الصف الرابع الابتدائي - التوحيد و الفقه

النسخ

1 ق`````ررت وزارة ال`ت`رب``ي``ة والتعليم تدريùس هذا الكتاب وطبعه على نفقتها اململكة العربية الùسعودية وزارة الربية والتعليم التطوير الربوي التوحيد والفقه للصف الرابع اإلبتدائي )بنني( 1428 ه ه 2007 م م يوزع جمانا وال يباع

2 ح وزارة الرتبية والتعليم 1419 ه فهرس مكتبة امللك فهد الوطنية أثناء النرش السعودية وزارة الرتبية التعليم التوحيد والفقه : للصف الرابع االبتدائي. -ط 5.- الرياض. ص x سم ردمك : التوحيد - كتب دراسية -2 الفقه اإلسالمي - كتب دراسية. -3 التعليم االبتدائي - السعودية - كتب دراسية أ- العنوان ديوي 19/ ,821 اأTشرف على الإعداد والإنتاج مركز التطوير الرتبوي لهذا الكتاب قيمة مهمة وفائدة كبرية فحافظ عليه واجعل نظافته تûشهد على حùسن Sسلوكك معه. اإذا مل حتتفظ بهذا الكتاب يف مكتبتك اخلاUصة يف آاخر العام لالSستفادة فاجعل مكتبة مدرSستك حتتفظ به. حقوق الطبع والنûشر حمفوظة لوزارة الربية والتعليم باململكة العربية الùسعودية موقع الوزارة موقع الإدارة العامة للمناهج الربيد الإلكرتوين لوحدة العلوم الûشرعية runit@moe.gov.sa

3

4 فهرس املوضوعات التوحيد الفص اللدرا ايسألول املوضوع الوحدة األوىل : العبادة 10 ملاذاخلقنا اهلل 13 معنى العبادة 16 نشاطات يف وحدة العبادة الوحدة الثانية : معنى التوحيد أنواع التوحيد الرسل 23 معنى التوحيد 27 توحيد الربوبية 31 نشاطات يف توحيد الربوبية 34 توحيد األلوهية 39 نشاطات توحيد األلوهية 41 نشاطات يف توحيد الربوبية وتوحيد األلوهية 45 توحيد األسامء والصفات 48 نشاطات يف توحيد األسامء والصفات 50 تعريف الر سل واحلكمة من إرساهلم 53 نشاطات يف وحدة الرسل الفقه الدرس األول الوضوء الدرس الثاين رشوط الوضوء الدرس الثالث فروض الوضوء الدرس الرابع سنن الوضوء الدرس اخلامس نواقض الوضوء الدرس السادس األذان واإلقامة الدرس السابع سنن األذان الدرس الثامن رشوط الصالة الفصل الدرايس األول

5 التوحيد الفصلالدرايسالثاين املوضوع الوحدة الثالثة : معنى اإليامن والكفر أول ما فرض اهلل عىل االناس اإليامن احلق نشاطات يف وحدة معنى اإليامن والكفر الوحدة الرابعة : معنى الطاغوت أنواع الطواغيت العروة الوثقى الشيطان هو الطاغوت األكرب نشاطات عىل الشيطان هو الطاغوت األكرب احلكم بغري ما أنزل اهلل من اد عى علم الغيب من دون اهلل فهو طاغوت نشاطات عىل درس من ادعى علم الغيب من دون اهلل فهو طاغوت من عبد من دون اهلل وهو راض فهو طاغوت املؤمن البد أن يكفر بالطاغوت معنى العروة الوثقى الصفحة الفقه الدرس األول أوقات الصلوات املفروضة الدرس الثاين أركان الصالة الدرس الثالث واجبات الصالة الدرس الرابع الفرق بني أركان الصالة وواجباهتا الدرس اخلامس معنى االستعاذة والبسملة الدرس السادس تفسري سورة الفاحتة الدرس السابع بيان معنى التشهد الدرس الثامن معنى الصالة عىل النبى صىل اهلل عليه وسلم الفصل الدرايس الثاين

6 املقدمة الحمد هلل رب العالمين والüصالة والùسالم على اأTشرف الأنبياء والمرSسلين نبينا محمد وعلى اآله وUصحبه اأجمعين اأما بعد: فقد فطر اهلل عباده حنفاء على التوحيد ولكن الûشياطين زي نت لهم الباطل فüصرفتهم عن طاعة اهلل فاأرSسل اهلل رSسله اإلى الناSس يدعونهم للتوحيد وكان خاتمهم محمدا الذي لم يمت حتى عم الإSسالم جزيرة العرب. ومع ب عد الناSس عن عüصر الرSسالة انتûشر الجهل والبدع والنحراف لكن اهلل كان يقي ض لهذه الأمة في راأSس كل مائة عام من يجدد لها اأمر دينها. وممن كان له اأثر بالغ في تجديد الدين والتوحيد في جزيرة العرب الûشيخ محمد بن عبدالوهاب رحمه اهلل. وقد ترك رحمه اهلل كتبا ورSسائل عدة في التوحيد ولما لهذه الموؤلفات من تمي ز وقيمة علمية اختارت وزارة التربية والتعليم تدريùس هذه الكتب والرSسائل في بع ض مراحل التعليم. ورغبة في تقريب مادة هذه الرSسائل لأبنائنا الطالب فقد قمنا بتنظيمها وتطويرها وفقا لما يلي: تقùسيم موVضوعات هذه الرSسائل على دروSس ليتم تناول كل درSس في حüصة واحدة. تüصنيف دروSس المقرر اإلى عدد من الوحدات كل وحدة تعالج موVضوعا واحدا. تم وVضع نüص كالم الûشيخ رحمه اهلل في مربع خاUص بلون متميز. تم اإVضافة عدد من الأنûشطة المتنوعة في اأهدافها: - فمنها ما يهدف اإلى تيùسير فهم الدرSس على المتعلم. - ومنها ما يهدف اإلى تطبيق ما درSسه المتعلم في واقعه. - ومنها ما يهدف اإلى ربط التوحيد بùسلوك المتعلم. - ومنها مايهدف اإلى تنمية مهارات التفكير لديه. وراعينا التنوع في هذه الأنûشطة في اأSساليبها وفي مùستويات الüصعوبة فيها وفي طرق تنفيذها. نùشاأل اهلل عز وجل اأن يكون هذا العمل خالüصا لوجهه و أان يكون Sسببا في توSسيع دائرة الإفادة من هذه الرSسائل والكتب المفيدة اإنه Sسميع مجيب وUصلى اهلل وSسلم على نبينا محمد واآله وUصحبه.

7 الفüصل الدراSسي الأول اأول : التوحيد

8

9 الوحدة الأوىل العبادة

10 الدرSس الأول ملاذاخلقنا اهلل محمد طالب في الصف الرابع االبتدائي خرج مع أسرته في نزهة للبحر فلما وصلوا للشاطئ انطلق مع والده يمارسان رياضة المشي ويتفكران في مخلوقات الله نظر محمد إلى البحر فأعجبه منظر البحر الواسع الممتد فخاطب أباه قائال : لماذا خلق الله البحر يا أبي اذكر فائدة أخرى للبحر: األب: في البحر يابني فوائ د عديدة منها: يصطاد منه الناس األسماك. يستخرج منه الناس الح ل ي كاللؤلؤ. تسير فيه السفن. وبينما هم كذلك هب ت رياح قوية فسأل محمد أباه: ومافائدة الرياح يا أبي األب: للرياح يابني فوائد متعددة منها: تدفع الس ف ن لتجري في البحر. ت ل ق ح األشجار والثمار. سبب إلنزال المطر. قد يعذ ب بها الكافرين. الله

11 محمد: إذا يا أبي فالله الي خ ل ق شيئا لغير فائدة. األب: نعم يابني وهذا ماي س م ى بالحكمة. محمد: إذا فمادام الله خلق كل شيء لحكمة فما الحك م ة من خلق الناس فهل األب: هذه الحكمة ذكرها الله في قوله تعالى: يمكنك معرفتها يابني محمد: نعم يا أبي إنها )عبادة الله عز وجل وحده ال شريك له(. األب: نعم أحسنت يا محمد. اعل م الله رحمك أن الله تعالى خ ل ق الخ ل ق ليعبدوه وال يشركوا به شيئا والدليل قول ه تعالى: )سورة الذاريات آية ) 56 1 نûشاطات م ي ز األشخاص الذين عبدوا الله عز وجل بعالمة ( (. الصحابة األنبياء الكفار المنافقون الشيطان 11

12 ضع األفعال التي ت ح ق ق عبادة الله في مجموعة واألفعال التي تنافي العبادة في مجموعة أخرى: بر الوالدين الصالة الكذب حسن الخلق النفاق التخلف عن صالة الجماعة اإلحسان إلى الحيوان السرقة الصدق 2 نûشاطات أفعال حتقق العبادة أفعال تنايف العبادة التقومي -1 لماذا خلق الله الخلق اذكر الدليل على ذلك. -2 ضع عالمة ( ) أمام العبارة الصحيحة وعالمة ) ( أمام العبارة غير الصحيحة فيما يلي: -1 الحكمة من خلق الجن واإلنس عبادة الله وحده. -2 خلق الله الجن ليخاف منهم اإلنس. -3 خلقنا الله لنستمتع بطيبات الحياة الدنيا. 12

13 تأم ل الص و ر التالية: واك ت ب تحت كل ص ورة ما ي ناس ب ها. معنى العبادة الدرSس الثاين )عبادات( فما معنى العبادة )عادات( إذن... العبادة: اسم جامع لما ي ح ب ه الله ويرضاه من األقوال واألعمال الظاهرة والباطنة. ويكون تحقيق العبادة بطاعة الله بامتثال أوامره واجتناب نواهيه. نûشاطات 1 ص ن ف األعمال اآلتية إلى مجموعتين: أعمال يحبها أعامل حيبها اهلل أعامل ال حيبها اهلل الله وأعمال ال يحبها الله: الصالة ذكر الله الظلم الكذب السرقة إيذاء الجيران طاعة الوالدين الصيام محبة الله اللعن

14 نûشاطات تأمل العبادات التالية وص ن ف ها إلى مجموعتين: أقوال أقوال أفعال الدرSس الثاين وأفعال: الصيام قراءة القرآن الوضوء األذان بر الوالدين الحج م ي ز األعمال الظاهرة التي يمكن أن نراها من األعمال التي محلها القلب. العمرة التوكل على الله الصدقة االعتداء على اآلخرين الوضوء محبة الله السرقة محبة المسلمين توزيع الكتب الشرعية. أعامل ظاهرة أعامل باطنة

15 التقومي -1 أكمل الفراغ: العبادة اسم... لما...الله من... و...الظاهرة و ص ن ف العبادات اآلتية حسب ما درست: الحج محبة الله ذكر الله الزكاة الخوف من الله تالوة القرآن. -3 كيف يكون تحقيق العبادة 15

16 الدرSس الثالث نûشاطات يف وحدة العبادة نûشاطات ت 1 أمل الص و ر التالية ثم اك ت ب تحت ك ل واحدة منها عبادة تناسبها ر ت ب الجملة التالية لتكوين تعريف العبادة: ما يحبه الله - جامع - من األقول - لكل - ويرضاه - اسم - الظاهرة - واألعمال - والباطنة. العبادة هي:... 16

17 الدرSس الثالث نûشاطات 3 أكمل الشكل التالي إليضاح معنى العبادة: العبادة... أقوال ط ب ق تعريف العبادة بأمثلة من عندك ح س ب الشكل التالي: العبادة أقوال أعمال ظاهرة أعمال باطنة

18 نûشاطات 5 للعبادة معنى واسع والمسلم يعبد الله في كل مكان. امأل الجدول اآلتي بمثال على العبادة: مكان العبادة املسجد املنزل غرفتي اخلاصة جملس الضيوف الشارع السوق قول عمل ( أ ) ب د الله عز و ج ل فهو الذي خلقني ورزقني لذا فأنا أ ع الله أنا أ ح ب تبارك وتعالى بجوارحي ك ل ها. اربط بين كل ع ض و من أعضاء اإلنسان في المجموعة ( أ ) والعبادة المناسبة في المجموعة )ب(. ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( ) ( اليد 1 الرجل 2 اللسان 3 العين 4 األذن 5 القلب 6 6 )ب( القراءة من المصحف االستغفار االستماع للدروس العلمية التفكر في مخلوقات الله المشي للمسجد المصافحة 18

19 الدرSس الثالث نûشاطات م ث ل بعبادات أخرى يؤديها المسلم بأعضائه كما يلي: العضو اللسان مثال العبادة... 7 األذن... العني... الوجه اليد القلب... الرجل... 19

20

21 الوحدة الثانية معنى التوحيد أانواع التوحيد الرSسل

22

23 معنى التوحيد الدرSس الرابع كان»ح ص ين» رجال مشركا عندما قابل النبي أول مرة سأله رسول الله :»كم إلها تعبد اليوم يا حصين«قال حصين: سبعة ستة في األرض وواحدا في السماء. فسأله النبي : فأي هؤالء السبعة تتوجه إليه عندما تخاف ضر ا أو ترجو نفع ا قال: الذي في السماء! من يقصد»حصين«بقوله: الذي في السماء م ث ل على اآللهة التي كان يعبدها»حصين«في األرض لماذا يتخل ى حصين عن اآللهة الستة حين يصيبه ضر أو يرجو نفعا ويتوجه إلى الله تعالى كان»حصين«قبل إسالمه مشركا لماذا عرفنا في الدروس السابقة أن السبب الذي من أجله خ ل ق ن ا الله عز وجل: هو عبادت ه تبارك وتعالى وحده ال شريك له وهذا هو: )التوحيد( فما معنى التوحيد التوحيد هو إفراد الله بالعبادة وهو دين الر س ل الذي أرسلهم الله به إلى عباد ه قال تعالى: { } )سورة النحل آية 23

24 1 الدرSس الرابع نûشاطات امأل الفراغات التالية بأمثلة من عندك كما في المثال األول. إفراد اهلل بالعبادة الذبح هلل وحده اإلرشاك مع اهلل الطواف عىل القبو ر دعاء املسيح عيسى عليه السالم ص ن ف األفعال التالية حسب الجدول التالي: الحلف بغير الله التوكل على غير الله األمر بالمعروف الذبح للجن حب الخير للمسلمين قراءة القرآن الدعاء للمسلمين التفكر في مخلوقات الله دعاء األموات قيام الليل. عبادة هلل رشك مع اهلل

25 وهو )أي التوحيد( ثالثة أنواع : توحيد الربوبية وتوحيد األلوهية وتوحيد األسماء والصفات 1 توحيد الربوبية أنواع التوحيد 3 توحيد األسماء والصفات 2 توحيد األلوهية 25

26 التقومي 1 رتب الكلمات اآلتية لتحصل على جملة مفيدة: إفراد التوحيد العبادة هو الله ب :... ثالثة التوحيد أنواع إلى ينقسم :... الرسل التوحيد الناس إلى يدعون الله أرسل:... 2 ما د ين الر س ل 3 ع ر ف التوحيد. 4 هات جملتين من عندك ت ع ب ر عن معنى هذه الجملة: )أرسل الله الرسل لدعوة الناس إلى التوحيد(. 5 امأل الفراغ في الشكل اآلتي بما يناسب: توحيد الربوبية... 26

27 تأمل الصور التالية: توحيد الر ب وب ي ة الدرSس م ن ال ذ ي خ ل ق هذه األشياء 27

28 الدرSس اخلامùس الله عز وجل هو الذي خ ل ق جميع المخلوقات وأوجدها من العدم وهو وحده الذي ي ر ز ق نا وي م يت نا وي حي ينا. الن وع األ و ل : توحيد الربوبية : وهو توحيد الله بأفعال ه تعالى. ومعنى توحيد الله بأفعال ه : اعتقاد أن الله هو الذي ي خ ل ق المخلوقات وحد ه ويرزقهم وحده وي د ب ر األمور وحده. الناس يعتقدون - بفطرتهم - أن الله هو الخالق الرازق الم د ب ر وحده ويعترفون بذلك وي ق ر ون به فهل من أقر بتوحيد الربوبية فقط يكون مسلما... وقد أقر به الكفار على ز م ن الر س ول ولم ي د خ ل ه م في اإلسالم وقات ل ه م رسول الله واستحل دماء ه م وأموال ه م. والدليل قول ه تعالى : {.} وقول الله تعالى {.} من يؤمن بأن الله هو الذي خلقه ورزقه لكنه ال يعبد الله وحده وإنما يعبد معه إلها غيره فإنه يكون مشركا ولهذا و ب خ الله تعالى المشركين في اآليات السابقة. 28

29 1 نûشاطات استخر ج من اآليات السابقة أفعال الله تعالى التي ال تليق إال ب ه ج ل وعال استخر ج من اآليات السابقة الج م ل الدال ة على إقرار المشركين بتوحيد الربوبية. ض ع إشارة أمام الخيار المناسب فيما يلي: تدل عىل توحيد الربوبية )... ( )... (...( -2 قول ه تعالى:...( -4 قول ه تعالى: -1 قول ه تعالى: ( -3 قول ه تعالى: ( 3 ال تدل عىل توحيد الربوبية قال تعاىل: { {. قال تعاىل: { {. قال تعاىل: { } قال تعاىل: { } 29

30 4 نûشاطات تعاون مع زمالئك في جمع بعض الصور التي تدل على ربوبية الله تعالى على نحو الصور الموجودة م ط ل ع هذا الدرس م ن خالل الموسوعات أو الم ج ال ت المتخص صة أو مواقع اإلنترنت التقومي -1 عر ف توحيد الربوبية. -2 ما موقف المشركين من توحيد الربوبية -3 هل يكفي اإلقرار بتوحيد الربوبية للد خول في اإلسالم -4 ما الدليل على توحيد الربوبية 30

31 نûشاطات يف توحيد الر ب وب ي ة الدرSس الùسادSس { نûشاطات 1 اق ر أ اآليات التالية واستخر ج منها األفعال التي تدل على ربوبية الله تعالى: } { }

32 الدرSس نûشاطات 2 ع د د بعض مظاه ر ر ب وبي ة الله تعالى ح س ب النموذج التالي: من مخلوقات الله العظيمة من مخلوقات الله الدقيقة )صغيرة جدا (

33 3 نûشاطات ص ن ف المخلوقات التالية حسب الهيئة التي يخلقها الله عز وجل: اإلنسان - األسماك - الطيور - األغنام - التفاح - الفيل - التمر - اإلبل. خيلقها اهلل عز وجل يف بيضة خيلقها اهلل عز وجل يف بطن أمهاهتا خيلقها اهلل عز وجل يف الشجرة ناق ش مع ز م الئ ك بعض عجائ ب مخلوقات الله التالية : النملة. النحلة الجمل. القمر

34 توحيد الأ ل وه ي ة الله ي س م ع م ن يدعوه واألصنام ال ت س م ع م ن يدعوها الذي يستحق هو... الدرSس الùسابع أن ن د ع و ه الله خ ل ق لنا السمع واألبصار واألفئدة الذي يستحق أن نشكر هو... ه الدرSس الùسابع... الله خالق والشمس مخلوقة الذي يستحق أن ي عبد هو الن وع الثاني: توحيد األ ل وه ي ة :وهو: توحيد الله- تعالى- بأفعال العباد كالد عاء والن ذ ر والن ح ر والر ج اء والخ و ف والر غ ب ة والر ه ب ة واإلن اب ة واالس ت ع ان ة واالس ت ع اذ ة والت ع ظ يم. ومعناه أن العبد يؤدي العبادة تقربا إلى الله وحده فإذا فعل ذلك أصبح مسلما قد حقق توحيد األلوهية فإن أد ى عبادة يتقرب بها لغير الله لم ي ح ق ق توحيد األلوهية بل أشرك مع الله غير ه. ومن أمثلة العبادات التي يفعلها الناس : الدعاء النذر النحر الرجاء الخوف الرغبة الرهبة اإلنابة االستعانة االستعاذة التعظيم هذه عبادات ال يجوز التقرب بفعلها إال لله تعالى وإذا فعل العبد ذلك ح ق ق توحيد األلوهية فإن صر فها )أو صرف بعضها( لغير الله لم ي ح ق ق توحيد األ لوهية بل وقع في الشرك والعياذ بالله.

35 1 الدرSس الùسابع نûشاطات باستخدام أسماء العبادات السابقة ح د د معنى توحيد األلوهية : توحيد األلوهية يعني أن: ال ندع و إال الله وحده. ال... إال لله وحده. 2 م ث ل بعبادات أخرى من عندك: أ كم ل الف ر اغ ات في الح ق ول اآلتية : ما يفعله املوحد العبادة ما يفعله املرشك الدعاء يدعو اهلل وحده يدعو غري اهلل االستعانة يستعيذ بغري اهلل يعظم اهلل وحده النذر 35

36 م ي ز األفعال التي ح ق ق صاح ب ها توحيد األلوهية بوضع عالمة ( ( واألفعال التي أشرك صاح ب ها في توحيد األلوهية بوضع عالمة ) ( 5 نûشاطات رجل ي ذ ب ح أضحيت ه تقر با إلى الله تعالى وحده. ( ) 6 شاب يدعو أحد الصالحين )وهو م ي ت ) ل ي د خ ل ه الجنة. ( ) امرأة ت ذ ب ح د يكا ل ت ح م ي نفس ها وأوالد ها م ن الج ن. ( ) ص ب ي يدعو الله تعالى وحده أن ي و ف ق ه في دراست ه. ( ) تأم ل الص و ر التالية وح د د الص و ر التي يمارس عندها بعض الناس الشرك بالله عز وجل: 7 ما رأيك في الموقف التالي: م ر ض ط ف ل فصارت أ م ه تدعو ميتا من الصالحين بأن يشفي ابنها. 36

37 نûشاطات وهذا النوع من أنواع التوحيد هو الذي وقع فيه الن ز اع في قديم الد ه ر وح د يث ه بين الر س ل وأ م م هم. ود ل يل الد ع اء قول الله تعالى: )سورة غافر: اآلية 60(. توحيد األلوهية ويسمى: )توحيد العبادة( هو الذي ألجله أرسلت الرسل عليهم السالم وأنزلت في األمر به الكتب السماوية وكان كل رسول يبدأ دعوة قومه باألمر به كما قال نوح وهود وصالح وشعيب عليهم السالم: { {. 8 تأمل اآليات التالية واستخرج ما يدل على نوع التوحيد الذي كان األنبياء عليهم السالم يدعون قومهم إليه: اآلية نوع التوحيد الذي تدعوا له الرسل سورة نوح اآليات: سورة األعراف آية: سورة هود اآليات:

38 التقومي -1 امأل الفراغ بالكلمة المناسبة فيما يلي: توحيد األلوهية هو أن )نوحد الله بأفعالنا/ نوحد الله بأفعاله(.... أقر المشركون بتوحيد توحيد الصالة/ األلوهية/الحج(. -2 عر ف توحيد األلوهية. -3 ما موقف المشركين من توحيد األلوهية -4 اذكر خمسة من أفعال العباد يجب ص ر ف ها لله وحده.... وأنكروا... )الربوبية/ 38

39 نûشاطات يف توحيد الأ ل وه ي ة الدرSس الثامن 1 نûشاطات كان»ح ص ين» رجال مشركا عندما قابل النبي أول م ر ة سأله رسول الله :»كم إله ا ت ع ب د اليوم يا ح ص ين«قال»ح ص ين «: سبعة ستة في األرض وواحدا في السماء. فسأله النبي : فأي هؤالء السبعة تتوجه إليه عندما تخاف ضر ا أو ترجو نفعا قال: الذي في السماء! قال له النبي :»يا حصين أما إنك لو أسلمت علمتك كلمتين تنفعانك«. يدل قول ه»لو أسلمت» على أن حصين ا كان... )مشركا / مؤمنا ( كان حصين مقرا بتوحيد... )األلوهية/الربوبية( كان حصين يعبد الله ع ز و ج ل... )وحده/يشرك به غيره( إذا ع ب د اإلنسان الله عز وجل وع ب د معه غير ه يكون... )موحدا / مشركا ( 2 قال تعالى { } سورة األنبياء آية: 25. دل ت هذه اآلية الكريمة على أ ن الله تعالى أرسل جميع المرسلين بتوحيد......( )... 39

40 نûشاطات 3 اكت ب أمام ك ل ج م ل ة من ج م ل الحديث التالي نوع التوحيد الذي دلت عليه قال : إذا س أل ت فاسأل الله )...(. وإذا استعنت فاستع ن بالله )...(. واعلم أن األمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إال بشيء قد كتبه لك )...(. الله واعلم أن األمة لو اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إال بشيء قد كتبه الله عليك )...(. 4 لخص درس توحيد األ لوهية في النقاط التالية:

41 نûشاطات نûشاطات يف توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية 1 أمامك عبارات بعض ها ينتمي إلى توحيد الربوبية وبعض ها ينتمي إلى توحيد األلوهية ل و ن ماينتمي إلى توحيد الربوبية ب ل ون وما ينتمي لتوحيد األلوهي ة ب لون. الدرSس التاSسع الدعاء توحيد الله بأفعا ل العباد االستعاذة توحيد الله بأفعال ه بأن الله اإلقرار هو الخالق أرسل الله به أقر به المرسلين المشركون أنكره المشركون اإلقرار بأن الله هو الرازق 2 قارن بين توحيد الربوبية وتوحيد األلوهية مستفيدا من النشاط السابق: املجال توحيد الربوبية توحيد األلوهية معناه... موقف املرشكني منه مثال عليه... دليل من القرآن... 41

42 الدرSس التاSسع نûشاطات 3 ارسم ما توص ل ت إليه في النشاط السابق في شجرة أو رسم تخطيطي ضع إشارة ( ) أمام الخيار المناسب فيما يلي: تدل عىل توحيد تدل عىل توحيد الربوبية األلوهية 4 قال تعاىل: { } قال تعاىل: { } قال تعاىل: { } قال تعاىل: { } قال تعاىل: { } 42

43 5 نûشاطات اآليات التالية ت د ل على نوعي التوحيد )توحيد الربوبية وتوحيد األلوهية( ب ي ن كال النوعين: اآلية ما يدل منها عىل األلوهية ما يدل منها عىل الربوبية قال تعاىل: { } قال تعاىل: { سورة البقرة اآلية } قال تعاىل: { سورة األعراف اآلية } سورة فصلت اآلية

44 الدرSس العاTشر توحيد الأS سماء والüص فات اقرأ هذه اآليات وتأم ل فيها: } )البقرة: 137 (. قال تعالى: { } )البقرة: 255 (.. قال تعالى: { } )البقرة: 261 (. قال تعالى: { } )النساء: 158 (. قال تعالى: { } )الشورى: 11 (. قال تعالى: { تأم ل هذه اآليات ثم انقل الكلمات الملو نة باللون األحمر: ما ك تب باللون األحمر في هذه اآليات يسم ى أسماء الله تعالى وهي تدل على صفاته الكاملة واإليمان بها هو النوع الثالث من أنواع التوحيد. النوع الثالث: توحيد األسماء والصفات: وهو: اإليمان ب ك ل ما ورد في القرآن الكريم واألحاديث الصحيحة من أسماء الله واعتقاد أ ن الله وصفات ه التي و ص ف بها نفس ه أو وصفه بها رسول ه على الحقيقة ليس كمثل ه شيء وهو السميع البصير قال الله تعالى : {. )األعراف: 180 (. وقال الله تعالى { وقال الله تعالى )الشورى: 11 (. 44

45 . ي ج ب اإليمان بأسماء الله وصفات ه الثابتة في الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح. أسماء الله وصفات ه تعرف من القرآن الكريم واألحاديث الصحيحة على ف ه م السلف الصالح وال يجوز ألحد أن يأتي من عنده باسم أو صفة لله تعالى ألن أسماء الله تعالى وصفات ه ال تكون إال بما سمى الله به ن ف س ه أو س ماه به رسول ه. أسماء الله ك ل ها حسنى وهي كثيرة منها: الص م د الباريء السميع البصير الرحمن الرحيم. وله صفات كثيرة منها: الرحمة القوة الحكمة الحياة العزة العلم الخلق. ال يجوز أن ي ش ب ه المسلم صفات الله بصفات المخلوقين فالله أعلى وأجل على المسلم أن يدعو الله بأسمائ ه الحسنى فيقول مثال : يا رحيم ياتواب ياغفور اغفر ذنبي استخر ج أسماء الله تعالى الواردة في ك ل آية مما يلي: اآلية أسماء الله تعالى نûشاطات 1 } سورة الحشر: { { } سورة الحشر: { 45 السميع. البصير. الرحمن. } سورة الحشر: شارك في الحوار مع معلمك حول أثر معرفة المسلم ألسماء الله وصفاته التالية:... السمع. البصر. الرحمة

46 3 نûشاطات اق ر أ سورة الفاتحة واستخرج منها أنواع التوحيد حسب النموذج التالي: نوع التوحيد توحيد الربوبية ما يدل عليه من اآليات توحيد األلوهية توحيد األسامء والصفات التقومي -1 من أين ن ع ر ف أسماء الله وصفات ه -2 اذكر ثالثة من أسماء الله وصفات ه. -3 مواقف الحياة ت ذ ك ر نا بأسماء الله وصفات ه فما االسم الذي ي ذ ك ر نا به ن ز ول الم ط ر -4 ص الله ف مشاعرك إذا علمت أن هو: الكريم - العليم(. 46

47 1 نûشاطات نûشاطات يف توحيد الأSسماء والüصفات قال سليمان لصديقه محمد: ما رأي ك لو ذهبنا إلى الب ق الة بعد خروجنا من المدرسة فأخذنا منها حليب ا دون أن يعلم صاحب البق الة فقال محمد : هذا عمل غير صحيح واليجوز. قال سليمان : إن صاحب البق الة ال يرانا. قال محمد : إن الله ع ز وجل يرانا ويسمع ما نقول. قال سليمان : الله غفور رحيم. قال محمد : نعم الله غفور لمن وقع في الذنب ثم تاب إلى الله لكن اليجوز لإلنسان أن يعمل الذ ن ب متعم دا بحجة أن الله غفور رحيم. قال سليمان : جزاك الله خيرا فقد أقنعتني واستفدت منك وهذا أ ث ر الجليس الصالح. اقرأ الح و ار الماض ي و أج ب على مايلي: أ ما أسماء الله وصفات ه التي وردت في الحوار الدرSس احلادي عûشر... ب- كيف استفاد محمد من معرف ت ه بأسماء الله وصفات ه... ج ما الخ ط أ الذي وقع فيه سليمان... 47

48 2 ض ع د ائرة على رقم اآلية التي تشتمل على شيء من أسماء الله أو صفات ه. -1 قال تعالى: سورة البقرة آية قال تعالى: سورة اإلنسان آية -3 قال تعالى: { نûشاطات } سورة النساء آية: قال تعالى: سورة البقرة آية ض ع دائرة على رقم الحديث الذي يشتمل على شيء من أسماء الله وصفات ه : -1 قال :»إن ر ب كم ح ي ي كريم «. -2 قال :»إن ما األعمال بالنيات«. -3 قال :»أفشوا السالم بينكم«. -4 قال :»إن الله لي ر ض ى عن العبد أن يأكل األ ك ل ة ف ي ح م د ه عليها أو يشرب الش ر ب ة فيحمده عليها«. 4 ت أ م ل في سورة البروج واستخرج منها أربعة من أسماء الله وصفات ه استخر ج من سورة اإلخالص أنواع التوحيد الثالثة

49 تعريف الر Sسل واحل ك م ة من اإ رS س ال هم الله خ ل ق الن اس ليعبدوه. كيف ي ع ب د اإلنسان ر ب ه كيف يعرف ما يحبه ر ب ه فيتبعه وكيف يعرف ما يبغضه ر ب ه فيجتنبه ألجل ذلك أرسل للناس ر س ل ه صلوات الله وسالم ه عليهم وفي هذا الدرس الله نتعر ف على ر س ل الله ولماذا أرسلهم لخلقه. الدرSس الثاين عûشر 1 ع د د بعض م ن ت ع ر ف من الر س ل نûشاطات

50 الر س ل : هم الذين بعثهم الله إلى الناس لتبليغ ش ر ع ه ودعوت ه م لعبادة الله وحده ال شريك له واجتناب عبادة غيره. الح ك م ة من إرسال الرسل : أرسلهم الله تعالى- ح ج ة على العباد ل ي ب ل غوا الناس الد ين و ي ب ش روا المطيع بالجنة والثواب العظيم وينذروا العاص ي بالنار والعذاب الشديد. قال الله تعالى )سورة النساء: 165(. أ و ل الر س ل وآخ ر هم: أول هم نوح وآخ ر هم محمد عليهم الصالة والسالم ورد في الن ص السابق هذه العبارة )أرسلهم الله تعالى حجة على العباد ليبلغوا الناس الدين ويبش روا المطيع بالجنة والثواب العظيم وينذروا العاصي بالنار والعذاب الشديد(. ت أ م ل الكالم الساب ق ثم استخر ج منه ثالثا من م ه ام الرسل عليهم )2( السالم: )1( نûشاطات وظائف الرسل )3( 3 ح د د أسماء األنبياء الذين وردوا في اآلية التالية: قال تعالى.)سورة األحزاب: اآلية 7(

51 1 م ي ز الر س ل من غيرهم فيما يلي: أبو بكر - جبريل - يونس - عائشة - مريم - ميكال - محمد - إسماعيل - سليمان. نûشاطات التقومي -1 قال تعالى: وصف الله الرسل بصفتين اذكرهما. -2 إلى أي شيء دعا الرسل أقوام ه م. -3 ضع إشارة ( ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ) ( أمام العبارة غير الصحيحة. أ- أول الرسل آدم عليه السالم. ب- لن ي ر س ل الله رسوال بعد محمد. 51

52 نûشاطات يف وحدة الر Sس ل هم... 1 الدرSس الثالث عûشر نûشاطات أول الر س ل هو... وآخ ر 2 التوحيد الذي أرسل الله به الر س ل إلى أقوامهم هو: توحيد... 3 قال تعالى: } } )سورة الجمعة: آية 2(. ذ ك ر الله في هذه اآلية عددا من ح ك م إرسال الرسول وهي: ذ ك ر الله تعالى في كتاب ه بعض صفات نبي ه ار ج ع إلى سورة التوبة آية )128( واستخر ج منها صفات النبي. م ن ص ف ات النبي

53 نûشاطات 5 ار ج ع إلى اآليات من سورة األنعام واستخرج ما ذكر فيها من األنبياء عليهم السالم:

54

55 الفüصل الدراSسي الثاين اأوال : التوحيد

56 الوحدة الثالثة معنى االإميان والكفر

57 اأ و ل ما ف ر Vض اهلل على الن اSس الدرSس االأول ض الله على اب ن آ د م اإليم ان ب الله اع ل م - ر ح م الله ك ت ع ال ى- أ ن أ و ل ما ف ر والك ف ر ب الط اغ وت والد ل يل ق ول ه تعالى: { ص ف ة الك ف ر ب الط اغ وت : } )سورة النحل: اآلية 36(. ف أ م ا ص ف ة الك ف ر ب الط اغ وت ف ه و أ ن ت ع ت ق د ب ط ل ن ع ب اد ة غ ير الله و ت ت ر ك ه ا وت ب غ ض ه ا. 1 نûشاطات ت س ت ن ت ج م م ا س ب ق أ ن الك ف ر ب الط اغ وت ي ت ح ق ق ب ث ل ث ة أ م ور :...: * األ و ل * الث ان ي:... * الث ال ث...: 2 قال تعالى: { } د ل ت هذه اآلية الكريمة على أن الله تعالى أ رس ل ج م يع الم ر س ل ين ب األ م ر ب... والك ف ر ب... 89

58 3 نûشاطات قال الله { تعالى: } وقال تعالى: ت د ل اآلي ت ان الك ر يم ت ان على و ج وب اإليم ان ب الله ت ع ال ى و ال كف ر ب الط اغ وت ح د د م ن ك ل آية ما ي د ل على هذا الم ع ن ى. اآلية األوىل اآلية الثانية قول ه تعاىل: قول ه تعاىل: قول ه تعاىل: قول ه تعاىل: 4 ر ت ب الك ل م ات اآلت ي ة ل ت خ ر ج م ن ه ا ب ج م ل م ف يد ة : أ و ل - ه و - والك ف ر - ف ر ض - اإليم ان - ما - الله - ع ب اد ه - ع ل ى - ب الله - ب الط اغ وت.... ب الط اغ وت - اإليمان - ي ص ح - ب الك ف ر - إال - ال - ب الله.... التقومي -1 ما أ و ل ما ف ر ض الله علينا -2 ك يف ن ك ف ر ب الط اغ وت -3 ب م اذ ا ب ع ث الله الم رس ل ين 90

59 االإ ميان احل ق الدرSس الثاين أ و ل واج ب ع ل ينا ه و اإليم ان ب الله ت ع ال ى وح ت ى ن ح ق ق اإليم ان بالله ال ب د أ ن ن ع ر ف م ع ن ى اإليم ان ث م ن ع م ل ب ه : 3 ن ع ر ف أ ن اإليم ان أ و ل و اج ب ن ع ر ف م ع ن ى اإليم ان ن ع م ل ب ذ ل ك 2 1 م ع ن ى اإليم ان ب الله : فهو أ ن ت ع الله ت ق د أ ن ه و اإلل ه الم ع ب ود و ح د ه د ون م ن س و اه وت خ ل ص ج م يع أ ن و اع الع ب اد ة ك ل ها لله وت ن ف ي ها ع ن ك ل م ع ب ود س و اه وت ح ب في الله وت ب غ ض في الله. و ه ذ ه م ل ة إ ب ر اه يم الت ي م ن ر غ ب ع ن ه ا س ف ه ن ف س ه وه ذ ه ه ي األ س و ة ال تي أ خ ب ر الله بها في قوله: { } )سورة الممتحنة: اآلية 4(. 91

60 نûشاطات 1 يتبين لنا مما سبق أ ن اإليمان ب الله تعالى ي ت ض م ن ما يلي:...:1 الدرSس الثاين...:2...:3...:4...:5 2 ار ج ع إلى الم ص ح ف وام ل الف ر اغ ات في اآليات التالي ة: * قال تعالى: } )سورة البقرة:... { اآلية 130(.... * قال تعالى: {... } )سورة البقرة: اآلية 135(. * قال تعالى: {... } )سورة آل عمران: اآلية 95(.... * قال تعالى: {... } )سورة الحج: اآلية 78(. 92

61 3 نûشاطات ق وم ه إلى الله ل ه س أ ر األ نب ي اء أ ب و هو لم والس ة ل الص عليه يم اه إب ر الله ون د م ن ن ام األ ص ون ب د ي ع وكانوا ه د ح و الله ة ب اد ع إلى م ه و ع ل ي د ه. د ح و الله ع ب اد ة إلى اه يم إب ر فدعاهم خرجوا ا فلم ن ام األ ص ة ب اد ع على وا ر وأص وت كب روا عاندوا م ن ه ول ك بذلك وا ل م ع ولما م ه ن ام أ ص يم اه إب ر م ط ح م ه ب عيد ال ت ف للح ل م يم اه إلب ر ل ص ح ا اذ م ون ر أ ت د فيها وه وأ لق كبيرة نارا وا أ وق د لما. س و دا ب ر عليه الله ل ها ع ج ب ل الن ار ت حر ق ه : ائ د و الف م ن ثلثا منها ر ج ت خ اس ث م لم الس عليه يم اه إب ر ة ق ص ل ت أ م التقومي اه يم إب ر م ل ة ك ت ر م ن ى م ي س ماذا -1 الء ؤ ه لدى ان اإليم ق ق ت ح ل ه -2. ين ال ح الص ي ب غ ض ن ه ل ك ل ي ي ص ل ج ر أ-. ار ف الك ب وي ح إال إ ل ه أ ال د ه ي ش ل الله ج ر ب-. اف رين الك وي ب غ ض م ن ين ؤ الم ب ي ح و ه د ح و ب د الله ي ع ل ج ر ج- 93

62 الدرSس الثالث نûشاطات يف وحدة معنى االإميان والكفر 1 نûشاطات ت ع ل م ت فيما سبق معنى اإليمان بالله فماذا نستفيد م ن ق ول ن ا في م ع ناه )و ح د ه د ون س و اه (... 2 ن ت ذ ك ر ن ب ي الله إب ر اه ي م عليه الس ل م في اليوم الواح د أكثر م ن م ر ة ون ت ذ ك ر ه في ع يد األ ض ح ى ون ت ذ ك ر ه حين ن ذ ه ب إلى م ك ة ح ج اجا وم ع ت م ري ن. كيف ذلك * نتذكره في اليوم أ ك ث ر من م ر ة... * نتذكره في ع يد األض ح ى... * نتذكره حين نذهب إلى م ك ة ح ج اجا وم ع ت م رين... 94

63 3 نûشاطات ق م ب ت ر ت يب ه ذه الك ل م ات ل ت ك و ن م ن ها ج م ل ت د ل على ما د ر س ت ه في الد ر س الماضي: * و اج ب ه و اإليم ان ع ل ينا أ و ل - ب الط اغ وت - ب الله - والك ف ر.... * م ل ة أ ك ر م ن ا ب ات ب اع إب ر اه يم الله - ع ل يه الس ل م.... * ه م الم ع ر ض ون الس ف ه اء إب ر اه يم ع ن م ل ة - ع ل يه الس لم.... * في الله الحب الله في اإليمان م ن والبغض

64

65 الوحدة الرابعة معنى الطاغوت اأنواع الطواغيت العروة الوثقى

66 الدرSس الرابع الûش يط ان ه و الط اغ وت الأ ك ب ر تعل منا في الد روس الماض ي ة أ ن اإليمان ب الله ال ي ص ح إال بالك ف ر ب الط اغ وت وح ت ى ن ح ق ق الك ف ر ب الط اغ وت ي ج ب ع ل ينا أ ن ن ع ر ف م ع ن ى الط اغ وت. الط اغ وت : والط اغ وت ع ام ف ك ل ما ع ب د م ن د ون الله و ر ض ي ب الع ب اد ة م ن م ع ب ود أ و م ت ب وع أوم ط اع في غ ير ط اع ة الله و ر س وله ﷺ ف ه و ط اغ وت. والط و اغ يت ك ث ير ة منهم: األ و ل : الش يطان الد اع ي إلى ع ب اد ة غ ير الله والد ل يل قول ه تعالى: )سورة يس: اآلية (. ق ص ة آ د م والش يط ان: حينما خ ل ق ت ب ار ك وتعالى أبانا آ د م عليه الس الم أ م ر المالئ ك ة أن ي س ج د وا ل ه ف أ ط اع الله الم ال ئ ك ة أ م ر الله و س ج د وا ك ل هم ج م يعا إال إب ل يس ف إن ه ت ك ب ر ورأى أنه خ ير م ن آ د م وأ ن الله خ ل ق ه م ن ن ار و خ ل ق آ د م م ن ط ين فامتنع أ ن ي ط يع أ م ر الله ل ه ب الس ج ود. ف أ خ ر ج الله ه ع ز وج ل م ن الج ن ة. ف س أ ل إب ل يس ر ب ه أ ن ي ؤ خ ر أ ج ل ه إلى ي وم الق ي ا م ة. 98

67 ف أ ج اب الله د ع اء ه. ف أ ق س م أ ن ي ج ت ه د في إض ال ل الن اس وص د هم ع ن ط اع ة الله ح ت ى يكونوا م ع ه في نار ج ه ن م. وأس ك ن الله تبارك وتعالى أبانا آدم في الج ن ة هو وز و ج ت ه وح ذ ر ه ما م ن ك ي د الش ي ط ان و أ خ ب ر ه م ا أ ن ه ع د و لهما. وأ ب اح الله آلد م وز و ج ت ه أ ن يأ ك ال م ن ج م يع ث م ار الج ن ة ما عدا ش ج ر ة واح د ة. ف ج اء الش يطان ف و س و س آل د م وز و ج ت ه وأ م ر ه ما أ ن ي أ ك ال م ن الش ج ر ة. ف أ ك ل آ د م و ز و ج ت ه م ن الش ج ر ة ف أ ه ب ط ه ما الله م ن الج ن ة. وت ابا إلى الله ف ق ب ل الله ت وب ت ه ما. وهكذا ب د أ الش يطان يسعى ل د ع و ة بني آ د م إلى ت ر ك ع ب اد ة الله ع ز وج ل. نûشاطات 1 اس ت ن ت ج ب ع ض الف و ائ د م ن الق ص ة :...:1...:2...:3 التقومي -1 ام ل الف ر اغ في الج م ل ة اآلتية : ك ل ما... من دون الله -2 إلى أي ش يء ي د ع و الشيطان الن اس -3 في قوله تعالى: و... ب... فهو ط اغ وت. في هذه اآلية أمرنا الله بشيء ونهانا عن شيء فما هما 99

68 الدرSس اخلامùس نûشاطات على درSس الûش يطان ه و الط اغ وت الأ ك ب ر 1 نûشاطات ع ل م الله ن ا تبارك وتعالى ماذا ن ف ع ل حين ي و س و س لنا الشيطان. قال تعالى: {... } )سورة فصلت: اآلية 36( ار ج ع إلى الم ص ح ف وأ ك م ل اآلية. 2 الش يطان ه و الذي ي و س و س في ص د ور الن اس وي أ م ر ه م ب ع ب اد ة غ ير الله تعالى ولذلك أ م ر ن ا الله تعالى أ ن ن س ت ع يذ ب الله م ن وسوست ه في س و ر ة ن ح ف ظ ها جميعا فما هي وما اآلية الد ال ة على ذلك

69 نûشاطات 3 حاول أن ت ك و ن م ن ك ل م ج م وع ة م ن هذه الك ل م ات ج م ل ت ين معناهما و اح د : * األكبر - الشيطان - هو - الطاغوت....:1...:2 * قبل - أستعيذ - القرآن - أن - الشيطان - أقرأ - بالله - الرجيم - من....:1...:2 4 عرفنا أ ن الط اغ وت هو: م ن ع ب د م ن د ون الله و ر ض ي ب الع ب اد ة. ح د د فيما يلي الم ع ب و د ات التي ع ب د ت م ن د ون الله وي ط ل ق عليها ط و اغ يت. المالئكة - فرعون - عيسى عليه السالم - الشيطان

70 الدرSس الùسادSس احل ك م ب غ ري ما اأ ن ز ل اهلل عرفنا في الد روس الماضية أ ن الش يطان ه و الط اغ وت األ ك ب ر وأ ن ه ي س ع ى ل ص ر ف الن اس ع ن ع ب اد ة الله ع ز وج ل. وهناك من اإلنس م ن يسيرون في طريق الشيطان فيطيعون ه وي ت بعون ه وي ش ار كون ه في ص د الن اس عن طاعة الله تبارك وتعالى وقد س م ى الله ع ز وج ل هؤالء الط و اغ يت. وفي هذا الد رس وما بعده سنتناول بالد راسة بعض ه ؤ ال ء الط و اغ يت. الثاني: الح اك م الم غ ي ر أل ح ك ام الله تعالى والد ليل قول الله تعالى : )سورة النساء: اآلية 60(. 1 نûشاطات النوع الثاني من الطواغيت هو»الح اك م الم غ ي ر أل ح ك ام الله تعالى«كيف يكون ت غ ي ير أ ح ك ام الله تعالى * هناك أ م ور ح ر مها الله فيكون ت غ ي ير ها وم ن أم ث لة ذلك: إب اح ة الخ م ر. * هناك أ م أ م ث ل ة ب فيكون ت غ ي ير ها ب ت ح ر يم ها وم ن ور ذلك:

71 2 في اآلية السابقة وهي ق ول ه تعالى: {...{ * أمرنا الله * الشيطان يريد ب... من ا... نûشاطات التقومي -1 ب م ي س م ى م ن غ ي ر أحكام الله اغ وت. -2 إم ل الف ر اغ ب الك ل م ة الم ن اس ب ة. ي ج ب علينا أ ن...بالط -3 من أباح الحرام وحرم الحالل ماذا يسمى -4 اختر اإلجابة الصحيحة: أ- الحاكم المغير ألحكام الله يدخل ضمن الطواغيت ( (. ب- الطواغيت تدخل ضمن الحاكم المغير ألحكام الله ( (. 103

72 الدرSس الùسابع م ن اد ع ى ع ل م الغ ي ب م ن د و ن اهلل ف ه و ط اغ وت الن اس لهم قدرة محدودة فال يعلمون ك ل شيء وال يستطيعون ف ع ل ك ل شيء. لكن الله ت بارك وتعالى على ك ل شيء قدير وعالم ب ك ل ش يء سبحانه وتعالى وإذا قال ش خ ص بأن ه ي ع ل م أ م ور الغ يب فماذا ن س م ي هذا اإلنسان... الث ال ث : الذي ي د عي ع ل م الغ ي ب م ن د و ن الله والد ل يل قول الله تعالى: وقال تعالى: )سورة الجن: اآليتان 27-26(. )سورة األنعام: اآلية 59(. * ي ج ب على المسلم أن ي ح ذ ر من الذ هاب إلى ك ل م ن ي د ع ي ع ل م الغ ي ب مثل: الك ه ان والع ر اف ين وي ح ر م عليه ت ص د يق ه م فيما يد عون ه. لو ك ن ت أمام الب ح ر ون ظ ر ت فيه فهل تستطيع إحصاء ك ل ما فيه لو ك ن ت في غ اب ة مليئة باألشجار و هب ت عاصفة شديدة فهل تستطيع أن ت ع د األوراق المتساقطة منها

73 1 2 نûشاطات تأم ل في اآلية الثانية التي جاءت في الدرس ت ع ر ف شيئا من ع ظ م ة الله. ما الذي ي د خ ل من الم و اق ف التالية: ت ح ت اد ع اء ع ل م الغ يب وما الذي ال ي د خ ل فيها: الموقف ف ق د ر ج ل ن ق ود ه فذهب إلى أحد الس ح ر ة فقال له: إن ها في المكان الف الن ي. كان جار محمد مسافرا فلما خرج محمد إلى المسجد رأى سيارة جار ه عند الباب فقال: لقد ق د م جاري م ن الس ف ر. ت ع ط ل ت ساعة أحمد فذهب بها إلى صاحب م ح ل وبعد ف ح ص ها قال: إن الب ط ار ي ة ت ال ف ة. قال رجل : إن القيامة سوف ت ق وم بعد ع ش ر س ن و ات. رأى صاحب م ح ل ت ج ار ي الس ح اب ف خ ش ي أ ن ي ن ز ل الم ط ر فأدخل ب ض اع ت ه. يدخل تحت ادعاء علم الغيب ال يدخل تحت ادعاء علم الغيب 3 كانت جارية ت ن ش د عند الن ب ي ﷺ فقالت:»وفينا ن ب ي ي ع ل م ما في غ د» فنهاها الن ب ي ﷺ أن تقول ذلك ما الذي ي د ل عليه هذا الح د يث

74 التقومي أ ك م ل الف ر اغ ب ك ل م ة م ن اس ب ة. ال ي ع ل م الغ ي ب إال -2 ر ج ل من الع ر اف ين ي د عي حين ي ن ظ ر في ك ف الشخص أنه ي ع ل م بذلك ما سيحصل له في المستقبل. أ- ماذا ي ط ل ق على هذا الر ج ل ب- هل ي ج وز الذ هاب له ج- هل يجوز تصديق ه -3 لماذا ي ع ت ب ر من يدعى علم الغيب من الطواغيت 106

75 نûشاطات 1 2 نûشاطات على درSس: من اد عى ع ل م الغ ي ب م ن د و ن اهلل ف ه و ط اغ وت أمامك ع د د من العبارات ض ع دائرة على ر ق م العبارة التي ت د ل على واج ب نا ت ج اه م ن ي د عي عل م الغ ي ب : -1 أال ن ص د ق ه. -2 أ ن ن ح ب ه. -3 أ ن ن ق وم ب ن ص يح ت ه واإلن ك ار عليه. -4 أ ن ن ع ج ب ب ق د ر ات ه. -5 أ ن ن ق وم ب ن ص يح ة م ن ي ذ ه ب إليه. -6 أ ن ن د ع و ه ل ز يار ة ب ي وت ن ا. ما رأي ك في هذه المواق ف جاء طالب للصف دون أن ي ض كت اب ه ف س أ ل ه امل ع ل م عنه فقال: ال أ ع ل م الغ يب. ي وج د يف احل ي ر ج ل م ش ع و ذ ف ع ل م عنه أ ح د س ك ان احل ي ف ب ل غ عنه الش ط ة وهيئة األمر باملعروف والنهي عن امل ن كر. أ ص يب أمحد ب ك س يف ساق ه فوضعه الطبيب عىل جهاز األ ش ع ة ليعلم هل أصاب الكس العظم أم ال. كان جار أمحد مسافرا وملا خرج أمحد للمسجد وج د سيارة جاره عند بابه فتوقع أمحد أن يكون جار ه قد عاد من س ف ر ه. جاء رجل مريض إىل أحد املعاجلني فنظر هذا املعال ج يف الن ج وم فقال: إنك م ص اب ب الع ني. صحيح غري صحيح الدرSس الثامن 107

76 نûشاطات 3 رت ب هذه الكلمات لتخرج بج م ل مفيدة: * اد عاء - الغيب - ي ج وز - ال - ع ل م.... * ع ل م - الغ ي ب - ي د ع ي - ك اذ ب - الذي.... * ن ص د ق - الغ ي ب - يجوز - م د عي - ع ل م - ال - أ ن.... * ع ل م - ط اغ وت - م د عي - الغ ي ب

77 م ن ع ب د م ن د و ن اهلل و ه و ر اVض ف ه و ط اغ وت العبادة ح ق لله ع ز وج ل فال يجوز ألحد أن يدعو ل عبادة نفس ه أو لع ب ادة أحد غير الله تعالي ومن ر ض ي أن ي ع ب د م ن دون الله ف ه و ط اغ وت. الر اب ع : الذي ي ع ب د م ن د ون الله وهو راض بالعبادة والدليل قول ه تعالى : )سورة األنبياء: اآلية 29(. الدرSس التاSسع 1 نûشاطات الذي ي ع ب د م ن دون الله يكون طاغوتا إذا... بذلك. نفهم من جملة )وهو راض بالعبادة( أن الذي ي ع ب د من دون الله وهو غير راض بذلك... )يكون طاغوتا / ال يكون طاغوتا (. 2 النصارى يعبدون عيسى عليه السالم وعيسى عليه السالم ال ي م ك ن أ ن يكون طاغوتا فلماذا... 3 د ع ا ف ر ع و ن ق و م ه ل ع ب اد ت ه م ن دون الله فقال لهم: { { فهل يكون طاغوتا ولماذا

78 نûشاطات 4 ر ج ل ص ال ح م ات ف ع ب د الن اس ق ب ر ه من دون الله ع ز وجل فما ح ك م من يعبدونه... وهل ي ع د هذا الر ج ل الص ال ح طاغوتا... ولماذا... التقومي -1 ما الن وع الر اب ع من أنواع الط و اغيت -2 امل الف ر اغ بكلمة مناسبة: ي ش ت ر ط في و ص ف م ن ي ع ب د م ن دون الله بأنه طاغوت أن ما ج ز اء م ن ي د عي األ ل وه ي ة م ن دون الله تعالى 110

79 امل وؤ م ن ل ب د اأن ي ك ف ر ب الط اغ وت ارجع إلى الد رس األ و ل الذي درسته في هذا الفصل وأ ك م ل هذه العبار ة:... و أ و الله ل ما ف رض على اب ن آ د م قول ه... والدليل تعالى: )... الدرSس العاTشر.)... وع ر ف ت في الد ر وس التي ب ع د ه أ ن الط و اغ يت كثيرون ومنهم:... وهو الطاغوت األكبر. ) )2 )3 )4 واع ل م أ ن اإلن س ان الي ص ير م ؤ م ن ا ب الله إال ب الك ف ر ب الط اغ وت والدليل قول الله تعالى: )سورة البقرة: اآلية 256(. الر ش د د ين م ح م د صلى الله عليه وس ل م والغ ي د ي ن أ بي ج ه ل. 1 نûشاطات أمامك ع د د م ن العبارات ض ع دائرة على رقم العبارة التي ت د ل على واج ب نا ت ج ا ه الط و اغ يت: -1 م ع ر ف ة ص ف ات ه م. -2 م ح ب ت ه م. -3 الح ذ ر م ن الت ش ب ه ب ص ف ات ه م. -4 ز ي ار ت ه م. -5 الك ف ر ب ه م. 111

80 نûشاطات 2 رت ب الك ل م ات اآلتية ل ت ك و ن منها ج م ال مفيدة: * بالله تتضمن الوثقى بالطاغوت الكفر اإليمان العروة.... * اإليمان ي ت م بالط اغ وت إال ال بالك ف ر ب الله.... * أبي ج ه ل الغ ي هو د ي ن.... * م ح م د * هو الر ش د د ي ن.... التقومي -1 ماذا ي ش ت ر ط إليمان اإلن س ان -2 الم س ت م س ك بالع ر و ة الو ث ق ى ه و م ن و ج د ت فيه ص ف ت ان اذ ك ر ه ما. 112

81 عرفنا في الد رس الماضي أ ن م ن ح ق ق اإليمان ب الله والك ف ر ب الط اغ وت فقد استمسك بالع ر و ة الو ث ق ى قال تعالى:} } ونريد أن ن ت ع ر ف في هذا الد رس على الم ر اد ب الع ر و ة الو ث ق ى. معنى الع ر و ة الو ث ق ى الدرSس احلادي عûشر الع ر و ة الو ث ق ى: ش ه اد ة أ ن ال إل ه إال الله وهي م ت ض م ن ة للن ف ي واإلث ب ات ت ن ف ي ج م يع أ ن و اع الع ب اد ة عن غ ير الله تعالى وت ث ب ت ج مي ع أ ن و اع الع ب اد ة ك ل ها لله و ح د ه ال ش ر يك ل ه. ن... من 1 نûشاطات الع ر و ة الو ث ق ى ه ي أ ر ك ان اإلس ال م. :... وهي الر ك 2 ت ت ض م الله ن ش ه اد ة أ ن ال إل ه إال أ م ر ين : األ م ر األ و ل ه و : الث ان ي ه و : واأل م ر 113

82 3 نûشاطات قم بتعبئة التخطيط التالي : الع ر و ة الو ث ق ى هي تتضمن يراد به يراد به التقومي 1 ما الم ق ص ود بالع ر و ة الو ث ق ى -2 ماذا ت ت ض م ن شهادة أن ال إل ه إال الله -3 تتضمن شهادة أن ال إله إال الله النفي واإلثبات فأيهما التي يقصد بها الطواغيت وأيهما يقصد بها اإليمان

83 الفüصل الدراSسي الثاين ثانيا : الفقه

84 الدرس األول 1 اأ و ق ات الüص ل و ات امل ف ر وVض ة أ وق ات الص الة : أ ع ر ف أ ن د خ ول و ق ت الص الة ي ع ت ب ر م ن : أ- أركان الصالة. ( ) ب- واجبات الصالة. ( ) ج- ش ر وط ص ح ة الصالة. ( ) اأريد اأن اأتعلم -1 أوقات الصلوات المفروضة. -2 حكم تأخير الصالة عن وقتها. ل لص ل و ات الم ف ر وض ة أوقات م ح د دة ألول و ق ت ها وآخر ه أ ت ع ر ف عليها فيما يلي: و ق ت Uص ال ة الف ج ر و ق ت Uص ال ة الظ ه ر أ و ل وقت ها: ط ل وع الف ج ر الث اني. آخ ر ه : ط ل وع الش م س. أ و ل وق ت ها: ز و ال الش م س. آ خ ر ه : م ص ير ظ ل الش يء م ث ل ه بعد الظ ل الذي زالت عليه الش م س. وق ت Uص ال ة العü ص ر 3 و ق ت Uص ال ة امل غ ر ب 4 و ق ت Uص ال ة العû ش اء أ و ل وقتها: انتهاء و ق ت الظ هر. آخ ر ه : م ص ير ظ ل الش يء مث ل يه بعد الظ ل الذي زالت عليه الش م س. أ و ل وق ت ه ا: غ ر وب الش م س. آ خ ر ه : م غ يب الش ف ق األ ح م ر. أ و ل وق ت ه ا: انتهاء و ق ت الم غ ر ب. آ خ ر ه : م ن ت ص ف الل يل. 116

85 وحدة الصالة نûشاط يمكنني أن أتعر ف على أوقات الصالة في منطقتي أو في أقرب منطقة إليها م ن خالل التقويم اليومي. أ حض ر تقويم أ م الق ر ى وأ ح د د من خالله أوقات الصالة في الجدول المقابل: اليوم ه و... الصالة الفجر الظهر العرص املغرب أول وقتها بالساعة آخر وقتها بالساعة التأريخ:.../ 2 / 1429 ه. العشاء إذا أ ر دت أن أتعرف على ن ص ف الليل الذي هو آخ ر وقت صالة العشاء أ ت ب ع الخ ط و ات التالية : 1 أ ت ع ر ف على و ق ت غ ر وب الش مس و ه و أ و ل و ق ت ص الة الم غ ر ب. 2 أتعرف على و ق ت ط ل وع الف ج ر الث اني و ه و أ و ل و ق ت ص ال ة الف ج ر. 3 أ ح س ب الس اع ات ب ين الو ق ت ين. 4 أ ق س م الم ج م وع على اث ن ين. 5 ث م أ ض يف ن ات ج الق س م ة إلى الو ق ت الذي غ ر ب ت عليه الش م س ت ك ون الن ت يج ة ه ي و ق ت م ن ت ص ف الل يل. يمكنني أن أقول: ن ص ف الل يل = م ج م وع الو ق ت من غ ر وب الش مس إلى ط ل وع الف ج ر 2 + و ق ت غ ر وب الش م س. 117

86 مثاله: إذا كان و ق ت غ ر وب الش م س الس اع ة الس اد س ة ليال و و ق ت ط ل وع الف ج ر الس اع ة الخ ام س ة ف ج را فمتى ي ك ون و ق ت م ن ت ص ف الل يل م ج م وع س اع ات الل يل = 11 ساعة ن ص ف الل يل = 11 =2 5,5 + 6 =.11,5 ف ن ص ف الل يل ه و الس اع ة : 11,5 ليال )الح اد ي ة ع ش ر ة والن ص ف ل يال ( 1 ت اأ خ ري الüص الة ع ن و ق ت ها ي ح ر م ت أ خ ير الص الة ع ن و ق ت ها و م ن ف ع ل ذلك فقد ارتكب إث ما ع ظ يما والد ل يل قول ه تعالى: )1( ومعنى ساهون: ي ؤ خ ر ون الص الة عن و ق ت ها. م يز فيما يلي من أ خ ر الص الة عن وقتها بعالمة )x( ومن لم ي ؤ خ ر ها بعالمة) (: أ- ص ل ى ر ج ل الف ج ر بعد ط ل وع الف ج ر الث اني. ( ) ب- ص ل ى ر ج ل الظ ه ر ق ب ل م ص ي ر ظ ل الش يء م ث ل ه. ( ) ج- ص ل ى ر ج ل الم غ ر ب بعد م غ يب الش ف ق األ ح م ر. ( ) د- ص ل ى ر ج ل الع ش اء بعد ن ص ف الل يل ب ر ب ع ساع ة. ( ) )1( سورة الماعون: آية) 4-5 (. 118

87 وحدة الصالة نûشاط لك زميل ال ي ص ل ي الف ج ر إال إذا قام ل ل م د ر س ة اك ت ب ن ص يح ة ت و ج ه ه بها إلى الح ر ص على ص الة الف ج ر في وقتها ج م اع ة في الم س ج د وت ب ي ن ل ه ب ع ض الو س ائ ل التي ت ع ين ه على االست يقاظ

88 ق ض اء الüص الة الف ائ ت ة م ن ن ام عن ص الة م ف ر وض ة فإن ه ي ج ب عليه أ ن ي ص ل يه ا إذا استيقظ و م ن ن س ي ص الة مفروضة حتى خ رج و ق ت ها فإن ه ي ج ب عليه أ ن ي ص ل يه ا إذا ذ ك ر ها والد ليل على ذلك ح د يث : عن أ ن س قال: قال ر س ول الله ﷺ:»م ن ن س ي ص ال ة أو ن ام عنها ف ك ف ار ت ها أ ن ي ص ل يه ا إذا ذ ك ر ه ا«)1(. 1 ن ام س ع يد م ت أ خ را ون س ي أ ن ي ض ب ط س اع ة الم ن ب ه على م و ع د ص ال ة الف ج ر فاس ت يق ظ ف ز عا في الس اعة الث ام ن ة ص ب احا ف ع ل م أنه ق د فات ت ه ص ال ة الف ج ر م ع الج م اع ة ف ت أ س ف ع ل ى ذ لك ول ك ن ه احت ار : ه ل ي ص ل ي الف ج ر في و ق ت اس ت يقاظ ه أ و ي ؤ خ ر ها م ع ص ال ة الف ج ر في الي وم الث ان ي فبماذا تنصحه الن وم ق ب ل Uص ال ة العû ش اء والùس ه ر ب ع د ها ي ك ر ه الن وم ق ب ل ص ال ة الع ش اء والس ه ر بعدها إال ل ح اج ة ل ح د يث أبي ب ر ز ة أ ن )2( ر س ول الله :»كان ي ك ر ه الن وم ق ب ل الع ش اء والح د يث ب ع د ها«. )1( أخرجه مسلم في كتاب المساجد باب قضاء الصالة الفائتة رقم )684(. )2( أخرجه البخاري: في كتاب مواقيت الصالة باب ما يكره من النوم قبل العشاء رقم )568(. 120

89 ب الت ع او ن م ع م ج م وع ت ك : ل م اذ ا كان الن ب ي ي ك ر ه الن وم ق ب ل ص ال ة الع ش اء والس ه ر بعدها أ س ب اب ك ر اه ي ة الن وم ق ب ل صالة الع ش اء أ س ب اب ك ر اه ي ة الس ه ر ب ع د صالة الع ش اء التقويم ار ج ع إلى ت ق و يم أ م الق ر ى ثم اخ ت ر يوما من األ ي ام وب ي ن فيه متى ي ك ون م ن ت ص ف الل يل ب الس اع ة. إذا ن س يت ص ال ة أ و ن م ت عنها حتى خ رج و ق ت ه ا فماذا تف ع ل إذا اس ت يق ظ ت أو ت ذ ك ر ت ها ح د د خ ي ارا مناسبا مما يلي: أ- ت ص ل يها م ع الص ال ة التي ت م اث ل ها من الغ د. ( ) ب- ت ص ل يها في أي وقت تش اء ألن ه قد خ ر ج و ق ت ها. ( ) ج- ت ص ل يها م ب اش ر ة أ و ل ما تس ت يق ظ أو أ و ل ما تتذ ك ر ها في أي وقت ب غ ير ت أ خ ير. ( ) } قال الله تعالى: { ما الح ك م الذي تستفيد ه م ن ه ذ ه اآلية ثم اك ت ب ن ص يح ة لمن يتساهل بالص الة

90 اأريد اأن اأتعلم الدرس الثاني 2 اأ ر ك ان الüص ال ة -1 أركان الصالة. -2 تطبيق أركان الصالة والمحافظة عليها. -3 صفة التشهد في الصالة. -4 صفة الصالة على النبي في اأ ر ك ان الüص ال ة اأ ر ب ع ة ع ûش ر ه ي : الصالة. الق ي ام في صالة 1 الف ر ض م ع الق د ر ة 2 ت ك ب ير ة اإلح ر ام 3 ق ر اء ة الف ات ح ة الد ل يل : عن ع م ران ب ن ح ص ين ر ض ي الله عنهما )1( قال :»ص ل قائما ف إن ل م ت س ت ط ع فقاعدا «. الد ل يل : عن ع ل ي عن الن ب ي )2( قال:»ت ح ر يم ه ا الت ك ب ير«. الد ل يل : عن ع ب اد ة ب ن الص ام ت عن الن ب ي )3( قال:»ال ص ال ة ل م ن ل م ي ق ر أ ب ف ات ح ة الك ت اب «. ي ج ب ع ل ي عند الق ر اء ة أ ن أ ح ر ك ل س ان ي بذلك وال أ ك ت ف ي ب الق ر اء ة في ن ف س ي. أ ط ب ق هذه األ ر ك ان التي ت ع ل م ت ها ب إش ر اف م ع ل م ي: أ- أ ق وم ق ي اما ص ح يحا. ب- أ ر ف ع ي د ي إلى أ ذ ني أو م ن ك ب ي وأ ك ب ر ت ك ب ير ة اإلح ر ام. الر ك وع الد ل يل : عن أبي هريرة أن الن ب ي قال ل ل م س يء )4( في صالت ه :»ث م ار ك ع حتى ت ط م ئ ن راكعا «. 4 )1( أخرجه البخاري في كتاب تقصير الصالة باب إذا لم يطق قاعدا صل ى على جنب رقم )1117(. )2( أخرجه أحمد 1/123 وأبو داود رقم )61( والترمذي رقم )3( وابن ماجه رقم )275( وصح حه الترمذي. )3( أخرجه البخاري في كتاب األذان باب وجوب القراءة لإلمام والمأموم في الصلوات كلها رقم )756( ومسلم في كتاب الصالة باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة رقم )394(. )4( أخرجه البخاري في كتاب األذان باب أمر النبي الذي ال ي ت م ركوعه باإلعادة 2/276 رقم )793( وأخرجه مسلم في كتاب الصالة باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة 1/298 برقم )398(. 122

91 وحدة الصالة الر ف ع م ن الر ك وع الد ل يل : عن أبي هريرة أن الن ب ي قال )1( ل ل م س يء في صالت ه :»ث م ار ف ع حتى ت ع ت د ل قائما «. 5 الس ج ود على األ ع ض اء الس ب ع ة وهي: الج ب ه ة م ع األ ن ف والك ف ان والر ك ب ت ان وأ ط ر اف الق د م ين. الد ل يل عليها: عن ابن ع ب اس أن الن ب ي قال:»أ م ر نا أ ن ن س ج د على س ب ع ة أ ع ظ م الج ب ه ة وأشار بيده إلى أ ن ف ه والك ف ين والر ك ب ت ين )2( وأ ط ر اف الق د م ين «. 6 ال أ ر ف ع إح د ى ق د م ي عن األ ر ض إذا ك ن ت س اج دا. ال أ ض ع إح د ى ق د م ي على األ خ ر ى إذا ك ن ت س اج دا. 7 االع ت د ال م ن الس ج ود )3( 8 الج ل س ة بين الس ج د ت ين ت ط م ئ ن ج ال سا «. الدليل عليها: عن أبي هريرة أن الن ب ي قال ل ل م س يء في صالت ه :»ث م ار ف ع حتى ( 1 ) تقدم تخريجه. )2( أخرجه البخاري في كتاب األذان باب السجود على األنف رقم )812( وأخرجه مسلم في كتاب الصالة باب فضل السجود رقم )490(. )3( تقدم تخريجه. 123

92 ي: ل م ع م بإشراف تعلمتها التي األركان هذه ب ق أ ط. ب ت ي ك ر على ي ف ك عا اض و يحا ح ص وعا ك ر ع ك أ ر - أ. د م الح ل ك و ب ن ا ر ه د م ح ن ل م الله ع م قائال :س وع ك الر م ن ف ع أ ر ب-. وع ك الر م ن ف ع الر ع م ب ي ن ك م أو ن ي أ ذ إلى ي ي د ف ع أ ر ت-. ب ر أك : قائال دا اج الله س و ي أ ه - ث ين ف والك األ ن ف ع م ة ب ه الج اء : ض أ ع ة ب ع س على د ج أ س ج-. ين م د الق اف ر وأ ط ب ت ين ك والر ال. ت د ع م ت ين د ج الس بين ل س وأ ج ود ج الس م ن ف ع أ ر - ح الق ب ل ة. إلى ة ه ج و م اب ع األ ص ت ي وط ب س م ي ذ ف خ على ي ف ك ع أ ض - خ لي. ف ر اغ ب ر : ت ين د ج الس بين أ ق ول - د 2 س ل و لج ا. ير األ خ د ه ل لت ش د ه الت ش ة اء ق ر. ير األ خ النبي أن مسعود ابن عن عليها: الدليل ل له ي ات الت ح : ل ف ل ي ق م ك د أح ل ى ص»إذا قال: الن ب ي ا أ ي ه عليك ال م الس ي بات والط ات ل و والص ب اد ع ل ى ع و ل ينا ع ال م الس ات ه ك ب ر و الله ة م ح ور ل ك اب ت أ ص وها ق ل ت م إذا م ف إن ك - ين ال ح الص الله ال أ ن د ه أ ش - ض واأل ر اء م الس في ال ح ص لله ب د ع )1( «. ول ه س ر و ه ب د ع دا م ح م أ ن د ه وأش الله إال إل ه 9 10 على ة ال الص الن ب ي ير األ خ د ه الت ش في أ ن ة ر ج ع ب ن ب ع ك عن الدليل: عليك ل ي ن ص كيف الله ول س ر يا قالوا: اب ة ح الص د م ح م آل وعلى د م ح م على ل ص م الل ه»قولوا: قال: يد م ج م يد ح إن ك إبراهيم آل وعلى إبراهيم على ل يت ص كما على ت ك بار كما محمد آل وعلى محمد على ب ار ك الل هم )2( «. يد ج م يد م ح إن ك إبراهيم آل وعلى إبراهيم 11 )402(. رقم 1/301 الصالة في التشهد باب الصالة كتاب في ومسلم )797( رقم 1/286 اآلخرة في التشهد باب الصالة صفة كتاب في البخاري أخرجه )1( )406(. رقم النبي على الصالة باب الصالة كتاب في ومسلم )3370( رقم المشي في النسالن يزفون: باب األنبياء كتاب في البخاري أخرجه )2( 124

93 الصالة وحدة. ت ان ل يم الت س 12 قال: الن ب ي عن ل ي ع عن : ل يل الد )1( «. ل يم الت س ا ل يل ه ت ح «د ه الت ش ظ ف أ ح أ ي ها عليك ال م الس ي بات والط ات ل و والص ل له ي ات الت ح ين ال ح الص الله ب اد ع وعلى ل ينا ع ال م الس ات ه ك ب ر و الله ة م ح ور الن ب ي. ول ه س ر و ه ب د ع دا م ح م أ ن د ه وأ ش الله إال إل ه ال أ ن د ه أ ش ظ ف أ ح ال ة الص ة ف ص الن ب ي على وعلى يم اه إب ر على ل يت ص كما د م ح م آل ل ى وع د م ح م على ل ص م الل ه د م م ح آل وعلى د م م ح على ب ا رك م الل ه. يد م ج م يد ح إن ك اه يم إب ر آل. يد م ج م يد ح إن ك اه يم إب ر آل وعلى اه يم إب ر على ت ك ب ار كما 125 ي: ل م ع م اف ر ب إش ت ها ل م ت ع التي كان األ ر هذه ب ق أ ط األخير. للتشهد ل س أ ج أ-. التشهد أ أ ق ر ب-. الن ب ي على الة الص أ أ ق ر ت- لي. ر ت ي س بما و ع أ د ث- الله. ورحمة م عليك السالم قائال : يميني عن ل م أ س ج- الله. ورحمة م عليك السالم قائال : يساري عن ل م أ س ح- الترمذي. حه وصح )275( رقم ماجه وابن )3( رقم والترمذي )61( رقم داود وأبو 1/123 أحمد أخرجه )1(

94 ان ك األ ر يع م ج في أ ن ين ة م الط 13 الن ب ي أن هريرة أيب حديث : ل يل الد : ن ك ر ل ك يف له يقول كان صالت ه يف امل يسء ل م ع ملا )1( «. ئ ن م ت ط ت ى»ح 14 ان ك األ ر ب ي ن ت يب الت ر وقال: ت بة ر م الة الص ل ص الن ب ي أن : ل يل الد ا ه ل م وع )2( ل ي«. أ ص وين رأيت م كام وا ل»ص. ت بة ر م صالت ه في يء املس 2 : الت الية ي ارات الخ من د ه د واأ ح الط م اأ ن ين ة معنى ر ف اأ ع ) (. ف و الخ م د ع أ- ) (. ب اج الو ر ك الذ ر د ب ق ار ر ت ق واالس ون ك الس ب- ) (. وع ش الخ ت- نûشاط ي: ل م ع م اف ر بإش ا ت ه ل م ت ع التي ان ك األ ر هذه ب ق أ ط. ئ ن ان م ب اط الة الص ل ي أ ص أ- ت ب ة. ر م الة ص ل ي أ ص ب- النبي على ل م ف س ل ى ف ص ل ج ر فدخل د ج س الم ل خ د الله رسول أ ن هريرة أبي عن ل م ف س جاء ثم ل ى ص كما ل ي ي ص فرجع «ل ت ص لم فإن ك ل ف ص ع ج»ار وقال: د ف ر ق بالح ث ك ب ع والذي فقال: ثالثا.» ل ت ص لم فإن ك ل ف ص ع ج»ار فقال: النبي على من معك ر ت ي س ما أ اق ر ثم ب ر ف ك الة الص إلى ت ق م»إذا فقال: ن ي. ل م ف ع ه ي ر غ ن س أ ح ما ئ ن م ت ط حت ى د ج اس ثم قائما ل ت د ت ع حتى ف ع ار ثم اك عا ر ئ ن م ت ط حت ى ع ك ار ثم القرآن )3( ل ها«. ك صالت ك في ذلك ل واف ع ال سا ج ئ ن م ت ط حتى ف ع ار ثم دا ساج )398(. برقم 1/298 ركعة كل في الفاتحة قراءة وجوب باب الصالة كتاب في مسلم وأخرجه ( )757 رقم والمأموم لإلمام القراءة وجوب باب األذان كتاب في البخاري أخرجه )1( )605( رقم 1/226 المطيرة أو الباردة الليلة في الرحال في الصالة المؤذن وقول وجمع بعرفة وكذلك واإلقامة جماعة كانوا إذا للمسافر األذان باب األذان كتاب في البخاري أخرجه )2(. الحويرث بن مالك حديث من )298(. برقم 1/298 ركعة كل في الفاتحة قراءة وجوب باب الصالة كتاب في مسلم وأخرجه ( )757 رقم والمأموم لإلمام القراءة وجوب باب األذان كتاب في البخاري أخرجه )3( 126

95 وحدة الصالة اق ر أ الح د يث ق ر اء ة م ت أن ي ة ثم اس ت خ ر ج منه الف و ائ د واأل ح ك ام الم ت ع ل ق ة بالد ر س : أ ت ح ق ق م ن ف ه م ي: أ ك و ن ب ن اء م ن أ ر ك ان الص الة : اأركان الüصالة 2 التقويم ل م اذا س م ي ح د يث أبي ه ر ي ر ة حد يث الم س يء في ص ال ت ه م ن أ ر ك ان الص الة الت س ل يم ت ان فما ه م ا م ي ز بين أركان الص الة الف ع ل ي ة وأركان الصالة الق و ل ي ة اكتب خمسة أخطاء يكث ر فعلها في الصالة

96 الدرس الثالث 3 الüص الة ب ات اج و هي: ان ي ة ث م الة الص ب ات اج و ام. ر اإلح ب يرة ت ك ي ر غ الت كبيرات يع م ج -1. وع ك الر في» يم ظ الع ب ي ر ان ب ح»س ق ول -2 من ف ع الر في ه «د م ح ن ل م الله ع م»س ق ول -3 ر د. ن ف والم مام ل إل وع ك الر من ال ت د االع في» د م الح ل ك و ب نا»ر ق ول -4 ر د. ن ف والم وم أ م والم ام م ل إل الركوع ود. ج الس في األعلى«ب ي ر ان ب ح»س ق ول -5. ت ين د ج الس بين ل ي«ف ر اغ ب»ر ق ول -6. ل األ و د ه للت ش ل وس الج -7. ل األ و د ه الت ش ة اء ق ر -8 اأتعلم اأن اأريد الصالة. واجبات -1. األول التشهد قراءة موضع -2 ي: ل م ع م اف ر ب إش ت ها ل م ت ع التي ب ات اج الو هذه ب ق أ ط ب ة. اج الو ب يرات الت ك يع م ج ب ر أ ك - أ ب ة. اج الو ار ك األ ذ ق ائ ال وع ك الر م ن ف ع أ ر و ع ك أ ر ب-. ب اج الو ر ك الذ قائال ة ب ع الس اء ض األ ع على د ج أ س ج-. ب اج الو ر ك الذ قائال ت ين د ج الس بين ل س أ ج - د. ل األ و د ه الت ش أ وأ ق ر الث ان ية ة ع ك الر د ب ع ل س أ ج - ه 128

97 وحدة الصالة نûشاط ب ي ن متى ت ق ال الأ ذ ك ار الآت ي ة في الüص ال ة :»ر ب اغ ف ر لي«:...»س ب ح ان ر ب ي األعلى«:...»ر ب نا و ل ك الح م د «:...»س ب ح ان ر ب ي الع ظ يم «:... ح د د م وV ض ع ق ر اء ة التû ش ه د الأ و ل م ن الخ ي ار ات الت ال ية : أ- في ن ه اي ة الص الة. ( ) ب- ب ع د الر ك ع ة األ ولى. ( ) ت- ب ع د الر ك ع ة الث ان ية م ن الص الة الث الث ي ة والر ب اع ي ة. ( ) ث- ب ع د الر ك ع ة الث ال ث ة. ( ) 129

98 نûشاط 1 اس ت خ ر ج م ن الق ط ع ة اآلتية ج م يع ما فيها م ن األ ر ك ان والو اج ب ات : قام معاذ إلى الص الة ث م كب ر ت كبيرة اإلح ر ام و ر فع ي د يه ح ذ اء أ ذ ن يه و ق ر أ د ع اء االس ت ف ت اح ث م ق ر أ الف ات ح ة ث م ق ر أ بعدها س ور ة اإلخ الص ث م ر ك ع قائال : الله أ ك ب ر وقال في ر ك وع ه : س ب ح ان ر ب ي الع ظ يم ث م ر ف ع م ن الر ك وع قائال : س م ع الله ل م ن ح م د ه ر ب نا و ل ك الح م د و ر ف ع ي د يه ح ذ اء أ ذ ن يه و اع ت د ل بعد ر ك وع ه ث م قال: الله أ ك ب ر و س ج د على أ ع ض ائ ه الس ب ع ة ث م أ ك م ل ص ال ت ه و س ل م عن ي م ين ه وش م ال ه. 3 األركان الواجبات 130

99 وحدة الصالة أ ت ح ق ق م ن ف ه م ي: أ ك و ن ب ن اء م ن و اج ب ات الص الة : 2 واجبات الüصالة التقويم ل م اذا ل م ت د خ ل ت ك ب ير ة اإلح ر ام في و اج ب ات الص الة ي خ ت ل ف اإلم ام عن الم أ م وم في و اج ب ات الص الة في ش يء و اح د فما هو م ي ز بين و اج ب ات الص الة الف ع ل ي ة وو اج ب ات الص الة الق و ل ي ة

100 الدرس الف ر ق بني اأ ر ك ان الüص الة و و اج ب ات ه ا الرابع 4 اأريد اأن اأتعلم -1 الفرق بين أركان الصالة وواجباتها. -2 حكم ترك الركن أو الواجب. ما يت فق فيه الر ك ن والو اج ب ت ت ف ق األ ر ك ان والواج ب ات في أ ن ها ال يجوز ت ع م د ت ر ك ها ف م ن ت ع م د ت ر ك ش يء منها ب ط ل ت ص الت ه. ما ي خ ت ل ف فيه الر ك ن عن الو اج ب الر ك ن : إذا ت ر ك ه الم ص ل ي ناس يا أو ج اه ال ال ي س ق ط بل ي ج ب عليه أن ي أ ت ي ب ه و ي س ج د ل لس ه و. الواجب: إذا ت ر ك ه الم ص ل ي ناس يا أو ج اه ال ي س ق ط وي أ ت ي ب د ال عنه ب س ج ود الس ه و. نûشاط ح د د معنى س ج ود الس ه و م ن الخ ي ارات الت ال ية : أ- ر ك ع ت ان أ ر ك ع ه م ا آخ ر الص الة. ( ) ب- س ج د ت ان أ س ج د ه ما ب ع د الس ه و م ب اش ر ة. ( ) ت- س ج د ت ان أ س ج د ه ما آ خ ر الص الة إذا سهوت. ( ) التقويم ق ار ن بين الر ك ن والو اج ب. م ن ت ر ك الر ك وع ع م دا ما ح ك م ص ال ت ه ولماذا م ن ت ر ك الت ش ه د األ و ل ع م دا ما ح ك م ص ال ت ه ولماذا

101 اأريد اأن اأتعلم الدرس الخامس 5 م ع ن ى الSس ت ع اذ ة والبù س م ل ة -1 معنى االستعاذة. -2 معنى البسملة. طلب المعلم من ثالثة من الطالب أن يقرؤا سورة الفاتحة فقرؤا كما يلي: -1 ق ر أ ع ب د الله : أ ع وذ بالله م ن الش يطان الر ج يم الح م د ل له ر ب الع ال مين. -2 ق ر أ ع ب د الر ح م ن : أ ع وذ ب الله م ن الش يطان الر ج يم ب س م الله الر ح م ن الر حي م الح م د لله ر ب الع المين. -3 قرأ عبدالسالم: الح م د ل له ر ب الع ال مين. أ ي الط ل ب ة ف ع ل ه ه و الص ح يح عند اب ت د ء الق ر اء ة الكلمة أ ع وذ بالله الش يطان الر ج يم معناها أ ل ت ج يء إىل اهلل وأ ع ت ص م ب ه. إ ب ل ي س وج ن ود ه. امل ر ج وم امل ب ع د عن ر ح ة اهلل ت ع اىل. اخ ت ر الم ع نى الص ح يح ل ك ل مما يلي: أ- أعوذ بالله: أ- أ ل ج أ إلى الله. ( ) ب- أ ق ر أ ك ال م الله. ( ) ج- أ د ع و الله. ( ) الكلمة ب س م اهلل الر ح ن الر ح يم التقويم معناها أب د أ وأ ق ر أ م س ت ع ينا ب اهلل. ذ و الر ح ة الو اس ع ة جل م ي ع اخل ل ق. ذ و الر ح ة اخل اص ة ب ع ب اد ه امل ؤ م ن ني. ب- بسم الله أ- أ ل ج أ إلى الله. ( ) ب- أ س ت م ع الق ر آن. ( ) ج- أ ب د أ م س ت ع ينا ب الله. ( ) بي ن معنى الرجيم. 3 بي ن معنى الرحيم. 2 بي ن معنى الرحمن

102 الدرس السادس 6 ت فù س ري Sس ور ة الف ات ة اأريد اأن اأتعلم -1 معاني سورة الفاتحة. -2 أن آمين ليست من الفاتحة. الكلمة احل م د هلل ر ب الع امل ني رب الع امل ني ي وم الد ين معناها الث ن اء عل اهلل ب ام ل ه م ن ك ام ل الص ف ات و ج ز ي ل اإلن ع ام. الر ب ه و امل ال ك امل د ب ر. ج ع ع ال و ك ل م ا س وى اهلل ف ه و ع ال. م ال ك ج ي ع امل خ ل وق ات و م د ب ر هم. ي وم اجل ز اء واحل س اب و ه و يوم الق ي ام ة. ح د د معنى ق ول ه تعالى: )العالمين( من الخيارات التالية: أ- ج م يع الن اس. ( ) ب- ك ل م ا س و ى الله ف ه و ع ال م. ( ) ج- اإلن س والج ن. ( ) 134

103 وحدة الصالة الكلمة إي اك ن ع ب د ن ع ب د وإي اك ن س ت ع ني ن س ت ع ني معناها ن ع ب د ك و ح د ك وال ن ع ب د أ ح دا غ ي ك. الع ب اد ة الط اع ة م ع ك ام ل الذ ل وامل ح ب ة هلل ت ع اىل. ن س ت ع ني ب ك و ح د ك و ال ن س ت ع ني ب أ ح د غ ي ك. االس ت ع ان ة : ط ل ب الع ون م ن اهلل ت ع اىل. ح د د معنى قول ه تعالى: )ن ع ب د ( م ن الخ ي ار ات الت ال ية : أ- ن ج ت ه د. ( ) ب- ن ط يع الله ون ح ب ه ون ذ ل ل ه. ( ) ج- ن س ع ى. ( ) اه د نا الرص الكلمة اط امل س ت ق يم ص اط ال ذ ين أ ن ع م ت عليهم معناها أ ر ش د نا و و ف ق نا. الط ري ق الو اض ح الذي ال ع وج فيه و ه و د ين اإلس ال م الذي ج اء ب ه م م د. ط ر يق ال ذ ين أ ن ع م ت عليهم ب اهل د اي ة و ه م الن ب ي ون والص د يق ون والش ه د اء والص احل و ن. 135

104 غ ي امل غ ض وب ع ل يه م وال الض ال ني ه م ال ذ ين ال ي ع م ل ون ب ع ل م ه م ك الي ه ود. ه م ال ذ ين ي ع م ل ون ب غ ي ع ل م كالن ص ار ى. ح د د معنى ق ول ه تعالى: )الص ر اط الم س ت ق يم ( م ن الخ ي ار ات الت ال ية : أ- الط ر يق الط و يل. ( ) ب- الط ر يق الق ر يب. ( ) ج- الط ر يق الب ي ن ال ذ ي ال اع و ج اج ف يه. ( ) 6 آمين الكلمة آمني معناها ال له م اس ت ج ب و ه ي ل ي س ت م ن الف ات ة. ح د د فيما يلي ما هو م ن س ور ة الف ات ح ة بعالمة ( ( وما ليس منها بعالمة ( x (: أ- غ ي ر الم غ ض وب ع ليهم. ( ) ب- أ ع وذ ب الله م ن الش يط ان الر ج يم. ( ) ج- آم ين. ( ) التقويم ما معنى الع ب اد ة ما معنى»آم ين «م ن ه م ال ذ ين أ ن ع م الله ع ل يه م ب اله د اي ة لماذا نقول )آمين( في آخر الفاتحة من هم الذين غ ض ب الله عليهم ماذا نسمي الذين يعملون بدون علم 136

105 الدرس السابع 7 م ع ن ى التû ش ه د اأريد اأن اأتعلم -1 معنى التحي ات لله والصلوات والطيب ات. -2 معنى السالم عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته. -3 معنى السالم علينا وعلى عباد الله الصالحين. -4 معنى أشهد أن ال إله إال الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. الت ح ي ات لله والص ل و ات والط ي ب ات الكلمة الت ح ي ات هلل والص ل و ات والط ي ب ات معناها ج مي ع أ ن و اع الت ع ظ يم م س ت ح ق ة لله و ح د ه. الص الة الم ع ر وف ة أ و الد ع و ات ك ل ها لله ت ع ال ى. األ ع م ال الص ال ح ة. ح د د معنى: )الت ح ي ات لله ( م ن الخ ي ار ات الت ال ية : أ- الد ع و ات الك ث ير ة. ( ) ب- األ ع م ال الص ال ح ة. ( ) ج- أ ن و اع الت ع ظ يم لله و ح د ه. ( ) 137

106 السالم عليك أي ها النبي ورحمة الله وبركاته معناها الكلمة الس الم عليك أ ي ا الن ب ي د ع اء ل لن ب ي ب الس الم ة والن ج اة م ن ك ل م ك ر وه. د ع اء ل لن ب ي ب الر ح ة. و ر ح ة اهلل د ع اء للن ب ي ب الب ك ة و ه ي الز ياد ة م ن ك ل خ ي. و ب ر ك ات ه 7 ح د د معنى: )الس الم ع ل يك أي ها الن ب ي ( م ن الخ ي ار ات الت ال ي ة : أ- د ع اء ل لن ب ي ب الس الم ة م ن الم ك ار ه. ( ) ب- د ع اء ل لن ب ي ب الخ ي ر الك ثي ر. ( ) ج- د ع اء ل لن ب ي بالت وف يق في د ع و ت ه. ( ) الكلمة الس الم ع ل ينا وعلى ع ب اد الله الص ال ح ين الص ال ح ين الس الم ع ل ينا و ع ل ى ع ب اد الله الص ال ح ين معناها د ع اء الم ص ل ي ل ن ف س ه بالس الم ة م ن ك ل م ك ر وه. د ع اء الم ص ل ي ل ك ل ع ب د ص ال ح ب الس الم ة م ن ك ل م ك ر وه. ه م الق ائ م ون ب ح ق الله ت ع ال ى و ح ق ع ب اد ه. ح د د معنى: الص ال ح ين م ن الخ ي ار ات الت ال ي ة : أ- الق ائ م ون على م ص ال ح الن اس. ( ) ب- الم ص ل ون. ( ) ج- الق ائ م ون ب ح ق وق الله و ح ق وق الن اس. ( ) 138

107 وحدة الصالة أ ش ه د أ ن ال إ ل ه إال الله و أ ش ه د أ ن م ح م دا ع ب د ه و ر س ول ه أ ش ه د الكلمة ال إل ه إال الله و أش ه د أ ن م ح م دا ع ب د ه و ر س ول ه معناها أ ق ر ب ق ل ب ي ن اط قا بل س ان ي ع ام ال ب ج و ار ح ي. ال م ع ب ود ب ح ق إال الله. أ ق ر ب أ ن م ح م دا ع ب د لله ت ع ال ى فال ي ع ب د. أ ق ر ب أ ن م ح م دا ر س ول الله فال ي ك ذ ب ب ل ي ط اع و ي ت ب ع. ح د د معنى: ال إ ل ه إال الله م ن الخ ي ار ات الت ال ي ة : أ- ال م ع ب ود ب ح ق إال الله. ( ) ب- الله خ ال ق الس م وات واأل ر ض. ( ) ج- اإلس ال م د ين ع ظ يم. ( ) التقويم ب ي ن معنى»أ ش ه د أ ن م ح م دا ع ب د ه و ر س ول ه «. ب ي ن معنى»الس الم ع ل ينا«. ب ي ن معنى»أ ش ه د «. ما عكس»الطيبات«. تضمنت التحيات الدعاء بالسالمة من المكروه لثالثة أناس اذكرهم