.. مؤسسة اإلعالمية البتار ت قد م : دين يرضاه الص ليب لن ي قق ه دف ا أو ي رج ع احلق الس ليب بقلم: الضاري املقدسي
ي بسم اهلل الرمحن الرحيم احلمد ه لل اجل باهر القوي والص الة وال ال لى مد البي ولى آهل بيته الب قي ولى أص حابه ولى أيب بكر ولمر ولثمان ولىي ولى من ت بهعهم إبح ان وقىب ت قي. أم ا بعد: فقد رفع هللا ال موات وخىق األرض وجعل يف األرض خىقا قال تعاىل: }و إ ذ ق ال ر ب ك ل ل م ل ئ ك ة إ ن ا ا ر ل فةة{. مما دفع املالئكة لىتعجب وال ؤال لن احلكمة اإلهلية يف ذلك قال تعاىل: ح م د و ن ق د ل ك{. }ق ال وا أ ت ع ف فه ا م ن ي ة س د ف فه ا و ي س ة ك الد م اء و ن ن ن س ب فأجاهبم هللا بعىمه وحكمته: }ق ال إ ن أ ل م م ا ع ل م و { ]البقرة: 30 [. يعىم هللا وهو العىيم سبحانه أنه سيخرج من بني خىقه األنبياء والصاحلون والصديقون والشهداء وسيخرج من حيكم شرله ومن سيصون الدين ويبذل البفس رخيصة يف سبيل ابريها. فبدأ هللا اخلىق آبد لىيه ال ال ومرت األنبياء والرسل من بعده توصل رساالت رهبا انتهاء خبامت الببني مد صى هللا لىيه وسىم وقدكان من القواسم املشرتكة بني األنبياء أهنم يك ذب ون وي قات ى ون قال تعاىل: }و ل ق د ك ذ ب ت ر س م ن ق ب ل ك ف ص ب وا ل ى م ا ك ذ ب وا و أ وذ وا ح ى ت أ ا ت م ن ص { ]األنعا : 34 [. وقال ورقة بن نوفل بعد أن أخربه مد صى هللا لىيه وسىم ما حدث معه من نزول الوحي: "هذا الباموس الذي نزل الىه لى قومك" فقال رسول الىه صى موس خ م وا» الىه لىيه وسىم: يا ليتبي فيها جذلا ليتبي ا كون حيا ا ذ يخرجك م «قال: نعم لم يأته رجل قط بمثل ما جي ت به ا ال لودي وا ن يدركبي يومك ا نصرك نصرا مؤزرا". ]مقتطف من حديث طويل : صحيح البخاري[. ومل يقف األمر لبد هذا احلد ال بل إن الرسل تتهم أبشبع التهمكتفريق الكىمة وشق الصف واإلف اد ابألرض ولكبهم يتوكىون لى رهبم ويكمىون حىت ميكن هللا هلم.
كيف ال والعاقبة دوما لىمتقني. ولى هذا املبوال سار املوحدون جهادا وصربا وصوال إىل يومبا هذا الذي استبيحت فيه أرض امل ىمني واستحىت دماؤهم وانتهكت ألراضهم وال حول وال قوة إال ابهلل ولطل الشرع وألىيت راايت الشرك وانتشر الف ق والفجور فجاء أحفاد األنبياء -حن بهم وهللا ح يبهم- يرجعون لألمة حقها ال ىيب وحيققون هدفها ال امي: حتكيم الشرع فألادوا اخلالفة يف زمانن ا وأزالوا الشرك وألىبوها هلل حياهتم وفيه مماهتم وكذا سارت الدولة اإلسالمية لى هنج الببوة جهادا وصربا حىت يقضي هللا أمراكان قدكتبه. بيد أنكالب الكفر مل يعجبهم أن لىم ىمني دولة ترلاهم وأ ن فألدوا العدة وشبوا احلرب وأشعىوا املعركة تىو األخرى يعجبهم وفيه هالكهم ففشىوا وهزموا وأذلوا يفكل م رة يقاتىون هبا الدولة اإلسالمية فحاولوا تشويه صورهتا يف ليون امل ىمني فما لبث أن انقىبت ضدهم وزادت الباس حبا لىخالفة فرجعوا ونظروا وفكروا مث قدروا فىم جيدوا إال تشويه الدين وأصوله ومتيع التوحيد و و الوالء والرباء وطمس ال رية وحتوير املتون وابلتأكيد: تعطيل اجلهاد وتعيبه مىت حيتاجون وهللا امل تعان. وكان هذا إبشراف صبم الكفر أمريكا فأنتجته إسالما أمريكيا ومل يتم إال بعىماء ال وء ومن ورائهم الطواغيت تدلمهم فكذبوا لى الشباب وأقبعوهم مبا أماله لىيهم الصىيب من أن اجلهاد هتىكة لىبفس وال جهاد يف زمانبا وإىل ما هبالك مث إىل جواز تعطيل الشريعة وأنه ليس هباك أبس من أتخريها ومن مث إىل الدميوقراطية وجوازها وأهنا ال ختالف الدين ولي ت كفرا ال بل هي متوجبة يف زمانبا لضعف امل ىمني وموقفهم ومل يعىموا أن القوة هلل مجيعا. الصىيب فعمل -قاتىه هللا- لن طريق لىماء ال وء -أخزاهم هللا- لى فك لرى الدين لروة تىو لروة ليكفر امل ىمون يف آخر املطاف وهذا ما يريدونه! قال تعاىل: }و د وا ل و ك ة و ك م ا ك ة وا ف ت ك ون و س و اء{ ]الب اء: 89 [. وقال أيضا:
}و ي ز ال و ي ق ا ل ون ك م ح ى ت ي د وك م ن د ين ك م إ اس ت ط ا وا{ ]البقرة: 217 [. ولكن سئوا و ابوا فما زالت اخلالفة قائمة وما زال أسدها يذودون لن احلم وحيكمون الشرع ويقيمون احلدود ويوالون يف هللا وفيه يتربؤون ولىيه يتوكىون ونعم الوكيل. و اخلتام: ا لم ر ا هللا أن أمرانكالطود شديد االحندار وأان حنن يف القمة وهلل احلمد فما إن تبزل وتتبازل حىت ولو قيد أمنىة: فىن تتمالك نف ك إىل أن تصل لىحضيض والعياذ ابهلل. فاصرب وصابر حىت تىق هللا وحترى احلق وألرض بوجهك لن لىماء ال وء وال تغرك شهرهتم وكثرة متابعيهم فكذاكانت قريش بقوهتا وكربها وشهرهتا وذائع صيتها ختاف مدا صى هللا لىيه وسىم ألنهكان لى احلق وكانوا هم لى الباطل. ف ر وال تقبل تبازال يف ديبك! وأتكد أنه ليس لدين يرضاه الصىيب أن حيقق هدفا أو يرجع احلق ال ىيب! وآخر دلواان أن احلمد هلل لباده هدى والصالة وال ال لى مد ومن ب بته اقتدى وال ال لى من اتبع اهلدى. - بقلم: الضاري المقدس ي
:: ال تنسونا من صالح دعائكم :: ن شر في: / 1438 ه 09 / األحد 02