عل محنتها ولد ؼاب عنها أهلها. - خاطب الشاعر جبللته: وكم حرصت بموالفن الثابتة عل أ ن ترد ك د األعداء وتستنهض ه م م العرب. - خاطب الشاعر جبللته الذي أح ب المدس ودافع عنها فكان كالعلم بموالفه الثابتة آم بل رجو ع المدس الحب بة وتحم ك النصر بمبللاة ساحات األلص. 8 - الشاعر متفابل بالمستمبل و تطل ع إل ؼ د تعود ف ه د ار المدس إل أهلها و عود ف ه األلص حر ا بإذن هللا.
ا فسد ن ١ ( اؾبا ) الجبهة. ؼد خ ايػ اعس ع تطش ات اؾ ؼ ايعسب أد ايكدع: سد د ط ذيو يف ايكص د ٠. الب ت و الب ت ا د ي ١ ا ؼت خط يف ايب ت اٯت : - اؾبا ايط س أعساع ف د ٣ ع ا ض ا اجملد إ اب الج ش العرب. يف اضش ١ اي ط ١ ايك ١ ايد ١ ايع اطف بسشت ددا ايػ اعس ج هلر ايع اطف اي ص. الموم ة : وعل ها م ن س نا المج د إها ب والجباه الس م ر أعرا س ف د فالجباه الس مر للجن ة با ب إن كن باب البطوالت دما ما لها ف نظر الؽازي حسا ب المبل ن الت مل ء المد وحدها صابرة واألهل ؼابوا ؼ ر أن المدس ف محنتها م ن م ذ إال ن فالس ا ح با ب الوطن ة : ا حب ب الم د س ما للم د س م ن الد ن ة : سوؾ تلماها ونلماها الر حاب - وؼد ا للمسج د األلص مآ ب ا د ي ١ ايتهساز يف ق ايػ اعس: )اؾبا ايط س( ) ا سب ب ايكدع( الجباه الس مر: تؤك د دور الج ش العرب وتضح اته عل أرض فلسط ن. ا حب ب المدس : داللة عل تؤك د عبللة المحب ة الت تربط جبللته بالمدس. يف ) كر( ج : عبازات ن ات ايػ اعس اضتدد خطاب امل و اؿطني ط ب اهلل ثسا اذا تطت تر ذيو مكانة المدس عند الملن الحس ن بن طبلل ط ب هللا ثراه وسع ه الدابم إل الدفاع عنها وحرصه عل توح د العرب من أجلها. ) اد ت ج : عبازات ن ات ايػ اعس اضتدد أمسع ت( يف خطاب امل و اؿطني ط ب اهلل ثسا اذا تطت تر ذيو مكانة المدس عند الملن الحس ن بن طبلل ط ب هللا ثراه وسع ه الدابم إل الدفاع عنها وحرصه عل توح د العرب من أجلها. أغاز ؼك ك ا ايػاعس إل غ اب اي سد ٠ ايعسب ١ ا ايطس ل إل ف لوله: المبل ن الت م ل ء المد فبل ما لها ف ن ظ ر الؽازي ح سا ب بد من التجس د العمل لمشروع الوحدة العرب ة وتحم مه وتوح د كلمة العرب الذ ن مدر عددهم بالمبل ن وجمع شملهم بوحدة العناصر المشتركة ب نهم جم ع ا. بدا ايػ اعس تفا ٥ ا باملطتكب ع عت د ايػ اعس يف ذيو بدا الشاعر متفاببل ف نها ة المص دة مول: وؼد ا شم ل الح م مجتمع وؼد ا للمسج د األلص مآ ب و عتمد عل هم ة الهاشم ن وعل وحدة العرب لنصرة المدس وجمع شملهم تحت را ة واحدة. اغتكت ايعسب أفعاي ا ا مسا ٤ اؾا د ٠ م : أؾ اي ذا أض س ز ايط س ز أن غف ا: خ م من الخ مة أبح ر من البحر اس تح ج ر من الحجر ذه ب من الذ هب تخش ب من الخشب وأصحر من الص حراء وبل و ر من الب ل و ر. بح ايػ اعس اؿ ا ٠ يف املها فع ست ايكدع يف ايكص د ٠ صا د ٠ تطتػ ح مبشب ا: أ- ا د ي ١ بعح ايػاعس اؿ ا ٠ يف ايكدع تؤك د ا عل استمرار صمودها وثباتها عل أرضها. ب- أ ته ق ٠ ص د ا تكمن لو ة صمودها ف أهلها وإ مانهم بمض تهم. ا أ ا خطاز اييت تتعس ض هلا املكد ضات يف ب ت املكدع االعتداء عل المسجد األلص والمصل ن ف ه واالعتداء عل اآلثار اإلسبلم ة بالحفر ات وإنشاء األنفاق. ا درز ن ن ١ مم ا أت : ض ا : سنو / إ اب : أهب/ي ذ ١ : جنن/ كر : نمذ/ ايط اح : سوح / باب : بب/ : ٤ مؤل / املد ٣ : مدي / ايػاش : ؼزو / سطاب : حسب/ ق ١ : محن / صابس ٠ : صبر / أمسعت : سمع / د اب : جوب/ت كا ا : لم / ايس ساب : رحب / فت ع : جمع / غدا : ؼدو / آب : أوب.
الط ر ب و ظ ف يماض و كاو حاض ر ها ناتب قص د ٠ ( ايعسب ١ يف اض ا ساضس ا ) عل الجارم ا ا ع ا ا دب ١ اييت قا ب ا له د وان شعر وله )لصة العرب ف إسبان ا( مترجمة عن اإلنجل ز ة ولد شارن ف تؤل ؾ كتب أدب ة منها: )المجمل( و)المفص ل( و)الن ح و الواضح( و)الببلؼة الواضحة(. ا اضب ١ ايكص د ٠ ألماها عل الجارم ف حفل افتتاح الدورة الثالثة لمجمع الل ؽة العرب ة المصري عام 3 م ح ف ها أعضاء الم ج مع و ثن عل دورهم ف إح اء الل ؽة العرب ة وبعثها ف األج ال. م اذا ط شا ب م ا ص ف اد األ د ب أ ط ار ق ي م م أ س د اخ و د ؿ ت ل ن ا و ال ع ر ب أ ق د م ا ب ع ج ت ب م ر و ح م ك الؽ م أ س ت ك ل ق از ع أ ز ل م ك األ م ل الب س ا م ي ق ع ن ا و س ف ب أ خ ب الص ش ر ا يق ظ ن ا ت ك ؽ ؿ ت س ي ر الق ر آن ل ؽ ا ش د و ت ب أ م داح اب ف الع ر ب ف ب ت ت ف ف خ ب ك اهل ؾ وال ي ص ب ش ذ يا م ك ال ش زن أ و ش د وا م ك الط ر ب م ك الب ان و آت ت ك ل م ط ؽ ب و د ر س أ ل ف اظ ن ا أ س ؽ م ك الض ر ب و س م ك الش ؿ س أ و ل ؿ س م ك الش ن ب ف أ س ك ت ت ص خ ب األ ر م اح والق ض ب م ف ص ش و ق ا خ ر ق ر ش و اب ك س اد ت ن ا ب ؿ ف ط ق ل اش ؿ الي ش ل ي ق س ذ ت ف از ت ب ر ك ك ش د د غ ر م ف ص د ع د ع ي إ ل الؽ م ف ع ز و ف د أ ب م ف م األ ص ا ل ل ؾ ت ف ص ل و ل ؾ ت غ ب م ك الب ان و س ب ل غ ر م ض ط ر ب.1.2.3.4.5.6.7.8.9.10 ات ع ٢ ن ن ١ مم ا أت : )اسفغ املعا زن ص ع ٢ ايه ات املدط ط ؼت ا ) طشا : ص ر ف ن عن / ص اد ١ : الص ناجة : البلعب بالص ن ج وهو آلة موس م ة وكان األعش لم ب بصن اجة العرب لحس ن رن ن شعره/ غد ت : ترن م ت / اب ١ ايعسب: الل ؽة العرب ة / أطاز : أذ ه ب/ د : سكت حزن ا/ ت فذ: ترسل نف س ا طو بل / اهل : الحزن / اي ص ب: المرض أو التعب / اي عسب ١ : الل ؽة العرب ة نسبة إل عرب بن لحطان الذي نتسب إل ه العرب المحطان ون/ أ د ٣ : أحسن صوت ا وأكثر عطاء / ايػ ذ : الحزن / ايػد : الترن م أو التؽن / اشع ١ ايب ا : م ل إل ه / آتت: أعطت /
ط ب : مطلوب أصلها : م ت ط ل ب / أش ٢ : أحسن/ قع ا : تؤث رها / د سع: صوت / ايطس ب : العسل / اي ض ٢ : النابمة من الس ن ة وه النوم / ا خب ١ : الخ ام مفردها الخ باء وه الخ مة / ايػ ب: جمع ش هاب وهو النجم المض ء البلمع / فصش ١ : م ب نة / ايصدب : اختبلط األصوات/ ايك ط ب : الس وؾ / خري قس ؼ: الر سول صل هللا عل ه وسل م / د أ ب: ج د / اي غ : نمش الث وب / ا صا ٥ : جمع أص ل الولت ح ن تصفر الش مس لمؽربها / ت ص : تؽ ر لونها / صدع : متشم ك / ططسب : متحر ن. اغسح ا ب ات ايطابك ١ غسسا أدب ا اف ا. )ذا السؤاؿ كرد في دكرات سابقة لذلؾ يمكف أف يرد في االمتحاف كيكفي أف تفي معن البيت كتعب ر عنو بطريقتؾ الخاص ة ) - خاطب الشاعر نفس ه متساببل عن تمص ره مع العرب ة بانصرافه عنها وهو خ ر من تؽن بها ف حث نفسه عل التؽن بجمالها ومدحها. - ما ملك الش اعر هو ما آلت إل ه حال العرب ة ال وم حت كؤن ه راح تمل ب ب ن الحزن والمرض. - فتخر الش اعر بالل ؽة العرب ة وما تتم ز به من لدرة عل التؤث ر بثراء معجمها اللؽوي فه أحسن صوت ا بؤلفاظها وأكثر مبلءمة للتعب ر عن الفرح والحزن ف معان ها وأصواتها. - الل ؽة العرب ة لؽة الب ان والفصاحة ولؽة المرآن الكر م ومن عظمة اللؽة العرب ة أن ها أطلمت كل م ل إل الب ان عند الناطك بها وأح ته فؤصبحت العرب ة بالنسبة للنص كالروح للجسد لببلؼتها وفصاحتها. - لكلمات اللؽة العرب ة تؤث ر عل سامعها وألفاظها ذات إ ماع موس م حلو رن ان أحل من العسل. - ش ر الش اعر إل موطن اللؽة العرب ة األص ل ف الصحراء و مول: إن ها ال وم تحتاج إل من ولظها من للب الصحراء و ح ها بوح وإلهام من الشمس أو الش هب هذا الوح الذي لهم األدباء والشعراء للتؽن بجمال العرب ة و طلك لرابحهم للمول بها. - 8 استطاعت الل ؽة العرب ة الت نزل بها المرآن الكر م بفصاحتها وب انها أن تحم ك ما عجزت الس وؾ والر ماح عن تحم مه فنشرت تعال م الد ن الحن ؾ ف كل األرجاء ونبذ المرآن الكر م عصب ة الجاهل ة وخبلفاتها ولتالها. - 7 لمد كانت العرب ة معجزة المرآن الكر م وس لة عظ مة استطاع بها رسولنا الكر م عل ه الصبلة والسبلم أن إد ي بها رسالته بالد عوة إل اإلسبلم بعز مة وهم ة عال ة. 3- كان حد ث الرسول الكر م باللؽة العرب ة خ ر حج ة ف دعوته فعرب ته تم زت بحبكة منطمها ولو تها ف مخاطبة العمل واإللناع فه كالث وب المنسوج من خ وط ال تفسد وال تؽ ر لون ها عبر الزمن. - وتفو لت هذه الل ؽة عل ؼ رها بالب ان والببلؼة فه جدار لوي ال مكن أن تتخلله التشممات عبر السن ن وه حبل مستم م مك ن ال ح د عن طر مه أبد ا. ن ف ع د ايػاعس إل ايتذس د عمد الش اعر ف هذا الب ت إل الت جر د بانتزاعه شخص ا آخر من نفسه ناج ه مشب ه ا نفسه باألعش م مون بن ل س الش اعر الذي لم ب بصن اجة العرب لحسن رن ن شعره. اضتدسز ايكص د ٠ ن ا ١ ن ٢ ب ا ايػ اعس ع اي ػ ١ ايعسب ١. ابنة العرب ( من الب ت األول ) / ال عرب ة ( من الب ت الثالث( ا ايػسض ايب غ اير خسز إي ا ضتف ا يف ايب ت اٯت : اذا ط شا ب و ا ص اد ١ ا د ب ا غ د ت ب أ داح اب ١ ايع س ب )التعج ب( ع د بعض ايػعسا ٤ يف طايع قصا ٥ د إل ايتذس د; باضتشطاز اٯخس كاطبت أ با تصاع ايػاعس غدص ا آخس فط اد : أ - املداط ب يف ايب ت ا ع حيج ايػاعس خاطب الشاعر نفسه و حث ه عل التؽن بالل ؽة العرب ة ومد حها. ب - ملاذا صف ايػاعس فط بص اد ١ ا دب )صن اجة العرب( لمب لؤلعش م مون بن ل س الش اعر لحسن رن ن شعره ووصؾ الشاعر نفسه )بصن اجة األدب( ل دل عل مكانة شعره وحسنه ومنزلة اللؽة العرب ة ف وجدانه.
تػ ٢ ايػاعس بط ات ايعسب ١ صا ا ا اذنس ا س ع ة معجمها صالحة لجم ع األؼراض ( من الب ت ( / لو ة ألفاظها وب انها) من الب ت / ( صوت حروفها أحل من العسل ( من الب ت ( / لؽة المرآن الكر م لو ة ألفاظها وب انها ( من الب ت 8( / دعا بها رسول هللا عل ه السبلم ( من الب ت 7 3( / رف لذ ػه انهغبد ف فصبحز ب ثالغز ب ( من الب ت (. سع ١ : لوس ن للتوض ح فمط. طلب واحدة أو اثنت ن عادة وما وضعته ب ن زد ايط بام غري س ٠ يف ا ب ات اذنس جا ي. ش ج و ا ش د و ا و س ن ولظها ( من الب ت الثالث ) ( من الب ت السادس( قا ايس ض ص ٢ اهلل ع ض : " إ ايب ا يط ش س ا" )ز ا ايبداز ( ب ع ق ١ اي ص مبط اؿد ح ايػس ف. جمال اللؽة العرب ة وتؤث رها نابع من ببلؼتها وب انها وجمال أسلوبها كالب ت الرابع والسابع والتاسع. ا د ي ١ ا ؼت خط : أ - أ ش ٢ ا ايب ط ا ق ع ا د س ع أ ي ف اظ ا أ س ٢ ايط س ب مكانة اللؽة العرب ة وأثرها الجم ل ف الن فوس. ب - ف اش ت بس ن غ د د غ س ص د ع ثالغخ انهغخ انؼشث خ ل ر ب. ايب ا س ب غ س ط ط س ب مث ١ عا س نجري ٠ يف را اي ص متج ايع د ٠ إل ايعسب ايكد يف عا أيفاظ ض ح ذيو مبجا. استخدم الشاعر كلمات تراث ة مثل: صن اجة األدب ( من الب ت األول ) أخب ة ( من الب ت السادس ) لر ش ( الب ت الثامن ) سع ١ : ما ب ن لوس ن للتوض ح فمط. ضح ايص ز ٠ ايف ١ يف ا أت : أ - ض ٢ ب أخ ب ١ ايص ش س ا ٤ ق ع ا س ايػ ظ أ ظ ايػ ب ايػعس صو ر اللؽة العرب ة فتاة نابمة ف خ متها ف الص حراء ولظها ضوء الش مس أو الن جم. ب - ب ط ل امش اي غ ي ط ذ ت ا ص ا ٥ ي ت ص ي تػ ب شب ه منطك اللؽة العرب ة الذي تكل م به الر سول الهاشم الكر م بنمش ثوب منسوج من خ وط لو ة ال تفسد وال تؽ ر لونها عبر الزمن. وصو ر األصابل خ وط ا ص نع منها نمش لثوب وال تؽ ر لونها عبر الزمن. بسشت ايط ب ع ١ بع اصس ا املدت ف ١ اضش ١ يف ايكص د ٠ دي ع ٢ ذيو بب ت. الب ت السادس والب ت التاسع ع 10 - اي ػ ١ ايعسب ١ يػ ١ ايكسآ ايهس : أ- ب أثس ايكسآ ايهس يف عامل ١ اي ػ ١ ايعسب ١. حفظ المرآن الكر م اللؽة العرب ة وبالمرآن ذاعت وانتشرت فجعل لها الصدارة والعالم ة ألن كث ر ا من ؼ ر العرب دخلوا اإلسبلم وتعلموا العرب ة. ب - اي ػ ١ ايعسب ١ خايد ٠ غ د ايكسآ ايهس ض ح را. ألنها لؽة المرآن الكر م فه محفوظة بحفظه وحما ته وبال ة ببمابه فاكتسبت المدس ة والخلود. ات درز ن ن ١ مم ا أت : طشا : طحو / ص اد ١ : صنج./ أ داح : مدح./أطاز : ط ر/ أسداخ : حدث/ بت : ب ت/ اهل : همم / أ د ٣ : آتت : أت / ط ب : ايب ا : ب ن/ اشع ١ : نزع/ ندي/ ايبط ا : بسم/ قع : ولع / أس ٢ : طلب/ أش ٢ : زهو / ايكسآ : خبؤ / قغ : مظ / حلو/ ض ٢ : وس ن / أخب ١ : ضاد ٠ : سود / ا صا ٥ : أصل/ لرأ / فصش ١ : فصح / ططسب : صدع : صدع / تػب : ؼ ب / غد د : شدد / ضرب.
و ل ؾ ت ز م م ك س ؿ اإل س ال ف ك ف ػ س ن ل و م ك ع ز ف م ف ز م خ ص ب.11 و خ ر س ؽ ط اق ن ا ف ن ار م ك ص ب ب 12. ت ر م ت ن ا الؽ ال ف ف ر ا د لا ك أ ن ع د ق ان ل ؾ ت ؿ ؽ أ ب د ا ع م ق ط ر ل ؽ ف ظ ق س ت ذ د م م ك ب ؽ د ك ؿ ن ر ؼ امل ا ف الص ش را س ك ب د ا أ ز ر ب ب ف ت ق ر ش ث ؾ س ار ب نا أ ق ت ر ك الع ر ب الس ؿ ح م ف ط ق م و ف امل ع اد ؾ ك ف ز ال ق ف اد ل م ك ؾ ل ف ظ د ن د ت م ؿ ا ق كر ر ل ا و ل ف ظ س ذ ف ت ف د ي ف م ظ ؽ ؿ ك أق ؿ ا ق د ت ي ل الق ار ظ ان ب ن ا ا ش خ الض اد و الن ك ر م خ ؽ د م سام غ الك ي ن م ك ق ا و م ق ت ر ب ق ا و أ مج ال م م ف ا ع ؽ ك ج ب ل ع ف م ب ار ؼ م ك ع ار ض ك ن ب م ك ال فر ؼ ب ك الف ب غ و الغ ر ب إل د خ ل م ك األ ل ف اظ م غ ت ر ب ل ؿ ك ؿ ز ب ك الد ر و الس خ ب س ت ل ق د ل ن ج ت م ك ش د الت ع ب ل ؾ ت ف ظ ر الش ؿ س م ف ن ا ع ك م ر ت ق ب ف ؽ ؾ ؤ وب ا إ ل الد ق ا و ل ؾ ت ؤ ب ل ف ا ؤ س س م ا ت ب ف ين ل ؽ ع ق ب.13.14.15.16.17.18.19.20.21.22 ب ؿ ج ؽ م ف م د األ د ل ار و ال ش ق ب )عل الجارم د وانه(. 23. ل ف ا ت خ ط ين م ذ دا م ا د ر ق ؽ ؾ ات ع ٢ ن ن ١ مم ا أت : ن ف : رعا ة / خصب : رؼد / فسا ٥ د ا : جمع فر دة وه الجوهرة الثم نة / خس : سمط / ص ب ب : ما انحدر من األرض / عد ا : جد العرب كنا ة عن اللؽة العرب ة / بدا ٥ ع : الروابع / ا ٤ : لاص أو بع د / طتذد : نطلب العون / ا ٤ : لاص أو بع د ن ج ب: ل ر ب / ن س م املا ٤ : كمن صب الماء / بدا : ظهر /بازم: سحاب ذو برق / عازض : الس حاب الم ط ل / أشز ٣ : أهان وعاب / ب ت قس ؼ : اللؽة العرب ة / ايػ س ب : ضرب من شجر ت سو منه الس هام نمو عل ضفاؾ الماء واألنهار و طلك ف ببلد الشام عل شجر الحور واحدته ؼ ر بة / ايط ح: الس ه ل / فاد : ال انمطاع أو ال فناء / ايد ز : واحدته د ر ة وه اللإلإة الكب رة/ ايط د ب: مفردها س خاب وهو الع مد من الخ ر ز ونحوه خلو من الجواهر/ د دت : تعبت / هلح: أخرج لسانه تعب ا. ع ١ : حفرة عم مة مظلمة/ ايكازظا : رجبلن من بن ع ن زة خرجا ف طلب الم ر ظ فلم رجعا والم ر ظ واحدته: ل ر ظة وهو ورق من شجر د ب ػ به / ب: عود / غ د ١ : مفردها: ش خ وهو ذو المكانة من علم أو فضل أو رباسة وش خة الض اد: علماء الل ؽة العرب ة / ايط اد: الل ؽة العرب ة / ايع ك ب: من ؤت بعدكم من األج ال البلحمة. اؿ ك ب: مفردها: ح م بة وه المد ة ال ولت لها أو الس نة والممصود: العصور. اغسح ا ب ات ايطابك ١ غسسا أدب ا اف ا. - اللؽة العرب ة محم ة ف ظل اإلسبلم ألن ها اللؽة الت نزل بها المرآن الكر م كإنسان نزل بد ار خصبة تحم ه وترعاه وتعز ه. - بعد أن ب ن الشاعر مكانة الل ؽة لد م ا راح مارنها بالحال المإسؾ الذي آلت إل ه ال وم فانهار عرشها وسمطت فرابدها بعد أمجاد عر مة من إهمال أهلها لها. - فبدت اللؽة العرب ة مجهولة وكؤن )العرب ة( لم مؤل جمالها وبد ع أسلوبها ألص األرض وأدناها. 8
- تؤل م الشاعر لما آل إل ه حال العرب ة ال وم فصار أهلها ستع رون ف كبلمهم ألفاظ ا أخر ؼ رها من الد خ ل والمترجم ف اللؽات األخر وهم ال علمون أن العرب ة ؼن ة ف اشتمالها وتصر فها. - حال أهل العرب ة هذا كحال من صب الماء ف الص حراء ح ن ظهر له سحاب ذو برق مطل ف األفك ال مطر ف ه. لصد أن أهل اللؽة العرب ة تخل وا عنها عندما وجدوا بد بل ف كبلمهم حت وإن كان ال إد ي المعن كما تإد ه اللؽة العرب ة. - من حارب اللؽة العرب ة ال وم و ع بها الجاهل الض ع ؾ بعرب ته الذي ال فر ق ب ن ألفاظها. 8 - تساءل الش اعر: هل نترن اللفظ العرب ال وم ونجري وراء الدخ ل والؽر ب من لؽات أخر لنتكل م به. 7 - ف المعاجم العرب ة كنز ثم ن من المفردات باشتمالها وتصر فها وأصالتها لمن م ز ب ن ألفاظ اللؽة. 3 - كث ر مم ن ستخدمون اللؽة العرب ة ركزون عل األلفاظ الشابعة و تركون الروابع من األلفاظ الكامنة ف معاجم العرب ة حت باتت هذه األلفاظ تشكو من كثرة استعمالها. - هنان كث ر من األلفاظ العرب ة األص لة ظل ت حب سة المعاجم لم نظر إل ها أحد إذ حكم عل ها بالبماء مسجونة ف حفرة م ظل مة ال مربها ضوء الشمس. - تؤث ر الش اعر بالت راث المد م إذ ذكر المارظ ن اللذ ن أصبحت حكا تهما مضرب المثل عند العرب وهما رجبلن من بن ع ن زة خرجا بحثان عن ورق شجر ستخدم للدباؼة وهو الم ر ظ ولم عودا بطابل وهذا حال من د ع أنه توص ل إل اللفظ الصح ح ف لؽتنا العرب ة ولم صل إل ه وف الحم مة حاله كحال هذ ن المارظ ن اللذ ن لم عودا بش ء بعد عناء بحثهما. - - خاطب الش اعر ش وخ اللؽة العرب ة وعلماءها ف مجمع اللؽة العرب ة و عمد األمل عل هم بتجد د مكانة العرب ة ف نفوس األج ال مش ر ا إل أثرهم ف حفظ أمجاد اللؽة العرب ة ف معاجمها ومواكبة تطور اللؽة عبر العصور. فسم يف املع ٢ بني ايه تني اي تني ؼت ا خط يف ن ف ع ١ مم ا أت : أ- أ ش ز ٣ ب ب ت ق س ؼ ث س ازب ا ف س م ب اي ب ع ايػ س ب الن ب ع: شجر صلب نمو عل رإوس الجبال. قا دربا خ : أ ا ٤ اي ب ع س ح إي ا أ ت اي ط س الن ب ع: ع ن الماء. ب- ا غ د ١ ايط اد اير ن س ٣ د د ٠ ا ض ظ ا ت ب ي ع ك ب الع م ب: األج ال البلحمة العالبة الت تؤت بعدكم. ايع س ق ب ع ص ب ١ يف خ س ايط ام ف م ايع ك ب. الع م ب: عظم مإ خ ر المدم. تػ ٢ ايػاعس بط ات ايعسب ١ صا ا ا اذنس ا. لؽة المرآن الكر م محم ة ف ظل اإلسبلم ( الب ت ( س ع ة معجمها ( الب ت 7 ( ضح ايص ز ٠ ايف ١ يف ا أت : أ- س ت ٢ ز ت ا اي اي ف ف س ا ٥ د ا خ س ض ط ا ا از ص ب ب صور الشاعر اللؽة العرب ة ملكة تجلس عل عرشها ولكن ملكها لد سمط بطول الل ال من التعب والمرض. ب - ط س ي ف غ ط ت ذ د ب د ا ٤ أ ج اي ا ع ٢ ن ج ب صو ر الش اعر اللفظ ش با نستع ره من بلد بع د رؼم أن لد نا مثله وهو لر ب ف متناول األ دي. ز- ن س م امل ا ٤ يف ايص ش سا ٤ س ني ب د ا ي ع ب از م ع از ض ن ر ب شب ه حال من ستخدم هذا اللفظ الدخ ل ف كبلمه من لؽات أخر و بتعد عن العرب ة بحال من صب الماء ف الص حراء واستؽن عنه ح ن ظهر له سحاب ذو برق مطل ف األفك ال مطر ف ه. زد ايط بام غري س ٠ يف ا ب ات اذنس جا ي. )ناء م متر ب()الب ت ) ضذ ايػاعس عتب ا ع ٢ أب ا ٤ ايعسب ١ اير خري ا سد د ايب ت اير تط ذيو. الب ت ( ) والب ت ( 3 ) والب ت ( ) 7
ذنس ايػاعس بعض عا س تسادع اي ػ ١ ايعسب ١ يف ف ع أب ا ٥ ا ض ح ذيو. هملون العرب ة الفص حة و فضلون األلفاظ الد خ لة من الثمافات األخر/ بتعدون عن معاجمها. اضتدسز ايكص د ٠ ن ا ١ ن ٢ ب ا ايػ اعس ع اي ػ ١ ايعسب ١. عدنان )ت ض ح : ف الب ت ) ايع ب ي ظ يف اي ػ ١ إمن ا يف أب ا ٥ ا ض ح ذيو. اللؽة العرب ة لؽة الببلؼة والب ان نزل بها المرآن الكر م بإعجازه وب انه وببلؼته فه أتم اللؽات وأكملها أم ا أبناء العرب ة فهم ممصر ون ف حم ها بابتعادهم عنها واستعارتهم ألفاظ ا من لؽات أخر وتكل موا بها. ب- ف ل ايػ اعس ف نعم وف ك الش اعر ف ه ألن ه جاء منسجم ا مع تجربته الشعر ة فالش اعر تحد ث عن اللؽة العرب ة الضاربة ف المدم وإح ابها من جد د مت خذ ا )الش مس( رمز ا لهذا اإلح اء. ذنس ايػاعس بعض عا س تسادع اي ػ ١ ايعسب ١ يف ف ع أب ا ٥ ا ض ح ذيو. ال م زون ب ن ألفاظ العرب ة. مث ١ عا س نجري ٠ يف را اي ص متج ايع د ٠ إل ايػعس ايعسب ايكد يف عا أيفاظ ض ح ذيو بج ث ١ أ ج ١. استخدم الشاعر كلمات تراث ة مثل: الن ب ع الؽ ر ب لر ش. ( الب ت ) استخدم الشاعر كلمات تراث ة مثل: المارظان. ( الب ت ( ضذ ايػاعس عتب ا ع ٢ أب ا ٤ ايعسب ١ اير خري ا سد د ايب ت اير تط ذيو. األب ات ( 8 - ) بسشت ايط ب ع ١ بع اصس ا املدت ف ١ اضش ١ يف ايكص د ٠ دي ع ٢ ذيو بب ت. الب ت ( ) والب ت ( ) تهس زت يف اي ص أيفاظ ج )ايص شسا ٤ (: أ- ا د ي ١ را ايت هساز الص حراء وردت مرت ن: داللة عل أصالة اللؽة العرب ة وموطن الض اد المد م. ب- ف ل ايػ اعس ف نعم وف ك الش اعر ف ه ألن ه جاء منسجم ا مع تجربته الشعر ة فالش اعر تحد ث عن اللؽة العرب ة الضاربة ف المدم وموطنها )الص حراء(. تهس زت يف اي ص أيفاظ ج )ايػ ظ(: أ- ا د ي ١ را ايت هساز الش مس مرت ن: تد ل عل الوضوح وتنسجم مع المعن الذي أراد الشاعر التعب ر عنه ف إ ماظ العرب ة من جد د ف لوله: ولظها وح من الشمس ولوله: ولفظة... لم تنظر الشمس منها ع ن مرت م ب بمعن أن الش اعر وظ ؾ الش مس رمز ا إلح اء اللؽة العرب ة من جد د. ا د ي ١ ا ؼت خط يف ا ب ات اٯت ١ : أ- أ ش ز ٣ ب ب ت ق س ؼ ث س از ب ا فس م ب اي ب ع ايػ س ب الع ب ل س ف اللؽة العرب ة وإنما الع ب ف الذي ال تمنها من العرب وال م ز ب ن ألفاظها. ب ي ف ع ١ - ض ذ ت ف د ف ع ١ ترن األلفاظ الفص حة وإهمالها. ي ت ع س ايػ ظ ا ع س ت ك ب اضتدسز ايكص د ٠ ن ا ١ ن ٢ ب ا ايػ اعس ع اي ػ ١ ايعسب ١. بنت لر ش / الضاد اضتدسز ايكص د ٠ ا كازب ع ٢ ن مم ا : - ف فس م بني ايػ ح ايط ني. ( الب ت ) ا ايػسض ايب غ اير خسز إي ا ضتف ا : أ ت س ايع س ب ايط ح ط ك اإلنكار. إي ٢ د خ ا ي ف اظ ػ ت س ب سع ١ :)كاف الجكاب السابق في دليل المعم )النفي( ث تعديمو إل )اإلنكار (( ت 3
اضتددا املفسد ٠ ا د ب ١ أسد ايصع بات اييت ت اد ا اي ػ ١ ايعسب ١ ن ف طتط ع بعح اي ػ ١ ايعسب ١ دد د فل زأ ايػاعس بالر جوع إل معاجم اللؽة العرب ة وتوظ ؾ ألفاظها الفص حة حب سة المعاجم كتابة ونطم ا. اضتدسز ايكص د ٠ ا كازب ع ٢ ن مم ا : أ- ق ايػ اعس: أ- ف س د ا س ا ت ع س إ اب إ ذا ا ايكاز ظ ايع ص آبا الب ت يف ض ٤ قسا ٤ تو ايب ت ا خري ايكص د ٠ : أ- ا ايد ز اير طط ع ب ع ا ٤ اي ػ ١ ايعسب ١ ؿفع ا وضع معاجم لمصطلحات اآلداب والعلوم والفنون الحد ثة والس ع إل توح د المصطلحات والترجمة والتؤل ؾ والنشر ف موضوعات اللؽة العرب ة ولضا اها. ب - ب د ي ١ تفا ٩ ايػ اعس يف ر ايب ت. لوجود علماء ؽارون عل العرب ة و عملون عل إح ابها بما بذلون من جهود ف مجامع اللؽة العرب ة. تك فهس ٠ ايكص د ٠ يف ف ا ع ٢ املكاز ١ بني سايني عاغت ا ايعسب ١ ب ذيو. ف النصؾ األول من المص دة ) - ( ذكر الش اعر صفات العرب ة فه األحسن صوت ا واألكثر عطاء وأشار إل فصاحتها وأصالتها ومناسبتها لكل حال نظم ا ونثر ا وتؽن الشعراء بها. وف النصؾ الثان ) - ( وصؾ حال العرب ال وم ولد استعاروا لكبلمهم ألفاظ ا ؼر بة دخ لة وأهملوا لؽتهم األص لة فما عادوا فر لون ب ن الفص ح والعام أو ب ن ألفاظها عامة. ات درز ن ن ١ مم ا أت : تص : ز ل / اإلض : سلم ض طا : سمع / عص ٠ : عزز / فسا ٥ د : فرد/ سلطن/ از : هور / بدا ٥ ع : بدع / طا ع: ا ٤ / : نؤي / كرتب : لرب/ طتذد : جدو/ سم: ه ر ق / أشز ٣ : زري / فس م : فرق/ ػرتب : ؼرب/ املعاد : عجم/ فاد : نفد/ مي ص : م ز. هس ز ا : كرر/ غد ٠ : شدد/ ع ١ : ظلم / ستكب : رلب/ ايكازظا : لرظ / ايد ا : دنو / ايرنس ٣ : ذكر. ك د ٠ : خلد/ ض ظ : أسس / تب : بن / ؽط : خطط. بطاق ١ املا س اإليهرت ١ : اآلف يمكنؾ االستغناء عف الدك ارت في الم اركز كالدركس الخصكصي ة كتكفير الكقت كالجيد كالماؿ باالشت ارؾ في مكقع المار ( al-maher.net ) عف طريق بطاقة المار حيث يتضم ف المكقع شرحا مفص ال لممادة كاممة ( قكاعد عركض نصكص ) مع إمكاني ة التكاصل مع األستاذ كالبطاقة تشمل الدكرة المكثفة أيضا التفاصيل في الصفحة األكل البطاقة ت طمب عف طريق الكاتساب ( ) أك عف طريق المكتبات المذككرة في الصفحة األكل ايد زات املهجف ١ يف املسانص : تبدأ في كيككف لكل فصل دكرة خاص ة بو كمد ة كل دكرة يكماف فقط تؤ مؾ الدكرة لمحصكؿ عم / العالمة الكاممة أسماء الم اركز مذككرة في الصفحة الثانية.
أ ح ل األسلبو إن كه بد يغ انضجظ ة- أػشة انؼذد ان اسد ف انج هخ. ط اخزش اإلجبثخ انصح حخ. أصدقا ٤ املعد د ( تطابك (: ) والعدد الترت ب الذي كون عل وزن فاعل ) أعدا ٤ املعد د ( ؽايف دا ٥ ا ) ( مف إل ) اؾص ٤ ا عد ايجا صد ل أعداد ثابت ١ س اد ١ ع ق ١ هلا باملعد د ( من إل 3 ) ( ألفاظ العقكد مف إل كالمئة كاأللف ) أ طابكا املعد د يف ايترنري ايتأ ح عسبا عت ا )صف ١ ( - جبءد طبنجزب اص زب. ي عد د يضبل : جبء طبنت احذ يؤ ش يؤ ش يزكش يزكش طبنت )يزك ش( ) احذ ( طبثم فجبء يزك ش ا ؼذ يشف ع. أ ؽايف املعد د يف ايترنري ايتأ ح يضم : حضش خ غخ سجبل. يؤ ش يزكش ت ض ح : دائ ب ػ ذيب رجذأ ثبن مبػ اثذأ ي ان ؼذ د ان ؼذ د )سجبل( يزكش نزنك ( خ غخ ) جت أ رخبنف فجبءد يؤ ضخ ضجط ب انض خ أل ب فبػم ( ي حضش انج اة: خ غخ( سع ١ ا ١ : سك ض ثئػشاة انؼذد ػه يب أر : إرا ثذأد انج هخ ثفؼم ف ك انؼذد فبػال أ يفؼ ال أ بئت ظشف صيب فك يب أر : فبػم ( ي ( : صم صالصخ طالة / ( ي صم (انج اة : صالصخ : فبػم. يفؼ ل ث ( يبرا( / اشزش ذ عجغ حمبئت / يبرا اشزش ذ انج اة: عجغ : يفؼ ل ث. بئت ظشف صيب )طش مخ كشف : صي ثؼذ انؼذد( / جهغذ صالس عبػبد )جاء زمن )ساعات( بعد العدد ثبلث( / انج اة : صالس : بئت ظشف صيب / جت أ رش ثؼذ انؼذد يب ذل ػه انضي يضم : عبػبد دلبئك أ بو أعبث غ ش س ع اد.. إذا لم تجد فعبل ف بدا ة الجملة فبل تبحث عن الفعل والفاعل ونابب ظرؾ زمان بل ابحث عن المبتدأ والخبر وانتبه لهذه الحالة الهام ة : جار ومجرور ف بدا ة الجملة + عدد = العدد مبتدأ مإخ ر( ف الحد مة تسع عاببلت تسع : مبتدأ مإخ ر مرفوع وعبلمة رفعه الضم ة. ب- املعد د بعد ا عداد )3 إل 10( عس ب طاف ا إي فس ز ا )إعساب ثابت(. أ طابكا املعد د يف ايت رنري ايتأ ح. ب - املعد د عسب مت صا ه دا ٥ ا فسدا ص با. ز ايعدد) ) 11 ه دا ٥ ا ب ا ع ٢ فتح اؾصأ ف انحذ مخ أحذ ػش ش سجال يزكش يزكش يزكش ضغ فزحخ ػه كم جضء ي )أحذ ( )ػشش ( ) زا ضجظ صبثذ( د - اؾص ٤ ا ايعدد ( 12 ) عسب إعساب املج ٢ ( سفع با يف صب جيس باي ا ٤ ( أ ا اؾص ٤ ايجا ف دص ٤ عدد بين ع ٢ ايفتح. ف األسد اص زب ػششح يحبفظخ مإنث مإنث مإنث ايت ض ح : 1- ان ؼذ د ( يحبفظخ( يؤ ضخ ( 11 ) طبثم نزنك جبء يؤ ضب ( اص زب ػششح ) 1- لغ ف أ ل انج هخ شج ج هخ جبس يجش س ( ف األسد ( نزنك ك انؼذد )اص زب( يجزذأ يؤخشا. اص زب : يجزذأ يؤخ ش يشف ع ػاليخ سفؼ األنف أل يهحك ثبن ض. ػششح : جضء ػذد يج ػه انفزح )إػشاة صبثذ(. يحبفظخ : تم ز منصوب وعبلمة نصبه تنو ن الفتح. أ اؾص ٤ ا ايعدد خيايف املعد د اؾص ٤ ايجا طابل املعد د. ب املعد د ه فسدا ص با عسب مت صا. ز ايعدد ه دا ٥ ا ب ا ع ٢ فتح اؾصأ يضم : ف ان شف عجؼخ ػشش يش ضب. يؤ ش يزكش يزكش
ايت ض ح : 1- ان ؼذ د ( يش ضب ) يزكش جبء يفشدا ي ص ثب ؼشة ر ضا. 1- انجضء ( عجؼخ ) ػذ خبنف ان ؼذ د نزنك جبء يؤ ضب. 3- انجضء ( ػشش ) طبثك ان ؼذ د نزنك جبء يزك شا. 4- انضجظ : دائ ب ضغ فزحخ ػه كم جضء. ) - أ أيفاظ ثابت ١ تتػري بتػري املعد د. ب املعد د عسب مت صا ه فسدا ص با. ز تعا عا ١ امل شل ظ ع املرنس ايطامل ( رشفغ ثبن ا ر صت رجش ثبن بء (. شبسكذ ف انح اس ػشش طبنجخ. صبثذ ر بفظ عجؼخ خ غ الػجب. يؤ ش صبثذ يزك ش ايت ض ح : 1- ان ؼذ د ( الػجب ) يزكش ( عجؼخ ) ك ب يش يؼ ب رخبنف ان ؼذ د نزنك جبءد ( يؤ ضخ( ) خ غ ) نفع صبثذ. 1- ( ر بفظ( فؼم إرا عأن ب : ي ر بفظ انج اة : عجؼخ أ فبػم. عجؼخ : فبػم يشف ع ػاليخ سفؼ انض خ ا زج : ػ ذ ضجظ االع لجم ان ا ضغ ر ض ن ظ ض خ. : حشف ػطف. خ غ : اع يؼط ف يشف ع ػاليخ سفؼ ان ا أل يهحك ثج غ ان زكش انغبن. رزك ش : االع ثؼذ ا انؼطف زجغ يب لجم ان ا ف انشفغ ان صت انجش أ جبءد ( خ غ ) يشف ػخ ال يب لجم ان ا ( عجؼخ ) يشف ػخ. الػجب : تم ز منصوب وعبلمة تنو ن الفتح. 1- أنفبظ صبثزخ ال رزغ ش يغ ان ؼذ د. 1- ان ؼذ د : ك يفشدا يجش سا ؼشة يضبفب إن. 3- انؼذد ؼشة حغت ي لؼ ف انج هخ. كزجذ فمشح ف يئخ كه خ. ايت ض ح : 1- يئخ : نفع صبثذ ال ػاللخ ن ثبن ؼذ د ع اء أكب ان ؼذ د يزك شا أو يؤ ضب. 1 يئخ : اع يجش س ػاليخ جش انكغشح أل ع ج ك ثحشف جش. 3- ان ؼذ د ( كه خ ) يفشد يجش س ؼشة : يضبفب إن يجش س ا ػاليخ جش انكغشح. أ طس ك ١ نػف : املعد د أت دا ٥ ا قب ايعدد يضم : صم انطبنت انغبدط ان ؼذ د انؼذد ب ايعدد عسب عتا )إػشاة صبثذ(. ز ايعدد دا ٥ ا طابل املعد د يف ايترنري ايتأ ح. ( نهزجغ ظ م ل : إرا كب ف ان ؼذ د ربء يشث طخ فئ ب ض ف ربء يشث طخ إن انؼذد(. عد د + ١ = عدد + ١ ج : اعز مظذ ف انغبػخ انغبثؼخ / لشأد انصفحخ انخبيغخ / حفظذ انذسط انضبنش. ايت ض ح: ف انج هخ األ ن : ان ؼذ د )انغبػخ( ف آخش ربء يشث طخ نزنك جبء انؼذد )انغبثؼخ( أ ض ب يخز ي ب ثزبء يشث طخ زا انؼذد يجش س ثبنكغشح أل ؼذ نه ؼذ د. 1- تعسب سطب قع ا يف اؾ ١. 2- تعا عا ١ ا عداد ( 3 إل (; 9 أ ؽايف املعد د يف ايترنري ايتأ ح. 3- املعد د بعد )بطع ١ ( عس ب طاف ا إي. ألمت ف المدس ب ضعة أعوام. ايت ض ح : المعدود ( أعوام ) مذكر ألن مفرده )عام( و ( بضعة ) تخالفه لذلن جاءت مإن ثة. بضعة : نابب ظرؾ زمان منصوب وعبلمة نصبه الفتحة. لوجود كلمة تدل عل الزمن )أعوام( بعد كلمة )بضعة( أعوام : مضاؾ إل ه مجرور وعبلمة جر ه الكسرة. عػس ف أ أنجس عػس 1- تأت بعد امل ١٦ ا يف ج : مبة ون ؾ أي أكثر من مبة. 2 تعترب يفعا ثابتا تػري بتػري املعد د. 3- ت عسب امسا عط فا ع ٢ ايعدد اير قب ا دا ٥ ا ته ١. جاء ثبلثون رجبل ون ؾ. ثبلثون : فاعل مرفوع وعبلمة رفعه الواو ألن ه ملحك بجمع المذك ر السالم. رجبل : تم ز منصوب وعبلمة نصبه تنو ن الفتح. و : حرؾ عطؾ. ن ؾ : اسم معطوؾ مرفوع وعبلمة رفعه تنو ن الض م. ا تب : )ن ؾ( معطوؾ عل )ثبلثون( ول س عل ( رجبل (
8- ساهم ف المشروع خمسة وعشرون رجبل )توض ح: المعدود )رجبل ) مذك ر والعدد )خمسة( خالؾ المعدود فجاء مإن ث ا وهو مرفوع ألن ه فاعل )م ن ساهم الجواب: خمسة: فاعل( ونضع تنو ن ضم ول س ضم ة وهكذا نضع تنو ن ا دابم ا إذا جاء بعد العدد واو العطؾ. عشرون: ثابت ال عبللة له بمذك ر أو مإن ث وهو مرفوع بالواو ألن ه اسم معطوؾ عل )خمسة( مرفوع مثله. 7- بدأ االمتحان ف ال وم الرابع )توض ح: المعدود )ال وم( جاء لبل العدد لذلن كون العدد بعده عل وزن فاعل )الرابع( والعدد طابك المعدود عندما كون عل وزن )فاعل( ف)الرابع( مذك ر ألن المعدود )مذك ر( والعدد )الرابع( نعت مجرور بالكسرة. 3- عام ألؾ وتسعمبة وثبلثة وعشر ن ( توض ح: المعدود )عام( مذكر واآلحاد ) ( خالؾ المعدود فجاء مإن ث ا )ثبلثة( أم ا بم ة األرلام فه ثابتة )ألؾ( و)تسعمبة( و)عشر ن( وأ ض ا بعد كلمة )عام( تكون األعداد مجرورة )ألؾ وتسعمبة وثبلثة وعشر ن(. أ- عترب املعد د ن ١ ( ض ١ ) أ ( عا ). ترن س أ )ض ١ ) ح ( عا ) رنس. ب ايعدد بعد ن يت ( عا ض ١ ) ه فس زا دا ٥ ا ز أ زق جيب اي عس إي ايسق ا ) اٯساد ) أ ا بك ١ ا زقا ف ثابت ١. د ا ص ١ : ع و ا ت ا فكط باملعد د ( ض ١ عا ) اٯساد فكط ايباق ثابت. ع خ 1796 أنف رغؼ ئخ عذ عجؼ. يؤ ش صبثذ صبثذ يزكش صبثذ الحع : ان ؼذ د ( ع خ ) يؤ ش ا حبد ( 6 ) رخبنف ان ؼذ د ثم خ األسلبو صبثزخ ج غ انكه بد يجش سح ) عجؼ ( رك يجش سح ثبن بء. ػبو 1764 أنف رغؼ ئخ أسثؼخ عز. صبثذ صبثذ يؤ ش صبثذ يزكش الحع : ان ؼذ د )ػبو( يزك ش ( 4( رخبنف ان ؼذ د )أسثؼخ ( كم األسلبو يجش سح ) عز ) يجش سح ثبن بء. ح ل األسلبو إن كه بد يغ انضجظ: -1 حضش 5 طال ة / -1 اشتر ت لصص/ - سافرت أ ام / - لرأت كتابا / - نجحت طالبة / - ف مدرسة اإلناث 3 معل مة / 8 - ساهم ف المشروع رجبل / 7- بدأ االمتحان ف ال وم الرابع / 3 - عام 3 الحل : - حضر خمسة طبل ب )توض ح: المعدود )طبل ب ( مذك ر العدد )خمسة( خالؾ المعدود لذلن جاء مإن ث ا وهو مرفوع بالضم ة ألن ه فاعل )م ن حضر الجواب: خمسة : فاعل( - اشتر ت أربع لصص ( توض ح: المعدود )لصص( مإن ث ألن مفرده )لص ة( العدد ) ( خالؾ المعدود فجاء مذك ر ا )أربع( وهو منصوب بالفتحة ألن ه مفعول به )ماذا اشتر ت الجواب: أرب ع: مفعول به( - سافرت ستة أ ام )توض ح: المعدود)أ ام( مذك ر ألن المفرد ) وم( والعدد )ستة( خالؾ المعدود فجاء مإن ث ا وهو منصوب بالفتحة ألن ه نابب ظرؾ زمان لوجود كلمة تدل عل الزمن )أ ام( بعد العدد. - لرأت اثن عشر كتاب ا )توض ح: المعدود )كتاب ا( مذك ر والعدد ) ( طابك المعدود لذلن جب أن كون مذك ر ا )اثن عشر( )اثن ( منصوب بال اء ألن ه مفعول به عشر : جزء مبن عل الفتح دابم ا. - نجحت اثنتا عشرة طالبة )توض ح: المعدود )طالبة ( مإن ث والعدد ) ( طابك المعدود لذلن أن كون مإن ث ا )اثنتا عشرة ( )اثنتا( فاعل مرفوع باأللؾ ألن ه فاعل )عشرة ( جزء عددي مبن عل الفتح. - ف مدرسة اإلناث تسع عشرة معل مة )توض ح: المعدود )معلمة( مإن ث العدد )3( خالؾ المعدود لذلن جب أن كون مذك ر ا )تسع ( و )عشرة( تطابك المعدود ألنها عشرة مركب ة ول ست مفردة لذلن تكون مإن ثة مثل المعدود )عشرة( وبما أن العدد )تسع عشرة( مرك ب فهو مبن عل فتح الجزأ ن أي نضع فتحة عل كل جزء دابم ا. ص ػ ١ ايط ا يف اي شاز ٠ : -استخرج من الن ص مصدرا صر حا لفعل ثبلث أو ؼ ر ثبلث. - هات المصادر الصر ح من األفعال اآلت ة. - حو ل المصدر المإو ل إل مصدر صر ح. - اخزش اإلجبثخ انصح حخ. صادز ايفع ايج ث. األوزان المشهورة لمصادر الفعل الثبلث جمعتها ف المفتاح اآلت وعددها : 7 ص م كد كص ب ػر م ف أ صيب بالم ر ض بما يرافقو مف ص داع ف ط ولف ط لف ط لف ط ال كع ك يل كص ع كبة التنف س كخ ف قاف القمب ي ت جارة رابحة مع هللا ف طولف ط ولظف ط النف طالظ طس ك ١ نػف أضسع : نبحث عن اسم مبل لبله )عمل ة ال( + فعله ثبلث مثل : دراسة وصول رح ل ت ض ح : عمل ة الدراسة + الفعل )درس( ثبلث ف كون المصدر )دراسة( مصدر لفعل ثبلث. سع ١ 1: ( فع ل ) هنا مكن أن نم زها عن الصفة المشب هة وص ؽة المبالؽة بؤن ها تكون مصدرا عندما تدل عل حركة ( رح ل دب ب ) أو صوت ( زب ر صه ل نم ك فح ح عو ل( سع ١ : إذا كان الفعل الثبلث 2 مصدره كون عادة عل وزن ( ف ع ل(. لام : ل و م / نام : ن و م / صام : ص و م. ف وسطه ألؾ سع ١ : 3 : إذا أردت صوغ مصدر لفعل ثبلث ف مكنن فإ ن
سع ١ : االستعانة بعبارة ( عمل ة ال ( مثبل : ولؾ : عمل ة الولوؾ ف كون المصدر ( ولوؾ ) ل ت ل : عمل ة المت ل ف كون المصدر )ل ت ل ) زرع : عمل ة الزراعة ف كون المصدر ( ز راعة ( وهكذا. صادز ا فعا ايسباع ١ : املفتاح : و سواس الف سبون : إ ازلة إعجاب تعميق مشاركة كصاؿ تكصية ك س كسة ك س كاس إفالة إفعاؿ تفعيل م فاعمة ف عاؿ ت ف عمة ف ع ممة ف ع الؿ ( الحظ أن كلمات )إعجاب تعل ك مشاركة إزالة( موجودة ضمن تطب ك الف سبون( عندما طل ب استخراج مصدر لفعل رباع نبحث عن وزن من األوزان السابمة. صادز ايفع ا اض : املفتاح : تباد لاحترام تاء ف أوله + ضم ما لبل اآلخر تراج ع تماس ن. صادز ايفع ايطداض رلم ( ( أي ألؾ ف أوله وألؾ ما لبل اآلخر انكسار انهزام ارتفاع املفتاح : بدأ ب ( است ( مثل : استعمال أو ( ألؾ ف أوله + ثالثه اء ( مثل : اعش شاب سع ١ : )استعمال( مصدر سداس ف ه رلم ( ) أ ضا لكن نم زه عن الخماس بؤن ( استعمال ) بدأ ب) است (. املصدز امل تؤلؾ من ( أن + فعل مضارع ) مثل : أن درس / أن عمل / أن جتمع... عندما طل ب السإال اآلت : س املصدز امل إل صدز صس ح : - نحذؾ أن. - نستخرج المصدر الصر ح من الفعل المضارع الوالع بعد ( أن ). جا : حو ل المصادر المإولة إل مصادر صر حة ف ما ؤت : سر ن أن تساعد الفم ر. نحذؾ ( أن ) أر د أن أكتب واجبات ونؤخذ مصدر ( تساعد ( فالجواب : مساعدة المصدر الصر ح : كتابة. عندما طل ب استخراج مصدر صر ح لفعل ؼ ر ثبلث فالممصود مصدر صر ح لفعل رباع أو خماس أو سداس. استخرج مصادر األفعال الثبلث ة والرباع ة والخماس ة من النص ن اآلت ن: - )ل س هنان سب ل للمضاء عل هذه الظواهر : ظواهر العنؾ والتطر ؾ واالنحراؾ الت باتت تإرلنا إال بإعادة النظر ف أسال ب الترب ة الد ن ة( - ( ج م ل نفسن بالصبر واعلم أن الصبر صبران : صبر المرء عل ما كره وصبره عم ا حب. والصبر عل المكروه أكبرهما ولكن الصبر الممدوح أن كون للن فس ؼلوب ا ولؤلمور محتمبل وللك س ل تارك ا وعل مجاهدة األهواء و الشهوات مواظب ا ) اؿ : مصادر األفعال الثبلث ة: الع نؾ الن ظر الص بر الك س ل. و مكن التؤكد من مطابمة المصادر مع أوزانها: ع ن ؾ )ف ع ل(/ ن ظ ر )ف ع ل(/ ص ب ر )ف ع ل(/ ك س ل )ف ع ل(. مصادر األفعال الرباع ة: الترب ة/ مجاهدة. مصادر األفعال الخماس ة: التطر ؾ ) بدأ بتاء + ضم ما لبل اآلخر( االنحراؾ )ف ه رلم : انحراؾ أوله ألؾ ولبل اآلخر ألؾ وانتبه: جب أن تكون األلؾ األول هكذا )ا( دون همزة(. سع ١ : )أل( التعر ؾ ال تإث ر عل المصدر أي وضعتها أم لم تضعها ال إث ر ف اإلجابة. والضمابر عند ات صالها بالمصدر فض ل حذفها عند االستخراج علم ا أن إبماءها ال إث ر. ص ػ ١ ايط ا يف اي شاز ٠ : - استخرج من الن ص أسلوب تعج ب ل اس ا أو سماع ا. أعرب والمطلوب ف اإلعراب ص ؽة ( ما أفعل ( أما ( أفعل ب ) فبل طل ب إعرابها. - اضبط بالشكل. ايتعذب قط ا : ق اض مساع 1- ق اض أ- )ما أفع ل ( وله ص ؽتان هما: نحو: ما أجمل االبتسامة المرسوم ة عل مح ان! طس ك ١ نػف : تبدأ الجملة ب ( ما ) + ( أفعل ( مثل : ما أروع / ما أحسن / ما أجمل. ايطبط بايػه )ثابت(: نضع فتحة عل الكلمة الثان ة )أفعل ( والكلمة الثالثة ( االبتسامة ) ما أجمل الممر! / ما أعظم الش ه د!
إعساب ص ػ ١ ( ا أفع ) : أهم ما م ز إعراب ص ؽة ( ما أفعل ) و جعله سهبل هو أن اإلعراب ثابت جب أن حف ظ ( ما ) إعرابها ثابت ( أفعل ) إعرابها ثابت والكلمة الثالثة إعرابها ثابت. ما أجمل المنظر! ما : التعجب ة اسم مبن عل الس كون ف محل رفع مبتدأ. أجمل : فعل ماض جامد مبن عل الفتح إلنشاء التعج ب وفاعله ضم ر مستتر وجوب ا تمد ره هو عود عل )ما( المنظر: مفعول به منصوب وعبلمة نصبه الفتحة الظاهرة عل آخره والجملة الفعل ة )أجمل المنظر ( ف محل رفع خبر المبتدأ. ب- )أفع ل ب( نحو: أعظ م بماض عدل ب ن الناس! طس ك ١ ايهػف : أفعل + ب ( جب أن تمع الباء بعد أفعل ) ايطبط بايػه )ثابت(: أفعل ( سكون ) + كسر الكلمة المت صلة بالباء. أعظم بالش ه د! / أجمل بالممر! سع ١ : إعراب )أفعل ب ) ل س مطلوبا. 2- ايتعذ ب ايط اع )حفظ(: فهم من س اق الجملة أ ايفع ايج ث : صاغ بنفس طر مة اسم الزمان والمكان ال ت مر ت معن ف الفصل األول وكان المفتاح ح نها : م و ل ع م س ك ن م ف ع ل م ف ع ل فعندما طل ب منن: ص ػ المصدر الم م من الفعل الثبلث ستجد أن ن تستط ع استنتاجه بسهولة فمط ضع م م ا مفتوحة ف أول الفعل والحرؾ لبل األخ ر تكون حركته واضحة حسب اللفظ المشهور للكلمة: جلس: م جل س )وضعنا م م ا مفتوحة ف أو له ووضعنا كسرة لبل الحرؾ األخ ر ألن اللفظ )م جل س( هو المسموع ول س )مجل س( / كتب: م ك ت ب )وضعنا م م ا مفتوحة ف أو له ووضعنا فتحة لبل الحرؾ األخ ر ألن اللفظ المسموع )م كت ب( ول س )م كت ب( / سع: م س ع / ولؾ: م و ل ؾ / نزل: م ن ز ل. سع ١ : إذا كان الفعل الثبلث ف وسطه ألؾ فعل ن أن تضع الم م المفتوحة ف أوله فمط. لام : م مام / نام : م نام / مات : م مات. أح انا تت صل التاء المربوطة بالمصدر الم م مثل : م ن فعة م سر ة م ود ة م س ؤ لة. ن ف أضتط ع ايتفس ل بني املصدز امل امس ايص ا املها ايفع ايج ث ع طس ل ايت ع ض : المصدر الم م مكن أن نضع مكانه المصدر الصر ح بارن هللا ف مسعان ( أي ف سع ن( / حم ك هللا م ط ل بن )ط ل بن ) / ولع الخبر ف نفس م ول عا عظ ما ( ولوعا ( ت ض ح: مسع: مؤخوذ من الفعل الثبلث )سع( والستخراج المصدر الصر ح نمول: عمل ة )السع ( وبما أن نا نستط ع أن نضع المصدر الصر ح )سع ن( )مسعان( مصدر ا م م ا مكان مسعان و بم المعن صح ح ا نعتبر أ ن اسم المكان مكن أن نضع مكانه ( مكان ال ( مثل : جلست ف المكتب )مكان الكتابة ) / ركضت ف الملعب ( مكان اللعب ) نحو: هللا هللا عل هذا اإلنجاز! ما شاء هللا ماشاء هللا! هلل د ر الل ؽة العرب ة لؽة المرآن الكر م! سع ١ : التعج ب السماع ال طل ب إعرابه و طلب استخراجه من الن ص عادة. ص ػ ١ ايط ا يف اي شاز ٠ : - استخرج من الن ص مصدرا م م ا. - م ز المصدر الم م من اسم المفعول من اسم الزمان والمكان. ضع مصدرا م م ا مكان المصدر الصر ح. 4 اخزش اإلجبثخ انصح حخ. اسم الزمان مكن أن نضع مكانه ( ولت ال ( مثل : م وع دي ف الساعة الخامسة ( ولت الوعد ) / وصلت م طل ع النهار ( ولت طلوع النهار( ( حالة سهلة ألن ن جب أن تر كلمة تدل عل الزمان(
سع ١ : إذا تعارض المصدر الم م مع اسم الزمان والمكان فاألولو ة السم الزمان والمكان. ن جا ع : انظر إل عبارة) مولؾ الس ارات ف الساحة ) لد ر الطالب وجه ن : ( مكان ولوؾ الس ارات ف الساحة : اسم مكان( و ( ولوؾ الس ارات ف الساحة : مصدر م م ) والجواب هو اسم مكان وله األولو ة عل الم م. ص املصدز امل امس ايص ا املها يف ا أت : أ - م ولؾ العمال مساء - ب - ولؾ مع صد مه م و ل فا نب بل ج - الصباح م س ع الن اس د- ما أروع مسعان ف مساعدة الن اس اؿ : أ مولؾ : اسم زمان ( ولت الولوؾ(/ ب مولفا : مصدر م م ( ولوؾ( ج مسع : اسم زمان ( ولت السع (/ د - مسعان : مصدر م م ( المصدر الصر ح : سع ن( / سع ١ : ما ب ن األلواس للتوض ح فمط. املصدز امل غري ايج ث : املفتاح : م شتر ن. أي نضع م ما مضمومة ف أو له + نفتح ما لبل اآلخر التم : م لتم / اكتسب : م كتس ب / اجتمع : م جتم ع / استخرج : م ستخر ج. وبهذا كون المصدر الم م من ؼ ر الثبلث شب ها تماما باسم المفعول وباسم الزمان والمكان. ي ت ص ب : أ ضا نعتمد التعو ض السابمة مع مبلحظة أن اسم المفعول ال دل عل الزمان وال المكان وال مكن أن نضع مكانه مصدرا صر حا. البئرم دتخر جالماء اسم مكان ( الببر مكان استخراج الماء ) م دتخر جالماءصباحا اسم زمان ( ولت استخراج الماء صباحا ) ادتخرجت الماءم دتخر جا دروطا مصدر م م ( استخرجت الماء استخراجا سر عا ) الماءم دتخر جمنالبئر اسم مفعول ( ال زمان وال مكان وال نستط ع وضع مصدر صر ح مكانه( م لتق الطائلظفيالدارظالداددظ ( اسم زمان ) ( اسم مفعول ) خالد م لتم به ( اسم مكان ) م لتقالطائلظفيالحدوقظ سع ١ : مستخرج الماء صباحا : لد ر الطالب أن ه مكن أن مول : استخراج الماء صباحا أي ر أن ه مصدر م م والجواب عل هذا السإال هو اسم زمان لوجود كلمة )صباح ا( ول س مصدرا م م ا وانتبه إل هذه المبلحظة الت ذكرتها سابما : عندما تعارض المصدر الم م مع اسم الزمان أو المكان فاألولو ة السم الزمان والمكان. ضع صدز ا ا ها املصدز ايصس ح يف ا ؼت خط يف اؾ اٯت ١ : مسعان أ- وف من هللا ف نجاح سع ن. ب- الرأ المرآن ل كون لن منه عظة. ج- ف الص دق نجاة. موعظة منجاة د- أؼ ن نفسن عن سإال الن اس بالعمل. مسؤلة ت ض ح : نؤخذ الفعل من المصدر الصر ح )سع ن: فعله: سع ) ثم نضع م ما ف أوله ( مسع (. عظة : فعلها: وعظ فالمصدر الم م : موعظة ووضعنا التاء المربوطة ألنها اشت هرت باستعمالها مع التاء عادة وبدون تاء صح حة أ ض ا. ن ا ضتف ا ١ ن ارب ١ - م ز كم االستفهام ة من كم الخبر ة. - أعرب االسم الوالع بعد )كم( االستفهام ة أو الخبر ة أم ا إعراب )كم( نفسها فؽ ر مطلوب لذلن ال تتعب نفسن بالبحث هنا وهنان. -اضبط آخر االسم الوالع بعد كم )االستفهام ة أو الخبر ة ). 4 اخزش اإلجبثخ انصح حخ. ن ف أ ص بني ن ا ضتف ا ١ ن ارب ١ - إذا كان االسم بعد )كم( مضبوطا بالشكل فالتفر ك سهل جدا ف ( كم ) االستفهام ة ؤت بعدها تم ز منصوب و كون منو ن ا تنو ن فتح )كم د نار ا معن ( أم ا ( كم ) الخبر ة ؤت بعدها اسما مكسور ا ( تنو ن كسر ) كون مضافا إل ه أو اسما مجرورا بحرؾ الجر ( من ) )ك دينار معؾ. ك مف دينار معؾ.( كمكتابا قرأت استفهام ة تم ز منصوب كمكتاب قرأت. خبر ة مضاؾ إل ه مجرور كممنكتاب قرأت. خبر ة اسم مجرور
- استفهام ة شه دا : تم ز منصوب وعبلمة نصبه تنو ن الفتح. - خبر ة انتصار : اسم مجرور وعبلمة جر ه تنو ن كسر. - خبر ة رجاؿ : مضاؾ إل ه مجرور وعبلمة جر ه تنو ن الكسر. - 8 خبر ة وم : مضاؾ إل ه مجرور وعبلمة جر ه تنو ن الكسر. - إذا لم كن االسم بعد ( كم ) مضبوطا بالشكل هنا ننظر إل عبلمات الترل م ف آخر الجملة: إذا وجدنا ( ) تكون ( كم ) استفهام ة وإذا لم نجد ( ) تكون )كم( خبر ة. كم صفحة كتبت كم صفحة كتبت. الحظ االسم بعد ( كم ) ؼ ر مضبوط بالشكل لذلن ننظر إل عبلمات الترل م وببساطة نعرؾ أن ( كم ) ف الجملة األول استفهام ة لوجود ( ( أم ا ف الجملة الثان ة ( كم ) خبر ة لوجود النمطة ).(. - لد نستع ن بؤمر آخر لتفر ك ( كم ) الخبر ة عن االستفهام ة : عندما ؤت بعد ( كم ) جمع فه خبر ة. كم أصدلاء لن ف الجملة ال وجد ضبط وال عبلمات ترل م ومع ذلن عرفت أن ( كم ) خبر ة ألن ه جاء بعدها جمع) أصدلاء ( ف )كم( االستفهام ة جب أن ؤت بعدها مفرد ول س جمع ا أم ا )كم الخبر ة( ف ؤت بعدها مفرد أو جمع. ص ػ ١ ايط ا يف اي شاز ٠ : استفهام ة ألن ما بعدها منصوب ( تم ز ). خبر ة ألن ما بعدها ( من + اسم مجرور ). خبر ة ألن ما بعدها جمع ( الحظ : ال وجد ضبط وال عبلمات ترل م( خبر ة ألن ما بعدها مجرور ( مضاؾ إل ه ). - ب ن سبب كتابة األلؾ الممصورة بالص ورة الت رسمت عل ها )ا ( ف ما تحته خ ط. 1 اخزش اإلجبثخ انصح حخ. آي ١ اإلداب ١ ع ٢ ض ا : ب ضبب نتاب ١ ا يف املكص ز ٠ ( ا ٣ ) بايص ز ٠ اييت زض ت ع ا. 1- ا يف ثايج ١ : )أ ا يف اؿسف ايجايح( املفتاح: تمؾ األلؾ بالواو وتجلس بال اء. األلف تككف قائمة )ا( إذا كانت بالمضارع كاك ا )دعػػػا: يدعػػك( األلف تككف جالسة )( إذا كانت بالمضارع ياء )مش: يمشػػي( ايت ض ح: ننظر إل األلؾ فإذا كانت ثالثة أي أن األلؾ تمع مكان الحرؾ الثالث ( دعا مش بن عصا فت...( تكون اإلجابة حسب شكل األلؾ فإذا كانت لابمة ( ا ) مثل : ( دعا( نمول : فعل ثبلث األلؾ ف ه منملبة عن واو. وإذا كانت )( مثل : مش نمول : فعل ثبلث األلؾ ف ه منملبة عن اء. سع ١ : ف األب ات الشعر ة واآل ات تكون )كم( خبر ة عادة ونادرا جدا ما تكون استفهام ة. ب ع ( ن ) أعسب ا ض اي اقع بعد ا يف ا أت : - ك صديق عرفت - ك تمميذا حضر الدرس - ك قريبة زرت - ك شييدا سقط في المعركة - ك مف انتصار حققت - ك رجاؿ في المجمس - ك يك قضيناه في الدراسة خبر ة ألن ما بعدها مجرور ( مضاؾ إل ه ). استفهام ة ألن ما بعدها منصوب ( تم ز ). استفهام ة لوجود ( ) ف نها ة الجملة. سع ١ : إذا كانت األلؾ الثالثة والعة ف االسم بدل الفعل فعل نا أن نؽ ر الكلمة األول فمط مثال : ر با :اسم ثبلث األلؾ ف ه منملبة عن واو. فت : اسم ثبلث األلؾ ف ه منملبة عن اء. ا يف غري ثايج ١. املفتاح: األلؾ ؼ ر الثالثة دابم ا جالسة )( وال تمؾ إال بوجه ال اء ) ا(. - خبر ة صد ك : مضاؾ إل ه مجرور وعبلمة جر ه تنو ن الكسر. - استفهام ة تلم ذا : تم ز منصوب وعبلمة نصبه تنو ن الفتح. - استفهام ة لر بة : تم ز منصوب وعبلمة نصبه تنو ن الفتح. 8
ثالثة أي رابعة أو خامسة أو ؼ ر إذا كانت األلؾ التوض ح: هكذا ( ) دابما بشرط أال سبمها اء سادسة فإن ها تكتب جالسة مثال: استبم استعص مشف مصطف...وعند التعل ل نمول : ( فعل أو اسم ) زابد عل ثبلثة أحرؾ واأللؾ ف ه ؼ ر مسبولة ب اء. أم ا إذا س بمت ب اء فإن ها ت كتب لابمة ( ا ) استع ا هدا ا مرا ا... وعند التعل ل نمول : ( فعل أو اسم ) زابد عل ثبلثة أحرؾ واأللؾ ف ه مسبولة ب اء. لبلها الت تؤت ت ب : األلؾ ؼ ر الثالثة تخاؾ من ال اء فعندما تراها تمؾ خوف ا منها. قد سد ض ا : اخرت اإلداب ١ ايصش ش ١ : الكلمة الت ك تبت كتابة صح حة مم ا تحته خط ه : أ( دع المإمن رب ه ب( سما الرجل بؤخبلله ج( بنا المهندس عمارة د( نج الطفل من الؽرق طس ك ١ اؿ : ننظر إل ترت ب األلؾ ف األفعال السابمة فنجدها ثالثة أي ولعت األلؾ مكان الحرؾ الثالث ف هذه األفعال. نكشؾ كتابة األلؾ الثالثة عن طر ك المضارع. أ- إذا تحو لت األلؾ إل واو ف المضارع فه لابمة. )دع... ) مضارعه ) دعو( فاأللؾ لابمة )دعا( )سم..( مضارعه ) سمو( فاأللؾ لابمة )سما( )نج...( مضارعه ) نجو( فاأللؾ لابمة )نجا( أ- إذا تحو لت األلؾ إل اء ف المضارع فه )(. )بن...( مضارعه ) بن ( فاأللؾ جالسة ) اء ؼ ر منموطة( )بن( فالجواب ف السإال السابك )سما( ألن ها ك تبت كتابة صح حة. سع 1١ : إذا وضعوا ضمن الخ ارات كلمات تكون ف ها األلؾ ؼ ر ثالثة فتذك ر أنها دابم ا )( إال إذا س بمت ب اء فت كت ب لابمة ) ا(. سع 2١ : ف الدورات السابمة كان رد ضمن الخ ارات أفعال فمط لكن انتبه إل هذه األسماء واحفظها ألن ها وردت ف الكتاب وانتبه إل كتابة ألفها الثالثة: )فت ه د أذ ل ر( )عصا ر ضا ذ را ر شا ر با م ها( سع 3١ : الفعل المضارع ) ح ا(: فعل زابد عل ثبلثة أحرؾ واأللؾ ف ه مسبولة ب اء. أم ا )صد م اسمه ح ( / ح : )اسم علم( حالة شاذ ة وكتبت األلؾ )( لك نم ز هذا االسم عن الفعل ) ح ا( ونمول عند التعل ل: اسم لتم زه عن الفعل )فمط(. 7 ص ػ ١ ايط ا يف اي شاز ٠ : - أعرب ما تحته خط. م ز تم ز الذات من تم ز النسبة - استخرج تم زا من النص. ايت ص : جب أن كون اسم نكرة ( ببل أل ) ومنو ن تنو ن فتح دابما )ثابت(. )وصل ثبلثون طالبا ( اإلعراب ثابت : طالبا : تم ز منصوب وعبلمة نصبة تنو ن الفتح. إذ ا اإلعراب والضبط ثابتان. ن ف أفس م بني مت ص املفسد ( ايرات ) مت ص اؾ ١ )اي طب ١ ( ا- إذا س بك التم ز بعدد ( من إل ) 33 أو ممدار )وزن ك ل مساحة ) أو شبه ممدار ( حفنة كوب...( فهو تم ز مفرد. - وإذا لم سبك بش ء مم ا ذ ك ر فهو تم ز جملة. مت ص اير ات: املفتاح: وكمذفع وزن ك ل مساحة شبه ممدار فرع التم ز عدد ايت ض ح: مت ص ايرات )املفسد( طب ل ب: أ- األعداد )من إل 33( ؼادر خمسة عشر طالبا. ب- الوزن ( ك لو ؼرام طن أول ة رطل( اشتر ت طن ا حد دا. ج- الك ل ختص بالحجوم )لتر صاع( شربت لترا عص را د- مساحة ( دونم فد ان( زرعت دونما شع را ه- شبه ممدار )ممدار ؼ ر محد د: حفنة كوب جر ة سطل ص ر ة شبر...( مثل : لد مت للعصاف ر حفنة لمحا. و- كلمة تدل عل ف رع من التم ز طر مة كشفه: نضع ب ن التم ز والكلمة الت لبله عبارة )مصنوع من ) مثل: لبست لم ص ا لطن ا )لطن ا: تم ز( وللتؤك د )لبست لم ص ا مصنوع ا من المطن( ومثلها: )هذا ثوب ذهب ا/ )ثوب مصنوع لطن ا لب تنا باب حد دا مت ص اي طب ١ )اؾ ١ (: متاب املفتاح: من المطن(/ هذا لم ص حر ر ا/ هذا سوار / أملن خاتما فض ة / عندي خزانة خشبا. مدح وذم تعج ب اسم تفض ل مبل الباء إذا لم سبك التم ز بش ء مم ا ذ ك ر سابم ا كون تم ز جملة. وهو نحصر بالحاالت اآلت ة: أ- سبك بتعج ب )ما أفعله / أفعل به( أكرم به عالم ا ب- سب ك بمدح )ن عم ( أو ذم )بب س ) )ببس رج بل الخابن ) ج- سب ك باسم تفض ل )أفعل( )هو أكبر سن ا من أخ ه( د- مبل حرؾ الباء )و ؤت هذا النوع مع أفعال مشهورة مثل: مؤل امتؤل زاد ازداد فج ر اشتعل وف ؼرس ) )حفظ( اشتعل الرأس ش با ( ش با : تم ز جملة ألن ه مبل الباء )اشتعل الرأ س بالش ب (( " فج رنا األرض ع ونا " ( ع ونا : تم ز جملة ألن ه مبل الباء )فجرنا األرض بالع و ن( سع ١ : )ع ون ا( س ب مت بكلمة )األرض( وهذه الكلمة ال تعب ر عن مساحة فعندما نمول مساحة نمصد وحدات ل اس محد دة للمساحة )دونم فد ان متر مرب ع(
ن ف اضتدسز ايت ص اي ص - كل اسم منون تنو ن فتح بعد األعداد ( - 33( وبعد المماد ر ( وزن مساحة - ك ل ) عتبر تم زا حضر المحاضرة عشرون طالبا طالبا : تم ز منصوب وعبلمة نصبة تنو ن الفتح. - كل اسم منون مسبوق باسم تفض ل ( أفعل ) هو تم ز هو أحسن خلما ( خلما : تم ز ألن ه س بك باسم تفض ل( - كل اسم منون تنو ن فتح مسبوق بتعجب ( ما أفعله / أفعل به / هلل در ه ) أو مدح وذم ( نعم وببس ) هو تم ز ما أعظمه بطبل! ( س بك بتعجب ) نعم الصدق خلما ( س بك بمدح ) ببس الكذب خلما ( س بك بذم ( إذا لم تجد ش با مم ا ذكر فابحث عن اسم منون تنو ن فتح مبل الباء. ازداد الزهر جماال )ازداد الزهر بالجمال ( امتبل الكؤس ز تا ( امتؤل الكؤس بالز ت ) سع ١ : تم ز النسبة الذي سبك بتعجب أو مدح وذم سم تم زا ؼ ر محو ل وتم ز النسبة الذي سبك باسم تفض ل أو مبل الباء سم تم زا محوال وال داع لبلهتمام بالتم ز المحول أو ؼ ر المحول ألن ه األسبلة ترك ز بشكل أساس عل تم ز المفرد )الذات( وتم ز الجملة )النسبة(. ص مت ص ايرات مت ص اي طب ١ : )تذك ر: التم ز منو ن تنو ن فتح دابم ا( - أعظ م بدمحم نب ا / - ببس صد م ا من دفعن إل الشر. - زرع الفبلح فدان ا لم حا / - "و إ ذ و اع د ن ا م وس أ ر ب ع ن ل ل ة " - "و ال ذ ن آم ن وا أ ش د ح ب ا ل " / - "إ ن ال ذ ن ك ف ر وا ب ع د إ م ان ه م ث م از د اد وا ك ف ر ا ل ن ت م ب ل ت و ب ت ه م" / 8- وف ت العم ال أجورا / 7- مؤل التاجر المتجر بضاعة. الحل : - نب ا: تم ز نسبة )توض ح: تم ز نسبة ألن ه لم س ب ك بتعج ب( - صد م ا: تم ز نسبة )ألن ه س ب ك بذم( - لمح ا: تم ز ذات )ألن ه س ب ك بمساحة )فد ان(( - ل لة : تم ز ذات )ألن ه س ب ك بعدد( - حب ا: تم ز نسبة )ألن ه س ب ك باسم تفض ل( - كفر ا: تم ز نسبة )ألن ه مبل الباء: ازدادوا بالكفر( 8- أجور ا: تم ز نسبة ) مبل حرؾ الباء: وف ت العمال باألجور( 3- بضاعة : تم ز نسبة ) مبل الباء: مؤل التاجر المتجر بالبضاعة( ص ػ ١ ايط ا يف اي شاز ٠ : - استخرج من الن ص اسما منموصا أو ممصورا أو ممدودا. - عل ل حذؾ اء االسم المنموص ف كلمة ( ). - لما لم تظهر الحركة عل آخر كلمة ( ( الممصور( اختر اإلجابة الصح حة. امل ك ص كسرة ( ت ب ) ( ( الماض ) )ا تب : منموصة ألن ها أفعال ول ست أسماء( عرب حسب مولعه ف الجملة. )هذا سإال خاص باالسم (:هو اسم نته ب اء أصل ة لبلها رم حم مش : فتاح: ال اء: صد مة الفتحة وعدو ة الضم ة والكسرة. ايت ض ح: الفتحة تظهر عل ال اء أما الضمة والكسرة ل ست اسماء فتمد ران عل ال اء للثمل. رأ ت الماض الماض : مفعول به منصوب وعبلمة نصبه الفتحة الظاهرة عل آخره. جاء الماض / مررت بالماض. الماض : فاعل مرفوع وعبلمة رفعه الضم ة الممد رة عل ال اء منع من ظهورها الثمل. بالماض : الباء : حرؾ جر / الماض : اسم مجرور وعبلمة جر ه الكسرة الممد رة عل ال اء منع من ظهورها الثمل. ساي ١ ا ١ : عندما تر اسم مإل ؾ من أحرؾ وسطها ألؾ وآخرها تنو ن كسر مثل : لاض راض ماض شاد... فاعلم أن ال اء ح ذ فت من هذه الكلمات أل ن ال اء األخ رة جاءت نكرة منو نة تنو ن ضم أو كسر ( أصلها : لاض أو لاض ( لذلن ح ذفت و طلب هنا السإال اآلت : ع : سرف ا ٤ ا ض امل ك ص )قاض زاض اض...( الجواب )ثابت(: ألن ه ؼ ر مع رؾ )نكرة( وؼ ر مضاؾ وهو ف حالة ج ر )إذا س بك بحرؾ جر ( أو ف حالة رفع )إذا لم سب ك بحرؾ ج ر ؼالب ا( جاء لا ض. ألن ه ؼ ر معر ؾ ( نكرة ) وؼ ر مضاؾ وهو ف حالة رفع ( لم سبك بحرؾ جر والحظ أن ه فاعل مرفوع ) مررت بماض. ألن ه ؼ ر معر ؾ ( نكرة ) وؼ ر مضاؾ وهو ف حالة جر )ألن ه اسم مجرور س ب ك بحرؾ جر (. ترنري: ال اء من أصدلاء الفتحة وتنو ن الفتح فبل ت حذؾ ال اء بل تبم وتظهر عل ها الفتحة. )رأ ت الماض / رأ ت لاض ا( فبل ت حذؾ ال اء إال 3
مع تنو ن الضم وتنو ن الكسر. سع 1١ : عندما طلب استخراج اسم ا منموص ا من الن ص نبحث عن: أ- اسم مختوم ب اء أصل ة مكسور ما لبلها )الدان الرام...( ب- اسم مإل ؾ من أحرؾ أوسطها ألؾ وآخره تنو ن كسر )رام حام بان راع ( ت ب : أح ان ا رد سإاال : اختر الجملة الت است خدم ف ها االسم المنموص استخدام ا صح ح ا: ب- هذا ساع ف لضاء حوابج الناس أ- ألد ر الساع إل الخ ر د- شكوت ساع الخ ر ج- جاء ساع البر د طس ك ١ اإلداب ١ : املفتاح: ثب ت ال اء مع أل واإلضافة والنصب جب أن تثبت ال اء وال ت حذ ؾ إذا كان معر ف ا بؤل مضاف ا ف حالة النصب التوض ح: اء االسم المنموص جب أن تثبت إذا كان االسم المنموص: أ - معر ف ا بؤل مثل: جاء الماض. ب- مضاف ا أي إذا جاء بعد االسم المنموص مضاؾ إل ه مثل: جاء لاض المحكمة.)لاض ( مضاؾ لمج ء مضاؾ إل ه بعده )المحكمة( و كون المضاؾ إل ه ؼالب ا معر ف ا بؤل مثل كلمة )المحكمة(. ج- إذا كان منصوب ا مثل: رأ ت لاض ا. س ايط ا : الجملة )أ( خاطبة ألن هم حذفوا ال اء مع أن ه معر ؾ بؤل وهذا ال جوز ألن ه جب تثب ت ال اء مع أل التعر ؾ. الجملة )ب( خاطبة ألن هم أبموا ال اء مع أن االسم المنموص ال نطبك عل ه أي حالة مم ا سبك فهو ل س معر ف ا بؤل ول س مضاف ا ول س منصوب ا )فهو خبر مرفوع ف هذه الجملة( لذلن جب حذؾ ال اء وكتابة الجملة هكذا )هذا ساع ف لضاء...( الجملة الثالثة )ج( صح حة ألنهم لم حذفوا ال اء لمج ء مضاؾ إل ه بعد االسم المنموص. الجملة األخ رة )د( خاطبة ألن هم حذفوا ال اء عل الر ؼم من مج ء مضاؾ إل ه )الخ ر( بعد االسم المنموص. ا ض املكص ز ( ت ب )ا ( (: اسم مختوم بؤلؾ لبلها فتحة مثل : الد ن ا الكبر مشف... عرب حسب مولعه ف الجملة ولكن جم ع الحركات تمد ر عل آخره )األلؾ( للتعذر )التعذر عن استحالة ظهور الحركة( حملت العصا. العصا : مفعول به منصوب وعبلمة نصبه الفتحة الممد رة عل األلؾ منع من ظهورها التعذ ر مررت بالمشف. الباء : حرؾ جر. مررت : فعل + فاعل. المشف : اسم مجرور وعبلمة جر ه الكسرة الممد رة عل األلؾ منع من ظهورها التعذ ر. فا ٥ د ٠ ا ١ : ع د ا ط ب ايتع اٯت : عل ل : لم تظهر عبلمة اإلعراب عل آخر كلمات ( الفت العصا المشف ). الجواب ثابت : ألن ه اسم ممصور. سع ١ : إذا ط لب استخراج اسم ممصور من الن ص فمد كون هذا االسم مت صبل بضم ر ف خد ع الطالب وال نتبه إل وجود األلؾ لبل الضم ر فانتبه. مثل: تواضع مع ؼ نان )ؼ ن( / ذلن فتاه )فت(. ا ض امل د د ( ت ب ا ٤ ( اسم مختوم ب ( اء ( مثل : صحراء حمراء سماء... عرب حسب مولعه ف الجملة. هذه الهمزة ف آخر الكلمة لها أنواع : ونعتمد لكشفها عل جذر الكلمة. سع ١ : لد طلب ف االمتحان استخرج من النص اسما ممدودا همزته زابدة أو أصل ة أو منملبة. أ - ص ٠ شا ٥ د ٠ : كون جذر الكلمة ؼ ر مختوم بؤلؾ أو واو أو اء أو همزة مثل : زرلاء صفراء صحراء ( الهمزة زابدة الن جذر الكلمات بالترت ب : زرق صفر صحر( ب ج - ص ٠ أص ١ : كون الجذر مختوما بهمزة مثل : ابتداء إنشاء إلراء ( الهمزة أصل ة ألن الجذر بالترت ب : بدأ نشؤ لرأ( - ص ٠ ك ب ١ : ال داع للجذر فمط احذؾ الهمزة وتحصل عل فعل ماض مثل : سماء بناء دعاء رجاء اصطفاء ( هذه الهمزات منملبة ألن نا إذا حذفنا الهمزة من آخر الكلمات نحصل عل أفعال ماض ة : سما بن دعا رجا اصطف وهذا ال نجده ف الحالت ن السابمت ن فمثبل كلمة )زرلاء( لو حذفنا الهمزة منها ألصبحت )زرلا( وهذه ل ست فعبل ماض ا ) سع ١ : إذا ط ل ب ف االمتحان استخراج اسم ممدود ف كف استخراج اسم مختوم ب )اء( وال هم نا نوع الهمزة. ساي ١ ا ١ دد ا: كون االسم الممدود ف حالة الهمزة الزابدة ممنوع ا من الصرؾ أي ممنوع ا من التنو ن و جر بالفتحة عوض ا عن الكسرة بشرط ن : أ- الهمزة زابدة. ب- أن كون ببل أل وببل مضاؾ إل ه بعدها.
اجتمعت بشعراء شعراء : ممنوع من الصرؾ أي ال نو ن و جر بالفتحة بدل الكسرة. ولو دل مت ف الشرط ن لوجدتهما متحم م ن وهما: أ- الهمزة زابدة )ألن الجذر )شعر( أي انته الجذر بحرؾ الراء( ب- شعراء: ال تبدأ بؤل التعر ؾ وال وجد بعدها مضاؾ إل ه فكل الشروط منطبمة ونعتبر كلمة )شعراء( ممنوعة من الصرؾ. مررت بؤدباء. أدباء : اسم مجرور وعبلمة جر ه الفتحة عوضا عن الكسرة ألن ه اسم ممنوع من الصرؾ. التوض ح : أدباء : اسم ممدود همزته زابدة ألن جذر الكلمة ( أدب ) وجاءت ببل أل وببل مضاؾ إل ه بعدها لذلن تعتبر ممنوعة من الصرؾ. لو جاءت هذه الكلمة فاعبل ال جوز أن تنو نها تنو ن ضم بل نمول فمط : جاء أدباء ( ضم ة فمط ألن ه ممنوع من التنو ن( وإذا ط لب السإال اآلت : عل ل : لم ت نو ن كلمة ( أدباء ) أو علل : جر كلمة ( أدباء ) بالفتحة. الجواب : ألن ه ممنوع من الصرؾ. فا ٥ د ٠ : إذا كان االسم المختوم بهمزة جمعا فاعتبر الهمزة زابدة ( علماء أدباء شعراء أتم اء أنم اء...( قط ع البيتيف اآلتييف كاذكر تفعيالتيما كس بحرما. - افصل بيف الشطريف في البيت اآلتي... ام ل الفراغ بالكممة المناسبة ليستقي الكزف كالمعن في البيت اآلتي... عرؼ القافية أك الركي. حد د القافية أك الركي. سع ١ ا ١ : جميع األسئمة مف أبيات الكتاب فإذا درست يا كتدر بت عمييا فبإمكانؾ الحصكؿ عم العالمة الكاممة كضعت لؾ بعض األبيات أم ا بقية األبيات فارجع ليا مف الكتاب أك مف ككرس المار أم ا أسئمة الفصل بيف الشطريف كام ل الفراغ كالضركرة الشعرية كضعتيا لؾ كاممة في ذه الدكسية. فتاح عس اف ف: ا خف ف ا خف ت به الحركات فتاح خاص يتط اؿفغ : وجبة خف فة سر عة : آكبلتن مستعجلن آكبلتن فاع بلت ن م س ت ف ع ل ن فاع بلت آكبلتن مستعجلن آكبلتن
ش ايبشس : فاع بلت ن م س ت ف ع ل ن فاع بلت ن ب / ب / ب سع ١ : ال داع لضبط التفع بلت. ايتفع ت ايس ٥ ط ١ ب- فاعبلتن ( فاع بلت ن م س ت ف ع ل ن فاع بلت ن ب / ب / ب ايتفع ت ايجا ١ ( ايفسع ١ ) ( نحذؾ ا( فع بلتن )ب ب--( وترد بكثرة. تمع ف أي مكان ف الب ت ( الحشو أو الضرب أو العروض ) ( نحذؾ ع( فاالتن ( ---( نادرة )تمع عروضا أو ضربا فمط أي التفع لة األخ رة ف كل شطر فمط ) )-- مستفعلن )-- ب-( ( نحذؾ س( متفعلن ( ب ب-( سع ١ : ال وجد ( مستعلن ) ف بحر الخف ؾ. من ص عس اف ف ع بك ١ ايبش ز ايطت ١ اي ازد ٠ يف ايفص ني بايطس ك ١ اٯت ١ : املكطع ايجا )ب( املكطع ايجايح )-( املكطع ايسابع )-( = املكاطع ايجا ايجايح ايسابع )ب--( إن لل ب ح ب م ن ال أ س م إن ن لل ب / ي ح ب ب م ن / ال أ س م م ب / ب ب / ب ف ع ناء أ ع ظ م به م ن عناء ف غ نا بن /أع ظ م ب ه /من ع نا ب ب / ب / ب فاعبلتن مستفعلن فاعبلتن ( الحع أف المقاطع الثاني كالثالث كالرابع = ب - -( فاعبلتن متفعلن فاعبلتن بحر الخفيف سع ١ 1: الكتابة العركضي ة غير مطمكبة كضعتيا في أكؿ ثالثة أبيات لمتدريب فقط. سع ١ : 2 في بحر الخفيف نفصل أربعة مقاطع ث أربعة ث الباقي ( أربعة أك ثالثة( أي ) / /الباقي( سع ١ : 3 اء الضمير المتحر ؾ في كممة ( بو ) أ شب ع ألن و كقع بيف حرفيف متحر كيف أي ما قبمو حرؼ متحر ؾ كما بعده أيضا األساسي متحر ؾ فالشرط إلشباع اء الضمير المتحر ؾ أف يقع بيف حرفيف متحر كيف. ا تب : أب ات التمط ع وأب ات الفصل ب ن الشطر ن وأب ات ( امؤل الفراغ ) تؤت حرف ا من الكتاب لذلن تدر ب عل أب ات الكتاب فمط لتحصل عل العبلمة الكاملة. م ر حب ا بالر ب ع ف ر عان ه م ر ح ب ن ب ر / ر ب ع ف / ر ي عا ن ه ب / ب ب / فاالتن متفعلن فاعبلتن بحر الخف ؾ و ب ؤ ن وار ه وط ب ز مان ه و ب أن وا / ر ه و ط / ب ز ما ن ه ب ب / ب ب / ب ب فعبلتن متفعلن فعبلتن ش فص ٤ اف ف هو: فاع بلت ن م س ت ف ع ل ن فاع بلت ن م س ت ف ع ل ن ب- - - / - ب- - ب - - / - ب- - الحاالت الفرع ة للمجزوء ه نفسها للتام لكن ال وجد ( فاالتن ) ف المجزوء. طس ك ١ نػف : شب هة بطر مة كشؾ بحر الخف ؾ التام أي المقاطع الثاني كالثالث كالرابع = ب - -
ب) ن ف أفس م بني عس اف ف ايتا اجملص ٤ عدد مماطع الشطر األول لبحر الخف ؾ التام = أو عدد مماطع الشطر األول لمجزوء بحر الحف ؾ = 7 م ن خ ال بنا أ ل م نام ص ح ب و لم أنم م ن خ ا ل ن / ب نا أ ل م نا م ص ح ب / و ل م أ ن م ب / ب ب ب / ب ب 9 مقاطع --( وعدد مماطع الشطر األول ( 7 ( لذلن عتبر مجزوء الخف ؾ. بما أن المماطع الثان والثالث والرابع متفعلن فاعبلتن متفعلن فاعبلتن مجزوء الخف ؾ 2- افص بني غطس ن ب ت ا ب ات اٯت ١ : اله و والش باب واألم ل الم ن شود ت وح ف ت ب عث الش ع ر ح ا اله و والش باب واألم ل الم ن شود ت وح ف ت ب عث الش ع ر ح ا ل د ت ر ؾ الح اة ب ع د ذ بول و ل ن الز مان ب ع د ج فا ء ل د ت ر ؾ الح اة ب ع د ذ بول و ل ن الز مان ب ع د ج فاء ر ح م هللا م ن أ عان ع ل الص ل ح و اح ت س ب ر ح م هللا م ن أ عا ن ع ل الص ل ح و اح ت س ب سع ١ ا ١ : أب ات )الفصل ب ن الشطر ن( و أب ات ( امؤل الفراغ ) وضعت ها كاملة لكل بحر فاحفظها وه تؤت الكتاب حرف ا. من أب ات 3- ا ٮ ايفساغ بايه ١ امل اضب ١ ; ي طتك اي ش ايعس ض يف ا ب ات اٯت ١ : ( ) ا أ خ ال ت م ل ب و ج ه ن ع ن ما أ نا... وال أ ن ت ف ر ل د )أ( أ- ف ح م ة ب- ال ؽ ر ب ج- م خ ت لؾ د- ع ظ م ( ) آلة ال ع ش... و ش باب ف إذا و ل ا ع ن ال م ر ء ول )ب( أ- س عادة ب- ص ح ة ج- ضح ن د- مال ( ) ك ؾ أ ن جو م ن الهو وه و ف... داخل )ج( أ- األ ح شاء ب- خ ال ج- ال م ل ب د- الن فوس فتاح ايبشس : إ انجغ ظ نذ جغ ظ األيم يغزفؼ ه فؼ ه يغزفؼ ه فؼ ه فتاح خاص يتبط ط اؿفغ ( أخ ذ ن ١ بط ط ) : م س ت ب س ط ن باسطن م س ت ب س ط ن ب س طن مستفعمف فاعمف مستفعمف ف ع م ف تفع ت : مستفعمف فاعمف مستفعمف فاعمف مستفعمف فاعمف مستفعمف فاعمف - - - / ب- - ب- /- ب- - / - ب- ب- /- ب- - / - ب- ب- / -
م تف عمف ( ب ب -(. )نحذؼ س( مس تع م ف )- ب ب -(. )نحذؼ ؼ( ف ع م ف ( ب ب -( تأتي في أي مكاف في البيت..)نحذؼ ا ) فع مف ( - -( تأتي فقط في الضرب كالعركض..)نحذؼ ا تسكيف العيف ) مستفعمف )-- ب -( نحذؼ ( س( أك ( ؼ( فاعمف ( - ب- ) الممطع الثالث ( ب ) والممطع الرابع )-( والممطع السابع )( ف ما أ ح ل ت بلل نا و أ ح بلها ال ل ت ها و ه ت ه وان و أ ه واها ب ب / ب / ب / ب / ب / ب / الثالث)ب( والرابع ) ) والسابع )-( فالبحر بس ط ( الحظ أن المماطع بحر البس ط فع لن مستفعلن فاعلن متفعلن فاعلن مستفعلن فع لن مستفعلن : في بحر البسيط نفصل أربعة مقاطع ث ثالثة ث أربعة ث الباقي اثنيف أك ثالثة أي ) / / / الباقي( سع ١ و ه الح اة و م ع ن الح ب م ع ناها ف ه الر ب ع الم ؽ ن و ه ب ه ج ت ه و ه ل ح ا/ ة و م ع / ن ل ح ب ب م ع / نا ها ف ه ر ر ب /ع ل م ؼ ن /ن و ه ي ب ه /ج ت ه و ب / ب ب / ب / ب / ب / ب / ب ب فع لن مستفعلن فع لن مستفعلن فاعلن مستفعلن فع لن مستفعلن بحر البس ط ش : م س ت ف ع ل ن فاع ل ن م س ت ف ع ل ن م س ت ف ع ل ن فاع ل ن م س ت ف ع ل ن أي حذفنا التفع لة األخ رة ( فع لن ) من آخر كل شطر. ايتفع ت ايفسع ١ : ه نفسها المذكورة ف البس ط التام لكن نض ؾ لتفع لة ( مستفعلن ) صورة فرع ة جد دة وه نادرة ( مستفعل طس ك ١ نػف : أ ضا الممطع الثالث ( ب ) والممطع الرابع )-( والممطع السابع )( ك ؾ أفر ق ب ن بحر البس ط التام والمجزوء عدد مماطع الشطر األول للتام = أو عدد مماطع الشطر األول للمجزوء = أو م اذا ول وف ع ل ر ب ع ع فا م ا ذا و لو/ف ع ل/ر ب ع ن ع فا م خ ل و ل ك دار س م س ت عج م م خ ل و ل ل ن /دا ر س ن /م س ت ع ج م ب / ب / ب ب / ب / ب --- ) وال تمع إال ف التفع لة األخ رة بكل شطر أي ف الضرب والعروض. الحظ : المماطع الثالث والرابع والسابع ( ب -- ) وعدد مماطع الشطر األول فالبحر مجزوء البس ط مستفعلن فاعلن مستفعلن مستفعلن فاعلن مستفعلن مجزوء البس ط
و ك ل ذي س ل ب م س لو ب و ك ل ذي إ ب ل م وروث و ك ل ل ذي / س ل ب ن / م س لو بو و ك ل ل ذي / إ ب ل ن / م و رو ث ن ب ب / ب ب / ب ب / ب ب / مستفعل فع لن متفعلن مستفعل فع لن متفعلن مجزوء البس ط 2- افص بني غطس ن ب ت ا ب ات اٯت ١ : م ن هذه الد و ح ة الخ ض راء لد ط لع األ حرار والص د والث وار والر سل م ن هذه الد و ح ة الخ ض راء لد ط لع ال أ حرار والص د والث وار والر س ل و رد تؤل ك ف ض اح م نابت ه فاز داد م نه الض ح ف الع ن إشرالا و رد تؤل ك ف ض اح م نابت ه فاز داد م نه الض ح ف الع ن إشرالا ه ل ت ذ كرون ؼر ب ا ع اد ه ش ج ن م ن ذ ك ر ك م وج فا أ جفان ه الو س ن ه ل ت ذ كرون ؼر ب ا ع اد ه ش ج ن م ن ذ ك ر ك م وج فا أ جفان ه الو س ن 3- ا ٮ ايفساغ بايه ١ امل اضب ١ ; ي طتك اي ش ايعس ض يف ا ب ات اٯت ١ : فمل ل من... ف العلم ف لس فة خف ظ ت ش ب ا وؼاب ت عنن أش اء أ- ر ب- ظن ج- د ع د- ت م ن )ج( و لفت ف الر وض أب ك فم د م شب هه حت ب كت... أ ع ن الز ه ر أ- ه م ا ب- بد موع ج- ل م ر آي د- اح ت جاج ا )ب( وم ن ؼ دا الب س ا ث و ب الن ع م ببل... ع ل ه فإن هللا ن ز ع ه أ- نموش ب- تفض ل ج- احتراس د- شكر )د( فتاح ايبشس ) دد ي فص ٤ ( طو ل له دون الب حور ف ضاب ل فتاح خاص يتط اؿفغ ف عول ن م فاع ل ن ف عول ن م فاعل مصباح طو ل : ش ص ب وح ن م صاب ح ن ص ب وح ن م صاب ح ن ف عول ن م فاع ل ن ف عول ن م فاع ل ن ف عول ن م فاع ل ن ف عول ن م فاع ل ن ب - /- ب- - /- ب - /- ب - - - ف عول ن م فاع ل ن ف عول ن م فاع ل ن ب - /- ب- - /- ب - /- ب - - -
)نحذؼ ف( نحذؼ الياء نحذؼ ( لف ) فعكلف ( ب - )- مفاعيمف ( ب---( كالعركض كي قميمة. فعكؿ ( ب ب( مفاعمف ( ب ب - ) يمكف أف تقع مكاف التفعيمة أك مف كل شطر مفاعي ( ب - - ) ال تقع إال في التفعيالت األخيرة أي في الضرب الممطع الرابع )ب( والممطع الثامن )ب( والممطع التاسع )( اض ايبشس الخف ؾ البس ط الطو ل المقاطع الثاني كالثالث كالرابع )ب- -( المقاطع الثالث كالرابع كالسابع )ب - -( المقاطع الرابع كالثامف كالتاسع )ب ب ( ل فا ن بن م ن ذ ك ر ح ب ب و ع ر فان ق فا ن ب / ن م ن ذ ن ر/ ح ب ب ن / و ع ر فا ن ب / ب / ب / ب و ر ب ع خ ل ت آ ات ه م ن ذ أ ز ما ن ( الحظ أن الممطع الرابع ب والثامن ب والتاسع فالبحر طو ل ) و ر ب عن / خ ل ت آ ا/ ت ه و م ن/ ذ أ ز ما ن ب / ب / ب / ب فعولن مفاع لن فعولن مفاع لن فعولن مفاع لن فعولن مفاع لن سع 1١ : بحر الطو ل ال ؤت إال تام ا. بحر الطو ل سع ١ 2: في بحر الطكيل نفصل ثالثة مقاطع ث أربعة ث ثالثة ث الباقي )ثالثة أك أربعة( أي ) / / / الباقي( 2- افص بني غطس ن ب ت ا ب ات اٯت ١ : و إن م د ت األ د ي إ ل الز اد لم أ ك ن ب ؤ ع ج له م إذ أج ش ع الم وم أ ع ج ل و إن م د ت األ د ي إ ل الز اد لم أ ك ن ب ؤ ع ج له م إذ أج ش ع الم وم أ ع ج ل أف ك ل د أ فاق العاش مون وف ار لوا اله و واس ت م ر ت بالر جال الم رابر أف ك ل د أ فاق العاش مون وف ار لوا ال ه و واس ت م ر ت بالر جال الم راب ر ت ر ك ت الس ر خ ل ف ل م ن ل ل مال ه و أنع ل ت أف راس بن ع مان ع س ج دا ت ر ك ت الس ر خ ل ف ل م ن ل ل مال ه و أنع ل ت أف راس بن ع مان ع س ج دا 3- ا ٮ ايفساغ بايه ١ امل اضب ١ ; ي طتك اي ش ايعس ض يف ا ب ات اٯت ١ : ( ( ت زو د م ن... فإن ن ال ت دري إذ ا ج ن ل ل ه ل ت ع ش إل الف جر أ- المال ب- الط عام ج- الت مو د- األخ بار )ج( ( ) ك ؤن... ل س ش ف ؼ ل ل ه سو أن ر الر وح ن ت م ت ز جان أ- الم لب ب- ف إادي ج- االنتظار د- س م م )ب( ( ) إ ذا الخ ل ل م... إال م بللة فل س ل ه إال الف راق ع تا ب أ- فارل ن ب- عط ن ج- جاف ن د- ه جر ن )د(
القافوظ ص ػ ١ ايط ا : عر ؾ الماف ة أو حد د الماف ة ف الب ت اآلت... سع ١ : ادرس األب ات الواردة ف الدرس وه كاف ة ألن هم لتزمون بها ف االمتحان. ايكاف ١ ايػ عس : ه مجموعة من الحروؾ ف آخر الب ت الش عري وأهمها حرؾ الر وي. و مكن تحد د الماف ة و فك تعر ؾ الخل ل بن أحمد من آخر حرؾ ف الب ت إل أول ساكن سبمه مع المتحرن الذي لبل الس اكن. ع ل ل د ر أه ل ال ع ز م ت ؤت ال ع زاب م ي تبط ط يمكف أف نعب ر عنيا كفق المخطط اآلتي : و ت ؤت ع ل ل د ر ال ك رام الم كار م المتحرؾ الذي قبل الساكف أكؿ ساكف قبمو آخر حرؼ في البيت يتشد د ايكاف ١ : ننطلك من الحرؾ األخ ر ف الب ت وهو ( م ( ثم ننتمل منه إل أول ساكن لبله وهو األلؾ ثم ننتمل إل المتحر ن الذي لبل الساكن وهو حرؾ الكاؾ أي كون كما ؤت : ن ( المتحرن الذي لبل الساكن ) ا )األلؾ هو أول ساكن لبل الم م ) م ( آخر حرؾ ) م ايكاف ١ : ( كارم ( نجمع الحروؾ كل ها من آخر حرؾ ( م ) وحت الكاؾ و ت ص ؽ ر ف ع ن الع ظ م الع ظاب و ت ع ظ م ف ع ن الص ؽ ر صؽار ها آخر حرؼ في البيت ( م ( أكؿ ساكف قبمو ( ا( المتحرؾ الذي قبل الساكف )ظ( ايكاف ١ : ظابم. و لد ع ج ز ت عنه الج وش الخضارم ك ل ؾ س ؾ الد و ل ة الج ش ه م ه المتحرؾ الذي قبل الساكف )ض( أكؿ ساكف قبمو ( ا( آخر حرؼ في البيت ( م ( ايكاف ١ : ضارم. و طل ب عند الن اس ما عند نفس ه و ذلن ما ال ت د ع ه الض راؼ م المتحرؾ الذي قبل الساكف )ر( أكؿ ساكف قبمو ( ا( آخر حرؼ في البيت ( م ( ايكاف ١ : راؼم. أران ع ص الد م ع ش مت ن الص ب ر أ ما لله و ن ه عل ن وال أم ر المتحرؾ الذي قبل الساكف )أ( أكؿ ساكف قبمو ( ( آخر حرؼ في البيت ( ر ( ايكاف ١ : أمر. ( الحظ : الماف ة هنا كلمة كاملة ) ر مت ن كل حادثة فؤخ ط ت ن و ل م ت ص ب المتحرؾ الذي قبل الساكف )ؿ ( أكؿ ساكف قبمو ( ( آخر حرؼ في البيت ( ب ( ايكاف ١ : لم ت صب. ( الحظ : الماف ة هنا كلمتان ) ص ػ ١ ايط ا : عر ؾ الروي أو حد د الروي ف الب ت اآلت... مبلحظة : ادرس األب ات الواردة ف الدرس وه كاف ة ألن هم لتزمون بها ف االمتحان. ايس : هو الحرؾ الذي ت بن عل ه المص دة و تكر ر ف نها ة أب اتها وتسم به المص دة نحو: س ن ة أو راب ة أو حاب ة و كون ساكن ا أو متحر ك ا. ي تبط ط : الروي هو الحرؾ األخ ر ف الب ت بشكل عام لكن وجد تفاص ل وحاالت خاص ة. 8
لال الش ن ف ر: أ ال أ م ع م ر و أ ج م ع ت فاس تم ل ت ولد س ب م ت ن ا أ م ع م ر و بؤ مر ها حرؾ الروي ف الب ت ن : التاء. وت سم المص دة الت تنته بتاء لص دة تاب ة. ولال الن ابؽة: بؤن ن شمس والمملون كواكب ولست بم س ت بك أخ ا ال ت ل م ه حرؾ الروي ف الب ت ن : الباء. سا ت خاص ١ : وما و د ع ت ج ران ها إ ذ ت و ل ت وكانت بؤ ع ناق الم ط أ ظ ل ت إذا طلعت لم ب د منهن كوكب عل ش ع ث أي الر جال الم هذ ب وتسم المص دة باب ة. أحرؾ المد الساكنة ( ا و ي ) ال تعتبر حروؾ روي إذا ولعت ف آخر الب ت بل نؤخذ الحرؾ الذي لبلها. ( ال وجد أمثلة ف الد رس ) - الهاء : أ إذا س ب مت الهاء بحرؾ ساكن فإن ها تعتبر حرؾ روي سواء أكانت الهاء أصل ة أم زابدة. ت ب ت ذ ل ف ه الوجوه أفض ل المعروؾ ما ل م سسف ايس : الهاء. لو ط ل ب التعل ل نمول : ألن ه من أصل الكلمة وما لبله ساكن. إن ف الم و ت ع ب رة وات عاظ ا سسف ايس : الهاء. التعل ل : ألن ه زابد وما لبله ساكن. حرؾ الهاء هنا زابد ألنه ضم ر متصل ول س من أصل الكلمة. ب إذا س بمت بحرؾ متحرن نؤخذ الحرؾ الذي لبل الهاء. الجود ال ن ف ن حام د ه سسف ايس : الم م. لم نعتبر حرؾ الهاء حرؾ روي ألن ه لم سبك بحرؾ ساكن. فازج ر الم ل ب ع ن هوان ود ع ه والب خ ل ال ن ف ن البم ه بطاق ١ املا س اإليهرت ١ : اآلف يمكنؾ االستغناء عف الدك ارت في الم اركز كالدركس الخصكصي ة كتكفير الكقت كالجيد كالماؿ باالشت ارؾ في مكقع المار ( al-maher.net ) عف طريق بطاقة المار حيث يتضم ف المكقع شرحا مفص ال لممادة كاممة ( قكاعد عركض نصكص ) مع إمكاني ة التكاصل مع األستاذ كالبطاقة تشمل الدكرة المكثفة أيضا التفاصيل في الصفحة األكل البطاقة ت طمب عف طريق الكاتساب ( ) أك عف طريق المكتبات المذككرة في الصفحة األكل ايد زات املهجف ١ يف املسانص : تبدأ في / كيككف لكل فصل دكرة خاص ة بو كمد ة كل دكرة يكماف فقط تؤ مؾ الدكرة لمحصكؿ عم العالمة الكاممة أسماء الم اركز مذككرة في الصفحة الثانية. 7
التعبري المكضكع األ ك المقالة كعندما ي طمب اختيار مكضكع مف مكاضيع أخر فاألفضل كاألسيل ك المقالة ككضع ت لؾ نا قالب لمكضكع مقالة عا يمكنؾ االستفادة منو لكف عميؾ أف تضع بصمتؾ الخاصة كتم ل ما بيف األقكاس كي تتمي ز عف غيرؾ. ( عفيان امليضيع ) إ انمه ن مف ػبجضا ػ انزؼج ش ػ انكض ش انكض ش ي انمضب ب ان بيخ ف ح بر ب الؼ ب خبصخ ػ ذيب ك انحذ ش ػ ي ض ع كج ش يزشؼت يضم ي ض ػ ب ( زكش ػ ا ان ض ع ) حز ك كالي يم ؼب يذػ ب ثبألدنخ انجشا ب ث ب ن مزجظ شؼبػب ي س انمشآ انكش ح ش م ل عجحب رؼبن...) آ خ( أ رؼبن ا مطف ص شح ي ثغزب ان ج ح ح ش لبل هللا لص...) حذ ش ) أ رؼبن ا ن طشة آرا ب ث فحخ ي فحبد انشؼشاء ح ش م ل انشبػش... ( ث ذ شؼش ) أ رؼبن ا ن ض ذ ػم ن ب ف ب ثحك خ ج هخ ي أ اس انحك بء... ( حك خ ) يالحظخ بيخ : لذ ش ثك ثؼض ان اض غ انز ال رحفع ن ب ش ا ذ ي انمشآ أ األحبد ش أ غ ش ب فال ثأط ف رنك نك ػه ك أ رشكض ح ب ػه يض ان ض ع أ ك يم ؼب. إرا عأن أحذ : يب ان ف و انز ذ س ح ن ( ػ ا ان ض ع ) فئ ثكه بد ثغ طخ ك أ أل ل : ( كزت صالصخ أعطش ػه األلم ػ ان ف و انؼبو نه ض ع كأ ك ركزت رؼش ف ن يغ ركش ف ائذ إ كب إ جبث ب أ ركش يضبس ػ الج إ كب عهج ب (. وبما أن نا نتب ع د نا حن فا هدؾ لتحم ك مصلحة الببلد والعباد فبل بد لنا أن نعرؾ رأي الد ن اإلسبلم العظ م ف هذا الموضوع المهم الواسع ح ث ( حر م حل ل حض شج ع كر ه... نكتب سطر ن عل األلل عن رأي الد ن حول هذا الموضوع و فضل أن ندعم رأي الد ن بآ ة أو حد ث إن أمكن ) إن نا نع ش ف مملكة تحب شعبها وتحترمه وتسع دابما ألن كون رأسه مرفوعا ب ن البلدان والشعوب وتمؾ إل جانبه ف األفراح واألتراح لذلن انطبللا من هذا الدور الجوهري فإن المملكة ( دعمت شج عت كافحت منعت واجهت... نكتب سطر ن عل األلل عن دور المملكة ف هذا الموضوع سواء أكان الموضوع سلب ا أم إ جاب ا ) وانطبللا من لول النب هللالص : " الد ن النص حة " فإنن ألدم نص حة متواضعة بصفت إنسان محب إلخوانه ف هذا الوطن الكب ر بؤن ( نذكر نص حة بسطر ن عل األلل أحض الجم ع عل أشج ع أو أنصح باالبتعاد عن تجن ب...( ف انخزبو ال شك أ ي ض ع ( زكش انؼ ا ) ر أ خ كج شح نزنك ن ف حم ي ب له ب كزج ب. أعأل ان ن ػض جم أ أك لذ ف مذ ض لذسار ان ز اضؼخ ف انغ ص إن أػ بق زا انجحش انكج ش ألخشط ثؼض انذسس انج ا ش انض خ انز زفغ غزف ذ ي ب انج غ وأن أكون لد أفدت ولو بالمل ل من الكلمات. أي موضوع تعل ك بخلك من األخبلق الحم دة كالصدق أو بصفة سلب ة كالكذب او الخداع مكن استخدام الحد ث الشر ؾ للنب - هللالص - : " إن ما بعثت ألتم م مكارم األخبلق " أي موضوع تعل ك بالتكنولوج ا الحد ثة : ( النت - الحاسوب التلفاز... ) أو االختراعات واالكتشافات الحد ثة مكن استخدام لوله تعال : " عل م اإلنسان ما لم علم " أو لوله تعال : " سنر هم آ اتنا ف اآلفاق وف أنفسهم حت تب ن لهم أن ه الحك " 3
الد كاك و ل خ ل ون ي و ف ل د ف ت ه ف يالح واة اذنس أبسش أع ا ايهاتب ضف أ ب سداد "خل ل السكاك ن ح اته موالفه وآثاره" ا اض ايهتاب اير أخر ص " خ ايط هان ين ف طفت يف اؿ ا ٠ " "خل ل السكاك ن ح اته موالفه وآثاره" املقطغ األو م اذنس أزبع ١ نتب ايطهان ين. )الجد د( و )مطالعات ف الل ؽة واألدب( و )ما ت س ر( و )األصول ف تعل م الل ؽة العرب ة(. ا ض ع نتاب ( اؾد د ) ي ط هان ين كتاب مدرس لتعل م المراءة العرب ة بؤسلوب حد ث. ذ ب الس كاك ي ن ي ف ي م ح ب ت و ك ت عاط ف و ك ر أ ف ت و إ ل أ ب ع د م ف الح د ك د الق ك م ي ة إ ذ كاف ي ت ط م ع إ ل ي ك ت س ك د ف ي و الم ح ب ة ب ن ي اإل ن س اف م ت خ ط ي ة الع ر ؽ ك الج ن س ك الق ك م ي ة ف ي ك ي ب ك ي م ف الباك ي ف ك ي ت أ ل ل م ج ائ ع ي ف الم ظ م ك م ي ف. ف ف ي أ ث ناء ج ك ل ة ت ف ق د ي ة ق ا ب يا إ ل م د ر س ة ف ي ح ي ػػفا ط م ب م ف الص غار أ ف ي خ ر ج كا م ناد ي م ي م ف ج ي ك ب ي ك ح د ث أ ف ت خ م ف كاح د ت ب ي ف أ ف م ن د ي م و م م ز ؽ ف س أ ل و م س ا: "ل ماذا ال ت ح م ل م ن د ي ال أ ب ي ض ن ظ ي ف ا" ف قاؿ ك الخ ج ل ي كاد ي ع ق د ل سان و : "ال ي ك ج د ع ن د ي" ف قاؿ الس كاك ي ن ي : " ت أ ث ر ت ج د ا ح ت اغ ر ك ر ق ت ع ي ناي ب الد م ك ع ك ب ع د أ ف خ ر ج نا م ف الص ف د ف ع ت إ ل الم د ي ر خ م س ة ق ر ك ش ك ك م ف ت و أ ف ي ش ت ر ي ل و م ن د ي م ػػ ي ف أ ب ي ض ػي ف ك ي ق د م ي ما ل و د ي ة م ا أ س ع د ن ي ل ك أ س ت ط ي ع أ ف أ خ ف ف ش قاء الب ش ر! ". ف ط ػػر الس ك اك ي ن ي ع م خ ف ة الر ك ح ك د ماث ة األ خ الؽ ك م ح ب ة الت ن د ر ك كاف بار ع ا ف ي اب ت كار الػػف ػػكاات ف م ج ال س و كان ت ح اف م ة ب الػػػ دعابات ال ت ي ت ن س ي الي م ك ك ت ر ف و ع ف الن ف س ح ي ف ي ع م ك ا الت ع ب ك ي ناؿ م ن يا اإل ع ياء كاف ل و م ي ل ش د ي د إ ل الط رف ة الظ ر ي ف ة ي ر ك ي يا ك ي س ت م ع ل يا ض اح ك ا. ك بم غ ب و حك ح د أ ف ج م ع ن كاد ر الن حاة ل ي ع م ط ال ب و ال ن ك ك ي د خ ل الب ي ج ة إ ل ق م ك ب ي. ذا الم ي ل إ ل كاف ق م ب و الك ب ي ر ال ي ع ر ؼ الح ق د ك ال ي س ي ء الظ ف ب اآلخ ر ي ف ك كاف ي ر ت ق ب الخ ي ر ف ي ك ل إ ن ساف ذ ل ك أل ف ف ي أ ع ماؽ ك ل ن ف س ج ذك ة م ف الخ ي ر ك ام ن ة ف إ ذا ن ش د ناا ك عال ج ناا ب ش يء م ف الع ط ف ك الح ب ك ج د ناا. ذا الح ب كاف ك ب ي ر ا ن ح ك أ س ر ت و ك أ م و ك أ ص د ق ائ و ك ب ي ر ا ن ح ك ك ط ن و ك أ ب ناء أ م ت و ك عار م ا ن ح ك الن اس أ ج م ع ي ف. كاف ظ ا ر ه ك باط ن و ال ي ض م ر ح ق د ا ك ال ح س د ا ك ال ت ع ص ب ا ع م أ ح د م ف الن اس ك أ م ا أ ص د قاؤ ه ف أ ق ر ب ي إ ل ي و أ ع ال أ د ب ا ك أ ك ر م ي خ م ػػػػق ا. ا ع ٢ ن ن ١ مم ا أت : ع ا ا ايه ١ ع ا ا ايه ١ تنتشر تط د رحمة زأف ١ فمده المدرة عل النطك عكد تؤخ ر ؽ ف يطا ات صؾ بصفة أو موهبة مع نة منذ الوالدة. ف ط س ع ٢ امتؤل اغس زم د اث ١ ساف ١ ادز در ٠ عاز ا ابتهاز ل ن وسهولة. مل بة طرابؾ الجمرة الملتهبة. شد د جارؾ اختراع ايت د ز اإلع ا ٤ ستكب نا ١ ط س التحد ث بالنوادر تعب تول ع متوار ة أو مخف ة خف
ا تب إل ضبط الحروؾ المخطوط تحتها ف النص. ؽط ٢ ايط هان ين سد د ايفسد ١ ايرات ١ إل اإل طا ١ به أبعاد ا: ملاذا ر ايط هان ين ر ايطب ألنه كان سع إل إشاعة المحب ة ب ن الناس جم ع ا بع د ا عن العرق والجنس والموم ة. تكتصس ش از ٠ املػسف ايرتب إل املدزض ١ ع ٢ اؾا ب ايفين ب تػ اؾا ب اإل طا أ ط ا ب ذيو. وذلن بتعز ز الطبلب ومعل م هم ألن جو الط مؤن نة الذي ع ش ف ه كل من الط الب والمعل م اجتماع ا ونفس ا نعكس عل األداء الوظ ف ومن ث م عل مخرجات التعل م فاالهتمام بالجانب اإلنسان عز ز الجانب التربوي الفن و نم ه. أعط اث تني ايك اإلجياب ١ اييت اضتفدت ا املكطع ا.الرأفة والمحب ة والتعاطؾ. / ترل ب الخ ر دابم ا ف كل ش ء. ض ح ايص ز ٠ ايف ١ يف ا أت : يف أع ام ن فظ د ر ٠ اري. صو ر ما ف داخل كل إنسان جمرة ملتهبة من الخ ر. ض ح د ي ١ ايت سان ب اييت ؼت ا خط : ا أضعد ي أضتط ع أ أخف ف غكا ٤ ايبػس! اإلنسان ة والتعاطؾ. فسد ) شا ٠ ( م ع د إل املعذ اضبط سسف اؿا ٤ يف )م (. السكون )ن ح وي ( نسبة ال )ن ح و(. ات درز ن ن ١ مم ا أت : قب ١ : حبب / تعاطف : عطؾ / تط ع : طلع / تدط ١ : خطو / ايبانني: بك / تأمل : ألم /اؾا ٥ عني : جوع / اؾا ٥ عني : جوع / املع ني : ظلم / تأث س : أثر/ ػرت : شري / تفك د ١ : فمد / دزض ١ : درس / خف ١ : خفؾ / د اث ١ : دمث : ممص م : مزق / غكا ٤ : شمو / ابتهاز : بكر / ايفها ات : فكه / أخف ف : خفؾ / ايت د ز : ندر / تسف : رفه / ضاسها : ضحن / فايظ : جلس / دعابات : دعب / طت ع : سمع / ستكب : رلب / غد د : شدد /ايعس ف ١ : ظرؾ / أصدقا ٤ : صدق / أ ١ : أمم / اي شا ٠ : نحو / ط ٤ : سوأ / اغس زم : ؼ ر ق /اإلع ا ٤ : ع /در ٠ : جذو/ نا ١ : كمن/ تعص ب : عصب لح ايهاتب يف ت ظ ف ايطبام أ بعح امل ايط أ يف فظ املت ك. المتضادات الت وظ فها الكاتب كشفت الجانب المشرق من ح اة صاحب الس رة. بسش ايط بام يف اي ص اضشا : أعط جا ع ٢ ذيو اي ص. ظاهره/باطنه. ( الطباق : هو كلمة + ضدها ) ع د إل ايفكس ٠ ايجايج ١ املكطع ايط ابل اضتدسز ايه ات اييت ت ت إل اؿك ايد ي يه ١ )اي هات(. )الفكاهات الد عابات الط رفة نوادر(. ؽط ٢ ايط هان ين سد د ايفسد ١ ايرات ١ إل اإل طا ١ به أبعاد ا: ات قف ا اي ص ع ٢ را. اؼرورلت ع ناه بالد موع عندما وجد طالب ا ف الص ؾ مند له ممزق ف إحد المدارس الت كان تفم دها. أث ست ايس ح املسس ١ ي ط هان ين يف أض ب يف ايت ع : أعط جاي ا ع ٢ ذيو. جمع نوادر الن حاة ل عل م طبلبه الن ح و وهو دخل البهجة إل للوبهم. اعتاد ايط هان ين أ حيط ايع باٯخس ع ذيو. ألن ه ر ف أعماق كل نفس ج ذ وة من الخ ر كامنة فإذا نشدناها وعالجناها بش ء من العطؾ والحب وجدناها فالس كاك ن كان رتمب الخ ر ف كل إنسان. ا ا ضاع اير اعت د ايطهان ين يف ع قات بأصدقا ٥ كان ظاهره كباطنه ال ضمر حمد ا وال حسد ا وال تعص ب ا عل أحد من الن اس وأم ا أصدلاإه فؤلربهم إل ه أعبلهم أدب ا وأكرمهم خ ل م ا.
املقطغ الجاق م ف نا كاف م ت عاط ف ا م ع الج م ي ع ب ال اس ت ث ن اء ك ف ي ا ف ي ت عام م و م خ م ص ا ال ي ت ػػػم ج ػػم ج ف ي الق ك ؿ ح ي ف ي ع د ك ال ت ت ع ث ر خ طاه ح ي ف ي م ش ي إ ل الك فا ء س اع ي ا ك ي ت عال ط ب ع و ع ف س ماع ناب ي الك ال ف إ ف س م ع و از ك ر ع ن و ك نأ ك ساؽ الح د ي ث إ ل ح ي ث ي ػػر ض ي الس ماح ة ك الن ب ل. ل ق ي الر ج ل م ف ن ك د األ ي ا ما ل ي م ق و س كاه ك ل ئ ػػػف ص ب ر ع م ذ ل ؾ ط ك ي ال إ ال أ ن و ل ي ص ب ر ل ح ظ ة ك اح د ة ع م أ ي اع ك جاج ح ك ل و ف م ق د ن شأ م ت ح ر ر ا م ف األ ك ا ال ت ي ت ق ي د الر ك ح ك الع ق ل ذا الت ح ر ر د ف ع و إ ل ر ف ض الج م ك د ك الت قال ي د البال ي ة ك ك ل الع كائ ق ال ت ي تش ل الت ق د ك ت ع ي ق الت فا ك ت ب ط ل إ ن سان ي ة اإل ن ساف ك ت ج ع م و م ق ي د ا م ك ب ال ب أ غ الؿ الك ك الع اد ة. ف ي آرائ و الم داف ع ع ن ػػ ك م ع ك ل ف كاف اإل باء ال ذ ي م ث م و ك م ع ك ل ك ب ػػػر الن ف س ك االع ت داد ب يا كاف اإل ن ساف الم ت كاض ع الص ر ي ح ف ي م كاق ف و الج ر ي ء ع ن يا ب ث بات ف خال ف ق ك ؿ ص د ي ق و أ م ي ف الر ي حان ي : "ق ل ك م م ت ؾ ك ام ػػػ ش" ف ج ع ل ش عار ه : " ق ل ك م م ت ؾ ك ق ف " ك أ ع م ف ن ق م ت و ع م ك ل ق ب ي ح ك ي ف ال ك ق د ت ع ش ق الج ماؿ ف ي الن ف س ك الط ب ي ع ة ك الف ف ك أ راد أ ف ي غ م ر الك ج ك د ب الج ماؿ ح ت ت ع الب ي ج ة ك ل الن ف ك س ك ي خ ي الح ػػػػب ك ر ع م ك ل الق م ك ب. ل ت ك ف ف م س ف ة الس كاك ي ن ي الح يات ي ة ف م س ف ة ن ظ ر ي ة ي ناد ي ب يا ح س ب ب ل كان ت ف م س ف ة ح يات ي ة ك اق ع ي ة ط ب ق يا ب حذ اف ي ر ا ح ر ف ي ا ل ق د ناد ب ما اع ت ن ق و ك داف ع ع ف ما آم ف ب و د عا إ ل الن ب ل ك اإل باء ك الػػػػأ ن ػػػف ة د عا إ ل الن ز ع ة اإل ن سان ي ة القائ م ة ع م الم ح ب ة ك الت عاك ف دعا إ ل الق ك ة ك الش جاع ة ك الك ط ن ي ة ك ال ذ ي ف ي ع ر ف ك ن و ي ع ر ف ك ف أ ن و عاش ذ ه الم ث ل ال ت ي ناد ب يا. ا ع ٢ ن ن ١ مم ا أت : مامطنكل كلمظمم اوأتي: ايه ١ ت ذ ر اش ز ايباي ١ ع ف ا ك ١ اؿب ز ا ف ١ أغ ع ا ا ترد د. مال وانحر ؾ لد مة ال تبلبم العصر. أول الش ء وحد ته ونشاطه. سخطه أوؼ ظه الس رور العز ة ل ود ايه ١ اب ايه أ ٣ تػ ا عتداد خي سرافري ف طف ١ ع ا ا الكبلم الملك ؼ ر المنسجم. أعرض بوجهه تولؾ افتخار اعتزاز ع م جوانب ونواح ه أو الش ء مبدأ ونهج ف الح اة. ب ٢ ايطهان ين ز ٩ ت يف اؿ ا ٠ ع ٢ أ طابل ق ي فع : أ- ا املكص د ب را بمعن أنه عندما كان تكل م فإنه كان مسإوال عن كبلمه فبل مول كلمته و مش بل مؾ و مصد ما مول و طب مه والع ا ال كبلم ا حسب. ولد ناد بما اعتنك من مبادئ ودافع عن ما آمن به. ض ح ا أت اي ص : دع ٠ ايط هان ين إل تس ايعادات ايط ب ١ ايكدمي ١. ألنها تشل التمد م وتع ك الت فاهم وتبطل إنسان ة اإلنسان وتجعله مم د ا مكب بل بؤؼبلل ألن ها الوهم والعادة. أعط اث تني ايك اإلجياب ١ اييت اضتفدت ا املكطع ايجا. الترف ع عن سماع ناب الكبلم. / النبل واإلباء واألنفة. ض ح ايص ز ٠ ايف ١ يف ن مم ا أت : أ- ػع ك د ا هب ا بأغ اي ايعاد ٠. صو ر الوهم والعادة ل ود ا تم د اإلنسان. ب- را ايتشس ز دفع إل زفض اؾ د ايتكاي د ايباي ١ ن ايع ا ٥ ل اييت تػ ايتكد. صو ر التمد م عضو ا ف جسم اإلنسان وصو ر العوابك مرض ا شل هذا العضو. ض ح د ي ١ ايت سان ب اييت ؼت ا خط : أ- تتعج س خطا سني ميػ إل اي فا ٤ ضاع ا. الثبات عل رأ ه ومولفه. ب- ع ن ع ف ا اإلبا ٤ اير ج... نا اإل طا املت اضع ايص س ح يف اقف. حد ة رفضه. ز- ضام اؿد ح إل س ح سض ايط اس ١ اي ب. نباهته ف توج ه الحد ث.
ات درز ن ن ١ مم ا أت : تعاطفا : عطؾ / تعا : عمل / ك ص : خلص / ت ذ ر : لجلج / ع د: وعد / تتعج س : عثر / خطا : خطو/ اي فا ٤ : وف / ضاع ا : سع / تعال: علو / اب : نبو / اش ز : زور/ ضام: سوق/ سد ح: حدث / ايط اس ١ : سمح/ ط : طول/ تشس زا : حرر/ أ ا : وهم/ اؾ د: جمد/ ايتكاي د: للد/ ايباي ١ : بل / بلو/ ايع ا ٥ ل تع ل: عوق/ ايت فا : فهم/ هب : كبل/ أغ : ؼلل / عاد ٠ : عود/ ع ف ا : عنؾ/ ا عتداد: عدد/ املت اضع: وضع/ اؾس ٤ : جرأ/ دافع: دفع/ اقع ١ : ولع/ اعت ل : عنك/ اي صع ١ : نزع/ ايكا ١ ٥ : لوم / تعا : عون / ق ٠ : لوي/ ايػ ذاع ١ : شجع ن ف نا ايط هان ين تصس ف يف ف ظ ق ف ق كايف ي ر م كان ترف ع عن سماع ناب الكبلم فإن سمعه ازور عنه ونؤ وساق الحد ث إل ح ث رض الس ماحة والن بل. ع تد ق ١ صرب ع ٢ ا ع داز يف اجملت ع ألنه نشؤ متحر ر ا من األوهام الت تم د الر وح والعمل وهذا التحر ر دفعه إل رفض الجمود والتمال د البال ة وكل ما ع ك التمد م أو التفاهم أو بطل إنسان ة البشر. ب ٢ ايطهان ين ز ٩ ت يف اؿ ا ٠ ع ٢ أ طابل ق ي فع : ات قف ا ن د ر ايس ١ ٩. خالؾ لول صد مه أم ن الر حان : " لل كلمتن وامش " وجعل شعاره: " لل كلمتن ولؾ " وأعلن نممته عل كل لب ح وأراد أن ؽمر الوجود بالجمال حت تعم البهجة كل الن فوس و خ م الحبور عل كل الملوب. بسش ايط بام يف اي ص اضشا : أعط أ ج ١ ع ٢ ذيو اي ص. امش /لؾ لب ح/الجمال نظر ة/والع ة لم / لم لك صبر/لم صبر. ( طلب مثاال واحدا ف االمتحان ) املقطغ الجالح ل م د آم ن ب م ب د أ الم و ة ال ذ ي أ خ ذ ه ع ن الم ت ن ب و ن ت ش ه و ه ذ ه الم و ة ب د ل ت الف ل س ف ة الس و داو ة ال ت س ط ر ت ع ل ت ف ك ر ه أ و ل ح ات ه ع ل أ ن ه ذ ه الم و ة ال ت آم ن ب ها ل م ت ك ن ل و ة ل لظ ل م و الط ؽ ان كان ر د ها ل و ة ت ح م م ن االع ت د اء و ت ص و ن الك رام ة ال ل و ة ت ع ت د ي ع ل ح ر ا ت اآلخ ر ن كان ر د ها ع ز ة و أ ن ف ة و ت ر ف ع ا ع ن الص ؽار ال ب ط ش ا و ظ ل م ا و إ ذاء و كان ل ذ ل ن ب د أ ب ن ف س ه ف ه و م ثال الم و ة الر و ح ة و الم و ة الج س م ة ال ت ال ت ع ت ر ؾ ب الش خ و خ ة أ و الض ع ؾ أ و الو ه ن ع ل أ ن ه ذ ه الم و ة ل س ت م ن ح ص ر ة ف الج س د ب ل ب الع م ل أ ض ا ب ح ث ال ت ج و ز ع ل ه األ و هام و ال ت س ت ع ص ع ل ه الم ش ك بلت و ال ت ر و ج ع ن د ه الخ رافات والت رها ت و ال ت ك ت م ل الم و ة الم ن ش و د ة ب الج س م و الع م ل ب ل ب الن ف س أ ض ا و ت م و ة الن ف س إ ن ما ت ك و ن ب الت ه ذ ب و ب ؤ ن ك و ن اإل ن سان ش جاع ا ذا ح فاظ و م باد ئ ع ال ة و م طال ب ش ر ف ة. أ م ا أ س ل و ب ه ف ل خ ص ه ل و ل ه : "أ ل و م م ن الن و م ف ؤ ح س أ ن ت ل ذ ذ ت ف ن و م و أ ل ع ب ف ؤ ح س أ ن ت ل ذ ذ ت ب ؤ ل عاب و أ س ت ح م ف ؤ ح س أ ن الس عاد ة ك ل ها ف االس ت ح مام ب الماء البار د أ لاب ل و أ ل ر أ و أ ك ت ب ف أ ل ت ػػ ذ ب ما أ ل ر أ أ و ف ما أ ك ت ب أ م ش ف أ ل ت ذ ب الم ش و أ ج ل س إ ل أ ص د ل اب ف ؤ ل ت ذ ب الج ل و س إ ل ه م و أ ج ت م ع ب الن اس ف الل ل و الن هار ف ؤ ل ت ذ ب االج ت ماع ب ه م أ لاب ل الص ع و با ت ف أ ل ت ػػ ذ ب م ماو م ت ها و الت ؽ ل ب ع ل ها و ت ل م ب الم صاب ب ف ؤ ت ع ز ب الص ب ر و الت ح م ل ب ل أ كاد أ ل ت ذ ب ما أ ك ت ش ف ه ف ها م ن الد ر و س و الع ب ر ". إ ن ف ل س ف ة الف ر ح ال ت آم ن ب ها الس كاك ن و د عا إ ل ها ال ت ع ن ب حال م ن األ ح وال أ ن ه كان ال ت ؤ ث ر ب ما ج ر ي ح و ل ه و ال ن ف ع ل ب األ ح داث الخاص ة و العام ة ال ت ت ل م ب ه إ ن ما الم ر ح ع ن د ه كان م حاو ل ة ل ت ؽ ل ب ح م م ة الح اة ف ل م ها الع ل ا ع ل ح م م ة الح ا ة ف م ش م ات ها ) وسؾ أ وب حداد خل ل السكاك ن ح اته موالفه وآثاره بتصر ؾ(. و أ ح ز ان ه ا ع ٢ ن ن ١ مم ا أت : ايه ١ ع ا ا ص ػاز ذ ل ايه ١ تسف ع اي ع ا ا تنز ه الضعؾ ػ ش ايت س ات ت ال تم ر مفردها ت ر هة: األلوال الت ال ل مة لها. تص ب تس ز ذ س فاظ أتعص ٣ ب تنتشر مو ؾ بالعهد. أتصب ر.
اش بني ق ١ اؾ ا ع د ن ايط هان ين يف ق ي : " أزاد أ ػ س اي د د باؾ ا ست ٢ تع ايب ذ ١ ن اي ف ع خي اؿب ز ع ٢ ن ايك ب" إ ا أب اض يف ق ي : أ را ايػ ان ا ب و دا ٤ ن مج ا تس اي د د مج ا عند السكاك ن : إذا تعز اإلنسان بالصبر والتحم ل ف ح اته ولابل الصعوبات والتذ بمماومتها والتؽلب عل ها جعل الكون من حوله باسم ا جم بل وإن عم الجمال الكون عم ت البهجة كل النفوس. وهذا وافك رأي إ ل ا أبو ماض ف الحث عل التفاإل ودفع الش كو من ؼ ر سبب والتحل بالصبر وجمال النفس فإن رض اإلنسان رأ كل ما ح ط به جم بل. أعط ث خ ق إجياب ١ اضتفدت ا را اي ص. التعز ي بالص بر والتحم ل / االلتذاذ بكل ش ء جم ل نفعله. تهذ ب النفس وتمو تها / التعاون. ض ح د ي ١ ايت سن ب اير ؼت خط : تطتعص ع املػه ت تس ز ع د اسافات ايت س ات. وع ه وعمك تفك ره. ا د ي ١ تهساز " ت ر ذ ت " " أيتر " يف ق ايط هان ين الس عادة والسرور الذي خلمه السكاك ن ف كل أمر فعله داللة عل إ جاب ته وحسن ظن ه وتمب له كل ش ء بنفس راض ة وسعة تفك ره. ات درز ن ن ١ مم ا أت : بدأ: بدأ/ تفهري: فكر/ طػ ا : طؽ / اعتدا ٤ تعتد : عدو/ نسا ١ : كرم/ سس ات: حرر/ عص ٠ : عزز/ تسف ع: رفع/ إ را ٤ : أذي / ز س ١ : روح/ غ د خ ١ : ش خ/ شصس ٠ : حصر/ تطتعص : عص / ػه ت: شكل/ اسافات: خرؾ/ تس ات: تره/ تهت : كمل/ ػ د ٠ : نشد / ق ٠ تك ١ : لوي / ت ر ب: هذب/ سفاظ: حفظ/ عاي ١ : علو/ طايب: طلب/ غس ف ١ : شرؾ/ ت ر ذ أيتر : لذذ/ أيعاب: لعب/ أضتش : حمم/ ايطعاد ٠ : سعد/ ادت اع: جمع/ صع بات: صعب/ كا ١ : لوم/ تػ ب تػ ب: ؼلب/ صا ٥ ب: صوب/ أتعص ٣ : عزو/عزي / ؼ : حمل/ أنتػف: كشؾ / تأث س: أثر/ خاص ١ : خصص/ عا ١ : عمم / ت : لمم/ قا ي ١ : حول/ سك ك ١ : حمك/ ق ١ : لوم/ ع ا: علو/ مشم ات: شمك/ أسصا : حزن أغاز اي ص إل أسد املػازب ايجكاف ١ ي طهان ين اذنس. أخذ مبدأ المو ة عن المتنب ون تشه )ف لسوؾ ألمان ( هذه المو ة بد لت الفلسفة الس وداو ة الت س طرت عل تفك ره أو ل ح اته. ب ايع ا اؾطد ١ ايعك ١ اي فط ١ اييت ن ت غدص ١ ايطهان ين. الجسد ة: فهو ال عترؾ بالش خوخة أو الض عؾ أو الوهن. العمل ة: ال تجوز عل ه األوهام وال تستعص عل ه المشكبلت وال تروج عنده الخرافات والت ر هات. النفس ة: وال تكتمل المو ة الت آمن بها بالجسم والعمل بل بالن فس أ ض ا وتمو ة الن فس إن ما تكون بالت هذ ب وبؤن كون اإلنسان شجاع ا ذا حفاظ ومبادئ عال ة ومطالب شر فة. ض ح ا أت اي ص : تعازض بني إميا ايط هان ين مببدأ ايك ٠ صعت اإل طا ١. الموة الت آمن بها لم تكن لو ة للظ لم والط ؽ ان وإن ما ه لو ة تحم من االعتداء وتصون الكرامة من ؼ ر االعتداء عل حر ات اآلخر ن أو ظلمهم أو إ ذابهم. بسش ايط بام يف اي ص اضشا : أعط أ ج ١ ع ٢ ذيو اي ص. الخاصة/ العامة الل ل/ النهار
ص ػ ١ ايط ا يف اي شاز ٠ : - استخرج من الن ص فعبل من أفعال المماربة أو الرجاء أو الشروع. استخرج من الن ص اسم )كاد أو إحد أخواتها( أو خبرها أعرب ما تحته خط و طلب إعراب اسم كاد وأخواتها أو خبرها. م ز فعل الشروع من ؼ ره. ناد أخ ات ا : أفعال المماربة : كاد / أوشن أفعال الرجاء : عس/ حر أفعال الشروع : شرع جعل بدأ أنشؤ أخذ ط ف ك ه أفعال نالصة مثل كان وأخواتها تحتاج إل اسم مرفوع وخبر منصوب لك ن خبرها جب جب جب أن كون فعبل مضارعا كادالمدافر وطود المسافر : اسم كاد مرفوع وعبلمة رفعه الضمة. عود : جملة فعل ة ( خبر كاد( طس ك ١ اضتدساز اض ناد أخ ات ا خرب ا : أوشن المطر هط ل االسم الوالع مباشرة بعد كاد وأخواتها كون مرفوعا و عرب : اسمها المرفوع وعبلمة رفعه الضمة أو تنو ن الضم المطر : اسم أوشن مرفوع وعبلمة رفعه الضمة وأول فعل مضارع نراه بعد ( كاد وأخواتها ) كون خبرها المنصوب هطل : جملة فعل ة ( خبر أوشن ) سعات : - كاد وأوشن : ردان بالماض والمضارع والبم ة بالماض فمط. - أوشن / كاد / عس / حر كون خبرها مع أن أو بدون أن كاد الحادث مع / كاد الحادث أن مع أن مع : مصدر مإول ( خبر كاد( ( المصدر المإول تكون من : أن + فعل مضارع( أم ا أفعال الشروع فإن خبرها ال مترن بؤن. بدأ الطبلب توافدون ( ال جوز أن نمول : أن توافدون( ساي ١ ا ١ : أفعال الشروع : )شرع جعل بدأ أنشؤ أخذ ط ف ك( لد ال تكون من أخوات كاد أي ل ست من أفعال الشروع ف بعض الحاالت و كون السإال : ص فع ايػس ع غري أ فعل الشروع ؤت بعده فعل مضارع ب ؼ ر الشروع ال ؤت بعده فعل مضارع. أخذ الطالب الكتاب. أخذ الطالب كتب. الحل : أخذ : ل س فعل شروع أخذ : فعل شروع ص ػ ١ ايط ا : - عر ؾ الضرورة الش عر ة. الشعر ة ف الب ت اآلت... تم د باألب ات الواردة وه كاف ة. ايط س ز ٠ ايػ عس ١ : لواعد الل ؽة ل ستم م الوزن العروض. اضع ايطس زات ايػعس ١ : 1- صسف ا صسف: رخصة أعط ت للش عراء للتخف ؾ - ما الضرورة وألم الش رق منها ف ث اب دنان ر ا ت فر م ن الب نا ن واألصل: دنان ر. من ل ود ت ض ح : كلمة ( دنان ر ) ممنوعة من الصرؾ أي ممنوعة من التنو ن لكن الشاعر اضطر إل التنو ن. 2- ؽف ف املػد د يف ايك ايف: فبل وأ ب ن ابنة العام ري )م( ال د ع الم و م أ ن أ ف ر واألصل: أفر. ت ض ح : كلمة ( أفر ) ه كلمة مشد دة جاءت ف آخر الب ت لك ن الشاعر اضطر إل تخف ؾ الشد ة وتحو لها إل سكون. 3- قطع ص ٠ اي ص : إذا جاو ز اإل ثن ن س ر ف إن ه واألصل: االثن ن. ب ن ث وت ك ث ر الو شاة ل م ن ت ض ح : كلمة ( االثن ن ) همزتها وصل ف األصل لكن الشاعر اضطر أن حول ها إل لطع. - 4 ص ص ٠ ايكطع: وم ن ص ن ع الم ع روؾ ف ؼ ر أهل ه )أم عامر: الض بع( واألصل: أم عامر بلل ال ذي الل م ج ر ام عام ر ت ض ح : كلمة ( أم ) همزتها لطع ف األصل لكن الشاعر اضط ر لتحو لها إل همزة وصل ( ام )